जातीय-सांस्कृतिक संगठन। जातीय-सांस्कृतिक संगठन राजनीतिक दलों की तुलना में अधिक प्रभावी ढंग से कार्य कर सकते हैं
रूस की बहुराष्ट्रीयता. रूस के अधिकांश क्षेत्र बहु-जातीय समुदाय हैं (उदाहरण के लिए, 120 राष्ट्रीयताएँ मास्को में रहती हैं, 113 राष्ट्रीयताएँ बुराटिया गणराज्य में रहती हैं, 119 राष्ट्रीयताएँ उत्तरी काकेशस में रहती हैं, आदि)। इस संबंध में, क्षेत्रवाद जातीय-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं के क्षेत्रीय संगठन का एक प्राकृतिक, जैविक सिद्धांत है। रीति-रिवाजों, मानसिकता के प्रकार, सांस्कृतिक विशेषताओं (उदाहरण के लिए, "साइबेरियन चरित्र", साइबेरिया की संस्कृति) में प्रकट, यह एक सामान्य पहचान, संस्कृति, इतिहास, भूगोल द्वारा निर्धारित होता है। क्षेत्रों का सांस्कृतिक विकास क्षेत्र में रहने वाले सभी जातीय समूहों की राष्ट्रीय संस्कृतियों के पुनरुद्धार और विकास को मानता है, और भाषाओं और राष्ट्रीय शिक्षा के विकास के क्षेत्र में गंभीर कार्य निर्धारित करता है।
जातीय-सांस्कृतिक केंद्रों की प्रासंगिकता। (आगे, जातीय सांस्कृतिक केंद्र - ईकेसी)। (जातीय अभिविन्यास) सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थानों की प्रणाली को गतिशील रूप से बदलते सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिस्थितियों द्वारा जीवन के लिए मांग की जाती है। समाज की संकटपूर्ण स्थिति राष्ट्रीय संबंधों के संकट का कारण बनती है, विशेष रूप से अंधराष्ट्रवादी और राष्ट्रीय चरमपंथी भावनाओं, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों, समाज में प्रवासियों के प्रति अमानवीय कार्यों से प्रकट होती है। जातीय-सांस्कृतिक अभिविन्यास की सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थाएँ उन्हें कमजोर करने और रोकने में सक्षम हैं, जो एक विस्तारित प्रणाली है जिसमें राष्ट्रीय प्रतिनिधित्व, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता, केंद्र, संघ, बिरादरी, संघ आदि शामिल हैं। नियामक दस्तावेज़ जो रूस की सांस्कृतिक विविधता के विकास में जातीय संस्कृति के मिशन को चिह्नित करते हैं, जो अंतरसांस्कृतिक संपर्क और संचार का विषय है, लोगों को अपनी राष्ट्रीय पहचान को संरक्षित करने और विकसित करने का अधिकार प्रदान करता है, और विश्व समुदाय में जैविक प्रवेश, साथ ही इन प्रक्रियाओं में जातीय-सांस्कृतिक गतिविधियों में विशेषज्ञों की भूमिका प्रदान करता है:
- - राष्ट्रीय शिक्षा सिद्धांत (2000),
- - "2010 तक रूसी शिक्षा के आधुनिकीकरण की अवधारणा",
- - संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "2006-2010 के लिए रूस की संस्कृति",
- - रूसी संघ की राज्य परिषद की बैठक की सामग्री (2006),
- - 2008-2015 के लिए संस्कृति और कला के क्षेत्र में शिक्षा के विकास की अवधारणा (2008),
- - रूसी संघ के संस्कृति और कला विश्वविद्यालयों के विकास की अवधारणा (2010 तक की अवधि के लिए) (2007) और अन्य।
संयुक्त राष्ट्र और यूनेस्को के मानक दस्तावेज़ और कार्यक्रम:
- - "सतत विकास की अवधारणा",
- - "लोककथाओं के संरक्षण के लिए सिफारिशें",
- - "दुनिया के लोगों की मौखिक और अमूर्त विरासत की उत्कृष्ट कृतियाँ", आदि दस्तावेज़ जो भविष्य के विशेषज्ञों के निर्माण में सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थानों की भागीदारी सुनिश्चित करते हैं:
- - 27 नवंबर 2002 का संघीय कानून संख्या 156-एफजेड "नियोक्ता संघों पर" (1 दिसंबर 2007 को संशोधित);
- - रूसी संघ की सरकार का डिक्री दिनांक 21 जनवरी 2005 नंबर 36 "सॉफ्टवेयर के लिए राज्य शैक्षिक मानकों के विकास, अनुमोदन और कार्यान्वयन के लिए नियम, उनके विकास में नियोक्ताओं की भागीदारी प्रदान करना";
- - रूस के शिक्षा मंत्रालय का आदेश दिनांक 30.12. 2004 नंबर 152 व्यावसायिक शिक्षा के लिए राज्य शैक्षिक मानकों के लिए एक परिषद की स्थापना पर जिसमें नियोक्ता संघों के प्रतिनिधियों को शामिल किया गया;
- - रूस के शिक्षा मंत्रालय का पत्र दिनांक 12 नवंबर, 2004 संख्या एएस-827/03 "नियोक्ताओं की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, उच्च व्यावसायिक शिक्षा के मौजूदा राज्य शैक्षिक मानकों में संशोधन के तंत्र पर";
- - 24 दिसंबर 2008 संख्या 1015 के रूसी संघ की सरकार का फरमान "व्यावसायिक शिक्षा के क्षेत्र में राज्य नीति के विकास और कार्यान्वयन में नियोक्ताओं की भागीदारी के लिए नियमों के अनुमोदन पर", आदि।
जातीय अभिविन्यास की सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थाएँ लोगों के संगठित संघ हैं। सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र के संस्थान संस्थानों का एक असंख्य नेटवर्क हैं जो सांस्कृतिक गतिविधियों, सांस्कृतिक मूल्यों के निर्माण, प्रसार और महारत हासिल करने की प्रक्रियाओं के साथ-साथ लोगों को एक निश्चित उपसंस्कृति में शामिल करने की सुविधा प्रदान करते हैं जो उनके लिए पर्याप्त है। इनमें जातीय संस्कृति के संरक्षण और विकास से संबंधित संस्थाएं शामिल हैं, जो आबादी के लिए जातीय जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए स्थितियां बनाती हैं।
जातीय-सांस्कृतिक अभिविन्यास की एक सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था के रूप में ईसीसी - ऐसे लोगों के संघों का प्रतिनिधित्व करता है जो एक जातीय समूह की पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित और विकसित करने के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्य करते हैं, एक बहु-जातीय समुदाय में जातीय समूह के सदस्यों द्वारा जातीय-सांस्कृतिक मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के पैटर्न द्वारा निर्धारित उनकी सामाजिक भूमिकाओं की पूर्ति के आधार पर लक्ष्यों की संयुक्त उपलब्धि सुनिश्चित करते हैं।
एक जातीय-सांस्कृतिक संघ नागरिकों का एक स्वैच्छिक, स्वशासी संघ है - एक जातीय समुदाय के प्रतिनिधि जो एक अलग जातीय वातावरण में रहते हैं और राष्ट्रीय और सांस्कृतिक आत्मनिर्णय के अधिकार का प्रयोग करते हैं, जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने, राष्ट्रीय आत्म-चेतना, भाषा, शिक्षा, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को विकसित करने के लिए बनाया गया है।
जातीय-सांस्कृतिक संघ, क्षेत्रों में राष्ट्रीय सांस्कृतिक नीति के नियामक होने के नाते, नागरिक समाज की एक विशेष संस्था के रूप में कार्य करते हैं, जो समाज की समस्याओं को हल करने में भाग लेने के लिए जातीय प्रवासी को आकर्षित करने में सक्षम है, और एक आधुनिक सांस्कृतिक संस्था है जो बहु-जातीय आबादी की शैक्षिक, सांस्कृतिक, शैक्षणिक, अवकाश और अन्य गतिविधियों का आयोजन करती है।
जातीय संघों के प्रकार.
कार्यान्वयन, प्राथमिकता वाले क्षेत्रों और कार्य के रूपों के अनुसार, जातीय-सांस्कृतिक संघों को इस प्रकार वर्गीकृत किया जा सकता है:
- 1) एक राष्ट्रीय अल्पसंख्यक द्वारा सबसे बड़े आर्थिक क्षेत्रों में बनाए गए शक्तिशाली जातीय-राष्ट्रीय सांस्कृतिक केंद्र, जिनका निवास के क्षेत्र के बाहर अपना स्वयं का राज्य गठन है (उदाहरण के लिए, टाटार, बश्किर, ब्यूरेट्स, आदि);
- 2) बिरादरी, अपने वर्ग से वंचित लोगों के राष्ट्रीय संघ: कोसैक, अपनी सांस्कृतिक परंपरा के साथ जातीय पहचान के प्रतिनिधि (उदाहरण के लिए, पुराने विश्वासियों);
- 3) छोटे लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं के पुनरुद्धार और संरक्षण के लिए जातीय-सांस्कृतिक केंद्र; केंद्र "छोटी मातृभूमि का पुनरुद्धार"; आध्यात्मिक दिशा के सांस्कृतिक केंद्र, आदि।
1) जातीय-संकेतित संस्थाएँ: सामाजिक समुदाय (जातीय, जातीय समूह, जातीय प्रवासी, आदि); विशिष्ट संस्थान (जातीय-सांस्कृतिक संघ, राष्ट्रीय सांस्कृतिक केंद्र, राष्ट्रीयताओं के घर, लोगों की मित्रता के घर, लोककथाओं के घर और केंद्र, शिल्प के घर, लोक संस्कृति के बच्चों के केंद्र, आदि)। उनका सार व्यक्ति की जातीय आत्म-जागरूकता, बहु-जातीय समुदाय के प्रति उसके सहिष्णु रवैये, संयुक्त, समन्वित और समन्वित आयोजन में शिक्षित करने के प्रयासों को एकजुट करने की एकीकृत क्षमता में निहित है।
जातीय-सांस्कृतिक पुनरुद्धार के क्षेत्रीय और नगरपालिका मॉडल।
इन मॉडलों में से एक राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता है - जातीय समुदायों के अलौकिक सार्वजनिक आत्मनिर्णय का एक रूप, जो पहचान के संरक्षण, भाषा, शिक्षा और राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के मुद्दों को स्वतंत्र रूप से हल करने के लिए कार्य करता है। वर्तमान में, रूस में 14 संघीय और 300 से अधिक क्षेत्रीय और स्थानीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तताएँ हैं। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तताओं की सबसे बड़ी संख्या जर्मनों (रूसी संघ के 24 विषयों में 68), टाटारों (63), यहूदियों (29), अर्मेनियाई (18), यूक्रेनियन और अन्य जातीय समूहों द्वारा बनाई गई थी। उनकी गतिविधियों का समन्वय रूसी संघ की सरकार (2002) के तहत राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता के लिए सलाहकार परिषद द्वारा किया जाता है। गतिविधि के मूल रूप. इनमें शामिल हैं: सार्वजनिक थिएटर, सांस्कृतिक केंद्र, संग्रहालय, पुस्तकालय, क्लब, स्टूडियो, अभिलेखागार, आदि का निर्माण; रचनात्मक संघों और पेशेवर और शौकिया कला समूहों, मंडलियों का संगठन; राष्ट्रीय संस्कृति (त्योहार, प्रतियोगिताएं, समीक्षाएं, प्रदर्शनियां आदि) के क्षेत्र में सामूहिक कार्यक्रम आयोजित करना। जातीय-सांस्कृतिक गतिविधि विभिन्न गतिविधियों (संज्ञानात्मक, कलात्मक और रचनात्मक, शैक्षणिक, डिजाइन, तकनीकी, विशेषज्ञ, आदि) का एक जटिल समूह है जिसका उद्देश्य है: लोक कला संस्कृति का संरक्षण और विकास; एक जातीय संघ की सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियों का संगठन; क्षेत्र की प्रवासी आबादी के सदस्यों की राष्ट्रीय चेतना और राष्ट्रीय पहचान का विकास; जातीय-शैक्षणिक गतिविधियों के लिए, जो जातीय संस्कृति में युवा पीढ़ी की भागीदारी सुनिश्चित करती है। "पेशेवर जातीय-सांस्कृतिक गतिविधि" की अवधारणा विशेषज्ञ की गतिविधि की सामग्री, जातीय-सांस्कृतिक केंद्र (संगठनात्मक और प्रबंधकीय, कलात्मक और रचनात्मक, प्रोजेक्टिव, शैक्षणिक, आदि) में उसके द्वारा किए गए कार्यों की समग्रता तक सीमित है। किसी विशेषज्ञ की व्यावसायिक गतिविधि एक जटिल, पदानुक्रमित रूप से निर्मित, बहुक्रियाशील, बहु-स्तरीय और गतिशील रूप से विकासशील संरचना है जिसमें एक कार्य से दूसरे कार्य और व्यावसायिक गतिविधि के स्तरों पर व्यापक स्विचिंग के महान अवसर होते हैं। जातीय-सांस्कृतिक संघों की इष्टतम और सबसे उपयोगी गतिविधि सांस्कृतिक आत्मनिर्णय और किसी के जातीय समूह के विकास से संबंधित विभिन्न सामाजिक-सांस्कृतिक समस्याओं के समाधान में प्रकट होती है; - अंतरजातीय, अंतरसांस्कृतिक संपर्क स्थापित करने, जातीय सहिष्णुता को बढ़ावा देने के उद्देश्य से लक्ष्यों का कार्यान्वयन।
ईसीसी का मुख्य कार्य जातीय इतिहास और संस्कृति, भाषा, जातीय समुदाय के साथ भावनात्मक निकटता के माध्यम से प्रवासी प्रतिनिधियों की जातीय आत्म-चेतना, जातीय पहचान, जातीय रूढ़िवादिता बनाना है;
विभिन्न उम्र की टीम में क्रमिक संबंधों की प्रणाली के माध्यम से जातीय समाजीकरण;
- - क्षेत्र के सांस्कृतिक जीवन में सक्रिय भागीदारी के माध्यम से, बहु-जातीय वातावरण में जातीय समूह के लिए अनुकूल जातीय-सामाजिक वातावरण बनाना;
- - एक जातीय समूह के सदस्यों के जातीय-समेकित कार्य, सांस्कृतिक और रोजमर्रा की अस्मिता को रोकने के लिए लोगों के बीच सांस्कृतिक दूरी बनाए रखने के लिए स्थितियां बनाना;
- - अंतरजातीय संबंधों में तनाव दूर करने, उनके सामंजस्य और अंतरजातीय संघर्षों की रोकथाम के लिए माहौल; संकटग्रस्त समाज में व्यक्ति का समर्थन और सुरक्षा।
जातीय-सांस्कृतिक संघों की सामाजिक-सांस्कृतिक क्षमता बहुत बड़ी है और विशुद्ध जातीय पहलू से परे है। एसोसिएशन पर्यावरण, सांस्कृतिक, धार्मिक आंदोलनों, जातीय समूहों के पुनरुद्धार और विकास के लिए लक्षित क्षेत्रीय कार्यक्रमों के कार्यान्वयन में भागीदारी आदि के रूप में प्रवासी सदस्यों की नागरिक गतिविधि को साकार करते हैं।
यूडीसी 329.734
देश की राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली में जातीय सार्वजनिक संघों की भागीदारी का मुद्दा आज सबसे जरूरी मुद्दों में से एक है। रूसी संघ और दुनिया में वर्तमान स्थिति ने सबसे जरूरी कार्य निर्धारित किया है - राज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए अधिक प्रभावी दृष्टिकोण की खोज। 2020 तक रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति के अनुसार, रूसी संघ की एकता और क्षेत्रीय अखंडता का उल्लंघन करने, देश में आंतरिक राजनीतिक और सामाजिक स्थिति को अस्थिर करने के उद्देश्य से राष्ट्रीय, जातीय संगठनों की चरमपंथी गतिविधियां एक आंतरिक खतरा हैं। हालाँकि, एक भी कानूनी अधिनियम में यह स्पष्ट व्याख्या नहीं है कि जातीय सार्वजनिक संगठन रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरा क्यों हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अंतरजातीय गैर सरकारी संगठनों की भागीदारी राष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्र में संघर्षों, समस्याओं और विरोधाभासों के समाधान में योगदान कर सकती है।
जैसा कि वी.एन. कोरोलेव ने ठीक ही कहा है: "अंतर्राष्ट्रीय आतंकवाद और उग्रवाद से रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए खतरे की वृद्धि के लिए राज्य अधिकारियों को उनका मुकाबला करने के लिए नए तरीके खोजने की आवश्यकता है, जिसमें आधुनिक परिस्थितियों में नागरिकों और सार्वजनिक संघों के साथ घनिष्ठ सहयोग स्थापित करना शामिल है"। अंतरजातीय सार्वजनिक संघों की सक्रिय भागीदारी वर्तमान स्थिति को बेहतरी के लिए बदल सकती है।
राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए गैर-राज्य प्रणाली राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए समग्र प्रणाली का एक अभिन्न अंग है। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता को सामाजिक गतिविधि की अभिव्यक्ति के रूपों में से एक माना जाता है, जिसे नागरिकों और अधिकारियों के बीच बातचीत सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इन संघों की गतिविधियों को संघीय कानून संख्या 74 "राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता पर" द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इस कानूनी अधिनियम के अनुसार, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता को राष्ट्रीय-सांस्कृतिक आत्मनिर्णय के एक रूप के रूप में समझा जाता है, जो रूसी संघ के नागरिकों का एक सार्वजनिक संघ है जो पहचान को संरक्षित करने, भाषा, शिक्षा, राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के मुद्दों को स्वतंत्र रूप से हल करने के लिए अपने स्वैच्छिक स्व-संगठन के आधार पर खुद को कुछ जातीय समुदायों के साथ पहचानते हैं। ये संगठन बहुराष्ट्रीय राज्य के एक हिस्से की सामूहिक इच्छा की अभिव्यक्ति का वास्तविक रूप हैं। उन्हें पूरी तरह से रूस में उभरते नागरिक समाज के पूर्ण तत्व माना जा सकता है, लेकिन दुर्भाग्यवश, राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने में उनकी भूमिका का संकेत नहीं दिया गया है। इस प्रकार, 2020 तक रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति, रूसी संघ की सार्वजनिक सुरक्षा की अवधारणा, संघीय कानून संख्या 74 "राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता पर" में रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने में इन स्वायत्तताओं की भागीदारी को शामिल करने वाले खंड शामिल नहीं हैं। इस प्रकार, देश की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के क्षेत्र में जातीय सार्वजनिक संघों की गतिविधियों को विनियमित करने वाले तंत्र पर काम करना आवश्यक है।
रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली में राष्ट्रीय सार्वजनिक संघों की भूमिका निर्धारित करने के लिए इन संगठनों की गतिविधियों का विश्लेषण करना आवश्यक है।
रूसी संघ के क्षेत्र में राष्ट्रीय सार्वजनिक संघों के कामकाज में कई दिशाएँ शामिल हैं। हम उनमें से निम्नलिखित को अलग कर सकते हैं जो राष्ट्रीय सुरक्षा के सामाजिक-सांस्कृतिक पहलुओं को प्रभावित करते हैं: गोल मेज आयोजित करना, धर्मार्थ गतिविधियाँ, पत्रिकाओं का मुद्रण, संगीत कार्यक्रम आयोजित करना, विभिन्न "संस्कृति दिवस", कार्यकारी अधिकारियों की सार्वजनिक परिषदों में राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठनों के प्रतिनिधियों की भागीदारी, और भी बहुत कुछ। हालाँकि, राष्ट्रीय संघों की गतिविधि के इन क्षेत्रों का मुख्य कार्य सामाजिक प्रक्रियाओं में समूह जातीय हितों को शामिल करके अंतरजातीय तनाव को दूर करना है। वी. वी. आर्कोव का मानना है कि उनके काम में प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक उनके जातीय समूह की चेतना में दूसरे की सकारात्मक छवि बनाने की आवश्यकता है, एक अलग संस्कृति, सभ्यता के प्रतिनिधियों की सहिष्णु और सम्मानजनक धारणा है।
नागरिक समाज की एक संस्था के रूप में सार्वजनिक राष्ट्रीय-सांस्कृतिक संघों की भूमिका मुख्य रूप से जातीय समुदायों की राष्ट्रीय-सांस्कृतिक समस्याओं को हल करने की आवश्यकता से निर्धारित होती है। किसी को वी.एन. गुल्याखिन के दृष्टिकोण से सहमत होना चाहिए कि देश के राजनीतिक जीवन में अंतरजातीय समस्याओं का समाधान प्राथमिकता है। इस संबंध में, देश की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने में सार्वजनिक राष्ट्रीय-सांस्कृतिक संघों की संस्था की भूमिका ने विशेष प्रासंगिकता हासिल कर ली है। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक संघ आंतरिक रूप से विस्थापित व्यक्तियों, शरणार्थियों, प्रवासियों के समाजीकरण के एजेंट हैं। इसके अलावा, वे रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति की नई दिशाओं के विकास की पहल करते हैं।
राष्ट्रीय गैर सरकारी संगठनों की उत्पादकता, सबसे पहले, इस बात से निर्धारित होती है कि वे किस हद तक एक विशेष जातीय समूह के हितों को व्यक्त कर सकते हैं, उन्हें राज्य अधिकारियों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के ध्यान में ला सकते हैं, आदि। यह वास्तव में कार्यशील राष्ट्रीय-सांस्कृतिक सार्वजनिक संघ हैं जो अंतरजातीय सद्भाव बनाए रखने और अंतरजातीय सहिष्णुता के गठन में मदद कर सकते हैं।
राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन तेजी से सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक पहल कर रहे हैं, अधिकारियों और व्यापार प्रतिनिधियों के साथ मिलकर, तत्काल सामाजिक समस्याओं को हल करने में शामिल हैं। ए. ज़ेड सुलेमानोव ने नोट किया कि साथ ही वे राज्य प्रणाली की कमियों के वस्तुनिष्ठ आलोचकों की भूमिका, राज्य और समाज के बीच एक कड़ी की भूमिका निभाते हैं।
क्षेत्रीय राष्ट्रीय सार्वजनिक संघों की गतिविधियों के विश्लेषण से राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए संभावित आंतरिक खतरों की रोकथाम में उनके योगदान की पहचान करना संभव हो जाएगा, साथ ही ऐसे कई संगठनों के कामकाज के नकारात्मक पहलुओं को भी निर्धारित किया जा सकेगा।
जनसंख्या की बहु-जातीय संरचना वाले शहरों के लिए अंतरजातीय संबंध सामाजिक-सांस्कृतिक नीति के सामयिक मुद्दे हैं, क्योंकि राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए जातीय-सामाजिक कारक बहुत महत्वपूर्ण है। ऐसे शहरों में वोल्गोग्राड शामिल है, जहां विभिन्न जातीय समुदायों के प्रतिनिधि सदियों से एक साथ रहते थे। इस संबंध में, वोल्गोग्राड के नायक शहर की आबादी की जातीय-सांस्कृतिक विविधता के प्रबंधन के क्षेत्र में एक सुविचारित, संतुलित नीति के कार्यान्वयन की सार्वजनिक आवश्यकता बढ़ रही है। वोल्गोग्राड की राष्ट्रीय-जातीय नीति का कार्यान्वयन राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठनों की भागीदारी के बिना असंभव है।
वोल्गोग्राड क्षेत्र की सबसे अधिक प्रतिनिधि राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता में से एक "वोल्गोग्राड शहर की अज़रबैजानी राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता" है। इसकी गतिविधियों में स्वायत्तता निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित है:
आंतरिक संगठन के विभिन्न रूप;
स्व-संगठन और स्वशासन;
स्वयं को अज़रबैजानी जातीय समुदाय के संदर्भ में संदर्भित करते समय नागरिकों की इच्छा की स्वतंत्र अभिव्यक्ति;
राज्य के समर्थन के साथ सार्वजनिक पहल का संयोजन;
अन्य जातीय समुदायों की भाषा, संस्कृति, परंपराओं और रीति-रिवाजों का सम्मान;
वैधता;
बहुराष्ट्रीय रूसी समाज में नागरिक चेतना, सद्भाव और शांति का गठन।
यह संगठन न केवल अपने साथी देशवासियों को, बल्कि वोल्गोग्राड शहर के निवासियों को भी सामाजिक सहायता, रोजगार सहायता, सामग्री सहायता प्रदान करता है। इसके अलावा, "वोल्गोग्राड शहर की अज़रबैजानी राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता" क्षेत्र के सार्वजनिक जीवन में भाग लेती है: वे अनाथालयों की मदद करते हैं, सेवस्तोपोल के सहयोगी शहर को मानवीय सहायता प्रदान करते हैं, नए पार्क, गलियाँ, मनोरंजन क्षेत्र बनाते हैं, पूरे क्षेत्र में पेड़ लगाते हैं।
वोल्गोग्राड क्षेत्र में सामाजिक-राजनीतिक स्थिति और अंतरजातीय संबंधों पर सबसे सक्रिय प्रभाव सार्वजनिक संगठन "हाउस ऑफ़ फ्रेंडशिप" का है। यह एक पहल समूह है, जिसमें रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन, यहूदी, अजरबैजान, उडिन, ओस्सेटियन, कोरियाई, दागेस्तानिस और अन्य शामिल हैं। "हाउस ऑफ फ्रेंडशिप" क्षेत्र के बहु-जातीय वातावरण में एक मजबूत कड़ी साबित हुई, जो नागरिक पहचान के गठन के अनुरूप अंतरजातीय संबंधों के विकास और सामंजस्य में योगदान देती है - पूरे रूसी समाज के लिए सामान्य सुपरनैशनल मूल्यों की खोज। क्षेत्र की सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करने के अनूठे अवसर इसके अपने रेडियो और पत्रिका "हाउस ऑफ फ्रेंडशिप" की उपस्थिति में देखे जाते हैं। गतिविधि के अन्य रूपों में, विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधियों को एकजुट करने के उद्देश्य से चैरिटी संगीत कार्यक्रम, सम्मेलन आयोजित करना और अन्य कार्यक्रम आयोजित करना संभव है। संयुक्त परियोजनाओं के कार्यान्वयन में बड़ी संख्या में भागीदारों की उपस्थिति पूरे दक्षिणी संघीय जिले के लोगों के बीच मित्रता को मजबूत करने की प्रक्रिया में संगठन की शक्तिशाली क्षमता को इंगित करती है। "हाउस ऑफ फ्रेंडशिप" के साथ एक या दूसरे तरीके से सहयोग करने वाले संगठनों में संघीय और क्षेत्रीय प्राधिकरण, अंतर्राष्ट्रीय संगठन, सांस्कृतिक और शैक्षिक संगठन, वोल्गोग्राड और क्षेत्र के राष्ट्रीय सार्वजनिक संघ, व्यापार भागीदार, साथ ही मीडिया भी शामिल हैं। संगठन की गतिविधियों का लगातार विस्तार हो रहा है। यह अनाथालयों, युद्ध और श्रम के दिग्गजों, कम आय वाले परिवारों को सहायता प्रदान करता है, क्षेत्र के राष्ट्रीय संघों के बीच केवीएन, खेल प्रतियोगिताओं का आयोजन करता है। "हाउस ऑफ़ फ्रेंडशिप" की अंतर्राष्ट्रीय टीमें अक्सर रूस के अन्य गणराज्यों और क्षेत्रों में प्रदर्शन करती हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस तथ्य के बावजूद कि जनसंख्या के जीवन की गुणवत्ता के मामले में वोल्गोग्राड रूस के शहरों में सबसे पीछे है, एनजीओ "हाउस ऑफ फ्रेंडशिप" की गतिविधियों का वोल्गोग्राड क्षेत्र की राष्ट्रीय-जातीय नीति पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है और राष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करने में योगदान होता है। गंभीर अंतरजातीय संघर्षों का अभाव इसका ज्वलंत उदाहरण है।
रूसी संघ का अगला विषय, जहां विभिन्न जातीय समुदायों के प्रतिनिधियों की एक महत्वपूर्ण संख्या रहती है, तातारस्तान गणराज्य है।
2010 की अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के आंकड़ों के अनुसार, प्रतिशत के संदर्भ में, तातारस्तान गणराज्य में अंतरजातीय स्थिति इस प्रकार है:
टाटार - 53.2%;
रूसी - 39.7%;
चुवाश - 3.1%;
उदमुर्त्स - 0.6%;
मारी, मोर्दोवियन, यूक्रेनियन - 0.5%;
बश्किर - 0.3%;
अज़रबैजानिस, अर्मेनियाई, ताजिक, उज़बेक्स - 0.2%;
बेलारूसवासी, यहूदी, जर्मन - 0.1%;
कज़ाख - 0.05%;
जॉर्जियाई - 0.04%;
किर्गिज़ - 0.03%;
अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि - 0.3%;
जिन व्यक्तियों ने राष्ट्रीयता का संकेत नहीं दिया - 0.15%।
निस्संदेह, तातारस्तान गणराज्य की एक बहुराष्ट्रीय और बहुजातीय संरचना है, इसलिए अंतरजातीय और अंतरजातीय विनियमन के क्षेत्र में एक नीति की आवश्यकता है।
वी. वी. सेमेनोव ने नोट किया कि तातार लोगों के जातीय-सांस्कृतिक हितों का प्रतिनिधित्व दो सबसे प्रभावशाली राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठनों - टाटारों की विश्व कांग्रेस और टाटारों की संघीय राष्ट्रीय सांस्कृतिक स्वायत्तता द्वारा किया जाता है। . ये सार्वजनिक-राष्ट्रीय संघ न केवल कई क्षेत्रों में बड़े पैमाने पर सांस्कृतिक और संगठनात्मक कार्य करते हैं, बल्कि आर-रूसी संघ की तातार आबादी के आधिकारिक प्रतिनिधि भी हैं। उदाहरण के लिए, टाटर्स की संघीय राष्ट्रीय सांस्कृतिक स्वायत्तता तातारस्तान गणराज्य के विधायी और कार्यकारी अधिकारियों के प्रतिनिधियों, संघीय और क्षेत्रीय विभागों के प्रतिनिधियों के साथ-साथ सबसे बड़े तातार सार्वजनिक संरचनाओं के साथ बातचीत करती है। इन सार्वजनिक संघों की गतिविधियों का उद्देश्य राष्ट्रीय संस्कृति, विज्ञान, शैक्षणिक संस्थानों और मीडिया संस्थानों के नेटवर्क का विस्तार करना है। इस प्रकार, ऐसे संघों का समाज के एक निश्चित हिस्से के सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, आध्यात्मिक जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। यह सब निस्संदेह टाटारों के जातीय-सांस्कृतिक विकास के साथ-साथ देश की राष्ट्रीय सुरक्षा पर सकारात्मक प्रभाव डालता है।
तातारस्तान गणराज्य की राष्ट्रीय-जातीय नीति राज्य और जातीय गैर सरकारी संगठनों के बीच रचनात्मक बातचीत पर बनी है, जो निश्चित रूप से नागरिक समाज के निर्माण तत्वों का एक बहुत अच्छा उदाहरण है। इस प्रकार, पिछले दो दशकों में, क्षेत्र में जातीय संबंधों को स्थिर करने के लिए बहुत काम किया गया है। किए गए कार्य का एक उल्लेखनीय उदाहरण एक शक्तिशाली भौतिक आधार का निर्माण है - कज़ान में "तातारस्तान के लोगों की मित्रता का घर"। संस्था के कामकाज का उद्देश्य जातीय गैर सरकारी संगठनों को राज्य सहायता प्रदान करना है जो तातारस्तान के राष्ट्रीय सांस्कृतिक सोसायटी एसोसिएशन का हिस्सा हैं। इसने न केवल तातार और रूसी लोगों की, बल्कि तातारस्तान गणराज्य में रहने वाले अन्य लोगों की जातीय समस्याओं के समाधान में भी योगदान दिया। स्वाभाविक रूप से, जातीय संबंधों के विनियमन के क्षेत्र में रूसी संघ के इस विषय का अनुभव देश के क्षेत्रों के लिए महत्वपूर्ण और व्यवहार्य है।
रूसी संघ के कई क्षेत्रों में जातीय सार्वजनिक संगठनों के कामकाज के अनुभव का अध्ययन करने के बाद, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि राष्ट्रीय सुरक्षा के क्षेत्र में इन संगठनों की मुख्य गतिविधि ऐसे कार्यक्रमों का आयोजन और आयोजन करना है जो अंतरराष्ट्रीय शांति और सद्भाव को मजबूत करने में योगदान करते हैं। ऊपर चर्चा की गई राष्ट्रीय संघों की गतिविधियों का उद्देश्य मुख्य रूप से प्रतिनिधित्व किए गए जातीय समूहों को अखिल रूसी सामाजिक-सांस्कृतिक स्थान में एकीकृत करना है, साथ ही स्थानीय वातावरण के साथ आपसी समझ स्थापित करना है जहां यह या वह एनपीओ संचालित होता है। इसके अलावा, कुछ राष्ट्रीय समूहों के व्यापक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक विकास के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियाँ प्रदान की जाती हैं, रूसी संघ के घटक संस्थाओं में जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के साथ संपर्क स्थापित किए जा रहे हैं, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ रूसी और अन्य लोगों की भाषाओं में प्रकाशित की जाती हैं। अपनी गतिविधियों के दौरान, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक सार्वजनिक संघ अपने जातीय समूह के प्रतिनिधियों के साथ, अन्य राष्ट्रीय संघों के साथ, सरकारी संस्थानों के साथ, व्यापार प्रतिनिधियों के साथ बातचीत करते हैं, जो अक्सर अंतरजातीय संघर्षों को रोकने और देश की राष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करने में मदद करता है।
हालाँकि, सभी राष्ट्रीय सार्वजनिक संघ राष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करने में योगदान नहीं देते हैं। जातीय प्रवासी अक्सर अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ संघर्ष करते हैं। उदाहरण के लिए, सेंट्रल फ़ेडरल डिस्ट्रिक्ट में, एज़ेरोस एफएनकेपी, जो 5 मिलियन से अधिक मुसलमानों को एकजुट करता है, अर्मेनियाई प्रवासी के प्रतिनिधियों के साथ संघर्ष में है। ई. ए. किताइगोरोडत्सेव ने अर्मेनियाई विरोधी भावनाओं को भड़काने वाली डॉक्यूमेंट्री फिल्म "अर्मेनियाई फासीवाद" के अज़रबैजानी प्रवासी के प्रतिनिधियों द्वारा वितरण के तथ्यों का हवाला दिया। इन अंतरजातीय अंतर्विरोधों का कारण अधिकारियों के काम में गलत आकलन को माना जा सकता है।
इसके अलावा, एन. वी. ग्रुश्को और पी. वी. कोज़लोवस्की ने ध्यान दिया कि हाल ही में रूसी संघ के कई क्षेत्रों में सार्वजनिक संगठनों के प्रतिनिधियों के खिलाफ आपराधिक मामले शुरू करने के मामले सामने आए हैं।
उदाहरण के लिए, मॉस्को क्षेत्रीय न्यायालय ने अंतरक्षेत्रीय सार्वजनिक संघ "रूस की आध्यात्मिक और पैतृक शक्ति" की गतिविधियों में अतिवाद के संकेत देखे। अदालत के अनुसार, उन्होंने खुद को निम्नलिखित विशेषताओं में प्रकट किया: एक आक्रामक प्रतिक्रिया की उपस्थिति, विभिन्न प्रकार की हिंसक कार्रवाइयों का उपयोग, गतिविधियों की वैचारिक सुरक्षा, प्रचार, अवैधता, निगमवाद।
बेशक, जातीय गैर सरकारी संगठनों की ऐसी गतिविधियां राष्ट्रीय सुरक्षा को कमजोर करती हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि सार्वजनिक संघों, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तताओं और धार्मिक संगठनों में उग्रवाद की समस्या जटिल है। सबसे पहले, इस तथ्य के कारण कि चरमपंथी भावनाओं और कार्यों का उद्भव विभिन्न कारणों से उत्पन्न होता है: वे सामाजिक-सांस्कृतिक और आर्थिक प्रकृति की विभिन्न घटनाओं के एक जटिल कारण से होते हैं। यह सर्वविदित है कि कुछ शर्तों के तहत एक अलग सामाजिक समूह भी गंभीर राज्य-विरोधी परिवर्तनों को अंजाम देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। एम।
समग्र रूप से रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली में जातीय गैर सरकारी संगठनों की भूमिका निर्धारित करते समय, यह ध्यान देने योग्य है कि वे नागरिक समाज के सबसे सक्रिय संस्थानों में से एक हैं। इस प्रकार, वी.एन. गुल्याखिन ने नोट किया कि हाल के वर्षों में वे जो अंतरजातीय संपर्क की परियोजनाएं चला रहे हैं, वे रूसी संघ के अधिकांश क्षेत्रों में अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में एक स्थिर स्थिति को प्रभावी ढंग से बनाए रखना संभव बनाती हैं।
राज्य प्राधिकरणों और राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तताओं का एक सामान्य लक्ष्य होना चाहिए - राज्य का दर्जा मजबूत करना, जिसका तात्पर्य फलदायी संयुक्त कार्य की आवश्यकता से है। देश की राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली में जातीय सार्वजनिक संघों की गतिविधियाँ सकारात्मक होंगी यदि ये संगठन संघीय, क्षेत्रीय और नगरपालिका स्तरों पर कार्यक्रमों के कार्यान्वयन के साथ-साथ अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने, अंतरजातीय संघर्षों की रोकथाम और समाधान में भाग लेते हैं। उदाहरण के लिए, अंतरराज्यीय और अंतरक्षेत्रीय सहयोग के साथ-साथ बातचीत प्रक्रिया में भागीदारी, अंतरजातीय संबंधों में तनाव को रोकने और हल करने के लिए प्रभावी उपाय हैं। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक संघों की गतिविधियों में शहर में रहने वाले विभिन्न राष्ट्रीयताओं के अधिक से अधिक प्रतिनिधियों को शामिल किया जाना चाहिए। उन्हें यह जानने के लिए औपचारिक और अनौपचारिक नेताओं की पहचान करने की आवश्यकता है कि जातीय संघर्ष को हल करने के लिए यदि आवश्यक हो तो किससे संपर्क करना है। यह राष्ट्रीय सार्वजनिक संघों के नेताओं के माध्यम से है कि कोई भी संभावित संघर्ष स्थितियों को हल करने के तरीकों की तलाश और खोज कर सकता है। बदले में, सरकारी अधिकारियों को राष्ट्रीय सुरक्षा के खतरों को रोकने के लिए नागरिकों के सांस्कृतिक संघों को प्रोत्साहित करने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, आप अंतर्राष्ट्रीय त्योहारों और छुट्टियों का आयोजन शुरू कर सकते हैं।
इस प्रकार, राज्य अधिकारी, प्रवासी भारतीयों को एकजुट करते हुए, अन्य सार्वजनिक संगठनों और संघों के साथ उनके संबंधों को विनियमित करते हैं, जिससे नागरिक शांति और सद्भाव में योगदान होता है। समग्र रूप से रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली में जातीय सार्वजनिक संघों की भूमिका का निर्धारण करते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनमें लोकतंत्रीकरण प्राप्त करने के साथ-साथ सामाजिक संघर्षों को रोकने और अंतरजातीय संबंधों में सामंजस्य स्थापित करने की काफी संभावनाएं हैं। आबादी के एक निश्चित हिस्से की समस्याओं को हल करने में उनकी गतिविधि, उदाहरण के लिए, प्रवासियों के सफल अनुकूलन और क्षेत्र में एक आरामदायक जातीय पृष्ठभूमि के निर्माण में योगदान करती है। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक गैर सरकारी संगठनों के सकारात्मक अनुभव के उपयोग से रूसी संघ के प्रत्येक विषय की राष्ट्रीय और प्रवासन नीति को अधिक सफलतापूर्वक लागू करना संभव हो जाएगा, जिससे रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करने में योगदान मिलेगा।
जातीय-सांस्कृतिक केंद्र - रूस के लोगों की पारंपरिक संस्कृति का केंद्र - को अपनी सकारात्मक छवि बनानी चाहिए, जिससे जनता की राय अपनी ओर आकर्षित हो। संस्था का समर्थन करने वाले संगठनों और नागरिकों के लिए पुरस्कारों और पुरस्कारों की स्थापना के साथ-साथ विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक और अन्य संगठनों के साथ साझेदारी और संबंधों की स्थापना से सकारात्मक छवि के निर्माण में मदद मिल सकती है। आज, एक सांस्कृतिक और अवकाश संस्थान लोगों को संस्कृति से परिचित कराने, उनकी आध्यात्मिक क्षमता विकसित करने, छुट्टियों के आयोजन के लिए एक केंद्र और उनकी अपनी लोक संस्कृति को संरक्षित करने का एक व्यापक और सुलभ साधन बना हुआ है। केंद्र की गतिविधियों में प्राथमिकता दिशा न केवल रूस में, बल्कि विदेशों में भी अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अंतरजातीय संबंधों, सांस्कृतिक आदान-प्रदान का विकास होना चाहिए। गणतंत्रीय, अंतर्राज्यीय, अखिल रूसी, अंतर्राष्ट्रीय त्योहारों, छुट्टियों में केंद्रों के लोक कला समूहों की भागीदारी न केवल रूस के लोगों की संस्कृति की समृद्धि, विशिष्टता और विविधता को प्रदर्शित करने की अनुमति देती है, बल्कि सांस्कृतिक आदान-प्रदान के विकास, मैत्रीपूर्ण संबंधों के संरक्षण, अंतरजातीय सहयोग, पूरे समाज की सांस्कृतिक गतिविधियों की सकारात्मक छवि के निर्माण और मजबूती में भी योगदान देती है। इस संबंध में, जातीय-सांस्कृतिक संस्थान सांस्कृतिक कार्य के पेशेवर रूपों के एक अलग शस्त्रागार का उपयोग कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक स्थायी व्याख्यान कक्ष के साथ एक राष्ट्रीय पोशाक गैलरी बनाएं, जहां रूस के लोगों के राष्ट्रीय कपड़ों के नमूने एकत्र किए जाएंगे; लोक वेशभूषा की फोटो प्रदर्शनी आयोजित करें; दागिस्तान की राष्ट्रीय पोशाक, टोपी, जूते, गहने बनाने आदि की सिलाई के लिए एक कार्यशाला का आयोजन करें, जहां न केवल क्षेत्र की लोकगीत रचनात्मक टीमों के लिए, बल्कि ग्रामीणों के लिए भी पोशाकें सिलवाई जाएंगी, जो बच्चों और युवाओं को मूल शिल्प, सजावटी और लागू कला की परंपराओं के अध्ययन के लिए आकर्षित करेगी, लोक पोशाक को संरक्षित करने, गांव के सांस्कृतिक विकास के लिए काम करेगी; उन स्थानों पर जहां कुछ प्रकार के पारंपरिक लोक शिल्प मौजूद हैं, पारंपरिक लोक कला शिल्प को संरक्षित और लोकप्रिय बनाने के लिए युवाओं को प्रशिक्षित करने के लिए अनुभवी कारीगरों के मार्गदर्शन में कलात्मक कौशल के मंडल, स्कूलों का आयोजन करना; संगीत वाद्ययंत्रों के निर्माण के लिए कार्यशालाएँ बनाएँ, बच्चों और युवाओं को यह कला सिखाना लोक संगीत वाद्ययंत्रों की प्रदर्शनी के साथ पीढ़ियों की निरंतरता को संरक्षित करने का काम करेगा, जहाँ आप मास्टर निर्माताओं, प्रसिद्ध संगीतकारों, जो वाद्य कौशल और उन्हें बजाने के रहस्यों के मालिक हैं, और कई अन्य लोगों की भागीदारी के साथ मास्टर कक्षाएं आयोजित कर सकते हैं। ; एक सांस्कृतिक परियोजना "किताबें - सांस्कृतिक स्मृति" का निर्माण, जो गांव के इतिहास और परंपराओं, लोगों की स्मृति, उन व्यक्तित्वों को संरक्षित करने में मदद करेगा जिन्होंने अपने गांव को गौरवान्वित किया, रूसी संस्कृति पर अपनी छाप छोड़ी, रूस के लोगों की बहुराष्ट्रीय संस्कृति का अध्ययन करने में रुचि और इच्छा पैदा की। यह गतिविधि देशभक्ति की शिक्षा, उच्च नैतिक मानदंड और सौंदर्य स्वाद का निर्माण, सार्वभौमिक नैतिक मूल्यों की स्थापना, पीढ़ियों के एकीकरण की सेवा करेगी, और गांव के इतिहास, उसके अतीत और वर्तमान, लोक परंपराओं के वाहक, कला और शिल्प के स्वामी जो राष्ट्रीय संस्कृति की संपत्ति हैं, साथ ही मौखिक लोक कला (किंवदंतियों, कहावतें, दृष्टांत, कहानियां, आदि) के कार्यों के बारे में सामग्री एकत्र करने में युवा पीढ़ी की भागीदारी में योगदान देगी। दोस्ती की छुट्टियां, लोक पोशाक, राष्ट्रीय वाद्ययंत्र, शिल्प और लोक शिल्प "ग्रामीण परिसर", "मेरे लोगों के गीत और नृत्य" और अन्य पारंपरिक छुट्टियां, गांव के लोगों और कई अन्य लोगों की भागीदारी के साथ त्योहारों का आयोजन भी एक पर्यटक आकर्षण हो सकता है, जातीय संस्कृति, गांव, क्षेत्र के प्राकृतिक आकर्षणों से परिचित होने की वस्तु बन सकता है। ऐसी कलात्मक और रचनात्मक परियोजनाओं के कार्यान्वयन से लोगों की पारंपरिक कलात्मक विरासत के संरक्षण, जातीय-पर्यटन के विकास में योगदान मिलेगा। सांस्कृतिक पर्यटन, बदले में, कलात्मक विरासत के वित्तीय समर्थन में एक शक्तिशाली लीवर बन जाएगा, लोक शिल्प और शिल्प के विकास के लिए एक प्रोत्साहन, और लोकगीत समूहों के संरक्षण को एक नया प्रोत्साहन देगा, क्योंकि लोकगीत समूहों का प्रदर्शन, एक अद्वितीय जातीय संस्कृति का प्रदर्शन पर्यटकों के लिए आकर्षण के बिंदुओं में से हैं।
जातीय-सांस्कृतिक केंद्र - सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों को निम्नलिखित कार्य करने के लिए कहा जाता है: सूचना समर्थन, रचनात्मक गतिविधियों का समन्वय, अंतर-नगरपालिका और अंतर-जातीय सांस्कृतिक संवाद का संवर्धन, सांस्कृतिक आदान-प्रदान के ढांचे के भीतर कार्यक्रम आयोजित करके (त्योहार, गांवों, पड़ोसी जिलों, शहरों, प्रदर्शनियों आदि में रचनात्मक टीमों के दौरे), सामाजिक-सांस्कृतिक समस्याओं का व्यवस्थित अध्ययन, आबादी द्वारा सांस्कृतिक और अवकाश सेवाओं की मांग के मुद्दे, गांव, जिले के सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों की गतिविधि की स्थिति। सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं को रूस के लोगों के बीच अंतरजातीय सांस्कृतिक सहयोग के केंद्र के रूप में, आबादी की सांस्कृतिक क्षमता को आकर्षित करने और विकसित करने, अपने गांव और लोगों की सकारात्मक छवि बनाने के लिए सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों की गतिविधियों की गुणवत्ता में सुधार करने की आवश्यकता है।
ऐसे जातीय-सांस्कृतिक केंद्र का एक उदाहरण वोल्गोग्राड क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन कोसैक जातीय-सांस्कृतिक परिसर "विरासत" है।
इस जातीय-सांस्कृतिक केंद्र का उद्देश्य है:
- - पारंपरिक राष्ट्रीय संस्कृति का संरक्षण और पुनरुद्धार;
- - कोसैक युवाओं का संघ;
- - सांस्कृतिक और शैक्षिक गतिविधियाँ। मनोरंजन का संगठन;
- - कोसैक संस्कृति से परिचित होकर सौंदर्य, नैतिक और आध्यात्मिक गुणों की शिक्षा और विकास;
- - इतिहास, रूढ़िवादी, राष्ट्रीय भाषा "गुटोर", कोसैक की संस्कृति और परंपराओं के क्षेत्र में ज्ञानोदय:
- - व्यक्ति के शारीरिक और स्वैच्छिक विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण।
गतिविधियाँ:
- ए) शैक्षिक केंद्र:
- - रूढ़िवादी;
- - कहानी;
- - नृवंशविज्ञान;
- - नृवंशविज्ञान;
- - लोकगीत;
- बी) सैन्य खेल केंद्र:
- - पैराशूट प्रशिक्षण;
- - पर्यटक विद्यालय;
- - सैम्बो के मूल सिद्धांत, हाथ से हाथ का मुकाबला
- - सैन्य-सामरिक प्रशिक्षण।
- सी) लोकगीत और नृवंशविज्ञान स्टूडियो:
- - कोसैक अनुष्ठानों का पुनर्निर्माण;
- - कोसैक की गायन परंपराओं का अध्ययन;
- - घरेलू कोरियोग्राफी;
- - लोकगीत रंगमंच;
- - लोकगीत समूह।
- डी) डिजाइन और अनुप्रयुक्त कला केंद्र:
- - विषयगत स्मृति चिन्ह, घरेलू वस्तुओं का उत्पादन;
- - आभूषण बनाना;
- - चिथड़े से बनाई हुई गुड़िया।
- ई) पारंपरिक कोसैक कपड़ों का केंद्र:
- - कोसैक पोशाक का इतिहास;
- - कोसैक के राष्ट्रीय कपड़ों की सिलाई, साथ ही आधुनिक परिस्थितियों में इसका परिवर्तन (मॉडल दिखाना, सिलाई करना। अहसास)।
रूसी राष्ट्रीय संगठनों के अलावा, इस क्षेत्र में कई और सबसे सक्रिय सार्वजनिक संगठन हैं: जर्मन, तातार, अर्मेनियाई, चेचन, यहूदी, दागिस्तान, यूक्रेनी, कज़ाख, कोरियाई, आदि।
जर्मनों की सांस्कृतिक स्वायत्तता 1997 में स्थापित की गई थी। इसका निर्माण वोल्गोग्राड क्षेत्र में रूसी जर्मनों के आंदोलन के दस साल के विकास का परिणाम था। राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता में एकजुट होने के बाद, रूसी जर्मनों ने, क्षेत्रीय और नगरपालिका प्रशासन के समर्थन से, राष्ट्रीय संस्कृति और भाषा के विकास पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया, और विशेष रूप से जर्मनों द्वारा घनी आबादी वाले क्षेत्रों में। कामिशिन शहर में एक जर्मन राष्ट्रीय सांस्कृतिक केंद्र खोला गया, जर्मन भाषा के गहन अध्ययन के साथ कक्षाएं और ऐच्छिक, और स्कूलों में राष्ट्रीय कला समूह बनाए गए। जर्मन संस्कृति के उत्सव पारंपरिक हो गए हैं। इसके लिए एक अच्छा आधार वोल्गोग्राड के क्रास्नोर्मिस्की जिले में राज्य ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संग्रहालय-रिजर्व "ओल्ड सरेप्टा" था, जो वोल्गा क्षेत्र के जर्मन उपनिवेशवादियों के जीवित इतिहास का अवतार है। यहां जर्मन संस्कृति का एक केंद्र, वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल और अन्य कार्यक्रम हैं।
वोल्गोग्राड और वोल्गोग्राड क्षेत्र के टाटर्स की क्षेत्रीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता 1999 में बनाई गई थी। यह संगठन तातार लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं को विकसित करने, राष्ट्रीय छुट्टियों - सबंतुय, ईद अल-अधा, रमजान के आयोजन के लिए सक्रिय रूप से काम कर रहा है।
वोल्गोग्राड क्षेत्र में यूक्रेनी राष्ट्रीयता के नागरिकों की क्षेत्रीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता 2002 में स्थापित की गई थी। संगठन को यूक्रेनी संस्कृति, भाषा को संरक्षित और विकसित करने, अपने सदस्यों के अधिकारों और हितों की रक्षा करने, यूक्रेनियन और स्वदेशी आबादी के बीच वास्तविक समानता स्थापित करने और राष्ट्रों के बीच दोस्ती को मजबूत करने के लिए यूक्रेनियन के प्रयासों को एकजुट करने के लिए बनाया गया था।
वोल्गोग्राड क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "कजाकिस्तान" की स्थापना 2000 में हुई थी और यह क्षेत्र के 50 हजार से अधिक कजाकों के हितों का प्रतिनिधित्व करता है, जो पल्लासोव्स्की, स्टारोपोल्टावस्की, निकोलेवस्की, लेनिनस्की और बायकोवस्की जिलों में रहते हैं। संगठन का उद्देश्य: क्षेत्र में रहने वाले कज़ाख राष्ट्रीयता के लोगों के नागरिक, आर्थिक और सांस्कृतिक अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा। संगठन कज़ाकों की सांस्कृतिक परंपराओं को विकसित करता है जिन्होंने सामाजिक समस्याओं को हल करने में मदद के लिए आवेदन किया है, कज़ाख छात्रों का समर्थन करता है और उनके बीच सांस्कृतिक कार्य करता है। संगठन आस्ट्राखान में कजाकिस्तान गणराज्य के प्रतिनिधि कार्यालय के संपर्क में है। 2011 में, गैर-लाभकारी संगठन चैरिटेबल फाउंडेशन "हेरिटेज ऑफ कजाकिस्तान" की स्थापना की गई थी और यह पहले से ही सक्रिय रूप से काम कर रहा है।
वोल्गोग्राड क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "अर्मेनियाई समुदाय" की स्थापना 1997 में हुई थी। संगठन का मुख्य लक्ष्य नागरिकों के नागरिक, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों की सुरक्षा के साथ-साथ अर्मेनियाई लोगों की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत का संरक्षण और अध्ययन करना है। क्षेत्र के अर्मेनियाई संगठनों की सहायता से, वोल्गोग्राड में सेंट जॉर्ज चर्च का निर्माण किया गया था। सक्रिय सामाजिक और धर्मार्थ गतिविधियाँ संचालित की जाती हैं। 2007 में, अखिल रूसी संगठन "रूस के अर्मेनियाई संघ" की एक क्षेत्रीय शाखा की स्थापना की गई थी। इन संगठनों का कार्य वोल्गोग्राड क्षेत्र में अर्मेनियाई लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को बनाए रखने, अंतर्राष्ट्रीय शांति और सद्भाव बनाए रखने, वोल्गोग्राड क्षेत्र और आर्मेनिया गणराज्य के बीच सांस्कृतिक और आर्थिक संबंधों को मजबूत करने में महत्वपूर्ण योगदान देता है।
वोल्गोग्राड शहर के सार्वजनिक धर्मार्थ संगठन "यहूदी सामुदायिक केंद्र" की स्थापना 1999 में यहूदी लोगों की परंपराओं, जातीय-सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत को संरक्षित और प्रसारित करने, दान और दया की सार्वजनिक आवश्यकता को पूरा करने के लिए की गई थी। यहूदी सामुदायिक केंद्र शैक्षणिक संस्थानों का संस्थापक है - माध्यमिक विद्यालय "या अवनेर" और किंडरगार्टन "गण गेउला"। केंद्र एक महान सांस्कृतिक कार्य करता है। संगठन "शोफ़र पोवोलज़्या" समाचार पत्र में अपने काम का प्रचार करता है।
वोल्गोग्राड क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "दागेस्तान" 1999 में पंजीकृत किया गया था। संगठन का मुख्य लक्ष्य रूसी संघ के नागरिकों की नागरिक, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक स्वतंत्रता का कार्यान्वयन और संरक्षण है - वोल्गोग्राड क्षेत्र के क्षेत्र में रहने वाले दागिस्तान के लोगों के प्रतिनिधि। दागिस्तान समुदाय धार्मिक छुट्टियों पर विशेष ध्यान देता है। इस संगठन की पहल पर, वॉलीबॉल और मिनी-फुटबॉल प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती हैं, जिसमें विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों की विभिन्न उम्र की टीमें भाग लेती हैं। एक पारंपरिक सामूहिक सांस्कृतिक कार्यक्रम जनवरी में वोल्गोग्राड के सेंट्रल कॉन्सर्ट हॉल में आयोजित एक बड़ा संगीत कार्यक्रम था, जो दागिस्तान गणराज्य के दिन को समर्पित था।
2001 में कोरियाई लोगों ने हमारे क्षेत्र में एकजुट होना शुरू किया, जब वोल्गोग्राड में कोरियाई लोगों की राष्ट्रीय सांस्कृतिक स्वायत्तता बनाई गई, इसका मुख्य कार्य कोरियाई युवाओं के बीच भाषा, सांस्कृतिक परंपराओं और रीति-रिवाजों को पुनर्जीवित करना है। अधिकांश कोरियाई लोग सब्जियों और खरबूजे की खेती के साथ-साथ कोरियाई सलाद के उत्पादन और बिक्री में लगे हुए हैं। संगठन की पहल पर, कोरिया का स्वतंत्रता दिवस कई वर्षों तक आयोजित किया गया, जब पेशेवर कलाकारों के निमंत्रण के साथ वोल्गोग्राड में कोरियाई संस्कृति का एक क्षेत्रीय उत्सव आयोजित किया गया। अब वोल्गोग्राड क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "सेंटर फॉर म्युचुअल असिस्टेंस ऑफ कोरियन्स" और वोल्गोग्राड क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "एसोसिएशन ऑफ वोल्गोग्राड कोरियन्स" वोल्गोग्राड में काम करते हैं।
आधिकारिक तौर पर पंजीकृत राष्ट्रीय संघ वोल्गोग्राड क्षेत्र के क्षेत्र में कई प्रकार की गतिविधियाँ करते हैं, जिनकी कई मुख्य दिशाएँ हैं।
सबसे पहले, यह एक संगठनात्मक दिशा है: एक समुदाय के भीतर एक विशेष जातीय समूह के प्रतिनिधियों का एकीकरण, एक नेतृत्व तंत्र का आवंटन जो समुदाय के सदस्यों की गतिविधियों का समन्वय करता है और अधिकारियों और अन्य राष्ट्रीय संगठनों के साथ बातचीत स्थापित करता है। क्षेत्र में इस सहयोग के कारण ही अंतरजातीय संबंधों और राष्ट्रीय सुरक्षा के क्षेत्र में अनुकूल, शांतिपूर्ण वातावरण बनाए रखना संभव है।
दूसरे, सामाजिक दिशा: कठिन जीवन स्थितियों में अपने जातीय समूह के प्रतिनिधियों को सहायता, आर्थिक सहायता, वोल्गोग्राड क्षेत्र के क्षेत्र में अस्थायी रूप से रहने या रहने वाले प्रवासियों के अनुकूलन में तेजी लाना, धर्मार्थ सहायता।
तीसरा, यह एक मानवाधिकार क्षेत्र है: कानूनी सहायता प्रदान करना, दस्तावेजों की तैयारी और संग्रह में सहायता, नागरिकता प्राप्त करने में सहायता।
चौथा, शैक्षिक और सांस्कृतिक, किसी जातीय समुदाय की परंपराओं, पहचान, भाषा के संरक्षण और रखरखाव पर केंद्रित। कई मायनों में, इस गतिविधि का उद्देश्य न केवल अपनी परंपराओं को संरक्षित करना है, बल्कि अंतरसांस्कृतिक आदान-प्रदान, समाज में सहिष्णुता का विकास भी है।
निस्संदेह, राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठनों की सभी सूचीबद्ध गतिविधियाँ रचनात्मक हैं और क्षेत्र में स्थिति को स्थिर करने, सहिष्णुता के विकास, सांस्कृतिक संपदा के संरक्षण और वोल्गोग्राड क्षेत्र की विविधता में योगदान करती हैं।
इन घटनाओं के परिणाम निष्पक्ष रूप से क्षेत्र की आबादी की जनमत में संबंधित राष्ट्रीय समुदायों की सकारात्मक छवि के निर्माण में योगदान करते हैं। प्रत्येक संगठन विभिन्न राष्ट्रीयताओं के वोल्गोग्राड क्षेत्र के निवासियों की एक बड़ी संख्या को एक साथ लाता है। वोल्गोग्राड क्षेत्र के राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन एक महत्वपूर्ण कारक हैं जिनका क्षेत्र की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्यक्ष आयोजकों के अलावा, संबंधित सार्वजनिक संघों की संपत्ति का प्रतिनिधित्व करने वाले विभिन्न राष्ट्रीयताओं के नागरिकों ने उपर्युक्त घटनाओं में भाग लिया। एनजीओ की गतिविधियों में यह प्रवृत्ति अंतरजातीय शांति और सद्भाव को मजबूत करने, अंतरजातीय सहिष्णुता के स्तर को बढ़ाने, विभिन्न राष्ट्रीयताओं के वोल्गोग्राड क्षेत्र के निवासियों के बीच आपसी समझ विकसित करने में उनकी रुचि को इंगित करती है।
और इसलिए हम निष्कर्ष निकालते हैं: जातीय समूहों की पारंपरिक संस्कृति, अपनी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं के कारण, स्थायी सार्वभौमिक महत्व रखती है। जातीय-सांस्कृतिक केंद्रों की गतिविधियों में, यह लोगों की सबसे महत्वपूर्ण सामग्री और आध्यात्मिक उपलब्धियों को समेकित करता है, उनके आध्यात्मिक और नैतिक अनुभव, उनकी ऐतिहासिक स्मृति के संरक्षक के रूप में कार्य करता है।
जातीय संस्कृति में, पारंपरिक मूल्यों में विचार, ज्ञान, लोगों के अनुभव, दृष्टिकोण और लक्ष्य आकांक्षाओं के साथ एकता में जीवन की समझ शामिल होती है। सार्वभौमिक मूल्यों के संचय और पुनरुत्पादन की प्रक्रिया को अंजाम देने वाले तंत्र के रूप में जातीय संस्कृति की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि यह कानून के बल पर नहीं, बल्कि जनता की राय, सामूहिक आदतों और आम तौर पर स्वीकृत स्वाद पर निर्भर करती है।
7 जून को, राष्ट्रीयताओं और नागरिक समाज के विकास पर राज्य ड्यूमा समितियों ने "रूसी संघ में अंतरजातीय और अंतरधार्मिक शांति और सद्भाव को मजबूत करने में सार्वजनिक संघों की भूमिका" विषय पर राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता के नेताओं की एक बैठक आयोजित की। इस कार्यक्रम में रूसी संघ के कुर्दों की संघीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता परिषद के सह-अध्यक्ष फरहत पतियेव ने भाग लिया।
राष्ट्रीयताओं पर समिति के अध्यक्ष इल्डार गिल्मुटडिनोवसार्वजनिक संगठनों के साथ काम करने में समिति की प्राथमिकताओं के बारे में बात की। उनके अनुसार, पहले निर्णयों में से एक आधुनिक परिस्थितियों में विधायी प्रस्तावों के विकास के लिए समिति के तहत संघीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता के प्रमुखों की परिषद का निर्माण था।
"संघीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तताएं, युवा और जातीय-सांस्कृतिक संगठन - सार्वजनिक क्षेत्र का मूल बनाते हैं, जातीय-सांस्कृतिक विकास और हमारे देश की एकता को मजबूत करने में राज्य के भागीदार हैं,गिल्मुटडिनोव ने नोट किया। इसलिए, अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में अखिल रूसी परियोजनाओं के लिए अनुदान सहायता अत्यंत आवश्यक है।
नागरिक समाज के विकास, सार्वजनिक और धार्मिक संघों के मुद्दों के लिए समिति के अध्यक्ष सर्गेई गवरिलोवनोट किया गया कि सार्वजनिक संघों और अन्य गैर-लाभकारी संगठनों का निर्माण रूसी संघ में अंतरजातीय और अंतरधार्मिक शांति और सद्भाव को मजबूत करने के क्षेत्र में नागरिक समाज की स्थिति के निर्माण और अभिव्यक्ति में एक महत्वपूर्ण तत्व है।
एक उदाहरण के रूप में, उन्होंने राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तताओं का हवाला दिया, जिनके निर्माण और गतिविधियों का उद्देश्य उनके राष्ट्रीय-सांस्कृतिक विकास के तरीकों और रूपों को चुनने की प्रक्रिया में रूसी नागरिकों के राष्ट्रीय हितों की रक्षा के लिए राज्य और समाज की बातचीत है। गैवरिलोव ने याद किया कि न्याय मंत्रालय के अनुसार, रूस में 1,150 से अधिक ऐसे गैर सरकारी संगठन पंजीकृत हैं।
रूस के सार्वजनिक चैंबर के एक सदस्य के अनुसार एलेक्जेंड्रा शचीपकोवा, "शांति और सद्भाव का आधार देशभक्ति, भूमि, राज्य, अपने परिवार के प्रति दृष्टिकोण, परंपराओं का पालन करना है".
मॉस्को का महानगर और रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च के सभी रूस कुरनेलियुसनोट किया गया कि अंतरधार्मिक और अंतरजातीय शांति को संरक्षित और मजबूत करने का मुद्दा, इस तथ्य के बावजूद कि यह समस्या लंबे समय से राज्य और समाज के दृष्टिकोण में है, हाल के वर्षों में अंतरराष्ट्रीय संबंधों की जटिलता, इस्लामी चरमपंथ और आतंकवाद के प्रसार के कारण प्रासंगिक हो गया है। "राष्ट्रीय और धार्मिक उग्रवाद का मुकाबला करने के साथ-साथ हमारे समाज में आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ माहौल बनाए रखने के लिए नागरिक समाज और राज्य संस्थानों की सभी स्वस्थ ताकतों को मजबूत करना आवश्यक है"- मेट्रोपॉलिटन कॉर्नेलियस ने कहा।
राज्य ड्यूमा के डिप्टी ज़ुगुरा रहमतुल्लीनादर्शकों का ध्यान युवाओं के साथ काम करने और युवा सार्वजनिक संगठनों की गतिविधियों की ओर आकर्षित किया। उनकी राय में, देशभक्ति शिक्षा पर सार्वजनिक और जातीय-सांस्कृतिक संघों का ध्यान भविष्य में अंतरजातीय और अंतरधार्मिक सद्भाव की गारंटी होगी।
नागरिक समाज के विकास, सार्वजनिक और धार्मिक संघों के मुद्दों के लिए समिति के प्रथम उपाध्यक्ष के अनुसार इवान सुखारेव, सार्वजनिक निगरानी आयोगों की संरचना में पारंपरिक रूसी स्वीकारोक्ति से संबंधित धार्मिक संगठनों के उम्मीदवारों को नामांकित करना आवश्यक है जो हिरासत के स्थानों में व्यक्तियों के अधिकारों के पालन को नियंत्रित करते हैं। वर्तमान में, पादरी के पास ऐसे अधिकार नहीं हैं।
बैठक के दौरान बोलने वाले पारंपरिक स्वीकारोक्ति और सार्वजनिक संगठनों के सभी प्रतिनिधियों ने भी रूस में अंतर-इकबालिया और अंतर-जातीय शांति को मजबूत करने की आवश्यकता का समर्थन किया।
गोलमेज में कुर्दों का प्रतिनिधित्व नागरिक समाज के विकास, सार्वजनिक और धार्मिक संघों के मुद्दों पर राज्य ड्यूमा समिति के सहायक अध्यक्ष शाक्रो अलिखानोव और रूसी संघ के कुर्दों की संघीय राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता परिषद के सहायक सह-अध्यक्ष दिलन रशोयान ने भी किया।
प्रेस द्वारा दी गई जानकारीपरराज्य ड्यूमा समिति के जेबीए परराष्ट्रीयताओं के मामले
मेजबान बहुसांस्कृतिक स्थान में जातीय अल्पसंख्यकों की जीवन गतिविधि की अपनी विशेषताएं हैं, क्योंकि वे एक ओर, मेजबान समाज में एकीकृत होने का प्रयास करते हैं, और दूसरी ओर, जातीय समूह की सांस्कृतिक परंपराओं को अद्यतन करके अपनी जातीय-सांस्कृतिक अखंडता को संरक्षित और संरक्षित करने का प्रयास करते हैं। इन परिस्थितियों में जातीय-सांस्कृतिक स्वशासन का विचार अत्यंत प्रासंगिक है। सफल सांस्कृतिक विकास, जातीय समूहों की राष्ट्रीय जरूरतों को पूरा करने की क्षमता, अंतरजातीय संवाद में समानता और आत्म-महत्व की भावना उनके प्रगतिशील विकास के लिए आवश्यक शर्तें हैं। इस अर्थ में, राष्ट्रीय-सांस्कृतिक समाजों का तंत्र काफी आशाजनक है। ऐसे संघों के ढांचे के भीतर, जातीय समूहों और जातीय समूहों को अखिल रूसी सांस्कृतिक अखंडता को बनाए रखने और विकसित करते हुए राष्ट्रीय संस्कृतियों के प्रगतिशील विकास द्वारा निर्देशित किया जाता है और उत्तरी ओसेशिया-अलानिया में अंतरजातीय संबंधों के सामंजस्य में योगदान दिया जाता है।
सार्वजनिक संगठन "इउदज़िनाड" कई वर्षों से SORKPOOO "इउदज़िनाड" के निर्मित उपखंड - "ओस्सेटिया के सार्वजनिक संगठनों की परिषद" के ढांचे के भीतर अन्य सार्वजनिक संगठनों और परिवार परिषदों के साथ बातचीत कर रहा है।
परिषद की गतिविधियों का उद्देश्य ओस्सेटियन लोगों के राष्ट्रीय और सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करना और बढ़ावा देना है, जिसके ढांचे के भीतर विभिन्न कार्यक्रम आयोजित किए गए, जिनमें राष्ट्रीय छुट्टियां, अनुष्ठान, कलाकारों और सांस्कृतिक हस्तियों, सार्वजनिक हस्तियों, अधिकारियों आदि के साथ बैठकें शामिल हैं। लेकिन परिषद और सार्वजनिक संगठन "इउडज़िनाड" के आगे, फलदायी विकास के लिए, ओस्सेटियन लोगों के राष्ट्रीय और सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और विकास के मामले में आगे की कार्य योजनाएं निर्धारित करना आवश्यक है। इस उद्देश्य के लिए, SORKPOOO "इउडज़िनाड" की पहल पर, एक कार्यक्रम आयोजित किया गया: गोलमेज "ओस्सेटियन लोगों के एकीकरण में सार्वजनिक संगठनों की भूमिका"।
कार्यक्रम का उद्घाटन SORPCOO "इउदज़िनाड" बोर्ड के अध्यक्ष कुचीव बी ने किया, जिन्होंने निमंत्रण का जवाब देने के लिए उपस्थित सभी लोगों को धन्यवाद दिया और एक स्वागत भाषण दिया: "हमारे प्राचीन लोग अपनी जनजातीय परंपराओं से काफी कटे हुए हैं, जो आज हमारे पास है, उसके खंडहरों पर, युवाओं को उनकी जड़ों, उनकी संस्कृति और परंपराओं की ओर मुड़ने में मदद करने के लिए राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन बनाए जा रहे हैं। और आज हम इस बारे में बात करेंगे कि जो कुछ हमारे पास आज भी है उसे हम एक साथ कैसे संरक्षित कर सकते हैं, और कौन सी संयुक्त कार्रवाइयां हमें ओस्सेटियन लोगों को राष्ट्रीय विचार के आसपास एकजुट करने में मदद करेंगी।
त्सोमेव टी. SORKPOOO "इउडज़िनाड" की समन्वय परिषद के एक सदस्य ने दर्शकों के सामने "ओस्सेटियन लोगों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास की अवधारणा" परियोजना प्रस्तुत की। जिसमें कहा गया है कि “एक अवधारणा किसी वस्तु, घटना या प्रक्रिया को समझने (व्याख्या, धारणा) का एक निश्चित तरीका है, मुख्य विचार, विषय पर मुख्य दृष्टिकोण, इसके व्यवस्थित कवरेज के लिए मार्गदर्शक विचार, एक दूसरे से जुड़े और उत्पन्न होने वाले विचारों का एक सेट, दुनिया में घटनाओं, प्रकृति, समाज और चुने हुए कार्य को हल करने के तरीके पर विचारों की एक प्रणाली है। अवधारणा कार्रवाई की रणनीति निर्धारित करती है।
यह अवधारणा बुनियादी राष्ट्रीय मूल्यों को आत्मसात करने और स्वीकार करने की एक संगठित प्रक्रिया है जिसमें एक पदानुक्रमित संरचना और एक जटिल संगठन है। इन मूल्यों के वाहक गणतंत्र के लोग, सांस्कृतिक और क्षेत्रीय समुदाय, पारंपरिक धार्मिक संघ और परिवार हैं। यह (संकल्पना) गणतंत्र, देश और पूरी दुनिया में मौजूद सांस्कृतिक विविधता को ध्यान में रखती है। युवा पीढ़ी की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा और विकास सुनिश्चित करना ओस्सेटियन लोगों का एक प्रमुख कार्य है, जिसका कार्य रूस के योग्य नागरिकों की एक पीढ़ी तैयार करना है, जिससे गणतंत्र और देश को लाभ होगा, विश्व मंच पर अपनी स्थिति मजबूत होगी।
इस अवधारणा को एक नागरिक में देशभक्ति की भावना, अपनी पितृभूमि पर गर्व, अपनी छोटी मातृभूमि, उस शहर, गाँव जिसमें वह पैदा हुआ और पला-बढ़ा, एक सक्रिय नागरिक स्थिति और पितृभूमि की सेवा करने की तत्परता के निर्माण में योगदान देना चाहिए। इस अवधारणा को ओस्सेटियन लोगों के आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के अनुसार विकसित किया गया है।
त्सोमेव टी. ने जोर दिया: "सार्वजनिक संगठन "इउडज़िनाड" के काम की शुरुआत से लिए गए पहले निर्णयों में से एक "ओस्सेटिया के अभयारण्यों के मंत्रियों की परिषद" का निर्माण था। इसकी स्थापना का उद्देश्य ओस्सेटियन लोगों की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक आत्म-पहचान की संस्था में सुधार करना, ऐसे प्रस्तावों को विकसित करना था जो आधुनिक परिस्थितियों में "dzuary læggadgændzhitæ" संस्थान के काम के लिए नए अवसर प्रदान करेंगे।
कुचीव बी ने कहा कि सार्वजनिक संगठन "इउडज़िनाड" सार्वजनिक संगठनों - परिवार परिषदों की गतिविधियों के समर्थन के विषय पर विशेष ध्यान देता है, और बहुत सारे व्याख्यात्मक कार्य करता है। "परिवार परिषदें" - सार्वजनिक क्षेत्र का मूल हिस्सा हैं, जातीय-सांस्कृतिक विकास और हमारे देश की एकता को मजबूत करने में राज्य के भागीदार हैं। इसलिए, उन्हें परिषद बनाने के लिए परिवारों के प्रतिनिधियों द्वारा समर्थन और सहायता की आवश्यकता है, और इसमें सार्वजनिक संगठन "इउजिनाड" की मदद बेहद महत्वपूर्ण है।
उपस्थित लोगों ने ओस्सेटियन उच्च परिषद की आगामी सुधार प्रक्रियाओं के बारे में अपनी राय व्यक्त की, और यह कि अपने काम के दौरान यह संगठन वह केंद्र नहीं बन सका जिसके चारों ओर लोग रैली करेंगे, और इस संगठन में ऐसे बुजुर्गों की अनुपस्थिति के बारे में जो युवा लोगों के बराबर हो सकते हैं।
आईपीएम "सुप्रीम काउंसिल ऑफ ओस्सेटियन" के प्रतिनिधि त्सोमेव ए. और एग्कात्सेव यू. संगठन पर की गई आलोचना से नाराज थे और उन्होंने अपने संगठन के हितों की रक्षा करने की कोशिश की, इस बात पर जोर दिया कि संगठन लगातार ओस्सेटियन लोगों के आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों, सम्मेलनों, बैठकों आदि को संरक्षित करने के उद्देश्य से गतिविधियों को अंजाम देता है। उत्तर ओसेशिया-अलानिया की युवा संसद के प्रतिनिधियों के साथ लगातार बैठकें होती रहती हैं। कई मुद्दे जिन्हें वे हल नहीं कर सके, वे धन की कमी से संबंधित हैं। एमओडी संगठन "सुप्रीम काउंसिल ऑफ ओस्सेटियन" के सदस्यों को भी वेतन दिया जाना चाहिए ताकि वे अपना सारा समय और ऊर्जा अपने वैधानिक लक्ष्यों के कार्यान्वयन के लिए समर्पित कर सकें।
मालीव परिवार के प्रतिनिधि - काज़बेक ने कहा कि आज के युवा "आयरन एगडाऊ" की अवधारणाओं से बहुत दूर हैं, क्योंकि नियमों से जीना मुश्किल है, नियमों के बिना रहना आसान है। इसलिए, कठोर उपायों का सहारा लेना और एक दृढ़ आचार संहिता के रूप में संस्कृति का परिचय देना आवश्यक है। और आचरण के नियम आदरणीय और आदरणीय बड़ों से आने चाहिए।
संगठन "निसान" के प्रमुख शावलोखोव आर. ने इस बात पर जोर दिया कि इस तरह के आयोजनों का उद्देश्य ईमानदारी से, बिना समझौता किए सच्चाई की तह तक जाना है। समस्या के सार और उसे हल करने के संभावित तरीकों पर विचार बनाना - राय और रुचियों की अधिकतम सीमा को ध्यान में रखते हुए। समस्या का सार यह है कि विचाराधीन "ओस्सेटियन लोगों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास की अवधारणा" को लोगों के ध्यान में लाया जाना चाहिए, ताकि लोग तय करें कि हम सभी को क्या करने की आवश्यकता है, ताकि ओस्सेटियन समाज अपने आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों की ओर मुड़ सके। उत्तर ओसेशिया-अलानिया के अधिकारियों को भी राष्ट्रीय विचार के इर्द-गिर्द समाज को मजबूत करने की प्रक्रिया में शामिल होना चाहिए, क्योंकि हम अधिकारियों की पैरवी के बिना कई मुद्दों को लागू नहीं कर सकते हैं।
मोजदोक क्षेत्र सहित गणतंत्र के विभिन्न क्षेत्रों के परिवारों के प्रतिनिधियों ने भी चर्चा में भाग लिया: कसाएव्स, कुचीव्स, कल्लागोव्स, कुलोव्स, अबाएव्स, ज़गालोव्स, तुएव्स और अन्य, उन सभी ने राय व्यक्त की कि विचाराधीन अवधारणा को सार्वजनिक किया जाना चाहिए और, राय को ध्यान में रखते हुए, अगले "ओस्सेटियन परिवारों के फोरम" में अंतिम संस्करण को अपनाना चाहिए।
भूले हुए "न्याखास" को पुनर्जीवित करना आवश्यक है। हमारे लोग विशेष रूप से राज्य द्वारा प्रस्तावित अपनी इच्छा की अभिव्यक्ति के कुछ रूपों - रैलियों, मार्चों को स्वीकार नहीं करते हैं, जो अक्सर विनाशकारी चरित्र प्राप्त कर लेते हैं। हमारे लोगों की आवाज हर समय निखस-सभाओं में, लोगों के मन और इच्छा के आदेश के रूप में, उनके दिल की पुकार के रूप में सुनाई देती थी।
नागरिक समाज की एक सतत कार्यशील संस्था के रूप में न्याखास, ओस्सेटियन समाज की एक विशिष्ट विशेषता है। प्राचीन काल से, ओस्सेटियन लोगों की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं को निखास में हल किया गया था: युद्ध और शांति के मुद्दे, समाज के जीवन क्रम के मुद्दे, आंतरिक और बाहरी विरोधाभास। इस ऐतिहासिक परंपरा की निरंतरता आधुनिक एलनियन न्यखास होनी चाहिए।
इस कार्यक्रम में शिक्षा प्रणाली में सुधार के साथ-साथ मूल भाषा की स्थिति से जुड़ी समस्याओं पर भी प्रकाश डाला गया। यह कोई रहस्य नहीं है कि देश में सत्ता के दायरे की मजबूती के साथ, शिक्षा प्रणाली अभूतपूर्व केंद्रीकरण के अधीन थी। सच कहें तो शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय की ओर से राष्ट्रीय स्कूलों की समस्याओं के प्रति उदासीनता आश्चर्यजनक है। आज, तथाकथित अनुकूलन की शर्तों के तहत, किसी कारण से राष्ट्रीय स्कूल बनाने का मुद्दा बंद हो रहा है, पाठ्यक्रम मूल भाषा के लिए आवंटित घंटों को कम कर रहे हैं। लेकिन राष्ट्रीय-क्षेत्रीय घटक की समस्या केवल राष्ट्रीय स्कूल के भाग्य के बारे में नहीं है, वास्तव में, यह रूस की राष्ट्रीय नीति के बारे में है।
अधिक ठोस परिणाम लाने के लिए युवा पीढ़ी के बीच मूल भाषा में महारत हासिल करने के काम के लिए, राष्ट्रीय सार्वजनिक संगठनों को अपनी गतिविधियों को तेज करने, एकजुट होने और संयुक्त रूप से अधिकारियों को पुरानी सभ्यता के खंडहरों पर एक नई सभ्यता बनाने की कोशिश करने से रोकने की जरूरत है। अब तक, इस क्षेत्र की समस्याओं को मौलिक रूप से हल नहीं किया गया है, लेकिन सार्वजनिक चेतना के बाद के विकास के लिए कुछ पूर्वापेक्षाएँ पहले ही बनाई जा चुकी हैं।
आज हमारा दायित्व है कि हम राष्ट्रीय विचारधारा को विकसित करें, उसे भावी पीढ़ियों के जीवन का परिवर्तनकारी आधार बनाएं। वैश्वीकरण के संदर्भ में, केवल एक मजबूत, एकजुट राष्ट्र, जिसका लक्ष्य एकल संघीय राज्य के ढांचे के भीतर आत्मनिर्णय है, किसी भी राष्ट्र की राष्ट्रीय पहचान को पश्चिमी छद्म संस्कृति के साथ क्षरण और विलय से बचा सकता है, जो उपभोक्ता समाज के सस्ते मूल्यों को परिभाषित करता है। हमें ऐसे रूस की ज़रूरत है जो अपने लोगों की विशिष्टता और मूल्य को पहचाने, और एकल संघीय शक्ति के हिस्से के रूप में उनकी राष्ट्रीय आत्म-पहचान के अधिकार को अस्वीकार न करे। कोई दूसरा रूस नहीं हो सकता!
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