Wszystkie starożytne stworzenia. Nieśmiertelne istoty w przyrodzie
Żaden z lochów odkrytych na Kremlu nie został w pełni zbadany. Historia lochów Kremla to jedna z najpilniej strzeżonych tajemnic Rosji. Co jest takiego atrakcyjnego w lochach Kremla? Ekipa filmowa Pierwszego Kanału zeszła do podziemnego przejścia Narożnej Wieży Arsenału na Kremlu.
Plotki o lochach Kremla zaczęły się rozprzestrzeniać w XVII wieku. Następnie powiedzieli, że pod Wieżą Tajnicką znajdował się magazyn, w którym przechowywana była unikalna biblioteka Iwana Groźnego.
Według plotek, to właśnie za panowania Zofii dokładnie zbadano lochy wieży. W czasach carskich pod katedrami i wieżami na Kremlu budowano skarbce i tajne komnaty, przejścia wojskowe i przejścia międzymurowe.
PODZIEMNE SEKRETY KREMLA
W Wieży Tajnickiej znajdowało się tajne podziemne przejście do rzeki, służące do pozyskiwania wody podczas oblężenia. W 1852 roku po ulewnej ulewie w rozmytym chodniku u podnóża wieży otwarto 4 podziemne komory. Fotografie odkrytych lochów Kremla wraz z ich opisami zaginęły bez śladu w latach dwudziestych XX wieku.
W latach trzydziestych Kreml był zamknięty dla zwiedzających i uznawany był za „strefę specjalną”. Archeolog odkrył na Kremlu więcej niż jedną podziemną skrzynkę. Archeolog marzył o udostępnieniu turystom podziemnej Moskwy, tak jak otwarte są dla nich romantyczne lochy Paryża czy rzymskie katakumby.
W innej części lochu pochowano córki królewskie. W 1929 r. wraz z Wozniesienskim zniszczeniu uległ także klasztor Czudowski, który stał na Kremlu przez prawie 600 lat. Wysadzono je w powietrze, żeby nie rzucać się w oczy niebiańcom Kremla. W samym centrum Kremla, w podziemiach kościoła Złożenia Szat, znajduje się unikalne lapidarium (łac.
Tajemnice lochów Kremla
Na Kremlu, w lochach Katedry Archanioła, znajduje się jedyna na świecie nekropolia kobieca. W naszej stolicy jest wiele niesamowitych i tajemniczych miejsc, ale być może jednym z najbardziej niezwykłych z nich są legendarne podziemne budowle pod Kremlem.
Tajemnicze i złowrogie lochy Kremla
I rozpocznie się nasza wycieczka do historii. niesamowite miejsce od osoby, która jest właścicielem jednego z nich kluczowe role w odkrywaniu lochów.
Podziemne tajemnice Moskwy. Część 1. Moskwa poniżej poziomu asfaltu
Dziś historycy zapewniają, że kiedyś wszystkie mury Kremla zostały pocięte podobnymi przejściami i galeriami. Potwierdzeniem tego było odkrycie drugiej osoby, która zainteresowała się lochami Kremla.
Słynny radziecki archeolog I. Ja. Stelletsky po tym znalezisku przedstawił wersję, że Wieża Senatu jest wejściem do legendarnych lochów Kremla.
Choć więc dziś wiadomo, że okolice Kremla usiane są podziemnymi przejściami, spacer nimi jest niestety niedostępny dla ciekawskich turystów.
Wycieczka w historię lochów Kremla byłaby niepełna bez wspomnienia o duchach, które wybrały te miejsca. Szczególnie znany jest duch słynnej Fanny Kaplan, która zasłynęła z zamachu na VI. Lenina. Mówi się, że jej duch zamieszkuje ściany kryjówki w Wieży Komendanta. Istnieją dowody na istnienie innego ducha żyjącego w ciemnych korytarzach lochów Kremla.
Nie wiadomo, co duch krwawego tyrana robi w tych lochach, nie znając spokoju. W murach Kremla widzieliśmy także samego Włodzimierza Iljicza. Sieć kremlowskich lochów, imponująca swoją wielkością, ma swoje korzenie w historii panowania starożytnego rodu książąt Ruryków, a zwłaszcza władcy całej Rusi, Iwana Groźnego.
Inne podobne historie:
Loch nigdy nie został w pełni zbadany, wiele jego skarbców z biegiem czasu uległo zniszczeniu, a praca w nim jest niebezpieczna. Na przełomie lat 80. i 90. ubiegłego wieku doszło do otwarcia projektu szlaki turystyczne przez lochy Kremla.
Moskwa na rowerze
W wieżach China Town znajdowały się lochy plotek. Umożliwiły określenie, w którym kierunku wróg kopał pod murami w celu podłożenia ładunku prochowego. Odkryto tu także podziemne przejścia dla tajnych wypadów.
Przejście powstało sześć wieków temu. Wąskie przejścia,... W rezultacie odkryto podziemne przejście prowadzące do komnat z białego kamienia, w których znajdowały się skrzynie z książkami.
Są jednak tacy, którzy są pewni, że biblioteka istnieje. 1996-2015, Kanał pierwszy. Wszelkie prawa zastrzeżone. Lochy komunikowały się ze sobą i miały kilka wyjść na powierzchnię ziemi. Jeden znajdował się w podziemiach Katedry Archanioła, drugi - pod Wieżą Borowicką.
Martwili się także dziwnymi kraterami, które natychmiast pojawiły się na terytorium Kremla. Ponadto Stelletsky doniósł NKWD o istnieniu tajnego przejścia z Wieży Spaskiej do soboru Wasyla Błogosławionego o „bardzo tajemniczym celu”.
Wykopane przez niego podziemne przejście wkrótce zostało zamurowane. Na początku lat 90-tych planowano utworzenie podziemnych muzeów i szlaków turystycznych.
W czasach sowieckich większość z nich – po kontroli przedstawicieli służb specjalnych – została trwale uszczelniona, zasypana ziemią i zalana betonem. Podczas kładzenia fundamentów pod Wielki Pałac Kremlowski odnaleziono starożytny kościół Zmartwychwstania Łazarza z korytarzami i kryjówkami.
W jednym z nich przechowywany był skarbiec kościelny. W lochach zakonów znajdowało się tajne pomieszczenie ze skarbami cara Aleksieja Michajłowicza. W 1917 roku w poszukiwaniu królewskich skarbów żołnierze wkroczyli do podziemi Pałacu Rozrywki, gdzie odkryto wiele cegieł.
Najnowsze wideo (pokazano 24 z 26209)
W 1929 r., podczas klęski Klasztoru Wniebowstąpienia, kamienne sarkofagi ze szczątkami Wielkich Księżnych przeniesiono do Izby Sądowej. Pięćdziesiąt sarkofagów o łącznej masie około 40 ton zostało niemal ręcznie przeniesionych przez muzealników do Katedry Archanioła i spuszczonych przez otwór w sklepieniu do podziemnej komory.
Najczęściej oglądane
Nawet po śmierci Iwan Groźny nie znalazł długo oczekiwanego spokoju. Być może dlatego jego niespokojny cień wciąż widuje się w labiryntach Kremla.
Obecnie na miejscu dwóch najsłynniejszych zburzonych klasztorów znajduje się największy plac Kremla, niczym lotnisko. W 1989 roku archeolodzy odkryli pod ziemią, w jednej z podziemi klasztoru, niezwykłą skrytkę: kamienny sarkofag, w którym znajdowała się umiejętnie wykonana lalka (wielkości człowieka) ubrana w mundur wojskowy.
Krążyły pogłoski, że Wieża Senatu była włazem do podziemnego Kremla. W 1929 roku podczas usuwania gruzu z podziemnej części wieży odkryto pod nią loch o głębokości ponad 6 metrów.
Lochy Kremla Moskiewskiego długie lata przyciągają uwagę historyków i archeologów. Prowadzono tu badania i wykopaliska już kilkukrotnie, jednak podziemny Kreml wciąż kryje wiele tajemnic.
Wykopaliska Sextona
Od niepamiętnych czasów Kreml moskiewski był nie tylko symbolem suwerennej władzy, ale także miejscem, o którym krążą legendy. Nie wszystkie pojawiły się znikąd. Wiele z nich opiera się na prawdziwe dokumenty, raporty i notatki osób obsługujących. A setki lat archeologii nie straciło nadziei na zgłębienie tajemnic lochów. Trzykrotnie próbowali je eksplorować i za każdym razem wykopy przerywano od góry.
Pierwszą próbę podjął jesienią 1718 roku kościelny kościoła Jana Chrzciciela na Presnej, Konon Osipow. Nawiązując do słów urzędnika Wielkiego Skarbu Wasilija Makariewa, który w 1682 r. na rozkaz księżnej Zofii zszedł do tajnego przejścia prowadzącego z wieży Tainickiej do Sobakiny (Arsenał Narożny) i rzekomo zobaczył komnaty wypełnione skrzyniami kościelny poprosił księcia Romodanowskiego o pozwolenie na ich poszukiwanie. Niestety sam urzędnik już nie żył. W Wieży Tainickiej kościelny znalazł wejście do galerii, którą trzeba było wykopać, i dali mu nawet żołnierzy, ale istniało niebezpieczeństwo zawalenia się i prace przerwano. Sześć lat później Osipow powrócił do poszukiwań dekretem Piotra I. Kościołowi przydzielono więźniów do pracy, ale poszukiwania nie zakończyły się sukcesem. W rogu Arsenalnej Osipow znalazł wejście do lochu, który został zalany wodą ze źródła. Pięć metrów później natknął się na filar Arsenału i rozbijając go na środku, wpadł na skałę. Dziesięć lat później przeprowadził wykopaliska na Kremlu, aby „przechwycić” ruch Makariewa, ale ponownie został pokonany.
Próba Szczerbatowa
Historia miała swój dalszy ciąg w roku 1894.
Sprawą zajął się urzędnik do zadań specjalnych, książę Nikołaj Szczerbatow. W Wieży Nabatnej znalazł wejście do zamurowanej galerii prowadzącej do Wieży Konstantyńsko-Jelenińskiej. W Wieży Konstantyno-Elenińskiej odkryto sklepiony korytarz o długości 62 metrów. Na końcu galerii, za murem, znaleźli skrzynkę - kule armatnie. Później Szczerbatow rozebrał podłogę w Nabatnej i znalazł przejście prowadzące do tej kryjówki z drugiej strony. Podczas zwiedzania Narożnej Wieży Arsenału Szczerbatow, podobnie jak Osipow, nie był w stanie penetrować dalej. Wtedy książę postanowił przebić się przez podziemną galerię z Ogrodu Aleksandra. Przejście biegło pod Wieżą Trójcy i prowadziło do małej komnaty z kamiennymi sklepieniami, na piętrze której znajdował się właz prowadzący do tego samego pomieszczenia poniżej. Górna izba połączona była korytarzem z kolejnym pomieszczeniem. Z drugiej komnaty zaczynał się niski tunel prowadzący w ścianę. Pod Wieżą Borowicką Szczerbatow znalazł kaplicę, loch pod łukiem dywersyjnym, przejście prowadzące na Plac Cesarski, „bitwę pieszą”, która pozwoliła utrzymać pod ostrzałem przestrzeń w pobliżu wieży i komnatę pod rampą.
Wiosna
Po rewolucji do władzy doszli bolszewicy i od razu zaniepokoili się o bezpieczeństwo cytadeli. Skonfiskowali fotografie przejść ze Szczerbatowa, zasypali studnię w wieży Tainickiej i zamurowali dolne komnaty Trójcy. Po tym, jak jesienią 1933 roku żołnierz Armii Czerwonej zapadł się pod ziemię na dziedzińcu budynku rządowego, zaproszono archeologa Ignacego Stelleckiego do zbadania podziemi. Kiedyś przedstawił wersję, że studnia Wieży Tainickiej była kiedyś sucha i wychodziły z niej przejścia. Jego wykopaliska w przejściu „Osipowskiego” pod Narożnikiem Arsenałowym doprowadziły do odkryć. Znaleźli łuk rozładunkowy pod ścianą i otworzyli wyjście do Ogrodu Aleksandra, który natychmiast został zamurowany. Ale wtedy Stelletsky wpadł na głaz. Uważał, że dalsze przejście jest wolne od ziemi, ale naukowcowi zakazano kopania i nakazano oczyścić loch Narożnego Arsenału na dno. Okazało się, że źródło, które nieustannie zalewało lochy, zamknięte było w kamiennej studni o średnicy pięciu metrów i głębokości siedmiu.
Nieoczekiwane znaleziska
Został oczyszczony do dna w 1975 roku. Archeolodzy znaleźli w nim dwa hełmy wojskowe, strzemiona i fragmenty kolczugi z końca XV wieku oraz kamienne kule armatnie. Na dnie studni zamontowano przelew, który miał chronić zbiornik przed przepełnieniem. Po jego usunięciu problemy z powodzią ustały.
Oprócz archeologów odkryć dokonali także budowniczowie. W 1930 roku na Placu Czerwonym odnaleziono podziemne przejście, w którym odnaleziono kilka szkieletów w zbrojach. Prowadziła ona na głębokości pięciu metrów od Baszty Spaskiej w stronę Miejsca Kaźni i posiadała ceglane ściany oraz sklepienie z kutego żelaza. Przejście natychmiast zostało zasypane ziemią. W 1960 roku, zauważywszy mikroskopijne pęknięcie w Mauzoleum Lenina, architekci zaczęli szukać przyczyny i odkryli podziemne przejście pod mauzoleum o wysokości człowieka na głębokości 15 metrów. W czerwcu 1974 roku archeolodzy odkryli wewnętrzne przejście w pobliżu Wieży Arsenału Środkowego. Za murem otworzyły się schody z XV wieku, pokryte ziemią, które mogły prowadzić do cennych tuneli. Rok wcześniej w pobliżu Wieży Nabatnaja odnaleziono galerię prowadzącą od Wieży Nabatnaja do Wieży Spasskiej, ale nie udało się znaleźć początku i końca galerii.
Drogi podziemne
Jednak ruchy to nie wszystko! W końcu terytorium Kremla jest duże.
15 kwietnia 1882 roku na środku drogi pomiędzy Armatą Carską a murem klasztoru Chudov otworzyła się jaskinia. Mogło po nim chodzić trzech policjantów. Jeden koniec tunelu opierał się o ścianę klasztoru Chudov, a drugi był zasypany kamieniami. Podczas kopania fundamentów klasztoru Zwiastowania NMP w 1840 r. natrafiono na piwnice i podziemne przejścia, w których znajdowały się stosy szczątków ludzkich. Mówią o całej drodze przebiegającej pod Katedrą Zwiastowania. Tutaj, w katedrze, książę Szczerbatow odkrył kryjówkę, która mogła prowadzić dalej w dół. Książę oczyścił przestrzeń pod podłogą z gruzu i dotarł do mozaikowej podłogi, która z łatwością mogła być sklepieniem podziemnego tunelu lub konstrukcji. Tajemnicze żelazne drzwi, rzekomo znajdujące się w lochach pomiędzy katedrą Zwiastowania a Katedrą Archanioła, również pozostają tajemnicą.
Kreml – pod ziemią
Niektórzy szczególnie gorliwi badacze podziemnej Moskwy zapewniają nas, że Kreml był pierwotnie pomyślany jako ogromna podziemna budowla, w tym celu na miejscu Wzgórza Borowickiego, w którym został położony, wykopano dół fundamentowy cały system tunele, pomieszczenia i galerie. I dopiero potem budowniczowie rozpoczęli budowę nadziemnej części Kremla. Następnie, jak mówią, plany lochów zaginęły lub celowo spalono. Jeśli weźmiemy pod uwagę głębokość warstwy kulturowej, która w niektórych miejscach sięga od siedmiu do ośmiu metrów w głąb Kremla, możemy śmiało powiedzieć, że wiele znalezisk znajdowało się wcześniej na powierzchni Wzgórza Borowickiego.
To prawda, że nie umniejsza to tajemnic.
Maja Nowik
Lochy Kremla, niesamowity nie tylko ze względu na swój rozmiar, ale także ze względu na wiele tajemnic, które skrywają, stały się dziedzictwem ostatni książęta Iwan III, jego syn Wasilij III i wreszcie pierwszy car rosyjski Iwan Groźny. Mieściły się w nich skarbce królewskie, magazyny prochu i ponure lochy, nie gorsze od tych tworzonych w zamkach średniowiecznej Europy.
Sekrety ukryte w lochach
Dla ostatnie trzy Na przestrzeni wieków wielokrotnie podejmowano próby zgłębienia tajemnic lochów leżących w samym centrum stolicy. Powodem była czasami nie tylko ciekawość, ale także zainteresowanie czysto handlowe. Legenda głosi, że lochy Kremla moskiewskiego kryją w swoich tajnych pomieszczeniach skrzynie pełne złota, które należało do skarbca lub stanowiły osobiste rezerwy jego władców.
Ale nie tylko „nikczemny metal” zawsze przyciągał badaczy podziemnych labiryntów, istnieją podstawy, aby sądzić, że kryje się w nich największa wartość historyczna i duchowa starożytności, która od wielu lat czeka na swoich właścicieli – biblioteka Iwana II Straszny. Zawierający kilka tysięcy cennych zwojów i folio należał niegdyś do cesarzy Bizancjum, a w XI w. do Wielkiego Księcia Kijowskiego Jarosława Mądrego. Powszechnie przyjmuje się, że Iwan Groźny na krótko przed śmiercią nakazał ukrycie tego skarbu w głębinach lochów.
Speleolog z Sexton
Pierwszą znaną próbę podniesienia zasłony nieznanego podjął w 1718 roku kościelny kościoła Presnya Jana Chrzciciela Konon Osipow. Impulsem do tego była historia, którą usłyszał wcześniej od urzędnika państwowego Prikaz, Wasilija Makariewa, który, wykonując rozkazy księżnej Zofii, zszedł wcześniej do lochów Kremla w pobliżu wieży Tainickiej i zobaczył tam rozległe pomieszczenia wypełnione skrzyniami zaciemnione przez czas. Sam urzędnik już wtedy zmarł.
W samej Wieży Tainickiej Osipowowi udało się znaleźć wejście do galerii zasypanej ziemią. Można było po niej poruszać się dopiero po uprzednim wykopaniu przejścia. Gdy jednak on i przydzieleni mu do pomocy żołnierze zeszli kilka metrów głębiej, łuk galerii zatonął, grożąc w każdej chwili zawaleniem. Nie chcąc ryzykować życia swojego i żołnierzy, kościelny porzucił swój plan.
Kolejne próby
Wyprawę musiał wznowić sześć lat później, ale nie na własną prośbę, ale na rozkaz Piotra I. Cesarz, jak wiadomo, nie lubił żartować, a nieszczęsny kościelny, odmawiając, mógł stracił życie, nie zchodząc do lochów Kremla. Tym razem do pomocy nie zostali przydzieleni mu żołnierze, ale skazani przestępcy: zginęliby pod gruzami i to jest w porządku. Jednak nadal nie odważył się powtórzyć próby w Wieży Tainickiej.
Tym razem Osipow zaczął od narożnej wieży Arsenału i wkrótce udało mu się odkryć tam wejście do lochów. Nie można było jednak po niej poruszać się ze względu na wodę źródlaną, która całkowicie ją zalała. Musiałem wrócić ponownie z niczym. Kościelny podjął ostatnią próbę dziesięć lat później. Próbował powtórzyć trasę obraną niegdyś przez urzędnika państwowego Makariewa, ale i tutaj lochy Kremla moskiewskiego okazały się nie do zdobycia.
Badania księcia Szczerbakowa
Przez następne sto sześćdziesiąt lat nie podejmowano żadnych wypraw do podziemia. W każdym razie nie ma o nich żadnych informacji. Opowiedziana powyżej historia miała swój dalszy ciąg dopiero pod koniec XIX wieku, kiedy tajemnicami kryjącymi się pod murami Kremla zainteresował się książę Mikołaj Szczerbakow, naukowiec pełniący wówczas funkcję urzędnika do zadań specjalnych.
U podstawy odkrył zamurowane wejście na galerię prowadzącą do sąsiedniej wieży Konstantyno-Jelenińskiej. Po rozebraniu muru książę znalazł się w sklepionym podziemnym korytarzu i poruszając się nim odkrył pomieszczenie, w którym przechowywano dziesiątki. Następnie do tego tajnego arsenału książę odkrył kolejne przejście prowadzące z tej samej Wieży Alarmowej, ale z druga strona.
Odkrycia dokonane przez księcia
Książę próbował zbadać Wieżę Narożnego Arsenału, w której zawiódł przed nim kościelny Osipow, ale podobnie jak on cofnął się, nie ryzykując powierzania życia zdewastowanym sklepieniom, gotowym w każdej chwili zawalić się. Później pod nim udało się odkopać kaplicę prowadzącą na Plac Cesarski Kremla, a także szereg pomieszczeń, które miały przeznaczenie fortyfikacyjne.
Przy pomocy niedoskonałej wówczas techniki fotograficznej książę uchwycił cały loch, który studiował pod Kremlem. Zdjęcia przechowywano następnie w jego osobistej kolekcji aż do rewolucji.
Potrzeba podyktowana życiem
Po dojściu bolszewików do władzy nowi właściciele przede wszystkim zadbali o to, aby potencjalni wrogowie nie mogli wykorzystać lochów Kremla do przeprowadzania aktów terrorystycznych. W tym celu na ich rozkaz skonfiskowano i najwyraźniej zniszczono wszystkie fotografie i plany księcia Szczerbakowa, a większość podziemnych przejść i pomieszczeń zamurowano.
Jednak w 1933 roku w pobliżu Zbrojowni, niespodziewanie dla wszystkich, na ziemię upadł żołnierz Armii Czerwonej z oddziału bezpieczeństwa. Był to dowód na to, że loch pod Kremlem wymaga szczegółowych badań, w przeciwnym razie może być obarczony niebezpieczeństwem zawalenia.
Nawiasem mówiąc, ten przypadek nie był pierwszy. Już w 1882 roku na obszarze pomiędzy Działem Carskim a ścianą klasztoru Chudov niespodziewanie zapadła się ziemia, odsłaniając nieznane dotąd podziemne pomieszczenie. We wrześniu 1933 roku postanowiono przeprowadzić prace badawcze i niezbędne środki zapobiegawcze. Ich prowadzenie powierzono słynnemu archeologowi Ignacemu Stelletskiemu.
Winiki wyszukiwania
Odkryto i zbadano kilka linii podziemnej komunikacji, z których jedna miała bezpośredni dostęp do Ogrodu Aleksandra. Jednak głównym zainteresowaniem naukowców było wejście do lochów narożnej wieży Arsenału. Jak się okazało w trakcie prac, zalewające je źródło zamknięto w szerokiej i głębokiej studni, wyposażonej w przelew. To właśnie jego zatkanie spowodowało przepełnienie studni i późniejsze zalanie całego pomieszczenia.
Prace nie zostały wówczas ukończone, ukończono je dopiero w 1975 roku. Po wypompowaniu wody i oczyszczeniu drogi do podstawy studni naukowcy odkryli dwa hełmy wojskowe, fragmenty kolczugi i kilka kamiennych kul armatnich. Wszystkie te znaleziska datowano na XIV wiek.
Przypadkowe znaleziska
Ale nie tylko naukowcy badający lochy Kremla dokonali różnych odkryć. Były też zupełnie nieoczekiwane znaleziska. Na przykład w 1930 r. podczas prac wykopaliskowych na Placu Czerwonym robotnicy odkryli podziemne przejście na głębokości pięciu metrów, w głębi którego odkryli kilka szkieletów ubranych w zbroje. Powód, który zmusił tych wojowników do zakończenia życia w ciemnościach lochów, na zawsze pozostanie tajemnicą.
Znany jest także przypadek, gdy drobne pęknięcie, które pojawiło się w 1960 roku na ścianie mauzoleum, skłoniło do zbadania gruntu, na którym zostało zbudowane. W rezultacie na głębokości piętnastu metrów odkryto podziemne przejście tak przestronne, że mogło pełna wysokość osoba dorosła może się poruszać.
Śmierć ukryta w lochach
Prawie sto lat wcześniej (w 1840 r.), kopiąc dół pod katedrę klasztoru Zwiastowania, budowniczowie stanęli przed bardzo złowieszczym odkryciem: nagle zawalił się ziemny mur, a podziemne przejście wypełniło się stosem ludzkich szczątków otworzył się przed nimi. Nigdy też nie dowiemy się, jaka tragedia rozegrała się tutaj, która kosztowała tych ludzi życie.
Ale są lochy, których straszny cel stał się własnością historii. Udokumentowano, że na narożniku naprzeciwko Wasiljewskiego Spuska, w głębi ziemi, znajdowały się lochy, w których przez stulecia męczeńską śmierć ponosili ci, na których spadł gniew władcy. Tutaj na rozkaz Iwana III bojar I.N. stracił język z powodu bezczelnych przemówień. Bersenyu-Beklemiszewa i tutaj, po wielu torturach, zmarł książę A.F., oskarżony o zdradę stanu przez Iwana Groźnego. Chowanski.
Legendy i opowieści o podziemnym świecie
W lochach Kremla, których zdjęcia prezentujemy w tym artykule, znajduje się wiele miejsc kojarzonych z krwią i męką. Czy można się dziwić, że kojarzą się z nimi najbardziej niesamowite legendy o ludziach z innego świata wędrujących podziemnymi korytarzami i czasami przerażających przypadkowych świadkach.
Najczęściej wspominają o duchu Iwana Groźnego, który za swoje okrucieństwa został pozbawiony wiecznego pokoju i skazany na niekończącą się tułaczkę. Zachował się zapis spotkania z nim, sporządzony w maju 1896 roku osobiście przez Mikołaja II, który przebywał na Kremlu moskiewskim z okazji koronacji. W tamtych czasach ukazał mu się zakrwawiony duch króla tyrana i jego żony Aleksandry Fiodorowna, co później dało wiele powodów, aby widzieć w tym omen przyszły upadek trzystuletniej dynastii.
Duch oszust
Ale nie tylko duch potężnego cara zakłóca nocny spokój Kremla. Po tym jak oszust, który przeszedł do historii pod pseudonimem Fałszywy Dmitrij I, został rozszarpany na strzępy przez wściekły tłum w maju 1606 roku, jego duch zaczął od czasu do czasu pojawiać się pomiędzy blankami starożytnych murów. Co ciekawe, ostatni raz zauważono jego pojawienie się w sierpniową noc 1991 roku, tuż przed rozpoczęciem słynnych wydarzeń.
Wartownik, który z dnia na dzień posiwiał
Mistycyzm i lochy Kremla już dawno się połączyły. Dowodem na to była historia, która stała się szeroko znana około czterdzieści lat temu. Pewnej nocy młody strażnik pełniący służbę w starym budynku niedaleko Izb Patriarchalnych, gdzie dawniej mieściło się mieszkanie osławionego Ludowego Komisarza Spraw Wewnętrznych N.I., podniósł alarm. Jeżowa.
Zespół przybył kilka minut później i zastał swojego kolegę siedzącego na asfalcie w pobliżu wejścia w stanie głębokiego szoku. Jego włosy były całkowicie siwe, a twarz zmieniła się tak bardzo, że trudno było dostrzec znajome rysy.
Pochodzący z innego świata
Dopiero kilka dni później, na oddziale szpitala wojskowego, strażnik mógł złożyć pierwsze zeznania. Jak wynika z jego słów, około północy wyraźnie usłyszał odgłos kroków schodzących po schodach. Następnie klucz zabrzęczał w zamku zamkniętych i opieczętowanych zewnętrznych drzwi poniżej. Nie mając wątpliwości, że do chronionego przez niego obiektu ktoś wtargnął bez pozwolenia, strażnik wcisnął przycisk paniki i po drodze odpiął kaburę i rzucił się za intruzem.
Wyskakując na ulicę, zobaczył kilka kroków od niego odchodzącą niską postać w długim płaszczu. Na jego krzyk nieznana osoba zatrzymała się i odwróciła. W światło księżyca Przed nim stał zakrwawiony Komisarz Ludowy NKWD, dobrze znany ze starych fotografii.
Młode i silne nerwy wartownika byłyby prawdopodobnie w stanie wytrzymać tak uderzające podobieństwo do Jeżowa. Kiedy jednak zaczął powoli rozpuszczać się w powietrzu i opadać pod ziemię, facet doznał szoku nerwowego. Trzy miesiące później został zwolniony.
Wyprawy w świat nieznanego
Tajemnice Kremla Moskiewskiego, loch i wszystkie przyległe do niego ulice przyciągają nie tylko naukowców, ale także tych, którzy cenią naszą historię. A takich osób w kraju jest mnóstwo. Poza tym są po prostu miłośnicy mocnych wrażeń i nadmiaru adrenaliny we krwi. Ich wyobraźnię napędzają opowieści o tym, co kryje się w kremlowskich lochach, o nieziemskich siłach strzegących tych skarbów. Nie boją się ani zmęczenia, ani wydatków finansowych.
Obecnie mają okazję osobiście odwiedzić lochy Kremla. Wycieczkę można zarezerwować w dowolnym biurze podróży specjalizującym się w tym kierunku. Grupy wstępnie obsadzone prowadzone są przez profesjonalnych kopaczy i spelestologów - specjalistów w badaniu komunikacji podziemnej i sztucznych jaskiń.
Zachwyt i przerażenie doświadczane w lochach
Na stronach agencji można zapoznać się z zapisami osób, które odwiedziły już lochy Kremla moskiewskiego. Recenzje są zwykle najbardziej entuzjastyczne. Pomimo tego, że każda agencja organizuje wycieczki na swój sposób i prezentuje materiały na różne sposoby, ogólnie rzecz biorąc, wycieczki tworzą niezapomniane wrażenie, które następnie pozostają w pamięci na długo.
Jedyne, na co wiele osób zwraca uwagę, to zmęczenie, które powoduje stres związany z ćwiczeniami, kojarzący się z przemierzaniem podziemnych labiryntów. Ale przyjemność płynąca z kontaktu z tajemniczym światem jest tego warta.
O czym marzy przeciętny człowiek? O bogactwie, sławie, karierze, a przynajmniej o idealnym partnerze życiowym. Jednocześnie wszyscy ludzie mają jedno wspólne marzenie. Pragniemy żyć wiecznie!
Kto z nas nie chciałby zatrzymać procesu starzenia się gdzieś pomiędzy 25 a 35 rokiem życia? Alchemicy średniowiecza spekulowali na temat tego pragnienia, oszuści naszych czasów również spekulują, a poważni naukowcy nie, nie, wspomną jeszcze inną teorię życia wiecznego. A każde odkrycie naukowe w tej dziedzinie postrzegane jest z wielkim entuzjazmem i nadzieją.
WIECZNA MEDUZA
Spośród bardzo krótkiej listy żywych stworzeń, których życie trwa zaskakująco długo, tylko meduza Turritopsis Nutricula ma możliwość prawdziwej nieśmiertelności. Okazało się, że ten organizm może umrzeć wyłącznie z powodu wpływ zewnętrzny. Co więcej, ten tajemniczy gatunek meduzy nie tylko może żyć wiecznie, ale także się nie starzeje!
Jeśli biolodzy znajdą sposób na przekazanie ludziom najważniejszych cech nieśmiertelnych meduz, namiętne natury będą najszczęśliwsze, gdyż meduzy Turritopsis Nutricula stają się młodsze natychmiast po procesie krycia, mówiąc najprościej, jest to akt miłości w ludzkim rozumieniu.
Odmładzający stosunek płciowy u tego gatunku meduz może występować tyle razy, ile jest to pożądane. Zaskakujące jest to, że według obserwacji tych samych naukowców absolutnie wszystkie inne gatunki meduz giną po kryciu.
Dokładne badania Turritopsis Nutricula doprowadziły do zrozumienia, że w ich organizmach nie ma nic nadprzyrodzonego. Rzecz w tym, że komórki meduzy mają zdolność do transformacji, ponieważ z natury są komórkami macierzystymi. W małe ilości Ludzie również mają te komórki i nowoczesna medycyna od dawna z powodzeniem wykorzystuje je w zabiegach kosmetycznych.
Pomimo niewielkich rozmiarów tego niepowtarzalny wygląd meduzy (o średnicy 4-5 mm), naukowcy są poważnie zaniepokojeni ogromny wzrost populacji tych stworzeń. Tym samym dr Maria Migilietta ze Smithsonian Tropical Research Institute uważa, że nieśmiertelne meduzy zaczęły już chwytać wody Oceanu Światowego, zaburzając w ten sposób równowagę biosfery.
Koledzy w nieśmiertelności
Pomimo tego, że tylko Turritopsis Nutricula są oficjalnie uznawane za istoty nieśmiertelne, na świecie są inni pretendenci do tego honorowego tytułu.
Następnie przychodzą wiecznie młode Hydry. Warto zauważyć, że choć ludzkość dowiedziała się o nieśmiertelności meduz stosunkowo niedawno, o tym, że hydry są wyjątkowe pod względem średniej długości życia, naukowcy zaczęli mówić już w XIX wieku. Pod koniec XX wieku naukowcy udowodnili eksperymentalnie, że hydry nigdy się nie starzeją.
Umierają albo z powodu chorób, albo po prostu zjedzenia. Kolejną interesującą cechą hydr jest sposób ich rozmnażania. To prawdopodobnie jedyne stworzenia na świecie, które potrafią rozmnażać się zarówno samodzielnie, jak i przy pomocy partnera. Jednocześnie naukowcy znają zarówno hydry heteroseksualne, jak i hydry hermafrodytyczne.
Kolejnym pretendentem do wieczności jest jeden z ulubionych przysmaków najbogatszych ludzi świata – homar. I niewielu smakoszy, którzy zręcznie pocięli szczypcami mieszkańców morza, wie, że homary mają samoleczące się DNA. Oznacza to właściwie, że gdyby nie ludzie, choroby i wypadki, mogliby żyć wiecznie.
Naukowcy poszukiwali w ciałach homarów przyczyn wewnętrznych, które mogłyby doprowadzić do ich śmierci, ale na próżno. Z wiekiem ich doskonały apetyt nie maleje, ich funkcje rozrodcze działają dobrze, nie następuje utrata sił ani pogorszenie stanu zdrowia. W rezultacie biolodzy przyznali, że jedyną przyczyną śmierci homara może być tylko pewna Czynnik zewnętrzny, z których 99% ludzi zostaje rybakami.
Kolejną długą wątrobą wśród mieszkańców głębin morskich jest jeżowiec. Naukowcy z Uniwersytetu w Oregonie odkryli fantastyczne cechy jeżowców. Po długich badaniach okazało się, że jeżowiec, podobnie jak homar, nie tylko się nie starzeje, ale np. w wieku stu lat ma te same zdolności, co w wieku dziesięciu lat.
Przyczyną jego śmierci również nie jest śmierć naturalna w procesie starzenia, ale wyłącznie choroby, drapieżniki morskie i rybacy! Co ciekawe, przez długi czas wierzono, że jeżowce żyją średnio nie dłużej niż 10-15 lat.
Jednak później, w latach pięćdziesiątych XX wieku, stało się jasne, że wiek jeżowców można określić nie na podstawie stanu ciała, ale jedynie na podstawie wielkości samego jeżowca. Im większy jeżowiec, tym jest starszy i nie przestaje rosnąć przez całe życie! Na przykład jeżowce o średnicy 20 cm żyją od dwustu lat.
Sceptycy mogą argumentować, że homary są popularnym przysmakiem, więc ich populacja, mimo że jest nieśmiertelna, jest niewielka, ale dlaczego jeżowce, posiadające nieskończone życie i doskonałe funkcje rozrodcze, nie zostały jeszcze całkowicie opanowane przez morza i oceany? Odpowiedź jest prosta – wszystko zależy od wartości ich kawioru.
Japończycy, którzy rocznie zjadają ponad 500 ton kawioru z jeżowca, są gotowi kupić go w każdej ilości.
Tak naprawdę to nie jest dokładnie kawior, to są jego gonady. Mieszkańcy Krainy Wschodzącego Słońca uzależnili się od nich wiele wieków temu i jedzą je na surowo, smażone, gotowane, a nawet marynowane.
Ale najważniejsze, że w ogóle nie smakuje. Koneserzy nazywają te gruczoły „morskim żeń-szeniem”. A badania wykazały, że zawierają najcenniejsze substancje biologicznie czynne, które korzystnie wpływają na ciśnienie krwi, czynność układu krążenia, leczą choroby tarczycy, zwiększają potencję i odporność organizmu na różnego rodzaju infekcje, a nawet usuwają radionuklidy z organizmu !
Co więcej, wielu naukowców uważa, że jest najwyższy na świecie przeciętny czas trwaniaŻycie Japończyków – 89 lat – wiąże się właśnie z uzależnieniem od tego produktu.
wieczny kopacz
Ale nie tylko otchłań mórz i oceanów może zapewnić życie wieczne. W Afryce występują także zwierzęta lądowe, które się nie starzeją. Najlepiej zbadanym afrykańskim gryzoniem podziemnym jest kretoszczur nagi. Czyż nie jest to wspaniały przydomek dla stworzenia, które w istocie przypomina naszego rodzimego kreta? strefa środkowa Rosja?
Według naukowców z Uniwersytetu w Rochester to niesamowite zwierzę nigdy się nie starzeje i nie choruje na raka! Nagie kretoszczury żyją na sawannach i półpustyniach takich krajów jak Somalia, Etiopia czy Kenia. Zwykle nie są większe od przeciętnej myszy. To prawda, że w przeciwieństwie do myszy, które żyją tylko około 2-3 lat, czasami osiągają wiek 30 lat i więcej.
Z wyglądu nagie kretoszczury w pełni odpowiadają swojej nazwie, ponieważ wyglądają jak nowo narodzone małe szczury. Jedyna różnica polega na tym, że nawet gdy dorosną, kretoszczury nigdy nie pokrywają się sierścią.
Po zbadaniu dorosłych nagich kretoszczurów naukowcy ze zdziwieniem zauważyli, że całkowicie brakowało im takich oznak starzenia, jak zwiotczenie mięśni, upośledzenie funkcji rozrodczych czy choroby kości.
Okazało się, że chodzi przede wszystkim o telomery – końcowe odcinki chromosomów. Dzięki swojej obecności nagie kretoszczury nie ulegają starzeniu komórkowemu. Co ciekawe, u zwykłych myszy i wielu innych zwierząt obecność tego enzymu powoduje raka i przedwczesną śmierć, ale u nagich kretoszczurów wręcz przeciwnie, pomaga zachować wieczną młodość.
Podczas długotrwałych eksperymentów okazało się, że w organizmie nagiego kretoszczura znajduje się także kwas hialuronowy, który pomimo aktywnego podziału komórek chroni zwierzę przed nowotworem. Kwas ten występuje także w organizmie człowieka.
Różnica polega na tym, że u nagiego kretoszczura ma on wysoką masę cząsteczkową, podczas gdy u ludzi ma niską masę cząsteczkową. Okazało się, że po dodaniu do ludzkich komórek wielkocząsteczkowego kwasu hialuronowego proces starzenia ulega spowolnieniu, a ryzyko zachorowania na nowotwory ulega znacznemu zmniejszeniu!
Dziś naukowcy kontynuują badania nad nagim kretoszczurem i wysokocząsteczkowym kwasem hialuronowym, mając nadzieję, że już wkrótce na podstawie tych badań powstanie lek, który zapewni człowiekowi nie tylko wieczną młodość, ale także życie bez raka.
Dmitrij Sokołow
Możesz przeczytać inne wiadomości na ten temat:
Starożytna Grecja uważana jest za kolebkę cywilizacji europejskiej, która dała nowoczesności wiele bogactw kulturowych oraz zainspirowała naukowców i artystów. Mity starożytnej Grecji gościnnie otwierają drzwi do świata zamieszkałego przez bogów, bohaterów i potwory. Zawiłości relacji, podstępność natury boskiej czy ludzkiej, niewyobrażalne fantazje pogrążają nas w otchłani namiętności, wywołując dreszcze z przerażenia, empatii i podziwu dla harmonii tej rzeczywistości, która istniała wiele wieków temu, ale w ogóle tak aktualna czasy!
1) Tyfon
Najpotężniejsza i najbardziej przerażająca istota ze wszystkich stworzonych przez Gaję, uosobienie ognistych sił ziemi i jej oparów wraz z ich niszczycielskimi działaniami. Potwór ma niesamowitą siłę i ma 100 smoczych głów z tyłu głowy, czarne języki i ogniste oczy. Z jego ust wydobywa się zwyczajny głos bogów, ryk strasznego byka, ryk lwa, wycie psa czy ostry gwizd odbijający się echem w górach. Tyfon był ojcem mitycznych potworów z Echidny: Orphusa, Cerbera, Hydry, Smoka Colchis i innych, które na ziemi i pod ziemią zagrażały rodzajowi ludzkiemu, dopóki bohater Herkules ich nie zniszczył, z wyjątkiem Sfinksa, Cerbera i Chimery. Wszystkie puste wiatry pochodziły od Tyfona, z wyjątkiem Notusa, Boreasa i Zefira. Tyfon, przekraczając Morze Egejskie, rozproszył wyspy Cyklad, które wcześniej były blisko siebie położone. Ognisty oddech potwora dotarł na wyspę Fer i zniszczył jej całość zachodnia połowa a reszta zamieniła się w spaloną pustynię. Od tego czasu wyspa przybrała kształt półksiężyca. Gigantyczne fale wzniesione przez Tyfona dotarły do Krety i zniszczyły królestwo Minosa. Tyfon był tak przerażający i potężny, że bogowie olimpijscy uciekli ze swojego klasztoru, odmawiając z nim walki. Dopiero Zeus, najodważniejszy z młodych bogów, zdecydował się walczyć z Tyfonem. Pojedynek trwał długo, w ogniu walki przeciwnicy przenieśli się z Grecji do Syrii. Tutaj Tyfon zaorał ziemię swoim gigantycznym ciałem, a następnie ślady bitwy wypełniły się wodą i zamieniły się w rzeki. Zeus zepchnął Tyfona na północ i wrzucił go do Morza Jońskiego, w pobliżu wybrzeża Włoch. Thunderer spalił potwora błyskawicą i wrzucił go do Tartaru pod Etną na Sycylii. W starożytności wierzono, że liczne erupcje Etny wynikają z faktu, że z krateru wulkanu wybucha piorun, wcześniej rzucony przez Zeusa. Tyfon służył jako personifikacja niszczycielskie siły przyrodzie, takie jak huragany, wulkany, tornada. Z angielskiej wersji tego Imię greckie i powstało słowo „tajfun”.
2) Draceny
Są to samice węża lub smoka, często o ludzkich cechach. Do drakain zaliczają się w szczególności Lamia i Echidna.
Nazwa „lamia” etymologicznie pochodzi z Asyrii i Babilonu, gdzie tak nazywano demony zabijające niemowlęta. Lamia, córka Posejdona, była królową Libii, ukochaną Zeusa i urodziła mu dzieci. Niezwykła uroda samej Lamii rozpaliła ogień zemsty w sercu Hery, a Hera z zazdrości zabiła dzieci Lamii, zamieniła jej urodę w brzydotę i pozbawiła snu ukochanego męża. Lamia zmuszona była schronić się w jaskini i na rozkaz Hery zamieniła się w krwawego potwora, w desperacji i szaleństwie porywając i pożerając cudze dzieci. Ponieważ Hera pozbawiła ją snu, Lamia wędrowała niestrudzenie nocą. Zeus, który się nad nią zlitował, dał jej możliwość wydłubania oczu, aby zasnęła, i dopiero wtedy mogła stać się nieszkodliwa. Stając się w nowej formie pół kobietą, pół wężem, urodziła niesamowite potomstwo zwane lamią. Lamia mają zdolności polimorficzne i mogą działać w różnych formach, zwykle jako hybrydy zwierzęco-ludzkie. Częściej jednak są one porównywane piękne dziewczyny, bo łatwiej jest oczarować nieostrożnych mężczyzn. Atakują także śpiących ludzi i pozbawiają ich sił witalnych. Te nocne duchy, przebrane za piękne panny i młodzieńcy, wysysają krew młodych ludzi. Lamia w starożytności nazywana była także ghulami i wampirami, które zgodnie z powszechnym przekonaniem współczesnych Greków hipnotycznie zwabiały młodych mężczyzn i dziewice, a następnie zabijały je poprzez wypicie ich krwi. Przy odrobinie wprawy lamię można łatwo zdemaskować, w tym celu wystarczy sprawić, by zabrała głos. Ponieważ lamie mają rozwidlony język, pozbawione są zdolności mówienia, za to potrafią melodyjnie gwizdać. W późniejszych legendach ludów europejskich Lamia była przedstawiana w postaci węża z głową i klatką piersiową pięknej kobiety. Kojarzona była także z koszmarem – Marą.
Córka Forkisa i Keto, wnuczka Gai-Ziemi i boga morza Pontusa, była przedstawiana jako gigantyczna kobieta o pięknej twarzy i cętkowanym ciele węża, rzadziej jaszczurka, łącząca piękno z podstępnym i złym usposobienie. Z Tyfona urodziła całą masę potworów, różniących się wyglądem, ale obrzydliwymi w swej istocie. Kiedy zaatakowała Olimpijczyków, Zeus wypędził ją i Tyfona. Po zwycięstwie Grzmot uwięził Tyfona pod Etną, ale pozwolił Echidnie i jej dzieciom żyć jako wyzwanie dla przyszłych bohaterów. Była nieśmiertelna i ponadczasowa. Mieszkała w ciemnej jaskini pod ziemią, z dala od ludzi i bogów. Wypełzając na polowanie, czyhała i zwabiała podróżnych, a następnie bezlitośnie ich pożerała. Pani węży, Echidna, miała niezwykle hipnotyczne spojrzenie, któremu nie byli w stanie się oprzeć nie tylko ludzie, ale także zwierzęta. W różnych wersjach mitów Echidna została zabita przez Herkulesa, Bellerofonta lub Edypa podczas jej spokojnego snu. Echidna jest z natury bóstwem chtonicznym, którego moc, ucieleśniona w jego potomkach, została zniszczona przez bohaterów, zaznaczając zwycięstwo starożytnej greckiej mitologii heroicznej nad prymitywnym teratomorfizmem. Starożytna grecka legenda o kolczatce stała się podstawą średniowiecznych legend o potwornym gadzie jako najbardziej podłym ze wszystkich stworzeń i absolutnym wrogu ludzkości, a także posłużyła jako wyjaśnienie pochodzenia smoków. Pokryty kolcami ssak składający jaja, żyjący w Australii i na wyspach, nosi imię kolczatki. Pacyfik, I Australijski wąż, największy jadowity wąż na świecie. Echidna jest również nazywana złą, sarkastyczną, zdradziecką osobą.
3) Gorgony
Te potwory były córkami bóstwa morskiego Forkisa i jego siostry Keto. Istnieje również wersja, że były to córki Tyfona i Echidny. Były trzy siostry: Euryale, Steno i Medusa Gorgon – najsłynniejsza z nich i jedyna śmiertelniczka z trzech potwornych sióstr. Ich wygląd był przerażający: skrzydlate stworzenia, pokryte łuskami, z wężami zamiast włosów, z kłami w ustach, o spojrzeniu, które zamieniało wszystkie żywe stworzenia w kamień. Podczas pojedynku bohatera Perseusza i Meduzy była w ciąży z bogiem mórz, Posejdonem. Z bezgłowego ciała Meduzy, wraz ze strumieniem krwi, wyszły jej dzieci Posejdona - gigant Chrysaor (ojciec Geriona) i skrzydlaty koń Pegaz. Z kropel krwi, które spadły na piaski Libii, pojawiły się jadowite węże i zniszczyły wszelkie żyjące w nich życie. Libijska legenda głosi, że czerwone koralowce wyłoniły się ze strumienia krwi, który rozlał się do oceanu. Perseusz użył głowy Meduzy w walce ze smokiem morskim wysłanym przez Posejdona, aby zdewastował Etiopię. Pokazując potworowi twarz Meduzy, Perseusz zamienił go w kamień i uratował Andromedę, córka króla, który miał zostać złożony w ofierze smokowi. Wyspa Sycylia jest tradycyjnie uważana za miejsce, w którym żyły Gorgony i została zabita Meduza przedstawiona na fladze regionu. W sztuce Meduzę przedstawiano jako kobietę z wężami zamiast włosów i często kłami dzika zamiast zębów. Na greckich obrazach czasami pojawia się piękna umierająca gorgona. Odrębną ikonografię stanowią wizerunki odciętej głowy Meduzy w rękach Perseusza, na tarczy lub egidzie Ateny i Zeusa. Motyw dekoracyjny – gorgoneion – do dziś zdobi odzież, artykuły gospodarstwa domowego, broń, narzędzia, biżuterię, monety i elewacje budynków. Uważa się, że mity o Meduzie Gorgony mają związek z kultem scytyjskiej bogini o wężowych nogach-przodku Tabiti, o której istnieniu świadczą wzmianki w starożytnych źródłach i znaleziska archeologiczne obrazy. W słowiańskich średniowiecznych legendach książkowych Meduza Gorgona zamieniła się w dziewczynę z włosami w kształcie węży - dziewicę Gorgonię. Zwierzęca meduza otrzymała swoją nazwę właśnie ze względu na podobieństwo do poruszającego się węża włosowego legendarnej Gorgony Meduzy. W w przenośni„Gorgon” to zrzędliwa, wściekła kobieta.
Trzy boginie starości, wnuczki Gai i Pontu, siostry Gorgony. Nazywali się Deino (drżenie), Pefredo (niepokój) i Enyo (przerażenie). Od urodzenia były siwe, a cała trójka miała jedno oko, którego używała naprzemiennie. Tylko Szarzy znali położenie wyspy Meduzy Gorgony. Za radą Hermesa Perseusz ruszył w ich stronę. Podczas gdy jeden z szarych miał oko, dwa pozostałe były ślepe, a widzący szary prowadził niewidome siostry. Kiedy Graya wyłupiwszy oko, przekazała je następnej w kolejce, wszystkie trzy siostry były niewidome. To był ten moment, w którym Perseusz zdecydował się odwrócić wzrok. Bezradni Szarzy byli przerażeni i gotowi zrobić wszystko, jeśli tylko bohater zwróci im skarb. Po tym, jak musieli powiedzieć, jak znaleźć Gorgon Meduzę i gdzie zdobyć skrzydlate sandały, magiczną torbę i hełm niewidzialność, Perseusz dał oko Szarym.
Ten potwór, zrodzony z Echidny i Tyfona, miał trzy głowy: jedna była lwią, druga kozią, wyrastającą na jej grzbiecie, a trzecia, wężowa, zakończona ogonem. Zionął ogniem i palił wszystko na swojej drodze, niszcząc domy i uprawy mieszkańców Licji. Wielokrotne próby zabicia Chimery podejmowane przez króla Licji niezmiennie kończyły się niepowodzeniem. Nikt nie odważył się zbliżyć do jej domu, otoczonego gnijącymi zwłoki bezgłowych zwierząt. Wypełniając wolę króla Iobatesa, syna króla Koryntu, Bellerofonta, na skrzydlatym Pegazie udał się do jaskini Chimery. Bohater zabił ją zgodnie z przepowiednią bogów, trafiając Chimerę strzałą z łuku. Jako dowód swojego wyczynu Bellerofont dostarczył królowi Licyi jedną z odciętych głów potwora. Chimera jest uosobieniem ziejącego ogniem wulkanu, u podstawy którego roją się węże, na zboczach znajduje się wiele łąk i pastwisk dla kóz, z góry płoną płomienie, a tam, na szczycie, znajdują się legowiska lwów; Chimera jest prawdopodobnie metaforą tej niezwykłej góry. Za Jaskinię Chimera uważa się obszar w pobliżu tureckiej wioski Cirali, gdzie na powierzchnię wydobywa się gaz ziemny w stężeniach wystarczających do jego otwartego spalania. Oddział stworzeń głębinowych został nazwany na cześć Chimery ryba chrzęstna. W sensie przenośnym chimera jest fantazją, niespełnionym pragnieniem lub działaniem. W rzeźbie obrazy nazywane są chimerami fantastyczne potwory Uważa się, że kamienne chimery mogą ożyć i straszyć ludzi. Prototyp chimery posłużył za podstawę do stworzenia przerażających gargulców, uznawanych za symbol grozy i niezwykle popularnych w architekturze budowli gotyckich.
Skrzydlaty koń, z którego się wyłonił umierająca Meduza Gorgony w chwili, gdy Perseusz odciął jej głowę. Ponieważ koń pojawił się u źródła Oceanu (w wyobrażeniach starożytnych Greków Ocean był rzeką otaczającą Ziemię), nazwano go Pegazem (w tłumaczeniu z greckiego „burzliwy prąd”). Szybki i pełen wdzięku Pegaz natychmiast stał się obiektem pożądania wielu greckich bohaterów. Dzień i noc myśliwi zastawiali zasadzki na górze Helikon, gdzie Pegaz jednym uderzeniem kopyt powodował, że płynęła czysta, chłodna woda o dziwnym ciemnofioletowym kolorze, ale bardzo smaczna. Tak pojawiło się słynne źródło poetyckiej inspiracji Hippokrena – Końskie Źródło. Najbardziej cierpliwy spotkał upiornego konia; Pegaz pozwalał najszczęśliwszym podejść do siebie tak blisko, że wydawało się, że jeszcze trochę – i można było dotknąć jego pięknej, białej skóry. Ale nikt nie był w stanie złapać Pegaza: w ostatniej chwili to niezłomne stworzenie zatrzepotało skrzydłami i z prędkością błyskawicy zostało uniesione poza chmury. Dopiero gdy Atena dała młodemu Bellerofontowi magiczną uzdę, był on w stanie osiodłać wspaniałego konia. Jadąc na Pegazie, Bellerofont był w stanie zbliżyć się do Chimery i uderzyć z powietrza ziejącego ogniem potwora. Odurzony zwycięstwami przy ciągłej pomocy oddanego Pegaza, Bellerofont wyobraził sobie siebie równi bogom i na Pegazie pojechał na Olimp. Wściekły Zeus powalił dumnego człowieka, a Pegaz otrzymał prawo odwiedzenia lśniących szczytów Olimpu. W późniejszych legendach Pegaz został zaliczony do szeregów koni Eosa i do towarzystwa muz strashno.com.ua, w szczególności do kręgu tych ostatnich, ponieważ uderzeniem kopyt zatrzymał górę Helikon, co zaczął się chwiać przy dźwiękach pieśni muz. Z symbolicznego punktu widzenia Pegaz łączy w sobie witalność i moc konia z wyzwoleniem niczym ptak z ziemskiego ciężaru, dzięki czemu idea jest bliska nieskrępowanemu duchowi poety, pokonującemu ziemskie przeszkody. Pegaz uosabiał nie tylko wspaniałego przyjaciela i wiernego towarzysza, ale także bezgraniczną inteligencję i talent. Ulubieniec bogów, muz i poetów, w którym często pojawia się Pegaz sztuki piękne. Konstelacja nazwana na cześć Pegaza półkula północna, rodzaj morskich ryb i broni promieniopłetwej.
7) Smok Kolchidy (Colchis)
Syn Tyfona i Echidny, czujny, ziejący ogniem ogromny smok, który strzegł Złotego Runa. Nazwę potwora nadano obszarowi, na którym się znajdował – Kolchida. Król Eet z Kolchidy złożył Zeusowi w ofierze barana o złotej skórze i zawiesił tę skórę na dębie w świętym gaju Aresa, gdzie strzegł go Kolchida. Jason, uczeń centaura Chirona, w imieniu Peliasa, króla Iolcus, udał się do Kolchidy po Złote Runo na statku „Argo”, zbudowanym specjalnie na tę podróż. Król Eetus zlecił Jasonowi niemożliwe zadania, aby Złote Runo pozostało w Kolchidzie na zawsze. Ale bóg miłości Eros rozpalił miłość do Jazona w sercu czarodziejki Medei, córki Eetusa. Księżniczka posypała Kolchidę eliksirem nasennym, wzywając na pomoc boga snu Hypnosa. Jazon ukradł Złote Runo i pospiesznie żeglował z Medeą rzeką Argo z powrotem do Grecji.
Olbrzym, syn Chrysaora, zrodzony z krwi Gorgony Meduzy i oceanidy Callirhoe. Był znany jako najsilniejszy na ziemi i był strasznym potworem z trzema ciałami złączonymi w pasie, trzema głowami i sześcioma ramionami. Gerion posiadał wspaniałe krowy o niezwykle pięknym czerwonym kolorze, które trzymał na wyspie Erithia na Oceanie. Pogłoski o pięknych krowach Geriona dotarły do mykeńskiego króla Eurystheusa, który wysłał po nie Herkulesa, który był na jego usługach. Herkules przemierzył całą Libię, zanim dotarł na skrajny zachód, gdzie według Greków skończył się świat, który graniczył z rzeką Oceanus. Droga do oceanu była zablokowana przez góry. Herkules rozepchnął je swoimi potężnymi rękami, tworząc Cieśninę Gibraltarską i zainstalował kamienne stele na południowym i północnym wybrzeżu - Słupy Herkulesa. Złotą łodzią Heliosa syn Zeusa popłynął na wyspę Erithia. Herkules powalił swoją słynną maczugą pies podwórzowy Orfa pilnująca stada zabiła pasterza, a następnie stoczyła walkę z trójgłowym właścicielem, który przybył na czas. Gerion okrył się trzema tarczami, w jego potężnych rękach trzymał trzy włócznie, lecz okazały się one bezużyteczne: włócznie nie mogły przebić skóry lwa nemejskiego, przerzuconego przez ramiona bohatera. Herkules wystrzelił w Geriona kilka jadowitych strzał, a jedna z nich okazała się śmiertelna. Następnie załadował krowy na łódź Heliosa i popłynął przez Ocean odwrotny kierunek. W ten sposób demon suszy i ciemności został pokonany, a niebiańskie krowy – chmury niosące deszcz – zostały uwolnione.
Ogromny dwugłowy pies strzegący krów olbrzyma Geriona. Potomek Tyfona i Echidny, starszy brat psa Cerbera i innych potworów. Według jednej wersji jest on ojcem Sfinksa i Lwa Nemejskiego (z Chimery). Orff nie jest tak sławny jak Cerber, dlatego wiadomo o nim znacznie mniej, a informacje na jego temat są sprzeczne. Niektóre mity mówią, że oprócz dwóch psich głów Orff miał także siedem smoczych głów, a zamiast ogona znajdował się wąż. A w Iberii pies miał sanktuarium. Został zabity przez Herkulesa podczas dziesiątego porodu. Fabuła śmierci Orffa z rąk Herkulesa, który przeganiał krowy Geriona, była często wykorzystywana przez starożytnych greckich rzeźbiarzy i garncarzy; prezentowane na licznych zabytkowych wazach, amforach, stamnosach i skyfosach. Według jednej bardzo ryzykownej wersji Orff w czasach starożytnych mógł jednocześnie uosabiać dwie konstelacje - Canis Major i Canis Minor. Teraz gwiazdy te są zjednoczone w dwa asteryzmy, a w przeszłości było ich dwa jasne gwiazdy(odpowiednio Syriusz i Procjon) mogły być postrzegane przez ludzi jako kły lub głowy potwornego dwugłowego psa.
10) Cerber (Kerberus)
Syn Tyfona i Echidny, straszny trójgłowy pies ze strasznym smoczym ogonem, pokrytym groźnymi syczącymi wężami. Cerberus strzegł wejścia do ciemnego, pełnego grozy podziemnego królestwa Hadesu, pilnując, aby nikt nie wyszedł. Według najstarszych tekstów Cerber ogonem wita wchodzących do piekła, a tych, którzy próbują uciec, rozdziera na kawałki. W późniejszej legendzie gryzie nowo przybyłych. Aby go przebłagać, do trumny zmarłego wkładano miodowe pierniki. W Dantem Cerber dręczy dusze zmarłych. Przez długi czas na Przylądku Tenar, na południu półwyspu Peloponez, pokazywały jaskinię, twierdząc, że to tutaj Herkules na polecenie króla Eurystheusa zstąpił do królestwa Hadesu, aby stamtąd wyprowadzić Cerbera. Stając przed tronem Hadesu, Herkules z szacunkiem poprosił podziemnego boga, aby pozwolił mu zabrać psa do Myken. Bez względu na to, jak surowy i ponury był Hades, nie mógł odmówić synowi wielkiego Zeusa. Postawił tylko jeden warunek: Herkules musi oswoić Cerbera bez użycia broni. Herkules zobaczył Cerbera nad brzegiem rzeki Acheron – granicy między światem żywych i umarłych. Bohater chwycił psa swoimi potężnymi rękami i zaczął go dusić. Pies zawył groźnie, próbując uciec, węże wiły się i użądliły Herkulesa, ale on tylko mocniej zacisnął ręce. W końcu Cerber poddał się i zgodził się podążać za Herkulesem, który zabrał go pod mury Myken. Król Eurystheus był przerażony od pierwszego spojrzenia straszny pies i nakazał szybko odesłać go z powrotem do Hadesu. Cerberus wrócił na swoje miejsce w Hadesie i po tym wyczynie Eurystheus dał Herkulesowi wolność. Podczas pobytu na ziemi Cerberus upuszczał z ust krople krwawej piany, z której później wyrósł trujący ziołowy akonit, zwany inaczej hekatyną, gdyż jako pierwsza użyła go bogini Hekate. Medea dodała to zioło do swojego eliksiru czarów. Wizerunek Cerbera ujawnia teratomorfizm, z którym walczy heroiczna mitologia. Imię złego psa stało się potocznym rzeczownikiem oznaczającym zbyt surowego, nieprzekupnego stróża.
11) Sfinks
Najsłynniejszy Sfinks w mitologii greckiej pochodził z Etiopii i żył w Tebach w Beocji, jak wspomniał grecki poeta Hezjod. Był to potwór zrodzony z Tyfona i Echidny, z twarzą i piersiami kobiety, ciałem lwa i skrzydłami ptaka. Wysłany przez Bohatera za karę do Teb, Sfinks osiadł na górze w pobliżu Teb i zadawał każdemu, kto przechodził obok, zagadkę: „Które z żywych stworzeń trafia do cztery nogi w ciągu dnia o drugiej, a wieczorem o trzeciej?” Sfinks zabił tego, który nie był w stanie dać rozwiązania, i w ten sposób zabił wielu szlachetnych Tebańczyków, w tym syna króla Kreona. Przygnębiony żalem Kreon oznajmił, że odda królestwo i rękę swojej siostry Jokasty temu, który uwolni Teby od Sfinksa. Edyp rozwiązał zagadkę, odpowiadając Sfinksowi: „Człowiek”. Potwór z rozpaczy rzucił się w otchłań i upadł, umierając. Ta wersja mitu zastąpiła starszą wersję, w której pierwotne imię drapieżnika zamieszkującego Beocję na górze Fikion brzmiało Fix, a następnie jego rodzicami zostali Orphus i Echidna. Nazwa Sfinks powstała ze związku z czasownikiem „ściskać”, „dusić”, a na sam wizerunek miał wpływ azjatycki wizerunek skrzydlatej półdziewicy-półlwicy. Ancient Fix był dzikim potworem, zdolnym połykać zdobycz; został pokonany przez Edypa z bronią w rękach podczas zaciętej bitwy. Wizerunki Sfinksa obfitują w sztukę klasyczną, od XVIII-wiecznych brytyjskich wnętrz po imperialne meble z epoki romantyzmu. Masoni uważali sfinksy za symbol tajemnic i wykorzystywali je w swojej architekturze, uważając je za strażników bram świątynnych. W architekturze masońskiej sfinks jest częstym detalem dekoracyjnym, chociażby w wersji przedstawiającej jego głowę w formie dokumentów. Sfinks uosabia tajemnicę, mądrość, ideę walki człowieka z losem.
12) Syrena
Demoniczne stworzenia zrodzone z boga słodkich wód Achelousa i jednej z muz: Melpomene lub Terpsichore. Syreny, jak wiele mitycznych stworzeń, mają charakter miksantropijny, są pół ptakami, pół kobietami lub pół rybami, pół kobietami, które odziedziczyły po ojcu dziką spontaniczność, a boski głos po matce. Ich liczba waha się od kilku do całej partii. Na skałach wyspy, usianych kośćmi i wysuszoną skórą swoich ofiar, mieszkały niebezpieczne dziewice, które syreny zwabiały swoim śpiewem. Słysząc ich słodki śpiew, marynarze straciwszy zmysły, skierowali statek prosto na skały i ostatecznie zginęli w głębinach morza. Po czym bezlitosne dziewice rozrywały ciała ofiar na kawałki i zjadały je. Według jednego z mitów Orfeusz na statku Argonautów śpiewał słodiej niż syreny i dlatego syreny w rozpaczy i wściekłym gniewie rzuciły się do morza i zamieniły się w skały, gdyż była im przeznaczona śmierć gdy ich zaklęcia były bezsilne. Wygląd syren ze skrzydłami upodabnia je do harpii, a syreny z rybimi ogonami przypominają syreny. Jednak syreny, w przeciwieństwie do syren, są pochodzenia boskiego. Atrakcyjny wygląd również nie jest obowiązkowym atrybutem. Syreny postrzegano także jako muzy innego świata – przedstawiano je na nagrobkach. W klasycznej starożytności dzikie syreny chtoniczne zamieniają się w mądre syreny o słodkim głosie, z których każda zasiada na jednej z ośmiu sfer niebieskich wrzeciona świata bogini Ananke, tworząc swoim śpiewem majestatyczną harmonię kosmosu. Aby uspokoić bóstwa morskie i uniknąć katastrofy, syreny często przedstawiano jako postacie na statkach. Z czasem wizerunek syren stał się tak popularny, że zaczęto je nazywać syrenami cały skład duży ssaki morskie, do którego zaliczają się krowy morskie, manaty i krowy morskie (lub stellerowe), które niestety zostały całkowicie wytępione pod koniec XVIII wieku.
13) Harpia
Córki bóstwa morskiego Thaumanta i oceanidy Elektry, archaicznych bóstw przedolimpijskich. Ich imiona - Aella („Trąba powietrzna”), Aellope („Trąba powietrzna”), Podarga („Szybka stopa”), Okipeta („Szybki”), Kelaino („Ponury”) - wskazują na związek z żywiołami i ciemnością. Słowo „harpia” pochodzi od greckiego „chwytać”, „porwać”. W starożytnych mitach harpie były bóstwami wiatru. Bliskość harpii strashno.com.ua do wiatrów znajduje odzwierciedlenie w fakcie, że boskie konie Achillesa narodziły się z Podargi i Zefiru. Niewiele ingerowali w sprawy ludzkie, ich obowiązkiem było jedynie zabieranie dusz zmarłych do podziemi. Ale potem harpie zaczęły porywać dzieci i nękać ludzi, wpadając nagle jak wiatr i równie nagle znikając. W różne źródła harpie są opisywane jako skrzydlate bóstwa o długich, rozwianych włosach, latające szybciej niż ptaki i wiatry lub jako sępy o kobiecych twarzach i ostrych, zakrzywionych pazurach. Są niezniszczalne i śmierdzące. Zawsze dręczone głodem, którego nie są w stanie zaspokoić, harpie schodzą z gór i z przeszywającym wrzaskiem pożerają i brudzą wszystko. Harpie zostały zesłane przez bogów jako kara za ludzi, którzy ich obrazili. Potwory zabierały człowiekowi pożywienie za każdym razem, gdy ten zaczął jeść, i trwało to aż do śmierci głodowej. Tak więc istnieje dobrze znana historia o tym, jak harpie torturowały króla Fineusa, który został przeklęty za mimowolne przestępstwo, a kradnąc jego jedzenie, skazały go na śmierć głodową. Jednakże potwory zostały wypędzone przez synów Boreasa – Argonautów Zeta i Kalaida. Bohaterom uniemożliwił zabicie harpii przez posłańca Zeusa, ich siostrę, boginię tęczy Iris. Wyspy Stropada na Morzu Egejskim zwykło się nazywać siedliskiem harpii, później wraz z innymi potworami umieszczono je w królestwie ponurego Hadesu, gdzie uznano je za jedno z najniebezpieczniejszych tutejszych stworzeń. Średniowieczni moraliści używali harpii jako symboli chciwości, obżarstwa i nieczystości, często łącząc je z furiami. Harpie nazywane są także złymi kobietami. Duży osobnik nazywany jest harpią drapieżny ptak z rodziny jastrzębiowatych, zamieszkującej Amerykę Południową.
Pomysł Tyfona i Echidny, ohydna Hydra, miała długie, wężowe ciało i dziewięć smoczych głów. Jedna z głów była nieśmiertelna. Hydrę uważano za niepokonaną, gdyż z jej odciętej głowy wyrosły dwie nowe. Wychodząc z ponurego Tartaru, Hydra zamieszkała na bagnach w pobliżu miasta Lerna, gdzie mordercy przybyli, aby odpokutować za swoje grzechy. To miejsce stało się jej domem. Stąd nazwa – Hydra Lernejska. Hydra była zawsze głodna i swoim ognistym oddechem niszczyła okolicę, pożerając stada i paląc plony. Jej ciało było grubsze niż najgrubsze drzewo i pokryte błyszczącymi łuskami. Kiedy uniosła się na ogonie, można było ją zobaczyć daleko ponad lasami. Król Eurystheus wysłał Herkulesa z zadaniem zabicia Hydry Lernejskiej. Iolaus, bratanek Herkulesa, podczas bitwy bohatera z Hydrą, spalił jej szyje ogniem, od którego Herkules odciął głowy maczugą. Hydra przestała wypuszczać nowe głowy i wkrótce została jej już tylko jedna nieśmiertelna głowa. W końcu ona również została zmiażdżona pałką i pochowana przez Herkulesa pod ogromną skałą. Następnie bohater przeciął ciało Hydry i wbił swoje strzały w jej trującą krew. Od tego czasu rany od jego strzał stały się nieuleczalne. Jednak ten bohaterski wyczyn nie został uznany przez Eurystheusa, ponieważ Herkulesowi pomógł jego siostrzeniec. Satelita i konstelacja Plutona zostały nazwane na cześć Hydry półkula południowa niebo, najdłuższe ze wszystkich. Niezwykłe właściwości Hydry dały również nazwę rodzajowi słodkowodnych koelenteratów osiadłych. Hydra to osoba o agresywnym charakterze i drapieżnym zachowaniu.
15) Ptaki stymfalijskie
Ptaki drapieżne z ostrymi brązowymi piórami, miedzianymi pazurami i dziobami. Nazwany na cześć jeziora Stymphala w pobliżu miasta o tej samej nazwie w górach Arkadii. Rozmnażając się z niezwykłą szybkością, zamienili się w ogromne stado i wkrótce całe otoczenie miasta zamienili niemal w pustynię: zniszczyli całe plony pól, wytępili zwierzęta pasące się na bogatych brzegach jeziora i zabili wiele pasterze i rolnicy. Kiedy odleciały, ptaki stymfalijskie zrzuciły swoje pióra niczym strzały i uderzały nimi wszystkich, którzy znajdowali się na otwartej przestrzeni, lub rozdzierały ich miedzianymi pazurami i dziobami. Dowiedziawszy się o tym nieszczęściu Arkadyjczyków, Eurystheus wysłał do nich Herkulesa, mając nadzieję, że tym razem nie uda mu się uciec. Atena pomogła bohaterowi, podarowując mu miedziane grzechotki lub kotły wykute przez Hefajstosa. Zaniepokoiwszy ptaki hałasem, Herkules zaczął strzelać w nie swoimi strzałami zatrutymi trucizną hydry lernejskiej. Przestraszone ptaki opuściły brzegi jeziora i poleciały na wyspy Morza Czarnego. Tam Stymphalidae spotkali Argonauci. Prawdopodobnie słyszeli o wyczynie Herkulesa i poszli za jego przykładem - hałasem przeganiali ptaki, uderzając mieczami w ich tarcze.
Leśne bóstwa, które utworzyły orszak boga Dionizosa. Satyry są kudłate i brodate, ich nogi kończą się kozimi (czasami końskimi) kopytami. Inny cechy charakteru pojawienie się satyrów - rogi na głowie, ogon kozy lub wołu i ludzki tułów. Satyry były obdarzone cechami dzikich stworzeń, posiadały cechy zwierzęce, niewiele myśląc o ludzkich zakazach i normach moralnych. Ponadto wyróżniały się fantastyczną wytrzymałością, zarówno w walce, jak i podczas walki świąteczny stół. Wielką pasją był taniec i muzyka, flet jest jednym z głównych atrybutów satyrów. Za atrybuty satyrów uważano także tyrs, fajkę, skórzane bukłaki czy naczynia z winem. Satyry były często przedstawiane na obrazach wielkich artystów. Często satyrom towarzyszyły dziewczyny, do których satyrowie mieli pewną słabość. Według racjonalistycznej interpretacji wizerunek satyra mógł odzwierciedlać plemię pasterzy zamieszkujących lasy i góry. Satyra nazywa się czasem miłośnikiem alkoholu, humoru i kobiecego towarzystwa. Wizerunek satyra przypomina europejskiego diabła.
17) Feniks
Magiczny ptak ze złotymi i czerwonymi piórami. Można w nim zobaczyć zbiorowy obraz wielu ptaków - orła, żurawia, pawia i wielu innych. Najbardziej niesamowitymi cechami Feniksa była jego niezwykła długość życia i zdolność odrodzenia się z popiołów po samospaleniu. Istnieje kilka wersji mitu o Feniksie. W wersji klasycznej raz na pięćset lat Feniks, niosąc smutki ludzi, przylatuje z Indii do Świątyni Słońca w Heliopolis w Libii. Arcykapłan rozpala ogień ze świętej winorośli, a Feniks rzuca się w ogień. Jego przesiąknięte kadzidłem skrzydła rozbłyskują i szybko płonie. Dzięki temu wyczynowi Phoenix swoim życiem i pięknem przywraca światu ludzi szczęście i harmonię. Doświadczywszy udręki i bólu, trzy dni później z popiołów powstaje nowy Feniks, który dziękując kapłanowi za wykonaną pracę, wraca do Indii jeszcze piękniejszy i lśniący nowymi kolorami. Doświadczając cykli narodzin, postępu, śmierci i odnowy, Phoenix stara się być coraz doskonalszy. Feniks był uosobieniem starożytnego ludzkiego pragnienia nieśmiertelności. Nawet w starożytnym świecie Feniks zaczęto przedstawiać na monetach i pieczęciach, w heraldyce i rzeźbie. Feniks stał się ulubionym symbolem światła, odrodzenia i prawdy w poezji i prozie. Na cześć Feniksa nazwano konstelację na półkuli południowej i palmę daktylową.
18) Skylla i Charybda
Scylla, córka Echidny lub Hekate, niegdyś piękna nimfa, odrzuciła wszystkich, łącznie z bogiem morza Glaukosem, który poprosił o pomoc czarodziejkę Circe. Jednak Kirke, zakochana w Glaukosie, chcąc się na nim zemścić, zamieniła Scyllę w potwora, który zaczął czyhać na żeglarzy w jaskini, na stromym klifie wąskiej Cieśniny Sycylijskiej, po drugiej stronie w którym żył inny potwór - Charybda. Skylla ma sześć psich głów na sześciu szyjach, trzy rzędy zębów i dwanaście nóg. W tłumaczeniu jej imię oznacza „szczekanie”. Charybda była córką bogów Posejdona i Gai. Została zamieniona straszny potwór Sam Zeus, wrzucając go do morza. Charybda ma gigantyczną paszczę, do której bez przerwy wlewa się woda. Uosabia straszny wir, ziejącą głębię morza, która pojawia się trzy razy w ciągu jednego dnia i pochłania, a następnie wypluwa wodę. Nikt jej nie widział, gdyż była ukryta pod gęstą wodą. Właśnie w ten sposób zrujnowała wielu marynarzy. Tylko Odyseusz i Argonauci zdołali przepłynąć obok Scylli i Charybdy. Na Morzu Adriatyckim znajduje się Skała Skyllei. Jak mówią lokalne legendy, właśnie tu mieszkała Scylla. Jest też krewetka o tej samej nazwie. Wyrażenie „bycie pomiędzy Scyllą a Charybdą” oznacza jednoczesne narażenie na niebezpieczeństwo z różnych stron.
19) Hipokamp
Zwierzę morskie przypominające wyglądem konia zakończone rybim ogonem, zwane także hydrippusem – koniem wodnym. Według innych wersji mitów hipokamp tak stworzenie morskie w formie strashno.com.ua konika morskiego z nogami konia i tułowiem zakończonym wężowym lub rybim ogonem i błoniastymi łapami zamiast kopyt na przednich nogach. Przód ciała pokryty jest cienkimi łuskami, w przeciwieństwie do dużych łusek z tyłu ciała. Według niektórych źródeł hipokamp do oddychania wykorzystuje płuca, inne zaś zmodyfikowane skrzela. Bóstwa morskie – Nereidy i Trytony – często przedstawiano na rydwanach ciągniętych przez hipokampy lub siedzących na hipokampach przecinających otchłań wody. Ten niesamowity koń pojawia się w wierszach Homera jako symbol Posejdona, którego rydwan ciągnięty przez szybkie konie sunął po powierzchni morza. W sztuce mozaikowej hipokampy często przedstawiano jako zwierzęta hybrydowe z zieloną, łuskowatą grzywą i przydatkami. Starożytni wierzyli, że zwierzęta te były dorosłą formą konika morskiego. Inne zwierzęta lądowe z rybimi ogonami, które pojawiają się w mitach greckich, to leocampus – lew z rybim ogonem), taurocampus – byk z rybim ogonem, pardalocampus – lampart z rybim ogonem i aegicampus – koza z rybim ogonem. Ten ostatni stał się symbolem konstelacji Koziorożca.
20) Cyklop (Cyklopi)
Cyklop w VIII-VII wieku p.n.e. mi. uważano za stworzenie Urana i Gai, tytanów. Cyklopi składali się z trzech nieśmiertelnych jednookich gigantów z oczami w kształcie kuli: Arg („błysk”), Bront („grzmot”) i Steropus („błyskawica”). Zaraz po urodzeniu Cyklopi zostali wrzuceni przez Urana do Tartaru (najgłębszej otchłani) wraz ze swoimi brutalnymi braćmi o stu ramionach (Hecatoncheires), którzy urodzili się wkrótce przed nimi. Cyklopi zostali uwolnieni przez pozostałych Tytanów po obaleniu Urana, a następnie wrzuceni z powrotem do Tartaru przez ich przywódcę Kronosa. Kiedy przywódca olimpijczyków, Zeus, zaczął walczyć z Kronosem o władzę, za radą ich matki Gai uwolnił Cyklopów z Tartaru, aby pomóc bogom olimpijskim w wojnie z Tytanami, zwanej Gigantomachią. Zeus użył strzał błyskawic i grzmotów wykonanych przez Cyklopów, którymi rzucił w Tytanów. Ponadto Cyklop jest wykwalifikowanych kowali, wykuł trójząb i żłób dla swoich koni dla Posejdona, hełm niewidzialności dla Hadesa, srebrny łuk i strzały dla Artemidy, a także uczył Ateny i Hefajstosa różnych rzemiosł. Po zakończeniu Gigantomachii Cyklop nadal służył Zeusowi i wykuwał dla niego broń. Podobnie jak poplecznicy Hefajstosa, wykuwający żelazo w głębinach Etny, Cyklop wykuł rydwan Aresa, egidę Pallasa i zbroję Eneasza. Cyklopi to także nazwa nadana mitycznym ludom jednookich gigantów-kanibalów zamieszkujących wyspy Morze Śródziemne. Wśród nich najbardziej znany jest okrutny syn Posejdona, Polifem, któremu Odyseusz pozbawił jedynego oka. Paleontolog Otenio Abel w 1914 roku zasugerował, że odkrycie czaszek słoni karłowatych w starożytności było powodem narodzin mitu o Cyklopie, gdyż centralne otwarcie nosa w czaszce słonia można pomylić z gigantycznym oczodołem. Szczątki tych słoni znaleziono na wyspach Cypru, Malty, Krety, Sycylii, Sardynii, Cyklad i Dodekanezu.
21) Minotaur
Pół byk, pół człowiek, urodzony jako owoc namiętności królowej Krety Pasifae do białego byka, którego miłość zaszczepiła w niej Afrodyta za karę. Prawdziwe imię Minotaura brzmiało Asterius (czyli „gwiaździsty”), a przydomek Minotaur oznacza „byk Minosa”. Następnie wynalazca Daedalus, twórca wielu urządzeń, zbudował labirynt, aby uwięzić w nim swojego potwornego syna. Według starożytnych mitów greckich Minotaur zjadał ludzkie mięso i aby go nakarmić, król Krety nałożył na miasto Ateny straszliwą daninę – co dziewięć lat na Kretę mieli wysyłać siedmiu młodych mężczyzn i siedem dziewcząt, aby tam byli pożarty przez Minotaura. Kiedy Tezeuszowi, synowi króla ateńskiego Egeusza, los padł ofiarą nienasyconego potwora, postanowił uwolnić swoją ojczyznę od takiego obowiązku. Ariadna, córka króla Minosa i Pasiphae, zakochana w młodzieńcu, dała mu magiczną nić, aby mógł odnaleźć drogę powrotną z labiryntu, a bohaterowi udało się nie tylko zabić potwora, ale także uwolnić resztę jeńców i położyć kres straszliwemu trybutowi. Mit o Minotaurze był prawdopodobnie echem starożytnych przedhelleńskich kultów byków z charakterystycznymi dla nich świętymi walkami byków. Sądząc po malowidłach ściennych, w demonologii kreteńskiej powszechne były postacie ludzkie z głowami byków. Ponadto na monetach i pieczęciach minojskich pojawia się wizerunek byka. Minotaur jest uważany za symbol gniewu i zwierzęcej dzikości. Wyrażenie „nić Ariadny” oznacza sposób na wyjście z trudnej sytuacji, znalezienie klucza do rozwiązania trudnego problemu, zrozumienie trudnej sytuacji.
22) Hecatoncheires
Sturęcy, pięćdziesięciogłowi giganci o imionach Briareus (Egeon), Kott i Gies (Gius) uosabiają siły podziemne, synów najwyższego boga Urana, symbolu Nieba i Gai-Ziemi. Zaraz po urodzeniu bracia zostali uwięzieni w wnętrznościach ziemi przez ojca, który obawiał się o jego panowanie. W środku zmagań z Tytanami bogowie Olimpu wezwali Hecatoncheires, a ich pomoc zapewniła zwycięstwo olimpijczykom. Po ich klęsce Tytani zostali wrzuceni do Tartaru, a Hecatoncheires zgłosili się na ochotnika, by ich strzec. Władca mórz, Posejdon, dał Briareusowi swoją córkę Kimopoleję za żonę. Hecatoncheires są obecni w książce braci Strugackich „Poniedziałek zaczyna się w sobotę” jako ładowarki w FAQ Instytutu Badawczego.
23) Giganci
Synowie Gai, którzy zrodzili się z krwi wykastrowanego Urana, wchłonięci przez Matkę Ziemię. Według innej wersji Gaja urodziła je z Urana po wrzuceniu Tytanów do Tartaru przez Zeusa. Przedgreckie pochodzenie Gigantów jest oczywiste. Historię narodzin Gigantów i ich śmierci szczegółowo opowiedział Apollodorus. Giganci budzili grozę swoim wyglądem - gęstymi włosami i brodami; ich dolna część ciała była podobna do węża lub ośmiornicy. Urodzili się na Polach Flegrejskich na Chalkidiki, w północnej Grecji. Następnie odbyła się tam bitwa bogowie olimpijscy z Gigantami - gigantomachia. Giganci, w przeciwieństwie do tytanów, są śmiertelni. Los chciał, że ich śmierć zależała od udziału w bitwie śmiertelnych bohaterów, którzy przyjdą z pomocą bogom. Gaia szukała magicznego zioła, które utrzymałoby Gigantów przy życiu. Ale Zeus wyprzedził Gaję i wysyłając ciemność na ziemię, sam odciął tę trawę. Za radą Ateny Zeus wezwał Herkulesa do wzięcia udziału w bitwie. W Gigantomachii olimpijczycy zniszczyli gigantów. Apollodorus wymienia imiona 13 Gigantów, których jest na ogół do 150. Gigantomachia (podobnie jak Tytanomachia) opiera się na idei uporządkowania świata, ucieleśnionej w zwycięstwie olimpijskiego pokolenia bogów nad siłami chtonicznymi i wzmocnienie najwyższej mocy Zeusa.
Ten potworny wąż, zrodzony z Gai i Tartaru, strzegł sanktuarium bogiń Gai i Temidy w Delfach, jednocześnie niszcząc ich otoczenie. Dlatego też nazywano go Delfinem. Na rozkaz bogini Hery Python wychował jeszcze straszniejszego potwora - Tyfona, a następnie zaczął ścigać Latonę, matkę Apolla i Artemidy. Dorosły Apollo, otrzymawszy łuk i strzały wykute przez Hefajstosa, wyruszył na poszukiwanie potwora i dogonił go w głębokiej jaskini. Apollo zabił Pythona swoimi strzałami i musiał pozostać na wygnaniu przez osiem lat, aby uspokoić wściekłą Gaję. O ogromnym smoku wspominano okresowo w Delfach podczas różnych świętych obrzędów i procesji. Apollo założył świątynię na miejscu starożytnej wyroczni i ustanowił igrzyska pytyjskie; mit ten odzwierciedlał zastąpienie archaizmu chtonicznego nowym bóstwem olimpijskim. Fabuła, w której świetliste bóstwo zabija węża, symbol zła i wroga ludzkości, stała się klasyką nauk religijnych i opowieści ludowych. Świątynia Apolla w Delfach zasłynęła w całej Helladzie, a nawet poza jej granicami. Ze szczeliny w skale znajdującej się pośrodku świątyni unosiły się opary, które miały silny wpływ na ludzką świadomość i zachowanie. Kapłanki świątyni pytyjskiej często dawały mylące i niejasne przepowiednie. Imię całej rodziny pochodzi od języka Python niejadowite węże- pytony, czasami osiągające długość do 10 metrów.
25) Centaur
Te legendarne stworzenia z ludzkim tułowiem oraz końskim tułowiem i nogami są ucieleśnieniem naturalnej siły, wytrzymałości, a także wyróżniają się okrucieństwem i nieokiełznanym temperamentem. Centaury (w tłumaczeniu z greckiego „zabójcy byków”) jeździły rydwanem Dionizosa, boga wina i winiarstwa; dosiadał ich także bóg miłości Eros, co sugerowało ich skłonność do libacji i niepohamowane namiętności. Istnieje kilka legend na temat pochodzenia centaurów. Potomek Apolla o imieniu Centaur wszedł w związek z klaczą magnezyjską, która nadała wszystkim kolejnym pokoleniom wygląd pół człowieka, pół konia. Według innego mitu w epoce przedolimpijskiej pojawił się najmądrzejszy z centaurów, Chiron. Jego rodzicami byli oceanid Felira i bóg Kron. Kron przybrał postać konia, więc dziecko z tego małżeństwa połączyło cechy konia i mężczyzny. Chiron otrzymał doskonałe wykształcenie (medycyna, łowiectwo, gimnastyka, muzyka, wróżenie) bezpośrednio od Apolla i Artemidy i był mentorem wielu bohaterów eposów greckich, a także osobistym przyjacielem Herkulesa. Jego potomkowie, centaury, żyli w górach Tesalii, obok Lapitów. Te dzikie plemiona żyły ze sobą w pokoju, dopóki na ślubie króla Lapitów Pirithousa centaury nie próbowały porwać panny młodej i kilku pięknych lapickich kobiet. W gwałtownej bitwie zwanej centauromachią Lapitowie zwyciężyli, a centaury zostały rozproszone po całej Grecji kontynentalnej, wypędzone do górzystych regionów i odległych jaskiń. Pojawienie się wizerunku centaura ponad trzy tysiące lat temu sugeruje, że już wtedy koń odgrywał ważną rolę w życiu człowieka. Możliwe, że starożytni rolnicy postrzegali jeźdźców jako całość, ale najprawdopodobniej mieszkańcy Morza Śródziemnego, którzy mieli skłonność do wymyślania stworzeń „złożonych”, po prostu odzwierciedlali rozprzestrzenianie się konia, wymyślając centaura. Grecy, którzy hodowali i kochali konie, dobrze znali ich temperament. To nie przypadek, że to właśnie charakter konia kojarzyli z nieprzewidywalnymi przejawami przemocy u tego ogólnie pozytywnego zwierzęcia. Jedna z konstelacji i znaków zodiaku poświęcona jest centaurowi. Do określenia stworzeń, które nie są podobne z wyglądu do konia, ale zachowują cechy centaura, w literaturze naukowej używa się terminu „centauroidy”. Istnieją różnice w wyglądzie centaurów. Onocentaur – pół człowiek, pół osioł – kojarzony był z demonem, szatanem lub osobą obłudną. Obraz jest zbliżony do satyrów i europejskich diabłów, a także egipskiego boga Seta.
Syn Gai, nazywany Panoptesem, czyli wszechwidzącym, który stał się uosobieniem gwiaździstego nieba. Bogini Hera zmusiła go do strzeżenia Io, ukochanego jej męża Zeusa, którego zamienił w krowę, aby uchronić ją przed gniewem zazdrosnej żony. Hera błagała Zeusa o krowę i przydzieliła jej idealnego opiekuna, stuokiego Argusa, który czujnie jej strzegł: tylko dwa jego oczy były jednocześnie zamknięte, pozostałe były otwarte i czujnie obserwował Io. Dopiero Hermes, przebiegły i przedsiębiorczy posłaniec bogów, zdołał go zabić, uwalniając Io. Hermes uśpił Argusa makiem i jednym ciosem odciął mu głowę. Imię Argus stało się powszechnie znane dla czujnego, czujnego, wszystkowidzącego strażnika, przed którym nikt i nic nie może się ukryć. Czasami nazywa się to, zgodnie ze starożytną legendą, wzorem na pawich piórach, tzw. „pawim okiem”. Według legendy, gdy Argus zginął z rąk Hermesa, Hera żałując jego śmierci zebrała wszystkie jego oczy i przyczepiła je do ogonów swoich ulubionych ptaków, pawi, które zawsze miały jej przypominać o jej oddanym służeniu. Mit Argusa był często przedstawiany na wazach i malowidłach ściennych Pompejusza.
27) Gryf
Potworne ptaki z ciałem lwa, głową orła i przednimi nogami. Od ich krzyku więdną kwiaty i trawa, a wszystkie żywe stworzenia padają martwe. Oczy gryfa mają złoty odcień. Głowa była wielkości głowy wilka z ogromnym, przerażająco wyglądającym dziobem, a skrzydła miały dziwny drugi staw, który ułatwiał ich składanie. Gryf w mitologii greckiej uosabiał wnikliwą i czujną moc. Ściśle powiązany z bogiem Apollem, pojawia się jako zwierzę, które bóg zaprzęga do swojego rydwanu. Niektóre mity mówią, że stworzenia te zostały zaprzęgnięte do powozu bogini Nemezis, co symbolizuje szybkość odpłaty za grzechy. Ponadto gryfy odwróciły koło losu i były genetycznie powiązane z Nemezisem. Wizerunek gryfa uosabiał dominację nad żywiołami ziemi (lew) i powietrza (orzeł). Symbolika tego mitycznego zwierzęcia związana jest z wizerunkiem Słońca, gdyż zarówno lew, jak i orzeł w mitach są zawsze z nim nierozerwalnie związane. Ponadto lew i orzeł kojarzą się z mitologicznymi motywami szybkości i odwagi. Funkcjonalnym celem gryfa jest bezpieczeństwo, w tym jest podobny do wizerunku smoka. Z reguły chroni skarby lub jakąś tajemną wiedzę. Ptak służył jako pośrednik między światem niebiańskim i ziemskim, bogami i ludźmi. Nawet wtedy ambiwalencja była nieodłącznym elementem wizerunku gryfa. Ich rola w różnych mitach jest niejednoznaczna. Mogą pełnić zarówno rolę obrońców, patronów, jak i złych, niepohamowanych zwierząt. Grecy wierzyli, że gryfy strzegły złota Scytów w północnej Azji. Współczesne próby zlokalizowania gryfów i umiejscowienia ich są bardzo zróżnicowane północny Ural do gór Ałtaj. Te mitologiczne zwierzęta są szeroko reprezentowane w starożytności: pisał o nich Herodot, ich wizerunki znajdowano na pomnikach z okresu prehistorycznej Krety oraz w Sparcie - na broni, przedmiotach gospodarstwa domowego, monetach i budynkach.
28) Empusa
Żeński demon podziemi ze świty Hekate. Empusa była wampirzym duchem nocy z oślimi nogami, z których jedna była miedziana. Przybierała postać krów, psów czy pięknych dziewic, zmieniając swój wygląd na tysiąc sposobów. Według istniejących wierzeń empuza często porywała małe dzieci, wysysała krew z pięknych młodych mężczyzn, ukazując im się pod postacią pięknej kobiety, a mając dość krwi, często pożerała ich mięso. Nocą, na pustych drogach, empuza czyhała na samotnych podróżników, albo strasząc ich pod postacią zwierzęcia lub ducha, albo urzekając wyglądem piękna, albo atakując ich w swojej prawdziwej, strasznej postaci. Według legendy empusę można było wypędzić za pomocą znęcania się lub specjalnego amuletu. W niektórych źródłach empusa jest opisywana jako zbliżona do lamii, onocentaura lub samicy satyra.
29) Tryton
Syn Posejdona i władczyni mórz Amfitryta, przedstawiany jako starzec lub młodzieniec z rybim ogonem zamiast nóg. Tryton stał się przodkiem wszystkich traszek – morskich stworzeń miksantropijnych bawiących się w wodach, towarzyszących rydwanowi Posejdona. Ten orszak bóstw dolnego morza był przedstawiany jako pół-ryba i pół-człowiek, dmuchający w muszlę w kształcie ślimaka, aby wzbudzić lub okiełznać morze. Swoim wyglądem przypominały klasyczne syreny. Trytony w morzu stały się, podobnie jak satyry i centaury na lądzie, pomniejszymi bóstwami służącymi głównym bogom. Na cześć trytonów nazwano: w astronomii - satelita planety Neptun; w biologii - rodzaj płazów ogoniastych z rodziny salamandry i rodzaj mięczaków prosobranch; w technologii - seria ultramałych okrętów podwodnych Marynarki Wojennej ZSRR; w muzyce interwał utworzony przez trzy tony.