सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन और संगठन। सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन: संकेत, लक्ष्य और उदाहरण
सामान्य-विनम्र। आंदोलनसमाज का एक सक्रिय हिस्सा है, हितों को व्यक्त करता है सामाजिक समूहोंनागरिकों और लक्ष्य को पानी प्राप्त करना है। लक्ष्य।
इस आंदोलन में वे लोग शामिल हैं जो पार्टियों की गतिविधियों से संतुष्ट नहीं हैं, जो खुद को उनके मानदंडों और कार्यक्रमों तक सीमित नहीं रखना चाहते हैं, जिनका कोई राजनीतिक हित नहीं है। सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों और पार्टियों के बीच अंतर:
1) आंदोलनों का सामाजिक आधार व्यापक, अधिक विविध है (विभिन्न सामाजिक, वैचारिक, राष्ट्रीय समूहों के प्रतिनिधि);
2) एक को पानी पिलाया। अवधारणा, लक्ष्य और एक समस्या का समाधान प्राप्त करना (लक्ष्य तक पहुंचने पर, आंदोलन समाप्त हो जाता है);
3)आंदोलन पार्टियों की तरह दीर्घकालिक नहीं होते;
4) सत्ता के लिए प्रयास न करते हुए, वे इसे प्रभावित करने की कोशिश करते हैं, अपनी समस्याओं को हल करने के लिए "घूमते हैं" (सत्ता के लिए संघर्ष में, यह एक पार्टी में बदल जाता है);
5) राजनीतिक गतिविधि का केंद्र है मूल - पहल समूह, क्लब, यूनियन;
6) आंदोलन में कोई पदानुक्रम, स्थायी सदस्यता और दस्तावेज़ (कार्यक्रम, चार्टर) नहीं है।
में उल्लेखनीय भूमिका सार्वजनिक जीवनबड़े पैमाने पर लोकतांत्रिक आंदोलन चलाएं। सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के प्रकार:
- सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, पर्यावरणीय, युद्ध-विरोधी, वैज्ञानिक (गतिविधि के क्षेत्र के अनुसार); गैर-राजनीतिक (रेड क्रॉस, स्मारकों की सुरक्षा); स्थानीय, क्षेत्रीय, संघीय, अंतरराज्यीय (गतिविधि के पैमाने के अनुसार);
- क्रांतिकारी और प्रति-क्रांतिकारी, सुधारवादी और रूढ़िवादी, राष्ट्रीय-लोकतांत्रिक, विरोध (लक्ष्यों द्वारा);
- जन और अभिजात वर्ग (प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार); बाएँ, मध्य और दाएँ (राजनीतिक स्पेक्ट्रम में उनके स्थान के अनुसार);
- पेशेवर, महिला, युवा (के अनुसार) सामाजिक रचना); सचेत रूप से संगठित और सहज (घटना की प्रकृति के अनुसार);
- मोर्चों, संघों, संघों (संगठन की पद्धति के अनुसार); हिंसक और अहिंसक (कार्रवाई के तरीकों से)
सामाजिक आंदोलनों की विशेषताएं:बहुलता, व्यापक सामाजिक आधार, संगठनात्मक और वैचारिक अनाकारता, रचना की अस्थिरता, कार्यों की सहजता और सहजता सामाजिक आंदोलनों का उद्भव 19वीं शताब्दी में हुआ। उनके गठन और विकास में, कई चरण प्रतिष्ठित हैं: एक अनसुलझे समस्या के बारे में चिंता का उद्भव → समस्या को हल करने के लिए लक्ष्यों और उद्देश्यों का निर्माण → आंदोलन, आंदोलन के समर्थकों की भर्ती, लक्ष्यों का प्रचार, कार्यों का स्पष्टीकरण, सहानुभूति रखने वालों को आकर्षित करना → कार्यक्रम को लागू करने के लिए गतिविधियों का विस्तार → आंदोलन के क्षीणन का चरण, लक्ष्य लागू किए गए या लागू नहीं किए गए → आंदोलन का परिसमापन या इसके नौकरशाहीकरण और नए आधार पर पुनरुद्धार।
सामाजिक आन्दोलन सार्वजनिक संगठनों से भिन्न होते हैं। सार्वजनिक संगठनसामान्य हितों पर आधारित नागरिकों का एक स्वैच्छिक संघ है, जिसका एक अस्तबल है संगठनात्मक संरचनाऊपर से नीचे तक, निश्चित सामूहिक सदस्यता।
सार्वजनिक संगठनों की विशेषताएं: तंत्र, संरचना, चार्टर, स्थायी सदस्यता, केंद्रीकृत नेतृत्व की उपस्थिति।
सार्वजनिक संगठनएक सामाजिक आंदोलन से आगे बढ़ें। संगठनों और आंदोलनों के बीच कोई स्पष्ट सीमाएँ नहीं हैं। उनके लक्ष्य, उद्देश्य, कार्रवाई के रूप मेल खा सकते हैं। उनकी समान विशेषताएं हैं:राज्य संरचनाओं के गठन में भागीदारी, पानी की चर्चा और गोद लेने में। निर्णय, नागरिकों के हितों का प्रतिनिधित्व और सुरक्षा, सामाजिक नियंत्रण का प्रयोग, जनमत का निर्माण।
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एक विज्ञान और शैक्षणिक अनुशासन के रूप में राजनीति विज्ञान
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पी. अभिजात वर्ग एक सामाजिक समूह है, अल्पसंख्यक है, जो सत्ता पर कब्ज़ा करने, निर्णय लेने में भाग लेने, शक्ति का प्रयोग करने और प्रभावित करने के असाधारण अवसरों के कारण समाज के जनसमूह से अलग हो गया है।
सामाजिक आंदोलन और संगठन कई मायनों में भिन्न होते हैं: अपने लक्ष्यों में, अपने सदस्यों के हितों के संबंध में उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों में, और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों में भी। राज्य की शक्ति; गतिविधि के स्थान पर; गतिविधि के प्रकार और तरीकों से; घटना की प्रकृति से, संगठन के तरीकों से, इत्यादि।
“उदाहरण के लिए, उद्देश्य की कसौटी के अनुसार, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन और संगठन क्रांतिकारी और प्रति-क्रांतिकारी, सुधारवादी और रूढ़िवादी, राष्ट्रीय-लोकतांत्रिक, सामान्य लोकतांत्रिक, पारिस्थितिक हैं। गतिविधि के क्षेत्रों द्वारा: आर्थिक, सामाजिक, राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय, धार्मिक, वैज्ञानिक, शैक्षिक और अन्य। गतिविधि के स्थान के अनुसार: स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय, संसद में कार्य करना (कार्य और प्रतिनिधियों के अन्य संघ), प्रबंधन संरचनाओं के भीतर, शैक्षिक और वैज्ञानिक संस्थानों की प्रणाली में, धार्मिक वातावरण में। घटना की प्रकृति से: सहज और सचेत रूप से संगठित; संगठन की विधि के अनुसार: क्लब, संघ, संघ, संघ, मोर्चे; सामाजिक संरचना द्वारा: युवा, महिलाएं, पेशेवर" ज़र्किन डी.पी. राजनीति विज्ञान के मूल सिद्धांत: व्याख्यान का एक कोर्स। रोस्तोव एन/ए: "फीनिक्स", 1997, पृष्ठ 302।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि सामाजिक आंदोलन और संगठन कितने विविध हैं, उन सभी को, एक तरह से या किसी अन्य, दो मुख्य कार्यों को पूरा करने के लिए कहा जाता है: ए) समूह के हितों की अभिव्यक्ति और प्राप्ति; बी) सार्वजनिक मामलों और स्वशासन के प्रबंधन में किसी विशेष समूह या समुदाय के सदस्यों की भागीदारी सुनिश्चित करना, और इसलिए, लोकतंत्र (लोकतंत्र) के सिद्धांतों के कार्यान्वयन में। इसलिए सामाजिक आंदोलनों और संगठनों के उद्भव के अंतर्निहित कारण: सरकारी संस्थानों और राजनीतिक दलों की गतिविधियों के माध्यम से समूह की जरूरतों और हितों से असंतोष, आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक समस्याओं की उपस्थिति जिन्हें सत्ता और प्रबंधन संरचनाओं द्वारा हल नहीं किया जा सकता है।
विविध सामाजिक आवश्यकताओं और हितों की उपस्थिति अपने आप में सामाजिक आंदोलनों और संगठनों के उद्भव का कारण नहीं बनती है। हितों का कारक ठीक तब ट्रिगर होता है जब: “... सबसे पहले, असंतोषजनक हितों की स्थिति जनता के दिमाग में तय हो जाती है; दूसरे, समूह के हितों की सामग्री और उन्हें संतुष्ट करने के तरीकों के बारे में जन चेतना में कुछ विचार बनते हैं; तीसरा, के एक महत्वपूर्ण हिस्से की आवश्यकता विभिन्न समूहऔर लोगों के वर्गों को जनता के गोद लेने में भाग लेने के लिए राजनीतिक निर्णयहितों की प्राप्ति से संबंधित; अंततः, चौथा, यदि राजनीतिक व्यवस्था में उपयुक्त लोकतांत्रिक संरचनाएँ हैं। सामान्य तौर पर, सामाजिक और सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन और संगठन सामाजिक समूह हितों के आधार पर उत्पन्न होते हैं, जो कुछ लोगों की आत्म-जागरूकता के विकास के अधीन होते हैं। सामुदायिक समूहइन हितों की संतुष्टि से संबंधित सार्वजनिक गतिविधि में कार्यान्वित" ज़र्किन डी.पी. राजनीति विज्ञान के मूल सिद्धांत: व्याख्यान का एक कोर्स। रोस्तोव एन/ए: "फीनिक्स", 1997, पृष्ठ 303।
कठिन, कठिन समय में, वैचारिक विरोधाभासों से भरे लोग पहले विरोध आंदोलनों और संगठनों में समूह बनाते हैं, फिर लोगों के मोर्चे, संघ, जन आंदोलन अस्तित्व में आने लगते हैं, इसके अलावा, प्रणालीगत राज्य, पार्टी, ट्रेड यूनियन और युवा संरचनाओं के भीतर: स्वतंत्र ट्रेड यूनियन संगठन , हड़ताल समितियाँ, प्रतिनिधियों के विभिन्न समूह। भविष्य में, उन आंदोलनों और संगठनों का एकीकरण होगा जो राजनीतिक व्यवस्था के बाहर और अंदर दोनों जगह बने हैं। ऐसे आंदोलन हैं: लोकतांत्रिक रूस”, “कामकाजी लोगों का संयुक्त मोर्चा” और अन्य।
हेबरमास जर्गेन, प्रसिद्ध जर्मन दार्शनिक, समाजशास्त्री और राजनीतिक विचारक। अपने काम में उन्होंने समर्पण कर दिया बहुत ध्यान देनासामाजिक विज्ञान ने भाषा को भी कम महत्व नहीं दिया। सामाजिक-राजनीतिक व्यवहार की समस्या को आपसी समझ, भाषा की समस्या तक सीमित कर दिया गया सियासी सत्ता, पार्टियाँ, सामाजिक समूह इत्यादि। उनके विचारों या अन्यथा अवधारणाओं में, एक सामाजिक-राजनीतिक अभिविन्यास है। हेबरमास जर्गेन ने भी दिया बड़ा मूल्यवानवैचारिक और राजनीतिक अधिरचना. उन्होंने यह पता लगाने की कोशिश की कि वर्चस्व की कार्रवाई किन सिद्धांतों पर आधारित है, जिसे अमूर्त रूप से स्वामी और दास के बीच के रिश्ते के रूप में दर्शाया गया है। इस योजना को सार्वजनिक जीवन की सभी समस्याओं पर थोपकर उन्होंने इसकी सहायता से उन तंत्रों को समझाने का प्रयास किया जो समाज के संरक्षण और स्थिरता को सुनिश्चित करें।
“उनकी राय में, मुख्य समस्या यह है कि अधिशेष उत्पाद का वितरण समाज के शासक वर्ग द्वारा सामाजिक रूप से उत्पादित धन के विशेषाधिकार प्राप्त आत्मसात पर निर्भर करता है। साथ ही, असमान वितरण का "वैध" रूप होना चाहिए और सिस्टम में दर्ज किया जाना चाहिए। कानूनी नियमों. जैसे ही किसी कारण से मौजूदा व्यवस्था की वैधता में विश्वास कम हो जाता है, संस्थानों की प्रणाली में छिपी हुई शक्ति मुक्त हो जाती है, जिससे तीव्र सामाजिक असहमति, संघर्ष और संकट पैदा हो सकते हैं। घटनाओं के ऐसे विकास से बचने के लिए, एक आदेश स्थापित करना आवश्यक है, जो शक्ति के उचित वितरण पर आधारित होना चाहिए” राजनीतिक विश्वकोश। 2 टी में टी2/नेट। समाज। - वैज्ञानिक निधि; रूक. प्रोजेक्ट जी.यू. सेमीगिन; वैज्ञानिक और संपादकीय सलाह: पहले. परिषद जी.यू. सेमीगिन. - एम.: विचार, 1999, एस. 575 .. गैर-राज्य सार्वजनिक आंदोलन संगठन
1980 के दशक में, हेबरमास जुर्गन ने दो-खंड सिद्धांत में वाद्य और संचार क्रिया के बारे में विचार विकसित किए संचारी क्रिया". “संप्रेषणात्मक क्रिया के अंतर्गत हेबरमास व्यक्तियों के प्रभाव को समझता है, जिसे अनिवार्य माने गए मानदंडों के अनुसार क्रमबद्ध किया जाता है। यदि वाद्य क्रिया सफलता पर केंद्रित है, तो संचारी क्रिया का उद्देश्य अभिनय करने वाले व्यक्तियों की आपसी समझ, उनकी सहमति है। इसमें प्रयासों का समन्वय शामिल है” राजनीतिक विश्वकोश। 2 टी में टी2/नेट। समाज। - वैज्ञानिक निधि; रूक. प्रोजेक्ट जी.यू. सेमीगिन; वैज्ञानिक और संपादकीय सलाह: पहले. परिषद जी.यू. सेमीगिन. - एम.: थॉट, 1999, एस. 575।
साथ ही उनके विचारों के अनुसार संचारी क्रिया एक साधन है सामाजिक संपर्कऔर एकजुटता बनाने का काम करता है। हेबरमास की सैद्धांतिक गतिविधि के दौरान, ऐसे सभी विषय एक-दूसरे से जुड़ गए और उनके द्वारा बनाए गए संचार क्रिया के बड़े पैमाने के सिद्धांत का हिस्सा बन गए और लगातार सुधार हुआ।
सामान्य तौर पर, "सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों" की अवधारणा में नागरिकों, संघों, यूनियनों, मोर्चों के विभिन्न संघ शामिल हैं जो सीधे राज्य और पार्टी संरचनाओं में शामिल नहीं हैं, लेकिन एक डिग्री या किसी अन्य विषय हैं राजनीतिक जीवन, राज्य संस्थानों और राजनीतिक दलों के संबंध में सहयोग, विरोध और आलोचना, विरोध और संघर्ष के कार्यों को अलग-अलग डिग्री तक संयोजित करना। यह अवधारणा संघों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करती है - राजनीतिक निर्णय लेने पर सीधा प्रभाव डालने से लेकर भिन्न तक उच्च स्तरसंगठित, संरचित, विशुद्ध रूप से राजनीतिक, बिना किसी स्पष्ट संगठित मूल के। यह विविधता आंदोलनों की टाइपोलॉजी, उनके उद्भव के कारणों का विश्लेषण, वैचारिक और राजनीतिक स्थिति, सामाजिक आधार, अधिकारियों के साथ संबंधों में एक निश्चित कठिनाई है। साथ ही, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों की सबसे सामान्य विशेषताओं की पहचान करना संभव है जो उन्हें पार्टियों से अलग करती हैं।
आंदोलनों का वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास बहुत व्यापक और अधिक अस्पष्ट है, और लक्ष्य पार्टियों की तुलना में बहुत संकीर्ण और अधिक विशिष्ट हैं। यह लोगों को अलग-अलग अनुमति देता है राजनीतिक दृष्टिकोण, लेकिन एक विशिष्ट का समर्थन कर रहे हैं राजनीतिक लक्ष्यजिसके समाधान के लिए आंदोलन बनाया जाता है और कार्य किया जाता है। यह आंदोलनों की बड़ा दायरा हासिल करने की क्षमता निर्धारित करता है।
एक नियम के रूप में, आंदोलनों का एक भी कार्यक्रम, चार्टर नहीं होता है। वे प्रतिभागियों की संख्या में असंगतता में भिन्न हैं। आंदोलनों में आमतौर पर कोई मजबूत केंद्र, एकल संरचना, अनुशासन नहीं होता है। आंदोलनों का मूल स्वतंत्र पहल समूह और पार्टियों द्वारा बनाई गई समितियाँ या आयोग दोनों हो सकते हैं। वे असंगठित जनता पर भरोसा करते हैं, और उन्हें विभिन्न सार्वजनिक संगठनों और कुछ पार्टियों के स्वायत्त संघों द्वारा भी समर्थन दिया जा सकता है। सामान्य तौर पर, उनके प्रतिभागियों की एकजुटता और स्वैच्छिकता आंदोलनों का आधार होती है।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन अधिकारियों को प्रभावित करना चाहते हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, वे स्वयं सत्ता हासिल नहीं करते हैं।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन कई प्रकार के होते हैं:
- - मौजूदा व्यवस्था के प्रति दृष्टिकोण की दृष्टि से आंदोलन रूढ़िवादी, सुधारवादी और क्रांतिकारी हैं;
- - वैचारिक आधार पर - उदार-लोकतांत्रिक, रूढ़िवादी, समाजवादी;
- - द्वारा राष्ट्रीयता- राष्ट्रीय मुक्ति, राष्ट्र के आत्मनिर्णय, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय स्वायत्तता आदि के लिए;
- - जनसांख्यिकीय आधार पर - युवा, छात्र, आदि;
- - पैमाने के अनुसार - अंतर्राष्ट्रीय, क्षेत्रीय, देश, राज्य, गणतंत्र में;
- - तरीकों और कार्रवाई के तरीकों से - कानूनी, अवैध, औपचारिक, अनौपचारिक, शांतिपूर्ण या हिंसक कार्यों की ओर उन्मुख।
सामाजिक-राजनीतिक आन्दोलन चलते हैं महत्वपूर्ण विशेषताएं:
- - जनसंख्या के व्यापक विषम वर्गों के हितों, मनोदशाओं को संक्षिप्त करें:
- - लक्ष्य निर्धारित करें, उन्हें प्राप्त करने के तरीके विकसित करें;
- - एक बड़ा बनाएं सियासी सत्ताएक विशिष्ट राजनीतिक समस्या को हल करने पर ध्यान केंद्रित;
- - बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व करें, अहिंसक और कभी-कभी हिंसक विरोध प्रदर्शन आयोजित करें।
दूसरी छमाही और विशेष रूप से 20वीं सदी के अंत में सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों की भूमिका में वृद्धि और मजबूती की विशेषता है, जो राजनीति में बड़ी संख्या में लोगों की भागीदारी को इंगित करता है।
पार्टियों के साथ सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के संबंधों के लिए विभिन्न विकल्प हैं।
स्वतंत्र सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन पार्टियों के साथ कोई संबंध नहीं बनाते हैं। ऐसा तब होता है जब आंदोलनों में भाग लेने वाले, एक निश्चित राजनीतिक हित रखते हुए, एक ही समय में पार्टियों की गतिविधियों से असंतुष्ट होते हैं। आंदोलनों में भाग लेने वाले कई लोग स्वयं को पार्टी की सदस्यता से जोड़ना ही नहीं चाहते।
कुछ आंदोलनों का निर्माण एक पार्टी या पार्टियों के एक गुट द्वारा शुरू किया जाता है, जिसका उद्देश्य उन्हें नामांकित व्यक्ति के लिए संघर्ष में शामिल करना है। राजनीतिक कार्यगैर-पार्टी लोगों की व्यापक जनता।
पार्टियाँ, आंदोलनों के नेता का नियंत्रण अपने हाथ में ले सकती हैं (उदाहरण के लिए, स्वतःस्फूर्त जन विरोध प्रदर्शनों के लिए, सामाजिक वातावरणजो सामाजिक रूप से सबसे कम संरक्षित तबके हैं, ऐसे दल भी हो सकते हैं जो सामाजिक व्यवस्था को अस्थिर करने की रणनीति का पालन करते हैं)।
सामान्य-विनम्र। आंदोलनसमाज का एक सक्रिय हिस्सा है, नागरिकों के सामाजिक समूहों के हितों को व्यक्त करता है और इसका उद्देश्य जल प्राप्ति करना है। लक्ष्य।
इस आंदोलन में वे लोग शामिल हैं जो पार्टियों की गतिविधियों से संतुष्ट नहीं हैं, जो खुद को उनके मानदंडों और कार्यक्रमों तक सीमित नहीं रखना चाहते हैं, जिनका कोई राजनीतिक हित नहीं है। सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों और पार्टियों के बीच अंतर:
1) आंदोलनों का सामाजिक आधार व्यापक, अधिक विविध है (विभिन्न सामाजिक, वैचारिक, राष्ट्रीय समूहों के प्रतिनिधि);
2) एक को पानी पिलाया। अवधारणा, लक्ष्य और एक समस्या का समाधान प्राप्त करना (लक्ष्य तक पहुंचने पर, आंदोलन समाप्त हो जाता है);
3)आंदोलन पार्टियों की तरह दीर्घकालिक नहीं होते;
4) सत्ता के लिए प्रयास न करते हुए, वे इसे प्रभावित करने की कोशिश करते हैं, अपनी समस्याओं को हल करने के लिए "घूमते हैं" (सत्ता के लिए संघर्ष में, यह एक पार्टी में बदल जाता है);
5) राजनीतिक गतिविधि का केंद्र मूल है - पहल समूह, क्लब, यूनियन;
6) आंदोलन में कोई पदानुक्रम, स्थायी सदस्यता और दस्तावेज़ (कार्यक्रम, चार्टर) नहीं है।
जन लोकतांत्रिक आंदोलन सार्वजनिक जीवन में प्रमुख भूमिका निभाते हैं। सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के प्रकार:
- सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, पर्यावरणीय, युद्ध-विरोधी, वैज्ञानिक (गतिविधि के क्षेत्र के अनुसार); गैर-राजनीतिक (रेड क्रॉस, स्मारकों की सुरक्षा); स्थानीय, क्षेत्रीय, संघीय, अंतरराज्यीय (गतिविधि के पैमाने के अनुसार);
- क्रांतिकारी और प्रति-क्रांतिकारी, सुधारवादी और रूढ़िवादी, राष्ट्रीय-लोकतांत्रिक, विरोध (लक्ष्यों द्वारा);
- जन और अभिजात वर्ग (प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार); बाएँ, मध्य और दाएँ (राजनीतिक स्पेक्ट्रम में उनके स्थान के अनुसार);
- पेशेवर, महिला, युवा (सामाजिक संरचना के अनुसार); सचेत रूप से संगठित और सहज (घटना की प्रकृति के अनुसार);
- मोर्चों, संघों, संघों (संगठन की पद्धति के अनुसार); हिंसक और अहिंसक (कार्रवाई के तरीकों से)
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सार्वजनिक संगठन एक सामाजिक आंदोलन से विकसित होते हैं। संगठनों और आंदोलनों के बीच कोई स्पष्ट सीमाएँ नहीं हैं। उनके लक्ष्य, उद्देश्य, कार्रवाई के रूप मेल खा सकते हैं। उनकी समान विशेषताएं हैं:राज्य संरचनाओं के गठन में भागीदारी, पानी की चर्चा और गोद लेने में। निर्णय, नागरिकों के हितों का प्रतिनिधित्व और सुरक्षा, सामाजिक नियंत्रण का प्रयोग, जनमत का निर्माण।
राजनीतिक हितों की पहचान और कार्यान्वयन के रूपों में से एक कुछ समूहऔर व्यक्तिगत नागरिक हैं सामाजिक राजनीतिकआंदोलनों- ये ऐसे संघ और संघ हैं जो एकजुटता को जोड़ने वाले राज्य और पार्टी संरचनाओं का हिस्सा नहीं हैं राजनीतिक गतिविधिनागरिकों को कुछ महत्वपूर्ण राजनीतिक लक्ष्य प्राप्त करने के लिए। www.mainedu.ru
आंदोलन में वे नागरिक शामिल हैं जो कुछ राज्य संस्थानों की गतिविधियों से संतुष्ट नहीं हैं, जो खुद को वैधानिक मानदंडों और कार्यक्रम लक्ष्यों तक सीमित नहीं रखना चाहते हैं, साथ ही सहज, अंतर्निहित रूप से व्यक्त सामाजिक-राजनीतिक हितों वाले लोग भी शामिल हैं। राजनीतिक दलों के विपरीत, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों का सामाजिक आधार अनाकार और अधिक विविध है। विभिन्न सामाजिक, वैचारिक, जातीय, क्षेत्रीय और अन्य समूहों के प्रतिनिधि एक ही आंदोलन से संबंधित हो सकते हैं।
एक नियम के रूप में, राजनीतिक आंदोलन किसी एक अवधारणा का पालन करते हैं और एक संकीर्ण राजनीतिक समस्या का समाधान प्राप्त करते हैं। इस लक्ष्य तक पहुँचने के बाद, आंदोलनों का अस्तित्व समाप्त हो जाता है, वे अन्य आंदोलनों या पार्टियों में बदल जाते हैं। यूपीडी, पार्टी के विपरीत, राजनीतिक सत्ता हासिल करने का कार्य निर्धारित नहीं करती है, यह केवल सत्ता को प्रभावित करने की कोशिश करती है, हालांकि राजनीतिक व्यवहार में अक्सर अपवाद होते हैं।
उपरोक्त के अतिरिक्त, वहाँ हैं ओपीडी के सामान्य लक्षण:
कुछ राजनीतिक आन्दोलन काफी लम्बे समय तक अस्तित्व में बने रहते हैं और वे महत्वपूर्ण हो जाते हैं राजनीतिक ताकत. उनका हिसाब करना होगा. इनमें मानवाधिकार और पर्यावरण की रक्षा का आंदोलन भी शामिल है।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों का वर्गीकरण
1. मौजूदा व्यवस्था के संबंध में
: रूढ़िवादी, सुधारवादी, क्रांतिकारी
2. राजनीतिक परिदृश्य में स्थान के अनुसार:
बाएँ, दाएँ, मध्यमार्गी
पैमाना
: स्थानीय, क्षेत्रीय, अंतर्राष्ट्रीय
4. कार्रवाई के तरीके और तरीके
: कानूनी, अवैध, औपचारिक, अनौपचारिक।
5. अस्तित्व की अवधि के अनुसार
: क्षणभंगुर, शतायु।
समाज की राजनीतिक व्यवस्था में एक विशेष स्थान रखता है सार्वजनिक संगठन
इनमें ट्रेड यूनियन, वैज्ञानिक, वैज्ञानिक और तकनीकी, सांस्कृतिक और शैक्षिक, खेल और अन्य समाज और संघ शामिल हैं। वे एक विस्तृत श्रृंखला जमा करते हैं सार्वजनिक हितलोग - राजनीतिक और आर्थिक से लेकर अवकाश तक, समस्याग्रस्त (उदाहरण के लिए पर्यावरण संबंधी) से लेकर शौकिया तक।
सार्वजनिक संगठनों में, एक प्रमुख स्थान, और सबसे ऊपर, जन चरित्र के संदर्भ में, का कब्जा है यूनियन
वे उन प्रश्नों में व्यस्त हैं जो सबसे अधिक चिंता का विषय हैं विभिन्न पार्टियाँजीवन: आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और लोगों के काम, जीवन, मनोरंजन में सुधार लाने के उद्देश्य से। लेकिन उनके लिए मुख्य बात श्रमिकों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा, उत्पादन और सार्वजनिक मामलों के प्रबंधन में उनकी भागीदारी है।
इस प्रकार, नए सार्वजनिक संगठनों का उद्भव और कामकाज, पुराने का परिवर्तन किसी भी समाज की गतिशीलता, जीवन शक्ति और दक्षता की गारंटी है, यह हमेशा एक ऐसे दृष्टिकोण का प्रतीक है जिसने इतिहास में खुद को उचित ठहराया है: जितनी अधिक राय, उतना अधिक सही निर्णय .
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परीक्षा
राजनीति विज्ञान में
“सामाजिक-राजनीतिक संगठन और
आंदोलन"
परिचय
सार्वजनिक संगठन और आंदोलन गैर-राज्य संस्थाएं हैं, और आंदोलन गैर-राज्य संस्थाएं हैं जो लोगों को उनके हितों और व्यवसायों के अनुसार एकजुट करते हैं। उनके पास है समृद्ध इतिहास. पहले से मौजूद प्राचीन विश्वराज्य के साथ-साथ, एक नियम के रूप में, संपत्ति वर्गों और स्वतंत्र नागरिकों के प्रतिनिधियों के संघ भी थे। में भी हुए मध्यकालमानव जाति का इतिहास. अधिकतर, ये संघ धार्मिक विचारों (शूरवीर संघ, क्रूसेडरों के आदेश, और इसी तरह) पर आधारित थे।
यह नियंत्रण कार्य"सामाजिक-राजनीतिक संगठन और आंदोलन" विषय पर संगठनों और आंदोलनों के विचारों के अर्थ, जीवन में उनकी भूमिका को प्रकट करना है नागरिक समाजआम तौर पर।
इसके लिए कई समस्याओं का समाधान करना आवश्यक है, अर्थात्:
1. सामाजिक-राजनीतिक संगठनों और आंदोलनों के महत्व का वर्णन करें।
2. सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के प्रकारों का वर्णन करें।
3. सामाजिक-राजनीतिक संगठनों और आंदोलनों के उद्भव के कारणों पर विचार करें।
राजनीतिक दल, समाज के राजनीतिक जीवन का केंद्र होने के नाते, अपनी गतिविधियों में विभिन्न प्रकार की सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं को शामिल नहीं करते हैं। राजनीतिक दलों की गतिविधियाँ, असंख्य सार्वजनिक संगठनों की गतिविधियों में, जन सामाजिक आंदोलनों में, वैसे ही जारी रहती हैं।
1. सामाजिक-राजनीतिक संगठन और सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन: सामान्य और विशेष
सार्वजनिक आंदोलन और संगठन कई मायनों में भिन्न होते हैं: अपने लक्ष्यों में, अपने सदस्यों के हितों के संबंध में और राज्य सत्ता के संबंध में उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों में; गतिविधि के स्थान पर; गतिविधि के प्रकार और तरीकों से; घटना की प्रकृति से, संगठन के तरीकों से, इत्यादि।
“उदाहरण के लिए, उद्देश्य की कसौटी के अनुसार, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन और संगठन क्रांतिकारी और प्रति-क्रांतिकारी, सुधारवादी और रूढ़िवादी, राष्ट्रीय-लोकतांत्रिक, सामान्य लोकतांत्रिक, पारिस्थितिक हैं। गतिविधि के क्षेत्रों द्वारा: आर्थिक, सामाजिक, राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय, धार्मिक, वैज्ञानिक, शैक्षिक और अन्य। गतिविधि के स्थान के अनुसार: स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय, संसद में कार्य करना (कार्य और प्रतिनिधियों के अन्य संघ), प्रबंधन संरचनाओं के भीतर, शैक्षिक और वैज्ञानिक संस्थानों की प्रणाली में, धार्मिक वातावरण में। घटना की प्रकृति से: सहज और सचेत रूप से संगठित; संगठन की विधि के अनुसार: क्लब, संघ, संघ, संघ, मोर्चे; सामाजिक संरचना के अनुसार: युवा, महिलाएं, पेशेवर”1.
कोई फर्क नहीं पड़ता कि सामाजिक आंदोलन और संगठन कितने विविध हैं, उन सभी को, एक तरह से या किसी अन्य, दो मुख्य कार्यों को पूरा करने के लिए कहा जाता है: ए) समूह के हितों की अभिव्यक्ति और प्राप्ति; बी) सार्वजनिक मामलों और स्वशासन के प्रबंधन में किसी विशेष समूह या समुदाय के सदस्यों की भागीदारी सुनिश्चित करना, और इसलिए, लोकतंत्र (लोकतंत्र) के सिद्धांतों के कार्यान्वयन में। इसलिए सामाजिक आंदोलनों और संगठनों के उद्भव के अंतर्निहित कारण: राज्य सत्ता और राजनीतिक दलों की संस्थाओं की गतिविधियों के माध्यम से समूह की जरूरतों और हितों से असंतोष, आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक समस्याओं की उपस्थिति जिन्हें सत्ता और प्रबंधन संरचनाओं द्वारा हल नहीं किया जा सकता है।
विविध सामाजिक आवश्यकताओं और हितों की उपस्थिति अपने आप में सामाजिक आंदोलनों और संगठनों के उद्भव का कारण नहीं बनती है। हितों का कारक ठीक तब ट्रिगर होता है जब: “... सबसे पहले, असंतोषजनक हितों की स्थिति जनता के दिमाग में तय हो जाती है; दूसरे, समूह के हितों की सामग्री और उन्हें संतुष्ट करने के तरीकों के बारे में जन चेतना में कुछ विचार बनते हैं; तीसरा, हितों की प्राप्ति से संबंधित सामाजिक-राजनीतिक निर्णयों को अपनाने में भाग लेने के लिए लोगों के विभिन्न समूहों और वर्गों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की आवश्यकता बढ़ रही है; अंततः, चौथा, यदि राजनीतिक व्यवस्था में उपयुक्त लोकतांत्रिक संरचनाएँ हैं। सामान्य तौर पर, सामाजिक और सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन और संगठन सामाजिक समूह के हितों के आधार पर उत्पन्न होते हैं, जो इन हितों की संतुष्टि से संबंधित सार्वजनिक गतिविधियों में महसूस किए गए कुछ सामाजिक समूहों की आत्म-जागरूकता के विकास के अधीन होते हैं।
कठिन, कठिन समय में, वैचारिक विरोधाभासों से भरे लोग पहले विरोध आंदोलनों और संगठनों में समूह बनाते हैं, फिर लोगों के मोर्चे, संघ, जन आंदोलन अस्तित्व में आने लगते हैं, इसके अलावा, प्रणालीगत राज्य, पार्टी, ट्रेड यूनियन और युवा संरचनाओं के भीतर: स्वतंत्र ट्रेड यूनियन संगठन , हड़ताल समितियाँ, प्रतिनिधियों के विभिन्न समूह। भविष्य में, उन आंदोलनों और संगठनों का एकीकरण होगा जो राजनीतिक व्यवस्था के बाहर और अंदर दोनों जगह बने हैं। ऐसे आंदोलन हैं: "डेमोक्रेटिक रूस", "यूनाइटेड फ्रंट ऑफ वर्किंग पीपल" और अन्य।
हेबरमास जर्गेन, प्रसिद्ध जर्मन दार्शनिक, समाजशास्त्री और राजनीतिक विचारक। अपने लेखन में उन्होंने सामाजिक विज्ञान पर बहुत ध्यान दिया और भाषा को भी कम महत्व नहीं दिया। सामाजिक-राजनीतिक व्यवहार की समस्या को आपसी समझ, राजनीतिक सत्ता की भाषा, पार्टी, सामाजिक समूहों आदि की समस्या तक सीमित कर दिया गया है। उनके विचारों या अन्यथा अवधारणाओं में, एक सामाजिक-राजनीतिक अभिविन्यास है। हेबरमास जर्गेन ने वैचारिक और राजनीतिक अधिरचना को भी बहुत महत्व दिया। उन्होंने यह पता लगाने की कोशिश की कि वर्चस्व की कार्रवाई किन सिद्धांतों पर आधारित है, जिसे अमूर्त रूप से स्वामी और दास के बीच के रिश्ते के रूप में दर्शाया गया है। इस योजना को सार्वजनिक जीवन की सभी समस्याओं पर थोपकर उन्होंने इसकी सहायता से उन तंत्रों को समझाने का प्रयास किया जो समाज के संरक्षण और स्थिरता को सुनिश्चित करें।
“उनकी राय में, मुख्य समस्या यह है कि अधिशेष उत्पाद का वितरण समाज के शासक वर्ग द्वारा सामाजिक रूप से उत्पादित धन के विशेषाधिकार प्राप्त आत्मसात पर निर्भर करता है। साथ ही, असमान वितरण का एक "वैध" रूप होना चाहिए और कानूनी मानदंडों की प्रणाली में तय किया जाना चाहिए। जैसे ही किसी कारण से मौजूदा व्यवस्था की वैधता में विश्वास कम हो जाता है, संस्थानों की प्रणाली में छिपी हुई शक्ति मुक्त हो जाती है, जिससे तीव्र सामाजिक असहमति, संघर्ष और संकट पैदा हो सकते हैं। घटनाओं के ऐसे विकास से बचने के लिए, एक आदेश स्थापित करना आवश्यक है, जो शक्ति के उचित वितरण पर आधारित होना चाहिए”1।
1980 के दशक में, हेबरमास जुर्गन ने संचारी कार्रवाई के दो-खंड सिद्धांत में वाद्य और संचारी कार्रवाई के बारे में विचार विकसित किए। “संप्रेषणात्मक क्रिया के अंतर्गत हेबरमास व्यक्तियों के प्रभाव को समझता है, जिसे अनिवार्य माने गए मानदंडों के अनुसार क्रमबद्ध किया जाता है। यदि वाद्य क्रिया सफलता पर केंद्रित है, तो संचार क्रिया का उद्देश्य अभिनय करने वाले व्यक्तियों की आपसी समझ, उनकी सहमति है। यह प्रयासों के समन्वय को मानता है।''2 साथ ही, उनके विचारों के अनुसार, संचार क्रिया सामाजिक संपर्क का एक साधन है और एकजुटता बनाने का काम करती है। हेबरमास की सैद्धांतिक गतिविधि के दौरान, ऐसे सभी विषय एक-दूसरे से जुड़ गए और उनके द्वारा बनाए गए संचार क्रिया के बड़े पैमाने के सिद्धांत का हिस्सा बन गए और लगातार सुधार हुआ।
सामान्य तौर पर, "सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों" की अवधारणा नागरिकों, संघों, संघों, मोर्चों के विभिन्न संघों को शामिल करती है जो सीधे राज्य और पार्टी संरचनाओं में शामिल नहीं हैं, लेकिन एक डिग्री या किसी अन्य राजनीतिक जीवन के विषय हैं, जो अलग-अलग डिग्री के संयोजन में हैं। राज्य संस्थानों और राजनीतिक दलों के खिलाफ सहयोग, विरोध और आलोचना, विरोध और संघर्ष के कार्य। यह अवधारणा संघों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करती है - उन संघों से जिनका राजनीतिक निर्णय लेने पर सीधा प्रभाव पड़ता है, जो उच्च स्तर के संगठन और संरचना द्वारा प्रतिष्ठित होते हैं, विशुद्ध रूप से राजनीतिक लोगों तक जिनके पास स्पष्ट संगठित कोर नहीं है। यह विविधता आंदोलनों की टाइपोलॉजी, उनके उद्भव के कारणों का विश्लेषण, वैचारिक और राजनीतिक स्थिति, सामाजिक आधार, अधिकारियों के साथ संबंधों में एक निश्चित कठिनाई है। साथ ही, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों की सबसे सामान्य विशेषताओं की पहचान करना संभव है जो उन्हें पार्टियों से अलग करती हैं।
आंदोलनों का वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास बहुत व्यापक और अधिक अस्पष्ट है, और लक्ष्य पार्टियों की तुलना में बहुत संकीर्ण और अधिक विशिष्ट हैं। यह विभिन्न राजनीतिक विचारों वाले लोगों को आंदोलन में भाग लेने की अनुमति देता है, लेकिन जो एक विशिष्ट राजनीतिक लक्ष्य का समर्थन करते हैं, जिसके लिए आंदोलन बनाया और संचालित किया जाता है। यह आंदोलनों की बड़ा दायरा हासिल करने की क्षमता निर्धारित करता है।
एक नियम के रूप में, आंदोलनों का एक भी कार्यक्रम, चार्टर नहीं होता है। वे प्रतिभागियों की संख्या में असंगतता में भिन्न हैं। आंदोलनों में आमतौर पर कोई मजबूत केंद्र, एकल संरचना, अनुशासन नहीं होता है। आंदोलनों का मूल स्वतंत्र पहल समूह और पार्टियों द्वारा बनाई गई समितियाँ या आयोग दोनों हो सकते हैं। वे असंगठित जनता पर भरोसा करते हैं, और उन्हें विभिन्न सार्वजनिक संगठनों और कुछ पार्टियों के स्वायत्त संघों द्वारा भी समर्थन दिया जा सकता है। सामान्य तौर पर, उनके प्रतिभागियों की एकजुटता और स्वैच्छिकता आंदोलनों का आधार होती है।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन अधिकारियों को प्रभावित करना चाहते हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, वे स्वयं सत्ता हासिल नहीं करते हैं।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन कई प्रकार के होते हैं:
मौजूदा व्यवस्था से संबंध के दृष्टिकोण से, आंदोलन रूढ़िवादी, सुधारवादी और क्रांतिकारी हैं;
वैचारिक आधार पर - उदारवादी-लोकतांत्रिक, रूढ़िवादी, समाजवादी;
राष्ट्रीय आधार पर - राष्ट्रीय मुक्ति, राष्ट्र के आत्मनिर्णय, सांस्कृतिक और राष्ट्रीय स्वायत्तता आदि के लिए;
जनसांख्यिकीय आधार पर - युवा, छात्र, आदि;
पैमाने के अनुसार - अंतर्राष्ट्रीय, क्षेत्रीय, देश, राज्य, गणतंत्र में;
कार्रवाई के तरीकों और तरीकों से - कानूनी, अवैध, औपचारिक, अनौपचारिक, शांतिपूर्ण या हिंसक कार्यों की ओर उन्मुख।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन महत्वपूर्ण कार्य करते हैं:
वे आबादी के व्यापक विविध वर्गों के हितों और मनोदशाओं को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं:
लक्ष्य निर्धारित करें, उन्हें प्राप्त करने के तरीके विकसित करें;
वे एक विशिष्ट राजनीतिक समस्या को हल करने पर केंद्रित एक प्रमुख राजनीतिक शक्ति बनाते हैं;
वे बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शनों का नेतृत्व करते हैं, अहिंसक और कभी-कभी हिंसक विरोध प्रदर्शन आयोजित करते हैं।
दूसरी छमाही और विशेष रूप से 20वीं सदी के अंत में सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों की भूमिका में वृद्धि और मजबूती की विशेषता है, जो राजनीति में बड़ी संख्या में लोगों की भागीदारी को इंगित करता है।
पार्टियों के साथ सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के संबंधों के लिए विभिन्न विकल्प हैं।
स्वतंत्र सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन पार्टियों के साथ कोई संबंध नहीं बनाते हैं। ऐसा तब होता है जब आंदोलनों में भाग लेने वाले, एक निश्चित राजनीतिक हित रखते हुए, एक ही समय में पार्टियों की गतिविधियों से असंतुष्ट होते हैं। आंदोलनों में भाग लेने वाले कई लोग स्वयं को पार्टी की सदस्यता से जोड़ना ही नहीं चाहते।
कुछ आंदोलनों का निर्माण किसी पार्टी या पार्टियों के एक गुट द्वारा शुरू किया जाता है, जिसका उद्देश्य गैर-पार्टी लोगों की व्यापक जनता को सामने रखे गए राजनीतिक कार्य के लिए संघर्ष में शामिल करना है।
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पार्टियाँ नियंत्रण ले सकती हैं, आंदोलनों के नेता (उदाहरण के लिए, स्वतःस्फूर्त जन विरोध प्रदर्शनों के पीछे, जिनमें से सामाजिक वातावरण सबसे कम सामाजिक रूप से संरक्षित परतें हैं, ऐसी पार्टियाँ हो सकती हैं जो सामाजिक व्यवस्था को अस्थिर करने की रणनीति का पालन करती हैं)।
2. पारंपरिक और नए प्रकार के सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन, संगठन। उनकी गतिशीलता
निर्धारित कार्यों को हल करने में सफलता प्राप्त करने के बाद, राजनीतिक आंदोलनों का अस्तित्व आमतौर पर समाप्त हो जाता है (उदाहरण के लिए, नियुक्ति के खिलाफ आंदोलन के साथ ऐसा हुआ) क्रूज मिसाइलेंयूरोप और अन्य में), लेकिन कई मामलों में, जब सामने रखे गए कार्य बहुत जटिल होते हैं, तो उनके समाधान के लिए दीर्घकालिक प्रयासों, सत्ता के लीवर तक पहुंच की आवश्यकता होती है, राजनीतिक आंदोलन एक पार्टी की विशेषताओं को प्राप्त करते हैं और उसमें बदल जाते हैं ( उदाहरण के लिए, यह "हरित" आंदोलन के साथ हुआ)। इस प्रकार, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन हो सकते हैं आरंभिक चरणएक पार्टी का गठन, और, एक पार्टी बनकर, वे "आंदोलन" का नाम बरकरार रख सकते हैं। हालाँकि, यह किसी भी तरह से आंदोलन के विकास का आवश्यक परिणाम नहीं है। राजनीतिक हलचलेंपार्टियों को बेदखल न करें, उनके गठन का मंच न बनें।
ऐसे कई कारण हैं जिनकी वजह से लोग सामाजिक आंदोलनों और संगठनों में रुचि रखते हैं। पहला पिछले साल का, और शायद हाल के दशकों में भी, राजनीतिक दल जनता के व्यापक जनसमूह और विशेष रूप से युवा लोगों के बीच अपना अधिकार खोते जा रहे हैं। लोग कभी-कभी पार्टी नेताओं के महिमामंडन और राजनीतिक खेल से थक जाते हैं, जो अक्सर किसी भी कीमत पर सत्ता में आने के लिए पार्टी के सामान्य सदस्यों के भरोसे का इस्तेमाल अपने हित में करते हैं। इसे बाहर के लोगों द्वारा देखा जाता है और वे इस या उस पार्टी में शामिल नहीं होना चाहते हैं, सौदेबाजी करने वाले व्यक्ति नहीं बनना चाहते हैं राजनीतिक खेल.
इसके अलावा, किसी राजनीतिक दल की सदस्यता अनुशासन लागू करती है, चुनाव में केवल अपनी पार्टी के उम्मीदवार के लिए मतदान करने की आवश्यकता होती है। लोग, और विशेषकर युवा, सार्वजनिक संगठनों के व्यापक लोकतंत्र, उनके सच्चे स्वशासन को पसंद करते हैं। एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से एक संगठन से दूसरे संगठन में जा सकता है, किसी भी जन आंदोलन में भाग ले सकता है, बिना किसी से हाथ जोड़े।
दूसरे, बड़े पैमाने पर सार्वजनिक संगठन और आंदोलन उन्हें अपनी ओर आकर्षित करते हैं असंख्य समर्थकजो अपनी गतिविधियों में किसी भी वैचारिक अवधारणा का कड़ाई से पालन नहीं करते हैं। विचारधारा ही राजनीतिक दल की नियति है। और लोगों को अक्सर किसी भी विचारधारा का उपयोग नजर नहीं आता. उनकी मुख्य सामग्री है राजनीतिक समस्याओं, सत्ता के प्रश्न, भौतिक हितों के नहीं आम लोगउनकी दैनिक जरूरतें.
आज, जन आंदोलनों और संगठनों की विशेषता मौजूदा वैचारिक प्रणालियों से परे जाकर वास्तविकताओं पर पुनर्विचार करने की इच्छा है आधुनिक दुनिया, वैकल्पिक विचारों और अवधारणाओं को सामने रखें जो हमारे समय की महत्वपूर्ण समस्याओं को पर्याप्त रूप से दर्शाते हैं।
विकास का वैकल्पिक रास्ता तलाशें आधुनिक सभ्यतावर्तमान वास्तविकता को ही मजबूर करता है, जो कई प्रमुख वैज्ञानिकों - सामाजिक वैज्ञानिकों और प्रकृतिवादियों दोनों के अनुसार - अधिक से अधिक एक मृत अंत की ओर ले जाता है, एक सार्वभौमिक तबाही की ओर: थर्मोन्यूक्लियर, पारिस्थितिक, भोजन। इसके बारे में जागरूकता से वैकल्पिक आंदोलनों में प्रतिभागियों का दायरा बढ़ता है।
तीसरा, सामाजिक आंदोलनों और संगठनों में व्यापक जनसमूह की बढ़ती रुचि इस तथ्य के कारण भी है कि ये आंदोलन सामाजिक स्थिति की नवीनता को अधिक तेज़ी से समझते हैं, स्थिति में बदलावों पर अधिक तेज़ी से प्रतिक्रिया करते हैं, और अधिक पूरी तरह से अपनाते हैं। अपनी मांगों में लोगों की दैनिक, क्षणिक जरूरतों को ध्यान में रखें। राजनीतिक दल कुछ हद तक पार्टी की विचारधारा से बंधे होते हैं, जो जल्दी से नहीं बदल सकता; यह अपेक्षाकृत लंबे समय तक स्थिर रहता है।
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों और संगठनों को, राजनीतिक व्यवस्था के साथ उनके संबंध के आधार पर, संस्थागत (औपचारिक) और गैर-संस्थागत (अनौपचारिक) किया जा सकता है। प्रथम, ऐसा कहा जा सकता है, राजनीतिक व्यवस्था द्वारा इसके घटक तत्व के रूप में मान्यता प्राप्त है और परिसर के अनुसार कार्य करता है औपचारिक नियम. उत्तरार्द्ध सिस्टम के बाहर उत्पन्न होते हैं और इसके द्वारा निर्धारित नियमों के अनुसार संचालित नहीं होते हैं। ये तथाकथित अनौपचारिक संगठन हैं। हालाँकि, सामाजिक और राजनीतिक जीवन में, सब कुछ गतिशीलता के अधीन है। सार्वजनिक संगठनों का पारस्परिक परिवर्तन भी संभव है। कुछ अनौपचारिक आंदोलनऔर संगठन औपचारिक और यहां तक कि राजनीतिक दलों में बदल जाते हैं। बहुतों की द्वंद्वात्मकता ऐसी ही है अनौपचारिक संगठनपूर्व यूएसएसआर में।
"संयुक्त राष्ट्र (यूएन) - अंतरराष्ट्रीय संगठनसंप्रभु राज्य, 1945 में सैन फ्रांसिस्को में एक सम्मेलन में हिटलर-विरोधी गठबंधन में अग्रणी राज्य प्रतिभागियों की पहल पर उनके प्रयासों के स्वैच्छिक संयोजन के आधार पर बनाए गए थे। संयुक्त राष्ट्र का जन्म हुआ महान विजयफासीवाद पर. इसकी गतिविधियों और संरचना की नींव द्वितीय विश्व युद्ध (1939-1945) के दौरान विकसित हुई थी”1.
सामान्य तौर पर, संयुक्त राष्ट्र की गतिविधियों का उद्देश्य शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, राज्यों के बीच शांतिपूर्ण संबंध, अधिक सटीक रूप से, संयुक्त राष्ट्र चार्टर है, जिसके उद्देश्य हैं: बनाए रखना अंतरराष्ट्रीय शांतिऔर सुरक्षा, शांति के लिए खतरों की रोकथाम और उन्मूलन और शांतिपूर्ण तरीकों से आक्रामकता, निपटान या समाधान के कृत्यों का दमन अंतर्राष्ट्रीय विवादया ऐसी स्थितियाँ जिनसे शांति भंग हो सकती है; समान अधिकारों और लोगों के आत्मनिर्णय के सिद्धांत के सम्मान के आधार पर राष्ट्रों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों का विकास; कार्यान्वयन अंतरराष्ट्रीय सहयोगसंकल्प में अंतर्राष्ट्रीय समस्याएँआर्थिक, सांस्कृतिक और मानवीय प्रकृति का और जाति, लिंग, भाषा या धर्म के भेदभाव के बिना सभी के लिए मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के सम्मान को बढ़ावा देना; इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से राज्यों के कार्यों के समन्वय के लिए एक केंद्र की भूमिका निभाना। चार्टर केवल शांतिपूर्ण तरीकों से विवादों के कर्तव्यनिष्ठ समाधान जैसे बिंदुओं को स्थापित करते हुए, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के सिद्धांतों का भी प्रावधान करता है।
3. रूस में सामाजिक-राजनीतिक संगठन और आंदोलन: इतिहास और आधुनिकता
महत्वपूर्ण विकासबुर्जुआ समाज में प्राप्त सामाजिक संगठनों और आंदोलनों, विशेष रूप से श्रमिक वर्ग के ऐतिहासिक क्षेत्र में प्रवेश के साथ - लोगों को सामंती दासता से मुक्त किया गया और कानून द्वारा विभिन्न सार्वजनिक संगठनों में एकजुट होने की स्वतंत्रता दी गई। सबसे विविध झुकावों के संगठित सामाजिक आंदोलनों की मदद से, श्रमिक वर्ग ने अपनी जीवन स्थितियों में सुधार, सामाजिक स्वतंत्रता और राजनीतिक अधिकारों के लिए संघर्ष में ठोस परिणाम प्राप्त किए।
"पर नया स्तरद्वितीय विश्व युद्ध के बाद सार्वजनिक संगठनों और आंदोलनों का विकास तेजी से हुआ। वे बड़े पैमाने पर हो गए हैं. यह लोगों के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में लोकतांत्रिक प्रवृत्ति को मजबूत करने, लोगों के राष्ट्रीय-राजनीतिक जीवन में वृद्धि, राष्ट्रीय मुक्ति संघर्ष के उदय और विशेष रूप से खतरे के खिलाफ शांति के लिए संघर्ष से सुगम हुआ। एक नये विश्वयुद्ध का. आज सार्वजनिक, गैर-सरकारी संगठनों और जन आंदोलनों की गतिविधियों का दायरा ऐसा है कि वे जीवन के लगभग सभी पहलुओं को कवर करते हैं। मनुष्य समाज. उनमें करोड़ों लोग शामिल हैं, उनका अंतरराष्ट्रीय संबंधों, राज्यों की आंतरिक राजनीतिक प्रक्रियाओं पर एक शक्तिशाली प्रभाव है।
समय बीतने के साथ, पूर्व आदर्शों का पतन होता है, प्रचार होता है, मुख्यतः मीडिया के माध्यम से। लोगों के विश्वदृष्टिकोण भी बदल रहे हैं, अतीत पर विचार नाटकीय रूप से विपरीत दिशा में बदल सकते हैं, क्योंकि जीवन में सब कुछ अनित्य है। युवा संगठनों का विनाश हुआ, सबसे पहले, कोम्सोमोल। कोम्सोमोल के काम में तमाम कमियों के बावजूद सोवियत काल, यह एक ऐसा संगठन था जो युवाओं को एकजुट करता था, उनके हितों की रक्षा करता था, उपयोगी कार्यों के लिए युवा पुरुषों और महिलाओं को संगठित करता था दिलचस्प चीज़ें. नए सामाजिक-राजनीतिक संगठनों का निर्माण, स्थानीय और स्थानीय समस्याओं का समाधान आपसी समझ की भावना को मजबूत करता है और संगठनों के अधिकार के विकास में योगदान देता है।
सार्वजनिक संगठनों को कनेक्शन की एक प्रणाली और उसके सदस्यों के हितों की समानता, सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए विकास और निर्णय लेने के तरीके की विशेषता होती है। रूस में, ऐसे आंदोलन हैं: लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी, जिसके संस्थापकों में से एक वी.वी. ज़िरिनोव्स्की, "एप्पल" (जी.ए. यवलिंस्की), आदि।
वर्तमान में, सबसे बड़े आंदोलन हैं: "हरित", विश्व-विरोधी, युद्ध-विरोधी, महिला आंदोलन, लोकतांत्रिक युवाओं का आंदोलन और अन्य। ये सभी आंदोलन अंतरराष्ट्रीय हैं. प्रत्येक देश में, राष्ट्रीय स्तर पर काफी जन आंदोलन चल रहे हैं, जो वहां विकसित हो रही विशिष्ट स्थिति को दर्शाते हैं। हाल के वर्षों में रूस सहित पूर्व यूएसएसआर के क्षेत्र में कई सामाजिक आंदोलन और संगठन उभरे हैं।
विशेषताआधुनिक जन सामाजिक आंदोलनों और संगठनों में, एक नियम के रूप में, वे या तो सीधे राजनीति से संबंधित हैं या अप्रत्यक्ष रूप से राजनीतिक संस्थानों की गतिविधियों की गुणवत्ता को प्रभावित करते हैं।
सार्वजनिक और सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन और संगठन, पार्टियों के विपरीत, अपनी सामाजिक संरचना में अधिक लोकप्रिय हैं। वे वर्ग के आधार पर और वर्ग-समान और अंतरवर्गीय आधार पर उत्पन्न होते हैं। तो यदि श्रम आंदोलनवर्ग है, ट्रेड यूनियन आंदोलन अंतरवर्गीय है।
संघ, संगठन, एक नियम के रूप में, नागरिकों के बीच एक विशिष्ट रुचि के उद्भव और इसके कार्यान्वयन की आवश्यकता के संबंध में अनायास उत्पन्न होते हैं। यह कैसे है विभिन्न संगठनउद्यमी, किसान संघ, धर्मार्थ और अन्य संगठन। यदि संबंधित आवश्यकता पूरी हो जाती है तो इनमें से कुछ संगठनों का अस्तित्व समाप्त हो सकता है। हालाँकि, उनमें से अधिकांश स्थायी हो जाते हैं, समय के साथ ताकत और अधिकार प्राप्त करते हैं।
निष्कर्ष
सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों की भूमिका में वृद्धि और मजबूती हो रही है, जो राजनीति में बड़ी संख्या में लोगों की भागीदारी का संकेत देती है। पार्टियों के साथ सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों के संबंध के लिए विभिन्न विकल्प हैं, लेकिन स्वतंत्र सामाजिक-राजनीतिक आंदोलन पार्टियों के साथ कोई संबंध नहीं बनाते हैं। ऐसा तब होता है जब आंदोलनों में भाग लेने वाले, एक निश्चित राजनीतिक हित रखते हुए, एक ही समय में पार्टियों की गतिविधियों से असंतुष्ट होते हैं। कुछ आंदोलनों का निर्माण किसी पार्टी या पार्टियों के एक गुट द्वारा शुरू किया जाता है, जिसका उद्देश्य गैर-पार्टी लोगों की व्यापक जनता को सामने रखे गए राजनीतिक कार्य के लिए संघर्ष में शामिल करना है।
लोग चालू स्वैच्छिक आधारसंघों (संघों, यूनियनों, संगठनों, केंद्रों, क्लबों, फाउंडेशनों आदि) में एकजुट होकर, नागरिक समाज बनाने वाले संघ नागरिकों के आर्थिक, पारिवारिक, सांस्कृतिक, कानूनी और कई अन्य मूल्यों और हितों के व्यापक पैलेट को दर्शाते हैं। नागरिक समाज का निर्माण करने वाले इन सभी संघों की विशिष्टता यह है कि इनका निर्माण राज्य द्वारा नहीं, बल्कि नागरिकों द्वारा स्वयं किया जाता है। ये संघ राज्य से स्वायत्त रूप से मौजूद हैं, लेकिन ढांचे के भीतर मौजूदा कानूनराज्य में।
इस प्रकार, सार्वजनिक संगठनों और आंदोलनों की गतिविधि राजनीतिक व्यवस्था, नागरिक समाज के लोकतंत्रीकरण के साथ-साथ स्वशासन के विकास की प्रक्रिया का एक वास्तविक संकेतक है।
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