Influența naturii asupra omului exemple din literatură. Tema „Natura și omul”: argumente
Este dificil de evaluat importanța naturii în viața umană. Ea oferă oamenilor cu generozitate bogăția ei, surprinde cu măreție mândră și frumusețe unică și inspiră. Natura ne învață să fim umani, să tratăm omenește toate ființele vii, să rezistăm oricărei manifestări de rău și cruzime.
Textul lui G. Troepolsky atinge problema influenței benefice a naturii asupra omului. Pădurea galbenă, în care „totul ardea și strălucea de soare”, unde „a fost... ușor... și distractiv”, l-a ajutat pe personajul principal - vânătorul să experimenteze cu adevărat senzația de durere „pentru toți cei care ucide inutil”.
Bucurându-se de liniște, admirând frumusețea pădurii de toamnă și munca unui prieten fidel cu patru picioare, Ivan Ivanovici se simte fericit și zâmbește. Și deodată o lovitură... Pare teribil și absurd în pădure, unde domnește liniștea și armonia. Pădurea a răspuns cu un ecou jignit, parcă nedumerit: „s-au speriat, s-au înfiorat” mesteceni, „s-au gemut stejarii”.
„Numai pentru tine, Beam”, vânătorul încearcă să găsească o scuză pentru acțiunea sa, ținând în palmă o cocoșă moartă. Dar amintirile din trecut, ale păsării ucise ieri, nu permit conștiinței să se liniștească. Din acea zi, sentimentul de milă față de animale și păsări a crescut pe zi ce trece în sufletul lui Ivan Ivanovici.
Persoana este foarte vinovată în fața „fraților noștri mai mici”. Și această vină nu este numai a braconierii care ucid animale cu indiferență în beneficiul lor. Oamenii care aruncă animalele în stradă acționează inuman, lăsându-le în mila destinului. Din păcate, acest fenomen nu este neobișnuit.
Este imposibil să ne imaginăm natura fără animale și păsări. Ele nu numai că beneficiază, ci și decorează planeta noastră. Mulți oameni nu interferează în a învăța de la ei dragostea, fidelitatea și înțelegerea reciprocă.
Încă din copilărie, cunoaștem lucrările care vorbesc despre calitățile „umane” ale „fraților noștri mai mici”. A fost odată ca niciodată, o nuvelă de L.N. Tolstoi despre prietenia dintre un leu și un câine mic. Am fost surprins de eroismul vrăbiei cenușii, care și-a protejat cu abnegație progenitura cu un corp minuscul. ESTE. Turgheniev, autorul poemului în proză „Vrabie”, recunoaște că „era îngrozit de acea mică... pasăre, înaintea impulsului ei amoros”. Ne-am bucurat pentru Mitrasha, eroul basmului, au fost M.M. Prishvin „Cămara soarelui”, căruia i-a venit Iarba în ajutor, câinele pădurarului înțelept Antipych, sensibil la bunătate.
Îmi doresc foarte mult ca fiecare om să învețe să aprecieze și să simtă cu inima frumusețea și originalitatea lumii naturale din jurul nostru, să învețe să fie om. Poate pentru asta trebuie să mergi mai des în pădurea galbenă de toamnă, în care, potrivit scriitorului G. Troepolsky, o persoană devine mai curată?
Dacă ți-a plăcut, distribuie-l prietenilor tăi:
Alăturați-vă nouă laFacebook!
Vezi si:
Esențiale din teorie:
Oferim teste online:
Ce rol joacă natura în viața umană?
Text: Anna Chaynikova
Foto: news.sputnik.ru
A scrie un eseu bun nu este ușor, dar argumentele potrivite și exemplele literare te vor ajuta să obții punctajul maxim. De data aceasta analizăm subiectul: „Omul și natura”.
Exemple de declarații de problemă
Problema determinării rolului naturii în viața umană. (Ce rol joacă natura în viața umană?)
Problema impactului naturii asupra omului. (Ce efect are natura asupra oamenilor?)
Problema capacității de a observa frumusețea în obișnuit. (Ce dă unei persoane capacitatea de a observa frumusețea în simplu și obișnuit?)
Problema influenței naturii asupra lumii spirituale a omului. (Cum afectează natura lumea spirituală a unei persoane?)
Problema impactului negativ al activității umane asupra naturii. (Care este impactul negativ al activității umane asupra naturii?)
Problema unei atitudini crude / amabile a unei persoane față de ființele vii. (Este permis să torturi și să ucizi ființe vii? Sunt oamenii capabili să trateze natura cu compasiune?)
Problema responsabilității umane pentru conservarea naturii și a vieții pe Pământ. (Este omul responsabil pentru conservarea naturii și a vieții pe Pământ?)
Nu toată lumea poate vedea frumusețea naturii, poezia ei. Sunt destul de mulți oameni care o percep utilitar, precum Evgheni Bazarov, eroul romanului Părinți și fii. Potrivit tânărului nihilist, „natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea”. Numind natura „fleecuri”, nu numai că este incapabil să-i admire frumusețile, dar, în principiu, neagă această posibilitate. Nu aș fi de acord cu o astfel de poziție, care în poemul „Nu ceea ce crezi, natura ...”, de fapt, a dat răspunsul tuturor susținătorilor punctului de vedere al lui Bazarov:
Nu ceea ce crezi tu, natura:
Nici o distribuție, nici o față fără suflet -
Are suflet, are libertate,
Are dragoste, are un limbaj...
Potrivit poetului, oamenii care rămân surzi la frumusețea naturii au existat și vor exista, dar incapacitatea lor de a simți este demnă de regret, pentru că „trăiesc în această lume ca în întuneric”. Incapacitatea de a simți nu este vina lor, ci o nenorocire:
Nu e vina lor: înțelegeți, dacă puteți,
Corpul este viața unui surdo-mut!
Suflet-o, ah! nu va alarma
Și vocea mamei însăși! ..
Din această categorie de oameni îi aparține Sonya, eroina romanului epic L. N. Tolstoi"Razboi si pace". Fiind o fată destul de prozaică, nu este în stare să înțeleagă frumusețea nopții cu lună, poezia revărsată în aer, pe care o simte Natasha Rostova. Cuvintele entuziaste ale fetei nu ajung la inima Sonyei, ea vrea doar ca Natasha sa inchida cat mai repede fereastra si sa se culce. Dar ea nu poate dormi, sentimentele o coplesesc: „Nu, uită-te la luna aceea!... O, ce farmec! Tu vii aici. Dragă, porumbel, vino aici. Ei bine, vezi? Așa că m-aș ghemui așa, m-aș apuca de sub genunchi – mai strâns, cât mai strâns, trebuie să te încordezi – și să zbor. Ca aceasta!
- Bine, o să cazi.
Se auzi o luptă și vocea nemulțumită a Sonyei:
- Este a doua oră.
Oh, doar strici totul pentru mine. Ei bine, du-te, du-te.”
Vii și deschise lumii întregi, picturile Natasha ale naturii provoacă vise care sunt de neînțeles pentru lumea mondenă și insensibilă Sonya. Prințul Andrei, care a devenit martor fără să vrea la conversația fetelor noaptea la Otradnoye, este forțat de natură să-și privească viața cu alți ochi, împingându-l să-și reevalueze valorile. La început, o experimentează pe câmpul de la Austerlitz, când minte, sângerând și se uită într-un „cer neobișnuit de înalt, corect și bun”. Apoi, toate idealurile anterioare i se par mici, iar eroul muribund vede sensul vieții în fericirea familiei, și nu în glorie și iubire universală. Atunci natura devine pentru Bolkonsky, care se confruntă cu o criză internă, un catalizator al procesului de reevaluare a valorilor, dă un impuls de întoarcere în lume. Frunzișul fraged care a apărut primăvara pe ramurile bătrâne stângace ale stejarului, cu care se asociază, îi dă speranță de reînnoire, îi inspiră putere: „Nu, viața nu s-a terminat la vârsta de treizeci și unu de ani”, a decis brusc, definitiv, fără schimbare, prințul Andrei.<…>... este necesar ca viața mea să nu fie numai pentru mine.
Fericit este cel care simte și aude natura, este capabil să tragă putere din ea, să găsească sprijin în situații dificile. Iaroslavna, eroina „Povestea campaniei lui Igor”, este înzestrată cu un astfel de dar, îndreptându-se de trei ori către forțele naturii: cu un reproș pentru înfrângerea soțului ei - soarelui și vântului, după ajutor - Niprului. Plânsul Iaroslavnei forțează forțele naturii să-l ajute pe Igor să scape din captivitate și devine un motiv simbolic pentru finalizarea evenimentelor descrise în „Cuvântul...”.
Povestea „Labe de iepure” este dedicată legăturii dintre om și natură, o atitudine atentă și plină de compasiune față de aceasta. Vanya Malyavin aduce medicului veterinar un iepure de câmp cu urechea ruptă și labele arse, care l-a scos pe bunicul său dintr-un incendiu teribil de pădure. Iepurele „plânge”, „geme” și „oftă”, la fel ca o persoană, dar medicul veterinar rămâne indiferent și, în loc să ajute, îi dă băiatului sfatul cinic să „l prăjească cu ceapă”. Bunicul și nepotul fac tot posibilul să ajute iepurele, chiar îl duc în oraș, unde, după cum se spune, locuiește medicul pediatru Korsh, care nu va refuza să-i ajute. Dr. Korsh, în ciuda faptului că „toată viața a tratat oameni, nu iepuri”, spre deosebire de un medic veterinar, dă dovadă de sensibilitate spirituală și noblețe și ajută un pacient neobișnuit să iasă. „Ce copil, ce iepure e tot la fel”, - spune bunicul, și nu se poate decât să fie de acord cu el, pentru că animalele, la fel ca și oamenii, pot experimenta frică sau suferă de durere. Bunicul Larion îi este recunoscător iepurelui pentru că l-a salvat, dar se simte vinovat pentru faptul că într-o zi aproape că a împușcat un iepure de câmp cu urechea ruptă în timp ce vâna, ceea ce l-a scos apoi dintr-un incendiu de pădure.
Cu toate acestea, este o persoană mereu receptivă la natură și o tratează cu grijă, înțelege el valoarea vieții oricărei creaturi: o pasăre, un animal? în povestea „Calul cu coama roz” arată o atitudine crudă și necugetată față de natură, când copiii, pentru distracție, dădeau KO o pasăre, un pește sculptură cu o piatră. „fărâmată în bucăți... pe țărm pentru o priveliște urâtă”. Deși băieții au încercat apoi să dea de băut rândunica apă, dar „Ea a lăsat sânge în râu, nu a putut înghiți apă și a murit, lăsând capul în jos.” După ce au îngropat pasărea în pietricelele de pe mal, copiii au uitat curând de ea, luându-se la alte jocuri și nu le-a fost deloc rușine. Adesea o persoană nu se gândește la daunele pe care le provoacă naturii, la cât de distructivă este distrugerea necugetă a întregii vieți.
in poveste E. Nosova Naratorul „păpușilor”, care nu a mai fost de mult timp în locurile natale, este îngrozit de modul în care râul cândva bogat în pești s-a schimbat dincolo de recunoaștere, cum a devenit puțin adânc, acoperit de noroi: „Canalul s-a îngustat, s-a infestat, nisipurile curate de pe coturi au fost acoperite cu stăpâni și unt dur, au apărut multe bancuri și scuipă necunoscute. Nu mai existau praguri adânci, unde înainte, în zorii serii, iduri turnate, bronzate, pătrundeau în suprafața râului.<…>Acum, toată această libertate yazovy stăpânită cu o grămadă și vârfuri de vârf de săgeată, și peste tot, unde este încă liber de ierburi, se repezi noroiul de fund negru, crescut fertil din excesul de îngrășăminte transportat de ploile de pe câmp.. Ce s-a întâmplat în Lipina Yama poate fi numit un adevărat dezastru ecologic, dar care sunt cauzele lui? Autorul le vede în atitudinea schimbată a omului față de lumea din jurul său în ansamblu, nu numai față de natură. Atitudinea nepăsătoare, nemiloasă, indiferentă a oamenilor față de lumea din jurul lor și față de celălalt poate avea consecințe ireversibile. Bătrânul purtător Akimych îi explică naratorului schimbările care au avut loc în acest fel: „Mulți s-au obișnuit cu răul și nu văd cum fac ei înșiși răul”. Indiferența, potrivit autorului, este unul dintre cele mai teribile vicii care distrug nu numai sufletul persoanei însuși, ci și lumea din jurul său.
Opere de arta
„Povestea campaniei lui Igor”
I. S. Turgheniev „Părinți și fii”
N. A. Nekrasov "Bunicul Mazai și iepuri de câmp"
L. N. Tolstoi „Război și pace”
F. I. Tyutchev "Nu ceea ce crezi, natura ..."
„Atitudine bună față de cai”
A. I. Kuprin "Pudelul alb"
L. Andreev "Kusaka"
M. M. Prishvin "Maestrul pădurii"
K. G. Paustovsky „Trandafir de aur”, „Labele de iepure”, „Nasul de bursuc”, „Ursul dens”, „Broasca de apă”, „Pâine caldă”
V. P. Astafiev „Peștele țar”, „Lacul Vasyutkino”
B. L. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe”
Ch. Aitmatov „Eșafoda”
V. P. Astafiev „Cal cu coama roz”
V. G. Rasputin „La revedere de la Matyora”, „Trăiește și amintește-ți”, „Foc”
G. N. Troepolsky „Urechea Albă Bim Neagră”
E. I. Nosov „Păpușa”, „Treizeci de boabe”
„Dragoste de viață”, „Col alb”
E. Hemingway „Bătrânul și marea”
Vizualizari: 0
Argumente pentru un eseu în limba rusă.
Natură. Partea 1.
Problema naturii, atitudinea față de natură, animale, lupta cu lumea naturală, interferența în lumea naturală, frumusețea naturii, influența naturii asupra caracterului unei persoane.
Este omul regele naturii sau o parte? Care este atitudinea periculoasă a consumatorului față de natură? Ce poate duce la lupta omului cu lumea naturală? (V.P. Astafiev „Peștele țar”)
Astafiev ne spune o poveste instructivă despre un pescar talentat, care are un instinct natural care este util pentru pescuit. Cu toate acestea, acest erou face și comerț cu braconaj, exterminând peștii fără a număra. Prin acțiunile sale, eroul provoacă daune ireparabile naturii. Motivul acestor acțiuni nu este foamea. Utrobin acționează așa din lăcomie.Într-una dintre aceste ieșiri, un pește uriaș dă peste cârligul unui braconier. Lăcomia și ambiția îl împiedică pe pescar să-și cheme fratele în ajutor, acesta decide să scoată cu orice preț un sturion uriaș. În timp, Ignatich începe să treacă sub apă împreună cu peștele. În sufletul lui se întâmplă un moment de cotitură, unde își cere iertare pentru toate păcatele în fața fratelui său, în fața miresei pe care a jignit-o. După ce a învins lăcomia, pescarul își cheamă ajutorul fratelui.
Ignatich își schimbă atitudinea față de natură atunci când simte cum peștele „strânge și atent cu o burtă groasă și fragedă de el”. El înțelege că peștele se agață de el, pentru că îi este frică de moarte la fel ca și el. El încetează să mai vadă în această făptură vie doar un instrument pentru profit. Când eroul își va da seama de greșelile sale, el va fi eliberat și curățat de sufletul său de păcate.
La sfârșitul poveștii, vedem că natura l-a iertat pe pescar, i-a oferit o nouă șansă de a ispăși toate păcatele.
Lupta dintre Ignatich și peștele rege este o metaforă a bătăliei dintre om și natură care are loc în fiecare zi. Distrugând natura, omul se condamnă la dispariție. Dăunând naturii, o persoană se lipsește de mediul de existență. Tăierea pădurilor, distrugerea animalelor, o persoană se condamnă la dispariție.
Această lucrare ridică și întrebarea: poate o persoană să se considere regele naturii. Și Astafiev dă răspunsul: nu, omul este o parte a naturii și nu întotdeauna cel mai bun. Doar grija pentru natură poate menține echilibrul vieții, nenumăratele distrugeri a ceea ce ne dă lumea din jurul nostru nu poate duce decât la moarte. Mândria unei persoane care își imaginează că este „regele naturii” duce doar la distrugere.
Trebuie să iubim lumea din jurul nostru, să existe în pace și armonie cu ea, respectând fiecare ființă vie.
Compoziția examenului în text:"O călătorie la Olepin mi-a oferit o experiență de neuitat. Dimineața m-a găsit nu în pat, nici într-o colibă sau într-un apartament din oraș, ci sub un car de fân pe malul râului Koloksha ..."(conform lui V.A. Soloukhin).
Text complet
(1) Dintre multele fapte rușinoase pe care le-am comis în viața mea, una este cea mai memorabilă pentru mine. (2) În orfelinat, pe coridor atârna un difuzor și, odată ce s-a auzit o voce în el, spre deosebire de oricine altcineva, ceva care m-a iritat - cel mai probabil doar o neasemănătoare. (3) „Ha... țipând ca un armăsar!” Am spus și am deconectat difuzorul de la priză. (4) Vocea cântăreței s-a întrerupt. (5) Copiii au reacționat cu simpatie la actul meu, pentru că în copilăria mea am fost cea mai melodioasă și cititoare persoană. (6) ... Mulți ani mai târziu, în Essentuki, într-o sală de vară spațioasă, am ascultat un concert simfonic. (7) Toți muzicienii orchestrei din Crimeea care au văzut și au supraviețuit în timpul vieții lor cu gloriosul, asemănător unei furnici, tânărul dirijor Zinaida Tykach au explicat cu răbdare publicului ce și de ce vor cânta, când, cu cine și cu ce ocazie aceasta sau acea piesă muzicală a fost scrisă. (8) Au făcut asta, parcă, cu scuze pentru pătrunderea lor într-o astfel de viață de cetățeni suprasaturați cu valori spirituale, care sunt tratați și pur și simplu îngrășați în stațiune, iar concertul a început cu o uvertură strălucitoare a lui Strauss pentru pentru a pregăti ascultătorii suprasolicitați de cultură pentru a doua parte, mai serioasă. (9) Dar fabulosul Strauss, înflăcăratul Brahms și cochetul Offenbach nu au ajutat - deja de la mijlocul primei părți a concertului, publicul, înghesuit în sală pentru un eveniment muzical doar pentru că era gratuit, a început să părăsească sala. (10) Da, dacă l-au lăsat doar așa, în tăcere, cu grijă - nu, cu indignare, plânsete, abuz au plecat, de parcă i-ar fi înșelat în cele mai bune dorințe și visuri. (11) Scaunele din sala de concert sunt vechi, vieneze, cu scaune rotunde de lemn, bătute în ordine, și fiecare cetățean, ridicându-se de pe scaun, socotea de datoria lui să trântească scaunul indignat. (12) M-am așezat, strângându-mă în mine, ascultându-i pe muzicieni care se sfâșie pentru a îneca zgomotul și înjurăturile în sală și am vrut să-i cer iertare pentru noi toți de la drăguțul dirijor în frac negru, de la orchestră. membrii, care atât de greu și încăpățânați își câștigă cinstit, săraca pâine, își cer scuze pentru noi toți și povestesc cum am fost în copilărie... (13) Dar viața nu este o scrisoare, nu există nicio poștă în ea. (14) Ce-ar fi dacă cântăreața pe care am jignit-o odată cu un cuvânt, numele ei este marea Nadezhda Obukhova, a devenit cântăreața mea preferată, pe care am „corectat-o” și am plâns de mai multe ori ascultând-o. (15) Ea, cântăreața, nu va auzi niciodată pocăința mea, nu va putea să mă ierte. (16) Pe de altă parte, deja în vârstă și cu părul cărunt, mă înfiorăm de fiecare bubuitură și zăngănit de scaun din sala de concert, ... când muzicienii încearcă cu toată puterea, capacitățile și talentul lor să transmită suferința. a unui tânăr miop, care suferă timpuriu, cu ochelari rotunzi fără apărare. (17) El, în simfonia lui muribundă, cântecul neterminat al inimii sale dureroase, de mai bine de un secol întinde mâinile în sală și strigă cu o rugăciune: „(18) Oameni, ajutați-mă! (19) Ajută! .. (20) Ei bine, dacă nu mă poți ajuta, măcar ajută-te! .. "
Ne iubim locurile natale în care ne-am petrecut copilăria? Ți-ar plăcea să te arunci din nou în atmosfera copilăriei? Și puteți răspunde imediat afirmativ: „Cred că da!”. Problema influenței naturii asupra omului, percepția naturii este pusă de V.A. Soloukhin în articolul său.
Călătoria lui Olepin i-a oferit o experiență de neuitat. A trăit astfel de senzații în timpul pescuitului și nu le-a mai experimentat așa ceva în viața lui. Autorul scrie că o astfel de noapte nu poate decât să fermecă: „... dacă nu farmecă, atunci omul însuși este de vină”. Pentru a spune asta, trebuie să-ți iubești atât de mult patria, locurile natale și nu numai să iubești, ci și să poți vedea această frumusețe.
Poziția autorului este exprimată clar în conținutul întregului text. Doar o persoană care simte cu tărie frumusețea naturii poate descrie starea în care se afla autorul. Autorul scrie despre cât de importante sunt impresiile copiilor, deoarece păstrează o percepție veselă a lumii, sunt cele mai vii și de neuitat.
Sunt pe deplin de acord cu autorul articolului. Tot ceea ce ne înconjoară este plin de sens și sens, fiecare moment al vieții este unic. Trebuie să apreciem aceste momente. Și, fiind în natură, o persoană învață să se bucure sincer de lumea din jurul său. Și această lume ne este deosebit de dragă când ne amintim de ea din copilărie.
Există multe exemple în literatura de specialitate în care se ridică această problemă. În povestea lui I.S. Turgheniev „Luncă Bezhin” un loc imens este ocupat de descrieri ale naturii. Vedem cu ce mare dragoste își descrie autorul locurile natale, unde îi plăcea să vâneze. Întregul său ciclu de povești este combinat într-o singură carte mare, Records of a Hunter. Aici autorul acordă o mare atenție descrierii naturii înconjurătoare. Doar o persoană care iubește infinit natura o poate simți și descrie atât de subtil. Și frumusețea naturii nu a putut decât să-l fermecă pe Turgheniev, care nu se îndoia deloc de măreția ei.
Tot în romanul „Război și pace” L.N. Tolstoi, prin ochii lui Andrei Bolkonsky, descrie frumusețea extraordinară a unui stejar putred. Vedem exact cum simte eroul natura, tot ceea ce îl înconjoară. Cât de puternic l-a influențat stejarul pe erou. Prințul Andrei, parcă, își spune că viața la 31 de ani nu s-a terminat încă!
Iar scriitorul Solokhuin are dreptate spunând că această problemă este foarte importantă, că o persoană depinde de natură, de lumea din jurul său. La urma urmei, viața umană fără natură este de neconceput.
Acolo unde natura este vie, sufletul uman este viu. În roman, în capitolul al nouălea, „Visul lui Oblomov”, autorul înfățișează un colț al Rusiei binecuvântat de Dumnezeu. Oblomovka este un paradis patriarhal pe pământ.
Cerul de acolo, se pare, dimpotrivă, apasă mai aproape de pământ, dar nu cu scopul de a arunca săgeți mai puternice, ci doar de a-l strânge mai strâns, cu dragoste: se întinde atât de jos deasupra capului tău, ca acoperișul de încredere al unui părinte. , pentru a proteja, se pare , un colț ales de tot felul de adversități. Soarele strălucește puternic și fierbinte acolo timp de aproximativ o jumătate de an și apoi pleacă de acolo nu brusc, parcă fără tragere de inimă, parcă s-ar întoarce să se uite o dată sau de două ori la locul lui preferat și să-i dea toamna, în mijlocul vremii rea. , o zi senină, caldă.
Întreaga natură îi protejează pe locuitorii din Oblomovka de adversitate, trăind viața într-un loc atât de binecuvântat, oamenii sunt în armonie cu lumea și cu ei înșiși. Sufletele lor sunt curate, nu există bârfe murdare, ciocniri, căutări de profit. Totul este liniștit și prietenos. Oblomov este un produs al acestei lumi. Are bunătate, suflet, generozitate, atenție față de aproapele, lucru pentru care Stoltz îl apreciază atât de mult și Olga s-a îndrăgostit de el.
2. I.S. Turgheniev „Părinți și fii”
Personajul principal, raznochinets Bazarov, în virtutea convingerilor sale, consideră natura nu un templu, ci un atelier. Punctul lui de vedere este că toți copacii sunt la fel. Cu toate acestea, ajungând la moșia natală, el îi spune lui Arkady că aspenul de peste stâncă a fost talismanul său în copilărie. Acum se presupune că înțelege că era mic și căută semne de bunătate în toate. De ce, atunci, în timpul dezvoltării sentimentelor sale pasionale pentru Odintsova, prospețimea nopții care izbucnește prin fereastră îi face o asemenea impresie? Este gata să cadă la picioarele Odintsovei, se urăște pentru acest sentiment. Nu este influența aceluiași atelier pentru cercetări și experimente. Este păcat că experiența lui Evgeny Bazarov se va termina atât de rău.
3. I.A. Bunin „Domnul din San Francisco”
Călătoria în Europa nu este deloc conform planului care a fost întocmit de o persoană care se consideră un maestru. În locul soarelui strălucitor și al zilelor strălucitoare, natura se întâlnește cu eroii înnorat, fără zâmbet: „Soarele dimineții înșela în fiecare zi: de la prânz s-a făcut invariabil cenușiu și a început să semene ploaia, dar mai deasă și mai rece; apoi palmierii de la intrarea hotelului străluceau de tablă, ”așa era natura, de parcă nu ar fi vrut să-și dea căldura și lumina acestor domni exagerat de oboseli. Totuși, după moartea stăpânului, cerul s-a limpezit, soarele a strălucit și peste toată lumea: „... o țară întreagă, veselă, frumoasă, însorită, se întindea sub ele: și cocoașele pietroase ale insulei, care aproape toți zăceau la picioarele lor, și acel albastru fabulos în care înota, și vaporii radianți de dimineață peste marea spre est, sub soarele orbitor, care deja se încălzește fierbinte, se ridica din ce în ce mai sus, iar azurul cețos, încă dimineața masivele instabile ale Italiei, munții săi apropiați și îndepărtați, a căror frumusețe este neputincioasă să exprime cuvântul uman. Doar oameni adevărați, precum celebrul pescar Lorenzo, pot trăi lângă o astfel de natură.
4. V.G. Rasputin „Pe același pământ”
Personajul principal - Pashuta - o femeie cu o soartă ambiguă și-a dedicat întreaga viață marelui șantier sovietic. Anii au trecut, când fabrica a intrat în funcțiune și a început să producă produse, orașul și-a pierdut farmecul de așezare taiga pură.
Orașul a căpătat treptat o altă glorie. Electricitatea ieftină a fost folosită pentru a topi aluminiul la cea mai mare fabrică din lume, iar celuloza a fost gătită la cel mai mare complex de lemn din lume. De la fluor pe zeci și sute de mile în jur, pădurile s-au ofilit, de la metil mercaptan au înfundat ferestrele în apartamente, au calafat, crăpături și totuși au intrat cu o tuse sufocantă. La douăzeci de ani după ce hidrocentrala a dat energie electrică, orașul a devenit unul dintre cele mai periculoase pentru sănătate. Au construit orașul viitorului, dar au construit o cameră de gazare cu acțiune lentă în aer liber.
Oamenii și-au pierdut contactul unii cu alții, fiecare om pentru sine - acesta este motto-ul acestei lumi. Distrugând natura, ne distrugem pe noi înșine, viitorul nostru.