Evgeny Botkin และราชวงศ์ Evgeny Botkin: “ ฉันให้เกียรติแก่ซาร์ที่จะอยู่กับเขาตราบเท่าที่เขายังมีชีวิตอยู่! แหล่งที่มาและวรรณกรรมที่ใช้
คำถามเชิงปฏิบัติมากที่สุดในโลกคือคำถามทางเทววิทยา และคำถามที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือคำถามเกี่ยวกับการให้อภัยของพระเจ้า
เหตุการณ์ล่าสุดทำให้เราคิดถึงเรื่องนี้อีกครั้ง “พระเจ้าให้อภัยทุกคน” หญิงสาวกล่าวเพื่อสาธิตให้สมาชิกวงพังก์ที่ถูกคุมขัง “ไม่ พระเจ้าไม่ทรงให้อภัยการดูหมิ่น!” – ชายหนุ่มตอบแล้วตบแก้มเธอ หลังจากนั้นหญิงสาวจึงได้ติดต่อกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ ฉันไม่ประณามการโทรหาตำรวจเลยเกี่ยวกับความไม่พอใจบางอย่าง ตำรวจเป็นสถาบันที่ยิ่งใหญ่ที่เราทุกคนมีความเจริญรุ่งเรืองและสันติสุขมาก หากคุณไม่เชื่อฉัน ให้ถามผู้อยู่อาศัยในประเทศและภูมิภาคที่ไม่มีอยู่จริง
แต่ "พระเจ้าให้อภัยทุกคน" เรื่องนี้ล่ะ?
พระเจ้าต้องยกโทษให้กับความอัปลักษณ์ของเรา แต่ความอัปลักษณ์ของเราควรถูกมอบไว้ในที่ที่เขาควรอยู่ไม่ใช่หรือ?
ปฏิกิริยาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์บางคนก็น่าสนใจเช่นกัน - ไม่มีประโยชน์ที่จะขอร้องให้ผู้ดูหมิ่นศาสนา แต่เด็กชายของเราต้องได้รับอาหารแพนเค้กและได้รับการอภัยทันทีเพราะพวกเขาทำให้ชายคนนั้นผิดหวัง
เพื่อให้เราสับสนอย่างสิ้นเชิง ในวันเดียวกันนี้ ศิลปินรั้วบางคนในอีร์คุตสค์ได้วาดภาพสวัสดิกะบนผนังโบสถ์ยิวและบนรั้วมัสยิด ชาวอารยันที่แท้จริงแทบจะไม่โดดเด่นด้วยความฉลาดและความเฉลียวฉลาดของพวกเขา - และคราวนี้พวกเขามองไม่เห็นกล้องรักษาความปลอดภัยที่ถ่ายไว้เลย ดังนั้นศิลปินหนุ่มคงจะถูกจับในไม่ช้านี้ และสิ่งที่คาดเดาได้อย่างแน่นอนก็คือ เราจะไม่เห็นจดหมายที่ลงนามโดยปรมาจารย์ด้านวัฒนธรรมเรียกร้องให้ปล่อยตัวพวกเขา เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ฆ่าใครหรือขโมยอะไรเลย และความเสียหายทางวัตถุที่เกิดขึ้นนั้นไม่มีนัยสำคัญเลย ประชาชนจะไม่คิดด้วยซ้ำว่าจะเรียกร้องอย่างรุนแรงให้ผู้นำชุมชนชาวยิวและอิสลามร้องขอการปล่อยตัวพวกเขาอย่างเร่งด่วน และตำหนิพวกเขาที่โหดร้ายอย่างที่สุดหากพวกเขาไม่ทำเช่นนี้ สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นกับสาธารณะด้วยซ้ำ คนเหล่านี้ไม่ใช่คนอุกอาจที่ทำลายสถานที่สักการะผิดๆ ด้วยเหตุผลที่ผิด การให้อภัยใช้ไม่ได้กับพวกเขา
แล้ว “พระเจ้าให้อภัยทุกคน” นี้หมายความว่าอย่างไร? ฉันกลัวว่าสิ่งนี้มักจะหมายถึง “พระเจ้าทรงทอดพระเนตรด้วยความเมตตาและเข้าพระทัยในความอัปลักษณ์ของเราและความอัปลักษณ์ของผู้ที่เราถือว่าเป็นของเรา บาปที่เหลือนั้นต้องถูกพิพากษาอย่างยุติธรรม” ทุกสิ่งเพื่อมิตร กฎหมายเพื่อศัตรู เราจำเป็นต้องให้อภัยเรา แต่เราจะไม่ลืมพวกเขา เราจะไม่ให้อภัยพวกเขา ความยุติธรรม เช่นเดียวกับความเมตตา เช่นเดียวกับความซื่อสัตย์ ถือเป็นแนวคิดที่เป็นเครื่องมืออย่างแท้จริงในการรับประกันผลประโยชน์ของกลุ่มของเรา เมื่อเป็นประโยชน์แก่เรา เราก็จะร้องทูลขอความเมตตา เมื่อไม่เป็นประโยชน์ เราก็จะเรียกร้องความยุติธรรม
พระคัมภีร์พูดว่าอย่างไร? พระเจ้านั้นทรงเป็นกลางอย่างน่าสะพรึงกลัว พระองค์จะทรงตอบแทนทุกคนตามการกระทำของเขา การอยู่ในกลุ่มที่ถูกต้อง ภูมิหลังที่ถูกต้อง หรือความเชื่อที่ถูกต้องไม่ได้ยกเว้นคุณจากการตัดสินของพระองค์เลย “ความทุกข์ยากลำบากเกิดขึ้นแก่ทุกจิตวิญญาณของผู้ทำความชั่ว เริ่มจากพวกยิวก่อน แล้วจึงตามด้วยพวกกรีก! ในทางกลับกัน พระสิริ เกียรติ และสันติสุขมีแก่ทุกคนที่ทำดี แก่ชาวยิวก่อน แล้วต่อด้วยชาวกรีก! เพราะไม่มีอคติกับพระเจ้า (โรม 2:9-11)”
พระเจ้าทรงเห็นบาปของออร์โธดอกซ์ บาปของพวกเสรีนิยม บาปของคนอื่นๆ - และในสายพระเนตรอันบริสุทธิ์ของพระองค์ ทุกคนสมควรได้รับการประณาม พระคัมภีร์พูดถึงพระพิโรธของพระเจ้าต่อบาปไม่น้อย เราต้องเข้าใจสิ่งนี้ก่อนที่จะพูดถึงการให้อภัยของพระองค์
เพราะปัญหาอย่างหนึ่งในสังคมของเราคือความเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิงว่าการให้อภัยและความเมตตาคืออะไร คุณสามารถให้อภัยได้เฉพาะคนที่ทำบาปและสมควรได้รับการลงโทษเท่านั้น ความเมตตาสามารถแสดงต่อผู้ที่ต้องการเท่านั้น
ภาพถ่ายโดยอเล็กซานเดอร์ โอโซคิน
หากคุณไม่ได้ทำสิ่งที่ไม่ดี - ในทางกลับกัน คุณทำสิ่งที่ดี - และคุณถูกส่งเข้าคุก คุณก็ไม่จำเป็นต้องได้รับการอภัย คุณต้องมีเหตุผลที่เป็นของคุณโดยชอบธรรม และการจ่ายค่าชดเชยที่เหมาะสมจากผู้กระทำความผิด หากผ่านไประยะหนึ่งเจ้าหน้าที่พูดว่า - โอเค เราใจดี เราแสดงการให้อภัยและความเมตตา ไม่ว่ายังไงก็ตาม เราจะปล่อยคุณ ไปขอบคุณเราด้วยน้ำตาแห่งความอ่อนโยนสำหรับความมีน้ำใจอันยิ่งใหญ่ของเรา - นี่จะเป็นการเยาะเย้ย - วิญญาณที่ใจดีที่สุดประชากร! แต่พวกเขาสามารถยิงคุณได้!) มันไม่ยุติธรรมที่จะให้อภัยคนที่ไม่มีความผิด มันสามารถพิสูจน์ได้เท่านั้น
ในทัศนคติของผู้คนต่อบาป มักจะรวมตำแหน่งที่เข้ากันไม่ได้สองตำแหน่ง - 1) ไม่ใช่บาปเลย 2) พระเจ้าทรงดี เขาจะให้อภัยเขาอย่างแน่นอน ถ้ามันไม่ใช่บาป ก็ไม่มีอะไรต้องให้อภัย - และถ้าเป็นบาป ก็มาเริ่มด้วยการยอมรับว่ามันเป็นบาป มิฉะนั้นก็ไม่มีเหตุผลที่จะพูดถึงการให้อภัยและความเมตตา วลี “พระเจ้าให้อภัยทุกคน” ในภาษารัสเซีย (และฉันเกรงว่าเป็นภาษาอื่นด้วย) บ่งบอกว่าทุกคนเป็นคนบาป วลีที่ว่า "Vasya Pupkin ต้องได้รับการอภัย" ย่อมบอกเป็นนัยว่า Vasya ได้ทำบาป
เมื่อผู้คนเริ่มเรียกร้องทั้งเหตุผล (ใช่ พวกเขาเข้าใจแล้ว และโดยทั่วไปแล้วพวกเขาทำเพื่อเหตุผลที่ยุติธรรม) และการให้อภัย ความต้องการของพวกเขาก็ไม่มีความหมาย - ไม่ว่าบุคคลนั้นจะไม่มีความผิดตั้งแต่แรกเริ่มหรือให้อภัยก็ตาม
ดังนั้นมีเพียงผู้กระทำผิดเท่านั้นที่สามารถได้รับการอภัย แต่การอภัยโทษของพระเจ้าคืออะไร? บ่อยครั้ง “การให้อภัย” หมายถึงการเกียจคร้านโดยไม่สนใจ ราวกับว่าพระเจ้าทรงเป็นตำรวจเกียจคร้านที่เมินเฉยต่อความขุ่นเคืองในพื้นที่ของเขา แต่ปัญหาก็คือว่า แท้จริงแล้ว "การให้อภัย" แบบนี้หมายถึงการประณาม การปล่อยให้บุคคลอยู่กับตัวเองหมายถึงการลงโทษเขาให้ตาย นรกเป็นสถานที่ที่คนบาปที่ไม่กลับใจถูกปล่อยทิ้งไว้ตามแผนของตนเอง
การให้อภัยของพระเจ้าหมายถึงการฟื้นฟูความสัมพันธ์ ไม่ใช่ของเรา แต่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของพระองค์ เพื่อเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า เราต้องยอมต่อกษัตริย์และยอมรับกฎหมายของพระองค์ วลี “พระเจ้าทรงให้อภัยทุกคน” เป็นจริงในแง่ที่ว่าทุกคนสามารถได้รับการให้อภัย—ทุกคนที่ต้องการการให้อภัย พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อทุกคน การเสียสละของพระองค์เพียงพอแล้วเพื่อความรอดของทุกคน
อย่างไรก็ตาม วลีนี้ไม่ถูกต้องในแง่ที่ว่าทุกคนได้รับการอภัยอย่างแท้จริง คุณไม่สามารถฟื้นฟูความสัมพันธ์ของคุณกับพระเจ้าได้ หากคุณไม่ต้องการฟื้นฟูความสัมพันธ์นั้น คุณไม่สามารถมีมันได้ตราบใดที่คุณกำหนดเงื่อนไขของคุณเองและไม่ยอมรับพระองค์ คุณต้องกลับใจ - นั่นคือเปลี่ยนเส้นทางของคุณ ยอมรับพระคริสต์ในฐานะพระเจ้าในชีวิตของคุณ เชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์ และเชื่อ - นั่นคือฝากความหวังไว้ในพระองค์ จนกว่าคุณจะทำเช่นนี้ คุณจะไม่ได้รับการอภัย หากคุณได้ทำบาปหลังจากการกลับใจใหม่ คุณต้องยอมรับว่าบาปนั้นเป็นบาป โดยไม่ต้องอ้างอิงถึง “พวกเขาพาฉันมาสู่บาปนั้น” และยอมรับการอภัยจากพระองค์อีกครั้ง เขาไม่เคยเบื่อที่จะให้อภัยทุกคน แต่สิ่งนี้เรียกร้องการกลับใจและศรัทธา คุณไม่สามารถได้รับการอภัยหากไม่มีมัน
การให้อภัยของพระเจ้าไม่เหมือนกับการนิรโทษกรรมจากรัฐ อาชญากรที่กลับใจในเรือนจำมักจะรับโทษจนถึงที่สุด แม้ว่าพระเจ้าจะทรงให้อภัยพวกเขามานานแล้วก็ตาม รัฐดำเนินการตามกฎหมายโดยไม่เห็นหัวใจของบุคคลไม่ว่าเขาจะกลับใจใหม่จริงหรือไม่ก็ตาม - แม้ว่าจะสามารถใส่ใจกับการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของเขาก็ตาม
เราอาจมีข้อสงสัยตามสมควรว่ารัฐกำลังทำสิ่งที่ถูกต้องในบางกรณีหรือไม่ (เช่น ฉันไม่คิดว่าผู้หญิงที่อุกอาจต้องถูกคุมขังเป็นเวลานาน) แต่สิ่งเหล่านี้เป็นคำถามสำหรับรัฐ ไม่ใช่ เพื่อพระเจ้าและไม่ใช่เพื่อคริสตจักร
ถ้าเราพูดถึงการให้อภัยของพระเจ้า การให้อภัยนั้นก็เสนอให้เราภายใต้เงื่อนไขบางประการ และเราสามารถยอมรับได้เสมอหากเราแสดงความปรารถนาดีเพียงเล็กน้อย
สวัสดีคุณพ่อ! พระเจ้าให้อภัยบาปหรือไม่? พระองค์จะไม่มีวันให้อภัยบาปอะไร? เป็นไปได้ไหมที่จะขอการอภัยบาปโดยรู้ตัว? คุณเข้าใจได้อย่างไรว่าพระเจ้าทรงทอดทิ้งคุณ? พระเจ้าทรงตอบแทนผู้ที่กลับใจอย่างจริงใจไหม? ขอบคุณล่วงหน้าสำหรับคำตอบของคุณ ... Timofey
Priest Philip Parfenov ตอบ:
ถึงทิโมฟีย์ที่รัก!
ใช่แล้ว พระเจ้าให้อภัยบาปใดๆ ก็ตาม เพราะพระองค์ทรงเป็นความรักตามคำนิยาม ดังที่พระเยซูทรงชี้ให้เห็นความบาปเพียงอย่างเดียวที่ไม่สามารถให้อภัยได้ นั่นคือการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ที่นี่เราต้องเข้าใจว่าความหมายในการเล่าเรื่องพระกิตติคุณ - นี่คือการใส่ร้ายที่มุ่งร้ายของพวกฟาริสีต่อพระเยซูว่าพระองค์ทรงมีวิญญาณที่ไม่สะอาดว่าพระองค์ทรงรักษาด้วยอำนาจของเจ้าชายแห่งปีศาจ นั่นคือเมื่อมีคนเผยพระวิญญาณของพระเจ้าเป็นวิญญาณที่ไม่สะอาด เขาจะปัพพาชนียกรรมตัวเองจากพระคุณและความช่วยเหลือของพระเจ้า ดังนั้นบาปของเขาหากไม่กลับใจ ก็สามารถฝังรากลึกได้ตลอดไป พระเจ้าไม่ทรงละทิ้งใครเลย เราสามารถละทิ้งพระองค์ได้ และในลักษณะเดียวกับที่ฉันได้เขียนไว้ทุกประการ พระเจ้าจะทรงตอบแทนผู้ที่กลับใจหรือไม่ - เป็นไปได้มากว่าใช่ แม้ว่าจะขึ้นอยู่กับความหมายของรางวัลนี้ก็ตาม
ขอแสดงความนับถือ นักบวช Philip Parfenov
อ่านด้วย
เราอ่านในพระคัมภีร์ว่าเราสามารถรับการอภัยบาปได้ แต่สิ่งนี้เป็นไปได้จริงเหรอ? พระเจ้าสามารถให้อภัยอดีตของฉันได้ไหม?
บางทีสิ่งที่คุณทำในอดีตอาจรบกวนคุณอยู่? อันตรายและความเจ็บปวดที่คุณสร้างต่อผู้อื่นผ่านคำพูดที่ไร้ความคิดหรือการกระทำที่ไม่ระมัดระวัง ไม่ต้องพูดถึงบาปที่ซ่อนอยู่ซึ่งมีเพียงคุณเท่านั้นที่รู้ คุณรู้สึกราวกับว่าคุณถูกบังคับให้พกพา โลกทั้งใบบนไหล่ของคุณ
หลับตาแล้วจินตนาการสักครู่ว่าพระเจ้าให้อภัยคุณสำหรับทุกสิ่งที่คุณทำในอดีต คุณไม่รู้สึกเหมือนมีของหนักหล่นจากบ่าใช่ไหม? คุณได้รับโอกาสในการเริ่มต้นจากศูนย์! ชีวิตจะไม่น่าสนใจกว่านี้มากนักเหรอ? มันฟังดูดีเกินจริง เป็นไปได้ไหม? บางทีคุณอาจกำลังนั่งคิดว่า “พระเจ้าจะยกโทษให้ฉันสำหรับอดีตของฉันได้จริงหรือ?”
พระเจ้าไม่เหมือนมนุษย์
ในฐานะมนุษย์ เราอารมณ์เสีย โกรธ และขุ่นเคืองได้ง่าย โดยได้รับความพึงพอใจโดยไม่รู้ตัวโดยการยึดติดกับสิ่งที่คนอื่นพูดหรือทำกับเรา จึงไม่น่าแปลกใจที่เราพบว่ามันยากที่จะเข้าใจ ความสามารถที่น่าทึ่งพระเจ้า - ให้อภัย การให้อภัยผู้อื่นดูเหมือนห่างไกลและไม่เกี่ยวข้อง ดูเหมือนว่าการให้อภัยผู้อื่นก็เหมือนกับการแกล้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นและปล่อยให้พวกเขาไม่ได้รับการลงโทษ!
“แต่พวกเขาไม่สมควรได้รับมัน...” นี่มันอะไรกัน? หยุดสักครู่แล้วคิดถึงอดีตของคุณอีกครั้ง คุณสามารถตัดสินใจได้ว่าคนอื่นสมควรได้รับอะไร? พวกเราคนใดมีสิทธิ์ทำเช่นนี้? ทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่พูดเป็นขาวดำถึงสิ่งที่เราคนบาปสมควรได้รับ อัครสาวกเปาโลเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ดังนี้: “แต่ถ้าคุณดำเนินชีวิตตามเนื้อหนัง คุณจะตาย”รอม. 8:13. พระเจ้าทรงยุติธรรมและพระวจนะของพระองค์ไม่เปลี่ยนแปลง ฟังดูน่ากลัว เราทุกคนสมควรได้รับโทษประหารชีวิต
พระเยซูทรงเป็นค่าไถ่
ใช่ นี่คือจุดจบที่รอคอยเราทุกคน เราคงจะตายในความบาปของเราถ้าพระเจ้าไม่ทรงสำแดงพระองค์ ความรักที่เหลือเชื่อสำหรับเรา: “เพราะมีพระเจ้าองค์เดียว และผู้ไกล่เกลี่ยองค์เดียวระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ คือพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสภาพเป็นมนุษย์ ผู้ทรงสละพระองค์เองเป็นค่าไถ่สำหรับทุกคน นี่เป็นคำพยานในสมัยของพระองค์” 1 ทิม. 2:5-6.
พระเยซูคริสต์ทรงสละพระองค์เองเป็นค่าไถ่สำหรับมนุษยชาติ! พระองค์ลงมายังโลกด้วยความสมัครใจโดยสมัครใจและจ่ายทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงเรียกร้องจนครบถ้วน พระเยซูสิ้นพระชนม์อย่างบริสุทธิ์เพื่อคุณ! พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเราทุกคนและชดใช้บาปของเราด้วยพระโลหิตอันมีค่าของพระองค์ ซึ่งเป็นการเปิดทางให้พระเจ้าเพื่อเรา เปาโลบรรยายความหมายของการเสียสละนี้ในโรม 5:7-8: “เพราะแทบไม่มีใครตายเพื่อคนชอบธรรม บางทีอาจมีคนตัดสินใจตายเพื่อผู้มีพระคุณ แต่พระเจ้าทรงสำแดงความรักต่อเราโดยที่พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเราในขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่”
เงื่อนไขสำหรับการให้อภัย
ในแมตต์. 6:14-15 พูดว่า: “เพราะถ้าคุณให้อภัยผู้อื่นต่อการละเมิดของพวกเขา พระบิดาบนสวรรค์ของคุณจะทรงให้อภัยคุณด้วย แต่ถ้าคุณไม่ให้อภัยผู้อื่นต่อการละเมิดของพวกเขา พระบิดาของคุณจะไม่ให้อภัยคุณสำหรับการละเมิดของคุณ”เห็นได้ชัดว่าการให้อภัยผู้อื่นไม่ได้เป็นเพียงคำร้องขอหรือความโปรดปรานที่พระผู้เป็นเจ้าทรงขอจากเราเท่านั้น นี่เป็นเงื่อนไข หากไม่ปฏิบัติตาม ซึ่งตัวเราเองก็จะไม่ได้รับการอภัย
เราพบเงื่อนไขอื่นในกิจการ 3:19: “เหตุฉะนั้นจงกลับใจและกลับใจใหม่ เพื่อบาปของเจ้าจะถูกลบล้าง”คำอุทธรณ์นี้คือ เลี้ยวเต็มจากวิถีชีวิตแบบเก่าไปสู่สิ่งใหม่ ไม่ใช่แค่เพราะความละอายเพราะว่าคุณได้ทำบาปแล้ว แต่ปรารถนาอย่างจริงใจที่จะไม่ทำบาปอีกเลย
สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญสองประการ จุดสำคัญและสอง ประเด็นสำคัญคำถามที่ต้องถามตัวเองว่า “ฉันรีบให้อภัยผู้อื่นหรือเปล่า?” และ “ฉันกลับใจจากบาปของฉันแล้วจริงๆ หรือ?”
สิ่งนี้ควรปลุกเราแต่ละคนให้สำนึกในความกตัญญูอย่างลึกซึ้งและไม่มีวันสิ้นสุด และ ความรักที่จริงใจแด่พระเยซูคริสต์ผู้ทรงสละพระองค์เองเพื่อเรา พระองค์ทรงรับเนื้อและเลือดเพื่อให้เป็นเหมือนผู้ที่พระองค์เสด็จมาเพื่อช่วย พระองค์ทรงต้องการให้ผู้คนดำเนินชีวิตเหมือนพระองค์ พระองค์ทรงต้องการให้พวกเขาเอาชนะบาปและถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยร่างกายของพวกเขา เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงทำ นี่คือเหตุผลที่พระเยซูต้องการให้อภัยเรา เมื่อเราได้รับการอภัยเราสามารถเริ่มต้นได้ ชีวิตใหม่และแสดงความรักและความกตัญญูโดยติดตามพระองค์ เราจะอยู่ในหมู่คนที่พระองค์ไม่ละอายที่จะเรียกพี่น้องของพระองค์ ฮบ. 2:9-18.
เมื่อคุณคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ ให้นึกถึงความรักของพระเยซูที่พระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อคุณ ผู้ชอบธรรมต่อคนอธรรม และอย่าลืมว่าคุณได้รับการทำความสะอาดจากบาปเก่าของคุณแล้ว ตอนนี้เราจะอยู่ที่ไหนถ้าเราได้รับสิ่งที่เราสมควรได้รับอย่างแท้จริง?
“พระองค์ไม่ได้ทรงกระทำต่อเราตามความชั่วช้าของเรา และไม่ได้ทรงตอบแทนเราตามความบาปของเรา เพราะว่าสวรรค์สูงเหนือแผ่นดินเท่าใด พระเมตตาขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่มีต่อผู้ที่เกรงกลัวพระองค์ก็ยิ่งใหญ่เท่านั้น ตะวันออกไกลจากตะวันตกเท่าใด พระองค์ทรงขจัดความชั่วช้าไปจากเราไกลเท่านั้น”
การให้อภัยในความเข้าใจของคริสเตียนเกี่ยวกับคำนี้คืออะไร? การให้อภัยไม่ได้เป็นเพียงการแสดงคุณธรรมแห่งความเมตตาเท่านั้น แต่ยังเป็นทรัพย์สินอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง ซึ่งพระองค์ประทานแก่เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ พระเจ้าไม่เพียงแต่ทรงอภัยบาปของเราเท่านั้น แต่พระองค์ถูกตรึงบนไม้กางเขนเพื่อเป็นค่าตอบแทนบาปด้วย
ทุกคนถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่าเราแต่ละคนต้องเรียนรู้การให้อภัยจากพระองค์ ตามน้ำพระทัยของพระเจ้า เราทุกคนจะต้องสามารถให้อภัยซึ่งกันและกันได้ เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงให้อภัยคนบาปทุกคนในพระคริสต์
ความผิดใด ๆ ไม่เพียงแต่มีพลังทำลายล้างต่อจิตวิญญาณมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นอุปสรรคสำคัญในการกลับมารวมตัวกับผู้สร้างของเราอีกด้วย เพราะจะไม่มีการให้อภัย คนของพระเจ้าไม่สามารถให้อภัยผู้อื่นสำหรับบาปของตนได้
แท้จริงแล้วการให้อภัยคืออะไร?
เป็นคนที่อาศัยอยู่ โลกสมัยใหม่ไม่เข้าใจเสมอไป ความหมายที่แท้จริงคำว่า "การให้อภัย" และมักสับสนเกี่ยวกับวิธีการและสิ่งที่แสดงออกมา
ไม่มีความจริง...
คุณเข้าใจหรือกลับใจอย่างถูกต้องอย่างไรว่าบาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว? ท้ายที่สุดแล้ว คุณไม่สามารถพึ่งพาความรู้สึกหรือความคิดของคุณได้ เพราะเรามักจะทำผิดพลาดและไม่มีจิตใจที่สมบูรณ์แบบ กล่าวคือกรณีของฉันคือแท้จริงหนึ่งวันหลังจากการกลับใจ เท่าที่ฉันเข้าใจ ฉันได้รับการทดสอบจากพระเจ้า ซึ่งฉันไม่สามารถทนได้ จากนั้นการทดสอบครั้งต่อไปก็ยากยิ่งขึ้นสำหรับฉัน แม้ว่าฉันจะพยายามอดทน แต่ฉันก็ยัง ทนไม่ไหวแล้วจะเข้าใจได้อย่างไร? โดยทั่วไปแล้ว ฉันจะเข้าใจได้อย่างไรว่านี่คือการทดสอบหรือเป็นเพียงพระเจ้าตัดสินใจที่จะแสดงให้ฉันเห็นว่าจนกว่าฉันจะกลับใจ นั่นคือสาเหตุที่ฉันล้มลงสองครั้งแล้ว (อเล็กซานเดอร์)
สวัสดีอเล็กซานเดอร์!
คุณไม่ควรพึ่งพาความรู้สึกของคุณอย่างแน่นอน สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ตัวบ่งชี้สภาพจิตวิญญาณของเราอย่างสมบูรณ์และแม่นยำ เรายอมรับโดยศรัทธาว่าพระเจ้าทรงให้อภัยเราแล้ว นี่คือหลักการ เราเพียงแค่พึ่งพาพระสัญญาของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่
พระเจ้าทรงยอมรับการกลับใจของคุณและประทานคำตอบในรูปแบบของการให้อภัย พระเจ้าจะไม่ทรงจดจำบาปของคุณอีกต่อไป และด้วยเหตุนี้จะไม่...
การอภัยบาป การอภัยบาปอย่างแท้จริงและไม่ต้องสงสัย มีคุณลักษณะ 4 ประการ แต่ละรายการที่ตามมาจะสูงกว่ารายการก่อนหน้า
ก) สัญญาณแรกคือคนๆ หนึ่งเกลียดความบาปสุดใจเพียงนึกถึงบาปนั้นด้วยความกลัว เกรงว่าเขาจะตกลงไปบาปอีกครั้ง ในขณะเดียวกันบุคคลก็ไม่สนุกและไม่เอนเอียงไปทางนั้น
บอกเราเกี่ยวกับสัญญาณแรก วาซิลีผู้ยิ่งใหญ่- เมื่อเขาถูกถาม จะบอกวิญญาณที่พระเจ้าอภัยโทษได้อย่างไร...
การอภัยบาปนี้เป็นการอภัยโทษที่แท้จริงและไม่ต้องสงสัย มีคุณลักษณะ 4 ประการ แต่ละรายการที่ตามมาจะสูงกว่ารายการก่อนหน้า ก) สัญญาณแรกคือคนๆ หนึ่งเกลียดความบาปสุดใจเพียงนึกถึงบาปนั้นด้วยความกลัว เกรงว่าเขาจะตกลงไปบาปอีกครั้ง ในขณะเดียวกันบุคคลก็ไม่สนุกและไม่เอนเอียงไปทางนั้น
b) เหนือสิ่งอื่นใด บุคคลควรจดจำบาปของตนเองอย่างไม่เต็มใจ กล่าวคือ ปราศจากความสุข ความโศกเศร้า หรือความเกลียดชัง
ค) ที่สูงกว่านั้นคือ เมื่อระลึกถึงบาปของเขา เขาชื่นชมยินดีและถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับคุณธรรมมากมายที่เขาได้รับเนื่องจากบาปของเขา ซึ่งได้มาโดยความช่วยเหลือจากพระคุณและการกลับใจของพระเจ้า
d) สัญญาณที่สูงกว่าผู้อื่นทั้งหมดคือเมื่อบุคคลกำจัดความคิดอันเร่าร้อนของบาปออกจากใจโดยสิ้นเชิงและลืมสิ่งเหล่านั้นอย่างแน่นหนาจนพวกเขาไม่ได้เข้าใกล้เขาอีกต่อไป
กระเพราใหญ่บอกเราเกี่ยวกับสัญญาณแรก เมื่อเขาถูกถามว่าทำไมจิตวิญญาณสามารถรู้ได้ว่าพระเจ้าทรงอภัยบาปของตนแล้ว เขาตอบว่า...
เอเลน่า มาสเตอร์ (1752) 4 ปีที่แล้ว
การให้อภัยบาป การขอการอภัยนั้นไม่เพียงพอ บุคคลสามารถรับการอภัยบาปได้ตามเงื่อนไขของพระเจ้าเท่านั้น ความรอดคือของขวัญ พระเจ้าประทานความรอดอย่างเสรี ไม่จำเป็นต้องได้รับหรือซื้อ แต่บุคคลจำเป็นต้องปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับความรอดของเขา และเมื่อนั้นพระเจ้าจะทรงอภัยบาปทั้งหมด จะต้องทำอะไรจึงจะได้รับการอภัยบาป? พระคัมภีร์สอนไว้อย่างนั้น พันธสัญญาใหม่.
1. มาหาพระเยซูและเรียนรู้จากพระองค์
“28 บรรดาผู้ทำงานหนักและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา เราจะให้เจ้าได้พักผ่อน
29 จงเอาแอกของเราแบกเจ้าไว้และเรียนรู้จากเรา เพราะเราอ่อนโยนและมีใจถ่อม และจิตใจของเจ้าจะได้พักผ่อน
30 เพราะแอกของเราก็เบา และภาระของเราก็เบา (มัทธิว 11:28-30)
คำสอนของพระเยซูมีระบุไว้ในพระคัมภีร์ในพันธสัญญาใหม่ จากหนังสือเล่มนี้ คุณสามารถเรียนรู้วิธีรับการอภัยบาปได้
2. จำเป็นต้องเชื่อในพระวจนะของพระเจ้า
“เหตุฉะนั้น ศรัทธาเกิดจากการได้ยิน และการได้ยินโดย...
ผู้เชื่อหลายคนเชื่อว่าความเมตตาของพระเจ้าไม่มีที่สิ้นสุด สิ่งสำคัญคือการกลับใจเป็นประจำ เป็นความจริงที่พระเจ้าทรงเมตตา พระเจ้าทรงรักเรา ผู้คน และคำนึงถึงความไม่สมบูรณ์และการให้อภัยของเรา แต่ก็ยังไม่ใช่ทุกคนและไม่ใช่สำหรับการกระทำใดๆ
ในพระคัมภีร์คุณจะพบตัวอย่างของคนที่ทำบาป แต่หลังจากที่พวกเขากลับใจแล้ว พระเจ้าทรงถือว่าพวกเขาชอบธรรมต่อไป คดีดังเมื่ออัครสาวกเปโตรปฏิเสธพระเยซูถึงสามครั้ง
ก่อนที่จะมาเป็นคริสเตียน อัครสาวกเปาโลได้ข่มเหงคริสเตียนยุคแรกและถึงกับอนุมัติให้ประหารอัครสาวกคนหนึ่งด้วยซ้ำ และก่อนที่จะมาเป็นคริสเตียน หลายคนจากเมืองโครินธ์เป็นคนขี้เมา ขโมย และรักร่วมเพศ ทำไมพระเจ้าถึงให้อภัยพวกเขา?
อัครสาวกเปาโลเขียนถึงตนเองอย่างตรงไปตรงมาว่า “ข้าพเจ้าได้รับความเมตตาเพราะข้าพเจ้าไม่รู้และประพฤติตนไม่เชื่อ” ดังนั้นก้าวแรกสู่การให้อภัยคือความรู้
โดยปกติแล้ว นี่คือความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระเจ้า ศาสนาคริสต์ และบรรทัดฐานของศาสนาคริสต์ โดยการได้รับความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระเจ้าตามที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์ ผู้คน...
