विषय पर प्रस्तुति: "मध्ययुगीन शहरों का गठन" (ग्रेड 6)। मध्यकालीन शहर मध्यकालीन शहरों के गठन के बाद
मध्यकालीन शहरों का निर्माण. शहरी शिल्प। (13) (सामान्य इतिहास)
सार्वजनिक जीवन में परिवर्तन
ग्यारहवीं- बारहवींसदियों, कृषि में लोहे के औज़ारों और घोड़ों का प्रयोग (जूतों का चलन) हुआ बढ़ी हुई उपजदो बार से अधिक।
कई मिलें दिखाई दीं:
- पानी;
- पवन चक्कियाँ.
हथियारों और औजारों के निर्माण के लिए बहुत सारी धातु की आवश्यकता होती थी, खदानें दिखाई देती हैं.
से कपड़े बनाये जाते थे ऊन.
गांव में दिखें कारीगरों, विकसित होता है व्यापार.
यूरोप में शहरों की उत्पत्ति
शहर चौराहों पर, नदी पार के पास उभरे, जहाँ कारीगर अपने मालिकों की मनमानी से भाग गए।
सुरक्षा के लिए नगरवासियों ने निर्माण कराया किले की दीवारें, शहर को बंद कर दिया गया खाई.
नगरवासियों को बुलाया गया बर्गर(उसके अनुसार। बर्ग- किला)।
में बारहवीं – तेरहवेंसदियों यूरोप में कई हजार शहर थे।
वरिष्ठों के साथ शहरों की लड़ाई
सभी शहर थे धरतीराजा, सामंत या मठ।
शहरों ने कोशिश की प्रभुओं की शक्ति से छुटकारा पाएं, उनकी मनमानी, कर, अदालत, जुर्माना (XII - XIII सदियों)।
नगरों और वरिष्ठों के वैर का परिणाम :
- आजादी;
- अधिकारों का प्रतिबंध;
- पूर्ण निर्भरता.
कम्यून- शहरों को वरिष्ठों की सत्ता से मुक्त कराया।
मेड(फ्रांस, इंग्लैंड), बर्गोमिस्ट्र(जर्मनी) - नगर परिषद के प्रमुख।
नगर परिषद के कार्य:
- कर संग्रह और राजकोष;
- नगरवासियों का मिलिशिया;
- बाजार और शिल्प का प्रबंधन;
- निर्माण एवं पर्यवेक्षण.
परिणाम: नगरवासियों को वरिष्ठ निर्भरता से मुक्ति।
यदि कोई आश्रित किसान शहर में रहने में कामयाब हो जाता है" साल और दिन", वह बन गया एक आज़ाद आदमी.
शहर की कार्यशाला
शिल्पकारों ने हाथ से काम किया, बहुत उच्च गुणवत्ता वाले उत्पाद बनाए (शिल्प कौशल के रहस्य विरासत में मिले थे)।
हुनर में महारत हासिल करने के लिए इससे सीखना जरूरी था दोपहले आठसाल।
प्रशिक्षु गुरु के साथ रहता था और प्रदर्शन करता था सहायक कार्य.
मालिक- कार्यशाला में मालिक और मुख्य कार्यकर्ता।
तंख़्वाहदार मजदूर- शिल्प का अध्ययन करने वाले एक कार्यकर्ता को वेतन मिलता था।
मास्टर बनने के लिए एक प्रशिक्षु को सृजन करना पड़ता था कृति- उत्पाद का सर्वोत्तम उदाहरण (हमारे समय में - कला का एक उत्कृष्ट कार्य)।
कार्यशालाओं
कार्यशालाएं- एक विशेषता के कारीगरों (संघ) का एक संघ।
चार्टर- कार्यशाला के सभी सदस्यों के लिए नियम बाध्यकारी:
- चीजों को उसी तरह से करो;
- मशीनों, छात्रों, प्रशिक्षुओं की अनुमत संख्या हो;
- खरीदारों और प्रशिक्षुओं को लुभाएं नहीं।
फोरमैन- निर्वाचित स्वामी जिन्होंने चार्टर का पालन किया, और उल्लंघनकर्ताओं को दंडित किया।
कार्यशालाएँ टुकड़ियाँ थीं नगर सैनिक, उसके पास हथियारों का एक कोट, एक बैनर और कभी-कभी एक चर्च और एक कब्रिस्तान भी था।
कार्यशालाओं ने शिल्प के विकास को बढ़ावा दिया:
- दुकानों के बीच श्रम का बढ़ा हुआ विभाजन;
- नई शिल्प विशिष्टताएँ उत्पन्न हुईं (आर्मरर्स, शूमेकर्स)।
XIVसदी, कार्यशाला धनी उद्यमियों और व्यापारियों के संगठन में बदलने लगी।
मध्यकालीन शहर विषय पर रिपोर्ट आपको बताएगी कि शहरों का निर्माण कैसे हुआ और किस उद्देश्य से हुआ।
मध्यकालीन शहरों के गठन की रिपोर्ट
पश्चिमी यूरोप में, शास्त्रीय मध्ययुगीन शहर पहली बार (पहले से ही 9वीं शताब्दी में) इटली और फ्रांस में दिखाई दिए। अधिकांश शहर इटली और फ़्लैंडर्स में थे। राइन और डेन्यूब के किनारे कई शहरी बस्तियाँ उभरीं।
मध्ययुगीन शहरों का उद्भव मुख्य रूप से पुलों और घाटों पर, महल की दीवारों पर, नदी के मुहाने पर और चौराहों पर हुआ। ऐसी बस्ती का संकेत एक किले की दीवार थी, जो निवासियों को दुश्मनों से बचाती थी। मध्ययुगीन शहरों का उद्भव और विकास कृषि को हस्तशिल्प से अलग करने और व्यापार के विकास के कारण हुआ।
कई शहरों की स्थापना इस तथ्य के कारण की गई थी कि आबादी को सुरक्षा की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई।
मध्यकालीन शहर लकड़ी या पत्थर की दीवारों, गहरी खाइयों और विशाल द्वारों से घिरे हुए थे। उनके आसपास कारीगरों से आबाद उपनगर भी उभरे। एक ही पेशे के लोग एक ही सड़क पर रहते थे।
शहर में केंद्रीय स्थान पर बाज़ार चौक का कब्जा था, जिसके बगल में शहर का गिरजाघर था।
एक मध्ययुगीन शहर में, संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी सड़कों पर घरों की भीड़ होती थी। सड़कों की चौड़ाई, एक नियम के रूप में, 7-8 मीटर से अधिक नहीं थी। उदाहरण के लिए, यह एक महत्वपूर्ण राजमार्ग जैसा दिखता था जो नोट्रे डेम कैथेड्रल की ओर जाता था। वहाँ सड़कें और गलियाँ और भी संकरी थीं - 2 मीटर से अधिक नहीं और 1 मीटर चौड़ी भी नहीं। प्राचीन ब्रुसेल्स की सड़कों में से एक को अभी भी "एक व्यक्ति की सड़कें" कहा जाता है: दो लोग अब वहां फैल नहीं सकते थे।
एक नियम के रूप में, ऐसे शहरों की जनसंख्या 5,000 लोगों से अधिक नहीं थी। लेकिन पहले से ही 13वीं शताब्दी के अंत में, 50 हजार लोग विशाल शहरों (पेरिस, मिलान) में रहते थे।
मध्यकालीन शहरों की जनसंख्या कितनी थी?
मूल रूप से, मध्ययुगीन शहरों में कारीगर और व्यापारी शामिल थे जो न केवल हस्तशिल्प में, बल्कि व्यापार में भी लगे हुए थे। इसके अलावा शहरों में सामंती प्रभु, और पादरी (चर्च), दास रहते थे। शहरों की शिल्प और व्यापारी आबादी साल-दर-साल हजारों किसानों से भर जाती थी जो एक स्वतंत्र शहर के निवासी बनने के लिए अपने स्वामी से भाग गए थे।
मध्ययुगीन शहरों की आबादी इतनी अधिक थी कि अधिकांश निवासियों को शहर के किलेबंदी के बाहर बसने के लिए मजबूर होना पड़ा। चूंकि उपनगर दुश्मन के छापे से सुरक्षित नहीं थे, इसलिए लोगों ने नई दीवारें बनाईं, नए शहर बनाए।
शहर का हर निवासी बर्गर नहीं था। शहर का पूर्ण नागरिक बनने के लिए, शुरू में भूमि आवंटन का मालिक होना आवश्यक था, बाद में - घर का कम से कम हिस्सा। अंत में, एक विशेष शुल्क का भुगतान करना पड़ा।
14वीं-15वीं शताब्दी में, शहर एक छोटी वस्तु संरचना - व्यापार, शिल्प, धन संचलन का केंद्र बन गया।
हमें उम्मीद है कि इस रिपोर्ट से आपको पता चल गया होगा कि मध्यकालीन यूरोप में शहरों की क्या भूमिका थी।
यूरोपीय देशों के प्रारंभिक सामंती समाज से सामंती संबंधों की स्थापित प्रणाली में संक्रमण की निर्णायक रेखा 11वीं शताब्दी है। विकसित सामंतवाद की एक विशिष्ट विशेषता शिल्प और व्यापार के केंद्र, वस्तु उत्पादन के केंद्र के रूप में शहरों का उद्भव और उत्कर्ष था। मध्यकालीन शहरों का ग्रामीण इलाकों की अर्थव्यवस्था पर भारी प्रभाव पड़ा और उन्होंने कृषि में उत्पादक शक्तियों के विकास में योगदान दिया।
प्रारंभिक मध्य युग में निर्वाह खेती का प्रभुत्व
मध्य युग की पहली शताब्दियों में, निर्वाह खेती यूरोप में लगभग अविभाजित रूप से हावी थी। किसान परिवार स्वयं कृषि उत्पादों और हस्तशिल्प (उपकरण और कपड़े) का उत्पादन करता था; न केवल अपनी जरूरतों के लिए, बल्कि सामंती स्वामी को परित्याग का भुगतान करने के लिए भी। औद्योगिक श्रम के साथ ग्रामीण श्रम का संयोजन प्राकृतिक अर्थव्यवस्था की एक विशिष्ट विशेषता है। बहुत कम संख्या में कारीगर (आंगन के लोग) थे जो कृषि में संलग्न नहीं थे या लगभग नहीं थे, बड़े सामंती प्रभुओं की संपत्ति पर थे। बहुत कम किसान कारीगर थे जो ग्रामीण इलाकों में रहते थे और विशेष रूप से कृषि के साथ-साथ कुछ शिल्प में लगे हुए थे - लोहारगिरी , मिट्टी के बर्तन, चमड़ा, आदि।
उत्पादों का आदान-प्रदान बहुत कम था। इसका मुख्य उद्देश्य ऐसी दुर्लभ, लेकिन महत्वपूर्ण घरेलू वस्तुओं का व्यापार करना था जो केवल कुछ ही स्थानों (लोहा, टिन, तांबा, नमक, आदि) में प्राप्त की जा सकती थीं, साथ ही विलासिता की वस्तुएं जो तब यूरोप में उत्पादित नहीं होती थीं और थीं पूर्व से लाया गया (रेशमी कपड़े, महंगे गहने, अच्छी तरह से तैयार किए गए हथियार, मसाले, आदि)। यह आदान-प्रदान मुख्य रूप से यात्रा करने वाले व्यापारियों (बीजान्टिन, अरब, सीरियाई, आदि) द्वारा किया गया था। बिक्री के लिए विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए उत्पादों का उत्पादन लगभग विकसित नहीं हुआ था, और कृषि उत्पादों का केवल एक बहुत छोटा हिस्सा व्यापारियों द्वारा लाए गए सामानों के बदले में आता था।
बेशक, प्रारंभिक मध्य युग की अवधि में ऐसे शहर थे जो प्राचीनता से बचे हुए थे या फिर से उभरे थे और या तो प्रशासनिक केंद्र थे, या किलेबंद बिंदु (किले - बर्ग), या चर्च केंद्र (आर्कबिशप, बिशप इत्यादि के निवास स्थान) थे। हालाँकि, प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के लगभग अविभाजित प्रभुत्व के साथ, जब हस्तशिल्प गतिविधि अभी तक कृषि गतिविधि से अलग नहीं हुई थी, ये सभी शहर हस्तशिल्प और व्यापार का केंद्र नहीं थे और न ही हो सकते थे। सच है, प्रारंभिक मध्य युग के कुछ शहरों में पहले से ही आठवीं-नौवीं शताब्दी में। हस्तशिल्प उत्पादन विकसित हुआ और बाज़ार बने, लेकिन इससे तस्वीर पूरी तरह नहीं बदली।
कृषि से शिल्प को अलग करने के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाना
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रारंभिक मध्य युग में उत्पादक शक्तियों का विकास कितना धीरे-धीरे आगे बढ़ा, फिर भी, X-XI सदियों तक। यूरोप के आर्थिक जीवन में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। वे हस्तशिल्प कार्य की तकनीक और कौशल के परिवर्तन और विकास, इसकी शाखाओं के भेदभाव में व्यक्त किए गए थे। व्यक्तिगत शिल्प में उल्लेखनीय सुधार हुआ है: धातुओं का खनन, गलाना और प्रसंस्करण, मुख्य रूप से लोहार और हथियार बनाना; कपड़ों की ड्रेसिंग, विशेषकर कपड़े; त्वचा उपचार; कुम्हार के चाक का उपयोग करके अधिक उन्नत मिट्टी के उत्पादों का उत्पादन; मिल व्यवसाय, निर्माण, आदि।
शिल्प को नई शाखाओं में विभाजित करने, उत्पादन तकनीकों और श्रम कौशल में सुधार के लिए शिल्पकार की और अधिक विशेषज्ञता की आवश्यकता थी। लेकिन ऐसी विशेषज्ञता उस स्थिति के साथ असंगत थी जिसमें किसान अपनी अर्थव्यवस्था का नेतृत्व कर रहा था और एक किसान और एक कारीगर के रूप में एक साथ काम कर रहा था। कृषि में सहायक उत्पादन से हस्तशिल्प को अर्थव्यवस्था की एक स्वतंत्र शाखा में बदलना आवश्यक था।
इस प्रक्रिया का एक अन्य पहलू जिसने कृषि से हस्तशिल्प को अलग करने का मार्ग तैयार किया वह कृषि और पशुपालन के विकास में प्रगति थी। जुताई के औजारों और तरीकों में सुधार के साथ, विशेष रूप से लोहे के हल के व्यापक उपयोग के साथ-साथ दो-खेत और तीन-खेत वाले हल के साथ, कृषि में श्रम उत्पादकता में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। खेती योग्य भूमि के क्षेत्रफल में वृद्धि हुई है; जंगलों को साफ़ कर दिया गया और ज़मीन के नये हिस्से को जोत दिया गया। इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका आंतरिक उपनिवेशीकरण - नए क्षेत्रों के निपटान और आर्थिक विकास द्वारा निभाई गई थी। कृषि में इन सभी परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, कृषि उत्पादों की मात्रा और विविधता में वृद्धि हुई, उनके उत्पादन का समय कम हो गया और, परिणामस्वरूप, सामंती भूस्वामियों द्वारा विनियोजित अधिशेष उत्पाद में वृद्धि हुई। उपभोग की एक निश्चित अधिकता किसान के हाथ में रहने लगी। इससे कारीगरों-विशेषज्ञों के उत्पादों के लिए कृषि उत्पादों के हिस्से का आदान-प्रदान संभव हो गया।
शिल्प और व्यापार के केंद्र के रूप में मध्ययुगीन शहरों का उदय
इस प्रकार, X-XI सदियों के आसपास। यूरोप में, शिल्प को कृषि से अलग करने के लिए सभी आवश्यक परिस्थितियाँ सामने आईं। उसी समय, हस्तशिल्प, जो कृषि से अलग हो गया - शारीरिक श्रम पर आधारित छोटे पैमाने का औद्योगिक उत्पादन, अपने विकास में कई चरणों से गुजरा।
इनमें से पहला उपभोक्ता के आदेश से उत्पादों का उत्पादन था, जब सामग्री उपभोक्ता-ग्राहक और स्वयं शिल्पकार दोनों की हो सकती थी, और श्रम का भुगतान वस्तु या धन के रूप में किया जाता था। ऐसा शिल्प न केवल शहर में मौजूद हो सकता है, किसान अर्थव्यवस्था के अतिरिक्त होने के कारण इसका ग्रामीण इलाकों में भी महत्वपूर्ण वितरण था। हालाँकि, जब एक कारीगर ने ऑर्डर देने के लिए काम किया, तब भी वस्तु उत्पादन उत्पन्न नहीं हुआ, क्योंकि श्रम का उत्पाद बाजार में दिखाई नहीं दिया। शिल्प के विकास में अगला चरण कारीगर के बाज़ार में प्रवेश से जुड़ा था। सामंती समाज के विकास में यह एक नयी एवं महत्वपूर्ण घटना थी।
एक कारीगर, जो विशेष रूप से हस्तशिल्प के निर्माण में लगा हुआ था, अस्तित्व में नहीं रह सकता था यदि वह बाजार की ओर रुख नहीं करता और अपने उत्पादों के बदले में उसे आवश्यक कृषि उत्पाद प्राप्त नहीं करता। लेकिन, बाज़ार में बिक्री के लिए उत्पाद तैयार करके, कारीगर एक वस्तु उत्पादक बन गया। इस प्रकार, कृषि से अलग हस्तशिल्प के उद्भव का मतलब था वस्तु उत्पादन और वस्तु संबंधों का उद्भव, शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच आदान-प्रदान का उद्भव और उनके बीच विरोध का उद्भव।
कारीगर, जो धीरे-धीरे गुलाम और सामंती रूप से आश्रित ग्रामीण आबादी के बीच से उभरे, उन्होंने ग्रामीण इलाकों को छोड़ने, अपने मालिकों की शक्ति से भागने और वहां बसने की कोशिश की, जहां उन्हें अपने उत्पादों को बेचने के लिए, अपनी स्वतंत्रता का संचालन करने के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियां मिल सकती थीं। हस्तशिल्प अर्थव्यवस्था. ग्रामीण इलाकों से किसानों के पलायन से सीधे शिल्प और व्यापार के केंद्र के रूप में मध्ययुगीन शहरों का निर्माण हुआ।
जो किसान कारीगर गाँव छोड़कर भाग गए, वे शिल्प के लिए अनुकूल परिस्थितियों (उत्पाद बेचने की संभावना, कच्चे माल के स्रोतों से निकटता, सापेक्ष सुरक्षा, आदि) की उपलब्धता के आधार पर विभिन्न स्थानों पर बस गए। शिल्पकारों ने अक्सर अपनी बस्ती के स्थान के रूप में उन्हीं बिंदुओं को चुना जो प्रारंभिक मध्य युग में प्रशासनिक, सैन्य और चर्च केंद्रों की भूमिका निभाते थे। इनमें से कई बिंदुओं को मजबूत किया गया, जिससे कारीगरों को आवश्यक सुरक्षा प्रदान की गई। इन केंद्रों में एक महत्वपूर्ण आबादी की एकाग्रता - अपने नौकरों और कई अनुचरों, पादरी, शाही और स्थानीय प्रशासन के प्रतिनिधियों आदि के साथ सामंती प्रभुओं ने कारीगरों के लिए यहां अपने उत्पाद बेचने के लिए अनुकूल परिस्थितियां बनाईं। कारीगर बड़े सामंती सम्पदा, संपदा, महल के पास भी बस गए, जिनके निवासी उनके माल के उपभोक्ता हो सकते थे। शिल्पकार मठों की दीवारों पर भी बस गए, जहां कई लोग तीर्थयात्रा के लिए आते थे, महत्वपूर्ण सड़कों के चौराहे पर स्थित बस्तियों में, नदी क्रॉसिंग और पुलों पर, नदी के मुहाने पर, खाड़ियों, खाड़ियों आदि के किनारे, पार्किंग के लिए सुविधाजनक जहाज आदि, उन स्थानों में अंतर जहां वे पैदा हुए थे, कारीगरों की ये सभी बस्तियां जनसंख्या केंद्र के केंद्र बन गईं, बिक्री के लिए हस्तशिल्प के उत्पादन में लगे हुए, वस्तु उत्पादन के केंद्र और सामंती समाज में विनिमय।
सामंतवाद के तहत शहरों ने आंतरिक बाज़ार के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। धीरे-धीरे ही सही, हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार का विस्तार करके, उन्होंने स्वामी और किसान अर्थव्यवस्था दोनों को वस्तु परिसंचरण में शामिल किया और इस तरह कृषि में उत्पादक शक्तियों के विकास, उसमें वस्तु उत्पादन के उद्भव और विकास और घरेलू विकास में योगदान दिया। देश में बाजार.
शहरों की जनसंख्या और उपस्थिति
पश्चिमी यूरोप में, मध्ययुगीन शहर सबसे पहले इटली (वेनिस, जेनोआ, पीसा, नेपल्स, अमाल्फी, आदि) में दिखाई दिए, साथ ही फ्रांस के दक्षिण में (मार्सिले, आर्ल्स, नारबोन और मोंटपेलियर) भी, यहाँ से, 9वीं से शुरू हुए। शतक। सामंती संबंधों के विकास से उत्पादक शक्तियों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई और हस्तशिल्प को कृषि से अलग कर दिया गया।
इतालवी और दक्षिणी फ्रांसीसी शहरों के विकास में योगदान देने वाले अनुकूल कारकों में से एक बीजान्टियम और पूर्व के साथ इटली और दक्षिणी फ्रांस के व्यापार संबंध थे, जहां कई और समृद्ध शिल्प और व्यापार केंद्र थे जो प्राचीन काल से बचे हुए थे। विकसित हस्तशिल्प उत्पादन और जीवंत व्यापारिक गतिविधियों वाले समृद्ध शहर कॉन्स्टेंटिनोपल, थेसालोनिका (थिस्सलोनिका), अलेक्जेंड्रिया, दमिश्क और बहदाद जैसे शहर थे। इससे भी अधिक समृद्ध और अधिक आबादी वाले, उस समय की सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति के अत्यंत उच्च स्तर के साथ, चीन के शहर थे - चांगान (शीआन), लुओयांग, चेंगदू, यंग्ज़हौ, गुआंगज़ौ (कैंटन) और भारत के शहर - कान्यकुब्ज (कन्नौज), वाराणसी (बनारस), उजैन, सुराष्ट्र (सूरत), तंजौर, ताम्रलिप्ति (तमलुक), आदि। उत्तरी फ्रांस, नीदरलैंड, इंग्लैंड, दक्षिण-पश्चिमी जर्मनी, राइन के किनारे और मध्यकालीन शहरों के लिए डेन्यूब, उनका उद्भव और विकास केवल X और XI सदियों से संबंधित है।
पूर्वी यूरोप में, सबसे प्राचीन शहर जो जल्दी ही शिल्प और व्यापार केंद्रों की भूमिका निभाने लगे, वे थे कीव, चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और नोवगोरोड। पहले से ही X-XI सदियों में। कीव एक बहुत ही महत्वपूर्ण शिल्प और व्यापार केंद्र था और अपनी भव्यता से समकालीनों को आश्चर्यचकित करता था। उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल का प्रतिद्वंद्वी कहा जाता था। समकालीनों के अनुसार, ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक। कीव में 8 बाज़ार थे।
उस समय नोवगोरोड भी एक बड़ा और अमीर मूर्ख था। जैसा कि सोवियत पुरातत्वविदों की खुदाई से पता चला है, नोवगोरोड की सड़कों पर 11वीं शताब्दी की शुरुआत में ही लकड़ी के फुटपाथ बनाए गए थे। XI-XII सदियों में नोवगोरोड में। वहाँ एक पानी का पाइप भी था: खोखले लकड़ी के पाइपों से पानी बहता था। यह मध्ययुगीन यूरोप के सबसे पुराने शहरी जलसेतुओं में से एक था।
X-XI सदियों में प्राचीन रूस के शहर। पूर्व और पश्चिम के कई क्षेत्रों और देशों के साथ पहले से ही व्यापक व्यापार संबंध थे - वोल्गा क्षेत्र, काकेशस, बीजान्टियम, मध्य एशिया, ईरान, अरब देशों, भूमध्यसागरीय, स्लाविक पोमेरानिया, स्कैंडिनेविया, बाल्टिक राज्यों के साथ-साथ मध्य और पश्चिमी यूरोप के देशों के साथ - चेक गणराज्य, मोराविया, पोलैंड, हंगरी और जर्मनी। X सदी की शुरुआत से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका। नोवगोरोड ने खेला। हस्तशिल्प के विकास में रूसी शहरों की सफलताएँ महत्वपूर्ण थीं (विशेषकर धातुओं के प्रसंस्करण और हथियारों के निर्माण, आभूषणों आदि में)।
बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट पर स्लाविक पोमेरानिया में भी शहर जल्दी विकसित हुए - वोलिन, कामेन, अरकोना (रुयान द्वीप पर, आधुनिक रुगेन), स्टारग्रेड, स्ज़ेसकिन, ग्दान्स्क, कोलोब्रज़ेग, डेलमेटियन तट पर दक्षिणी स्लाव के शहर एड्रियाटिक सागर के - डबरोवनिक, ज़दर, सिबेनिक, स्प्लिट, कोटर, आदि।
प्राग यूरोप में शिल्प और व्यापार का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। प्रसिद्ध अरब यात्री, भूगोलवेत्ता इब्राहिम इब्न याकूब, जिन्होंने 10वीं शताब्दी के मध्य में चेक गणराज्य का दौरा किया था, ने प्राग के बारे में लिखा था कि यह "व्यापार में सबसे अमीर शहर है।"
शहरों की मुख्य जनसंख्या जो X-XI सदियों में उत्पन्न हुई। यूरोप में कारीगर थे। मार्क्स एंगेल्स ने लिखा है कि किसान, जो अपने मालिकों से भाग गए थे या स्वामी को त्यागपत्र देने की शर्तों पर शहरों में चले गए थे, नगरवासी बन गए, उन्होंने धीरे-धीरे खुद को सामंती प्रभु की उत्कृष्ट निर्भरता से "मध्य युग के दासों से" मुक्त कर लिया। , "पहले शहरों की मुक्त आबादी सामने आई" ( के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र, सोच., खंड 4, संस्करण। 2, पृ. 425,). लेकिन मध्ययुगीन शहरों के आगमन के साथ भी, शिल्प को कृषि से अलग करने की प्रक्रिया समाप्त नहीं हुई। एक ओर, कारीगर, नगरवासी बन गए, उन्होंने बहुत लंबे समय तक अपने ग्रामीण मूल के निशान बरकरार रखे। दूसरी ओर, ग्रामीण इलाकों में स्वामी और किसान दोनों की अर्थव्यवस्था लंबे समय तक हस्तशिल्प की अपनी अधिकांश जरूरतों को अपने स्वयं के साधनों से पूरा करती रही। कृषि से हस्तशिल्प को अलग करना, जो 9वीं-11वीं शताब्दी में यूरोप में शुरू हुआ, पूर्ण और पूर्ण होने से बहुत दूर था।
इसके अलावा, कारीगर पहले एक ही समय में एक व्यापारी था। केवल बाद में व्यापारी शहरों में दिखाई दिए - एक नया सामाजिक स्तर, जिसकी गतिविधि का क्षेत्र अब उत्पादन नहीं था, बल्कि केवल वस्तुओं का आदान-प्रदान था। घुमंतू व्यापारियों के विपरीत, जो पिछली अवधि में सामंती समाज में मौजूद थे और लगभग विशेष रूप से विदेशी व्यापार में लगे हुए थे, 11वीं-12वीं शताब्दी में यूरोपीय शहरों में दिखाई देने वाले व्यापारी पहले से ही मुख्य रूप से स्थानीय बाजारों के विकास से जुड़े घरेलू व्यापार में लगे हुए थे। , यानी शहर और देश के बीच वस्तुओं के आदान-प्रदान के साथ। व्यापारी गतिविधि को हस्तशिल्प गतिविधि से अलग करना श्रम के सामाजिक विभाजन में एक नया कदम था।
मध्यकालीन शहर दिखने में आधुनिक शहरों से बहुत अलग थे। वे आम तौर पर ऊंची दीवारों से घिरे होते थे - लकड़ी की, अक्सर पत्थर की, टावरों और विशाल द्वारों के साथ, साथ ही सामंती प्रभुओं और दुश्मन के आक्रमण से बचाने के लिए गहरी खाइयों से। शहर के निवासी - कारीगर और व्यापारी गार्ड ड्यूटी करते थे और शहर सैन्य मिलिशिया बनाते थे। मध्ययुगीन शहर को घेरने वाली दीवारें समय के साथ तंग हो गईं और शहर की सभी इमारतों को समायोजित नहीं कर सकीं। दीवारों के चारों ओर धीरे-धीरे शहरी उपनगर उभरे - बस्तियाँ जिनमें मुख्य रूप से कारीगर रहते थे, और एक ही विशेषता के कारीगर आमतौर पर एक ही सड़क पर रहते थे। इस तरह सड़कों का उदय हुआ - लोहार, हथियार, बढ़ईगीरी, बुनाई आदि। उपनगर, बदले में, दीवारों और किलेबंदी की एक नई अंगूठी से घिरे हुए थे।
यूरोपीय शहर बहुत छोटे थे। एक नियम के रूप में, शहर छोटे और तंग थे, जिनमें केवल एक से तीन से पांच हजार निवासी थे। केवल बहुत बड़े शहरों में ही कई दसियों हज़ार लोगों की आबादी थी।
हालाँकि अधिकांश नगरवासी शिल्प और व्यापार में लगे हुए थे, कृषि शहरी आबादी के जीवन में एक निश्चित भूमिका निभाती रही। शहर के कई निवासियों के खेत, चरागाह और बगीचे शहर की दीवारों के बाहर और आंशिक रूप से शहर के भीतर थे। छोटे पशुधन (बकरियां, भेड़ और सूअर) अक्सर शहर में चरते थे, और सूअरों को वहां अपने लिए भरपूर भोजन मिलता था, क्योंकि कचरा, बचा हुआ भोजन और छोटी-छोटी चीजें आमतौर पर सीधे सड़क पर फेंक दी जाती थीं।
शहरों में गंदगी की स्थिति के कारण अक्सर महामारी फैलती थी, जिससे मृत्यु दर बहुत अधिक होती थी। अक्सर आग लगने की घटनाएं होती थीं, क्योंकि शहर की इमारतों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लकड़ी का था और घर एक-दूसरे से सटे हुए थे। दीवारों ने शहर को चौड़ाई में बढ़ने से रोक दिया, इसलिए सड़कें बेहद संकीर्ण हो गईं, और घरों की ऊपरी मंजिलें अक्सर निचली मंजिलों के ऊपर कगार के रूप में उभरी हुई थीं, और सड़क के विपरीत किनारों पर स्थित घरों की छतें लगभग प्रत्येक को छूती थीं। अन्य। शहर की संकरी और टेढ़ी-मेढ़ी सड़कें अक्सर धुंधली रहती थीं, उनमें से कुछ पर सूरज की किरणें कभी नहीं पड़ती थीं। स्ट्रीट लाइटिंग नहीं थी. शहर का केंद्रीय स्थान आमतौर पर बाज़ार चौराहा होता था, जहाँ से शहर का गिरजाघर स्थित था।
XI-XIII सदियों में सामंती प्रभुओं के साथ शहरों का संघर्ष।
मध्ययुगीन शहर हमेशा सामंती स्वामी की भूमि पर उभरे और इसलिए अनिवार्य रूप से उन्हें सामंती स्वामी का पालन करना पड़ा, जिनके हाथों में शहर की सारी शक्ति शुरू में केंद्रित थी। सामंती स्वामी अपनी भूमि पर एक शहर के उद्भव में रुचि रखते थे, क्योंकि शिल्प और व्यापार से उन्हें अतिरिक्त आय होती थी।
लेकिन सामंती प्रभुओं की यथासंभव अधिक आय निकालने की इच्छा ने अनिवार्य रूप से शहर और उसके स्वामी के बीच संघर्ष को जन्म दिया। सामंती प्रभुओं ने प्रत्यक्ष हिंसा का सहारा लिया, जिसके कारण शहरवासियों को विद्रोह करना पड़ा और सामंती उत्पीड़न से मुक्ति के लिए उनका संघर्ष शुरू हुआ। इस संघर्ष का परिणाम शहर को प्राप्त राजनीतिक संरचना और सामंती प्रभु के संबंध में इसकी स्वतंत्रता की डिग्री पर निर्भर करता था।
जो किसान अपने स्वामी से भाग गए और उभरते शहरों में बस गए, वे अपने साथ ग्रामीण इलाकों से वहां मौजूद सांप्रदायिक संरचना के रीति-रिवाज और कौशल लेकर आए। शहरी विकास की स्थितियों के अनुसार परिवर्तित ब्रांड समुदाय की संरचना ने मध्य युग में शहरी स्वशासन के संगठन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
सामंतों और नगरवासियों के बीच संघर्ष, जिसके दौरान शहरी स्वशासन का उदय हुआ और आकार लिया, यूरोप के विभिन्न देशों में उनके ऐतिहासिक विकास की स्थितियों के आधार पर अलग-अलग तरीकों से आगे बढ़ा। उदाहरण के लिए, इटली में, जहां शहर जल्दी ही महत्वपूर्ण आर्थिक समृद्धि तक पहुंच गए, नगरवासियों ने 11वीं-12वीं शताब्दी में ही बड़ी स्वतंत्रता हासिल कर ली। उत्तरी और मध्य इटली के कई शहरों ने शहर के आसपास के बड़े क्षेत्रों को अपने अधीन कर लिया और शहर-राज्य बन गए। ये नगर गणराज्य थे - वेनिस, जेनोआ, पीसा, फ्लोरेंस, मिलान, आदि।
ऐसी ही स्थिति जर्मनी में हुई, जहां 12वीं और विशेष रूप से 13वीं शताब्दी के तथाकथित शाही शहर, औपचारिक रूप से सम्राट के अधीन थे, वास्तव में स्वतंत्र शहर गणराज्य थे। उन्हें स्वतंत्र रूप से युद्ध की घोषणा करने, शांति स्थापित करने, अपने सिक्के ढालने आदि का अधिकार था। ऐसे शहर ल्यूबेक, हैम्बर्ग, ब्रेमेन, नूर्नबर्ग, ऑग्सबर्ग, फ्रैंकफर्ट एम मेन और अन्य थे।
उत्तरी फ़्रांस के कई शहर - अमीन्स, सेंट-क्वेंटिन, ब्यूवैस, लाओन, आदि - अपने सामंती प्रभुओं के साथ एक जिद्दी और भयंकर संघर्ष के परिणामस्वरूप, जो अक्सर खूनी सशस्त्र संघर्षों का रूप ले लेता था, उसी तरह हासिल किया स्व-शासन का अधिकार और वे अपने बीच और अधिकारियों में से एक नगर परिषद चुन सकते थे, जिसकी शुरुआत नगर परिषद के प्रमुख से होती थी। फ्रांस और इंग्लैंड में, नगर परिषद के प्रमुख को मेयर कहा जाता था, और जर्मनी में, बरगोमास्टर। स्वशासित शहरों (कम्यून) की अपनी अदालत, सैन्य मिलिशिया, वित्त और स्व-कराधान का अधिकार था।
साथ ही, उन्हें सामान्य वरिष्ठ कर्तव्यों - कोरवी और बकाया, और विभिन्न भुगतानों को करने से छूट दी गई थी। सामंती प्रभु के प्रति कम्यून शहरों के दायित्व आमतौर पर केवल एक निश्चित, अपेक्षाकृत कम मौद्रिक लगान के वार्षिक भुगतान और युद्ध की स्थिति में स्वामी की मदद के लिए एक छोटी सैन्य टुकड़ी भेजने तक ही सीमित थे।
11वीं शताब्दी में रूस में। शहरों के विकास के साथ, वेचे बैठकों का महत्व बढ़ गया। पश्चिमी यूरोप की तरह, नागरिकों ने भी शहर की आज़ादी के लिए संघर्ष किया। नोवगोरोड द ग्रेट में एक अजीबोगरीब राजनीतिक व्यवस्था का गठन किया गया था। यह एक सामंती गणराज्य था, लेकिन वाणिज्यिक और औद्योगिक आबादी के पास वहां बड़ी राजनीतिक शक्ति थी।
शहरों द्वारा प्राप्त शहरी स्वशासन में स्वतंत्रता की डिग्री समान नहीं थी और विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों पर निर्भर थी। प्रायः नगर स्वामी को बड़ी धनराशि देकर स्वशासन का अधिकार प्राप्त करने में सफल हो जाते थे। इस तरह, दक्षिणी फ्रांस, इटली और अन्य के कई समृद्ध शहर स्वामी की देखभाल से मुक्त हो गए और कम्यून्स में गिर गए।
अक्सर बड़े शहरों, विशेष रूप से शाही भूमि पर बसे शहरों को स्वशासन के अधिकार प्राप्त नहीं होते थे, लेकिन कई विशेषाधिकारों और स्वतंत्रताओं का आनंद लेते थे, जिसमें निर्वाचित शहर सरकारों का अधिकार भी शामिल था, जो, हालांकि, एक अधिकारी के साथ मिलकर काम करते थे। राजा या स्वामी के किसी अन्य प्रतिनिधि द्वारा नियुक्त। पेरिस और कई अन्य फ्रांसीसी शहरों में स्वशासन के ऐसे अधूरे अधिकार थे, उदाहरण के लिए, ऑरलियन्स, बोर्जेस, लोरिस, ल्योन, नैनटेस, चार्ट्रेस और इंग्लैंड में - लिंकन, इप्सविच, ऑक्सफोर्ड, कैम्ब्रिज, ग्लूसेस्टर। लेकिन सभी शहर इतनी स्वतंत्रता हासिल करने में कामयाब नहीं हुए। कुछ शहर, विशेष रूप से छोटे शहर, जिनके पास पर्याप्त रूप से विकसित शिल्प और व्यापार नहीं था और उनके पास अपने स्वामी से लड़ने के लिए आवश्यक धन और बल नहीं थे, पूरी तरह से स्वामी प्रशासन के नियंत्रण में रहे।
इस प्रकार, नगरों के अपने स्वामियों के साथ संघर्ष के परिणाम भिन्न-भिन्न थे। हालाँकि, एक मामले में वे मेल खाते थे। सभी नगरवासी दास प्रथा से व्यक्तिगत मुक्ति प्राप्त करने में सफल रहे। इसलिए, यदि कोई दास जो शहर में भाग गया था, एक निश्चित अवधि के लिए उसमें रहता था, आमतौर पर एक वर्ष और एक दिन, तो वह भी स्वतंत्र हो जाता था और एक भी स्वामी उसे दासत्व में वापस नहीं कर सकता था। एक मध्ययुगीन कहावत है, "शहर की हवा आपको आज़ाद बनाती है।"
शहरी शिल्प और उसके गिल्ड संगठन
मध्ययुगीन शहर का उत्पादन आधार शिल्प था। सामंतवाद की विशेषता ग्रामीण इलाकों और शहर दोनों में छोटे पैमाने पर उत्पादन है। किसान की तरह शिल्पकार भी एक छोटा उत्पादक होता था, जिसके पास उत्पादन के अपने उपकरण होते थे, वह निजी श्रम पर आधारित अपनी निजी अर्थव्यवस्था चलाता था और उसका लक्ष्य लाभ कमाना नहीं, बल्कि आजीविका कमाना होता था। "उसकी स्थिति के योग्य अस्तित्व - और इस तरह विनिमय मूल्य नहीं, इस तरह संवर्धन नहीं ..." ( के. मार्क्स, पुस्तक में पूंजी के उत्पादन की प्रक्रिया। "मार्क्स और एंगेल्स का पुरालेख", खंड II (VII), पृष्ठ 111।) शिल्पकार के कार्य का लक्ष्य था।
यूरोप में मध्ययुगीन शिल्प की एक विशिष्ट विशेषता इसका गिल्ड संगठन था - किसी दिए गए शहर के भीतर एक निश्चित पेशे के कारीगरों का विशेष संघों - कार्यशालाओं में संघ। कार्यशालाएँ शहरों के उद्भव के साथ-साथ लगभग एक साथ दिखाई दीं। इटली में, वे 10वीं शताब्दी से ही मिलते थे, फ्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी और चेक गणराज्य में - 11वीं-12वीं शताब्दी से, हालांकि कार्यशालाओं का अंतिम डिज़ाइन (राजाओं से विशेष चार्टर प्राप्त करना, कार्यशाला चार्टर लिखना, आदि) ) एक नियम के रूप में, बाद में हुआ। हस्तशिल्प निगम रूसी शहरों में भी मौजूद थे (उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में)।
गिल्ड शहर में भाग गए किसानों के संगठन के रूप में उभरे, जिन्हें डाकू कुलीनता के खिलाफ लड़ने और खुद को प्रतिस्पर्धा से बचाने के लिए एकजुट होने की आवश्यकता थी। कार्यशालाओं के गठन की आवश्यकता के कारणों में, मार्क्स और एंगेल्स ने सामान की बिक्री के लिए सामान्य बाजार परिसर में कारीगरों की आवश्यकता और किसी विशेष विशेषता या पेशे के लिए कारीगरों की आम संपत्ति की रक्षा करने की आवश्यकता पर भी ध्यान दिया। विशेष निगमों (दुकानों) में कारीगरों का एकीकरण मध्य युग में प्रचलित सामंती संबंधों की संपूर्ण प्रणाली, समाज की संपूर्ण सामंती-संपदा संरचना के कारण था ( देखें के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, जर्मन आइडियोलॉजी, सोच., खंड 3, संस्करण। 2, पृ. 23 और 50-51.).
गिल्ड संगठन के साथ-साथ शहरी स्वशासन के संगठन का मॉडल सांप्रदायिक व्यवस्था थी ( एफ. एंगेल्स, मार्क देखें; पुस्तक में। "जर्मनी में किसान युद्ध", एम. 1953, पृष्ठ 121।). कार्यशालाओं में एकजुट हुए कारीगर प्रत्यक्ष उत्पादक थे। उनमें से प्रत्येक ने अपनी कार्यशाला में अपने उपकरणों और अपने कच्चे माल के साथ काम किया। मार्क्स के शब्दों में, वह उत्पादन के इन साधनों के साथ मिलकर विकसित हुआ, "एक शंख के साथ घोंघे की तरह" ( के. मार्क्स, कैपिटल, खंड I, गोस्पोलिटिज़दत, 1955, पृष्ठ 366।). परंपरा और दिनचर्या मध्ययुगीन शिल्प के साथ-साथ किसान अर्थव्यवस्था की भी विशेषता थी।
शिल्प कार्यशाला के भीतर श्रम का लगभग कोई विभाजन नहीं था। श्रम का विभाजन अलग-अलग कार्यशालाओं के बीच विशेषज्ञता के रूप में किया गया, जिससे उत्पादन के विकास के साथ शिल्प व्यवसायों की संख्या में वृद्धि हुई और परिणामस्वरूप, नई कार्यशालाओं की संख्या में वृद्धि हुई। हालाँकि इससे मध्ययुगीन शिल्प की प्रकृति में कोई बदलाव नहीं आया, लेकिन इसने कुछ तकनीकी प्रगति, श्रम कौशल में सुधार, कामकाजी उपकरणों की विशेषज्ञता आदि को निर्धारित किया। कारीगर को आमतौर पर उसके काम में उसके परिवार द्वारा मदद की जाती थी। उसके साथ एक या दो प्रशिक्षु और एक या अधिक प्रशिक्षु काम करते थे। लेकिन केवल मास्टर, शिल्प कार्यशाला का मालिक, कार्यशाला का पूर्ण सदस्य था। मास्टर, प्रशिक्षु और प्रशिक्षु एक प्रकार के गिल्ड पदानुक्रम के विभिन्न स्तरों पर खड़े थे। गिल्ड में शामिल होने और इसका सदस्य बनने की इच्छा रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए दो निचले चरणों का प्रारंभिक मार्ग अनिवार्य था। कार्यशालाओं के विकास की पहली अवधि में, प्रत्येक छात्र कुछ वर्षों में एक प्रशिक्षु बन सकता है, और एक प्रशिक्षु - एक मास्टर।
अधिकांश शहरों में, शिल्प करने के लिए एक गिल्ड से संबंधित होना एक पूर्व शर्त थी। इससे उन कारीगरों से प्रतिस्पर्धा की संभावना समाप्त हो गई जो गिल्ड का हिस्सा नहीं थे, जो उस समय एक बहुत ही संकीर्ण बाजार और अपेक्षाकृत नगण्य मांग की स्थितियों में छोटे उत्पादकों के लिए खतरनाक था। कार्यशाला का हिस्सा रहे कारीगर यह सुनिश्चित करने में रुचि रखते थे कि इस कार्यशाला के सदस्यों के उत्पादों को निर्बाध बिक्री प्रदान की जाए। इसके अनुसार, कार्यशाला ने उत्पादन को सख्ती से विनियमित किया और, विशेष रूप से निर्वाचित अधिकारियों के माध्यम से, यह सुनिश्चित किया कि प्रत्येक मास्टर - कार्यशाला का सदस्य - एक निश्चित गुणवत्ता के उत्पादों का उत्पादन करे। कार्यशाला में निर्धारित किया गया, उदाहरण के लिए, कपड़ा किस चौड़ाई और रंग का होना चाहिए, ताने में कितने धागे होने चाहिए, किस उपकरण और सामग्री का उपयोग किया जाना चाहिए, आदि।
छोटे वस्तु उत्पादकों का एक निगम (संघ) होने के नाते, गिल्ड उत्साहपूर्वक यह सुनिश्चित करता था कि उसके सभी सदस्यों का उत्पादन एक निश्चित मात्रा से अधिक न हो, ताकि कोई भी अधिक उत्पाद बनाकर गिल्ड के अन्य सदस्यों के साथ प्रतिस्पर्धा न कर सके। इस प्रयोजन के लिए, दुकान चार्टरों ने एक मास्टर के पास मौजूद प्रशिक्षुओं और प्रशिक्षुओं की संख्या को सख्ती से सीमित कर दिया, रात में और छुट्टियों पर काम करने से मना कर दिया, उन मशीनों की संख्या सीमित कर दी जिन पर एक कारीगर काम कर सकता था, और कच्चे माल के स्टॉक को विनियमित किया।
मध्ययुगीन शहर में शिल्प और उसका संगठन सामंती प्रकृति का था। "... भूमि स्वामित्व की सामंती संरचना शहरों में कॉर्पोरेट संपत्ति के अनुरूप थी ( कॉर्पोरेट संपत्ति एक निश्चित विशेषता या पेशे के लिए दुकान का एकाधिकार था।), शिल्प का सामंती संगठन" ( के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स, जर्मन आइडियोलॉजी, सोच., खंड 3, संस्करण। 2, पृष्ठ 23.). मध्ययुगीन शहर में वस्तु उत्पादन के विकास के लिए हस्तशिल्प का ऐसा संगठन एक आवश्यक रूप था, क्योंकि उस समय इसने उत्पादक शक्तियों के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया था। इसने कारीगरों को सामंती प्रभुओं द्वारा अत्यधिक शोषण से बचाया, उस समय के बेहद संकीर्ण बाजार में छोटे उत्पादकों के अस्तित्व को सुनिश्चित किया और प्रौद्योगिकी के विकास और हस्तशिल्प कौशल में सुधार को बढ़ावा दिया। उत्पादन की सामंती पद्धति के उत्कर्ष के दौरान, गिल्ड प्रणाली पूरी तरह से उत्पादक शक्तियों के विकास के चरण के अनुरूप थी जो उस समय पहुँच चुकी थी।
गिल्ड संगठन ने मध्यकालीन शिल्पकार के जीवन के सभी पहलुओं को कवर किया। कार्यशाला एक सैन्य संगठन था जो शहर की सुरक्षा (गार्ड सेवा) में भाग लेता था और युद्ध की स्थिति में शहर मिलिशिया की एक अलग लड़ाकू इकाई के रूप में कार्य करता था। कार्यशाला का अपना "संत" था, जिसका दिन वह मनाता था, इसके चर्च या चैपल, एक प्रकार का धार्मिक संगठन थे। गिल्ड कारीगरों के लिए एक पारस्परिक सहायता संगठन भी था, जो अपने जरूरतमंद सदस्यों और उनके परिवारों को गिल्ड के प्रवेश शुल्क, जुर्माना और गिल्ड के किसी सदस्य की बीमारी या मृत्यु के मामले में अन्य भुगतान की कीमत पर सहायता प्रदान करता था।
शहरी पितृसत्ता के साथ दुकानों का संघर्ष
सामंती प्रभुओं के साथ शहरों के संघर्ष के कारण अधिकांश मामलों में शहर की सरकार का स्थानांतरण (एक डिग्री या किसी अन्य तक) नगरवासियों के हाथों में हो गया। लेकिन सभी नगरवासियों को शहर के मामलों के प्रबंधन में भाग लेने का अधिकार नहीं मिला। सामंती प्रभुओं के खिलाफ संघर्ष जनता की ताकतों द्वारा किया गया था, अर्थात्, मुख्य रूप से कारीगरों की ताकतों द्वारा, और शहरी आबादी के शीर्ष - शहरी गृहस्थ, जमींदार, सूदखोर, अमीर व्यापारी - ने इसके परिणामों का इस्तेमाल किया।
शहरी आबादी का यह ऊपरी, विशेषाधिकार प्राप्त तबका शहरी अमीरों का एक संकीर्ण, बंद समूह था - एक वंशानुगत शहरी अभिजात वर्ग (पश्चिम में, यह अभिजात वर्ग आमतौर पर एक देशभक्त का नाम रखता था) जिसने शहर सरकार में सभी पदों पर कब्जा कर लिया था। शहर प्रशासन, अदालतें और वित्त - यह सब शहर के अभिजात वर्ग के हाथों में था और इसका उपयोग धनी नागरिकों के हितों और कारीगर आबादी के व्यापक लोगों के हितों की हानि के लिए किया जाता था। यह कर नीति में विशेष रूप से स्पष्ट था। पश्चिम के कई शहरों में (कोलोन, स्ट्रासबर्ग, फ्लोरेंस, मिलान, लंदन, आदि में), शहरी अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों ने, सामंती कुलीनता के करीब आकर, लोगों - कारीगरों और शहरी गरीबों पर क्रूरता से अत्याचार किया। लेकिन, जैसे-जैसे शिल्प विकसित हुआ और कार्यशालाओं का महत्व मजबूत हुआ, कारीगरों ने सत्ता के लिए शहरी अभिजात वर्ग के साथ संघर्ष शुरू कर दिया। मध्ययुगीन यूरोप के लगभग सभी देशों में, यह संघर्ष (एक नियम के रूप में, बहुत तीव्र चरित्र लेकर और सशस्त्र विद्रोह तक पहुँचकर) 13वीं-15वीं शताब्दी में सामने आया। इसके नतीजे वैसे नहीं रहे. कुछ शहरों में, मुख्य रूप से जहां हस्तशिल्प उद्योग बहुत विकसित था, गिल्ड ने जीत हासिल की (उदाहरण के लिए, कोलोन, ऑग्सबर्ग और फ्लोरेंस में)। अन्य शहरों में, जहां हस्तशिल्प का विकास व्यापार से कमतर था और व्यापारियों ने अग्रणी भूमिका निभाई, गिल्ड हार गए और शहरी अभिजात वर्ग संघर्ष से विजयी हुआ (यह हैम्बर्ग, ल्यूबेक, रोस्टॉक, आदि में मामला था)।
सामंती प्रभुओं के खिलाफ शहरवासियों के संघर्ष और शहरी पितृसत्ता के खिलाफ कार्यशालाओं की प्रक्रिया में, बर्गर के मध्ययुगीन वर्ग का गठन हुआ और आकार लिया। पश्चिम में बर्गर शब्द मूल रूप से सभी नगरवासियों को दर्शाता है (जर्मन शब्द "बर्ग" से - एक शहर, इसलिए फ्रांसीसी मध्ययुगीन शब्द "बुर्जुआ" - बुर्जुआ, शहरवासी)। लेकिन शहरी आबादी एकजुट नहीं थी. एक ओर, व्यापारियों और धनी कारीगरों की एक परत ने धीरे-धीरे आकार लिया, दूसरी ओर, शहरी जनमत संग्रह (प्लीब्स) का एक समूह, जिसमें प्रशिक्षु, छात्र, दिहाड़ी मजदूर, बर्बाद कारीगर और अन्य शहरी गरीब शामिल थे। इसके अनुसार, "बर्गर" शब्द ने अपना पूर्व व्यापक अर्थ खो दिया और एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया। बर्गर को केवल नगरवासी ही नहीं, बल्कि केवल अमीर और समृद्ध नगरवासी भी कहा जाने लगा, जिनसे बाद में पूंजीपति वर्ग का विकास हुआ।
कमोडिटी-मनी संबंधों का विकास
13वीं शताब्दी से शहर और ग्रामीण इलाकों में वस्तु उत्पादन का विकास निर्धारित हुआ। पिछली अवधि की तुलना में व्यापार और बाजार संबंधों का महत्वपूर्ण विस्तार हुआ। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ग्रामीण इलाकों में कमोडिटी-मनी संबंधों का विकास कितनी धीमी गति से हुआ, इसने प्राकृतिक अर्थव्यवस्था को तेजी से कमजोर कर दिया और शहरी हस्तशिल्प के लिए व्यापार के माध्यम से आदान-प्रदान किए गए कृषि उत्पादों के एक बढ़ते हिस्से को बाजार परिसंचरण में आकर्षित किया। हालाँकि ग्रामीण इलाकों ने अभी भी शहर को अपने उत्पादन का अपेक्षाकृत छोटा हिस्सा दिया और काफी हद तक हस्तशिल्प की अपनी जरूरतों को पूरा किया, फिर भी, ग्रामीण इलाकों में वस्तु उत्पादन की वृद्धि स्पष्ट थी। इसने किसानों के एक हिस्से के कमोडिटी उत्पादकों में परिवर्तन और आंतरिक बाजार के धीरे-धीरे खुलने की गवाही दी।
मेले, जो 11वीं-12वीं शताब्दी में ही फ्रांस, इटली, इंग्लैंड और अन्य देशों में व्यापक हो गए, ने यूरोप में घरेलू और विदेशी व्यापार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मेलों में ऊन, चमड़ा, कपड़ा, लिनन के कपड़े, धातु और धातु उत्पाद और अनाज जैसी ऐसी वस्तुओं का थोक व्यापार किया जाता था जिनकी बहुत माँग थी। सबसे बड़े मेलों ने विदेशी व्यापार के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। तो, XII-XIII सदियों में शैंपेन के फ्रांसीसी काउंटी में मेलों में। विभिन्न यूरोपीय देशों - जर्मनी, फ्रांस, इटली, इंग्लैंड, कैटेलोनिया, चेक गणराज्य और हंगरी के व्यापारियों से मुलाकात की। इतालवी व्यापारियों, विशेष रूप से वेनेटियन और जेनोइस ने शैंपेन मेलों में महंगे प्राच्य सामान पहुंचाए - रेशम, सूती कपड़े, गहने और अन्य विलासिता की वस्तुएं, साथ ही मसाले (काली मिर्च, दालचीनी, अदरक, लौंग, आदि)। फ्लेमिश और फ्लोरेंटाइन व्यापारी अच्छे कपड़े लाते थे। जर्मनी के व्यापारी लिनन के कपड़े लाए, चेक गणराज्य के व्यापारी - कपड़ा, चमड़ा और धातु उत्पाद; इंग्लैंड के व्यापारी - ऊन, टिन, सीसा और लोहा।
XIII सदी में। यूरोपीय व्यापार मुख्यतः दो क्षेत्रों में केन्द्रित था। उनमें से एक भूमध्यसागरीय था, जो पूर्व के देशों के साथ पश्चिमी यूरोपीय देशों के व्यापार में एक कड़ी के रूप में कार्य करता था। प्रारंभ में, अरब और बीजान्टिन व्यापारियों ने इस व्यापार में मुख्य भूमिका निभाई, और 12वीं-13वीं शताब्दी से, विशेष रूप से धर्मयुद्ध के संबंध में, प्रधानता जेनोआ और वेनिस के व्यापारियों के साथ-साथ मार्सिले और बार्सिलोना के व्यापारियों के पास चली गई। . यूरोपीय व्यापार का एक अन्य क्षेत्र बाल्टिक और उत्तरी सागरों को कवर करता था। यहां, इन समुद्रों के पास स्थित सभी देशों के शहरों ने व्यापार में भाग लिया: रूस के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र (विशेषकर नोवगोरोड, प्सकोव और पोलोत्स्क), उत्तरी जर्मनी, स्कैंडिनेविया, डेनमार्क, फ्रांस, इंग्लैंड, आदि।
सामंतवाद के युग की विशिष्ट परिस्थितियों के कारण व्यापार संबंधों का विस्तार अत्यंत बाधित था। प्रत्येक सिग्नॉरिटी की संपत्ति को कई सीमा शुल्क द्वारों द्वारा बंद कर दिया गया था, जहां व्यापारियों से महत्वपूर्ण व्यापार शुल्क वसूला जाता था। पुलों को पार करते समय, नदियों को पार करते समय, सामंती स्वामी की संपत्ति के माध्यम से नदी के किनारे यात्रा करते समय व्यापारियों से शुल्क और सभी प्रकार की आवश्यकताएं वसूली जाती थीं। सामंती सरदार व्यापारियों पर लुटेरों के हमले और व्यापारी कारवां को लूटने से पहले नहीं रुके। सामंती व्यवस्था और निर्वाह खेती के प्रभुत्व के कारण व्यापार अपेक्षाकृत कम मात्रा में हुआ।
फिर भी, कमोडिटी-मनी संबंधों और विनिमय की क्रमिक वृद्धि ने व्यक्तियों, मुख्य रूप से व्यापारियों और सूदखोरों के हाथों में मौद्रिक पूंजी जमा करना संभव बना दिया। धन के संचय को मुद्रा विनिमय कार्यों द्वारा भी सुविधाजनक बनाया गया था, जो मध्य युग में मौद्रिक प्रणालियों और मौद्रिक इकाइयों की अंतहीन विविधता के कारण आवश्यक थे, क्योंकि धन का खनन न केवल सम्राटों और राजाओं द्वारा किया जाता था, बल्कि सभी प्रकार के प्रमुख राजाओं द्वारा भी किया जाता था। और बिशप, साथ ही बड़े शहर। एक मुद्रा को दूसरे मुद्रा से बदलना तथा किसी विशेष सिक्के का मूल्य स्थापित करना, बदलने वालों का एक विशेष पेशा था। मुद्रा परिवर्तक न केवल विनिमय लेनदेन में लगे हुए थे, बल्कि धन के हस्तांतरण में भी लगे हुए थे, जिससे क्रेडिट लेनदेन उत्पन्न हुआ। सूदखोरी आमतौर पर इसके साथ जुड़ी हुई थी। विनिमय लेनदेन और क्रेडिट लेनदेन के कारण विशेष बैंकिंग कार्यालयों का निर्माण हुआ। इस तरह के पहले बैंकिंग कार्यालय उत्तरी इटली के शहरों - लोम्बार्डी में उत्पन्न हुए। इसलिए, मध्य युग में "लोम्बार्ड" शब्द बैंकर और सूदखोर का पर्याय बन गया। विशेष ऋण संस्थाएँ जो बाद में उठीं, चीज़ों की सुरक्षा पर लेन-देन करती थीं, उन्हें गिरवी की दुकानें कहा जाने लगा।
यूरोप में सबसे बड़ा सूदखोर चर्च था। उसी समय, सबसे जटिल ऋण और सूदखोरी का संचालन रोमन कुरिया द्वारा किया गया, जिसमें लगभग सभी यूरोपीय देशों से भारी मात्रा में धन प्रवाहित हुआ।
मध्ययुगीन शहर उन शहरों की तरह नहीं थे जिनका आधुनिक मनुष्य आदी है। यह विभिन्न कानूनों का पालन करता था और इसका एक अलग लेआउट था।
मध्यकालीन यूरोपीय शहर - शिक्षा
वैज्ञानिक दो कारकों की पहचान करते हैं जिन्होंने उनकी उपस्थिति में योगदान दिया। पहला है कृषि उत्पादों का अत्यधिक उत्पादन। तथ्य यह है कि किसान खेतों में इतने सारे उत्पाद पैदा होते थे कि वे सामंती प्रभुओं और पादरी, और अन्य लोगों को आसानी से खिला सकते थे जिन्हें जमीन पर काम करने की आवश्यकता नहीं थी।
दूसरा कारक कारीगरों द्वारा उत्पादित वस्तुओं की उच्च स्तर की मांग है, और शहर शिल्प के विकास के केंद्र थे।
इस प्रकार, ऐसे शहर उभरे जहां न केवल हस्तशिल्प उत्पादों का उत्पादन करना, बल्कि उन्हें बेचना भी सुविधाजनक था। अक्सर यूरोप में मध्ययुगीन शहरों का निर्माण रोमन बस्तियों के खंडहरों पर हुआ, क्योंकि रोमनों ने इन्हें सख्त नियमों के अनुसार बनाया था। इसका सबसे ज्वलंत उदाहरण फ्रांस का आर्ल्स शहर है।
चावल। 1. आर्ल्स.
इसके अलावा, शहर की दीवारें एक नदी के पास, एक ऊंची सामंती संपत्ति के आसपास, व्यापार मार्गों के चौराहे पर, या एक अच्छी तरह से किलेबंद मठ से दूर नहीं बनाई जाने लगीं।
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मध्ययुगीन शहर की विशेषताएँ
ऐसी जगह पर बढ़ई, बुनकर, बेकर, जौहरी, लोहार और अन्य कारीगरों के लिए हमेशा काम होता था। प्रतिस्पर्धा ने शहरी शिल्प के तेजी से विकास में योगदान दिया।
जहां तक शहरी नियोजन की बात है, आमतौर पर ऊंची पत्थर की दीवारों के साथ पानी की खाई बनाई जाती थी - इससे निवासियों को अतिरिक्त सुरक्षा मिलती थी। रात में, शहर के सभी द्वार बंद कर दिए जाते थे और सूर्योदय के समय ही खोले जाते थे, साथ ही गार्ड प्रवेश करने या बुलाने के इच्छुक किसी भी व्यक्ति से शुल्क वसूलना शुरू कर देते थे। शहर में मुख्य द्वार थे, साथ ही दो या तीन और भी थे, जो आमतौर पर कार्डिनल बिंदुओं पर स्थित थे। पास में ही फाँसी की जगह थी - एक चौक जहाँ सार्वजनिक फाँसी दी जाती थी।
चावल। 2. मध्य युग में सार्वजनिक निष्पादन।
इस प्रश्न का सटीक उत्तर देना कठिन है कि मध्ययुगीन शहर किन भागों से बना था। लेकिन, एक नियम के रूप में, वहां रहने वाले लोग क्या कर रहे थे, उसके आधार पर इसे क्वार्टरों में विभाजित किया गया था: वहां कारीगरों, व्यापारियों, छात्रों, गरीबों, व्यापारियों के क्वार्टर थे।
शहरों में स्वशासन
यहां जीवन काफी लोकतांत्रिक था: परिषद का चुनाव शहरवासी स्वयं करते थे, और वह बदले में महापौर को चुनते थे।
मध्यकालीन आदर्श वाक्य: "शहर मुक्त बनाता है!" कानूनी रूप से व्यवहार में सन्निहित था: एक व्यक्ति के लिए स्वतंत्र होने के लिए इसमें एक वर्ष और एक दिन रहना पर्याप्त था, भले ही वह पहले व्यक्तिगत निर्भरता में रहा हो।
शहरों के लिए धन्यवाद, बुर्जुआ जैसे लोगों का ऐसा वर्ग प्रकट हुआ। ऐसे लोगों के प्रकट होने का कारण शहरवासियों के सोचने का तरीका था, जो किसान विश्वदृष्टि से बिल्कुल अलग था।
मध्यकालीन शहर की दो मुख्य समस्याएँ
पहली समस्या सीवेज की थी, क्योंकि बहुत लंबे समय से कोई सीवरेज नहीं था, सब कुछ बाहर फेंक दिया गया और सड़क पर बहा दिया गया, जिससे महामारी फैल गई। जवाब में, शहर में ऐसे लोग सामने आए जिन्होंने शौचालयों की सफाई की और उनकी सामग्री को शहर की दीवारों के बाहर ले गए।
और दूसरी समस्या है आग. चूंकि घर लकड़ी के थे, इसलिए उनमें आसानी से आग लग गई, और इमारतों के घनत्व के कारण यह तथ्य सामने आया कि एक लापरवाह व्यक्ति के कारण पूरे ब्लॉक जल गए।
चावल। 3. एक मध्ययुगीन शहर में आग.
शहर की आग पर एक रिपोर्ट तैयार करते समय, यह उल्लेख करना असंभव नहीं है कि नगर परिषद में एक सीट के लिए राजनीतिक संघर्ष अक्सर आगजनी के साथ होता था। उन्हें रोकने के लिए आग लगाते हुए पकड़े गए लोगों को जिंदा जला दिया गया।
हमने क्या सीखा?
लेख में, हमने इतिहास की छठी कक्षा के मध्ययुगीन शहरी नियोजन के विषय की जांच की - शहरों के संगठन के बुनियादी सिद्धांत, इसकी आबादी का जीवन और रीति-रिवाज, किसानों से मतभेद। हमें इस बात की जानकारी मिली कि मध्य युग के दौरान नगरवासियों के पास क्या अधिकार थे और वे कैसे रहते थे।
विषय प्रश्नोत्तरी
रिपोर्ट मूल्यांकन
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मध्य युग की पहली शताब्दियों में यूरोप में कुछ शहर थे, लेकिन 10वीं-11वीं शताब्दी से इनकी संख्या बढ़ने लगी। मध्य युग के उत्कर्ष के दौरान यूरोपीय लोगों के जीवन और संस्कृति में सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन मध्ययुगीन शहरों के उद्भव और विकास से जुड़े हैं।
1. अर्थव्यवस्था में सफलताएँ। हस्तशिल्प को कृषि से अलग कर दिया गया है। 11वीं शताब्दी के बाद से, जनसंख्या की वृद्धि के साथ, जंगलों और दलदलों के कब्जे वाले स्थान कम हो गए हैं। किसानों के पास अधिक उपकरण थे, जो कम से कम आंशिक रूप से लोहे के बने होते थे। बड़े हिस्से वाले भारी पहियों वाले हल का अधिक व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, जो मिट्टी को अधिक गहराई तक जोतता था।
कृषि उत्पाद अधिक विविध हो गए; पैदावार दोगुनी से भी अधिक हो गई। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड में, उन्होंने जितना अनाज बोया था, उससे 4-5 गुना अधिक काटा। कई मिलें दिखाई दीं, पहले पानी और बाद में पवन चक्कियाँ। उन्होंने अनाज की तेज़ पिसाई और उच्च गुणवत्ता वाला आटा सुनिश्चित किया। खेतों पर पशुओं की संख्या में वृद्धि हुई है। 12वीं शताब्दी से, सुविधाजनक कॉलर के आविष्कार के बाद, घोड़ों का उपयोग न केवल सैन्य मामलों में, बल्कि माल के परिवहन के लिए भी किया जाने लगा। खुरों को क्षति से बचाने के लिए घोड़े की नाल का उपयोग किया जाने लगा। घोड़ों को हल में जोतना शुरू किया गया - इससे भूमि की जुताई में तेजी आई। घोड़ा किसान का सच्चा सहायक था।
लोहे की वस्तुएँ बनाने के लिए बहुत सारी धातु की आवश्यकता होती थी। यूरोप में खदानें दिखाई दीं। लौह अयस्क का निष्कर्षण बढ़ा और धातुओं के गलाने और प्रसंस्करण में सुधार हुआ। अब ऊन से अधिक कपड़े बनाए जाने लगे। लोगों के बीच एक कहावत भी थी: "भेड़ ने सन को हरा दिया।"
सबसे पहले, किसान स्वयं वे चीज़ें बनाते थे जो उनके और मालिकों के लिए आवश्यक थीं। लेकिन पहिएदार हल या ड्रेसिंग के निर्माण के लिए जटिल उपकरणों, विशेष ज्ञान और कौशल की आवश्यकता थी। गाँव में, "कारीगर" खड़े थे - शिल्प में विशेषज्ञ, जो उनका मुख्य व्यवसाय बन गया।
अब किसान अपने उत्पादों का कुछ हिस्सा कारीगरों के उत्पादों से बदल सकता था। शिल्पकार अपनी कला से निर्वाह कर सकता था। इस प्रकार, अर्थव्यवस्था के विकास के कारण हस्तशिल्प धीरे-धीरे कृषि से अलग हो गया।
2. यूरोप में शहर उभर रहे हैं। कई कारीगर अपने मालिकों से बचने के लिए गांवों से भाग गए, या काम की तलाश में एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए। कारीगरों की बस्तियाँ चौराहों पर, नदी पारों पर, सुविधाजनक समुद्री बंदरगाहों के पास, बड़े मठों और सामंती प्रभुओं के महलों की दीवारों के पास, राजा, बिशप और क्षेत्र के शासक के आवासों के पास स्थापित हुईं। सज्जनों ने महंगी चीजों के निर्माण के आदेश दिए: फर्नीचर, कपड़े, हथियार, गहने। किले की दीवारों के पीछे युद्ध की स्थिति में सुरक्षा मिल सकती थी। व्यापारी अक्सर यहाँ आकर बस जाते थे। किसान निकटतम गांवों से कृषि उत्पाद बेचने और आवश्यक चीजें खरीदने या मालिक को भुगतान के लिए धन इकट्ठा करने के लिए आते थे। इन स्थानों पर, कारीगर अपने उत्पाद बेच सकते थे और कच्चा माल खरीद सकते थे, व्यापारी जो कुछ लाते थे उसे बेच सकते थे और नया माल खरीद सकते थे। इस प्रकार समाज की एक नई परत सामने आई - नगरवासी और एक नई प्रकार की बस्ती - शहर।
हमलों से बचाने के लिए, नगरवासियों ने अपने गाँव को एक खाई, एक प्राचीर और शीर्ष पर एक तख्त से घेर दिया। इन दुर्गों को बाद में पत्थर की दीवारों से बदल दिया गया। शहर में प्रवेश करने का एकमात्र रास्ता एक विशाल द्वार के माध्यम से एक ड्रॉब्रिज के माध्यम से था, जो हमेशा गार्डों द्वारा सतर्कतापूर्वक संरक्षित किया जाता था। केवल एक बड़ी सेना, जिसके पास घेराबंदी के हथियार थे, शहर की किलेबंदी पर धावा बोलने में सक्षम थी।
सबसे पहले, 9वीं शताब्दी में ही, प्राचीन शहर पुनर्जीवित हो गए और इटली और फ्रांस के दक्षिण में नए शहर उभरे। कई शहर बड़ी नौगम्य नदियों राइन और डेन्यूब के किनारे बस गए। X-XI सदियों में, शहर पश्चिमी और मध्य यूरोप के अन्य देशों में दिखाई दिए।
XII-XIII शताब्दियों में, यूरोप में पहले से ही हजारों शहर मौजूद थे।
3. वरिष्ठ नागरिकों के साथ शहरों का संघर्ष. जहां कहीं भी कोई शहर उभरा, वह किसी राजा या किसी अन्य सामंती स्वामी की भूमि, एक मठ पर समाप्त हुआ। सिग्नूर का महल, जहाँ उसका दरबार जागीरदारों और नौकरों के साथ स्थित था, शहर के ऊपर स्थित था। इस सिग्नूर के अधिकार के तहत, एक स्वामी के रूप में, पूरी शहरी आबादी निकली। ऐसा हुआ कि राजा ने अपनी भूमि पर स्थित शहर का एक हिस्सा किसी जागीरदार को सेवा या मठ के लिए दे दिया।
सबसे पहले, लॉर्ड्स ने "अपने" शहरों को संरक्षण दिया: शुरुआती वर्षों में, उन्होंने बसने वालों को भुगतान से छूट दी और उन्हें बाजार विशेषाधिकार दिए। राजाओं ने शहरों को नकदी के स्रोत के रूप में देखते हुए विशेष रूप से संरक्षण दिया।
जैसे-जैसे शहर बढ़ते गए और समृद्ध होते गए, सरदारों ने उनसे अधिक आय प्राप्त करने का प्रयास किया। उन्होंने नगरवासियों का न्याय किया, शुल्क लगाया, अदालती जुर्माना लगाया, हस्तशिल्प, धन और वस्तुओं को छोड़ दिया। अक्सर, सिग्नूर व्यापारियों और कार्यशालाओं की दुकानों में वह सब कुछ ले लेता था जो उसे पसंद था।
नगरवासियों ने स्वयं को प्रभुओं की शक्ति से मुक्त करने का प्रयास किया। XII-XIII शताब्दियों में, पश्चिमी यूरोप के सभी देशों में वरिष्ठ नागरिकों के साथ शहरों का संघर्ष हुआ। कुछ शहरों ने विद्रोहों और लंबे युद्धों के परिणामस्वरूप स्वतंत्रता हासिल की, दूसरों ने प्रभु को भुगतान किया और अपने अधिकारों को सीमित कर दिया। लेकिन कई छोटे शहर सामंतों के शासन के अधीन रहे।
फ्रांस और उत्तरी इटली में वरिष्ठों की शक्ति से मुक्त हुए शहरों को कम्यून्स कहा जाता था (लैटिन शब्द "कम्युनिस" से - सामान्य)। स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, नगरवासियों ने स्वशासन बनाया - एक निर्वाचित नगर परिषद। फ्रांस और इंग्लैंड में नगर परिषद के प्रमुख को मेयर कहा जाता था, जर्मनी में - बरगोमास्टर। परिषद न्यायालय, करों के संग्रह और राजकोष, नगरवासियों की मिलिशिया की प्रभारी थी; बाज़ार, शिल्प, निर्माण का पर्यवेक्षण किया और ऑर्डर का निरीक्षण किया।
वरिष्ठ नागरिकों के साथ शहरों के संघर्ष का एक महत्वपूर्ण परिणाम शहरवासियों की वरिष्ठ निर्भरता से मुक्ति थी। यदि कोई किसान जो अपने स्वामी से भाग गया था, "एक वर्ष और एक दिन" के लिए शहर में रहने में कामयाब रहा, तो वह एक स्वतंत्र व्यक्ति बन गया। यह अकारण नहीं है कि मध्य युग में एक कहावत थी: "शहर की हवा आपको आज़ाद बनाती है।" व्यक्तिगत स्वतंत्रता ने लोगों को ग्रामीण इलाकों से शहरों की ओर आकर्षित किया। कई किसानों को शहरों में नए पेशे और मुफ्त पद प्राप्त हुए।
4. कारीगर की कार्यशाला. शहरी कारीगर अपने उत्पादों का उत्पादन छोटी कार्यशालाओं में करते थे, आमतौर पर अपने घर में ही। सब कुछ हाथ से, सबसे सरल उपकरणों की मदद से और बहुत सावधानी से किया गया था: अन्यथा मास्टर ग्राहकों को खो देता। पिता की विशिष्टता और शिल्प कौशल के रहस्य आमतौर पर पुत्र को विरासत में मिलते थे।
कृषि तकनीक की तुलना में शिल्प तकनीक, उपकरण और काम करने के तरीके तेजी से विकसित हुए। हर समय सुधार किये गये। शहरी कारीगरों ने अक्सर कला के वास्तविक कार्यों का निर्माण किया: नरम बहु-रंगीन ऊन और रेशम, जटिल रूप से सजाए गए कवच और तलवारें, बढ़िया गहने, पत्थर और लकड़ी के नक्काशीदार, ताला बनाने वाले। मध्यकालीन कारीगरों को अपने उत्पादों पर गर्व था: वे उनके लिए सम्मान की बात थे।
कार्यशाला में मालिक और मुख्य कार्यकर्ता फोरमैन थे; उन्होंने खरीदारों से ऑर्डर भी लिया और बाद में अपना माल बाज़ार में बेच दिया। दुकान एक कार्यशाला के रूप में कार्य करती थी जहाँ मालिक काम करता था और व्यापार करता था। उन्हें छात्रों और प्रशिक्षुओं द्वारा सहायता प्रदान की गई। इस हुनर में महारत हासिल करने के लिए दो से आठ साल तक पढ़ाई करनी पड़ती थी। अपने बेटे को पढ़ाई के लिए सौंपते हुए, पिता ने उसे कई वर्षों के लिए गुरु के घर में छोड़ दिया, जहाँ छात्र ने सहायक कार्य भी किया।
एक प्रशिक्षु - एक श्रमिक जो पहले से ही शिल्प सीख चुका था - को अपने काम के लिए मजदूरी मिलती थी। आवश्यक धनराशि जमा करने या मालिक की बेटी या विधवा से शादी करने के बाद, प्रशिक्षु अपनी कार्यशाला खोल सकता है और मास्टर बन सकता है। लेकिन उन्हें एक कठिन परीक्षा उत्तीर्ण करनी पड़ी: अपने खर्च पर एक उत्कृष्ट कृति1 बनाने के लिए - उत्पाद का सबसे अच्छा नमूना।
5. कार्यशालाएँ - कारीगरों के संघ। कारीगरों के कई सामान्य हित थे: बाज़ार में अपनी प्रतिष्ठा बढ़ाना, ग्रामीण और अन्य आने वाले कारीगरों की प्रतिद्वंद्विता से खुद को बचाना, विशेषाधिकारों के लिए लड़ना और शहर के प्रबंधन में भागीदारी के लिए। अक्सर वे अपनी सड़कें बनाकर पास-पास ही बस जाते थे। एक ही विशेषता के मास्टर कारीगर, जो एक ही शहर में रहते थे, अक्सर यूनियनों - कार्यशालाओं1 में एकजुट होते थे (हालाँकि सभी शहरों में नहीं)। सामान्य बैठक में, मास्टर्स ने एक चार्टर अपनाया - नियम कार्यशाला के सभी सदस्यों के लिए बाध्यकारी हैं: एक ही मॉडल के अनुसार काम करना, मशीनों, छात्रों और प्रशिक्षुओं की अनुमत संख्या से अधिक नहीं होना, खरीदारों, छात्रों को लुभाना नहीं। और प्रशिक्षु एक दूसरे से। चार्टर ने छुट्टियों पर और "मोमबत्ती की रोशनी में" काम करने पर रोक लगा दी। गिल्ड उत्पादों की बिक्री कीमत और प्रशिक्षुओं के लिए मजदूरी निर्धारित करता था, अक्सर कच्चा माल खरीदता था और उन्हें उसी कीमत पर कारीगरों के बीच वितरित करता था।
इन नियमों की मदद से, कार्यशालाओं ने उस्तादों के बीच प्रतिस्पर्धा को रोकने की कोशिश की, जिसमें उनमें से कुछ अमीर बन जाएंगे, जबकि अन्य गरीब और बर्बाद हो जाएंगे। और निःसंदेह, कार्यशाला ने इस बात का ध्यान रखा कि उत्पाद उच्च गुणवत्ता के हों। स्वामी द्वारा चुने गए फोरमैन चार्टर के पालन की निगरानी करते थे और उल्लंघन करने वालों को दंडित करते थे। यदि लंदन का कोई बेकर थोक बेच रहा था-
कम वजन के कारण, उसे सामान्य उपहास के लिए एक पिंजरे में शहर के चारों ओर ले जाया गया। पेरिस और कई अन्य शहरों में, बाजार चौराहे पर खराब गुणवत्ता वाले उत्पादों का प्रदर्शन किया गया। जुर्माना सबसे आम सज़ा थी। फ़ोरमैन ने इस बात पर भी सतर्कता से नज़र रखी कि गैर-गिल्ड कारीगर अपने उत्पाद बाज़ार में न बेचें।
6. शहर के जीवन में कार्यशालाओं की भूमिका। कार्यशाला के सदस्यों ने संयुक्त छुट्टियों का आयोजन किया (पहले "दुकान" शब्द का अर्थ "दावत" था), मास्टर के विवाह समारोहों में भाग लिया, उनके बच्चों के बपतिस्मा में उपस्थित थे, मास्टर के परिवार के सदस्यों को उनके अंतिम अवसर पर विदा किया यात्रा करो, और एक साथ आग बुझाओ। कार्यशाला ने बीमार, जरूरतमंद कारीगरों, अनाथ कारीगरों के परिवारों की मदद की।
कार्यशालाओं ने शहर में गार्ड सेवा की और शहर के सैनिकों की टुकड़ियाँ बनाईं। कार्यशाला में हथियारों का एक कोट, एक बैनर था, और बड़ी कार्यशालाओं का अपना चर्च और यहां तक कि एक कब्रिस्तान भी था।
लंबे समय तक कार्यशालाओं ने हस्तशिल्प के विकास में योगदान दिया। शहरों में हस्तशिल्प की नई विशिष्टताएँ उभरीं और श्रेणियों के बीच श्रम का विभाजन बढ़ा। 13वीं शताब्दी में, पेरिस में 100 कार्यशालाएँ थीं, और 14वीं शताब्दी में पहले से ही 350 थीं। इसलिए, बंदूकधारी लोहारों से अलग हो गए, और कवच निर्माता और काटने वाले लोहार से अलग हो गए। मोची, बेल्ट-निर्माता, हैंडबैग और अन्य की दुकानें चर्मशोधन से "अलग" हो गईं।
शहरों में कारीगरों की संख्या बढ़ने से उनके बीच प्रतिद्वंद्विता तेज हो गई। कार्यशालाएँ प्रशिक्षुओं के मास्टर्स में संक्रमण को रोकने के लिए शुरू हुईं। केवल स्वामी के पुत्रों और दामादों को ही स्वामी की उपाधि स्वतंत्र रूप से प्राप्त होती थी; यह लगभग वंशानुगत हो गया है।
गिल्डों ने कारीगरों को अपनी कार्यशालाओं का विस्तार करने और नए उपकरण पेश करने की अनुमति नहीं दी। ऐसे मामले थे जब कार्यशालाओं ने मूल्यवान वस्तुओं को नष्ट कर दिया
आविष्कार और आविष्कारकों पर नकेल कसी गई। मध्य युग के अंत तक, श्रेणियों ने शहरों में औद्योगिक उत्पादन की वृद्धि को रोकना शुरू कर दिया। लेकिन ऐसा हमेशा नहीं था और हर जगह नहीं। निषेधों को दरकिनार करते हुए, दुकान चार्टर की आड़ में, उत्पादन के नए रूपों ने व्यवहार में अपना रास्ता बना लिया। तो, पहले से ही XIV सदी में, इटली, इंग्लैंड और नीदरलैंड के शहरों में ऊनी, कपड़ा कार्यशालाएँ वास्तव में धनी उद्यमियों और व्यापारियों के संगठनों में बदल गईं।
7. "गाड़ी से जो गिरा वह चला गया।" मध्य युग में व्यापार लाभदायक था, लेकिन बहुत कठिन और खतरनाक व्यवसाय था। बस्तियों के बीच का स्थान विशाल, अभेद्य जंगलों से ढका हुआ था, जो शिकारियों और लुटेरों से भरा हुआ था। सड़कें संकरी और कच्ची थीं, अगम्य कीचड़ से ढकी हुई थीं। सड़क को अच्छा माना जाता था, जिसके साथ, जैसा कि उन्होंने तब कहा था, "दुल्हन मृतकों की बग्घी से टकराए बिना गुजर सकती थी।" जो सामान ज़मीन पर गिर जाता था या जहाज़ से बह जाता था उसे इस ज़मीन के मालिक की लूट माना जाता था। मध्य युग में, उन्होंने कहा: "जो गाड़ी से गिर गया वह चला गया।"
सामंती प्रभुओं की संपत्ति से गुजरने के लिए, पुलों और क्रॉसिंगों के उपयोग के लिए, कई बार शुल्क देना पड़ता था। अपनी आय बढ़ाने के लिए, सामंती प्रभु कभी-कभी सूखी जगहों पर पुल बनाते थे, व्यापारियों की गाड़ियों से उठने वाली धूल के लिए भुगतान की मांग करते थे।
लुटेरों से खुद को बचाने और एक-दूसरे की मदद करने के लिए, व्यापारी ट्रेड यूनियनों - गिल्ड (जर्मन शब्द "गिले" से - एक दावत) में एकजुट हुए। बैठकों में, गिल्ड के सदस्यों ने नेताओं का चुनाव किया, गार्डों को काम पर रखा और आम खजाने से एक-दूसरे की मदद की (उदाहरण के लिए, जो लोग समुद्र में पीड़ित थे, उनके परिवार)। गिल्ड के सदस्यों ने आपस में साझेदारी की व्यवस्था की, जहां वे एक या अधिक व्यापारिक कार्यों के लिए भागीदार बन गए।
8. व्यापार संबंधों का विस्तार. शहर न केवल आसपास के क्षेत्र के साथ, बल्कि अन्य शहरों, व्यक्तिगत भूमि, अन्य देशों के साथ भी व्यापार विनिमय का केंद्र बन गया।
यूरोप में निर्वाह अर्थव्यवस्था को संरक्षित रखा गया। लेकिन एक कमोडिटी अर्थव्यवस्था भी धीरे-धीरे विकसित हुई, जिसमें उत्पादों को बाजार में बिक्री के लिए उत्पादित किया जाता था और मुद्रा सहित विनिमय किया जाता था।
व्यापार के पुनरुद्धार के लिए सड़कों के सुधार की आवश्यकता थी। राज्य की सैन्य और प्रशासनिक आवश्यकताओं के लिए भी यही आवश्यक था। कुछ देशों में, राजाओं ने आदेश दिया कि मुख्य सड़कों को पत्थर से पक्का कर दिया जाए। नदियों पर मजबूत पुल बनाये गये। भारी सामान अब घोड़ों की पीठ पर नहीं, बल्कि वैगनों में ढोया जाता था। नदियों और समुद्रों द्वारा माल परिवहन करना सस्ता और अधिक सुविधाजनक था। आयताकार पालों को तिरछी पालों से बदलने से जहाजों को अगल-बगल और समान हवाओं के साथ चलने की अनुमति मिल गई, और विशेष उपकरणों ने ऊंचे समुद्रों पर नौकायन करना संभव बना दिया।
पूर्व के लाभदायक व्यापार मार्गों (सीरिया और मिस्र, क्रीमिया और काकेशस के बंदरगाहों तक) को वेनिस और जेनोआ के इतालवी शहरों के व्यापारियों द्वारा जब्त कर लिया गया था। ये शहर सदियों तक बीजान्टियम और एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते रहे और लड़ते रहे। वेनिस और जेनोआ स्वतंत्र शहर-गणराज्य थे, जिनमें सत्ता अमीर व्यापारियों की थी, जिनके पास जहाजों के बेड़े, दर्जनों घर, गोदाम और दुकानें थीं। पूर्व में, व्यापारियों ने धनी यूरोपीय लोगों के लिए आकर्षक विलासिता की वस्तुएँ और मसाले खरीदे। मसालों को फार्मास्युटिकल तराजू पर तौला जाता था और छोटे भागों में बेचा जाता था। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि मध्य युग में एक बहुत अमीर आदमी को उपहास में "काली मिर्च का थैला" कहा जाता था।
महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग उत्तरी और बाल्टिक सागर से होते हुए पूर्वी यूरोप तक जाते थे। अन्य सामान भी यहाँ प्रचलित थे: नमक, फर, ऊन, मोम, लकड़ी, लोहा। इस व्यापार पर उत्तरी यूरोप के शहरों और देशों के व्यापारियों का कब्जा था - रूस के नोवगोरोड से लेकर लंदन तक। उत्तरी व्यापार का केंद्र विशाल अंतरराष्ट्रीय मेले वाला ब्रुग्स शहर था।
XIV सदी में, 70 से अधिक जर्मन शहरों के व्यापारी अपनी संपत्ति की रक्षा करने और प्रतिद्वंद्वियों को बाहर करने के लिए हंसा ("गठबंधन", "साझेदारी") में एकजुट हुए। हंसा में कई शाखाएँ शामिल थीं।
नोवगोरोड, ब्रुग्स, लंदन और अन्य शहरों में, हैन्सियाटिक व्यापारियों के पास अच्छी तरह से मजबूत व्यापारिक यार्ड - व्यापारिक पोस्ट थे। ऐसे प्रांगण में आवासीय और सेवा परिसर, खलिहान, गोदाम और एक चर्च बनाया गया था। एक बड़ा बेड़ा होने के कारण, हंसा ने अक्सर हथियारों के बल पर पड़ोसी देशों में अनुकूल व्यापार स्थितियां हासिल कीं, समुद्री लुटेरों का दमन किया और 15वीं शताब्दी के अंत तक, उत्तरी हंसा वास्तव में आर्थिक और राजनीतिक रूप से बाल्टिक व्यापारिक क्षेत्र पर हावी रहा।
9. मेले और बैंक। यूरोप में व्यापार के सबसे जीवंत स्थान मेले थे, जिनमें विभिन्न देशों के सैकड़ों बड़े व्यापारी भाग लेते थे।
13वीं शताब्दी के अंत तक, उत्तरपूर्वी फ़्रांस में शैंपेन काउंटी के मेले सबसे प्रसिद्ध थे। वे लगभग पूरे वर्ष जारी रहे। फिर उनकी जगह ब्रुग्स में एक मेले ने ले ली। अंतर्राष्ट्रीय मेलों में, पूरे यूरोप और पूर्व दोनों से वस्तुओं का व्यापार होता था।
मेलों में शोर और भीड़ होती थी। व्यापारी दुकानों की पंक्तियों के बीच मुद्रा परिवर्तकों की मेजें थीं - धन मामलों के विशेषज्ञ: आखिरकार, प्रत्येक देश में विभिन्न वजन और ढलाई के सिक्के प्रचलन में थे। मुद्रा परिवर्तक भी उच्च ब्याज दरों पर पैसा उधार देते थे। इसलिए मनी चेंजर सूदखोर बन गए (उनका पैसा "बढ़ने लगा")।
14वीं-15वीं शताब्दी की शुरुआत में, बैंकों के पहले मालिक मुद्रा परिवर्तकों और सूदखोरों से उभरे। बैंकर्स पैसे को सुरक्षित रखने के लिए लेते थे, व्यापारियों को पैसे एक देश से दूसरे देश में स्थानांतरित करते थे। व्यापारियों और बैंकरों के पास अपार धन जमा हो गया। अक्सर वे राजाओं और सामंतों को बड़ी रकम उधार देते थे। सबसे पहले बैंक उत्तरी इटली में, लोम्बार्डी में (जहाँ से "पॉनशॉप" शब्द आया था) उत्पन्न हुए।
अब, मध्य युग की मुख्य संपत्ति - "अचल" (उस पर भूमि और भवन) के साथ-साथ, शहरों में बनाई गई "चल संपत्ति" (धन, माल, जहाज, आदि) तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही है। धीरे-धीरे, लेकिन लगातार, पैसे ने निर्वाह अर्थव्यवस्था को नष्ट कर दिया और इसके साथ ही सामंती जीवन, लोगों के व्यवहार के उद्देश्यों को भी बदल दिया।