วิธีทำจรวดอวกาศที่บ้าน ไซโลปล่อยขีปนาวุธนิวเคลียร์
โมกูลิสถาน (XIV - ต้นศตวรรษที่ 16)
สถานการณ์ทางเศรษฐกิจ
วัฒนธรรมเมืองพัฒนาอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะในรัชสมัยของข่าน เอร์เซน เขาสร้างมัสยิดและโรงเรียนสอนศาสนาในเมือง Otrar, Sauran, Djend และ Barshynlykent เปลี่ยนเมือง Sygnak เป็นเมืองหลัก ห้างสรรพสินค้าระหว่างเอเชียกลางกับดัชต์-อี-คิปชักตะวันออก มีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่ใกล้ชิดระหว่างเมืองต่างๆ
เชิงเขาอัลไตและอูลีเทาถูกใช้เป็นทุ่งหญ้าในฤดูร้อน
1. การจัดตั้งรัฐอาณาเขต.
คาซัคสถานทางตะวันออกเฉียงใต้และคีร์กีซสถานอันเป็นผลมาจากการล่มสลายของ Chagatai ulus ผู้ก่อตั้งคือ Emir Puladchi จากชนเผ่า Dulat ในปี 1348 พระองค์ทรงยกโทกลุค-ติมูร์ ผู้สืบเชื้อสายของชากาไตขึ้นครองบัลลังก์ เป้าหมายของ Puladchi คือการแยก Mogulistan ออกจาก Transoxiana ครั้งสุดท้าย และการสร้างคานาเตะที่เป็นอิสระ บทบาทนำในรัฐคือการรู้จักชนเผ่าดูลัต เมืองหลวงคืออัลมาลิก
2. องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ Dulats, Kanlys, Uysuns, Argyns, Zhalairs, Baaris, Barlases เป็นชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์ก, ชนเผ่ามองโกเลียแบบเตอร์ก
3. การบริหารราชการ.ระบบควบคุมอูลัส Ulusbeg เป็นตำแหน่งที่กำหนดให้หัวหน้า Dulats ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาประจำชาติ (บังคับแปลง)
4 ประวัติศาสตร์การเมือง Togluk-Timur พยายามสถาปนาอำนาจของเขาในเอเชียกลางโดยการฟื้นฟู Chagatai ulus ในปี 1360-1361 เดินทางไป Transoxiana สองครั้ง (ชัยชนะ) เขายกอิลยาส-โคจาลูกชายของเขาขึ้นสู่บัลลังก์ของข่านแห่งทรานโซเซียนา
หลังจากการตายของ Togluk-Timur Emir Timur ซึ่งรับรู้ถึงอำนาจเหนือตัวเองโดยไม่สมัครใจ ได้ลุกขึ้นเพื่อต่อสู้กับ Ilyas-Khoja การต่อสู้หลายครั้ง ความพ่ายแพ้ของ Ilya-Khoja 22 มิถุนายน 1365 ใกล้ทาชเคนต์การต่อสู้ที่ Batpakta ("การต่อสู้ด้วยโคลน") - มีผู้เสียชีวิตประมาณ 10,000 คนทั้งสองฝ่าย ชัยชนะของ Ilyas-Khoja เที่ยวบินของ Emir Timur การล้อมเมืองซามาร์คันด์โดยกองทัพของอิลยาส-โคจา การต่อต้านอย่างดุเดือดของชาวเมือง โรคระบาดม้าระบาดในกองทัพ การล่าถอยของพวกโมกุล
ความขัดแย้งทางแพ่งทำให้รัฐอ่อนแอลง การรณรงค์ของ Emir Timur กับ Mogulistan: 1371-1372 (ถึง Almalyk), 1375-1377 (ถึงแม่น้ำชาริน) Timur ชนะการต่อสู้กับผู้นำทหาร Mogul Kamar ad-din แคมเปญ 1380-1390 Khan Khizr-Khoja ตระหนักถึงอำนาจของ Emir Timur Moghulistan ได้รับเอกราชหลังจากการตายของ Emir Timur ในปี 1405 เท่านั้น ในรัชสมัยของมูฮัมหมัด ข่าน เขาเข้าแทรกแซงการต่อสู้ภายในของลูกหลานของ Emir Timur
การต่อสู้ระหว่าง Zhunus และ Yesen-Buga ด้วยการสนับสนุนของประมุขแห่งชนเผ่า Dulat Yesen-Buga จึงขึ้นครองบัลลังก์ของข่าน (1433-1462) การล่มสลายครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นภายใต้ Khan Abd ar-Rashid (หลานชายของ Zhunus) ดินแดนของ Zhetysu ไปที่คาซัคคานาเตะ
1. ซาราย-บาตู (ซารายเก่า)(โวลก้าตอนล่าง, แม่น้ำ Akhtuba, การตั้งถิ่นฐานใกล้หมู่บ้าน Selitrennoye, เขต Kharabalinsky, ภูมิภาค Astrakhan, รัสเซีย) เมืองนี้ก่อตั้งโดยบาตู ข่าน ในปี 1254 ถูกทำลายในปี 1395 โดยทาเมอร์เลน
การตั้งถิ่นฐานใกล้หมู่บ้าน Selitrennoye ซึ่งเหลือจากเมืองหลวงแห่งแรกของ Golden Horde - Sarai-Batu ("เมือง Batu") มีขนาดที่น่าทึ่ง แผ่กระจายไปทั่วเนินเขาหลายแห่งทอดยาวไปตามฝั่งซ้ายของ Akhtuba เป็นระยะทางมากกว่า 15 กม. เมืองเติบโตอย่างรวดเร็ว ในตอนต้นของศตวรรษที่ 14 เป็นเมืองหลวง - มีบ้านเรือนเรียงกันเป็นแถวต่อเนื่องมีมัสยิด (ซึ่งมี 13 แห่งเป็นมหาวิหาร) พร้อมพระราชวังผนังที่เปล่งประกายด้วยลวดลายโมเสกพร้อมอ่างเก็บน้ำที่เต็มไปด้วย น้ำใสด้วยตลาดและโกดังที่กว้างขวาง พระราชวังของข่านตั้งตระหง่านอยู่บนเนินเขาที่สูงที่สุดเหนือฝั่งอัคทูบา ตามตำนานพระราชวังของข่านตกแต่งด้วยทองคำดังนั้นทั้งรัฐจึงเริ่มถูกเรียกว่า Golden Horde และแม้กระทั่งทุกวันนี้ในพื้นที่หมู่บ้าน Selitrennoye คุณจะพบกระเบื้องที่มีลวดลายตะวันออกที่สดใส เหรียญของศตวรรษที่ 13-14 เศษเซรามิก และท่อน้ำดินเหนียว เมืองนี้มีโรงงานเซรามิก โรงหล่อ และเวิร์คช็อปเครื่องประดับเป็นของตัวเอง
2. ซาเรย์-เบิร์ก (นิว ซาราย)(ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Tsarev เขต Leninsky ภูมิภาคโวลโกกราด, รัสเซีย) เมืองนี้สร้างโดย Khan Berke ในปี 1262 ตั้งแต่ปี 1282 - เมืองหลวงของ Golden Horde ถูกทำลายในปี 1396 โดยทาเมอร์เลน ในปี 1402 เมืองหลวงได้รับการบูรณะใหม่ แต่ไม่สามารถบรรลุถึงความสง่างามและความงดงามแบบเดิมได้อีกต่อไป
3. สารอิจิค (ซารายเล็ก)(ปัจจุบัน - หมู่บ้าน Saraychikovskoye เขต Makhambet ภูมิภาค Guryev คาซัคสถาน) เมืองนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 13 ในฐานะศูนย์กลางการค้าและเศรษฐกิจของ Golden Horde บนเส้นทางการค้าจากภูมิภาคโวลก้าถึง เอเชียกลาง(โคเรซึม). ในปี 1395 Tamerlane ถูกทำลาย ได้รับการบูรณะในช่วงทศวรรษที่ 30-40 ของศตวรรษที่ 15 ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 กลายเป็นเมืองหลวงของ Nogai Horde ถูกทำลายโดยชาวรัสเซียโดยสิ้นเชิงในปี 1580 ก่อนการพิชิตไซบีเรีย
ตารางลำดับเวลา
รัชสมัยของข่านแห่ง Golden Horde 1236-1481
ตารางลำดับเหตุการณ์อ้างอิงจากหนังสือของ William Vasilyevich Pokhlebkin นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงซึ่งเสียชีวิตอย่างอนาถในปี 1999 พวกตาตาร์และมาตุภูมิ ความสัมพันธ์ 360 ปีระหว่าง ค.ศ. 1238-1598 บทที่ 1.1(ม. " ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ" 2000) ตารางเป็นความพยายามครั้งแรก (ตามที่ผู้เขียน) ในวรรณคดีประวัติศาสตร์เพื่อให้สรุป สมบูรณ์ ชัดเจน ความคิดเรื่องจำนวน (จำนวน) ลำดับกะ ชื่อที่เชื่อถือได้ และช่วงเวลาแห่งอำนาจ ผู้ปกครองสูงสุดของ Horde ทั้งหมดตลอดประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของมัน
หนังสือเล่มนี้มีข้อมูลที่น่าสนใจและสำคัญมากมาย น่าเสียดายที่มีการตีพิมพ์เพียง 1,500 เล่มเท่านั้น และไม่น่าจะมีให้กับผู้อ่านในวงกว้าง ฉันจะพยายามนำเสนอให้ครบถ้วนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยเป็นส่วนหนึ่งของหนังสืออ้างอิง
เพื่อความชัดเจนยิ่งขึ้นของการนำเสนอบนอินเทอร์เน็ต เราต้องเปลี่ยนรูปลักษณ์ของตารางเล็กน้อย โดยคงเนื้อหาทั้งหมดไว้ ฉันได้เพิ่มบันทึกจำนวนหนึ่งแล้ว [บันทึก ชิชคิน่า เอส.พี.]
ปีแห่งการครองราชย์ | ข่าน | หมายเหตุ |
I. ราชวงศ์ Jochid ของเผ่า Batu (Batu) | ||
1236 - 1255 | 1. บาตู ( บาตู) | ลูกชายคนที่ 2 ของโจจิ |
1255 หลายอัน สัปดาห์ | 2. ซาร์ตัก | ลูกชายของบาตู |
1255 หลายอัน วัน | 3. อูลักจี ( อูลักชี) | บุตรแห่งซาร์ตัก (หรือบุตรของบาตู จากภรรยาคนที่สี่) |
1256 - 1266 | 4. เบิร์ก ( เบอร์เคย์) | บุตรชายคนที่ 3 ของ Jochi น้องชายของ Batu; ภายใต้ Berke Khan ศาสนาอิสลามกลายเป็นศาสนาประจำชาติของ Horde ซึ่งทำให้สถานการณ์ของประชากรออร์โธดอกซ์ของกลุ่ม Horde มีความซับซ้อนอย่างมาก |
1266 - 1282 | 5. เมงกู-ติมูร์ ( เทมีร์) | หลานชายของเบิร์ค. ในช่วงปี 1266-1300 จริง ๆ แล้ว Horde ถูกปกครองโดย Temnik (ผู้นำทางทหาร) Nogai ซึ่งข่านเป็นเพียงผู้ปกครองในนามเท่านั้น Nogai (หลานชายของ Bumal ลูกชายคนที่ 7 ของ Jochi) ก้าวหน้าในด้านความสามารถทางทหารภายใต้ Khan Berke และประสบความสำเร็จในการรณรงค์ใน Transcaucasia และอิหร่าน หลังจากการตายของ Berke อิทธิพลของเขาใน Horde ก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว เขากลายเป็นผู้ว่าการและผู้ปกครองโดยพฤตินัยของ Western Horde (จาก Lower Danube และ Dniester ไปจนถึง Don) ซึ่งมีพรมแดนติดกับดินแดนรัสเซียทางตอนเหนือ ในปี 1273 Nogai แต่งงานกับลูกสาวของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Michael Palaiologos, Euphrosyne และด้วยเหตุนี้จึงได้รับ " การยอมรับในระดับสากล"ในฐานะอธิปไตยอธิปไตยและไม่ใช่ "เจ้าหน้าที่" ของข่าน Nogai ควบคุมรัฐใกล้เคียง - ฮังการี, โปแลนด์, เซอร์เบีย, บัลแกเรีย, อาณาเขตของรัสเซียตอนใต้ทั้งหมด - เคิร์สค์, ริลสค์, ลิเปตสค์ |
1282 - 1287 | 6. ตูดา-เมงกู ( ทูได) | หลานชายของบาตู |
1287 - 1291 | 7. ทาลาบูก้า ( เทเลบูก้า) | ปกครองร่วมกับน้องชายของเขา (กิ๊ก)และบุตรชายสองคนของ Mengu-Timur (อัลกีและโทกรูล)- ในช่วงเวลานี้ Temnik Nogai ควบคุมข่านใน Sarai ได้อย่างสมบูรณ์ พระองค์ทรงโค่นข่านตะลาบูคา และแต่งตั้งโทคตาขึ้นครองบัลลังก์ |
1291 - 1313 | 8. ต๊อกตา ( ต็อกเตย์, ต็อกตากู) | บุตรชายของเมงกู-ติมูร์ ด้วยความพยายามที่จะปลดปล่อยตนเองจากการพึ่งพา ในปี 1299 Tokhta เริ่มทำสงครามกับ Nogai และเอาชนะกองทัพของเขาในปี 1300 ตั๊กตะจับโนไกเป็นเชลยแล้วฆ่าเสีย |
1313 - 7.IV.1342 | 9. อุซเบก | บุตรชายของ Togrul หลานชายของ Mengu-Temir |
10. ตินิเบ็ค ( อิซันเบค) | ลูกชายชาวอุซเบกที่ถูกพี่ชายของเขาสังหาร | |
1343 - 1357 | 11. จานิเบก ( ชนิเบก) | บุตรชาวอุซเบกที่ถูกลูกชายของเขาสังหาร ในช่วงรัชสมัยของ Janibek ฝูงชนได้รับผลกระทบจากโรคระบาดที่แพร่กระจายไปทั่วดินแดนของตนในปี 1346 (?) ความเสียหายจากการสูญเสียประชากรและปศุสัตว์นั้นยิ่งใหญ่มากจนเป็นไปไม่ได้ที่จะฝังศพคนตายเป็นเวลา 2-3 ปีเพราะมีคนรอดชีวิตน้อยกว่าที่เสียชีวิตจากโรคระบาด |
1357 - 1359 | 12. เบอร์ดิเบค | บุตรชายของจานิเบก ด้วยการเสียชีวิตของ Berdibek ครอบครัว Batu ก็ถึงจุดจบและช่วงเวลา 20 ปีของความไม่สงบก็เริ่มขึ้นใน Horde |
1359 - 1361 | 15. กุลปา (อัสกุลปา) - 1359, 6 เดือน; 16. Nevruzbek ข่านทางตะวันตกของ Horde - 1359-1360; 17. ไฮเดอร์เบ็ค (ขีดีร์, ขิดรเบก)- ค.ศ. 1360 ลูกชายของเขาถูกสังหาร 18. Timur-Khaja (Temir-Khoja) บุตรชายของ Khidrbek - 1361, 1 เดือน; 19. ออร์ดู-เมเล็ก (ฮอร์ด-ชีค)- 1361; 20. คิลดิเบค (เฮลเดเบ็ค)- ค.ศ. 1361 เสียชีวิต 21. มีร์-ปูลัต (เตเมียร์-บูลัต)- 1361 หลายรายการ สัปดาห์; | ครั้งที่สอง ช่วงเวลาแห่งปัญหา (1359-1379) ในช่วงปี 1357-1380 อำนาจที่แท้จริงใน Horde เป็นของ temnik Mamai ซึ่งแต่งงานกับลูกสาวของ Khan Berdibek หลังจากการเสียชีวิตของ Berdibek ในบริบทของการต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างข่านชั่วคราว Mamai ยังคงปกครองผ่านข่านจอมปลอมรักษาสภาวะความไม่สงบ "ผู้ส่งสารผู้ยิ่งใหญ่" และแต่งตั้งผู้อุปถัมภ์ของเขาไม่เพียง แต่ใน Sarai เท่านั้น แต่ ในภูมิภาคด้วย ด้วยนโยบายนี้ Mamai ทำให้ Horde อ่อนแอลงในรอบ 20 ปี |
1361 - 1368 | 27. มูรัต (มูริด, มูริด, อมรัต)- 1360-1363; 28. บุลัต-โคจา - 1364; 29. อาซิซ บุตรชายของติมูร์-ฮัดจิ - 1364-1367; 30. อับดุลลาห์ - 1367-1368; | ครั้งที่สอง ช่วงเวลาแห่งปัญหา (ต่อ) |
1368 - 1369 | 31. ฮัสซัน (อาซาน) | ในบัลการ์ - 1369-1376 |
1369 - 1374 | 32. ฮัดจิ-เชอร์เคส | ใน Astrakhan ครั้งที่ 2 - 1374-1375 |
1372 - 1376 | 33. อูรุส ข่าน บุตรจามไต | บลูฮอร์ด ครั้งที่ 2; ใน Blue Horde ความต่อเนื่องของอำนาจของข่านได้ถูกสร้างขึ้นชั่วคราว - ราชวงศ์ของตัวเอง |
1374 - 1379 | 34. อลิเบค (ไอเบ็ก, อิลเบ็ก, อาลี-โคจา)ครั้งที่ 2 - 1374-1375; 35. คาริฮัน (กิยาเสดดิน, โคนันเบ็ค ข่าน)ลูกชายของ Alibek - 1375-1377; 36. อาหรับชาห์ (อารัปชา)จาก Blue Horde - 1375-1377; 36ก. อาหรับ ชาห์ (อารัปชา)ถึงมอร์โดเวีย - 1377-1378; 37. Urus Khan บุตรชายของ Chamtai ครั้งที่ 3 - 1377-1378; 38. Toktoga ลูกชายของ Urus Khan - 1378, 2 เดือน; 39. ติมูร์-เมเลก - 1378-1379; | ครั้งที่สอง ช่วงเวลาแห่งปัญหา (ต่อ) ในปี 1378 กองทัพของ Mamai พ่ายแพ้ครั้งแรกโดยชาวรัสเซียในแม่น้ำ Vozha พยายามที่จะแก้แค้น Mamai ได้จัดแคมเปญต่อต้านมอสโกในปี 1380 โดยเป็นพันธมิตรกับลิทัวเนีย (Jagiello) และอาณาเขต Ryazan แต่ได้รับความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับใน Battle of Kulikovo ในปี 1380 ซึ่งเริ่มนับถอยหลังของการอ่อนแอและความเสื่อมถอยที่แท้จริงของ ฝูงชน กองทัพที่เหลือของ Mamai หลังจากยุทธการ Kulikovo พ่ายแพ้โดย Khan Tokhtamysh ผู้ซึ่งฟื้นฟูความสามัคคีของ Horde Mamai หนีไปยังแหลมไครเมียไปยังอาณานิคม Cafu ของ Genoese ซึ่งเขาถูกสังหารในปี 1381 |
IIข. ลูกน้องของ Mamai คือข่านในภูมิภาคบาน ดอนตอนล่าง และภาคเหนือ คอเคซัส | ||
1378 - 1380 | 40. มูฮัมหมัด-บูลัก | (จากจริง 1369) |
เม.ย.-ก.ย. 1380 | 41. ทูลุกเบก (ทูลุนเบก) |
III. ฟื้นฟูความสามัคคีของ Horde | ||
1379 - 1391 | 42. Tokhtamysh ครั้งที่ 1 | การรณรงค์ของ Tokhtamysh กับมอสโก (1382); การรณรงค์ของ Tokhtamysh ต่อต้าน Transoxiana โดยเป็นพันธมิตรกับ Semirechye Mongols (1387); การรณรงค์ของ Tamerlane เพื่อต่อต้านการครอบครองของ Golden Horde ไปยังแม่น้ำโวลก้า (1391); |
มิถุนายน-ส.ค. 1391 | 43. เบ็กบุลัต | |
ก.ย.-ต.ค. 1391 | 44. ติมูร์-คุตลู | ครั้งที่ 1 |
1392 - 1395 | 45. Tokhtamysh ครั้งที่ 2 | ในปี 1395 การรุกราน Golden Horde ครั้งที่สองของ Tamerlane เกิดขึ้น กองกำลังของ Tokhtamysh พ่ายแพ้บน Terek เมืองหลวงของ Horde, Sarai, Astrakhan และบางเมืองถูกทำลาย รัสเซียตอนใต้(เดซ); |
1395 - 1396 | 46. ตัช-ติมูร์-โอกลัน (ข่าน) | |
47. เคย์ริจัก (คูยูรชัก)บุตรชายของอูรุส ข่าน | ||
1396 - 1411 | 48. เบอร์ดิเบกที่ 2 (1396) (เตเมียร์-คุตลุย)ครั้งที่ 2 (1396-1399) 50. ชาดิเบก (ชานิเบก)น้องชายของ Timur-Kutlu (1399-1406) 51. Pulat (ปูลาด, บูลัต คาน)บุตรของ Timur-Kutlu ครั้งที่ 1 (1406-1407) 52. Jelal-eddin บุตรของ Tokhtamysh ครั้งที่ 1 (1407) 53. Pulat ครั้งที่ 2 (1407-1411) | ในช่วงปี 1396-1411 อำนาจที่แท้จริงใน Horde เป็นของ Temnik Edigei ประมุขแห่ง Blue Horde ใน Zayaitsky yurt ในปี 1376 Edigei ทะเลาะกับ Urus Khan ได้หนีไปที่ Tamerlane และต่อสู้ในกองทัพของ Tamerlane เพื่อต่อต้าน Tokhtamysh ในปี 1391 เขาทรยศ Tamerlane และตั้งแต่ปี 1396 ก็กลายเป็นผู้ปกครองส่วนหนึ่งของ Horde ระหว่างแม่น้ำโวลก้าและแม่น้ำ Yaik (Ural) ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Nogai Horde ตั้งแต่ปี 1397 เขาได้เป็นหัวหน้ากองทัพ Golden Horde และในปี 1399 บนแม่น้ำ Vorskla เขาได้เอาชนะกองทัพลิทัวเนียของเจ้าชาย Vitovt และกองกำลังของ Tokhtamysh วาง Khan Shadibek ไว้บนบัลลังก์ใน Horde และกลายเป็นผู้ปกครองโดยพฤตินัยของ ฝูงชน (ทั้งหมด) ในปี 1406 เขาสังหาร Tokhtamysh ในปี 1407 เขาโค่นล้ม Jalal-Eddin ลูกชายของเขา ในปี 1408 เขาโจมตี Rus เพื่อบังคับให้เขาจ่ายส่วยอีกครั้ง เผา Mozhaisk ปิดล้อมมอสโก (ภายใต้ Vasily I) แต่ก็รับไม่ได้ ในปี 1411 เขาถูกไล่ออกจาก Horde หนีไปที่ Khorezm ในปี 1414 เขาถูกไล่ออกจากที่นั่นและในปี 1419 เขาถูกลูกชายคนหนึ่งของ Tokhtamysh สังหาร |
1411 - 1415? | 55. เจลาล-เอ็ดดิน | ครั้งที่ 2 |
1412 - 1413 | 56. เคริม-เบอร์ดี | |
57. เคเปก | ||
1414 - 1416 | 58. เชกรี (เชเกร, ชิงกิซ-โอกลัน) | ฆ่า |
1416 - 1417 | 59. จับบาร์-นก (เอริมเบอร์ดี, ยาริมเฟอร์เดอี) | |
1417 - 1419 | 60. เดอร์วิช (ดาริช) | ข่านแห่งกลุ่มตะวันออก |
1419 - 1423 | 61. อูลู-มูฮัมหมัด | ข่านแห่งฮอร์ดทั้งหมด ครั้งที่ 1 |
1419 - 1420 | 62. คาดีร์-เบอร์ดี | บุตรชายของ Tokhtamysh ข่านแห่ง Western Horde |
ดังนั้นตลอดประวัติศาสตร์ทั้งหมด 245 ปีที่ผ่านมาจึงถูกปกครองโดย 64 ข่านซึ่งขึ้นครองบัลลังก์ทั้งหมด 79 ครั้ง จาก 64 ข่าน มี 12 คนเป็นภูมิภาคล้วนๆ นั่งอยู่ในศักดินาของตนเอง (กระโจม) 4 คนเป็นแบบผสม (มาจากภูมิภาคไปยังซาราย) และมีเพียง 48 คนเท่านั้นที่เป็นฮอร์ดทั้งหมด สถิตินี้อธิบายความแตกต่างระหว่างนักประวัติศาสตร์ในการคำนวณจำนวนข่าน ฝูงชนสองครั้งถูกปกครองโดย 10 ข่าน สามครั้งโดยอูรุสข่าน และ 5 ครั้งโดยอูลู-มูฮัมหมัด (มูฮัมหมัดมหาราช)
ระยะเวลาเฉลี่ยดำรงตำแหน่งบนบัลลังก์ของข่านเป็นระยะเวลาหนึ่ง:
I. สำหรับลูกหลานของตระกูล Batu ในช่วง 120 ปีแรกของ Horde (1236-1359) - 10 ปี
ครั้งที่สอง ในช่วงความวุ่นวาย 20 ปี (1359-1379) - น้อยกว่า 1 ปี (ประมาณ 9 เดือน)
III. ในช่วงระยะเวลาการฟื้นฟูความสามัคคีของ Horde (1380-1420) - 2 ปี
IV. ในช่วงระยะเวลาของการแบ่ง Horde ออกเป็นส่วนตะวันตกและตะวันออก (1420-1455) - 4 ปี 4 เดือน
V. ในช่วงของ Great Horde (1443-1481) - 13 ปี
ต้นฉบับนำมาจาก ดินเผา ในมรดกที่ซ่อนอยู่ของ Golden Horde
ใน รัสเซียสมัยใหม่มากไม่ใช่ "รัสเซีย" เลย แต่เป็นเพียงมรดกของ Golden Horde เท่านั้น แต่ไม่มีใครรู้เรื่องนี้ยกเว้นผู้เชี่ยวชาญที่แคบ และบางครั้งแม้แต่ผู้เชี่ยวชาญก็ไม่สามารถรับรู้ถึงมรดกนี้ได้
ฉันจะให้เพียงหนึ่ง ตัวอย่างที่ส่องแสง: มีนกอินทรีสองหัวพายเรืออยู่ ในรัสเซีย เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า Ivan III นำมาใช้ในระหว่างการแต่งงานกับ Sophia Paleologus ไม่เป็นเช่นนั้นเนื่องจากก่อนหน้านี้นกอินทรีสองหัวเคยเป็นเสื้อคลุมแขนของ Golden Horde จึงสร้างเสร็จบนเหรียญ Horde เมื่อหลายศตวรรษก่อน Ivan III ตัวอย่างมากมายของเหรียญดังกล่าวมีอยู่ในหนังสือของ V.P. ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2000 Lebedev "คลังเหรียญของแหลมไครเมียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Golden Horde (กลางศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 15)"
ฉันขอเตือนคุณด้วยว่านักประวัติศาสตร์รัสเซียหลายคนจงใจเรียกฝูงชนว่า "คานาเตะ" และผู้ปกครองว่า "ข่าน" ด้วยความปรารถนาที่จะดูถูกพวกตาตาร์ โกลเดนฮอร์ดเป็นอาณาจักรและถูกปกครองโดยกษัตริย์ (ต่อมา Horde แตกออกเป็นหลายอาณาจักร) ในปี 1273 นานก่อนงานแต่งงานของเจ้าชายมอสโก Ivan III กับ Sophia Paleologus ผู้ปกครอง Horde Nogai แต่งงานกับลูกสาวของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Michael Paleologus - Euphrosyne Paleologus และเขายอมรับออร์โธดอกซ์ (เช่นเดียวกับนกอินทรีไบแซนไทน์สองหัวเป็นเสื้อคลุมแขนอย่างเป็นทางการของ Horde)
Golden Horde ยังมีเสื้อคลุมแขนอีกอันซึ่ง "อพยพ" ไปยังหมวกอันโด่งดังของซาร์มิคาอิล Fedorovich ตามคำสั่งของ Bukhara ไปยังเสื้อคลุมแขน ภูมิภาครัสเซียและเสื้อคลุมแขนของเมืองและแม้แต่บนเสื้อคลุมแขนและธงของทาจิกิสถานซึ่ง - น่าประหลาดใจ - พวกเขาไม่สงสัยเรื่องนี้!
เราจะเริ่มการสืบสวนด้วยข้อความสั้นๆ ในวารสาร “Science and Life”...
จากอัสตราคานถึงบูคารา
ในฉบับที่ 6 ของปี 1987 ของวารสาร "วิทยาศาสตร์และชีวิต" บทความ "เสื้อคลุมแขนของเมืองในจังหวัด Astrakhan และ Saratov" ได้รับการตีพิมพ์ มันบอกว่า:
“เป็นครั้งแรก สัญลักษณ์ของแอสตราคาน- "หมาป่าในมงกุฎ" ปรากฏบน ตราประทับของรัฐ Ivan IV ในยุค 70 ศตวรรษที่สิบหก ...แต่ในขณะเดียวกันก็มีการรู้จักเสื้อคลุมแขนของ Astrakhan อีกเวอร์ชันหนึ่ง: มีมงกุฎและดาบอยู่ข้างใต้ นักประวัติศาสตร์ยังระบุถึงรอยประทับของตราประทับของวอยโวเดชิพด้วยการออกแบบดังกล่าว ศตวรรษที่สิบหก- ตราสัญลักษณ์รุ่นนี้ที่ได้รับ การพัฒนาต่อไปและใช้ในการวาดตราแผ่นดินของจังหวัดอัสตราคาน
มีสมมติฐานที่น่าสนใจเกี่ยวกับที่มาของสัญลักษณ์ของตราแผ่นดิน Astrakhan โดยนักประวัติศาสตร์ A.V. อาร์ตซิคอฟสกี้ จากการเปรียบเทียบโดยละเอียดของรูปภาพจำนวนหนึ่งของเสื้อคลุมแขน Astrakhan บนอนุสาวรีย์ของศตวรรษที่ 16-17 โดยมีสัญลักษณ์บนสิ่งที่เรียกว่า "Bukhara Star" ซึ่งเป็นคำสั่งที่ใช้โดยประมุข Bukhara นักวิทยาศาสตร์สรุปว่าพวกเขา ทั้งหมดมีต้นแบบเดียว - ทัมกาเตอร์กในท้องถิ่นบางอัน ซึ่งหลากหลายเข้าใจโดยผู้ว่าการ Astrakhan ชาวรัสเซียและประมุข Bukhara ยิ่งไปกว่านั้น แบบแรกเห็นมงกุฎและดาบอยู่ที่นี่ และแบบหลังเห็นลวดลายประดับ
Artsikhovsky ระบุองค์ประกอบด้านบนของการออกแบบบนดาวด้วยมงกุฎ และองค์ประกอบด้านล่างด้วยดาบ คำถามเกิดขึ้น: Bukhara emirs เกี่ยวข้องอะไรกับมัน? ความจริงก็คือลูกหลานของ Astrakhan khans ก่อตั้งราชวงศ์ใน Bukhara ซึ่งปกครองตั้งแต่ปี 1597 ถึง 1737 และสามารถรักษาสัญลักษณ์โบราณของบรรพบุรุษของพวกเขาไว้ได้”
นี่คือแขนเสื้อของ Astrakhan (รูปที่ 3) และแขนเสื้อของภูมิภาค Astrakhan (รูปที่ 4) ดอกแชมร็อกดึงดูดสายตา องค์ประกอบหลักมงกุฎและยิ่งกว่านั้นพระฉายาลักษณ์นี้ยังเน้นไปที่เสื้อคลุมแขนของศตวรรษที่ 16-17 ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับสัญลักษณ์บน "ดาวบุคารา" อย่างชัดเจน (รูปที่ 5 สัญลักษณ์ Bukhara ที่ด้านล่างขวา)
ประวัติความเป็นมาของการสร้างคำสั่งของ Bukhara Emirate เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2411 เมื่อมีการลงนามสนธิสัญญาสันติภาพตามที่ Bukhara กลายเป็นอารักขาของรัสเซีย ในช่วงรัชสมัยของ Bukhara Emir Muzaffar รางวัลแรกปรากฏใน Bukhara Emirate จากกลุ่ม Uzbek Mangyt ในปี พ.ศ. 2424 พระองค์ทรงสถาปนาเครื่องราชอิสริยาภรณ์บุคารา ซึ่งมีเพียงดาวเท่านั้น ในวรรณคดี เครื่องราชอิสริยาภรณ์บุคารามักเรียกกันว่า “ดาว” (บางครั้งเรียกว่า “เครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่ง ดาวรุ่งบูคารา"). คำสั่งนี้มีจารึกเป็นอักษรอาหรับ (“ รางวัลแห่งเมืองหลวงของ Noble Bukhara”) และวันที่เริ่มต้นรัชสมัยของประมุข รางวัลใหม่นี้มอบให้กับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 แห่งรัสเซีย และต่อมาคือนิโคลัสที่ 2
ตรงกลางของคำสั่งนี้ (รูปที่ 6 และ 7) มีสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง (tamga) ซึ่งเห็นได้ชัดว่า Bukhara emirs นำมาจาก Astrakhan โดยหลักการแล้ว ประวัติศาสตร์ยืนยันสมมติฐานของนักประวัติศาสตร์ A.V. อาร์ตซิคอฟสกี้
พ.ศ. 1230 (ค.ศ. 1230) - การปรากฏตัวของกองทหารมองโกลแห่งบาตูข่าน (บาตู) ในสเตปป์แคสเปียน
1242-1243 - การก่อตั้งกลุ่ม Horde บนแม่น้ำโวลก้าตอนล่างโดย Batu Khan
ศตวรรษที่สิบสี่ - การล่มสลายของ Golden Horde และการก่อตัวของอาณาจักร Astrakhan โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมือง Astrakhan (Ashtrakhan, Adzhitarkhan)
พ.ศ. 2096 (ค.ศ. 1553) - ซาร์อับดูราห์มาน อัสตราคานสรุปสนธิสัญญามิตรภาพกับเจ้าชายมอสโก อีวานที่ 4 (ผู้เลวร้าย)
พ.ศ. 2097 (ค.ศ. 1554) - กษัตริย์ Astrakhan Yamgurchi สรุปการเป็นพันธมิตรกับตุรกีและไครเมีย
พ.ศ. 2097 (ค.ศ. 1554) - การยึดครองอาณาจักร Astrakhan อย่างทุจริตโดยกองทหารของ Ivan the Terrible
พ.ศ. 2097 (ค.ศ. 1554) – เจ้าชาย Derbysh-Ali ถูกวางบนบัลลังก์
พ.ศ. 1555 - ความพยายามของ Derbysh-Ali เพื่อปลดปล่อยตัวเองจากการพึ่งพาข้าราชบริพารในมอสโก
พ.ศ. 2099 (ค.ศ. 1556) - การยึดพื้นที่ชายแดน Astrakhan-Perevoloka โดยการปลด Ataman L. Filimonov
พ.ศ. 2099 (ค.ศ. 1556) - บังคับผนวกอาณาจักรอัสตราคานเข้ากับราชรัฐมอสโก
พ.ศ. 2099 (ค.ศ. 1556) - กษัตริย์ Astrakhan องค์สุดท้ายบินไปยัง Bukhara
พ.ศ. 2100 (ค.ศ. 1557) - ชื่อของซาร์ Astrakhan เริ่มถูกใช้โดยเจ้าชายแห่งมอสโก Ivan the Terrible
และรายละเอียดที่สำคัญอีกประการหนึ่ง: Astrakhan กลายเป็นศูนย์กลางภูมิภาค (เมืองหลวงของอาณาจักร Astrakhan และต่อมาเป็นเมืองหลวงของจังหวัดภายใต้รัสเซีย) เฉพาะในช่วงที่ระบบศักดินาแตกกระจายใน Horde และก่อนหน้านั้นเมืองหลักของภูมิภาคนี้และดินแดนทั้งหมดของรัสเซียในปัจจุบันและดินแดนอื่น ๆ ก็เป็นอีกเมืองหนึ่งในท้องถิ่น ท้องที่- เมือง TSAREV ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณปี 1260 ในฐานะเมืองหลวงของ Golden Horde และถูกเรียกว่า Sarai-Berke ใน จักรวรรดิรัสเซียตราอาร์มได้รับการอนุมัติเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2389 ในทุ่งสีแดงมีกำแพงสีทองที่มีฟันเจ็ดซี่และเหนือนั้นมีกากบาทสีทองวางอยู่บนดวงจันทร์ (รูปที่ 8)
ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะสรุปได้ว่าสัญลักษณ์ที่บิดเบี้ยวบนแขนเสื้อปัจจุบันของภูมิภาค Astrakhan และเก็บรักษาไว้ตามคำสั่ง Bukhara คือ tanga ของ Saraya-Berke (อาจเป็น Batu) ซึ่งต่อมาส่งต่อไปยังอาณาจักร Astrakhan นั่นคือสัญลักษณ์หมายถึง Golden Horde ไม่ใช่เฉพาะดินแดนแห่ง Astrakhan นั่นเป็นเหตุผลที่มันมีคุณค่า
ไม่ว่าในกรณีใดสัญลักษณ์นี้ซึ่งคล้ายกับพระฉายาลักษณ์ก็ปรากฏบนมงกุฎซึ่งสวมมงกุฎงูบนเสื้อคลุมแขนของคาซานซึ่งเป็นเมืองหลวงของ Kazan Horde (รูปที่ 9) -“ งูสีดำภายใต้มงกุฎทองคำ คาซาน ปีกสีแดง สนามสีขาว”
เขายังอยู่บนมงกุฎของผู้เผด็จการมอสโกด้วย นักประวัติศาสตร์ O.I. Zakutnov เขียนในบทความ "History of Astrakhan Heraldry":
“ มงกุฎของ "อาณาจักร Astrakhan" หรือหมวกของชุดแรกของซาร์มิคาอิล Fedorovich ถูกสร้างขึ้นในปี 1627 แทนที่จะเป็นมงกุฎหนักของ Monomakh และถูกเรียกว่า "Astrakhan" ประกอบด้วยแผ่นทองคำเว้าสามเหลี่ยม 3 แผ่น ประดับด้วยเครื่องลงยาและ หินมีค่านำมารวมกันที่ด้านบนใต้มงกุฎ ด้านล่างหมวกประดับด้วยกระดุมข้อมือรูปกากบาท 6 อันประดับด้วยหิน หมวกมีมงกุฎประกอบด้วยสามโค้งซึ่งมีช่องว่างระหว่างนั้น เหนือมงกุฎนี้มีอีกอันหนึ่ง คล้ายกัน แต่เล็กกว่า หมวกสวมมงกุฎมรกต”
ฉันขอชี้แจงว่า "มงกุฎของ Monomakh" ก็คือ "มงกุฎ" ของ Horde ด้วย ในปี 1339 สำหรับการทรยศต่อ Rus' กษัตริย์ Horde Uzbek ได้มอบมันให้กับ Ivan Kalita ทาสในมอสโกของเขา (โดยทางเขาเริ่มแนะนำศาสนาอิสลามให้กับ Horde ก่อนหน้านั้น Horde เป็นออร์โธดอกซ์) หมวกแก๊ปนี้ไม่เกี่ยวอะไรกับ Monomakh
สำหรับ "หมวก Astrakhan" ของมิคาอิล Fedorovich (รูปที่ 10) ซึ่งปรากฏบนเสื้อคลุมแขนปัจจุบันของภูมิภาค Astrakhan ก็ได้รับความเคารพนับถือจากผู้ปกครองมอสโกและถือเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดเพราะจริงๆแล้ว มงกุฎของกษัตริย์แห่งกลุ่มทองคำ มันมาถึงชาว Muscovites ผ่านอาณาจักร Astrakhan จาก Batu และเมืองหลวงของเขาคือ Golden Horde, Saray-Berke (ปัจจุบันคือเมือง Tsarev) สิ่งที่นักประวัติศาสตร์ศิลปะเรียกมันว่า "แผ่นทองคำเว้าสามเหลี่ยมสามแผ่นตกแต่งด้วยเคลือบฟันและอัญมณี" คือรูปของทัมกาแห่งกลุ่มทองคำซึ่งต่อมาเป็นเสื้อคลุมแขนของอาณาจักรแอสตร้าคานจากนั้นก็กลายเป็นเสื้อคลุมแขน ของเหล่ากษัตริย์ฮอร์ดที่หนีจากที่นั่นไปเป็นบุคอราเอมีร์ แล้วจึงมาถึงกลุ่มบูคารา นี่คือสัญลักษณ์เดียวกัน
ความหมายมันไม่ชัดเจนอีกต่อไป Artsikhovsky ไม่สามารถตอบคำถามนี้ได้ Tamga เป็นสัญลักษณ์ของชนเผ่าในหมู่ชาวเตอร์กและชนชาติอื่นๆ ตามกฎแล้วทายาทของกลุ่มหนึ่งยืมแทมกาของบรรพบุรุษของเขาและเพิ่มเข้าไป องค์ประกอบเพิ่มเติมหรือแก้ไขมัน ทัมกาที่พบมากที่สุดคือชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์ก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คาซัค, คีร์กีซ, ตาตาร์, โนไกส์ ฯลฯ การใช้ทัมกาเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณ แม้แต่ในหมู่ชาวไซเธียน ฮั่น และซาร์มาเทียนก็ตาม Tamgas ยังเป็นที่รู้จักในหมู่หลาย ๆ ชนชาติของคอเคซัสทางตะวันตกเฉียงเหนือ Abkhazians Tamga ใช้เพื่อทำเครื่องหมายม้า อูฐ และปศุสัตว์อื่นๆ ที่เป็นทรัพย์สินร่วมกันของกลุ่ม หรือสิ่งของ (อาวุธ เซรามิก พรม ฯลฯ) ที่ทำโดยสมาชิกของกลุ่ม ภาพของ tamga สามารถพบได้บนเหรียญ ตัวอย่างเช่นนี่คือ Tamgas เตอร์กโบราณ (รูปที่ 11)
ในรัสเซีย - แน่นอน - พวกเขาชอบที่จะ "ปิดปาก" หัวข้อนี้ เหตุใดมิคาอิล Fedorovich จึงถือว่า "Astrakhan Cap" เป็นผ้าโพกศีรษะที่มีชื่อเสียงที่สุดสำหรับตัวเขาเองในฐานะซาร์แห่ง Horde-Russia - ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์คนเดียวถาม เพราะมันกลายเป็นเรื่องไร้สาระ: พวกเขาเขียนในหนังสือเกี่ยวกับ "แอก Horde" บางประเภทและผู้ปกครองของมอสโกเองก็สวม "มงกุฎ" ของ Horde ล้วนๆ จากนั้นคนหลายรุ่นก็สวมหมวกกะโหลกศีรษะของซาร์อุซเบก (ด้วยความอับอาย เรียกว่า "หมวกของ Monomakh") จากนั้นต่อมาก็เปลี่ยนเป็น "หมวก Astrakhan" - เป็นสิ่งที่ "สำคัญกว่า" ชอบสง่า เพราะมาจากราชาแห่ง Horde ดังนั้น รัสเซียทั้งหมด (ซึ่งก็คือ New United Horde) จึงมาจากกษัตริย์แห่ง Horde เหล่านี้ - และไม่ได้มาจาก Kievan Rus เลย
TAMGA OF THE GOLDEN HORDE - เสื้อคลุมแขนของทาจิกิสถาน
เป็นที่น่าสนใจที่กษัตริย์ Astrakhan ที่หนีไปที่ Bukhara ออกจากภูมิภาคนี้พร้อมกับสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเมืองหลวงของ Golden Horde, Saraya-Berke - แต่ที่นั่นเช่นเดียวกับในรัสเซียความหมายของสัญลักษณ์นั้นถูกลืมไปนานแล้ว
ทาจิกิสถาน ชูคูฟา คนหนึ่งหยิบหัวข้อนี้ขึ้นมาบนเว็บไซต์ท้องถิ่น: “ประเทศนี้ต้องการสัญลักษณ์ใหม่!” เธอเขียนว่า:
“นี่อาจดูไม่รักชาติเลยสำหรับบางคน แต่สัญลักษณ์ประจำชาติของเราไม่ได้แตะต้องฉัน พวกเขาไม่ได้คว้าตัวฉัน” สัญลักษณ์ต่างๆ เช่น ธง ตราอาร์ม เพลงสรรเสริญพระบารมี ฯลฯ มีความหมายว่าอย่างไร? สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าจุดประสงค์หลักของสัญลักษณ์เหล่านี้คือการรวมผู้คนในแต่ละประเทศเข้าด้วยกัน เสริมสร้างความรักชาติ และกระตุ้นให้ผู้คนทำบางสิ่งเพื่อประโยชน์ของรัฐและประเทศชาติ วัตถุประสงค์ที่สำคัญอีกประการหนึ่งของสัญลักษณ์คือการเป็นตัวแทนและเป็นสัญลักษณ์ของประเทศและประเทศในต่างประเทศให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
สำหรับฉันดูเหมือนว่าสัญลักษณ์ที่เรามีในปัจจุบันไม่สามารถรับมือกับบทบาทข้างต้นได้ สัญลักษณ์เหล่านี้อ่อนแอมาก ค่อนข้างเล็กน้อย และไม่เหมือนใคร ในความคิดของฉัน ไม่มีเนื้อหาเชิงความหมายที่แสดงออกมาอย่างชัดเจน นี่เป็นเพียงรูปภาพที่ไม่ได้โน้มน้าวใคร และโดยส่วนใหญ่แล้วมันไม่มีความหมายอะไรเลย”
การอ่านข้อความนี้เป็นเรื่องตลก เพราะ "ปัญหา" เพียงอย่างเดียวคือบุคคลนั้นไม่ทราบเนื้อหาของสัญลักษณ์ ในทำนองเดียวกันชาวเบลารุสจำนวนมากที่นี่ก็ไม่รู้ (และคนอื่น ๆ ยังไม่รู้) เนื้อหาของเสื้อคลุมแขน "ปาโฮเนีย" พวกเขาคิดว่ามันเป็น "ฟาสซิสต์" หรือ Lietuvis ทั้งที่ในความเป็นจริงมันเป็นออร์โธดอกซ์ล้วนๆและล้วนๆ เบลารุส
Shukufa เขียนว่า: “นี่คือลักษณะของธงของเรา (รูปที่ 12) การตั้งค่าสถานะนี้เป็นปัญหาด้วยเหตุผลหลายประการ ประการแรก มีหลากหลายรูปแบบเกี่ยวกับความหมายของสีและจำนวนดาว การมีอยู่ดังกล่าว จำนวนมากการตีความนำไปสู่ความจริงที่ว่าพวกเราหลายคนยังไม่เข้าใจว่าธง มงกุฎ และดวงดาวหมายถึงอะไร สัญลักษณ์ที่ทุกคนควรเข้าใจในคราวเดียวและในลักษณะเดียวกันกลับทำให้เกิดความสับสน ครั้งหนึ่งผมเคยเข้าร่วมการประชุมของคณะกรรมการของ Majlisi Namoyandagon ซึ่งเจ้าหน้าที่ (!) โต้เถียงกันเรื่องความหมายของสีธง เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับพวกเราที่เป็นมนุษย์ธรรมดาได้บ้าง”
ฉันไม่รู้ว่าดวงดาวหมายถึงอะไร แต่ "มงกุฎ" คือแทมกาจากคณะบูคารา หรือที่รู้จักกันในชื่อทัมกาแห่งกลุ่มทองคำ
Shukufa: “เราประสบปัญหาเดียวกันกับแขนเสื้อของเรา (รูปที่ 13) มีองค์ประกอบมากมายเกินไปที่มีสิ่งที่แตกต่างกันมากมาย โหลดความหมาย- มันเหมือนกับสลัดที่พยายามยัดส่วนผสมต่างๆ ลงไปมากเกินไป สลัดนี้ดูน่ารับประทาน แต่ไม่ค่อยน่ารับประทานนัก เป็นที่น่าสนใจว่าในปี 1992-1993 สาธารณรัฐของเรามีเสื้อคลุมแขนเช่นนี้ (รูปที่ 14) มันดูเรียบร้อยกว่าเวอร์ชั่นปัจจุบันมาก”
เสื้อคลุมแขนทั้งสองมีสัญลักษณ์เดียวกัน - แทมกาเดียวกันซึ่งความหมายที่ชาวทาจิกิสถานไม่รู้ ในเรื่องนี้ฉันเห็นด้วยกับเธอเพราะโดยทั่วไปสถานการณ์จะขัดแย้งกัน นี่คือสิ่งที่ Wikipedia พูดว่า:
“ ตามที่นักวิจัย V. Saprykov [Saprykov V. เสื้อคลุมแขนและธงใหม่ของทาจิกิสถาน // “ วิทยาศาสตร์และชีวิต” หมายเลข 10, 1993 หน้า 49-51] “ ส่วนที่ยื่นออกมาสามอันในมงกุฎที่ปรากฎบนเสื้อคลุมของ แขนระบุภูมิภาคของสาธารณรัฐ - Khatlon , Zarafshan, Badakhshan แต่ละคนยังไม่เป็นประเทศ พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้นที่เป็นตัวแทนของทาจิกิสถาน มงกุฎมีความหมายอื่น: คำว่า "ทัช" ในการแปลหมายถึง "มงกุฎ" มากขึ้น ในความหมายกว้างๆแนวคิดของ "ทาจิกิสถาน" สามารถตีความได้ว่า "Khalki Tojdor" ซึ่งก็คือคนที่มีมงกุฎ กล่าวอีกนัยหนึ่ง มงกุฎมีบทบาทเป็นหลักการที่รวมเป็นหนึ่งเดียว โดยที่ไม่มีสถานะที่แน่นอนและไม่สามารถมีได้”
อย่างที่พวกเขาพูด ความวิกลจริตเริ่มแข็งแกร่งขึ้น...
“Wikipedia”: “นักวิจัย M. Revnivtsev [Revnivtsev M.V. ในประเด็นเกี่ยวกับสัญลักษณ์ที่ซ่อนอยู่ของธงและตราแผ่นดินของสาธารณรัฐทาจิกิสถาน ธงชาติทาจิกิสถาน VEXILLOGRAPHIA] ในการตีความสัญลักษณ์ประจำรัฐของทาจิกิสถานของเขาเองหันไปหาศาสนาของลัทธิโซโรแอสเตอร์ซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงรัฐทาจิกิสถานแรกของ Samanids ในศตวรรษที่ 9-10 และซึ่งเขาอ้างว่าได้รับความนิยมในหมู่ปัญญาชนทาจิกิสถาน ทั้งในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียตและจนถึงปัจจุบัน
ตามที่ M. Revnivtsev กล่าวว่า "มงกุฎ" ปรากฏอยู่ตรงกลาง ธงชาติและในส่วนบนของแขนเสื้อของทาจิกิสถานมีรูปตะเกียงเก๋ไก๋สามรูป - ไฟอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีวันดับสามอันซึ่งเป็นวัตถุของการบูชาทางศาสนาในวิหารโซโรอัสเตอร์ องค์ประกอบตรงกลางของ "มงกุฎ" เป็นสัญลักษณ์ของโลก Mount Hara ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางโลก และส่วนโค้งสีทองที่ด้านล่างของสัญลักษณ์แสดงถึง "สะพานแห่งการแก้แค้น" Chinvat ซึ่งในวันพิพากษา Zarathushtra จะแยกวิญญาณของคนชอบธรรมออกจากคนบาป”
โดยทั่วไปแล้วนี่คือชัยชนะของความวิกลจริต Wikipedia นำเสนอเพียงสองเวอร์ชันนี้เท่านั้น วิกิพีเดียไม่รู้ว่าจริงๆ แล้ว “มงกุฎ” นั้นเป็นสัญลักษณ์จาก “ภาคีดาวรุ่งแห่งบูคารา” ในปี พ.ศ. 2424 และโดยธรรมชาติแล้วเขาไม่รู้เกี่ยวกับสมมติฐานของนักประวัติศาสตร์ A.V. Artsikhovsky ว่า Tamga แห่งอาณาจักร Astrakhan นี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของ Bukhara emirs ได้อย่างไร
ในขณะเดียวกันเวอร์ชันของ Saprykov และ Revnivtsev ก็ดูไร้สาระ
เคียวภายใต้ไม้กางเขน
เรามาสรุปผลลัพธ์ระดับกลางกัน ทิ้งทาจิกิสถานไว้ข้าง ๆ (ปล่อยให้พวกเขาตัดสินใจเองบางทีต้นกำเนิดของเสื้อคลุมแขนของประเทศจาก Golden Horde ดูเหมือนจะไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับพวกเขา) และกลับไปที่การวิจัยของ Artsikhovsky ในปี พ.ศ. 2489 เขาสันนิษฐานจากวิวัฒนาการอย่างค่อยเป็นค่อยไปของตราแผ่นดินของแอสตราคานว่า "กระบี่โค้งตะวันออก" เดิมทีเป็นรูปพระจันทร์เสี้ยว การคาดเดาที่มีการศึกษาถือเป็นสมมติฐาน แต่ฉันเชื่อว่าสมมติฐานนี้ได้กลายเป็นทฤษฎีไปแล้ว เนื่องจากได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงอื่น ๆ อีกมากมาย
ลองดูแขนเสื้อของเมืองหลวงของ Golden Horde อีกครั้ง - เมือง Tsarev หรือที่เรียกว่า Sarai-Berke (รูปที่ 8) ส่วนบนของแขนเสื้อ - ตาม Artsikhovsky - เป็นแทมกา (มงกุฎ) ที่บิดเบี้ยวโดยมีพระจันทร์เสี้ยวอยู่ข้างใต้ ยิ่งไปกว่านั้น ในภาพป้ายที่อยู่ใกล้กับแหล่งกำเนิดมากที่สุด (รูปที่ 5 ด้านล่างขวา) มีคานประตูอยู่ใต้ส่วนบนของพระฉายาลักษณ์ และในกรณีนี้ ไม้กางเขนที่มีเคียวที่ปรากฎในส่วนล่างของเสื้อคลุมแขนของ Tsarev ดูเหมือนจะเป็น "การพูดซ้ำซาก" ไม่ใช่หรือ?
และที่นี่ผมจะลองเสนอสมมติฐานของผม ไม้กางเขนที่มีเคียวคืออะไร? นี่คือพระฉายาลักษณ์แบบเดียวกับพระฉายาลักษณ์ที่มีดวงจันทร์อยู่ข้างใต้!
ฉันจะวาดสัญลักษณ์นี้ด้วยวิธีง่ายๆ โดยไม่ต้องวาดกลีบดอกสามกลีบได้อย่างไร (กลีบด้านข้างมีกิ่งก้านด้านข้าง คานกลางมีกิ่งก้าน ตั้งอยู่บนฐานครึ่งวงกลมและมีเคียวอยู่ข้างใต้) เวอร์ชันที่เรียบง่ายคือ: วาดกลีบสามกลีบด้วยขีดกลางโดยมีส่วนโค้งที่ฐาน แต่นี่เป็นสัญลักษณ์ที่สองบนเสื้อคลุมแขนสองชั้นของ Tsarev ซึ่งเป็นเมืองหลวงของ Golden Horde ปรากฎว่า: สัญลักษณ์ด้านล่างเหมือนกับสัญลักษณ์ด้านบน
น่าเสียดายที่วันนี้ไม่มีใครรู้ว่าทำไมและอย่างไรจึงกลายเป็นเสื้อคลุมแขนของอดีตเมืองหลวงของ Golden Horde ในปี พ.ศ. 2389 และอย่างไร นี่สำหรับตอนนี้" จุดขาว“ในประวัติศาสตร์ แต่นอกเหนือจากความเกี่ยวข้องกับแทมกาแชมร็อกแล้ว ยังมีข้อเท็จจริงอื่น ๆ ที่เสริมภาพอีกด้วย
ไม้กางเขนที่มีเคียวอยู่ด้านล่างและมีดวงอาทิตย์อยู่ตรงกลางเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่พบบ่อยในวันก่อนที่ศาสนาคริสต์จะแตกแยก ซึ่งส่งผลให้ผู้นับถือศาสนาอิสลามต้องแยกจากกัน การแบ่งแยกนี้ได้รับการรวมเข้าด้วยกันจริง ๆ เฉพาะในศตวรรษที่ 11 เท่านั้น แต่ในเอเชียมีศรัทธาเนสโตเรียนพิเศษที่เสริมพลัง เธอเป็นลูกครึ่งคริสเตียน ครึ่งมุสลิม ศรัทธานี้เป็นที่ยอมรับโดย Genghisids รวมถึง Sartak ลูกชายของ Batu ซึ่งมีความสัมพันธ์ทางสายเลือดกับ Alexander Nevsky เห็นได้ชัดว่ามอสโกได้นำ Horde Orthodoxy มาใช้ (ต่อมาด้วยเหตุผลนี้มอสโกจึงเป็นคริสตจักรที่มี autocephalous เป็นเวลา 140 ปีซึ่งเป็นบันทึกสำหรับศาสนาคริสต์ไม่ได้รับการยอมรับและไม่เคยได้รับการยอมรับจนกระทั่งการล่มสลายของ Byzantium ซึ่งยอมรับเฉพาะ ภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์เคียฟ, โปลอตสค์, ตเวียร์, ปัสคอฟ, นอฟโกรอด)
เมื่อกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ในยุคแรกแห่ง Horde อุซเบก (แหล่งข่าวไม่ได้รักษาชื่อออร์โธดอกซ์ของเขาตั้งแต่แรกเกิด) ได้แนะนำศาสนาอิสลามเข้าสู่ Horde เมื่อต้นศตวรรษที่ 14 เนื่องจากการวางอุบายทางการเมือง ตัวแทนของ Chingizids หลายสิบคนจึงหนีไปยัง Muscovy พร้อมกับพวกเขา ผู้ติดตามจำนวนมากที่ไม่ต้องการที่จะปฏิเสธจากนิกายออร์โธดอกซ์เนสโตเรียน จากนั้นมอสโกก็กลายเป็นครึ่งหนึ่งของ "ผู้อพยพระดับสูง" เหล่านี้ ซึ่งทำให้พวกเขามีสถานะพิเศษใน Horde
ผู้อพยพ Chingizid เหล่านี้และพวกตาตาร์ที่หนีจาก Saray-Berke ไปมอสโคว์ต้องอธิษฐานที่ไหนสักแห่ง ดังนั้นจึงมีการสร้างโบสถ์ในมอสโกเครมลินและบริเวณโดยรอบซึ่งมีไม้กางเขนรูปพระจันทร์เสี้ยวขึ้น - ไม่ว่าจะเป็นพระฉายาลักษณ์ที่มีสไตล์ของ Sarai-Berke tamga หรือสัญลักษณ์ของศรัทธาของ Nestorian ที่รวมศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามเข้าด้วยกัน สิ่งที่เรายังคงเห็นในมอสโกเครมลิน (รูปที่ 15, 16, 17, 18)
ในเวลาเดียวกันในศาสนา autocephalous ของ Muscovy (ไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นชุมชนคริสเตียนโดย Byzantium เป็นเวลา 140 ปี!) จนถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 พวกเขาไม่เข้าใจความแตกต่างระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามที่พวกเขาเคารพอย่างเท่าเทียมกัน พระคัมภีร์ (ไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซีย) และอัลกุรอาน นักประวัติศาสตร์ - ตามแนวคิดปัจจุบัน - รู้สึกประหลาดใจที่ทราบว่าในช่วงรัชสมัยของฝูงชนเหนือมอสโกและจากนั้นก็ครอบงำมอสโกเหนือฝูงชน - ไม่มีความขัดแย้งทางศาสนาเดียว ไม่มีแม้แต่ข้อพิพาทระหว่างพวกเขา นั่นคือศรัทธาเป็นหนึ่งเดียว
ปรากฎว่าเรารวมตัวกันภายใต้สัญลักษณ์ของไม้กางเขนบนเคียวภายใต้สัญลักษณ์ของแทมกาของเมืองหลวงของ Golden Horde, Saray-Berke หรือที่รู้จักในชื่อ Tsarev แห่งภูมิภาค Arkhangelsk
ความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์-ความขัดแย้ง
สิ่งที่น่าประหลาดใจเกี่ยวกับเรื่องราวทั้งหมดนี้ก็คือสิ่งนี้
ประมาณปี 1260 ในอาณาเขตส่วนใหญ่ของ CIS ปัจจุบัน มีเพียงสองรัฐที่ยิ่งใหญ่ซึ่งก่อตัวในขณะนั้นเท่านั้นที่ยังคงอยู่ นี่คืออาณาจักรแห่ง Golden Horde ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ใน Tsarev - จากนั้นคือ Sarai-Berke และราชรัฐลิทัวเนีย - มีเมืองหลวงอยู่ที่ Novogrudok เมืองหลวงทั้งสองได้รับการประกาศในเวลาเดียวกัน จากนั้นเป็นเวลาหลายศตวรรษที่สัตว์ประหลาดทางภูมิรัฐศาสตร์ทั้งสองแห่งยุคนั้น - ราชรัฐลิทัวเนียและฝูงชน - ต่อสู้กันเองเพราะพวกเขาเป็นเพื่อนบ้าน - ไม่มีประเทศอื่นระหว่างพวกเขา
แต่ตำนานทางประวัติศาสตร์และอุดมการณ์ของรัสเซียและเบลารุสมีความคล้ายคลึงกันเพียงใด! ไม่ใช่กระจกแต่ป้องกันกระจก ในรัสเซียพวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับ Tsarev (Saray-Berke) เป็นเมืองหลวงของประเทศในขณะนั้น พวกเขาบอกว่ามอสโกเป็นเมืองหลวงของ Horde-Russia มาโดยตลอด แม้ในช่วง “แอกฝูงชน”
ในทำนองเดียวกันในเบลารุส นักอุดมการณ์ต้องการ "ลืม" ว่าเมืองหลวงแรกของ "Muscovy-Horde" ที่ไม่เป็นมิตรของลิทัวเนียคือ Novogrudok ข้อเท็จจริงนี้สามารถนำมาจากประวัติศาสตร์ของเราได้ที่ไหน? ขอโทษในหัวข้อ “บูรณาการ” สำหรับเรื่องนี้กับ Sarai-Berke เมืองหลวงของรัสเซียในขณะนั้นหรือไม่? เช่น ยกโทษให้ฉันที่ยังไม่ได้เป็น Horde-Russia
ประวัติความเป็นมาของปู่ทวดของเราไม่ได้ "ตำหนิ" สำหรับความจริงที่ว่ามันไม่สอดคล้องกับมุมมองที่ทันสมัยและผิดพลาดโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับวิธีการ "อยู่ที่นั่น" ซึ่งดึงมาจากความเป็นจริงในปัจจุบันของวันนั้นเท่านั้น “วันนี้เราอยากเห็นประวัติศาสตร์ของเราอย่างไร” ก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่สิ่งที่เรื่องราวเป็นจริงแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
และมันจะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่าสว่านจะหลุดออกจากกระเป๋าเสมอ...
ผู้แต่ง: Vadim DERUZHINSKY “หนังสือพิมพ์วิเคราะห์“ การวิจัยความลับ” ฉบับที่ 7, 2013
ภาพถ่ายของ Valentina Balakirev และ Tatyana Sherstneva
เมื่อข้ามสเตปป์ยูเรเชียนที่ไม่มีที่สิ้นสุดเหมือนพายุเฮอริเคนชาวมองโกลก็ก่อตัวขึ้นในบริเวณตอนล่างของอิทิล (โวลก้า) อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน คนเร่ร่อนเมืองต่างๆ
ตามข้อมูลทางโบราณคดีเมืองหลวงของ Golden Horde อพยพมา ชายฝั่งตะวันออก Itil หรือที่ราบน้ำท่วมถึง Volga-Akhtuba สมัยใหม่ บางทีในตอนแรกในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 Khan Batu ก่อตั้งใกล้กับหมู่บ้าน Krasny Yar ที่ทันสมัย จากนั้นเมืองหลวงก็ถูกย้ายไปยังพื้นที่ของหมู่บ้าน Selitrennoye (Old Saray) และสุดท้ายภายใต้ Khan Uzbek ก็ย้ายไปทางเหนือ ไปยัง New Saray ใกล้หมู่บ้าน Tsarev ภูมิภาคโวลโกกราด
เมืองหลวงของ Golden Horde เป็นเมืองการค้าระหว่างประเทศ นอกเหนือจาก Mongols, Kipchaks, Alans, Circassians, รัสเซีย, Bulgars และ Byzantines ยังอาศัยอยู่ที่นี่ ในปี 1261 ในเมือง Sarai-Batu นครหลวงคิริลล์แห่งเคียฟ ตามคำร้องขอของ Grand Duke Alexander Nevsky และได้รับอนุญาตจาก Khan Berke ได้สร้างสังฆมณฑล Sarai ของคริสตจักรรัสเซีย สิ่งที่เหลืออยู่ในเมืองหลวงเก่าของ Golden Horde ก็คือทุ่งหญ้าสเตปป์ที่ไหม้เกรียม
ในปี 2012 การฉายภาพยนตร์ประวัติศาสตร์เรื่อง "Horde" ขนาดใหญ่ที่กำกับโดย Andrei Proshkin ซึ่งอุทิศให้กับรัฐมองโกลที่ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 14 เริ่มขึ้นในโรงภาพยนตร์ของรัสเซีย การถ่ายทำเกิดขึ้นในภูมิภาค Astrakhan ที่ชายแดนของที่ราบกว้างใหญ่และที่ราบน้ำท่วม Volga-Akhtuba ระหว่างหมู่บ้าน Selitrennoye และ Tambovka ที่นี่ริมฝั่งแม่น้ำ Ashuluk มีการสร้างเมือง - เมืองหลวงของ Golden Horde, Sarai-Batu การตั้งถิ่นฐานปัจจุบันตั้งอยู่ทางใต้ใกล้หมู่บ้าน Selitrennoye ในศตวรรษที่ 14 เส้นทางของแม่น้ำ Itil (โวลก้า) ทอดยาวไปตามฝั่งตะวันออกของที่ราบน้ำท่วมถึง
หลังจากถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้ อาคารวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ Sarai-Batu ก็ถูกสร้างขึ้น ทุกปีในเดือนสิงหาคม เทศกาลศิลปะร่วมสมัยนานาชาติจะจัดขึ้นในอาณาเขตของตน วัฒนธรรมดนตรี"โกลเดนฮอร์ด".
บนฝั่งที่สูงชันอันงดงามของแม่น้ำ Ashuluk (ห้ายารัค) แบบจำลองของพระราชวังของ Khan กำแพงป้อมปราการ ถนน และจัตุรัสกลางเมือง มัสยิด ร้านค้าพ่อค้า และบ้านกระท่อมโคลนถูกสร้างขึ้น ทิวทัศน์สร้างรายละเอียดขึ้นมาใหม่และ องค์ประกอบตกแต่งเมืองในยุคกลาง แบบจำลองของระบบประปายุคกลางที่มีอยู่ใน Golden Horde ถูกสร้างขึ้น
ระบบน้ำประปาในยุคกลางได้ถูกสร้างขึ้นใหม่
เหยือกที่ผูกติดกับล้อหมุนขนาดใหญ่เต็มไปด้วยน้ำในแม่น้ำ
คำแนะนำ
ทำส่วนผสมเชื้อเพลิง ผสมดินประสิว ถ่านหิน และกำมะถันตามสัดส่วนที่ต้องการ ทำส่วนผสมสำหรับไส้ตะเกียงโดยผสมดินประสิวและกำมะถันในอัตรา 9 ส่วนของดินประสิวต่อกำมะถัน 1 ส่วน
เจาะส่วนโลหะของปลอกจากด้านข้างที่ติดแคปซูล ถอดส่วนประกอบยึดแคปซูลออก
ตอกตะปูเข้าไปในกระดาน เล็บควรยื่นออกมาเหนือกระดาน 2 ซม. ค่อยๆ เจียรปลายเล็บที่ยื่นออกมาออก เพื่อให้เล็บมีรูปทรงกรวยเรียบ ปลายแหลมทื่อเล็กน้อย
นำตะไบโลหะออกอย่างระมัดระวัง ใส่แขนเสื้อ ส่วนโลหะบนตะปูแล้วเทเชื้อเพลิงที่ผสมไว้อย่างดีลงไปให้สูง 3/4 ของความสูง
ใช้แท่งไม้กลมอัดเชื้อเพลิงลงในกล่องคาร์ทริดจ์โดยใช้ค้อนทุบเบาๆ
ถอดท่อออกจากแท่ง ลบเลเยอร์ของกระดาษหนังสือพิมพ์ออก โดยไม่จำเป็นต้องใช้อีกต่อไป
จาก ไม้เนื้ออ่อนทำแฟริ่งจรวด มีลักษณะเป็นปลั๊กยาว 6-7 ซม. ปลายด้านบนเรียวเป็นกรวยและสิ้นสุดเป็นรูปโค้งมน และปลายล่างยาว 1-1.5 ซม. เสียบเข้ากับส่วนบนของหลอดกระดาษให้แน่น คุณมีความแข็งแกร่งครึ่งหนึ่งของตัวจรวดและแฟริ่ง
ทำสารเพิ่มความคงตัวจากกระดาษ whatman จะต้องมีอย่างน้อยสามคน เป็นรูปสามเหลี่ยมและต้องมีกลีบดอกมาต่อกัน ติดสารกันโคลงเข้ากับตัวจรวดด้วยกาว ที่ส่วนท้ายของแฟริ่งซึ่งสอดเข้าไปในตัวจรวด ให้ยึดวงแหวนโลหะหรือฉากยึดที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางภายใน 0.5 ซม. ทำจากลวดเหล็ก ปิดแหวน. ใช้สำหรับติดร่มชูชีพ
เตรียมร่มชูชีพ. เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ให้ม้วนเทปเป็นม้วนโดยเริ่มจากด้านที่ว่าง กดม้วนด้วย ข้างนอกติดที่ร่มชูชีพติดอยู่ ค่อยๆ ดันลูกกลิ้งที่เกิดเข้าไปในตัวจรวดอย่างระมัดระวัง ติดเทปและด้ายยึดเข้ากับแฟริ่งด้านบน ปิดบังโครงสร้างด้วยแฟริ่ง
ทำอุปกรณ์สตาร์ท. ตัดลวดเหล็กเส้นยาว 120 ซม. จากกระดาษ whatman บนลวด ติดกาว 2 กระบอกยาว 1 ซม. และมีเส้นผ่านศูนย์กลางใหญ่กว่าเส้นผ่านศูนย์กลางของเส้นลวดเล็กน้อย วงแหวนควรเลื่อนไปตามเส้นลวดอย่างอิสระ ยึดวงแหวนผลลัพธ์เข้ากับเส้นยาวหนึ่งเส้นบนตัวจรวดด้วยกาวที่แข็งแรง ยึดวงแหวนหนึ่งวงไว้ที่จุดเชื่อมต่อของตัวรถด้วยเหล็กกันโคลง และอีกวงหนึ่งอยู่ที่ส่วนบน ห่างจากแฟริ่งประมาณ 1 ซม. จรวดควรเลื่อนไปตามเส้นลวดอย่างอิสระ ที่ระยะ 50 ซม. จากปลายด้านหนึ่งของเส้นลวด ให้พันวงแหวนจำกัดของเส้นลวดใด ๆ ไว้รอบ ๆ ไม่ควรไปไกลกว่าวงแหวนนี้ ลวดด้านนี้ควรติดดิน
ทำฟิวส์. คุณสามารถนำฟิวส์สำเร็จรูปจากประทัดหรือแต่ความยาวอาจไม่เพียงพอ ทำการหยุด ใช้ด้ายฝ้ายแล้วพับ 6 ครั้ง คุณควรได้ชิ้นยาว 8 ซม. ทำให้ด้ายเปียกด้วยแป้งเพสต์ จุ่มลงในองค์ประกอบที่คล้ายกับส่วนประกอบของเชื้อเพลิง แต่ไม่มีถ่านหิน เลเยอร์ขององค์ประกอบนี้ควรติดกับเธรด เช็ดสายไฟที่เกิดให้แห้ง
ก่อนสตาร์ทให้ใส่เครื่องยนต์เข้าไป ก่อนที่จะใส่ ให้สอดก้อนเข้าไปในตัวจรวด ก้อนอาจเป็นพลาสติกโฟมก็ได้ งอสายไฟที่ปลายด้านหนึ่งแล้วสอดปลายด้านนี้เข้าไปในหัวฉีด จรวดพร้อมแล้ว
วิดีโอในหัวข้อ
แหล่งที่มา:
- วิธีทำจรวดที่บ้าน
- วิธีทำจรวดจิ๋ว
ครอบค่อนข้างมีประโยชน์และจำเป็นสำหรับผู้ที่รักความเร็ว การออกแบบนี้ที่บ้านไม่ใช่เรื่องยาก สิ่งสำคัญคือความปรารถนา การทำแฟริ่งมอเตอร์ไซค์จะใช้เวลาไม่เกินหนึ่งชั่วโมง
คุณจะต้อง
- - สีโป๊ว
- - เลื่อยบาง
- - ไฟล์หยาบ
- - มีดรองเท้าคม
- - กาวพีวีเอ
- - กาวอีพอกซี
- - ไฟเบอร์กลาส
- - สีโป๊ว
- -ผ้าทราย
- - ไพรเมอร์
คำแนะนำ
สร้างรูปทรงแฟริ่งที่ต้องการจากโฟมโพลีสไตรีน เมื่อสร้างรูปทรงแฟริ่ง ให้ใช้โฟมแข็ง (ใช้ที่ขูดผักเพื่อแปรรูป) ขอแนะนำให้เลือกรูปทรงของแฟริ่งในรูปแบบเคสปิด (พร้อมฝาปิด) ในขณะเดียวกัน ลองนึกถึงเฟรม อย่างน้อยก็อันที่ติดไว้กับมอเตอร์ไซค์
หลังจากติดกาวแล้ว ให้ตัดเคสด้วยเลื่อยบาง ๆ ตามแนวฝาพร้อมกับแม่พิมพ์โฟม ทดลองต่อแบบสำเร็จรูปกับมอเตอร์ไซค์ ณ ตำแหน่งที่ติด.
ต้องฉาบรูปทรงแฟริ่งที่ได้ ใช้สีโป๊วโพลีเอสเตอร์สององค์ประกอบ หากจำเป็น ให้ใช้ตะไบและผ้าทรายขัด
เคลือบไฟเบอร์กลาสด้วยกาวอีพ๊อกซี่ในอัตราส่วน 1:1 (โดยน้ำหนัก) วางไฟเบอร์กลาสบนแผ่นหรือเสื่อน้ำมันเทกาวลงบนให้เป็นกระแสบาง ๆ ให้ทั่วพื้นผิวแล้วเกลี่ยให้ทั่ว รอประมาณ 3-5 นาทีเพื่อให้กาวทำให้ผ้าเปียกโชก จากนั้นนำไปวางบนรูปแบบที่ทาน้ำมัน โดยให้ทำซ้ำผ้า 3-4 ชั้น
เวลาทำควรใช้ผ้าใยแก้วบางๆ
ประทัดมักเป็นจุดท่องเที่ยวหลักในช่วงวันหยุด การแสดงที่สดใสและมีสีสันดึงดูดทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ขึ้นอยู่กับความพร้อมในการให้บริการ องค์ประกอบที่จำเป็นคุณสามารถทำประทัดที่บ้านด้วยมือของคุณเอง มีหลายวิธีในการสร้างประทัด แต่จำไว้ว่าไม่มีวิธีใดรับประกันว่าจะปลอดภัย ควรซื้อประทัดจากซัพพลายเออร์ที่เชื่อถือได้
คุณจะต้อง
- ขวดพลาสติก
- กล่องไม้ขีด
- เครื่องเย็บกระดาษ
- ถั่ว
- กรรไกร
- สก๊อต
- ฟอยล์
- จุกไวน์สองอัน
- คีม
- สก๊อต
- ดินสอ
- เข็ม
- สก๊อต
- ลวด
- หลอด
- แผ่นกระดาษบางๆ
- หลอดค็อกเทล
- ไส้ปากกาลูกลื่น
คำแนะนำ
ก่อนอื่นคุณต้องสร้างเครื่องจุดไฟ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ให้นำแถบจาก ขวดพลาสติกและวางผนังด้านข้างของกล่องไม้ขีดไว้ครึ่งหนึ่ง ยึดด้วยที่เย็บกระดาษในสองหรือสามแห่ง
ใช้ลูกโป่งเป็นตัวประทัด ขนาดเล็ก- ลูกบอลจะต้องเต็มไปด้วยถั่ว ในการทำเช่นนี้คุณสามารถใช้กรวยที่ทำจากคอขวดพลาสติกและตวงจากแก้วเล็ก ๆ ไม้ตวงช่วยให้คุณวัดและเทได้ทุกครั้ง จำนวนเท่ากันถั่ว
วางคอของลูกบอลลงบนกรวยแล้วเติมถั่วลงไป จากนั้นกดช่องทางไปที่ใบหน้าและพองตัวเล็กน้อย เพียงแตะคอ คุณสามารถเทถั่วทั้งหมดลงไปแล้วปล่อยอากาศออก
สอดประทัดผ่านคอกรวยเข้าไปในลูกบอล ปิดด้านบนด้วยเทปเพื่อป้องกันไฟ เปิดส่วนที่จุดไฟทิ้งไว้บนขอบด้านหนึ่งซึ่งใกล้กับขอบประทัดมากขึ้น ถอดกรวย ตัดคอเป็น สอดไม้ขีดห้าอันระหว่างประทัดกับลูกบอล
ติดลูกบอลและไม้ขีดกับประทัดแล้วติดเครื่องจุดไฟทันที งอส่วนปลายของตัวจุดไฟเพื่อไม่ให้ชนกับลูกบอล ประทัดพร้อมแล้ว
มีอีกวิธีหนึ่งในการทำประทัดโดยใช้ไม้ขีด ในการทำเช่นนี้คุณจะต้องเอากำมะถันออกจากไม้ขีดโดยใช้คีมหรือมีดเครื่องเขียนแล้วบดให้เป็นผง จากนั้นห่อจุกไวน์สองอันด้วยกระดาษบางแผ่นแล้วมัดให้แน่นด้วยเทปตลอดความยาว หนึ่งในนั้นต้องพันด้วยลวดให้แน่น ใช้เข็มดันกำมะถันเข้าไปในด้ามด้ามจับ เทกำมะถันที่เหลือลงในหลอดกระดาษแล้วอัดให้แน่น เสียบด้วยไม้ก๊อกแล้วพันด้วยลวด คุณต้องเจาะรูตรงกลางโครงสร้างแล้วสอดไส้ตะเกียงจากแกนตรงนั้น ตอนนี้ประทัดพร้อมแล้ว เธอมี ความแข็งแกร่งอันยิ่งใหญ่การระเบิด
สามารถใช้ประทัดแบบโฮมเมดได้ สารเคมี- สำหรับวิธีนี้ คุณต้องซื้อสีเงินแบบผงที่ร้านฮาร์ดแวร์ทุกแห่ง นอกจากนี้คุณจะต้องมีโพแทสเซียมเปอร์แมงกาเนตซึ่งสามารถหาซื้อได้ตามร้านขายยาทั่วไป ควรรับประทานทั้งสองอย่างในสัดส่วนที่เท่ากัน ครั้งละประมาณ 100 กรัม ควรเทส่วนผสมลงบนแผ่นกระดาษแล้วผสมให้เข้ากัน จากนั้นจึงห่อองค์ประกอบไว้ กระดาษหนาและพันด้วยเทปไฟฟ้าให้แน่น ส่วนประทัดหลักพร้อมแล้ว ที่เหลือก็แค่ทำไส้ตะเกียง เมื่อต้องการทำเช่นนี้ให้ตัดเป็นประทัด รูเล็ก ๆมีไม้ขีดแทรกอยู่ตรงนั้น (หัวกำมะถันลง) ที่ฐาน ไม้ขีดจะติดกาวไว้กับกระดาษ และไม้ขีดอีกอันจะติดกาวไว้กับไม้ขีดก่อนหน้า ดังนั้นจึงมีการเชื่อมต่อการแข่งขันหลายนัดเพื่อว่าเมื่อจุดชนวนก็จะไป ปฏิกิริยาลูกโซ่- ตอนนี้ประทัดพร้อมใช้งานแล้ว แต่จำไว้ว่าประทัดที่มีลวดลายไส้ตะเกียงนั้นอันตรายยิ่งกว่านั้นอีก และต้องได้รับการดูแลเป็นพิเศษ
คุณสามารถทำประทัดได้ด้วยวิธีต่อไปนี้ ขั้นแรก ให้ห่อกระดาษรอบๆ วัตถุทรงกลม (เช่น ดินสออันเล็กสำหรับประทัด และปากกามาร์กเกอร์สำหรับประทัดอันใหญ่กว่าก็ได้) จำเป็นต้องพันฐานให้แน่นที่สุด จากนั้นจึงติดกาวที่รอยต่อของกระดาษให้แน่น ปิดด้านหนึ่งให้แน่นด้วยปลั๊กที่ทำจากกระดาษหรือกระดาษแข็งชนิดเดียวกัน การเติมจะเทผ่านด้านที่ว่างโดยไม่ต้องใช้ปลั๊ก ไส้อาจเป็นกำมะถันจากไม้ขีด ดินปืนสีดำ และส่วนผสมของเงินและ ไส้ต้องอัดแน่นอย่างดี วัตถุไม้(คุณสามารถใช้ดินสอได้) ไส้ตะเกียงถูกสอดเข้าไปในชั้นบนสุดของส่วนผสมที่ระเบิดได้และยึดให้แน่นด้วยปลั๊ก
การทำประทัดแบบโฮมเมดเป็นเรื่องง่ายโดยใช้ไม้ขีดไฟและเกลือ ในการทำเช่นนี้คุณจะต้องมีไม้ขีด, กระดาษแข็งบาง, แมกนีเซียม, เกลือ Berthollet, แมงกานีสและด้าย ต้องบดแมกนีเซียมเป็นชิ้นแล้วผสมกับแมงกานีสในอัตราส่วน 2:1 เพิ่มซัลเฟอร์จากการแข่งขันห้านัดลงในส่วนผสมนี้ ดินสอห่อแน่นด้วยกระดาษแข็งแล้วดึงออกมาเป็นรูปหลอด มัดด้านหนึ่งของท่อนี้ให้แน่นด้วยด้าย ทำรูเล็กๆ ตรงกลางท่อ แล้วเทเกลือเบอร์โทไลต์ลงไป ไม้ขีดสามอันพันด้วยด้ายที่รู ประทัดพร้อมแล้ว - คุณเพียงแค่ต้องออกไปข้างนอก จุดไฟนัดสุดท้ายแล้วโยนมันให้ไกลที่สุด
อีกวิธีในการทำประทัดก็คือการใช้กระดาษฟอยล์ คุณจะต้องมีไม้ขีด ฟอยล์ กระดาษ เทปพันสายไฟ และด้าย ก่อนอื่นคุณต้องสร้างเปลือกหอยสำหรับดอกไม้ไฟในอนาคต เมื่อต้องการทำเช่นนี้ฟอยล์จะพับครึ่ง ไม้ขีดขี้ผึ้งจะถูกขูดเข้าไปในส่วนโค้งที่เกิดขึ้น งอด้านข้างไปตรงกลาง (ควรงอทุกมุมของฟอยล์) ภาชนะฟอยล์นี้ต้องวางในรูปแบบกระดาษและโครงสร้างต้องมัดด้วยด้ายให้แน่น สิ่งที่เหลืออยู่คือทำไส้ตะเกียง ในการทำเช่นนี้คุณต้องทำการแข่งขัน 6 นัดและเชื่อมต่อกันในรูปแบบของบันไดเพื่อให้หัวอยู่ติดกัน จากนั้นจึงวางไส้ตะเกียงไว้บนภาชนะแล้วยึดให้แน่นด้วยด้ายแล้วใช้เทปพันสายไฟ ยิ่งจุดประทัดถูกแผล ปังก็จะยิ่งดังมากขึ้นเท่านั้น ควรพันด้วยเทปพันสายไฟ 5 ครั้งขึ้นไป