Caduceus - kas tai? Reikšmė, nuotrauka. Caduceus: ką šis Caduceus simbolis iš tikrųjų reiškia šiuolaikinėje heraldikoje
Ar kada pagalvojote apie posakį „Kuo mažiau žinai, tuo geriau miegosi“? Iš pažiūros nekenksminga užuomina – sakoma, žinok tiksliai tiek, kiek reikia gyvenimui, ir tavo nervai bus ramūs. Bet jei pagalvosite apie tikrąją jo intenciją ir išverstumėte šį posakį atvirkščiai, paaiškės: „Žinai daugiau – tu nemiegi“. Juk žinojimas yra ta galia, kurios dėka tu tiesiog nemiegi, perkeldama atsakomybę už pasaulio supratimo sprendimus kitiems (žiniasklaida, religija, sistema ir pan.), o pats suvoki tai vadovaudamasis savo intuicija ir laisva valia. Tai, kas mums pateikiama kaip palaima, dažnai yra nuodai, o nuo ko įspėjama – gydymas ir gėris. Taigi, žinoma, ne visur, bet yra daug tokių pakaitalų.
Caduceus
Ne daugelis iš jūsų iš karto supras, apie ką aš kalbu. Ir jei atvirai, aš iki šiol neįsivaizdavau, kas tai yra. Caduceus – graikų ir romėnų šauklių štabas. Hermeso (Merkurijaus) lazdos pavadinimas, kuris turėjo galimybę susitaikyti. Panašūs simboliai buvo paplitę tarp kitų senovės tautų. Kaip ir šiuolaikinė parlamento vėliava, tai buvo būtinas į priešo stovyklą siunčiamų šauklių atributas, jų neliečiamybės garantas.
Taip pat rasite ir kitų aprašymų:
- rakto, atveriančio ribą tarp šviesos ir tamsos, gėrio ir blogio, gyvenimo ir mirties, simbolis;
- pusiausvyros simbolis, kuris pasiekiamas per priešybių sąjungą;
- sapnų emblema, nes ji turėjo galimybę užmigdyti žmones ir pažadinti juos iš miego;
- saulės ir mėnulio dievų vienybės simbolis;
— žmogaus hipersmulkių struktūrų schema (centrinis kanalas, kairysis ir dešinysis, taip pat išsivysčiusio proto simbolis, be kurio neįmanoma dvasinė evoliucija);
- tolimesnio evoliucinio judėjimo link Vieningo Neišsakomo Pirmapradžio ir Amžinojo simbolis, virš žodžių, sąvokų ir apibrėžimų.
- schematinis žmogaus DNR vaizdas.
Sprendžiant iš aprašymo, simbolis neša teigiamą žinią. Tačiau religinės vaikystės prisiminimai apie gyvatę, kaip biblinį gudrumo ir apgaulės simbolį, nepaliko ramybėje ir pastūmėjo ieškoti kitos informacijos.
Išanalizavęs informaciją apie tai supratau, kad nekonkretesnio simbolio su tokia apibūdinimų įvairove dar nesutikau.
Caduceus nusprendė pabrėžti paskutinį iš aprašymų sąrašo, nes manau, kad tai yra tinkamiausias apibrėžimas. Kas yra tiesa, kartais negalime įrodyti fizinėje plotmėje (dokumentai, liudininkai, faktai), bet galime tai pajausti. Intuityviai pasirinkau kelią mokytis ir suprasti šį simbolį. Neteigiu, kad tai tiesa, ir neprašau jūsų galvoti taip pat, tiesiog pagalvokite su manimi. Galbūt ši informacija jums bus naudinga. Galbūt jūs savarankiškai pradėsite tyrinėti kitus mūsų gyvenimo aspektus ir suprasite, kad ne viskas aplink mus yra taip, kaip mums sako sistema, religija, politika ir pan. Noriu pastebėti, kad mano užrašai ir straipsniai nėra skirti tautinei neapykantai kurstyti, taip pat nesiekiama įžeisti tikinčiųjų jausmų.
Apmąstymai apie Caduceus lėmė tai, kad greičiausiai jis yra DNR simbolis ir yra susijęs su Dano ir Bafometo gentimi. Taip pat darau prielaidą, kad tai pavaizduota rankose tų, kurie suvokė ir žino apie žmogaus valdymą per genetiką. Žinoma, tai gali skambėti labai keistai, ir iš principo, kam į tai gilintis – juk viskas ištirta ir sugalvota iki mūsų. Bet jau rašiau anksčiau, kad mums visiems pasaulio supratimui pateikta informacija kartais verčia suabejoti. Ir nors kažkieno akyse atrodysiu kaip ne visai sveikas žmogus, bet gyvenu pagal savo laisvą valią, pasirinkimą ir atsakau už tai, kuo tikiu ar netikiu. Toliau išsamiai paaiškinsiu savo minčių grandinę.
DNR
Ką mes žinome apie DNR? Dezoksiribonukleino rūgštis yra makromolekulė, kuri užtikrina saugojimą, perdavimą iš kartos į kartą ir genetinės programos įgyvendinimą gyvų organizmų vystymuisi ir funkcionavimui. DNR molekulė saugo biologinę informaciją genetinio kodo, susidedančio iš nukleotidų sekos, pavidalu. Genai tikrai egzistuoja ir yra specialiai pažymėtos DNR arba RNR dalys – molekulės, kurioje užkoduota visa genetinė informacija.
Paprasčiau tariant, DNR yra molekulė, kurioje yra genetinės informacijos, o genas yra šios molekulės dalis, apibūdinanti konkretaus baltymo sintezę. Jei nubrėžtume analogiją su kompiuteriu, tai DNR yra aplankas, kuriame yra daug failų, o genas yra vienas vykdomasis failas.
Mūsų DNR gali būti paveikta iš išorės šiais būdais:
- poveikis per mitybą;
- psichinis poveikis;
- vibracijos poveikis;
- smūgis dėl garso bangų, radijo bangų ir kt.
Pavyzdžiui, studijuodami vieną iš biologijos mokslų daktaro, Rusijos medicinos ir technikos mokslų akademijos (RAMTS) akademiko Petro Petrovičiaus Garjajevo darbų, galite sužinoti, kad mūsų DNR molekulės ir baltymai yra antenos. Nes juose yra metalo atomų, kurie yra savotiškos antenos, nukreiptos į erdvę, iš kurios gaunama tam tikra valdymo erdvės informacija. Tai patvirtina daugybė eksperimentų, kai sukuriamos visos sąlygos gyvybei iš kiaušinėlio atsirasti, tačiau sumažėja ir iškreipiama išorinė elektromagnetinė spinduliuotė. Dėl to tokiomis sąlygomis embrionai virto keistuoliais. Išorinė aplinka, ryšys su kosmosu gyvybės ištakoje yra būtinas.
Bangų genetikos idėja yra ta, kad genetinis aparatas kuria kūną skirtingų diapazonų akustinių ir elektromagnetinių bangų pagalba. Be to, jie ne tik priima juos iš išorės, bet ir patys jas generuoja. Garyajevas P.P. ir jo kolegos eksperimentiškai įrodė, kad DNR generuoja radijo spinduliuotę – lazerio spindulius, kurie sukuria informacines hologramas. Embriono ląstelės, gavusios informaciją iš bangų, sukuria savotišką piešinį, kuriame nurodoma, kur ir kaip auginti koją, akį, nosį ir kt. Ar tai negali būti įrodymas, kad mūsų DNR tikrai galima paveikti iš išorės? Garyajevas P.P. šia tema parašyta daug darbų. Jei pacituosiu kiekvieną, jums bus visiškai nuobodu ir neperskaitysite mano medžiagos iki galo.
Manau, kad genetika yra prioritetas ir aukščiausia priemonė tiems, kurie turi DNR. Pagrindinis dalykas šiame valdyme yra žinios apie DNR struktūrą ir metodus, kaip ją paveikti. Galite daryti įtaką tiek teigiamai, tiek neigiamai. Beje, visi ląsteliniai gyvi organizmai turi DNR.
Sutapimas? nemanau.
Analizuojant informaciją apie Caduceus, galima pastebėti vieną panašumą, kas jį naudojo – iš esmės tai galios simbolis tarp religinių veikėjų ir anksčiau tarp valdovų. Jei darau prielaidą, kad Caduceus yra žmogaus DNR simbolis, tai paaiškėja, kad jis yra tų, kurie žinojo ir žino, kaip valdyti žmones per genetiką, rankose. Kai pamačiau Kadukėjų krikščionių dvasininkų rankose, nusprendžiau išsiaiškinti, iš kur šioje religijoje atsirado šis simbolis, kurio pagrindinis veikėjas – gyvatė. Pasak Biblijos, Ievą gundė gyvatė. Jurgis nugalėtojas nugalėjo gyvate įkūnytą blogį. Mano nuomone, visiškai logiška, kad gyvatė jokiu būdu negali nešti teigiamos žinios šioje religijoje.
Atsakymo į mano klausimą paieška atvedė tik prie frazės: „Krikščionybėje Kadukėjus tampa Dievo Motinos – Sofijos atributu, su juo galima pamatyti ją stačiatikių ikonografijoje“. Viskas. Smulkesnės informacijos apie šio simbolio atsiradimą prie Dievo Motinos nėra. Taip pat labai keista, kad visur, kur ieškojau informacijos apie ikonos istoriją, nebuvo nurodyta, kad tai kaduceus jos rankose. Ant ikonos detaliai nupiešta kiekvieno dalyvio simbolika, bet ne daiktas Dievo Motinos rankoje. Radau seniausią šios ikonos atvaizdą. Padidinau jos rankose esantį daiktą – nesakyčiau, kad tai caduceus, greičiau Aarono lazdelė, bet ir abejotinas panašumas.
Be to, rinkdamas informaciją apie Caduceus radau įdomią statulą, kuri stovi privačiame jėzuitų universitete Sent Luise. Jis vadinamas „Caduceus“.
Ar vizualus panašumas yra atsitiktinumas? nemanau. Atkreipkite dėmesį į sparnus, apvalų daiktą po kojomis (manau, kad Žemės planeta), karūną. Informuojame, kad universitetą, kurio teritorijoje pastatyta statula, 1818 m. įkūrė prancūzų jėzuitų vyskupas, gerbiamas Louis Guillaume'as Valentinas Dibourgas.
Šiek tiek apie universiteto įkūrėją. Louis-Guillaume-Valentin Dubourg gimė 1766 m. sausio 10 d. Pranciškaus kyšulyje, Prancūzijos kolonijoje Santo Domingo (dabar Haičio kyšulys, Haitis) ir mirė 1833 m. gruodžio 12 d. Jis buvo Saint-Sulpice draugijos ministras, apaštališkasis administratorius (1812), vėliau Luizianos vyskupas (1815-1825). Po to, kai jis grįžo į Prancūziją kaip Montaubano vyskupas (1826-1833), o vėliau - Besancon arkivyskupas (1833-02-03-1833-12-12). Esu tikras, kad tie, kurie įrengė Caduceus statulą, kurios pavadinimas iš hebrajų kalbos (kaddushim חניכה) reiškia „inicializacija“, nebuvo įrengta be ypatingo tikslo ir prasmės. Manau, kad Caduceus simbolis yra ne tik gėrio ir blogio, pusiausvyros ir pan. simbolis, bet tai kažkas daugiau. Norint suprasti simbolio prasmės gilumą, verta atkreipti dėmesį į inicijavimo apibrėžimą. Inicializacija – tai apeigos, žyminčios individo perėjimą į naują vystymosi etapą socialinėje grupėje ar mistinėje visuomenėje. Tarp perėjimo apeigų ypatingą vietą užima iniciacijos arba iniciacijos apeigos.
Paskutinis dalykas, kurį norėčiau pažymėti šiame skyriuje, yra tai, kad ieškodamas informacijos apie Caduceus radau ją ant emblemų, susijusių su pelnu arba medicina, būtent:
- Rusijos Federacijos federalinė muitinės tarnyba;
- Rusijos Federacijos federalinė mokesčių tarnyba;
— Rusijos Federacijos federalinis privalomojo sveikatos draudimo fondas;
— Ukrainos valstybinė mokesčių tarnyba;
– JAV armijos medicinos tarnyba.
Caduceus ir Baphomet
Kitas dalykas, kurį pastebėjau, buvo Baphometo Caduceus simbolis. Kažkodėl ne vienas oficialus šaltinis nurodo Caduceus buvimą šiame raguotame veikėje. Tiems, kurie nepažįsta Bafometo, tai yra astralinė dievybė, stabas. Bafometo atvaizdas yra satanizmo simbolis.
Pažvelkime į šią dievybę iš arčiau. Matome ožkos galvą, kuri simbolizuoja Mendeso ožką, egiptiečio Neterio Amuno (Set) simbolį. Ant galvos matome ugningą karūną. Atkreipkite dėmesį į tamsius ir šviesius mėnesius, kuriuos nurodo Bafometo rankos. Ant rankų parašyta: Solve et Coagula - ištirpinkite ir sutirštinkite. Be to, šviesai nurodoma – ištirpsta, o tamsai – tirštėja. Ant kaktos nupiešta pentagrama.
Jei skaitome Baphomet atgal, gauname Temohpab. Temohpab yra notarikonas (akronimas, vartojamas žydų tradicijoje vardų ir titulų santrumpai.), kuris reiškia Templi omnium hominum pacis abbas – visų žmonių ramybės šventyklos rektorius. Įdomu tai, kad notarikonas yra išskirtinai žydų tradicija. Tai paskatino mane, tyrinėjant šį klausimą, nubrėžti paralelę tarp Bafometo, Caduceus ir žydų tautos.
Tęsiant temą, ne mažiau įdomu, kad žodis „Baphometas“ hebrajiškomis raidėmis parašytas kaip בפומת, tai yra atbash metodu užšifruotų raidžių rinkinys שופיא, kurį galima perskaityti kaip graikišką žodį „Sophia“ („Išmintis“). “). Kitas įdomus sutapimas, nes aukščiau esančiame skyriuje piktogramą „Dievo išmintis Sofija“ laikėme paaiškinimu, iš kur krikščionys turi Kadukėjų.
Taip pat atkreipkite dėmesį, kad šalia Baphomet yra vyras ir moteris grandinėmis. Žmonijos laisvės apribojimo semantinis krūvis yra akivaizdus. Jei darysime prielaidą ir atsižvelgsime į tai, kad Caduceus yra DNR simbolis, o Bafometas jį turi pačioje iškiliausioje vietoje, tai derinkite tai su akivaizdžiu žmonių pavergimu – išeina, kad žmonija yra genetiškai priklausoma, pavergta, o Bafometas turi žinių. kurios dėka mes, žmonės, galime būti paveikti genetikos pagalba. Pagal Bafometo apibrėžimą jis yra blogio, šėtono ir kt. personifikacija. Tada jo poveikis mums šiame pasaulyje tampa aiškus ir akivaizdus:
- per radijo stotis, kur garso dažnis keičiamas nuo 432 Hz iki 440 Hz (turi pražūtingą poveikį gyvoms ląstelėms.);
- per negyvą maistą (GMO, chemines medžiagas, antibiotikus ir kt.);
- per mediciną (migdomasis vaistų poveikis sąmoningumui).
- per sąvokų pakeitimą ir tikrosios žodžių įvaizdžio reikšmės iškraipymą (žodžiai, kuriuos vartojame dėl akustinio poveikio, taip pat gali turėti įtakos DNR);
- per amžinosios vartotojiškumo rasės sistemą ir kt.
Beje, pamenate, kad rašiau aukščiau apie universiteto, kurio teritorijoje įrengta Kadukėjaus statula, įkūrėją? Taigi jo paskutinės darbo vietos, ty Romos katalikų bažnyčios arkivyskupijos, kurios centras yra Bezansono mieste, herbas buvo labai linksmas:
Kuo daugiau informacijos gavau ieškodamas tiesos apie Caduceus simbolį, tuo daugiau klausimų man kilo. Ieškodamas ryšio tarp Bafometo, žydų tautos ir Kadukėjaus, supratau, kad greičiausiai žydų dievas Jahvė ir Bafometas yra vienas veikėjas.
Jahvė = Adonai = Jehova = šeimininkai = Bafometas
Išstudijavus nemažai straipsnių Dievo vardo tarp žydų ir Senojo Testamento tema, darau prielaidą, kad Jahvės-Adonai-Jehova-Sabaot-Baphometo veikėjai yra vienas ir tas pats asmuo. Juos vienija žiaurumas, kerštingumas, gudrumas ir kitos „teigiamos savybės“. Draugai, kažkaip skaitykite Senąjį Testamentą. Tai kažkas.
Jahvė yra neištariamas Dievo vardas judaizme.
Adonai – hebr. žodis, prasmė "Viešpatie Viešpatie".
Jehova – Senojo Testamento vertimuose į rusų kalbą „Viešpats“.
Šeimininkai – heb. žodis, prasmė "Kareivijų Viešpats".
Senajame Testamente sakoma, kad Jahvė-Adonajus-Jehova-Sabaotas yra Viešpaties angelas. Ir akivaizdžiai puolęs angelas. Nes:
1) jis atskiria savo išrinktąją tautą – izraelitus, tai yra kovotojus (Izraelis – (ישראל) – kovotoją. Vardas „Izraelis“), nuo visų kitų tautų;
2) žada savo Dievą kovojantiems žmonėms žemę, kuri jam nepriklauso;
3) moko savo tautą, kaip apiplėšti egiptiečius sukčiavimo pagalba: „Suteiksiu šiai tautai malonę egiptiečių akyse; o kai eisi, tu neisi tuščiomis. Kiekviena moteris (izraelietė) prašys iš savo kaimynės ir jos namuose gyvenančiojo (t. y. iš egiptiečių) sidabrinių ir auksinių daiktų bei drabužių; ir aprengsi jais savo sūnus bei dukteris ir apvilksi egiptiečius“.
Manau, kad šviesusis Angelas, o juo labiau Dievas, tokių dalykų neišmokys.
Jahvė-Adonajus-Jehova-Sabaotas taip pat pasižymi nepaprastu kraujo troškimu, kerštingumu, neteisybe ir žiaurumu, kurie yra persmelkti jo įsakymų savo tautai. Abraomo ir Saros sūnui šis dievas sako: „... nuo šiol tavo vardas bus ne Jokūbas, o Izraelis; nes tu kovojai su Dievu ir nugalės žmones“.
Turi būti kažkokia priežastis, kodėl jis taip „blogai“ elgiasi?
O priežastį, paskatinusią Jahvę-Adonajų-Jehovą-Sabaotą įsikišti į dvasinį žmonių vystymąsi, jis aiškiai nurodo Pradžios knygoje (3,22): „Štai žmogus tapo kaip vienas iš mūsų, žinantis gėrį ir blogį. O dabar, kad jis neištiestų rankos ir nepaimtų nuo Gyvybės medžio ir negyventų amžinai!
Taigi Jahvė-Adonajus-Jehova-Sabaotas, pavydėjęs didžiuotis žmonėmis Visagaliu ir amžinuoju gyvenimu, ėmė gundyti juos pagal savo asmeninį - drakono-gyvatės - paveikslą, kad atimtų iš žmonių nemirtingumą, yra, padaryti juos pavaldžius sau (dėl DNR pokyčių, nes dėl Žmogaus nutolimo nuo dvasinio vystymosi, pakeičiant jį materialiu vystymusi ir pan.). Savo siekiuose jis priešinosi Visagalio valiai ir dėl to buvo nuverstas iš dangaus į žemę, taip tapdamas mirties dievu ir šio pasaulio kunigaikščiu.
Dano ir Kadukėjaus gentis
Izraelio giminės yra dvylikos Jokūbo sūnų palikuonių giminės, kurios, remiantis Šventuoju Raštu, suformavo Izraelio tautą. Kaip bebūtų keista, tarp 12 genčių buvo viena, kurios herbas buvo su gyvate – Dano gentis.
Norint suprasti, kodėl teigiu, kad Dano gentis yra susijusi su Caduceus ir Baphomet, reikia pažvelgti į jos istoriją. Nebūk tingus ir skaityk.
Pirmosios žydų gyvenvietės būsimos Chazarijos teritorijoje atsirado tuo metu, kai po karaliaus Saliamono mirties dėl nesėkmingo jo sūnaus Raboamo valdymo Izraelio valstybė suskilo į dvi dalis – Judėjos su sostine Jeruzalėje ir Izraelį. su sostine Samarijoje. Abi valstybės buvo nusilpusios prieš priešų puolimą, o pirmoji 722 m. Izraelis krito. Miestai buvo sunaikinti, o visos dešimt Izraelio genčių buvo paimtos į Asirijos nelaisvę. Judo ir Benjamino giminės liko Judėjoje. Beveik nuo pat asirų nelaisvės pradžios žydai, žinodami, kad Izraelyje jiems nebėra žemės, pradėjo išvykti į kitus kraštus.
Yra žinoma, kad viena iš dvylikos Izraelio genčių išvyko į Šiaurę ir dingo. Tai buvo Dano gentis, antra pagal dydį po žydų.
Dano gentyje buvo dvi šakos – šiaurinė ir pietinė.
Šiaurietis plaukiojo laivais ir vertėsi prekyba. Izraelio Teisėjų knygoje randame tokį Dano giminės paminėjimą: „Gileadas ramiai gyvena anapus Jordano, o ko Danas turėtų bijoti laivuose? Asidas sėdi ant jūros kranto ir ramiai gyvena savo uostuose“ (5:17). Šiaurinė atšaka, bėgdama nuo asirų, išplaukė per Viduržemio jūrą į Airiją.
Airijoje rastose istorinėse kronikose yra įrodymų, kad Airijos teritorijoje atsirado stipri gyvenvietė, kuri vadinosi „Tuatha de Danna“, reiškiančia „Dano gentis“, kuri atvyko laivais ir išvarė iš savo žemių vietinių gyventojų gyvenvietes. airių. Senojoje anglų kalboje „dan“ reiškė „viešpats, šeimininkas“ (paralelė su „šeimininku“ masonų ložėse). Tačiau vėliau, kaip rašo britų istorikai, kai Airijoje prasidėjo nuožmus karas tarp Šiaurės ir Pietų, Dano gentis dažniausiai buvo sunaikinta.
Pietinė Dano genties šaka apsigyveno Chazarijos žemėse. Pietinė atšaka buvo paimta į asirų nelaisvę ir vėliau apsigyveno Kaspijos jūros regione. Vėliau jie išplito į šiaurę ir užėmė daugiau Juodosios jūros sričių. Tai yra Chazarijos užimtos žemės.
Devynioliktame amžiuje Kairo sinagogos skliaute buvo rastas žydo chazaro parašytas rankraštis apie Chazariją. Iš šio rankraščio galime daryti išvadą, kad buvo dvi žydų migracijos bangos į chazarų žemes. Ir pirmasis chronologijoje buvo Dano genties perkėlimas. Iš rankraščio taip pat išplaukia, kad į šias žemes atvyko natūralūs žydai, kurie asimiliavosi su vietos gyventojais, nukrypo nuo tikėjimo, pasilikdami tik apipjaustymo apeigas.
Taigi Danovo gentis buvo kaganato (viduramžių rytų valstybės darinio, kuriam vadovavo chanų chanas) sukūrimo ištakose. Tai reiškia, kad chazarų lyderiai net genčių bendruomenės stadijoje buvo šios genties žydai, nutolę nuo savo tėvų tikėjimo.
Pasirodo, Khazarijoje „naujųjų“ žydų judaizmas susiliejo su „senųjų“ žydų judaizmu iš Dano genties, kurie buvo klajoklių genčių vadovai iki kaganato susidarymo. Žodis „chazaras“ skambesiu labai panašus į hebrajišką žodį „Khozer“, reiškiantį grįžimą prie savo protėvių tikėjimo. Tai, kad pirmoji perkėlimo banga buvo būtent Dano gentis, patvirtina ir tai, kad chazarai garbino gyvatę.
O Biblijoje sakoma: „Danas bus gyvatė kelyje, uosis pakeliui, perveria arklio koją, kad jo raitelis atkris. Tikiuosi Tavo pagalbos, Viešpatie! (Pr 49:17-18)
Pagal Izraelio genčių heraldiką gyvatė ir arklys laikomi Dano genties simboliais.
Yra žinoma, kad chazarai į karines kampanijas, per reidus Rusijoje, pasiėmė gyvatės atvaizdus. Šis chazarų stabas, žinoma, buvo žinomas tiems, prieš kuriuos jie kariavo. Ant rastų amuletų nesunku atskirti dviejų gyvačių galvų atvaizdus.
Iš viso to, kas išdėstyta pirmiau, darau išvadą, kad Dano gentis ir Bafometas yra susiję su tiriamu simboliu ir taip pat turi įtakos žmonijai.
Dievo Merkurijaus ir žydų tautos santykiai
Dabar yra daug informacijos ta tema, kuri vadovauja didžiausioms transkorporacijoms, kontroliuojančioms mūsų vartojimo pasaulį, bankams ir kt. yra žydų tautybės žmonės. Tikrai niekada apie tai negalvojau. Bet jei tai iš tikrųjų taip, tada pasirodo, kad mano prielaida apie Caduceus, kaip masinės įtakos žmonijai simbolį, yra tinkama vieta. Nes genetinį poveikį žmogui lemia tai, ką perkame, vartojame ir vartojame kasdien – maistas, drabužiai, higienos prekės, vaistai ir kt. Kas gamina visa tai iš esmės – transkorporacijos. Prekyba, pinigai šiuo atveju = įtakos instrumentai.
Mes kreipiamės į dievo Merkurijaus ir žydų tautos santykius. Pirmiausia pereikime prie oficialaus Caduceus apibrėžimo. Caduceus yra Hermio (Merkurijaus) lazdos pavadinimas. Toliau žvelgiame į Merkurijaus (Hermes) apibrėžimą – prekybos, pelno, sumanumo, miklumo, apgaulės, apgaulės, vagystės ir iškalbos dievą, prekyboje suteikiantį turtus ir pajamas. Toliau prisiminkime, kad žydai nuo seno užsiėmė lupikavimu, tai yra skolindavo pinigus. Žydai turi labai išvystytą genetinį potraukį, kuris yra susijęs su pinigų uždirbimu. Nenoriu nieko įžeisti, bet liaudyje visada buvo ir yra nuomonė, kad žydas yra gudrus, jis visada apgaus. Apie šių žmonių gebėjimą kalbėti gražiai ir puošniai, manau, verta paminėti, visi tai jau žino.
Ar nematote panašumų dievo Merkurijaus aprašyme ir būdingų žydų tautai bruožų? Ar ne dėl to jie įstūmė Caduceus į Merkurijų kaip žmogaus valdymo simbolį?
Ar žinojote, kad angliški žodžiai merchant – „prekybininkas“, „prekybininkas“ – ir samdinys – „savanaudiškas“, „samdinys“ – kilę, kaip ir paties Merkurijaus pavadinimas, iš merx, „prekės“.
Išvada
Asmeniškai, mano supratimu, po visko, kas buvo surasta ir ištirta, Caduceus yra simbolis tų, kurie turi tikslus:
— įvaryti Žmogų į išgyvenimo ir rasės vartotojų ratą;
- įtakoti jį genetiškai;
- išnaikinti dvasinį tobulėjimą, pakeičiant materialųjį.
Man Caduceus tyrimas dar kartą įrodė, kad viską šioje tikrovėje reikia studijuoti pačiam. Tikiuosi, kad mano pamąstymai šia tema jus sudomino ir įkvėps savarankiškam Pasaulio pažinimui bei noro prisiimti atsakomybę už tai, kuo tikite ar netikite. Viso ko geriausio ir sėkmės.
Caduceus(iš graikiško žodžio „pasiuntinys“, „pranešėjas“) nešiojo Mesopotamijos dievas gydytojas (Ešmunas?), senovės egiptiečių dievai Anubis ir kartais Izidė, graikų-romėnų dievas Hermisas-Merkurijus, finikiečių dievas Balas (Baalas). , Baalas), šumerų deivė Ištar ir kai kurie kiti dievai bei dievai. Krikščionybėje caduceus tapo Sofijos (Dievo išminties) atributu. Ant senovės ortodoksų ikonų ji laiko ją dešinėje rankoje.
Yra nemažai caduceus reikšmės interpretacijų. Jis laikomas rakto, atveriančio ribą tarp šviesos ir tamsos, gėrio ir blogio, gyvenimo ir mirties, simboliu. Tuo pačiu metu caduceus sparnai simbolizuoja gebėjimą kirsti bet kokias sienas (pasirinkimas yra dvasios personifikacija), lazdelė - galią virš gamtos jėgų, dviguba gyvatė - priešingas puses dualizme, galiausiai turi susivienyti. Dvi gyvatės simbolizuoja ryšio ir atsiskyrimo, gėrio ir blogio, ugnies ir vandens jėgas ir kt.
Yra nuomonė, kad strypas ar strypas yra pasaulio ašis (pasirinkimas yra pasaulio medis), kuria aukštyn ir žemyn, tarp dangaus ir žemės, juda tarpiniai dievai. Todėl Caduceus nešiojo visi pasiuntiniai kaip taikos ir apsaugos ženklą, ir tai buvo pagrindinis jų atributas. Šiuo atveju dvi gyvatės aukštyn pasuktomis galvomis simbolizuoja evoliuciją ir tuo pačiu du visatos principus (kaip yang ir ying daoizme) arba yra interpretuojamos kaip du tarpusavyje nulemti materialių formų ir sielų, valdančių medžiagą, evoliucinio vystymosi procesai. formų. Simetriškas gyvačių ir sparnų išdėstymas rodo priešingų jėgų pusiausvyrą ir harmoningą tiek žemesniojo, tiek kūno, tiek aukštesniojo dvasinio lygmens vystymąsi.
Gyvatės taip pat siejamos su ciklišku Gamtos atgimimu ir visuotinės Tvarkos atkūrimu, kai ji sulaužoma. Gana dažnai jie prilyginami išminties simboliui. Mažosios Azijos tradicijoje dvi gyvatės buvo įprastas vaisingumo simbolis, o Mesopotamijos tradicijoje austos gyvatės buvo laikomos gydytojo dievo įsikūnijimu.
Simbolis, panašus į caduceus, buvo rastas senovės Indijos paminkluose. Ezoterinėse budizmo kryptyse caduceus lazdelė simbolizuoja pasaulio ašį, o gyvatės – kosminę energiją, gyvatės ugnį arba Kundalini, tradiciškai vaizduojama kaip susisukusi prie stuburo pagrindo (pasaulio ašies analogas mikrokosminiu mastu ). Aplink centrinę ašį apsivijusios gyvatės yra sujungtos septyniuose taškuose, jos siejamos su čakromis. Kundalini miega bazinėje čakroje, o pabudusi dėl evoliucijos kyla išilgai stuburo trimis takais: centriniu, Shushumna, ir dviem šoniniais, kurie sudaro dvi susikertančias spirales - Pingala (tai yra dešinė). , vyras ir aktyvus, spiralė) ir Ida (kairėje , moteriška ir pasyvi).
Kad ir koks kaduceus aiškinimas (ir iš aukščiau pateiktų, ir iš tų, kurie nepaminėtas darbe) pasirodė teisingas, daugumos tyrinėtojų nuomone,buvo vienas seniausių kūrybinės jėgos simbolių.Todėl buvo tikima, kad visi gamtos dėsniai, valdantys gamtą, buvo atskleisti caduceus savininkui.
Auksinė lazdelė, susipynusi su gyvatėmis su sparnais ir rutulio formos antgaliu, yra simbolis, atkeliavęs iš senovės. Jis yra nekintanti pačių įvairiausių pasaulio tautų, nesvarbu, romėnai, indai ar egiptiečiai, mitologijos ir religijos tikrovė. Paslaptingoji lazdelė vadinama caduceus. Kas tai yra ir kodėl to reikėjo senovės dievams? Kaip ji buvo naudojama viduramžiais ir kaip žmogus ją pritaiko šiuolaikinėje realybėje? Į šiuos ir daugelį kitų klausimų atsakysime trumpai pakeliui į šio senovinio simbolio istoriją.
Mesopotamijoje
Caduceus atsirado prieš kelis tūkstančius metų, ir net apytikslė jo atsiradimo data tebėra šiuolaikinio mokslo paslaptis. Šis simbolis egzistavo Mesopotamijoje. Kadukėjus buvo neatsiejama dievo Ninurtos įvaizdžio dalis. Šios lazdelės pagalba jos savininkas sugebėjo išgydyti ir net prikelti žmones.
Ką senovės Egipte simbolizavo caduceus?
O senovės Egipte, pasak kai kurių tyrinėtojų, egzistavo ypatinga caduceus rūšis. Tai buvo lazdelė, kurią vainikavo saulė ir kurią ribojo mėnulis.
Visai įmanoma, kad caduceus, kaip ir uraeus, simbolizavo Aukštutinio ir Žemutinio Egipto vienybę. Kai jis įkūnijo pasaulio ašį, palaikydamas dienos šviesulį ir jo palydovą. Jį supančios gyvatės įasmenino mėnulio dievus, esančius arčiau žemės, o sparnai – dangiškuosius, gyvenusius netoli nuo saulės.
Tačiau po tarp jų kilusio didžiojo karo padėtis kiek pasikeitė. Mėnulio dievai persikėlė po žeme, o dangiškieji (saulės) – į jo paviršių. Šiuo atžvilgiu caduceus gavo kitokį aiškinimą. Dabar jo prasmė nukrito į požemio ir žemiškojo pasaulio vienybę, apšviestą mėnulio ir saulės šviesos.
Caduceus paprastai buvo laikomas Anubio, dievo su šakalo galva ir žmogaus kūnu, rankose. Kartą jis palydėjo mirusįjį į pomirtinį pasaulį. Galbūt iš jo senovės graikai pasiskolino šį nuostabų simbolį.
Caduceus ir senovės Romoje
Senovės mitologijoje caduceus buvo vadinamas „Hermio lazda“ ir turėjo galimybę sutaikyti priešus. Senovės graikų vikrumas ir iškalba, remiantis viena versija, ją gavo iš meno globėjo Apolono mainais už fleitą, anot kitos, iš įgudusio kalvio Hefaisto. O požemio dievas Hadas atidavė lazdą senovės romėnų Hermeso Merkurijaus prototipui.
Iš pradžių ji atrodė kaip alyvmedžio šakelė su dviem ūgliais, apipinta girliandomis. Vėliau jos buvo paverstos gyvatėmis, o strypas įgavo sparnus. Senovės legendos byloja, kad Hermisas (Merkurijus) kartą matė gyvates, kovojančias po besiskleidžiančiomis ąžuolo šakomis. Norėdamas juos sutaikyti, Dievas tarp jų įmetė kaducėją. Įvyko stebuklas, ir gyvatės iškart nustojo kovoti. Bet du iš jų, apimti įniršio, apsigaubė Hermio kaducėju ir amžiams sustingo, sutikdami vienas kito žvilgsnį.
Vėliau senovės graikų dievas padovanojo meškerę savo sūnui Nerikui. Būtent iš jo kilo šauklių klanas. Išvykę į tolimus kraštus, kaip imuniteto ženklą, jie pasiėmė kaduceus. Tuo pačiu metu Hermeso strypas tapo prekybos, klestėjimo, klestėjimo, taip pat tarpusavio supratimo ir susitaikymo simboliu. Tačiau tai ne visos hipostazės, kurias įkūnijo caduceus. Žemiau pateikiama senovės graikų dievybės atvaizdo nuotrauka su garsiąja lazdele rankoje.
Tiras Dioniso ir Kadukėjo
Caduceus yra šiek tiek panašus į Dioniso tirsą, senovės graikų įkvėpimą ir religinę ekstazę. Jo lazdelė buvo pagaminta iš pankolio stiebo ir vainikuota pušies kankorėžiu. Dioniso tirsas sukosi aplink gebenę, kuri kartais virsdavo gyvatėmis. Plutarchas taip pat paminėjo šią transformaciją. Galbūt todėl kai kurie tyrinėtojai tirsą laiko savotišku caduceus.
Senovės graikų mituose pankolio lazdelė buvo privalomas Dioniso paslapčių atributas ir didelio kūrybinio principo ženklas. Be to, ne tik pats dievas, bet ir visa jo palyda turėjo tirsą: ištirpusius satyro ir jo menados gerbėjo vaisingumo demonus.
Caduceus ir Kundalini pabudimas
Indijoje taip pat buvo aptiktas senovinis simbolis, kurio forma buvo kaip caduceus. Kas tai yra, tikrai pajausite tik pasinerdami į šios šalies religiją. Budizme šis simbolis glaudžiai siejamas su joga bei meditacija ir turi ypatingą reikšmę. Gyvatė tapatinama su energija, sutelkta žmogaus stuburo apačioje. Ten ji guli susisukusi į spiralę tris su puse apsisukimo. Kitaip budistai tai vadina kundalini.
Caduceus strypas yra kaip sushumna, tuščiaviduris kanalas stubure. Pabudimas, energija skirstoma į srautus. Kaip gyvatės, jos apsigaubia sušumną, eidamos per ida ir pingala kanalus, sudarydamos susikertančias spirales ir susijungdamos septyniuose taškuose. Energijos srautų schema vizualiai primena simbolį „caduceus“.
Budistai Kundalini pažadina konkrečių pratimų ir specialios nuotaikos pagalba. Jai būdinga „vidinė ugnis“, aiškiaregystė, telepatija, sustiprėjusi intuicija, seksualinio temperamento pokyčiai, nuotaikų kaita, regėjimai.
Ką reiškė caduceus alchemijoje ir medicinoje?
Renesanso epochoje vėl tapo aktualios gydomosios savybės, kurias kaduceus turėjo prieš tūkstančius metų. sukurtas jos gyventojų, dabar naudojamas alchemikų. Jie, kaip taisyklė, ant indų su vaistais uždeda antspaudą su Hermeso atvaizdu ir kaduceus. Senovės graikų dievybės, tapusios alchemijos globėju, lazdelė dažnai vainikavo varną.
Caduceus sparnai simbolizavo gebėjimą kirsti bet kokias sienas, gyvatės – priešybių vienybę: ligą ir gydymą, o lazda – pasaulio ašį. Alchemikai stengėsi rasti tobulą vaistą ir ne veltui pasirinko tokią emblemą. Juk pagal gyvenimo ir mirties paslaptį ją galėjo atverti caduceus. Tačiau medicina netrukus gavo kitokią emblemą – dubenį su gyvate.
Asklepijaus lazda taip pat laikoma jos simboliu. Kartais jis siejamas su kaduceus. Asklepijaus lazda – medinis strypas, susipynęs su viena gyvate. Jo istorija taip pat yra įsišaknijusi senovės graikų mitologijoje, tačiau ji neturi nieko bendra su caduceus.
Arono lazda
Ypatingas susidomėjimas taip pat yra tas, kuris priklausė aukštųjų žydų kunigų protėviams ir turėjo tokią pačią formą kaip kaducijus. Kas tai yra ir kokia jo istorija?
Remiantis Europos okultiniais mokslais, Aarono lazdoje buvo uždaryta šventa ugnis. Visuotinai priimta, kad jis gali virsti gyvate ir praryti savo artimuosius. Jo padedamas Aaronas, Mozės brolis, sugebėjo įvykdyti tris Egipto negandas: kraujo bausmę, egzekuciją varlėms ir dygliuočių invaziją.
Dar viena nuostabi istorija susijusi su lazdele, kuri nutiko žydų klajonių metu dykumoje. Klaidžiodami tarp aukštų kopų skirtingų genčių atstovai įsivėlė į aršų ginčą. Jo priežastis buvo levitų išrinkimas tarnauti Dievui. Tačiau kitų genčių atstovai taip pat turėjo pretenzijų į šią privilegiją. Kad išspręstų ginčą, jie griebėsi Dievo teismo ir nakčiai padėjo savo lazdas Tabernakulyje. Ryte Visagalis davė lemtingą ženklą: Aarono lazda buvo padengta lapais, gėlėmis ir migdolais. Šis stebuklas buvo galutinis levitų Dievo pasirinkimo įrodymas.
Senovės simbolis krikščionybėje
Krikščionybėje caduceus tapo Dievo Motinos Sofijos atributu. Jos atvaizdą su juo galima pamatyti stačiatikių ikonografijoje. Auksiniame soste sėdinti Sofija dešinėje rankoje laiko kaducėją. Tik jis vainikuotas ne suapvalintu galu, o smaigaliu.
Galima manyti, kad tai galios simbolis, tačiau daug labiau tikėtina, kad strypas turi kokią nors dvasinę prasmę. Tai panašu į kopiją, kuri stačiatikybėje yra įprasta iš prosforos išpjauti daleles kaip Avinėlio kūno perforacijos simbolį. Ir šis veiksmas yra nuoroda į senovės įvykius, kai Romos karys Longinas Golgotoje ietimi persmeigė nukryžiuoto Kristaus šoną.
Ką dar gali reikšti caduceus?
Yra daug kitų pasiūlymų, ką gali reikšti caduceus. Psichoanalizėje jis yra, o hermetinėje semiotikoje – raktas į pomirtinį gyvenimą. Visuotinai pripažįstama, kad būtent kaduceus Hermis atvėrė duris į požemio pasaulį.
Lazdelė tradiciškai reiškia valdžią gamtos jėgoms, o gyvatės simbolizuoja kariaujančias puses, siekiančias vienybės: šviesą ir tamsą, ugnį ir vandenį, vyriškus ir moteriškus principus. Simetriškas jų išdėstymas byloja apie harmoningą dvasinio ir materialaus vystymąsi.
Įprasta centrinę dalį tapatinti su pasaulio ašimi, pagal kurią tarp dangaus ir žemės juda tarpiniai dievai. Kai kurių tyrinėtojų požiūriu, tai buvo Hermisas, todėl jis gavo kaduceus. Kas tai yra, mes išanalizavome, bet kaip jis naudojamas dabar?
Caduceus šiuolaikinėje heraldikoje
Šiuolaikiniame pasaulyje caduceus naudojamas daugelio pasaulio šalių prekybos ir pramonės rūmų simbolikoje. Jis įtrauktas į arbitražo teismų ir Rusijos federalinės muitinės tarnybos, taip pat JAV armijos medicinos tarnybos emblemas. Caduceus pavaizduotas ir Suomijos miesto Jyväskylä herbe.
Kaip matote, senovės simbolis vis dar laikomas paklausiu ir aktualiu. Kadaise jis buvo laikomas Egipto, Romos ir Graikijos dievų rankose. Jie darė su jais dalykus, kurie panardino žmones į baimę, o dabar caduceus tapo simboliu, pavaizduotu federalinių įstaigų ir vyriausybės departamentų emblemose. Tačiau jis vis dar išlaikė paslaptingą senovės dvasią.
Caduceus simbolis yra plačiai naudojamas. Ypač dažnai toks vaizdas tampa tatuiruotės eskizu. Jis naudojamas magijoje įvairių ritualų metu. Ženklas taip pat turi savo interpretaciją medicinoje.
Išvaizdos istorija
Caduceus buvo žinomas nuo seniausių laikų. Pirmą kartą jis pasirodė Mesopotamijos teritorijoje daugiau nei prieš 2,5 tūkst. Nuo to laiko jis turėjo daug skirtingų reikšmių, o pats simbolis naudojamas ir šiandien, tačiau tik tam tikrose srityse.
Kitas jo pavadinimas yra Kerikion. Taip vadinosi lazda, vedanti iš Gyvųjų karalystės į Mirusiųjų ir kitų dievų karalystę. Nepriklausomai nuo to, kas buvo jo savininkas, Caduceus įasmenino judėjimo universalumo principą. Visi, kurie jį turėjo, buvo pasiuntiniai, kurie su savimi nešiojosi Kadukėjų kaip pagrindinį atributą, reiškiantį taiką, globą ir amuletus.
Gyvatė vadinama atsiskyrimo, susijungimo, nusileidimo ir pakilimo, vaisingumo, išminties ir gebėjimo atsinaujinti jėgų personifikacija.
Sparnai yra Caduceus dalis ne be priežasties. Tai reiškia, kad gyvačių ar kitų priešingų elementų nešama išmintis, kurią jos įkūnija, kilo iš dangaus. Sparnai simbolizuoja gebėjimą peržengti visas ribas.
Stalas simbolizuoja 3 pagrindines reikšmes.
- Galia.
- Žemę ir dangų jungianti ašis.
Angių rezginys iššifruojamas kaip dešiniojo ir kairiojo psichinės energijos srautų susikirtimas. Tada paaiškėja, kad vaizdas rodo pusiausvyros tarp gyvybės srovių kūniškame žmonių apvalkale ir gyvybės atkūrimą ir palaikymą.
Kadangi ženkle yra 7 taškai, prie kurių liečiasi gyvatės, toks simbolis dažnai siejamas su buvimu žmogaus kūne.
Alternatyvios interpretacijos
Ženklas turi ir kitą paaiškinimą: lyčių vienybę, jų neatskiriamą ryšį ir tarpusavio papildymą, harmoniją.
Medicinos simbolis, kuris yra Caduceus, turi skirtingą interpretaciją. Viena iš gyvačių yra nuodinga, kita gali išgydyti. Viena žaltis neutralizuoja kitą, todėl tarp jų egzistavimo atsiranda harmonija.
Toks sveikatos ir ligų persipynimas reiškia, kad gamtos jėgas gali įveikti tik kitos gamtos jėgos. Medicinos srityje simbolis įgavo savo prasmę XVIII amžiuje, o tai susiję su alchemijos raida ir jos medicininiu šališkumu, daugiausia dėmesio skiriant vaistų gavimui.
Caduceus šiandien yra simbolis, reprezentuojantis diplomatinius santykius ir prekybą. Gyvatės čia atlieka lygiaverčių mainų vaidmenį, o sparnai yra susitarimo, tarpininkavimo ženklas.
Dažnai tai tapdavo heraldiniu įvaizdžiu: kadaise tai buvo Charkovo provincijos herbo dalis. Ženklas taip pat aiškinamas kaip evoliucijos proceso, nuolatinio vystymosi ir judėjimo į priekį personifikacija.
Kartais galite pamatyti amuletą šioje formoje. Dažniausiai tokius daiktus dėvi magai ir burtininkai. Caduceus ir jo simbolika yra gana įdomu tyrinėti. Šis ženklas turi įspūdingą kilmės istoriją, daug reikšmių, priklausomai nuo vietovės, kurioje jis naudojamas. Viskas dėl to, kad simbolis anksčiau buvo plačiai paplitęs. Šiandien ji nebeturi tokios didelės reikšmės, tačiau jos atvaizdai vis dar naudojami, todėl ne visi žino apie pačius pirmuosius jo nuorašus.
Caduceus atsiradimo laikas nėra tiksliai žinomas. Akivaizdu, kad tai labai senas simbolis. Jis taip pat randamas Senovės Indijos ir Senovės Egipto, Finikijos ir Šumero, Senovės Graikijos, Irano, Romos ir net Mezoamerikos paminkluose.
Kur naudojamas: Caduceus šiandien yra vienas iš labiausiai paplitusių simbolių heraldikoje. Caduceus pavidalo tarp graikų ir romėnų buvo šauklių lazda (Hermio lazda). Kai jie buvo išsiųsti į priešo stovyklą, caduceus buvo jų imuniteto garantija.
Okultizme caduceus laikomas rakto, atveriančio ribą tarp tamsos ir šviesos, gėrio ir blogio, gyvenimo ir mirties, simboliu.
Nuo XIX amžiaus kaducejaus atvaizdas daugelyje šalių (pavyzdžiui, JAV) dažnai naudojamas kaip medicinos simbolis, o tai yra dažnos klaidos rezultatas dėl panašumo į Asklepijaus personalą. .
Caduceus atvaizdas kaip prekybos dievo atributas tradiciškai naudojamas Prekybos ir pramonės rūmų simboliuose daugelyje pasaulio šalių, įskaitant Rusiją.
Prieš revoliuciją ir keletą laikotarpių po jos sukryžiuoti kaduceusai buvo naudojami kaip muitinės emblema.
Šiandien fakelu sukryžiuotas kaducijus yra įtrauktas į Federalinės muitinės tarnybos emblemą ir yra vienas iš arbitražo teismų, Rusijos Federacijos federalinės mokesčių tarnybos ir Ukrainos valstybinės mokesčių tarnybos heraldinių simbolių. Nuo 2007 m. rugsėjo mėn. kaduceus naudojamas Rusijos federalinio privalomojo sveikatos draudimo fondo emblemoje.
Heraldikoje caduceus buvo naudojamas šių Rusijos imperijos miestų istorinėse emblemose: Balta, Verkhneudinsk, Jeniseisk, Irbit, Nezhin, Taganrog, Telshev, Tiflis, Ulan-Ude, Feodosia, Charkov, Berdichev, Talny.
Reikšmė: Caduceus stiebas simboliškai susietas su gyvybės medžiu, pasaulio ašimi, o žaltys – su cikliniu Gamtos atgimimu, su visuotinės Tvarkos atkūrimu, kai ji pažeidžiama.
Gyvatės ant kaduceus rodo paslėptą dinamiką to, kas išoriškai stabilu, jie simbolizuoja du daugiakrypčius srautus (aukštyn ir žemyn), dangaus ir žemės, Dievo ir žmogaus ryšį (sparnai ant kaducėjaus taip pat rodo dangaus ir žemės ryšį , dvasinis ir materialus) – viskas, kas gimsta žemėje, ateina iš dangaus ir, nuėjęs išbandymų ir kančių kelią, įgyja gyvenimiškos patirties, turi pakilti į dangų.
Apie Merkurijų sakoma, kad su savo lazda – kuri nuo to laiko buvo laikoma taikos, harmonijos simboliu – jis atskyrė dvi kovojančias gyvates. Kovos su gyvatėmis yra netvarka, chaosas, jas reikia skirstyti, tai yra atskirti, pamatyti priešingybes ir susivienyti, jas įveikti. Tada, susivieniję, jie subalansuos pasaulio ašį, o aplink ją iš Chaoso Kosmoso bus sukurta harmonija. Tiesa yra viena, ir norint ją pasiekti, reikia eiti tiesiu keliu, kurį simbolizuoja kaduceus ašis.
Caduceus Vedų tradicijoje taip pat aiškinamas kaip Gyvatės ugnies arba Kundalini simbolis. Aplink centrinę ašį apsivijusios gyvatės yra sujungtos septyniuose taškuose, jos siejamos su čakromis. Kundalini, gyvatės ugnis, miega bazinėje čakroje, o pabudusi dėl evoliucijos kyla palei stuburą trimis keliais: centriniu, Shushumna, ir dviem šoniniais, kurie sudaro dvi susikertančias spirales - Pingala ( tai yra dešinė, vyriška ir aktyvi, spiralinė) ir Ide (kairė, moteriška ir pasyvi).