"राज्य बल का एक विशेष संगठन है, किसी भी वर्ग के दमन के लिए हिंसा का एक संगठन है। विशेष प्रकार के संगठन
राज्य की अवधारणा एवं विशेषताएं
राज्य समाज के विकास का एक उत्पाद है,वर्ग अंतर्विरोधों की असंगति का परिणाम। राज्य तब और उस सीमा तक प्रकट होता है, जहां, जब और जहां तक वर्ग विरोधाभासों को वस्तुगत रूप से समेटा नहीं जा सकता है, जब समाज शोषकों और शोषितों में विभाजित होता है। हर जगह और हमेशा, इस विभाजन की वृद्धि और मजबूती के साथ, एक विशेष संस्था उत्पन्न होती है और विकसित होती है - राज्य, जो किसी भी तरह से समाज पर बाहर से थोपी गई शक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करती है। राज्य विकास के एक निश्चित चरण में समाज का उत्पाद है; राज्य यह मान्यता है कि यह समाज अघुलनशील विरोधाभासों में उलझ गया है, अपूरणीय विरोधाभासों में विभाजित हो गया है, जिनसे छुटकारा पाना उसके लिए शक्तिहीन है। एक ऐसी शक्ति की आवश्यकता थी जो संघर्षों को नियंत्रित करे, समाज को "व्यवस्था" की सीमाओं के भीतर रखे। और यह शक्ति, जो समाज से उत्पन्न होती है, स्वयं को उससे ऊपर रखती है, उससे अधिकाधिक विमुख होती जाती है, राज्य है।
राज्य का उद्भव नई परिस्थितियों के लिए समाज का अनुकूलन है, जो उत्पादन में (अर्थात, अर्थव्यवस्था में) जो कुछ हुआ उसे समाप्त नहीं करता है, बल्कि, इसके विपरीत, यह सुनिश्चित करने का कार्य करता है कि निजी संपत्ति के नए आर्थिक संबंध संरक्षित हैं, बनाए रखा और विकसित किया। आर्थिक संबंध आधार हैं, अधिरचना में होने वाले सभी परिवर्तनों का कारण, जिससे राज्य भी संबंधित है।
राज्य निम्नलिखित विशेषताओं में जनजातीय संगठन से भिन्न है। पहले तो, सार्वजनिक प्राधिकरण,पूरी आबादी से मेल नहीं खाता, उससे अलग। राज्य में सार्वजनिक शक्ति की ख़ासियत यह है कि यह केवल आर्थिक रूप से प्रभुत्वशाली वर्ग की होती है, यह राजनीतिक, वर्ग शक्ति है। यह सार्वजनिक प्राधिकरणसशस्त्र लोगों की विशेष टुकड़ियों पर निर्भर करता है - शुरू में सम्राट के दस्तों पर, और बाद में - सेना, पुलिस, जेलों और अन्य अनिवार्य संस्थानों पर; अंत में, उन अधिकारियों के लिए जो विशेष रूप से लोगों के प्रबंधन में लगे हुए हैं, लोगों को आर्थिक रूप से प्रभुत्वशाली वर्ग की इच्छा के अधीन कर रहे हैं।
दूसरी बात, विषयों का विभाजनसजातीयता से नहीं, बल्कि क्षेत्रीय आधार पर.राजाओं (राजाओं, राजकुमारों आदि) के किलेबंद महलों के आसपास, उनकी दीवारों के संरक्षण में, व्यापार और शिल्प आबादी बस गई, शहरों का विकास हुआ। समृद्ध वंशानुगत कुलीन वर्ग भी यहाँ बस गया। यह शहरों में था, सबसे पहले, लोग सजातीयता से नहीं, बल्कि पड़ोसी संबंधों से जुड़े थे। मार्ग के साथ
समय के साथ रक्त संबंधों का स्थान पड़ोसियों और ग्रामीण क्षेत्रों ने ले लिया है।
राज्य के गठन के कारण और बुनियादी पैटर्न हमारे ग्रह के सभी लोगों के लिए समान थे। हालाँकि, में विभिन्न क्षेत्रशांति, पर विभिन्न लोगराज्य गठन की प्रक्रिया की अपनी विशेषताएं थीं, जो कभी-कभी बहुत महत्वपूर्ण होती थीं। वे भौगोलिक वातावरण, विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों से जुड़े थे जिनमें कुछ राज्यों का निर्माण किया गया था।
शास्त्रीय स्वरूप क्रिया के कारण ही राज्य का उद्भव है आंतरिक फ़ैक्टर्सविकास यह समाज, विरोधी वर्गों में बँट जाता है। इस रूप को एथेनियन राज्य के उदाहरण पर माना जा सकता है। इसके बाद, राज्य का गठन अन्य लोगों के बीच इसी रास्ते पर चला, उदाहरण के लिए, स्लावों के बीच। एथेनियाई लोगों के बीच राज्य का उद्भव उच्चतम स्तर पर है एक विशिष्ट उदाहरणसामान्य रूप से राज्य का गठन, क्योंकि, एक तरफ, यह अपने शुद्ध रूप में होता है, बिना किसी बाहरी या आंतरिक हस्तक्षेप के, दूसरी ओर, क्योंकि इस मामले में राज्य का एक बहुत ही विकसित रूप - एक लोकतांत्रिक गणतंत्र - सीधे जनजातीय व्यवस्था से उत्पन्न होता है और अंततः, क्योंकि हम इस राज्य के गठन के सभी आवश्यक विवरणों से अच्छी तरह परिचित हैं। रोम में, जनजातीय समाज एक बंद अभिजात वर्ग में बदल जाता है, जो असंख्य लोगों से घिरा होता है, इस समाज के बाहर खड़े होते हैं, वंचित होते हैं, लेकिन जनसमूह के कर्तव्यों का पालन करते हैं; जनसमूह की जीत ने पुरानी जनजातीय व्यवस्था को नष्ट कर दिया और इसके खंडहरों पर एक राज्य का निर्माण किया, जिसमें जनजातीय अभिजात वर्ग और जनसमूह दोनों जल्द ही पूरी तरह से विघटित हो गए। रोमन साम्राज्य के जर्मन विजेताओं के बीच, राज्य का उदय विशाल विदेशी क्षेत्रों की विजय के प्रत्यक्ष परिणाम के रूप में हुआ, जिस पर प्रभुत्व के लिए जनजातीय व्यवस्था कोई साधन प्रदान नहीं करती है। नतीजतन, राज्य गठन की प्रक्रिया को अक्सर किसी दिए गए समाज के बाहरी कारकों द्वारा "धक्का" दिया जाता है, उदाहरण के लिए, पड़ोसी जनजातियों या पहले से मौजूद राज्यों के साथ युद्ध। गुलाम-मालिक रोमन साम्राज्य के विशाल क्षेत्रों पर जर्मनिक जनजातियों की विजय के परिणामस्वरूप, विजेताओं का जनजातीय संगठन, जो सैन्य लोकतंत्र के स्तर पर था, जल्दी ही एक सामंती राज्य में बदल गया।
1.5. राज्य का सार
राज्य-संगठित समाज क्या है, इसे अधिक गहराई से समझने के लिए राज्य के सार पर विचार करना आवश्यक है।
किसी भी घटना का सार इस घटना में मुख्य, बुनियादी, परिभाषित करने वाला है, यह आंतरिक का एक सेट है विशेषणिक विशेषताएंऔर गुण, जिनके बिना घटना अपनी विशिष्टता, मौलिकता खो देती है।राज्य का सार क्या है? इस मुद्दे पर शोध करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं।
वर्ग दृष्टिकोणइस तथ्य में निहित है कि राज्य को एक वर्ग का दूसरे वर्ग पर और अल्पसंख्यक का बहुमत पर प्रभुत्व बनाए रखने की मशीन के रूप में देखा जाता है, और ऐसे राज्य का सार आर्थिक और राजनीतिक रूप से प्रभुत्वशाली वर्ग की तानाशाही में निहित है। राज्य की यह अवधारणा शब्द के उचित अर्थों में राज्य के विचार को प्रतिबिंबित करती है, जो इस वर्ग की तानाशाही का साधन है। इस प्रकार, कुछ शासक वर्गों ने दास मालिकों, सामंती प्रभुओं और पूंजीपति वर्ग की तानाशाही को अंजाम दिया। वर्ग की तानाशाही इन राज्यों के मुख्य लक्ष्यों, कार्यों और कार्यों को निर्धारित करती है;
समाजवादी राज्य, सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के स्तर पर, पहले से ही आबादी के विशाल बहुमत के हितों में इसका प्रयोग करता है, और इस प्रकार यह शब्द के उचित अर्थ में एक राज्य नहीं है। यह पहले से ही एक अर्ध-राज्य है। बुर्जुआ राज्य तंत्र के विध्वंस के साथ, जिसे मुख्य रूप से दमन के कार्यों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, रचनात्मक लक्ष्य और कार्य सामने आते हैं, नए राज्य का सामाजिक आधार फैलता है, जिसका सार इच्छा और हितों की अभिव्यक्ति है राज्य के माध्यम से कामकाजी लोग। दुर्भाग्य से, समाजवादी राज्यों में कई सैद्धांतिक प्रस्ताव केवल सिद्धांत में ही रह गए, लेकिन व्यवहार में समाज में सत्ता नौकरशाही द्वारा हड़प ली गई; राज्य तंत्र ने कामकाजी लोगों के व्यापक वर्ग की नहीं, बल्कि पार्टी-राज्य अभिजात वर्ग की सेवा की।
दूसरा दृष्टिकोण राज्य के सार पर विचार करना है सार्वभौमिक, सामान्य सामाजिक सिद्धांतों से।समाजवादी और बुर्जुआ पश्चिमी राज्यों दोनों में परिवर्तन हुए: राजनीतिक वैज्ञानिकों की भविष्यवाणियों के विपरीत, पूंजीवादी समाज जीवित रहा, संकट, उत्पादन में गिरावट को सफलतापूर्वक दूर करने में कामयाब रहा, बड़े पैमाने पर समाजवादी अभिविन्यास के विकासशील राज्यों के अनुभव का उपयोग किया गया। . राज्य ने, एक सक्रिय शक्ति के रूप में, अर्थव्यवस्था में हस्तक्षेप करते हुए, समाज को अवसाद से बाहर निकाला, जिससे इस विचार की पुष्टि हुई कि किसी भी राज्य को पूरे समाज के हित में सामान्य मामलों को हल करने के लिए कहा जाता है। सच है, अपने नागरिक और राजनीतिक अधिकारों के लिए जनता के संघर्ष के परिणामस्वरूप, आबादी के विभिन्न वर्गों के लिए सामाजिक गारंटी पेश की गई, और भौतिक प्रोत्साहनों का विस्तार किया गया। इसमें सभ्यता के आचरण के साथ समाजवाद के विचारों का समन्वय था नागरिक समाज, जिसने पश्चिमी वैज्ञानिकों को विचार करने का कारण दिया आधुनिक समाजपहले से ही "शब्द के उचित अर्थ में गैर-पूंजीवादी।" सचमुच, आधुनिक पश्चात्य समाजकभी-कभी उन देशों की तुलना में समाजवाद पर अधिक ध्यान केंद्रित किया जाता है जो खुद को समाजवादी कहते हैं।
राज्य तंत्र मुख्य रूप से दमन के एक साधन से मुख्य रूप से सामान्य मामलों के कार्यान्वयन के लिए एक साधन, समझौते तक पहुंचने और समझौता खोजने के लिए एक साधन में बदल गया है।
राज्य के सार में, ऐतिहासिक परिस्थितियों के आधार पर, या तो वर्ग सिद्धांत (हिंसा) सामने आ सकता है, जो शोषक राज्यों के लिए विशिष्ट है। वी,या सामान्य सामाजिक (समझौता), जो आधुनिक में अधिक से अधिक प्रकट होता है
उत्तर-पूंजीवादी और उत्तर-समाजवादी समाज। ये दोनों सिद्धांत राज्य के सार में संयुक्त हैं, इसे इसकी संपूर्णता में चित्रित करते हैं। हालाँकि, यदि उनमें से किसी को भी त्याग दिया जाए, तो राज्य के सार का चरित्र-चित्रण त्रुटिपूर्ण होगा। संपूर्ण मुद्दा यह है कि किस राज्य को किस ऐतिहासिक स्थिति में माना जाता है।
इसलिए, किसी भी आधुनिक लोकतांत्रिक राज्य को, उसके सार के दृष्टिकोण से, सामग्री में सामाजिक समझौते के साधन और साधन के रूप में और रूप में कानूनी के रूप में चित्रित किया जा सकता है। एक राजनीतिक संगठन के रूप में राज्य का सार नागरिक समाज के साथ तुलना में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, जिसमें बाहर सामाजिक संबंधों की सभी समृद्धि शामिल है राजनीतिक राज्य. राज्य और नागरिक समाज रूप और सामग्री की एकता के रूप में प्रकट होते हैं, जहां रूप को कानून के शासन द्वारा दर्शाया जाता है, और इसकी सामग्री को नागरिक समाज द्वारा दर्शाया जाता है।
आधुनिक सिद्धांतराज्य के वास्तविक अस्तित्व की बहुआयामीता से आता है: इसे राष्ट्रीय, धार्मिक, भौगोलिक और अन्य दृष्टिकोणों के दृष्टिकोण से देखा जा सकता है।
इस तथ्य के अलावा कि राज्य एक सार्वजनिक प्राधिकरण है, जो आबादी से अलग है, एक प्रबंधन तंत्र, भौतिक उपांग है, इसे एक राजनीतिक संगठन-संघ के रूप में भी माना जा सकता है, जो बिजली संबंधों और संस्थानों की विभिन्न प्रणालियों से सुसज्जित है। आई. कांट ने लिखा है कि राज्य अधीनस्थ लोगों का एक संघ है कानूनी कानून. के. मार्क्स इस तथ्य से आगे बढ़े कि राज्य को एक निश्चित संघ के रूप में माना जाना चाहिए जिसमें इसके सदस्य सार्वजनिक शक्ति संरचनाओं और संबंधों द्वारा एक पूरे में एकजुट होते हैं।
इस प्रकार, शब्द के उचित अर्थ में राज्य (वर्ग दृष्टिकोण) एक राजनीतिक संगठन है जो एक वर्ग का दूसरे वर्ग पर और अल्पसंख्यकों का बहुमत पर प्रभुत्व बनाए रखता है, ऐसे राज्य का सार आर्थिक और राजनीतिक रूप से तानाशाही में निहित है प्रभुत्वशाली वर्ग.
सामान्य सामाजिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, राज्य एक राजनीतिक संगठन-संघ है, जिसके सदस्य सार्वजनिक-सत्ता संबंधों और संरचनाओं द्वारा एक पूरे में एकजुट होते हैं, यह उनके बीच समझौता करने का एक उपकरण और साधन है।
1.6. राज्य की उत्पत्ति के सिद्धांत
राज्य की उत्पत्ति का सबसे प्रसिद्ध और व्यापक सिद्धांत वर्ग सिद्धांत है, जिसे मार्क्सवाद-लेनिनवाद के संस्थापकों द्वारा विकसित किया गया था (विवरण के लिए, प्रश्न 1.3 देखें)। हालाँकि, राज्य के सार, इसकी उत्पत्ति और विकास के पैटर्न के सवाल ने मार्क्स से बहुत पहले कई वैज्ञानिकों और विचारकों का ध्यान आकर्षित किया था। उन्होंने राज्य के उद्भव के विभिन्न मूल सिद्धांत विकसित किए, जिसने विश्व विज्ञान को समृद्ध किया और आसपास की दुनिया के मानव संज्ञान की प्रक्रिया में एक निश्चित योगदान दिया।
1. धार्मिक सिद्धांतकाफी बहुआयामी, जो निस्संदेह, प्राचीन पूर्व और दोनों के विभिन्न राज्यों के अस्तित्व के लिए विशेष ऐतिहासिक और भौतिक स्थितियों द्वारा समझाया गया है। प्राचीन पश्चिम(ग्रीस, रोम)।
प्राचीन लोगों के बीच, राजनीतिक और कानूनी विचार पौराणिक स्रोतों पर वापस जाते हैं और इस विचार को विकसित करते हैं कि सांसारिक आदेश वैश्विक, ब्रह्मांडीय, दिव्य मूल का हिस्सा हैं। इस समझ के अनुरूप, लोगों के सांसारिक जीवन, सामाजिक और राज्य व्यवस्था, एक-दूसरे के साथ उनके संबंध, अधिकार और दायित्वों के विषय मिथकों में शामिल हैं।
धर्मशास्त्रीय सिद्धांत का मुख्य विचार राज्य की उत्पत्ति और सार का दिव्य प्राथमिक स्रोत है: सारी शक्ति ईश्वर की है। इससे उसे बिना शर्त दायित्व और पवित्रता मिली।
2. के अनुसार पितृसत्तात्मक सिद्धांतराज्य एक परिवार से विकसित होता है जिसमें राजा की शक्ति को उसके परिवार के सदस्यों पर पिता की शक्ति के साथ व्यक्त किया जाता है, जहां संपूर्ण ब्रह्मांड, राज्य और एक अलग ब्रह्मांड के बीच एक पत्राचार होता है। मानवीय आत्मा; राज्य एक घेरा है जो अपने सदस्यों को आपसी सम्मान के आधार पर एकजुट रखता है पैतृक प्रेम. इस सिद्धांत के समर्थक (प्लेटो, अरस्तू) निश्चित रूप से शहर-पोलिस के पक्ष में बोलते हैं, वे शहरवासियों के बीच श्रम विभाजन के बारे में बात करते हैं, जो मिस्र की जाति व्यवस्था का एथेनियन आदर्शीकरण है। राज्य में जीवन न्याय, समुदाय, समानता, सामूहिकता के सिद्धांतों पर आधारित है। "किसी के पास कोई निजी संपत्ति नहीं होनी चाहिए, जब तक कि यह अत्यंत आवश्यक न हो, कोई आवास या भंडार कक्ष नहीं होना चाहिए जहां तक किसी की पहुंच न हो।" प्लेटो ~ अमीरी और गरीबी की चरम सीमा का विरोधी। वह समाज के संपत्ति स्तरीकरण के राजनीतिक महत्व को सूक्ष्मता से नोट करता है, जो गरीबों और अमीरों की स्थिति की ओर ले जाता है। उनका आदर्श कुलीन राज्य व्यवस्था है।
3. अनुबंध सिद्धांतराज्य की उत्पत्ति बाद के समय में व्यापक हो गई - 17वीं - 18वीं शताब्दी की बुर्जुआ क्रांतियों के दौरान। इस सिद्धांत के अनुसार, राज्य उन लोगों के बीच एक सामाजिक अनुबंध के समापन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है जो "प्राकृतिक" स्थिति में हैं, जो उन्हें एक पूरे में, लोगों में बदल देता है। इस प्राथमिक अनुबंध के आधार पर, एक नागरिक समाज और उसके राजनीतिक स्वरूप, राज्य का निर्माण होता है। उत्तरार्द्ध निजी संपत्ति की सुरक्षा और अनुबंध समाप्त करने वाले व्यक्तियों की सुरक्षा सुनिश्चित करता है। इसके बाद, उनकी अधीनता पर एक माध्यमिक समझौता संपन्न होता है निश्चित व्यक्तिजिसे उन पर सत्ता हस्तांतरित की जाती है, वह इसे लोगों के हित में प्रयोग करने के लिए बाध्य है। अन्यथा, लोगों को विद्रोह करने का अधिकार है।
4. हिंसा का सिद्धांत.दूसरे के राज्य और कानून के बुर्जुआ सिद्धांत की समाजशास्त्रीय दिशा के संस्थापकों और प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक XIX का आधाशताब्दी एल. गुम्पलोविच (1838 - 1909), ऑस्ट्रिया में सार्वजनिक कानून के प्रोफेसर, उपराष्ट्रपति थे अंतर्राष्ट्रीय संस्थानपेरिस में समाजशास्त्र. इस सिद्धांत के समर्थकों में से एक के. कौत्स्की थे।
उन्होंने राजनीतिक शक्ति और राज्य की उत्पत्ति और आधार का कारण आर्थिक संबंधों में नहीं, बल्कि कुछ जनजातियों की दूसरों द्वारा विजय, हिंसा और दासता में देखा। यह तर्क दिया गया कि ऐसी हिंसा के परिणामस्वरूप, राज्य के विपरीत तत्वों की एकता बनती है: शासक और विषय, शासक और शासित, स्वामी और दास, विजेता और पराजित। दैवीय विधान, सामाजिक अनुबंध या स्वतंत्रता का विचार नहीं, बल्कि शत्रुतापूर्ण जनजातियों का संघर्ष, सत्ता की क्रूर श्रेष्ठता, युद्ध, संघर्ष, तबाही, एक शब्द में, हिंसा, यही राज्य के गठन की ओर ले जाती है। विजेताओं का कबीला पराजितों के कबीले को अपने अधीन कर लेता है, उनकी सारी ज़मीन हड़प लेता है और फिर पराजित कबीले को व्यवस्थित रूप से अपने लिए काम करने, श्रद्धांजलि या कर देने के लिए मजबूर करता है। ऐसी विजय के किसी भी मामले में, वर्ग उत्पन्न होते हैं, समुदाय के विभिन्न उपविभाजनों में विभाजन के परिणामस्वरूप नहीं, बल्कि दो समुदायों के मिलन के परिणामस्वरूप, जिनमें से एक प्रमुख वर्ग बन जाता है, दूसरा उत्पीड़ित और शोषित। वर्ग, जबकि दमनकारी तंत्र, जो विजेताओं द्वारा पराजितों को नियंत्रित करने के लिए बनाया गया है, राज्य में बदल जाता है।
इस प्रकार, इस अवधारणा के अनुसार, राज्य एक जनजाति द्वारा दूसरे पर शासन करने का "स्वाभाविक रूप से" (अर्थात् हिंसा के माध्यम से) संगठन है। और यह हिंसा और शासितों द्वारा शासितों की अधीनता आर्थिक वर्चस्व के उद्भव का आधार है। युद्धों के परिणामस्वरूप, जनजातियाँ जातियों, सम्पदाओं और वर्गों में बदल जाती हैं। विजेताओं ने विजित लोगों को गुलाम बना लिया, उन्हें "जीवित उपकरण" में बदल दिया। हालाँकि, हिंसा के सिद्धांत के अनुयायी यह समझाने में असमर्थ हैं कि निजी संपत्ति, वर्ग और राज्य केवल विजय के एक निश्चित चरण में ही क्यों दिखाई देते हैं। यह सर्वविदित है कि हिंसा केवल राज्य गठन की प्रक्रिया (प्राचीन जर्मनों) को प्रभावित करती है, लेकिन यह स्वयं, उचित आर्थिक पूर्वापेक्षाओं के बिना, इसकी घटना का कारण नहीं हो सकती है।
5. जैविक सिद्धांत राज्य की उत्पत्ति, जिसके सबसे बड़े प्रतिनिधि जी. स्पेंसर थे, राज्य को जैविक विकास का परिणाम मानते हैं, जिसका एक प्रकार सामाजिक विकास है। जिस प्रकार वन्य जीवन में, जी. स्पेंसर का मानना था, सबसे योग्यतम जीवित रहता है, उसी प्रकार समाज में, बाहरी युद्धों और विजय की प्रक्रिया में, प्राकृतिक चयन होता है, जो सरकारों के उद्भव और कानूनों के अनुसार राज्य के आगे के कामकाज को निर्धारित करता है। जैविक विकास.
6. मनोवैज्ञानिकसिद्धांत मानव मानस के गुणों, उसकी बायोसाइकिक प्रवृत्ति आदि द्वारा राज्य के उद्भव के कारणों की व्याख्या करता है। प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक एल.आई. उत्कृष्ट व्यक्तित्व". ज़ेड फ्रायड - बुर्जुआ समाजशास्त्र में मनोविश्लेषणात्मक प्रवृत्ति के संस्थापक - ने मानव मानस से एक राज्य बनाने की आवश्यकता का अनुमान लगाया। मूल रूप से विद्यमान पितृसत्तात्मक भीड़ में से, राज्य भविष्य में मनुष्य के आक्रामक झुकाव को दबाने के लिए उभरता है।
ई. दुर्खीम ने, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के विपरीत, मनुष्य के बारे में एक दृष्टिकोण विकसित किया, सबसे पहले, एक सामाजिक, न कि एक जैव-मनोवैज्ञानिक प्राणी के रूप में। समाज को व्यक्तिगत नहीं, बल्कि लोगों की सामूहिक चेतना के उत्पाद के रूप में समझा जाता है, जिसमें सामाजिक एकजुटता का विचार बनता है और इसे सुनिश्चित करने के लिए उपयुक्त राज्य-कानूनी संस्थाएँ बनाई जाती हैं।
और कानून अटूट रूप से जुड़े हुए हैं। कानून आचरण के नियमों का एक समूह है जो राज्य के लिए फायदेमंद होता है और कानून को अपनाने के माध्यम से इसके द्वारा अनुमोदित किया जाता है। राज्य उस अधिकार के बिना नहीं रह सकता जो उसके राज्य की सेवा करता है, उसके हितों को सुनिश्चित करता है। बदले में, कानून राज्य से अलग नहीं हो सकता है, क्योंकि केवल राज्य विधानमंडल ही आचरण के आम तौर पर बाध्यकारी नियमों को अपना सकते हैं जिनके कार्यान्वयन की आवश्यकता होती है। राज्य कानून के शासन का अनुपालन करने के लिए प्रवर्तन उपाय पेश करता है।
राज्य और कानून का अध्ययन राज्य की अवधारणा और उत्पत्ति से शुरू होना चाहिए।
राज्य राजनीतिक शक्ति का एक विशेष संगठन है, जिसके पास समाज के प्रबंधन के लिए उसकी सामान्य गतिविधि सुनिश्चित करने के लिए एक विशेष उपकरण (तंत्र) है।राज्य की मुख्य विशेषताएं जनसंख्या का क्षेत्रीय संगठन, राज्य संप्रभुता, कर संग्रह, कानून बनाना हैं। राज्य उस पर रहने वाली समस्त जनसंख्या को अपने अधीन कर लेता है निश्चित क्षेत्र, प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन की परवाह किए बिना।
अंतर्गत सरकार के रूप मेंराज्य सत्ता के सर्वोच्च निकायों के संगठन (उनके गठन का क्रम, संबंध, उनके गठन और गतिविधियों में जनता की भागीदारी की डिग्री) को संदर्भित करता है।
सरकार के रूप में
सरकार के स्वरूप सेअंतर करना साम्राज्यऔर गणतंत्र।
सरकार के राजशाही स्वरूप के तहत, एक राजा (राजा, सम्राट, राजा, शाह, आदि) राज्य का मुखिया होता है, जिसकी शक्ति असीमित हो सकती है (पूर्णतया राजशाही)और सीमित (संवैधानिक, संसदीय राजशाही)।
एक उदाहरण पूर्णतया राजशाहीसंयुक्त राष्ट्र के ओमान में राजशाही की सेवा कर सकते हैं संयुक्त अरब अमीरात, सऊदी अरब. ग्रेट ब्रिटेन, स्वीडन, नॉर्वे, जापान और अन्य देशों में सीमित राजतंत्र मौजूद हैं।
सरकार के राजतंत्रीय स्वरूप के लक्षण हैं:
राजा की शक्ति जीवन भर के लिए होती है, उत्तराधिकार का एक वंशानुगत क्रम होता है (इतिहास अपवादों को जानता है: राजा की हत्या करने वाला राजा बन जाता है), राजा की इच्छा असीमित होती है (उसे भगवान का अभिषिक्त माना जाता है), राजा जिम्मेदारी नहीं उठाता है .
रिपब्लिकनसरकार के स्वरूप में निम्नलिखित विशेषताएं हैं: एक निर्वाचित निकाय (संसद) द्वारा गणतंत्र के प्रमुख का चुनाव, संघीय सभाआदि) एक निश्चित अवधि के लिए, सरकार की शक्ति की कॉलेजियम प्रकृति, कानून के तहत राज्य के प्रमुख की कानूनी जिम्मेदारी।
आधुनिक परिस्थितियों में, गणतंत्र प्रतिष्ठित हैं: संसदीय, राष्ट्रपति, मिश्रित।
को अलोकतांत्रिक शासन व्यवस्थाएँइसमें फासीवादी, अधिनायकवादी, अधिनायकवादी, नस्लवादी-राष्ट्रवादी आदि शामिल हैं। नाजी जर्मनी में शासन फासीवादी और नस्लवादी दोनों था।
लोकतंत्र में सृजन की चाहत होती है कानून का शासन. कानून का शासन राज्य सत्ता के संगठन और गतिविधि का एक रूप है, जो कानून के शासन के आधार पर व्यक्तियों और उनके विभिन्न संघों के साथ संबंधों में निर्मित होता है*
*सेमी।: ख्रोपान्युक वी.एन.सरकार और अधिकारों का सिद्धांत. - एम.: आईपीपी। "फादरलैंड", 1993. एस. 56 एट सीक।
कानून की उपस्थिति और संचालन अभी तक समाज में कानूनी राज्य के अस्तित्व का संकेत नहीं देता है। रूसी राज्य का लक्ष्य कानूनी बनना है। रूस एक लोकतांत्रिक संघीय राज्य है जहाँ सरकार का गणतांत्रिक स्वरूप है।
लोकतंत्र में कानून के शासन के संकेतों पर कानूनी साहित्य में अलग-अलग तरीकों से विचार किया जाता है। तो, एस.एस. अलेक्सेव उन्हें संदर्भित करता है: प्रतिनिधि निकायों द्वारा विधायी और नियंत्रण कार्यों का प्रदर्शन; कार्यकारी शक्ति सहित राज्य शक्ति की उपस्थिति; नगरपालिका स्वशासन की उपस्थिति; सत्ता के सभी विभागों को कानून के अधीन करना; स्वतंत्र और मजबूत न्याय; समाज में अविभाज्य, मौलिक मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की पुष्टि *
वी.ए. चेतवर्निन "कानून के शासन" और "वैधता की स्थिति" की अवधारणाओं की तुलना करते हैं, यह मानते हुए कि कानून का शासन व्यक्तिपरक अधिकारों को सीमित नहीं कर सकता *।
* सेमी।: चेतवर्निन वी.ए.कानून और राज्य की अवधारणा. - एम.: एड. केस, 1997. एस. 97-98.* देखें: रूसी संघ के कानून के बुनियादी सिद्धांत।/ वी.आई. द्वारा संपादित। . ज़ुएव। - एम.: एमआईपीपी, 1997. एस. 35.
रूसी कानूनी साहित्य में कानून के शासन का सिद्धांत अभी तक अंततः नहीं बन पाया है। काफी हद तक, कानून के शासन की अवधारणा के विदेशी सिद्धांत और व्यवहार का उपयोग किया जाता है।
कानून का शासन, विधायी, कार्यकारी और न्यायिक में शक्तियों का पृथक्करण, स्वयं राज्य और उसके निकायों की कानून के अधीनता, राज्य और व्यक्ति की पारस्परिक जिम्मेदारी, स्थानीय स्वशासन का विकास, आदि।
क्रायलोवा जेड.जी. कानून की मूल बातें. 2010
आर्थिक संगठन संगठन के बाहर के वातावरण में किसी व्यक्ति और समाज की जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए बनाए गए संगठन हैं। ये संगठन वस्तुओं, सेवाओं, सूचना या ज्ञान के रूप में उत्पाद तैयार कर सकते हैं।
व्यावसायिक संगठनों में शामिल हैं: कानूनी संस्थाएंसभी प्रकार (सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों को छोड़कर), सहित। एलएलसी, जेएससी, पीसी, आदि, सभी प्रकार की गैर-कानूनी संस्थाएं, जिनमें शामिल हैं। संगठनों के विभाग, आईटीडी पर आधारित संगठन, आदि।
एक व्यावसायिक संगठन की सामान्य विशेषताएँ:
1. संसाधनों की उपलब्धता. इनमें शामिल हैं: संगठन के कर्मी, पूंजी, सामग्री, प्रौद्योगिकी, जानकारी जो बनाते हैं आंतरिक पर्यावरणसंगठन. प्रत्येक संगठन एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उपलब्ध संसाधनों को परिवर्तित करता है।
2. संगठन निर्भर करते हैं बाहरी वातावरणसंसाधनों के संदर्भ में और अपने ग्राहकों के संबंध में दोनों।
3. संगठन श्रम विभाजन पर आधारित होते हैं। श्रम का विभाजन क्षैतिज या ऊर्ध्वाधर हो सकता है। श्रम का क्षैतिज विभाजन संगठन के भीतर समानांतर कार्यशील इकाइयों में विभाजन है। बड़े संगठनों में, श्रम का क्षैतिज विभाजन इकाइयों (विभागों, सेवाओं) के गठन के माध्यम से किया जाता है जिनके अपने विशिष्ट लक्ष्य होते हैं। श्रम के ऊर्ध्वाधर विभाजन में संगठन के घटक भागों के काम का समन्वय शामिल है: विभाग, सेवाएँ, विभिन्न प्रभाग, अर्थात्। उन्हें प्रबंधित करना.
4. प्रबंधन की आवश्यकता. यद्यपि प्रत्येक इकाई के विशिष्ट लक्ष्य होते हैं, उन्हें प्राप्त करने के लिए उनकी गतिविधियों में समन्वय होना चाहिए सामान्य उद्देश्यसंगठन. ऐसा समन्वय संगठन के नेताओं द्वारा किया जाता है।
व्यावसायिक संगठनों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:
स्वामित्व के प्रकार से:
राज्य;
· नगरपालिका;
जनता;
किराये;
· निजी;
समूह;
मिश्रित;
कानूनी स्थिति के अनुसार:
सामान्य साझेदारी;
विश्वास की साझेदारी;
सीमित दायित्व वाली कंपनी;
अतिरिक्त देनदारी वाली कंपनी;
· संयुक्त स्टॉक कंपनी;
सहायक कंपनियाँ और आश्रित कंपनियाँ;
आकार के अनुसार: बड़ा, मध्यम और छोटा;
विशेष प्रकार के संगठन
औद्योगिक और वाणिज्यिक गतिविधियों के संगठन के विशेष (विशिष्ट) रूपों में प्रशासनिक संगठन, मुक्त आर्थिक क्षेत्र, अपतटीय कंपनियां, संयुक्त उद्यम, सार्वजनिक और धार्मिक उद्यम और कई अन्य रूप शामिल हैं जिनकी ऐतिहासिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, धार्मिक वजह से राष्ट्रीय विशिष्टताएं हैं। और देश की अन्य विशेषताएं... सिद्धांत रूप में, आर्थिक गतिविधि संगठन के इन रूपों की कुछ किस्मों को अलग-अलग मानक रूपों (साझेदारी या संयुक्त स्टॉक कंपनियों) के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। हालाँकि, इस तथ्य के कारण कि वर्तमान कर कानूनकिसी विशेष देश या संगठन और कराधान सुविधाओं का संयोजन गतिविधि के इन रूपों के लिए स्थापित हो सकता है विशेष शासनकराधान, इस कार्य के प्रयोजनों के लिए, इस प्रकार की गतिविधि के संगठन के रूपों को एक अलग श्रेणी में अलग करने की सलाह दी जाती है।
मुक्त आर्थिक क्षेत्र राष्ट्रीय आर्थिक क्षेत्र का हिस्सा हैं विशेष प्रणालीलाभ और प्रोत्साहन देश के अन्य हिस्सों में लागू नहीं हैं। एक नियम के रूप में, एक मुक्त आर्थिक क्षेत्र, कुछ हद तक, एक अलग भौगोलिक क्षेत्र है।
कुछ देशों के लिए" मुक्त क्षेत्र"अनिवार्य रूप से, वे क्षेत्र के श्रमिकों के जीवन स्तर की स्थितियों, उत्पादन क्षमता की एकाग्रता आदि के अनुसार बाह्यक्षेत्रीयता के अर्थ में विशेष हैं। "विशेष आर्थिक क्षेत्र" शब्द ऐसे क्षेत्रों के लिए अधिक उपयुक्त है।
अपतटीय कंपनियाँ और क्षेत्र
एक अपतटीय कंपनी एक अपतटीय क्षेत्र में पंजीकृत एक कंपनी है जिसे विशेष रूप से विदेश में काम करने का अधिकार है। ऐसी कंपनियों के निर्माण को छोटे राज्यों द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है, क्योंकि वे देशों में अतिरिक्त आय लाते हैं।
अपतटीय क्षेत्र वे राज्य हैं जो कानूनी संस्थाओं को उन करों का भुगतान करने से छूट देते हैं जो उनके क्षेत्र में काम नहीं करते हैं। एक नियम के रूप में, कई करों के बजाय, राज्य के खजाने को केवल एक वार्षिक निश्चित शुल्क का भुगतान किया जाता है।
क्लासिक ऑफशोर कंपनियां आमतौर पर अपने अधिकार क्षेत्र वाले देश में काम नहीं करती हैं। वे मुनाफे पर कर का भुगतान नहीं करते हैं और वित्तीय विवरण प्रस्तुत नहीं करते हैं।
अपने शुद्ध रूप में अपतटीय कंपनियों में शामिल हैं:
· ब्रिटिश वर्जिन आइसलैण्ड्स;
· सेशल्स;
· पनामा;
कई अन्य राज्य.
सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों (संघों) को नागरिकों के स्वैच्छिक संघों के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो कानून द्वारा स्थापित प्रक्रिया के अनुसार, आध्यात्मिक या अन्य गैर-भौतिक जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने सामान्य हितों के आधार पर एकजुट हुए हैं।
सार्वजनिक संघ निम्नलिखित संगठनात्मक और कानूनी रूपों में से एक में बनाए जा सकते हैं:
· सामाजिक आंदोलन;
· सार्वजनिक निधि;
एक सार्वजनिक संस्था
सार्वजनिक पहल का निकाय;
· राजनीतिक दल।
धार्मिक संघ धार्मिक समूहों और धार्मिक संगठनों के रूप में बनाए जा सकते हैं।
सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों (संघों) के लक्षण हैं:
1. नागरिकों का स्वैच्छिक संघ;
2. हितों का समुदाय और प्रतिभागियों की आध्यात्मिक या अन्य गैर-भौतिक आवश्यकताओं की संतुष्टि।
सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों (संघों) के मुख्य प्रावधान हैं:
1. सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों (संघों) को प्रयोग करने का अधिकार है उद्यमशीलता गतिविधिकेवल उन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए जिनके लिए उन्हें बनाया गया था, और इन लक्ष्यों के अनुरूप;
2. सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों (संघों) के प्रतिभागी (सदस्य) संगठनों के दायित्वों के लिए उत्तरदायी नहीं हैं, और ये संगठन अपने सदस्यों के दायित्वों के लिए उत्तरदायी नहीं हैं;
3. संस्थापक सार्वजनिक संघव्यक्ति और/या सार्वजनिक संगठन हो सकते हैं।
मीडिया संगठन भी विशेष प्रकार के संगठनों में से एक हैं। मुख्य कार्यमीडिया का उद्देश्य विभिन्न क्षेत्रों में आबादी को सूचित करना है: राजनीतिक समाचार, विश्व स्तरीय समाचार, आपात स्थिति आदि।
जनसंपर्क, पीआर - प्रतिस्पर्धा की सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक प्रणालियों के तहत, एक सामाजिक समूह की मूल्य श्रृंखला में किसी वस्तु (विचार, सामान, सेवाएं, व्यक्तित्व, संगठन - फर्म, ब्रांड) की छवि बनाने और लागू करने की प्रौद्योगिकियां, इस छवि को जीवन में आदर्श और आवश्यक के रूप में सुदृढ़ करने के लिए। में व्यापक अर्थ- जनमत का प्रबंधन, समाज के बीच संबंध बनाना और सरकारी एजेंसियोंया व्यावसायिक संरचनाएँ, जिनमें सामाजिक, राजनीतिक या आर्थिक प्रक्रियाओं की वस्तुनिष्ठ समझ शामिल है।
उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सामाजिक व्यवस्था निश्चित रूप से जटिल है। खुली प्रणालीकई स्व-नियमन तंत्रों और उपप्रणालियों के साथ, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति, बदले में, एक प्रणाली भी है।
विशेष बनाने के लिए ऐसे बच्चों से व्यक्तिगत रूप से संपर्क करना आवश्यक है शैक्षिक वातावरणउदाहरण के लिए, प्रारंभिक बचपन के ऑटिज्म से पीड़ित बच्चों को विशेष संरचित शिक्षा की आवश्यकता होती है।
· बच्चे को समाज में एकीकृत करने के लिए, एक विशेष शैक्षणिक संस्थान की सीमाओं से परे शैक्षिक स्थान का यथासंभव विस्तार करना आवश्यक है।
· लंबी अवधिस्कूली उम्र की सीमा से परे शिक्षा की प्रक्रिया और उसका परिणाम।
· विभिन्न विशेषज्ञों की समन्वित भागीदारी: मनोवैज्ञानिक, डॉक्टर, सामाजिक कार्यकर्ता, विशेष विषयों के शिक्षक, साथ ही शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में बच्चे के माता-पिता की भागीदारी।
विकलांग बच्चे समाज से हारे हुए लोग नहीं हैं। एक विशेष शैक्षिक दृष्टिकोण के साथ, वे सामाजिक रूप से अनुकूलन करने, समाज में एकीकृत होने, इसका लाभ उठाने और खुश रहने में सक्षम होते हैं। "विशेष शैक्षिक आवश्यकताओं वाले बच्चे" शब्द का उद्भव इस दृष्टिकोण के महत्व पर प्रकाश डालता है।
3. विशेष मनोविज्ञान की मुख्य दिशाएँ
इससे पहले कि अन्य लोग ऐसे दिखाई दें विशेष मनोविज्ञान की दिशाएँ,कैसे मानसिक रूप से विकलांग लोगों का मनोविज्ञान(ऑलिगोफ्रेनोसाइकोलॉजी), बधिरों का मनोविज्ञान(ऑडियोसाइकोलॉजी), अंधों का मनोविज्ञान(टिफ्लोसाइकोलॉजी)।
वर्तमान में, नैदानिक और मनोवैज्ञानिक शब्दों को संशोधित करने और उन्हें मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक शब्दों से बदलने की प्रवृत्ति है। उदाहरण के लिए, "मानसिक रूप से मंद लोगों का मनोविज्ञान" और "ऑलिगोफ्रेनोसाइकोलॉजी" के बजाय, शब्द "गंभीर विचलन वाले बच्चों का मनोविज्ञान" बौद्धिक विकास”, "संज्ञानात्मक क्षेत्र के अविकसित बच्चों का मनोविज्ञान", आदि। आधुनिक विशेष मनोविज्ञान में मानसिक मंदता वाले बच्चों का मनोविज्ञान, भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र और व्यवहार के विकार, मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली और भाषण के विकार, जटिल विकास संबंधी विकलांगताएं शामिल हैं। .
संयुक्त विकास संबंधी विकारों की संख्या में लगातार वृद्धि, मनोवैज्ञानिक विकारों वाले बच्चों की संख्या में वृद्धि, जो ऑटिज़्म, आक्रामकता, व्यवहार और गतिविधि विकारों आदि में प्रकट होती हैं - यह सब इस तथ्य की ओर जाता है कि बच्चों की एक महत्वपूर्ण संख्या सामान्य विकासात्मक प्रकार के पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों के साथ-साथ सामान्य शिक्षा विद्यालयों के छात्रों में।
4. अन्य विज्ञानों के साथ विशेष मनोविज्ञान का अंतःविषय संबंध।
विशेष मनोविज्ञान में व्यापक अंतःविषय संबंध होते हैं, जिनमें आगे बढ़ने की स्पष्ट प्रवृत्ति होती है।
इसके अलावा, यह याद रखना उपयोगी है कि विशेष मनोविज्ञान ऐतिहासिक रूप से अन्य विज्ञानों के साथ निरंतर बातचीत की प्रक्रिया में बना है। इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक विज्ञान का एक हिस्सा होने के नाते, विशेष मनोविज्ञान मुख्य रूप से और इसकी अन्य शाखाओं और विशेष रूप से सामान्य, विकासात्मक और शैक्षणिक मनोविज्ञान के साथ सबसे निकटता से जुड़ा हुआ है। उनके द्वारा संचित ज्ञान विशेष मनोविज्ञान के लिए सैद्धांतिक आधार के रूप में कार्य करता है, क्योंकि संवेदी, भाषण, मोटर और अन्य विकारों की स्थितियों में मानस का विकास अधीन है सामान्य कानूनचेतना की कार्यप्रणाली और उत्पत्ति। दूसरी ओर, सामान्य मनोवैज्ञानिक विचार विशेष मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर किए गए नैदानिक और मनोवैज्ञानिक अनुसंधान से काफी समृद्ध होते हैं।
कई सामान्य पैटर्न आसानी से शोधकर्ता की नज़र से बच सकते हैं या कृत्रिम परिस्थितियों में अध्ययन करना बेहद मुश्किल होता है। आई. पी. पावलोव की आलंकारिक अभिव्यक्ति के अनुसार, पैथोलॉजी के मामले "प्रकृति का एक क्रूर प्रयोग" हैं, जो दे रहे हैं अनूठा अवसरपहले खोजे गए और वर्णित कानूनों की सार्वभौमिकता की डिग्री की जाँच करें।
यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है यदि हम इस बात को ध्यान में रखें कि मानस की संरचना को वास्तव में इसके घटक घटकों में विघटित नहीं किया जा सकता है, यह केवल सैद्धांतिक रूप से संभव है। और इस अर्थ में, नैदानिक मनोवैज्ञानिक अनुसंधान का महत्व अद्वितीय है: कभी-कभी एक या कोई अन्य कानून स्वयं प्रकट होता है जब इसका उल्लंघन किया जाता है, जिससे इसका वर्णन और अध्ययन करना संभव हो जाता है।
यह कोई संयोग नहीं है कि लगभग सभी प्रमुख प्रतिनिधिमनोवैज्ञानिक विज्ञान ने नैदानिक सामग्री पर काफी ध्यान दिया।
विशेष और चिकित्सा या नैदानिक मनोविज्ञान के बीच भी घनिष्ठ संबंध मौजूद हैं। गठन के प्रारंभिक चरणों में, उनकी मूल सामग्री हमेशा स्पष्ट रूप से विभाजित नहीं होती थी। हम कह सकते हैं कि XX सदी की शुरुआत में। उन्होंने एक एकल वैज्ञानिक अनुशासन का गठन किया, जिसे कभी-कभी "पैथोलॉजिकल मनोविज्ञान" शब्द से नामित किया गया था। कुछ लेखक आज भी इन्हें पहचानते हैं। यह दृष्टिकोण पूरी तरह से सही नहीं है, हालाँकि विशेष और चिकित्सा मनोविज्ञान के बीच बहुत कुछ समान है। चिकित्सा मनोविज्ञान की मुख्य समस्या मानस के कामकाज पर किसी विशेष बीमारी के प्रभाव के साथ-साथ रोगों के उपचार की प्रक्रिया में मानस की भूमिका का प्रश्न है।
विशेष मनोविज्ञान की विषयवस्तु जुड़ी हुई है साथविचलित मानसिक विकास के विभिन्न प्रकार, जिन्हें नोसोलॉजिकल इकाइयाँ नहीं माना जाता है। अन्य महत्वपूर्ण अंतरइस तथ्य में निहित है कि चिकित्सा मनोविज्ञान किसी व्यक्ति को उपचार की प्रक्रिया में नैदानिक संदर्भ में मानता है। विशेष मनोविज्ञान में, एक अलग संदर्भ होता है - सामाजिक, यानी प्रशिक्षण, शिक्षा, पेशेवर आत्मनिर्णय। अलग-अलग संदर्भ अलग-अलग एप्लिकेशन फोकस से जुड़े होते हैं
मनोवैज्ञानिक ज्ञान. चिकित्सा मनोविज्ञान स्वास्थ्य सेवा क्षेत्र, विशेष - सुधारात्मक शिक्षा के क्षेत्र में कार्य करता है। ये मतभेद नकारते नहीं
दो विज्ञानों के बीच परस्पर क्रिया के क्षेत्रों और क्षेत्रों का अस्तित्व। चिकित्सा मनोविज्ञान के सबसे विकसित वर्गों में से एक - न्यूरोसाइकोलॉजी के साथ विशेष मनोविज्ञान में विशेष रूप से घनिष्ठ संबंध स्थापित होते हैं। उत्तरार्द्ध स्थानीय मस्तिष्क घावों में उच्च मानसिक कार्यों के उल्लंघन के अध्ययन में लगा हुआ है। जैसा कि ज्ञात है, विकासात्मक विकलांगता वाले कई बच्चों में मस्तिष्क के अवशिष्ट कार्बनिक विकृति की उपस्थिति की विशेषता होती है। इसीलिए इन बच्चों के अध्ययन में न्यूरोसाइकोलॉजी के बुनियादी सिद्धांतों और विधियों का उपयोग बहुत उपयोगी और आशाजनक निकला।
विशेष मनोविज्ञान कई नैदानिक और जैविक विज्ञानों के संपर्क में भी है: न्यूरोफिज़ियोलॉजी, न्यूरोपैथोलॉजी, बाल मनोचिकित्सा, नेत्र विज्ञान, ओटोरहिनोलारिंजोलॉजी, चिकित्सा आनुवंशिकी, आदि। मानसिक गतिविधि के संगठन की संरचनात्मक और कार्यात्मक नींव का ज्ञान प्रकृति की समझ को गहरा करता है। मानसिक विकास संबंधी विकार. कई मानसिक और तंत्रिका संबंधी रोग, साथ ही दृष्टि, श्रवण और वाणी तंत्र के अंगों के रोग, विकासात्मक विचलन का कारण बन सकते हैं।
यही कारण है कि विशेष मनोविज्ञान के सिद्धांत के निर्माण के लिए इन विषयों से नैदानिक जानकारी इतनी महत्वपूर्ण है। पूर्वगामी, निश्चित रूप से, नैदानिक और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की पहचान का मतलब नहीं है, क्योंकि चिकित्सक (चिकित्सक) मुख्य रूप से आंतरिक पैथोफिजियोलॉजिकल प्रक्रिया की बाहरी अभिव्यक्तियों के रूप में रोग के लक्षणों और सिंड्रोम में रुचि रखता है। वी. वी. लेबेडिंस्की की उचित राय के अनुसार, मनोवैज्ञानिक, नैदानिक लक्षणों के पीछे सामान्य मानसिक गतिविधि में गड़बड़ी या इन लक्षणों के प्रति मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाओं के तंत्र की तलाश कर रहा है।
इस प्रकार, नैदानिक और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण अध्ययन के तहत घटना के विभिन्न स्तरों को संबोधित करते हैं - शारीरिक और मनोवैज्ञानिक, जिनमें से प्रत्येक, उनकी सभी एकता के लिए, एक स्पष्ट विशिष्टता, अपने स्वयं के पैटर्न हैं और उन्हें दूसरे तक कम नहीं किया जा सकता है।
नैदानिक और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के बीच का संबंध अक्सर आकृति और पृष्ठभूमि के क्रमिक परिवर्तन की प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक घटना से मिलता जुलता है, जो क्रमिक रूप से एक दूसरे में बदल जाता है। उदाहरण के लिए, बाल मनोचिकित्सा न केवल मानसिक बीमारियों, उनके एटियलजि, रोगजनन आदि से संबंधित है, बल्कि, सबसे पहले, वे कैसे आगे बढ़ते हैं और कैसे प्रकट होते हैं, इसके आधार पर। आयु कारक. यहां बीमारी एक आकृति के रूप में और उम्र पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती है। विशेष मनोविज्ञान इस बात में रुचि रखता है कि मानसिक बीमारी और उसके परिणाम (साथ ही अन्य शारीरिक विकार) इस प्रक्रिया को कैसे प्रभावित करते हैं आयु विकासमानस. इस मामले में, उम्र से संबंधित विकास की प्रक्रिया को एक आंकड़े के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और बीमारी और उसके परिणाम पृष्ठभूमि की भूमिका में होते हैं।
विशेष मनोविज्ञान के विषय संबंधों की सीमा मनोवैज्ञानिक और नैदानिक-जैविक विषयों के साथ बातचीत तक सीमित नहीं है। विशेष मनोविज्ञान का उद्भव विकासात्मक विकलांग बच्चों को पढ़ाने और शिक्षित करने के अभ्यास से जुड़ा है। यह स्पष्ट है कि विधियाँ औरविशेष शिक्षा सामग्री औरशिक्षा विकलांग बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताओं के ज्ञान पर आधारित होनी चाहिए। यह, सबसे पहले, विशेष (सुधारात्मक) शिक्षाशास्त्र का संबंध है औरविशेष मनोविज्ञान. इस मामले में, विशेष मनोविज्ञान सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र के सैद्धांतिक आधार के तत्वों में से एक के रूप में कार्य करता है।
साथदूसरी ओर, सीखने का अभ्यास औरविकासात्मक विकलांगता वाले बच्चों की शिक्षा सटीकता की जाँच करने का एक महत्वपूर्ण साधन है औरमनोवैज्ञानिक अभ्यावेदन की विश्वसनीयता.
विशेष मनोविज्ञान की परस्पर क्रिया औरशिक्षाशास्त्र दोनों विज्ञानों की सामग्री संवर्धन में योगदान देता है; पीछे पिछला दशकइसमें काफी बदलाव आया है.
सीखने की प्रक्रिया औरविकलांग बच्चों का पालन-पोषण करना वीकई वर्षों तक विकास को समान कार्यक्रमों, पाठ्यक्रम, मानकों द्वारा सख्ती से विनियमित किया गया था औरआदि। आज तक, इस क्षेत्र में कई मूल दिशाएँ सामने आई हैं, शैक्षणिक स्थान का काफी विस्तार हुआ है औरशैक्षणिक प्रयोग की स्वतंत्रता.
वर्तमान परिस्थितियों में, विशेष मनोविज्ञान को पारंपरिक से लेकर पालन-पोषण और शिक्षा की विभिन्न परिस्थितियों में एक विशेष बच्चे के विकास की विशिष्टता के तुलनात्मक अध्ययन का एक अनूठा अवसर प्राप्त हुआ है। औरसमापन विभिन्न रूपएकीकृत शिक्षण. समान तुलनात्मक अध्ययनउल्लेखनीय रूप से समृद्ध कर सकता है
विचलित विकास की घटनाओं के बारे में विचार, वे स्वयं और उनके परिणाम कार्य करते हैं विशेषज्ञ आकलन, जो यह निर्धारित करते हैं कि किस शैक्षणिक तकनीक में महान विकासात्मक और सुधारात्मक क्षमता है।
विशेष मनोविज्ञान और सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र के बीच संबंध का एक अन्य पहलू विशेष आवश्यकताओं वाले बच्चों के पालन-पोषण, पारिवारिक शिक्षा की प्रक्रिया की सामग्री से संबंधित है। काफ़ी समय तक पारिवारिक शिक्षा पर उचित ध्यान नहीं दिया गया और उसे आवश्यक महत्व नहीं दिया गया।
इस प्रक्रिया में वास्तविक रुचि का पुनरुद्धार ठीक इसी क्षेत्र में शुरू हुआ विशेष शिक्षाशास्त्र. परिवार के ढांचे के भीतर, व्यक्ति की नैतिक चेतना, मूल्यों का पदानुक्रम, व्यवहार के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण उद्देश्य आदि की नींव रखी जाती है - विशेष शिक्षाशास्त्र ने कई कारणों से इन प्रावधानों को सामान्य से पहले महसूस किया, जिनमें विकलांगों की भूमिका भी शामिल है सामाजिक अनुकूलन. यह बार-बार दिखाया गया है कि समान उल्लंघन के साथ, अन्य चीजें समान होने पर, सामाजिक अनुकूलन की सफलता व्यक्ति के व्यक्तित्व गुणों और सबसे ऊपर, उसके आत्म-सम्मान की प्रकृति, दृष्टिकोण और उद्देश्यों के पदानुक्रम पर निर्भर करती है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, ये गुण मूल रूप से पारिवारिक पालन-पोषण के प्रभाव में निर्धारित होते हैं।
इस संबंध में, यह आकस्मिक नहीं लगता है कि, सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र में पारिवारिक शिक्षा की समस्याओं में रुचि बढ़ने के साथ-साथ, विशेष मनोविज्ञान के क्षेत्र में, भावनात्मक विकास की समस्या-
विकासात्मक विकलांगता वाले लोगों में समग्र रूप से अस्थिर क्षेत्र और व्यक्तित्व। इस तथ्य के बारे में जागरूकता बढ़ रही है कि बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि की विशेषताओं के बारे में ज्ञान हो पी के साथविकास में समस्याएं (जिस पर परंपरागत रूप से जोर दिया गया है) स्पष्ट रूप से अपर्याप्त और एकतरफा हैं और इसमें इन बच्चों के व्यक्तित्व के गठन की विशिष्टता की समझ शामिल नहीं है।
हाल ही में, एक विशेष बच्चे के पारिवारिक पालन-पोषण के मनोवैज्ञानिक पहलुओं पर अधिक से अधिक शोध सामने आए हैं। विशेष आवश्यकता वाले बच्चे की पारिवारिक शिक्षा के क्षेत्र में सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र और विशेष मनोविज्ञान की परस्पर क्रिया ने अनिवार्य रूप से ऐसे बच्चों के माता-पिता के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सहायता की समस्या को जन्म दिया। एक बीमार बच्चे के जन्म के तथ्य पर माता-पिता की प्रतिक्रियाओं की प्रकृति, उसके प्रति दृष्टिकोण की विशेषताएं, जो पालन-पोषण की शैली को निर्धारित करती हैं, काफी हद तक उसके व्यक्तित्व के विकास की मौलिकता के साथ-साथ कार्डिनल मुद्दे के समाधान को भी निर्धारित करती हैं। सामाजिक अनुकूलन का - एक विकलांग व्यक्ति का व्यक्तित्व एक विकलांग व्यक्ति में बदल जाएगा या नहीं।
विशेष मनोविज्ञान के अंतःविषय संबंधों का चक्र वीवास्तविकता बहुत व्यापक है और ऊपर बताए गए तक ही सीमित नहीं है। हम विकलांगों के लिए तकनीकी उपकरणों और उपकरणों के डिजाइन से संबंधित इंजीनियरिंग विज्ञान का भी उल्लेख कर सकते हैं; समाजशास्त्र, सामान्य शिक्षाशास्त्र, दर्शनशास्त्र, नृवंशविज्ञान, आदि पर। लेकिन माना गया संबंध समझने के लिए काफी है: विशेष मनोविज्ञान का विषय अत्यंत जटिल, बहुआयामी है औरबहुआयामी घटना.
5. एल.एस. के विचारों का प्रभाव. विशेष मनोविज्ञान के विकास पर वायगोत्स्की।
एल.एस. की औपचारिक शुरुआत विशेष मनोविज्ञान और विशेष शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में वायगोत्स्की की नियुक्ति 1924 में सामाजिक शिक्षा के मुख्य निदेशालय के नाबालिगों के सामाजिक और कानूनी संरक्षण विभाग में शारीरिक रूप से विकलांग और मानसिक रूप से मंद बच्चों की शिक्षा के लिए उप-विभाग के प्रमुख के रूप में हुई थी। आरएसएफएसआर की शिक्षा का जनवादी आयोग। लेकिन इस क्षेत्र में उनकी रुचि पहले ही बन गयी थी.
एल.एस. वायगोत्स्की मनोवैज्ञानिक विज्ञान की एक विशेष अभिन्न शाखा के रूप में विशेष मनोविज्ञान के संस्थापकों में से एक हैं।
एल.एस. वायगोत्स्की ने ऐसी समस्याओं को हल करने में अमूल्य योगदान दिया:
विशेष मनोविज्ञान की नींव का गठन,
विभिन्न दोषों में मानसिक विकास के सामान्य पैटर्न की पहचान,
विकास संबंधी कमियों का निदान.
6. बच्चे के सामान्य विकास के लिए शर्तें (जी.एम. डुलनेव, ए.आर. लूरिया के अनुसार)।
ऐसे कई प्रकार के प्रभाव होते हैं जो किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत-सामाजिक विकास में विभिन्न विचलनों की घटना को प्रभावित करते हैं। और विकास में विचलन पैदा करने वाले कारणों को चिह्नित करने से पहले, बच्चे के सामान्य विकास के लिए शर्तों पर विचार करना आवश्यक है।
बच्चे के सामान्य विकास के लिए आवश्यक ये 4 बुनियादी शर्तें जी.एम. द्वारा तैयार की गई थीं। डुलनेव और ए.आर. लूरिया.
पहला सबसे महत्वपूर्ण स्थिति - "मस्तिष्क और उसके प्रांतस्था की सामान्य कार्यप्रणाली।"
दूसरी शर्त - "सामान्य" शारीरिक विकासबच्चे और सामान्य कार्य क्षमता का संरक्षण, उससे जुड़ी तंत्रिका प्रक्रियाओं का सामान्य स्वर।
तीसरी शर्त - "इंद्रिय अंगों की सुरक्षा जो बाहरी दुनिया के साथ बच्चे का सामान्य संबंध सुनिश्चित करती है।"
चौथी शर्त - परिवार में, किंडरगार्टन में और माध्यमिक विद्यालय में बच्चे की व्यवस्थित और लगातार शिक्षा।
बच्चों के मनोवैज्ञानिक और सामाजिक स्वास्थ्य के विश्लेषण से प्राप्त डेटा विभिन्न विकासात्मक विकलांगताओं वाले बच्चों और किशोरों की संख्या में प्रगतिशील वृद्धि दर्शाता है। ऐसे बच्चे कम होते जा रहे हैं जो विकास के सभी पहलुओं से स्वस्थ हों। विभिन्न सेवाओं के अनुसार, संपूर्ण बाल आबादी के 11 से 70% को उनके विकास के विभिन्न चरणों में, किसी न किसी हद तक, विशेष सहायता की आवश्यकता होती है।
7. विकास की विभिन्न अवधियों में विचलन की घटना के लिए बाहरी और अंतर्जात कारक।
भ्रूण और भ्रूण के विकास की विभिन्न अवधियों के दौरान व्यक्तिगत ऊतकों और अंगों का निर्माण होता है। इसी समय, विभेदन प्रक्रियाओं की अधिकतम तीव्रता के समय शरीर के ऊतक बाहरी वातावरण (आयनीकरण विकिरण, संक्रमण, रासायनिक एजेंट, आदि) के हानिकारक प्रभावों के प्रति अत्यधिक संवेदनशील हो जाते हैं।
ऐसी अवधि, जो हानिकारक कारकों के प्रभाव के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता की विशेषता होती है, भ्रूणजनन की महत्वपूर्ण अवधि कहलाती है। महत्वपूर्ण अवधियों के दौरान विकास में विचलन बनने की संभावना सबसे अधिक होती है।
मानव ओण्टोजेनेसिस में, विकास की कई महत्वपूर्ण अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: पूर्वजनन, भ्रूणजनन और प्रसवोत्तर जीवन में। इसमे शामिल है:
1) रोगाणु कोशिकाओं का विकास - ओवोजेनेसिस और शुक्राणुजनन;
2) निषेचन;
3) आरोपण (भ्रूणजनन के 7-8 दिन);
4) अक्षीय अंग के मूल तत्वों का विकास और नाल का गठन (विकास के 3-8 सप्ताह);
5) मस्तिष्क के बढ़े हुए विकास का चरण (15-20 सप्ताह);
6) शरीर की मुख्य कार्यात्मक प्रणालियों का गठन और प्रजनन तंत्र का विभेदन (सप्ताह 20-24);
7) जन्म;
8) नवजात अवधि (1 वर्ष तक);
बाहरी (अंतर्जात) और आंतरिक (बहिर्जात)। बाहरी - पारिस्थितिकी। आंतरिक - माँ का व्यवहार, उसकी जीवनशैली (भोजन, शराब, सिगरेट, विटामिन और ट्रेस तत्वों के सेवन की कमी), आरएच कारक के अनुसार माँ और बच्चे के भ्रूण की अनुकूलता।
8. विकासात्मक विकलांगताओं की घटना में मनोसामाजिक कारक।
1. मानसिक अभाव एक मानसिक स्थिति है जो कुछ स्थितियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है जिसमें विषय को अपनी कई बुनियादी मनोसामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने का अवसर नहीं दिया जाता है। पर्याप्तऔर लंबे समय तक. मातृ (भावनात्मक), संवेदी और आवंटित करें
सामाजिक अभाव
2. बचपन के लगाव विकार - बच्चे के विकास में विचलन की घटना को लगाव के सिद्धांत के अनुरूप माना जाता है। माँ द्वारा बुनियादी जरूरतों की अपर्याप्त या रुक-रुक कर संतुष्टि
बच्चे में लगाव के गठन और विशिष्ट लक्षणों की उपस्थिति में विकृति आती है: ए) स्थिर
आसपास के वयस्कों के साथ संपर्क बनाने या संबंध बनाए रखने की अनिच्छा, उदासीन या उदास
मनोदशा की पृष्ठभूमि, साथियों के साथ खराब बातचीत, स्वयं और दूसरों के प्रति आक्रामकता। 6) फैला हुआ सामाजिकता -
वयस्कों के साथ दूरी की भावना की कमी और लगभग अजनबियों के साथ संवाद करने में परिचितता, "चिपचिपा व्यवहार", साथियों के साथ अंधाधुंध संबंध। इस प्रकार को "डिसइनहिबिटेड अटैचमेंट डिसऑर्डर" कहा जाता है, जो अनाथालयों के बच्चों के लिए विशिष्ट है।
3. अलगाव - बच्चे के मां से लंबे समय तक अलग रहने की स्थिति। 7 महीने से लेकर 4 साल तक के बच्चों को चौबीसों घंटे चलने वाली नर्सरी, अस्पताल या बच्चों के घर में रखे जाने पर अलगाव के तीन सबसे विशिष्ट चरण होते हैं, हालाँकि, ये चरण पहले या अधिक उम्र में भी देखे जा सकते हैं: 1 चरण "विरोध": बच्चा रो कर अपनी माँ को बुलाता है 2 चरण "निराशा": कुछ दिनों के बाद आना: बच्चा उदास हो जाता है, डूब जाता है
स्वयं, नींद और भूख की गड़बड़ी नोट की जाती है, रूढ़िबद्ध क्रियाएं "अलगाव" का तीसरा चरण दिखाई दे सकती हैं: खोया हुआ
आसक्ति की वस्तु में रुचि, उसकी आवश्यकताओं की हानि होती है। ये चरण असंगत हो सकते हैं और मानो आपस में गुंथे हुए हों।
प्रतिकूल मनोसामाजिक कारकों का वर्गीकरण.
1. वैश्विक - युद्ध का डर, पर्यावरणीय आपदाएँ, प्राकृतिक आपदाओं का अनुभव
(भूकंप, बाढ़..) और औद्योगिक आपदाएं (विस्फोट, आग)।
2. राष्ट्रीय और जातीय शत्रुता, आर्थिक आपदाएँ
एच. प्रवासन, मूल वातावरण से अलगाव, सामाजिक स्थिति की हानि
4. पड़ोसियों द्वारा हमले, बदमाशी, उत्पीड़न का डर
5. स्कूल में प्रवेश, शैक्षिक प्रक्रिया की आवश्यकताओं का दबाव, कठिनाइयाँ सीखना,
साथियों या फोरमैन से अस्वीकृति या शत्रुता का माहौल, संघर्ष की स्थिति।
6. चौबीस घंटे नर्सरी, अनाथालय, अस्पताल में रहें
7. परिवार का निकटतम परिवेश से अलगाव
8. गलत पालन-पोषण, माता-पिता की देखभाल में कमी या अपर्याप्तता, माता-पिता का अत्यधिक दबाव
10. मानसिक रूप से बीमार या विकलांग माता-पिता द्वारा पाला जाना
11. परिवार के सदस्यों के बीच पारस्परिक विरोधी संबंध, मानसिक कमी
गर्मजोशी, क्रूरता, यौन शोषण।
12. उनके अपने महत्वपूर्ण चारित्रिक विचलनों से जुड़े व्यक्तिगत अनुभव।
यदि जैविक प्रकृति के कारक अधिक हद तक चिकित्सकों के हितों के क्षेत्र का गठन करते हैं, तो सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्पेक्ट्रम शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के पेशेवर क्षेत्र के करीब है।
नैदानिक अध्ययनों से पता चलता है कि एक ही कारण कभी-कभी पूरी तरह से अलग-अलग विकासात्मक असामान्यताएं पैदा करता है। दूसरी ओर, विभिन्न रोगजनक स्थितियां पैदा कर सकती हैं समान आकारविकार. इसका मतलब यह है कि रोगजनक कारक और बिगड़ा हुआ विकास के बीच कारण संबंध न केवल प्रत्यक्ष, बल्कि अप्रत्यक्ष भी हो सकता है।
9. रोगजनक जोखिम के प्रभाव में मध्यस्थता करने वाले कारक
10. "सामान्य" और विचलित विकास के सामान्य पैटर्न।
11. विचलित विकास के सामान्य पैटर्न
12. विशेष मनोविज्ञान में "आदर्श" की अवधारणा
किसी व्यक्ति की "सामान्यता की डिग्री" निर्धारित करना एक जटिल और जिम्मेदार अंतःविषय समस्या है। किसी व्यक्ति के मनोसामाजिक विकास के स्तर के संबंध में "मानदंड" तेजी से "धुंधला" होता जा रहा है और इसे विभिन्न अर्थों में माना जाता है।
सांख्यिकीय मानदंड– यह किसी व्यक्ति के मनोसामाजिक विकास का एक स्तर है जो समान आयु, लिंग, संस्कृति आदि के लोगों की आबादी के प्रतिनिधि समूह के सर्वेक्षण से प्राप्त औसत गुणात्मक और मात्रात्मक संकेतकों से मेल खाता है। ध्यान केंद्रित करना सांख्यिकीय मानदंडअंतर्निहित विकार की प्रकृति, इसकी गंभीरता का निर्धारण करने में बच्चे की मानसिक स्थिति के प्राथमिक निदान के चरण में कुछ मानसिक गुणों का विकास विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। एक नियम के रूप में, सांख्यिकीय मानदंड एक नियम के रूप में, अंकगणितीय माध्य के पास स्थित कुछ गुणवत्ता (ऊंचाई, वजन, बुद्धि विकास का स्तर, इसके व्यक्तिगत घटकों, आदि) के विकास के लिए मूल्यों की एक निश्चित श्रृंखला है। मानक विचलन।
सांख्यिकीय मानदंड की ओर उन्मुखीकरण महत्वपूर्ण है, सबसे पहले, विकास संबंधी कमियों की पहचान करने और उनकी विकृति के माप को निर्धारित करने के चरण में, जिसके लिए विशेष मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक और कुछ मामलों में चिकित्सा देखभाल की आवश्यकता होती है।
कार्यात्मक मानदंड.कार्यात्मक मानदंड की अवधारणा प्रत्येक व्यक्ति के विकास पथ की विशिष्टता के विचार पर आधारित है, साथ ही इस तथ्य पर भी कि किसी भी विचलन को प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास की प्रवृत्ति की तुलना में ही विचलन माना जा सकता है। यह इस प्रकार का है व्यक्तिगत मानदंडविकास, जो प्रारंभिक बिंदु है और साथ ही किसी व्यक्ति के साथ पुनर्वास कार्य का लक्ष्य है, चाहे उसके उल्लंघन की प्रकृति कुछ भी हो। प्राप्त अवस्था पर ही विचार किया जा सकता है नियमजब, स्वतंत्र विकास की प्रक्रिया में या विशेष सुधारात्मक और शैक्षणिक कार्य के परिणामस्वरूप, व्यक्ति और समाज के बीच संबंधों का ऐसा संयोजन देखा जाता है जिसमें व्यक्ति, लंबे समय तक बाहरी और आंतरिक संघर्षों के बिना, उत्पादक रूप से अपनी अग्रणी गतिविधि करता है, संतुष्ट होता है बुनियादी ज़रूरतें, और साथ ही उम्र, लिंग, मनोसामाजिक विकास के स्तर के आधार पर उसके समाज की आवश्यकताओं को पूरी तरह से पूरा करती है।
आदर्श दर– इष्टतम सामाजिक परिस्थितियों में व्यक्ति का इष्टतम विकास। यह उच्चतम स्तरकार्यात्मक मानदंड.
13. असामान्य विकास (मानसिक डिसोंटोजेनेसिस) की अवधारणा और मानदंड।
असामान्य बच्चे - ये वे बच्चे हैं जिनके शारीरिक या मानसिक विकास में विचलन है और जिन्हें सीखने की विशेष परिस्थितियों की आवश्यकता है।
असामान्य बच्चों का विकास, सैद्धांतिक रूप से, सामान्य बच्चों के विकास के समान कानूनों के अधीन है। असामान्य विकास की प्रक्रिया में न केवल नकारात्मक पहलू प्रकट होते हैं, बल्कि बच्चे की सकारात्मक संभावनाएँ भी प्रकट होती हैं। असामान्य बच्चों की विशिष्टता संरक्षित कार्यों के उपयोग के माध्यम से प्राकृतिक क्षतिपूर्ति की प्रक्रियाओं के कारण होती है। लेकिन असामान्य बच्चों का विकास यथासंभव सामान्य के करीब होने के लिए, विशेष शैक्षणिक प्रभावों की एक प्रणाली की आवश्यकता होती है, जिसमें सुधारात्मक अभिविन्यास हो और दोष की बारीकियों को ध्यान में रखा जाए।
14. डिसोंटोजेनेसिस के मनोवैज्ञानिक पैरामीटर (वी.वी. लेबेडिंस्की के अनुसार)
वी. वी. लेबेडिंस्की /10/, एल. एस. वायगोत्स्की के इन विचारों (जिन्होंने आज तक अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है) के आधार पर, चार पैथोसाइकोलॉजिकल मापदंडों की पहचान की जो मानसिक डिसोंटोजेनेसिस की प्रकृति को निर्धारित करते हैं। उनकी राय में, प्रत्येक विशिष्ट मामले में मानसिक विकास वास्तव में किस प्रकार बाधित होगा, यह इस पर निर्भर करता है:
1) विकार का कार्यात्मक स्थानीयकरण;
पहला पैरामीटर विकार के कार्यात्मक स्थानीयकरण से संबंधित है। चूंकि मानसिक कार्यों के मस्तिष्क संगठन में एक जटिल प्रणालीगत संरचना होती है, विभिन्न मस्तिष्क संरचनाओं के उल्लंघन के अलग-अलग परिणाम होंगे। इस संबंध में, एक सामान्य और एक विशेष दोष को प्रतिष्ठित किया जाता है।
सामान्य दोष कॉर्टिकल और सबकोर्टिकल दोनों नियामक प्रणालियों के उल्लंघन से जुड़ा है। सबकोर्टिकल नियामक प्रणालियों का उल्लंघन (मुख्य रूप से जालीदार गठन, बेसल सबकोर्टिकल नाभिक) जागरुकता के स्तर में कमी, मानसिक गतिविधि में गड़बड़ी, ड्राइव की विकृति और प्राथमिक भावनात्मक विकार। कॉर्टिकल नियामक प्रणालियों के उल्लंघन (उदाहरण के लिए, मस्तिष्क के ललाट लोब की गतिविधि की शिथिलता) के साथ, उद्देश्यपूर्णता, प्रोग्रामिंग, नियंत्रण की कमी होती है, जो बौद्धिक गतिविधि में दोष और अधिक जटिल, विशेष रूप से मानव भावनात्मक विकारों का कारण बनती है। गठन (उच्च भावनाएँ)।
एक निजी दोष विभिन्न विश्लेषकों (मुख्य रूप से उनके कॉर्टिकल अनुभाग) की गतिविधि के उल्लंघन से जुड़ा हुआ है। एक निजी दोष सूक्ति, अभ्यास और भाषण के व्यक्तिगत कार्यों में कमी की ओर ले जाता है।
2) हार का समय;
मानसिक डिसोंटोजेनेसिस का दूसरा पैरामीटर घाव के समय से संबंधित है। तंत्रिका तंत्र को क्षति कब हुई, इसके आधार पर विकास संबंधी विसंगति की प्रकृति अलग-अलग होगी।
3) प्राथमिक और द्वितीयक दोषों का अनुपात;
मानसिक डिसोंटोजेनेसिस का तीसरा पैरामीटर प्राथमिक और द्वितीयक दोष के बीच संबंध को दर्शाता है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एल.एस. वायगोत्स्की ने, मानसिक विकास विकारों की विशेषता वाले दोष की जटिल संरचना में, प्राथमिक (बीमारी की जैविक प्रकृति से सीधे उत्पन्न) और माध्यमिक लक्षणों को अलग किया है। उत्तरार्द्ध असामान्य सामाजिक विकास की प्रक्रिया में अप्रत्यक्ष रूप से उत्पन्न होता है। एल.एस. वायगोत्स्की के अनुसार, यह द्वितीयक विकार हैं जिनकी सामाजिक प्रकृति है, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अध्ययन और सुधार का उद्देश्य बनना चाहिए।
4) असामान्य सिस्टमोजेनेसिस की प्रक्रिया में इंटरफंक्शनल इंटरैक्शन के उल्लंघन की प्रकृति।
डिसोंटोजेनेसिस का चौथा पैरामीटर असामान्य सिस्टमोजेनेसिस की प्रक्रिया में इंटरफंक्शनल इंटरैक्शन के उल्लंघन से जुड़ा है।
15. विचलित विकास की आयु संबंधी शर्त (रोगजनक कारक के संपर्क में आने का समय और अवधि)।
विचलित विकास- यह विकास कार्यक्रम से एक अलग कार्य या मानसिक कार्य प्रणाली का कोई विचलन है, चाहे इस परिवर्तन + या - (अग्रिम या विलंब) के संकेत की परवाह किए बिना, जो किसी दिए गए शैक्षिक, सामाजिक- के लिए निर्धारित सामाजिक-मनोवैज्ञानिक मानक से परे हो। सांस्कृतिक या जातीय स्थिति और दी गई उम्रबच्चा।
बच्चे के व्यक्तिगत विकास के दौरानइसकी संरचनाओं की अपरिपक्वता और वृद्धि या विकास के कोष के बीच निरंतर संघर्ष होता रहता है। समान परिस्थितियों में पहले या दूसरे कारक की प्रबलता के आधार पर, कुछ मामलों में कोई अधिक स्थिर रोग परिवर्तनों की उम्मीद कर सकता है, और अन्य में - सुधारात्मक और शैक्षणिक प्रभाव के लिए आसान और उत्तरदायी (एल.एस. वायगोत्स्की, जी.ई. सुखारेवा, जी गेलनित्ज़)। बचपन की सबसे कमजोर अवधि तीन साल तक की अवधि में शरीर की "प्राथमिक अपरिपक्वता" की अवधि होती है, साथ ही यौवन के दौरान शरीर के पुनर्गठन की अवधि होती है, जब बच्चे के शरीर की पहले से ही सामंजस्यपूर्ण रूप से गठित प्रणाली फिर से खो जाती है। उनकी संतुलन की स्थिति, "वयस्क" कार्यप्रणाली का पुनर्निर्माण।
नैदानिक और मनोवैज्ञानिक सामग्रियों के अनुसार, मानसिक कार्यों का सबसे गंभीर अविकसित विकास मस्तिष्क संरचनाओं के गहन सेलुलर भेदभाव की अवधि के दौरान हानिकारक खतरों के संपर्क के परिणामस्वरूप होता है, यानी भ्रूणजनन के प्रारंभिक चरण में, गर्भावस्था के पहले तीसरे में। .
पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की आयु की अवधि में (3 - 11 वर्ष) बच्चों का शरीरएक ऐसी प्रणाली है जो लगातार अपरिवर्तनीय विचलनों के प्रति अधिक प्रतिरोधी है।
प्रत्येक आयु रोगजनक जोखिम के मामले में प्रतिक्रिया की प्रकृति पर अपनी छाप छोड़ती है। ये विभिन्न रोगजनक प्रभावों के प्रति बच्चों और किशोरों की न्यूरोसाइकिक प्रतिक्रिया के तथाकथित स्तर हैं:
– सोमाटो-वनस्पति (0 से 3 वर्ष तक) - सभी प्रणालियों की अपरिपक्वता की पृष्ठभूमि के खिलाफ, इस उम्र में शरीर किसी भी रोगजनक प्रभाव पर जटिल दैहिक-वनस्पति प्रतिक्रियाओं, जैसे सामान्य और स्वायत्त उत्तेजना, बुखार, नींद की गड़बड़ी, भूख के साथ प्रतिक्रिया करता है। , जठरांत्रिय विकार;
- साइकोमोटर (4 - 7 वर्ष) - मोटर विश्लेषक के कॉर्टिकल अनुभागों और विशेष रूप से मस्तिष्क के ललाट वर्गों का गहन गठन, इस प्रणाली को विभिन्न मूल (साइकोमोटर उत्तेजना, टिक्स, हकलाना, भय) के हाइपरडायनामिक विकारों के प्रति संवेदनशील बनाता है। मनोवैज्ञानिक कारकों की भूमिका बढ़ रही है - परिवार में प्रतिकूल दर्दनाक रिश्ते, बच्चों के शैक्षणिक संस्थानों में लत की प्रतिक्रिया, प्रतिकूल पारस्परिक संबंध;
- भावात्मक (7-12 वर्ष) - किसी के लिए अनिष्टमयताबच्चा एक ध्यान देने योग्य भावात्मक घटक के साथ प्रतिक्रिया करता है - स्पष्ट आत्मकेंद्रित से लेकर नकारात्मकता, आक्रामकता, विक्षिप्त प्रतिक्रियाओं की घटनाओं के साथ भावात्मक उत्तेजना तक;
- भावनात्मक और वैचारिक (12-16 वर्ष) - पूर्व-यौवन और युवावस्था में अग्रणी। इसकी विशेषता पैथोलॉजिकल कल्पनाशीलता, अत्यधिक शौक, अत्यधिक महत्व वाले हाइपोकॉन्ड्रिअकल विचार, जैसे काल्पनिक कुरूपता (डिस्मोर्फोफोबिया, एनोरेक्सिया नर्वोसा), विरोध, विरोध, मुक्ति की मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रियाएं हैं।
प्रतिक्रिया के प्रत्येक आयु स्तर की प्रमुख रोगसूचकता पिछले स्तरों के लक्षणों को बाहर नहीं करती है, लेकिन उन्हें डिसोंटोजेनेसिस की तस्वीर में कम प्रमुख स्थान देती है।
ऊपर सूचीबद्ध प्रतिक्रियाएं किसी न किसी दुर्लभता के प्रति सामान्य आयु-संबंधित प्रतिक्रिया का एक बढ़ा हुआ रूप हैं।
16. मानसिक विकास के विचलन का नैदानिक वर्गीकरण।
शारीरिक और मानसिक असामान्यताएं सामान्य विकास के सामान्य पाठ्यक्रम में व्यवधान पैदा करती हैं - एक असामान्य बच्चा। ऐसे बच्चे का विकास एक स्वस्थ व्यक्ति के नियमों के अधीन होता है। घरेलू नैदानिक मनोविज्ञान में इस पलआवंटित निम्नलिखित प्रकारमनोवैज्ञानिक विकास के विकार (मानसिक डिज़ोटोजेनेसिस):
1) मानसिक अविकसितता, मॉडल इस प्रकार काओलिगोफ़्रेनिया है. प्रमुख उल्लंघन ठोस-स्थितिजन्य सोच, अमूर्त की अनुपस्थिति है।
2) विलंबित मानसिक विकास - मानसिक मंदता या संक्षिप्त रूप से "ZPR"। इस मामले में, भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र और बुद्धि की अपरिपक्वता सामने आती है।
3) क्षतिग्रस्त मानसिक विकास - टीबीआई और उसके परिणाम, मिर्गी। बच्चे में तेजी से थकावट, जड़ता, याददाश्त में कमी, सोच का स्तर और मानसिक प्रदर्शन कम हो जाता है।
4) मानसिक विकास में कमी - श्रवण, दृष्टि में कमी, सेरेब्रल पाल्सी। एक निश्चित संवेदी चैनल का अविकसित होना समग्र रूप से धारणा के विकास को प्रभावित करता है, जो बदले में, समाज में अनुकूलन के लिए अपर्याप्त हो जाता है।
5) विकृत प्रारंभिक मानसिक विकास - बचपन का आत्मकेंद्रित। मॉर्फो-फिजियोलॉजिकल सब्सट्रेट (तंत्रिका ऊतक) में प्राथमिक दोष में आवश्यकता क्षेत्र (अचेतन क्षेत्र के रूप में: "मुझे कुछ चाहिए") और प्रेरक क्षेत्र (वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं के क्षेत्र के रूप में: "मुझे यह चाहिए") का उल्लंघन शामिल है। . ऐसा प्रतीत होता है कि सभी उच्च मानसिक कार्यों का सामाजिक रुझान कम हो गया है।
6) असंगत मानसिक विकास - न्यूरोसिस और मनोरोगी। भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र घायल हो गया है।
17. मानसिक डिसोंटोजेनेसिस के प्रकार (वी.वी. लेबेडिंस्की के अनुसार)।
इस प्रकार की डिसोंटोजेनेसिस की विशेषता है कॉर्टिकल-सबकोर्टिकल कार्यों की प्राथमिक अपर्याप्तता(मोज़ेक और आंशिक विकार) सोमैटोजेनिक रूपों और सेरेब्रो-ऑर्गेनिक उत्पत्ति के विकारों में।
संभावित अभिव्यक्तियाँ:
थकावट, सिरदर्द, मौसम पर निर्भरता, नींद की बढ़ती आवश्यकता
लचीलापन, भावनाओं की विस्फोटकता, स्पर्शशीलता, आवेग, उतार-चढ़ाव
ध्यान की कमी
खराब समय अभिविन्यास (समय और प्रयास की गणना करने की क्षमता)
शैक्षणिक उपेक्षा के साथ, प्राथमिक अभिव्यक्ति शैक्षिक प्रेरणा की कमी है।
सोच और नियामक कार्यों को द्वितीयक रूप से नुकसान होता है(उदाहरण के लिए, थकावट या प्रेरणा की विशेषताओं से)।
इसकी उत्पत्ति के आधार पर, विलंबित विकास (एआर) को इसमें विभाजित किया जा सकता है:
1. हार्मोनिक शिशुवाद
2. सेरेब्रल-कार्बनिक उत्पत्ति का ZR
3. मनोवैज्ञानिक (बच्चे की सूक्ष्म सामाजिक और शैक्षणिक उपेक्षा, जिसमें क्षितिज की कमी, संकीर्ण ज्ञान और शिशु रुचियां शामिल हैं)
4. सोमैटोजेनिक एसआर
पूर्वनिर्धारित कारक (मनोवैज्ञानिक उत्पत्ति के लिए):
बच्चे के साथ न्यूनतम भावनात्मक संपर्क
अतिसंरक्षण
मनोरोग स्थितियाँ
व्यवस्थित विफलता की स्थिति, परिणामस्वरूप, दावों के स्तर, हितों की शिशुता में कमी आती है
विभिन्न अर्थों में पर्यावरण के साथ अंतःक्रिया विफल रही
विलंबित मानसिक विकास के साथ, कुछ मामलों में, भावनात्मक क्षेत्र के विकास में देरी अधिक स्पष्ट होती है, दूसरों में - बौद्धिक क्षेत्र में।
संज्ञानात्मक क्षेत्र
हार्मोनिक शिशुवाद में सीखने की प्रेरणा का न बनना एक सामान्य घटना है। सोमैटोजेनिक रूपों के मामले में, थकावट बढ़ जाती है।
मुख्य विशेषता सोच का संभावित संरक्षण और संज्ञानात्मक रुचि की उपस्थिति है। वे मुख्य सुरक्षित कड़ी हैं जिनके आधार पर सुधारात्मक कार्य किया जा सकता है। चूंकि विलंबित प्रकार के विकास वाले बच्चों में नियामक कार्यों की कमी होती है, इसलिए पुनर्वास कार्य के आधार में वृद्धि शामिल होनी चाहिए बाहरीनियंत्रण।
भावनात्मक क्षेत्र
भावनात्मक क्षेत्र का शिशुवाद:
तनावपूर्ण घटनाओं पर प्रतिक्रिया का दैहिक स्तर
भावनाओं की लचीलापन
भावनाओं का आवेग
मनमौजीपन, अशांति, चिड़चिड़ापन
भावनाएँ बहुत थका देने वाली होती हैं - घटनाओं के महत्व का पर्याप्त रूप से आकलन करने की असंभवता (छोटी चीज़ें बहुत तीव्र भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ पैदा कर सकती हैं)
कम प्रतिवर्त
व्यवहार संबंधी अभिव्यक्तियाँ
हार्मोनिक शिशुवाद की विशेषता "अपने स्वयं के हितों द्वारा जीवन" है
सोमैटोजेनिक मंद विकास और सेरेब्रल-ऑर्गेनिक मूल के एडी के साथ, हो सकता है:
प्रारंभिक सजगता का संरक्षण
वेस्टिबुलर मोशन सिकनेस
सिरदर्द, मौसम पर निर्भरता
रात का आतंक
दुर्लभ एन्यूरिसिस
उत्तेजित होने पर हकलाना
राज्य -राजनीतिक शक्ति का संगठन जो समाज का प्रबंधन करता है और उसमें व्यवस्था और स्थिरता सुनिश्चित करता है।
मुख्य राज्य के लक्षणहैं: एक निश्चित क्षेत्र की उपस्थिति, संप्रभुता, एक व्यापक सामाजिक आधार, वैध हिंसा पर एकाधिकार, कर एकत्र करने का अधिकार, सत्ता की सार्वजनिक प्रकृति, राज्य प्रतीकों की उपस्थिति।
राज्य प्रदर्शन करता है आंतरिक कार्यजिनमें आर्थिक, स्थिरीकरण, समन्वय, सामाजिक आदि भी हैं बाह्य कार्य, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं रक्षा का प्रावधान और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग की स्थापना।
द्वारा सरकार के रूप मेंराज्यों को राजशाही (संवैधानिक और पूर्ण) और गणतंत्र (संसदीय, राष्ट्रपति और मिश्रित) में विभाजित किया गया है। निर्भर करना सरकार के रूपएकात्मक राज्यों, संघों और परिसंघों में अंतर करें।
राज्य
राज्य - यह राजनीतिक शक्ति का एक विशेष संगठन है, जिसके पास समाज की सामान्य गतिविधि सुनिश्चित करने के लिए प्रबंधन के लिए एक विशेष उपकरण (तंत्र) है।
में ऐतिहासिकयोजना के अनुसार, राज्य को एक सामाजिक संगठन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिसके पास एक निश्चित क्षेत्र की सीमाओं के भीतर रहने वाले सभी लोगों पर अंतिम शक्ति है, और इसका मुख्य लक्ष्य निर्णय लेना है सामान्य समस्याऔर उपलब्ध करा रहा है आम अच्छासबसे ऊपर, व्यवस्था बनाए रखते हुए।
में संरचनात्मकयोजना के अनुसार, राज्य संस्थानों और संगठनों के एक व्यापक नेटवर्क के रूप में प्रकट होता है जो सरकार की तीन शाखाओं को समाहित करता है: विधायी, कार्यकारी और न्यायिक।
सरकारदेश के भीतर सभी संगठनों और व्यक्तियों के संबंध में संप्रभु, अर्थात् सर्वोच्च, साथ ही अन्य राज्यों के संबंध में स्वतंत्र, स्वतंत्र है। राज्य - आधिकारिक प्रतिनिधिसंपूर्ण समाज, उसके सभी सदस्य, नागरिक कहलाते हैं।
जनसंख्या से एकत्र और उससे प्राप्त ऋण सत्ता के राज्य तंत्र के रखरखाव के लिए निर्देशित होते हैं।
राज्य एक सार्वभौमिक संगठन है, जो कई विशेषताओं और विशेषताओं से अलग है जिनका कोई एनालॉग नहीं है।
राज्य चिह्न
- ज़बरदस्ती - किसी दिए गए राज्य के भीतर अन्य विषयों पर ज़बरदस्ती करने के अधिकार के संबंध में राज्य की ज़बरदस्ती प्राथमिक और प्राथमिकता है और इसे अंजाम दिया जाता है विशिष्ट निकायकानून द्वारा निर्धारित स्थितियों में.
- संप्रभुता - ऐतिहासिक रूप से स्थापित सीमाओं के भीतर संचालित सभी व्यक्तियों और संगठनों के संबंध में राज्य के पास सर्वोच्च और असीमित शक्ति है।
- सार्वभौमिकता - राज्य पूरे समाज की ओर से कार्य करता है और अपनी शक्ति को पूरे क्षेत्र तक फैलाता है।
राज्य के लक्षणजनसंख्या का क्षेत्रीय संगठन, राज्य संप्रभुता, कर संग्रह, कानून बनाना है। प्रशासनिक-क्षेत्रीय विभाजन की परवाह किए बिना, राज्य एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाली पूरी आबादी को अपने अधीन कर लेता है।
राज्य गुण
- क्षेत्र - अलग-अलग राज्यों की संप्रभुता के क्षेत्रों को अलग करने वाली सीमाओं द्वारा परिभाषित।
- जनसंख्या राज्य की प्रजा है, जिस पर उसकी शक्ति फैली हुई है और जिसके संरक्षण में वे हैं।
- उपकरण - अंगों की एक प्रणाली और एक विशेष "अधिकारियों के वर्ग" की उपस्थिति जिसके माध्यम से राज्य कार्य करता है और विकसित होता है। किसी राज्य की संपूर्ण आबादी के लिए बाध्यकारी कानूनों और विनियमों को जारी करना राज्य विधायिका द्वारा किया जाता है।
राज्य की अवधारणा
राज्य समाज के विकास में एक निश्चित चरण में एक राजनीतिक संगठन के रूप में, समाज की सत्ता और प्रबंधन की संस्था के रूप में उभरता है। राज्य के उद्भव की दो मुख्य अवधारणाएँ हैं। पहली अवधारणा के अनुसार, राज्य का उदय समाज के प्राकृतिक विकास और नागरिकों और शासकों (टी. हॉब्स, जे. लोके) के बीच एक समझौते के समापन के दौरान होता है। दूसरी अवधारणा प्लेटो के विचारों पर आधारित है। वह पहले को अस्वीकार करती है और इस बात पर जोर देती है कि राज्य एक अपेक्षाकृत बड़ी, लेकिन कम संगठित आबादी (डी. ह्यूम, एफ) के उग्रवादी और संगठित लोगों (जनजाति, नस्ल) के एक अपेक्षाकृत छोटे समूह द्वारा विजय (विजय) के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। नीत्शे)। जाहिर है, मानव जाति के इतिहास में राज्य का उदय पहले और दूसरे दोनों तरीकों से हुआ।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, शुरुआत में राज्य समाज में एकमात्र राजनीतिक संगठन था। भविष्य में, समाज की राजनीतिक व्यवस्था के विकास के क्रम में, अन्य राजनीतिक संगठन (पार्टियाँ, आंदोलन, ब्लॉक, आदि) भी उत्पन्न होते हैं।
"राज्य" शब्द का प्रयोग आमतौर पर व्यापक और संकीर्ण अर्थ में किया जाता है।
व्यापक अर्थ में, राज्य की पहचान समाज से, किसी विशेष देश से की जाती है। उदाहरण के लिए, हम कहते हैं: "संयुक्त राष्ट्र सदस्य देश", "नाटो सदस्य देश", "भारत का राज्य"। उपरोक्त उदाहरणों में, राज्य का तात्पर्य एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले लोगों सहित संपूर्ण देशों से है। राज्य का यह विचार प्राचीन काल और मध्य युग में हावी था।
संकीर्ण अर्थ में, राज्य को राजनीतिक व्यवस्था की एक संस्था के रूप में समझा जाता है, जिसकी समाज में सर्वोच्च शक्ति होती है। राज्य की भूमिका और स्थान की ऐसी समझ नागरिक समाज संस्थाओं (XVIII-XIX सदियों) के गठन के दौरान प्रमाणित होती है, जब समाज की राजनीतिक व्यवस्था और सामाजिक संरचना अधिक जटिल हो जाती है, तो इसे अलग करना आवश्यक हो जाता है। राज्य संस्थानऔर समाज से संस्थाएँ और राजनीतिक व्यवस्था की अन्य गैर-राज्य संस्थाएँ।
राज्य समाज की मुख्य सामाजिक-राजनीतिक संस्था है, राजनीतिक व्यवस्था का मूल है। समाज में संप्रभु शक्ति रखते हुए, यह लोगों के जीवन को नियंत्रित करता है, विभिन्न सामाजिक स्तरों और वर्गों के बीच संबंधों को नियंत्रित करता है, और समाज की स्थिरता और उसके नागरिकों की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार है।
राज्य में एक कॉम्प्लेक्स है संगठनात्मक संरचना, जिसमें निम्नलिखित तत्व शामिल हैं: विधायी संस्थान, कार्यकारी और प्रशासनिक निकाय, न्याय व्यवस्था, सार्वजनिक व्यवस्था और राज्य सुरक्षा, सशस्त्र बलों आदि की सुरक्षा के लिए निकाय। यह सब राज्य को न केवल समाज के प्रबंधन के कार्य करने की अनुमति देता है, बल्कि व्यक्तिगत नागरिकों और दोनों के संबंध में जबरदस्ती (संस्थागत हिंसा) के कार्य भी करता है। बड़े सामाजिक समुदाय (वर्ग, सम्पदा, राष्ट्र)। इसलिए, यूएसएसआर में सोवियत सत्ता के वर्षों के दौरान, कई वर्ग और सम्पदाएं वास्तव में नष्ट हो गईं (पूंजीपति, व्यापारी, समृद्ध किसान, आदि), पूरे लोगों को राजनीतिक दमन (चेचेन, इंगुश, क्रीमियन टाटर्स, जर्मन, आदि) के अधीन किया गया था। ).
राज्य चिह्न
राज्य को राजनीतिक गतिविधि का मुख्य विषय माना जाता है। साथ कार्यात्मकदृष्टिकोण से, राज्य अग्रणी राजनीतिक संस्था है जो समाज का प्रबंधन करती है और उसमें व्यवस्था और स्थिरता सुनिश्चित करती है। साथ संगठनात्मकदृष्टिकोण से, राज्य राजनीतिक शक्ति का एक संगठन है जो राजनीतिक गतिविधि के अन्य विषयों (उदाहरण के लिए, नागरिकों) के साथ संबंध स्थापित करता है। इस समझ में, राज्य को राजनीतिक संस्थाओं (अदालतें, सामाजिक सुरक्षा प्रणाली, सेना, नौकरशाही, आदि) के एक समूह के रूप में देखा जाता है। स्थानीय अधिकारीआदि), सामाजिक जीवन के संगठन के लिए जिम्मेदार और समाज द्वारा वित्त पोषित।
लक्षणजो राज्य को राजनीतिक गतिविधि के अन्य विषयों से अलग करते हैं, वे इस प्रकार हैं:
एक निश्चित क्षेत्र की उपस्थिति- राज्य का अधिकार क्षेत्र (न्याय करने और कानूनी मुद्दों को हल करने का अधिकार) उसकी क्षेत्रीय सीमाओं से निर्धारित होता है। इन सीमाओं के भीतर, राज्य की शक्ति समाज के सभी सदस्यों (दोनों जिनके पास देश की नागरिकता है और जिनके पास नहीं है) तक फैली हुई है;
संप्रभुता- राज्य आंतरिक मामलों और विदेश नीति के संचालन में पूरी तरह से स्वतंत्र है;
विभिन्न प्रकार के संसाधनों का उपयोग किया गया- राज्य अपनी शक्तियों का प्रयोग करने के लिए मुख्य शक्ति संसाधनों (आर्थिक, सामाजिक, आध्यात्मिक, आदि) को जमा करता है;
सम्पूर्ण समाज के हितों का प्रतिनिधित्व करने की इच्छा -राज्य पूरे समाज की ओर से कार्य करता है, न कि व्यक्तियों या सामाजिक समूहों की ओर से;
वैध हिंसा पर एकाधिकार- राज्य को कानूनों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने और उनके उल्लंघनकर्ताओं को दंडित करने के लिए बल प्रयोग करने का अधिकार है;
कर वसूलने का अधिकार- राज्य जनसंख्या से विभिन्न करों और शुल्कों की स्थापना और संग्रह करता है, जिनका उद्देश्य राज्य निकायों को वित्तपोषित करना और विभिन्न प्रबंधन कार्यों को हल करना है;
सत्ता का सार्वजनिक स्वरूप- राज्य सार्वजनिक हितों की सुरक्षा सुनिश्चित करता है, निजी हितों की नहीं। कार्यान्वयन करते समय सार्वजनिक नीतिआमतौर पर अधिकारियों और नागरिकों के बीच कोई व्यक्तिगत संबंध नहीं होता है;
प्रतीकों की उपस्थिति- राज्य के पास राज्य के अपने संकेत हैं - एक ध्वज, प्रतीक, गान, विशेष प्रतीक और शक्ति के गुण (उदाहरण के लिए, कुछ राजतंत्रों में एक मुकुट, राजदंड और गोला), आदि।
कई संदर्भों में, "राज्य" की अवधारणा को "देश", "समाज", "सरकार" की अवधारणाओं के करीब माना जाता है, लेकिन ऐसा नहीं है।
एक देश- अवधारणा मुख्य रूप से सांस्कृतिक और भौगोलिक है। इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर क्षेत्र, जलवायु, के बारे में बात करते समय किया जाता है। प्राकृतिक क्षेत्र, जनसंख्या, राष्ट्रीयताएँ, धर्म, आदि। राज्य एक राजनीतिक अवधारणा है और यह दूसरे देश के राजनीतिक संगठन को दर्शाता है - उसकी सरकार का स्वरूप और संरचना, राजनीतिक शासन आदि।
समाजराज्य की तुलना में एक व्यापक अवधारणा है। उदाहरण के लिए, एक समाज राज्य से ऊपर हो सकता है (समाज पूरी मानवता के रूप में) या पूर्व-राज्य (जैसे कि जनजाति और आदिम जाति). पर वर्तमान चरणसमाज और राज्य की अवधारणाएँ भी मेल नहीं खातीं: सार्वजनिक प्राधिकरण (कहते हैं, पेशेवर प्रबंधकों की एक परत) समाज के बाकी हिस्सों से अपेक्षाकृत स्वतंत्र और अलग-थलग है।
सरकार -राज्य का केवल एक हिस्सा, इसका सर्वोच्च प्रशासनिक और कार्यकारी एजेंसी, राजनीतिक शक्ति के प्रयोग का एक उपकरण। राज्य एक स्थिर संस्था है, सरकारें आती-जाती रहती हैं।
राज्य के सामान्य लक्षण
तमाम प्रकार और रूपों की विविधता के बावजूद राज्य गठनजो पहले उत्पन्न हुआ था और वर्तमान में मौजूद है, कोई भी उन सामान्य विशेषताओं को उजागर कर सकता है जो कमोबेश किसी भी राज्य की विशेषता हैं। हमारी राय में, इन विशेषताओं को वी. पी. पुगाचेव द्वारा सबसे पूर्ण और उचित रूप से प्रस्तुत किया गया था।
इन संकेतों में निम्नलिखित शामिल हैं:
- सार्वजनिक प्राधिकरण, समाज से अलग और मेल नहीं खाता सामाजिक संस्था; समाज का राजनीतिक प्रबंधन करने वाले लोगों की एक विशेष परत की उपस्थिति;
- सीमाओं द्वारा चित्रित एक निश्चित क्षेत्र (राजनीतिक स्थान), जिस पर राज्य के कानून और शक्तियां लागू होती हैं;
- संप्रभुता - एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले सभी नागरिकों, उनकी संस्थाओं और संगठनों पर सर्वोच्च शक्ति;
- बल के कानूनी प्रयोग पर एकाधिकार। केवल राज्य के पास नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने और यहां तक कि उन्हें उनके जीवन से वंचित करने के लिए "वैध" आधार हैं। इन उद्देश्यों के लिए, इसमें विशेष शक्ति संरचनाएँ हैं: सेना, पुलिस, अदालतें, जेल, आदि। पी।;
- जनसंख्या से कर और शुल्क वसूलने का अधिकार, जो राज्य निकायों के रखरखाव और राज्य नीति के भौतिक समर्थन के लिए आवश्यक हैं: रक्षा, आर्थिक, सामाजिक, आदि;
- राज्य में अनिवार्य सदस्यता. व्यक्ति को जन्म के क्षण से ही नागरिकता प्राप्त हो जाती है। किसी पार्टी या अन्य संगठनों की सदस्यता के विपरीत, नागरिकता किसी भी व्यक्ति का एक आवश्यक गुण है;
- संपूर्ण समाज का समग्र रूप से प्रतिनिधित्व करने और सामान्य हितों और लक्ष्यों की रक्षा करने का दावा। वास्तव में, कोई भी राज्य या अन्य संगठन समाज के सभी सामाजिक समूहों, वर्गों और व्यक्तिगत नागरिकों के हितों को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करने में सक्षम नहीं है।
राज्य के सभी कार्यों को दो मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: आंतरिक और बाह्य।
ऐसा करके आंतरिक कार्यराज्य की गतिविधि का उद्देश्य समाज का प्रबंधन करना, विभिन्न सामाजिक स्तरों और वर्गों के हितों का समन्वय करना और अपनी शक्ति बनाए रखना है। अमल करके बाह्य कार्य, राज्य अंतरराष्ट्रीय संबंधों के विषय के रूप में कार्य करता है, एक निश्चित लोगों, क्षेत्र और संप्रभु शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।