เคารพ Kuksha แห่งโอเดสซา: ชีวิต ปาฏิหาริย์ คำอธิษฐาน ความลึกลับของนักบุญกุกชา
ในปี 1913 มีการจัดงานเฉลิมฉลองที่อุทิศให้กับวันครบรอบ 800 ปีของการพลีชีพของนักบุญในจังหวัด Oryol ซึ่งได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางที่สุด และก่อนหน้านี้ในปี พ.ศ. 2405 อนุสาวรีย์แห่งสหัสวรรษแห่งรัสเซียได้เปิดขึ้นใน Veliky Novgorod เพื่อเป็นเกียรติแก่การเฉลิมฉลองสหัสวรรษของรัฐรัสเซีย อนุสาวรีย์นี้แสดงถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ 129 คนที่มีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งปิตุภูมิของเรา รวมถึงนักบุญยอห์น กุกชา
มูลนิธิอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการยกย่องอย่างล้นหลาม Andrew the First-Called ได้สร้างภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "Apostle of the Vyatichi" ซึ่งอุทิศให้กับผู้พลีชีพและนักการศึกษาของภูมิภาค Oryol Ioann Kuksha ซึ่งฉายรอบปฐมทัศน์เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ 2013 ทางช่อง First Regional Channel .
ภาพยนตร์เรื่อง "Apostle of the Vyatichi" ถูกสร้างขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากมูลนิธิแห่งอัครสาวกอันทรงเกียรติอันทรงเกียรติแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกครั้งแรก นี่เป็นความพยายามครั้งแรกอย่างจริงจังในการสร้างภาพลักษณ์ของนักบุญขึ้นมาใหม่โดยสรุปข้อมูลทั้งหมดที่มีเกี่ยวกับเขา งานในภาพยนตร์เรื่องนี้ดำเนินต่อไปนานกว่าหนึ่งปี Yulia Kazyukova ผู้เขียนและผู้กำกับภาพยนตร์ซึ่งเป็นนักข่าวพิเศษสำหรับช่อง Kultura TV พร้อมด้วยทีมงานภาพยนตร์ได้ไปเยี่ยมชมสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ Saint Kuksha และไม่เพียงแต่ในภูมิภาค Oryol เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Veliky Novgorod และ Kyiv Pechersk Lavra ด้วย บนหน้าจอมีการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลทั้งยุคสมัย ผู้ชมจะได้พบกับข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายและเรื่องราวที่คล้ายคลึงกันในปัจจุบัน นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง นักวิชาการศาสนา นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น นักบวช และผู้อยู่อาศัยในเมืองและภูมิภาคของเรามีส่วนร่วมในภาพยนตร์เรื่องนี้
สำหรับรายงานเกี่ยวกับการฉลองครบรอบ 900 ปี โปรดดูที่ Orel-Eparhia.ru
และ trk-Istoki.ru
ทุกคนในภูมิภาค Oryol รู้จักชื่อของ Hieromartyr Kuksha ทั้งนักบวชและฆราวาส Saint Kuksha แห่งเคียฟ-เปเชอร์สค์เป็นผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของภูมิภาค Oryol
พงศาวดารและชีวิตของ Saint Kuksha กล่าวว่าในศตวรรษที่ 12 พระภิกษุชื่อ John Kuksha และลูกศิษย์ของเขา Nikon ล่องเรือจากเคียฟไปตาม Dnieper จากนั้นไปตามแม่น้ำ Desna ไปยังภูมิภาค Bryansk และ Oryol ระหว่าง Bolkhov และ Mtsensk ใกล้กับหมู่บ้าน Karandakovo ในปัจจุบัน ใกล้แม่น้ำ พวกเขาก่อตั้งค่ายผู้สอนศาสนา (ปัจจุบันมีอารามและน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ในนามของ Hieromartyr Kuksha) Akathist ของ Saint Kuksha กล่าวว่า "เขาได้ให้บัพติศมาชาว Vyatichi ทำให้ทะเลสาบแห้ง ขับไล่ปีศาจออกไป และทำการอัศจรรย์" Kuksha ได้รับการยกย่องให้เป็นอัครสาวกที่เท่าเทียมกันสำหรับการบัพติศมาของ Vyatichi บรรพบุรุษของเราและสำหรับการพลีชีพของเขา - การตัดศีรษะ ในปี 2013 มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 900 ปีแห่งความทรงจำของ Saint Kuksha (การเฉลิมฉลองสังฆมณฑลทั่วไปเกิดขึ้นในวันที่ 9 กันยายน) สำหรับที่นี่ในป่าทึบในปี 1113 “ Kuksha ถูกฆ่าตายอย่างรวดเร็วก่อนรุ่งสาง” (ในภูมิภาค Oryol ชื่อของ Saint Kuksha นั้นมาจากสมาคมประวัติศาสตร์ - โบสถ์ - โบราณคดี Oryol โรงยิมออร์โธดอกซ์และอาราม)
หลังจากการสังหาร Saint Kuksha ชาวคริสเตียนได้ซ่อนแท่นบูชาของคริสเตียนไว้ในที่ซ่อนของ Mount Samorod ใน Mtsensk และลัทธินอกรีตก็ครอบงำอีกครั้งในภูมิภาคของเราเป็นเวลาเกือบ 200 ปี และในปี 1415 เจ้าชายเชอร์นิกอฟเท่านั้นที่มาถึงดินแดนของเราและนำบาทหลวงที่ให้บัพติศมากับ Vyatichi อีกครั้ง (ที่เรียกว่า "การบัพติศมาครั้งที่สองของชาวอัมชาน")
ในปีพ.ศ. 2367 ในระหว่างดำรงตำแหน่งอัครสังฆราชกาเบรียล มีการค้นพบขุมทรัพย์โบราณ คูน้ำจากแหล่งลับที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของภูเขา และค้นพบแท่นบูชา เหตุการณ์นี้ได้รับการกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในหนังสือพิมพ์และนิตยสารหลายฉบับ
(Abbess Eufalia (Mastepanova), Inna Zorina // ศูนย์ข้อมูลของคณบดี Bolkhov)
โดยมติของสมณเถรแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2555 ภายใต้การนำของสมเด็จพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและออลรุสเป็นประธาน ได้มีการเปิดอารามในนามนักบุญกุกชาในหมู่บ้าน Frolovka ภูมิภาค Oryol ได้รับพร (วารสารฉบับที่ 104)
สมาชิกของสมัชชาเมื่อพิจารณาคำร้องของอัครสังฆราช Anthony แห่ง Oryol และ Liven ผู้มีชื่อเสียงก็ตัดสินใจแต่งตั้ง Hieromonk Alexy (Zanochkin) ให้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการ (เจ้าอาวาส) ของอารามแห่งนี้
St-Kuksha.ru - เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของอารามสังฆมณฑลในนามของ St. Kuksha
พิกัดต้นทาง:
ลองจิจูด: E 36° 25.778" คำอธิบายทิศทาง:
จาก Orel ไปทางเหนือถึง Mtsensk ก่อนถึงทางเลี่ยง Mtsensk เราตามป้ายบอกทางไปยัง Mtsensk ทางด้านขวาเข้าสู่ Mtsensk ผ่านทางขึ้นสูงชันซึ่งมีอนุสาวรีย์ St. Kuksha ทางด้านขวา จากนั้นอีกไม่นานจะมี T- สี่แยกรูปนกอินทรีตรงกลางมีแท่นเป็นรูปนกอินทรีและตรงไปข้างหน้าคือร้าน "แม็กนิท" เลี้ยวซ้ายออกจากตัวเมืองไปประมาณ 10 กิโลเมตรจะมีป้ายบอกทาง "สเก็ตออฟเซนต์กุกชา" " ทางด้านขวา
จาก Bolkhov: ไปทาง Orel แล้วเลี้ยวซ้ายตามป้าย Mtsensk และ "Krivtsovsky Memorial" หลังจากผ่านไป 30 กิโลเมตรทางซ้ายจะมีป้ายบอกทาง "Skete of St. Kuksha"
Schema-abbot Kuksha เกิดในปี พ.ศ. 2417 ในหมู่บ้าน Garbuzinka จังหวัด Kherson ในครอบครัวชาวนาผู้เคร่งศาสนาของ Kirill และ Kharitina Velichko พวกเขามีลูกสี่คน: Theodore, Cosmas (พ่อในอนาคตของ Kuksha), John และ Maria แม่ของนักบุญอยากเป็นแม่ชีตั้งแต่ยังสาว แต่พ่อแม่ของเธออวยพรให้เธอแต่งงาน เธออธิษฐานต่อพระเจ้าว่าลูกคนหนึ่งของเธอคู่ควรกับการบำเพ็ญตบะในพิธีสงฆ์
คอสมารักความเงียบและความสันโดษตั้งแต่อายุยังน้อย และมีความเห็นอกเห็นใจผู้คนเป็นอย่างมาก เขามีลูกพี่ลูกน้องที่ถูกวิญญาณชั่วร้ายเข้าสิง คอสมาก็ไปพบชายชราคนหนึ่งซึ่งกำลังขับผีอยู่ ผู้เฒ่ารักษาชายหนุ่มและคอสมาพูดว่า:“ เพียงเพราะคุณพาเขามาหาฉันศัตรูจะแก้แค้นคุณ - คุณจะถูกข่มเหงไปตลอดชีวิต”
เมื่ออายุ 20 ปี คอสมาสได้ไปแสวงบุญไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเลมเป็นครั้งแรกพร้อมกับเพื่อนชาวบ้านของเขา และระหว่างทางกลับเขาได้ไปเยี่ยมชมภูเขาศักดิ์สิทธิ์โทส ที่นี่จิตวิญญาณของชายหนุ่มจุดประกายด้วยความปรารถนาที่จะรับใช้พระเจ้าในรูปแบบทูตสวรรค์ แต่ก่อนอื่นเขากลับบ้านเพื่อขอพรพ่อแม่ เมื่อมาถึงเคียฟ Kosma ได้ไปเยี่ยมโยนาห์ผู้อัศจรรย์แห่งเคียฟซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องการมีญาณทิพย์ของเขา ให้พรแก่ชายหนุ่ม ผู้เฒ่าเอาไม้กางเขนแตะศีรษะและพูดว่า: "ฉันขออวยพรให้คุณเข้าอาราม! คุณจะมีชีวิตอยู่บน Athos!”
Kirill Velichko ไม่เห็นด้วยทันทีที่จะปล่อยให้ลูกชายไปที่อาราม และแม่ของนักบวชเมื่อได้รับอนุญาตจากสามีของเธอด้วยความยินดีอย่างยิ่งได้อวยพรลูกของเธอด้วยไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งนักบุญไม่ได้พรากจากกันตลอดชีวิตของเขาและถูกวางไว้ในโลงศพของเขาหลังจากการตายของเขา ดังนั้นในปี พ.ศ. 2439 Kosma จึงมาถึง Athos และเข้าสู่อาราม Russian St. Panteleimon ในฐานะสามเณร
หนึ่งปีต่อมาเจ้าอาวาสอวยพรเขาและมารดาให้ไปเยือนกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง มีเหตุการณ์อัศจรรย์สองเหตุการณ์เกิดขึ้นกับคอสมา ซึ่งเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงอนาคตของเขา มีสระน้ำสิโลอัมในกรุงเยรูซาเล็ม มีธรรมเนียมสำหรับผู้แสวงบุญทุกคน โดยเฉพาะผู้หญิงที่เป็นหมัน จะต้องจุ่มตัวเองลงในแหล่งนี้ และตามตำนานเล่าว่า คนแรกที่ลงไปในน้ำจะมีลูก โกศมาและมารดาก็ไปแช่ตัวในสระสีโลมด้วย
มันเกิดขึ้นในช่วงพลบค่ำของห้องนิรภัยมีคนผลักเขาลงบันไดและเขาก็ตกลงไปในน้ำโดยไม่คาดคิดโดยสวมเสื้อผ้าของเขา พวกผู้หญิงร้องด้วยความเสียใจที่ชายหนุ่มกระโดดลงน้ำเป็นคนแรก แต่นี่เป็นสัญญาณจากเบื้องบนว่าคุณพ่อกุกชาจะมีลูกฝ่ายวิญญาณมากมาย เขามักจะพูดว่า: “ฉันมีลูกฝ่ายวิญญาณหนึ่งพันคน”
หมายสำคัญประการที่สองเกิดขึ้นในเบธเลเฮม เมื่อโค้งคำนับสถานที่ประสูติของพระคริสต์พระกุมารของพระเจ้าแล้ว ผู้แสวงบุญเริ่มขอให้เจ้าหน้าที่อนุญาตให้พวกเขาเอาน้ำมันศักดิ์สิทธิ์จากตะเกียง แต่เขากลับกลายเป็นคนโหดร้ายและดื้อดึง ทันใดนั้น ตะเกียงดวงหนึ่งพลิกคว่ำลงบนคอสมาอย่างอัศจรรย์ กลืนทั้งชุดของเขาอย่างน่าอัศจรรย์ ผู้คนล้อมชายหนุ่มและรวบรวมน้ำมันศักดิ์สิทธิ์จากเขาด้วยมือของพวกเขา ดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงให้คนจำนวนมากได้รับพระคุณของพระเจ้าผ่านทางคุณพ่อกุกชา
หนึ่งปีหลังจากเดินทางจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังโทส เขาได้รับพรให้ไปเยือนเมืองศักดิ์สิทธิ์อีกครั้งและเชื่อฟังที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ เมื่อกลับมาที่ Athos ในวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2445 เณร Kosma ได้รับการผนวชใน ryasophore ชื่อคอนสแตนติน และในวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2448 เข้าสู่อารามและตั้งชื่อ Xenophon บิดาฝ่ายวิญญาณของเขาคือผู้อาวุโสนักพรตเมลคีเซเดคซึ่งทำงานเป็นฤาษีและเป็นพระภิกษุที่มีชีวิตฝ่ายวิญญาณสูง
ในปี 1912-1913 เนื่องจากความไม่สงบบนภูเขาโทส ทางการกรีกจึงเรียกร้องให้พระภิกษุชาวรัสเซียจำนวนมาก รวมทั้งนักบุญในอนาคต ออกจากโทส “พระเจ้าต้องการให้คุณอาศัยอยู่ในบ้านเกิดของคุณ คุณต้องช่วยผู้คนที่นั่นด้วย” พ่อฝ่ายวิญญาณของเขากล่าว
ดังนั้นพระ Athonite Xenophon จึงกลายเป็นชาวเคียฟ Pechersk Lavra ที่นี่เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2477 ทรงอุปสมบทเป็นภิกษุ พ่อต้องการยอมรับแผนการอันยิ่งใหญ่นี้จริงๆ แต่เนื่องจากยังเยาว์วัย ความปรารถนาของเขาจึงถูกปฏิเสธ ครั้งหนึ่ง ขณะกำลังชื่นชมพระธาตุในถ้ำไกล พระภิกษุได้อธิษฐานต่อพระสคีมาศักดิ์สิทธิ์ Silouan ให้ยอมรับสคีมา และเมื่ออายุได้ 56 ปี คุณพ่อซีโนฟอนก็ล้มป่วยหนักอย่างกะทันหันอย่างที่พวกเขาคิดอย่างสิ้นหวัง ชายที่กำลังจะตายได้รับการผนวชให้อยู่ในสคีมาอันยิ่งใหญ่และตั้งชื่อของเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Kuksha แห่ง Pechersk หลังจากการผนวชได้ไม่นาน คุณพ่อกุกชาก็เริ่มอาการดีขึ้นแล้วก็หายเป็นปกติ
นี่เป็นปีแห่งการข่มเหงผู้ไม่เชื่อพระเจ้าอย่างโหดร้ายต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์โดยเจ้าหน้าที่โซเวียตที่ไร้พระเจ้า เมื่อ Lavra รู้สึกประทับใจกับคลื่นของนักปรับปรุงใหม่และความแตกแยกอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวเองที่กระตุ้นโดย GPU พ่อ Kuksha ก็เป็นตัวอย่างให้กับคนอื่นๆ ที่มีความจงรักภักดีต่อนิกายออร์โธดอกซ์ที่แท้จริง วันหนึ่ง Metropolitan Seraphim อดีตพระภิกษุประจำเมืองนี้เดินทางจากเมือง Poltava ไปยังเมืองเคียฟ Pechersk Lavra ด้วยความปรารถนาที่จะไปเยี่ยมชมอารามอันเป็นที่รักของเขาและกล่าวคำอำลาก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เมื่อหลวงพ่อกุกชะเข้ามาขอพร นครหลวงก็อุทานว่า “ท่านผู้เฒ่า ถ้ำเหล่านี้ได้จัดเตรียมสถานที่ไว้ให้ท่านนานแล้ว!”
ในปี 1938 บาทหลวงเริ่มการสารภาพบาปสิบปีอันยากลำบาก ในฐานะ "ผู้รับใช้ลัทธิ" พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้าโซเวียตได้ตัดสินจำคุกเขาเป็นเวลาห้าปีในค่ายกักกันสตาลิน (วิลวา ภูมิภาคโมโลตอฟ) และหลังจากรับราชการตามวาระนี้ ก็ถูกเนรเทศเป็นเวลาห้าปีทางตอนเหนือ ดังนั้นเมื่ออายุได้ 63 ปี คุณพ่อกุกชาจึงถูกส่งไปทำงานตัดไม้ทาสที่แสนทรหด พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานเหมือนทาสเป็นเวลา 14 ชั่วโมงต่อวัน โดยได้รับอาหารไม่เพียงพอและไม่ดี ในค่ายกักกันและผู้ลี้ภัยของสตาลิน นักบวชได้ทำลายสุขภาพของเขาอย่างมาก
ในเวลานั้น Schema-Archbishop Anthony (Abashidze) อาศัยอยู่ใน Kyiv ซึ่งรู้จักคุณพ่อ Kuksha เป็นอย่างดีและชื่นชมท่านในคุณธรรมของเขา วันหนึ่ง Vladyka ซึ่งปลอมตัวเป็นแครกเกอร์สามารถแอบส่งของขวัญแห้ง 100 ชิ้นไปยังค่ายของพระภิกษุเพื่อที่นักบวชจะได้มีส่วนร่วมกับพวกเขา แต่พระองค์จะทรงบริโภคสิ่งศักดิ์สิทธิ์เพียงผู้เดียวได้หรือไม่ ในเมื่อพระภิกษุ พระภิกษุ และแม่ชีจำนวนมากซึ่งถูกจำคุกหลายปี ขาดความปลอบประโลมใจนี้แล้ว ต่างก็ได้รับแจ้งอย่างลับๆ และเมื่อถึงวันนัดหมาย นักโทษ-นักบวชที่ขโมยมาจากผ้าเช็ดหน้า มุ่งหน้าไปยังที่ตัดไม้ โดยขบวนรถไม่มีใครสังเกตเห็น ได้รีบปลดพระภิกษุและแม่ชีให้พ้นจากบาปโดยเร็ว ชิ้นส่วนของของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ถูกซ่อนไว้ เช้าวันหนึ่งมีคน 100 คนแอบไปรับศีลมหาสนิทในค่าย สำหรับหลาย ๆ คน นี่เป็นศีลมหาสนิทครั้งสุดท้ายในการอดกลั้นและมรณสักขีของพวกเขา...
มีเหตุการณ์อัศจรรย์อีกประการหนึ่งเกิดขึ้นกับพระสงฆ์ในค่าย ในวันอีสเตอร์คุณพ่อ Kuksha ซึ่งอ่อนแอและหิวโหยเดินไปตามลวดหนามซึ่งด้านหลังพ่อครัวถือแผ่นอบพร้อมพายเพื่อป้องกัน อีกาบินอยู่เหนือพวกเขา พระภิกษุอธิษฐาน: "อีกา นกกา คุณเลี้ยงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ในทะเลทราย เอาพายชิ้นหนึ่งมาให้ฉันด้วย!" และทันใดนั้นฉันก็ได้ยินเสียงเหนือศีรษะ “car-rr!” - และพายเนื้อก็ตกลงไปที่เท้าของเขา นกกานั่นเองที่ขโมยมันมาจากถาดอบของแม่ครัว พ่อหยิบพายขึ้นมาจากหิมะ ขอบคุณพระเจ้าด้วยน้ำตา และสนองความหิวโหยของเขา
ในปี 1948 หลังจากสิ้นสุดการจำคุกและถูกเนรเทศคุณพ่อ Kuksha กลับไปที่เคียฟ Pechersk Lavra และได้รับการต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่งจากพี่น้อง เมื่ออยู่ในเบ้าหลอมแห่งความทุกข์ทรมานในเรือนจำและสารภาพศรัทธา พระสงฆ์เริ่มทำหน้าที่ในฐานะผู้อาวุโสที่นี่ โดยดูแลผู้เชื่อจำนวนมาก ด้วยเหตุนี้สมาชิก KGB จึงสั่งให้ผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณย้ายผู้อาวุโสจากเคียฟที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกลไปยังสถานที่ห่างไกล ในปี 1953 คุณพ่อ Kuksha ถูกย้ายไปยัง Holy Dormition Pochaev Lavra ที่นี่เขาได้รับแต่งตั้งให้ทำหน้าที่เป็นนักบวชที่ไอคอน Pochaev อันมหัศจรรย์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเป็นเวลาสามปีที่เขารับประกอบพิธีสวดในโบสถ์ Cave Church และสารภาพกับผู้คน
วันหนึ่ง เมื่อเขายืนอยู่ที่รูปอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า ก็มีเส้นเลือดแตกที่ขาของเขา รองเท้าบูทเต็มไปด้วยเลือด Hegumen Joseph ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการรักษาอันอัศจรรย์ของเขา (ในแบบแผนของ Amphilochius ซึ่งปัจจุบันได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ) มาตรวจดูอาการเจ็บที่ขาของเขา การวินิจฉัยน่าผิดหวัง: “พ่อเตรียมตัวกลับบ้าน” นั่นคือตาย พระภิกษุและฆราวาสทุกคนต่างสวดภาวนาด้วยน้ำตาถึงพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอประทานสุขภาพแก่ผู้เฒ่าที่รักและเป็นที่รัก หนึ่งสัปดาห์ต่อมา เจ้าอาวาสโจเซฟกลับมาหาคุณพ่อกุกชาอีกครั้ง และเมื่อเห็นบาดแผลที่เกือบจะหายดีแล้ว จึงอุทานด้วยความประหลาดใจว่า “เหล่าบุตรฝ่ายจิตวิญญาณขอร้อง!”
ลูกสาวฝ่ายจิตวิญญาณของนักบวชกล่าวว่าครั้งหนึ่งในระหว่างการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์โดยคุณพ่อกุกชา เธอเห็นสามีผู้งดงามคนหนึ่งร่วมรับใช้กับเขาในแท่นบูชาของวัดถ้ำ เมื่อเธอรายงานสิ่งนี้ให้คุณพ่อกุกชาเขาบอกว่าเป็นพระงานของโปแชฟที่คอยรับใช้กับเขาอยู่เสมอและสั่งอย่างเคร่งครัดว่าอย่าเปิดเผยความลับนี้ให้ใครเห็นจนกว่าเขาจะเสียชีวิต นี่คือวิธีที่ชีวิตของผู้เฒ่าดำเนินต่อไปในอาราม Pochaev แต่ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็เริ่มข่มเหงเขาที่นี่เช่นกันและเพื่อปกป้องนักบวชจากการโจมตีจากผู้เกลียดชัง
บิชอป Evmeniy แห่ง Chernivtsi ในปี 1957 ย้ายเขาไปที่อาราม St. John the Theological ในหมู่บ้าน Khreshchatyk สังฆมณฑล Chernivtsi ปีแห่งชีวิตที่นี่เงียบสงบสำหรับพ่อของ Kuksha แต่ในปี 1960 แม่ชีจากคอนแวนต์ Chernivtsi ที่ถูกยุบถูกย้ายมาที่นี่ หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้คุณพ่อ Kuksha ได้ย้ายไปที่อาราม Patriarchal Patriarchal ของ Odessa Holy Dormition ซึ่งกลายเป็นสวรรค์แห่งสุดท้ายในการเดินทางของเขา ที่นี่การเชื่อฟังหลักของผู้อาวุโสคือการสารภาพ เขาได้รับศีลมหาสนิททุกวันและชื่นชอบพิธีสวดในยุคแรกมาก พระองค์ตรัสว่า “พิธีสวดช่วงแรกมีไว้สำหรับนักพรต ส่วนพิธีสายมีไว้สำหรับผู้ถือศีลอด”
เด็กทางจิตวิญญาณที่นี่ในอารามโอเดสซาเป็นเจ้าอาวาสในอนาคตของอารามรัสเซียแห่งเซนต์ Panteleimon บน Athos, Schema-Archimandrite Jeremiah (Alekhine) ผู้ซึ่งได้รับพรจากผู้อาวุโสได้เขียนคำร้องอย่างต่อเนื่องและซ้ำ ๆ เพื่อขออนุญาตออกไป เอทอส. หลังจากรอคอยมานานหลายปี นี่คือคำทำนายของนักบุญ กุกชากลายเป็นคุณพ่อ เยเรมีย์ไม่เชื่อในปาฏิหาริย์เช่นนี้อีกต่อไปแล้ว ได้รับอนุญาตจากพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลให้ตั้งถิ่นฐานบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ นักบุญกุกชากลายเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งนครหลวงผู้เป็นสุขแห่งเคียฟและวลาดิมีร์แห่งยูเครน (ซาโบดาน) ในระหว่างพิธีผนวช
นักบวชพูดกับลูกฝ่ายวิญญาณของเขา:“ พระมารดาของพระเจ้าต้องการพาฉันไปหาเธอ แต่อธิษฐาน - แล้วกุกชาจะมีอายุ 111 ปี! ไม่อย่างนั้นก็จะครบ 90 ปีแล้วที่ Kuksha จากไปแล้ว พวกเขาจะเอาไม้พายไปฝัง” ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2507 เขาล้มป่วยด้วยความโกรธเจ้าหน้าที่ห้องขังนิโคไลจึงเตะคุณพ่อ Kuksha ออกจากห้องขังเมื่อเวลา 01.00 น. ในเดือนตุลาคม ในความมืด ผู้เฒ่าตกลงไปในหลุม ได้รับบาดเจ็บที่ขา และนอนอยู่ที่นั่นจนรุ่งเช้า จนกระทั่งพวกพี่น้องมาพบเขา ผู้เฒ่าล้มป่วยด้วยโรคปอดบวมทวิภาคี แม้ว่าคนที่รักจะพยายาม แต่เขาก็ไม่เคยหายจากอาการป่วยเลย
พระศาสดาทรงเล็งเห็นเหตุการณ์และเวลาที่พระองค์จะเสด็จสวรรคต สักครู่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ผู้เฒ่าพูดว่า: "เวลาผ่านไปแล้ว" และจากไปอย่างสงบมากไปหาพระเจ้า เจ้าหน้าที่เกรงกลัวผู้คนจำนวนมากจึงสั่งไม่รับโทรเลขจากโอเดสซาเพื่อแจ้งเกี่ยวกับการเสียชีวิตของพ่อของ Kuksha และเรียกร้องให้ดำเนินการฝังศพในบ้านเกิดของเขา แต่เจ้าอาวาสวัดซึ่งพระผู้เป็นเจ้าทรงตักเตือนตอบอย่างฉลาดว่า “บ้านเกิดของพระภิกษุคือวัด”
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้เฒ่าอย่างมีความสุข หลักฐานของความศักดิ์สิทธิ์ของเขาคือปาฏิหาริย์ที่ทำที่หลุมศพของนักบุญ และในวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2537 พระสังฆราชผู้ปกครอง Metropolitan Agathangel แห่งโอเดสซาและอิซมาอิลได้พบพระธาตุของผู้เฒ่าและบน วันที่ 22 ตุลาคม ปีเดียวกัน ทรงได้รับพระเกียรติเป็นนักบุญ แม้ในช่วงชีวิตของเขา Saint Kuksha มอบมรดกให้ทุกคนมาที่หลุมศพของเขาด้วยความโศกเศร้าโดยสัญญาว่าจะขอร้องให้ทุกคนต่อพระพักตร์พระเจ้า วันนี้พระธาตุของพระ Kuksha พักอยู่ในอาราม Odessa Holy Dormition ตามคำสั่งของนักบุญซึ่งแสดงความช่วยเหลืออย่างสง่างามให้กับทุกคนที่หันมาหาเขาด้วยความศรัทธา
ดูเพิ่มเติมที่:
ไม่มีใครเคยเห็นเขาโกรธหรือหงุดหงิด การทำงานที่ได้รับมอบหมายที่สำคัญและการสื่อสารกับผู้คนที่มีตัวละครต่างกันเขาพยายามทำให้ตัวเองไม่ถูกรบกวนโดยสิ้นเชิง แม้กระทั่งเวลาพูดคุยกับผู้คน
Schemamonk Neophyte (ในโลก Nikita Vasilievich Vasiliev) เกิดในปี 1807 ในครอบครัวชาวนาในจังหวัด Vyatka ในการรับราชการทหารเขาขึ้นสู่ตำแหน่งนายทหารชั้นสัญญาบัตร ทรงพระราชทานเวลา 25 ปีแก่พระราชาแห่งแผ่นดินโลกแล้วจึงเสด็จเข้าไป
ในช่วง 15 ปีแรกเขาไม่มีทั้งผู้ดูแลห้องขังหรือสามเณร หลังจากนั้นด้วยการยืนยันของผู้เฒ่าของอารามเขาตกลงที่จะให้มีผู้ดูแลห้องขังหนึ่งคน แต่ผู้สมัครสำหรับการเชื่อฟังนี้ไม่สามารถทนต่อชีวิตที่เข้มงวดของเขาได้ พวกเขาไม่ได้
ในประวัติศาสตร์ของอารามรัสเซียบน Athos ชะตากรรมของพี่น้องชาวออร์โธดอกซ์หลายกลุ่ม และเหนือสิ่งอื่นใดคือชาวรัสเซีย (ชาวรัสเซียทุกคนที่มาจาก Dnieper Holy Rus') มีความเกี่ยวพันกันอย่างน่าประหลาดใจ
Saint Kuksha เป็นพระภิกษุของเคียฟ - Pechersk Lavra จากจุดเริ่มต้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 12 เขามาถึงดินแดนแห่ง Vyatichi - คนต่างศาสนา - เพื่อประกาศข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์แก่พวกเขา Vyatichi เป็นบรรพบุรุษของเรา ซึ่งเป็นชนเผ่าสลาฟเล็กๆ ที่อาศัยอยู่ตามริมฝั่งแม่น้ำ Oka และ Desna ในสมัยโบราณ ภายในภูมิภาค Bryansk, Oryol, Kaluga และ Tula ในปัจจุบัน
ในสมัยโบราณ Blessed Kuksha ซึ่งมาจากสาขาเจ้าชายของ Vyatichi ใช้ชีวิตนักพรตใน Holy Host ของผู้ชอบธรรมและนักพรตของ Kyiv-Pechersk Lavra ทั้งในชีวิตของผู้พลีชีพหรือในการรับใช้เขาไม่ได้กล่าวถึงว่าทำไมเขาถึงมีชื่อคริสเตียนว่าจอห์นจึงยังคงใช้ชื่อนอกรีต Kuksha ไว้ มีข้อสันนิษฐานหลายประการเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ในกรณีใด ๆ ชื่อยอดนิยมของผู้ประกาศศาสนาคริสต์ไม่ควรทำให้เราสับสนเนื่องจากธรรมเนียมของการมีนอกเหนือจากชื่อคริสเตียนแล้วชื่อยอดนิยมก็ยังคงอยู่ในมาตุภูมิมาเป็นเวลานาน เวลาหลังจากการรับเอาออร์โธดอกซ์
ด้วยความพากเพียรในการสวดภาวนา การอดอาหาร และการเฝ้าระวังอย่างไม่หยุดยั้ง ความศรัทธาอันแรงกล้านี้มองด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่งกับความจริงที่ว่าเพื่อนร่วมเผ่าของเขากำลังซบเซาอยู่ในความมืดมิดของลัทธินอกรีต และบางที หลายครั้งที่ความคิดเกิดขึ้นกับเขาที่จะรับเอาความสำเร็จนั้นไว้กับตัวเอง ของการเทศนาของอัครสาวกในหมู่ชนเผ่านอกรีตของเขา และมีเพียงความห่างไกลของประเทศ Vyatichi ความหยาบคายและความโหดร้ายของผู้อยู่อาศัยโดยเจตนาในภูมิภาคนี้ความรุนแรงของความสำเร็จของอัครสาวกและการไม่เต็มใจที่จะแยกทางกับอาราม Pechersk อันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่รักเท่านั้นที่ทำให้ Kuksha ได้รับพรจากการปฏิบัติตามความคิดอันเป็นที่รักของเขา
ในวันที่ 2 พฤษภาคม ค.ศ. 1115 มีการเฉลิมฉลองครั้งใหญ่ในเคียฟ การโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชายบอริสและเกลบจากโบสถ์ไม้เก่าไปยังโบสถ์หินอันงดงามแห่งใหม่ก่อตั้งโดย Svyatoslav Yaroslavich และสร้างเสร็จโดยลูกชายของเขา Oleg Svyatoslavich เซเวอร์สกี้ ผู้ปกครองแห่งวยาติชี ในวันเฉลิมฉลองนี้ นอกจาก Oleg น้องชายของเขา David Svyatoslavich แห่ง Chernigov และ Vladyka Theoktist แล้ว Bishop ก็มาถึง Kyiv แล้ว
Chernigovsky ซึ่งพูดมากมายเกี่ยวกับความจำเป็นในการให้ความกระจ่างแก่ชนเผ่า Vyatichi ด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์
จากพงศาวดารเป็นที่รู้กันว่า Saint Kuksha ไปเทศนากับ Vyatichi พร้อมกับสาวก Nikon ริมแม่น้ำ Desna เนื่องจากในสมัยโบราณแม่น้ำทำหน้าที่เป็นวิธีการสื่อสารที่ดีที่สุดและสะดวกที่สุด
จาก Pechersk Paterikon เป็นที่ทราบกันว่าการเทศนาของ Kuksha มาพร้อมกับสัญญาณอันยิ่งใหญ่และปาฏิหาริย์มากมายซึ่งดึงดูดความคิดและจิตใจของบรรพบุรุษของเราให้มาสู่นักเทศน์แห่งศรัทธาของคริสเตียนซึ่งเป็นพยานถึง
ผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญของพระเจ้า
สำหรับคน Vyatichi ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการทำฟาร์ม สภาพอากาศที่เอื้ออำนวยมีความสำคัญอย่างยิ่ง เป็นที่ทราบกันดีว่าในระหว่างการเทศนาของ Hieromartyr Kuksha ในช่วงฤดูแล้งระยะยาวพ่อมดและยายในท้องถิ่นต้องอับอายครั้งสุดท้ายได้ใช้คาถาและการสมคบคิดทั้งหมดจนหมดแรงเพื่อสร้างฝนที่เป็นประโยชน์ แต่ยังไม่มีฝน จากนั้นนักบุญ Kuksha ได้สวดภาวนาต่อพระเจ้าพระเจ้าได้มอบสัญญาณที่ชัดเจนถึงความมีอำนาจทุกอย่างของพระเจ้าแก่บรรพบุรุษของเราเหมือนฝนที่ตกมากมายบนทุ่งแห้งแล้งของพวกเขา
ดังนั้น Saint Simeon บิชอปแห่ง Vladimir จึงเป็นพยานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์และการหาประโยชน์ของ Saint Kuksha ใน Pechersk Patericon: "ฉันจะเงียบได้ไหม" เขากล่าว "และเกี่ยวกับ Hieromartyr คนนี้ซึ่งเป็นพระในอาราม Pechersk เดียวกัน Kuksha เกี่ยวกับ ซึ่งใครๆ ก็รู้ว่าเขาขับไล่ปีศาจได้อย่างไร พระองค์ทรงให้บัพติศมาแก่ชาวไวอาติจิ ทรงบันดาลให้ฝนตกลงมาจากท้องฟ้า ทำให้ทะเลสาบแห้ง และทรงแสดงปาฏิหาริย์มากมาย และภายหลังได้รับความทรมานมากมาย เขาก็ถูกตัดศีรษะพร้อมกับนิคอนสาวกของพระองค์”
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบกิจกรรมของกุกชา Hieromartyr Kuksha ตระหนักถึงความเกลียดชังที่เขาปลุกเร้าในหมู่นักบวชนอกรีต
ดังนั้นนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงเตรียมตัวสำหรับการพลีชีพของชาวคริสเตียนผ่านการอดอาหารและการอธิษฐาน พระภิกษุ Pimen the Faster มองเห็นถึงการตายของ Hieromartyr Kuksha เขายืนอยู่กลางโบสถ์ Great Pechersk และพูดเสียงดังว่า: "Kuksha พี่ชายของเราถูกฆ่าตายตั้งแต่รุ่งสาง!" และล้มลงเสียชีวิต
พระ Hieromartyr Kuksha และพระ Pimen the Faster สิ้นพระชนม์หลังปี ค.ศ. 1114 ด้วยเหตุนี้ชีวิตทางโลกที่ยากลำบากและรุ่งโรจน์ของ Hieromartyr Kuksha และ Nikon ลูกศิษย์ของเขาจึงสิ้นสุดลง
เกิดอะไรขึ้นกับพระธาตุของนักบุญนิคอนยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด และร่างของ Saint Kuksha ตามความประสงค์ของเขาถูกย้ายจาก Mtsensk ไปยังเมือง Bryansk จากนั้นส่งมอบไปตามแม่น้ำ Desna ไปยัง Kyiv ซึ่งจนถึงทุกวันนี้พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเขายังคงอยู่ในสภาพที่ไม่เน่าเปื่อยในถ้ำใกล้ของเคียฟ Pechersk Lavra .
โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองความทรงจำของ Saint Kuksha ในวันที่ 11 ตุลาคม (27 กันยายนแบบเก่า) (อาสนวิหารของบาทหลวงแห่งถ้ำใกล้เคียฟ-เปเชอร์สค์) และ 9 กันยายน (27 สิงหาคมแบบเก่า)
Saint Kuksha เป็นพระภิกษุของเคียฟ - Pechersk Lavra จากจุดเริ่มต้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 12 เขามาถึงดินแดนแห่ง Vyatichi - คนต่างศาสนาเพื่อประกาศข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์แก่พวกเขา Vyatichi เป็นชนเผ่าสลาฟเล็กๆ ที่อาศัยอยู่ตามริมฝั่งแม่น้ำ Oka และ Desna ในสมัยโบราณ ภายในภูมิภาค Bryansk, Oryol, Kaluga และ Tula ในปัจจุบัน ซึ่งในเวลานั้นเป็นป่าและป่าที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้ เมื่อตั้งรกรากอยู่ในดินแดนป่ารกร้างแล้ว พวกเขาก็คงไม่ต่างจากคนป่าเถื่อน ตามคำให้การของพระผู้ศักดิ์สิทธิ์ Nestor the Chronicler "พวกเขาอาศัยอยู่ในป่าเหมือนสัตว์ทุกชนิดและกินทุกสิ่งที่ไม่สะอาด" พวกเขา "ไม่มีการแต่งงาน แต่รวมตัวกันระหว่างหมู่บ้านเพื่อเล่นเกมและเพลงปีศาจทุกประเภทและที่นี่พวกเขา ลักพาตัวภรรยาของเขา พวกเขามีภรรยาทั้งสองและสามคน” ชาว Vyatichi ซึ่งอาศัยอยู่ในภาคกลางของรัสเซียในปัจจุบัน ห่างไกลจากศูนย์กลางวัฒนธรรมในยุคนั้น เช่น เคียฟ โนฟโกรอด และเมืองอื่นๆ ล้าหลังอย่างมีนัยสำคัญตามหลังชนเผ่าสลาฟอื่นๆ ในด้านวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุ แต่บัดนี้ได้ยินเสียงข่าวประเสริฐในหมู่พวกเขา
ในสมัยโบราณในกองทัพอันศักดิ์สิทธิ์ของคนชอบธรรมและนักพรตของเคียฟ Pechersk Lavra บุญราศี Kuksha ซึ่งมาจากสาขาเจ้าชายของ Vyatichi ใช้ชีวิตนักพรตของเขา ทั้งในชีวิตของผู้พลีชีพหรือในการรับใช้เขาไม่ได้กล่าวถึงว่าทำไมเขาถึงมีชื่อคริสเตียนว่าจอห์นจึงยังคงใช้ชื่อนอกรีต Kuksha ไว้ มีข้อสันนิษฐานหลายประการเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ในกรณีใด ๆ ชื่อยอดนิยมของผู้ประกาศศาสนาคริสต์ไม่ควรทำให้เราสับสนเนื่องจากธรรมเนียมของการมีนอกเหนือจากชื่อคริสเตียนแล้วชื่อยอดนิยมก็ยังคงอยู่ในมาตุภูมิมาเป็นเวลานาน เวลาหลังจากการรับเอาออร์โธดอกซ์
ด้วยความพากเพียรในการสวดภาวนา การอดอาหาร และการเฝ้าระวังอย่างไม่หยุดยั้ง ความศรัทธาอันแรงกล้านี้มองด้วยความโศกเศร้าอย่างยิ่งที่ข้อเท็จจริงที่ว่าเพื่อนร่วมเผ่าของเขากำลังซบเซาอยู่ในความมืดมิดของลัทธินอกรีต และบางที อาจมีความคิดเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งที่จะรับเอาความสำเร็จนั้นไว้กับตัวเขาเอง การเทศนาของอัครทูตในหมู่ชนเผ่านอกรีตของเขา และมีเพียงความห่างไกลของประเทศ Vyatichi ความหยาบคายและความโหดร้ายของผู้อยู่อาศัยโดยเจตนาในภูมิภาคนี้ความรุนแรงของผลงานการเผยแพร่ศาสนาและการไม่เต็มใจที่จะแยกทางกับอาราม Pechersk อันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่รักทำให้ Kuksha ได้รับพรจากการปฏิบัติตามความคิดอันเป็นที่รักของเขา .
เมื่อมีการเฉลิมฉลองครั้งใหญ่ในเคียฟ การโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของผู้พลีชีพเจ้าชายบอริสและเกลบจากโบสถ์ไม้เก่าไปยังโบสถ์หินอันงดงามแห่งใหม่ก่อตั้งโดย Svyatoslav Yaroslavich และสร้างเสร็จโดยลูกชายของเขา Oleg Svyatoslavich Seversky ผู้ปกครองของ Vyatichi นอกเหนือจาก Oleg น้องชายของเขา David Svyatoslavich แห่ง Chernigov และ Bishop Theoktist บิชอปแห่ง Chernigov ซึ่งพูดมากมายเกี่ยวกับความจำเป็นในการให้ความกระจ่างแก่ความดี แต่ในขณะเดียวกัน ชนเผ่าป่าของ Vyatichi ด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์
ตอนนี้เองที่ Saint Kuksha ตัดสินใจที่จะประกาศศรัทธาของพระคริสต์ในหมู่เพื่อนร่วมเผ่าของเขาเอง จากพงศาวดารเป็นที่รู้กันว่า Saint Kuksha ไปเทศนากับ Vyatichi พร้อมกับสาวก Nikon ริมแม่น้ำ Desna เนื่องจากในสมัยโบราณแม่น้ำทำหน้าที่เป็นวิธีการสื่อสารที่ดีที่สุดและสะดวกที่สุด เป็นที่รู้กันว่าจาก Pechersk Paterikon การเทศนาของ Kuksha มาพร้อมกับสัญญาณอันยิ่งใหญ่และปาฏิหาริย์มากมายซึ่งดึงดูดจิตใจและหัวใจของบรรพบุรุษของเราให้มาสู่นักเทศน์แห่งศรัทธาของคริสเตียนซึ่งเป็นพยานต่อผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญของพระเจ้า
สำหรับคน Vyatichi ที่หาเลี้ยงชีพด้วยการทำฟาร์ม สภาพอากาศที่เอื้ออำนวยมีความสำคัญอย่างยิ่ง เป็นที่ทราบกันดีว่าในระหว่างการเทศนาของ Hieromartyr Kuksha ในช่วงฤดูแล้งระยะยาวพ่อมดและยายในท้องถิ่นต้องอับอายครั้งสุดท้ายได้ใช้คาถาและการสมคบคิดทั้งหมดจนหมดแรงเพื่อสร้างฝนที่เป็นประโยชน์ แต่ยังไม่มีฝน จากนั้นนักบุญ Kuksha ได้สวดภาวนาต่อพระเจ้าพระเจ้าได้มอบสัญญาณที่ชัดเจนถึงการมีอำนาจทุกอย่างของพระเจ้าแก่บรรพบุรุษของเราเหมือนฝนที่ตกมากมายบนทุ่งแห้งแล้งของพวกเขา
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบกิจกรรมของกุกชา หากพ่อมดและพ่อมดแม่มดจนถึงทุกวันนี้มีความหมายพิเศษสำหรับบางคนแล้วในสมัยนอกรีตโบราณพวกเขาก็ควบคุมวิญญาณของผู้คนได้อย่างสมบูรณ์ เห็นได้ชัดว่าการเกิดขึ้นของนักเทศน์คริสเตียนทำให้พวกเขาขาดอิทธิพลในอดีต นั่นคือเหตุผลที่นักบวชนอกรีตและผู้ชื่นชอบเวทมนตร์คาถาทั้งหลายจุดประกายความรู้สึกเกลียดชังนักเทศน์แห่งสัจธรรมอย่างสุดซึ้งในตนเอง ผู้ซึ่งแย่งชิงความไว้วางใจของผู้คนไปจากพวกเขา และด้วยปาฏิหาริย์มากมาย พวกเขาดึงดูดคนจำนวนมากให้มารักษาคนป่วยเป็นหลัก ตัวพวกเขาเอง. สำหรับกลุ่มผู้คลั่งไคล้ในสมัยโบราณ การแพร่กระจายของความเชื่อใหม่ดูเหมือนจะเป็นการล่มสลายของรากฐานเก่าของชีวิต และนักเทศน์แห่งข่าวประเสริฐก็อยู่ในสายตาของพวกเขาที่เป็นศัตรูของผู้คน ซึ่งนำพวกเขาไปสู่สิ่งที่ไม่มีใครรู้และในความเห็นของพวกเขา อนาคตที่เลวร้ายกว่านั้น ความคลั่งไคล้ในสมัยโบราณและการบูชารูปเคารพเหล่านี้ตัดสินใจสังหารนักบุญกุกชาและลูกศิษย์และพระภิกษุนิคอน Hieromartyr Kuksha ตระหนักถึงความเกลียดชังที่เขาปลุกเร้าในหมู่นักบวชนอกรีต และแน่นอนว่าสามารถคาดการณ์ได้ว่าความเกลียดชังนี้จะกระตุ้นให้พวกเขาใช้ความรุนแรง
ดังนั้นนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงเตรียมตัวสำหรับการพลีชีพของชาวคริสเตียนผ่านการอดอาหารและการอธิษฐาน ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าความรักอันเร่าร้อนต่อผู้คนและความกระตือรือร้นต่อพระเจ้าซึ่งนำเขาไปสู่การตรัสรู้ในความมืดของผู้ที่นั่งอยู่นั้นยังบังคับให้เขาละเลยอันตรายของการเดินทางอันยาวนานและการใช้ชีวิตในหมู่คนที่ไม่รู้จักกฎหมายซึ่ง ไม่ได้กล่าวหาว่ามีการปล้นและฆ่าตนเอง
ดังนั้น Saint Simeon บิชอปแห่ง Vladimir จึงเป็นพยานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์และการหาประโยชน์ของ Saint Kuksha ใน Pechersk Patericon:“ ฉันจะเงียบได้ไหมเขาพูดเกี่ยวกับผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์คนนี้พระในอาราม Pechersk เดียวกัน Kuksha ซึ่งทุกคนเกี่ยวกับ ทรงทราบว่าพระองค์ทรงขับผีออกอย่างไร ทรงให้ชาวเวียติจิรับบัพติศมา ทรงประทานฝนลงมาจากฟ้า ทรงทำให้ทะเลสาบแห้ง ทรงแสดงปาฏิหาริย์มากมาย ภายหลังความทรมานอันแสนสาหัส พระองค์ก็ทรงถูกตัดศีรษะพร้อมพระสาวกนิคอน” ด้วยเหตุนี้ชีวิตทางโลกที่ยากลำบากและรุ่งโรจน์ของผู้รู้แจ้งในภูมิภาค Kaluga ของเราจึงสิ้นสุดลง - ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Kuksha และ Nikon ลูกศิษย์ของเขา พระภิกษุ Pimen the Faster มองเห็นถึงการตายของ Hieromartyr Kuksha เขายืนอยู่ท่ามกลางโบสถ์ Great Pechersk และพูดเสียงดังว่า: "Kuksha น้องชายของเราถูกฆ่าตายตั้งแต่รุ่งสาง!" เกิดอะไรขึ้นกับพระธาตุของ Saint Nikon ยังไม่ทราบแน่ชัด และร่างของ Saint Kuksha ถูกส่งไปยัง Kyiv ตามความประสงค์ของเขา ซึ่งจนถึงทุกวันนี้พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเขายังคงอยู่ในสภาพไม่เน่าเปื่อยในถ้ำ Near (Antonie) ของ Kyiv-Pechersk Lavra .
ความทรงจำของนักบุญมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 9 กันยายน (25 สิงหาคม) ในวันเดียวกับพระภิกษุพิเมนผู้เร็ว
คำอธิษฐานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้พลีชีพ Kuksha
โอ้ ผู้ถือความรักอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Kuksha ผู้ซึ่งกระทำการเผยแพร่ศาสนาในที่อาศัยของคุณ เพื่อนร่วมเผ่าของคุณ บรรพบุรุษของเรา ซึ่งคุณได้ให้ความกระจ่างด้วยแสงสว่างแห่งความรู้ที่แท้จริงของพระเจ้า และโดยพระคุณที่มอบให้ของ พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์ทรงขับไล่ปีศาจ ทรงนำฝนลงมาจากสวรรค์ ทำให้ทะเลสาบแห้ง และทรงสร้างปาฏิหาริย์มากมาย ทรงผนึกความสำเร็จอันทนทุกข์ทรมานของพระองค์ในการทรมาน! รับคำอธิษฐานอย่างแรงกล้าและอ่อนโยนจากพวกเราและยกฉันขึ้นไปบนบัลลังก์ของพระตรีเอกภาพซึ่งคุณยืนอยู่ในตัวของนักบุญเพราะผ่านการวิงวอนของคุณพระเจ้าผู้เมตตาอาจเสริมกำลังวิญญาณแห่งศรัทธาและความกตัญญูในลูกหลานของศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์และคนเลี้ยงแกะของคริสตจักร ขอให้มีความกระตือรือร้นอย่างลึกซึ้งในการเสริมสร้างฝูงแกะ และขอให้ท่านมองดูผู้คนที่เข้ามาขอความช่วยเหลือจากท่านด้วยสายตาเมตตา เฮ้ ผู้รับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า! เนื่องจากคุณทนทุกข์ทรมานอย่างหนัก คำอธิษฐานของคุณจึงสามารถทำอะไรได้มากเพื่อความเมตตาของพระเจ้า ด้วยเหตุผลนี้ ในฐานะลูกๆ ของคุณโดยความเชื่อ ล้มลงสู่การแข่งขันของพระธาตุที่ซื่อสัตย์และรักษาได้หลากหลาย ได้รับพระราชทานจากการจัดเตรียมอันดีของพระเจ้าเพื่อการชำระให้บริสุทธิ์ของเรา และเป็นสัญลักษณ์ของการวิงวอนของคุณเพื่อเรา เราจึงอธิษฐานต่อคุณใน ความสำนึกผิดและความอ่อนน้อมถ่อมตน อย่าดูหมิ่นคำอธิษฐานของเราที่หลั่งไหลออกมาต่อพระพักตร์พระองค์ และข้าพระองค์ได้ยกมันขึ้นถวายแด่พระเจ้าผู้ทรงกรุณาปรานีเหมือนกระถางไฟที่มีกลิ่นหอม เพื่อว่าด้วยการวิงวอนของท่าน พระกรุณาของพระองค์จะได้ประทับเหนือเมืองนี้ (วัดนี้หรือหมู่บ้านนี้)ในนั้นพระนามอันรุ่งโรจน์ของพระองค์จะได้รับเกียรติ และขอให้ผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นรอดพ้นจากความอดอยาก ไฟ ภัยพิบัติร้ายแรง และความตายอันไร้ประโยชน์ จากปัญหาและความโชคร้ายทั้งสิ้น รีบเร่ง Hieromartyr Kuksha ด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณเพื่อสิ่งนี้จะได้ทวีคูณและเจริญรุ่งเรืองเพื่อความรุ่งโรจน์ของพระเจ้าตรีเอกภาพเพื่อสรรเสริญชื่อของคุณและเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้ทุกคนได้รับการปกป้องด้วยการวิงวอนของคุณ จะดำเนินชีวิตอย่างสงบสุขและเคร่งศาสนา ถวายพระเกียรติและขอบพระคุณพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว ด้วยความรุ่งโรจน์แด่พระตรีเอกภาพ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ
ในระหว่างการเยือนโอเดสซาในปี 2010 พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและ All Rus ได้ไปเยี่ยมชมอาราม Holy Dormition ซึ่งเขากล่าวคำต่อไปนี้:“ ในอารามแห่งนี้ในปีสุดท้ายของการดำรงอยู่ทางโลกของเขาผู้อาวุโส Kuksha ซึ่งเป็นโอเดสซา ผู้ทำการอัศจรรย์ นักบุญผู้เป็นนักบุญ
ผู้มีเกียรติ Kuksha แห่งโอเดสซา
ฉันจำได้ว่าทุกครั้งที่เราไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ เราก็ไปที่สุสานของอารามและสวดมนต์ที่หลุมศพที่เรียบง่ายของคุณพ่อกุกชา ถึงกระนั้นทุกคนก็เข้าใจว่าชายผู้นี้มีชีวิตที่พิเศษและบริสุทธิ์ต่อพระพักตร์พระเจ้า เป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่ถึงเวลาที่เราจะหันไปหาพระองค์ในฐานะนักบุญของพระเจ้า โดยทูลขอวิงวอนจากพระองค์เพื่ออารามแห่งนี้ และสำหรับเมืองโอเดสซา และสำหรับคริสตจักรทั้งหมดของเรา”
ผู้อาวุโส Kuksha the New, Kuksha แห่งโอเดสซาซึ่งมีชื่อของเมืองทะเลดำรัสเซียขนาดใหญ่ซึ่งปัจจุบันประดิษฐานอยู่ตลอดไปในวันที่ 2-3 กุมภาพันธ์เมื่อเร็ว ๆ นี้ g. โดยการตัดสินใจของสภาสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในกาแล็กซีของนักพรตชาวรัสเซีย 33 คนที่ได้รับความเคารพในท้องถิ่นในช่วงเวลาต่างๆ กัน ได้รับพรสำหรับการเคารพนับถือทั่วทั้งคริสตจักร
นี่คือหนึ่งใน “ผู้เฒ่าผู้ใจดี” เหล่านั้น ฝ่ายหนึ่งมีความจริงใจโดยธรรมชาติ ปฏิเสธตนเองเพื่อผู้อื่น และอีกด้านหนึ่ง ใจของเราที่เอื้อมออกไปพบพวกเขายังคงอบอุ่นอยู่เสมอ ด้วยแสงแห่งสมณะเหล่านี้แม้ภายหลังมรณภาพหลายปีแล้วก็ตาม
พระ Kuksha (ในโลก Kosma Velichko) เกิดเมื่อวันที่ 12 มกราคม (25 AD) พ.ศ. 2418 ในหมู่บ้านที่มีชื่อ "Kherson" ที่มีลักษณะเฉพาะ - Arbuzinka เขต Kherson จังหวัด Nikolaev ในครอบครัว Kirill และ Kharitina; ครอบครัวมีลูกชายอีกสองคน - ฟีโอดอร์และจอห์นและลูกสาวมาเรีย
Kharitina ใฝ่ฝันที่จะเป็นแม่ชีตั้งแต่วัยเยาว์ แต่พ่อแม่ของเธออวยพรให้เธอแต่งงาน เธออธิษฐานต่อพระเจ้าว่าลูก ๆ ของเธออย่างน้อยหนึ่งคนจะไปวัด เนื่องจากใน Rus มีประเพณีอันเคร่งศาสนา: หากเด็กคนใดคนหนึ่งอุทิศตนให้กับชีวิตสงฆ์ พ่อแม่ถือว่าเป็นเกียรติพิเศษ มันเป็นสัญญาณ จากความเมตตาพิเศษของพระเจ้า ตั้งแต่อายุยังน้อย Kosma ชอบการสวดมนต์และสันโดษ หลีกเลี่ยงเกมและความบันเทิง และในเวลาว่างของเขาจะอ่านหนังสือของนักบุญ ข่าวประเสริฐ ตลอดชีวิตของเขาเขาเก็บรูปเคารพของพระมารดาแห่งคาซานไว้ในกล่องไม้เก่าใบเล็ก ซึ่งแม่ของเขาอวยพรให้เขาเป็นคำอำลาสำหรับการเดินทาง ไอคอนนี้ถูกวางไว้ในหลุมฝังศพของนักบุญหลังจากการมรณกรรมของเขา...
และคอสมาได้รับพรสำหรับการแสดง Athos จากโยนาห์ผู้เฒ่าผู้โด่งดังของเคียฟซึ่งพระมารดาของพระเจ้าปรากฏตัวสองครั้งบนชายฝั่งถ้ำเคียฟ
ผู้มีเกียรติ Kuksha แห่งโอเดสซา
ในปี พ.ศ. 2440 ในระหว่างการแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากนักบุญโทส เมื่อพระคอสมาสร่วมเดินทางโดยแม่ของเขา เหตุการณ์อัศจรรย์สองเหตุการณ์เกิดขึ้นกับเขาในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งคาดเดาถึงชีวิตในอนาคตของนักบุญ
มีธรรมเนียมสำหรับผู้แสวงบุญทุกคน โดยเฉพาะผู้หญิงที่เป็นหมัน จะต้องจุ่มตัวลงในสระสิโลอัม พระเจ้าทรงอนุญาตให้คลอดบุตรแก่ผู้ที่สามารถกระโดดลงไปในน้ำได้ก่อน ขณะอยู่ที่สระสีโลม โกศมายืนอยู่ใกล้แหล่งน้ำ มีคนแตะต้องเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ และเขาก็ตกลงไปในน้ำของฟอนต์โดยไม่คาดคิด ผู้คนเริ่มหัวเราะและบอกว่าตอนนี้เขาจะมีลูกหลายคนแล้ว แต่คำพูดเหล่านี้กลับกลายเป็นคำทำนาย เพราะต่อมานักบุญก็มีบุตรฝ่ายวิญญาณมากมายจริงๆ เมื่อผู้แสวงบุญอยู่ในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ พวกเขาต้องการได้รับการเจิมด้วยน้ำมันจากตะเกียงที่จุดอยู่ในสุสานศักดิ์สิทธิ์ ตะเกียงดวงหนึ่งพลิกคว่ำ ราดน้ำมันลงบนคอสมาจนหมด ผู้คนรีบล้อม Kosma อย่างรวดเร็วและรวบรวมน้ำมันที่ไหลลงมาตามเสื้อผ้าของเขาด้วยมือของพวกเขาแล้วเจิมพวกเขาด้วยความเคารพ เป็นคดีสำคัญด้วย...
หนึ่งปีหลังจากมาจากกรุงเยรูซาเล็มไปยัง Athos Cosmas ได้ไปเยือนเมืองศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง - เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่งโดยรับใช้ในฐานะผู้เชื่อฟังในสุสานศักดิ์สิทธิ์
เมื่อกลับมาที่ Athos ตลอดไป Kosma ได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่เป็นหอพักในโรงแรมบ้านพักรับรองสำหรับผู้แสวงบุญซึ่งเขาทำงานมา 11 ปี ไอคอน Athos พร้อมรูปของ Panteleimon the Healer กุกชะเก็บมันไว้ในกล่องไอคอนและเก็บไว้จนตาย
สามเณร Kosma ได้รับการผนวชใน ryassophore ด้วยชื่อ Konstantin และในวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2447 - เข้าสู่อารามและตั้งชื่อ Xenophon
หลุมศพของนักบุญกุกชาแห่งโอเดสซา
พ่อฝ่ายวิญญาณของซีโนฟอนคือพี่คุณพ่อ เมลคีเซเดคซึ่งทำงานเป็นฤาษีในภูเขา ต่อจากนั้น พระภิกษุก็นึกถึงชีวิตของตนในครั้งนั้นว่า “โดยเชื่อฟังจนถึงเวลา 12.00 น. และเมื่อเวลา 13.00 น. เขาก็วิ่งเข้าไปในถิ่นทุรกันดารไปหาเมลคีเซเดคผู้เฒ่าเพื่อฝึกสวดมนต์” แม้ว่าซีโนโฟนแทบจะไม่รู้วิธีอ่านและเขียน แต่เขารู้จักข่าวประเสริฐและสดุดีด้วยใจและประกอบพิธีในโบสถ์จากความทรงจำ ไม่เคยทำผิดพลาด
ในปีพ.ศ. 2456 หลังจากที่ทางการกรีกขับไล่พระภิกษุชาวรัสเซียออกจากภูเขาโทส ซีโนฟอนก็กลายเป็นผู้อาศัยในเคียฟ เพเชอร์สค์ โฮลีดอร์มิชั่น ลาฟรา ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เขาพร้อมด้วยพระภิกษุอื่นๆ ถูกส่งไปทำหน้าที่เป็น "พี่ชายแห่งความเมตตา" เป็นเวลา 10 เดือนบนรถไฟโรงพยาบาลสายเคียฟ-ลวีฟ
เมื่อกลับมาที่ลาฟรา ซีโนโฟนในถ้ำไกลเติมเชื้อเพลิงและจุดตะเกียงต่อหน้าพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ แต่งกายพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ และดูแลความสะอาดและความเป็นระเบียบเรียบร้อย
“ผมอยากยอมรับแผนนี้จริงๆ” เขากล่าว “แต่เนื่องจากผมยังเป็นวัยรุ่น (อายุ 40 ต้นๆ) ผมจึงถูกปฏิเสธความปรารถนา” เมื่ออายุ 56 ปี เขาล้มป่วยหนักอย่างไม่คาดคิดอย่างที่พวกเขาคิดอย่างสิ้นหวัง มีการตัดสินใจที่จะผนวชชายที่กำลังจะตายเข้าสู่สคีมาทันที เมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2474 เมื่อเขาเข้ารับการผนวชในแผนผัง เขาได้รับฉายาว่า Hieromartyr Kuksha ซึ่งมีพระธาตุอยู่ในถ้ำใกล้ Lavra หลังจากการผนวช กุกชาเริ่มฟื้นตัวและไม่นานก็หายสนิท
อยู่มาวันหนึ่ง Metropolitan Seraphim ผู้สูงวัยซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองนี้เดินทางจาก Poltava ไปยังเคียฟ Pechersk Lavra เพื่อเยี่ยมชมอารามอันเป็นที่รักของเขาและกล่าวคำอำลาก่อนที่เขาจะเสียชีวิต หลังจากอยู่ในวัดได้หลายวันก็เตรียมตัวออกเดินทาง พี่น้องทุกคนกล่าวคำอำลาแล้วเริ่มเข้าไปหาอธิการเพื่อขอพร นักบุญผู้อ่อนล้าด้วยวัยชราได้อวยพรให้ทุกคนนั่งในวัด ตามมาด้วยคนอื่นๆ กุกชา. เมื่อพวกเขาจูบกัน Metropolitan Seraphim ผู้ฉลาดหลักแหลมก็อุทานว่า:“ โอ้ผู้อาวุโส สถานที่ในถ้ำเหล่านี้ได้เตรียมไว้สำหรับคุณมานานแล้ว!”
เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2477 คุณพ่อกุกชาได้รับการอุปสมบทเป็นยศฮิโรเดคอนและในวันที่ 3 พฤษภาคมของปีเดียวกัน - สู่ยศฮิโรโมงค์ หลังจากที่เคียฟ Pechersk Lavra ถูกปิด นักบวชก็รับใช้จนถึงปี 1938 ในเคียฟ ในโบสถ์บนถนน Voskresenskaya Slobodka
ณ แท่นบูชาซึ่งมีพระธาตุของนักบุญกุกชะ
ในปีพ. ศ. 2481 ในฐานะ "นักบวช" เขาถูกตัดสินจำคุก 5 ปีในค่ายในเมืองวิลมาภูมิภาคโมโลตอฟ (ระดับการใช้งาน) และหลังจากรับราชการในระยะนี้ - ถึง 3 ปีที่ถูกเนรเทศ
ดังนั้น เมื่ออายุ 63 ปี พ่อของ Kuksha พบว่าตัวเองทำงานตัดไม้อย่างทรหด วันทำงาน 14 ชั่วโมงซึ่งมีโภชนาการไม่ดีนั้นเป็นเรื่องยากมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพที่มีน้ำค้างแข็งรุนแรง ร่วมกับคุณพ่อ. กุกชะเก็บพระภิกษุและพระภิกษุจำนวนมากไว้ในค่าย
วันหนึ่งคุณพ่อ Kuksha ได้รับพัสดุจากอธิการแห่ง Kyiv ซึ่งเป็น Grace Anthony ซึ่งอธิการพร้อมกับแครกเกอร์ได้จัดการใส่ของขวัญศักดิ์สิทธิ์สำรองแห้งหนึ่งร้อยอนุภาคซึ่งผู้ตรวจสอบถือว่าเป็นแครกเกอร์
“แต่ข้าพเจ้าจะบริโภคของอันศักดิ์สิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวได้ ในเมื่อพระภิกษุ พระภิกษุ และแม่ชีจำนวนมากซึ่งถูกจำคุกหลายปี ขาดความปลอบประโลมใจนี้แล้วหรือ? - พ่อพูดในภายหลัง - ...เราทำขโมยจากผ้าเช็ดตัวโดยใช้ดินสอวาดรูปกากบาท หลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้ว พวกเขาก็อวยพรและสวมมันเองโดยซ่อนไว้ใต้เสื้อผ้าชั้นนอก พวกนักบวชก็ไปหลบภัยอยู่ในพุ่มไม้ พระภิกษุและแม่ชีวิ่งมาหาเราทีละคน เรารีบเอาผ้าที่ขโมยมามาคลุมพวกเขาไว้ ให้อภัยและอภัยบาปของพวกเขา เช้าวันหนึ่งระหว่างเดินทางไปทำงาน ผู้คนนับร้อยได้ร่วมศีลมหาสนิทพร้อมกัน พวกเขาชื่นชมยินดีและขอบคุณพระเจ้าสำหรับความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์!”
วันหนึ่งพระสงฆ์ไปโรงพยาบาลและจวนจะสิ้นพระชนม์ เขาเล่าในภายหลังว่า “เป็นวันอีสเตอร์ ฉันอ่อนแอและหิวมาก ลมก็ไหว และพระอาทิตย์กำลังส่องแสง นกกำลังร้องเพลง หิมะเริ่มละลายแล้ว ฉันเดินผ่านโซนไปตามลวดหนาม ฉันหิวจนทนไม่ไหว และหลังลวดหนาม พ่อครัวก็ถือถาดพายไว้บนหัวตั้งแต่ในครัวไปจนถึงห้องรับประทานอาหารสำหรับเจ้าหน้าที่ อีกาบินอยู่เหนือพวกเขา ฉันอธิษฐาน: “อีกา อีกา คุณเลี้ยงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ในทะเลทราย ช่วยเอาพายชิ้นหนึ่งมาให้ฉันด้วย” ทันใดนั้นฉันก็ได้ยินเสียงเหนือหัว: “คาร์ร์!” และพายก็หล่นลงมาแทบเท้าฉัน เป็นอีกาที่ขโมยมันมาจากถาดอบของแม่ครัว ฉันหยิบพายขึ้นมาจากหิมะ ขอบคุณพระเจ้าด้วยน้ำตา และสนองความหิวโหยของฉัน”
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1943 เมื่อสิ้นสุดโทษจำคุก เนื่องในโอกาสฉลองนักบุญจอร์จผู้พิชิต คุณพ่อ Kuksha ได้รับการปล่อยตัวและเขาถูกเนรเทศในภูมิภาค Solikamsk ไปยังหมู่บ้านใกล้เมือง Kungur ซึ่งมักประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ผู้คนเริ่มแห่กันมาหาเขา
เขาถูกข่มเหงและข่มเหงอยู่ตลอดเวลา ในปี 1951 พ่อ Kuksha ถูกย้ายจาก Kyiv ไปยัง Pochaev Holy Dormition Lavra ซึ่งผู้เฒ่าเริ่มเชื่อฟังไอคอนของพระมารดาแห่งปาฏิหาริย์แห่ง Pochaev เมื่อพระภิกษุและผู้แสวงบุญจูบมัน
นอกจากนี้คุณพ่อ กุกชะสารภาพกับนักบวช ผู้แสวงบุญพยายามให้แน่ใจว่าจะสารภาพกับบาทหลวง หลายร้อยคนยืนเข้าแถว เขาได้รับคนจำนวนมากในห้องขัง โดยใช้เวลาทั้งวันโดยแทบไม่ได้พักผ่อนเลย แม้ว่าเขาจะอายุมากขึ้นและเจ็บป่วยในวัยชราก็ตาม
และตามธรรมเนียมของ Athonite ตลอดชีวิตของเขาเขาสวมรองเท้าบูทเท่านั้น จากการหาประโยชน์มายาวนาน เขามีแผลในหลอดเลือดดำลึกที่ขา วันหนึ่ง เมื่อคุณพ่อ. Kuksha ยืนอยู่ที่ไอคอนอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า เส้นเลือดแตกที่ขา และรองเท้าบูทของเขาเต็มไปด้วยเลือด พวกเขาพาเขาไปส่งเขาเข้านอน เจ้าอาวาสโจเซฟซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการรักษาของเขามา (ในสคีมา Amphilochius ซึ่งต่อมาได้รับการยกย่องให้เป็นพระภิกษุ) ตรวจสอบขาแล้วพูดว่า: "เตรียมตัวให้พร้อมพ่อกลับบ้าน" (นั่นคือตาย) แล้วจากไป พระภิกษุและฆราวาสทุกคนต่างสวดภาวนาด้วยน้ำตาถึงพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอประทานสุขภาพแก่ผู้เฒ่าที่รักและเป็นที่รัก หนึ่งสัปดาห์ต่อมา เจ้าอาวาสโจเซฟกลับมาหาคุณพ่ออีกครั้ง Kukshe ตรวจสอบบาดแผลที่ขาของเขาเกือบจะหายดีแล้วอุทานด้วยความประหลาดใจ: "เด็กฝ่ายวิญญาณขอร้อง!"
พระสคีมา - เจ้าอาวาส Amphilochius แห่ง Pochaev
ผู้หญิงคนหนึ่งเล่าว่าครั้งหนึ่งเธอเคยเห็นสามีผู้สง่างามคนหนึ่งร่วมรับใช้กับเขาที่แท่นบูชาของโบสถ์ถ้ำระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์โดยคุณพ่อกุกชา และเมื่อเธอรายงานเรื่องนี้ให้คุณพ่อทราบ กุกชาเขาบอกว่าเป็นพระงานของโปแชฟที่คอยรับใช้กับเขาเสมอ พ่อสั่งอย่างเคร่งครัดว่าอย่าเปิดเผยความลับนี้ให้ใครรู้จนกว่าเขาจะเสียชีวิต
ในช่วงเดือนมีนาคมถึงเมษายน พ.ศ. 2500 เจ้าหน้าที่คริสตจักรได้แต่งตั้งคุณพ่อ Kuksha ยังคงอยู่ในความสันโดษ“ เพื่อปรับปรุงชีวิตนักพรตของเขาและทำผลงานสูงสุดในแผนงาน” และเมื่อปลายเดือนเมษายน พ.ศ. 2500 ผู้อาวุโสถูกย้ายไปที่อาราม Khreshchatytsky เล็ก ๆ ของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์แห่งสังฆมณฑล Chernivtsi ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เข้าพรรษาใหญ่ แม้ว่าเขาจะอ่อนแอในวัยชรา แต่เขาก็มักจะพูดซ้ำ:“ ฉันอยู่ที่บ้าน ฉันอยู่บนภูเขาโทส! ด้านล่างสวนต่างๆ กำลังบานสะพรั่งเหมือนต้นมะกอกบนภูเขาโทส เอธอสมาแล้ว!
ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 นักเทววิทยาเริ่มปิดโบสถ์ อาราม และโรงเรียนเทววิทยาอีกครั้ง คุณพ่อ Kuksha ได้รับมอบหมายให้ไปที่อาราม Odessa Holy Dormition Monastery ซึ่งเขามาถึงเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม 1960 และที่ซึ่งเขาใช้ชีวิตในช่วง 4 ปีสุดท้ายของชีวิตนักพรต
ผู้เฒ่าพยายามร่วมศีลมหาสนิททุกวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาชอบพิธีสวดในยุคแรก โดยกล่าวว่าพิธีสวดในยุคแรกนั้นมีไว้เพื่อนักพรต และพิธีสวดช่วงปลายมีไว้สำหรับผู้ถือศีลอด
ผู้เฒ่าไม่อนุญาตให้ใครเข้าใกล้ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ด้วยเงินเพื่อไม่ให้ "เป็นเหมือนยูดาส" นอกจากนี้เขายังห้ามพระสงฆ์ยืนบนแท่นบูชาพร้อมเงินในกระเป๋าและประกอบพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ไปพระวิหารทุกวัน เอ็ลเดอร์สวมเสื้อผมแอโธไนต์ที่ทำจากผมม้าสีขาวเต็มไปด้วยหนามไว้ใต้เสื้อผ้าของเขา
ห้องขังของผู้เฒ่าในอาคารอารามที่อยู่ติดกับโบสถ์เซนต์นิโคลัสโดยตรง พวกเขายังวางผู้ดูแลห้องขังมือใหม่ไว้ด้วย แต่ผู้เฒ่าแม้จะอายุมากแล้ว แต่ก็ไม่ได้ใช้ความช่วยเหลือจากภายนอกและพูดว่า: "เราเป็นสามเณรของเราเองจนกว่าเราจะตาย"
แม้ว่าทางการจะห้ามไม่ให้ไปเยี่ยมผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์ แต่ผู้คนที่นี่ก็ไม่ขาดคำแนะนำทางจิตวิญญาณจากเขา คุณพ่อ Kuksha ได้รับความรักอย่างมากจากพระสังฆราช Alexy I แห่งมอสโกและ All Rus' ขณะที่ยังอยู่ในอาราม St. John the Theological Monastery ผู้เฒ่าเคยนั่งดื่มชา ถ่ายรูปเหมือนของพระองค์ Alexy I จูบมัน แล้วกล่าวว่า “เรากำลังดื่มชากับฝ่าพระบาท” คำพูดของเขาเป็นจริงเมื่อเขาเริ่มอาศัยอยู่ในอารามโอเดสซาซึ่งฉันมาโดยสังฆราชอเล็กซี่ทุกปีในฤดูร้อนซึ่งมักจะเชิญผู้เฒ่าที่มีน้ำใจ "ดื่มชาสักถ้วย" ชอบพูดคุยกับเขาถามว่าเป็นยังไงบ้าง กรุงเยรูซาเล็มและโทสในสมัยก่อน ...
ในปีสุดท้ายของชีวิตพ่อ ผู้เฒ่า Alexy ฉันอวยพรให้เขามาที่ Holy Trinity Sergius Lavra เพื่อร่วมฉลองการค้นพบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh ในตอนท้ายของพิธีสวด เมื่อบาทหลวงออกจากโบสถ์โฮลีทรินิตี เขาถูกล้อมรอบทุกด้านเพื่อขอพร พระองค์ทรงอวยพรผู้คนทุกทิศทุกทางมาเป็นเวลานานและขอปล่อยเขาไปอย่างถ่อมใจ แต่ประชาชนกลับไม่ยอมปล่อยชายชราไป หลังจากนั้นไม่นานด้วยความช่วยเหลือจากพระภิกษุอื่น ๆ เขาก็มาถึงห้องขังด้วยความยากลำบาก
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2507 ผู้เฒ่าล้มสะโพกหัก หลังจากนอนบนพื้นชื้นและเย็น เขาก็ป่วยเป็นหวัดและปอดอักเสบ เขาไม่เคยกินยาเลย โดยเรียกคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ว่าเป็นหมอของเขา แม้จะทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยที่กำลังจะตาย เขาก็ปฏิเสธความช่วยเหลือทางการแพทย์ทั้งหมด โดยสื่อสารเรื่องลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ทุกวัน
นักพรตผู้ได้รับพรเห็นล่วงหน้าถึงความตายของเขาและพักผ่อนในพระเจ้าในวันที่ 11 (24) ธันวาคม 2507 ลูกสาวฝ่ายวิญญาณของผู้เฒ่า schema-nun A. เล่าว่า:“ บางครั้งพ่อพูดว่า:“ 90 ปี - กุกชะจากไปแล้ว พวกเขาจะฝังพวกเขาโดยเร็วที่สุด พวกเขาจะเอาไม้พายไปฝัง” และแน่นอนว่าคำพูดของเขาเป็นจริงอย่างแน่นอน เขาพักผ่อนตอนบ่ายสองโมงเช้า และบ่ายสองโมงของวันเดียวกันนั้นเอง ไม้กางเขนก็ตั้งตระหง่านอยู่เหนือเนินหลุมศพแล้ว เขาเสียชีวิตเมื่ออายุประมาณ 90 ปี”
เจ้าหน้าที่กลัวฝูงชนจำนวนมากจึงป้องกันไม่ให้นักบวชถูกฝังในอาราม แต่เรียกร้องให้มีการฝังศพในบ้านเกิดของเขา แต่เจ้าอาวาสวัดก็ตอบอย่างฉลาดว่า “บ้านเกิดของพระภิกษุนั้นเป็นวัด” เจ้าหน้าที่ให้เวลาเพียงสองชั่วโมงในการฝังศพ
สำหรับโลกออร์โธดอกซ์ทั้งหมด ผู้เฒ่า Kuksha แห่งโอเดสซาเป็นของผู้ชอบธรรมชาวรัสเซียผู้ซึ่งในช่วงไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมา เช่นเดียวกับผู้เฒ่า Seraphim แห่ง Sarov ผู้อาวุโส Optina, Ploshchansky และ Glinsky รับใช้พระเจ้า และส่องโลกด้วยแสงสว่างแห่งความรัก ความอดทน และ ความเห็นอกเห็นใจ
ผู้เฒ่าไม่เคยตำหนิคนที่ทำบาปหรือรังเกียจพวกเขา แต่ในทางกลับกัน เขาจะยอมรับพวกเขาด้วยความเมตตาเสมอ เขากล่าวว่า: “ตัวฉันเองเป็นคนบาปและฉันรักคนบาป ไม่มีบุคคลใดในโลกที่ไม่ทำบาป มีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ไม่มีบาป และเราทุกคนก็เป็นคนบาป”
เอ็ลเดอร์กุกชาได้รับของประทานแห่งการใช้เหตุผลทางจิตวิญญาณและการแยกแยะความคิดจากพระเจ้า
เขาเป็นผู้หยั่งรู้ที่ยิ่งใหญ่ แม้แต่ความรู้สึกใกล้ชิดที่สุดก็ยังเปิดกว้างให้เขา ซึ่งผู้คนแทบจะไม่เข้าใจตัวเอง แต่เขาเข้าใจและอธิบายว่าพวกเขาเป็นใครมาจากไหน มันบังเอิญที่พวกเขาจะยืนอยู่ที่ประตู และเขาจะเรียกชื่อทุกคนแล้ว แม้ว่าเขาจะได้พบพวกเขาเป็นครั้งแรกในชีวิตก็ตาม
พระภิกษุแนะนำให้อวยพรสิ่งของและผลิตภัณฑ์ใหม่ทั้งหมดด้วยน้ำมนต์ และโรยห้อง (ห้อง) ก่อนนอน ในตอนเช้าออกจากห้องขังเขาจะพรมน้ำมนต์เสมอ
เขาพูดกับลูกสาวฝ่ายจิตวิญญาณของเขาแม่ชี V.: “ เมื่อพวกเขาพาคุณไปที่ไหนสักแห่งอย่าเศร้าโศก แต่ด้วยจิตวิญญาณมักจะยืนอยู่ที่สุสานศักดิ์สิทธิ์เช่น Kuksha: ฉันอยู่ในคุกและถูกเนรเทศ แต่ในจิตวิญญาณฉันมักจะยืน ที่สุสานศักดิ์สิทธิ์!”
“ฉันไปพบเขาทำธุระบางอย่าง” แม่เอ. เล่า “และเขาบอกว่าหน้าโบสถ์เซนต์นิโคลัสมีชายร่างอ้วนคนหนึ่งนั่งอยู่ในหมวก หิวมาก และฉันก็ควรจะให้เขาไป อาหารบางอย่าง ฉันออกไปพร้อมกับอาหาร และที่จริง ด้านหน้าโบสถ์เซนต์นิโคลัส มีชายอ้วนคนหนึ่งสวมหมวก ข้าพเจ้าเข้าไปใกล้แล้วบอกว่าหลวงพ่อกุกชะได้ให้อาหารแก่ท่านแล้ว เขาประหลาดใจกับสิ่งนี้ เริ่มร้องไห้และบอกว่าเขาไม่ได้กินอะไรเลยมาสามวันแล้ว เหนื่อยมากจนลุกจากม้านั่งไม่ได้ ปรากฎว่าสิ่งของและเงินของชายคนนี้ถูกขโมยที่สถานี เขารู้สึกละอายใจที่จะถาม และเขาก็รู้สึกท้อแท้อย่างยิ่ง
ฉันจำพี่คนโตได้พูดกับฉันว่า “ขอพระเจ้าอวยพรคุณที่แก้มัดฉัน” ฉันไม่เข้าใจคำเหล่านี้มานานแล้ว และหลังจากนั้นไม่นานฉันก็เข้าใจความหมายของพวกเขา เมื่อพวกเขาวางบาทหลวงในโลงศพ ฉันก็พันผ้าพันรอบศีรษะของเขาเพื่อปิดปากของเขา แต่พวกเขาก็ฝังเขาไว้อย่างรวดเร็วจนฉันจำได้ว่าต้องถอดผ้าพันแผลออกก่อนออกจากโบสถ์เท่านั้น ฉันหันไปหาเจ้าอาวาสวัด เขาอวยพรฉัน และฉันก็แก้มัดเธอ นี่คือวิธีที่คำพูดของนักบุญเป็นจริง
พ่อพูดว่า:“ พวกเขาไม่ยอมให้คุณเข้าไป แต่คุณต้องผ่านรั้วและไปที่กุกชา” และแท้จริงแล้ว หลังจากงานศพ สุสานปิด ประตูก็ถูกล็อค ฉันจำคำทำนายและคำอวยพรของผู้เฒ่าได้ จึงมาที่หลุมศพของเขา ปีนข้ามรั้ว”
พระภิกษุยังคงสวดภาวนาร่วมกับนักบุญอยู่เสมอ วันหนึ่งพวกเขาถามเขาว่า “พ่อไม่เบื่อคนเดียวเหรอ?” เขาตอบอย่างร่าเริง:“ และฉันไม่ได้อยู่คนเดียว มีพวกเราสี่คน: Cosmas, Konstantin, Xenophon และ Kuksha” เขาตั้งชื่อผู้อุปถัมภ์สวรรค์ทั้งหมดของเขา
ของประทานจากพระเจ้าในการรักษาและรักษาโรคทางจิตและทางกายเกิดขึ้นในพระภิกษุทั้งในช่วงชีวิตและหลังความตายของเขา พระองค์ทรงรักษาคนจำนวนมากด้วยคำอธิษฐาน รวมทั้งจากโรคมะเร็งและความเจ็บป่วยทางจิต
เมื่อเวลาผ่านไป ความทรงจำที่มีชีวิตของผู้เฒ่า Kuksha จะไม่หายไป และความรักที่มีต่อพ่อและผู้เลี้ยงแกะฝ่ายวิญญาณก็ไม่ลดลง เราสัมผัสได้ถึงความใกล้ชิดทางวิญญาณของเขากับทุกคนที่เหลืออยู่ในโลกมนุษย์นี้เสมอ ความช่วยเหลือจากการอธิษฐานที่ไม่สิ้นสุดของเขา
Schema-Archimandrite Kuksha Novy ได้รับการยกย่องโดย Holy Synod ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ยูเครน - มีมติเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 1994 ความทรงจำของนักบุญมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 16 กันยายนซึ่งเป็นวันแห่งการค้นพบพระธาตุของเขาและวันที่ 11 ธันวาคมในวันนั้น สิ้นพระชนม์ ณ อาสนวิหารแห่งมรณสักขีใหม่และสารภาพแห่งรัสเซีย
การเฉลิมฉลองการแต่งตั้งนักบุญเกิดขึ้นในอาราม Holy Dormition Odessa เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 1994 ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ St. Kuksha แห่ง Odessa ได้ถูกเก็บรักษาไว้ในโบสถ์ Holy Dormition ของอาราม ชาวออร์โธดอกซ์ที่มาด้วยความศรัทธาต่อพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญจะได้รับการเยียวยาและการปลอบใจทางจิตวิญญาณ
หลวงพ่อกุกชา อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเรา!
ปีเตอร์ มาสลูเชนโก
- การส่งรายงานทางอิเล็กทรอนิกส์ไปยังสำนักงานสรรพากรผ่านทางอินเทอร์เน็ต
- การยกเว้นนิติบุคคลจาก Unified State Register สำหรับข้อมูลที่เป็นเท็จ: เหตุ, การอุทธรณ์คำตัดสินของ Federal Tax Service เกี่ยวกับการยกเว้นที่จะเกิดขึ้น
- โรงแรมคืออะไร โดยการติดต่อหน่วยงานที่ได้รับอนุญาต คุณสามารถค้นหาได้
- แอปพลิเคชันสำหรับการถอนการลงทะเบียนของพื้นที่ถอนการลงทะเบียน UTII IP UTII