Bersenevskaya nábrežie, kostol svätého Mikuláša Divotvorca. Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke

"Bývajte v dome a dom sa nezrúti." (A. Tarkovskij)

Mojím najobľúbenejším chrámom zo všetkých, čo existuje, je táto „perníková chalúpka“, kostol sv. Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke (Bersenevskaja nábrežie, 18).

Podľa mnohých výskumníkov je to najstarší chrám v Zamoskvorechye. Ešte v 12. storočí tu stál Mikulášsky kláštor na močiari, v ktorom bol drevený „kostol sv. Mikuláša na piesku, zvaný Borisov“.

Malý drevený kostolík bol prestavaný v roku 1657. Pravda, vtedy sa volala Trojica a až neskôr dostala meno svätý Mikuláš.

Nájsť tento chrám je dosť ťažké. Môžete sa do nej dostať iba z nábrežia; nie je viditeľný z hlavných ciest Moskvy, s výnimkou druhej strany rieky Moskvy v oblasti patriarchálneho mosta.

Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu na Beresenevke vo Verkhniye Sadovniki bol pôvodne domom istého záhradníka cisára Kirillova. Za jeho vnuka Averkyho Kirillova bol postavený súčasný kostol sv. Mikuláša v Bersenevke a tiež luxusné komnaty.

Averky Kirillov bol zabitý počas nepokojov Streltsy a jeho telo bolo pochované v predsieni chrámu. Tu bola pochovaná aj jeho manželka.

Budova chrámu zostala prakticky nezmenená od roku 1657, napriek tomu, že kostol bol ťažko poškodený požiarom v roku 1812.

V areáli chrámu takmer nikdy nikto nie je. Pravda, bol som tam len cez víkendy. Nachádza sa tu množstvo drevených stavieb, napríklad malá zvonica.

Občas z kostola vyjde miništrant, vylezie na zvonicu a zazvoní. Zvuk je tichý, ale veľmi jasný.

Aké je to zvláštne miesto! Je tu úplné ticho, z oboch strán je oplotený známym „domom na nábreží“, cez rieku – katedrálou Krista Spasiteľa a hlučným nábrežím Prechistenskaja a za ním stojí rekvizita Červeného októbra.

Tu je však iný svet, akási oáza s voňavými záhonmi a rustikálnou zeleninovou záhradou. Čas sa zastavil.

Ide o dosť nezvyčajný pravoslávny kostol. Stále zachováva staroverecké tradície a využíva jednotlivé prvky prednikonského obradu.

S týmto zvláštnym miestom sa spája viacero moskovských legiend. Či je to pravda alebo nie, neviem povedať. Hovorí sa, že sem viedla podzemná chodba priamo z Kremľa. Nech je to akokoľvek, nejakú tajnú chodbu chlapci objavili. Možno vyšiel z tejto studne alebo neďalekej kôlne.

Hovoria tiež, že metropolita Philip bol držaný vo väzbe v jednej z ciel. Ten istý zabitý rukou Malyuta Skuratova. No, vo všeobecnosti, hrá O. Yankovsky.

Podľa inej legendy sa tu nachádzala zástava z čias Ivana IV., celá obsypaná drahými kameňmi. Verilo sa, že po každých stovkách zabitých sa kráľ kajal a pripevnil naň zafír. Keď bol transparent vynesený na náboženských sprievodoch, ľudia sa snažili spočítať počet obetí.

Naozaj milujem túto zvláštnu stenu, ktorá akoby oddeľovala chrám od komôr.

Kostol tvorí jeden architektonický celok s komnatami Averkyho Kirillova a bez nich to už akosi nie je mysliteľné.

Teraz v týchto komorách sídli Výskumný ústav kultúry. Neviem, čo robia, ale občas niekto príde a vystúpi.

Zdá sa, že tieto starodávne komory sú po stranách podopreté nejakými hromadami (hoci v skutočnosti ide o drenážne podnosy) a zdá sa, že sa chystajú zrútiť, ale to je nemožné. Doma, ako ľudia, žijú, pokiaľ majú dušu.

Odkiaľ pochádza slovo „Bersenevka“, nie je úplne jasné. Oblasť mohla dostať svoje meno podľa mena bojara Berseni-Beklemiševa, ktorého si Ivan III. mimoriadne vážil a vykonával zvláštne rozkazy pre cára. Podľa inej verzie sa toto nazývalo egreše - „bersenya“. Pestovalo sa tu vo veľkom.

Fais se que dois adviegne que peut.

22. júla 2016

Spolu 37 fotiek

V druhej časti budeme pokračovať v skúmaní nádvoria Averky Kirillov, a to najmä kostola sv. Mikuláša z Myry na Bersenevke. Tieto pamiatky histórie Moskvy - a kostol svätého Mikuláša sú neoddeliteľne spojené. Keď sa ocitnete v tejto starobylej krajine, vedľa nemenej starobylých pamiatok, je to, akoby ste vstúpili do nádherného sveta starej Moskvy, ktorá nemenej úžasne prežila bezbožnú sovietsku éru. Skúsme si dovoliť precítiť tento vzrušujúci pocit.

V druhej časti sa zároveň trochu zastavím pri legendách o podzemných chodbách údajne smerujúcich z Kostola sv. Mikuláša do Katedrály Krista Spasiteľa, Vagankovského vrchu a smerom ku Kremľu.

Kostol sv. Mikuláša, susediaci s komorami, ako už bolo uvedené, dal postaviť v rokoch 1656-1657 aj Averky Kirillov a svojho času bol s nimi dokonca spojený dreveným priechodom. Pravdepodobne je však lepšie povedať presnejšie, že to bol Averky Kirillov, kto najviac prispel k výstavbe. Kostolu daroval zlatý oltárny kríž obsypaný drahými kameňmi, svadobné koruny, ikony so zlatými rámami. Mnohé sovietske zdroje považovali tento kostol za domovský kostol rodiny Kirillovcov. Neskoršie pramene však uvádzajú, že okolo chrámu bol cintorín. Ukazuje sa, že kostol nebol domácim kostolom, ale farským. Okrem toho svätý Mikuláš Divotvorca na Bersenyovke, podobne ako mnoho iných kostolov v Moskve, bol postavený na mieste starobylého dreveného kostola z konca 14. storočia.
02.

Architektonicky patrí tento chrám s hlavným oltárom Najsvätejšej Trojice k novému typu moskovského chrámu z polovice 17. storočia, ktorý bol založený výstavbou kostola Najsvätejšej Trojice v Nikitnikách. Pôvodne bol postavený ako bezstĺpový štvoruholník so zvonicou a refektárom susediacim zo severu.
03.

Porušenie časovej osi prezentácie...Možno niekde tu, na osobnom nádvorí Malyuta Skuratova, bol vo väzbe držaný metropolita Filip Moskovský, ktorého Malyuta Skuratov udusila v kláštore Nanebovzatia Panny Márie v Tveri, pretože metropolita odmietol požehnať. Novgorodská kampaň Ivana Hrozného v roku 1569.

Metropolita Filip sa postavil proti početným popravám, ktoré vykonával cár. Poslednou kvapkou trpezlivosti pre autokrata bolo, že metropolita počas nedeľnej bohoslužby verejne odhalil Ivana IV. za zločiny, za čo bol izolovaný, možno na Malyutovom nádvorí v Bersenevke, a čoskoro vyhostený do exilu.do kláštora Nanebovzatia Panny Márie, kde ho o rok neskôr uškrtil Malyuta...

V roku 1694 bola vysvätená kaplnka, ktorú postavila vdova Jakova Averkievič Irina v mene Kazanskej ikony Matky Božej.
05.

Chrám je bohato zdobený, „zdobený“ - severný refektár susedí s verandou so stĺpmi - „malými strúčikmi“ a oblúkmi zdobenými „závažiami“. Hlavný objem chrámu je doplnený radmi kokoshnikov s kýlovým vrcholom sú tiež zdobené kokoshnikmi, tiež zdobenými pásom arktúry.
06.

Fasády, ostenia okien, stĺpy a vlys sú bohato zdobené. Zo západu nasledoval zostup do dolnej miestnosti chrámu, kde sa nachádzala rodinná hrobka Kirillovcov.
07.


08.

V roku 1694 dala Irina Simeonovna kostolu dvojposchodové komnaty na nábreží pre diakona a almužnu, ktoré slúžili ako duchovný dom. Nad bránami komôr, ktoré otvárali vstup do kostolného dvora z nábrežia Bersenevskaja, bola zvonica. Podľa niektorých správ boli násypy komory malé. Tiež Irina Simeonovna Bol objednaný veľký 200-librový zvon vyrobený majstrom Ivanom Motorinom a darovaných bolo ďalších päť zvonov s hmotnosťou od 115 libier do 1 libry 35 ¼ libry. Táto zvonica utrpel pri požiari v roku 1812 a o niekoľko rokov bol rozobratý (zbúranie zvonice prebehlo najskôr v roku 1815, dodnes je uvedená na pláne vyhotovenom v tomto roku).

Toto je pohľad na Nábrežné komory z kostolného dvora.
09.

Až donedávna sa verilo, že dom duchovenstva, ktorý postavila Kirillova-Kurbatova, je súčasnou budovou nábrežia, ktorá nedávno dostala falošné platne „a la 17. storočie“. Ako vidíme, po zvonici nad bránou niet ani stopy. Niektorí bádatelia sa domnievajú, že táto budova bola postavená (prestavaná) oveľa neskôr, možno v 19. storočí.
10.

V roku 1775 bol ku kostolu zo západnej strany pristavaný refektár v klasicistickom slohu, čo značne narušilo pôvodný vzhľad kostola.

Chrám vyhorel pri požiari v roku 1812, po ktorom bol obnovený a znovu vysvätený. Keď bol chrám prestavaný po vpáde Napoleona, bol opäť vybudovaný refektár a kazaňská kaplnka bola znovu vysvätená (1817) v mene Theodosia Palestínskeho, vedúceho ubytovní. V rokoch 1853-1854 bola pri západnej stene refektára chrámu postavená nová zvonica podľa návrhu architekta N. Dmitrieva Poškodená tlakovou vlnou pri zničení Katedrály Krista Spasiteľa zbúraný v roku 1932.
11.

Teraz je pri kostole postavená nová provizórna drevená zvonica - nachádza sa kúsok od kostola na juh.
12.

A to je altánok v najvýchodnejšej časti územia kostola sv. Mikuláša.
13.

Refektár kostola svätého Mikuláša Divotvorcu.
15.


16.

Pravdepodobne teraz stojí za to povedať o legende o existencii tajných podzemných chodieb z krajiny Averky Kirillov smerom ku Katedrále Krista Spasiteľa, Kremľu a Vagankovskému vrchu. Sú správy od detí z „domu na nábreží“, ktoré už dávno dozreli, že prechádzali týmito úzkymi podzemnými chodbami, z podzemí kostola sv. Mikuláša smerom ku Kremľu a Vagankovskému vrchu (smerom k Paškovskému domu).

Iná „bývalá dievčina“ z „domu na nábreží“ povedala, že v decembri 1937 v spoločnosti šiestich chlapcov kráčala podzemnou chodbou, ktorá viedla od základov bývalej zvonice chrámu (bol tam nejaký druh zvyškovej budovy tam na mieste zbúranej zvonice), prešli popod rieku Moskva a vyplávali na povrch k práve zničenej Katedrále Krista Spasiteľa."...Najprv - schody zo sivého kameňa. Ideš nižšie, nižšie. Nejaká drevená brána, alebo čo, pozostatky z nich, a potom - tunel veľkosti človeka, išiel hlbšie a začal svah . A ticho - žiadne električky nič som nepočul Potom sa zdalo, že stúpanie je postupné...“ Deti sa ocitli na povrchu v rámci hraníc chrámu (ktorý bol v tom čase oplotený a strážený) a dokonca si odtiaľ mohli odniesť niektoré detaily jeho architektonickej výzdoby. "... Pod kostolom (Krista Spasiteľa) boli miestnosti a chodby niekam inam, ale neriskovali sme. Veľmi sme sa báli, že sa stratíme...“

Začiatkom roku 1989 Apollos Feodosievič Ivanov, bývalý zamestnanec Stavebnej správy Paláca sovietov, uverejnil v časopise Science and Life úryvok z knihy, v ktorej hovoril o zničení Katedrály Krista Spasiteľa. a ako s kamarátom vošli do prastarého tunela vedúceho od Kristovej katedrály smerom ku Kremľu a Vagankovskému vrchu, teda do moderného paškovského domu (Leninova knižnica). V tuneli boli „ľudské kosti so zvyškami hrdzavých reťazí... pozostatky neznámych väzňov hodených do žalára niečím zlým úmyslom, možno sám Malyuta Skuratov“.

Snáď prístup k úkrytom bol vedený cez schodisko do suterénu refektára, ktorý vidíme v spodnej časti budovy...
Vo všeobecnosti by bolo zaujímavé získať spoľahlivejšie informácie o tejto téme šteklenia...)
17.

V dávnych dobách bolo na mieste Paškovského domu asi 12 kostolov - a to je veľmi husté, pretože Vagankovský vrch nie je vôbec veľký. Počas vykopávok základov a územia Paškovského domu bolo objavených niekoľko zapečatených miestností neznámeho účelu, úzko klenutých podzemných chodieb vedúcich ku Kremľu a inými smermi.Na mieste kostola sv. Mikuláša na Bersenevke stál starobylý kláštor sv. Mikuláša, nádvorie Malyuta Skuratova (podľa niektorých informácií)... Možno boli kostoly prepojené podzemnými chodbami (keďže ich základy boli zjavne z bieleho kameňa) , čo umožnilo využiť suterény kostolov ako spoľahlivo opevnené body spájajúce tieto tajné ťahy. Očití svedkovia hovoria, že ťahov bolo niekoľko a boli tam aj mätúce ťahy... Myslím, že existovali ako sieť tajných chodieb na rýchlu zmenu miesta kráľov, princov, významných hodnostárov, ak to bolo potrebné)

Polohovo sa teda vstupy do tajných tunelov nachádzali v oblasti vzdialenejšej časti tohto trávnika s tujami, kde sa nachádzala zbúraná kaplnka. Je tiež možné, že tieto chodby začali zo starých suterénov budovy refektára, ktorú vidíte na fotografii nižšie.

18.

V oblasti Kremľa bolo veľa tajných podzemných chodieb. "Podzemné chodby," hovorí Stelletsky ( vynikajúci ruský a sovietsky speleológ, archeológ, historik, výskumník podzemnej Moskvy, zakladateľ hnutia kopáčov v Rusku ), - základné príslušenstvo každej starobylej pevnosti a hradu. V moskovskom Kremli pripadla úloha hlavnej únikovej chodby takzvanému alevízskemu úkrytu, ktorý prechádzal popri Nikolskej veži pod Kitay-Gorodom. Nazvali ho „Alevizovský“, pretože priekopu nad ním na Červenom námestí v roku 1508 obložil kameňom taliansky Alevíz. Tento priechod dal postaviť samotný tvorca Kremľa Aristoteles Fioravanti v 80. rokoch 15. storočia.“

19.

Nedávno Moskovskij Komsomolets informoval čitateľov, že v oblasti Vagankovského kopca, na ktorom sa týči Pashkovov dom, sa pri položení komunikácie pod hrubou vrstvou zeme neočakávane objavil fragment skutočnej podzemnej chodby. Červené tehly, nízky a úzky priechod v hlbinách moskovskej krajiny. Kam viedol? Aké tajomstvá uchováva? Existujú iba verzie. Podľa najbežnejšieho z nich ťah uskutočnil Ivan Hrozný... Túto otázku nechajme otvorenú...

A budeme pokračovať v objavovaní územia kostola sv. Mikuláša na Bersenevke. Vpravo - na fotografii - Nábrežné komory.
20.

21.

Dekoratívnosť architektúry budovy umocňuje svetlé polychrómované sfarbenie dekoratívnych detailov a obkladov obnovených začiatkom 90. rokov 20. storočia.

Podľa legendy sa v tomto kostole uchovávala zástava z čias Ivana IV., celá obsypaná drahými kameňmi. Verilo sa, že po každých stovkách zabitých sa kráľ kajal a pripevnil naň zafír. Keď bol transparent vynesený na náboženských sprievodoch, ľudia sa snažili spočítať počet obetí...
24.


25.

A ešte nižšie je blok fotografií kostola svätého Mikuláša na Bersenevke, ktorý vznikol v lete 2014.

V lete vyzerá chrám obzvlášť elegantne a „živo“!
26.

Počas sovietskych čias chrám fungoval až do roku 1930, keď bol na žiadosť Ústredných štátnych reštaurátorských dielní umiestnených v komorách Averkyho Kirillova zatvorený. Po uzavretí podali zástupcovia dielní žiadosť o zbúranie zvonice, ktorá „narušila dobré osvetlenie komôr“.
27.

Zbúranie hrozilo aj celému kostolu - petíciou o to požiadal aj B. Iofan, autor slávneho nerealizovaného projektu Domu sovietov. V roku 1932 bola zbúraná zvonica a kostol bol ponechaný aj napriek blízkosti Domu na nábreží. V roku 1958 bol v stenách chrámu umiestnený výskumný ústav pre muzeálne štúdiá.

Dve malé kupoly nad apsidami kostola boli postavené nad dvoma kaplnkami v mene svätého Mikuláša a svätého Teodosia Veľkého.
28.

Mušky a dlaždice sú dobre zachované...
29.

Biela kamenná pamätná doska zapustená do nosného stĺpa verandovej galérie.
30.

Predná veranda kostola sv. Mikuláša.
31.

Centrálny bubon chrámu je svetlý. Bohato zdobené a fasády jeho budovy - okenné rámy, stĺpy, široký vlys a ďalšie dekorácie sú vyrobené v štýle ruského vzorovania a napriek všetkej svojej nádhere nepôsobia dojmom ťažkej, nadmernej výzdoby naopak, dávajú chrámu slávnostný, elegantný vzhľad.
32.

Cirkev sa hlási k starovereckým tradíciám a pri bohoslužbách sa využívajú určité prvky prednikonského obradu.
37.

Zdroje:

Podzemný priechod do Kremľa. Webová stránka časopisu "Around the World". 1. apríla 1993
M.Yu Box. Komnaty Averkyho Kirillova. Časopis "História Ruska". č. 4 2013.
Wikipedia

Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke vo Verkhniye Sadovniki

Predtým na mieste existujúceho chrámu bol ďalší, postavený v kláštore Nikolsky v močiari. V roku 1475 bol označovaný ako „kostol sv. Mikuláša na Pesku, zvaný Borisov“ (pomenovaný podľa bohatého patrimoniálneho majiteľa). A v roku 1625 - ako „Veľký divotvorca Nicholas za mriežkou Berseneva“, čo znamenalo za nočnou základňou. A volali ju Berseneva, pretože ju sledoval Bersenya-Beklemišev (slávny diplomat a uctievaná osoba).

Na mieste zrušeného kláštora v 50. rokoch 16. storočia začal budovať veľkostatok obchodník a významný štátnik Averky Kirillov. Tam sa na jeho príkaz postavilo nám známe Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke vo Verkhniye Sadovniki(v roku 1657). Až potom dostala názov Najsvätejšia Trojica s kaplnkou sv. Mikuláša.

Kláštor je bezstĺpový štvoruholník so zvonicou a refektárom, ktorý neprilieha ako obvykle zo západu, ale zo severu. Vstup do nej je usporiadaný vo forme verandy, zdobenej stĺpmi-boxami a oblúkmi s „závažiami“. A na západnej strane bol zostup do spodných priestorov kostola.

Dokončenie budovy bolo krásne vykonané - ukázalo sa, že je „ohnivé“ kvôli usporiadaným radom kokoshnikov v tvare kýlu. Sú nimi zdobené aj bubny chrámu. Všetky, okrem centrálneho, sú pevné, pomerne vysoké a okrem kokoshnikov sú zdobené arktúrnym pásom. Celá budova však oplýva dekorom v štýle ruských vzorov, vďaka čomu pôsobí elegantne a takmer rozprávkovo.

Zároveň boli postavené kamenné komory, s ktorými bol chrám spojený krytým priechodom. Pod verandou sa nachádza hrobka rodiny Kirillovcov.

Podľa jednej verzie do Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke, vo Verkhniye Sadovniki slávny architekt Michail Choglokov je podľa iného príbuzný - Ivan Zarudny.

Svokra (a, bohužiaľ, vdova) Irina Averkiya Kirillova pridala do chrámu kaplnku na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. V roku 1694 postavila zvonicu s priechodnou bránou, v ktorej druhom poschodí bola vrátnica v mene Kazanskej ikony Matky Božej. Neďaleko, na nábreží, Irina postavila a darovala kostolom komnaty, v ktorých sa nachádzal chudobinec a duchovný dom.

Okrem toho si vdova objednala 6 zvonov, z ktorých jeden vážil 1200 libier. A obsadil ho slávny Ivan Motorin (ten istý, ktorý by v budúcnosti obsadil Cársky zvon).

Keďže Irina Kirillova nemala dedičov, po jej smrti (v polovici 18. storočia) sa dom na Bersenevke stal majetkom štátu. Najprv tam sídlili senátne archívy, neskôr tam bývali senátni kuriéri. Sám sa stal obyčajným farárom.

V rokoch 1766-1768 architekt Jakovlev prestaval nábrežia komory a zrenovoval zvonicu. V roku 1775 zvonica opäť zmenila svoj vzhľad a ku kláštoru pribudol nový refektár – jednoposchodový, ale priestrannejší. Dobrý príklad klasicizmu, ale príliš nesúladný so všeobecným štýlom chrámu.

V roku 1812 Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke oheň zachvátil. Neskôr bol obnovený a znovu vysvätený. Niekde v rokoch 1815 až 1820 bola zbúraná stará zvonica, o 30 rokov neskôr bola postavená nová podľa projektu N. Dmitrieva - poschodová, so špicatým fazetovým stanom.

V roku 1930 bola zatvorená. Na návrh architekta Borisa Iofana ho plánovali zbúrať, no obmedzili sa len na zvonicu.

Počas týchto udalostí našli stavitelia starodávne ikony a kostru dievčaťa zamurovanú vo výklenku v pivnici pod kostolom.

Kostol svätého Mikuláša Divotvorcu na Bersenevke, vo Verkhniye Sadovniki nejakým zázrakom sa podarilo vyhnúť zničeniu, napriek všetkým pokusom. Bohoslužby sa tam obnovili v roku 1992.

Grazyna 09.05.2016
Na tomto mieste stál kláštor známy od roku 1390. Chrám je známy od roku 1625. Dnes zachovanú budovu chrámu v štýle „Ruského vzoru“ postavil v rokoch 1656-1657 úradník Dumy Averky Kirillov. Chrám bol zatvorený okolo roku 1931. Služby boli obnovené v roku 1992.

Grazyna 09.05.2016
Mikuláša na Bersenevke vo Verkhniye Sadovniki v rokoch 1390-93. na tomto mieste bol patrimoniálny kláštor sv. Mikuláša na Pieskoch. V roku 1493 sa už spomína kostol sv. Mikuláša na Pieskoch. Drevený kostol sa stal nástupcom starobylého patrimoniálneho kláštora; v roku 1475 sa v kronike uvádza ako „Kostol sv. Mikuláša na Pieskoch, zvaný Borisov“. V 16. storočí nádvorie, na ktorom stál chrám, patrilo bojarom Belemiševom. Po poprave bojara Ivana Bersena-Beklemisheva (1525) prešla držba Beklemishevovcov do štátnej pokladnice, potom bola udelená suverénnemu záhradníkovi Kirillovi. V roku 1566 sa už chrám nazýval Svätý Mikuláš na Bersenevke. V týchto rokoch bol chrám prestavaný. V roku 1625 bol postavený nový kamenný kostol „na prísľub farnosti a rôznych cudzincov“. Od roku 1625 sa kostol nazýval „Veľký zázračný pracovník sv. Mikuláša za Bersenevskou mriežkou“. Jeho hlavný oltár bol vysvätený v mene Životodarnej Trojice, no chrám sa naďalej volal Nikolský. V roku 1655 bol dvor Beklemiševovcov pridelený úradníkovi Dumy Averkymu Kirillovovi, ktorý mal na starosti panovnícke záhrady. Pod ním vznikol existujúci súbor obytných komnát a kostola. Zo severu na juh sa rozprestiera v suteréne dvojvýškový bezstĺpový štvoruholník s trojdielnou zníženou apsidou, pavlačou pozdĺž severnej fasády a verandou. Štvoruholník je krytý uzavretou klenbou. Bubon centrálnej hlavy je ľahký, ostatné hlavy sú hluché. Štvoruholník dopĺňajú dva rady kokoshnikov v tvare kýlu. Dve kapitoly zdôrazňujú bočné členenie apsidy - obsahovali kaplnky chrámu. Severná časť má samostatný vchod z galérie. Bohato vzorované profilované dosky na fasádach, párové stĺpy na rohoch, rímsy, dlaždice - to všetko robí chrám jedinečne elegantným. K chrámu zo západu priliehal jednoposchodový refektár. Veľmi krásna je veranda na sudovitých stĺpoch so závažím nad vchodom. Nová výstavba bola realizovaná s ohľadom na existujúce dispozičné riešenie a s využitím starých budov. Výzdoba komnát a kostola má veľa spoločného. Oba objekty spájal krytý priechod. Spolu s Červenou verandou komnát zdobil súbor severnú verandu chrámu. Pod verandou sa nachádzala hrobka rodiny Kirillovcov (pozostávajúca z niekoľkých krýpt). V roku 1694 bola postavená zvonica s prejazdovou bránou a bránovým kostolom Panny Márie Kazaňskej. Po stranách brány boli postavené nízke budovy duchovenstva a chudobinec - Nábrežné komory. V rokoch 1766-68. architekt I. Yaovlev prestaval nábrežné komory a aktualizoval zvonicu. Chrám bol tiež prestavaný. V určitom okamihu stratil Nikolského kaplnku, ale v roku 1755. Na žiadosť farníkov bola kaplnka obnovená. Do roku 1775 sa kopec kokoshnikov chrámu premenil na stupňovitú pyramídu prekrytím radov. Kostol bol ťažko poškodený pri požiari v roku 1812. V rokoch 1817-23. zničený refektár s kaplnkami Nikolského a Feodosjevského bol obnovený v klasicistickom štýle so stĺpovým portikom. V roku 1820 bola stará zvonica zbúraná. V rokoch 1853-54. na západ od kostola postavil architekt N.V. Dmitriev novú zvonicu - stupňovitú, so stĺpmi v rohoch poschodí, so špicatým fazetovým stanom. V roku 1871 bola časť komôr rozobratá a zvyšné steny boli zahrnuté do novopostavenej dvojposchodovej budovy, ktorej fasády boli spracované do foriem zo 17. storočia. Po roku 1918 sa na druhom poschodí domu nachádzali Ústredné štátne reštaurátorské dielne (Ústredné štátne reštaurátorské dielne). V roku 1930 pracovníci Ústredného štátneho historického múzea dosiahli uzavretie kostola sv. Nikola. V tom istom roku 1930 sa na žiadosť Ústredného štátneho historického múzea Moskovská rada rozhodla zbúrať zvonicu, ktorá zatemnila okná pracovných priestorov. V roku 1931 architekt B. Iofan, staviteľ „Domu na nábreží“, predložil moskovskej mestskej rade žiadosť o zbúranie chrámu. V roku 1932 začali chrám rozoberať, no zbúrali len zvonicu. V roku 1958 bola budova chrámu odovzdaná Výskumnému ústavu múzejných štúdií. Neskôr, v 60-70 rokoch 20. storočia, budovu chrámu a komôr obsadil Vedeckovýskumný ústav kultúry RSFSR. V roku 1992 bol chrám vrátený veriacim a boli obnovené bohoslužby. V roku 1996 bolo obnovené polychrómované sfarbenie štvoruholníka. V pravej lodi sa takmer celý zachoval dvojfarebný ikonostas z talianskeho mramoru. Pri kostole je nedeľná škola a farská knižnica.

Vent 09.05.2016
Služby Božie podľa starého obradu.

A. 09.05.2016
Starý spôsob?

tyyytty 09.05.2016
Existuje názor, že zo suterénu chrámu vedie podzemná chodba na druhý breh rieky Moskvy. Tam (na mieste Katedrály Krista Spasiteľa) bolo nádvorie Malyuta Skuratova, ktoré bolo sieťou žalárov prepojené s mnohými okolitými budovami vrátane Kremľa.

HDP 9. 5. 2016
Na opačnom brehu stojí kostol sv. Mikuláša. Napravo od vchodu do budovy chrámu, vo vzdialenosti približne 5-8 metrov, je pod zemou veľký priestor. Ak skočíte na toto miesto, v tichých časoch môžete počuť charakteristický hukot zo skokov, keď je podzemná prázdnota. Trochu na západ, na území Paškovského domu, asi 30 m, bola v 90-tych rokoch vyhĺbená chodba z čias Ivana Hrozného, ​​lemovaná pevne osadeným bielym kameňom. Hľadači knižnice Groznyj sa dostali do dopravnej zápchy, pod ktorou našli po odčerpaní spodnej vody len špinu. Nekopali teda v plote chrámu, ale práve tam sa nachádzala prázdnota, ktorú hľadali. Presvedčte sa o tom sami. V 90-tych rokoch dôstojníci KGB použili špeciálne vybavenie na „zavolanie“ krajiny medzi Paškovovým domom a týmto chrámom, ale nikoho ešte nenapadlo vstúpiť na územie chrámu, aby preskúmal túto prázdnotu pod zemou. Metro ide oveľa hlbšie.

LENIN 09.05.2016
Toto je blízko Leninovej knižnice.

Prekvapenie 09.05.2016
Priamo pred chrámom je pamätný kríž. Jeden zamestnanec z tejto oblasti povedal, že pri vykopávkach našli veľa pozostatkov v podobe postrelených kostier. Boli to politické popravy.....

Melkh 09.05.2016
V „Vede a živote“ v osemdesiatych rokoch minulého storočia bol článok, ktorý spomínal na pokusy ísť hlbšie pozdĺž cesty, ktorá údajne vedie od chrámu k rieke Moskva.

Tatiana 09.05.2016
V časopise Science and Life bol skutočne veľmi zaujímavý článok o ceste podzemnou chodbou z Pashkovovho domu. Nepamätám si, ktorá izba. Zdá sa, že je z roku 1985. Ak si niekto presne pamätá, môžete napísať?