Pažiūrėkite, kas yra kituose žodynuose „Tu kaltas, kad noriu valgyti“. Vilkas ir ėriukas (Stiprieji visada bejėgiai...) Kaip vadinasi pasaka: ėriukas karštą dieną

Apie fabulą

Pasaka „Vilkas ir avinėlis“

„Vaikams reikia rašyti taip pat, kaip ir suaugusiems. Tik dar geriau“, – kartą pasakė Konstantinas Stanislavskis. Daug metų prieš tai, kai didysis teatro režisierius Ivanas Andrejevičius Krylovas, publicistas, rašytojas ir fabulistas, pats atrado šią tiesą. Štai kodėl jo pasakos nepraranda savo aktualumo po šimtmečių ir nedomina nei vaikų, nei suaugusiųjų. Paprasta kalba, lengvas žanras, glausta forma ir gilus turinys, kartu su moralinėmis užuominomis ir istorinių realijų užuominomis, Krylovo pasakėčias žavi ir linksmina.

Pasakos apie Avinėlį ir Vilką siužetas

Istorinės informacijos apie šį kūrinį išliko nedaug. Tačiau šiai pasakai buvo lemta tapti viena mėgstamiausių vaikų. Be to, žavi istorija apie silpnuosius ir stipriuosius yra tvirtai įtraukta į rusų literatūros programą mokykloje ir siūloma mokytis mintinai - nepaisant gana didelės apimties, pasakėčia lengvai ir greitai prisimenama.

Pasakos centre – du herojai: vilkas – jėgos, galios, nebaudžiamumo pavyzdys ir Avinėlis, įkūnijantis švelnumą, romumą ir neapsaugotumą.

Istorija pasakoja, kaip Avinėlis karštą dieną nusprendė eiti prie upelio numalšinti troškulio. Tačiau jo nelaimei pro šalį prabėgo Vilkas. Pastebėjęs Avinėlį, pilkasis iškart nusprendė, kad turi jį suvalgyti. Tačiau kažkodėl bandė „įteisinti“ savo poelgį taip ir anaip užpuldamas nelaimingąjį Avinėlį.

Pradžioje jis jį užpuolė tuo, kad jis purvo vandenį savo upelyje, į kurį neapsaugotas herojus paaiškino, kad vanduo upelyje buvo „smėlis ir dumblas“. Vėliau Vilkas „prisiminė“, kaip prieš metus Avinėlis buvo nemandagus su juo, bet teisingai pažymėjo, kad jam dar nė metų. - Taigi tai buvo tavo brolis, - tęsė piktadarys. Tačiau vaikas neturėjo ir brolių. Vilkas vis labiau įsiutino, apkaltino visus giminaičius ir net piemenis, kad su juo blogai elgiasi. Istorijos pabaiga buvo akivaizdi: pavargęs ieškoti Avinėlio kaltės, Vilkas padarė išvadą, kad to, kad nori valgyti, jau užtenka bausmei, ir nutempė nelaimingąjį gyvūną iki tikros mirties.

Istorijos moralė

Nuostabi fabulisto žodžių galia slypi gebėjime išreikšti visą kūrinio prasmę sutirštinta forma, vienos poetinės stulpelio dydžiu. Šioje pasakėčioje Krylovui būtų pakakę net vienos eilutės, ir tai yra pirmoji eilutė kūrinyje - „visada kalti stiprieji, bejėgiai“.

Istorija žino daug pavyzdžių, kai tiesa stovi galybės pusėje, nepaisant tikrosios padėties. Ir gyvenime taip nutinka visur. Stiprus yra epitetas, kurį galima iššifruoti įvairiais būdais. Tai žmogus, apdovanotas valdžia, vyresnio amžiaus, arogantiškesnis ir net netinkamo būdo, bet garsus ir skandalingas. Toks žmogus visada galės nugalėti labiau pažeidžiamą, tai yra švelnų, paklusnų, nuolankų, išauklėtą.

Fabula taip pat atskleidžia ir pabrėžia norą kaip nors pateisinti savo blogus veiksmus ar ketinimus, net jei šie metodai neatlaiko kritikos. Pasakos herojus galiausiai nuėjo mažiausio pasipriešinimo keliu – pats paskyrė kaltininką, nesivargindamas formuluočių. Iš esmės tai labai liūdna istorija apie neteisėtumą, neteisingą pasaulio tvarką, visuomenės nelygybę ir, žinoma, apie vargšą Avinėlį, kuris nepajėgia atsispirti tokiam didžiuliam priešui.

Rusijos fabulistas I.A. Krylovas ne tik praturtino literatūrą dar vienu gražiu pasakišku eilėraščiu, bet ir į rusų kalbą pridėjo kelias „pagaunamas frazes“, būtent: „aš kaltas, kad noriu valgyti“ ir jau minėtas „su stipru, bejėgis visada kaltas. . Nikolajus Gogolis, asmeniškai pažinojęs fabulistą, pažymėjo, kad jo pasakos yra tikra liaudies išmintis, o mes, perskaitę šią pasakėčią, galime tai tik dar kartą patvirtinti.

Vilkas ir ėriukas

Dėl bejėgių visada kalti galingieji:
Istorijoje girdime daugybę to pavyzdžių,
Bet mes nerašome Istorijos;
Bet taip apie tai kalbama „Fables“.
Karštą dieną ėriukas eidavo prie upelio atsigerti
Ir kažkas turi atsitikti,
Kad po tas vietas slankiojo alkanas Vilkas.
Jis mato ėriuką ir siekia grobio;
Tačiau, kad šis reikalas būtų bent jau teisinis,
Šaukia: „Kaip tu drįsti, įžūlus, nešvariu snukučiu
Štai švarus gėrimas
mano
Su smėliu ir dumblu?
Už tokį įžūlumą
Nuplėšiu tau galvą“.
„Kai ryškiausias vilkas leidžia,
Drįstu pasakyti, kad pasroviui
Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;
Ir jis nusiteikęs veltui pykti:
Jokiu būdu negaliu priversti jo gerti blogiau.
„Štai kodėl aš meluoju!
Atliekos! Apie tokį įžūlumą dar neteko girdėti pasaulyje!
Taip, prisimenu, kad dar buvai praėjusią vasarą
Čia jis buvo kažkaip nemandagus man:
Aš to nepamiršau, bičiuli!
„Dėl gailestingumo man dar nėra nė metų“,
Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis.
– Brolių neturiu. - Taigi tai krikštatėvis arba piršlys
O, žodžiu, kažkas iš tavo šeimos.
Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,
Jūs visi norite man pakenkti
Ir jei gali, tu visada man kenki,
Bet aš išaiškinsiu jų nuodėmes su tavimi“.
"O, kas aš kaltas?" - „Būk tylus! Pavargau klausytis
Atėjo laikas man išspręsti tavo klaidas, šuniuke!
Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“,
Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Daugelio kūrinių siužetas yra amžinas. Jie buvo aktualūs senovėje ir neprarado savo aktualumo ir dabar. Tai apima „Vilkas ir ėriukas“. Apie juos pirmą kartą kalbėjo senovės graikų pasakų kūrėjas Ezopas. Ėriukas, kenčiantis nuo troškulio, karštą vasaros dieną nuėjo prie upelio ir pradėjo gerti šaltą vandenį. Vilkas nusprendė jį suvalgyti. Norėdamas pateisinti savo poelgį, jis pateikė kaltinimą, kad dėl ėriuko plėšrūnas dabar negali prisigerti. Avinėlis atsakė, kad taip negali būti, nes jis vos lūpomis palietė vandenį ir yra toliau pasroviui. Tada Vilkas taip pasakė

pernai įžeidinėjo savo tėvą. Ir čia kūdikis rado argumentų, nes tada jis dar nebuvo gimęs ir net norėdamas negalėjo to padaryti. Vilkas pastebėjo, kad Avinėlis daug žino apie pasiteisinimus, bet vis tiek bus suėstas. Jei kas nors nusprendžia padaryti blogą poelgį, niekas jo nesustabdys. Toks yra moralas.Tada Lafontaine'as, Sumarokovas ir Deržavinas sukūrė pasakėčias pagal tą patį siužetą. XIX amžiaus pradžioje Krylovas parašė to paties pavadinimo pasakėčią.

Pasakos „Vilkas ir avinėlis“ moralė

Kūrinyje yra du pagrindiniai veikėjai, kurių įvaizdžiai svarbūs ir neįsivaizduojami vienas be kito. Fabulistas iš karto pradeda nuo moralės, garsiai pareiškdamas, kad kai susidurs stiprieji ir bejėgiai, bet kokiu atveju kalti pastarieji. Toliau jis patikina skaitytoją, kad šią išvadą patvirtinančių istorinių pavyzdžių gausu, ir cituoja jau gerai žinomą Vilko ir Avinėlio susitikimo prie upelio epizodą.

Tačiau darbo moralas yra tas, kad plėšrūnas jau buvo alkanas ir iškart ketino ką nors suvalgyti. Vaikui nepasisekė, kad jam kelią kliudė jis. Jei jo vietoje būtų buvęs zuikis ar ančiukas, jie būtų nukentėję. Pasakos „Vilkas ir avinėlis“ moralas yra apie silpnųjų beviltiškumą. Tačiau Vilkas nori pateisinti savo poelgį ir sako, kad kaltas pats Avinėlis, nes jis neleido jam gerti švaraus vandens. Tiksliau tariant, Avinėlis atsako, kad taip negali būti, nes jis yra 100 metrų pasroviui. Vilkas akivaizdžiai nepatenkintas šiuo protingu ir mandagiu atsakymu. Jis pradeda šaukti, kad pernai Avinėlis toje pačioje vietoje su juo buvo nemandagus. Todėl Vilkas tokio įžeidimo negalėjo atleisti visus metus, o dabar gali jam atkeršyti. Sužinojęs, kad taip negalėjo nutikti, nes Avinėlė pernai dar nebuvo gimusi, atsako, kad tai vienas iš jo giminių ar pažįstamų. Avinėlis pagrįstai klausia, ką jis su tuo turi bendro? Vilkas sušunka esąs kaltas dėl to, kad vilkas nori valgyti. Tada jis nustoja kalbėtis su savo auka ir nusitempė jį į tamsų mišką.

„Vilkas ir ėriukas“. Analizė

Yra nuomonė, kad ši pasakėčia rodo paprasto žmogaus teisių nebuvimą prieš valdžią. Pasidaro aišku, kad laimi tas, kuris stipresnis, o ne tas, kurio pusėje teisingumas. Vilkas elgiasi grubiai, suvokdamas savo visišką nebaudžiamumą. Juk dažnai tiems, kurie turi daugiau galios ir autoriteto, net nereikia nieko aiškinti ir patiems ieškoti pasiteisinimų. Krylovas supranta, kaip sunku sustabdyti tuos, kurių pusė turi palankią padėtį. Tai yra pasakos „Vilkas ir avinėlis“ moralas.

Dėl bejėgių visada kalti galingieji:
Istorijoje girdime daugybę to pavyzdžių,
Bet mes nerašome Istorijos;
Bet taip apie tai kalbama „Fables“.

Karštą dieną ėriukas eidavo prie upelio atsigerti;
Ir kažkas turi atsitikti,
Kad po tas vietas slankiojo alkanas Vilkas.
Jis mato ėriuką ir siekia grobio;
Tačiau, kad šis reikalas būtų bent jau teisinis,
Šaukia: „Kaip tu drįsti, įžūlus, nešvariu snukučiu
Štai švarus gėrimas
mano
Su smėliu ir dumblu?
Už tokį įžūlumą
Nuplėšiu tau galvą“. —
„Kai ryškiausias vilkas leidžia,
Drįstu pasakyti, kad pasroviui
Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;
Ir jis nusiteikęs veltui pykti:
Jokiu būdu negaliu priversti jo gerti blogiau. —
„Štai kodėl aš meluoju!
Atliekos! Apie tokį įžūlumą dar neteko girdėti pasaulyje!
Taip, prisimenu, kad dar buvai praėjusią vasarą
Čia jis buvo kažkaip nemandagus man:
Aš to nepamiršau, bičiuli! —
„Dėl gailestingumo man dar nėra nė metų“,
Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis. —
– Brolių neturiu. - Taigi tai krikštatėvis arba piršlys
Ir, vienu žodžiu, kažkas iš jūsų šeimos.
Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,
Jūs visi norite man pakenkti
Ir jei gali, tu visada man kenki,
Bet aš išaiškinsiu jų nuodėmes su tavimi“. —
"O, kas aš kaltas?" - „Būk tylus! Pavargau klausytis
Atėjo laikas man išspręsti tavo klaidas, šuniuke!
Tu kaltas, kad aš noriu valgyti. —
Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Krylovo pasakėčios „Vilkas ir avinėlis“ analizė / moralė

Ivano Andrejevičiaus Krylovo kūrinys „Vilkas ir avinėlis“ nurodo išverstą pasakėčią, kurios siužetas buvo pasiskolintas iš „La Fontaine“.

Fabula parašyta apie 1808 m. Jo autoriui tuo metu buvo 39 metai, jis žinomas kaip dramaturgas ir dirba Monetų kalimo skyriuje. Matuoklis yra laisvas jambinis su įtraukiaisiais ir greta esančiais rimais. Fabula susijusi ir su socialine ir kasdienine, ir su filosofine ir moraline. Moralas yra pirmesnis už pačią istoriją: dėl galingųjų visada kalti bejėgiai. „Istorija“ yra kitas, nors ir tylus, veikėjas, kaip ir pasakėčia. Vilkas ir Avinėlis yra herojai tiesiai iš liaudies pasakų. Čia jie visiškai atitinka bruožus, kurie jiems tradiciškai suteikia liaudies sąmonėje. Vilkas piktas, Avinėlis romus. Karštyje ėriukas atėjo „prie upelio atsigerti“. Vilkas, jį pamatęs, „ieško grobio“ (čia akcentuojama pagal senosios rašybos taisykles). „Suteikite dalykui teisinę išvaizdą“: prozizmas. Atpažįstama teismų terminologija. Ironiška tai, kad Vilkas surengia visą aukos teismą, kaip kartais nutinka žmonių visuomenėje. Jis apgailėtinai šaukia išsigandusiai avelei: įžūlus! Ir net iš tolo mato, kad Avinėlis geria „nešvariu snukučiu“. Efektyvus žodžių skaidymas ir apvertimas eilutėje: grynas gėrimo purvinas. – Nuplėšiu tau galvą. Tačiau! Atrodo, kad Vilkas buvo rimtai. Auka tarsi nepastebi, kad piktadarys pretenduoja į upelį, nors jis jam nepriklauso. Advokato nėra, o gerai išauklėtas Avinukas ginasi. Jo kalba kontrastuoja su kaltintojo šiurkštumu. Jis vadina jį „palaimintuoju“, „viešpatavimu“ kaip kilnų žvėrį, apdovanotą galia ir įtaka. Avinėlis teisingai pažymi, kad jis yra šimto žingsnių atstumu (skaitmuo, padidinantis tikimybę) nuo pikto Vilko, o tai reiškia, kad jis negali maišyti vandens šalia savęs. Tačiau Vilkas jau užšoko ant žirgo: nieko vertas! (dar vienas nepelnytas epitetas). „Praėjusią vasarą“ Avinėlis, pasirodo, buvo nemandagus Vilko atžvilgiu. Nukentėjusioji prieštarauja, kad jai nėra nė metų. Nuosekliai atmeta melą apie neegzistuojantį brolį, seserį ir kitus giminaičius. Galiausiai jis turi atsakyti už piemenis ir jų šunis. „Jūs visi norite man pakenkti“: Vilkas prisiima keršytojo už nuodėmes vaidmenį prieš visą vilkų bendruomenę. Į tai Avinėlis šiek tiek burbteli: oi, dėl ko aš kaltas? (įterpimas). Pavadinęs avį šuniuku, Vilkas tempia ją „į tamsų mišką“. Jis lengvai įvardija pagrindinę kaltę: noriu valgyti. Taip yra ir su žmonėmis: slepiasi už įstatymų taisyklių, kartais persekioja nekaltus, vargšus, našlaičius.

Pirmą kartą I. Krylovas „Vilkas ir ėriukas“ išleido „Dramatinio biuletenio“ puslapiuose.

Istorijoje girdime begalę to pavyzdžių.

Bet mes nerašome istorijos,

Bet kas sakoma pasakose...

Karštą dieną ėriukas nuėjo prie upelio atsigerti:

Ir kažkas turi atsitikti,

Kad po tas vietas slankiojo alkanas Vilkas.

Jis mato ėriuką ir siekia grobio;

Tačiau, kad šis reikalas būtų bent jau teisinis,

Šaukia: „Kaip tu drįsti, įžūlus, nešvariu snukučiu

Čia yra grynas mano gėrimo purvas

Su smėliu ir dumblu?

Už tokį įžūlumą

Nuplėšiu tau galvą“.

Jokiu būdu negaliu priversti jo gerti blogiau“.

„Štai kodėl aš meluoju!

Atliekos! Niekada negirdėjau apie tokį įžūlumą pasaulyje!

Taip, prisimenu, kad dar buvai praėjusią vasarą

Kažkaip jis čia buvo nemandagus man;

Aš to nepamiršau, bičiuli!

„Dėl gailestingumo man dar nėra nė metų. -

Avinėlis kalba. - Taigi tai buvo tavo brolis. -

– Brolių neturiu. - Taigi tai krikštatėvis arba piršlys.

Ir, vienu žodžiu, kažkas iš jūsų šeimos.

Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,

Jūs visi norite man pakenkti

Ir jei gali, tai tu visada man kenki;

Bet aš išvalysiu jų nuodėmes su tavimi“.

– O, kas aš kaltas? - „Tyli! Pavargau klausytis.

Atėjo laikas man išspręsti tavo klaidas, šuniuke!

Tu kaltas, kad aš noriu valgyti.

Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Pasakos „Vilkas ir avinėlis“ moralė

Darbo pradžia prasideda nuo moralės:

"Dėl bejėgių visada kalti galingieji"

Krylovas su jam būdingu lengvumu garsiai pareiškia, kad kai susiduria stiprioji ir silpnoji pusė, kalta pastaroji.

Iš tiesų, ką gali įrodyti mažasis Avinėlis, kad ir koks mandagus ir mandagus jis atrodytų? Kaip apsisaugoti prieš alkaną vilką?

Pasakos „Vilkas ir avinėlis“ analizė

Kūrinys „Vilkas ir avinėlis“ – viena iš nedaugelio pasakėčių, kuriose vienodai svarbūs pagrindiniai veikėjai.

Vilkas personifikuoja žmones, kurie turi jėgų, supranta savo nebaudžiamumą, naudojasi savo padėtimi, nepaiso padorumo taisyklių.

Vilkas, demonstruodamas grubumą ir pyktį Avinėlio atžvilgiu, vadina jį „įžūliu, nešvariu snukučiu“. Sunku sustabdyti jėgą, nes tokiems kaip Vilkas niekam nereikia teisintis.

Jis parodo savo įžūlumą ir begėdiškumą, visą savo esmę vienu išsireiškimu: „Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“.

Neapsaugotas Avinėlis įkūnija paprastų žmonių apskritai ir konkrečiai žmonių teisių trūkumą.

Atsižvelgdamas į savo beviltišką padėtį, Avinėlis švelnia kalba ir lanksčiu pokalbiu bando sušvelninti Vilko pyktį. Nors nuo pat pradžių puikiai suvokia savo silpnumą ir bejėgiškumą.

Kreipimasis į Vilką taip, tarsi jis būtų kilnus žmogus, tokiais žodžiais:

„Kai ryškiausias vilkas leidžia,

Drįstu pasakyti, kad pasroviui

Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;

Ir jis nusiteikęs veltui pykti:

Jokiu būdu negaliu priversti jo gerti“,

pokalbyje, ne viename atsakyme, jis nepažeidžia pagarbos.

Ivanas Krylovas pasakėčioje „Vilkas ir avinėlis“ ir toliau tyčiojasi iš žmonių ydų, kurias reikia išnaikinti.

Belieka tik žavėtis autoriaus gebėjimu trumpai ir aštriai įteigti šio pasaulio galingiesiems, koks žeminantis ir nežmoniškas yra jų elgesys.

Fabula „Vilkas ir avinėlis“ – skambios frazės

• Tu kaltas, kad aš noriu valgyti
• Dėl bejėgių visada kalti galingieji

Dėl bejėgių visada kalti galingieji:
Istorijoje girdime begalę to pavyzdžių.
Bet mes nerašome istorijos,
Bet kas sakoma pasakose...

Karštą dieną ėriukas nuėjo prie upelio atsigerti:
Ir kažkas turi atsitikti,
Kad po tas vietas slankiojo alkanas Vilkas.
Jis mato ėriuką ir siekia grobio;
Tačiau, kad šis reikalas būtų bent jau teisinis,
Šaukia: „Kaip tu drįsti, įžūlus, nešvariu snukučiu
Čia yra grynas mano gėrimo purvas
Su smėliu ir dumblu?
Už tokį įžūlumą
Nuplėšiu tau galvą“. —
„Kai ryškiausias vilkas leidžia,
Drįstu pasakyti, kad pasroviui
Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;
Ir jis nusiteikęs veltui pykti:
Jokiu būdu negaliu priversti jo gerti blogiau. —
„Štai kodėl aš meluoju!
Atliekos! Niekada negirdėjau apie tokį įžūlumą pasaulyje!
Taip, prisimenu, kad dar buvai praėjusią vasarą
Kažkaip jis čia buvo nemandagus man;
Aš to nepamiršau, bičiuli! —
„Dėl gailestingumo man dar nėra nė metų. —
Avinėlis kalba. - Taigi tai buvo tavo brolis. —
– Brolių neturiu. - Taigi tai krikštatėvis arba piršlys.
Ir, vienu žodžiu, kažkas iš jūsų šeimos.
Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,
Jūs visi norite man pakenkti
Ir jei gali, tai tu visada man kenki;
Bet aš išaiškinsiu jų nuodėmes su tavimi“. —
"O, kas aš kaltas?" - „Būk tylus! Pavargau klausytis.
Atėjo laikas man išspręsti tavo klaidas, šuniuke!
Tu kaltas, kad aš noriu valgyti.
Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Fable The Wolf and the Lamb klausytis internete:

Krylovo pasakėčia Vilkas ir Avinėlis mp3 formatu – klausytis arba parsisiųsti nemokamai.