Co oznacza kolor szary? Kolor i charakter człowieka
Powiedz mi, jaki jest Twój ulubiony kolor, a powiem Ci, kim jesteś... Nie powinno dziwić, że nasza esencja i cechy osobowości mogą być zdeterminowane przez nasz ulubiony kolor. Jeśli chcesz dowiedzieć się trochę więcej o osobie, z którą się komunikujesz, zapytaj go o jego preferencje co do kolorów, a wtedy wszystko natychmiast stanie się dla ciebie jasne. Jak więc kolory określają charakter człowieka? Dowiedzmy Się!
Czarny kolor Uwielbiają ludzi pełnych pasji i emocji. Ale są przyzwyczajeni do ukrywania swoich uczuć. Często ci, którzy noszą głównie czarne ubrania, nie spieszą się z ujawnianiem innym wszystkich swoich sekretów. Osoby te nie lubią niepotrzebnych rewelacji i często czują się niepewnie. Za czarnym kolorem starają się ukryć to, co ich zdaniem może ich zdyskredytować w oczach otaczających ich ludzi. Tacy ludzie są podatni na depresję i często okazują się nie praktykami, ale teoretykami. Uwielbiają marzyć, ale nie starają się realizować swoich planów.
biały kolor zawsze był uważany za symbol czystości i niewinności. Osoba preferująca kolor biały jest schludna, zorganizowana i zdyscyplinowana. Miłośnicy tego koloru dążą do prostoty i swobody. Czasami są wybredni i krytyczni, ale generalnie mają łagodny i dobroduszny charakter.
Czerwony wybierane przez tych, którzy są przyzwyczajeni do aktywnego życia i ciągłego ruchu. Są to ludzie energiczni, pełni pasji, ale czasami agresywni. Są pewni siebie i zdecydowanie dążą do celu. Zwolennicy tego koloru są pełni ambicji i planów. Nie będą tolerować monotonnego życia, chcą przeżyć całe życie jak na wulkanie - z niespodziankami, niespodziankami, trudnościami i jasnymi emocjami.
Kolor różowy to kolor delikatności i stałości. Ci, którzy wybierają ten kolor, mają miękki i elastyczny charakter. Cenią stabilność, komunikację z bliskimi i rodziną. Ci ludzie starają się chronić siebie w jak największym stopniu w życiu, ważna jest dla nich stabilność i porządek wydarzeń.
Niebieski lub niebieski jest preferowany przez tych, którzy dążą do pokoju i harmonii. To kolor duchowości, skromności, mądrości, inteligencji i inteligencji. Osoby kochające ten kolor są bardzo ufne i wrażliwe. Są bardzo niezawodni i konserwatywni. Próbując żyć według własnych zasad, starają się dopasować otaczających ich ludzi. Są to ludzie sumienni, którzy uwielbiają analizować i zastanawiać się.
Turkus lubie kreatywnych ludzi. Z reguły takie osoby mają w głowach mnóstwo pomysłów, ale nie udaje im się ich wdrożyć, bo nie mogą się zdecydować, za co się zabrać w pierwszej kolejności. Mają bogatą wyobraźnię, ale złożony charakter.
Fioletowy symbolizuje oryginalność. Ludzie, którzy kochają ten kolor, wyróżniają się z tłumu i mają silną osobowość. Są utalentowani i świetnie radzą sobie z aktorstwem. Często ludzie tego koloru próbują zostać liderami, a jeśli to się nie uda, ich losem jest obojętność i sarkazm.
Szary kolor kochany przez ludzi pracowitych i odpowiedzialnych. Nie potrzebują wiele od życia. Cenią stabilność i spokój, nie lubią globalnych zmian. Często nie ujawniają tego, co kryje się w ich duszy.
brązowy wskazuje na silny charakter, konserwatyzm i odpowiedzialność. Ludzie, którzy go kochają, zawsze mają swój punkt widzenia i nie boją się go wyrażać. Mają kompetentną, jasną mowę i całkowicie zrozumiały tok myślenia. Ci ludzie są bardzo cierpliwi, stanowczy w swoich decyzjach i niezależni.
Zielony to kolor spokoju i harmonii. Kolor ten jest zazwyczaj kochany przez osoby zrównoważone i spokojne. Są towarzyskie, ale często wolą pozostać sam na sam ze swoimi myślami. Wyróżniają się skromnością i powściągliwością. Rzadko wpadają w irytację lub złość.
Żółty- kolor ludzi żywych, energicznych i aktywnych. Zawsze są gotowi na nieoczekiwane i preferują aktywny tryb życia. Ponadto wyróżniają się elastycznym umysłem i umiejętnością dostosowania się do każdych warunków. Mają ducha biznesu, są towarzyscy, pozytywni i towarzyscy.
Pomarańczowy- kolor pozytywności, młodości i ruchu. Miłośników tego koloru wyróżnia chęć prowadzenia aktywnego trybu życia. Często potrafią nieco wyolbrzymić to, co się z nimi dzieje, ale mimo to zachowują spokój ducha. Czasem brakuje im pewności siebie i konsekwencji.
Czasami zdarza się, że osoba, która wcześniej preferowała jeden kolor, nie zdając sobie z tego sprawy, zaczyna wybierać inny. Na przykład zawsze kochałaś kolor różowy i nosiłaś głównie rzeczy w tym kolorze, ale potem zauważyłaś, że Twoja szafa zaczęła być coraz częściej uzupełniana rzeczami w kolorze czerwonym. Albo nagle zdecydowałeś się przemalować ściany w pokoju na zupełnie inny kolor, który do pewnego momentu w ogóle Ci się nie podobał. Zmiana ulubionego koloru może wskazywać, że brakuje Ci czegoś w swoim życiu lub cechach charakteru. Na przykład, jeśli nagle zakochasz się w kolorze zielonym, oznacza to, że brakuje Ci spokoju i harmonii.
Kolor, który wybieramy, nie tylko określa nasz charakter, ale także pozwala uzyskać to, czego potrzebujemy w życiu. Pokoloruj swoje życie kolorami, które uczynią Twoje życie szczęśliwszym!
Każdy człowiek ma swój ulubiony kolor. Takie, które go uspokaja, sprawia przyjemność, podnosi na duchu lub po prostu cieszy oko. Ale niewiele osób wie, że może charakteryzować nie tylko samą osobę, ale także jej charakter. To, że kolor ma znaczenie, pozostawało nieznane przez wiele lat, ale teraz, dzięki rozwojowi takiej nauki jak psychologia, możliwe jest rozpoznanie cech danej osoby po jej ulubionym odcieniu.
Psychologia koloru
Warto porozmawiać o znaczeniu kolorów w psychologii. Fakty są powszechnie znane, jak marketerzy wykorzystują kolory, aby zwiększyć sprzedaż w sklepie, jak styliści dobierają nie tylko same ubrania, ale także ich odcień dla danej osoby, aby przyciągnąć uwagę innych. Te i inne zjawiska bada psychologia koloru. Definicja kolorów w psychologii i ich wpływ na człowieka wynika przede wszystkim z ich wpływu na jej nastrój i emocje. Na przykład, gdy ktoś patrzy na kolor ciemnoniebieski, liczba uderzeń jego serca na minutę maleje, a oddech zwalnia. Z tego możemy wyciągnąć wniosek: ciemny niebieski jest kolorem uspokajającym, daje spokój i ciszę. Przeciwnie, pomarańczowy podnosi ciśnienie krwi, przyspiesza bicie serca i daje pewną stymulację. Oczywiście kolory działają na układ nerwowy, od którego zależy całe życie człowieka.
Wizualne postrzeganie koloru
Ciągłe upodobanie człowieka do tego czy innego odcienia tłumaczy się jego charakterem. Osoba zawsze lubiła czerwień, ale nagle kupuje szary przedmiot, niezależnie od znaczenia kolorów ubrań. W psychologii zjawisko to tłumaczy się prosto: jest przyzwyczajony do czerwieni i nosi ją cały czas, ale kupił szary, bo w tym momencie nastrój mu powiedział, pewien wzrost. Okazuje się, że za pomocą koloru można zmienić swój nastrój. Ci, którzy ostatnio źle wyglądali, zwykle patrzą na ciemniejsze odcienie. Wybór następuje intuicyjnie. Jeśli nastrój jest wysoki, osoba potrzebuje jasnych kolorów.
Test koloru Luschera
Max Lüscher jest profesorem i psychologiem ze Szwajcarii. Swoją działalność naukową poświęcił studiowaniu założeń diagnostyki barwnej. To on wymyślił test nazwany jego imieniem, zbudowany w oparciu o psychologię funkcjonalną. Jakie zatem znaczenie ma kolor w psychologii według Luschera? Przede wszystkim profesor podkreślił, że struktura koloru, a co za tym idzie jego znaczenie, pozostaje niezmieniona. Oznacza to, że niezależnie od tego, czy dana osoba lubi kolor granatowy, czy nie, nadal oznacza on „pokój”. Luscher postanowił wziąć pod uwagę sam stosunek ludzi do kolorystyki. A jeśli każdy widzi to na swój sposób, być może znaczenie kolorów w psychologii również jest inne.
Psychologia szarości
Szary jest oznaką neutralności, środka. Osoba, która go dla siebie wybiera, nie bierze pod uwagę znaczenia kolorów w psychologii człowieka. Chce trzymać się z daleka od wszystkiego, co jest na zewnątrz. Tacy ludzie wolą nie otwierać się na innych, zachowują wszystko dla siebie. Nie oznacza to, że są napięci czy zrelaksowani, są po prostu pośrodku, na neutralnym terytorium. To pragnienie odizolowania się od wszystkiego, pozostania nietkniętym.
Osoby, dla których szary jest na ostatnim miejscu, uważają go za bardzo nudny i monotonny. Wolą cieszyć się życiem i cieszyć się jasnymi kolorami. Wiąże się to w pewnym sensie z nieodpartą chęcią ciągłego angażowania się w jakąś aktywność.
Psychologia błękitu
Kolor niebieski zawsze symbolizował spokój i harmonię. Naukowcy udowodnili, że kiedy człowiek patrzy na przedmioty wykonane w odcieniach błękitu, uspokaja się. W tym czasie jego ciało przygotowuje się do odpoczynku i relaksu. Ten odcień niesie harmonijny stan i symbolizuje jedność ze światem. Znaczenie kolorów w psychologii, zwłaszcza niebieskiego, granatowego, indygo, cyjanu, niesie ze sobą skojarzenia z ciszą i spokojem.
Niebieski pasuje do spokojnych wód, flegmatycznej osoby, kobiecości i czułości. Wielu naukowców uważa, że ma materialną kompletność. Osoby otyłe najczęściej preferują ten konkretny odcień. Jeśli w trakcie testu osoba odrzuci kolor niebieski, oznacza to, że ucieka od spokoju i zaufania, a jego potrzeba tego pozostaje niezaspokojona. Może to wskazywać, że nie chce się do czegoś przywiązywać i nie może sobie pozwolić na marnowanie na to czasu, gdyż jego zdaniem taki akt wiąże się z rezygnacją z czegoś bardzo ważnego. Relaks może prowadzić do depresji, od której wiele osób stara się unikać. Zwykle są w ciągłym napięciu i szukają bodźców zewnętrznych, robiąc wszystko, aby nigdy nie nastąpił stan spokoju, ponieważ może to prowadzić do pozbawionego sensu stylu życia.
Psychologia zieleni
Wpływ koloru zielonego jest również uważany za ważny element interpretacji koncepcji „znaczenia kolorów”. W psychologii uważa się, że ludzie, których przywiązanie duchowe jest niezadowolone, próbują to zrekompensować tą konkretną farbą. Symbolizuje niepodległość. Sympatię do niej często można spotkać wśród młodych ludzi, którzy chcą szybko usamodzielnić się. Jest symbolem stałości i wytrwałości, pewnego stopnia okrucieństwa, stanowczości i wytrwałości. Osoby wybierające kolor zielony bardzo obawiają się zmian. Dążą do zwiększenia wiary w siebie, swoich umiejętności i możliwości poprzez samoafirmację. Mogą zyskać sympatię innych, na przykład ze względu na swój status finansowy.
Ten odcień w pewnym stopniu kontroluje osobę. Osoba może odczuwać dumę, wyższość nad innymi i chęć kontrolowania innych członków społeczeństwa. Miłośnicy zieleni zwykle dużo myślą o zdrowiu i sposobach wydłużenia swojego życia. Bronią swoich zasad, czasami cierpiąc z powodu braku uznania ze strony innych ludzi. O tych, dla których zieleń jest na ostatnim miejscu, można powiedzieć, że stracili już siły do walki. Może to prowadzić do obwiniania innych za swoje błędy. Ci, którzy odrzucają kolor zielony, to ludzie, którzy stracili samokontrolę i cierpliwość, co skutkuje impulsywnymi zachowaniami.
Psychologia czerwieni
Osoby pragnące doznać seksualnego upojenia wybierają czerwień lub jej odcień karmazynu. Znaczenie w psychologii pokazuje, że zwracają na nie uwagę przede wszystkim osoby pragnące ekscytujących przeżyć i emocji. Odcienie czerwieni symbolizują witalność. Podnoszą ciśnienie krwi i poprawiają apetyt. Osoby kochające czerwień pragną zaznać pełni życia. Ci, którzy stawiają to na pierwszym miejscu, zajmują się sportem i zapasami. To kolor męskości, aspiracji, ognia, siły duchowej, podboju. Oznacza także pożądanie seksualne. Osoby, które mają kolor czerwony na ostatnim miejscu, czują się przez niego zagrożone, bo brakuje im sił witalnych. Najczęściej wybierają kolor niebieski jako kolor kompensacyjny, mający na celu wzmocnienie spokoju. Jednocześnie przywiązanie do niego staje się bolesne z powodu niepowodzeń w miłości.
Psychologia koloru żółtego
Często odrzucenie koloru niebieskiego powoduje, że człowiek wybiera kolor żółty. Znaczenie w psychologii wiąże się z obciążającym przywiązaniem, które wymaga ulgi, aby wyeliminować depresję. Niezaspokojona emocjonalność zmusza osobę do ciągłego poszukiwania wyjścia z sytuacji. To poszukiwanie satysfakcji i harmonii, próba odnalezienia sensu życia i miejsca, w którym można maksymalnie wykorzystać swoje możliwości. Kolor żółty jest najjaśniejszy, najżywszy i najjaśniejszy. Związane ze stymulacją. Zwiększa się puls i oddech, podobnie jak w przypadku czerwieni.
Główną zaletą koloru żółtego jest jego jasność i nieświadoma pozytywność. Wskazuje na chęć uwolnienia się od ciężaru, od czegoś, co go uciska. Ludzie, dla których ten kolor jest na pierwszym miejscu, mają nadzieję na szczęście i oczekują go we wszelkich formach i przejawach. Chcą zdobyć uznanie i szacunek. Cóż, ci, którzy stawiają żółty na końcu, z reguły są rozczarowani życiem, nadziejami, ludźmi. Stoją twarzą w twarz z pustką. Ze względu na jasność właściwą dla koloru żółtego można go odrzucić z powodu nadmiernego pobudzenia, w wyniku czego osoba czuje się rozdrażniona, zła, nieufna wobec ludzi i jest stale w złym nastroju.
Psychologia fioletu
Osoby wybierające kolorystykę mogą nie docenić znaczenia bzu. W psychologii wskazuje na zwiększoną emocjonalność człowieka, w wyniku czego może on przewidzieć pewne działania lub zdarzenia. Fiolet to mieszanka czerwieni i błękitu, nieokiełznanej energii i spokoju. Dwie przeciwstawne siły. Kolor fioletowy odpowiada za zamiłowanie do magii i chęć jej posiadania. Znaczenie w psychologii wyjaśnia się z jednej strony marzeniami człowieka o zmysłowym połączeniu z partnerem, a z drugiej strony izolacją, ponieważ nie ma ku temu przesłanek.
Psychologia brązu
Naukowcy od dawna badają psychologię koloru. Znaczenie koloru w ubiorze wybranym przez człowieka bardzo dobrze opisuje jego istotę. Kolor brązowy to mieszanka żółci i czerwieni z cieniowaniem. Cała nieokiełznana w nim nieokiełznana czerwień jest przytłumiona, stłumiona. Na pierwszym miejscu stawiają go osoby, którym brakuje witalności. Wszystko wokół nich jest postrzegane biernie. Brąz symbolizuje zmysłowe postrzeganie świata i wyjaśnia, w jaki sposób dana osoba odnosi się do doznań fizycznych. Ma zwiększoną potrzebę odpoczynku, tworzenia wokół siebie komfortu i spokoju. Jeśli brąz znajdzie się na ostatnim miejscu lub kolor zostanie całkowicie odrzucony, dana osoba będzie postrzegana jako jednostka próbująca wyróżnić się z tłumu. W rezultacie może przyciągnąć uwagę osób obsesyjnie seksualnych.
Psychologia czerni
Czerń wyraża bardzo kontrowersyjne znaczenie koloru. Znaczenie i psychologia, łącząc się w jedną całość, dają wyobrażenie, że jest ona najciemniejsza i zawsze kojarzy się z żałobą i depresją. Ponieważ dla wielu ten kolor symbolizuje pewną granicę, wyraża „nic, całkowite zaprzeczenie. Czarny daje osobie chęć obrony i stłumienia czynników drażniących. Jest to odmowa i sprzeczność jednocześnie. Osoba, dla której ten kolor jest na pierwszym miejscu, jest w stanie porzucić wszystko. Ci, którzy czerń stawiają na ostatnim miejscu, nie chcą znosić trudów, stawiać sobie wysokie wymagania i unikać niebezpieczeństw.
Każdy kolor można odczytać jako słowo lub zinterpretować jako sygnał, znak lub symbol. „Odczytywanie” koloru może być subiektywne, indywidualne lub zbiorowe, wspólne dla dużych grup społecznych oraz regionów kulturowych i historycznych. Wyczerpujący opis symboliki kolorów wymagałby ogromnej ilości materiału tekstowego i z tego powodu nie jest możliwy na tej stronie. Tutaj ograniczymy się do listy symbolicznych znaczeń kolorów podstawowych i podamy kilka typowych przykładów.
Czerwony
Oznacza:
1. Napięcie sił, koncentracja energii- ciężka praca, walka, wojna, konflikty, tragedia, dramat, złość, okrucieństwo, wściekłość, namiętności.
Na powierzchni bezkresnych wód, Odziana w purpurę o zachodzie słońca, Mówi i śpiewa, Nie mogąc wznieść wzburzonych skrzydeł... Rozgłasza jarzmo złych Tatarów, Zapowiada serię krwawych egzekucji, I tchórzostwo i głód, i ogień, Potęga złoczyńców, śmierć prawicy... (A. Block)
Kolor czerwony był symbolem chaosu niszczącego Rosję (Andriej Bieły).
2. Magiczny wpływ- przyciągnięcie partnera (magia miłości), zapewnienie płodności, zdrowia, ochrony przed złymi duchami, demonami, złym okiem, uszkodzeniami, chorobami, aby ozdobić swój wygląd i siedlisko.
Wielokolorowe rękawy Dam z „wysokich izb” Widzę wiele... Ale jeden kolor jest mi droższy od wszystkich: szkarłatny kolor miłości! (Yamato Monogatari)
Przeliteruj duszę ryżu, aby zapewnić jej płodność:
O ryżu, ostrożnie budzę twoją duszę... Dotykam twojej duszy... Smarujemy cię krwią koguta, koguta tingang, Nacieramy cię substytutem, Zabrane z koguta, z koguta z góry. .. (E.V. Revunenkova, w książce: „Mity, kulty…”)
3. Odznaka honorowa w społeczeństwie- stroje i otoczenie króla, cesarza, kapłanów, wojowników, sędziów, katów, czarodziejów, kurtyzan, rewolucjonistów...
Wtedy Jezus wyszedł w koronie cierniowej i szkarłatnej szacie. I rzekł do nich Piłat: Oto człowiecze! (Jana 19:5) A rozebrawszy go, włożyli na niego purpurową szatę i naśmiewali się z niego, mówiąc: Raduj się, królu żydowski! (Mat. 27-29)
4. - kolorowanie świątyń i znajdujących się w nich dekoracji, ofiary składane świątyniom i sanktuarium, wizerunki bogów i świętych, sceny z ksiąg sakralnych, emblematy religijne.
Wzywam Agni jako tego umieszczonego na czele, jako boga ofiary, kapłana jako hotara, przynoszącego największe skarby... ...szybujesz szkarłatnymi wiatrami, niosąc błogosławieństwa do paleniska... w upragnionym miejscu pokoloruj wszystkie piękności są widoczne na raz... (Rigweda, hymn do Agni) We wschodniej części ciemnej, niewidzialnej przestrzeni Matka krów wzniosła (swój) sztandar... Ta młoda kobieta zesłała (na ziemię) blask na wschodzie. Zaprzęga stado szkarłatnych krów. Niech teraz wybuchnie! Niech wywiesi swój sztandar! Niech w każdym domu zagości ogień! (Rigweda, hymn Uszas) Kim jest ten, który pochodzi z Edomu, w szkarłatnych szatach z Bosry, tak majestatyczny w swoim ubraniu, ukazujący się w pełni swojej mocy? - „Ja, który mówię prawdę, mam moc zbawić”. Dlaczego twoja szata jest czerwona, a twoje szaty jak u tego, który wdeptał w tłocznię? „Sam deptałem tłocznię, a żaden z narodów nie był ze Mną, i deptałem je w Moim gniewie, i podeptałem je w Moim gniewie; ich krew spryskała Moje szaty i poplamiłem wszystkie Moje szaty; i w swoim gniewie zdeptałem narody, i w swoim gniewie zmiażdżyłem je, i wylałem ich krew na ziemię” (Izajasz 63:1-6). Drugi anioł wylał swój kielich do morza, a krew stała się jak trupa, a wszystko, co żyło, zginęło w morzu. Trzeci anioł wylał swój kielich na rzeki i źródła wód: i stała się to krew... Ponieważ przelali krew świętych i proroków, dałeś im do picia krew: są jej godni. (Obj. 16; 3-6)
5. Język rytuałów- święta, śluby, pogrzeby, karnawały, procesje, demonstracje, parady, oczyszczenia.
– I aby oczyścić dom, weźmie dwa ptaki: drzewo cedrowe, szkarłat i hizop, i zabije jednego ptaka nad naczyniem glinianym, nad wodą żywą... – I oczyści dom krwią ptaka i woda żywa, ptak żywy i drzewo cedrowe, hizop i nić szkarłatna... (Księga Kapłańska 14:49-52) Szkarłat wlewa radość w serce, Słodycz czai się w rubinowym winie. Karmazynowe pąki barwią ogród, Karmazynowy wschód słońca, a zachód słońca jest jaskrawoczerwony. Ci, których życie jest bogate w radość, mają policzki jasne jak kolor granatu. Ogród Ibrahima był w pełnym rozkwicie, I jak zachód słońca, ogień Musy płonął. (Amir Khosrow Dehlavi. Osiem ogrodów Edenu)
6. Znaki i sygnały - niebezpieczeństwo, zakaz, grzech, chciwość, ambicja, ból; konwencjonalny kolor na emblematach i znakach heraldycznych.
...i widziałem kobietę siedzącą na bestii szkarłatnej, pełnej bluźnierczych imion, mającej siedem głów i dziesięć rogów. A kobieta była ubrana w purpurę i szkarłat, ozdobiona złotem, drogimi kamieniami i perłami, a miała w ręku złoty kielich, wypełniony obrzydliwością i nieczystością jej rozpusty; a na jej czole wypisane było imię: tajemnica, Babilon Wielki, matka nierządnic i obrzydliwości ziemi. (Obj. 17:3-5) Na napierśniku Arcykapłana Aarona, sługi Namiotu Spotkania, znajdowały się cztery czerwone kamienie – rubin, karbunkuł, jahont i jaspis – znaki identyfikacyjne i talizmany czterech pokoleń Izraela .
Symbole państwowe i heraldyka wielu krajów są bardzo bogate w kolor czerwony.
Żółty
Oznacza:
1. Warunki związane z pozytywną energią: zabawa, uwolnienie napięcia, radość, świętowanie, zabawa, piękno.
Żółta niewolnica z baśni „1001 nocy” w następujący sposób wychwala swoją urodę: „Mój kolor jest drogi na tym świecie jak czyste złoto. I ile mam zalet, a poeta opowiadał mi o kimś takim jak ona: Jej zażółcenie błyszczy jak piękna barwa słońca. Z wyglądu dorównuje Dinarowi.
Arabski poeta z IX wieku wychwala urodę kobiety ubranej w żółtą suknię:
Założyła żółtą sukienkę - i nas oczarowała i urzekła, zdobywając wiele serc i oczu.
W wierszu Amira Khosrowa Dehlaviego „Osiem ogrodów Edenu” główny bohater, szach, odwiedza żółty pałac w niedzielę, najbardziej radosny dzień tygodnia. Na zakończenie tego rozdziału wiersza śpiewa się pochwałę koloru żółtego:
Najszlachetniejszy kolor! To kolor Lanity dla zakochanych bez odpowiedzi. Złoto leczy nas z dolegliwości, Bo wlewa się w niego kolor szafranu. ...a słońce wyłaniające się zza gór Barwi przestrzeń na złoto. A tłusty pilaw na daniu pachnie pikantnie, doprawiony uśmiechem szafranu.
2. Magiczny wpływ- nieśmiertelność, szczęście w małżeństwie, leczenie chorób powodujących zażółcenie ciała, znak ziemi i kobieca zasada yin.
W starożytnych Chinach siedzibę zmarłych nazywano „Żółtymi Kluczami”, ale żółty żuraw był alegorią nieśmiertelności. (E.V. Zawadskaja, 1975). W Indiach nowożeńcy zakrywają dłonie kolorem żółtym, aby zapewnić sobie szczęście i jednomyślność w małżeństwie. (D. Foley, Encyklopedia znaków i symboli, 1997).
Leczenie żółtaczki w starożytnych Indiach: „...podstawą magicznego działania było odpędzenie żółtej barwy od pacjenta do żółtych stworzeń i przedmiotów, do których przykleiła się żółta barwa, np. słońca. (Rytuałowi towarzyszyły zaklęcia wysyłające „żółtaczkę do słońca”). Tę samą moc leczniczą przypisywano jednej żółtej odmianie kawki, a zwłaszcza jej ogromnym złotym oczom. Wierzono, że jeśli przyjrzysz się uważnie jego oczom, a ptak odpowie tym samym spojrzeniem, to osoba zostanie wyleczona – choroba przejdzie na ptaka… Pliniusz… Tę samą właściwość przypisuje także pewnemu żółty kamień, podobny kolorem do karnacji pacjenta.”
W Grecji choroba ta do dziś nazywana jest „złotą chorobą”, a złoty amulet lub pierścień rzekomo pomaga ją wyleczyć... (D. Frazer. Złota Gałąź).
3. Odznaka honorowa w społeczeństwie- szaty i nakrycie głowy króla, strój rytualny kapłana, oznaki władzy królewskiej i kapłańskiej - laska, kula, krzyż... Tutaj żółty kolor ukazany jest na szlachetnych fakturach i materiałach - takich jak złoto, jedwab, brokat, kamienie półszlachetne.
Główny chiński bóg demiurg Huang Di nazywany był „Żółtym Cesarzem” (E.V. Zavadskaya).
I Dawid zdjął z jego głowy koronę ich króla, a był w niej talent złoty i drogi kamień, i Dawid włożył go na głowę jego... (2 Sam. 12:30) I król wyciągnął rękę do Estery, złote berło, które trzymał w ręku, a Estera podeszła i dotknęła końca berła (Estery 5:2).
4. Język komunikacji z bogami i duchami- chwała, boska moc, atrybut Apolla, Zeusa, cesarzy chińskich, triumfy rzymskie, ofiary składane Allahowi, posągi Buddy i jego świętych, stroje buddyjskich kaznodziejów i mnichów; światło, słońce, Bóg, mądrość, sprawiedliwość.
„I tak rzekł Musa do swego ludu: Oto Allah nakazuje wam zabić krowę... To krowa żółta, jej kolor jest jasny, przynosi radość patrzącym.” (Koran, sura 2). „I cały lud zdjął z uszu złote kolczyki i przyniósł je Aaronowi. Wziął je z ich rąk i uczynił z nich stopionego cielca, i obrobił go dłutem. I rzekli: «To jest twój bóg, Izraelu, który cię wyprowadził z ziemi egipskiej!» (Wyjścia 32:3, 4). „Złote jabłka w srebrnych przezroczystych naczyniach to słowo wypowiadane przyzwoicie. Złoty kolczyk i biżuteria wykonana z czystego złota są mądrym oskarżycielem dla uważnego ucha. (Prz. 25:11, 12).
5. Język rytuałów- inicjacje, święta, rytuały, ceremonie.
Indyjska ceremonia inicjacji: „W noc poprzedzającą ceremonię posmarowano chłopca żółtym proszkiem i założono mu na czubku srebrną obrączkę. Następnie nakazano mu spędzić całą noc w absolutnej ciszy. Był to mistyczny rytuał, który przygotował chłopca na drugie narodziny. Żółty proszek symbolizował przebywanie w łonie matki, a absolutna cisza sprawiała, że dziecko znów wydawało się być niemym płodem”. (RB Pandey, 1982).
W Chinach Święto Ziemi obchodzono w żółtych strojach (Sychev L.P., Sychev V.L., „Chinese Costume”). Na ołtarzu Ziemi znajduje się bursztyn w kolorze miodu.
6. Znaki i sygnały- przestroga, ostrzeżenie, żółty z czarnym - znak zakazu, żółty w formie złota - znak wysokich kosztów i wysokiej jakości towarów.
Żółta kartka – nieufność, ostrzeżenie; „żółta akacja” w języku kwiatów oznacza „miłość odeszła”. W Chinach „żółte filmy” i „żółta literatura” to produkty pornograficzne (D. Foley, s. 438)
„Żółty bilet” to dowód tożsamości skorumpowanych kobiet.
W XIX-wiecznej Anglii żółte kapelusze niewypłacalnych dłużników, żółte pierścienie na płaszczach Żydów z getta.
7. Negatywna symbolika koloru żółtego i złota- grzech, zdrada, zepsucie, szaleństwo, więdnięcie, smutek, rozkład, rozpacz, choroba.
Powszechnie znane są takie określenia jak żółta prasa, żółte związki zawodowe, Żółty Dom; „Yellow Jack” to flaga wywieszana na statkach na znak kwarantanny. W średniowiecznej Hiszpanii heretycy spalani na stosach Inkwizycji ubierali się na żółto.
Judasz Iskariota był przedstawiany w żółtym płaszczu jako sprzedawca Chrystusa. We Francji kolor żółty był oznaką oszukanych mężów i rogaczy. Z kolorem zamierających jesiennych liści i smutnym nastrojem związanym z końcem lata wiąże się wiele negatywnych znaczeń koloru żółtego.
Wiersze japońskie:
Gałąź, którą dla ciebie złamałem, zżółkła; Mamy wiosnę, a już widać na niej ślad jesieni! (Man'yoshu)
Anna Achmatowa: Krąg z lampy jest żółty, słucham szeleszczących dźwięków. Dlaczego odszedłeś? Nie rozumiem... Przez Twą tajemniczą miłość, Jak z bólu krzyczę, Zrobiłem się żółty i niespokojny, Ledwo dźwigam nogi...
Siergiej Jesienin:
Nie żałuję, nie dzwonię, nie płaczę, Wszystko przeminie jak dym z białych jabłoni. Zwiędły od złota, nie będę już młody... ...Znów tu piją, walczą i płaczą Pod akordeonami żółtego smutku...
S. Eisenstein cytuje F. Portal:
„Maurowie rozróżniali przeciwne symbole dwoma różnymi odcieniami żółci. Złocistożółty oznaczał „mądrą” i „dobrą radę”, a wyblakły żółty oznaczał zdradę i oszustwo…”
„W heraldyce złoto oznacza miłość, stałość i mądrość, a żółty oznacza jego przeciwne cechy: niestałość, zazdrość i cudzołóstwo…”
Zabawny przykład negatywnego wpływu koloru żółtego na los człowieka można znaleźć w opowiadaniu Teffi „Życie i kołnierz”. Żółta kokardka na kołnierzyku bluzki zmieniła porządną kobietę w niepoważną rozrzutnicę i bezwstydną kłamcę.
Jednak przykłady negatywnej symboliki koloru żółtego są tak liczne, że czytelnik sam doda do tej listy.
Zielony
1. To jest kolor roślinności; stąd wszystkie jego pozytywne znaczenia: wzrost, wiosenne odrodzenie przyrody, nadzieja (na żniwa), młodość. Kolor Ogrodu Eden (Eden), oazy na pustyni, muzułmańskiego raju.
„Kolor zielony pieści cień w południe, Daje spokój duszy i wzrokowi. I trawa jest zielona, a w lasach ciemność, W oczach zielone światło pulsuje. Zielony to kolor każdego ogrodu, a dla jaśminu łodyga jest jak nagroda” (Amir Khosrov Dehlavi)
W Japonii zieleń jest symbolem wiosennych obrzędów rolniczych (bluszcz majowy to łóżko dla uczestników wiosennych orgii); w Europie jest to znak ziemskiej miłości i nadziei: „Przyodziejcie się w zieleń, czyli w szaty kochanków” – pisze Sicilian Herald, autor książki o kolorze. Błędny rycerz wyznający kult pięknej damy musi ubierać się na zielono. „A wraz z nadejściem maja nie chcę widzieć żadnych kolorów innych niż zielony” – podsumowuje Herold. (cytat z książki J. Huizinga „Jesień średniowiecza”).
2. Święte symbole: w Chinach - wiosna, drzewo, Jowisz, Zielony smok; na Bliskim Wschodzie – Ozyrys, Tammuz (bogowie zboża), w Grecji – Demeter, Persefona (boginie płodności); w Indiach - Buddowie z rodzaju Karma, a także karmiczny typ osoby. W chrześcijaństwie jest symbolem ziemskiego życia Chrystusa i świętych. W judaizmie - znaki dwóch pokoleń Izraela.
Jednym z pierwszych kościołów chrześcijańskich (i najwspanialszym) jest kościół św. Zofii w Konstantynopolu – zbudowana na filarach z zielonego marmuru, które budowniczowie bizantyjscy zabrali ze świątyni Diany w Efezie.
I przez wszystkie stulecia - przykład Justyniana, kiedy Diana z Efezu pozwoliła na kradzież stu siedmiu kolumn z zielonego marmuru dla obcych bogów. (O. Mandelstam)
3. Język komunikacji między ludźmi: w starożytnym Rzymie kolor zielony w odzieży męskiej oznaczał zniewieściałość i nienaturalne skłonności; w czasach nowożytnych w Europie – ironia, bufonada, burżuazja (jako potępiona własność).
G. S. Knabe podaje przykłady semantyki zieleni w starożytnym Rzymie (w książce „Starożytny Rzym – historia i życie codzienne”, 1986): „W domu Trimalchio, gdzie wszystko jest absurdalne i nienaturalne, gości wita odźwierny w zieloną tunikę. Niejaki Boss, szelmowski i arogancki znajomy Martiala, pojawił się w teatrze „w sukni w kolorze trawy”. Przyczyny takiego postrzegania są oczywiste. Zielony... był kolorem „kobiecym”, a jego użycie w ubiorze męskim było oznaką kobiecości, zniewieściałości i nutą nienaturalnej deprawacji. Istniało wyrażenie „zielonkawa (to znaczy rozpieszczona, wypaczona) moralność”.
Rosyjski kubofuturysta Aleksiej Kruchenykh celowo szokuje publiczność swoim wyglądem:
Każdy mój kawałek jest szmaragdowo-nieprzyzwoity.Kostium: szokujący krój. W ustach gorący wafelek. Stalowy Eros płata figle. Moja flaga to skażona szmata. W moich oczach nie ma porządku! ...nie odbijam się w lustrze!
Z notatników A.P. Czechowa: Kiedy się wzbogacę, otworzę sobie harem, w którym będę miał nagie grube kobiety z pośladkami pomalowanymi zieloną farbą. (Works. Vol. XII, M. 1949)
W. Kandinsky o zieleni: „... zieleń w królestwie barw to to samo, co burżuazja w królestwie ludzi: jest elementem nieruchomym, całkowicie z siebie zadowolonym, ograniczonym ze wszystkich stron. Jest jak gruba, mocna krowa, leżąca bez ruchu, zdolna tylko do żucia i żucia, i patrząca na świat głupimi, tępymi oczami. („O duchowości w sztuce”)
4. Magiczny wpływ. Magiczny efekt zieleni najlepiej widać w szmaragdzie. Akademik A.E. Fersman pisze o tym w książce „Opowieści o klejnotach”: „Trudno znaleźć inny klejnot, który w czasach starożytnych byłby ceniony bardziej niż szmaragd - „kamień blasku” Greków. …Bujny zielony kolor szmaragdu był głęboko ceniony jako wyraz życia, młodości i czystości. Przypisywano mu tajemniczą moc leczenia chorób i dawania szczęścia”.
Kamień ten był śpiewany przez poetów z całego świata. Kolor szmaragdu, według legend indyjskich, „imituje kolor szyi młodej papugi, młodą trawę, błoto wodne, żelazo i wzór pawiego pióra z ogona”. „Zmuri” – Gruzini nazywali ten kamień, wierząc, że jak w lustrze odbijają się w nim wszystkie tajemnice teraźniejszości i przyszłości.
Rzymski uczony Pliniusz napisał, że „ten kamień natury to przede wszystkim ziemskie błogosławieństwa, że jego piękno jest piękniejsze niż zapach wiosennego kwiatu i że dłuto artysty nie powinno dotykać dziewiczych rysów”.
Francuski poeta Remy Bello tak chwali zielony kamienny beryl:
Najlepsza jest zieleń, bo swoją głęboką barwą przypomina górski szmaragd. Przywieziono nam go z wybrzeży Indii, zielony i złoty. Na zepsute oczy i chorą wątrobę nie ma nic bardziej korzystnego; Leczy duszność, nudności, choroby serca - jest także jedynym strażnikiem więzi małżeńskich kobiet i mężczyzn. Odpędza lenistwo, przywraca przyjaciela, przed nim wróg arogancki staje się bojaźliwy ze strachu...
5. Negatywne znaki: rozkład, rozkład, demonizm, wstręt, złość, zazdrość, melancholia, szaleństwo, groza śmierci. Znaczenia te pochodzą od koloru pleśni, gnijącej materii organicznej, złych mitologicznych zwierząt (węże, smoki), tajemniczych mieszkańców lasu (goblin, Zielony Król), oczu drapieżnych nocnych zwierząt i ptaków, gorzkich trujących ziół, a także niektórych ludzkich wydzielin. wskazując na chorobę. Wyrażenia „zielona melancholia”, „zielona ze złości (lub zazdrości), zielony wąż (pijaństwo) są dobrze znane. Diabeł Baudelaire’a to „sukkub o zielonej twarzy”, u F. G. Lorki: „trucizna zachodu słońca jest zielona, ale wypiję ten eliksir”; „Mój osokor, osokor... Byłeś zielonym szaleńcem, trzęsącym się ptakiem pod niebem...” Opis utopionej kobiety z wiersza „Somnambulansowy romans”: „Kołysając się z zielonego dna basenu, spojrzała - Srebrna szron jej spojrzenia, zielone włosy i ciało...”
Zielony kolor w kolorze ludzkiego ciała (włosów, oczu itp.) Oczywiście szokuje, bo tutaj jest nienaturalny. Charles Baudelaire tak opowiada o Delacroix: „Pewnego dnia przyszedł z wizytą, przefarbowując wcześniej włosy na zielono, mając nadzieję, że uzyska świetny efekt. „Co w tym specjalnego, przyjacielu” – powiedział właściciel – „wszyscy ludzie mają zielone”.
O symbolice zieleni pisze S. Eisenstein: Kolor odrodzenia duszy i mądrości, oznaczał jednocześnie upadek moralności i szaleństwo.
Szwedzki teozof Szwecjaborg opisuje oczy szaleńców przebywających w piekle jako zielone. Jeden z witraży katedry w Chartres przedstawia kuszenie Chrystusa; na nim Szatan ma zieloną skórę i ogromne zielone oczy... Oko w symbolice oznacza inteligencję. Człowiek może pokierować nim w dobrym lub złym celu. Zarówno Szatan, jak i Minerwa – zarówno szaleństwo, jak i mądrość – zostali przedstawieni z zielonymi oczami…
Jak pisze A. Perrucho, francuski artysta Toulouse-Lautrec „dostrzegł coś demonicznego we wszystkich odcieniach zieleni”.
W poezji indyjskiej kolor zielony oznacza wstręt. Można o tym przeczytać w opowiadaniu D. Salingera „A te usta i oczy są zielone”.
We współczesnej literaturze rosyjskiej gatunku fantastycznego zauważalna jest tendencja do negatywnej semantyzacji koloru zielonego. Na przykład w opowieściach W. Pelevina bramy do nieziemskiego „Warsztatu nr 1” są pomalowane na zielono, gdzie następuje śmierć światów, w tym Ziemi. W opowieściach pojawia się także potwór „Green Khidr” – zły wilkołak, zielone krzesło dyrektora zakładu, w którym dyrektor zamienia się w szkielet; Narrator, pacjent psychiatryczny, ma w domu zielone krzesło i zielonkawo-żółtą zasłonę.
Na zakończenie tej krótkiej opowieści o zieleni, chciałbym powiedzieć o niej to, co najlepsze, słowami Koranu (Sura 55).
46. A dla tego, kto boi się godności swego Pana, są dwa ogrody 48. z gałęziami 62. a oprócz tych dwóch jeszcze dwa ogrody, 64. ciemnozielone 66. są w nich dwa źródła tryskające wodą woda 68. są w nich owoce, palmy i granaty 70. w nich - solidne, piękne, - 72. czarnookie, ukryte w namiotach, - 76. odpoczywające na zielonych poduszkach i pięknych dywanach...
Niebieski
Symbolika błękitu wywodzi się z oczywistego faktu fizycznego - błękitu bezchmurnego nieba. W świadomości mitologicznej niebo zawsze było siedzibą bogów, duchów przodków i aniołów; stąd głównym symbolem koloru niebieskiego jest boskość. Powiązane znaczenia to tajemnica, mistycyzm, świętość, szlachetność i czystość (duchowość), stałość (w wierze, oddaniu, miłości), doskonałość, wysokie urodzenie (błękitna krew), sprawiedliwość (dzieło Boże).
Kolor niebieski przedstawia: obiekty kultu bogów w Egipcie, starożytnej Grecji i Rzymie (Zeus, Hera, Jowisz, Juno); przykrycie Namiotu Spotkania (Stary Testament), ubranie najwyższego kapłana w Przybytku; szaty Jezusa i Matki Bożej w ikonografii i malarstwie; U Pseudo-Dionizego kolor niebieski oznacza niezrozumiałe tajemnice. W kościołach chrześcijańskich niebieskie kopuły symbolizowały niebo, podobnie jak sufity w świątyniach starożytnego Egiptu.
W średniowiecznej Europie niebieski był kolorem stroju rycerza, który chciał okazać wierność zakochanej kobiecie; „Bluestocking” to pseudonim kobiety zajmującej się nauką (powstał w XV wieku w Wenecji). We współczesnej Europie (Anglia, Rosja) na niebieskich wstążkach zawieszano zamówienia i nagrody - Order Podwiązki, nagrody na wyścigach konnych, nagrody za szybkość itp. (oznaki męstwa, wyższości). Znak wysokiego pochodzenia - „błękitna krew”.
Negatywna symbolika błękitu wynika z bliskości tego koloru z czernią, czyli kolorem śmierci i zła. Ponadto niebieski jest antypodą czerwieni i żółci, symbolami życia, radości i rozkwitu. Transcendencja sił demonicznych i samej śmierci rodzi także negatywną symbolikę błękitu.
W Chinach jest to kolor złych, demonicznych stworzeń (Mity starożytnych Chin), w Japonii jest to kolor złoczyńców i diablic (teatr Kabuki).
W muzułmańskich Indiach jest to kolor smutku i żałoby.
„Później smucili się przez tydzień. Wszyscy chodzili w żałobie, wszyscy ubrani na niebiesko” (Amir Khosrow Dehlavi)
W ludzkim ciele niebieski i cyjan są dobre tylko jako kolory oczu. Tam, gdzie kolor niebieski jest nieodpowiedni, oznacza występek, narkomania, chorobę spowodowaną przeziębieniem, głód itp.
„Ja sam, wstydliwy i skorumpowany, Z niebieskimi kółkami w oczach…” (A. Blok) „Ale niebieskie usta wykrzywiają się w poczerniałych twarzach…” (S. Jesienin – o skazanych)
W średniowiecznej Europie określenie „niebieska spódnica” oznaczało, że kobieta należała do pierwszego starożytnego zawodu.
„Kto mi dał niebieską cottę, którą każdy palcem trąca, niech umrze!” (Johan Huizinga. Jesień średniowiecza)
Dla A. Bloka błękit to kolor zmierzchu, tajemniczości, chłodu i smutku.
„Smutno owinęłaś się niebieskim płaszczem, wyszłaś z domu w wilgotną noc”.
„Niebieska przezroczysta rzeka” D. A. Prigowa jest zwodniczo piękna. Zasadniczo jest to Styks – piekielna rzeka, w której umierają wszyscy ludzie.
Symbolika koloru niebieskiego ma nieco inny charakter. Obecnie jest to albo wątpliwe, albo wręcz negatywne. Najczęściej kolor ten oznacza sentymentalizm, erotykę (w rodzaju sodomickiej), maniłowizm (puste sny), frywolność i bezproblemowość (w najgorszym znaczeniu) oraz filistynizm.
Niebieski jest fizycznie przeciwny różowi, ale symbolicznie jest z nim identyczny. Tak spotykają się skrajności.
Biały
Kolor biały był wielowartościowym symbolem przez cały czas i wśród wszystkich narodów. Jego głównym i pierwotnym znaczeniem jest światło. Biel jest identyczna ze światłem słonecznym, a światło to bóstwo, dobroć, życie, pełnia bytu.
Symboliczne znaczenie bieli:
1. Całkowity spokój, cisza, brak działania, spokój, cisza, czystość (sattva), pustka (sunya), czystość, dziewictwo, koncentracja.
„Jesteś biały, niewzruszony w głębinach, surowy i gniewny w życiu, skrycie niespokojny i skrycie kochany - Panna, Świt, Krzew…” (A. Blok)
2. Magiczna akcja- białe ubranie i kolorowanie są środkiem oczyszczenia, powodzenia na wojnie (wśród plemion prymitywnych), długiego życia, zdrowia i dobrobytu. „W plemieniu Bemba inicjowane dziewczęta są pokryte wybielaczem. Jednocześnie śpiewają piosenkę: „Uczyniliśmy dziewczynki białymi jak białe czaple”. Uczyniliśmy je pięknymi... Są teraz białe od plam krwi..." "Białe koraliki zapewniają kobietom płodność." (W. W. Turner. Symbol i rytuał)
3. Odznaka statusu społecznego- szlachetność, szlachetność, wielkość, dobrobyt. Białe stroje egipskich faraonów, kapłanów starożytnego Wschodu, togi rzymskich patrycjuszy, stroje kobiet „ze społeczeństwa” w czasach starożytnych, średniowieczu i innych epok; „białe kołnierzyki” są oznaką inteligencji, białe garnitury, samochody, koszule, wnętrza są oznaką przynależności do klasy zamożnej.
4. Język komunikacji z bogami i duchami- białe szaty bogów, aniołów, świętych, sprawiedliwych w raju, pojawienie się Jahwe (Savaoth), Brahmana, Atmana, Akszobhji - pierwszego Buddy tybetańskiej pięcioczłonowej mandali (ikona); stroje duchownych w kościołach prawosławnych i katolickich, biała kolorystyka kościołów chrześcijańskich.
Kolor biały w Starym Testamencie:
„Jego głowa i włosy są białe jak biała wełna i jak śnieg; a oczy Jego jak płomień ognisty” (Obj. 1:14)
„I widziałem niebo otwarte, a oto koń biały, a Tego, który na nim siedzi, zwano Wiernym i Prawdziwym, który sprawiedliwie sądzi i toczy wojnę” (Obj. 19:11).
„A wojska niebieskie szły za nim na białych koniach, odziane w bisior biały i czysty” (Obj. 19:14)
Według Pseudo-Dionizy: „Biała komża jest obrazem ciała Chrystusa, najczystszą, beznamiętną szatą boskiej chwały, szatą niezniszczalności”. (Bychkov V.V., Estetyka bizantyjska, 1977)
Obecnie kolor biały jest akceptowany jako symbol bóstwa w nowych naukach religijnych i filozoficznych - teozofii, agni jodze, „żywej etyce”, ekumenizmie. Tak więc Roerichowie pisali o „ziemskiej siedzibie bogów” - lśniącej Szambali; Jego starożytna nazwa to Biała Wyspa, na której żyje Białe Bractwo. Znajduje się tam również Biała Góra, czyli Biały Burkhan. „To jest światowa Twierdza Światła, która od niepamiętnych czasów była pokryta najbardziej wzniosłymi nadziejami i najskrytszymi aspiracjami wszystkich narodów wszystkich czasów”… (Uguns, styczeń 1990)
5. Język rytuałów- białe stroje nosi się podczas świąt chrztu, komunii, Narodzenia Pańskiego, Wielkanocy, Wniebowstąpienia i poświęcenia kościołów. Wśród ludów prymitywnych wielu rytuałom towarzyszy malowanie białą farbą, noszenie białych ubrań oraz używanie białych zwierząt i ptaków. Wśród afrykańskiego ludu Banyoro białe krowy były przekazywane władcy na znak lojalności. Uczestnicy uroczystości koronacyjnej władcy zostali obsypani białym proszkiem. Biały był także głównym kolorem królewskich regaliów. Królewski kucharz musiał się oczyścić przed wykonaniem swoich obowiązków. W tym celu połowę jego ciała pokryto białą glinką. (W. W. Turner. Symbol i rytuał)
Przykład z kultury renesansu we Włoszech: Uroczystemu nabożeństwu z okazji wejścia Carlo Malatesty w posiadanie miasta Rimini towarzyszyła procesja złożona z dziewięciu tysięcy mężczyzn ubranych na biało i ośmiu tysięcy kobiet. (A. Venediktov, Renesans w Rimini, 1970)
6. Znaki i sygnał s - w Japonii - chryzantema, bociany białe i żurawie; w Chinach - znak Zachodu, jesieni i metalu; w Indiach – „biały obraz słońca”, kolor kasty bramińskiej; w chrześcijaństwie - biała lilia, biała róża - symbole Najświętszej Maryi Panny. Biała flaga jest ofertą pokoju. W heraldyce kolor biały jest szeroko stosowany jako symbol.
7. Atrybut najwyższego piękna- Co może być piękniejszego niż białe chmury, chryzantemy, jaśmin, kwiaty wiśni i białe łabędzie? W arabskich opowieściach „Księga tysiąca i jednej nocy” biała niewolnica w następujący sposób wychwala swój kolor: „Mówią, że biel powiedziała: „Jestem jasnym światłem, jestem wschodzącym miesiącem, mój kolor jest wyraźny, moje czoło świeci, a poeta mówił o mojej urodzie: Jest biała, ma policzki gładkie i delikatna, jak piękność ukrytej perły”.
...Mój kolor jest jak szczęśliwy dzień, zerwany kwiat i błyszcząca gwiazda... Mój kolor to cud, a mój urok to granica, a moje piękno to dopełnienie i wszystkie ubrania dobrze wyglądają na kimś takim jak ja i dusze walczą o mnie. A w bieli jest wiele cnót, jak na przykład fakt, że śnieg spada z nieba biały i przekazują, że najlepsze kwiaty są białe, a muzułmanie są dumni z białych turbanów, i gdybym zaczął przypominać sobie, co mówiono o bieli w chwale ekspozycja, słusznie, przeciągałaby się. (Opowieść o sześciu niewolnicach, t. 5).
Pozytywne znaczenie bieli podsumowano zwięźle i elegancko w wierszach Dehlaviego:
Białe ubrania są dobre dla każdego. „Nie ma lepszej osłony!” - powiedział prorok. Preferujemy białe kwiaty.Na biało piszemy i czytamy. Biel siwych włosów jest godna czci; wywyższył ją sam Allah Wszechmogący. A dzień w swoich szerokich granicach Zawiera wszystkie kolory, ale sam jest biały.
8. Wyzwolenie z okowów tradycji w sztuce. Rewolucja w malarstwie XX wieku zmieniła symbolikę koloru białego, nadając mu nieznane wcześniej znaczenia. Zatem suprematyści widzą w kolorze białym symbol (lub odpowiednik) nieeuklidesowej przestrzeni n-wymiarowej, który zanurza widza w rodzaj medytacyjnego transu, który oczyszcza duszę, podobnie jak praktyka buddyjska zen. Założyciel suprematyzmu, sam K. Malewicz, zaświadcza o tym: „Ruch suprematyzmu już zmierza w tym kierunku, w stronę białej bezsensownej natury, w stronę białego podniecenia, w stronę białej świadomości i białej czystości jako najwyższego stopnia tego stanu, bądźcie to spokój lub ruch.” (Kolekcja Lenza Schönberga, katalog, 1989)
Zwieńczeniem i zakończeniem malarstwa suprematystycznego Malewicza było dzieło „Biały kwadrat na białym tle”. Sam „Kazimierz Wielki”, jak go nazywali podobnie myślący ludzie, był zachwycony jego odkryciem. „Przełamałem lazurową barierę ograniczeń kolorów” – zachwyca się – „i wyszedłem w biel; postawcie żagle i płyńcie za mną, towarzysze nawigatorzy, w stronę otchłani, wzniosłem latarnie suprematyzmu... Rządźcie za mną! Wolna biała otchłań – nieskończoność – jest przed tobą.” Abstrakcjoniści drugiej połowy XX wieku uważają K. Malewicza za swego nauczyciela. I jako zdolni uczniowie przewyższyli mistrza w zakresie pojmowania bezdennych głębi bieli. Polecam przeczytać artykuł Raimunda Gierke w cytowanym wyżej katalogu kolekcji Lenza Schönberga, 1989.
8. Negatywna symbolika koloru białego.
Biały może oznaczać śmierć, chorobę, zło, wyobcowanie, cierpienie.
Wśród Zairian Comos kolor biały kojarzy się przede wszystkim z brudem, chorobami i śmiercią. To kolor strachu, nieistnienia (Iordansky V.B., Chaos i harmonia, 1982). Czarna niewolnica z baśni arabskich wspomina, że siwe włosy to oznaka zbliżającej się śmierci, a biel to kolor całunu zmarłego, trądu i porostów, plamy na oczach. Biała limonka jest najtańszym materiałem, a czarne piżmo najdroższym.
W klasycznej poezji japońskiej kolor biały symbolizuje chłód, separację i cierpienie z powodu nieodwzajemnionej miłości.
Rosa zmyła rozdarcie białych, tkanych rękawów. I przenikliwie zimno wiał jesienny wiatr.
W kulturze współczesnej Europy białe znaki: śmierć, omdlenia, zimno, cisza, wyczerpanie, samotność, a nawet nienawiść i okrucieństwo. Wystarczy przypomnieć sobie obrazy zaświatów z powieści europejskich (duchy, całuny umarłych); w XX wieku członkowie Ku Klux Klanu nosili białe kaptury; wściekłość Bernardina Alba mieszka w białym domu (w sztuce F. G. Lorki); Bohaterka Jeana Cocteau przed popełnieniem samobójstwa mieszka w pokoju, w którym wszystko jest białe; ofiara okrucieństwa naszych czasów, Marilyn Monroe, również przenosi się do innego świata ze śnieżnobiałego pokoju.
W poezji rosyjskiej początku stulecia biel kojarzy się z negatywnymi emocjami i myślami skierowanymi do innego świata. U A. Bloka biel często oznacza martwotę, melancholię, wyobcowanie i trans. „Moja twarz jest bielsza niż biała ściana. Znowu będę wkurzony, kiedy Ona przyjdzie…”
„Z białym marzeniem, nieruchomo przykuty do brzegu ostatnich czasów…” „Ciernie ukoronują pokornych i mądrych Białym ogniem krzewu”.
Dla Velimira Chlebnikowa biel w połączeniu z szarością i czernią tworzy tragiczny posmak. Oto na przykład autoportret poety:
„Moja księga twarzy została rozwiązana w ten sposób: Na białym, na białym – dwa szare światła! Za mną, jak szary prosiak, tęskni prześcieradło Moskwy.
Czarny
Symbolika czerni wśród większości narodów jest głównie negatywna. Na czarnym niebie, w głębinach jaskiń, dołów, studni, w głębokich cieniach kryje się coś tajemniczego i niebezpiecznego. Czarny osłabia wzrok człowieka, co samo w sobie jest niebezpieczne.
1. PODSTAWOWE SYMBOLE: śmierć, rozkład, rozkład materii, noc (jako czas bierności), smutek, żal.
„Wśród mieszkańców Ugandy Banyoro” – pisze V. B. Iordansky – „czerń kojarzy się z nocą, śmiercią, złem i niebezpieczeństwem... Białe zwierzęta zwykle składano w ofierze bogom Banyoro, a obecność nawet czarnych włosów w ogon krowy ofiarnej mógłby pozbawić skuteczność całego rytuału. I odwrotnie, gdy ktoś był opętany przez złe duchy, składano mu w ofierze czarną kozę lub kurczaka (duchom). Na znak żałoby noszono czarne włókno bananowe. Banyoro, bóg podziemi, jadł z naczyń pokrytych sadzą. Jego jedzenie było wędzone, a mleko, które pił, pochodziło od czarnej krowy”.
W rosyjskim języku ludowym słowo „czarny” oznacza coś starego, brudnego, niedokończonego, pozbawionego blasku: czarna stara kobieta, Czernawka, tylne drzwi, czarna podłoga, przeciąg; i ponuro i ponuro: czarny humor, „pije jak czarny”…
Według badań W. W. Turnera wśród afrykańskiego ludu Ndembu „czerń” to:
1. zło, złe rzeczy, 2. brak czystości lub bieli, 3. cierpienie lub nieszczęście, 4. choroba, 5. czary i czary: jeśli ktoś ma czarną wątrobę, jest zdolny do morderstwa, jest złym człowiekiem , 6. śmierć, 7. pożądanie seksualne, 8. noc lub ciemność.
2. Magiczny symbol: czarna magia, demonizm, czary.
Magiczne rytuały były integralną częścią kultury wszystkich czasów i narodów (patrz wyżej). W Europie w okresie średniowiecza, renesansu itp. rozróżnia magię białą i czarną. Czarna magia obejmowała przywoływanie duchów zmarłych, zabijanie lub powodowanie „zniszczeń” na odległość, wzbudzanie miłosnej pasji lub nienawiści. Procedury okultystyczne przeprowadzano zwykle w ciemności, pod ziemią i wymagały czarnych ubrań, czarnych zwierząt, a nawet czarnej krwi (polecamy lekturę książki E. Parnova „Tron Lucyfera”, M. 1991).
3. Cechy etyczne: pycha, tajemna zazdrość, grzeszność, złośliwość, podłość, mściwość. Czerń to kolor katów, morderców, piratów; znane są wyrażenia „czarna niewdzięczność, czarny gniew itp.”. W starożytnych Indiach kolor czarny odpowiadał koncepcji tamas - stanu ucisku, ucisku. Imponujące obrazy czerni widzimy w poezji A. Bloka:
Stary, stary sen. Latarnie uciekają z ciemności - dokąd? Jest tylko czarna woda, Jest zapomnienie na wieki... Szkielet, owinięty po oczy płaszczem, szuka czegoś, uśmiechając się czarnymi ustami... Żywi śpią. Martwy mężczyzna wstaje z trumny. I idzie do banku, do sądu, do Senatu... Im bielsza noc, tym czarniejszy gniew, A pióra skrzypią triumfalnie. (Taniec śmierci)
4. Język komunikacji z bogami i duchami: czarny to kolor Matki Ziemi, mieszkańców podziemi, demonicznych stworzeń. Jeden z mitów starożytnych Chin mówi o „podziemnym królestwie Yudu”, w którym żyły czarne ptaki, czarne węże, czarne lamparty, czarne tygrysy i czarne lisy z puszystymi, puszystymi ogonami. Była też duża czarna góra, na której mieszkali czarni ludzie. Czerń to kolor kobiecości (jako zasada zabijania i rodzenia, podobnie jak Matka Ziemia). Wśród ludu Ndembu w Afryce kobiety o bardzo ciemnej skórze są cenione jako kochanki, a nie żony. Kobiety rasy białej wolą obecnie czarną sukienkę (z dużym dekoltem) jako suknię wieczorową (i, jeśli pozwala na to klimat, także na dzień).
Czerń może symbolizować „boską ciemność” lub „superświetlną ciemność” (Pseudo-Dionizy Areopagita), wartość czerni jest nie mniejsza niż biel.
„Przyoblekam niebiosa w ciemność i robię wory na ich okrycie” (Iz. 50:2). „Nakłonił niebiosa i zstąpił z drzemką pod nogami” (Ps. 17:10).
5. Język rytuałów: pogrzeby, wesela, rytuały okultystyczne (patrz wyżej, akapit 1). „Najczarniejszym” rytuałem jest „Czarna Msza”; Najbardziej niebezpieczną magią jest „czarna magia”. Z Encyklopedii znaków i symboli D. Foleya: „Nauki tajemne praktykowane przez czarownice i czarowników, a także innych, którzy mieli do czynienia z „Księciem Ciemności”, diabłem, nazywano „czarną magią” (s. 420) .
6. Znaki, symbole: znak śmierci na flagach anarchistów, piratów, znaki neofaszystów - swastyki, czarne koszule; czarna klapa w brytyjskim sądzie to oznaka wyroku śmierci, w Europie strój żałobny, czarna sutanna to oznaka monastycyzmu.
7. Pozytywne wartości czerni: młodość, piękno, spokój (odpoczynek). Czerń jest szczególnie ceniona na muzułmańskim Wschodzie. Czarna niewolnica z baśni „1001 nocy” wychwala swój kolor w następujący sposób: „Czy nie wiecie, co jest dane w Koranie… słowo wielkiego Allaha: Przysięgam na noc, która zakrywa i w dniu, w którym zaświeci!” A gdyby noc nie była bardziej godna, Allah nie przysiągłby na nią i nie umieścił jej przed dniem. Z tym zgadzają się wnikliwi i przenikliwi. Czy nie wiecie, że czerń jest ozdobą młodości, a gdy opadają siwe włosy, znikają przyjemności i zbliża się czas śmierci? A gdyby czerń nie była godna wszystkich, Allah nie umieściłby jej w głębi serca i oka. A jedną z zalet czerni jest to, że wytwarza atrament, którym zapisuje się słowa Allaha... A poza tym, czy dobrze jest, aby kochankowie spotykali się poza nocą?…”
Kalifowie Abbasydów lubili ubierać się na czarno. Ich sztandar również był czarny. Amir Khosrow Dehlavi pisze:
Kolor chwalebnych Abbasydów jest czarny. Należy do pierwszej z planet, A ciemność nocy jest zawsze czarna, Zstępuje z życiodajnym pokojem. A pieprzyk piękności jest czarny jak smoła, jej gęste włosy są falą.
9. Czarne kamienie - talizmany: kamień Kaaby – głównej świątyni muzułmańskiej w Mekce; dżet, hematyt, obsydian, czarny agat i inne. (patrz książka E. Gonikmana „Twój talizman”, M., 1997) Kilka fragmentów tej książki: „Jet figę noszono od złego oka, od zła i chorób... W starożytności wierzono, że odrzutowiec chroni osobę przed koszmarami, przed strachem. Jet to kamień nocy i nocnych tajemnic. Bardzo często czarni magowie używali odrzutowców do przywoływania dusz zmarłych i kontaktowania się z nimi. Hematyt (krwawnik) symbolizuje mądrość i odwagę (w Indiach). W dawnych czasach krwawnikowi przypisywano właściwości... zatrzymywania krwawienia, gaszenia wybuchów gniewu i leczenia nowotworów. Obsydian noszony w pierścionku, bransoletce lub naszyjniku zapewni Ci spokój i koncentrację. Starożytni nazywali go kamieniem – wybawicielem, ostrzegającym przed złymi uczynkami i przed niegodną, nieczystą miłością.
Pomarańczowy, fioletowy i magenta- kolory pośrednie pomiędzy głównymi sąsiadującymi w okręgu. Ich znaczenie w dużej mierze pokrywa się ze znaczeniami sąsiednich kolorów.
Fioletowy: Wyróżnia się spośród wszystkich kolorów widmowych swoją złożonością, balansując pomiędzy czerwonym i niebieskim oraz pomiędzy niebieskim i czarnym. Stąd jego semantyka i symbolika. Główne znaczenia: żałoba, strach, smutek przygnębionego ducha, tajemnica (mistycyzm), starość, przemijanie życia, tragedia, zachorowalność, smutne okoliczności (wśród Niemców), pasja miłosna (w średniowiecznej Japonii).
Kilka przykładów:
„To wcale nie przypadek, że wśród niektórych narodów fiolet jest wybierany wyłącznie jako kolor żałobny... Widok tego koloru działa przygnębiająco, a uczucie smutku, jakie wywołuje, jest zgodne ze smutkiem przygnębionego ducha” (S. Eisenstein – M. Nordau). Paul Gauguin oddaje strach kobiety przed duchem, przedstawiając scenę na fioletowym tle (Manao Tupapao). Na semantykę fioletu wskazują jego nazwy w katalogu kolorów początku XX wieku - ecclesiasticus, fandango, Ofelia i wiele innych, oznaczających zjawiska głęboko efektowne i z domieszką tragedii.
Wiersze japońskie:
Jeśli mnie kochasz, Zachowaj miłość głęboko w swoim sercu: Nie eksponuj koloru swojej sukni fiołkami!
Fiolet, skłaniający się ku błękitowi, nazywany jest liliowym, a jego rozbielone odcienie – liliowym. Te kolory są melancholijne, tajemnicze, smutno-romantyczne:
Nie żal mi lat zmarnowanych na próżno, nie żal mi liliowego kwiatu duszy… (S. Jesienin)
Liliowy jest poetycki w kolorze czarnym:
A może w norach San Francisco Liliowy Murzyn serwuje ci płaszcz. (I. Wiertyński)
Fioletowy
Kolor bogactwa, królewskości, najwyższego piękna. Był być może najbardziej honorowym i pięknym w starożytności grecko-rzymskiej. U Homera kolor ten noszą bohaterowie i bogowie.
„Był ubrany w podwójną szatę wełnianą, fioletową” (Odyseja, XIX, 225). Bohaterowie Iliady noszą pas lśniący fioletem. Wersety powtarzają się wielokrotnie: „Młody Eos wyszedł z ciemności z fioletowymi palcami”; „Fioletowe fale szeleściły strasznie wokół jego stępki…” Rzymski poeta Wergiliusz darzył fiolet jeszcze większym szacunkiem niż Homer:
„Tkaniny są tu ozdobione sztuką i dumną fioletem…” „Aby zawiązać nogi fioletowym buszem” (Eneida, 1, 635, 335).
W starożytnym Rzymie prawo do noszenia fioletowych szat mieli tylko cesarze. Senatorom wolno było mieć jedynie paski lub lamówki tego koloru na (zwykle białej) odzieży.
W Bizancjum fiolet był kolorem cesarskim. Basileus podpisał się fioletowym atramentem, zasiadł na fioletowym tronie i nosił fioletowe buty. „Sobór Ekumeniczny Trerius (Efez, 431) postanowił, na znak najwyższej czci Maryi i Anny, przedstawić je w fioletowych szatach” (Bychkov V.V. Byzantine Aesthetics, 1977, s. 103) „...fiolet zjednoczył wieczny, niebiański, transcendentalny (niebieski, jasnoniebieski) z ziemią (czerwony). Łącząc przeciwieństwa, kolor fioletowy nabrał szczególnego znaczenia w kulturze myślenia antynomicznego”. (Bychkov V.V., ibid.)
Karmazynowa szata Chrystusa była symbolem Jego męczeństwa i hańby, a cesarska purpura nosiła ślad krwawego okrucieństwa królewskiej tyranii – to negatywne symbole tego luksusowego koloru.
W słowiańskiej sztuce ludowej kochane są wszystkie odcienie fioletu. W poezji S. Jesienina jest dużo szkarłatu i karmazynu:
„Graj, baw się, Talyanochka, malinowe futra. Wyjdź na obrzeża, piękna, poznaj pana młodego...” „Świt płonie, mgły dymią, Nad rzeźbionym oknem wisi szkarłatna zasłona…”
Można przywołać popularne wyrażenia „dzwonienie malin”, „nie życie, ale maliny”. W folklorze kolorem tym maluje się wszystko, co radosne, piękne i spokojne.
Szary
Kolor biedy, nudy i melancholii, miejskiego przeludnienia, zgniłej mgły. W starożytności i średniowieczu nie był on w ogóle ceniony. Uważano go za kolor łachmanów biednych, kolor nieszczęścia i przeciętności. Kolor niebiesko-szary symbolizował zazdrość wśród starożytnych Rzymian. Na starożytnym Wschodzie posypywano głowy popiołem na znak żalu.
W starożytnej rosyjskiej literaturze i folklorze szary i szary to epitety drapieżnych zwierząt lub ptaków („szary wilk”, „szary orzeł”); niechęć, jaką ludzie darzą te zwierzęta, zdaje się przenosić na te kolory. Szary kolor był charakterystyczną cechą ubioru biednego chłopa (sermyaga).
W twórczości N.V. Gogola szary kolor towarzyszy wszystkiemu, co przeciętne, niejasne i zdegradowane. Wokół Maniłowa i w domu Plyuszkina panuje szarość (gruba warstwa kurzu i starych śmieci). Sutanna urzędnika Fomy Grigorievicha, niegdyś czarna, nabrała szarego koloru (sutanna urzędnika Fomy Grigorievicha miała kolor zimnej galaretki ziemniaczanej).
W poezji S. Jesienina motywy melancholii, blaknięcia i zmęczenia są pomalowane na szaro.
„Nikota zdrada mnie nie boli, A łatwość zwycięstw nie podoba mi się - Złote siano tych włosów zamienia się w siwiznę”.
Pejzaż miejski w poezji A. Bloka obfituje w szare plamy: blaszane dachy, szaro-kamienna bryła, dymno-szara mgła, zakurzona szara mgła... ta beznadziejnie tragiczna kolorystyka dusi i przygnębia człowieka.
„Stała ulica, pełna szarości, pokryta pajęczyną…”
W. Kandinsky również dość negatywnie ocenia szarość: „Szary... składa się z nieruchomego oporu z jednej strony i niepohamowanego bezruchu (jak ściana o nieskończonej grubości i bezdenna, bezkresna otchłań rozciągająca się w nieskończoność.” „Szary to niepocieszony bezruch. I im ciemniej się robi, tym bardziej wzrasta przewaga niepocieszenia i pojawia się duszność.” („O duchowości w sztuce”)
Dodatnie wartości szarości
W późnym renesansie szarość zyskuje na wartości. Staje się kolorem wdzięku, elegancji, szlachetności. Florencka szlachta nosi szary aksamit i brokat, hiszpańskie księżniczki i holenderskie szlachcianki obnoszą się z szarym atłasem, na płótnach Salviatiego wszystkie kolory wydają się wyblakłe i stają się mniej więcej szare, w El Greco odcienie szarości zajmowały prawie całe pole obrazu , tworząc oprawę dla „kamieni szlachetnych” – barw chromatycznych. W XVIII wieku najbardziej eleganckim kolorem stała się szarość. Pudrowane peruki, sukienki damskie i męskie, gobeliny, obicia mebli, tapety ścienne i gobeliny - wszędzie widać wiele odcieni szarości - macicę perłową, perłową, "gołębicą szyję" itp.
W XIX i XX wieku szarość uznawana była za najbardziej „praktyczną” w ubiorze, najspokojniejszą we wnętrzu. Doceniano piękno szarej wełny, futer i drewna. Szarość stała się kolorem elegancji, oznaką dobrej formy i wysokiego smaku. Pojawiło się wyrażenie „szlachetny kolor myszy”.
brązowy
Losy brązu i jego rola w kulturze są podobne do losów szarości. W naturze kolor ten jest bardzo powszechny i we wszystkich obiektach naturalnych jest ceniony przez ludzi. Jednak w starożytności i średniowieczu kolorowi temu nadano negatywne znaczenie. W starożytnym Rzymie brązowe tuniki nosili niewolnicy lub bryłowi proletariusze; dla wyższych warstw społeczeństwa ten kolor był zabroniony. W kulturze islamu brąz jest postrzegany jako kolor rozkładu i rozkładu. Sura 87 Koranu mówi:
„1. Chwalcie więc imię waszego Pana, Najwyższego, 2. który stworzył i podzielił, 3. który rozdzielał i kierował, 4. który wyprowadził pastwisko, 5. i uczynił z niego brązowe śmieci!
W średniowiecznej Europie brąz i szarość ubioru oznaczały cierpienie i beznadziejność. „Noszę szary i brązowy ciężar, mam nadzieję i czekam wyczerpany” (Johan Huizinga, „Jesień średniowiecza”).
W XX wieku mistrzowie stylu secesyjnego wyrażali w brązie nastrój smutku, więdnięcia, przeczucia śmierci, zmęczenia i melancholii. Andriej Bieły, opisując życie D. Mereżkowskiego i Z. Gippiusa, zauważa, że nawet sama atmosfera w ich domu była brązowa i wszystko było takie samo, ponieważ właściciele byli „ponurymi ludźmi”. W mieszkaniu Wiaczesława Iwanowa są „brązowe” dywany, a kolory domów na ulicy są „brązowe” i „czekoladowe”.
Najwyraźniej jest coś w tym kolorze, co przyciąga zmęczoną i chorą duszę, która utraciła bezpośrednią radość życia. Bardzo typowy w tym sensie jest esej Josepha Brodskiego „Trofeum”, który wymienia wiele brązowych rzeczy, które są bardzo przyjemne dla poety: radio, gramofon, buty, fotografie Wenecji.
Od niepamiętnych czasów ludzie poszukują zależności pomiędzy różnymi zjawiskami na świecie. Szczególnie interesuje ich możliwość określenia typu osobowości na podstawie określonych parametrów. Naukowa psychodiagnostyka powstała nie tak dawno temu i do tego momentu ludzie kierowali się różnymi powodami: charakterem i datą urodzenia, charakterem i wyborem imienia oraz oczywiście charakterem i ulubionym kolorem. Wielu naukowców uznaje obecność relacji w ostatniej parze, w nauce istnieje nawet cały kierunek - psychologia koloru.
Każda osoba ma swoje preferencje co do kolorów: niektórzy lubią wszystko jasne, niektórzy wręcz przeciwnie, matowe, a niektórzy nie mogą żyć bez czerni. Z reguły trudno tego nie zauważyć, ponieważ kolor zajmuje znaczące miejsce w życiu każdego człowieka: ściany w mieszkaniu, ubrania, samochody, zasłony, teczki w pracy – wszystko to ma pewien odcień. Często preferencje pozostają niezmienne przez całe życie i praktycznie nie ulegają zmianom. Jak więc powiązany jest ulubiony kolor i charakter danej osoby?
kolor czerwony
Kolor ten jest symbolem zdrowia, energii i siły. Jest bodźcem do działania i inicjuje aktywność człowieka we wszystkich kierunkach. Kolor czerwony charakteryzuje się poczuciem pełni życia, pogłębieniem przeżyć i nieokiełznaną chęcią sukcesu. Dla wielu osób kojarzy się z ogromnym pragnieniem życia, pasją i ekscytacją. Daje to żywy obraz, prawda?
Osoby regularnie wybierające kolor czerwony wyróżniają się towarzyskością, odwagą, silną wolą, żądzą władzy, impulsywnością i uczestnictwem w losach innych ludzi. Czasami brakuje im w życiu emocji i chcą „wstrząsnąć” - jest to zrozumiałe, ponieważ do wszystkich swoich wysiłków wymagają dużo energii. Ludzie wokół ciebie zawsze są zainteresowani byciem z taką osobą, ponieważ ona zachęca cię, abyś nie siedział w miejscu, ale działał.
Niestety, każda beczka miodu ma swoją muchę w maści. Osoby, które wybierają czerwień, z reguły mają dość rutyny i codziennych zmartwień, chcą, aby ich życie przypominało wakacje lub przynajmniej spływ górskim rzeką. Cechuje ich zmienność i niecierpliwość, upór i nadmierna pewność siebie, co uniemożliwia im zachowanie obiektywizmu w ocenach. Miłośnicy czerwieni zawsze robią wszystko po swojemu, nawet jeśli proszą o radę bliskiego przyjaciela lub nauczyciela. Ale, jak powiedzieliśmy powyżej, rekompensuje to ich aktywność i miłość do życia.
Niechęć do tego koloru jest również dość wymowna: możliwe, że przestraszy Cię presja i agresywność, które idą w parze z czerwienią. A czasami po prostu przerażające jest to, że ten wir energii cię przytłoczy i rozerwie na małe kawałki. Zmęczenie, irytacja, zaabsorbowanie problemami życiowymi, niechęć do kłótni – to nie jest pełna lista rzeczy charakterystycznych dla osoby, która odmawia koloru czerwonego w swoim życiu.
Niebieski kolor
Morze, niebo, chłód i świeżość – to skojarzenia, które pojawiają się w głowie, gdy myślimy o kolorze niebieskim. Symbolizuje harmonię i spokój, czystość i duchową wzniosłość. Swoją drogą, ten kolor jest wybierany przez ludzi dość często – najwyraźniej wszystkich powyższych rzeczy brakuje nam w życiu.
Co możesz powiedzieć o osobie, która wybiera kolor niebieski? Zwykle jest skromny i melancholijny, ufny i niezawodny, konserwatywny i spokojny. Taka osoba wie, jak budować relacje oparte na intymności, wzajemnej pomocy i wrażliwości na pragnienia innych. Dla niej ważniejsza jest silna przyjaźń niż duże, wesołe i hałaśliwe towarzystwa - szybko się tym męczy i potrzebuje odpoczynku. Taka osoba jest bardzo rozsądna: przysłowie „mierz dwa razy, tnij raz” jest w stosunku do niego absolutnie prawdziwe.
Ludzie, którzy w swoim życiu przypisują kolorowi niebieskiemu ważną rolę, wiedzą, jak wziąć na siebie odpowiedzialność. Dlatego muszą zachować ostrożność, ponieważ bardziej pozbawieni skrupułów współobywatele mogą to wykorzystać: „powiesić” cudzą pracę, poczucie winy, zmusić ich do zrobienia czegoś, czego nie powinni robić - opcji jest wiele.
Niechęć do koloru niebieskiego jest z reguły cechą osób energicznych i niespokojnych, nienawidzących spokoju i monotonii życia. Być może od dawna chcieli zmienić pracę lub miejsce zamieszkania, ponieważ są tak głodni nowych doświadczeń! Czasem wiąże się to z oszukiwaniem samego siebie: człowiek chce sprawiać wrażenie silnego i wszechmocnego, chociaż w rzeczywistości jest wycofany i niepewny siebie.
Żółty
To kolor radości i szczęścia, ciepła i dobrego nastroju – nic w tym dziwnego, gdyż w ludzkiej świadomości kojarzy się on zazwyczaj ze światłem słonecznym. Jest symbolem optymizmu. Zazwyczaj kolor żółty preferują osoby towarzyskie i towarzyskie, posiadające odwagę i sporą dozę ciekawości świata. Innym wydają się niepoprawnymi optymistami, ale w rzeczywistości bardzo łatwo jest wpłynąć na ich opinię. Osoby takie łatwo dostosowują się do zmian okoliczności, co sprawia, że ich działania są całkiem udane.
Jeśli chodzi o myślenie i sferę intelektualną, „żółci kochankowie” są kreatywni i oryginalni, mają gust artystyczny i rozwiniętą wyobraźnię - to pomaga im angażować się w kreatywność. Dzięki dociekliwemu umysłowi uwielbiają rozwiązywać ciekawe i nowe problemy.
Zielony kolor
Niektórzy kojarzą go z dolarami, inni z naturą. Ci drudzy na szczęście stanowią większość. Kolor ten w zadziwiający sposób łączy w sobie równowagę leśnego chłodu i słonecznego ciepła. Dla ludzi od dawna symbolizuje młodość, rozkwit, nadzieję i zabawę. Chociaż we współczesnej kulturze pojęcie „zielony” jest bardzo bliskie infantylności.
Osoby preferujące ten kolor często wyróżniają się pewnością siebie i równowagą charakteru. Dobrze nawiązują kontakt z innymi, co odzwierciedla się w ich życzliwości, hojności i trosce o innych. Samoafirmacja i samorealizacja to główne wartości dla tych, którzy wolą „malować” życie na zielono. Wyróżnia ich aktywny i elastyczny umysł, który łatwo dostrzega nowe pomysły.
Istnieją jednak również wady. Należą do nich zazdrość, a czasem zamiłowanie do plotek. Czasami „zielonych” wciąga konserwatyzm i nie mają odwagi spróbować czegoś nowego w swojej zwykłej sytuacji. Wyróżnia je także upór, upór i bezkompromisowość, których wybuchowe połączenie może zrobić okrutny żart ich właścicielowi.
Są też tacy, którzy unikają koloru zielonego. Z reguły z tym samym maniakalnym uporem unikają trudności i perypetii życiowych. Tacy ludzie mają problemy z komunikacją, ponieważ zawsze wydaje im się, że otaczający ich ludzie wiele od nich chcą. Chociaż czasami wynika to z banalnego nonkonformizmu i niechęci do zaakceptowania reguł gry społecznej.
biały kolor
Napisano o nim wiele pięknych słów: biel to symbol czystości, blasku światła, chłodu lodu i wielu innych. Artyści nazywają go kolorem idealnym, ponieważ jest syntezą wszystkich pozostałych. Można go również wypełnić dowolną treścią, co przyciąga wiele osób. Okazuje się, że ten kolor może przypaść do gustu każdemu, bo nie ma w nim nic odpychającego.
Kilka słów o charakterze osoby kochającej biel. Z reguły wyróżnia się dokładnością we wszystkim. Biali miłośnicy są uważni, krytyczni, wnikliwi i ostrożni. Często takie natury charakteryzują się niewinnością i prostotą, ponieważ ten kolor często kojarzy się z dzieciństwem. Są też całkowicie samowystarczalni, więc praktycznie nie ma sensu próbować coś na siłę osiągnąć od „białej” osoby.
Czarny kolor
Nie ma chyba na świecie osoby, która choć raz w życiu nie doświadczyła miłości do koloru czarnego. I to pomimo tego, że często symbolizuje nieobecność i pustkę. Choć czerń wydaje się kolorem ponurym, tak naprawdę kryje w sobie mnóstwo pasji i ognia, żywiołów i buntu.
Każdy, kto w życiu wybierze kolor czarny, jest stale gotowy do walki. Sfera seksualna zajmuje ogromne miejsce w jego życiu: namiętności po prostu szaleją w tej dwuznacznej osobowości! Emocje i uczucia takiej osoby można ogólnie nazwać niekontrolowanymi, co sprawia, że komunikacja z nią jest nieprzewidywalna. Jest zdeterminowany i woli iść prosto do celu.
Niestety, miłośnik czerni często musi przegrać, bo prawidłowa ocena sytuacji daleka jest od jego najbardziej wyrazistej cechy. Wizja świata o tej złożonej naturze jest raczej ponura: pesymistyczna, a wszystko wokół wydaje się pomalowane w ponurych tonacjach. Wydaje mu się, że jego marzenia są nierealne.
Ci, którzy odrzucają czerń, z reguły starają się uciec od wszystkiego, co się z nią wiąże: pustki, smutku, rozpaczy, samotności. Tak wyraźne zaprzeczenie jest charakterystyczne dla ludzi, którzy starają się uczynić życie niewyczerpanym źródłem pozytywności. Sami sprawiają wrażenie wiecznie radosnych i dobrodusznych osób. Zwykle okazuje się to jedynie maską, za którą kryją się traumatyczne przeżycia jednostki.
Fioletowy
Dość nietypowy wybór i o to właśnie chodzi miłośniczkom tego koloru. Ci, którzy to robią, to z reguły osoby niezwykłe i kreatywne, dążące do wolności i niezależności. Ich droga życiowa wcale nie wygląda na gładką, dobrze utrzymaną autostradę – będzie raczej górską serpentyną lub trasą szalonego projektanta.
Ludzie, którzy wybierają fiolet, są jak górskie ptaki: przyciąga je lot, ale czasami zapadają w sen zimowy, aby zyskać siłę do zdobywania nowych twórczych wyżyn. Mają tendencję do osiągania sukcesów we wszystkim, co ich interesuje: sztuce, komunikacji, nauce – obszar ich działania mieści się w sferze duchowej. Miłośnicy fioletu wybierają przyjaciół o podobnych zainteresowaniach: potrzebują komunikacji na takie tematy jak powietrze. Mają ogromny głód wiedzy, dlatego lubią wszystko, co tajemnicze i nierozwiązane.
Kolor ten jest odrzucany przez przyziemnych, materialistycznych ludzi. Jest w tym jakaś tajemnica, zagadka w kolorze fioletowym, co niektórych może irytować – jest to całkiem zrozumiałe. Odporność i prostota to cechy, które cenisz u innych, a fiolet w żadnym wypadku nie jest ich uosobieniem.
brązowy kolor
Brąz ma dość długi zasięg skojarzeń: to żyzna gleba, czekolada, drewno i wiele więcej. Ale jednocześnie to kolor siły i niezawodności, harmonii i domu. Może również symbolizować wsparcie i równowagę dla osoby.
Osoby, które wybierają brąz, są sumienne i odpowiedzialne, mają zrównoważony charakter i autorytet. Długo zastanawiają się, zanim podejmą ważną dla nich decyzję. Miło jest się z nimi zaprzyjaźnić, bo koneserzy brązu nigdy Cię nie zawiodą w trudnych chwilach, mimo że wyróżniają się surowością i sztywnością w komunikowaniu się z ludźmi. Czasem pociąga ich też filozofowanie, ale w raczej praktycznym celu, który, nawiasem mówiąc, prawie zawsze osiągają.
Mają swoje wady: „brązowi” ludzie są oszczędni, co czasami graniczy z gromadzeniem. Ze względu na swoją dokładność często irytują ich osoby, które działają lub myślą zbyt szybko. Miłośnicy brązu bardzo rzadko robią na ludziach „genialne” wrażenie, mimo że zawsze się kontrolują.
Są tacy, którzy wolą unikać tego koloru w swoim życiu. Niektórym może się to nie podobać ze względu na nieprzyjemne skojarzenia, ale dla innych będzie symbolem nudy i rutyny. Osoby impulsywne i wyluzowane często mają awersję do brązu, ponieważ nie jest on dla nich wystarczająco jasny.
Szary kolor
Najbardziej neutralny i spokojny wybór. Jest symbolem ochrony człowieka przed wszystkim, co niepotrzebne: energią, emocjami, działaniami. Utożsamiany jest z bezpieczeństwem i spokojem, gdyż praktycznie nie ma w nim obciążenia sensorycznego. To kolor rozumu i racjonalności, kolor tych, którzy są przyzwyczajeni do życia umysłem, a nie sercem.
Osoby wybierające kolor szary wyróżniają się zarówno wyjątkowym charakterem, jak i zainteresowaniami. Wielu z nich pracuje w dziedzinach naukowo-technicznych, medycynie, matematyce – w każdej dziedzinie, gdzie logika i analityka są głównymi środkami do osiągnięcia celów. Uwielbiają rozwiązywać złożone problemy i budować wielowarstwowe struktury mentalne. W ich pracy nie ma miejsca na żywioły – są przyzwyczajeni do wyliczania i przewidywania wszystkiego.
Znajduje to odzwierciedlenie w moim życiu osobistym. Dla nich chaos i nieporządek są nie do pomyślenia – nawet w domu wszystko jest ułożone na półkach, a obraz wisi w idealnie skoordynowanym miejscu. W ten sposób objawia się skrupulatność i pedanteria miłośników szarego koloru, ale nie należy tego postrzegać jako wady, ponieważ to do nich zwraca się o pomoc w sytuacjach wymagających głębokiej i poważnej analizy. Wybór szarości w dużej mierze odzwierciedla chęć odizolowania się od zmartwień i nieporządku otaczającego nas świata, ucieczki przed jego szaleństwem.
Tych, którzy nie lubią szarości, trudno nazwać pragmatycznymi i spokojnymi, cichymi i skromnymi, rozsądnymi i logicznymi. Najprawdopodobniej brakuje Ci szaleństwa, jakiegoś życiowego wstrząsu. Odrzucenie szarości to tęsknota za silnymi emocjami, za impulsywnymi i nieprzemyślanymi decyzjami.
Wybór koloru odcienia nie oznacza przypisywania go do końca życia – to po prostu wskazanie kierunku, i to bardzo przybliżonego. Być może po prostu podoba Ci się ta czy inna opcja, bez względu na Twój typ osobowości. Nie zapomnij wziąć pod uwagę możliwości wystąpienia błędu i nadal cieszyć się diagnostyką kolorów!
Złą książkę można trzasnąć. Odwróć się od złego obrazu. Zostaw zły koncert lub występ. Istnieje jednak grupa sztuk, które wpływają na ludzi stale i niezależnie od ich pragnień. Wpisują się one w pojęcie kultury materialnej i wiążą się z kształtowaniem środowiska przestrzennego i świata obiektywnego. Nie da się ich uniknąć, nie da się na nie zamknąć oczu. Spotykamy je codziennie i co godzinę, i tak samo codziennie i co godzinę ludzka psychika wchodzi z nimi w bezpośrednią interakcję, nieustannie na nie wpływając i otrzymując od nich najsilniejszy wpływ.
Te sztuki to architektura, projektowanie i kostiumy. A głównym elementem wpływającym jest kolor. Skumulowany rezultat takich wpływów zwykle objawia się różnym stopniem dobrego samopoczucia fizycznego i emocjonalnego, uczuciem wigoru lub zmęczenia, euforią lub depresją. Emocjonalność percepcji w odniesieniu do koloru objawia się poprzez jego wpływ skojarzeniowy. Połączenie pewnych zjawisk i przedmiotów z ich charakterystycznymi kolorami przekształciło się w umyśle człowieka w pewne doznania zmysłowe powstające podczas percepcji kolory - symbole.
Tak więc słońce, ogień - kolory żółty i czerwony - stworzyły poczucie ciepła i stały się „ciepłe”; niebo, powietrze, lód są niebieskie, kolory niebieskie stały się „zimne”. Na tej podstawie powstały nowe skojarzenia: radosne – smutne, lekkie – ciężkie, głośne (dźwięczne) – ciche, dynamiczne – statyczne itp.
NIEBIESKI NIEBIESKI KOLOR
![](https://i2.wp.com/gafa.ru/images/articles/21110628.jpg)
Odzwierciedla także potrzebę fizjologiczną i psychologiczną, a mianowicie spokój. Tendencja koloru niebieskiego do głębi jest tak duża, że w głębokich tonach staje się intensywniejsza i ma bardziej „charakterystyczny”, bardziej przenikliwy efekt. Im głębszy kolor niebieski, tym mocniej wzywa człowieka do nieskończoności, budzi w nim pragnienie tego, co czyste, a w końcu nadprzyrodzonego. Niebieski to typowo niebiański kolor. Z większą penetracją rozwija element pokoju. Skłaniając się ku czerni, przybiera odcień nieludzkiego smutku. To jest jak niekończące się zagłębianie się w coś poważnego, gdzie nie ma i nie może być końca. Niebieski to niezwykle miękki i chłodny kontrast do wszystkiego, co niepokojące, jasne, przytłaczające, męczące; to obraz spokojnej czułości i zachwycającej świeżości; Jest to kruchość sama w sobie w porównaniu z całą objętością i ciężkością materiału.
Niebieski to kolor, który wyraża jednocześnie nicość i piękno. Jeśli emituje żółty, niebieski pochłania, przyciąga do siebie promienie. Ciemnoniebieski przywołuje na myśl spokojny spokój. Patrząc na ciemnoniebieski kolor, następuje spokój wegetatywny. Puls, ciśnienie krwi, częstość oddechów i funkcja czuwania są zmniejszone i regulowane trofotropowo. Ciało dostosowuje się do spokoju i odpoczynku. Ciemnoniebieski, jak każdy z czterech podstawowych kolorów, jest barwnym wyrazem jednej z podstawowych potrzeb biologicznych: fizjologicznie – spokój, psychologicznie – zaspokojenie. Każdy, kto jest w tak zrównoważonym, harmonijnym stanie, bez napięcia, czuje się na swoim miejscu: w ścisłym związku z otoczeniem i bezpiecznie. Kolor niebieski wyraża jedność, bliskie połączenie. Ludzie mówią: „Kolor niebieski to wierność”. W stanie jedności z otoczeniem pojawia się szczególna wrażliwość na zmiany. Dlatego kolor niebieski odpowiada wszystkim kolorom wrażliwości. Obrazy, które niesie ze sobą kolor niebieski, to głęboka noc, cisza, jaskinia, ciemność, bajka... Nadaje się jako główny kolor do sypialni i salonów. W połączeniu z żółcią i czerwienią nadaje się do dekoracji pokoi dziecięcych i kuchni. Jeśli jest to matowy niebieski, należy go połączyć z tą samą matową czerwienią, brązem, zielenią i bielą. Jeśli jest błękitny, zostanie połączony z pastelowymi kolorami, odcieniami różu, szarości i srebra. Symbolicznie kolor niebieski odpowiada spokojnej wodzie, flegmatycznemu temperamentowi, kobiecej zasadzie, lewej stronie, poziomemu kierunkowi, gładkiemu pismu. Percepcją zmysłową jest czułość, a jej organem jest skóra. Niebieska ścieżka jest kobieca, matriarchalna.
Kolor jasnoniebieski (cyjan).. Jego cechą psychologiczną jest beztroska zabawa. Jasnoniebieski to kolor nieostrożności i nieostrożności, ponieważ nie zgłasza żadnych roszczeń i dlatego nie przyjmuje zobowiązań. Jasnoniebieski to właśnie ta „urocza nicość”. To jest niebo, woda, basen, kwiaty. Nadaje się do sypialni dziecięcych. Niebieski to początek gry. Łączymy go z różem, jasnozielonym, ochrą, pomarańczą, bzem i innymi.
KOLOR CZERWONY
![](https://i1.wp.com/gafa.ru/images/articles/16-221106.jpg)
Kolor pasji. Zwykle przyciąga ludzi o silnej woli i wpływowych. Jednak jest to również nieodłączną cechą typów porywczych i towarzyskich. Osoby zirytowane tym kolorem są wierne i stabilne w swoich związkach, jednak mają kompleks niższości, boją się kłótni i mają skłonność do samotności. Zwykle są to ludzie o określonej pozycji życiowej, celowi, a nawet agresywni.
Kolor czerwony pobudza i dlatego przemawia do obserwatora. Dlatego szaty królów, kardynałów i wykończenia tog senatorskich były czerwone. Ale fiolet ze swoją chłodną dawką błękitu robi jeszcze większe wrażenie, a jednocześnie powściągliwy. Kolor ten można określić jako „luksusowy” lub „wspaniały”. Z tego powodu w kinach do niedawna kurtyna i siedzenia były oczywiście zawsze czerwone. Rimbaud, który zasłynął z poświęcenia jednego ze swoich wierszy znaczeniom kwiatów, uważał, że kobietę ubraną na czerwono można łatwo uwieść. Ponieważ naukowa psychologia koloru potwierdza wszystkie stwierdzenia statystycznym doświadczeniem, nie może ocenić tej opinii, ustaliła jednak, że kompensacyjna preferencja koloru czerwonego oznacza: „Pilnie chciałbym się pobudzić za pomocą intensywnych wrażeń”. W symbolice religijnej kolor ma również znaczenie. Czerwień jest symbolem żarliwej miłości i namiętności, która powstaje jak płomień w głowach oświetlony duchem. Kiedy Ernst Jünger w „Lob der Vokale” stwierdza: „A więc czerwony to kolor dominacji i buntu”, postrzega to jako przejaw podniecenia. Sztandar rewolucji rosyjskiej jest również pomalowany na czerwono. Tak, czerwień w swej istocie jest rewolucją, zamachem stanu. Czerwień jest pełna energii, przenikliwości i przemiany, gdy przeplata się ją z żółtymi tonami (kolor cynobru). Mocy czuje się każdy, kto z natury jest pełen witalności i energii, a co za tym idzie obdarzony poczuciem własnej wartości odpowiadającym kolorowi czerwonemu. Każdy, kto jest słaby i spotyka silnego, postrzega tego ostatniego jako zagrożenie. Z tego powodu przedmioty wskazujące na bezpośrednie niebezpieczeństwo są pomalowane na czerwono. Czerwone światło zmusza kierowcę do zatrzymania się, aby uniknąć ryzyka kolizji. Sprzęt strażacki i pojazdy strażackie są pomalowane na czerwono, ponieważ mają za zadanie przekazywać najwyższy stopień alarmu. Irytujący efekt koloru czerwonego powinien w tym przypadku zamienić się w ekscytujący. Kolor czerwony odpowiada starożytnemu żywiołowi „ognia”, cholerycznemu temperamentowi, a czasowo – nowoczesności, natomiast żółty wskazuje przyszłość.
Ostatecznym celem czerwieni, impulsem do doświadczania i podboju, jest spokój i satysfakcja. Czerwony znajduje swoją rozdzielczość w kolorze niebieskim. Błękitny, spokojny i zrelaksowany, ma na celu przywrócenie, zgromadzenie sił do głębokich przeżyć i skutecznych podbojów. Niebieski znajduje swoją rozdzielczość semantyczną w kolorze czerwonym. Obie drogi prowadzą do jedności. Czerwona Ścieżka osiąga identyfikację poprzez podbój bojowy. Niebieski dąży do identyfikacji poprzez poświęcenie. Obydwa kolory, czerwony i niebieski, dążą do identyfikacji, jedności i zespolenia w postaci miłości. Czerwona ścieżka jest męska, patriarchalna. Niebieska ścieżka jest kobieca, matriarchalna. Męskie czerwone i żeńskie niebieskie łączą się w fiolet. 75% dzieci przed okresem dojrzewania, w wieku o niezróżnicowanych cechach płciowych, preferuje kolor fioletowy. „Podczas gdy czarny oznacza absolutną nicość, fioletowy reprezentuje ukrytą tajemnicę…”
FIOLETOWY
![](https://i1.wp.com/gafa.ru/images/articles/15.05.07.8.jpg)
Fioletowy to kolor, który nie jest tak łatwy do zrozumienia. Czerwony i niebieski, męski i żeński, aktywny i pasywny - te dwa przeciwieństwa zostają zniszczone w kolorze fioletowym.
Niszczenie subiektywno-obiektywnych przeciwieństw, mistycznych, magicznych, magicznych, zdolnych zniszczyć opozycję pragnienia i rzeczywistości – to kolor fiolet. Na tym polega jego magia i ta magia jest jego urokiem. Łączenie przeciwieństw, identyfikacja to jedno ze znaczeń koloru fioletowego. Ale w każdym procesie doświadczania (dalej – wszędzie emocji) i myślenia zawsze istnieją subiektywne – obiektywne przeciwieństwa, są one skuteczne i często tragiczne. Niebieski spokój jest pobudzany przez czerwony impuls i zachęcany do dostrzegania wpływów otoczenia. Ale i odwrotnie: czerwony impuls jest hamowany przez niebieski odpoczynek, kumulowany, dozowany, różnicowany i doprowadzany do takiej doskonałości, że powstaje wrażliwość sensoryczna. Te wahania między czerwienią a błękitem, między impulsywnym pragnieniem a ostrożną wrażliwością nadają kolorowi fioletowemu inne znaczenie, a mianowicie wrażliwość. Wszelkiego rodzaju odcienie fioletu – od jasnego, ostrego, z pikantnym, erotycznym efektem, po ciemny, wyrażający zamyślenie, skruchę, pokorę i mistycyzm – mają ten sam cel, to samo znaczenie: zmysłową identyfikację. W tym stanie jest przyszła matka, esteta, erotoman i osoba wierząca w tajemnicę, boskość. Jeśli preferowany jest kolor fioletowy, należy to postrzegać jako „ekscytujące zainteresowanie” i potrzebę zmysłowej identyfikacji, która nabiera zupełnie innego charakteru, jeśli drugim ulubionym kwiatem jest ekscytująca, seksowna czerwień, a nie sentymentalna, spokojna niebieski.
ZIELONY KOLOR
![](https://i0.wp.com/gafa.ru/images/articles/7.05.12.jpg)
W kolorze zielonym, żółtym i niebieskim (niebieski + żółty = zielony) są jak sparaliżowane siły, które można ponownie aktywować. W zieleni kryje się możliwość życia, absolutna zieleń to najspokojniejszy kolor, jaki istnieje. Nie porusza się nigdzie i nie ma podtekstu radości, smutku ani pasji. Niczego nie żąda, nigdzie nie dzwoni. Jest elementem nieruchomym, zadowolonym z siebie, ograniczonym przestrzennie. Kolor zielony jest statyczny.
Zielony nie ma zewnętrznej energii kinetycznej, ale zawiera energię potencjalną zawartą w sobie. Im bardziej ciemniejący błękit zostanie dodany do zieleni, tym silniejszy, „zimniejszy”, intensywniejszy, surowszy i stabilniejszy psychologiczny wpływ koloru. Im bardziej rozjaśniający, rozpuszczający się żółty zostanie dodany, tym jaśniejszy, „cieplejszy”, bardziej zrelaksowany, bardziej miękki i bardziej harmonijny jest zielony efekt. Pozostać wiernym sobie, wypełnić wybrane przez siebie zobowiązanie, wycofać się ze swoimi żalami, zamiast kapitulować i przystosowywać się - tego wymaga duma niebiesko-zielonej samoregulacji.
Oczywiście zieleń ma również pozytywne cechy konserwatywne, takie jak wytrwałość i wytrzymałość. Z drugiej strony doświadczenia testowe pokazują, że osoby ekstrawaganckie i ekscentryczne, a także dążące do oryginalności, uważają czystą zieleń za nieatrakcyjną. Jasnoniebiesko-zielony lub turkusowy to najfajniejszy ze wszystkich kolorów. Z tego powodu najwłaściwiej jest stosować go tam, gdzie konieczne jest optyczne stworzenie orzeźwiającego chłodu. Pożądane jest w gorących krajach, w gorących podłogach fabrycznych, w pomieszczeniach o duszącym i ciężkim zapachu. Ten efekt kolorystyczny wykorzystuje się w napojach orzeźwiających, orzeźwiających papierosach czy mentolowych pastach do zębów. Ponieważ zieleń działa uspokajająco, można ją stosować w łazienkach, korytarzach, strefach relaksu i prywatności. Może być wesoły lub zamyślony i smutny. Odcienie zieleni nie mają końca. Łączymy go z niemal każdym kolorem podobnym do niego tonem i nasyceniem; w przeciwieństwie do czerwieni, pomarańczy, żółci. Przez skojarzenie rodzą się obrazy z motywami naturalnymi - lasami, stawami, polanami itp.
ŻÓŁTY
![](https://i0.wp.com/gafa.ru/images/articles/7.05.6.jpg)
Postrzegamy je jako słońce, jasne i błyszczące. Żółty- lekki, promienny, ekscytujący, a przez to rozgrzewający. Jasność żółci i wypolerowana błyszcząca powierzchnia uzupełniają się, tworząc blask lśniącego złota.
Preferowanie koloru żółtego od innych oznacza poszukiwanie wyzwolenia, które przynosi szczęście, ponieważ go nie ma. Jeśli wraz z tym odrzucony zostanie błękit – kolor spokoju, satysfakcji i jedności – mówimy o osobie nieszczęśliwej, nienadającej się do prawdziwego związku, która nieustannie zmartwiona szuka satysfakcji w bożku miłości. Preferowanie koloru żółtego i odrzucanie koloru niebieskiego często wskazuje na przykład na „pobudliwą depresję”. Jeżeli odrzucony zostanie kolor niebieski (podekscytowany niepokój, wrażliwość), a wybrany zostanie żółty (poszukiwanie i oczekiwanie wyzwolenia) i zielony (napięcie, samoafirmacja), to jest to typowe dla osoby ambitnej, której brakuje przyjacielskich powiązań w zespole i który stara się zdobyć uznanie za pomocą wyższości.
Kolor żółty wybierany jest przez osoby, które szukają odmienionego, wyzwalającego związku, aby w oczekiwany sposób rozładować podniecone napięcie oraz móc się otworzyć i osiągnąć to, czego chcą. Liczą na ulgę poprzez wyzwolenie od ciężaru, który przytłacza ich jak uzależnienie. Uważa się, że żółty jest kolorem iluminacji, dlatego aureola Chrystusa i świętych również jest żółta. Łączymy go z czernią, błękitem, czerwienią, zielenią - z kolorami lokalnymi /podstawowymi/ i pastelowymi. Jeden z najczęściej używanych we wnętrzach. Pasuje do niemal każdego pomieszczenia.
SZARY KOLOR
Szary pośredni nie jest ani kolorem, ani jasnym, ani ciemnym. Nie wywołuje podniecenia i jest wolny od wszelkich skłonności mentalnych. Szarość to neutralność, nie jest ani podmiotem, ani przedmiotem, nie jest ani zewnętrzna, ani wewnętrzna, nie jest ani napięciem, ani relaksem. Szarość nie jest terytorium, na którym w ogóle można żyć; to tylko granica: granica jest jak ziemia niczyja, granica jest jak kontur, jak linia podziału, jak abstrakcyjny podział na rozczłonkowanie przeciwieństw. Jeśli w teście Luschera szarość jako granica zostanie postawiona na pierwszym miejscu, to nie chcą dać się poznać, chronią się przed wszelkimi wpływami, aby pozostać nieekscytowanymi. W przypadku silnego przemęczenia tendencja do szarości jest często reakcją obronną. To samo obserwuje się podczas egzaminów, gdy nie chcą dać możliwości samodzielnej nauki. Uwielbiają ludzi rozsądnych i nieufnych, którzy długo zastanawiają się, zanim cokolwiek zrobią.
Ten kolor preferują ci, którzy boją się „wystawić głowę”. We wszystkich kolorach achromatycznych (szary, biały, czarny) nie ma zróżnicowanego związku z przedmiotem. I odwrotnie, wybór spośród szeregu kolorów chromatycznych (zgodnie z ośmiokolorową tabelą testową) pokazuje, jak emocjonalnie stosunkowo stała struktura osobowości reaguje na otaczającą sytuację.
BIAŁY KOLOR CZARNY KOLOR
W porównaniu do wszystkich odcieni szarości biały kolor charakteryzuje się kompletnością jako punktem końcowym jasności i czernią jako punktem końcowym ciemności. Podczas gdy preferencja dla odcieni szarości odzwierciedla sposób regulowania tonu, wybór czerni lub bieli, przeciwnie, pokazuje absolutną i ostateczną decyzję („werdykt czarno-biały”), która zostaje podjęta, gdy niestabilny stan prowadzi do kryzysu . W przypadku kryzysu białego lub czarnego jakiś patogen prowadzi do bezmyślnego, niekontrolowanego dynamicznego wyładowania. Czerń jako koncentryczna kondensacja odzwierciedla agresywną wytrzymałość; biały jak ekscentryczne rozpuszczenie - ucieczka. Jak wiadomo, decyzja „walka lub ucieczka” zapada nie w korze nowej, ale w filogenetycznie utworzonych wcześniej płatach, czyli w tak zwanym układzie limbicznym. Doświadczenie testowe pokazuje, że spośród kolorów achromatycznych maksymalnie 1,4% dorosłych wybiera jednocześnie biel i czerń. Kolory te wybierają najczęściej osoby przeżywające silny, nie do zniesienia nacisk psychiczny z zaostrzeniem kryzysu, np. dzieci w okresie dojrzewania i pobyty w szpitalu, a także osoby z zaburzeniami psychicznymi i nerwowymi. Kolor biały jest wyrazem pozwolenia, ucieczki i uwolnienia od wszelkiego oporu. Biel oznacza absolutną wolność od wszelkich przeszkód i wolność wszelkich możliwości. Biały to tabula rasa, czysta karta, rozwiązywanie problemów i nowy początek. Dlatego suknia panny młodej jest biała. Dlatego kolor biały jest symbolem śmierci fizycznej, jeśli uznać go za początek nowego wcielenia lub zanurzenia w nirwanie. Ktokolwiek w tabeli kolorów achromatycznych preferuje biel, „potrzebuje wyzwolenia od nieprzyjemnych okoliczności”. Biel jest granicą początku i porozumienia; czerń jest negacją i granicą, za którą „kolor” kończy życie. Dlatego kolor czarny wyraża ideę „niczego”; nie ma to jak absolutna odmowa, śmierć lub „nie” w bojowym proteście. Sztandary związków anarchistycznych i nihilistycznych były czarne; Sztandar pokoju jest biały.
Czerń wyraża stagnację, ochrona i tłumienie ekscytujących wpływów. Kto na pierwszym miejscu stawia czerń, buntuje się przeciw swemu losowi w wyniku upartego protestu. Ten, kto stawia czerń na drugim miejscu, ma nadzieję, że będzie w stanie oddać wszystko, jeśli będzie w stanie na siłę przyjąć to, co wyraża kolor na pierwszym miejscu. Jeśli na przykład kolor czerwony jest pierwszy przed czarnym, wówczas wymuszone, nieograniczone zdarzenia powinny zrekompensować tę deprywację. Jeśli niebieski będzie pierwszy przed czarnym, wówczas absolutny spokój powinien ponownie doprowadzić do harmonii. Jeśli przed czernią stoi szara osoba, to to całkowite ogrodzenie mówi o wyrzeczeniu się własnego losu z takim obrzydzeniem, że chce się nawet ukryć swoje prawdziwe myśli i uczucia. Każdy, kto postrzega czerń jako nieatrakcyjną, co statystycznie zdarza się najczęściej, nie chce zbyt wiele rezygnować. Odmowa dla niego oznacza deprywację i przerażające braki. Ponieważ z trudem znosi trudności, naraża się na ryzyko stawiania autorytarnych, wygórowanych żądań. Symbolizuje niepewność i ponure postrzeganie życia. Dlatego jeśli wolisz ciemne kolory od jasnych, jesteś nieszczęśliwy, podatny na depresję i wątpisz w swoje umiejętności.
Idealny kolor
Kolor idealny, wymarzony kolor. Nie odpycha nikogo, ale też nie przekazuje informacji - osoba o dowolnym charakterze może go preferować. Kolor czerpie swoje znaczenie z rzeczywistości, a o jego wpływie decyduje cała suma czynników, do których zaliczają się doświadczenia społeczne danej osoby. Dlatego zaleca się malowanie w odcieniach niebieskiego i niebieskiego w pomieszczeniach i urządzeniach, w których występuje znaczne wytwarzanie ciepła i gdzie występuje duży hałas. Kolory czerwony i żółty działają stymulująco, dlatego należy ich używać oszczędnie, tj. w obszarach, w których uczniowie mogą przebywać tylko przez krótki czas lub gdzie potrzebna jest taka stymulacja, np. na sali gimnastycznej. Jednak przy malowaniu pomieszczeń i wyposażenia należy unikać kolorów monochromatycznych, gdyż monotonia staje się nudna, powodując zahamowanie ochronne.
Rozwojowi zmęczenia zapobiega racjonalne oświetlenie sal i miejsc pracy (wystarczające oświetlenie, korzystne widmo, jednolitość), artystyczny wystrój wnętrza sali, piękny i wygodny mundur (jeśli zostanie wprowadzony w placówce edukacyjnej). Racjonalne malowanie sal lekcyjnych i wyposażenia może zapewnić wzrost wydajności pracy i efektywności działań edukacyjnych.
Oto cztery rodzaje harmonii kolorów:
- Izochromia- kompozycja w jednej plamie barwnej, tonacji.
- Homeochromia- kompozycja kolorystyczna w małych odstępach czasu.
- Merochromia- kompozycja, w której kolory są podporządkowane jednemu głównemu kolorowi.
- Poikilochromia- metoda całkowitego kruszenia mas barwnych, szeroka gama kolorystyczna.
Ale teoria harmonii kolorów naukowca G.N. Teplova:
- Zwykły, zbudowane na jednym głównym kolorze lub grupie blisko spokrewnionych kolorów.
- Polarny, zbudowana na opozycji dwóch przeciwstawnych kolorów, jakby tworzących dwie monochromatyczne harmonie.
- Trójkolorowy, zbudowane na opozycji trzech barw podstawowych leżących w odstępach lub trzech harmonii barwnych zbudowanych wokół nich.
- Wielobarwność, w którym przy szerokiej gamie kolorów nie można zidentyfikować głównych.
W harmonii powinny być zauważalne przynajmniej początkowe elementy różnorodności pola barwnego: czerwony, żółty i niebieski. Gdyby były nie do odróżnienia, tak jak byłoby to w kolorze czarnym, szarym czy białym, wówczas istniałaby jedność bez różnorodności, czyli jedynie ilościowa relacja kolorów.
Różnorodność tonów należy również osiągnąć poprzez zróżnicowanie jasnych i ciemnych, poprzez zmianę koloru. Tony powinny być zrównoważone, tak aby żaden z nich nie wyróżniał się. Moment ten obejmuje relacje jakościowe i stanowi rytm koloru. W dużych kombinacjach kolory powinny następować po sobie w takiej kolejności, aby nastąpiło naturalne połączenie stopniem ich pokrewieństwa, jak w widmie lub w tęczy. Postęp tonów wyraża ruch melodii jedności kolorów.
Czystych kolorów należy używać oszczędnie ze względu na ich jasność i tylko w tych partiach, na które wzrok ma być najpierw skierowany.
Złudzenia optyczne z oddalającymi się (zimnymi) i zbliżającymi się (ciepłymi) kolorami stały się stabilne. Aby celowo używać koloru, konieczna jest znajomość stabilnych powiązań między kolorem a reakcją psychologiczną człowieka.
W tym aspekcie ustalono szereg prawidłowości - poprzez preferencję tonu barwnego, figuratywną skojarzenie barw, harmonię zestawień kolorystycznych. Preferowanie określonych kolorów jest zauważalne w różnych grupach wiekowych. Ogólnie rzecz biorąc, dla dzieci preferowane są ciepłe kolory z jasnym nasyceniem lokalnych kolorów - niebieski, żółty, czerwony i ich odcienie.
Dla dorosłych - kolory chłodne o średniej intensywności i bardziej mieszane, dla osób starszych - kolory achromatyczne w pastelowych tonach. Cudownym darem natury jest zdolność człowieka do widzenia świata zabarwionego wszystkimi kolorami tęczy. Ludzie są tak przyzwyczajeni do tego cudu, że ich nie dziwi. Co więcej, mają tendencję do uważania koloru za obiektywną właściwość samych obiektów. Z naszego doświadczenia życiowego prawie nigdy nie mamy do czynienia z czystym kolorem.
Widzimy jedną z właściwości obiektu - pomarańczowo-pomarańczową, zieloną trawę, brązowe oczy, czerwone gwiazdy, a nie tylko pojedyncze kolory. Kolor najczęściej mówi człowiekowi o właściwościach i cechach przedmiotu i zjawisk. Pozwala ocenić, czy jagoda jest dojrzała, czy jeszcze zielona, czy dziecko jest zdrowe, czy ma zaczerwienione gardło. Oczywiste jest, że im bardziej zróżnicowana jest informacja, tym jest ona bardziej wiarygodna. To, co widzimy, słyszymy, dotykamy, pamiętamy, wąchamy, czujemy – wszystko to składa się na jeden i nierozerwalny obraz świata. Dość łatwo jest zastąpić różne kolory (ostrość wzroku) o różnych porach dnia.
W świetle dziennym kolor żółty wydaje się najjaśniejszy. Przy przejściu z widzenia dziennego na widzenie w nocy czułość zmienia się na niebieską. W półmroku ludzkie oko najlepiej rozróżnia odcienie zieleni. W czasach starożytnych prymitywni „ludzie” używali naturalnych farb - czerwonej gliny, węgla, kolorowego soku roślinnego.
W 1856 r Parkinson oznajmił całemu światu, że uzyskał barwniki anilinowe z mieszaniny chemicznej. Od tego czasu używamy „nienaturalnych” kolorów - ultramaryny, bzu, bagna itp., Mieszając je i uzyskując nowe odcienie. H. Wohlfarth (Kanada) przez kilka minut pokazywał swoim uczniom pomarańczowo-czerwony kolor testu Luschera. Przed i po eksperymencie zmierzył puls, ciśnienie krwi i częstość oddechów. Stało się to, czego oczekiwano: po obejrzeniu pomarańczowo-czerwonego koloru te funkcje wegetatywne wzrosły. Układ nerwowy uczniów zareagował na ciemnoniebieski kolor w odwrotny sposób – zapanował spokój: uspokoił się puls, obniżyło się ciśnienie krwi, spowolnił się oddech. To, co przydarzyło się kanadyjskim studentom, przydarza się wszystkim na całym świecie. „Język” kwiatów jest międzynarodowy. Tu nie chodzi o rasę czy kulturę. Nawet na zwierzętach kolory mają ten sam efekt.