Nieświadomy umysł kontroluje nasze zachowanie. Leonard Mlodinow (Neo)świadomy

Turystyka i rekreacja - 21.02.2024

Leonarda Mlodinowa.

(Neo)świadomość. Jak nieświadomy umysł kontroluje nasze zachowanie

Wszelkie prawa zastrzeżone. Żadna część elektronicznej wersji tej książki nie może być powielana w jakiejkolwiek formie i w jakikolwiek sposób, łącznie z publikacją w Internecie lub sieciach korporacyjnych, do użytku prywatnego lub publicznego bez pisemnej zgody właściciela praw autorskich.

©Wersję elektroniczną książki przygotowała firma litrs (www.litres.ru)

Christoph Koch z Laboratorium K i wszyscy, którzy poświęcili się zrozumieniu ludzkiego umysłu

Prolog

Podświadome aspekty wszystkiego, co nam się przydarza, mogą wydawać się odgrywać bardzo niewielką rolę w naszym codziennym życiu… [ale] są subtelnymi korzeniami naszych świadomych myśli.

W czerwcu 1879 roku amerykański filozof i naukowiec Charles Sanders Pierce 2
Charles Sanders Pierce (1839–1914) – amerykański filozof, logik, matematyk, twórca pragmatyzmu i semiotyki. – Notatka tłumaczenie

Podczas podróży w kabinie pierwszej klasy łodzią z Bostonu do Nowego Jorku skradziono mu złoty zegarek. 3
Joseph W. Dauben, „Peirce i historia nauki”, w: Kenneth Laine Ketner, wyd., Peirce i myśl współczesna(Nowy Jork: Fordham University Press, 1995), s. 146–149. – Tutaj i dalej ok. autora, chyba że zaznaczono inaczej.

Gdy tylko Pierce szturchnął na oślep, od razu uwierzył, że zgadł poprawnie. „Poszedłem na spacer, tylko na minutę” – napisał później – „nagle odwróciłem się – i nawet cień wątpliwości zniknął”. 4
Charles Sanders Peirce, „Zgadywanie”. Pies i róg 2,(1929), ur. 271.

Pierce pewnie podszedł do podejrzanego, ale on też nie pomylił się i zaprzeczył wszelkim oskarżeniom. Bez żadnych logicznych dowodów filozof nie mógł nic zrobić – dopóki statek nie dotarł do portu docelowego. Pierce natychmiast zamówił taksówkę, udał się do lokalnej agencji Pinkertona i zatrudnił detektywa. Następnego dnia znalazł zegarek w lombardzie. Pierce poprosił właściciela o opisanie osoby, która zwróciła zegarek. Według filozofa opisał podejrzanego „tak barwnie, że prawie na pewno była to osoba, którą wskazałem”. Sam Pierce nie wiedział, jak udało mu się zidentyfikować złodzieja. Doszedł do wniosku, że wskazówka pochodzi z jakiegoś instynktownego uczucia, czegoś poza jego świadomym umysłem.

Umieszczał kolejno w tym samym miejscu ciała badanego małe odważniki o różnej masie i w ten sposób określał, jaka jest najmniejsza różnica w wadze, jaką dana osoba może rozróżnić 6
Ran R. Hassin i in., red., Nowa nieświadomość(Oxford: Oxford University Press, 2005), s. 77–78.

W eksperymencie Peirce’a i jego najlepszego ucznia Josefa Jastrowa 7
Josef Jastrow (1963–1944) był amerykańskim psychologiem polskiego pochodzenia. – Notatka tłumaczenie

Na ciele badanego umieszczano ciężarki o różnicy mas nieco mniejszej niż próg odczuwania tej różnicy (w rzeczywistości badanymi byli kolejno sami Pierce i Jastrow). Żadne z nich nie mogło świadomie odczuć różnicy w wadze, ale zgodzili się, że nadal spróbują określić, który ładunek jest cięższy i wskażą stopień pewności każdego przypuszczenia w skali od zera do trzech. Oczywiście w prawie wszystkich próbach obaj naukowcy ocenili ten stopień na zero. Jednak pomimo braku pewności, obaj odgadli poprawnie w 60% przypadków, czyli znacznie więcej niż zwykły przypadek. Powtórzenie eksperymentu w różnych warunkach – oceniając powierzchnie różniące się nieznacznie oświetleniem – dało podobne wyniki: uczestnicy byli w stanie odgadnąć odpowiedź nawet bez świadomego dostępu do informacji, które pozwoliłyby im wyciągnąć odpowiednie wnioski. W ten sposób powstał pierwszy naukowy dowód na to, że umysł nieświadomy posiada wiedzę niedostępną umysłowi świadomemu.

Peirce porównał później zdolność dokładnego wykrywania nieświadomych sygnałów do „muzycznych i lotniczych talentów ptaka… są to nasze najbardziej wyrafinowane instynkty – i ptaka –”. Opisał te zdolności także jako „wewnętrzne światło… światło, bez którego ludzkość dawno by wymarła, bez możliwości walki o byt…” Innymi słowy, praca wykonywana przez nieświadomość jest integralną częścią naszego ewolucyjnego mechanizmu przetrwania 8
T. Sebeok z J. U. Sebeokiem, „Znasz moją metodę”, w: Thomas A. Sebeok, Gra Musementu(Bloomington: Indiana University Press, 1981), s. 17–52.

Od ponad stu lat teoretycy i praktycy psychologii uznają, że wszyscy prowadzimy aktywne życie podświadome, równoległe do tego, w którym żyją nasze świadome myśli i uczucia, i dopiero teraz uczymy się oceniać wpływ tego życia na życie. cały nasz świadomy umysł przynajmniej z pewną dokładnością.

Carl Gustav Jung napisał, że „są zdarzenia, których nie zauważamy na poziomie świadomości; pozostają, że tak powiem, poza progiem percepcji. Występowały, ale były odbierane podprogowo…”. Słowo „podprogowe” pochodzi od łacińskiego wyrażenia „pod progiem”. Psychologowie używają tego terminu w odniesieniu do wszystkiego, co leży poniżej progu świadomości. Ta książka dotyczy procesów zachodzących w nieświadomej części umysłu i tego, jak te procesy na nas wpływają. Aby osiągnąć prawdziwe zrozumienie ludzkiego doświadczenia życiowego, musimy zrozumieć zarówno świadome, jak i nieświadome ja oraz ich relacje. Nasza podświadomość jest niewidoczna, ale wpływa na nasze najważniejsze doświadczenia: jak postrzegamy siebie i otaczających nas ludzi, jakie znaczenie nadajemy codziennym wydarzeniom, jak szybko potrafimy wyciągać wnioski i podejmować decyzje, od których czasami zależy nasze życie, jak się zachowujemy działać w oparciu o własne instynktowne impulsy.

Jung, Freud i wielu innych z pasją spekulowali na temat nieświadomych aspektów ludzkiego zachowania w ciągu ostatnich stu lat, ale wiedza zdobyta dzięki ich metodom – introspekcja, obserwacja zachowań zewnętrznych, badanie osób z urazami mózgu, wkładanie elektrod do mózgów zwierząt – jest niepewna i pośrednia. Tymczasem prawdziwe korzenie ludzkich zachowań pozostały ukryte. Obecnie sprawy mają się inaczej. Przebiegłe, nowoczesne technologie zrewolucjonizowały nasze rozumienie części mózgu działającej pod warstwą świadomego umysłu – świata podświadomości. Dzięki tym technologiom po raz pierwszy w historii ludzkości powstała prawdziwa nauka o podświadomości; właśnie to jest tematem tej książki.

Aż do XX wieku fizyka z dużym powodzeniem opisywała materialny wszechświat tak, jak go postrzegamy na podstawie naszego własnego doświadczenia. Ludzie zauważyli, że jeśli czymś rzucisz, zwykle to spada, i znaleźli sposób, aby zmierzyć, jak szybko to się dzieje. W 1687 roku Izaak Newton umieścił to codzienne zrozumienie w formie matematycznej – w książce „Philosophiae naturalis principia mathematica” co w tłumaczeniu z łaciny oznacza „Matematyczne zasady filozofii przyrody” 9
Rus. wyd.: Izaak Newton. Matematyczne zasady filozofii przyrody. Za. z łac. i ok. A. N. Kryłowa. M.: Nauka, 1989. – Notatka tłumaczenie

Prawa sformułowane przez Newtona okazały się na tyle wszechmocne, że można je było wykorzystać do obliczenia orbit Księżyca i odległych planet. Jednak około roku 1900 ten doskonały i wygodny pogląd na świat został zagrożony. Naukowcy odkryli, że za Newtonowskim obrazem świata kryje się inna rzeczywistość – głębsza prawda, znana nam jako teoria kwantowa i teoria względności.

Naukowcy formułują teorie opisujące świat fizyczny; my, istoty społeczne, formułujemy własne „teorie” świata społecznego. Teorie te są elementem ludzkiej odysei w oceanie społeczeństwa. Z ich pomocą interpretujemy zachowania innych, przewidujemy ich działania, zgadujemy, w jaki sposób możemy uzyskać od innych to, czego chcemy, i wreszcie decydujemy, jak ich traktować. Czy mam im powierzyć pieniądze, zdrowie, samochód, karierę, dzieci, serce? Podobnie jak wszechświat fizyczny, wszechświat społeczny również ma podszewkę – inną rzeczywistość, odmienną od tej, którą naiwnie postrzegamy. Na przełomie XIX i XX wieku nastąpiła rewolucja w fizyce - technologia umożliwiła obserwację niesamowitego zachowania atomów i nowo odkrytych cząstek atomowych - protonu i elektronu; nowe metody neurobiologii dają nam możliwość głębokiego zbadania rzeczywistości mentalnej ukrytej przed oczami obserwatora na przestrzeni dziejów ludzkości.

Najbardziej rewolucyjną technologią w badaniu umysłu okazało się funkcjonalne obrazowanie rezonansu magnetycznego (fMRI). Jest podobny do MRI, którego używają lekarze, tylko fMRI odzwierciedla aktywność różnych struktur mózgu, których aktywność decyduje o ich nasyceniu krwią. Najmniejsze przypływy i odpływy krwi rejestrowane są za pomocą fMRI, generując trójwymiarowy obraz mózgu od wewnątrz i z zewnątrz, z milimetrową rozdzielczością, w dynamice. Wyobraź sobie: wystarczająca ilość danych fMRI z Twojego mózgu, aby naukowcy mogli odtworzyć obraz, na który patrzysz – oto, co może zrobić ta metoda 10
Thomas Naselaris i in., „Bayesowska rekonstrukcja naturalnych obrazów z aktywności ludzkiego mózgu”, Neuronie 63(24 września 2009), ss. 902–915.

Przyjrzyj się poniższym ilustracjom. Po lewej stronie znajduje się prawdziwy obraz, na który patrzy osoba badana, a po prawej rekonstrukcja komputerowa stworzona wyłącznie na podstawie danych fMRI mózgu osoby badanej: poprzez zsumowanie wskaźników aktywności obszarów mózgu odpowiedzialnych za różne segmenty pola widzenia osoby oraz te obszary, które są odpowiedzialne za różne tematy przedmiotowe. Następnie komputer przejrzał bazę danych zawierającą sześć milionów obrazów i wybrał te, które najlepiej odpowiadają otrzymanym danym:

Rezultatem takich badań jest nie mniejsza rewolucja w świadomości naukowej niż rewolucja kwantowa: wyłoniło się nowe rozumienie funkcjonowania mózgu i tego, kim jesteśmy jako istoty ludzkie. Ta rewolucja dała początek zupełnie nowej dyscyplinie: neurosocjologii. Pierwsze spotkanie naukowców poświęcone tej nowej gałęzi nauki odbyło się w kwietniu 2001 roku 11
Kevin N. Ochsner i Matthew D. Lieberman, „Pojawienie się społecznej neuronauki poznawczej”, Amerykański psycholog 56, NIE. 9 (wrzesień 2001), s. 717–728.

Carl Jung uważał, że aby zrozumieć ludzkie doświadczenia, należy studiować sny i mitologię. Historia ludzkości to zbiór wydarzeń, które miały miejsce w rozwoju cywilizacji, a sny i mity są wyrazem ludzkiej duszy. Według Junga motywy i archetypy naszych snów i mitów nie zależą od czasu historycznego i cech kulturowych. Pochodzą z nieświadomości, która rządziła naszym zachowaniem na długo przed tym, zanim instynkty zostały ukryte pod warstwami cywilizacji, poza zasięgiem wzroku, więc mity i sny mówią nam, jak to jest być człowiekiem na najgłębszym poziomie. Obecnie, tworząc ogólny obraz działania mózgu, możemy bezpośrednio badać ludzkie instynkty i ich fizjologiczne pochodzenie. Odkrywając tajemnice nieświadomości, możemy zrozumieć zarówno nasz związek z innymi gatunkami, jak i to, co czyni nas ludźmi.

Ta książka jest badaniem naszego ewolucyjnego dziedzictwa, niesamowitych i dziwnych sił, które poruszają nasze umysły spod jego powierzchni, a także wpływu nieświadomych instynktów na to, co zaczęliśmy uważać za racjonalne, wolicjonalne zachowanie – wpływ o wiele potężniejszy niż dotychczas powszechnie uważano. Jeśli naprawdę chcemy zrozumieć społeczeństwo, siebie i innych, a co najważniejsze, jak pokonać wiele przeszkód, które uniemożliwiają nam prowadzenie pełnego, bogatego życia, będziemy musieli dowiedzieć się, jak wpływa na nas ukryty w każdym człowieku podświadomy świat.

Część I: Umysł dwupoziomowy

Rozdział 1. Nowa nieświadomość

Serce rządzi się swoimi prawami, których umysł nie zna.

Blaise Pascal12
„Myśli” (1690), przeł. Julia Ginzburg. – Notatka tłumaczenie

Kiedy moja matka miała osiemdziesiąt pięć lat, odziedziczyła po moim synu żółwia preriowego, pannę Dinnerman. Żółwia umieszczono w ogrodzie, w obszernej zagrodzie z krzakami i trawą, ogrodzonej drucianą siatką. Mamie już uginały się kolana i musiała zrezygnować z codziennych dwugodzinnych spacerów po okolicy. Szukała kogoś do zaprzyjaźnienia się gdzieś w pobliżu i żółw okazał się bardzo pomocny. Mama dekorowała pióro kamieniami i drewnem wyrzuconym na brzeg, odwiedzała ją codziennie, tak jak kiedyś szła do banku, żeby porozmawiać z urzędnikami lub kasjerami z Big Lots. 13
Amerykańska sieć wyprzedaży, założona w 1967 roku - Notatka tłumaczenie

Czasami nawet przynosiła żółwiowi kwiaty, żeby ozdobić jego pióro, ale żółw traktował je jak zamówienie z Pizza Hut.

Mama nie obraziła się na żółwia za zjadanie jej bukietów. To ją dotknęło. „Zobacz, jakie to dla niej pyszne” – powiedziała mama. Jednak pomimo luksusowych wnętrz, darmowego noclegu, jedzenia i świeżych kwiatów, pannie Dinnerman przyświecał jeden cel – ucieczka. W wolnych chwilach od spania i jedzenia spacerowała po obwodzie swojej posesji i szukała dziury w płocie. Niewygodnie, niczym deskorolkarz po kręconych schodach, żółw próbował nawet wspiąć się po sieci. Mama oceniła te próby także z ludzkiego punktu widzenia. Z jej punktu widzenia żółw przygotowywał bohaterski sabotaż, niczym jeniec wojenny Steve McQueen z Wielkiej ucieczki. 14
Terence Steven McQueen (1930–1980) – amerykański aktor; Wielka ucieczka (1963) to film amerykańskiego reżysera Johna Sturgesa opowiadający o ucieczce jeńców alianckich z niemieckiego obozu podczas II wojny światowej. – Notatka tłumaczenie

. „Każda żywa istota dąży do wolności” – mawiała matka. „Nawet jeśli podoba jej się tutaj, nie chce być zamknięta”. Mama wierzyła, że panna Dinnerman rozpoznała jej głos i odpowiedziała. Mama wierzyła, że panna Dinnerman ją rozumie. – Za dużo o niej myślisz – stwierdziłem. „Żółwie to prymitywne stworzenia”. Udowodniłem nawet eksperymentalnie, co mam na myśli – machałem rękami i krzyczałem jak szalony; żółw zero uwagi. "I co? - Mama powiedziała. „Twoje dzieci też cię nie zauważają, ale nie uważasz ich za prymitywne stworzenia”.

Często trudno jest odróżnić wolicjonalne, świadome zachowanie od nawykowego lub automatycznego zachowania. Jest oczywiste, że my, ludzie, tak często przyjmujemy świadome, motywowane zachowania, że widzimy je nie tylko w naszych własnych działaniach, ale także w działaniach zwierząt. Dla naszych zwierząt – a nawet więcej. Antropomorfizujemy ich – humanizujemy. Odważny jak żółw jeniec wojenny; kot obsikał naszą walizkę, bo obraził się, że wyjechaliśmy; Pies najwyraźniej jest zły na listonosza nie bez powodu. Rozważność i determinacja prostszych organizmów mogą wydawać się podobne do ludzkich. Rytuał zalotów żałosnej muszki owocowej jest niezwykle dziwaczny: samiec klepie samicę przednią łapą i wykonuje piosenkę godową, trzepocząc skrzydłami 15
Drosophila», Natura Neuronauka 1,

Jeśli samica zgodziła się na zaloty, sama nie robi nic więcej - resztę przejmuje samiec. Jeśli nie jest zainteresowana seksualnie, albo uderzy chłopaka nogami lub skrzydłami, albo po prostu ucieknie. I chociaż sam wywołałem przerażająco podobne reakcje u ludzkich kobiet, takie zachowanie muszek owocowych jest głęboko zaprogramowane. Muszki owocowe nie przejmują się tym, jak rozwiną się ich relacje w przyszłości - po prostu realizują swój program. Co więcej, ich działanie jest na tyle bezpośrednio powiązane z ich budową biologiczną, że po zastosowaniu odkrytej przez naukowców substancji chemicznej u mężczyzny, dosłownie w ciągu kilku godzin heteroseksualny samiec muszki owocowej zamieni się w geja 16
Yael Grosjean i wsp., „Glejowy transporter aminokwasów kontroluje siłę synaps i zaloty homoseksualne u Drosophila», Natura Neuronauka 1,(11 stycznia 2008), ss. 54–61.

Nawet zachowanie glisty C. elegancja17
Caenorhabditis eleganckie– wolno żyjące nicienie o długości około 1 mm. – Notatka tłumaczenie

- istota złożona z około tysiąca komórek - może wydawać się świadoma i zamierzona. Na przykład jest w stanie przeczołgać się obok całkowicie jadalnej bakterii do innego smacznego kąska gdzieś na drugim brzegu szalki Petriego. Kuszące może być uznanie takiego zachowania glisty za przejaw wolnej woli – odmawiamy nieapetycznego warzywa lub zbyt kalorycznego deseru. Ale glista nie jest skłonna do rozumowania: muszę monitorować wielkość jej średnicy - po prostu zbliża się do masy składników odżywczych, którą zaprogramowano dla uzyskania 18
Borys Borysowicz Sztonda i Leon Avery, „Wybór diety w Caenorhabditis eleganckie», Journal of Experimental Biology 209 (2006), s. 89–102.

Stworzenia takie jak muszka owocowa i żółw znajdują się na dolnym krańcu skali mocy mózgu, ale automatyczne zachowanie nie ogranicza się do tych prymitywnych stworzeń. My, ludzie, również wykonujemy wiele działań nieświadomie, automatycznie, ale zwykle tego nie zauważamy, ponieważ związek między świadomością i nieświadomością jest zbyt złożony. Ta złożoność wynika z fizjologii mózgu. Jesteśmy ssakami i oprócz prostszych warstw mózgowych odziedziczonych od gadów istnieją nowe. A na wierzchu tych warstw znajdują się inne, rozwinięte tylko u ludzi. Zatem mamy umysł nieświadomy, a ponad nim mamy umysł świadomy. Trudno powiedzieć, która część naszych uczuć, wniosków i działań jest zakorzeniona w jednym, czy drugim: istnieje między nimi ciągłe połączenie. Na przykład, jadąc rano do pracy, musisz zatrzymać się na poczcie, ale z jakiegoś powodu niezbędny zwrot mija: działając na autopilocie, nieświadomie, od razu udajesz się do urzędu. Próbując wyjaśnić policjantowi swoją kolej poprzez bryłę, przyciągasz świadomą część umysłu i konstruujesz optymalne wyjaśnienie, podczas gdy nieświadomość w międzyczasie jest zajęta wybieraniem odpowiednich form czasowników, trybów łączących oraz niekończących się przyimków i partykuł, zapewniając Twojemu wymówki z użyteczną formą gramatyczną. Jeśli zostaniesz poproszony o wyjście z samochodu, instynktownie staniesz około półtora metra od policjanta, chociaż komunikując się ze znajomymi, automatycznie zmniejszasz tę odległość do sześciu, dziesięciu do siedemdziesięciu centymetrów. Większość przestrzega tych niepisanych zasad zachowania dystansu od innych i nieuchronnie czujemy się niekomfortowo, gdy te zasady są łamane.

Takie proste nawyki (np. częste skręcanie w drogę) łatwo rozpoznać jako automatyczne – wystarczy je zauważyć. O wiele ciekawiej jest zrozumieć, w jakim stopniu nasze znacznie bardziej złożone działania, które znacząco wpływają na nasze życie, są automatyczne, nawet jeśli wydaje nam się, że są dokładnie przemyślane i całkowicie racjonalne. Jak nasza podświadomość wpływa na decyzje takie jak: „Który dom kupić?”, „Jakie akcje sprzedać?”, „Czy powinienem zatrudnić tę osobę do opieki nad moim dzieckiem?” lub „Czy to, że patrzę w te niebieskie oczy, jest wystarczającym powodem do długotrwałego związku?”

Rozróżnienie nieświadomych zachowań jest trudne nawet u zwierząt, a jeszcze trudniejsze u nas, ludzi. Kiedy byłam na studiach, na długo przed fazą żółwia mojej mamy, dzwoniłam do niej w każdy czwartkowy wieczór około ósmej. I pewnego dnia nie zadzwonił. Większość rodziców pomyślałaby, że po prostu zapomniałam lub że w końcu zajęłam się swoim życiem i poszłam się bawić. Ale interpretacja mojej mamy okazała się inna. Około dziewiątej wieczorem zaczęła do mnie dzwonić do domu i prosić, żebym przyjechała na telefon. Moja współlokatorka najwyraźniej przyjęła pierwsze cztery, pięć telefonów spokojnie, ale potem, jak się okazało następnego ranka, jej samozadowolenie się skończyło. Szczególnie po tym, jak moja mama oskarżyła moją sąsiadkę o ukrywanie przed nią strasznych obrażeń, jakie odniosłam, dlatego jestem pod znieczuleniem w miejscowym szpitalu i dlatego nie dzwonię. O północy bujna wyobraźnia mojej matki jeszcze bardziej wyolbrzymiła ten scenariusz: teraz obwiniała moją sąsiadkę za zatuszowanie mojej przedwczesnej śmierci. "Dlaczego mnie okłamujesz? – była oburzona. – I tak się dowiem.

Prawie każde dziecko byłoby zawstydzone wiedząc, że Twoja matka, osoba, która zna Cię blisko od urodzenia, wolałaby wierzyć, że zginąłeś, niż że poszedłeś na randkę. Ale moja mama robiła już takie liczby wcześniej. Postronnym wydawała się zupełnie normalna – może z wyjątkiem drobnych dziwactw, takich jak wiara w złe duchy czy miłość do muzyki akordeonowej. Takich dziwactw można się spodziewać: dorastała w Polsce, kraju o starożytnej kulturze. Ale umysł mojej matki działał inaczej niż kogokolwiek innego, kogo znaliśmy. Teraz rozumiem dlaczego, chociaż moja mama się do tego nie przyznaje: kilkadziesiąt lat temu jej psychika została przekształcona tak, aby widzieć kontekst niezrozumiały dla większości z nas. Wszystko zaczęło się w 1939 roku, kiedy moja mama miała szesnaście lat. Jej matka zmarła na raka jelit po rocznym cierpieniu na nieznośny ból. Jakiś czas później moja mama pewnego dnia wróciła ze szkoły do domu i odkryła, że jej ojciec został zabrany przez Niemców. Mama i jej siostra Sabina również wkrótce zostały wywiezione do obozu koncentracyjnego, a jej siostra nie przeżyła. Niemal z dnia na dzień życie kochanej i otoczonej opieką nastolatka w silnej rodzinie zamieniło się w egzystencję głodnej, pogardzanej, przymusowej sieroty. Po zwolnieniu moja matka wyemigrowała, wyszła za mąż, osiedliła się na spokojnych przedmieściach Chicago i prowadziła spokojne życie klasy średniej. Nie było racjonalnego powodu, aby bać się nagłej utraty bliskich jej osób, ale strach rządził jej postrzeganiem codziennego życia przez resztę jej dni.

Mama postrzegała znaczenia działań według innego niż nasz słownika i zgodnie z pewnymi właściwymi dla niej regułami gramatycznymi. Wnioski wyciągała nie logicznie, ale automatycznie. Wszyscy rozumiemy język mówiony bez świadomego stosowania gramatyki; W ten sam sposób rozumiała przesłania świata kierowane do niej – nie mając świadomości, że dotychczasowe doświadczenia życiowe na zawsze zmieniły jej oczekiwania. Mama nigdy nie przyznała, że jej postrzeganie zostało zniekształcone przez nieusuwalną obawę, że sprawiedliwość, prawdopodobieństwo i logika mogą w każdej chwili stracić swoją moc i znaczenie. Nieważne, ile razy namawiałem ją, żeby poszła do psychologa, zawsze śmiała się z moich sugestii i nie chciała brać pod uwagę, że jej przeszłość miała jakikolwiek negatywny wpływ na jej postrzeganie teraźniejszości. „OK” – odpowiedziałem. „Dlaczego więc żaden z rodziców moich znajomych nie oskarża swoich sąsiadów o spisek mający na celu ukrycie ich śmierci?”

Każdy z nas ma ukryte układy odniesienia – no, jeśli nie tak skrajne – z których wyrasta nasz sposób myślenia i zachowania. Zawsze uważamy, że nasze działania i doświadczenia są zakorzenione w świadomym myśleniu – i podobnie jak mojej matce trudno jest nam zaakceptować fakt, że za kulisami świadomości działają siły. Ale ich niewidzialność nie umniejsza ich wpływu. W przeszłości dużo mówiło się o nieświadomości, ale mózg zawsze pozostawał czarną skrzynką, a jego działanie było niedostępne do zrozumienia. Nowoczesna rewolucja w sposobie myślenia o nieświadomości nastąpiła, ponieważ za pomocą nowoczesnych narzędzi możemy obserwować, w jaki sposób struktury i podstruktury mózgu generują uczucia i emocje. Możemy zmierzyć przewodność elektryczną poszczególnych neuronów i zrozumieć aktywność neuronową, która kształtuje ludzkie myśli. Obecnie naukowcy wykraczają poza rozmowę z moją matką i zgadywanie, jak wpłynęły na nią jej poprzednie doświadczenia — potrafią określić, które obszary mózgu zmieniły się pod wpływem bolesnych doświadczeń z młodości i zrozumieć, w jaki sposób te doświadczenia powodują zmiany fizyczne. stresować się 19
S. Spinelli i wsp., „Stres we wczesnym okresie życia wywołuje długoterminowe zmiany morfologiczne w mózgu naczelnych”, Archiwum Psychiatrii Ogólnej 66, nie. 6 (2009), s. 658–665; Stephen J. Suomi, „Wczesne determinanty zachowania: dowody z badań na naczelnych”, Brytyjski biuletyn medyczny 53, nie. 1 (1997), s. 1. 170–184.

Christoph Koch z Laboratory K i wszystkich, którzy poświęcili się zrozumieniu ludzkiego umysłu.

Podświadome aspekty wszystkiego, co nam się przydarza, mogą wydawać się odgrywać bardzo niewielką rolę w naszym codziennym życiu… [ale] są subtelnymi korzeniami naszych świadomych myśli.

Carla Gustawa Junga

W czerwcu 1879 roku amerykańskiemu filozofowi i naukowcowi Charlesowi Sandersowi Pierce’owi, pływającemu w kabinie pierwszej klasy na parowcu z Bostonu do Nowego Jorku, skradziono jego złoty zegarek. Pierce zgłosił kradzież i zażądał zebrania całej załogi statku na pokładzie. Przesłuchiwał wszystkich, ale nic nie osiągnął, po czym po chwili zamyślenia zrobił coś dziwnego: postanowił odgadnąć napastnika, choć nie miał dowodów, jak pokerzysta wchodzący all-in z dwoma dwójkami w jego ręce. Gdy tylko Pierce szturchnął na oślep, od razu uwierzył, że zgadł poprawnie. „Poszedłem na spacer, tylko na minutę” – napisał później – „nagle się odwróciłem – i nawet cień wątpliwości zniknął”.

Gdyby historia zakończyła się takim wnioskiem, każdy naukowiec uznałby wyjaśnienie Peirce'a za nie bardziej przekonujące niż argument „gwizd ptaka”. Jednak pięć lat później Peirce znalazł sposób na przekształcenie swoich poglądów na temat nieświadomej percepcji w eksperyment laboratoryjny, modyfikując metodę zastosowaną w 1834 roku przez psychofizjologa E.G. Webera. Umieszczał jeden po drugim małe odważniki o różnej masie w tym samym miejscu na ciele osoby badanej i w ten sposób określał, jaka jest najmniejsza różnica w wadze, jaką dana osoba może rozróżnić. W eksperymencie Peirce’a i jego najlepszego ucznia Josepha Jastrowa na ciało badanego nakładano ciężarki o różnicy mas nieco mniejszej od progu odczuwania tej różnicy (w rzeczywistości badanymi byli po kolei sami Peirce i Jastrow). Żadne z nich nie mogło świadomie odczuć różnicy w wadze, ale zgodzili się, że nadal spróbują określić, który ładunek jest cięższy i wskażą stopień pewności każdego przypuszczenia w skali od zera do trzech. Oczywiście w prawie wszystkich próbach obaj naukowcy ocenili ten stopień na zero. Jednak pomimo braku pewności, obaj odgadli poprawnie w 60% przypadków, czyli znacznie więcej niż zwykły przypadek. Powtórzenie eksperymentu w różnych warunkach – oceniając powierzchnie różniące się nieznacznie oświetleniem – dało podobne wyniki: uczestnicy byli w stanie odgadnąć odpowiedź nawet bez świadomego dostępu do informacji, które pozwoliłyby im wyciągnąć odpowiednie wnioski. W ten sposób powstał pierwszy naukowy dowód na to, że umysł nieświadomy posiada wiedzę niedostępną umysłowi świadomemu.

Pearce porównał później zdolność odbierania nieświadomych sygnałów z wielką precyzją do „muzycznych i lotniczych talentów ptaka… są to najbardziej wyrafinowane instynkty nasze i ptaka”. Opisał te zdolności także jako „wewnętrzne światło… światło, bez którego ludzkość dawno by wymarła, bez możliwości walki o byt…” Innymi słowy, praca wytwarzana przez nieświadomość jest integralną częścią naszego ewolucyjnego mechanizmu przetrwania. Od ponad stu lat teoretycy i praktycy psychologii uznają, że wszyscy prowadzimy aktywne życie podświadome, równoległe do tego, w którym żyją nasze świadome myśli i uczucia, i dopiero teraz uczymy się oceniać wpływ tego życia na życie. cały nasz świadomy umysł przynajmniej z pewną dokładnością.

Przez ostatnie sto lat Jung, Freud i wielu innych entuzjastycznie spekulowali na temat nieświadomych aspektów ludzkiego zachowania, ale wiedza zdobyta dzięki zaproponowanym przez nich metodom – introspekcji, obserwacji zachowań zewnętrznych, badaniu osób z urazami mózgu, umieszczaniu elektrod w mózgi zwierząt – jest niejasne i pośrednie. Tymczasem prawdziwe korzenie ludzkich zachowań pozostały ukryte. Obecnie sprawy mają się inaczej. Przebiegłe, nowoczesne technologie zrewolucjonizowały nasze rozumienie części mózgu działającej pod warstwą świadomego umysłu – świata podświadomości. Dzięki tym technologiom po raz pierwszy w historii ludzkości powstała prawdziwa nauka o podświadomości; właśnie to jest tematem tej książki.

Aż do XX wieku fizyka z powodzeniem opisywała materialny Wszechświat takim, jakim go postrzegamy na podstawie własnego doświadczenia. Ludzie zauważyli, że jeśli czymś rzucisz, zwykle to spada, i znaleźli sposób, aby zmierzyć, jak szybko to się dzieje. W 1687 roku Izaak Newton umieścił to codzienne zrozumienie w formie matematycznej – w książce „Philosophiae naturalis principia mathematica” co w tłumaczeniu z łaciny oznacza „matematyczne zasady filozofii przyrody”. Prawa sformułowane przez Newtona okazały się na tyle wszechmocne, że można je było wykorzystać do obliczenia orbit Księżyca i odległych planet. Jednak około roku 1900 ten doskonały i wygodny pogląd na świat został zagrożony. Naukowcy odkryli, że za Newtonowskim obrazem świata kryje się inna rzeczywistość – głębsza prawda, znana nam jako teoria kwantowa i teoria względności.

©Wersję elektroniczną książki przygotowała firma litrs ( www.litres.ru)

Christoph Koch z Laboratorium K i wszyscy, którzy poświęcili się zrozumieniu ludzkiego umysłu

Prolog

Podświadome aspekty wszystkiego, co nam się przydarza, mogą wydawać się odgrywać bardzo niewielką rolę w naszym codziennym życiu… [ale] są subtelnymi korzeniami naszych świadomych myśli.

Gdyby historia zakończyła się takim wnioskiem, każdy naukowiec uznałby wyjaśnienie Peirce'a za nie bardziej przekonujące niż argument „gwizd ptaka”. Jednak pięć lat później Peirce znalazł sposób na przekształcenie swoich przemyśleń na temat nieświadomej percepcji w eksperyment laboratoryjny, modyfikując metodę zastosowaną w 1834 roku przez psychofizjologa E. G. Webera. Umieszczał jeden po drugim małe odważniki o różnej masie w tym samym miejscu na ciele osoby badanej i w ten sposób określał, jaka jest najmniejsza różnica w wadze, jaką dana osoba może rozróżnić. W eksperymencie Peirce’a i jego najlepszego ucznia Josepha Jastrowa na ciało badanego nakładano ciężarki o różnicy mas nieco mniejszej od progu odczuwania tej różnicy (w rzeczywistości badanymi byli po kolei sami Peirce i Jastrow). Żadne z nich nie mogło świadomie odczuć różnicy w wadze, ale zgodzili się, że nadal spróbują określić, który ładunek jest cięższy i wskażą stopień pewności każdego przypuszczenia w skali od zera do trzech. Oczywiście w prawie wszystkich próbach obaj naukowcy ocenili ten stopień na zero. Jednak pomimo braku pewności, obaj odgadli poprawnie w 60% przypadków, czyli znacznie więcej niż zwykły przypadek. Powtórzenie eksperymentu w różnych warunkach – oceniając powierzchnie różniące się nieznacznie oświetleniem – dało podobne wyniki: uczestnicy byli w stanie odgadnąć odpowiedź nawet bez świadomego dostępu do informacji, które pozwoliłyby im wyciągnąć odpowiednie wnioski. W ten sposób powstał pierwszy naukowy dowód na to, że umysł nieświadomy posiada wiedzę niedostępną umysłowi świadomemu.

Peirce porównał później zdolność dokładnego wykrywania nieświadomych sygnałów do „muzycznych i lotniczych talentów ptaka… są to nasze najbardziej wyrafinowane instynkty – i ptaka –”. Opisał te zdolności także jako „wewnętrzne światło… światło, bez którego ludzkość dawno by wymarła, bez możliwości walki o byt…” Innymi słowy, praca wytwarzana przez nieświadomość jest integralną częścią naszego ewolucyjnego mechanizmu przetrwania. Od ponad stu lat teoretycy i praktycy psychologii uznają, że wszyscy prowadzimy aktywne życie podświadome, równoległe do tego, w którym żyją nasze świadome myśli i uczucia, i dopiero teraz uczymy się oceniać wpływ tego życia na życie. cały nasz świadomy umysł przynajmniej z pewną dokładnością.

Aż do XX wieku fizyka z dużym powodzeniem opisywała materialny wszechświat tak, jak go postrzegamy na podstawie naszego własnego doświadczenia. Ludzie zauważyli, że jeśli czymś rzucisz, zwykle to spada, i znaleźli sposób, aby zmierzyć, jak szybko to się dzieje. W 1687 roku Izaak Newton umieścił to codzienne zrozumienie w formie matematycznej – w książce „Philosophiae naturalis principia mathematica” co w tłumaczeniu z łaciny oznacza „Matematyczne zasady filozofii przyrody”. Prawa sformułowane przez Newtona okazały się na tyle wszechmocne, że można je było wykorzystać do obliczenia orbit Księżyca i odległych planet. Jednak około roku 1900 ten doskonały i wygodny pogląd na świat został zagrożony. Naukowcy odkryli, że za Newtonowskim obrazem świata kryje się inna rzeczywistość – głębsza prawda, znana nam jako teoria kwantowa i teoria względności.

Bieżąca strona: 1 (książka ma łącznie 17 stron) [dostępny fragment do czytania: 10 stron]

Christoph Koch z Laboratory K i wszystkich, którzy poświęcili się zrozumieniu ludzkiego umysłu.

Prolog

Podświadome aspekty wszystkiego, co nam się przydarza, mogą wydawać się odgrywać bardzo niewielką rolę w naszym codziennym życiu… [ale] są subtelnymi korzeniami naszych świadomych myśli.

W czerwcu 1879 roku amerykański filozof i naukowiec Charles Sanders Pierce 2
Charles Sandors Peirce (1839–1914) – amerykański filozof, logik, matematyk, twórca pragmatyzmu i semiotyki. – Notatka tłumaczenie

Podczas podróży w kabinie pierwszej klasy łodzią z Bostonu do Nowego Jorku skradziono mu złoty zegarek. 3
… :(Brak tekstu niektórych notatek. – Notatka projektant układu

Pierce zgłosił kradzież i zażądał zebrania całej załogi statku na pokładzie. Przesłuchiwał wszystkich, ale nic nie osiągnął, po czym po chwili zamyślenia zrobił coś dziwnego: postanowił odgadnąć napastnika, choć nie miał dowodów, jak pokerzysta wchodzący all-in z dwoma dwójkami w jego ręce. Gdy tylko Pierce szturchnął na oślep, od razu uwierzył, że zgadł poprawnie. „Poszedłem na spacer, tylko na minutę” – napisał później – „nagle odwróciłem się – i nawet cień wątpliwości zniknął”. 4
Charles Sanders Peirce, „Zgadywanie”. Pies i róg 2, (1929), s. 1. 271.

Umieszczał kolejno w tym samym miejscu ciała badanego małe odważniki o różnej masie i w ten sposób określał, jaka jest najmniejsza różnica w wadze, jaką dana osoba może rozróżnić 6
Ran R. Hassin i in., red., The New Unnieświadomość (Oxford: Oxford University Press, 2005), s. 10-10. 77–78.

W eksperymencie Peirce’a i jego najlepszego ucznia Josefa Jastrowa 7
Josef Jastrow (1963–1944) był amerykańskim psychologiem polskiego pochodzenia. – Notatka tłumaczenie

Na ciele badanego umieszczano ciężarki o różnicy mas nieco mniejszej niż próg odczuwania tej różnicy (w rzeczywistości badanymi byli kolejno sami Pierce i Jastrow). Ani jedno, ani drugie nie mogło świadomie odczuć różnicy w wadze, ale zgodzili się, że mimo to spróbują określić, który ładunek jest cięższy i wskażą stopień pewności każdego przypuszczenia w skali od zera do trzech. Oczywiście w prawie wszystkich próbach obaj naukowcy ocenili ten stopień na zero. Jednak pomimo braku pewności, obaj odgadli poprawnie w 60% przypadków, czyli znacznie więcej niż zwykły przypadek. Powtórzenie eksperymentu w różnych warunkach – oceniając powierzchnie różniące się nieznacznie oświetleniem – dało podobne wyniki: uczestnicy byli w stanie odgadnąć odpowiedź nawet bez świadomego dostępu do informacji, które pozwoliłyby im wyciągnąć odpowiednie wnioski. W ten sposób powstał pierwszy naukowy dowód na to, że umysł nieświadomy posiada wiedzę niedostępną umysłowi świadomemu.

Pearce porównał później zdolność odbierania nieświadomych sygnałów z dużą precyzją do „muzycznych i lotniczych talentów ptaka… są to najbardziej wyrafinowane instynkty nasze i ptaka”. Opisał te zdolności także jako „wewnętrzne światło… światło, bez którego ludzkość dawno by wymarła, bez możliwości walki o byt…” Innymi słowy, praca wykonywana przez nieświadomość jest integralną częścią naszego ewolucyjnego mechanizmu przetrwania 8
T. Sebeok z J.U. Sebeok, „Znasz moją metodę”, w: Thomas A. Sebeok, The Play of Musement (Bloomington: Indiana University Press, 1981), s. 10-10. 17–52.

Na przestrzeni ostatnich stu lat nieświadome aspekty ludzkiego zachowania były entuzjastycznie omawiane przez Junga, Freuda i wielu innych, jednak wiedza zdobyta dzięki zaproponowanym przez nich metodom – introspekcji, obserwacji zachowań zewnętrznych, badaniu osób z urazami mózgu, wkładaniu elektrod do mózgi zwierząt – jest niejasne i pośrednie. Tymczasem prawdziwe korzenie ludzkich zachowań pozostały ukryte. Obecnie sprawy mają się inaczej. Przebiegłe, nowoczesne technologie zrewolucjonizowały nasze rozumienie części mózgu działającej pod warstwą świadomego umysłu – świata podświadomości. Dzięki tym technologiom po raz pierwszy w historii ludzkości powstała prawdziwa nauka o podświadomości; właśnie to jest tematem tej książki.

Aż do XX wieku fizyka z dużym powodzeniem opisywała materialny wszechświat tak, jak go postrzegamy na podstawie naszego własnego doświadczenia. Ludzie zauważyli, że jeśli czymś rzucisz, zwykle to spada, i znaleźli sposób, aby zmierzyć, jak szybko to się dzieje. W 1687 roku Izaak Newton umieścił to codzienne zrozumienie w formie matematycznej – w książce „Philosophiae naturalis principia mathematica” co w tłumaczeniu z łaciny oznacza „Matematyczne zasady filozofii przyrody” 9
Rus. wyd.: Izaak Newton. Matematyczne zasady filozofii przyrody. Za. z łac. i ok. JAKIŚ. Kryłowa. M.: Nauka, 1989. – Notatka tłumaczenie

Naukowcy formułują teorie opisujące świat fizyczny; my, istoty społeczne, formułujemy własne „teorie” świata społecznego. Teorie te są elementem ludzkiej odysei w oceanie społeczeństwa. Z ich pomocą interpretujemy zachowania innych, przewidujemy ich działania, zgadujemy, w jaki sposób możemy uzyskać od innych to, czego chcemy, i wreszcie decydujemy, jak ich traktować. Czy mam im powierzyć pieniądze, zdrowie, samochód, karierę, dzieci, serce? Podobnie jak wszechświat fizyczny, wszechświat społeczny również ma podszewkę – inną rzeczywistość, odmienną od tej, którą postrzegamy naiwnie. Na przełomie XIX i XX wieku nastąpiła rewolucja w fizyce - technologia umożliwiła obserwację niesamowitego zachowania atomów i nowo odkrytych cząstek atomowych - protonu i elektronu; nowe metody neuronauki dają nam możliwość głębokiego zbadania rzeczywistości mentalnej ukrytej przed oczami obserwatora na przestrzeni dziejów ludzkości.

Rezultatem takich badań jest nie mniejsza rewolucja w świadomości naukowej niż rewolucja kwantowa: wyłoniło się nowe rozumienie funkcjonowania mózgu i tego, kim jesteśmy jako istoty ludzkie. Ta rewolucja dała początek zupełnie nowej dyscyplinie: neurosocjologii. Pierwsze spotkanie naukowców poświęcone tej nowej gałęzi nauki odbyło się w kwietniu 2001 roku 11
Kevin N. Ochsner i Matthew D. Lieberman, „Pojawienie się społecznej neuronauki poznawczej”, American Psychologist 56, no. 9 (wrzesień 2001). s. 717–728.

Część I: Umysł dwupoziomowy

Rozdział 1. Nowa nieświadomość

Serce rządzi się swoimi prawami, których umysł nie zna.

Blaise Pascal 12
„Myśli” (1690), przeł. Julia Ginzburg. – Notatka tłumaczenie

Czasami nawet przynosiła żółwiowi kwiaty, żeby ozdobić jego pióro, ale żółw traktował je jak zamówienie z Pizza Hut.

Mama nie obraziła się na żółwia za zjadanie jej bukietów. To ją dotknęło. „Zobacz, jakie to dla niej pyszne” – powiedziała mama. Jednak pomimo luksusowych wnętrz, darmowego noclegu, jedzenia i świeżych kwiatów, pannie Dinnerman przyświecał jeden cel – ucieczka. W wolnych chwilach od spania i jedzenia spacerowała po obwodzie swojej posesji i szukała dziury w płocie. Niewygodnie, niczym deskorolkarz po kręconych schodach, żółw próbował nawet wspiąć się po sieci. Mama oceniła te próby także z ludzkiego punktu widzenia. Z jej punktu widzenia żółw przygotowywał bohaterski sabotaż, niczym jeniec wojenny Steve McQueen z Wielkiej ucieczki. 14
Tereps Steven McQueen (1930–1980) – amerykański aktor; Wielka ucieczka (1963) to film amerykańskiego reżysera Johna Sturgesa opowiadający o ucieczce jeńców alianckich z niemieckiego obozu podczas II wojny światowej. - Około. tłumaczenie

Często trudno jest odróżnić wolicjonalne, świadome zachowanie od nawykowego lub automatycznego zachowania. Jest oczywiste, że my, ludzie, tak często przyjmujemy świadome, motywowane zachowania, że widzimy je nie tylko w naszych własnych działaniach, ale także w działaniach zwierząt. Dla naszych zwierząt – a nawet więcej. Antropomorfizujemy ich – humanizujemy. Odważny jak żółw jeniec wojenny; kotka opisała nam walizkę, bo jest na nas obrażona za to, że wyjechaliśmy; Pies najwyraźniej jest zły na listonosza nie bez powodu. Rozważność i determinacja prostszych organizmów mogą wydawać się podobne do ludzkich. Rytuał zalotów żałosnej muszki owocowej jest niezwykle dziwaczny: samiec klepie samicę przednią łapą i wykonuje piosenkę godową, trzepocząc skrzydłami 15
Yael Grosjean el aL, „Glejowy transporter aminokwasów kontroluje siłę synaps i zaloty homoseksualne u Drosophila”, Nature Neuroscience 1, (11 stycznia 2008), s. 54–61.

Nawet zachowanie glisty Z. elegancje 17
Caenorhabdilis elegans– wolno żyjące nicienie o długości około 1 mm. – Notatka tłumaczenie

Stworzenie składające się z około tysiąca komórek może wydawać się świadome i zamierzone. Na przykład jest w stanie przeczołgać się obok całkowicie jadalnej bakterii do innego smacznego kąska gdzieś na drugim brzegu szalki Petriego. Kuszące może być uznanie takiego zachowania glisty za przejaw wolnej woli – odmawiamy nieapetycznego warzywa lub zbyt kalorycznego deseru. Ale glista nie jest skłonna do rozumowania: muszę monitorować wielkość jej średnicy - po prostu zbliża się do masy składników odżywczych, którą zaprogramowano dla uzyskania 18
Boris Borisovich Shlonda i Leon Avery, „Wybór diety w Caenorhahditis elegans”, The Journal of Experimental Biology 209 (2006), s. 89-102.

Stworzenia takie jak muszka owocowa i żółw znajdują się na dolnym krańcu skali mocy mózgu, ale automatyczne zachowanie nie ogranicza się do tych prymitywnych stworzeń. My, ludzie, również wykonujemy wiele działań nieświadomie, automatycznie, ale zwykle tego nie zauważamy, ponieważ związek między świadomością i nieświadomością jest zbyt złożony. Ta złożoność wynika z fizjologii mózgu. Jesteśmy ssakami i oprócz prostszych warstw mózgowych odziedziczonych od gadów istnieją nowe. A na wierzchu tych warstw znajdują się inne, rozwinięte tylko u ludzi. Zatem mamy umysł nieświadomy, a ponad nim mamy umysł świadomy. Trudno powiedzieć, która część naszych uczuć, wniosków i działań jest zakorzeniona w jednym, czy drugim: istnieje między nimi ciągłe połączenie. Na przykład, jadąc rano do pracy, musisz zatrzymać się na poczcie, ale z jakiegoś powodu niezbędny zwrot mija: działając na autopilocie, nieświadomie, od razu udajesz się do urzędu. Próbując wyjaśnić policjantowi swoją kolej poprzez bryłę, przyciągasz świadomą część umysłu i konstruujesz optymalne wyjaśnienie, podczas gdy nieświadomość w międzyczasie jest zajęta wybieraniem odpowiednich form czasowników, trybów łączących oraz niekończących się przyimków i partykuł, zapewniając Twojemu wymówki z użyteczną formą gramatyczną. Jeśli zostaniesz poproszony o wyjście z samochodu, instynktownie staniesz około półtora metra od policjanta, chociaż komunikując się ze znajomymi, automatycznie zmniejszasz tę odległość do sześćdziesięciu do siedemdziesięciu centymetrów. Większość przestrzega tych niepisanych zasad zachowania dystansu od innych i nieuchronnie czujemy się niekomfortowo, gdy te zasady są łamane.

Takie proste nawyki (np. częste skręcanie w drogę) łatwo rozpoznać jako automatyczne – wystarczy je zauważyć. O wiele ciekawiej jest zrozumieć, w jakim stopniu nasze znacznie bardziej złożone działania, które znacząco wpływają na nasze życie, są automatyczne, nawet jeśli wydaje nam się, że są dokładnie przemyślane i całkowicie racjonalne. Jak Twoja podświadomość wpływa na decyzje takie jak: „Jaki dom wybrać?”, „Jakie akcje sprzedać?”, „Czy powinienem zatrudnić tę osobę do opieki nad moim dzieckiem?” lub „Czy to, że patrzę w te niebieskie oczy, jest wystarczającym powodem do długotrwałego związku?”

Nowoczesna koncepcja nieświadomości, oparta na takich badaniach i pomiarach, często nazywana jest „nową nieświadomością”, aby odróżnić ją od nieświadomości spopularyzowanej przez neurologa, który stał się klinicystą, Zygmunta Freuda. Freud wniósł niezwykły wkład w neurologię, neuropatologię i anestezję 20
…

Zaproponował na przykład użycie chlorku złota do oznaczania tkanki nerwowej i zastosował tę technikę do badania interakcji nerwowych między rdzeniem przedłużonym, czyli opuszką, zlokalizowaną w pniu mózgu, a móżdżkiem. W tych badaniach Freud znacznie wyprzedził swoje czasy: minęły dziesięciolecia, zanim naukowcy zdali sobie sprawę ze znaczenia połączeń w mózgu i opracowali narzędzia do ich badania. Ale sam Freud nie był długo zainteresowany tymi badaniami i wkrótce przeszedł do praktyki klinicznej. Korzystając z pacjentów, Freud doszedł do prawidłowego wniosku: ich zachowanie jest w dużej mierze kontrolowane przez nieświadome procesy umysłowe. Nie mając instrumentów potwierdzających naukowo tę konkluzję, Freud po prostu rozmawiał ze swoimi pacjentami, próbował wydobyć z nich to, co działo się w zakamarkach ich umysłów, obserwował ich i wyciągał wnioski, które wydawały mu się rozsądne. Zobaczymy jednak, że takie metody są zawodne, a wielu nieświadomych procesów nie można w żaden sposób ujawnić za pomocą introspekcji terapeutycznej, ponieważ pojawiają się one w obszarach mózgu niedostępnych dla świadomego umysłu. Dlatego Freud przeważnie trafiał w sedno.

Ludzkie zachowanie kształtowane jest przez nieskończony strumień percepcji, uczuć i myśli doświadczanych zarówno na poziomie świadomym, jak i nieświadomym. Trudno nam zaakceptować fakt, że w większości nie zdajemy sobie sprawy z powodów naszych własnych działań. I choć Freud i jego zwolennicy podzielali przekonanie, że nieświadomość wpływa na ludzkie zachowanie, psychologowie do niedawna uważali to za „pop”. Pewien naukowiec napisał: „Wielu psychologów powstrzymuje się od używania terminu „nieświadomy”, w przeciwnym razie ich koledzy pomyślą, że oszaleli”. 21
…

Psycholog z Yale, John Bargh 22
John Bargh (ur. 1955) to amerykański socjolog, doktor nauk ścisłych, założyciel Laboratorium Automatycznego Poznania, Wyznaczania Celów i Generalizacji na Uniwersytecie Yale. – Notatka tłumaczenie

wspomina: kiedy był jeszcze na studiach podyplomowych na Uniwersytecie Michigan, pod koniec lat 70., powszechnie panowało przekonanie, że nie tylko nasza społeczna percepcja i oceny, ale także zachowania są świadome i dobrowolne 23
…

Wszelkie próby podważenia tego przekonania były wyśmiewane: Bargh powiedział kiedyś swojemu bliskiemu krewnemu, znakomitemu profesjonaliście, o pewnych wydarzeniach, które dowodziły, że ludzie popełniają czyny, dla których nie mają pojęcia o motywach. Chcąc obalić wyniki takich badań, krewny Barga jako przykład przytoczył własne doświadczenia: stwierdził, że nie pamięta niczego w swoich działaniach, co zrobił, nie zdając sobie sprawy ze swoich motywów 24
…

Bargh pisze: „Wszyscy bardzo cenimy pogląd, że jesteśmy panami naszych własnych dusz, że stoimy u steru, a wręcz przeciwnie, jest to bardzo przerażające. W istocie jest to psychoza – poczucie oddzielenia od rzeczywistości, utraty kontroli, a to przestraszy każdego.

Współczesna psychologia uznaje znaczenie nieświadomości, ale wewnętrzne siły nowej nieświadomości mają niewiele wspólnego z siłami opisanymi przez Freuda, takimi jak chęć chłopca do zabicia ojca i poślubienia własnej matki czy zazdrość kobiety o męski narząd płciowy 25
Naukowcy nie znaleźli przekonujących dowodów na istnienie kompleksu Edypa lub zazdrości o penisa.

Należy oczywiście przyznać Freudowi uznanie za zrozumienie ogromnej mocy nieświadomości – samo to zrozumienie jest wielkim osiągnięciem – ale należy również przyznać, że nauka poważnie wątpi w istnienie wielu specyficznych czynników emocjonalnych i motywacyjnych nieświadomości. nieświadomość, którą Freud określił jako kształtującą świadomy umysł 26
Heather A. Berlin, „Neuralne podstawy dynamicznej nieświadomości”, Neuropsychoanaliza 13, nr 1(2011), s. 5-31.

Psycholog społeczny Daniel Gilbert napisał, że „ze względu na ducha niesamowitości Freuda odwilż[nieświadomości] cała koncepcja okazała się niejadalna” 27
Daniel T. Gilbert, „Lekko myśleć o innych: automatyczne elementy procesu wnioskowania społecznego”, w: Niezamierzona myśl, James S. Uleman i John A. Bargh, wyd. (Nowy Jork: Guilford Press, 1989): s. 25. 192; Ran R. Hassan i in., red., Nowa nieświadomość(Nowy Jork: Oxford University Press, 2005), s. 5–6.

Nieświadomość, jak ją widział Freud, jest, według słów grupy neuronaukowców, „gorąca i mokra; kipi od pożądania i gniewu; halucynacyjny, prymitywny, irracjonalny”, podczas gdy nowa nieświadomość jest „łagodniejsza i delikatniejsza – i ściślej związana z rzeczywistością” 28
John F. Kihlstrom i wsp., „Psychologiczna nieświadomość: odnaleziona, utracona i odzyskana”, Amerykański psycholog 47, nie. 6 (czerwiec 1992), s. 2. 789.

W nowym ujęciu procesy umysłowe są postrzegane jako nieświadome, ponieważ istnieją obszary umysłu, które nie są dostępne dla świadomości ze względu na architekturę mózgu, a nie dlatego, że wpływają na nie inne siły motywacyjne, takie jak tłumienie. Niedostępność nowej nieświadomości nie jest mechanizmem obronnym ani oznaką złego stanu zdrowia. Obecnie uważa się to za normę.

Nawet jeśli mówię o zjawisku, a moje rozumowanie trąci freudyzmem, współczesne rozumienie tego zjawiska i jego przyczyn wcale nie jest freudowskie. Nowa nieświadomość odgrywa znacznie ważniejszą rolę niż ochrona przed nieprzyzwoitymi pragnieniami seksualnymi (na przykład dla naszych rodziców) lub przed bolesnymi wspomnieniami. Wręcz przeciwnie, jest to dar ewolucji niezbędny do przetrwania naszego gatunku. Świadome myślenie jest bardzo pomocne przy projektowaniu samochodu lub zrozumieniu matematycznych praw natury, ale tylko szybka i zręczna nieświadomość może pomóc uniknąć ukąszeń węży, nie zostać potrąconym przez wyskakujący samochód zza rogu lub uniknąć niebezpiecznych ludzi. Zobaczymy, jak wiele różnych procesów percepcji, pamięci, uwagi, uczenia się i osądu zaprojektowała natura dla struktur mózgowych poza świadomością, aby mogły działać, a wszystko po to, aby zapewnić nam sprawne funkcjonowanie w świecie fizycznym i społecznym.

Załóżmy, że zeszłego lata Twoja rodzina wybrała się na wakacje do Disneylandu. Z perspektywy czasu możesz kwestionować sens stania w kolejce w 90-stopniowym upale tylko po to, aby zobaczyć, jak twoja córka rozmawia przy ogromnej filiżance herbaty. Ale pamiętaj, że planując podróż, rozważyłeś wszystkie możliwości i doszedłeś do wniosku, że uśmiech od ucha do ucha jednej córki będzie tego wart. Zwykle jesteśmy pewni, że znamy motywy naszego zachowania. Czasami ta pewność jest uzasadniona. Niemniej jednak, ponieważ siły zewnętrzne naszej świadomości w ogromnym stopniu wpływają na nasze oceny i zachowanie, zdecydowanie nie znamy siebie tak dobrze, jak jesteśmy przyzwyczajeni sądzić. Wybrałam tę pracę, bo chciałam spróbować czegoś nowego. Lubię tego gościa, bo ma świetne poczucie humoru. Ufam mojemu gastroenterologowi , bo ten pies jadł z powodu chorób jelit. Codziennie zadajemy sobie pytania o to, co czujemy i wolimy, i otrzymujemy odpowiedzi. Nasze odpowiedzi zazwyczaj wydają się rozsądne, ale często okazują się wcale nieprawdziwe.

Jak Cię kocham? Elżbiety Barrett Browning 29
Sonnet nr 43 angielskiej wiktoriańskiej poetki Elizabeth Barrett Browning (1806–1861) z serii „Sonya z Portugalii” (1845–1846, wyd. 1850). – Notatka tłumaczenie

Myślała, że mogłaby wymienić, jak to zrobić, ale najprawdopodobniej nie byłaby w stanie podać dokładnej listy powodów. W dzisiejszych czasach prawie możemy to zrobić – spójrz na poniższą tabelę. Odzwierciedla statystyki dotyczące tego, kto z kim poślubił w trzech stanach południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych. 30
John T. Jones i in., „Jak cię kocham? Pozwólcie, że policzę: ukryty egotyzm i pociąg interpersonalny”, Journal of Personality and Social Psychology 87, nr. 5 (2004), s. 665–683. Badanie to przeprowadzono w trzech stanach – Gruzji, Tennessee i Alabamie – ponieważ te stany mają unikalne możliwości wyszukiwania w bazach danych małżeństw.

Powiedzmy, że wszystkie te pary pobrały się z miłości – tak, na pewno. Ale jakie jest źródło tej miłości? Uśmiech kochanka? Hojność? Łaska? Czar? Wrażliwość? Albo rozmiary bicepsów? Od tysięcy lat kochankowie, poeci i filozofowie zastanawiają się nad źródłem miłości, ale z dużą dokładnością można powiedzieć, że nikt nie błysnął elokwencją na temat czynnika imion. Z tabeli zaś wynika, że nazwisko wybrańca może w ukryciu wpływać na decyzje serca – jeśli te nazwiska będą z Tobą zbieżne.

W górnym rzędzie i prawej kolumnie znajduje się lista pięciu najpopularniejszych amerykańskich nazwisk. Liczby w tabeli oznaczają liczbę małżeństw zawartych pomiędzy panną młodą a panem młodym o odpowiednich nazwiskach. Najwyższe wskaźniki, jak widzimy, występują po przekątnej, czyli Smithowie poślubiają Smithów trzy do pięciu razy częściej niż Johnsonowie, Jonesowie czy Brownowie. W rzeczywistości Smithowie poślubiają Smithów tak samo często, jak poślubiają osoby o innych pospolitych nazwiskach. Johnsonowie, Williamsowie i Brownowie zachowują się podobnie. Ale oto co jest jeszcze bardziej uderzające: nie biorąc pod uwagę faktu, że Smithów jest dwa razy więcej niż Brownów i przy wszystkich innych czynnikach można by pomyśleć, że Brownowie poślubiają osławionych Smithów częściej niż rzadszych Brownów, ale nawet przy tej korekcie najczęstsze małżeństwa są z Brownami - z innymi Brownami.

Co to znaczy? Mamy podstawową potrzebę lubienia siebie, dlatego mamy tendencję do bycia stronniczymi: wolimy u innych cechy, które są podobne do naszych, nawet w przypadku czegoś tak trywialnego jak nazwisko. Naukowcy zidentyfikowali nawet konkretny obszar mózgu – prążkowie – który jest odpowiedzialny za takie uprzedzenia 31
…

Badania sugerują, że my, ludzie, jesteśmy słabi w rozumieniu uczuć, ale także pewni siebie. Nie ma wątpliwości, że nowa praca to aspiracja do więcej, choć być może po prostu bardziej prestiżowa. Chociaż przysięgasz, że ten facet jest najlepszy, bo ma świetne poczucie humoru, tak naprawdę lubię go z uśmiechem, który przypomina mi uśmiech mojej mamy. Możesz pomyśleć, że gastroenterolog jest godny zaufania ze względu na jej profesjonalizm, ale prawdopodobnie chcesz jej zaufać, ponieważ potrafi słuchać. Wielu z nas jest dość zadowolonych z własnych wyobrażeń na swój temat, pewnych siebie, ale rzadko mamy okazję je sprawdzić. Jednak naukowcy mogą teraz przetestować nasze teorie w laboratorium i odkryć, że są one uderzająco błędne. Załóżmy, że idziesz do kina i podchodzi do ciebie mężczyzna wyglądający jak pracownik kina i prosi o odpowiedź na kilka pytań dotyczących teatru i jego usług w zamian za darmowy popcorn i napój. Ta osoba ci nie powie, że popcorn, który podaje, jest dostępny w dwóch rozmiarach szklanek: większej i mniejszej, ale obie są tak gigantyczne, że nie da się ich unieść podczas sesji, i wchodzą dwa „smaki”. Uczestnicy eksperymentu powiedzą wówczas, że jeden „smak” jest „dobry”, „wysokiej jakości”, a drugi „nieświeży”, „niedogotowany”, „przerażający”. Nie zostaniesz też poinformowany, że jesteś zaproszony do wzięcia udziału w eksperymencie naukowym, którego celem jest sprawdzenie, ile popcornu zjesz i dlaczego. Oto pytanie, jakie zadali eksperymentatorzy: co będzie miało większy wpływ na ilość zjedzonego popcornu – smak czy wielkość porcji? Aby zbierać statystyki; Naukowcy podali badanym jedną z czterech możliwych kombinacji smaku i wielkości. Kinomani otrzymywali dobry popcorn w mniejszej szklance, dobry popcorn w większej szklance, zły popcorn w mniejszej szklance lub zły popcorn w większej szklance. Wynik? Ludzie zwykle „decydowali”, ile zjeść, kierując się zarówno smakiem, jak i wielkością opakowania – w równym stopniu. Inne badania potwierdzają to odkrycie: zwiększenie wielkości porcji przekąsek zwiększa spożycie o 30–45% 32
…

Christoph Koch z Laboratorium K i wszyscy, którzy poświęcili się zrozumieniu ludzkiego umysłu

Podświadome aspekty wszystkiego, co nam się przydarza, mogą wydawać się odgrywać bardzo niewielką rolę w naszym codziennym życiu… [ale] są subtelnymi korzeniami naszych świadomych myśli.

Gdyby historia zakończyła się takim wnioskiem, każdy naukowiec uznałby wyjaśnienie Peirce'a za nie bardziej przekonujące niż argument „gwizd ptaka”. Jednak pięć lat później Peirce znalazł sposób na przekształcenie swoich przemyśleń na temat nieświadomej percepcji w eksperyment laboratoryjny, modyfikując metodę zastosowaną w 1834 roku przez psychofizjologa E. G. Webera. Umieszczał kolejno w tym samym miejscu ciała badanego małe odważniki o różnej masie i w ten sposób określał, jaka jest najmniejsza różnica w wadze, jaką dana osoba może rozpoznać. W eksperymencie Peirce’a i jego najlepszego ucznia Josepha Jastrowa na ciało badanego nakładano ciężarki o różnicy mas nieco mniejszej od progu odczuwania tej różnicy (w rzeczywistości badanymi byli po kolei sami Peirce i Jastrow). Żadne z nich nie mogło świadomie odczuć różnicy w wadze, ale zgodzili się, że nadal spróbują określić, który ładunek jest cięższy i wskażą stopień pewności każdego przypuszczenia w skali od zera do trzech. Oczywiście w prawie wszystkich próbach obaj naukowcy ocenili ten stopień na zero. Jednak pomimo braku pewności, obaj odgadli poprawnie w 60% przypadków, czyli znacznie więcej niż zwykły przypadek. Powtórzenie eksperymentu w różnych warunkach – oceniając powierzchnie różniące się nieznacznie oświetleniem – dało podobne wyniki: uczestnicy byli w stanie odgadnąć odpowiedź nawet bez świadomego dostępu do informacji, które pozwoliłyby im wyciągnąć odpowiednie wnioski. W ten sposób powstał pierwszy naukowy dowód na to, że umysł nieświadomy posiada wiedzę niedostępną umysłowi świadomemu.

Peirce porównał później zdolność dokładnego wykrywania nieświadomych sygnałów do „muzycznych i lotniczych talentów ptaka… są to nasze najbardziej wyrafinowane instynkty – i ptaka –”. Opisał te zdolności także jako „wewnętrzne światło… światło, bez którego ludzkość dawno by wymarła, bez możliwości walki o byt…” Innymi słowy, praca wytwarzana przez nieświadomość jest integralną częścią naszego ewolucyjnego mechanizmu przetrwania. Od ponad stu lat teoretycy i praktycy psychologii uznają, że wszyscy prowadzimy aktywne życie podświadome, równoległe do tego, w którym żyją nasze świadome myśli i uczucia, i dopiero teraz uczymy się oceniać wpływ tego życia na życie. cały nasz świadomy umysł przynajmniej z pewną dokładnością.

Aż do XX wieku fizyka z dużym powodzeniem opisywała materialny wszechświat tak, jak go postrzegamy na podstawie naszego własnego doświadczenia. Ludzie zauważyli, że jeśli czymś rzucisz, zwykle to spada, i znaleźli sposób, aby zmierzyć, jak szybko to się dzieje. W 1687 roku Izaak Newton umieścił to codzienne zrozumienie w formie matematycznej – w książce „Philosophiae naturalis principia mathematica” co w tłumaczeniu z łaciny oznacza „Matematyczne zasady filozofii przyrody”. Prawa sformułowane przez Newtona okazały się na tyle wszechmocne, że można je było wykorzystać do obliczenia orbit Księżyca i odległych planet. Jednak około roku 1900 ten doskonały i wygodny pogląd na świat został zagrożony. Naukowcy odkryli, że za Newtonowskim obrazem świata kryje się inna rzeczywistość – głębsza prawda, znana nam jako teoria kwantowa i teoria względności.

kiddyclub.ru POLECA

Zeznanie podatkowe dla przedsiębiorców indywidualnych korzystających z usn Zeznanie podatkowe z wykorzystaniem usn knd

Z różnych powodów indywidualni przedsiębiorcy i organizacje nie mogą prowadzić działalności w okresie podatkowym. W...

2024-02-20 00:00:28

Działaj w przypadku uszkodzeń, uszkodzeń, złomu przedmiotów inwentarza

Dodaj do ulubionychWyślij e-mailem TORG-16 to formularz wymagany jeśli chcesz odpisać...

2024-02-20 00:00:28

Jak korzystać z kuponów w KFS

Pierwsza restauracja typu fast food KFC została otwarta w Wielkiej Brytanii ponad 50 lat temu i…

2024-02-20 00:00:28

Obliczamy bieżący podatek dochodowy

Linia ta odzwierciedla informację o bieżącym podatku dochodowym, tj. w sprawie kwoty podatku...

2024-02-20 00:00:28

Procedura wypełniania zeznania na podatek od nieruchomości Przestrzegamy wskaźników kontrolnych

Ze sprawozdawczości za 2017 rok zatwierdzono: nowe formy zeznania podatkowego oraz wpłaty zaliczki...

2024-02-20 00:00:28