Viața Marelui Mucenic Marina Margareta a Antiohiei. Icoana Sfântului Mare Mucenic Marina

Sfânta Marina s-a născut în Antiohia Pisidiei (în Asia Mică, acum Turcia). Tatăl ei era un preot păgân. De la doica ei, Sfânta Marina a aflat despre credința creștină. În acel moment, împăratul Dioclețian (284–305) a inițiat o persecuție împotriva creștinilor, astfel încât mulți creștini au fost nevoiți să se ascundă în peșteri și pustii. Când Marina avea doisprezece ani, a primit Botezul. După ce a aflat despre asta, tatăl ei a lepădat-o.

Odată, la cincisprezece ani, Marina păștea oi. Domnitorul acelei regiuni (eparh) a trecut, a fost fascinat de frumusețea ei și a cerut-o în căsătorie. Marina nu a ascuns faptul că era creștină. Atunci domnitorul a dat-o în grija unei femei nobile, sperând că o va convinge pe fată să se lepede de Hristos. Dar Marina a respins acest lucru și a refuzat să se sacrifice idolilor.

Apoi a fost supusă la diverse torturi: au biciuit-o cu vergele, i-au rindeau corpul cu tridenți, au băgat cuie în ea, au ars-o cu foc. La vederea unei asemenea suferințe a fetei, oamenii au plâns de milă. Harul lui Dumnezeu a vindecat-o pe Marina de rănile ei, dar chinuitorii nu și-au venit în fire printr-o minune. A doua zi l-au ars din nou, apoi au început să-l înece într-un butoi mare. În timpul torturii, pământul s-a cutremurat, cătușele i-au căzut de pe mâinile Marinei, iar deasupra capului ei a strălucit o lumină extraordinară, în care se învârtea un porumbel cu o coroană de aur în cioc. Oamenii uimiți au început să-L laude pe Dumnezeu. Domnitorul a ordonat execuția lui Marina și a celor care credeau în Hristos. În acea zi, 15.000 de oameni au fost decapitati împreună cu ea.

Martorul ocular Theotimus a descris suferința ei. Moaștele Marelui Mucenic Marina au fost păstrate la Constantinopol până când orașul a fost cucerit de cruciați în 1204. Biserica de Vest o onorează pe Marina, numindu-o Margareta de Antiohia. Multe temple sunt dedicate numelui ei.

VIAȚA COMPLETĂ A MAREI MARTIR MARINA (MARGARETA) DIN ANTIOHIA

Sfânta Marina s-a născut în Antiohia Pisidiei din părinți nobili, dar nu credincioși, ci întunecați de răutatea păgână. Tatăl ei Edesius a fost un preot idol; i-a dat-o pe fiica sa Marina, care își pierduse mama în timp ce încă purta scutece, unei asistente care locuia într-un sat la cincisprezece mile de oraș. Când fata, care fusese în îngrijire, a ajuns la majoritate, s-a dovedit că era frumoasă la trup și și mai frumoasă la suflet: se distingea atât prin prudență, cât și prin bunele moravuri. Întrucât în ​​acele vremuri a existat o persecuție împotriva creștinilor, preoților și clerului, învățătorilor Cuvântului lui Dumnezeu, unii i-au ascuns în pustii, peșteri de munte, de frica chinuitorilor, unii în sate printre oamenii de rând - ascunși sub masca cerșetorilor, totuși , oriunde au putut, au învățat, deși pe ascuns, credința sfântă și i-au convertit pe mulți de la eroarea păgână la Hristos.

I s-a întâmplat și lui Marina, o fetiță de doisprezece ani, să audă de la un om al lui Dumnezeu un cuvânt despre Hristos Isus, adevăratul Dumnezeu, cum S-a întrupat de Duhul Sfânt în pântecele Preacuratei Fecioare și s-a născut. de Ea, păstrându-și fecioria intactă, cum El a săvârșit multe minuni, s-a demnita să sufere de bunăvoie de dragul mântuirii oamenilor, a murit, a înviat, S-a înălțat la ceruri și a pregătit viață și slavă nesfârșite și o Împărăție veșnică pentru cei care cred în El. și să-L iubești. Auzind aceasta, fata prudenta Marina a crezut in Hristos, iar inima ei s-a aprins de dragoste dumnezeiască, astfel incat nu a vorbit si nici nu se gandea la altceva decat la Hristos Iisus; sau acolo unde a auzit discursuri despre adevăratul Dumnezeu, toată atenția ei era acolo. Și de vreme ce ea credea în El cu inima, nu i-a fost rușine să-L mărturisească cu buzele, deși încă nu fusese botezată din lipsa unui preot creștin care să o poată boteza. Iar Marina a vrut să-și vărseze sângele pentru Hristos și să fie botezată cu el, ca și cu cristelnița, precum auzise de mulți sfinți mucenici de ambele sexe care au fost botezați cu sângele lor de cei ce și-au pus sufletul pentru Domnul: a vrut să le imite.

Edessy, după ce a aflat că fiica sa Marina credea în Hristos, a urât-o și a încetat să o considere ca pe o fiică, dar a tratat-o ​​ca pe o străină; iar fata și-a pus toată nădejdea în Tatăl Ceresc. Devenită adultă, în vârstă de aproximativ cincisprezece ani, ea a ieșit odată pe câmp să se uite la oile tatălui ei, care pășteau acolo. În acest timp, eparhul țărilor răsăritene, numită Olymbria, înverșunatul chinuitor al creștinilor, care călătorea la Antiohia Pisidiei, s-a întâmplat să o întâlnească pe drum; Văzând frumoasa fată, eparhul a fost lovit de extraordinara ei frumusețe, s-a interesat imediat de ea și a decis să o ia de soție. S-a oprit și a început să o întrebe pe fată:

- Ce fel de fată ești, a cui fiică este și cum te cheamă, spune-mi adevărul despre tine. Văd că ești foarte drăguță: dacă ești din părinți liberi, atunci voi încheia o căsătorie legală cu tine, dar dacă ești sclavul cuiva, atunci te voi răscumpăra și te voi lua la mine.

Fata, remarcată prin castitatea ei mai mult decât prin frumusețea ei, a răspuns blând a cui fiică este și cum se numește; De asemenea, ea nu a ascuns faptul că este slujitorul lui Hristos, crede în Unicul Dumnezeu, Creatorul cerului și al pământului, este unită cu El cu dragoste din inimă și nu-și dorește niciun alt mire. Auzind că este creștină, eparhul, căruia i s-a dat voie să chinuiască creștinii, a poruncit soldaților săi să o ia cu ei în oraș, dar cu respect: din cuvintele ei prudente fecioare, s-a îndrăgostit și mai mult de ea și a sperat că îndepărtează-o curând de Hristos și convinge-o cu amenințări de chin să se căsătorească cu ea. Fecioara, condusă de ostași, s-a rugat cu voce tare lui Dumnezeu, zicând:

- Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul meu! nu mă părăsi și nu-mi da sufletul la nimicire! Să nu mă învingă dușmanii mei, să nu-mi fie pângărită auzul de discursurile lor viclene, să nu cedeze mintea mea ispitelor lor urâte, să nu se teamă inima mea de amenințările lor teribile! Nu permite ca credința mea să fie aruncată în murdărie și noroi, pentru ca diavolul, care urăște binele, să nu se bucure de mine, ci să-mi trimită ajutor de la înălțimea tronului Tău, dă-mi înțelepciune, deschide-mi gura, ca, întărit de puterea Ta și înțelept de harul Tău, răspund fără teamă la întrebările torționarului! Da, Doamne, priveşte-mă cu milă în ceasul acesta; Iată-mă acum, ca o oaie între lup, ca o pasăre între păsări și ca un pește în plasă; vino și izbăvește-mă de viclenia vrăjmașului!

Astfel s-a rugat sfântul pe drum până au ajuns în cetatea Antiohia Pisidiei.

Ajuns în cetate, eparhul, după obiceiul său rău, a făcut mai întâi jertfe zeilor săi urâți, a adus laude solemne regilor săi, a luat pe creștinii pe care i-a găsit și i-a aruncat în închisoare ca să fie păziți până vor fi chinuiți; şi a încredinţat îngrijirea fecioarei Marina unor femei nobile. A doua zi, după ce a ținut un proces solemn, a poruncit calului să o aducă pe Sfânta Marina la interogatoriu: s-a tot gândit la ea. Fata a fost adusă, iar el a privit cu voluptate frumusețea ei extraordinară și s-a înflăcărat din ce în ce mai mult de dragostea trupească pentru ea. Apoi a început să-i spună cu înșelăciune:

„Toți zeii știu, frumoasă fecioară, cât de milă de tinerețea ta și crut de trupul tău tânăr, înflorit de frumusețe.” Prin urmare, te rog, ascultă-mă - fă un sacrificiu zeilor și îți va fi bine: vei primi imediat multe proprietăți, vei fi bogat, vei deveni mai fericit decât toți semenii tăi și vei să fie respectat mai mult decât toate femeile din acest oraș.

Sfânta Marina a răspuns:

– Am învățat să mărturisesc pe Tatăl Ceresc și pe singurul Său Fiu și pe Prea Sfântul Duh, pe Singurul Dumnezeu adevărat și viu în Treime, și m-am obișnuit să mă închin Lui și să-I aduc mereu jertfă de laudă, și nu mă închin unor zei pe care nu îi cunosc și nu le voi aduce jertfe: sunt fără suflet, sunt insensibili și nu se cunosc pe ei înșiși: nu știu dacă sunt onorați sau necinstiți. Nu le voi acorda onoarea cuvenită Creatorului meu!

Eparhul a spus:

– Te mai întreb, Marina, ascultă-mă pe mine, zeii aproape invincibili; ei știu bine că, dacă vei asculta de sfatul meu, vei primi imediat o mare cinste în fața tuturor cetățenilor: te voi lua de soție, toți te vor respecta ca pe iubita mea soție și-ți voi da cinste și slavă, iar tu îmi vei da bucurie și îmi vei îndulci viața! Dacă nu mă asculți și respingi dragostea mea pentru tine, atunci știi că vei trăi mult rău: mă vei forța, chiar dacă nu vreau, să te chinui și să-ți distrug frumusețea, sănătatea și dulceața. viaţă; vei fi supus unui chin crud, insuportabil și vei muri de foc și fier!

Sfântul a răspuns:

„Nu nădăjdui, eparhe, să-mi schimb credința în Hristos în necredința ta, fie cu mângâieri, fie cu amenințări: sunt un slujitor credincios al Stăpânului meu, care a suferit de bunăvoie pentru mine.” Dacă El a îndurat răstignirea pe Cruce și moartea pentru mine, necruțând trupul Său preasfânt, primit de la Preacurata Fecioară Maria, atunci trebuie să sufăr și să mor în toate felurile pentru El, fără a cruța deloc trupul meu păcătos și sănătatea mea. . Nu te gândi să mă sperii cu amenințările tale: sunt pregătit pentru tot felul de chin și moarte. Cel în care mă încred mă va întări! Și ceea ce îmi spui despre căsătorie, onoare, faimă și bogăție, toate acestea sunt dezgustătoare și dezgustătoare pentru mine. Oare chiar am de gând să-l părăsesc pe Mirele meu nemuritor Hristos, Regele Raiului, și să mă căsătoresc cu un câine împuțit, mort cu sufletul? Nu!

Auzind astfel de cuvinte îndrăznețe ale Sfintei Marina, eparhul s-a supărat, s-a jignit, s-a înfuriat foarte tare și îndată, schimbând dragostea în vrăjmășie și ură, a poruncit să se dezbrace hainele de la mireasa lui Hristos, a poruncit să fie pusă la pământ. şi bătut cu toiag fără milă. L-au bătut pe sfânt multă vreme fără milă; trupul ei de fetiță era smuls de răni, iar sângele curgea din răni în râuri, pătând pământul. Privind la asta, oamenii au simțit milă pentru ea că o fată atât de frumoasă era torturată atât de crud și mulți au plâns.

Vestitorul a strigat:

- Marina, fă un sacrificiu zeilor, nu-ți irosește frumusețea în zadar și nu te priva prematur de această viață dulce!

Dar mucenița, ridicându-și ochii duhovnicești către Dumnezeu, s-a rugat, cerând ajutor de sus și întărindu-și în suferința ei; nu a simțit durere în chin, sprijinită de harul lui Hristos: de parcă rănile nu i-ar fi aplicate ei, ci trupului altcuiva.

Unii dintre oameni i-au spus:

- Fata, de ce iti distrugi propria frumusete? De ce nu te depuni? Uite ce crud este judecătorul, te va nimici și amintirea ta va dispărea de pe pământ; ne pare rau pentru tine!

Iar sfântul le-a răspuns cu ocară tare:

- Consilieri vicleni, asistenți răi, încercați să mă seduceți! Așa cum șarpele străvechi i-a dat Evei sfaturi rele în paradis, tot așa acum mă sfătuiești să mă îndepăr de la Dumnezeul meu; Departe de mine, nelegiuiților: nu mă veți ispiti, căci sunt închinat lui Hristos din tot sufletul meu!

Apoi, când călăii au încetat să o bată, torționarul i-a spus suferinzii:

„Acesta este începutul chinului tău, Marina, și dacă persisti în neascultare, vei experimenta un chin și mai mare.”

Sfântul a răspuns:

– Faceți ce vă place vouă și tatălui vostru diavolul; Nu dau atenție chinului, căci Hristos mă ajută, Care în curând va face de rușine toată viclenia ta.

Eparhul s-a înfuriat și mai tare și a ordonat să fie bătută în cuie pe o scândură și corpul ei să fie rindeluit cu tridenți de fier. Ea, ridicând ochii spre cer, spuse:

„Vrăjmașii mei m-au înconjurat, complotând răul împotriva mea, dar Tu, Doamne, privește la mine și ai milă de mine, trimite-mi ajutorul Duhului Tău dătător de viață. Să mă facă înțelept să mărturisesc numele Tău sfânt până la ultima mea suflare, să-mi dea putere să mă împotrivesc cu curaj diavolului și slujitorilor lui, ca să biruiesc și să-i fac de rușine; îngrădește-mă să fiu un exemplu pentru cei care Te iubesc și își păstrează fecioria de dragul Tău, ca să stau cu ei pe partea dreaptă în timpul dreptei Tale judecăți!

Așa că sfântul s-a rugat, iar slujitorii cruzi ai crudului chinuitor, ca niște canibali, chinuiau tot mai mult trupul sfântului cu tridenți, iar trupul a căzut în bucăți cu sânge pe pământ, astfel încât oasele goale erau vizibile. Episcopul nu putea privi un asemenea chin; și-a acoperit fața și s-a întors, iar toți cei prezenți au fost uimiți de răbdarea sfântului. Atunci chinuitorul i-a vorbit din nou:

– Cât timp vei persista, Marina? acum corpul tău a fost deja rupt în bucăți; Cel puțin acum acceptă să faci un sacrificiu zeilor, astfel încât să nu pieri complet.

Martirul a răspuns:

- Urât de câine! porc! devorezi carne de om și te prefaci milostiv, de parcă te-ai milă de mine! Nu mă cruț de dragul lui Hristos, care nu S-a cruțat, ci s-a predat la un mare chin pentru mine. Dacă ascult sfatul tău nebunesc și îmi cruț trupul, atunci cum va fi încununat sufletul meu în Împărăția Cerurilor?

După aceea, eparhul a ordonat ca martirul să fie scos din cuie și închis într-o temniță specială, adâncă și întunecată, plină de tot felul de monștri demonici, unde erau întemnițați cei condamnați la moarte.

Stând singură în această închisoare (nu erau alți condamnați acolo la vremea aceea), sfânta muceniță s-a rugat lui Dumnezeu în căldura sufletului ei, strigând din adâncul inimii:

– Doamne Preaînalt, toate puterile Cerești stau înaintea Ta cu frică și toate Principatele și Puterile tremură înaintea feței Tale și fiecare făptură este păstrată, schimbată și reînnoită prin puterea Ta atotputernică! Tu, Stăpâne, privește în jos din înălțimile cerești, de pe tronul slavei Tale, spre mine, slujitorul Tău smerit, necuviincios și nevrednic: sper în Tine, am venit alergând la Tine și sufăr pentru numele Tău. Privește, milostiv, și vindecă trupul meu, rănit ca o haină ruptă, înnoiește-mi sufletul și păstrează-l pentru împărăția Ta. Dă-mi să birui și să-mi călc în picioare pe vrăjmașul meu, precum nisipul este călcat în picioare, ca să-i șterg puterea cu ajutorul Tău neînvins și ca numele Tău preasfânt să fie slăvit în mine în veci.

S-a lăsat noaptea, iar sfântul tot nu a încetat să se roage lui Dumnezeu; atunci diavolul a îndrăznit să-l sperie pe martir cu un monstru visător; Dumnezeu a permis ca acest lucru să se întâmple pentru marea glorie a sfântului Său. Deodată temnița s-a cutremurat și a apărut o lumină mohorâtă, parcă din foc în fum; apoi diavolul a apărut sub forma unui șarpe pestriț, uriaș, teribil, iar trupul său, cât se vedea, era înconjurat și încins de mulți șerpi și vipere mai mici. Șarpele fluieră îngrozitor și, căscat cu o gură uriașă și lacomă, scoase o duhoare insuportabilă; s-a plimbat în jurul mucenicului, insuflând în ea frică și groază; apoi a deschis gura ticăloasă, a atacat-o pe sfântă și a apucat-o de cap, încercând să o înghită. Părea ca și cum martirul ar fi fost înghițit de un șarpe, așa cum profetul Iona fusese cândva înghițit de o balenă (Ion. 2 :1). Totuși, ea nu a deznădăjduit și nu s-a îndoit, ci, îndreptându-și toată mintea asupra lui Dumnezeu, a făcut semnul crucii și a văzut imediat că pântecele șarpelui s-a deschis și ea însăși scăpase de el și era în siguranță și sunet; și în același timp, toată apariția aceea demonică cumplită a pierit: pământul s-a deschis, a înghițit șarpele și toți șerpii cu el și i-a aruncat în iad; Sfântul mucenic a fost luminat de lumina cerească. Privind în sus, văzu că acoperișul temniței se deschisese și razele soarelui coborau pe el de sus; Ea a văzut și o cruce mare, strălucind de o lumină de nedescris, iar deasupra crucii un porumbel, alb ca zăpada, care i-a vorbit cu glas omenesc:

– Bucură-te, Marina, porumbel inteligent al lui Hristos, că ai biruit pe răul vrăjmaș! Bucură-te și bucură-te, fiica Sionului ceresc, că a venit ziua veselii tale, când vei ieși cu fecioarele înțelepte în odaia nepieritoarei Mire nemuritoare, Împăratul Cerurilor!

La aceste cuvinte ale porumbelului, Marina a fost cuprinsă de o bucurie și o dulceață nespusă, trupul ei sfâșiat a început să se vindece și ea însăși a simțit cum se vindecă rănile, ulcerele erau acoperite de piele, durerea și slăbiciunea au dispărut și ea a devenit din nou. la fel de sănătoasă şi frumoasă ca înainte cu tot trupul. Ea a mulțumit cu bucurie lui Dumnezeu:

- Te binecuvântez, Stăpâne, și Te slăvesc, Doamne, Dumnezeul meu; Laud numele Tău că ți-ai milă de mine, m-ai vizitat, mi-ai vindecat trupul, mi-ai întărit sufletul și nu m-ai dat în mâinile vrăjmașilor mei, ci, arătându-mi înfățișarea lor cumplită, i-ai aruncat în abisul cel mai adânc și i-ai alungat. groaza lor din partea mea; acum, bucurându-mă și distrându-mă întru Tine, Doamne Mântuitorul meu, mă rog Ție, Bunul Iubitor de Omenire, dă-mi baia Sfântului Botez, ca eu, spălat cu sânge și apă, să mă învrednicesc să intru în palatul Tău ceresc. cu sfintele fecioare, miresele Tale, precum ai binecuvântat în veci!

Sfânta Marina și-a petrecut toată noaptea în astfel de viziuni și revelații și într-un asemenea triumf și bucurie, până când a început ziua și a venit vremea ultimei ei ispranțe.

Odată cu începutul dimineții, episcopul Olimvriy s-a așezat din nou la curtea lui nedreaptă și rea; toți oamenii s-au adunat la spectacol. S-a dispus ca martirul să fie adus din închisoare pentru audieri. Văzând-o cu fața strălucitoare, complet sănătoasă și nevătămată, chiar și fără urmă de rănile de ieri, eparhul a rămas foarte surprins și a tăcut de uimire, întrebându-se cum s-a vindecat complet martirul, rănit ieri, într-o singură noapte. Oamenii au fost și ei uimiți de această vindecare miraculoasă: unii au lăudat puterea lui Hristos, în timp ce alții au atribuit-o magiei. Atunci eparhul, deschizând cu greu buzele, a început să-i spună sfântului:

– Vezi, Marina, cum au grijă de tine zeii noștri! Au avut milă de tinerețea și frumusețea ta și te-au vindecat de rănile tale. De asemenea, trebuie să le faci sacrificii în semn de recunoștință pentru beneficiul primit de la ei; și chiar mai mult, trebuie să fii un imitator și un succesor al tatălui tău: el slujește zeilor în grad de preot și trebuie să devii preoteasă și să-i slujești toată viața.

Sfântul a răspuns:

„Nu se cuvine să-mi părăsesc Dumnezeul meu adevărat și viu și să slujesc zeilor tăi falși și morți; dimpotrivă, trebuie să-l cunoști pe Unicul Dumnezeu al Cerului și să crezi în El, văzând astfel puterea Lui asupra mea: ieri m-ai sfâșiat, iar acum El m-a făcut imediat sănătos și nevătămat! El este medicul Atotputernic al sufletelor și trupurilor umane!

Eparhul amărât a poruncit din nou ca sfântul să fie chinuit. Din nou au atârnat-o de un copac, au adus lumânări aprinse și au început să-i cânte pieptul și părțile laterale; Ea, intrând adânc în ea, s-a rugat în adâncul inimii lui Dumnezeu și a îndurat în tăcere; a fost arsă ca cărbunele și sfâșiată ca carnea pentru mâncare. Și când au luat-o abia de vie din copac, ea a spus cu voce tare:

- Lord! M-ai învrednicit să trec prin foc pentru numele Tău, m-ai învrednicit să trec prin apa Sfântului Botez și, spălat de păcate, du-mă în pacea Ta.

Iar chinuitorul, auzind ca martirul a pomenit de apa, a zis:

- Îi este sete, blestematele; Trebuie să o îmbăt!

Și a poruncit să aducă un butoi uriaș cu apă și să arunce în el pe martira legată pentru a o scufunda acolo și s-o înece.

Când slujitorii au luat-o să o arunce în apă, ea a spus cu voce tare:

- Doamne Iisuse Hristoase, care te scoate din cătușe, dezlănțuie legăturile morții și iadului și te înviază din morminte cu mania puterii Tale divine! Privește la robul Tău și rupe-mi legăturile! Și să fie această apă Sfântul Botez pe care îl doresc pentru naștere în viața veșnică, pentru ca, dezbrăcându-mă pe omul vechi, să mă îmbrac cu cel nou și să Ți arăt în haine de nuntă în odaia Ta!

În timp ce mucenicul se ruga astfel, slujitorii au aruncat-o într-un butoi cu apă, au început să o scufunde în apă și să o înece. Dar deodată pământul s-a cutremurat și frânghiile cu care era legat martirul s-au dezlegat, iar slujitorii, copleșiți de groază, au fugit din butoi; Deasupra capului martirului străluceau raze de lumină de nedescris, iar porumbelul alb pe care-l văzuse mai înainte a apărut din nou, coborând de sus, ca soarele cu o coroană de aur în gură; a plutit deasupra capului martirului, a atins-o cu picioarele și a zburat din nou în aer. Această viziune a fost vizibilă nu numai sfântului, ci și unora dintre cei prezenți care erau vrednici de o asemenea viziune: mulți dintre oameni erau creștini secreti și erau onorați să vadă acest lucru. Sfânta a stat în apă, fără să se cufunde, și a cântat, slăvind și binecuvântând marele nume al Preasfintei Treimi, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh. Atunci a apărut deasupra sfântului un stâlp de foc, ajungând până la cer, iar pe stâlp era o cruce, parcă din cristal, care emana raze de lumină; porumbelul a zburat în sus și s-a așezat pe vârful crucii. Și s-a auzit un glas de sus și toți au auzit-o:

– Pacea fie cu tine, mireasa lui Hristos, Marina! acum vei primi cununa nestingherită a virtuții din mâna Domnului și vei odihni în Împărăția Cerurilor împreună cu sfinții.

Auzind acest glas și văzând că martirul a ieșit din apă sănătos, fără nicio urmă de arsuri, nevătămat la trup și frumos, îndată o mulțime de bărbați și femei au crezut în Hristos, s-au recunoscut deschis creștini și, se părea, erau gata. a muri pentru Hristos. Igemonul a fost îngrozit să vadă că o asemenea multitudine de oameni s-au întors la Hristos și nu era în stare de ce să facă; apoi, înfuriat, a scos oastea înarmată cu săbii care era cu el împotriva poporului și a poruncit să distrugă pe toți cei care slăvesc Numele lui Hristos. Atunci toți cei necredincioși sau lași dintre popor au fugit, iar cei care se credeau cu adevărat în ei înșiși au trecut sub sabie. Și au căzut uciși de ambele sexe, până la cincisprezece mii de oameni, care, botezați cu sângele lor și curățiți de toate păcatele, au intrat în bucuria Domnului lor, încununați cu cununa martiriului. Atunci eparhul a poruncit ca martirul să fie decapitat cu o sabie. Când sfânta a fost dusă la locul execuției, a rugat pe cei care au condus-o să aștepte puțin și, întorcându-se către oamenii care au urmat-o, i-a îndemnat pe toți să cunoască pe Singurul Dumnezeu adevărat, Creatorul tuturor, și să se sustragă. înşelăciunea demonică şi distrugerea idolatriei. Apoi a început să se roage și s-a rugat mult timp pentru toți; deodată pământul s-a cutremurat, frica a căzut peste toți și mulți au căzut la pământ de frică; a căzut și călăul. Domnul nostru Iisus Hristos a fost Cel care S-a arătat din cer cu sfinții Îngeri miresei Sale, chemând-o la odihna Lui și întinzându-și mâinile pentru a-și primi sufletul. Ea, fiind incredibil de fericită, l-a îndemnat pe călău să facă repede ceea ce i s-a ordonat. Și-a pus capul cinstit sub sabie și a fost decapitat; iar sufletul ei a fost luat de mâinile Domnului și dus în satele cerești. Așa și-a încheiat martiriul Sfânta Mare Muceniță Marina pe 17 iulie. Suferința ei a fost descrisă de martorul ocular slujitorul lui Dumnezeu Teotim, care a văzut tot chinul și a fost onorat să fie spectator al viziunilor care i-au fost descoperite sfântului; El a transmis aceasta credincioșilor spre folosul, în cinstea și memoria iubitei mirese a lui Hristos Marina și spre slava Iubitorului de oameni, Hristos Mântuitorul nostru, Căruia, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt și de la noi, să fie onoare și slavă, acum și în veci. Amin.

Note

Pisidia este o regiune din Asia Mică.

Moartea Sf. Martirul Marina a urmat la sfârșitul secolului al III-lea. sau la începutul secolului al IV-lea. Moaștele ei onorabile au fost la Constantinopol în mănăstirea Pantepont (Atotvăzătorul lui Hristos) până la capturarea Constantinopolului de către cruciați în 1204. Potrivit altor știri, moaștele ei din 908 din Antiohia au fost transferate în Occident și plasate în Monte Fiascone. , în Toscana; În prezent, o parte din moaștele ei (mâna) se află în mănăstirea Vatopedi de pe Muntele Athos.

RUGACIUNI

Troparul Marelui Mucenic Marina

vocea 4

Mielul Tău, Iisuse, Marina/ cheamă cu glas mare:/ Te iubesc, Căsătoria mea,/ și, căutându-Te, sufăr,/ și sunt răstignit, și sunt îngropat în botezul Tău,/ și sufăr pentru Tău. de dragul Tine,/ că eu domnesc în Tine,/ și mor pentru Tine, și trăiesc și cu Tine, / dar ca pe o jertfă imaculată, primește-mă, jertfit Ție cu dragoste./ Prin rugăciunile acelea, / precum ești milostiv, mântuiască sufletele noastre.

Condacul Marelui Mucenic Marina

vocea 3

Marina zdrobește astăzi capul vrăjmașului, / după ce a primit coroana biruinței din Rai. / Căci proorocii nu l-au putut ține, / l-a legat, l-a rănit. / Din acest motiv, martirul părea să fie o podoabă și, de asemenea, o laudă.

Condacul Marelui Mucenic Marina

vocea 3

Fecioria e plină de bunătăți, fecioară,/ ai fost încununat cu cununi nepieritoare, Marino,/ ai fost pătat de sângele martiriului,/ minuni ale tămăduirilor luminate,/ cu evlavie, mucenice, ai primit cinstea biruinței tale. suferinţă.

Acatistul Sfântului Mare Mucenic Marina

Condacul 1

Aleși de Dumnezeu dintr-un neam păgân, către înțeleapta mireasă a lui Hristos, cetatea Antiohiei, mijlocitoarea cerească, să scriem mulțumire ție, cărților tale de rugăciuni, sfântului și îndelung răbdător Mare Mucenic Marino. Dar tu, având îndrăzneală față de Domnul, ne scapă de toate necazurile, relele și bolile, chemând cu dragoste: Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Icos 1

Făcător de îngeri, cunoscându-ți bunăvoința, sfinte mucenice, arată-ți un nebiruit purtător de patimi pentru credința lui Hristos. Tu ai strălucit cu bunătatea trupului tău și cu frumusețea sufletului tău în casa tatălui tău idolatru și totuși, luminat de lumina harului, ai ajuns să cunoști adevărata credință, respingând răutatea tatălui tău. Noi, minunându-ne de privirea lui Dumnezeu către tine, în duioșia inimii noastre, te chemăm: Bucură-te, domnișoară, aleasă de Dumnezeu; Bucură-te, împodobit din tinerețe cu o viață virtuoasă. Bucură-te, că ai disprețuit deșertăciunea vieții pământești din tinerețe; Bucură-te, cel ce iubești adevărata înțelepciune. Bucură-te, fecioară a fecioriei, adusă înapoi din mijlocul spinilor păgâni; Bucură-te, umbrită de harul de sus de mic. Bucură-te, cel ce bine ai păstrat sfânta castitate și fecioria; Bucură-te, cel ce ai fost numit de sus ca chip al fecioarelor creștine. Bucură-te, cel ce ai iubit pe Hristos din toată inima ta; Bucură-te, cel ce ai îndurat fără voie suferința pentru numele Său. Bucură-te, podoabă binecuvântată a Bisericii Ortodoxe; Bucură-te, că numele tău este proslăvit de creștinii din toată lumea. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 2

Văzând frumusețea feței tale, oamenii se minunează, neștiind frumusețea sufletului tău. Dar tu, sfântă fecioară, lepădând frământarea lumii, ți-ai înălțat mintea la lucrurile de sus și ai vrut să te împodobești cu cununa muceniciei de la iubitul tău Mire Hristos, cântându-I cu bucurie cântarea: Aliluia.

Icos 2

Mintea ta, neluminată încă de sfântul botez, Sfinte Marino, luminează pe Domnul, învățându-te să slăviști pe Unul și Adevăratul Dumnezeu, dar răul tău părinte te-a lepădat, dar nu se poate să te smulgă de la adevărata credință, în care. ai rămas de neclintit. La fel, întărește-ne pe noi în virtuțile credinței și ale iubirii, care te chemam: Bucură-te, cel ce ai dobândit din pruncie firea îngerească; Bucură-te, cel ce din tinerețe te-ai închinat cu totul lui Dumnezeu. Bucură-te, cel ce ai iubit din tinerețe parfumul virtuților; Bucură-te, cel ce ai surprins pe mulți cu frumusețea sufletului și trupului tău. Bucură-te, fecioară, nevăzut ajutor al fecioarelor tinere; Bucură-te, fel de decorare creștină. Bucură-te, cel ce ai înțeles adevărurile Împărăției lui Dumnezeu; Bucură-te, aleasă de sus pentru isprava mărturisirii lui Hristos. Bucură-te, cel ce ai cultivat în tine evlavia; Bucură-te, cel ce ai scos la iveală farmecul idolatriei. Bucură-te, binecuvântată, prigonită de părintele tău pământesc pentru credința lui Hristos; Bucură-te, cinstită fiică a Tatălui Ceresc. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 3

Încins cu putere de sus, ai putut să învingi ispita, când prigonitorul creștinilor, eparh Olimvrius, s-a mirat de frumusețea ta și a dorit să te ia de nevastă, convingându-te cu cuvinte dulci să jertfești unui idol. Dar tu, după ce ai disprețuit slava acestei lumi, ai mărturisit că ești creștin și ai lepădat pe Mirele pământesc, pe Mirele nemuritor, Dătătorul de viață al lui Hristos, care caută. Minunându-ne de îndrăzneala ta, să cântăm un cântec Domnului care te-a întărit: Aliluia.

Icos 3

Având în inima ta o credință fermă în Hristos, ca o oaie la măcel, ai fost adus la curtea chinuitoare, slăvitul Marino, unde cu îndrăzneală ai propovăduit înaintea oamenilor pe Dumnezeul Atotputernic al tuturor și, întărit de puterea lui Dumnezeu, ai făcut de rușine judecătorii răi. Primește deci din dragostea noastră laudele aduse ție: Bucură-te, cel ce ai demascat politeismul prin lingușire; Bucură-te, campion al adevăratei credințe. Bucură-te, cel ce ai disprețuit idolatria din tinerețe; Bucură-te, cel ce ai iubit până la moarte închinarea adevărată a lui Dumnezeu. Bucură-te, cel ce nu ai dorit alt mire în afară de Cel Ceresc; Bucură-te, că ai păstrat curăția fecioriei tale. Bucură-te, cel ce ai risipit planurile chinuitoarei tale Olymbria; Bucură-te, cel ce nu te-ai speriat de mânia lui. Bucură-te, porumbel blând și suferind pentru Hristos; Bucură-te, chemat de Fiul lui Dumnezeu la lumina minunată a credinței și harului Său. Bucură-te, făcându-te un vas al Duhului Sfânt prin viața ta virtuoasă; Bucură-te, stea strălucitoare, aprinsă de Dumnezeu în Antiohia. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 4

Stăpânit de o furtună de mânie, chinuitorul nebun a poruncit ca trupul tău să fie trădat la chinuri aprige, atunci armele inamicului se vor epuiza și pământul va fi sfințit cu sângele tău. Dar tu, după ce ai îndurat chinul răului, privind răsplata viitoare și putând să faci totul în Domnul, cu tandrețe ai strigat către Hristos Dumnezeu care te-a întărit: Aliluia.

Icos 4

Auzind de la tine, ticălosul chinuitor, o mărturisire curajoasă a credinței lui Hristos, te închid în închisoare, unde însuși prințul întunericului s-a arătat în chip de șarpe, deși te-ar înspăimânta. Dar tu, fecioară curată, întărită de puterea de neînvins a Crucii, ai respins oștirea diavolului însuși și ai primit har să alungi duhurile necurate și să zdrobești puterea vrăjmașului. Pentru aceasta, noi, auzind cum diavolul a fost dezonorat si biruit de fecioara, cu bucurie strigam catre tine: Bucura-te, cel ce cu indrazneala te-ai prezentat judecatorului nedrept; Bucură-te, cel ce te-ai mărturisit creștin. Bucură-te, cel ce ai cunoscut puterea atotputernică a harului lui Hristos; Bucură-te, cel ce nu te-ai speriat de răutatea necredincioșilor. Bucură-te, sfântă fecioară, care ai făcut de rușine pe chinuitorii ei; Bucură-te, mai puternică decât oamenii puternici. Bucură-te, cel ce ai îndurat închisoarea lui Hristos pentru Hristos; Bucură-te, cel ce ai zdrobit capul diavolului cu puterea Crucii. Bucură-te, fiind în trup, călcând pe vrăjmașul cel trupesc; Bucură-te, biruitor al uneltirilor diavolului. Bucură-te, adevărat participant al Patimilor lui Hristos; Bucură-te, că răsplata ta este multă în Rai. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 5

Ai fost ca o stea mai evlavioasă, Marino, când, închis în închisoare, l-ai slăvit jubilat pe Hristos, Mirele tău. Din acest motiv, Domnul te cinstește cu o viziune minunată a Crucii și a porumbelului și te vindecă de toate rănile, dăruind bucurie și întărindu-te pentru o nouă ispravă. Ne rugăm și noi: vindecă rănile păcătoase ale tuturor celor ce te cinstesc și cântă lui Dumnezeu cu dragoste: Aliluia.

Icos 5

Văzându-l pe eparhul Olimvriy Sfânta Marina scos din închisoare, sănătos și strălucitor, s-a înfuriat de mânie și a dat-o din nou chinului, poruncând să fie pironită într-un copac și să-i ardă trupul cu lămpi aprinse. Totuși, focul material nu te poate epuiza, sfântă fecioară, căci ești luminată de focul iubirii divine și ca trei tineri, ai călcat în picioare acest foc. Dă același foc veșnic nesuferit tuturor celor ce te cinstesc și cântă așa: Bucură-te, că ai întemeiat cu sângele tău biruința adevăratei credințe; Bucură-te, că Domnul Însuși a privit de sus suferința ta de sus. Bucură-te, căreia s-a dat o vedenie minunată în închisoare; Bucură-te, cel ce ai privit cinstita Cruce a Domnului tău. Bucură-te, cel ce ai purtat rănile lui Hristos pe trupul tău; Bucură-te, vindecată de toate acele ulcere de Domnul. Bucură-te, întărit de sus pentru isprava martiriului; Bucură-te, luminată de lumina divină. Bucură-te, pârjolită de focul pământesc pentru Hristos; Bucură-te, cel ce ne aprinzi inimile cu focul divin. Bucură-te, cel ce ai biruit pe cea fiorosă Veliira; Bucură-te, că puterile iadului tremură de slava ta. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 6

Ți s-a arătat propovăduitorul minunilor și al slavei lui Dumnezeu, Mare Mucenic Marino, când te-a aruncat chinuitorul în apă, poruncând să fii înecat în timp ce ești legat. Atunci Domnul să dea un semn întregului popor: o lumină de nedescris s-a ridicat peste capul mucenicului, a apărut un stâlp de foc cu cruce și un porumbel alb cu coroană de aur. Și de sus s-a auzit un glas, zicând: pacea ție, mireasă a lui Hristos Marino, acum vei primi o cunună nestingherită din mâna Domnului și vei odihni în Împărăția Cerurilor. Pentru aceasta slăvim pe Dumnezeu, care ți-a dat un asemenea har, și Îi cântăm: Aliluia.

Icos 6

Ai strălucit ca o stea luminoasă și cu harul Dumnezeiesc ai alungat întunericul politeismului, Sfinte Marino, luminând pe mulți oameni care au văzut minunile lui Dumnezeu descoperite ție; atunci o mare mulțime de soți și soții au crezut în Hristos și au suferit martiriul, fiind botezați în sângele lor. Luminează-ne și pe noi, Marino, întunecat de întunericul păcatului, și luminează cu o lumină neseară pe cei ce te slăvesc și te cântă așa: Bucură-te, în suferință, ca aurul în cuptor, curățit; Bucură-te, cel mai tare neclintit care a apărut în răbdarea ta. Bucură-te, cel ce ai călcat în picioare slujirea păgână; Bucură-te, cel ce ai propovăduit puterea lui Dumnezeu înaintea celor răi. Bucură-te, cel ce ai luminat sufletele celor adunați cu Lumina Dumnezeiască; Bucură-te, că pe mulți ai condus la o credință mai adevărată. Bucură-te, campion devotat al credinței lui Hristos; Bucură-te, stea călăuzitoare pentru toți cei care caută mântuirea. Bucură-te, cel ce prin suferința ta conduci oamenii la Hristos; Bucură-te, minuni pentru predicatorul Său. Bucură-te, cel ce ai ars cu focul geloziei pentru slava lui Dumnezeu; Bucură-te, porumbel imaculat, zburând spre locașurile cerești. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 7

Celor ce ar vrea să slăvim faptele și minunile tale, mare mucenic slăvit, ne aducem aminte de cuvintele psalmistului de odinioară, luminate de Duhul Domnului, profetic: am trecut prin foc și apă și ne-am odihnit. . Dar tu, Sfinte Marino, ai împlinit această faptă, că ai fost ispitit de foc și de apă și, biruind pe vrăjmașul nevăzut, ai intrat în palatul Raiului împreună cu Hristos, Mirele tău, cântându-I Lui: Aliluia.

Ikos 7

Ca o lumină nouă în firmamentul cerului, ai strălucit întregului neam creștin, sfântă suferindă Marino, când, având capul trunchiat, ai dat sufletul tău lui Hristos, Mirele tău. La fel și noi, amintindu-și cu evlavie de suferințele și faptele tale, te chemăm cu dragoste: Bucură-te, cel ce ai păstrat până la capăt credința, nădejdea și dragostea; Bucură-te, cel ce nu te temi de moartea trupească. Bucură-te, cu bucurie pentru Capul Bisericii, Hristos, care și-a plecat capul până la sabie; Bucură-te, cel ce ai primit cununa slavei din mâinile Domnului. Bucură-te, că se vede chinul tău, mulți oameni s-au întors la Dumnezeu; Bucură-te, că moartea ta va lumina mințile întunecate. Bucură-te, că ai intrat prin focul și apa de chin în pacea cerească; Bucură-te, că revărsând izvoare de milă către credincioși. Bucură-te, cel ce ai făcut multe și mari minuni în Adormirea ta; Bucură-te, împodobită cu culori nestingherite în Rai. Bucură-te, fecioară înțeleaptă a Evangheliei, stăpânind o lampă aprinsă; Bucură-te, numărat printre oastea mucenicească. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 8

După ce ai încheiat călătoria pământească și a trecut pe calea martirului, Sfântul Marin, purtător de patimi, te-ai așezat în Împărăția Luminii și nu ai părăsit oamenii care ți-au rugat cu dragoste, căci ai primit harul de a-l învinge pe dușman al rasei umane și vindeca multe afecțiuni ale sufletelor și trupurilor noastre. Cu aceeași mulțumire te slăvim și lui Dumnezeu, care te-a înălțat, cântăm cântarea îngerească: Aliluia.

Ikos 8

Toate puterile cerești s-au bucurat, lăudând pe Dumnezeu, care ți-a dat, Sfinte Marino, atât curaj și neclintită fermitate în mărturisirea credinței lui Hristos. Astfel, chiar și după moarte, trupul tău cinstit, păstrat nestricăcios, a fost rânduit prin voia lui Dumnezeu în orașul Antiohia, emanând o belșug de minuni cu credință celor care apelează la mijlocirea ta și strigă cu rugăciune către tine: Bucură-te, slăvită înălțată de nestricăciunea moaștelor tale de la Dumnezeu; Bucură-te, că demonii tremură de moaștele tale. Bucură-te, că prin multe minuni s-au slăvit moaștele tale cinstite din cetatea Antiohia; Bucură-te, că prin acestea s-a sfințit și marele Constantinopol. Bucură-te, că Domnul a păstrat până astăzi cinstitele tale moaște în țările Italiei; Bucură-te, că Dumnezeu a vrut să-ți ducă mâna dreaptă la Sfântul Munte Athos. Bucură-te, mijlocitoarea tuturor creștinilor ortodocși; Bucură-te, bucurie nouă și har veșnic mijlocitor. Bucură-te, slăvit făcător de minuni; Bucură-te, cel ce arzi cu focul rugăciunii săgețile vrăjmașului. Bucură-te, cel ce alungi necazurile și necazurile celor ce te iubesc; Bucură-te, că dai ambulanță tuturor celor care te cheamă. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 9

Toți oamenii ortodocși ai Rusiei propovăduiesc ajutorul tău plin de har țării noastre, din anii străvechi și până în zilele noastre, tații și mamele își numesc fiicele după tine, iar minunile s-au proslăvit după chipul tău în bisericile noastre. La fel, în cinstea datoriei mele, îți cânt Dumnezeului miraculos: Aliluia.

Ikos 9

Ramurile acestei lumi nu vor putea să-ți laude în mod adecvat suferințele și virtuțile, Mare Mucenic Marino. La fel și noi, cei nevrednici, dorim să cântăm laude Domnului și Dătătorul de Viață, care ți-a dat puterea diavolului însuși, să nu ne temem și să înfrângem pe chinuitori, ne rugăm ție, uită-te la acest suspin al inimii noastre și fii neîncetat ajutorul nostru, dăruind toate cele bune prin mijlocirea ta tuturor celor ce îți cântă așa: Bucură-te, fecioară strălucind de frumusețe cerească; Bucură-te, crin parfumat, sporit de harul lui Dumnezeu. Bucură-te, purtător de patimi, care ai sfâșiat toate legăturile și cursele vrăjmașului; Bucură-te, măslin roditor, uleiul milostivirii curgând din belșug pentru noi. Bucură-te, templu al curăției și al curăției; Bucură-te, caldă mijlocitoare la Tatăl Ceresc pentru mântuirea păcătoșilor. Bucură-te, mângâietorul celor aflați în temniță și în legături; Bucură-te, oameni care au suferit pentru Hristos, care ai arătat calea spre Rai. Bucură-te, cel ce ai primit putere de la Domnul asupra duhurilor necurate; Bucură-te, cel ce ne înveți să alergăm la Hristos Dumnezeu în necazurile vrăjmașului. Bucură-te, izgonitor al bolilor înverșunate; Bucură-te, tămăduitoarea bolilor incurabile. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 10

Pentru a mântui pe toți, Domnul se îngrădește să păstreze sfintele tale moaște, Mare Mucenic Marino, ca o mângâiere pentru toți credincioșii, parcă ai înviat din Răsărit, acum în țările Apusului i-ai luminat pe toți cei ce te cinstesc și cad. moaștelor tale celibatice, pentru ca prin minunile și rugăciunile tale oamenii să se trezească dintr-o viață de păcat la viața sfinților, lăudând pe Creatorul și pe Dumnezeul lor: Aliluia.

Ikos 10

Prin zidul rugăciunilor tale, Mare Mucenic Marino, păstrează țara noastră rusă și călăuzește pe toți credincioșii care trăiesc și se străduiesc în ea pe calea cea dreaptă către Împărăția Cerurilor, căci ți s-a dat harul de a te ruga pentru ortodocșii nu. numai în pământul grecesc, ci în toate ţările creştine. De aceea, primiți de la noi cu dragoste doxologia recunoscătoare oferită: Bucură-te, că prin tine se slăvește în lume numele lui Hristos; Bucură-te, căci prin tine s-a dat întoarcerea binecuvântărilor veșnice. Bucură-te, că se bucură Îngerii cu tine în Rai; Bucură-te, că și oamenii te laudă pe pământ. Bucură-te, cel ce călăuzi pe toți ortodocșii pe calea mântuirii; Bucură-te, învățându-i pe păcătoși să se pocăiască. Bucură-te, slăvit cu dragoste de poporul rus; Bucură-te, mijlocitoare pentru țara noastră înaintea lui Dumnezeu și a Preasfintei Maicii Domnului. Bucură-te, milostiv ajutor dăruit de Dumnezeu fecioarelor și soțiilor rusești; Bucură-te, fierbinte carte de rugăciuni pentru toți oamenii din țara noastră. Bucură-te, cel ce răsplătești pe cei ce te iubesc cu dragoste sfântă; Bucură-te, rugându-te cu Împărăteasa Cerului și a pământului pentru întreaga lume. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 11

I-ai oferit cântând Unicului și Adevărat Dumnezeu, Marino, nu doar în cuvinte, ci într-o jertfă gratuită; Imitându-L pe Hristos, care a fost răstignit pentru noi, ți-ai pus sufletul pentru adevărata credință și ai zburat ca un porumbel în sălașul ceresc cu aripile curăției și ale iubirii dumnezeiești. Acum, bucurându-vă cu Îngerii și cu toți sfinții, cântați cântarea biruitoare Iubitorului de Omenire: Aliluia.

Icos 11

Strălucindu-ne asupra noastră ca o stea multi-luminoasă, alungi întunericul demonic cu rugăciunile tale, sfinte Mare Mucenic Marino; Ne rugăm şi ţie: luminează-ne inimile, întunecate de patimi, şi dăruieşte-ne harul dumnezeiesc, cere iertare păcatelor de la Dumnezeul Atotmilostiv, precum prin credinţă, bucurie duhovnicească şi iubire ţi-am chemat: Bucură-te, stea strălucitoare. a Bisericii lui Hristos; Bucură-te, lampă, luminând lumea. Bucură-te, al cărui suflet locuiești în lumina nepâlpâitoare; Bucură-te, că ai strălucit cu har mai mult decât razele soarelui. Bucură-te, că luminezi sufletele cu lumină imaterială; Bucură-te, că ai călăuzit pe cei rătăciți pe calea adevărului. Bucură-te, înaintea Tronului Domnului este o lampă nestinsă; Bucură-te, cel ce ai luminat întregul univers cu lumina faptei tale. Bucură-te, atotluminoasă, îmbrăcată în har ca cu o haină de lumină; Bucură-te, luminată de lumina triradiantă. Bucură-te, Lumină, aprinsă de Dumnezeu; Bucură-te, că acum vezi o lumină de nedescris. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 12

Mănăstirea Vatopedi este plină de har, având o comoară nemărginită, mâna ta dreaptă, mare mucenic Marino, din nemirul Vindecarea divină curge în lume, iar manifestanții sunt alungați de oamenii care au chemat numele tău. sfânt. La fel, umple-ne pe noi, care sărbătorim cu strălucire amintirea ta, cu har cu rugăciunile tale, pentru ca noi, împreună cu Sfântul Munte, să cântăm minuni celui dăruitor de Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 12

Cântând lui Dumnezeu, care este minunat în sfinții Săi, îți placem ție, mireasă a lui Hristos și marelui mucenic Marino, cinstim suferința ta, slăvim răbdarea și curajul tău nebiruit, lăudăm martiriul tău. Căci pe pământ, prin puterea lui Dumnezeu, ai învins pe Satana, care s-a arătat înaintea ochilor tăi; acum, stând înaintea Tronului Împăratului Slavei, roagă-te pentru noi, ca Domnul să izbăvească de lucrarea diavolului și de toți necăjește pe cei ce cinstesc pomenirea ta sfântă și cântă: Bucură-te, slăvită de harul lui Dumnezeu; Bucură-te, cel ce ți-ai făcut sălaș în casa Tatălui Ceresc. Bucură-te în Hristos, Mirele tău, cel ce ai suferit; Bucură-te, cel cinstit cu binecuvântarea sfinților. Bucură-te, împodobire a fecioarelor creștine; Bucură-te, vrednic locuitor al lumii cerești. Bucură-te, mărturisitorul neînfricat al credinței în Hristos; Bucură-te, bucurându-te cu mucenicii și cu toți sfinții. Bucură-te, sfinte al lui Dumnezeu, părtașă la viața marilor sfinți; Bucură-te, căci vei birui mereu alături de toți aleșii lui Dumnezeu. Bucură-te, cel ce stai înaintea lui Dumnezeu cu îndrăzneală în Rai; Bucură-te, minunat ajutor al tuturor creștinilor ortodocși. Bucură-te, Mare Mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos.

Condacul 13

O, porumbel scump și curat, sfânt mare mucenic Marino, atotlăudată mireasă a lui Hristos, primește această mică rugăciune de la cei ce te iubesc și cu rugăciunile tale favorabile către Dumnezeu, izbăvește de dușmanii văzuți și nevăzuți, de toate bolile libertății mintale și fizice. și din chinul veșnic cu mijlocirea ta, mântuiește, da Să ne învrednicim cu tine în satele raiului să cântăm lui Dumnezeu o cântare biruitoare: Aliluia.

(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)

Sfântul Mare Mucenic Marina născut în Asia Mică, în orașul Antiohia în familia unui preot păgân. În copilărie, și-a pierdut mama, iar tatăl ei a dat-o în grija unei asistente, care a crescut-o pe Marina în credința ortodoxă. Aflând că fiica lui devenise creștină, tatăl ei a abandonat-o indignat. În timpul persecuției creștinilor de către împăratul Dioclețian (284-305), Sfânta Marina, la vârsta de cincisprezece ani, a fost prinsă și întemnițată. Cu încredere fermă în voia lui Dumnezeu și în ajutorul Său, tânărul prizonier s-a pregătit pentru isprava viitoare. Domnitorul Olymbrius, fascinat de frumusețea fetei, a încercat să o convingă să renunțe la credința lui Hristos și să devină soția lui. Dar sfântul nu a ezitat să respingă ofertele măgulitoare. Atunci domnitorul furios l-a dat torturii pe sfântul mucenic. Bătută cu brutalitate, sfânta a fost bătută în cuie pe o scândură și trupul ei a fost sfâșiat cu tridenți. Conducătorul însuși, incapabil să suporte oroarea acestei torturi, și-a acoperit fața cu mâinile. Dar sfântul mucenic a rămas neclintit. Aruncată în închisoare pentru noapte, ea a primit o vizită cerească și a fost vindecată de rănile ei. După ce au legat-o de un copac, au pârjolit-o cu foc. Abia în viață, sfântul s-a rugat: „Doamne, Tu mi-ai îngăduit să trec prin foc pentru Numele Tău și mă îngădui să trec prin apa sfântului Botez”.
Auzind cuvântul „apă”, domnitorul a ordonat ca sfântul să fie înecat într-un butoi uriaș. Mucenicul a cerut Domnului ca această execuție să devină pentru ea un sfânt Botez. În timp ce era scufundată în apă, o lumină a strălucit deodată și un porumbel alb ca zăpada a coborât din Rai, purtând în cioc o coroană de aur. Legăturile impuse Sfintei Marina s-au dezlegat. Martirul a stat în cristelniță slăvind Sfânta Treime - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Sfânta Marina a ieșit din izvor complet sănătoasă, fără nicio urmă de arsuri. Uimiți de minune, oamenii au început să-L laude pe Adevăratul Dumnezeu și mulți au crezut. Acest lucru l-a înfuriat pe conducător și el a ordonat distrugerea tuturor celor care mărturiseau Numele lui Hristos. Atunci au murit 15.000 de creștini, iar sfânta muceniță Marina a fost decapitat. Suferința marelui martir a fost descrisă de un martor ocular al evenimentelor numit Theotim.

	Sf. Marina (Margarita) din Antiohia

	Sf. MC Marina.

Biserica de Vest o onorează pe Marina, numindu-o Margareta de Antiohia. Multe temple sunt dedicate numelui ei.
...În secolul al VIII-lea. Împărăteasa Maria a transferat o parte din moaștele sfântului la Constantinopol. Au fost păstrați în mănăstirea Pantepont (Atotvăzătorul lui Hristos) până când orașul a fost capturat în 1204 de către cruciați. O altă parte a moaștelor sfântului a fost transferată în 908 din Antiohia în Toscana și plasată în Monte Fiascone.
În anul 1213, un anume Ioan de Borea a luat de la una dintre mănăstirile din Constantinopol un sicriu de argint în care se afla mâna sfântului. Aceste relicve l-au salvat de o furtună în drum spre Veneția. Ulterior au fost plasate în biserica venețiană Sf. Liberal, după care biserica însăși a fost redenumită în cinstea Sf. Marina. Până în secolul al XVII-lea au rămas acolo. În secolul 19 acest altar a fost transferat la templul Sfântului Toma din același oraș.
Particulele relicvelor ei se găsesc în cantități mari pe Muntele Athos. O parte a mâinii sfântului este în Xenofon, mâna stângă cu o mână este în Mănăstirea Iversky, în Mănăstirea Filotheus - un picior, în Mănăstirea Rusă Panteleimon - una dintre coaste; mare parte din relicvele ei se află în Hilandar și Esphigmen.
O parte dintr-o mână este păstrată în Zugdidi (Georgia). Particule din moaștele marelui martir se află și în Rusia: în Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, în Biserica Învierii lui Hristos (Sokolniki) din Moscova într-o raclă adusă din Sfântul Munte în 1863 de către bătrânul ieromonah Arsenie. .

	Sf. Marina (Margarita).

	Sfânta Marina Fragment dintr-un tablou în Biserica Schimbarea la Față a Domnului de pe Muntele Tabor

Tropar, tonul 3:

Fecioara a fost plină de bunătăți, ai fost încununat cu coroane nestricăcioase Marino: ai fost pătat de sângele martiriului, s-au luminat minuni ale tămăduirii, ai acceptat cu evlavie cinstea biruinței suferinței tale către martir.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; ilustrații - trinity-church.ru; www.svet999.ru; www.cirota.ru; www.afon.vyatich.ru; www.ikonebilic.com; ojkrajino.com ; www.pravoslavie.ru; www.exiqze.com; www.idrp.ru; www.cyprusadvertiser.com).

Ca una dintre numeroasele victime ale persecuției creștinilor din timpul împăratului Dioclețian (284-305 d.Hr.). Primul hagiograf este Theotimus, un martor al torturii și execuției militarilor. Marina.

De-a lungul timpului, a fost venerat în bisericile creștine din Orient, devenite apoi ortodoxe (ziua de pomenire este 17 iulie conform calendarului iulian), precum și în Biserica Ortodoxă Coptă. La Roma, a fost desacralizat (viața a fost recunoscută ca apocrifă) în 494 de către Papa Gelasius I. În Evul Mediu în Europa de Vest, venerarea ei a fost reluată sub numele de Margareta de Antiohia (una dintre cei 14 sfinți ajutoare ai Bisericii Catolice).

Cele mai vechi materiale pentru studiul martiriului Sfintei Marina în limba greacă au fost publicate în 1886 la Bonn („Asta S. Marinae et Christophori”).

Biografia vieții

Deși diferă în detalii, literatura hagiografică prezintă, în general, aceleași informații despre originile Marinei, locul de reședință și vârsta ei.

Marina s-a născut în familia unui preot păgân pe nume Edessius din orașul Antiohia, centrul provinciei Asia Mică Pisidia. A fost crescută de o asistentă care locuia pe o moșie care aparținea mamei Marinei, care a murit când Marina era încă copil. Imobilul era situat la peste 20 km din oras. De la asistentă și/sau de la un alt „om al lui Dumnezeu” fără nume dintre mulți predicatori rătăcitori, Marina a învățat elementele de bază ale creștinismului.

După ce a auzit la vârsta de 12 ani povestea imaculatei concepții și a nașterii lui Isus, Marina și-a întărit în cele din urmă credința în Dumnezeul creștin și intenția de a renunța la ispitele lumești. Marina a decis să nu se căsătorească niciodată și - în ciuda faptului că atragea deja atenția bărbaților - să devină „mireasa lui Hristos”; unele indică în mod direct disponibilitatea Marinei de a „își depune sufletul pentru Domnul”.

Marina a fost executată la vârsta de 15 ani. Hagiografii Bisericii Ortodoxe Copte susțin că tatăl ei murise până atunci. Există discrepanțe semnificative între celelalte vieți în ceea ce privește reacția părintelui păgân la creștinarea fiicei sale și planurile sale cu privire la soarta viitoare a Marinei. Părerile sunt adesea opuse: unele vieți susțin că tatăl a renunțat la Marina ca fiică de îndată ce a aflat despre convertirea ei la creștinism, în timp ce altele susțin că, dimpotrivă, tatăl nu a făcut nicio încercare de providența Domnului. îndepărtează-o de calea către creștinism.

Sunt date două opțiuni pentru numele persoanei cu care Marina s-ar putea căsători teoretic (opțiuni de hagiografie: prin voința tatălui ei sau prin voința mirelui), care apoi a renunțat literalmente la ea pentru a fi sfâșiată și, în sfârşit, a ordonat decapitarea ei. Potrivit surselor copte (tradus înapoi în engleză) aceasta este Lofary Ebrot(Engleză) Lopharius Ebrotus) . În bibliologia vest-europeană a secolului XX (vezi lista surselor H. Delehaye, G. H. Gerould, F. M. Mack) se numește Olybrius (ing. Olybrius); aici vom urma tradițiile de scriere greacă și rusă bazate pe ea - Olimvriy(Engleză) Olymbrios).

Și deși în conversația directă ulterioară cu Olimvriy, Marina a declarat fără îndoială că crede în Hristos, că este unită cu dragoste sinceră numai cu el și nu mai dorea un alt mire, Olimvriy a luat-o cu el în Antiohia. Acolo, conform unor vieți, o aștepta o ispită mai puternică - o demonstrație de putere și bogăție: la sosirea în oraș, Olimvrius „a încredințat-o pe Marina femeilor nobile”. Dar nici posibilele lor discursuri de admonestare adresate ei („de ce această fată, rămasă fără mamă, nu vrea să trăiască în lux cu mine?”, a întrebat Olimvriy), nici, în cele din urmă, a treia, cea mai puternică ispită care o aștepta pe Marina a doua zi. - când Olimvriy i-a oferit public mâna și inima, în centrul orașului, de pe podiumul prefectului - Marina a rămas neclintită în refuzul ei.

Triada ispitelor cotidiene este imediat înlocuită de suferința fizică, de asemenea, împărțită în trei etape, fiecare din care crește în forță. În toate aceste trei etape ale ispitei de a pune capăt durerii cu prețul apostaziei, martira își trage din nou putere pentru a învinge suferința fizică în rugăciunile ei către Domnul. Dar nici acesta, al doilea nivel de ispite, nu epuizează conținutul isprăvii sfântului. Sursa celui de-al treilea nivel de încercare este Satana însuși, al cărui atac este, de asemenea, triplu.

Diavolul îi apare Marinei pentru prima dată în închisoare, în noaptea de după prima zi de tortură, când se roagă – după cum precizează versiunea coptă – cu mâinile încrucișate în cruce. Hagiografia rusă subliniază că în această rugăciune Marina însăși Îl întreabă pe Domnul:

Lasă-mă să văd dușmanul rasei umane luptând împotriva mea. Lasă-l să stea față în față cu mine. Tu ești Judecătorul și Conducătorul celor vii și al morților - așa că judecă între mine și diavol. Eliberează-mă de distrugere. Ajută-mă să-l înving. Cu puterea ta invincibilă și trimite-l pe Satana în lumea interlopă.

Luând forma unui șarpe (dragon), Satana îl devorează pe captiv. Marina reușește să creeze o rugăciune și semnul crucii în pântecele lui, care îl sfâșie pe cel care a absorbit-o în bucăți. Aflându-se din nou pe podea în temniță, Marina îl observă pe Satan însuși în colț - Belzebub personal. După ce a recunoscut că sub forma unui dragon, Marina l-a învins pe Rufus, ruda ei, „prințul demonilor” trece la al doilea atac, fizic.

O caracteristică care distinge VMC. Marina de la alte fecioare sfinte și chiar de soți, este că lui Satan - spre deosebire de oameni, în fața cărora fata este neputincioasă - Marina îi oferă rezistență fizică activă. Ea nu numai că se roagă, ci și atacă diavolul cu toate mijloacele disponibile - iar victoria este de partea ei. După ce a intrat în luptă fizică cu Beelzebub, Marina continuă să spună rugăciuni și deodată observă un ciocan de aramă care zace în colțul temniței. După ce l-a apucat, începe să-l lovească pe Satana în cap, ținându-l de păr (sau de coarne). Călcând pe gâtul lui Satan, Marina a spus: „Depărtează-te de mine, tată nelegiuit al Gheenei!” După aceasta, cerurile s-au deschis, trupul martirului a primit vindecare de rănile de ieri; o voce de sus a încurajat-o să nu se teamă de nimic, strigând: „Și acum, Marina, studiază gândurile lui Satana, încearcă-i inima și leagă-l pentru totdeauna”.

Conversația pe care Beelzebub o intră cu fata reprezintă al treilea atac al Satanei. Aici, sub pretextul unei povestiri sincere despre atrocitățile sale, el încearcă din nou să o ademenească în păcatele cărora tânăra se împotrivește - „tatăl minciunilor Beelzebub a decis, ca întotdeauna și pe toată lumea, să-l înșele pe sfânt”. Discursurile sale sunt pline de detalii apropiate de naturalism despre exact ce vicii rușinoase înclină pe oameni și, în special, pe tinerele fecioare. Lăudându-se că nici cel mai puternic nu se poate împotrivi vicleniei sale („Îi fac și pe sfinți să se îndoiască, le răzgândesc, le încurc inimile, iar noaptea, în somn, le pun dorințe”), continuă Belzebul.

Pun un foc arzător al pasiunii în inimile lor, iar păcatul devine o sabie ascuțită care rănește sufletele. Îmi bat joc de fiecare persoană cufundată în desfrânare, întunecându-i mintea, făcându-l mândru și arogant. Încerc să-i prind pe toți oamenii din plasa mea, dar mai ales pe cei ca tine - fecioare imaculate și curate... Atac fecioarele și îmi dau seama cum să le trag în abisul apostaziei și distrugerii cu pasiunea curviei.

Dar și aici Marina învinge diavolul. „Taci”, i-a răspuns ea demonului, „nu te voi lăsa să minți și să spui lucruri inutile. Mi-a fost util să aflu despre secretele pe care mi le-ai dezvăluit fără să vrei în „mărturisirea ta”. Dar din aroganța ta diavolească, ai început să te lăudești și să înlocuiești adevărul pe care îl urăști cu ficțiune. Esti un mincinos si un inselator.” După aceasta, fără să aștepte un răspuns, martirul a dizolvat abisul cu semnul crucii, trimițându-l pe Beelzebul în lumea interlopă cu cuvintele de despărțire: „Du-te în abisul iad până la Judecata de Apoi, până vei da un răspuns pentru suflete. ai distrus.”

Ziua ultimei runde de tortură și moarte a lui Marina (precum și a 85 de creștini executați la aceleași ore în afara orașului) este prezentată în vieți ca ziua triumfului creștinismului, pentru aceste execuții în sine și circumstanțele care le înconjoară. a contribuit la invers - o convertire și mai masivă la creștinism.

Imaginea lui Malchus, un cetățean al Imperiului care se convertește la creștinism, forțat să execute condamnarea la moarte a Marinei, este în contrast cu imaginea prefectului Olimbrius, un roman care, în ciuda simpatiei sale personale pentru Marina, este obligat să tortureze și să execute. a ei. Fiind prezent la tortură, Olimvriy nu poate depăși din punct de vedere psihologic suferința pe care o vede; își acoperă fața cu mâinile sau cu o mantie. Malchus, însuși creștin, în drum spre locul execuției îi mărturisește Marinei că își percepe datoria ca fiind destinul Domnului. Cu toate acestea, toate viețile mărturisesc: când vine momentul să-i tai capul Marinei, el, Malchus, se dovedește a fi incapabil din punct de vedere psihologic să o ducă la îndeplinire. Abia după ce însăși Marina îl avertizează: „Dacă nu o faci, nu vei fi cu mine în Împărăția Cerurilor”, îi taie capul și își încheie imediat viața, aruncându-se pe aceeași sabie.

Reverenţă

Tradiția cinstirii pe Marina a fost stabilită de martorul întemnițării și execuției ei (304), iar apoi de către hagiograful Sfântul Teotim. După ce a uns trupul marelui martir cu arome și tămâie, el l-a așezat inițial „în casa unui anume senator evlavios” chiar în Antiohia. Ulterior, moaștele ei au fost așezate într-un mormânt de piatră într-o casă de rugăciune special construită - martirium, unde în fiecare an în ziua de pomenire a sfântului se ținea o liturghie și apoi o masă în cinstea marelui martir. Baza recunoașterii pe Marina ca sfântă - ca de-a lungul întregii ere a creștinismului timpuriu - nu a fost procedura oficializată de canonizare, ci numeroasele miracole atribuite moaștelor ei.

Sfânta Marina și șarpele. Sculptură. Toulouse, 1475. (Muzeul Metropolitan, New York)

Diferențele dintre creștinismul răsăritean și cel occidental, care au culminat cu adoptarea în tradiția catolică a noului nume al Marelui Mucenic din Antiohia – Margareta – au o istorie îndelungată. O serie de monografii bibliologice seculare vest-europene (a căror opinie este reflectată în Dicționarul sfinților) afirmă că deja în 494 Papa Gelasie I și-a declarat viața apocrifă. Aceleași surse susțin că vechiul ei cult liturgic nu a existat și că prima ei mențiune hagiografică datează din secolul al IX-lea (martirologia lui Rhabanus Maurus).

La rândul lor, Viețile Creștine Răsăritene nu menționează acțiunile lui Gelasius; Ei o numesc pe sfânta însăși, așa cum spun inscripțiile de pe icoane, cu un singur nume - Marina. În legătură cu St. VMC. Marina are o altă serie de evenimente acolo. Acesta este transferul unei părți din moaștele sale de către împărăteasa greacă Maria, soția lui Leon al III-lea Isaurianul în secolul al VIII-lea la Constantinopol. Acolo au fost păstrați în mănăstirea lui Hristos Atotvăzătorul până în 1204, când orașul a fost luat de cruciați. Acesta este transferul unei alte părți din moaștele ei în 908 din Antiohia în Italia, unde au fost plasate în Monte Fiascone, în Toscana. Acesta este, în sfârșit, o raclă de argint cu o pensulă sfântă și inscripția în limba greacă „moaștele Sf. Marina”, a fost văzut în secolul al XVII-lea la Veneția, în templul care poartă numele ei.

S-a sugerat că, la un moment dat în istoria Europei de Vest, Marina a fost redenumită Margarita în hagiografia latină ca o traducere inversă a poreclei „perla”, care i-a fost dată pentru frumusețea și noblețea ei. În ciuda asemănării poveștii ei de viață, de la un anumit punct sfânta a început să fie venerată în diferite părți ale Europei sub diferite nume: mai aproape de sud și est sub numele original Marina, iar în vest și nord - ca Margarita. Schisma, adică Împărțirea creștinilor în ortodocși și catolici întărește și mai mult diviziunea, iar până la sfârșitul secolului al XX-lea, numele occidental Margareta nu a fost recunoscut de ortodoxie, iar cei numiți de aceasta la naștere au primit botezul în numele Sf. VMC. Marina. În lumea Europei neortodoxe, numele Marina (tradus ca „mare”) este popular în mod tradițional în Italia mediteraneană și Polonia slavă (de exemplu, Marina Mniszech).

Venerarea de cult a serviciului militar. Marina este dezvoltată în țările cele mai apropiate geografic de patria sfântului (acum este unul dintre vilayetele sudice ale Turciei) - ortodoxe în Grecia și Bulgaria, precum și în Biserica Ortodoxă Coptă din Egipt. Particule din relicvele ei se găsesc în cantități mari pe Muntele Athos. O parte a mâinii sfântului este în Xenofon, mâna stângă cu mâna este în Mănăstirea Iversky, în Mănăstirea Filotheus - un picior, în Mănăstirea Rusă Panteleimon - una dintre coaste. Părți mari din moaștele Sf. Porturile de agrement sunt păstrate în Hilandar și Esphigmen. În Italia relicvele centrului militar. Porturile, luate din Constantinopol de Ioan de Borea (și care l-a salvat de o furtună în drum spre Veneția), au fost așezate în Biserica Sf. Liberala, redenumita ulterior in cinstea ei, de unde in secolul al XIX-lea au fost transferati la Biserica Sfantul Toma din acelasi oras.

Mijlocitor și protector

Sfânta Marina, bătând diavolul cu ciocanul. Grecia, 1858

Tropar, tonul 3 Fecioara a fost plină de bunătăți, ai fost încununat cu coroane nestricăcioase Marino: ai fost pătat de sângele martiriului, s-au luminat minuni ale tămăduirii, ai acceptat cu evlavie cinstea biruinței suferinței tale către martir.

Același tropar din Biserica Ortodoxă Greacă (traducere în engleză) subliniază în special puritatea fecioara a Sf. Marina ca sursă de bunătate vindecătoare pentru întreaga lume:

O, Marina glorioasă, odată născută în Logos, ai renunțat la toate preocupările lumești și ai dat cu strălucire lupta ca pe o frumusețe virginală. Ai depășit cu tărie dușmanul invizibil care ți s-a arătat, o, Campion, și acum ești izvorul lumii de har vindecător.

Deja din secolul al IV-lea, Sfânta Marina era venerată ca eliberatoare de nenorociri și necazuri, de procese nedrepte și sentințe fără lege. Proskynitarul Athos (descrierea locurilor sfinte) din 1701 spune că moaștele ei vindecă suferinții, oferă „vindecare celor bolnavi, mângâiere celor îndurerați, îndreptare și iertare celor care trăiesc în păcate”. Apărând împotriva „defăimării, calomniei și atacurilor inamicului”, Sf. VMC. Marina, care l-a învins pe diavol în timpul vieții, mai ales mijlocește pentru cei copleșiți de spiritele răului - posedații și bolnavii mintal, precum și cei aflați pe patul de moarte, alungând demonii de la ei.

Iconografie și imagini

Site-urile web oficiale ale Bisericii Ortodoxe Ruse demonstrează fragmente care nu subliniază caracteristicile speciale ale faptei Sf. VMC. Marina.

La rândul său, pe mostrele de icoane și ilustrații hagiografice expuse despre resursele bisericilor grecești și copte, există adesea fie un dragon, fie un diavol sub forma unui om cu pielea închisă, cu coarne și scund. În acest din urmă caz, Marina îl ține cu o mână de corn sau de un smoc de păr, în timp ce îl balansează cu cealaltă mână, înarmat cu un ciocan sau un ciocan (uneori cu un capăt furculit pentru poansonul cuielor), sau ține arma la gata.

În Europa de Vest, tradițiile picturii icoanelor din New Age lasă loc picturilor pe teme religioase, în care, în timp, crește elementul de modernizare a vestimentației și apariția imaginilor. Într-o ilustrație pentru un manuscris din 1440, o vedem pe sfânta într-o temniță căptușită cu gresie artistică și tapițată cu tapet vopsit auriu, unde îngenunchează în rugăciune pe spatele unui dragon unicorn. În miniatură pentru cartea orelor, este preluată complotul întâlnirii ciobanei cu Olimvriy și războinicii săi, pe fundalul unui castel tipic medieval. În cele din urmă, pe pânza lui Zurbaran este o femeie de oraș îmbrăcată elegant și cu gust, într-o pălărie cu borul curbat, cu o geantă la modă pe brațul îndoită la cot, care strânge un volum cu un deget. Originea ei rurală este lasată doar de picioarele goale, contrastând cu o fustă curată, bine călcată, și, poate, de toiagul pe care se sprijină Margarita. Nu imediat pe fundalul acestui portret luminos, ceremonial al doamnei, poate fi văzut dragonul, pe care Zurbaran practic îl dizolvă în fundalul imaginii.

Publicaţii

Trei ediții ale celor mai vechi acte de martiriu ale Sfintei Marina în limba greacă au fost publicate în Ed. N. Utilizator Asta S. Marinae et Christophori. - Bonn: Editura Carl Georgi, 1886. - P. 15-46. - ISBN 1160769338. Acest:

1. Codex Parisinus graecus 1470, 890 g, l. 132 p. (A aparținut Patriarhilor Constantinopolului Nicolae Misticul (896–908 și 912–925) și Vasile (970–974). Protograful vieții a fost copiat și furnizat cu scolie în 815–820 de Sfântul Metodie, Patriarhul Constantinopolului ( 842–846). ));
2. Codex Parisinus graecus 1468, X - timpuriu. secolele XI, pp. 211 rev.-224.
3. Codex Palatinus graecus 4, secolele X-XI, pp. 189 rev. sll.

Versiuni latine ale acestor acte:

1. Codex Casinensis, secolul al XI-lea.
2. Parisinus Latinus 17002, secolul al X-lea.

Note

Legături

• H. Delehaye, Les Légendes hagiographiques (1905), pp. 222–34
• G. H. Gerould, Legendele sfinților englezi (1918)
• F. M. Mack, Sfânta Margareta fecioară și martiră (E.E.T.S., 1934)

Pe 30 iulie, Biserica Ortodoxă cinstește memoria sfintei, cunoscută drept Marina a Antiohiei în ortodoxie și Margareta a Antiohiei în catolicism (în Biserica Catolică, ziua Sfintei Margareta este 20 iulie).
Înainte de proslăvirea a două Sfinte Margarete ortodoxe de către Biserica Ortodoxă Rusă în anul 2000, toate Margaretele au fost botezate Marina.

Marina a crescut fără mamă, la vârsta de 12 ani a devenit creștină, tatăl ei păgân, după ce a aflat despre asta, a urât-o și a încetat să o considere ca pe o fiică, dar a tratat-o ​​ca pe o străină. Devenită adultă, în vârstă de vreo cincisprezece ani, ea a ieșit într-o zi la câmp să se uite la oile tatălui ei, care pășteau acolo. În acest moment, ea l-a întâlnit pe torționarul creștinilor, care călătorea la Antiohia Pisidiană; Văzând frumoasa fată, eparhul a fost lovit de extraordinara ei frumusețe, s-a interesat imediat de ea și a decis să o ia de soție. S-a oprit și a început să o întrebe pe fată:
„Ce fel de fată ești, a cărei fiică este și cum te cheamă, spune-mi adevărul despre tine. Văd că ești foarte drăguță: dacă sunteți părinți liberi, atunci mă voi căsători legal cu tine, dar dacă ești sclavul cuiva, atunci te voi răscumpăra și te voi lua la mine.” Marina a răspuns că crede în Hristos și nu vrea niciun alt mire. Apoi au apucat-o și au dus-o în oraș, unde au început să o oblige să se lepede de Hristos. Marina a răspuns:
„Îmi voi părăsi cu adevărat Mirele meu Nemuritor Hristos, Regele Cerului, și mă voi căsători cu un câine împuțit, mort cu sufletul? Niciodată!”

Atunci eparhul s-a supărat, s-a jignit, s-a înfuriat foarte tare și îndată, schimbând dragostea în vrăjmășie și ură, a poruncit să se dezbrace hainele de la mireasa lui Hristos, a poruncit să fie pusă la pământ și bătută cu toiag fără milă. L-au bătut pe sfânt multă vreme fără milă; trupul ei de fetiță era smuls de răni, iar sângele curgea din răni în râuri, pătând pământul. Dar mucenița, ridicându-și ochii duhovnicești către Dumnezeu, s-a rugat, cerând ajutor de sus și întărindu-și în suferința ei; nu a simțit durere în chin, sprijinită de harul lui Hristos: de parcă rănile nu i-ar fi aplicate ei, ci trupului altcuiva.
Apoi au bătut-o în cuie și au început să-i croiască trupul cu tridenți de fier. Corpul a căzut în bucăți cu sânge pe pământ, astfel încât oasele goale erau vizibile. Episcopul nu putea privi un asemenea chin; și-a acoperit fața și s-a întors, iar toți cei prezenți au fost uimiți de răbdarea sfântului.
Atunci chinuitorul i-a vorbit din nou:
"Cât timp vei persista, Marina? Corpul tău a fost deja rupt în bucăți; cel puțin acum acceptă să faci un sacrificiu zeilor, ca să nu pieri complet."

Martirul a răspuns:
„Câine ticălos! porc! Devorezi carne de om și te prefaci milostiv, de parcă te-ai milă de mine! Nu mă compătimesc de dragul lui Hristos, care nu S-a cruțat, ci s-a predat la chinuri mari pentru mine! Dacă ascult sfatul tău nebunesc și îmi cruț trupul, atunci cum va fi încununat sufletul meu în Împărăția Cerurilor?

După aceea, eparhul a ordonat ca martirul să fie scos din cuie și închis într-o temniță specială, adâncă și întunecată, plină de tot felul de monștri demonici, unde erau întemnițați cei condamnați la moarte.

S-a lăsat noaptea, iar sfântul tot nu a încetat să se roage lui Dumnezeu; atunci diavolul a îndrăznit să-l sperie pe martir cu un monstru visător; Dumnezeu a permis ca acest lucru să se întâmple pentru marea glorie a sfântului Său. Deodată temnița s-a cutremurat și a apărut o lumină mohorâtă, ca dintr-un foc în fum; apoi diavolul a apărut sub forma unui șarpe pestriț, uriaș, teribil, iar trupul său, cât se vedea, era înconjurat și încins de mulți șerpi și vipere mai mici. Șarpele fluieră îngrozitor și, căscat cu gura sa uriașă și lacomă, emana o duhoare insuportabilă; s-a plimbat în jurul mucenicului, insuflând în ea frică și groază; apoi a deschis gura ticăloasă, a atacat-o pe sfântă și a apucat-o de cap, încercând să o înghită. Părea că martirul ar fi fost înghițit de un șarpe, așa cum profetul Iona fusese cândva înghițit de o balenă (Ioan 2:1). Totuși, ea nu a deznădăjduit și nu s-a îndoit, ci, îndreptându-și toată mintea asupra lui Dumnezeu, a făcut semnul crucii și a văzut imediat că pântecele șarpelui s-a deschis și ea însăși scăpase de el și era în siguranță și sunet; și în același timp, toată apariția aceea demonică cumplită a pierit: pământul s-a deschis, a înghițit șarpele, toți șerpii cu el și i-a aruncat în iad; Sfântul mucenic a fost luminat de lumina cerească. Privind în sus, văzu că acoperișul temniței se deschisese și razele soarelui coborau pe el de sus; Ea a văzut și o cruce mare, strălucind de o lumină de nedescris, iar deasupra crucii un porumbel, alb ca zăpada, care i-a vorbit cu glas omenesc:
„Bucură-te, Marina, porumbel inteligent al lui Hristos, că ai biruit pe vrăjmașul cel rău! Bucură-te și bucură-te, fiica Sionului ceresc, că a venit ziua bucuriei tale, când vei ieși cu fecioarele înțelepte în odaia nepieritorul Mire nemuritor, Regele Cerurilor!”
La aceste cuvinte ale porumbelului, Marina a fost cuprinsă de bucurie și dulceață nespusă, trupul ei sfâșiat a început să se vindece și ea însăși a simțit cum rănile i se vindecă, ulcerele erau acoperite de piele, durerea și slăbiciunea au dispărut și ea a devenit din nou. la fel de sănătoasă și frumoasă cu tot corpul ca înainte.

Dimineața, tortura lui Marina a continuat. Au atârnat-o de un copac, au adus lumânări aprinse și au început să-i cânte pieptul și părțile laterale; Ea, intrând adânc în ea, s-a rugat în adâncul inimii lui Dumnezeu și a îndurat în tăcere; a fost arsă ca cărbunele și sfâșiată ca carnea pentru mâncare. Iar când au luat-o, abia în viață, din copac, ea a spus cu voce tare:
„Doamne! Tu mi-ai dat să trec prin foc pentru numele Tău și mi-ai dat să trec prin apa sfântului botez și, spălat de păcate, să mă duci în odihna Ta.”

Iar chinuitorul, auzind ca martirul a pomenit de apa, a zis:
„Îi este sete, naibii, trebuie să-i dăm ceva de băut!”

Și a poruncit să aducă un butoi uriaș cu apă și să arunce în el pe mucenița legată ca să o cufunde acolo și să o înece, dar mucenicul a ieșit din apă sănătos, fără nicio urmă de arsuri, nevătămat la trup și frumos. După aceasta, mii de oameni care au văzut asta au crezut în Hristos și au fost executați pentru aceasta.
Eparhul a ordonat să i se taie capul Marinei. Deodată pământul s-a cutremurat, frica a căzut peste toți și mulți au căzut la pământ de frică; a căzut și călăul. Domnul nostru Iisus Hristos a fost Cel care S-a arătat din cer cu sfinții îngeri miresei Sale, chemând-o la odihna Lui și întinzându-și mâinile pentru a-și primi sufletul. Ea, fiind incredibil de fericită, l-a îndemnat pe călău să facă repede ceea ce i s-a ordonat. Și-a pus capul cinstit sub sabie și a fost decapitat.

Icoana ortodoxă a Sf. Marina a fost pictată în cinstea faptei creștine a tinerei fete. Această imagine este marcată cu o putere specială și o rugăciune de pocăință înainte de a da binecuvântarea lui Dumnezeu.

O fecioară modestă și evlavioasă s-a născut și a crescut în vremuri grele, când credința creștină era pedepsită. Tortura și execuțiile au persecutat toți oamenii profund religioși. Dorința tinerei fete de a deveni martiră și de a trece prin toate încercările în numele Domnului a lipsit-o de multe puteri și de dragostea părintească. Dar în Hristos, dreapta Marina a câștigat mult mai mult, devenind un exemplu de credință și evlavie de neclintit.

Istoria icoanei

Icoana a fost pictată din cuvintele unui martor ocular la evenimentele teribile care s-au întâmplat pe biata fată. Teotim a transmis în detaliu viața Sfintei Marina.

Odinioară conducătorul Romei, Olimvrius a călătorit în jurul posesiunilor sale. În fața ochilor lui i-a apărut o fată frumoasă și curată, pe care și-a dorit-o pentru sine. La acea vreme, Marina avea doar 15 ani. Fără teamă, fata l-a informat pe conducător că sufletul și inima ei au fost de mult date lui Dumnezeu. La început, Olimvriy a încercat să o convingă pe Marina să se căsătorească și pe zeii păgâni cu o recompensă generoasă. Ca răspuns, cea mai curată fecioară a spus doar rugăciuni. Din acel ceas a început chinul ei.

De fiecare dată, tortura nu a făcut decât să întărească credința și puterea de spirit a tânărului prizonier. Aruncată în închisoare, Marina nu s-a oprit din rugăciune. Noaptea a primit iertarea cerească și vindecarea rănilor corporale. A doua zi dimineața, martirul a fost recunoscut ca vrăjitoare și angajat la foc. Pe patul ei de moarte, Marina L-a lăudat pe Domnul și s-a rugat pentru botez.

Torționarii au auzit cererile tinerei pentru botez. În numele distracției și al instrucțiunii, călăii au decis să o înece pe Marina. În aceeași clipă, s-a întâmplat o minune: pământul s-a cutremurat și o coroană de aur a acoperit capul cuvioasei. Martorii oculari au crezut în Domnul și au început să-L slăvească. Conducătorul înfuriat a ordonat ca toți creștinii să fie uciși și capul Marinei să fie aruncat la picioarele lui. Pe 30 iulie au murit aproximativ cincisprezece mii de oameni, inclusiv Marele Mucenic Marina.

Unde se află imaginea miraculoasă?

Icoana Sfintei Mare Mucenice Marina se află pe insula Creta, în templul care îi poartă numele. Rămășițele cuvioasei fecioare sunt incoruptibile și se vindecă de diverse boli. Ele pot fi găsite în mai multe mănăstiri de pe Muntele Athos.

În Rusia, o parte din moaștele și copiile icoanei se află în Lavra Sfintei Treimi Serghie și în Biserica Învierii lui Hristos.

Descrierea pictogramei

Pictorii de icoane respectă canoanele și listele găsite anterior atunci când pictează această icoană. Imaginea originală a Sfintei Marina arăta astfel: fecioara evlavioasă este acoperită cu o haină roșie, simbolizând sângele vărsat pentru Domnul. În mâna ei dreaptă, marea muceniță ține o cruce, iar privirea ei este îndreptată către oamenii care privesc la chipul miraculos.

Pe listele ulterioare, un șarpe sau un demon ispititor este înfățișat lângă Marina, deoarece, potrivit legendei, sfântul a rezistat mașinațiilor Satanei. În spatele ei, se arată tortura oamenilor nevinovați care au murit în mâinile ateilor și ereticilor.

Cum ajută imaginea sfântă?

Imaginea Marelui Mucenic protejează de multe necazuri: de fărădelege, nedreptate, dușmani și răuvoitori, de influență rea și de rău, de calomnie și stăpânire demonică.

Din moaștele și icoana Sfintei Marina provine vindecarea afecțiunilor mintale și fizice, iertarea și mântuirea se acordă păcătoșilor. Rugăciunile adresate fecioarei evlavioase te vor ajuta să scapi de povara vinovăției altcuiva și să obții prosperitate și abundență.

Rugăciunea înaintea icoanei Sfântului Mare Mucenic Marina

„O, sfântă fecioară și muceniță Marina, care Îl iubești pe Domnul din tot sufletul ei, care a trecut prin foc, apă și chinuri fizice pentru credința ei și a renăscut în Împărăția Cerurilor. În tinerețe, Tu l-ai iubit deja pe Hristos, alegând calea sfințeniei, sănătoșii și neprihănirii, slujind ca exemplu pentru toată lumea cu viața Ta. Vindecată de rănile ei și trecând prin chin, ea a convertit mulți atei la adevărata credință. Iluminezi viața mea și a fiecărui slujitor al lui Dumnezeu care vine la tine cu credință în rugăciune. O, mijlocitoare, călăuzește-ne să împlinim toate poruncile Domnului și realizarea spirituală. Miluiește-ne viețile noastre cu cuvintele tale înaintea Domnului Dumnezeu. Mijlociți pentru toți creștinii ortodocși, întărește-ne credința, evlavia și dragostea față de aproapele nostru. Curățați-vă de defecte, blesteme și gânduri strălucitoare. Fără dușmănie, nedreptate și minciună. Miluiește-te, cuvioasă Marina, și ajută-ne să slăvim numele Domnului. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, de acum înainte și în vecii vecilor. Amin".

Zi de sarbatoare

O rugăciune adresată Sfintei Marina în ziua cinstirii ei va fi ascultată peste noapte. Oamenii profund religioși îl cinstesc pe Marele Mucenic în fiecare an la 30 iulie.

O cale nouă și strălucitoare în viață ți se va oferi prin pocăința sinceră a tuturor păcatelor. Cuvioasa Marina este mijlocitoarea fiecărui suflet pierdut, iar o rugăciune adresată ei vă va oferi binecuvântarea și puterea sufletească a lui Dumnezeu. Vă dorim pace în suflet. fi fericit și nu uitați să apăsați butoanele și