प्रकृति से संबंधित अच्छे निष्कर्ष लिखें। "प्रकृति से मनुष्य का संबंध" विषय पर रचनाएँ
Kalmykia गणराज्य के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय
युस्टिंस्की जिले का शिक्षा विभाग नगर पालिका
नगर कोषालय शैक्षिक संस्था
"हार्बिन मिडिल समावेशी स्कूल»
रिपब्लिकन पत्राचार प्रतियोगिता "मेरी छोटी मातृभूमि: प्रकृति, संस्कृति, नृवंश"
नामांकन "प्रकृति और संस्कृति की रक्षा में जनवाद"
निबंध
प्रकृति के साथ मेरा रिश्ता जन्म का देश
द्वारा तैयार:
त्सेकेव डोलगन द्झंगारोविच,
आठवीं कक्षा का छात्र
एमकेओयू "हार्बिन सेकेंडरी स्कूल"
कजाकिस्तान गणराज्य का युस्टिंस्की जिला
पर्यवेक्षक:
नारानोव बेयर अनातोलीविच,
भौतिक विज्ञान के अध्यापक
हरबा गांव - 2016
वह नहीं जो आप सोचते हैं, प्रकृति:
कास्ट नहीं, बेदाग चेहरा नहीं -
इसमें आत्मा है, इसमें स्वतंत्रता है,
इसमें प्यार है, इसकी एक भाषा है ...
एफ.आई. टुटचेव
मेरा जन्म और पालन-पोषण स्टेपी में हुआ था, जो क्षितिज पर जादुई मृगतृष्णा के साथ अंतहीन अंतरिक्ष से घिरा हुआ था। हमारा घर दूर था इलाका. स्टेपी के लिए निकलते समय, मेरे पिता हमेशा मुझे अपने साथ ले जाते थे, और एक बहुत छोटा लड़का होने के नाते, मुझे मोटरसाइकिल, हमारे स्टेपी की सुंदरता, स्वच्छ हवा की सवारी करने में मज़ा आता था। पिताजी और मैंने माँ के लिए स्टेपी आईरिस और ट्यूलिप एकत्र किए। घंटों तक मैंने एक चील को आसमान में ऊँचे उड़ते हुए देखा, घूमती हुई धूल में दौड़ते हुए साइगा, एक चालाक गोफर, एक शर्मीला खरगोश, एक दिलेर लोमड़ी। मैं समझ गया कि यह सब मेरा घर है, मेरी छोटी मातृभूमि है। लेकिन मैं बड़ा हुआ, और मेरी माँ और भाई और मैं गाँव के लिए निकल पड़े, मुझे स्कूल जाना पड़ा। यहां सब कुछ अलग था: स्कूल, शिक्षक, दोस्त। कई साल बीत गए, मैं वैसी नहीं हूं एक छोटा लड़काजो स्टेपी में देखी गई हर चीज पर खुश था, लेकिन मैं समझता हूं कि मेरा पूरा भाग्य मेरे मूल स्थानों, मेरे क्षेत्र के वनस्पतियों और जीवों से जुड़ा है।
हमें परिवार और स्कूल में सिखाया जाता है कि प्रकृति से प्यार करें और उसका सम्मान करें, उसकी रक्षा करें और उसे तरह-तरह के कचरे से न डालें। लेकिन मेरा आश्चर्य क्या था (जल्द ही इसे आक्रोश से बदल दिया गया) जब, राजमार्ग पर गाड़ी चलाते हुए, मैंने कचरे का ढेर देखा, विशेष रूप से उनमें से बहुत से गर्मी का समय. बैग, बोतलें, कागज - यह सब हवा के झोंके से पूरे मैदान में बिखर जाता है, घास से चिपक जाता है और बनाता है खतरनाक वातावरणजानवरों के लिए, लूट दिखावटस्टेपी रिक्त स्थान। मेरे पिताजी हमेशा मुझसे कहते हैं कि आप स्टेपी में कचरा नहीं फेंक सकते, सबसे पहले जानवर इससे पीड़ित हैं। प्लास्टिक की थैली खाने के बाद, वे मर सकते हैं, एक जार पर कदम रखते हुए, एक खुर काट सकते हैं। और न केवल स्टेपी में, आप कहीं भी हों, आप कचरा नहीं फेंक सकते, आपको हमेशा अपने पीछे सफाई करनी चाहिए। स्कूल में हमारी एक परंपरा है: वसंत में, अप्रैल के महीने में, हम गाँव की सफाई करते हैं। शिक्षकों के साथ, हम पार्क में जाते हैं, कचरा इकट्ठा करते हैं, पेड़ के तनों को सफेद करते हैं, सूखी शाखाओं को काटते हैं। ऐसे क्षणों में, आप समझते हैं कि आपके पास इस भूमि से अधिक प्रिय कुछ नहीं है, और आप चाहते हैं कि हम गर्म, स्वच्छ और आरामदायक रहें। अपना प्यार कैसे करें छोटी मातृभूमियह मत भूलिएगा, हमारे गांव के बाहर रहने वाले हमारे देशवासी भी हमें पढ़ाते हैं। विभिन्न कारणों से लंबे समय तक चले जाने के बाद, वे हमारे बारे में नहीं भूलते। उन्हें और उन लोगों को धन्यवाद जो अब खार्ब में रहते हैं, स्मृति की दीवार, महान के दिग्गजों की गली देशभक्ति युद्ध, प्रार्थना घर, खेल का मैदान। हमें केवल स्वच्छता और व्यवस्था का ध्यान रखना है, जिसे हम बड़े मजे से करते हैं।
हर गर्मियों में हम वोल्गा पर आराम करते हैं: हम तैरते हैं, कबाब भूनते हैं, लेकिन जब हम शाम को घर जाते हैं, तो माँ इकट्ठा करती है कचरे की बैग्सबचा हुआ खाना, बोतलें, बैग, और हम इसमें उसकी मदद करते हैं। पिताजी हमेशा आग से जगह साफ करते हैं, बची हुई जलाऊ लकड़ी ले जाते हैं, शायद वे किसी और के काम आएँ।
और जब हमारे पीछे सारा कचरा हटा दिया जाता है, तो हम एक शानदार छुट्टी से खुश और संतुष्ट होकर घर लौटते हैं। हम वोल्गा को इस तथ्य के लिए मानसिक रूप से धन्यवाद देते हैं कि हमने इसके किनारों पर अच्छा आराम किया। यह यहाँ है कि आप महसूस करते हैं: प्रत्येक पर्यटक को अपनी स्वच्छता का ध्यान रखना चाहिए, क्योंकि वोल्गा हमारे स्टेपी गणराज्य के मुख्य मोतियों में से एक है।
अब मुझे लगता है कि प्रकृति एक व्यक्ति को सबसे अच्छा देती है: ताज़ी हवा, हरे भरे जंगल, सीढ़ियाँ, ताज़ा पानी। लेकिन, दुर्भाग्य से, हम इसके लाभों और उपहारों का उपयोग नहीं कर सकते हैं, हमारे पास जो है उसकी हम सराहना नहीं करते हैं। लोग जंगलों को काटते हैं, नदियों और झीलों को काटते हैं, नष्ट करते हैं दूर्लभ पादपपरिणामों के बारे में सोचे बिना जानवरों को मार डालो। हमारे स्टेपी, सैगाओं के गौरव के प्रति मानवीय क्रूरता ने इस आबादी को इस हद तक कम कर दिया है कि उन्हें लोगों से बचाना पड़ा और उनकी स्वतंत्रता से वंचित होना पड़ा। और स्टेपी में फेंकी गई सिगरेट क्या बन सकती है? यह इतने सारे नवजात जीवन का अंत है: चूजे, कीड़े, छोटे जानवर, जानवर, घास। भयानक आग और धुएं में सब कुछ नष्ट हो जाएगा। जब मैं स्टेपी में एक पशुधन शिविर में रहता था, तो मैंने देखा कि स्टेपी कैसे जलता है। बड़े ट्रैक्टरों पर ट्रैक्टर चालकों, फावड़ियों वाले लोगों ने आग को आगे नहीं जाने दिया और चरागाहों को नष्ट कर दिया, उन्होंने पशुधन को बचाया। यह डरावना था, लेकिन वे इस भयानक आग को बुझाने में सक्षम थे। और सुबह जब हमें घर लाया गया, तो हमने एक दर्दनाक उदास तस्वीर देखी - हमारी सीढ़ियाँ पूरी तरह से काली हैं, काली धूल के बादलों के साथ, ऐसा लग रहा था कि दर्द में रो रही है। मैं तब केवल कुछ साल का था, लेकिन मुझे अभी भी यह याद है। वह दृश्य, जब माँ, जैसे कि बुरखान से क्षमा माँगती है, दूध से आग को शांत करती है, बच्चों की स्मृति में हमेशा के लिए अंकित हो जाती है, और पिता को डर था कि आग हमारे घर में फैल जाएगी, हमें बचा लिया। ऐसा नहीं होता अगर किसी व्यक्ति ने स्टेपी में सिगरेट की बट नहीं फेंकी होती या ट्रैक्टर के पाइप पर स्पार्क अरेस्टर नहीं लगाया होता।
हमारी प्रकृति की सुंदरता और भव्यता शाश्वत हो सकती है, लेकिन यह हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है। हमें प्रकृति की रक्षा करने की जरूरत है, उसके साथ प्यार से पेश आना चाहिए, और फिर वह हमें वही जवाब देगी। पार्क में घूमना कितना अच्छा है, जहां कचरा नहीं है, नदी में तैरना है, जहां नहीं है टूटी हुई बोतलेंजड़ी-बूटियों और फूलों की हरियाली की ताजगी से भरी स्वच्छ और ताजी हवा में सांस लें। सहमत, प्रकृति के एक हिस्से की तरह महसूस करना एक ऐसी खुशी है - माँ, उसके साथ अपनी एकता को महसूस करना।
त्सेकेव डोलगन द्झंगारोविच, जन्म 26 जून, 2002
घर का पता: 359315, कलमीकिया गणराज्य,
युस्टिंस्की जिला, हरबा बस्ती, सेंट। कम्युनिस्ट, 28
ग्रेड 8 एमकेओयू "हार्बिन सेकेंडरी"
माध्यमिक विद्यालय "युस्टिंस्की जिला"
नामांकन "प्रकृति की रक्षा में जनवाद और
संस्कृति"(निबंध)
मेरी जन्मभूमि की प्रकृति के प्रति मेरा दृष्टिकोण
(साथ में परीक्षण)
8 वीं कक्षा के छात्र त्सेकेव डोलगन की सक्रिय जीवन स्थिति है। में सक्रिय भाग लेता है रचनात्मक प्रतियोगितास्कूल, नगर निगम और पर अलग फोकस क्षेत्रीय स्तर. 5 वीं कक्षा में, डोलगन ने सर्वोत्तम ज्ञान के लिए अंतर-क्षेत्रीय प्रतियोगिता के क्षेत्रीय चरण में भाग लिया राज्य के प्रतीकनामांकन में छात्रों के बीच रूस " साहित्यिक रचनात्मकता(गद्य)" और दूसरा स्थान प्राप्त किया, गणतंत्र स्तर पर इस काम "मेरी मातृभूमि के प्रतीक" को एक मूल्यवान पुरस्कार - एक पुस्तक द्वारा प्रोत्साहित किया गया था। पिछले साल, उन्होंने "प्रकृति के साथ रहना है" निबंध लिखा और एक पुरस्कार जीता। Dolgan श्रम लैंडिंग, सामाजिक कार्यों "जल्दी करो अच्छा करने के लिए", "पक्षियों की रक्षा", "देखभाल", "ओबिलिस्क" में भाग लेता है। सहपाठियों के साथ, वह पार्क में काम करने वाले श्रमिक दिग्गजों का दौरा करता है और उनकी मदद करता है।
डोलगन हमेशा अपने पिता को पशुधन शिविर में मदद करता है। वह अक्सर अपने पसंदीदा स्थानों के बारे में बात करता है, उन खूबसूरत पक्षियों और जानवरों के बारे में जिनसे वह मिला था। डोलगन को बहुत पसंद है मूल प्रकृतिऔर इससे जुड़ी हर चीज: कवियों की कविताएं, किताबें लोक ज्ञानऔर लोकगीत, परिदृश्य चित्रकारों द्वारा पेंटिंग। उनके लेख, निबंध सूक्ष्म अवलोकन से भरे हुए हैं और विशिष्ट सत्कारवह क्या लिखता है। इन्हें देखकर डोलगन को दुख होता है कचरा फेंके, आग के बाद काले कदम। जैसा कि वह अपने निबंध में लिखते हैं: "हमारा स्टेपी सब काला है, काली धूल के बादलों के साथ, ऐसा लग रहा था कि वह दर्द से रो रहा है।" इस पूरी बदसूरत तस्वीर ने मुझे इस सवाल के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया: आगे हमारा क्या इंतजार है? क्या आप इसका अलग तरह से इलाज नहीं कर सकते? जन्म का देश?!
इस प्रतियोगिता के लिए लिखा गया पत्रकारिता कार्य सोचने का अवसर प्रदान करता है देखभाल करने वाला रवैयाप्रकृति के लिए, मूल स्थानों के लिए।
समाज और प्रकृति
मानव समाज, जीवित प्रकृति का एक हिस्सा होने के नाते, एक ही समय में सभी जीवित प्रकृति के अनुपात में (एक निश्चित अर्थ में) है। एक व्यक्ति जीवित जीवों और प्राणियों में निहित लगभग सभी प्रकार की गतिविधियों, गुणों और क्षमताओं में महारत हासिल करता है और उन्हें पुन: पेश करता है। यहाँ एक उदाहरण है: बाघ और चीता जानवरों को चला रहे हैं, लेकिन अलग-अलग तरीकों से। बाघ धावक हैं, चीता रहने वाले हैं। और एक व्यक्ति एक रहने वाला और एक धावक दोनों हो सकता है। एक एथलीट के रूप में, वह सौ मीटर और मैराथन-अल्ट्रा-मैराथन दोनों दूरी तक दौड़ता है। और इसलिए हर चीज में। पशु दौड़ते हैं और पक्षी उड़ते हैं। आदमी दौड़ता है और उड़ता है। लोगों में ऐसे लोग भी हैं जिनके पास कुत्तों की तरह गंध की असामान्य रूप से संवेदनशील भावना है। ये, विशेष रूप से, टेस्टर्स, परफ्यूमर हैं। चमगादड़अल्ट्रासोनिक इकोलोकेशन की क्षमता है। और मनुष्य ने इस तरह की गतिविधि में महारत हासिल कर ली है।
वन्यजीवों का हिस्सा बने रहना, मनुष्य समाज, किसी तरह पहले से ही अपनी सीमा से आगे निकल जाता है। यानी कुछ मामलों में इंसान ने पार कर लिया है वन्यजीव. उदाहरण के लिए, टेलीविजन और रेडियो की मदद से, वह इतनी दूर से देख और सुन सकता है कि सबसे सक्षम जानवर सपने में भी नहीं सोच सकते। एक व्यक्ति गति से आगे बढ़ सकता है जो कि सबसे तेज-पैर वाले और सबसे तेज उड़ने वाले जानवरों की गति से तेज परिमाण के कई क्रम हैं। कोई भी नहीं जंतुस्वेच्छा से पृथ्वी को छोड़कर अंतरिक्ष में नहीं उड़ सकता। लेकिन एक आदमी कर सकता है!
एक शब्द में, मनुष्य प्रकृति को जीवित रखता है, अर्थात्, एक तरफ, वह इसका उत्तराधिकारी है और इसके साथ संबंध रखता है, और दूसरी तरफ, वह इसकी सीमाओं से परे जाता है, इसे पार करता है, और कुछ मायनों में इसे अस्वीकार भी करता है। .
प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण
कुछ लोगों का मानना है कि इंसान को प्रकृति के करीब होना चाहिए। यह स्थिति प्राचीन यूनानी निंदकों द्वारा ली गई थी। 18 वीं शताब्दी में जैक्स-जैक्स रूसो ने घोषणा की: "प्रकृति पर वापस!"
अन्य, इसके विपरीत, मानते हैं कि प्रकृति से लड़ा जाना चाहिए, कि यह आदिम, निम्न, अपूर्ण है, और मनुष्य प्रकृति से संस्कृति की ऊंचाइयों तक आगे बढ़ सकता है और आगे बढ़ना चाहिए।
कुछ प्रकृति के साथ सामंजस्य के पक्ष में हैं, इसे न बदलने, इसे नष्ट करने या इसे ठीक करने के लिए। उदाहरण के लिए, जापान की पारंपरिक संस्कृति प्राकृतिक पर्यावरण की प्राकृतिक विशेषताओं के अधिकतम संरक्षण पर आधारित है।
अन्य - प्रकृति के "मामलों" में सक्रिय हस्तक्षेप के लिए, इसके परिवर्तन, परिवर्तन के लिए। ब्रीडर आई। वी। मिचुरिन का कथन व्यापक रूप से जाना जाता है: “हम प्रकृति से एहसान की उम्मीद नहीं कर सकते; उन्हें उससे लेना हमारा काम है।” ये शब्द आश्वस्त करने वाले लगते हैं। वास्तव में, ऐसे कई मामले हैं जब हम प्रकृति से एहसान की उम्मीद नहीं करते हैं, बल्कि उससे लेते हैं। उदाहरण के लिए, हम पृथ्वी की आंतों से तेल और गैस निकालते हैं। या चयन द्वारा और जनन विज्ञानं अभियांत्रिकीभोजन के गुणों को हमारे लिए अनुकूल दिशा में बदलें। हम पहले से ही मानव जीव विज्ञान के पवित्र स्थान, उसके आनुवंशिकी में हस्तक्षेप करना शुरू कर रहे हैं।
वहाँ हैं, तथापि, पीछे की ओरप्रकृति के परिवर्तन के लिए पदक। प्रकृति की रसोई में अधिक से अधिक हस्तक्षेप करते हुए, हम स्वेच्छा से या अनजाने में इसके प्राकृतिक संतुलन को इस हद तक तोड़ देते हैं कि हम इसे नष्ट कर देते हैं। और प्रकृति को नष्ट करते हुए, हम अंततः खुद को नष्ट कर लेते हैं। तो यह पता चला है: दुनिया के लिए एक सक्रिय रवैया तेज नहीं होना चाहिए।
प्रकृति हमारा घर है और हमारा हिस्सा है।और हमें इसके साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा हम अपने साथ करते हैं। कुछ हम अपने आप में संजोते हैं, संरक्षित करते हैं, खेती करते हैं, और कुछ हम बदलते हैं, रीमेक करते हैं ...
(पूरक करने के लिए नया संस्करणपाठ्यपुस्तक "दर्शन")
रूसी भाषा में निबंध के लिए तर्क।
प्रकृति। भाग 1।
प्रकृति की समस्या, प्रकृति, जानवरों के प्रति दृष्टिकोण, प्राकृतिक दुनिया के साथ संघर्ष, प्राकृतिक दुनिया में हस्तक्षेप, प्रकृति की सुंदरता, व्यक्ति के चरित्र पर प्रकृति का प्रभाव।
मनुष्य प्रकृति का राजा है या अंश? प्रकृति के प्रति खतरनाक उपभोक्ता रवैया क्या है? प्राकृतिक दुनिया के साथ मनुष्य के संघर्ष का क्या कारण हो सकता है? (वी.पी. एस्टाफ़िएव "ज़ार-मछली")
Astafiev हमें एक प्रतिभाशाली मछुआरे के बारे में एक शिक्षाप्रद कहानी बताता है जिसके पास एक प्राकृतिक प्रवृत्ति है जो मछली पकड़ने के लिए उपयोगी है। हालाँकि, यह नायक बिना गिनती के मछली को भगाने, अवैध शिकार का भी व्यापार करता है। नायक अपने कार्यों से प्रकृति को अपूरणीय क्षति पहुंचाता है। इन क्रियाओं का कारण भूख नहीं है। यूट्रोबिन लालच के कारण इस तरह काम करता है।इनमें से एक सॉर्टी में, एक शिकारी का सामना होता है बड़ी मछली. लालच और महत्वाकांक्षा मछुआरे को अपने भाई को मदद के लिए बुलाने से रोकती है, वह हर कीमत पर एक विशाल स्टर्जन को बाहर निकालने का फैसला करता है। समय के साथ, इग्नाटिच मछली के साथ पानी के नीचे जाने लगता है। उसकी आत्मा में होता है निर्णायक पल, जहां वह अपने भाई के सामने अपने सभी पापों के लिए क्षमा मांगता है, जिस दुल्हन से उसने नाराज किया था। मछुआरे ने लालच पर काबू पाकर अपने भाई को मदद के लिए बुलाया।
इग्नाटिच प्रकृति के प्रति अपना दृष्टिकोण बदल देता है जब उसे लगता है कि कैसे मछली "एक मोटे और कोमल पेट के साथ उसके खिलाफ कसकर और सावधानी से दबाई जाती है।" वह समझता है कि मछली उससे चिपकी हुई है, क्योंकि वह वैसे ही मृत्यु से डरती है जैसे वह है। वह इस जीवित प्राणी में केवल लाभ के साधन को देखना बंद कर देता है। जब नायक को अपनी गलतियों का एहसास होता है, तो वह मुक्त हो जाएगा और उसकी आत्मा को पापों से मुक्त कर देगा।
कहानी के अंत में, हम देखते हैं कि प्रकृति ने मछुआरे को माफ कर दिया, उसे सभी पापों का प्रायश्चित करने का एक नया मौका दिया।
इग्नाटिच और किंग फिश के बीच की लड़ाई मनुष्य और प्रकृति के बीच हर दिन होने वाली लड़ाई का एक रूपक है। प्रकृति को नष्ट कर मनुष्य स्वयं को विलुप्त होने के लिए कयामत करता है। प्रकृति को हानि पहुँचाकर व्यक्ति स्वयं को पर्यावरण के अस्तित्व से वंचित कर देता है। वनों को काटकर, जानवरों को नष्ट करके, एक व्यक्ति खुद को विलुप्त होने के लिए तैयार करता है।
यह कार्य यह प्रश्न भी उठाता है: क्या कोई व्यक्ति स्वयं को प्रकृति का राजा मान सकता है। और एस्टाफ़िएव उत्तर देता है: नहीं, मनुष्य प्रकृति का हिस्सा है, और हमेशा सर्वश्रेष्ठ नहीं होता है। प्रकृति की चिंता ही जीवन के संतुलन को बनाए रख सकती है, जो हमें देती है उसका अनगिनत विनाश दुनियाकेवल मौत का कारण बन सकता है। स्वयं को "प्रकृति का राजा" मानने वाले व्यक्ति का अभिमान ही विनाश की ओर ले जाता है।
हमें अपने आस-पास की दुनिया से प्यार करने की जरूरत है, इसके साथ शांति और सद्भाव में रहना चाहिए, हर जीवित प्राणी का सम्मान करना चाहिए।
प्रकृति के साथ मेरा रिश्ता। मेरा मानना है कि प्रकृति के प्रति मेरे दृष्टिकोण को मैंने गहराई से और सही ढंग से महसूस किया है। हालांकि, मैं समझता हूं कि चयनित उत्तरों का कहना है कि इस संबंध में सब कुछ ठीक नहीं है। हमें अपने आसपास के लोगों के स्वभाव और व्यवहार के प्रति अधिक चौकस रहना चाहिए। पर्यावरण के लिए सक्रिय रूप से वकालत करते हैं। अधिक बार कला के कार्यों में रुचि, पढ़ना, संगीत सुनना, परिचित होना परिदृश्य चित्रकलाऔर ग्राफिक्स। यह प्रकृति के साथ हमारे संबंधों को गहरा और अधिक प्रभावी बनाने में मदद करेगा।
स्लाइड 16प्रस्तुति से "समाधान पर्यावरण के मुद्दें» . प्रस्तुति के साथ संग्रह का आकार 1968 केबी है।पारिस्थितिकी ग्रेड 11
सारांशअन्य प्रस्तुतियाँ"पर्यावरणीय समस्याओं का समाधान" - प्रदूषण के मुख्य प्रकार: खनिज पदार्थ, कार्बनिक पदार्थप्रॉम। क्षेत्र प्रदूषण। जल प्रदूषण। अम्ल वर्षा. परियोजना का उद्देश्य और उद्देश्य। समस्याओं का समाधान। ईंधन और उर्वरक द्वितीयक कच्चे माल के रूप में प्राप्त किए जाते हैं। मनुष्य से अछूते वन 15 अरब हेक्टेयर (रूस, कनाडा, अमेज़ॅन में) पर कब्जा करते हैं। पर्यावरण पर कोयला खनन का प्रभाव। समाधान। सबसे गंदा शहर नोवोकुज़नेत्स्क है, दूसरे स्थान पर बेलोवो है, तीसरे में मैस्की है।
"ताजे पानी का प्रदूषण" - बाद वाले में उनके बायोमास में 80-90% तक पानी होता है। ऊष्मीय प्रदूषण। जल प्रदूषण के प्रकारों में से एक थर्मल प्रदूषण है। प्रदूषण प्राकृतिक जल. समुदाय जनसंख्या जीव। जीवमंडल में जल चक्र। जीवों के संगठन के स्तरों के अनुसार जैविक घटक। प्राकृतिक जल का प्रदूषण। पानी। पारिस्थितिकी प्रणालियों जनसंख्या प्रणालीजीवों की प्रणाली। पारिस्थितिकी जीवों के साथ संबंधों का विज्ञान है वातावरण.
"पारिस्थितिकी के विकास का इतिहास" - बड़ा प्रभाववैज्ञानिकों के विश्वदृष्टि पर आधुनिक युगप्राचीन यूनानी वैज्ञानिकों द्वारा प्रदान किया गया। पारिस्थितिकी के विकास का इतिहास। 2011 बहुत महत्वएक विज्ञान के रूप में पारिस्थितिकी को हाल ही में सही मायने में समझा जाने लगा है। पारिस्थितिकी शब्द दो ग्रीक शब्दों (ओइकोस - घर, आवास, मातृभूमि, और लोगो - विज्ञान) से लिया गया है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "आवास का विज्ञान"।
"प्रकृति पर मनुष्य का प्रभाव" - अपनी आवश्यकताओं के अनुरूप प्रकृति को बदलना। प्रकृति पर मानवजनित प्रभाव। शाद्रिन अर्टोम 11वीं सदी मानवशास्त्रीय प्रभाव के मुख्य प्रकार। शहरों। कारें। कचरा। उद्योग। मानवजनित प्रभाव - पर्यावरण पर मानव प्रभाव। जीव विज्ञान ग्रेड 11. पुनर्स्थापनात्मक मानव गतिविधि। लैंडस्केप परिवर्तन। प्राकृतिक का विनाश। कारें।
"XXI सदी की वैश्विक समस्याएं" - एमओयू निकोलेव माध्यमिक विद्यालय। 2011. XXI सदी की वैश्विक समस्याएं। टी.वी. बारचुनोवा द्वारा संपादित। -सामाजिक विज्ञान " वैश्विक दुनिया XXI सदी, 11 वीं कक्षा। अनुसंधान कार्य 11 वीं कक्षा की छात्रा क्रिस्टीना चुवाशोवा। ईडी। कारण वैश्विक समस्याएं. प्रयुक्त स्रोत। लक्ष्य: सुझाए गए प्रश्न:
"वन पारिस्थितिकी" - रूस कनाडा यूएसए। निष्कर्ष: शंकुधारी वनअमीर: प्रतिशत वर्षा वनसे कुल क्षेत्रफल वन क्षेत्रशांति। जंगल का बायोस्फीयर महत्व: आग से जंगलों का विनाश। कृत्रिम रूप से लगाए गए जंगलों की उपस्थिति के कारण: उष्णकटिबंधीय जंगलों के विनाश की दर सालाना 1.25% है: रूस में बड़े वन भंडार हैं: कार्य का उद्देश्य: विषय की प्रासंगिकता: वर्षावन- ग्रह की पेंट्री।
मैं और प्रकृति
(प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण का स्व-मूल्यांकन)
बुरी बात यह है कि हम अभी भी समझ नहीं पाए हैंकि हम एक बड़े और अविभाज्य पूरे के कण हैंप्रतीक चिन्ह। बहुत लंबे समय से हम इस आदिम धारणा पर कायम हैं कि हमारा "ईश्वर प्रदत्त"नहीं" भूमिका "गुरु बनना" हैसमुद्र में मछलियाँ, आकाश में पक्षी, सब जीवित प्राणी जो हमपृथ्वी को कुचल देता है। हम यह समझने में असफल रहे कि यह पृथ्वी नहीं हैहमारा है, और हम पृथ्वी के हैं।
आर एडबर्ग
समस्या का परिचय।सौ साल पहले, प्रख्यात दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने तर्क दिया कि किसी व्यक्ति के "मैं" में न केवल उसकी शारीरिक और आध्यात्मिक गुण, लेकिन इसमें कपड़े, और घर, और परिवार, और दोस्त, और उसके काम के परिणाम शामिल हैं - सामान्य तौर पर, वह सब कुछ जो एक व्यक्ति उदासीन नहीं है और जिसके लिए वह जिम्मेदार महसूस करता है।
एक व्यक्ति जितनी अधिक चीजों से जुड़ा और जुड़ा हुआ महसूस करता है, उसके आसपास की दुनिया में उतनी ही अधिक घटनाएं घटती हैं, जिसके लिए वह खुद को जिम्मेदार मानता है और जो उसके भीतर गहरी भावनाओं का कारण बनता है, उसका आध्यात्मिक जीवन उतना ही समृद्ध होता है।
व्यक्तित्व की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक, जिसके द्वारा कोई व्यक्ति कितना महत्वपूर्ण और दिलचस्प है, यह आंकलन कर सकता है कि वह आसपास की प्रकृति के प्रति उसका दृष्टिकोण है। प्रकृति की लालसा मनुष्य में शुरू से ही अंतर्निहित है। हालांकि हम में से अधिकांश में रहते हैं बड़े शहर, जहां प्रकृति ईंट, कांच और कंक्रीट से भरी हुई है, हम शहर के बाहर, जंगल में, जलाशय से आराम करने की कोशिश करते हैं। हम प्रकृति के साथ अपनी एकता को महसूस करते हैं, हालांकि हम हमेशा अपने आध्यात्मिक जीवन में इसकी भूमिका को नहीं समझते हैं।
शांति से नहीं पढ़ सकता शानदार कामभविष्य के बारे में, जो पर्यावरणीय आपदाओं के बाद मानव जीवन का वर्णन करता है। आप में से कौन एक सीमित स्थान में, एक भूमिगत बंकर में रहने के लिए सहमत होगा, बिना ताज़ी हवा, बिना शुद्ध जल, बिना सूरज और सितारों के, बिना सूर्योदय और सूर्यास्त के, बिना बारिश और बर्फ के? कोई आश्चर्य नहीं कि ऐसे वातावरण में एक व्यक्ति, विज्ञान कथा लेखकों के अनुसार, क्रूर, आक्रामक, स्वार्थी और लालची हो जाता है, अपना जीवन खो देता है। मानवीय गुण. इसका मतलब है कि आसपास की दुनिया में हो रहे बदलाव व्यक्तित्व को प्रभावित करते हैं। प्रकृति को नष्ट करना या उदासीनता से यह नहीं देखना कि दूसरे इसे कैसे नष्ट करते हैं, हम अदृश्य रूप से खुद को नष्ट कर लेते हैं।
आपकी उम्र में, दोस्तों के साथ संबंध बहुत महत्वपूर्ण हो जाते हैं, संघर्ष अक्सर उत्पन्न होते हैं, कठिन समस्याएं जो कभी-कभी निराशाजनक, अघुलनशील और बाकी सब कुछ अस्पष्ट लगती हैं। इन मामलों में, जंगल में या पार्क में रहना अच्छा है, पेड़ों को देखो, नदी अपने पानी को कैसे ले जाती है। यह महसूस करने योग्य है कि आप प्रकृति के एक कण हैं, अपनी समस्याओं को बाहर से देखने की कोशिश करें - और कठिनाइयाँ अस्थायी और काफी पार करने योग्य लगेंगी।
आप प्रकृति के बारे में कैसा महसूस करते हैं? क्या आपने नोटिस किया है कि चारों ओर की हर चीज़ किन रंगों से रंगी हुई है? रंगों का कौन सा पैलेट और ध्वनियों की अंतहीन श्रृंखला प्रकृति का मालिक है?
क्या आपको आश्चर्य है कि इस काल्पनिक रूप से समृद्ध परिदृश्य के आकार लेने से पहले कितने लाखों साल बीत गए, और अगर विनाश की विनाशकारी प्रक्रिया को नहीं रोका गया, तो कुछ ही दशकों में चारों ओर सब कुछ नष्ट करना कितना आसान है?
आप निम्नलिखित प्रश्नों की सहायता से प्रकृति के प्रति अपने दृष्टिकोण का मूल्यांकन कर सकते हैं। यह रवैया काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि आप इसके प्रति कितने जागरूक हैं। बेशक, प्रस्तावित प्रश्न प्रकृति से संबंध के सभी पहलुओं को शामिल नहीं करते हैं, और इसलिए मूल्यांकन अधूरा होगा। लेकिन आपको जो परिणाम मिलते हैं, साथ ही व्यक्तिगत प्रश्न, आपको प्रकृति और उसके साथ आपके संबंधों के बारे में सोचने में मदद करेंगे।
परिचालन प्रक्रिया।तालिका "प्रकृति के प्रति मेरा दृष्टिकोण" में प्रश्न पढ़ें, तीन उत्तरों में से एक चुनें और एक अलग शीट पर संबंधित स्कोर लिखें। काम के अंत में स्कोर जोड़ें।
गणना करें कि आपने कितने अंक अर्जित किए हैं। नीचे दिए गए अंकों के साथ अपने परिणाम की तुलना करें और टिप्स पढ़ें।
20 अंक से कम।यह अफ़सोस की बात है, लेकिन, जाहिरा तौर पर, न तो प्रकृति के साथ संचार के प्रभाव, न ही कला (संगीत, साहित्य, चित्रकला) के माध्यम से प्रकृति के साथ परिचित, और न ही आपके आसपास की दुनिया के बारे में प्राप्त ज्ञान ने अब तक आपके दिल को छुआ है। आप प्रकृति के संबंध में स्वार्थी हैं, इसके साथ अपने संबंध से अवगत नहीं हैं। आपको अपने आस-पास की प्राकृतिक दुनिया से अलगाव और अलगाव की भावना को दूर करने की जरूरत है। प्रकृति के इतिहास, समाज के जीवन पर इसके प्रभाव के साथ अटूट रूप से जुड़े मनुष्य के इतिहास से परिचित होना आपके लिए उपयोगी होगा। इसके अलावा, नीचे दिए गए सुझावों का पालन करने का प्रयास करें।
21 से 29 अंक तक।प्रकृति के प्रति आपका दृष्टिकोण थोड़ा सचेत है और बहुत सक्रिय नहीं है। प्रकृति पर अधिक ध्यान दें।
इसमें अपने लिए आकर्षक पक्ष खोजने की कोशिश करें, प्रकृति में होने वाली घटनाओं, उनके कारणों और परिणामों के बारे में सोचें। प्रकृति को चित्रित करने वाली कला के कार्यों से परिचित हों। इस बात पर ध्यान दें कि यह आपके आसपास के लोगों को कैसे प्रभावित करता है। यदि आप इसे नियमित रूप से करते हैं, तो प्रकृति और इस प्रकार आपके आसपास के लोगों के साथ आपका संबंध अधिक सार्थक और सक्रिय हो जाएगा।
30 से 39 अंक तक।प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण आपके द्वारा गहराई से और सही ढंग से महसूस किया जाता है। हालाँकि, आप समझते हैं कि आपके द्वारा चुने गए कुछ उत्तरों का कहना है कि इस संबंध में सब कुछ ठीक नहीं है। अपने आसपास के लोगों के स्वभाव और व्यवहार के प्रति अधिक चौकस रहने की कोशिश करें। पर्यावरण की रक्षा में सक्रिय रहें। कला के कार्यों में अधिक रुचि लें: पढ़ें, संगीत सुनें, लैंडस्केप पेंटिंग और ग्राफिक्स से परिचित हों, पशु कलाकारों के काम। यह प्रकृति के साथ आपके संबंधों को गहरा और अधिक प्रभावी बनाने में मदद करेगा।
40 से अधिक अंक।प्रकृति के प्रति आपका दृष्टिकोण पर्याप्त रूप से समझ में नहीं आता है। आपकी भावुकता अक्सर आपके विचारों, भावनाओं, कार्यों की आलोचनात्मक जांच करना मुश्किल बना देती है। उनका अधिक बार विश्लेषण करें, अपने और अपने कार्यों के संबंध में ईमानदार और आत्म-आलोचनात्मक बनें।
प्रकृति के साथ मेरा रिश्ता
№ पी/एन | प्रशन | उत्तर और अंक |
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"हाँ" | "नहीं" | अलग ढंग से |
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क्या आप प्रकृति के साथ अपने संबंधों के बारे में सोचते हैं? | ||||
क्या आप साझा करते हैं? प्राकृतिक वस्तुएंआकर्षक ("सुंदर") और अनाकर्षक ("बदसूरत") में? | ||||
क्या आप हमेशा प्रकृति का ख्याल रखते हैं? | ||||
क्या आपको लगता है कि वे ध्यान देने योग्य हैं? आसपास की प्रकृतिऔर इसमें क्या होता है? | ||||
क्या आप हमेशा अपने आसपास की प्रकृति पर ध्यान देते हैं? | ||||
क्या प्रकृति में सब कुछ आपकी रूचि रखता है? | ||||
क्या यह रुचि आपके कार्यों में प्रकट होती है? | ||||
क्या आप प्रकृति में विविधता को महत्व देते हैं? | ||||
क्या प्रकृति आपके मूड को प्रभावित करती है? | ||||
क्या आप बता सकते हैं कि प्रकृति की कुछ वस्तुओं के प्रति आपको क्या आकर्षित करता है या प्राकृतिक घटना? | ||||
क्या आप ऐसी स्थिति में हस्तक्षेप करते हैं जब आप देखते हैं कि कोई व्यक्ति अपने कार्यों से प्रकृति को नुकसान पहुंचा रहा है? | ||||
क्या पर्यावरण आपके विचारों को प्रभावित करता है? | ||||
क्या प्रकृति आपके व्यवहार को प्रभावित करती है? | ||||
आप प्रकृति के बीच कितनी बार आराम करते हैं (शहर के चौराहों, पार्कों आदि सहित)? | ||||
क्या आपने स्वेच्छा से या अनजाने में किसी तरह से प्रकृति को नुकसान पहुँचाया है? | ||||
क्या ऐसी कोई गतिविधियाँ हैं जिन्हें करने में आपको प्रकृति में आनंद आता है? | ||||
क्या आप अक्सर प्रकृति के प्रति उदासीनता दिखाते हैं? | ||||
आपने प्रकृति के संरक्षण में भाग लेना शुरू कर दिया है आई-वी कक्षाएं? | ||||
या बड़ी उम्र में? | ||||
क्या आप चित्रों (फोटो) में जानवरों और पौधों के परिदृश्य या छवियों को देखना पसंद करते हैं? | ||||
क्या आप प्रकृति से जुड़े संगीत से परिचित हैं? | ||||
क्या आपको प्रकृति के बारे में कविताएँ लिखनी हैं, प्रकृति का चित्र बनाना है, प्राकृतिक सामग्री के साथ काम करना है? | ||||
क्या आप किसी भी पर्यावरण संबंधी कार्य को करने के प्रति सदैव कर्तव्यनिष्ठ हैं? | ||||
क्या पाठों और अन्य बातों ने प्रकृति के प्रति आपके दृष्टिकोण को प्रभावित किया है? प्रशिक्षण सत्र? यदि हां, तो कृपया बताएं कि कौन से विषय |
साहित्य
समकोवा वी.ए., प्रुटचेनकोव ए.एस.पारिस्थितिक बुमेरांग: कार्यशालाएं IX-X कक्षाओं के छात्रों के लिए। - एम।: नए स्कूल, 1996.