Сергей бударин. воздух, промытый дождем Сергей бударин поэт
О ПОЭЗИИ СЕРГЕЯ БУДАРИНА
Уже стало каким-то плохим правилом появление стихотворений молодых авторов, где внутренний мир лирического героя вписан в городской интерьер или в интеллектуальный обиход гуманитария средней руки. И все это подается, как мытарства и чаяния юной души, погрязшей в Интернете, пиве, случайных связях и прочем, что так или иначе связано в читательском представлении с миром цивилизации начала XXI века. Причем не факт, что цивилизации русской, поскольку все национальные приметы в подобных стихах практически отсутствуют.
Что ж, новое поколение молодежи пришло отнюдь не в прекрасный мир. Язык и образование разрушены, нравственные основания общества и семья стали дискуссионными понятиями, жестокость и обман насыщают воздух сегодняшнего дня…
И все-таки жизнь продолжается: русская природа прекрасна несмотря ни на что, а возможность любить остается в каждом человеке - пусть и потерянном, опустившемся или ожесточенном. И становится ясно, что перед всяким, кто готов спеть свою поэтическую песню, возникает принципиальный выбор: как смотреть на мир, что в нем видеть, куда идти и что ценить…
Слово «родина» крайне редко встречается в творениях нашей молодежи. И это не случайно. Если «Россия» лукаво соединяется с государством и при этом вымывается сам русский дух, но утверждается какая-нибудь спортивная или музыкальная химера, то сердечное и духовное «Русь» от тихого упоминания «родина» практически неотделимо. Так понятие «родины» сохраняет традицию, связь времен и бережет надежду на будущие светлые времена.
Стихотворения Сергея Бударина, молодого поэта из-под Самары, являют собой поразительное исключение из сложившегося удручающего литературного распорядка. В них совершенно не чувствуется усталость городского человека, который стесняется сердечного и внимательного чувства к почве, по которой ступают его башмаки, к небу, где все еще обитает таинственная и непостижимая для сухого ума свобода.
Напротив, читатель, уже отученный от любви к своей малой родине в стихах молодых, воспринимает подобные строки у Бударина как неожиданные и в какой-то степени - «незаконные»: «…в край свой приволжский влюбленный…». Разумеется, литературные заявления такого рода во многом стали стереотипом, но когда они подтверждены художественным строем всего творчества автора, их цена неизмеримо возрастает, признание становится долгожданным.
Мой друг, не виновен я в том,
Что Русь, как река меня манит.
Она ни сейчас, ни потом -
Меня никогда не обманет.
В последние годы все чаще возникают стихи, в которых очень органична есенинская интонация. У сорокалетних это можно объяснить сохранившейся с советских времен традицией. Однако двадцатилетние поэты в привычную и уже порядком стертую логику развития литературы как будто не вписываются.
Здесь стоит заметить, что в самые трудные времена русский человек тянулся к лирике Есенина как к словам заветным, обращенным прямо к сердцу без посредничества скорбного ума. Народная любовь к своему корневому поэту не дала беспочвенным литературным кликушам опорочить его память и уничтожить его песню. И вот теперь будто сама народная толща выдвигает из таинственных глубин молодые лица, звонкие голоса, искренние строки, неотделимые от родной земли, от высокого неба, от осенней синевы рек и озер, от сентябрьского пира лесов и рощ.
И засияет небесный проем
Русским заплаканным солнцем.
……………………………………
Воздух, промытый дождем,
Встрепан, как мокрая псина…
……………………………………
Слезы с небесных высот
Выпьют в бору глухари…
Стихи Сергея Бударина словно не ведают тяжести прошлых русских поражений, в них живет настоящий день, в котором возможно все лучшее, от чего цивилизация отреклась и тем убила себя. Любовь, чистота, верность, честность, мужество, детская наивность составляют лучшие человеческие черты. И когда пошлая ирония пытается их осмеять, то важно видеть скрытую сатанинскую изнанку происходящего и помнить: Святая Русь - это не данность, но задание для истинно русского человека.
…Неразумный ребенок рыдает.
Но потом он взрослеет, встает…
И как птица над миром летает.
Вячеслав ЛЮТЫЙ
Сергей Бударин
Русь, я спою для тебя колыбель -
Ту, что мне мать напевала,
Если визгливо скулила метель
Или во мгле завывала.
Ныне коварно метёт за окном -
Тьма непроглядная волчья.
Стужа терзает родимый наш дом,
Солнце растерзано в клочья.
Русь, я спою для тебя колыбель
Светом небесным и млечным,
Как напевала мне мама в метель
Светом незримым сердечным.
И содрогнётся родимый наш дом
С волчьим метельным оконцем.
И засияет небесный проём
Русским заплаканным солнцем.
Зреют в заоблачной ниве
Звёздные зёрна зари…
Звон в колокольном разливе
Льют по земле звонари.
Звёздною высью рябою
Зёрна зари расцветут.
В роще пред сонной избою
Тихо старухи поют
Песню о жизни неспешной
В светлой своей стороне…
Скачет в долине безбрежной
Всадник на белом коне.
Колос в заоблачной ниве
Лунным срезает серпом.
Кормится в радужной жниве
Конь его звёздным овсом.
Песню о жизни неспешной
Тихо старухи поют.
Звон колокольный утешный
В сердце своём берегут.
Молнии грозно сверкали.
Вились узором в ночи.
Бездну, звеня, рассекали
Горнего света мечи.
Сила небес проливалась
На золотые поля.
Как на дрожжах, волновалась
И разбухала земля.
… Утро засветит лампаду
В горнице русских полей.
Буду гулять до упаду
В куще родных тополей!
Прямо к ногам головою,
Словно поверженный враг,
Тенью падёт вековою
Ночи разрубленный мрак.
Берёзы сквозят во дворе,
Сливаясь со светом отвесным.
Их кровь запеклась на коре,
Взывая к воротам небесным.
Она по стволам растеклась,
Цепляясь корнями за землю.
Но с небом я чувствую связь,
И сердцем я родине внемлю.
А чёрная кровь на коре -
Святая расплата пред небом.
Берёзы сквозят во дворе
Божественным внутренним светом.
Мой друг, не виновен я в том,
Что Русь, как река, меня манит.
Она ни сейчас, ни потом -
Меня никогда не обманет.
Накроет волною судьба.
Обрушит на сердце кручину…
И даже святая мольба
Не сможет раздвинуть пучину.
Хоть плеск и журчанье реки
Для жизни твоей не отрада,
Меня поминай по-мужски,
Как в реку вошедшего брата.
Солнечным светом смеются
В звонкой искрясь высоте,
Дни - в ясном небе пекутся,
Словно блины на плите.
Солнечным маслом облитый -
С корочкой хрусткой края! -
День золотой духовитый
Выпекла бабка моя.
Вечером зорька прольётся,
Словно варенье на блин.
Алым туманом займётся
Блюдо зелёных равнин.
Буду - один иль в народе -
О дорогом горевать…
С русской душою природе
Не суждено голодать.
С грустных осенних дорог
Лютых ветров помело
Прямо к избе на порог
Пламя листвы намело.
Пасмурных дней жернова
Вязнут в бору золотом.
Лунных лучей рукава
Мокнут в пруду под окном.
Запах гвоздики тягуч.
Спит у скамьи лебеда.
В бочках сверкающих туч
Плещет о донья вода.
Цаплей повисло гнездо,
Злой пустотою гудя.
Сквозь облаков решето
Сеются зёрна дождя.
Лей, дождевая вода!
Пейте, поля и луга!
Взвейся над гладью пруда
Радуги звонкой дуга!
Ты не болей о былом,
Буйна моя голова.
В жизни над всяким двором
Грома висит булава.
Осень на лето ступила.
Воздух, промытый дождём,
Встрепан, как мокрая псина,
Лужи сверкают огнём.
Пальцы ветвей растопырив,
Древо спугнуло листву.
Ветер, добычу завидев,
С лаем пластает траву.
Красным и жёлтым расписан
Солнечный день поутру.
Звон колокольный услышан
Даже не в нашем миру.
Рдея, пылает рябина,
Русскому веря холму.
Это родная картина -
Писана под хохлому.
К свету родимому падкий.
Волен душой горевать,
Чтобы хотя бы украдкой,
Родину поцеловать...
День лучезарный певуч.
Катится с неба волною.
Тёплый пульсирует луч
Яркой игристой весною.
По небу ходит волна
Русского доброго света.
Плещет о стёкла окна
Райская музыка эта.
Утром журчащим проснусь -
Музыкой неба согретым.
В день ключевой окунусь
В горнице, залитой светом.
Дни за поводья зари
Чёрную лошадь ведут.
В тихом бору глухари
Небо жемчужное пьют.
Светит лампада в избе,
Словно на небе звезда.
Слёзно о русской судьбе
Шепчет в полях резеда.
Чёрная лошадь заржёт.
Вскинет поводья зари.
Слёзы с небесных высот
Выпьют в бору глухари.
Гаснет лампада в избе.
Тает на небе звезда.
Горько о русской судьбе
Плачет в полях резеда.
Никого не хочу я обидеть.
Всем на свете желаю добра.
Отчего же печально мне видеть,
Как резвится с отцом детвора?
Оттого ли, что в детстве порою
Удирал я из дому к друзьям,
И чтоб старше казаться - сырою
Пировали водой, по сто грамм.
Эх, наивность души моей нежной.
Нам с тобой оглянуться пора.
Нас сметают метлой зарубежной,
Как сметают листву со двора.
И деревья с гримасой больною,
Тянут руки во мглу наяву
Изогнувшись под ветром дугою,
Чтоб обнять на прощанье листву.
Никого не хочу я обидеть.
Всем на свете желаю добра.
Отчего же так больно мне видеть,
Что сметают листву со двора?
Сердце объято любовью…
Русь, я тебя ль полюбил?
Снежной морозной порою
Нежный твой образ хранил.
Помню: прильнул к тебе робко.
Вьюгой звала ты к себе.
Мне без тебя одиноко
Было в ненастной судьбе.
Молча сидели на лавке.
Свет от луны к нам бежал.
В снежной ликующей давке,
Глядя на нас, горевал.
Всякий - весёлый и грустный -
Принадлежу тебе весь.
Только за то, что я русский.
Только за то, что ты есть.
Tags:
- Стихи
Сергей БУДАРИН
«Сердце моё молодое…»
Стихотворения
Сергей Бударин родился в 1990 году в Новокуйбышевске. Студент Самарского государственного технического университета.
Я уйду в ночные степи
Под гуденье звёзд златых,
Ощущая дивный трепет
Босоногих дней былых.
Там, в степях, гуляет
осень,
Золотит заря стога.
И в звенящих кронах сосен
Проплывают облака.
И сегодня помню ясно,
Как бежал мальчишкой в бор,
Чтоб сквозь
облачные прясла
Привести рассвет в наш двор.
Я бежал в родные степи
Под гуденье звёзд златых.
Да сдувало ветром кепи
У меня с волос ржаных.
Там, в степях, гуляла осень,
Золотя зарёй стога.
А в лучистых кронах
сосен
Проплывали облака.
Я уйду в ночные степи
Босоногих детских
лет.
И, забросив в небо кепи,
Встречу юности рассвет.
Сердце моё молодое
Нежный туманит закат.
Дремлют полынь с лебедою
Возле дороженьки в сад.
Звёзды, как жемчуг зернистый
В небе над тихим
прудом.
Сел соловей серебристый
На покосившийся дом.
Ивы выводят в
тумане
Возле пруда хоровод…
Тонет в предутренней рани
Жемчуг небесных
высот.
Сердце моё молодое,
В эту ночную теплынь
Про дорогое былое
Шепчет украдкой полынь.
Мчится над огненной бездной
Зорька в багряных
шелках.
Жемчуг сверкает небесный
В рыжих её волосах.
Прямо к пруду
дорогому –
Звёздной дороженькой в сад.
Прямо к тебе, молодому,
Под
соловьиный раскат.
Лунный кувшин на рассвете
Млечность тумана разлил.
На огневом бересклете
Пламя цветов погасил.
Руку мне ветер игривый
Влажным лизнул языком.
Я по осоке сонливой
К
речке бегу босиком.
Мчится за мной неустанно
Ветер, как пёс озорной…
Я никогда не расстанусь
С милой степной стороной.
Что ж ты
расплакалась, ива,
Голову низко склоняя?..
Говором нежным прилива
Речка
встречает меня.
Млечным туманом вскормлённый
На заливном берегу,
В
край свой приволжский влюблённый,
Рухну в траву на бегу.
Полночь сыра и душиста.
Кони стоят у плетня.
Хрипнет гармонь
гармониста.
Тлеет костёр без огня.
Сосны глухими рядами
Стонут на
диком юру.
Хвойными держат руками
Месяц в гудящем бору.
С грустью
кукует кукушка,
Сидя на ветке сухой.
И покосилась избушка
Под невесёлой
ольхой.
О, ты, сосна дорогая,
Полночь и месяц седой!..
Пусть меня
тройка гнедая
К жизни несёт молодой.
Пусть распоётся гармошка,
Пляшет огонь над костром.
И загрустит у окошка
Мать обо мне, дорогом.
Будет гадалкой кукушка
Врать мне о жизни иной.
Каждая рядом избушка
Будет казаться родной.
Зреют в заоблачной ниве
Звёздные зёрна зари…
Звон в колокольном разливе
Льют по земле звонари.
Звёздною высью рябою
Зёрна зари расцветут.
В роще пред сонной избою
Тихо старухи поют
Песню о жизни неспешной
В светлой своей стороне…
Скачет в долине безбрежной
Всадник на белом коне.
Колос в заоблачной ниве
Лунным срезает серпом.
Кормится в радужной жниве
Конь его звёздным овсом.
Песню о жизни неспешной
Тихо старухи поют.
Звон колокольный утешный
В
сердце своём берегут.
День лучезарный певуч.
Катится с
неба волною.
Тёплый пульсирует луч
Яркой игристой весною.
По небу
ходит волна
Русского доброго света.
Плещет о стёкла окна
Райская музыка
эта.
Утром журчащим проснусь –
Музыкой неба согретым.
В день
ключевой окунусь
В горнице, залитой светом.
Ныне луной запоздалой
Мрак озарился ночной.
Осень кобылою алой
Скачем в
долине лесной.
Грустно по речке свинцовой
Вдаль уплывает заря.
Где-то под кущей кедровой
Слышится плач глухаря.
Свищет во мраке
уныло
Ветер над тихой рекой.
Алую холку кобылы
Треплет холодной рукой.
Ох, не свищи ты, мой присный!..
Завтра зима к нам придёт.
Снежной
метлою капризной
Грусть о былом наметёт.
Утро
в небесных лугах
Стадо барашков пасёт.
Зорька в багряных шелках
За руку
солнце ведёт.
Уши развесил лопух.
Музыка в небе парит.
Утро,
весёлый пастух,
В рог золочёный трубит.
Тихо ворота скрипят.
С
криком летят журавли.
Утренним светом сквозят
Церкви в багряной дали.
Полночь… В небесных мирах
Стадо барашков плывёт.
С прядью седой на висках
Месяц по небу идёт.
Сник под забором лопух.
Глухо, как пьяница, спит.
Полночь, печальный пастух,
В рог золотой не трубит.
Тихо ворота
скрипят.
С неба ушли журавли.
Светом вселенским горят
Церкви в небесной
дали.
Дни за поводья зари
Чёрную лошадь ведут.
В
тихом бору глухари
Небо жемчужное пьют.
Светит лампада в избе,
Словно на небе звезда.
Слёзно о русской судьбе
Шепчет в полях резеда.
Чёрная лошадь заржёт.
Вскинет поводья зари.
Слёзы с небесных высот
Выпьют в бору глухари.
Гаснет лампада в избе.
Тает на небе звезда.
Горько о русской судьбе
Плачет в полях резеда.
Ива в
осеннем дворе
Тихим задумчивым днём,
Словно свеча в алтаре,
Вспыхнула
жёлтым огнём.
Ветер метёт по земле
Воск шелестящей листвы.
Плещут
в заоблачной мгле
Лебеди свет-синевы.
Осень, молитву шепча
Перед
иконой небес,
Светится, словно свеча
В предощущенье чудес.
Ранним искрящимся летом
В снежном метельном бреду
Млечным окутаны
светом
Яблони в нашем саду.
Солнце алеет и пышет,
Цвет осыпая с
ветвей.
Звонкое небо колышет
Песней своей соловей.
Яблоком жёлтым
созреет
Солнце на ветке зари.
Сердце моё отогреет,
Светом любви
обагрит.
Сердце вспорхнуло в груди,
Память, услышав
родную.
Как на параде, дожди
Дробь отбивают шальную.
Плащ
лучезарных небес
Утро оденет на кроны.
И всем деревьям окрест
Звёзды
слетят на погоны.
Яркой зарёй в облаках
Лес заалеет широкий.
Тополь в туманных лугах
Держит дозор одинокий.
Словно солдат начеку,
Старшего видя по званью,
Руку приложит к виску
Честь отдавая сиянью.
Сердце с природой в ладу,
Крылья в груди расправляет,
В звонкую мчит
высоту,
Отчий простор прославляет.
Свечку горючей луны
Ночь запалила во мраке.
Тропкою из глубины
Стелется отсвет в овраге.
Этот кочующий свет
Жизнь и судьбу предвещает -
Чистый небесный рассвет
Свечкой во мраке встречает
Я Вас хотел бы звать на ты,
Когда увидел Вас впервые.
Три года бренной суеты,
Как Вы покой во мне
смутили.
Я помню вечер при луне –
Мы шли вдоль речки над обрывом.
Не позабыть вовеки мне,
Каким я был тогда счастливым.
Нас познакомил
общий друг,
Которого Вы не забыли.
И сто надежд, и сто разлук
Для нас
попутчиками были.
Любил ли Вас тогда? О, нет!
Рассудок этого не
знает.
Но жил во мне любовный свет,
Который душу озаряет.
…Я
повзрослел, сказать пора –
Я стал другим и вы другая.
Вы – юности моей
сестра.
Я Вас прощаю, дорогая.
Сергей Бударин
В подмосковных Липках в 13-ый раз состоялся Форум молодых писателей России, стран СНГ и Зарубежья
Одно из самых популярных суеверий — это придание числу 13 баснословной фатальности. Чего только ни говорится, ни делается в связи с этой «чёртовой дюжиной». К примеру, в некоторых гостиницах отсутствуют номера или даже этажи под номером 13. В пушкинскую эпоху считалось, что на пиршестве не должно быть 13-ти человек. Конечно, не всякий из нас — Пушкин, но по русскому обыкновению все мы невольные приверженцы народных примет, и среди молодых писателей то и дело можно было услышать о числе 13…
Форум молодых писателей в подмосковном пансионате Липки под эгидой Фонда социально-экономических и интеллектуальных программ, президентом которого является Сергей Александрович Филатов, проводится неизменно на протяжении тринадцати лет. В 2013 году от Самарской земли были приглашены два молодых литератора: поэт Сергей Бударин и прозаик Денис Домарёв. На взыскательный суд жюри было представлено более шестисот произведений в самых разнообразных литературных жанрах: поэзия — 242, проза — 227, литературная критика — 50, детская литература — 35, драматургия — 50, литературный перевод — 17. В список участников были зачислены 177 человек, из которых 100 авторов заявку подали впервые. Подобный организационный подход следует выделить особенно: он позволяет не заболачиваться молодому литературному полю и взращивать новые и новые поколения талантливых литераторов.
При основном упоре работы на творческую составляющую, для семинаристов было много сделано для расширения их литературного кругозора. Так, на Форуме вели свою работу секции различных толстых журналов: драматургия — журнал «Современная драматургия», критика — журналы «Вопросы литературы», «Дружба народов», «Октябрь», литература для детей — журнал «Костер», литературный перевод — журнал «Иностранная литература», поэзия и проза — журнал «Наш современник», «Москва» «Звезда», «Нева», «Новый мир», Интернет-журналы «Пролог» и другие.
Следует отметить высокий художественный уровень молодых писателей, приехавших на этот семинар. На мастер-классе журнала «Наш современник», руководителями которого были известные писатели: критик и литературовед Сергей Станиславович Куняев и публицист Александр Иванович Казинцев, — многим залегли в сердца такие строки семинаристов.
Дмитрий Хоботнев (Новокузнецк):
…..………………………………..
И старые бесформенные скалы,
Истёртые о тёмный небосвод,
У пропасти водили хоровод,
Покинув вековые пьедесталы.
…..………………………………..
Далёких дней забытые слова,
Застывший лик седого циферблата,
Чужая, незнакомая трава
На всех тропинках, пройденных когда-то.
…..………………………………..
Не споткнуться бы нам на пути,
Не сломаться под тяжестью неба
И на дальний рубеж донести
Знамя с запахом чёрного хлеба.
***
В кресле у остывшего камина,
Кутаясь в заплатанную шаль,
Согревает сгорбленную спину
Мать моя блаженная — Печаль.
Рядом на продавленном диване
Ищет утешения слова
В треснувшем захватанном стакане
Жизнь моя — замужняя вдова.
У окошка бледная, больная,
В платье, под которым пустота,
Плачет тихо, слезы утирая
Дочь моя внебрачная — Мечта.
Все застыло, только лишь страницы
Календарь роняет в тишине,
Да скрипят в прихожей половицы,
Вспоминая с грустью обо мне.
И никто не видит и не знает
Радужные теплые края,
Где среди цветов меня ласкает
Смерть моя — любовница моя.
Сергей Кинякин (Снежинск):
***
Этой ночью я почти не спал,
Где-то час всего, но точно знаю,
Вещий сон тогда я увидал,
Ну, а для чего — не понимаю.
Я увидел женщину во сне,
Женщину любимую когда-то,
Будто бы заходит в дом ко мне
И глядит в глаза мне виновато.
И молчит, пронзительно молчит,
Словно тишина перед грозою,
В чреве у неё огонь горит,
Разожжённый кем-то, но не мною..
Я проснулся, звёзды выше крыш,
За окном осенняя прохлада,
Рядом ты пронзительно молчишь,
И в глаза мне смотришь виновато.
Также на Форуме проходили встречи с известными литературными и общественными деятелями: Михаил Сеславинский (руководитель Роспечати), Андрей Василевский (главный редактор журнала «Новый мир»), Александр Архангельский (телеведущий и писатель), Лев Аннинский (литературный критик), Константин Скрябин (директором института генетики РАН), Игорь Шайтанов (главный редактор журнала «Вопросы литературы»), Константин Ремчуков (главный редактор «Независимой газеты»).
А на торжественном закрытии мастера выразили благодарность наиболее активным участникам и огласили список семинаристов, рекомендованных к получению творческих стипендий Министерства культуры России: Живетьев Максим Аркадьевич (Иркутская область), Занаева Баярма Сергеевна (Бурятия), Захарова Елена Александровна (Нижегородская область), Извекова Марина Евгеньевна (Воронежская область), Бударин Сергей Сергеевич (Самарская область), Макарова Валерия Игоревна (Мордовия), Малиновская Мария Юрьевна (Беларусь), Милосердова Елена Александровна (Кабардино-Балкария), Подосокорский Николай Николаевич (Новгородская область), Репина Татьяна Владимировна (Удмуртия), Сальникова Екатерина Юрьевна (Нижегородская область), Спасская Юлия Юрьевна (Забайкалье), Сулчани Марина Васильевна (Свердловская обл.), Фельдман Елена Александровна (Ивановская), Хмыров Вячеслав Викторович (Ростовская), Цыбина Екатерина Валерьевна (Адыгея).
Снова и снова между семинаристами можно было услышать уже новые слухи: говорили о том, что, якобы, 13-ый Форум может стать последним, лишний раз подтвердив стереотип «чертовой дюжины». Сергей Александрович Филатов выступил разрушителем суеверий, уточнив, что пансионат Липки закрывается на реставрацию, и потому Форум, скорее всего, сменит лишь место проведения.
Сергей Куняев и Александр Казинцев
Мастер-класс "Нашего современника"
Три критика - представители трёх поколений - отвечают на три вопроса о современной русской литературе:
1. Каковы, на ваш взгляд, проблемы современной патриотической прозы и поэзии?
2. Не кажется ли вам, что критики перестали критиковать авторов своего политического лагеря, когда вы в последний раз критиковали автора-патриота?
3. Кого из новых, пока малоизвестных молодых авторов, возможно, из провинции, вы могли бы сейчас назвать, открыть читателям?
Владимир БОНДАРЕНКО (газета «День Литературы»)
1. У патриотической литературы катастрофические проблемы. Если честно, реальная литература существует как бы вне Союза писателей. Писатели живут отдельно от него. Я вижу десятки талантливейших молодых или относительно молодых авторов, патриотические писатели есть, но патриотической литературы в целом, как явления, нет - нет общего процесса, движения. Каждый поэт, писатель сам по себе - где-то творит Шемшученко, где-то Зиновьев, где-то Струкова. Все идут своим путём поодиночке. Нужны журналы и газеты, которые бы объединяли их, постоянно выдвигали новые тенденции. В какой-то мере я пробую это делать в своей газете.
Можно сказать, что серьёзной проблемой современной патриотической литературы является и отсутствие поддержки власти. Помните, как императрица Екатерина насильно заставляла крестьян сажать картошку, они не хотели сажать, бунтовали, бывали биты за это батогами и плетьми. Но теперь без картошки нельзя представить русского крестьянина. Так вот точно так же власть обязана насаждать национальную русскую культуру...
Президент Путин почувствовал, что либеральные писатели, все эти Акунины, Быковы - на оппозиционных тусовках, они все против него, а ему нечем защититься. У власти нет своей культуры, своей литературы. Конечно, пусть развиваются все направления, вплоть до порнухи, но на литературу, которая пропагандирует здоровые традиционные национальные ценности, государство должно выделять деньги. Вы думаете, в Америке не выделяют деньги на культуру? Выделяют бешеные деньги, но на необходимое государству, а не на разрушающее его искусство. Обеспечивают Голливуд, создающий культ «американской мечты». А есть отдельные троцкистские киностудии, фашистские киностудии; Америка - страна свободная. Но государство выделяет деньги на то, что необходимо государству. Если нашему государству не нужна патриотика, а сами патриоты тоже не могут сорганизоваться, то патриотический литературный процесс в России в состоянии хаоса. Авторы творят поодиночке, без поддержки, прорываются к читателю своими силами.
А ведь либеральный литературный процесс существует, и практически всё поле отечественной культуры - от телевизора до печатных СМИ (за редчайшим исключением: например, выступит Проханов), занято либеральной литературой. Я внимательно слежу и за либеральной литературой. Там есть одарённые писатели, но ярких талантов нет. Ведь чтобы состоялось крупное литературное явление, должно быть величие замысла.
Не просто: констатировать умирание России, чем и на самом деле увлекается Николай Зиновьев в своих стихах, мол, мы умираем, умираем, умираем… Нужно замахнуться на что-то великое. Можно не справиться с этим, но когда будет величие замысла, тогда будет и великая литература.
2. В нормальной стране, где развивается литературный процесс, в Америке, в Германии, во Франции, либералы и патриотически настроенные авторы тоже в разных лагерях, но они взаимосвязаны - либеральные критики ругают патриотов, патриоты - либералов, но если видят настоящий талант, то, несмотря на разницу в политических взглядах, смогут оценить объективно. Ведь и у нас когда-то либеральные критики не нападали на Кузнецова и Рубцова, а патриотические обходили Бродского. То есть выстраивалась общая иерархия талантов. Так и должно быть. Сейчас я не вижу иерархии талантов.
Конечно, патриотические критики десять раз подумают, прежде чем ругать своего бездарного товарища, потому что на это есть либералы, пусть они ругают. Не будем отнимать хлеб у либералов. Бездарей и у нас и у них достаточно, бездарь часто прикрывается идеей, независимо - либеральной, патриотической. Надо прикрыться, если таланта нет, и вот он начинает: «Меня тут душат, потому что я против Путина». Или: «Потому что я за великую Россию». А на самом деле ты графоман - вот и всё.
Может быть, я исключение из критиков, но могу вспомнить ряд авторов, которых я и критиковал в своих статьях. Того же Бориса Орлова из Питера, крайне неровного поэта, который является председателем местного Союза писателей, поэтому его якобы трогать нельзя. И здесь, выступая на съездах и пленумах, я сплошь и рядом задеваю часто именно бездарных. Это не значит, что все патриоты бездарны. Но о них все должны знать. Где они, Семичев, Сырнева и другие талантливые авторы? Выберите в актив Юрия Козлова, выберите Александра Сегеня, других ярких и одарённых. Я представляю, что если бы сюда во главе чего-то поставить Захара Прилепина… Какая бы тут шебутня завертелась, в хорошем смысле слова. Нашли бы и финансовые возможности для развития. Ведь там, где живое дело, находится и заинтересованный спонсор. А если нет ничего талантливого, яркого, то куда приходят писатели? Ко мне в газету, да к Дорошенко, потому что он делает действительно неплохой сайт.
Так что, как видите, я ругаю наших бездарей и поодиночке и оптом, но всё-таки считаю правильной систему, когда либеральные критики громят бездарных патриотов, патриотические критики громят бездарных либералов и в результате выстраивается общая иерархия талантов.
На днях видел поэтический фестиваль. Руководят Евгений Рейн и Александр Кушнер. Искренне считаю их отличными поэтами, но меня поразило - они руководят русской поэзией! Почему тот же Рейн не мог сказать: «Ребята, это несправедливо! Давайте вот я, а рядом будет со мной соруководить Станислав Куняев»? Или Кушнер не сказал: «Пусть вместе со мной фестивалем руководит Глеб Горбовский»? А тут получается, что вся поэзия развивается в либеральном направлении. Но ведь кто-то наблюдает за тем, что происходит в сфере культуры. О чём же думает президент? Или он сдал всю Россию и боится сказать слово «русский», «русская литература»? Когда-то Черномырдин обмолвился: «Я говорю на российском языке». И мы к этому придём. О русской литературе уже боятся говорить. Путин как-то сказал: «русская литература», а потом поправился: «российская».
По всем законам мы - мононациональная страна. Но надо уважать каждый народ. Даже самый маленький народ нашей Родины уникален и обогащает мировую культуру в целом. Но под контролем государствообразующего русского народа и государствообразующей русской литературы.
3. Среди авторов «Дня литературы» есть много пока малоизвестных, но многообещающих прозаиков, поэтов, критиков. Русский народ - талантливый народ. Я объездил весь мир, и скажу честно, порой в нашей пивной с простыми алкашами общаться интереснее, чем в компании зарубежных интеллектуалов на международном мероприятии. Эти господа скучно, занудно говорят одно и то же, а наш русский мужик природно талантлив, мудр, остроумен; другое дело, что порой он не имеет возможности реализоваться. Но каждое поколение выдвигает своих представителей в мир большой литературы.
Я назову авторов разного возраста, перспективных, на мой взгляд. Это Михаил Кильдяшов, Алексей Татаринов, Елена Сапрыкина, Ольга Бурова, Роман Эсс, Игорь Палашов, Виктор Байгужаков, Алла Журба, Ярослав Кауров, Елена Родченкова...
Вячеслав ЛЮТЫЙ (журнал «Подъём»)
1. Наиболее существенная проблема для современных авторов патриотического или, скорее, «почвенного направления» - это отсутствие внимания со стороны литературной критики, писательских газет, толстых журналов - как «бумажных», так и виртуальных. На мой взгляд, почвенная литература сегодня удивительно полноводна, вот только «прожектор» литературного процесса высвечивает исключительно привычные имена и произведения.
Разумеется, важность вещей, в которых автор показывает лишь собственную оригинальность или щеголяет формой без умения донести до читателя гармонию повествовательной интонации или музыку стиха, - ничтожна. Оттенки смысла, в которых таится тайна недосказанного, формируют обаяние прозы и поэзии; тогда как многие опусы современных «сказителей» и версификаторов заунывно одномерны и совершенно лишены личностного авторского фундамента. Мне хотелось бы видеть на литературных страницах сказки и женскую прозу, военные сюжеты и лирику, исповедальные романы и повести, фантастику и жизненные новеллы. И ещё многое, самое разное, но «сделанное» хорошо, без наглой позы: «Вы нас ещё не знаете? Тогда мы идём к вам!..».
В очень большой степени отбор лучших произведений настоящей отечественной литературы зависит от нашей критики. Не говоря уж о том, что она сама должна соответствовать в языковом отношении и образам, и уму поэзии и прозы, в критике необходимо резко сократить обслуживающее начало - и паточно-сахарное, и идеологически разгромное. Не о восхищении и негодовании речь - о трафаретных эмоциях и их суконном письменном воплощении. А в целом - пора понять, что русские - это большой народ, и его литература отличается широтой и зоркостью, и в полноте своей велика даже сегодня.
2. Дело не в том, чтобы накрутить уши тому или иному автору из близкого тебе по духу литературного ареала. Критике необходимо вновь обрести внутреннее желание разобраться с авторским миром произведения, понять его, уяснить для себя мотивацию повествователя или поэта. Ведь критик - это член корпорации читателей, а не литературный инквизитор, отпускающий похвалу, выдающий индульгенцию или посылающий на костер объект своего «дознания». Он должен с интересом вчитываться в художественный текст, понимать, к тому же, и динамику авторского развития, упования и скорби писателя. В противном случае все сведется к пошлому равенству: отругал-похвалил двух либералов - похвалил-отругал двух патриотов. Главное, что отличает почвенную литературу от произведений «воздушных», послушных мировым ветрам, - это любовь к своей земле. Не забывая о таком ориентире, критик погружается в толщу художественного текста и уже затем ведёт речь о достоинствах и недостатках произведения, понимая его как целостное авторское высказывание.
3. Существенное уточнение в вопросе: «малоизвестные молодые авторы». Писатели и поэты живут и умирают сегодня часто в безвестности, с приклеенным ярлыком «чудака» или «мальчика в коротких штанишках». В марте в Пензе скончался дивный поэт и сказочник Сергей Гуляевский - ему было 54 года. «Возрастной ценз» подобную фигуру, как правило, отбрасывает: по летам должен быть маститым, по признанию - как будто еще молодой. И здесь огромный порок сегодняшнего литературного процесса. Мы живём во времена патриотической раздробленности - и на литературе, с её игрой амбиций, это отражается катастрофически. На мой взгляд, толстым журналам необходимо не только поддерживать творческую молодежь, но и открывать писателей ещё не узнанных нами, скрытых в каком-то чудовищном затворе, однако обладающих живым и умным словом, яркой мыслью, глубокой образностью. Отчасти такую задачу решает Антология авторов, родившихся в 1960-70-х годах, которую выпускает как редактор-составитель Борис Лукин. Она называется «Наше время».
Из молодых могу назвать воронежца Алексея Ряскина, пишущего сказки, стихи и прозу. Поэта из Новокуйбышевска Сергея Бударина, с удивительно есенинской интонацией в стихах. Прозаика Дениса Коваленко - он родом из Липецка, живёт и работает в Москве, написал несколько острых повестей и романов, а по годам уже почти подходит к 40-летнему рубежу. Вот только несколько имён, но читатель, несомненно, с интересом откроет сборники стихотворений или вчитается в рассказы и повести этих авторов. А ведь таких писателей - ярких, молодых и яростных, на редкость лиричных и умных, я уверен, много на бескрайних российских просторах.
1. В своём последнем интервью прекрасный русский писатель Леонид Бородин высказался по этому поводу совершенно определенно: «Сегодня русская литература — это литература изгоев». Василий Киляков, другой русский прозаик, живущий в Подмосковье, буквально кричит в своих частично опубликованных дневниках: «Русская литература оккупирована! Она не умирает, она уничтожается зло, намеренно и гадко… Русские поэты, критики и писатели, вынужденные писать в стол… издаваться за свои деньги крохотными тиражами, ужимая себя во всём: в питании, в одежонке детишкам и внукам, в выборе минуты для творчества… все вы — солдаты на фронте… противостоите полчищам, как триста спартанцев - армаде персов…».
Но то же самое можно ведь сказать не только о литературе: изгоняется, вытесняется, подавляется сегодня всё русское - и мысль, и слово, и дело, - и методично, безжалостно подменяется чем-то совсем иным, зачастую прямо враждебным. Сокращается, в конце концов, сам народ — носитель этого великого духа и исконный хозяин русской земли.
Трудно в таких условиях рассуждать о «проблемах» современной русской литературы: в самом деле, какие могут быть «проблемы» у сражающегося из последних сил писателя-изгоя, когда на карту поставлено физическое и духовное выживание нации?..
2. Не являясь профессиональным литературным критиком, но будучи редактором поэтической рубрики литературного журнала «Парус», я предпочитаю вести частную переписку с авторами, в которой позволяю себе высказывать соображения по поводу их произведений. Так что ответить на второй вопрос мне, по сути, нечего. Что же касается первого, то, по моему мнению, такое впечатление неизбежно будет возникать до тех пор, пока существует само деление на враждебные идеологические станы, ведь вполне естественно и по-человечески понятно, что обличительная критика почти всегда адресована противнику. Но столь же очевидно и то, что литературный критик не должен забывать и о прочих своих обязанностях перед соратниками (писателями и читателями): взвешенно, аргументированно указывать на те или иные недостатки и возможные пути их преодоления, способствовать авторскому и читательскому росту.
3. Как раз авторов из провинции мне бы и хотелось отметить. Это оренбургские поэты Вадим Бакулин и Илья Кириллов, поэт из Новокуйбышевска Сергей Бударин, Александр Дьячков из Екатеринбурга, Юлия Фролова, живущая в Тамбовской области. Всех их объединяет не только молодость и талант, но и живое, редкое сегодня чувство родной земли. Вырастут ли они в больших поэтов? Время покажет. Но главное, как мне кажется, даже не в этом. Сегодня русская литература нуждается не столько в гениях-«полководцах», сколько в честных крепких «рядовых» и «младших офицерах», ясно понимающих, с кем и за что они воюют.
В Новокуйбышевске во второй раз прошёл Всероссийский фестиваль поэзии «Соколики русской земли-2011»
Диана Кан,
Читатели, пришедшие на фестиваль поэзии в молодёжный клуб «с названьем кратким “Русь”», были немало удивлены, попав… на бал. Этот бал явился прологом к открытию фестиваля. В нём приняли участие не только члены коллектива исторического танца «Образ», т.е. собственно танцоры, но и поэты, участники поэтического фестиваля и члены народного литературного объединения «Отчий Дом». Лично я была приятно изумлена тому, что талантливейший наш молодой поэт, член Союза писателей России Андрей Хитёв не только красиво прошёлся в полонезе, но и лихо станцевал мазурку и падеграс на пару с юной поэтессой Алёной Богомоловой. Последнюю я бы вообще, не желая обидеть ни одну из присутствовавших на балу даму, назвала царицей бала — до того была прелестна Алёна в своём сверкающем платье терракотового цвета, которое подчёркивало царственную осанку юной поэтессы и невольно заставляло вспомнить портреты Натали Пушкиной-Гончаровой с её царственным покатом плеч! Не отставал в танцах от молодых поэтов и руководитель Новокуйбышевской писательской организации, секретарь Правления Союза писателей России Евгений Семичев (он изучал танцы разных эпох, будучи ещё студентом института культуры).
Мне вдруг вспомнился Пушкинский Бал в Болдино, на котором мне посчастливилось побывать в июне 2011 года. Блистательной распорядительницей Болдинского бала выступала, как ни странно, не артистка, а чиновница — начальник управления культуры Болдино Нина Анатольевна Жиркова. Но с какой непринуждённостью и убедительностью она примерила на себя образ замужней великосветской дамы а-ля Татьяна Ларина, будучи одета в платье пушкинской эпохи стиля бидермейер и малиновый берет («Кто там в малиновом берете / С послом испанским говорит? / Князь на Онегина глядит: / “Ага, давно ты не был в свете! / Ну так пойдём, представлю я…” / — “Да кто она?” — “Жена моя!”»)…
Ностальгия по Болдинскому балу, а также то, что кавалеры нынешнего бала-пролога не очень спешили приглашать дам на танец, и подвигли меня проявить инициативу и пригласить на полонез начальника управления культуры Новокуйбышевска Дмитрия Софьина, коллегу болдинской «Татьяны Лариной». И хотя Дмитрий Анатольевич не особо походил на Евгения Онегина, а я не очень напоминала Татьяну Ларину (даром что была в малиновом берете!), но худо-бедно полонез мы прошли без особых промахов. Потом смелости потанцевать набрался оренбургский поэт, гость фестиваля Вадим Бакулин . Впрочем, Вадиму, что говорится, сам Бог велел любить балы, ведь по материнской линии он ведёт своё родословие от старинного рода смоленских дворян!.. Жаль не все поэты, даже молодые, нашли в себе смелость пополнить ряды танцующих. Уже после фестиваля Андрей Хитёв скажет мне с некоторой досадой: «Не могу себе представить Пушкина, во время бала стыдливо жавшегося к стенке! Поэт, отказавшийся танцевать на балу, какой-то странный поэт, да и поэт ли?..». Да уж, повод для размышлений! Ведь и вправду Пушкин был страстным участником петербургских балов. А уж как любил вальс!.. Но будем справедливы к тем молодым поэтам, что не нашли в себе храбрости встать в ряды вальсирующих: живо и зримо представляя себе вальсирующего Пушкина, в то же время сложно представить пушкинского поэтического преемника Лермонтова танцующим на балу. Хотя понятно, что балов Михаил Юрьевич не избег, иначе как бы написал того же «Героя нашего времени»?!
Впрочем, бал не был, скажем так, «основным блюдом» фестиваля. Он стал лишь прологом к основному сценическому действу. Церемонию награждения лауреатов и дипломантов фестиваля открыла заместитель главы города Новокуйбышевска Елена Пахомова. Она вручила лауреатские дипломы, медали и денежные сертификаты двум лауреатам нынешнего фестиваля — поэтессе Наталье Кожевниковой (Оренбург) и поэту Сергею Бударину (Новокуйбышевск). Ещё одним лауреатом фестиваля стала поэтесса Мария Черняева (Новокуйбышевск) в номинации «За сохранение православных традиций отечественной словесности». Этой премии была удостоена книга стихов Марии «Господняя Лоза». Православная номинация фестиваля учреждена совсем недавно — Благочинным Новокуйбышевского благочиния о. Владимиром (Загаринским). После того, как присутствующих поздравил с открытием фестиваля его инициатор и устроитель, руководитель Новокуйбышевской писательской организации Евгений Семичев, на сцену вышел Председатель Правления Самарского отделения Союза писателей России Александр Громов. Он отметил крепкий потенциал молодого поколения поэтов Новокуйбышевска. Конечно, если из 9 членов Союза писателей России, на сегодня проживающих в Новокуйбышевске, половина — люди младше 30 лет, то имеет смысл говорить о самой молодой писательской организации Самарской области. После приветствия в адрес участников фестиваля Александр Громов вручил в качестве подарков годовые подписки на самарский литературно-художественный журнал «Русское эхо». Одна из подписок досталась московскому поэту Василию Попову, лауреату первого фестиваля «Соколики русской земли-2009». Дипломантов фестиваля — поэтов Новокуйбышевска, членов народного литобъединения «Отчий Дом» Андрея Хитёва, Валентину Соколову, Ольгу Полухину, Татьяну Коковину, Александра Карлова — представил начальник управления культуры Новокуйбышевска Дмитрий Софьин…
Дипломантами фестиваля стали не только новокуйбышевцы, но и писатели других регионов — член Союза писателей России Вадим Бакулин (Оренбург) за книгу избранных стихов «Бессмертник», член Союза писателей России, прозаик и эссеист Эдуард Анашкин (Пестравка) за книгу литературно-художественных эссе «Под крылом Пегаса», член Союза писателей России, поэтесса Ольга Бузаева (Пестравка) за книгу лирических стихов «Пригласите меня на свидание», член Союза писателей России, поэтесса Татьяна Кижайкина (Чапаевск) за книгу поэтических эссе «Томыловская дорожка». Молодые и совсем юные поэты, участники фестиваля, получили благодарственные письма. А постоянный спонсор фестиваля ЗАО «Новокуйбышевск-Волга-электромонтаж» наградил сертификатом на издание книги стихов поэтессу Галину Сорокину. Это будет первая книга Галины Петровны, которая всю свою долгую жизнь писала стихи, а вот возможность издать книгу представилась ей только сейчас.
Другим «блюдом» фестивального действа стала литературно-музыкальная композиция «Сельские посиделки», автором сценария и постановщиком которой выступила поэтесса, член Союза писателей России Мария Черняева. Постфактум открывая секреты фестивальной кухни, скажу, что Мария своей увлечённостью сумела так заразить поэтов, что последний месяц подготовки к фестивалю прошёл под знаком репетиций, в ходе которых родилось немало сценических идей. Казалось бы, незатейливый сюжет. Три сельские «старушки-веселушки», сидя на лавочке, обсуждают односельчан. Но именно такой театрально-креативный подход к представлению стихов в авторском исполнении помог превратить традиционный литературный вечер в интерактивное действо. Впрочем, в ходе постановки чётко было оговорено, что подобная игровая композиционность не является самоцелью, но — лишь фоном для авторского исполнения стихов. И в каком бы образе ни пребывали поэты, участники композиции, в момент чтения ими своего стихотворения, они как бы выходили из образа и, подходя к микрофону, становились самими собой, говоря с аудиторией от первого — своего! — лица.
Для молодых поэтов этот фестиваль является достойной стартовой творческой площадкой. Достаточно проследить творческую судьбу первых лауреатов первого фестиваля, прошедшего в 2009 году. Тогда лауреатами стали молодые поэты, члены Союза писателей России Василий Попов (Москва) и Карина Сейдаметова (Новокуйбышевск). Василий Попов за прошедшее после первого фестиваля время ещё дважды становился лауреатом и победителем престижных всероссийских и международных литературных форумов. В Москве у него вышли два поэтических сборника… А в октябре этого года в Центре российско-немецкой дружбы в городе Франкфурт-на-Майне прошёл творческий вечер Василия. Другой лауреат фестиваля «Соколики русской земли-2009» — поэтесса из Новокуйбышевска Карина Сейдаметова — за пост-фестивальные два года издала книгу стихов «Соборный свет». Недавно Карина стала участником Международного семинара-совещания молодых писателей в подмосковных Липках в мастер-классе известного литературоведа Сергея Куняева. И по итогам творческого обсуждения Карина, единственная из этого мастер-класса, была признана стипендиатом Министерства культуры России. То есть, имеет смысл говорить не только о том, что фестиваль ставит на крыло молодых поэтов, но и о том, что эти поэты изначально крылаты и талантливы, и фестиваль помогает им проявить свою крылатость. Ведь только рождённые ползать любят жаловаться на то, что им подрезали крылья! Тот, кто рождён летать, будет летать непременно!
Некоторые, не очень сведущие в истории Самарского края, могут спросить, а почему фестиваль называется «Соколики русской земли»? Соколиная символика в концепции фестиваля практически неизбежна. С давних пор новокуйбышевско-самарские окрестности известны как места соколиной охоты, связанной, в частности, с именем графа Орлова, сподвижника Екатерины Великой. Недалеко от Новокуйбышевска есть озеро, которое в память о легендарном графе называется Орлово. И если повезёт, над этим озером ещё и сегодня нет-нет да и можно увидеть парящего сокола. Также история самарской соколиной охоты связана с именем страстного поклонника этой охоты писателя Аксакова, посвятившего сей теме немало гениальных страниц своего творчества. Но это историческая подоплёка концепции и названия фестиваля. А главное, конечно же, в том, что поэтическое творчество неизбежно подразумевает «крылатость» души автора и читателя, их умение-талант взмывать над повседневностью и суетой.
народное литобъединение «Отчий Дом» после выступления
поэты Андрей Хитёв и Сергей Бударин Валентина Соколова, Мария Черняева,
в литературно-музыкальной постановке Александр Карлов
«Сельские посиделки»
поэты Надежда Забараускас, Мария Черняева, Андрей Хитёв, Алёна Богомолова перед выступлением
Диана Кан,
член Союза писателей России, руководитель народного литературного объединения «Отчий Дом», член редсовета журнала «Парус».
Название выходящего в Нижнем Новгороде литературно-художественного альманаха «Арина» сразу заставляет нас вспомнить Пушкина и его няню Арину Родионовну, без которой вряд ли Пушкин стал бы столь полнокровным поэтическим воплощением всего русского, корневого, исконного. И вот восемнадцатый по счёту альманах современной русской поэзии «Арина» провел недавно презентацию в нижегородском клубе «Арена». Проблем с публикой (в смысле её наличия, как порой нынче, чего греха таить, бывает на литературных мероприятиях) не возникло, зал был полон и едва вмещал постоянно прибывавших гостей. Авторы из Павлова, Кстово, Сарова, и, конечно, нижегородцы весь вечер радовали своими творениями читателей. Нынешний номер «Арины» вместил не только словотворцев Нижегородчины, но и поэтов других регионов России. Таких как новокуйбышевцы Евгений Семичев , Диана Кан, Сергей Бударин, поэт с Кубани Николай Зиновьев … Но тон номеру, конечно, задавали писатели Нижегородчины: Геннадий Ёмкин , Алёна Калинина, Александр Кутумов, Ольга Громова, Любовь Ковшова, Борис Селезнев, Ольга Тиманова, Владимир Федоров и многие другие. Звучали стихи и песни в авторском исполнении, давались интервью, рассказывались байки…
Нельзя не вспомнить, как начиналась и рождалась когда-то «Арина», в уже далёком 2002 году, когда стараниями замечательного поэта-нижегородца, члена Союза писателей России Бориса Селезнёва первый номер «Арины» вышел как поэтическое приложение к издаваемому в Нижнем Новгороде Валерием Сдобняковым известному журналу «Вертикаль». Поскольку «Вертикаль» изначально была нацелена на прозу и публицистику, а любой журнал, как известно, не резиновый, то в «Вертикали» не всегда оставалось место для стихов. Таким образом возникла потребность в поэтическом приложении к журналу. Впрочем, оно, это приложение, получившее поэтичное имя «Арина», не стало сугубо поэтическим. В альманахе примерно на равных выступают поэзия и проза. Но по мнению Бориса Селезнёва, поэта и главного редактора, поэтическая составляющая в «Арине» всё-таки станет доминирующей. Сегодня в год выходит примерно четыре номера альманаха, который с полным на то основанием уже можно называть журналом, поскольку он имеет постоянную периодичность. На вопрос, который нельзя обойти стороной — о политических предпочтениях журнала, Борис Селезнёв отвечает так: «”Арину” можно было бы назвать аполитичной, если бы на страницах издания не печатались острая публицистика, гражданская лирика… В русской литературной традиции всегда присутствовало не то чтобы враждебное, а скорее ироничное, с известной долей сарказма, отношение писателя к власти… ».
Ещё «Арина» — светское издание, при этом транслирующее православие, традиционные русские ценности. В наши времена излишнего западничества в средствах массовой информации этого явно не достаёт. К сказанному выше хочется добавить, что «Арина» не только «русская душою», но и широкая душой: издание не ограничивает круг авторов Нижегородскими пределами, публикуя лучшее из создаваемого поэтами всей России. А еще «Арина», как и полагается ей, носящей имя самой знаменитой русской няни, открывает и заботливо пестует новые поэтические таланты. Открытием нового номера стал молодой поэт из небольшого городка Новокуйбышевск Самарской области Сергей Бударин с его очень русскими и образными стихами именно о русской глубинке. Стихи Сергея так пришлись по душе читателям и некоторым авторам нового номера «Арины», что некоторые из авторов вместо того, чтобы читать на презентации свои стихи, предпочли прочесть на публику стихи Сергея Бударина!
Я полностью согласна с главредом «Арины» Борисом Селезнёвым в том, что русская поэзия из больших городов понемногу перемещается в глубинную Россию. Вот как говорит об этом сам Борис Анатольевич: «Думаю, большой город всё-таки выхолащивает душу. Вся эта суета, вся эта беготня… А в глубинке этот родник поэзии всё-таки остался, осталась чистота… Вот я в Сарове бывал. В этом небольшом городе даже дышится легче… ».
Ещё бы не дышаться в Сарове, снова добавлю от себя, когда в этом городе живут такие замечательные поэты, как Геннадий Ёмкин (по моему глубокому убеждению — один из лучших поэтов современной России!), Марина Зубова (кстати, не только талантливая поэтесса, но и надёжная помощница Бориса Селезнёва в деле издания журнала!). Не говорю уж о замечательной поэтессе и прозаике Любови Петровне Ковшовой, многие годы издающей журнал «Нижегородская провинция», а недавно выпустившей поистине выдающуюся книгу прозы «Земную жизнь пройдя до половины». Впрочем, все литературные таланты Нижегородчины не перечислишь. Этому региону, совершенно особенному для России, везет на литературные самородки. Да было бы и странно, если бы литературные таланты не рождались на земле, славящейся Болдинской осенью Пушкина и духовными прозрениями Серафима Саровского, подвижничеством Кузьмы Минина и мистическими тайнами озера Светлояр!..
К сожалению, та поддержка от региональной власти, на которую русский журнал «Арина» был бы вправе рассчитывать, отсутствует. За всю историю существования журнала власти помогли ему лишь однажды. Да и те деньги так и не дошли до «Арины», заблудились где-то по дороге. А вот добровольные помощники пока ещё находятся. Но вполне понятно, что пока власти России не осознают той простой истины, что в поддержке на территории России нуждается именно русский язык, титульный язык титульной нации, всё чаще наш народ будет посещать мысль о том, что мы вовсе не суверенная демократия, каковой себя позиционируем, а лишь послушный 51-ый штат Америки, сырьевой придаток, не более того. И помимо своей нефти-газа миру ничем не интересны. Суверенитет любого государства определяется отнюдь не витиеватой патриотической риторикой, но конкретной финансовой поддержкой языка, который, собственно, и есть народ. Об этом сказал ещё Пушкин: «И назовёт меня всяк сущий в ней язык…». Великий наш национальный поэт тем самым напомнил нам, что язык и народ суть одно и то же.
главный редактор журнала «Арина», поэт Борис Селезнёв
Диана Кан,
член Союза писателей России, руководитель народного литературного объединения «Отчий Дом», член редсовета журнала «Парус».
В самарской библиотеке № 14, известной как Библиотека Народов Поволжья, прошла презентация литературно-художественного альманаха для семейного чтения «Отчий Дом», издаваемого одноимённым народным литературным объединением Новокуйбышевска, города-спутника Самары. Несмотря на то, что возрастной диапазон авторов альманаха весьма широк — от 10-летней юной поэтессы Анжелы Богомоловой до 93-летнего поэта-фронтовика Ильи Семёновича Павлова! — альманах на презентации представили исключительно молодые авторы: поэты Мария Черняева, Андрей Хитёв, Сергей Бударин. Все они, несмотря на молодость, являются профессиональными писателями. Мария Черняева и Андрей Хитёв — члены Союза писателей России, а Сергей Бударин ждёт утверждения своего членства, будучи рекомендованным в писательский союз. На правах руководителя народного литобъединения «Отчий Дом» я представила читательской аудитории, состоявшей из учащихся одной из лучших школ Самары, этих молодых поэтов. Обычно, когда мы говорим «писатель», нашему мысленному взору предстаёт некий бородатый дяденька преклонных лет, авторитетно рассуждающий «о времени и о себе». Тем более что на современном телевидении писатели, прямо скажем, нечастые гости. Но мне почему-то думается, что юным читателям будет куда как интереснее разговор о жизни и судьбе, исходящий не от словотворца преклонных годов, но от молодого человека, по возрасту недалеко отстоящего от них, юных читателей. В таком вот случае никакой возрастной барьер не помешает задать писателю самые разные — порой весьма неожиданные! — вопросы, волнующие молодых. Что, собственно, и случилось после того, как молодые поэты Новокуйбышевска прочитали свои стихи. Ребятам-школьникам было интересно многое — как становятся поэтами, какое образование тому способствует, как пишутся стихи, что такое вдохновение… Даже адрес, чтобы можно было пообщаться «в контакте», некоторые попросили, и поэты поделились своими адресами, потому что не все вопросы можно задать по всеуслышание…
Встреча прошла в форме непринуждённого диалога, и это хорошо: как бы ни был умён писатель, какие бы выдающиеся мысли он ни высказывал, но форма монолога отнюдь не есть примета нашего времени. Нельзя не забывать высказывание французского классика: «Ни один собеседник не стал бы вас слушать, если бы не знал, что настанет и его очередь говорить!». На встрече также присутствовали сотрудники других библиотек, директор музея в старинном самарском селе Рождествено, поклонники поэзии. Молодые поэты почитали стихи, рассказали о себе. Мария Черняева пишет стихи с детства, как она сама говорит, цитируя Пушкина, «поверяет гармонию алгеброй». Мария, несмотря на молодость, работает главным бухгалтером на крупном предприятии, у неё два высших образования — экономическое и юридическое. Она автор трёх поэтических книг, любящая жена и мама. В свободное время любит путешествовать по миру, но признаётся, что каждый раз, возвращаясь в Россию, всё отчётливее понимает — такой уникальной страны, как наша, нет больше нигде. Андрей Хитёв — автор книги стихов «Россия, здравствуй!», поэт яркого темперамента, выпускник Самарского технического университета, в настоящее время работающий на одном из промышленных предприятий. Сергей Бударин учится на третьем курсе в этом же университете, работает над своей первой книгой стихов. Многие — и писатели, и читатели — отмечают уникальный поэтический талант Сергея. Кто-то сравнивает его с Есениным и по яркой образности, и по манере чтения, но, конечно же, как поэтическое явление Сергей Бударин совершенно самобытен. Тем не менее образность многих его стихов настолько убедительна, что по одной только рукописи — безо всякой книги! — на недавнем Первом Международном семинаре-совещании молодых писателей в Переделкино Сергей Бударин был рекомендован в члены Союза писателей России. Случай небывалый! Обычно, чтобы вступить в Союз писателей России, поэту надо написать и издать две книги стихов. Сергей в силу своего таланта стал исключением из этого правила, настолько убедительна оказалась в творческом плане его рукопись.
Надо — просто нельзя этого не сделать! — сказать немного об уникальной библиотеке, где проходила презентация. Библиотеке, известной в Самарской области как этнографический центр. Заведующая — заслуженный работник культуры Галина Лукьяновна Малиновская — большая энтузиастка и подвижница своего дела. Настоящая кнИгиня, денно-нощно пекущаяся о своём книжном царстве-государстве! В этом книжно-этнографическом царстве-государстве, находящемся прямо в центре Самары, собраны экспозиции книг и редких предметов быта народов, населяющих Поволжье вообще и Самарскую область в частности. Мордва, татары, чуваши, украинцы, поляки, немцы… А в отдельной комнате можно увидеть музей старинного русского быта, собранный буквально по крупицам. Многие уникальные экспонаты подарены библиотечному музею самарскими доброхотами, которые порой жертвуют семейные ценные реликвии на общее благое дело — старинную посуду (вплоть до знаменитого дореволюционного кузнецовского фарфора!), прялки, старинные вышитые рушники, кувшины, колыбельки, старинную мебель… Есть при библиотеке и целая экспозиция чайников — от старинных до ультрасовременных, от строго классических до самых забавных. Главенствует в этой чайной экспозиции старинный медный самовар, изготовленный более ста лет назад на знаменитой Баташевской самоварной фабрике.
Воистину, в этом библиотечном музее — русский дух и Русью пахнет. Кстати, тут действительно частенько пахнет пирогами, куличами, свежезаваренным чаем. Библиотекари проводят интерактивные мероприятия, на которые приглашаются школьники Самары. Одни посвящены церемонии русского чаепития; в ходе таких мероприятий современные дети, порой очень далёкие от знания своих национально-исторических корней, узнают не только кто такой «медный бес на стол залез» (а это, оказывается, самовар!), но и постигают тонкости выпекания куличей, узнают, как пасхальные яйца-крашенки становятся писанками, а некоторые и катанками, узнают историю родной страны. Девочки могут посидеть за прялкой, покачать колыбель, попытаться погладить белье рубелем, который в старину заменял русским крестьянкам утюг… Мальчики могут взять в руки старинные орудия мужского труда, поиграть на старинных музыкальных инструментах, той же гармошке. Это перед выступлением попытался сделать и поэт Андрей Хитёв (на фото)! Кстати, как бы мы ни упрекали молодое поколение в приверженности к компьютерно-виртуальной действительности в ущерб жизни реальной, дети с удовольствием приобщаются на таких мероприятиях к исконному русскому быту. Этот музей уникален ещё и тем, что табличек с пугающим предупреждением «Руками экспонаты не трогать!» вы здесь не найдёте. Зато найдёте радушный приём и любовь к историческим истокам нашей многонациональной русской страны. В библиотеке проходят встречи с писателями, художниками, интересными людьми. Одной из таких встреч и стала встреча самарских школьников с молодыми поэтами Новокуйбышевска. Она прошла так интересно, что стало ясно: дружить домами — писательским «Отчим Домом» и читательским-библиотечным домом русского быта — не только увлекательно, но и полезно.
поэт Андрей Хитев
поэтесса Мария Черняева
поэт Сергей Бударин
Галина Малиновская, Диана Кан, Андрей Хитев, Мария Черняева
Сергей Бударин,
поэт, член народного литературного объединения «Отчий Дом»
Под перезвон золотых осенних листьев в подмосковном Переделкино с 13 по 16 октября прошло первое Международное совещание молодых писателей. Организационное руководство совещания в лице Александра Петровича Торопцева, писателя, преподавателя Литературного института, разместило под сенью Дома Творчества около ста молодых литераторов из Германии, Франции, Афганистана, Абхазии, Южной Осетии, Приднестровья и целого ряда национальных регионов России. Не каждый день случаются такие встречи! На торжественном открытии в актовом зале Дома Творчества молодых словотворцев приветствовали руководители ведущих писательских организаций: председатель Союза писателей России Валерий Ганичев, председатель Исполкома МСПС Иван Переверзин, первый секретарь Правления Союза российских писателей Светлана Василенко. Запомнились слова Ивана Ивановича Переверзина: «…Ваши произведения, присланные на конкурс, говорят, прежде всего, о том, что русской литературе — жить и развиваться
…». После того как совещание официально открылось, были оглашены списки участников каждого семинара: поэзии, прозы, критики, перевода, детской и военной литературы. А руководили ими такие известные писатели, как Станислав Куняев, Лариса Баранова-Гонченко, Валентин Устинов, Владимир Силкин, Татьяна Брыксина, Николай Переяслов, Владимир Бояринов и другие. Столь значимые имена в литературе не могли не радовать молодых писателей! Каждый руководитель показал свой подход к молодым талантам. Так главный редактор журнала «Наш Современник», кроме разбора поэтических текстов, подсказывал, по какой дороге и куда нужно идти тому или иному автору, чтобы не сбиться с дороги и не потерять собственную самобытность. По просьбе семинаристов Станислав Юрьевич рассказал о встречах с классиками русской литературы — Рубцовым и Ахматовой. Не менее интересно было и на семинаре Владимира Александровича Силкина и Ларисы Георгиевны Барановой-Гонченко. От Ларисы Георгиевны, известного критика и статс-секретаря Союза писателей России, не ускользнуло ни одной талантливой строчки! К сожалению, на других семинарах мне не довелось побывать… В свободное время молодые писатели посетили дома-музеи Корнея Чуковского, Булата Окуджавы и Бориса Пастернака. Были организованы творческие вечера, где презентовались журналы, читались лекции по проблемам современной литературы. Одна из них мне показалась особенно интересной — о системном мышлении в литературе, которую читал уже упоминаемый мною Александр Петрович Торопцев. Он же увлекательно рассказывал о достопримечательностях Первопрестольной в ходе экскурсионной поездки по вечерней Москве. Многие из зарубежных участников совещания не только смогли впервые увидеть Кремль, Красную площадь, Дом Герцена, ЦДЛ, но и ощутить неповторимую атмосферу древней русской столицы. Думаю, что во многом благодаря подобным мероприятиям налаживаются утраченные связи между регионами, возрождаются традиции художественного подстрочного перевода, некогда процветавшие в нашей стране… Не говоря уже о том, что завязываются плодотворные дружеские отношения между авторами самых разных уголков не только России, но и ближнего, и дальнего зарубежья. Как всё хорошее, четыре золотых дня в Переделкино пролетели на одном дыхании. По окончании работы семинаров на торжественном закрытии руководители зачитали списки наиболее интересных авторов. Кто-то из них получил рекомендательные письма, направленные в региональные писательские союзы на предмет издания книги, а кто-то был рекомендован в Союз Писателей России или Союз Российских писателей. Приятно, что мой коллега из Самары, прозаик Алексей Сыромятников, с которым мы представляли Самарскую губернию, и я получили такие рекомендательные письма. Приятной неожиданностью для меня стало и то, что я оказался одним из тех, кто был рекомендован в Союз Писателей России... Совещание закончилось, но остались хорошие впечатления. Хочется, чтобы такие творческие семинары и совещания стали доброй традицией современной литературы — возрождённой после многих лет, традицией, которая положит конец затянувшемуся литературному безвременью… А в завершении хотелось бы вспомнить слова выдающегося русского поэта Станислава Юрьевича Куняева, сказанные им на открытии совещания: «…Сейчас для России трудное время, происходит слом национальной идеи, в спорте, кино, науке появляются иностранные кадры, но лишь в литературе сохраняется национальная сущность народа, и молодые прозаики и поэты, приехавшие в Дом творчества — будущая смена русской литературы…
». Хочется верить, что мы окажемся достойной сменой. И Переделкино станет для нас трамплином для творческого полёта.
Сергей Бударин и
Станислав Куняев
Диана КАН
, член Союза писателей России, руководитель народного литературного объединения «Отчий Дом»,
член редсовета журнала «Парус».
8 октября в Самарской областной научно-универсальной библиотеке прошел ставший уже традиционным для литературной Самары День литературы, собравший на сей раз полный зал читателей. В рамках праздника можно было увидеть целый каскад презентаций книг, коллективных сборников, альманахов, вышедших в Самарской области за последние полгода. Настоящий книгопад за последнее время обрушился на литературную Самару! Писатели Тольятти презентовали новый выпуск литературно-художественного альманаха «Стрежень». Долгожданную юбилейную книгу избранных стихов вынес на суд читательской аудитории поэт, член Союза писателей России тольяттинец Юрий Сизов. Члены народного литературного объединения «Отчий Дом» из Новокуйбышевска представили публике второй выпуск одноимённого литературного альманаха, его представляли исключительно молодые авторы — член Союза писателей России Андрей Хитёв, поэты Сергей Бударин, Ольга Тутарова и юные сёстры-поэтессы Алёна и Анжела Богомоловы (последней всего-навсего 10 лет!). Литераторы Чапаевска — города, отметившего в этом году своё столетие, презентовали свой коллективный сборник. Старейшие самарские писатели-юбиляры, члены Союза писателей России — прозаик Иван Ефимович Никульшин и поэт Василий Васильевич Семёнов — порадовали выходом своих книг в рамках Самарской областной программы книгоиздания. Благодаря этой программе стало возможным издание авторских сборников не только маститым писателям, но и двум молодым поэтам, членам Союза писателей России Максиму Ершову (Сызрань) и Карине Сейдаметовой (Новокуйбышевск). Блиц-презентации новых книг лирики состоялись и у авторов народного литобъединения «Отчий Дом». Это были поэтические книги Ольги Полухиной («Я не хочу, чтоб наступила осень»), Татьяны Коковиной («Воскресшая вишня») и Валентины Соколовой («Осенний блюз»). Замечательный самарский прозаик, член Союза писателей России Владимир Плотников издал в этом году фундаментальный исторический роман об истоках города Самары — «Степан Бердыш». Над этим романом Владимир Плотников работал почти два десятка лет, начав его, когда был ещё студентом! И вот роман не просто увидел свет, но в том варианте, который принято называть имиджевым — снабжённый великолепными графическими работами. Поздравить с выходом книги хочется и члена Правления Самарской областной писательской организации, поэта и прозаика, прошедшего в своё время горнило афганской военной компании Анатолия Улунова… К сожалению, не смог по причинам житейским приехать на презентацию своей книги литературоведческих эссе «Под крылом Пегаса» известный далеко за пределами Самарского региона, прозаик и эссеист, член Союза писателей России Эдуард Анашкин, который сферу своих литературных интересов и портретов писателей не ограничивает пределами одного Самарского региона… Презентационный вечер едва-едва уложился в два часа — участники сменяли друг друга у микрофона, звучали песни на стихи авторов...
Книгоиздательский бум, имеющий место быть в Самарской области, заслуживает, конечно, отдельного разговора. Но вне всяких сомнений такой бум свидетельствует о повышении интереса публики к литературе.
Писатели определились с датой отчётно-выборного собрания, на которое должен приехать первый секретарь Правления Союза писателей России, московский поэт Геннадий Иванов. А предварит будущее отчётно-выборное собрание заседание областных секций поэзии и прозы. В последние несколько лет в Самарской области писатели пытаются опробовать новую систему приёма в Союз писателей России. К сожалению, количество создаваемых авторами текстов далеко не всегда предполагает их высокое качество. А потому такая система — через кандидатский отбор и кандидатский стаж — призвана стоять на страже лучших традиций отечественной словесности, дабы в книгоиздательском авторском азарте не утрачивался приоритет художественного содержания над полиграфической формой. В рамках секционного обсуждения авторов происходит отбор текстов. В расчёт не берётся количество книг, которое, опять-таки, в нынешних условиях далеко не всегда соответствует качеству написанного. Секции поэзии и прозы, делая упор именно на качестве текстов, призваны напомнить авторам о творческих приоритетах. Время покажет, насколько эффективна подобная система. Но она позволяет сделать процесс приёма в Союз писателей России более прозрачным и поневоле мотивирует пишущую публику быть более взыскательными в творческом плане. К тому же не следует сбрасывать со счетов и то обстоятельство, что средний возраст члена Союза писателей России в Самарском регионе, скажем так, сильно зашкаливает за 60 лет. А потому организация заинтересована, прежде всего, в молодых и перспективных авторах. Как бы ни был хорош книгопад, не будем забывать, что в этом слове содержится корень «падать». Для того чтобы по мере издания книг не падал уровень тиражируемых текстов, нужны грамотные профессиональные разборы и системная работа с авторами. Чтобы книгопад был полиграфическим, но никак не художественным.
Сергей Бударин, Диана Кан, Владимир Плотников и Андрей Хитев
Песенно-поэтический фестиваль с таким названием уже в десятый раз прошёл в самарском городе Чапаевск
член Союза писателей России, руководитель народного литературного объединения «Отчий Дом», член редсовета журнала «Парус».
В нынешнем году Чапаевск отмечает своё столетие. Этот небольшой по численности населения городок даст фору иным новоиспечённым мегаполисам по своей вписанности в историю родного края и родной страны. При основании город получил название Иващенково — в честь генерала-промышленника Иващенко, построившего ряд заводов и предприятий, которые традиционно были связаны с отечественной «оборонкой». В годы революции и переписывания дореволюционной истории Иващенково был переименован в Троцк — в честь одного из «архиреволюционеров», сподвижников Ленина. В советское время о том, что город носил имя Льва Троцкого старались не вспоминать. Но слов из песни, как и фактов из истории, не выкинешь! За последний год вышло сразу три историко-краеведческих сборника, касающихся непростой, а во многом и трагической истории Чапаевска и описывающих три периода этой истории — дореволюционный, советский и постсоветский… А Чапаевском город стал в советское время, увековечив тем самым имя славного командира, который стал народным героем. Последние годы на волне так называемой «конверсии», на поверку оказавшейся просто разоружением нашей страны, работавший на «оборонку» Чапаевск оказался в очень непростой экономической ситуации. Но город не сдаётся, и в этом ему помогает крепкий творческий потенциал.
В Чапаевске вот уже в десятый раз проводится фестиваль «Музыка души». Его в своё время инициировал Чапаевский литературный клуб «Пегас» под руководством члена Союза писателей России, поэтессы Татьяны Кижайкиной и при поддержке Чапаевского муниципалитета. Этот фестиваль традиционно собирает гостей со всех самарских волостей. На сей раз на фестивале побывали гости из Самары в лице председателя Правления Самарской областной писательской организации Союза писателей России Александра Громова, а также делегация поэтов из соседнего с Чапаевском Новокуйбышевска — члены народного литобъединения «Отчий Дом»: Иван Бардин, член Союза писателей России, замечательный детский поэт и автор песенных текстов, поэтессы Мария Черняева и Диана Кан, талантливый молодой поэт-лирик Сергей Бударин. Устроители фестиваля не только представили обширную программу из стихов и песен на стихи чапаевских авторов, но и по уже сложившейся традиции дали возможность выступить гостям фестиваля.
Фестиваль, существующий на стыке поэзии и музыки, всегда рискует, образно говоря, потерять равновесие. Проводя такое мероприятие, надо чётко осознавать, что главное и первичное всё-таки — Слово. Дело даже не в Писании, ведь фестиваль «Музыка души» сугубо светский, а в том, что ныне, к сожалению, повсеместно в России утеряно осознание не только читателями, но и во многом писателями, приоритета Слова над музыкой. Между тем даже сами великие композиторы осознавали этот приоритет. Например, Карл Вебер, сказавший: «Даже самая лучшая музыка будет иметь незавидную судьбу, если доверится посредственной поэзии». А Людвиг Ван Бетховен высказался ещё более определённо: «Композитор — это в первую очередь поэт!». Может, одна из причин того, что слово и музыка сегодня поменялись приоритетами в том, что большинство пишущих музыку авторов — далеко не веберы и уж точно не бетховены?... К чести устроителей фестиваля «Музыка души» приоритет поэтического живого слова в Чапаевске не утрачен. И слово продолжает главенствовать, как ему и полагается в идеале.
На сцену Дворца культуры Чапаевска выходили чиновники из руководства городского округа — советник мэра, начальник департамента культуры. Они награждали писателей-земляков почётными грамотами и дипломами и подчёркивали значимость для города его творческого потенциала… Выступали чапаевские поэты, замечательно пел песни на стихи поэтов-земляков Виктор Киргинцев!.. Председатель Правления Самарской областной писательской организации Александр Громов представил чапаевцам только что вышедший и ещё пахнущий типографской краской коллективный литературный сборник чапаевских авторов, вышедший к столетию города. Гости-новокуйбышевцы подарили библиотеке Чапаевска свои сборники — авторские и коллективные, а ещё привезли музыкальный подарок — песню о Чапаевске в исполнении новокуйбышевского хора «Россияне» под руководством заслуженного деятеля искусств (и, кстати, урождённого чапаевца!) Владимира Пахомова. Автор музыки этой песни — Николай Падуков, входящий в золотую десятку гармонистов России. А вот автор текста, пока пожелавший остаться неизвестным, один из чапаевских поэтов… Всё это действо проходило в только что отреставрированном старинном Дворце культуры Чапаевска. Накануне юбилея город получил солидную поддержку от региональной власти, и многие городские объекты активно реконструируются. Вокруг Дворца культуры заложена большая парковая зона, отремонтирован стадион и т.д. Остаётся только сожалеть, что юбилеи у городов бывают не так часто, как того бы хотелось. Иначе бы, перефразируя слова поэта, здесь вырос город-сад. Преобразившийся и активно прихорашивающийся Чапаевск накануне своего столетнего юбилея полон замыслов, в том числе в области культуры. Остаётся пожелать воплощения этих замыслов в жизнь!
В Оренбурге прошла презентация новых номеров регионального литературно-художественного альманаха
поэтесса, член Союза писателей России, руководитель народного литературного объединения «Отчий Дом», хорунжий Оренбургского-Яицкого казачьего войска, член редсовета журнала «Парус»
Альманах «Гостиный Двор» издаётся при поддержке Правительства Оренбургской области четыре раза в год тиражом три тысячи экземпляров. А редакция альманаха находится «под крылом» оренбургской главной областной газеты «Оренбуржье». За последние несколько лет альманах вышел на новый уровень, расширив круг авторов и публикуя наиболее интересные новинки поэзии и прозы, созданные авторами всех регионов России, ближнего и дальнего Зарубежья. Показательно и то, что альманах «Гостиный Двор» исповедует жанровое разнообразие, печатая материалы, касающиеся краеведения, этнографии. С недавнего времени главным редактором альманаха стала талантливая поэтесса, член Союза писателей России Наталья Юрьевна Кожевникова. Она, образно говоря, вывела издание из тихой региональной гавани навстречу всероссийским литературным ветрам, привлекла к сотрудничеству ведущих поэтов и писателей России. Расширился и укрепился состав редакционного совета «Гостиного Двора». Несколько лет назад в редсовет альманаха был включён министр культуры Оренбургского региона Виктор Шориков. А в августе 2011 года состав редсовета пополнился ещё двумя членами. Одним из них стал председатель Комитета по культуре Государственной Думы Российской Федерации, депутат Григорий Петрович Ивлиев (кстати, член Союза писателей России, сменивший на посту председателя Думского Комитета по культуре Иосифа Кобзона). А другим членом редсовета стала я, автор этих строк: приятно, что мои оренбургские коллеги-земляки помнят о том, что мой путь в литературу начался с Оренбурга, фактически поставившего меня когда-то на крыло. На презентации альманаха выступили известные оренбургские учёные-филологи, поэты, писатели... Член Союза писателей России Валерий Николаевич Кузнецов представил собравшимся свою новую книгу избранных стихов, за которую буквально на днях был удостоен Всероссийской литературной премии «Капитанская дочка». Порадовала своим высоким вокальным искусством Наталья Георгиевна Попова, урождённая оренбурженка, вот уже почти четверть века живущая в Санкт-Петербурге и являющаяся солисткой знаменитого Мариинского театра. Она исполняла не только оперные арии, но и казачьи песни, поскольку имеет в роду казачьи корни. Как сама Наталья Попова призналась в разговоре со мной, ей по преимуществу приходится исполнять итальянскую оперную музыку, но она больше любит русские оперы Римского-Корсакова, Глинки, потому что они ей ближе… Председатель Правления Оренбургской областной писательской организации, член Союза писателей России, прозаик Александр Филиппов тоже сказал своё слово. В частности, о том, что большинство писателей Оренбургского края радуются тому, что альманах сделал своей концепцией политику открытости наиболее талантливым авторам не только региона, но и всей страны. От себя так и хочу добавить к сказанному Александром Филипповым — в каждом регионе с преизбытком своей графомании, и чтобы литературный процесс, что говорится, не заи́ливался, просто необходимы притоки свежей воды в виде лучшего, создаваемого русскими словотворцами. И тут региональный критерий не может быть определяющим фактором, ибо определяющий фактор для серьёзного издания — только талант автора! В принципе, большинство литературно-художественных журналов, издаваемых в разных регионах, прекрасно уже поняли это и отошли от политики печатания «только своих». Показательно и то, что как широка география авторов, так же широк и возрастной диапазон тех, кто печатается в альманахе, где нередки авторы школьного возраста. Это наглядно продемонстрировала выступившая на презентации с чтением авторских стихов 16-летняя Анастасия Устинова, чьё эссе о поездке в Лермонтово-Тарханы принято и одобрено к публикации в «Гостиной Дворе» в нынешний «лермонтовский» год.
Презентация нового альманаха «Гостиный Двор» (в котором, кстати, опубликована большая подборка стихов нашего молодого талантливого волжского поэта Сергея Бударина) прошла в Оренбургском казачьем музее. Это уникальный музей, девизом которого являются слова «Слава Господу-Богу за то, что мы казаки!..». В казачьем музее с любовью и тщанием собраны раритеты, способные сделать честь любому музею федерального уровня. В частности, в музее имеется автомобиль Юрия Гагарина, подаренный оренбургским казакам вдовой первого космонавта мира. К слову сказать, Юрия Гагарин всегда подчёркивал, что именно Оренбург подарил ему крылья, поскольку Гагарин учился в знаменитой Оренбургской «лётке», лётном военном училище. Есть ещё один уникальный экспонат — военная гимнастёрка цвета хаки актрисы Елены Драпеко (ныне депутата ГосДумы), в этой гимнастёрке актриса снималась в знаменитом фильме «А зори здесь тихие», играя героически погибшую Лизу Бричкину… В музее большая экспозиция виртуозно исполненных чучел животных и птиц, что водятся на территории Оренбуржья и России. Впечатляет собрание холодного оружия — как отечественного, так и немецкого оружия времен Третьего Рейха. Великолепна экспозиция казачьего оружия, одеяния, амуниции, предметов старинного казачьего быта. И, конечно, много в музее старинных икон. Главной иконой оренбургских-яицких казаков является Табынская Икона Божией Матери, которую в своё время казачий атаман Александр Дутов хотел увезти в Китай, когда его армия отступала во времена Гражданской войны от отрядов красных казаков. Попутно поясню, что Яик — это старинное название реки, которая ныне известна, как Урал. Уралом Яик стал после восстания Емельяна Пугачёва в бытность Екатерины Великой, которая хотела стереть из народной памяти само напоминание о мятежном яицком казачестве. Ныне Табынская Икона Божией Матери — особо почитаемая святыня Русского Православия, которая сближает верующих не только на территории России, Сибири, но и в Китае, Австралии и во всех странах, где есть русскоязычные православные диаспоры. Как поведал на презентации присутствующим атаман Оренбургского-Яицкого казачьего войска Юрий Петрович Бельков, во время недавнего Православного крестного хода по благодатной земле Дивеевской Нижегородчины, Икона Табынской Божией Матери не уступала в количестве желающих приложиться к ней верующих даже святыням, связанным с преподобным старцем Серафимом Саровским. К делегации оренбургских казаков, что несли Табынскую икону Божией Матери подходили Патриарх Всея Руси Кирилл, известный кинорежиссёр Никита Михалков… В рамках презентации альманаха «Гостиный Двор» произошло ещё одно приятное для меня событие — я была принята в Оренбургское-Яицкое казачье войско в младшем офицерском чине хорунжего. Для меня это событие, не побоюсь пафоса, знаково судьбоносное, ведь многие поколения моих казачьих предков по материнской линии Струковых-Ляпиных-Ваньковых веками охраняли оренбургское русское порубежье… К сожалению, как женщина, я не сподобилась участвовать в старинном обряде посвящения в казаки, когда вновь посвящённый пьёт заздравную чару с лезвия клинка. Зато я смогла увидеть, как это лихо сделал генерал, руководитель Оренбургской таможенный службы, который тоже в этот день получил казачий билет. Ему, как мужчине, атаманом Юрием Петровичем Бельковым была налита чара привезённого в Кавказа коллекционного коньяка, которую генерал лихо выпил с обнажённого лезвия казачьей шашки, не пролив ни капли, хотя как сам признался, подобного опыта у него доселе не было. Но, видимо, сказались казачьи корневые навыки предков, что были в роду генерала. Хотя понятное дело, что главный казачий навык — охранять свою Родину от врагов, молиться Богу и почитать отца с матерью… И ещё подумалось, какое хорошее название у альманаха — «Гостиный Двор», двор, который радушно предоставляет свои страницы всему лучшему в современной русской литературе. Двор, который и в будние дни, и в праздники-презентации, гостеприимно открыт для гостей — писателей и читателей. А ещё местом встречи с талантливыми оренбургскими художниками, чьё творчество представлено на цветных вкладках. Правда, не очень понятно, почему «Гостиный Двор» доселе имеет статус альманаха, когда он уже полтора десятилетия регулярно, как журнал, не время от времени — как альманах! — выходит в свет, выплачивая к тому же своим авторам гонорары. У «Гостиного Двора» скоро появятся дочерние издания, в том числе для детей и юношества — «Гостиный Дворик», что также более прилично журналу, нежели альманаху. Так что, пока остающийся де-юре альманахом «Гостиный Двор» давно уже де-факто является журналом.
председатель Правления Оренбургской поэтесса Диана Кан (справа)
областной писательской организации,
прозаик Александр Филиппов
поэтесса и эссеистка
певица Мариинского театра
атаман Юрий Петрович Бельков
Анастасия Устинова
,
член Союза писателей России, руководитель народного литературного объединения «Отчий Дом», член редсовета журнала «Парус»
Так поэты и прозаики Самарской области называют известный далеко за пределами Самарского региона и России чудотворный источник в селе Ташла, куда ежегодно совершают паломничество во время Успенского Поста. Самарская святыня — Икона Божией Матери «Избавительница от бед» — была явлена верующим в селе Ташла близ Тольятти в переломном для России 1917 году. Инициаторами традиционных паломнических поездок писателей к этому источнику стали член Союза писателей России, протоиерей Сергий (Гусельников), ключарь Кирилло-Мефодиевского самарского собора и председатель Самарской областной писательской организации Александр Громов. В состав паломнической группы, помимо писателей, входят книголюбы, учителя основ православной культуры, представители православной прессы. Сами обстоятельства явления этой святыни похожи на чудо. Икона стала символическим знаком особого покровительства Богородицы к России в период испытания нашей страны революционными потрясениями. Осенью 1917 года уроженке села Ташла келейнице Кате трижды во сне являлась Богородица и указывала место, куда Кате надлежит пойти, чтобы выкопать из земли чудотворный образ Богородицы. Катя понимала: если не исполнит просьбы Божией Матери, будет наказана. Девушка рассказала о своем видении подругам Фене Атякшевой и Паше Гавриленковой. Они втроём направились к ташлинским оврагам. Катя показала подругам явленное ей во сне место, и девушки начали копать землю. Собрался народ. Некоторые односельчане недоверчиво перешёптывались, иные посмеивались над девушками. Один односельчанин взялся было помочь выкапывать икону, но вскоре бросил лопату, заявив, что это напрасная затея. Однако не успел он договорить, как был отброшен в сторону неведомой силой, словно ветром. Некоторое время пролежав в обмороке, мужчина очнулся, безропотно взял в руки лопату и продолжил копать. Народу было много, но икона словно сама выбрала того, кому даться в руки: Паша Гавриленкова ощутила в почве что-то твёрдое и вынула из земли небольшую, размером с листок блокнота, икону, лежавшую ликом вверх. Как только икону вынули из земли, в этом месте забил родник. Впечатлённые увиденным сельчане немедленно послали в соседнее село за священником, чтобы перенести явленную святыню в Свято-Троицкий храм села Ташла. По дороге в храм случилось первое чудо — после тридцати лет болезни почувствовала облегчение одна из сельчанок, приложившаяся к иконе. Другие люди тоже потянулись к святыне. Были отмечены многие случаи исцеления. Хотя не сразу поверили в чудо. Маловерные были даже среди служителей православия. Одним из таких маловерных оказался настоятель Ташлинского храма Святой Троицы священник Дмитрий Митекин. Его сомнения в чудотворности вновь обретённой святыни привели к тому, что однажды ночью икона просто исчезла из запертого и охраняемого храма. «Икона ушла» — так объясняют это непонятное с точки зрения материалистов явление верующие. Люди говорят о святыне как об одушевленном существе. Сторож утром увидел молнию, указавшую в сторону источника. Прихожане отслужили литургию и крестным ходом направились к источнику. Маловерному отцу Дмитрию икона далась не сразу. Тогда он, заливаясь слезами раскаяния, на глазах своей паствы упал на колени и стал каяться в своем маловерии. Икона, словно сжалившись над ним, снова всплыла из глубины вод...
Сегодня паломники из Украины, Белоруссии, Прибалтики, Германии и других стран едут поклониться иконе, искупаться в чудотворном источнике и набрать для себя и близких целебной освящённой воды. Поездка в Ташлу обычно начинается с молебна возле самарского храма святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — кстати, единственного пока в России храма, освящённого именами этих святых. Он недавно выстроен в Самаре. Ежегодно делегация самарских литераторов становится всё многолюднее, в ней всё больше появляется молодых поэтов и прозаиков. После молебна, который традиционно отслужил возле святого источника протоиерей Сергий Гусельников, литераторы-паломники поехали в трапезную Свято-Троицкого Ташлинского храма, где отведали вкусного обеда из трёх блюд, который достойно завершил чай из богородской травы-чабреца. А все желающие смогли приобрести в церковной лавке редкую икону «Избавительница от бед».
Икона Избавительница от бед
Около чудотворного источника
Сергей Бударин и Андрей Хитёв после посещения купели
Диана Кан с поэтессой Надеждой Забараускас у входа в Ташлинский храм
Диана Кан с поэтессами Юлией Ежовой и Анастасией Устиновой