पृथ्वी में पैदा हुए आकाश में एक रहस्य संरक्षित है। प्राकृतिक तत्व
पैटर्न सिर्फ सजावट नहीं हैं। वे मुख्य तत्वों के बारे में बात करते हैं - प्राकृतिक तत्व जो दुनिया को बनाते हैं: आग, पानी, पृथ्वी, वायु। नीतिवचन: चार राजा जीवित रहते हैं - यदि उनमें से एक की मृत्यु हो जाती है, तो सभी उसके पीछे-पीछे कब्र तक जाएंगे।
पैटर्न सिर्फ सजावट नहीं हैं।
वे मुख्य तत्वों के बारे में बात करते हैं - प्राकृतिक तत्व जो दुनिया को बनाते हैं: आग, पानी, पृथ्वी, वायु।
नीतिवचन: चार राजा जीवित रहते हैं - यदि उनमें से एक की मृत्यु हो जाती है, तो सभी उसके पीछे-पीछे कब्र तक जाएंगे।
स्वर्गीय संकेत।
- पूरी दुनिया एक चम्मच पेंट से पेंट करती है
-एक आग पूरी दुनिया को गर्म कर देगी
तुम देखो - तुम रोते हो, लेकिन दुनिया में उससे ज्यादा खूबसूरत कोई नहीं है।
पंखुड़ियों के साथ सर्कल, व्हील्स, सॉकेट्स के संकेत आकाश और स्वर्गीय आग को नामित कर सकते हैं।
नौ काले घोड़े
रात में थंडर ड्राइव करता है:
घोड़े झुंड में दौड़ते हैं,
आसमान घूम रहा है। (तूफान, बिजली, गरज)
स्वर्गीय अग्नि - बिजली। कई लोगों के पास वज्र के देवता, वज्र के बारे में एक किंवदंती है। इसका चिन्ह छह तीलियों वाला एक पहिया है।
मेरे पास एक भैंस है: जहां वह लेटी है, वहां घास पैदा नहीं होगी। आप जो देते हैं, खाते हैं, पानी से मर जाते हैं।
पृथ्वी के संकेत।
पहेली: दो बैल बट सिर, वे एक साथ नहीं मिलेंगे। (स्वर्ग और पृथ्वी)।
पृथ्वी के संकेत एक वर्ग, एक आयत, एक क्रॉस के साथ एक समचतुर्भुज, एक जाली, अंदर एक बिंदु है।
नंबर 4 कई देशों द्वारा पूजनीय है।
स्वर्गीय, सांसारिक और भूमिगत जल।
आकाश में जन्मे, धरती में दबे।
दुबले-पतले चलते-चलते जमीन में फंस गया।
पहाड़ों के बीच, घाटियों के बीच एक सफेद घोड़ा दौड़ता है।
पानी को सांप, डैश द्वारा इंगित किया जा सकता है।
वायु, श्वास, आत्मा।
पानी नहीं, रोटी नहीं, लेकिन इसके बिना कोई नहीं रह सकता। (वायु)
AIR, BREATH, SOUL, SPIRIT शब्दों का एक सामान्य मूल है। आत्मा और आत्मा की प्राचीन छवि - पक्षी।
विश्व वृक्ष।
विश्व वृक्ष विश्व के तीन स्तरों को जोड़ता है।
जड़ें निचली दुनिया में हैं। ट्रंक बीच में है, और फल, फूल और पक्षियों के साथ शाखाएं शीर्ष पर, पहाड़ के स्तर पर फैली हुई हैं।
पुल पर एक सेब का पेड़ है, यह सभी सफेद रोशनी (सूर्य) में एक रंग है
शाम को खिलना, सुबह मुरझाना। (सितारे)
निचली दुनिया सर्प, अंडरवर्ल्ड और पानी के शासक का निवास है।
ऊपरी दुनिया आकाश है। प्रकाश, सूर्य, स्वर्गीय जल का राज्य है। अक्सर पेड़ के शीर्ष पर एक पक्षी होता है। यह आकाश के सबसे ऊपर सूर्य है।
मध्य संसार पृथ्वी है। यह लोगों और जानवरों द्वारा बसा हुआ है। विश्व वृक्ष का मध्य ब्रह्मांड के साथ मनुष्य का मिलन स्थल है, हमारे चारों ओर प्रकृति के साथ। आदमी अंदर, दुनिया के केंद्र में। लेकिन एक व्यक्ति एक बड़े पूरे का एक हिस्सा मात्र है!
लोगों का मानना था कि प्राकृतिक तत्वों के संकेत बुरी ताकतों से बचाते हैं, इसलिए उन्होंने उन्हें घर के बर्तनों, कपड़ों पर, घर में चित्रित किया।
शर्ट
शर्ट किसान पोशाक का सबसे प्राचीन और आवश्यक हिस्सा है। एक कमीज इस दुनिया की दहलीज पर एक व्यक्ति से मिली, जीवन भर उसके साथ रही, और दुनिया के रास्ते में एक अन्य व्यक्ति भी शर्ट पहने हुए था। यह पुरुषों, महिलाओं, बच्चों द्वारा पहना जाता था।
शर्ट के निर्माण और पहनने के साथ कई रीति-रिवाज, मान्यताएं और अनुष्ठान जुड़े हुए हैं। एक आदमी का जन्म हुआ। एक अपरिचित दुनिया में उनके रहने के पहले मिनट, घंटे, दिन कई अनुष्ठानों के साथ थे। एक नए व्यक्ति को स्वास्थ्य प्रदान करने, उसे लोगों की दुनिया से परिचित कराने, उसके जीवन पथ को निर्धारित करने के लिए उनका प्रदर्शन किया गया।
एक पैदा हुए बच्चे को पिता की शर्ट में लपेटा गया था, जो उससे सीधे लिया गया था: "ताकि बच्चा स्वस्थ हो, रोए नहीं, ताकि पिता उस पर दया करे।" एक बच्चे को पिता की शर्ट में लपेटना पूर्वी स्लावों में एक आम रिवाज है। इसे धोया नहीं जाना चाहिए था: "तब आप अपने पिता की ताकत और प्यार को धो देंगे।" पति और पिता के कपड़ों में सुरक्षात्मक प्रतीक थे।
आम तौर पर कपड़े, लोकप्रिय कल्पना में, अपने पहनने वाले के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है और उसके साथ पहचाना जाता है। बच्चे को पिता की कमीज में लपेटना पिता द्वारा बच्चे की स्वीकृति का प्रतीक था। बच्चा न केवल माँ का, बल्कि पिता का भी, उसका एक हिस्सा बन गया। और पुरानी घिसी-पिटी चीजों ने निरंतरता, वस्तुओं और मूल्यों के एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में स्थानांतरण के विचार को मूर्त रूप दिया।
बच्चे के जन्म के छह हफ्ते बाद, उसकी गॉडमदर बच्चे को एक शर्ट, एक क्रॉस और एक बेल्ट उपहार के रूप में लाई। नामकरण डायपर को विशेष रूप से सजाया गया था। कुछ जगहों पर, उसके पिता की शादी की शर्ट ने काम किया। बपतिस्मा के बाद, पहली बार गॉडमदर ने बच्चे को कमरबंद किया, उसी क्षण से उसने एक बेल्ट पहनी। मॉस्को प्रांत में, बच्चे के जन्म के एक साल बाद ही पहली कमरबंद का संस्कार किया जाता है; उसी समय, गॉडमदर अपने गॉडसन को स्टोव के खंभे पर रखती है और कहती है, उसके लिए एक बेल्ट लगाओ: “स्वस्थ और मोटे बनो, चूल्हे के खंभे की तरह! "
बड़े हुए बच्चों ने केवल बेल्ट वाली शर्ट पहनी थी। स्लाव के बीच बच्चों के कपड़ों में लिंग भेद नहीं था। आमतौर पर लड़के और लड़कियां शर्ट पहनते हैं जो उनकी बड़ी बहनों और भाइयों से पारित हो गए थे, या उनके माता-पिता के पुराने कपड़ों से बदल गए थे।
कई जगहों पर 6-8 साल की उम्र में लड़के ने पैंट और लड़की ने स्कर्ट पहन रखी थी. कई क्षेत्रों में, बच्चों को नए कपड़े बिल्कुल नहीं पहनने चाहिए थे। वयस्क होने तक, एक लड़की एक शर्ट में एक बेल्ट के साथ चल सकती थी, और केवल छुट्टियों पर उसे एक सुंड्रेस या एक नई शर्ट पर रखा जाता था।
तो, लोक पोशाक का आधार एक शर्ट है। पुरुषों में, यह घुटने की लंबाई या छोटा था। इसकी लंबाई वाली महिलाओं की शर्ट अक्सर निचले पैर के मध्य तक पहुंचती है, लेकिन एड़ी तक, या इसके विपरीत, छोटी - कमर तक हो सकती है। किसी भी शर्ट को बेल्ट किया जाना चाहिए। सजावट आमतौर पर गर्दन के चारों ओर स्थित होती थी, न कि छाती पर, आर्महोल (कंधे) के साथ आस्तीन के कनेक्शन की रेखा पर, शीर्ष पर आस्तीन, शर्ट के नीचे और आस्तीन के नीचे।
चूंकि शर्ट को वास्तव में दूसरी त्वचा के रूप में परिभाषित किया गया था, अर्थात, किसी व्यक्ति का दूसरा सार, फिर, निश्चित रूप से, उस पर विवरण तैयार किया गया था, जिसे मानव शरीर के कुछ हिस्सों की रक्षा के लिए डिज़ाइन किया गया था। यह पोशाक के इन हिस्सों पर था कि सबसे महत्वपूर्ण और प्रतिष्ठित सजावटी ताबीज तय किए गए थे: सबसे पहले, कॉलर, सिर गर्दन से जुड़ा हुआ है और गर्दन की रक्षा की जानी चाहिए। अगला, कंधे, क्योंकि यह वह जगह है जहां मुख्य काम करने वाला शरीर शुरू होता है - हाथ। गहने छाती पर स्थित थे: महिलाओं में, बच्चों को खिलाने के लिए; पुरुष अपनी तरह की रक्षा करने के लिए। और अंत में, हेम को सावधानीपूर्वक डिजाइन किया गया था। यह माना जाता था कि शर्ट को जितना समृद्ध बनाया जाता है, उसे पहनने वाली महिला का प्रजनन कार्य उतना ही अधिक होता है। यह माना जा सकता है कि शर्ट के हेम को सजाते हुए, महिला ने हेम को पृथ्वी और जड़ी-बूटियों से छूकर, उन्हें उर्वरता की शक्ति से अवगत कराने के लिए, कढ़ाई और बुनाई के कोडित गहनों में दुबकने की आशा की। इस प्रक्रिया को संभवतः प्रतिवर्ती के रूप में माना गया था, अर्थात। और स्त्री, बदले में, ऐसे गहनों के माध्यम से, जब वे पृथ्वी और जड़ी-बूटियों के संपर्क में आए, तो उन्होंने महान प्रजनन शक्ति प्राप्त की।
महिलाओं की शर्ट के डिजाइन में क्षेत्रीय विशेषताएं।
मॉस्को प्रांत में महिलाओं के शर्ट थे, लगभग हमेशा लंबी आस्तीन के साथ। गर्दन के चारों ओर, शर्ट को असेंबली में इकट्ठा किया गया था, जो एक संकीर्ण अस्तर (रंगीन या कढ़ाई) के साथ तय किया गया था। यहां विभिन्न प्रकार के रचनात्मक घोल (कट) की कमीजें थीं। उन्होंने बाने से जुड़ी सीधी पोली वाली शर्ट पहनी थी। इस तरह की शर्ट, एक नियम के रूप में, एक तिरछी सुंड्रेस के साथ संयुक्त थी। आधार के साथ जुड़ी सीधी पोलिक्स वाली शर्ट्स को एक झूलते हुए वेज सुंड्रेस के साथ पहना जाता था। एक बाद का संस्करण एक फेसलेस शर्ट था, जिसमें आस्तीन में कलाई से पतला वेज था।
रियाज़ान, तुला, कलुगा प्रांतों की महिलाओं की शर्ट में 3-4 पैनल शामिल थे, पैनलों के कनेक्शन के सीम पक्षों और सामने स्थित थे। यहां, सीधे और तिरछी पोली के साथ, अंगरखा के आकार की शर्ट आम थी। अंगरखा के आकार की शर्ट के शिविर में तीन ठोस पैनल शामिल थे।
केंद्रीय पैनल बाने के साथ बीच में मुड़ा हुआ था, जिससे एक कंधे की रेखा बन गई। सिर के ऊपर शर्ट पहनने के लिए फोल्ड लाइन के साथ एक कट या कट बनाया गया था। एक पैनल पक्षों से जुड़ा हुआ था। आस्तीन एक टुकड़े में एक सीधी रेखा में केंद्रीय (किंकड) पैनल के ऊपरी भाग (आस्तीन - एक सीधी आर्महोल में) से जुड़े हुए थे। आस्तीन का रचनात्मक समाधान रुचि का है: नीचे की आस्तीन के लिए पैनलों से त्रिकोण काट दिए गए थे, जो तब आस्तीन के ऊपरी हिस्सों से जुड़े हुए थे, इस प्रकार बांह के नीचे आस्तीन का विस्तार और गसेट बनाते थे।
19वीं सदी में स्ट्रेट पोलिक्स वाली शर्ट आम बात थी। रियाज़ान, तुला और कलुगा प्रांतों में। वे चार कैनवास पैनल (दो सामने, दो पीछे) से बने थे, गर्दन के चारों ओर इकट्ठे हुए। आस्तीन में ठोस पैनल होते थे और गसेट्स के साथ पूरक होते थे। कभी-कभी आस्तीन को चौड़ा किया जाता था, कलाई पर इकट्ठा किया जाता था और कफ के साथ समाप्त होता था। शर्ट के हेम को एक अजीबोगरीब बुने हुए पैटर्न से सजाया गया था, बाद में - क्रॉस-सिलाई के साथ। लड़कियों की कमीजों में पूरा हेम (चारों ओर) कशीदाकारी था, महिलाओं की कमीज में केवल सामने, क्योंकि। पक्षों और पीठ पर शर्ट को एक टट्टू के साथ बंद कर दिया गया था। बड़ी उम्र की महिलाओं की कमीजों का निचला भाग बिल्कुल भी नहीं सजाया गया था।
तुला और रियाज़ान क्षेत्रों में तिरछी पोली के साथ शर्ट थे। शर्ट उस स्थान के अनुसार भिन्न होते थे जहां पोलिक जुड़ा हुआ था: तिरछी पोलिक को कपड़े के कट (एक पुराने संस्करण) में या दो कपड़ों के बीच डाला गया था।
तुला प्रांत में, सफेद कैनवास के तीन पैनलों से बने शर्ट थे जिनमें फूलों के पैटर्न के साथ लाल चिंट्ज़ की सीधी धारियां थीं। इस तरह की शर्ट की आस्तीन सीधी होती थी, जिसमें डेढ़ पैनल होते थे, वे कलाई पर छींटे हुए होते थे, जो एक पुष्प आभूषण के साथ लाल चिंट्ज़ की एक विधानसभा के साथ समाप्त होते थे। गले के चारों ओर की सभा को एक संलग्न कैलिको फ्रिल के साथ सुरक्षित किया गया था। एक ही कारखाने के कपड़े से चौकोर कलियाँ बनाई जाती थीं।
पुरुषों की शर्ट और इसकी विशेषताएं।
18वीं-20वीं शताब्दी के नृवंशविज्ञान संबंधी आंकड़ों के आधार पर, जी.एस. मास्लोव चार मुख्य प्रकार के पुरुषों की शर्ट:
1. अंगरखा।
2. सीधे पोलियों के साथ।
3. कंधों पर संकीर्ण पैच के साथ।
4. जुए पर।
एक आदमी की शर्ट का अंगरखा कट सबसे प्राचीन कट है जो हमें ज्ञात है और साथ ही सबसे आम कट है। अंगरखा के आकार की शर्ट दो प्रकार की होती है: "बैरल के साथ" और "बिना बैरल के"। एक शर्ट "बैरल के साथ" बाने के साथ मुड़े हुए कपड़े के पैनल से बनता है (एक कॉलर को तह के माध्यम से काटा जाता है); सीधे पैनलों को केंद्रीय (मध्य) पैनल में सिल दिया जाता है, जिससे "बैरल" और एक सीधी कट वाली आस्तीन बनती है। ट्यूनिक शर्ट "बैरल के साथ" में कई विकल्प हैं:
सीधे ठोस बैरल के साथ;
बेवेल्ड साइड पैनल के साथ (एक बाद का रूप जो सीधे बैरल के साथ एक शर्ट उभरा);
बैरल के साथ "एक अनाड़ी में" या "महल में" (उत्तरी क्षेत्रों में);
बीच और साइड पैनल के बीच पीछे की तरफ प्रत्येक तरफ साइड वेजेज डाले गए थे, जबकि स्ट्रेट बैरल, वेजेज डालकर चौड़ा किया गया था, असेंबली में सिल दिया गया था (अल्ताई में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में);
"नोकदार चीज़"। इसके कट की ख़ासियत यह है कि साइड पैनल कंधों पर उसी तरह मुड़े होते हैं जैसे कि सेंट्रल। इसमें स्ट्रेट स्लीव्स और बिना कॉलर वाला स्ट्रेट स्लिट कॉलर है;
एक मुड़े हुए चौड़े पैनल से बैरल के बिना अंगरखा के आकार की शर्ट। इस तरह की शर्ट मुख्य रूप से फैक्ट्री-निर्मित कपड़े से बनाई जाती थी, बैरल वाली शर्ट होमस्पून कैनवास से बनाई जाती थी;
एक मुड़े हुए कैनवास पैनल से शर्ट। वे Transcarpathia में बने थे, विधानसभा में सिलने वाली आस्तीन का एक विशिष्ट कट था।
अंगरखा के आकार की शर्ट छाती पर सीधे या तिरछे कट के साथ बनाई गई थी; कॉलर के बिना "खोखली गर्दन" या कॉलर "स्टैंड" के साथ। छाती पर सीधे चीरे वाली "खोखली गर्दन" को सबसे प्राचीन माना जाता है। बाईं ओर एक तिरछा कट बनाया गया था, अक्सर शर्ट को स्टैंड-अप कॉलर और एक बटन बंद करके पूरक किया जाता था।
पुरुषों की शर्ट को होमस्पून कैनवास से सिल दिया जाता था, जिससे रेशों का प्राकृतिक रंग बना रहता था, इसलिए ऐसी शर्ट आवश्यक रूप से अलंकृत होती थीं। कढ़ाई या बुनाई के पैटर्न पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किए गए, वे यादृच्छिक नहीं थे। आभूषण में यादृच्छिकता 19 वीं शताब्दी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में उन जगहों पर दिखाई दी, जहां शहर (मास्को क्षेत्र) का मजबूत प्रभाव था।
प्राचीन काल में, लोग अपनी दुनिया, इसके बारे में अपने विचार, दुनिया के साथ अपने संबंधों को एक पारंपरिक चित्रमय भाषा में व्यक्त करते थे। यह मनुष्य द्वारा आविष्कार की गई पहली कोड प्रणाली थी और उसके लिए इसका जादुई अर्थ था।
जैसा कि बी.ए. रयबाकोव, पूर्वजों के कार्यों में, दो सिद्धांत मौजूद थे और एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते थे: अधिक प्राचीन जादुई और सौंदर्य जो इसे बदलने के लिए आता है।
हमारे पूर्वजों की आंखों में शर्ट में जादुई शक्तियां थीं: इसने शरीर के सबसे कमजोर हिस्सों - गर्दन, पैर, हाथ की रक्षा की। इसलिए, उन्होंने गर्दन, आस्तीन के नीचे, शर्ट के हेम को एक आभूषण-ताबीज से ढक दिया। वे आभूषण के पारंपरिक स्थान के स्थान हैं। कली एक रंगीन सजावटी विवरण भी हो सकती है। पैटर्न वाली बुनाई और कढ़ाई के साथ, चोटी, सेक्विन, चोटी, बटन, बीड्स और लाल केलिको की एक पट्टी का व्यापक रूप से सजावट के रूप में उपयोग किया जाता था। सजावट की समृद्धि के मामले में, पुरुषों की उत्सव शर्ट कभी-कभी महिलाओं से कम नहीं होती थी।
पुरुषों की शर्ट के लिए ड्राइंग सामग्री।
अमुद्रित होमस्पून कैनवास, प्राकृतिक रंग;
लाल, बरगंडी, गहरा लाल, गहरा बोरॉन मैदान;
पिंजरा छोटा है, रंग: सफेद - लाल, मैरून - काला का संयोजन;
पट्टी छोटी है, रंग: नीला - सफेद, लाल - काला - पीला, बरगंडी - काला;
रंग मुद्रित पैटर्न, रंग: लाल, काला, मोटली, छोटा पैटर्न।
छात्रों, अभिभावकों, मेहमानों के लिए लोकगीत अवकाश।
लक्ष्य:
पारंपरिक लोक संस्कृति में अंतर्निहित उन आध्यात्मिक मूल्यों की समझ के आधार पर एक जागरूक देशभक्ति की भावना का निर्माण करना;
रूसी लोककथाओं को जानने और उपयोग करने की इच्छा पैदा करना;
लोक कला, लोक परंपराओं के प्रति प्रेम और सम्मान में बच्चों को शिक्षित करना।
अनुमानित परिणाम: रूसी रीति-रिवाजों और परंपराओं के इतिहास के ज्ञान और समझ के माध्यम से, छोटे स्कूली बच्चों के दिलों में पितृभूमि के लिए प्यार की भावना जगाने के लिए।
सभी दरवाजों से
सभी द्वारों से
जल्दी बाहर आओ
जल्दी करो, लोग!
मैं गेट खोलता हूँ
बाहर आओ, कौन परवाह करता है!
मॉडरेटर: नमस्कार, अच्छे लोग! प्रिय अतिथियों का स्वागत है!
कृपया नरक में जाओ! लाल अतिथि सम्मान का स्थान है!
अपने आप को घर पर बनाओ, बैठ जाओ!
स्वागत!
मुझे खुशी है कि आप सब यहां एक साथ हैं।
बस मुझे बताओ क्यों?
बच्चे: और हम कोसैक गाने गाने के लिए इकट्ठा हुए, कोसैक खेल और रीति-रिवाजों को याद किया, ताकि वे सदियों तक गायब न हों, लेकिन हमारे बच्चों और पोते-पोतियों के पास जाएं!
1. ओह, डॉन के ऊपर कोहरा तैर रहा है
ओह, डॉन पर भोर हो रही है
मैदान में कहीं, कोसैक महिलाएं खुशी से गाती हैं
और डॉन लहर जवाब देती है
डॉन पर एक फार्म एक छोटा सा जीव है जहां हर कोई एक दूसरे से जुड़ा हुआ है। पुरानी पीढ़ी अपने परदादाओं की सभी परंपराओं और रीति-रिवाजों, कोसैक गीतों, नृत्यों और लोक कपड़े बनाने के तरीकों को युवाओं तक पहुंचाने की कोशिश कर रही है। महिलाओं और पुरुषों के कोसैक कपड़ों के कुछ तत्वों को क्या कहा जाता है?
महिलाओं के कपड़े: कुबेलोक - संकीर्ण आस्तीन के साथ कमर की पोशाक; इचिगी - नरम बहुरंगी चमड़े से बने पैटर्न वाले चित्रित जूते; नकली - रेशमी काला फीता दुपट्टा।
पुरुषों के कपड़े: ब्लूमर - पैंट; शर्ट - दो प्रकार - रूसी और बेशमेट; घुटनों तक पहने जाने वाले जूते; बेल्ट।
2. नेटिव स्टेपी… अंतहीन विस्तार।
टिड्डे जाली की तरह बनते हैं।
हाँ, सूरज घुटने तक ओस में भटकता है,
हां, पंख वाली घास किसी चीज के बारे में फुसफुसाती है।
3. मैं तुमसे प्यार करता हूँ, प्रिय भूमि ...
और तेरा शांत जल बहता है,
और चांदी के सैंडबार,
हरे घेरे में रोती हुई गोदी,
भोर में गोल नृत्य का गीत,
और छुट्टी के दिन गाँव के मैदान का शोर,
और मैं किसी भी चीज़ के लिए प्रिय बूढ़े डॉन का व्यापार नहीं करूंगा।
4. देशी स्टेपी में, समुद्र और नदियाँ शोर करती हैं
बाग खिलते हैं, खेत लहराते हैं
आपने मुझे हमेशा के लिए मंत्रमुग्ध कर दिया
मेरी डोंशिना, मेरी मातृभूमि!
यह अद्भुत पौधा पंख घास है। मवेशी इसे नहीं खाते हैं, पक्षी इसके बीजों को नहीं चोंचते हैं, और ऐसा लगता है कि किसी व्यक्ति को इसकी आवश्यकता नहीं है। यह उनके बारे में दुखद गीतों में बिदाई और अपूरणीय नुकसान, नुकसान के बारे में गाया जाता है।
अब सुनिए उस फूल की कहानी जो आप सभी ने देखा और जाना है।
दृश्य
बट्टू: भाई? और पति?
Ovdotya: मैं शादी करूंगा - मेरा एक पति होगा; एक पति होगा - एक ससुर होगा; एक पति होगा - एक पुत्र का जन्म होगा; और ससुर का पुत्र उत्पन्न होगा, मेरा जीजा होगा। और मैं अपने भाई को कहीं नहीं ले जा सकता - तुमने मेरे माता-पिता को जला दिया ...
बट्टू: जब तक फूल मुरझा न जाए, तब तक मेरे गिरोह का अनुसरण करो, और अपने उन रिश्तेदारों को ले लो, जिन्हें तुम फिरौती के बिना ढूंढते हो।
लेखक: और वह उसके गिरोह के साथ चली गई ... बटू को नहीं पता था कि एक रूसी महिला जादुई शक्ति को एक फूल में स्थानांतरित कर सकती है। अपनी हथेलियों को एक साथ इकट्ठा किया और महान प्रेम, और दुर्जेय उदासी, और अदम्य क्रोध, ताकि फूल मुरझा न जाए। ओवदोत्या लंबे समय तक होर्डे में घूमते रहे और फिर कई रूसियों को मौत से बचाया। पोषित फूल जीवित रहा और और भी सुंदर हो गया। तब से वे उसे अमर कहते हैं।
6. और मेरे परदादा, और सहपाठी,
आज भी और पुराने दिनों में भी
फूल कलाहीन
प्यार के साथ अमर
उन्होंने डॉन को बुलाया।
प्रमुख:
पंख घास के धुएँ के ऊपर,
एक चिंगारी की तरह, एक कोयले की तरह
इसका पुष्पक्रम गुलाबी रंग का होता है
मई में एक डंठल फेंकता है।
और कभी-कभी उदास शरद ऋतु
Cossack huts . के ऊपरी कमरों के माध्यम से
गुलदस्ते में, वह फूलों की तरह,
अपना मामूली स्वाद रखता है।
7. एह, डॉन की तरफ,
आपका दिल हमेशा मीठा होता है।
मैं दूर देशों में कहीं भी हो सकता हूं,
अपने खेतों को याद किया।
मुझे स्टेपी की दूरी पता है,
चिर और डोनेट का जल,
मैं हमेशा अपनी धार को पहचानता हूँ
थाइम की सांस पर।
होस्ट: और यहाँ देशी स्टेपी के बारे में एक और किंवदंती है, इसकी अविस्मरणीय गंध के बारे में, जो अपनी जन्मभूमि के लिए एक कोसैक प्रेम की आत्मा में जागती है।
स्टेपी में घास देर से शरद ऋतु में मुरझा जाएगी, इसे घने और चिपचिपे कोहरे के साथ बहुत किनारे तक ढँक देगी, और यह अजवायन की पत्ती है, यह अभी भी कड़वा, और जोर से, और हर्षित है। ओल्ड कोसैक्स का कहना है कि एक बार एक कोसैक एक विदेशी भूमि के लिए रवाना हुआ और लंबे समय तक वापस नहीं आया। उसे विदेशी भूमि से प्यार हो गया, जाहिर तौर पर उसका दिल कठोर हो गया ... उन्होंने उसके लिए एक स्टैनिट्स भेजा6 "उसे बताओ कि हमारी लड़कियां कितनी सुंदर हो गई हैं।" उसने सुना, सिर हिलाया, वापस नहीं आया। उन्होंने एक और दूत भेजा: "उसके लिए हमारे गीत गाओ।" इस बार भी नहीं लौटा। और फिर उन्होंने एक तिहाई भेजा - अजवायन के फूल के एक गुच्छा के साथ। कोसैक ने सूँघा, याद किया कि देशी स्टेपी से कैसे बदबू आती है, और सड़क के लिए तैयार होने लगा। क्या ऐसा था, क्या ऐसा नहीं था ... थाइम से कड़वा गंध आती है, और आप इसे किसी अन्य जड़ी बूटी के साथ भ्रमित नहीं करेंगे। इसमें, पूरा मैदान विशाल है और घास का मैदान बहु-घास है - एक शब्द में, पूरी जन्मभूमि।
8. Cossacks, Cossacks!
किसने कहा कि अब से
हमारा समय चला गया
रेत के माध्यम से पानी की तरह?
हमारा विश्वास जिंदा है
और रूस एकजुट है -
सब कुछ हमेशा के लिए जुड़ा हुआ है
एक तंग गाँठ में।
संचालक: और अब लड़कों और लड़कियों की परीक्षा लेने का समय आ गया है: वे हमारे Cossack महिमा और पुरातनता की रक्षा कैसे करते हैं? क्या वे हमारे परदादाओं और दादाओं के उपदेशों को याद करते हैं, क्या वे कोसैक रीति-रिवाजों और आज्ञाओं को जानते हैं? क्या वे बड़ों का सम्मान करते हैं, क्या वे उनसे मन-कारण सीखते हैं। खैर, तैयार हो जाओ भाइयों, इसका जवाब गांव वालों के सामने रखो। सभी पहेलियों को सुनें!
1. नीली चादर पूरी दुनिया को ढक लेती है। (आकाश)
2. आधा लोई घर के ऊपर लटकती है (चंद्रमा)
3. मैं धूप में लेट गया, परन्तु सब एरिक भाग गया। (वसंत में हिमपात)
4. वह आकाश में पैदा हुआ, धरती में दफनाया गया। (वर्षा)
5. कोसैक नहीं, बल्कि मूंछों के साथ; लगभग चार पैर, घोड़ा नहीं। (बिल्ली)
6. वह गाने बजाता है, उसे हर कोई जानता है। (क्रिकेट)
7. सर्दी के मौसम में कपड़े पहने, और गर्मी में कपड़े पहने। (लकड़ी)
8. एक बूढ़ी औरत बिस्तर पर खड़ी है, सभी स्कार्फ में लिपटे हुए हैं। (पत्ता गोभी)
9. अनुमान लगाओ कि यह क्या है: जमीन से रेंगता है, गर्म स्नान में तैयार होता है, और स्नान के बाद वे उसे कपड़े उतारते हैं। (आलू)
10. दो भाइयों की वक्रता डॉन को तैरने के लिए ले गई। जबकि भाई तैर रहे हैं, वक्र बेकार के आसपास पड़ा है। (बाल्टी और जुए)
संचालक: ठीक है, लड़कियों, सब यहाँ! Cossacks किटी के बिना Cossacks का मज़ा नहीं है!
1. गार्ड! रक्षक!
कोसैक मिशा डूब गई!
दलदल में नहीं, नदी में नहीं -
सिर्फ खट्टा दूध में!
2. मैं खिड़की पर बैठा था,
एक Cossack एक बिल्ली पर सवार हो गया!
मैं खिड़की तक ड्राइव करने लगा,
मैं अपनी बिल्ली नहीं रख सका!
3. डॉन नदी हमारे साथ खूबसूरत है
कोर तक साफ करें।
और लड़कियों की मुस्कान -
सूरज की तरह तेज!
4. पाइक डॉन में तैरता है,
बगीचे में सेब के पेड़ पर सो रही है...
हम ऊन को एक गेंद में घाव करते हैं।
निकलेगा रेशमी दुपट्टा!
5. कुत्ते बारबोस ने पीछा किया:
केनेल में अंडा दिया...
मार्च में पिघली बर्फ और बर्फ -
यह सर्दी हमारे पास आ रही है!
6. ओह। दोस्तो। ता-रा-रा
डोनो पर एक पहाड़ है
और उस पहाड़ पर एक बांजवृक्ष है,
और ओक पर - एक कीप।
7. दक्षिण में दो करझोंका
सुबह चिल्लाया:
कैर दा कैर, कैर दा कैर
यहाँ एक बाज़ार है!
8. ड्रेक वापस आ गया है -
झोपड़ी में ताला लगा हुआ है।
पेट्या कोचेतोक आई
और उसने चाबी से ताला खोल दिया।
होस्ट: डॉन क्षेत्र अपनी बोलियों में समृद्ध है। आधुनिक भाषा में कई पुराने कोसैक शब्द हमारे पास आए हैं। अब मैं आपको पुराने कोसैक शब्द कहूंगा, और आप उनका अर्थ समझाएंगे:
पिता पिता
कुरेन - झोपड़ी, मकान
पर्दा - एप्रन
चलो - चलो
यार - चप्पल
रात का खाना - रात का खाना
बीमार - आहत
कोकेट - मुर्गा
केली - उदास
पाव रोटी
गुटारा - बोलो
साइबरका - एक बाल्टी।
9. मैं चाहता हूं कि आकाश सदियों तक बना रहे।
मैं चाहता हूं कि सूरज हर दिन उगे
मैं चाहता हूं कि मेरा दिल जवान रहे
एक झरने से बहता पानी।
10. मैं चाहता हूं कि उकाब वहां उड़े,
जहां गड़गड़ाहट गड़गड़ाहट होती है - बिजली से शादी की।
11. कृपया मेरे दिल पर विश्वास करें
जीवन में अधिक सम्मानजनक कुछ नहीं है
अपने देश से हमेशा अपनी आत्मा से प्यार करो
हर जगह अपनी मातृभूमि की सेवा करने के लिए।
13. शांत डोन के झरने का पानी
रात की झिलमिलाहट में वे आग से सुनहरे होते हैं
घंटी बजने का आध्यात्मिक आनंद
एक जादुई पेय के साथ अंदर से जलता है।
संचालक: प्रत्येक व्यक्ति की अपनी छोटी मातृभूमि होती है - वह स्थान जहाँ उसका जन्म और पालन-पोषण हुआ: उसका घर, शहर, गाँव, उसका किनारा, जो उसे आनंद देता है, उसकी आत्मा को पोषण देता है, शक्ति देता है। हमारी छोटी मातृभूमि विनोग्रादनी का गाँव है, हमारा मूल विद्यालय।
14. मुझे हमारे खेत अंगूर से प्यार है
भोर की यह अद्भुत चमक
दिन के जन्म से क्या पिघलेगा
मेरे दुखों को शांत करो! संतुष्ट करना!
15. मुझे हमारे खेत अंगूर से प्यार है
हमने यहां जीवन में खुशियां पाई हैं।
प्यार के लिए हमें सख्ती से न आंकें
और, हमारी तरह, कोसैक भूमि से प्यार करो!
होस्ट: डॉन पर लंबे समय से यह प्रथा रही है कि दुख में और छुट्टियों में परिवार गाने गाता है। गीत ने काम में, और श्रम में, और छुट्टियों पर, और सप्ताह के दिनों में मदद की।
कोसैक गीत "डॉन से परे, नदी से परे ..."
खेल
क्या मैरी घर पर है?
लड़कियां घर के पीछे से जवाब देती हैं, फिर बाहर जाती हैं।
1 लड़की। - यहाँ मैं हूँ, यहाँ मैं हूँ!
प्रमुख। क्या डारिया घर पर है?
2 लड़की। मैं यहाँ हूँ, यहाँ मैं हूँ!
प्रमुख। क्या अकुलिना घर पर है?
3 लड़की। मैं यहाँ हूँ, यहाँ मैं हूँ!
प्रमुख। घर पर है डार्लिंग - तान्या?
4 लड़की। मैं यहाँ हूँ, यहाँ मैं हूँ!
लड़कियां घर के पीछे से निकलती हैं, 4 चरखे वाली लड़की टीले पर बैठती है
4 लड़की। क्या मैं बैठूंगा, युवा, एक बेंच पर, लेकिन एक सफेद सन्टी के नीचे। मैं घूमूंगा और घूमूंगा, मेरी गर्लफ्रेंड को देखो।
कहानी सुनाने वाले।
उठो दुन्याशा, वह एक दिन से पढ़ रही है!
उसे करने दो, उसे शाम तक बहुत कुछ करना है।
उठो, दुन्याशा, कॉकरेल गा रहा है!
उसे गाने दो! कॉकरेल छोटा है, और रात उसके लिए कर्ज है!
उठो, दुन्याशा। सूरज पहले से ही उग रहा है!
उसे उठने दो, उसे बहुत दूर भागना है!
उठो दुन्याशा, दलिया तैयार है!
और मैं, माँ, मेज पर बैठी हूँ!
सफेद लाल ने पूछा:
आपने अपनी दाढ़ी किससे रंगी?
मैं पेंट नहीं कर रहा हूँ, पोटीन नहीं,
मैं धूप में लेटा हुआ था, अपनी दाढ़ी को पकड़े हुए।
बेटा, पानी के लिए नदी में जाओ।
पेट दर्द करता है।
बेटा, जाओ दलिया खाओ।
खैर, जब से माँ का आदेश है - हमें जाना चाहिए।
दस्तक दे रहा है, सड़क के नीचे ब्रायनचिट, फ़ोमा एक चिकन की सवारी करता है,
एक बिल्ली पर तिमोशका
वहीं रास्ते में।
तुम कहाँ जा रहे हो थॉमस?
तुम कहाँ गाड़ी चला रहे हो?
घास काटने के लिए।
आप घास के लिए क्या चाहते हैं?
गायों को खिलाओ।
आप गायों के लिए क्या चाहते हैं?
दूध का दूध।
आपको दूध किस लिए चाहिए?
बच्चों को पीने के लिए।
फेदुल, क्या उसके होंठ थपथपाए?
कफ्तान के माध्यम से जला दिया
आप सिलाई कर सकते हैं।
हाँ, कोई सुई नहीं है।
क्या छेद बड़ा है?
एक गेट रहता है।
बहुत ही हास्यास्पद है?
दस्ताने की तलाश में।
मिल गया?
मिल गया।
वे कहां थें?
बेल्ट के पीछे बंद!
थॉमस, तुम जंगल से बाहर क्यों नहीं आ रहे हो?
हाँ, मैंने एक भालू पकड़ा।
तो यहां नेतृत्व करें।
हाँ, वह नहीं जाता।
तो खुद जाओ।
हाँ, वह मुझे नहीं जाने देगा।
टाइटस, थ्रेश जाओ!
मेरे पेट में दर्द है!
टाइटस, जाओ जेली घूंट!
मेरा बड़ा चम्मच कहाँ है?!
शुद्धता लड़कियों(डिटीज़ गाओ)।
मैं अब तुम्हारे लिए गाऊंगा, गर्लफ्रेंड,
मैं पत्ता गोभी हूँ।
भले ही मैं छोटा हूँ
हाँ, लेकिन दूर!
मैं अपना पैर दबाता हूं और दूसरा -
मैं ईमानदार लोगों को भड़काऊँगा!
और जब मैं नाचने जाता हूँ -
मैं सबको अपने साथ ले जाऊंगा!
मेरे पास नए जूते हैं
और एक लाल रंग का रूमाल
ईयररिंग्स भी खरीदें।
माँ ने वादा किया था।
मेरे लिए काम करने का यह पहला मौका नहीं है,
मैं एक सिर वाली लड़की हूँ
मैं काम में सबकी मदद करूंगा -
मैं तुम्हारे लिए गीत गाऊंगा!
ओह, तुम, टिम, तीमुथियुस,
अपने बस्ट शूज़ के लिए खेद महसूस न करें,
तुम, मेरे दोस्त, हमारे लिए नाचो।
हमें लड़कियों को हंसाओ!
ओह, स्टॉम्प, पैर,
छूट जाओ, दोस्त!
एक बार आत्मा ने ही गाया
मेरा एक लड़का है!
हम रास्पबेरी खाना पसंद करते हैं
हाँ, उसका अनुसरण करना बुद्धिमानी है।
हम आपके पास रैंक के हिसाब से आए हैं
गोभी के साथ पाई हैं!
हमने आपको गाया, गर्लफ्रेंड,
प्रफुल्लित दित्तियाँ।
हमने गाया, हमने कोशिश की
और तुम हम पर मुस्कुराए!
मालकिन।
खेला, नृत्य किया
बहुत कुछ नया सीखा
उन्होंने मेरी मदद की, मालकिन।
अच्छा समय बीता!
कोनों में कोई बोर नहीं होता
गोभी की शाम को।
और अब - अंत -
गौरवशाली मुकुट का कारण।
मैं आप सभी का धन्यवाद करता हूँ
मैं तुम्हें अलविदा दूंगा।
प्रिय प्रिय अतिथियों
वे पाई खाएंगे!
गोभी के टुकड़े,
हार्दिक और स्वादिष्ट।
सभी को मेरा प्रणाम:
अगली बार आपका इंतजार है।
प्राकृतिक घटनाओं के बारे में कोसैक पहेलियों। बिना हाथ के, बिना पैरों के, लेकिन दरवाजा खोलता है। मैं आसमान से गिरता हूं, मैं जमीन से टकराता हूं। वयस्क शांत होते हैं, और मैं बच्चों के लिए एक खुशी हूं। फाटक उठे हैं - सारी दुनिया की सुंदरता दुनिया में एक घोड़ा है: कम से कम स्टॉम्प, कम से कम पड़ोसी - पूरी दुनिया को रोका नहीं जा सकता! आकाश में जन्मे, धरती में दबे। (बर्फ)। (हवा)। (बिजली चमकना)। (इंद्रधनुष)। (गड़गड़ाहट)। (वर्षा)।
स्लाइड 21प्रस्तुति से "प्राकृतिक घटना". प्रस्तुति के साथ संग्रह का आकार 1771 केबी है।1 वर्ग के आसपास की दुनिया
अन्य प्रस्तुतियों का सारांश"खेल" जीवित-निर्जीव "" - क्रॉलर रेंग रहा है, सुइयां भाग्यशाली हैं। चेतन और निर्जीव प्रकृति के लक्षण। जंगल में एक पैर पर एक केक उग आया। ध्रुव पर एक महल है, महल में एक गायक है। प्रकृति का प्यार। खेल "जीवित-निर्जीव"। वह सब पर बैठ जाता है, वह किसी से नहीं डरता। हमारे चेहरों पर हवा चल रही है, पेड़ लहरा रहा है। बिना हाथ के, बिना पैरों के, लेकिन दौड़ते हुए। लाइव प्रकृति। पर्यावरण सजीव और निर्जीव प्रकृति है। चांद। फेडर टुटेचेव। पुल के नीचे पानी में अपनी पूंछ लहराता है। यह सांस लेता है, बढ़ता है, लेकिन चल नहीं सकता।
"मास्को के माध्यम से यात्रा" - मास्को क्रेमलिन। मास्को की शुरुआत। ट्रीटीकोव गैलरी। ब्लागोवेशचेंस्की कैथेड्रल। सेंट बासिल्स कैथेड्रल। उम्र बीत चुकी है। कैथेड्रल स्क्वायर। नोवोडेविच कॉन्वेंट। मास्को। 1 वर्ग के आसपास दुनिया के पाठ्यक्रम पर पाठ। धारणा कैथेड्रल। शस्त्रागार। ज़ार बेल। लाल चौक। मास्को का राज्य केंद्र। कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर। महादूत का कैथेड्रल।
"कीड़ों के बारे में बच्चे" - अंत। कीड़े ऐसे जानवर होते हैं जिनके 6 पैर होते हैं। प्रकृति की रक्षा का अर्थ है मातृभूमि की रक्षा करना। पौधों के अंग। कीड़े। जानवरों। जानवर किसे कहा जा सकता है। तितली जीवन चक्र। कीड़ों का ख्याल रखें। कीट कौन हैं।
"रोटी का उत्पादन" - नई मशीनों ने विस्तृत घाटियों में प्रवेश किया। गेहूँ का दाना। गेहूं का एक छोटा सा अंकुर। दाना पिसा हुआ होता है - पिसा हुआ और आटा मिलता है । आदमी काम करने का आदी है। जंगलों से परे, घास के मैदानों से परे, मैदान में गड़गड़ाहट सुनाई देती है। बेकरी उत्पाद। दुकान में रोटी कैसे दिखाई दी। परीक्षण की संरचना। शरद ऋतु में, गेहूं पक जाता है और कंबाइन हार्वेस्टर द्वारा स्पाइकलेट काटा जाता है। सुनहरे कानों की माला श्रमिक हाथों की कड़ी मेहनत है। लक्ष्य। कोलोबोक की यात्रा।
पशु खेल - नाम माँ। जानवरों की विशेषताओं की सूची बनाएं। एक कार्टून देखना। शरद ऋतु में कौन गुस्से में, भूखा चलता है। आप इन पक्षियों के बारे में क्या बता सकते हैं। कार्य "मुझे पोशाक"। टीम बधाई। प्राणी जगत। सहानुभूति प्रतियोगिता। आप जानवरों के बारे में कौन सी परीकथाएँ जानते हैं। कप्तानों की प्रतियोगिता। जानवरों के बारे में पहेलियों। फ़िज़मिनुत्का।
"वर्ग कीड़े" - कीड़े-रिकॉर्ड धारक। कीड़े। ज्ञान। कीड़ों के बारे में तथ्य। कीट कौन हैं। जानवर किसे कहा जा सकता है। हमें कीड़ों की आवश्यकता क्यों है? भृंग और तितलियाँ। दीमक का टीला। कीड़े जानवर हैं। जानवरों। कीड़ों का ख्याल रखें। विशाल सूरज।
"प्रिंस व्लादिमीर"- रूस के बपतिस्मा की अवधि के व्लादिमीर Svyatoslavovich वास्तुकला के अभियान। 980 में, व्लादिमीर, अपने सौतेले भाई यारोपोलक को मारकर, कीव का ग्रैंड ड्यूक बन गया। राजकुमार व्लादिमीर। राजसी शक्ति को मजबूत करना; कीवन रस की अंतरराष्ट्रीय प्रतिष्ठा को मजबूत करना; ईसाई और मूर्तिपूजक। व्लादिमीर Svyatoslavich प्रिंस Svyatoslav और हाउसकीपर राजकुमारी ओल्गा मालुशा के सबसे छोटे बेटे हैं।
"मोनोमख" - राजकुमार वासिल्को रोस्टिस्लाविच का अंधापन। तुलसी महान। अनाथ को दे दो। लंबी दूरी पर पैदल चलना। डोलोब्स्की कांग्रेस ऑफ प्रिंसेस। मोनोमख की टोपी। राजकुमारों। प्रार्थना से मनुष्य शैतान पर विजय प्राप्त करता है। सेंट सोफिया का मोज़ेक। गवाह और सबूत। रूढ़िवादी संस्कृति। मोनोमख। मूल इतिहास का अध्ययन कैसे करें। उपनाम मोनोमख। पुराने का सम्मान करें।
"प्रथम कीव राजकुमारों" - प्रिंस सियावेटोस्लाव (957 - 972)। राजकुमारी ओल्गा (945 - 957)। क्यों शिवतोस्लाव ने पेरियास्लाव शहर को राजधानी बनाने का फैसला किया। क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है। पॉलीयूडी। समेकन। इस्कोरोस्टेन शहर को छोड़कर ड्रेविलेन्स ने इगोर और उसके योद्धाओं को मार डाला, क्योंकि उनमें से कुछ ही थे। ओल्गा के सुधार। यात्रा की पूर्व दिशा।
"मोनोमख व्लादिमीर"- मुझे लाल पसंद नहीं था। रूढ़िवादी धर्म के बारे में। निष्कर्ष: अप्रचलित शब्द। मोनोमख ने रूढ़िवादी धर्म और ईसाई आज्ञाओं के बारे में क्या लिखा? हम पूर्वी स्लावों की मित्रवत जनजातियों का स्वागत करते हैं !!! फ़िज़्कुल्टमिनुत्का। वी। मोनोमख ने एक उत्कृष्ट ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में रूस के इतिहास में प्रवेश किया। आपने खुद प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख के बारे में क्या नया सीखा?
"रूस में राजकुमारों"- पहले रूसी राजकुमारों के शासनकाल के परिणाम। 882. "वरांगियों से यूनानियों तक" के रास्ते पर प्रभाव की स्थापना। 962 - 972. 945. कीवन रस। इगोर रुरिकोविच (ओल्ड) - ओलेग के बेटे कीव के ग्रैंड ड्यूक। ओलेग 882-912 गतिविधि: ओलेग (भविष्यद्वक्ता) - नोवगोरोड के राजकुमार और (882 से) कीव। पहले रूसी राजकुमार। व्लादिमीर 956-1015
"इगोर ओलेग ओल्गा"- पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें सूचीबद्ध करें। रूस राज्य की सीमाओं का गठन और विस्तार। पूर्वी दिशा (पेचेनेग, बुल्गार, खजर)। विजित जनजातियों पर राजकुमार की शक्ति के संगठन को जानें। पहले कीव राजकुमारों के अभियानों की मुख्य दिशाएँ: राजकुमारी ओल्गा ने पुराने रूसी राज्य के प्रबंधन में क्या बदलाव किए?
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