นยูตา เฟเดอร์เมเซอร์ สามี นยูตา เฟเดอร์เมเซอร์: เพื่อชีวิตตลอดชีวิตของฉัน
“ทูตสวรรค์ของพระเจ้าพูดกับฟีลิปว่า จงลุกขึ้นและออกไปตอนเที่ยงตามถนนที่ไปจากกรุงเยรูซาเล็มถึงเมืองกาซา ไปยังถนนที่ว่างเปล่า เขาลุกขึ้นและเดินจากไป ดังนั้นสามีของชาวเอธิโอเปีย ขันที ขุนนางของแคนเดซ ราชินีแห่งเอธิโอเปีย ผู้รักษาสมบัติทั้งหมดของเธอ ซึ่งมากรุงเยรูซาเล็มเพื่อสักการะ กลับมาและนั่งบนรถม้าของเขา อ่านศาสดาพยากรณ์อิสยาห์
พระวิญญาณตรัสกับฟิลิปว่า “มาเทียบท่ากับรถม้าคันนี้เถิด” ฟีลิปขึ้นมาและได้ยินว่าเขากำลังอ่านหนังสือประกาศกอิสยาห์จึงพูดว่า “ท่านเข้าใจสิ่งที่อ่านอยู่หรือเปล่า?” เขากล่าวว่า ฉันจะเข้าใจได้อย่างไร เว้นแต่จะมีผู้สั่งสอนฉัน? และเขาขอให้ฟิลิปขึ้นมานั่งกับเขา และข้อความในพระคัมภีร์ที่เขาอ่านคือ “เหมือนแกะถูกพาไปฆ่า และเหมือนลูกแกะนิ่งเงียบอยู่ต่อหน้าคนตัดขนฉันใด พระองค์ก็ไม่ปริปากของพระองค์ฉันนั้น ในความอัปยศของพระองค์การพิพากษาของพระองค์เสร็จสิ้นแล้ว แต่ใครจะเป็นผู้อธิบายยุคของพระองค์? เพราะชีวิตของเขาจะผุดขึ้นมาจากแผ่นดินโลก”
ขันทีพูดกับฟิลิป: ฉันขอให้คุณบอกฉันว่าผู้เผยพระวจนะพูดว่าใคร: เกี่ยวกับตัวเขาเองหรือเกี่ยวกับคนอื่น? ฟีลิปเปิดปากของเขาและสั่งสอนเขาเกี่ยวกับพระเยซูโดยเริ่มจากพระคัมภีร์ข้อนี้ ระหว่างเดินทางต่อไปก็มาถึงน้ำ ขันทีจึงกล่าวว่า นี่คือน้ำ อะไรขัดขวางไม่ให้ฉันรับบัพติศมา ฟิลิปพูดกับเขาว่า: ถ้าคุณเชื่ออย่างสุดใจก็เป็นไปได้ เขาตอบและพูดว่า: ฉันเชื่อว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า และพระองค์ทรงสั่งให้รถม้าหยุด แล้วฟีลิปกับขันทีก็ลงไปในน้ำและให้บัพติศมาแก่เขา เมื่อพวกเขาขึ้นจากน้ำแล้วพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เสด็จลงมาบนขันที และทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพาฟีลิปไป ขันทีก็ไม่เห็นเขาอีกต่อไป จึงเดินทางต่อไปด้วยความชื่นชมยินดี” (กิจการ 8:26-39)
ที่นี่เราเห็นองค์ประกอบเหนือธรรมชาติและลึกลับหลายประการ: ทูตสวรรค์แสดงทางให้ฟิลิปเห็น (แม้ว่าขันทีจะเป็นเพียงโอกาสพบกันบนถนนร้าง) จากนั้นหลังจากรับบัพติศมา พระวิญญาณของพระเจ้าก็นำฟิลิปออกไป แต่ไม่ใช่พวกเขาที่เป็นผู้นำชาวเอธิโอเปียให้ตัดสินใจรับบัพติศมาและเป็นคริสเตียน ไม่ใช่ปาฏิหาริย์ที่ส่งผลต่อเขา แต่เป็นบางสิ่งในใจของเขาเอง แม้ว่าปาฏิหาริย์บางครั้งช่วยให้มีศรัทธา แต่ก็ไม่สามารถใช้เป็นรากฐานได้ ในหนังสือเล่มเดียวกันของกิจการของอัครสาวก เราอ่านเรื่องราวเกี่ยวกับซีโมนจอมเวท ผู้ซึ่งต้องการจะรับเข้าคริสตจักรเพื่อเงิน และรับของประทานที่น่าประทับใจและอัศจรรย์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ท้ายที่สุดแล้ว Simon ก็เป็น "ผู้เชี่ยวชาญ" ที่ได้รับค่าตอบแทนสูง ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติซึ่งขึ้นอยู่กับชื่อเสียงและผลกำไรของเขา เกิดขึ้นมากขึ้นในคริสเตียนมากกว่าในสภาพแวดล้อมนอกรีต ดังที่เราทราบจากหนังสือกิจการ อัครสาวกเปโตรปฏิเสธซีโมน สิ่งที่เหลืออยู่ในความทรงจำของเราคือคำว่า "simony" ซึ่งเป็นความพยายามอันไร้ผลที่จะได้รับพระคุณของพระเจ้าด้วยเงิน
นี่ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นกับชาวเอธิโอเปียเลยเมื่อเขาฟังฟิลิป: มีบางอย่างเปลี่ยนไปในใจของเขา เราอ่านเจอว่าเขาเชื่อนั่นคือใจละลายจากความจริงที่ได้ยิน พระวจนะในพระคัมภีร์มี ความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่: พร้อมด้วยคำอธิบายที่ถูกต้องพวกเขาสามารถเปิดเผยบางสิ่งที่ซ่อนอยู่ในตัวบุคคลมาจนบัดนี้ได้หากใจของเขาพร้อม เห็นได้ชัดว่าขุนนางชาวเอธิโอเปียยอมรับพระคริสต์ด้วยสุดจิตวิญญาณของเขา ไม่ใช่ปาฏิหาริย์ที่เปลี่ยนแปลงเขา แต่เป็นความจริงของพระคริสต์เองเพื่อประโยชน์ที่พระเจ้าเสด็จมาบนโลก
เราพบสิ่งเดียวกันในอีกที่หนึ่งในพันธสัญญาใหม่ การที่สาวกสองคนของพระเยซูเดินไปตามถนนไปเอมมาอูส (ลูกา 24) ตรงกับวันฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ และพระคริสต์ทรงดำเนินกับพวกเขา โดยตรัสถามถึงสาเหตุที่พวกเขาวิตกกังวล พวกเขาประหลาดใจมากที่ได้พบกับคนเพียงคนเดียวที่ไม่รู้จัก เหตุการณ์ล่าสุดในกรุงเยรูซาเล็ม พวกเขาเล่าเรื่องศาสดาพยากรณ์ผู้มีชื่อเสียงซึ่งถูกประหารชีวิตเมื่อวันก่อน และตอนนี้ดูเหมือนฟื้นคืนพระชนม์แล้ว แต่พวกเขาก็ไม่รู้ว่าจะเชื่ออะไร จากนั้นพระเจ้าทรงดึงดูดใจพวกเขาจึงเริ่มอธิบายให้พวกเขาทราบถึงความหมายของคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับชะตากรรมของพระเมสสิยาห์ ไม่มีหมายสำคัญใดๆ เกิดขึ้น และไม่มีใครจำพระองค์ได้ เมื่อพวกเขาไปถึงเอมมาอูส พระองค์ต้องการเสด็จต่อไป และคงจะไม่มีใครสังเกตเห็นถ้าเหล่าสาวกซึ่งเพียงเพื่อช่วยคนพเนจรระหว่างทาง - ไม่ได้เชิญพระองค์พักค้างคืน และเฉพาะเมื่อพระองค์ประทับนั่งรับประทานอาหารร่วมกับพวกเขา และเหมือนกำลังหักขนมปัง ดวงตาของพวกเขาก็เปิดขึ้น พวกเขาจึงเห็นว่าเป็นพระคริสต์เอง - และทันใดนั้น พระองค์ก็หายตัวไป จากนั้นพวกเขาก็เริ่มจำได้ว่า ตลอดเวลาที่พระองค์ทรงเดินเคียงข้างพวกเขา มีบางอย่างกำลังลุกโชนอยู่ในใจพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่เหล่าสาวกยอมรับพระเจ้าผู้ทรงจุติเป็นมนุษย์ แม้แต่นักเวทย์มนตร์ก็สามารถหลอมละลายเป็นอากาศได้ ดังนั้นไม่เพียงแต่ปาฏิหาริย์เท่านั้นที่เปิดเผยพระเจ้าต่อมนุษย์ แต่ยังเป็นความเร่าร้อนของหัวใจที่พร้อมจะพบกัน เช่นเดียวกับนักเดินทางสองคนบนถนนสู่เอมมาอูส
นี่คือสิ่งที่เราเรียกว่าการเปิดเผย เมื่อพระเจ้าเอง หรือใครบางคนที่เต็มไปด้วยพระวิญญาณของพระองค์ หรือพระวจนะแห่งความจริงของพระองค์ มาถึงใจมนุษย์และสัมผัสมัน นั่นคือพลังอำนาจที่ประทานแก่อัครสาวกหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ พวกเขาเดินทางไปเกือบทั่วโลกภายในขอบเขตของเวลานั้น - ตะวันออกไปยังอินเดียและบางทีอาจเป็นจีน ขึ้นเหนือไปยังรัสเซีย จากนั้นชาวไซเธียนอาศัยอยู่ ตะวันตกไปยังอังกฤษ ทางใต้สู่อบิสซิเนีย - ประกาศข่าวประเสริฐแก่ทุกชาติ
สิ่งเดียวกันยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าเราจะสูญเสียความอ่อนไหว ความเบา และความเรียบง่ายของจิตใจในอดีตไปแล้ว การตอบสนองต่อความจริงในอดีตของเราไปแล้ว
ถ้าคุณจำได้ พระองค์ทรงนำผู้คนมาศรัทธาไม่มากด้วยการอัศจรรย์เท่าการมีอิทธิพลต่อจิตใจของพวกเขา นี่เป็นกรณีตั้งแต่สมัยสงครามเมื่อ Vladyka เป็นอธิการแห่งเซี่ยงไฮ้ เพื่อนเก่าของเราซึ่งขณะนี้เสียชีวิตแล้ว นักบำบัดการพูดชื่อแอนนา เล่าให้เราฟังเกี่ยวกับเขา ตามที่เธอพูด Vladyka John อดอาหารอย่างเคร่งครัดซึ่งเป็นผลมาจากการที่ในระหว่างการอดอาหารกรามล่างของเขาสูญเสียความคล่องตัวและคำพูดของเขาก็ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างมาก ก่อนสงคราม Anna ศึกษากับ Vladyka เพื่อสอนให้เขาพูดได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เขามา ตั้งเวลาและในตอนท้ายของบทเรียน เขามักจะทิ้งธนบัตรอเมริกันยี่สิบดอลลาร์ให้เธอเสมอ
ในช่วงสงคราม แอนนาเสียชีวิตในโรงพยาบาลฝรั่งเศสในเซี่ยงไฮ้ หลังจากได้รับบาดเจ็บสาหัส ยืน ดึกดื่น- ข้างนอกมีพายุฝนฟ้าคะนองรุนแรง และไม่มีการติดต่อกับเมืองเลย แต่เธอก็ดื้อรั้นคิดเรื่องหนึ่ง แพทย์บอกเธอว่ามันจบลงแล้ว และตอนนี้มีเพียงความหวังเดียว: พระเจ้าจะเสด็จมา สื่อสารกับเธอด้วยความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ และช่วยเธอ... เธอร้องขอให้ตามหาเขา แต่มันเป็นไปไม่ได้เลย โทรศัพท์ใช้งานไม่ได้เนื่องจากพายุฝนฟ้าคะนอง และโรงพยาบาล ตามระเบียบในช่วงสงคราม ถูกล็อคไว้หนึ่งคืน สิ่งเดียวที่เธอทำได้คือร้องออกมาอย่างไร้ผล: “ช่วยด้วย! วลาดิกา จอห์น โปรดช่วยด้วย!”
เป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนว่านี่เป็นเรื่องไร้สาระล้วนๆ แต่ทันใดนั้น ท่ามกลางพายุฝนฟ้าคะนอง ประตูก็เปิดออก และวลาดิกา จอห์นก็เข้ามาพร้อมกับของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ ไม่จำเป็นต้องพูดถึงความสุขของเธอ อธิการทำให้เธอสงบลง สารภาพเธอ ปฏิบัติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ แล้วจากไป
หลังจากนอนหลับได้สิบแปดชั่วโมง แอนนาก็ตื่นขึ้นมาและรู้สึกสุขภาพดี “ขอบคุณ วลาดิกา จอห์นมาเยี่ยมฉัน” เธอบอกกับพี่สาวน้องสาว “ วลาดิกาจอห์นคนไหน” - พวกเขาประหลาดใจ “เมื่อวานโรงพยาบาลถูกล็อคทั้งคืน” เพื่อนร่วมนอนบอกว่ามีคนมาจริงๆ แต่ก็ยังไม่เชื่อเธอ แอนนาเริ่มสงสัยว่าเธอกำลังจินตนาการถึงสิ่งต่างๆ จริงๆ หรือ?
แต่เมื่อเริ่มปรับปรุงเตียงของเธอใหม่ พวกเขาก็พบธนบัตรยี่สิบดอลลาร์อเมริกันอยู่ใต้หมอน “เอาล่ะ” แอนนามีชัย “ฉันบอกคุณแล้วว่าเขามา!”
เขารู้ได้อย่างไร? คุณไปหาเธอได้อย่างไรโดยไม่มีโอกาสได้ยินเกี่ยวกับเธอเลย? เราจะไม่เข้าใจผิดถ้าเราบอกว่าสิ่งนี้ถูกเปิดเผยแก่เขา มีหลายกรณีที่เรื่องดังกล่าวถูกเปิดเผยแก่วลาดิกา จอห์น แต่อย่างไร? และทำไมถึงเขา? ดูเหมือนว่าความจริงจะถูกเปิดเผยแก่บางคน แต่ไม่ใช่สำหรับคนอื่น: เหตุใดจึงเป็นเช่นนี้? อะไรนะ เรามีอวัยวะพิเศษสำหรับรับการเปิดเผยจากพระผู้เป็นเจ้าจริงๆ หรือ
บางทีนั่นคือสิ่งที่มันเป็น โดยปกติแล้วเราจะจมน้ำตายและปราบปรามมัน อวัยวะนี้คือหัวใจแห่งความรัก คุณได้อ่านในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่าพระเจ้าทรงเป็นความรัก และคุณรู้ว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาแห่งความรัก (บางที เมื่อพิจารณาถึงศาสนาคริสต์เทียมและคริสเตียนเทียม คุณจะไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม มันเป็นเช่นนั้นในความสัมพันธ์ เป็นคริสต์ศาสนาที่แท้จริงและสมบูรณ์) พระคริสต์เองทรงบอกเหล่าสาวกของพระองค์ว่าผู้คนของพวกเขาจะแตกต่างด้วยความรักของพวกเขา
ถามใครก็ตามที่รู้จัก Vladika John: อะไรดึงดูดคนรอบข้างเขา? อะไรยังคงดึงดูดผู้ที่ไม่เคยได้ยินชื่อเขามาก่อน? พวกเขาจะบอกคุณสิ่งหนึ่ง: ความรักที่มากเกินไป ความเสียสละ ความรักที่เสียสละต่อพระเจ้าและต่อผู้คน นั่นคือเหตุผลที่สิ่งที่ซ่อนเร้นต่อผู้อื่นและไม่สามารถเข้าถึงเหตุผลได้จึงถูกเปิดเผยแก่เขา
อธิการสอนเองว่าไม่ว่าชีวิตของวิสุทธิชนหรืองานของบรรพบุรุษของศาสนจักรจะ “ลึกลับ” แค่ไหน ออร์โธดอกซ์เรียกร้องความสงบและความสุขุมสม่ำเสมอจากเรา ความพร้อมที่จะตอบสนองต่อทุกสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน โดยการตอบสนองและเปิดใจ คนๆ หนึ่งจะจดจำพระเจ้าได้
ความจริงถูกเปิดเผยแก่ใจที่มีความรัก แม้ว่าพระเจ้าจะถูกบังคับให้ถ่อมตัวและบดขยี้มันเพื่อให้เกิดความละเอียดอ่อนก็ตาม ตัวอย่างเช่น กรณีนี้เกิดขึ้นกับอัครสาวกเปาโลซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นผู้ข่มเหงและผู้รัดคอคริสตจักร แต่พระเจ้าทรงทราบปัจจุบัน อดีต และอนาคตของใจเราอย่างเท่าเทียมกัน และพระองค์ทรงหาเวลาสำหรับการพบกันอย่างกะทันหัน
และอีกขั้วหนึ่งก็มีการคำนวณที่เย็นชา: ทำไมฉันถึงสนใจ คนนี้- สามารถเรียนรู้อะไรได้จากมัน? ในศาสนา สิ่งนี้กลายเป็นการปลอมแปลงและการหลอกลวงทุกประเภท ซึ่งเกือบจะกลายเป็นเรื่องปกติไปแล้ว ชีวิตทางศาสนา วันนี้: งานอดิเรกอย่างหนึ่งหลีกทางให้อีกงานอดิเรกหนึ่ง และทุกคนก็เร่งรีบที่จะติดตามแฟชั่น โดยคำนวณว่าพวกเขาจะพยายามปรับตัวให้เข้ากับความต้องการของตัวเองให้ดีที่สุด ความจริงอยู่ลึกกว่ามาก
เกี่ยวกับการอธิษฐานซึ่งพระเจ้าทรงเปิดเผยความจริง
บุคคลทุกคนไม่ว่าตนเป็นใคร อาศัยอยู่ที่ใด อยู่ในถิ่นใด มีการศึกษาหรือไม่รู้ รวยหรือจน มีชื่อเสียงหรือไม่เป็นที่รู้จักแก่ใครก็ตาม ในวัยเยาว์ ในวัยผู้ใหญ่หรือในวัยชรา ในสมัยปีติยินดีหรือ ความโศกเศร้า “จากส่วนลึก” และด้วยแรงหรือสัมผัสเพียงเล็กน้อย แต่จะคิดถึงความหมายของชีวิตและตั้งคำถามว่า ความจริงคืออะไร? (ยอห์น 18:38)
สิบเก้าศตวรรษก่อน ปีลาตถามคำถามนี้กับพระคริสต์อย่างไม่ได้ตั้งใจ เนื้อหาและจิตวิญญาณของคำถามเมื่อใช้สูตรวาจาเดียวกันอาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ในกรณีของปีลาต คำวิจารณ์ของปราชญ์ชาวโรมันธรรมดาๆ ก็สะท้อนให้เห็น: เมื่อถามคำถามแล้วเขาก็ไปหาชาวยิวโดยไม่รอคำตอบจากพระคริสต์ เขาเชื่อว่าไม่มีคำตอบที่น่าพอใจเลย ข้าพเจ้าเชื่อว่าในสมัยของเรา ผู้คนส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นไม่ได้สูงเกินกว่าความคิดของปีลาต และสร้างการดำรงอยู่ทางโลกไม่ใช่บนศิลาแห่งศรัทธา แต่อยู่บนการปฏิเสธความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่หลังมรณกรรม
ความจริงคืออะไร? มันมีอยู่จริงเหรอ? ก่อนที่เราจะรับรู้ ก็มีการตอบสนองเชิงบวกในตัวเรา เหมือนกับการตระหนักรู้ว่าหากไม่มีมัน การเป็นตัวเองคงเป็นไปไม่ได้ ความจริงไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยการสาธิตเชิงตรรกะที่มาจากเบื้องล่าง แต่การดำรงอยู่ของมันนั้นปฏิเสธไม่ได้สำหรับเรา เพราะมันถูกมอบให้เป็นความรู้โดยตรง: มันมาก่อนความคิดของเราทุกประการ หากไม่มีจิตสำนึกนี้ ความคิดโดยทั่วไปก็จะเป็นไปไม่ได้โดยทั่วไป โดยมีจุดมุ่งหมายคือ มักจะพบทางออกที่แท้จริง
คำถามนี้ถูกตั้งขึ้นในระดับใด? ที่นี่เราจะพบกับความแตกต่างนับไม่ถ้วน ทิ้งคนอื่นไว้ข้างหลังให้เราก้าวไปสู่ระดับที่สอดคล้องกับความคิดของมนุษย์. โดยธรรมชาติแล้วมนุษย์ไม่สามารถหยุดอยู่ตรงกลางได้ เขาต้องไปให้ถึงที่สุด: เขาหมายถึงความจริงประการแรกซึ่งอยู่บนพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่
ความจริงข้อแรกและข้อสุดท้ายคืออะไรไม่เปลี่ยนแปลงชั่วนิรันดร์ ครอบคลุมทุกอย่าง? นี่เป็นคำถามเร่งด่วนเพียงอย่างเดียว (เปรียบเทียบ ลูกา 10:42) เช่นเดียวกับในการดำรงอยู่ทางโลกของเรา เราเผชิญกับความล้มเหลว การพังทลาย ความพ่ายแพ้ การสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รักของเรา ถูกพาไปสู่ความตายจนกลายเป็น "ไม่มีอะไร" ที่เราไม่รู้จัก หลังจากที่เราได้สัมผัสกับการล่มสลายของไอดอลมากมายของโลก ทั้งวิทยาศาสตร์ ปรัชญา ศิลปะ มนุษยนิยม การเมือง ไม่มีอะไรเติบโตภายใน แสดงออกมาเป็นคำพูดความทะเยอทะยานของสิ่งที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
ด้วยความมั่นใจว่าความพยายามทั้งหมดของมนุษย์ไม่เพียงพอในการบรรลุความจริงนิรันดร์นี้ที่เราแสวงหา เพื่อรวมเข้ากับความจริง เพื่อให้มันเป็นทรัพย์สินส่วนตัวของฉัน ฉันจึงหันมาอธิษฐาน ในตอนแรกไม่ใช่คริสเตียน แต่เหมือนกับการทำสมาธิแบบตะวันออกไกล เวลาผ่านไปนานมากประมาณ 7-8 ปีเมื่อฉัน ความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่ฉันเห็นตัวเองเดินไปผิดทาง: ผู้ที่กล่าวว่า: "เราเป็นความจริง" ทรงปรากฏแก่ฉันด้วยวิญญาณ (ยอห์น 14:6) โอ้ ช่วงเวลาที่สว่างไสวซึ่งนำฉันออกจากนรกแห่งความมืดมนแห่งความตาย ฉันรู้สึกว่าฉันได้เข้าสู่เส้นทางที่ถูกต้องแล้ว แต่ไม่ว่าเส้นทางจะงดงามเพียงใด ขณะเดียวกันก็เต็มไปด้วยความโศกเศร้ามากมายก่อนที่เราจะไปถึงผู้ที่เรากำลังตามหา (ยอห์น 16:33)
เมื่อไฟแห่งศรัทธาในพระองค์แทงทะลุใจฉันเหมือนคมดาบ เมื่อนั้นฉันก็เปี่ยมด้วยการดลใจอันร่าเริง ฉันยังไม่บรรลุความจริงที่มีชีวิต แต่การดลใจนั้นได้เปลี่ยนไปสู่ความรู้สึกของมัน กลายเป็นการปรากฏของมันภายในตัวฉัน (เปรียบเทียบ ฮบ. 11: 1) ฉันพยายามหาที่ที่ใกล้เคียงที่สุดสำหรับการมองเห็นทางจิตของฉันเพื่อที่จะเข้าใจโครงร่างของความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ที่ปรากฏแก่ฉันราวกับว่าอยู่ในโฟกัสได้ชัดเจนยิ่งขึ้น แต่ในไม่ช้าฉันก็ตระหนักได้ว่านี่เป็นความบ้าคลั่งในส่วนของฉัน: ยิ่งฉัน มองดูก็ยิ่งไร้ขอบเขต
ฉันจะไม่เขียนเกี่ยวกับความจริงบางอย่างที่ฉันค้นพบจนบัดนี้โลกไม่รู้จัก ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับวิธีที่ฉันได้รับโอกาสในการดำเนินชีวิตโดยการกลับใจ วิญญาณของเราหิวกระหายที่จะรู้ความจริง กล่าวคือ สิ่งมีชีวิตแรกนั้น ซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดโดยใครหรือสิ่งใดๆ: ความเป็นตัวตนที่สมบูรณ์ซึ่งบรรดาศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมได้กล่าวถึง ซึ่งบรรดาอัครสาวกในพันธสัญญาใหม่ให้การเป็นพยาน (เปรียบเทียบ อพย. 3, 14; อสย. 44 , 6; ยอห์น 1: 1 -4; วว. 2, 13)
เราไม่ได้จินตนาการ และเราไม่สามารถจินตนาการถึงพระองค์ได้ โดยเริ่มจากตัวเราเอง เราไม่ได้สร้างพระเจ้า “ตามฉายาและอุปมาของเรา” ในการอธิษฐานด้วยความคารวะ เรารอให้พระองค์ได้ยินเสียงร้องของเราและประทาน “สัญลักษณ์” ของพระองค์แก่เรา ในความเจ็บป่วยของเรา เราเปิดตัวเองเพื่อรับรู้คำตอบ-การเปิดเผยที่มาจากพระองค์ เราต้องการที่จะ “รู้จัก” พระองค์ ผู้ทรงลิขิตการดำรงอยู่ของเรา “ดังที่พระองค์ทรงเป็น” พระองค์ทรงปรากฏต่อบรรพบุรุษและปู่ทวดของเรา และเราถือว่าประจักษ์พยานที่เราได้รับจากพวกท่านเป็นสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ โดยการวางใจพวกเขา เราเชื่อในสิ่งที่พวกเขาบอกเรา แต่ในขณะเดียวกัน เช่นเดียวกับโมเสส เราก็ร้องทูลต่อพระองค์: “ขอให้ข้าพระองค์ได้รู้จักพระองค์ดังที่พระองค์ทรงดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ของพระองค์” เพราะ “ความเชื่อเกิดจากการได้ยิน” เป็นอีกเรื่องหนึ่ง (โรม 10:17) และอีกเรื่องหนึ่งคือ “การรู้จักพระองค์”
ทันทีที่เราตัดสินใจมอบตัวใน “พระหัตถ์ของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่” มือเหล่านี้จะเหวี่ยงเราเข้าไปในพื้นที่เปิดโล่งที่เราไม่เคยสงสัย เรารู้สึกหวาดกลัวกับเหวที่เปิดให้เรา พระเจ้าดูเหมือน "โหดร้าย" สำหรับเรา ถึงกระนั้น โดยผ่าน "ความเจ็บปวด" ที่เกิดขึ้นกับเรา ด้วยกระบวนการที่อธิบายไม่ได้ ความสามารถในการไตร่ตรองอย่างเป็นรูปเป็นร่างอย่างยิ่งก็ถูกเปิดเผยภายในเรา - "ดังที่พระองค์ทรงเป็น"... แม้ว่าจะเป็นเพียง "บางส่วน" เท่านั้น (เปรียบเทียบ 1 คร. 13 :12)
พระองค์ทรงเป็นแสงสว่างและความจริง และเมื่อแสงสว่างที่แท้จริงนี้ (ยอห์น 1:9) โอบกอดเรา เราก็ดำเนินชีวิตตามความรักและสติปัญญาของพระองค์ เรามีความสุข และความรู้อันล้ำลึกก็ลงมาสู่เรา ไม่ใช่ในรูปแบบความคิด แต่เป็นสภาวะของวิญญาณของเรา
พระองค์คือพระยะโฮวา ในพระองค์ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด พระองค์เองทรงเป็นจุดเริ่มต้น - หลักการของทุกสิ่งที่มีอยู่และจุดสิ้นสุดที่ไม่มีที่สิ้นสุดของแรงบันดาลใจทั้งหมดของเรา เราตระหนักในใจว่าพระองค์ทรงประสงค์ที่จะเห็นเราสมบูรณ์แบบ ไม่น้อยไปกว่าพระองค์เอง (เปรียบเทียบ มธ. 5:48)
เหนื่อยล้าจากการกดขี่ของกิเลสตัณหาพื้นฐาน เราอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ประเสริฐโดยธรรมชาติเพื่อขอให้พระวิญญาณของพระองค์สถิตอยู่บนเรา: วิญญาณแห่งความเข้าใจในวิถีแห่งความรอดของพระองค์ และได้รับความเข้มแข็งจากพระวิญญาณนี้ เราเห็นว่าในการทดลองอันน่าสลดใจเราเป็นอิสระจากผลของการตก ว่าในความทุกข์ทรมานของเรา กายของเราก็จะขยายตัวออกไป และเราก็เปิดกว้างต่อโลกอันยิ่งใหญ่อื่น ๆ เราเอาชนะความโดดเดี่ยวอัตตาของสัตว์ร้าย เราหลุดพ้นจากสภาวะกึ่งสัตว์ที่ไม่รู้จักผู้สร้างของเรา โดยตระหนักว่าสำหรับฉัน "ไม่มีอะไร" ที่สร้างขึ้นมาจึงจำเป็นต้องผ่านความเจ็บปวดอันร้อนแรงเพื่อที่จะรู้จัก "บุรุษแห่งความทุกข์" อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น (อสย. 53: 1-12) ฉันยอมรับความเจ็บปวดอันศักดิ์สิทธิ์นี้ด้วยความรักที่สำนึกคุณ มันเต็มไปด้วยความหมาย เธอทำให้ฉันเริ่มเข้าสู่ความลับแห่งการดำรงอยู่ ไม่เพียงแต่ถูกสร้างเท่านั้น แต่ยังไม่ถูกสร้างอีกด้วย ขอบคุณเธอ ที่ทำให้ฉันมีความเห็นอกเห็นใจ โดยผ่านเธอ (ความเจ็บปวด) ฉันมองเห็นคนอื่นๆ ในจิตวิญญาณที่ทนทุกข์ ความรักของพระเจ้าลงมาภายในตัวฉัน อันดับแรกเป็นความเมตตาต่อสิ่งสร้างทั้งมวล และในศตวรรษที่กำลังจะมาถึงเป็นความสุขที่ได้เห็นผู้ได้รับความรอด ในพระสิริอันไม่เสื่อมคลาย
การพูดนอกเรื่องเล็กน้อย สิ่งที่กล่าวมาข้างต้นไม่ได้หมายความว่าเราปลูกฝัง "ลัทธิโดโลนิยม" ของระเบียบทางจิตเลย ไม่เลย. แต่ใครก็ตามที่ได้ผ่านความทุกข์ทรมานทางเลื่อนลอยของวิญญาณ จะเห็นได้ชัดว่า "ความเจ็บปวด" นี้เป็นสิ่งที่แตกต่างในเชิงคุณภาพ: เป็น "ขั้นตอน" ที่จำเป็นในการเติบโตของเราจากมิติทางโลกไปสู่จักรวาลและยิ่งกว่านั้น: นิรันดร์ ข่าวประเสริฐของพระคริสต์เป็นเพียงข่าวประเสริฐไม่ใช่หรือ?
หลังจากที่บุคคลเริ่มเข้าใจตำแหน่งของไม้กางเขนในชีวิตของเราตามพระเจ้า - ไม่เช่นนั้นเขาจะ "ไปที่ไม้กางเขน" (เปรียบเทียบ ลูกา 14:27) มิฉะนั้นเขาจะเข้าใจ "ไม้กางเขน" อย่างหลังนี้ถูกมองว่าเป็นการเรียกจากเบื้องบนจากพระบิดาบนสวรรค์ (เปรียบเทียบ ยอห์น 6:44; ยอห์น 18:11) ในนั้นไม้กางเขนเช่นเดียวกับในถ้วยของพระเจ้าการผสานระหว่างสิ่งที่สร้างขึ้นของฉันกับสิ่งมีชีวิตที่ไม่ได้สร้างอันศักดิ์สิทธิ์นั้นได้รับการตระหนักรู้ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ในเรื่องนี้ เราจึงจูบไม้กางเขนซึ่งพระสงฆ์อวยพรผู้เชื่อในพระวิหาร
เราไม่ปฏิเสธความเป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้น คริสเตียนมีแนวโน้มที่จะอยู่ในสองระดับไปพร้อมๆ กัน คือ ชั่วคราวและนิรันดร์ เรามองว่าเวลาเป็นกระบวนการมหัศจรรย์อย่างหนึ่งของพระเจ้าที่สร้างพระเจ้าเหมือนพระองค์ขึ้นมาจากความว่างเปล่า เมื่อสิ่งต่าง ๆ ที่ถูกสร้างมาบรรลุความสมบูรณ์-สมบูรณ์ เมื่อนั้นเราจะได้ยิน “คำสาบานของทูตสวรรค์ สาบานโดยอ้างพระองค์ผู้ทรงพระชนม์อยู่เป็นนิตย์...ว่าจะไม่มีเวลาอีกต่อไป” (เปรียบเทียบ วิวรณ์ 10: 5-6)
พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับพระองค์เองว่า “เราเป็นความจริง” (เปรียบเทียบ ยอห์น 14:6) พระองค์ทรงเรียกพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์มาเป็นพยาน การสวดอ้อนวอนกลับใจเป็นเวลาหลายปีทำให้เกิดความเข้าใจในด้านนี้ของความเป็นพระเจ้าโดยปราศจากความพยายาม ยิ่งเราติดตามพระเจ้าในการรักษาพระบัญญัติของพระองค์ บุคลิกภาพของเราก็จะกว้างขึ้นและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ดังนั้นเมื่อเราเข้าใกล้การตระหนักรู้ในหลักการของบุคคลซึ่งประการแรกคือพระฉายาของพระเจ้าแสดงออกมาในตัวเราจากนั้นจากประสบการณ์ของเราเราเห็นว่าบุคลิกภาพของเราจำเป็นต้องพบกับการบรรลุผล คนอื่นและแม้แต่บุคคลอื่น ใน "การประชุม" อย่างแท้จริง เราจะสะท้อนไม่เพียงแต่ความคล้ายคลึงกับหลักการของบุคคลในพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพลักษณ์ของชีวิตภายในไตรลักษณ์ด้วย: เราได้รับของขวัญจากผู้ที่รักซึ่งมีแก่นแท้เดียวกันกับเราในการอธิษฐานเพื่อ โลกทั้งใบ: ดำเนินชีวิตมนุษยชาติทั้งหมดในฐานะมนุษย์คนเดียว ผ่านประสบการณ์นี้ เราได้รับความรู้ใหม่ การดำรงอยู่: บุคคลโดยธรรมชาติ โครงสร้าง และลักษณะนิสัยของเขาไม่ได้อยู่คนเดียว แต่แน่นอนว่ามีความรักต่อผู้อื่น ผู้อื่น ตามแบบของเขาเอง ในการแสดงความรัก บุคคลจะตอบสนองต่ออีกบุคคลหนึ่งภายในตนเอง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นพยานถึงสิ่งนั้น
ไม่เพียงแต่ในความเป็นพระเจ้าเท่านั้น พระตรีเอกภาพ พระบิดา พระบุตร พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานต่อกันและกัน แต่พวกเขายังเป็นพยานต่อเรา ผู้คน และเกี่ยวกับกันและกันด้วย นอกจากนี้: พระเจ้าทรงสั่งให้อัครสาวกเป็นพยานเกี่ยวกับพระองค์: “เมื่อพระผู้ปลอบโยนเสด็จมา... พระวิญญาณแห่งความจริง ซึ่งสืบเนื่องมาจากพระบิดา พระองค์จะทรงเป็นพยานเกี่ยวกับเรา และเจ้าจะเป็นพยานด้วยเพราะเจ้าอยู่กับเราตั้งแต่แรกเริ่ม”
นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและระหว่างพระเจ้ากับผู้คน: พยานหลักฐาน ชีวิตที่แท้จริงในความรัก เคลื่อนไหวตลอดไปในทุกทิศทุกทาง (เปรียบเทียบ ยอห์น 1: 7-8; 1: 15, 32, 34; 5: 31-39; 8: 13 และ 18; 12, 28; 15: 36-37; กิจการ . 1, 8; 10: 39-43)
ถอนหายใจ จิตวิญญาณของฉันเอื้อมไปยังความจริงที่มีชีวิต และ “เสียงครวญครางของข้าพเจ้าไม่ได้ซ่อนไว้จากพระองค์” (สดุดี 37:10) “ฉันร้องเรียกพระนามของพระองค์จากหลุมลึก และพระองค์ทรงได้ยินเสียงร้องของฉัน” (เปรียบเทียบ เพลงคร่ำครวญ 3:55-56): ความรักของพระองค์สัมผัสใจฉัน มันดูเหมือนอธิบายไม่ได้สำหรับฉัน โลกที่สวยงามคำอธิษฐานของคริสเตียน ฉันได้รับการสื่อสารกับพระเจ้าที่แท้จริงและผู้ทรงพระชนม์อยู่ผ่านทางเธอ ฉันกำลังพูดถึงคำอธิษฐานของการกลับใจของฉัน เธอเอา รูปทรงต่างๆ- บางครั้งการรวมตัวกันของข้าพเจ้าก็หดตัวลง ณ ศูนย์กลางมิติเล็กๆ นับไม่ถ้วน ในเวลาอื่น มันเหมือนกับว่าเกิดสิ่งที่ตรงกันข้าม: วิญญาณของฉันถูกนำเข้าสู่ขอบเขตทางปัญญาที่แน่นอนซึ่งไม่มีขอบเขต และเสียงร้องที่สำนึกผิดของฉันก็ผสานเข้ากับเหวที่ครุ่นคิดอย่างน่าประหลาด มันเกิดขึ้นด้วยว่าในการอธิษฐานฉันได้โอบกอดโลกทั้งใบตามที่ฉันรู้สึก พระเจ้าประทานช่วงเวลาแห่งการสวดอ้อนวอนอันบริสุทธิ์แก่ฉันต่อหน้า และนิรันดรก็แทรกซึมเข้าไปในใจฉันอย่างเงียบๆ แต่ทรงพลัง และจิตใจก็ได้รับความสุขจากการถูกละลายในไฟแห่งความรักที่เล็ดลอดออกมาจากหัวใจ การผสมผสานของความเป็นอยู่ทั้งหมด: จิตใจ หัวใจ และร่างกาย ให้ความรู้สึกถึงความสมบูรณ์ของการเป็น แตกต่างจากความไม่ลงรอยกันตามปกติระหว่างวิญญาณ จิตวิญญาณ และร่างกายของเรา
บัดนี้ข้าพเจ้าเป็นพยานถึงความจริงที่บรรพบุรุษของเรารู้ ข้าพเจ้าเป็นพยานถึงการที่เธอยอมปรากฏต่อข้าพเจ้าเพื่อตอบสนองต่อเสียงร้องของการกลับใจที่กลืนกินยาวนาน ฉันดำเนินชีวิตตามความจริงนี้ชั่วนิรันดร์อย่างแท้จริง และฉันก็พูดและเขียนตามขอบเขตแห่งศรัทธาของฉัน เปาโลเขียนเกี่ยวกับเธอด้วยว่า “...ด้วยจิตวิญญาณแห่งศรัทธาอย่างเดียวกันกับที่เขียนไว้ว่า ข้าพเจ้าเชื่อ เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงพูด และเราเชื่อ เหตุฉะนั้นเราจึงพูด...” (2 คร. 4:13)
ฉันรู้ว่าความรู้ของฉันไม่แน่นอน แต่ไม่ได้หมายความว่ายังมีความจริงบางอย่างอยู่ ฉันเชื่อว่าความจริงอันไม่มีจุดเริ่มต้นสัมผัสฉัน แต่ฉันก็รู้ด้วยว่าฉันไม่ได้ตระหนักในการกระทำของชีวิตสิ่งที่ฉันเรียนรู้จากประสบการณ์ของการอธิษฐาน... แต่เกณฑ์ที่จะยืนยันเราในการไว้วางใจประสบการณ์ของพระเจ้าอยู่ที่ไหน ความจริงที่ประทานแก่เรา?
ความปรารถนาต่อพระองค์ผู้ทรงดำรงอยู่ก่อนทุกยุคทุกสมัยแยกจากเราไม่ได้ ผู้ทรงแทรกซึมทุกสิ่งที่มีอยู่และดำรงอยู่ด้วยฤทธิ์เดชของพระองค์ เป็นเรื่องยากสำหรับเราผู้ไม่มีนัยสำคัญที่จะเชื่อว่าอาจารย์ผู้ไม่มีขอบเขตองค์นี้ไม่ได้ดูหมิ่นเรา (มัทธิว 18:10) อาจดูแปลก แต่เมื่อเราหันไปหาพระองค์ในการอธิษฐานอย่างแท้จริง นั่นคือ อธิษฐานกลับใจ แล้วพระองค์ก็วิ่งออกไปหาเรา (ลูกา 15:20) และโอบกอดเราด้วยพระองค์ด้วยความรัก เหตุการณ์นี้ไม่สามารถเป็นเพียงจินตนาการได้ เพราะมันเกินความสามารถของเราที่จะจินตนาการได้ (เปรียบเทียบ 1 คร. 2:9)
ฉันดำเนินการต่อจากวิวรณ์: มนุษย์ถูกสร้างขึ้น “ตามพระฉายาและพระฉายาของพระเจ้า (ปฐมกาล 1:36) เป็นไปตามนั้นมนุษย์ได้รับศักยภาพที่จะบรรลุความคล้ายคลึงกับผู้สร้างของเขา ว่าโดยธรรมชาติของมนุษย์แล้วความคิดเรื่องการเป็นอยู่ที่สมบูรณ์นั้นอยู่ เพื่อว่าเมื่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพได้เข้าสู่การสื่อสารกับวิญญาณของมนุษย์ แล้วคนหลังนี้สามารถ "จดจำ" พระองค์ได้ เพราะว่าพระองค์ทรงเกี่ยวข้องกับเขา วิญญาณที่สร้างขึ้นของมนุษย์เริ่มมองเห็นพระเจ้า “ดังที่พระองค์ทรงเป็น” ในพระองค์เอง (เปรียบเทียบ 1 ยอห์น 3:2) เมื่อเข้าสู่ขอบเขตพระทัยของพระเจ้าผู้สร้าง ข้าพเจ้าหลีกเลี่ยงการพูดความในใจเพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิด คิดผิดในเหตุผล
การเคลื่อนไหวครั้งแรกของเราคือไปหาพระองค์ผู้ทรงเป็น “ในปฐมกาล” ทัศนคติของเราคือการยอมรับพระองค์เป็นความจริงพื้นฐาน ไม่ว่าความจริงเกี่ยวกับภววิทยานั้นจะเกิดขึ้นพร้อมกันหรือไม่ตรงกับความคิดของเราเกี่ยวกับมันก็ตาม และความยินดีของเรานั้นยิ่งใหญ่เมื่อวิวรณ์ที่ให้ไว้ (1 ยอห์น 1:5; 4:13; 4:16) ได้รับการยืนยันโดยนิมิตที่ส่งลงมาถึงเรา กล่าวคือ เราถูกสร้างขึ้น “ตามพระฉายา” ของพระเจ้า: พระองค์ทรงปรากฏ สำหรับเราในฐานะพระเจ้าแห่งความรัก และเราดำเนินชีวิตตามพระองค์ภายในเราอย่างกลมกลืน และเริ่ม "นมัสการพระบิดาด้วยจิตวิญญาณและความจริง" (ยอห์น 4:23-24)
“ถ้าเรากล่าวว่าเราไม่มีบาป เราก็หลอกตัวเอง และความจริงไม่ได้อยู่ในเรา” (1 ยอห์น 1:8) ดังนั้น: คำอธิษฐานกลับใจเท่านั้นที่สอดคล้องกับความจริงเกี่ยวกับเรา ฉันไม่เคยหยุดที่จะเน้นประเด็นนี้: โดยการยืนต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์ในจิตสำนึกว่าเราเป็นคนบาป เราจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของระนาบแห่งความจริงของพระเจ้า ยิ่งเราดำเนินชีวิตในบาปของเราอย่างลึกซึ้ง เช่นเดียวกับความตายที่โจมตีเรา เราก็ยิ่งยอมจำนนต่อพระเจ้าในการอธิษฐานมากขึ้นเท่านั้น และด้วยพลังแห่งการให้ชีวิตของพระองค์ เราจะหลุดพ้นจากเงื้อมมือของเวลาและสถานที่ ขอพระเจ้ายกโทษให้ฉัน และขอให้พี่น้องอย่าตัดสินฉันอย่างรุนแรง นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉัน ดังนั้นเมื่ออ่านจดหมายของอัครสาวกเปาโล ฉันคิดว่าฉันจะไม่ปิดบัง - ด้วยความมั่นใจว่าเขาได้รับ "นิมิตและการเปิดเผยของพระเจ้า" (2 โครินธ์ 12: 1-6) ในการกลับใจต่อพระพักตร์พระคริสต์ “ด้วยเสียงร้องอันแรงกล้าและน้ำตา”: จากนั้นเขาก็ “ได้ยินด้วยความเคารพนับถือ” (เปรียบเทียบ ฮบ. 5:7)
ในการอธิษฐานเช่นนี้ จิตวิญญาณแห่งความคิดของเรารวมอยู่ในพระดำริของพระเจ้าและได้รับความเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ ซึ่งความเข้าใจไม่สามารถแสดงออกมาได้อย่างเพียงพอในภาษาประจำวันของเรา ตัวอย่างเช่น. ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นตามน้ำพระทัยของพระองค์ ความคิดของพระองค์ เขาคิดว่าโลกและความคิดสร้างสรรค์ของเขาถูกสร้างขึ้น ไม่ใช่เรื่องสำคัญ แต่ความคิดของพระเจ้าผู้สร้างเป็นหลัก ดังนั้น เราจึงดำเนินชีวิตในโลกนี้ไม่เพียงแต่ผ่านปริซึมของความรู้เชิงทดลองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในพระวิญญาณด้วยที่เราพิจารณามันในวิธีที่แตกต่างออกไป (เปรียบเทียบ ฮบ. 11: 1-3)
“ถ้าท่านรักเรา จงรักษาบัญญัติของเรา และข้าพเจ้าจะอธิษฐานต่อพระบิดา และพระองค์จะประทานพระวิญญาณแห่งความจริงซึ่งโลกรับไว้กับท่านอีกผู้หนึ่งเพื่อจะได้สถิตอยู่กับท่านตลอดไป เพราะมันไม่เห็นพระองค์หรือไม่รู้จักพระองค์เลย แต่คุณรู้จักพระองค์เพราะพระองค์ทรงสถิตอยู่กับคุณและจะอยู่ในคุณ”... “คุณจะเห็นฉันเพราะฉันมีชีวิตอยู่และคุณจะมีชีวิตอยู่ ในวันนั้นท่านจะรู้ว่าเราอยู่ในพระบิดาของเรา และท่านอยู่ในเรา และเราอยู่ในท่าน ผู้ใดที่มีบัญญัติของเราและประพฤติตาม เขาก็รักเรา และพระบิดาของเราก็จะทรงรักผู้ที่รักเรา และเราจะรักพระองค์ และเราจะปรากฏแก่เขาเอง... ผู้ที่รักเราจะรักษาคำพูดของเรา และพระบิดาของเราจะทรงรักเขา แล้วเราจะมาหาเขาและอาศัยอยู่กับเขา...พระวจนะที่ท่านได้ยินนั้นไม่ใช่ของเรา แต่เป็นพระบิดาผู้ทรงส่งเรามา...แต่พระผู้ปลอบโยนคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่ง พระบิดาจะทรงส่งมาในนามของเรา พระองค์จะทรงสอนท่านทุกสิ่ง และเตือนท่านให้ระลึกถึงทุกสิ่งที่เราพูดกับท่าน” (ยอห์น 14:15-26)
“พระผู้ปลอบโยน พระวิญญาณบริสุทธิ์...จะสอนคุณทุกสิ่ง” พระองค์จะ “สอน” ให้เราคิดอย่างที่พระเจ้าคิด จะสอนให้เรารักอย่างที่พระเจ้าทรงรัก อย่าแปลกใจกับสิ่งนี้: นี่คือความหมายของการเรียกข่าวประเสริฐ จดหมายทั้งหมดของอัครสาวก - ยอห์น, พอล, เปโตรและคนอื่น ๆ - พูดถึงสิ่งเดียวกัน บิดาของเราเป็นพยานถึงสิ่งเดียวกันตลอดหลายศตวรรษ
คำถามเกิดขึ้น: เราจะบรรลุพรนี้ได้อย่างไร? พระคริสต์ทรงให้คำตอบ: “รักษาบัญญัติของเรา เราจะทูลขอจากพระบิดา และพระองค์จะประทานผู้ปลอบโยนท่านอีกคนหนึ่งให้อยู่กับท่านตลอดไป” ดังนั้นเราจึง "รู้จัก" พระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของบิดาแห่งคริสตจักรและผ่านทางของเราด้วย ประสบการณ์ของตัวเองการกระทำของพระองค์ พระวิญญาณ ภายในเรา เขา “เตือนเราถึงทุกสิ่ง”
ยิ่งกว่านี้: “ผู้ที่รักเราจะรักษาคำของเรา และพระบิดาของเราจะทรงรักเขา และเราจะมาหาเขาและจะพำนักอยู่กับเขา" สิ่งนี้อาจหมายถึงอะไร? ใช่แล้ว เราได้รับคำสัญญาว่าจะได้รับความบริบูรณ์ของชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ ความบริบูรณ์ของความรู้และพลังแห่งความรัก ซึ่งเปิดเผยแก่เราโดยความสว่างที่ไม่ได้ถูกสร้าง ซึ่งไม่มีความมืดในตัวมันเอง (1 ยอห์น 1:5)
นี่คือคำพยานของเปาโล: “เรายังไม่ได้รับวิญญาณของโลกนี้ แต่ได้รับวิญญาณที่มาจากพระเจ้า เพื่อเราจะได้รู้ถึงสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่เราโดยสมัครใจ” และอีกครั้ง: “ใครรู้จักพระดำริขององค์พระผู้เป็นเจ้าจึงพิพากษาพระองค์ได้? แต่เรามีพระทัยแบบพระคริสต์” (1 คร. 2:12-16) เราก้าวเข้าสู่โลกของการคิดและกลายเป็นหุ้นส่วนในความรู้เชิงทดลองผ่านทางวิทยาศาสตร์ในโรงเรียนของเรา สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับเราในอาณาจักรของวิญญาณ: ตลอดชีวิตตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐ เราเข้าสู่เครือญาติที่ใกล้ชิดที่สุดกับจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์ พระบัญญัติเหล่านี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการเปิดเผยพระองค์เอง “ดังที่พระองค์ทรงเป็น” กลายเป็นกฎข้อเดียวของการดำรงอยู่ของเรา พวกเขา (พระบัญญัติ) บอกเราถึง "ภาพ" ของพระผู้เป็นพระเจ้าที่เราแสวงหา “เรารู้ว่า... พระบุตรของพระเจ้าเสด็จมาประทานความสว่างและความเข้าใจแก่เรา เพื่อเราจะได้รู้จักพระเจ้าที่แท้จริง” (เปรียบเทียบ 1 ยอห์น 5:20)
พระเจ้าผู้ทรงสัจธรรมไม่ได้สร้างสิ่งที่เท็จซึ่งตรงกันข้ามกับความจริง และพลังการกระทำทุกอย่างที่เล็ดลอดออกมาจากพระองค์นั้นเป็นความจริง พระคริสต์ทรงเปิดเผยแก่เราถึงมนุษย์ที่แท้จริงตามที่ผู้สร้างทรงประสงค์: ความจริงของพระเจ้าเองก็ฝังอยู่ในเรา เพราะเราเป็น "พระฉายาและอุปมา" ของพระองค์ ความจริงนิรันดร์ถ่ายทอดไปยังหลักธรรมอันต่ำต้อยภายในเรา และเช่นเดียวกับที่บุคคลในบุคคลเกิดมาในตอนแรกตามศักยภาพเท่านั้น ดังนั้น เมล็ดพันธุ์แห่งความจริงในตัวเราจึงอยู่ภายใต้การทำให้เป็นจริงจากสภาวะที่เป็นไปได้เช่นกัน ในการล่มสลายของอาดัม ความจริงในตัวเราถูกบิดเบือน โดยพระคุณของการกลับใจและการเชื่อฟังความรักต่อพระบิดา ความจริงในความศักดิ์สิทธิ์ดั้งเดิมนั้น ได้ถูกสื่อสารถึงเราในฐานะชีวิตของพระเจ้าเอง
แต่จะเกิดอะไรขึ้นกับคนที่กลับใจด้วยการร้องไห้? พระองค์ดำเนินชีวิตตามความจริงไม่ใช่เป็นผลจากความคิดของเขา แต่เป็นสภาวะของวิญญาณที่พระวิญญาณของพระเจ้าประทานแก่เขา “รัฐคือข้อเท็จจริงของการเป็น ซึ่งความคิดของเรายึดเอาความเข้าใจในความจริงในแบบของมันเอง อีกครั้ง ไม่ใช่อยู่ในกระบวนการของการคิดเชิงสาธิต แต่เป็นการเจาะลึกหรือแถลงข้อเท็จจริงตามสัญชาตญาณ เป็นความรู้เกี่ยวกับความเป็นอยู่อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งลงมาจากพระเจ้ามาหาเรา
การเข้าใจวิถีทางของพระเจ้าไม่ได้เกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว ความปรารถนาของฉันลึกๆ ที่จะรู้สึกถึงความแสนสั้นของวันเวลาของเรา วิญญาณเต็มไปด้วยความกลัว - เข้าไปในหลุมศพก่อนที่พระเจ้าจะได้รับคำตอบจากเธอที่ร้องถึงพระองค์ แต่ฉันไม่ได้ถูกละทิ้งโดยสิ้นเชิง: โดยคำอธิษฐานด้วยศรัทธาอย่างไม่ต้องสงสัยในพระคริสต์พระเจ้า ความเมตตาของพระองค์ต่อมนุษยชาติที่กำลังจะพินาศก็ค่อยๆ ถ่ายโอนมาสู่ฉัน ก่อนความเจ็บปวดอันยิ่งใหญ่ ฉันเคยใช้ชีวิตแบบความตายของตัวเอง และความเจ็บปวดนี้ได้ผลักกำแพงหัวใจที่กลายเป็นหินของฉันออกไป โดยทั่วไปแล้ว ฉันคุ้นเคยกับการถ่ายทอดประสบการณ์ของฉันไปยังมนุษยชาติทั้งหมด และมีความเห็นอกเห็นใจต่อทุกคนที่อยู่ในสถานะห่างไกลจากพระเจ้าเช่นเดียวกับฉัน ดังนั้นความทุกข์ทรมานของทุกคนจึงกลายเป็น "ของฉัน" และในความเหงาในทะเลทรายบางครั้งคำอธิษฐานก็มาเพื่อคนทั้งโลกด้วยเสียงร้องแบบเดียวกันกับตัวเอง และในคำสวดอ้อนวอนนั้นข้าพเจ้ารู้สึกว่าพระผู้เป็นเจ้านิรันดร์ทรงเป็นพระบิดาของเรา และความรู้สึกนี้เป็นหลักฐานที่น่าเชื่อถึงความจริงอันไม่มีจุดเริ่มต้นที่พระคริสต์ได้ทรงแจ้งแก่เรา
ข้าพเจ้าจำช่วงเวลาเหล่านั้นด้วยความกังวลใจเมื่อพระเจ้าทรงอนุญาตให้ข้าพเจ้าดำเนินชีวิตตามเหตุการณ์ทางวิญญาณนี้ และตอนนี้ - วิบัติแก่ฉัน: ฉันไม่เห็นพลังศักดิ์สิทธิ์ในตัวฉัน
หัวข้อที่ฉันพยายามพูดพล่ามอย่างช่วยไม่ได้คือ Living Truth; มันไม่เหมือนกับความจริงทางวิทยาศาสตร์หรือปรัชญาเลย ความจริงที่เปิดเผยแก่เรานั้นเกินกว่าการคาดเดาอย่างมีเหตุผลอย่างล้นเหลือ ไม่ใช่สูตรนามธรรมของการคิดเชิงตรรกะของเรา ไม่ใช่สมการทางคณิตศาสตร์ แต่เป็นบุคคล ประการแรก พระองค์คือผู้ที่ “ตั้งแต่เริ่มต้น” กล่าวคือ พระเจ้าผู้ไม่มีจุดเริ่มต้น - ตรีเอกานุภาพ: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่จิตใจเชิงตรรกะของเราไม่สามารถติดตามความเป็นอยู่ที่แท้จริงของพระเจ้าด้วยแนวความคิดของมันได้ ตัวอย่างเช่น เราดำเนินชีวิตตามพระบิดาตามความจริงอันสัมบูรณ์ และพระบุตรก็เป็นความจริงอันสมบูรณ์เช่นกัน พระวิญญาณบริสุทธิ์ก็เหมือนกัน - ความจริงที่สมบูรณ์ แต่ความจริงนั้นมีเพียงหนึ่งเดียว ไม่ใช่ความจริงที่สมบูรณ์สามประการ มีพระเจ้าองค์เดียวและพระองค์ทรงเป็นตรีเอกานุภาพแห่งบุคคลด้วย ในการบรรลุผลสำเร็จครั้งสุดท้าย มนุษย์จะต้องกลายเป็นมนุษย์คนเดียวในหลายรูปแบบ
นี่เป็นอีกประเด็นที่ต่อต้านโนมิก: เราดำเนินชีวิตในพระเจ้าในฐานะผู้ถือความบริบูรณ์แห่งการเป็นอยู่ และร่วมกัน - บุคคลนั้นไม่ได้ดำรงอยู่เพียงลำพัง สำหรับ ตรรกะที่เป็นทางการนี่เป็นตัวบ่งชี้ความไม่เพียงพอของบุคคลหนึ่งคน ดังนั้น - การปฏิเสธความสมบูรณ์ แต่นี่คือพระตรีเอกภาพพระเจ้าแห่งความรักที่สมบูรณ์แบบ ความรักที่สมบูรณ์แบบไม่ได้ปิดอยู่ในตัวมันเอง แต่ปิดอยู่ในอีกคนหนึ่ง ในบุคคลอื่น จำนวนทั้งสิ้นของการเป็นคือการครอบครองของทั้งสาม Hypostases แต่ละอันที่ไม่สามารถยึดครองได้ แต่เธอ - ภาวะ Hypostasis - ปรากฏในการแสดงความรักที่สมบูรณ์แบบซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยความอ่อนล้าที่สมบูรณ์เช่นเดียวกันการดูถูกตัวเอง
“ไม่มีใครมีความรักที่ยิ่งใหญ่กว่านี้อีกแล้ว การที่ใครสักคนสละชีวิตเพื่อมิตรสหายของเขา คุณเป็นเพื่อนของฉันถ้าคุณทำตามที่ฉันสั่งคุณ”... “พระเยซู... พระองค์ทรงรักพวกเขาซึ่งอยู่ในโลกนี้และทรงรักพวกเขาจนถึงที่สุด”... “ให้ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดเป็นของคุณ คนรับใช้ เพราะว่าผู้ใดยกตัวขึ้นจะต้องถูกเหยียดหยาม และผู้ใดถ่อมตัวลงจะได้รับการยกย่อง” (ยอห์น 15:13-15; มัทธิว 23:11) จากพระวจนะข้างต้นของพระคริสต์ เราเห็นว่าความรักที่เหนื่อยล้าในตัวเองแบบเดียวกับที่เปิดเผยต่อเราในพระตรีเอกภาพนั้นได้รับคำสั่งจากมนุษยชาติ: ด้วยความเหนื่อยล้าที่เราเข้าถึงได้อย่างมากในการกลับใจของเรา เราก็สามารถ เพื่อรับรู้ความบริบูรณ์ของทั้งความรักของพระเจ้าและความรักต่อเพื่อนบ้านของเรา (เทียบ มธ. 22:37-40) “ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะทั้งหมดแขวนอยู่บนพระบัญญัติสองข้อนี้” และในวิญญาณของพระบัญญัติทั้งสองนี้บรรจุอยู่ชั่วนิรันดร์อันศักดิ์สิทธิ์
โดยสรุป: นิรันดร์และความจริงเป็นหัวข้อของหน้าเหล่านี้ ดังนั้น เมื่อพลังแห่งความรักของพระเจ้าสัมผัสเรา เราก็มีชีวิตอยู่ อยู่ในความจริงและนิรันดรอย่างไม่ต้องสงสัย
จิตสำนึกที่ดันทุรังของเราสามารถสรุปได้ดังนี้: "ฉันเป็นตัวตน" "ฉันเป็นสิ่งมีชีวิต" "ฉันเป็นความจริง" ต้นกำเนิดส่วนบุคคลในความเป็นอยู่อันศักดิ์สิทธิ์เป็นแก่นของภววิทยา นี่คือผู้ที่มีชีวิตอยู่อย่างแท้จริง ปฐมและอวสาน อัลฟ่าและโอเมกา จุดเริ่มต้นที่ไร้จุดเริ่มต้น และความสิ้นสุดที่ไม่มีที่สิ้นสุดของทุกสิ่ง นี่คือวิธีที่เราเข้าใจวิวรณ์ซีนาย ซึ่งเสร็จสมบูรณ์แล้วโดยการจุติเป็นมนุษย์ของโลโกสของพระบิดาและการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในวันเพ็นเทคอสต์บนคริสตจักร
พระเจ้าองค์นี้ - ในการดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ของพระองค์ มีความจริงอันสมบูรณ์ที่เราแสวงหา การรับรู้ถึงความจริงนี้เป็นไปได้ผ่านการมาของพลังอำนาจของเธอภายในตัวเราเท่านั้น เช่นเดียวกับผ่านการดำรงอยู่ร่วมกับเธอ ความจริงส่วนบุคคลได้รับการยอมรับโดยหลักการส่วนตัวเดียวกันกับที่มีอยู่ในตัวเราโดยการสร้าง "ตามพระฉายาและอุปมา" ของพระเจ้า เนื่องจากหลักการเสรีในตัวเราไม่อยู่ภายใต้ความรุนแรงภายนอกใดๆ ความเป็นหนึ่งเดียวกันของเรากับความจริงจึงไม่ได้ขึ้นอยู่กับพระเจ้าผู้ทรงให้เท่านั้น (เปรียบเทียบ มธ. 11:27) แต่ยังขึ้นอยู่กับมนุษย์ที่ได้รับด้วย (เปรียบเทียบ ยอห์น 1:9- 12; กิจการ 13:46)
ด้วยตัวมันเอง วิญญาณที่สร้างขึ้น (มนุษย์) ไม่สามารถบรรลุความจริงนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ในฐานะพระฉายาของพระเจ้า มันสามารถคาดเดา (สันนิษฐาน) เกี่ยวกับความจริงได้ แต่ไม่เกินนั้น ความรู้ที่มีอยู่ของความจริงนั้นมอบให้เราเป็นของขวัญแห่งความรักของผู้สร้างต่อสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผล ในความสัมพันธ์ส่วนตัวของเรากับพระเจ้าส่วนตัวของเรา ไม่มีอะไรเกิดขึ้นตามความประสงค์ของฝ่ายเดียว แต่จะมีการตกลงกัน ความช่วยเหลือ การทำงานร่วมกัน การรวมตัวกันของพินัยกรรมสองประการ: ของพระเจ้าและมนุษย์ - นี่คือชีวิตของเรา
“มนุษย์ทุกคนเป็นคนโกหก” (สดุดี 115:2) ในตัวเขาเอง ราวกับถูกพรากไปจาก “ความว่างเปล่า” ผ่านการแช่ของพระเจ้าความจริงในตัวเราเท่านั้นที่เราจะเป็นจริง ความจริงที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเราโดยการเสด็จมาภายในเรา ครบถ้วน ครบถ้วน ครบถ้วนทุกประการ “บรรดาผู้ที่รู้” ความจริงนี้ (เปรียบเทียบ ยอห์น 8:32) ตามถ้อยคำแห่งความจริงนั้น ได้รับการปลดปล่อยจากอำนาจของบาปที่อยู่เหนือพวกเขา ซึ่งก็คือความตาย นิรันดร์เธอยังสร้างเราให้เป็นอมตะ พระเจ้าความจริงทำให้เราเป็นพระเจ้าอย่างแท้จริง “เทพเจ้า” ไม่ใช่สำหรับสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลอื่นๆ แต่ตามวิธีการสื่อสารกับเราและตามเนื้อหาของชีวิตนี้
เป็นสากลอันศักดิ์สิทธิ์ - ไม่มีสิ่งมีชีวิตใดในโลกที่สามารถบรรจุลงในความบริบูรณ์ของมันได้ เรารู้ความจริงเช่นเดียวกับอัครสาวกเปาโลเพียง "บางส่วน" (1 คร. 13:12) แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าความจริงในตัวมันเองแตกต่างไปจากสิ่งที่เราเข้าใจอย่างสิ้นเชิง การรู้ความจริงเป็นเรื่องหนึ่ง การไม่บรรจุความบริบูรณ์อันสมบูรณ์นั้นก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง ไม่เพียงพอที่จะเปิดเผยเธอในความสมบูรณ์แบบในการกระทำของชีวิตทางโลก เราพูดร่วมกับอัครสาวกฟิลิปโดยไม่ลังเล: เราพบความจริงแล้ว เรารู้จักเธอ นี่คือพระคริสต์ (เปรียบเทียบ ยอห์น 1:45)
มนุษยชาติที่มีภาวะ Hypostatic หลากหลายคือภาพลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ: ธรรมชาติเดียวกับบุคคลจำนวนมาก แต่ก่อนอื่นเราแต่ละคนมีพระฉายาของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดอยู่ภายในตัวเรา และความรอดของเราก็โดยผ่านการรับเป็นบุตรของพระบิดา (เทียบ กท. 4:5)
ดังนั้น ถ้าเราสารภาพพระคริสต์ว่าเท่าเทียมกับพระบิดา พระเจ้า และความจริง ดังนั้นโดยธรรมชาติแล้ว เพื่อที่จะเข้าใจความจริง เราต้องติดตามพระองค์ และนี่คือช่วงเวลาที่น่าเศร้ามาถึง ดูเถิด พระองค์ตรัสว่า “ถ้าผู้ใดมาหาเราและไม่เกลียดชังบิดามารดาของตน ภรรยาและบุตร พี่น้องชายหญิง และชีวิตของตนอย่างแท้จริง ผู้นั้นจะเป็นสาวกของเราไม่ได้” นอกจากนี้ “ผู้ใดก็ตามที่ไม่แบกกางเขนของตนและตามเรามา... ผู้ใดก็ตามที่ไม่ละทิ้งทุกสิ่งที่ตนมีอยู่จะเป็นสาวกของเราไม่ได้” (ลูกา 14: 26-27, 33)
ในกรณีของฉัน สิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้น: ได้เห็นในวิญญาณของพระคริสต์ผู้ทรงรักเราจนถึงที่สุด (เปรียบเทียบ ยอห์น 13:1) อธิษฐานในสวนเกทเสมนีและบนคัลวารี “ไม่ต่อต้านความชั่ว” (มัทธิว 5:39) ฉันเริ่มเกลียดตัวเองอย่างที่ฉันเป็น และในการอธิษฐานที่เกิดจากความเกลียดชังอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ฉันรับรู้ว่าพระองค์เป็นความจริงอันสมบูรณ์ ในฐานะผู้ทรงอำนาจและเป็นพระเจ้าอย่างแท้จริง ในคำอธิษฐานนี้ ฉันได้รับโอกาสในการก้าวข้าม "สิ่งที่เห็นได้ซึ่งอยู่ชั่วคราว" และเข้าสู่ "สิ่งที่มองไม่เห็นซึ่งเป็นนิรันดร์" (เปรียบเทียบ 2 คร. 4:18)
“ในโลกนี้ท่านจะประสบความยากลำบาก แต่จงทำใจเถิด เราได้ชนะโลกแล้ว” (ยอห์น 16:33) และเราเห็นจากประสบการณ์ว่า “บรรดาผู้ที่ปรารถนาดำเนินชีวิตตามพระเจ้า... จะถูกข่มเหง” (2 ทธ. 3:12) จะเกิดความขัดแย้งกับส่วนอื่นๆ ของโลก (เปรียบเทียบ มธ. 5: 10-12) . และอีกครั้ง: “เมื่อผู้หญิงคลอดบุตรเธอก็ทนความโศกเศร้า… แต่เมื่อคลอดบุตร… เธอไม่จดจำความโศกเศร้าด้วยความยินดีอีกต่อไปเพราะมนุษย์ได้เกิดมาในโลกแล้ว บัดนี้คุณก็มีความโศกเศร้าด้วย แต่ฉันจะกลับมาพบคุณอีก และใจของคุณจะยินดี และจะไม่มีใครเอาความยินดีไปจากคุณ และในวันนั้นท่านจะไม่ถามสิ่งใดจากเราเลย” (ยอห์น 16:20-23) ทำไมเราไม่ถามอะไรพระองค์เลย?
เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ช่วยให้เรามองเห็นพระคริสต์อย่างที่พระองค์ทรงเป็น ผ่านความรักที่เล็ดลอดออกมาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราก็จะเห็นได้ชัดว่าพระองค์คือพระคริสต์ทรงเป็นทุกสิ่ง ในพระองค์คือความบริบูรณ์ของพระเจ้าและความบริบูรณ์ของมนุษย์ พระองค์ทรงเป็นความจริงในสองด้าน: 1) พระองค์ทรงเป็นข้อเท็จจริงดั้งเดิมของการดำรงอยู่; 2) พระองค์ทรงเป็นจริงโดยลักษณะ “จริยธรรม” ของพระองค์ จริงอยู่เช่น ศักดิ์สิทธิ์; ศักดิ์สิทธิ์นั่นคือ ดี; ดีนั่นคือ “แสงสว่างซึ่งไม่มีความมืด”
เราจะใจไม่สู้เมื่อได้รับโอกาสให้มองเห็นธรรมชาติอันเหนือธรรมชาติของข่าวประเสริฐ เราอยากจะจำกัดมิติที่แท้จริงของพระองค์ให้แคบลง เพื่อนำเขาเข้าใกล้ความอ่อนแอของเราในร่างกายที่เปราะบางของเรา แต่พระองค์ไม่ทรงยินยอมที่จะลดทอนพระบัญญัติของพระองค์ ในความตึงเครียดสูงสุดของการกลับใจของเรา เราเริ่มเห็นว่าวิวรณ์นี้มีขอบเขตจำกัด สมบูรณ์แบบทุกประการ มันถูกมอบให้ทุกศตวรรษสำหรับทุกเผ่าและทุกชนชาติจนกระทั่งสิ้นสุดประวัติศาสตร์โลก
ผู้เฒ่าสิลูอันผู้ได้รับพรกล่าวว่า “ผู้ที่ไม่รักศัตรูของตนยังไม่ได้มารู้จักพระเจ้าอย่างที่ควรจะรู้จัก”
“แต่เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงรักศัตรูของท่าน จงอวยพรแก่ผู้ที่สาปแช่งท่าน ทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังท่าน และอธิษฐานเผื่อผู้ที่ใช้ท่าน และข่มเหงท่าน เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรของพระบิดาของท่านในสวรรค์... จงสมบูรณ์แบบเหมือนที่พระบิดาของคุณสมบูรณ์แบบ...” (เปรียบเทียบ มธ. 5: 44-48) และอีกครั้ง: เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์สื่อสารถึงความรักของพระคริสต์แก่เรา - "รักศัตรูของคุณ" - เมื่อนั้นจิตใจและวิญญาณก็จะชื่นชมยินดีในความจริงของความรักนี้ เช่นเดียวกับที่เรารู้สึกถึงความแข็งแกร่งภายในตัวเรา หรือความอบอุ่นจากภายนอกจากรังสีดวงอาทิตย์ ดังนั้น โดยตรงกับร่างกายของเราทั้งหมด เราก็รู้ได้ว่าความรักนี้คือความจริงนิรันดร์ เมื่อนั้นคนๆ หนึ่งก็รู้ว่าเขาได้ “ผ่านพ้นความตายไปสู่ชีวิตแล้ว” (ยอห์น 5:24)
ความรู้สึกมหัศจรรย์ของพระเจ้าที่เสด็จเข้ามาภายในตัวเรานั้นมาพร้อมกับข้อตกลงที่สมบูรณ์ระหว่างจิตใจและหัวใจ ความสอดคล้องอันศักดิ์สิทธิ์ของสภาวะฝ่ายวิญญาณนี้คือความยินดีสำหรับจิตใจและแสงสว่างสำหรับจิตใจ บุคคลทั้งหมด: จิตใจ จิตวิญญาณ จิตใจ และแม้กระทั่งร่างกาย ประสบ “สันติสุขของพระเจ้า ซึ่งเกินความเข้าใจทุกสิ่ง” (ฟป. 4:7) จิตวิญญาณรับรู้ทั้งความรัก แสงสว่าง และสันติว่ามาจากองค์ผู้สูงสุด (เทียบ ยากอบ 1:17)
เป็นการดีอย่างยิ่งที่ได้รู้จักพระเจ้าเที่ยงแท้และรู้จักพระองค์ด้วยความรู้ที่ไม่อาจพรากจากกันได้ (ลูกา 10:42) ทั้งหมดนี้มอบให้กับโลกผ่านทางพระบุตรที่จุติเป็นมนุษย์ของพระบิดา พระเยซูคริสต์ และดวงวิญญาณที่กตัญญูถูกดึงดูดเข้าหาพระองค์ (ผู้ซึ่งเปิดเผยพระองค์ในสมัยโบราณที่ซีนายด้วยพระนามว่า “เราเป็น” และผู้ที่กล่าวซ้ำสิ่งนี้มากกว่าหนึ่งครั้งใน ลักษณะของพระองค์ในเนื้อหนังของเรา) พระองค์ทรงบอกเราถึง “ชีวิตอันบริบูรณ์” นี้ (ยอห์น 10:10) และวิญญาณก็รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับมันและพูดว่า:
“บัดนี้ พระคริสต์ของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์และโดยพระองค์”
เพื่อความศรัทธาในพระเยซูคริสต์พระผู้เป็นเจ้า อย่างน้อยบางส่วนจึงได้เข้าสู่กระแสนิรันดร์ของการสวดอ้อนวอนเกทเสมนีของพระองค์ และจากนั้นเพียงบางส่วนเท่านั้นเพื่อขึ้นสู่คัลวารีที่เป็นอมตะ “ความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งความศรัทธา” ได้รับการเปิดเผยอย่างไม่ต้องสงสัย: พระเจ้าทรงปรากฏในเนื้อหนัง ทรงพิสูจน์พระองค์เองในพระวิญญาณ และทรงสำแดงพระองค์แก่เหล่าทูตสวรรค์…” (1 ทิโมธี 3:16) ตั้งแต่นั้นมา ผู้เชื่อก็ “ไม่รู้จัก” พระองค์ตามเนื้อหนัง กล่าวคือ ยังไง มนุษย์ธรรมชาติแต่ในฐานะองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ผู้เสด็จมาในโลกเพื่อช่วยคนบาป (เปรียบเทียบ 2 คร. 5:16; 1 ทธ. 1:15)
ด้วยเหตุนี้ “ผู้ที่เชื่อในพระบุตรของพระเจ้าก็มีพยานในพระองค์เอง” (1 ยอห์น 5:10)
มีความเชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าสำหรับผู้เชื่อ คำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตนั้นเป็นช่วงที่ผ่านไปแล้ว นี่สำหรับคนไม่ใช่ บรรดาผู้ที่รู้จักพระเจ้าความหมายที่แท้จริงไม่เป็นที่รู้จัก แต่สำหรับคนที่อยู่ในคริสตจักรแล้ว ทุกอย่างก็ชัดเจนในตัวเอง แต่มันง่ายขนาดนั้นจริงเหรอ? เจ้าอาวาส Nektary (Morozov) สะท้อนให้เห็นว่าชีวิตของคริสเตียนมีความหมายอย่างแท้จริงอย่างไรและมีอะไรขัดขวางสิ่งนี้
การใช้ชีวิตแบบ "ดี" เป็นอย่างไร?
ในฐานะปุโรหิต ข้าพเจ้าเป็นพยานได้ว่าบ่อยครั้งผู้เชื่อ - ผู้คนที่ข้าพเจ้าติดต่อด้วยในคริสตจักร - พบว่าคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิตยังไม่ได้รับการแก้ไขด้วยตนเอง พวกเขาอาจไม่ถามอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่จากสิ่งที่คนพูดสิ่งที่เขาพูดถึงตัวเองก็ชัดเจนว่าเขาไม่พบความหมายนี้ในชีวิตสำหรับตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าผู้พูดจะเข้าใจว่าสักวันหนึ่งชีวิตชั่วคราวนี้จะสิ้นสุดลงและจะมีชีวิตนิรันดร์ แต่ความเข้าใจนี้ไม่ได้ก่อให้เกิดบางสิ่งในตัวเขาที่จะซึมซับและจัดระเบียบการดำรงอยู่ทั้งหมดของเขาที่นี่
ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? ไม่เข้า. วิธีสุดท้ายเพราะการมีความหมายในชีวิตเราทุกวันนี้ดูเหมือนไม่จำเป็น คนที่เติบโตมาใน ยุคโซเวียตเขียนเรียงความเกี่ยวกับความหมายของชีวิตที่โรงเรียน คิดว่าเหตุใดคน ๆ หนึ่งจึงใช้ชีวิตในบทเรียนวรรณกรรม อีกประการหนึ่งคือคำตอบของคำถามนี้ห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบไม่จริงถูกจำกัดด้วยจิตสำนึกที่ไม่ใช่คริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือได้เรียนรู้: เนื่องจากมีชีวิตหมายความว่ามันต้องมีความหมายและทุกคนต้อง หามันให้เจอ ไม่อย่างนั้นสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมดในโลกก็จะสูญเปล่า
อาจเป็นไปได้ว่าเด็ก ๆ ที่เรียนอยู่ทุกวันนี้เขียนเรียงความในหัวข้อที่คล้ายกันจากครูบางคน แต่ส่วนใหญ่แล้วความคิดของพวกเขามักจะขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าชีวิตควรดำเนินชีวิตให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ “ดี” นี้คืออะไร? และปรากฎว่ามีปัญหาในการทำความเข้าใจเรื่องนี้ สำหรับคนหนึ่ง “ความดี” คือเมื่อไม่มีอะไรต้องละอาย สำหรับอีกคนหนึ่งคือชุดที่แน่นอน อารมณ์เชิงบวกสำหรับประการที่สาม - โอกาสที่จะตระหนักอย่างแน่นอนว่าเขาพยายามเพื่ออะไร... กล่าวอีกนัยหนึ่งทุกวันนี้มีคนจำนวนน้อยลงมากที่พยายามเข้าใจการดำรงอยู่ของพวกเขามากกว่าเมื่อสองหรือสามทศวรรษที่แล้ว และเนื่องจากสังคมและคริสตจักรกำลังสื่อสารกันในคริสตจักร ดังนั้นในหมู่ผู้คนในคริสตจักรหลายคนจึงปฏิบัติตามความเฉื่อยชาที่จัดตั้งขึ้นแล้วแบบเดียวกัน และไม่สามารถเข้าใจอย่างแท้จริงถึงการดำรงอยู่ของพวกเขาในคริสตจักร การดำรงอยู่ของพวกเขาในโลกนี้ในฐานะคริสเตียน
แน่นอนว่ามีคนที่มีความคิดทางโลกที่เฉพาะเจาะจงว่าทำไมพวกเขาถึงมีชีวิตอยู่ พวกเขากล่าวว่าความหมายของชีวิตสำหรับพวกเขาคือการเป็นคนดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ดียิ่งขึ้นทำเพื่อคนอื่น เลี้ยงลูกอย่างมีศักดิ์ศรี ละทิ้งตัวเอง ความทรงจำที่ดี- แต่เราทุกคนรู้ดีว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร บ่อยครั้งที่คนๆ หนึ่งพยายามทำความดี แต่ก็แทบไม่ได้เกิดขึ้นเลย มีคนฝันถึงครอบครัวและมองว่ามันเป็นเหตุผลสำหรับการดำรงอยู่ของพวกเขา แต่พระเจ้าไม่ได้ให้ลูกแก่เขาหรือไม่ยอมให้เขาแต่งงานเช่นนั้น บางคนล้มเหลวในการตระหนักรู้ถึงตัวเองในอาชีพการงาน ค้นพบ หรือทำอย่างอื่นที่เขาคิดว่าเป็นภารกิจของเขาบนโลกนี้ ความหมายทั้งหมดที่ผู้คนมุ่งความสนใจไปที่กลายเป็นความไม่สมบูรณ์และไม่สามารถยืนหยัดต่อบททดสอบแห่งชีวิตได้ ในกรณีนี้บุคคลอาจผิดหวังอย่างสิ้นเชิงและเชื่อว่าไม่มีความหมายเลยหรือเขาหันไปหาพระเจ้า
งงตั้งแต่เกิด
สำหรับผู้ศรัทธาส่วนใหญ่ตอบคำถาม: ความหมายของชีวิตคืออะไร? - พวกเขาจะตอบว่า: แน่นอนในความรอด ดูเหมือนว่าอย่างเป็นทางการจะเป็นเช่นนี้ แต่ทุกคนที่กล่าวว่าความหมายของชีวิตอยู่ที่การบรรลุความรอดจริงๆ พอใจในชีวิตของเขาเฉพาะกับสิ่งที่นำเขาไปสู่ความรอดเท่านั้นหรือ? ท้ายที่สุดมันมักจะเกิดขึ้นเช่นนี้: คน ๆ หนึ่งเชื่อว่าชีวิตของเขาถูกสร้างขึ้นตามความหมายบางอย่าง แต่ความเป็นจริงปฏิเสธสิ่งนี้ ฉันจำ Archimandrite Cherubim (Karambelas) ได้ใน “บันทึกความคิดถึงจากโชคชะตา” พระมารดาพระเจ้า“พูดถึงผู้เฒ่าคนหนึ่งซึ่งทุกครั้งที่พบพี่น้องคนหนึ่ง จะถามด้วยความเจ็บปวดและความหวังว่า “คุณคิดอย่างไร เราจะรอดไหม?” และไม่มีอะไรสนใจเขาอีกแล้ว ใช่แล้ว สำหรับเขาแล้ว ความหมายของชีวิตคือความรอดอย่างแน่นอน แต่เราจะพูดแบบเดียวกันเกี่ยวกับเราแต่ละคนได้ไหม..
ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? โดยส่วนตัวแล้ว ดูเหมือนว่าคนส่วนใหญ่จะอยู่ในสภาพมึนงงตั้งแต่แรกเกิด ดูเหมือนคนๆหนึ่งเกิดมาแล้วขี่ม้าที่ยังไม่พัง บัดนี้มันควบม้าไปที่ไหนสักแห่ง แบกไปที่ไหนสักแห่ง แล้วคนนั้นก็เกาะมันด้วยหมัดแห่งความตาย พอโตขึ้นก็ตระหนักได้เพียงผู้เดียว งาน - ไม่ให้หลุด และเขาเชื่อว่านี่คือความสมบูรณ์ของชีวิตของเขา
คุณไม่สามารถยอมแพ้ต่อ "การก้าวกระโดดของชีวิต" - กระบวนการที่เกิดขึ้นสามารถและควรอยู่ภายใต้การควบคุม
ในความเป็นจริง เราไม่สามารถยอมแพ้ต่อความเร่งรีบนี้ได้ - กระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตสามารถและควรดำเนินการภายใต้การควบคุม ภายในขอบเขตอำนาจของเรา แน่นอนว่าชีวิตของบุคคลนั้นไม่สามารถควบคุมได้อย่างสมบูรณ์โดยเขา เนื่องจากเขาได้รับมันเป็นของขวัญจึงมอบให้กับเขาชั่วขณะหนึ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งสำคัญมากที่บุคคลจะต้องเข้าใจ: นอกเหนือจากความหมายทั่วไปแล้ว - การได้อยู่กับพระเจ้าบนโลกนี้และในชั่วนิรันดร์ - ยังมีแผนการของพระเจ้าสำหรับเขาโดยเฉพาะและด้วยเหตุนี้ชีวิตของเขาจึงควร ไปในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง
จุดมุ่งหมายร่วมกันของเรากับพระเจ้า
ทำไมใจเราถึงไม่รู้สึกถึงความหมายส่วนตัวของเราแบบนี้ ชีวิตของตัวเอง- ด้วยเหตุผลหลักประการหนึ่ง คือ เพื่อที่จะเริ่มเข้าใจว่าน้ำพระทัยของพระเจ้ามีไว้สำหรับเราโดยเฉพาะ เราต้องอุทิศชีวิตของเราแด่พระเจ้าอย่างแท้จริง นอกจากนี้บุคคลจะได้รับคำตอบสุดท้ายสำหรับคำถามเกี่ยวกับจุดประสงค์ของเขาเมื่อใดเท่านั้น ชีวิตทางโลกมันจะจบลง: ที่จริงแล้วทั้งหมดจะเป็นการค้นหาคำตอบ แต่การค้นหานี้น่าสนใจ สร้างสรรค์ และเป็นเช่นนั้น โดยมากและเติมเต็มชีวิตด้วยความหมาย เพราะในการค้นหาเช่นนี้ บุคคลหนึ่งกลับกลายเป็นว่าเชื่อมโยงกับพระเจ้าอย่างแยกไม่ออก และด้วยเหตุนี้ สิ่งที่สำคัญที่สุดและ ความหมายทั่วไปกำลังเกิดขึ้นจริงในชีวิตของเขาแล้ว และความหมายส่วนตัวก็รวมอยู่ในเมื่อเราเข้าใจสิ่งนั้น โอพระเจ้าทรงต้องการจากเราในสถานการณ์บางอย่าง และเราทำตามนั้น
กุญแจสำคัญในการดำเนินชีวิตทางโลกอย่างถูกต้องคือการรู้สึกว่าชีวิตนี้เป็นสาเหตุร่วมกันของเรากับพระเจ้า
กุญแจสำคัญในการดำเนินชีวิตทางโลกอย่างถูกต้องคือการรู้สึกว่าชีวิตนี้เป็นสาเหตุร่วมกันของเรากับพระเจ้า เส้นทางนี้ - ในการเป็นผู้ร่วมงานของพระเจ้า - เปิดกว้างสำหรับทุกคน และประการแรก ความร่วมมือกับพระเจ้านี้จะต้องแสดงออกมาในตัวเราโดยสัมพันธ์กับตัวเราเอง พระเจ้าทรงพร้อมที่จะทำงานเพื่อทำให้บุคคลสมบูรณ์แบบเพื่อนำเขาไปสู่สภาวะจิตวิญญาณสูงสุดดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าความหมายของชีวิตของเราเป้าหมายคือการทำสูงสุดในพลังของเราเพื่อที่พระเจ้าจะทำกับเราได้ ทุกสิ่งที่พระองค์ทรงทำกับเราพระองค์ทรงตัดสินใจทำเพื่อเรา และเราสามารถยอมรับได้โดยไม่มีข้อจำกัดใดๆ และงานทั้งหมดของเราประกอบด้วยการเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการยอมรับนี้และในเวลาที่เหมาะสมที่จะสามารถทำได้
และสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร... คุณรู้ไหมว่า บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนมีความคิดที่ว่ามือของบุคคลที่รับของกำนัลจากพระเจ้าคือความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอ่อนน้อมถ่อมตนน้อยลง คนๆ หนึ่งสามารถบรรจุของประทานจากพระผู้เป็นเจ้าก็จะยิ่งน้อยลงเท่านั้น ทำไมฉันถึงพูดแบบนี้? ยิ่งกว่านั้น แทบจะไม่มีใครหลีกหนีสถานการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาได้ เมื่อดูเหมือนว่า นั่นแหละ คุณมาถึงทางตันแล้ว คุณไม่สามารถก้าวต่อไปได้อีก และชีวิตคริสเตียนทั้งหมดของคุณก็ไร้ความหมาย คุณต้องเข้าใจว่า "ความไร้ความหมาย" ดังกล่าวเกิดขึ้นจากความหยิ่งผยอง และจากการขาดความอ่อนน้อมถ่อมตน พระเจ้าทรงค่อยๆ ตีช่องประตูที่เราผ่านให้แคบลง และเพื่อที่จะบีบให้แคบลง เราต้องตัดการเติบโตบางอย่างที่เราเข้าใจผิดคิดว่าเป็นส่วนหนึ่งของตนเองออกไป และถ้าคนรู้สึกว่าเขา "ติดอยู่" นั่นหมายความว่าถึงเวลาที่ต้องสละบางสิ่งบางอย่างแล้ว บางทีก็เข้า. ช่วงเวลาปัจจุบันการปฏิเสธครั้งนี้เจ็บปวดมากสำหรับเรา แต่ต่อมา เมื่อมองย้อนกลับไปสิ่งที่เราทิ้งไว้ เราจะพบว่า มันทำให้ชีวิตเราลำบากขึ้น มีแต่ทำให้แย่ลง และไม่มีอะไรดีเลย คุณไม่ควรหลอกตัวเองว่าคุณสามารถใช้เส้นทางอื่นได้ ทุกคนมีถนนเพียงสายเดียวเท่านั้น - เส้นทางที่พระเจ้าทรงนำเขาไป และถ้าคนๆ หนึ่งไม่ยอมไป เขาจะไม่สามารถขยับไปไหนได้จนกว่าจะเอาชนะอุปสรรคภายในตัวเขาเองได้ นี่ไม่ใช่ทางตันจริงๆ - มันเป็นจุดหยุดระหว่างทางโดยยืดเยื้อซึ่งบุคคลไม่สามารถตระหนักถึงความหมายหลักของชีวิตของเขาอีกต่อไป
จะทำอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้? สำหรับฉันดูเหมือนว่าคุณต้องคิดแบบนี้: “สิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันตอนนี้ไม่ใช่แค่อุปสรรคที่ฉันหยุดยั้งไว้ ไม่ใช่แค่เรื่องดราม่าส่วนตัวของฉันเท่านั้น แต่นี่คือจุดประสงค์ร่วมกันของฉันกับพระเจ้า และถ้าฉันทำอะไรไม่ได้ตอนนี้ ถ้าฉันลุกขึ้นที่นี่หรือนอนลงแล้วนอนต่อไป พระเจ้าก็ยังอยากจะเคลื่อนไหวของฉันต่อไป และหากอย่างน้อยฉันมีความพร้อมขั้นต่ำสำหรับสิ่งนี้ แม้แต่ความสามารถเพียงเล็กน้อยที่สุดในการขอสิ่งนี้จากพระเจ้า พระเจ้าจะทรงลากฉันผ่านประตูแคบนี้อย่างแน่นอน บางทีมันอาจจะเจ็บปวดมากสำหรับฉัน บางทีมันอาจจะยากมากสำหรับฉัน ถ้าฉันเดินเอง มันก็จะเจ็บปวดน้อยลง แต่ฉันมีทางเดียวเท่านั้น และฉันก็พร้อมที่จะทนความเจ็บปวดนี้” และถ้าเรามีความพร้อมจริงๆ ถ้าเราพูดอย่างนี้อย่างจริงใจ พระเจ้าจะทรงดึงเราจริงๆ และเราจะออกจากสภาวะนี้และดำเนินเส้นทางของเราต่อไป
วันหยุดนี้ทุกคนคุ้นเคยเป็นวัน Epiphany โบสถ์ออร์โธดอกซ์นอกจากนี้ยังมีชื่ออื่น - Epiphany ตามข่าวประเสริฐในขณะที่พระเยซูคริสต์ทรงโผล่ออกมาจากน้ำพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงปรากฏ - ตรีเอกานุภาพหนึ่งเดียวและสำคัญ ในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติ พระเจ้าทรงปรากฏเป็นครั้งแรกในสามคน (พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์) ซึ่งเป็นเหตุให้วันหยุดนี้เรียกว่า Epiphany
ในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อมีการเปิดโบสถ์จำนวนมาก ผู้คนหันไปหาคริสตจักร ในช่วงวันหยุด มีผู้สักการะจำนวนมากมาสักการะ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะในวันหยุด - ในวันอาทิตย์ธรรมดาไม่มีใครต้องการพระเจ้า สถานการณ์นี้ดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ วัน Epiphany เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในหมู่ผู้คน เมื่อมีการอวยพรน้ำหลังพิธีสวด บางคนไม่รบกวนตัวเองด้วยการอธิษฐาน แต่มาโบสถ์เพียงเพื่อทำการอุทิศเท่านั้น เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ได้เห็นสิ่งนี้ บางทีทุกอย่างอาจเกิดขึ้นเพราะไม่มีใครสนใจวันหยุดนี้ เกี่ยวกับพระเจ้า และที่สำคัญที่สุดคือการได้รับน้ำอวยพร? ฉันอยากจะเชื่อว่าไม่เป็นเช่นนั้น แต่ฉันมั่นใจในสิ่งที่ตรงกันข้าม
หากคุณยังคงพยายามพูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้าและวันศักดิ์สิทธิ์ของ Epiphany คุณจะไม่สามารถเล่าข่าวใหม่ได้ทุกครั้งที่มีอายุ 2,000 ปี! จริงสิ มีข่าวอะไรมั้ย? มันอยู่ในความจริงที่ว่าพระเจ้ากลายเป็นมนุษย์และเปิดเผยความลับของตรีเอกานุภาพให้โลกได้รับรู้ แต่อะไรคือสาเหตุของการปรากฏของพระเจ้าในโลกของผู้คน? และเป้าหมายคืออะไร? ต่อไปนี้เป็นคำถามหลักสองข้อ
เมื่อพูดถึงการปรากฏของพระเจ้าในโลกของผู้คน เป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีเรื่องราวของการตกสู่บาป ใช่ เกี่ยวกับอาดัมและเอวา การละเมิดการปกครองของพระเจ้า การถูกไล่ออกจากสวนเอเดน... เรื่องราวนี้ไม่เกี่ยวกับการที่คนแรกกินผลไม้ที่พระเจ้าห้ามและการลงโทษจากสวรรค์ก็ตกอยู่กับพวกเขา เลขที่ เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับภัยพิบัติสากลที่ทำลายความสัมพันธ์ระหว่างผู้สร้างกับมนุษย์ ฤดูใบไม้ร่วงได้เปลี่ยนแปลงมนุษย์โดยพื้นฐาน มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์ซึ่งพระเจ้าสร้างขึ้นเพื่อให้อยู่ร่วมกับพระองค์ มนุษย์ปฏิเสธชีวิตที่เสนอให้เขาในสวนเอเดน โดยแลกกับคำสัญญาอันน่ากลัวที่จะ "เป็นเหมือนเทพเจ้า"
คงจะแปลกถ้าคิดว่าหลังจากการตกปาฏิหาริย์ที่มารสัญญากับอาดัมจะเกิดขึ้น ในทางตรงกันข้าม การไม่เชื่อฟังได้บิดเบือนธรรมชาติของมนุษย์ที่พระเจ้าสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ ได้แก่ ร่างกาย จิตวิญญาณ และจิตใจ และตอนนี้อดัมและภรรยาของเขากำลังซ่อนตัวจากผู้สร้าง... หลังต้นไม้! ดังนั้นเด็กซุกซนจึงคลานอยู่ใต้เตียงโดยเชื่อว่าพ่อแม่ของพวกเขาจะไม่เดาว่าพวกเขาอยู่ที่ไหน แต่พระเจ้าในฐานะพระบิดาผู้เมตตา ทรงให้โอกาสอาดัมอีกครั้ง โดยถามเขาก่อนว่าเขาอยู่ที่ไหน แล้วเขากินผลจากต้นไม้ที่เขาไม่ควรกินหรือไม่? แน่นอน พระเจ้าถามคำถามนี้ไม่ใช่เพราะเขาไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นจริงๆ แต่โดยการให้โอกาสอาดัมสารภาพ แต่พระเจ้าจะทรงได้ยินอะไรเป็นการตอบสนอง? “ภรรยาที่คุณให้ฉันมา เธอกินและหลอกฉัน” อดัมตอบ แทนที่จะกลับใจ เขากลับพยายามตำหนิภรรยาของเขา จากนั้นก็โทษพระเจ้าที่ประทานให้เธอ...
ความตระหนักรู้ถึงการล่มสลายของเขาลุกโชนราวกับไฟในจิตวิญญาณของอดัม ผู้คนจึงละทิ้งสวรรค์ แต่ความปรารถนาที่จะมีชีวิตร่วมกับพระเจ้าเพื่อสวรรค์นั้นคงอยู่ตลอดไป มนุษย์พยายามอย่างยิ่งยวดที่จะฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่หายไปกับพระเจ้า แต่น่าเสียดาย เขาไม่สามารถทำได้ด้วยตัวเอง ในความเป็นจริงแล้ว เราแต่ละคนอยู่ห่างไกลจากบารอน Munchausen - เราไม่สามารถดึงตัวเองออกจากหนองน้ำด้วยเส้นผมของเราได้ คน ๆ หนึ่งต้องทนทุกข์ทรมานเหมือนลูกแมวตาบอดที่พยายามหาทางไปหาพระเจ้า แต่ท้ายที่สุดเขากลับวาดภาพตัวเองว่าเป็นไอดอลหรือลูกวัวทองคำหรือคนอื่นและนมัสการเขา
เพื่อให้บุคคลลุกขึ้นจากเข่าของเขา ปลดปล่อยตัวเองจากพันธนาการของบาปและปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าอย่างอิสระ ผู้สร้างเองจะต้องมาสู่การสร้างบนโลกและรักษาธรรมชาติของมนุษย์ การที่คนจะเข้าสวรรค์ได้ สวรรค์ต้องลงมายังโลกก่อน เพราะตัวเขาเองไม่สามารถคืนสิ่งที่เคยสูญเสียไปแล้วได้ นี่คือคำตอบสำหรับคำถามแรก: ทำไมพระเจ้าจึงเสด็จมาในโลก
ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าเหตุใดพระเจ้าจึงเสด็จลงมายังโลกและกลายเป็นมนุษย์ การกระทำนี้เป็นการแสดงความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้าต่อสิ่งทรงสร้างของพระองค์ มนุษย์ซึ่งพระองค์ไม่ทอดทิ้งแม้หลังจากที่มนุษย์เองได้ละทิ้งพระผู้สร้างแล้ว แมรี่ลูกสาวของโจอาคิมและแอนนากลายเป็นมนุษย์จากผู้หญิงบริสุทธิ์เพียงคนเดียวในโลกมาที่แม่น้ำจอร์แดนเพื่อรับบัพติศมาโดยอาจารย์ชื่อดังจอห์นตามเวลาที่กำหนดตามกฎของผู้คน การเทศนาของผู้เป็นสื่อกลางผู้ยิ่งใหญ่ พระเยซู และการบัพติศมาของพระองค์นั้น เป้าหมายหลักชีวิตของจอห์น โปรดทราบว่าหลังจากที่พระคริสต์ออกไปเทศนา ยอห์นมีชีวิตอยู่ได้ไม่นาน หลังจากนั้นไม่นานเขาก็ประณามเฮโรดที่อาศัยอยู่ร่วมกันอย่างไม่ซื่อสัตย์และเขาก็สังหารเขา มันไม่น่าแปลกใจเหรอ? เพียงเท่านี้ ยอห์นก็ปฏิบัติตามคำพยากรณ์โบราณและได้เห็นการปรากฏของพระเจ้าบนโลก - เขาไม่ต้องการสิ่งอื่นใดในชีวิตนี้ พระเจ้าจึงพาเขาไป ชีวิตนิรันดร์กับตัวคุณเอง
เหตุใดวันหยุดนี้จึงได้รับความเคารพเป็นพิเศษในศาสนจักรและถือว่าเป็นหนึ่งในวันหยุดพิเศษ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่ทั้งสามบุคคลของพระตรีเอกภาพปรากฏบนโลกพร้อมกัน: พระบิดาตรัสจากสวรรค์เกี่ยวกับพระบุตร พระบุตรรับบัพติศมาในน้ำศักดิ์สิทธิ์ของแม่น้ำจอร์แดนโดยผู้เผยพระวจนะและผู้เบิกทางยอห์น และพระวิญญาณเสด็จลงมา บนพระบุตรในรูปของนกพิราบ ความลับอันยิ่งใหญ่ถูกเปิดเผยต่อโลก การนมัสการพระเจ้าที่แท้จริง ซึ่งไม่มีใครรู้มาก่อน ดังที่นักบุญนิโคลัสแห่งเซอร์เบียกล่าวไว้ว่า “ คนเมื่อก่อนรู้ว่าพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว แต่พวกเขาอยู่ห่างไกลจากพระองค์มาก จึงเห็นเพียงเปลวไฟอันห่างไกลเท่านั้น ความมีชีวิตชีวาแต่บัดนี้เราถูกวางไว้โดยการจุติเป็นมนุษย์ของพระเยซูคริสต์ ใกล้กับเตาไฟที่ลุกโชนของพระเจ้า” และตอนนี้เราเห็นแล้วว่าพระเจ้าคือแสงสว่างสามดวงที่เชื่อมต่อเข้าด้วยกัน
เหตุใดพระเจ้าจึงต้องซ่อนพระองค์จากผู้คนเป็นเวลานานขนาดนี้? เพราะชาวยิวซึ่งคุ้นเคยกับกฎของโมเสสและกฎเกณฑ์ทางศาสนาในการเคารพสักการะพระเจ้าองค์เดียวไม่สามารถเข้าใจตรีเอกานุภาพได้เปลี่ยนการเคารพบูชาของทั้งสามบุคคลเป็นการบูชาเทพเจ้าสามองค์นั่นคือ ไปสู่การบูชารูปเคารพ ดังนั้น โดยการบังเกิดเป็นมนุษย์เท่านั้นที่พระเจ้าจะเปิดเผยตรีเอกานุภาพต่อมนุษยชาติ หลังจากที่พระคริสต์เสด็จออกมาเทศนา สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหลายครั้ง
วันหยุดนี้เผยให้เห็นความหมายเชิงลึกของหลักคำสอนของพระเจ้าตรีเอกานุภาพซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับบุคคลทั้งสามของพระองค์ ทุกคนที่พิจารณาตัวเอง คริสเตียนออร์โธดอกซ์ต้องรู้อย่างแน่วแน่ว่าเขาเชื่อในใคร - ไม่ใช่ในพระเจ้าปู่ที่เป็นนามธรรมในสวรรค์ แต่ในพระเจ้าตรีเอกานุภาพผู้สร้างโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมดผู้สร้างในสามบุคคล: พ่อพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไม่มีลำดับชั้นภายในพระตรีเอกภาพ บุคคลไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งกันและกัน แต่ตรงกันข้าม อยู่ในความสามัคคีที่ใกล้เคียงที่สุด พระเจ้าคือบุคคล ทุกคนคือบุคคล
คำถามที่ยุติธรรมก็คือ: บุคคลสามคนยังคงเป็นหนึ่งเดียวได้อย่างไร พระเจ้าเนื่องจากความรู้ทางปัญญาของมนุษย์มีขอบเขตจำกัด จึงเปิดเผยคำตอบสำหรับคำถามนี้ในรูปแบบเล็ก ๆ ที่เข้าถึงได้เท่านั้น ทั้งสามบุคคล (ในภาษากรีก: Hypostasis) เชื่อมต่อถึงกันและอยู่ในความรักเดียวกัน แหล่งกำเนิดแห่งความศักดิ์สิทธิ์คือพระบิดาผู้ทรงดีอย่างยิ่ง ในพระองค์ไม่มีที่สำหรับความมืดใด ๆ พระเจ้ามีทั้งดีและดี เราเชื่อว่าพระเจ้ามีพระคำของพระองค์เอง จากชั่วนิรันดร์พระองค์ทรงแบกและให้กำเนิดแก่นแท้ของพระองค์ - พระบุตรผู้ส่องแสงจากพระองค์เหมือนแสงสว่างจากแสงสว่างชีวิตจากชีวิต พระคำมีค่าเท่ากับจิตใจอันยิ่งใหญ่ที่เป็นผู้ให้กำเนิดพระคำ พระคำดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระ ทรงพระชนม์อยู่ และเป็นการสำแดงของพระเจ้าพระบิดา พระปัญญาของพระองค์ พระคำนี้ไม่ไร้วิญญาณ แต่มีชีวิตภายในที่เล็ดลอดออกมาจากจิตใจอันยิ่งใหญ่ดั้งเดิม - พระเจ้าพระบิดา ชีวิตนี้ซึ่งมีอยู่อย่างอิสระเช่นกัน ลมหายใจอันศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นอิสระนี้เรียกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าอยู่นอกเหนือกาลเวลา แต่ภายในพระองค์มีการเคลื่อนไหวที่อยู่เหนือกาลเวลา พระเจ้าพระบิดาทรงให้กำเนิดพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในชั่วนิรันดร์ แต่ทั้งพระบุตรและพระวิญญาณก็หันกลับไปหาพระบิดา พระบุตรแห่งนิรันดรสถิตอยู่กับพระเจ้าและทรงมุ่งตรงไปหาพระเจ้า เคลื่อนไปหาพระเจ้าชั่วนิรันดร์ กลับคืนสู่พระเจ้าด้วยความรักของพระวิญญาณบริสุทธิ์ นักศาสนศาสตร์ของคริสตจักรมักจะพบกับรูปไฟซึ่งเป็นการเปรียบเทียบถึงตรีเอกานุภาพของพระเจ้า ไฟให้ทั้งแสงสว่างและความร้อนซึ่งต่างกันแต่ในขณะเดียวกันก็มีแหล่งกำเนิดเดียวกัน บิชอปฮิลารีแห่งพิคตาเวีย กล่าวถึงภาพนี้ โดยตั้งข้อสังเกตว่าสิ่งต่างๆ ทางโลกไม่สามารถทำได้ อย่างเต็มที่สะท้อนถึงความศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าเราจะพยายามหาตัวอย่างอย่างหนักเพียงใด ก็ไม่สามารถอธิบายภาพลักษณ์ของพระตรีเอกภาพได้อย่างแน่ชัด
เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องรู้หลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพและเข้าใจอย่างถูกต้อง เหตุใดคริสตจักรจึงกำหนดให้บุคคลต้องเชื่อในตรีเอกานุภาพอย่างเคร่งครัดก่อนรับบัพติศมา? เพราะถ้าเรารู้จักพระเจ้าผิด เชื่อผิด เราก็จะไม่เข้าไปพัวพันกับชีวิตของพระองค์ ภารกิจสูงสุดมนุษย์ - เปิดใจต่อพระเจ้าเมื่อชีวิตของพระองค์กลายเป็นชีวิตของเรา ความคิดของพระองค์กลายเป็นของเรา พระประสงค์ของพระองค์กลายเป็นความประสงค์ของเรา อัครสาวกเปาโลในคริสต์ศตวรรษที่ 1 กล่าวว่า: “ฉันขอบอกว่าน่าเสียดายที่มีบางคนไม่รู้จักพระเจ้า”(1 โครินธ์ 15:34) แต่คนของเราไม่ละอายใจในเรื่องนี้ แม้ว่าจะเป็นเรื่องน่าเสียดายที่ไม่รู้จักพระเจ้าก็ตาม เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราแต่ละคนที่จะรู้การเปิดเผยทั้งหมดของพระเจ้าอย่างแน่ชัดและสารภาพพระองค์อย่างถูกต้อง ทั้งหมดนี้แสดงไว้ในลัทธิ (ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวพระบิดา...) ซึ่งคริสเตียนทุกคนควรรู้ด้วยใจ แต่ละ คำที่ไม่รู้จักวลีนี้ควรได้รับการชี้แจงกับนักบวชอย่างแน่นอนเพื่อถวายเกียรติแด่พระตรีเอกภาพอย่างถูกต้อง ผู้ที่มารับบัพติศมาและพาลูกๆ ของตนไปรับบัพติศมานั้นช่างน่าสะพรึงกลัวมากจริงๆ โดยไม่สนใจคำพูดทั้งหมดของปุโรหิตเกี่ยวกับพระเจ้า และดูหมิ่นหน้าที่ของตนในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่พวกเขาแต่ละคนจะให้คำตอบต่อพระเจ้าหลังความตายเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำเพื่อเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขาในฐานะคริสเตียน!
ทุกวันนี้ ทุกคนสามารถเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับ God the Trinity: วรรณกรรมมากมาย สื่อออร์โธดอกซ์ สิ่งพิมพ์ออนไลน์ อีกอย่างคือคนต้องการมันหรือเปล่า? ในวันบัพติศมา พระเจ้าทรงเปิดเผยความลับของการดำรงอยู่ภายในของพระองค์แก่ผู้คน เพื่อที่เราจะได้ใกล้ชิดพระองค์มากขึ้นโดยการเข้าสู่ชีวิตของพระองค์ นี่คือความหมายหลักของ Epiphany นี่คือสิ่งที่เราเฉลิมฉลองในวัน Epiphany เป็นพยานในระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยหัวใจเดียวและปากเดียว ทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว ในหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพผู้ทรงอำนาจ และเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ของพระเจ้าผ่านการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท)
Ilya Gorodetsky เป็นคนอเนกประสงค์ มีเสน่ห์อย่างไม่น่าเชื่อและเป็นนักสนทนาที่น่าสนใจอย่างยิ่ง คุณสามารถฟังได้ไม่รู้จบ และคุณจะไม่เบื่อเลย ดูเหมือนว่าอิลยาจะรู้คำตอบของทุกคำถามและเขาก็รู้อยู่เสมอ เรื่องราวที่น่าสนใจเพียง “สำหรับโอกาสนี้” และเรื่องราวต่างๆ ก็เต็มไปด้วยมุขตลกอันมีไหวพริบและการเปลี่ยนวลีที่น่าขบขัน อิลยาไม่พยายามหาวิธีการสื่อสารแบบทางการทูตมากที่สุดและมักจะบอกความจริงเสมอแม้ว่าบางคนอาจไม่ชอบก็ตาม
Nyuta Federmesser ภรรยาของ Ilya เป็นผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการมูลนิธิ Hospice Foundation การกุศลแห่งแรกของรัสเซีย “Vera” ซึ่งเป็นผู้อำนวยการศูนย์มอสโก การดูแลแบบประคับประคอง- ในครอบครัวที่พ่อแม่ยุ่งอยู่กับงานโปรด มีลูกชายสองคน ในการสนทนากับ Artem Magidovich ฮีโร่ของเราได้พูดคุยเกี่ยวกับวิธีการ ลูกชายคนเล็กสามารถเป็นผู้พิทักษ์ผู้สูงอายุได้เมื่อจำเป็นต้องมีการลงโทษทางร่างกายในด้านการศึกษาเกี่ยวกับเกมการศึกษาที่เป็นประโยชน์สำหรับเด็กและทำไมตัวเขาเองถึงไม่คิดว่าตัวเองเป็นพ่อที่เป็นแบบอย่าง
Ilya เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬาหมากรุกเป็นสมาชิกของทีมมอสโกทำงานในแผนกอินเทอร์เน็ตของ Afisha เป็นนักเล่นโป๊กเกอร์มืออาชีพ - เข้าร่วมใน World Series of Poker และ European Poker Tour เป็นเวลาหลายปีที่เขาเป็นผู้บรรยายเกี่ยวกับกิจกรรมโป๊กเกอร์ที่สำคัญทั้งหมดทางทีวีรัสเซียและบนอินเทอร์เน็ต ตอนนี้เขาเป็นหนึ่งในบุคคลที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในชุมชนโป๊กเกอร์ทั่วพื้นที่หลังโซเวียต
อิลยาเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ภรรยาของคุณมีส่วนร่วมในงานการกุศลและก่อตั้งกองทุน Hospice Assistance Fund?
พูดง่ายๆ ก็คือนี่คือธุรกิจของครอบครัวเรา แม่ของนยูตะ - – เป็นผู้ก่อตั้ง Hospice Care ในรัสเซีย เธอสร้างบ้านพักรับรองแห่งแรกในมอสโก ซึ่งตั้งอยู่บนถนนโดวาโทรา ติดกับบ้านของเรา จริงๆแล้วเราย้ายมาที่นี่เพื่ออยู่ใกล้ๆ เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 2010 แม่สามีของฉันเสียชีวิต เธออายุเพียง 68 ปี และตอนนี้บ้านพักรับรองแห่งนี้มีชื่อของเธอ ภรรยาของฉันสานต่อและพัฒนาธุรกิจที่แม่ของเธอเริ่มต้นไว้จริงๆ บทบาทที่สำคัญ Anatoly Borisovich Chubais มีบทบาทในการสร้างกองทุน Hospice Assistance Fund ซึ่งช่วยเหลือบ้านพักรับรองพระธุดงค์เป็นเวลาหลายปีสื่อสารกับ Vera Vasilievna และ Nyuta เขาต้องการให้ความช่วยเหลือแก่ขบวนการบ้านพักรับรองพระธุดงค์ในรัสเซียอย่างมืออาชีพและเห็นแนวองค์กร ในภรรยาของฉัน เขาโน้มน้าวเธอว่าเธอควรสร้างกองทุนดังกล่าวและเป็นผู้นำ มันเป็นเรื่องเมื่อนานมาแล้ว - เกือบ 10 ปีที่แล้ว ในตอนแรกมีพนักงานในมูลนิธิเพียงคนเดียวคือภรรยาของผม จากนั้นเธอก็ได้ผู้ช่วย แล้วก็อีกคน และตอนนี้มูลนิธิมีพนักงานประมาณ 170-180 คน และเป็นหนึ่งในบริษัทที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ มูลนิธิการกุศล- ปีที่แล้วกองทุนรวบรวมเงินได้ประมาณ 400-500 ล้านรูเบิล ปัจจุบัน มูลนิธิกำลังสร้างบ้านพักรับรองเด็กแห่งแรกของรัสเซีย ซึ่งเป็นโครงการขนาดใหญ่ที่ต้องใช้เงินลงทุนหลายร้อยล้าน การลงทุนนี้จัดทำโดยผู้สนับสนุน โดยเฉพาะ Crocus City Mall และเจ้าของ Araz Agalarov
กิจกรรมหลักของมูลนิธิคืออะไร?
การช่วยเหลือผู้ป่วยที่กำลังจะตายและผู้ที่ช่วยเหลือผู้ป่วยดังกล่าวโดยตรง
อิลยาและภรรยาของเขา - นยูตา เฟเดอร์เมสเซอร์
คุณคบกับภรรยามากี่ปีแล้ว?
นานมากแล้ว ตอนนี้ฉันอายุ 38 ปี และเราพบกันในที่ทำงานในฤดูใบไม้ร่วงปี 1999 จากนั้นเราทำงานกับเว็บไซต์ของ Kasparov ซึ่งเป็นเว็บไซต์เกี่ยวกับหมากรุกที่ใหญ่ที่สุดในโลก ฉันแก้ไขและเขียนข้อความเกี่ยวกับหมากรุก และภรรยาของฉันเป็นหัวหน้าแผนกแปล แต่เธอไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับหมากรุกเลย ความรักของเราเริ่มต้นในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 และเราเริ่มใช้ชีวิตร่วมกันในปี พ.ศ. 2544 หนึ่งปีต่อมาเลฟลูกคนแรกของเราก็ปรากฏตัวขึ้น ตอนนี้เขาอายุ 14 ปี น้องคนสุดท้องคือมิคาอิลเขาอายุ 7 ขวบ
เด็กๆเรียนที่ไหน?
ทั้งคู่เรียนอยู่ที่โรงเรียนหมายเลข 57 คนหนึ่งอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 อีกคนอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 น้องคนสุดท้องกำลังเรียนอยู่ในชั้นเรียนทดลอง นี้อย่างแน่นอน โครงการใหม่ตามที่ฉันเข้าใจ โรงเรียน 57 และศูนย์ความเป็นเลิศด้านการสอน ไม่เคยมีแบบนี้มาก่อน การทดลองนี้น่าสนใจทีเดียว สุดท้ายไม่รู้จะนำไปสู่อะไร มาดูกัน ไปโรงเรียนเขาไปเรียนสัปดาห์ละสามวัน แต่ช่วงนี้บทเรียนเยอะมาก ทุกวันพุธพวกเขาจะไปพิพิธภัณฑ์ - นี่คือวันทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์สำหรับ การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์- ล่าสุดเราไปที่ Tretyakov Gallery วันจันทร์เป็นวันสำหรับ งานอิสระเนื่องจากปริมาณการบ้านที่ได้รับมอบหมายตั้งแต่วันศุกร์ถึงวันอังคารค่อนข้างมาก นี่คือวันที่ตามทฤษฎีแล้ว พ่อที่ดีถ้ามีก็ต้องทำการบ้านที่บ้านครับ (ยิ้ม)
พ่อไม่ทำการบ้านเหรอ?
มันไม่ได้ผลดีนัก เราเป็นครอบครัวสมัยใหม่ทั่วไปที่พ่อแม่มีงานยุ่งมาก ภาระหลักในการทำการบ้านตกอยู่กับพี่เลี้ยงซีน่า แต่เธอเป็นพี่เลี้ยงเด็กอย่างเป็นทางการ เธอเป็นสมาชิกในครอบครัวที่แท้จริงที่ไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในชีวิตของเด็กๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของเราด้วย
ลูกชายคนโตไม่เรียนกับลูกชายคนเล็กเหรอ?
เช่นเดียวกับพี่น้องที่พวกเขารักกันมาก แต่ความรักของพวกเขามักจะจบลงด้วยการต่อสู้และการประลองบางอย่าง Misha มีนิสัยค่อนข้างเรียกร้อง โดยทั่วไปเขามีแนวโน้มที่จะแบ่งแยกและพิชิต เขาต้องการที่จะรับผิดชอบ แม้ว่าคนโตจะมีความยืดหยุ่นมากและก็ตาม ตัวละครที่เป็นมิตรแต่เขาก็ยังเข้าใจว่ามันไม่เหมาะเลยที่ผู้ชายที่อายุน้อยกว่าครึ่งจะสั่งเขา ดังนั้นบางครั้งเขาจึงพยายามประท้วงจัดการกระทำที่ไม่เชื่อฟังและทั้งหมดนี้นำไปสู่ความยากลำบากระหว่างพวกเขา
การเข้าร่วมการทดลองในโรงเรียนน่าจะเหมาะกับเด็กที่มีความคิดสร้างสรรค์และไม่ได้มาตรฐานมากกว่า น้องคนสุดท้องของคุณเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์หรือไม่?
เลขที่! เขาไม่สร้างสรรค์ ตอนที่เขายังเด็ก เรามีเรื่องตลกเรื่องหนึ่งที่ลูกชายคนโตของเราซึ่งโรแมนติกและสร้างสรรค์มาก จะให้ลูกชายคนเล็กทำงานเป็นเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย เพราะจนกระทั่งเขาอายุ 3.5 ขวบเขาก็ไม่พูดเลย
การสนทนาถูกขัดจังหวะ โทรศัพท์- Ilya คุยโทรศัพท์: “ใช่ ใช่ ฉันจะพาเขาไป” ตอนนี้น่าแปลกที่ฉันแค่ให้สัมภาษณ์เกี่ยวกับความเป็นพ่อ”Ilya วางสายและกลับมาที่การสนทนาของเรา:
เราเริ่มบทสนทนาตรงเวลาตอนนี้ครูประจำชั้นโทรมาบอกว่าลูกชายของฉันต้องถูกพาตัวไปเพราะเขาทุบตีใครบางคนที่นั่นและโดยทั่วไปจะมีพฤติกรรมไม่เหมาะสม (เรากำลังพูดถึงลูกชายคนเล็ก - ประมาณ Artem Magidovich) สิ่งเดียวคือเขาสามารถได้รับการอภัยสำหรับเรื่องนี้ เพราะนี่เป็นช่วงเวลาที่น่าเศร้ามากสำหรับเรา ปู่ของลูกชายฉัน พ่อตาของฉัน เสียชีวิตเมื่อสามวันก่อน พวกเขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันมาก และเด็กๆ ก็มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการจัดการกับความเศร้าโศก ฉันกับปู่ใช้ชีวิตเป็นครอบครัวเดียวกัน แม้ว่าเขาจะไม่ได้อยู่กับเรา แต่เขาก็ต้องเดิน 10 นาที ทุกเช้าเขามาและเราดื่มกาแฟด้วยกัน และวันหยุดสุดสัปดาห์เขากับลูก ๆ ก็กินข้าวต้ม เมื่อน้องคนสุดท้องอายุ 6 ขวบ พวกเขาดูซีรีส์อเมริกันเรื่อง Homeland เกี่ยวกับสายลับและการสมรู้ร่วมคิดทุกประเภทด้วยกัน พวกเขาทำมันค่อนข้างกลมกลืนพวกเขาสื่อสารและอธิบายให้กันและกันอย่างซาบซึ้งถึงความซับซ้อนของกิจกรรมข่าวกรองในซีรีส์ แต่ตอนนี้มันยากที่จะพูดถึงมัน...
กลับมาเป็นหนุ่มน้อยของคุณกันเถอะ...
ใช่ เขาไม่พูดจนกระทั่งเขาอายุสามขวบครึ่ง และถ้าเขาไม่ชอบอะไรเขาจะตีเขาทันที - ตรงไปที่กรามหรือที่ใดก็ตามที่เขาจะตีเขา เช่น บริเวณท้อง และสิ่งนี้ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ มิชาไม่ชอบอ่านหนังสือจริงๆ และไม่ชอบกิจกรรมสร้างสรรค์ทุกประเภทจริงๆ มันยากสำหรับเขาที่จะอ่านนิทานสองสามย่อหน้าก็เพียงพอแล้วหลังจากนั้นเขาก็ขอให้เกาหลังหรือทำสิ่งอื่นที่น่าสนใจมากกว่าการฟังนิทานโง่ ๆ เขาจึงไม่ใช่คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ แต่ข้อดีอย่างมากของโรงเรียน 57 และฉันคิดว่าโรงเรียนแห่งนี้เป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดในมอสโก ก็คือสภาพแวดล้อมและบริษัท การสื่อสาร และเพื่อนฝูงที่ล้อมรอบลูกๆ ของเราที่นั่น เช่น ลูกชายคนโต เพื่อนที่ดีที่สุด- นิกิต้า พรอชกิน นี่คือหลานชายและลูกชายของผู้กำกับภาพยนตร์ที่โดดเด่นของเรา ปู่ของเขาสร้างภาพยนตร์เช่น "Cold Summer of '53" และ "Mikhailo Lomonosov" พ่อของ Nikita เป็นตัวแทนประเทศของเราในเทศกาลภาพยนตร์มอสโกมาแล้วสองครั้งในช่วงสามปีที่ผ่านมาด้วยภาพยนตร์เรื่อง "Horde" และในปีนี้ด้วย "Orleans" การสื่อสารดังกล่าวมีประโยชน์และพัฒนาอย่างมาก ดังนั้นอย่างที่ฉันเห็น โรงเรียนสำหรับเด็กแห่งที่ 57 ประการแรกคือการสื่อสารและสิ่งแวดล้อมแม้ว่าลูกชายคนเล็กของฉันไม่สามารถผ่านหน่วยสร้างสรรค์ได้ก็ตาม
เขาแสดงความก้าวร้าวทั้งกับเพื่อนและผู้ใหญ่หรือไม่?
ใช่ เขาค่อนข้างกระตือรือร้นและก้าวร้าว ตัวละครของเขาเป็นเหมือนแม่ของเขา แม่ของเขา ภรรยาของผม เธอชอบสั่งการ Nyuta เป็นหัวหน้ามูลนิธิการกุศลที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในประเทศ และเธอมีโอกาสที่จะเป็นผู้บริหารอย่างที่เธอเป็น มิชามีความคล้ายคลึงกับเธอหลายประการ เขาชอบสั่งการ เป็นผู้นำ และให้คำแนะนำอันมีค่าแก่ทุกคน แต่มันบังเอิญว่าเขาอายุน้อยที่สุดในครอบครัว และสิ่งนี้ทำให้เขาเกิดความไม่ลงรอยกันทางสติปัญญา ซึ่งบางครั้งเขาพยายามชดเชยด้วยพฤติกรรมที่ค่อนข้างก้าวร้าว แต่อย่างไรก็ตามเมื่อเทียบกับตอนที่เขายังเด็กมากเขามาไกลมากแล้ว โดยหลักการแล้วเขาเป็นคนฉลาดและส่วนใหญ่คุณสามารถตกลงกับเขาได้ แต่เขาก็เหมือนกับเด็กคนอื่นๆ ที่มีความผิดปกติอยู่บ้าง เมื่อตกลงกันไม่ได้ก็ต้องลงโทษ
คุณเคยขอความช่วยเหลือจากนักจิตวิทยาหรือไม่?
นี่ไม่ใช่หัวข้อของเราอย่างแน่นอน! พูดตามตรง ฉันคิดว่านักจิตวิทยาส่วนใหญ่เป็นเพียงคนหลอกลวง ฉันคิดว่าไม่มีประโยชน์ที่จะติดต่อกับพวกเขา ฉันเชื่อว่าเรายังไม่สามารถหานักจิตวิทยาที่ดีกว่าสำหรับลูก ๆ ของเราได้ดีไปกว่าภรรยาและฉัน
คุณจะทำอย่างไรในกรณีที่มีการรุกรานมากเกินไป?
ในกรณีของเด็กคนโต ไม่จำเป็นต้องลงโทษทางร่างกาย เพราะคุณสามารถพูดคุยกับเขาได้เสมอ และพฤติกรรมของเขาก็จะกลับมาเป็นปกติในที่สาธารณะ ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลและไม่จำเป็นต้องลงโทษเช่นนี้ ปัจจุบันเป็นเทรนด์แฟชั่นที่เด็ก ๆ ไม่ควรสัมผัสด้วยนิ้ว ฉันไม่รู้ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่ามีลูกที่แตกต่างกันมากและลัทธิความเชื่อใด ๆ ก็เป็นอันตราย ตอนนี้น้อยลงแต่ก่อนจะมีช่วงที่ลูกคนเล็กต้องถูกตีเป็นประจำ ฉันไม่เห็นวิธีอื่นใดที่จะทำให้เขากลับมามีสติสัมปชัญญะและทำให้พฤติกรรมของเขากลับคืนสู่ภาวะปกติได้ ดังนั้นฉันจึงไม่มีอคติที่เด็กไม่ควรตีก้น
การลงโทษดังกล่าวช่วยได้หรือไม่?
เขาจะขุ่นเคือง โกรธ ถอนตัวเป็นตัวเองได้ระยะหนึ่งแต่กลับจากไปเร็วมาก โดย อย่างน้อยพฤติกรรมดื้อดึงของเขาถูกระงับ
คุณคิดว่าตัวเองเป็นพ่อที่เข้มงวดหรือไม่?
เรามีสถานการณ์ที่ค่อนข้างผิดปกติ เป็นเวลาหลายปีในครอบครัวของเรา ฉันเป็น "นักสืบผู้ใจดี" และแม่ของฉันเป็นคนเข้มงวด เพียงเพราะว่าในชีวิตภรรยาของฉันเป็นคนที่แข็งแกร่งกว่า แต่มันเกิดขึ้นที่ภรรยาได้กลายเป็นบุคคลสาธารณะที่สำคัญและทำงานจำนวนมากทั้งในด้านอาชีพและทางสังคม เธออยู่บ้านน้อยมาก และด้วยเหตุนี้ เธอจึงใช้เวลากับลูกน้อยมาก และเธออยากจะเอาใจลูกชายของเธอ เนื่องจากเธอคิดถึงพวกเขามาก เธอขาดการสื่อสาร แล้วเราก็ เมื่อเร็วๆ นี้พูดง่ายๆ ก็คือ บทบาทเปลี่ยนไปแล้ว เพราะว่าฉัน ส่วนใหญ่เวลาอยู่บ้านฉันก็เข้มงวด ส่วนแม่กลับใจดีและยอมให้มากขึ้นอีกหน่อย
เนื่องจากตอนนี้คุณเป็น "ตำรวจชั่ว" คุณจึงควรรู้ว่าอะไรมากที่สุด การลงโทษอันเลวร้ายเพื่อ "อาชญากร" ตัวน้อยของคุณ?
น่าเสียดายที่ในยุคปัจจุบัน นี่เป็นเรื่องปกติ - การลงโทษใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์
คุณควบคุมการสื่อสารกับของเล่นอิเล็กทรอนิกส์อย่างไร?
เราพยายามที่จะจำกัดมัน แต่ไม่มีกฎเกณฑ์ที่ชัดเจน ตัวละครของลูกชายคนโตนั้นค่อนข้างจะใกล้เคียงกันมาก ไม่ใช่นางฟ้าเสียทีเดียว แต่อย่างไรก็ตาม เขามีความยืดหยุ่น จริงอยู่ โชคไม่ดีที่เขาเป็นคนเกียจคร้าน และปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้นที่โรงเรียนก็เนื่องมาจากการที่เขาไม่ทำการบ้าน ไม่ทำงานที่บ้าน ไม่ทำการบ้าน และอื่นๆ ลีโอเป็นเจ้าของแล็ปท็อปของตัวเอง และมักจะเป็นแบบนี้ - หลังวันหยุด 2-3 สัปดาห์หลังจากเริ่มเรียน เขาเก็บคะแนนได้สองคะแนนเนื่องจากการบ้านที่ยังทำไม่เสร็จ หลังจากนั้น คอมพิวเตอร์ของเขาถูกยึด และเขาใช้เวลาที่เหลือของไตรมาสทำงานเพื่อแก้ไขคะแนนที่แย่มากเหล่านั้น จากนั้นวงจรใหม่ก็เกิดขึ้น - เมื่อถึงจุดหนึ่งคอมพิวเตอร์ก็กลับมาหาเขาและทุกอย่างก็กลับสู่สภาวะปกติอีกครั้ง แต่ที่น่าตลกก็คือบางครั้งเขาก็ขอบคุณเราที่เอาอุปกรณ์เหล่านั้นออกไป เขาไม่มีพลังใจที่จะหนีจากคอมพิวเตอร์
คุณเคยเล่นเกมเหล่านี้อย่างมืออาชีพหรือไม่? เกมใจเช่น หมากรุกและโป๊กเกอร์ และเกมใดบ้างที่คุณแนะนำได้ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาเด็กๆ ได้อย่างแท้จริง
ฉันไม่ใช่คู่ต่อสู้ของเกมคอมพิวเตอร์ต่างจากภรรยาของฉัน หลายๆ เกมค่อนข้างมีการศึกษา ฉันไม่คิดว่ามันชั่วร้ายหรือก่อให้เกิดอันตรายใดๆ แต่โดยธรรมชาติแล้ว เมื่อมันเกินขีดจำกัดบางอย่าง มันก็ต้องหยุดลง
ตอนนี้ลูกชายคนเล็กก็เล่นเกมแบบนี้เยอะมาก” "(เกมไพ่สะสมคอมพิวเตอร์ที่สร้างจากจักรวาล Warcraft - ประมาณ Artem Magidovich) - กับ ล่าสุดฉันเริ่มสนใจเธอด้วยตอนนี้เราเล่นด้วยกันแล้ว สำหรับเด็กอายุเจ็ดขวบ เกมนี้ยากมาก อย่างไรก็ตาม เขาเล่นได้ค่อนข้างดี และฉันไม่รังเกียจอย่างแน่นอน เพราะกิจกรรมนี้พัฒนาความคิด สติ ความสามารถในการนับและคำนวณตัวเลือกของเขาอย่างเต็มที่ เขาเล่นหมากรุกด้วยแม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จมากนักก็ตาม
ลูกคนโตสนใจเกมนี้มาก” "นี่ก็เป็นของสะสมเช่นกัน เกมไพ่คุณต้องสร้างสำรับของคุณที่นั่น เขาเล่นสด, ไปที่คลับพิเศษ – “ยูนิคอร์น” ฉันคิดว่ามันเรียกว่าและเข้าร่วมในทัวร์นาเมนต์ ตอนนี้เขาเล่นได้ค่อนข้างดี เกมนี้มีความเกี่ยวข้องมากในแง่ของการพัฒนาความคิด แม้ว่าในความคิดของฉัน มันน่าเบื่ออย่างไม่น่าเชื่อ! น่าเบื่อกว่าโป๊กเกอร์ แต่เขาชอบมัน
หากเด็กๆ อยากเล่นโป๊กเกอร์เหมือนคุณ คุณจะป้องกันสิ่งนี้หรือไม่ หรือในทางกลับกัน จะพูดจาอำลา?
ไม่ ฉันจะไม่เข้าไปยุ่งแน่นอน แม้ว่าฉันจะโปรโมตโป๊กเกอร์มาประมาณ 10 ปีแล้ว แต่ฉันก็พยายามบอกความจริงอยู่เสมอ โป๊กเกอร์ไม่ใช่งานในฝันหรืออะไรที่เหมือนกับการถูกรางวัลลอตเตอรีที่รับประกัน โป๊กเกอร์เป็นงานหนักพร้อมผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้ ถ้างานนี้สนใจก็ปล่อยให้พวกเขาทำไป แต่ฉันมั่นใจ 99.9% ว่าลูกชายคนโตของฉันจะไม่เป็นนักโป๊กเกอร์เลย เขาขาดการแข่งขันและการแข่งขันแบบนี้ ในโป๊กเกอร์ สิ่งสำคัญมากคือต้องกระหายชัยชนะ และแม้ว่าเขาจะเล่น "เวทมนตร์" เขาก็สนใจในกระบวนการนี้มากกว่ามาก บางครั้งเขาก็ประณามฉันว่าฉันไม่สามารถสนุกกับเกมนี้ได้อย่างแม่นยำเพราะฉันมุ่งเน้นไปที่ชัยชนะมากและสำหรับฉันการชนะนั้นสำคัญกว่าการเพลิดเพลินไปกับความสวยงามของเกม แน่นอนว่าเขาพูดถูกในหลาย ๆ ด้าน และโดยทั่วไปแล้วเขาเป็นผู้ใหญ่แล้ว ฉันสนใจที่จะสื่อสารกับเขา และความคิดเห็นของเขาก็น่าสนใจในหลาย ๆ ประเด็น
มิชาเป็นนักกีฬามากกว่า มีแรงบันดาลใจในการประสบความสำเร็จมากกว่าเพื่อบรรลุบางสิ่งบางอย่าง ดังนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่เขาจะสนใจโป๊กเกอร์ แต่ในทางกลับกัน ทุกอย่างมาจากวัยเด็ก และก่อนหน้านี้ เมื่อเขาขอให้ฉันเล่นด้วยบ่อยๆ ฉันก็ทำไม่ได้ เพราะฉันกำลังเล่นเซสชั่นหรือทัวร์นาเมนต์โป๊กเกอร์อยู่ และสำหรับฉันดูเหมือนว่าเขาจะไม่ชอบโป๊กเกอร์มาตั้งแต่เด็กเพราะมันกินเวลาส่วนสำคัญของพ่อเขา
เด็กๆ มีงานอดิเรกอะไรอีกนอกเหนือจากคอมพิวเตอร์และเกมไพ่?
อย่างที่ฉันบอกไปแล้วว่าน้องคนสุดท้องมีส่วนร่วมในหมากรุก แต่เพิ่งเริ่มต้นเขาได้ไปที่ส่วนมืออาชีพตั้งแต่เดือนตุลาคม เขาชอบหมากรุก ฉันพอใจกับสิ่งนี้เพราะฉันเป็นอดีตนักเล่นหมากรุก ฉันอุทิศเวลาหลายปีให้กับเกมนี้ และอยากให้ลูกชายคนหนึ่งของฉันเล่นหมากรุกอย่างน้อยสักหน่อย ประสบความสำเร็จมากมิคาอิลยังไม่บรรลุเป้าหมาย ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเขาไม่ใช่คนที่ขยันขันแข็งมากที่สุดเช่นกัน นี่อาจเป็นปัญหาทั่วไปของเด็กยุคใหม่
คนโตไปว่ายน้ำมาเจ็ดปี แต่ตอนนี้เลิกแล้วเพราะเหนื่อย น้องคนสุดท้องยังคงไปสระว่ายน้ำ เช่นเดียวกับกายกรรม และหมากรุก ดังนั้นเขาจึงมีงานอดิเรกที่หลากหลาย
คุณเห็นบนสนามกีฬาไหม?
น่าแปลกที่มันเป็นไปได้ เมื่อเร็วๆ นี้เด็กๆ เริ่มสนใจบาสเก็ตบอล และเราก็แขวนห่วงไว้ที่สนามหญ้า เราออกไปที่ไซต์และกำหนดบทบาท เนื่องจากตอนนี้ฉันไม่ได้ติดตามบาสเก็ตบอล ดาราเก่าๆ ยังคงอยู่สำหรับฉัน เด็กๆ เล่นเป็น John Stockton และ Karl Malone และแน่นอนว่าผมเล่นเป็น Dikembe Mutombo อาจเพราะฉันสูงเพียง 171 ซม. ฉันจึงอยากเป็น Dikembe Mutombo มาโดยตลอด
ลูกๆ ของคุณเคยแสดงความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอยากเป็นในอนาคตบ้างไหม?
ลูกชายคนโตเป็นนักมานุษยวิทยาบริสุทธิ์ วิชาโปรดของเขาคือประวัติศาสตร์ ซึ่งดึงดูดใจฉันมาก ฉันก็สนใจวิชานี้ที่โรงเรียนด้วย ฉันล้อเลียนเขาว่าถ้าเขาเป็นนักประวัติศาสตร์ฉันจะต้องลากเขาไปไว้บนโคนของฉันจนเป็นแครอท และน้องอ้างว่าตอนนี้เขาจะเป็นนักโบราณคดี ดูเหมือนว่าเขาจะเข้าใจสิ่งที่นักโบราณคดีทำไม่มากก็น้อย เขาคงคิดว่านี่เป็นความพิเศษที่โรแมนติกมาก และจนกว่าเขาจะเข้าใจว่านี่เป็นงานที่ต้องใช้ความอุตสาหะและน่าเบื่ออย่างยิ่งซึ่งต้องอาศัยการดื่มด่ำกับวิทยาศาสตร์ แต่เขาอายุยังเจ็ดขวบอยู่เลยฉันคิดว่าแผนการของเขาจะเปลี่ยนไปหลายครั้ง
คุณมีความชอบบ้างไหมว่าคุณอยากให้ลูกชายของคุณเป็นคนแบบไหนในอนาคต?
พวกเขาจะกลายเป็นใครก็ตามที่พวกเขาต้องการ! ฉันไม่มีความปรารถนา ไม่มีความคิด ไม่มีอะไรแน่นอน
คุณใช้เวลากับครอบครัวอย่างไร?
เราทุกคนชอบไปร้านอาหารด้วยกัน ลูกๆ ของเราก็ชอบทานอาหารที่อร่อยและดีด้วย เราสามารถไปดูหนังได้ เราไม่ค่อยได้ใช้เวลาร่วมกันเป็นครอบครัวจนการใช้เวลาร่วมกันถือเป็นวันหยุดสำหรับเราแล้ว
เมื่อคุณอยู่บ้านกับลูกชายและไม่มีอะไรทำ คุณจะทำอย่างไร?
มาเล่นด้วยกัน น้องชอบผูกขาด แต่สำหรับฉันมันเป็นแค่ความเศร้าโศก คนโตพยายามบังคับให้ฉันเล่นเมจิก แต่มันก็น่าเบื่อสำหรับฉันเหมือนกัน เราเล่น Hearthstone ด้วยกันได้ ดูอะไรสักอย่างในทีวี เล่นหนูแฮมสเตอร์ ไปเดินเล่นได้
ลูกคนโตเป็นวัยรุ่น ฉันเรียกเขาแบบติดตลกว่า “วัยรุ่นที่น่ารังเกียจ” แม้ว่าเด็กที่น่ารังเกียจเขาก็เป็นคนดีก็ตาม แต่ถึงกระนั้น 14 ปีก็เป็นอายุที่คนเราชอบนั่งอยู่ในห้องตามลำพังและฟังเพลงหรือค้นหาข้อมูลผ่านคอมพิวเตอร์หรือโทรศัพท์ และโดยส่วนใหญ่แล้วเขาไม่ต้องการใครเลย ฉันเข้าใจสิ่งนี้ เราจึงพยายามให้พื้นที่ส่วนตัวแก่เขาเมื่อเขาต้องการอยู่คนเดียวหรือพูดคุยกับเพื่อน วัยรุ่นอายุ 14 ปีมักไม่สนใจผู้ใหญ่ นั่นเป็นสาเหตุที่ฉันมักจะ "หลอก" เขาเกี่ยวกับเด็กวัยรุ่นที่เลวทราม
คุณมีข้อห้ามในครอบครัวที่เด็กไม่ควรทำโดยเด็ดขาดหรือไม่?
สิ่งเดียวที่เราต้องการจากเด็กๆ คือการเป็นคนดี!