मनुष्य के लिए प्रकृति का महत्व. मानव समाज के जीवन में प्रकृति की भूमिका
ऐलेना स्पित्स्याना
पाठ का सारांश "मानव जीवन में प्रकृति का महत्व"
कदम कक्षाओं
केयरगिवर: - बच्चे, प्रकृति के पास है महत्त्वहर व्यक्ति के जीवन में: सुंदरता के अलावा और अच्छा मूड, वह देती है यार फिरजिसके बिना जीना नामुमकिन है. वे वास्तव में क्या सुझाव देंगे? पहेलि:
अच्छा, आपमें से कौन उत्तर देगा?
आग नहीं, पर दर्द तो जलती है,
लालटेन नहीं, बल्कि अधिक चमकती है,
और बेकर नहीं, बल्कि पकाता है। (सूरज)
कर सकना इंसानइसके बिना जीना सूरज की रोशनीऔर गर्मी?
नाक से होते हुए छाती तक जाता है
और इसका उलटा चल रहा है।
वह अभी भी अदृश्य है
हम इसके बिना नहीं रह सकते. (वायु)
क्या हम हवा के बिना रह सकते हैं? क्यों?
वे मुझे पीते हैं, वे मुझे उंडेलते हैं,
हर किसी को मेरी जरूरत है. वह कॉन हे? (पानी)
सूरज, हवा, पानी, मशरूम, मधुमक्खियाँ, मछली - यह सब प्रकृति. मनुष्य प्रकृति में रहता है, से प्रकृति मानव जीवन पर निर्भर करती है.
बच्चों, तुम्हारे सामने दो जगहें हैं। (एक चित्र दिखाते हुए). इस घास के मैदान का नाम क्या है? क्यों?
(यह समाशोधन कहा जा सकता है "हंसमुख". यहां सूरज चमकता है, फूल खिलते हैं, पक्षी गाते हैं, कीड़े घास में रेंगते हैं, एक झरना खुशी से बड़बड़ाता है)।
यह सही है, यह घास का मैदान "हंसमुख". और दूसरा क्या है?
(यह समाशोधन "उदास". यहां, सारी घास उखड़ गई है, फूल टूट गए हैं, पक्षी उड़ गए हैं, कोई कीड़े नहीं हैं, चारों ओर कचरा बिखरा हुआ है, एक धारा मुश्किल से जमीन से बाहर निकलती है)।
आप लोग क्या सोचते हैं? मनुष्य प्रकृति की सुंदरता पर निर्भर है?
समाशोधन को फिर से सुंदर बनाने के लिए क्या करने की आवश्यकता है?
(धारा को साफ करना, समाशोधन से सारा कचरा हटाना, नए पेड़ लगाना आदि आवश्यक है)
बच्चों, आप में से कितने लोग जानते हैं या आपने देखा है कि लोगों ने वैसा ही व्यवहार किया जैसा उदाहरणों में दिखाया गया है विनाशकारी व्यवहार?
जब आप छुट्टी पर होते हैं तो आप या आपके माता-पिता कैसा व्यवहार करते हैं? प्रकृति?
अभी सुने कविता:
खैर, अब के बारे में महत्वपूर्ण:
हमारी पृथ्वी को देखना डरावना है!
पानी हर दिन मटमैला होता जा रहा है
और हवा! इसमें कितनी गंदगी है!
एक बार साफ़ नीला
अब वह गंदा और बीमार है!
सभी जीवित चीज़ें मर सकती हैं!
पृथ्वी, उन्होंने तुम्हारे साथ क्या किया है!
मुसीबत का चिन्ह हम पर अंकित हो
ग्रह पर दर्द के धब्बे!
इतना ही नहीं यह समाशोधन खतरे में है (की ओर इशारा करते हुए)। "उदास"समाशोधन,
बल्कि हमारा संपूर्ण ग्रह पृथ्वी भी। इसमें बहुत सारे घाव हैं। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि
लोगों ने कई संयंत्र, कारखाने, बिजली संयंत्र बनाए हैं। इन उद्यमों से वायु प्रदूषित होती है - यह पाइपों से आकाश में निकलने वाले धुएं, कारों से निकलने वाली गैसों से प्रदूषित होती है। कारखानों से निकलने वाला कचरा नदियों और समुद्रों में डाला जाता है और उन्हें प्रदूषित करता है, दुर्घटनाओं के दौरान टैंकरों से निकलने वाला तेल समुद्रों और महासागरों के पानी में फैल जाता है। इस तरह प्रदूषित होती है हमारी पृथ्वी. यह प्रदूषण जानवरों, पौधों को मारता है, लोग बीमार पड़ते हैं। नहीं बचेगा प्रकृति. हमारा ग्रह ख़तरे में है. उसे मदद की ज़रूरत है.
क्या आपको लगता है कि लोग हमारे ग्रह की मदद करना चाहते हैं?
यह सही है, बेशक वे ऐसा चाहते हैं। पारिस्थितिकीविज्ञानी ऐसा करते हैं। दूर साइबेरिया में बैकाल झील है। यह बहुत खूबसूरत है और गहरी झील. अब यह प्रदूषित हो चुका है. हमारे ही नहीं देश में भी लोग सोच रहे हैं कि उसे कैसे बचाया जाए.
हमारे देश के दक्षिण में अरल सागर है। उसकी एक और समस्या है. हर साल इसमें पानी कम होता जाता है, सूख जाता है। अब लोग सोच रहे हैं कि उसे कैसे बचाया जाए. लेकिन हमारी पृथ्वी पर सब कुछ इतना बुरा नहीं है, हमारे पास साफ झीलें और साफ नदियाँ हैं।
आइए कल्पना करें कि आप और मैं ऐसी ही एक स्वच्छ नदी के किनारे नौकायन कर रहे हैं।
Fizcultminutka।
शिक्षक शब्दों का उच्चारण करता है, और बच्चे गतिविधियाँ करते हैं।
हम एक गर्म नदी पर नौकायन कर रहे हैं
चुपचाप पानी छिड़कते हुए.
(हाथों से तैरने की गति)
आकाश में बादल भेड़-बकरियों की भाँति
वे सभी दिशाओं में भाग गये।
(चुस्की - हाथ ऊपर और बगल तक)
यहाँ एक बड़ा पक्षी आता है
नदी के ऊपर आसानी से चक्कर लगाता है।
(पंख फड़फड़ाने की नकल करते हुए हाथ की हरकतें)
अंततः वह बैठ जाती है
पानी के ऊपर एक रोड़े पर.
(बच्चे कुछ सेकंड के लिए गहरी उकड़ू मुद्रा में बैठ जाते हैं)
हम नदी से बाहर निकलते हैं
चलो सूखने के लिए टहलें।
(अपनी जगह पर चलते हुए)
और अब एक गहरी सांस.
और हम रेत पर बैठते हैं. (बच्चे अपनी सीटों पर बैठते हैं)
केयरगिवर: -बच्चों, आप जानते हैं, 1960 में वैज्ञानिकों ने रेड बुक प्रकाशित करने का निर्णय लिया था। बिल्कुल लाल क्यों? क्योंकि लाल रंग आने वाले खतरे का रंग है। ध्यान! रुकें, चारों ओर देखें, सोचें इंसान! के बारे में सोचो प्रकृति!
इंसानवनस्पतियों और जीवों से अटूट रूप से जुड़ा हुआ। किसी प्रकार के जानवर या पौधे की हानि से श्रृंखला की कड़ी टूट जाती है प्राकृतिक प्रक्रियाएँ. एक गायब हो जाता है - दूसरा बीमार हो जाता है - तीसरा मर जाता है।
लाल किताब में कौन सूचीबद्ध है?
(दुर्लभ जानवर और पौधे).
उन्हें दुर्लभ क्यों कहा जाता है?
(बहुत कम पाए जाते हैं, जलवायु परिवर्तन और पर्यावरण प्रदूषण आदि के कारण लोग नष्ट हो गए, मर गए)
शिक्षक बच्चों को दिखाता है "लाल किताब"हमारा क्षेत्र, उन चित्रों पर विचार करता है जो कुछ जानवरों और पौधों को दर्शाते हैं।
कई पौधे आज दुर्लभ हो गए हैं और इसलिए उन्हें सूचीबद्ध किया गया है "लाल किताब", हालाँकि हाल तक वे व्यापक रूप से फैले हुए थे प्रकृति.
बीजों के पकने से पहले जंगलों के विनाश, दलदलों, घास के खेतों की निकासी के कारण एक निराशाजनक परिणाम सामने आया। अत्यधिक फीस के कारण "लाल किताब"अनेक औषधीय पौधेजैसे घाटी की लिली, जलग्रहण क्षेत्र, आदि।
कई जानवर भी कम हैं प्रकृति, इसलिए वे भी इसमें शामिल हैं "लाल किताब": सुदूर पूर्वी बाघ, हिम तेंदुआ, चीता, बाइसन, काला सारस, कान वाला हाथी, स्टेपी ईगल और बहुत कुछ। अन्य
शिक्षक बच्चों के साथ मिलकर यह निष्कर्ष निकालते हैं कि किस चीज़ को संरक्षित करने की आवश्यकता है प्रकृति, वह सुंदरता जो देती है प्रकृति, अमूल्य.
आपको आश्चर्य हो सकता है, पृथ्वी हमारा विशाल घर है,
सीख लिया - पृथ्वी हमारा घर है! और इसे बनने दो
इसमें पशु, पक्षी रहते हैं, यह कंक्रीट स्लैब से नहीं बना है,
और हम आपके साथ रहते हैं. लेकिन बात बिल्कुल भी ऐसी नहीं है.
पृथ्वी हमारा विशाल घर है, और तथ्य यह है कि हम पड़ोसी हैं,
और हमें बचाना होगा
इसमें हिरणों और भालुओं की कई मंजिलें हैं।
पानी के नीचे के निवासियों के लिए यह हमारा भाषण है!
और जंगल के साँपों के लिए।
सभी अपार्टमेंट के लिए पर्याप्त:
भैंसों और बकरियों के लिए,
उल्लू और मगरमच्छ के लिए
खरगोशों और ड्रैगनफलीज़ के लिए.
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किसी व्यक्ति के जीवन में विज्ञान सबसे महत्वपूर्ण, सबसे सुंदर और आवश्यक है, यह हमेशा प्रेम की सर्वोच्च अभिव्यक्ति रहा है और रहेगा, केवल यह एक व्यक्ति है।
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परिभाषा 1
"प्रकृति" की अवधारणा में संपूर्ण भौतिक संसार शामिल है, अधिक सटीक रूप से, इसका वह हिस्सा जो मानवीय हस्तक्षेप के बिना, प्राकृतिक प्रक्रियाओं के प्रभाव में बना था। यह शब्द "पर्यावरण" की अवधारणा के करीब है। मनुष्य के लिए प्रकृति का मूल्य विविध है, प्रकृति का अस्तित्व ही संरक्षण के लिए एक आवश्यक शर्त है मनुष्य समाज.
आवास के रूप में प्रकृति
मनुष्य कारकों की एक निश्चित श्रृंखला में मौजूद है प्रकृतिक वातावरण, मुख्य रूप से अजैविक, एक ग्रह के रूप में पृथ्वी की विशेषताओं द्वारा निर्धारित होता है। यह एक निश्चित वायुमंडलीय दबाव, संकेतक और तापमान का आयाम है, रासायनिक संरचनापानी में घुले खनिज पदार्थ, वायुमंडल में ऑक्सीजन और अन्य गैसों की मात्रा आदि। - ये सभी ग्रह की प्राकृतिक स्थिति के पैरामीटर हैं, यह वह है जो मानव जीवन के लिए सामान्य है।
एक भी चाबी के अभाव में अजैविक कारक, या इसके मूल्य, जो उस मानक से बहुत अलग हैं जिसके तहत एक व्यक्ति एक जैविक प्रजाति के रूप में विकसित हुआ, पर्यावरण एक व्यक्ति के लिए घातक हो जाएगा। यहां तक कि प्रकृति में प्रतीत होने वाले महत्वहीन परिवर्तन भी संपूर्ण मानव जाति के जीवन में नाटकीय परिवर्तन ला सकते हैं। इस प्रकार, प्रकृति मनुष्य के बिना आसानी से सामान्य रूप से अस्तित्व में रह सकती है, लेकिन मनुष्य इसके बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता।
संसाधनों के स्रोत के रूप में प्रकृति
मनुष्य की सभी आवश्यकताएँ प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से प्रकृति द्वारा पूरी की जाती हैं। प्राकृतिक पर्यावरण व्यक्ति को अस्तित्व के लिए आवश्यक सभी स्थितियाँ और संसाधन प्रदान करता है। अर्थव्यवस्था के अधिकांश क्षेत्र किसी न किसी तरह प्राकृतिक संसाधनों के निष्कर्षण या प्रसंस्करण पर आधारित हैं। इस तथ्य के बावजूद कि आज एक व्यक्ति जो कुछ भी उपयोग करता है, उसका अधिकांश भाग वह प्राकृतिक संसाधनों के परिवर्तन और महत्वपूर्ण प्रसंस्करण के माध्यम से प्राप्त करता है, वे अभी भी अर्थव्यवस्था का आधार बने हुए हैं, और बहुत लंबे समय तक, शायद मानव अस्तित्व के अंत तक, बने रहेंगे। जैसा प्रजातियाँ.
प्रकृति का सौन्दर्यात्मक एवं वैज्ञानिक-सांस्कृतिक महत्व
में ऐतिहासिक कालसीमा शुल्क, अर्थव्यवस्था की विशेषताएं, सौंदर्य संबंधी विचारऔर जनसंख्या की मानसिकता विभिन्न देशशर्तों के तहत गठित अच्छा प्रभावजलवायु, राहत, संसाधन। वर्तमान समय में प्रकृति अनेक सामाजिक प्रक्रियाओं के आधार में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
लोगों के स्वास्थ्य की स्थिति मौसम की विशेषताओं पर निर्भर करती है, जो इसके प्रभाव में बदल सकती है:
- चंद्रमा के बदलते चरण,
- सूर्य गतिविधि,
- चुंबकीय तूफान,
- और अन्य प्राकृतिक घटनाएँ।
इसकी अर्थव्यवस्था काफी हद तक राज्य में संरचना, भंडार की मात्रा और प्राकृतिक संसाधनों की स्थिति पर निर्भर करती है।
प्रकृति विभिन्न सूचनाओं के स्रोत के रूप में कार्य करती है जो बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करने में मदद करती है, विशेष रूप से, ऐसी जानकारी के लिए धन्यवाद, प्राकृतिक आपदाओं की भविष्यवाणी की जा सकती है और आंशिक रूप से रोका जा सकता है।
प्रकृति का महान वैज्ञानिक, सांस्कृतिक, सौन्दर्यपरक, शैक्षिक मूल्य है। यह चिंतन, प्रशंसा, आनंद की वस्तु, लेखकों, कलाकारों और संगीतकारों के लिए प्रेरणा का स्रोत, उनकी कई रचनाओं की वस्तु के रूप में कार्य करता है।
टिप्पणी 1
यह पहले ही सिद्ध हो चुका है कि प्रकृति की सुंदरता और सद्भाव का उपचारात्मक प्रभाव हो सकता है मानव शरीर. आध्यात्मिक घटक, जो काफी हद तक प्रकृति द्वारा निर्मित है, समाज के अस्तित्व में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। महत्वपूर्ण भूमिकाउपरोक्त सभी पर कई शब्दों द्वारा जोर दिया गया है जो बहुतायत में सामने आए हैं हाल के दशकमनुष्य और प्रकृति के बीच अंतःक्रिया के इस पहलू का वर्णन करते हुए। इनमें सौंदर्यात्मक प्रकृति प्रबंधन, मनोरंजक प्रकृति प्रबंधन आदि शामिल हैं। संबंधित प्रजातियाँइस्पात गतिविधियों के लिए आधुनिक समाजकाफी स्वाभाविक रूप से, वे क्षेत्रों और संपूर्ण देशों की विशेषज्ञता की शाखाएँ भी बन जाते हैं।
प्रकृति- यह भौतिक संसार है, जो विज्ञान के अध्ययन का मुख्य उद्देश्य है। प्रायः, "प्रकृति" का प्रयोग किसी व्यक्ति के प्राकृतिक वातावरण को चित्रित करने के लिए किया जाता है। यह ब्रह्मांड है, मानव निर्मित चीजों को छोड़कर, वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को घेरता है। प्रकृतिएक संग्रह है स्वाभाविक परिस्थितियांमनुष्य का अस्तित्व और वह समाज जिसमें वह है। प्रकृति को सशर्त रूप से श्रेणियों और परिभाषाओं में विभाजित किया जा सकता है: जीवित और निर्जीव, जंगली और खेती की गई, प्राकृतिक और कृत्रिम, आदि। रूसी शब्द "प्रकृति" आंशिक रूप से लैटिन नेचुरा (भौतिक दुनिया) से लिया गया है। विश्वकोशीय मूल्ययह शब्द इसे उस हर चीज़ के रूप में परिभाषित करता है जो मौजूद है व्यापक अर्थ. अर्थात् सम्पूर्ण विश्व अपने नाना रूपों में। अक्सर अवधारणाओं के साथ एक ही पंक्ति में उपयोग किया जाता है: ब्रह्मांड, पदार्थ, ब्रह्मांड। प्रकृतिप्राकृतिक विज्ञान की एक वस्तु है. मनुष्य और समाज की गतिविधियों का प्रकृति पर नकारात्मक और सकारात्मक दोनों तरह से उल्लेखनीय प्रभाव पड़ता है। इन कारकों के लिए प्रकृति और के बीच सामंजस्यपूर्ण अंतःक्रिया की स्थापना की आवश्यकता होती है। एक ही कड़ी होने के कारण, मनुष्य और प्रकृति एक दूसरे के बिना नहीं रह सकते। "प्रकृति" की अवधारणा को शब्दों में व्यक्त करना कठिन है, क्योंकि यह कुछ अनसुलझा और विशाल है। दूसरी ओर, प्रकृति ने हमें बनाया है, वह हमें घेर लेती है। प्रकृति- यह वह सब कुछ है जिससे हमारा ग्रह भरा हुआ है और बसा हुआ है: जंगल, पहाड़, समुद्र, महासागर, वनस्पति, लोग ... ऐसा नहीं है कि मनुष्य प्रकृति के सामने असहाय है, लेकिन वह इसे नष्ट करने में सक्षम है। प्रकृति की स्थिति काफी हद तक उसके प्रति मानवीय दृष्टिकोण पर निर्भर करती है। यदि आधुनिक, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, एक प्राकृतिक सामंजस्य है, तो आपको बाद में आश्चर्यचकित नहीं होना चाहिए वैश्विक आपदाएँऔर प्राकृतिक आपदाएं. दुनिया में हर चीज़ आपस में जुड़ी हुई है। व्यक्ति को इस बात का अधिक ध्यान रखना चाहिए कि वह स्वयं को हानि न पहुंचाए। वह इसके लिए काफी सक्षम हैं.
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स्रोत:
- प्रकृति का उच्चारण कैसे करें
जंगल में टहलने जा रहे हैं या नदी के किनारे आराम कर रहे हैं, आप विभिन्न प्रकार के पौधे और देख सकते हैं अद्भुत पेड़. इसके अलावा, मॉस्को क्षेत्र के जंगलों में हरी-भरी वनस्पति तेजी से भिन्न है पारंपरिक पेड़और स्टेपी क्षेत्र की सूखी लकड़ी। विभिन्न प्राकृतिक आवासों में रहने वाले जंगली जानवर भी एक दूसरे से भिन्न होते हैं। सभी प्रकार के पौधे और प्राणी जगतकिसी विशेष क्षेत्र की "वनस्पतियों और जीवों" को कहा जाता है।
वनस्पति एवं वनस्पति
आज, वनस्पति विज्ञान में वनस्पति पौधों की सभी उप-प्रजातियाँ हैं जो पहले सख्ती से उगती या बढ़ती थीं निश्चित क्षेत्र. आप "वनस्पति" और "वनस्पतियों" की अवधारणाओं को पर्यायवाची मानकर भ्रमित कर सकते हैं, हालाँकि ये अलग-अलग चीज़ें हैं। उदाहरण के लिए, कोई वनस्पतियों के बारे में बात कर सकता है कुर्स्क क्षेत्र, कोला प्रायद्वीपया प्राइमरी की वनस्पतियाँ। एक ही समय में बड़ा आकारयह क्षेत्र जितना समृद्ध होगा, इसकी वनस्पतियों का प्रतिनिधित्व उतना ही अधिक होगा।
तो हर चीज़ की वनस्पति स्टावरोपोल क्षेत्रपौधों की लगभग 1200 प्रजातियाँ हैं, और रूस की वनस्पतियाँ पहले से ही 18 हजार से अधिक हैं, जिनमें जिम्नोस्पर्म, फ़र्न, हॉर्सटेल और ग्राउंड कवर पौधे शामिल हैं। ग्रीनहाउस और घरेलू पौधेवनस्पतियां शामिल नहीं हैं.
शब्द "एक निश्चित क्षेत्र की वनस्पति" का अर्थ किसी दिए गए क्षेत्र में उगने वाले पौधों की समग्रता है। उदाहरण के लिए, मॉस्को क्षेत्र में विभिन्न प्रकार के जंगल, दलदल और घास के मैदान हैं। लेकिन रूस के पूरे क्षेत्र की वनस्पति अधिक समृद्ध और अधिक विविध होगी। इसमें और भी बहुत कुछ शामिल है पौधे समुदाय, सहित। पर्वतीय, टुंड्रा, वन-मैदान, रेगिस्तान, आदि।
एक अन्य वाक्यांश "वनस्पति और" का उपयोग उन सभी सूक्ष्मजीवों के अध्ययन में किया जाता है जो किसी विशेष मानव अंग की विशेषता हैं। जैसे, उदाहरण के लिए, स्वरयंत्र की वनस्पति।
जीव-जंतु प्रतिनिधि
जीव-जंतु की अवधारणा का अर्थ जानवरों की सभी प्रजातियों की समग्रता से है जो किसी दिए गए क्षेत्र में रहते थे या अभी भी रहते हैं। चिड़ियाघर के जानवर और पालतू जानवर जीव-जंतुओं का हिस्सा नहीं हैं। प्रत्येक जीव की मुख्य विशेषता है पारिस्थितिक प्रकृतिइसमें शामिल प्रजातियाँ। हाँ, जीव-जंतु। वर्षा वनउपस्थिति द्वारा विशेषता एक लंबी संख्याजानवर पेड़ों पर रहने के लिए अनुकूलित हो गए। ये विभिन्न चढ़ाई वाले स्तनधारी, सरीसृप, पक्षी, कई कीड़े और अन्य जानवर हैं जो पेड़ों के फल खाने या नष्ट हुई लकड़ी पर रहने के आदी हैं।
को लागू करने विभिन्न तरीकेविश्लेषण से, वनस्पति वैज्ञानिक इस या उस जीव की उत्पत्ति के साथ-साथ दूर और आस-पास के जीवों के साथ इसके संबंधों के बारे में निश्चितता के साथ बता सकते हैं। इन विश्लेषणों के परिणामों के अनुसार, समान वितरण वाली पशु प्रजातियों को संयोजित किया जाता है कुछ समूहउनके निवास स्थान के अनुसार, उदाहरण के लिए - मेडागास्कर द्वीप के जीव-जंतु। इसके अलावा, जीव-जंतु के संबंधित अनुभाग में किसी विशेष जानवर का सटीक स्थान दर्ज किया जाता है। तो, यह कीड़ों के एंटोमोफ़ौना या जीव को संदर्भित करता है।
विषय: "प्रकृति, समाज, मनुष्य, संस्कृति, अस्तित्व के रूपों के रूप में"
1. समाज के जीवन में प्रकृति की भूमिका।
2. नोस्फीयर का सिद्धांत।
3. संस्कृति "दूसरी प्रकृति" के रूप में।
समाज में प्रकृति की भूमिका
प्रकृति है प्राकृतिक वासजीवों के आवास, मनुष्य द्वारा कृत्रिम रूप से निर्मित नहीं। व्यापक अर्थ में, प्रकृति एक जीवित दुनिया है जो हमें हर जगह घेरती है। यह दुनिया अनंत और विविध है. प्रकृति है वस्तुगत सच्चाईजो मानव चेतना से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में है।
मानव समाज प्रकृति का हिस्सा है। और इसके लिए ज्यादा सबूत की जरूरत नहीं है. आख़िरकार, प्रत्येक व्यक्ति के शरीर में प्राकृतिक रासायनिक, जैविक और अन्य प्रक्रियाएँ होती हैं। मानव शरीर उत्पादन, राजनीति, विज्ञान, संस्कृति आदि के क्षेत्र में अपनी सामाजिक गतिविधियों के लिए प्राकृतिक आधार के रूप में कार्य करता है।
आमतौर पर समाज में घटित होता है प्राकृतिक प्रक्रियाएँएक सामाजिक रूप प्राप्त करते हैं, और प्राकृतिक, मुख्य रूप से जैविक, पैटर्न जैवसामाजिक के रूप में कार्य करते हैं। यह लोगों की भोजन, गर्मी, प्रजनन और अन्य प्राकृतिक जरूरतों की संतुष्टि के बारे में कहा जा सकता है। वे सभी संतुष्ट हैं सामाजिक स्वरूपउचित रूप से तैयार किए गए भोजन की मदद से (लगभग हर देश की अपनी "रसोई" होती है), एक निर्मित आवास, जो अक्सर कुछ सौंदर्य मानदंडों को पूरा करता है, और सामाजिक रूप से संगठित पारिवारिक संचार की मदद से भी। जैवसामाजिक कानून समाज के विकास में जैविक और सामाजिक सिद्धांतों के पारस्परिक प्रभाव को व्यक्त करते हैं।
समाज के जीवन में प्रकृति की भूमिका सदैव महत्वपूर्ण रही है, क्योंकि यह उसके अस्तित्व और विकास के लिए प्राकृतिक आधार के रूप में कार्य करती है। लोग अपनी कई ज़रूरतें प्रकृति की कीमत पर पूरी करते हैं, मुख्यतः बाहरी प्राकृतिक वातावरण की कीमत पर। मनुष्य और प्रकृति के बीच पदार्थों का तथाकथित आदान-प्रदान होता है - आवश्यक शर्तमनुष्य और समाज का अस्तित्व. किसी भी समाज का, समस्त मानव जाति का विकास प्रकृति के विकास की प्रक्रिया में, उसके साथ निरंतर संपर्क में और अंततः ब्रह्मांड के अस्तित्व में शामिल है।
मनुष्य और प्रकृति के बीच जैविक संबंध बनता है पूरी तरहविचार करना प्राकृतिक कारकसमाज के विकास में. इसीलिए प्रकृति सदैव ध्यान का विषय रही है।
प्रकृति की गोद से बाहर आकर, इसकी उच्चतम और विशिष्ट अभिव्यक्ति के रूप में, समाज इसके साथ अपना संबंध नहीं खोता है, हालांकि यह उनके चरित्र को महत्वपूर्ण रूप से बदल देता है। प्रकृति के साथ लोगों का संबंध मुख्य रूप से उनकी सामाजिक गतिविधियों के ढांचे के भीतर और मुख्य रूप से उत्पादन, सामग्री और आध्यात्मिक उत्पादन के क्षेत्र से संबंधित होता है।
प्रकृति एक प्राकृतिक वातावरण रही है और समाज के अस्तित्व और विकास के लिए एक शर्त है। इसके प्राकृतिक वातावरण में मुख्य रूप से सांसारिक परिदृश्य शामिल है, जिसमें पहाड़, मैदान, खेत, जंगल, साथ ही नदियाँ, झीलें, समुद्र, महासागर आदि शामिल हैं। यह सब मानव जीवन के तथाकथित भौगोलिक वातावरण का निर्माण करता है। हालाँकि, प्राकृतिक पर्यावरण यहीं तक सीमित नहीं है। इसमें पृथ्वी के आंत्र, वायुमंडल और अंतरिक्ष, अंततः सभी शामिल हैं स्वाभाविक परिस्थितियांलोगों का जीवन और समाज का विकास - सूक्ष्म जगत से स्थूल और वृहत जगत तक।
समाज के लिए निर्जीव और चेतन दोनों प्रकार की प्रकृति का महत्व बढ़ रहा है। प्रकृति को जियोपृथ्वी के जीवमंडल का निर्माण करता है: वनस्पति और जीव, जिनका अस्तित्व मनुष्य और समाज के अस्तित्व के लिए वस्तुगत रूप से आवश्यक है।
समाज के जीवन में प्रकृति के महत्व का आकलन करते हुए कुछ विचारक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह उसके विकास को पूर्णतः निर्धारित करती है। प्रकृति की सद्भाव और सुंदरता की ओर इशारा करते हुए, दार्शनिक रूमानियत के प्रतिनिधियों में से एक, जे.जे. रूसो ने तर्क दिया कि प्रकृति से मानव जाति का अलगाव और सभ्यता में उसका संक्रमण (जिसे उन्होंने शातिर बताया) सभी परेशानियों और दुर्भाग्य का स्रोत है। लोग। प्रकृति के साथ जैविक एकता का संरक्षण समाज, प्रत्येक व्यक्ति की भलाई की कुंजी है। समाज और प्रकृति की एकता के बारे में निर्णयों की सच्चाई और मूल्य आज हमारे लिए विशेष रूप से स्पष्ट हैं।
समाज के विकास में प्रकृति की निर्णायक भूमिका को प्राचीन विचारक हेरोडोटी, नए युग के विचारक सी. मोंटेस्क्यू, ए. तुर्गोट और अन्य ने इंगित किया था। बाद के विकसित विचारों को कहा गया भौगोलिक नियतिवाद. इसका सार इस कथन में निहित है कि प्रकृति, जिसकी व्याख्या समाज के जीवन के भौगोलिक वातावरण के रूप में की जाती है, समाज में होने वाली घटनाओं के मुख्य कारण के रूप में कार्य करती है। यह न केवल दिशा निर्धारित करता है आर्थिक जीवनलोग, बल्कि उनकी मानसिक बनावट, स्वभाव, चरित्र, रीति-रिवाज और रीति-रिवाज, सौंदर्य संबंधी विचार और यहां तक कि रूप भी राज्य सरकारऔर कानून, एक शब्द में, उनका संपूर्ण सार्वजनिक और निजी जीवन। तो, सी. मोंटेस्क्यू ने तर्क दिया कि जलवायु, मिट्टी "और भौगोलिक स्थितिदेश अस्तित्व का कारण हैं विभिन्न रूप राज्य की शक्तिऔर कानून, लोगों के मनोविज्ञान और उनके चरित्र के स्वरूप को निर्धारित करते हैं। उन्होंने लिखा है कि "गर्म जलवायु के लोग बूढ़ों की तरह डरपोक होते हैं, ठंडी जलवायु के लोग युवाओं की तरह बहादुर होते हैं।" उनकी राय में, जलवायु और भौगोलिक वातावरण "दिमाग के चरित्र और दिल के जुनून" को निर्धारित करते हैं, जो अनिवार्य रूप से लोगों के मनोविज्ञान, उनकी कला की प्रकृति, रीति-रिवाजों और कानूनों को प्रभावित करता है।
अतः प्रकृति की भूमिका इस प्रकार है:
1. प्रकृति सबसे पहले जीवन का पर्यावरण है।
2. प्रकृति के पास भी है आर्थिक महत्व. प्रकृति से ही मनुष्य अपने विकास के लिए सभी आवश्यक संसाधन प्राप्त करता है आर्थिक गतिविधि; धन वृद्धि के लिए.
3. प्रकृति का वैज्ञानिक महत्व इस तथ्य से है कि यह सभी ज्ञान का स्रोत है।
4. प्रकृति का शैक्षिक मूल्य इस तथ्य में निहित है कि इसके साथ संचार किसी भी उम्र में व्यक्ति पर लाभकारी प्रभाव डालता है, विश्वदृष्टि में विविधता लाता है।
5. सौंदर्य मूल्यप्रकृति विशाल है. प्रकृति हमेशा कला की प्रेरक रही है, उदाहरण के लिए, परिदृश्य और पशु चित्रकारों के काम में इसका केंद्रीय स्थान रहा है। प्रकृति की सुंदरता लोगों को आकर्षित करती है और उनके मूड पर लाभकारी प्रभाव डालती है।
नोस्फीयर का सिद्धांत
नोस्फीयर का सिद्धांत प्रतीत होता है कि बहुत कम होने से कई प्रतिमानों को जोड़ता है सामान्य अनुशासन: दर्शनशास्त्र, अर्थशास्त्र, भूविज्ञान। इस अवधारणा की विशिष्टता क्या है?
नोस्फीयर क्या है, इसके बारे में सबसे पहले फ्रांसीसी गणितज्ञ एडौर्ड लेरॉय ने 1927 में अपने प्रकाशनों में दुनिया को बताया था। कुछ साल पहले, उन्होंने भू-रसायन विज्ञान (साथ ही जैव-रसायन विज्ञान) के क्षेत्र की समस्याओं के विषय में प्रख्यात रूसी वैज्ञानिक व्लादिमीर इवानोविच वर्नाडस्की के कई व्याख्यान सुने थे।
नोस्फीयर जीवमंडल की एक विशेष अवस्था है जिसमें प्रमुख भूमिकामानव मन से संबंधित है. मनुष्य, बुद्धि का उपयोग करके, मौजूदा प्रकृति के साथ-साथ एक "दूसरी प्रकृति" भी बनाता है। हालाँकि, साथ ही, यह स्वयं प्रकृति का एक हिस्सा है। इसलिए, नोस्फीयर अभी भी निम्नलिखित श्रृंखला के साथ होने वाले विकास का परिणाम है: ग्रह का विकास - जीवमंडल - मनुष्य का उद्भव - और, अंत में, नोस्फीयर का उद्भव। उसी समय, शोधकर्ताओं के अनुसार, वी. आई. वर्नाडस्की की अवधारणाओं में, इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है: "क्या नोस्फीयर पहले से मौजूद है, या यह सिर्फ प्रकट होने के लिए है?" हालाँकि, वैज्ञानिक ने सुझाव दिया कि जिस समय उनकी पोती वयस्क हो जाएगी। मानव मस्तिष्क, उसका रचनात्मकता, सबसे अधिक संभावना है, खिलेंगे और खुद को पूर्ण रूप से प्रकट करेंगे। और यह नोस्फीयर के उद्भव का एक अप्रत्यक्ष संकेत बन सकता है।
वैज्ञानिकों के अनुसार, वर्नाडस्की का नोस्फीयर का सिद्धांत, "विकास" के उस खंड से सटीक रूप से जुड़ा था जब जीवमंडल नोस्फीयर में बदल जाता है। व्लादिमीर इवानोविच ने अपनी पुस्तक "साइंटिफिक थॉट ऐज़ ए प्लैनेटरी फेनोमेनन" में लिखा है कि जीवमंडल से नोस्फीयर में संक्रमण तभी संभव है जब यह प्रक्रिया वैज्ञानिक विचारों से प्रभावित हो।
इसके अलावा, शोधकर्ताओं ने नोट किया, वर्नाडस्की ने नोस्फीयर के उद्भव के लिए कई स्थितियों की पहचान की। उनमें से, उदाहरण के लिए, लोगों द्वारा ग्रह का पूर्ण निपटान (और इस मामले में जीवमंडल के लिए कोई जगह नहीं होगी)। यह लोगों के बीच संचार और सूचना के आदान-प्रदान के साधनों में सुधार भी है विभिन्न भागग्रह (और इंटरनेट की बदौलत यह पहले से ही मौजूद है)। नोस्फीयर तब उत्पन्न हो सकता है जब पृथ्वी का भूविज्ञान प्रकृति की तुलना में मनुष्य पर अधिक निर्भर होगा। वैज्ञानिकों-अनुयायियों की अवधारणाएँ विभिन्न क्षेत्रवर्नाडस्की और उनके समान विचारधारा वाले लोगों की शिक्षाओं को जानते हुए कि नोस्फीयर क्या है, उन्होंने कई अवधारणाएँ बनाईं जो रूसी शोधकर्ता के प्रारंभिक अभिधारणाओं को विकसित करती हैं। उदाहरण के लिए, ए.डी. उर्सुला के अनुसार, नोस्फीयर एक ऐसी प्रणाली है जहां नैतिक कारण, बुद्धि से जुड़े मूल्य, मानवतावाद स्वयं को पहले स्थान पर प्रकट करेंगे। उर्सुल के अनुसार, नोस्फीयर में, मानवता विकासवादी प्रक्रियाओं में संयुक्त भागीदारी के तरीके में, प्रकृति के साथ सद्भाव में रहती है।
यदि वर्नाडस्की के नोस्फीयर के सिद्धांत का तात्पर्य जीवमंडल के प्रमुख गायब होने से है, तो, जैसा कि आधुनिक शोधकर्ताओं ने नोट किया है, लेखकों की अवधारणाएं आजइसमें ये सिद्धांत शामिल हैं कि नोस्फीयर और बायोस्फीयर एक साथ मौजूद होने की संभावना है। आधुनिक वैज्ञानिकों के अनुसार, नोस्फीयर की उपस्थिति के लिए संभावित मानदंडों में से एक - मानव विकास की सीमा की उपलब्धि, सामाजिक-आर्थिक संस्थानों के सुधार का अधिकतम स्तर हो सकता है। उच्च नैतिक एवं सांस्कृतिक मूल्यों की अनिवार्यता है।
मनुष्य और नोस्फीयर सबसे सीधे तरीके से जुड़े हुए हैं। यह किसी व्यक्ति के कार्यों और उसके दिमाग की दिशा के लिए धन्यवाद है कि नोस्फीयर प्रकट होता है (वर्नाडस्की की शिक्षा ठीक इसी बारे में बोलती है)। ग्रह के भूविज्ञान के विकास में एक विशेष युग है। मनुष्य, अपने लिए एक विशिष्ट वातावरण बनाकर, जीवमंडल के कार्यों में भाग लेता है। लोग प्राकृतिक, जो पहले से ही प्रकृति में मौजूद है, को कृत्रिम से बदल देते हैं। ऐसा वातावरण है जहां प्रौद्योगिकी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
परिदृश्य उभर रहे हैं, मानव-नियंत्रित की मदद से भी बनाए गए हैं विभिन्न प्रकारमशीनें. क्या यह कहना सत्य है कि नोस्फीयर मानव मस्तिष्क का क्षेत्र है? कई शोधकर्ताओं का मानना है कि मानव गतिविधि हमेशा दुनिया कैसे काम करती है इसकी उनकी समझ पर निर्भर नहीं करती है। लोग कार्य करते हैं, प्रयोग करते हैं, गलतियाँ करते हैं। कारण, यदि कोई इस अवधारणा का पालन करता है, तो प्रौद्योगिकी के सुधार में एक कारक होगा, लेकिन इसे नोस्फीयर में बदलने के लिए जीवमंडल पर तर्कसंगत प्रभाव के लिए एक शर्त नहीं होगी।
"नोस्फियर" की अवधारणा के साथ-साथ एक विशेष प्रकार की सोच से जुड़ा एक शब्द भी है। यह अपेक्षाकृत हाल ही में सामने आया। इसके बारे मेंनोस्फेरिक सोच के बारे में. कई शोधकर्ताओं के अनुसार, यह कई विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता है। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है उच्च डिग्रीआलोचनात्मकता अगला - आंतरिक स्थापनामनुष्य जीवमंडल को बेहतर बनाने के लिए, इसमें योगदान देने वाली भौतिक वस्तुओं का निर्माण करने के लिए। नोस्फेरिक सोच का एक महत्वपूर्ण हिस्सा व्यक्तिगत (विशेषकर वैज्ञानिक समस्याओं को हल करने में) पर जनता की प्राथमिकता है। यह किसी की भी असामान्य और अनसुलझी समस्याओं को हल करने की इच्छा है। नोस्फेरिक सोच का एक अन्य घटक प्रकृति और समाज में होने वाली प्रक्रियाओं के सार को समझने की इच्छा है।
वैज्ञानिकों के बीच एक राय है कि हर व्यक्ति स्वाभाविक रूप से नोस्फेरिक सोच का शिकार नहीं होता है। बहुत से लोगों को यह भी नहीं पता कि नोस्फीयर क्या है। हालाँकि, शोधकर्ताओं का मानना है कि किसी व्यक्ति को महारत हासिल करने की कला सिखाई जा सकती है इस प्रकार कासोच। यह तथाकथित नोस्फेरिक गठन के ढांचे के भीतर होना चाहिए। यहां प्रशिक्षण में मुख्य जोर मानव मस्तिष्क की क्षमताओं पर दिया जाता है।
नोस्फेरिक शिक्षा के सिद्धांतकारों के अनुसार, लोगों को अपने आप में सकारात्मक आकांक्षाओं के उद्भव, बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव की लालसा, समाज में होने वाली प्रक्रियाओं के उद्देश्य सार को समझने की इच्छा को प्रोत्साहित करना सीखना चाहिए। यदि सकारात्मक आकांक्षाएं, जैसा कि इस अवधारणा के रचनाकारों का मानना है, राजनीति और निर्णय में लाई जाती हैं आर्थिक समस्यायेंमानवता एक बड़ा कदम आगे बढ़ाएगी.
"द फेनोमेनन ऑफ मैन" ग्रंथ में, फ्रांसीसी वैज्ञानिक पियरे टेइलहार्ड डी चार्डिन ने कई दार्शनिक अवधारणाओं को सामने रखा जो नोस्फीयर जैसी घटना को प्रभावित करते हैं। संक्षेप में उनका वर्णन इस प्रकार करें: मनुष्य न केवल विकास की वस्तु बन गया है, बल्कि उसका इंजन भी बन गया है। वैज्ञानिकों के अनुसार, मुख्य स्त्रोतकारण प्रतिबिंब है, व्यक्ति की स्वयं को जानने की क्षमता। टेइलहार्ड डी चार्डिन का सिद्धांत और वर्नाडस्की की अवधारणा मनुष्य की उपस्थिति की परिकल्पना से एकजुट हैं। दोनों वैज्ञानिकों का मानना है कि व्यक्ति के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता के कारण लोग अन्य जीवित प्राणियों से विशेष और अलग हो गए हैं। मौलिक अंतरटेइलहार्ड डी चार्डिन के अनुसार नोस्फीयर की समझ यह है कि वह "सुपरमैन" और "कॉसमॉस" जैसी श्रेणियों के साथ काम करते हैं।
वर्नाडस्की के नोस्फीयर के सिद्धांत का विभिन्न प्रोफाइल के शोधकर्ताओं के बीच सभ्यतागत प्रक्रियाओं की समझ पर बहुत गंभीर प्रभाव पड़ा। यह जानना कि नोस्फीयर क्या है (या) कम से कमखुद को इस घटना को समझने के करीब लाना), आधुनिक वैज्ञानिकों के पास एक मूल्यवान उपकरण है जो उन्हें भविष्य में ग्रह के विकास के लिए मॉडल बनाने की अनुमति देता है। लगभग उसी तरह वर्नाडस्की सफल हुए, जिन्होंने वास्तव में इंटरनेट के उद्भव और कुछ सामाजिक-आर्थिक उपलब्धियों की भविष्यवाणी की थी। 20वीं सदी की शुरुआत के नोस्फीयर के बारे में अवधारणाएं आधुनिक वैज्ञानिकों को विकासवाद को समझने की कुंजी देती हैं। नोस्फीयर की संभावित उपस्थिति का संकेत देने वाले पहले संकेत पृथ्वी पर पुरापाषाण और मेसोलिथिक काल के दौरान पहले से ही थे। तब से, जीवमंडल पर प्रभाव से जुड़ी मानव गतिविधि में केवल वृद्धि हुई है। जीवमंडल से नोस्फीयर में परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली प्रेरणा थी औद्योगिक क्रांति 19वीं सदी में आज इंटरनेट भी कम प्रभावशाली कारक नहीं है। यह बहुत संभव है कि संचार और प्रौद्योगिकी के और भी उन्नत साधन मानव जाति की प्रतीक्षा कर रहे हों।
प्राकृतिक आवास मनुष्य की प्राथमिक आवश्यकताओं को पूरा करता है, जिससे उसे जीने का अवसर मिलता है। ऑक्सीजन युक्त वातावरण के कारण वह सांस लेता है। पौधे और पशु संसाधनों के साथ-साथ पानी की उपलब्धता के कारण, यह भोजन करता है और प्यास बुझाता है।
इसके अस्तित्व के वर्षों में, प्राकृतिक लाभों का उपयोग करने के अलावा, लोगों ने आराम की अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए उन्हें अपने पक्ष में लपेटना सीख लिया है। अधिकांश भोजन पौधे की उत्पत्तिमानवता ने अपने आप विकसित होना सीख लिया है, अक्सर प्राप्त करने के लिए कृत्रिम परिस्थितियों का निर्माण करती है बेहतर फसल. इसी उद्देश्य से, प्रजनक पौधों की नई किस्में विकसित करते हैं। उच्चतम गुणवत्ता वाले भोजन के लिए कई जंगली जानवरों को पालतू बनाया गया है।
मानवता भी खनिजों का उपयोग अपने फायदे के लिए करती है। निकाले गए संसाधनों को संसाधित किया जाता है और आगे के उत्पादन के लिए भेजा जाता है, जिससे इंजीनियरिंग, निर्माण, प्रकाश और जैसे उद्योगों के विकास की अनुमति मिलती है खाद्य उद्योगवगैरह।
मनुष्य पर प्रकृति का प्रभाव
औद्योगिक और के बावजूद तकनीकी प्रगतिमनुष्य का प्रकृति पर कोई अधिकार नहीं है। जैविक स्तर पर यह परिवर्तन करके प्रभावित करता है वायु - दाब, चुंबकीय तूफान, आदि।
में प्राकृतिक प्रक्रियाएँ भूपर्पटीऔर वातावरण, भूकंप और सुनामी, टाइफून आदि को भड़काने वाला विनाशकारी शक्तितूफान निर्मित शहरों और बस्तियों, खेतों, बगीचों आदि को काफी नुकसान पहुंचाते हैं।
रासायनिक और भारी उद्योगों द्वारा प्रदूषित, साथ ही विषाक्त अपशिष्टभूमि, पौधे और वातावरण भी ग्रह की आबादी को प्रभावित करते हैं, बीमारियों के विकास को बढ़ावा देते हैं, प्रतिरक्षा को कम करते हैं और सामान्य रूप से जीवन की गुणवत्ता को खराब करते हैं।
प्रकृति पर मानव का प्रभाव
तकनीकी और वैज्ञानिक प्रगति के विकास के बावजूद, मानवता को प्रकृति के साथ तालमेल बिठाना चाहिए। संसाधनों के अशिक्षित उपयोग से सबसे पहले नुकसान उसे ही होगा और उसके बाद ही लोगों पर इसका असर पड़ेगा।
ऐसे उपचार का स्पष्ट उदाहरण है ग्लोबल वार्मिंग. वायुमंडल में कार्बन डाइऑक्साइड के महत्वपूर्ण उत्सर्जन और ओजोन छिद्रों की उपस्थिति ने तापमान में क्रमिक वृद्धि को उकसाया और परिणामस्वरूप, ग्लेशियरों के पिघलने से, दुनिया के महासागरों में जल स्तर में वृद्धि हुई। तूफान और मौसमी आपदाओं की संख्या में वृद्धि हुई है, जो भौतिक क्षति का कारण बनती हैं और जीवन की बड़ी हानि का कारण बनती हैं।
एक अन्य विनाशकारी कारक वनों की कटाई है, जो वायुमंडलीय प्रदूषण और ऑक्सीजन/ऑक्सीजन संतुलन में असंतुलन को भड़काता है। कार्बन डाईऑक्साइडउत्तरार्द्ध की ओर. छोटी आबादी के पौधों और जानवरों के विनाश से वे पूरी तरह से गायब हो जाते हैं।
विनाशकारी परिणामों की ओर ले जाने वाले ऐसे असंतुलन से बचने के लिए, सक्षम पर्यावरण प्रबंधन के मुद्दों में पारंगत संगठन बनाए जा रहे हैं, जो मानवता से प्राकृतिक संसाधनों के तर्कसंगत उपयोग का आह्वान करते हैं।
इसके लिए राज्यों की सरकारें और सामाजिक तौर पर सक्रिय नागरिकसंरक्षित क्षेत्र और अभयारण्य बनाए जा रहे हैं, नए जंगल और उद्यान लगाए जा रहे हैं। खनन से पहले, जमाओं का गहन विश्लेषण उनके प्रभाव के पूर्वानुमान के साथ किया जाता है पर्यावरणविकास के अधीन.
आज तक, यह प्रथा केवल के लिए प्रासंगिक है विकसित देशों. तथाकथित तीसरी दुनिया के देश, जहां के सबसेजनसंख्या गरीबी रेखा से नीचे है, विनाश जारी है प्राकृतिक संसाधन, साथ ही पृथ्वी और पानी को विषाक्त पदार्थों से प्रदूषित कर रहा है, और इस दृष्टिकोण की अतार्किकता के बावजूद।