फिनो-उग्रिक लोगों की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस। अंतर्राष्ट्रीय संबंध
एक ऐसा व्यक्ति जो सरकारों और राजनीतिक दलों पर निर्भर नहीं है और अपनी गतिविधियों में "विश्व के फिनो-उग्रिक लोगों के सहयोग पर घोषणा" (प्रथम कांग्रेस, सिक्तिवकर, 1992 के संकल्प से) पर निर्भर है।
कहानी
विश्व कांग्रेस की स्थापना फिनो-उग्रिक पीपुल्स की पहली अखिल रूसी कांग्रेस (1992, इज़ेव्स्क, उदमुर्तिया) द्वारा की गई थी। उद्देश्य: फिनो-उग्रिक भाषाओं और संस्कृतियों का संरक्षण और विकास, फिनो-उग्रिक लोगों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा, राज्य-सार्वजनिक और अंतरराज्यीय स्तर पर अंतर्राज्यीय और अंतर्राष्ट्रीय फिनो-उग्रिक वैज्ञानिक, सांस्कृतिक और सामाजिक संपर्कों को सक्रिय करना। स्तर, जातीय समूहों की राष्ट्रीय पहचान और एकल आध्यात्मिक और सांस्कृतिक समुदाय के रूप में आत्म-धारणा को मजबूत करना।
विश्व कांग्रेस हर 4 साल में एक बार (प्रत्येक ओलंपिक वर्ष में) बुलाई जाती है।
सलाहकार समिति
विश्व कांग्रेस का समन्वय निकाय है सलाहकार समिति, जो प्रत्येक राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों की समान संख्या से बनता है। कांग्रेस के निर्णय फिनो-उग्रिक लोगों के लिए प्रकृति में सलाहकार हैं और सलाहकार समिति के काम में निर्णायक हैं।
फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस
- I. -वर्ष का 3 दिसंबर - रूस, कोमी गणराज्य, सिक्तिवकर।
आयोजक: कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति - कोमी वोजटोरोस सोव्मोडन कोमिटेट. फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग पर एक घोषणा को अपनाया गया।
- द्वितीय. -वर्ष का 21 अगस्त - हंगरी, बुडापेस्ट।
आयोजक: हंगेरियन नेशनल सोसाइटी ऑफ़ द वर्ल्ड कांग्रेस ऑफ़ फ़िनो-उग्रिक पीपल्स। कांग्रेस का पूर्ण सत्र हंगरी के राष्ट्रपति द्वारा खोला गया, यह हंगरी की संसद के भवन में आयोजित किया गया था। - तृतीय. -वर्ष का 13 दिसंबर - फ़िनलैंड, हेलसिंकी, फ़िनलैंड पैलेस।
आयोजक: सोसायटी फ़िनलैंड-रूस - सुओमी-वेनाजा सेउरामैथियास कैस्ट्रेन सोसाइटी के सहयोग से। पहली बार, तीनों फिनो-उग्रिक राष्ट्र-राज्यों - एस्टोनिया, हंगरी और फ़िनलैंड - के राष्ट्रपति उपस्थित थे। - चतुर्थ. -वर्ष का 19 अगस्त - एस्टोनिया, तेलिन।
आयोजक: फेनो-उग्रिया संस्थान - फेनो-उग्रिया असुतुस. - वी. -वर्ष का 30 जून - रूस, खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग, खांटी-मानसीस्क।
कांग्रेस पहली बार यूरोप के बाहर साइबेरिया में हुई। उद्घाटन समारोह में हंगरी, रूस, फिनलैंड और एस्टोनिया के राष्ट्रपतियों ने भाग लिया। - VI. -
1.2 मैंविश्व कांग्रेसफिनो-उग्रिक लोग
ये सभी परिवर्तन फिनो-उग्रिक लोगों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों में मूर्त हो गए। 1985 के बाद से, लेकिन मुख्य रूप से 1989 के बाद से, कई राजनीतिक कार्यक्रम और वैज्ञानिक सम्मेलन आयोजित किए गए हैं, जिन्होंने विभिन्न दृष्टिकोणों से फिनो-उग्रिक लोगों की स्थिति की जांच और विश्लेषण किया है, और आर्थिक स्थिति जैसे स्पष्ट या अंतर्निहित रूप से जुड़े हुए मुद्दों पर चर्चा की है। फिनो-उग्रिक लोगों का इतिहास, जनसांख्यिकीय, भाषाई स्थिति और - जिसकी पहले कल्पना करना लगभग असंभव था - कानूनी स्थिति
फरवरी 1992 की शुरुआत में, सिक्तिवकर में, 4 फिनो-उग्रिक सार्वजनिक संगठन - कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति (1997 से इसे कोमी लोगों की कांग्रेस की कार्यकारी समिति कहा जाता है), "मस्तोरावा" - सोसायटी फॉर मोर्दोवियन लोगों का राष्ट्रीय पुनरुद्धार, ऑल-उदमुर्ट एसोसिएशन "उदमुर्ट केनेश" और "युगोर" की कार्यकारी समिति - कोमी-पर्म्याक भाषा के माता-पिता की सोसायटी - ने फिनो-उग्रिक लोगों का संघ, एएफयूएन और बनाया। परिग्रहण के लिए आह्वान करने के लिए, उन्होंने एक मसौदा चार्टर प्रकाशित किया। रूसी संघ, इज़ेव्स्क में 15-16 मई, 1992 को आयोजित किया गया था, और इस कांग्रेस में तैयार किए गए एएफयूएन के अनंतिम चार्टर को बाद में 29 जून, 1992 को सिक्तिवकर में अंतिम रूप में अपनाया गया था। जहां कार्यकारी समिति, जिसमें कांग्रेस द्वारा चुने गए सदस्य शामिल थे, ने अपनी संरचना से एक अध्यक्ष और सह-अध्यक्ष का चुनाव किया।
फिनो-उग्रिक लोगों का आंदोलन और रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस, और बाद में सभी फिनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस, यानी फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस ने दोहरी भूमिका हासिल की अर्थ: फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस, एक ओर, एक आंदोलन है , जिसमें स्थायी तत्व, संगठन, संरचनाएं, एक मुद्रित अंग है और जिसमें लगातार परिवर्तनशील, विकसित, प्रगतिशील या, इसके विपरीत, प्रतिगामी अभिव्यक्तियाँ, अस्थायी घटनाएँ, सहज तत्व हैं; दूसरी ओर, फिनो-उग्रिक पीपुल्स की विश्व कांग्रेस एक अंतरराष्ट्रीय घटना है: प्रतिनिधियों की एक सामान्य बैठक, जिसका उद्देश्य अनुभव का आदान-प्रदान करना, स्थिति का आकलन करना, अपने देशों या अंतरराष्ट्रीय हितों को व्यवस्थित करना और उनका प्रतिनिधित्व करना है। निर्णय लें और रिपोर्ट सुनें।
फिनो-उग्रिक पीपुल्स की विश्व कांग्रेस इन लोगों का एक मंच है, जो सरकारों और राजनीतिक दलों से स्वतंत्र है, जो संयुक्त राष्ट्र के गैर-सरकारी संगठन को प्राप्त करने का कार्य निर्धारित करता है;
कांग्रेस समान सजातीय लोगों का एक स्वैच्छिक संघ है, जो पूरे विश्व समुदाय के लिए खुला है, जो सुरक्षा और सहयोग की पैन-यूरोपीय प्रक्रिया में शामिल हो गया है और मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा, नए यूरोप के लिए पेरिस के चार्टर द्वारा निर्देशित है। स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों से संबंधित अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन का 169वां सम्मेलन,
प्रतिनिधियों का इरादा कानून, अर्थशास्त्र, पारिस्थितिकी, सामाजिक मुद्दों, सूचना, शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति के क्षेत्र में सहयोग और पारस्परिक सहायता प्रदान करने के लिए फिनो-उग्रिक लोगों की इच्छा को पूरा करना है;
अंतरराष्ट्रीय कानून के सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त मानदंडों और फिनो-उग्रिक लोगों की राष्ट्रीय और राज्य संरचना के ऐतिहासिक रूप से स्थापित विभिन्न रूपों से आगे बढ़ते हुए, कांग्रेस के प्रतिनिधियों ने इन लोगों के हितों को संतुष्ट करने वाले रूपों में प्रत्येक लोगों के राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के अधिकार को मान्यता दी। खुद। इन रूपों की एक विस्तृत श्रृंखला हो सकती है: सांस्कृतिक और राष्ट्रीय स्वायत्तता के विभिन्न रूपों से लेकर राष्ट्र-राज्यों तक, साथ ही विभिन्न गठबंधनों, संघों और समाजों के निर्माण तक। फिनो-उग्रिक दुनिया के पुनरुद्धार, कई संबंधित लोगों के अस्तित्व और विकास में योगदान। आपस में और पूरे विश्व समुदाय के साथ भाईचारे के लोगों के व्यापक और समान सहयोग के लिए कानूनी और संगठनात्मक शर्तों की तलाश करना आवश्यक और समीचीन मानने का भी निर्णय लिया गया।
अर्थशास्त्र और पारिस्थितिकी के क्षेत्र में, फिनो-उग्रिक राज्यों, राष्ट्रीय-क्षेत्रीय संरचनाओं, फिनो-उग्रिक लोगों के कॉम्पैक्ट निवास के क्षेत्रों के उद्यमों, संस्थानों, संगठनों और व्यक्तियों के बीच प्रत्यक्ष आर्थिक संबंधों के विकास को बढ़ावा देने के लिए, साथ ही
पारिस्थितिकी के क्षेत्र में एक समन्वित नीति को आगे बढ़ाने के लिए, क्षेत्र पर सामूहिक विनाश के हथियारों की तैनाती की अनुमति नहीं देने के लिए, उन क्षेत्रों में चिकित्सा और स्वास्थ्य-सुधार और पर्यटक-भ्रमण परिसरों के साथ संरक्षित पारिस्थितिक क्षेत्र बनाने के लिए जहां फिनो-उग्रिक लोग रहते हैं .
सूचना, संस्कृति, विज्ञान और शिक्षा के क्षेत्र में, अपने निवास के देशों की इक्विटी भागीदारी की शर्तों पर फिनो-उग्रिक लोगों के अंतर्राष्ट्रीय कोष के निर्माण का समर्थन करें, भाषाओं के संरक्षण और विकास के उद्देश्य से नियमों की एक प्रणाली अपनाएं, फिनो-उग्रिक लोगों की मूल संस्कृति और परंपराएं, इतिहास को कवर करने के लिए फिनो-उग्रिक लोगों की वार्षिक पत्रिका के प्रकाशन को बढ़ावा देने के लिए, स्थापित अंतरराष्ट्रीय परंपरा के अनुसार फिनो-उग्रिक लोगों के दिनों का वार्षिक आयोजन करने का निर्णय लेती हैं। और इन लोगों की वर्तमान स्थिति।
उस क्षण से, सलाहकार समिति फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस का समन्वय निकाय बन गई और अंतरराष्ट्रीय कानून के मानदंडों और संयुक्त राष्ट्र के सिद्धांतों के अनुसार कार्य करना शुरू कर दिया।
अध्याय दो
फिनो-उग्रिक लोगों की 2 द्वितीय विश्व कांग्रेस
अगस्त 1996 में, जब हंगरी ने एक नई मातृभूमि की खोज की 1100वीं वर्षगांठ मनाई, फिनो-उग्रिक लोगों की द्वितीय विश्व कांग्रेस बुडापेस्ट में हुई। पहले से ही लोगों के 18 प्रतिनिधिमंडलों ने कांग्रेस के काम में भाग लिया। उन 4 दिनों (16-21 अगस्त, 1996) में इस कांग्रेस में जो माहौल था, उससे पता चला कि फिनो-उग्रिक आंदोलन एक संगठनात्मक रूप में मौजूद है, कि इसने न केवल अपनी प्रासंगिकता खो दी है, बल्कि नए समर्थक और अनुयायी प्राप्त किए हैं ( द्वितीय कांग्रेस में 18 प्रतिनिधिमंडल पहले ही आ चुके हैं, जबकि 16 प्रथम कांग्रेस में काम कर रहे थे)। यदि हम दोनों कांग्रेसों के बीच समानताएं बनाना जारी रखते हैं, तो निस्संदेह, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बुडापेस्ट में, पूर्ण सत्र के अलावा, अनुभागों का काम आयोजित किया गया था ताकि जितना संभव हो उतने प्रतिभागी काम में भाग ले सकें। कांग्रेस।
कांग्रेस का कार्य हंगरी गणराज्य के राष्ट्रपति अर्पाड गेनज़ द्वारा खोला गया, जिन्होंने अपने भाषण में इस कांग्रेस में इतने सारे पुराने परिचितों को देखकर खुशी व्यक्त की, जिनसे वह न केवल हंगरी में, बल्कि अपनी आधिकारिक यात्रा के दौरान भी मिले थे। मोर्दोविया गणराज्य, मारी एल, उदमुर्तिया, कोमी और जुलाई 1993 में खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रग तक भी। इसके अलावा, अर्पाद जेंट्स ने कहा कि समय छोटी संस्कृतियों के खिलाफ काम करता है, इसलिए नए सिरे से रूस के नए अवसरों का उपयोग करते हुए, इन संस्कृतियों को संरक्षित करना नितांत आवश्यक है। राष्ट्रपति ने कहा कि एक ओर अपनाए गए समझौतों के कार्यान्वयन पर नियंत्रण और उनके पूर्ण कार्यान्वयन की मांग है। और दूसरी ओर, रूस को उन गणराज्यों और स्वायत्त क्षेत्रों के नेतृत्व के लिए सहयोग के सकारात्मक रूप और तरीके तैयार करने चाहिए जिनमें फिनो-उग्रिक लोग रहते हैं। कांग्रेस के प्रतिभागियों को बधाई और सफलता की कामना करते हुए, अर्पाद जेंट्स ने रूसी संघ में फिनो-उग्रिक गणराज्यों में संचालित विश्वविद्यालयों को उपग्रह एंटेना दान किए।
अगले दिन, 17 अगस्त को कांग्रेस का वास्तविक कार्य शुरू हुआ। कुल मिलाकर, 6 अनुभाग आयोजित किए गए, जहां उन्होंने विभिन्न समस्याओं पर चर्चा की, प्रस्तावों को सुना और राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति और शिक्षा, मीडिया, सूचना प्रणाली, साथ ही जनसांख्यिकी, स्वास्थ्य, पर्यावरण संरक्षण और युवा आंदोलनों और संगठनों के बीच सहयोग के संबंध में निर्णय लिए। .
2.1 राजनीति अनुभाग
नीति अनुभाग के कार्य में लगभग 100 लोगों ने भाग लिया। फिनो-उग्रिक लोगों के विभिन्न आंदोलनों के प्रतिनिधियों, विभिन्न राजनीतिक और सांस्कृतिक संगठनों, संसद के प्रतिनिधियों ने बात की। रूसी संघ के बहुत से प्रतिनिधि विभिन्न प्राधिकरणों में अपने लोगों के प्रतिनिधि थे। उन्होंने बताया कि उनके घरों में कौन से सामाजिक आंदोलन सक्रिय थे; अन्य आंदोलनों के साथ उनका क्या संबंध है और स्थानीय सर्वोच्च शक्ति के साथ संवाद कैसे होता है।
अनुभागों की बैठकों में, फिनो-उग्रिक लोगों के जीवन के लिए वर्तमान अवसरों और संभावनाओं पर भी चर्चा की गई। यह विशेष रूप से ध्यान में रखा गया था कि रूस में लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया ने वैश्विक स्वरूप ले लिया है, इसलिए, पेरेस्त्रोइका के दौरान, राज्य की संप्रभुता को पूरी तरह से सुनिश्चित करना और उन कानूनी संस्थाओं को ध्यान में रखना आवश्यक है जो फिनो-उग्रिक लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। .
अपनी प्रस्तुतियों और रिपोर्टों में, रूसी संघ के वक्ताओं ने विभिन्न घटनाओं के अलग-अलग आकलन दिए। राष्ट्रीय आत्म-चेतना और आत्मनिर्णय का विकास, विभिन्न फिनो-उग्रिक लोगों के सार्वजनिक संगठनों का गठन, साथ ही नियमों और अन्य राजनीतिक और आर्थिक निर्णयों के विकास में सक्रिय भागीदारी जो राजनीतिक, कानूनी और आर्थिक स्थिति निर्धारित करते हैं। फिनो-उग्रिक लोगों का निश्चित रूप से सकारात्मक मूल्यांकन किया गया। अवसर सच हुए। अनुभाग के सत्रों में, यह कहा गया कि फिनो-उग्रिक लोगों को गंभीर कठिनाइयों का सामना करना जारी रहेगा, क्योंकि बहुत सारे मुद्दे अनसुलझे रह गए हैं।
सबसे पहले, यह तथ्य है कि कई फिनो-उग्रिक लोग, चूंकि वे अल्पसंख्यकों का प्रतिनिधित्व करते हैं, स्वतंत्र रूप से और सही रूप में अपनी राजनीतिक और कानूनी स्थिति का निर्धारण करने में सक्षम नहीं हैं। यह सुनिश्चित करने की जिम्मेदारी लेना आवश्यक है कि राज्य द्वारा इन मुद्दों पर उचित तरीके से विचार किया जाए और उनका समाधान किया जाए।
रूसी संघ का संविधान सभी लोगों पर लागू होता है, लेकिन इस मुद्दे का विवरण नहीं देता है। साथ ही, अधिकांश फिनो-उग्रिक लोगों ने अपने स्वयं के संविधान बनाए हैं, जो अंतरराष्ट्रीय नियमों और मानकों को ध्यान में रखते हैं, यह उनकी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने के महत्व के बारे में कहा गया था, और यह ध्यान दिया गया है कि उनके संरक्षण के लिए शर्तें और विकास प्रदान किया जाना चाहिए। लेकिन रूसी संघ के स्तर पर इस तरह का कानून लागू नहीं है, इसलिए बैठकों में कहा गया कि ऐसे कानून को ध्यान में रखा जाना चाहिए।
इसके अलावा, राजनीतिक अनुभाग ने फिनो-उग्रिक डायस्पोरा की समस्याओं और फिनो-उग्रिक लोगों की समस्याओं पर चर्चा की, जिनके पास स्वायत्त क्षेत्र या गणराज्य नहीं हैं।
इन सभी कठिनाइयों को ध्यान में रखते हुए एक बार फिर यह कहा गया कि फ़िनो-उग्रिक लोगों के राजनीतिक हितों की रक्षा के लिए इस तरह का सहयोग और समर्थन, जैसे कि चल रही कांग्रेस और उनके बीच सलाहकार समिति की गतिविधियाँ, बहुत महत्वपूर्ण हैं।
अनुभाग ने रूसी संघ और प्रवासी भारतीयों में रहने वाले फिनो-उग्रिक लोगों के विशेषज्ञों के प्रशिक्षण में फिनलैंड और एस्टोनिया की गंभीर सहायता का उल्लेख किया। अपने प्रतिनिधियों के अनुरोध के अनुसार, अनुभाग ने कांग्रेस को इंग्रियन फिन्स की समस्याओं पर ध्यान देने के लिए आमंत्रित किया।
2.2 अर्थशास्त्र अनुभाग
अनुभाग अध्यक्ष की रिपोर्ट के अनुसार, 40 लोगों ने इसके कार्य में भाग लिया। यह नोट किया गया कि सभी लोगों के प्रतिनिधि अधिक निकटता से सहयोग करना चाहेंगे, और स्थापित व्यक्तिगत संबंध इसके लिए आधार के रूप में काम कर सकते हैं। एक महत्वपूर्ण बिंदु सूचना की उपलब्धता, सूचना अनुरोधों का मुद्दा था। इसलिए, यह निष्कर्ष निकाला गया कि इस सब के लिए राज्य संरचनाओं की भागीदारी और उनकी सहायता महत्वपूर्ण और आवश्यक है।
सामान्य मुद्दों और प्रस्तावों पर चर्चा के अलावा, अनुभागों ने कुछ विशिष्ट प्रस्ताव बनाने, उन पर चर्चा करने और प्रत्यक्ष व्यावसायिक संबंध स्थापित करने के अवसर प्रदान किए।
कार्य के दौरान कुछ महत्वपूर्ण प्रस्ताव नोट किये गये:
ए) इन संबंधों को बनाए रखने के लिए 4-भाग वाले हंगेरियन-फिनिश-एस्टोनियाई-रूसी समझौते का निष्कर्ष;
बी) फिनो-उग्रिक लोगों के बीच अंतर्राष्ट्रीय सहयोग को बढ़ावा देने के लिए एक आयोग का गठन;
ग) अंतरराष्ट्रीय और व्यापार संबंधों का समर्थन करने के लिए फिनो-उग्रिक संस्थानों की एक प्रणाली का निर्माण;
रूसी संघ के प्रतिनिधियों की ओर से हंगरी, फ़िनलैंड और एस्टोनिया में अर्थव्यवस्था के निर्माण के अनुभव में गहरी दिलचस्पी दिखाई गई।
2.3 संस्कृति अनुभाग
यह विश्व कांग्रेस का सबसे बड़ा अनुभाग था। रिपोर्टें बनाई गईं, जिनमें से कई पर बहस छिड़ गई। निम्नलिखित मुद्दे सबसे अधिक प्रभावित हुए:
स्वतंत्र जातीय समूहों के रूप में फिनो-उग्रिक लोगों का विकास और संरक्षण; उनकी भाषाओं का विकास और संरक्षण, विशेषकर उन लोगों के लिए जिनके पास अपनी राज्य का दर्जा और साहित्यिक भाषा नहीं है;
फिनो-उग्रिक भाषाओं में पाठ्यपुस्तकें और अन्य शिक्षण सहायक सामग्री तैयार करना। ऐसी परियोजनाओं के वित्तपोषण का प्रश्न तेजी से उठाया गया;
रूसी संघ और फ़िनलैंड दोनों में राष्ट्रीय कर्मियों का प्रशिक्षण; हंगरी; एस्टोनिया: छात्रवृत्ति स्थापित करना, छात्रों, स्नातक छात्रों और शिक्षकों के आदान-प्रदान को व्यवस्थित करना आवश्यक है;
अंतर्राष्ट्रीय फिनो-उग्रिक केंद्र की स्थापना का मुद्दा
अनुभाग ने 12 सूत्री संकल्प अपनाया (अनुलग्नक देखें)
2.4 स्वास्थ्य, जनसांख्यिकी, पारिस्थितिकी और बचपन, युवा और परिवार की सुरक्षा का अनुभाग
अनुभाग के कार्य में लगभग 40 लोगों ने भाग लिया। मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर किया गया। यह स्पष्ट हो गया कि जनसांख्यिकीय, पारिवारिक, आर्थिक मुद्दे आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, इसलिए उन्हें हल करने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण की आवश्यकता है। यह नोट किया गया कि कुछ फिनो-उग्रिक क्षेत्रों में पर्यावरण संरक्षण की समस्याएं इस हद तक बहुत कठिन और जटिल हैं कि इससे वहां रहने वाली स्वदेशी आबादी के स्वास्थ्य को खतरा है। इसलिए, यह आवश्यक है कि स्वदेशी लोगों को यह प्रभावित करने का अवसर मिले कि उनके प्राकृतिक संसाधनों का उपयोग कैसे किया जा सकता है।
यह भी नोट किया गया कि परिवार के अस्तित्व के लिए और युवा पीढ़ी को फिनो-उग्रिक विरासत को पारित करने में सक्षम होने के लिए परिवार की नीति और परिवार की सुरक्षा आवश्यक है।
लगभग सभी भाषणों में सहयोग की आवश्यकता व्यक्त की गई; वैज्ञानिकों, विश्वविद्यालयों, सरकारी एजेंसियों और गैर-सरकारी संरचनाओं के बीच सहयोग ताकि वे पर्यावरण, स्वास्थ्य, सामाजिक और जनसांख्यिकीय मुद्दों का उचित तरीके से अध्ययन कर सकें। जिनके पास ऐसे मुद्दों से निपटने का अनुभव है वे अन्य लोगों को सहायता प्रदान करेंगे जो ऐसी संरचनाएं बनाने के लिए काम करेंगे। अनुभाग के कार्य के दौरान वैज्ञानिक सूचनाओं के आदान-प्रदान की आवश्यकता पर बल दिया गया।
फिनो-उग्रिक लोगों के बीच स्वास्थ्य और पारिस्थितिकी के बीच संबंधों को मैप करने के लिए, इन समस्याओं की स्थिति का आकलन करते हुए, स्वास्थ्य और अन्य मुद्दों पर साक्षात्कार का एक कार्यक्रम शुरू करने का प्रस्ताव किया गया था।
इसके अलावा, इस खंड की प्रगति रिपोर्ट में, अंतरराष्ट्रीय सिफारिशों (यूरोपीय संघ का प्रस्ताव), जनसंख्या जनगणना के लिए सहमत तरीकों को अपनाने के प्रस्ताव थे, ताकि सभी फिनो-पर्वतीय लोग, जहां भी वे रहते हैं, उनमें खुद को प्रतिबिंबित कर सकें। . इसलिए, सलाहकार समिति को ऐसी परियोजनाओं के आयोजन का ऐसा रूप खोजने के लिए कहा गया ताकि इस पहलू को लागू करना संभव हो सके। और ऐसे मुद्दों से निपटने वाले फिनो-उग्रिक लोगों के वैज्ञानिकों को संयुक्त राष्ट्र और यूरोपीय संघ के उन संगठनों और संस्थानों के काम में अंतरराष्ट्रीय वैज्ञानिक जीवन में अधिक सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया था, जिनके अधिकार क्षेत्र में ये मुद्दे हैं।
2.5 मीडिया अनुभाग
इस अनुभाग की बैठकों में लगभग 40 लोगों ने काम किया। अनुभाग में, मीडिया के एक पेशेवर निकाय - प्रेस और सूचना विज्ञान आयोग की सलाहकार समिति के गठन और उसके तहत काम करने का निर्णय लिया गया। यह आयोग अर्थशास्त्र, राजनीति और मीडिया पर एक फिनो-उग्रिक डेटा बैंक बनाएगा।
एक ऐसा डेटा बैंक और डेटा प्रावधान सेवा बनाने का प्रस्ताव किया गया, जिसके अंतर्गत कोई भी व्यक्ति अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में फिनो-उग्रिक लोगों की मांग और धारणा के बारे में ऑनलाइन जानकारी प्राप्त कर सके।
उन्होंने टेलीविजन कार्यक्रमों फिनो-उग्रिक वर्ल्ड के अंतरराष्ट्रीय महोत्सव के आयोजन के साथ-साथ फिनो-उग्रिक टेलीविजन और टेलीविजन कंपनियों के बीच टेलीविजन कार्यक्रमों के नियमित आदान-प्रदान पर भी चर्चा की। इसके अलावा, आयोग यह करेगा:
पत्रकारों का प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण;
रेडियो-टीवी कार्यक्रमों के आदान-प्रदान का अवसर प्रदान करें;
यदि संभव हो तो पुस्तकों, पत्रिकाओं, संदर्भ सामग्रियों, पत्रिकाओं आदि का प्रकाशन। (संलग्नक देखें)
अनुभाग के काम में, ऐसी गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए पर्याप्त धन की आवश्यकता के बारे में कहा गया था, इसलिए, फिनो-उग्रिक लोगों के संसदों, सरकारों, चर्चों और सार्वजनिक संगठनों से मदद लेने के प्रस्ताव किए गए थे।
2.6 युवा वर्ग
अनुभाग की अंतिम रिपोर्ट में, यह नोट किया गया कि युवा समस्याओं की चर्चा में गतिविधि बढ़ रही है। प्राथमिकता वाली समस्याओं में सूचना, भौतिक संसाधनों की कमी की समस्याएँ थीं, जो बदले में विश्वविद्यालयों और संस्थानों के छात्रों के सहयोग के साथ-साथ युवाओं और बच्चों के संगठनों के गठन, विभिन्न रचनात्मक समूहों के सहयोग में बाधा डालती हैं।
सलाहकार समिति को फिनो-उग्रिक कंप्यूटर नेटवर्क के निर्माण और एक सामान्य फिनो-उग्रिक युवा पत्रिका प्रकाशित करने की संभावना पर विचार करने का सुझाव देने का निर्देश दिया गया था।
1996 में फिनो-उग्रिक लोगों की द्वितीय विश्व कांग्रेस की समाप्ति के बाद 2000 तक, सलाहकार समिति की गतिविधियाँ फिनो-उग्रिक आंदोलन में सामने आईं। सलाहकार समिति (इसके बाद सीसी) फिनो-उग्रिक पीपुल्स की विश्व कांग्रेस का समन्वय निकाय है, दूसरे शब्दों में, इसका कार्य निर्धारित लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने के साथ-साथ हितों की रक्षा के लिए राष्ट्रीय संगठनों के कार्यों का समन्वय करना है। संयुक्त राष्ट्र सहित अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और मंचों पर फिनो-उग्रिक लोगों की।
सलाहकार समिति का कार्य हेलसिंकी में मुख्यालय द्वारा समन्वित किया जाता है और एक योजना के अनुसार किया जाता है जिसे पिछले वर्ष के अंत में नियमित रूप से अपनाया जाता है। 4 वर्षों (1996-2000) तक समिति की बैठकें वर्ष में 2 बार आयोजित की गईं। वे रूस, एस्टोनिया और फ़िनलैंड में आयोजित किए गए थे। पहले, SC की बैठक की तैयारी के लिए, SC के समन्वयक फिनो-उग्रिक लोगों के निवास के विभिन्न क्षेत्रों में भी एकत्र हुए थे। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नेनेट्स, सामी, इंग्रियन फिन्स के प्रतिनिधि कई बैठकों से अनुपस्थित थे। अक्सर उनकी अनुपस्थिति के कारण न केवल आर्थिक होते थे (केके सहायता प्रदान करने के लिए लगभग हमेशा तैयार रहते थे), बल्कि संगठनात्मक भी होते थे।
क्यूसी की कार्य योजनाएँ अधिकतर क्रियान्वित की गईं। उदाहरण के लिए, कभी-कभी वित्तीय या संगठनात्मक कारणों से अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों या सेमिनारों के आयोजन की तारीखों को किसी अन्य समय में स्थानांतरित कर दिया जाता था। कई गणराज्यों में, कभी-कभी निर्धारित कार्यों से अधिक काम किया जाता था (हंगरी, मारी एल, उदमुर्तिया, खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग, एस्टोनिया, कोमी) और इस क्षण को सीसी द्वारा सकारात्मक के रूप में नोट किया गया है। "फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति की रिपोर्ट" से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि महत्वपूर्ण कमियों में से एक द्वितीय विश्व कांग्रेस में प्रस्तावों को अपनाने पर व्यवस्थित काम की कमी है। इसके अलावा, लोगों के प्रतिनिधियों - सीसी के सदस्यों ने हमेशा अपने इलाकों में किए गए प्रस्तावों और निर्णयों को लागू करने में उचित सक्रियता नहीं दिखाई, सीसी के काम के बारे में पर्याप्त जानकारी नहीं दी। इसलिए, अक्सर, सीसी के मुख्यालय में और स्वयं राष्ट्रीय संगठनों के बीच राष्ट्रीय संगठनों की गतिविधियों के बारे में जानकारी का अभाव था। यह, सबसे पहले, रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों के राष्ट्रीय संगठनों को संदर्भित करता है।
उसी समय, केके ने एक सूचना बुलेटिन के प्रकाशन का वित्तपोषण करते हुए, मुख्यालय के माध्यम से सीधे सूचना विनिमय स्थापित करने का प्रयास किया, जो रूसी और अंग्रेजी में मैरी एल में तैयार और मुद्रित किया गया है। समिति रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों "फिनो-उग्रिक वर्ल्ड" के संयुक्त उत्पादन की चल रही प्रथा को निस्संदेह सकारात्मक मानती है। और इसके अलावा, इसका तात्कालिक और मुख्य कार्य सूचना आदान-प्रदान में सुधार करना है, विशेष रूप से, इंटरनेट पर इसकी वेबसाइट का विकास।
1996-2000 की अवधि के लिए अपने काम के परिणामों के आधार पर, समिति का मानना है कि रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण कार्य भाषाई और सांस्कृतिक अस्मिता की प्रक्रियाओं का प्रतिकार करना है। इसलिए, केके की सबसे महत्वपूर्ण गतिविधियों में से एक फिनो-उग्रिक लोगों की भाषाओं और संस्कृतियों का पुनरुद्धार और विकास है। इसे फिनलैंड, हंगरी, एस्टोनिया की सरकारें अच्छी तरह से समझती हैं। इन देशों ने रूस के फिनो-उग्रिक लोगों का समर्थन करने के लिए कार्यक्रम अपनाए हैं।
इसके अलावा, सीसी हमेशा लेखकों, वैज्ञानिकों, शिक्षकों, युवाओं, सांस्कृतिक हस्तियों की बैठकों का समर्थन करती है और इस क्षेत्र में सीसी भविष्य में भी अपनी गतिविधियों को जारी रखने की योजना बना रही है।
एक सकारात्मक बिंदु के रूप में, यह नोट किया गया कि रूसी संघ में अधिकांश फिनो-उग्रिक राष्ट्रीय संगठनों और आंदोलनों के नेताओं और कार्यकर्ताओं ने अधिकारियों और प्रशासन के साथ रचनात्मक बातचीत पर ध्यान केंद्रित किया। मूल भाषाओं में शिक्षा विकसित करने के प्रस्ताव और कार्य (प्रवासी भारतीयों सहित फिनो-उग्रिक युवाओं के अधिमान्य प्रवेश को विश्वविद्यालयों (मैरी एल, कोमी, उदमुर्तिया गणराज्य) में विस्तारित करना) राज्य निकायों का सही और आवश्यक निर्णय बन गया।
सीसी के उद्देश्यों में से एक स्वामित्व की समस्याओं से संबंधित मुद्दों का समाधान भी है। रूसी संघ में रहने वाले लोग ऐसे निर्णयों के विकास और अपनाने में किसी भी तरह से भाग नहीं लेते हैं।
बुद्धिजीवियों की गतिविधि अलग शब्दों की हकदार है, क्योंकि। वह सभी प्रयासों में सक्रिय रूप से भाग लेती है। फिनो-उग्रिक समुदाय को मजबूत करने के लिए हंगरी के पूर्व राष्ट्रपति श्री अर्पाद जेन्ज़ की अथक गतिविधि पर ध्यान दिया जाना चाहिए।
फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति स्वयं लोगों की भाषाई, सांस्कृतिक और अन्य समस्याओं पर चर्चा करने के लिए कई अंतरराष्ट्रीय कार्यक्रमों का आयोजन करती है और उनमें भाग लेती है।
रूस के फिनो-उग्रिक लोगों के लिए, दुनिया के स्वदेशी लोगों के संबंध में समस्याओं पर चर्चा करने और कानूनी मानदंडों को विकसित करने की अंतरराष्ट्रीय प्रक्रिया में शामिल होना विशेष रूप से प्रासंगिक है। यह समस्याओं को सुलझाने और विभिन्न लोगों के राष्ट्रीय संगठनों के साथ व्यावसायिक संपर्क स्थापित करने में दुनिया के अन्य स्वदेशी लोगों के अनुभव का उपयोग करने की अनुमति देता है।
फिनो-उग्रिक समन्वय समिति स्वदेशी लोगों की समस्याओं पर संयुक्त राष्ट्र निकायों के काम में प्रत्यक्ष भागीदारी को बहुत महत्व देती है। 1993 से प्रतिवर्ष QC. स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर घोषणा के विकास और चर्चा में, स्वदेशी लोगों पर संयुक्त राष्ट्र कार्य समूह की बैठकों में भाग लिया।
एसी राज्यों और गैर-सरकारी संरचनाओं के बीच निरंतर बातचीत को एक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण बिंदु मानता है, जो स्वदेशी लोगों के अधिकारों के संबंध में राज्य निकायों के बीच विकसित हुई रूढ़िवादिता को तोड़ने, समझौता खोजने और सहमत समाधान विकसित करने में मदद करता है।
उपरोक्त सभी से, यह निष्कर्ष निकलता है कि सीसी फिनो-उग्रिक पीपुल्स की विश्व कांग्रेस में अपनाए गए संकल्पों, प्रस्तावों और निर्णयों के कार्यान्वयन पर नियमित और उपयोगी कार्य करता है।
अध्याय 3
फिनो-उग्रिक लोगों की तृतीय विश्व कांग्रेस
फिनो-उग्रिक लोगों की तीसरी विश्व कांग्रेस ने फिनो-उग्रिक समुदाय के और एकीकरण को चिह्नित किया। राजनीतिक अनुभाग में विचारों के आदान-प्रदान के दौरान, स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की भाषाई और सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने और विकसित करने के महत्व पर बार-बार जोर दिया गया, जो संपूर्ण मानव जाति को समृद्ध करता है। राष्ट्रीय पहचान के संरक्षण में देशी भाषाओं की भूमिका विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
चर्चा का पूरा कोर्स प्रमुख अनुभागों से होकर गुजरा:
अनुभाग - राजनीति
अनुभाग - पारिस्थितिकी और स्वास्थ्य देखभाल
अनुभाग - तांबा और सूचना प्रणाली
नीचे वक्ताओं की प्रस्तुतियों के मुख्य अंश दिए गए हैं।
एक महिला की स्थिति का सवाल काफी हद तक यह सवाल है कि क्या वह केवल अपने जीवन के निजी क्षेत्र, परिवार तक ही सीमित है, क्या उसका स्थान केवल परिवार के केंद्र में है, या क्या वह भी कुछ हद तक परिवार से संबंधित है खुला सार्वजनिक.
रूस में, एक महिला पर प्रसव का बोझ कई गुना माना जाता है। 1918 में सोवियत संघ में स्थापित संविधान के अनुसार, महिलाओं को समान अधिकार और वोट देने के अधिकार की गारंटी दी गई थी। 1936 तक, कामकाजी जीवन में महिलाओं की समानता पर एक पैराग्राफ भी संविधान में पेश किया गया था। महिलाएं कामकाजी और सामाजिक जीवन में भाग लेने के लिए बाध्य थीं। महिला औपचारिक रूप से बराबर थी। साथ ही, महिलाएं परिवारों में मां, पत्नियां थीं, जिनके कंधों पर परिवार की भलाई की चिंता थी।
1990 के बाद, परिवारों में वितरण शक्ति के प्रमुख संबंध भी स्वतंत्र हो गए/स्वतंत्र स्थिति प्राप्त कर ली। कामकाजी जीवन और परिवार में महिलाओं की भूमिका पर और भी अधिक जोर दिया गया। अपने पेशेवर काम के अलावा, महिलाएँ परिवार में अधिकांश घरेलू काम भी करती हैं। एक महिला का काम का बोझ दोगुना हो गया है, लेकिन साथ ही यह एक ऐसा कारक है जो परिवार और घर में महिला की स्थिति को मजबूत करता है। रूस में, और इस प्रकार फिनो-उग्रिक भाषा बोलने वाले लोगों में भी, महिलाएं परिवार की भौतिक और आध्यात्मिक भलाई के लिए मुख्य जिम्मेदारी निभाती हैं। परिवार में, एक महिला मुख्य और अग्रणी स्थान रखती है, और पुरुष की भूमिका मानो पृष्ठभूमि में होती है।
फिनो-उग्रिक भाषाएँ छोटी भाषाएँ हैं, जिनमें से अधिकांश को लुप्तप्राय भाषाओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। फिनिश, एस्टोनियाई और हंगेरियन प्रमुख भाषाएँ हैं, जबकि रूस में फिनो-उग्रिक भाषाएँ राष्ट्रीय अल्पसंख्यक भाषाओं की स्थिति में हैं। परिवार में बोली जाने वाली भाषा परिवार और मुख्यतः महिला पर निर्भर करती है। चूँकि किसी व्यक्ति के "मैं" का निर्माण दूसरों के साथ उसके संबंधों पर निर्भर करता है, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की भाषा के प्रसारण में माँ की मुख्य भूमिका होती है। प्रत्येक भाषा समृद्ध है, अक्सर यह संस्कृति की कुंजी होती है और राष्ट्र के साथ अपनी पहचान पर जोर देती है। माँ की भाषा मूल भाषा है, और परिवार में माँ की वितरण शक्ति इस तथ्य को भी निर्धारित करती है कि परिवार में माँ को यह निर्धारित करने का अधिकार है कि परिवार में कौन सी भाषा बोली जाएगी और राष्ट्रीय संस्कृति का सम्मान करेगी। भाषा। भाषा विरासत में मिलती है और इसलिए परिवार की भूमिका और माँ की भूमिका विशेष रूप से महान है।
पारिवारिक, शैक्षिक और सांस्कृतिक नीतियों में लैंगिक समानता के सिद्धांतों से ओत-प्रोत गतिविधियाँ शामिल हैं। फिनो-उग्रिक भाषा क्षेत्र में, महिलाएं शिक्षकों के रूप में एक बड़ी जिम्मेदारी निभाती हैं जो अपनी मूल भाषा को भावी पीढ़ियों तक पहुंचाती हैं। समस्या समर्थन की कमी है. कई ग्रामीण क्षेत्रों में पड़ोसियों और रिश्तेदारों की मदद पर आधारित महिलाओं के बीच बातचीत के पारंपरिक नेटवर्क हैं, जिसमें महिलाएं एक-दूसरे को सहायता प्रदान करती हैं। युवा महिलाएं महिलाओं की स्थिति और उससे जुड़ी समस्याओं के प्रति तेजी से जागरूक हो रही हैं। महिला संगठनों और सहयोग के नेटवर्क की आवश्यकता है क्योंकि वे राष्ट्रीय पहचान के संरक्षक के रूप में अपनी स्थिति और जिम्मेदारी के बारे में महिलाओं की आत्म-जागरूकता के विकास में योगदान करते हैं।
तीसरी सहस्राब्दी की सांस्कृतिक परंपराएँ और आवश्यकताएँ; समृद्ध
राष्ट्रीय भाषाएँ, उनकी मौलिकता को ध्यान में रखते हुए
यूराल लोगों की भाषा और संस्कृति
रूस में बोली जाने वाली सभी यूरालिक भाषाएँ राष्ट्रीय अल्पसंख्यक भाषाओं की स्थिति में हैं और दुनिया की अन्य अल्पसंख्यक भाषाओं की तरह ही खतरों का सामना करती हैं। किसी राष्ट्र की पहचान के लिए भाषा एक आवश्यक कारक है:भाषा के बिना कोई भी व्यक्ति नहीं है, दूसरे शब्दों में, जो लोग अपनी भाषा खो देते हैं, वे देर-सबेर सांस्कृतिक अर्थों में आसपास के बहुसंख्यकों के साथ विलीन हो जाते हैं।
व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास की दृष्टि से मातृभाषा का अच्छा ज्ञान आवश्यक है। समाजशास्त्रीय शोध के अनुसार, जो बच्चे घर पर अपनी मूल भाषा में पूरी तरह से महारत हासिल नहीं करते हैं और जिन्हें स्कूल में किसी अन्य भाषा में पढ़ाया जाता है, वे कभी भी इस या उस भाषा में ठीक से महारत हासिल नहीं कर पाएंगे; वे "न तो- न ही द्विभाषी" होंगे, बल्कि "अर्ध-भाषी" होंगे। भाषा संचार का मुख्य साधन है और साथ ही दुनिया को समझने का सबसे महत्वपूर्ण साधन है। इस उपाय से वंचित बच्चा वास्तव में अन्य ज्ञान और कौशल को आत्मसात नहीं कर पाएगा, न ही वह अपनी आध्यात्मिक क्षमताओं को पूरी तरह से विकसित कर पाएगा।
भाषा तभी व्यवहार्य रहती है जब वह समस्त मानव संचार का साधन हो।लगभग सभी यूरालिक भाषाओं में क्रियाविशेषण होते हैं जो एक दूसरे से काफी भिन्न होते हैं। यदि क्रिया-विशेषणों में बड़ा अंतर हो तो एकीकरण कारक के रूप में साहित्यिक भाषा का महत्व बढ़ जाता है। साहित्यिक भाषा को सभी के लिए उपयुक्त संचार के साधन के रूप में विकसित किया जाना चाहिए; यह केवल एक क्रियाविशेषण पर आधारित नहीं होना चाहिए, बल्कि विभिन्न क्रियाविशेषणों की विशेषताओं को अवशोषित करना चाहिए या काफी महत्वपूर्ण रूपात्मक और व्याकरणिक रूपों के भार का सामना करना चाहिए। चूंकि बच्चा घर पर बोली सीखता है, इसलिए स्कूल और मीडिया का कार्य साहित्यिक भाषा को बढ़ावा देना और उसे सिखाना है।
चूंकि सोवियत संघ में दशकों तक राष्ट्रीय अल्पसंख्यक भाषाओं का अपने आधार पर विकास वर्जित था, इसलिए जीवन की नई शाखाओं में उनकी अपनी भाषा की शब्दावली का जन्म ही नहीं हुआ। यद्यपि शब्द उधार लेना एक स्वाभाविक प्रक्रिया है, शब्दावली संचय करने के एकमात्र साधन के रूप में, यह राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की भाषा के अभिव्यंजक साधनों के पतन और सभी भाषाई स्तरों पर प्रमुख भाषा के प्रभाव के विस्तार की ओर ले जाता है। सबसे खराब स्थिति में परिणाम एक सरलीकृत है, जिसमें संरचना, मिश्रित भाषा, एक पिजिन शामिल है। यूरालिक भाषाओं में, भाषा की संरचना के कारण नई शब्दावली का निर्माण मुश्किल नहीं है: शब्दों की रचना या तो व्युत्पन्न तरीके से या शब्दों को मिलाकर की जा सकती है।
यद्यपि किसी व्यक्ति तक (मूल) भाषा के प्रसारण की दृष्टि से घर की भूमिका महान है, किसी भाषा को तब तक संरक्षित नहीं किया जा सकता जब तक कि उसे समाज में आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त दर्जा प्राप्त न हो।भाषा कानून, जो रूसी भाषा और राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की भाषा की समान स्थिति निर्धारित करता है, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की भाषा की प्रतिष्ठा बढ़ाने और देशी वक्ताओं के अधिकारों को सुनिश्चित करने के लिए एक शर्त है। हालाँकि, भाषा कानून अपने आप में पर्याप्त नहीं है। व्यावहारिक जीवन में इसके प्रयोग के संबंध में स्पष्ट निर्णय देना होगा। एक प्रभावी भाषा कानून वयस्क आबादी की बड़े पैमाने पर शिक्षा की परिकल्पना करता है।
साइबेरिया के यूराल लोगों पर मंडरा रहा ख़तरा अलग प्रकृति का है। यदि क्षेत्र में पारंपरिक शिल्प और जीवन शैली असंभव हो जाती है, विशेष रूप से पर्यावरण प्रदूषण और सामाजिक संरचना में अनियंत्रित परिवर्तनों के कारण, तो ओब-उग्रिक और सामोयड भाषाएं और संस्कृतियां जल्दी से गायब हो जाएंगी। राष्ट्रीय समूहों की कम संख्या उन्हें विशेष रूप से असुरक्षित बनाती है। साइबेरियाई भाषाओं को संरक्षित करने के लिए, उनकी पारंपरिक संस्कृति के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करना आवश्यक है।
संस्कृति, सार्वजनिक संगठन और राष्ट्रीय बुद्धिजीवी वर्ग और राष्ट्रीय विकास के समर्थन में उनका महत्व
छोटी भाषाओं और संस्कृतियों के संरक्षण और विकास के मामले में आसपास की दुनिया अभी भी समस्याग्रस्त है। हालाँकि भाषाई अल्पसंख्यकों के अधिकारों को सुनिश्चित करना यूरोप में एक प्रगतिशील सिद्धांत है, लेकिन व्यवहार में इन अधिकारों का प्रयोग शायद ही कभी किया जाता है। राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की ओर से बोलने वाले व्यक्तियों, प्रतिनिधियों और संगठनों को बहुमत द्वारा आसानी से "राष्ट्रवादी" या "अलगाववादी" करार दिया जाता है, यानी। जो मूल्य अल्पसंख्यकों के लिए महत्वपूर्ण हैं उन्हें जानबूझकर राजनीतिक रूप से नकारात्मक चरित्र दिया जाता है। साथ ही, संस्कृतियों के बीच सकारात्मक बातचीत की संभावना ख़त्म हो रही है और जनसंख्या समूहों के बीच आपसी असहिष्णुता बढ़ रही है।
एक भाषा समूह के सदस्यों को एकजुट करने वाले कारक के रूप में फिनो-उग्रिक संस्कृति से संबंधित होना, कई लोगों की राय में, केवल एक रोमांटिक घटना है, छोटे देशों से संबंधित कुछ वैज्ञानिकों और कवियों की एक ऐतिहासिक रचना है, और इसलिए वर्तमान सांस्कृतिक का रवैया इन सबके प्रति शोधकर्ता और राजनेता निंदक हो सकते हैं। हालाँकि, फ़िनलैंड और एस्टोनिया एक उत्कृष्ट उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं कि छोटे लोगों के लिए अपनी जड़ों और अपने अतीत को समझना कितना महत्वपूर्ण है।
रूसी संघ के "फिनो-उग्रिक" गणराज्यों और क्षेत्रों में, बुद्धिजीवियों, वैज्ञानिकों और कलाकारों के सोवियत काल में विनाश, जिन्होंने अपनी राष्ट्रीय संस्कृति को स्वीकार किया, ने दो पीढ़ियों के लिए एक शून्य छोड़ दिया, जिसे पूरे दशक के दौरान नहीं भरा जा सका। नए रूस के अस्तित्व के बारे में। और यद्यपि देश में राष्ट्रीय सांस्कृतिक, पर्यावरण, महिला, युवा और अन्य संगठन बनाए गए हैं, आर्थिक संकट से लड़ने वाले गणराज्यों में उनका प्रभाव संघीय अधिकारियों के राजनीतिक समर्थन के बिना कमजोर रहता है। हालाँकि, भविष्य स्वतंत्र सार्वजनिक संगठनों के हाथों में हो सकता है। यदि उनमें काम करने वाले राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों में अपनी ही राष्ट्रभाषा में युवाओं की रचनात्मक गतिविधियों में रुचि जगाने का विश्वास और साधन नहीं है, तो स्थिति निराशाजनक हो जाएगी। एक सकारात्मक विकास प्रक्रिया एक लोकतांत्रिक नागरिक समाज और संगठनों के अस्तित्व को मानती है जो इसके गारंटर के रूप में कार्य करते हैं और दूसरों सहित जोखिम और जिम्मेदारियां लेने के लिए तैयार होते हैं।
प्रवासी भारतीयों में सांस्कृतिक और भाषाई परंपराओं के संरक्षण और विकास की समस्याएं
प्रवासी भारतीयों की सांस्कृतिक और भाषाई विरासत के संरक्षण और विकास की समस्याएंप्रवासी भारतीयों के उद्भव को पारंपरिक रूप से हिंसक कार्यों के साथ-साथ जातीय मातृभूमि से प्रवासन के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। हालाँकि, 20वीं सदी में, प्रवासी की अवधारणा बहुत व्यापक हो गई। अब संबंधित राज्य या राज्य इकाई के बाहर रहने वाले लगभग किसी भी जातीय समूह को प्रवासी के रूप में संदर्भित करने की प्रथा है। इस प्रकार, इस व्यापक समझ के अनुसार, उन समूहों को भी प्रवासी माना जा सकता है, जो अनादि काल से एक ही स्थान पर रहते थे, फिर भी सीमाओं के उद्भव के कारण खुद को "अपने" राज्य की सीमाओं से बाहर पाते थे। जो भी मामला हो, एक अलग जातीय वातावरण में छोटे-छोटे हिस्सों में रहने का मतलब है कि प्रवासी समूहों पर विशेष रूप से आत्मसात करने का दबाव रहता है।
प्रवासी भारतीयों की स्थिति अक्सर स्वयं प्रवासी भारतीयों, उसकी जातीय मातृभूमि और मेजबान देश (रूस में) द्वारा परिभाषित रिश्तों के नेटवर्क के भीतर देखी जाती है। - फेडरेशन का विषय) अपने वर्तमान निवास का। रूसी परिस्थितियों में, इस योजना में एक चौथा पक्ष जोड़ा जाना चाहिए - संघीय सरकार, जो प्रवासी राजनीति में भी भाग लेती है। यह सब बताता है कि प्रवासी भारतीयों के लिए महत्वपूर्ण मुद्दों को केवल सहयोग के माध्यम से हल किया जा सकता है जो सभी इच्छुक पक्षों के हितों को ध्यान में रखता है।
आज, व्यावहारिक रूप से ऐसे कोई फिनो-उग्रिक प्रवासी नहीं हैं जो अपनी जातीय मातृभूमि में राष्ट्रीय मूल से अलगाव में, केवल अपने आधार पर अपनी संस्कृति को विकसित करने और इसके अलावा आधुनिकीकरण करने में सक्षम होंगे। जातीय मातृभूमि के सहयोग के बिना इस कार्य से निपटने के प्रयास विफलता के लिए अभिशप्त हैं। यह एक बार फिर प्रवासी समुदायों को अपनी संस्कृति, भाषा और इतिहास को राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परिसर का अभिन्न अंग मानने की आवश्यकता पर जोर देता है। इन सबको देखते हुए, अपनी संस्कृति के विकास के लिए, प्रवासी भारतीयों के लिए जातीय मातृभूमि के साथ संबंध का विशेष महत्व है। नई सूचना प्रौद्योगिकियों की मौजूदा संभावनाओं का उपयोग करके इस तरह के संचार को हर संभव तरीके से बढ़ावा दिया जाना चाहिए।
अलग-अलग तीव्रता के साथ, प्रवासी समूहों में जातीयकरण और हाशिए पर जाने का खतरा बढ़ गया है। लेकिन साथ ही, प्रवासी स्थिति को एक ऐसी स्थिति के रूप में भी माना जाना चाहिए जो संस्कृतियों के संवर्धन की ओर ले जा सकती है। इस संबंध में, आधुनिक वैज्ञानिक चर्चा इस बात पर जोर देती है कि एक बहुराष्ट्रीय वातावरण, यदि वह सहिष्णु है, शक्तिशाली आवेग दे सकता है जो प्रवासी भारतीयों की रचनात्मक क्षमता को मुक्त करेगा।
3.3 अनुभाग - पारिस्थितिकी और स्वास्थ्य देखभाल
क्षेत्रीय विकास और स्वदेशी स्वास्थ्य
लोगों का स्वास्थ्य जनसंख्या की भलाई के लिए और अधिक व्यापक रूप से राष्ट्र के विकास के लिए मौलिक महत्व का है। स्वास्थ्य स्थिति को प्रभावित करने वाले महत्वपूर्ण जनसांख्यिकीय और सामाजिक आर्थिक कारक व्यक्ति की उम्र, लिंग, शिक्षा का स्तर, आय स्तर और जातीय समूह हैं। अंतर्राष्ट्रीय तुलनाओं में स्वास्थ्य संकेतक जनसंख्या की जीवन प्रत्याशा, प्रसव और शिशु मृत्यु दर, साथ ही विशिष्ट बीमारियों के लिए रुग्णता और मृत्यु दर हैं।
कांग्रेस का उद्देश्य उन वैज्ञानिक अध्ययनों और अध्ययनों की पहचान करना था जो बाकी आबादी की तुलना में फिन्स से संबंधित लोगों की स्वास्थ्य स्थिति के विकास पर प्रकाश डालते हैं। इसके अलावा, लक्ष्य स्वास्थ्य स्थिति से संबंधित प्रासंगिक वैज्ञानिक अनुसंधान की आवश्यकता निर्धारित करना है।
फिनो-उग्रिक भाषाओं के विकास में संभावित मीडिया और सूचना विज्ञान और
संस्कृति
पिछली सहस्राब्दी में, संबंधित यूरालिक भाषाओं के अस्तित्व पर डेटा मुख्य रूप से वैज्ञानिकों और वैज्ञानिक अनुसंधान से उपलब्ध थे। आज, प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया दोनों हमारे समुदाय के भीतर और बाकी दुनिया के संबंध में हमारे अद्वितीय भाषा समूह को बढ़ावा देने के लिए जिम्मेदार हैं। तीसरी सहस्राब्दी की नई कंप्यूटर तकनीक और इसके तीव्र विकास ने, ई-मेल और इंटरनेट के साथ मिलकर, लगभग 24 मिलियन भाषा समूह के बीच संपर्क बनाए रखने के नए अवसर खोले हैं, जिसमें एक दूसरे से दूर रहने वाले लोग और खंडित राष्ट्रीय संस्थाएं शामिल हैं। जनसंख्या के छोटे समूहों के बीच भी, आंतरिक संचार प्रक्रिया में महत्वपूर्ण प्रगति पहले ही हो चुकी है। मीडिया में स्वदेशी भाषा सुनी जानी चाहिए, और अनुवाद में आने वाली कठिनाइयों को दूर किया जा सकता है।
कई आपसी बैठकों में अच्छे विचार सामने आते हैं, लेकिन कभी-कभी धन की कमी के कारण उनका कार्यान्वयन विफल हो जाता है। रेडियो कंपनियों सहित फंडिंग ढूँढना सम्मेलन के कार्यों में से एक है।
दुनिया फिनो-उग्रिक लोगों से संबंधित फिन्स, एस्टोनियाई और हंगेरियन से अच्छी तरह से परिचित है, क्योंकि इन लोगों के पास अपने स्वयं के स्वतंत्र गणराज्य हैं और वे फिनो-उग्रिक समूह के सबसे बड़े लोगों से संबंधित हैं। दूसरी ओर, बड़ी दुनिया को रूस के फिनो-उग्रिक लोगों के बारे में बहुत कम जानकारी है: लोगों के नाम ज्यादातर परिचित हो सकते हैं, और कुछ हद तक, जनसंख्या पर सांख्यिकीय आंकड़ों के बारे में भी जाना जा सकता है। हर दस साल में प्रकाशित. 1880 के दशक से फिनो-उग्रिक सोसाइटी द्वारा इन लोगों के निवास स्थानों पर शुरू की गई अनुसंधान यात्राओं ने फिनलैंड को व्यापक और अमूल्य सामग्री प्राप्त करने की अनुमति दी, जो रूस में क्रांति के बाद दशकों तक वैज्ञानिक अनुसंधान की वस्तु और सूचना के स्रोत के रूप में कार्य करती थी।
लंबे समय तक फिनो-उग्रिक लोगों के बारे में जानकारी केवल अत्यधिक विशिष्ट जानकारी का प्रतिनिधित्व करती थी। 1980 के दशक के उत्तरार्ध में शुरू हुआ रूस और पूर्वी यूरोप के जीवन में महत्वपूर्ण मोड़ फिनो-उग्रिक लोगों के साथ ठोस संबंध स्थापित करने के लिए पूरी तरह से नए अवसर लेकर आया।
रूस के बाहर, फिनो-उग्रिक लोगों के बारे में जानकारी का प्रसार मुख्य रूप से विश्वविद्यालयों, अनुसंधान संस्थानों, दूतावासों और उनके अधीन संचालित विज्ञान और संस्कृति केंद्रों के साथ-साथ व्यक्तिगत सार्वजनिक संगठनों द्वारा किया जाता है। शोध वैज्ञानिक पत्रिकाओं और लोकप्रिय लेखों दोनों के रूप में प्रकाशित होता है। फिनो-उग्रिक लोगों के निवास स्थानों का दौरा अंतरराष्ट्रीय टेलीविजन और अन्य फिल्म क्रू द्वारा किया जाता है, इसके अलावा, सांस्कृतिक, भाषाई और प्राकृतिक इतिहास यात्राएं आयोजित की जाती हैं। एस्टोनिया यूरोप और शेष विश्व के साथ सूचना संबंध विकसित करने में विशेष रूप से सक्रिय है।
अंतर्राष्ट्रीय संग्रहालय और पुस्तकालय संबंधों के लिए धन्यवाद, विशेष रूप से, रूस के फिनो-उग्रिक क्षेत्रों के केंद्रीय संग्रहालयों के संग्रह के बारे में बताने वाली एक पुस्तक प्रकाशित करना संभव था। अब कंप्यूटर नेटवर्क में राष्ट्रीय और क्षेत्रीय सामग्रियों को शामिल करने के लिए पुस्तकालयों को शामिल करने की एक विशेष प्रक्रिया है, ताकि उनका उपयोग सभी इच्छुक व्यक्तियों द्वारा किया जा सके।
जानकारी की मात्रा कैसे बढ़ाएं
कई अन्य चीजों की तरह सूचना संस्कृति भी रूस में टूटने की प्रक्रिया से गुजर रही है। प्रभावी लोकतंत्र, कानून के शासन की स्थापना और एक संगठित नागरिक समाज का विकास - ये ऐसे लक्ष्य हैं जिनके नाम पर विभिन्न मंचों पर अधिक से अधिक गहन कार्य किया जा रहा है।
फिनो-उग्रिक युवाओं के लिए तेजी से अंतर्राष्ट्रीयकृत दुनिया को जानने के अवसर पैदा करने के लिए सांस्कृतिक, छात्र और युवा आदान-प्रदान को विकसित और गहरा करना भी आवश्यक है। भाषा दक्षता के महत्व पर जोर देना जरूरी है, क्योंकि आधुनिक दुनिया में सिर्फ अपनी ही नहीं, बल्कि अन्य भाषाएं भी बोलना जरूरी है। सूचना कार्य में, सूचना प्राप्त करने और प्रसारित करने में यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
फिनो-उग्रिक लोगों के बारे में जानकारी आवश्यक है। दुनिया के सभी हिस्सों में सबसे विविध लोग, और न केवल वैज्ञानिक, नए खुले रूस, इसके विभिन्न लोगों और समृद्ध संस्कृतियों में रुचि रखते हैं।
4। निष्कर्ष
फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस निस्संदेह फिनो-उग्रिक दुनिया के अंतरराष्ट्रीय संबंधों की आधुनिक प्रणाली में एक निर्णायक भूमिका निभाती है। जिस रूप में यह अब मौजूद है, उसने दोहरा अर्थ प्राप्त कर लिया है: एक ओर, यह एक आंदोलन है जिसमें स्थायी तत्व, संगठन, संरचनाएं, एक मुद्रित अंग हैं, और इसके विपरीत, लगातार परिवर्तन, विकास, प्रगतिशील या , प्रतिगामी अभिव्यक्तियाँ। , अस्थायी घटनाएँ, सहज तत्व; दूसरी ओर, फिनो-उग्रिक पीपुल्स की विश्व कांग्रेस एक अंतरराष्ट्रीय कार्यक्रम है, जिसका उद्देश्य अनुभव का आदान-प्रदान करना, स्थिति का आकलन करना, अपने देशों के हितों को व्यवस्थित करना और उनका प्रतिनिधित्व करना, निर्णय लेना और रिपोर्ट सुनना है।
फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति, जो कांग्रेस में लिए गए निर्णयों को लागू करती है, अपनी गतिविधि के दौरान विभिन्न राज्य और गैर-सरकारी संगठनों के साथ संबंधों की एक व्यापक प्रणाली बनाने में कामयाब रही है। यह, बदले में, अंतरराष्ट्रीय संरचनाओं की मदद से स्वदेशी लोगों और भाषाई अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सुरक्षा की अनुमति देता है। इसलिए, कांग्रेस उन सभी राज्यों से आह्वान करती है जहां फिनो-उग्रिक लोग पारंपरिक रूप से स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के कार्यान्वयन पर कई अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों की पुष्टि करने के लिए रहते हैं (अनुलग्नक 2 देखें)।
1992 से, फिनो-उग्रिक लोगों की पहली विश्व कांग्रेस के बाद, फिनो-उग्रिक दुनिया लोगों को एकजुट करने और राज्यों के बीच संबंधों में खुद को घोषित करने वाला एक वास्तविक कारक बन गई है। फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस के आयोजन के लिए धन्यवाद, फिनो-उग्रिक लोगों के देशों के प्रमुखों की नियमित बैठकें, फिनो-उग्रिक लोगों के लिए अनुकूल निर्णयों को अपनाना, उनकी कानूनी और राजनीतिक स्थिति में सुधार करना बन गया है। एक हकीकत। कांग्रेस की योग्यता को ऐसे क्षणों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जैसे भूमि, वन, प्राकृतिक संसाधनों और पर्यावरण संरक्षण पर मुद्दों की सक्रिय चर्चा, अनुभव का आदान-प्रदान ताकि निर्णय लेते समय स्वदेशी आबादी के हितों को ध्यान में रखा जाए;
संस्कृतियों और भाषाओं के पुनरुद्धार और विकास की प्रक्रियाएँ, फिनो-उग्रिक लोगों की राष्ट्रीय पहचान। इसे लेखकों, वैज्ञानिकों, शिक्षकों, युवाओं, सांस्कृतिक हस्तियों की बैठकों द्वारा सुगम बनाया जाता है, जो हमेशा सलाहकार समिति के समर्थन से आयोजित की जाती हैं।
राष्ट्रीय शिक्षा प्रणालियों का विस्तार हो रहा है। स्कूलों में मूल भाषा में शिक्षण शुरू किया जा रहा है (हालाँकि हर जगह नहीं), विश्वविद्यालयों में फिनो-उग्रिक लोगों के छात्रों का अधिमान्य प्रवेश बढ़ रहा है, और छात्र आदान-प्रदान हो रहा है।
मास मीडिया विकसित हो रहा है. यहां हमें सूचना बुलेटिन "फिनो-उग्रिक वर्ल्ड" का उल्लेख करना चाहिए, जो मैरी एल में रूसी और अंग्रेजी में प्रकाशित होता है। संयुक्त रेडियो-टीवी कार्यक्रम "फिनो-उग्रिक वर्ल्ड" का निर्माण किया जाता है। लोकगीत टेलीविजन और थिएटर उत्सव आयोजित किए जाते हैं। फिनो-उग्रिक लोगों के युवा संगठनों की बैठकें आयोजित की जाती हैं।
महत्वपूर्ण राजनीतिक मुद्दों के समाधान के लिए सरकारी एजेंसियों के साथ रचनात्मक बातचीत की जा रही है। आर्थिक संबंध विकसित और मजबूत हो रहे हैं। यह चिंता, सबसे पहले, इस तथ्य से है कि रूस के फिनो-उग्रिक लोग हंगरी, फिनलैंड और एस्टोनिया में अर्थव्यवस्था के निर्माण के विशिष्ट अनुभव का उपयोग करने की आवश्यकता व्यक्त करते हैं।
सर्वांगीण संबंधों के विकास से फिनो-उग्रिक लोगों का मेल-मिलाप हुआ, जो विशेष रूप से आध्यात्मिक क्षेत्र - संस्कृति, शिक्षा, विज्ञान में स्पष्ट है।
हालाँकि, बहुमूल्य संख्या में प्रश्न और समस्याएँ अभी भी बनी हुई हैं जिन पर आगे काम करने की आवश्यकता है। सबसे पहले, यह कई क्षेत्रों में सामाजिक-आर्थिक स्थिति में गिरावट है जहां फिनो-उग्रिक लोग रहते हैं, जो इन लोगों की सामान्य स्थिति, प्रजनन और आत्म-विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।
जनसांख्यिकीय समस्याएँ विकट हैं। प्रतिकूल प्रक्रियाओं (आत्मसातीकरण, नकारात्मक प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि, आदि) के कारण, कुछ लोगों की संख्या में गिरावट आ रही है।
फिनो-उग्रिक लोगों की भाषाओं के संरक्षण और विकास पर और अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है। लोग, "अपनी भाषा खोते हुए", देर-सबेर प्रमुख सांस्कृतिक वातावरण में विलीन हो जाते हैं। आज, व्यावहारिक रूप से ऐसे कोई फिनो-उग्रिक प्रवासी नहीं हैं जो अपनी जातीय मातृभूमि में राष्ट्रीय मूल से अलग होकर स्वतंत्र रूप से अपनी संस्कृति का विकास और आधुनिकीकरण कर सकें। यहां, मैं विशेष रूप से हंगरी, एस्टोनिया और फिनलैंड का उल्लेख करना चाहूंगा, जिन्होंने न केवल अपनी भाषाओं और संस्कृतियों को संरक्षित किया है, अपना राज्य बनाया है, बल्कि ऐसी गतिविधियां भी की हैं जो संबंधित फिनो-उग्रिक लोगों के संरक्षण और विकास में योगदान करती हैं। रूसी संघ का. यह, सबसे पहले, फिनलैंड में रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों को सहायता के पहले 3-वर्षीय कार्यक्रम का सफल कार्यान्वयन है, और यहां एम.ए. की गतिविधियां हैं। ढलाईकार, विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए बनाया गया।
1988 से, राज्य के बजट से वित्तपोषित, एस्टोनिया में किंड्रेड पीपल्स प्रोग्राम चलाया जा रहा है। इस कार्यक्रम के परिणामस्वरूप, 110 छात्र वर्तमान में एस्टोनियाई विश्वविद्यालयों में एस्टोनियाई पक्ष से पूर्ण समर्थन (छात्रवृत्ति, आवास, वर्ष में 2 बार अपनी मातृभूमि की यात्रा) के साथ अध्ययन कर रहे हैं।
इसी तरह का एक कार्यक्रम 1996 से फिनो-उग्रिक पीपुल्स की दूसरी विश्व कांग्रेस के बाद से हंगरी में चल रहा है।
फिनो-उग्रिक पीपुल्स की विश्व कांग्रेस और इसकी समन्वयक संस्था, फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति, 10 वर्षों से अधिक समय से अंतरराष्ट्रीय गतिविधियों में सक्रिय है (मानवाधिकार पर संयुक्त राष्ट्र आयोग का कार्य समूह; शिक्षा समिति) और यूरोप की परिषद की संसदीय सभा की संस्कृति), और अंतर्राष्ट्रीय प्रक्रिया में अन्य प्रतिभागियों से अधिकार और सम्मान प्राप्त किया है।
5 परिचय नोट
3) उद्धरण. किताब के अनुसार "फिनो-उग्रिक लोगों की दूसरी विश्व कांग्रेस"। ईडी। डी. नैनोव्स्की, बुडापेस्ट, 1999, पृष्ठ 227
4) फिनो-उग्रिक पीपुल्स एसोसिएशन का चार्टर.// पर्मा 1992, संख्या 4-4; पृ.68
5) फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की रिपोर्ट। हेलसिंकी, 11-12 2000; पृष्ठ 6 // अंतर्राष्ट्रीय संबंध मंत्रालय का वर्तमान संग्रह
अध्याय 2 पर 6 नोट
1) फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की रिपोर्ट। हेलसिंकी, 11-12; 2000; पृष्ठ 1 // अंतर्राष्ट्रीय संबंध मंत्रालय का वर्तमान संग्रह (इसके बाद एमएमसी)
2) "फिनो-उग्रिक लोगों की दूसरी विश्व कांग्रेस"। ईडी। डी. नैनोव्स्की। बुडापेस्ट, 1999, पृ.212
6) पूर्वोक्त, पृ.213
7) पूर्वोक्त, पृ.214
9) फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की रिपोर्ट। हेलसिंकी, 11-12; 2000; पृष्ठ 1 // वर्तमान एमएमसी संग्रह
10) एक ही स्थान पर; पी .3
11) एक ही स्थान पर; पी .4
12) एक ही स्थान पर; पृ .14
13) एक ही स्थान पर; पी .15
14)उक्त.; पी .5
निष्कर्ष के लिए 7 नोट्स
1) "फिनो-उग्रिक लोगों की दूसरी विश्व कांग्रेस"। ईडी। डी. नैनोव्स्की। बुडापेस्ट, 1999, पृष्ठ 228
2) फिनो-उग्रिक लोगों की तीसरी विश्व कांग्रेस का संकल्प। // गर्ड, 2001, 29 फरवरी, पृ.7.
8 ग्रंथ सूची
2) "फिनो-उग्रिक लोगों की दूसरी विश्व कांग्रेस"। ईडी। डी. नैनोव्स्की। बुडापेस्ट, 1999, पृष्ठ 269
3) फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति का सूचना बुलेटिन। क्रमांक 2, 1993, पृ.11 // वर्तमान एमएमएस संग्रह
4) कुलिकोव के. "1990 के दशक के सुधारों के संदर्भ में रूस के फिनो-उग्रिक लोग"। // गर्ड, फरवरी 29, 2001, पृष्ठ 2-5
5) फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की रिपोर्ट। हेलसिंकी, 11-12; 2000; पृष्ठ 11 // अंतर्राष्ट्रीय संबंध मंत्रालय का वर्तमान संग्रह (इसके बाद एमएमसी)
6) "पर्मा", 1992, संख्या 3-4; पृष्ठ 92
7) "परमा", 1992, क्रमांक 1-2; पृष्ठ 88
8) वाहक यू.ए.
9) फिनो-उग्रिक लोगों की तीसरी विश्व कांग्रेस का संकल्प। हेलसिंकी, दिसंबर 13, 2000। // एमएमएस वर्तमान संग्रह
10) रूस के लोगों और फिन्स से संबंधित उनकी संस्कृतियों के समर्थन से फिनिश एक्शन प्रोग्राम। 2000, पृ.4 // वर्तमान एमएमएस संग्रह
11) "फिनो-उग्रिक दुनिया"। / ईडी। डी. नैनोव्स्की। बुडापेस्ट, मॉस्को, 1996, पृष्ठ 258
परिशिष्ट 1
फिनो-उग्रिक लोगों की द्वितीय विश्व कांग्रेस का संकल्प
फिनो-उग्रिक लोगों की पहली विश्व कांग्रेस के बाद से बीत चुकी अवधि को ध्यान में रखते हुए, जिसने फिनो-उग्रिक दुनिया के पुनरुद्धार को मुख्य लक्ष्यों में से एक के रूप में निर्धारित किया, हम, फिनो-उग्रिक लोगों की दूसरी विश्व कांग्रेस में भाग लेने वाले हैं। इस बात से अवगत हैं कि प्रथम कांग्रेस में निर्धारित कार्य अपनी प्रासंगिकता बनाए रखते हैं, और पूरी जिम्मेदारी के साथ हम अपने लोगों द्वारा चुने गए मार्ग की शुद्धता की पुष्टि करते हैं, जो कि
संपूर्ण विश्व समुदाय के प्रगतिशील लोकतांत्रिक परिवर्तनों के अनुरूप है
अन्य सभी लोगों के अधिकारों और हितों का उल्लंघन किए बिना, फिनो-उग्रिक लोगों के आत्म-विकास में योगदान देता है
सजातीय फिनो-उग्रिक लोगों के व्यापक मेल-मिलाप की ओर ले जाता है
यह परंपराओं को संरक्षित करता है, फिनो-उग्रिक समुदाय में संचार और मूल्यों के नए रूपों का निर्माण करता है, जीवन के सभी क्षेत्रों को समृद्ध करता है।
हाल के वर्षों में फिनो-उग्रिक दुनिया में हुई घटनाओं का आकलन करते हुए, हम बताते हैं कि फिनो-उग्रिक लोगों की पहली विश्व कांग्रेस ऐतिहासिक अनुपात की एक घटना थी जिसने फिनो-उग्रिक दुनिया के वास्तविक पुनरुद्धार को प्रोत्साहन दिया।
हमारे लोगों को एक साथ लाने की दिशा में पहला कदम उठाया गया है, संबंध मजबूत हो रहे हैं और अर्थव्यवस्था, संस्कृति, शिक्षा, विज्ञान और सूचना विज्ञान के क्षेत्र में सहयोग का विस्तार हो रहा है।
स्वदेशी मुद्दों ने अंतरराष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया है: उनके संरक्षण के लिए स्थितियां बनाई गई हैं
राष्ट्रीय आत्मनिर्णय का अधिकार, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक से संबंधित, संस्कृतियों और भाषाओं की विशिष्टता को मानव अधिकार माना जाने लगा।
विश्व कांग्रेस का कार्यकारी निकाय - फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति - फिनो-उग्रिक लोगों की पहली विश्व कांग्रेस के दस्तावेजों के अनुसार सक्रिय रूप से काम करती है, सामान्य समस्याओं को हल करने में सभी राष्ट्रीय संगठनों और संरचनाओं का समन्वय करती है, हितों का प्रतिनिधित्व करती है। संयुक्त राष्ट्र सहित मंचों पर हमारे लोग और अंतर्राष्ट्रीय संस्थान।
हमारा मानना है कि हमारे फिनो-उग्रिक समुदाय के आगे प्रभावी विकास के लिए यह आवश्यक है:
राज्य और गैर-सरकारी, सभी इच्छुक संरचनाओं के संवाद और संयुक्त कार्यों के चुने हुए रचनात्मक मार्ग पर आगे बढ़ना जारी रखें
सभी फिनो-उग्रिक लोगों को आम तौर पर मान्यता प्राप्त अंतरराष्ट्रीय मानदंडों और सिद्धांतों के अनुसार राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के अधिकार का वास्तविक अभ्यास सुनिश्चित करना, हमारे लोगों की क्षेत्रीय और सांस्कृतिक स्वशासन का विकास करना।
मानवाधिकारों, स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय संस्थानों की गतिविधियों में फिनो-उग्रिक लोगों के प्रतिनिधित्व और भागीदारी के रूपों का विस्तार करने का प्रयास करें
विधायी ढांचे के आगे विकास को बढ़ावा देने और स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के संबंध में अंतरराष्ट्रीय कानून के बुनियादी मानदंडों और सिद्धांतों को राष्ट्रीय कानून में शामिल करने के लिए,
फिनो-उग्रिक लोगों के बीच नियमित संपर्क बनाएं और फिनो-उग्रिक लोगों का पारस्परिक सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व बनाना शुरू करें।
फिनो-उग्रिक लोगों के इतिहास और आधुनिक जीवन के बारे में दुनिया भर में ज्ञान फैलाएं
· संस्कृतियों और भाषाओं, राष्ट्रीय आत्म-चेतना (पहचान) और फिनो-उग्रिक लोगों के पुनरुद्धार और विकास की प्रक्रियाओं को स्वयं लोगों के अस्तित्व के लिए मुख्य शर्तें, विशेष ध्यान और देखभाल का विषय बनाना
· फिनो-उग्रिक लोगों की शिक्षा और जनसंचार माध्यमों की प्रणाली का विस्तार करना, एक राष्ट्रीय बुद्धिजीवी वर्ग का गठन करना और फिनो-उग्रिक लोगों के राष्ट्रीय विज्ञान के वित्तपोषण के अवसरों की तलाश करना।
परिशिष्ट 2
फिनो-उग्रिक लोगों की तीसरी विश्व कांग्रेस का संकल्प
आधुनिक दुनिया में, फिनो-उग्रिक समुदाय एक ऐसी शक्ति के रूप में गठित हुआ है जो सार्वभौमिक मूल्यों और आदर्शों को व्यक्त और बचाव करता है:
सभी लोगों की सबसे मूल्यवान ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत का भावी पीढ़ियों के लिए संरक्षण;
सभ्यता के विकास और पारंपरिक लोक आध्यात्मिकता का सामंजस्यपूर्ण और व्यवहार्य संयोजन;
ऐतिहासिक के प्रति सम्मान और प्रेम की भावना से युवा पीढ़ी का उत्थान करना
उनके पूर्वजों की विरासत.
फिनो-उग्रिक लोगों की पहली (सिक्तिवकर) और दूसरी (बुडापेस्ट) विश्व कांग्रेस के बाद से, फिनो-उग्रिक दुनिया में ही महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं और हो रहे हैं:
इस समय के दौरान फिनो-उग्रिक दुनिया हमारे लोगों को एकजुट करने और राज्यों के बीच संबंधों में खुद को अधिक से अधिक रचनात्मक रूप से घोषित करने वाला एक वास्तविक कारक बन गई है;
सर्वांगीण संबंधों के विकास से फिनो-उग्रिक लोगों का मेल-मिलाप हुआ, जो विशेष रूप से आध्यात्मिक क्षेत्र में स्पष्ट है - संस्कृति, शिक्षा, विज्ञान; हमारे लोगों को जोड़ने वाली समानता के बारे में गहरी जागरूकता है;
फिनो-उग्रिक लोग बातचीत में आत्मनिर्णय के महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने और सरकारी और गैर-सरकारी दोनों इच्छुक संरचनाओं की भागीदारी के साथ अनुभव प्राप्त कर रहे हैं;
संस्कृतियों और भाषाओं के पुनरुद्धार और विकास की प्रक्रियाएं, फिनो-उग्रिक लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना विशेष ध्यान का विषय बन गई: राष्ट्रीय शिक्षा प्रणाली का विस्तार हो रहा है, जनसंचार माध्यम विकसित हो रहे हैं, फिनो-उग्रिक भाषाओं की संख्या कानूनी सुरक्षा का आनंद बढ़ रहा है;
फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति फिनो-उग्रिक समुदाय का समन्वय केंद्र बन गई; वह विभिन्न राज्य और गैर-सरकारी संगठनों के साथ संबंधों की एक व्यापक प्रणाली बनाने में कामयाब रहे, जो विशेष रूप से, अंतरराष्ट्रीय संरचनाओं की मदद से स्वदेशी लोगों और भाषाई अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा करने की अनुमति देता है।
स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों की प्राप्ति के लिए वैश्विक और यूरोपीय रुझान आम तौर पर सकारात्मक हैं। यहां क्षेत्रीय उपकरणों को उजागर करना आवश्यक है - राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सुरक्षा के लिए फ्रेमवर्क कन्वेंशन (1992), क्षेत्रीय और राष्ट्रीय अल्पसंख्यक भाषाओं पर यूरोपीय परिषद का चार्टर (स्ट्रासबर्ग, 1992), कन्वेंशन नंबर 169 अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन के. कांग्रेस उन सभी राज्यों से इन दस्तावेज़ों की पुष्टि करने का आह्वान करती है जहां फिनो-उग्रिक लोग पारंपरिक रूप से रहते हैं।
साथ ही, हाल के वर्षों में, कई क्षेत्रों में जहां फिनो-उग्रिक लोग रहते हैं, सामाजिक-आर्थिक स्थिति में गिरावट देखी गई है, जो इन लोगों की सामान्य स्थिति, प्रजनन और आत्म-विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है। जनसांख्यिकीय समस्याएँ विकट हैं। प्रतिकूल प्रक्रियाओं (आत्मसातीकरण, नकारात्मक प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि, आदि) के कारण, कुछ लोगों की संख्या में गिरावट आ रही है।
फिनो-उग्रिक लोगों की भाषाओं के संरक्षण और विकास पर और अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है। जो लोग अपनी भाषा खो देते हैं वे देर-सबेर प्रमुख सांस्कृतिक परिवेश में विलीन हो जाते हैं। आज, व्यावहारिक रूप से ऐसे कोई फिनो-उग्रिक प्रवासी नहीं हैं जो अपनी जातीय मातृभूमि में राष्ट्रीय मूल से अलग होकर, केवल अपने आधार पर संस्कृति का विकास और आधुनिकीकरण करने में सक्षम होंगे।
संबंधित लोगों के व्यापक विकास के उद्देश्य से, फिनो-उग्रिक लोगों की तीसरी विश्व कांग्रेस ने निर्णय लिया:
I. किसी विशेष लोगों के वास्तविक अवसरों और स्थिति के आधार पर, इसके सबसे विविध रूपों का उपयोग करते हुए, आम तौर पर मान्यता प्राप्त अंतरराष्ट्रीय मानदंडों और सिद्धांतों के अनुसार आत्मनिर्णय के अधिकार के वास्तविक अभ्यास में सभी फिनो-उग्रिक लोगों की सहायता करना।
द्वितीय. जीवित सांस्कृतिक परंपराओं और पारंपरिक विश्वदृष्टि के विकास को बढ़ावा देने के लिए, रिश्तेदार लोगों की एक आधुनिक शहरी संस्कृति का निर्माण, युवा फिनो-उग्रिक पीढ़ी द्वारा आसपास की वास्तविकता की धारणा के आधुनिक रूपों के साथ पारंपरिक आध्यात्मिकता को संयोजित करने के लिए नए समाधान और दृष्टिकोण। युवाओं को शिक्षित करने, उनके शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य के लिए परिस्थितियाँ बनाने, फिनो-उग्रिक लोगों की परंपराओं, संस्कृति और भाषाओं से परिचित कराने के मुद्दों पर ध्यान दें।
तृतीय. अपनी मूल भाषा में शिक्षा प्राप्त करने के मानवाधिकार के आधार पर, अपनी क्षमताओं का विस्तार करते हुए, मूल भाषाओं (प्राथमिक से उच्च शिक्षा तक) में प्रशिक्षण प्रदान करने वाले शैक्षणिक संस्थान बनाना जारी रखें। इसके लिए भाषा के शब्दावली आधार को विकसित करना, उसमें शैक्षिक सामग्री की तैयारी और प्रकाशन को बढ़ावा देना और शिक्षकों को प्रशिक्षित करना है। भाषा की जीवंतता को मजबूत करने के लिए यह सुनिश्चित करें कि यह इलेक्ट्रॉनिक और प्रिंट मीडिया सहित जीवन के सभी क्षेत्रों में संचार का एक साधन है। परिवार और युवा परिवेश में भाषा की वापसी को बढ़ावा देना।
चतुर्थ. फिनो-उग्रिक लोगों के प्रवासी भारतीयों की संस्कृति और भाषाओं के मुद्दों पर विशेष ध्यान दें, जिनमें से प्रत्येक राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत का एक अभिन्न अंग है।
वी. फिनो-उग्रिक लोगों की घनी आबादी वाले क्षेत्रों में जनसंख्या के स्वास्थ्य की स्थिति और पर्यावरण, परिवार और बचपन की समस्याओं के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए वैज्ञानिक अनुसंधान करना।
VI. छोटे लोगों के साथ-साथ राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों सहित स्वदेशी लोगों के अधिकारों के क्षेत्र में कानून में सुधार के लिए काम जारी रखें। विशेष कृत्यों को अपनाने की मांग करना जो सामाजिक-राजनीतिक और राज्य संरचनाओं में इन लोगों और उनके प्रतिनिधि निकायों की कानूनी स्थिति सुनिश्चित करेगा, उनके निवास क्षेत्र, अस्तित्व और विकास की सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक नींव की रक्षा करेगा।
सातवीं. स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र के मसौदा घोषणा को अपनाने को बढ़ावा देने के लिए सलाहकार समिति।
आठवीं. हंगरी, रूसी संघ, फिनलैंड और एस्टोनिया को फिनो-उग्रिक लोगों के संयुक्त राष्ट्र दशक की शुरुआत करने के लिए कहें।
विकिपीडिया, निःशुल्क विश्वकोष से
फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस- "फिनो-उग्रिक और समोएड लोगों के प्रतिनिधित्व के लिए एक मंच, जो सरकारों और राजनीतिक दलों से स्वतंत्र है और अपनी गतिविधियों में विश्व के फिनो-उग्रिक लोगों के सहयोग पर घोषणा पर आधारित है" (संकल्प से) प्रथम कांग्रेस, सिक्तिवकर, 1992)।
विश्व कांग्रेस की स्थापना फिनो-उग्रिक पीपुल्स की पहली अखिल रूसी कांग्रेस (1992, इज़ेव्स्क, उदमुर्तिया) द्वारा की गई थी। उद्देश्य: फिनो-उग्रिक भाषाओं और संस्कृतियों का संरक्षण और विकास, फिनो-उग्रिक लोगों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा, राज्य-सार्वजनिक और अंतरराज्यीय स्तर पर अंतर्राज्यीय और अंतर्राष्ट्रीय फिनो-उग्रिक वैज्ञानिक, सांस्कृतिक और सामाजिक संपर्कों को सक्रिय करना। स्तर, जातीय समूहों की राष्ट्रीय पहचान और एकल आध्यात्मिक और सांस्कृतिक समुदाय के रूप में आत्म-धारणा को मजबूत करना।
विश्व कांग्रेस हर 4 साल में एक बार (प्रत्येक ओलंपिक वर्ष में) बुलाई जाती है। विश्व कांग्रेस का समन्वय निकाय है सलाहकार समिति, जो प्रत्येक राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों की समान संख्या से बनता है। कांग्रेस के निर्णय फिनो-उग्रिक लोगों के लिए प्रकृति में सलाहकार हैं और सलाहकार समिति के काम में निर्णायक हैं।
फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस
- I. -वर्ष का 3 दिसंबर - रूस, कोमी गणराज्य, सिक्तिवकर।
आयोजक: कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति - कोमी वोजटोरोस सोव्मोडन कोमिटेट. फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग पर एक घोषणा को अपनाया गया।
पहली कांग्रेस (1992, सिक्तिवकर) में फिनो-उग्रिक लोगों के 14 प्रतिनिधिमंडलों और 3 संसदीय (278 प्रतिनिधियों) ने भाग लिया। फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग के बुनियादी सिद्धांतों, लक्ष्यों और उद्देश्यों पर एक घोषणा को अपनाया गया; फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति बनाई गई थी। द्वितीय कांग्रेस (1996, बुडापेस्ट, हंगरी) के कार्य में फिनो-उग्रिक लोगों के 18 प्रतिनिधिमंडलों ने भाग लिया। पूर्ण सत्र के अलावा, राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति, जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य, मीडिया, यूथ एसोसिएशन काउंसिल (MAFUN) के वर्गों का काम आयोजित किया गया था। 21 फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों के 600 से अधिक प्रतिनिधि, अतिथि और पर्यवेक्षक, आधिकारिक सरकारी संरचनाओं के प्रतिनिधि, यूनेस्को, यूरोपीय संघ, एमईपी, हंगरी, फिनलैंड, एस्टोनिया के राष्ट्रपति सहित अंतर्राष्ट्रीय संगठन।
फिनो-उग्रिक लोगों की संस्कृतियों के विकास के लिए सलाहकार समिति और कोष के वित्तीय समर्थन से, फिनो-उग्रिक बुलेटिन पत्रिका रूसी और अंग्रेजी में प्रकाशित होती है।
- द्वितीय. -वर्ष का 21 अगस्त - हंगरी, बुडापेस्ट।
आयोजक: हंगेरियन नेशनल सोसाइटी ऑफ़ द वर्ल्ड कांग्रेस ऑफ़ फ़िनो-उग्रिक पीपल्स। कांग्रेस का पूर्ण सत्र हंगरी के राष्ट्रपति द्वारा खोला गया, यह हंगरी की संसद के भवन में आयोजित किया गया था। - तृतीय. -वर्ष का 13 दिसंबर - फ़िनलैंड, हेलसिंकी, फ़िनलैंड पैलेस।
आयोजक: सोसायटी फ़िनलैंड-रूस - सुओमी-वेनाजा सेउरामैथियास कैस्ट्रेन सोसाइटी के सहयोग से। पहली बार, तीनों फिनो-उग्रिक राष्ट्र-राज्यों - एस्टोनिया, हंगरी और फ़िनलैंड - के राष्ट्रपति उपस्थित थे। - चतुर्थ. -वर्ष का 19 अगस्त - एस्टोनिया, तेलिन।
आयोजक: फेनो-उग्रिया संस्थान - फेनो-उग्रिया असुतुस. - वी. -वर्ष का 30 जून - रूस, खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग, खांटी-मानसीस्क।
कांग्रेस पहली बार यूरोप के बाहर साइबेरिया में हुई। उद्घाटन समारोह में हंगरी, रूस, फिनलैंड और एस्टोनिया के राष्ट्रपतियों ने भाग लिया। - VI. -वर्ष का 7 सितंबर - हंगरी, सिओफोक शहर।
- सातवीं. वर्ष का 15-17 जून - फ़िनलैंड, लाहटी शहर।
आयोजक: सोसायटी "फ़िनलैंड-रूस"। उद्घाटन में फिनिश राष्ट्रपति साउली निनिस्टो, एस्टोनियाई राष्ट्रपति टूमस हेंड्रिक इल्वेस और हंगरी के राष्ट्रपति जानोस एडर ने भाग लिया।
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साहित्य
- फिनो-उग्रिक लोगों की दूसरी विश्व कांग्रेस। बुडापेस्ट, 1996. - डेब्रेसेन, 1999
- मिशानिना वी.आई.मार्स्टन पिचेफक्स्ट - मार्स्टन टेफ्ट // मोक्ष। - 2000. - नंबर 6.
- मोर्दोविया का विश्वकोश, ओ. ए. बोगाटोवा।
लिंक
- (रूसी)। फेनो-उग्रिया। पुनः प्राप्त किया 3 फरवरी, 2012.
- (रूसी)। Fucongress.org. पुनः प्राप्त किया 3 फरवरी, 2012.
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फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस की विशेषता बताने वाला एक अंश
और, कमरे के चारों ओर नज़र डालते हुए, वह रोस्तोव की ओर मुड़ा, जिसे उसने बचकानी अप्रतिरोध्य शर्मिंदगी की स्थिति पर ध्यान देने के लिए तैयार नहीं किया, जो कड़वाहट में बदल गई, और कहा:- ऐसा लगता है कि आप शेंग्राबेन मामले के बारे में बात कर रहे हैं? तुम वहाँ थे?
"मैं वहां था," रोस्तोव ने गुस्से से कहा, जैसे कि वह सहायक को नाराज करना चाहता हो।
बोल्कॉन्स्की ने हुस्सर की स्थिति पर ध्यान दिया, और यह उसे अजीब लगा। वह थोड़ा तिरस्कारपूर्वक मुस्कुराया।
- हाँ! इस चीज़ के बारे में बहुत सारी कहानियाँ!
"हाँ, कहानियाँ," रोस्तोव ने उग्र आँखों से बोरिस और फिर बोल्कॉन्स्की की ओर देखते हुए ज़ोर से कहा, "हाँ, कई कहानियाँ हैं, लेकिन हमारी कहानियाँ उन लोगों की कहानियाँ हैं जो दुश्मन की आग में जल रहे थे, हमारी कहानियों में वजन है , न कि उन स्टाफ ठगों की कहानियाँ जो बिना कुछ किए पुरस्कार प्राप्त करते हैं।
"आपको क्या लगता है कि मैं किसका सदस्य हूँ?" - शांति से और विशेष रूप से सुखद मुस्कुराते हुए, प्रिंस आंद्रेई ने कहा।
उस समय रोस्तोव की आत्मा में क्रोध की एक अजीब भावना और साथ ही इस आकृति की शांति के प्रति सम्मान एकजुट था।
"मैं तुम्हारे बारे में बात नहीं कर रहा हूँ," उन्होंने कहा, "मैं तुम्हें नहीं जानता और, मैं स्वीकार करता हूँ, मैं जानना भी नहीं चाहता। मैं सामान्य तौर पर स्टाफ के बारे में बात कर रहा हूं।
"और मैं आपको बताऊंगा क्या," प्रिंस आंद्रेई ने अपनी आवाज में शांत अधिकार के साथ उसे रोका। - आप मेरा अपमान करना चाहते हैं, और मैं आपसे सहमत होने के लिए तैयार हूं कि यदि आपके पास अपने लिए पर्याप्त सम्मान नहीं है तो ऐसा करना बहुत आसान है; लेकिन आप इस बात से सहमत होंगे कि इसके लिए समय और स्थान दोनों ही बहुत ख़राब तरीके से चुने गए हैं। इन दिनों में से एक दिन हम सभी को एक बड़े, अधिक गंभीर द्वंद्व में रहना होगा, और इसके अलावा, ड्रुबेत्सकाया, जो कहता है कि वह आपका पुराना दोस्त है, इस तथ्य के लिए बिल्कुल भी दोषी नहीं है कि मेरी शारीरिक पहचान को खुश न करने का दुर्भाग्य था आप। हालाँकि, उन्होंने उठते हुए कहा, “आप मेरा नाम जानते हैं और आप जानते हैं कि मुझे कहाँ खोजना है; लेकिन मत भूलो," उन्होंने आगे कहा, "कि मैं खुद को या आपको बिल्कुल भी नाराज नहीं मानता, और आपसे उम्र में बड़े व्यक्ति के रूप में मेरी सलाह है कि इस मामले को बिना किसी परिणाम के छोड़ दें। तो शुक्रवार को, शो के बाद, मैं आपका इंतज़ार कर रहा हूँ, ड्रुबेट्सकोय; अलविदा, ”प्रिंस आंद्रेई ने निष्कर्ष निकाला और दोनों को प्रणाम करते हुए बाहर चले गए।
रोस्तोव को तभी याद आया कि उसे क्या जवाब देना था, जब वह पहले ही जा चुका था। और वह और भी क्रोधित था क्योंकि वह यह कहना भूल गया था। रोस्तोव ने तुरंत अपने घोड़े को अंदर लाने का आदेश दिया और, बोरिस को सूखी विदाई देने के बाद, अपने स्थान पर चला गया। क्या उसे कल मुख्यालय जाना चाहिए और इस झगड़ालू सहायक को बुलाना चाहिए, या, वास्तव में, मामले को वैसे ही छोड़ देना चाहिए? यह एक ऐसा प्रश्न था जिसने उसे पूरे रास्ते परेशान किया। अब उसने द्वेष के साथ सोचा कि अपनी पिस्तौल के नीचे इस छोटे, कमजोर और गर्वित छोटे आदमी का डर देखकर वह कितना प्रसन्न होगा, फिर उसे आश्चर्य हुआ कि वह जितने लोगों को जानता था, उनमें से वह इतना भी नहीं चाहेगा कि उसकी पिस्तौल उसके पास रहे। इस सहायक की तरह दोस्त से वह नफरत करता था।
रोस्तोव के साथ बोरिस की बैठक के अगले दिन, ऑस्ट्रियाई और रूसी सैनिकों की समीक्षा हुई, दोनों नए, जो रूस से आए थे, और जो कुतुज़ोव के साथ अभियान से लौटे थे। दोनों सम्राटों, त्सारेविच के उत्तराधिकारी के साथ रूसी और आर्चड्यूक के साथ ऑस्ट्रियाई, ने मित्र देशों की 80,000वीं सेना की यह समीक्षा की।
सुबह से ही किले के सामने मैदान में कतारबद्ध होकर चतुराई से साफ-सुथरी सेनाएं आगे बढ़ने लगीं। फिर लहराते बैनरों के साथ हजारों पैर और संगीनें चलीं और, अधिकारियों के आदेश पर, रुके, घूमे और अंतराल पर अलग-अलग वर्दी में पैदल सेना के अन्य समान लोगों को दरकिनार करते हुए बने; फिर मापी गई स्टॉम्प और खड़खड़ाहट के साथ नीले, लाल, हरे रंग की कढ़ाई वाली वर्दी में सुरुचिपूर्ण घुड़सवार सेना, सामने काले, लाल, भूरे घोड़ों पर कढ़ाई वाले संगीतकारों के साथ; फिर, गाड़ियों, साफ़, चमकदार तोपों और ओवरकोट की अपनी गंध के साथ, तोपखाने की थरथराहट की तांबे की आवाज़ के साथ, तोपखाना पैदल सेना और घुड़सवार सेना के बीच रेंगता था और निर्दिष्ट स्थानों पर रखा जाता था। केवल फुल ड्रेस वर्दी में जनरल ही नहीं, असंभव रूप से मोटी और पतली कमर और लाल, उभरे हुए कॉलर, गर्दन, स्कार्फ और सभी ऑर्डर में; न केवल पोमेड, सजे-धजे अधिकारी, बल्कि हर सैनिक, ताजा, धुले और मुंडा चेहरे के साथ और गोला बारूद के साथ अंतिम संभव चमक तक साफ किया गया, प्रत्येक घोड़े को इस तरह से तैयार किया गया कि, साटन की तरह, उस पर ऊन चमके और गीला हो माने बाल से बाल तक रखना, - हर किसी को लगा कि कुछ गंभीर, महत्वपूर्ण और गंभीर घटित हो रहा है। प्रत्येक जनरल और सैनिक ने अपनी तुच्छता महसूस की, लोगों के इस समुद्र में रेत का एक कण होने का एहसास किया, और साथ में उन्होंने इस विशाल संपूर्ण का हिस्सा होने का एहसास करते हुए अपनी शक्ति महसूस की।
सुबह से ही गहन कामकाज और प्रयास शुरू हो गए और 10 बजे तक सब कुछ आवश्यक क्रम में आ गया। विशाल मैदान पर पंक्तियाँ पंक्तिबद्ध थीं। पूरी सेना तीन पंक्तियों में फैली हुई थी। आगे घुड़सवार सेना, पीछे तोपखाना, पीछे पैदल सेना।
सैनिकों की प्रत्येक पंक्ति के बीच मानो एक सड़क थी। इस सेना के तीन हिस्से एक-दूसरे से तेजी से अलग हो गए थे: लड़ाकू कुतुज़ोव्स्काया (जिसमें पावलोग्राडाइट अग्रिम पंक्ति में दाहिनी ओर खड़े थे), सेना और गार्ड रेजिमेंट जो रूस से आए थे, और ऑस्ट्रियाई सेना। लेकिन सभी एक पंक्ति के नीचे, एक आदेश के तहत और एक ही क्रम में खड़े थे।
20वीं - 21वीं सदी का मोड़ रूस के इतिहास में अभूतपूर्व परिवर्तनों का काल है, जिसे सही मायनों में असाधारण कहा जा सकता है। एक सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक गठन से दूसरे में परिवर्तन होता है, विरोधाभासों का सबसे तीव्र संघर्ष होता है, नए और पुराने के बीच टकराव होता है, प्रतिगमन के खिलाफ प्रगति होती है, प्रति-क्रांतिकारी के खिलाफ क्रांतिकारी होता है। इच्छा और इच्छा के अलावा, विशाल जनसमूह, संपूर्ण राष्ट्र इस लड़ाई में शामिल हैं। साथ ही, सभी लोगों, मुख्य रूप से फिनो-उग्रिक समुदाय से संबंधित लोगों के पास इस विनाशकारी प्रक्रिया का सामना करने और खुद को बचाने के लिए प्रतिरोध का एक महत्वपूर्ण समूह नहीं है।
रूस के फिनो-उग्रिक लोगों की इस विशिष्टता का कारण यह है कि उनके पास कई विशिष्ट जातीय-राजनीतिक और जातीय-सांस्कृतिक विशेषताएं हैं जो ऐतिहासिक विकास के दौरान विकसित हुई हैं और आधुनिक परिस्थितियों में रूसी समाज में उनकी विशेष स्थिति निर्धारित करती हैं।
1. ये लोग एक ही जातीय-भाषाई समुदाय का हिस्सा हैं, इनमें जीवन, संस्कृति की सामान्य विशेषताएं, समान सामाजिक-आर्थिक स्तर हैं;
2. लंबी अवधि तक, वे राजनीतिक, सैन्य, सामाजिक-आर्थिक और बाहरी ताकतों के अन्य कारकों से प्रभावित थे, मुख्य रूप से रूसी सामंती-राजशाहीवादी औपनिवेशिक शासन (XVI-XX सदियों)। उनके सामाजिक और राजनीतिक विकास का प्राकृतिक क्रम रूसी उपनिवेशीकरण द्वारा लगभग एक साथ बाधित हो गया, जिसने प्रारंभिक वर्ग संबंधों के उद्भव की आंतरिक प्रक्रियाओं को विकृत कर दिया और जबरन सामंतवाद के रूसी संस्करण को आरोपित कर दिया;
3. पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, उनके पास अपने स्वयं के प्रशासनिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र नहीं थे, सत्ता की व्यवस्था से पूरी तरह से अलग होने के कारण, उन्होंने सार्वजनिक प्रशासन में अनुभव जमा नहीं किया था;
4. ये लोग 20वीं सदी की शुरुआत तक अपने पूर्ण बहुमत में थे। कृषि प्रधान थे.
5. इन सभी लोगों में आम बात यह थी कि वे राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों और कुलीन वर्ग की ताकतों को बनाने के लिए एक समेकित राष्ट्रीय विचारधारा विकसित करने में असमर्थ थे;
6. अक्टूबर क्रांति के बाद, इन लोगों के आत्मनिर्णय और राज्य के निर्माण की प्रक्रिया में भी विशिष्ट विशेषताएं थीं: यह काफी हद तक स्वयं लोगों द्वारा नहीं, बल्कि बाहरी ताकतों द्वारा निर्धारित किया गया था। प्रारंभ से ही, इन लोगों के राष्ट्र-राज्य निर्माण का उद्देश्य स्वायत्त क्षेत्रों और जिलों के रूप में अविकसित राज्यों का निर्माण करना था, जो कानूनी स्थिति के संदर्भ में, अन्य प्रशासनिक-क्षेत्रीय संस्थाओं से बिल्कुल भी भिन्न नहीं थे। फिनो-उग्रिक लोगों के राज्य संरचनाओं का कार्यक्रम लक्ष्य वास्तविक आत्मनिर्णय नहीं था, बल्कि tsarist शासन द्वारा उनके ऐतिहासिक विकास को हुए नुकसान की भरपाई करना, रूसी के साथ स्वदेशी आबादी के विकास के सांस्कृतिक और आर्थिक स्तर को बराबर करना था। . रूसियों की तुलना में विकास के स्तर में अंतर, इन लोगों के बीच भी विशेष रूप से उच्च स्तर का नहीं था, इतना स्पष्ट था कि सभ्य दुनिया के सामने यह रूस के लिए शर्म की बात थी।
यह ज्ञात है कि आधुनिक रूस की स्थितियों में कोई भी छोटा जातीय समूह जीवित रह सकता है और विकसित हो सकता है यदि कई बुनियादी स्थितियां और जीवन समर्थन कारक हों: 1. क्षेत्र और पारिस्थितिक पर्यावरण; 2. स्व-संगठन या आत्मनिर्णय; 3. जीवन समर्थन के आर्थिक आधार; 4. मानक और विधायी कृत्यों का एक सेट जो इस लोगों को बाहरी और आंतरिक आक्रामक प्रभाव से बचाता है और इसकी कानूनी स्थिति निर्धारित करता है;
5. एक जातीय या इकबालिया विचारधारा की उपस्थिति. 6. किसी दिए गए सामाजिक-राजनीतिक गठन के अनुरूप लोगों की वर्ग पर्याप्तता। ये सभी कारक परस्पर संबंधित एवं अन्योन्याश्रित हैं।
इस तथ्य के बावजूद कि ज़ारिस्ट रूस छोटे लोगों का उत्पीड़क और उपनिवेशवादी था, इसने फिनो-उग्रिक लोगों के लिए कुछ शर्तों को बरकरार रखा। वहाँ एक निवास स्थान था. अधिकारियों ने स्व-सरकारी निकायों (उदमुर्त्स के लिए - सामुदायिक स्व-सरकार केनेश - परिषद) के कामकाज की अनुमति दी, जिसका बहुक्रियाशील महत्व था: उन्होंने सार्वजनिक उद्देश्यों के लिए भूमि और उत्पादन सुविधाओं का उपयोग और निपटान किया; राजकोषीय और कुछ न्यायिक कार्य किए; पूरे समाज का प्राकृतिक आपदाओं के खिलाफ बीमा किया और अनाथों, विकलांगों आदि के लिए एक धर्मार्थ संस्था की भूमिका निभाई
बुजुर्ग, कमाने वालों के बिना रह गए। केनेश ने जनजातीय या जनजातीय धार्मिक संस्कारों के प्रशासन पर निर्णय लिए, अर्थात्। वैचारिक कार्य किये। विहित मध्ययुगीन नायकों और विशेष रूप से श्रद्धेय देवताओं हेलेना, बुल्दा, गुबेर, इडना को समर्पित प्रार्थनाओं के लिए हजारों उदमुर्त एकत्र हुए। राष्ट्रीय एवं धार्मिक चेतना का विकास यहीं हुआ। और यदि फ़िनिश और उग्रिक लोग, सबसे गंभीर शोषण, आर्थिक, धार्मिक, राजनीतिक दमन और पूर्ण निरक्षरता की स्थितियों के तहत, खुद को जातीय समूहों के रूप में संरक्षित करने, कई शताब्दियों तक अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में कामयाब रहे, तो ये स्थितियाँ, हालांकि संक्षिप्त रूप में, उन्हें ज़ारिस्ट रूस में प्रथागत कानून के रूप में अनुमोदित किया गया था।
फिनो-उग्रिक लोगों के लिए समाजवाद उनके भाग्य में एक प्रगतिशील ऐतिहासिक चरण था। सोवियत सरकार ने इन लोगों के लिए राज्य का दर्जा बनाया, भले ही संक्षिप्त संस्करण में, आत्मनिर्णय के अधिकार का प्रयोग किया और उनके अधिकारों की रक्षा करने वाले कानूनों का एक सेट अपनाया। परिणामस्वरूप, थोड़े समय में, फिनो-उग्रिक लोगों ने अद्भुत जुनून का प्रदर्शन किया: उन्होंने एक सांस्कृतिक क्रांति की, एक राष्ट्रीय बुद्धिजीवी वर्ग बनाया, आंशिक रूप से शहरीकरण किया, किसानों का बड़ा हिस्सा सामूहिक खेतों में सामूहिक खेती की स्थितियों के लिए अनुकूलित हुआ। और राज्य फार्म, सामुदायिक प्रबंधन के कई कार्यों को लौटाना और शुरू करना। उनकी संरचना में, तीन संपत्ति समूह बनाए गए थे; किसान वर्ग, बुद्धिजीवी वर्ग, मजदूर वर्ग।
उसी समय, सैन्य-औद्योगिक परिसर को मजबूत करने, तेल और गैस क्षेत्रों और अन्य प्राकृतिक संसाधनों के विकास के संबंध में, बड़ी संख्या में अन्य लोगों के प्रतिनिधि इन लोगों के निवास क्षेत्र में आए। राज्य संरचनाओं में स्वदेशी लोगों की हिस्सेदारी तेजी से घट रही है। तो अब करेलिया में रहता है 6% करेलियन, मोर्दोविया - 28% मोर्दोवियन, कोमी गणराज्य - 23% कोमी, उदमुर्तिया - 31% उदमुर्त्स। एकमात्र राज्य इकाई जहां स्वदेशी आबादी वहां रहने वाले सभी लोगों में से आधे से अधिक है, कोमी-पर्म्याक राष्ट्रीय जिला है, जो विशेष रूप से संकटग्रस्त स्थिति में है।
तथाकथित पेरेस्त्रोइका और रूसी समाज के जीवन के सभी पहलुओं पर इसके ढांचे के भीतर किए गए सुधारों ने फिनो-उग्रिक लोगों की सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया। रूसी संघ के संविधान (1993) के अनुसार, ये और रूस के अन्य लोग अब कानून का विषय नहीं हैं, उन्हें आत्मनिर्णय और यहां तक कि अपने हितों की रक्षा करने का भी अधिकार नहीं है। वे अपने निवास स्थान - ऐतिहासिक मातृभूमि को डकैती और बिक्री से नहीं बचा सकते। उनका राज्यत्व हकीकत से ज्यादा भूतिया कल्पना बनकर रह गया है। एक ओर, इसके निर्माण के दौरान स्वीकृत राष्ट्रीय-क्षेत्रीय राज्य के कार्यों में धीरे-धीरे कमी आ रही है
दूसरा यह है कि सरकार के प्रतिनिधि और कार्यकारी निकायों से स्वदेशी लोगों के कैडर को बाहर किया जा रहा है। Udmurt गणराज्य की राज्य परिषद की वर्तमान संरचना में, Udmurt के केवल 11% प्रतिनिधि हैं, और राजधानी के लगभग 75% प्रतिनिधि और संबंधित वरिष्ठ अधिकारी हैं।
उदमुर्तिया की आंतों के संबंध में एक वास्तविक डकैती भी की गई थी। सोवियत शासन के तहत प्रति वर्ष 8-10 मिलियन टन (तातारस्तान की तुलना में प्रति व्यक्ति अधिक के संदर्भ में) की मात्रा में उत्पादित तेल अब लोगों की संपत्ति नहीं है: मुख्य तेल उत्पादक - उदमुर्टनेफ्ट के 86% शेयर एसोसिएशन कंपनी "सिडान्को" से संबंधित है, जिसने उदमुर्तिया के उद्योग में निवेश नहीं किया।
ग्रामीण इलाकों में रहने वाले फ़िनिश लोगों के ग्रामीण निवासियों (लगभग 65% मोर्दोवियन, मैरिस, कोमी और उदमुर्त्स; लगभग 80% कोमी-पर्म्याक्स) ने भी निजीकरण के दौरान एक वास्तविक त्रासदी का अनुभव किया। कोमी-पर्म्याक क्षेत्र में, जो पर्म क्षेत्र की अर्थव्यवस्था के कच्चे माल के उपांग में बदल गया था, जहां प्रसंस्करण उद्योग का केवल 6% था, और जहां स्थानीय आबादी मुख्य रूप से लकड़ी उद्योग उद्यमों में नियोजित थी, शुरुआत के साथ निजीकरण के कारण, लगभग सभी लकड़ी उद्योग उद्यम बंद हो गए, क्योंकि आसान लाभ की तलाश में, लकड़ी व्यापारियों ने आस-पास के जंगलों को विकसित करना शुरू कर दिया। क्षेत्र का वास्तविक पतन शुरू हुआ।
20वीं सदी के अंत में लोगों की आर्थिक और सामाजिक दरिद्रता की तुलना केवल 1920 के दशक की शुरुआत के संकट काल से की जा सकती है, जब रूस, 7 वर्षों के युद्ध से बचे रहने के बाद, एक प्राकृतिक आपदा - एक अभूतपूर्व सूखा और महामारी का शिकार हो गया था। . 1999 तक, उदमुर्तिया में औद्योगिक और कृषि उत्पादन 1990 की तुलना में आधा हो गया था। इतिहास में पहली बार ग्रामीण इलाकों में बेरोजगारी दिखाई दी। कई किसान सामाजिक उत्पादन में वेतन प्राप्त किए बिना वर्षों तक मुख्य रूप से अपने व्यक्तिगत भूखंड की निर्वाह खेती पर जीवन यापन करते हैं। मारी एल के कृषि क्षेत्र में, 1999 में मज़दूरी राष्ट्रीय औसत से 36% कम थी। कोमी-पर्मियन राष्ट्रीय जिले में, प्रति निवासी 741 रूबल की जीवित मजदूरी के साथ। (दिसंबर 1999 तक) कृषि में मजदूरी, जहां अधिकांश कोमी-पर्म्याक कार्यरत हैं, 282 रूबल थी, शिक्षा में - 678 रूबल। धन की कमी का मतलब है कि किसान चिकित्सा देखभाल के लिए शहर की यात्रा करने में असमर्थ हैं और उन बीमारियों से मर जाते हैं जिनका इलाज किया जा सकता था।
सभी परेशानियों के लिए उनकाबौद्धिक पतन की प्रतीक्षा है. पैसों की कमी के कारण वे अपने बच्चों को स्कूल भेजने में असमर्थ हैं।
सामान्य संकट, लोगों में भूख, बीमारी, मनोवैज्ञानिक अस्थिरता और तनाव पैदा करता है, जिससे मृत्यु दर में वृद्धि होती है। 1999 में, मैरी एल गणराज्य में 6.5 हजार लोगों का जन्म हुआ। और 10.6 हजार लोग मारे गए। उदमुर्ट गणराज्य में, प्रति 1000 लोगों पर जन्मों की संख्या। 1987 से 1998 तक की जनसंख्या 17.2 से घटकर 9.1 हो गई, मृत्यु दर - क्रमशः 10.5 से बढ़कर 13.5 हो गई। 1997 में कोमी-पर्म्याक ऑक्रग में जन्म दर 11.2, मृत्यु दर 16.1, 1998 में क्रमशः 10.7 और 14.8, 1999 में 11.1 और 16.4 थी। इस प्रकार, इस क्षेत्र में, जनसंख्या प्रति 1 हजार व्यक्ति प्रति वर्ष है। 5 लोगों की कमी।
सुधारों के दौरान, फिनो-उग्रिक लोगों के बीच आत्महत्या में सालाना वृद्धि हुई, जो 1996 में Udmurt पुरुषों के बीच एक अभूतपूर्व स्तर पर पहुंच गई - प्रति 100 हजार लोगों पर 174, और केवल 1997 से कुछ हद तक कम होना शुरू हुआ, लेकिन उच्चतम स्तर पर बना रहा। रूस: 1997 में - 121.6; 1998 में - 107.6. इसके अलावा, ग्रामीण इलाकों में, जहां उदमुर्ट मुख्य रूप से रहते हैं, 1998 में पुरुषों के बीच यह गुणांक 132.7 था। ग्रामीण आबादी में, 1997 में पुरुषों के बीच कामकाजी उम्र में मरने वालों का अनुपात 44.5% था, 1998 में - 43.1 %.
इस प्रकार, रूस के फिनो-उग्रिक लोगों के इतिहास में, जिन्हें 1990 के दशक के सुधारों के दौरान सामाजिक पिरामिड के सबसे निचले पायदान पर धकेल दिया गया था, उनकी वर्तमान स्थिति से अधिक खतरनाक कोई स्थिति नहीं थी। यदि निकट भविष्य में रूसी संघ का संविधान नहीं बदला जाता है और छोटे, तथाकथित नामधारी लोगों की सुरक्षा के लिए नियामक कृत्यों को मंजूरी दी जाती है, तो देश की राजनीति और अर्थव्यवस्था के सामाजिक अभिविन्यास, भविष्य की त्रासदी या पृथ्वी के चेहरे से फिनो-उग्रिक लोगों के गायब होने से बचना असंभव होगा।
मांगें और प्रस्ताव जो आज रूस के फिनो-उग्रिक लोगों के चिंतित अभिजात वर्ग से आ रहे हैं, जो "जातीय लामबंदी", पुनरुद्धार और विकास के लिए संघर्ष की रणनीति में महारत हासिल करने की व्यर्थ कोशिश कर रहे हैं, मुख्य रूप से पारंपरिक प्रथागत कानून के मानदंडों से उपजे हैं, जो सहसंबद्ध हैं। अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर विकसित मानकों के साथ। मुख्य आवश्यकता उनके मूल निवास क्षेत्र पर उनके अधिकारों की प्राप्ति से संबंधित है। लेकिन रूस के फिनो-उग्रिक गणराज्यों में से किसी में भी विधायी आधार में स्वदेशी लोगों के व्यक्तिगत और सामूहिक अधिकारों को विनियमित करने वाले कोई मानदंड शामिल नहीं हैं। रूसी संविधान में स्वदेशी लोगों का उल्लेख है, लेकिन सरकारी निकायों में उनके राजनीतिक प्रतिनिधित्व के लिए कोई कानूनी तंत्र नहीं है। इसके अलावा, फिनो-उग्रिक लोग, जिनके पास "अपनी" राष्ट्रीय-राज्य संरचनाएं हैं और उन्हें एक नाममात्र जातीय समूह माना जाता है, वास्तव में उनके राज्य, क्षेत्र, इसकी उपभूमि, उत्पादन के साधनों और राष्ट्रीय संपत्ति के विशेष अधिकारों से वंचित हैं। किसी भी रूप में। ऐसा लगता है कि इस राष्ट्र-विरोधी कानूनी तंत्र को विशेष रूप से सावधानी से और जेसुइटली परिष्कृत तरीके से काम किया गया है, ताकि राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों द्वारा बसाई गई भूमि पर उपलब्ध हर चीज का निजीकरण करना आसान हो सके ताकि उनकी देशभक्ति को बेअसर किया जा सके और संभव हो सके। अस्तित्व के संघर्ष में एकीकरण.
इस बीच, मौजूदा दौर में, पहले से कहीं अधिक, बहु-जातीय समुदाय में राष्ट्रीय नीति के कार्यान्वयन में राज्य की भूमिका, जो कि रूस परंपरागत रूप से रही है, को बढ़ाया जाना चाहिए। यह राज्य है जिसे लोगों की संपत्ति को लूटने और विदेशी कुलीन वर्गों की संपत्ति में स्थानांतरित होने से बचाने में अपनी भूमिका मजबूत करनी चाहिए। राज्य को समाज के संपूर्ण सामाजिक क्षेत्र की भी रक्षा करनी चाहिए, क्योंकि नवनिर्मित पूंजीपतियों ने इसे कार्यात्मक कर्तव्यों से पूरी तरह से बाहर कर दिया है। उनके पास वित्तपोषण के सरल संगठन के माध्यम से उद्यमों और संपूर्ण उद्योगों (ऊर्जा संसाधनों) में एक नियंत्रित हिस्सेदारी भी नहीं है, वे खुद को उनमें पूर्ण नियंत्रण और आभासी सर्वशक्तिमानता प्रदान करते हैं। और वे इस बात के प्रति पूरी तरह से उदासीन हैं कि पूंजी प्राप्त करने के क्षेत्र में कौन रहता है, इसके अलावा, उनके लिए यह फायदेमंद है कि वहां कोई स्वदेशी आबादी न हो, जो ऐतिहासिक स्मृति और राष्ट्रीय आत्म-चेतना रखती हो और अपने पैतृक अधिकारों का दावा करती हो। यह इस उद्देश्य के लिए है कि लुकोइल के कुलीन वर्ग खांटी और मानसी को मुफ्त में शहर के अपार्टमेंट प्रदान करते हैं, बदले में उनकी पैतृक संपत्ति छीन लेते हैं।
अपनी सभी मौलिकता के लिए, फिनो-उग्रिक लोग रूसी हैं और सभी लोगों के दुखद भाग्य को पूरी तरह से साझा करते हैं। अपने भाग्य का फैसला करने के लिए, उन्हें उनके साथ एकजुट होना होगा और रूस में सामान्य लोकतांत्रिक परिवर्तनों के लिए लड़ना होगा। वे विभिन्न राष्ट्रीय गणराज्यों में उपलब्ध आत्मरक्षा के सभी अनुभवों का उपयोग कर सकते हैं और करना भी चाहिए। सबसे आकर्षक कोमी गणराज्य का अनुभव है, जहां कई कानून अपनाए गए हैं जो स्वदेशी लोगों को कानूनी गारंटी प्रदान करते हैं। कोमी लोगों की कांग्रेस की स्थिति पर एक कानून यहां अपनाया गया था। इसके निर्णयों पर सरकारी स्तर पर विचार किया जाता है, जिसके अनुसार राज्य की योजनाएँ विकसित की जाती हैं और विशिष्ट उपाय किये जाते हैं। फिनो-उग्रिक लोगों का तीसरा कार्यक्रम कार्य अंतरराष्ट्रीय कानूनी मानदंडों, विशेष रूप से संयुक्त राष्ट्र घोषणाओं का उपयोग करना है, जिसके तहत हमारे देश ने हस्ताक्षर किए हैं। एक अत्यंत महत्वपूर्ण दस्तावेज़ स्वदेशी लोगों पर अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन का अंतर्राष्ट्रीय कन्वेंशन नंबर 169 भी है। एक शब्द में, आधुनिक परिस्थितियों में रूस के फिनो-उग्रिक लोगों के जातीय संघचालकों को अस्तित्व के संघर्ष में नई सामरिक और रणनीतिक योजनाएँ विकसित करने की आवश्यकता है।
फिनो-उग्रियन लोगों की कांग्रेस
सामाजिक-राजनीतिक स्तर पर संबंधित लोगों के संघ के रूप में फिनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस रूसी राज्य के ऐतिहासिक विकास में एक निश्चित चरण में, अंतरराष्ट्रीय संबंधों की बदली हुई प्रणाली में उत्पन्न हुई।
एक ओर, रूस के फिनो-उग्रिक लोगों का तेजी से एकीकरण, और दूसरी ओर, "बंद समाज" की स्थिति से एक स्वतंत्र राज्य के रूप में रूसी संघ का अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में बाहर निकलना, रुझान बन गया। जिसके चौराहे पर सभी फिनो-उग्रिक लोगों के आध्यात्मिक एकीकरण का विचार वास्तविकता बन गया।
1990 के दशक की शुरुआत में रूसी संघ के फिनो-उग्रिक क्षेत्रों में, भाषाओं को पुनर्जीवित करने और फिनो-उग्रिक लोगों की संस्कृतियों को बनाए रखने के उद्देश्य से राष्ट्रीय आंदोलनों ने पहले ही खुद को स्पष्ट रूप से दिखाया है। इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए विभिन्न प्रकार की सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियों का उपयोग किया गया। कोमी में राष्ट्रीय आंदोलन काफ़ी सफलतापूर्वक संचालित हुआ, जहाँ समान विचारधारा वाले वैज्ञानिकों, सार्वजनिक हस्तियों, लेखकों और पत्रकारों का एक घनिष्ठ समूह बना।
कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति ने रूस के फिनो-उग्रिक लोगों का एक संघ बनाने की पहल की। फरवरी 1992 में, रूस के फिनो-उग्रिक क्षेत्रों के राष्ट्रीय कांग्रेस, सामाजिक-राजनीतिक और राष्ट्रीय-सांस्कृतिक आंदोलनों के कई अधिकृत प्रतिनिधियों की एक बैठक सिक्तिवकर में हुई, जो पुनरुद्धार समिति की पहल पर बुलाई गई थी, जिसमें एसोसिएशन स्थापित किया गया था। और उसी वर्ष मई में, फिनो-उग्रिक लोगों की पहली अखिल रूसी कांग्रेस इज़ेव्स्क में हुई।
एकीकरण की इच्छा इतनी प्रबल थी कि इज़ेव्स्क में कांग्रेस में अंततः 1992 के अंत में सिक्तिवकर में फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस आयोजित करने का निर्णय लिया गया। कांग्रेस के लिए स्थान संयोग से नहीं चुना गया था। 1992 में, कोमी लोगों की कांग्रेस की स्थिति पर, राज्य भाषाओं पर गणतंत्र में कानून अपनाए गए, जो अन्य फिनो-उग्रिक क्षेत्रों के लिए केवल एक दूर की संभावना थी। कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति ने गणतंत्र के अधिकारियों के साथ निकट संपर्क और बातचीत की प्रक्रिया शुरू की।
कोमी में कांग्रेस की तैयारी तेजी से सामने आने लगी। मुख्य संगठनात्मक बोझ कोमी लोगों के पुनरुद्धार समिति पर पड़ा। कोमी एसएसआर के सर्वोच्च सोवियत (प्रेसीडियम के अध्यक्ष - स्पिरिडोनोव यू.ए.) ने इस पहल का समर्थन किया।
फ़िनलैंड और सोवियत संघ के लोगों की मित्रता के लिए सोसायटी (महासचिव - मेरजा हन्नस) और रूसी संघ में हंगरी गणराज्य के राजदूत असाधारण और पूर्णाधिकारी डी. नानोव्स्की ने कांग्रेस के आयोजकों को विशेष समर्थन और सहायता प्रदान की।
मैं फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस।
इसमें रूस, हंगरी, फ़िनलैंड, एस्टोनिया के लोगों के 14 प्रतिनिधिमंडलों और तीन संसदीय प्रतिनिधिमंडलों ने भाग लिया। कांग्रेस में 278 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। रूसी संघ का बहुत व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था: कोमी, करेलिया, उदमुर्तिया, मारी एल, मोर्दोविया, कोमी-पर्म्यात्स्की, नेनेट्स, यमल-नेनेट्स, खांटी-मानसी ऑटोनॉमस ऑक्रग्स, किरोव, पर्म, टूमेन, लेनिनग्राद, वोलोग्दा, सेवरडलोव्स्क क्षेत्र।
कांग्रेस का मुख्य विषय था: "फिनो-उग्रिक दुनिया: वास्तविकता और संभावनाएं"। कांग्रेस के प्रतिनिधियों ने दुनिया के फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग के बुनियादी सिद्धांतों, लक्ष्यों और उद्देश्यों पर एक घोषणा को अपनाया, जिसमें कहा गया कि फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस समान सजातीय लोगों का एक स्वैच्छिक संघ है, जो सभी के लिए खुला है। पूरी दुनिया, जो यूरोपीय मानवतावाद और अंतरराष्ट्रीय कानून के सिद्धांतों के आधार पर पूरे विश्व समुदाय के समक्ष अपने महत्वपूर्ण हितों की रक्षा करने का इरादा रखती है।
घोषणा में, राष्ट्रीय परंपराओं, भाषाओं और संस्कृति के संयुक्त विकास के लिए सहयोग के लिए फिनो-उग्रिक लोगों की इच्छा की अभिव्यक्ति के साथ, लक्ष्य "अधिकार के क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय मानदंडों के कार्यान्वयन" की घोषणा की गई थी। लोगों का आत्मनिर्णय, स्वदेशी लोगों के अधिकार, राष्ट्रीय अल्पसंख्यक और मानव अधिकार।"
कांग्रेस ने "रूसी संघ और फिनो-उग्रिक गणराज्यों की संसदों और सरकारों से अपील जो इसका हिस्सा हैं" को अपनाया। रूस के राजनीतिक जीवन की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए, अपील केवल रूसी संघ के प्रतिनिधियों द्वारा स्वीकार की गई थी।
कांग्रेस में फिनो-उग्रिक लोगों की एक सलाहकार समिति बनाने का निर्णय लिया गया। सलाहकार समिति का कार्य सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने और संयुक्त राष्ट्र सहित अंतरराष्ट्रीय संगठनों और मंचों में फिनो-उग्रिक लोगों के हितों की रक्षा के लिए राष्ट्रीय संगठनों के कार्यों का समन्वय करना है। 22 फरवरी, 1993 को सिक्तिवकर में फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की पहली बैठक में, कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति के अध्यक्ष वी.पी. मार्कोव को इसका अध्यक्ष चुना गया।
फिनो-उग्रिक लोगों की पहली कांग्रेस ने फिनो-उग्रिक सहयोग में एक नए चरण की शुरुआत की। कांग्रेस के बाद, फिनो-उग्रिक क्षेत्रों और देशों के बीच वैज्ञानिक, सांस्कृतिक और सामाजिक संपर्क अधिक सक्रिय हो गए। इस अवधि की एक महत्वपूर्ण घटना हंगरी गणराज्य के राष्ट्रपति ए. जेंट्स की रूस के फिनो-उग्रिक क्षेत्रों (मोर्दोविया गणराज्य, मैरी एल गणराज्य, उदमुर्ट गणराज्य, कोमी गणराज्य, खांटी-मानसी स्वायत्त ऑक्रग) की यात्रा थी। . हंगरी गणराज्य के राष्ट्रपति की यात्रा फिनो-उग्रिक दुनिया के लिए बेहद महत्वपूर्ण हो गई, क्योंकि इसने रूस के फिनो-उग्रिक क्षेत्रों के अंतरराष्ट्रीय संबंधों को पूरी तरह से नए स्तर पर पहुंचा दिया।
फिनो-उग्रिक लोगों की द्वितीय विश्व कांग्रेस।
कांग्रेस का स्थान इस तथ्य के कारण था कि 1996 में हंगरी ने हंगरीवासियों द्वारा मातृभूमि की खोज की 1100वीं वर्षगांठ मनाई थी। हंगरी गणराज्य के राष्ट्रपति अर्पाद जेन्ज़ ने कांग्रेस में स्वागत भाषण दिया।
दूसरे कांग्रेस के कार्य में लोगों के 18 प्रतिनिधिमंडलों ने भाग लिया। कांग्रेस में, पूर्ण सत्रों के अलावा, छह वर्गों का काम आयोजित किया गया: राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति, जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य, जनसंचार माध्यम, युवा (फिनो-उग्रिक पीपुल्स के युवा संघ (MAFUN) की परिषद की एक बैठक) कांग्रेस ने अनुभागों और अंतिम दस्तावेज़ - संकल्प से सिफारिशें विकसित कीं।
द्वितीय विश्व कांग्रेस ने पिछली अवधि के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, सिक्तिवकर में प्रथम विश्व कांग्रेस को ऐतिहासिक पैमाने की एक घटना के रूप में उच्च मूल्यांकन दिया। कांग्रेस ने फिनो-उग्रिक लोगों के लिए आम तौर पर मान्यता प्राप्त अंतरराष्ट्रीय मानदंडों और सिद्धांतों के अनुसार राष्ट्रीय आत्मनिर्णय के अधिकार को सुनिश्चित करने के महत्व की पुष्टि की। कांग्रेस ने इस बात पर जोर दिया कि संस्कृतियों और भाषाओं के पुनरुद्धार और विकास की प्रक्रियाएं, फिनो-उग्रिक लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना विशेष ध्यान और देखभाल का विषय बनी हुई है। कांग्रेस में सलाहकार समिति के कार्यों की अत्यधिक सराहना की गई।
फिनो-उग्रिक लोगों की तृतीय विश्व कांग्रेस।
फिनो-उग्रिक लोगों के छह सौ से अधिक प्रतिनिधियों, आधिकारिक सरकारी संरचनाओं और अंतरराष्ट्रीय संगठनों के प्रतिनिधियों ने इसके काम में भाग लिया। फिनो-उग्रिक लोगों के इक्कीस प्रतिनिधिमंडल हेलसिंकी में एकत्र हुए, जो बुडापेस्ट में द्वितीय कांग्रेस की तुलना में तीन अधिक थे। कांग्रेस में शामिल हुए: फिनिश राष्ट्रपति टार्जा हैलोनेन, हंगरी के राष्ट्रपति फेरेंक मैडल, एस्टोनियाई राष्ट्रपति लेनार्ट मेरी। कांग्रेस में, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन द्वारा कांग्रेस के प्रतिभागियों के लिए एक संबोधन पढ़ा गया। पहली बार कांग्रेस में यूरोपीय संरचनाओं के आधिकारिक प्रतिनिधियों - यूनेस्को, यूरोपीय संघ, यूरोपीय संसद के प्रतिनिधियों ने भाग लिया।
तीसरी कांग्रेस का मुख्य विषय "तीसरी सहस्राब्दी में फिनो-उग्रिक दुनिया - विकास की संभावनाएं" है। कांग्रेस का कार्य चार खंडों में हुआ: राजनीति, संस्कृति और शिक्षा, पारिस्थितिकी और स्वास्थ्य देखभाल, मीडिया और सूचना प्रणाली। उसी समय, MAFUN कांग्रेस उसी समय हेलसिंकी में आयोजित की गई थी।
कांग्रेस में सलाहकार समिति की रिपोर्ट में कहा गया कि कांग्रेस के ढांचे के भीतर फिनो-उग्रिक लोगों के एकीकरण से सभी फिनो-उग्रिक लोगों की समस्याओं को हल करने में काफी प्रगति करना संभव हो गया। एक सकारात्मक क्षण के रूप में, यह नोट किया गया कि रूस में फिनो-उग्रिक राष्ट्रीय संगठनों ने अधिकारियों और प्रशासन के साथ रचनात्मक बातचीत पर ध्यान केंद्रित किया है, समझौता खोजने का रास्ता अपनाया है और इस दिशा में बहुत कुछ हासिल किया है। इस बात पर जोर दिया गया कि रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों के लिए मुख्य कार्यों में से एक भाषाई और सांस्कृतिक अस्मिता की प्रक्रियाओं का प्रतिकार करना है।
कांग्रेस ने रूस के फिनो-उग्रिक लोगों की भाषाओं और संस्कृतियों के समर्थन में फिनलैंड, हंगरी, एस्टोनिया की सरकारों द्वारा प्रदान की गई महान सहायता पर ध्यान दिया। इन सभी देशों ने रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों का समर्थन करने के लिए राज्य कार्यक्रमों को अपनाया है।
तीसरी कांग्रेस के कार्य के समापन पर, अंतिम प्रस्ताव अपनाया गया, जिसने अगले चार वर्षों के लिए कार्य की मुख्य दिशाएँ निर्धारित कीं। प्रस्ताव में, कांग्रेस ने हंगरी, फ़िनलैंड, एस्टोनिया और रूसी संघ से फिनो-उग्रिक लोगों के अंतर्राष्ट्रीय दशक की घोषणा करने के लिए कहने का कार्य निर्धारित किया।
कांग्रेस के काम के हिस्से के रूप में, फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति की एक बैठक आयोजित की गई, जिसमें वी.पी. मार्कोव.
फिनो-उग्रिक लोगों की चतुर्थ विश्व कांग्रेस।
कांग्रेस का मुख्य कार्य सभी मानव जाति की विरासत के हिस्से के रूप में फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों और उनकी संस्कृतियों का संरक्षण और विकास करना था। विश्व कांग्रेस इस बात से अवगत है कि आत्मसात करने और राष्ट्रीय पहचान की हानि की समस्याओं का समाधान मुख्य रूप से राज्यों की नीतियों और युवाओं के उनकी संस्कृति, भाषा और इतिहास के प्रति दृष्टिकोण पर निर्भर करता है।
कांग्रेस का कार्य चार खंडों में हुआ: जनसंचार माध्यम और सूचना प्रणाली; संस्कृति; स्वास्थ्य, जनसांख्यिकी और पारिस्थितिकी; भाषा और शिक्षा.
2004 में, सलाहकार समिति को नए सदस्यों से भर दिया गया। वोरु (अप्रैल 2004) में केकेएफयूएन की बैठक में, समिति के सदस्य केवेन (नॉर्वे) और सेतु (एस्टोनिया और रूस), जिन्हें पहले पर्यवेक्षक का दर्जा प्राप्त था, का स्वागत किया गया।
कांग्रेस में यह नोट किया गया कि मानवाधिकारों, स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की सुरक्षा न केवल देश की घरेलू नीति का मामला है, बल्कि पूरे अंतरराष्ट्रीय समुदाय का मामला है। इसलिए, अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार मानकों और राष्ट्रीय कानून में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों को शामिल करने के साथ-साथ, अंतरराष्ट्रीय कानूनी उपकरणों के तंत्र का उपयोग करना महत्वपूर्ण है, जिन्हें राज्यों द्वारा अनुसमर्थन की आवश्यकता नहीं होती है और प्रत्यक्ष कानूनी बल होता है।
इस संबंध में यूरोपीय संघ के ढांचे के भीतर विभिन्न अंतरराष्ट्रीय संगठनों, मुख्य रूप से यूरोप की परिषद और ओएससीई, और हंगरी, फिनलैंड और एस्टोनिया के माध्यम से सभी देशों का सहयोग आशाजनक है।
हाल ही में, अधिकांश फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों की संख्या में कमी आई है, और उनकी भाषाओं का दायरा कम हो रहा है। सबसे पहले, युवा पीढ़ी को नुकसान उठाना पड़ा जहां वे अपनी राष्ट्रीय संस्कृतियों में समाजीकरण के अवसरों से वंचित रह गए।
कांग्रेस ने सिफारिश की कि सलाहकार समिति इस कांग्रेस की सिफारिशों के कार्यान्वयन के मध्यवर्ती परिणामों का विश्लेषण करने के लिए 2006 में फिनो-उग्रिक और समोएड लोगों का एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित करे, जिसमें मीडिया में इसके परिणामों की व्यापक कवरेज हो।
कांग्रेस ने कहा कि एस्टोनिया और हंगरी का यूरोपीय संघ में शामिल होना एक उत्साहजनक विकास था। यूरोपीय संघ और रूसी संघ के बीच विकासशील संवाद सभी फिनो-उग्रिक और समोएड लोगों के बीच सहयोग की नई संभावनाएं भी खोलता है। इन प्रक्रियाओं में युवाओं की सक्रिय भागीदारी हमारे पूरे आंदोलन को एक नई गति देती है।
फिनो-उग्रिक लोगों की वी विश्व कांग्रेस
28-30 जून, 2008 को खांटी-मानसीस्क (खांटी-मानसी ऑटोनॉमस ऑक्रग - युगरा, रूसी संघ) में फिनो-उग्रिक पीपुल्स की वी वर्ल्ड कांग्रेस आयोजित की गई थी।
21 फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों के 300 से अधिक प्रतिनिधियों, सरकारी एजेंसियों के प्रतिनिधियों, अंतर्राष्ट्रीय संगठनों, मीडिया कार्यकर्ताओं, वैज्ञानिकों, सांस्कृतिक और कला कार्यकर्ताओं ने इसके काम में भाग लिया। कांग्रेस में हंगरी, रूस, फ़िनलैंड और एस्टोनिया के राष्ट्रपतियों ने भाग लिया। यह फिनो-उग्रिक सहयोग के महत्व का स्पष्ट प्रमाण था।
कांग्रेस का मुख्य विषय "पहचान और बदलती दुनिया" है। कांग्रेस का कार्य पाँच खंडों में हुआ: "जातीय राजनीति और कानून", "संस्कृति", "भाषा और शिक्षा", "मीडिया और जनसंचार माध्यम", "स्वास्थ्य, जनसांख्यिकी और परिवार"।
कांग्रेस के कार्य के दौरान, प्रतिभागियों ने हाल के वर्षों में हुए कई सकारात्मक विकासों पर ध्यान दिया। कांग्रेस ने सभी मानव जाति की विरासत के हिस्से के रूप में फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों और उनकी संस्कृतियों के संरक्षण और विकास के लिए चुने गए पाठ्यक्रम की प्रासंगिकता और रचनात्मकता को दिखाया।
वी वर्ल्ड कांग्रेस के कार्य के परिणामस्वरूप, अंतिम प्रस्ताव अपनाया गया, जिसने अगले चार वर्षों के लिए कार्य की मुख्य दिशाएँ निर्धारित कीं। यह इस बात पर जोर देता है कि फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों के राष्ट्रीय संगठनों सहित गैर-सरकारी संगठन, फिनो-उग्रिक देशों में नागरिक समाज के निर्माण में महत्वपूर्ण कारकों में से एक बन रहे हैं।
प्रस्ताव में कहा गया है कि, कई सकारात्मक विकासों के बावजूद, अधिकांश फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों की संख्या में गिरावट आ रही है, आधुनिक दुनिया में बाहरी वातावरण के प्रभाव में पहचान में बदलाव हो रहा है। स्थिति के विश्लेषण को ध्यान में रखते हुए, कांग्रेस ने नृवंशविज्ञान और कानून, भाषा अधिकार और शिक्षा, संस्कृति, मीडिया और सूचना प्रणाली, जनसांख्यिकी, स्वास्थ्य और पारिस्थितिकी के क्षेत्र में कुछ निर्णय लेने का प्रस्ताव रखा।
कांग्रेस मानती है कि मानवाधिकारों और मूल निवासियों की रक्षा के क्षेत्र में पिछले चार वर्षों में एक बड़ी उपलब्धि संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा 13 सितंबर, 2007 को विश्व के मूल निवासियों के अधिकारों पर घोषणा को अपनाना है, जिसे तैयार किया जा चुका है। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय द्वारा 20 से अधिक वर्षों से स्वदेशी लोगों के साथ मिलकर। 1993 से, फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति इस ऐतिहासिक दस्तावेज़ की तैयारी में स्वदेशी आबादी (जिनेवा) पर संयुक्त राष्ट्र कार्य समूह के वार्षिक सत्रों के काम में और अंतिम रूप देने के लिए संयुक्त राष्ट्र कार्य समूह के हिस्से के रूप में भाग ले रही है। विश्व के मूल निवासियों के अधिकारों की घोषणा का मसौदा।
इन समस्याओं को हल करने में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग, सबसे पहले, अखिल-यूरोपीय सहयोग, बहुत महत्वपूर्ण है। फिनो-उग्रिक लोग यूरोप के सांस्कृतिक पैलेट को समृद्ध करते हैं और रूस और यूरोपीय संघ के बीच सांस्कृतिक संवाद में योगदान देते हैं।
कांग्रेस के काम के हिस्से के रूप में, फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति की एक बैठक आयोजित की गई, जिसमें वी.पी. मार्कोव.
फिनो-उग्रिक लोगों की छठी विश्व कांग्रेस
मंच ने रूस, एस्टोनिया, फिनलैंड और हंगरी से इस भाषा शाखा के लोगों के लगभग 600 प्रतिनिधियों को एक साथ लाया।
कांग्रेस के मुख्य विषय "फिनो-उग्रिक लोगों की भाषाओं का संरक्षण" पर ब्रेकआउट सत्र "एथनोपोलिटिक्स एंड लॉ", "भाषा और शिक्षा", "संस्कृति", "सूचना प्रौद्योगिकी और मीडिया", "पर चर्चा की गई। स्वास्थ्य, जनसांख्यिकी और पारिस्थितिकी", जहां प्रतिभागियों ने जमीन पर सकारात्मक अनुभव साझा किया और आगे के काम की संभावनाओं पर चर्चा की। युवा मुद्दों पर गोलमेज बैठक भी हुई. बहुपक्षीय चर्चाओं के परिणामस्वरूप, प्रतिनिधियों ने एक कांग्रेस प्रस्ताव अपनाया, जिसमें उन्होंने सभी देशों के फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोगों के सभी प्रतिनिधियों से अपनी मूल भाषा बोलने, रोजमर्रा और सार्वजनिक जीवन में उनका उपयोग करने की अपील की; बच्चों को फिनो-उग्रिक भाषाएँ सिखाना, जिसमें मध्य और पुरानी पीढ़ियों के प्रतिनिधियों को शामिल करना शामिल है; मास मीडिया और सामाजिक नेटवर्क में फिनो-उग्रिक भाषाओं के उपयोग का विस्तार करें; हमारे लक्ष्यों और उद्देश्यों को साकार करने के नाम पर सफल गतिविधियों के आधार के रूप में नागरिक समाज के निर्माण और विकास में आरंभकर्ता और उत्प्रेरक के रूप में अधिक सक्रिय रूप से कार्य करें।
प्रतिनिधियों ने फिनो-उग्रिक पीपुल्स की अंतर्राष्ट्रीय सलाहकार समिति की नई संरचना का निर्धारण किया। कोमी गणराज्य का प्रतिनिधित्व वी.पी. मार्कोव और एस.आई. गैबोव द्वारा किया जाता है। फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सलाहकार समिति की बैठक में वालेरी पेट्रोविच मार्कोव को अध्यक्ष चुना गया।
फिनो-उग्रिक पीपुल्स की सातवीं विश्व कांग्रेस 2016 में लाहटी (फिनलैंड) शहर में आयोजित की जाएगी।