Житието на великомъченица Марина Маргарита Антиохийска. Икона на Света Великомъченица Марина

Света Марина е родена в Антиохия Писидийска (в Мала Азия, днешна Турция). Баща й бил езически свещеник. От своята дойка Света Марина научила за християнската вяра. По това време император Диоклециан (284–305) започва гонение срещу християните, така че много християни са принудени да се крият в пещери и пустини. Когато Марина беше на дванадесет години, тя прие кръщението. След като научи за това, баща й се отрече от нея.

Веднъж, на петнадесетгодишна възраст, Марина пасеше овце. Владетелят на тази област (епарх) минал оттам, бил очарован от красотата й и й предложил брак. Марина не скри, че е християнка. Тогава владетелят я дал на грижите на благородна жена, надявайки се, че тя ще убеди момичето да се отрече от Христос. Но Марина отхвърли това и отказа да принесе жертва на идолите.

Тогава тя била подложена на различни мъчения: бичували я с тояги, рендосвали тялото й с тризъбци, забивали пирони в нея, изгаряли я с огън. При вида на такова страдание на момичето хората плакаха от умиление. Божията благодат изцели Марина от раните й, но мъчителите не дойдоха на себе си чрез чудо. На другия ден пак го изгорили, след което започнали да го давят в голяма бъчва. По време на мъченията земята се разтърси, оковите паднаха от ръцете на Марина, а над главата й блесна необикновена светлина, в която кръжеше гълъб със златна корона в клюна. Учуденият народ започнал да хвали Бога. Владетелят наредил екзекуцията на Марина и повярвалите в Христос. Този ден заедно с нея бяха обезглавени 15 000 души.

Очевидецът Теотим описва нейните страдания. Мощите на великомъченица Марина се съхраняват в Константинопол до превземането на града от кръстоносците през 1204 г. Западната църква почита Марина, наричайки я Маргарита Антиохийска. Много храмове са посветени на нейното име.

ПЪЛНОТО ЖИТИЕ НА ВЕЛИКА МЪЧЕНИЦА МАРИНА (МАРГАРИТА) АНТИОХИЙСКА

Света Марина е родена в Антиохия Писидийска от знатни родители, но не верни, а помрачени от езическото нечестие. Баща й Едесий беше идолски жрец; той даде дъщеря си Марина, която беше загубила майка си, докато беше още в пелени, на медицинска сестра, която живееше в село на петнадесет мили от града. Когато момичето, което беше отгледано, стана пълнолетно, се оказа, че е красиво телом и още по-красиво по душа: отличаваше се както с благоразумие, така и с добър морал. Тъй като в онези дни имаше гонение срещу християните, свещеници и духовници, учители на Божието Слово, се криеха някои в пустини, планински пещери, от страх от мъчители, други в селата сред обикновените хора - скриха се под маската на просяци, но , където можеха, учеха, макар и тайно, светата вяра и обърнаха мнозина от езическата заблуда към Христос.

Случи се и на Марина, дванадесетгодишно момиче, да чуе от един Божий човек слово за Христос Исус, истинския Бог, как Той се въплътил от Светия Дух в утробата на Пречистата Дева и се родил за Нея, запазвайки девството й непокътнато, как Той извърши много чудеса, благоволи да пострада доброволно в името на спасението на хората, умря, възкръсна, възнесе се на небето и подготви безкраен живот и слава и вечно Царство за тези, които вярват в Него и Го обичай. Като чу това, благоразумната девойка Марина повярва в Христа и сърцето й се разпали от божествена любов, така че тя не говореше и не мислеше за друго, освен за Христа Иисуса; или където чуваше речи за истинския Бог, цялото й внимание беше там. И тъй като повярва в Него със сърцето си, тя не се срамуваше да Го изповяда с устните си, въпреки че още не беше кръстена поради липса на християнски свещеник, който да я кръсти. И Марина искаше да пролее кръвта си за Христа и да се кръсти с нея, както с купела, тъй като беше слушала за много свети мъченици от двата пола, които бяха кръстени с кръвта си от онези, които положиха душите си за Господа: искаше да ги имитира.

Едесий, като научи, че дъщеря му Марина вярва в Христа, я намрази и престана да я смята за дъщеря, но се отнасяше към нея като към чужда; и момичето възложи цялата си надежда на Небесния Отец. Станала възрастна, на около петнадесет години, тя веднъж излязла на полето да погледа овцете на баща си, които пасели там. В това време случайно я срещнал по пътя епархът на източните страни, на име Олимбрия, лютият мъчител на християните, който пътувал за Антиохия Писидийска; Като видял красивото момиче, епархът бил поразен от необикновената й красота, веднага се заинтересувал от нея и решил да я вземе за жена. Той спря и започна да пита момичето:

- Какво момиче си, чия е дъщерята и как се казваш, кажи ми истината за себе си. Виждам, че си много хубава: ако си от свободни родители, тогава ще вляза в законен брак с теб, но ако си нечий роб, тогава ще те откупя и ще те взема при себе си.

Девойката, отличаваща се повече с целомъдрието си, отколкото с красотата си, кротко отговорила чия дъщеря е и как се казва; Тя също не скри, че е Христова слугиня, вярва в Единия Бог, Създател на небето и земята, съединена е с Него с искрена любов и не желае друг жених. Като чул, че е християнка, епархът, който получил разрешение да измъчва християни, заповядал на войниците си да я вземат със себе си в града, но почтително: от моминските й благоразумни думи той се влюбил в нея още повече и се надявал да скоро я отвръща от Христос и я убеждава със заплахи за мъчения да се ожени за нея. Девойката, водена от войниците, се помоли високо на Бога, като каза:

- Господи Исусе Христе, Боже мой! не ме оставяй и не предавай душата ми на погибел! Да не ме победят враговете ми, да не се оскверни слухът ми от лукавите им речи, да не се поддаде умът ми на техните гадни изкушения, да не се уплаши сърцето ми от техните страшни заплахи! Не позволявай вярата ми да бъде хвърлена в мръсотия и кал, за да не ми се радва дяволът, който мрази доброто, но изпрати ми помощ от височината на Твоя трон, дай ми мъдрост, отвори ми устата, за да укрепен от Твоята сила и мъдър от Твоята благодат, отговарям без страх на въпросите на мъчителя! Да, Господи мой, погледни ме с милост в този час; Ето ме сега като овца между вълци, като птица между ловци и като риба в мрежа; ела и ме избави от хитростите на врага!

Така светецът се молел по пътя, докато стигнали до град Антиохия Писидийска.

Като пристигна в града, епархът, според нечестивия си обичай, първо принесе жертви на своите гадни богове, отнесе тържествена похвала на царете си, взе каквито християни намери и ги хвърли в тъмница, за да бъдат пазени, докато не бъдат измъчвани; и поверил грижите за девойката Марина на знатни жени. На следващия ден, след като проведе тържествен съд, той заповяда на коня да доведе Света Марина за разпит: той непрекъснато мислеше за нея. Довели девойката, а той със сладострастие гледал необикновената й красота и все повече се разпалвал от плътска любов към нея. Тогава той започна да й казва с измама:

„Всички богове знаят, красива девойко, колко съжалявам за младостта ти и щадя младото ти тяло, цъфтящо от красота.“ Затова ви моля, чуйте ме - направете жертва на боговете и ще бъде добре за вас: веднага ще получите много имоти, ще бъдете богати, ще станете по-щастливи от всичките си връстници и ще бъди уважаван повече от всички жени в този град.

Света Марина отговорила:

– Научих се да изповядвам Небесния Отец и Неговия Единороден Син и Пресветия Дух, Единия Истинен и Жив Бог в Троицата, и свикнах да Му се покланям и винаги да Му принасям жертва на хваление, и не го правя поклонете се на богове, които не познавам и няма да им правя жертви: те са бездушни, безчувствени са и не познават себе си: те не знаят дали са почетени или обезчестени. Няма да им отдам почитта на моя Създател!

Епархът каза:

– Пак те моля, Марина, чуй ме, почти непобедимите богове; те знаят добре, че ако послушаш моя съвет, веднага ще получиш голяма чест пред всички граждани: ще те взема за жена, всички ще те уважават като моя любима жена и ще ти дам чест и слава, и ще ми дадеш да донесеш радост и да подсладиш живота ми! Ако не ме послушаш и отхвърлиш любовта ми към теб, тогава знай, че ще изпиташ много злини: ще ме принудиш, макар и да не искам, да те измъчвам и да унищожа красотата, здравето и сладостта ти живот; ще бъдеш подложен на жестоки, непоносими мъки и ще умреш от огън и желязо!

Светецът отговорил:

„Не се надявай, епархе, да промениш моята вяра в Христа с твоето неверие нито с ласки, нито със заплахи: аз съм верен слуга на моя Господар, който доброволно пострада за мене“. Ако Той претърпя разпъване на кръста и смърт за мен, без да пощади пресветото Си тяло, получено от Пречистата Дева Мария, то аз трябва да страдам и умра по всякакъв възможен начин за Него, без ни най-малко да щадя грешното си тяло и здраве . Не си и помисляй да ме плашиш със заплахите си: готов съм на всякакви мъки и смърт. Този, на когото вярвам, ще ме укрепи! И това, което ми говорите за брака, честта, славата и богатството, всичко това ми е отвратително и отвратително. Наистина ли ще напусна своя Безсмъртен Младоженец Христос, Небесния Цар, и ще се омъжа за вонящо куче, мъртво по душа? Никога!

Като чул такива смели думи на Света Марина, епархът се раздразнил, обидил, силно се разгневил и веднага, като променил любовта с вражда и омраза, заповядал да свалят дрехите от Христовата невеста, заповядал да я положат на земята. и бити с пръчки без милост. Те дълго биели светеца без милост; нейното момичешко тяло беше разкъсано от рани, а кръвта течеше от раните на потоци, оцветявайки земята. Гледайки това, хората изпитаха съжаление към нея, че такова красиво момиче е измъчвано толкова жестоко и много плакаха.

Вестителят извика:

- Марина, принеси жертва на боговете, не пропилявай красотата си напразно и не се лишавай преждевременно от този сладък живот!

Но мъченицата, като вдигна духовните си очи към Бога, се помоли, като поиска помощ отгоре и укрепване в страданието си; тя не изпитваше болка в мъките, поддържана от благодатта на Христос: сякаш раните не бяха нанесени върху нея, а върху тялото на някой друг.

Някои от хората й казаха:

- Момиче, защо съсипваш собствената си красота? Защо не подадете? Вижте колко жесток е съдията, той ще ви погуби и споменът за вас ще изчезне от земята; съжаляваме те!

А светецът високо им отговори с укор:

- Хитри съветници, зли помощници, вие се опитвате да ме съблазните! Точно както древната змия даде лош съвет на Ева в рая, така и вие сега ме съветвате да се отдалеча от моя Бог; Махнете се от мене, беззаконници: няма да ме изкушите, защото с цялата си душа съм предан на Христа!

След това, когато палачите престанали да я бият, мъчителят казал на страдалката:

„Това е началото на твоето мъчение, Марина, и ако продължаваш да не се подчиняваш, ще изпиташ още по-големи мъки.“

Светецът отговорил:

– Правете каквото е угодно на вас и баща ви дявола; Не обръщам внимание на мъките, защото Христос ми помага, Който скоро ще посрами цялото ви лукавство.

Епархът се разгневил още повече и заповядал да я приковат на дъска и да рендосват тялото й с железни тризъбци. Тя, като вдигна очи към небето, каза:

„Враговете ми ме обкръжиха, замисляйки зло против мен, но Ти, Господи мой, погледни ме и се смили над мен, изпрати ми помощта на Твоя Животворящ Дух. Нека Той ме направи мъдър да изповядвам Твоето свято име до последния си дъх, нека Той ми даде сила да се съпротивлявам смело на дявола и неговите слуги, за да мога да ги победя и посрамя; благоволи ме да бъда пример за онези, които Те обичат и пазят девствеността си заради Тебе, за да мога да застана с тях отдясно по време на Твоя праведен съд!

Така светецът се молеше и жестоките слуги на жестокия мъчител, като човекоядци, измъчваха тялото на светеца с тризъбци все повече и повече и тялото падна на парчета с кръв на земята, така че се виждаха голи кости. Епископът не можеше да гледа такива мъки; той закри лицето си и се обърна, а всички присъстващи се учудиха на търпението на светеца. Тогава мъчителят отново й проговори:

– Докога ще упорстваш, Марина? сега тялото ти вече е разкъсано на парчета; Сега поне се съгласи да направиш жертва на боговете, за да не загинеш напълно.

Мъченикът отговорил:

- Гадно куче! прасе! ядеш човешка плът и се правиш на милостив, сякаш ме съжаляваш! Не щадя себе си заради Христа, Който не пощади Себе Си, но се предаде на големи мъки за мене. Ако послушам твоя безумен съвет и пощадя тялото си, как тогава душата ми ще бъде увенчана в Царството небесно?

След това епархът заповядал да извадят мъченика от гвоздеите и да го затворят в специална тъмница, дълбока и тъмна, пълна с всякакви демонични чудовища, където затваряли осъдените на смърт.

Седейки сама в този затвор (по това време там нямаше други затворници), светата мъченица се молеше на Бога с топлината на душата си, като викаше от дълбините на сърцето си:

– Всевишни Боже, пред Тебе със страх стоят всички Небесни сили и всички Началства и Власти треперят пред Твоето лице и всяко творение се пази, изменя и обновява от Твоята всемогъща сила! Ти, Владико, гледаш от небесните висини, от престола на Твоята слава, върху мен, Твоя смирен, неприличен и недостоен слуга: на Тебе се надявам, при Тебе дойдох и страдам за Твоето име. Погледни, Милосърдни, и изцели тялото ми, наранено като разкъсана дреха, обнови душата ми и я запази за Твоето царство. Дай ми да победя и стъпча врага си, както се тъпче пясъкът, за да изтрия силата му с Твоята непобедима помощ и за да се прослави в мене Твоето пресвято име завинаги.

Настъпила нощта, а светецът все още не преставал да се моли на Бога; тогава дяволът се осмели да изплаши мъченика с мечтателно чудовище; Бог позволи това да стане за великата прослава на Своя светец. Изведнъж тъмницата се разтърси и се появи някаква мрачна светлина, сякаш от огън в дим; тогава дяволът се появи във вид на пъстра, огромна, страшна змия, а тялото му, доколкото можеше да се види, беше заобиколено и опасано от множество по-малки змии и усойници. Змията свиреше страшно и, зейнала с огромна и алчна паст, издаваше непоносима смрад; обикаляше мъченицата, вдъхвайки й страх и ужас; тогава той отворил мерзката си уста, нападнал светицата и хванал главата й, опитвайки се да я глътне. Изглеждаше така, сякаш мъченикът беше погълнат от змия, точно както пророк Йона някога беше погълнат от кит (Йон. 2 :1). Но тя не се отчая и не се усъмни, а като насочи целия си ум към Бога, се прекръсти и веднага видя, че утробата на змията се е разцепила, а самата тя се отърва от нея и е в безопасност и звук; и в същото време загина цялото онова демонично ужасно явление: земята се отвори, погълна змията и всичките змии с нея и ги хвърли в ада; Светият мъченик бил огрян от небесна светлина. Погледнала нагоре, тя видяла, че покривът на тъмницата се отворил и слънчевите лъчи се спускали върху него отгоре; Видяла и голям кръст, сияещ с неописуема светлина, а над кръста гълъб, бял като сняг, който й говорел с човешки глас:

– Радвай се, Марино, умна гълъбице Христова, че победи злия враг! Радвай се и весели се, дъще на небесния Сион, че дойде денят на твоята радост, когато с мъдрите девици ще излезеш в стаята на нетленния безсмъртен Жених, Небесния Цар!

При тези думи на гълъба Марина беше обзета от неизказана радост и сладост, разкъсаното й тяло започна да заздравява и тя сама почувства как раните й зарастват, язвите се покриват с кожа, болката и слабостта изчезват и тя отново става здрава и красива както преди с цялото си тяло. Тя радостно благодари на Бога:

- Благославям Те, Владико, и Те прославям, Господи Боже мой; Славя Твоето име, че Ти се смили над мен, посети ме, излекува тялото ми, укрепи душата ми и не ме предаде в ръцете на враговете ми, но, като ми показа страшния им вид, хвърли ги в най-дълбоката бездна и ги прогони техния ужас от мен; сега, радвайки се и веселейки се в Тебе, Боже, Спасителю мой, моля Те, Благий Човеколюбец, дай ми банята на светото Кръщение, за да се удостоя, умит с кръв и вода, да вляза в Твоя небесен дворец със светите девици, Твоите невести, както си благословил до века!

В такива видения и откровения, в такова тържество и радост прекарала света Марина цялата тая нощ, докато настъпил денят и дошло времето за последния й подвиг.

С настъпването на утрото епископ Олимврий отново седна в своя неправеден и нечестив съд; всички хора се събраха за спектакъла. Наредено било да доведат мъченика от затвора за разпит. Като я видял със светло лице, напълно здрава и невредима, дори без следа от вчерашните рани, епархът много се учудил и мълчал учуден, чудейки се как мъченицата, ранена вчера, напълно се възстановила за една нощ. Хората също бяха удивени от това чудодейно изцеление: някои възхваляваха силата на Христос, а други я приписваха на магия. Тогава епархът, с мъка отваряйки устни, започна да говори на светеца:

– Виждаш ли, Марина, как нашите богове се грижат за теб! Те се смилиха над твоята младост и красота и те излекуваха от раните ти. Вие също трябва да им правите жертви в знак на благодарност за ползата, получена от тях; и още повече, трябва да бъдете подражател и приемник на баща си: той служи на боговете в ранг на свещеник, а вие трябва да станете жрица и да им служите през целия си живот.

Светецът отговорил:

„Не ми приляга да оставя моя Истински и Жив Бог и да служа на вашите фалшиви и мъртви богове; напротив, трябва да познаваш Единия Бог на Небето и да вярваш в Него, като виждаш такава Негова сила върху мен: вчера ти ме разкъса на парчета, а сега Той веднага ме направи здрав и невредим! Той е Всемогъщият лекар на човешките души и тела!

Огорченият епарх отново заповядал да подложат на мъчения светеца. Отново я окачиха на едно дърво, донесоха запалени свещи и започнаха да опяват гърдите и страните й; Тя, навлизайки дълбоко в себе си, се молеше в дълбините на сърцето си на Бога и мълчаливо търпеше; тя беше изгорена като въглен и разкъсана като месо за храна. И когато я свалиха едва жива от дървото, тя каза високо:

- Господи! Ти ме направи достоен да мина през огън за Твоето име, направи ме достоен да мина през водата на светото Кръщение и, измит от греховете, ме въведе в Твоя мир.

А мъчителят, като чу, че мъченикът споменава вода, каза:

- Той е жаден, проклетият; Трябва да я напия!

И той заповяда да донесат огромна бъчва с вода и да хвърлят в нея вързаната мъченица, за да я потопят там и да я удавят.

Когато слугите я заведоха да я хвърлят във водата, тя каза високо:

- Господ Исус Христос, който те извежда от оковите, развързва оковите на смъртта и ада и те възкресява от гробовете с манията на Твоята Божествена сила! Погледни към слугата Си и разкъсай оковите ми! И нека тази вода бъде светото кръщение, което желая за раждане във вечен живот, така че, като съблекох стария човек, да облека новия и да Ти се явя в сватбени дрехи в Твоята стая!

Докато мъченицата се молела така, слугите я хвърлили във буре с вода, започнали да я потапят във водата и да я давят. Но внезапно земята се разтърси и въжетата, с които беше вързан мъченикът, се развързаха, а слугите, обхванати от ужас, избягаха от бурето; Лъчи на неописуема светлина блеснаха над главата на мъченицата и онзи бял гълъб, който тя видя преди, се появи отново, слизайки отгоре, като слънце със златен венец в устата си; надвисна над главата на мъченицата, докосна я с краката си и отново полетя във въздуха. Това видение беше видимо не само за светеца, но и за някои от присъстващите, които бяха достойни за такова видение: много от хората бяха тайни християни и се удостоиха да видят това. Светицата стоеше във водата, без да се потапя, и пееше, прославяйки и благославяйки великото име на Пресвета Троица, Отца и Сина и Светия Дух. Тогава над светеца се появил огнен стълб, който достигал до небето, а на стълба имало кръст, сякаш от кристал, излъчващ светлинни лъчи; гълъбът излетя и седна на върха на кръста. И се чу глас отгоре и всички го чуха:

– Мир на теб, невесто Христова, Марина! сега ще приемеш неувяхващия венец на добродетелта от ръката на Господа и ще почиваш в Царството Небесно заедно със светиите.

Като чуха този глас и видяха, че мъченикът излезе от водата здрав, без никакви следи от изгаряния, невредим по тялото и красив, веднага много мъже и жени повярваха в Христос, открито се признаха за християни и, изглежда, бяха готови да умра за Христос. Игемонът се ужасил, като видял, че такова множество хора се обърнали към Христа, и се чудел какво да прави; след това, разгневен, той изведе въоръжената с мечове войска, която беше с него срещу народа, и заповяда да посекат всички, които прославят Христовото име. Тогава всички неверни или страхливи сред хората избягаха, а онези, които наистина вярваха, отидоха под меча. И паднаха убити от двата пола до петнадесет хиляди души, които, като бяха кръстени със собствената си кръв и очиствани от всички грехове, влязоха в радостта на своя Господ, увенчани с мъченическия венец. Тогава епархът заповядал да обезглавят мъченика с меч. Когато светицата беше отведена на мястото на екзекуцията, тя помоли онези, които я водеха, да изчакат малко и, обръщайки се към хората, които я следваха, тя увещаваше всички да познаят Единия Истински Бог, Създателя на всичко, и да избягват демонична измама и унищожаване на идолопоклонството. Тогава тя започна да се моли и се молеше дълго за всички; изведнъж земята се разтърси, страх обзе всички и мнозина паднаха на земята от страх; падна и палачът. Нашият Господ Иисус Христос беше този, който се яви от небето със светите ангели на Своята невяста, като я призова към Своя покой и простря ръцете Си, за да приеме душата ѝ. Тя, невероятно щастлива, призова палача бързо да направи това, което му беше наредено. Подложила честната си глава под меча и била обезглавена; и душата й беше взета от ръцете на Господа и отнесена в небесните селения. Така Света великомъченица Марина завършва мъченическата си смърт на 17 юли. Нейното страдание е описано от очевидеца, слугата Божий Теотим, който видял всички мъки и се удостоил да бъде зрител на виденията, които се открили на светицата; той предаде това на вярващите за полза, в чест и памет на възлюбената невеста Христова Марина и за слава на Човеколюбеца Христос, нашия Спасител, на Когото с Отца и Светия Дух и от нас, нека има чест и слава сега и завинаги. амин

Бележки

Писидия е област в Мала Азия.

Смъртта на Св. Мъченица Марина последвала в края на 3 век. или в началото на 4 век. Честните й мощи са били в Константинопол в манастира Пантепонт (Всевидеца на Христос) до превземането на Константинопол от кръстоносците през 1204 г. Според други новини мощите й през 908 г. от Антиохия са пренесени на Запад и поставени в Монте Фиасконе , в Тоскана; В момента частица от нейните мощи (ръка) се намира в манастира Ватопед на Света гора.

МОЛИТВИ

Тропар на великомъченица Марина

глас 4

Твоят Агнец, Исусе, Марина/ зове с висок глас:/ Обичам Те, Брако мой,/ и, търсейки Те, страдам,/ и разпнат съм, и в Твоето кръщение съм погребан,/ и страдам за Твоето заради,/ защото в Тебе царувам,/ и за Тебе умирам, и с Теб живея,/ но като непорочна жертва приеми мене, жертван на Тебе с любов./ С тези молитви,/ тъй като си милостив, спаси душите ни.

Кондак на великомъченица Марина

глас 3

Марина днес смазва главата на врага, / като получи венеца на победата от небето. / Защото пророците не можаха да го задържат, / като го вързаха, тя го нарани. / Поради тази причина мъченикът изглеждаше украшение, а също и похвала.

Кондак на великомъченица Марина

глас 3

Девството е изпълнено с благости, о, девице, / ти беше увенчана с нетленни корони, Марино, / ти беше опетнена с кръвта на мъченичеството, / чудеса на просветени изцеления, / благочестиво, о, мъченице, ти получи честта на победата на твоята страдание.

Акатист към света великомъченица Марина

Кондак 1

Избрани от Бога от езическа раса, на мъдрата невеста Христова, град Антиохия, небесен застъпник, нека напишем благодарност към вас, вашите молитвени книги, светия и многострадален великомъченик Марино. Но ти, имайки дръзновение към Господа, ни освободи от всички беди, злини и болести, като зовеш с любов: Радвай се, великомъченице Марино, всехвална невесто Христова.

Икос 1

Създателю на ангелите, знаейки твоята добра воля, свещеномъчениче, покажи ти непобедим страстотърпец за Христовата вяра. Ти сияеше с благостта на тялото си и красотата на душата си в дома на баща си идолопоклонник, но, просветен от светлината на благодатта, ти позна истинската вяра, като отхвърли нечестието на баща си. Ние, удивени на Божия поглед към теб, в умиление на сърцата си ти зовем: Радвай се, младо, избрана от Бога; радвай се, украсен от младини с добродетелен живот. Радвай се, презрял от младини суетата на земния живот; радвай се ти, който обичаш истинската мъдрост. Радвай се, дево на девството, върната изсред езическите тръни; Радвай се, от ранна възраст осеняван с благодат свише. Радвай се, добре съхранила светото целомъдрие и девство; радвай се ти, която си наречена свише като образ на християнски девици. Радвай се ти, който от все сърце възлюби Христа; радвай се ти, който свободно претърпя страданията за Неговото име. Радвай се, благословено украшение на Православната църква; радвай се, защото името ти се прославя от християните по целия свят. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 2

Виждайки красотата на лицето ти, хората се чудят, без да познават красотата на душата ти. Но ти, света дево, като отхвърли смущението на света, ти издигна ума си към горните неща и пожела да се украсиш с мъченическия венец от твоя възлюбен Жених Христос, пеейки Му с радост песента: Алилуия.

Икос 2

Умът ти, още непросветен от светото кръщение, Свети Марино, просвети Господа, като те научи да прославяш Единия и Истинния Бог, но твоят нечестив родител се отрече от теб, но не е възможно да те откъсне от правата вяра, в която ти остана непоклатим. Така и нас укрепи в добродетелите на вярата и любовта, които те призовават: Радвай се ти, която от младенчество придоби ангелски нрав; радвай се ти, който от младостта си изцяло се посвети на Бога. Радвай се ти, който от младини си обикнал благоуханието на добродетелите; радвай се ти, която с красотата на душата и тялото си удивила мнозина. Радвай се, дево, невидима помощнице на младите девици; радвай се, вид християнска украса. Радвай се ти, който си разбрал истините на Царството Божие; радвай се, избран свише за подвига на изповядването на Христа. Радвай се, възпитал в себе си благочестие; радвай се ти, който изобличи очарованието на идолопоклонството. Радвай се, благодатна, гонена от твоя земен баща за Христовата вяра; радвай се, честна дъще на Небесния Отец. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 3

Препасана със сила свише, ти успя да победиш изкушението, когато гонителят на християните, епарх Олимврий, се учуди на красотата ти и пожела да те вземе за жена, убеждавайки те със сладки думи да принесеш жертва на идол. Но ти, като презря славата на този свят, призна, че си християнин и отхвърли земния младоженец, безсмъртния младоженец, животворящия Христос, който търси. Удивлявайки се на твоето дръзновение, нека изпеем песен на Господа, който те е укрепил: Алилуия.

Икос 3

Имайки в сърцето си твърда вяра в Христа, като овца на заколение, ти беше приведен в съда на мъченията, славния Марино, където смело проповядваше пред хората Всемогъщия Бог на всички и, укрепен от силата Божия, ти посрами нечестивите съдии. Приеми, прочее, от нашата любов донесените ти похвали: Радвай се ти, който разобличи многобожието чрез ласкателство; радвай се, поборниче на правата вяра. Радвай се ти, който от младини презря идолопоклонството; радвай се ти, който до смърт си възлюбил истинското богослужение. Радвай се ти, която не пожела друг жених освен Небесния; радвай се, съхранила чистотата на своето девство. Радвай се ти, който разсея плановете на своя мъчител Олимбрия; радвай се ти, който не се уплаши от гнева му. Радвай се, кротка гълъбице и страдалче за Христа; Радвай се, призован от Божия Син в дивната светлина на Неговата вяра и благодат. Радвай се, като с добродетелния си живот си станал съсъд на Светия Дух; Радвай се, светла звезда, запалена от Бога в Антиохия. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 4

Обзет от бурен гняв, безумният мъчител заповядал да предадат тялото ти на жестоки мъки, тогава оръжията на врага ще бъдат изчерпани и земята ще бъде осветена с твоята кръв. Но ти, претърпял мъчението на злото, като гледаш бъдещата награда и можеш всичко в Господа, с умиление извика към Христа Бога, който те укрепи: Алилуия.

Икос 4

Като чу от теб, злият мъчител, смело изповядване на Христовата вяра, затвори те в затвора, където самият княз на тъмнината се яви под формата на змия, въпреки че щеше да те уплаши. Но ти, чиста дево, укрепена от непобедимата сила на Кръста, си отблъснала войнството на самия дявол и си получила благодат да прогонваш нечистите духове и да съкрушиш силата на врага. По тази причина ние, като чухме как дяволът беше опозорен и победен от девицата, радостно ти викаме: радвай се ти, който дръзновено застана пред неправедния съдия; радвай се ти, който си се изповядвал като християнин. Радвай се ти, който си познал всемогъщата сила на Христовата благодат; радвай се ти, който не се уплаши от злобата на неверниците. Радвай се, света дево, която си посрамила мъчителите си; Радвай се, по-силен от силните мъже. Радвай се ти, който заради Христа претърпя Христовото затворничество; радвай се ти, който със силата на Кръста съкруши главата на дявола. Радвай се, като си в плътта, потъпкала безплътния враг; радвай се, победителю на дяволските хитрости. Радвай се, истински участник в Христовите Страсти; Радвай се, защото твоята награда е многобройна на Небесата. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 5

Ти беше като по-благочестива звезда, Марино, когато, затворен в тъмница, ликуващо славеше Христос, твоя Жених. Поради това Господ те удостоява с чудно видение на Кръста и гълъба и те изцелява от всички рани, дарява радост и те укрепва за нов подвиг. Ние също се молим: изцели грешните рани на всички, които те почитат и пеят на Бога с любов: Алилуия.

Икос 5

Като видял епарх Олимврий, Света Марина изведена от затвора здрава и светла, той се разгневил и отново я предал на мъки, като заповядал да я приковат на дърво и да изгорят тялото й с горящи светилници. Но материалният огън не може да те изтощи, света девойко, защото ти си озарена от огъня на Божествената любов и като трима младежи си потъпкала този огън. Същият непоносим вечен огън предай на всички, които те почитат и пеят така: Радвай се, като с кръвта си утвърди тържеството на правата вяра; радвай се, защото сам Господ погледна отгоре на твоето страдание. Радвай се ти, който в тъмница получи чудно видение; радвай се ти, който си видял честния кръст на твоя Господ. Радвай се ти, който носиш Христовите рани на тялото си; радвай се, изцелен от Господа от всички онези язви. Радвай се, укрепен свише за мъченическия подвиг; Радвай се, озарени от Божествената светлина. Радвай се, обгорена от земен огън заради Христа; Радвай се ти, който разпалваш сърцата ни с Божествения огън. Радвай се ти, който победи свирепите Велиири; радвай се, защото силите на ада треперят от твоята слава. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 6

Проповедникът на чудесата и Божията слава ти се яви, великомъчениче Марино, когато мъчителят те хвърли във водата, като заповяда да те удавят вързан. Тогава Господ даде знамение на всички хора: над главата на мъченика се издигна неописуема светлина, появи се огнен стълб с кръст и бял гълъб със златна корона. И дойде глас отгоре, който каза: мир на теб, невесто Христова Марино, сега ще получиш неувяхващ венец от ръката на Господа и ще почиваш в Царството небесно. По тази причина ние прославяме Бога, който ви е дал такава благодат, и Му пеем: Алилуия.

Икос 6

Блеснал си като светла звезда и с Божествена благодат си прогонил тъмнината на многобожието, Свети Марино, като просвети мнозина, които са видели разкритите ти Божии чудеса; тогава голямо множество съпрузи и жени повярваха в Христа и претърпяха мъченическа смърт, като бяха кръстени в собствената си кръв. Просвети и нас, Марино, помрачени от мрака на греха, и освети с неравномерна светлина онези, които те славят и възпяват така: Радвай се, в страданието, като злато в пещ, пречистено; радвай се, най-твърдият непреклонен, появил се в твоето търпение. Радвай се ти, който потъпка езическото служение; радвай се ти, който проповядва Божията сила пред нечестивите. Радвай се ти, който с Божествена светлина озаряваш душите на събраните; радвай се ти, който мнозина си довел до истинска вяра. Радвай се, предан поборник на Христовата вяра; радвай се, звездо пътеводна за всички търсещи спасение. Радвай се ти, който чрез страданията си привеждаш хората към Христа; радвай се, чудеса на Неговия проповедник. Радвай се ти, който с огън на ревност гори за слава Божия; Радвай се, непорочна гълъбице, летяща към небесните обители. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 7

На онези, които искат да прославим твоите дела и чудеса, великомъчениче славни, пророчески си спомняме думите на древния псалмист, озарени от Духа Господен: огън и вода минахме и ни успокоиха. . Но ти, свети Марино, си изпълнил това дело, защото си бил изкушен от огън и вода и като победил невидимия враг, ти си влязъл в двореца на небето с Христос, твоя Жених, пеейки Му: Алилуия.

Икос 7

Като нова светлина на небесната твърд, ти блесна на целия християнски род, свята страдалче Марино, когато, като ти отсече главата, ти предаде душата си на Христа, твоя Жених. Така и ние, като си спомняме с благоговение твоите страдания и подвизи, с любов ти зовем: Радвай се, ти, който докрай запази вярата, надеждата и любовта; радвай се ти, който не се боиш от телесната смърт. Радвай се, радостна за Главата на Църквата Христос, преклонила глава пред меча; радвай се ти, който прие венеца на славата от ръцете на Господа. Радвай се, защото твоята мъка е видима, много хора се обърнаха към Бога; радвай се, защото твоята смърт ще просвети помрачените умове. Радвай се, влезли през огъня и водата на мъчението в небесния мир; радвай се, изливащ потоци на милост към верните. Радвай се ти, който извърши много и големи чудеса в твоето Успение; радвай се, украсена с неувяхващи цветове на Небето. Радвай се, мъдра дево на Евангелието, притежаваща горящ светилник; радвай се, причислен към мъченическото войнство. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 8

Завършил земния път и изминал мъченическия път, страстотерпец Свети Марино, ти си се заселил в Царството на светлината и не си изоставил хората, които са ти се молили с любов, защото си получил благодатта да победиш враг на човешкия род и лекува много болести на нашите души и тела. Със същата благодарност те прославяме и на Бога, който те възвиси, пеем ангелската песен: Алилуия.

Икос 8

Всички небесни сили се зарадваха, славейки Бога, Който ти даде, свети Марино, такова мъжество и непоклатима твърдост в изповядването на Христовата вяра. Така и след смъртта твоето честно тяло, нетленно съхранено, беше поставено по Божия воля в град Антиохия, излъчвайки изобилие от чудеса с вяра на онези, които прибягват до твоето застъпничество и молитвено ти викат: Радвай се, славно превъзнесена чрез нетленността на вашите мощи от Бога; радвай се, защото демоните треперят от твоите мощи. Радвай се, защото твоите честни мощи в град Антиохия се прославиха с много чудеса; радвай се, защото чрез тях се освети и великият Константинопол. Радвай се, защото Господ запази честните ти мощи и до днес в земите на Италия; радвай се, защото Бог благоволи да пренесе десницата ти в Света гора Атон. Радвай се, застъпниче на всички православни християни; Радвай се, радост за нас и вечна благодат за ходатая. Радвай се, преславни чудотворче; радвай се ти, който изгаряш стрелите на врага с огъня на молитвата. Радвай се ти, който прогонваш беди и скърби от обичащите те; радвай се, ти даваш помощ на всички, които те призовават. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 9

Всички православни хора на Русия проповядват вашата благодатна помощ на нашата страна, от древни години до ден днешен бащи и майки кръщават дъщерите си след вас и чудеса са прославени в вашия образ в нашите църкви. По същия начин, в чест на моя дълг, аз ви пея на чудотворния Бог: Алилуя.

Икос 9

Клоните на този свят няма да могат да възхвалят достойно твоите страдания и добродетели, великомъчениче Марино. Така и ние, недостойните, желаем да възпеем Господа и Животворителя, който ти даде силата на самия дявол, да не се страхуваш и да победиш мъчителите, молим ти се, погледни това въздишане на сърцата ни и бъди наш постоянен помощник, като даряваш с твоето ходатайство всички блага на всеки, който ти пее така: Радвай се, дево, сияеща с небесна красота; Радвай се, благовонна лилия, увеличена с Божията благодат. Радвай се, страстотерпецо, който разкъса всички окови и примки на врага; Радвай се, плодоносна маслина, изобилно изтичаща масло на милост към нас. Радвай се, храме на чистота и чистота; Радвай се, гореща застъпниче при Небесния Отец за спасението на грешниците. Радвай се, утешителю на ония, които са в затвора и окови; Радвайте се, хора, пострадали за Христа, показали пътя към Рая. Радвай се ти, който си получил от Господа власт над нечистите духове; радвай се ти, който ни учиш да прибягваме към Христа Бога в бедата на врага. Радвай се, изгоннице на люти болести; радвай се, изцелителка на неизлечими болести. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 10

За да спаси всички, Господ благоволи да запази твоите свети мощи, великомъчениче Марино, за утеха на всички верни, като че ли си възкръснал от Изток, сега в страните на Запада си просветил всички, които те почитат и падат към твоите безбрачни мощи, така че чрез твоите чудеса и молитви хората да се събудят от греховния живот към живота на светиите, славейки своя Създател и Бог: Алилуя.

Икос 10

Чрез стената на твоите молитви, великомъчениче Марино, запази нашата руска страна и насочи всички вярващи, които живеят и се подвизават в нея, по правия път към Царството Небесно, защото ти се даде благодатта да се молиш за православните не само в гръцката земя, но във всички християнски страни. Поради тази причина приемете от нас с любов предложеното благодарствено славословие: Радвай се, защото чрез теб името Христово се прославя в света; радвай се, защото чрез теб се даде завръщането на вечните блага. Радвай се, защото ангелите се радват с теб на небето; радвай се, защото те хвалят и хората на земята. Радвай се ти, който направляваш всички православни по пътя на спасението; Радвай се, наставлявайки грешниците на покаяние. Радвай се, прославяна с любов от руския народ; Радвай се, застъпниче за страната ни пред Бога и Пресвета Богородица. Радвай се, милостива от Бога помощнице на руските девици и жени; Радвай се, пламенен молитвеник за всички жители на нашата земя. Радвай се ти, който възнаграждаваш със свята любов онези, които те обичат; Радвай се, молейки се с Царицата на небето и земята за целия свят. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 11

Ти предложи пеене на Единия и Истински Бог, Марино, не само с думи, но и в безплатна жертва; Подражавайки на разпнатия за нас Христос, ти положи душата си за правата вяра и като гълъб долетя в небесната обител с крилата на чистотата и Божествената любов. Сега, като се радваш с Ангелите и всички светии, ти пееш победната песен на Човеколюбеца: Алилуия.

Икос 11

Като многосветла звезда ни засия, ти с молитвите си прогонваш бесовския мрак, свети великомъчениче Марино; Ние също ти се молим: просвети помрачените от страстите ни сърца и ни дарувай Божествена благодат, изпроси прошка на греховете от Всемилостивия Бог, като с вяра, духовна радост и любов ти зовем: Радвай се, светла звезда на Христовата църква; Радвай се, светилник, осветяващ света. Радвай се ти, чиято душа обитава в нетрепващата светлина; радвай се, защото с благодат си засиял повече от слънчевите лъчи. Радвай се, защото с невеществена светлина просветляваш душите; радвай се, защото заблудилите се насочваш към пътя на истината. Радвай се, пред Престола на Господа светилник неугасим; радвай се ти, който със светлината на своя подвиг озари цялата вселена. Радвай се, пресветла, облечена в благодат като в светла дреха; Радвай се, озарена от трилъчевата светлина. Радвай се, Светлина, запалена от Бога; Радвай се, защото сега виждаш неописуема светлина. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 12

Манастирът Ватопед е изпълнен с благодат, имайки безкрайно съкровище, твоята десница, великомъчениче Марино, от немирото Божествено изцеление изтича в света и демонстрантите са прогонени от хората, които призоваха името ти светец. Така и нас, които светло празнуваме паметта ти, изпълни с благодат с твоите молитви, за да пеем заедно със Света Гора чудеса на дарителя на Бога: Алилуия.

Икос 12

Пеейки на Бога, който е чуден в Своите светии, ние ви угаждаме, невесто Христова и великомъчениче Марино, почитаме вашето страдание, прославяме вашето търпение и непобедима смелост, възхваляваме вашето мъченичество. Защото на земята със силата Божия ти победи Сатана, който се яви пред очите ти; сега, застанал пред престола на Царя на славата, моли се за нас, за да избави Господ от делото на дявола и от всички смущава онези, които почитат светата ти памет и пеят: Радвай се, прославени с Божията благодат; радвай се ти, който си обиталище в дома на Небесния Отец. Радвай се в Христа, своя Жених, ти, който страдаше; радвай се, удостоен с блаженството на светиите. Радвай се, украшение на християнските девици; Радвай се, достоен жител на небесния свят. Радвай се, неустрашим изповедник на Христовата вяра; Радвай се, ликувайки с мъчениците и всички светии. Радвай се, светителю Божий, съучастник в живота на великите светии; радвай се, защото винаги ще тържествуваш с всички Божии избрани. Радвай се ти, който пред Бога с дръзновение стоиш на Небесата; радвай се, чудесна помощнице на всички православни християни. Радвай се, великомъчениче Марино, всехвална невесто Христова.

Кондак 13

О, пречиста и пречиста гълъбице, свети великомъчениче Марино, всевъзхвалена невесто Христова, приеми тази малка молитва от тези, които те обичат и с твоите благодатни молитви към Бога, избави от врагове видими и невидими, от всички болести на душевната и телесна свобода и от вечни мъки с твоето застъпничество, спаси, да Нека бъдем достойни с теб в селата на рая да пеем победна песен на Бога: Алилуя.

(Този кондак се чете три пъти, след това икос 1 и кондак 1)

Света великомъченица Маринароден в Мала Азия, в град Антиохия в семейството на езически жрец. В ранна детска възраст тя губи майка си и баща й я дава на грижите на медицинска сестра, която отглежда Марина в православната вяра. След като научил, че дъщеря му е станала християнка, баща й възмутен я изоставил. По време на гоненията срещу християните от император Диоклециан (284-305 г.) Света Марина на петнадесетгодишна възраст била заловена и хвърлена в тъмница. С твърдо доверие във волята Божия и Неговата помощ младият затворник се подготвил за предстоящия подвиг. Владетелят Олимбрий, очарован от красотата на девойката, се опитал да я убеди да се отрече от Христовата вяра и да стане негова съпруга. Но светецът не се поколебал да отхвърли ласкавите предложения. Тогава разгневеният владетел предал светия мъченик на мъчения. Жестоко битата, светицата била прикована на дъска, а тялото й разкъсано с тризъбци. Самият владетел, неспособен да понесе ужаса на това мъчение, закрил лицето си с ръце. Но светият мъченик останал непоклатим. Хвърлена през нощта в затвора, тя получи небесно посещение и беше изцелена от раните си. След като я завързаха за едно дърво, те я изгориха с огън. Едва жив, светецът се молел: „Господи, Ти ме удостои да мина през огън за Твоето име и ме удостои да мина през водата на светото Кръщение“.
Като чул думата „вода“, владетелят заповядал да удавят светеца в огромна бъчва. Мъченицата помолила Господ тази екзекуция да стане за нея свято Кръщение. Докато я потапяха във водата, внезапно блесна светлина и от небето се спусна снежнобял гълъб със златна корона в клюна си. Връзките, наложени на Света Марина, се развързаха сами. Мъченикът застана в купела, прославяйки Света Троица - Отец, Син и Свети Дух. Света Марина излязла от купела напълно здрава, без нито една следа от изгаряния. Удивени от чудото, хората започнали да славят Истинския Бог и мнозина повярвали. Това вбесило владетеля и той заповядал да бъдат унищожени всички, които изповядват Името Христово. Тогава загинали 15 000 християни, а света мъченица Марина била обезглавена. Страданието на великомъченика е описано от очевидец на събитията на име Теотим.

	Света Марина (Маргарита) Антиохийска

	Св.МС Марина.

Западната църква почита Марина, наричайки я Маргарита Антиохийска. Много храмове са посветени на нейното име.
...През 8 век. Императрица Мария пренесла част от мощите на светеца в Константинопол. Те се съхраняват в манастира Пантепонт (Всевидеца на Христос), докато градът не е превзет от кръстоносците през 1204 г. Друга част от мощите на светеца са пренесени през 908 г. от Антиохия в Тоскана и поставени в Монте Фиасконе.
През 1213 г. някой си Йоан де Борей взе сребърен ковчег с ръката на светеца от един от манастирите в Константинопол. Тези реликви го спасиха от буря на път за Венеция. По-късно те са поставени във венецианската църква Св. Либерал, след което самата църква е преименувана в чест на Св. Марина. До 17 век те останаха там. През 19 век тази светиня била пренесена в храма на Свети Тома в същия град.
Частици от нейните мощи се намират в големи количества на Света гора. Част от ръката на светеца е в Ксенофонт, лявата ръка с ръка е в Иверския манастир, в манастира Филотей - крак, в руския манастир Пантелеймон - едно от ребрата; големи части от нейните мощи се намират в Хиландар и Есфигмен.
Част от ръка се съхранява в Зугдиди (Грузия). Частици от мощите на великомъченика също се намират в Русия: в Лаврата на Света Троица на Свети Сергий, в московския храм Възкресение Христово (Соколники) в ковчег, донесен от Света гора през 1863 г. от стареца йеромонах Арсений .

	Света Марина (Маргарита).

	Света Марина Фрагмент от картина в църквата "Преображение Господне" на планината Тавор

Тропар, глас 3:

Девицата беше изпълнена с благости, вие бяхте увенчани с нетленни корони Марино: оцветени с кръвта на мъченичеството, просветени от чудеса на изцеление, вие благочестиво приехте честта на победата на вашето страдание на мъченика.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; илюстрации - trinity-church.ru; www.svet999.ru; www.cirota.ru; www.afon.vyatich.ru; www.ikonebilic.com; ojkrajino.com ; www.pravoslavie.ru; www.exiqze.com; www.idrp.ru; www.cyprusadvertiser.com).

Като една от многото жертви на гоненията срещу християните по време на управлението на император Диоклециан (284-305 г. сл. н. е.). Първият агиограф е Теотим, свидетел на изтезанията и екзекуциите на военните. Марина.

През цялото време е бил почитан в християнските църкви на Изтока, които след това са станали православни (денят на паметта е 17 юли по юлианския календар), както и в Коптската православна църква. В Рим то е десакрализирано (житието е признато за апокрифно) през 494 г. от папа Геласий I. През Средновековието в Западна Европа почитането й е възобновено под името Маргарита Антиохийска (една от 14-те свети помощници на католическата църква).

Най-старите материали за изследване на мъченичеството на св. Марина на гръцки език са публикувани през 1886 г. в Бон (“Asta S. Marinae et Christophori”).

Житейска биография

Различавайки се в детайлите, агиографската литература представя като цяло една и съща информация за произхода на Марина, нейното местожителство и възраст.

Марина е родена в семейството на езически жрец на име Едесий от град Антиохия, център на малоазийската провинция Писидия. Тя беше отгледана от медицинска сестра, която живееше в имение, което принадлежеше на майката на Марина, която почина, когато Марина беше още бебе. Имението се намираше на повече от 20 кмот града. От медицинската сестра и/или от друг неназован „Божи човек“ измежду многото скитащи проповедници, Марина научила основите на християнството.

След като чула на 12-годишна възраст историята за непорочното зачатие и раждането на Исус, Марина окончателно укрепила вярата си в християнския Бог и намерението си да се откаже от светските изкушения. Марина реши никога да не се омъжи и - въпреки факта, че вече привличаше вниманието на мъжете - да стане „булката на Христос“; някои директно показват готовността на Марина „да положи душата си за Господа“.

Марина е екзекутирана на 15-годишна възраст. Агиографите на Коптската православна църква твърдят, че баща й е починал по това време. Между другите жития има значителни разминавания по отношение на реакцията на бащата-езичник към християнизацията на дъщеря му и плановете му относно бъдещата съдба на Марина. Мненията често са противоположни: някои жития твърдят, че бащата се е отказал от Марина като дъщеря веднага щом е научил за нейното обръщане към християнството, докато други твърдят, че, напротив, провидението на Господа е бащата да не прави опити я отклони от пътя към християнството .

Дадени са два варианта за името на лицето, с което Марина теоретично би могла да се омъжи (агиографски варианти: по волята на баща си или по волята на младоженеца), който след това буквално я предава да бъде разкъсана на парчета и в край, заповядал да я обезглавят. Според коптски източници (обратно преведени на английски) това е Лофари Еброт(Английски) Лофарий Еброт) . В западноевропейската библиология от 20 век (вижте списъка с източници H. Delehaye, G. H. Gerould, F. M. Mack) той се нарича Олибрий (англ. Олибрий) ; тук ще следваме гръцката и руската писмена традиция, базирана на него - Олимврий(Английски) Олимбриос).

И въпреки че в последвалия пряк разговор с Олимврий Марина направо заяви, че вярва в Христос, че е съединена от сърдечна любов само с него и не желае друг жених, Олимврий я взе със себе си в Антиохия. Там, според някои животи, я очаквало по-силно изкушение - демонстрация на власт и богатство: при пристигането си в града Олимврий „повери Марина на благородни жени“. Но нито евентуалните им увещателни речи по неин адрес („защо това момиче, останало без майка, не иска да живее с мен в разкош?“, попита Олимврий), нито накрая третото, най-силно изкушение, което очакваше Марина на следващия ден - когато Олимврий й предложи ръката и сърцето си публично, в центъра на града, от трибуната на префекта - Марина остана непоклатима в отказа си.

Триадата от ежедневни изкушения веднага се заменя с физическо страдание, също разделено на три етапа, всеки от които нараства по сила. Във всички тези три етапа на изкушението да сложи край на болката с цената на отстъпничество, мъченицата отново черпи сили за преодоляване на физическото страдание в молитвите си към Господа. Но и това, второто ниво на изкушението, не изчерпва съдържанието на подвига на светеца. Източникът на третото ниво на изпитание е самият Сатана, чиято атака също е тройна.

Дяволът се явява на Марина за първи път в затвора, в нощта след първия ден на мъченията, когато тя се моли - както уточнява коптската версия - със скръстени на кръст ръце. Руската агиография подчертава, че в тази молитва самата Марина пита Господа:

Нека видя врага на човешката раса да се бие срещу мен. Нека застане лице в лице с мен. Ти си Съдия и Владетел на живи и мъртви - така че отсъди между мен и дявола. Избави ме от унищожение. Помогни ми да го победя. С непобедимата си сила и изпрати Сатана в подземния свят.

Приемайки формата на змия (дракон), Сатана поглъща пленника. Марина успява да създаде в утробата му молитва и кръстното знамение, което разкъсва на парчета този, който я е погълнал. Озовавайки се отново на пода в тъмницата, Марина забелязва самия Сатана в ъгъла - лично Велзевул. След като разбра, че под формата на дракон Марина е победила Руфъс, нейния сродник, „принцът на демоните“ пристъпва към второто нападение, физическо.

Характеристика, която отличава VMC. Марина от други свети девици и дори съпрузи, е че на Сатаната – за разлика от хората, пред които момичето е безсилно – Марина оказва активна физическа съпротива. Тя не само се моли, но и атакува дявола с всички налични средства - и победата е на нейна страна. След като влезе във физическа битка с Велзевул, Марина продължава да казва молитви и изведнъж забелязва меден чук, който лежи в ъгъла на тъмницата. След като го грабна, тя започва да удря Сатана по главата с него, като го държи за косата (или рогата). Стъпвайки на врата на Сатана, Марина каза: „Махни се от мен, беззаконни баща на геената!“ След това небето се отвори, тялото на мъченика получи изцеление от вчерашните рани; глас отгоре я насърчи да не се страхува от нищо, призовавайки: „А сега, Марина, изучи мислите на Сатана, изпитай сърцето му и го вържи завинаги“.

Разговорът, който Веелзевул води с момичето, представлява третото нападение на Сатана. Тук, под прикритието на откровен разказ за неговите зверства, той отново се опитва да я примами в греховете, на които се съпротивлява младото момиче - „бащата на лъжата Велзевул реши, както винаги и всички, да измами светеца“. Речите му са изпълнени с подробности, близки до натурализма, за това към какви срамни пороци той склонява хората и по-специално младите девици. Хвалейки се, че и най-силните не могат да устоят на лукавството му („Дори светиите карам да се съмняват, променям мнението им, обърквам сърцата им и нощем, по време на сън, влагам в тях желания“), Велзевул продължава

Слагам в сърцата им пламтящ огън от страст и грехът става остър меч, който ранява душите. Присмивам се на всеки човек, затънал в разврат, помрачаващ ума му, правещ го горд и арогантен. Опитвам се да хвана всички хора в мрежата си, но особено такива като теб - непорочни и чисти девици... Нападам девиците и измислям как да ги завлека в бездната на отстъпничеството и гибелта със страстта на блудството.

Но и тук Марина побеждава дявола. - Мълчи - отговори тя на демона, - няма да те оставя да лъжеш и да говориш ненужни неща. Беше полезно да научим за тайните, които неволно ми разкрихте във вашата „изповед“. Но от дяволското си високомерие ти започна да се хвалиш и да заменяш истината, която мразиш, с измислица. Ти си лъжец и измамник." След това, без да чака отговор, мъченикът разтвори бездната с кръстния знак, изпращайки Велзевул в подземния свят с прощалните думи: „Влезте в адската бездна до Страшния съд, докато не дадете отговор за душите. ти унищожи."

Денят на последното изтезание и смъртта на Марина (както и 85 християни, екзекутирани по едно и също време извън града) е представен в житията като ден на триумфа на християнството, за самите тези екзекуции и обстоятелствата около тях допринесли за обратното – още по-масово покръстване.

Образът на Малх, гражданин на империята, който приема християнството, принуден да изпълни смъртната присъда на Марина, е противопоставен на образа на префекта Олимбрий, римлянин, който въпреки личните си симпатии към Марина е принуден да изтезава и екзекутира нея. Присъствайки на мъченията, Олимврий психологически не може да преодолее страданието, което вижда; той покрива лицето си с ръце или наметало. Самият Малхус, християнин, по пътя към мястото на екзекуцията признава на Марина, че възприема своя дълг като съдба на Господ. Но всички животи свидетелстват: когато идва моментът да отсече главата на Марина, той, Малх, се оказва психологически неспособен да го изпълни. Едва след като самата Марина го предупреждава: „Ако не го направиш, няма да си с мен в Царството небесно“, той отрязва главата й и веднага слага край на живота си, като се хвърля върху същия меч.

благоговение

Традицията на почитането на Марина е установена от свидетеля на нейното затваряне и екзекуция (304 г.), а след това и от агиографа Свети Теотим. След като помазва тялото на великия мъченик с благоухания и тамян, той първоначално го поставя „в къщата на един благочестив сенатор“ в самата Антиохия. Впоследствие мощите й били положени в каменна гробница в специално построен молитвен дом - мартириум, където всяка година в деня на паметта на светицата се отслужвала литургия и след това трапеза в чест на великомъченица. Основата за признаването на Марина за светица - както през цялата епоха на ранното християнство - не беше официалната процедура за канонизация, а многобройните чудеса, приписвани на нейните мощи.

Света Марина и змията. Скулптура. Тулуза, 1475 г. (Музей Метрополитън, Ню Йорк)

Различията между източното и западното християнство, които кулминират с приемането в католическата традиция на новото име на великомъченица от Антиохия - Маргарита, имат дълга история. Редица западноевропейски светски библиологични монографии (чието мнение е отразено в Речника на светците) посочват, че още през 494 г. папа Геласий I обявява живота й за апокриф. Същите източници твърдят, че нейният древен литургичен култ не е съществувал и че първото й агиографско споменаване датира от 9 век (мартиролог на Рабан Мавър).

От своя страна Източнохристиянските жития не споменават действията на Геласий; Самата светица те наричат, както казват надписите върху иконите, само с едно име - Марина. По отношение на Св. VMC. Марина получава още една поредица от събития там. Това е пренасянето на част от нейните мощи от гръцката императрица Мария, съпруга на Лъв III Исаврийски през VIII в. в Константинопол. Там те са били съхранявани в манастира на Христос Всевидец до 1204 г., когато градът е превзет от кръстоносците. Това е пренасянето на друга част от нейните мощи през 908 г. от Антиохия в Италия, където са поставени в Монте Фиасконе, Тоскана. Това е, накрая, сребърен реликварен ковчег със свещена четка и надпис на гръцки „мощи на Св. Марина“, той е бил видян през 17 век във Венеция, в храма, кръстен на нея.

Предполага се, че на някакъв етап от историята на Западна Европа Марина е преименувана на Маргарита в латинската агиография като обратен превод на прозвището „перла“, дадено й заради нейната красота и благородство. Въпреки сходството на живота й, от определен момент светицата започва да се почита в различни части на Европа под различни имена: по-близо до юг и изток под оригиналното име Марина, а на запад и север - като Маргарита. Схизма, т.е. Разделението на християните на православни и католици допълнително засилва разделението и до края на 20 век западното име Маргарет не е признато от православието, а кръстените с него по рождение са получили кръщение в името на Св. VMC. Марина. В света на неправославна Европа името Марина (в превод „море“) е традиционно популярно в средиземноморска Италия и славянска Полша (например Марина Мнишех).

Култово почитане на военната служба. Марина се развива в страни, географски най-близки до родината на светеца (сега това е един от южните вилаети на Турция) – православните в Гърция и България, както и в Коптската православна църква в Египет. Частици от нейните мощи се намират в големи количества на Света гора. Част от ръката на светеца е в Ксенофонт, лявата ръка с ръка е в манастира Иверон, в манастира Филотей - крак, в руския манастир Пантелеймон - едно от ребрата. Големи части от мощите на Св. Марини се съхраняват в Хиландар и Есфигмен. В Италия реликвите на военния център. Марините, взети от Константинопол от Йоан де Борея (и които го спасиха от буря на път за Венеция), бяха поставени в църквата Св. Либерална, по-късно преименувана в нейна чест, откъдето през 19 век са пренесени в църквата „Свети Тома“ в същия град.

Ходатай и закрилник

Света Марина, биеща дявола с чук. Гърция, 1858 г

Тропар, тон 3Девицата беше изпълнена с доброта, вие бяхте увенчани с нетленни корони Марино: бяхте опетнени с кръвта на мъченичеството, чудеса на изцеление бяха просветени, вие благочестиво приехте честта на победата на вашето страдание на мъченика.

Същият тропар в Гръцката православна църква (превод на английски) особено подчертава девическата чистота на Св. Марина като източник на лечебна доброта за целия свят:

О, Славна Марина, веднъж родена от Логоса, ти изостави всички светски грижи и блестящо се бори като девствена красота. Ти със сила победи невидимия враг, който ти се яви, о, Шампионе, и сега си световен извор на благодат за изцеление.

Още от 4 век Света Марина е почитана като избавителка от нещастия и беди, от несправедливи процеси и беззаконни присъди. Атонският проскинитарий (описание на светите места) от 1701 г. казва, че нейните мощи лекуват страдащите, осигуряват „изцеление на болните, утеха на скърбящите, поправяне и прошка на живеещите в грехове“. Защитавайки се от „клевети, клевети и атаки на врага“, Св. VMC. Марина, която приживе победи дявола, се застъпва най-вече за обзетите от зли духове - обладаните и душевноболните, както и за тези на смъртно легло, като прогонва демоните от тях.

Иконопис и изображения

Официалните сайтове на Руската православна църква демонстрират откъси, които не подчертават особеностите на подвига на Св. VMC. Марина.

От своя страна, върху образци от икони и агиографски илюстрации, изложени в ресурсите на гръцката и коптската църкви, често има или дракон, или дявол под формата на тъмнокож, рогат, нисък човек. В последния случай Марина го държи с една ръка за рога или кичура коса, докато го замахва с другата ръка, въоръжена с чук или чук (понякога с раздвоен край за пробиване на пирон), или държи оръжието на готовите.

В Западна Европа традициите на иконописта през Новото време отстъпват място на картините на религиозни теми, в които с течение на времето се увеличава елементът на модернизиране на облеклото и появата на изображения. В илюстрация към ръкопис от 1440 г. виждаме светицата в тъмница, облицована с художествени плочки и тапицирана със златни тапети, където тя коленичи в молитва на гърба на еднорог дракон. В миниатюра за часовника е заснет сюжетът за срещата на овчарката с Олимврий и неговите воини на фона на типичен средновековен замък. И накрая, върху платното на Зурбаран има стилно и изискано облечена градска жена в шапка с извита периферия, с модна чанта на ръката, свита в лакътя, която стиска обем с пръст. Нейният селски произход се подсказва само от босите й крака, контрастиращи с чиста, спретнато изгладена пола, и може би от тоягата, на която Маргарита се обляга. Не веднага на фона на този ярък, церемониален портрет на дамата може да се види драконът, който Зурбаран практически се разтваря на фона на картината.

Публикации

През г. са публикувани три издания на най-древните мъченически актове на св. Марина на гръцки език Изд. Н. Потребител Asta S. Marinae et Christophori. - Бон: Издател на Карл Георги, 1886. - С. 15-46. - ISBN 1160769338. Това:

1. Codex Parisinus graecus 1470, 890 g, l. 132 стр. (Принадлежал на константинополските патриарси Николай Мистик (896–908 и 912–925) и Василий (970–974). Протографът на житието е преписан и снабден със схолии през 815–820 г. от Свети Методий, патриарх на Константинопол ( 842–846). ));
2. Codex Parisinus graecus 1468, X - ранен. XI век, pp. 211 rev.-224.
3. Codex Palatinus graecus 4, X-XI век, pp. 189 рев. sll.

Латинските версии на тези актове:

1. Codex Casinensis, XI век.
2. Parisinus Latinus 17002, 10 век.

Бележки

Връзки

• Х. Делехайе, Les Légendes hagiographiques (1905), стр. 222–34
• Г. Х. Джеролд, Легенди за английските светци (1918)
• Ф. М. Мак, Света Маргарете девица и мъченица (E.E.T.S., 1934)

На 30 юли православната църква почита паметта на светицата, известна като Марина Антиохийска в православието и Маргарита Антиохийска в католицизма (в Католическата църква денят на Света Маргарита е 20 юли).
Преди прославянето на две православни свети Маргарети от Руската православна църква през 2000 г., всички Маргарети бяха кръстени Марини.

Марина израснала без майка, на 12-годишна възраст станала християнка, нейният баща езичник, след като научил за това, я намразил и спрял да я смята за дъщеря, но се държал с нея като с непозната. Станала възрастна, на около петнадесет години, тя един ден излязла на полето да погледа овцете на баща си, които пасели там. По това време тя срещнала мъчителя на християните, който пътувал за Антиохия Писидийска; Като видял красивото момиче, епархът бил поразен от необикновената й красота, веднага се заинтересувал от нея и решил да я вземе за жена. Той спря и започна да пита момичето:
"Какво момиче си ти, чиято дъщеря е и как се казваш, кажи ми истината за себе си. Виждам, че си много хубава: ако сте свободни родители, тогава ще вляза в законен брак с вас, но ако ти си нечий роб, тогава ще те откупя и ще те взема при себе си." Марина отговорила, че вярва в Христос и не иска друг жених. Тогава те я грабнали и я отвели в града, където започнали да я принуждават да се отрече от Христа. Марина отговори:
„Наистина ли ще напусна своя Безсмъртен Младоженец Христос, Небесния Цар, и ще се омъжа за вонящо куче, мъртво по душа? Никога!“

Тогава епархът се раздразни, обиди се, много се разгневи и веднага, като промени любовта на вражда и омраза, заповяда да съблекат дрехите от невестата Христова, заповяда да я положат на земята и безмилостно да я бият с пръчки. Те дълго биели светеца без милост; нейното момичешко тяло беше разкъсано от рани, а кръвта течеше от раните на потоци, оцветявайки земята. Но мъченицата, като вдигна духовните си очи към Бога, се помоли, като поиска помощ отгоре и укрепване в страданието си; тя не изпитваше болка в мъките, поддържана от благодатта на Христос: сякаш раните не бяха нанесени върху нея, а върху тялото на някой друг.
След това я приковаха и започнаха да нарязват тялото й с железни тризъбци. Тялото падна на парчета с кръв по земята, така че се виждаха голи кости. Епископът не можеше да гледа такива мъки; той закри лицето си и се обърна, а всички присъстващи се учудиха на търпението на светеца.
Тогава мъчителят отново й проговори:
"Докога ще упорстваш, Марина? Тялото ти вече е разкъсано на парчета; сега поне се съгласи да направиш жертва на боговете, за да не загинеш напълно."

Мъченикът отговорил:
"Гнусно куче! Свиня! ядеш човешка плът и се правиш на милостив, сякаш ме съжаляваш! Аз не се съжалявам заради Христос, който не пожали Себе Си, но се предаде на големи мъки за мен .. Ако послушам безумния ти съвет и пощадя тялото си, тогава как ще се увенчае душата ми в Царството Небесно?

След това епархът заповядал да извадят мъченика от гвоздеите и да го затворят в специална тъмница, дълбока и тъмна, пълна с всякакви демонични чудовища, където затваряли осъдените на смърт.

Настъпила нощта, а светецът все още не преставал да се моли на Бога; тогава дяволът се осмели да изплаши мъченика с мечтателно чудовище; Бог позволи това да стане за великата прослава на Своя светец. Изведнъж тъмницата се разтърси и някаква мрачна светлина се появи, сякаш от огън в дима; тогава дяволът се появи във вид на пъстра, огромна, страшна змия, а тялото му, доколкото можеше да се види, беше заобиколено и опасано от множество по-малки змии и усойници. Змията свиреше страшно и зяпнала с огромната си и алчна паст, издаваше непоносима смрад; обикаляше мъченицата, вдъхвайки й страх и ужас; тогава той отворил мерзката си уста, нападнал светицата и хванал главата й, опитвайки се да я глътне. Изглеждало така, сякаш мъченикът бил погълнат от змия, както някога пророк Йона бил погълнат от кит (Йоан. 2:1). Но тя не се отчая и не се усъмни, а като насочи целия си ум към Бога, се прекръсти и веднага видя, че утробата на змията се е разцепила, а самата тя се отърва от нея и е в безопасност и звук; и в същото време цялото това демонично ужасно явление загина: земята се отвори, погълна змията, всичките змии с нея и ги хвърли в ада; Светият мъченик бил огрян от небесна светлина. Погледнала нагоре, тя видяла, че покривът на тъмницата се отворил и слънчевите лъчи се спускали върху него отгоре; Видяла и голям кръст, сияещ с неописуема светлина, а над кръста гълъб, бял като сняг, който й говорел с човешки глас:
"Радвай се, Марина, умна гълъбице Христова, че победи злия враг! Радвай се и весели се, дъще на небесния Сион, че дойде денят на твоята радост, когато с мъдрите девици ще излезеш в стаята на нетленният безсмъртен Младоженец, Небесният Цар!”
При тези думи на гълъба Марина беше обзета от неизказана радост и сладост, разкъсаното й тяло започна да заздравява и тя сама почувства как раните й зарастват, язвите се покриват с кожа, болката и слабостта изчезват и тя отново става здрава и красива с цялото си тяло както преди.

На сутринта мъченията на Марина продължиха. Те я ​​окачиха на едно дърво, донесоха запалени свещи и започнаха да пеят гърдите и страните й; Тя, навлизайки дълбоко в себе си, се молеше в дълбините на сърцето си на Бога и мълчаливо търпеше; тя беше изгорена като въглен и разкъсана като месо за храна. И когато я свалиха едва жива от дървото, тя каза високо:
"Господи! Ти ме удостои да мина през огън за Твоето име и Ти ме удостои да мина през водата на светото кръщение и, измит от греховете, ме въведе в Твоята почивка."

А мъчителят, като чу, че мъченикът споменава вода, каза:
— Жадна е, проклетникът, трябва да й дадем нещо за пиене!

И той заповяда да донесат голямо буре с вода и да хвърлят в него вързаната мъченица, за да я потопят там и да я удавят, но мъченицата излезе от водата здрава, без следи от изгаряния, невредима по тялото и красива. След това хиляди хора, които видяха това, повярваха в Христос и бяха екзекутирани за това.
Епархът заповядал да отсекат главата на Марина. Изведнъж земята се разтърси, страх обзе всички и мнозина паднаха на земята от страх; падна и палачът. Нашият Господ Исус Христос беше този, който се яви от небето със светите ангели на Своята невяста, като я призова към Своя покой и простря ръце, за да приеме душата ѝ. Тя, невероятно щастлива, призова палача бързо да направи това, което му беше наредено. Подложила честната си глава под меча и била обезглавена.

Православната икона на Света Марина е изписана в чест на християнския подвиг на младото момиче. Това изображение е белязано със специална сила и покайна молитва, преди да даде Божието благословение.

Една скромна и благочестива девица е родена и израснала в трудни времена, когато християнската вяра е наказана. Мъченията и екзекуциите са преследвали всички дълбоко религиозни хора. Желанието на младото момиче да стане мъченица и да премине през всички изпитания в името на Господа я лиши от много сили и родителска любов. Но в Христос праведната Марина спечели много повече, като стана пример за непоклатима вяра и благочестие.

История на иконата

Иконата е нарисувана по думите на очевидец на ужасните събития, сполетели бедното момиче. Теотим е предал подробно житието на Света Марина.

Някогашният владетел на Рим Олимврий обикаля владенията му. Пред очите му се появило красиво и чисто момиче, което той пожелал за себе си. По това време Марина беше само на 15 години. Безстрашно момичето съобщи на владетеля, че душата и сърцето й отдавна са предадени на Бога. В началото Олимврий се опитал да убеди Марина да се омъжи за езическите богове с щедра награда. В отговор най-чистата дева каза само молитви. От този час започнаха нейните мъки.

Всеки път мъченията само укрепваха вярата и силата на духа на младия затворник. Хвърлена в тъмница, Марина не спряла да се моли. През нощта тя беше удостоена с Небесна прошка и изцеление от телесни рани. На следващата сутрин мъченицата била разпозната като вещица и изгорена. На смъртния си одър Марина възхвали Господа и се помоли за кръщение.

Мъчителите чули молбите на младото момиче за кръщение. В името на забавлението и поуката палачите решили да удавят Марина. В същия миг станало чудо: земята се разклатила и златен венец покрил главата на благочестивата девойка. Очевидците повярвали в Господа и започнали да Го славят. Разгневеният владетел заповядал да избият всички християни и да хвърлят главата на Марина в краката му. На 30 юли загинаха около петнадесет хиляди души, включително великомъченица Марина.

Къде се намира чудотворният образ?

Иконата на Света великомъченица Марина се намира на остров Крит, в храма, който носи нейното име. Тленните останки на благочестивата дева са нетленни и лекуват различни болести. Те се намират в няколко манастира на Света гора.

В Русия част от мощите и копията на иконата се намират в Свето-Троицката Сергиева лавра и в църквата „Възкресение Христово“.

Описание на иконата

Иконописците се придържат към каноните и предварително намерени списъци, когато рисуват тази икона. Първоначалният образ на Света Марина изглеждаше така: благочестивата девойка е покрита с червена дреха, символизираща кръвта, пролята за Господа. В дясната си ръка великомъченица държи кръст, а погледът й е обърнат към хората, които гледат чудотворния образ.

В по-късните списъци до Марина е изобразена изкушаваща змия или демон, тъй като според легендата светецът устоял на машинациите на Сатана. Зад нея са показани мъченията на невинни хора, загинали от ръцете на атеисти и еретици.

Как помага светият образ?

Образът на Великия мъченик предпазва от много неприятности: от беззаконие, несправедливост, врагове и недоброжелатели, от лошо влияние и зло, от клевета и демонично обладаване.

От мощите и иконата на Света Марина идва изцеление на душевни и телесни болести, дава се прошка и спасение на грешниците. Молитвите, отправени към благочестивата девица, ще ви помогнат да отхвърлите бремето на чуждата вина и да постигнете просперитет и изобилие.

Молитва пред иконата на Света Великомъченица Марина

„О, света дева и мъченице Марина, която обича Господа с цялата си душа, преминала през огън, вода и физически мъчения за вярата си и се преродила в Царството небесно. В младостта си Ти вече възлюби Христа, като избра пътя на светостта, разума и правдата, служейки за пример на всички с живота Си. Изцелена от раните си и претърпяла мъки, тя обърнала в правата вяра много атеисти. Ти осветяваш моя живот и този на всеки Божи служител, който идва при теб с вяра в молитва. О, ходатай, напътствай ни към изпълнение на всички Господни заповеди и духовни постижения. Помилуй живота ни с думите си пред Господ Бог. Ходатайствай за всички православни християни, укрепи нашата вяра, благочестие и любов към ближните. Очистете от недостатъци, проклятия и смели мисли. Свободен от вражда, несправедливост и лъжи. Помилуй, благочестива Марина, и ни помогни да прославим името Господне. В името на Отца и Сина и Светия Дух отсега нататък и во веки веков. Амин".

Празненски ден

Молитва, отправена към Света Марина в деня на нейната почит, ще звучи през нощта. Дълбоко религиозните хора почитат Велика мъченица всяка година на 30 юли.

Нов и светъл път в живота ще ви бъде даден чрез искрено покаяние за всички грехове. Благочестива Марина е ходатай на всяка заблудена душа и молитва, отправена към нея, ще ви даде Божието благословение и сила на духа. Желаем ви мир в душата. Бъди щастлив и не забравяйте да натиснете бутоните и