Argumenty z doświadczenia życiowego.
adnotacja
Autorami zadań są czołowi naukowcy, nauczyciele i metodycy bezpośrednio zaangażowani w rozwój testów materiały pomiarowe Ujednolicony egzamin państwowy. Typowy zadania testowe w historii zawiera 10 wersji zestawów zadań, opracowanych z uwzględnieniem wszystkich cech i wymagań Unified State Exam w 2018 roku. Celem podręcznika jest przekazanie czytelnikom informacji o strukturze i zawartości materiałów pomiarowych egzaminu 2018 w historii oraz stopniu trudności zadań.
W instrukcji znajdziesz odpowiedzi na wszystko opcje testowe, szczegółowe kryteria oceny i przykłady formularzy stosowanych w Unified State Exam do zapisywania odpowiedzi i rozwiązań. Podręcznik przeznaczony jest dla nauczycieli przygotowujących uczniów do jednolitego egzaminu państwowego z historii, a także dla uczniów szkół średnich w zakresie samoprzygotowania i samokontroli.
Przykład z podręcznika
Praca egzaminacyjna składa się z dwóch części i zawiera 25 zadań. Część 1 zawiera 19 zadań, część 2 zawiera 6 zadań.
Na rozwiązanie arkusza egzaminacyjnego z historii przeznacza się 3 godziny 55 minut (235 minut). Odpowiedzi do zadań 1-19 zapisuje się według poniższych przykładów w formie ciągu liczb lub słowa (frazy). Odpowiedź wpisz w polu odpowiedzi w tekście pracy, a następnie przenieś ją do formularza odpowiedzi nr 1. Zadania części 2 (20-25) wymagają szczegółowej odpowiedzi. W formularzu odpowiedzi nr 2 podaj numer zadania i zapisz na nie odpowiedź.
Wszystkie formularze egzaminu Unified State Exam są wypełniane jasnym czarnym atramentem. Możesz użyć pióra żelowego, kapilarnego lub wiecznego. Wykonując zadania, możesz skorzystać z wersji roboczej. Wpisy w projekcie nie są brane pod uwagę przy ocenianiu pracy. Punkty otrzymane za wykonane zadania sumują się. Spróbuj wykonać jak najwięcej zadań i zyskaj największa liczba zwrotnica.
Instrukcja wykonywania pracy 4
Opcja 1 7
Opcja 2 17
Opcja 3 26
Opcja 4 36
Opcja 5 46
Opcja 6 56
Opcja 7 66
Opcja 8 76
Opcja 9 86
Opcja 10 96
System oceniania prac egzaminacyjnych z historii 106
Odpowiedzi 110
Oprócz tego przeczytaj także:
Prowadzone przez starszego pracownika naukowego w Centrum Edukacji Filologicznej federalnej państwowej budżetowej instytucji naukowej „Instytut Strategii Rozwoju Edukacji Akademia Rosyjska edukacja”, prezenter Badacz FGBNU „FIPI”, szef Federalnej Komisji ds. Rozwoju Przyrządów Kontrolno-Pomiarowych Materiały do egzaminu ujednoliconego stanu w języku rosyjskim, kandydat nauk pedagogicznych I.P. Tsybulko.
Argumenty z doświadczenia życiowego.
Pod żadnym pozorem nie wolno pisać o sobie, matkach, ojcach, dziadkach, ciotkach itp. TAKIE argumenty się nie liczą!! Doświadczenie życiowe jest wydarzenia historyczne... wydarzenia społeczne, polityczne, sfery gospodarczeżycie, statystyki itp.!! Czyli bardziej rozwinięta, a nie „historia o tym, jak spędziłem lato”. Opcja korzystna dla obu stron: postaw następujący argument: „Nie tak dawno temu w gazecie „Argumenty i Fakty” (lub w innej mniej lub bardziej znanej) zaprezentowano wyniki badania socjologicznego / opublikowano / zgłoszono artykuł ... (i tak dalej ... w zależności od tego, co jest bardziej odpowiednie), co pokazało... w którym podano... że... (przedstawiamy każdy potrzebny nam fakt rzeczywisty/fikcyjny).ORAZ TO WSZYSTKO!! Argument z życia gotowy..
Szukamy argumentów od doświadczenie życiowe
Na przykład z biografii (podaj nazwisko naukowca, pisarza, artysty lub innej znanej osoby) znamy podobny fakt:...
Podobne pytanie jest często poruszane w programach telewizyjnych (podaj tytuł, podaj przykłady)
Myśląc o tym pytaniu, przypomniałem sobie, że ludzie mają od dawna tradycję (wskaż, która i jak ma się ona do tematu eseju)
Oczywiście, w otaczające życie możemy znaleźć wiele przykładów potwierdzających wyrażoną ideę. Nie raz byłem świadkiem, jak...
Podobne cechy charakteru danej osoby (postawa, cechy osobowości) przejawiają się w zwyczajach...
Przysłowie (powiedzenie) bardzo obrazowo i trafnie mówi o takim zjawisku (cecha charakteru, cecha osobowości itp.):...
Kto z nas nie widział, jak...
Coś podobnego wydarzyło się w moim życiu:
Przyszło mi na myśl znane powiedzenie (wskaż autora i podaj przykład powiedzenia), które jest jednocześnie argumentem za wyrażoną myślą.
Wydaje mi się, że ten przypadek nas o tym przekonuje (należy pamiętać, jakie stanowisko jest wskazane i podkreślać, że podany przykład jest jego dowodem)
Pamiętam, że kiedyś mój ojciec (dziadek, wujek, przyjaciel itp.) opowiadał o tym, jak…
Zdaniem dziennikarzy (naukowców, psychologów, nauczycieli)…
Był taki epizod w moim życiu, kiedy...
Obserwując moich kolegów z klasy, nie raz zauważyłem, że...
Prawdopodobnie dlatego w życiu naszego ludu rozwinęła się tradycja… itd.
Etapy pisania eseju na podstawie tekstu Unified State Exam
Wybór argumentów literackich
1) Jaki jest sens życia?
1. Autor pisze o sensie życia i przychodzi na myśl Eugeniusz Oniegin z powieści A.S. Puszkina pod tym samym tytułem. Gorka los tego który nie znalazł swojego miejsca w życiu! Oniegin jest utalentowaną osobą, jedną z najlepsi ludzie tym razem, ale zrobił tylko zło - zabił przyjaciela, sprowadził nieszczęście na Tatianę, która go kochała:
Żyjąc bez celu, bez pracy
Do dwudziestego szóstego roku życia,
Tęskniąc za bezczynnym wypoczynkiem,
Żadnej pracy, żadnej żony, żadnego biznesu
Nie wiedziałem jak coś zrobić.
2. Ludzie, którzy nie znaleźli celu życia, są nieszczęśliwi. Peczorin w „Bohaterze naszych czasów” M. Yu. Lermontow jest aktywny, mądry, zaradny, spostrzegawczy, ale wszystkie jego działania są przypadkowe, jego działania są bezowocne i jest nieszczęśliwy, żaden z przejawów jego woli nie ma głębokiego zamiar. Bohater z goryczą zadaje sobie pytanie: „Po co żyłem? W jakim celu się urodziłem?…”
3.Przez cały czas ścieżka życia Pierre Bezukhov niestrudzenie poszukiwał siebie i prawdziwego sensu życia. Po bolesnych próbach potrafił nie tylko myśleć o sensie życia, ale także podejmować określone działania, wymagające woli i determinacji. W epilogu powieści L.N. Tołstoja spotykamy Pierre’a, porwanego ideami dekabryzmu, protestującego przeciwko istniejącemu systemowi społecznemu i walczącego o sprawiedliwe życie właśnie narodu, którego czuje się częścią. Według Tołstoja w tym organicznym połączeniu tego, co osobiste i narodowe, kryje się zarówno sens życia, jak i szczęście.
2) Ojcowie i synowie. Wychowanie.
1. Wydaje się, że Bazarow jest pozytywnym bohaterem powieści I.S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Jest mądry, odważny, niezależny w swoich ocenach, postępowy człowiek swoich czasów, ale czytelnicy są zdezorientowani jego stosunkiem do rodziców, którzy szaleńczo kochają swojego syna, ale on jest wobec nich celowo niegrzeczny. Tak, Evgeny praktycznie nie komunikuje się ze starszymi ludźmi. Jakże im smutno! I tylko Odintsova powiedział piękne słowa o swoich rodzicach, ale sami starzy ludzie nigdy o nich nie słyszeli.
2. Ogólnie rzecz biorąc, problem „ojców” i „dzieci” jest typowy dla literatury rosyjskiej. W dramacie A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” nabiera to tragicznego wydźwięku, ponieważ młodzi ludzie, którzy chcą żyć według własnego rozumu, wychodzą ze ślepego posłuszeństwa domostroyowi.
A w powieści I.S. Turgieniewa pokolenie dzieci reprezentowane przez Jewgienija Bazarowa już zdecydowanie idzie własną drogą, zmiatając uznane autorytety. A sprzeczności między dwoma pokoleniami są często bolesne.
3) Bezczelność. Grubiaństwo. Zachowanie w społeczeństwie.
1. Nietrzymanie moczu, brak szacunku wobec innych, chamstwo i chamstwo są bezpośrednio związane z niewłaściwym wychowaniem w rodzinie. Dlatego Mitrofanushka w komedii D.I. Fonvizina „The Minor” wypowiada niewybaczalne, niegrzeczne słowa. W domu pani Prostakowej wulgarne słowa i bicie są na porządku dziennym. Matka więc mówi do Pravdina: „...teraz besztam, teraz walczę; W ten sposób dom trzyma się razem.”
2. Famusow pojawia się przed nami jako niegrzeczna, ignorantka w komedii A. Gribojedowa „Biada dowcipu”. W stosunku do osób niesamodzielnych jest niemiły, mówi gderliwie, niegrzecznie, obrzuca służbę wyzwiskami na wszelkie możliwe sposoby, niezależnie od jej wieku.
3. Można przytoczyć wizerunek burmistrza z komedii „Generał Inspektor”. Pozytywny przykład: A. Bolkonsky.
4) Problem ubóstwa, nierówności społecznych.
1. Z oszałamiającym realizmem F.M. Dostojewski przedstawia świat rosyjskiej rzeczywistości w powieści „Zbrodnia i kara”. Pokazuje niesprawiedliwość społeczną, beznadziejność i duchowy impas, który dał początek absurdalnej teorii Raskolnikowa. Bohaterami powieści są ludzie biedni, upokorzeni przez społeczeństwo, wszędzie bieda, wszędzie cierpienie. Razem z autorką odczuwamy ból z powodu losu dzieci. Stawanie w obronie pokrzywdzonych jest tym, co dojrzewa w umysłach czytelników, gdy zapoznają się z tą pracą.
5) Problem miłosierdzia.
1. Wydaje się, że na wszystkich stronach powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” o pomoc proszą nas osoby w niekorzystnej sytuacji: Katarzyna Iwanowna, jej dzieci, Sonieczka... Smutny obraz wizerunku upokorzonej osoby wzywa do naszego miłosierdzia i współczucie: „Kochaj bliźniego…” Autor uważa, że człowiek musi znaleźć drogę „do królestwa światła i myśli”. Wierzy, że nadejdzie czas, kiedy ludzie będą się kochać. Twierdzi, że piękno zbawi świat.
2. W zachowaniu współczucia dla ludzi, miłosiernej i cierpliwej duszy, moralny wzrost kobiety objawia się w opowiadaniu A. Sołżenicyna „Dwór Matrionina”. We wszystkich próbach, które poniżają godność człowieka, Matryona pozostaje szczera, wrażliwa, gotowa do pomocy, zdolna do radowania się szczęściem innych. To jest obraz kobiety prawej, strażniczki wartości duchowych. Bez niej, jak głosi przysłowie, „wieś, miasto, cała ziemia nie są tego warte”.
6) Problem honoru, obowiązku, wyczynu.
1. Kiedy czytasz o tym, jak śmiertelnie ranny został Andriej Bołkoński, odczuwasz przerażenie. Nie rzucił się ze sztandarem do przodu, po prostu nie położył się na ziemi jak inni, ale nadal stał, wiedząc, że kula armatnia eksploduje. Bołkoński nie mógł postąpić inaczej. On, ze swoim poczuciem honoru i obowiązku, szlachetnym męstwem, nie chciał robić inaczej. Zawsze są ludzie, którzy nie mogą uciec, milczeć lub ukryć się przed niebezpieczeństwem. Umierają przed innymi, bo są lepsi. A ich śmierć nie jest bezsensowna: rodzi w duszach ludzi coś bardzo ważnego.
7) Problem szczęścia.
1. L.N. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój” prowadzi nas, czytelników, do idei, że szczęście nie wyraża się w bogactwie, nie w szlachetności, nie w sławie, ale w miłości, która wszystko pochłania i obejmuje wszystko. Takiego szczęścia nie można się nauczyć. Książę Andriej przed śmiercią określa swój stan jako „szczęście”, ulokowane w niematerialnym i niematerialnym wpływy zewnętrzne dusze, - „szczęście miłości”... Bohater zdaje się powracać do czasów czystej młodości, do wiecznie żywych źródeł naturalnej egzystencji.
2. Aby być szczęśliwym, musisz pamiętać o pięciu proste zasady. 1. Uwolnij swoje serce od nienawiści – przebacz. 2. Uwolnij swoje serce od zmartwień – większość z nich się nie spełnia. 3. Ołów proste życie i doceń to co masz. 4.Daj więcej. 5. Oczekuj mniej.
8) Moja ulubiona praca.
Mówią, że każdy człowiek w swoim życiu musi wychować syna, zbudować dom, zasadzić drzewo. Wydaje mi się, że w życiu duchowym nikt nie może obyć się bez powieści „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja. Myślę, że ta książka tworzy w ludzkiej duszy niezbędny fundament moralny, na którym można zbudować świątynię duchowości. Powieść jest encyklopedią życia; Losy i doświadczenia bohaterów są aktualne także dzisiaj. Autor zachęca nas do uczenia się na błędach bohaterów dzieła i prowadzenia „prawdziwego życia”.
9) Przyjaźń.
Andriej Bolkoński i Pierre Bezuchow w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” to ludzie „krystalicznej uczciwości, kryształowa dusza" Stanowią duchową elitę, moralny rdzeń „szpiku kości” zgniłego społeczeństwa. To przyjaciele, łączy ich żywotność charakteru i duszy. Oboje nienawidzą „masek karnawałowych” wyższych sfer, uzupełniają się i stają się sobie potrzebni, mimo że tak bardzo się różnią. Bohaterowie poszukują i poznają prawdę – taki cel uzasadnia wartość ich życia i przyjaźni.
10) Wiara w Boga. Motywy chrześcijańskie.
1. Na obraz Sonyi F.M. Dostojewski uosabia „ Boży człowiek", który nie stracił okrutny świat połączenie z Bogiem, żarliwe pragnienie „Życia w Chrystusie”. W straszny świat W powieści „Zbrodnia i kara” ta dziewczyna jest moralnym promieniem światła, który rozgrzewa serce przestępcy. Rodion leczy swoją duszę i wraca do życia z Sonyą. Okazuje się, że bez Boga nie ma życia. Tak myślał Dostojewski, tak Gumilow napisał później:
2. Bohaterowie powieści F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” czytają przypowieść o zmartwychwstaniu Łazarza. Za pośrednictwem Soni powraca syn marnotrawny – Rodion prawdziwe życie i do Boga. Dopiero pod koniec powieści widzi „poranek”, a pod poduszką leży Ewangelia. Historie biblijne stał się podstawą dzieł Puszkina, Lermontowa, Gogola. Poeta Nikołaj Gumilow ma wspaniałe słowa:
Jest Bóg, jest pokój, żyją na wieki;
A życie ludzi jest chwilowe i żałosne,
Ale człowiek zawiera w sobie wszystko,
Kto kocha świat i wierzy w Boga.
11) Patriotyzm.
1. Prawdziwi patrioci w powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój nie myślą o sobie, czują potrzebę własnego wkładu, a nawet poświęcenia, ale nie oczekują za to nagrody, ponieważ noszą w duszy autentyczne święte poczucie Ojczyzny.
Pierre Bezukhov oddaje swoje pieniądze, sprzedaje swój majątek, aby wyposażyć pułk. Prawdziwymi patriotami byli także ci, którzy opuścili Moskwę, nie chcąc poddać się Napoleonowi. Petya Rostow pędzi na front, bo „Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie”. Rosjanie ubrani w żołnierskie płaszcze zaciekle stawiają opór wrogowi, gdyż poczucie patriotyzmu jest dla nich święte i niezbywalne.
2. W poezji Puszkina odnajdujemy źródła najczystszego patriotyzmu. Jego „Połtawa”, „Borys Godunow”, wszystkie apele do Piotra Wielkiego, „oszczercy Rosji”, jego wiersz poświęcony rocznicy Borodino, świadczą o głębi uczuć ludowych i sile patriotyzmu, oświeconego i wzniosłego.
12) Rodzina.
My, czytelnicy, wzbudzamy szczególną sympatię dla rodziny Rostowów w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”, której zachowanie ujawnia wysoką szlachetność uczuć, życzliwość, a nawet rzadką hojność, naturalność, bliskość ludzi, czystość moralną i uczciwość. To poczucie rodziny spokojne życie przyjąć Rostów pod względem religijnym, okaże się w toku historycznego znaczenia Wojna Ojczyźniana 1812.
13) Sumienie.
1. Prawdopodobnie ostatnią rzeczą, jakiej my, czytelnicy, oczekiwaliśmy od Dołochowa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój”, były przeprosiny wobec Pierre'a w przeddzień bitwy pod Borodino. W chwilach zagrożenia, w okresie powszechnej tragedii, w tym twardym człowieku budzi się sumienie. Bezuchow jest tym zaskoczony. Wydaje się, że widzimy Dołochowa z drugiej strony i po raz kolejny będziemy zaskoczeni, gdy wraz z innymi Kozakami i huzarami uwolni grupę więźniów, gdzie Pierre będzie, gdy będzie miał trudności z mówieniem, widząc Petyę leżącą bez ruchu. Sumienie jest kategorią moralną, bez niej nie można sobie wyobrazić prawdziwej osoby.
2. Sumienny znaczy przyzwoity, człowiek uczciwy obdarzony poczuciem godności, sprawiedliwości, życzliwości. Ten, kto żyje w zgodzie ze swoim sumieniem, jest spokojny i szczęśliwy. Los tego, kto ominął go dla chwilowego zysku lub wyrzekł się go z osobistego egoizmu, jest nie do pozazdroszczenia.
3. Wydaje mi się, że kwestie sumienia i honoru Mikołaja Rostowa w powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” są moralną esencją przyzwoitego człowieka. Straciwszy dużo pieniędzy na rzecz Dołochowa, obiecuje sobie zwrócić je ojcu, który uratował go przed hańbą. I jeszcze raz Rostów zaskoczył mnie, gdy przyjął spadek i przyjął wszystkie długi ojca. Tak zwykle postępują ludzie z honorem i obowiązkiem, ludzie z rozwiniętym poczuciem sumienia.
4. Najlepsze cechy Grinewa z opowiadania A.S. Puszkina „ Córka kapitana”, uwarunkowane wychowaniem, objawiają się w chwilach ciężkich prób i pomagają mu z honorem wyjść z trudnych sytuacji. W warunkach buntu bohater zachowuje człowieczeństwo, honor i lojalność wobec siebie, ryzykuje życie, ale nie odstępuje od nakazów obowiązku, odmawiając przysięgi wierności Pugaczowowi i kompromisów.
14) Edukacja. Jego rola w życiu człowieka.
1. A.S. Gribojedow pod przewodnictwem doświadczeni nauczyciele otrzymał dobre wykształcenie początkowe, które kontynuował na Uniwersytecie Moskiewskim. Współcześni pisarzowi byli zdumieni poziomem jego wykształcenia. Ukończył trzy wydziały (wydział werbalny Wydziału Filozoficznego, Wydział Przyrodniczo-Matematyczny oraz Wydział Prawa) i otrzymał tytuł naukowy kandydata tych nauk. Gribojedow studiował grekę, łacinę, angielski, francuski i Języki niemieckie, mówił po arabsku, persku i włosku. Aleksander Siergiejewicz lubił teatr. Był jednym z najwybitniejszych pisarzy i dyplomatów.
Uważamy 2.M.Yu.Lermontowa za jednego z największych pisarzy rosyjskich i postępowej inteligencji szlacheckiej. Nazywano go rewolucyjnym romantykiem. Chociaż Lermontow opuścił uniwersytet, ponieważ kierownictwo uznało jego pobyt na nim za niepożądany, poeta został wyróżniony wysoki poziom samokształcenie. Wcześnie zaczął pisać wiersze, pięknie rysował i grał muzykę. Lermontow stale rozwijał swój talent i pozostawił potomkom bogate dziedzictwo twórcze.
15) Urzędnicy. Moc.
1. I. Kryłow, N. W. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin w swoich pracach wyśmiewali tych urzędników, którzy poniżają swoich podwładnych i schlebiają przełożonym. Pisarze potępiają ich za chamstwo, obojętność wobec ludzi, defraudację i przekupstwo. Nic dziwnego, że Szczedrin nazywany jest prokuratorem życie publiczne. Jego satyra była pełna ostrych treści dziennikarskich.
2. W komedii „Generał Inspektor” Gogol pokazał zamieszkujących miasto urzędników – ucieleśnienie szalejących w nim namiętności. Potępiał cały system biurokratyczny, portretował wulgarne społeczeństwo pogrążone w powszechnym oszustwie. Urzędnicy są z dala od ludzi, zajęci jedynie dobrobytem materialnym. Pisarz nie tylko obnaża ich nadużycia, ale pokazuje, że nabrały one charakteru „choroby”. Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Zemlyanika i inne postacie są gotowe upokorzyć się przed swoimi przełożonymi, ale prostych petentów nie uważają za ludzi.
3. Nasze społeczeństwo przeszło na nowa runda zarząd, w związku z tym zmienił się porządek w kraju, trwa walka z korupcją i kontrole. Smutno jest rozpoznać u wielu współczesnych urzędników i polityków pustkę okrytą obojętnością. Typy Gogola nie zniknęły. Istnieją w nowej odsłonie, ale z tą samą pustką i wulgarnością.
16) Inteligencja. Duchowość.
1.Oceniam inteligentna osoba poprzez swoją zdolność do zachowania się w społeczeństwie i duchowość. Andriej Bolkoński w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” to mój ulubiony bohater, którego młodzi mężczyźni naszego pokolenia mogą naśladować. Jest mądry, wykształcony, inteligentny. Cechują go takie cechy charakteru, które składają się na duchowość, jak poczucie obowiązku, honoru, patriotyzmu i miłosierdzia. Andriej jest zniesmaczony światem z jego małostkowością i fałszem. Wydaje mi się, że zasługą księcia jest nie tylko to, że rzucił się ze sztandarem na wroga, ale także to, że świadomie porzucił fałszywe wartości, wybierając współczucie, dobroć i miłość.
2. W komedii” Wiśniowy Sad„A.P. Czechow odmawia inteligencji ludziom, którzy nic nie robią, nie są zdolni do pracy, nie czytają niczego poważnego, mówią tylko o nauce i niewiele rozumieją ze sztuki. Wierzy, że ludzkość musi wzmacniać swoje siły, ciężko pracować, pomagać cierpiącym i zabiegać o czystość moralną.
3. Andrei Voznesensky ma wspaniałe słowa: „Istnieje rosyjska inteligencja. Czy myślisz, że nie? Jeść!"
17)Matka. Macierzyństwo.
1. Z drżeniem i podekscytowaniem A.I. Sołżenicyn wspominał swoją matkę, która wiele poświęciła dla swojego syna. Prześladowana przez władze z powodu „Białej Gwardii” męża i „dawnego majątku ojca”, nie mogła pracować w dobrze płatnej instytucji, choć doskonale znała języki obce, uczył się stenografii i pisania na maszynie. Świetny pisarz wdzięczny swojej matce, że zrobiła wszystko, aby go zaszczepić różnorodne zainteresowania, dawać wyższa edukacja. W jego pamięci matka pozostała przykładem uniwersalnych wartości moralnych.
2.V.Ya.Bryusov łączy temat macierzyństwa z miłością i komponuje entuzjastyczną pochwałę kobiety-matki. Taka jest humanistyczna tradycja literatury rosyjskiej: poeta wierzy, że ruch świata, ludzkość pochodzi od kobiety – symbolu miłości, poświęcenia, cierpliwości i zrozumienia.
18) Praca to lenistwo.
Valery Bryusov stworzył hymn na cześć pracy, który zawiera również następujące pełne pasji wersety:
I prawo do miejsca w życiu
Tylko tym, których dni są w pracy:
Chwała tylko robotnikom,
Tylko dla nich – wianek na wieki!
19) Temat miłości.
Za każdym razem, gdy Puszkin pisał o miłości, jego dusza stawała się oświecona. W wierszu: „Kochałem Cię…” uczucie poety jest niespokojne, miłość jeszcze nie ostygła, żyje w nim. Lekki smutek jest spowodowany nieodwzajemnionym silnym uczuciem. Wyznaje ukochanej i jak silne i szlachetne są jego popędy:
Kochałem Cię cicho, beznadziejnie,
Dręczy nas nieśmiałość i zazdrość...
Szlachetność uczuć poety, zabarwiona światłem i subtelnym smutkiem, wyraża się prosto i bezpośrednio, ciepło i jak zawsze u Puszkina urzekająco muzycznie. Oto prawdziwa siła miłości, która przeciwstawia się próżności, obojętności i otępieniu!
20) Czystość języka.
1. Rosja przeżyła w swojej historii trzy epoki skażenia języka rosyjskiego. Pierwsza wydarzyła się za czasów Piotra 1, kiedy dotyczyło to wyłącznie warunków morskich obcojęzyczne słowa było ich ponad trzy tysiące. Druga era nadeszła wraz z rewolucją 1917 roku. Ale najciemniejszy czas dla naszego języka to koniec XX - początek XXI stuleci, kiedy byliśmy świadkami degradacji języka. Wystarczy spojrzeć na zdanie słyszane w telewizji: „Nie zwalniaj – chichocz!” Amerykanizm przytłoczył nasze przemówienie. Jestem pewien, że należy ściśle monitorować czystość mowy, należy wykorzenić biurokrację, żargon i obfitość obcojęzyczne słowa, które wypierają to, co piękne, poprawne przemówienie literackie, co jest standardem rosyjskiej klasyki.
2. Puszkin nie miał okazji ocalić Ojczyzny przed wrogami, ale otrzymał możliwość udekorowania, podniesienia i gloryfikacji jej języka. Poeta wydobył z języka rosyjskiego nieznane dotąd dźwięki i „uderzył w serca” czytelników z nieznaną siłą. Miną wieki, ale te poetyckie skarby pozostaną dla potomności w całym uroku swego piękna i nigdy nie stracą siły i świeżości:
Kochałem Cię tak szczerze, tak czule,
Jakże daj Boże, żeby twój ukochany był inny!
21)Natura. Ekologia.
1. Jest to charakterystyczne dla poezji I. Bunina ostrożna postawa do natury, martwi się o to C ochrona czystości, dlatego jego teksty zawierają wiele jasnych, bogatych kolorów miłości i nadziei. Natura karmi poetę optymizmem, poprzez jej obrazy wyraża swoją filozofię życia:
Moja wiosna przeminie i przeminie ten dzień,
Ale fajnie jest wędrować i wiedzieć, że wszystko przemija,
Tymczasem radość życia nigdy nie zginie...
W wierszu „Leśna droga” przyroda jest dla człowieka źródłem szczęścia i piękna.
2.V. Książka Astafiewa „Ryba car” składa się z wielu esejów, opowiadań i opowiadań. Rozdziały „Sen o Białych Górach” i „Królewska Ryba” opowiadają o interakcji człowieka z przyrodą. Pisarz z goryczą wymienia przyczynę zniszczenia przyrody - jest to duchowe zubożenie człowieka. Jego pojedynek z rybą kończy się smutno. W ogóle Astafiew w swoich dyskusjach o człowieku i otaczającym go świecie dochodzi do wniosku, że przyroda jest świątynią, a człowiek jest częścią natury i dlatego ma obowiązek ją chronić wspólny Dom dla wszystkich żywych istot, aby zachować ich piękno.
3. Wypadki w elektrowniach jądrowych dotykają mieszkańców całych kontynentów, a nawet całej Ziemi. Mają długoterminowe konsekwencje. Wiele lat temu wydarzyła się najgorsza katastrofa spowodowana przez człowieka - wypadek przy ul Elektrownia jądrowa w Czarnobylu. Najbardziej ucierpiały tereny Białorusi, Ukrainy i Rosji. Konsekwencje katastrofy mają charakter globalny. Po raz pierwszy w historii ludzkości awaria przemysłowa osiągnęła taką skalę, że jej skutki można znaleźć w dowolnym miejscu na świecie. Wiele osób otrzymało straszliwe dawki promieniowania i zmarło bolesną śmiercią. Skażenie w Czarnobylu w dalszym ciągu powoduje zwiększoną śmiertelność wśród ludzi w każdym wieku. Rak jest jednym z typowych objawów skutków promieniowania. Awaria w elektrowni atomowej spowodowała spadek liczby urodzeń, wzrost śmiertelności, choroby genetyczne... Ludzie muszą pamiętać o Czarnobylu dla przyszłości, wiedzieć o zagrożeniach związanych z promieniowaniem i zrobić wszystko, aby takie katastrofy nigdy się już nie powtórzą.
22) Rola sztuki .
Moja współczesna poetka i prozaiczka Elena Taho-Godi tak pisała o wpływie sztuki na człowieka:
Można żyć bez Puszkina
I bez muzyki Mozarta -
Bez wszystkiego, co duchowo droższe,
Bez wątpienia możesz żyć.
Jeszcze lepiej, spokojniej, prościej
Bez absurdalnych namiętności i niepokojów
I oczywiście bardziej beztrosko,
Tylko jak dotrzymać tego terminu?..
23) O naszych młodszych braciach .
1. Od razu przypomniała mi się niesamowita historia „Oswaj mnie”, w której Julia Drunina opowiada o nieszczęsnym, drżącym z głodu, strachu i zimna, niechcianym zwierzęciu na rynku, które w jakiś sposób natychmiast zamieniło się w domowego idola. Cała rodzina poetki z radością go czciła. W innej opowieści o symbolicznym tytule „Odpowiedzialna za wszystkich, których oswoiłam” powie, że stosunek do „naszych mniejszych braci”, do istot całkowicie od nas zależnych, jest „kamieniem probierczym” każdego z nas. nas .
2. W wielu pracach Jacka Londona ludzie i zwierzęta (psy) idą przez życie ramię w ramię i pomagają sobie w każdej sytuacji. Kiedy przez setki kilometrów śnieżnej ciszy jesteś jedynym przedstawicielem rodzaju ludzkiego, nie ma lepszego i bardziej oddanego pomocnika niż pies, a ponadto w przeciwieństwie do człowieka nie jest on zdolny do kłamstwa i zdrady.
24) Ojczyzna. Mała ojczyzna.
Każdy z nas ma swoje mała ojczyzna– miejsce, od którego zaczyna się nasze pierwsze postrzeganie otaczający świat, zrozumienie miłości do ojczyzny. Najcenniejsze wspomnienia poety Siergieja Jesienina wiążą się ze wsią Ryazan: z błękitem, który wpadł do rzeki, polem malin, gajem brzozowym, gdzie przeżył „jeziorną melancholię” i bolesny smutek, gdzie usłyszał krzyk wilgi , rozmowa wróbli, szelest trawy. I od razu wyobraziłem sobie ten piękny, zroszony poranek, który poeta spotkał w dzieciństwie i który dał mu święte „poczucie ojczyzny”:
Tkane nad jeziorem
Szkarłatne światło świtu...
25) Pamięć historyczna.
1. A. Twardowski napisał:
Wojna minęła, cierpienie minęło,
Ale ból wzywa ludzi.
No ludzie, nigdy
Nie zapominajmy o tym.
2. Dzieła wielu poetów poświęcone są wyczynowi ludu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Pamięć o tym, czego doświadczyliśmy, nie umiera. A.T. Twardowski pisze, że krew poległych nie została przelana na próżno: ocaleni muszą zachować pokój, aby potomkowie żyli szczęśliwie na ziemi:
Zapisuję w tym życiu
Powinieneś być szczęśliwy
I do mojej ojczyzny
Dzięki nim, bohaterom wojennym, żyjemy w pokoju. Wieczny Płomień płonie, przypominając nam o życiu oddanym za naszą ojczyznę.
26) Piękno.
Siergiej Jesienin w swoich tekstach gloryfikuje wszystko, co piękne. Piękno to dla niego spokój i harmonia, przyroda i miłość do ojczyzny, czułość do ukochanej: „Jak piękna jest Ziemia i ludzie na niej!”
Człowiek nigdy nie będzie w stanie przezwyciężyć poczucia piękna, bo świat nie będzie się zmieniał w nieskończoność, ale to, co cieszy oko i podnieca duszę, zawsze pozostanie. Zamarzamy z zachwytu, słuchając wiecznej muzyki, zrodzonej z inspiracji, podziwiając przyrodę, czytając poezję... I kochamy, ubóstwiamy, marzymy o czymś tajemniczym i pięknym. Piękno to wszystko, co daje szczęście.
27) Filistynizm.
1. W komediach satyrycznych „Pluskwa” i „Łaźnia” V. Majakowski wyśmiewa takie wady, jak filistynizm i biurokracja. Dla głównego bohatera spektaklu „Pluskwa” nie ma miejsca w przyszłości. Satyra Majakowskiego jest ostro skupiona i ujawnia niedociągnięcia istniejące w każdym społeczeństwie.
2. W opowiadaniu A.P. Czechowa pod tym samym tytułem Jonasz jest uosobieniem pasji do pieniędzy. Widzimy zubożenie jego ducha, fizyczne i duchowe „oderwanie”. Pisarz opowiedział nam o utracie osobowości, o nieodwracalnej stracie czasu – najcenniejszym nabytku życie człowieka, o osobistej odpowiedzialności wobec siebie i społeczeństwa. Wspomnienia z weksli pożyczkowych, które miał przy sobie Z taką przyjemnością wyjmuje go wieczorami z kieszeni, gasi w nim uczucia miłości i życzliwości.
28) Wspaniali ludzie. Talent.
1. Omar Khayyam – wspaniały, znakomicie wykształcony człowiek, który prowadził życie intelektualne bogate życie. Jego rubai to opowieść o wzniesieniu się duszy poety do wysokiej prawdy istnienia. Khayyam jest nie tylko poetą, ale także mistrzem prozy, prawdziwym filozofem Wspaniała osoba. Umarł, a na „firmamencie” ludzkiego ducha jego gwiazda świeci od niemal tysiąca lat, a jej światło, ponętne i tajemnicze, nie gaśnie, a wręcz przeciwnie, staje się jaśniejsze:
Bądź Stwórcą, Władcą Wyżyn,
Spaliłoby to stary firmament.
I założyłbym nowy, pod którym
Zazdrość nie kłuje, gniew nie krąży.
2. Aleksander Iwajewicz Sołżenicyn jest honorem i sumieniem naszej epoki. Był uczestnikiem Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i został odznaczony za bohaterstwo wykazane w walce. Za wyrażanie dezaprobaty wobec Lenina i Stalina został aresztowany i skazany na osiem lat łagrów. W 1967 został wysłany na Kongres Pisarzy ZSRR list otwarty wzywając do położenia kresu cenzurze. Jego, sławny pisarz, byli prześladowani. W 1970 roku został nagrodzony nagroda Nobla w dziedzinie literatury. Lata uznania były trudne, ale wrócił do Rosji, dużo pisał, jego dziennikarstwo uchodzi za kazania moralne. Sołżenicyn słusznie uważany jest za bojownika o wolność i prawa człowieka, polityka, ideologa, osoba publiczna którzy uczciwie i bezinteresownie służyli Ojczyźnie. Jego najlepsze prace- to „Archipelag Gułag”, „Matryonin Dvor”, „Oddział Onkologiczny”…
29)Problem wsparcie materialne. Bogactwo.
Niestety, dla wielu ludzi stała się uniwersalną miarą wszelkich wartości Ostatnio pieniądze, pasja gromadzenia pieniędzy. Oczywiście dla wielu obywateli jest to uosobienie dobrobytu, stabilności, niezawodności, bezpieczeństwa, a nawet gwarant miłości i szacunku - jakkolwiek paradoksalnie może to zabrzmieć.
Ludziom takim jak Cziczikow w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze” i wielu rosyjskim kapitalistom nie było trudno najpierw „wynegocjować przysługę”, pochlebić, dać łapówki, „przepychać się”, aby później sami mogli „przepychać się” i bierz łapówki i żyj luksusowo.
30) Wolność - niewolność.
Jednym tchem przeczytałam powieść E. Zamiatina „My”. Widzimy tu wyobrażenie o tym, co może spotkać człowieka i społeczeństwo, gdy poddając się abstrakcyjnej idei, dobrowolnie zrezygnuje z wolności. Ludzie zamieniają się w dodatek do maszyny, w trybiki. Zamiatin pokazał tragedię przezwyciężenia człowieka w człowieku, utratę imienia jako utratę własnego „ja”.
31) Problem czasu .
Przez długi czas twórcze życie L.N. Tołstojowi ciągle brakowało czasu. Jego dzień pracy zaczynał się o świcie. Pisarz chłonął poranne zapachy, widział wschód słońca, przebudzenie i... Utworzony. Starał się wyprzedzić swoją epokę, ostrzegając ludzkość przed katastrofami moralnymi. Ten mądry klasyk albo dotrzymywał kroku czasom, albo był o krok przed nimi. Dzieła Tołstoja są nadal poszukiwane na całym świecie: „Anna Karenina”, „Wojna i pokój”, „Sonata Kreutzera”...
32) Moralność.
Wydaje mi się, że moja dusza jest kwiatem, który prowadzi mnie przez życie, abym żyła zgodnie ze swoim sumieniem, a duchową mocą człowieka jest ta świetlista materia, którą utkał świat mojego słońca. Aby ludzkość była ludzka, musimy żyć zgodnie z przykazaniami Chrystusa. Aby być moralnym, musisz ciężko pracować nad sobą:
A Bóg milczy
Za grzech ciężki,
Ponieważ zwątpili w Boga,
Wszystkich karał miłością
Abyśmy w bólu nauczyli się wierzyć.
33) Przestrzeń.
Hipostaza poezji T.I Tyutczew to świat Kopernika, Kolumba, odważnej osobowości sięgającej do otchłani. To właśnie sprawia, że jest mi bliski poeta, człowiek stulecia niesłychanych odkryć, śmiałości naukowej i podboju kosmosu. Wzbudza w nas poczucie bezgraniczności świata, jego wielkości i tajemnicy. Wartość człowieka zależy od jego zdolności do podziwiania i bycia zdumionym. Tyutczew był obdarzony tym „kosmicznym uczuciem” jak nikt inny.
34Ulubione miasto.
W poezji Mariny Cwietajewej Moskwa jest majestatycznym miastem. W wierszu „Nad błękitem gajów pod Moskwą…” bicie moskiewskich dzwonów stanowi balsam na duszę niewidomych. To miasto jest święte dla Cwietajewy. Wyznaje mu miłość, którą, jak się zdaje, wchłonęła w mleko matki i przekazała własnym dzieciom:
I nie wiecie, co zaświeci na Kremlu
Łatwiej oddychać niż gdziekolwiek na ziemi!
35) Miłość do Ojczyzny.
W wierszach S. Jesienina odczuwamy całkowitą jedność lirycznego bohatera z Rosją. Sam poeta powie, że w jego twórczości najważniejsze jest poczucie Ojczyzny. Jesienin nie ma wątpliwości co do potrzeby zmian w życiu. Wierzy w przyszłe wydarzenia, które obudzą uśpioną Ruś. Dlatego stworzył takie dzieła jak „Przemienienie”, „O Rusie, trzepocz skrzydłami”:
Rus, zatrzep skrzydłami,
Postaw kolejne wsparcie!
Z innymi nazwami
Wyłania się inny step.
36) Pamięć historyczna.
1. „Wojna i pokój” L.N. Tołstoja, „Sotnikow” i „Obelisk” W. Bykowa - wszystkie te dzieła są połączone temat wojny, wybucha jak nieunikniona katastrofa, wciągając ją w krwawy wir wydarzeń. Jej grozę, bezsens i gorycz dobitnie pokazał Lew Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”. Ulubieni bohaterowie pisarza zdają sobie sprawę z znikomości Napoleona, którego najazd był jedynie rozrywką dla ambitnego człowieka, który w wyniku zamachu pałacowego zasiadł na tronie. W przeciwieństwie do niego ukazany jest wizerunek Kutuzowa, który w tej wojnie kierował się innymi motywami. Walczył nie o chwałę i bogactwo, ale o wierność Ojczyźnie i obowiązek.
2. 68 lat Wielkie zwycięstwo oddzieli nas od Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ale czas nie zmniejsza zainteresowania tym tematem, zwraca uwagę mojego pokolenia na odległe lata na froncie, na początki odwagi i wyczynu Żołnierz radziecki- bohater, wyzwoliciel, humanista. Kiedy zagrzmiały działa, muzy nie milczały. Literatura wpajając miłość do Ojczyzny zaszczepiała także nienawiść do wroga. I ten kontrast niósł w sobie najwyższą sprawiedliwość i humanizm. Do złotego funduszu literatury radzieckiej zaliczają się takie dzieła powstałe w latach wojny, jak „Charakter rosyjski” A. Tołstoja, „Nauka o nienawiści” M. Szołochowa, „Niezwyciężeni” B. Gorbatego…
Na podstawie materiałów z gimnazjum nr 3 Dudki Ludmiły Nikołajewnej MBOU,
nauczyciel języka i literatury rosyjskiej
Ujednolicony egzamin państwowy 2018. Historia. Typowe zadania testowe. Melnikova O.N., Melnikov S.P.
M.: 2018. - 136 s.
Autorami zadań są czołowi naukowcy, nauczyciele i metodolodzy, którzy są bezpośrednio zaangażowani w opracowywanie testowych materiałów pomiarowych do egzaminu Unified State Exam. Typowe zadania testowe w historii zawierają 10 wariantowych zestawów zadań, opracowanych z uwzględnieniem wszystkich cech i wymagań Unified State Exam w 2018 roku. Celem podręcznika jest przekazanie czytelnikom informacji o strukturze i zawartości materiałów pomiarowych egzaminu 2018 z zakresu historii, stopnia trudności zadań. Podręcznik zawiera odpowiedzi na wszystkie opcje testu, szczegółowe kryteria oceny oraz przykłady formularzy używanych w egzaminie Unified State Exam do zapisywania odpowiedzi i rozwiązań. Podręcznik przeznaczony jest dla nauczycieli przygotowujących uczniów do jednolitego egzaminu państwowego z historii, a także dla uczniów szkół średnich w zakresie samoprzygotowania i samokontroli.
Format: pdf
Rozmiar: 6,3 MB
Obejrzyj, pobierz:drive.google
Praca egzaminacyjna składa się z dwóch części i zawiera 25 zadań. Część 1 zawiera 19 zadań, część 2 zawiera 6 zadań.
Na rozwiązanie arkusza egzaminacyjnego z historii przeznacza się 3 godziny 55 minut (235 minut).
Odpowiedzi do zadań 1-19 zapisuje się według poniższych przykładów w formie ciągu liczb lub słowa (frazy). Odpowiedź wpisz w polu odpowiedzi w tekście pracy, a następnie przenieś ją do formularza odpowiedzi nr 1,
Zadania z części 2 (20-25) wymagają szczegółowej odpowiedzi. W formularzu odpowiedzi nr 2 podaj numer zadania i zapisz na nie odpowiedź.
Wszystkie formularze egzaminu Unified State Exam są wypełniane jasnym czarnym atramentem. Możesz użyć pióra żelowego, kapilarnego lub wiecznego.
Wykonując zadania, możesz skorzystać z wersji roboczej. Wpisy w projekcie nie są brane pod uwagę przy ocenianiu pracy.
Punkty otrzymane za wykonane zadania sumują się. Postaraj się wykonać jak najwięcej zadań i zdobyć jak najwięcej punktów.