स्पैरो हिल्स पर चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी। सेंट जॉन धर्मशास्त्री का सर्वनाश या रहस्योद्घाटन
अध्याय 2. सर्वनाश की भविष्यवाणियाँ
अपने आप को सावधानी से जांचें...इससे पहले कि प्रभु का उग्र क्रोध आप पर आ जाए, इससे पहले कि प्रभु के क्रोध का दिन आप पर आ जाए।
बाइबिल. सपन्याह 2.1-3.
प्राचीन काल से, मानवता अपने भाग्य और अपने मूल ग्रह के भविष्य के बारे में चिंतित रही है। पृथ्वी ने कई रहस्य और रहस्य रखे हैं। उनमें से कुछ का अभी तक खुलासा नहीं हुआ है. लोगों ने ब्रह्मांड के रहस्यों को समझने की कोशिश की, साथ ही अपने आसपास की दुनिया में अपना स्थान भी निर्धारित किया। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उन्होंने हमारे ग्रह की उत्पत्ति और उस पर जीवन के उद्भव से संबंधित कई सवालों के जवाब देने की कोशिश की।
यदि लोग विभिन्न मिथकों की रचना करके किसी तरह वर्तमान की व्याख्या कर सकते हैं जो कई चीजों के सार और कारणों को समझाते हैं, तो सुदूर अतीत, और इससे भी अधिक भविष्य, हमेशा एक रहस्य बना रहेगा। स्वाभाविक रूप से, अज्ञानता बिल्कुल भी आधारहीन चिंताओं और भय का कारण नहीं बनी। यह कोई संयोग नहीं है कि हर समय कई भविष्यवक्ता और दिव्यदर्शी प्रकट हुए हैं जिन्होंने अतीत को देखने और भविष्यवाणी करने की कोशिश की कि भविष्य में न केवल व्यक्तिगत लोगों का, बल्कि समग्र रूप से सांसारिक सभ्यता का भी इंतजार है। और, मुझे कहना होगा, इतिहास ने दिखाया है कि कुछ, विशेष रूप से प्रतिभाशाली लोग, इसमें सफल हुए। हर कोई जानता है कि भविष्यवाणियाँ ईसाई पवित्र ग्रंथ, सबसे प्राचीन पुस्तकों में से एक, बाइबिल में पाई जाती हैं। विशेष रूप से, वह सर्वनाश की अपरिहार्य शुरुआत, यानी दुनिया के अंत की भविष्यवाणी करती है। प्रसिद्ध नास्त्रेदमस सहित कई प्रसिद्ध भविष्यवक्ता भी इसकी गवाही देते हैं।
तो, आइए इस महान रहस्य का पर्दा उठाने का प्रयास करें जिसमें हर व्यक्ति की रुचि है और सबसे पहले, बाइबिल की भविष्यवाणियों की ओर मुड़ें।
"इंजीलवादी जॉन का रहस्योद्घाटन" और अन्य भविष्यवाणियाँ
सेंट जॉन थियोलॉजियन ने अपने "रहस्योद्घाटन" में उस दिन का उल्लेख किया जब सभी लोग, जीवित और मृत दोनों, अपनी कब्रों से उठे थे ( चावल। 23), भगवान के फैसले के सामने पेश होंगे।
ऐसा माना जाता है कि "जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन" 68-69 ईस्वी में लिखा गया था। इ। शोधकर्ता इस तथ्य से इंकार नहीं करते हैं कि 90 के दशक के मध्य के आसपास ई.पू. इ। इसे शास्त्रियों द्वारा संपादित किया गया था। यह रोमनों के विरुद्ध प्रथम यहूदी विद्रोह की हार के बाद हुआ। संकेतित तिथि व्यावहारिक रूप से आइरेनियस के संदर्भ से मेल खाती है, जो कि एक रोमन चर्च लेखक, कैसरिया (फिलिस्तीन) के बिशप, कैसरिया के यूसेबियस (260 और 265-338 या 339 के बीच) द्वारा अपने "एक्लेसिस्टिकल हिस्ट्री" में दिया गया है। भविष्यसूचक "जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन" आने वाले सर्वनाश की वास्तव में भव्य तस्वीर का प्रतिनिधित्व करता है, जो नए नियम को पूरा करता है।
जॉन थियोलॉजियन ने पहले ईसाइयों को, जिन्हें रोमन अधिकारियों द्वारा भयानक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था, बड़ी और आरामदायक खबर दी: “धन्य है वह जो इस भविष्यवाणी के शब्दों को पढ़ता और सुनता है और इसमें लिखी बातों का पालन करता है; क्योंकि समय निकट है।”
चावल। 23. माइकल एंजेलो. मृतकों को उनकी कब्रों से उठाना।
वेटिकन
मसीह के विश्वास से विचलित न होने के लिए, थोड़ी देर और रुकना आवश्यक है, और जल्द ही पीड़ा समाप्त हो जाएगी, और विरोध करने वाले सभी लोगों को उदारता से पुरस्कृत किया जाएगा। दर्शनों की एक श्रृंखला में, जॉन ने कुछ ऐसा देखा जो जल्द ही घटित होने वाला था: उसे दुनिया के आसन्न अंत और उससे जुड़ी भयानक घटनाओं के बारे में पता चला।
रहस्योद्घाटन जॉन थियोलॉजियन पर उस समय हुआ जब वह एजियन सागर में पटमोस द्वीप पर था, जहां उसने "ईश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के लिए" कष्ट उठाया। एक रविवार को, भविष्यवक्ता के ऊपर अचानक आकाश खुल गया, और उसने सात सुनहरे दीपक देखे और उनमें से "मनुष्य के पुत्र जैसा एक" देखा। जॉन थियोलॉजियन ने यीशु मसीह की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया है: “उसका सिर और बाल सफेद हैं, सफेद लहर की तरह, बर्फ की तरह; और उसकी आंखें आग की ज्वाला के समान हैं; और उसके पांव चल्कोवन (एक प्रकार का अम्बर) के समान थे, और भट्टी में तपते पांवों के समान थे; और उसका शब्द बहुत जल के शब्द के समान है। वह अपने दाहिने हाथ में सात तारे लिये हुए था, और उसके मुँह से दोनों ओर तेज़ तलवार निकलती थी; और उसका मुख अपनी शक्ति से चमकते हुए सूर्य के समान है।” सात दीपक सात चर्चों के प्रतीक थे, और प्रभु के दाहिने हाथ में सात तारे इन चर्चों के स्वर्गदूतों के प्रतीक थे।
ऐसी असामान्य घटना से प्रभावित होकर, जॉन मनुष्य के पुत्र के चरणों में गिर गया, जिसने उसे निम्नलिखित शब्दों के साथ स्वागत किया: “डरो मत, मैं पहिला और अन्तिम, और जीवित हूं; और मर गया था; और देख, मैं युगानुयुग जीवित रहूंगा, आमीन; और मेरे पास नरक और मृत्यु की कुंजियाँ हैं। तो लिखो कि तुमने क्या देखा, और क्या है, और इसके बाद क्या होगा।” जॉन थियोलॉजियन ने मसीह की आज्ञा को पूरा किया और बाद में उस दिन जो कुछ भी हुआ उसे अपने "रहस्योद्घाटन" में लिखा।
यीशु ने उसे स्वर्ग में कदम रखने और अपनी आँखों से देखने के लिए आमंत्रित किया कि "इसके बाद क्या होना चाहिए।" यूहन्ना उसके पीछे गया और उसने देखा, “स्वर्ग पर एक सिंहासन खड़ा है, और एक सिंहासन पर बैठा है।” बैठे हुए से, भविष्यवक्ता का मतलब स्वयं निर्माता भगवान था।
परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर, जिसमें से “बिजली, गर्जन और शब्द निकलते थे,” चौबीस और सिंहासन थे। उन पर चौबीस बुजुर्ग बैठे थे, जो सफेद वस्त्र पहने हुए थे और उनके सिर पर सुनहरे मुकुट थे। सिंहासन के सामने सात जलते हुए दीपक खड़े थे, जो "परमेश्वर की आत्माओं" का प्रतीक थे।
यहाँ चार जानवर बैठे थे, ''आगे और पीछे आँखें भरी हुई'', जिनमें से पहला शेर जैसा दिखता था, दूसरा बछड़ा, तीसरा आदमी और चौथा उकाब जैसा दिखता था। उनमें से प्रत्येक के चारों ओर और अंदर छह पंख थे
वे आँखों से भरे हुए हैं; और न दिन और न रात को शान्ति मालूम होती है, और पुकारते रहते हैं, पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर सर्वशक्तिमान है, जो था, जो है, और जो आनेवाला है। जबकि जानवर उसकी महिमा और सम्मान गा रहे थे जो सिंहासन पर बैठा था, बुजुर्ग उसके सामने गिर गए और उसके पैरों पर मुकुट रख दिए।
परमेश्वर ने अपने दाहिने हाथ में सात मुहरों से बंद एक पुस्तक रखी हुई थी। देवदूत ( चावल। 24) ऊंचे स्वर से घोषणा की गई: क्या कोई है जो पुस्तक की मुहरें तोड़कर खोलने के योग्य है? परन्तु न तो पृय्वी पर, न स्वर्ग में, न पृय्वी के नीचे कोई था।
तब परमेश्वर के सिंहासन पर बैठे पुरनियों में से एक ने खड़े होकर यूहन्ना धर्मशास्त्री से कहा कि अब "यहूदा के गोत्र का सिंह, दाऊद का मूल, जीत गया है और वह इस पुस्तक को खोल सकता है और इसकी सात मुहरें खोल सकता है।"
उसी क्षण, जॉन ने एक मेम्ने को देखा, "मानो उसे मार दिया गया हो, उसके सात सींग और सात आँखें थीं, जो परमेश्वर की सात आत्माएँ हैं जो सारी पृथ्वी पर भेजी गई हैं।" मेम्ने की छवि में, निस्संदेह, यीशु मसीह स्वयं प्रकट होते हैं ( चावल। 25), ईसाइयों द्वारा राजा डेविड का वंशज माना जाता है। प्राचीन यहूदियों का सींग शक्ति का प्रतीक था।
मेम्ने को परमेश्वर के हाथ से सात मुहरों से बन्द पुस्तक प्राप्त हुई। पुस्तक को पिता परमेश्वर से परमेश्वर पुत्र के पास स्थानांतरित करने का कार्य मसीह के सिंहासनारूढ़ होने का प्रतीक है, जो पिता से शक्ति लेता है। जानवर और बुजुर्ग मेम्ने को चारों ओर से घेर लेते हैं और उसके सम्मान में गाना शुरू करते हैं: “तू पुस्तक लेने और उसकी मुहरें खोलने के योग्य है; क्योंकि तू वध किया गया, और तू ने अपने लोहू से हम को हर एक कुल, और भाषा, और लोग, और जाति में से परमेश्वर के लिये मोल ले लिया, और हमें हमारे परमेश्वर के लिये राजा और याजक बनाया; और हम पृय्वी पर राज्य करेंगे।”
उनके पीछे, सिंहासन को चारों ओर से घेरे हुए, बड़ी संख्या में बुजुर्गों, जानवरों और स्वर्गदूतों ने इस गीत को दोहराया। प्रकाशितवाक्य कहता है, "और उनकी संख्या दस हजार दस हजार और हजारों-हजारों थी।" दुनिया का अंत निकट आ रहा था।
चावल। 25. कैवलिनी। यीशु मसीह।
रोम में ट्रैस्टीवर में सांता सेसिलिया के चर्च से अंतिम निर्णय का फ़्रेस्को का टुकड़ा
चावल। 24. देवदूत
हालाँकि, भविष्यवक्ता की भविष्यवाणियों के अनुसार, भगवान निश्चित रूप से उन सभी सच्चे विश्वासियों की रक्षा करेंगे जिन्होंने एक धार्मिक जीवन जीया है, जबकि उन सभी लोगों को कड़ी सजा मिलेगी जो भगवान को अस्वीकार करते हैं और पश्चाताप न करने वाले पापियों को।
यीशु मसीह एक-एक करके पुस्तक से मुहरें हटाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप चार अलग-अलग घोड़ों पर बैठे चार घुड़सवार जमीन पर उतरते हैं। वे दुनिया के अंत और उससे पहले आने वाली बड़ी आपदाओं के अग्रदूत हैं।
मेम्ने ने पहली मुहर खोली, और चार जीवित प्राणियों में से एक ने घोषणा की, "आओ और देखो।" जॉन थियोलॉजियन ने एक सफेद घोड़ा देखा ( चावल। 26). उस पर “एक घुड़सवार बैठा था जिसके पास धनुष था, और उसे एक मुकुट दिया गया; और वह विजयी हुआ, और विजय प्राप्त करने के लिए आया।''
मसीह ने दूसरी मुहर खोली, और दूसरे जानवर ने गरजती हुई आवाज़ में कहा: "आओ और देखो।" फिर एक दूसरा घोड़ा दिखाई दिया, एक लाल घोड़ा। उस पर बैठे सवार को आदेश दिया गया कि “पृथ्वी पर से शांति उठा लो, और एक दूसरे को मार डालो; और उसे एक बड़ी तलवार दी गई।”
मेमने द्वारा तीसरी मुहर खोलने के बाद, जॉन ने तीसरे जानवर की आवाज़ सुनी: "आओ और देखो।" उसी समय एक काला घोड़ा स्वर्ग से नीचे आया, और एक सवार उस पर “हाथ में नाप लिये हुए” बैठा था।
मेमने ने चौथी मुहर खोली, और चौथे जानवर ने कहा, “आओ और देखो।” एक पीला घोड़ा बाहर आया. सबसे भयानक घुड़सवार उस पर बैठा था, जो मृत्यु का प्रतीक था। प्रकाशितवाक्य कहता है: "और नरक उसके पीछे हो लिया, और उसे पृय्वी की एक चौथाई पर तलवार, और भूख, और मरी, और पृय्वी के पशुओं से नाश करने का अधिकार दिया गया।"
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चार रंगों के समान घोड़ों और उन पर बैठे सवारों का उल्लेख भविष्यवक्ता जकर्याह की पुस्तक में किया गया है, और वहां वे स्वर्ग की चार आत्माओं का प्रतीक हैं, "जो सारी पृथ्वी के भगवान के सामने खड़े हैं।"
आगे की घटनाओं की आश्चर्यजनक तस्वीरें हैं जो काफी गहरा प्रभाव डालती हैं।
चावल। 26. सफेद घोड़ा और विजयी सवार
यदि हम उन दूर के समय के वास्तविक इतिहास की ओर मुड़ें, तो हम नीरो के शासनकाल के अंतिम वर्षों की घटनाओं के साथ कुछ सादृश्य बना सकते हैं, जब अंतहीन, खूनी युद्ध हुए थे, और कई रोमन लोगों के विद्रोह से शाही सिंहासन हिल गया था। गवर्नर जो नीरो की जगह लेना चाहते थे, साथ ही यहूदिया और गॉल में विद्रोह भी। इसके अलावा, उन वर्षों में रोम में अक्सर अकाल पड़ता था। 65 ई. में इ। भूमध्य सागर को एक नई भयानक आपदा का सामना करना पड़ा - एक प्लेग जिसने हजारों लोगों की जान ले ली। लगभग उसी समय, इटली, ग्रीस, एशिया माइनर और भूमध्य सागर के पूरे पूर्वी तट पर विनाशकारी भूकंप आए। इस प्रकार पीले घोड़े पर सवार ने मानव जीवन की भरपूर फसल प्राप्त की।
प्रथम ईसाइयों ने इन वर्षों के दौरान विशेष रूप से भयानक उत्पीड़न का अनुभव किया। जो कोई भी धार्मिक रूप से ईसा मसीह के विश्वास का पालन करता था उसे दर्दनाक यातना के बाद अपरिहार्य मृत्यु का सामना करना पड़ता था। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि "रहस्योद्घाटन" कहता है कि जब ईसा मसीह ने पांचवीं मुहर खोली, तो "भगवान के वचन के लिए मारे गए लोगों" की आत्माएं वेदी के नीचे प्रकट हुईं। उन्होंने ईश्वर से प्रार्थना की कि वे पृथ्वी पर रहने वाले लोगों से उन पर आए कष्टों का बदला लें। प्रभु ने उन्हें शांत किया, उन्हें सफेद वस्त्र दिए और कहा कि अंतिम न्याय जल्द ही होगा और कई धर्मी लोग उनकी पंक्ति में शामिल होंगे।
मेम्ने द्वारा छठी मुहर खोलने के बाद, एक बड़ा भूकंप आया। “और सूर्य टाट के समान अन्धियारा हो गया, और चन्द्रमा लोहू के समान हो गया; और आकाश के तारे पृय्वी पर गिर पड़े, जैसे अंजीर का पेड़ तेज आँधी से हिलकर अपने कच्चे अंजीर गिरा देता है; और आकाश गायब हो गया, एक स्क्रॉल की तरह मुड़ा हुआ; और प्रत्येक पर्वत और द्वीप अपने स्थान से हट गए।” सभी लोग: राजा, कुलीन, आज़ाद लोग और दास, पहाड़ों की गुफाओं और घाटियों में छिपने की कोशिश करते थे और प्रार्थना करते थे कि पत्थर उन पर गिरें और उन्हें "उसकी उपस्थिति से जो सिंहासन पर बैठा है और उसके क्रोध से छिपाएँ।" हे मेमने, क्योंकि क्रोध का बड़ा दिन आ गया है।
तब जॉन थियोलॉजियन बताता है कि उसने पृथ्वी के चारों छोर पर चार स्वर्गदूतों को खड़े देखा, जिन्होंने चारों हवाओं को पकड़ रखा था ताकि वे "न तो पृथ्वी पर, न समुद्र पर, न ही किसी पेड़ पर" चल सकें। लेकिन उगते सूरज की दिशा से, एक और स्वर्गदूत उनकी ओर बढ़ा, जिस पर "जीवित परमेश्वर की मुहर" थी। और उसने उन चार विनाशकारी स्वर्गदूतों को आदेश दिया, जिन्हें "पृथ्वी और समुद्र को नुकसान पहुंचाने" का आदेश दिया गया था: जब तक भगवान के सेवकों के माथे पर मुहर नहीं लगा दी जाती, तब तक नुकसान न करें, यानी, जो सब कुछ के बावजूद बने रहे सच्चे ईसाई धर्म के प्रति समर्पित। उनकी संख्या एक लाख चवालीस हजार थी। वे सभी सफेद वस्त्र पहने हुए, भगवान के सिंहासन के चारों ओर एकत्र हुए। अब से, उन्हें अपने मंदिर में भगवान की सेवा करनी थी और पीड़ा से मुक्ति प्राप्त करनी थी, क्योंकि "मेमना जो सिंहासन के बीच में है, उन्हें खिलाएगा और उन्हें पानी के जीवित झरनों तक ले जाएगा, और भगवान उनके हर आंसू को पोंछ देंगे।" उनकी आँखों के।"
और फिर आया सबसे भयानक पल. जब ईसा मसीह ने आखिरी, सातवीं मुहर खोली, तो स्वर्ग में पूरी तरह सन्नाटा छा गया। जॉन थियोलॉजियन ने सात स्वर्गदूतों को तुरहियों के साथ आगे आते देखा - भगवान के फैसले के मध्यस्थ - और एक स्वर्गदूत जिसके हाथों में एक सुनहरा धूपदान था, जिसे उसने वेदी से आग से भरा और "जमीन पर फेंक दिया।" इससे पृथ्वी पर “शब्द, गर्जन, बिजलियाँ और भूकम्प” उत्पन्न हुए। सात स्वर्गदूत तुरही बजाने के लिए तैयार हुए, और घोषणा की कि "प्रभु का दिन" आ गया है।
पहले स्वर्गदूत द्वारा तुरही बजाने के बाद, "खून से मिश्रित ओले और आग" पृथ्वी पर गिरे। परिणामस्वरूप, एक तिहाई पेड़ और सारी हरी घास नष्ट हो गई।
दूसरे देवदूत के संकेत के बाद आग के गोले के समान एक विशाल पर्वत समुद्र में गिर गया, जिससे उसमें रहने वाले एक तिहाई जीवित प्राणियों की मृत्यु हो गई और उस पर चलने वाले एक तिहाई जहाज डूब गए। समुद्र। समुद्र के जल का तीसरा भाग रक्त में बदल गया।
तीसरे स्वर्गदूत ने तुरही बजाई, और एक “दीपक के समान जलता हुआ बड़ा तारा,” जिसका नाम “कीड़ा जड़ी” है, स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा। इसके कारण, एक तिहाई नदियों और झरनों का पानी कड़वा और जहरीला हो गया, "और बहुत से लोग पानी से मर गए।"
चौथे स्वर्गदूत की तुरही की आवाज़ ने सूर्य, चंद्रमा और सितारों के एक तिहाई हिस्से की हार का कारण बना, जिससे दिन का एक तिहाई हिस्सा रात बन गया।
इसके बाद, जॉन थियोलॉजियन ने स्वर्ग के बीच में एक स्वर्गदूत को उड़ते हुए देखा, जिसने ऊंची आवाज़ में घोषणा की: "तीन स्वर्गदूतों की बची हुई तुरही की आवाज़ के कारण जो पृथ्वी पर रहते हैं, उन पर शोक, शोक, शोक है।"
तब पांचवें स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और एक तारा स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा। उसे वह चाबी दी गई जिससे "उसने रसातल का कुआँ खोला।" वहाँ से घना धुआँ निकला, जिससे सूर्य और वायु अँधेरा हो गया, और उस धुएँ से भयानक टिड्डियों के झुंड निकले। वह “युद्ध के लिए तैयार घोड़ों” की तरह थी; और उसके सिरों पर सोने के समान मुकुट थे, और उसके मुख मनुष्य के मुख के समान थे; और उसके बाल स्त्रियोंके से थे, और उसके दांत सिंहोंके से थे। उसके पास लोहे के कवच के समान कवच था, और उसके पंखों का शब्द युद्ध के लिये दौड़ते हुए रथों के शब्द के समान था; उसकी पूँछें बिच्छुओं के समान थीं, और उसकी पूँछों में डंक थे।” जॉन को पता चला कि उसका राजा अथाह कुंड का दूत था, जिसका नाम हिब्रू में अबद्दोन और ग्रीक में अपुल्लयोन (अर्थात, "विनाशक") है।
सांसारिक बिच्छुओं की याद दिलाने वाली भयानक टिड्डियों को सांसारिक वनस्पतियों पर नहीं, बल्कि उन लोगों पर हमला करना था, जिन्हें भगवान ने अपनी मुहर से चिह्नित नहीं किया था, यानी पृथ्वी पर बचे हुए पापी ( चावल। 27). परन्तु उन्हें मार न डालो, परन्तु पांच महीने तक यातना दो, और यह पीड़ा बिच्छू के डंक के समान होगी। इस संबंध में, "जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन" में एक भयानक वाक्यांश है: "उन दिनों में लोग मृत्यु की तलाश करेंगे, लेकिन उन्हें नहीं पाएंगे; वे मरना चाहेंगे, परन्तु मृत्यु उन से भाग जाएगी।”
छठे स्वर्गदूत की तुरही ने फरात नदी से आने वाली एक विशाल घुड़सवार सेना के आक्रमण की भयानक तस्वीरों की घोषणा की, जो अंधेरे से दोगुनी थी। परमेश्वर का इरादा लोगों के तीसरे हिस्से को नष्ट करना था, जिन्हें शेर के सिर वाले घोड़ों के मुंह से निकलने वाली "आग, धुआं और गंधक" से मरना तय था। उनकी पूँछों में साँपों की तरह सिर होते थे और वे लोगों को नुकसान भी पहुँचाते थे।
सेना ने एक तिहाई लोगों को मार डाला, लेकिन जो बच गए उन्होंने अपने पापों का पश्चाताप नहीं किया और एक और सजा उनका इंतजार कर रही थी।
चावल। 27. माइकल एंजेलो. पापियों.
फ़्रेस्को का टुकड़ा "द लास्ट जजमेंट"। सिस्टिन चैपल.
वेटिकन
यूहन्ना ने एक विशाल स्वर्गदूत को “बादल ओढ़े हुए स्वर्ग से उतरते देखा; उसके सिर पर मेघधनुष था, उसका मुख सूर्य के समान था, और उसके पैर आग के खम्भे के समान थे। वह एक पैर ज़मीन पर और दूसरा समुद्र पर रखकर खड़ा था और उसके हाथों में एक खुली किताब थी। उसने सात गर्जनाओं जैसी आवाज में जॉन को भविष्य के रहस्यों के बारे में बताया। भविष्यवक्ता जो कहा गया था उसे लिखने ही वाला था, लेकिन उसने स्वर्ग से आती हुई ईश्वर की आवाज़ सुनी, जिसने उसे ऐसा करने से मना किया। समुद्र और ज़मीन पर खड़े देवदूत ने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और घोषणा की कि जब सातवें देवदूत ने आवाज़ दी, तो "समय नहीं रहेगा" और प्राचीन भविष्यवक्ताओं को ज्ञात "ईश्वर का रहस्य" पूरा हो जाएगा। इसके बाद, स्वर्ग से एक आवाज़ ने जॉन को स्वर्गदूत के हाथ से किताब लेने और उसे खाने का आदेश दिया, क्योंकि उसे "राष्ट्रों और राष्ट्रों के बारे में फिर से भविष्यवाणी करनी थी।"
और आख़िरकार सातवें स्वर्गदूत ने अपनी तुरही बजाई, और आकाश में तेज़ आवाज़ें सुनाई दीं: "जगत का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है, और युगानुयुग राज्य करेगा।" इस समय, चौबीस बुजुर्ग जो परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर सिंहासन पर बैठे थे, उनके सामने झुके और घोषणा की: "... आपका क्रोध आ गया है और मृतकों का न्याय करने और अपने सेवकों, भविष्यवक्ताओं को बदला देने का समय आ गया है।" , और पवित्र लोगों को, और जो तेरे नाम का भय मानते हैं, क्या छोटे क्या बड़े, और पृय्वी के नाश करनेवालोंको नाश करो।” और तीसरी विपत्ति आई: “परमेश्वर का मन्दिर स्वर्ग में खोला गया, और उसकी वाचा का सन्दूक उसके मन्दिर में प्रगट हुआ; और बिजलियाँ, और शब्द, और गर्जन, और भूकम्प, और बड़े ओले गिरे।”
इस प्रकार, जॉन थियोलॉजियन विश्वासियों के लिए सांत्वनादायक समाचार लेकर आए: न्याय का दिन पहले से ही निकट है, हमें इंतजार करना चाहिए और थोड़ी देर और धैर्य रखना चाहिए। अंत में, जिन लोगों ने अपने विश्वास के लिए कष्ट उठाया, उन्हें उनकी धार्मिक पीड़ा के लिए पुरस्कृत किया जाएगा, और उन्हें शांति और खुशी मिलेगी, और कठोर सजा अनिवार्य रूप से उनके जल्लादों को मिलेगी। हालाँकि, जॉन अपने "रहस्योद्घाटन" में यहीं नहीं रुकते और अपने दर्शन का वर्णन करना जारी रखते हैं।
वह आकाश में दिखाई देने वाले एक चमत्कारी चिन्ह के बारे में बात करता है - “सूरज के कपड़े पहने एक महिला; उसके पैरों के नीचे चाँद है और उसके सिर पर बारह सितारों का ताज है। पत्नी ने “एक पुत्र को जन्म दिया, जो लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करेगा।” जब हर कोई बच्चे का जश्न मना रहा था, पत्नी रेगिस्तान में भाग गई, जहां उसे भगवान ने एक हजार दो सौ साठ दिन बिताने का आदेश दिया।
फिर स्वर्ग में महादूत माइकल और उसके स्वर्गदूतों के बीच "महान अजगर, प्राचीन साँप, जिसे शैतान और शैतान कहा जाता है, जो पूरी दुनिया को धोखा देता है" और उसके दुष्ट स्वर्गदूतों के साथ लड़ाई हुई। यह लड़ाई मिखाइल ने जीत ली. स्वर्ग में अजगर और स्वर्गदूतों के लिए कोई जगह नहीं थी, और उन्हें पृथ्वी पर गिरा दिया गया। यह वह क्षण था जब जॉन ने स्वर्ग से एक तेज़ आवाज़ सुनी, जिसने शैतान को उखाड़ फेंकने की घोषणा की और स्वर्ग में मुक्ति आ गई - मसीह का राज्य और शक्ति।
शैतान को "मेम्ने के खून से" पराजित किया गया, साथ ही ईसाइयों की दृढ़ता और विश्वासयोग्यता से, जिन्होंने "मृत्यु तक अपने प्राणों को प्रिय न जाना।" पृथ्वी और समुद्र पर रहने वाले सभी लोगों पर भारी दुःख छा गया, क्योंकि शैतान, जिसे पृथ्वी पर गिरा दिया गया था, विशेष रूप से क्रोधित हो गया, क्योंकि वह जानता था कि उसके पास बहुत कम समय बचा है।
धरती पर उतरने के बाद, अजगर ने उस पत्नी का पीछा करना शुरू कर दिया जिसने एक बच्चे को जन्म दिया था। परन्तु परमेश्वर ने उसे उकाब के समान दो पंख दिए। वह आकाश में उठी और रेगिस्तान में उड़ गई, जहां उसने अजगर से शरण ली। क्रोधित सर्प ने उसके पीछे एक नदी बहा दी, जो उसके मुँह से बाहर निकली। लेकिन व्यर्थ: पृथ्वी स्वयं पत्नी की सहायता के लिए आई, उसने अपना मुंह खोला और नदी को निगल लिया।
ड्रैगन पत्नी से आगे निकलने में असफल रहा, इसलिए उसने "उसके वंश के बाकियों (अर्थात, जो लोग आए थे) के साथ युद्ध करने का फैसला किया, जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं और जिनके पास यीशु मसीह की गवाही है।"
अगले अध्याय में, जॉन दो असामान्य जानवरों का वर्णन करता है जो उसे निम्नलिखित दर्शन में दिखाई दिए। वह समुद्र की रेत पर खड़ा था और अचानक उसने सात सिर और दस सींगों वाला एक राक्षसी जानवर समुद्र से निकलते देखा। उसके सींगों पर दस राजमुकुट थे, और "उसके सिरों पर निन्दा के नाम लिखे हुए थे।" दिखने में वह “तेंदुए जैसा था; उसकी टाँगें भालू के समान हैं, और उसका मुँह सिंह के मुँह के समान है; और अजगर ने उसे अपना बल, और अपना सिंहासन, और बड़ा अधिकार दिया।” जानवर के सिर में से एक "घातक रूप से घायल हो गया था", लेकिन यह घाव चमत्कारिक रूप से ठीक हो गया था।
पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोग उस जानवर और अजगर की पूजा करते थे जिन्होंने उसे शक्ति दी थी, सिवाय उन लोगों के जिनके नाम "मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे गए थे जो दुनिया की नींव से मारे गए थे" और जिन्होंने "धैर्य और विश्वास दिखाया" संत।" जानवर ने संतों पर युद्ध की घोषणा की, और "उसे संतों के साथ युद्ध करने और उन पर विजय पाने का अधिकार दिया गया।" लेकिन उनकी सत्ता अधिक समय तक स्थापित नहीं रही - केवल बयालीस महीनों के लिए।
अपने अगले दर्शन में, जॉन ने एक और जानवर, एक लाल अजगर का वर्णन किया ( चावल। 28): “और मैं ने एक और पशु को पृय्वी में से निकलते देखा; उसके मेम्ने के समान दो सींग थे, और वह अजगर के समान बोलता था।” उसने लोगों को पहले जानवर की छवि की पूजा करने के लिए मजबूर किया, और ऐसा करने से इनकार करने वालों को मृत्युदंड की धमकी दी। अजगर के कहने पर, सभी लोगों को "अपने दाहिने हाथ या माथे पर जानवर के नाम का निशान" लगाना था। उसी अध्याय में ऐसे शब्द हैं जो कई पीढ़ियों के लिए एक रहस्य बन गए और बाद में एक विरोधाभासी व्याख्या प्राप्त की: “यहाँ ज्ञान है। जिसके पास बुद्धि हो वह उस पशु का अंक गिन ले, क्योंकि वह मनुष्य का अंक है; संख्या छह सौ छियासठ है।”
यहां विषयांतर करना आवश्यक है। इन सभी भयानक दृश्यों और वैश्विक प्रलय का अर्थ प्रकाशितवाक्य के पहले पाठकों के लिए काफी सुलभ था। हालाँकि, तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में रहने वाले लोगों को जॉन की रूपक कहानियों को समझने की संभावना नहीं है। उन्हें मिथक या परी कथा के रूप में समझने की अधिक संभावना है, इसलिए हम कुछ अवधारणाओं को समझाने पर ध्यान केंद्रित करेंगे।
चावल। 28. दो सींग वाला ड्रैगन
जॉन थियोलॉजियन ने किस बारे में बात की जब उन्होंने एक पत्नी की छवियों का वर्णन किया जिसने एक बच्चे और दो जानवरों को जन्म दिया, और क्या "छह सौ छियासठ" संख्या का रहस्य सुलझ गया है? इससे पता चलता है कि भविष्यवक्ता के मन में बहुत वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएँ थीं।
बारह सितारों से सुसज्जित महिला इसराइल के लोगों का प्रतिनिधित्व करती है। सात सिर और दस सींग वाला ड्रैगन रोमन साम्राज्य का प्रतीक है, लाल रंग शाही वस्त्र का बैंगनी है, सींगों से सुसज्जित सात ड्रैगन सिर सात सम्राट हैं जिन्होंने "जॉन द इवांजेलिस्ट के रहस्योद्घाटन" से पहले रोम में शासन किया था। ” प्रकाशित किया गया था: ये ऑगस्टस, टिबेरियस, कैलीगुला, क्लॉडियस, नीरो, गल्बा, ओथो हैं। ड्रैगन के दस सींग संभवतः रोमन प्रांतों के दस राज्यपालों के प्रतीक हैं। "नर संतान" कोई और नहीं बल्कि यीशु मसीह है, जिसे "लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करना" नियत है। परमेश्वर ने उसे अपने संरक्षण में स्वर्ग में ले लिया, ताकि अजगर "मनुष्य के पुत्र के समान" को नष्ट न कर सके।
जॉन थियोलॉजियन शैतान, शैतान की छवि में रोम का प्रतिनिधित्व करता है। वह शक्तिशाली है, लेकिन वह ईश्वर की निंदा करके उसे इतना बदनाम नहीं कर पाएगा कि "जो लोग मसीह की गवाही देते हैं" वे उससे दूर हो जाएं और अपने विश्वास को धोखा दें। जॉन को विश्वास है कि वे अपनी धार्मिकता और दृढ़ता की बदौलत निश्चित रूप से शैतान पर विजय प्राप्त करेंगे, क्योंकि वे अपने विश्वासों के लिए मृत्यु को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं। यह संभवतः उस गंभीर उत्पीड़न का संकेत नहीं है जिसका रोमन साम्राज्य में पहले ईसाइयों को सामना करना पड़ा था। ये पंक्तियाँ रोम के लिए एक कड़ी चेतावनी भी लगती हैं। ऐसा लगता है कि लेखक निकट भविष्य में अनन्त शहर के पूर्ण विनाश के खतरे की भविष्यवाणी करता है।
"छह सौ छियासठ" संख्या का रहस्य भी काफी सरलता से समझाया गया है। यहूदियों सहित कई प्राचीन लोग वर्णमाला के विभिन्न अक्षरों का उपयोग करके संख्याओं को दर्शाते थे।
इसलिए, यदि आप "पशु संख्या" में संख्याओं के स्थान पर हिब्रू अक्षरों को प्रतिस्थापित करते हैं, तो आपको दो शब्द मिलते हैं: "नीरो सीज़र।" इसका मतलब यह है कि वह जानवर, जिसका एक सिर घातक रूप से घायल हो गया था, लेकिन ठीक हो गया था, रोमन सम्राट नीरो की छवि का एक रूपक है। तथ्य यह है कि जॉन थियोलॉजियन, साथ ही उनके समान विचारधारा वाले लोग आश्वस्त थे कि रोम की शक्ति और सम्राटों की असीमित शक्ति किसी और से नहीं बल्कि स्वयं शैतान से आई थी। इसीलिए
चमत्कारिक रूप से ठीक हुआ ड्रैगन का सिर सम्राट नीरो के भाग्य का प्रत्यक्ष संकेत है। यह एक वास्तविक ऐतिहासिक तथ्य से प्रमाणित होता है। 68 ई. में इ। प्रांतों के राज्यपालों ने विद्रोह किया, जिसका उद्देश्य नीरो को उखाड़ फेंकना था। परिणामस्वरूप, सम्राट ने आत्महत्या कर ली, और जल्द ही अफवाहें सामने आईं कि नीरो बच गया।
इसलिए, जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन किया, उन्होंने अजगर पर विजय प्राप्त की। आइए अब हम "यूहन्ना धर्मशास्त्री के रहस्योद्घाटन" पर लौटें। परमेश्वर के क्रोध के उस महान दिन पर भविष्यवक्ता ने और क्या देखा? सिय्योन पर्वत पर मेम्ना उन सभी छुड़ाए गए लोगों के साथ खड़ा था "मनुष्यों में से, जो परमेश्वर और मेम्ने के पहलौठे के रूप में था।"
आकाश के मध्य में, तीन देवदूत एक के बाद एक प्रकट हुए - भगवान के न्याय की शुरुआत के अग्रदूत। पहले स्वर्गदूत ने, अपने हाथों में शाश्वत सुसमाचार थामे हुए, पृथ्वी पर बचे लोगों से ऊंचे स्वर में कहा: "परमेश्वर से डरो और उसकी महिमा करो, क्योंकि उसके न्याय का समय आ गया है।" पहले स्वर्गदूत के बाद, एक और स्वर्गदूत ने बेबीलोन के महान शहर के पतन की घोषणा की, जिसने "सभी राष्ट्रों को अपने व्यभिचार की क्रोधपूर्ण शराब पिलाई।" तीसरे स्वर्गदूत ने घोषणा की: “जो कोई उस पशु और उसकी मूरत की पूजा करेगा, और उसका चिन्ह अपने माथे या हाथ पर लेगा, वह परमेश्वर के क्रोध की मदिरा, अर्थात् उसके क्रोध के प्याले में तैयार की हुई सारी मदिरा पीएगा, और वह पवित्र स्वर्गदूतों और मेम्ने के सामने आग और गन्धक से पीड़ा उठाओ।''; और उनकी पीड़ा का धुआं युगानुयुग उठता रहेगा, और उन्हें दिन या रात चैन न मिलेगा।”
और यूहन्ना ने स्वर्ग से एक आवाज़ सुनी, जिसने उससे ये शब्द लिखने को कहा: "अब से वे मरे हुए लोग धन्य हैं जो प्रभु में मरते हैं।" जल्द ही भविष्यवक्ता ने आकाश में एक हल्का बादल दिखाई दिया। उस पर “मनुष्य के पुत्र के समान” एक व्यक्ति बैठा था जिसके सिर पर सुनहरा मुकुट था और उसके हाथों में एक तेज़ दरांती थी। एक अन्य स्वर्गदूत ने यीशु से दरांती को धरती पर गिराने और फसल काटने के लिए कहा, "क्योंकि पृथ्वी की फसल पहले ही पक चुकी है।" मनुष्य के पुत्र ने हंसुआ भूमि पर लाया और अपना न्याय फसल की कटाई और अंगूर की छंटाई के समान किया।
अगले चिन्ह में, "महान और अद्भुत," सात स्वर्गदूत सात अंतिम विपत्तियों के साथ जॉन को दिखाई दिए, "जिसके साथ भगवान का क्रोध समाप्त हुआ।" भविष्यवक्ता ने मूसा का गीत और मेम्ने का गीत सुना, जिसे "उन लोगों ने गाया था जिन्होंने जानवर और उसकी छवि को हराया था," प्रभु की शक्ति की महिमा करते हुए। आवाजें शांत होने के बाद, स्वर्गीय मंदिर के द्वार खुले और साफ और हल्के लिनन के कपड़े पहने सात स्वर्गदूत बाहर आये। चार जानवरों में से एक ने उन्हें भगवान के क्रोध से भरे सात सोने के कटोरे दिए। मन्दिर धुएँ से भर गया था, और कोई भी वहाँ तब तक प्रवेश नहीं कर सकता था जब तक “सात स्वर्गदूतों की सात विपत्तियाँ समाप्त न हो जाएँ।”
मन्दिर से आती एक ऊँची आवाज ने सातों स्वर्गदूतों को परमेश्वर के क्रोध के सात कटोरे पृथ्वी पर उण्डेलने की आज्ञा दी। पहले स्वर्गदूत द्वारा अपना प्याला उंडेलने के बाद, "उन लोगों पर क्रूर और घृणित घाव हुए जिनके पास जानवर का निशान था और जो उसकी छवि की पूजा करते थे।"
दूसरे स्वर्गदूत ने कटोरा समुद्र में डाला, और उसका सारा जीवन नष्ट हो गया। तीसरे स्वर्गदूत ने कटोरा नदियों और झरनों में उँडेल दिया, और उनका पानी लहू में बदल गया, क्योंकि जो लोग "संतों और भविष्यवक्ताओं का लहू बहाते थे" वे इसके योग्य थे।
चौथे देवदूत ने अपना प्याला सूर्य पर डाला, जिससे लोग निर्दयतापूर्वक जलने लगे। हालाँकि, पापियों ने पश्चाताप नहीं किया और उन्हें कष्ट देने के लिए ईश्वर की निंदा करते रहे। फिर पांचवें स्वर्गदूत ने जानवर के सिंहासन पर प्याला डाला, छठे ने - फरात नदी में, जिसमें पानी तुरंत सूख गया, और सातवें स्वर्गदूत ने - हवा में। स्वर्गीय मन्दिर से एक तेज़ आवाज़ आई। उन्होंने घोषणा की कि भगवान का न्याय पूरा हो चुका है।
“और बिजलियाँ, गर्जन और आवाजें थीं, और एक बड़ा भूकंप हुआ, जो तब से नहीं हुआ था जब से लोग पृथ्वी पर थे... और लोगों पर एक प्रतिभा के आकार के ओले आकाश से गिरे; और लोगों ने ओलों की विपत्ति के कारण परमेश्वर की निन्दा की, क्योंकि उसकी विपत्ति बहुत भारी थी।
निम्नलिखित अध्यायों में, जॉन प्राचीन शहर बेबीलोन के पतन की भविष्यवाणी करता है, जिसे "रहस्योद्घाटन" के पाठ में एक रूपक के रूप में प्रस्तुत किया गया है - एक वेश्या "एक लाल रंग के जानवर पर बैठी है, जो ईशनिंदा नामों से भरा हुआ है, जिसके सात सिर हैं और दस सींग।” बेबीलोन गिर गया क्योंकि “वह दुष्टात्माओं का निवास स्थान, और हर अशुद्ध आत्मा का शरणस्थान, और हर अशुद्ध और घृणित पक्षी का शरणस्थान बन गया; क्योंकि उस (वेश्या) ने अपने व्यभिचार की क्रोधपूर्ण मदिरा सब जातियों को पिला दी। महान शहर जलकर नष्ट हो गया। इस प्रकार बेबीलोन पर परमेश्वर का न्याय पूरा हुआ। परमेश्वर के क्रोध का कारण क्या था?
"बेबीलोनियाई महामारी" के बारे में एक मिथक है, जो बताता है कि एक बार सभी लोग एक ही भाषा बोलते थे और टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच एक साथ रहते थे। और उन्होंने एक शहर बनाने का फैसला किया, जिसे बाद में उन्होंने बेबीलोन कहा, और एक विशाल स्तंभ - आकाश तक पहुंचने वाला एक टावर। और परमेश्वर उस नगर और गुम्मट को देखने के लिये नीचे आया, जिसे लोग बना रहे थे। वह मानवीय अभिमान पर क्रोधित हो गये और ऐसा कर दिया कि लोग अलग-अलग भाषाएँ बोलने लगे और एक-दूसरे को समझ न सकें।
फिर अव्यवस्था और भ्रम शुरू हो गया. टॉवर अधूरा रह गया, और लोग सभी दिशाओं में भूमि पर बिखर गए। उनसे अलग-अलग लोग आए, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी-अपनी भाषा बोली।
लोगों का न्याय पूरा होने और भगवान ने महान शहर से बदला लेने के बाद, जॉन को एक और अद्भुत दर्शन दिया: आकाश खुल गया और एक सफेद घोड़ा दिखाई दिया, जिस पर एक सवार बैठा था, जिसने खून से सने कपड़े पहने हुए थे। उसका नाम परमेश्वर का वचन था।
उसके पीछे उन्हीं सफ़ेद घोड़ों और सफ़ेद वस्त्रों पर स्वर्ग की सेनाएँ थीं। पशु और पृय्वी के राजा उस घोड़े पर बैठे हुए और उसकी सेना से युद्ध करने को निकले। जानवर को पकड़ लिया गया और आग की झील में फेंक दिया गया।
तभी एक स्वर्गदूत स्वर्ग से उतरा, उसके हाथ में रसातल की चाबी और एक बड़ी जंजीर थी। उसने अजगर के रूप में शैतान को अथाह कुंड में डाल दिया और “उस पर मुहर लगा दी, ताकि वह हज़ार वर्ष पूरे होने तक राष्ट्रों को फिर से धोखा न दे।” इस समय के दौरान, मसीह के वफादार अनुयायियों को शासन करना और भगवान और यीशु के पुजारी बनना तय है।
जो लोग विश्वास से विमुख हो गए और जानवर की छवि की पूजा की, वे सहस्राब्दी समाप्त होने तक मृतकों में से नहीं उठेंगे। वे, धर्मी लोगों के विपरीत, पहले पुनरुत्थान के योग्य नहीं हैं।
जॉन आगे भविष्यवाणी करता है कि एक हजार वर्षों के बाद शैतान को उसकी जेल से रिहा कर दिया जाएगा, लेकिन लंबे समय के लिए नहीं। वह फिर राष्ट्रों को धोखा देने और उन्हें पवित्र लोगों के विरूद्ध लड़ने के लिये इकट्ठा करने को निकलेगा। हालाँकि, परमेश्वर उन पर स्वर्ग से आग भेजेगा, और शैतान को "आग और गंधक की झील में डाल दिया जाएगा, जहां जानवर और झूठा भविष्यवक्ता हैं, और वे दिन-रात हमेशा-हमेशा के लिए पीड़ा सहते रहेंगे।"
शैतान से निपटने के बाद, सभी मृत, छोटे और बड़े, उसके सामने प्रकट होंगे जो महान सफेद सिंहासन पर बैठा है। और समुद्र, और मृत्यु, और नरक मरे हुओं को सौंप देंगे, जिनका न्याय परमेश्वर "उनके कर्मों के अनुसार" करेगा। जो लोग ईमानदारी से मसीह के विश्वास का पालन करते हैं उनका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा जाएगा। यह दूसरा पुनरुत्थान होगा. धर्मी लोग परमेश्वर के साथ पृथ्वी पर उतरेंगे। “और वह उनके साथ निवास करेगा; वे उसकी प्रजा होंगे, और परमेश्वर आप उनके संग उनका परमेश्वर ठहरेगा; और परमेश्वर उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और फिर मृत्यु न रहेगी; फिर न रोना-पीटना होगा, न रोना-पीटना, न बीमारी होगी; क्योंकि पहिली बातें मिट गई हैं।”
“परन्तु डरपोकों, और अविश्वासियों, और घृणितों, और हत्यारों, और व्यभिचारियों, और जादूगरों, और मूर्तिपूजकों, और सब झूठों का भाग उस झील में होगा जो आग और गन्धक से जलती रहती है; यह दूसरी मौत है।"
और यूहन्ना ने एक नया स्वर्ग, एक नई पृथ्वी, और एक नया पवित्र नगर, यरूशलेम देखा, जो परमेश्वर के पास से, स्वर्ग से उतरेगा, और उसे अपनी रोशनी के लिए न तो सूर्य और न ही चंद्रमा की आवश्यकता होगी; क्योंकि परमेश्वर की महिमा है
उसकी शाखा और उसका दीपक मेम्ना है। बचाई गई जातियाँ उसके प्रकाश में चलेंगी, और पृथ्वी के राजा उसमें अपना गौरव और सम्मान लाएँगे। दिन के समय उसके फाटक बन्द न किए जाएंगे, और वहां रात न होगी... और कोई अशुद्ध वस्तु उस में प्रवेश न करेगी, और कोई घृणित काम और झूठ का भक्त न होगा, परन्तु केवल वे लोग जिनके नाम मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे हैं। ”
"जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन" का अंतिम अध्याय उन निर्देशों के बारे में बताता है जो मसीह उसे देते हैं और भविष्यवाणी के लिए जॉन के आशीर्वाद के बारे में बताते हैं। भविष्यवक्ता को लोगों को धर्मी मार्ग पर, अर्थात् मसीह के विश्वास की सेवा के मार्ग पर मार्गदर्शन करना था। प्रकाशितवाक्य के अनुसार, प्रभु की कठोर सजा से बचने का यही एकमात्र तरीका है, जो अंतिम न्याय के दौरान काफिरों पर पड़ेगा।
बाइबिल के सर्वनाश के बारे में बातचीत के निष्कर्ष में, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि "रहस्योद्घाटन" के लेखकत्व का प्रश्न अभी भी खुला है, और इसके उत्तर काफी विरोधाभासी हैं। हालाँकि इस मुद्दे पर काम करने वाले अधिकांश विद्वान सर्वसम्मति से जॉन थियोलॉजियन को लेखकत्व का श्रेय देते हैं, कई पुजारी न केवल इस दावे पर विवाद करते हैं, बल्कि रहस्योद्घाटन के पाठ की प्रामाणिकता पर भी विवाद करते हैं। उनका सुझाव है कि यह भविष्यवाणी पहली शताब्दी ईस्वी में लिखी और बाइबिल में शामिल नहीं की गई थी। ई., और बहुत बाद में, इसलिए इसका जॉन थियोलॉजियन से कोई संबंध नहीं है। इस प्रकार, के. येरुशलमस्की, आई. क्राइसोस्टॉम, एफ. कार्स्की, जी. थियोलॉजियन विहित पुस्तकों में "रहस्योद्घाटन" का नाम भी नहीं लेते हैं।
दुनिया के अंत के बारे में बताने वाले पाठ की प्रामाणिकता के बारे में संदेह अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस (III सदी), कैसरिया के यूजीन (IV सदी) और अन्य काफी प्रसिद्ध धर्मशास्त्रियों, प्राचीन और आधुनिक दोनों द्वारा भी व्यक्त किए गए थे। और उनका संदेह बिल्कुल जायज माना जा सकता है. 95 ई. में जॉन थियोलोजियन द्वारा लिखित "यीशु मसीह के जीवन का पवित्र सुसमाचार" का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के बाद। ई., वैज्ञानिकों ने संदेह व्यक्त किया है कि 6 8-6 9 ई. में। इ। डी ईआईएस ट्वीट स्प्रूस लेकिन झपकी और -साल सर्वनाश के बारे में भविष्यवाणी लोगों का इंतजार कर रही है। आख़िरकार, "पवित्र सुसमाचार" में उन्होंने अपने "रहस्योद्घाटन" के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा और उसमें से एक भी उद्धरण नहीं दिया।
हालाँकि, प्रकाशितवाक्य के लेखक को स्पष्ट रूप से अपने समकालीनों के बीच अत्यधिक अधिकार प्राप्त था, जैसा कि भविष्यवाणी के पहले चार अध्यायों की सामग्री से पता चलता है। वह एशिया माइनर में कई ईसाई समुदायों को संबोधित करते हैं, ईसा मसीह की शिक्षाओं के प्रति उनकी निष्ठा का आकलन करते हैं, कुछ की प्रशंसा करते हैं, दूसरों की उनकी कमजोरी के लिए निंदा करते हैं, क्योंकि वे उनके बीच प्रकट हुए झूठे भविष्यवक्ताओं की शिक्षाओं से बहक गए थे। विभिन्न ईसाई समुदायों के गुप्त जीवन के बारे में उनकी उत्कृष्ट जागरूकता को कोई भी महसूस कर सकता है। इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि "रहस्योद्घाटन" का लेखक वही जॉन थियोलॉजियन है, जो ज्ञात है, मसीह के प्रेरितों में से एक था।
इसके अलावा, रहस्योद्घाटन के लेखक में प्रेरित जॉन को देखने के अन्य कारण भी हैं। कई प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्रियों ने अपने कार्यों में उल्लेख किया है कि वह सभी प्रेरितों की तुलना में पुराने विश्वास, यहूदी धर्म से अधिक मजबूती से जुड़े थे। पॉल के विपरीत, "अन्यजातियों के प्रेरित", जो उदाहरण के लिए, सब्बाथ और खतना के अनुष्ठानों का पालन न करना संभव मानते थे और जिन्होंने तर्क दिया कि ईश्वर के लिए यहूदी, सीथियन और यूनानी समान रूप से समान हैं। जॉन स्वयं को ईसाई से अधिक यहूदी मानते थे।
अपने "रहस्योद्घाटन" में, जॉन थियोलॉजियन न केवल दुनिया के अंत के विवरण के बारे में बात करते हैं जो उन्हें ऊपर से पता चला था, वह सर्वनाश की शुरुआत की तारीख का भी संकेत देते हैं: 1260 दिनों में, यानी 42 महीने।
"जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन" केवल पहला संकेत था। जल्द ही इस विषय पर अन्य लेखकों की रचनाएँ सामने आईं: पीटर की "एपोकैलिप्स", जिसमें स्वर्ग और नरक के दर्शन का वर्णन है, और हरमास की "द शेफर्ड", जिसमें दृष्टांत और नैतिक निर्देश शामिल हैं। दूसरे कार्य को इसका नाम उन दर्शनों से मिला जिनके बारे में यह बताता है। यहां मुख्य पात्र चरवाहे की वेशभूषा में एक व्यक्ति है।
मार्क के सुसमाचार में एक अंश भी शामिल है जो अंतिम न्याय के बारे में बात करता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह "शैतान के युग" को समाप्त कर देगा। भविष्यवक्ता भयानक घटनाओं की भविष्यवाणी करता है जो दूसरे आगमन से पहले घटित होंगी। ये प्रलय ही मानवता के लिए परीक्षा बनेंगी, जिसके लिए मनुष्य के पुत्र ने शहादत स्वीकार की।
प्रेरित पौलुस द्वारा दुनिया के अंत के गैर-विहित विवरण में, यीशु मसीह निम्नलिखित शब्द कहते हैं: "क्योंकि हम प्रभु के वचन के द्वारा तुम से यह कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं और परमेश्वर के आने तक बचे रहेंगे।" जो मर गए हैं उनको प्रभु न चिताएगा; क्योंकि प्रभु आप ही जयजयकार, प्रधान दूत और परमेश्वर की तुरही के शब्द के साथ स्वर्ग से उतरेंगे, और जो मसीह में मरे हुए हैं वे पहिले उठेंगे; तब हम जो जीवित रह जाएंगे, हवा में प्रभु से मिलने के लिए उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएंगे, और इस तरह हम हमेशा प्रभु के साथ रहेंगे।
वैश्विक बाढ़
बाइबल में नूह को आने वाली बाढ़ की चेतावनी देने वाली एक भविष्यवाणी है। यह समाचार पाकर नूह ने ऊपर से मिले निर्देशों का पालन करते हुए जहाज़ बनाना शुरू किया। परमेश्वर ने नूह को जहाज के निर्माण के लिए सामग्री के रूप में केवल सरू की लकड़ी का उपयोग करने का आदेश दिया। तैयार बर्तन की लंबाई 300, चौड़ाई - 50 और ऊंचाई - 30 हाथ होनी थी।
जहाज़ बनाने में नूह को 120 वर्ष से अधिक का समय लगा। उसे तैयार बर्तन में उन जीवित प्राणियों को डालना था जिन्हें परमेश्वर उसे दिखाएगा। विशेष रुचि का तथ्य यह है कि भगवान ने मोक्ष के लिए न केवल स्वच्छ प्राणियों को चुना, बल्कि अशुद्ध प्राणियों को भी चुना। जाहिर है, निर्माता का मानना था कि नवीनीकृत दुनिया में अच्छाई और बुराई का उचित संतुलन बनाए रखा जाना चाहिए।
जहाज़ में सभी प्राणियों के लिए अलग-अलग डिब्बे और कमरे उपलब्ध कराए गए थे, जो परमेश्वर द्वारा चुने गए सभी जानवरों के लिए पर्याप्त थे। रहस्योद्घाटन प्राप्त करने के बाद, नूह ने ईमानदारी से ऊपर से सभी निर्देशों का पालन किया, जिसकी बदौलत वह खुद को, अपने परिवार और उस समय मनुष्य को घेरने वाले जीवित प्राणियों के कुछ प्रतिनिधियों को बचाने में सक्षम था।
इस बीच, आधुनिक वैज्ञानिकों ने सुझाव दिया है कि महान बाढ़ की किंवदंती 7,500 साल पहले बनाई गई थी, जब काला सागर के स्तर में कई सौ मीटर की अचानक वृद्धि हुई थी। अध्ययनों की एक श्रृंखला आयोजित करने और समुद्र तल की तलछटी चट्टानों की रेडियोधर्मिता का विश्लेषण करने के बाद, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि लगभग 7,500 साल पहले पृथ्वी पर एक विशाल तबाही हुई थी: एक संकीर्ण जलडमरूमध्य (जिसे अब बोस्फोरस कहा जाता है) टूट गया और एजियन से पानी आया। काला सागर में डाला गया, जो पहले मीठा पानी था।
वैज्ञानिक जलडमरूमध्य की सफलता को उस युग में शुरू हुई व्यापक वार्मिंग से जोड़ते हैं। उसी समय, ग्लेशियरों का बड़े पैमाने पर पिघलना हुआ, जिसके कारण विश्व महासागर लगातार पानी से भर गया। एक "अद्भुत" क्षण में, इसका स्तर एक निश्चित बिंदु तक बढ़ गया, जिसके बाद पानी लगभग बंद काला सागर क्षेत्र में चला गया।
चार नियाग्रा के बल के साथ एक तूफानी नमकीन धारा एजियन सागर से काला सागर में गिरी। बोस्फोरस जलडमरूमध्य का तल अभी भी खांचों से भरा हुआ है जो तेज गति से गिरने वाले पानी के विशाल द्रव्यमान के कारण बने हुए हैं। बढ़ते पानी से तटीय भूमि में बाढ़ आ गई, जिसके परिणामस्वरूप काला सागर का क्षेत्रफल 150 हजार वर्ग किलोमीटर से अधिक बढ़ गया।
वैज्ञानिकों ने अनुमान लगाया है कि उस समय काला सागर के तटीय भाग में रहने वाले लोग उत्कृष्ट किसान थे। आपदा के कारण अपने मूल स्थानों से बाहर निकलकर, वे अन्य क्षेत्रों में बस गए, जहाँ वे सदियों से संचित अनुभव लेकर आए।
पुरातत्व उत्खनन से पता चला है कि लगभग 7,500 साल पहले, आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में, साथ ही नील और यूफ्रेट्स नदियों के किनारे सिंचाई प्रणालियाँ बनाई गई थीं, और लोगों ने काफी उन्नत मिट्टी की खेती के तरीकों का उपयोग करना शुरू कर दिया था।
परी-कथा नायक गिलगमेश के बारे में सुमेरियन-बेबीलोनियन किंवदंती, विशेष रूप से, बताती है कि कैसे राज्य के राजा एरेच ने दुनिया के अंत तक एक खतरनाक यात्रा की, केवल व्यक्तिगत रूप से एकमात्र व्यक्ति को देखने के लिए जो बाढ़ के बाद जीवित रहने में कामयाब रहा - ऋषि उत्तापिष्टिम.
ऋषि ने राजा को बताया कि कैसे, अपने द्वारा बनाए गए जहाज पर, वह "प्रत्येक प्राणी को जोड़े में" बचाने में कामयाब रहे। यह कथानक नूह और उसके जहाज़ की पुराने नियम की कहानी के समान है।
यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि पुराने नियम की कई कहानियाँ मध्य पूर्व के लोगों के मिथकों और मान्यताओं से उधार ली गई हैं।
कई विद्वानों का मानना है कि गिलगमेश एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति थे और उन्होंने ही लगभग 2600 ईसा पूर्व उरुक शहर पर शासन किया था। इ। उनके बारे में किंवदंती समकालीनों को असीरिया के प्राचीन राजा - अशर्बनिपाल की पुस्तकालय की खोज के कारण ज्ञात हुई, जिन्होंने 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शासन किया था। इ।
यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है कि हिमयुग के बाद शुष्क जलवायु का युग शुरू हुआ, जो 12 हजार साल पहले शुरू हुआ और लगभग 1000 साल तक चला। नदियों के बड़े पैमाने पर सूखने के परिणामस्वरूप, लोग पानी के बड़े मीठे जल निकायों को छोड़कर कहीं भी पूरी तरह से कृषि में संलग्न नहीं हो सके।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बाढ़ से पहले काला सागर मीठे पानी का था, इसलिए तटीय पट्टी में बसने वाले लोग सिंचाई प्रणाली बनाने में सक्षम थे। उन्होंने खेतों की सिंचाई के लिए नील, फ़रात और कई अन्य नदियों के पानी का भी उपयोग किया।
यह देखा जाना बाकी है कि क्या काला सागर क्षेत्र के निवासियों को वास्तव में आसन्न तबाही के बारे में पता था या वे धीरे-धीरे आगे बढ़ते समुद्र से भागकर मुख्य भूमि के अंदरूनी हिस्सों में जाने के लिए मजबूर हुए थे।
पुरातत्वविदों को गुफा चित्र मिले हैं, जो स्पष्ट रूप से लगभग 8-10 हजार साल पहले बनाए गए थे, जो उसमें बैठे जीवित प्राणियों के साथ एक जहाज की काफी स्पष्ट छवि को संरक्षित करते हैं। छवियों की गुणवत्ता ने हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि, सबसे अधिक संभावना है, उनके लेखक विदेशी सभ्यताओं के प्रतिनिधि थे। लेकिन यह सवाल अभी भी खुला है कि क्या उन्होंने आने वाली तबाही के बारे में चेतावनी दी थी या उसे खुद उकसाया था।
इमैनुएल स्वीडनबॉर्ग का मानवीय धर्म
प्रसिद्ध विश्वकोशकार और थियोसोफिस्ट ई. स्वीडनबॉर्ग एक अत्यंत शिक्षित व्यक्ति थे। वह न केवल ग्रीक, लैटिन और कई यूरोपीय भाषाओं को पूरी तरह से जानते थे, बल्कि शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, ब्रह्मांड विज्ञान, अर्थशास्त्र और कई अन्य विज्ञानों का भी पेशेवर अध्ययन करते थे।
स्वीडनबॉर्ग ने अपने पीछे एक विशाल वैज्ञानिक विरासत छोड़ी, लेकिन इसने न केवल वैज्ञानिक को गौरवान्वित किया, बल्कि भविष्य की भविष्यवाणी करने की उनकी अद्भुत क्षमता को भी गौरवान्वित किया।
यह प्रतिभा वैज्ञानिक के पास अप्रत्याशित रूप से तब आई जब वह 56 वर्ष के हो गए। अप्रैल 1744 में, उन पर एक अंतर्दृष्टि का अवतरण हुआ, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि और आत्माओं और स्वर्गदूतों के साथ संचार का अवसर प्राप्त हुआ। इस प्रकार, प्राकृतिक वैज्ञानिक का पुनर्जन्म और यूरोप में सबसे प्रसिद्ध आत्मा द्रष्टाओं में से एक का जन्म हुआ।
स्वीडनबॉर्ग ने दावा किया कि ईसा मसीह उनके सामने प्रकट हुए और उन्होंने लोगों के लिए ईश्वर के वचन के संवाहक के रूप में अपने चुनाव की घोषणा की। उनका आह्वान मात्र मनुष्यों को पवित्र धर्मग्रंथों का सही अर्थ समझाना था।
इस घटना ने स्वीडनबॉर्ग को सभी धर्मनिरपेक्ष मामलों से हटने और दार्शनिक अनुसंधान और प्रतिबिंब में डूबने के लिए प्रेरित किया। अपने शेष जीवन के दौरान, वैज्ञानिक ने पवित्र धर्मग्रंथ की व्याख्या और धार्मिक विषयों पर चिंतन के लिए समर्पित कई पुस्तकें प्रकाशित कीं।
तथ्य यह है कि बाइबिल का पाठ प्राचीन काल में लिखा गया था, इसमें कई रूपक और रूपक शामिल हैं, इसलिए सबसे शिक्षित व्यक्ति भी हमेशा यह समझने में सक्षम नहीं होता कि वह क्या पढ़ता है। हम आम लोगों के बारे में क्या कह सकते हैं, जिनके अधिकांश प्रतिनिधि सुदूर 18वीं शताब्दी में या तो अर्ध-साक्षर थे या बिल्कुल भी पढ़ नहीं सकते थे?
मैथ्यू XXIV.29.30.31 से स्वीडनबॉर्ग की पवित्रशास्त्र की व्याख्या का एक उदाहरण यहां दिया गया है। उपरोक्त मार्ग दुनिया के अंत के बारे में अपने शिष्यों के साथ प्रभु की बातचीत के बारे में बताता है, जिसके दौरान यीशु मसीह ने निम्नलिखित शब्द कहे थे: “और अचानक, उन दिनों के क्लेश के बाद, सूर्य अंधकारमय हो जाएगा, और चंद्रमा नहीं देगा उसका प्रकाश, और तारे आकाश से गिर पड़ेंगे, और आकाश की शक्तियां हिला दी जाएंगी। ; तब मनुष्य के पुत्र का चिन्ह स्वर्ग पर प्रगट होगा; और तब पृय्वी के सब कुलों के लोग छाती पीटेंगे, और मनुष्य के पुत्र को सामर्थ्य और बड़े ऐश्वर्य के साथ आकाश के बादलों पर आते देखेंगे; और वह ऊंचे तुरही के साथ अपने स्वर्गदूतों को भेजेगा, और वे आकाश के एक छोर से दूसरे छोर तक, चारों दिशाओं से उसके चुने हुओं को इकट्ठा करेंगे।”
इन शब्दों को पढ़ने के बाद, धर्मशास्त्र का कम ज्ञान रखने वाला व्यक्ति निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकता है: पृथ्वी को हिला देने वाली सभी प्रलय के बाद, सूर्य और चंद्रमा अंधेरे हो जाएंगे, भगवान की छवि आकाश में दिखाई देगी, जिससे चीजें बहुत खराब हो जाएंगी सभी लोगों के लिए. प्रभु केवल चुने हुए लोगों को अपने पास ले जाएंगे, जबकि बाकी लोग पृथ्वी के साथ-साथ पृथ्वी के चेहरे से भी गायब हो जाएंगे, जैसा कि पहले से ही अन्य भविष्यवक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई है।
हालाँकि, स्वीडनबॉर्ग हमें यीशु मसीह के शब्दों का सही अर्थ बताता है। वह बताते हैं कि सूरज का अंधेरा होना प्रेम के संबंध में भगवान का प्रतीक है। आस्था के संबंध में चंद्रमा भगवान का प्रतीक है। सितारे अच्छाई और सच्चाई या प्रेम और विश्वास का ज्ञान हैं। स्वर्ग में मनुष्य के पुत्र का चिन्ह ईश्वरीय सत्य के प्रकट होने का प्रतीक है। शक्ति और महिमा के साथ बादलों में प्रभु का आना शब्द, या रहस्योद्घाटन में उनकी अपनी उपस्थिति का प्रतीक है। बादल वस्तुतः शब्द के अर्थ को दर्शाते हैं, और महिमा इसका आंतरिक अर्थ है। तुरही और तुरही की आवाज वाले देवदूत स्वर्ग हैं, जहां से दिव्य सत्य आता है। संक्षेप में कहें तो, उपरोक्त उद्धरण का अर्थ है कि चर्च के अंत में, जब कोई प्यार नहीं होगा, और फिर विश्वास होगा, प्रभु शब्द को उसके आंतरिक अर्थ में खोलेंगे और स्वर्ग के रहस्यों की घोषणा करेंगे।
निष्कर्ष में, वैज्ञानिक कहते हैं: "इस प्रकार, सबसे पहले, आपको यह जानना होगा कि स्वर्ग का भगवान कौन है, क्योंकि बाकी सब कुछ उसी पर निर्भर करता है; सभी स्वर्गों में वे एक भगवान और उसकी शिक्षाओं में से एक को छोड़कर किसी अन्य भगवान को नहीं पहचानते हैं ।”
स्वीडनबॉर्ग ईश्वर की उस परिभाषा का विरोध करता है जो हमें बुरे कर्मों के लिए दंडित करता है। नरक और स्वर्ग के सार के बारे में कई रहस्योद्घाटन और दर्शन के बाद, द्रष्टा का कहना है कि दुनिया का कोई अंत नहीं है और न ही हो सकता है क्योंकि भगवान असीम दयालु हैं और वे कभी भी किसी को नुकसान नहीं पहुंचाएंगे या नहीं चाहेंगे।
उन्होंने नरक और स्वर्ग के बारे में पारंपरिक विचारों को भी खारिज कर दिया, लोगों को अंडरवर्ल्ड की भयावहता से डराने के कुछ धर्मशास्त्रियों के प्रयासों को पूरी तरह से खारिज कर दिया। स्वीडनबॉर्ग का कहना है कि स्वर्ग और नर्क का रास्ता किसी के लिए बंद नहीं है, मृत्यु के बाद हर कोई अपने झुकाव के आधार पर रहने की जगह चुनता है: एक बुरा व्यक्ति शैतान को अधिक प्रिय होता है, एक अच्छा व्यक्ति स्वर्गदूतों को अधिक प्रिय होता है।
उनके तर्क के आधार पर, यह निष्कर्ष स्वयं पता चलता है कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए दुनिया का अंत उसकी मृत्यु के क्षण में होता है, और सर्वनाश के बारे में अन्य सभी बातें आध्यात्मिक व्यक्तियों की लोगों को बुरे कार्यों से दूर करने की इच्छा के कारण होती हैं, न कि नैतिक सिद्धांतों से, लेकिन केवल नरक के डर से, शैतान अपने गर्म फ्राइंग पैन और लोहे के चिमटे के साथ।
बिना किसी संदेह के, स्वीडनबॉर्ग का धर्म अपनी पारंपरिक समझ में ईसाई धर्म की तुलना में कहीं अधिक मानवीय और अधिक परिपूर्ण है।
नास्त्रेदमस और अन्य प्रसिद्ध भविष्यवक्ताओं के सर्वनाश
आइए सबसे पहले हम महान नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों की ओर मुड़ें, जिन्हें सही मायने में सभी समय का सबसे प्रसिद्ध और रहस्यमय भविष्यवक्ता कहा जा सकता है। अपने जीवन से, जिसे उन्होंने लोगों की सक्रिय बलिदानीय सेवा के लिए समर्पित किया, उन्होंने न केवल एक डॉक्टर के रूप में सम्मान अर्जित किया, बल्कि एक शानदार भविष्यवक्ता के रूप में भी विश्वास अर्जित किया।
नास्त्रेदमस ने स्वयं के लिए सर्वनाश की भविष्यवाणी करने का विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित नहीं किया था, हालाँकि अपने दो कार्यों, "हेनरी द्वितीय को संदेश" और "खुशी और समृद्धि की कामना के साथ अपने बेटे सीज़र को संदेश" में उन्होंने अंतिम निर्णय का उल्लेख किया था, जो, उनकी भविष्यवाणी के अनुसार, 3242 वर्ष में घटित होना चाहिए।
संदेश पढ़ते समय, बेटे को यह स्पष्ट हो जाता है कि यह उसके लिए उतना नहीं है जितना कि उन सभी लोगों के लिए है जो इसे पढ़ेंगे। नास्त्रेदमस दुनिया के अंत के बारे में लिखते हैं, जिसकी शुरुआत "बाढ़ और एक नई बड़ी बाढ़" के युग से होगी, जिसके कारण लगभग पूरी पृथ्वी पानी से भर जाएगी। तब बारिश अचानक बंद हो जाएगी, और भयंकर सूखा पड़ जाएगा, जिससे “सूखे पदार्थ का अंधेरा छा जाएगा, जो आग का शिकार बन जाएगा। आकाश से जलते हुए पत्थर गिरेंगे, और ऐसी कोई वस्तु न बचेगी जो झुलस न जाए, और बचकर खड़ी रह सके।” वह भीषण आग जिसने पृथ्वी को अपनी चपेट में ले लिया है, उस पर कुछ भी जीवित नहीं बचेगा - न मनुष्य, न पौधा, न जानवर।
हालाँकि, जैसा कि ज्योतिषी ने नोट किया है, कुछ लोग अभी भी कुछ और समय तक जीवित रहने और जीवित रहने में सक्षम होंगे - जब तक कि वे भूख से मर न जाएं।
सच तो यह है कि जलप्रलय और आग के बाद पृथ्वी वैसी ही होगी जैसी संसार की रचना से पहले थी, अर्थात् निर्जीव और बंजर।
इसके बाद, मिशेल नास्त्रेदमस अपने बेटे से कहते हैं कि ईश्वर के क्रोध की तलवारें पहले ही मानवता पर उठ चुकी हैं। वह इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि निकट भविष्य में लोगों को ऐसी घटनाएं देखने को मिलेंगी जो दुनिया के अंत का पूर्वाभास कराती हैं: "... हम पर महामारी और युद्धों का हमला हो रहा है, जो जीवित रहने वाली तीन पीढ़ियों की तुलना में कहीं अधिक भयानक है।" हमारे सामने। एक अकाल हमारे पास आ रहा है, जो सितारों की चाल जैसी ही स्थिरता के साथ खुद को दोहराएगा।
प्रसिद्ध वैज्ञानिक भविष्यवाणी करते हैं कि न्याय का दिन आने से पहले, मानवता काफी लंबे समय तक ईश्वर के क्रोध की शक्ति को महसूस करेगी। भयंकर तूफान और तूफ़ान पृथ्वी पर हावी होने लगेंगे, बाढ़ और अन्य प्राकृतिक आपदाएँ लगातार आती रहेंगी।
हेनरी द्वितीय को लिखे अपने पत्र में, नास्त्रेदमस ने उल्लेख किया है कि अंतिम निर्णय से पहले की अवधि में, मानवता का वह हिस्सा जो धर्मपूर्वक रहता है और भगवान की पूजा करता है, सबसे अधिक पीड़ित होगा; यह वे हैं जो अन्य लोगों द्वारा गंभीर उत्पीड़न के अधीन होंगे: “मानव रक्त भारी बारिश की धाराओं में भीड़ भरी सड़कों और मंदिरों में बह जाएगा। इन स्थानों के निकटतम नदियाँ खून से लाल हो जाएँगी।”
कई सदियों पहले रहने वाले कई वैज्ञानिकों ने जॉन द इवेंजेलिस्ट की भविष्यवाणियों और मिशेल नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों के बीच अंतर देखा। हालाँकि, करीब से जाँच करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि वे केवल कुछ विवरणों में ही दिखाई देते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर हम उन्हीं घटनाओं के बारे में बात कर रहे हैं। ये दोनों प्राकृतिक आपदाओं और उनके घटित होने के बाद बहने वाली खून की नदियों के बारे में बात करते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि, बाइबिल के भविष्यवक्ता की भविष्यवाणियों के अनुसार, पहले भीषण बारिश होगी, और उसके बाद ही बाढ़ आएगी, लेकिन प्रसिद्ध ज्योतिषी का इसका दूसरा तरीका है - मुख्य विचार स्पष्ट है।
हालाँकि, संपूर्ण ईसाई जगत का अंतिम युग तभी आएगा जब तीसरा मसीह विरोधी नरक का राजकुमार बनेगा, जो पृथ्वी पर कई युद्ध करेगा, जिसके परिणामस्वरूप "शहर, कस्बे, महल और अन्य इमारतें जला दी जाएंगी" , टूट गया और नष्ट हो गया।
पहले दो मसीह-विरोधी (नेपोलियन और हिटलर) का आगमन, जिसका वर्णन नास्त्रेदमस ने अपने "लेटर टू किंग हेनरी" में किया है, मानव जाति के इतिहास में स्थानीय युद्धों और तानाशाही द्वारा चिह्नित किया गया था, यदि कोई ऐसा कह सकता है, उदाहरण के लिए, स्टालिनवादी के बारे में या हिटलरवादी तानाशाही और दूसरा विश्व युद्ध। लेकिन तीसरे और सबसे नारकीय एंटीक्रिस्ट का आगमन, जो "नरक के राजकुमार" में बदल जाएगा, विश्व तानाशाही को नहीं, बल्कि अभूतपूर्व विनाश और रक्तपात के साथ अंतिम विश्व युद्ध को जन्म देगा।
“तब नारकीय राजकुमार एंटीक्रिस्ट स्वयं आखिरी बार प्रकट होगा, और 25 वर्षों तक ईसाइयों के सभी राज्य और यहां तक कि काफिर भी भय से कांपेंगे। नास्त्रेदमस ने अपने "हेनरी को पत्र" में कहा है, "और भी अधिक क्रूर युद्ध और लड़ाइयाँ शुरू हो जाएंगी... शैतान की ताकतों द्वारा इतनी बुराई की जाएगी कि लगभग पूरी दुनिया खाली हो जाएगी और उजाड़ हो जाएगी।"
दूसरे शब्दों में, नास्त्रेदमस ने एंटीक्रिस्ट के शासनकाल की कल्पना अपने द्वेष और विनाश के साथ युद्ध के रूप में की थी, जहां लोग स्वयं शैतान की ताकतों की भूमिका निभाएंगे।
ल्यूक के सुसमाचार में ( चावल। 29) स्वयं यीशु मसीह ने, यरूशलेम के मंदिर में एक उपदेश के बाद, अपने शिष्यों को सर्वनाश की एक संक्षिप्त कहानी बताई: “और वे तलवार की धार से गिरेंगे, और सभी राष्ट्रों के बीच बन्धुवाई में ले जाये जायेंगे; और जब तक अन्यजातियों का समय पूरा न हो जाए तब तक यरूशलेम अन्यजातियों से रौंदा जाता रहेगा। और सूर्य, और चंद्रमा, और तारों में चिन्ह दिखाई देंगे, और पृय्वी पर जाति जाति के लोग निराश और घबरा जाएंगे, और समुद्र गरजेगा और व्याकुल होगा; लोग ब्रह्मांड में आने वाली आपदाओं के डर और आशंका से मर जाएंगे, क्योंकि स्वर्ग की शक्तियां हिल जाएंगी। और तब तुम मनुष्य के पुत्र को सामर्थ्य और बड़ी महिमा के साथ बादल पर आते देखोगे।”
इन पंक्तियों का क्या अर्थ है? यदि सत्ता में बैठे लोगों द्वारा की गई अराजकता को नहीं रोका गया, तो वे अंततः तीसरे और अंतिम विश्व युद्ध की शुरुआत का कारण बनेंगे। युद्ध, बदले में, प्राकृतिक संतुलन को बाधित करेगा, और फिर पृथ्वी पर परिवर्तन अपरिवर्तनीय हो जाएंगे।
हालाँकि, दुनिया तुरंत "मरेगी नहीं, बल्कि बदल जाएगी।" स्वर्ग में, "बादल पर," पृथ्वी पर नहीं, वह प्रकट होगा जिसकी दो हजार वर्षों से प्रतीक्षा की जा रही है, और फसल को "अपने निवास" में इकट्ठा करेगा, और सारी "स्वर्गीय सेना" को अपने साथ रखेगा।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोई भी स्रोत यह नहीं कहता कि यीशु पृथ्वी पर आएंगे। मसीह हमारी आत्मा में और उस ज्वलंत निवास में हमारा इंतजार कर रहा है जिसमें सत्य के लिए नष्ट हुए सभी लोग एकत्र हुए हैं। यह समझ में आता है: यदि वह अब "सच्चाई की गवाही देने" और आधुनिक फरीसियों-पुजारियों और राष्ट्रों के शासकों की निंदा करने के लिए पृथ्वी पर अवतरित हुआ, तो उसे तुरंत एंटीक्रिस्ट माना जाएगा, और, कम से कम, एक गोली या हत्यारे का चाकू होगा। मनुष्य के पुत्र की प्रतीक्षा करो. यह संभावना नहीं है कि क्रूरता और व्यभिचार से अभिभूत लोगों ने उनके उपदेशों को सुना होगा और सही ढंग से समझा होगा।
चावल। 29. नन्निडी बैंको। इंजीलवादी ल्यूक
इनमें संभवतः वे लोग भी होंगे जो स्वयं को ईसाई कहते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि नास्त्रेदमस एक सदी में कहते हैं: "विभिन्न लीगों द्वारा लिया गया एक झूठा नाम आशा नहीं छोड़ेगा।"
उसी समय, भविष्यवक्ता वंगा कहती है: “सभी प्रेरित शांत नहीं बैठते, वे पृथ्वी पर उतरे, क्योंकि पवित्र आत्मा का समय आ गया है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण मिशन प्रेरित एंड्रयू को सौंपा गया है। वह मसीह के लिए रास्ता बनाता है जैसा उसने आदेश दिया था।” और फिर: “मसीह सफेद वस्त्र में फिर से पृथ्वी पर आएंगे। वह समय निकट है जब उनके दिलों से चुने गए लोग मसीह की वापसी को महसूस करेंगे। एडगर कैस इसी बात की गवाही देते हैं: “वह समय फिर आएगा जब कई स्थानों पर लोग भौतिक संसार में दैवीय शक्तियों की उपस्थिति को देखेंगे और अनुमान लगाएंगे। क्योंकि जैसे तुम ने उसे जाते हुए देखा, वैसे ही तुम उसे लौटते भी देखोगे।”
आई. पी. डेनोव ने अपने शिष्यों से कहा कि ईसा मसीह पृथ्वी पर उतरेंगे और उन्हें उनसे मिलने के लिए तैयार रहना चाहिए: "मसीह इसके विकास में मदद करने के लिए हर 2000 साल में पृथ्वी पर उतरते हैं।"
इन विरोधाभासी निर्णयों के बीच एक एकल और स्थायी सत्य दिखाई देता है। यीशु मसीह कहते हैं कि लोग "मनुष्य के पुत्र को शक्ति और महान महिमा के साथ बादल पर आते हुए देखेंगे" केवल "संसार पर आने वाली आपदाओं" के घटित होने और "स्वर्ग की शक्तियों को हिला देने" के बाद।
इस प्रकार, सुसमाचार भी लोगों को आशा देता है कि दुनिया विस्मृति में नहीं डूबेगी, नष्ट नहीं होगी, इसका पुनर्जन्म होगा, लेकिन यह अब जो है उससे पूरी तरह से अलग होगा। इस उग्र सफ़ाई के बाद पृथ्वी और लोग दोनों ही अलग-अलग हो जाएंगे।
एक दिलचस्प तथ्य यह है कि, कई भविष्यवक्ताओं के विपरीत, वंगा ने दावा किया कि दुनिया का अंत कभी नहीं आएगा।
उनका मानना था कि दुनिया को वास्तव में बहुत सारे बदलावों की उम्मीद है, कि यह नष्ट हो जाएगा, लेकिन विनाश के बाद हमेशा पुनर्जन्म का युग रहेगा: "हम पृथ्वी पर पहले लोग नहीं हैं, सभ्यताएं विनाशकारी खोजों तक पहुंचीं और गायब हो गईं," वंगा कहा। साथ ही, कई भविष्यवक्ताओं का अनुसरण करते हुए, उन्होंने तर्क दिया कि पृथ्वी पर प्रलय का युग शुरू हो गया है, जो तब तक चलेगा जब तक दुनिया एक बार फिर विनाश के चरण में प्रवेश नहीं कर जाती।
वांगा के विचार की पुष्टि आज खगोलविदों और खगोल भौतिकीविदों द्वारा किए गए शोध से होती है। दरअसल, प्राचीन लोगों ने कई खोजें कीं जिन्हें केवल आधुनिक वैज्ञानिक ही हासिल कर सके।
उदाहरण के लिए, चाल्डिया के निवासी ग्लोब की त्रिज्या जानते थे - 6310.5 किलोमीटर। आधुनिक वैज्ञानिक एक अलग आंकड़ा देते हैं - 6371.03 किलोमीटर, लेकिन इस तरह के अंतर को समय के साथ पृथ्वी के विस्तार की प्रसिद्ध प्रवृत्ति द्वारा आसानी से समझाया जा सकता है।
प्राचीन भारत के निवासी 6 हजार साल पहले से ही जानते थे कि कई बीमारियों का कारण "असंख्य छोटे अदृश्य जीव" थे। हालाँकि, आधुनिक वैज्ञानिकों के सामने यह सच्चाई माइक्रोस्कोप के आविष्कार के बाद ही सामने आई। लगभग उसी समय, प्राचीन मिस्रवासी पहले से ही ग्रह के चुंबकीय ध्रुवों के अस्तित्व के बारे में जानते थे।
प्राचीन ग्रीस में वैज्ञानिक विचारों के असामान्य उदय का तथ्य, जो पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ, सर्वविदित है। इ। और कई शताब्दियों तक चला। इसी समय सभी आधुनिक विज्ञानों की नींव रखी गई थी। यहां तक कि पदार्थ के सार के बारे में आधुनिक विचार भी वैज्ञानिक डेमोक्रिटस के सिद्धांत में निर्धारित विचारों के बहुत करीब हैं, जो उनके द्वारा 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। इ। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। एपिकुरस ने समय और स्थान की अनंतता और विसंगति का सुझाव दिया। इस सूची को अनिश्चित काल तक जारी रखा जा सकता है, लेकिन आइए नास्त्रेदमस पर लौटते हैं।
महान भविष्यवक्ता अपनी दूरदृष्टि से सन् 3797 तक पहुँचे। वह विनम्रतापूर्वक लिखते हैं, ''मुझे 3797 से आगे देखने का अवसर नहीं दिया गया।'' इस भविष्यवाणी के लिए धन्यवाद, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि दुनिया तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में नष्ट नहीं होगी, क्योंकि इस सीमा से परे वैज्ञानिक ने "लिव-इन" समय की एक बड़ी अवधि का संकेत दिया था।
नास्त्रेदमस ही नहीं, भविष्य की वैश्विक आपदाओं की इतनी सारी भविष्यवाणियाँ इतनी स्पष्ट नहीं लगतीं। उन्हें मानवता के लिए एक चेतावनी के रूप में, संभावित, लेकिन किसी भी तरह से अनिवार्य नहीं, घटनाओं के विकास के रूप में देखा जा सकता है। महान भविष्यवक्ता आशा व्यक्त करते हैं कि लोग होश में आएँगे और आसन्न वैश्विक प्रलय को रोकने में सक्षम होंगे, या कम से कम उनके लिए ठीक से तैयारी कर सकेंगे। समय ही बताएगा कि मानवता उनकी चेतावनियों पर ध्यान देगी या नहीं।
परमाणु युद्ध या शाश्वत शांति?
यह बिल्कुल स्पष्ट है कि जॉन थियोलॉजियन, मिशेल नास्त्रेदमस और अन्य भविष्यवक्ताओं के मन में कुछ प्राकृतिक आपदाएँ थीं जो पृथ्वी को हिला देंगी। हालाँकि, जिन कारणों से ये उत्पन्न हुए, उनका अनुमान केवल काल्पनिक रूप से ही लगाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, परमाणु युद्ध के परिणामस्वरूप दुनिया का अंत हो सकता है। हालाँकि, जैसा कि ऊपर बताया गया है, मानवता इस आपदा से पूरी तरह बच सकती है, और फिर शाश्वत शांति आएगी।
9वीं शताब्दी की एक यात्रा में नास्त्रेदमस कहते हैं:
एक तरफ दुनिया करीब आ रही है,
दूसरी ओर, युद्ध है.
पहले से कभी नहीं
इतना भयंकर अत्याचार.
स्त्री-पुरुषों की कराहें सुनाई देंगी।
बेगुनाहों का खून ज़मीन पर बहेगा.
इन पंक्तियों में मानवता पर मंडरा रहे खतरे की हकीकत साफ झलकती है. और यदि आप 20वीं और 21वीं सदी के मोड़ पर दुनिया में होने वाली घटनाओं को ध्यान में रखते हैं, उदाहरण के लिए बाल्कन और मध्य पूर्व में, तो आप अनिवार्य रूप से इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि आधुनिक दुनिया वास्तव में एक संकट से जूझ रही है। धागा। संतुलन इतना ख़राब हो गया है कि हल्का सा धक्का भी इसे बिगाड़ने के लिए काफी है।
हालाँकि, नास्त्रेदमस के शब्दों में अभी भी कुछ आशावाद है। उनका तर्क है कि युद्ध तभी अपरिहार्य है जब लोग भविष्यवाणियों को स्वीकार नहीं करते हैं और बल प्रयोग के बिना, यानी शांतिपूर्वक संघर्षों को हल करना शुरू नहीं करते हैं। एकमात्र संभावना जिसके माध्यम से पृथ्वी पर शाश्वत शांति स्थापित होगी, वह युद्ध-पूर्व स्थिति को बेअसर करना है, जो दूसरी और तीसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर आकार लेना शुरू कर दिया था, और इसके लिए सार्वभौमिक स्तर पर सार्वजनिक चेतना में बदलाव की आवश्यकता है।
नास्त्रेदमस के पांच शताब्दियों बाद, वंगा ने भी लगभग यही बात कही: “बचाए जाने के लिए हमें एक-दूसरे से प्यार करना चाहिए और दयालु होना चाहिए। यदि हम स्वयं इसे नहीं समझते हैं, तो मायावी ब्रह्मांडीय कानून हमें अभी भी ऐसा करने के लिए मजबूर करेंगे, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी होगी, और हमें एक उच्च कीमत चुकानी होगी..."
मानव चेतना जिस तरह से काम करती है वह यह है कि लोग अक्सर सबसे स्पष्ट तथ्यों पर भी विश्वास नहीं करते हैं, और विशेष रूप से उन तथ्यों पर भी विश्वास नहीं करते हैं जो स्थापित मान्यताओं का खंडन करते हैं। परिणामस्वरूप, भविष्यवाणियों में विश्वास तभी पैदा होता है जब गंभीर चेतावनियाँ पहले से ही सच होने लगती हैं, जो भविष्यवाणियों को वास्तविक शक्ति से वंचित कर देती हैं।
हर साल दुनिया में होने वाली घटनाएं और भी खतरनाक होती जा रही हैं। लोगों को विश्वास नहीं होगा कि पहली भविष्यवाणियाँ पूरी होंगी; अधिक गंभीर भविष्यवाणियाँ सच होंगी। यदि वे इस पर फिर से विश्वास नहीं करते हैं, तो और भी भयानक चीजें घटित होंगी, और यह तब तक जारी रहेगी जब तक कि तीसरा विश्व युद्ध छिड़ न जाए, और तब विश्वास करने या न करने में बहुत देर हो जाएगी। इसीलिए भविष्यवक्ता लोगों से आग्रह करते हैं कि वे वर्तमान में जो कर रहे हैं उसके बारे में समय रहते सोचें, ताकि भविष्य में उन्हें इसके लिए बहुत पछताना न पड़े।
आइए अब सीधे तीसरे विश्व युद्ध की भविष्यवाणियों की ओर मुड़ें, जिसकी संभावित घटना के बारे में न केवल कई भविष्यवक्ताओं द्वारा, बल्कि सभी पवित्र ग्रंथों द्वारा भी बात की गई है। इस प्रकार, बाइबिल, सुसमाचार, कुरान और अग्नि योग में, न्याय के दिन, प्रभु के दिन, क्रोध और प्रतिशोध के दिन की एक ही छवि को युद्ध का वर्णन करने के लिए लिया जाता है... आइए कुछ उद्धरण दें।
बाइबल कहती है: “हे जाति जाति के लोगों, आओ, सुनो, और कान लगाओ, हे जाति जाति के लोगों! पृथ्वी और उसमें जो कुछ भी है, ब्रह्माण्ड और उसमें जन्म लेने वाली हर चीज़ सुनें! क्योंकि यहोवा का क्रोध सब जातियों पर भड़का है, और उसका क्रोध उनकी सारी सेनाओं पर भड़का है। उसने उन्हें श्राप के लिए भेज दिया, उन्हें वध के लिए दे दिया। और उनके मारे हुए तितर-बितर हो जायेंगे, और उनकी लोथों से दुर्गन्ध उठेगी, और पहाड़ उनके खून से लथपथ हो जायेंगे।”
और फिर: “देखो, यहोवा आग के साथ आएगा, और उसके रथ बवण्डर के समान होंगे, और अपने क्रोध को जलजलाहट के साथ और अपनी डांट को धधकती आग के साथ भड़काने आएगा। क्योंकि यहोवा सब प्राणियों पर आग और अपनी तलवार से न्याय करेगा, और बहुत से लोग यहोवा के द्वारा मारे जाएंगे।”
लोगों की जुझारूपन को जुझारूपन से ही नष्ट कर दिया जाएगा, और योद्धा को उनकी पागलपन भरी दुष्टता के लिए प्रतिशोध भुगतना होगा। “इस कारण पृय्वी शाप से नाश हो जाती है, और उस पर रहनेवालोंको दण्ड मिलता है; इस कारण पृय्वी के भवन जल गए, और बहुत कम लोग रह गए।”
सुसमाचार में ये शब्द हैं: “आप युद्धों और युद्ध की अफवाहों के बारे में भी सुनेंगे। देखो, भयभीत मत होना; क्योंकि यह सब होना ही चाहिए। परन्तु यह अन्त नहीं है, क्योंकि जाति पर जाति, और राज्य पर राज्य चढ़ाई करेगा, और जगह जगह अकाल पड़ेंगे, और भुईंडोल होंगे; यह सब बीमारी की शुरुआत है।” कुरान के कुछ सुरों में वैश्विक युद्धों का भी उल्लेख है।
“...और यह आपको आग की लपटों से नहीं बचाता है! आख़िरकार, यह महलों की तरह चिंगारी फेंकता है, जैसे कि वे पीले ऊँट हों।
“उस दिन की प्रतीक्षा करें जब आकाश स्पष्ट धुआं छोड़ेगा। वह लोगों को ढांप लेगा; यह एक दर्दनाक सज़ा है!
"जिस दिन पृथ्वी कांप उठेगी उस दिन दम घोंटने के लिए हमारे पास बेड़ियाँ, आग और भोजन है..."
"अग्नि योग" भविष्य के शांतिपूर्ण, यद्यपि बहुत गहन कामकाजी जीवन के बारे में एक किताब है, इसलिए आर्मागेडन के वर्णन के लिए बहुत कम जगह दी गई है, और इसके हिस्से के रूप में - विश्व युद्ध। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि इसके संकलनकर्ताओं ने न केवल दुनिया को युद्धों से छुटकारा दिलाने के बारे में सोचा, बल्कि इसकी शांतिपूर्ण और न्यायपूर्ण संरचना के बारे में भी सोचा।
"अग्नि योग" में लिखा है: "उरुस्वती जानती है कि युद्ध से भी बदतर समय हो सकता है। आप इतना जानते हैं कि हम युद्ध को मानवता के लिए अपमान मानते थे"... "आर्मगेडन को केवल एक भौतिक युद्ध के रूप में नहीं समझा जा सकता है। आर्मागेडन असंख्य खतरों से भरा है। महामारी सबसे कम आपदाओं में से एक होगी। इसका मुख्य हानिकारक परिणाम मानसिक विकृति होगा। लोग विश्वास खो देंगे, आपसी विश्वासघात में परिष्कृत होने के आदी हो जाएंगे, अपने घर के बाहर मौजूद हर चीज से नफरत करना सीख जाएंगे, गैरजिम्मेदारी में पड़ जाएंगे और भ्रष्टता में डूब जाएंगे।''
जैसा कि वे कहते हैं, कोई टिप्पणी नहीं।
सबसे महत्वपूर्ण भविष्यवक्ता, जिसने न केवल युद्ध-पूर्व कार्यों का वर्णन किया, बल्कि, जो हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण है, भविष्यवाणियों को बदलने के तरीकों को भी निर्धारित किया, निस्संदेह नास्त्रेदमस है।
महान भविष्यवक्ता ने अपने "सदियों" में तीसरे विश्व युद्ध, "मानव रक्त की तीसरी धारा" की घटनाओं को इतनी स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया कि खतरे पर जोर देने के लिए खुद को उनकी भविष्यवाणियों के विवरण तक सीमित रखना काफी संभव होगा। पृथ्वी पर. इसके अलावा, अधिकांश भविष्यवक्ता ऐसी ही घटनाओं की भविष्यवाणी करते हैं
स्वयं सैन्य अभियानों के अलावा, नास्त्रेदमस ने कुछ तकनीकी नवाचारों के उद्भव की भविष्यवाणी की थी जिनका उपयोग युद्ध के दौरान मानवता द्वारा किया जाएगा। विशेष रूप से, भविष्यवक्ता अपने कार्यों के आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा पनडुब्बियों के रूप में पहचाने गए उपकरणों को आने वाले सैन्य टकराव में एक महत्वपूर्ण भूमिका प्रदान करता है। उनका विवरण कई चौपाइयों में दिया गया है:
क्रस्टामाइन के वर्ष में, एड्रियाटिक सागर में
एक भयानक मछली दिखाई देगी
एक मानवीय चेहरे और जलीय के साथ,
जो बिना हुक के लिया जाता है.
जब मछली से वह होगा
लोहा और पत्र संलग्न हैं,
एक आदमी निकलेगा जो फिर युद्ध शुरू करेगा,
उसका बेड़ा समुद्र तक बहुत दूर तक जाएगा
और पृथ्वी के पास एक लैटिन दिखाई देगी।
दूत को लोहे की मछली ने पकड़ लिया,
रोमन भूमि पर गोता लगाने में सक्षम।
युद्ध बकाइन की सूजन पर राज करता है
और बड़े जहाज़ मौत का कारण बनते हैं।
नास्त्रेदमस एक ऐसे उपकरण का वर्णन करने के लिए बहुत सटीक अभिव्यक्ति खोजने में कामयाब रहे जो पानी के भीतर यात्रा करता है और एक व्यक्ति द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इसके अलावा, भविष्यवक्ता ने बताया कि यह उपकरण हथियार ले जाने, टोह लेने और संचार के साधन के रूप में काम करने में सक्षम है। निम्नलिखित चौपाइयों को पढ़ने पर यह स्पष्ट हो जाता है कि नास्त्रेदमस के लिए तीसरे विश्व युद्ध में पनडुब्बी बेड़े की भागीदारी पूरी तरह से स्पष्ट तथ्य है।
शनि पश्चिम के करीब है, सूर्य पूर्व की ओर है, और चट्टानें खूनी बारिश से उदास हैं, युद्ध ऑर्गन के पास है, रोम को भाग्य से दंडित किया गया है, किनारे जहाजों के प्रस्थान से खुश नहीं हैं।
मेरे समकालीनों को इस पर विश्वास करना कठिन लगता है
समुद्रों और भूमि के लौह उभयचरों में,
लेकिन ये राक्षस तट पर आएँगे,
दूरी में एक तीव्र लहर उबल रही है।
टायरीनियन समुद्र। सागर सुरक्षित है
महान नेपच्यून और त्रिशूल वाले उसके योद्धा।
कुछ शोधकर्ताओं का दावा है कि त्रिशूल अमेरिकी ट्राइडेंट पनडुब्बियों का सीधा संदर्भ है, जिसका अनुवाद "त्रिशूल" है।
ज़मीन पर क्या होगा? क्या सैन्य कार्रवाई से इस पर असर पड़ेगा? नास्त्रेदमस इस बारे में लिखते हैं:
एक चील धूप वाले शहर के ऊपर उड़ती है, ओरेकल को अभियान के बारे में सात महीने तक पता था। पूर्व की दीवार ईंटों के झरने की तरह उठेगी, दुष्ट शत्रु सात दिन तक द्वार पर खड़ा रहेगा।
बेशक, नास्त्रेदमस अपने आविष्कार से चार शताब्दी पहले भविष्य के भयानक हथियारों और गोले को उनके नाम से नहीं बुला सकते थे।
लेकिन हम जो आज जीवित हैं, एक शक्तिशाली रॉकेट लांचर के साथ एक शहर पर बमबारी के परिणामों की प्रत्यक्ष कल्पना करते हुए, यह निर्धारित करना आसान है कि प्रसिद्ध भविष्यवक्ता के मन में किस प्रकार का हथियार है। अधिक प्रेरकता के लिए, हम दो और चौपाइयां प्रस्तुत करते हैं।
आग जहाजों को खंडहर में बदल देती है, और रात में आग की लपटें दिन के उजाले के साथ बहस करती हैं, दोनों बेड़े सैन्य चाल के दोषी हैं, जीत घने कोहरे में छिपी है।
आकाश में उड़ती हुई आग दिखाई देती है, और उससे घिरा हुआ शहर भयभीत हो जाता है, हाँ, निवासियों को बहुत कष्ट सहना पड़ता है, आख़िरकार, तूफान से भयंकर क्षति हुई है।
यहां सूरज आग की लपटों में गिर जाएगा, संदेश मोम की मोमबत्ती में छिपे हैं, जंगल और शहर गर्मी से पिघल गए हैं, कोयले का धुआं मैदान पर लटका हुआ है।
"उड़ती आग" का क्या मतलब हो सकता है? ये सतह से हवा में मार करने वाली मिसाइलें हो सकती हैं।
कई यात्राओं में, नास्त्रेदमस ने हवाई युद्धों का पर्याप्त विस्तार से वर्णन किया है। उदाहरण के लिए:
नगर पर स्वर्गीय युद्ध होंगे, और बीच में वृक्ष जड़ से उखाड़ दिए जाएंगे। वेनिस में वे राजा के प्रार्थना करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। क्या छाया के राज्य के लिए गोंडोल की आवश्यकता है?
भविष्यवक्ता का कहना है कि उन्मत्त गति तक पहुँचने में सक्षम विमान का उपयोग स्वर्गीय लड़ाइयों में किया जाएगा:
मोटर एक पागल गति विकसित करेगी, एक राम के साथ बेचैन उम्र को तोड़ते हुए, युद्ध एक ऐसे व्यक्ति के विचार को जागृत करता है जो विज्ञान को प्रोमेथियन रन देता है।
एक सितारा युद्ध के भाले पर बैठा है, शत्रुओं की धूसरता तलवारों की खनक के साथ विलीन हो जाती है, विद्रोही लहर में दीवार की ओर बढ़ते हैं, और नई किरणों की रोशनी रो-रोकर बुझ जाती है।
वैज्ञानिकों ने निर्धारित किया है कि इंजन, जो "बेचैन" सदी को बर्बाद करने के लिए नियत है, 20वीं और 21वीं सदी के मोड़ पर दिखाई देना चाहिए था। शायद हम यहां सुपरसोनिक जेट के बारे में बात कर रहे हैं?
नास्त्रेदमस रासायनिक हथियारों की भी बात करते हैं। जैसा कि ज्ञात है, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद लॉज़ेन में लिये गये निर्णय के अनुसार इसके प्रयोग पर रोक लगा दी गयी। और यह कोई संयोग नहीं है: आखिरकार, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, मस्टर्ड गैस और अन्य जहरीले पदार्थों के संपर्क में आने से कई लोग मारे गए। 1993 में, पेरिस कन्वेंशन को अपनाया गया, जिसमें न केवल रासायनिक हथियारों के उपयोग पर प्रतिबंध लगाया गया, बल्कि विशेष सुविधाओं पर उनके लक्षित विनाश की भी आवश्यकता थी। हालाँकि, इसे लागू करना इतना आसान नहीं होगा, क्योंकि 20वीं सदी के 90 के दशक की शुरुआत तक दुनिया में लगभग 70 हजार टन ये हथियार जमा हो चुके थे।
रासायनिक हथियारों के उपयोग के परिणामों का एक छोटा सा विचार देने के लिए, आइए हम एक वास्तविक उदाहरण दें। इराक और कुवैत के बीच युद्ध के अंत में, सद्दाम हुसैन ने कुवैत में स्थित कई तेल कुओं को आग लगाने का आदेश दिया।
इराक सहित कुवैत की सीमा से लगे मध्य पूर्व के देशों के क्षेत्र पर कई महीनों तक काला धुआं और कालिख छाया रहा। मिट्टी कालिख की मोटी परत से ढकी हुई थी, जिससे उपजाऊ भूमि कई वर्षों तक खेती के लिए अनुपयुक्त थी। क्या यह वह घटना नहीं है जिसके बारे में नास्त्रेदमस "सेंचुरीज़" में बात करते हैं?
वह इस अजीब सेना को टुकड़े-टुकड़े कर देता है, स्वर्गीय आग एक विस्फोट में बदल जाती है, लॉज़ेन से आने वाली गंध दम घोंटने वाली, लगातार बनी रहती है, और लोग इसके स्रोत को नहीं जानते हैं।
वे सोचेंगे कि रात में सूर्य दिखाई देता है, जब वे आधे मानव सुअर को देखते हैं। आकाश में शोर, गाना, लड़ाई, लड़ाइयाँ दिखाई देंगी और जंगली जानवरों की बातें सुनाई देंगी।
शायद यह आधा इंसानी सुअर कोई और नहीं बल्कि ऑक्सीजन मास्क पहने एक बमवर्षक पायलट है। इसका मतलब यह है कि यहां हवाई बमबारी या गैस हमले का भी वर्णन किया जा सकता है। नास्त्रेदमस ने बाद वाले को एक अलग यात्रा समर्पित की:
नींबू की गंध जहर और धुआं बन गई, और हवा ने धुएं को सैनिकों की टुकड़ियों की ओर बढ़ा दिया, जहर से दम घुटना दुश्मन के लिए असहनीय है, और शहर से घेराबंदी हटा दी जाएगी।
महान भविष्यवक्ता ने एक से अधिक बार रासायनिक और जीवाणुविज्ञानी हथियारों के खतरे और भयानक विनाशकारी शक्ति का उल्लेख किया है। मानव इतिहास के पहले महामारी विज्ञानियों में से एक के रूप में, वह इस समस्या के बारे में चिंतित होने के अलावा कुछ नहीं कर सके।
नास्त्रेदमस की कई भविष्यवाणियां परमाणु हथियारों के पहले विस्फोट की बात करती हैं। "स्वर्ग से आग" के वर्णन के लिए समर्पित चौपाइयां मानवता को उन भयानक परेशानियों के बारे में चेतावनी देती हैं जो यह सर्व-विनाशकारी हथियार लाएगा। क्या इसे नहीं सुना जाएगा और मानवता विश्वव्यापी नरसंहार को भड़कने देगी?
वैज्ञानिक टीएनटी समकक्ष द्वारा परमाणु विस्फोट की शक्ति का अनुमान लगाते हैं। इस प्रकार, हिरोशिमा और नागासाकी पर गिराए गए बमों के बराबर टीएनटी लगभग 20 किलोटन था।
हाइड्रोजन बम, जो कई मेगाटन के बराबर चार्ज ले जा सकते हैं, उनकी विनाशकारी शक्ति और भी अधिक होती है।
सच है, एक सीमा होती है जिसके आगे यह महत्वहीन हो जाता है कि प्रारंभिक चार्ज में कितने मेगाटन थे। एक निश्चित बिंदु से शुरू होकर, हाइड्रोजन, जो पृथ्वी के वायुमंडल और पानी का हिस्सा है, अनिवार्य रूप से थर्मोन्यूक्लियर प्रतिक्रिया में प्रवेश करेगा, और इससे हमारे ग्रह के पूर्ण विनाश का खतरा है।
जीवित आग निकलेगी, छिपी हुई मौत, भयानक, भयानक, गेंदों के अंदर।
रात में शहर को बेड़े द्वारा धूल में बदल दिया जाता है, शहर में आग लगी होती है, दुश्मन भाग्यशाली होता है।
वहाँ बेतहाशा गर्मी का एक शक्तिशाली स्रोत है, जब थर्मामीटर पैंतालीस और पाँच दिखाता है, आग की लपटें और धुएँ आसमान तक उठती हैं, नॉर्मन्स को परीक्षण का जवाब देना होगा।
स्वर्गीय रेगिस्तान के ऊपर एक बिना सिर वाला गिरजाघर... एक विशाल शहर खंडहर में पड़ा है, खून में मिला जहर दो नदियों को नहीं छोड़ेगा, और एक बुरी आत्मा महीने और सूरज की रक्षा करती है।
आकाश पिघले हुए सोने से चमक रहा है, एक अद्भुत आग लोगों का हत्यारा बन गई है, आध्यात्मिक रोटी के बिना खोजों में बुराई है, निर्वासन और मृत्यु हर जगह प्रकट हुई है।
इन यात्राओं के पाठों में परमाणु खतरे का स्पष्ट संदर्भ है। "सेंचुरीज़" के कई व्याख्याकारों का मानना है कि थर्मामीटर केवल अंडरवर्ल्ड की गर्मी का संकेत दे सकता है, और संख्या "पैंतालीस" का अर्थ उस क्षेत्र का भौगोलिक अक्षांश है जिसमें न्यूयॉर्क स्थित है ( चावल। तीस).
पिघले हुए सोने और ऊष्मा के शक्तिशाली स्रोत का वर्णन 1945 के परमाणु बम विस्फोट के बाद जापान के निवासियों द्वारा दिए गए विवरण की याद दिलाता है। वैसे, इस तारीख में संख्या "पैंतालीस" भी शामिल है।
"गेंदें मौत और आतंक बोएंगी, गोले में मौत और आग छिपी हुई है" पंक्तियों को देखते हुए, नास्त्रेदमस को इस बात का अंदाजा था कि परमाणु आवेश कैसे दिखते हैं, क्योंकि उनमें से कई वास्तव में एक गेंद के आकार के होते हैं या गोला।
एक यात्रा में, भविष्यवक्ता ने भविष्यवाणी की कि युद्ध का सबसे भयानक हिस्सा कितने समय तक चलेगा - परमाणु हमलों का आदान-प्रदान।
चावल। 30. न्यूयॉर्क. मैनहट्टन दृश्य
राजा का महल फूटी हुई मशाल के समान है, क्योंकि घातक आग आकाश से उड़ती है! लड़ाई और झगड़े सात महीने तक चलते हैं, रुआन और एरेक्स को दुखद भाग्य का सामना करना पड़ता है।
मानवता को परमाणु युद्ध के परिणामों की गंभीरता की कल्पना करने और भविष्य की आपदाओं से बचने में मदद करने के लिए नास्त्रेदमस भयानक दृश्यों का वर्णन करने में कंजूसी नहीं करते हैं:
क्रोधित आकाश से प्रचंड आग गिरी, तीन रातों तक पृथ्वी विस्फोटों से कराहती रही, एक चमत्कार पर विश्वास करो, डरे हुए, तुम जहाँ भी थे, एक्स और मिरांड ने हमें शोक मनाने के लिए नहीं कहा।
20वीं शताब्दी का अंतिम वर्ष और दूसरी सहस्राब्दी उन कुछ में से एक बन गई जिनका नास्त्रेदमस ने सटीक उल्लेख किया है। नास्त्रेदमस 1999 को वह निर्णायक मोड़ मानते हैं, जहां से वैश्विक प्रलय से पहले की घटनाएं घटित होंगी। दरअसल, इतिहास गवाह है कि यह वर्ष कई प्राकृतिक और सामाजिक आपदाओं से भरा रहा।
खैर, हम इक्कीसवीं सदी में क्या लेकर आएंगे? वह जो जलते आकाश से नीचे आया, अब पृथ्वी का शासक है। सदी का अंत और आरंभ विद्रोही लोगों द्वारा जीते हैं, मंगल की खोज से स्वतंत्रता को खतरा है।
पृथ्वी के शासक के रूप में कौन दिखाई देगा, इस पर अभी भी बहस चल रही है। उन्हें एक अंतरिक्ष यात्री, अलौकिक सभ्यताओं का प्रतिनिधि और एक नया मसीहा माना जा सकता है। यह भी संभावना है कि दो सहस्राब्दियों के मोड़ पर प्रभावशाली राज्यों में से एक में सत्ता परिवर्तन होगा, जिसका नेतृत्व एक विश्व नेता करेगा। और इसके लिए पहले से ही कुछ शर्तें मौजूद हैं।
लेकिन फिर भी, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, मानवता को अपने विकास के लिए सही रास्ता चुनने के लिए, न कि जीवित रहने के लिए, सत्ता परिवर्तन की नहीं, बल्कि विश्वदृष्टि में बदलाव की आवश्यकता है।
भले ही विश्व राजनीतिक क्षेत्र में अग्रणी स्थान रखने वाले कई देशों में ऐसा होता है, मानव इतिहास में सबसे खराब युद्ध और उसके कम भयानक परिणामों को रोकना संभव हो सकता है।
जैसे कि 20वीं और 21वीं सदी के अंत की घटनाएं कई छोटे और काफी बड़े आंतरिक युद्धों के साथ होती हैं जो दुनिया के विभिन्न हिस्सों में छिड़ जाते हैं और सचमुच पृथ्वी को टुकड़े-टुकड़े कर देते हैं, कई देशों में आतंकवाद की लहर फैल जाती है, जिसका वर्णन नास्त्रेदमस ने किया है। निम्नलिखित चौपाई:
विस्फोटों से पृथ्वी टुकड़ों में विभाजित हो गई, कैसिच और सेंट जॉर्ज खंडहर हो जाएंगे, चट्टान के किनारे कैथेड्रल में अंतराल हैं, और ईस्टर क्रूरता और झूठ से गुजरता है।
चट्टान के किनारे पर स्थित कैथेड्रल हमारी नाजुक दुनिया का प्रतीक है, जो झूठ और क्रूरता में डूबी हुई है, और यहां ईस्टर, सबसे अधिक संभावना है, अपने मूल अर्थ में, संक्रमण का मतलब है।
तो, नास्त्रेदमस का कहना है कि दो शताब्दियों के अंत में मानवता स्थापित मूल्यों और रिश्तों के सिद्धांतों से प्रत्येक व्यक्ति के जीवन के महत्व की समझ में संक्रमण की स्थिति में होगी, चाहे उसकी राष्ट्रीयता और समाज में स्थिति कुछ भी हो। क्या यह यह परिवर्तन करेगा? मैं आशा करना चाहूंगा.
महान भविष्यवक्ता की भविष्यवाणियों के आधार पर, वैज्ञानिकों ने गणना की है कि 2002 के मध्य में दुनिया में स्थिति में भयानक वृद्धि होगी। इस समय युद्ध संपूर्ण विश्व को अपनी चपेट में ले सकता है।
कर्क राशि के तहत, मंगल और राजदंड एक साथ आएंगे, और एक भयानक, विनाशकारी युद्ध का शोर सुनेंगे। थोड़ी देर बाद नए राजकुमार का अभिषेक किया जाएगा, और वह लंबे समय तक पृथ्वी को शांत करेगा।
ज्योतिषीय पूर्वानुमानों के अनुसार, मंगल 21 जून 2002 को कर्क राशि में बृहस्पति से मिलेगा। लगभग इसी समय, भारतीय, जिनके पास अपना विशेष ज्योतिष है, तीसरे विश्व युद्ध की प्रतीक्षा कर रहे हैं।
युद्ध शुरू करने का कारण क्या होगा? और इस प्रश्न का उत्तर हमें नास्त्रेदमस से मिलता है:
ओह, लोग और जानवर! एक विपत्ति आपकी प्रतीक्षा कर रही है, माबस आपके बीच मरने के लिए आपके पास आ रहा है,
संघर्ष से पहले महान लोग गिर जायेंगे, मृत्यु में महान, मृत्यु बहुत अचानक और दुखद है,
आधा परिपूर्ण पैदा हुआ
इसका अधिकांश भाग तैर जाएगा, उस नदी के पास जमीन खून से लथपथ है।
धूमकेतु प्रतिशोध, डकैती, खून, अपनी पूँछ पर प्यास लिए हुए के आवरण को फाड़ देता है।
तो, युद्ध शुरू होने का कारण एक निश्चित विश्व नेता की हत्या हो सकती है। संभवतः, यह नेता "युवा ओग्मी" या उसका निकटतम सहयोगी होगा, जिसकी उपस्थिति के बारे में कई यात्राओं में बताया गया है। अंतिम यात्रा आने वाली वैश्विक प्रलय के बारे में बात करती है, जिसके परिणामस्वरूप सभी जीवित चीजों को अपरिहार्य मृत्यु का सामना करना पड़ेगा। माबस कौन है? वस्तुतः, यह सेल्टिक लोगों के पसंदीदा देवताओं में से एक है, जो ज्ञान और न्याय से प्रतिष्ठित थे। उनकी प्रारंभिक मृत्यु से अपूरणीय परिणाम हो सकते थे जिनसे वह बचना चाहेंगे।
हाल की घटनाओं के आलोक में, माबस की व्याख्या एक आत्मघाती आतंकवादी की सामूहिक छवि के रूप में की जा सकती है, जो अवांछित लोगों को खत्म करने के लिए अपनी जान देने के लिए तैयार है।
तथ्य यह है कि माबस पहले से ही सक्रिय है, वह हमारे बीच है और, शायद अभी, अपना अगला शिकार चुन रहा है, इसका प्रमाण व्लादिकाव्काज़ और मॉस्को में आवासीय भवनों के विस्फोट और न्यूयॉर्क में वास्तव में भयानक आतंकवादी हमले से मिलता है। जिसमें हजारों निर्दोष नागरिक मारे गए।
हालाँकि, किसी विशिष्ट व्यक्ति के साथ माबस नाम के संबंध के संबंध में व्याख्याकारों की राय बहुत विरोधाभासी है। कुछ लोगों का मानना है कि यह तीसरा मसीह विरोधी है, जिसके प्रकट होने की भविष्यवाणी नास्त्रेदमस ने की थी। अन्य लोग इसमें एक अरब नेता का एन्क्रिप्टेड नाम देखते हैं जिसका राज्य "अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद" में प्रमुख स्थान रखता है। उनकी हत्या से हमलावरों - ईसाइयों और यहूदियों, जो कि संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रांस और इज़राइल होंगे - के खिलाफ अरबों का एकीकरण हो सकता है।
यह संभव है कि यूरोप के देश, जो अरब आतंकवादियों से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं करते हैं, अंततः पहली तीन शक्तियों में शामिल हो जाएंगे, और फिर मानवता क्रॉस और क्रिसेंट के युद्ध से बच नहीं पाएगी, जिसके बारे में नास्त्रेदमस ने कहा था बार-बार चेतावनी दी है:
लंबे समय से एड्रियाटिक तूफ़ान से हिल गया है, यहाँ बड़े-बड़े जहाज़ टुकड़े-टुकड़े हो गए हैं, मिस्र पृथ्वी के ज्वर की प्रतीक्षा कर रहा है, और समुद्र के पानी से दुःख की गंध आ रही है।
महान भविष्यवक्ता की भविष्यवाणियों के व्याख्याकारों का मानना है कि यह एड्रियाटिक है जो मुसलमानों और ईसाइयों के बीच शत्रुता का मुख्य क्षेत्र बन जाएगा, लेकिन जिस स्थान पर ये घटनाएँ होंगी वह बाल्कन में अरब राज्यों के उत्तर में स्थित है।
समस्त मानव जाति की उत्साहित निगाहें कई वर्षों से इस क्षेत्र की ओर लगी हुई हैं। बाल्कन में स्थिति आज भी तनावपूर्ण बनी हुई है, और इस बात की बहुत कम उम्मीद है कि निकट भविष्य में इसमें बेहतरी की दिशा में बदलाव आएगा।
कोई फर्क नहीं पड़ता कि घटनाएँ कैसे विकसित होती हैं, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि समुद्र, एड्रियाटिक, मुस्लिम (अरब) और ईसाई उनमें दिखाई देंगे। क्या नास्त्रेदमस ने अपने "हेनरी द्वितीय को संदेश" में यही नहीं लिखा है?
“एड्रियाटिक में बड़ा संघर्ष आएगा। जो एक साथ रखा गया था वह टूट जाएगा। और जहां बड़ा नगर खड़ा था, वहां केवल एक घर रह जाएगा।
यह पम्पोटन और यूरोपीय भूमि पर - 45 डिग्री पर - और 41, 42 और 47 डिग्री अक्षांश पर अन्य देशों पर लागू होता है। इन देशों में नरक की ताकतें यीशु मसीह के खिलाफ उठेंगी।
और एक निश्चित अवधि के बाद निर्दोषों का खून बहाया जाएगा। और यह खून इतना अधिक होगा कि इसे बहाने वाले इसमें लगभग डूब जायेंगे। फिर इनकी याद
विपत्तियाँ और घटनाएँ बड़ी बाढ़ों में बह जाएँगी, और यहाँ तक कि लिखित रूप में भी इसके बारे में कुछ भी पता लगाना असंभव होगा, क्योंकि इतिहासकारों के होंठ भी सुन्न हो जाएँगे। उत्तरवासियों के साथ यही होगा, लेकिन ईश्वर की इच्छा देश को फिर से एकजुट करेगी, और दुनिया भर में लोगों को शांति मिलेगी, और चर्च ऑफ क्राइस्ट उत्पीड़न से मुक्त होगा, हालांकि भ्रष्ट लोग अपने जहरीले प्रलोभनों को मिलाने की हिम्मत करेंगे शहद के साथ।"
हाल की घटनाएं वस्तुतः नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों के पाठ को पुन: प्रस्तुत करती हैं। यूगोस्लाविया पर बमबारी के दौरान, नाटो गुट के नेताओं ने 44वें समानांतर और उससे ऊपर स्थित क्षेत्रों पर हमला करने की योजना बनाई।
लगभग यही कथानक दो और यात्राओं में दोहराया गया है, जिसमें वर्णित घटनाओं का दृश्य पश्चिम है:
संपूर्ण पश्चिम एक अभूतपूर्व युद्ध से जूझ रहा है:
कोई भी नहीं बचेगा - न बूढ़ा, न जवान, न जानवर।
गर्म खून के पीछे आग दौड़ी,
बुध, बृहस्पति और मंगल ने घाटे की गणना नहीं की।
अभागी है वह माँ जो एण्ड्रोजन को जन्म देती है!
हवाई युद्ध दुनिया को खून से भर देगा!
परन्तु निर्दोष मृतकों का भाग्य अविनाशी है,
और धूमकेतु पृथ्वी पर मदद लाएगा।
दूसरी यात्रा एक धूमकेतु के बारे में बात करती है जो पृथ्वी पर मदद लाएगा। उसका नाम अज्ञात है. यद्यपि खगोलविदों ने लंबे समय से कमोबेश सभी ज्ञात धूमकेतुओं के प्रक्षेप पथ और उपस्थिति की आवृत्ति की गणना की है, फिर भी संभावना है कि एक नया धूमकेतु पृथ्वी के क्षितिज पर दिखाई देगा या कोई पुराना धूमकेतु अचानक अपना प्रक्षेप पथ बदल देगा। इस प्रकार, पृथ्वी के करीब उड़ रहे धूमकेतु बाबला-हेयेसा को पहली बार किसी पेशेवर ने नहीं, बल्कि एक शौकिया खगोलशास्त्री ने दूरबीन के माध्यम से तारों वाले आकाश को देखते हुए देखा था। और 1989 में, और यह एक ऐसी घटना है जिसे वैज्ञानिक लंबे समय तक याद रखेंगे, एक अच्छी तरह से अध्ययन किया गया धूमकेतु अप्रत्याशित रूप से हमारे ग्रह से खतरनाक रूप से करीब दूरी से गुजर गया। तभी धूमकेतु से टकराव के खतरे की स्थिति में अंतरिक्ष शक्तियों के बीच सहयोग का प्रस्ताव रखा गया था। सौर मंडल की सीमा पर "पूंछ वाले अतिथि" पर बमबारी करने के विकल्पों पर विचार किया गया, ताकि इसके कोर के टुकड़े पृथ्वी और अन्य ग्रहों को नुकसान न पहुँचाएँ। और इन घटनाओं की भविष्यवाणी नास्त्रेदमस ने भी की थी। महान भविष्यवक्ता का दावा है कि पृथ्वी पर छिड़ने वाले युद्ध में, भड़काने वाले, पश्चिम को सबसे अधिक नुकसान होगा:
जनसंख्या के बीच असहमति, क्रूर शत्रुता, युद्ध, महान राजकुमारों की मृत्यु, एक सार्वभौमिक घाव, पश्चिम में मजबूत है।
इस यात्रा में, नास्त्रेदमस सभी युद्धों का मुख्य कारण बताते हैं - लोगों के बीच असहमति और शत्रुता।
यहां एक और निराशाजनक अंश है, जिससे यह पता चलता है कि यदि युद्ध छिड़ गया, तो यह सत्ताईस वर्षों तक चलेगा।
तीनों देशों ने लंबे समय तक और साहसपूर्वक लड़ाई लड़ी। बड़ा व्यक्ति किनारे पर है, अपने घर को बचा रहा है, सेलिना में मित्र और समर्थन मजबूत नहीं हैं, भले ही उसने उन्हें क्रूर आग के नीचे बुलाया। एंटीक्रिस्ट इस तिकड़ी को कुछ नहीं देगा।
युद्ध सत्ताईस वर्षों तक चला, सभी नदियाँ रक्तरंजित हैं,
लाशें भूमि को अशुद्ध करती हैं
विचारक नष्ट हो जाते हैं; देश अपराधियों का हौसला बढ़ा रहा है.
यह तीसरा मसीह विरोधी कौन है? यह कब प्रकट होगा और पृथ्वी पर क्या संकट लाएगा? एक अन्य श्लोक में हम पढ़ते हैं:
पच्चीसवें वर्ष के अक्टूबर का अंत, और इक्कीसवीं सदी सबसे कठिन युद्ध के साथ, उनके विश्वास को नष्ट करने वाले अपने लोगों से शर्मिंदा होंगे, फारस के शाह को मिस्र की दुश्मनी से कुचल दिया जाएगा।
इस तथ्य के बावजूद कि उपरोक्त यात्राओं में रूस का कोई सीधा संदर्भ नहीं है, कुछ व्याख्याकारों का मानना है कि यह रूस ही है जिसके बारे में यहां बात की जा रही है।
उनके संस्करण के अनुसार, 1990 से 2025 की अवधि में, रूस में कम्युनिस्ट विचारधारा को खारिज कर दिया जाएगा, और यह 2025 में होगा कि इसके निवासी आखिरी बार महान अक्टूबर क्रांति का जश्न मनाएंगे।
आधुनिक भविष्यवक्ताओं का कहना है कि क्रोधित भीड़ द्वारा लेनिन के स्मारकों को उनके आसनों से गिरा दिया जाएगा, और पूर्व सोवियत संघ को चीन द्वारा कुछ अरब देशों के साथ मिलकर एक लंबे युद्ध में खींचा जाएगा, जिसके बाद त्रस्त रूस एक नए केंद्र में बदल जाएगा। ईसाईजगत का पुनरुद्धार.
नास्त्रेदमस के अनुसार, तीसरे विश्व युद्ध से बचने के लिए क्या करने की आवश्यकता है? अपनी भविष्यवाणियों में, भविष्यवक्ता परमाणु ताप के संपर्क की प्रक्रिया और परमाणु बमबारी के परिणाम - "दहन की भयावहता" पर बहुत कम ध्यान देता है। युद्ध की इस सबसे भयानक अवधि के लिए, जिसके परिणामस्वरूप "आधा विश्व पिघल जाएगा", वह सुरक्षा और मुक्ति के लिए कोई निर्देश नहीं देता है, क्योंकि उनका कोई मतलब नहीं है। लेकिन रासायनिक युद्ध की स्थिति में, नास्त्रेदमस ने मानवता के लिए विस्तृत सिफारिशें छोड़ीं। जहरीले पदार्थों का उद्देश्य लोगों को संक्रमित करना है, इसलिए कम से कम दस वर्षों तक उनके संपर्क से सुरक्षा आवश्यक है।
नास्त्रेदमस के कई आधुनिक व्याख्याकार इस बात से सहमत हैं कि तीसरा विश्व युद्ध 2002 में नहीं, बल्कि 2010 में शुरू होगा, इसलिए 2006 से शुरू होकर मानवता को निम्नानुसार कार्य करना होगा:
1. सबसे पहले, आपको जीवित रहने के लिए एक स्वीकार्य जगह चुननी होगी।
2. परमाणु और रासायनिक विस्फोटों से जुड़े परिणामों से बचाव के उपाय विकसित करें।
3. आरक्षित खाद्य आपूर्ति बनाएँ। जल शोधन के लिए प्रतिष्ठान तैयार करें, साथ ही स्वच्छ सब्जियां और फल उगाने के लिए सीलबंद "ग्रीनहाउस" भी तैयार करें।
4. स्वच्छ भोजन के उत्पादन के लिए उपकरण तैयार करें। कम से कम 11 वर्ष की अवधि के लिए प्रोटीन पोषण की समस्या का समाधान करें।
5. सीलबंद सुरक्षात्मक कपड़ों की बड़ी आपूर्ति करें।
6. जलने और त्वचा रोगों के इलाज के लिए दवाओं और ड्रेसिंग की आरक्षित आपूर्ति बनाएं।
7. माप उपकरण और विश्लेषक तैयार करें।
नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों के अनुसार, तीसरा विश्व युद्ध दो चरणों में होगा, और उनकी भविष्यवाणियों के आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, यह नवंबर 2010 से अक्टूबर 2014 तक चलेगा। इसकी शुरुआत 20वीं सदी के स्थानीय युद्धों की शुरुआत के समान होगी. फिर परमाणु विस्फोट होंगे और दूसरे चरण में 2011 में रासायनिक हथियारों का इस्तेमाल किया जाएगा.
2011 की शुरुआत में, दो महान शक्तियां परमाणु हमले का आदान-प्रदान करेंगी। हालाँकि विस्फोट केवल इन राज्यों के क्षेत्र में ही किए जाएंगे, लेकिन बड़ी मात्रा में रेडियोधर्मी पदार्थ गिरने से पूरा उत्तरी गोलार्ध प्रदूषित हो जाएगा, जिसके परिणामस्वरूप पृथ्वी के इस हिस्से की सभी वनस्पति और जानवर मर जाएंगे। इसके तुरंत बाद मुस्लिम देश यूरोप के ख़िलाफ़ रासायनिक युद्ध शुरू कर देंगे.
हालाँकि, मानवता के भविष्य में सब कुछ इतना निराशाजनक नहीं है। नास्त्रेदमस का दावा है कि अंततः प्रकृति और समाज में संतुलन आ जाएगा, युद्ध रुक जाएंगे, लोगों का सामान्य ज्ञान और सद्भावना पागलपन और क्रूरता पर हावी हो जाएगी और दुनिया युद्ध से समृद्धि का रास्ता चुनेगी। यदि आप महान भविष्यवक्ता पर विश्वास करते हैं, तो युद्ध की समाप्ति के बाद, लोग विनाश के लिए अपना जुनून खो देंगे, लोग युद्धों से थक जाएंगे, और पृथ्वी पर शांति का राज होगा। सच है, यह कब तक अज्ञात है।
इसलिए! तराई का शहर सात वर्षों तक घेराबंदी में था, लेकिन बहादुर महान राजा ने इसे हटा दिया, और जल्द ही निवासियों के लिए व्यवस्था बहाल कर दी जाएगी, ताकि हर कोई पुराने दर्द के बारे में भूल जाए।
विनाश के लिए कट्टर जुनून गिर जाएगा, क्योंकि विश्वास दृढ़ है, सर्वोत्तम ग्रेनाइट की तरह, ईश्वरविहीन शब्द क्षय के अधीन है, और दुष्ट कट्टरता हमारे मंदिर को नहीं हरा पाएगी।
2014 में, भयानक युद्ध समाप्त हो जाएगा, शायद केवल इसलिए क्योंकि पृथ्वी पर इतने कम लोग बचे होंगे कि लड़ने के लिए कोई नहीं बचेगा:
सर्वोत्तम बीत गया, एक कमजोर दुनिया, लंबे समय तक शांति, निर्जन भूमि: सूर आकाश, पृथ्वी, समुद्र और लहर से गुजरेंगे, फिर युद्ध फिर से पैदा होंगे।
गौरतलब है कि आधुनिक वैज्ञानिक भी नास्त्रेदमस की भयानक भविष्यवाणियों से जुड़ते हैं। विभिन्न देशों में एक निश्चित संख्या में परमाणु हथियारों की सघनता का विश्लेषण करने के बाद, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यदि पृथ्वी पर संपूर्ण परमाणु क्षमता का विस्फोट हो गया, तो एक अरब लोग एक पल में मर जाएंगे। लगभग इतनी ही संख्या में लोग गंभीर रूप से घायल होंगे और गंभीर रूप से जल जाएंगे, और कई लोग विकिरण बीमारी से पीड़ित होंगे।
इस स्थिति में सबसे बुरी बात यह है कि पीड़ितों के पास मदद के लिए इंतजार करने के लिए कहीं नहीं होगा, क्योंकि जीवन का सामान्य प्रवाह पूरी तरह से बाधित हो जाएगा। डॉक्टर और विभिन्न बचाव समूहों के सदस्य मर जाएंगे या गंभीर रूप से घायल हो जाएंगे। बचे हुए लोगों को वहां भेजने वाला कोई नहीं होगा जहां सबसे पहले मदद की जरूरत है, क्योंकि राज्य का बुनियादी ढांचा खत्म हो जाएगा, कोई सरकार या अन्य प्राधिकरण नहीं होंगे।
अगर वे कहीं रह भी गए, तो संचार व्यवस्था के भारी विनाश के कारण सत्ता में बैठे लोग आदेश नहीं दे पाएंगे। जिन अस्पतालों और सड़कों से पीड़ितों को उन तक पहुंचाया जा सकता है, उन्हें नष्ट कर दिया जाएगा। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि देर-सबेर पूरी मानवता को अपरिहार्य मृत्यु का सामना करना पड़ेगा।
एक परमाणु बम के विस्फोट के बाद पृथ्वी की सतह पर एक गड्ढा रह जाएगा, जिसका क्षेत्रफल लगभग एक सौ वर्ग मीटर होगा। विस्फोट के बल से हवा में उठी मिट्टी एक विशाल धूल के बादल में बदल जाएगी और क्षोभमंडल में चली जाएगी, जो 12-15 किलोमीटर की ऊंचाई तक पहुंच जाएगी। ऐसे धूल के बादल का द्रव्यमान 200-600 टन होगा। और यह केवल एक परमाणु हथियार के विस्फोट के बाद है! यह कल्पना करना डरावना है कि एक साथ कई दर्जन परमाणु आवेशों के विस्फोट की स्थिति में कितनी धूल जमीन पर गिरेगी।
इसके साथ ही, विस्फोटों से बड़े पैमाने पर आग भड़केगी जो जंगलों, खेतों, कारखानों, कारखानों और आवासीय भवनों को नष्ट कर देगी।
इस प्रकार, जो लोग चमत्कारिक ढंग से जीवित बचेंगे उनके पास रहने के लिए कहीं नहीं होगा और खाने के लिए कुछ भी नहीं होगा।
कई आग से निकलने वाला धुआं, धूल के साथ मिलकर, घने काले धुंध में बदल जाएगा, जो सूर्य की केवल 1% किरणों को ही गुजरने देगा, जिससे हवा के तापमान में तेज गिरावट आएगी, तथाकथित परमाणु सर्दी।
नॉर्वे, संयुक्त राज्य अमेरिका के उत्तरी भाग और कामचटका में ठंडी हवा चलेगी। तापमान -50°C से ऊपर नहीं बढ़ेगा. परिणामस्वरूप, आग से बची हुई वनस्पति मर जाएगी, और इसलिए ग्रह पर ऑक्सीजन संतुलन गड़बड़ा जाएगा। उष्णकटिबंधीय जंगलों, सवाना और उपोष्णकटिबंधीय जंगलों का संपूर्ण जीव-जंतु मर जाएगा।
ओजोन परत, जो पृथ्वी की सतह पर पराबैंगनी किरणों के प्रवेश को रोकती है, जो प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों के कारण पहले से ही ढहना शुरू हो गई है, पूरी तरह से नष्ट हो जाएगी। जीवित जीवों के साथ प्रत्यक्ष पराबैंगनी विकिरण की बातचीत का सबसे भयानक परिणाम आनुवंशिक विकार होगा, जिससे गंभीर उत्परिवर्तन होंगे।
लोगों और जानवरों की उपस्थिति में बड़े बदलाव आएंगे। कुछ समय के लिए, पृथ्वी पर विभिन्न शैतानों का निवास होगा, लेकिन कुछ वर्षों में उनमें से अधिकांश आंतरिक अंगों के विकास में विसंगतियों के कारण मर जाएंगे।
बहरहाल, आइए नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों पर लौटते हैं। शांति की शुरुआत के बाद बचे हुए लोगों का क्या इंतजार है?
जो लोग युद्ध की भयावहता से बचे रहेंगे वे लंबे समय तक भयानक त्वचा रोगों से पीड़ित रहेंगे - जो रासायनिक बमबारी का एक अपरिहार्य परिणाम है। यूरोप सहित पृथ्वी के कई क्षेत्र निर्जन हो जायेंगे। लोगों को यहां फिर से बसने में कई साल लगेंगे। युद्ध से बचे देशों के क्षेत्रों का पुनर्वितरण किया जाएगा।
2018 में, रूस और संयुक्त राज्य अमेरिका के दो सबसे बड़ी विश्व शक्तियों के रूप में अपना दर्जा खोने के बाद, चीन उनकी जगह लेगा, जिससे पीली जाति को हवाई क्षेत्र में अविभाजित प्रभुत्व हासिल होगा, और 2024 में, चीन एक अंतरिक्ष शक्ति में बदल जाएगा।
2025 में भी यूरोप वीरान रहेगा। नास्त्रेदमस ने वंशजों को दूषित क्षेत्रों में बसने के खतरे के बारे में चेतावनी दी है।
इस समय तक, मानवता भयानक सैन्य घटनाओं से कुछ हद तक उबर चुकी होगी, लेकिन उनके परिणाम लंबे समय तक मानव जीवन का दावा करते रहेंगे। विभिन्न रूपों में त्वचा कैंसर की संख्या में लगातार वृद्धि होगी। इस संबंध में, चिकित्सा को नई चुनौतियों का सामना करना पड़ेगा। कुछ आशावाद इस तथ्य से प्रेरित है कि, सब कुछ के बावजूद, विज्ञान और प्रौद्योगिकी का विकास जारी रहेगा।
2028 में, पहला मानव-चालित जहाज शुक्र ग्रह पर लॉन्च होगा, लेकिन नास्त्रेदमस ने चेतावनी दी है कि उड़ान के दौरान कुछ जटिलताएँ उत्पन्न हो सकती हैं। उसी वर्ष, ध्वनि प्रभाव से संबंधित नए ऊर्जा स्रोतों की खोज की जाएगी। तीन शोधकर्ता, जिनके नाम सदियों तक प्रसिद्ध रहेंगे, इसे प्राप्त करने वाले पहले उपकरण बनाएंगे।
1995 में, एक समाचार पत्र में एक प्रकाशन छपा, जिसमें ध्वनि संकेत और उबलते पानी का उपयोग करके दस लाख डिग्री तापमान वाले वातावरण में एक शक्तिशाली निर्देशित विस्फोट के कार्यान्वयन के बारे में बात की गई थी। और नास्त्रेदमस ने इसकी भविष्यवाणी की थी:
सूर्य को 1000 वर्षों के लिए ध्रुव से एक बदलती गुफा में स्थानांतरित किया जाएगा, छुपाया जाएगा और कैद किया जाएगा।
दाढ़ी ने उसे बाहर खींच लिया. बड़ी संख्या में दीक्षार्थियों को बीमार मानकर हिरासत में रखा जाता है।
शायद यह यात्रा एक नियंत्रित थर्मोन्यूक्लियर प्रतिक्रिया के बारे में है। संबंधित परीक्षण एक बंद भूमिगत केंद्र में किया गया।
2033 में, युद्ध के अधिक दूरगामी परिणाम महसूस किए जाएंगे: ध्रुवीय बर्फ का तीव्र पिघलना शुरू हो जाएगा, विश्व महासागर का स्तर तेजी से भयावह रूप से बढ़ जाएगा; निचले देशों में बाढ़ अधिक बार आएगी; बांग्लादेश, हॉलैंड और फ्रांस के दक्षिणी तट आंशिक रूप से बाढ़ग्रस्त होंगे।
2066 में, संयुक्त राज्य अमेरिका, रोम को मुसलमानों से जीतते समय, एक नए प्रकार के जलवायु हथियार का उपयोग करेगा, जिससे हिम युग की शुरुआत होगी।
2076 में, ग्रह पर एक वर्गहीन समाज का गठन किया जाएगा, जिसे विश्व सीनेट द्वारा शासित किया जाएगा, जिसमें बिना किसी अपवाद के हर कोई सदस्य बन सकता है।
21वीं सदी के 80 के दशक में मानवता प्रकृति के साथ सामंजस्य बनाकर रहना शुरू कर देगी। विज्ञान और कला के उत्कर्ष का समय आयेगा। दुनिया युद्धों के बारे में भूल जाएगी, सब कुछ कानून और सर्वोच्च समीचीनता के अधीन होगा।
हालाँकि, 2088 में, पृथ्वी पर एक नया दुर्भाग्य आएगा - तत्काल वृद्धावस्था सिंड्रोम। लोग कुछ ही सेकंड में बूढ़े हो जायेंगे। 2097 में मानवता इस समस्या से निपट लेगी।
2123 तक विश्व में शक्ति संतुलन बदल जायेगा। अंततः दो महाशक्तियाँ निर्धारित की जाएंगी, जिन्हें नास्त्रेदमस स्लाविया और इंग्लिश वेस्ट कहते हैं। यूरोप भौगोलिक और राजनीतिक परिवर्तनों का सामना कर रहा है। नास्त्रेदमस के अनुसार यह वर्ष व्हाइट स्टार का वर्ष होगा। अगर यूरोप एकजुट हो जाये तो आने वाले झटकों से बच सकता है.
2130 में पानी के नीचे की दुनिया की खोज शुरू होगी। पानी के अंदर बस्तियां दिखाई देंगी. इस संबंध में, नास्त्रेदमस ने एक निश्चित एलियन का उल्लेख किया है जो लोगों को समुद्री विज्ञान के रहस्यों को उजागर करेगा। उसी वर्ष, समुद्र तल के गहन निपटान और समुद्री जल में घुले कच्चे माल के उपयोग की तकनीक विकसित की जाएगी। हालाँकि, नास्त्रेदमस ने लोगों को चेतावनी दी है कि इस क्षेत्र में बहुत अधिक गतिविधि से समुद्र में पारिस्थितिक संतुलन बिगड़ सकता है, जिससे समुद्री जीव विलुप्त हो जाएंगे।
3010 में, नास्त्रेदमस ने एक धूमकेतु के साथ पृथ्वी या चंद्रमा की टक्कर के परिणामस्वरूप हमारे ग्रह के संभावित विनाश की भविष्यवाणी की थी।
भविष्यवाणियों के अनुसार, 2167 में एक विश्व शिक्षक प्रकट होगा - एक नए विश्वदृष्टि का संस्थापक, जो मानवता को एक नया धर्म प्रदान करेगा। पुरानी धार्मिक शिक्षाओं का उससे टकराव होगा, जिसके लिए उन्हें एकजुट होना होगा, जिससे निस्संदेह उन्हें लाभ होगा।
2180 में पृथ्वी के वायुमंडल को शुद्ध करने की समस्या पर अधिक ध्यान दिया जाएगा। सभी देश अपने राजनीतिक विचारों की परवाह किए बिना इसके समाधान में शामिल होंगे।
मंगल ग्रह पर पहली उड़ान 2070 में होगी, और 2183 में वहां बनी कॉलोनी पहले से ही परमाणु शक्ति में बदल जाएगी और पृथ्वी से स्वतंत्रता की मांग करेगी। क्या सचमुच बाहरी अंतरिक्ष से फिर से परमाणु खतरा उत्पन्न होगा?
2201 में, सूर्य पर थर्मोन्यूक्लियर संलयन प्रक्रियाएं काफ़ी धीमी होने लगेंगी, जिसके परिणामस्वरूप अपरिवर्तनीय जलवायु परिवर्तन होंगे।
2221 में, मानवता किसी अज्ञात और भयानक चीज़ के संपर्क में आएगी। नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों के अनुसार, एलियंस के साथ पहला संपर्क 2250 में होगा, और इससे पृथ्वीवासियों के लिए कुछ भी अच्छा नहीं होगा।
सूर्य के धीरे-धीरे ठंडा होने से सौर मंडल में गुरुत्वाकर्षण बलों में बदलाव आएगा। 2260 में, एक धूमकेतु खतरनाक तरीके से मंगल ग्रह के करीब उड़ेगा, जिससे ग्रह पर अकाल और सूखा पड़ेगा।
2280 में, पृथ्वी वैज्ञानिक "ब्लैक होल" से ऊर्जा के विशाल स्रोतों से जुड़ने में सक्षम होंगे, जो लोगों को समय के माध्यम से यात्रा करने की अनुमति देगा। इन यात्राओं में से एक के दौरान स्थापित अत्यधिक विकसित सभ्यताओं में से एक के साथ संपर्क से पृथ्वी को काफी लाभ होगा। इस समय वैज्ञानिक ठंडे पड़ रहे सूर्य को पुनः प्रज्वलित करने के व्यर्थ प्रयास करेंगे।
2292 में, इस पर होने वाली थर्मोन्यूक्लियर प्रक्रियाएं भयावह रूप से खराब हो जाएंगी, शक्तिशाली भड़कना शुरू हो जाएगा, जिसके परिणामस्वरूप पदार्थ का विशाल द्रव्यमान अंतरिक्ष में फेंक दिया जाएगा।
धीरे-धीरे, ये ज्वालाएँ इतना विशाल आकार ले लेंगी कि इन्हें रात के आकाश में भी देखा जा सकेगा।
गुरुत्वाकर्षण की शक्तियाँ बदलती रहेंगी। 2297 तक इनमें इतना बदलाव आ जाएगा कि कृत्रिम उपग्रह और अंतरिक्ष स्टेशन पृथ्वी की कक्षा से गिरने लगेंगे। सौरमंडल के ग्रहों पर मंडरा रहा है वैश्विक तबाही का खतरा.
आधुनिक वैज्ञानिकों का मानना है कि पृथ्वी की मृत्यु हमारे दिन के उजाले - सूर्य के विस्फोट के परिणामस्वरूप हो सकती है। वर्तमान में, एक परिकल्पना है जिसके अनुसार सूर्य जैसे तारे समय के साथ बूढ़े हो जाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक विस्फोट होता है जिसमें आस-पास के ग्रहों का विनाश होता है।
अंतरिक्ष में ऐसे ग्रहों की मृत्यु और जन्म नियमित रूप से होते रहते हैं। अगला सूर्य, जो वायुहीन अंतरिक्ष में रासायनिक तत्वों की प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप बनता है, धीरे-धीरे गर्म होता है और आकार में बढ़ता है, पास में स्थित ग्रहों को आकर्षित करता है। प्रारंभ में इन ग्रहों पर कोई जीवन नहीं है, लेकिन धीरे-धीरे ये गर्म होते हैं, इन पर अनन्त ग्लेशियर पिघलते हैं और जीवन उत्पन्न होता है। ठीक ऐसा ही हमारी पृथ्वी के साथ हुआ। समय के साथ, तारों पर रासायनिक प्रतिक्रियाएँ अनिवार्य रूप से धीमी हो जाती हैं, जिससे तारे ठंडे हो जाते हैं, आकार में बढ़ जाते हैं और फिर फट जाते हैं। और सब कुछ फिर से शुरू हो जाता है।
हालाँकि, नास्त्रेदमस इस दुखद समाचार पर अपनी भविष्यवाणियों पर विराम नहीं लगाते हैं। शायद सूर्य को इतनी जल्दी ख़त्म होने का ख़तरा नहीं है?
2300 के बाद नास्त्रेदमस द्वारा भविष्यवाणी की गई घटनाओं की व्याख्या न केवल शोधकर्ताओं के बीच, बल्कि दिव्यज्ञानियों के बीच भी कठिनाई का कारण बनती है। इसलिए, हम कुछ उद्धरण देंगे और खुद को संक्षिप्त टिप्पणियों तक सीमित रखेंगे।
2302 में, मानवता सृष्टि के सार्वभौमिक सूत्र की खोज करेगी: “प्रकृति का सबसे गुप्त नियम उन लोगों द्वारा खोजा गया है जो पदार्थ में रहते हैं। इसमें ब्रह्मांड, पृथ्वी और छिपे हुए रहस्यमय दूध का रहस्य शामिल है। शरीर और आत्मा, आत्मा का उन पर पूरा अधिकार होगा। बहुत कुछ उनके पैरों के नीचे होगा, जैसे इस संघ के सिंहासन के नीचे।”
2304 में रहस्यमयी चंद्रमा दिखाई देंगे। ये किस प्रकार के चंद्रमा हैं, आधुनिक वैज्ञानिक यह पता नहीं लगा पाए हैं: "यदि एक दिन ऐसा आए कि वे ऊंचाई में चंद्रमा के पास पहुंच जाएं, तो एक से दूसरे तक अधिक दूरी नहीं होगी।"
2341 में, कुछ अज्ञात और भयानक ब्रह्मांड के केंद्र से पृथ्वी की ओर आना शुरू हो जाएगा: “पृथ्वी से दो चमकते घृणित राक्षसों का पता नहीं लगाया जा सकता है। वहां उड़ता हुआ घन, फूटने से पहले, एक आंख ले आता है।”
2354 में, कृत्रिम सूर्य पर एक दुर्घटना होगी, जिसके परिणामस्वरूप पृथ्वी पर संपूर्ण क्षेत्र जल सकते हैं: "दो प्रकाशमानों में से एक वहां उड़ान भरेगा जहां पृथ्वी उत्पन्न हुई थी, ताकि लंबे समय तक रक्त बहता रहे।" दो मार्ग।"
2371 में, मानवता सबसे बड़े अकाल से पीड़ित होगी, जैसा पृथ्वी के पूरे इतिहास में कभी नहीं देखा गया:
"जो लोग भूख से मरने से बच गए वे अब तक के सबसे बड़े अकाल का अनुभव कर रहे हैं।"
2480 में, दो कृत्रिम सूर्यों की टक्कर होगी: "दो बचे हैं, जहां महान जागते हैं... और दो प्रकाशमान टकराने के लिए, घिरे हुए, भाग जाते हैं।"
2485 में, ठंडा सूर्य पृथ्वी को शाश्वत धुंधलके में डुबा देगा: “सफेद कोयला उस काले को मार देता है जिसका पीछा किया जाता है। कैदी गुपचुप तरीके से हवा का पानी वापस फेंकने की तैयारी कर रहे हैं. थके हुए लोगों के बीच पैरों के नीचे एक काला ऊँट। तब एक शक्ति उभरती है, पूर्व-भोर के गोधूलि वर्षों के दौरान हवा के द्वीप।
शायद इन पंक्तियों में नास्त्रेदमस ने सौर मंडल की मृत्यु का वर्णन किया है?
नास्त्रेदमस वर्ष 3005 को हमारे ग्रह और मानवता के इतिहास में घातक बताते हैं। "हेनरी द्वितीय को संदेश" में भविष्यवक्ता लिखता है: "हालांकि मंगल ग्रह अपने पाठ्यक्रम के अंत से पहले है, इसकी अंतिम क्रांति है, फिर भी सब कुछ फिर से शुरू होगा।
और चंद्रमा की परिक्रमा पूरी होने से पहले ही, सूर्य चमकेगा, और फिर शनि। स्वर्गीय संकेत हमें यह निर्धारित करने की अनुमति देते हैं कि शनि का राज्य फिर से आएगा ताकि गणना से पता चले कि दुनिया एक अनार्गोनिक क्रांति (पृथ्वी पर मृत्यु के कार्य) के करीब पहुंच रही है ... बहुत कम लोग जीवित रहेंगे और पृथ्वी परती हो जाएगी और बंजर, जैसा कि सृष्टि की शुरुआत से पहले था। इस स्थान पर, सर्वशक्तिमान अपने द्वारा उठाए गए ब्रह्मांडीय क्रांति को पूरा करेगा, और आकाशीय पिंड फिर से अपना आंदोलन शुरू करेंगे, और यह सर्वोच्च आंदोलन होगा, और यह पृथ्वी को ठोस और स्थिर बना देगा (इस वजह से, यह विचलित नहीं होगा) सदी से सदी तक अलग-अलग दिशाओं में)।"
3005 में, नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों के अनुसार, मार्टियन उपनिवेशों में एक युद्ध शुरू हो जाएगा, जो इतना आगे बढ़ सकता है कि शत्रुताएं ग्रह की कक्षा में चली जाएंगी, जहां दस विशाल अंतरिक्ष यान युद्ध में प्रवेश करेंगे। परिणामस्वरूप, मंगल ग्रह नष्ट हो जाएगा, जिससे सौर मंडल में गुरुत्वाकर्षण संपर्क में गंभीर गड़बड़ी पैदा होगी। इसके परिणाम तुरंत नहीं, बल्कि कई शताब्दियों के बाद, जब ग्रहों की चाल में परिवर्तन होंगे, प्रभावित होने लगेंगे।
सबसे पहले, प्रसिद्ध धूमकेतु अपने सामान्य मार्ग से भटक जाएगा, और इसलिए पृथ्वी से टकराव का खतरा होगा। धूमकेतु के उड़ान पथ को बदलने के सभी प्रयास विफल हो गए हैं। चूँकि गुरुत्वाकर्षण संतुलन गड़बड़ा जाएगा, धूमकेतु केवल अपने प्रक्षेप पथ को थोड़ा बदलेगा और चंद्रमा से टकराएगा, जिससे टुकड़े-टुकड़े हो जाएंगे और गर्म चट्टानों के ढेर पृथ्वी पर गिरेंगे।
एक शक्तिशाली गुरुत्वाकर्षण प्रभाव के कारण, पृथ्वी के वायुमंडल का कुछ हिस्सा नष्ट हो जाएगा। एक विशाल वलय में एकत्रित धूल और पत्थर पृथ्वी के चारों ओर चक्कर लगाएंगे। यह परिस्थिति न केवल अंतरिक्ष उड़ानों को खतरनाक बनाएगी, बल्कि वायुमंडल की शेष पतली परत के गर्म होने का भी कारण बनेगी, जिससे 3797 में ग्रह पर सभी जीवन की मृत्यु हो जाएगी।
क्या मानवता इन सभी भयानक भविष्यवाणियों के बारे में जानते हुए भी अपने सामने आने वाले युद्धों और प्रलय को रोकने के लिए कुछ नहीं करेगी? भविष्यवाणियाँ जितनी अधिक भयानक समय की भविष्यवाणी करती हैं, भविष्य की घटनाओं का वर्णन करने में विभिन्न स्रोतों में जितने अधिक संयोग होते हैं, उनका महत्व उतना ही अधिक होता है, आपको उन्हें उतने ही ध्यान से सुनने की आवश्यकता होती है और, समझने के बाद, अधिक सक्रिय रूप से कार्य करने की आवश्यकता होती है। यह कोई संयोग नहीं है कि लोकप्रिय ज्ञान कहता है: “जब कोई भविष्यवक्ता बोलता है, तो आपको ध्यान से सुनने की ज़रूरत है। जब दूसरा व्यक्ति उसी चीज़ के बारे में बात करता है, तो आपको कार्रवाई करने की ज़रूरत है, क्योंकि जब तीसरा बात ख़त्म कर लेगा, तो सब कुछ हो जाएगा।”
जैसा कि ऊपर कहा गया है, विज्ञान और प्रौद्योगिकी स्थिर नहीं रहेंगे। मानवता ऊर्जा के नए शक्तिशाली स्रोतों की खोज करेगी, और न केवल पृथ्वी पर, बल्कि अंतरिक्ष में भी। इसका मतलब यह है कि ऐसी आशा है कि लोग उन्हें अपनी ही तरह के लोगों के ख़िलाफ़ नहीं करेंगे, बल्कि उन्हें शांतिपूर्ण उद्देश्यों की पूर्ति के लिए मजबूर करेंगे। यदि वैज्ञानिक ज्ञान और प्रौद्योगिकी विकास के इतने उच्च स्तर तक पहुंच जाती है जैसा कि दूर के भविष्य के लिए भविष्यवक्ताओं ने भविष्यवाणी की है, तो इस संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है कि मानवता न केवल सौर मंडल के दूर के दृष्टिकोण पर धूमकेतु के खतरे को बेअसर करने में सक्षम होगी, बल्कि हमारी आकाशगंगा के लिए.
हालाँकि, यह तथ्य कि लोग मंगल ग्रह पर सैन्य संघर्ष के खतरे को रोकने में सक्षम होंगे, कुछ संदेह पैदा करता है। लेकिन शायद उन दूर के वर्षों में भी लोग पिछली गलतियों को दोहराना बंद कर देंगे और सामाजिक संघर्षों को शांति से हल करना सीख लेंगे? हम केवल यही आशा कर सकते हैं कि ऐसा ही होगा।
यह भी याद रखना चाहिए कि उस समय तक मानवता, कई भविष्यवाणियों के अनुसार, अलौकिक सभ्यताओं के संपर्क में आ जाएगी। यह वैश्विक प्रलय से कई शताब्दियों पहले घटित होना चाहिए। इसका मतलब यह है कि पृथ्वीवासियों के पास अभी भी पर्याप्त समय होगा, उदाहरण के लिए, मरती हुई पृथ्वी को समय पर छोड़कर, अन्य ग्रहों पर जाने के लिए।
इस प्रकार, आधुनिक विज्ञान और भविष्य के विज्ञान के विकास का स्तर एक निश्चित आशावाद को प्रेरित करता है और हमें यह विश्वास करने की अनुमति देता है कि सांसारिक सभ्यता हमारे सूर्य से भी छोटे तारे की रोशनी में पुनर्जन्म लेगी। लेकिन यह एक पूरी तरह से अलग सभ्यता होगी, जैसा कि वंगा ने भविष्यवाणी की थी।
रूढ़िवादी रूसी पैगंबर और आधुनिक दिव्यदर्शी
आइए नास्त्रेदमस की भविष्यवाणियों से विराम लें और अन्य दिव्यज्ञानियों की भविष्यवाणियों की ओर मुड़ें, जो काफी हद तक प्रसिद्ध भविष्यवक्ता के निर्णयों की प्रतिध्वनि करती हैं।
ईसा मसीह के लिए पवित्र मूर्ख, कीव मां अलीपिया, तीसरे विश्व युद्ध की शुरुआत का वर्णन इस प्रकार करती है: "प्रेरित पीटर और पॉल के खिलाफ युद्ध शुरू होगा... यह तब होगा जब लाश को बाहर निकाला जाएगा।" और फिर: “यह युद्ध नहीं होगा, बल्कि लोगों की सड़ी-गली हालत के लिए फाँसी होगी। पहाड़ों में लाशें पड़ी रहेंगी, कोई उन्हें दफ़नाने का उपक्रम नहीं करेगा।
पहाड़ और पहाड़ियाँ टूट कर ज़मीन पर समतल हो जायेंगी। लोग एक जगह से दूसरी जगह भागेंगे. ऐसे कई रक्तहीन शहीद होंगे जो रूढ़िवादी विश्वास के लिए कष्ट सहेंगे।
जब उन्होंने माँ से पूछा कि क्या निर्णय का दिन निकट है, तो उन्होंने आधी उंगली दिखाते हुए कहा: "इतना समय बचा है, और यदि हम पश्चाताप नहीं करेंगे, तो यह भी नहीं होगा..." यह भविष्यवाणी मानवता के लिए मूल्यवान है अन्य भविष्यवाणियों के साथ युद्ध के वर्णन में संयोग के कारण नहीं, बल्कि एक विशिष्ट तिथि (22 जुलाई - पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल का दिन) के संकेत के कारण और वह कारण जो एक प्रेरणा के रूप में काम करेगा शत्रुता की शुरुआत के लिए ("जब लाश को बाहर निकाला जाता है," नास्त्रेदमस ने इस बारे में बात की थी)। लेकिन मदर अलीपिया के शब्दों से जो मुख्य निष्कर्ष निकलता है वह इस प्रकार है: केवल मानवीय पश्चाताप ही निर्णय के दिन की शुरुआत को स्थगित कर सकता है।
दुनिया भर के ईसाइयों ने 12 अप्रैल 1998 को यूरोप में आए भूकंप को एक खतरनाक शगुन के रूप में माना, जब संपूर्ण रूढ़िवादी दुनिया ईस्टर मना रही थी। इसी दिन इटली, जर्मनी, स्लोवेनिया और कई अन्य यूरोपीय देशों में भूकंप के तेज़ झटके महसूस किये गये थे। स्लोवेनिया और इटली की सीमा पर स्थित माउंट ट्रिग्लव पर उनकी ताकत 5 अंक तक पहुंच गई। अब हम जानते हैं कि उस भूकंप का क्या मतलब था। इटली, जर्मनी और पश्चिमी यूरोप के अन्य देशों ने कोसोवो और सर्बिया में अमेरिकी आक्रमण का न केवल समर्थन किया, बल्कि इसमें प्रत्यक्ष सैन्य भागीदारी भी ली।
ऐसे अन्य संकेत हैं जिनके द्वारा विश्वासी निर्णय के दिन की शुरुआत निर्धारित करने का प्रस्ताव करते हैं। हर साल, रूढ़िवादी ईस्टर की छुट्टी पर, यरूशलेम में पवित्र सेपुलचर पर मोमबत्तियाँ और दीपक चमत्कारिक रूप से जलते हैं।
किंवदंती के अनुसार, यदि पवित्र अग्नि नहीं उतरती, तो दुनिया का अंत आ जाएगा, और जिस कुलपति के अधीन यह घटना घटित होगी, उसे मार दिया जाएगा।
यह ज्ञात है कि 1999 में, पवित्र अग्नि केवल शाम को एक रूढ़िवादी पुजारी की प्रार्थना के माध्यम से अवतरित हुई थी। इसलिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि जैसे-जैसे दुनिया का अंत निकट आता है और रूढ़िवादी चर्च के पश्चाताप की अनुपस्थिति में, जिसने बार-बार भाईचारे के युद्धों और संघर्षों का समर्थन किया है, आग बाद में और बाद में और कम समय के लिए बुझ जाएगी, और तानाशाहों द्वारा की गई सैन्य कार्रवाइयों के चर्च द्वारा आगे समर्थन की स्थिति में, वह अंततः रूढ़िवादी चर्च छोड़ देंगे। और ऐसा तीसरे विश्व युद्ध के शुरू होने से ठीक पहले हो सकता है.
ईसाई जगत चिह्नों और क्रूस पर चढ़े हुए लोहबान के प्रवाह के चमत्कार को भी जानता है। रूसी रूढ़िवादी चर्च का इतिहास चिह्नों से सामूहिक संकेतों की दो अवधियों को जानता है।
20वीं सदी के शुरुआती 20 के दशक में, लोहबान की धाराएँ पूरे रूस में धारियों में बहती थीं। दूसरी अवधि 1991 में शुरू हुई और आज भी जारी है। अब आइकनों से लोहबान की स्ट्रीमिंग रूस में हर जगह होती है।
प्रतीकों द्वारा मानवता को दी जाने वाली चेतावनियों में उन कारणों को समय पर सुधारने का आह्वान किया गया प्रतीत होता है, जिन्होंने खुद को ईसाई कहने वाले लोगों के लिए "स्वर्गीय दुनिया के रोने" को जन्म दिया।
दु:ख का एक स्पष्ट कारण चेचन्या में युद्ध है। जब लोग सबसे बुरा करेंगे तो यह रोना बंद हो जाएगा। और फिर, मदर अलीपिया के अनुसार, लोगों को "उनकी सड़ी हुई अवस्था के लिए" कड़ी सज़ा, फाँसी भुगतनी पड़ेगी। न तो क्रॉस और न ही शरीर का कवच आपको भगवान के क्रोध से बचाएगा। 1917 में, फातिमा नामक पुर्तगाली गांवों में से एक में चमत्कारी घटनाएं घटीं, जो अब दुनिया का सबसे बड़ा धार्मिक केंद्र बन गया है, जो अपने महत्व में वेटिकन के बाद दूसरे स्थान पर है। तीन महीने के लिए, 13 तारीख को, वर्जिन मैरी फातिमा में रहने वाले तीन छोटे बच्चों को दिखाई दीं और उनके माध्यम से अपनी भविष्यवाणियां बताईं।
पहली दो भविष्यवाणियाँ कैथोलिक पादरी द्वारा 1942 में ही प्रकाशित की गई थीं। उनमें, वर्जिन मैरी ने आने वाले द्वितीय विश्व युद्ध के बारे में मानवता को चेतावनी देने की कोशिश की। इन भविष्यवाणियों को सोवियत संघ के निवासियों और अन्य लोगों के सामने इतने लंबे समय तक प्रकट नहीं किए जाने के कारण काफी समझ में आते हैं, क्योंकि वास्तव में उनमें उस समय रूस में हो रहे क्रांतिकारी परिवर्तनों के लिए आशीर्वाद शामिल है। और चूँकि वे उस दिव्य दुनिया द्वारा दिए गए थे, जिसमें क्रांतिकारियों को विश्वास नहीं था, इस भविष्यवाणी को कुछ समय के लिए सबसे सख्त विश्वास में रखा गया था।
कई अन्य भविष्यवाणियों की तरह, वर्जिन मैरी की भविष्यवाणियों ने लोगों को इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित करने और भविष्य की घटनाओं में कुछ समायोजन करने का अवसर दिया। यदि मानवता ने सामान्य ज्ञान द्वारा निर्देशित और विश्वास पर ऐसी सुपर-आधिकारिक भविष्यवाणियों को लेते हुए, कन्या राशि की पहली भविष्यवाणी को समय पर स्वीकार कर लिया होता, तो द्वितीय विश्व युद्ध अपनी सभी परेशानियों के साथ निश्चित रूप से टल जाता।
वर्जिन मैरी अपनी तीसरी भविष्यवाणी में मानवता को किस बारे में चेतावनी देना चाहती थी? 1957 में, वेटिकन को वर्जिन मैरी की उपस्थिति के अंतिम जीवित गवाह, कोयम्बटूर में पुर्तगाली मठ की नन, सिस्टर लूसिया से एक पत्र मिला। इसमें उसने तीसरी भविष्यवाणी का रहस्य उजागर किया। हालाँकि, इसे कभी सार्वजनिक नहीं किया गया।
केवल 1974 में, सिस्टर लूसिया का एक पत्र पढ़ने के बाद, कार्डिनल जोसेफ रत्ज़िंगर ने बताया कि वर्जिन मैरी की तीसरी भविष्यवाणी "पृथ्वी और ईसाई धर्म पर मंडराते खतरे" से संबंधित है। वर्तमान पोप, जॉन पॉल द्वितीय ने 1980 में जर्मन धर्माध्यक्षों के साथ बातचीत करते हुए गोपनीयता का पर्दा आंशिक रूप से हटा दिया था। उन्होंने कहा: "यदि आप उन महासागरों के बारे में पढ़ते हैं जो पूरे महाद्वीपों को डुबो देंगे, उन लाखों लोगों के बारे में जो मर जाएंगे, तो आप समझ जाएंगे कि हम संदेश के तीसरे भाग का खुलासा क्यों नहीं कर रहे हैं..."
यह कोई संयोग नहीं है कि जॉन पॉल द्वितीय फातिमा के तीसरे रहस्य की सच्चाई पर विश्वास व्यक्त करते हैं, क्योंकि यह वर्जिन मैरी की उज्ज्वल छवि थी जिसने 13 मई, 1981 को हुई हत्या के प्रयास के दौरान उनकी जान बचाई थी। हत्यारे द्वारा दो बार ट्रिगर खींचने से ठीक एक क्षण पहले, पापा भीड़ में एक लड़की की ओर झुके और उसके गले में लटके पदक की जांच की। नतीजा यह हुआ कि गोलियां उसके सिर के ऊपर से गुजर गईं। पदक में फातिमा की वर्जिन मैरी को दर्शाया गया है।
फातिमा का तीसरा रहस्य अप्रैल 1999 के अंत तक अनदेखा रहा, जब एक असामान्य घटना घटी। प्रसिद्ध कार्डिनल कैराडो बाल्डुची इतालवी यूफोलॉजिस्ट के राष्ट्रीय सम्मेलन में आए थे। यूफोलॉजिस्ट के साथ एक निजी बातचीत में, उन्होंने तीसरे रहस्य का सारांश रेखांकित किया: “यह तीसरे विश्व युद्ध के बारे में बात करता है, जो तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत से पहले शुरू हो जाना चाहिए। यह परमाणु हथियारों का इस्तेमाल करेगा. लाखों लोग मर जायेंगे, और बचे हुए लोग मृतकों से ईर्ष्या करेंगे। लेकिन अगर लोग अपने आक्रामक इरादों को त्याग दें और एक-दूसरे के साथ और ईश्वर के साथ शांति बना लें, तो युद्ध से बचा जा सकता है। इसके अलावा, तीसरा रहस्य कैथोलिक चर्च के संकट और रूस के विशेष भाग्य की भविष्यवाणी करता है। मैं आपको इससे अधिक कुछ नहीं बता सकता।"
यह स्पष्ट नहीं है कि चर्च वर्जिन मैरी की तीसरी भविष्यवाणी की पूरी सामग्री को मानवता के सामने प्रकट क्यों नहीं करता है, क्योंकि वह अकेली नहीं है जो पिछले विश्व युद्ध की शुरुआत की भविष्यवाणी करती है। तो, वंगा कहते हैं: "जब जंगली फूल सूंघना बंद कर देते हैं, जब कोई व्यक्ति सहानुभूति रखने की क्षमता खो देता है, जब नदी का पानी खतरनाक हो जाता है... तब एक सामान्य विनाशकारी युद्ध छिड़ जाएगा"; "युद्ध हर जगह होगा, सभी लोगों के बीच..."; "दुनिया के अंत के बारे में सच्चाई पुरानी किताबों में ढूंढी जानी चाहिए"; “बाइबल में जो लिखा है वह पूरा होगा। सर्वनाश आ रहा है! तब तुम नहीं, परन्तु तुम्हारे बच्चे जीवित रहेंगे!”; “मानवता कई और प्रलय और अशांत घटनाओं के लिए नियत है। लोगों की चेतना भी बदलेगी. कठिन समय आ रहा है, लोग अपने विश्वास से विभाजित हो जायेंगे। सबसे प्राचीन शिक्षा दुनिया के सामने आएगी। वे मुझसे पूछते हैं कि यह कब होगा, क्या यह जल्दी होगा? नहीं, इतनी जल्दी नहीं. सीरिया अभी तक गिरा नहीं है..."
क्या इन भविष्यवाणियों को किसी टिप्पणी की आवश्यकता है? चाहे यह कितना भी दुर्भाग्यपूर्ण क्यों न लगे, आस्था मानव जाति के इतिहास में सबसे खूनी युद्धों का मुख्य कारण रही है, और नवीनतम, पूरी संभावना है, कोई अपवाद नहीं होगा।
19वीं सदी में सर्बिया के क्रेमनी शहर में रहने वाले भविष्यवक्ता मितर ताराबिक ने भी युद्ध के बारे में कहा: "एक भयंकर युद्ध शुरू हो जाएगा, और यह आकाश में उड़ने वाली सेना और उन लोगों के लिए कठिन होगा जो जल और थल दोनों पर लड़ते हैं, भाग्य आपका साथ देगा। सैन्य नेता अपने वैज्ञानिकों को बंदूकों के लिए अलग-अलग गोले बनाने के लिए मजबूर करेंगे, जो लोगों को मारने के बजाय विस्फोट करेंगे और उन्हें बेहोश कर देंगे। नींद में, वे लड़ने में सक्षम नहीं होंगे, और फिर चेतना उनमें लौट आएगी... लेकिन जब ऐसा होता है, तो मुझे नहीं पता - मुझे इसे देखने की अनुमति नहीं है!
"ग्रेट प्रोफेट्स" श्रृंखला की पुस्तक "एडगर कैस" 20वीं सदी के 70 के दशक में अमेरिकी मनोचिकित्सक एच. विंबाच द्वारा आयोजित सम्मोहन सत्रों के बारे में बात करती है। इनमें स्वयंसेवकों ने हिस्सा लिया. एच. विम्बाच ने उन्हें सम्मोहक समाधि की स्थिति में डाल दिया, जिसके बाद उन्हें सुदूर भविष्य में, अधिक सटीक रूप से, उनके भविष्य के सांसारिक अवतारों में ले जाया गया। इस तरह की मानसिक सैर से लौटने के बाद, विषयों ने, पूर्व सहमति के बिना, क्योंकि उनके पास एक-दूसरे के संपर्क में आने का समय नहीं था, भविष्य में मानवता की प्रतीक्षा के बारे में बहुत निराशाजनक बातें बताईं।
20वीं सदी के शुरुआती 90 के दशक में, छात्र एच. विंबाच सी. शॉ द्वारा प्रयोगों की एक श्रृंखला जारी रखी गई, जो उन लोगों के शब्दों से, जो स्वेच्छा से कृत्रिम निद्रावस्था के सत्रों में भाग लेने के लिए सहमत हुए, जीवन के बारे में लगभग 500 दृष्टिकोण रिकॉर्ड करने में कामयाब रहे। मानवजाति की पाँच शताब्दी पहले। उनका सामान्य अर्थ इस प्रकार है: उन सभी सम्मोहित लोगों ने इस बारे में बात की कि विनाशकारी भूकंप और अचानक जलवायु परिवर्तन सहित वैश्विक प्राकृतिक आपदाएँ भविष्य में लोगों का इंतजार कर रही हैं।
सभी विषयों ने तर्क दिया कि जो कुछ लोग भारी आपदाओं की अवधि से बचने में कामयाब रहे, उन्हें अस्तित्व के लिए चार विकल्पों में से एक चुनना होगा:
1) कोई अत्यधिक विकसित नए शहरों के गुंबद के नीचे शरण लेगा। इस संबंध में, कोई न्यू जेरूसलम को कैसे याद नहीं कर सकता, जिसका वर्णन जॉन थियोलॉजियन ने अपने "रहस्योद्घाटन" में किया है;
2) किसी को मनहूस अंतरिक्ष स्टेशनों पर शरण मिलेगी;
3) अधिकांश बचे हुए लोग आदिम नींव वाले आदिम समुदायों में एकत्रित होंगे।
क्या मौजूदा विकट परिस्थिति में यही एकमात्र सही रास्ता नहीं होगा? और यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो क्या आधुनिक सभ्य शहरों में रहने वाले लोगों के बीच विकसित हुए संबंधों को स्पष्ट विवेक के साथ विकसित कहना संभव है?
4) बाकी, अपने पूर्व घरों के खंडहरों पर बसते हुए, भोजन के अवशेषों के संघर्ष में मर जाएंगे।
यदि हम इस बात को ध्यान में रखें कि पर्यावरण की स्थिति पहले से ही इस हद तक जटिल हो गई है कि कुछ शहर स्वस्थ रहने के लिए व्यावहारिक रूप से अनुपयुक्त हो गए हैं, तो पूर्वानुमानित घटनाओं के घटित होने के बाद उनमें स्थिति क्या होगी।
हालाँकि, सम्मोहित स्वयंसेवकों की भविष्यवाणियों में कुछ आशावाद है। जो लोग दूर के भविष्य को देखने में कामयाब रहे, उनका दावा है कि 2250 के बाद, मानवता का क्रमिक पुनरुद्धार और मंगल ग्रह पर उपनिवेशों का तेजी से विकास शुरू हो जाएगा।
लेकिन इसके बारे में 1996 में बल्गेरियाई ज्योतिषी तात्याना इओर्डानोवा ने बताया था।
वह कहती हैं, ''मैं कोठरी में अपने कागजात खंगाल रही थी और मुझे नास्त्रेदमस के बारे में सबसे दिलचस्प सामग्री मिली। फिर, जाहिरा तौर पर, मैंने इसे सिर्फ एक और दिलचस्प "पढ़ने" के रूप में माना, और यह अवचेतन में जमा नहीं हुआ था। अगर मैंने अखबार की ये कतरनें सहेजकर नहीं रखी होती तो मुझे इस पर विश्वास नहीं होता!”
हम प्रतिगामी सम्मोहन की पद्धति के संस्थापक अमेरिकी डोलोरेस केनान के साथ संदेशों और साक्षात्कारों की एक श्रृंखला के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके साथ उन्होंने पिछले जन्मों की समस्याओं की "यादों" के माध्यम से विभिन्न बीमारियों का इलाज किया था।
एक सत्र के दौरान, नास्त्रेदमस स्वयं रोगी के माध्यम से अचानक उससे बात करने लगे। वह व्यक्तिगत रूप से लोगों को 20वीं शताब्दी के अंतिम दशक की यात्रा का अर्थ समझाना चाहते थे, क्योंकि वे आधुनिक वैज्ञानिकों की व्याख्याओं को असंतोषजनक मानते थे। अन्य रोगियों के माध्यम से नास्त्रेदमस के साथ बातचीत जारी रही। डोलोरेस ने उन्हें लिखा और किताबें प्रकाशित कीं।
साक्षात्कार में तीसरे विश्व युद्ध के बारे में बात की गई। अमेरिकी के अनुसार 1991 के "डेजर्ट स्टॉर्म" को इसकी शुरुआत माना जाता है। 1999 तक, युद्ध स्थानीय संघर्षों में व्यक्त किया गया था।
लेकिन 1999 को एक निर्णायक वर्ष माना जाता था, एक प्रकार का "रूबिकॉन"। डोलोरेस के साथ "संवाद" करते हुए, नास्त्रेदमस ने ठीक 1999 में यूरोप के "ग्रे ज़ोन", यानी मैसेडोनिया और अल्बानिया में एक गंभीर संघर्ष की भविष्यवाणी की थी! इस क्षेत्र को "ग्रे" कहा जाता है क्योंकि यह न तो पूर्व है और न ही पश्चिम। जैसे-जैसे युद्ध का स्तर बढ़ता है, परमाणु, जीवाणु और रासायनिक हथियारों का उपयोग संभव है।
साक्षात्कार तीसरे एंटीक्रिस्ट के बारे में भी बात करता है। पहला था नेपोलियन, दूसरा था हिटलर और तीसरे का जन्म 4 फरवरी 1962 को येरुशलम में हुआ था, लेकिन वह यहूदी नहीं बल्कि मुस्लिम है। उनके माता-पिता मिस्र के साथ इसराइल के युद्ध में मारे गये। उनकी जगह एक बहुत अमीर और प्रभावशाली चाचा - एक इमाम - ने ले ली। उन्होंने अपनी दार्शनिक, आर्थिक और तकनीकी शिक्षा मिस्र में प्राप्त की। यह व्यक्ति कंप्यूटर व्यवसाय में तब सर्वाधिक सफल होगा जब वह इंटरनेट का शासक बन जाएगा।
एक संपर्क के दौरान, नास्त्रेदमस ने निम्नलिखित शब्द कहे: “आपको अपने विचारों की शक्ति का एहसास नहीं है! वे घटनाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकते हैं। शांति और सद्भाव पर ध्यान दें।” फिर, महान भविष्यवक्ता मानव चेतना को बदलने की आवश्यकता की बात करते हैं। इस संसार में जितनी अधिक क्रूरता होगी, उससे उत्पन्न होने वाली मुसीबतें मानवता के लिए उतनी ही विनाशकारी होंगी। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि वांगा कहते हैं: "प्रार्थना करें कि भगवान उस आदमी को छोड़ दें, क्योंकि वह अपने पड़ोसी से नफरत में पागल हो गया है"; “दयालु बनो ताकि अधिक कष्ट न सहना पड़े, मनुष्य का जन्म अच्छे कर्मों के लिए हुआ है।” बुरे लोग दण्ड से बच नहीं पाते। सबसे कड़ी सज़ा बुराई करने वाले को नहीं, बल्कि उसके वंशजों को मिलेगी। इससे भी अधिक दर्द होता है।"
नास्त्रेदमस, फातिमा की वर्जिन मैरी और कई अन्य लोगों की भविष्यवाणियों के अनुसार, बड़े पैमाने पर अंतिम युद्ध शुरू होने या युद्ध या शांति की ओर मोड़ आने से पहले बहुत कम समय बचा है। जून-जुलाई 2002 का अंत या तो कई लोगों के लिए शांति और जीवन के आखिरी घंटों की उलटी गिनती की शुरुआत होगी, या एक नए जीवन और युद्ध रहित दुनिया के पहले घंटों की। उदाहरण के लिए, वांगा का मानना था कि निकट भविष्य में घटनाएँ दूसरे विकल्प के अनुसार विकसित होंगी: “2000 के बाद कोई आपदा या बाढ़ नहीं होगी। हजारों वर्षों की शांति और समृद्धि हमारा इंतजार कर रही है। मात्र नश्वर प्राणी प्रकाश की गति से दस गुना अधिक गति से दूसरी दुनिया में उड़ेंगे। लेकिन ऐसा 2050 से पहले नहीं होगा।”
इन शब्दों का क्या मतलब है? हो सकता है कि सत्ता के प्रतिनिधियों को पहले से ही एहसास होना शुरू हो गया हो या जल्द ही उन्हें अपने द्वारा चुने गए रास्ते की आत्महत्या का एहसास हो जाएगा? शायद उनके पास उन समझदार निर्णयों को लेने का समय होगा जिनके बारे में वे इतने लंबे समय से बात कर रहे हैं? इसके अलावा, उनके पास अभी भी इसके लिए समय है। शांति की राह पर पहला और सबसे गंभीर कदम सभी परमाणु, रासायनिक और जीवाणुविज्ञानी हथियारों का लक्षित विनाश होना चाहिए, साथ ही सामूहिक विनाश के नए प्रकार के हथियारों के निर्माण का त्याग भी होना चाहिए। केवल इस मामले में ही अनेक भविष्यवक्ताओं की आशावादी भविष्यवाणियाँ सच होंगी। अन्यथा, मानवता रसातल की ओर अपना आंदोलन जारी रखेगी, और फिर अपूरणीय घटना घटित होगी।
सर्वनाश का महत्व और उसमें रुचि
द एपोकैलिप्स, या ग्रीक से अनुवादित सेंट जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन, नए नियम की एकमात्र भविष्यवाणी पुस्तक है। यह नए नियम की पवित्र पुस्तकों के संपूर्ण चक्र का स्वाभाविक समापन है। कानूनी, ऐतिहासिक और शैक्षिक पुस्तकों में, एक ईसाई चर्च ऑफ क्राइस्ट के जीवन की नींव और ऐतिहासिक विकास और अपने व्यक्तिगत जीवन के लिए मार्गदर्शन के बारे में ज्ञान प्राप्त करता है; सर्वनाश में, विश्वास करने वाले मन और हृदय को चर्च और पूरी दुनिया के भविष्य के भाग्य के बारे में रहस्यमय भविष्यवाणी निर्देश दिए जाते हैं। एपोकैलिप्स एक रहस्यमय पुस्तक है, जिसे सही ढंग से समझना और व्याख्या करना बहुत मुश्किल है, जिसके परिणामस्वरूप चर्च चार्टर दिव्य सेवाओं के दौरान इसे पढ़ने की अनुमति नहीं देता है। लेकिन साथ ही, यह वास्तव में इस पुस्तक का रहस्यमय चरित्र है जो विश्वास करने वाले ईसाइयों और जिज्ञासु विचारकों दोनों का ध्यान आकर्षित करता है, जो मानव जाति के पूरे नए नियम के इतिहास में रहस्यमय दर्शन के अर्थ और महत्व को जानने की कोशिश कर रहे हैं। इसमें वर्णित है. सर्वनाश के बारे में एक विशाल साहित्य है, जिसमें इस रहस्यमय पुस्तक की उत्पत्ति और सामग्री से संबंधित कई बकवास कार्य हैं। हाल के समय के ऐसे कार्यों में से एक के रूप में, एन.ए. मोरोज़ोव की पुस्तक "रिवेलेशन इन ए थंडरस्टॉर्म एंड स्टॉर्म" को इंगित करना आवश्यक है। पूर्वकल्पित विचार के आधार पर कि सर्वनाश में वर्णित दर्शन एक खगोलशास्त्री-पर्यवेक्षक की सटीकता के साथ किसी विशेष समय पर तारों वाले आकाश की स्थिति को चित्रित करते हैं, एन.ए. मोरोज़ोव एक खगोलीय गणना करते हैं और इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि यह तारों वाला आकाश था 30 सितंबर, 395 को आकाश। ग्रहों, सितारों और नक्षत्रों के साथ सर्वनाश के चेहरे, कार्यों और चित्रों को प्रतिस्थापित करते हुए, एन.ए. मोरोज़ोव व्यापक रूप से बादलों की अस्पष्ट रूपरेखा का उपयोग करते हैं, उनके साथ आकाश की पूरी तस्वीर को चित्रित करने के लिए सितारों, ग्रहों और नक्षत्रों के लापता नामों को प्रतिस्थापित करते हैं। सर्वनाश का डेटा. यदि कुशल हाथों में इस सामग्री की सभी कोमलता और लचीलेपन के बावजूद, बादल मदद नहीं करते हैं, तो एन.ए. मोरोज़ोव सर्वनाश के पाठ को उस अर्थ में फिर से तैयार करता है जिसकी उसे आवश्यकता है। एन.ए. मोरोज़ोव पवित्र पुस्तक के पाठ के अपने स्वतंत्र संचालन को या तो लिपिकीय त्रुटि और सर्वनाश के नकलचियों की अज्ञानता से उचित ठहराते हैं, "जो चित्र के खगोलीय अर्थ को नहीं समझते थे," या यहां तक कि इस विचार से कि लेखक सर्वनाश ने स्वयं, "एक पूर्वकल्पित विचार के लिए धन्यवाद," चित्र तारों वाले आकाश के वर्णन में अतिशयोक्ति की। उसी "वैज्ञानिक" पद्धति का उपयोग करते हुए, एन.ए. मोरोज़ोव ने निर्धारित किया कि सर्वनाश के लेखक सेंट थे। जॉन क्राइसोस्टोम (जन्म 347, मृत्यु 407), कॉन्स्टेंटिनोपल के आर्कबिशप। एन.ए. मोरोज़ोव अपने निष्कर्षों की संपूर्ण ऐतिहासिक असंगति पर कोई ध्यान नहीं देते हैं। (प्रो. निक. अलेक्जेंड्रोव।) हमारे समय में - प्रथम विश्व युद्ध और रूसी क्रांति की अवधि, और फिर और भी भयानक द्वितीय विश्व युद्ध, जब मानवता ने इतने सारे भयानक झटके और आपदाओं का अनुभव किया - सर्वनाश की व्याख्या करने का प्रयास अनुभव की जा रही घटनाओं के संबंध में और भी अधिक वृद्धि हुई है। कमोबेश सफल। साथ ही, एक बात याद रखना महत्वपूर्ण और आवश्यक है: सर्वनाश की व्याख्या करते समय, जैसा कि आम तौर पर पवित्र शास्त्र की इस या उस पुस्तक की किसी भी व्याख्या के साथ होता है, अन्य पवित्र पुस्तकों के डेटा का उपयोग करना आवश्यक है जो हमारा हिस्सा हैं बाइबिल, और सेंट के व्याख्यात्मक कार्य। चर्च के पिता और शिक्षक। सर्वनाश की व्याख्या पर विशेष पितृसत्तात्मक कार्यों में से, सेंट द्वारा "सर्वनाश की व्याख्या"। एंड्रयू, कैसरिया के आर्कबिशप, जो पूर्व-नाइसीन काल (प्रथम विश्वव्यापी परिषद से पहले) में सर्वनाश की संपूर्ण समझ के योग का प्रतिनिधित्व करता है। सेंट के सर्वनाश के लिए माफी भी बहुत मूल्यवान है। रोम के हिप्पोलिटस (सी. 230)। आधुनिक समय में, सर्वनाश पर इतने सारे व्याख्यात्मक कार्य सामने आए हैं कि 19वीं शताब्दी के अंत तक उनकी संख्या पहले ही 90 तक पहुंच गई थी। रूसी कार्यों में से, सबसे मूल्यवान हैं: 1) ए. ज़दानोवा - "प्रभु का रहस्योद्घाटन" सात एशियाई चर्चों के बारे में” (सर्वनाश के पहले तीन अध्यायों को समझाने में एक अनुभव); 2) बिशप पीटर - "सेंट प्रेरित जॉन थियोलॉजियन के सर्वनाश की व्याख्या"; 3) एन. ए. निकोल्स्की - "सर्वनाश और यह उजागर होने वाली झूठी भविष्यवाणी"; 4) एन. विनोग्रादोवा - "दुनिया और मनुष्य की अंतिम नियति पर" और 5) एम. बार्सोवा - "सर्वनाश की व्याख्यात्मक और शिक्षाप्रद पढ़ाई पर लेखों का संग्रह।"
सर्वनाश के लेखक के बारे में
सर्वनाश का लेखक खुद को "यूहन्ना" कहता है (1:1, 4, 9)। चर्च की सामान्य मान्यता के अनुसार, यह सेंट था। मसीह के प्रिय शिष्य, प्रेरित जॉन को ईश्वर शब्द के बारे में उनकी शिक्षा की ऊंचाई के लिए "धर्मशास्त्री" की विशिष्ट उपाधि मिली, जिनकी प्रेरित कलम में चौथा विहित सुसमाचार और तीन सुस्पष्ट पत्र शामिल हैं। चर्च का यह विश्वास सर्वनाश में बताए गए आंकड़ों और विभिन्न आंतरिक और बाहरी संकेतों दोनों द्वारा उचित है। 1) सर्वनाश के लेखक ने शुरुआत में ही खुद को "जॉन" कहा और कहा कि उन्हें "यीशु मसीह का रहस्योद्घाटन" दिया गया था (1:1)। आगे एशिया माइनर की सात कलीसियाओं का अभिवादन करते हुए, वह फिर से स्वयं को "जॉन" कहता है (1:4)। वह अपने बारे में कहता है, फिर से खुद को "जॉन" कहता है, कि वह "परमेश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के लिए पतमोस नामक द्वीप पर था" (1:9)। एपोस्टोलिक इतिहास से यह ज्ञात होता है कि यह सेंट था। जॉन थियोलॉजियन को फादर पर कैद कर लिया गया था। पतमोस. और अंत में, सर्वनाश को समाप्त करते हुए, लेखक फिर से खुद को "जॉन" कहता है (22:8)। अध्याय 1 के श्लोक 2 में, वह स्वयं को यीशु मसीह का गवाह कहता है (cf. 1 जॉन 1-3)। यह राय कि सर्वनाश कुछ "प्रेस्बिटर जॉन" द्वारा लिखा गया था, पूरी तरह से अस्थिर है। प्रेरित जॉन से अलग व्यक्ति के रूप में इस "प्रेस्बिटर जॉन" की पहचान ही संदिग्ध है। एकमात्र साक्ष्य जो "प्रेस्बिटर जॉन" के बारे में बात करने का कारण देता है, वह पापियास के काम का एक अंश है, जिसे इतिहासकार यूसेबियस द्वारा संरक्षित किया गया है। यह बेहद अस्पष्ट है और केवल उन अनुमानों और धारणाओं को जगह देता है जो एक दूसरे के विपरीत हैं। वह राय जिसने सर्वनाश के लेखन का श्रेय जॉन-मार्क, यानी इंजीलवादी मार्क को दिया, किसी भी चीज़ पर आधारित नहीं है। इससे भी अधिक बेतुका रोमन प्रेस्बिटर कैयस (तृतीय शताब्दी) की राय है कि सर्वनाश विधर्मी सेरिन्थोस द्वारा लिखा गया था। 2) दूसरा प्रमाण कि सर्वनाश प्रेरित जॉन थियोलॉजियन का है, इसकी सुसमाचार और जॉन के पत्रों के साथ समानता है, न केवल आत्मा में, बल्कि शैली में भी, और विशेष रूप से कुछ विशिष्ट अभिव्यक्तियों में। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्रेरितिक उपदेश को यहाँ "गवाही" कहा जाता है (एपोक 1:2-9; 20:4 cf. जॉन 1:7, 3:11, 21:24; 1 जॉन 5:9-11)। प्रभु यीशु मसीह को "शब्द" (रेव. 19:13 सीएफ. जॉन 1:1-14 और 1 जॉन 1:1) और "मेम्ना" (रेव. 5:6 और 17:14 सीएफ. जॉन 1:) कहा जाता है। 36). जकर्याह के भविष्यसूचक शब्द: "और वे उसे देखेंगे जिसने खून को तोड़ा है" (12:10) सुसमाचार और सर्वनाश दोनों में 70 (एपोक 1:7 और जॉन 19) के अनुवाद के अनुसार समान रूप से दिए गए हैं। :37). कुछ लोगों ने पाया कि सर्वनाश की भाषा सेंट के अन्य लेखों की भाषा से भिन्न है। प्रेरित जॉन. इस अंतर को सामग्री में अंतर और सेंट के लेखन की उत्पत्ति की परिस्थितियों दोनों द्वारा आसानी से समझाया गया है। प्रेरित. सेंट जॉन, हालांकि वे ग्रीक बोलते थे, लेकिन कैद में रहते हुए, जीवित बोली जाने वाली ग्रीक भाषा से दूर, स्वाभाविक रूप से एक प्राकृतिक यहूदी के रूप में, सर्वनाश पर हिब्रू भाषा के मजबूत प्रभाव की मुहर लगाते थे। सर्वनाश के निष्पक्ष पाठक के लिए, इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसकी संपूर्ण सामग्री प्रेम और चिंतन के प्रेरित की महान भावना की छाप रखती है। 3) सभी प्राचीन और बाद के पितृसत्तात्मक साक्ष्य सर्वनाश के लेखक को सेंट के रूप में पहचानते हैं। जॉन धर्मशास्त्री. उनके शिष्य सेंट. हिएरापोलिस के पापियास "एल्डर जॉन" को सर्वनाश का लेखक कहते हैं, जिस नाम से सेंट खुद को बुलाते हैं। प्रेरित अपने पत्रों में (1 यूहन्ना 1 और 3 यूहन्ना 1)। सेंट की गवाही. जस्टिन शहीद, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित होने से पहले भी इफिसस में लंबे समय तक रहे थे, वह शहर जहां महान प्रेरित रहते थे और लंबे समय तक आराम करते थे। कई सेंट. पिता सर्वनाश के अंशों का हवाला देते हैं, जैसे कि सेंट से संबंधित एक दैवीय रूप से प्रेरित पुस्तक से। जॉन धर्मशास्त्री. ये हैं: सेंट. ल्योंस के आइरेनियस, सेंट के शिष्य। स्मिर्ना के पॉलीकार्प, सेंट के शिष्य। जॉन द इवांजेलिस्ट, सेंट। हिप्पोलिटस, पोप, आइरेनियस का शिष्य, जिसने सर्वनाश के लिए माफ़ीनामा भी लिखा था। अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट, टर्टुलियन और ओरिजन भी सेंट को पहचानते हैं। प्रेरित जॉन, सर्वनाश के लेखक। द मॉन्क एफ़्रैम द सीरियन, एपिफेनियस, बेसिल द ग्रेट, हिलेरी, अथानासियस द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलोजियन, डिडिमस, एम्ब्रोस, ऑगस्टीन और जेरोम भी इसके प्रति समान रूप से आश्वस्त हैं। कार्थेज परिषद का नियम 33, सर्वनाश का श्रेय सेंट को देता है। जॉन थियोलॉजियन, इसे अन्य विहित पुस्तकों के बीच रखता है। पेसिटो के अनुवाद में सर्वनाश की अनुपस्थिति को केवल इस तथ्य से समझाया गया है कि यह अनुवाद धार्मिक पाठ के लिए किया गया था, और सर्वनाश को दिव्य सेवा के दौरान नहीं पढ़ा गया था। लॉडिसिया की परिषद के कैनन 60 में, सर्वनाश का उल्लेख नहीं किया गया है, क्योंकि पुस्तक की रहस्यमय सामग्री किसी को भी ऐसी पुस्तक की सिफारिश करने की अनुमति नहीं देती है जो गलत व्याख्याओं को जन्म दे सकती है।
सर्वनाश लिखने का समय और स्थान
हमारे पास सर्वनाश के लेखन के समय के बारे में सटीक आंकड़े नहीं हैं। एक प्राचीन परंपरा इसके लिए पहली शताब्दी के अंत का संकेत देती है। हाँ, सेंट. आइरेनियस लिखते हैं: "सर्वनाश इसके कुछ समय पहले और लगभग हमारे समय में, डोमिनिटियन के शासनकाल के अंत में प्रकट हुआ था" ("अगेंस्ट हेरेसीज़" 5:30)। चर्च के इतिहासकार यूसेबियस की रिपोर्ट है कि समकालीन बुतपरस्त लेखकों ने भी सेंट के निर्वासन का उल्लेख किया है। प्रेरित जॉन ने दिव्य वचन के बारे में गवाही के लिए पतमोस से प्रार्थना की और इस घटना को डोमिनिटियन (95-96 ईस्वी) के शासनकाल के 15वें वर्ष का बताया। अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट, ओरिजन और धन्य जेरोम ने भी यही कहा है। पहली तीन शताब्दियों के चर्च लेखक भी उस स्थान को इंगित करने में सहमत हैं जहां सर्वनाश लिखा गया था, जिसे वे पटमोस द्वीप के रूप में पहचानते हैं, जिसका उल्लेख स्वयं प्रेरित ने उस स्थान के रूप में किया है जहां उन्हें रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ था (1:9-10)। लेकिन 6वीं शताब्दी के सर्वनाश ("पोकोक") के सिरिएक अनुवाद की खोज के बाद, जहां शिलालेख में डोमिनिटियन के बजाय नीरो का नाम दिया गया है, कई लोगों ने सर्वनाश के लेखन को नीरो के समय (60 के दशक) का श्रेय देना शुरू कर दिया। ए.डी.) रोम के सेंट हिप्पोलिटस भी निर्वासन का श्रेय सेंट को देते हैं। फादर पर जॉन. पतमोस से नीरो तक। वे यह भी पाते हैं कि सर्वनाश लिखने के समय का श्रेय डोमिनिटियन के शासनकाल को देना असंभव है क्योंकि, सर्वनाश के 11वें अध्याय के छंद 1-2 को देखते हुए, यरूशलेम मंदिर अभी तक नष्ट नहीं हुआ था, क्योंकि इन छंदों में वे देखते हैं मंदिर के भविष्य के विनाश के बारे में एक भविष्यवाणी, जो डोमिनिटियन के तहत पहले ही पूरी हो चुकी थी। रोमन सम्राटों के सन्दर्भ, जिन्हें कुछ लोग दसवीं कला में देखते हैं। अध्याय 17, नीरो के उत्तराधिकारियों के सबसे निकट आता है। उन्होंने यह भी पाया कि जानवर की संख्या (13:18) नीरो के नाम में पाई जा सकती है: "नीरो सीज़र" - 666। कुछ लोगों के अनुसार, हेब्रिज़्म से भरी सर्वनाश की भाषा भी इसके पहले का संकेत देती है चौथे गॉस्पेल और एपिस्टल्स सेंट की तुलना में तारीख। जॉन की उत्पत्ति. नीरो का पूरा नाम था: "क्लॉडियस नीरो डोमिशियस", जिसके परिणामस्वरूप उसे बाद में शासन करने वाले सम्राट के साथ भ्रमित करना संभव था। डोमिनिशियन। इस मत के अनुसार, सर्वनाश यरूशलेम के विनाश से दो साल पहले, यानी 68 ईस्वी में लिखा गया था। लेकिन इस बात पर आपत्ति है कि ईसाई जीवन की स्थिति, जैसा कि सर्वनाश में दिखाई देती है, बाद की तारीख की बात करती है। एशिया माइनर के सात चर्चों में से प्रत्येक, जिसमें सेंट शामिल हैं। जॉन के पास पहले से ही अपना इतिहास है और धार्मिक जीवन की किसी न किसी तरह से निर्धारित दिशा है: उनमें ईसाई धर्म अब शुद्धता और सच्चाई के पहले चरण में नहीं है - झूठी ईसाई धर्म सच्ची ईसाई धर्म के साथ उनमें जगह लेने की कोशिश कर रहा है। यह सब बताता है कि सेंट की गतिविधियाँ। प्रेरित पौलुस, जिसने इफिसुस में लंबे समय तक प्रचार किया, बहुत अतीत की बात थी। यह दृष्टिकोण, सेंट की गवाही पर आधारित है। आइरेनियस और यूसेबियस, सर्वनाश लिखने का समय 95-96 बताते हैं। आर. एक्स के अनुसार सेंट की राय को स्वीकार करना बहुत कठिन है। एपिफेनिसियस, जो कहता है कि सेंट. जॉन सम्राट क्लॉडियस (4154) के अधीन पटमोस से लौटा। क्लॉडियस के तहत प्रांतों में ईसाइयों का कोई सामान्य उत्पीड़न नहीं हुआ, बल्कि केवल रोम से यहूदियों का निष्कासन हुआ, जिनके बीच ईसाई भी हो सकते थे। यह भी अविश्वसनीय है कि सर्वनाश और भी बाद के समय में, सम्राट ट्रोजन (98-108) के तहत लिखा गया था, जब सेंट। जॉन मर गया. उस स्थान के बारे में जहां सर्वनाश लिखा गया था, एक राय यह भी है कि यह इफिसस में लिखा गया था, जब प्रेरित निर्वासन से वहां लौटे थे, हालांकि पहली राय अधिक स्वाभाविक है कि एशिया माइनर के चर्चों के लिए संदेश सर्वनाश में निहित था ठीक पेटमोस से भेजा गया था। यह कल्पना करना भी कठिन है कि सेंट. प्रेरित ने जो कुछ भी देखा उसे तुरंत लिखने का आदेश पूरा नहीं किया होता (1:10-11)।
सर्वनाश लिखने का मुख्य विषय और उद्देश्य
सर्वनाश की शुरुआत, सेंट। जॉन स्वयं अपने लेखन का मुख्य विषय और उद्देश्य बताते हैं - "यह दिखाने के लिए कि जल्द ही क्या होना चाहिए" (1:1)। इस प्रकार, सर्वनाश का मुख्य विषय चर्च ऑफ क्राइस्ट और पूरी दुनिया के भविष्य के भाग्य की एक रहस्यमय छवि है। अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही, चर्च ऑफ क्राइस्ट को यहूदी धर्म और बुतपरस्ती की त्रुटियों के खिलाफ एक कठिन संघर्ष में प्रवेश करना पड़ा ताकि ईश्वर के अवतारी पुत्र द्वारा पृथ्वी पर लाए गए दिव्य सत्य की विजय हो सके और इसके माध्यम से अनुदान दिया जा सके। मनुष्य आनंद और शाश्वत जीवन। सर्वनाश का उद्देश्य चर्च के इस संघर्ष और सभी शत्रुओं पर उसकी विजय को चित्रित करना है; चर्च के दुश्मनों की मौत और उसके वफादार बच्चों की महिमा को स्पष्ट रूप से दिखाने के लिए। यह उस समय विश्वासियों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण और आवश्यक था जब ईसाइयों का भयानक खूनी उत्पीड़न शुरू हुआ था, ताकि उन्हें उन दुखों और कठिनाइयों में आराम और प्रोत्साहन मिल सके जो उनके सामने आए थे। शैतान और चर्च के अंधेरे साम्राज्य और "प्राचीन सर्प" पर चर्च की अंतिम जीत (12:9) के बीच लड़ाई की यह दृश्य तस्वीर सभी समय के विश्वासियों के लिए आवश्यक है, सभी को सांत्वना और मजबूती देने के एक ही उद्देश्य से वे मसीह के विश्वास की सच्चाई के लिए संघर्ष कर रहे हैं, जिसे उन्हें लगातार नरक की अंधेरी ताकतों के सेवकों के साथ लड़ना पड़ता है, जो चर्च को नष्ट करने के लिए अपने अंधे द्वेष की तलाश में रहते हैं।
सर्वनाश की सामग्री पर चर्च का दृष्टिकोण
चर्च के सभी प्राचीन पिता, जिन्होंने नए नियम की पवित्र पुस्तकों की व्याख्या की, एकमत से सर्वनाश को दुनिया के अंतिम समय और पृथ्वी पर ईसा मसीह के दूसरे आगमन से पहले होने वाली घटनाओं की एक भविष्यवाणी तस्वीर के रूप में देखते हैं। और महिमा के राज्य के उद्घाटन पर, सभी सच्चे विश्वासियों ईसाइयों के लिए तैयार किया गया। उस अंधेरे के बावजूद जिसके तहत इस पुस्तक का रहस्यमय अर्थ छिपा हुआ है और जिसके परिणामस्वरूप कई अविश्वासियों ने इसे बदनाम करने की हर संभव कोशिश की है, चर्च के गहन प्रबुद्ध पिताओं और ईश्वर-ज्ञानी शिक्षकों ने हमेशा इसे बहुत सम्मान के साथ माना है। हाँ, सेंट. अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस लिखते हैं: "इस पुस्तक का अंधकार मुझे इस पर आश्चर्यचकित होने से नहीं रोकता है। और अगर मैं इसमें सब कुछ नहीं समझता, तो यह केवल मेरी असमर्थता के कारण है। मैं इसमें निहित सत्य का न्यायाधीश नहीं हो सकता , और उन्हें अपने मन की गरीबी से मापता हूं; तर्क से अधिक विश्वास द्वारा निर्देशित, मैं उन्हें केवल अपनी समझ से परे पाता हूं।" धन्य जेरोम सर्वनाश के बारे में उसी तरह बोलते हैं: "इसमें उतने ही रहस्य हैं जितने शब्द हैं। लेकिन मैं क्या कह रहा हूँ? इस पुस्तक की कोई भी प्रशंसा इसकी गरिमा के नीचे होगी।" कई लोगों का मानना है कि रोम के प्रेस्बिटेर कैयस, सर्वनाश को विधर्मी सेरिंथोस की रचना नहीं मानते हैं, जैसा कि कुछ लोग उनके शब्दों से अनुमान लगाते हैं, क्योंकि कैयस "रहस्योद्घाटन" नामक पुस्तक के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि "रहस्योद्घाटन" के बारे में बात कर रहे हैं। यूसेबियस स्वयं, जो कैयस के इन शब्दों को उद्धृत करता है, सेरिंथस के सर्वनाश की पुस्तक के लेखक होने के बारे में एक शब्द भी नहीं कहता है। धन्य जेरोम और अन्य पिता, जो काई के काम में इस स्थान को जानते थे और सर्वनाश की प्रामाणिकता को पहचानते थे, अगर वे काई के शब्दों को सेंट के सर्वनाश से संबंधित मानते तो उन्होंने इसे आपत्ति के बिना नहीं छोड़ा होता। जॉन धर्मशास्त्री. लेकिन सर्वनाश को दिव्य सेवा के दौरान नहीं पढ़ा गया था और न ही पढ़ा जाता है: यह माना जाना चाहिए कि प्राचीन काल में दिव्य सेवा के दौरान पवित्र ग्रंथों को पढ़ना हमेशा इसकी व्याख्या के साथ होता था, और सर्वनाश की व्याख्या करना बहुत कठिन है। यह पेशिटो के सिरिएक अनुवाद में इसकी अनुपस्थिति की भी व्याख्या करता है, जिसका उद्देश्य विशेष रूप से धार्मिक उपयोग के लिए था। जैसा कि शोधकर्ताओं ने साबित किया है, सर्वनाश मूल रूप से पेशिटो सूची में था और सेंट के लिए एप्रैम द सीरियन के समय के बाद इसे वहां से हटा दिया गया था। एप्रैम द सीरियन ने अपने लेखन में सर्वनाश को नए नियम की विहित पुस्तक के रूप में उद्धृत किया है और अपनी प्रेरित शिक्षाओं में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया है।
सर्वनाश की व्याख्या के नियम
दुनिया और चर्च के बारे में भगवान की नियति की पुस्तक के रूप में, सर्वनाश ने हमेशा ईसाइयों का ध्यान आकर्षित किया है, और विशेष रूप से ऐसे समय में जब बाहरी उत्पीड़न और आंतरिक प्रलोभनों ने विशेष बल के साथ विश्वासियों को भ्रमित करना शुरू कर दिया, जिससे सभी तरफ सभी प्रकार के खतरों का खतरा पैदा हो गया। . ऐसे समय के दौरान, विश्वासियों ने स्वाभाविक रूप से सांत्वना और प्रोत्साहन के लिए इस पुस्तक की ओर रुख किया और इसमें होने वाली घटनाओं के अर्थ और महत्व को जानने की कोशिश की। इस बीच, इस पुस्तक की कल्पना और रहस्य को समझना बहुत कठिन हो जाता है, और इसलिए लापरवाह व्याख्याकारों के लिए सत्य की सीमाओं से परे ले जाने और अवास्तविक आशाओं और विश्वासों को जन्म देने का जोखिम हमेशा बना रहता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस पुस्तक में छवियों की एक शाब्दिक समझ ने जन्म दिया और अब तथाकथित "चिलियाज़्म" - पृथ्वी पर ईसा मसीह के हजार साल के शासन के बारे में झूठी शिक्षा को जन्म देना जारी रखा है। पहली शताब्दी में ईसाइयों द्वारा अनुभव की गई उत्पीड़न की भयावहता और सर्वनाश के प्रकाश में व्याख्या ने कुछ लोगों को "अंतिम समय" की शुरुआत और ईसा मसीह के आसन्न दूसरे आगमन पर विश्वास करने का कारण दिया, तब भी, पहली शताब्दी में। पिछली 19 शताब्दियों में, सबसे विविध प्रकृति की सर्वनाश की कई व्याख्याएँ सामने आई हैं। इन सभी व्याख्याकारों को चार श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से कुछ सर्वनाश के सभी दर्शनों और प्रतीकों को "अंत समय" के लिए जिम्मेदार मानते हैं - दुनिया का अंत, मसीह विरोधी की उपस्थिति और मसीह का दूसरा आगमन, अन्य - सर्वनाश को एक विशुद्ध ऐतिहासिक अर्थ देते हैं, इसके लिए सभी को जिम्मेदार मानते हैं पहली शताब्दी की ऐतिहासिक घटनाओं के दर्शन - बुतपरस्त सम्राटों द्वारा चर्च के विरुद्ध लाए गए उत्पीड़न के समय के दर्शन। फिर भी अन्य लोग बाद के समय की ऐतिहासिक घटनाओं में सर्वनाशकारी भविष्यवाणियों की पूर्ति खोजने का प्रयास करते हैं। उनकी राय में, उदाहरण के लिए, पोप एंटीक्रिस्ट है, और सभी सर्वनाशकारी आपदाओं की घोषणा विशेष रूप से रोमन चर्च आदि के लिए की जाती है। फिर भी अन्य, अंततः, सर्वनाश में केवल एक रूपक देखते हैं, उनका मानना है कि इसमें वर्णित दर्शन ऐसे नहीं हैं एक नैतिक अर्थ के रूप में बहुत अधिक भविष्यसूचक, रूपक को केवल पाठकों की कल्पना को पकड़ने के लिए प्रभाव को बढ़ाने के लिए पेश किया गया है। अधिक सही व्याख्या वह होनी चाहिए जो इन सभी दिशाओं को जोड़ती है, और किसी को इस तथ्य को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए कि, जैसा कि प्राचीन व्याख्याकारों और चर्च के पिताओं ने स्पष्ट रूप से इस बारे में सिखाया है, सर्वनाश की सामग्री अंततः अंतिम नियति की ओर निर्देशित होती है दुनिया के। हालाँकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि पिछले ईसाई इतिहास में सेंट की कई भविष्यवाणियाँ की गईं। जॉन द सीयर ने चर्च और दुनिया की भविष्य की नियति के बारे में बताया, लेकिन ऐतिहासिक घटनाओं पर सर्वनाशकारी सामग्री को लागू करने में बहुत सावधानी की आवश्यकता है, और इसका अत्यधिक उपयोग नहीं किया जाना चाहिए। एक दुभाषिया की टिप्पणी उचित है कि सर्वनाश की सामग्री केवल धीरे-धीरे स्पष्ट हो जाएगी क्योंकि घटनाएं घटित होंगी और इसमें भविष्यवाणी की गई भविष्यवाणियां पूरी होंगी। बेशक, सर्वनाश की सही समझ लोगों के विश्वास और सच्चे ईसाई जीवन से दूर जाने से सबसे अधिक बाधित होती है, जिससे हमेशा आध्यात्मिक दृष्टि सुस्त हो जाती है, या यहां तक कि घटनाओं की सही समझ और आध्यात्मिक मूल्यांकन के लिए आवश्यक आध्यात्मिक दृष्टि का पूर्ण नुकसान हो जाता है। इस दुनिया में। आधुनिक मनुष्य की पापपूर्ण भावनाओं के प्रति यह पूर्ण समर्पण, उसे हृदय की पवित्रता और इसलिए आध्यात्मिक दृष्टि से वंचित करता है (मैथ्यू 5:8), यही कारण है कि सर्वनाश के कुछ आधुनिक व्याख्याकार इसमें केवल एक रूपक देखना चाहते हैं और यहाँ तक कि सिखाना भी चाहते हैं ईसा मसीह के दूसरे आगमन को रूपक के रूप में समझा जाना चाहिए। उस समय की ऐतिहासिक घटनाएँ और व्यक्ति जिनका हम अब अनुभव कर रहे हैं, जिन्हें, निष्पक्षता में, कई लोग पहले से ही सर्वनाश कहते हैं, हमें विश्वास दिलाते हैं कि सर्वनाश की पुस्तक में केवल एक रूपक देखने का वास्तव में आध्यात्मिक रूप से अंधा होना है, इसलिए जो कुछ भी हो रहा है दुनिया अब भयानक छवियों और सर्वनाश के दृश्यों जैसी दिखती है।
सर्वनाश में केवल बाईस अध्याय हैं। इसकी सामग्री के अनुसार इसे निम्नलिखित वर्गों में विभाजित किया जा सकता है:
1) मनुष्य के पुत्र का जॉन को प्रकट होने का परिचयात्मक चित्र, जॉन को एशिया माइनर के सात चर्चों को लिखने का आदेश देना - अध्याय 1।
2) एशिया माइनर के सात चर्चों को निर्देश: इफिसुस, स्मिर्ना, पेर्गमोन, थुआतिरा, सरदीस। फ़िलाडेल्फ़ियाई और लाओडिसियन - अध्याय 2 और 3।
3) सिंहासन और मेमने पर बैठे भगवान का दर्शन - अध्याय 4 और 5।
4) मेम्ने द्वारा रहस्यमय पुस्तक की सात मुहरें खोलना - अध्याय 6 और 7।
5) सात देवदूत तुरहियों की आवाजें, जिन्होंने सातवीं मुहर के खुलने पर पृथ्वी पर रहने वाले लोगों के लिए विभिन्न आपदाओं की घोषणा की - अध्याय 8, 9, 10 और 11।
6) चर्च ऑफ क्राइस्ट, सूरज से कपड़े पहने एक महिला की छवि के नीचे, जो प्रसव पीड़ा में थी - अध्याय 12।
7) मसीह विरोधी जानवर और उसका साथी झूठा भविष्यवक्ता - अध्याय 13।
8) सामान्य पुनरुत्थान और अंतिम न्याय से पहले की तैयारी संबंधी घटनाएँ - अध्याय 14, 15, 16, 17, 18 और 19। क) 144,000 धर्मी लोगों और दुनिया की नियति की घोषणा करने वाले स्वर्गदूतों की प्रशंसा का गीत - अध्याय 14; ख) सात स्वर्गदूतों के पास सात अंतिम विपत्तियाँ हैं - अध्याय 15। ग) सात स्वर्गदूत भगवान के क्रोध के सात कटोरे डाल रहे हैं - अध्याय 16। घ) उस महान वेश्या का न्याय जो कई जलधाराओं पर बैठी थी और एक लाल रंग के जानवर पर बैठी थी - अध्याय 17। ई) बेबीलोन का पतन - महान वेश्या - अध्याय 18। च) जानवर और उसकी सेना के साथ परमेश्वर के वचन का युद्ध और बाद वाले का विनाश - अध्याय 19।
9) सामान्य पुनरुत्थान और अंतिम न्याय - अध्याय 20।
10) नये स्वर्ग और नयी पृथ्वी का उद्घाटन; नया यरूशलेम और उसके निवासियों का आनंद - अध्याय 21 और 22 से 5वीं कविता तक।
11) निष्कर्ष: कही गई हर बात की सत्यता का प्रमाणन और ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने का एक वसीयतनामा। आशीर्वाद की शिक्षा - अध्याय 22:6-21.
सर्वनाश का व्याख्यात्मक विश्लेषण
अध्याय प्रथम. सर्वनाश का उद्देश्य और इसे जॉन को देने की विधि
"यीशु मसीह का सर्वनाश, जिसे भगवान ने उसे अपने सेवक के माध्यम से दिखाने के लिए दिया है, जो शीघ्र ही होना उचित है" - ये शब्द एक भविष्यवाणी पुस्तक के रूप में सर्वनाश की प्रकृति और उद्देश्य को स्पष्ट रूप से परिभाषित करते हैं। इस प्रकार, एपोकैलिप्स न्यू टेस्टामेंट की बाकी किताबों से काफी अलग है, जिसकी सामग्री मुख्य रूप से धार्मिक और नैतिक है। सर्वनाश का महत्व यहां इस तथ्य से दिखाई देता है कि इसका लेखन सेंट द्वारा दिए गए प्रत्यक्ष रहस्योद्घाटन और प्रत्यक्ष आदेश का परिणाम था। चर्च के प्रमुख द्वारा स्वयं प्रेरित को - प्रभु यीशु मसीह। अभिव्यक्ति "शीघ्र" इंगित करती है कि सर्वनाश की भविष्यवाणियाँ इसके लिखे जाने के तुरंत बाद पूरी होनी शुरू हो गईं, और यह भी कि ईश्वर की दृष्टि में "हजारों वर्ष एक दिन के समान हैं" (पतरस 2:3-8)। यीशु मसीह के रहस्योद्घाटन के बारे में सर्वनाश की अभिव्यक्ति, कि "यह उसे ईश्वर की ओर से दिया गया था," को मानवता के अनुसार मसीह के संदर्भ के रूप में समझा जाना चाहिए, क्योंकि उसने स्वयं, अपने सांसारिक जीवन के दौरान, स्वयं को सर्वज्ञ नहीं बताया था ( मरकुस 13:32) और पिता से रहस्योद्घाटन प्राप्त करना (यूहन्ना 5:20)।
"धन्य वह है जो आदरयोग्य है, और भविष्यद्वाणी की बातें सुनता है, और जो कुछ उसमें लिखा है उसका पालन करता है; क्योंकि समय निकट है" (पद 3)। इसलिए, सर्वनाश की पुस्तक का न केवल भविष्यवाणी है, बल्कि नैतिक महत्व भी है। इन शब्दों का अर्थ यह है: धन्य है वह जो इस पुस्तक को पढ़कर, अपने जीवन और धर्मपरायणता के कार्यों के साथ अनंत काल के लिए खुद को तैयार करेगा, क्योंकि अनंत काल में संक्रमण हम में से प्रत्येक के लिए करीब है।
"जॉन सातवें चर्चों के लिए जो एशिया में हैं" - संख्या सात को आमतौर पर पूर्णता व्यक्त करने के लिए लिया जाता है। सेंट जॉन यहां केवल सात चर्चों को संबोधित करते हैं जिनके साथ, इफिसस में रहने वाले एक व्यक्ति के रूप में, उनके विशेष रूप से घनिष्ठ और लगातार संबंध थे, लेकिन इन सातों के रूप में वह संपूर्ण ईसाई चर्च को भी संबोधित करते हैं। "सात आत्माओं से जो उसके सिंहासन के सामने हैं" - इन "सात आत्माओं" से सात मुख्य स्वर्गदूतों को समझना सबसे स्वाभाविक है, जिनके बारे में टोव में बात की जाती है। 12:15. हालाँकि, कैसरिया के सेंट एंड्रयू उन स्वर्गदूतों को समझते हैं जो सात चर्चों पर शासन करते हैं। कई व्याख्याकार इस अभिव्यक्ति से स्वयं पवित्र आत्मा को समझते हैं, जो स्वयं को सात मुख्य उपहारों में प्रकट करता है: ईश्वर के भय की भावना, ज्ञान की भावना, शक्ति की भावना, प्रकाश की भावना, समझ की भावना, ज्ञान की भावना , प्रभु की आत्मा, या उच्चतम स्तर तक धर्मपरायणता और प्रेरणा का उपहार (यशायाह 11:1-3 देखें)। प्रभु यीशु मसीह को यहां इस अर्थ में "वफादार गवाह" कहा जाता है कि उन्होंने क्रूस पर अपनी मृत्यु (ग्रीक में "मार्टिस") के द्वारा लोगों के सामने अपनी दिव्यता और अपनी शिक्षा की सच्चाई की गवाही दी। "उसने हमें परमेश्वर और उसके पिता के लिए राजा और याजक बनाया" - निस्संदेह, उचित अर्थ में नहीं, लेकिन उस अर्थ में जिसमें परमेश्वर ने भविष्यवक्ताओं के माध्यम से चुने हुए लोगों से यह वादा किया था (निर्गमन 19:6), अर्थात्, वह हमें, सच्चे आस्तिक, बेहतर, सबसे पवित्र लोग बनाया, जो अन्य लोगों के लिए एक पुजारी और एक राजा के समान है।
"देखो, वह बादलों से आ रहा है, और हर आँख उसे देखेगी, और जो उसके समान हैं वे बच्चे पैदा करेंगे, और पृथ्वी के सभी कुल उसके लिए विलाप करेंगे" - यहाँ मसीह के दूसरे गौरवशाली आगमन को दर्शाया गया है गॉस्पेल में इसके आने के चित्रण के साथ पूर्ण सहमति (cf. मैट. 24:30 और 25:31; मार्क 13:26; ल्यूक 21:27 cf. जॉन 19:37)। इस श्लोक में सेंट को नमस्कार के बाद. प्रेरित अपनी पुस्तक के मुख्य विषय की पहचान करने के लिए, पाठकों को इस बारे में प्राप्त महान और भयानक रहस्योद्घाटन की धारणा के लिए तैयार करने के लिए तुरंत मसीह के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की बात करता है (v. 7)। भगवान के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की अपरिवर्तनीयता और अनिवार्यता की पुष्टि करने के लिए, सेंट। प्रेरित अपनी ओर से कहता है: "अरे, आमीन," और फिर उस व्यक्ति की ओर इशारा करते हुए इसकी सच्चाई की गवाही देता है जो अल्फ़ा और ओमेगा है, पहला फल और सभी चीज़ों का अंत: प्रभु यीशु मसीह ही एकमात्र अनादि हैं और जो कुछ भी मौजूद है उसका अंतहीन अपराधी, वह शाश्वत है, वह अंत और लक्ष्य है जिसकी ओर सभी चीजें बढ़ती हैं (व. 8)।
जहाँ तक उसे रहस्योद्घाटन देने की विधि का सवाल है, सेंट। जॉन सबसे पहले उस स्थान का नाम लेते हैं जहां उन्हें उन्हें प्राप्त करने के योग्य समझा गया था। यह पेटमोस द्वीप है - एजियन सागर में स्पोरेड्स द्वीपों में से एक, इकारिया द्वीप और मिलिटस केप के बीच 56 मील की परिधि के साथ निर्जन और चट्टानी, पानी की कमी, अस्वास्थ्यकर जलवायु और बांझपन के कारण कम आबादी वाला भूमि। अब इसे "पाल्मोसा" कहा जाता है। एक पहाड़ पर एक गुफा में अब वे वह स्थान दिखाते हैं जहाँ जॉन को रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ था। वहाँ एक छोटा ग्रीक मठ है जिसे "एपोकैलिप्स" (v. 9) कहा जाता है। यही श्लोक सेंट प्राप्त करने के समय के बारे में भी बताता है। सर्वनाश के जॉन. यह तब था जब सेंट. फादर जॉन को कैद कर लिया गया। पतमोस, अपने शब्दों में, "ईश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के लिए," यानी, यीशु मसीह के बारे में जोशीले प्रेरितिक उपदेश के लिए। पहली शताब्दी में ईसाइयों का सबसे गंभीर उत्पीड़न सम्राट नीरो के अधीन था। परंपरा कहती है कि सेंट. जॉन को सबसे पहले उबलते तेल के कड़ाही में फेंक दिया गया, जहां से वह नई और मजबूत ताकत के साथ सुरक्षित बाहर निकला। मूल ग्रीक अभिव्यक्ति के अर्थ में "दुख में" अभिव्यक्ति का अर्थ यहां "पीड़ा" है, जो उत्पीड़न और पीड़ा से आता है, जो "शहादत" के समान है। अगले में, सेंट की 10 वीं कविता. जॉन उस दिन को भी निर्दिष्ट करता है जिस दिन उसे रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ था। यह एक "साप्ताहिक दिन" था, ग्रीक में "किरियाकी इमेरा" - "प्रभु का दिन"। यह सप्ताह का पहला दिन था, जिसे यहूदी लोग "मिया सैवेटन" कहते थे, यानी "शनिवार का पहला दिन", लेकिन ईसाइयों ने पुनर्जीवित भगवान के सम्मान में इसे "प्रभु का दिन" कहा। ऐसे नाम का अस्तित्व पहले से ही इंगित करता है कि ईसाईयों ने पुराने नियम के शनिवार के बजाय इस दिन को मनाया। स्थान और समय निर्दिष्ट करने के बाद, सेंट। जॉन अपनी उस स्थिति का भी संकेत देता है जिसमें उसे सर्वनाशकारी दर्शन दिए गए थे। वह कहते हैं, ''रविवार को मैं जोश में था।'' भविष्यवक्ताओं की भाषा में, "आत्मा में होना" का अर्थ ऐसी आध्यात्मिक स्थिति में होना है जब कोई व्यक्ति अपने शारीरिक अंगों से नहीं, बल्कि अपने संपूर्ण आंतरिक अस्तित्व से देखता, सुनता और महसूस करता है। यह स्वप्न नहीं है, यह अवस्था जाग्रत अवस्था में भी होती है। अपनी आत्मा की ऐसी असाधारण स्थिति में, सेंट। जॉन ने एक तेज़ आवाज़ सुनी, मानो कोई तुरही बजा रहा हो, जिसमें कहा गया हो: "मैं अल्फ़ा और ओमेगा हूँ। पहला और आखिरी; जो कुछ तुम देखते हो उसे एक किताब में लिखो और इसे एशिया के चर्चों को भेजो: इफिसुस को, और स्मिर्ना, और पिरगमुन, और थुआतीरा, और सरदीस, और फिलाडेलफिया, और लौदीकिया तक" (वव. 10-11)। इसके बाद, चार दर्शनों का वर्णन किया गया है, जिसके अनुसार कई लोग आम तौर पर सर्वनाश की सामग्री को 4 मुख्य भागों में विभाजित करते हैं: पहला दर्शन अध्याय 1: 1-4 में निर्धारित किया गया है; दूसरा दर्शन - अध्याय 4-11 में; तीसरा दर्शन अध्याय 12-14 में है और चौथा दर्शन अध्याय 15-22 में है। पहला दर्शन सेंट की उपस्थिति है। जॉन ऑफ़ समवन "लाइक द सन ऑफ़ मैन।" तुरही के समान जो ऊँची आवाज यूहन्ना ने अपने पीछे सुनी, वह उसी की थी। उन्होंने खुद को हिब्रू में नहीं, बल्कि ग्रीक में कहा: अल्फा और ओमेगा, फर्स्ट एंड लास्ट। पुराने नियम में यहूदियों के सामने उसने खुद को "यहोवा" नाम से प्रकट किया, जिसका अर्थ है: "शुरुआत से विद्यमान", या "मौजूदा", और यहां वह खुद को ग्रीक वर्णमाला के प्रारंभिक और अंतिम अक्षरों से दर्शाता है, जो दर्शाता है कि वह अपने आप में, पिता की तरह, वह सब कुछ समाहित करता है जो अस्तित्व की सभी घटनाओं में शुरू से अंत तक मौजूद है। यह विशेषता है कि वह यहां खुद को एक नए और इसके अलावा, ग्रीक नाम, "अल्फा और ओमेगा" के तहत घोषित करता है, जैसे कि यह दिखाना चाहता हो कि वह उन सभी लोगों के लिए मसीहा है जो तब हर जगह ग्रीक भाषा बोलते थे और ग्रीक का उपयोग करते थे। लिखना। रहस्योद्घाटन उन सात चर्चों को दिया गया है जो इफिसस के महानगर को बनाते हैं, जिस पर तब सेंट का शासन था। जॉन थियोलॉजियन, इफिसुस में लगातार रहने के कारण, लेकिन, निश्चित रूप से, यह इन सात चर्चों के व्यक्ति में पूरे चर्च को दिया गया था। इसके अलावा, संख्या सात का एक रहस्यमय अर्थ है, जिसका अर्थ है पूर्णता, और इसलिए इसे यहां सार्वभौमिक चर्च के प्रतीक के रूप में रखा जा सकता है, जिसे सर्वनाश को समग्र रूप से संबोधित किया जाता है। श्लोक 12-16 में उस व्यक्ति के स्वरूप का वर्णन किया गया है जो यूहन्ना को दिखाई दिया, "मनुष्य के पुत्र के समान।" वह सात दीयों के बीच में खड़ा था, जो सात चर्चों का प्रतीक था, और उसने "पोदिर" पहना हुआ था - यहूदी उच्च पुजारियों का लंबा वस्त्र, और, राजाओं की तरह, एक सुनहरी बेल्ट के साथ छाती पर घेरा लगाया हुआ था। ये विशेषताएं प्रकट हुए व्यक्ति की उच्च पुरोहिती और शाही गरिमा को दर्शाती हैं (वव. 12-13)। उसका सिर और बाल श्वेत ऊन और हिम के समान श्वेत थे, और उसकी आंखें आग की ज्वाला के समान थीं। सफेद बाल आमतौर पर बुढ़ापे की निशानी होते हैं। यह संकेत गवाही देता है कि मनुष्य का प्रकट पुत्र पिता के साथ एक है, कि वह "प्राचीन दिनों" के साथ एक है, जिसे सेंट ने एक रहस्यमय दृष्टि में देखा था। पैगंबर डेनियल (7:13) कि वह परमपिता परमेश्वर के समान ही शाश्वत परमेश्वर है। उसकी आँखें आग की लौ की तरह थीं, जिसका अर्थ है मानव जाति के उद्धार के लिए उसका दिव्य उत्साह, कि उसकी नज़र के सामने कुछ भी छिपा या अंधेरा नहीं है, और वह सभी अधर्म पर क्रोध से जलता है (व. 14)। उसके पैर हलकोलिवान के समान थे, मानो भट्टी में तपाए गए हों। "हल्कोलीवन" उग्र लाल या सुनहरे पीले रंग की चमक वाला एक कीमती धातु मिश्र धातु है। कुछ व्याख्याओं के अनुसार, हल्क तांबा है और यीशु मसीह में मानव स्वभाव का प्रतीक है, और लेबनान, सुगंधित धूप की तरह, दिव्य प्रकृति का प्रतीक है। "और उसकी आवाज़ कई जल की आवाज़ की तरह है," यानी, उसकी आवाज़ एक भयानक न्यायाधीश की आवाज़ की तरह है, जो न्याय करने वाले लोगों की परेशान आत्माओं को कांपने लगती है (v)। 15). "उसने अपने दाहिने हाथ में सात तारे पकड़ रखे थे" - जॉन के सामने प्रकट हुए स्वयं के निम्नलिखित स्पष्टीकरण (v. 20) के अनुसार, इन सात सितारों ने चर्चों के सात प्रमुखों, या बिशपों को नामित किया, जिन्हें यहां "चर्चों के देवदूत" कहा जाता है। ” यह हमारे अंदर यह स्थापित करता है कि प्रभु यीशु मसीह चर्च के चरवाहों को अपने दाहिने हाथ में रखते हैं। "और उसके मुख से दोनों ओर तेज तलवार निकली" - यह परमेश्वर के मुख से निकलने वाले शब्द की सर्वव्यापी शक्ति का प्रतीक है (इब्रा. 4:12 से तुलना करें)। "और उसका चेहरा सूर्य के समान था, जो अपनी शक्ति से चमक रहा था" - यह भगवान की उस अवर्णनीय महिमा की एक छवि है जिसके साथ भगवान अपने समय में और ताबोर पर चमकते थे (व. 16)। ये सभी विशेषताएं हमारे सामने भयानक न्यायाधीश, उच्च पुजारी और राजा की एक समग्र छवि प्रस्तुत करती हैं, क्योंकि जीवित और मृत लोगों का न्याय करने के लिए प्रभु यीशु मसीह एक बार अपने दूसरे आगमन पर पृथ्वी पर प्रकट होंगे। बड़े डर के मारे जॉन उनके पैरों पर ऐसे गिर पड़ा मानो मर गया हो। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्रिय शिष्य, जो एक बार यीशु की छाती पर बैठा था, ने प्रकट होने वाले में एक भी परिचित विशेषता को नहीं पहचाना, और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यदि शिष्यों ने उनके प्रभु को आसानी से नहीं पहचाना। पृथ्वी पर उनके महिमामय शरीर में पुनरुत्थान, तो उज्ज्वल स्वर्गीय महिमा में उन्हें पहचानना और भी कठिन है। प्रभु को स्वयं प्रेरित को आश्वस्त करना पड़ा, अपना दाहिना हाथ उस पर इन शब्दों के साथ रखकर: "डरो मत, मैं पहला और आखिरी हूं, और जीवित हूं, और मर गया था, और देखो, मैं हमेशा और हमेशा के लिए जीवित हूं, आमीन: और इमाम नरक और मृत्यु की कुंजी है" (vv. 17-18) - सेंट के इन शब्दों से। जॉन को यह समझना था कि जो प्रकट हुआ वह कोई और नहीं बल्कि प्रभु यीशु मसीह था, और प्रेरित के लिए उसका प्रकट होना घातक नहीं हो सकता, बल्कि, इसके विपरीत, जीवनदायी हो सकता है। किसी चीज़ की चाबियाँ रखने का मतलब यहूदियों के लिए किसी चीज़ पर अधिकार हासिल करना था। इस प्रकार, "नरक और मृत्यु की कुंजी" का अर्थ शारीरिक और मानसिक मृत्यु पर अधिकार है। अंत में, जो प्रकट हुआ वह जॉन को यह लिखने का आदेश देता है कि वह क्या देखता है और क्या होना चाहिए, यह समझाते हुए कि सात सितारे देवदूत हैं, या सात चर्चों के नेता हैं, और सात दीपक इन्हीं चर्चों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
अध्याय दो। एशिया के छोटे चर्चों के लिए निर्देश: इफेसिस, स्मिर्ना, पेर्गम और थुआतिरा
दूसरा, साथ ही अगला, तीसरा अध्याय, सेंट द्वारा प्राप्त रहस्योद्घाटन को निर्धारित करता है। एशिया माइनर के सात चर्चों में से प्रत्येक के बारे में जॉन और उनके लिए संबंधित निर्देश। इन खुलासों में उनके ईसाई जीवन और आस्था की प्रशंसा, उनकी कमियों की भर्त्सना, उपदेश और सांत्वनाएँ, धमकियाँ और वादे शामिल हैं। इन रहस्योद्घाटन और निर्देशों की सामग्री पहली शताब्दी के अंत में एशिया माइनर के चर्चों में चर्च जीवन की स्थिति से निकटता से संबंधित है, लेकिन साथ ही वे पृथ्वी पर इसके अस्तित्व के दौरान सामान्य रूप से पूरे चर्च पर लागू होते हैं। कुछ लोग यहां पूरे ईसाई चर्च के जीवन में प्रेरितिक काल से लेकर दुनिया के अंत और ईसा मसीह के दूसरे आगमन तक सात अवधियों का संकेत भी देखते हैं।
सबसे पहले, प्रभु हमें इफिसियन चर्च के दूत को लिखने का आदेश देते हैं। इफिसियन चर्च की उसके पहले कार्यों के लिए प्रशंसा की जाती है - उसके परिश्रम, धैर्य और झूठे शिक्षकों के प्रतिरोध के लिए, लेकिन साथ ही उसे अपने पहले प्यार को त्यागने के लिए निंदा की जाती है और एक भयानक धमकी सुनाई देती है कि उसका दीपक अपने स्थान से हिल जाएगा। पश्चाताप नहीं करता. हालाँकि, इफिसियों के बारे में अच्छी बात यह है कि वे "निकोलाइट्स के कार्यों" से नफरत करते हैं। प्रभु उन लोगों को पुरस्कृत करने का वादा करते हैं जो जीवन के वृक्ष के फल खाकर प्रलोभनों और जुनून पर काबू पाते हैं। इफिसस एजियन सागर के तट पर स्थित सबसे पुराना व्यापारिक शहर है, जो अपनी संपत्ति और विशाल आबादी के लिए प्रसिद्ध है। सेंट ने वहां दो साल से अधिक समय तक प्रचार किया। प्रेरित पॉल, जिन्होंने अंततः अपने प्रिय शिष्य टिमोथी को इफिसस का बिशप नियुक्त किया, सेंट लंबे समय तक वहां रहे और उनकी मृत्यु हो गई। प्रेरित जॉन धर्मशास्त्री। इसके बाद, इफिसस में तीसरी विश्वव्यापी परिषद आयोजित की गई, जिसमें धन्य वर्जिन मैरी को भगवान की माँ के रूप में स्वीकार किया गया। इफिसियन चर्च के ऊपर दीवट हटाने की धमकी सच हो गई। दुनिया के महान केंद्र से, इफिसस जल्द ही शून्य में बदल गया: पूर्व शानदार शहर में जो कुछ बचा था वह खंडहरों का ढेर और एक छोटा मुस्लिम गांव था। आदिम ईसाई धर्म का महान दीपक पूरी तरह बुझ गया। यहां उल्लिखित निकोलाईटन विधर्मी थे, जो ग्नोस्टिक्स की एक शाखा का प्रतिनिधित्व करते थे और व्यभिचार से प्रतिष्ठित थे। सेंट द्वारा अपने सुस्पष्ट पत्रों में भी उनकी निंदा की गई है। प्रेरित पतरस और यहूदा (2 पतरस 2:1; यहूदा 4)। इस विधर्म की शुरुआत एंटिओचियन धर्मांतरित निकोलस द्वारा की गई थी, जो यरूशलेम के सात पहले डीकनों में से एक था (प्रेरितों 6:5), जो सच्चे विश्वास से दूर हो गया था। इफिसियन ईसाइयों के बीच विजेताओं के लिए इनाम जीवन के स्वर्गीय वृक्ष को खाना है। इसके द्वारा हमें आम तौर पर धर्मी लोगों के भविष्य के धन्य जीवन के लाभों को समझना चाहिए, जिसका प्रोटोटाइप प्राचीन स्वर्ग में जीवन का वृक्ष था जहां हमारे पहले माता-पिता रहते थे (वव. 1-7)।
स्मिर्ना चर्च, जिसमें गरीब लोग शामिल थे लेकिन आध्यात्मिक रूप से समृद्ध थे, को यहूदियों से क्लेश और उत्पीड़न झेलने की भविष्यवाणी की गई है, जिन्हें प्रभु "शैतान का आराधनालय" कहते हैं। दुखों की भविष्यवाणी के साथ इन दुखों को सहने का आदेश दिया जाता है, जो "दस दिनों तक" अंत तक रहेगा, और "दूसरी मृत्यु से" मुक्ति का वादा किया जाता है। स्मिर्ना भी एशिया माइनर के सबसे प्राचीन शहरों में से एक है, जो बुतपरस्त पुरातनता में प्रबुद्ध और गौरवशाली है। ईसाई धर्म के प्रथम काल के इतिहास में स्मिर्ना कोई कम उल्लेखनीय नहीं था, एक ऐसे शहर के रूप में जो बहुत पहले ही ईसाई धर्म की रोशनी से जगमगा उठा था और जिसने उत्पीड़न के बीच भी विश्वास और धर्मपरायणता की प्रतिज्ञा बरकरार रखी थी। किंवदंती के अनुसार, स्मिर्ना चर्च की स्थापना सेंट द्वारा की गई थी। प्रेरित जॉन थियोलॉजियन, और बाद के शिष्य सेंट। पॉलीकार्प, जो उसका बिशप था, ने अपनी शहादत से उसे गौरवान्वित किया। चर्च के इतिहासकार यूसेबियस के अनुसार, सर्वनाश की भविष्यवाणी के लगभग तुरंत बाद, एशिया माइनर में ईसाइयों का भयंकर उत्पीड़न हुआ, जिसके दौरान सेंट को नुकसान उठाना पड़ा। स्मिर्ना का पॉलीकार्प। कुछ व्याख्याओं के अनुसार, "दस दिन" का अर्थ उत्पीड़न की छोटी अवधि है; दूसरों के अनुसार, इसके विपरीत, एक निश्चित लंबी अवधि के लिए, क्योंकि प्रभु स्माइरियों को "मृत्यु तक वफादारी" यानी कुछ लंबी अवधि के लिए स्टॉक करने का आदेश देते हैं। कुछ लोगों का तात्पर्य उस उत्पीड़न से है जो डोमिनिटियन के अधीन हुआ और दस वर्षों तक चला। अन्य लोग इसे उन सभी दस उत्पीड़नों की भविष्यवाणी के रूप में देखते हैं जो ईसाइयों को पहली तीन शताब्दियों के दौरान बुतपरस्त सम्राटों से भुगतना पड़ा था। "दूसरी मृत्यु" से, जो शारीरिक मृत्यु के बाद अविश्वासियों के लिए होने की उम्मीद है, इसका मतलब अनन्त पीड़ा के लिए उनकी निंदा है (देखें प्रका0वा0 21:8)। जो विजयी होता है, अर्थात, जिसने सभी उत्पीड़न को सहन किया है, उसे "जीवन का मुकुट" या अनन्त आशीर्वाद की विरासत का वादा किया जाता है। स्मिर्ना आज भी एक महत्वपूर्ण शहर बना हुआ है और इसे एक रूढ़िवादी ईसाई महानगर की गरिमा प्राप्त है (वव. 8-11)।
पेर्गमॉन चर्च प्रभु पर इस बात का दावा करता है कि उसने अपने नाम को शामिल किया है और उस पर विश्वास को अस्वीकार नहीं किया है, हालांकि इसे बुतपरस्ती से बेहद भ्रष्ट शहर के बीच में स्थापित किया गया था, जिसका अर्थ है आलंकारिक अभिव्यक्ति: "आप वहां रहते हैं जहां शैतान का सिंहासन है," और उसे गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, जिसके दौरान "प्रभु के वफादार गवाह एंटिपास को मौत की सजा दी गई।" हालाँकि कई लोगों ने "एंटीपास" नाम को प्रतीकात्मक रूप से समझने की कोशिश की, लेकिन शहीद कथाओं से यह ज्ञात होता है कि एंटीपास पेर्गमम का बिशप था और ईसा मसीह के विश्वास के प्रति उसके उत्साही स्वीकारोक्ति के लिए उसे लाल रंग की अंतड़ियों में जला दिया गया था। -गर्म तांबे का बैल. लेकिन फिर प्रभु पेर्गमम चर्च के जीवन में नकारात्मक घटनाओं की ओर भी इशारा करते हैं, अर्थात् इस तथ्य पर कि निकोलाईटन भी वहां दिखाई दिए, उन्होंने मूर्तियों के लिए बलि की गई चीजों को खाने और सभी प्रकार के व्यभिचारी अश्लीलता को वैध बना दिया, जिसके लिए इजरायलियों को प्रेरित किया गया था। बालाम द्वारा एक बार. पेर्गमम स्मिर्ना के उत्तर में स्थित है, और प्राचीन काल में यह स्मिर्ना और इफिसस के साथ प्रतिस्पर्धा करता था, इसमें डॉक्टरों के संरक्षक संत, बुतपरस्त देवता एस्कुलेपियस का मंदिर था। इसके पुजारियों ने चिकित्सा का अभ्यास किया और ईसाई धर्म के प्रचारकों का कड़ा प्रतिरोध किया। पेरगामन, जिसे बर्गमो कहा जाता है, और इसमें ईसाई चर्च आज तक बचे हुए हैं, हालांकि बड़ी गरीबी में, क्योंकि सेंट के सम्मान में एक बार सुंदर मंदिर के विशाल खंडहरों को छोड़कर इसके पूर्व वैभव का कुछ भी नहीं बचा है। जॉन थियोलोजियन, सम्राट थियोडोसियस द्वारा निर्मित। "जो जय पाए उसे मैं गुप्त मन्ना में से भोजन दूंगा, और मैं ने उसे एक श्वेत पत्थर दिया, और उस पत्थर पर एक नया नाम लिखा है, जिसे लेने के सिवा कोई नहीं जानता" - छवि पुराने नियम से ली गई है मन्ना, जो "स्वर्ग की रोटी जो स्वर्ग से उतरी थी" अर्थात स्वयं प्रभु यीशु मसीह का एक प्रोटोटाइप था। इस मन्ना से हमें भविष्य के आनंदमय जीवन में प्रभु के साथ जीवंत संचार को समझना चाहिए। "सफेद पत्थर" के बारे में रूपक अभिव्यक्ति का आधार प्राचीन काल की प्रथा है, जिसके अनुसार सार्वजनिक खेलों और प्रतियोगिताओं में विजेताओं को सफेद पत्थर की गोलियाँ दी जाती थीं, जिन्हें वे उन्हें दिए जाने वाले पुरस्कार प्राप्त करने के लिए प्रस्तुत करते थे। सफेद और काले पत्थरों से वोट एकत्र करना रोमन न्यायाधीशों की प्रथा थी। सफ़ेद का मतलब अनुमोदन था, काले का मतलब निंदा था। द्रष्टा के मुँह में, सफेद पत्थर प्रतीकात्मक रूप से ईसाइयों की पवित्रता और मासूमियत को दर्शाता है, जिसके लिए उन्हें अगली शताब्दी में इनाम मिलता है। राज्य के नए सदस्यों को नाम देना राजाओं और शासकों की विशेषता है। और स्वर्गीय राजा अपने राज्य के सभी चुने हुए पुत्रों को नए नाम देंगे, जो उनकी आंतरिक संपत्तियों और महिमा के राज्य में उनके उद्देश्य और सेवा को दर्शाएंगे। लेकिन चूँकि कोई भी "संदेश मनुष्य की ओर से नहीं है, यहाँ तक कि मनुष्य में रहने वाली मनुष्य की आत्मा भी नहीं है" (1 कुरिं. 2:11), तो सर्वज्ञ गुरु द्वारा मनुष्य को दिया गया नया नाम केवल इस नाम को प्राप्त करने वाले को ही पता होगा (वव. 12-17)।
थुआतिरा चर्च की उसके विश्वास, प्रेम और धैर्य के लिए प्रशंसा की जाती है, लेकिन साथ ही इसकी गहराई में एक निश्चित झूठी भविष्यवक्ता इज़ेबेल को अराजकता और लोगों को भ्रष्ट करने की अनुमति देने के लिए निंदा भी की जाती है। प्रभु उसके और उसके साथ व्यभिचार करने वालों के लिए बड़े दुःख की भविष्यवाणी करते हैं यदि वे पश्चाताप नहीं करते हैं, और उसके बच्चों के लिए मृत्यु की भविष्यवाणी करते हैं; थुआतीरा चर्च के अच्छे और वफादार ईसाइयों को केवल अपना विश्वास बनाए रखना चाहिए और अंत तक भगवान की आज्ञाओं का पालन करना चाहिए। प्रभु ने विजेता को अन्यजातियों और भोर के तारे पर मजबूत शक्ति देने का वादा किया है। थुआतिरा लिडिया में एक छोटा सा शहर है, जिसने इतिहास में खुद को चिह्नित नहीं किया है, लेकिन ईसाई धर्म के इतिहास में इस तथ्य के लिए जाना जाता है कि लिडिया यहीं से आई थी, जिसे सेंट द्वारा ईसाई धर्म की रोशनी से प्रबुद्ध किया गया था। प्रेरित पौलुस फिलिप्पी की अपनी दूसरी सुसमाचार प्रचार यात्रा के दौरान (प्रेरितों 16:14, 15, 40)। संभवतः, इसने थुआतिरा में ईसाई धर्म की तेजी से स्थापना में योगदान दिया, और, जैसा कि "आपके अंतिम कर्म आपके पहले से अधिक महान हैं" शब्दों से देखा जा सकता है, थुआतीरा के निवासियों के सभी पहले उल्लेखित अच्छे ईसाई गुण अधिक विकसित और मजबूत हुए और समय के साथ और अधिक. यहां इज़ेबेल नाम का उपयोग, जाहिरा तौर पर, ऊपर बालाम के नाम के समान लाक्षणिक अर्थ में किया गया है। यह ज्ञात है कि सीदोन के राजा की बेटी इज़ेबेल ने, इस्राएल के राजा अहाब के साथ विवाह करके, उसे सीदोन और सोर की सभी घृणित वस्तुओं की पूजा करने के लिए आकर्षित किया और इस्राएलियों के पतन का कारण बनी। मूर्तिपूजा. यह माना जा सकता है कि यहाँ "ईज़ेबेल" का नाम निकोलाईटंस की उसी व्यभिचारी और मूर्तिपूजक प्रवृत्ति को दर्शाता है। "शैतान की गहराइयों" को यहां निकोलाईटंस की शिक्षाएं कहा जाता है, जैसा कि ग्नोस्टिक्स के अग्रदूतों ने अपनी झूठी शिक्षा को "ईश्वर की गहराई" कहा था। ईसाई धर्म के विरुद्ध लड़ाई के परिणामस्वरूप बुतपरस्ती का पतन हो गया। इस अर्थ में, प्रभु विजेता को "अन्यजातियों पर अधिकार" का वादा करते हैं। "और मैं उसे भोर का तारा दूँगा" - इन शब्दों की दोहरी व्याख्या है। भविष्यवक्ता यशायाह स्वर्ग से गिरे शैतान को "भोर का तारा" (दिन का तारा) कहते हैं (यशा. 14:12)। फिर ये शब्द शैतान पर ईसाई आस्तिक के प्रभुत्व को दर्शाते हैं (देखें लूका 10:18-19)। दूसरी ओर, सेंट. प्रेरित पतरस ने अपने दूसरे पत्र (1:19) में प्रभु यीशु मसीह को "भोर का तारा" कहा है जो मानव हृदय में चमकता है। इस अर्थ में, सच्चे ईसाई को मसीह के प्रकाश द्वारा उसकी आत्मा की प्रबुद्धता और भविष्य के स्वर्गीय गौरव में भागीदारी का वादा किया जाता है (वव. 18-29)।
अध्याय तीन। एशिया के छोटे चर्चों के लिए निर्देश: सार्डिया, फिलाडेल्फिया और लॉडिसिया
प्रभु सार्डिनियन चर्च के दूत को सांत्वना देने से अधिक निंदनीय कुछ लिखने का आदेश देते हैं: इस चर्च में केवल जीवित विश्वास का नाम है, लेकिन वास्तव में यह आध्यात्मिक रूप से मृत है। प्रभु सार्डिनियन ईसाइयों को पश्चाताप न करने पर अचानक आपदा की धमकी देते हैं। हालाँकि, उनमें से बहुत कम लोग हैं "जिन्होंने अपने वस्त्र अशुद्ध नहीं किए।" प्रभु ने विजेताओं (जुनून पर) को सफेद वस्त्र पहनाने का वादा किया है, उनके नाम जीवन की पुस्तक से नहीं मिटाए जाएंगे और प्रभु द्वारा उनके स्वर्गीय पिता के सामने कबूल किया जाएगा।
प्राचीन काल में सरदीस एक बड़ा और समृद्ध शहर था, जो लिडियन क्षेत्र की राजधानी थी, और अब यह सरदीस का गरीब तुर्की गांव है। वहाँ बहुत कम ईसाई हैं, और उनके पास अपना कोई मंदिर नहीं है। जूलियन द एपोस्टेट के तहत, इस शहर की आध्यात्मिक मृत्यु स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी: यह जल्दी से मूर्तिपूजा में लौट आया, जिसके लिए भगवान की सजा हुई: यह जमीन पर नष्ट हो गया था। यहां "अपवित्र कपड़ों" के तहत, आध्यात्मिक अशुद्धियों को रूपक रूप से चित्रित किया गया है, और इसलिए जिन लोगों ने अपने कपड़े अशुद्ध नहीं किए हैं, वे वे हैं जिनके दिमाग विधर्मी झूठी शिक्षाओं में शामिल नहीं हुए हैं, और जिनका जीवन जुनून और बुराइयों से दागदार नहीं है। "सफ़ेद वस्त्र" से हमारा तात्पर्य शादी के परिधानों से है जिसमें मेहमानों को शाही बेटे की शादी की दावत में पहनाया जाएगा, जिसकी छवि के तहत प्रभु ने अपने स्वर्गीय राज्य में धर्मी लोगों के भविष्य के आनंद को दृष्टांत में प्रस्तुत किया है (मैथ्यू 22:11) -12). ये ऐसे कपड़े हैं जो परिवर्तन के दौरान उद्धारकर्ता के कपड़ों के समान होंगे, जो प्रकाश की तरह सफेद हो जाएंगे (मत्ती 17:2)। लोगों की नियति के बारे में भगवान के निर्धारण को प्रतीकात्मक रूप से एक पुस्तक की छवि के नीचे चित्रित किया गया है जिसमें भगवान, एक सर्वज्ञ और सर्वव्यापी न्यायाधीश के रूप में, लोगों के सभी कार्यों को लिखते हैं। यह प्रतीकात्मक छवि अक्सर पवित्र धर्मग्रंथों में उपयोग की जाती है (भजन 68:29, भजन 139:16, यशायाह 4:3; दानिय्येल 7:10, मलाख 3:16; निर्गमन 32:32-33; लूका 10) :20; फिल. 4:3). इस विचार के अनुसार, जो उच्चतम उद्देश्य के योग्य जीवन जीता है, वह मानो जीवन की पुस्तक में लिखा जाता है, और जो अयोग्य जीवन जीता है, वह इस पुस्तक से मिटा दिया जाता है, इस प्रकार वह स्वयं को जीवन की पुस्तक से वंचित कर देता है। शाश्वत जीवन का अधिकार. इसलिए, पाप पर विजय पाने वाले व्यक्ति से जीवन की पुस्तक से अपना नाम न मिटाने का वादा उसे भविष्य के जीवन में धर्मी लोगों के लिए तैयार किए गए स्वर्गीय आशीर्वाद से वंचित न करने के वादे के बराबर है। "और मैं अपने पिता और उसके स्वर्गदूतों के सामने उसका नाम कबूल करूंगा" - यह वही बात है जो प्रभु ने पृथ्वी पर अपने जीवन के दौरान अपने सच्चे अनुयायियों से वादा किया था (मैथ्यू 10:32), यानी, मैं उसे पहचानता हूं और घोषित करता हूं मेरा वफादार शिष्य (v. 1-6)। प्रभु फिलाडेलफियन चर्च के दूत को कई आरामदायक और प्रशंसनीय बातें लिखने का आदेश देते हैं। अपनी कमजोरी (संभवतः छोटी संख्या) के बावजूद, इस चर्च ने यहूदी उत्पीड़कों की शैतानी सभा के सामने यीशु के नाम का त्याग नहीं किया। इसके लिए, भगवान यह सुनिश्चित करेंगे कि वे आएं और उनके सामने झुकें, और पूरे ब्रह्मांड के लिए प्रलोभन के कठिन समय में, उन्हें स्वयं भगवान से सुरक्षा और सुरक्षा मिलेगी। इसलिए, फिलाडेल्फियावासियों का कार्य केवल वही रखना है जो उनके पास है, ताकि कोई उनका ताज न ले ले। प्रभु ने विजेता को मंदिर में एक स्तंभ बनाने और उस पर भगवान का नाम और भगवान के शहर का नाम - नया यरूशलेम और यीशु का नया नाम लिखने का वादा किया। फिलाडेल्फिया, लिडिया का दूसरा बड़ा शहर है, जिसका नाम इसके संस्थापक पेर्गमोन के राजा अटालस फिलाडेल्फ़स के नाम पर रखा गया है। यह शहर, एशिया माइनर के सभी शहरों में से एक, ने लंबे समय तक तुर्कों के सामने आत्मसमर्पण नहीं किया। यह उल्लेखनीय है कि एशिया माइनर के अन्य सभी शहरों को पीछे छोड़ते हुए आज भी फिलाडेल्फिया में ईसाई धर्म सबसे समृद्ध स्थिति में है: अपने स्वयं के बिशप और 25 चर्चों के साथ, यहां एक बड़ी ईसाई आबादी बची हुई है। निवासी महान आतिथ्य और दयालुता से प्रतिष्ठित हैं। तुर्क फिलाडेल्फिया को "अल्लाह-शेर" कहते हैं, यानी "भगवान का शहर", और यह नाम अनायास ही प्रभु के वादे की याद दिलाता है: "मैं उस पर लिखूंगा जो मेरे भगवान के नाम और मेरे शहर के नाम पर विजय प्राप्त करेगा।" भगवान” (पद्य 12)। "सच्चा पवित्र व्यक्ति इस प्रकार कहता है, आपके पास डेविड की कुंजी है" - ईश्वर का पुत्र डेविड के घर में सर्वोच्च शक्ति होने के अर्थ में खुद को डेविड की कुंजी कहता है, क्योंकि कुंजी शक्ति का प्रतीक है। डेविड का घर, या डेविड का साम्राज्य, का अर्थ ईश्वर के राज्य के समान है, जिसका यह पुराने नियम में एक प्रोटोटाइप था। इसमें आगे कहा गया है कि यदि भगवान किसी को इस राज्य के दरवाजे खोलने के लिए नियुक्त करते हैं, तो कोई भी उसे ऐसा करने से नहीं रोक सकता है, और इसके विपरीत भी। यह फ़िलाडेल्फ़ियावासियों के दृढ़ विश्वास का एक लाक्षणिक संकेत है, जिसे यहूदीवादी झूठे शिक्षक तोड़ नहीं सके। बाद वाले आएंगे और फ़िलाडेल्फ़ियाई लोगों के चरणों में झुकेंगे, यानी, जाहिर तौर पर, वे खुद को पराजित मान लेंगे। "प्रलोभन के समय" से, जिसके दौरान प्रभु फिलाडेल्फियावासियों को अपने प्रति वफादार बनाए रखने का वादा करते हैं, कुछ लोग बुतपरस्त रोमन सम्राटों द्वारा ईसाइयों के भयानक उत्पीड़न को समझते हैं, जिसने "पूरे ब्रह्मांड" को कवर किया था, जैसा कि रोमन साम्राज्य को तब कहा जाता था ( सीएफ. ल्यूक 2:1); दूसरों का सुझाव है कि फिलाडेल्फिया से किसी को दुनिया के अंत और ईसा मसीह के दूसरे आगमन से पहले अंतिम समय में ईसाई चर्चों या सामान्य रूप से संपूर्ण ईसाई चर्च को समझना चाहिए। इस बाद के अर्थ में, प्रसारण विशेष रूप से स्पष्ट है: "देखो, मैं शीघ्र आ रहा हूँ; जो कुछ तुम्हारे पास है उसे थामे रहो, ऐसा न हो कि कोई तुम्हारा मुकुट छीन ले।" तब कई प्रलोभनों से विश्वास खोने का खतरा बढ़ जाएगा, लेकिन निष्ठा का पुरस्कार, ऐसा कहा जा सकता है, हाथ में होगा, और इसलिए व्यक्ति को विशेष रूप से सतर्क रहना चाहिए ताकि, तुच्छता के माध्यम से, कोई मोक्ष का अवसर न खोए, जैसा कि उदाहरण के लिए, लूत की पत्नी ने इसे खो दिया। चर्च ऑफ क्राइस्ट में एक "स्तंभ" के रूप में रखा जाना, नरक के द्वारों से दुर्गम, लाक्षणिक रूप से एक घर के रूप में दर्शाया गया, चर्च ऑफ क्राइस्ट के लिए प्रलोभनों में विजेता की अनुलंघनीय संबद्धता को दर्शाता है, जो कि सबसे सुरक्षित है। स्वर्ग के राज्य में स्थिति. ऐसे व्यक्ति के लिए एक उच्च पुरस्कार यह भी होगा कि उस पर तीन नाम लिखे हों: ईश्वर की संतान का नाम, जो ईश्वर से अविभाज्य रूप से संबंधित हो, नए या स्वर्गीय यरूशलेम के नागरिक का नाम, और एक का नाम ईसाई, मसीह के शरीर के सच्चे सदस्य के रूप में। न्यू जेरूसलम निस्संदेह एक स्वर्गीय, विजयी चर्च है, जिसे "स्वर्ग से उतरना" कहा जाता है क्योंकि चर्च की उत्पत्ति ईश्वर के पुत्र से हुई है, जो स्वर्ग से नीचे आया, स्वर्गीय है, यह लोगों को स्वर्गीय उपहार देता है और उनका उत्थान करता है स्वर्ग तक (vv. 7-13)।
लौदीकिया के दूत, आखिरी, सातवें चर्च को बहुत सारे आरोप लिखने का आदेश दिया गया है। प्रभु उसके बारे में अनुमोदन का एक भी शब्द नहीं बोलते। वह उसे न तो ठंडा और न ही गर्म होने के लिए धिक्कारता है, और इसलिए उसे अपने मुंह से बाहर निकालने की धमकी देता है, जैसे कि गर्म पानी जो मतली पैदा करता है, लॉडिसियों के अपनी नैतिक पूर्णता में आत्म-महत्वपूर्ण विश्वास के बावजूद, प्रभु उन्हें दुखी, दयनीय, गरीब कहते हैं , अंधे और नग्न, उनसे आग्रह किया गया कि वे अपनी नग्नता को ढंकने और अपने अंधेपन को ठीक करने का ध्यान रखें। साथ ही, वह पश्चाताप का आह्वान करते हुए कहता है कि वह हर पश्चाताप करने वाले के दिल के द्वार पर प्यार के साथ खड़ा है और अपनी दया और क्षमा के साथ उसके पास आने के लिए तैयार है। प्रभु विजेता को उसके गौरव पर और आम तौर पर उसकी नैतिक बीमारियों पर अपने सिंहासन पर बिठाने का वादा करते हैं। लाओडिसिया, जिसे अब तुर्क "एस्की-गिसार" कहते हैं, यानी पुराना किला, फ़्रीगिया में, लाइका नदी के पास और कोलोसे शहर के पास स्थित है। प्राचीन काल में यह अपने व्यापार, मिट्टी की उर्वरता और पशु प्रजनन के लिए प्रसिद्ध था; इसकी आबादी बहुत अधिक और समृद्ध थी, जैसा कि खुदाई से पता चलता है, जिसके दौरान मूर्तिकला कला के कई बहुमूल्य टुकड़े, शानदार संगमरमर की सजावट के टुकड़े, कॉर्निस, पेडस्टल इत्यादि पाए जाते हैं। यह माना जा सकता है कि धन ने लाओडिसियों को संबंध में इतना कमजोर बना दिया था ईसाई धर्म के लिए, जिसके लिए उनके शहर को भगवान की सजा के अधीन किया गया था - तुर्कों द्वारा पूर्ण विनाश और तबाही। "इस प्रकार कहते हैं... ईश्वर की रचना का पहला फल" - बेशक, भगवान का नाम इस अर्थ में नहीं रखा गया है कि वह ईश्वर की पहली रचना है, बल्कि इस तथ्य में कि "सभी चीजें अस्तित्व में आईं, और उसके बिना कोई भी चीज़ अस्तित्व में नहीं आई जो बनाई गई थी” (यूहन्ना 1:3), और इस तथ्य में भी कि वह गिरी हुई मानवता की बहाली का लेखक है (गला0 6:15 और कुलुस्सियों 3:10)। "...ओह, यदि आप ठंडे या गर्म होते" - एक ठंडा व्यक्ति जो विश्वास नहीं जानता है, उसके विश्वास करने और एक उत्साही आस्तिक बनने की अधिक संभावना है, उस ईसाई की तुलना में जो ठंडा हो गया है और विश्वास के प्रति उदासीन है। यहां तक कि एक स्पष्ट पापी भी अपनी नैतिक स्थिति से संतुष्ट एक गुनगुने फरीसी से बेहतर है। इसलिए, प्रभु यीशु मसीह ने फरीसियों की निंदा की, उन पर पश्चाताप करने वाले चुंगी लेनेवालों और वेश्याओं को प्राथमिकता दी। स्पष्ट और खुले पापी, गुनगुने विवेक वाले लोगों की तुलना में, जो अपनी नैतिक बीमारियों के बारे में नहीं जानते हैं, अधिक आसानी से अपनी पापबुद्धि और सच्चे पश्चाताप की चेतना में आ सकते हैं। "अग्नि द्वारा परिष्कृत सोना, एक सफेद वस्त्र और आंखों का मरहम (कोल्यूरियम)," जिसे प्रभु लौदीकिया के लोगों को उनसे खरीदने की सलाह देते हैं, इसका अर्थ है पश्चाताप, अच्छे कर्मों, शुद्ध और दोषरहित व्यवहार और सर्वोच्च स्वर्गीय द्वारा प्राप्त ईश्वर का प्रेम और अनुग्रह। ज्ञान, आध्यात्मिक दृष्टि देना. यह भी माना जा सकता है कि लॉडिसियन वास्तव में अपने धन पर अत्यधिक भरोसा करते थे, भगवान और मैमन की सेवा को संयोजित करने की कोशिश कर रहे थे। कुछ लोगों का मानना है कि यहां हम चरवाहों के बारे में बात कर रहे हैं जो खुद को सांसारिक धन से समृद्ध करने का प्रयास करते हैं और कल्पना करते हैं कि धन के माध्यम से उन्हें अपने धन से प्रभावित करते हुए भगवान की विरासत पर हावी होने के लिए बुलाया जाता है। प्रभु ऐसे लोगों को उनसे खरीदने की सलाह देते हैं, अर्थात्, न केवल माँगें और न ही बिना कुछ लिए प्राप्त करें, बल्कि खरीदें, अर्थात्, श्रम और पश्चाताप की कीमत पर स्वयं मसीह से प्राप्त करें, "आग से तपाया हुआ सोना"। है, सच्चा आध्यात्मिक धन, अनुग्रह से भरा हुआ, जो चरवाहे के लिए, वैसे, और शिक्षण शब्द में, नमक के साथ घुला हुआ, "सफेद कपड़े", यानी दूसरों को दान का उपहार, और "कोलुरिया" से बना है। या गैर-लोभ का गुण, जो इस नाशवान दुनिया के सभी धन की व्यर्थता और व्यर्थता के प्रति आंखें खोलता है। "जो विजय प्राप्त करता है" उसे ईश्वर के सिंहासन पर बैठाने का वादा किया जाता है, जिसका अर्थ है स्वर्ग के राज्य के उत्तराधिकारी की सर्वोच्च गरिमा, स्वयं मसीह, शैतान के विजेता के साथ सह-शासन करना।
एक राय है कि सात चर्चों का मतलब ईसा मसीह के पूरे चर्च के जीवन में इसकी नींव से लेकर दुनिया के अंत तक सात अवधियों का है: 1) इफिसस का चर्च पहली अवधि को नामित करता है - अपोस्टोलिक चर्च, जिसने काम किया और नहीं किया बेहोश, पहले विधर्मियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी - "निकोलिटन्स", लेकिन जल्द ही अच्छे रिवाज दान को त्याग दिया - "संपत्ति का समुदाय" ("पहला प्यार"); 2) स्मिर्ना चर्च दूसरी अवधि को दर्शाता है - चर्च के उत्पीड़न की अवधि, जिनमें से केवल दस थे; 3) पेर्गमॉन चर्च तीसरी अवधि को दर्शाता है - विश्वव्यापी परिषदों का युग और ईश्वर के वचन की तलवार से विधर्मियों के खिलाफ लड़ाई; 4) थुआतिरा चर्च - चौथा काल, या यूरोप के नए लोगों के बीच ईसाई धर्म के उत्कर्ष का काल; 5) सार्डिनियन चर्च - 16वीं-18वीं शताब्दी के मानवतावाद और भौतिकवाद का युग; 6) फिलाडेल्फिया चर्च - क्राइस्ट चर्च के जीवन का अंतिम काल - हमारा आधुनिक युग, जब चर्च के पास वास्तव में आधुनिक मानवता में "थोड़ी ताकत" है, और जब धैर्य की आवश्यकता होगी तब उत्पीड़न फिर से शुरू हो जाएगा; 7) लॉडिसियन चर्च दुनिया के अंत से पहले का आखिरी, सबसे भयानक युग है, जो विश्वास और बाहरी कल्याण के प्रति उदासीनता की विशेषता है।
चौथा अध्याय। दूसरा दर्शन: सिंहासन और मेमने पर बैठे भगवान का दर्शन
चौथे अध्याय में एक नये-दूसरे दृष्टिकोण की शुरुआत शामिल है। एक नए राजसी तमाशे की छवि जो सेंट की आँखों के सामने खुल गई। जॉन, उसे स्वर्ग के खुले दरवाजे तक जाकर यह देखने की आज्ञा देकर आरंभ करता है कि "अब से क्या किया जाना चाहिए।" दरवाजा खोलने का अर्थ है आत्मा के छिपे रहस्यों को उजागर करना। "यहाँ ऊपर आओ" शब्दों के साथ, श्रोता को सांसारिक विचारों को पूरी तरह से त्यागने और स्वर्गीय विचारों की ओर मुड़ने का आदेश दिया जाता है। "और अबिये दस में था," यानी, फिर से प्रशंसा की स्थिति में, सेंट। जॉन ने देखा, इस बार, परमेश्वर पिता स्वयं सिंहासन पर बैठे थे। इसका स्वरूप कीमती पत्थरों "इयास्पिस" ("हरा पत्थर, पन्ना जैसा") और "सार्डिनोवी" (सार्डिस, या सेरडोनिक, पीला-उग्र रंग) के समान था। सेंट की व्याख्या के अनुसार, इनमें से पहला रंग हरा है। कैसरिया के एंड्रयू का मतलब था कि ईश्वरीय प्रकृति हमेशा फूलने वाली, जीवन देने वाली और भोजन देने वाली है, और दूसरी - पीली-लाल-उग्र - पवित्रता और पवित्रता, ईश्वर में हमेशा रहने वाली, और उनका उल्लंघन करने वालों के प्रति उनका भयानक क्रोध इच्छा। इन दो रंगों का संयोजन दर्शाता है कि भगवान पापियों को दंडित करते हैं, लेकिन साथ ही ईमानदारी से पश्चाताप करने वालों को माफ करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं। सिंहासन पर बैठे व्यक्ति की उपस्थिति एक "चाप" (इंद्रधनुष) से घिरी हुई थी, जैसे पन्ना, एक हरा पत्थर, जिसका मतलब था, बाढ़ के बाद दिखाई देने वाले इंद्रधनुष की तरह, मानवता के लिए भगवान की शाश्वत दया। सिंहासन पर बैठने का अर्थ था परमेश्वर के न्याय का खुलना, जो अंतिम समय में खुलने वाला था। यह अभी तक अंतिम अंतिम न्याय नहीं है, बल्कि एक प्रारंभिक न्याय है, जो परमेश्वर के उन न्यायों के समान है जो पापी लोगों (जलप्रलय, सदोम और अमोरा का विनाश, यरूशलेम का विनाश और कई) पर मानव जाति के इतिहास में बार-बार किए गए थे। अन्य)। कीमती पत्थर जैस्पर और कारेलियन, साथ ही सिंहासन के चारों ओर इंद्रधनुष, जो भगवान के क्रोध की समाप्ति और दुनिया के नवीनीकरण का प्रतीक है, का मतलब है कि दुनिया पर भगवान का फैसला, यानी इसका उग्र विनाश, समाप्त हो जाएगा। इसके नवीनीकरण के साथ. यह विशेष रूप से जैस्पर की तलवार से प्राप्त अल्सर और घावों को ठीक करने की संपत्ति से संकेत मिलता है (vv. 1-3)।
सिंहासन के चारों ओर, 24 अन्य सिंहासनों पर, 24 बुजुर्ग बैठे थे, जो सफेद वस्त्र पहने हुए थे, उनके सिर पर सुनहरे मुकुट थे। इन बुजुर्गों को किसे समझना चाहिए, इस बारे में कई अलग-अलग राय और धारणाएं हैं। एक बात निश्चित है, कि ये मानवता के प्रतिनिधि हैं जिन्होंने प्रभु को प्रसन्न किया है। कई लोग सेंट को दिए गए वादे के आधार पर विश्वास करते हैं। प्रेरितों के लिए: "आप भी बारह सिंहासनों पर बैठेंगे, इस्राएल के बारह गोत्रों का न्याय करेंगे" (मैथ्यू 19:28), कि इन 24 बुजुर्गों से हमारा मतलब पुराने नियम की मानवता के 12 प्रतिनिधियों से है - सेंट। कुलपिता और पैगंबर, और नए नियम की मानवता के 12 प्रतिनिधि, जिन्हें उचित रूप से मसीह के 12 प्रेरितों के रूप में सम्मानित किया जा सकता है। सफ़ेद वस्त्र पवित्रता और शाश्वत उत्सव का प्रतीक हैं, और स्वर्ण मुकुट राक्षसों पर विजय का प्रतीक हैं। सिंहासन से "बिजली और गड़गड़ाहट और आवाज निकली" - यह इंगित करता है कि ईश्वर पश्चाताप न करने वाले पापियों के लिए कितना भयानक और भयानक है, जो उसकी दया और क्षमा के योग्य नहीं है। "और सिंहासन के सामने जलती हुई सात ज्वलंत मोमबत्तियाँ, जो भगवान की सात आत्माएँ हैं" - इन "सात आत्माओं" से हमें या तो सात मुख्य स्वर्गदूतों को समझना चाहिए, जैसा कि सेंट बताते हैं। इरीना, या पवित्र आत्मा के सात उपहार, सेंट द्वारा सूचीबद्ध। भविष्यवक्ता यशायाह (11:2)। "और सिंहासन से पहले समुद्र कांच का था, क्रिस्टल की तरह" - एक क्रिस्टल समुद्र, गतिहीन और शांत, बाद में सेंट द्वारा देखे गए तूफानी समुद्र के विपरीत। कई व्याख्याकारों के अनुसार, जॉन (13:1) का अर्थ होना चाहिए, "स्वर्ग की पवित्र शक्तियों की भीड़, शुद्ध और अमर" (कैसरिया के सेंट एंड्रयू), ये उन लोगों की आत्माएं हैं जो तूफानों से परेशान नहीं थे सांसारिक समुद्र, लेकिन, एक क्रिस्टल की तरह, इंद्रधनुष के सात रंगों को प्रतिबिंबित करता है, पवित्र आत्मा की कृपा के सात उपहारों से ओत-प्रोत है। "और सिंहासन के बीच में और सिंहासन के चारों ओर आगे और पीछे बालों से भरे चार जीवित प्राणी थे" - कुछ लोग सोचते हैं कि इन जानवरों का मतलब चार तत्व और भगवान का नियंत्रण और संरक्षण, या स्वर्ग पर भगवान का प्रभुत्व है, सांसारिक, समुद्र और पाताल। लेकिन, जैसा कि इन जानवरों की प्रजातियों के आगे के विवरण से स्पष्ट है, ये निस्संदेह वही देवदूत शक्तियां हैं जो सेंट की रहस्यमय दृष्टि में हैं। चेबर नदी पर पैगंबर ईजेकील (1:28) को एक रहस्यमय रथ का सहारा था, जिस पर भगवान भगवान एक राजा के रूप में बैठे थे। ये चार जानवर चार इंजीलवादियों के प्रतीक के रूप में कार्य करते थे। उनकी अनेक आँखों का अर्थ है दिव्य सर्वज्ञता, अतीत, वर्तमान और भविष्य की हर चीज़ का ज्ञान। ये ईश्वर के सर्वोच्च और निकटतम देवदूत प्राणी हैं, जो लगातार ईश्वर की स्तुति करते हैं।
अध्याय पांच. दूसरे दर्शन की निरंतरता: सीलबंद किताब और मेमना और साथ ही कटा हुआ मांस
सर्वशक्तिमान भगवान, जिन्हें सेंट ने देखा। सिंहासन पर बैठे जॉन ने अपने दाहिने हाथ में एक किताब पकड़ रखी थी जो बाहर और अंदर लिखी हुई थी और सात मुहरों से सील की गई थी। प्राचीन समय में किताबें एक ट्यूब में लपेटे गए चर्मपत्र के टुकड़े या एक गोल छड़ी पर लपेटे गए टुकड़ों से बनी होती थीं। ऐसे स्क्रॉल के अंदर एक रस्सी पिरोई जाती थी, जो बाहर से बंधी होती थी और मुहर से लगी होती थी। कभी-कभी किताब में चर्मपत्र का एक टुकड़ा होता था, जिसे पंखे के आकार में मोड़ा जाता था और ऊपर से एक रस्सी से बांध दिया जाता था, किताब की प्रत्येक तह या मोड़ पर मुहर लगा दी जाती थी। इस मामले में, एक सील खोलने से पुस्तक का केवल एक भाग खोलना और पढ़ना संभव हो गया। लेखन आम तौर पर केवल एक ही तरफ किया जाता था, चर्मपत्र के अंदरूनी हिस्से पर, लेकिन दुर्लभ मामलों में उन्होंने दोनों तरफ लिखा होता था। सेंट की व्याख्या के अनुसार. सेंट द्वारा देखी गई पुस्तक के तहत कैसरिया के एंड्रयू और अन्य। जॉन, किसी को "ईश्वर की बुद्धिमान स्मृति" को समझना चाहिए, जिसमें सब कुछ अंकित है, साथ ही ईश्वरीय नियति की गहराई भी। परिणामस्वरूप, लोगों के उद्धार के संबंध में ईश्वर की बुद्धिमान व्यवस्था की सभी रहस्यमय परिभाषाएँ इस पुस्तक में अंकित थीं। सात मुहरों का अर्थ या तो पुस्तक की पूर्ण और अज्ञात पुष्टि है, या दिव्य आत्मा की गहराई की खोज की अर्थव्यवस्था है, जिसे कोई भी निर्मित प्राणी हल नहीं कर सकता है। पुस्तक उन भविष्यवाणियों का भी उल्लेख करती है, जिनके बारे में ईसा मसीह ने स्वयं कहा था कि वे सुसमाचार में आंशिक रूप से पूरी हुईं (लूका 24:44), लेकिन बाकी अंतिम दिनों में पूरी होंगी। शक्तिशाली स्वर्गदूतों में से एक ने ऊँचे स्वर में पुकारा कि कोई इस पुस्तक को खोले, इसकी सात मुहरें खोले, लेकिन कोई भी इस योग्य नहीं मिला "न तो स्वर्ग में, न पृथ्वी पर, न ही पृथ्वी के नीचे" जो ऐसा करने का साहस करेगा। इसका मतलब यह है कि सृजित प्राणियों में से किसी के पास भी ईश्वर के रहस्यों के ज्ञान तक पहुंच नहीं है। इस दुर्गमता को "नीचे देखने के लिए" अभिव्यक्ति द्वारा और भी मजबूत किया गया है, अर्थात, यहां तक कि "इसे देखने के लिए" (vv. 1-3)। द्रष्टा को इसके बारे में बहुत दुःख हुआ, लेकिन एक बुजुर्ग ने उसे सांत्वना दी, जिसने कहा: "मत रोओ: देखो, यहूदा के गोत्र का शेर, डेविड की जड़, जीत गया है और इस पुस्तक को खोल सकता है और इसे खोल सकता है सात मुहरें।” यहाँ "शेर" का अर्थ "मजबूत", "नायक" है। यह "यहूदा के गोत्र के शेर" के बारे में कुलपति याकूब की भविष्यवाणी की ओर इशारा करता है, जिसका अर्थ मसीहा - क्राइस्ट (उत्प. 49:9-10) था। रहस्यों के द्रष्टा ने देखा, "एक मेमना, मानो मारा गया हो, जिसके सात सींग और सात आँखें थीं।" यह मेम्ना, जिस पर बलिदान किए जाने के निशान थे, निस्संदेह, "परमेश्वर का मेम्ना है, जो जगत के पापों को दूर कर देता है" (यूहन्ना 1:29), अर्थात, हमारा प्रभु यीशु मसीह। वह अकेले ही ईश्वर की नियति की पुस्तक खोलने के योग्य साबित हुआ, क्योंकि उसने लोगों के पापों के लिए खुद को बलिदान कर दिया था, वह स्वयं मानव जाति के उद्धार के संबंध में ईश्वर के आदेशों का निष्पादक प्रतीत हुआ। पुस्तक की सात मुहरों को उनके द्वारा आगे खोलने से मानव जाति के उद्धारकर्ता के रूप में ईश्वर के एकमात्र पुत्र द्वारा दिव्य परिभाषाओं की पूर्ति का संकेत मिलता है। सात सींग उसकी शक्ति के प्रतीक हैं (भजन 74:11), और सात आँखों का अर्थ है, जैसा कि तुरंत समझाया गया है, "भगवान की सात आत्माएँ सारी पृथ्वी पर भेजी गईं," यानी, पवित्र आत्मा के सात उपहार , भगवान के अभिषिक्त के रूप में मसीह में आराम करना, जिसके बारे में सेंट ने बात की थी। पैगंबर यशायाह (11:2) और सेंट। पैगंबर जकर्याह (4 अध्याय)। सात आँखें एक ही समय में ईश्वर की सर्वज्ञता का प्रतीक हैं। मेम्ना "सिंहासन के बीच में" खड़ा था, अर्थात, जहां परमेश्वर के पुत्र को होना चाहिए था - परमेश्वर पिता के दाहिने हाथ पर (वव. 4-6)। मेम्ने ने सिंहासन पर बैठे व्यक्ति के हाथ से पुस्तक ले ली, और तुरंत चार जानवरों - सेराफिम और 24 बुजुर्गों ने, उनके चेहरे पर गिरकर, उसे दिव्य पूजा की पेशकश की। उनके हाथों में जो वीणा थी, वह सामंजस्यपूर्ण और मधुर दैवीय स्तुति, उनकी आत्माओं के मधुर गायन का प्रतीक है; सोने के कटोरे, जैसा कि तुरंत समझाया गया है, धूप से भरा हुआ, संतों की प्रार्थना। और उन्होंने परमेश्वर के पुत्र, मानव जाति के उद्धारकर्ता के लिए गाया, एक सचमुच "नया गीत", जो दुनिया के निर्माण के बाद से नहीं सुना गया था, जिसकी भविष्यवाणी भजनहार राजा डेविड ने की थी (भजन 97:1)। यह गीत ईश्वर के पुत्र के नए साम्राज्य का महिमामंडन करता है, जिसमें उसने ईश्वर-पुरुष के रूप में शासन किया, और इस साम्राज्य को अपने रक्त की ऊंची कीमत पर खरीदा था। मानवता की मुक्ति, हालांकि यह वास्तव में केवल मानवता से संबंधित थी, यह इतनी अद्भुत, इतनी राजसी, स्पर्श करने वाली और पवित्र थी कि इसने पूरे स्वर्गीय सभा में सबसे जीवंत भागीदारी को जगाया, ताकि सभी ने मिलकर, स्वर्गदूतों और लोगों दोनों ने, इसके लिए भगवान की महिमा की। काम करो "और उसकी आराधना करो जो युगानुयुग जीवित है" (वव. 7-14)।
अध्याय छह. मेमने द्वारा रहस्यमय पुस्तक की मुहरें खोलना: पहली - छठी मुहरें
छठा अध्याय मेमने द्वारा रहस्यमय पुस्तक की पहली छह मुहरों को एक-एक करके खोलने और इसके साथ कौन से संकेत थे, इसके बारे में बताता है। मुहरों के खुलने से ही किसी को ईश्वर के पुत्र द्वारा दिव्य आदेशों की पूर्ति को समझना चाहिए, जिसने खुद को वध के लिए एक मेमने के रूप में दे दिया। सेंट की व्याख्या के अनुसार. कैसरिया के एंड्रयू, पहली मुहर का उद्घाटन सेंट का दूतावास है। प्रेरित, जिन्होंने धनुष की तरह, राक्षसों के खिलाफ सुसमाचार का उपदेश दिया, घायलों को बचाने वाले तीरों से मसीह के पास लाए और अंधेरे के शासक को सच्चाई से हराने के लिए एक मुकुट प्राप्त किया - यही "सफेद घोड़ा" का प्रतीक है। और "वह जो उस पर बैठता है" अपने हाथों में धनुष लेकर (कला. 1-2)। दूसरी मुहर का खुलना और एक लाल घोड़े की उपस्थिति, जिस पर बैठा था "यह पृथ्वी से शांति लेने के लिए दिया गया था," विश्वासियों के खिलाफ काफिरों के उकसावे को दर्शाता है, जब सुसमाचार प्रचार की पूर्ति से शांति भंग हो गई थी मसीह के शब्दों में: "मैं मेल कराने नहीं, परन्तु तलवार लाने आया हूं" (मैथ्यू 10:34), और जब मसीह के लिए कबूल करनेवालों और शहीदों का खून बहुतायत से पृथ्वी पर भर गया। "लाल घोड़ा" या तो खून बहाने का, या उन लोगों की हार्दिक ईर्ष्या का प्रतीक है जिन्होंने मसीह के लिए कष्ट उठाया (वव. 3-4)। तीसरी मुहर का खुलना और उसके बाद एक सवार के साथ एक काले घोड़े की उपस्थिति, जिसके हाथ में माप था, उन लोगों के मसीह से दूर होने का संकेत देता है जिनके पास उस पर दृढ़ विश्वास नहीं है। घोड़े का काला रंग "उन लोगों के लिए रोने का प्रतीक है जो अपनी पीड़ा की गंभीरता के कारण मसीह में विश्वास से गिर गए हैं।" "एक दीनार के लिए एक माप गेहूँ" का अर्थ है वे लोग जिन्होंने कानूनी रूप से परिश्रम किया और उन्हें दी गई दिव्य छवि को सावधानीपूर्वक संरक्षित किया; "तीन माप जौ" वे हैं, जो मवेशियों की तरह, साहस की कमी के कारण, डर के कारण उत्पीड़कों के सामने झुक गए, लेकिन फिर पश्चाताप किया और अपवित्र छवि को आंसुओं से धोया; "तेल या शराब को नुकसान न पहुंचाएं" का अर्थ है कि किसी को डर के कारण मसीह के उपचार को अस्वीकार नहीं करना चाहिए, घायलों को और जो चोरों में "गिर गए" हैं, उन्हें इसके बिना नहीं छोड़ना चाहिए, बल्कि उन्हें "सांत्वना की शराब" और "करुणा का तेल" लाना चाहिए। ।” कई लोग काले घोड़े से अकाल की आपदाओं को समझते हैं (vv. 5-6)।
चौथी मुहर का खुलना और एक सवार के साथ एक पीले घोड़े की उपस्थिति, जिसका नाम मृत्यु है, का अर्थ है पापियों के प्रतिशोध में भगवान के क्रोध की अभिव्यक्ति - ये अंतिम समय की विभिन्न आपदाएँ हैं जिनकी भविष्यवाणी मसीह उद्धारकर्ता ने की थी (मैट 24) :6-7) (वव. 7-8).
पांचवीं मुहर का खुलना दुनिया के अंत की गति और अंतिम न्याय की शुरुआत के लिए भगवान के सिंहासन पर पवित्र शहीदों की प्रार्थना है। सेंट जॉन देखता है, "वेदी के नीचे उन लोगों की आत्माएं हैं जिन्हें परमेश्वर के वचन और उनके द्वारा दी गई गवाही के कारण पीटा गया था। और उसने ऊंचे स्वर में चिल्लाकर कहा: हे भगवान, पवित्र और सच्चे, कब तक ऐसा करते रहोगे पृथ्वी पर रहने वालों पर न्याय न करो और न ही हमारे खून का बदला लो।" धर्मी लोगों की आत्माएं जो मसीह के लिए पीड़ित हुईं, जैसा कि इससे देखा जा सकता है, स्वर्गीय मंदिर की वेदी के नीचे हैं, जैसे पृथ्वी पर, शहीदों के समय से, अवशेषों के कण रखने का रिवाज बन गया है ईसाई चर्चों और वेदियों की नींव में सेंट। शहीद. निःसंदेह, धर्मियों की प्रार्थना को उनके व्यक्तिगत प्रतिशोध की इच्छा से नहीं, बल्कि पृथ्वी पर ईश्वर की सच्चाई की विजय में तेजी लाने और प्रत्येक को उसके कर्मों के अनुसार इनाम देने से समझाया जाता है, जो अंतिम न्याय के समय होना चाहिए और उन्हें शाश्वत आनंद का भागीदार बनाएं, जैसे कि जिन्होंने मसीह और उनकी दिव्य शिक्षा के लिए अपना जीवन दे दिया। उन्हें सफेद वस्त्र दिए गए - जो उनके सद्गुणों का प्रतीक था - और उनसे कहा गया कि जब तक उनके सहकर्मी और भाई जो उनकी तरह मारे जाएंगे, उनकी संख्या पूरी न हो जाए, तब तक उन्हें "अभी थोड़ा समय" सहना होगा, ताकि वे सभी मिलकर एक योग्य इनाम प्राप्त कर सकें। भगवान से (व. 9-ग्यारह)।
छठी मुहर का खुलना उन प्राकृतिक आपदाओं और भयावहता का प्रतीक है जो दुनिया के अंत से ठीक पहले, ईसा मसीह के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय से ठीक पहले इसके अस्तित्व की अंतिम अवधि में पृथ्वी पर घटित होंगी। ये वही संकेत होंगे जिनकी भविष्यवाणी स्वयं प्रभु यीशु मसीह ने क्रूस पर अपनी पीड़ा से कुछ समय पहले की थी (मैथ्यू 24:29; ल्यूक 21:25-26): "वह बड़ा कायर था, और सूर्य टाट के समान अन्धियारा था, और चाँद रक्त के समान था, स्वर्ग के तारे पृथ्वी पर गिर पड़े।" ये संकेत सभी परिस्थितियों के लोगों में नश्वर भय और आतंक पैदा करेंगे, जो तब पृथ्वी पर रहेंगे, राजाओं, रईसों और कमांडरों से लेकर दासों तक। उसके महान क्रोध के दिन के आने पर हर कोई कांप उठेगा और पहाड़ों और पत्थरों से प्रार्थना करेगा: "हमें उसके सामने से जो सिंहासन पर बैठा है, और मेम्ने के क्रोध से बचा ले।" ईसा मसीह के हत्यारों ने यरूशलेम के विनाश के दौरान इसी तरह की भयावहता का अनुभव किया था। दुनिया के अंत से पहले ऐसी भयावहता और भी बड़े पैमाने पर पूरी मानवता पर पड़ेगी।
अध्याय सात. छठी मुहर के खुलने के बाद उपस्थिति: 144,000 को पृथ्वी पर सील किया गया और स्वर्ग में सफेद वस्त्र पहनाया गया
इसके बाद, सेंट. द्रष्टा चार स्वर्गदूतों को "पृथ्वी के चारों कोनों पर खड़े" देखता है, "जिन्हें पृथ्वी और समुद्र को नुकसान पहुँचाने का अधिकार दिया गया है।" वे, जाहिर तौर पर, ब्रह्मांड पर भगवान की सजा के निष्पादकों के रूप में प्रकट हुए। उनके द्वारा निर्धारित कार्यों में से एक: "हवाओं को रोकना।" जैसा कि सेंट बताते हैं कैसरिया के एंड्रयू के अनुसार, यह "स्पष्ट रूप से सृष्टि की अधीनता के विनाश और बुराई की अनिवार्यता की गवाही देता है, क्योंकि पृथ्वी पर जो कुछ भी उगता है वह वनस्पति है और हवाओं द्वारा पोषित होता है; उनकी सहायता से वे समुद्र पर भी तैरते हैं।" लेकिन फिर "एक और देवदूत" प्रकट हुआ, जिसके पास "जीवित ईश्वर की मुहर" थी ताकि वह इस मुहर को भगवान के सेवकों के माथे पर लगा सके और इस तरह उन्हें भगवान की आने वाली फांसी से बचा सके। यह कुछ-कुछ वैसा ही है जैसा कभी सेंट ने खोजा था। भविष्यवक्ता यहेजकेल को एक आदमी के बारे में बताया गया है जो सुबीर पहने हुए है, यानी एक लंबी सनी की पोशाक में है, और जो "कराहने वालों के चेहरे पर" मुहर लगाता है (यहेजकेल 9: 4), ताकि धर्मी को नष्ट न किया जा सके अधर्मियों के साथ (क्योंकि देवदूत भी संतों के छिपे हुए गुणों को नहीं जानते)। इस देवदूत ने पहले चार को आदेश दिया कि जब तक वह परमेश्वर के सेवकों के माथे पर मुहर न लगा दे, तब तक "न तो पृथ्वी, न ही समुद्र, न ही पेड़ों" को कोई नुकसान न पहुँचाएँ। हम नहीं जानते कि इस मुहर में क्या है, और इसे खोजने की कोई आवश्यकता नहीं है। शायद यह प्रभु के माननीय क्रॉस का संकेत होगा, जिसके द्वारा विश्वासियों को अविश्वासियों और धर्मत्यागियों से अलग करना आसान होगा; शायद यह मसीह के लिए शहादत की मुहर होगी। यह छाप इजरायलियों से शुरू होगी, जो दुनिया के अंत से पहले, सेंट के रूप में मसीह की ओर मुड़ेंगे। प्रेरित पौलुस (रोमियों 9:27, अध्याय 10 और 11 भी)। 12 जनजातियों में से प्रत्येक में 12,000 मुहरबंद होंगे, और कुल 144,000। इन जनजातियों में, दान की जनजाति का उल्लेख नहीं किया गया है, क्योंकि, किंवदंती के अनुसार, एंटीक्रिस्ट इससे आएगा। दान जनजाति के स्थान पर लेवी की पुरोहित जनजाति का उल्लेख किया गया है, जो पहले 12 जनजातियों में से नहीं थी। इतनी सीमित संख्या प्रदर्शित की गई है, शायद, यह दिखाने के लिए कि इस्राएल के बचाए गए पुत्र उन लोगों की असंख्य भीड़ की तुलना में कितने कम हैं जो पृथ्वी के अन्य सभी राष्ट्रों से प्रभु यीशु मसीह से प्यार करते थे जो मूर्तिपूजक थे (vv. 1) -8).
इसके बाद, सेंट. जॉन को एक और अद्भुत दृश्य प्रस्तुत किया गया है: "हर भाषा और जनजाति और लोगों और राष्ट्रों से बहुत से लोग, जिन्हें कोई नष्ट नहीं कर सकता, सिंहासन के सामने और मेम्ने के सामने, सफेद वस्त्र पहने और हाथों में पंख लिए हुए खड़े थे। और वे रो पड़े ऊँची आवाज़ में कहा: हमारे भगवान और सिंहासन पर बैठे मेमने का उद्धार" - सेंट के अनुसार। कैसरिया के एंड्रयू, "ये वे हैं" जिनके बारे में डेविड कहते हैं: "मैं उन्हें गिनूंगा, और वे रेत से भी अधिक बढ़ जाएंगे" (भजन 139:18), - जो पहले मसीह के लिए और हर जनजाति से शहीदों के रूप में पीड़ित हुए थे और राष्ट्र में हाल के दिनों में पीड़ा स्वीकार करने का साहस है। मसीह के लिए अपना खून बहाकर, उनमें से कुछ ने खुद को सफ़ेद कर लिया, जबकि अन्य ने अपने कर्मों के कपड़ों को सफ़ेद कर लिया। वे अपने हाथों में ताड़ की शाखाएँ रखते हैं - शैतान पर विजय का संकेत। उनकी नियति परमेश्वर के सिंहासन के समक्ष शाश्वत आनन्द मनाना है। स्वर्गीय बुजुर्गों में से एक ने सेंट को समझाया। यूहन्ना ने कहा कि ये वे हैं जो "बड़े क्लेश से निकलकर आए, और मेम्ने के लोहू में अपने वस्त्र धोए, और अपने वस्त्र श्वेत किए।" ये सभी संकेत स्पष्ट रूप से उन्हें मसीह के लिए शहीदों के रूप में इंगित करते हैं, और यह अभिव्यक्ति कि वे "महान क्लेश से बाहर आए" कुछ व्याख्याकारों को यह मानने के लिए प्रेरित करते हैं कि ये ईसाई हैं जिन्हें दुनिया के अंतिम काल में एंटीक्रिस्ट द्वारा पीटा जाएगा। मसीह के लिए उद्धारकर्ता ने स्वयं इस क्लेश की घोषणा करते हुए कहा: "तब बड़ा क्लेश होगा, जैसा जगत के आरम्भ से न अब तक हुआ, और न कभी होगा" (मत्ती 24:21)। यह (एपोक 6:11) में उल्लिखित शहीदों की संख्या में वृद्धि होगी। उन्हें जो सर्वोच्च पुरस्कार मिलेगा वह यह है कि वे ईश्वर के सिंहासन के सामने रहेंगे, "दिन-रात" ईश्वर की सेवा करेंगे, जो लाक्षणिक रूप से इस सेवा की निरंतरता को इंगित करता है, क्योंकि, सेंट के रूप में। एंड्रयू, "वहां कोई रात नहीं होगी, बल्कि एक दिन होगा, जो कामुक सूरज से नहीं, बल्कि सत्य के आत्मा-असर वाले सूरज से प्रकाशित होगा।" इन धर्मी लोगों के आनंद की विशेषताएं इन शब्दों में व्यक्त की गई हैं: "वे इसके लिए भूखे नहीं होंगे, वे प्यासे नहीं होंगे, सूरज उन पर नहीं पड़ेगा, सभी गर्मी के नीचे," यानी, वे अब और कुछ भी सहन नहीं करेंगे आपदाएँ "मेम्ना" स्वयं "उनकी चरवाही करेगा", अर्थात उनका मार्गदर्शन करेगा, उन्हें पवित्र आत्मा ("पानी के पशु स्रोत") के प्रचुर मात्रा में उंडेले जाने से सम्मानित किया जाएगा, "और भगवान उनकी आंखों से हर आंसू पोंछ देंगे" (वव. 9-17)।
अध्याय आठ. सातवीं मुहर का खुलना और स्वर्गदूतों की तुरही की आवाज़: पहला - चौथा
जब मेमने ने आखिरी, सातवीं मुहर खोली, तो "स्वर्ग में आधे घंटे तक सन्नाटा था" - यह भौतिक दुनिया में भी होता है: तूफान की शुरुआत अक्सर गहरी चुप्पी से पहले होती है। स्वर्ग में इस चुप्पी का मतलब इस युग के अंत और मसीह के राज्य की उपस्थिति से पहले भगवान के क्रोध के भयानक संकेतों की प्रत्याशा में, भगवान के सिंहासन के सामने खड़े स्वर्गदूतों और मनुष्यों के श्रद्धापूर्ण ध्यान की एकाग्रता था। सात देवदूत प्रकट हुए, जिन्हें सात तुरहियाँ दी गईं, और एक अन्य देवदूत सोने की धूपदानी के साथ वेदी के सामने खड़ा था। "और उसे बहुत धूप दी गई, कि वह सिंहासन के साम्हने सोने की वेदी पर सब पवित्र लोगों की प्रार्थना के लिये धूप दे।" इससे पहले कि पहले सात देवदूत, खोई हुई मानव जाति को दंड देने वाले के रूप में, अपना काम शुरू करें, संत, प्रार्थना के दूत को अपने सिर पर रखकर, लोगों के लिए भगवान के सामने आते हैं। कैसरिया के सेंट एंड्रयू का कहना है कि संत भगवान से प्रार्थना करेंगे ताकि "दुनिया के अंत में आने वाली आपदाओं के कारण, अगली सदी में दुष्ट और अराजक लोगों की पीड़ा कमजोर हो जाए और वह उन लोगों को पुरस्कृत करें जिन्होंने कड़ी मेहनत की है" उसके आने के साथ।” साथ ही, संत बार-बार भगवान से प्रार्थना करेंगे, जैसे उन्होंने पांचवीं मुहर खोले जाने पर प्रार्थना की थी (एपोक 6:9-11), कि भगवान ईसाई धर्म के अधर्मियों और उत्पीड़कों पर अपना न्याय दिखाएंगे और उत्पीड़कों की क्रूरता को रोकें. इसके बाद वर्णित फाँसी निस्संदेह इस प्रार्थना का परिणाम थी। प्रभु यहां दिखाते हैं कि वह अपने वफादार सेवकों की प्रार्थनाओं को नजरअंदाज नहीं करते हैं। और यह प्रार्थना इतनी शक्तिशाली निकली: "और पवित्र लोगों की प्रार्थना के साथ धूप का धुआं परमेश्वर के साम्हने स्वर्गदूत के हाथ से निकला। और स्वर्गदूत ने धूपदान लिया, और उसे वेदियों पर आग से भर दिया, और उसे भूमि पर रख दिया। और एक शब्द और गर्जन और तेज और कायरता का शब्द हुआ, और सातवां स्वर्गदूत, जिसके पास सात तुरहियां थीं, उन्हें फूंकने को तैयार था। यह सब उस भयावहता को दर्शाता है जो दुनिया के अंत में घटित होगी।
इसके बाद, सभी सात स्वर्गदूतों की तुरही की आवाज़ एक के बाद एक आती है, जो हर बार बड़ी आपदाओं के साथ आती है - पृथ्वी और उसके निवासियों के लिए विपत्तियाँ (vv. 1-6)।
"और जब पहले स्वर्गदूत ने तुरही बजाई, तो खून से मिश्रित ओले और आग गिरी, और भूमि पर गिर गई: और पेड़ का तीसरा हिस्सा जल गया, और हर हरी घास जल गई" - भगवान की सजा धीरे-धीरे आती है , जो ईश्वर की दया और सहनशीलता को इंगित करता है, पापियों को पश्चाताप के लिए बुलाता है। सबसे पहले, परमेश्वर की सज़ा एक तिहाई पेड़ों और सारी घास पर पड़ती है। वे लोगों और पशुओं के पोषण के लिए आवश्यक रोटी और अन्य जड़ी-बूटियों की जड़ों को जलाते हैं। "जमीन पर ओले गिरने" और विनाशकारी "खून से मिश्रित आग" से, कई व्याख्याकारों ने विनाश के युद्ध को समझा। क्या यह अपने विनाशकारी और आग लगाने वाले बमों (v. 7) के साथ हवाई बमबारी नहीं है?
"और दूसरे स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और वह आग से जलते हुए बड़े पहाड़ के समान समुद्र में डाला गया; और समुद्र की एक तिहाई खूनी हो गई, और समुद्र में जितने प्राणी थे उन में से एक तिहाई प्राणधारी मर गए, और जहाजों का तीसरा भाग नष्ट हो गया" - यह माना जा सकता है कि एक के तल पर महासागरों से एक ज्वालामुखी खुलेगा, जिसका उग्र लावा पृथ्वी के जल बेसिनों के एक तिहाई हिस्से को भर देगा, जिससे सभी जीवित चीजों की मृत्यु हो जाएगी। . दूसरों का मानना है कि यह नए आविष्कृत हत्या के हथियारों की मदद से भयानक खूनी समुद्री युद्ध को संदर्भित करता है (vv. 8-9)।
"और तीसरे स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और एक बड़ा तारा, ज्योति के समान जलता हुआ, स्वर्ग से गिरा, और नदियों की एक तिहाई पर, और जल के सोतों पर गिरा। और उस तारे का नाम अप्सिन्थोस (अर्थात् नागदौन) था। : और जल का एक तिहाई भाग नागदौन के समान हो गया: और जल से बहुत से मनुष्य मर गए, क्योंकि वह जल कड़वा है" - कुछ लोग सोचते हैं कि यह उल्का भूमि पर गिरेगी और पृथ्वी पर जल के स्रोतों को विषाक्त कर देगी, जो विषैला हो जाएगा। या शायद यह भी भविष्य के भयानक युद्ध के नये आविष्कृत तरीकों में से एक है (vv. 10-11)।
"और चौथे स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और सूर्य का एक तिहाई भाग, और चंद्रमा का एक तिहाई भाग, और तारों का एक तिहाई भाग नष्ट हो गया, और उनका एक तिहाई भाग अन्धियारा हो गया, और एक तिहाई दिन का प्रकाश हो गया चमकी नहीं, और उसी रात” - इसे समझना अब हमारे लिए असंभव है; एक बात स्पष्ट है, कि इसके साथ लोगों को विभिन्न आपदाओं का सामना करना पड़ेगा - फसल की विफलता, अकाल, आदि। "तीसरा भाग" सभी आपदाओं के संयम को इंगित करता है। "पृथ्वी पर रहने वालों के लिए शोक, शोक, शोक" - देवदूत की यह आवाज दिव्य स्वर्गदूतों के परोपकार और करुणा को इंगित करती है, जो ऐसी आपदाओं के अधीन अपश्चातापी लोगों पर पछतावा करते हैं। तुरही वाले स्वर्गदूतों द्वारा, कुछ लोग ईसाई प्रचारकों को चेतावनी और पश्चाताप के लिए बुलाते हुए समझते हैं।
अध्याय नौ. स्वर्गदूतों की पाँचवीं और छठी तुरही की आवाज़: टिड्डियाँ और घोड़े की सेना
पांचवें देवदूत की तुरही की आवाज पर, एक तारा आकाश से गिर गया, और "गहरे कुएं की कुंजी उसे दी गई। उसने गहरे कुएं को खोला, और कुएं से धुआं निकला, जैसे बड़े भट्टी का धुआँ निकला: और कुएँ के धुएँ से सूर्य और वायु अन्धियारी हो गई। और उस धुएँ से टिड्डियाँ पृय्वी पर निकलीं..." इन टिड्डियों को, बिच्छुओं की तरह, उन लोगों को पीड़ा देने का आदेश दिया गया था जिनके पास कुछ नहीं था "पांच महीने" के लिए खुद पर भगवान की मुहर। कैसरिया के सेंट एंड्रयू इस तारे से समझते हैं कि एक देवदूत ने लोगों को दंडित करने के लिए भेजा था, "रसातल के गड्ढे" - गेहन्ना, "प्रुज़ी", या टिड्डियां, उनकी राय में, ये कीड़े हैं, जिनके बारे में पैगंबर ने कहा था: " उनका कीड़ा नहीं मरेगा” (यशायाह 66:24); सूर्य और हवा का अंधकार लोगों के आध्यात्मिक अंधेपन को इंगित करता है, "पांच महीने" का अर्थ है इस निष्पादन की छोटी अवधि, क्योंकि "जब तक ये दिन समाप्त नहीं होते, सभी मांस नहीं बच पाते" (मैथ्यू 24:22); कोई यहां पांच बाहरी इंद्रियों के साथ पत्राचार भी देख सकता है, जिसके माध्यम से पाप मानव आत्मा में प्रवेश करता है। और यह कि ये टिड्डियाँ "पृथ्वी की घास को नहीं, बल्कि केवल मनुष्यों को नुकसान पहुँचाती हैं," ऐसा इसलिए है क्योंकि सारी सृष्टि हमारे लिए, जिसके वे अब दास हैं, भ्रष्टाचार से मुक्त हो जाएँगी।'' इस राक्षसी टिड्डे का विवरण, जो सिर से एक आदमी जैसा दिखता है, नकली सोने का मुकुट पहनता है, महिला के बाल, शेर के दांत, लोहे के तराजू से ढंका शरीर, कवच की तरह, पंख जो शोर और कर्कश करते हैं, जैसे कि युद्ध के लिए दौड़ते कई रथों से, और अंत में, एक पूंछ से लैस एक डंक के साथ, एक बिच्छू की तरह - यह सब कुछ व्याख्याकारों को यह विश्वास दिलाता है कि ये टिड्डियां मानव जुनून के प्रतीकात्मक चित्रण से ज्यादा कुछ नहीं हैं। इनमें से प्रत्येक जुनून, एक निश्चित सीमा तक पहुंचने पर, इस राक्षसी टिड्डी के सभी लक्षण हैं (देखें) एफ. याकोवलेव द्वारा व्याख्या)। उसके सामने, आंशिक रूप से इन टिड्डियों की याद दिलाती है। आधुनिक व्याख्याकार, कुछ न्याय के बिना, इन टिड्डियों और हवाई जहाज बमवर्षकों के बीच समानता पाते हैं। तब लोगों को जिस भयावहता का सामना करना पड़ेगा वह ऐसी होगी कि वे मौत की तलाश करेंगे, लेकिन उसे नहीं पाएंगे; “वे मरने की अभिलाषा करेंगे, और मृत्यु उन से दूर भाग जाएगी।” यह लोगों पर पड़ने वाले कष्ट की पीड़ा को इंगित करता है। इन टिड्डियों के राजा के अधीन, जो रसातल के दूत का नाम रखता है - "एबडॉन", या ग्रीक में "अपोलियन", व्याख्याकार शैतान को समझते हैं (vv. 1-12)।
जब छठे देवदूत की तुरही बजी, तो उसे लोगों के तीसरे भाग को हराने के लिए फरात नदी पर बंधे चार स्वर्गदूतों को छोड़ने का आदेश दिया गया। लेकिन ताकि ये हार अचानक और एक बार में न हो. स्वर्गदूतों को एक निश्चित समय, दिन, महीने और गर्मियों में कार्य करना नियति है। इसके बाद एक बड़ी घुड़सवार सेना प्रकट हुई। घुड़सवारों ने आग, जलकुंभी (बैंगनी या गहरे लाल रंग का) और गंधक (ज्वलंत सल्फर) का कवच पहना था; उनके घोड़ों के सिर शेर के थे, उनके जबड़ों से आग, धुआँ और गंधक निकल रहा था; घोड़ों की पूँछें डसने वाले साँपों की तरह थीं। सेंट एंड्रयू इन चार एन्जिल्स को "दुष्ट राक्षसों" के रूप में समझते हैं जो लोगों को दंडित करने के लिए बंधनों से मुक्त हो जाते हैं। "घोड़ों" से उनका तात्पर्य स्त्रीद्वेषी और पाशविक लोगों से है; "घुड़सवारों" के तहत - जो उन्हें नियंत्रित करते हैं, "उग्र कवच" के तहत - चालाक आत्माओं की भक्षण गतिविधि, जिनकी हत्या और क्रूरता का वर्णन "शेर के सिर" की आड़ में किया गया है। "उनके मुंह से धुआं और गंधक के साथ आग निकल रही है," जिसके द्वारा एक तिहाई लोग नष्ट हो जाएंगे, इसका मतलब या तो पाप है जो सुझावों, शिक्षाओं और प्रलोभनों की विषाक्तता के माध्यम से दिल के फल को जला देता है, या, भगवान की अनुमति से , शहरों की तबाही और बर्बर लोगों द्वारा रक्तपात। उनकी "पूंछें" सिर वाले सांपों की तरह हैं, क्योंकि राक्षसी बीजारोपण का अंत जहरीला पाप और आध्यात्मिक मृत्यु है। अन्य व्याख्याकार इस छवि को एक भयानक खूनी युद्ध, राक्षसी, निर्दयी के रूपक प्रतिनिधित्व के रूप में समझते हैं। हमने हाल ही में जिस द्वितीय विश्व युद्ध का अनुभव किया वह अपनी भयावहता और निर्दयता के मामले में वास्तव में दुर्लभ था। इसीलिए कुछ लोग इस भयानक घुड़सवार सेना के नीचे टैंकों को आग उगलते हुए देखते हैं। यह ध्यान देना भी बहुत विशिष्ट है कि जो लोग इन भयावहताओं से बच गए, उन्होंने "न अपने हाथों के कामों से पश्चाताप किया... और न अपनी हत्याओं से, न अपने जादू-टोने से, न अपने व्यभिचार से, न अपनी चोरियों से पश्चाताप किया" - दुनिया की सामान्य कड़वाहट और डरी हुई असंवेदनशीलता के अंत से पहले यही स्थिति होगी। यह अब पहले से ही देखा जा चुका है।
अध्याय दस. बादल और इंद्रधनुष में लिपटे देवदूत के बारे में, जो मौत की साजिश रच रहा है
यह घटना एक परिचयात्मक किंवदंती की तरह दिखती है। यह भविष्यसूचक रूपकों की निरंतरता को रोकता है, लेकिन उन्हें बाधित नहीं करता है। - सेंट की आखिरी, सातवीं तुरही ध्वनि से पहले। जॉन ने एक राजसी देवदूत को स्वर्ग से उतरते देखा, जो बादलों से घिरा हुआ था, उसके सिर के ऊपर एक इंद्रधनुष था, जिसका चेहरा सूरज की तरह चमक रहा था; उसके उग्र पैर एक हो गए समुद्र पर, दूसरे पृथ्वी पर; उसके हाथ में एक खुली किताब थी. कुछ लोग सोचते हैं कि यह देवदूत स्वयं प्रभु यीशु मसीह या पवित्र आत्मा है, लेकिन सेंट। जॉन ने उसे "एंजेल" और सेंट कहा। कैसरिया के एंड्रयू का मानना है कि यह वास्तव में एक देवदूत है, शायद सेराफिम में से एक, जो प्रभु की महिमा से सुशोभित है। सेंट की व्याख्या के अनुसार, समुद्र और भूमि पर उनके खड़े होने का मतलब सांसारिक दुनिया के तत्वों पर प्रभुत्व है। एंड्रयू - "दुष्टों, ज़मीन और समुद्र के लुटेरों को स्वर्गदूत द्वारा दिया गया डर और सज़ा।" सेंट की व्याख्या के अनुसार, उनके हाथ में जो किताब थी। एंड्रयू में "उन सबसे चालाक लोगों के नाम और कार्य शामिल थे जो पृथ्वी पर डकैती करते हैं या अन्यथा अत्याचार करते हैं और समुद्र में हत्या करते हैं," अन्य व्याख्याओं के अनुसार, इसमें आम तौर पर दुनिया और मानवता की भविष्य की नियति के बारे में भविष्यवाणियां शामिल थीं। देवदूत ने ऊँची आवाज़ में कहा: "सात गर्जनाओं ने अपनी आवाज़ बोली" - लेकिन जब सेंट। जॉन ने इन जोरदार शब्दों को लिखना चाहा, लेकिन उसे ऐसा करने से मना किया गया। कैसरिया के सेंट एंड्रयू का मानना है कि ये एक धमकी भरे देवदूत की "सात गड़गड़ाहट" या "सात आवाजें" हैं, या भविष्य की भविष्यवाणी करने वाले सात अन्य स्वर्गदूत हैं। उन्होंने जो कहा वह "अब अज्ञात है, लेकिन बाद में अनुभव और चीजों के क्रम से समझाया जाएगा।" उन्होंने जो घोषणा की उसका अंतिम ज्ञान और स्पष्टीकरण अंतिम समय का है। कुछ लोग मानते हैं कि मानव जाति के इतिहास में ये सात कालखंड हैं: 1) बुतपरस्ती पर ईसाई धर्म की विजय, 2) राष्ट्रों का महान प्रवासन और रोमन साम्राज्य का पतन, जिसके स्थान पर नए ईसाई राज्यों का उदय हुआ, 3) द मोहम्मदवाद का उद्भव और बीजान्टिन साम्राज्य का पतन, 4) धर्मयुद्ध अभियानों का युग, 5) इस्लाम द्वारा जीते गए बीजान्टियम में धर्मपरायणता का पतन, और प्राचीन रोम में, जहां पापवाद की भावना प्रबल थी, जिसके परिणामस्वरूप धर्मत्याग हुआ। सुधार के रूप में चर्च, 6) क्रांतियाँ और हर जगह सामाजिक अराजकता की स्थापना, जहाँ से "विनाश का पुत्र" उभरना चाहिए - एंटीक्रिस्ट और 7) रोमन की बहाली, यानी दुनिया भर में, एंटीक्रिस्ट के साथ साम्राज्य इसका सिर और दुनिया का अंत। इन सभी घटनाओं को आगे चित्रित करने की कोई आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि वे समय के साथ सामने आती थीं (10:1-4)। लेकिन उसके बाद, देवदूत ने अपना हाथ उठाते हुए, हमेशा-हमेशा के लिए जीवित रहने वालों को शपथ दिलाई कि "अब और समय नहीं होगा", यानी, मौलिक दुनिया का सामान्य परिसंचरण बंद हो जाएगा, और कोई समय नहीं होगा जिसे मापा जाएगा। सूरज, लेकिन अनंत काल आएगा. यहां यह महत्वपूर्ण है कि देवदूत ने "वह जो हमेशा और हमेशा के लिए जीवित है," अर्थात स्वयं ईश्वर की शपथ ली। नतीजतन, संप्रदायवादी गलत हैं यदि वे मानते हैं कि कोई भी शपथ आम तौर पर अस्वीकार्य है (vv. 5-6)। "परन्तु सातवें देवदूत की वाणी के दिनों में, जब तुरही बजेगी, तब परमेश्वर का रहस्य समाप्त हो जाएगा, जैसे सेवकों, भविष्यवक्ताओं ने उसके सुसमाचार का प्रचार किया," अर्थात्, अस्तित्व का अंतिम, सातवां युग दुनिया जल्द ही आएगी, जब सातवां देवदूत आवाज देगा, और तब भविष्यवक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई "भगवान का रहस्य" पूरा हो जाएगा, यानी, दुनिया का अंत आ जाएगा, और इसके संबंध में जो कुछ भी होना चाहिए ( वी. 7).
इसके बाद, सेंट. जॉन, स्वर्ग से एक आवाज के आदेश पर, देवदूत के पास आया, और देवदूत ने उसे वह छोटी किताब निगलने को दी जो उसने अपने हाथ में खुली रखी थी। "और वह मेरे मुंह में मधु सा मीठा हुआ; और जब मैं ने उसे खाया, तो मेरे पेट में कड़वाहट आ गई।" इससे पता चलता है कि सेंट. जॉन ने पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं, उदाहरण के लिए, सेंट की तरह, भविष्यवाणी का उपहार स्वीकार किया। भविष्यवक्ता यहेजकेल, जिसे इस्राएल के घराने में उपदेश देने के लिए प्रभु द्वारा भेजे जाने से पहले एक पुस्तक पुस्तक खाने की भी आज्ञा दी गई थी (यहेजकेल 2:8-10; 3:1-4)। सेंट के अनुसार मिठास और कड़वाहट। एंड्रयू का मतलब निम्नलिखित है: "आपके लिए मीठा, वह कहता है, भविष्य का ज्ञान है, लेकिन साथ ही यह पेट के लिए कड़वा है, यानी दिल - मौखिक भोजन का भंडार, उन लोगों के लिए करुणा के कारण जिन्हें दैवीय संकल्प द्वारा भेजे गए दंड को सहना होगा। इसका एक और अर्थ यह है: "चूँकि सेंट इंजीलवादी को दुष्टों के कर्मों वाली पुस्तक को पढ़कर बुरे कर्मों का अनुभव नहीं हुआ, इसलिए उसे दिखाया गया कि पाप की शुरुआत में मिठास होती है, और पूरा होने के बाद कड़वाहट होती है, प्रतिशोध और प्रतिशोध के कारण।” प्रेरित का दयालु हृदय पापी मानवता की प्रतीक्षा कर रही दुःख की सारी कड़वाहट को महसूस करने से बच नहीं सका। अंत में, सेंट. यूहन्ना को भविष्यवाणी करने की आज्ञा दी गई है (वव. 8-11)।
अध्याय ग्यारह. मंदिर के बारे में भविष्यवाणियां, हनोक और एलिजा के बारे में, सातवें स्वर्गदूत की तुरही की आवाज
इसके बाद, प्रेरित को "छड़ी के समान एक सरकंडा दिया गया, और कहा गया: उठो और भगवान के मंदिर और वेदी को, और उसमें पूजा करने वालों को मापो, लेकिन मंदिर के बाहरी आंगन को छोड़ दो और इसे मत मापो।" , क्योंकि यह अन्यजातियों को दिया गया था: वे पवित्र नगर को बयालीस महीने तक रौंदेंगे। सेंट की व्याख्या के अनुसार. एंड्रयू, "जीवित ईश्वर का मंदिर वह चर्च है जिसमें हम मौखिक बलिदान देते हैं। बाहरी अदालत अविश्वासियों और यहूदियों का एक समाज है जो देवदूत आयाम के योग्य नहीं है (अर्थात, उनकी नैतिक पूर्णता और संबंधित आनंद की डिग्री निर्धारित करता है) उनकी दुष्टता।” यरूशलेम के पवित्र शहर या यूनिवर्सल चर्च को 42 महीनों तक रौंदने का मतलब है कि एंटीक्रिस्ट के आगमन पर विश्वासियों को साढ़े तीन साल तक सताया जाएगा। कुछ व्याख्याकारों का सुझाव है कि मंदिर के इस आयाम का मतलब यरूशलेम के पुराने नियम के मंदिर का जल्द ही होने वाला विनाश है, जिसके स्थान पर नया नियम ईसाई चर्च बनाया जाएगा, ठीक उसी तरह जैसे मंदिर का एक समान आयाम है भविष्यवक्ता ईजेकील के दर्शन में एक ईख (अध्याय 40-45) ने नष्ट हुए मंदिर की पुनर्स्थापना का संकेत दिया। दूसरों का मानना है कि आंतरिक प्रांगण, जिसे प्रेरित ने मापा था, "स्वर्ग में पहिलौठे के चर्च (इब्रा. 12:23)", स्वर्गीय अभयारण्य का प्रतीक है, और बाहरी प्रांगण, बिना माप के छोड़ दिया गया, मसीह का चर्च है पृथ्वी पर, जिसे पहले बुतपरस्तों से उत्पीड़न सहना होगा, और फिर आखिरी समय में - एंटीक्रिस्ट से। हालाँकि, सांसारिक चर्च की विनाशकारी स्थिति 42 महीने की अवधि तक सीमित है। कुछ दुभाषियों ने डायोक्लेटियन के उत्पीड़न में 42 महीनों की भविष्यवाणी की पूर्ति देखी, जो सबसे बड़ी क्रूरता से प्रतिष्ठित थी और 23 फरवरी, 305 से 25 जुलाई, 308 तक चली, यानी लगभग साढ़े तीन साल। उत्पीड़न का असर केवल बाहरी अदालत पर पड़ेगा, यानी ईसाइयों के जीवन का बाहरी पक्ष, जिनकी संपत्ति छीन ली जाएगी और उन्हें यातना के अधीन किया जाएगा; उनकी आत्माओं का आंतरिक अभयारण्य अनुल्लंघनीय रहेगा (वव. 1-2)।
इसी समय, या 1260 दिनों के दौरान, "भगवान के दो गवाह", जिनके अधीन सभी संत, लोगों को पश्चाताप का उपदेश देंगे और उन्हें मसीह विरोधी के धोखे से दूर कर देंगे। चर्च के पिताओं और शिक्षकों ने, लगभग एकमत से, समझा कि पुराने नियम के धर्मी हनोक और एलिय्याह को जीवित स्वर्ग ले जाया गया था। अपनी प्रचार गतिविधियों के दौरान, दुष्टों को दंडित करने और चेतावनी देने के लिए तत्वों पर शक्ति और अधिकार रखते हुए, वे स्वयं अजेय होंगे। और केवल उनके मिशन के अंत में, साढ़े तीन साल के बाद, "रसातल से बाहर आने वाला जानवर," यानी, एंटीक्रिस्ट को भगवान द्वारा प्रचारकों को मारने की अनुमति दी जाएगी, और उनकी लाशें फेंक दी जाएंगी महान शहर की सड़कें, "जिसे आध्यात्मिक रूप से सदोम और मिस्र कहा जाता है, जहां हमारे भगवान को क्रूस पर चढ़ाया गया था," यानी, जाहिरा तौर पर, यरूशलेम शहर, जहां एंटीक्रिस्ट अपना राज्य स्थापित करेगा, जो भविष्यवक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई मसीहा के रूप में प्रस्तुत होगा। एंटीक्रिस्ट के झूठे चमत्कारों से आकर्षित होकर, जो शैतान की सहायता से, सभी जादूगरों और बहकाने वालों में सबसे गौरवशाली होगा, वे सेंट के शवों को अनुमति नहीं देंगे। भविष्यद्वक्ता और उनकी मृत्यु पर आनन्द मनाएँगे। "क्योंकि इन दोनों भविष्यवक्ताओं ने पृथ्वी पर रहने वालों को सताया," उनकी अंतरात्मा को जगाया। दुष्टों का वैभव टिकेगा नहीं। साढ़े तीन दिन बाद, सेंट. भविष्यवक्ताओं को परमेश्वर द्वारा पुनर्जीवित किया जाएगा और स्वर्ग में आरोहित किया जाएगा। इस स्थिति में, एक बड़ा भूकंप आएगा, शहर का दसवां हिस्सा नष्ट हो जाएगा और सात हजार लोग मर जाएंगे, और बाकी लोग भय से अभिभूत होकर स्वर्ग के परमेश्वर की महिमा करेंगे। इस प्रकार, मसीह-विरोधी के कार्य को एक निर्णायक झटका लगेगा (वव. 3-13)।
इसके बाद, सातवें देवदूत ने अपनी तुरही बजाई, और स्वर्ग में हर्षित उद्घोष सुनाई दिए: "जगत का राज्य हमारे प्रभु यीशु मसीह का राज्य बन गया है, और वह युगानुयुग राज्य करेगा," और चौबीस बुजुर्ग, अपने मुँह के बल गिरकर, परमेश्वर की आराधना की, मानव जाति पर उसके धर्मी न्याय की शुरुआत के लिए उसे धन्यवाद और स्तुति दी। "और परमेश्वर का मन्दिर स्वर्ग में खोला गया, और उसकी वाचा का सन्दूक उसके मन्दिर में दिखाई दिया; और बिजली, और शब्द, और गरज, और भूकंप, और बड़े ओले गिरे" - इसके माध्यम से, की व्याख्या के अनुसार अनुसूचित जनजाति। एंड्रयू, संतों के लिए तैयार किए गए आशीर्वाद के रहस्योद्घाटन की ओर इशारा करते हैं, जो प्रेरित के अनुसार, "सभी मसीह में छिपे हुए हैं, जिनमें ईश्वरत्व की संपूर्ण परिपूर्णता शारीरिक रूप से निवास करती है" (कर्नल 2: 3, 9)। वे तब प्रकट होंगे जब अधर्मियों और दुष्टों के खिलाफ भयानक आवाजें, बिजली, गड़गड़ाहट और ओले भेजे जाएंगे, जो भूकंप में वर्तमान को बदलकर गेहन्ना की पीड़ा लाएंगे।
अध्याय बारह. तीसरा दर्शन: मसीह-विरोधी की शत्रुतापूर्ण ताकतों के साथ परमेश्वर के राज्य का संघर्ष। जन्म रोग में पत्नी की छवि के तहत मसीह का चर्च
"और स्वर्ग पर एक बड़ा चिन्ह दिखाई दिया: एक स्त्री सूर्य पहिने हुए थी, और चंद्रमा उसके पैरों के नीचे था, और उसके सिर पर बारह तारों का मुकुट था।" कुछ व्याख्याकारों ने इस रहस्यमय महिला में परम पवित्र थियोटोकोस को देखा, लेकिन सेंट जैसे सर्वनाश के ऐसे उत्कृष्ट व्याख्याकार। हिप्पोलिटस, सेंट। मेथोडियस और सेंट. कैसरिया के एंड्रयू, उन्होंने पाया कि यह "पिता के वचन में लिपटा हुआ चर्च है, जो सूर्य से भी अधिक चमकता है।" इस सौर प्रतिभा का अर्थ यह भी है कि उसे ईश्वर, उसके नियमों का सच्चा ज्ञान है और इसमें उसके रहस्योद्घाटन शामिल हैं। उसके पैरों के नीचे का चंद्रमा इस बात का संकेत है कि वह सभी परिवर्तनशील चीजों से ऊपर है। सेंट मेथोडियस "रूपक रूप से विश्वास को चंद्रमा मानता है, उन लोगों के लिए स्नान जो भ्रष्टाचार से शुद्ध हो गए हैं, क्योंकि नम प्रकृति चंद्रमा पर निर्भर करती है।" इसके सिर पर एक संकेत के रूप में 12 सितारों का मुकुट है, जो मूल रूप से इज़राइल की 12 जनजातियों से इकट्ठा किया गया था, बाद में इसका नेतृत्व 12 प्रेरितों ने किया, जिन्होंने इसकी चमकदार महिमा का गठन किया। "और गर्भ में, बीमार और पीड़ित बच्चे को जन्म देने के लिए चिल्लाते हैं" - इससे पता चलता है कि इस पत्नी में परम पवित्र थियोटोकोस को देखना गलत है, क्योंकि उससे भगवान के पुत्र का जन्म दर्द रहित था। ये जन्म पीड़ाएं उन कठिनाइयों को दर्शाती हैं जिन्हें चर्च ऑफ क्राइस्ट को दुनिया में स्थापित करते समय दूर करना पड़ा (शहादत, विधर्म का प्रसार)। वहीं, सेंट की व्याख्या के अनुसार इसका मतलब यह है। एंड्रयू, कि "चर्च पानी और आत्मा से पुनर्जन्म लेने वालों में से प्रत्येक के लिए दर्द सहता है," जब तक कि, जैसा कि दिव्य प्रेरित ने कहा, "उनमें मसीह की कल्पना की गई है।" सेंट कहते हैं, "चर्च दुख देता है।" मेथोडियस, "आध्यात्मिक को आध्यात्मिक में पुनर्जीवित करना और उन्हें मसीह की समानता में स्वरूप और तरीके से बदलना" (वव. 1-2)।
"और स्वर्ग में एक और चिन्ह दिखाई दिया, और देखो, एक बड़ा साँप, काला (लाल), जिसके सात सिर और दस सींग थे: और उसके सिर पर सातवाँ मुकुट था" - साँप की इस छवि में कोई भी मदद नहीं कर सकता, लेकिन देख सकता है " प्राचीन सर्प", जिसे "शैतान और शैतान" कहा जाता है, जिसकी चर्चा नीचे की गई है (v. 9)। लाल-बैंगनी रंग का अर्थ है उसकी रक्तपिपासु क्रूरता, सात सिर उसकी अत्यधिक चालाकी और धूर्तता का संकेत देते हैं (ईश्वर की "सात आत्माओं" या पवित्र आत्मा के सात उपहारों के विपरीत); 10 सींग - उसकी दुष्ट शक्ति और शक्ति, परमेश्वर के कानून की 10 आज्ञाओं के विरुद्ध निर्देशित; उसके सिर पर मुकुट उसके अंधेरे साम्राज्य में शैतान की शाही शक्ति का संकेत देते हैं। जब चर्च के इतिहास पर लागू किया जाता है, तो कुछ लोग इन 7 मुकुटों में सात राजाओं को देखते हैं जिन्होंने चर्च के खिलाफ विद्रोह किया था, और 10 सींगों में - चर्च के 10 उत्पीड़न (v. 3)।
"और इसकी सूंड (रूसी में: पूंछ) ने स्वर्ग के एक तिहाई तारों को तोड़ दिया, और मैंने इसे जमीन में गाड़ दिया" - इन तारों से, जिन्हें शैतान अपने साथ पतझड़ में ले गया, दुभाषिए गिरे हुए स्वर्गदूतों या राक्षसों को समझते हैं . उनका मतलब शैतानी शक्ति द्वारा बहकाए गए चर्चों और शिक्षकों के नेताओं से भी है... "और साँप उस स्त्री के सामने खड़ा हो गया जो बच्चे को जन्म देना चाहती थी, ताकि जब वह बच्चे को जन्म दे, तो वह उसके बच्चे को जन्म दे" - "शैतान हमेशा हथियार रखता है" स्वयं चर्च के विरुद्ध, पुनर्जीवित लोगों को अपना भोजन बनाने का पुरजोर प्रयास कर रहा है” (सेंट एंड्री) (व. 4)।
"और एक बेटे को जन्म दो, एक आदमी, जिसकी सभी जीभें लोहे की छड़ी से मार दी जाएंगी" यह यीशु मसीह की छवि है, क्योंकि, सेंट के रूप में। एंड्रयू, "बपतिस्मा लेने वालों के व्यक्तियों में, चर्च लगातार मसीह को जन्म देता है," जैसा कि प्रेरित के अनुसार, "उनमें उसे मसीह के पूर्ण कद तक चित्रित किया गया है" (इफि. 4:13)। और सेंट. हिप्पोलिटस यह भी कहता है कि "चर्च हृदय से शब्द को जन्म देना बंद नहीं करेगा, जिसे दुनिया में काफिरों द्वारा सताया जाता है" - चर्च हमेशा लोगों को मसीह को जन्म देता है, जिन्हें शुरू से ही, उनके व्यक्तित्व में हेरोदेस, शैतान ने उसे निगलना चाहा (पद्य 5)।
"और उसका बच्चा परमेश्वर के पास और उसके सिंहासन के पास उठा लिया गया" - इस प्रकार प्रभु यीशु मसीह को उसके गौरवशाली स्वर्गारोहण के दिन स्वर्ग में उठा लिया गया और वह अपने पिता के सिंहासन पर, उसके दाहिने हाथ पर बैठ गया; इसलिए सभी संत, जिनमें मसीह की कल्पना की गई है, भगवान के सामने अपनी प्रशंसा करते हैं, ताकि उन प्रलोभनों से दूर न हों जो उनकी ताकत से अधिक हैं; इसलिए अंतिम समय के सभी ईसाइयों को "हवा में प्रभु से मिलने के लिए" उठाया जाएगा (1 सोल. 4:17) (व. 5)।
"और वह स्त्री जंगल में भाग गई, जहां परमेश्वर ने उसके लिये एक जगह तैयार की थी, और वहां उसे एक हजार दो सौ साठ दिन तक भोजन मिला" - रेगिस्तान में पत्नी की इस उड़ान के तहत, कई लोग उसकी उड़ान देखते हैं 66-70 के महान यहूदी युद्ध के दौरान यरूशलेम के ईसाइयों को रोमनों ने घेर लिया था। पेला शहर और ट्रांस-जॉर्डनियन रेगिस्तान तक। यह युद्ध वास्तव में साढ़े तीन वर्ष तक चला। इस रेगिस्तान के नीचे कोई भी उस रेगिस्तान को देख सकता है जहां पहले ईसाई उत्पीड़कों से बचकर भागे थे, और वह रेगिस्तान जिसमें आदरणीय तपस्वियों को शैतान की चालों से बचाया गया था (v. 6)।
"और स्वर्ग में युद्ध हुआ: माइकल और उसके स्वर्गदूतों ने साँप के साथ युद्ध किया, और साँप और उसके स्वर्गदूतों का मुकाबला किया गया... और यह संभव नहीं था... और महान साँप, प्राचीन साँप, जिसे कहा जाता है शैतान और शैतान को, पूरे ब्रह्मांड की चापलूसी करते हुए, पृथ्वी पर डाल दिया गया, और उसके स्वर्गदूतों को उसके साथ नीचे गिरा दिया गया" - सेंट की व्याख्या के अनुसार। एंड्रयू, इन शब्दों को गर्व और ईर्ष्या के लिए स्वर्गदूतों के पद से पहले शैतान को उखाड़ फेंकने के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, साथ ही प्रभु के क्रूस से उसकी हार, जब, प्रभु कहते हैं, "इस दुनिया के राजकुमार की निंदा की गई" और उसे निष्कासित कर दिया गया उसका पूर्व प्रभुत्व (यूहन्ना 12:31)। इस लड़ाई की छवि के तहत वे बुतपरस्ती पर ईसाई धर्म की जीत को भी देखते हैं, क्योंकि शैतान और उसके राक्षसों ने अपनी पूरी ताकत से बुतपरस्तों को मसीह के चर्च के खिलाफ लड़ने के लिए उत्तेजित और सशस्त्र किया था। शैतान पर इस विजय में स्वयं ईसाइयों ने सक्रिय भाग लिया, जिन्होंने "मेम्ने के खून और अपनी गवाही के वचन से उस पर विजय प्राप्त की: और अपने प्राणों से मृत्यु तक भी प्रेम न रखा," जो संत थे। शहीद. दो लड़ाइयों में पराजित - महादूत माइकल और स्वर्ग में उसकी स्वर्गीय सेनाओं के साथ और पृथ्वी पर ईसा मसीह के शहीदों के साथ - शैतान ने अभी भी पृथ्वी पर शक्ति का कुछ अंश बरकरार रखा है, और साँप की तरह रेंग रहा है। पृथ्वी पर अपने अंतिम दिन जी रहा है, शैतान मसीह विरोधी और उसके साथी, झूठे भविष्यवक्ता की मदद से ईश्वर और विश्वासी ईसाइयों के साथ अपनी अंतिम और निर्णायक लड़ाई की साजिश रच रहा है (वव. 7-12)।
"और जब सांप ने देखा, कि वह एक स्त्री का पीछा करते हुए पृय्वी पर गिर पड़ा है... और उस स्त्री को बड़े उकाब के समान दो पंख दिए गए, कि वह जंगल में उड़कर अपने स्यान में जहां उसका पालन-पोषण हुआ... शैतान चर्च पर अत्याचार करना बंद नहीं करेगा, लेकिन चर्च, जिसके दो ईगल पंख हैं - पुराने और नए नियम - रेगिस्तान में शैतान से छिप जाएंगे, जिससे हम आध्यात्मिक और कामुक रेगिस्तान दोनों को समझ सकते हैं, जिसमें सच्चा तपस्वी होता है ईसाई छिप गए और छिप रहे हैं (वव. 13-14)।
और साँप उसकी पत्नी के पीछे अपने मुँह से नदी की नाईं जल बहाए, कि उसे नदी में डुबा दे। और पृथ्वी ने स्त्री की सहायता की, और पृथ्वी ने अपना मुंह खोला, और उस नदी को निगल लिया जिसने सांप को उसके मुंह से बाहर निकाला" - इस "पानी" से सेंट एंड्रयू "बुरे राक्षसों की भीड़, या विभिन्न प्रलोभनों" को समझता है। और पृथ्वी द्वारा जिसने इस पानी को निगल लिया, - "संतों की विनम्रता, जो दिल से बोल रहे हैं" "मैं पृथ्वी और राख हूं (उत्पत्ति 18:27)", जिससे शैतान के सभी नेटवर्क भंग हो जाते हैं, क्योंकि, देवदूत ने दिव्य एंथोनी को बताया, विनम्रता के रूप में शैतान की शक्ति को कुछ भी नहीं रोकता और कुचलता है। कुछ लोग बुतपरस्त सम्राटों द्वारा चर्च के भयानक उत्पीड़न और उस समय बहने वाली ईसाई रक्त की नदियों को समझते हैं। एक नदी की तरह पृथ्वी और इसके द्वारा अवशोषित होने के कारण, शैतान के सभी बुरे प्रयास ध्वस्त हो गए और बिना किसी निशान के गायब हो गए जब ईसाई धर्म ने सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट (कला। 16) के तहत बुतपरस्ती पर विजय प्राप्त की।
"और साँप स्त्री पर क्रोधित हुआ, और उसके बचे हुए वंश पर युद्ध करने गया, जो परमेश्वर की आज्ञाओं को मानते हैं और यीशु मसीह की गवाही देते हैं" - यह निरंतर और सदियों पुराना संघर्ष है जो शैतान ने सभी के खिलाफ चलाया पृथ्वी पर ईसाई धर्म की स्थापना के बाद चर्च के सच्चे पुत्र और वह दुनिया के अंत तक बढ़ती हुई डिग्री में सब कुछ का नेतृत्व करेंगे, जब तक कि उनके प्रयास समाप्त नहीं हो जाते और एंटीक्रिस्ट के सामने समाप्त नहीं हो जाते (v। 17)।
अध्याय तेरह. पशु-मसीह-विरोधी और उसकी स्वीकृति-झूठा पैगम्बर
इस "समुद्र से निकलने वाले जानवर" से, लगभग सभी व्याख्याकार एंटीक्रिस्ट को "जीवन के समुद्र" से निकलते हुए समझते हैं, यानी मानव जाति के बीच से, जो समुद्र की तरह उत्तेजित है। यहां से यह स्पष्ट है कि मसीह विरोधी कोई आत्मा या दानव नहीं होगा, बल्कि मानव जाति का एक खतरनाक शैतान होगा, अवतारी शैतान नहीं, जैसा कि कुछ लोगों ने सोचा था, बल्कि एक मनुष्य होगा। कुछ लोगों ने इस "जानवर" को एक ईश्वर-लड़ने वाला राज्य समझा, जो प्रारंभिक ईसाई धर्म के दिनों में रोमन साम्राज्य था, और हाल के दिनों में एंटीक्रिस्ट का विश्वव्यापी साम्राज्य होगा। सेंट उदास विशेषताएं खींचता है। द्रष्टा चर्च ऑफ क्राइस्ट के इस अंतिम शत्रु की छवि है। यह एक ऐसा जानवर है जो तेंदुए जैसा दिखता है, जिसके पैर भालू जैसे और मुंह शेर जैसा होता है। इस प्रकार, एंटीक्रिस्ट का व्यक्तित्व सबसे क्रूर जानवरों के गुणों और गुणों को संयोजित करेगा। उसके सात सिर हैं, बिल्कुल शैतान-ड्रैगन की तरह, और इन सिरों पर उसकी आंतरिक दुष्टता और हर पवित्र चीज़ के प्रति अवमानना को स्पष्ट रूप से दर्शाने के लिए ईशनिंदा वाले नाम अंकित हैं। उसके दस सींगों पर हीरे जड़े हुए हैं, जो इस बात का संकेत है कि वह पृथ्वी पर एक राजा की शक्ति के साथ अपनी ईश्वर-युद्ध शक्ति का उपयोग करेगा। वह यह शक्ति अजगर, या शैतान की सहायता से प्राप्त करेगा, जो उसे अपना सिंहासन देगा (पद 1-2)।
द्रष्टा ने देखा कि जानवर के सिरों में से एक घातक रूप से घायल लग रहा था, लेकिन यह घातक घाव ठीक हो गया था, और इसने पूरी भूमि को आश्चर्यचकित कर दिया जो जानवर को देख रहा था, और भयभीत लोगों को ड्रैगन के सामने झुकने के लिए मजबूर किया, जिसने दिया जानवर को शक्ति, और जानवर को ही। वे सब उसे दण्डवत् करके कहने लगे, “इस पशु के समान कौन है, और कौन उस से लड़ सकता है?” इसका मतलब यह है कि एंटीक्रिस्ट के लिए पूरी मानवता पर सत्ता हासिल करना आसान नहीं होगा, पहले तो उसे क्रूर युद्ध करना होगा और यहां तक कि एक मजबूत हार का अनुभव करना होगा, लेकिन उसके बाद उसकी अद्भुत जीत होगी और दुनिया पर शासन होगा। शासन करने वाले मसीह विरोधी को एक ऐसा मुँह दिया जाएगा जो गर्व और निन्दा से बोलता है, और बयालीस महीने तक कार्य करने की शक्ति दी जाएगी। इस प्रकार, उसकी शक्ति लंबे समय तक नहीं रहेगी, अन्यथा, उद्धारकर्ता के वचन के अनुसार, कोई भी प्राणी नहीं बचेगा (मैथ्यू 24:22)। (व. 6-10) में एंटीक्रिस्ट की कार्रवाई का तरीका दर्शाया गया है: वह ईशनिंदा, उन लोगों के खिलाफ हिंसा से अलग होगा जो उसके अधीन नहीं हैं, और "उसे संतों के साथ युद्ध करने का अधिकार दिया जाएगा और उन्हें हराओ,'' अर्थात, बलपूर्वक उन्हें अपने अधीन होने के लिए मजबूर करना, निःसंदेह, विशुद्ध रूप से बाहरी रूप से, क्योंकि केवल वे ही लोग जिनके नाम मेमने की जीवन की पुस्तक में नहीं लिखे हैं, मसीह विरोधी की पूजा करेंगे। संत केवल धैर्य और विश्वास के द्वारा मसीह-विरोधी से अपनी रक्षा करेंगे, और रहस्यों के द्रष्टा उन्हें इस आश्वासन के साथ सांत्वना देते हैं कि "जो कोई तलवार से मारता है, उसे स्वयं तलवार से मारा जाना चाहिए," अर्थात, वह धर्मी प्रतिशोध मसीह-विरोधी की प्रतीक्षा कर रहा है (वव. 1-10)।
आगे (वव. 11-17) में द्रष्टा मसीह विरोधी के साथी - झूठे भविष्यवक्ता और उसकी गतिविधियों के बारे में बात करता है। यह भी एक "जानवर" है (ग्रीक में "फ़िरियन", जिसका अर्थ है एक जानवर जिसमें इसकी क्रूर प्रकृति विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, जंगली जानवरों में: लकड़बग्घा, सियार, बाघ), लेकिन इसे उभरते हुए नहीं दर्शाया गया है समुद्र से, पहले की तरह, लेकिन "पृथ्वी से।" इसका मतलब यह है कि उसकी सभी भावनाएँ और विचार पूरी तरह से सांसारिक, कामुक प्रकृति के होंगे। सेंट के अनुसार, उसके पास "मेमने की तरह दो सींग" हैं। एंड्रयू, "भेड़ की खाल के साथ छिपे हुए भेड़िये की हत्या को छिपाने के लिए, और क्योंकि सबसे पहले वह धर्मपरायणता की छवि रखने की कोशिश करेगा। सेंट आइरेनियस का कहना है कि यह "एंटीक्रिस्ट का कवच वाहक है और झूठा भविष्यवक्ता. उसे संकेतों और चमत्कारों की शक्ति दी गई, ताकि, मसीह विरोधी से पहले, वह अपना विनाशकारी मार्ग तैयार कर सके। हम कहते हैं कि जानवरों के अल्सर का उपचार, या तो विभाजित साम्राज्य के थोड़े समय के लिए एक स्पष्ट एकीकरण है, या शैतान के शासन की एंटीक्रिस्ट द्वारा एक क्षणिक बहाली है, जिसे प्रभु के क्रूस द्वारा नष्ट कर दिया गया है, या एक काल्पनिक पुनरुत्थान है कोई ऐसा व्यक्ति जो उसके निकट मर गया हो। वह साँप की तरह बोलेगा, क्योंकि वह वही करेगा और कहेगा जो बुराई के नेता - शैतान की विशेषता है।" प्रभु यीशु मसीह का अनुकरण करते हुए, वह एंटीक्रिस्ट की शक्ति स्थापित करने के लिए दो शक्तियों का भी उपयोग करेगा: शब्दों की शक्ति और चमत्कारों की शक्ति। लेकिन वह "अजगर की तरह" बोलेगा, यानी निंदा करेगा, और उसके भाषणों का फल ईश्वरहीनता और अत्यधिक दुष्टता होगी। लोगों को बहकाने के लिए, वह "महान संकेत" बनाएगा, ताकि वह स्वर्ग से आग ला सकता है, और जो विशेष रूप से उल्लेखनीय है, "उसे छवि वाले जानवर, यानी एंटीक्रिस्ट में आत्मा डालने की शक्ति दी जाएगी, ताकि जानवर की छवि बोलती और कार्य करे।" सच्चे चमत्कार नहीं, जो केवल ईश्वर ही करता है, बल्कि "झूठे चमत्कार" (2 थिस्स. 2:9)। इनमें निपुणता, इंद्रियों का धोखा और प्रकृति की प्राकृतिक लेकिन गुप्त शक्तियों का उपयोग शामिल होगा। शैतान, अपनी शैतानी शक्तियों की सीमा के भीतर। वे सभी जो मसीह-विरोधी की पूजा करते हैं, उन्हें "उनके दाहिने हाथ पर या उनके माथे पर एक निशान" मिलेगा, जैसे प्राचीन काल में दास अपने माथे पर जले हुए निशान पहनते थे, और योद्धा उनकी बाहों में हैं. एंटीक्रिस्ट का प्रभुत्व इतना निरंकुश होगा कि "उन लोगों को छोड़कर कोई भी खरीद या बिक्री नहीं कर पाएगा जिनके पास निशान, या जानवर का नाम, या उसके नाम की संख्या है।" अत्यधिक रहस्य एंटीक्रिस्ट के नाम और "उसके नाम की संख्या" से जुड़ा हुआ है। सर्वनाश इस बारे में इस प्रकार कहता है: "यहाँ ज्ञान है। जिसके पास बुद्धि है, वह जानवर की संख्या गिन ले, क्योंकि यह मनुष्य की संख्या है; उसकी संख्या छह सौ छियासठ है।" इन शब्दों के अर्थ और अर्थ को जानने के लिए प्राचीन काल से ही बहुत प्रयास किए गए हैं, लेकिन इनसे कोई सकारात्मक परिणाम नहीं निकला। अक्सर, विभिन्न संख्यात्मक मानों के अक्षरों को जोड़कर एंटीक्रिस्ट का नाम खोजने का प्रयास किया गया। उदाहरण के लिए, सेंट के अनुमान के अनुसार. आइरेनिया, पशु संख्या 666 अक्षरों के डिजिटल मान के योग से बनी है, नाम "लेटिनो" या "टीटन"। कुछ लोगों को जूलियन द एपोस्टेट के नाम पर एक पशु संख्या मिली; बाद में - पोप के शीर्षक में - "विकारियस फिली देई" ("ईश्वर के पुत्र का पादरी"), नेपोलियन आदि के नाम पर। हमारे विद्वानों ने संख्या 666 को पैट्रिआर्क निकॉन के नाम से प्राप्त करने का प्रयास किया। एंटीक्रिस्ट, सेंट के नाम पर चर्चा। एंड्रयू कहते हैं: "अगर उसका नाम जानने की ज़रूरत होती, तो रहस्य के द्रष्टा ने इसका खुलासा किया होता, लेकिन ईश्वर की कृपा ने यह नहीं चाहा कि इस विनाशकारी नाम को ईश्वरीय पुस्तक में लिखा जाए।" यदि आप शब्दों की जाँच करें, तो, सेंट के अनुसार। हिप्पोलिटस, आप इस संख्या के अनुरूप कई नाम पा सकते हैं, दोनों उचित और सामान्य संज्ञाएं (v. 18)।
अध्याय चौदह. सामान्य पुनरुत्थान और भयानक न्याय से पहले की तैयारी की घटनाएँ; 144,000 धर्मी और स्वर्गदूतों की स्तुति का गीत, विश्व की नियति की घोषणा
अपने सेवक - पृथ्वी पर मसीह विरोधी, सेंट के माध्यम से शैतान की विजय के उच्चतम चरण का चित्रण करने के बाद। जॉन स्वर्ग की ओर अपनी दृष्टि घुमाता है और देखता है: "देखो, वह मेम्ना सिय्योन पर्वत पर खड़ा है, और उसके साथ एक लाख चौवालीस हज़ार लोग हैं, जिनके माथे पर उसके पिता का नाम लिखा हुआ है।" ये वे हैं, "जिन्होंने स्त्रियों के साथ अपने आप को अशुद्ध नहीं किया, क्योंकि वे कुँवारे हैं; ये वे हैं, कि मेम्ना जहाँ कहीं जाता है, उसके पीछे हो लेते हैं।" यह दृष्टि चर्च, ईसा मसीह की शुद्ध दुल्हन को दर्शाती है, ऐसे समय में जब जानवर का साम्राज्य फल-फूल रहा है। यहाँ संख्या 144,000 का स्पष्टतः वही अर्थ है जो 7वें अध्याय में है। कला। 2-8. ये पृथ्वी के सभी राष्ट्रों में से परमेश्वर के चुने हुए लोग हैं, जिन्हें इज़राइल की 12 जनजातियों के रूप में लाक्षणिक रूप से दर्शाया गया है। यह तथ्य कि उनके माथे पर मेमने के पिता का नाम लिखा हुआ है, उनके आंतरिक स्वभाव के विशिष्ट गुणों को दर्शाता है - उनका नैतिक चरित्र और जीवन जीने का तरीका, भगवान की सेवा के लिए उनका पूर्ण समर्पण। उनके साथ कई लोग वीणा बजा रहे हैं, "एक नए गीत की तरह।" यह ईश्वर की नई रचना के बारे में एक गीत है, ईश्वर के मेम्ने के रक्त के माध्यम से मानवता की मुक्ति और नवीनीकरण के बारे में एक गीत है। मानवता का केवल मुक्ति प्राप्त भाग ही इस गीत को गाता है, और इसलिए "पृथ्वी पर से छुड़ाए गए इन एक लाख चौवालीस हजार लोगों को छोड़कर कोई भी इस गीत को नहीं सीख सकता" (वव. 1-5)। यहां "कुंवारी" से कुछ व्याख्याकारों का मतलब शब्द के शाब्दिक अर्थ में कुंवारी नहीं है, बल्कि वे हैं जो बुतपरस्ती और मूर्तिपूजा के दलदल से बचाए गए थे, क्योंकि पुराने नियम के पवित्र धर्मग्रंथों में मूर्तिपूजा को अक्सर व्यभिचार कहा जाता है।
इसके बाद, सेंट. द्रष्टा को दूसरा दर्शन हुआ: तीन देवदूत आकाश में उड़ रहे थे। एक ने लोगों को "शाश्वत सुसमाचार" का प्रचार किया और कहा: "ईश्वर से डरो और मसीह-विरोधी से मत डरो, जो तुम्हारे शरीर और आत्मा को नष्ट नहीं कर सकता, और साहस के साथ उसका विरोध करो, क्योंकि न्याय और प्रतिशोध निकट हैं, और उसके पास है केवल थोड़े समय के लिए शक्ति ”(सीज़रिया के सेंट एंड्रयू)। कुछ लोग इस "स्वर्गदूत" को सामान्यतः सुसमाचार के प्रचारक के रूप में समझते हैं। एक अन्य देवदूत ने बेबीलोन के पतन की घोषणा की, जिसे आमतौर पर दुनिया में बुराई और पाप के साम्राज्य के रूप में समझा जाता है। कुछ व्याख्याकारों ने इस "बेबीलोन" को प्राचीन बुतपरस्त रोम के रूप में समझा, जिसने सभी राष्ट्रों को "व्यभिचार की शराब" या मूर्तिपूजा से नशे में डाल दिया। अन्य लोग इस प्रतीक के नीचे एक झूठा ईसाई साम्राज्य देखते हैं, और "व्यभिचार की शराब" के तहत धर्म की झूठी शिक्षा देखते हैं (सीएफ. यिर्मयाह 51:7)। तीसरे देवदूत ने उन सभी को अनन्त पीड़ा की धमकी दी जो जानवर की सेवा करते हैं और उसकी और उसकी छवि की पूजा करते हैं, और अपने माथे या हाथ पर उसका निशान प्राप्त करेंगे। "ईश्वर के क्रोध की शराब" से हमें ईश्वर के गंभीर निर्णयों को समझना चाहिए, जो लोगों को उन्माद में डाल देते हैं और शराबी लोगों की तरह आत्मा को परेशान करते हैं। फ़िलिस्तीन में शराब कभी भी पूरी नहीं पी जाती, पानी में नहीं घोली जाती। इसलिए, परमेश्वर का क्रोध, अपने प्रबल प्रभाव में, यहाँ बिना घुली हुई शराब से तुलना की गई है। दुष्टों को अनन्त पीड़ा सहनी पड़ेगी, परन्तु संत अपने धैर्य से बच जायेंगे। उसी समय, सेंट. प्रेरित ने स्वर्ग से यह कहते हुए एक आवाज़ सुनी: “लिखो: “अब से वे मृत लोग धन्य हैं जो प्रभु में मरते हैं। उससे, आत्मा कहती है, वे अपने परिश्रम से आराम करेंगे, और उनके कर्म उनका अनुसरण करेंगे।" "स्वर्गीय आवाज," सेंट एंड्रयू बताते हैं, "हर किसी को खुश नहीं करता है, लेकिन केवल उन्हें, जिन्होंने दुनिया के लिए खुद को मार डाला है , प्रभु में मरो, यीशु की मृत्यु को अपने शरीर में धारण करो और मसीह के प्रति दया रखो। इनके लिए, शरीर से अलग होना, वास्तव में, श्रम से शांति है।" यहां हमें मोक्ष के लिए अच्छे कर्मों के महत्व का और भी अधिक प्रमाण मिलता है, जिसे प्रोटेस्टेंटों ने नकार दिया है (vv. 6-13)।
आसमान की ओर देखते हुए, सेंट. प्रेरित ने परमेश्वर के पुत्र को एक सुनहरे मुकुट पहने और हाथ में दरांती पकड़े हुए बादल पर बैठे देखा। स्वर्गदूतों ने उसे बताया कि फसल तैयार थी और अंगूर पहले ही पक चुके थे। फिर “जो बादल पर बैठा था, उसने अपना हंसिया पृथ्वी पर डाला, और पृथ्वी की फसल कट गई।” इस "फसल" से हमें दुनिया के अंत को समझना चाहिए (सीएफ. मैट. 13:39)। उसी समय, स्वर्गदूत ने अपना दरांती ज़मीन पर फेंका और अंगूरों को काट डाला "और उन्हें परमेश्वर के क्रोध के बड़े रस के कुंड में फेंक दिया।" "परमेश्वर के क्रोध की मदिरा" से हमारा तात्पर्य शैतान और उसके स्वर्गदूतों के लिए तैयार की गई सज़ा की जगह से है। इसमें पीड़ा सहने वालों की भीड़ के कारण इसे "महान" कहा जाता है। "अंगूर" से हमारा तात्पर्य चर्च के शत्रुओं से है, जिनके अधर्म चरम सीमा तक बढ़ गए हैं ("उन पर जामुन पक गए हैं"), जिससे कि उनके अपराधों का स्तर बढ़ गया है (वव. 14-20)।
"और शराब का कुंड शहर के बाहर खराब हो गया था, और शराब के कुंड से एक हजार छह सौ फर्लांग तक, घोड़ों की लगाम तक खून निकल रहा था" - रूसी में: "और शहर के बाहर शराब के कुंड में जामुन रौंदे गए, और शराब के कुंड से एक हजार छह सौ फर्लांग तक खून घोड़ों की लगाम तक बहता था।" यह यरूशलेम शहर की ओर इशारा करता है, जिसके बाहर - जैतून के पहाड़ पर कई वाइनप्रेस थे जिनमें जैतून और अंगूर दबाए जाते थे (सीएफ. जोएल 3:13)। अंगूर की फसल की प्रचुरता इस तथ्य से निर्धारित होती थी कि वाइन इतनी अधिक मात्रा में जमीन पर बह गया कि वह घोड़ों की लगाम तक पहुंच गया यहां सेंट का उपयोग किया जाता है। द्रष्टा की अतिशयोक्तिपूर्ण अभिव्यक्ति से पता चलता है कि भगवान के दुश्मनों की हार सबसे भयानक होगी, जिससे उनका खून नदियों में बह जाएगा। 1600 चरण एक निश्चित संख्या है, जिसे अनिश्चित के बजाय लिया जाता है, और आम तौर पर इसका मतलब एक विशाल युद्धक्षेत्र होता है (व. 20)।
अध्याय पन्द्रह. चौथा दर्शन: सात स्वर्गदूतों के पास सात अंतिम स्थान हैं
यह अध्याय अंतिम, चौथे दर्शन से शुरू होता है, जिसमें सर्वनाश के अंतिम आठ अध्याय शामिल हैं (अध्याय 15-22)। सेंट जॉन ने देखा "मानो आग से मिश्रित कांच का समुद्र हो; और जिन्होंने जानवर और उसकी छवि, और उसके निशान, और उसके नाम की संख्या पर विजय प्राप्त की थी, वे कांच के इस समुद्र पर खड़े थे," और वीणा की संगत में “परमेश्वर के सेवक मूसा के गीत और मेम्ने के गीत के साथ” प्रभु की महिमा की गई। सेंट के अनुसार, "ग्लास सागर"। कैसरिया के एंड्रयू का अर्थ है बचाए गए लोगों की भीड़, भविष्य के विश्राम की पवित्रता और संतों का आधिपत्य, जिसकी पुण्य किरणों से वे "सूर्य की तरह प्रकाशित होंगे" (मैथ्यू 13:43)। और वहाँ आग मिली हुई है, इसे प्रेरित द्वारा लिखी गई बात से समझा जा सकता है: "हर किसी का काम आग से प्रलोभित होगा" (1 कुरिं. 3:13)। यह शुद्ध और निष्कलंक लोगों को बिल्कुल भी नुकसान नहीं पहुँचाता है, क्योंकि, भजन संहिता (भजन 28:7) के अनुसार, इसके दो गुण हैं: एक - पापियों को झुलसाना, दूसरा, जैसा कि तुलसी महान ने समझा, धर्मियों को प्रबुद्ध करना। यह भी प्रशंसनीय है यदि अग्नि से हमारा तात्पर्य ईश्वरीय ज्ञान और जीवन देने वाली आत्मा की कृपा से है, क्योंकि अग्नि में भगवान ने खुद को मूसा के सामने प्रकट किया, और आग की जीभ के रूप में पवित्र आत्मा प्रेरितों पर उतरा। यह तथ्य कि धर्मी लोग "मूसा का गीत" और "मेम्ने का गीत" गाते हैं, स्पष्ट रूप से "उन लोगों की ओर इशारा करता है जो अनुग्रह से पहले कानून के तहत न्यायसंगत थे" और "उन लोगों की ओर जो मसीह के आने के बाद धार्मिकता से जीवन जीते थे।" मूसा का गीत भी विजय के गीत के रूप में गाया जाता है: "जो लोग दुश्मन पर अंतिम सबसे महत्वपूर्ण जीत में विजयी हैं, उनके संघर्ष की पहली सफलताओं को याद करना उचित है, जो कि भगवान के चुने हुए लोगों के इतिहास में है फिरौन पर मूसा की विजय थी। यह उसका गीत है जिसे ईसाई विजेता अब गाते हैं।" यह गीत बहुत ही गंभीर लगता है: "हम प्रभु के लिए गाते हैं, हम महिमामय रूप से महिमामंडित होंगे" - और इस मामले में यह काफी उपयुक्त है (वव. 2-4)।
"गुसली" का अर्थ है धर्मियों के सुव्यवस्थित आध्यात्मिक जीवन में गुणों का सामंजस्य, या वह समझौता जो वे सत्य के शब्द और धार्मिकता के कार्य के बीच मानते हैं। धर्मी लोग अपने गीत में परमेश्वर की उसके निर्णयों के प्रकटीकरण के लिए महिमा करते हैं: "क्योंकि तेरा धर्मी ठहराया जाना प्रगट हो गया है।"
इसके बाद, "साक्षी के तम्बू का मंदिर स्वर्ग में खोला गया," जिसकी छवि में भगवान ने पुराने नियम में मूसा को सांसारिक तम्बू बनाने का आदेश दिया, और "सात स्वर्गदूत मंदिर से बाहर आए, जिनके पास सात थे" विपत्तियाँ।” रहस्यों के द्रष्टा का कहना है कि वे अपने गुणों की पवित्रता और आधिपत्य के संकेत के रूप में, साफ और हल्के लिनन के कपड़े पहनते थे, और शक्ति, अपने अस्तित्व की पवित्रता, ईमानदारी और असीमित सेवा (सीज़रिया के सेंट एंड्रयू)। चार "जीवित प्राणियों" में से एक, यानी वरिष्ठ स्वर्गदूतों से, उन्हें "सात स्वर्ण शीशियाँ," या सात सुनहरे कटोरे प्राप्त हुए, "भगवान के क्रोध से भरे हुए जो हमेशा और हमेशा के लिए जीवित रहते हैं।" ये "जानवर" चेरुबिम या सेराफिम हैं, जो ईश्वर की महिमा के सर्वोच्च उत्साही हैं, जो अतीत और भविष्य दोनों में ईश्वर की नियति के गहनतम ज्ञान से भरे हुए हैं, जैसा कि इन धन्य प्राणियों की उपस्थिति से संकेत मिलता है, जो सामने आँखों से भरे हुए हैं। और पीछे. उन्हें दुनिया के अंत और जीवित और मृत लोगों के अंतिम न्याय से पहले पृथ्वी पर भगवान के क्रोध के सात कटोरे डालने के लिए अन्य सात स्वर्गदूतों को अधिकृत करने के लिए भगवान की आज्ञा प्राप्त होगी। "और मंदिर भगवान की महिमा और उनकी शक्ति के धुएं से भर गया" - इस धुएं के माध्यम से, सेंट कहते हैं। एंड्रयू, "हम सीखते हैं कि भगवान का क्रोध भयानक, भयानक और दर्दनाक है, जो मंदिर को भर देता है, न्याय के दिन उन लोगों पर हमला करता है जो इसके योग्य हैं और सबसे पहले, उन लोगों पर जिन्होंने एंटीक्रिस्ट के प्रति समर्पण किया और कृत्य किए धर्मत्याग।” इसकी पुष्टि निम्नलिखित बातों से होती है, क्योंकि वह कहता है: "और जब तक सात स्वर्गदूतों की सात विपत्तियाँ समाप्त नहीं हो जातीं, तब तक कोई भी मंदिर में नहीं आ सकता" - "पहले विपत्तियाँ समाप्त होनी चाहिए," अर्थात, पापियों की सज़ा, "और तब संतों को सर्वोच्च नगर में निवास दिया जाएगा” (सेंट एंड्रयू) (vv. 5-8)।
अध्याय सोलह. सात देवदूत परमेश्वर के क्रोध के सात कटोरे पृथ्वी पर गिरा रहे हैं
यह अध्याय सात स्वर्गदूतों द्वारा बरसाए गए सात शीशियों, या भगवान के क्रोध के सात कटोरे के प्रतीक के तहत चर्च के दुश्मनों पर भगवान के फैसले को दर्शाता है। इन विपत्तियों का प्रतीक प्राचीन मिस्र को पीड़ित करने वाली विपत्तियों से लिया गया है, जिसकी हार झूठे ईसाई साम्राज्य की हार का एक प्रोटोटाइप थी, जिसे ऊपर (11:8) मिस्र और फिर बेबीलोन कहा जाता है।
जब पहले देवदूत ने प्याला उँडेल दिया, तो "उन लोगों पर क्रूर और घृणित घाव दिखाई दिए जिनके पास जानवर का निशान था और जो उसकी छवि की पूजा करते थे।" यह प्रतीक स्पष्ट रूप से मिस्र पर आई छठी प्लेग से लिया गया था। कुछ लोगों की व्याख्या के अनुसार यहाँ हमें शारीरिक महामारी समझना चाहिए। सेंट की व्याख्या के अनुसार. कैसरिया के एंड्रयू के अनुसार, शुद्ध घाव "धर्मत्यागियों के दिलों में होने वाला दुःख है, जो उन्हें दिल के दमन की तरह पीड़ा देता है, क्योंकि भगवान द्वारा दंडित किए गए लोगों को उस मसीह विरोधी से कोई राहत नहीं मिलेगी जिसे वे अपना आदर्श मानते हैं।"
जब दूसरे स्वर्गदूत ने अपना कटोरा समुद्र में उंडेल दिया, तो समुद्र का पानी मरे हुए आदमी के खून जैसा हो गया, और समुद्र में सभी जीवित लोग मर गए। यह खूनी अंतरराष्ट्रीय और नागरिक युद्धों को संदर्भित करता है (vv. 1-3)।
जब तीसरे देवदूत ने अपना प्याला नदियों और जल के झरनों में उंडेल दिया, तो उनका पानी लहू में बदल गया। "और मैंने सुना," रहस्यों के द्रष्टा कहते हैं, "जल का दूत, जिसने कहा: हे प्रभु, तुम धर्मी हो, जो कला और था, और पवित्र हो, क्योंकि तुमने इस प्रकार न्याय किया है; क्योंकि उन्होंने संतों का खून बहाया है और भविष्यद्वक्ता। तू ने उन्हें खून पीने को दिया: वे इसके योग्य हैं।" "यहाँ से यह स्पष्ट है," सेंट एंड्रयू कहते हैं, "कि एन्जिल्स को तत्वों से ऊपर रखा गया है।" यहां हम उस भयानक रक्तपात के बारे में भी बात कर रहे हैं जो दुनिया के अंत से पहले एंटीक्रिस्ट के समय में होगा (वव. 4-7)।
जब चौथे देवदूत ने सूर्य पर अपना प्याला उंडेला, तो सूर्य को लोगों को तीव्र गर्मी से जलाने की शक्ति दी गई, ताकि वे इस निष्पादन को न समझकर निराशा में भगवान की निंदा करें। सेंट एंड्रयू का कहना है कि इस निष्पादन को या तो शाब्दिक रूप से समझा जा सकता है, या इस गर्मी से हमें "प्रलोभन की गर्मी" को समझना चाहिए, ताकि लोग, दुखों के परीक्षण के माध्यम से, अपने अपराधी - पाप से नफरत करें। हालाँकि, व्याकुल लोग अपनी कड़वाहट में अब पश्चाताप करने में सक्षम नहीं होंगे (वव. 8-9)।
पाँचवें स्वर्गदूत ने अपना प्याला उस पशु के सिंहासन पर उंडेल दिया: और उसका राज्य अन्धकारमय हो गया, और उन्होंने दुःख सहते हुए अपनी जीभें काट लीं और अपने कष्टों और घावों के कारण स्वर्ग के परमेश्वर की निन्दा की, और अपने कामों से पश्चाताप नहीं किया। यह मिस्र की नौवीं प्लेग की याद दिलाता है (उदा. 10:21)। इस निष्पादन से हमें एंटीक्रिस्ट की महानता और शक्ति में एक महत्वपूर्ण कमी को समझना चाहिए, जिसकी प्रतिभा ने अब तक लोगों को चकित कर दिया था, और साथ ही एंटीक्रिस्ट के प्रशंसकों की जिद्दी अप्रतिबद्धता (वव. 10-11)।
छठवें स्वर्गदूत ने अपना कटोरा बड़ी नदी परात में उंडेल दिया, और उसका जल सूख गया, और सूर्योदय से लेकर राजाओं के लिये मार्ग तैयार हो गया। यहां फ़रात को एक गढ़ के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो राजाओं को उनके सैनिकों के साथ एंटीक्रिस्ट के राज्य पर भगवान के फैसले को लागू करने से रोकता था। यह प्रतीक प्राचीन रोमन साम्राज्य की स्थिति से लिया गया है, जिसके लिए यूफ्रेट्स पूर्वी लोगों के हमलों के खिलाफ एक गढ़ के रूप में कार्य करता था। तब उस अजगर के मुंह से, और उस पशु के मुंह से, और झूठे भविष्यद्वक्ता के मुंह से मेंढ़कों के समान तीन अशुद्ध आत्माएं निकलीं; ये शैतानी आत्माएं हैं जो चिन्ह दिखा रही हैं; वे सर्वशक्तिमान परमेश्वर के उस महान दिन पर युद्ध के लिए उन्हें इकट्ठा करने के लिए पूरे ब्रह्मांड में पृथ्वी के राजाओं के पास जाते हैं। इन "राक्षसी आत्माओं" से हमारा मतलब है झूठे शिक्षक, बातूनी, जुनूनी, पेटू, बेशर्म और घमंडी, जो झूठे चमत्कारों से लोगों को अपनी ओर आकर्षित करेंगे। सर्वशक्तिमान ईश्वर का महान दिन वह समय है जब चर्च के दुश्मनों को दंडित करने के लिए ईश्वर अपनी महिमा प्रकट करेंगे। "देखो, मैं एक चोर की तरह आता हूँ"... यहाँ हम मसीह के दूसरे आगमन की अचानकता के बारे में बात कर रहे हैं (सीएफ मैट 24:43-44)। "और उसने उन्हें उस स्थान पर इकट्ठा किया जिसे हिब्रू में आर्मागेडन कहा जाता है" - इस शब्द का अर्थ है "काटना" या "हत्या करना।" "उस स्थान पर, हम विश्वास करते हैं," सेंट कहते हैं। एंड्रयू, "शैतान के नेतृत्व में एकत्रित और नेतृत्व किए गए राष्ट्र मारे जाएंगे, क्योंकि वह मानव रक्त में आराम महसूस करता है।" यह नाम मगेद्दो की घाटी से लिया गया है, जहां राजा योशिय्याह फिरौन नचो के साथ युद्ध में मारा गया था (2 इति. 35:22)। सातवें कटोरे का उंडेला अंततः जानवर के राज्य को हरा देगा। एक भयानक भूकंप के परिणामस्वरूप, "महान शहर तीन भागों में गिर गया और बुतपरस्त शहर गिर गए।" इस "महान शहर" के तहत सेंट. एंड्रयू एंटीक्रिस्ट साम्राज्य की राजधानी को समझता है, जो यरूशलेम होगी। "और हर द्वीप भाग गया, और पहाड़ नहीं मिले" - "ईश्वरीय शास्त्र से," सेंट बताते हैं। एंड्रयू, "हमें 'द्वीपों' द्वारा पवित्र चर्चों, और 'पहाड़ों' द्वारा उनमें शासकों को समझना सिखाया गया है। और जब वे सब भविष्यवाणी की गई थी तब वे भाग जाएंगे, हमने इसके बारे में प्रभु से सुना, जिन्होंने कहा: “जो पूर्व में हैं वे पश्चिम की ओर भाग जाएंगे, और जो पश्चिम में हैं वे पूर्व की ओर भाग जाएंगे। तब ऐसा भारी क्लेश होगा, जैसा जगत के आरम्भ से अब तक न हुआ, और भी बुरा होगा" (मत्ती 24:21)। यदि हम इन शब्दों को शाब्दिक अर्थ में लें, तो यह एक चित्र होगा हमारे समय में परमाणु और हाइड्रोजन बमों से होने वाले भयानक विनाश की कल्पना करना कठिन नहीं है। आगे श्लोक 21 में कहा गया है कि "एक तोड़े के बराबर" लोगों पर आसमान से ओले गिरे..." और लोगों ने ईशनिंदा की भगवान ओलों की विभीषिका से ग्रस्त हैं, क्योंकि उनकी विपत्ति बहुत बड़ी थी।" क्या हमें इस जानलेवा ओलावृष्टि से तात्पर्य बमों से नहीं है? और हमारे समय में हम अक्सर हृदयों की ऐसी कठोरता देखते हैं जब लोग किसी भी बात से नहीं चेते, बल्कि केवल ईश्वर की निन्दा करते हैं (19- 21).
अध्याय सत्रह. अनेक जलों पर बैठी महान वेश्याओं का न्याय
सात एन्जिल्स में से एक ने सेंट को सुझाव दिया। यूहन्ना ने उसे उस बड़ी वेश्या का न्याय दिखाया जो बहुत जल पर बैठी थी, और जिसके साथ पृय्वी के राजा व्यभिचार करते थे, और व्यभिचार की मदिरा से पृय्वी के रहनेवाले मतवाले हो जाते थे। देवदूत ने सेंट का नेतृत्व किया। यूहन्ना आत्मा में जंगल में गया, और उसने "एक स्त्री को एक लाल रंग के पशु पर बैठे हुए देखा, जिस पर निन्दा का नाम लिखा हुआ था, जिसके सात सिर और दस सींग थे।" कुछ लोग इस वेश्या को सात पहाड़ियों पर स्थित प्राचीन रोम मानते थे। जानवर के सात सिर जो इसे ले गए थे, उन सभी राजाओं में से सात सबसे दुष्ट माने जाते थे, जिन्होंने डोमिनिटियन से लेकर डायोक्लेटियन तक, चर्च को सताया था। सेंट एंड्रयू, इस राय का हवाला देते हुए आगे कहते हैं: "हम, निर्देशित और जो कुछ हो रहा है उसके अनुक्रम के अनुसार, सोचते हैं कि सामान्य रूप से सांसारिक साम्राज्य को एक वेश्या कहा जाता है, जैसे कि एक शरीर में प्रतिनिधित्व किया जाता है, या एक शहर जो यहाँ तक कि मसीह-विरोधी के आने तक भी शासन करना।” कुछ व्याख्याकार इस वेश्या में मसीह के प्रति विश्वासघाती एक चर्च देखते हैं, जो मसीह-विरोधी की पूजा करता है, या एक धर्मत्यागी समाज - ईसाई मानवता का वह हिस्सा जो पापी दुनिया के साथ घनिष्ठ संचार में प्रवेश करेगा, उसकी सेवा करेगा और पूरी तरह से उसकी पाशविक शक्ति पर भरोसा करेगा - मसीह-विरोधी जानवर की शक्ति, यह पत्नी क्यों है और उसे रहस्यों के द्रष्टा को एक लाल रंग के जानवर पर बैठे हुए दिखाया गया था। "और वह स्त्री बैंजनी और लाल रंग के वस्त्र पहिने हुए थी"... ये सभी उसकी शाही शक्ति और प्रभुत्व के प्रतीक हैं; "आपके हाथ में सोने का प्याला घृणित और उसके व्यभिचार की गंदगी से भरा है" - "कप चखने से पहले बुरे कर्मों की मिठास दिखाता है, और उनका सोना उनकी कीमतीता है" (सेंट एंड्रयू)। इस चर्च के सदस्य, मसीह के प्रति अविश्वासी, या धर्मत्यागी समाज, कामुक लोग होंगे, जो कामुकता के प्रति समर्पित होंगे। जैसा कि एक टिप्पणीकार का कहना है, "बाहरी धर्मपरायणता से भरपूर और साथ ही कच्ची महत्वाकांक्षा और महिमा के व्यर्थ प्रेम की भावनाओं से अलग नहीं, काफिर चर्च के सदस्य विलासिता और आराम पसंद करेंगे, और शक्तिशाली लोगों के लिए शानदार समारोहों की व्यवस्था करना शुरू कर देंगे।" दुनिया (17:2; 18:3, 9), पापपूर्ण तरीकों से पवित्र लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, वे विशेष रूप से तलवार और सोने के साथ प्रचार करेंगे" (17:4) (एन. विनोग्रादोव)। "और उसके माथे पर यह नाम लिखा है: रहस्य, महान बेबीलोन, व्यभिचारियों और पृथ्वी के घृणित कामों की माता" - "उसके माथे पर निशान अधर्म की बेशर्मी, पापों की परिपूर्णता और हार्दिक भ्रम को दर्शाता है; वह एक माँ है , क्योंकि निचले शहरों में वह आध्यात्मिक व्यभिचार का नेतृत्व करती है, जिससे उन लोगों को जन्म मिलता है जो भगवान अधर्म के सामने घृणित हैं" (सेंट एंड्रयू)। एक अधिक सामान्य व्याख्या इस वेश्या में, जिसका नाम बेबीलोन है, हाल के दिनों में मानवता की संपूर्ण कामुक और ईसाई-विरोधी संस्कृति को देखने की प्रवृत्ति है, जो दुनिया के अंत में एक भयानक विश्वव्यापी तबाही और दूसरे आगमन की प्रतीक्षा कर रही है। मसीह. इस "बेबीलोन" के पतन को सर्वनाश में शैतान के पापी साम्राज्य के साथ चर्च ऑफ क्राइस्ट के विश्व संघर्ष में जीत के पहले कार्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है (वव. 1-5)। "और मैंने एक महिला को संतों के खून से नशे में धुत्त देखा" - यहां हमारा मतलब मसीह के लिए उन सभी शहीदों से है, जिन्होंने पूरे विश्व इतिहास में, विशेष रूप से एंटीक्रिस्ट के समय में कष्ट सहे (व. 6)। इसके बाद, देवदूत ने सेंट दिखाया। जॉन वेश्या, उसे पूरे दर्शन की व्याख्या देता है। "जानवर, जिसे मैंने देखा, वह है, और है, और उसमें रसातल से उठने की शक्ति है, और विनाश की ओर जाएगा" - सेंट। एंड्रयू का कहना है कि यह जानवर "शैतान, जिसे मसीह के क्रूस द्वारा मार दिया गया था, ऐसा कहा जाता है, उसकी मृत्यु के बाद फिर से जीवित हो जाएगा और झूठे संकेतों और चमत्कारों के माध्यम से मसीह विरोधी के माध्यम से मसीह को अस्वीकार करने का कार्य करेगा। इसलिए, वह था और क्रूस के सामने कार्य किया, और वह नहीं कर रहा है, क्योंकि बचाने का जुनून कमजोर हो गया है और वह उस शक्ति से वंचित हो गया है जो उसने मूर्तिपूजा के माध्यम से राष्ट्रों पर हासिल की थी।" दुनिया के अंत में, शैतान “हमारे द्वारा बताए गए तरीके से फिर से आएगा, रसातल से बाहर आएगा या जहां उसकी निंदा की गई थी और जहां मसीह द्वारा निकाले गए राक्षसों ने उसे उन्हें नहीं, बल्कि सूअरों के पास भेजने के लिए कहा था; या वह वास्तविक जीवन से बाहर आ जाएगा, जिसे जीवन की पापपूर्ण गहराइयों के कारण रूपक रूप से "रसातल" कहा जाता है, जुनून की हवाओं से अभिभूत और उत्तेजित। यहां से, शैतान, एंटीक्रिस्ट, जो उसके भीतर है, बाहर आएगा लोगों को नष्ट करने के लिए, ताकि वह अगली सदी में जल्द ही विनाश प्राप्त करे" (वव. 7-8)।
"सात अध्याय हैं, पहाड़ सात हैं, जहां महिला उन पर बैठती है, और राजा सात हैं" - सेंट। इन सात अध्यायों और सात पर्वतों में कैसरिया के एंड्रयू सात राज्यों को देखते हैं जो अपने विशेष वैश्विक महत्व और शक्ति से प्रतिष्ठित थे। ये हैं: 1) असीरियन, 2) मेडियन, 3) बेबीलोनियन, 4) फ़ारसी, 5) मैसेडोनियाई, 6) रोमन अपने दो कालखंडों में - गणतंत्र की अवधि और साम्राज्य की अवधि, या प्राचीन रोमन काल और सम्राट कॉन्स्टेंटाइन से नया रोमन काल। "गिरे हुए पांच राजाओं" के नाम से, सेंट हिप्पोलिटस पिछली शताब्दियों के पांच को समझते हैं, छठा वह है जिसमें प्रेरित ने एक दृष्टि देखी थी, और सातवां, जो अभी तक नहीं आया है, लेकिन जो लंबे समय तक नहीं रहेगा (वव. 9-10) "और यहाँ, जो था और नहीं है, और 8वाँ है"... यह जानवर मसीह विरोधी है; उसे "आठवां" कहा जाता है क्योंकि "सात राज्यों के बाद वह धोखा देने के लिए उठेगा" और पृथ्वी को उजाड़ दो"; "सातवें से" वह, मानो वह इन राज्यों में से एक से प्रकट हुआ हो। "और दस सींग, जैसा कि तुमने देखा, दस राजा हैं, जिनके राज्य अभी तक नहीं मिले हैं, लेकिन वह क्षेत्र जो राजाओं को जानवर के साथ एक घंटे का समय मिलेगा" - यहां सभी प्रकार के भाग्य-कथन और धारणाओं से कुछ नहीं हो सकता"। कुछ लोग इन सभी राजाओं में, जानवर की तरह, रोमन सम्राटों को देखना चाहते थे, लेकिन यह सब निस्संदेह एक खिंचाव है . हम यहां निश्चित रूप से अंतिम समय के बारे में बात कर रहे हैं। ये सभी राजा, जानवर के साथ समान विचारधारा वाले, यानी, मसीह-विरोधी, मेम्ने के साथ, यानी मसीह के साथ युद्ध करेंगे, और पराजित हो जाएंगे (vv) 11-14).
उल्लेखनीय है कि व्यभिचारी पत्नी, जिसका नाम बेबीलोन है, जिसके बारे में सेंट. 18वीं शताब्दी में द्रष्टा। सीधे कहता है कि यह "पृथ्वी के राजाओं पर शासन करने वाला एक महान शहर" है, और यह "जल" जिस पर यह बैठता है, "लोगों और लोगों, जनजातियों और भाषाओं का सार", को दंडित किया जाएगा और नष्ट कर दिया जाएगा जानवर मसीह विरोधी, जिसके दस सींग हैं "वे उस से बैर रखेंगे, और उसे नाश करेंगे, और नंगा कर देंगे, और उसका मांस खा लेंगे, और उसे आग में जला देंगे" (व. 15-18)।
अध्याय अठारह. बेबीलोन का पतन - महान वेश्या
यह अध्याय अत्यंत सजीव और आलंकारिक रूप से बेबीलोन की मृत्यु को दर्शाता है - महान वेश्या, जिसके साथ, एक ओर, पृथ्वी के उन राजाओं का रोना था जिन्होंने उसके साथ व्यभिचार किया था, और पृथ्वी के व्यापारियों ने, जिन्होंने उसका सब कुछ बेच दिया था। तरह-तरह की बहुमूल्य वस्तुएँ, और दूसरी ओर, जो उचित था उस पर स्वर्ग में खुशी। भगवान का निर्णय। कुछ आधुनिक व्याख्याकारों का मानना है कि यह बेबीलोन वास्तव में किसी प्रकार का विशाल शहर होगा, एक विश्व केंद्र, एंटीक्रिस्ट के राज्य की राजधानी होगी, जो अपने धन और साथ ही नैतिकता की चरम भ्रष्टता से प्रतिष्ठित होगी, जो हमेशा अलग रही है। बड़े और समृद्ध शहर. इस अध्याय के अंतिम छंद (21-23) भगवान की सजा की अचानकता का संकेत देते हैं जो इस शहर पर पड़ेगा। इसकी मृत्यु उतनी ही शीघ्र होगी जैसे चक्की का पाट समुद्र में डूब जाता है, और यह मृत्यु इतनी आश्चर्यजनक होगी कि शहर का ज़रा भी निशान नहीं बचेगा, जैसा कि इन शब्दों में लाक्षणिक रूप से संकेत दिया गया है: "और वीणा बजाने और गाने वालों की आवाज़ें" और तुरहियां और तुरहियां बजाना अब तुम में सुनाई न देगा, आदि। अंतिम, 24वीं आयत में, बेबीलोन की मृत्यु का कारण यह भी बताया गया है कि "भविष्यवक्ताओं और संतों और उन सभी का खून जो उस पर मारे गए थे।" उसमें मिट्टी पाई गई।”
अध्याय उन्नीस. जानवर और उसकी सेना के साथ परमेश्वर के वचन का युद्ध और अंतिम का विनाश
इस अध्याय के पहले 10 छंद भी बेहद आलंकारिक रूप से एंटीक्रिस्ट के शत्रुतापूर्ण साम्राज्य के विनाश और मसीह के राज्य के आगमन पर संतों के कई समूहों के बीच स्वर्ग में खुशी का वर्णन करते हैं। उत्तरार्द्ध को "मेम्ने के विवाह" की आड़ में और "मेम्ने के विवाह भोज" में धर्मी लोगों की भागीदारी के तहत चित्रित किया गया है (सीएफ मैट 22: 1-14; ल्यूक 14: 16-24 भी)। द्रष्टा ने स्वर्ग में सुना "एक बड़े लोगों की तरह एक तेज़ आवाज़, जो कह रही थी:" अल्लेलुया: मोक्ष और महिमा, और हमारे भगवान के लिए सम्मान और शक्ति "... और चौबीस बुजुर्ग और चार जीवित प्राणी गिर गए, और सेंट की व्याख्या के अनुसार, सिंहासन पर बैठे भगवान की पूजा करते हुए कहा: आमीन, अल्लेलुया" - "अलेलुइया"। कैसरिया के एंड्रयू, "का अर्थ है दिव्य महिमा"; "आमीन" - सचमुच, रहने दो। यह कहता है कि देवदूत शक्तियाँ, समान देवदूत लोगों के साथ, ईश्वर के लिए "तीन बार" गाई जाती हैं, क्योंकि पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा की त्रिमूर्ति, एक ईश्वर, जिसने अपने सेवकों के खून को नोट किया था बेबीलोन के हाथ ने उसके निवासियों को दण्ड का आशीर्वाद दिया और पाप करना बंद कर दिया। हिब्रू "हालेमु याग" से "अलेलुइया" का शाब्दिक अर्थ है: "भगवान की स्तुति करो।" "और उसका धुआँ सदैव सर्वदा के लिए उठता रहा" - इसका मतलब यह है कि वेश्या बेबीलोन को जो सज़ा मिली, वह हमेशा बनी रहेगी। "हम आनन्दित और प्रसन्न हैं और उसकी महिमा करते हैं: क्योंकि मेम्ने का विवाह आ गया है" - आनन्द का विषय यह है कि मेम्ने के विवाह का जश्न मनाने का समय आ रहा है। "विवाह" या "शादी की दावत" से हमारा मतलब आम तौर पर चर्च की आध्यात्मिक खुशी की स्थिति से है। चर्च के दूल्हे से हमारा तात्पर्य मेम्ने से है - प्रभु यीशु मसीह, उनके रहस्यमय शरीर का प्रमुख; मेम्ने की दुल्हन और पत्नी से हमारा तात्पर्य चर्च से है (इफिसियों 5:25 देखें)। विवाह का अर्थ स्वयं प्रभु यीशु मसीह का उनके चर्च के साथ घनिष्ठ मिलन है, जो निष्ठा से सील है, दोनों पक्षों द्वारा अनुबंध द्वारा पुष्टि की गई है, जैसे कि एक आपसी समझौते से (सीएफ होशे 2:18-20)। शादी की दावत का अर्थ है भगवान की कृपा की पूर्णता का आनंद लेना, जो कि मसीह के मुक्तिदायक गुणों की शक्ति से, चर्च ऑफ क्राइस्ट के सभी सच्चे सदस्यों को प्रचुर मात्रा में दिया जाएगा, उन्हें अवर्णनीय आशीर्वाद के साथ प्रसन्न और उत्साहित किया जाएगा। "और उसकी पत्नी ने अपने लिए भोजन तैयार किया, और यह उसे दिया गया, उसने साफ और चमकदार बढ़िया लिनेन पहना हुआ था" - "चर्च ने बढ़िया लिनेन पहना हुआ है, इसका मतलब है गुणों में उसका हल्कापन, समझ में सूक्ष्मता और उसकी ध्यान और चिंतन में ऊंचाई, क्योंकि इनमें ईश्वरीय औचित्य शामिल है" (सीज़रिया के सेंट एंड्रयू)। "मेम्ने के विवाह के भोज में धन्य आह्वान" - "मसीह का भोज," जैसा कि सेंट बताते हैं। एंड्रयू, "यह उन लोगों की विजय है जो बचाए गए हैं और उनका समवर्ती आनंद है, जो धन्य लोगों को तब मिलेगा जब वे शुद्ध आत्माओं के पवित्र दूल्हे के साथ शाश्वत महल में प्रवेश करेंगे: "जिसने वादा किया वह झूठा नहीं है।" जिस तरह भविष्य के युग के कई आशीर्वाद हैं, जो सभी विचारों से परे हैं, उतने ही विविध नाम हैं जिनसे उन्हें बुलाया जाता है। उन्हें कभी-कभी उनकी महिमा और ईमानदारी के कारण स्वर्ग का राज्य कहा जाता है, कभी-कभी - सुख की मेज की प्रचुरता के कारण स्वर्ग, कभी-कभी दिवंगत की शांति के कारण अब्राहम की गोद, और कभी-कभी - एक महल और एक विवाह, न केवल अनंत आनंद के लिए, बल्कि अपने सेवकों के साथ ईश्वर के शुद्ध, सच्चे और अवर्णनीय मिलन के लिए भी - एक ऐसा संबंध जो एक-दूसरे के साथ शारीरिक संचार से इतना बेहतर है, जैसे प्रकाश को अंधेरे से और गंध को दुर्गंध से अलग किया जाता है। . यीशु; ईश्वर की आराधना करो: क्योंकि यीशु की गवाही भविष्यवाणी की आत्मा है" - इन शब्दों का अर्थ है: मेरे सामने मत झुको, क्योंकि मैं केवल तुम्हारा साथी सेवक हूं। वही पवित्र आत्मा जो प्रेरितों के माध्यम से बोलता और कार्य करता है विशेष रूप से सेंट जॉन के माध्यम से, यीशु की गवाही का प्रचार करते हुए, स्वर्गदूतों के माध्यम से, भगवान के उन्हीं दूतों के माध्यम से बोलते हैं: "आपकी गरिमा मेरी तरह ही है," जैसे कि देवदूत कह रहे थे: "आप, उपहारों से संपन्न हैं पवित्र आत्मा, यीशु मसीह के शब्दों और कार्यों की गवाही दे; और मैं, उसी पवित्र आत्मा से भविष्य की घटनाओं का रहस्योद्घाटन प्राप्त करके, इसे आपको और चर्च को बताता हूं। दूसरे शब्दों में, मसीह की गवाही की आत्मा भविष्यवाणी की आत्मा है, यानी समान गरिमा की।" कैसरिया के सेंट एंड्रयू ने यहां स्वर्गदूतों की विनम्रता पर ध्यान दिया, "जो दुष्ट राक्षसों की तरह खुद के लिए उपयुक्त नहीं हैं , दिव्य महिमा, लेकिन इसका श्रेय गुरु को दें" (व. 1-10)।
अध्याय का अगला भाग (वव. 11-12) स्वयं दिव्य दूल्हे की उपस्थिति को दर्शाता है - भगवान का वचन - जानवर और उसकी सेना के साथ उसकी लड़ाई और उस पर अंतिम जीत। सेंट जॉन ने एक खुला आकाश देखा, जहाँ से प्रभु यीशु मसीह एक सफेद घोड़े पर सवार के रूप में उतरे, उनके पीछे स्वर्गीय सेनाएँ भी सफेद घोड़ों पर सवार थीं। सेंट के अनुसार, "सफेद घोड़ा"। एंड्रयू, "इसका अर्थ है संतों का आधिपत्य, जिस पर बैठकर वह राष्ट्रों का न्याय करेगा, उसकी उत्साही और उग्र आँखों से, यानी उसकी सर्व-देखने की शक्ति से, एक उग्र लौ, धर्मी, हालांकि, झुलसा नहीं, लेकिन ज्ञानवर्धक, और पापी, इसके विपरीत, निगल जाते हैं, लेकिन ज्ञानवर्धक नहीं।" वह अपने सिर पर कई मुकुटों के साथ एक राजा के रूप में प्रकट होता है, जिसका अर्थ है कि उसे स्वर्ग और पृथ्वी पर (मैथ्यू 28:18) और दुनिया के सभी राज्यों पर सभी अधिकार दिए गए हैं। "उसका नाम लिखा है, उसके अलावा कोई नहीं जानता" - नाम का अज्ञात होना उसके दिव्य अस्तित्व की समझ से बाहर होने का संकेत देता है। इसके अलावा, श्लोक 13 में, इस नाम को कहा गया है: परमेश्वर का वचन। यह नाम वास्तव में लोगों के लिए समझ से बाहर है, क्योंकि यह यीशु मसीह के दिव्य स्वभाव के सार और मूल को दर्शाता है, जिसे कोई भी इंसान नहीं समझ सकता है। इसीलिए पुराने नियम के धर्मग्रंथ में इसे अद्भुत कहा गया है (न्यायियों 13:18; ईसा. 9:6; नीतिवचन 30:4)। "और लाल रक्त का वस्त्र पहने हुए" - "ईश्वर के वचन का वस्त्र," सेंट कहते हैं। एंड्रयू, "उनका सबसे शुद्ध और अविनाशी मांस स्वतंत्र पीड़ा के दौरान उनके खून से सना हुआ था।" "और स्वर्ग के यजमान सफेद घोड़ों पर, महीन मलमल, सफेद और शुद्ध कपड़े पहने हुए, उसका अनुसरण करते हैं" - "ये स्वर्गीय शक्तियां हैं, जो प्रकृति की सूक्ष्मता, समझ की ऊंचाई और गुणों की हल्कापन से प्रतिष्ठित हैं और अविभाज्यता द्वारा सम्मानित हैं" मसीह के साथ एक मजबूत और घनिष्ठ मिलन” (सेंट एंड्रयू)। "उसके मुंह से एक तेज हथियार निकला, ताकि वह जीभ को छेद सके: और वह उसे लोहे की छड़ी से चराएगा: और वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध और क्रोध की शराब को कुचल देगा" - यह मसीह की तलवार है , इस मामले में एक शिक्षक के रूप में नहीं (cf. 1:16), बल्कि एक राजा के रूप में जो दुष्टों को दंडित करने के लिए एक हथियार के रूप में अपने निर्णयों को क्रियान्वित करता है (ईसा. 11:4)। उन्हें लोहे की छड़ी से चराया जाएगा - यह अभिव्यक्ति (भजन 2:9; यशा. 63:4-5) से ली गई है, और (एपोक 2:27; 12:5) में समझाया गया है। "और उसके वस्त्र और रजाई पर उसका नाम लिखा है: राजा द्वारा राजा और भगवान द्वारा भगवान" - यह नाम, इसके पहनने वाले की दिव्य गरिमा की गवाही देते हुए, जांघ पर, यानी शाही लबादे पर, पास में लिखा गया था शरीर का वह भाग जिस पर, पूर्वी देशों की प्रथा के अनुसार, उसकी बेल्ट पर तलवार लटकती थी (vv. 11-16)।
आगे सेंट. द्रष्टा ने सूर्य में खड़े एक देवदूत को देखा, जिसने सभी को पापियों की सजा और पाप के दमन पर खुशी मनाने का आह्वान करते हुए चिल्लाया: "आओ और भगवान के महान भोज के लिए इकट्ठा हो जाओ... ताकि तुम खा सको" राजाओं का मांस और शक्तिशाली पुरुषों का मांस" - यह शिकार के पक्षियों के लिए देवदूत की अपील है जिसका प्रतीकात्मक अर्थ है कि भगवान के दुश्मनों की हार सबसे भयानक है, जैसे कि एक खूनी लड़ाई में, जब मारे गए लोगों के शव, के कारण उनकी भीड़ दबकर रह जाती है, और पक्षी उन्हें खा जाते हैं। "और एक पशु और उसके साथ एक झूठ बोलने वाला भविष्यद्वक्ता था, जो धोखे के रूप में उसके साम्हने चिन्ह दिखाता था, जिस ने उस पशु की छाप ली, और उसकी मूरत को दण्डवत् किया; वे दोनों जीवित जलते हुए आग की झील में फेंक दिए गए एक बोगी के साथ" - यह उस लड़ाई का परिणाम है जो हुई थी। "शायद," सेंट कहते हैं। एंड्रयू, "कि वे सामान्य मौत से नहीं गुजरेंगे, लेकिन पलक झपकते ही मारे गए लोगों को आग की झील में दूसरी मौत की सजा दी जाएगी। जिनके बारे में प्रेरित ने कहा था कि वे जीवित रहते हुए अचानक कैसे होंगे पलक झपकते ही बदल दिया जाए (1 कुरिन्थियों 15:52), तो, इसके विपरीत, परमेश्वर के ये दो विरोधी न्याय के लिए नहीं, बल्कि निंदा के लिए जाएंगे। प्रेरित के शब्दों के आधार पर कि "मसीह विरोधी होगा" दैवीय मुख की आत्मा द्वारा मारा जाएगा" (2 थिस्स. 2:8), और किंवदंती पर कुछ शिक्षक कि एंटीक्रिस्ट की हत्या के बाद भी जीवित लोग होंगे, कुछ लोग इसकी व्याख्या करते हैं, लेकिन हम पुष्टि करते हैं कि जीवित हैं जिन्हें डेविड ने आशीर्वाद दिया है और ये दोनों, ईश्वर द्वारा उनकी शक्ति बंद करने के बाद, अविनाशी शरीरों में गेहन्ना की आग में डाल दिए जाएंगे, जो उनके लिए मृत्यु होगी और मसीह के दिव्य आदेश द्वारा हत्या होगी।'' जिस प्रकार धन्य जीवन की शुरुआत इसी जीवन से होती है, उसी प्रकार जो लोग बुरे विवेक से कठोर और पीड़ित होते हैं उनका नरक इस जीवन में शुरू होता है, जारी रहता है और भविष्य के जीवन में उच्चतम स्तर तक तीव्र हो जाता है। "और बाकियों ने घोड़े के सवार के हथियार से, जो उसके मुंह से निकला था, उसे मार डाला: और सब पक्षी उनके मांस से तृप्त हो गए।" सेंट बताते हैं, ''दो मौतें हुई हैं।'' एंड्रयू, "एक आत्मा को शरीर से अलग करना है, दूसरा गेहन्ना में डाला जाना है। इसे उन लोगों पर लागू करना जो एंटीक्रिस्ट के साथ-साथ उग्रवादी हैं, यह बिना कारण नहीं है कि हम मानते हैं कि तलवार से या आदेश से ईश्वर की ओर से उन्हें पहली मृत्यु दी जाएगी - शारीरिक, और उसके बाद दूसरी मृत्यु होगी; और यह सही है। यदि ऐसा नहीं है, तो वे, उन लोगों के साथ जिन्होंने उन्हें धोखा दिया, दूसरी मृत्यु में भागीदार होंगे - अनन्त पीड़ा" (vv. 17-21)।
अध्याय बीस. सामान्य पुनरुत्थान और क्रूर न्याय
एंटीक्रिस्ट की हार के बाद, सेंट। यूहन्ना ने एक स्वर्गदूत को स्वर्ग से उतरते देखा, जिसके हाथ में अथाह कुण्ड की कुंजी और एक बड़ी जंजीर थी। यह स्वर्गदूत “सर्प है, वह प्राचीन सर्प है, शैतान और शैतान की तरह, और उसे एक हजार वर्ष के लिए बांध दिया, और उसे अथाह कुंड में बंद कर दिया, और उसे कैद कर दिया... जब तक कि हजार वर्ष पूरे न हो जाएं: और आज तक ऐसा है।” उसे थोड़ी देर के लिए अलग रखा जाना उचित है।" - जैसा कि सेंट व्याख्या करता है कैसरिया के एंड्रयू, इस "हजार वर्ष" से हमें मसीह के अवतार से लेकर मसीह विरोधी के आने तक हर समय को समझना चाहिए। ईश्वर के अवतारी पुत्र के पृथ्वी पर आगमन के साथ, और विशेष रूप से क्रूस पर उनकी मृत्यु के द्वारा मानवता की मुक्ति के क्षण से, शैतान को बांध दिया गया, बुतपरस्ती को उखाड़ फेंका गया, और पृथ्वी पर ईसा मसीह का हजार साल का साम्राज्य शुरू हुआ। पृथ्वी पर ईसा मसीह के इस हजार साल के साम्राज्य का अर्थ है बुतपरस्ती पर ईसाई धर्म की जीत और पृथ्वी पर चर्च ऑफ क्राइस्ट की स्थापना। संख्या 1000 - निश्चित - यहाँ अनिश्चित के बजाय ली गई है, जिसका अर्थ आम तौर पर ईसा मसीह के दूसरे आगमन से पहले की एक लंबी अवधि है। "और मैंने सिंहासन और उन पर बैठे लोगों को देखा, और उन्हें न्याय दिया गया," और इसी तरह - यह तस्वीर प्रतीकात्मक रूप से बुतपरस्ती को उखाड़ फेंकने के बाद ईसाई धर्म के आने वाले साम्राज्य को दर्शाती है। जिन लोगों ने न्याय प्राप्त किया और सिंहासन पर बैठे वे सभी ईसाई हैं जिन्होंने मोक्ष प्राप्त किया है, क्योंकि उन सभी को मसीह के राज्य और महिमा का वादा दिया गया है (1 थेसालोनिकी 2:12)। सेंट के इस चेहरे में. द्रष्टा विशेष रूप से "उन लोगों को अलग करता है जिनका यीशु की गवाही और परमेश्वर के वचन के लिए सिर काट दिया गया था," यानी, पवित्र शहीद। "और विदेह," हम संत से कहते हैं। जॉन, "काटी गई आत्माएं" - यहां से यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि ये संत, मसीह के 1000 साल के साम्राज्य में भाग लेते हुए, मसीह के साथ शासन करते हैं और पृथ्वी पर नहीं, बल्कि स्वर्ग में "न्याय निष्पादित" करते हैं, क्योंकि हम यहां हैं केवल उनकी आत्माओं के बारे में बात कर रहे हैं, जो अभी तक शरीर के साथ एकजुट नहीं हुई हैं। इन शब्दों से यह स्पष्ट है कि संत पृथ्वी पर ईसा मसीह के चर्च के शासन में भाग लेते हैं, और इसलिए उनके पास प्रार्थना करना स्वाभाविक और सही है, उनसे ईसा मसीह के समक्ष मध्यस्थता की प्रार्थना करना, जिनके साथ वे सह-शासन करते हैं। "और वह जीवित हो गई और एक हजार वर्षों तक मसीह के साथ राज्य करती रही" - यहां पुनरुद्धार, निश्चित रूप से, नैतिक और आध्यात्मिक है। रहस्यों के पवित्र द्रष्टा इसे "पहला पुनरुत्थान" (v. 5) कहते हैं, और वह दूसरे, शारीरिक पुनरुत्थान के बारे में आगे बोलते हैं। मसीह के साथ संतों का यह सह-राजत्व तब तक जारी रहेगा जब तक कि मसीह विरोधी के तहत दुष्टता की अंधेरी ताकतों पर अंतिम जीत नहीं हो जाती, जब शरीरों का पुनरुत्थान होता है और अंतिम अंतिम न्याय होता है। तब संतों की आत्माएं उनके शरीर के साथ एक हो जाएंगी और हमेशा के लिए मसीह के साथ शासन करेंगी। "हजारों वर्ष बीत जाने तक शेष मृतक जीवित नहीं रहे; पहला पुनरुत्थान देखो" - यह अभिव्यक्ति "जीवित नहीं" अधर्मी पापियों की आत्माओं की शारीरिक मृत्यु के बाद की उदासी और दर्दनाक स्थिति को व्यक्त करती है। यह "एक हजार साल के अंत तक" जारी रहेगा - जैसा कि पवित्र धर्मग्रंथ के कई अन्य स्थानों में है, इस कण "डोंडेज़" (ग्रीक में "ईओस") का मतलब एक निश्चित सीमा तक कार्रवाई जारी रखना नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, इसका पूर्ण निषेध (जैसे मैथ्यू 1:25)। इसलिए इन शब्दों का मतलब मृत दुष्टों के लिए हमेशा के लिए एक धन्य जीवन से इनकार करना है। "धन्य और पवित्र वे हैं जिनका पुनरुत्थान में पहला हिस्सा है, लेकिन दूसरी मौत में उनका कोई हिस्सा नहीं है" - इस तरह संत इसे समझाते हैं। कैसरिया के एंड्रयू: "ईश्वरीय धर्मग्रंथ से हम जानते हैं कि दो जीवन और दो वैराग्य हैं, अर्थात् मृत्यु: पहला जीवन आज्ञाओं के उल्लंघन के लिए है, अस्थायी और शारीरिक, दूसरा ईश्वरीय आज्ञाओं का पालन करने के लिए है, शाश्वत संतों को जीवन का वादा किया गया। तदनुसार, मृत्यु दो प्रकार की होती है: एक शारीरिक और अस्थायी, और दूसरी भविष्य में पापों की सजा के रूप में भेजी जाती है, शाश्वत, यानी उग्र गेहन्ना। इसलिए, इन शब्दों का अर्थ है इस प्रकार: दूसरी मृत्यु से डरने की कोई बात नहीं है, अर्थात, उग्र गेहन्ना, क्योंकि जो लोग अभी भी पृथ्वी पर हैं, वे मसीह यीशु में रहते थे और उनके द्वारा आशीर्वाद दिया गया था और उनमें प्रबल विश्वास के साथ पहली मृत्यु के बाद उनके सामने प्रकट हुए थे, अर्थात , शारीरिक मृत्यु (vv. 1-6)।
सर्वनाश के 20वें अध्याय के इन पहले 6 छंदों ने "पृथ्वी पर मसीह के हजारों साल के साम्राज्य" के बारे में झूठी शिक्षा को जन्म दिया, जिसे "चिलियास्म" नाम मिला। इस शिक्षा का सार यह है: दुनिया के अंत से बहुत पहले, मसीह उद्धारकर्ता फिर से पृथ्वी पर आएंगे, मसीह विरोधी को हराएंगे, केवल धर्मियों को पुनर्जीवित करेंगे और पृथ्वी पर एक नया राज्य स्थापित करेंगे, जिसमें धर्मी, पुरस्कार के रूप में शामिल होंगे। उनके कारनामे और कष्ट, अस्थायी जीवन के सभी लाभों का आनंद लेते हुए, एक हजार वर्षों तक उसके साथ शासन करेंगे। इसके बाद दूसरा, मृतकों का सामान्य पुनरुत्थान, सामान्य न्याय और सामान्य शाश्वत प्रतिशोध आएगा। यह शिक्षा दो रूपों में जानी जाती थी। कुछ लोगों ने कहा कि ईसा मसीह यरूशलेम को उसकी सारी महिमा में पुनर्स्थापित करेंगे, सभी बलिदानों के साथ मूसा के अनुष्ठान कानून को फिर से लागू करेंगे, और धर्मी का आनंद सभी प्रकार के कामुक सुखों में शामिल होगा। यह वही है जो विधर्मी सेरिंथस और अन्य यहूदी विधर्मियों ने पहली शताब्दी में सिखाया था: एबियोनाइट्स, मोंटानिस्ट और चौथी शताब्दी में अपोलिनारिस। इसके विपरीत, दूसरों ने तर्क दिया कि इस आनंद में विशुद्ध आध्यात्मिक सुख शामिल होंगे। इस बाद के रूप में, चिलियास्म के बारे में विचार सबसे पहले हिएरापोलिस के पापियास द्वारा व्यक्त किए गए थे; फिर वे सेंट में मिलते हैं। शहीद जस्टिन, आइरेनियस, हिप्पोलिटस, मेथोडियस और लैक्टेंटियस; बाद के समय में एनाबैपटिस्ट, स्वीडनबॉर्ग के अनुयायियों, इलुमिनाटी फकीरों और एडवेंटिस्टों द्वारा कुछ विशिष्टताओं के साथ इसका नवीनीकरण किया गया। हालाँकि, यह देखा जाना चाहिए कि न तो पहले और न ही दूसरे रूप में चिलियास्म के सिद्धांत को एक रूढ़िवादी ईसाई द्वारा स्वीकार किया जा सकता है, और यहां बताया गया है:
1) चिलियास्ट्स की शिक्षाओं के अनुसार, मृतकों का दो बार पुनरुत्थान होगा: पहला दुनिया के अंत से एक हजार साल पहले, जब केवल धर्मी लोग उठेंगे, दूसरा - अंत से ठीक पहले संसार, जब पापी भी बढ़ेंगे। इस बीच, उद्धारकर्ता मसीह ने स्पष्ट रूप से मृतकों के केवल एक सामान्य पुनरुत्थान के बारे में सिखाया, जब धर्मी और पापी दोनों पुनर्जीवित होंगे और सभी को अंतिम पुरस्कार मिलेगा (यूहन्ना 6:39, 40; मैट 13:37-43)।
2) परमेश्वर का वचन दुनिया में मसीह के केवल दो आगमन की बात करता है: पहला, अपमान में, जब वह हमें छुड़ाने के लिए आया, और दूसरा, महिमा में, जब वह जीवित और मृतकों का न्याय करने के लिए प्रकट होता है। चिलियास्म एक और बात का परिचय देता है - दुनिया के अंत से एक हजार साल पहले ईसा मसीह का तीसरा आगमन, जिसे परमेश्वर का वचन नहीं जानता है।
3) परमेश्वर का वचन मसीह के केवल दो राज्यों के बारे में सिखाता है: अनुग्रह का राज्य, जो दुनिया के अंत तक जारी रहेगा (1 कुरिं. 15:23-26), और महिमा का राज्य, जो उसके बाद शुरू होगा अंतिम न्याय और उसका कोई अंत नहीं होगा (लूका 1:33; 2 पतरस 1:11); चिलियास्म किसी प्रकार के मध्य, ईसा मसीह के तीसरे साम्राज्य की अनुमति देता है, जो केवल 1000 वर्षों तक चलेगा।
4) मसीह के कामुक साम्राज्य के बारे में शिक्षा स्पष्ट रूप से परमेश्वर के वचन के विपरीत है, जिसके अनुसार परमेश्वर का राज्य "मांस और पेय" नहीं है (रोमियों 14:17), मृतकों के पुनरुत्थान पर वे ऐसा नहीं करते हैं विवाह करो और अतिक्रमण मत करो (मैथ्यू 22:30); मूसा के अनुष्ठान कानून का केवल एक परिवर्तनकारी अर्थ था और सबसे उत्तम नए नियम के कानून द्वारा इसे हमेशा के लिए समाप्त कर दिया गया था (प्रेरितों के काम 15:23-30; रोम. 6:14; गैल. 5:6; इब्रा. 10:1)।
5) चर्च के कुछ प्राचीन शिक्षक, जैसे जस्टिन, आइरेनियस और मेथोडियस, चिलियास्म को केवल एक निजी राय मानते थे। उसी समय, अन्य लोगों ने उसके खिलाफ दृढ़ता से विद्रोह किया, जैसे: कैयस, रोम के प्रेस्बिटर, सेंट। अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस, ओरिजन, कैसरिया के यूसेबियस, सेंट। बेसिल द ग्रेट, सेंट। ग्रेगरी थियोलोजियन, सेंट। एपिफेनिसियस, धन्य जेरोम, धन्य ऑगस्टीन. उस समय से जब चर्च ने, 381 में द्वितीय विश्वव्यापी परिषद में, ईसा मसीह के सहस्राब्दी के बारे में विधर्मी अपोलिनारिस की शिक्षा की निंदा की और, इस उद्देश्य के लिए, "उसके साम्राज्य का कोई अंत नहीं होगा" शब्दों को पंथ में पेश किया, जो कि कायम है। चिलियास्म को, यहां तक कि एक निजी राय के रूप में भी, अस्वीकार्य हो गया है।
आपको यह भी पता होना चाहिए कि एपोकैलिप्स एक गहरी रहस्यमयी पुस्तक है, और इसलिए इसमें निहित भविष्यवाणियों को शाब्दिक रूप से समझना और व्याख्या करना, खासकर यदि यह शाब्दिक समझ स्पष्ट रूप से पवित्र ग्रंथ के अन्य स्थानों का खंडन करती है, तो यह पूरी तरह से पवित्र हेर्मेनेयुटिक्स के नियमों के विपरीत है। ऐसे मामलों में, पेचीदा अंशों के रूपक, अलंकारिक अर्थ की तलाश करना सही है।
“और जब हजार वर्ष पूरे हो जाएंगे, तब शैतान अपनी कैद से छूट जाएगा, और पृथ्वी के चारों कोनों में रहनेवालों की जीभ को धोखा देने के लिए बाहर आएगा, गोग और मागोग, और उन्हें लड़ने के लिए इकट्ठा करेगा, उनकी गिनती समुद्र की रेत" - "शैतान की जेल से रिहाई" से हमारा तात्पर्य दुनिया के अंत से पहले मसीह विरोधी की उपस्थिति से है। मुक्त शैतान, एंटीक्रिस्ट के रूप में, पृथ्वी के सभी राष्ट्रों को धोखा देने की कोशिश करेगा और ईसाई चर्च के खिलाफ युद्ध के लिए गोग और मागोग को खड़ा करेगा। "कुछ लोग सोचते हैं," सेंट कहते हैं। कैसरिया के एंड्रयू, "गोग और मागोग मध्यरात्रि और सबसे दूर के सीथियन लोग हैं, या, जैसा कि हम उन्हें कहते हैं, हूण, सभी सांसारिक लोगों में सबसे अधिक युद्धप्रिय और असंख्य हैं। केवल दिव्य दाहिने हाथ से उन्हें मुक्ति तक रखा जाता है पूरे ब्रह्मांड पर कब्ज़ा करने से शैतान का। अन्य, हिब्रू से अनुवाद करते हुए, वे कहते हैं कि गोग संग्रहकर्ता या सभा को दर्शाता है, और मागोग - ऊंचा या ऊंचा। तो, ये नाम या तो लोगों की सभा को दर्शाते हैं, या उनके उत्थान को। "हमें यह मान लेना चाहिए कि इन नामों का उपयोग प्रतीकात्मक अर्थ में उन भयंकर भीड़ को नामित करने के लिए किया जाता है जो एंटीक्रिस्ट के नेतृत्व में चर्च ऑफ क्राइस्ट के खिलाफ दुनिया के अंत से पहले खुद को हथियारबंद कर लेंगे। "और वह पृथ्वी की चौड़ाई में चढ़ गया, और पवित्र शिविरों और प्रिय शहर से होकर गुजरा" - इसका मतलब है कि मसीह के दुश्मन पूरी पृथ्वी पर फैल जाएंगे और ईसाई धर्म का उत्पीड़न हर जगह शुरू हो जाएगा। "और आग स्वर्ग से भगवान की ओर से उतरी, और मुझे खा लिया गया" - उन्हीं शब्दों में उन्होंने गोग और सेंट की क्रूर भीड़ की हार का चित्रण किया। भविष्यवक्ता यहेजकेल (38:18-22; 39:1-6)। यह ईश्वर के क्रोध की एक छवि है, जो ईसा मसीह के दूसरे आगमन पर ईश्वर के शत्रुओं पर बरसाया जाएगा। "और शैतान, जो उनकी चापलूसी करता है, आग और दलदल की झील में डाल दिया जाएगा, जहां जानवर और झूठ बोलने वाला भविष्यवक्ता हैं: और वे दिन-रात हमेशा-हमेशा के लिए पीड़ा सहेंगे" - इस तरह का शाश्वत भाग्य होगा शैतान और उसके सेवक, मसीह-विरोधी और झूठे भविष्यवक्ता: वे अंतहीन नारकीय पीड़ा के लिए अभिशप्त होंगे (वव. 7-20)।
शैतान पर इस अंतिम विजय के बाद मृतकों का सामान्य पुनरुत्थान और अंतिम न्याय होगा।
"और मैंने सिंहासन को महान और श्वेत देखा, और उसे जो उस पर बैठा था" - यह मानव जाति पर भगवान के सामान्य न्याय की एक तस्वीर है। उस सिंहासन की सफेदी जिस पर ब्रह्मांड का सर्वोच्च न्यायाधीश बैठता है, का अर्थ है इस न्यायाधीश की पवित्रता और सच्चाई... "उसके चेहरे से (अर्थात, भगवान न्यायाधीश के चेहरे से) स्वर्ग और पृथ्वी भाग गए, और कोई जगह नहीं थी उसके लिए पाया गया" - यह ब्रह्मांड में महान और भयानक क्रांतियों को दर्शाता है, जो अंतिम अंतिम न्याय से पहले होगा (सीएफ 2 पीटर 3:10)। "और मैं ने क्या छोटे, क्या बड़े, मरे हुओं को परमेश्वर के साम्हने खड़े देखा, और पुस्तकें टूट गईं, और एक और पुस्तक खोली गई, अर्थात जीवित भी; और जो किताबों में लिखा था, उन से मरे हुओं को उनके कामों के अनुसार न्याय मिला। ” - खुली हुई किताबें प्रतीकात्मक रूप से ईश्वर की सर्वज्ञता को दर्शाती हैं, जो लोगों की सभी चीजों को जानता है। जीवन की केवल एक ही पुस्तक है, जो कि परमेश्वर के चुने हुए लोगों की छोटी संख्या के संकेत के रूप में है जो मोक्ष प्राप्त करेंगे। सेंट कहते हैं, "किताबें खोलो।" एंड्रयू, "हर किसी के कर्म और विवेक का मतलब है। उनमें से एक, वह कहते हैं, "जीवन की पुस्तक" है जिसमें संतों के नाम लिखे गए हैं" - "और समुद्र ने अपने मृतकों को दिया, और मृत्यु और नरक ने अपने को दिया मृत: और न्याय उसके कर्मों के अनुसार स्वीकार किया गया" - यहां विचार यह है कि सभी लोग, बिना किसी अपवाद के, पुनर्जीवित हो जाएंगे और भगवान के न्याय के लिए उपस्थित होंगे। "और मृत्यु और नरक को शीघ्र ही आग की झील में डाल दिया गया: और देखो, दूसरी मृत्यु है। न नरक, न मृत्यु: उनके लिए मृत्यु और नरक का अस्तित्व सदैव के लिए समाप्त हो जाएगा।" "आग की झील" और "दूसरी मृत्यु" से हमारा तात्पर्य उन पापियों के शाश्वत दंड से है जिनके नाम प्रभु की जीवन की पुस्तक में नहीं लिखे गए थे (वव. 11-15)।
अध्याय इक्कीसवाँ. नए स्वर्ग और नई पृथ्वी की खोज - नया यरूशलेम
इसके बाद, सेंट. जॉन को नए यरूशलेम की आध्यात्मिक सुंदरता और महानता दिखाई गई, यानी, मसीह का राज्य, जो शैतान पर विजय के बाद मसीह के दूसरे आगमन पर अपनी सारी महिमा में खुलेगा।
"और मैंने एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी देखी: पहला, क्योंकि स्वर्ग और पृथ्वी नष्ट हो गए थे, और कोई समुद्र नहीं था" - यह सृष्टि के अस्तित्व की अनुपस्थिति की बात नहीं करता है, बल्कि बेहतरी के लिए बदलाव की बात करता है, जैसे प्रेरित गवाही देते हैं: "सृष्टि स्वयं क्षय के कार्य से मुक्त होकर ईश्वर के बच्चों की महिमा की स्वतंत्रता में बदल जाएगी (रोम। 8:21)। और दिव्य गीतकार कहते हैं: "मैंने एक वस्त्र की तरह उतार दिया है, और वे बदल दिया जाएगा" (भजन 101:27)। अप्रचलित को नवीनीकृत करने का मतलब मिटाना और नष्ट करना नहीं है, बल्कि अप्रचलन और झुर्रियों को खत्म करना है (कैसरिया के सेंट एंड्रयू)। स्वर्ग और पृथ्वी की यह नवीनता आग द्वारा उनके परिवर्तन में शामिल होगी और रूपों और गुणों की नवीनता में, लेकिन स्वयं सार में परिवर्तन में नहीं। एक चंचल और अशांत तत्व के रूप में समुद्र गायब हो जाएगा। "और मैंने जॉन ने यरूशलेम के पवित्र शहर को देखा, एक नया जो स्वर्ग से भगवान की ओर से उतर रहा था, तैयार किया गया अपने पति के लिए सजी हुई दुल्हन की तरह" - इस "न्यू जेरूसलम" की छवि के तहत यहां ईसा मसीह के विजयी चर्च का प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो संतों की पवित्रता और गुणों के साथ प्रभु की दुल्हन के रूप में सजी होती है। "यह शहर," सेंट एंड्रयू कहते हैं, "मसीह को अपनी आधारशिला के रूप में रखते हुए, संतों से बना है, जिसके बारे में लिखा है: "पवित्र पत्थर के पत्थर उनकी भूमि पर डाले जाते हैं" (ज़ेक। 9:16). "और मैं ने स्वर्ग से एक ऊंचे शब्द को यह कहते हुए सुना, कि देख, परमेश्वर का डेरा मनुष्यों के बीच में है, और उन्हीं के बीच निवास करेगा; और ये उसके लोग होंगे, और परमेश्वर आप ही उनके संग रहेगा। और परमेश्वर उन्हें दूर ले जाएगा उनकी आंखों से हर आंसू। और किसी के लिए कोई मृत्यु नहीं होगी: किसी के लिए कोई रोना, कोई रोना, कोई बीमारी नहीं होगी: पहले मिमोइडोशा की तरह" - पुराने नियम का तम्बू केवल लोगों के साथ भगवान के निवास का एक प्रोटोटाइप था, जो भविष्य में शाश्वत आनंदमय जीवन शुरू होगा और वर्तमान सांसारिक जीवन के सभी दुखों से मुक्त लोगों के लिए आनंद का स्रोत होगा (v. .1-4)। "और वह जो सिंहासन पर बैठा था, ने कहा: मैं सभी चीजों को नए सिरे से बना रहा हूं... और मैंने कहा: यह समाप्त हो गया है," यानी, मैं एक नया जीवन बना रहा हूं, जो पिछले से पूरी तरह से अलग है; जो भी वादा किया गया था वह सब पूरा हुआ। "मैं अल्फा और ओमेगा हूं, शुरुआत और अंत," यानी, जो कुछ भी मैं वादा करता हूं वह पहले से ही पूरा हो गया है, क्योंकि मेरी आंखों के सामने भविष्य और वर्तमान एक ही अविभाज्य क्षण हैं। "मैं प्यासे को पानी के फव्वारे का जीवित ट्यूना दूंगा," अर्थात, पवित्र आत्मा की कृपा, जिसे पवित्र धर्मग्रंथों में जीवित जल की छवि के तहत दर्शाया गया है (सीएफ जॉन 4: 10-14, 7) :37-39). "जो जय पाएगा, उसे सब कुछ विरासत में मिलेगा, और मैं उसका परमेश्वर ठहरूंगा, और वह मेरा पुत्र होगा," अर्थात, जो अदृश्य राक्षसों के विरुद्ध युद्ध में जय पाएगा, उसे ये सभी लाभ प्राप्त होंगे और वह परमेश्वर का पुत्र बन जाएगा। “परन्तु डरपोक और अविश्वासी, और घृणित, और हत्यारे, और व्यभिचार करनेवाले, और जादू करनेवाले, मूर्तिपूजक और सब झूठ बोलनेवाले, उन में से कुछ लोग आग से जलती हुई झील में और दलदल में हैं, दूसरी मृत्यु" - जो पापी भयभीत हैं और उनमें शैतान से लड़ने की हिम्मत नहीं है, जो वासनाओं और बुराइयों के वशीभूत हैं, उन्हें "दूसरी मृत्यु" की निंदा की जाएगी, यानी शाश्वत नारकीय पीड़ा (व. 1-8).
इसके बाद, सात स्वर्गदूतों में से एक, "सात शीशियाँ, सात अंतिम विपत्तियों से भरी हुई" जॉन के पास आया, "कहा: आओ, मैं तुम्हें मेम्ने की पत्नी दिखाऊंगा।" यहाँ "दुल्हन" और "मेम्ने की पत्नी" को बुलाया गया है, जैसा कि निम्नलिखित से देखा जा सकता है, चर्च ऑफ क्राइस्ट। सेंट कहते हैं, ''वह इसे सही कहते हैं।'' एंड्रयू, "एक पत्नी के रूप में मेमने की दुल्हन," क्योंकि जब मसीह को मेमने के रूप में मार दिया गया था, तब उसने उसे अपने खून से अपने पास ले लिया था। जिस प्रकार आदम के लिए नींद के दौरान एक पसली निकालकर एक पत्नी बनाई गई थी, उसी प्रकार मौत की नींद में क्रूस पर स्वतंत्र विश्राम के दौरान ईसा मसीह की पसलियों से खून निकलने से बना चर्च, उस व्यक्ति के साथ एकजुट हुआ था जिसने हमारे लिए घायल हो गया था।" सेंट जॉन कहते हैं, "और वह आत्मा के द्वारा मेरा मार्गदर्शन करता है," एक महान और ऊंचे पहाड़ पर, और मुझे महान शहर, पवित्र यरूशलेम दिखाया, जो ईश्वर के स्वर्ग से उतर रहा था, जिसकी महिमा थी भगवान" - मेमने की दुल्हन, या पवित्र चर्च, रहस्यों के पवित्र द्रष्टा की आध्यात्मिक दृष्टि के सामने एक सुंदर महान शहर, यरूशलेम के रूप में प्रकट हुआ, जो स्वर्ग से उतर रहा था। शेष अध्याय एक विस्तृत विवरण के लिए समर्पित है इस अद्भुत शहर की। कीमती पत्थरों से जगमगाते इस शहर में इसराइल के 12 जनजातियों के नाम वाले 12 द्वार थे और 12 प्रेरितों के नाम वाली 12 नींव थीं। शहर की एक विशेषता यह है कि "यह एक पत्थर की तरह चमकता था प्रिय , क्रिस्टल के आकार के जैस्पर पत्थर की तरह।" - "चर्च की रोशनी," सेंट एंड्रयू कहते हैं, "ईसा मसीह हैं, जिन्हें "जैस्पर" कहा जाता है, जो हमेशा बढ़ते, खिलते, जीवन देने वाले और शुद्ध होते हैं।" एक ऊंची दीवार चारों ओर से घेरती है शहर एक संकेत के रूप में कि वह कोई अयोग्य व्यक्ति वहां प्रवेश नहीं कर सकता; यह विचार इस तथ्य से व्यक्त होता है कि 12 द्वारों की रक्षा ईश्वर के दूत करते हैं। द्वारों पर इज़राइल की 12 जनजातियों के नाम हैं, क्योंकि जिस तरह पृथ्वी पर इन जनजातियों ने भगवान के चुने हुए लोगों का समाज बनाया, उसी तरह उनके नाम भी स्वर्ग के चुने हुए लोगों - नए इज़राइल द्वारा अपनाए जाते हैं। 12 दीवार की नींव पर मेम्ने के 12 प्रेरितों के नाम लिखे हुए हैं, निस्संदेह, एक संकेत के रूप में कि प्रेरित ही वह नींव हैं जिस पर चर्च स्थापित है, पृथ्वी के सभी लोगों के बीच ईसाई धर्म के संस्थापकों के रूप में . यहां कोई भी लैटिन लोगों की झूठी हठधर्मिता का खंडन किए बिना नहीं रह सकता, कि चर्च ऑफ क्राइस्ट की स्थापना एक प्रेरित पीटर (vv. 9-14) पर की गई थी।
शहर को सेंट की आंखों के सामने एक देवदूत द्वारा मापा जाता है। द्रष्टा, एक सुनहरी छड़ी की सहायता से। "सुनहरी छड़ी," सेंट कहते हैं। एंड्रयू, "नापने वाले देवदूत की ईमानदारी को दर्शाता है, जिसे उसने मानव रूप में देखा था, साथ ही उस शहर की ईमानदारी को भी मापा जा रहा है, जिसकी "दीवार" से हमारा मतलब मसीह है।" शहर एक नियमित चतुर्भुज की तरह दिखता है, और इसकी ऊंचाई, देशांतर और अक्षांश की एकरूपता, प्रत्येक 12,000 स्टेडियम, एक घन के आकार को इंगित करता है, जो इसकी कठोरता और ताकत का प्रतीक है। शहर की दीवार की ऊंचाई 144 हाथ है। इन सभी डिजिटल अभिव्यक्तियों का उपयोग, संभवतः, चर्च ऑफ गॉड की अभिन्न इमारत की पूर्णता, दृढ़ता और अद्भुत समरूपता को दर्शाने के लिए किया जाता है। शहर की दीवार जैस्पर से बनाई गई है, जो दिव्य महिमा (देखें वी. 11) और संतों के हमेशा खिलने वाले और अमर जीवन का प्रतीक है। यह शहर अपने निवासियों की ईमानदारी और आधिपत्य की निशानी के रूप में, शुद्ध कांच की तरह शुद्ध सोने से बना था। शहर की दीवार की नींव को सभी प्रकार के कीमती पत्थरों से सजाया गया है; वास्तव में, 12 आधारों में से प्रत्येक एक ठोस रत्न था। सेंट के रूप में एंड्रयू, इन 12 महंगे पत्थरों में से आठ को प्राचीन महायाजक की इच्छा से पहना गया था, और अन्य चार को पुराने के साथ नए नियम की सहमति और इसमें चमकने वालों का लाभ दिखाना था। और यह सच है, प्रेरितों के लिए, कीमती पत्थरों से चिह्नित, हर गुण से सुशोभित थे। सेंट की व्याख्या के अनुसार. एंड्रयू, इन 12 पत्थरों का अर्थ इस प्रकार है: पहली नींव - जसपिस - एक हरे रंग का पत्थर, जिसका अर्थ है सर्वोच्च प्रेरित पीटर, जिसने अपने शरीर में मसीह की मृत्यु को सहन किया और उसके लिए एक खिलता हुआ और अमर प्रेम दिखाया; दूसरा - नीलमणि - जिसमें से नीला भी बनाया गया है, धन्य पॉल को दर्शाता है, यहां तक कि तीसरे स्वर्ग तक भी आरोहित किया गया है; तीसरा - चाल्सीडॉन - जाहिरा तौर पर एनरैक्स के समान, जो महायाजक के अमीस में था, इसका मतलब है धन्य एंड्रयू द एपोस्टल, कोयले की तरह, आत्मा द्वारा जलाया गया; चौथा - पन्ना - हरा रंग होना, तेल खाना और उससे चमक और सुंदरता प्राप्त करना, सेंट का मतलब है। इंजीलवादी जॉन, दिव्य तेल के साथ जो हमारे पापों से होने वाले पश्चाताप और निराशा को नरम करता है और धर्मशास्त्र के अनमोल उपहार के साथ, जो हमें कभी न भूलने वाला विश्वास देता है; पाँचवाँ - सार्डोनीक्स, एक चमकदार मानव नाखून के रंग का पत्थर, जैकब को दर्शाता है, जिसने दूसरों से पहले, मसीह के लिए शारीरिक वैराग्य सहा; छठा - सार्डियम - नारंगी रंग और चमकदार यह पत्थर, लोहे से ट्यूमर और अल्सर के लिए उपचार, धन्य फिलिप के गुणों की सुंदरता को दर्शाता है, दिव्य आत्मा की आग से प्रबुद्ध और बहकाए गए आध्यात्मिक अल्सर को ठीक करता है; सातवां - क्रिसोलिथ - सोने की तरह चमकता हुआ, शायद बार्थोलोम्यू का प्रतीक, मूल्यवान गुणों और दिव्य उपदेश से चमकता हुआ; आठवां - विरिल - समुद्र और हवा के रंग वाला, थॉमस को दर्शाता है, जिसने भारतीयों को बचाने के लिए एक लंबी यात्रा की; नौवां - पुखराज - एक काला पत्थर, जैसा कि वे कहते हैं, दूधिया रस निकालता है, जो नेत्र रोगों से पीड़ित लोगों के लिए उपचार करता है, धन्य मैथ्यू को दर्शाता है, जो सुसमाचार के साथ हृदय के अंधों को ठीक करता है और विश्वास में नवजात शिशुओं को दूध देता है; दसवां - क्राइसोप्रास - चमक में सोने को पार करते हुए, धन्य थडियस को दर्शाता है, जिसने एडेसा के राजा अबगर को सोने और उसमें मृत्यु के संकेत के रूप में ईसा मसीह के साम्राज्य का उपदेश दिया था, जो कि प्रास द्वारा दर्शाया गया था; पहले दस - जैसिंथ - नीला या आकाश के आकार का जलकुंभी, संभवतः साइमन को मसीह के उपहारों के उत्साही, स्वर्गीय ज्ञान रखने वाले के रूप में नामित करता है; दूसरा दस - अमेफिस्ट - एक लाल रंग का पत्थर, मथायस को दर्शाता है, जिसे भाषाओं के विभाजन के दौरान दिव्य अग्नि से सम्मानित किया गया था और चुने हुए को खुश करने की उसकी उग्र इच्छा के लिए, गिरे हुए स्थान की जगह ले ली गई थी (व. 15-20).
नगर के बारह द्वार 12 ठोस मोतियों से बने थे। "बारह द्वार," सेंट कहते हैं। एंड्री, स्पष्ट रूप से ईसा मसीह के 12 शिष्यों का सार, जिनके माध्यम से हमने जीवन का द्वार और मार्ग सीखा। वे भी 12 मनके हैं, जैसे कि उन्हें एकमात्र मूल्यवान मोतियों - ईसा मसीह से ज्ञान और चमक प्राप्त हुई हो। शहर की सड़क पारदर्शी कांच की तरह शुद्ध सोने की है। ये सभी विवरण एक ही विचार व्यक्त करते हैं कि भगवान के स्वर्गीय चर्च में सब कुछ पवित्र, शुद्ध, सुंदर और स्थिर है, सब कुछ राजसी, आध्यात्मिक और कीमती है (v. 21)।
निम्नलिखित इस अद्भुत स्वर्गीय शहर के निवासियों के आंतरिक जीवन का वर्णन करता है। सबसे पहले, इसमें कोई दृश्य मंदिर नहीं है, क्योंकि "सर्वशक्तिमान भगवान भगवान उसका मंदिर है, और मेम्ना" - भगवान भगवान को वहां प्रत्यक्ष पूजा दी जाएगी, और इसलिए किसी भौतिक मंदिर या किसी अनुष्ठान की कोई आवश्यकता नहीं होगी और पवित्र संस्कार; दूसरे, इस स्वर्गीय नगर को किसी प्रकाश की आवश्यकता नहीं होगी, "क्योंकि परमेश्वर का तेज उसे प्रकाशित करता है, और मेम्ना उसका दीपक है।" सामान्य आंतरिक विशेषता जो इस स्वर्गीय चर्च को सांसारिक चर्च से अलग करती है, वह यह है कि जहां सांसारिक चर्च में बुराई के साथ अच्छाई का सह-अस्तित्व होता है और गेहूं के साथ जंगली पौधे उगते हैं, वहीं स्वर्गीय चर्च में सभी से केवल अच्छे, शुद्ध और पवित्र को इकट्ठा किया जाएगा। पृथ्वी के लोग. हालाँकि, दुनिया के इतिहास में जमा हुई सभी बुरी, गंदी और अशुद्ध चीजें यहां से अलग कर दी जाएंगी और एक बदबूदार जलाशय में विलीन हो जाएंगी, जिसकी अशुद्धता किसी भी तरह से इस अद्भुत निवास को नहीं छूएगी। धन्य प्राणी” (वव. 22-27)।
अध्याय बाईस. नए यरूशलेम की छवि की अंतिम विशेषताएं। जो कुछ कहा गया था उसकी सत्यता का प्रमाणीकरण, ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने और मसीह के दूसरे आगमन की आशा करने की प्रतिज्ञा, जो जल्द ही होगी
स्वर्गीय चर्च के सदस्यों के आशीर्वाद की निरंतरता को कई प्रतीकों में दर्शाया गया है। पहला प्रतीक "जीवन के जल की एक स्पष्ट, क्रिस्टल-स्पष्ट नदी है। यह नदी, भगवान और मेम्ने के सिंहासन से लगातार बहती हुई, प्रतीकात्मक रूप से जीवन देने वाली आत्मा की कृपा को दर्शाती है, जो सैकड़ों पवित्र लोगों को भर देती है शहर, अर्थात्, इसके निवासियों की पूरी भीड़, भजनहार के अनुसार, "रेत से भी अधिक" बढ़ गई (भजन 139:18)। यह भगवान की कृपा और दया है, जो हमेशा अटूट रूप से उंडेली जाएगी स्वर्गीय शहर के निवासी, अपने दिलों को अवर्णनीय आनंद से भर रहे हैं (cf. यशायाह 35:9-10)। दूसरा प्रतीक - यह "जीवन का वृक्ष" है, उसी की समानता में जो एक बार सांसारिक स्वर्ग में मौजूद था , हमारे पूर्वजों के पतन से पहले। "स्वर्गीय यरूशलेम में जीवन के वृक्ष में विशेष, उत्कृष्ट गुण होंगे: यह वर्ष में बारह बार फल देगा, और इसकी पत्तियां लोगों को ठीक करने के काम आएंगी सेंट एंड्रयू का मानना है कि "जीवन का वृक्ष मसीह को दर्शाता है, आत्मा में और पवित्र आत्मा के बारे में समझा जाता है: क्योंकि उसमें आत्मा है, और वह आत्मा में पूजा जाता है और आत्मा का दाता है। उसके माध्यम से, बारह एपोस्टोलिक चेहरे के फल हमें ईश्वर-मन का अमिट फल देते हैं। जीवन के वृक्ष की पत्तियां, यानी, ईसा मसीह, दिव्य नियति की सूक्ष्मतम और उच्चतम और सबसे चमकदार समझ का प्रतीक हैं, और इसके फल प्रकट सबसे उत्तम ज्ञान हैं अगली सदी में। ये पत्तियाँ उपचार के लिए होंगी, अर्थात् सद्गुणों के प्रदर्शन में दूसरों से कमतर लोगों की अज्ञानता की शुद्धि के लिए। क्योंकि "और सूर्य का तेज है, और चंद्रमा का तेज और है , और दूसरा सितारों की महिमा है" (1 कुरिं. 15:41), और "पिता के भवन बहुत हैं" (यूहन्ना 14:2), ताकि उसके कर्मों की प्रकृति से एक को कम सम्मान दिया जा सके, और दूसरा - महान आधिपत्य।" "और सभी अभिशाप किसी को नहीं दिए जाएंगे" - इस स्वर्गीय शहर के निवासियों से हर श्राप हमेशा के लिए हटा दिया जाएगा, "और भगवान और मेम्ने का सिंहासन इसमें होगा, और उसके सेवक उसकी सेवा करेंगे, और वे करेंगे उसका चेहरा और उनके माथे पर उसका नाम देखें" - जो योग्य लोग इस शहर के निवासी बन जाते हैं, वे भगवान को आमने-सामने देखेंगे, "भविष्यवाणी में नहीं, बल्कि, जैसा कि महान डायोनिसियस गवाही देता है, उसी रूप में जिसमें उन्हें पवित्र पर्वत पर पवित्र प्रेरितों द्वारा देखा गया था। प्राचीन महायाजक द्वारा पहनी जाने वाली सुनहरी ढाल के बजाय (उदा. 28:36), भगवान के नाम का निशान होगा, और न केवल उनके माथे पर, बल्कि अंदर भी उनके दिल, अर्थात्, उसके लिए दृढ़, अपरिवर्तनीय और निर्भीक प्रेम। माथे पर निशान के लिए साहस का श्रंगार है" (सेंट एंड्रयू)। "और रात नहीं होगी और न ही दीपक के प्रकाश की आवश्यकता होगी, न ही सूर्य के प्रकाश की, क्योंकि भगवान भगवान मुझे प्रबुद्ध करते हैं, और वे हमेशा-हमेशा के लिए शासन करेंगे" - ये सभी विशेषताएं निरंतर और सबसे पूर्ण संचार का संकेत देती हैं अपने स्वामी के साथ स्वर्गीय चर्च के सदस्य, उसे देखने के साथ भी एकजुट हुए। यह उनके लिए अक्षय आनंद का स्रोत होगा (cf. एजेक. 47:12) (vv. 1-5)।
सर्वनाश के अंतिम छंदों में (vv. 6-21) सेंट। प्रेरित जॉन जो कुछ भी कहा गया है उसकी सत्यता और सटीकता को प्रमाणित करता है और जो कुछ भी उसे दिखाया गया था उसकी पूर्ति की निकटता की बात करता है, साथ ही मसीह के दूसरे आगमन की निकटता और इसके साथ सभी के लिए उसके अनुसार प्रतिशोध की बात करता है। काम। "देखो, मैं शीघ्र आ रहा हूँ" - ये शब्द, सेंट की व्याख्या के अनुसार। एंड्रयू, या तो भविष्य की तुलना में वर्तमान जीवन की छोटी अवधि, या प्रत्येक व्यक्ति की मृत्यु की अचानक या गति दिखाएं, क्योंकि यहां से मृत्यु हर किसी के लिए अंत है। और चूँकि वह नहीं जानता कि "चोर किस समय आएगा", हमें आदेश दिया गया है कि "जागते रहो, अपनी कमर बाँधो और अपने दीपक जलाओ" (लूका 12:35)। हमें याद रखना चाहिए कि हमारे परमेश्वर के लिए कोई समय नहीं है, कि "उसके सामने एक दिन हजार वर्ष के बराबर है, और हजार वर्ष एक दिन के बराबर हैं" (2 पतरस 3:8)। वह शीघ्रता से आ रहा है क्योंकि वह निश्चित रूप से आ रहा है—कोई भी चीज़ उसके आने को नहीं रोक पाएगी, ठीक वैसे ही जैसे कोई भी चीज़ उसके अपरिवर्तनीय आदेशों और वादों को नहीं रोकेगी या नष्ट नहीं करेगी। मनुष्य दिनों, महीनों और वर्षों को गिनता है, लेकिन प्रभु समय को नहीं, बल्कि मनुष्यों के सत्य और असत्य को गिनता है, और अपने चुने हुए लोगों के माप से उस महान और प्रबुद्ध दिन के दृष्टिकोण का माप निर्धारित करता है जब "कोई नहीं होगा" अधिक समय," और उसके राज्य का गैर-शाम का दिन शुरू होता है। आत्मा और दुल्हन, अर्थात्, मसीह का चर्च, सभी को स्वर्गीय यरूशलेम के नागरिक बनने के योग्य होने के लिए, आने और जीवन का जल स्वतंत्र रूप से लेने के लिए बुलाते हैं। सेंट को समाप्त करता है सर्वनाश के जॉन उन लोगों को प्रसन्न करते हैं जो भगवान की आज्ञाओं को पूरा करते हैं और उन्हें "इस पुस्तक में लिखी गई" विपत्तियों को लागू करने की धमकी के तहत भविष्यवाणी के शब्दों को विकृत न करने की सख्त चेतावनी देते हैं। अंत में, सेंट. जॉन मसीह के शीघ्र आगमन की इच्छा इन शब्दों में व्यक्त करते हैं: "आमीन। आओ, प्रभु यीशु," और सामान्य प्रेरितिक आशीर्वाद सिखाते हैं, जिससे यह स्पष्ट है कि सर्वनाश मूल रूप से एशिया माइनर के चर्चों के लिए एक संदेश के रूप में किया गया था। (व. 1:11).
यह ख़त्म हो गया है और भगवान का शुक्र है
अध्याय बारह. तीसरा दर्शन: मसीह विरोधी की शत्रुतापूर्ण ताकतों के साथ परमेश्वर के राज्य का संघर्ष। जन्म संबंधी बीमारियों में पत्नी की छवि के तहत चर्च ऑफ क्राइस्ट अध्याय तेरह. मसीह-विरोधी पशु और उसका साथी झूठा भविष्यवक्ता अध्याय चौदह. सामान्य पुनरुत्थान और अंतिम न्याय से पहले की तैयारी संबंधी घटनाएँ; दुनिया की नियति की घोषणा करने वाले 144,000 धर्मी लोगों और स्वर्गदूतों की प्रशंसा का गीत अध्याय पन्द्रह. चौथा दर्शन: सात देवदूत जिनके पास सात अंतिम विपत्तियाँ हैं अध्याय सोलह. सात स्वर्गदूत परमेश्वर के क्रोध के सात कटोरे पृथ्वी पर उण्डेल रहे हैं अध्याय सत्रह. उस महान वेश्या का न्याय जो अनेक जलों पर बैठी है अध्याय अठारह. बेबीलोन का पतन - महान वेश्या अध्याय उन्नीस. जानवर और उसकी सेना के साथ परमेश्वर के वचन का युद्ध और उनका विनाश अध्याय बीस. सामान्य पुनरुत्थान और अंतिम न्याय अध्याय इक्कीसवाँ. एक नए स्वर्ग और एक नई पृथ्वी का उद्घाटन - एक नया यरूशलेम अध्याय बाईस. नए यरूशलेम की छवि की अंतिम विशेषताएं। कही गई हर बात की सच्चाई का प्रमाणन, ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने और मसीह के दूसरे आगमन की उम्मीद करने का एक प्रमाण, जो जल्द ही होगासर्वनाश लिखने का मुख्य विषय और उद्देश्य
सर्वनाश की शुरुआत, सेंट। जॉन स्वयं अपने लेखन का मुख्य विषय और उद्देश्य बताते हैं - "दिखाओ क्या जल्द होना चाहिए"(). इस प्रकार, सर्वनाश का मुख्य विषय चर्च ऑफ क्राइस्ट और पूरी दुनिया के भविष्य के भाग्य की एक रहस्यमय छवि है। अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही, चर्च ऑफ क्राइस्ट को यहूदी धर्म और बुतपरस्ती की त्रुटियों के खिलाफ एक कठिन संघर्ष में प्रवेश करना पड़ा ताकि ईश्वर के अवतारी पुत्र द्वारा पृथ्वी पर लाए गए दिव्य सत्य की विजय हो सके और इसके माध्यम से अनुदान दिया जा सके। मनुष्य आनंद और शाश्वत जीवन। सर्वनाश का उद्देश्य चर्च के इस संघर्ष और सभी शत्रुओं पर उसकी विजय को चित्रित करना है; चर्च के दुश्मनों की मौत और उसके वफादार बच्चों की महिमा को स्पष्ट रूप से दिखाने के लिए। यह उस समय विश्वासियों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण और आवश्यक था जब ईसाइयों का भयानक खूनी उत्पीड़न शुरू हुआ था, ताकि उन्हें उन दुखों और कठिनाइयों में आराम और प्रोत्साहन मिल सके जो उनके सामने आए थे। शैतान के अंधेरे साम्राज्य की लड़ाई और "प्राचीन सर्प" () पर चर्च की अंतिम जीत की यह दृश्य तस्वीर सभी समय के विश्वासियों के लिए आवश्यक है, सभी के संघर्ष में उन्हें सांत्वना देने और मजबूत करने के एक ही उद्देश्य से। मसीह के विश्वास की सच्चाई, जिसे उन्हें लगातार अंधेरी नरक ताकतों के सेवकों के साथ लड़ना पड़ता है जो अपने अंधे द्वेष में चर्च को नष्ट करना चाहते हैं।
सर्वनाश की सामग्री पर चर्च का दृष्टिकोण
चर्च के सभी प्राचीन पिता, जिन्होंने नए नियम की पवित्र पुस्तकों की व्याख्या की, एकमत से सर्वनाश को दुनिया के अंतिम समय और पृथ्वी पर ईसा मसीह के दूसरे आगमन से पहले होने वाली घटनाओं की एक भविष्यवाणी तस्वीर के रूप में देखते हैं। और महिमा के राज्य के उद्घाटन पर, सभी सच्चे विश्वासियों ईसाइयों के लिए तैयार किया गया। उस अंधेरे के बावजूद जिसके तहत इस पुस्तक का रहस्यमय अर्थ छिपा हुआ है और जिसके परिणामस्वरूप कई अविश्वासियों ने इसे बदनाम करने की हर संभव कोशिश की है, चर्च के गहन प्रबुद्ध पिताओं और ईश्वर-ज्ञानी शिक्षकों ने हमेशा इसे बहुत सम्मान के साथ माना है। हाँ, सेंट. अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस लिखते हैं: “इस पुस्तक का अंधकार किसी को भी इससे आश्चर्यचकित होने से नहीं रोकता है। और अगर मैं इसके बारे में सब कुछ नहीं समझता, तो यह केवल मेरी असमर्थता के कारण है। मैं इसमें निहित सत्यों का निर्णायक नहीं हो सकता, और उन्हें अपने मन की दरिद्रता से नहीं माप सकता; तर्क से अधिक आस्था से प्रेरित होकर, मैं उन्हें अपनी समझ से परे पाता हूं।'' धन्य जेरोम सर्वनाश के बारे में उसी तरह बोलते हैं: “इसमें उतने ही संस्कार हैं जितने शब्द हैं। लेकिन मैं क्या कह रहा हूँ? इस पुस्तक की कोई भी प्रशंसा इसकी गरिमा के विपरीत होगी।” कई लोगों का मानना है कि रोम के प्रेस्बिटेर कैयस, सर्वनाश को विधर्मी सेरिंथोस की रचना नहीं मानते हैं, जैसा कि कुछ लोग उनके शब्दों से अनुमान लगाते हैं, क्योंकि कैयस "रहस्योद्घाटन" नामक पुस्तक के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि "रहस्योद्घाटन" के बारे में बात कर रहे हैं। यूसेबियस स्वयं, जो कैयस के इन शब्दों को उद्धृत करता है, सेरिंथस के सर्वनाश की पुस्तक के लेखक होने के बारे में एक शब्द भी नहीं कहता है। धन्य जेरोम और अन्य पिता, जो काई के काम में इस स्थान को जानते थे और सर्वनाश की प्रामाणिकता को पहचानते थे, अगर वे काई के शब्दों को सेंट के सर्वनाश से संबंधित मानते तो उन्होंने इसे आपत्ति के बिना नहीं छोड़ा होता। जॉन धर्मशास्त्री. लेकिन सर्वनाश को दिव्य सेवा के दौरान नहीं पढ़ा गया था और न ही पढ़ा जाता है: यह माना जाना चाहिए कि प्राचीन काल में दिव्य सेवा के दौरान पवित्र ग्रंथों को पढ़ना हमेशा इसकी व्याख्या के साथ होता था, और सर्वनाश की व्याख्या करना बहुत कठिन है। यह पेशिटो के सिरिएक अनुवाद में इसकी अनुपस्थिति की भी व्याख्या करता है, जिसका उद्देश्य विशेष रूप से धार्मिक उपयोग के लिए था। जैसा कि शोधकर्ताओं ने साबित किया है, सर्वनाश मूल रूप से पेशिटो सूची में था और सेंट के लिए एप्रैम द सीरियन के समय के बाद इसे वहां से हटा दिया गया था। एप्रैम द सीरियन ने अपने लेखन में सर्वनाश को नए नियम की विहित पुस्तक के रूप में उद्धृत किया है और अपनी प्रेरित शिक्षाओं में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया है।
सर्वनाश की व्याख्या के नियम
दुनिया और चर्च के बारे में भगवान की नियति की पुस्तक के रूप में, सर्वनाश ने हमेशा ईसाइयों का ध्यान आकर्षित किया है, और विशेष रूप से ऐसे समय में जब बाहरी उत्पीड़न और आंतरिक प्रलोभनों ने विशेष बल के साथ विश्वासियों को भ्रमित करना शुरू कर दिया, जिससे सभी तरफ सभी प्रकार के खतरों का खतरा पैदा हो गया। . ऐसे समय के दौरान, विश्वासियों ने स्वाभाविक रूप से सांत्वना और प्रोत्साहन के लिए इस पुस्तक की ओर रुख किया और इसमें होने वाली घटनाओं के अर्थ और महत्व को जानने की कोशिश की। इस बीच, इस पुस्तक की कल्पना और रहस्य को समझना बहुत कठिन हो जाता है, और इसलिए लापरवाह व्याख्याकारों के लिए सत्य की सीमाओं से परे ले जाने और अवास्तविक आशाओं और विश्वासों को जन्म देने का जोखिम हमेशा बना रहता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस पुस्तक में छवियों की एक शाब्दिक समझ ने जन्म दिया और अब तथाकथित "चिलियाज़्म" - पृथ्वी पर ईसा मसीह के हजार साल के शासन के बारे में झूठी शिक्षा को जन्म देना जारी रखा है। पहली शताब्दी में ईसाइयों द्वारा अनुभव की गई उत्पीड़न की भयावहता और सर्वनाश के प्रकाश में व्याख्या ने कुछ लोगों को "अंतिम समय" की शुरुआत और ईसा मसीह के आसन्न दूसरे आगमन पर विश्वास करने का कारण दिया, तब भी, पहली शताब्दी में। पिछली 19 शताब्दियों में, सबसे विविध प्रकृति की सर्वनाश की कई व्याख्याएँ सामने आई हैं। इन सभी व्याख्याकारों को चार श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से कुछ सर्वनाश के सभी दर्शनों और प्रतीकों को "अंत समय" के लिए जिम्मेदार मानते हैं - दुनिया का अंत, मसीह विरोधी की उपस्थिति और मसीह का दूसरा आगमन, अन्य - सर्वनाश को एक विशुद्ध ऐतिहासिक अर्थ देते हैं, इसके लिए सभी को जिम्मेदार मानते हैं पहली शताब्दी की ऐतिहासिक घटनाओं के दर्शन - बुतपरस्त सम्राटों पर लगाए गए उत्पीड़न के समय तक। फिर भी अन्य लोग बाद के समय की ऐतिहासिक घटनाओं में सर्वनाशकारी भविष्यवाणियों की पूर्ति खोजने का प्रयास करते हैं। उनकी राय में, उदाहरण के लिए, पोप एंटीक्रिस्ट है, और सभी सर्वनाशकारी आपदाओं की घोषणा विशेष रूप से रोमन चर्च आदि के लिए की जाती है। फिर भी अन्य, अंततः, सर्वनाश में केवल एक रूपक देखते हैं, उनका मानना है कि इसमें वर्णित दर्शन ऐसे नहीं हैं एक नैतिक अर्थ के रूप में बहुत अधिक भविष्यसूचक, रूपक को केवल पाठकों की कल्पना को पकड़ने के लिए प्रभाव को बढ़ाने के लिए पेश किया गया है। अधिक सही व्याख्या वह होनी चाहिए जो इन सभी दिशाओं को जोड़ती है, और किसी को इस तथ्य को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए कि, जैसा कि प्राचीन व्याख्याकारों और चर्च के पिताओं ने स्पष्ट रूप से इस बारे में सिखाया है, सर्वनाश की सामग्री अंततः अंतिम नियति की ओर निर्देशित होती है दुनिया के। हालाँकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि पिछले ईसाई इतिहास में सेंट की कई भविष्यवाणियाँ की गईं। जॉन द सीयर ने चर्च और दुनिया की भविष्य की नियति के बारे में बताया, लेकिन ऐतिहासिक घटनाओं पर सर्वनाशकारी सामग्री को लागू करने में बहुत सावधानी की आवश्यकता है, और इसका अत्यधिक उपयोग नहीं किया जाना चाहिए। एक दुभाषिया की टिप्पणी उचित है कि सर्वनाश की सामग्री केवल धीरे-धीरे स्पष्ट हो जाएगी क्योंकि घटनाएं घटित होंगी और इसमें भविष्यवाणी की गई भविष्यवाणियां पूरी होंगी। बेशक, सर्वनाश की सही समझ लोगों के विश्वास और सच्चे ईसाई जीवन से दूर जाने से सबसे अधिक बाधित होती है, जिससे हमेशा आध्यात्मिक दृष्टि सुस्त हो जाती है, या यहां तक कि घटनाओं की सही समझ और आध्यात्मिक मूल्यांकन के लिए आवश्यक आध्यात्मिक दृष्टि का पूर्ण नुकसान हो जाता है। इस दुनिया में। पापी भावनाओं के प्रति आधुनिक मनुष्य की यह पूर्ण भक्ति, उसे हृदय की पवित्रता और इसलिए आध्यात्मिक दृष्टि () से वंचित करती है, यही कारण है कि सर्वनाश के कुछ आधुनिक व्याख्याकार इसमें केवल एक रूपक देखना चाहते हैं और यहाँ तक कि दूसरे आगमन की शिक्षा भी देना चाहते हैं। मसीह को अलंकारिक रूप से समझा जाना चाहिए। उस समय की ऐतिहासिक घटनाएँ और व्यक्ति जिनका हम अब अनुभव कर रहे हैं, जिन्हें, निष्पक्षता में, कई लोग पहले से ही सर्वनाश कहते हैं, हमें विश्वास दिलाते हैं कि सर्वनाश की पुस्तक में केवल एक रूपक देखने का वास्तव में आध्यात्मिक रूप से अंधा होना है, इसलिए जो कुछ भी हो रहा है दुनिया अब भयानक छवियों और सर्वनाश के दृश्यों जैसी दिखती है।
सर्वनाश में केवल बाईस अध्याय हैं। इसकी सामग्री के अनुसार इसे निम्नलिखित वर्गों में विभाजित किया जा सकता है:
1) मनुष्य के पुत्र का जॉन को प्रकट होने का परिचयात्मक चित्र, जॉन को एशिया माइनर के सात चर्चों को लिखने का आदेश देना - अध्याय 1 (
जॉन थियोलॉजियन एक पवित्र प्रेरित और प्रचारक थे और ईसा मसीह के सभी शिष्यों के बीच अलग खड़े थे। अक्सर उन्हें आध्यात्मिक चेहरे वाले एक राजसी बूढ़े व्यक्ति के रूप में आइकनों पर चित्रित किया गया था।उनके नैतिक चरित्र की मुख्य विशेषता प्रेम के सिद्धांत में प्रकट होती है। इसके लिए जॉन को प्रेम का दूत तक कहा गया। प्रेम उनके सभी लेखन में एक लाल धागे की तरह चलता है, और मुख्य विचार यह है कि ईश्वर अपने अस्तित्व में प्रेम है, अर्थात यह दुनिया और मनुष्य के लिए ईश्वर का अवर्णनीय प्रेम है, और प्रेम की सेवा ही संपूर्ण जीवन पथ है जॉन थियोलॉजियन का।
वह कठोर और भावुक थे, लेकिन साथ ही सौम्य और समर्पित भी थे। सुसमाचार से हमें पता चलता है कि मसीह को अक्सर अपने आवेगों को शांत करने के लिए मजबूर किया जाता था, जो हिंसक ईर्ष्या के बिंदु तक पहुँच जाता था। यीशु ने यूहन्ना और उसके भाई जेम्स को वज्र का पुत्र भी कहा। उसी समय, जॉन के पास दुर्लभ विनम्रता थी, साथ ही वर्तमान घटनाओं के प्रति अवलोकन और संवेदनशीलता और दूसरों की पीड़ा के प्रति संवेदनशीलता जैसे चरित्र लक्षण भी थे।
प्रेरित जॉन हमेशा अपने शिक्षक को अनुग्रह और सच्चाई के बारे में बोलते हुए श्रद्धा और विस्मय के साथ सुनते थे; उद्धारकर्ता मसीह के सांसारिक जीवन की एक भी विशेषता उनकी आत्मा पर गहरी छाप छोड़े बिना उनके पास से नहीं गुजरी। जॉन थियोलॉजियन के विचार बिल्कुल पूर्ण थे। वे हमेशा कहते थे कि जहां पूर्ण भक्ति नहीं, वहां कुछ भी नहीं। उन्होंने ईसा मसीह की सेवा के मार्ग को अपने जीवन का लक्ष्य चुना और उसका पूर्ण पालन किया। उन्होंने मसीह के प्रति समर्पण के बारे में, उनमें अपने जीवन के बारे में बात की, इसलिए उन्होंने पाप को मानव चरित्र की कमजोरी और दोषपूर्णता के रूप में नहीं, बल्कि बुराई या नकारात्मक सिद्धांत, अच्छे के विपरीत माना। उनके अनुसार, कोई व्यक्ति या तो ईसा मसीह का हो सकता है या शैतान का, कोई तीसरा विकल्प नहीं है।
प्रेरित जॉन को दिव्य रहस्योद्घाटन के अंतिम शब्द को व्यक्त करने के लिए नियत किया गया था, जिसने मनुष्य को आंतरिक दिव्य जीवन के रहस्यों से परिचित कराया, उसे एकमात्र पुत्र और उसके शाश्वत शब्द को सुनने के लिए मजबूर किया। जॉन शाश्वत सत्य की पुष्टि या खंडन करता है, लेकिन वह हमेशा पूर्ण सटीकता के साथ बोलता है, क्योंकि वह प्रभु की आवाज सुनता है, दुनिया के सामने वही प्रकट करता है जो वह स्वयं अपने पिता से सुनता है।
प्रेरित जॉन के लेखन ने वर्तमान और भविष्य के बीच की रेखा को धुंधला कर दिया है। अपने आस-पास की दुनिया को देखकर, वह समझता है कि यह अस्थायी है, और इस पर ध्यान नहीं देता। वह अपनी दृष्टि अतीत में शाश्वत और भविष्य में शाश्वत पर केंद्रित करता है। वह सभी को पवित्र सत्य का पालन करने के लिए कहते हैं और घोषणा करते हैं कि "जो कोई ईश्वर से पैदा हुआ है वह पाप नहीं करेगा।" ईश्वर के साथ संवाद करते समय, प्रत्येक सच्चा ईसाई दिव्य जीवन में अपनी भागीदारी के बारे में सोचता है, क्योंकि मानवता का भविष्य पृथ्वी पर होता है। अपने एक लेख में, प्रेरित जॉन मानवता को शाश्वत वर्तमान के दायरे में ले जाता है, जिसमें स्वर्ग पृथ्वी पर उतर आया है और नवीनीकृत पृथ्वी स्वर्गीय महिमा के प्रकाश से रोशन हो गई है।
जॉन थियोलॉजियन ने अपने रहस्योद्घाटन के माध्यम से लोगों को ब्रह्मांड के रहस्य और मानवता के भाग्य का खुलासा किया। हर साल 8 मई को, रूढ़िवादी चर्च पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट का पर्व मनाता है।
"इंजीलवादी जॉन का रहस्योद्घाटन" और अन्य भविष्यवाणियाँ
सेंट जॉन थियोलॉजियन ने अपने रहस्योद्घाटन में उस दिन का उल्लेख किया जब सभी लोग, जीवित और मृत दोनों, अपनी कब्रों से पुनर्जीवित हो जाएंगे (चित्र 23), भगवान के फैसले के सामने पेश होंगे।
ऐसा माना जाता है कि जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन 68-69 ईस्वी में लिखा गया था। इ। शोधकर्ता इस तथ्य से इंकार नहीं करते हैं कि 90 के दशक के मध्य के आसपास ई.पू. इ। इसे शास्त्रियों द्वारा संपादित किया गया था। यह रोमनों के विरुद्ध प्रथम यहूदी विद्रोह की हार के बाद हुआ। संकेतित तिथि व्यावहारिक रूप से आइरेनियस के संदर्भ से मेल खाती है, जो कि कैसरिया के यूसेबियस (260 और 265-338 या 339 के बीच), एक रोमन चर्च लेखक, कैसरिया (फिलिस्तीन) के बिशप द्वारा अपने "एक्लेसिस्टिकल हिस्ट्री" में दिया गया है। जॉन द इवांजेलिस्ट का भविष्यसूचक रहस्योद्घाटन आने वाले सर्वनाश की एक सचमुच भव्य तस्वीर प्रस्तुत करता है, जो नए नियम का समापन करता है।
जॉन थियोलॉजियन ने पहले ईसाइयों को, जिन्हें रोमन अधिकारियों द्वारा भयानक उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था, बड़ी और आरामदायक खबर दी: “धन्य है वह जो इस भविष्यवाणी के शब्दों को पढ़ता और सुनता है और इसमें लिखी बातों का पालन करता है; क्योंकि समय निकट है।”
मसीह के विश्वास से विचलित न होने के लिए, थोड़ी देर और रुकना आवश्यक है, और जल्द ही पीड़ा समाप्त हो जाएगी, और विरोध करने वाले सभी लोगों को उदारता से पुरस्कृत किया जाएगा। दर्शनों की एक श्रृंखला में, जॉन ने कुछ ऐसा देखा जो जल्द ही घटित होने वाला था: उसे दुनिया के आसन्न अंत और उससे जुड़ी भयानक घटनाओं के बारे में पता चला।
रहस्योद्घाटन जॉन थियोलॉजियन पर उस समय हुआ जब वह एजियन सागर में पटमोस द्वीप पर था, जहां उसने "ईश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के लिए" कष्ट उठाया। एक रविवार को, भविष्यवक्ता के ऊपर अचानक आकाश खुल गया, और उसने सात सुनहरे दीपक देखे और उनमें से "मनुष्य के पुत्र जैसा एक" देखा। जॉन थियोलॉजियन ने यीशु मसीह की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया है: “उसका सिर और बाल सफेद हैं, सफेद लहर की तरह, बर्फ की तरह; और उसकी आंखें आग की ज्वाला के समान हैं; और उसके पांव चल्कोवन (एक प्रकार का अम्बर) के समान थे, और भट्टी में तपते पांवों के समान थे; और उसका शब्द बहुत जल के शब्द के समान है। वह अपने दाहिने हाथ में सात तारे लिये हुए था, और उसके मुँह से दोनों ओर तेज़ तलवार निकलती थी; और उसका मुख अपनी शक्ति से चमकते हुए सूर्य के समान है।” सात दीपक सात चर्चों के प्रतीक थे, और प्रभु के दाहिने हाथ में सात तारे इन चर्चों के स्वर्गदूतों के प्रतीक थे।
ऐसी असामान्य घटना से प्रभावित होकर, जॉन मनुष्य के पुत्र के चरणों में गिर गया, जिसने उसे निम्नलिखित शब्दों के साथ स्वागत किया: “डरो मत, मैं पहिला और अन्तिम, और जीवित हूं; और मर गया था; और देख, मैं युगानुयुग जीवित रहूंगा, आमीन; और मेरे पास नरक और मृत्यु की कुंजियाँ हैं। तो लिखो कि तुमने क्या देखा, और क्या है, और इसके बाद क्या होगा।” जॉन थियोलॉजियन ने मसीह की आज्ञा को पूरा किया और बाद में उस दिन जो कुछ भी हुआ उसे अपने रहस्योद्घाटन में दर्ज किया।
यीशु ने उसे स्वर्ग में कदम रखने और अपनी आँखों से देखने के लिए आमंत्रित किया कि "इसके बाद क्या होना चाहिए।" यूहन्ना उसके पीछे गया और उसने देखा, “स्वर्ग पर एक सिंहासन खड़ा है, और एक सिंहासन पर बैठा है।” बैठे हुए से, भविष्यवक्ता का मतलब स्वयं निर्माता भगवान था।
परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर, जिसमें से “बिजली, गर्जन और शब्द निकलते थे,” चौबीस और सिंहासन थे। उन पर चौबीस बुजुर्ग बैठे थे, जो सफेद वस्त्र पहने हुए थे और उनके सिर पर सुनहरे मुकुट थे। सिंहासन के सामने सात जलते हुए दीपक खड़े थे, जो "परमेश्वर की आत्माओं" का प्रतीक थे।
यहाँ चार जानवर बैठे थे, ''आगे और पीछे आँखें भरी हुई'', जिनमें से पहला शेर जैसा दिखता था, दूसरा बछड़ा, तीसरा आदमी और चौथा उकाब जैसा दिखता था। उनमें से प्रत्येक के चारों ओर और अंदर छह पंख थे
वे आँखों से भरे हुए हैं; और न दिन और न रात को शान्ति मालूम होती है, और पुकारते रहते हैं, पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर सर्वशक्तिमान है, जो था, जो है, और जो आनेवाला है। जबकि जानवर उसकी महिमा और सम्मान गा रहे थे जो सिंहासन पर बैठा था, बुजुर्ग उसके सामने गिर गए और उसके पैरों पर मुकुट रख दिए।
परमेश्वर ने अपने दाहिने हाथ में सात मुहरों से बंद एक पुस्तक रखी हुई थी। स्वर्गदूत ने ऊँचे स्वर से घोषणा की: क्या कोई है जो पुस्तक की मुहरें तोड़कर खोलने के योग्य है? परन्तु न तो पृय्वी पर, न स्वर्ग में, न पृय्वी के नीचे कोई था।
तब परमेश्वर के सिंहासन पर बैठे पुरनियों में से एक ने खड़े होकर यूहन्ना धर्मशास्त्री से कहा कि अब "यहूदा के गोत्र का सिंह, दाऊद का मूल, जीत गया है और वह इस पुस्तक को खोल सकता है और इसकी सात मुहरें खोल सकता है।"
उसी क्षण, जॉन ने एक मेम्ने को देखा "मानो उसे मार दिया गया हो, उसके सात सींग और सात आँखें थीं, जो सारी पृथ्वी पर भेजी गई परमेश्वर की सात आत्माएँ हैं।" मेम्ने की छवि में, निस्संदेह, यीशु मसीह स्वयं प्रकट होते हैं (चित्र 25), जिन्हें ईसाई राजा डेविड का वंशज मानते हैं। प्राचीन यहूदियों का सींग शक्ति का प्रतीक था।
मेम्ने को परमेश्वर के हाथ से सात मुहरों से बन्द पुस्तक प्राप्त हुई। पुस्तक को पिता परमेश्वर से परमेश्वर पुत्र के पास स्थानांतरित करने का कार्य मसीह के सिंहासनारूढ़ होने का प्रतीक है, जो पिता से शक्ति लेता है। जानवर और बुजुर्ग मेम्ने को चारों ओर से घेर लेते हैं और उसके सम्मान में गाना शुरू करते हैं: “तू पुस्तक लेने और उसकी मुहरें खोलने के योग्य है; क्योंकि तू वध किया गया, और तू ने अपने लोहू से हम को हर एक कुल, और भाषा, और लोग, और जाति में से परमेश्वर के लिये मोल ले लिया, और हमें हमारे परमेश्वर के लिये राजा और याजक बनाया; और हम पृय्वी पर राज्य करेंगे।”
उनके पीछे, सिंहासन को चारों ओर से घेरे हुए, बड़ी संख्या में बुजुर्गों, जानवरों और स्वर्गदूतों ने इस गीत को दोहराया। प्रकाशितवाक्य कहता है, "और उनकी संख्या दस हजार दस हजार और हजारों-हजारों थी।" दुनिया का अंत निकट आ रहा था।
हालाँकि, भविष्यवक्ता की भविष्यवाणियों के अनुसार, भगवान निश्चित रूप से उन सभी सच्चे विश्वासियों की रक्षा करेंगे जिन्होंने एक धार्मिक जीवन जीया है, जबकि उन सभी लोगों को कड़ी सजा मिलेगी जो भगवान को अस्वीकार करते हैं और पश्चाताप न करने वाले पापियों को।
यीशु मसीह एक-एक करके पुस्तक से मुहरें हटाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप चार अलग-अलग घोड़ों पर बैठे चार घुड़सवार जमीन पर उतरते हैं। वे दुनिया के अंत और उससे पहले आने वाली बड़ी आपदाओं के अग्रदूत हैं।
तब मेम्ने ने पहली मुहर खोली, और चार जीवित प्राणियों में से एक ने घोषणा की: "आओ और देखो।" जॉन थियोलॉजियन ने एक सफेद घोड़ा देखा (चित्र 26)। उस पर “एक घुड़सवार बैठा था जिसके पास धनुष था, और उसे एक मुकुट दिया गया; और वह विजयी हुआ, और विजय प्राप्त करने के लिए आया।''
मसीह ने दूसरी मुहर खोली, और दूसरे जानवर ने गरजती हुई आवाज़ में कहा: "आओ और देखो।" फिर एक दूसरा घोड़ा दिखाई दिया, एक लाल घोड़ा। उस पर बैठे सवार को आदेश दिया गया कि “पृथ्वी पर से शांति उठा लो, और एक दूसरे को मार डालो; और उसे एक बड़ी तलवार दी गई।”
मेमने द्वारा तीसरी मुहर खोलने के बाद, जॉन ने तीसरे जानवर की आवाज़ सुनी: "आओ और देखो।" उसी समय एक काला घोड़ा स्वर्ग से नीचे आया, और एक सवार उस पर “हाथ में नाप लिये हुए” बैठा था।
मेमने ने चौथी मुहर खोली, और चौथे जानवर ने कहा, “आओ और देखो।” एक पीला घोड़ा बाहर आया. सबसे भयानक घुड़सवार उस पर बैठा था, जो मृत्यु का प्रतीक था। प्रकाशितवाक्य कहता है: "और नरक ने उसका पीछा किया, और उसे पृथ्वी के चौथे भाग पर अधिकार दिया गया - तलवार से, भूख से, महामारी से और पृथ्वी के जानवरों को मारने के लिए।"
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चार रंगों के समान घोड़ों और उन पर बैठे सवारों का उल्लेख भविष्यवक्ता जकर्याह की पुस्तक में किया गया है, और वहां वे स्वर्ग की चार आत्माओं का प्रतीक हैं, "जो सारी पृथ्वी के भगवान के सामने खड़े हैं।"
आगे की घटनाओं की आश्चर्यजनक तस्वीरें हैं जो काफी गहरा प्रभाव डालती हैं।
यदि हम उन दूर के समय के वास्तविक इतिहास की ओर मुड़ें, तो हम नीरो के शासनकाल के अंतिम वर्षों की घटनाओं के साथ कुछ सादृश्य बना सकते हैं, जब अंतहीन, खूनी युद्ध हुए थे, और कई रोमन लोगों के विद्रोह से शाही सिंहासन हिल गया था। गवर्नर जो नीरो की जगह लेना चाहते थे, साथ ही यहूदिया और गॉल में विद्रोह भी। इसके अलावा, उन वर्षों में रोम में अक्सर अकाल पड़ता था। 65 ई. में इ। भूमध्य सागर को एक नई भयानक आपदा का सामना करना पड़ा - एक प्लेग जिसने हजारों लोगों की जान ले ली। लगभग उसी समय, इटली, ग्रीस, एशिया माइनर और भूमध्य सागर के पूरे पूर्वी तट पर विनाशकारी भूकंप आए। इस प्रकार पीले घोड़े पर सवार ने मानव जीवन की भरपूर फसल प्राप्त की।
प्रथम ईसाइयों ने इन वर्षों के दौरान विशेष रूप से भयानक उत्पीड़न का अनुभव किया। जो कोई भी धार्मिक रूप से ईसा मसीह के विश्वास का पालन करता था उसे दर्दनाक यातना के बाद अपरिहार्य मृत्यु का सामना करना पड़ता था। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि प्रकाशितवाक्य कहता है कि जब ईसा मसीह ने पाँचवीं मुहर खोली, तो "परमेश्वर के वचन के लिए मारे गए लोगों" की आत्माएँ वेदी के नीचे प्रकट हुईं। उन्होंने ईश्वर से प्रार्थना की कि वे पृथ्वी पर रहने वाले लोगों से उन पर आए कष्टों का बदला लें। प्रभु ने उन्हें शांत किया, उन्हें सफेद वस्त्र दिए और कहा कि अंतिम न्याय जल्द ही होगा और कई धर्मी लोग उनकी पंक्ति में शामिल होंगे।
मेम्ने द्वारा छठी मुहर खोलने के बाद, एक बड़ा भूकंप आया। “और सूर्य टाट के समान अन्धियारा हो गया, और चन्द्रमा लोहू के समान हो गया; और आकाश के तारे पृय्वी पर गिर पड़े, जैसे अंजीर का पेड़ तेज आँधी से हिलकर अपने कच्चे अंजीर गिरा देता है; और आकाश गायब हो गया, एक स्क्रॉल की तरह मुड़ा हुआ; और प्रत्येक पर्वत और द्वीप अपने स्थान से हट गए।” सभी लोग: राजा, कुलीन, आज़ाद लोग और गुलाम - पहाड़ों की गुफाओं और घाटियों में छिपने की कोशिश करते थे और प्रार्थना करते थे कि पत्थर उन पर गिरें और उन्हें "उसके चेहरे से जो सिंहासन पर बैठा है और उसके क्रोध से छिपा दें।" हे मेमने, क्योंकि क्रोध का बड़ा दिन आ गया है।
तब जॉन थियोलॉजियन बताता है कि उसने पृथ्वी के चारों छोर पर चार स्वर्गदूतों को खड़े देखा, जिन्होंने चारों हवाओं को पकड़ रखा था ताकि वे "न तो पृथ्वी पर, न समुद्र पर, न ही किसी पेड़ पर" चल सकें। लेकिन उगते सूरज की दिशा से, एक और स्वर्गदूत उनकी ओर बढ़ा, जिस पर "जीवित परमेश्वर की मुहर" थी। और उसने उन चार विनाशकारी स्वर्गदूतों को आदेश दिया, जिन्हें "पृथ्वी और समुद्र को नुकसान पहुंचाने" का आदेश दिया गया था: जब तक भगवान के सेवकों के माथे पर मुहर नहीं लगा दी जाती, तब तक नुकसान न करें, यानी, जो सब कुछ के बावजूद बने रहे सच्चे ईसाई धर्म के प्रति समर्पित। उनकी संख्या एक लाख चवालीस हजार थी। वे सभी सफेद वस्त्र पहने हुए, भगवान के सिंहासन के चारों ओर एकत्र हुए। अब से, उन्हें अपने मंदिर में भगवान की सेवा करनी थी और पीड़ा से मुक्ति प्राप्त करनी थी, क्योंकि "मेमना जो सिंहासन के बीच में है, उन्हें खिलाएगा और उन्हें पानी के जीवित झरनों तक ले जाएगा, और भगवान उनके हर आंसू को पोंछ देंगे।" उनकी आँखों के।"
और फिर आया सबसे भयानक पल. जब ईसा मसीह ने आखिरी, सातवीं मुहर खोली, तो स्वर्ग में पूरी तरह सन्नाटा छा गया। जॉन थियोलॉजियन ने सात स्वर्गदूतों को तुरहियों के साथ आगे आते देखा - भगवान के फैसले के मध्यस्थ - और एक स्वर्गदूत जिसके हाथों में एक सुनहरा धूपदान था, जिसे उसने वेदी से आग से भरा और "जमीन पर फेंक दिया।" इससे पृथ्वी पर “आवाज़ें, गड़गड़ाहट, बिजली, और भूकम्प” आया।
सात स्वर्गदूत तुरही बजाने के लिए तैयार हुए, और घोषणा की कि "प्रभु का दिन" आ गया है।
पहले स्वर्गदूत के तुरही बजाने के बाद, "खून से मिश्रित ओले और आग" पृथ्वी पर गिरे। परिणामस्वरूप, एक तिहाई पेड़ और सारी हरी घास नष्ट हो गई।
दूसरे देवदूत के संकेत के बाद आग के गोले के समान एक विशाल पर्वत समुद्र में गिर गया, जिससे उसमें रहने वाले एक तिहाई जीवित प्राणियों की मृत्यु हो गई और उस पर चलने वाले एक तिहाई जहाज डूब गए। समुद्र। समुद्र के जल का तीसरा भाग रक्त में बदल गया।
तीसरे स्वर्गदूत ने तुरही बजाई, और एक “दीपक के समान जलता हुआ बड़ा तारा,” जिसका नाम “कीड़ा जड़ी” है, स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा। इसके कारण, एक तिहाई नदियों और झरनों का पानी कड़वा और जहरीला हो गया, "और बहुत से लोग पानी से मर गए।"
चौथे स्वर्गदूत की तुरही की आवाज़ ने सूर्य, चंद्रमा और सितारों के एक तिहाई हिस्से की हार का कारण बना, जिससे दिन का एक तिहाई हिस्सा रात बन गया।
इसके बाद, जॉन थियोलॉजियन ने स्वर्ग के बीच में एक देवदूत को उड़ते हुए देखा, जिसने ऊंची आवाज में घोषणा की: "तीन स्वर्गदूतों की बची हुई तुरही की आवाज से, जो फूंकेंगे, उन लोगों के लिए शोक, शोक, शोक है जो पृथ्वी पर रहते हैं।"
तब पांचवें स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और एक तारा स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा। उसे वह चाबी दी गई जिससे "उसने रसातल का कुआँ खोला।" वहाँ से घना धुआँ निकला, जिससे सूर्य और वायु अँधेरा हो गया, और उस धुएँ से भयानक टिड्डियों के झुंड निकले। वह “युद्ध के लिए तैयार घोड़ों” की तरह थी; और उसके सिरों पर सोने के समान मुकुट थे, और उसके मुख मनुष्य के मुख के समान थे; और उसके बाल स्त्रियोंके से थे, और उसके दांत सिंहोंके से थे। उसके पास लोहे के कवच के समान कवच था, और उसके पंखों का शब्द युद्ध के लिये दौड़ते हुए रथों के शब्द के समान था; उसकी पूँछें बिच्छुओं के समान थीं, और उसकी पूँछों में डंक थे।” जॉन को पता चला कि उसका राजा अथाह कुंड का दूत था, जिसका नाम हिब्रू में अबद्दोन और ग्रीक में अपुल्लयोन (अर्थात, "विनाशक") है।
सांसारिक बिच्छुओं की याद दिलाते हुए भयानक टिड्डियों को सांसारिक वनस्पतियों पर नहीं, बल्कि उन लोगों पर हमला करना था, जिन्हें भगवान ने अपनी मुहर से चिह्नित नहीं किया था, यानी पृथ्वी पर बचे हुए पापी (चित्र 27)। परन्तु उन्हें मार न डालो, परन्तु पांच महीने तक यातना दो, और यह पीड़ा बिच्छू के डंक के समान होगी। इस संबंध में, "जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन" में एक भयानक वाक्यांश है: "उन दिनों में लोग मृत्यु की तलाश करेंगे, लेकिन उन्हें नहीं पाएंगे; वे मरना चाहेंगे, परन्तु मृत्यु उन से भाग जाएगी।”
छठे स्वर्गदूत की तुरही ने फरात नदी से आने वाली एक विशाल घुड़सवार सेना के आक्रमण की भयानक तस्वीरों की घोषणा की, जो अंधेरे से दोगुनी थी। परमेश्वर का इरादा लोगों के तीसरे हिस्से को नष्ट करना था, जिन्हें शेर के सिर वाले घोड़ों के मुंह से निकलने वाली "आग, धुआं और गंधक" से मरना तय था। उनकी पूँछों में साँपों की तरह सिर होते थे और वे लोगों को नुकसान भी पहुँचाते थे।
सेना ने एक तिहाई लोगों को मार डाला, लेकिन जो बच गए उन्होंने अपने पापों का पश्चाताप नहीं किया और एक और सजा उनका इंतजार कर रही थी।
जॉन ने एक विशाल स्वर्गदूत को “बादल पहने हुए, स्वर्ग से उतरते हुए देखा; उसके सिर पर मेघधनुष था, उसका मुख सूर्य के समान था, और उसके पैर आग के खम्भे के समान थे। वह एक पैर ज़मीन पर और दूसरा समुद्र पर रखकर खड़ा था और उसके हाथों में एक खुली किताब थी। उसने सात गर्जनाओं जैसी आवाज में जॉन को भविष्य के रहस्यों के बारे में बताया। भविष्यवक्ता जो कहा गया था उसे लिखने ही वाला था, लेकिन उसने स्वर्ग से आती हुई ईश्वर की आवाज़ सुनी, जिसने उसे ऐसा करने से मना किया। समुद्र और पृथ्वी पर खड़े देवदूत ने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और घोषणा की कि जब सातवें देवदूत ने आवाज लगाई, तो "अब और समय नहीं होगा" और प्राचीन भविष्यवक्ताओं को ज्ञात "ईश्वर का रहस्य" पूरा हो जाएगा। इसके बाद, स्वर्ग से एक आवाज ने यूहन्ना को आदेश दिया कि वह पुस्तक को स्वर्गदूत के हाथ से ले ले और उसे खा ले, क्योंकि उसे "राष्ट्रों और जनजातियों के बारे में फिर से भविष्यवाणी करनी थी।"
और आख़िरकार सातवें स्वर्गदूत ने अपनी तुरही बजाई, और आकाश में तेज़ आवाज़ें सुनाई दीं: "जगत का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है, और युगानुयुग राज्य करेगा।"
इस समय, चौबीस बुजुर्ग जो परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर सिंहासन पर बैठे थे, उनके सामने झुके और घोषणा की: "... आपका क्रोध आ गया है और मृतकों का न्याय करने और अपने सेवकों, भविष्यवक्ताओं को बदला देने का समय आ गया है।" , और पवित्र लोगों को, और जो तेरे नाम का भय मानते हैं, क्या छोटे क्या बड़े, और पृय्वी के नाश करनेवालोंको नाश करो।” और तीसरी विपत्ति आई: “परमेश्वर का मन्दिर स्वर्ग में खोला गया, और उसकी वाचा का सन्दूक उसके मन्दिर में प्रगट हुआ; और बिजलियाँ, और शब्द, और गर्जन, और भूकम्प, और बड़े ओले गिरे।”
इस प्रकार, जॉन थियोलॉजियन विश्वासियों के लिए सांत्वनादायक समाचार लेकर आए: न्याय का दिन पहले से ही निकट है, हमें इंतजार करना चाहिए और थोड़ी देर और धैर्य रखना चाहिए। अंत में, जिन लोगों ने अपने विश्वास के लिए कष्ट उठाया, उन्हें उनकी धार्मिक पीड़ा के लिए पुरस्कृत किया जाएगा, और उन्हें शांति और खुशी मिलेगी, और कठोर सजा अनिवार्य रूप से उनके जल्लादों को मिलेगी। हालाँकि, जॉन अपने रहस्योद्घाटन में यहीं नहीं रुकता और अपने दर्शन का वर्णन करना जारी रखता है।
वह आकाश में दिखाई देने वाले एक चमत्कारी चिन्ह के बारे में बात करता है - “सूरज के कपड़े पहने एक महिला; उसके पैरों के नीचे चाँद है और उसके सिर पर बारह सितारों का ताज है। पत्नी ने “एक पुत्र को जन्म दिया जो लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करेगा।” जब हर कोई बच्चे का जश्न मना रहा था, पत्नी रेगिस्तान में भाग गई, जहां उसे भगवान ने एक हजार दो सौ साठ दिन बिताने का आदेश दिया।
फिर स्वर्ग में महादूत माइकल और उसके स्वर्गदूतों के बीच "महान अजगर, प्राचीन साँप, जिसे शैतान और शैतान कहा जाता है, जो पूरी दुनिया को धोखा देता है" और उसके दुष्ट स्वर्गदूतों के साथ लड़ाई हुई। यह लड़ाई मिखाइल ने जीत ली. स्वर्ग में अजगर और स्वर्गदूतों के लिए कोई जगह नहीं थी, और उन्हें पृथ्वी पर गिरा दिया गया।
यह वह क्षण था जब जॉन ने स्वर्ग से एक तेज़ आवाज़ सुनी, जिसने शैतान को उखाड़ फेंकने की घोषणा की और स्वर्ग में मुक्ति आ गई - मसीह का राज्य और शक्ति।
शैतान को "मेम्ने के खून से" पराजित किया गया, साथ ही ईसाइयों की दृढ़ता और विश्वासयोग्यता से, जिन्होंने "मृत्यु तक अपने प्राणों से प्रेम नहीं रखा।" पृथ्वी और समुद्र पर रहने वाले सभी लोगों पर भारी दुःख छा गया, क्योंकि शैतान, जिसे पृथ्वी पर गिरा दिया गया था, विशेष रूप से क्रोधित हो गया, क्योंकि वह जानता था कि उसके पास बहुत कम समय बचा है।
धरती पर उतरने के बाद, अजगर ने उस पत्नी का पीछा करना शुरू कर दिया जिसने एक बच्चे को जन्म दिया था। परन्तु परमेश्वर ने उसे उकाब के समान दो पंख दिए। वह आकाश में उठी और रेगिस्तान में उड़ गई, जहां उसने अजगर से शरण ली। क्रोधित सर्प ने उसके पीछे एक नदी बहा दी, जो उसके मुँह से बाहर निकली। लेकिन व्यर्थ: पृथ्वी स्वयं पत्नी की सहायता के लिए आई, उसने अपना मुंह खोला और नदी को निगल लिया।
ड्रैगन पत्नी से आगे निकलने में असफल रहा, इसलिए उसने "उसके वंश के बाकियों (अर्थात, जो लोग आए थे) के साथ युद्ध करने का फैसला किया, जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं और जिनके पास यीशु मसीह की गवाही है।"
अगले अध्याय में, जॉन दो असामान्य जानवरों का वर्णन करता है जो उसे निम्नलिखित दर्शन में दिखाई दिए। वह समुद्र की रेत पर खड़ा था और अचानक उसने सात सिर और दस सींगों वाला एक राक्षसी जानवर समुद्र से निकलते देखा। उसके सींगों पर दस राजमुकुट थे, और "उसके सिरों पर निन्दा के नाम लिखे हुए थे।" दिखने में वह “तेंदुए जैसा था; उसकी टाँगें भालू के समान हैं, और उसका मुँह सिंह के मुँह के समान है; और अजगर ने उसे अपना बल, और अपना सिंहासन, और बड़ा अधिकार दिया।” जानवर का एक सिर "मानो घातक रूप से घायल हो गया था", लेकिन यह घाव चमत्कारिक रूप से ठीक हो गया था।
पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोग उस जानवर और अजगर की पूजा करते थे जिन्होंने उसे शक्ति दी थी, सिवाय उन लोगों के जिनके नाम "मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे गए थे जो दुनिया की नींव से मारे गए थे" और जिन्होंने "धैर्य और विश्वास दिखाया" संत।" जानवर ने संतों पर युद्ध की घोषणा की, और "उसे संतों के साथ युद्ध करने और उन्हें हराने का अधिकार दिया गया।" लेकिन उनकी सत्ता अधिक समय तक स्थापित नहीं रही - केवल बयालीस महीनों के लिए।
अपने अगले दर्शन में, जॉन ने एक और जानवर, एक लाल अजगर (चित्र 28) का वर्णन किया: “और मैंने एक और जानवर को पृथ्वी से बाहर आते देखा; उसके मेम्ने के समान दो सींग थे, और वह अजगर के समान बोलता था।” उसने लोगों को पहले जानवर की छवि की पूजा करने के लिए मजबूर किया, और ऐसा करने से इनकार करने वालों को मृत्युदंड की धमकी दी। अजगर के कहने पर, सभी लोगों को "अपने दाहिने हाथ या माथे पर जानवर के नाम का निशान" लगाना था। उसी अध्याय में ऐसे शब्द हैं जो कई पीढ़ियों के लिए एक रहस्य बन गए और बाद में एक विरोधाभासी व्याख्या प्राप्त की: “यहाँ ज्ञान है। जिसके पास बुद्धि हो वह उस पशु का अंक गिन ले, क्योंकि वह मनुष्य का अंक है; संख्या छह सौ छियासठ है।”
यहां विषयांतर करना आवश्यक है। इन सभी भयानक दृश्यों और वैश्विक प्रलय का अर्थ प्रकाशितवाक्य के पहले पाठकों के लिए काफी सुलभ था। हालाँकि, तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में रहने वाले लोगों को जॉन की रूपक कहानियों को समझने की संभावना नहीं है। उन्हें मिथक या परी कथा के रूप में समझने की अधिक संभावना है, इसलिए हम कुछ अवधारणाओं को समझाने पर ध्यान केंद्रित करेंगे।
जॉन थियोलॉजियन ने किस बारे में बात की जब उन्होंने एक पत्नी की छवियों का वर्णन किया जिसने एक बच्चे और दो जानवरों को जन्म दिया, और क्या "छह सौ छियासठ" संख्या का रहस्य सुलझ गया है? इससे पता चलता है कि भविष्यवक्ता के मन में बहुत वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएँ थीं।
बारह सितारों से सुसज्जित महिला इसराइल के लोगों का प्रतिनिधित्व करती है। सात सिर और दस सींग वाला ड्रैगन रोमन साम्राज्य का प्रतीक है, लाल रंग शाही वस्त्र का बैंगनी है, सींगों से सुसज्जित सात ड्रैगन सिर सात सम्राट हैं जिन्होंने जॉन द इंजीलवादी के रहस्योद्घाटन से पहले रोम में शासन किया था। प्रकाश: ये हैं ऑगस्टस, टिबेरियस, कैलीगुला, क्लॉडियस, नीरो, गल्बा, ओथो। ड्रैगन के दस सींग संभवतः रोमन प्रांतों के दस राज्यपालों के प्रतीक हैं। "नर संतान" कोई और नहीं बल्कि यीशु मसीह है, जिसे "लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करना" नियत है। परमेश्वर ने उसे अपनी सुरक्षा के तहत स्वर्ग में ले लिया, इसलिए अजगर "मनुष्य के पुत्र के समान" को नष्ट करने में सक्षम नहीं था।
जॉन थियोलॉजियन शैतान, शैतान की छवि में रोम का प्रतिनिधित्व करता है। वह शक्तिशाली है, परन्तु वह परमेश्वर की निन्दा करके उसे इतना बदनाम नहीं कर पाएगा कि जो लोग मसीह की गवाही देते हैं वे उससे विमुख हो जाएँ और अपने विश्वास को धोखा दें। जॉन को विश्वास है कि वे अपनी धार्मिकता और दृढ़ता की बदौलत निश्चित रूप से शैतान पर विजय प्राप्त करेंगे, क्योंकि वे अपने विश्वासों के लिए मृत्यु को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं। यह संभवतः उस गंभीर उत्पीड़न का संकेत नहीं है जिसका रोमन साम्राज्य में पहले ईसाइयों को सामना करना पड़ा था। ये पंक्तियाँ रोम के लिए एक कड़ी चेतावनी भी लगती हैं। ऐसा लगता है कि लेखक निकट भविष्य में अनन्त शहर के पूर्ण विनाश के खतरे की भविष्यवाणी करता है।
"छह सौ छियासठ" संख्या का रहस्य भी काफी सरलता से समझाया गया है। यहूदियों सहित कई प्राचीन लोग वर्णमाला के विभिन्न अक्षरों का उपयोग करके संख्याओं को दर्शाते थे।
इसलिए, यदि आप "पशु संख्या" में संख्याओं के स्थान पर हिब्रू अक्षरों को प्रतिस्थापित करते हैं, तो आपको दो शब्द मिलते हैं: "नीरो सीज़र।" इसका मतलब यह है कि वह जानवर, जिसका एक सिर घातक रूप से घायल हो गया था, लेकिन ठीक हो गया था, रोमन सम्राट नीरो की छवि का एक रूपक है। तथ्य यह है कि जॉन थियोलॉजियन, साथ ही उनके समान विचारधारा वाले लोग आश्वस्त थे कि रोम की शक्ति और सम्राटों की असीमित शक्ति किसी और से नहीं बल्कि स्वयं शैतान से आई थी। इसीलिए
चमत्कारिक रूप से ठीक हुआ ड्रैगन का सिर सम्राट नीरो के भाग्य का प्रत्यक्ष संकेत है। यह एक वास्तविक ऐतिहासिक तथ्य से प्रमाणित होता है। 68 ई. में इ। प्रांतों के राज्यपालों ने विद्रोह किया, जिसका उद्देश्य नीरो को उखाड़ फेंकना था। परिणामस्वरूप, सम्राट ने आत्महत्या कर ली, और जल्द ही अफवाहें सामने आईं कि नीरो बच गया।
इसलिए, जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन किया, उन्होंने अजगर पर विजय प्राप्त की। आइए अब हम जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन पर लौटें। परमेश्वर के क्रोध के उस महान दिन पर भविष्यवक्ता ने और क्या देखा? सिय्योन पर्वत पर मेम्ना उन सभी छुड़ाए हुए लोगों के साथ खड़ा था, जो "मनुष्यों में से परमेश्वर और मेम्ने के पहलौठे के रूप में थे।"
आकाश के मध्य में, तीन देवदूत एक के बाद एक प्रकट हुए - भगवान के न्याय की शुरुआत के अग्रदूत। पहले स्वर्गदूत ने, अपने हाथों में शाश्वत सुसमाचार लेकर, पृथ्वी पर बचे लोगों को ऊँची आवाज़ में संबोधित किया: "भगवान से डरो और उसकी महिमा करो, क्योंकि उसके न्याय का समय आ गया है।" एक और स्वर्गदूत, जिसने पहले का अनुसरण किया, ने बेबीलोन के महान शहर के पतन की घोषणा की, जिसने "सभी राष्ट्रों को अपने व्यभिचार की क्रोधपूर्ण शराब पिलाई।" तीसरे स्वर्गदूत ने घोषणा की: “जो कोई उस पशु और उसकी मूरत की पूजा करेगा, और उसका चिन्ह अपने माथे या हाथ पर लेगा, वह परमेश्वर के क्रोध की मदिरा, अर्थात् उसके क्रोध के प्याले में तैयार की हुई सारी मदिरा पीएगा, और वह पवित्र स्वर्गदूतों और मेम्ने के सामने आग और गन्धक से पीड़ा उठाओ।''; और उनकी पीड़ा का धुआं युगानुयुग उठता रहेगा, और उन्हें दिन या रात चैन न मिलेगा।”
और यूहन्ना ने स्वर्ग से एक आवाज़ सुनी, जिसने उससे ये शब्द लिखने को कहा: "अब से वे मरे हुए लोग धन्य हैं जो प्रभु में मरते हैं।"
जल्द ही भविष्यवक्ता ने आकाश में एक हल्का बादल दिखाई दिया। उस पर “मनुष्य के पुत्र के समान” एक व्यक्ति बैठा था जिसके सिर पर सुनहरा मुकुट था और उसके हाथों में एक तेज़ दरांती थी। एक अन्य स्वर्गदूत ने यीशु से दरांती को जमीन पर गिराने और फसल काटने के लिए कहा, "क्योंकि पृथ्वी पर फसल पहले ही पक चुकी है।" मनुष्य के पुत्र ने हंसुआ भूमि पर लाया और अपना न्याय फसल की कटाई और अंगूर की छंटाई के समान किया।
अगले चिन्ह में, "महान और अद्भुत," सात स्वर्गदूत सात अंतिम विपत्तियों के साथ जॉन को दिखाई दिए, "जिसके साथ भगवान का क्रोध समाप्त हुआ।" भविष्यवक्ता ने मूसा का गीत और मेम्ने का गीत सुना, जिसे "उन लोगों ने गाया था जिन्होंने जानवर और उसकी छवि को हराया था," प्रभु की शक्ति की महिमा करते हुए। आवाजें शांत होने के बाद, स्वर्गीय मंदिर के द्वार खुले और साफ और हल्के लिनन के कपड़े पहने सात स्वर्गदूत बाहर आये। चार जानवरों में से एक ने उन्हें भगवान के क्रोध से भरे सात सोने के कटोरे दिए। मन्दिर धुएँ से भर गया था, और कोई भी वहाँ तब तक प्रवेश नहीं कर सकता था जब तक “सात स्वर्गदूतों की सात विपत्तियाँ समाप्त न हो जाएँ।”
मन्दिर से आती एक ऊँची आवाज ने सातों स्वर्गदूतों को परमेश्वर के क्रोध के सात कटोरे पृथ्वी पर उण्डेलने की आज्ञा दी। पहले स्वर्गदूत द्वारा अपना प्याला उंडेलने के बाद, "उन लोगों पर क्रूर और घृणित घाव हुए जिनके पास जानवर का निशान था और जो उसकी छवि की पूजा करते थे।"
दूसरे स्वर्गदूत ने कटोरा समुद्र में डाला, और उसका सारा जीवन नष्ट हो गया। तीसरे स्वर्गदूत ने कटोरा नदियों और झरनों में उँडेल दिया, और उनका पानी लहू में बदल गया, क्योंकि जो लोग "संतों और भविष्यवक्ताओं का लहू बहाते थे" वे इसके योग्य थे।
चौथे देवदूत ने अपना प्याला सूर्य पर डाला, जिससे लोग निर्दयतापूर्वक जलने लगे। हालाँकि, पापियों ने पश्चाताप नहीं किया और उन्हें कष्ट देने के लिए ईश्वर की निंदा करते रहे। फिर पांचवें स्वर्गदूत ने जानवर के सिंहासन पर प्याला डाला, छठे ने - फरात नदी में, जिसमें पानी तुरंत सूख गया, और सातवें स्वर्गदूत ने - हवा में। स्वर्गीय मन्दिर से एक तेज़ आवाज़ आई। उन्होंने घोषणा की कि भगवान का न्याय पूरा हो चुका है।
“और बिजलियाँ, गर्जन और आवाजें हुईं, और एक बड़ा भूकंप हुआ, जो तब से नहीं हुआ जब से लोग पृथ्वी पर थे... और लोगों पर एक प्रतिभा के आकार के ओले आकाश से गिरे; और लोगों ने ओलों की विपत्ति के कारण परमेश्वर की निन्दा की, क्योंकि उसकी विपत्ति बहुत भारी थी।
निम्नलिखित अध्यायों में, जॉन प्राचीन शहर बेबीलोन के पतन की भविष्यवाणी करता है, जिसे प्रकाशितवाक्य के पाठ में एक रूपक के रूप में प्रस्तुत किया गया है - एक वेश्या "एक लाल रंग के जानवर पर बैठी है, जो ईशनिंदा नामों से भरा हुआ है, जिसके सात सिर और दस हैं।" सींग का।" बेबीलोन गिर गया क्योंकि “वह दुष्टात्माओं का निवास स्थान, और हर अशुद्ध आत्मा का शरणस्थान, और हर अशुद्ध और घृणित पक्षी का शरणस्थान बन गया; क्योंकि उस (वेश्या) ने अपने व्यभिचार की क्रोधपूर्ण मदिरा सब जातियों को पिला दी। महान शहर जलकर नष्ट हो गया। इस प्रकार बेबीलोन पर परमेश्वर का न्याय पूरा हुआ। परमेश्वर के क्रोध का कारण क्या था?
"बेबीलोनियाई महामारी" के बारे में एक मिथक है, जो बताता है कि एक बार सभी लोग एक ही भाषा बोलते थे और टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच एक साथ रहते थे। और उन्होंने एक शहर बनाने का फैसला किया, जिसे बाद में उन्होंने बेबीलोन कहा, और एक विशाल स्तंभ - आकाश तक पहुंचने वाला एक टावर। और परमेश्वर उस नगर और गुम्मट को देखने के लिये नीचे आया, जिसे लोग बना रहे थे। वह मानवीय अभिमान पर क्रोधित हो गये और ऐसा कर दिया कि लोग अलग-अलग भाषाएँ बोलने लगे और एक-दूसरे को समझ न सकें।
फिर अव्यवस्था और भ्रम शुरू हो गया. टॉवर अधूरा रह गया, और लोग सभी दिशाओं में भूमि पर बिखर गए। उनसे अलग-अलग लोग आए, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी-अपनी भाषा बोली।
लोगों का न्याय पूरा होने और भगवान ने महान शहर से बदला लेने के बाद, जॉन को एक और अद्भुत दर्शन दिया: आकाश खुल गया और एक सफेद घोड़ा दिखाई दिया, जिस पर एक सवार बैठा था, जिसने खून से सने कपड़े पहने हुए थे। उसका नाम परमेश्वर का वचन था।
उसके पीछे उन्हीं सफ़ेद घोड़ों और सफ़ेद वस्त्रों पर स्वर्ग की सेनाएँ थीं। पशु और पृय्वी के राजा उस घोड़े पर बैठे हुए और उसकी सेना से युद्ध करने को निकले। जानवर को पकड़ लिया गया और आग की झील में फेंक दिया गया।
तभी एक स्वर्गदूत स्वर्ग से उतरा, उसके हाथ में रसातल की चाबी और एक बड़ी जंजीर थी। उसने अजगर के रूप में शैतान को अथाह कुंड में डाल दिया और “उस पर मुहर लगा दी, ताकि वह हज़ार वर्ष पूरे होने तक राष्ट्रों को फिर से धोखा न दे।” इस समय के दौरान, मसीह के वफादार अनुयायियों को शासन करना और भगवान और यीशु के पुजारी बनना तय है।
जो लोग विश्वास से विमुख हो गए और जानवर की छवि की पूजा की, वे सहस्राब्दी समाप्त होने तक मृतकों में से नहीं उठेंगे। वे, धर्मी लोगों के विपरीत, पहले पुनरुत्थान के योग्य नहीं हैं।
जॉन आगे भविष्यवाणी करता है कि एक हजार वर्षों के बाद शैतान को उसकी जेल से रिहा कर दिया जाएगा, लेकिन लंबे समय के लिए नहीं। वह फिर राष्ट्रों को धोखा देने और उन्हें पवित्र लोगों के विरूद्ध लड़ने के लिये इकट्ठा करने को निकलेगा। हालाँकि, परमेश्वर उन पर स्वर्ग से आग भेजेगा, और शैतान को "आग और गंधक की झील में डाल दिया जाएगा, जहां जानवर और झूठा भविष्यवक्ता हैं, और वे दिन-रात हमेशा-हमेशा के लिए पीड़ा सहते रहेंगे।"
शैतान से निपटने के बाद, सभी मृत, छोटे और बड़े, उसके सामने प्रकट होंगे जो महान सफेद सिंहासन पर बैठा है। और समुद्र, और मृत्यु, और नरक मरे हुओं को सौंप देंगे, जिनका न्याय परमेश्वर "उनके कर्मों के अनुसार" करेगा। जो लोग ईमानदारी से मसीह के विश्वास का पालन करते हैं उनका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा जाएगा। यह दूसरा पुनरुत्थान होगा. धर्मी लोग परमेश्वर के साथ पृथ्वी पर उतरेंगे। “और वह उनके साथ निवास करेगा; वे उसकी प्रजा होंगे, और परमेश्वर आप उनके संग उनका परमेश्वर ठहरेगा; और परमेश्वर उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और फिर मृत्यु न रहेगी; फिर न रोना-पीटना होगा, न रोना-पीटना, न बीमारी होगी; क्योंकि पहिली बातें मिट गई हैं।”
“परन्तु डरपोकों, और अविश्वासियों, और घृणितों, और हत्यारों, और व्यभिचारियों, और जादूगरों, और मूर्तिपूजकों, और सब झूठों का भाग उस झील में होगा जो आग और गन्धक से जलती रहती है; यह दूसरी मौत है।"
और यूहन्ना ने एक नया स्वर्ग, एक नई पृथ्वी, और एक नया पवित्र नगर, यरूशलेम देखा, जो परमेश्वर के पास से, स्वर्ग से उतरेगा, और उसे अपनी रोशनी के लिए न तो सूर्य और न ही चंद्रमा की आवश्यकता होगी; क्योंकि परमेश्वर की महिमा है
उसकी शाखा और उसका दीपक मेम्ना है। बचाई गई जातियाँ उसके प्रकाश में चलेंगी, और पृथ्वी के राजा उसमें अपना गौरव और सम्मान लाएँगे। दिन के समय उसके फाटक बन्द न किए जाएंगे, और वहां रात न होगी... और कोई अशुद्ध वस्तु उस में प्रवेश न करेगी, और कोई घृणित काम और झूठ का भक्त न होगा, परन्तु केवल वे लोग जिनके नाम मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे हैं। ”
"जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन" का अंतिम अध्याय उन निर्देशों के बारे में बताता है जो मसीह उसे देते हैं और भविष्यवाणी के लिए जॉन के आशीर्वाद के बारे में बताते हैं। भविष्यवक्ता को लोगों को धर्मी मार्ग पर, अर्थात् मसीह के विश्वास की सेवा के मार्ग पर मार्गदर्शन करना था। प्रकाशितवाक्य के अनुसार, अंतिम न्याय के दौरान काफिरों पर पड़ने वाले प्रभु के कठोर दंड से बचने का यही एकमात्र तरीका है।
बाइबिल के सर्वनाश के बारे में बातचीत के निष्कर्ष में, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि रहस्योद्घाटन के लेखकत्व का प्रश्न अभी भी खुला है, और इसके उत्तर काफी विरोधाभासी हैं। हालाँकि इस मुद्दे पर काम करने वाले अधिकांश विद्वान सर्वसम्मति से जॉन थियोलॉजियन को लेखकत्व का श्रेय देते हैं, कई पुजारी न केवल इस दावे पर विवाद करते हैं, बल्कि रहस्योद्घाटन के पाठ की प्रामाणिकता पर भी विवाद करते हैं। उनका सुझाव है कि यह भविष्यवाणी पहली शताब्दी ईस्वी में लिखी और बाइबिल में शामिल नहीं की गई थी। ई., और बहुत बाद में, इसलिए इसका जॉन थियोलॉजियन से कोई संबंध नहीं है। इस प्रकार, के. येरुशलमस्की, आई. क्राइसोस्टॉम, एफ. कार्स्की, जी. थियोलॉजियन विहित पुस्तकों में "रहस्योद्घाटन" का नाम भी नहीं लेते हैं।
दुनिया के अंत के बारे में बताने वाले पाठ की प्रामाणिकता के बारे में संदेह अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस (III सदी), कैसरिया के यूजीन (IV सदी) और अन्य काफी प्रसिद्ध धर्मशास्त्रियों, प्राचीन और आधुनिक दोनों द्वारा भी व्यक्त किए गए थे। और उनका संदेह बिल्कुल जायज माना जा सकता है. 95 ई. में जॉन थियोलोजियन द्वारा लिखित "यीशु मसीह के जीवन का पवित्र सुसमाचार" का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के बाद। ई., वैज्ञानिकों ने संदेह व्यक्त किया है कि वह 6 8-6 9 ईस्वी में थे। इ। डी ईआईएस ट्वीट स्प्रूस लेकिन झपकी और -साल सर्वनाश के बारे में भविष्यवाणी लोगों का इंतजार कर रही है। दरअसल, "पवित्र सुसमाचार" में उन्होंने अपने "रहस्योद्घाटन" के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा और इसमें से एक भी उद्धरण नहीं दिया।
हालाँकि, प्रकाशितवाक्य के लेखक को स्पष्ट रूप से अपने समकालीनों के बीच भारी प्रतिष्ठा प्राप्त थी, जैसा कि भविष्यवाणी के पहले चार अध्यायों की सामग्री से पता चलता है। वह एशिया माइनर में कई ईसाई समुदायों को संबोधित करते हैं, ईसा मसीह की शिक्षाओं के प्रति उनकी निष्ठा का आकलन करते हैं, कुछ की प्रशंसा करते हैं, दूसरों की उनकी कमजोरी के लिए निंदा करते हैं, क्योंकि वे उनके बीच प्रकट हुए झूठे भविष्यवक्ताओं की शिक्षाओं से बहक गए थे। विभिन्न ईसाई समुदायों के गुप्त जीवन के बारे में उनकी उत्कृष्ट जागरूकता को कोई भी महसूस कर सकता है। इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि प्रकाशितवाक्य का लेखक वही जॉन थियोलॉजियन है, जो, जैसा कि ज्ञात है, मसीह के प्रेरितों में से एक था।
इसके अलावा, रहस्योद्घाटन के लेखक में प्रेरित जॉन को देखने के अन्य कारण भी हैं। कई प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्रियों ने अपने कार्यों में उल्लेख किया है कि वह सभी प्रेरितों की तुलना में पुराने विश्वास, यहूदी धर्म से अधिक मजबूती से जुड़े थे। पॉल के विपरीत, "अन्यजातियों के प्रेरित", जिन्होंने उदाहरण के लिए, सब्बाथ और खतना के अनुष्ठानों का पालन न करना संभव माना और जिन्होंने तर्क दिया कि ईश्वर के लिए यहूदी, सीथियन और यूनानी समान रूप से समान हैं। जॉन स्वयं को ईसाई से अधिक यहूदी मानते थे।
अपने रहस्योद्घाटन में, जॉन थियोलॉजियन न केवल दुनिया के अंत के विवरण के बारे में बात करता है जो ऊपर से उसके सामने प्रकट हुआ था, वह सर्वनाश की शुरुआत की तारीख का भी संकेत देता है: 1260 दिनों में, यानी 42 महीने में।
"जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन" केवल पहला संकेत था। जल्द ही इस विषय पर अन्य लेखकों की रचनाएँ सामने आईं: पीटर का सर्वनाश, जिसमें स्वर्ग और नरक के दर्शन का वर्णन है, और हरमास का शेफर्ड, जिसमें दृष्टांत और नैतिक निर्देश शामिल हैं। दूसरे कार्य को इसका नाम उन दर्शनों से मिला जिनके बारे में यह बताता है। यहां मुख्य पात्र चरवाहे की वेशभूषा में एक व्यक्ति है।
मार्क के सुसमाचार में एक अंश भी शामिल है जो अंतिम न्याय के बारे में बात करता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह "शैतान के युग" को समाप्त कर देगा। भविष्यवक्ता भयानक घटनाओं की भविष्यवाणी करता है जो दूसरे आगमन से पहले घटित होंगी। ये प्रलय ही मानवता के लिए परीक्षा बनेंगी, जिसके लिए मनुष्य के पुत्र ने शहादत स्वीकार की।
प्रेरित पौलुस द्वारा दुनिया के अंत के गैर-विहित विवरण में, यीशु मसीह निम्नलिखित शब्द कहते हैं: "क्योंकि हम प्रभु के वचन के द्वारा तुम से यह कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं और परमेश्वर के आने तक बचे रहेंगे।" जो लोग मर गए हैं, उन्हें प्रभु न चिताएगा; क्योंकि प्रभु आप ही जयजयकार, प्रधान दूत और परमेश्वर की तुरही के शब्द के साथ स्वर्ग से उतरेंगे, और जो मसीह में मरे हुए हैं वे पहिले उठेंगे; तब हम जो जीवित रह जाएंगे, हवा में प्रभु से मिलने के लिए उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएंगे, और इस तरह हम हमेशा प्रभु के साथ रहेंगे।
पुस्तक से: एस. ए. ख्वोरोस्तुखिना आपदाओं की भविष्यवाणी। (महान रहस्य)
सेंट जॉन के रहस्योद्घाटन न्यू टेस्टामेंट और बाइबिल की अंतिम पुस्तक है। रहस्योद्घाटन की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह सर्वनाश के बारे में बताने वाली एकमात्र पुस्तक है जिसे नए नियम के सिद्धांत में शामिल किया गया था।
जॉन द इंजीलवादी द्वारा लिखित रहस्योद्घाटन, इसमें 22 अध्याय हैं, जिनमें से प्रत्येक को इंटरनेट पर या न्यू टेस्टामेंट खरीदकर पढ़ा जा सकता है। इसके अलावा, वे वीडियो भी बनाते हैं जिसमें वे जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन और उनकी व्याख्याओं के बारे में बात करते हैं।
जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन की मुख्य विशेषताएं
रहस्योद्घाटन में कई आपदाओं की सूची दी गई है, जो दूसरे आगमन से पहले स्वयं प्रकट होंगे, यही कारण है कि पुस्तक को सर्वनाश खंड में शामिल किया गया था। आप इसे प्रासंगिक विषय पर किसी भी इंटरनेट संसाधन पर पढ़ सकते हैं।
नए नियम के सिद्धांत में जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन के प्रवेश का समय
जॉन थियोलोजियन के काम का उल्लेख पहली बार दूसरी शताब्दी की शुरुआत में टर्टुलियन, आइरेनियस, यूसेबियस और अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट जैसे प्रसिद्ध लोगों के कार्यों में किया गया था। लेकिन इसके प्रकट होने के बाद लंबे समय तक, सर्वनाश के बारे में पाठ असंबद्ध था।
केवल 383 में जॉन द इंजीलनिस्ट का रहस्योद्घाटन न्यू टेस्टामेंट कैनन में प्रवेश किया, इप्पोन काउंसिल और अथानासियस द ग्रेट ने इसमें सीधे योगदान दिया। यह निर्णय अंततः 419 में कार्थेज की परिषद द्वारा किया और अनुमोदित किया गया।
लेकिन इस तरह के फैसले के जेरूसलम के सिरिल और सेंट ग्रेगरी थियोलोजियन के कट्टर विरोधी भी थे।
कुछ आंकड़ों के अनुसार, आज भी हैं सर्वनाश की लगभग 300 पांडुलिपियाँ, लेकिन उनमें से सभी में रहस्योद्घाटन का पूर्ण संस्करण शामिल नहीं है। आज, हर किसी को रहस्योद्घाटन के पूर्ण संस्करण को पढ़ने की अनुमति है; चर्चों के पवित्र पिता यह भी सलाह देते हैं कि आप व्याख्या के पूरे सार को देखें और समझें।
जॉन थियोलॉजियन के सर्वनाश की व्याख्या
अपने रहस्योद्घाटन में, जॉन थियोलॉजियन ने लोगों को उन दर्शनों का वर्णन किया जो उन्हें ईश्वर से मिले थे, इन दर्शनों के दौरान वह निम्नलिखित घटनाएँ देखता है:
- दुनिया में मसीह विरोधी की उपस्थिति;
- यीशु का पृथ्वी पर दूसरा आगमन;
- कयामत;
- अंतिम निर्णय.
रहस्योद्घाटन उस जानकारी के साथ समाप्त होता है ईश्वर निर्विवाद विजय प्राप्त करेगा.
जॉन थियोलॉजियन द्वारा कागज पर बताए गए दर्शन की कई बार व्याख्या करने की कोशिश की गई है, लेकिन आज तक सबसे लोकप्रिय पवित्र पिताओं की व्याख्याएं हैं।
पहला दर्शन एक मानव पुत्र का वर्णन करता हैजो अपने हाथों में सात तारे धारण किये हुए हैं और सात दीपकों के मध्य में स्थित हैं।
पवित्र पिताओं की व्याख्याओं के अनुसार, यह माना जा सकता है कि मनुष्य का पुत्र यीशु है, क्योंकि वह मैरी का पुत्र भी है, जो एक मनुष्य थी। यीशु, ईश्वर की तरह, वह सब कुछ समाहित करता है जो अस्तित्व में है।
सात दीवटों के बीच में परमेश्वर के पुत्र की स्थिति इंगित करती है कि व्याख्या सात चर्चों को दी गई थी। यह चर्चों की इतनी संख्या थी जो जॉन थियोलॉजियन के जीवन के दौरान पूरे धर्म के शीर्ष पर खड़ी थी।
मानव पुत्र ने एक पोडर और एक सुनहरी बेल्ट पहन रखी थी. कपड़ों की पहली वस्तु उच्च पुरोहिती गरिमा को इंगित करती है, और कपड़ों की दूसरी वस्तु शाही गरिमा को इंगित करती है।
यीशु के हाथों में सात तारों की उपस्थिति सात बिशपों का संकेत देती है। अर्थात्, मानव पुत्र बिशपों के कार्यों पर बारीकी से नज़र रखता है और उन्हें नियंत्रित करता है।
दर्शन की प्रक्रिया में, मानव पुत्र ने जॉन थियोलॉजियन को आगे के सभी दर्शन लिखने का आदेश दिया।
दूसरा दर्शन
जॉन भगवान के सिंहासन पर चढ़ता है और उसका चेहरा देखता है। सिंहासन 24 बुजुर्गों और पशु जगत के 4 प्रतिनिधियों से घिरा हुआ है।
व्याख्या उसकी व्याख्या करती है भगवान के चेहरे की ओर देखते हुए, जॉन ने उससे निकलने वाली चमक को देखा:
- हरा - जीवन के संकेत के रूप में;
- पापियों के लिए पवित्रता और दंड के संकेत के रूप में पीला-लाल।
रंगों के इस संयोजन के लिए धन्यवाद, जॉन को एहसास हुआ कि यह अंतिम न्याय की भविष्यवाणी थी, जो पृथ्वी को नष्ट और नवीनीकृत करेगी।
परमेश्वर को घेरने वाले 24 बुजुर्ग वे लोग थे जो अपने कार्यों से उसे प्रसन्न करते थे।
सिंहासन के पास के जानवर भगवान द्वारा शासित तत्व हैं:
- धरती;
- स्वर्ग;
- समुद्र;
- अपराधी वर्ग।
तीसरी और चौथी दृष्टि
जॉन द इंजीलवादी ने देखा भगवान के हाथों में रखी किताब से सात मुहरें कैसे खोली जाती हैं.
दर्शन में प्रस्तुत पुस्तक ईश्वर की बुद्धि को इंगित करती है, और उस पर मौजूद मुहरें इस तथ्य को चिह्नित करेंगी कि मनुष्य प्रभु की सभी योजनाओं को नहीं समझ सकता है।
केवल यीशु ही पुस्तक से मुहरें हटा सकते थे।जो जानता है कि आत्म-बलिदान क्या है और उसने अन्य लोगों के लिए अपना जीवन दे दिया।
चौथे दर्शन में, जॉन थियोलॉजियन सात स्वर्गदूतों को अपने हाथों में तुरही पकड़े हुए देखता है।
यीशु द्वारा सात मुहरें खोले जाने के बाद, स्वर्ग में पूर्ण सन्नाटा होगा, जो तूफान से पहले की शांति का संकेत देता है। जिसके बाद सात देवदूत प्रकट होंगे, जो अपनी तुरही बजाकर मानवता के प्रतिनिधियों पर सात बड़ी मुसीबतें लाएंगे।
पाँचवाँ दर्शन
दर्शन के दौरान, जॉन देखता है, जैसे एक लाल साँप धूप में कपड़े पहने अपनी पत्नी की एड़ी पर चलता है। माइकल और लाल नाग के बीच युद्ध.
पवित्र पिताओं की व्याख्या के अनुसार, पत्नी परम पवित्र थियोटोकोस है, हालांकि, कई व्याख्याकारों का दावा है कि यह चर्च है।
चंद्रमा को स्त्री के पैरों के नीचे रखा जाता है - यह दृढ़ता का प्रतीक है। महिला के सिर पर बारह सितारों वाली एक माला है - यह इंगित करता है कि वह मूल रूप से इज़राइल की 12 जनजातियों से बनाई गई थी, और उसके बाद उनका नेतृत्व किया गया था।
लाल साँप शैतान की छवि है, जो अपनी उपस्थिति से भगवान द्वारा बनाए गए लोगों के प्रति निर्देशित क्रोध का प्रतीक है।
साँप का उद्देश्य उस स्त्री के जल्द ही पैदा होने वाले बच्चे को छीन लेना है। लेकिन परिणामस्वरूप, बच्चा भगवान के पास पहुँच जाता है, और महिला रेगिस्तान में भाग जाती है।
इसके बाद, पवित्र पिताओं की व्याख्या के अनुसार, माइकल और शैतान के बीच एक लड़ाई होती है - यह ईसाई धर्म और बुतपरस्ती के बीच युद्ध का प्रतीक है। लड़ाई के परिणामस्वरूप, साँप हार गया, लेकिन मरा नहीं।
छठा दर्शन
समुद्र की गहराई से एक अज्ञात जानवर प्रकट होता हैजिसके सात सिर और दस सींग हैं।
समुद्र की गहराई से निकला जानवर एंटीक्रिस्ट है। लेकिन, जानवर के लक्षण होते हुए भी वह इंसान है. इसलिए, वे लोग जो मानते हैं कि मसीह विरोधी और शैतान एक ही हैं, वे बहुत बड़ी गलती कर रहे हैं।
एंटीक्रिस्ट में 7 सिरों की उपस्थिति इंगित करती है कि वह शैतान के नेतृत्व में कार्य करता है। इस तरह के सहयोग से एंटीक्रिस्ट पृथ्वी पर शासन करेगा और 42 महीनों तक शासन करेगा।
हर कोई जो प्रभु को त्यागता है और मसीह-विरोधी की पूजा करता है, उसे कलंकित किया जाएगा, उसके माथे या दाहिने हाथ पर "666" नंबर दिखाई देगा.
सातवाँ दर्शन
निम्नलिखित दर्शन स्वर्गदूतों के प्रकट होने का संकेत देता है.
इस दर्शन में, जॉन थियोलॉजियन की नज़र में माउंट सिनाई दिखाई देता है, जिसके शीर्ष पर एक मेमना खड़ा है, जो 144 हजार लोगों से घिरा हुआ है, जो सभी प्रकार के राष्ट्रों से भगवान के चुने हुए लोग हैं।
ऊपर देखना जॉन तीन स्वर्गदूतों को देखता है:
- पहला लोगों को "अनन्त सुसमाचार" बताता है।
- दूसरा बेबीलोन के पतन की भविष्यवाणी करता है।
- तीसरा उन लोगों के लिए अनसुनी पीड़ा का वादा करता है जिन्होंने एंटीक्रिस्ट के नाम पर भगवान को धोखा दिया।
देवदूत फसल की शुरुआत का प्रतीक होंगे. यीशु ने दरांती को ज़मीन पर फेंका और कटाई शुरू हो गई। इस स्तर पर, फसल का मतलब सर्वनाश है।
स्वर्गदूतों में से एक अंगूर काट रहा है; इन जामुनों का मतलब उन सभी लोगों से है जिनका चर्च की स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।
आठवें और नौवें दर्शन
आठवें दर्शन में क्रोध के सात कटोरे का वर्णन है.
इस दृष्टि में, जॉन आग के कणों के साथ मिश्रित कांच का एक समुद्र देखता है। यह समुद्र उन लोगों को संदर्भित करता है जो दुनिया के अंत के बाद बचाए गए थे।
इसके बाद, धर्मशास्त्री देखता है कि कैसे स्वर्ग के द्वार खुलते हैं और बर्फ-सफेद वस्त्रों में सात देवदूत बाहर आते हैं; उन्हें चार जानवरों से प्रभु के क्रोध से भरे 7 सुनहरे कटोरे मिलते हैं। प्रभु के आदेश के अनुसार, स्वर्गदूतों को, अंतिम न्याय की शुरुआत से पहले, जीवित और मृत लोगों पर सभी कटोरे डालना चाहिए।
जॉन की नौवीं दृष्टि सामान्य रविवार का वर्णन करती हैजो अंतिम निर्णय के साथ समाप्त होता है।
दसवाँ दर्शन
जॉन नये यरूशलेम को देखता है, जिसे शैतान पर अंतिम विजय के बाद बनाया गया था। नई दुनिया में कोई समुद्र नहीं होगा, क्योंकि यह नश्वरता का प्रतीक है। नई दुनिया में, एक व्यक्ति यह भूल जाएगा कि दुःख, बीमारी और आँसू क्या दर्शाते हैं।
लेकिन केवल वे ही जो शैतान का विरोध करेंगे और उसके सामने नहीं झुकेंगे, नई दुनिया का हिस्सा बनेंगे। यदि लोग स्वयं को संयमित नहीं करते हैं, तो वे अनन्त पीड़ा के लिए अभिशप्त होंगे।
सेंट जॉन का सर्वनाश, यह वह पुस्तक है जो लोगों को अधिक बार चर्चों में जाने और वास्तव में खुद को प्रभु की सेवा करने के लिए पूरे दिल से समर्पित करने के लिए प्रेरित करती है, क्योंकि कोई नहीं जानता कि न्याय का दिन कब आएगा या एंटीक्रिस्ट दुनिया में आएगा।
जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन से खुद को परिचित करने के बाद, आप चर्च के विकास और उद्भव के बारे में बुनियादी ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं, साथ ही सही तरीके से कैसे जीना है, इसके बारे में कई सुझाव प्राप्त कर सकते हैं, मुख्य बात यह समझना है कि जॉन थियोलॉजियन क्या चाहते थे। उपस्थित करना।