बुशमैन: रेगिस्तान के असाधारण लोग। आधुनिक दुनिया, बुशमैन और उनके बारे में विचार
बुशमैन के सवाल के लिए वे कौन हैं? लेखक द्वारा दिया गया लालिमासबसे अच्छा उत्तर है बुशमैन - अफ्रीकियों, जनजाति का नाम बुश शब्द से पड़ा - एक झाड़ी, वे वुडलैंड्स और झाड़ियों के स्थानों में रहते थे ... जहां चिलचिलाती चिलचिलाती धूप से छिपने के लिए एक छाया थी
जब वे खोजे गए, यूरोपीय लोगों द्वारा "खोजे गए", तो वे छोटे थे, भोले लग रहे थे, बच्चों की तरह, खुले और ईमानदार .. वे चतुर थे, प्रकृति के साथ एकता और सद्भाव में रहते थे .. 20 वीं की शुरुआत में, जिसके दौरान लगभग 200,000 आदिवासी लोगों को नष्ट कर दिया गया।
मैंने उनके बारे में एक अद्भुत फिल्म देखी: "देवता पागल हो गए होंगे"
जहां बुशमैन के बच्चे खेल रहे थे और सड़क पर रुके एक ट्रक में चढ़ गए, एक शामियाना के नीचे, वह शुरू हुआ और उन्हें ले गया, और ड्राइवर ने नहीं देखा। .
और बुशमैन डैड बहादुरी से ट्रक की पगडंडी पर चलते हैं, टायरों के आकार से यह मानते हुए कि यह किसी प्रकार का जानवर है, जिसे पहले कभी नहीं देखा गया, अपने बच्चों को खोजने और वापस करने के लिए। दो सभ्यताओं के टकराव के आसपास बहुत सारे हास्यपूर्ण क्षण होते हैं।
एक असली बुशमैन ने वहां पिता की भूमिका निभाई थी। निक्सौ।
निर्देशक यामी उइस ने उन्हें पूर्वी नामीबिया में एक वास्तविक बुशमैन जनजाति में इस भूमिका के लिए पाया।
वह यहाँ है:
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उत्तर से ताजा नमकीन[गुरु]
उत्तर से [_SeReBrEnNiE GvOzDiKi_][विशेषज्ञ]
मुझे नहीं पता!
उत्तर से प्रोस्विरा[गुरु]
बुशमेन एक सामूहिक नाम है जो कई स्वदेशी दक्षिण अफ़्रीकी शिकारी-संग्रहकर्ता लोगों पर लागू होता है जो खोइसन भाषा बोलते हैं और उन्हें कैपोइड जाति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। कुल संख्या लगभग 100 हजार लोगों की है।
अंग्रेजी "बुशमैन" का अर्थ "बुश मैन" है और इसे कभी-कभी आक्रामक माना जाता है; हालाँकि, बुशमेन के पास सभी जनजातियों के लिए एक सामान्य स्व-नाम नहीं है, और वैकल्पिक नाम "सैन" (सैन), जो दक्षिण अफ्रीका में व्यापक है, हॉटनटॉट (नामा भाषा में) है और इसमें एक अपमानजनक अर्थ है। भाषा ("बाहरी", "विदेशी")
दिसंबर 2005 में, बोत्सवाना एनजीओ फर्स्ट पीपल ऑफ द कालाहारी के नेता रॉय सीज़ाना को "बुशमेन को उनकी मूल भूमि से निष्कासन का कड़ा विरोध करने और जीवन के पारंपरिक तरीके के अधिकार का बचाव करने" के लिए वैकल्पिक नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।
पूर्वी अफ्रीका में, एक समान जीवन शैली जीने वाले लोग हैं, लेकिन हद्ज़ा बुशमेन से संबंधित नहीं हैं, जिन्हें कभी-कभी "पूर्वी अफ्रीकी बुशमेन" कहा जाता है।
उत्तर से अलेक्सई[गुरु]
बुशमेन एक सामूहिक नाम है जो कई स्वदेशी दक्षिण अफ़्रीकी शिकारी-संग्रहकर्ता लोगों पर लागू होता है जो खोइसान भाषा बोलते हैं और उन्हें कैपोइड जाति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। लगभग 100 हजार लोगों की कुल संख्या।
अंग्रेजी "बुशमैन" का अर्थ "बुश मैन" है और इसे कभी-कभी आक्रामक माना जाता है; हालांकि, बुशमेन के पास सभी जनजातियों के लिए एक स्व-नाम सामान्य नहीं है, और वैकल्पिक नाम "सैन" (सैन), जो दक्षिण अफ्रीका में व्यापक है, हॉटनटॉट (नामा भाषा में) है और इसमें एक अपमानजनक अर्थ है। भाषा ("बाहरी", "विदेशी")।
मानवशास्त्रीय रूप से वे नीग्रोइड्स से भिन्न होते हैं क्योंकि उनकी त्वचा हल्की, पतले होंठ होते हैं; तथाकथित कैपोइड जाति से संबंधित हैं। भाषाओं की एक विशिष्ट विशेषता क्लिकिंग ध्वनियों की उपस्थिति है। राष्ट्रीय व्यंजनों की ख़ासियत भोजन के लिए "बुशमैन चावल" - चींटी के लार्वा - का उपयोग है।
बुशमेन द्वारा दक्षिण अफ्रीका को बसाने का समय निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। ऐसा माना जाता है कि यह लगभग 10-20 हजार साल पहले हुआ था। 15वीं शताब्दी ई. में प्रारंभ हुआ। ईसा पूर्व धीरे-धीरे बंटू-भाषी चरवाहों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया जो उत्तर से कालाहारी रेगिस्तान में गहराई से आए थे। 17वीं शताब्दी के मध्य से 20वीं सदी के प्रारंभ तक की अवधि में उन्हें यूरोपीय उपनिवेशवादियों से बहुत नुकसान हुआ, जिसके दौरान आदिवासी आबादी के लगभग 200,000 लोग नष्ट हो गए। बचे हुए लोग या तो रेगिस्तान में चले गए या खेतों में गुलाम बन गए। बुशमेन का व्यवस्थित उत्पीड़न केवल बोत्सवाना में नहीं हुआ।
वर्तमान में, कुछ बुशमैन पारंपरिक जीवन शैली को बनाए रखते हैं, अधिकांश खेतों में काम करने वाले हैं।
दिसंबर 2005 में, बोत्सवाना एनजीओ, कालाहारी के पहले लोगों के नेता रॉय सीज़ाना को "बुशमेन को उनकी जन्मभूमि से निष्कासन का कड़ा विरोध करने और पारंपरिक जीवन शैली के अधिकार की रक्षा करने" के लिए वैकल्पिक नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। . पूर्वी अफ्रीका में एक समान जीवन शैली जीते हैं, लेकिन हद्ज़ा बुशमेन से संबंधित नहीं हैं, जिन्हें कभी-कभी "पूर्वी अफ्रीका के बुशमेन" कहा जाता है।
क्या आप हमारे दूर के पूर्वजों का जीवन देखना चाहते हैं? नहीं, इसके लिए आपको टाइम मशीन की आवश्यकता नहीं है, लेकिन आपको नामीबिया के लिए हवाई जहाज का टिकट चाहिए। और वहाँ - बुशमेन के अपने सबसे प्रसिद्ध निवासियों के निवास स्थान पर जाने के लिए। और उनके जीवन को उनके परिचित परिवेश में देखें। इस तरह हमारे दूर के पूर्वजों ने अपने दिन बिताए, जो इकट्ठा करने वाले और शिकारी थे जो कृषि नहीं जानते थे। मैं तुम्हारे बारे में नहीं जानता, लेकिन आदिम व्यवस्था के तहत जीवन मुझे हमेशा अनाकर्षक लगता है। वह हर समय पेट में चूसता है, आप आगे-पीछे चलते हैं, भूख से प्रेरित होते हैं, बिना किसी ऊँचे लक्ष्य के, आप अपनी आँखों से एक खाद्य जड़, एक प्रवासी मोटी पेट वाली टिड्डी या एक केंचुआ की तलाश में अपनी आँखों से देखते हैं - क्या एक घृणित बात! जमीन पर सोएं। और वह बीमार हो गया - आम तौर पर क्रांति। ठीक है, अगर आप इस तरह के जीवन को कुछ तीन, अधिकतम - चार दशकों तक बढ़ाते हैं।
आइए चमत्कारों पर आश्चर्य करें
परंतु! मैं ही नहीं, मुख्य चीज है वैज्ञानिक जगत! वह वास्तव में चकित था, इतना चकित! यह पता चला कि बुशमैन अपने प्राकृतिक वातावरण में बहुत सम्मानजनक उम्र में रहते हैं, और जनजातियों में कई शताब्दी हैं। इसके अलावा, उनकी पुरानी पीढ़ी जोरदार है, न तो ऑन्कोलॉजी और न ही उच्च रक्तचाप जानता है।
एस्कुलेपियस के अनुसार, इस तरह के चमत्कार, एक मोबाइल जीवन शैली, अधिक खाने की कमी और मांस की थोड़ी मात्रा के सेवन से बनते हैं। सच है, बूढ़े लोग अक्सर गुर्दे की पथरी से पीड़ित होते हैं, क्योंकि वे बहुत कम पीते हैं: रेगिस्तान में पानी की बड़ी कमी है।
यह प्रसिद्ध बुशमेन जनजाति है
सफेद दांत और उत्कृष्ट मुद्रा के साथ छोटा, लेकिन अच्छी तरह से आनुपातिक ... इस प्राचीन जनजाति के कितने प्रतिनिधि दुनिया में मौजूद हैं? नामीबिया में लगभग 35,000 लोग रहते हैं, और ग्रह पर कुल 100,000 से भी कम लोग हैं।
अभियान उनके पास अंतहीन रूप से जाते हैं, उनके बारे में बहुत सारी किताबें और लेख लिखे जाते हैं। उनके पास किस तरह की विशेषताएं हैं? क्या उन्हें शोधकर्ताओं के लिए इतना दिलचस्प बना दिया? लेकिन यह:
- नायाब शिकारियों के गुण, प्रकृति का गहरा ज्ञान, पौधों के गुण, पक्षियों, कीड़ों और जानवरों की आदतें।
सैन बुशमेन लोग पौधों की लगभग तीन सौ प्रजातियों को भेद करने में सक्षम हैं, पूरी तरह से हानिरहित पौधों और जानवरों के घटकों से वे घातक जहर प्राप्त करने में सक्षम हैं, वे घातक काटने के लिए मारक जानते हैं, वे कई बीमारियों के लिए दवाएं तैयार कर सकते हैं। - उनके पास जंगली जानवरों के साथ संवाद करने की रहस्यमय क्षमता है।
आपको यह कैसे पसंद है: एक बुशमैन दूर से ऑरिक्स मृगों के एक समूह को देखता है, एक शावक के साथ एक मादा के पास जाता है, उन्हें स्ट्रोक देता है और ... एक बच्चे के बछड़े के साथ थन से दूध चूसना शुरू कर देता है! और एक जंगली जानवर धीरज धरता है और भागता नहीं है ... और एक शिकारी को उनके पास जाने की कोशिश करता है ...
लेकिन बुशमेन लोगों के पास कुत्तों के अलावा कोई पालतू जानवर नहीं है। - उत्कृष्ट और हार्डी ट्रैकर्स, वे पूरी तरह से इलाके पर उन्मुख होते हैं और ट्रैक को पढ़ते हैं, जैसे हम एक खुली किताब हैं।
जानवर को देखने से पहले, पारंपरिक कौशल बुशमैन को जानवर का लिंग, उसकी उम्र, स्वास्थ्य की स्थिति, चोट और बहुत कुछ बताएगा।
बुशमेन संस्कृति का यह तत्व दर्शकों पर हमेशा एक आश्चर्यजनक प्रभाव डालता है।
और शिकार करते समय किसी जानवर को घायल करने के बाद, बुशमैन कई घंटों या दिनों तक अथक रूप से उसका पीछा करेंगे, दसियों किलोमीटर गुजरेंगे। - बुशमैन के बारे में यह अच्छी तरह से जाना जाता है: उनके पास अविश्वसनीय रूप से कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने की अद्भुत क्षमता है - तब भी जब पानी की एक बूंद भी नहीं होती है, और तापमान 50 डिग्री से नीचे होता है, जिससे मुंह में असहनीय सूखापन होता है।
रेगिस्तान के सच्चे शासक, वे कहीं भी शिकार के लिए पेड़ की जड़ों से तरकश और तीर बना सकते हैं, खाद्य पौधे ढूंढ सकते हैं, पानी प्राप्त कर सकते हैं। यह आवश्यक है - वे एक पक्षी के घोंसले और दो लकड़ी की छड़ियों का उपयोग करके आग लगाएंगे, रात भर ठहरने की व्यवस्था करेंगे, एक छेद को फाड़ देंगे और हवा की तरफ से उसके चारों ओर एक अवरोध स्थापित करेंगे।
बुशमैन अपने रेगिस्तान में कैसे रहते हैं
बुशमैन हमारे ग्रह पर सबसे पुराने लोगों में से एक हैं। और शायद इकलौता ऐसा व्यक्ति जिसने कभी धन के विषय में चिंता नहीं की। उनके पास अपना सारा निजी सामान चमड़े के एक छोटे बैग में होता है जो एक कंधे पर लटका होता है।
दिन-प्रतिदिन, कम से कम दस हजार वर्षों तक, इन लोगों के सभी विचार शिकार और इकट्ठा करने के आसपास केंद्रित थे, जिसने विस्तृत कालाहारी के रेगिस्तान और अर्ध-रेगिस्तानी स्थानों में बुशमैन जनजाति के जीवन को सुनिश्चित किया। और यह अस्तित्व कभी आसान नहीं रहा।
आपको हर कदम गिनने और सभी इंद्रियों को अधिकतम करने की आवश्यकता है - एक खाद्य पौधे को याद न करें, सांप या बिच्छू की तरह किसी पर कदम न रखें, संभावित शिकार को डराएं नहीं। सफेद घास से आच्छादित भूमि, जो देखने में इतनी निर्जीव लगती है, वास्तव में जीवन से भरपूर है। चट्टानों, रेत और दुर्लभ कांटेदार झाड़ियों के बीच, जंगली निवासी दुबक गए। न केवल एक व्यक्ति, बल्कि वे यह भी देखते हैं: आंखें ध्यान से देखती हैं, सीधे और लटके हुए कान सुनते हैं, नाक से गंध आती है।
कालाहारी सैकड़ों विभिन्न प्रकार के पौधों और जीवों की एक अद्भुत श्रृंखला का समर्थन करता है। सियार, लकड़बग्घा, शेर, मृग, गज़ेल्स, वॉर्थोग, जिराफ़, मीरकैट्स, बैजर्स, साही वहाँ रहते हैं ... बुशमैन शिकारी हैं। कालाहारी के विशाल भण्डार में वे छोटे-छोटे धनुष-बाणों से जाल बिछाते हैं और शिकार करते हैं, जिसके सिरों को विष में डुबोया जाता है।
एक बड़ा जानवर, जैसे कि कुडु, ईलैंड या ऑरिक्स, एक दुर्लभ शिकार है, अधिक बार यह एक छोटा मृग, कई छिपकलियां, एक साही, एक कछुआ, एक सांप, एक लकड़बग्घा होता है। लेकिन लूट को वहीं लाया गया जहां बुशमैन रहते हैं। पूरी जनजाति अपनी एक प्रजाति से लार टपक रही है... और यह स्पष्ट रूप से सभी के लिए पर्याप्त नहीं है... यह आश्चर्यजनक है कि यह लोग लूट को कैसे बांटते हैं!
लोग, जिन्हें कई लोग जंगली कहेंगे, ने इस तरह के विभाजन से उत्पन्न होने वाली ईर्ष्या, शत्रुता, मनोवैज्ञानिक तनाव को खत्म करने के लिए डिज़ाइन किए गए रीति-रिवाजों को विकसित किया है। परिवार का प्रत्येक सदस्य, बिना किसी अपवाद के, अपना हिस्सा प्राप्त करता है, जिसका आकार परंपरा द्वारा निर्धारित किया जाता है। और अगर शिकार सफल रहा, तो शिकार का हिस्सा निश्चित रूप से अपने समुदाय के लिए एक उपहार होना चाहिए।
उनकी रोजी रोटी
मांस को आग पर तला जाता है, बहुत कम बार - उबला हुआ। जानवर के हर अंग का कम इस्तेमाल होता है, हड्डियों से लेकर खाल तक हर चीज का इस्तेमाल होता है।
लेकिन मुख्य भोजन - जो खाया जाता है उसका लगभग 80% - इकट्ठा करके प्रदान किया जाता है। यह बुशमेन महिलाओं का काम है - खाद्य पौधे, बीज, फल देने वाली झाड़ियों से जामुन, त्सी नट और मोंगोंगो के नट, जमीन से खोदे गए कंद। और जड़ें, वैसे, महान हैं - प्रत्येक 2-3 किलोग्राम! बुशमैन बीनने वाले चींटी के अंडे, कैटरपिलर, टिड्डियों, कीट लार्वा को पास नहीं जाने देते हैं।
सैन सब कुछ खाता है और एनोरेक्सिया या खाने के अन्य विकारों के बारे में कुछ भी नहीं जानता है।
हाँ, और मुस्कुराओ मत, दोस्तों! यह सब आदत के बारे में है। इसे समझने वाले एक अफ्रीकी व्यक्ति ने अपनी पत्रिका में लिखा है कि कछुए की चर्बी में तली हुई टिड्डियां ज्यादा बेहतर होती हैं। और मिट्टी में पके हुए हेजहोग कितने स्वादिष्ट होते हैं। उन्होंने दावा किया कि शुतुरमुर्ग के अंडे के तले हुए अंडे टोस्ट के बजाय काले टिब्बा कीड़े वाले भी अच्छे थे। आशा है कि आपके बाल अभी तक समाप्त नहीं हुए हैं?
लेकिन सब कुछ ऐसा नहीं है ... विदेशी। यहाँ, कालाहारी रेगिस्तान में, हमारे प्यारे धारीदार तरबूज के पीले-भूरे रंग के पूर्वज, त्सम्मा बहुतायत में उगते हैं। रसीले त्सम्मा फल लगभग बिना मीठे होते हैं और अच्छी तरह से प्यास बुझाते हैं।
और उत्तर में वे बाओबाब के फल खाते हैं। बाद में, बोत्सवाना में, हमने उन्हें घर लाने के लिए एकत्र किया, और मेरी बहादुर सान्या, इसे सहन करने में असमर्थ, तुरंत जिज्ञासा की कोशिश की। फल किसी परिचित की तरह नहीं था। पीच की तरह भूरी-हरी और मख़मली त्वचा के नीचे रेशों पर छोटे-छोटे बीज और सूखे मार्शमैलो के अवशेषों के समान खाने योग्य सफेद, थोड़े खट्टे, गूदे के टुकड़े थे।
लेकिन क्या दिलचस्प है! यह पता चला कि कैलोरी, प्रोटीन-वसा-कार्बोहाइड्रेट, माइक्रोलेमेंट्स और अन्य चीजों के संदर्भ में उनकी जीवन शैली और मौजूदा प्राकृतिक परिस्थितियों से निर्धारित सैन लोगों का अजीबोगरीब आहार, उचित पोषण पर डब्ल्यूएचओ की सभी सिफारिशों को पूरा करता है।
डिब्बाबंद दुनिया
वर्तमान नामीबिया के क्षेत्र में, जिसे पारंपरिक रूप से न्या न्या कहा जाता है, जो अब ओत्जोसोंडजुपा का हिस्सा है, कुंग समूह के बुशमेन पारंपरिक रूप से रहते थे। मानव जीवन के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त 200 किलोमीटर की भूमि ने इस क्षेत्र को घेर लिया, नई नई की खोई हुई दुनिया को यूरोप सहित किसी भी बाहरी प्रभाव से बचाया।
खोई हुई दुनिया के निवासियों ने संयम और गरिमा के साथ खुद को "dzu / hoansi" कहा, जिसका अनुवाद में "अच्छे लोग" हैं। 20वीं सदी के मध्य में ये अच्छे लोग अपने लोगों की सदियों पुरानी आदतों और परंपराओं से जीते रहे।
बुशमेन के जीवन के बारे में विज्ञान सब कुछ कैसे जानता है
यहां वैज्ञानिक अर्गोनॉट्स की पहली यात्रा 1950 में मार्शल परिवार के अभियान के साथ शुरू हुई, जिन्होंने सचमुच इस समूह को विज्ञान के लिए खोल दिया। लॉरेंस और लोर्ना मार्शल हार्वर्ड विश्वविद्यालय में पीबॉडी संग्रहालय और स्मिथसोनियन इंस्टीट्यूशन द्वारा प्रायोजित सात अभियान करेंगे।
लोर्ना ने 1975 में, बुशमेन के द्ज़ू / होंसी जनजाति के कई वर्षों के नृवंशविज्ञान अनुसंधान को सारांशित करते हुए, एक पुस्तक प्रकाशित की जिसमें वह कुंग बुशमेन के जीवन और रीति-रिवाजों का विस्तार से वर्णन करेगी। मार्शल के बेटे, जॉन, जनजाति के बारे में कई व्यापक रूप से प्रशंसित वृत्तचित्र बनाएंगे। कुल मिलाकर, उनकी विरासत में बुशमेन के जीवन के बारे में 767 घंटे की मूल सिनेमा और वीडियो सामग्री और 309 घंटे की अनूठी ऑडियो रिकॉर्डिंग शामिल होगी।
तो सारी जानकारी बेकार की बनावट नहीं है, बल्कि सब कुछ विज्ञान और - पहले हाथ से प्राप्त होता है।
आधुनिक दुनिया, बुशमैन और उनके बारे में विचार
इस बारे में बहुत कुछ लिखा गया है कि वे कृषि के लिए अनुपयुक्त अपने रेगिस्तानी क्षेत्रों में कैसे जीवित रहते हैं। लेकिन जैसा कि वे कहते हैं, सौ बार सुनने की तुलना में एक बार देखना बेहतर है। ऐसी ही एक मजेदार और प्रफुल्लित करने वाली फिल्म है - "शायद देवता पागल हो गए हैं।" एक बुशमैन परिवार अपने मूल रेगिस्तान में रहता है, और एक दिन उनका आधुनिक दुनिया से संपर्क होता है ... शीर्षक भूमिका में एक वास्तविक प्राकृतिक बुशमैन ने अभिनय किया।
यह, बेशक, एक वृत्तचित्र नहीं है, लेकिन हम नृवंशविज्ञानी भी नहीं हैं। एक नज़र डालें - आपको इसका पछतावा नहीं होगा। और फिर अपने आप से प्रश्न पूछें: "वे क्या हैं, बुशमैन?" सबसे अधिक संभावना है, यह राय बहुमत के बीच प्रबल होगी कि आधुनिक बुशमैन भोले-भाले वयस्क बच्चे हैं जो अपने और प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाते हैं।
कई लोग उनकी इस तरह कल्पना करते हैं - वैरागी कालाहारी में रहते हैं, जो हाई-स्पीड इंटरनेट या अंतरिक्ष उड़ानों से अनजान हैं। एक आदिम लोग जिनकी भाषा में केवल दो अंक होते हैं - "एक" और "कई"। जिनकी संस्कृति का पतन बहुत पहले हो चुका है...
चीजें वास्तव में कैसी हैं
पर्यटक बुशमेन के पास आते हैं, और उनमें से कुछ के लिए यह एक अप्रिय आश्चर्य है कि लोगों की "आदिम" संस्कृति अपरिवर्तित नहीं रही है। यहाँ दो नंगे पांव बुशमैन साही का शिकार करने जा रहे हैं। वे अपने हाथों में लंबी-लंबी डंडे लिए हुए हैं और अपनी पीठ के पीछे धनुष-बाण लिए हुए हैं। सब कुछ वैसा ही है जैसा एक हजार साल पहले था।
तस्वीर से केवल एक ही विवरण सामने आता है: शिकारी अमेरिकी शिलालेखों वाली टी-शर्ट पहने हुए हैं। सुबह के समय रेगिस्तान में विशेष रूप से ठंड होती है, बुशमेन के बच्चे स्वेटशर्ट पर खींचते थे, और कमर के नीचे वे एक पारंपरिक चमड़े की पट्टी पहने रहते थे। पर्यटकों द्वारा दान की गई चीजों से एक सैन महिला ने खुद को बनाया लंबी स्कर्ट...
यह एक निर्विवाद तथ्य है कि अब सभी बुशमैन बिना बाहर निकले रेगिस्तान में नहीं रहते हैं। व्यवहार में, वे पहली नज़र में सोचने की तुलना में आधुनिक समाज में कहीं अधिक एकीकृत हो जाते हैं।
उनमें से कई राष्ट्रीय उद्यानों और भंडारों में काम करने में व्यस्त हैं, उनमें से किसान और किसानों से काम पर रखने वाले श्रमिक हैं - उन्हें स्वेच्छा से चरवाहों के रूप में लिया जाता है। युवा लोग शहरों में रहने के लिए जाते हैं, और अगर वे लौटते हैं, तो वे न केवल नए कपड़े, बल्कि नए विचार और तकनीक भी घर लाते हैं।
रुको, पल! और हिलना मत
जो लोग इस संस्कृति को एक ऐसे चश्मे से देखना पसंद करते हैं जिसमें समय आगे नहीं टिकता, और पहले भी कई थे। उन्होंने इस लोगों के संरक्षण के लिए एक अंतरराष्ट्रीय कार्यक्रम के विचार को आगे बढ़ाया, जिसमें बुशमेन के रहने के लिए एक रिजर्व का निर्माण शामिल है। यही है, इन लोगों का संग्रहालय में वास्तविक परिवर्तन प्रदर्शित करता है।
संभवत: अब तक का सबसे प्रसिद्ध बुशमैन खाकवो एन!कसाऊ था। यह वह था जिसने प्रसिद्ध कॉमेडी फिल्म द गॉड्स मस्ट बी क्रेजी और इसके सीक्वल में कालाहारी निवासी हिहो की मुख्य भूमिका निभाई थी।
और उन्होंने अपने साथी आदिवासियों के "बर्बरता के संरक्षण" के विचार का स्पष्ट विरोध किया, ताकि सभ्य लोगों को देखने के लिए कुछ हो। N!xau इस तथ्य के प्रबल समर्थक थे कि बुशमैन रहते हुए, वे सभी लोगों के जीने के तरीके से जीते थे।
अगर आप ऐसे जीते हैं जैसे सभी लोग जीते हैं...
अगर वे ऐसे ही जीते हैं तो उन्हें आधुनिक जीवन से जुड़ना ही होगा। और यह बहुत कठिन मामला है, कम से कम यह याद रखना कि निजी संपत्ति के संबंध में उनके विचार क्या हैं। सभ्यताओं की अनुकूलता की यह एकमात्र मनोवैज्ञानिक समस्या नहीं है।
एक गतिहीन जीवन शैली के लाभबहुत जल्दी प्रकट हो गया।
- कुओं में हमेशा पानी रहता है, आप पशुओं को पाल सकते हैं, और इसलिए खाना बेहतर है।
- मृत्यु दर में कमी।
बुशमेन में हमेशा उच्च शिशु मृत्यु दर रही है - जीवन के पहले वर्ष के दौरान 20% की मृत्यु हो गई, 50% बच्चे 15 वर्ष की आयु तक जीवित नहीं रहे।
सामान्य जीवन में, अपने बच्चों को ढेर सारा प्यार और ध्यान देते हुए, वे सूखे और भयानक अकाल के कठिन दौर में, निडरता से एक नवजात शिशु की जान ले सकते थे, खासकर अगर सबसे बड़ा बच्चा उस समय भी माँ के स्तन को चूस रहा था। समय।
ऐसे समय में, कठोर वास्तविकताओं के बारे में जागरूकता ने जनजाति को अपने कमजोर बूढ़े लोगों को उनके भाग्य पर छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। सामान्य तौर पर, यह कहा जाना चाहिए कि कठिन जीवन जीने वाले लोगों के लिए, मृत्यु को एक बहुत ही स्वाभाविक बात माना जाता था ... - बच्चों को उनके निवास स्थान पर उनकी मूल भाषा में स्कूलों में पढ़ने का अवसर मिलता है।
और ये बहुत महत्वपूर्ण है। और न केवल एक व्यक्ति के लिए, बल्कि पूरे लोगों के लिए।
इस तथ्य के बावजूद कि बुशमेन के पास पहले लिखित भाषा नहीं थी, और हमारी दुनिया में यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण उपकरण है जो आपको अपने लिए खड़े होने और अपनी इच्छाओं को व्यक्त करने की अनुमति देता है।
अनुभव से पता चला है कि सभ्यता में शामिल होने के कई क्षण बुशमेन लोगों के लिए बिना शर्त लाभ लाए, लेकिन बहुत कुछ ऐसा भी है संदिग्ध अधिग्रहण.
- बुशमैन शराब से परिचित हो गए, और यह इस लोगों की गंभीर समस्याओं में से एक बन गया।
- उनमें से, तपेदिक बेहद आम है, जो सचमुच जनजाति को काटता है, एड्स, श्वसन संक्रमण और मलेरिया अक्सर मृत्यु के कारण होते हैं।
अपने जीवन के अंतिम वर्षों में अपने खेत में केले और मक्का उगाने वाले प्रसिद्ध फिल्म अभिनेता एन! क्सौ, जैसा कि यह निकला, बहुत लंबे समय से तपेदिक से बीमार थे। - सभ्यता में रहने वाले सैन लोगों की औसत जीवन प्रत्याशा लगभग 45-50 वर्ष है।
बुशमैन बने रहना कितना अच्छा और महत्वपूर्ण है
शेष बुशमैन का अर्थ है परिचित स्थानों पर पारंपरिक जीवन शैली का नेतृत्व करना, पारंपरिक रूप से बच्चों की परवरिश करना, और जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, लड़कों को शिकार करना और लड़कियों को इकट्ठा करना सिखाते हैं।
इस तरह वे पारंपरिक रूप से अपनी शाम बिताते हैं - सैन लोगों का पसंदीदा समय। सूर्यास्त हो गया, झाड़ियाँ और पेड़ काले सिल्हूट में खड़े हैं, एक बैंगनी कोहरा रेंगता है। संवेदनशील स्प्रिंगबॉक कांटेदार झाड़ियों में दुबक जाते हैं, प्यारे मीरकैट्स मिंक में झपकी लेते हैं, कहीं दूर एक सियार चिल्लाता है ... बुशमैन जनजाति के शिविर में आग जल रही है, लोग इसके चारों ओर इकट्ठा हो गए हैं। रात का खाना खाया जाता है, लेकिन आग कोई नहीं छोड़ता। हर्षित हंसी, महिलाओं की आवाजें सुनाई देती हैं।
दिन के समय की बातचीत लगभग हमेशा गंभीर और संक्षिप्त होती है - व्यावसायिक मुद्दों को सुलझाया जा रहा है, संघर्षों को सुलझाया जा रहा है ... शाम को बात करना दूसरी बात है। कोई भी जल्दी में नहीं है, वक्ताओं का भाषण लाक्षणिक और भावनात्मक है। लोग अपनी भावनाओं, विचारों, अनुभवों को साझा करते हैं ... बच्चे बूढ़े आदमी के करीब आते हैं - एक सम्मानित आदिवासी, विभिन्न कहानियां और प्राचीन कहानियां सुनते हैं ...
बुशमैन बहुत संगीतमय हैं और उन्हें गाना और नृत्य करना पसंद है। महिलाओं के चारों ओर लाल लौ के पास बैठे पुरुष ताली बजाते और रौंदते हुए इधर-उधर घूमने लगे। नृत्य शुरू होता है। लय तेज हो जाती है और अब नर्तक पहले से ही आग के चारों ओर दौड़ रहे हैं, रेत के फव्वारे उठा रहे हैं। लय को हराने के लिए उनकी टखनों पर मोठ कोकून से बनी माला होती है, जिसमें बीज या छोटे-छोटे पत्थर भरे होते हैं, उनके शिकार धनुष जैसे आदिम वाद्ययंत्रों से संगीत निकाला जाता है...
नृत्य, वे जानवरों को चित्रित करते हैं - एक शुतुरमुर्ग, एक परती हिरण, एक टिड्डा, शिकार के दृश्य, परियों की कहानियों और मिथकों के एपिसोड। जो लोग सैन लोगों की आग में शाम बिताते हैं और बुशमेन नृत्य देखते हैं वे एकमत हैं - वे अद्वितीय हैं।
हां, और बुशमेन की धुन यूरोपीय कानों के लिए काफी समझ में आती है, इसलिए उनके संगीत और नृत्य की रिकॉर्डिंग न केवल विशेषज्ञों के बीच उनके प्रशंसकों को मिलती है।
हमारे मानकों के अनुसार, सैन लोग होना बहुत आकर्षक नहीं है। अच्छा, क्या जीवन है! हालाँकि, यदि आप एक झाड़ीदार से पूछते हैं कि क्या वह रेगिस्तान में रहना पसंद करता है, तो वह जवाब में आश्चर्यचकित होगा: “क्या बेवकूफी भरा सवाल है। यदि तुम वहाँ वापस नहीं जाते हो, तो तुम लालसा से मर सकते हो।"
सैन वास्तव में मानते हैं कि यह जीवन का सही तरीका है - उनके लिए। जब वे घर पर होते हैं, जहां वे स्वतंत्र और खुश होते हैं। और यह फिर से इस विचार की पुष्टि करता है कि खुशी मन की एक अवस्था है।
दो चरम सीमाओं को मिलाएं
जनजातियों के जीवन को एक नए तरीके से अनुभव करें, बुशमैन रहते हुए, वे सभी लोगों की तरह जीते हैं। एक अन्य अमेरिकी, जॉन मार्शल ने दज़ू / होंसी बुशमेन के पशु प्रजनन और कृषि के लिए संक्रमण की योजना विकसित की।
और 1981 में, नामीबिया के स्वतंत्र होने से लगभग एक दशक पहले, आशावादी अमेरिकी एनजीओ प्रतिनिधि न्या न्या की खोई हुई दुनिया से उभरे। जो किसी भी तरह से अतीत और वर्तमान के संयोजन की संभावना को यूटोपिया नहीं मानते हैं।
Dzu/Hoansi बुशमेन के क्षेत्र में, जहां संग्रहकर्ता और शिकारी के रूप में उनके अधिकारों को मान्यता दी गई थी, एक किसान सहकारी बनाया जा रहा है। उनकी योजनाओं में - एक व्यवस्थित जीवन, जनजाति को एक नया सिखाना, जिसमें कृषिविदों के मार्गदर्शन में बागवानी भी शामिल है। और अगर रेगिस्तान में जीवन की लालसा से लोगों को जब्त कर लिया जाता है, तो यह यहाँ है, सामान्य जीवन - पास।
एक गाँव, एक गैरेज, एक छोटा गैस स्टेशन, एक कैफे, शिल्प सीखने का एक केंद्र बनाया गया था। महत्वाकांक्षी योजनाओं का कोई अंत नहीं है। भाषाविद् पैट्रिक डिकेंस एंग्लो-ज़ुहोन शब्दकोश और भाषा की वर्तनी पर काम करने में कठिन हैं। ऐसा लगता है कि सब कुछ प्रदान किया गया है ...
क्या धरती पर स्वर्ग संभव है?
लेकिन, क्या आपने कभी सोचा है कि बुशमैन ने हमें इतना नीचा क्यों दिखाया? उन्होंने अपने समय में कृषि के बारे में क्यों नहीं सोचा? शायद तब उत्तर से आए बंटू कबीलों ने उन पर दबाव नहीं डाला होता?
नहीं, बुशमैन मूर्ख नहीं थे। मुद्दा यह निकला कि नामीबिया के क्षेत्र में उगने वाले पौधे खेती के लिए अनुपयुक्त हो गए। उनके साथ अनुभव अनुभवी बंटू किसानों के बीच भी नहीं रहा। लेकिन, यह कहा जाना चाहिए कि ये जनजातियाँ खाली हाथ नई जगहों पर नहीं जाती थीं - वे अपने साथ अपनी पुरानी मातृभूमि से पौधों के बीज ले जाती थीं, जो यहाँ पूरी तरह से जड़ें जमा चुकी थीं।
खैर, प्रयोग पर लौटते हुए, हमें सच बताना होगा - यह सच नहीं हुआ। जो भी योजना बनाई गई थी, उनमें से कोई भी वास्तव में सच नहीं हुई। जल्द ही चालाक सपने में कुछ भी नहीं बचा था। यहां तक कि इसकी पूरी तरह से भौतिक बुनियादी ढांचे - इमारतों, मशीनों, औजारों - को नष्ट कर दिया गया और ले जाया गया। और कुंग बुशमेन अभी भी शिकारी और संग्रहकर्ता हैं।
अफ्रीका विरोधाभासों से भरा है। बुशमेन महाद्वीप में रहने वाली एकमात्र जनजाति नहीं है जो परंपरा और आधुनिकता के बीच फटा हुआ है, आधुनिक समाज में अपना स्थान खोजने में कठिनाई हो रही है।
बुशमैन और क्या चाहते हैं?
एक बार बुशमेन जनजातियों के पास नेता जैसी कोई सामाजिक संस्था नहीं थी। अब वे मतदान में पूरी तरह भाग लेते हैं, संसद में उनका अपना प्रतिनिधि होता है।
और अब, रॉयटर्स के अनुसार, बुशमेन के एक प्रतिनिधि ने समाचार पत्रों को नामीबिया सरकार से अपने पूर्वजों के जीवन के मूल स्थान, इटोशा रिजर्व के पास की भूमि को जनजातियों को वापस करने के लिए कहने के अपने इरादे के बारे में बताया। उन्होंने अफसोस जताया कि देश में हर राष्ट्रीयता का अपना घर है - एक ऐसा स्थान जहां इसके वृद्ध सदस्य आ सकते हैं। उनके पास ऐसा घर नहीं है...
लेकिन अब तक सरकार ने इस अनुरोध पर शांत प्रतिक्रिया व्यक्त की है, यह इंगित करते हुए कि जनजाति इन क्षेत्रों के बाहर बहुत लंबे समय से रह रही है।
भविष्य की संभावित कुंजी
विशेषज्ञों का अनुमान है कि लगभग 60 प्रतिशत सैन गरीबी में रहते हैं, हालांकि यह निश्चित रूप से क्षेत्र के अनुसार बहुत भिन्न होता है। बहुत से युवा बुशमेन को काम नहीं मिल रहा है...
लेकिन बुशमैन बहुत कुछ जानते हैं कि कैसे रेगिस्तान में जीवित रहना है, कैसे आग लगाना है, कैसे पौधों से ठीक करना है। यह ज्ञान आज पुराना लगता है, लेकिन यह भविष्य की कुंजी बनने में काफी सक्षम है।
बुशमैन न केवल अपनी जनजाति के बढ़ते युवाओं को, बल्कि पश्चिमी दुनिया के लोगों को भी जीवित रहने की कला सिखा सकते हैं, यह दिखाते हुए कि बिजली, बहते पानी और पैसे के बिना किसी व्यक्ति को जीवित रहने और जीवन का आनंद लेने के लिए कितना कम चाहिए। आप पर्यावरण को नकारात्मक रूप से प्रभावित किए बिना कैसे जी सकते हैं।
लोगों की संस्कृति को संरक्षित करने का एक नया प्रयास त्सुमक्वे क्षेत्र में लिविंग संग्रहालय का निर्माण था। उनके लिए धन्यवाद, सैन लोगों की एक महत्वपूर्ण संख्या जो पहले बेरोजगारी और गरीबी से पीड़ित थी, ने जीवन में अपना स्थान पाया। यह पहले से ही अच्छा है। लेकिन संग्रहालय भी पैसा कमाता है। आने वाले पर्यटकों से होने वाली आय को बुशमेन समुदाय का समर्थन करने के लिए निर्देशित किया जाता है।
पर्यटकों को संग्रहालय पसंद है। वे देख सकते हैं और एक आवास के निर्माण में भाग ले सकते हैं, आग लगा सकते हैं और औषधीय पौधों की पहचान कर सकते हैं। खैर, क्या बुशमैन धनुष से शूट करना सीखना दिलचस्प नहीं है?
और सैन जनजाति के लोगों से बेहतर कालाहारी और उसके जानवरों की दुनिया के अद्भुत वन्य जीवन को कौन दिखाएगा? और रेगिस्तान के सभी निवासियों की आदतों के बारे में बताएं, घास में एक छोटे से चूहे से शुरू होकर शेरों के साथ समाप्त होता है? जो चाहें वो बुशमैन के साथ शिकार पर जा सकते हैं...
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बुशमेन
कैसन जातीय-भाषाई परिवार के लोगों का एक समूह, जो दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका की सबसे पुरानी स्वदेशी आबादी है।
इन लोगों के प्रतिनिधि।
विश्वकोश शब्दकोश, 1998
बुशमेन
बुशमेन (नीदरलैंड से। बॉसजेसमैन, पत्र। - वन मैन) लोग, दक्षिण की स्वदेशी आबादी। और वोस्ट। अफ्रीका। 16वीं-19वीं शताब्दी में विस्थापित। नामीबिया (85 हजार लोग, 1992), बोत्सवाना (35 हजार लोग), अंगोला (8 हजार लोग) और जिम्बाब्वे (1 हजार लोग) के रेगिस्तानी क्षेत्रों में बंटू लोग। वे बुशमेन जाति के हैं। बुशमैन भाषाएँ। पारंपरिक मान्यताओं को सुरक्षित रखें।
बुशमेन
(इंग्लिश बुशमैन, डच बॉसजेसमैन से, शाब्दिक रूप से वन मैन), दक्षिण और पूर्वी अफ्रीका की सबसे पुरानी स्वदेशी आबादी। वे कालाहारी और नामीब रेगिस्तान में, नामीबिया में एटोशा अवसाद के आसपास, बोत्सवाना, अंगोला और दक्षिण अफ्रीका के आस-पास के क्षेत्रों में रहते हैं; तंजानिया में एक छोटी संख्या। कुल संख्या लगभग 50 हजार लोगों की है। (1967, अनुमान)। बुशमैन भाषाएँ बोली जाने वाली भाषा के साथ-साथ बंटू भाषाएँ भी बोली जाती हैं। एक बार बी पूरे दक्षिण अफ्रीका में बस गए, लेकिन बंटू लोगों द्वारा उन्हें पीछे धकेल दिया गया जो एस और यूरोपीय उपनिवेशवादियों (दक्षिण से) के साथ चले गए; बाद वाले व्यवस्थित रूप से नष्ट हो गए बी। वे भटकते शिकारियों और जंगली फलों के संग्रहकर्ता का जीवन जीते हैं। अभिव्यंजक शैल चित्रों के कुशल शिल्पकार के रूप में जाने जाते हैं। खनिज और मिट्टी के पेंट, साथ ही चूने और कालिख, पानी और जानवरों की चर्बी से बने इन चित्रों को दक्षिण अफ्रीका, लेसोथो, रोडेशिया और नामीबिया में संरक्षित किया गया है। उनमें से सबसे पुराने की डेटिंग बीजान्टियम की कला की उत्पत्ति के विभिन्न सिद्धांतों से जुड़ी है और सहस्राब्दी से लेकर कई सौ साल ईसा पूर्व तक है। इ। चित्रों के रूपांकनों में वास्तविक रूप से जानवरों को चित्रित किया गया है, गतिशील, शिकार और लड़ाई के अभिव्यक्ति दृश्यों से भरा हुआ, मानव आकृतियाँ, अनुपात में दृढ़ता से लम्बी, शानदार जीव। सबसे पुरानी परतें एक रंग (लाल या भूरा) में बनाई गई हैं, नवीनतम (1 9वीं शताब्दी के अंत में) टोन के नरम संक्रमण के साथ पॉलीक्रोम हैं।
लिट।: एलेनबर्गर वी।, द ट्रेजिक एंड ऑफ द बुशमेन, ट्रांस। फ्रेंच, मॉस्को, 1956 से; टोंक एच।, बुशमेन पेंटिंग, ऑक्सफ।, 1909।
विकिपीडिया
बुशमेन
बुशमेन (सान, सा, सोनक्वा, मसरवा, बसरवा, कुआंसुनो)) एक सामूहिक नाम है जो कई स्वदेशी दक्षिण अफ़्रीकी शिकारी-संग्रहकर्ता लोगों पर लागू होता है जो खोइसन भाषा बोलते हैं और कैपोइड जाति के लिए जिम्मेदार होते हैं। कुल संख्या लगभग 100 हजार लोगों की है। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, उनके पास सबसे प्राचीन नृवंशविज्ञान है, सबसे प्राचीन वाई-क्रोमोसोमल हापलोग्रुप ए के वाहक हैं।
साहित्य में बुशमैन शब्द के उपयोग के उदाहरण।
यह जाना जाता है कि बुशमेनकालाहारी रेगिस्तान में, कभी-कभी, वे चिल्लाते और धमकी भरे इशारों से शेरों को उनके शिकार से दूर भगाने के लिए भोजन करने वाले गौरव के पास जाने का फैसला करते हैं।
उसी पहाड़ी क्षेत्र में एक बार शरण ली थी बुशमेन, जिन्हें बाद में श्वेत आबादियों ने यहाँ से बेदखल कर दिया था।
बेरहमी से सताया और नष्ट कर दिया, बुशमेनपश्चिम की ओर बढ़ना शुरू कर दिया, उन क्षेत्रों में जहां प्रकृति स्वयं उन्हें आक्रमणकारियों से बचा सकती थी - कालाहारी रेगिस्तान की रेत और कंटीली झाड़ियों में।
रोडेशिया के संस्थापक सेसिल जॉन रोडे, जो एक समय दक्षिण अफ्रीका के सबसे शक्तिशाली व्यक्ति थे, ने एक कानून पारित किया जिसके अनुसार बुशमेनऔर लकड़बग्घे के कुत्तों को उनके साथ पहली मुलाकात में वापस गोली मारनी पड़ी, और मानव खोपड़ी और कुत्ते की पूंछ दोनों के लिए नकद पुरस्कार का भुगतान किया गया।
शांतिपूर्वक और प्राकृतिक नियमों की समझ के साथ बुशमेनप्रकृति द्वारा उन्हें आवंटित पारिस्थितिक स्थान में महारत हासिल की।
कब बुशमेनपूरी तरह से गायब हो जाते हैं, वे अपने साथ मनुष्य की उत्पत्ति के कई रहस्य लेकर चलेंगे।
ऐसी मान्यता है कि बुशमेनसिंह में बदलने की क्षमता रखते हैं।
इस संबंध में, वे विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं बुशमेनमकाउकाऊ कबीले, बोत्सवाना में घनजी क्षेत्र में निवास करते हैं और इस तरह के परिवर्तन को प्रभावित करने की उनकी क्षमता के लिए सार्वभौमिक अंधविश्वासी भय पैदा करते हैं।
फिर बुशमेन, फ्लेट्री के साथियों ने उसका ध्यान झोपड़ियों के निवासियों की ओर आकर्षित किया: दो पुरुष, दो महिलाएं और कई बच्चे।
कुछ समय पहले तक यहां इसकी अपनी आबादी ज्यादा नहीं थी, लेकिन सेना के साथ-साथ आई बुशमेनअंगोला से, जो कुछ परिस्थितियों के कारण यहां बस गए थे।
जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, रेंजरों का उपहार, जिसके पास है बुशमेन, सेना के लिए एक सच्चा उपहार निकला, और वे बुशमेन को खुद को एक अद्भुत खोज मानने लगे।
सत्तर के दशक में इन क्षेत्रों के मूलनिवासी - बुशमेनजुवासी - धीरे-धीरे कुंवारी झाड़ी को छोड़कर बुशमैनलैंड के प्रशासनिक केंद्र के करीब चला गया - त्सुमक्वे शहर।
फिर उसने यहाँ एक वन्यजीव आश्रय बनाने का प्रस्ताव रद्द कर दिया - और बहुत दुर्भाग्यपूर्ण, क्योंकि अन्यथा बुशमेनअजनबियों के आक्रमण से पहले की तरह, प्राकृतिक पारिस्थितिकी तंत्र का एक प्राकृतिक और अभिन्न अंग बन सकता है।
आखिरकार, जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, बुशमेनअक्सर वे शेरों को लूटते थे, उनसे शिकार का हिस्सा लेते थे - एक प्रथा जो आज भी अफ्रीका के कुछ दूरदराज के इलाकों में जारी है।
अब यह स्पष्ट हो गया है कि बुशमेनसैन जनजाति ने रेगिस्तान के विशाल विस्तार के माध्यम से जोखिम भरा अभियान चलाया, अटलांटिक तट पर लगभग एक सौ पचास किलोमीटर की दूरी को पार करते हुए, घर लौटते हुए, पत्थर पर अंकित किया जो उन्होंने अपने भटकने के दौरान देखा था।
बुशमेन (इंग्लिश बुशमैन, डच बोसजमैन से, बोस्चिमन - "वन मैन"), नामीबिया के रेगिस्तानी क्षेत्रों और दक्षिण अफ्रीका, बोत्सवाना, अंगोला और तंजानिया के आस-पास के क्षेत्रों में रहने वाले लोग। यह संख्या करीब 75 हजार लोगों की है।
अंग्रेजी से अनुवादित, "बुशमैन" (बुशमैन) का अर्थ है "एक आदमी (से) झाड़ियों।"
मानवशास्त्रीय रूप से, बुशमैन अपनी हल्की त्वचा, पतले होंठों में अन्य नीग्रोइड्स से भिन्न होते हैं, और तथाकथित कैपॉइड जाति से संबंधित होते हैं। बुशमैन भाषा में कई ग्रन्ट्स, सीटी और क्लिकिंग ध्वनियां हैं, जिनमें से कुछ पेट की मांसपेशियों की मदद से उच्चारित की जाती हैं, और शब्दों के अर्थ मात्रा और स्वर की वृद्धि और गिरावट के आधार पर बदल सकते हैं। भाषा की जटिलता के बावजूद, आप चेहरे के भाव और इशारों का उपयोग करके बुशमेन के साथ संवाद कर सकते हैं।
ऐसा माना जाता है कि बुशमैन ने लगभग 10-20 हजार साल पहले दक्षिण अफ्रीका को बसाया था। लेकिन उत्तर से आए बंटू-भाषी चरवाहों द्वारा उन्हें कालाहारी रेगिस्तान की गहराई में धीरे-धीरे बाहर निकाला गया, जो पशुधन के लिए नए चरागाहों की तलाश में रेगिस्तान के करीब आए। यह कहा जाना चाहिए कि बुशमैन को निजी संपत्ति के बारे में कोई जानकारी नहीं है, यह मानते हुए कि उनके क्षेत्र में जो कुछ भी बढ़ता है और चरता है वह सभी का है।
इसलिए, किसानों की गायों का शिकार इस तरह किया जाता था जैसे वे जंगली हों। हर गाय के मारे जाने पर, किसानों ने 30 बुशमैन को मारना शुरू कर दिया, और बचे हुए बुशमैन समझ नहीं पा रहे थे कि उन्हें क्यों खत्म किया जा रहा है। सच है, बाद में उन्होंने मारे गए गाय के लिए धीमे-धीमे शिकारियों को नहीं मारा। और उन्होंने एक युवा बुशवुमन का अपहरण कर लिया, जिससे वह एक वंचित "अंतिम" पत्नी बन गई, लेकिन वास्तव में एक अर्ध-गुलाम।
अन्य अफ्रीकी जनजातियों के विपरीत, बुशमेन के पास नेता नहीं हैं, जो आधे भूखे अस्तित्व के कारण है। लगातार रेगिस्तान में भटकते हुए, वे समाज की कीमत पर रहने वाले नेताओं, जादूगरों और चिकित्सकों को बर्दाश्त नहीं कर सकते थे। जनजातियों पर बुजुर्गों का शासन होता है, जिन्हें कबीले के सबसे आधिकारिक और अनुभवी सदस्यों में से चुना जाता है, लेकिन उनका कोई फायदा नहीं होता है।
बुशमेन के धर्म के बारे में बहुत कम जानकारी है। उनके पास चंद्रमा का पंथ है, वे विभिन्न देवताओं की पूजा करते हैं जो प्रकृति की शक्तियों और विशेष रूप से बारिश का प्रतीक हैं। बुशमैन की मान्यताओं के अनुसार, लोग और जानवर कभी एक साथ रहते थे। उनमें से जितने अधिक निपुण थे, उन्होंने लोगों के लिए आग प्राप्त की और उन्हें तरह-तरह के गुर सिखाए। लेकिन तभी उनके बीच अनबन हो गई।
रेगिस्तान में सबसे बड़ा मूल्य पानी है। और बुशमैन ने उथले छेद खोदकर, पौधे के तनों की मदद से सतह पर लाकर, या इन तनों के माध्यम से नमी को चूसकर इसे निकालना सीखा। कम बार, वे छह या अधिक मीटर गहरे कुओं को फाड़ देते हैं। रेगिस्तान में बुशमेन के प्रत्येक समूह के पास गुप्त कुएं हैं, सावधानी से पत्थरों और रेत से भरे हुए हैं, ताकि कोई भी चिन्ह कीमती तिजोरी के स्थान को धोखा न दे।
बुशमैन खाने के लिए हर चीज का इस्तेमाल करते हैं। टिड्डियां, दीमक, छिपकली, कैटरपिलर और सेंटीपीड आग के अंगारों पर पके हुए हैं। वे जंगली जड़ें और फल खाते हैं। लेकिन बुशमेन का पसंदीदा व्यंजन मांस है। अगर बुशमैन के पास मांस है, तो वह खुश है।
बुशमैन-पुरुष, उत्कृष्ट शिकारी। शिकार के लिए धनुष और तीर का उपयोग किया जाता है। एरोहेड्स को जहर से लगाया जाता है। नर्वस सिस्टम को पंगु बनाने वाला जहर सूखे और पिसे हुए विशेष बीटल लार्वा से प्राप्त होता है, या सांप के जहर का उपयोग किया जाता है। वे एक भाले, एक क्लब का भी उपयोग करते हैं, जाल की व्यवस्था करते हैं, जाल खोदते हैं, फँसाने वाले छेद खोदते हैं। महिलाएं जामुन, पत्ते, कंद और बीज इकट्ठा करने में व्यस्त हैं।
एक नया शिविर स्थापित करने के बाद, वे शुतुरमुर्ग के अंडे की तलाश में लंबी यात्राएं करते हैं। अंडे की सामग्री को पत्थर के एक छोटे से छेद के माध्यम से छोड़ा जाता है, और खाली खोल को घास से लटकाया जाता है। इस प्रकार वे पानी के लिए कुप्पी बनाते हैं, और कुप्पी के बिना कोई झाड़ीदार बाहर नहीं निकलता। बच्चे, अपनी माताओं के साथ, शुतुरमुर्ग से बचे अंडे से खोल के टुकड़े इकट्ठा करते हैं, और उन्हें एक अंडाकार आकार देते हुए पॉलिश करते हैं। फिर अंडाकार के केंद्र में एक तेज हड्डी के साथ एक छेद ड्रिल किया जाता है और कण्डरा पर लगाया जाता है। इस तरह से मोतियों, झुमके, पेंडेंट और एक मोनिस्ट बनाया जाता है। जंगली जानवरों की खाल का उपयोग कपड़े पहनने, आभूषणों से सजाने के लिए भी किया जाता है।
ज़हरीली युक्तियाँ हड्डी से बनी होती हैं, लेकिन अधिकांश का उपयोग शिकार धातु के लिए किया जाता है, जिन्हें विशेष पेंसिल मामलों या चमड़े के बैग में संग्रहीत और ले जाया जाता है। शूटिंग करते समय, वे एरोहेड को शाफ्ट से जोड़ते हैं, जो बेंत या लकड़ी से बना हो सकता है। तीरों को उत्कृष्ट रूप से बनाया गया है, और उन पर अलंकृत भी किया गया है।
सूखी लकड़ियों को रगड़ने से आग लगती है।
बुशमैन जहर और मारक के क्षेत्र में महान विशेषज्ञ हैं। उनमें से कुछ लोग प्रतिरोधक क्षमता विकसित करने के लिए जानबूझकर जहरीले सांपों और बिच्छुओं का जहर निगल लेते हैं। जहरीले सरीसृपों के काटने के खिलाफ, वे पौधे की जड़ों का उपयोग करते हैं। बुशमैन पौधे को ज़ूकम कहते हैं। जड़ को एक घी में जीवित रहने के बाद, काटे गए स्थान पर एक चीरा लगाया जाता है, और मुंह में जड़ के घोल से जहर को चूसा जाता है। वे चोटों को महत्व नहीं देते, भले ही चोटें गंभीर हों। डॉक्टर कभी-कभी बिना एनेस्थीसिया के ऑपरेशन करते थे, और ऑपरेशन के दौरान ऑपरेशन करने वाले लोग एनिमेटेड रूप से चैट करते थे।
बुशमैन उन महामारी रोगों से बिल्कुल भी पीड़ित नहीं हैं जो यूरोपीय लोगों को प्रभावित करते हैं यदि वे स्वतंत्र रूप से रहते हैं। उन्होंने औषधीय जड़ी बूटियों और जड़ों के बारे में विशाल ज्ञान संचित किया है। सिरदर्द के लिए, वे विशेष पौधों की जड़ों का उपयोग करते हैं, जिन्हें आग पर गर्म किया जाता है और सिर पर लगाया जाता है।
बुशमेन के शरीर की ताकत अद्भुत है। यात्रियों में से एक उस मामले को याद करता है जब एक बुशमैन के पेट में घायल साथियों ने "सात चंद्रमा" (सात दिन) को एक अस्थायी स्ट्रेचर पर ले जाया था। लाए जाने के 20 घंटे बाद ही इसकी रिमोटनेस पर काम करना है। सर्जन ने कहा कि इस तरह की चोट के बाद 24 घंटे में एक गोरे आदमी की मौत हो जाएगी। लेकिन बुशमैन ने आसानी से ऑपरेशन कर दिया, और दो सप्ताह में वह पहले से ही दीक्षांत समारोह में शामिल था।
इन लोगों के पास बहुत सी चीजें हैं जो हमारे पास, शहरों के निवासियों के पास नहीं हैं। उन्होंने जो पारस्परिक सहायता की भावना विकसित की है वह असामान्य रूप से मजबूत है। उदाहरण के लिए, एक बच्चा, जो रेगिस्तान में रसदार फल ढूंढता है, उसे नहीं खाएगा, हालांकि किसी ने इसे नहीं देखा होगा। वह निश्चय ही उस खोज को छावनी में लाएगा, जहां पुरनिये उसे समान रूप से बांटेंगे। और साथ ही, जब बुशमेन जनजाति जंगली जानवरों और पौधों की तलाश में एक नए क्षेत्र में प्रवास करती है, तो पुराने लोग जो जनजाति के साथ जाने में सक्षम नहीं हैं, उन्हें छोड़ दिया जाता है ताकि रेगिस्तान के माध्यम से घसीटा न जाए।
बुशमैन अद्भुत कहानीकार और कहानीकार हैं। वे संगीत, पैंटोमाइम और नृत्य में गुणी हैं। सबसे सरल संगीत वाद्ययंत्र एक साधारण शिकार धनुष है, जो जानवरों के बालों से बंधा होता है, जिसमें एक खाली तरबूज या एक खाली टिन होता है जिसे गुंजयमान यंत्र के रूप में जोड़ा जा सकता है।
एक समय की बात है, बुशमैन पूरे अफ्रीकी महाद्वीप के मालिक थे, लेकिन एक अधिक उन्नत सभ्यता ने उन्हें रेगिस्तान में धकेल दिया। और, यदि वे उनके लिए नई दुनिया में अपना स्थान खोजने में विफल रहते हैं, तो वह दिन दूर नहीं जब यह राष्ट्र गुमनामी में डूब जाएगा ...
मॉड्यूल में लुआ त्रुटि: विकिडेटा ऑन लाइन 170: "विकीबेस" फ़ील्ड को अनुक्रमित करने का प्रयास (एक शून्य मान)।
बुशमेन (सान, सा, सोनक्वा, मसरवा, बसरवा, कुआंसुनो)) एक सामूहिक नाम है जो कई स्वदेशी दक्षिण अफ़्रीकी शिकारी-संग्रहकर्ता लोगों पर लागू होता है जो खोइसान भाषा बोलते हैं और उन्हें कैपोइड जाति के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। कुल संख्या लगभग 100 हजार लोगों की है। नवीनतम आंकड़ों के अनुसार, उनके पास सबसे प्राचीन नृवंशविज्ञान है, सबसे प्राचीन वाई-क्रोमोसोमल हापलोग्रुप ए के वाहक हैं।
बुशमेन के बारे में सामान्य जानकारी
कहानी
वर्तमान में, कुछ बुशमैन पारंपरिक जीवन शैली को बनाए रखते हैं, अधिकांश खेतों में काम करने वाले हैं।
सामाजिक व्यवस्था
बुशमैन कई परिवारों के समूहों में रहते हैं। उनके पास नेता नहीं हैं, लेकिन प्रत्येक समूह में एक दवा आदमी है, जिसे आत्माओं के साथ संवाद करने, बारिश करने और बीमारियों को ठीक करने की क्षमता का श्रेय दिया जाता है।
पारंपरिक सैन संगठन में कई स्तर होते हैं। यह एकाकी परिवार से शुरू होता है, फिर समुदाय के स्तर तक बढ़ जाता है, फिर समुदायों के संघ के स्तर तक, फिर यह बोली समूह के स्तर तक बढ़ जाता है, भाषाई समूह पर चढ़ जाता है। औपचारिक नेता अक्सर अनुपस्थित रहते हैं। समुदाय का आधार जोड़ों के संघों से बनता है। अक्सर विवाह एकांगी होता है, लेकिन बहुविवाह होता है। पहले, दुल्हन के लिए काम आम था।
भाषा
यूरोपीय लोगों के आने से पहले कोई लिखित भाषा नहीं थी। परियों की कहानियों, किंवदंतियों और गीतों को पीढ़ी से पीढ़ी तक मौखिक रूप से पारित किया जाता है।
लोक-साहित्य
बुशमैन की कहानियां और किंवदंतियां अपने रूप और सामग्री दोनों में अन्य सभी कहानियों से अलग हैं: वे दंतकथाओं और मिथकों के रूप में इतनी परियों की कहानियां नहीं हैं। उनमें नायक जानवर हैं, और सबसे बढ़कर टिड्डा, जिसके लिए सूर्य, चंद्रमा और कई जानवरों की रचना का श्रेय दिया जाता है। बुशमैन भी जानवरों के नाम के साथ स्वर्गीय निकायों का समर्थन करते हैं। इस प्रकार, ओरियन की बेल्ट वे एक छड़ी पर लटकी हुई तीन मादा कछुओं को कहते हैं; दक्षिणी क्रॉस - शेरनी; मैगेलैनिक बादल एक पत्थर की बकरी है। वे अपने पूर्वजों को ज़ूएंथ्रोपोमोर्फिक विशेषताओं के साथ संपन्न करते हैं, वे आधे इंसान हैं, आधे जानवर हैं। बुशमेन के पूर्वजों की रॉक नक्काशी आज तक जीवित है। 17 वीं शताब्दी के मध्य में, जब तक यूरोपीय दक्षिण अफ्रीका में दिखाई दिए, तब तक बुशमैन पाषाण युग की स्थितियों में रहते थे।
भोजन और पेय के स्रोत
बुशमैन एंथिल में जमा होने वाले बीजों से दलिया पकाते हैं। एक स्वादिष्ट तली हुई टिड्डी है। त्सम्मा खरबूजे को राख में पकाया जाता है और उसमें से पानी निचोड़ा जाता है।
शुष्क मौसम में, वे एक विशेष तरीके से पानी निकालते हैं: वे सूखे स्रोत के तल पर एक छेद खोदते हैं, फिर अंत में एक फिल्टर के साथ एक ट्यूब चिपकाते हैं और पानी को अपने मुंह से बाहर निकालना शुरू करते हैं, पानी लेते हैं। उनके मुंह और शुतुरमुर्ग के अंडे के खोल में थूकना।
कपड़े
वस्त्र जानवरों की खाल से बने लंगोटी और टोपी से बने होते हैं। लड़कियां शुतुरमुर्ग के अंडे के छिलके से बने हार, घास से बने कंगन, रंगी हुई हड्डियों और पौधों के बीजों से खुद को सजाती हैं।
इन लोगों के विशेष हेडड्रेस दिखाई दिए ताकि लोग एक-दूसरे को अपने केशविन्यास दिखा सकें, जो उनके सिर मुंडवाकर और बालों के एक कतरा को ताज पर छोड़ कर बनाए गए थे - महिलाओं में निहित एक रिवाज। वे अक्सर अपने बालों से जुड़े जानवरों के मूत्राशय भी पहनते थे (जॉली 2006: 70)।
धर्म
अधिकांश लोग शर्मिंदगी के राष्ट्रीय रूपों का पालन करते हैं, लेकिन ऐसे ईसाई भी हैं जिनका प्रतिनिधित्व रूढ़िवादी और कैथोलिक करते हैं। जब एक जादूगर एक ट्रान्स में प्रवेश करता है, तो यह कहने की प्रथा है कि वह "मर जाता है" - ट्रान्स को ही अक्सर कहा जाता है थोड़ा मौतया आधी मौत(डॉसन 2007: 55)। लोककथाएँ काफी व्यापक और विविध हैं। सैन के पास काफी संख्या में कुशलता से निष्पादित रॉक पेंटिंग भी हैं। दक्षिणी ड्रेकेन्सबर्ग के शमां नृत्य करते थे और पत्थर की गुफाओं में एक समाधि में चले जाते थे, जिसमें हमेशा गुफा चित्र होते थे (लुईस-विलियम्स और डॉसन 1990: 12)।
गेलरी
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बुशमेन पीने का पानी पैन.jpg
नामीबियाई बुशमेन गर्ल्स.जेपीजी
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बुशमेन पेंटिंग के साथ कारू बलुआ पत्थर।jpg
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प्रसिद्ध बुशमेन
बुशमेन के बीच सबसे प्रसिद्ध नामीबियाई किसान - नकाहाऊ है। वह दो कॉमेडी फिल्मों में कालाहारी बुशमैन हिहो की भूमिका निभाने के बाद प्रसिद्ध हुए: "द गॉड्स मस्ट बी क्रेज़ी" और इसके सीक्वल, साथ ही साथ हांगकांग में फिल्माए गए तीन और अनौपचारिक सीक्वल: " पागल सफारी », « पागल हांगकांग" तथा " चीन में देवताओं को अजीब होना चाहिए ».
नामीबिया की संसद के लिए SWAPO सूची में 2000 में चुने गए रॉयल / Ui / o / oo, पहले बुशमैन डिप्टी बने। एक अन्य उल्लेखनीय बुशमैन कार्यकर्ता रॉय सीज़ाना हैं, जो कालाहारी प्रथम राष्ट्र आंदोलन के सह-संस्थापक हैं, जो बोत्सवाना में अपने अधिकारों की वकालत करते हैं।
फिल्मों में बुशमैन
उपरोक्त कॉमेडी "द गॉड्स मस्ट बी क्रेज़ी" में लोगों की उपस्थिति के अलावा, बुशमेन को फिल्म "रेड स्कॉर्पियन" में भी चित्रित किया गया है, जहां वे नायक को बिच्छू के डंक से बचाते हैं।
फिल्म "क्रुएल ग्लोरी" (पौराणिक मुक्केबाज चार्ल्स मैककॉय के बारे में, जिसका उपनाम "द किड" है) में, एक अलग दृश्य सौंपा गया है, जिसमें बॉक्सर को समझाया गया है कि बुशमेन के प्रतिनिधि नींद, भोजन और पानी के बिना रेगिस्तान में दौड़ सकते हैं। 3 दिनों तक के लिए। वह इसे जांचने की कोशिश करता है और बुशमैन को पकड़ने की कोशिश करता है। लेकिन उसकी ताकत उसे सूर्यास्त तक छोड़ देती है। उसके बाद, बुशमैन 2 शुतुरमुर्ग के अंडे खोदता है और उनमें से एक के साथ क्षीण मुक्केबाज का इलाज करता है, उसे दूर भगाता है।
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साहित्य
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- , 200 से अधिक बुशमेन तस्वीरें जुकोआंक्सीऔर बुशमैनलैंड की प्रकृति
- : बुशमेन जनजाति का एक गीत, बुशमेन जनजाति के उपचार का एक शर्मनाक अनुष्ठान।
बुशमेन की विशेषता वाला एक अंश
मेरी सहमति दे चूका हूँ।- और तुम्हें भी।
- क्षमा करें, कृपया, इसोल्ड, लेकिन आपकी दुनिया इतनी उज्ज्वल क्यों है? स्टेला अपनी जिज्ञासा को शांत नहीं कर पाई।
- ओह, यह वही है जहां मैं रहता था, यह लगभग हमेशा ठंडा और धूमिल था ... और जहां मैं पैदा हुआ था, सूरज हमेशा चमकता था, फूलों की गंध आती थी, और केवल सर्दियों में बर्फ होती थी। लेकिन फिर भी धूप थी ... मुझे अपने देश की इतनी याद आई कि अब भी मैं इसका भरपूर आनंद नहीं ले सकता ... सच है, मेरा नाम ठंडा है, लेकिन ऐसा इसलिए है क्योंकि मैं खो गया था जब मैं छोटा था, और वे मुझे बर्फ पर मिला। इसलिए उन्होंने इसोल्ड को बुलाया ...
- ओह, लेकिन सच्चाई बर्फ से बनी है!.. मैंने इसके बारे में कभी नहीं सोचा होगा!.. - मैं उसे देखकर दंग रह गया।
"और क्या है! .. लेकिन ट्रिस्टन का कोई नाम नहीं था ... वह बिना किसी नाम के जीवन भर ऐसे ही रहा," इसोल्ड मुस्कुराया।
ट्रिस्टन के बारे में कैसे?
"ठीक है, तुम क्या हो, प्रिय, यह सिर्फ" तीन शिविरों का मालिक है, "इसोल्डे हँसे। - आखिरकार, उनका पूरा परिवार मर गया जब वह अभी भी बहुत छोटा था, इसलिए उन्होंने कोई नाम नहीं दिया, जब समय आया - कोई नहीं था।
"आप यह सब मेरी भाषा में क्यों समझा रहे हैं?" यह रूसी में है!
- और हम रूसी हैं, या यों कहें - हम तब थे ... - लड़की ने खुद को सही किया। "और अब, कौन जानता है कि हम कौन होंगे ...
- कैसे - रूसी? .. - मैं भ्रमित था।
- ठीक है, शायद बिल्कुल नहीं ... लेकिन आपकी अवधारणा में, ये रूसी हैं। बात बस इतनी है कि तब हम और थे और सब कुछ अधिक विविध था - हमारी भूमि, और भाषा, और जीवन ... यह बहुत समय पहले था ...
- लेकिन किताब कैसे कहती है कि आप आयरिश और स्कॉट्स थे?! .. या फिर सब गलत है?
- क्यों नहीं? यह वही बात है, यह सिर्फ इतना है कि मेरे पिता "गर्म" रूस से उस "द्वीप" शिविर के मालिक बनने के लिए आए, क्योंकि युद्ध कभी समाप्त नहीं हुए, और वह एक उत्कृष्ट योद्धा थे, इसलिए उन्होंने उससे पूछा। लेकिन मैं हमेशा "मेरे" रूस के लिए तरसता था ... मैं उन द्वीपों पर हमेशा ठंडा रहता था ...
"क्या मैं आपसे पूछ सकता हूँ कि आप वास्तव में कैसे मरे?" यदि यह आपको चोट नहीं पहुँचाता है, तो निश्चित रूप से। सभी पुस्तकों में इसके बारे में अलग-अलग लिखा गया है, लेकिन मैं वास्तव में जानना चाहूंगा कि यह वास्तव में कैसा था ...
- मैंने उसका शरीर समुद्र को दे दिया, यह उनके लिए प्रथागत था ... लेकिन मैं खुद घर गया ... लेकिन मैं कभी नहीं पहुंचा ... मेरे पास पर्याप्त ताकत नहीं थी। मैं अपने सूरज को देखना चाहता था, लेकिन मैं नहीं कर सका ... या शायद ट्रिस्टन ने "जाने नहीं दिया" ...
"लेकिन यह किताबों में कैसे कहता है कि आप एक साथ मर गए, या आपने खुद को मार डाला?"
- मुझे नहीं पता, स्वेतलया, मैंने ये किताबें नहीं लिखीं ... लेकिन लोग हमेशा एक-दूसरे को कहानियां सुनाना पसंद करते हैं, खासकर खूबसूरत कहानियां। इसलिए उन्होंने इसे अलंकृत किया ताकि उन्होंने आत्मा को और अधिक उत्तेजित कर दिया ... और मैं खुद कई वर्षों बाद मर गया, बिना मेरे जीवन को बाधित किए। यह वर्जित था।
- घर से इतनी दूर रहकर आप बहुत दुखी हुए होंगे?
- हाँ, मैं आपको कैसे बता सकता हूँ ... पहले तो यह और भी दिलचस्प था जब मेरी माँ जीवित थी। और जब वो मरी तो पूरी दुनिया फीकी पड़ गई मेरे लिए... मैं तब बहुत छोटा था। और वह अपने पिता से कभी प्यार नहीं करती थी। वह केवल युद्ध में रहता था, मेरे पास भी उसकी कीमत थी कि मैं उसके लिए शादी करके बदल सकता था ... वह अपनी हड्डियों के मज्जा के लिए एक योद्धा था। और वह इस तरह मर गया। और मैं हमेशा घर लौटने का सपना देखता था। मैंने सपने भी देखे... लेकिन यह काम नहीं किया।
- क्या आप चाहते हैं कि हम आपको ट्रिस्टन ले जाएं? पहले, हम आपको दिखाएंगे कि कैसे, और फिर आप अपने आप चलेंगे। इट्स जस्ट…” मैंने सुझाव दिया, मेरे दिल में उम्मीद करते हुए कि वह मान जाएगी।
मैं वास्तव में इस पूरी किंवदंती को "पूर्ण रूप से" देखना चाहता था, क्योंकि ऐसा अवसर आया था, और कम से कम मुझे थोड़ी शर्म आई थी, लेकिन इस बार मैंने अपनी दृढ़ता से क्रोधित "आंतरिक आवाज" को नहीं सुनने का फैसला किया, लेकिन किसी तरह कोशिश करने का फैसला किया इसोल्डे को निचली "मंजिल" पर "चलने" के लिए मनाएं और उसके लिए उसके ट्रिस्टन को खोजें।
मैं वास्तव में इस "ठंडे" उत्तरी किंवदंती से प्यार करता था। उसने मेरा दिल उसी क्षण से जीत लिया जब से वह मेरे हाथों में आई थी। उसमें खुशी इतनी क्षणभंगुर थी, और बहुत दुख था! .. वास्तव में, जैसा कि इसोल्डे ने कहा, जाहिर तौर पर उन्होंने वहां बहुत कुछ जोड़ा, क्योंकि इसने वास्तव में आत्मा को बहुत झुका दिया। या शायद ऐसा था?.. यह वास्तव में कौन जान सकता था?.. आखिरकार, जिन्होंने यह सब देखा, वे लंबे समय तक नहीं रहे। यही कारण है कि मैं बहुत दृढ़ता से इसका लाभ उठाना चाहता था, शायद एकमात्र मामला, और यह पता लगाना चाहता था कि वास्तव में सब कुछ कैसे हुआ ...
इसोल्डा चुपचाप बैठी थी, कुछ सोच रही थी, मानो इस अनोखे अवसर का लाभ उठाने की हिम्मत न कर रही हो, जो उसे अप्रत्याशित रूप से प्रस्तुत कर दिया, और उसे देखने के लिए जिसे भाग्य उससे इतने लंबे समय से अलग था ...
- मुझे नहीं पता... क्या मुझे अभी यह सब चाहिए... शायद इसे ऐसे ही छोड़ दें? इसोल्डे असमंजस में फुसफुसाए। - बहुत दर्द होता है ... मैं गलती नहीं करूंगा ...
मैं उसके डर से अविश्वसनीय रूप से हैरान था! जिस दिन से मैंने पहली बार मृतकों से बात की थी, उस दिन के बाद यह पहली बार था कि किसी ने किसी ऐसे व्यक्ति से बात करने या देखने से इनकार कर दिया, जिसे मैं कभी इतना गहरा और दुखद रूप से प्यार करता था ...
- कृपया, चलें! मुझे पता है आपको बाद में पछताना पड़ेगा! हम आपको केवल यह दिखाएंगे कि यह कैसे करना है, और यदि आप नहीं चाहते हैं, तो आप अब वहां नहीं जाएंगे। लेकिन आपके पास एक विकल्प होना चाहिए। एक व्यक्ति को अपने लिए चुनने का अधिकार होना चाहिए, है ना?
अंत में उसने सिर हिलाया।
"ठीक है, चलो चलते हैं, लाइट वन। आप सही कह रहे हैं, मुझे "असंभव की पीठ" के पीछे नहीं छिपना चाहिए, यह कायरता है। और हम कायरों को कभी पसंद नहीं करते थे। और मैं उनमें से कभी नहीं रहा ...
मैंने उसे अपनी सुरक्षा दिखाई और, मेरे बड़े आश्चर्य के लिए, उसने बिना सोचे-समझे इसे बहुत आसानी से कर लिया। मैं बहुत खुश था, क्योंकि इसने हमारे "अभियान" को बहुत सुविधाजनक बनाया।
- अच्छा, क्या तुम तैयार हो? .. - स्टेला खुशी से मुस्कुराई, जाहिर तौर पर उसे खुश करने के लिए।
हम चमचमाते अंधेरे में डूब गए और कुछ ही सेकंड के बाद, पहले से ही सूक्ष्म स्तर के चांदी के रास्ते पर "तैरते" थे ...
"यह यहाँ बहुत सुंदर है ..." इसोल्डा फुसफुसाए, "लेकिन मैंने उसे दूसरे में देखा, इतनी उज्ज्वल जगह नहीं ...
"यह यहाँ भी है... बस थोड़ा नीचे," मैंने उसे आश्वस्त किया। "आप देखेंगे, अब हम उसे ढूंढ लेंगे।"
हम थोड़ा गहरा "फिसल गए", और मैं सामान्य "बेहद दमनकारी" निचली सूक्ष्म वास्तविकता को देखने के लिए तैयार था, लेकिन, मेरे आश्चर्य के लिए, ऐसा कुछ भी नहीं हुआ ... हम एक सुखद में समाप्त हुए, लेकिन, वास्तव में, बहुत उदास और क्या कुछ दुखद परिदृश्य। गहरे नीले समुद्र के चट्टानी किनारे पर भारी, गंदी लहरें फूट पड़ीं ... आलसी "पीछा" एक के बाद एक, उन्होंने किनारे के खिलाफ "खटखटाया" और अनिच्छा से, धीरे-धीरे, ग्रे रेत और छोटे, काले, चमकदार कंकड़ खींचकर वापस लौट आए . आगे, एक राजसी, विशाल, गहरे हरे रंग का पहाड़ दिखाई दे रहा था, जिसकी चोटी शरमाते हुए भूरे, सूजे हुए बादलों के पीछे छिप गई। आसमान भारी था, लेकिन डराने वाला नहीं था, पूरी तरह से भूरे बादलों से ढका हुआ था। किनारे के किनारे, कुछ अपरिचित पौधों की कंजूस बौनी झाड़ियाँ उग आईं। फिर से - परिदृश्य उदास था, लेकिन "सामान्य" पर्याप्त था, किसी भी मामले में, यह उन लोगों में से एक जैसा दिखता था जो बारिश के दिन, बहुत बादल वाले दिन जमीन पर देखा जा सकता था ... और वह "चिल्लाना डरावना" जैसा हमने देखा था जगह के इस "मंजिल" पर, उसने हमें प्रेरित नहीं किया ...
इस "भारी", अंधेरे समुद्र के किनारे पर, एक अकेला आदमी गहरे विचार में बैठा था। वह अभी भी काफी युवा और सुंदर लग रहा था, लेकिन वह बहुत दुखी था, और हम पर कोई ध्यान नहीं दिया जो आया था।
- मेरा चमकीला बाज़ ... त्रिस्तानुष्का ... - इसोल्डे टूटी हुई आवाज़ में फुसफुसाया।
वह मौत की तरह पीली और जमी हुई थी ... स्टेला, भयभीत, उसके हाथ को छुआ, लेकिन लड़की ने चारों ओर कुछ भी नहीं देखा या सुना, लेकिन केवल अपने प्यारे ट्रिस्टन को बिना रुके देखा ... ऐसा लग रहा था कि वह हर किसी को अवशोषित करना चाहती थी रेखा... हर बाल... उसके होठों की मूल वक्र... उसकी भूरी आँखों की गर्माहट... उसे अपने पीड़ित हृदय में हमेशा के लिए रखने के लिए, और शायद उसे अपने अगले "सांसारिक" जीवन में भी ले जाने के लिए.. .
- मेरी हल्की बर्फ ... मेरा सूरज ... चले जाओ, मुझे पीड़ा मत दो ... - ट्रिस्टन ने उसे डर से देखा, विश्वास नहीं करना चाहता था कि यह वास्तविकता थी, और अपने साथ दर्दनाक "दृष्टि" से खुद को बंद कर रहा था हाथ, उसने दोहराया: - चले जाओ, खुशी मेरे... अब चले जाओ...
इस दिल दहला देने वाले दृश्य को अब और देखने में असमर्थ, स्टेला और मैंने हस्तक्षेप करने का फैसला किया...
- कृपया हमें क्षमा करें, ट्रिस्टन, लेकिन यह कोई दृष्टि नहीं है, यह आपका आइसोल्ड है! इसके अलावा, असली ... - स्टेला ने प्यार से कहा। "इसलिए, इसे स्वीकार करना बेहतर है, अधिक चोट न पहुंचाएं ...
"लिनुष्का, क्या यह तुम हो?.. मैंने तुम्हें कितनी बार इस तरह देखा है, और मैंने कितना खोया है! ... जैसे ही मैंने तुमसे बात करने की कोशिश की, तुम हमेशा गायब हो गए," उसने ध्यान से अपना हाथ बढ़ाया वह, मानो उसे डराने से डरती हो, और वह, दुनिया में सब कुछ भूलकर, खुद को उसकी गर्दन पर फेंक दिया और जम गया, जैसे कि वह उसी तरह रहना चाहती थी, उसके साथ एक में विलीन हो गई, अब हमेशा के लिए बिदाई नहीं ...
मैंने इस बैठक को बढ़ती चिंता के साथ देखा, और सोचा कि इन दो दुखों की मदद करना कैसे संभव होगा, और अब ऐसे असीम रूप से खुश लोग, ताकि कम से कम यह जीवन यहां (उनके अगले अवतार तक) एक साथ रह सके ...
"ओह, अब इसके बारे में मत सोचो! वे अभी मिले! .. - स्टेला ने मेरे विचार पढ़े। "और फिर हम निश्चित रूप से कुछ लेकर आएंगे ...
वे एक दूसरे के खिलाफ दबे हुए खड़े थे, जैसे कि अलग होने का डर ... डर है कि यह अद्भुत दृष्टि अचानक गायब हो जाएगी और सब कुछ फिर से पहले जैसा हो जाएगा ...
- तुम्हारे बिना मेरे लिए कितना खाली है, मेरे आइकॉल! .. तुम्हारे बिना कितना अंधेरा है ...
और तभी मैंने देखा कि इसोल्डे अलग दिख रही थी!... जाहिर है, वह उज्ज्वल "सनी" पोशाक केवल उसके लिए ही थी, जैसे कि फूलों से लदा मैदान ... और अब वह उसकी ट्रिस्टन से मिली ... और मुझे कहना होगा , लाल रंग की कढ़ाई वाली अपनी सफेद पोशाक में, वह अद्भुत लग रही थी!.. और वह एक युवा दुल्हन की तरह लग रही थी...
- उन्होंने तुम्हारे साथ नृत्य नहीं किया, मेरे बाज़, उन्होंने स्वास्थ्य रिसॉर्ट्स नहीं कहा ... उन्होंने मुझे एक अजनबी को दिया, उन्होंने मुझसे पानी पर शादी की ... लेकिन मैं हमेशा तुम्हारी पत्नी रही हूं। हमेशा मंगनी की... तब भी जब मैंने तुम्हें खो दिया। अब हम हमेशा साथ रहेंगे, मेरी खुशी, अब हम कभी अलग नहीं होंगे ... - धीरे से फुसफुसाते हुए इसोल्डे।
मेरी आँखें धोखे से चुभ गई और यह न दिखाने के लिए कि मैं रो रहा था, मैंने किनारे पर कुछ कंकड़ इकट्ठा करना शुरू कर दिया। लेकिन स्टेला को धोखा देना इतना आसान नहीं था, और अब भी उसकी आँखें भी "गीली जगह" में थीं ...
कितना दुखद, है ना? वह यहाँ नहीं रहती... क्या वह नहीं समझती?.. या आपको लगता है कि वह उसके साथ रहेगी?
इन दोनों के लिए मेरे दिमाग में दर्जनों सवाल घूम रहे थे, पागल खुश लोग जो आसपास कुछ भी नहीं देखते हैं। लेकिन मुझे पक्का पता था कि मैं कुछ नहीं पूछ पाऊंगा, और मैं उनकी अप्रत्याशित और इतनी नाजुक खुशी को परेशान नहीं कर पाऊंगा ...
- हम क्या करने वाले है? स्टेला ने चिंतित होकर पूछा। - क्या हम इसे यहीं छोड़ दें?
- यह हमें तय करना नहीं है, मुझे लगता है ... यह उसका निर्णय और उसका जीवन है, - और, पहले से ही इसोल्ड की ओर मुड़ते हुए, उसने कहा। "मुझे माफ़ कर दो, इसोल्डे, लेकिन हम पहले ही जाना चाहेंगे। क्या कोई और तरीका है जिससे हम आपकी मदद कर सकते हैं?
"ओह, मेरी प्यारी लड़कियों, लेकिन मैं भूल गया! .. तुम मुझे माफ कर दो! .." शर्मीली शरमाती लड़की ने ताली बजाई। - त्रिस्तानुष्का, उन्हें धन्यवाद देना चाहिए! .. वे ही थे जो मुझे आपके पास लाए। तुमको मिलते ही मैं आ जाया करता था, लेकिन तुम मुझे सुन नहीं पाते थे... और मुश्किल था। और उनके साथ कितनी खुशियाँ आईं!
ट्रिस्टन अचानक झुक गया, नीचा:
- धन्यवाद, स्लावनित्सी ... इस तथ्य के लिए कि मेरी खुशी, मेरी लदिनुष्का मुझे वापस कर दी गई। आपको खुशी और अच्छाई, स्वर्गीय ... मैं अनंत काल के लिए आपका ऋणी हूं ... बस मुझे बताओ।
उसकी आँखें संदेह से चमक उठीं, और मुझे एहसास हुआ कि बस थोड़ा और - और वह रोएगा। इसलिए, नहीं गिराने के लिए (और एक बार इतना पीटा!) उसका पुरुष गौरव, मैंने इसोल्डे की ओर रुख किया और जितना संभव हो सके प्यार से कहा:
"मैं इसे लेता हूँ तुम रहना चाहते हो?"
उसने उदास होकर सिर हिलाया।
"फिर, इसे ध्यान से देखें ... यह आपको यहां रहने में मदद करेगा। और यह इसे आसान बना देगा, मुझे आशा है ..." मैंने उसे अपना "विशेष" हरित संरक्षण दिखाया, उम्मीद है कि इसके साथ वे यहां कमोबेश सुरक्षित रहेंगे। - और एक और बात ... आपको शायद एहसास हुआ कि यहाँ आप अपनी "धूप वाली दुनिया" बना सकते हैं? मुझे लगता है कि वह (मैंने ट्रिस्टन की ओर इशारा किया) इसे बहुत पसंद करेगा ...
इसोल्डे ने स्पष्ट रूप से इसके बारे में सोचा भी नहीं था, और अब वह सिर्फ वास्तविक खुशी के साथ चमक रही थी, जाहिर तौर पर "घातक" आश्चर्य की आशंका थी ...
उनके चारों ओर सब कुछ हर्षित रंगों से जगमगा रहा था, समुद्र इंद्रधनुष के साथ चमक रहा था, और हम, यह महसूस करते हुए कि उनके साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा, हमारी संभावित भविष्य की यात्राओं पर चर्चा करने के लिए हमारे प्रिय मानसिक तल पर वापस "फिसलें" ...