Animale și plante din zona arctică. Zonele naturale ale zonei polare
Locuiesc în vechiul oraș rusesc Vologda. În clasa noastră sunt copii ruși. În clasa noastră avem: Svetlana, Marina, Christina, Alexander, Vasily, Alexey. Acestea sunt nume frumoase rusești. Si al meu Numele complet sună așa: Magamed-Mustafa. Colegii mei au fost interesați de motivul pentru care am asta nume neobișnuit. Și le-am răspuns cu mândrie: „Sunt un Dargin!”
„Cine sunt Dargins?” - colegii mei mi-au pus această întrebare.
Dargins sunt o naționalitate în Daghestan. Dargins trăiesc în munții Caucaz. Satele de munte din Dargins sunt în mare parte aglomerate, ca o terase; la poalele dealurilor așezarea este mai liberă, casele au curți mari. Îmbrăcăminte tradițională pentru bărbați - cămașă, pantaloni, beshmet, cherkeska, burka, pelerine din piele de oaie, pantofi din piele și pâslă; Îmbrăcăminte pentru femei- o rochie cămașă, pantaloni largi sau îngusti, în mai multe sate o rochie tip arkhaluk, diverse haine de blană și pantofi de piele; coafură - chukhta (avea variații locale) și cuvertură de pat, bogat decorată bijuterii din argint si broderie.
Desigur, acum astfel de haine se poartă doar la ocazii speciale, de sărbători. Mâncarea tradițională este făina, carnea și lactatele, precum și legumele, fructele, ierburile și fructele de pădure.
Darginile păstrează tradițiile și obiceiurile strămoșilor lor. Aici sunt câțiva dintre ei:
1. În mod tradițional, copiilor li s-au dat și li se dau numele rudelor decedate: părinți, frați, surori.
2. Tradiția numirii numelor de profeți, sfinți, strămoși cei mai venerați, în special părinți, surori, frați, oameni respectați, prieteni de familie se exprimă în urările: „Crește-te călăreț! Fii ca cel al cărui nume ai fost numit!”, „Să Numele dumneavoastră va fi sfânt!”, „Să fie proslăvit acest nume de veacuri!”
3. Dacă o persoană comite o faptă care, din punctul de vedere al eticii daghestane, merită răsplată sau pedeapsă, atunci aceasta este creditată sau învinuită nu numai lui, ci și tuturor rudelor sale apropiate. Prin urmare, o persoană încearcă să nu-și piardă fața, să nu-și dezonoreze rudele, să nu facă nimic care i-ar face, din vina lui, așa cum au spus darginii, să „coboare capul”, „să-și întunecă fețele”.
4. Atitudinea valoric față de casă și familie este fixată în urările „Fie ca să-ți fie casa plină de grâu și tu”, „Fie să fie mereu belșug în casă”, „Fie ca casa să fie plină, câmpurile să înflorească, să fie fii prosperitate!”, „Fie ca binecuvântările tale să fie” acasă ale tale!”, „Fie ca casa ta să prospere!”
5. Pacea și ordinea ar trebui să domnească în casa în care stă oaspetele. Cel mai bun pat, cea mai bună mâncare, cel mai bun loc la masă – pentru oaspete.
6. Dragostea, respectul, atenția la bătrânețe se aude în urări de bine: „Fie ca să rămâi sănătos și prosper!”, „Fie ca dorințele sufletului tău să fie împlinite!”, „Bătrânețe fericită ție!”, „Fie ca Allah să-ți îngăduie să trăiești pentru noi!”
7. Băieții sunt crescuți ca viitori proprietari, capi de familie. Mare importanță da dezvoltarea fizică băieți care s-au implicat în sport încă din copilărie, exersându-și forța și curajul.
Tradițiile darginilor trăiesc în familia noastră.
2. Mica mea Patrie
Patria mea, unde m-am născut, unde s-au născut părinții mei și părinții părinților mei. Acesta este satul Verkhnie Ubeki din îndepărtatul Daghestan. Vara, toată familia noastră pleacă în patria noastră. Îmi iubesc foarte mult satul. Iată ce mi-a spus mama despre istoria satului Ubeki: „Odinioară, pământurile satului nostru erau complet goale. Și apoi un bărbat a ajuns acolo, numele lui era Ubek. Îi plăcea atât de mult frumusețea munților și a râului, încât a decis să rămână și să locuiască acolo. Satul nostru poartă numele lui.”
Și eu iubesc munții noștri aer proaspat, Marea Caspică blândă.
Vara, fratele meu și cu mine înotăm în mare, facem plajă pe nisipul cald, culegem scoici, alergăm la munte, cunoaștem fiecare pietricică de acolo. Și în august ne sărbătorim cu primii struguri, ciorchinii lor atârnând direct deasupra capetelor noastre.
3. Familia Dargin.
„Familia mea este mândria mea” - fiecare Dargin poate spune asta. Familia mea este prietenoasă și puternică. Numele tatălui meu este Khaidarbek Chankaevich Magamedov, iar mama mea este Amilat Abdulaevna Amurilova. Am un frate, Chanka. Conform tradiției poporului nostru, poartă numele bunicului nostru Chanka Magamedov. Bunicul meu era cioban, avea propria turmă de oi și capre. Bunicul îi scotea în fiecare zi pe pajiști. Din păcate, nu am avut timp să-l cunosc pe bunicul meu; el nu a trăit să-mi vadă nașterea.
Numele unui alt bunic era Abdulla Amurilov. A fost profesor în satul nostru. Bunicul avea o mulțime de oi, capre și cai acasă. Bunicul Abdullah era un călăreț bun. A participat adesea la curse de cai și a ocupat primele locuri. Bunicul a fost respectat și iubit nu numai în satul nostru, ci și în alte sate. Abdulla Amurilov era cunoscut ca un om generos. Ar putea da o oaie unor străini complet. Și bunicului Abdullah îi plăcea să cânte. La nunți lua armonica și cânta cântece limbi diferite. A dansat cu ușurință dansul tradițional „Tsudahar” și, desigur, Lezginka.
Bunicile Umagan Gadzhievna și Patimat Kunnievna sunt în viață și sunt bine. Îi iubesc foarte mult. Vara sunt ca un barbat adevarat, îi ajut mereu cu treburile casnice: adun apă, ud grădina și recolt.
Părinții noștri încearcă să mă crească pe fratele meu și pe mine în tradițiile poporului nostru. Mie și fratele meu am primit numele rudelor noastre. Fac judo, pentru că un adevărat Dargin trebuie să fie capabil să se apere pentru el însuși și pentru familia lui.
Și eu și Chanka încercăm să învățăm bine și să obținem doar 4 și 5, pentru ca părinții noștri să nu le fie rușine de noi, ca să nu-și „atârne capul” și să nu-și „înnegrească fețele”. Eu și fratele meu avem propriile noastre responsabilități în casă și nu ne eschivăm niciodată de ele; îndeplinim orice instrucțiuni de la părinți. Cuvântul tatălui nostru este lege pentru noi; ne supunem nu pentru că ne este frică de tatăl nostru, ci pentru că îl respectăm, acesta este obiceiul în familia noastră. Desigur, eu și fratele meu suntem încă copii, dar am adoptat deja multe tradiții și obiceiuri de la părinți.
Primăvara, la vacanța de la Maslenitsa din clasa noastră, eu și fratele meu am dansat o lezginka de foc. Colegii și părinții noștri ne-au aplaudat. Eu și fratele meu am învățat să dansăm în satul nostru natal. Când au loc nunți în sat, toți dansează, de la bătrâni până la copii foarte mici.
La nuntile din satele Dargin sunt respectate aproape toate obiceiurile si traditiile vechi. Am văzut și mi-am adus aminte de acest obicei: în a doua zi a nunții, toți bărbații intră în camera unde stă mireasa și aruncă câți bani au, iar mireasa îi tratează cu nuci și dulciuri. În a treia zi de nuntă, mireasa îi mângâie pe toți prietenii mirelui cu preparatul Khinkal, pe care l-a pregătit ea însăși.
Un obicei străvechi care se păstrează și astăzi: când un băiat se naște într-o familie, tatăl măcelează un berbec și adună toate rudele și prietenii.
Darginii sunt un popor credincios, noi suntem musulmani. În familia Dargin, regulile musulmane sunt respectate cu strictețe. Tatăl nostru ne ajută pe fratele meu și cu mine să studiem Coranul. Încercăm să respectăm toate sărbătorile musulmane. Zilele acestea citesc Coranul și rugăciunile, încearcă să mulțumească rudelor, vecinilor, tuturor cunoștințelor și străinilor, se vizitează, distribuie donații, oferă cadouri, încearcă să nu jignească pe nimeni în niciun fel.
Multe tradiții Dargin trăiesc în familia noastră. La urma urmei, atâta timp cât ne amintim de obiceiurile strămoșilor noștri, ei trăiesc lângă noi. Chiar și acum, când familia noastră este departe de casele noastre, respectăm tradițiile poporului nostru.
În munca mea, am vorbit despre ce este o familie Dargin. În concluzie, vreau să spun că, chiar fiind departe de patria noastră, noi, Chankaev, păstrăm și respectăm obiceiurile și tradițiile strămoșilor noștri.
Dargins sunt locuitorii indigeni din Daghestan. Prima mențiune despre Dargins (autonumele - Dargan) datează din secolul al XV-lea. Deja în secolul al XVI-lea au apărut trei tipuri de Dargins, care diferă ca loc de reședință și ocupație: poalele de jos, mijlocul muntelui și montanul înalt.
ÎN începutul XIX secolul Daghestan a fost inclus în Imperiul Rus, care a dus la declanșarea așa-numitului război de eliberare. Darginii au luat parte la ea de partea lui Shamil, dar nu activ (datorită dependenței lor puternice de ruși). Cu toate acestea, în timpul revoltei anticoloniale din 1877, ei erau deja mai militanti.
În 1921, darginii, împreună cu alte popoare, au devenit parte a Republicii Socialiste Sovietice Autonome Daghestan. După aceasta, o parte din Dargins s-a mutat în câmpie. În 1991 s-a format Republica Daghestan.
Viața Darginilor
Principala ocupație a darginilor a fost și rămâne creșterea vitelor (în principal mari bovineși oi). Singura diferență dintre trecut și prezent este că acum sunt introduse noi culturi și rase foarte productive în aceste industrii.
În mod tradițional, darginii trăiau într-o comunitate rurală care avea nume local jamaat. Comunități unite în uniuni ale societăților rurale. Unii dintre ei, la rândul lor, făceau parte din Confederația Akushim.
În zilele noastre, familiile mici sunt obișnuite în rândul locuitorilor din Dolgan, deși chiar și în secolul trecut existau și familii mari, neîmpărțite. În Daghestan, tukhum-urile sunt, de asemenea, comune - grupuri de familii care descind din același strămoș. Satele de munte din Dargins sunt în mare parte aglomerate și asemănătoare cu terase.
Principalul tip de locuințe montane în munți și poalele dealurilor sunt casele cu mai multe etaje, cu un acoperiș plat. ÎN vremurile sovietice Au fost construite sate destul de moderne cu clădiri cu mai multe etaje.
Îmbrăcămintea tradițională bărbătească a Darginilor este similară cu hainele altor popoare Caucazul de Nord: cămașă, pantaloni, beshmet, burka, blană-peleră, pantofi din piele și pâslă, chukhta (coop).
Principala mâncare tradițională a Darginilor este făina, carnea și lactatele. Ca supliment, dieta a inclus și legume, fructe, ierburi și fructe de pădure. Unul dintre preparate naționale Bucătăria dargin (caucaziana de nord) este un miracol. Aceasta este o plăcintă făcută din aluat nedospit cu diferite tipuri de umplutură - carne, brânză de vaci, legume. Miracolele pot fi fie închise, fie semi-închise, ca cheesecake-urile mari. Ca toate popoarele din Caucaz, darginii sunt reținuți în mâncare, dar primitori.
Principalele tipuri de folclor dargin: tradiții, legende, basme, proverbe și zicători, cântece eroice. S-au păstrat unele ritualuri străvechi.
Se dezvoltă prelucrarea lânii, metalului, lemnului, pietrei și pielii. Tipuri diferite creativitatea dezvoltată într-un anumit domeniu. Astfel, armele din Kubachi, Kharbuk și Amuzga, ceramica din Sulevkent, uneltele din lemn și ustensilele de uz casnic de la Kaitag și așa mai departe erau foarte apreciate.
Reprezentanții naționalității Dargin locuiesc pe teritoriul Republicii moderne Daghestan. Aceasta este una dintre cele mai mari națiuni din aceste locuri. Ei aparțin tipului caucazian al rasei caucaziene. Reprezentanții credincioși ai acestui popor mărturisesc islamul sunnit.
Naţionalitate în Daghestan
Naționalitatea Dargin include astăzi un număr semnificativ de rezidenți ai Republicii Daghestan, care face parte din Rusia. Conform rezultatelor celui mai recent recensământ al populației, în țara noastră locuiesc aproape 600 de mii de reprezentanți ai acestui grup etnic. În Daghestan sunt cei mai mulți dintre ei - aproximativ 16,5%, sau aproximativ jumătate de milion de oameni.
În cea mai mare parte locuiesc Munții Caucaz. Satele lor sunt aglomerate, casele sunt terasate, se așează mai liber la poalele dealurilor și au curți mari și spațioase.
Aspect
Caracterul și înfățișarea Darginilor le poate aminti celor mai mulți ruși reprezentanţi clasici popoare caucaziene.
Au o față puternică și cu voință puternică, un nas proeminent și o bărbie pătrată. Adesea, bărbații de naționalitate Dargin preferă să poarte barbă.
Costum tradițional
Costumul național al darginilor este îmbrăcăminte de tip general Daghestan. Bărbații preferă pantalonii lungi, o cămașă asemănătoare unei tunici, o haină circasiană, un beshmet, pelerine din piele de oaie, burka, pălării, pantofi din pâslă și piele. Un atribut obligatoriu al costumului național este un pumnal lung și lat.
Aceasta dezvăluie caracterul poporului Dargin. La fel ca majoritatea celor care locuiesc în est, sunt extrem de impulsivi și temperați. Tradiția purtării unui pumnal pentru autoapărare s-a născut în vremuri străvechi, când situația tulbure din Caucaz o impunea.
Pentru femei costum national Dargins - aceasta este așa-numita rochie cămașă (este sub formă de tunică, iar talia este tăiată). În unele locuri rochia poate fi balansată, apoi se numește arkhaluk. Pantalonii largi sau îngusti, pantofii din fetru sau piele sunt bineveniți. Rochia obișnuită pentru femei este chukhta; ar trebui să existe și un cuvertură albă sau neagră din calico sau in; la ocazii speciale, se folosește mătase. În unele zone, de exemplu, Kubachi sau Kaitag, se folosesc chenaruri și broderii.
În zilele noastre, darginii care locuiesc în orașe poartă un obișnuit haine moderne, fără a ieși în evidență față de toți ceilalți. Bătrânii sau cei care locuiesc în mediul rural pot fi văzuți purtând costume tradiționale. zone rurale.
Diaspora
Reprezentanții naționalității Dargin locuiesc complet diferite regiuni Rusia. Cea mai mare diasporă a lor din afara Daghestanului există în Regiunea Stavropol. In spate anul trecut numărul lor în această regiune a crescut semnificativ. Dacă în 1979 erau aproximativ 16 mii de Dargins, atunci în timpul perestroikei erau aproape 33 de mii de oameni, iar conform ultimelor date - 50 de mii.
De asemenea, mari diaspore de această naționalitate pot fi întâlnite în teritoriu regiunea Rostov(mai mult de 8 mii de oameni), Kalmykia (aproximativ 7,5 mii de oameni), Regiunea Astrahan(mai mult de 4 mii), aproximativ trei mii de reprezentanți ai comunității Dargin locuiesc la Moscova.
Este de remarcat faptul că câteva sute de reprezentanți ai acestui popor s-au stabilit de mult timp departe de ai lor patria istorica- în regiunea Krasnoyarsk. Primii Dargins au apărut aici în anii 30 ai secolului trecut. În anii 2000, aici erau aproape 400. Practic, s-au stabilit în Krasnoyarsk, precum și în Norilsk, Sharypovo și regiunea cu același nume.
În ţările din prima Uniunea Sovietică trăiește deloc grup mic Dargins. Ele pot fi considerate relativ vizibile doar în Kârgâzstan. Există aproape trei mii de reprezentanți ai acestei naționalități, adică o zecime de unu la sută din numărul total rezidenți în țară. Aproximativ o mie și jumătate de dargins trăiesc în Turkmenistan.
Etnonim
Însuși cuvântul „Dargin” este derivat din conceptul „darg”, care înseamnă „înăuntru”, adică o persoană care se opune mediului exterior. Potrivit filologului Ageeva, care a studiat această problemă, etnonimul „Dargins” însuși a apărut relativ recent. În secolele XVIII-XIX. reprezentanții acestui popor făceau parte din entități politice disparate.
Doctor stiinte istorice, etnograful sovietic Boris Zakhoder, a studiat cu atenție notele scriitorului arab al Bakri. S-a dovedit că formațiunea medievală pe care a descris-o avea numele de „dayrkan”, care ar putea fi și autonumele Darginilor.
Inainte de revoluția din octombrie această națiune era cunoscută sub alte nume. În primul rând, ca oamenii din Khyurkili și Akushi.
În timpul Uniunii Sovietice, districtele Dargin au devenit parte a Republicii Socialiste Sovietice Autonome Daghestan creată, iar din 1991 fac parte din Republica Daghestan. În această perioadă, o parte din Dargins s-a mutat din munți în câmpie.
Origine
Naţionalitatea se referă la rasă caucaziană, tip caucazian. Există două versiuni cu privire la originea Darginilor.
Prima se numește ipoteza dezvoltării autohtone pe termen lung. Implică un anumit nivel de izolare în care oamenii se aflau în condiții de munte inaccesibile. Acest lucru este confirmat de o serie de descoperiri făcute în aceste zone. Un susținător al ipotezei, arheologul și antropologul Valery Pavlovich Alekseev, credea că grupul caucazian s-a format pe teritoriul pe care îl ocupă în prezent. Acest lucru s-a întâmplat ca urmare a conservării caracteristicilor antropologice ale populației antice care a trăit în aceste locuri. Poate că s-a format în timpul paleoliticului superior sau neoliticului.
Apariția vechilor Dargins a fost descrisă de geograful arab din Shirvan al-Bakuvi. Un cercetător care a trăit la începutul secolului al XV-lea a remarcat că aici locuiau oameni înalt, blond și cu ochi ascuțiți.
A doua ipoteză este migrația, a fost propusă de doctorul în științe biologice, antropologul Georgy Frantsevich Debets.
Popoarele din Daghestan
Compoziția națională Republica Daghestan este considerată una dintre cele mai diverse din întreaga Rusie. Aici trăiesc 18 diaspore destul de mari. Unicitatea acestei situații constă în faptul că niciuna dintre naționalități nu are o majoritate, iar unele, cu excepția Daghestanului, nu se găsesc practic nicăieri altundeva.
Popoarele care locuiesc în Daghestan se disting prin diversitatea lor. De exemplu, este dificil să găsești teritorii în altă parte în care locuiesc lezgini, laks, tabasarani, aguls, rutuls și tsakhurs.
Daghestanul însuși găzduiește cel mai mare număr de avari, dar nici măcar ei nu au o majoritate. Sunt aproximativ 850 de mii de oameni, ceea ce reprezintă aproximativ 30% din numărul total populatia. Dargins - 16,5%, Kumyks - 14%, Lezgins - 13%, numărul altor naționalități nu depășește 10%.
Cultură
Este de remarcat faptul că, până în secolul al XX-lea, literatura Dargin scrisă pur și simplu nu a existat. Anterior, toate lucrările existau doar în formă orală. Primele culegeri de poezie în limba Dargin au fost publicate în anii 1900. Din punct de vedere lingvistic și gramatical, acestea au rămas semi-dargin și semi-arabe și conțineau lucrări cu conținut exclusiv religios.
După Revoluția din octombrie, literatura dargin a început să se dezvolte rapid. La început, monumentele au fost adunate și înregistrate creativitatea orală al acestui popor, în 1925 a început să apară primul ziar în limba dargin, care se numea „Dargan”.
În 1961, pe baza primului studio Dargin, deschis la Institutul de Artă și Teatru din Erevan, primul profesionist Teatrul Dramatic Dargins. A fost numit după fondatorul literaturii Dargin, un poet care a trăit în secolul al XIX-lea, Omarl Batyray.
Limba
Este interesant că reprezentanții acestui popor vorbesc limbile Dargin, care aparțin ramului Nakh-Dagestan. Aceasta este o familie de limbi caucaziene de nord.
Limba Dargin însăși este împărțită în un numar mare de dialecte. Printre ei putem distinge Urakhinsky, Akushinsky, Kaitagsky, Tsudaharsky, Chiragsky, Kubachingsky, Sirginsky, Megebsky.
Modern limbaj literar Acest popor a fost format pe baza dialectului Akushin. Limba rusă este, de asemenea, foarte comună în rândul darginilor.
Primele informații despre propria limba printre dargini datează din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. În anii 1860, a apărut o descriere a dialectului Urakhi. În ultimul secol, bazele scrisului s-au schimbat de două ori. În 1928, alfabetul arab a fost înlocuit cu alfabetul latin, iar din 1938 a început să fie folosită grafica rusă. În alfabetul modern, darginii au 46 de litere.
Muzică
În timpul nostru răspândită primit cântece Dargin. Există un număr mare de muzicieni și cântăreți profesioniști cu un repertoriu corespunzător.
Unul dintre cei mai populari interpreți ai cântecelor Dargin este Rinat Karimov. Repertoriul său include lucrările „Pentru tine, Dargins”, „Isbahi”, „Iubirea va veni”, „Către Darginka mea”, „Înțelege-mi inima”, „Primăvara iubirii”, „Visul”, „Ochii negri”, „Frumos”, „Fii fericit”, „Nu pot trăi fără tine”, „Nunta”, „Comic”.
Dargin tradiții
Se poate face o anumită idee despre tradițiile acestui popor pe baza folclorului acestui popor. Este plin de blesteme și urări de bine, astfel încât principiile mentalității acestui popor să devină clare. Este interesant că cele mai teribile blesteme Dargin ilustrează ce obiceiuri le domină ierarhia valorilor.
Dacă studiezi cu atenție ce își doresc darginii pentru un prieten sau un inamic, poți înțelege că bătrânii sunt venerați aici, tradiții de familie iar oaspeții sunt întotdeauna bineveniți. De exemplu, printre dargini este obișnuit să se amenințe că bătrânețea nu va fi de folos nimănui, oasele cuiva care nu-i plac oaspeții vor fi rupte, iar rudele se vor destrăma ca mărgelele dintr-un fir rupt.
Una dintre principalele virtuți ale acestei naționalități caucaziene este respectarea vârstei. Se obișnuiește să cedeze întotdeauna loc bătrânului, iar când acesta începe să vorbească, tânărul trebuie să-l asculte stând în picioare. La masă va fi umplută mai întâi vasul celui mai în vârstă; neatenția la bătrânețe este condamnată în societate.
În tradițiile Darginilor, aceștia tratează oaspeții cu aproape aceeași reverență. Ca și în alte părți în Caucaz, aici se obișnuiește să fie întotdeauna pregătit pentru posibilitatea ca un călător să apară în prag, care ar trebui să fie înconjurat cu onoruri adecvate.
Pentru oaspetele din casă se aranjează ordine perfectă, oferă cel mai bun loc. Cu siguranță trebuie să fie tratat cu un răsfăț, așa că darginii păstrează întotdeauna câteva acasă în cazul în care apare un călător în casă. Chiar și copiii mici știu despre asta, așa că atunci când găsesc bomboane, își întreabă mereu părinții dacă sunt destinate oaspeților. Când apar străini în casă, nu este obișnuit să faceți ordine sau agitație, totul ar trebui să fie pe îndelete și ordonat.
Familie
Printre obiceiurile acestui popor, tradițiile de familie ocupă unul dintre locurile dominante. Aici este familiar stilul de viață patriarhal, ceea ce implică dominația bărbaților asupra femeilor și dominația persoanelor în vârstă asupra celor mai tineri.
Orice faptă nedreaptă aduce imediat rușine întregii sale familii. Prin urmare, toată lumea se străduiește să corespundă codul etic, regulile sale sunt transmise din generație în generație. Onestitatea, noblețea, curajul și munca grea sunt cele mai apreciate.
Tradiții de nuntă ale acestui popor sunt tipice pentru restul Caucazului. Există ritualuri de potrivire, urmate de obținerea consimțământului pentru căsătorie, șederea miresei în „cealaltă” casă, care este precedată de logodna. Abia după aceasta fata este adusă în camera comună și trimisă la izvor după apă.
Copiii sunt considerați o mare valoare într-o familie. Dorința de a nu avea copii este considerată unul dintre cele mai severe și crude blesteme. Se obișnuiește să se numească copiilor după profeți, oameni respectați din familie sau rude de mult moarte. Mai mult, toată lumea știe că va fi obligat să se ridice la nivelul acestui nume.