व्यक्ति के हित क्या हैं। राष्ट्रीय हित
एक व्यक्ति एक ओर वास्तविक आवश्यकताओं के एक प्रकार के अनुभव के रूप में आवश्यकताओं का अनुभव करता है जिसके लिए तत्काल उनकी संतुष्टि की आवश्यकता होती है, दूसरी ओर, कुछ विचारों के रूप में उनके बारे में जागरूकता के रूप में। जरूरतों के बारे में इस तरह की जागरूकता व्यक्ति के गुणात्मक रूप से विशेष उद्देश्यों के रूप में हितों के गठन के लिए एक शर्त थी।
रूचियाँ- ये व्यक्तित्व के उद्देश्य हैं, जो पर्यावरण की कुछ घटनाओं के ज्ञान पर अपना विशेष ध्यान केंद्रित करते हैं।
जीवन और साथ ही कुछ प्रकार की गतिविधि के लिए अपने कम या ज्यादा निरंतर झुकाव का निर्धारण।
रुचियां हैं:
- न केवल संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की सक्रियता, बल्कि गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के रचनात्मक उत्तेजक प्रयास भी;
- गतिविधि के लक्ष्यों और संचालन के सामान्य विनिर्देश से अधिक;
- इस विशेष क्षेत्र में किसी व्यक्ति के ज्ञान का विस्तार और गहनता और प्रासंगिक व्यावहारिक कौशल और क्षमताओं का विकास;
- एक प्रकार की भावनात्मक संतुष्टि जो प्रासंगिक गतिविधियों में दीर्घकालिक जुड़ाव को प्रोत्साहित करती है।
ब्याज, इसके अलावा, घटना की गति, स्वैच्छिक ध्यान बनाए रखने की सापेक्ष आसानी की विशेषता है। उसमे समाविष्ट हैं जिज्ञासाइसके उद्भव के प्रारंभिक चरण के रूप में, जो केवल संज्ञानात्मक प्रक्रिया के सामान्य भावनात्मक स्वर की विशेषता है, अनुभूति की वस्तुओं के प्रति स्पष्ट चयनात्मक दृष्टिकोण की अनुपस्थिति में, इसके आगे के गठन की प्रक्रिया में, की भावनात्मक अभिव्यक्तियों को संरक्षित करते हुए संज्ञानात्मक आवश्यकता और उनकी विविधता से समृद्ध, रुचि अपने उद्देश्य पर एक स्पष्ट निरंतर ध्यान प्राप्त करती है। रुचि हमेशा विशिष्ट होती है: कुछ वस्तुओं, घटनाओं, गतिविधियों (एक कार में रुचि, एक राजनीतिक घटना में, संगीत, खेल आदि में)।
ब्याज की दिशा काफी हद तक निर्भर करती है झुकाव और क्षमताव्यक्ति। यह केवल दिलचस्प है कि नया:पुराना, जाना-पहचाना, परखा हुआ (मनोरंजन में भी), अगर यह एक नए प्रकाश में, नए संयोजनों और कनेक्शनों में प्रकट नहीं होता है, तो इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, जल्दी से ऊब जाता है, तृप्ति और न्यूरोसाइकिक थकान की ओर जाता है। लेकिन सब कुछ नया रुचि का नहीं है, लेकिन केवल वही है जो पहले से ही ज्ञात है और किसी भी मानवीय गतिविधि के लिए कम से कम दूर का महत्व है: उच्च गणित में कुछ नया जो एक इंजीनियर को दिलचस्पी देगा, कोई दिलचस्पी नहीं पैदा करेगा, उदाहरण के लिए, में एक कला समीक्षक। इसलिए, रुचि के उद्भव के लिए पूर्वापेक्षाएँ हैं: पूर्व ज्ञानतथा व्यावहारिक अनुभवएक निश्चित गतिविधि में।
किसी व्यक्ति के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल करते हुए, सभी प्रकार की गतिविधियाँ, रुचियाँ जिनसे उसका ज्ञान फैलता है, बहुत विविध हो सकती हैं। सबसे पहले, वे अपनी सामग्री में भिन्न होते हैं, ज्ञान और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों का जिक्र करते हैं: गणित, रसायन विज्ञान, इतिहास, साहित्य में रुचि; तकनीकी, डिजाइन, वैज्ञानिक, खेल, संगीत, सामाजिक (समाज के जीवन के लिए), आदि।
दूसरे, आरेख पर प्रदर्शित गुणात्मक मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के आधार पर रुचियों को प्रकारों में विभाजित किया जाता है, जिन्हें विस्तृत स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है और वे हैं: प्रभावी और अप्रभावी, स्थिर और अस्थिर, गहरा और सतही, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, मजबूत और कमजोर, सक्रिय और निष्क्रिय।
रुचियों को निर्देशित किया जाना चाहिए। सबसे पहले, इसके लिए यह आवश्यक है कि वस्तु के ज्ञान के लिए ब्याज की वस्तु से प्राप्त जानकारी का महत्व और ज्ञान की प्राप्ति जो व्यक्ति की गतिविधि में महत्वपूर्ण और आवश्यक है।
अनुभाग पर वापस जाएं
विषय 5. रूसी सूचना की राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय सुरक्षा की समस्याएं।
अध्ययन प्रश्न:
1. रूस के राष्ट्रीय हित।
2. आधुनिक परिस्थितियों में आतंकवादी गतिविधि।
3. शैक्षणिक संस्थानों में सुरक्षा सुनिश्चित करने के उपायों का संगठन।
4. रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करना।
व्याख्यान 8
रूस के राष्ट्रीय हित।
राष्ट्रीय सुरक्षा अवधारणा- यह जीवन के सभी क्षेत्रों में बाहरी और आंतरिक खतरों से व्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा सुनिश्चित करने पर विचारों की एक प्रणाली है (2000)
संयुक्त राज्य अमेरिका और यूएसएसआर के बीच द्विध्रुवीय टकराव के युग की समाप्ति के बाद, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों के निर्माण में दो रुझान प्रबल हुए।
प्रथमअंतरराष्ट्रीय प्रक्रियाओं के बहुपक्षीय प्रबंधन की मान्यता में और एक बहुध्रुवीय दुनिया की विचारधारा के निर्माण में महत्वपूर्ण संख्या में राज्यों, उनके संघों के समान विकास में खुद को प्रकट करता है।
दूसरी प्रवृत्तिअंतरराष्ट्रीय कानून के उल्लंघन में सैन्य-शक्ति निर्णयों की प्रबलता के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका के नेतृत्व में देशों के प्रभुत्व पर आधारित है।
निजी हितसंवैधानिक अधिकारों और स्वतंत्रता की प्राप्ति में, व्यक्तिगत सुरक्षा सुनिश्चित करने में, प्रत्येक व्यक्ति के शारीरिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास में जीवन स्तर और गुणवत्ता में सुधार लाने में शामिल हैं।
समाज हितरूस के आध्यात्मिक नवीनीकरण में, सामाजिक सद्भाव की उपलब्धि और रखरखाव में, एक कानूनी, सामाजिक राज्य के निर्माण में लोकतंत्र को मजबूत करने में शामिल हैं।
राज्य हितराजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्थिरता में, समान और पारस्परिक रूप से लाभप्रद अंतरराष्ट्रीय सहयोग के विकास में, कानून और व्यवस्था के बिना शर्त प्रावधान में, संवैधानिक व्यवस्था, रूस की संप्रभुता और क्षेत्रीय मूल्य की हिंसा में शामिल हैं।
रूस के सभी प्रकार के हितों की प्राप्ति सतत आर्थिक विकास के आधार पर ही संभव है। इसलिए, अन्य सभी हितों को सुनिश्चित करने के लिए आर्थिक, राष्ट्रीय हित महत्वपूर्ण हैं।
घरेलू राजनीतिक क्षेत्र में राष्ट्रीय हितराज्य सत्ता के संस्थानों की स्थिरता बनाए रखने, नागरिक शांति और सद्भाव, क्षेत्रीय अखंडता, कानूनी स्थान की एकता सुनिश्चित करने, राजनीतिक और धार्मिक उग्रवाद, जातीय अलगाववाद और उनके परिणामों के उद्भव के कारणों और शर्तों को बेअसर करने में शामिल हैं - अंतरजातीय और धार्मिक संघर्ष, आतंकवाद।
सामाजिक क्षेत्र में रूस के हितजनसंख्या के लिए उच्च जीवन स्तर सुनिश्चित करना है।
आध्यात्मिक क्षेत्र में रुचियांसमाज के नैतिक मूल्यों, देशभक्ति और मानवतावाद की परंपराओं, देश की सांस्कृतिक और वैज्ञानिक क्षमता के संरक्षण और मजबूती में शामिल हैं।
अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में रुचियांइसमें संप्रभुता सुनिश्चित करना, बहुध्रुवीय दुनिया के केंद्रों में से एक के रूप में रूस की स्थिति को मजबूत करना, सभी देशों और उनके संघों के साथ पारस्परिक रूप से लाभकारी संबंध विकसित करना, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता के सार्वभौमिक पालन और दोहरे मानकों की अयोग्यता शामिल है।
सैन्य क्षेत्र में रूसी हितइसकी स्वतंत्रता, संप्रभुता, राज्य और क्षेत्रीय अखंडता की रक्षा करना, रूस और उसके सहयोगियों के खिलाफ सैन्य आक्रमण को रोकना, शांतिपूर्ण, लोकतांत्रिक विकास के लिए स्थितियां प्रदान करना है।
सीमा क्षेत्र में रूस के राष्ट्रीय हितसीमा क्षेत्र में आर्थिक और अन्य प्रकार की गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए देश के कानून द्वारा स्थापित प्रक्रियाओं और नियमों का पालन करने में राज्य की सीमा की विश्वसनीय सुरक्षा सुनिश्चित करना शामिल है।
पर्यावरण क्षेत्र में राष्ट्रीय हितपर्यावरण को संरक्षित और बेहतर बनाना है।
अवधारणा इस बात पर जोर देती है कि रूस के राष्ट्रीय हितों के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं आतंकवाद से व्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा, प्राकृतिक और मानव निर्मित आपात स्थितियों और उनके परिणामों से, और युद्ध के समय के आचरण से उत्पन्न होने वाले खतरों से शत्रुता या इन कार्यों के परिणामस्वरूप।
2. आधुनिक परिस्थितियों में आतंकवादी गतिविधि.
रूसी संघ के आपराधिक संहिता में, आतंकवाद को "विस्फोट, आगजनी या अन्य कार्यों के कमीशन के रूप में परिभाषित किया गया है जो लोगों की मृत्यु का खतरा पैदा करते हैं, जिससे महत्वपूर्ण संपत्ति क्षति या अन्य सामाजिक रूप से खतरनाक परिणामों की शुरुआत होती है, यदि ये क्रियाएं हैं सार्वजनिक सुरक्षा का उल्लंघन करने, आबादी को डराने, या अधिकारियों द्वारा गोद लेने के निर्णयों को प्रभावित करने के साथ-साथ समान उद्देश्यों के लिए इन कार्यों को करने की धमकी देने के लिए प्रतिबद्ध है।
आतंकहिंसा की अभिव्यक्ति के रूप में, यह आपराधिक कृत्यों का रूप लेता है, जिससे लोगों और संपत्ति की बेवजह मौत हो जाती है और आबादी को धमकाया जाता है, जिसका उद्देश्य अधिकतम संभव अंतरराष्ट्रीय, क्षेत्रीय प्रतिक्रिया और / या बड़ी मात्रा में धन प्राप्त करना होता है और सीधे नहीं होता है उन व्यक्तियों की गलती है जिनका आतंकवादी उल्लंघन करते हैं।
आतंकवाद के कारण होता है:
अनसुलझे सामाजिक, राष्ट्रीय और धार्मिक समस्याएं, लेकिन कोई नहीं, बल्कि केवल वे हैं जिनका इस सामाजिक, राष्ट्रीय या अन्य समूह के लिए अस्तित्वगत महत्व है, जो इसके आत्म-सम्मान और आत्म-धारणा, आत्म-छवि, इसकी आध्यात्मिकता से जुड़े हैं, मौलिक मूल्य, परंपराएं और रीति-रिवाज।
युद्ध और सैन्य संघर्ष, जिसमें आतंकवादी कृत्य सैन्य अभियानों का हिस्सा बन जाते हैं। एक उदाहरण 1995-1996 में युद्ध के दौरान चेचन्या के बाहर स्थित रूसी शहरों पर चेचन सेनानियों द्वारा किए गए छापे हैं।
सामाजिक समूहों की उपस्थिति जो अपने निकट और दूर के पड़ोसियों से उच्च स्तर की भौतिक भलाई और संस्कृति से भिन्न होती है, और साथ ही, उनकी राजनीतिक, आर्थिक और सैन्य शक्ति या अन्य क्षमताओं के कारण, अन्य देशों और सामाजिक के लिए उनकी इच्छा को निर्देशित करती है। समूह। पूर्व ईर्ष्या और घृणा को भड़काते हैं, वे एक सबसे खतरनाक और विश्वासघाती दुश्मन के लक्षणों से संपन्न होते हैं, जिनके लिए खुले संघर्ष में उसे हराना असंभव है, अलग-अलग दर्दनाक वार गुप्त रूप से निपटा जा सकता है।
गुप्त या अर्ध-गुप्त समाजों और संगठनों का अस्तित्व, विशेष रूप से धार्मिक और सांप्रदायिक लोगों में, जो खुद को जादुई और मसीहाई क्षमताओं से संपन्न करते हैं, मानवता को बचाने या मौलिक रूप से अपने जीवन को बेहतर बनाने या सार्वभौमिक प्रणाली बनाने की "एकमात्र सच्ची" शिक्षा विकसित करते हैं। अच्छाई, न्याय और समृद्धि, आत्मा का शाश्वत मोक्ष और आदि।
रूस में मुख्य रूप से राजनीतिक समस्याओं को हल करने के लिए संघर्ष के आतंकवादी तरीकों का उपयोग करने की एक लंबी परंपरा है।
विधायी स्तर पर अनसुलझे महत्वपूर्ण आर्थिक और वित्तीय मुद्दों के साथ-साथ संपत्ति के विभाजन में संघर्ष और साथ ही, कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा व्यवसायियों और फाइनेंसरों की खराब सुरक्षा। इस वजह से, इन व्यक्तियों के खिलाफ आतंकवादी हमले डराने और साथ ही प्रतिस्पर्धियों को खत्म करने के लिए दैनिक दिनचर्या बन गए हैं।
वर्तमान में, आतंकवाद बड़े पैमाने पर विश्व समुदाय के जीवन के मुख्य क्षेत्रों और व्यक्तिगत देशों के समाजों से जुड़ा हुआ है: राजनीति, राष्ट्रीय संबंध, धर्म, पारिस्थितिकी, आपराधिक समुदाय, आदि। यह संबंध विभिन्न प्रकार के आतंकवाद के अस्तित्व में परिलक्षित होता है, जिसमें शामिल हैं:
▪ राजनीतिक आतंक. समूहों के सदस्यों ने खुद को एक विशेष राज्य के भीतर राजनीतिक, सामाजिक या आर्थिक परिवर्तन प्राप्त करने के साथ-साथ अंतरराज्यीय संबंधों, अंतर्राष्ट्रीय कानूनी व्यवस्था को कमजोर करने का कार्य निर्धारित किया।
▪ राष्ट्रवादी आतंकवाद. राष्ट्रीय प्रश्न को हल करने के लक्ष्य का पीछा करता है।
▪ आपराधिक आतंकवाद. यह किसी प्रकार के आपराधिक व्यवसाय (नशीली दवाओं का व्यापार, अवैध हथियारों का व्यापार, तस्करी, आदि) के आधार पर बनता है।
▪ पर्यावरण आतंकवादउन समूहों को लागू करता है जो वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति, पर्यावरण प्रदूषण, जानवरों की हत्या और परमाणु सुविधाओं के निर्माण के खिलाफ हिंसक तरीकों का इस्तेमाल करते हैं।
आधुनिक दुनिया में, अभिव्यक्तियाँ हैं और राजकीय आतंकवादविदेशी राज्यों के प्रमुखों और अन्य राजनीतिक हस्तियों को खत्म करने के प्रयासों से संबंधित; विदेशी सरकारों को उखाड़ फेंकने के उद्देश्य से प्रतिबंध।
सामान्य तौर पर, किसी भी प्रकार का आतंकवाद, एक अधिनियम के रूप में, इसकी विशेषता है चार पहचान:
आतंकवाद सार्वजनिक कार्रवाइयों या इस तरह के खतरे से उत्पन्न होने वाले एक सामान्य खतरे को उत्पन्न करता है।
प्रदर्शन की सार्वजनिक प्रकृति।
जानबूझकर भय, अवसाद, तनाव का वातावरण बनाना।
जब कोई आतंकवादी कृत्य किया जाता है, तो आम तौर पर कुछ व्यक्तियों या संपत्ति के खिलाफ खतरनाक हिंसा का उपयोग किया जाता है, और अन्य व्यक्तियों पर भय का माहौल बनाकर मनोवैज्ञानिक प्रभाव डाला जाता है।
लोगों में व्यक्तित्व लक्षण के रूप में रुचियां अलग-अलग होती हैं और व्यक्ति के जीवन और गतिविधियों पर अलग-अलग प्रभाव डालती हैं। रुचियों की विशेषताएं व्यक्तित्व लक्षणों की विशेषता हैं।
रुचियों की सामग्री किसी व्यक्ति की दिशा के बारे में बोलती है, उन लक्ष्यों के बारे में जो वह जीवन में निर्धारित करता है।
रुचियों की गहराई सामान्य विकास, व्यक्ति के दिमाग से निकटता से जुड़ी हुई है। ऐसे लोग हैं जिनके हित बहुत सतही, क्षुद्र, आदिम हैं। कभी-कभी वे केवल जैविक जरूरतों की संतुष्टि के लिए नीचे आते हैं।
"डेड सोल्स" कविता में एनवी गोगोल ने जमींदार पीपी पेटुख का वर्णन किया है, जो बहुत परेशान है कि उसका मेहमान चिचिकोव उसके साथ भोजन नहीं करेगा, क्योंकि वह पहले ही भोजन कर चुका है और आम तौर पर उसे भूख कम लगती है। "रात के खाने के बाद मेरे पास तुम्हारे पास क्या है?" - मुर्गा कहता है, यह मानते हुए कि जीवन का पूरा अर्थ स्वादिष्ट भोजन स्वयं खाना और पाक कला से अतिथि को प्रभावित करना है। जब बातचीत बोरियत में बदल जाती है, तो मुर्गा सोचता है कि आप कैसे ऊब सकते हैं यदि आपको सुबह, दोपहर और शाम को रसोइए से खाना मंगवाने जैसा दिलचस्प काम करना पड़े। बेशक, हम अभी भी ऐसे लोगों से मिलते हैं जिनके सभी हित बाहरी चमक, क्षुद्र अधिग्रहण, क्षुद्र-बुर्जुआ स्वाद की संतुष्टि के लिए कम हो जाते हैं। लेकिन ये लोग अपवाद हैं, और हमारे देश में हर साल इनकी संख्या कम होती है।
रुचियों की चौड़ाई व्यक्ति के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन की समृद्धि, उसकी बौद्धिक आवश्यकताओं की बहुमुखी प्रतिभा के बारे में बोलती है।
प्रसिद्ध प्राकृतिक वैज्ञानिक के.ए. तिमिरयाज़ेव ने कहा: "आपको हर चीज के बारे में थोड़ा और हर चीज के बारे में थोड़ा जानने की जरूरत है।" इसका मतलब है कि एक व्यक्ति को हर चीज में दिलचस्पी होनी चाहिए, लेकिन उसका मुख्य, केंद्रीय हित एक चीज की ओर निर्देशित होना चाहिए, जिसमें वह गंभीरता से लगा हुआ है, जिसके लिए वह अपना जीवन समर्पित करता है।
कुछ व्यवसायों के लोगों के लिए हितों की एक विस्तृत श्रृंखला विशेष रूप से आवश्यक है। इसलिए, ए.एम. गोर्की का मानना था कि साहित्यकारों को हर चीज में दिलचस्पी लेनी चाहिए, हर चीज में तल्लीन होना चाहिए।
सांस्कृतिक पूछताछ की चौड़ाई को भी शिक्षक को अलग करना चाहिए। यदि बौद्धिक हित उसे विभिन्न क्षेत्रों से ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, तो इससे छात्रों की दृष्टि में शिक्षक का अधिकार बहुत बढ़ जाता है। जब युवा शिक्षकों द्वारा एक अनुभवी शिक्षक से पूछा गया कि एक अच्छा शिक्षक बनने के लिए क्या करना है, तो उसने जवाब दिया: "मुझे ऐसा लगता है कि इसके लिए आपको सबसे पहले एक वास्तविक, पूर्ण और उचित जीवन जीना होगा, अर्थात प्रकृति का अध्ययन और निरीक्षण करना होगा। , किताबें पढ़ें, संगीत सुनें, थिएटर जाएं, यात्रा करें। दूसरों को अधिक देने में सक्षम होने के लिए एक शिक्षक की आत्मा को बहुत कुछ अवशोषित करना चाहिए। और मैं लगातार किताबों से, लोगों से, प्रकृति से सीख रहा हूं, मैं लगातार सीख रहा हूं, लगातार।
कुछ लोग बहुत सी चीजों में रुचि रखते हैं, लेकिन उनके हित जल्दी से एक दूसरे को बदल देते हैं, वे स्थिर नहीं होते हैं, वे सतही और उथले होते हैं, उनके पास क्षणिक शौक का चरित्र होता है। यदि किसी व्यक्ति के मूल हित उतने ही क्षणभंगुर हैं, तो वह जीवन में कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं कर पाएगा।
यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि प्रभावशीलता में व्यक्ति के हित अलग-अलग हों। एक व्यक्ति जिसका निष्क्रिय हित है, इस हित को गंभीरता से संतुष्ट करने के लिए कुछ नहीं करता है। ऐसा व्यक्ति कम प्रासंगिक साहित्य पढ़ता है, अध्ययन नहीं करता है। विज्ञान में सक्रिय रुचि का एक उदाहरण एम। वी। लोमोनोसोव का जीवन है। इस रुचि ने उन्हें अपने मूल स्थानों को छोड़ने के लिए प्रेरित किया और अविश्वसनीय कठिनाइयों को पार करते हुए, विज्ञान में अपना रास्ता बनाया।
रुचियां बढ़ सकती हैं और विकसित हो सकती हैं। यदि किसी व्यक्ति की किसी उपयोगी चीज में अपर्याप्त रुचि है, उदाहरण के लिए, कथा पढ़ने में, कला में, तो उन्हें पहले खुद को उपयुक्त गतिविधियों के लिए मजबूर करके शिक्षित किया जा सकता है, फिर, जैसे-जैसे उनके क्षितिज का विस्तार होगा, रुचि धीरे-धीरे बढ़ेगी और गहरी होगी।
लेकिन रुचियां धीरे-धीरे कमजोर हो सकती हैं और अंत में, पूरी तरह से गायब हो जाती हैं यदि कोई व्यक्ति उनके रखरखाव की परवाह नहीं करता है, समय-समय पर उन्हें संतुष्ट नहीं करता है। हितों का ऐसा शोष महान बुद्धि वाले व्यक्ति में भी होता है।
वैज्ञानिक चार्ल्स डार्विन ने अपनी आत्मकथा में लिखा है: "तीस साल की उम्र तक और उसके बाद भी, सभी प्रकार की कविताओं ने मुझे बहुत आनंद दिया ... पुराने दिनों में मुझे चित्रकला में और संगीत में और भी अधिक आनंद मिला। लेकिन अब कई सालों से, जब मैं खुद को कविता की एक भी पंक्ति पढ़ने के लिए नहीं ला सकता। मैंने पेंटिंग और संगीत के प्रति अपना स्वाद भी लगभग खो दिया है।
अगर मुझे अपने जीवन को फिर से जीना है, तो मैं अपने लिए एक नियम बना लेता हूं कि मैं सप्ताह में कम से कम एक बार कुछ कविता पढ़ूं और कुछ संगीत सुनूं; शायद इस तरह के (स्थायी) व्यायाम से मैं अपने मस्तिष्क के उन हिस्सों को सक्रिय रख सकता था जो अब शोषित हो चुके हैं। इन स्वादों का नुकसान खुशी के नुकसान के समान है और, शायद, मानसिक संकायों के लिए हानिकारक है, और नैतिक गुणों की अधिक संभावना है, क्योंकि यह हमारे स्वभाव के भावनात्मक पक्ष को कमजोर करता है।
कॉस्मोनॉट जर्मन टिटोव के पिता का मानना था कि एक इंजीनियर, डिजाइनर, कोई भी व्यक्ति जो कविता के आकर्षण को नहीं समझता है, जो संगीत को महसूस नहीं करता है, वह केवल एक ऐसा व्यक्ति है जिसने खुद को लूट लिया है। उन्होंने अपने बेटे को एक समृद्ध आध्यात्मिक जीवन जीने, सुंदरता देखने और उसकी प्रशंसा करने में सक्षम होने की सलाह दी। और बेटे हरमन ने अपने पिता की सलाह का पालन किया: वह साहित्य, संगीत, खेल, गणित और भौतिकी में रुचि रखता था, लेकिन सबसे अधिक वह तकनीक से मोहित था और सपने देखता था कि वह एक पायलट बन जाएगा।
आउटलुक
किशोरावस्था में भी, एक व्यक्ति आदर्श विकसित करता है, अर्थात्, उन लोगों की छवियाँ जिन्हें वह ऊँचा रखता है और जिनके उदाहरण का वह अनुसरण करना चाहते हैं। जीवन और गतिविधि की प्रक्रिया में, आसपास के सामाजिक वातावरण और प्राप्त ज्ञान के प्रभाव में, विकासशील जरूरतों और झुकावों के संबंध में, एक व्यक्ति दृढ़ विश्वास विकसित करता है, अर्थात्, उसके आसपास क्या हो रहा है, साथ ही साथ कुछ विचार भी विकसित होते हैं। खुद और उसकी गतिविधि।
विश्व, समाज और स्वयं पर विचारों की प्रणाली को विश्वदृष्टि कहा जाता है। यह सबसे महत्वपूर्ण गुण है जो व्यक्ति की दिशा निर्धारित करता है। विश्वदृष्टि उद्देश्यों की पसंद और हितों के विकास को प्रभावित करती है। यह जन्मजात नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधियों के दौरान, अन्य लोगों के साथ उसके संचार, प्रतिबिंब, शिक्षण, आत्म-शिक्षा आदि के परिणामस्वरूप विकसित होता है।
"तैयार किए गए दृढ़ विश्वास," डी। आई। पिसारेव ने लिखा, "न तो अच्छे दोस्तों से भीख मांगी जा सकती है, न ही किताबों की दुकान में खरीदी जा सकती है। उन्हें अपनी सोच की प्रक्रिया से काम करना चाहिए।
एक व्यक्ति की विश्वदृष्टि, एक नियम के रूप में, समाज के विचारों और विचारों को दर्शाती है, जिस वातावरण में वह रहता है। सोवियत लोगों को मार्क्स, एंगेल्स और लेनिन की शिक्षाओं के आधार पर एक साम्यवादी विश्वदृष्टि की विशेषता है। जिस किसी के पास यह विश्वदृष्टि है, वह जीवन, प्रकृति और मानवीय संबंधों के बारे में उचित और सही दृष्टिकोण रखता है। अतीत के हानिकारक अवशेष, धार्मिक विचार, सभी प्रकार के अंधविश्वास उसके लिए विदेशी हैं। वह आसपास के जीवन की सभी घटनाओं को आपसी संबंध और निर्भरता में मानता है, न केवल तथ्यों का अवलोकन करता है, बल्कि उनके कारणों को प्रकट करने के लिए उनके लिए एक स्पष्टीकरण खोजने की भी कोशिश करता है। मार्क्सवादी-लेनिनवादी विश्वदृष्टि एक व्यक्ति को एक उपयोगी सार्वजनिक व्यक्ति, हमारे देश में साम्यवाद का एक सक्रिय निर्माता बनने के लिए प्रोत्साहित करती है। इस प्रकार, यह विश्वदृष्टि एक सोवियत व्यक्ति के व्यक्तित्व की मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण विशेषता के रूप में एक कम्युनिस्ट अभिविन्यास के विकास को निर्धारित करती है।
लेकिन ज्ञान और जीवन की सही समझ के साथ-साथ उच्च आदर्शों के आधार पर उन्नत विचारों का होना पर्याप्त नहीं है। यह आवश्यक है कि एक व्यक्ति न केवल इन विचारों को याद करे, उन्हें सीखे, बल्कि उनका अनुभव करे, उन्हें महसूस करे, सुनिश्चित करे कि वे सही हैं, ताकि वे उसके विश्वास बन जाएँ।
समीक्षा प्रश्न
1. व्यक्तित्व अभिविन्यास क्या है?
2. मानव की मुख्य प्रकार की आवश्यकताएँ क्या हैं।
3. किसी चीज के प्रति रुचि और झुकाव का क्या अर्थ है?
4. प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष ब्याज में अंतर स्पष्ट कीजिए। उदाहरण दो।
5. व्यक्तित्व की विशेषता वाले हितों की मुख्य विशेषताएं क्या हैं?
6. विश्वदृष्टि क्या है? साम्यवादी विश्वदृष्टि की कुछ विशेषताओं का उल्लेख कीजिए।
विषय 7 गतिविधियाँ
पिछले अध्याय में कहा गया था कि व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए सक्रिय रहता है। हालांकि, यह संतुष्टि हमेशा तत्काल प्रकृति की नहीं होती है, जैसा कि जानवरों में होता है, जो केवल अपनी जैविक जरूरतों के प्रत्यक्ष प्रभाव में कार्य करते हैं। मनुष्यों में, भोजन की आवश्यकता जैसी प्राकृतिक आवश्यकता भी मानव जाति द्वारा विकसित सामाजिक अनुभव के प्रभाव में महसूस की जाती है। के. मार्क्स ने लिखा है: "भूख भूख है, लेकिन चाकू और कांटे से खाए गए उबले हुए मांस से जो भूख बुझती है, वह उस भूख से अलग है जिसमें कच्चे मांस को हाथों, नाखूनों और दांतों की मदद से निगल लिया जाता है।"
कुछ जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से किसी व्यक्ति के सक्रिय व्यवहार को आमतौर पर गतिविधि कहा जाता है। जानवरों द्वारा किए गए कार्यों के संबंध में, इस शब्द का उपयोग नहीं किया जा सकता है। मानव गतिविधि और पशु व्यवहार के बीच का अंतर इस तथ्य में निहित है कि वे प्रकृति के अनुकूल होते हैं, और अपनी गतिविधि की प्रक्रिया में एक व्यक्ति अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए आसपास की वास्तविकता को सक्रिय रूप से बदल देता है।
मानव गतिविधि का परिणाम, जिसमें एक सामाजिक और जागरूक चरित्र होता है, एक निश्चित उत्पाद होता है। इंसान जो कुछ भी करता है उसमें से ज्यादातर वह अपने लिए नहीं समाज के लिए करता है। बदले में, कई अन्य लोग, इस समाज के सदस्य, प्रत्येक व्यक्ति की जरूरतों को पूरा करते हैं। लेकिन जब कोई व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से अपने लिए कुछ करता है तब भी वह अपने काम में अन्य लोगों के अनुभव का उपयोग करता है, उनसे प्राप्त ज्ञान को लागू करता है।
सबसे अधिक बार, एक आधुनिक व्यक्ति की गतिविधि एक टीम में होती है, लक्ष्य सामान्य प्रयासों से प्राप्त होता है। मानव गतिविधि के परिणामों का समाज के लिए सकारात्मक या नकारात्मक मूल्य होता है।
गतिविधि के उद्देश्य और इसे प्राप्त करने के तरीकों को समझने में गतिविधि की चेतना व्यक्त की जाती है। श्रम गतिविधि के अलग-अलग तत्व अनजाने में, स्वचालित रूप से आगे बढ़ सकते हैं।
गतिविधि में, कार्यों में, एक व्यक्ति का व्यक्तित्व प्रकट होता है: वह अपने सकारात्मक या नकारात्मक गुणों को दिखाता है। N. G. Chernyshevsky के अनुसार, किसी व्यक्ति के मन और चरित्र के बारे में विश्वसनीय जानकारी इस व्यक्ति के कार्यों का अध्ययन करके ही प्राप्त की जाती है।
लेकिन साथ ही, गतिविधि में व्यक्तित्व का निर्माण होता है। एक उदाहरण कॉलोनी का कामकाजी जीवन है, जिसका नेतृत्व ए.एस. मकरेंको ने किया था। उचित रूप से संगठित गतिविधि, इस कॉलोनी के विद्यार्थियों पर शैक्षिक उपायों और प्रभावों की एक गहन सोची-समझी प्रणाली ने उनमें मूल्यवान व्यक्तित्व लक्षण बनाए।
रुचि - मानवीय जरूरतों से जुड़ी वस्तुओं पर भावनात्मक रूप से समृद्ध फोकस(लैटिन "रुचि" से - एक आंतरिक अर्थ है)। वस्तु पर बढ़े हुए ध्यान में रुचि प्रकट होती है।
"यदि भौतिक दुनिया गति के नियम के अधीन है, तो आध्यात्मिक दुनिया ब्याज के कानून के अधीन नहीं है। पृथ्वी पर, ब्याज एक सर्वशक्तिमान जादूगर है जो सभी प्राणियों की आंखों में किसी भी वस्तु की उपस्थिति को बदल देता है। ।"
ब्याज मानव व्यवहार का एक प्रेरक और नियामक तंत्र है, जो गठित जरूरतों के पदानुक्रम द्वारा निर्धारित किया जाता है।
हालांकि, जरूरतों के साथ हितों का संबंध सीधा नहीं है, कभी-कभी इसका एहसास नहीं होता है। रुचियाँ प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष हैं, जो लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधनों से जुड़ी हैं।
मानसिक स्थिति के रूप में रुचि मानसिक प्रक्रियाओं को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती है, उन्हें सक्रिय करती है। जरूरतों के अनुसार, रुचियों को सामग्री (भौतिक और आध्यात्मिक), चौड़ाई (सीमित और बहुमुखी) और स्थिरता (अल्पकालिक और टिकाऊ) में विभाजित किया गया है।
ब्याज की संतुष्टि न केवल इसे बुझाती है, बल्कि हितों की और भी अधिक व्यापक प्रणाली बनाती है।
व्यक्तिगत व्यवहार के उन्मुख आधार के रूप में कार्य करते हुए, रुचियां व्यवहार का मुख्य मनोवैज्ञानिक तंत्र बन जाती हैं। रुचियां न केवल किसी व्यक्ति को गतिविधि के लिए प्रेरित करती हैं, बल्कि वे स्वयं उसमें बनती हैं।
किसी व्यक्ति के हितों की चौड़ाई और गहराई उसके जीवन की उपयोगिता को निर्धारित करती है। एक असामाजिक व्यक्तित्व के हितों को एक नियम के रूप में, संकीर्णता, स्वार्थी अभिविन्यास, व्यापारिकता और उपयोगितावाद द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। किसी व्यक्ति की विशेषताओं में किसी दिए गए व्यक्ति के हितों की सीमा निर्धारित करना शामिल है। उसकी इच्छाएं, जुनून और झुकाव व्यक्ति के हितों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं।
व्यक्ति की इच्छाएं
इच्छा एक प्रेरक अवस्था है जिसमें आवश्यकताएँ उनकी संतुष्टि की एक विशिष्ट वस्तु के साथ सहसंबद्ध होती हैं। इच्छा एक आवश्यकता की परिपक्वता में एक निश्चित चरण है, एक लक्ष्य और एक कार्य योजना के साथ इसका संबंध है। इच्छा का संबंध से है आकांक्षा- वस्तु के प्रति भावनात्मक आकर्षण में वृद्धि।
आदमी के जुनून
जुनून एक विशिष्ट वस्तु के लिए एक बहुत ही निरंतर स्नेहपूर्ण इच्छा है, जिसकी आवश्यकता अन्य सभी आवश्यकताओं पर हावी होती है और सभी मानवीय गतिविधियों को एक उचित दिशा देती है।
जुनून स्वैच्छिक और भावनात्मक आग्रहों को जोड़ता है, यह सकारात्मक या नकारात्मक हो सकता है, यह उस व्यक्ति के उद्देश्य मूल्य पर निर्भर करता है जिसके लिए वह प्रयास कर रहा है। कई नकारात्मक जुनून (अधिग्रहण, जुआ, आदि के लिए) व्यक्ति के पतन की ओर ले जाते हैं और अक्सर आपराधिक व्यवहार के लिए एक शर्त होती है। सकारात्मक जुनून सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों (उदाहरण के लिए, कला, विज्ञान के लिए जुनून, कुछ प्रकार की श्रम गतिविधि, आदि) को प्राप्त करने के लिए किसी व्यक्ति की ताकत को जुटाते हैं। "भावनाओं की पूर्ण अनुपस्थिति, यदि इसे प्राप्त किया जा सकता है, तो पूर्ण मूर्खता होगी, और एक व्यक्ति इस स्थिति के करीब है, वह उतना ही निष्पक्ष है। वास्तव में, जुनून एक स्वर्गीय आग है जो नैतिक दुनिया को जीवंत करती है, विज्ञान और कला जुनून की खोजों के लिए है, और आत्मा - बड़प्पन।
व्यक्ति, समाज और राज्य के जीवन और कार्यों के तरीके, वस्तुओं के रूप में, उनके सामान्य हितों को निर्धारित करते हैं - राष्ट्रीय हित।वे व्यक्तियों, सामाजिक संगठनों और सरकारी एजेंसियों के आम तौर पर बहुत परस्पर विरोधी हितों के बीच संतुलन या समझौता के रूप में कार्य करते हैं।
राष्ट्रीय हित तर्कसंगत आवश्यकताओं, मूल्य वरीयताओं और वास्तविक परिस्थितियों के आधार पर बनता है जिसमें समाज वर्तमान में स्थित है। साथ ही, एक अलग देश के स्तर पर यह प्रक्रिया (राष्ट्रीय हित का गठन) उन सामाजिक ताकतों द्वारा समर्थित है जिनके पास वास्तविक अवसर हैं और इसलिए, एक निश्चित शक्ति पदार्थ जो इस या उस हित को महसूस करने की अनुमति देता है। वर्तमान राजनेताओं को समझने के लिए ये समाज और राज्य की जरूरतें हैं। दूसरे शब्दों में, राष्ट्रीय हित समाज और राज्य की वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं के एक व्यक्तिपरक रूप के रूप में कार्य करता है, जो परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए मूल्य वरीयताओं के आधार पर उनके अभिजात वर्ग द्वारा तैयार किया जाता है। और इस मामले में पूरा सवाल यह है कि समाज और राज्य अपने कार्यों के पुनरुत्पादन की प्रक्रियाओं में कितने परस्पर जुड़े हुए हैं। दूसरे शब्दों में, "हित वह है जो नागरिक समाज के सदस्यों को एक साथ बांधता है।"
"2020 तक रूसी संघ की राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति" के अनुसार, के तहत राष्ट्रीय हितव्यक्ति, समाज और राज्य की सुरक्षा और सतत विकास सुनिश्चित करने में राज्य की आंतरिक और बाहरी जरूरतों की समग्रता को संदर्भित करता है।
राष्ट्रीय हितों, साथ ही जरूरतों को आंतरिक और बाहरी में विभाजित किया गया है। साथ ही, वे असमान हैं और तीन परस्पर जुड़े ब्लॉकों को जोड़ते हैं:
- मौलिक हित,किसी भी देश के लिए समान, क्योंकि वे राष्ट्र के "अस्तित्व" की आवश्यकता को निर्धारित करते हैं। आंतरिक में स्थिरता और विकास शामिल हैं। उनका संतुलन देश को स्थिर और अभिन्न बनाता है। बाहरी हितों में शामिल हैं: क्षेत्रीय अखंडता; राजनीतिक संप्रभुता, अर्थात्। आजादी; प्रमुख राजनीतिक और आर्थिक शासन (संवैधानिक व्यवस्था) का संरक्षण; समृद्धि;
- राष्ट्रीय मूल्य- राष्ट्रीय विचारधारा और सांस्कृतिक पहचान, जो देश की सभ्यतागत विशिष्टता को निर्धारित करती है;
- वर्तमान हित,उनकी रक्षा करने की आवश्यकता वर्तमान स्थिति और देश के विकास के नियोजित पाठ्यक्रम के प्रावधान से निर्धारित होती है।
मौलिक हित और मूल्य एक सेट बनाते हैं देश के महत्वपूर्ण हितइसके अस्तित्व और विकास से जुड़ा है। वर्तमान हितों को देश के राजनीतिक नेतृत्व द्वारा महत्वपूर्ण हितों के आधार पर तैयार किया जाता है। इसलिए। लंबी अवधि में रूसी संघ के राष्ट्रीय हित हैं:
- लोकतंत्र और नागरिक समाज के विकास में, राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की प्रतिस्पर्धात्मकता में वृद्धि;
- रूसी संघ के संवैधानिक आदेश, क्षेत्रीय अखंडता और संप्रभुता की हिंसा सुनिश्चित करना;
- रूसी संघ का एक विश्व शक्ति में परिवर्तन, जिसकी गतिविधियों का उद्देश्य एक बहुध्रुवीय दुनिया में रणनीतिक स्थिरता और पारस्परिक रूप से लाभकारी भागीदारी बनाए रखना है।
राष्ट्रीय हितों का वर्गीकरण और प्रकार
राष्ट्रीय हितों का वर्गीकरण विभिन्न आधारों पर किया जा सकता है, जो उनके सामाजिक महत्व पर जोर देता है (सारणी 2.1)।
हितों का वर्गीकरण
सामान्यता की डिग्री से
- व्यक्तिगत
- समूह
- निगमित
- जनता
- राष्ट्रीय
- सार्वभौमिक
विषयों
- व्यक्तित्व
- सोसायटी
- राज्यों
- राज्यों के गठबंधन
- विश्व समुदाय
गतिविधि के क्षेत्र द्वारा
- आर्थिक
- विदेश नीति
- घरेलू राजनीतिक
- सैन्य
- सूचना के
- आध्यात्मिक
दिशा से
- संयोग
- मिलान नहीं
- टकराव वाला
- समानांतर
महत्व की डिग्री के अनुसार
- महत्वपूर्ण
- महत्वपूर्ण
- वर्तमान
रुचि अन्य विषयों के संबंध में विषय की स्थिति का एक कार्य है। इसलिए, देश के हित या राष्ट्रीय हित अन्य देशों के साथ बातचीत के दौरान प्रकट होते हैं। इसी समय, राष्ट्रीय हितों को निर्धारित करने वाले मुख्य कारकों में शामिल हैं:
उद्देश्य:भू-राजनीतिक स्थिति और राष्ट्रीय विशेषताएं; संसाधनों की उपलब्धता और संबंधित क्षमता: अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली में महत्व।
विषयपरक:रणनीतिक निर्णय लेने की स्थापित प्रणाली; देश के राजनीतिक और व्यापारिक अभिजात वर्ग की अंतरराष्ट्रीय और घरेलू छवि।
रुचि के कार्य:
- व्याख्यात्मक (घोषणात्मक) - अपने स्वयं के इरादों और किए गए कार्यों की व्याख्या करने के लिए;
- औचित्य - अपने कार्यों को सही ठहराने के लिए;
- मूल्यांकन - प्रत्येक विशिष्ट स्थिति का आकलन करने और समान विचारधारा वाले लोगों की खोज करने के लिए - सहयोगी, मित्र, भागीदार, हैंगर-ऑन:
- प्रोत्साहन - उनके आगे के कार्यों को तैयार करने के लिए। ब्याज कार्रवाई को प्रेरित करता है और उस वातावरण से उत्पन्न होता है जिसमें विषय संचालित होता है (देश के लिए - घरेलू और विदेश नीति)।
इस प्रकार, राष्ट्रीय हित समाज की वस्तुगत आवश्यकताओं को व्यक्त करने का एक व्यक्तिपरक रूप है, जिसे राज्य के हितों के माध्यम से सामान्यीकृत रूप में व्यक्त किया जाता है।
हितों की कोई भी गणना मूल्यों की एक निश्चित प्रणाली के ढांचे के भीतर ही की जा सकती है, जिसके बिना यह समझना असंभव है कि "हानि" क्या है और "लाभ" क्या है। इसलिए, किसी भी देश का सिद्धांत उसकी सामरिक संस्कृति का एक उत्पाद है। सामरिक संस्कृति- देश के लिए महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने का ऐतिहासिक रूप से स्थापित पसंदीदा तरीका। यह राष्ट्रीय परंपराओं, स्थानिक, भौगोलिक स्थिति, विश्वदृष्टि और विश्वदृष्टि, ऐतिहासिक अनुभव द्वारा निर्धारित किया जाता है।
व्यापक अर्थों में, सामरिक संस्कृति में दो भाग शामिल हैं:
- सामरिक वातावरण, दुश्मन की प्रकृति, खतरों, सैन्य बल की जगह और भूमिका और इसके प्रभावी उपयोग पर बुनियादी प्रावधान;
- परिचालन स्तर पर प्रावधान जो इस प्रश्न का उत्तर देते हैं: मौजूदा चुनौतियों और खतरों से निपटने में कौन से रणनीतिक निर्णय अधिक प्रभावी हैं? इस स्तर पर, सामरिक संस्कृति व्यवहार विकल्पों को प्रभावित करती है।
किसी विशेष राज्य की सामरिक संस्कृति अंतरराष्ट्रीय वातावरण की अनिवार्यता से बेहतर अपनी रणनीति की विशिष्टताओं की व्याख्या करती है। इसका मतलब यह है कि सामूहिक रूप से साझा किए गए विचार, विश्वास और मानदंड उसी गति से नहीं बदलते हैं जैसे बाहरी और आंतरिक परिस्थितियां उन्हें प्रभावित करती हैं। सामरिक संस्कृति दो कारकों से प्रभावित होती है: यह इसकी अपनी राजनीतिक संस्कृति है, अर्थात। एक आंतरिक कारक, और बाहरी कारक, जैसे संरचनात्मक परिवर्तन या बाहरी खतरों और चुनौतियों का प्रभाव। इस मामले में, रणनीतिक संस्कृति बाहरी और आंतरिक समस्याओं को हल करने के दृष्टिकोण को निर्धारित करती है जो बाहरी या आंतरिक स्थिति में बदलाव की प्रतिक्रिया के रूप में बनी हैं।
ये दृष्टिकोण ऐसे "जोड़े" द्वारा दिए गए हैं:
- भागीदारी - अलगाववाद;
- बल पर निर्भरता - गैर-विद्युत उपकरणों पर निर्भरता;
- एकपक्षवाद - गठबंधनों का प्रवेश, आदि।
इसके अलावा, अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में देश के व्यवहार की शैली रणनीतिक संस्कृति द्वारा निर्धारित की जाती है ( यथास्थिति - साम्राज्यवाद), साथ ही देश पर शासन करने की शैली, राष्ट्रीय हितों की रक्षा के लिए जनसंख्या को लामबंद करनाआदि।
राष्ट्रीय हितों की पहचान स्वयं की जरूरतों और क्षमताओं की धारणा के स्तर पर की जाती है। यह धारणा के स्तर पर है कि राष्ट्रीय सुरक्षा के सिद्धांत और अवधारणाएं तैयार की जाती हैं। इसी समय, सिद्धांत राज्य की नीति के लिए एक सैद्धांतिक और वैचारिक औचित्य है। इसके मुख्य घटक इस स्तर पर देश के राष्ट्रीय हित और दुश्मन की छवि है जो इन हितों की संतुष्टि में बाधा डालती है। दूसरी ओर, अवधारणा विचारों और सिफारिशों का एक समूह है कि राज्य के लिए किस तरह की नीति को आगे बढ़ाना अधिक समीचीन है। अवधारणा अधिक "व्यावहारिक" है, सिद्धांत की तुलना में प्रकृति में लागू होती है। यह राष्ट्रीय सुरक्षा के "सिद्धांत" की तरह है।
राष्ट्रीय सुरक्षा के क्षेत्र में कोई भी आधिकारिक दस्तावेज, चाहे वह रणनीति, सिद्धांत या अवधारणा हो, मुख्य रूप से इस क्षेत्र में किसी दिए गए समाज के सांस्कृतिक अनुभव का प्रतिबिंब है। सामरिक संस्कृति इस तथ्य को भी निर्धारित करती है कि कुछ देशों में राष्ट्रीय सिद्धांत संस्थागत स्तर पर सरकारी नीति दस्तावेजों के रूप में तय किया गया है (इसमें एक पूर्ण आंतरिक संरचना है, उदाहरण के लिए, "राष्ट्रपति संदेश"), जबकि अन्य में स्पष्ट रूप से तैयार दस्तावेज इस प्रकार का अस्तित्व नहीं हो सकता है। इस मामले में, उनके कुछ तत्व राज्य के अधिकारियों के वर्तमान भाषणों में बिखरे हुए हो सकते हैं, सुरक्षा के क्षेत्र में सैद्धांतिक कार्यों, पार्टियों के कार्यक्रमों और राजनीतिक आंदोलनों आदि में परिलक्षित होते हैं। फिर भी, एक भी राज्य राष्ट्रीय सिद्धांत और राष्ट्रीय सुरक्षा की अवधारणा दोनों के बिना नहीं कर सकता।
वैचारिक रूप से सुनिश्चित करने का सिद्धांत (भावनाओं और सांस्कृतिक पहचान के स्तर पर), और अवधारणा सैद्धांतिक रूप से (एल्गोरिदम और सिफारिशों के स्तर पर) रणनीतिक प्राथमिकताओं (राष्ट्रीय सुरक्षा लक्ष्यों) को तैयार करने के लिए आधार निर्धारित करती है - परिणाम - सुरक्षा का स्तर राष्ट्रीय हित - देश के लिए आवश्यक।