Henry Ward Beecher - ชีวประวัติ, ข้อมูล, ชีวิตส่วนตัว ปีสุดท้ายของชีวิต
ชีวประวัติ
อเมริกัน ผู้นำทางศาสนาน้องชายของนักเขียนแฮเรียต บีเชอร์ สโตว์ จากปี 1876 ร่วมกับ Lyman Abbott เขาได้แก้ไขนิตยสาร Christian Union
เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชื่อไฮน์ริช
ต้องเดา
ความกตัญญูเป็นดอกไม้ที่สวยงามที่สุดของจิตวิญญาณ
ในชีวิตประจำวัน ความขยันหมั่นเพียรสามารถทำทุกอย่างที่อัจฉริยะสามารถทำได้ และนอกจากนี้ ยังมีอีกหลายอย่างที่อัจฉริยะไม่สามารถทำได้
สิ่งที่ทำให้เราร่ำรวยในโลกนี้ไม่ใช่สิ่งที่เราได้รับ แต่สิ่งที่เราให้
ความยิ่งใหญ่ไม่ได้อยู่ที่ความแข็งแกร่ง แต่อยู่ที่การใช้ความแข็งแกร่งของคุณอย่างถูกต้อง
แรงจูงใจความคิดแผนการและความรู้สึกอันสูงส่งของบุคคลนั้นไม่คุ้มกับเงินที่เสียไปหากพวกเขาไม่ได้เสริมสร้างให้เขาสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ดีขึ้นในชีวิตประจำวัน
ผลประโยชน์ - หนึ่งชั่วโมง หลักการ - มานานหลายศตวรรษ
โฆษณาทางหนังสือพิมพ์มีความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศมากกว่าบทบรรณาธิการในหนังสือพิมพ์
พูดเมื่อคุณโกรธ - และคุณจะพูดมากที่สุด คำพูดที่ดีที่สุดที่คุณจะเสียใจไปตลอดชีวิต
คนหยิ่งยโสมักไม่ค่อยเป็นคนกตัญญู: เขาเชื่อมั่นเสมอว่าเขาได้รับน้อยกว่าที่เขาสมควรได้รับ
ชัยชนะราคาถูกไม่มีค่าอะไรเลย ชัยชนะเท่านั้นที่สมควรได้รับสิ่งที่เป็นผลมาจากการต่อสู้อย่างหนัก
จิตวิญญาณที่ปราศจากจินตนาการก็เหมือนหอดูดาวที่ไม่มีกล้องโทรทรรศน์
มีคนแห้งเสียจนคุณเอาไปเล่นตลกได้ตลอดทั้งเดือน และไม่มีสักคนเข้าใต้ผิวหนัง
กฎหมายมีคุณค่าไม่ใช่เพราะมันเป็นกฎหมาย แต่เพราะมีความยุติธรรมอยู่ในนั้น
การรู้ว่าคน ๆ หนึ่งมีความลับคือการรู้ความลับครึ่งหนึ่ง
ในบรรดาดนตรีทางโลกทั้งหมด สิ่งที่ใกล้เคียงกับสวรรค์มากที่สุดคือการเต้นของหัวใจที่มีความรักอย่างแท้จริง
ความเมตตาทุกครั้งเป็นบันไดที่นำไปสู่สวรรค์
หนังสือคือหน้าต่างที่จิตวิญญาณมองออกไป
ไม่มีการฟ้องร้องใดในโลกที่เป็นการดูถูกเหยียดหยามมากไปกว่าการที่บุคคลแสดงต่อหน้าศาลด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาเอง
การเคารพตนเองที่แท้จริงคือการไม่คิดถึงตนเอง
อย่าเก็บภาชนะเศวตศิลาแห่งความรักและความอ่อนโยนของคุณไว้จนกว่าเพื่อนของคุณจะตาย เติมความหวานให้ชีวิตในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ พูดคำปลอบโยนพวกเขาในขณะที่หูของพวกเขายังคงได้ยินคำพูดเหล่านั้น และในขณะที่หัวใจของพวกเขายังคงหวั่นไหวเพราะคำพูดของคุณ
บ่อยครั้งที่ความทุกข์ยากเป็นเครื่องมือของพระเจ้าที่จะหล่อหลอมเราให้มีรูปร่างที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น
ไม่มีผู้ชนะ แข็งแกร่งกว่านั้นที่สามารถเอาชนะตัวเองได้
ไม่มีบุคคลใดที่ทำความดีสมควรได้รับผลตอบแทนน้อยกว่าที่เขาให้
ไม่มีดนตรีทางโลกใดจะเทียบความไพเราะของมันได้กับการเต้นของหัวใจที่เปี่ยมด้วยความรัก
ไม่มีใครสามารถบอกได้ว่าเขาจนหรือรวยโดยดูที่สมุดรายรับรายจ่ายของเขา สิ่งที่ทำให้คนรวยคือหัวใจของเขา ความมั่งคั่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่บุคคลมี แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขาเป็น
เพลงที่แม่ร้องที่เปลอยู่กับคน ๆ หนึ่งตลอดชีวิตจนถึงหลุมฝังศพ
ชัยชนะที่ได้รับอย่างง่ายดายมีค่าเพียงเล็กน้อย มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถภาคภูมิใจซึ่งเป็นผลมาจากการต่อสู้ที่ดื้อรั้น
สนับสนุน คำพูดที่ดีสำหรับคนที่ทุกข์ยาก มักมีความสำคัญพอๆ กับการเปลี่ยนสวิตช์บนรางรถไฟให้ทันเวลา เพียงหนึ่งนิ้วเท่านั้นที่แยกภัยพิบัติออกจากการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นและปลอดภัยของชีวิต
ความพ่ายแพ้เป็นโรงเรียนที่ความจริงออกมาแข็งแกร่งกว่าเสมอ
นกในกรงยังไม่ถึงครึ่งนก
ความแตกต่างระหว่างความดื้อรั้นและความดื้อรั้นคืออย่างแรกมาจากความปรารถนาอันแรงกล้า และอย่างที่สองคือความไม่เต็มใจอย่างแรงกล้า
ความเห็นอกเห็นใจจะรักษาบาปมากกว่าการกล่าวโทษ
สิ่งที่ใจมีและสิ่งที่ใจมีอย่างน้อยครั้งหนึ่งในชีวิตจะไม่มีวันสูญสิ้น...
ผู้ชายที่แต่งงานแล้วได้รับปีกไม่สำเร็จ - ห่วง
ภูมิปัญญาทางปรัชญาในยุคปัจจุบันกลายเป็นสามัญสำนึกทั่วไปของยุคต่อไป
ดอกไม้เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่พระเจ้าสร้าง แต่ลืมที่จะมอบให้กับจิตวิญญาณ
อารมณ์ขันเป็นสิ่งที่ดี การใช้ชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ขันเป็นเรื่องไร้สาระเหมือนกับการนั่งเกวียนที่ไม่มีสปริง
ความเห็นแก่ตัวเป็นความชั่วร้ายที่น่าขยะแขยงที่ไม่มีใครให้อภัยในบุคคลอื่นและไม่มีใครรู้จักในตัวเอง
ยังไม่มีความคิดเห้น
เฮนรี วอร์ด บีเชอร์. เกิด 24 มิถุนายน 2356 - เสียชีวิต 8 มีนาคม 2430 ผู้นำศาสนาชาวอเมริกัน พี่ชายของนักเขียนแฮเรียต บีเชอร์ สโตว์
จากปี 1876 ร่วมกับ Lyman Abbott เขาได้แก้ไขนิตยสาร Christian Union
เกิดเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2356 ในรัฐคอนเนตทิคัต เมืองลิชฟิลด์ รอสเข้า ครอบครัวใหญ่นำโดยนักเทศน์นิกายเพรสไบทีเรียนซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องความเชื่อในระบอบประชาธิปไตย นักบวชคุมบังเหียนครอบครัวของเขาอย่างแน่นหนา: หนังสือ "ไม่สำคัญ" โรงละครการเต้นรำถูกห้ามในบ้านไม่ใช่ธรรมเนียมที่พวกเขาจะฉลองวันเกิดของครอบครัวและแม้แต่วันคริสต์มาส สมาชิกในครอบครัวของ Liman Beecher เข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ของโบสถ์เป็นประจำ
เฮนรี่เป็นพี่น้องคนที่ 7 จากทั้งหมด 13 คน ซึ่งบางคนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น: แฮเรียต บีเชอร์ สโตว์ นักเขียนที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากนวนิยายเรื่อง Uncle Tom's Cabin; ครูผู้มีเกียรติ - Katharina Beecher; บุคคลสาธารณะ- ชาร์ลส์ บีเชอร์ และ อิซาเบลลา บีเชอร์
ในชีวิตประจำวัน ครอบครัวบีเชอร์เป็นครอบครัวที่เป็นแบบอย่างในด้านการรับใช้นิกายออร์โธดอกซ์ ซึ่งครอบครัวนี้ติดหนี้พ่อของพวกเขา นักเทศน์บีเชอร์ ไลมาน ครอบครัวบีเชอร์ไม่เพียงแต่สวดอ้อนวอนในตอนเริ่มต้นและตอนท้ายของแต่ละวันเท่านั้น แต่ยังร้องเพลงสวดและปฏิบัติตามภาระหน้าที่เคร่งครัดอื่นๆ ของศาสนจักรอีกด้วย สมาชิกในครอบครัวต้องเข้าร่วมการประชุมสวดมนต์ ฟังการบรรยาย และเข้าร่วมกิจกรรมอื่นๆ ของโบสถ์ ห้ามเต้นรำ โรงละคร
เด็กบางคนที่เติบโตในครอบครัว Beecher มีชื่อเสียงไปทั่วอเมริกาและไม่เพียงเท่านั้น ดังนั้น Catherine Beecher จึงกลายเป็นครูที่มีชื่อเสียงพอสมควรซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการสตรีอเมริกัน น้องสาวเฮนรี วอร์ด เอลิซาเบธ แฮเรียต เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในฐานะนักเขียน บีเชอร์ สโตว์ ผู้เขียนเรื่อง Uncle Tom's Cabin ชาร์ลส์และอิซาเบลลาก้าวขึ้นสู่ความโดดเด่นในสนาม กิจกรรมสังคมโทมัสได้สร้างชื่อเสียงให้ตัวเองในฐานะนักการศึกษาดีเด่น
Henry Ward Beecher ซึ่งแตกต่างจากพ่อของเขาเชื่อว่าศาสนาคริสต์ต้องปรับตัวให้เข้ากับวัฒนธรรมที่เปลี่ยนแปลงในยุคของเรา เขาเป็นผู้สนับสนุนการลงคะแนนเสียงเลือกตั้งของผู้หญิง ต่อต้านระบบทาส ไม่ต้อนรับความคลั่งไคล้ทุกรูปแบบ ศาสนา เชื้อชาติ และสังคม เนื่องจากชื่อเสียงของเขา Beecher จึงกลายเป็นบรรณาธิการของนิตยสารเกี่ยวกับศาสนาหลายฉบับ
ในช่วงก่อนสงคราม Henry Beecher กำลังระดมทุนเพื่อซื้ออาวุธสำหรับผู้ที่ต้องการต่อต้านระบบทาสในแคนซัสและเนแบรสกา ปืนไรเฟิลที่ซื้อด้วยเงินจำนวนนี้ได้รับการขนานนามว่า "Beecher's Bible" ในระหว่าง สงครามกลางเมืองในสหรัฐอเมริกา กองทหารอาสาสมัครได้รับการเลี้ยงดูและติดตั้งในโบสถ์ของเขา อย่างไรก็ตาม แนวคิดเสรีนิยมของบีเชอร์ไม่ได้ขยายไปถึงชนชั้นแรงงาน เขาพูดอย่างรุนแรงกับกองหน้า ค่าจ้างซึ่งถูกลดระดับลงอย่างน่าเวทนา ในคำเทศนาตอนหนึ่งของเขา เขาได้รวมคำต่อไปนี้: "มนุษย์ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่ผู้ที่ไม่สามารถดำรงชีวิตด้วยอาหารและน้ำได้ก็ไม่สมควรที่จะมีชีวิตอยู่"
เฮนรี วอร์ด บีเชอร์ เป็นนักเทศน์ที่มีเสน่ห์ มีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในฐานะนักประชาสัมพันธ์ที่เก่งกาจเท่านั้น แต่ยังเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่หาได้ยากอีกด้วย เมื่อมัน ความรักที่เป็นความลับเมื่อหนึ่งในนักบวชกลายเป็นที่สาธารณะ สื่ออเมริกันเขียนเกี่ยวกับสถานการณ์ของเรื่องอื้อฉาวนี้มากกว่าเหตุการณ์ทั้งหมดของสงครามกลางเมืองรวมกัน บีเชอร์ถูกพิจารณาคดีในข้อหาล่วงประเวณีกับเอลิซาเบธ ทิลตัน ภรรยาของเพื่อนของเขา
สถานที่เรียนแห่งแรกของ Henry Ward คือโรงเรียนประจำใน Amherst (Massachusetts) และ Boston Latin School ในปี 1834 เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยที่แอมเฮิสต์ จากนั้นศึกษาที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์เพรสไบทีเรียนในซินซินนาติ โดยมีบิดาเป็นผู้นำ ในปี 1837 เขาได้รับปริญญาศาสนศาสตร์ ระหว่าง พ.ศ. 2380 ถึง พ.ศ. 2382 เขาอาศัยอยู่ใน Lawrenceburg (Indiana) ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นนักบวชหลังจากนั้นเขาก็เปลี่ยนที่อยู่อาศัยเป็น Indianapolis และในปี 1847 ชีวประวัติของ Beecher ก็เกิดขึ้น เหตุการณ์สำคัญ- ได้รับการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีคนแรกของคริสตจักรคองกรีเกชันนัลพลีมัธแห่งใหม่ในบรุกลิน นิวยอร์ก ภรรยาและลูกสามคนของเขาย้ายไปอยู่กับที่ทำงานและที่อยู่อาศัยใหม่ บีเชอร์สร้างชื่อเสียงให้ตัวเองในฐานะครูที่มีความสามารถ และแก้ไขนิตยสารเกี่ยวกับศาสนาหลายฉบับ
ในยุค 50 Beecher มีชื่อเสียงโด่งดัง (โดยเฉพาะใน รัฐทางตอนเหนือสหรัฐอเมริกา) ในฐานะนักประชาสัมพันธ์และนักพูดที่ต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมกันของประชากรนิโกร หลังจากการเผยแพร่ผลงานของชาร์ลส์ ดาร์วิน นักบวชได้พยายามประนีประนอมกับคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและทฤษฎีวิวัฒนาการ คำปราศรัยของดาร์วินเป็นพื้นฐานของหนังสือชื่อ Evolution and Religion ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1885 และออร์โธดอกซ์เรียกว่าไม่เชื่อในพระเจ้า นอกจากลัทธิดาร์วินแล้ว บีเชอร์ยังสนับสนุนขบวนการควบคุมอารมณ์ การอธิษฐานของสตรี การอพยพของชาวจีน และด้วยพรสวรรค์ด้านวาทศิลป์ทั้งหมดของเขา เขาได้โจมตีความคลั่งไคล้และความเป็นทาสในการแสดงออกต่างๆ ของพวกเขาทั้งหมด เขาเชื่อมั่นว่าศาสนาคริสต์ไม่ควรเป็นแบบอนุรักษ์นิยม แต่ควรปรับให้เข้ากับสภาพสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่ ด้วยเงินของเขาเอง บาทหลวงซื้อปืนไรเฟิลซึ่งเขามอบให้กับนักสู้ต่อต้านระบบทาสในเนแบรสกาและแคนซัส
สงครามกลางเมืองซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ทำให้จุดยืนของเขาชัดเจนเป็นพิเศษ ที่โบสถ์ของเขามีการจัดตั้งกองทหารอาสาสมัครพร้อมทุกสิ่งที่จำเป็น ในปี พ.ศ. 2406 ศิษยาภิบาลชาวอเมริกันเดินทางไปอังกฤษ ซึ่งเป็นประเทศที่ความรู้สึกต่อต้านประชาธิปไตยและการถือครองทาสมีความรุนแรงเป็นพิเศษในเวลานั้น และพยายามโน้มน้าวพวกเขาด้วยการกล่าวสุนทรพจน์ วิทยากรที่สดใสและมีเสน่ห์จัดการได้มากมาย เขาจัดให้จริงๆ อิทธิพลที่แข็งแกร่งในโลกทัศน์ของผู้คนและเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับการขนานนามว่าเป็นบุคคลสำคัญระดับประเทศ
Henry Ward Beecher เสียชีวิตเมื่ออายุ 73 ปีเมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2430 ในนิวยอร์ก สาเหตุของการตายคือเลือดออกในสมอง ลูกชายสามคนเดินตามรอยเท้าของเขา รับเอาความเชื่อในระบอบประชาธิปไตยมาใช้ และทำหน้าที่เป็นศิษยาภิบาลของคริสตจักรเพรสไบทีเรียน
ร่วมกับ LymanAbbott เขาแก้ไขนิตยสาร Christian Union
วัยเด็ก
เกิดเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2356 ในรัฐคอนเนตทิคัต เมืองลิชฟิลด์ เขาเติบโตในครอบครัวใหญ่ นำโดยนักเทศน์นิกายเพรสไบทีเรียน ซึ่งเป็นที่รู้จักจากความเชื่อในระบอบประชาธิปไตย นักบวชคุมบังเหียนครอบครัวของเขาอย่างแน่นหนา: หนังสือ "ไม่สำคัญ" โรงละครการเต้นรำถูกห้ามในบ้านไม่ใช่ธรรมเนียมที่พวกเขาจะฉลองวันเกิดของครอบครัวและแม้แต่วันคริสต์มาส สมาชิกในครอบครัวของ Liman Beecher เข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ของโบสถ์เป็นประจำ
ตระกูล
เฮนรี่เป็นพี่น้องคนที่ 7 จากทั้งหมด 13 คน บางคนเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงในยุคนั้น: แฮเรียต บีเชอร์ สโตว์ นักเขียนที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากนวนิยายเรื่อง Uncle Tom's Cabin; ครูผู้มีเกียรติ - Katharina Beecher; บุคคลสาธารณะ - Charles Beecher และ Isabella Beecher
ในชีวิตประจำวัน ครอบครัวบีเชอร์เป็นครอบครัวที่เป็นแบบอย่างในด้านการรับใช้นิกายออร์โธดอกซ์ ซึ่งครอบครัวนี้ติดหนี้พ่อของพวกเขา นักเทศน์บีเชอร์ ไลมาน ครอบครัวบีเชอร์ไม่เพียงแต่สวดอ้อนวอนในตอนเริ่มต้นและตอนท้ายของแต่ละวันเท่านั้น แต่ยังร้องเพลงสวดและปฏิบัติตามภาระหน้าที่เคร่งครัดอื่นๆ ของศาสนจักรอีกด้วย สมาชิกในครอบครัวต้องเข้าร่วมการประชุมสวดมนต์ ฟังการบรรยาย และเข้าร่วมกิจกรรมอื่นๆ ของโบสถ์ ห้ามเต้นรำ โรงละคร
เด็กบางคนที่เติบโตในครอบครัว Beecher มีชื่อเสียงไปทั่วอเมริกาและไม่เพียงเท่านั้น ดังนั้น Catherine Beecher จึงกลายเป็นครูที่มีชื่อเสียงพอสมควรซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการสตรีอเมริกัน เอลิซาเบธ แฮเรียต น้องสาวของเฮนรี วอร์ด เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในฐานะนักเขียน บีเชอร์ สโตว์ ผู้แต่งเรื่อง Uncle Tom's Cabin ชาร์ลส์และอิซาเบลลามีชื่อเสียงโด่งดังในชุมชน และโทมัสยังสร้างชื่อเสียงให้ตัวเองในฐานะครูดีเด่นอีกด้วย
ความเยาว์
Henry Ward Beecher ซึ่งแตกต่างจากพ่อของเขาเชื่อว่าศาสนาคริสต์ต้องปรับตัวให้เข้ากับวัฒนธรรมที่เปลี่ยนแปลงในยุคของเรา เขาเป็นผู้สนับสนุนการลงคะแนนเสียงเลือกตั้งของผู้หญิง ต่อต้านระบบทาส ไม่ต้อนรับความคลั่งไคล้ทุกรูปแบบ ศาสนา เชื้อชาติ และสังคม เนื่องจากชื่อเสียงของเขา Beecher จึงกลายเป็นบรรณาธิการของนิตยสารเกี่ยวกับศาสนาหลายฉบับ
ช่วงก่อนสงคราม
ในช่วงก่อนสงคราม Henry Beecher กำลังระดมทุนเพื่อซื้ออาวุธสำหรับผู้ที่ต้องการต่อต้านระบบทาสในแคนซัสและเนแบรสกา ปืนไรเฟิลที่ซื้อด้วยเงินจำนวนนี้ได้รับการขนานนามว่า "Beecher's Bible" ในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกา กองทหารอาสาสมัครได้รับการเลี้ยงดูและติดตั้งในโบสถ์ของเขา อย่างไรก็ตาม แนวคิดเสรีนิยมของบีเชอร์ไม่ได้ขยายไปถึงชนชั้นแรงงาน เขาพูดอย่างแข็งกร้าวต่อกองหน้าซึ่งค่าจ้างของเขาถูกลดระดับลงจนเหลือแต่ขอทาน ในคำเทศนาตอนหนึ่งของเขา เขาได้รวมคำต่อไปนี้: "มนุษย์ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่ผู้ที่ไม่สามารถดำรงชีวิตด้วยอาหารและน้ำได้ก็ไม่สมควรที่จะมีชีวิตอยู่"
เฮนรี วอร์ด บีเชอร์ เป็นนักเทศน์ที่มีเสน่ห์ มีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในฐานะนักประชาสัมพันธ์ที่เก่งกาจเท่านั้น แต่ยังเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่หาได้ยากอีกด้วย เมื่อความสัมพันธ์ลับของเขากับนักบวชคนหนึ่งกลายเป็นเรื่องสาธารณะ สื่ออเมริกันเขียนเกี่ยวกับสถานการณ์ของเรื่องอื้อฉาวนี้มากกว่าเหตุการณ์ทั้งหมดของสงครามกลางเมืองรวมกัน บีเชอร์ถูกพิจารณาคดีในข้อหาล่วงประเวณีกับเอลิซาเบธ ทิลตัน ภรรยาของเพื่อนของเขา
การศึกษา
สถานที่เรียนแห่งแรกของ Henry Ward คือโรงเรียนประจำใน Amherst (Massachusetts) และ Boston Latin School ในปี 1834 เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยที่แอมเฮิสต์ จากนั้นศึกษาที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์เพรสไบทีเรียนในซินซินนาติ โดยมีบิดาเป็นผู้นำ ในปี 1837 เขาได้รับปริญญาศาสนศาสตร์ ระหว่าง พ.ศ. 2380 ถึง พ.ศ. 2382 เขาอาศัยอยู่ใน Lawrenceburg (Indiana) ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นนักบวช หลังจากนั้นเขาเปลี่ยนที่อยู่อาศัยเป็น Indianapolis และในปี 1847 มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในชีวประวัติของ Beecher - การแต่งตั้งเขาให้เป็นนักบวชคนแรกของ Plymouth Congregational Church ใหม่ ในนิวยอร์ก บรู๊คลิน ภรรยาและลูกสามคนของเขาย้ายไปอยู่กับที่ทำงานและที่อยู่อาศัยใหม่ บีเชอร์สร้างชื่อเสียงให้ตัวเองในฐานะครูที่มีความสามารถ และแก้ไขนิตยสารเกี่ยวกับศาสนาหลายฉบับ
ผู้ให้บริการเริ่มต้น
ในยุค 50 บีเชอร์กำลังมีชื่อเสียง (โดยเฉพาะในรัฐทางตอนเหนือของสหรัฐอเมริกา) ในฐานะนักประชาสัมพันธ์และนักปราศรัยที่ต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมของประชากรนิโกร หลังจากการเผยแพร่ผลงานของชาร์ลส์ ดาร์วิน นักบวชได้พยายามประนีประนอมกับคำสอนในพระคัมภีร์ไบเบิลและทฤษฎีวิวัฒนาการ คำปราศรัยของดาร์วินเป็นพื้นฐานของหนังสือชื่อ Evolution and Religion ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1885 และออร์โธดอกซ์เรียกว่าไม่เชื่อในพระเจ้า นอกจากลัทธิดาร์วินแล้ว บีเชอร์ยังสนับสนุนขบวนการควบคุมอารมณ์ การอธิษฐานของสตรี การอพยพของชาวจีน และด้วยพรสวรรค์ด้านวาทศิลป์ทั้งหมดของเขา เขาได้โจมตีความคลั่งไคล้และความเป็นทาสในการแสดงออกต่างๆ ของพวกเขาทั้งหมด เขาเชื่อมั่นว่าศาสนาคริสต์ไม่ควรเป็นแบบอนุรักษ์นิยม แต่ควรปรับให้เข้ากับสภาพสังคมและวัฒนธรรมสมัยใหม่ ด้วยเงินของเขาเอง บาทหลวงซื้อปืนไรเฟิลซึ่งเขามอบให้กับนักสู้ต่อต้านระบบทาสในเนแบรสกาและแคนซัส
กิจกรรมการเทศนา
สงครามกลางเมืองซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ทำให้จุดยืนของเขาชัดเจนเป็นพิเศษ ที่โบสถ์ของเขามีการจัดตั้งกองทหารอาสาสมัครพร้อมทุกสิ่งที่จำเป็น ในปี พ.ศ. 2406 ศิษยาภิบาลชาวอเมริกันเดินทางไปอังกฤษ ซึ่งเป็นประเทศที่ความรู้สึกต่อต้านประชาธิปไตยและการถือครองทาสมีความรุนแรงเป็นพิเศษในเวลานั้น และพยายามโน้มน้าวพวกเขาด้วยการกล่าวสุนทรพจน์ นักพูดที่สดใสและมีเสน่ห์ประสบความสำเร็จในหลายสิ่งหลายอย่างเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกทัศน์ของผู้คนและเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับการขนานนามว่าเป็นบุคคลสำคัญระดับประเทศ
ปีสุดท้ายของชีวิต
Henry Ward Beecher เสียชีวิตเมื่ออายุ 73 ปีเมื่อวันที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2430 ในนิวยอร์ก สาเหตุของการตายคือเลือดออกในสมอง ลูกชายสามคนเดินตามรอยเท้าของเขา รับเอาความเชื่อในระบอบประชาธิปไตยมาใช้ และทำหน้าที่เป็นศิษยาภิบาลของคริสตจักรเพรสไบทีเรียน
สุนทรพจน์ คำคม และคำพังเพยของ Beecher
แรงจูงใจความคิดแผนการและความรู้สึกอันสูงส่งของบุคคลนั้นไม่คุ้มกับเงินที่เสียไปหากพวกเขาไม่ได้เสริมสร้างให้เขาสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ดีขึ้นในชีวิตประจำวัน
ไม่มีใครสามารถบอกได้ว่าเขาจนหรือรวยโดยดูที่สมุดรายรับรายจ่ายของเขา สิ่งที่ทำให้คนรวยคือหัวใจของเขา ความมั่งคั่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่บุคคลมี แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขาเป็น
ไม่มีบุคคลใดที่ทำความดีสมควรได้รับผลตอบแทนน้อยกว่าที่เขาให้
เพลงที่แม่ร้องที่เปลอยู่กับคน ๆ หนึ่งตลอดชีวิตจนถึงหลุมฝังศพ
ชัยชนะที่ได้รับอย่างง่ายดายมีค่าเพียงเล็กน้อย มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถภาคภูมิใจซึ่งเป็นผลมาจากการต่อสู้ที่ดื้อรั้น
บ่อยครั้งที่ความทุกข์ยากเป็นเครื่องมือของพระเจ้าที่จะหล่อหลอมเราให้มีรูปร่างที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น
ไม่มีผู้ชนะที่แข็งแกร่งกว่าผู้ที่สามารถเอาชนะตัวเองได้
อย่าเก็บภาชนะเศวตศิลาแห่งความรักและความอ่อนโยนของคุณไว้จนกว่าเพื่อนของคุณจะตาย เติมความหวานให้ชีวิตในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ พูดคำปลอบโยนพวกเขาในขณะที่หูของพวกเขายังคงได้ยินคำพูดเหล่านั้นและในขณะที่หัวใจของพวกเขายังคงหวั่นไหวเพราะคำพูดของคุณ
การให้ถ้อยคำที่ดีแก่ผู้ที่มีปัญหามักมีความสำคัญพอๆ กับการเปลี่ยนสวิตช์บนรางรถไฟให้ทันเวลา มีเพียงหนึ่งนิ้วเท่านั้นที่แยกภัยพิบัติออกจากการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นและปลอดภัยตลอดชีวิต
ความแตกต่างระหว่างความดื้อรั้นและความดื้อรั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าสิ่งแรกมีแหล่งที่มาจากความปรารถนาอันแรงกล้าและประการที่สองในทางตรงกันข้ามความไม่เต็มใจอย่างแรงกล้า
ความเห็นอกเห็นใจจะรักษาบาปมากกว่าการกล่าวโทษ
อารมณ์ขันเป็นสิ่งที่ดี การใช้ชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ขันเป็นเรื่องไร้สาระเหมือนกับการนั่งเกวียนที่ไม่มีสปริง
ในบรรดาดนตรีทางโลกทั้งหมด สิ่งที่ใกล้เคียงกับสวรรค์มากที่สุดคือการเต้นของหัวใจที่มีความรักอย่างแท้จริง
ความเมตตาทุกครั้งเป็นบันไดที่นำไปสู่สวรรค์
การเคารพตนเองที่แท้จริงคือการไม่คิดถึงตนเอง
ไม่ใช่การกระทำอันสูงส่งของผู้คน แต่เป็นการกระทำที่จบลงด้วยความสำเร็จ - นั่นคือสิ่งที่ประวัติศาสตร์กำลังรีบไขว่คว้า
หมายเหตุ
- IDBNF : Open Data Platform - 2011.
- //
ไม่มีใครสามารถบอกได้ว่าเขาจนหรือรวยโดยดูที่สมุดรายรับรายจ่ายของเขา สิ่งที่ทำให้คนรวยคือหัวใจของเขา ความมั่งคั่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่บุคคลมี แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เขาเป็น
สิ่งที่ทำให้เราร่ำรวยในโลกนี้ไม่ใช่สิ่งที่เราได้รับ แต่สิ่งที่เราให้
ความภาคภูมิใจ
คนหยิ่งยโสมักไม่ค่อยเป็นคนกตัญญู: เขาเชื่อมั่นเสมอว่าเขาได้รับน้อยกว่าที่เขาสมควรได้รับ
เพื่อน
อย่าเก็บภาชนะเศวตศิลาแห่งความรักและความอ่อนโยนของคุณไว้จนกว่าเพื่อนของคุณจะตาย เติมความหวานให้ชีวิตในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ พูดคำปลอบโยนพวกเขาในขณะที่หูของพวกเขายังคงได้ยินคำพูดเหล่านั้น และในขณะที่หัวใจของพวกเขายังคงหวั่นไหวเพราะคำพูดของคุณ
วิญญาณ
จิตวิญญาณที่ปราศจากจินตนาการก็เหมือนหอดูดาวที่ไม่มีกล้องโทรทรรศน์
ชีวิต
แรงจูงใจความคิดแผนการและความรู้สึกอันสูงส่งของบุคคลนั้นไม่คุ้มกับเงินที่เสียไปหากพวกเขาไม่ได้เสริมสร้างให้เขาสามารถปฏิบัติหน้าที่ได้ดีขึ้นในชีวิตประจำวัน
ประวัติศาสตร์
ไม่ใช่การกระทำอันสูงส่งของผู้คน แต่เป็นการกระทำที่จบลงด้วยความสำเร็จ - นั่นคือสิ่งที่ประวัติศาสตร์กำลังรีบไขว่คว้า
ผู้คน
มีคนแห้งเสียจนคุณเอาไปเล่นตลกได้ตลอดทั้งเดือน และไม่มีสักคนเข้าใต้ผิวหนัง
ดนตรี
ในบรรดาดนตรีทางโลกทั้งหมด สิ่งที่ใกล้เคียงกับสวรรค์มากที่สุดคือการเต้นของหัวใจที่มีความรักอย่างแท้จริง
โชคร้าย
บ่อยครั้งที่ความทุกข์ยากเป็นเครื่องมือของพระเจ้าที่จะหล่อหลอมเราให้มีรูปร่างที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น
เพลง
เพลงที่แม่ร้องที่เปลอยู่กับคน ๆ หนึ่งตลอดชีวิตจนถึงหลุมฝังศพ
ชัยชนะ
ชัยชนะที่ได้รับอย่างง่ายดายมีค่าเพียงเล็กน้อย มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถภาคภูมิใจซึ่งเป็นผลมาจากการต่อสู้ที่ดื้อรั้น
ไม่มีผู้ชนะที่แข็งแกร่งกว่าผู้ที่สามารถเอาชนะตัวเองได้
การกระทำ
ไม่มีบุคคลใดที่ทำความดีสมควรได้รับผลตอบแทนน้อยกว่าที่เขาให้
ความเมตตาทุกครั้งเป็นบันไดที่นำไปสู่สวรรค์
ปัญญา
คำ
การให้ถ้อยคำที่ดีแก่ผู้ที่มีปัญหามักมีความสำคัญพอๆ กับการเปลี่ยนสวิตช์บนรางรถไฟให้ทันเวลา มีเพียงหนึ่งนิ้วเท่านั้นที่แยกภัยพิบัติออกจากการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นและปลอดภัยตลอดชีวิต
ความเห็นอกเห็นใจ
ความเห็นอกเห็นใจจะรักษาบาปมากกว่าการกล่าวโทษ
งาน
ในชีวิตประจำวัน ความขยันหมั่นเพียรสามารถทำทุกอย่างที่อัจฉริยะสามารถทำได้ และนอกจากนี้ ยังมีอีกหลายอย่างที่อัจฉริยะไม่สามารถทำได้
เคารพ
การเคารพตนเองที่แท้จริงคือการไม่คิดถึงตนเอง
ความดื้อรั้น
ความแตกต่างระหว่างความดื้อรั้นและความดื้อรั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าสิ่งแรกมีแหล่งที่มาจากความปรารถนาอันแรงกล้าและประการที่สองในทางตรงกันข้ามความไม่เต็มใจอย่างแรงกล้า
ความเห็นแก่ตัว
ความเห็นแก่ตัวเป็นความชั่วร้ายที่น่าขยะแขยงที่ไม่มีใครให้อภัยในบุคคลอื่นและไม่มีใครรู้จักในตัวเอง
อารมณ์ขัน
อารมณ์ขันเป็นสิ่งที่ดี การใช้ชีวิตโดยปราศจากอารมณ์ขันเป็นเรื่องไร้สาระเหมือนกับการนั่งเกวียนที่ไม่มีสปริง
ในหัวข้ออื่นๆ
ความยิ่งใหญ่ไม่ได้อยู่ที่ความแข็งแกร่ง แต่อยู่ที่การใช้ความแข็งแกร่งของคุณอย่างถูกต้อง
บีเชอร์ เฮนรี วอร์ด(พ.ศ. 2356–2430) เป็นนักบวชคองกรีเกชันนัลลิสต์ชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียง นักปฏิรูปสังคม ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิก และนักพูด เป็นบุตรชายของบาทหลวงบีเชอร์ ไลแมน ศาสนจักรเพรสไบทีเรียน (พ.ศ. 2318–2406) เป็นของนักศาสนศาสตร์หัวรุนแรง ประนีประนอมพระคัมภีร์กับคำสอนของดาร์วินและสเปนเซอร์ เกิดที่เมืองลิชฟิลด์ รัฐคอนเนตทิคัต เขาเป็นลูกคนที่แปดในเก้าคน แม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุได้สามขวบ พี่น้องของเขาบางคนกลายเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงมาก ใช่ เฮนรี่เป็น น้องชายนักเขียนแฮเรียต เอลิซาเบธ บีเชอร์ สโตว์ เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากหนังสือเรื่อง Uncle Tom's Cabin (1852) ซึ่งเขาสนิทและเป็นมิตรเป็นพิเศษตลอดชีวิตของเขา Katherine Beecher และ Rev. Thomas C. Beecher กลายเป็นนักการศึกษาที่น่านับถือ Charles Beecher และ Isabella Beecher Hooker เป็นนักกิจกรรมทางสังคมที่โดดเด่น Beechers ทุกคนเติบโตมาอย่างเข้มงวด: ครอบครัวนี้ไม่เพียงสวดอ้อนวอนในตอนเริ่มต้นและตอนท้ายของแต่ละวันเท่านั้น แต่ยังร้องเพลงสวด เข้าร่วมการประชุมสวดมนต์ เข้าร่วมการบรรยายและกิจกรรมอื่นๆ ของโบสถ์อีกด้วย พวกเขาไม่ได้ฉลองคริสต์มาสและวันเกิดในบ้านเพื่อไม่ให้บังเหียนความเหลื่อมล้ำ พ่อของฉันห้ามไม่ให้เต้นรำ โรงละคร และหนังสือทุกเล่มที่เขาคิดว่าไม่สำคัญ เฮนรี่เติบโตขึ้นมาในฐานะเด็กขี้อายที่พูดไม่รู้เรื่อง และพ่อของเขายืนกรานให้เขาเรียนการพูดในที่สาธารณะ เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนประจำในแอมเฮิสต์ แมสซาชูเซตส์ และโรงเรียนบอสตันลาติน จบการศึกษาจากวิทยาลัยแอมเฮิร์สต์ในปี พ.ศ. 2377 และได้รับปริญญาในปี พ.ศ. 2380 จาก Lane Theological Seminary ในเมืองซินซินนาติ รัฐโอไฮโอ ซึ่งบิดาของเขาเป็นหัวหน้า ในปี พ.ศ. 2380–2382 เฮนรีเป็นศาสนาจารย์ในลอว์เรนซ์เบิร์ก รัฐอินเดียนา ทำหน้าที่เป็นศิษยาภิบาลของคริสตจักรเพรสไบทีเรียนที่สองในอินเดียแนโพลิสจนถึงปี พ.ศ. 2390 จากนั้นเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรีคนแรกของคริสตจักรคองกรีเกชันนัลพลีมัธแห่งใหม่ในบรุกลิน นิวยอร์ก และย้ายไปที่นั่นกับภรรยาและลูกสามคน ชื่อเสียงในด้านการสอนทำให้เขาเป็นบรรณาธิการนิตยสารศาสนาหลายฉบับ บีเชอร์ เฮนรี วอร์ดเป็นผู้สนับสนุนการอธิษฐานของสตรี ขบวนการควบคุมอารมณ์ ทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วิน การอพยพของชาวจีน และศัตรูของความเป็นทาสและความคลั่งไคล้ทุกประเภท - ศาสนา เชื้อชาติ และสังคม การบรรยายของเขาเรื่อง "วิวัฒนาการและศาสนา" (พ.ศ. 2428) ถูกมองว่าไม่มีพระเจ้าโดยนักเทววิทยาออร์โธดอกซ์ แม้ว่าเขาจะไม่ได้อยู่ในกลุ่มผู้นิยมลัทธิการเลิกทาสสุดโต่ง (มาตรการที่รุนแรงและรวดเร็วเกินไปดูเหมือนจะเสี่ยงสำหรับเขา) เฮนรี วอร์ดเป็นคนหัวรุนแรงและเป็นนักประชาธิปไตย นอกจากนี้เขายังเชื่อว่าศาสนาคริสต์ต้องปรับตัวให้เข้ากับสภาพชีวิตและวัฒนธรรมที่เปลี่ยนแปลงไป แม้กระทั่งก่อนเริ่มสงครามกลางเมือง เขาใช้เงินซื้อปืนไรเฟิลต่อต้านระบบทาสในแคนซัสและเนแบรสกา และเมื่อสงครามเริ่มขึ้น คริสตจักรของเขาได้ระดมทหารอาสาสมัครและซื้อทุกอย่างที่พวกเขาต้องการ คำเทศนาของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อประชาชนในวงกว้าง ดังนั้น ก่อนการปลดปล่อยทาส ชื่อของเขาจึงถูกเกลียดชังโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผู้สนับสนุนการเป็นทาส บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งบีเชอร์ เฮนรี วอร์ด นักพูดที่มีเสน่ห์ดึงดูดใจและมีสีสันพร้อมรูปลักษณ์ภายนอกที่ดึงดูดใจไม่เพียงแต่ดึงดูดจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังดึงดูดใจของหญิงสาวหลายคนอีกด้วย กรณีเกี่ยวกับ การล่วงประเวณี(ภรรยาของผู้เผยแพร่กวีและนักลัทธิการล้มเลิก Theodore Tilton, Elizabeth Tilton ยอมรับกับสามีของเธอว่าเธอมีความสัมพันธ์กับ Beecher) กลายเป็นหนึ่งในคนอเมริกันที่มีชื่อเสียงที่สุด การดำเนินคดีประเภทนี้ในศตวรรษที่สิบเก้า แม้จะมีเรื่องอื้อฉาว แต่ Henry Beecher ก็ยังคงเป็นบุคคลสาธารณะที่ได้รับความนิยมสูงสุดในระดับประเทศจนกระทั่งสิ้นอายุขัย ในช่วงสงครามระหว่างกัน (พ.ศ. 2406) เขาเดินทางไปอังกฤษซึ่งเขาได้กล่าวสุนทรพจน์หลายครั้งโดยพยายามโน้มน้าวใจชาวอังกฤษ ความคิดเห็นของประชาชนในขณะที่โปรดปรานของ รัฐทางใต้. เขาเสียชีวิตด้วยอาการเลือดออกในสมองในบรูคลิน ทิ้งยูนิซ ภรรยาและลูกสี่คนจากเก้าคนไว้ ในปี 2550 หนังสือ "ที่สุด คนดังในอเมริกา: ชีวประวัติของ Henry Ward Beecher โดย Debbie Applegate ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์
