ลมตะวันตกจะหนาวหรืออุ่น ลมในท้องถิ่น สาเหตุของการก่อตัว
5 220
ตำนาน Nenets โบราณเล่าว่าปีละครั้ง เมื่อดวงอาทิตย์ยิ่งใหญ่ขึ้นครองท้องฟ้า Solar Baba ก็ขึ้นมาจากใต้โลกที่เย็นเยียบและไร้ชีวิตชีวา โดยอุ้มทารกในครรภ์ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นวิญญาณแห่งการเจริญพันธุ์
อีกตำนานหนึ่งในหมู่ชาว Mansi เล่าว่าเทวรูปทองคำข้ามแถบหินอูราลได้อย่างไร แต่หมอผีแก่ที่คิดว่าตัวเองเป็นเจ้าของหยุดไว้ เทวรูปทองคำที่โกรธแค้นคำรามด้วยเสียงอันดังสนั่น สิ่งมีชีวิตทุกตัวในพื้นที่นั้นตายไปและหมอผีผู้กล้าหาญเองก็กลายเป็นหิน
อีกเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้องกับมหากาพย์วีรชนของยาคุตเล่าถึงรูปปั้นทองแดงที่ยืนอยู่ตรงกลาง หนองน้ำที่ไม่สามารถใช้ได้ซึ่งเมื่อศัตรูเข้ามาใกล้ก็เริ่มส่งเสียงคล้ายกับเสียงจิ้งหรีดจำนวนมากและเปล่งแสงสีฟ้าขึ้นสู่ท้องฟ้า
ตำนานเหล่านี้ก็เหมือนกับตำนานอื่น ๆ ที่คล้ายกันหลายสิบเรื่องทางภาคเหนือและ ชาวไซบีเรียมีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งหนึ่งมากที่สุด ปรากฏการณ์ลึกลับวัฒนธรรมนอกรีตของทวีปเอเชีย - Golden Baba
ทีมงานไม่กลับมา...
การกล่าวถึงอย่างเป็นทางการครั้งแรกที่ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ย้อนกลับไปใน Sofia Chronicle ปี 1398 พงศาวดารเล่าถึงการเสียชีวิตของนักบุญสตีเฟนแห่งระดับการใช้งานซึ่งนำแสงสว่างแห่งออร์โธดอกซ์มาสู่ผู้คนที่อาศัยอยู่ใน ป่าทางตอนเหนือและผู้บูชาไฟ หิน และบาบาทองคำ ครั้งต่อไปที่ชื่อนี้ปรากฏคือสองร้อยปีต่อมา ในปี ค.ศ. 1595 มีการตีพิมพ์แผนที่ฉบับหนึ่งของนักทำแผนที่ยุคกลาง G. Mercater ซึ่งในบริเวณปากแม่น้ำออบมีคำจารึกที่แปลว่า "ผู้หญิงทองคำ"
ในศตวรรษที่ 15 ชาว Ushkuiniki Novgorodians ซึ่งทำงานด้านการค้าอย่างแข็งขันได้นำข้อมูลเกี่ยวกับ "บุคคลที่ไม่รู้จักใน Rus" มาสู่ Rus ประเทศตะวันออกตัวเล็กกินกันสวดมนต์ต่อเทวรูปทองคำ”
ในศตวรรษที่ 16 ตำนานเกี่ยวกับเทวรูปทองคำลึกลับเป็นที่รู้จักกันดีในมัสโกวี นี่เป็นหลักฐานจากบันทึกความทรงจำของเอกอัครราชทูตออสเตรีย S. Herberstein ลงวันที่ 1520 ซึ่งบรรยายข่าวลือว่าเหนือเทือกเขาอูราลในเขตรักษาพันธุ์หินมีเทวรูปทองคำขนาดใหญ่ในรูปของหญิงตั้งครรภ์ส่งเสียงคำรามอึกทึก ในปี 1578 นักเขียนชาวอิตาลี A. Guagnini กล่าวถึงเรื่องราวที่เขาได้ยินเกี่ยวกับไอดอลที่ยืนอยู่ "ด้านหลังประเทศ Muscovy ที่หนาวเย็นและมืดมน" ซึ่งได้ยินเสียงคำรามเหมือนแตรดังท่ามกลางภูเขา
นั่นคือเหตุผลที่กองทหารคอซแซคชุดแรกของ Ermak ซึ่งข้าม Stone Belt ในปี 1582 ได้รับแรงผลักดันจากความกระหายที่ไม่อาจกำจัดได้เพื่อเพิ่มคุณค่านอกเหนือจากการสำรวจดินแดนลึกลับของ Trans-Urals และทะนุถนอมความฝันในการค้นหา Golden Woman ผู้โด่งดัง .
สิ่งนี้ได้รับการยืนยันทางอ้อมโดยนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 17 Yu Krizhanich ซึ่งถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียใน "ต้นฉบับเกี่ยวกับไซบีเรียและผู้คนในนั้น" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Y. Krizhanich เขียนว่าเมื่อล่องเรือไปที่ Irtysh แล้ว Ermak Timofeevich ได้เตรียมกองทหารคอสแซคยี่สิบคนซึ่งได้รับคำสั่งให้ย้ายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือเพื่อรับ "เทวรูปทองคำ"
การปลดประจำการนี้ไม่เคยกลับไปหาหัวหน้าอีกเลยซึ่งอีกสามเดือนต่อมาตามเรื่องราว ประชากรในท้องถิ่นได้เรียนรู้ว่าทูตของเขาหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในหนองน้ำ Shaim
สมมติฐาน สมมติฐาน สมมติฐาน
ประวัติความเป็นมาของการกำเนิดของสตรีทองคำสร้างความตื่นเต้นให้กับจิตใจของนักประวัติศาสตร์ นักภูมิศาสตร์ และนักเดินทางมานานหลายศตวรรษ ในงานวิชาการหลายเล่มของเขาเรื่อง “History of Siberia” นักประวัติศาสตร์สมัยศตวรรษที่ 18 G. Miller แนะนำว่ารูปเคารพนอกรีตสีทองถูกสร้างขึ้นจาก วัสดุที่แตกต่างกัน(ทอง ทองสัมฤทธิ์ กระดูก หิน) โดยชนชาติไซบีเรียจำนวนมาก เนื่องจากมีผู้กล่าวถึงสิ่งเหล่านี้อยู่ในหมู่ Khanty, Evenks, Yakuts, Buryats และ Khakass
ในศตวรรษที่ 20 ในการศึกษาเรื่อง "ไซบีเรียในข่าวของนักเดินทางและนักเขียนชาวต่างชาติ" M. Alekseev ตั้งสมมติฐานว่า Golden Baba เป็นรูปปั้นของพระโพธิสัตว์แห่งความเมตตาอวโลกิเตศวรซึ่งได้รับในพุทธศาสนาแบบจีน ภาพผู้หญิงเจ้าแม่กวนอิม เพื่อสนับสนุนสมมติฐานของเขา เขากล่าวถึงรูปปั้นเจ้าแม่กวนอิมในทิเบต ซึ่งมีเปลือกสีขาวซึ่งส่งเสียงผิดปกติเมื่อสัมผัสกับลม
นักประวัติศาสตร์โนโวซีบีร์สค์ N. Uspensky เชื่อว่าเทวรูปทองคำนอกรีตอพยพจากอิตาลีไปยังไซบีเรียโดยไม่มีเหตุผล เมื่อประมาณคริสตศักราช 410 จ. โรมถูกโจมตีโดยชนเผ่าป่าเถื่อน พวกเขานำรูปปั้นทองคำของเทพธิดาจูโนออกจากเมืองที่ถูกปล้นและเผาซึ่งพวกเขากลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขาไปยังมหาสมุทรอาร์กติก ตั้งแต่นั้นมารูปปั้นโบราณนี้ก็กลายเป็นรูปเคารพของชาวภาคเหนือ
นักวิจัยอีกจำนวนหนึ่งหยิบยกประเด็นที่ว่า Golden Baba เป็นเพียงเทวรูปนอกรีตทองคำขนาดยักษ์ตัวเดียวกันก่อนรับบัพติศมา เคียฟ มาตุภูมิยืนอยู่บน ธนาคารสูงนีเปอร์แล้วหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในศตวรรษที่ 10 ตามตำนานหนึ่งคนต่างศาสนาที่ดื้อรั้นช่วยศาลเจ้าของพวกเขาจากแกรนด์ดุ๊กวลาดิเมียร์ผู้สั่งให้ไอดอลทองคำใช้เพื่อตกแต่งวัดที่กำลังก่อสร้างจัดการแอบขนส่งมันออกไปนอกแถบหินและฝังเทวรูปอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับลูกหลานในอนาคต
นักวิจัยบางคนมีแนวโน้มที่จะคิดว่าไม่ควรเข้าใจว่า Golden Woman เป็นรูปปั้นของผู้หญิง โลหะมีค่าแต่ระฆังธรรมดาที่สุดมีเพียงขนาดมหึมาเท่านั้น
หุ่นยนต์เอเลี่ยน
แต่บางทีสิ่งที่แปลกที่สุดคือสมมติฐานที่นัก ufologists จำนวนหนึ่งหยิบยกขึ้นมาและอ้างว่าจริงๆ แล้วหญิงทองคำนั้นเป็นวัตถุที่มีต้นกำเนิดจากนอกโลก ซึ่งเป็นหุ่นยนต์ที่ทำจากโลหะที่ไม่รู้จักซึ่งดูเหมือนทองคำ สามารถเคลื่อนไหวและส่งเสียงได้
ตามที่นัก ufologists วัตถุนี้อาจถูกทิ้งไว้โดยตัวแทนของหน่วยสืบราชการลับของมนุษย์ต่างดาวในฐานะเครื่องข้อมูลที่ถ่ายทอดความรู้ที่ "ศักดิ์สิทธิ์" ไปยังตัวแทนของชนพื้นเมืองของไซบีเรียโดยเคลื่อนที่ข้ามมัน ดินแดนอันกว้างใหญ่- ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การอ้างอิงถึง Golden Baba นั้นพบได้ในตำนานของชนพื้นเมืองเกือบทั้งหมดในภาคเหนือและทรานส์ - อูราลจากต้นน้ำลำธารของ Kama, Vyatka และ ดีวินาตอนเหนือสู่ทะเลสาบไบคาล
เพื่อสนับสนุนสมมติฐานอันน่าอัศจรรย์ของพวกเขา ufologists อ้างถึงตำนานที่เกี่ยวข้องกับรถม้าสวรรค์และเทพแห่งดวงอาทิตย์ที่เสด็จลงมาบนนั้น ทิ้งลูกสาวที่ฉลาดของเขาไว้บนโลก เมื่อศัตรูมาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ธิดาของเทพแห่งดวงอาทิตย์ก็กลายเป็นรูปปั้นที่น่าเกรงขาม สร้างความหวาดกลัวให้กับแขกที่ไม่ได้รับเชิญด้วยเสียงอันน่ากลัวของเธอ
เมื่อเวลาผ่านไป นัก ufologists เชื่อว่ากลไกของหุ่นยนต์เอเลี่ยนล้มเหลวและวัตถุนั้นก็หายไปใต้ชั้นดินอายุหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตาม แม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังมีโอกาสที่จะค้นพบวัตถุลึกลับนี้ ซึ่งอาจส่งสัญญาณบางอย่างจากใต้ดินสู่พื้นผิวได้ สัญญาณวิทยุลึกลับอย่างหนึ่งถูกบันทึกในช่วงกลางทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมาระหว่างงานสำรวจทางธรณีวิทยาที่ดำเนินการโดยใช้อุปกรณ์ที่มีความไวสูงพิเศษที่ติดตั้งบนเฮลิคอปเตอร์ในพื้นที่เมืองซาเลฮาร์ด อย่างไรก็ตาม สัญญาณอ่อนมากจนไม่สามารถระบุตำแหน่งของแหล่งที่มาได้
ในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 กลุ่มผู้ชื่นชอบนักวิทยาศาสตร์ของ Tomsk เดินทางไปยังพื้นที่ห่างไกลเหล่านั้น สถานที่ทางตอนเหนือและดำเนินการวิจัยโดยใช้อุปกรณ์สะท้อนและดาวซิ่ง จากการทำงานเป็นเวลาสองเดือน พวกเขาได้สร้างวัตถุขนาดใหญ่จำนวนหนึ่งที่วางอยู่ในหนองน้ำบริเวณจุดบรรจบของแม่น้ำ Ob และ Poluy อย่างไรก็ตาม เนื่องจากขาดเงินทุนที่จำเป็น การวิจัยจึงหยุดลง
จนถึงทุกวันนี้ ความลึกลับของ Golden Woman ผู้ลึกลับยังไม่ได้รับการแก้ไข ค่อนข้างเป็นไปได้ว่ามันไม่เคยมีอยู่ในรูปแบบที่ปรากฏในตำนานและประเพณีมากมาย อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะเชื่อว่าวันนั้นจะมาถึง และรูปเคารพนอกรีตนี้จะส่องแสงต่อหน้าเราด้วยความยิ่งใหญ่บริสุทธิ์และความงามดั้งเดิม..
สิ่งที่เรียกว่า Golden Woman ซึ่งเป็นรูปปั้นลึกลับที่ทำหน้าที่เป็นวัตถุลัทธิของชนเผ่าพื้นเมือง ไซบีเรียตะวันตกเป็นเป้าหมายของการอภิปรายที่หลากหลายมานานหลายปีในศาสตร์ของชนชาติไซบีเรีย ในวรรณกรรมยอดนิยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของไซบีเรีย และท่ามกลางความลับอันศักดิ์สิทธิ์ของวัฒนธรรมของชนชาติของตน
แม้ว่านักประวัติศาสตร์จะพยายามหารือข้อเท็จจริงที่เชื่อถือได้และนักโบราณคดีและนักชาติพันธุ์วิทยาชอบที่จะจัดการกับวัตถุที่เป็นวัตถุเฉพาะ แต่เรื่องราวเกี่ยวกับหญิงทองคำจำเป็นต้องได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังหากไม่ใช่ในแง่ของการสะท้อนที่เป็นไปได้ของความเป็นจริงบางอย่าง อย่างน้อยก็ในแง่มุม ของการดำรงอยู่ แนวคิดทางวัฒนธรรมบางอย่างที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา
ดังที่ I.N. Ionina เขียน
“ การกล่าวถึงหญิงทองคำผู้ลึกลับที่เก่าแก่ที่สุดนั้นพบได้ในพงศาวดารของ Novgorod (ซึ่ง? - A.B. ) ในปี 1398 มันถูกเขียนลงหลังจากกิจกรรมมิชชันนารีของ Stephen of Perm ผู้ซึ่งเดินบนดินแดนระดับ Perm: "สอนชาว Perm ให้รู้จักศรัทธาของพระคริสต์ แต่ก่อนที่พวกเขาจะโค้งคำนับต่อสัตว์ร้ายและต้นไม้ น้ำ ไฟ และหญิงทองคำ" ตามสเตฟาน นักธนูติดตามและทำลายเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าของชาวเพอร์เมียน และสร้างโบสถ์ขึ้นแทนที่
นักวิทยาศาสตร์ต่างชาติยังเขียนเกี่ยวกับ Golden Baba อีกด้วย ใน ยุโรปตะวันตกความสนใจใน Ugra ที่ไม่รู้จัก (ประเทศของชาว Ugrians) เกิดขึ้นจากงานเขียนของ Julius Pomponius Lat ชาวอิตาลีซึ่งเชื่อว่าชาว Ugrians - บรรพบุรุษของชาวฮังกาเรียนสมัยใหม่ - เข้าร่วมในการรณรงค์ของ Alaric เพื่อต่อต้านกรุงโรมและในกระสอบของเมือง “ระหว่างทางกลับ” Pomponius Laetus เขียน “บางคนตั้งรกรากในพันโนเนียและก่อตั้งรัฐที่ทรงอำนาจที่นั่น บางคนกลับไปยังบ้านเกิดที่มหาสมุทรอาร์กติกและยังมีรูปปั้นทองแดงบางส่วนที่นำมาจากโรมซึ่งบูชาเป็นเทพเจ้า” ชาวอิตาลีเชื่อว่าหญิงทองถูกพรากไปจากโรมโดยชาวอูกรีซึ่งเป็นพันธมิตรกับชาวกอธได้ทำลายจักรวรรดิโรมันและหญิงทองน่าจะเป็นรูปปั้นของจูโน
ภาพวาดของ Golden Woman แตกต่างจากผู้แต่งหลายคน ตัวอย่างเช่น M. Mekhovsky มีรูปปั้น ผู้หญิงที่ยืนใน A. Vida - ผู้หญิงที่มีความอุดมสมบูรณ์และใน S. Herberstein เธอถูกมองว่าเป็นเทพธิดา Minerva ที่มีหอกอยู่ในมือ แปดปีต่อมา หญิงทองคำของเขาเองมีลักษณะคล้ายกับมาดอนน่านั่งและมีเด็กอยู่ในอ้อมแขนของเธอ Guagnini ชาวอิตาลีเขียนว่า Golden Woman ถูกแกะสลักจากหินและเป็นตัวแทนของผู้หญิงที่มีลูกสองคน เธออุ้มเด็กคนหนึ่งไว้ในอ้อมแขนของเธอ อีกคนหนึ่งยืนอยู่ใกล้ ๆ และถูกเรียกว่าหลานชายของเธอ
Golden Baba ยังได้รับความเคารพนับถือในฐานะเทพธิดาแห่งสลาฟ ตามรายงานจำนวนมากจาก Khanty, Mansi และนักจับเวลาชาวรัสเซีย บาบาสีทอง เป็นเวลานานถูกเก็บไว้ใน Belogorye ซึ่งเป็นพื้นที่บนแม่น้ำ Ob ใกล้กับจุดบรรจบของแม่น้ำ Irtysh สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดย Siberian Chronicle ซึ่งเล่าเกี่ยวกับการผจญภัยของ Bogdan Bryazgin (Bryazgi - A.B. ) เพื่อนสนิทและพันธมิตรของ Ermak หลังจากการยึดเมือง Samar Ostyak ในปี 1583 เขาได้ไปเยี่ยมชมสถานที่สวดมนต์ Ostyak "ถึงเทพธิดาโบราณ" ใน Belogorye; ผู้หญิงเปลือยนั่งอยู่บนเก้าอี้กับลูกชายของเธอ รับของกำนัลจากเธอเอง และมอบเศษที่เหลือของเธอในทุก ๆ พรหมจารี และใครก็ตามที่ไม่ให้ตามคำปฏิญาณ การทรมานและการทรมาน และใครก็ตามที่มีความเมตตาต่อเธอ ผู้นั้นจะตายต่อหน้าเธอ โดยถูกกลืนกินโดยพระเจ้าและมีการประชุมใหญ่โต เมื่อพวกเขาได้ยินการมาถึงของบ็อกดาน เธอก็สั่งให้พวกเขาซ่อนตัวหนี และของสะสมรูปเคารพมากมายก็ถูกซ่อนไว้จนถึงทุกวันนี้”
หลังจากนั้นไม่นาน เทพที่หายตัวไปจากเบโลกอรีก็ปรากฏตัวขึ้นในลุ่มแม่น้ำคอนดะ เขาถูกส่งไปที่นั่นอย่างลับๆโดย Belogorsk Khanty แต่แล้วร่องรอยของ Golden Woman ก็หายไป มิชชันนารีออร์โธดอกซ์ กริกอรี โนวิตสกี ซึ่งเทศนาใน ต้น XVIIIศตวรรษ คริสเตียนสอนชาว Ostyaks พยายามค้นหารูปปั้นที่ซ่อนอยู่และทำลายมัน แต่เขาทำไม่สำเร็จ เขาสามารถรวบรวมข้อมูลอันมีค่ามากมายเกี่ยวกับทั้งรูปเคารพและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นความลับซึ่ง Golden Baba ถูกเก็บไว้” Ionina (Ionina, 2005, หน้า 273-275)
“บาบาสีทอง คือ หญิงชราสีทอง เป็นรูปเคารพที่ปากแม่น้ำออบ ในเขตออบโดเร ตั้งอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำออบ และใกล้แม่น้ำข้างเคียง มีป้อมปราการหลายแห่งกระจัดกระจาย ตามที่ได้ยินมาเจ้าของต่างก็อยู่ภายใต้เจ้าชายแห่ง Muscovy พวกเขาพูด หรือพูดถูกกว่านั้นคือพวกเขาบอกว่าไอดอลของหญิงสาวทองคำคนนี้เป็นรูปปั้นที่เป็นตัวแทนของหญิงชรา
ซึ่งอุ้มลูกชายของเธอไว้ในครรภ์และมีเด็กอีกคนหนึ่งปรากฏให้เห็นที่นั่นอีกซึ่งพวกเขากล่าวว่าเป็นหลานชายของเธอ นอกจากนี้ พวกเขาอ้างว่ามีเครื่องดนตรีบางชนิดวางอยู่ที่นั่นซึ่งมีเสียงคงที่เหมือนทรัมเป็ต หากเป็นเช่นนั้น ในความคิดของฉัน สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะลมพัดเข้าสู่เครื่องดนตรีเหล่านี้อย่างแรงและต่อเนื่อง
นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 (G.F. Miller, I.I. Lepekhin) พัฒนาความคิดที่ว่า Golden Woman เป็นเทพโคมิโบราณซึ่งมีคนต่างศาสนาที่ไม่ต้องการรับบัพติศมานำรูปปั้นไปที่ Ob Finno-Ugric Yomala, Guanyin เป็นหนึ่งใน hypostases ของ Avalokiteshvara, Mansi Sorni-Ekva หรือ Kaltash-Ekva ซึ่งเป็นภาพของเทพโบราณบางคน - Hera (Juno) หรือ Athena - ควรจะเป็นตัวตนของหญิงทอง
ในภาษาตาตาร์ คำว่า "Golden Woman" น่าจะฟังดูเหมือน Altyn-Apa โดยที่ apa เป็นคำภาษาเตอร์กที่ใช้เรียกแม่หรือญาติที่มีอายุมากกว่า เป็นที่รู้จัก. ว่าในหมู่ประชาชนไซบีเรียด้วยความช่วยเหลือของเงื่อนไขเครือญาติสำหรับบรรพบุรุษมีการตั้งชื่อสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ลัทธิสถานที่บูชายัญซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิบรรพบุรุษหรือแนวคิดเกี่ยวกับเจ้าของวิญญาณในพื้นที่ในฐานะบรรพบุรุษที่กลับชาติมาเกิด ในส่วนแรกของการตั้งชื่อนี้ ความเข้าใจในฐานะ Turkic altun, altyn "gold" ถือได้ว่าเป็นรองและถือว่าเป็นผลมาจากความเข้าใจที่ไม่สมบูรณ์ของภาษาตาตาร์
ดังนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่พื้นฐานของชื่อ Golden Woman คือการรวมกันของคำว่า Al Tym-apa หรือ Al Tyn-apa - ชื่อ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ด้านล่างของแม่น้ำ Tym (แควด้านขวาของ Ob) หรือแม่น้ำด้วย ชื่อคล้ายกัน– ไทน์, ซัน, ซิม ฯลฯ ชื่อนี้ถูกเข้าใจผิดหรือแปลไม่ถูกต้องเป็นภาษารัสเซียจากตาตาร์เริ่มต้นครั้งแรกในหมู่ชาวรัสเซียและจากนั้นในหมู่นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปความคิดเกี่ยวกับเทพธิดาซึ่งมีการสังเคราะห์ลักษณะของพระมารดาของพระเจ้า - พระแม่มารีและภาพของเทพธิดา กรีกโบราณและโรม