Самые крупные крысы. Самые большие крысы в мире: фотографии огромных представителей
Этот человек является одной из самых загадочных личностей в истории, с его именем связано много слухов и легенд. Граф Сен Жермен проживал в восемнадцатом веке на территории Европейского государства, любил путешествовать, проводил много экспериментов. О его биографии сложились многочисленные легенды. Современные историки до сих пор не могут узнать о нем достаточно правдивой информации.
Граф де Сен Жермен — ученый и оккультист, который жил в Европе в середине 18-ого века.
Граф де Сен Жермен был алхимиком, предсказателем, знатоком колдовских наук, любил путешествовать. Родился он в восемнадцатом веке на территории Европейского государства, точная дата рождения неизвестна. К нему с уважением и доверием относился французский король Людовик ХV. Знал не один язык, хорошо владел арабским и ивритом. Был разносторонним человеком, увлекался историей и химией. Проводил многочисленные эксперименты, результаты которых неоднократно поражали общественность.
Но мы не можем утверждать, кто такой Сен Жермен — биография этого человека обросла множеством легенд и мифов. Является самым таинственным персонажем восемнадцатого века. До сих пор остается тайной где он родился, хотя ученые склоняются к версии, что граф был португальским евреем.
Кто родители графа?
Некоторые считают его родственником принца Тальвании Ракоци, якобы он был отдан семье Медичи для воспитания. По мере взросления до него дошла информация, что его брат и сестра стали служит при королевском дворе. После этого стал называть себя Сен Жермен или «Святейший брат». Эта версия была подтверждена одним из представителей династии Медичи. Мужчина получил достойное образование, его еще называли бастард.
Носил на запястье левой руки браслет с небольшой фотографией, на ней была изображена мать. Показывал ее многим, но эту женщину никто не мог узнать. О своей жизни говорил так:
«Когда мне исполнилось семь лет, я покинул родительский дом и скрывался в лесу от окружающих. После этого более не встречался со своей матерью. Она дала мне браслет и сказала, ни при каких обстоятельствах не снимай его. Это твой оберег, знай, что я всегда рядом».
Карьера Сен Жермена
- Алхимик не испытывал материального затруднения, хотя не выставлял этого напоказ, старался жить скромно, покупал только самое необходимое. Был порядочным и справедливым человеком, много времени посвящал занятием музыкой. В дальнейшем созданные им произведения были опубликованы. Некоторые из них сохранились до наших дней и пользуются популярностью.
- Начиная с 1737 года и в последующие пять лет занимался научными изысканиями для шаха из Персии. В 1745 году приезжает на территорию Британского государства, где его арестовывают и обвиняют в шпионаже. Это были выдуманные обвинения, поэтому в скором времени оказался на свободе. Его невиновность была доказана.
- После этих событий решил переехать в Вену, где пользовался уважением среди населения. Находит себе близкого друга, им оказался премьер-министр императора. Благодаря знакомству стал контактировать с маршалом Франции, по его распоряжению перебирается на территорию Парижа.
- Умел находить общий язык с окружающими, для него не составляло труда знакомиться с людьми, которые занимали не последнее место в государстве. Тесно общался с матерью Екатерины Великой.
- На территории Парижа провел много лет, занимался проведением экспериментов, нередко выступал в качестве политика. Когда началась Семилетняя война, то Сен Жермен получил политическое задание, с которым с легкостью справился. Многие считали его прожженным авантюристом, остальные относились с доверием.
Воспоминания современников
Сохранились воспоминания мадам Помпадур, которая в течение долгого времени наблюдала за этим человеком. По ее просьбе он провел эксперимент, в результате которого алмазы стали идеально ровными, хотя до этого было множество дефектов. Для всех осталось тайной, каким образом граф это сделал, он лишь мило улыбался и молчал. Мог наделять ювелирные изделия особенным блеском.
Был еще один человек, который составлял конкуренцию Графу Сен Жермену. Им был Джакомо Казанова. Первый в свою очередь отзывался о нем с пренебрежением и называл его обманщик и шарлатан. Казанова критиковал возраст Сен Жермена и утвердительно говорил:
«Этот человек живет на земле больше трехсот лет, потому что умеет готовить эликсир бессмертия. Именно это помогает сохранять вечную молодость и красоту».
В своих произведениях Казанова неоднократно говорил, что присутствовал во время проведения экспериментов рядом с Сен Жерменом. Он попросил у Джакомо одну монетку для своего эксперимента. Тот, не задумываясь, дал ее графу. На нее было положено небольшое черненькое зерно и она была раскалена. Делалось это достаточно быстро, поэтому до конца понять происходящее не мог Казанова. Монета быстро остыла, граф вернул ее владельцу.
Казалось бы ничего необычного, да только стала она из золота. Как такое возможно? Может быть ее просто умело подменили? При этом мнении Казанова и остался.
После этого граф неоднократно звал Казанову принять участие в проводимых экспериментах, только мужчина не видел в этом никакого смысла. Алхимик предлагал Казанове превратить маркизу в мужчину, но тот в свою очередь посчитал это сумасшествием. Женщина хотела посмотреть, как такое возможно. Джакомо был болен сифилисом, ему предлагалось нетрадиционное лечение от графа, но он также не пошел на это. Неоднократно упоминал Казанова и о том, что этот шарлатан знает, каким образом сохранять женскую красоту, делает даже специальные маски для этого, потом продает их состоятельным женщинам.
Есть предположения, что граф был связан с Калиостро, которого называли «крестный отец». Этот человек оказал большое влияние на становление личности будущего алхимика. Действовали неоднократно сообща, прокручивали такие махинации, о которых было трудно догадаться.
Путешествия графа
Портрет знаменитого графа де Сен Жермена
С уверенностью можно сказать, что граф был достаточно умным и хитрым человеком. Он предлагал свои услуги королю Дании, чтобы в короткие сроки сделать быстроходный корабль, который никогда не утонет. Король не согласился, потому что посчитал эту идею вымыслом.
После этих событий граф решил уехать в Англию, где планировал найти себе новых друзей. Там он также неоднократно получал отказы от своих услуг.
Говорили о его тайной связи с императрицей Екатериной Великой, якобы именно благодаря его способностям женщина пришла к власти. Так ли это было на самом деле, сейчас сказать трудно. После России путешествовал по всему миру, вот только относились к нему уже с несерьезностью и стали открыто называть шарлатаном.
К концу 1779 года решил уехать в провинцию Шлезвинг. После прибытия был замечен князем Карлом Гессенским, которому нравились алхимики. Впервые Сен Жермен сказал о своем возрасте, оказывается, на момент встречи ему исполнилось 88 лет. К 1780 году стал заниматься исследованием, чтобы получить стойкий красящий состав и травяные препараты, которые способны бороться с болезнями. В конце февраля 1784 года этот человек умирает. Данные были подтверждены официально, князь оставил даже запись об этом событии.
Умер ли Сен Жермен?
Когда умер граф Сен Жермен: Википедия дает однозначный ответ — 27 февраля 1784 года. Но многие люди и в восемнадцатом веке, и в наше время, считают, что это не так. Его называли масоном, есть предположение, что этот человек после своей смерти приходил на собрание этой организации. Получается, что все-таки оностался жив, а смерть лишь прикрытие? Многие считали, что этот человек не может умереть, потому что знает секреты бессмертия. Существует и версия о том, что граф Сен-Жермен — путешественник во времени.
До наших дней дошла запись о том, что многие высокопоставленные лица неоднократно видели его уже после смерти. К примеру, граф явился к Марии–Антуанетте и сказал, что скоро произойдет революция. А некоторые продолжали видеть и чувствовать его присутствие до конца 19 века. В конце 18 века этот человек решил отправиться в Англию, чтобы проводить исследования и заниматься строительством. Далее хотел отдохнуть от дел в течение 100 лет.
«Граф Салтыков» и другие псевдонимы алхимика
До сих пор остается тайной, как же на самом деле звали Графа Сен Жермена и когда этот человек появился на свет. Подтверждено фактами только одно, что проживал он в восемнадцатом веке. Сам себе придумал много имен. Может быть это был просто псевдоним?
На территории Российской империи его называли графом Салтыковым, занимал должность генерала. Его также называли Ракошь, потому что таким образом представлял сам себя граф. Это лишь некоторые из них, на самом деле их намного больше.
У него были подвижники, которые старались во всем подражать ему. Был такой человек как мим Гауэр, многие принимали его за настоящего графа. Существовали и те, которые только прикрывались известным именем, но умело владели многочисленной информацией и даже предлагали за денежное вознаграждение открыть тайну бессмертия. Один из таких личностей написал послание Елизавете Петровне, суть его заключалась в том, что якобы алхимик может приехать на территорию Российской империи и заниматься лечением людей и сможет повысить казну государства.
Многие современные ученые считают этого человека мошенником и шарлатаном. Поэтому неизвестно настоящее имя, человек умело менял псевдонимы, чтобы его не могли найти и наказать. Часть окружающих придерживается положительного мнения о его бессмертии, потому что умел продлевать молодость и сохранять красоту. На самом деле это все блеф, потому что до сих пор учеными не были изобретены средства, с помощью которых можно жить более ста лет. Существуют долгожители, которые проживают сто с небольшим лет, но не более.
Неоднократно граф писал письма королю Дании, где говорил о том, что не имеет права называть свое настоящее имя. Единственное, что мог рассказать о себе, так что его корни идут еще из восьмого века. .
Фото, портреты и описания внешности
До наших дней не сохранились изображения на фотографиях, потому что к тому времени фотоаппарат еще придуман не был. О нем говорили:
«Человек плотного телосложения, но толстым никогда не был. Широкоплечий и привлекательный, пользовался популярностью у женщин».
Любил носить красивые одежды, которые отличались от моды того времени. Заказывал пошив одежды у модельеров, хотя и сам неплохо умел шить. Выглядел всегда со вкусом.
Книги о Сен Жермене
Этот человек не занимался написанием произведений, хранил в тайне те знания, которые получил. Возможно, были записи проводимых экспериментов, но их не удалось сохранить до наших дней. Книги, по которым он учился, в дальнейшем передал герцогу Гессенскому. Много произведений, которые описывают графа Сен Жермена.
- В тысяча девятьсот девяносто пятом году появилось произведение, которое называется «Тайная жизнь Графа Сен Жермена». Появилось оно на территории Парижа.
- Еще одна увлекательная книга, которая вышла в свет в тысяча девятьсот двенадцатом году и называется «Тайна короля и графа Сен Жермена».
- Некоторые ученые считают этого человека мудрецом Древнего Востока, потому что был достаточно умным человеком. Пушкин написал произведение «Пиковая дама», где неоднократно упоминал об этом человеке. Связь с императрицей Екатериной Великой подтверждают и историки, которые занимаются исследованиями.
До конца непонятно, кто же такой граф Сен Жермен и кем он был, мошенником или алхимиком? Можно с точностью сказать одно, этот человек имел необыкновенные способности, которые помогли стать ему популярным и войти в историю.
Калиостро был хвастуном, однако граф Сен-Жермен хвастуном не был, и когда утверждал, что обучился химическим секретам египтян, он нисколько не преувеличивал. Но когда он упоминал подобные эпизоды, никто ему не верил, и он из вежливости к собеседникам делал вид, будто говорит в шутку.
Умберто Эко, «Маятник Фуко»
Граф Сен Жермен — бессмертный хранитель тайн
Никто точно не знал, где и когда сиятельный граф родился, что позволяло ему с лёгкостью рассказывать о своих встречах со знаменитостями, умершими сотни, а то и тысячи лет назад. Граф прекрасно владел немецким, английским, французским, испанским, португальским, знал и восточные языки, так что совершенно невозможно было установить, какой из них для него родной.
Его красочные рассказы об экзотических странах просто поражали воображение слушателей. Немудрено, что граф вызывал чрезвычайное любопытство и многие пытались выведать его подноготную, подкупив слуг.
Старик слуга предложенные деньги взял, однако заявил, что ничего не знает о родословной графа и его прошлом, так как служит у него всего-то… 300 лет!
После такого ответа окружающие решили, что Граф Сен Жермен знает секрет изготовления эликсира бессмертия. А вскоре нашлись свидетели, утверждавшие, что видели графа десятки лет назад, и с тех пор он нисколько не изменился.
В исторических документах имя графа де Сен-Жермена впервые упомянуто в 1745 году, когда того, уже два года жившего в Англии, арестовали за то, что он привёз письма в поддержку Стюартов. После подавления якобинского мятежа в этой стране с недоверием относились к иностранцам, особенно к тем, кто совал нос в её внутренние дела. Несколько недель Граф Сен Жермен провёл под домашним арестом; его допрашивали, но выяснили всего два обстоятельства: он живёт под чужим именем и не желает иметь никаких дел с женщинами.
В 1746 году граф Сен Жермен покинул Лондон и исчез на двенадцать лет. Нет никаких упоминаний о том, где он провёл эти годы; предположительно, занимался в Германии алхимией или путешествовал по Индии и Тибету.
О графе Сен Жермен во Франции толком ничего не знали, ходили лишь слухи, что он очень богат и обладает феноменальными способностями. А вскоре Людовик XV получил от графа загадочное письмо. Граф Сен Жермен писал, что «у короля может возникнуть в нём нужда и по некоторым причинам - о коих не время распространяться - он мог бы оказать ему помощь» .
Всесильного монарха крайне заинтриговало, чем же может ему помочь этот странный человек, которого многие называли авантюристом и проходимцем. Несмотря на негативное отношение к Сен Жермену своего окружения, Людовик XV пригласил графа во Францию и даже предоставил ему Шамборский замок, а взамен граф Сен Жермен обещал Людовику сделать всё для его благоденствия.
В начале 1758 года граф Сен Жермен прибыл во Францию. В Шамборском замке он разместил лабораторию, ассистентов и рабочих.
Правда, сам предпочитал проводить время не у плавильных печей и химических реторт, а в салонах французской знати. Граф прекрасно одевался, на пуговицах камзола и пряжках туфель сверкали крупные алмазы, а мизинец украшал бриллиантовый перстень, который он имел обыкновение вращать.
Выглядел он лет на сорок-пятьдесят, точно так же, как двенадцать лет назад в Англии: время для него будто остановилось…
Старая графиня де Сержи узнала в нём человека, которого встречала в Венеции пятьдесят лет назад… Дама поклялась, что с той поры он совершенно не изменился!
Граф Сен Жермен слухи о своём бессмертии не опровергал и даже умело их подогревал. Он великолепно играл на скрипке, разбирался в тонкостях политических интриг и владел богатой коллекцией драгоценных камней. Его влияние и популярность росли день ото дня.
Самые красивые светские львицы мечтали о романе с ним, но он умело обходил расставленные ими ловушки, оставаясь недосягаемым.
В мае 1758 года на ужине у маркизы Дюрфе Сен-Жермен встретился с Казановой, о чём последний в «Мемуарах» написал:
«Граф Сен Жермен хотел казаться необыкновенным, удивлять всех, и часто ему это удавалось. Его тон был очень уверенным, но настолько продуманным, что не вызывал раздражения».
Король Франции мечтал использовать знания графа в своих целях, например, узнать секрет превращения в золото различных металлов. Кроме того, Людовика, постоянно опасающегося быть отравленным, чрезвычайно интересовало, существует ли универсальное противоядие. Граф Сен Жермен прямых ответов на вопросы короля не давал, но обнадёживал его, обещая сделать всё возможное для благоденствия своего царственного покровителя.
Вскоре Людовик XV на деле убедился в талантах Сен-Жермена. Он пожаловался графу на то, что его бриллиант имеет заметный дефект - крупное пятно. Через несколько дней Сен-Жермен вернул его абсолютно прозрачным. Неизвестно, каким образом ему удалось устранить дефект. Специалисты уверены, что он просто-напросто огранил точно такой же алмаз.
После этого Людовик окончательно уверовал в способности Сен-Жермена, и тот стал своим человеком при дворе. Разумеется, не всем это пришлось по нраву. Особенно невзлюбил графа первый министр короля, могущественный герцог Шуазель. Он постоянно твердил монарху, что Сен-Жермен проходимец и его надо или посадить в Бастилию, или выслать из страны.
Однажды Людовик на соколиной охоте выпил кубок вина и слёг с сильными резями в животе. Он повелел позвать к нему графа. Тот явился в покои Людовика немедленно, напомнил, что в своё время писал, что обязательно пригодится королю.
Граф Сен Жермен осмотрел нёбо и язык больного и потребовал козьего молока. Размешав в нём порошки, дал выпить снадобье слабеющему Людовику, и вскоре тот спокойно уснул.
Граф не только спас короля, но и указал на отравителя - герцога Шуазеля, правда, Людовик ему не поверил. Сен-Жермен успокоил короля, что покушений больше не будет и он умрёт своей смертью. Французский монарх обрадовался такому известию, но узнать день и час своей смерти отказался.
К слову, граф Сен Жермен на самом деле мог назвать день и час смерти французского короля: он прославился очень точными предсказаниями. Поговаривали, этой феноменальной способностью он обязан волшебному зеркалу, в котором якобы можно было увидеть будущие события, судьбы людей и государств.
Если верить легендам, волшебное зеркало некогда принадлежало Нострадамусу и именно с его помощью он прослыл величайшим предсказателем. О его существовании писала в своём дневнике и Екатерина Медичи. Когда Нострадамус показал ей этот магический предмет, она увидела в нём кровавые события Варфоломеевской ночи и смерть Генриха III.
Обладал ли граф Сен Жермен таинственным зеркалом или же просто был талантливым ясновидящим - неизвестно, но его пророчества и впрямь сбывались.
Способность таинственного графа предсказывать события, его познания о ядах и противоядиях привлекли к нему пристальное внимание фаворитки короля маркизы де Помпадур.Решив, что столь знающий человек будет ей крайне полезен, маркиза решила его «приручить». Понимая, что деньги и должности ему не нужны, а запугать его ничем нельзя, решила пустить в ход свои чары. Помпадур знала, что все попытки светских красавиц соблазнить графа окончились неудачей, поэтому ею руководил азарт - сделать то, чего не удалось другим.
Фаворитка пригласила к себе графа, сославшись на болезнь. Однако Сен-Жермен словно прочёл её мысли и повёл себя с кокеткой довольно дерзко. Для начала заявил, что причина недомогания в переедании, затем упрекнул в бессмысленной ненависти к королеве Марии, а под конец назвал точную дату её смерти.
Надо ли говорить, что после такого «задушевного» общения маркиза де Помпадур стала злейшим врагом Сен-Жермена.
Она даже попыталась засадить его в Бастилию, но Людовик встал на защиту своего спасителя, отказавшись выполнить настойчивую просьбу фаворитки. Тогда Помпадур вместе с Шуазелем разработали коварный план, посоветовав королю отправить Сен-Жермена на переговоры в Гаагу.
Тот умело отстаивал интересы Франции, однако вскоре был арестован по обвинению в подготовке убийства королевы Марии, супруги Людовика XV. Поводом послужило письмо, которое якобы обронил Сен-Жермен, в нём он излагал этот коварный план.
Письмо, без сомнения, было фальшивкой, но до выяснения обстоятельств графа бросили в голландскую тюрьму, откуда он, разумеется, бежал.
Но как граф Сен Жермен, способный предвидеть события, дал заманить себя в ловушку? Скорее всего, он знал, что всё закончится благополучно, и использовал эту историю для того, чтобы просто покинуть Францию, где он чересчур надолго задержался.
После этого Сен-Жермена видели в Англии, Италии, Саксонии, Пруссии и даже в России накануне переворота 1762 года, когда к власти пришла Екатерина II. Не исключено, что граф имел к этому самое непосредственное отношение.
Во всяком случае, существуют упоминания о встрече Сен-Жермена с Алексеем Орловым. А один немец, служивший в то время в России, в мемуарах писал, что однажды пьяный Григорий Орлов сказал ему об истинной пружине переворота:
«Кабы не граф Сен Жермен, ничего бы и не произошло…»
В 1766 году Сен-Жермен нашёл прибежище у прусского короля Фридриха II, однако на следующий год перебрался к принцу Гессенскому, в Готторп на Балтике. Если верить принцу, Сен-Жермен скончался в 1784 году, ему было девяносто три года, хотя выглядел не старше шестидесяти. Вскоре поползли слухи, что «покойник» в 1785 году был на масонском конгрессе, а Мария-Антуанетта утверждала, будто граф Сен Жермен предупреждал её за несколько месяцев о неминуемой революции.
Графа видели в 1788, 1793, 1814 годах. Потом все, кто его знал по бурному XVIII веку, покинули этот мир. Правда, иногда появлялись проходимцы, пытавшиеся использовать имя графа в личных целях, но к Сен-Жермену они не имели никакого отношения.
Кем же являлся таинственный граф на самом деле? Елена Блаватская писала:
«Сен-Жермен, безусловно, был величайшим Восточным Адептом, какого Европа видела за последние столетия. Но Европа не узнала его ».
Кто знает, может, Сен-Жермен до сих пор инкогнито странствует по миру, тайно влияя на ход истории?
Наследники Сен-Жермена
Теософы считают Сен-Жермена своим наставником. (от греч. theos, “бог”, и sophia, “мудрость”), нечто среднее между наукой и религиозным учением, пытается найти объяснение истоков и смысла жизни. Теософские идеи можно обнаружить в сочинениях античных философов (например, Платона), у христианских гностиков и в священной литературе Египта, Китая и Индии.
Возрождение древних теософских идей в наше время было связано с учреждением в 1875 году Теософского общества. Поначалу немногочисленное, общество сегодня насчитывает десятки тысяч членов в более чем 50 странах мира, со штаб-квартирой в Адьяре (штат Мадрас, Индия). Главным теософским сочинением считается “Тайная доктрина” Елены Блаватской (1888 год). Объявленные цели общества: создать ядро всемирного братства людей без различия расы, веры, пола, касты или цвета кожи; поощрять исследования в области сравнительного религиоведения, философии и естествознания; изучать непознанные законы природы и скрытые способности человека.
Мир, счастье и достаток царили в той стране, и управлял ею, мудро и справедливо, никто иной, как Сен-Жермен.
Сен-Жермен в совершенстве владел древней мудростью и знаниями сфер Материи. С помощью Света он управлял всеми сторонами жизни, приведя империю к высотам красоты, соразмерности и совершенства, непревзойденным в физической октаве. Поистине, в кристальной чаше Земли были воплощены небесные образцы. А элементальная жизнь помогала поддерживать чистоту квадрантов Материи.
Итак, космический совет дал указание властителю (воплощенному представителю духовной Иерархии Земли, возглавляемой Санатом Кумарой) покинуть свою империю и свой возлюбленный народ. Отныне собственная карма должна была стать гуру и законодателем для его подданных, а их свободной воле надлежало определять, какую часть из наследия Света властителя они удержат (и удержат ли вообще).
В соответствии с планом правитель дал большой званый обед в Зале Сокровищ дворца, пригласив на него своих советников и государственных деятелей. По окончании обеда, который был целиком результатом осаждения, по правую руку от каждого из 576 гостей появился хрустальный бокал, наполненный "чистой электронной субстанцией". Это была чаша причастия Сен-Жермена, который, облаченный в мантию древних жрецов и царей, со скипетром в руках, наделял собственной световой субстанцией тех, кто честно и во славу Божью служил государству.
Поднимая этот бокал за "Пламя величайшего из живущих", каждый из них сознавал, что уже никогда не сможет забыть о божественной искре своего внутреннего Божественного Я. Эта защита, дарованная им вовеки благодарным сердцем Сен-Жермена, будет хранить их души на протяжении веков, пока не совершат полный оборот космические циклы и не окажутся они вновь в цивилизации, в которой смогут обрести знания, необходимые для достижения Божественного Союза, чтобы теперь уже навсегда остаться в Золотом Городе Солнца.
И вот слово взял Космический Владыка, пришедший из глубин Великого Безмолвия. Из пиршественного зала его послание передавалось по всей стране. Этот Владыка, исполненный блеска и величия, не представлялся, лишь на челе его было начертано слово "Победа". Он предупредил людей о надвигающемся кризисе и упрекнул их в неблагодарности и небрежении по отношению к Великому Божественному Истоку. Он напомнил им древнюю заповедь - "Повинуйся Закону Единого - Любви", а после предсказал их карму:
"К границам вашим приближается некий принц. Он войдет в город, ища руки дочери вашего царя. Он станет вашим владыкой, и тщетным будет осознание совершенной вами ошибки. Ничто не вернется, ибо вся семья вашего сегодняшнего властителя будет взята под защиту и опеку теми, чья сила и власть от Бога и против которых бессильно человеческое желание. Это - великие Вознесенные Владыки Света из золотого эфирного города, что находится над вашей страной. Там ваш правитель и возлюбленные дети его останутся, пока не минет цикл времен".
Через семь дней правитель и его дети исчезли; а еще через день явился новый правитель и беспрепятственно занял престол.
Если проанализировать историю жизней Сен-Жермена, можно заметить, что люди раз за разом отвергали и самого Владыку, и его Бого-мастерство, причем именно те из них, кому он стремился помочь. При этом охотно принимались все дары Света, Жизни и Любви, все щедро раздаваемые плоды знаний адепта (алхимические превращения, эликсир молодости, изобретения и предсказания).
Целью всех его воплощений, начиная со времен цивилизации золотого века, существовавшей в том месте, где сейчас находится пустыня Сахара, и вплоть до последних часов его жизни Фрэнсисом Бэконом, было освобождение детей Света и в особенности тех, кто из-за неосторожного обращения с огненными принципами Закона остался один на один с собственной кармой, зачастую не в силах вырваться из ее тисков. Он стремился к тому, чтобы сбылись слова молитвы, произнесенной им на том званом обеде в конце его царствования:
"Коль суждено им пройти через испытание, которое поглотит и спалит шлаки и накипь внешнего "я", окажи им Свою поддержку и приведи, наконец, к Своему Великому Совершенству. Об этом молю Тебя, о, Создатель Вселенной, Всевышний, Боже Всемогущий".
Верховный Жрец Атлантиды
13 тысяч лет тому назад Сен-Жермен, будучи верховным жрецом Храма фиолетового пламени на Атлантиде, поддерживал с помощью призывов и собственного каузального тела столб огня - фонтан поющего фиолетового пламени, которое, как магнит, притягивало к себе жителей ближних и дальних окрестностей, стремившихся освободиться от всего, что сковывало тело, разум и душу. Для достижения освобождения требовалось приложить собственные усилия: обращаться с призывами к священному огню и совершать ритуалы Седьмого луча.
За круглым ограждением, сделанным из искусно высеченного мрамора, находилось святилище, перед которым просители преклоняли колени в знак поклонения Божественному пламени. Одни могли видеть его как физическое пламя фиолетового цвета, другим оно представлялось "ультрафиолетовым" светом, а иные вообще ничего не видели, однако все явственно ощущали мощное целительное излучение.
Храм был построен из великолепного мрамора, разнообразие цветов которого колебалось от белоснежно-белого с фиолетовыми и пурпурными прожилками до более темных оттенков спектра Седьмого луча. В самом центре храма располагался большой круглый зал, отделанный льдисто-фиолетовым мрамором, с темно-пурпурным мраморным полом. Высотой с трехэтажный дом , этот зал был окружен целым комплексом смежных помещений, предназначенных для богослужений и другой деятельности жрецов и жриц, которые служили Пламени и доносили до людей его глас - глас Света и пророчеств. Все, совершавшие богослужения пред алтарем этого Храма, предварительно готовились к получению сана священника Вселенского Ордена Мелхиседека в обители Господа Задкиила - Храме Очищения, который расположен над одним из островов Вест-Индии.
Самуил - пророк Господа
Сен-Жермен вновь вернулся к своему народу, пожинавшему плоды собственной кармы, как Самуил - пророк Господа и судья двенадцати колен Израилевых (около 1050 г. до н. э.), как Божий посланник, возвестивший освобождение потомков Авраамовых из-под ига бесчестных священников - сынов Илия и захватчиков-филистимлян. Самуил, сердце которого было отмечено особым знаком голубой розы Сириуса, в своих пророчествах, переданных непокорным израильтянам, поднял те же вопросы, что присутствуют и в дискуссиях двадцатого века, - и те, и другие неразрывно связаны с Божьими заповедями, касающимися кармы, свободной воли и милосердия:
"Если вы всем сердцем своим обращаетесь к Господу, то удалите из среды себя богов иноземных и Астарт, и расположите сердце ваше к Господу, и служите Ему одному; и Он избавит вас от руки Филистимлян".
Позднее, когда царь Саул отвратился от Бога, Самуил освободил народ от его тирании, помазав на царство Давида.
Верный пророческой линии, проходящей через все его жизни, Сен-Жермен воплощался святым Иосифом из рода царя Давида, сына Иессеева. Иосифу суждено было стать избранным сосудом Святого Духа, отцом Иисуса во исполнение слова Господа к Исаие:
"И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его…".
Мы видим, что в каждом из воплощений Сен-Жермена так или иначе присутствовала алхимия - передача Божественной Силы. Так, Самуил, избранный орудием Господа, передал Его священный огонь Давиду, совершив над ним обряд помазания, и с такой же истинно научной точностью забрал этот огонь у царя Саула, когда Господь отторг от него царство Израиля. Этот отличительный признак адепта Седьмого луча, зачастую скрывающегося под скромным обличьем, присутствовал и в его воплощении святым Альбаном - первым мучеником на Британских островах (3 век н. э.), как способность обращать души и управлять силами природы мощью Святого Духа. Альбан, римский солдат
Альбан, будучи римским воином, дал приют скрывавшемуся от преследований священнику, был обращен им в христианство и приговорен к смерти за то, что позволил этому священнику бежать, поменявшись с ним одеждой. Его казнь собрала толпу зевак, и узкий мостик никак не мог вместить всех, кто желал перейти на другой берег. Тогда, внемля мольбе Альбана, воды реки расступились. Увидев это, потрясенный палач, обратившись в Христову веру, умолял разрешить ему умереть вместо Альбана. Однако он не смог помочь святому. Его самого казнили в тот же день, вслед за мучеником.
Владыка - Учитель неоплатоников
Но не всегда Сен-Жермен был в рядах сторонников христианской церкви. Он боролся с тиранией повсюду, где только мог; не стало исключением и ложное христианское учение. Являясь Владыкой - Учителем неоплатоников, Сен-Жермен был вдохновителем греческого философа Прокла (около 410-480 гг.). Он открыл своему ученику, что в предыдущей жизни тот был философом-пифагорейцем, а также объяснил ему всю притворную приверженность христианству императора Константина и ценность стези индивидуализма, который христиане называли "язычеством".
Прокл, возглавлявший Академию Платона в Афинах и пользовавшийся всеобщим уважением, главным тезисом своей философии избрал принцип существования единственной истинной реальности - Единого, который есть Бог, Божественное Начало, конечная цель всех земных устремлений. Философ утверждал: "За телом стоит душа, за душой - мыслящая природа, а за всеми разумными существами - Единый". В своих воплощениях Сен-Жермен демонстрировал чрезвычайно обширные знания о Божьем Разуме. И неудивительно, что и ученик его обладал большой широтой познаний: труды Прокла охватывают почти все области знания.
Прокл сознавал, что просвещенность и философия даны ему свыше, и причислял себя к тем, через кого человечеству передается Божественное откровение. Вот что об этом писал его ученик Маринус: "В нем явно чувствовалось божественное вдохновение, ибо из мудрых уст его слова сыпались, как густой снег, глаза его сияли, и весь его облик свидетельствовал о божественной просвещенности".
Итак, облаченный в белые одежды, Сен-Жермен, чьи обувь и пояс украшены драгоценными каменьями, лучащимися отблесками звезд дальних миров, был тем таинственным Владыкой, улыбающимся из-за завесы, вложившим образы своего разума в душу последнего великого философа-неоплатоника. Мерлин
Одним из воплощений Сен-Жермена был Мерлин - личность незабываемая и в чем-то неповторимая. Он частенько наведывается на берега туманного Альбиона, чтобы, внезапно появившись, предложить вам бокал игристого эликсира. Он - "старец", который постиг тайны молодости и алхимии, который изучал звезды в Стоунхендже и, как гласит предание, с помощью своих магических способностей мог перемещать камни, которому и теперь ничего не стоит вдруг появиться на подмостках Бродвея или в лесах Йеллоустона, или же рядом с вами на одной из автотрасс.
Ибо Сен-Жермен и есть Мерлин.
1 января 1987 года Мерлин обратился со своим последним пророчеством к героям, рыцарям, дамам, безумцам и злодеям Камелота эпохи Водолея
Время действия - пятый век. Среди хаоса медленно умирающей Римской империи появился король, вознамерившийся объединить страну, раздираемую враждующими кланами и разграбленную саксонскими завоевателями. Его сподвижником стал старец - наполовину друид, наполовину христианский святой, провидец, маг, советник, друг, вдохновивший короля на двенадцать сражений, целью которых было объединение страны и установление мира.
В определенный момент дух Мерлина прошел через катарсис. Произошло это, как гласит предание, во время жестокого боя. От зрелища кровавой бойни на Мерлина нашло умопомрачение: он одновременно видел прошлое, настоящее и будущее (особенность, характерная для провидцев). Удалившись в лес, он жил там, как дикарь, и однажды, сидя под деревом, начал изрекать пророчества о будущем Уэллса.
Вот как он рассказывает об этом:-"Я покинул свое привычное "я". Я уподобился духу, постиг глубины прошлого моего народа и мог предсказывать будущее. Мне были ведомы тайны природы, полет птиц, странствия звезд, скольжение рыб". Его пророчества, как и магические способности, служили единственно делу объединения племен древних бриттов в единое королевство. О том, насколько велико было его влияние, напоминает старинное кельтское название Британии - "Clas Myrddin", что означает "Земли Мерлина".
Выступая советником и помощником Артура в деле объединения страны, Мерлин старался превратить Британию в крепость, неприступную для невежества и суеверия, где процветали бы достижения Христа и где преданность Единому росла бы в поисках Святого Грааля. Труды его на этом поприще дали плоды в девятнадцатом веке, когда Британские острова стали местом невиданного за последние двенадцать тысяч лет расцвета частного предпринимательства и промышленности.
Камелот - роза Англии - рос и расцветал, но вместе с тем у корней его стала появляться и дурная поросль. Черная магия , интриги, вероломство - вот что погубило Камелот, а вовсе не любовь Ланселота и Гвиневир, как полагает в своем, проникнутом женоненавистничеством, повествовании Томас Мэлори. Увы, из-за мифа, который он породил, истинные виновники на протяжении всех этих долгих веков оставались в тени.
А были ими Модред, внебрачный сын Марго - сводной сестры короля, Моргана ле Фэй и кучка таких же колдуний и черных рыцарей, которым удалось украсть корону, заточить в тюрьму королеву и разрушить на время узы Любви. Такой Любви, которой подобным им (присягнувшим пути левой руки) вовек не познать и перед которой в действительности при всем их желании, кознях и чародействе они бессильны.
Тяжело было на сердце и на душе Мерлина - пророка, предвидевшего несчастья и запустение, уход радости и острую боль бесконечно продолжающегося кармического возмездия, когда подошел он к развязке собственной жизни, позволив недалекой и коварной Вивьен опутать себя своими же собственными чарами и усыпить. Увы, человеку свойственно ошибаться, однако тосковать в разлуке со своим близнецовым пламенем - участь многих странствующих рыцарей, королей или же одинокого пророка, который, возможно, предпочел погрузиться в омут забвенья, лишь бы избавиться от горького чувства стыда за бесчестье, которым покрыл себя его народ.
Роджер Бэкон
Некоторые говорят, что он и сейчас еще спит, но они явно недооценивают неугомонный дух этого мудреца, который вновь возвратился к жизни, на этот раз в Англии тринадцатого века Роджером Бэконом (около 1214-1294 гг.). Вернувшийся Мерлин - ученый, философ, монах, алхимик и провидец, осуществляя свою миссию, способствовал созиданию научных основ эпохи Водолея, покровительницей которой однажды должна была стать его душа.
Искуплением этой жизни должен был стать глас его, вопиющий в интеллектуальной и научной пустыне средневековой Британии. В эпоху, когда богословие или логика (либо и то, и другое) определяли научный подход, он предложил взять за основу экспериментальный метод, открыто заявляя о своем убеждении в том, что земля - круглая, и жестко критикуя ограниченность современных ему ученых и исследователей. Таким образом, он по праву считается предтечей современной науки.
Предсказал он и появление нынешней техники. Он предвидел следующие изобретения: наполняемый горячим воздухом воздушный шар, летательный аппарат, очки, телескоп, микроскоп, лифт, суда и экипажи с механическим двигателем. И хотя для того, чтобы определить возможность реализации этих изобретений, провидец вряд ли прибегал к экспериментам, писал он о них так, будто видел своими глазами! Бэкон был также первым человеком Запада, верно описавшим способ производства пороха, но сохранившим свое открытие в тайне из соображений безопасности. Не удивительно, что люди считали его волшебником!
И подобно Сен-Жермену, утверждающему сегодня в своем "Курсе алхимии", что "чудеса" есть следствие четкого применения законов вселенной, Роджер Бэкон своими пророчествами старался показать людям, что летательные аппараты и "волшебные" машины - закономерные плоды применения законов природы, которые со временем будут постигнуты людьми.
Пророческие слова, с которыми он обратился к своим ученикам, свидетельствуют о великих, революционных идеалах неукротимого духа этого живого пламени свободы - бессмертного поборника наших научных, религиозных и политических свобод. Вот это пророчество:
"Я полагаю, что человечеству следует принять как аксиому принцип действия, за который я положил свою жизнь. Это - право на исследование. Символ веры свободного человека - это возможность проверять на опыте, это - право на ошибку, это - мужество начинать эксперимент с нуля. Мы, исследователи духа человеческого, должны экспериментировать, экспериментировать и еще раз экспериментировать. Через века проб и ошибок, через муки поисков… давайте экспериментировать с законами и обычаями, с денежными системами и формами государственного управления. Экспериментировать, пока не проложим единственно верный курс, пока не найдем свою орбиту, подобно тому, как нашли свои орбиты планеты… И тогда, наконец, повинуясь великому импульсу единого творения, мы начнем двигаться все вместе в гармонии наших сфер: единая общность, единая система, единый замысел".
Христофор Колумб
Ради становления на Земле этой свободы жизнепоток Сен-Жермена вернулся вновь - на этот раз Христофором Колумбом (1451-1506 гг.). Но еще за два столетия до путешествия трех каравелл Колумба, Роджер Бэкон заложил предпосылки для открытия Нового Света, написав в своем произведении "Opus Majus", что "при попутном ветре море между западной оконечностью Испании и берегами Индии можно преодолеть всего за несколько дней".
И хотя утверждение это было ошибочным в той своей части, где утверждалось, что страна к западу от Испании - Индия, оно послужило отправной точкой для сделанного Колумбом открытия. Кардинал Пьер д"Аилль процитировал это высказывание Бэкона (без ссылки на первоисточник) в своем трактате "Imago Mundi". Колумб был знаком с этим произведением и привел данный отрывок в 1498 году в письме королю Фердинанду и королеве Изабелле, отметив, что совершил свое путешествие 1492 года в значительной степени под впечатлением этого провидческого утверждения.
Колумб считал, что именно ему Бог предназначил стать "посланником нового неба и новой земли, о которых Он говорил в Апокалипсисе святого Иоанна и о чем еще раньше предрекал устами Исаии".
Видение уводило его во времена древнего Израиля, а, быть может, еще дальше в глубь времен. Ибо, отправляясь на поиски Нового Света, Колумб верил, что является орудием Бога, Который, как засвидетельствовал в 732 году до н. э. Исаия, возвратит "Себе остаток народа Своего… и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли".
Минуло 22 века, и за все это время не случилось ничего, что можно было бы считать явным исполнением этого пророчества. Но на исходе пятнадцатого столетия Христофор Колумб невозмутимо готовился приступить к его выполнению, пребывая в твердой уверенности, что избран Богом для исполнения этой миссии. Изучая библейские пророчества, он выписывал все, что касалось его миссии. В результате получилась отдельная книга, которую он озаглавил "Las Proficias" ("Пророчества"), а полностью ее заголовок выглядел следующим образом: "Книга пророчеств, указывающих на открытие Индии и возвращение Иерусалима". Факт этот, хотя о нем вспоминают не часто, тем не менее, считается среди историков настолько несомненным, что даже "Британская энциклопедия" прямо утверждает, что "Колумб открыл Америку скорее с помощью пророчеств, чем астрономии".
В 1502 году он пишет королю Фердинанду и королеве Изабелле: "Осуществить это предприятие, связанное с Индией, мне помогли не разум, не математика и не карты: это полностью сбылись слова Исаии". Колумб имел в виду одиннадцатую главу книги пророка Исаии, стихи с десятого по двенадцатый.
Итак, мы видим, что, возможно, даже не сознавая этого своим внешним умом, Сен-Жермен жизнь за жизнью воссоздавал золотой путь, ведущий к Солнцу, - судьбу, совершившую полный круг, дабы восславить Божье Присутствие и восстановить утраченный золотой век.
Фрэнсис Бэкон
Воплотившись Фрэнсисом Бэконом (1561-1626 гг.), величайшим умом западной цивилизации, Сен-Жермен разнообразными достижениями стремительно продвинул мир к состоянию, уготованному для детей Водолея. В этой жизни он получил возможность завершить работу, начатую во время его воплощения Роджером Бэконом.
Ученые отмечают сходство мыслей этих двух философов и даже сходство между трактатами Роджера "Opus Majus" и Фрэнсиса "О достоинстве и приумножении наук" и "Новый органон". Это покажется еще более удивительным, если отметить, что трактат "Opus Majus", не опубликованный при жизни Роджера, был забыт и появился в печати лишь спустя 113 лет после публикации трактата Фрэнсиса "Новый органон" и через 110 лет после "О достоинстве и приумножении наук"!
Непревзойденное остроумие этой бессмертной души, этого короля-философа, священника и ученого позволяло ему никогда не терять чувство юмора, неуклонно руководствуясь девизом, ставшим реакцией на тиранию, мучения и невзгоды: если они победили тебя в этой жизни, вернись и победи их в следующей!
Фрэнсис Бэкон известен как родоначальник индуктивного и научного методов познания, внесших решающий вклад в процесс создания современных технологий. Сен-Жермен предвидел, что только прикладная наука сможет избавить человечество от нищеты, от тяжелого труда ради куска хлеба и дать людям возможность обратиться к поискам высшей духовности, которой они некогда обладали. Таким образом, наука и техника были важнейшей составляющей его плана освобождения светоносцев, а через них - всего человечества.
Фрэнсис Бэкон стал продолжателем дела, которое начал в бытность Христофором Колумбом, способствуя колонизации Нового Света, ибо знал, что именно там его идеи смогут пустить глубокие корни и получить наиболее полное развитие. Он убедил Якова I предоставить привилегии Ньюфаундленду, и сам входил в правление Вирджиния Компани, оказывавшей материальную поддержку Джеймстауну - первому английскому поселению в Америке. Был он и основателем масонства, организации, ставившей своей целью освобождение и просвещение человечества, члены которой внесли значительный вклад в дело создания нового государства.
Однако он мог бы принести Англии и всему миру еще большую пользу, если бы ему позволили до конца исполнить свое предназначение. Шифры, аналогичные обнаруженным в текстах шекспировских пьес, содержались и в трудах самого Бэкона, а также в произведениях многих его друзей. С их помощью Бэкон изложил истинную историю своей жизни, поведал помыслы своей души, все то, что хотел бы завещать будущим поколениям, но не смог открыто опубликовать из-за страха перед королевой.
В них он раскрыл тайну своей жизни: он должен был бы стать Фрэнсисом I, королем Англии, так как был сыном королевы Елизаветы I и Роберта Дадли - лорда Лейчестера, рожденным через четыре месяца после их тайного венчания. Однако королева, желая сохранить свой статус "королевы-девственницы" и опасаясь, что в случае огласки факта замужества ей придется делиться властью с честолюбивым Лейчестером и что народ может предпочесть наследника ей самой и потребовать уступить ему трон, приказала Фрэнсису под страхом смертной казни хранить в тайне свое истинное происхождение.
На протяжении всей его жизни королева держала его "в подвешенном состоянии": не назначала на государственные должности, никогда публично не признавала своим сыном, не позволяла осуществить планы, которые могли принести благо Англии. Да, она так и не позволила своему сыну привести Британию в золотой век, что могло бы стать результатом его правления, однако не состоялось. Что за горький удел: непреклонная, высокомерная королева-мать противостоит своему сыну - принцу золотого века!
Фрэнсис рос приемным сыном в семье Бэконов (сэра Николаса и леди Энн) и лишь в пятнадцать лет из уст своей настоящей матери узнал правду о своем происхождении и о том, что лишен всякой надежды наследовать престол. В одну ночь его мир превратился в руины. Подобно молодому Гамлету, он снова и снова размышлял над вопросом: "Быть или не быть?" Это был его вопрос.
В конце концов, он решил не восставать против матери, а позднее - и против ее никудышного наследника Якова I. Он поступил так, хотя и сознавал, какую великую службу смог бы сослужить Англии, видя эту страну такой, какой она "могла бы стать при благоразумном правлении". Он ощущал в себе силы стать таким монархом, какого страна еще не знала, стать истинным отцом нации. Он писал о том, что ощущает "импульсы богоподобной патриархальной заботы о своем народе", - это давала о себе знать память императора золотого века.
К счастью для мира Фрэнсис решил следовать к цели вселенского просвещения по пути литературы и науки, выступая в роли советника престола, сторонника колонизации и основателя тайных обществ, восстанавливая тем самым связь с мистериальными школами древности. Его израненная душа искала выхода; им стало написание шифрограмм, адресованных грядущим поколениям, в которых он поведал свои устремления.
К концу жизни (он умер в 1626 году) Фрэнсис Бэкон, несмотря на гонения, на то, что его многочисленные таланты остались непризнанными, пришел победителем над обстоятельствами, которые могли бы одолеть любого обычного человека, и это - свидетельство становления истинного Вознесенного Владыки.
Чудо-человек Европы
1 мая 1684 года - день вознесения Сен-Жермена. И поныне с высот своего вполне заслуженного могущества, что превыше мира сего, он предотвращает все попытки помешать исполнению здесь, внизу, его плана "Великого обновления".
Более всего желал Сен-Жермен освободить Божий народ и потому добивался у Властителей Кармы разрешения возвратиться на Землю в физическом теле. Такая милость была ему дарована, и вот он появляется в образе графа де Сен-Жермена, "удивительного" аристократа, блиставшего при дворах Европы восемнадцатого и девятнадцатого веков и прославившегося как "чудо-человек". Он ставил перед собой следующие цели: предотвратить французскую революцию и обеспечить плавный переход от монархии к республиканской форме правления, создать Соединенные Штаты Европы, хранить лилию трехлепесткового пламени Бого-идентичности в каждом сердце.
Он мог устранять пороки бриллиантов, бесследно исчезать, как бы растворяясь в воздухе, писать одно и то же стихотворение обеими руками одновременно, он владел многими языками, мог свободно говорить на любую тему, в его изложении истории оживали, будто он был их очевидцем, - и хотя необычайные способности снискали ему благосклонность при дворах всей Европы, Сен-Жермен не смог добиться желаемого отклика. Члены королевских семей были, конечно, не прочь развлечься, однако не просто было убедить их поступиться властью и подставить паруса ветру демократических перемен. Они и их завистливые министры пренебрегли советами Сен-Жермена, и разразилась французская революция.
В своей последней попытке объединить Европу Сен-Жермен оказал поддержку Наполеону, который, однако, злоупотребил силой Владыки и обрек себя на гибель. Возможность отвести возмездие века была, таким образом, потеряна, и Сен-Жермен вновь был вынужден оставить людей наедине с их собственной кармой. И на этот раз Владыку, открыто выступающего в роли божественного посредника, совершающего на глазах у всех чудеса и дающего сбывающиеся пророчества, по-прежнему игнорировали! Как же еще можно достучаться до человеческих сердец?
Граф Сен-Жермен - одна из самых загадочных личностей в истории, в частности в истории восемнадцатого века. У него множество имен и прожитых жизней, еще больше тайн, которые мы, вероятно, никогда не сможем постичь и открыть.
Современники описывают его как плотного телосложения, с выразительным и пленительным взглядом. Жизнь графа была окутана тайной. Он то исчезал, то появлялся в разных местах под новыми именами.
Возраст его было невозможно определить, и на этом сходились все. Возможно, именно это и легло в основу легенды о том, что Сен-Жермен владеет тайной долголетия. Некоторые пожилые аристократки вспоминали, что граф Сен-Жермен посещал еще салоны их бабушек. Стоит ли им верить? Кто знает. Но факт оставался фактом - возраст графа, так же как и даты его рождения и смерти, были и остаются окутаны покровом тайны.
Граф Сен-Жермен был известен во многих местах, принимал активное участие в политических событиях того времени, вел дипломатическую игру. Поэтому его называли интриганом и авантюристом. Но обладал познаниями про все на свете.
Например, он был полиглотом - говорил на разных языках совершенно без акцента. Так, граф Сен-Жермен владел английским, французским, испанским, итальянским, русским и другими языками. Что касается истории, то ее он знал так хорошо, что можно было подумать, будто бы когда-то сам принимал участие в тех событиях, о которых рассказывал.
Но этим таланты графа
не ограничивались. Он без нот играл на нескольких музыкальных инструментах, писал музыку, поражая своим мастерством знаменитых музыкантов того времени. Кроме того, Сен-Жермен прекрасно рисовал маслом. Он разработал специальные краски, которые светились в темноте, а на свету, казалось, переливались разными цветами. Состав красок, к сожалению, так и остался под покровом тайны.
Также этот уникальный человек разрабатывал технологии производства, в частности технологии работы с кожами и тканями. Так, лен, который отбеливали по его технологии, напоминал шелк, а кожа после выделки становилась похожей на ткань. Граф был и блестящим изобретателем, но могие из его изобретений до сих пор не укладываются в нашем сознании. Так, граф Сен-Жермен изобрел прялку, при работе на которой образовывалось сразу две нити. Но это требовало необычного усилия от работника - ему надо было разделить сознание, одновременно наблюдая за двумя процессами. Поэтому было решено отказаться от этой прялки, поскольку люди не могли еще на ней работать. Но это все свидетельствует о том, что граф стремился направить прогресс в сторону развития способностей человека.
Эзотерическая сторона вопроса
Но и это не все, чем занимался граф Сен-Жермен. Книги о нем, в основном, описывают мистическо-религиозную сторону его личности, которая была не менее таинственна, чем другие сферы жизни. Граф создавал тайные общества, а также служил их вдохновителем. Но в основе всех обществ, так или иначе, лежали единые принципы, такие, как реинкарнация, эволюция духовной жизни человека.
Что еще сделало знаменитым того, кого называли "граф Сен-Жермен"? Предсказания и еще раз предсказания! Одним из самых известных пророчеств было предостережение Марие Антуанетте про грядущую катастрофу. Увы, совету она не вняла, и предсказание сбылось.
Тайна личности этого выдающегося человека остается неразгаданной до сих пор.