เช เกวารา ประเทศบ้านเกิด ผู้บัญชาการเช

เพิ่มเติมจาก

พระศพของจักรพรรดิอยู่ที่ไหน?
มีข้อสงสัยว่าวันนี้หลุมฝังศพของซาร์รัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กว่างเปล่า / เวอร์ชัน

การอภิปรายอย่างดุเดือดในประเด็นการฝังศพของ Tsarevich Alexei และ แกรนด์ดัชเชสแมรีซึ่งศพถูกพบเมื่อเร็วๆ นี้ใกล้เมืองเยคาเตรินเบิร์ก ได้รับความสนใจจากสาธารณชนอีกครั้งให้ไปที่การฝังศพของราชวงศ์ในอาสนวิหารปีเตอร์แอนด์พอลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เราจำได้ว่าทันทีหลังการปฏิวัติ หลุมศพเหล่านี้ถูกปล้น

สุสานของจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1

ยิ่งไปกว่านั้น ความจริงข้อนี้ถูกซ่อนไว้อย่างระมัดระวัง ไม่เพียงแต่ในเท่านั้น ครั้งโซเวียตแต่ถึงกระนั้นก็ยังเงียบอยู่แม้ทุกวันนี้ ด้วยเหตุนี้ หนังสือนำเที่ยวอาสนวิหารปีเตอร์และพอลหลายเล่มจึงยังคงเขียนว่า “เป็นเวลาหลายปีแล้วที่ไม่มีใครรบกวนความสงบสุขของหลุมศพเหล่านี้”
จริงๆแล้วสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง เกรฟส์เริ่มถูกปล้นทันทีหลังการปฏิวัติ

ภายในปี 1917 มีพวงมาลามากกว่าพันพวง รวมทั้งทองคำและเงิน บนผนังอาสนวิหาร เสา และที่หลุมศพของจักรพรรดิ เกือบทุกหลุมศพและใกล้กับหลุมศพมีรูปเคารพโบราณและตะเกียงล้ำค่า

ดังนั้นเหนือหลุมฝังศพของ Anna Ioanovna จึงมีไอคอนสองอัน - อันที่เยรูซาเล็ม มารดาพระเจ้าและนักบุญอันนาผู้เผยพระวจนะ - ในกรอบทองคำประดับมุกและ หินมีค่า. มงกุฎเพชรของเครื่องราชอิสริยาภรณ์มอลตาถูกสวมบนหลุมศพของพอลที่ 1 บนหลุมศพของ Peter I, Alexander I, Nicholas I และ Alexander II วางเหรียญทองเงินและทองแดงประทับตราเนื่องในโอกาสวันครบรอบต่างๆ บนผนังใกล้กับหลุมศพของเปโตรมีรูปปั้นนูนสีเงินเป็นภาพอนุสาวรีย์ของซาร์ในตากันร็อก ถัดจากนั้นในกรอบสีทองแขวนไอคอนที่มีใบหน้าของอัครสาวกเปโตรซึ่งโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าขนาดของมันสอดคล้องกัน จนถึงความสูงของปีเตอร์ที่ 1 เมื่อแรกเกิด

ตามคำสั่งของปีเตอร์

Peter I ตัดสินใจเปลี่ยนอาสนวิหาร Peter and Paul ให้เป็นสุสานตามแบบอย่างของจักรพรรดิคอนสแตนตินคริสเตียนองค์แรก ผู้สร้างโบสถ์ Holy Apostles ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 4 ด้วยความตั้งใจที่จะเปลี่ยนให้เป็นสุสานของเขา ตลอดระยะเวลาสองศตวรรษ จักรพรรดิรัสเซียเกือบทั้งหมดตั้งแต่พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ถึงพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ถูกฝังอยู่ในอาสนวิหารแห่งนี้ (ยกเว้นพระเจ้าปีเตอร์ที่ 2 เท่านั้นที่สิ้นพระชนม์ในมอสโกและถูกฝังในอาสนวิหารเทวทูตแห่งเครมลิน เช่นเดียวกับจอห์น VI Antonovich สังหารในป้อมปราการ Shlisselburg) และสมาชิกนามสกุลของจักรวรรดิหลายคน ก่อนหน้านั้นเจ้าชายมอสโกผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหมดเริ่มต้นด้วย Yuri Daniilovich - บุตรชายของ Grand Duke Daniel แห่งมอสโกและซาร์แห่งรัสเซีย - จาก Ivan the Terrible ถึง Alexei Mikhailovich - ถูกฝังในมหาวิหาร Archangel ของมอสโกเครมลิน (ยกเว้น Boris Godunov ซึ่งถูกฝังใน Trinity-Sergius Lavra)

ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 18 – 3 แรกของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ตามกฎแล้วมหาวิหารปีเตอร์และพอลเป็นสถานที่ฝังศพสำหรับผู้ที่สวมมงกุฎเท่านั้น ตั้งแต่ปี 1831 ตามคำสั่งของนิโคลัสที่ 1 แกรนด์ดุ๊ก เจ้าหญิง และเจ้าหญิงก็เริ่มถูกฝังในมหาวิหารเช่นกัน ในช่วงศตวรรษที่ 18 - 1 ใน 3 ของศตวรรษที่ 19 จักรพรรดิและจักรพรรดินีถูกฝังโดยสวมมงกุฎทองคำ ศพของพวกเขาถูกดอง หัวใจ (ในภาชนะเงินพิเศษ) และอวัยวะภายในที่เหลือ (ในภาชนะที่แยกจากกัน) ถูกฝังไว้ที่ก้นหลุมศพหนึ่งวันก่อนพิธีศพ

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 มีการวางป้ายหลุมศพที่ทำจากหินเศวตศิลาสีขาวไว้เหนือสถานที่ฝังศพ ในช่วงทศวรรษที่ 1770 ในระหว่างการบูรณะและสร้างมหาวิหารใหม่ พวกเขาถูกแทนที่ด้วยอันใหม่ที่ทำจากหินอ่อน Karelian สีเทา หลุมศพถูกคลุมด้วยผ้าสีเขียวหรือสีดำโดยมีเสื้อคลุมแขนเย็บอยู่ด้านบน และในวันหยุด - ด้วยผ้าทองที่บุด้วยแมร์มีน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 หลุมศพแรกที่ทำจากหินอ่อนอิตาลี (คาร์รารา) สีขาวปรากฏขึ้น ในปี 1865 ตามพระราชกฤษฎีกาของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ศิลาหลุมศพทั้งหมด “ที่ชำรุดทรุดโทรมหรือไม่ได้ทำจากหินอ่อน ให้ทำด้วยสีขาว ตามแบบอย่างของครั้งสุดท้าย” หลุมศพสิบห้าหลุมทำจากหินอ่อนอิตาลีสีขาว ในปี พ.ศ. 2430 อเล็กซานเดอร์ที่ 3 สั่งให้เปลี่ยนศิลาจารึกหินอ่อนสีขาวบนหลุมศพของพ่อแม่ของเขาอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และมาเรีย อเล็กซานดรอฟนา แทนที่ด้วยหินที่สมบูรณ์และสง่างามยิ่งขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้จึงใช้หินใหญ่ก้อนเดียวของอัลไตแจสเปอร์สีเขียวและโรโดไนต์อูราลสีชมพู

ถึง ปลายศตวรรษที่ 19ศตวรรษ แทบไม่มีที่ว่างเหลือสำหรับการฝังศพใหม่ในอาสนวิหารปีเตอร์และพอล ดังนั้นในปี พ.ศ. 2439 ถัดจากมหาวิหารโดยได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิจึงเริ่มก่อสร้างสุสานแกรนด์ดุ๊ก ตั้งแต่ 1908 ถึง 1915 ราชวงศ์อิมพีเรียล 13 คนถูกฝังอยู่ในนั้น

ปล้นหลุมศพ

พวกเขาโลภสมบัติในสุสานจักรพรรดิมาเป็นเวลานาน ย้อนกลับไปในปี 1824 นิตยสาร "Domestic Notes" รายงานว่าระหว่างการเดินทางไปรัสเซีย มาดามเดอสเตลต้องการของที่ระลึกจากหลุมศพของปีเตอร์ที่ 1 เธอพยายามตัดผ้าคลุมเตียงผ้าออก แต่เจ้าหน้าที่เฝ้าโบสถ์สังเกตเห็น นี้และมาดามต้องรีบออกจากมหาวิหาร

ความหายนะเกิดขึ้นหลังการปฏิวัติ ในเดือนกันยายนถึงตุลาคม พ.ศ. 2460 ตามคำสั่งของรัฐบาลเฉพาะกาล ไอคอนและโคมไฟทั้งหมด เหรียญทอง เงิน และเหรียญทองแดงจากหลุมศพ พวงมาลาทองคำ เงิน และเครื่องลายครามถูกถอดออก ใส่ในกล่อง และส่งไปยังมอสโก ชะตากรรมต่อไปไม่ทราบจำนวนสิ่งของมีค่าของมหาวิหารที่ถูกถอดออก

แต่แน่นอนว่าพวกบอลเชวิคเอาชนะผู้ปล้นสะดมทั้งหมด

ในปีพ.ศ. 2464 ภายใต้ข้อเรียกร้องของ Pomgol ผู้ซึ่งคิดโครงการริบเงินเพื่อช่วยเหลือผู้หิวโหย หลุมศพของจักรพรรดิเองก็ถูกเปิดออกอย่างดูหมิ่นและปล้นสะดมอย่างไร้ความปราณี เอกสารเกี่ยวกับการกระทำอันเลวร้ายนี้ยังไม่รอด แต่มีความทรงจำจำนวนหนึ่งมาถึงเราซึ่งเป็นพยานถึงสิ่งนี้

ในบันทึกของผู้อพยพชาวรัสเซีย Boris Nikolaevsky มีเรื่องราวที่น่าทึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการปล้นหลุมศพของราชวงศ์ซึ่งตีพิมพ์: "ปารีส " ข่าวล่าสุด", 20 กรกฎาคม 1933 หัวข้อข่าว: "สุสานของจักรพรรดิรัสเซียและวิธีที่พวกบอลเชวิคเปิดพวกเขา"

“ ในกรุงวอร์ซอ หนึ่งในสมาชิกอาณานิคมรัสเซียมีจดหมายจากหนึ่งในสมาชิกคนสำคัญของ GPU เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมเรื่องราวเกี่ยวกับการเปิดสุสานของจักรพรรดิรัสเซียโดยพวกบอลเชวิคในหลุมฝังศพของปีเตอร์และพอล อาสนวิหาร เปิดให้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2464 ตามคำร้องขอของ “ปอมโกล” ผู้คิดโครงการริบเงินเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยาก นักโทษในสุสานจักรพรรดิ” หนังสือพิมพ์คราคูฟ "Illustrated Courier Tsodzenny" อ้างอิงจดหมายประวัติศาสตร์ฉบับนี้

“...ฉันกำลังเขียนถึงคุณ” จดหมายเริ่มต้น “ใต้ ประสบการณ์อันน่าจดจำ. ประตูหนักของสุสานเปิดออก และโลงศพของจักรพรรดิซึ่งเรียงกันเป็นครึ่งวงกลมก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซียอยู่ตรงหน้าเรา GPU Commissioner ซึ่งเป็นประธานคณะกรรมาธิการได้รับคำสั่งให้เริ่มด้วยน้องคนสุดท้อง... ช่างเครื่องเปิดหลุมฝังศพของ Alexander III พระศพของกษัตริย์ที่ดองไว้ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี Alexander III อยู่ในเครื่องแบบของนายพลที่ประดับประดาอย่างหรูหราตามคำสั่ง ขี้เถ้าของซาร์จะถูกนำออกจากโลงศพสีเงินอย่างรวดเร็ว แหวนจะถูกถอดออกจากนิ้ว คำสั่งที่ประดับด้วยเพชรจะถูกลบออกจากเครื่องแบบ จากนั้นร่างของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ก็ถูกย้ายไปยังโลงศพไม้โอ๊ค เลขาธิการคณะกรรมาธิการจัดทำระเบียบการโดยระบุรายละเอียดเครื่องประดับที่ถูกยึดจากกษัตริย์ผู้ล่วงลับ โลงศพถูกปิดและมีตราประทับอยู่”

ขั้นตอนเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับโลงศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และนิโคลัสที่ 1 สมาชิกคณะกรรมาธิการทำงานอย่างรวดเร็ว: อากาศในหลุมฝังศพหนักมาก แถวด้านนอกหลุมศพของ Alexander I. แต่พวกบอลเชวิคกำลังรอความประหลาดใจอยู่ที่นี่

หลุมฝังศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 กลายเป็นที่ว่างเปล่า เห็นได้ชัดเจนว่าเป็นการยืนยันถึงตำนานที่ว่าการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิในตากันร็อกและการฝังพระศพของพระองค์นั้นเป็นนิยายที่คิดค้นและจัดฉากโดยพระองค์เองเพื่อจบชีวิตที่เหลืออยู่ในไซบีเรียเมื่อชรา ฤาษี.

คณะกรรมาธิการบอลเชวิคต้องอดทนต่อช่วงเวลาที่เลวร้ายเมื่อเปิดหลุมฝังศพของจักรพรรดิพอล เครื่องแบบที่เหมาะกับสรีระของกษัตริย์ผู้ล่วงลับได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่หัวของพาเวลกลับสร้างความประทับใจอย่างน่าสยดสยอง หน้ากากขี้ผึ้งที่ปกคลุมใบหน้าของเขาละลายไปตามกาลเวลาและอุณหภูมิ และจากใต้ซากศพ สามารถมองเห็นใบหน้าที่เสียโฉมของกษัตริย์ที่ถูกสังหารได้ ทุกคนที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอนที่น่ากลัวในการเปิดสุสานต่างรีบเร่งที่จะทำงานให้เสร็จโดยเร็วที่สุด โลงศพเงินของซาร์แห่งรัสเซียหลังจากย้ายศพไปยังโลงไม้โอ๊กแล้ว ก็ถูกวางทับกัน คณะกรรมาธิการที่ใช้เวลาทำงานนานที่สุดคือสุสานของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 1 ซึ่งกลายเป็นเรื่องใหญ่มาก จำนวนมากเครื่องประดับ

“...ในที่สุด เราก็มาถึงหลุมสุดท้ายหรือที่จริงกว่านั้นคือสุสานแห่งแรก ซึ่งเป็นที่ฝังศพของปีเตอร์มหาราช หลุมฝังศพนั้นยากที่จะเปิด ช่างเครื่องบอกว่าเห็นได้ชัดว่ามีอีกโลงว่างอยู่ระหว่างโลงด้านนอกกับโลงด้านใน ซึ่งทำให้งานของพวกเขายากขึ้น พวกเขาเริ่มเจาะเข้าไปในหลุมฝังศพและในไม่ช้าฝาโลงศพที่วางในแนวตั้งเพื่อความสะดวกในการทำงานก็เปิดออกและปีเตอร์มหาราชก็ปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาพวกบอลเชวิคในสัดส่วนเต็มตัว สมาชิกคณะกรรมาธิการถอยกลับด้วยความกลัวและประหลาดใจ ปีเตอร์มหาราชยืนประหนึ่งยังมีชีวิตอยู่ ใบหน้าของเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งในช่วงชีวิตของเขาปลุกเร้าความกลัวให้กับผู้คนได้ทดสอบพลังของอิทธิพลที่น่าเกรงขามของเขาต่อเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยอีกครั้ง แต่ในระหว่างการเคลื่อนย้าย ศพของราชาผู้ยิ่งใหญ่ก็พังทลายลงเป็นผุยผง งานอันเลวร้ายของเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเสร็จสิ้นลง และโลงศพไม้โอ๊กพร้อมพระอัฐิของกษัตริย์ก็ถูกส่งไปยังอาสนวิหารเซนต์ไอแซค ซึ่งโลงศพเหล่านั้นถูกนำไปวางไว้ที่ห้องใต้ดิน...”

ขนาดการโจรกรรมที่น่ากลัว

เครื่องประดับที่นำมาจากศพแล้วหายไปไหน? พวกเขาอาจถูกขายในต่างประเทศ พวกบอลเชวิคทำการปล้นทรัพย์สมบัติของชาติอย่างต่อเนื่อง พวกเขาไม่เพียงทำลายหลุมศพและโบสถ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงพิพิธภัณฑ์ด้วย พระราชวังเก่าขุนนาง, คฤหาสน์ของชนชั้นกระฎุมพี การโจรกรรมครั้งนี้เกิดขึ้นอย่างน่าเหลือเชื่อและแย่มาก ในปี พ.ศ. 2460-2466 มีการขายเพชร 3,000 กะรัต ทองคำ 3 ปอนด์ และเงิน 300 ปอนด์จาก พระราชวังฤดูหนาว; จาก Trinity Lavra - 500 เพชร, เงิน 150 ปอนด์; จากอาราม Solovetsky - 384 เพชร จากคลังแสง - เศษทองคำและเงิน 40 ปอนด์ สิ่งนี้ทำภายใต้ข้ออ้างในการช่วยเหลือผู้หิวโหย แต่การขายของมีค่าของโบสถ์รัสเซียไม่ได้ช่วยใครให้พ้นจากความหิวโหย สมบัติถูกขายไปโดยไม่มีอะไรเลย

ในปีพ.ศ. 2468 แคตตาล็อกสิ่งของมีค่าของราชสำนัก (มงกุฎ มงกุฎแต่งงาน คทา ลูกกลม เทียร่า สร้อยคอและเครื่องประดับอื่น ๆ รวมถึงไข่ Faberge ที่มีชื่อเสียง) ถูกส่งไปยังตัวแทนต่างประเทศทั้งหมดในสหภาพโซเวียต

ส่วนหนึ่งของกองทุนเพชรถูกขายให้กับนักโบราณวัตถุชาวอังกฤษ Norman Weiss ในปีพ.ศ. 2471 ไข่ Faberge ที่ "มีมูลค่าต่ำ" จำนวน 7 ฟองและสิ่งของอื่นๆ อีก 45 รายการได้ถูกถอดออกจากกองทุนเพชร ทั้งหมดถูกขายในปี 1932 ในกรุงเบอร์ลิน จากสินค้าเกือบ 300 รายการใน Diamond Fund เหลือเพียง 71 รายการ

ภายในปี 1934 อาศรมได้สูญเสียผลงานชิ้นเอกของการวาดภาพโดยปรมาจารย์รุ่นเก่าไปประมาณ 100 ชิ้น ในความเป็นจริง พิพิธภัณฑ์ใกล้จะถูกทำลายแล้ว ภาพวาดอิมเพรสชั่นนิสต์ของฝรั่งเศสสี่ภาพถูกขายจากพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมนิวเวสเทิร์นจากพิพิธภัณฑ์ ศิลปกรรม– ภาพวาดหลายสิบภาพ หอศิลป์ Tretyakovสูญเสียไอคอนบางส่วนไป จากมงกุฎและมงกุฏ 18 มงกุฎที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของราชวงศ์โรมานอฟ ปัจจุบันมีเพียง 4 มงกุฎเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้ในกองทุนเพชร

ตอนนี้มีอะไรอยู่ในหลุมศพ?

แต่ถ้าเครื่องเพชรของกษัตริย์หายไป จะเหลืออะไรอยู่ในหลุมศพของพวกเขาบ้าง? Deacon Vladimir Vasilik ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์รองศาสตราจารย์ภาควิชาประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ทำการวิจัยของเขา ในบทความที่ตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้บนเว็บไซต์ Pravoslavie.ru เขาอ้างอิงคำให้การจากบุคคลจำนวนหนึ่งที่มีข้อมูลเกี่ยวกับการเปิดหลุมศพ ตัวอย่างเช่นนี่คือคำพูดของศาสตราจารย์ V.K. Krasusky: “ตอนที่ยังเป็นนักเรียนอยู่ ฉันมาที่เลนินกราดในปี 1925 เพื่อเยี่ยมป้าของฉัน Anna Adamovna Krasuskaya คนงานวิทยาศาสตร์ผู้มีเกียรติ ศาสตราจารย์วิชากายวิภาคศาสตร์ที่สถาบันวิทยาศาสตร์ พี.เอฟ. เลสกาฟต้า. ในการสนทนาครั้งหนึ่งของฉันกับเอเอ Krasuskaya บอกฉันดังต่อไปนี้:“ ไม่นานมานี้ได้มีการเปิดสุสานหลวงแล้ว การเปิดหลุมศพของ Peter ฉันสร้างความประทับใจอย่างมากเป็นพิเศษ ร่างของ Peter ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี เขาดูเหมือนกับภาพของปีเตอร์มากจริงๆ ในภาพวาด เขามีไม้กางเขนทองคำขนาดใหญ่อยู่ที่หน้าอก "ซึ่งหนักมาก ของมีค่าถูกริบมาจากสุสานหลวง"

และนี่คือสิ่งที่ศาสตราจารย์ V.I. วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตเขียน Angeleiko (Kharkov) L.D. Lyubimov: “ ฉันมีสหาย Valentin Shmit ในโรงยิม พ่อของเขา F.I. Shmit เป็นหัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะที่ Kharkov University จากนั้นก็ไปทำงานที่ มหาวิทยาลัยเลนินกราด. ในปี 1927 ฉันไปเยี่ยมเพื่อนและเรียนรู้จากเขาว่าในปี 1921 พ่อของเขามีส่วนร่วมในการยึดทรัพย์สินมีค่าของโบสถ์ และหลุมศพของอาสนวิหารปีเตอร์และพอลก็ถูกเปิดต่อหน้าเขา คณะกรรมาธิการไม่พบศพในหลุมศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 นอกจากนี้เขายังบอกฉันด้วยว่าร่างของปีเตอร์ที่ 1 ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี”

และนี่คือบันทึกความทรงจำของ D. Adamovich (มอสโก): “ ตามคำพูดของศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์ผู้ล่วงลับ N.M. Korobova... ฉันรู้สิ่งต่อไปนี้

Grabbe สมาชิกของ Academy of Arts ซึ่งอยู่ในพิธีเปิดหลุมศพของราชวงศ์ใน Petrograd ในปี 1921 บอกเขาว่า Peter I ได้รับการดูแลอย่างดีมากและนอนอยู่ในโลงศพราวกับยังมีชีวิตอยู่ ทหารกองทัพแดงที่ช่วยชันสูตรพลิกศพกลับรู้สึกสยดสยอง

หลุมฝังศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 กลายเป็นที่ว่างเปล่า”

เป็นเรื่องแปลก แต่การสนทนาในหัวข้อนี้เกิดขึ้นในภายหลังเฉพาะเกี่ยวกับหลุมฝังศพที่ว่างเปล่าของ Alexander I เท่านั้น แต่ถึงแม้ข้อเท็จจริงนี้ก็ยังถูกข้องแวะอยู่ ดังนั้น เมื่อผู้สื่อข่าวของหน่วยงาน Interfax ถามคำถามนี้กับ Alexander Kolyakin ผู้อำนวยการคนปัจจุบันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (ตั้งอยู่ในป้อม Peter และ Paul) เขาจึงระบุอย่างเด็ดขาดว่า: "ไร้สาระ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่นี่เป็นเพียงข่าวลือเท่านั้น” อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ให้ข้อเท็จจริงใดๆ โดยเสริมว่าเหตุผลที่ดีที่สุดในการโน้มน้าวผู้สงสัยคือการเปิดหลุมศพของจักรพรรดิ แต่ในความเห็นของเขา ไม่มีเหตุสำหรับขั้นตอนดังกล่าว

นักเขียน Mikhail Zadornov รายงานใน LiveJournal ว่าครั้งหนึ่ง Anatoly Sobchak นายกเทศมนตรีเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความลับนี้ ตามที่ Zadornov ขณะเดินไปตาม ชายฝั่งทะเล Jurmala เขาถาม Sobchak ซึ่งเป็นนายกเทศมนตรีระหว่างการฝังศพครอบครัวของ Nicholas II ในมหาวิหาร Peter and Paul ในปี 1998:“ ฉันได้ยินมาว่ามีการเปิดโลงศพอื่นในเวลานั้น บอกฉันฉันสัญญากับคุณว่าฉันจะไม่บอกใครเกี่ยวกับการสนทนาของเราเป็นเวลาสิบปีมีศพของเขาอยู่ในโลงศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 หรือไม่? หลังจากนั้น การวิเคราะห์เปรียบเทียบร่วมกับซาร์แห่งรัสเซียหลายพระองค์” ตามที่ Zadornov กล่าว Sobchak หยุดชั่วคราวและตอบว่า: "ที่นั่นว่างเปล่า..."

คำถามที่ไม่ได้รับคำตอบ

ในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อมีการตัดสินใจประเด็นในการระบุพระศพของราชวงศ์นิโคลัสที่ 2 ซึ่งพบใกล้เมืองเยคาเตรินเบิร์ก จึงมีการตัดสินใจเปิดหลุมฝังศพของพระอนุชาของกษัตริย์ Georgy Alexandrovich เพื่อนำอนุภาคของ เหลือไว้เพื่อการตรวจ การขุดค้นดำเนินการโดยพระสงฆ์มีส่วนร่วม เมื่อเอาโลงหินอ่อนออกจากด้านบน ก็พบแผ่นหินใหญ่ก้อนหนา ข้างใต้นั้นมีห้องใต้ดินซึ่งมีหีบทองแดง มีโลงสังกะสีอยู่ในนั้น และมีหีบไม้อยู่ในนั้น แม้ว่าห้องใต้ดินจะถูกน้ำท่วม แต่ก็ยังพบกระดูกที่เหมาะสมสำหรับการตรวจสอบ ตัวอย่างถูกยึดต่อหน้าพยาน สองสัปดาห์ต่อมา ศพของแกรนด์ดุ๊กก็ถูกฝังในที่เดียวกัน อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครเปิดสุสานของจักรพรรดิเองหลังปี 1921

ในขณะเดียวกัน การค้นหาเอกสารสำคัญโดยนักประวัติศาสตร์สำหรับการดำเนินการอย่างเป็นทางการของการเปิดสุสานในปี 1921 จนถึงขณะนี้ไม่ได้ผลอะไรเลย ปีที่ยาวนานนักประวัติศาสตร์ N. Eidelman ซึ่งจัดการกับปัญหานี้ได้ข้อสรุปว่าเอกสารแยกต่างหากนั้นยากมากและแทบจะหาไม่ได้เลย

การเปิดสุสานในปี 1921 อาจเป็นผลมาจากการริเริ่มที่กระตือรือร้นของสถาบัน Petrograd บางแห่ง ซึ่งหอจดหมายเหตุในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงคราม ตกอยู่ภายใต้การเคลื่อนไหวต่างๆ ที่อาจก่อให้เกิดหายนะ

นักบวชวลาดิมีร์วาซิลิกยุติการศึกษาประเด็นการฝังศพของราชวงศ์และการปล้นโดยพวกบอลเชวิคดังนี้: “ ยังไม่ชัดเจนว่าหลุมศพทั้งหมดถูกเปิดหรือไม่และที่สำคัญที่สุดคือปัญหาเกิดขึ้น: ซากศพของรัสเซียอยู่ในสภาพใด จักรพรรดิในหลุมศพของพวกเขาหลังจากการปล้นสะดมในปี ค.ศ. 1920 ? ? สำหรับความซับซ้อนและความละเอียดอ่อนทั้งหมด ปัญหานี้ต้องการคำตอบและแนวทางแก้ไขที่สงบและเป็นมืออาชีพ”

เปลวไฟเผาศพ

นอกจากนี้เรายังเสริมว่ามีเหตุผลทุกประการที่จะถามคำถามที่น่าทึ่งยิ่งกว่านั้นอีก: หลุมศพของจักรพรรดิรัสเซียเหล่านี้ทั้งหมดซึ่งพวกบอลเชวิคลากออกจากสุสานและถูกปล้นว่างเปล่าในวันนี้ไม่ใช่หรือ? เหตุใดพวกเขาจึงถูกนำออกจากอาสนวิหารปีเตอร์และพอล? เป็นที่ทราบกันว่า Boris Kaplun หลานชายของหัวหน้าผู้มีอำนาจของ Petrograd Cheka M. Uritsky มีส่วนร่วมในการเปิดสุสานหลวงด้วย ในเวลานั้น Kaplun กำลังสร้างโรงเผาศพแห่งแรกใน Petrograd และในรัสเซียโดยทั่วไป ซึ่งเปิดตัวในปี 1920 ตามบันทึกความทรงจำของ Korney Chukovsky Kaplun มักจะเชิญผู้หญิงที่เขารู้จักมาที่โรงเผาศพเพื่อชื่นชมพิธีกรรม "การฝังไฟแดง"

บางทีหลานชายของ Uritsky คนนี้อาจมาที่มหาวิหารเพื่อเปิดสุสานโดยมีภารกิจลับในการเคลื่อนย้ายศพของจักรพรรดิแล้วทำลายพวกเขาในโรงเผาศพ? ไม่อย่างนั้นเขากำลังทำอะไรอยู่ที่นั่น? เห็นได้ชัดว่าการยึดเครื่องประดับไม่ได้อยู่ในความสามารถของ Kaplun ซึ่งเป็นผู้ดูแลโรงเผาศพ

และความจริงของการเผาไหม้จะดูเป็นสัญลักษณ์ ท้ายที่สุด พวกบอลเชวิคพยายามเผาศพของสมาชิกราชวงศ์ที่พวกเขาสังหารใกล้เมืองเยคาเตรินเบิร์ก...

โรงเผาศพแห่งแรกสร้างขึ้นบนบรรทัดที่ 14 ของเกาะ Vasilievsky ในบริเวณดังกล่าว อาบน้ำในอดีต. โดยทั่วไปแล้วแนวคิดในการสร้างสรรค์นั้นน่าดึงดูดใจสำหรับตัวแทน รัฐบาลใหม่. Leon Trotsky พูดในหนังสือพิมพ์บอลเชวิคพร้อมบทความหลายชุดที่เขาเรียกร้องให้ผู้นำทุกคน รัฐบาลโซเวียตถวายพินัยกรรมเพื่อเผาศพของพวกเขา แต่โรงเผาศพในเปโตรกราดนี้อยู่ได้ไม่นาน หอจดหมายเหตุทั้งหมดของเขาถูกทำลายในเวลาต่อมา ดังนั้นจึงไม่มีทางที่จะตรวจสอบเวอร์ชันที่น่าทึ่งนี้ได้ในวันนี้

ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งที่สนับสนุนเวอร์ชันเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่ซากศพของจักรพรรดิจะถูกทำลายโดยพวกบอลเชวิคคือคำสั่งของสภาผู้บังคับการตำรวจที่นำมาใช้เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2461 “ ในการรื้อถอนอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่กษัตริย์และของพวกเขา คนรับใช้และการพัฒนาโครงการอนุสรณ์สถานการปฏิวัติสังคมนิยมรัสเซีย” นี่เป็นการทำลายความทรงจำทางประวัติศาสตร์โดยเจตนา ขั้นแรกการขจัดความศักดิ์สิทธิ์ของอดีตและลัทธิคนตายโดยเฉพาะ อนุสาวรีย์เริ่มถูกรื้อถอนครั้งแรกใน เมืองหลวงเก่าจักรวรรดิรัสเซีย ในเวลานี้เองที่มหากาพย์เริ่มต้นด้วยการสร้างโรงเผาศพซึ่งถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของแผนโฆษณาชวนเชื่อที่ยิ่งใหญ่ ส่วนหนึ่งของแผนนี้ ไม่เพียงแต่อนุสรณ์สถานเท่านั้นที่ถูกทำลาย แต่ยังรวมถึงหลุมศพด้วย จากนั้นสุสานทั้งหมดก็เริ่มถูกทำลาย

ตรรกะง่ายๆ โดยทั่วไปกล่าวว่า: เหตุใดจึงจำเป็นต้องเริ่มเรื่องยุ่งยาก นำโลงศพออกจากป้อมปีเตอร์และพอล ด้วยเหตุผลบางอย่าง เก็บไว้ในที่อื่น ฯลฯ ? ท้ายที่สุด หากพวกบอลเชวิคต้องการรักษาพระศพของจักรพรรดิ คงง่ายกว่ามากที่จะคืนศพกลับไปยังที่เดิมในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลทันที อย่างไรก็ตาม พวกเขาก็เอามันออกไปแล้ว! แต่ทำไม? ได้คืนหรือไม่..วันนี้ใครจะตอบคำถามเหล่านี้?

การพรากจากกัน

ปีเตอร์ที่ 1 สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2268 เช่นเดียวกับกษัตริย์มอสโกทุกพระองค์ พระองค์ไม่ได้ทรงปฏิญาณตนแบบสงฆ์

แคทเธอรีนที่ 1 ภรรยาม่ายของปีเตอร์ ได้ประกาศหนึ่งปีแห่งการไว้ทุกข์ โดยในระหว่างนั้นผู้หญิงควรสวมชุดไว้ทุกข์ และสุภาพบุรุษควรสวมปลอกแขนไว้ทุกข์ ก่อนพิธีฝังศพ ทุกคนได้รับคำสั่งให้แต่งกายด้วยชุดสีดำ และผู้ทรงเกียรติสูงสุด (จนถึงพลโท) ได้รับคำสั่งให้คลุมห้องสองห้องในบ้านของตนด้วยชุดสีดำ

ตามประเพณีมอสโกแบบเก่าการฝังศพถูกกำหนดไว้ในวันที่ 40 (ต้นเดือนมีนาคม พ.ศ. 2268) แต่ไม่ใช่ในมอสโกว แต่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในขณะเดียวกัน "คณะกรรมการเศร้า" ถูกสร้างขึ้นเพื่อจัดงานศพ นำโดยจาค็อบ บรูซ

บรูซและผู้ช่วยของเขาทำทุกอย่างเพื่อเปลี่ยนงานศพของกษัตริย์จากพิธีกรรมในโบสถ์ล้วนๆ ให้กลายเป็นงานของรัฐ ในเรื่องนี้มีการยืมมาจากตะวันตกเป็นจำนวนมากและแบบจำลองสำหรับพวกเขาคือพิธีศพของ Franz Lefort ซึ่งพัฒนาโดยซาร์เองในปี 1699

พวกเขาบอกว่าปีเตอร์ฉันไม่ต้องการถูกดองหลังความตาย อย่างไรก็ตาม เมื่อวันที่ 30 มกราคม ศพของเขา (ก่อนหน้านี้เปิดและดองศพ) ได้ถูกจัดแสดงไว้อำลาใน “Lesser Palace Hall” เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ ได้ถูกย้ายไปยัง “โถงเศร้า” ที่เตรียมไว้ในช่วงเวลานี้ ซึ่งยังคงอยู่จนถึงพิธีฝังศพ

ตกแต่งผนังห้องโถงเศร้า

การออกแบบ “Sad Hall” มีธีมเป็นจักรวรรดิและการทหารเป็นส่วนใหญ่ สถาปนิกและศิลปินที่เก่งที่สุดก็ทำงานเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากการตกแต่งตามปกติที่ใช้ในกรณีที่คล้ายกันในตะวันตก (รูป เสื้อคลุมแขน สัญลักษณ์) แล้ว ปิรามิดพร้อมจารึกก็ถูกวางไว้ในห้องโถงด้วย เดิมทีผนังห้องโถงถูกปูด้วยพรมที่แสดงถึง "ปาฏิหาริย์ของพระคริสต์" แต่แคทเธอรีนที่ 1 เมื่อมองดูพวกเขา สั่งให้บรูซและบ็อคคลุมด้วยผ้าสีดำเรียบง่าย

ตรงกลางห้องโถงมีแท่นยกสูง ปูด้วยกำมะหยี่สีแดงเข้มและพรมสีทอง (“ธรรมาสน์”) บนนั้นมีเตียงที่ปูด้วยผ้าทองอยู่ใต้ชายคาอันหรูหรา ภาพแกะสลักสมัยใหม่แสดงให้เห็นปีเตอร์นอนอยู่ในเครื่องแบบทหารองครักษ์ มีมงกุฎอยู่บนหมอนที่ศีรษะ ตามกำแพงมีผู้พิทักษ์เกียรติยศ

มุมมองของ Sad Hall

พร้อมกับอำลา การเตรียมงานศพกำลังดำเนินอยู่ ได้มีการจัดพิมพ์ “พิธีโอนร่าง” ให้กับผู้ได้รับเชิญทุกคน

หนึ่งหรือสองวันก่อนพิธีศพ ผู้ประกาศในจัตุรัสหลักของเมืองจะประกาศวันและเวลาเริ่มขบวนแห่ศพ

การนำศพไปถวายในอาสนวิหาร

ในวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2268 การย้ายร่างของ Peter I และ Natalya ลูกสาววัย 6 ขวบของเขา (ซึ่งเสียชีวิตในต้นเดือนมีนาคม) ไปยังอาสนวิหาร Peter and Paul ได้เริ่มขึ้น สัญญาณเริ่มพิธีคือการยิงปืนใหญ่

ขบวนแห่แบ่งออกเป็น 14 ส่วน แต่ละขบวนมีหัวหน้าพิธีกรและจอมพล ขบวนแห่เปิดและปิดโดยกองทหารม้า ประชาชนเข้าร่วมขบวนแห่กว่าหมื่นคน ได้แก่ พระสงฆ์ 200 รูป

ด้านหน้ารถม้าพร้อมโลงศพมีเสื้อคลุมแขนของเมืองที่ใหญ่ที่สุดและคำสั่งของกษัตริย์นักร้องประสานเสียงนักบวชชั้นสูงและเจ้าหน้าที่เดินไป

รถม้างานศพถูกลากโดยม้า 8 ตัวในผ้าห่มสีดำ ทั้งสองข้างของเธอมีทหารปืนใหญ่ 60 นายพร้อมจุดเทียนเดิน เหนือโลงศพ เจ้าหน้าที่ 10 นายถือกระโจมอันหรูหราบนเพลาหล่อสีเงินพร้อมตราอาร์ม ผู้พันสองคนจับที่กำบังไว้ที่ข้อมือ

โลงศพของ Peter I

มีเครื่องราชกกุธภัณฑ์บรรทุกอยู่ด้านหลังรถม้า ตามมาด้วยจักรพรรดินีและเจ้าหน้าที่คนอื่นๆ ตามลำดับอาวุโส (ทุกคนแต่งกายด้วยชุดสีดำ) มีพายุหิมะรุนแรง แต่แคทเธอรีนโดยได้รับการสนับสนุนจาก Menshikov และ Apraksin เดินตามโลงศพไป

เจ้าหน้าที่สองคนพร้อมกระบองเดินไปหน้าโลงศพของเจ้าหญิงนาตาลียาและด้านหลังเขาพวกเขาก็ถือมงกุฎ คำสั่ง และเครื่องราชกกุธภัณฑ์ของเธอ

เครื่องราชกกุธภัณฑ์ของ Peter I และโลงศพของ Natalia

ต่อไปนี้บุคคลสำคัญคือคนทั่วไป (มากถึงหนึ่งหมื่นคน)

ขบวนแห่เดินไปตามน้ำแข็งของเนวาจากพระราชวังฤดูหนาวไปยังป้อมปราการและไปยังมหาวิหาร ด้านข้างมีทหารราบ 1,250 นายพร้อมคบเพลิง ขบวนแห่พร้อมการยิงปืนใหญ่

บนสะพาน Ioannovsky ผู้บัญชาการของป้อมปราการได้พบกับคอร์เทจและบนระเบียงของมหาวิหารโดยสมาชิกของเถรซึ่งนำโดยนครหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มีเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยประจำอยู่ที่ทางเข้ามหาวิหาร นักการทูตต่างประเทศไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในอาสนวิหาร

การกักขัง

ก่อนเข้าไปในอาสนวิหาร มีการถอดผ้าคลุมออกจากโลงศพ และนำโลงศพเข้าไปข้างในและวางไว้บนรถบรรทุกศพ จากนั้นฝาก็ถูกเปิดออกจากโลงศพและศพก็ถูกคลุมด้วยผ้าห่อศพ มีเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยประจำอยู่ที่ศพด้วย

ผ้าห่มงานศพล่วงหน้า

จากนั้นศพถูก "ฝัง" ในเชิงสัญลักษณ์ (คลุมด้วยดิน) โลงศพถูกปิด เสื้อคลุมของจักรพรรดิถูกปูทับพวกเขาและทิ้งไว้บนศพใต้หลังคาเป็นเวลา 6 ปี สันนิษฐานว่าการอำลากษัตริย์จะดำเนินต่อไปในอาสนวิหาร นอกจากนี้ตัวมหาวิหารยังสร้างไม่เสร็จดังนั้นพวกเขาจึงตัดสินใจรอให้งานเสร็จ ในเรื่องนี้ มีการสร้างโบสถ์ไม้เล็กๆ ภายในอาสนวิหารซึ่งมีการวางศพไว้ด้วยซ้ำ

ในวันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2270 โลงศพของแคทเธอรีนผู้ล่วงลับจะถูกจัดแสดงถัดจากร่างของปีเตอร์ (สำหรับการฝังศพร่วมกัน) ร่างของนาตาเลียจะถูกฝังก่อนการฝังศพของคู่บ่าวสาว

งานศพ

ในวันเสาร์ที่ 21 พฤษภาคม ค.ศ. 1731 เวลา 11.00 น. ตามคำสั่งของจักรพรรดินีอันนา โยอันนอฟนา ปีเตอร์และแคทเธอรีนถูกฝัง พวกเขาถูกฝัง - ทั้งคู่สวมมงกุฎทองคำ - ในปิดผนึกอย่างแน่นหนา โลงศพปิดและวันก่อนนั้น ต่อหน้าสมาชิกของ “คณะกรรมาธิการเศร้า” และนักบวช หัวใจและอวัยวะภายในของกษัตริย์ถูกฝังไว้ที่ก้นหลุมศพ เช่นเดียวกับงานศพของซาร์แห่งมอสโก หลุมศพไม่ได้ถูกปกคลุมไปด้วยดิน แต่ถูกปูด้วยแผ่นคอนกรีต

พิธีศพมีนายพล พลเรือเอก และเจ้าหน้าที่วิทยาลัยเข้าร่วม ในเวลาเดียวกันมีการยิง 51 นัดจากป้อมปราการ

ข่าวงานศพถูกเก็บรักษาไว้ใน "คำอธิบายของคำสั่งที่เก็บรักษาไว้ระหว่างการฝังศพของปีเตอร์มหาราช" (สิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการ) และ "เรื่องสั้นเกี่ยวกับการตายของปีเตอร์มหาราช" โดย Feofan Prokopovich

หลังจากการตายของสามีของเธอ แคทเธอรีนฉันยกโทษให้ร่างจำนวนหนึ่งที่ถูกลงโทษโดยซาร์: Shafirov, Skornyakov-Pisarev และ Lestok ได้รับตำแหน่งเดิม; รัฐมนตรีหกคนของอารามขอร้อง - ซูซัลสกี้ได้รับการอภัย บุคคล 200 คนที่ปฏิเสธในปี 1722 ที่จะยอมรับลำดับการสืบราชบัลลังก์ใหม่และสาบานตนถูกส่งกลับจากไซบีเรีย

มีข้อสงสัยว่าวันนี้หลุมศพของซาร์รัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กว่างเปล่า

การอภิปรายอย่างเผ็ดร้อนเกี่ยวกับการฝังศพของซาเรวิช อเล็กเซ และแกรนด์ดัชเชสมาเรีย ซึ่งศพถูกพบเมื่อเร็ว ๆ นี้ใกล้เมืองเยคาเตรินเบิร์ก ดึงดูดความสนใจของสาธารณชนอีกครั้งให้ไปที่การฝังศพของราชวงศ์ในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เราจำได้ว่าทันทีหลังการปฏิวัติ หลุมศพเหล่านี้ถูกปล้น

ยิ่งกว่านั้นความจริงข้อนี้ถูกซ่อนไว้อย่างระมัดระวังไม่เพียง แต่ในสมัยโซเวียตเท่านั้น แต่ยังถูกปิดบังแม้กระทั่งทุกวันนี้ ด้วยเหตุนี้ หนังสือนำเที่ยวอาสนวิหารปีเตอร์และพอลหลายเล่มจึงยังคงเขียนว่า “เป็นเวลาหลายปีแล้วที่ไม่มีใครรบกวนความสงบสุขของหลุมศพเหล่านี้”

จริงๆแล้วสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง เกรฟส์เริ่มถูกปล้นทันทีหลังการปฏิวัติ

ภายในปี 1917 มีพวงมาลามากกว่าพันพวง รวมทั้งทองคำและเงิน บนผนังอาสนวิหาร เสา และที่หลุมศพของจักรพรรดิ เกือบทุกหลุมศพและใกล้กับหลุมศพมีรูปเคารพโบราณและตะเกียงล้ำค่า

ดังนั้นเหนือหลุมฝังศพของ Anna Ioannovna จึงมีไอคอนสองอัน - พระมารดาของพระเจ้าแห่งกรุงเยรูซาเล็มและนักบุญอันนาผู้เผยพระวจนะ - ในกรอบทองคำพร้อมไข่มุกและอัญมณี มงกุฎเพชรของเครื่องราชอิสริยาภรณ์มอลตาถูกสวมบนหลุมศพของพอลที่ 1 บนหลุมศพของ Peter I, Alexander I, Nicholas I และ Alexander II วางเหรียญทองเงินและทองแดงประทับตราเนื่องในโอกาสวันครบรอบต่างๆ บนผนังใกล้กับหลุมศพของเปโตรมีรูปปั้นนูนสีเงินเป็นภาพอนุสาวรีย์ของซาร์ในตากันร็อก ถัดจากนั้นในกรอบสีทองแขวนไอคอนที่มีใบหน้าของอัครสาวกเปโตรซึ่งโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าขนาดของมันสอดคล้องกัน จนถึงความสูงของปีเตอร์ที่ 1 เมื่อแรกเกิด

ตามคำสั่งของปีเตอร์

Peter I ตัดสินใจเปลี่ยนอาสนวิหาร Peter and Paul ให้เป็นสุสานตามแบบอย่างของจักรพรรดิคอนสแตนตินคริสเตียนองค์แรก ผู้สร้างโบสถ์ Holy Apostles ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 4 ด้วยความตั้งใจที่จะเปลี่ยนให้เป็นสุสานของเขา ตลอดระยะเวลาสองศตวรรษ จักรพรรดิรัสเซียเกือบทั้งหมดตั้งแต่พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ถึงพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ถูกฝังอยู่ในอาสนวิหารแห่งนี้ (ยกเว้นพระเจ้าปีเตอร์ที่ 2 เท่านั้นที่สิ้นพระชนม์ในมอสโกและถูกฝังในอาสนวิหารเทวทูตแห่งเครมลิน เช่นเดียวกับจอห์น VI Antonovich สังหารในป้อมปราการ Shlisselburg) และสมาชิกนามสกุลของจักรวรรดิหลายคน ก่อนหน้านั้นเจ้าชายมอสโกผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหมดเริ่มต้นด้วย Yuri Daniilovich - บุตรชายของ Grand Duke Daniel แห่งมอสโกและซาร์แห่งรัสเซีย - จาก Ivan the Terrible ถึง Alexei Mikhailovich - ถูกฝังในมหาวิหาร Archangel ของมอสโกเครมลิน (ยกเว้น Boris Godunov ซึ่งถูกฝังใน Trinity-Sergius Lavra)
ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 18 – 3 แรกของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ตามกฎแล้วมหาวิหารปีเตอร์และพอลเป็นสถานที่ฝังศพสำหรับผู้ที่สวมมงกุฎเท่านั้น ตั้งแต่ปี 1831 ตามคำสั่งของนิโคลัสที่ 1 แกรนด์ดุ๊ก เจ้าหญิง และเจ้าหญิงก็เริ่มถูกฝังในมหาวิหารเช่นกัน ในช่วงศตวรรษที่ 18 - 1 ใน 3 ของศตวรรษที่ 19 จักรพรรดิและจักรพรรดินีถูกฝังโดยสวมมงกุฎทองคำ ศพของพวกเขาถูกดอง หัวใจ (ในภาชนะเงินพิเศษ) และอวัยวะภายในที่เหลือ (ในภาชนะที่แยกจากกัน) ถูกฝังไว้ที่ก้นหลุมศพหนึ่งวันก่อนพิธีศพ
ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18 มีการวางป้ายหลุมศพที่ทำจากหินเศวตศิลาสีขาวไว้เหนือสถานที่ฝังศพ ในช่วงทศวรรษที่ 1770 ในระหว่างการบูรณะและสร้างมหาวิหารใหม่ พวกเขาถูกแทนที่ด้วยอันใหม่ที่ทำจากหินอ่อน Karelian สีเทา หลุมศพถูกคลุมด้วยผ้าสีเขียวหรือสีดำโดยมีเสื้อคลุมแขนเย็บอยู่ด้านบน และในวันหยุด - ด้วยผ้าทองที่บุด้วยแมร์มีน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 หลุมศพแรกที่ทำจากหินอ่อนอิตาลี (คาร์รารา) สีขาวปรากฏขึ้น ในปี 1865 ตามพระราชกฤษฎีกาของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ศิลาหลุมศพทั้งหมด “ที่ชำรุดทรุดโทรมหรือไม่ได้ทำจากหินอ่อน ให้ทำด้วยสีขาว ตามแบบอย่างของครั้งสุดท้าย” หลุมศพสิบห้าหลุมทำจากหินอ่อนอิตาลีสีขาว ในปี พ.ศ. 2430 อเล็กซานเดอร์ที่ 3 สั่งให้เปลี่ยนศิลาจารึกหินอ่อนสีขาวบนหลุมศพของพ่อแม่ของเขาอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และมาเรีย อเล็กซานดรอฟนา แทนที่ด้วยหินที่สมบูรณ์และสง่างามยิ่งขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้จึงใช้หินใหญ่ก้อนเดียวของอัลไตแจสเปอร์สีเขียวและโรโดไนต์อูราลสีชมพู
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ไม่มีที่ว่างเหลือสำหรับการฝังศพใหม่ในอาสนวิหารปีเตอร์แอนด์พอล ดังนั้นในปี พ.ศ. 2439 ถัดจากมหาวิหารโดยได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิจึงเริ่มก่อสร้างสุสานแกรนด์ดุ๊ก ตั้งแต่ 1908 ถึง 1915 ราชวงศ์อิมพีเรียล 13 คนถูกฝังอยู่ในนั้น

ปล้นหลุมศพ

พวกเขาโลภสมบัติในสุสานจักรพรรดิมาเป็นเวลานาน ย้อนกลับไปในปี 1824 นิตยสาร "Domestic Notes" รายงานว่าระหว่างการเดินทางไปรัสเซีย มาดามเดอสเตลต้องการของที่ระลึกจากหลุมศพของปีเตอร์ที่ 1 เธอพยายามตัดผ้าคลุมเตียงผ้าออก แต่เจ้าหน้าที่เฝ้าโบสถ์สังเกตเห็น นี้และมาดามต้องรีบออกจากมหาวิหาร

ความหายนะเกิดขึ้นหลังการปฏิวัติ ในเดือนกันยายนถึงตุลาคม พ.ศ. 2460 ตามคำสั่งของรัฐบาลเฉพาะกาล ไอคอนและโคมไฟทั้งหมด เหรียญทอง เงิน และเหรียญทองแดงจากหลุมศพ พวงมาลาทองคำ เงิน และเครื่องลายครามถูกถอดออก ใส่ในกล่อง และส่งไปยังมอสโก ยังไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของสิ่งของมีค่าของมหาวิหารที่ถูกถอดออกไป

แต่แน่นอนว่าพวกบอลเชวิคเอาชนะผู้ปล้นสะดมทั้งหมด

ในปีพ.ศ. 2464 ภายใต้ข้อเรียกร้องของ Pomgol ผู้ซึ่งคิดโครงการริบเงินเพื่อช่วยเหลือผู้หิวโหย หลุมศพของจักรพรรดิเองก็ถูกเปิดออกอย่างดูหมิ่นและปล้นสะดมอย่างไร้ความปราณี เอกสารเกี่ยวกับการกระทำอันเลวร้ายนี้ยังไม่รอด แต่มีความทรงจำจำนวนหนึ่งมาถึงเราซึ่งเป็นพยานถึงสิ่งนี้

ในบันทึกของผู้อพยพชาวรัสเซีย Boris Nikolaevsky มีเรื่องราวที่น่าทึ่งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการปล้นหลุมศพของราชวงศ์ซึ่งตีพิมพ์:“ Paris, ข่าวล่าสุด, 20 กรกฎาคม 1933 หัวข้อข่าว:“ สุสานของจักรพรรดิรัสเซียและ พวกบอลเชวิคเปิดโปงพวกเขาอย่างไร”
“ ในกรุงวอร์ซอ หนึ่งในสมาชิกอาณานิคมรัสเซียมีจดหมายจากหนึ่งในสมาชิกคนสำคัญของ GPU เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมเรื่องราวเกี่ยวกับการเปิดสุสานของจักรพรรดิรัสเซียโดยพวกบอลเชวิคในหลุมฝังศพของปีเตอร์และพอล อาสนวิหาร เปิดให้ดำเนินการในปี พ.ศ. 2464 ตามคำร้องขอของ “ปอมโกล” ผู้คิดโครงการริบเงินเพื่อช่วยเหลือผู้อดอยาก นักโทษในสุสานจักรพรรดิ” หนังสือพิมพ์คราคูฟ "Illustrated Courier Tsodzenny" อ้างอิงจดหมายประวัติศาสตร์ฉบับนี้
“...ฉันกำลังเขียนถึงคุณ” จดหมายเริ่มต้น “ภายใต้ความประทับใจไม่รู้ลืม ประตูหนักของสุสานเปิดออก และโลงศพของจักรพรรดิซึ่งเรียงกันเป็นครึ่งวงกลมก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซียอยู่ตรงหน้าเรา GPU Commissioner ซึ่งเป็นประธานคณะกรรมาธิการได้รับคำสั่งให้เริ่มด้วยน้องคนสุดท้อง... ช่างเครื่องเปิดหลุมฝังศพของ Alexander III พระศพของกษัตริย์ที่ดองไว้ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี Alexander III อยู่ในเครื่องแบบของนายพลที่ประดับประดาอย่างหรูหราตามคำสั่ง ขี้เถ้าของซาร์จะถูกนำออกจากโลงศพสีเงินอย่างรวดเร็ว แหวนจะถูกถอดออกจากนิ้ว คำสั่งที่ประดับด้วยเพชรจะถูกลบออกจากเครื่องแบบ จากนั้นร่างของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ก็ถูกย้ายไปยังโลงศพไม้โอ๊ค เลขาธิการคณะกรรมาธิการจัดทำระเบียบการโดยระบุรายละเอียดเครื่องประดับที่ถูกยึดจากกษัตริย์ผู้ล่วงลับ โลงศพถูกปิดและมีตราประทับอยู่”
ขั้นตอนเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับโลงศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และนิโคลัสที่ 1 สมาชิกคณะกรรมาธิการทำงานอย่างรวดเร็ว: อากาศในหลุมฝังศพหนักมาก แถวด้านนอกหลุมศพของ Alexander I. แต่พวกบอลเชวิคกำลังรอความประหลาดใจอยู่ที่นี่

หลุมฝังศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 กลายเป็นที่ว่างเปล่า เห็นได้ชัดเจนว่าเป็นการยืนยันถึงตำนานที่ว่าการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิในตากันร็อกและการฝังพระศพของพระองค์นั้นเป็นนิยายที่คิดค้นและจัดฉากโดยพระองค์เองเพื่อจบชีวิตที่เหลืออยู่ในไซบีเรียเมื่อชรา ฤาษี.

คณะกรรมาธิการบอลเชวิคต้องอดทนต่อช่วงเวลาที่เลวร้ายเมื่อเปิดหลุมฝังศพของจักรพรรดิพอล เครื่องแบบที่เหมาะกับสรีระของกษัตริย์ผู้ล่วงลับได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่หัวของพาเวลกลับสร้างความประทับใจอย่างน่าสยดสยอง หน้ากากขี้ผึ้งที่ปกคลุมใบหน้าของเขาละลายไปตามกาลเวลาและอุณหภูมิ และจากใต้ซากศพ สามารถมองเห็นใบหน้าที่เสียโฉมของกษัตริย์ที่ถูกสังหารได้ ทุกคนที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอนที่น่ากลัวในการเปิดสุสานต่างรีบเร่งที่จะทำงานให้เสร็จโดยเร็วที่สุด โลงศพเงินของซาร์แห่งรัสเซียหลังจากย้ายศพไปยังโลงไม้โอ๊กแล้ว ก็ถูกวางทับกัน คณะกรรมาธิการที่ใช้เวลาทำงานนานที่สุดคือสุสานของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 1 ซึ่งมีเครื่องประดับจำนวนมาก
“...ในที่สุด เราก็มาถึงหลุมสุดท้ายหรือที่จริงกว่านั้นคือสุสานแห่งแรก ซึ่งเป็นที่ฝังศพของปีเตอร์มหาราช หลุมฝังศพนั้นยากที่จะเปิด ช่างเครื่องบอกว่าเห็นได้ชัดว่ามีอีกโลงว่างอยู่ระหว่างโลงด้านนอกกับโลงด้านใน ซึ่งทำให้งานของพวกเขายากขึ้น พวกเขาเริ่มเจาะเข้าไปในหลุมฝังศพและในไม่ช้าฝาโลงศพที่วางในแนวตั้งเพื่อความสะดวกในการทำงานก็เปิดออกและปีเตอร์มหาราชก็ปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาพวกบอลเชวิคในสัดส่วนเต็มตัว สมาชิกคณะกรรมาธิการถอยกลับด้วยความกลัวและประหลาดใจ ปีเตอร์มหาราชยืนประหนึ่งยังมีชีวิตอยู่ ใบหน้าของเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ ซาร์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งในช่วงชีวิตของเขาปลุกเร้าความกลัวให้กับผู้คนได้ทดสอบพลังของอิทธิพลที่น่าเกรงขามของเขาที่มีต่อเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยอีกครั้ง แต่ในระหว่างการเคลื่อนย้าย ศพของราชาผู้ยิ่งใหญ่ก็พังทลายลงเป็นผุยผง งานอันเลวร้ายของเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเสร็จสิ้นลง และโลงศพไม้โอ๊กพร้อมพระอัฐิของกษัตริย์ก็ถูกส่งไปยังอาสนวิหารเซนต์ไอแซค ซึ่งโลงศพเหล่านั้นถูกนำไปวางไว้ที่ห้องใต้ดิน...”

ขนาดการโจรกรรมที่น่ากลัว

เครื่องประดับที่นำมาจากศพแล้วหายไปไหน? พวกเขาอาจถูกขายในต่างประเทศ พวกบอลเชวิคปล้นทรัพย์สมบัติของชาติอย่างต่อเนื่อง ไม่เพียงแต่ทำลายหลุมศพและโบสถ์เท่านั้น แต่ยังทำลายพิพิธภัณฑ์ อดีตพระราชวังของชนชั้นสูง และคฤหาสน์ของชนชั้นกระฎุมพีด้วย การโจรกรรมครั้งนี้เกิดขึ้นอย่างน่าเหลือเชื่อและแย่มาก ในปี พ.ศ. 2460-2466 มีการขายดังต่อไปนี้: เพชร 3,000 กะรัต ทองคำ 3 ปอนด์ และเงิน 300 ปอนด์จากพระราชวังฤดูหนาว; จาก Trinity Lavra - 500 เพชร, เงิน 150 ปอนด์; จากอาราม Solovetsky - 384 เพชร จากคลังแสง - เศษทองคำและเงิน 40 ปอนด์ สิ่งนี้ทำภายใต้ข้ออ้างในการช่วยเหลือผู้หิวโหย แต่การขายของมีค่าของโบสถ์รัสเซียไม่ได้ช่วยใครให้พ้นจากความหิวโหย สมบัติถูกขายไปโดยไม่มีอะไรเลย

ในปีพ.ศ. 2468 แคตตาล็อกสิ่งของมีค่าของราชสำนัก (มงกุฎ มงกุฎแต่งงาน คทา ลูกกลม เทียร่า สร้อยคอและเครื่องประดับอื่น ๆ รวมถึงไข่ Faberge ที่มีชื่อเสียง) ถูกส่งไปยังตัวแทนต่างประเทศทั้งหมดในสหภาพโซเวียต

ส่วนหนึ่งของกองทุนเพชรถูกขายให้กับนักโบราณวัตถุชาวอังกฤษ Norman Weiss ในปีพ.ศ. 2471 ไข่ Faberge ที่ "มีมูลค่าต่ำ" จำนวน 7 ฟองและสิ่งของอื่นๆ อีก 45 รายการได้ถูกถอดออกจากกองทุนเพชร ทั้งหมดถูกขายในปี 1932 ในกรุงเบอร์ลิน จากสินค้าเกือบ 300 รายการใน Diamond Fund เหลือเพียง 71 รายการ

ภายในปี 1934 อาศรมได้สูญเสียผลงานชิ้นเอกของการวาดภาพโดยปรมาจารย์รุ่นเก่าไปประมาณ 100 ชิ้น ในความเป็นจริง พิพิธภัณฑ์ใกล้จะถูกทำลายแล้ว ภาพวาดสี่ภาพโดยอิมเพรสชั่นนิสต์ชาวฝรั่งเศสถูกขายจากพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมนิวเวสเทิร์น และภาพวาดหลายสิบภาพจากพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ หอศิลป์ Tretyakov สูญเสียไอคอนบางส่วนไป จากมงกุฎและมงกุฏ 18 มงกุฎที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของราชวงศ์โรมานอฟ ปัจจุบันมีเพียง 4 มงกุฎเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้ในกองทุนเพชร

ตอนนี้มีอะไรอยู่ในหลุมศพ?

แต่ถ้าเครื่องเพชรของกษัตริย์หายไป จะเหลืออะไรอยู่ในหลุมศพของพวกเขาบ้าง? Deacon Vladimir Vasilik ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์รองศาสตราจารย์ภาควิชาประวัติศาสตร์ของมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้ทำการวิจัยของเขา ในบทความที่ตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้บนเว็บไซต์ Pravoslavie.ru เขาอ้างอิงคำให้การจากบุคคลจำนวนหนึ่งที่มีข้อมูลเกี่ยวกับการเปิดหลุมศพ ตัวอย่างเช่นนี่คือคำพูดของศาสตราจารย์ V.K. Krasusky: “ตอนที่ยังเป็นนักเรียนอยู่ ฉันมาที่เลนินกราดในปี 1925 เพื่อเยี่ยมป้าของฉัน Anna Adamovna Krasuskaya คนงานวิทยาศาสตร์ผู้มีเกียรติ ศาสตราจารย์วิชากายวิภาคศาสตร์ที่สถาบันวิทยาศาสตร์ พี.เอฟ. เลสกาฟต้า. ในการสนทนาครั้งหนึ่งของฉันกับเอเอ Krasuskaya บอกฉันดังต่อไปนี้:“ ไม่นานมานี้ได้มีการเปิดสุสานหลวงแล้ว การเปิดหลุมศพของ Peter ฉันสร้างความประทับใจอย่างมากเป็นพิเศษ ร่างของ Peter ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี เขาดูเหมือนกับภาพของปีเตอร์มากจริงๆ ในภาพวาด เขามีไม้กางเขนทองคำขนาดใหญ่อยู่ที่หน้าอก "ซึ่งหนักมาก ของมีค่าถูกริบมาจากสุสานหลวง"

และนี่คือสิ่งที่ศาสตราจารย์ V.I. วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตเขียน Angeleiko (Kharkov) L.D. Lyubimov: “ ฉันมีสหาย Valentin Shmit ในโรงยิม พ่อของเขา F.I. Shmit เป็นหัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะที่มหาวิทยาลัยคาร์คอฟ จากนั้นจึงย้ายไปทำงานที่มหาวิทยาลัยเลนินกราด ในปี 1927 ฉันไปเยี่ยมเพื่อนและเรียนรู้จากเขาว่าในปี 1921 พ่อของเขามีส่วนร่วมในการยึดทรัพย์สินมีค่าของโบสถ์ และหลุมศพของอาสนวิหารปีเตอร์และพอลก็ถูกเปิดต่อหน้าเขา คณะกรรมาธิการไม่พบศพในหลุมศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 นอกจากนี้เขายังบอกฉันด้วยว่าร่างของปีเตอร์ที่ 1 ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี”

และนี่คือบันทึกความทรงจำของ D. Adamovich (มอสโก): “ ตามคำพูดของศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์ผู้ล่วงลับ N.M. Korobova... ฉันรู้สิ่งต่อไปนี้

Grabbe สมาชิกของ Academy of Arts ซึ่งอยู่ในพิธีเปิดหลุมศพของราชวงศ์ใน Petrograd ในปี 1921 บอกเขาว่า Peter I ได้รับการดูแลอย่างดีมากและนอนอยู่ในโลงศพราวกับยังมีชีวิตอยู่ ทหารกองทัพแดงที่ช่วยชันสูตรพลิกศพกลับรู้สึกสยดสยอง

หลุมฝังศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 กลายเป็นที่ว่างเปล่า”

เป็นเรื่องแปลก แต่การสนทนาในหัวข้อนี้เกิดขึ้นในภายหลังเฉพาะเกี่ยวกับหลุมฝังศพที่ว่างเปล่าของ Alexander I เท่านั้น แต่ถึงแม้ข้อเท็จจริงนี้ก็ยังถูกข้องแวะอยู่ ดังนั้น เมื่อผู้สื่อข่าวของหน่วยงาน Interfax ถามคำถามนี้กับ Alexander Kolyakin ผู้อำนวยการคนปัจจุบันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (ตั้งอยู่ในป้อม Peter และ Paul) เขาจึงระบุอย่างเด็ดขาดว่า: "ไร้สาระ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่นี่เป็นเพียงข่าวลือเท่านั้น” อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ให้ข้อเท็จจริงใดๆ โดยเสริมว่าเหตุผลที่ดีที่สุดในการโน้มน้าวผู้สงสัยคือการเปิดหลุมศพของจักรพรรดิ แต่ในความเห็นของเขา ไม่มีเหตุสำหรับขั้นตอนดังกล่าว

นักเขียน Mikhail Zadornov รายงานใน LiveJournal ว่าครั้งหนึ่ง Anatoly Sobchak นายกเทศมนตรีเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับความลับนี้ ตามที่ Zadornov กล่าวระหว่างเดินเล่นไปตามชายฝั่งทะเลของ Jurmala เขาถาม Sobchak ซึ่งเป็นนายกเทศมนตรีระหว่างการฝังศพครอบครัวของ Nicholas II ในวิหาร Peter and Paul ในปี 1998:“ ฉันได้ยินมาว่ามีการเปิดโลงศพอื่นในเวลานั้น . บอกฉันฉันสัญญากับคุณว่าฉันจะไม่บอกใครเกี่ยวกับการสนทนาของเราเป็นเวลาสิบปีมีศพของเขาอยู่ในโลงศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 หรือไม่? ท้ายที่สุดแล้ว มีการวิเคราะห์เปรียบเทียบระหว่างซาร์รัสเซียหลายองค์” ตามที่ Zadornov กล่าว Sobchak หยุดชั่วคราวและตอบว่า: "ที่นั่นว่างเปล่า..."

คำถามที่ไม่ได้รับคำตอบ

ในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อมีการตัดสินใจประเด็นในการระบุพระศพของราชวงศ์นิโคลัสที่ 2 ซึ่งพบใกล้เมืองเยคาเตรินเบิร์ก จึงมีการตัดสินใจเปิดหลุมฝังศพของพระอนุชาของกษัตริย์ Georgy Alexandrovich เพื่อนำอนุภาคของ เหลือไว้เพื่อการตรวจ การขุดค้นดำเนินการโดยพระสงฆ์มีส่วนร่วม เมื่อเอาโลงหินอ่อนออกจากด้านบน ก็พบแผ่นหินใหญ่ก้อนหนา ข้างใต้นั้นมีห้องใต้ดินซึ่งมีหีบทองแดง มีโลงสังกะสีอยู่ในนั้น และมีหีบไม้อยู่ในนั้น แม้ว่าห้องใต้ดินจะถูกน้ำท่วม แต่ก็ยังพบกระดูกที่เหมาะสมสำหรับการตรวจสอบ ตัวอย่างถูกยึดต่อหน้าพยาน สองสัปดาห์ต่อมา ศพของแกรนด์ดุ๊กก็ถูกฝังในที่เดียวกัน อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครเปิดสุสานของจักรพรรดิเองหลังปี 1921

ในขณะเดียวกัน การค้นหาเอกสารสำคัญโดยนักประวัติศาสตร์สำหรับการดำเนินการอย่างเป็นทางการของการเปิดสุสานในปี 1921 จนถึงขณะนี้ไม่ได้ผลอะไรเลย นักประวัติศาสตร์ N. Eidelman ซึ่งศึกษาปัญหานี้มาหลายปีได้ข้อสรุปว่าเอกสารแยกต่างหากนั้นยากมากและแทบจะหาไม่ได้เลย

การเปิดสุสานในปี 1921 อาจเป็นผลมาจากการริเริ่มที่กระตือรือร้นของสถาบัน Petrograd บางแห่ง ซึ่งหอจดหมายเหตุในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงคราม ตกอยู่ภายใต้การเคลื่อนไหวต่างๆ ที่อาจก่อให้เกิดหายนะ

นักบวชวลาดิมีร์วาซิลิกยุติการศึกษาประเด็นการฝังศพของราชวงศ์และการปล้นโดยพวกบอลเชวิคดังนี้: “ ยังไม่ชัดเจนว่าหลุมศพทั้งหมดถูกเปิดหรือไม่และที่สำคัญที่สุดคือปัญหาเกิดขึ้น: ซากศพของรัสเซียอยู่ในสภาพใด จักรพรรดิในหลุมศพของพวกเขาหลังจากการปล้นสะดมในปี ค.ศ. 1920 ? ? สำหรับความซับซ้อนและความละเอียดอ่อนทั้งหมด ปัญหานี้ต้องการคำตอบและแนวทางแก้ไขที่สงบและเป็นมืออาชีพ”

เปลวไฟเผาศพ

นอกจากนี้เรายังเสริมว่ามีเหตุผลทุกประการที่จะถามคำถามที่น่าทึ่งยิ่งกว่านั้นอีก: หลุมศพของจักรพรรดิรัสเซียเหล่านี้ทั้งหมดซึ่งพวกบอลเชวิคลากออกจากสุสานและถูกปล้นว่างเปล่าในวันนี้ไม่ใช่หรือ? เหตุใดพวกเขาจึงถูกนำออกจากอาสนวิหารปีเตอร์และพอล? เป็นที่ทราบกันว่า Boris Kaplun หลานชายของหัวหน้าผู้มีอำนาจของ Petrograd Cheka M. Uritsky มีส่วนร่วมในการเปิดสุสานหลวงด้วย ในเวลานั้น Kaplun กำลังสร้างโรงเผาศพแห่งแรกใน Petrograd และในรัสเซียโดยทั่วไป ซึ่งเปิดตัวในปี 1920 ตามบันทึกความทรงจำของ Korney Chukovsky Kaplun มักจะเชิญผู้หญิงที่เขารู้จักมาที่โรงเผาศพเพื่อชื่นชมพิธีกรรม "การฝังไฟแดง"

บางทีหลานชายของ Uritsky คนนี้อาจมาที่มหาวิหารเพื่อเปิดสุสานโดยมีภารกิจลับในการเคลื่อนย้ายศพของจักรพรรดิแล้วทำลายพวกเขาในโรงเผาศพ? ไม่อย่างนั้นเขากำลังทำอะไรอยู่ที่นั่น? เห็นได้ชัดว่าการยึดเครื่องประดับไม่ได้อยู่ในความสามารถของ Kaplun ซึ่งเป็นผู้ดูแลโรงเผาศพ

และความจริงของการเผาไหม้จะดูเป็นสัญลักษณ์ ท้ายที่สุด พวกบอลเชวิคพยายามเผาศพของสมาชิกราชวงศ์ที่พวกเขาสังหารใกล้เมืองเยคาเตรินเบิร์ก...

โรงเผาศพแห่งแรกสร้างขึ้นบนบรรทัดที่ 14 ของเกาะ Vasilievsky ในบริเวณที่เคยเป็นโรงอาบน้ำ โดยทั่วไปแนวคิดในการสร้างมันน่าดึงดูดสำหรับตัวแทนของรัฐบาลใหม่ Leon Trotsky ปรากฏตัวในหนังสือพิมพ์บอลเชวิคพร้อมบทความหลายชุดซึ่งเขาเรียกร้องให้ผู้นำทุกคนของรัฐบาลโซเวียตทำพินัยกรรมที่จะเผาศพของพวกเขา แต่โรงเผาศพในเปโตรกราดนี้อยู่ได้ไม่นาน หอจดหมายเหตุทั้งหมดของเขาถูกทำลายในเวลาต่อมา ดังนั้นจึงไม่มีทางที่จะตรวจสอบเวอร์ชันที่น่าทึ่งนี้ได้ในวันนี้

ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งที่สนับสนุนเวอร์ชันเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่ซากศพของจักรพรรดิจะถูกทำลายโดยพวกบอลเชวิคคือคำสั่งของสภาผู้บังคับการตำรวจที่นำมาใช้เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2461 “ ในการรื้อถอนอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่กษัตริย์และของพวกเขา คนรับใช้และการพัฒนาโครงการอนุสรณ์สถานการปฏิวัติสังคมนิยมรัสเซีย” นี่คือการทำลายความทรงจำทางประวัติศาสตร์โดยเจตนา ระยะเริ่มต้นของการทำลายล้างความศักดิ์สิทธิ์ในอดีต และโดยเฉพาะลัทธิคนตาย อนุสาวรีย์เริ่มถูกรื้อถอนในเมืองหลวงเก่าของจักรวรรดิรัสเซียเป็นหลัก ในเวลานี้เองที่มหากาพย์เริ่มต้นด้วยการสร้างโรงเผาศพซึ่งถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของแผนโฆษณาชวนเชื่อที่ยิ่งใหญ่ ส่วนหนึ่งของแผนนี้ ไม่เพียงแต่อนุสรณ์สถานเท่านั้นที่ถูกทำลาย แต่ยังรวมถึงหลุมศพด้วย จากนั้นสุสานทั้งหมดก็เริ่มถูกทำลาย

ตรรกะง่ายๆ โดยทั่วไปกล่าวว่า: เหตุใดจึงจำเป็นต้องเริ่มเรื่องยุ่งยาก นำโลงศพออกจากป้อมปีเตอร์และพอล ด้วยเหตุผลบางอย่าง เก็บไว้ในที่อื่น ฯลฯ ? ท้ายที่สุด หากพวกบอลเชวิคต้องการรักษาพระศพของจักรพรรดิ คงง่ายกว่ามากที่จะคืนศพกลับไปยังที่เดิมในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลทันที อย่างไรก็ตาม พวกเขาก็เอามันออกไปแล้ว! แต่ทำไม? ได้คืนหรือไม่..วันนี้ใครจะตอบคำถามเหล่านี้?

พิเศษสำหรับครบรอบหนึ่งร้อยปี

ตลอดสองศตวรรษที่ผ่านมา จักรพรรดิรัสเซียเกือบทั้งหมด ตั้งแต่พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ถึงพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ถูกฝังในอาสนวิหารปีเตอร์และพอล

หลุมฝังศพของกษัตริย์ได้รับการแก้ไขซ้ำแล้วซ้ำเล่าและแทนที่ด้วยอันใหม่เนื่องจากการทรุดโทรมและรูปลักษณ์ที่โทรม หินอ่อนถูกแทนที่ด้วยหินอ่อน หินอ่อนคาเรเลียนสีเทาหลีกทางให้กับหินอ่อนอิตาลีสีขาว เป็นต้น สุสานหลวงแห่งนี้ได้รับการเปลี่ยนศิลาหลุมศพขนาดใหญ่สองครั้ง: ในทศวรรษที่ 1770 (ระหว่างการบูรณะอาสนวิหารใหม่) และในปี พ.ศ. 2408

ในตอนแรก ป้ายหลุมศพที่ทำจากหินเศวตศิลาสีขาวถูกวางไว้เหนือสถานที่ฝังศพในอาสนวิหาร ในช่วงทศวรรษที่ 1770 ในระหว่างการบูรณะอาสนวิหาร ได้มีการแทนที่สิ่งอื่นที่ทำจากหินอ่อน Karelian สีเทา
ในปี พ.ศ. 2408 ตามคำสั่งของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 หลุมศพ 15 หลุมก็ถูกแทนที่ด้วยหลุมศพใหม่ทันที สันนิษฐานว่าหลุมศพของจักรพรรดิเจ็ดองค์สุดท้ายและพระมเหสีของพวกเขาถูกตกแต่งใหม่
หลุมศพบนหลุมศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และภรรยาของเขาก็ถูกแทนที่ อเล็กซานเดอร์ที่ 3ในปี พ.ศ. 2430 ไม่ถึงหนึ่งทศวรรษหลังจากการเสียชีวิตของพวกเขา

ดังนั้นหลุมศพของราชวงศ์ทั้งหมดในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลจึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

ไม่มีหลุมศพในมหาวิหารปีเตอร์และพอล:

• ปีเตอร์ที่ 2 (ซึ่งเสียชีวิตในมอสโกและถูกฝังไว้ในอาสนวิหารอัครเทวดาแห่งเครมลิน)


• John VI Antonovich ถูกสังหารในป้อมปราการ Shlisselburg

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2464 รัฐบาลในขณะนั้นต้องการทองคำและเครื่องประดับอีกครั้ง
คำสั่ง, ไม้กางเขน, แหวน, กระดุมทองจากเครื่องแบบ, ภาชนะเงินที่เก็บอวัยวะภายในของผู้เสียชีวิต - ทั้งหมดนี้ในสายตาของพวกบอลเชวิคอาจถูกเวนคืน พวงหรีดอันล้ำค่าและสัญลักษณ์โบราณที่เคยประดับบนป้ายหลุมศพของราชวงศ์ได้ถูกรัฐบาลเฉพาะกาลนำไปยังจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จักแล้ว

ภายใต้ข้ออ้างในการช่วยเหลือผู้คนที่อดอยากในภูมิภาคโวลก้า หลุมฝังศพของจักรพรรดิและจักรพรรดินีรัสเซียทั้งหมดตั้งแต่ Peter I ถึง Alexander III ได้ถูกเปิดขึ้นด้วย
การกระทำนี้ก่อให้เกิดข่าวลือมากมายเกี่ยวกับชะตากรรมของซากศพ ตามเวอร์ชันหนึ่ง พระศพของกษัตริย์ถูกวางไว้ในโลงศพไม้โอ๊คและนำไปที่โรงเผาศพ ซึ่งได้รับการจัดตั้งขึ้นไม่นานก่อนหน้านี้และปิดในไม่ช้า

แน่นอนว่าการขุดค้นไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อประโยชน์ของ วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์. มีการอธิบายและยึดของมีค่า “เพื่อประโยชน์ของผู้หิวโหย”

บันทึกความทรงจำของผู้เห็นเหตุการณ์เกี่ยวกับการกระทำอันอุกอาจนี้มีรายละเอียดที่สำคัญบางประการ
ความทรงจำเหล่านี้ - ปากเปล่าซึ่งส่งต่อจากคำพูดของคนอื่น - ถูกรวบรวมในคราวเดียวโดย L. Lyubimov และต่อมาได้รับการเสริมโดยนักประวัติศาสตร์ N. Eidelman สำหรับหนังสือของเขา "The First Decembrist" ยังไม่พบการขุดค้นที่สมาชิกคณะกรรมาธิการลงนามทั้งหมด

พวกเขาพบใคร?

ในบันทึกความทรงจำพวกเขารายงานการค้นพบซากศพของกษัตริย์และราชินีทั้งหมด ยกเว้นโลงศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 โลงศพของอเล็กซานเดอร์ว่างเปล่าโดยสิ้นเชิง มีเพียง "ฝุ่นเล็กน้อย" ที่ด้านล่างสุดเท่านั้น สมาชิกคณะกรรมาธิการบางคนนึกถึงตำนานของผู้เฒ่าฟีโอดอร์ คุซมิชในครั้งนี้ ฉันมีคำอธิบายของตัวเองเกี่ยวกับการหายตัวไปของอเล็กซานเดอร์
ส่วนบางรายมีกระดูกและเสื้อผ้าเพียงเล็กน้อย กะโหลกศีรษะของพอลถูกกล่าวหาว่าแบ่งออกเป็นหลายส่วน คนอื่นๆ รายงานว่าพอลถูกดองศพโดยมีหน้ากากแวกซ์คลุมไว้ ซึ่งลอยอยู่ตามสถานที่ต่างๆ และพวกเขายังเห็นสีหน้าสยดสยองบนใบหน้าของพอลอีกด้วย
ในเวลาเดียวกันผู้เห็นเหตุการณ์ทุกคนสังเกตเห็นความปลอดภัยที่สมบูรณ์แบบของ Peter I. โดยไม่มีข้อยกเว้น
จักรพรรดิทรงแต่งกายด้วยเครื่องแบบสีเขียวและรองเท้าบูทหนังและดูเหมือนพระองค์เองดังที่ปรากฎในภาพวาด

ทุกวันนี้คาดว่าจะมีการเปิดหลุมศพของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ซึ่งดำเนินการตามความคิดริเริ่มของคริสตจักร การทดสอบทางพันธุกรรมจะดำเนินการเพื่อระบุศพของลูกชายของเขา นิโคลัสที่ 2 ยังไม่ทราบว่าจะมีการตรวจสอบพระอัฐิทั้งหมดหรือไม่

วัสดุที่ใช้:

วิหารปีเตอร์และพอล - หลุมฝังศพของตัวแทนของราชวงศ์โรมานอฟ

การฝังศพของจักรพรรดิในศตวรรษที่ 18 ตั้งอยู่ในทางเดินใต้ของอาสนวิหารด้านหน้าสัญลักษณ์ซึ่งรูปอัครสาวกเปโตรถูกวางไว้ในกล่องไอคอน ตั้งอยู่ในสองแถว ในแถวแรกนอกเหนือจาก Peter I และภรรยาคนที่สองของเขาจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 1 แล้วจักรพรรดินีเอลิซาเบ ธ เปตรอฟนาลูกสาวของพวกเขาก็ถูกวางตัวเช่นกัน จักรพรรดินีแอนนา ไอโออันนอฟนา จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 3 และจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ถูกฝังอยู่ในแถวที่สอง ดังนั้น Peter I the Great และหลานชายของเขา Peter III จึงถูกฝังต่อหน้าไอคอนของนักบุญอุปถัมภ์ของพวกเขา Apostle Peter

การฝังศพของจักรพรรดิในทางเดินกลางทางตอนเหนือของอาสนวิหารปีเตอร์และพอล

ในโบสถ์ทางตอนเหนือในสัญลักษณ์มีไอคอนเป็นรูปอัครสาวกเปาโล จักรพรรดิพอลที่ 1 จักรพรรดินีมาเรียเฟโอโดรอฟนาภรรยาของเขาลูกชายคนโตของพวกเขาจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 และจักรพรรดินีเอลิซาเบ ธ เฟโอโดรอฟนาภรรยาของเขาถูกฝังอยู่ข้างหน้า ในแถวแรกมีหลุมศพสามหลุม: จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ภรรยาของเขา และ ลูกสาวคนโต Peter I, Tsarevna Anna Petrovna ดัชเชสแห่งชเลสวิก-โฮลชไตน์-กอตทอร์ป - แม่ของปีเตอร์ที่ 3 ในโบสถ์ทางตอนเหนือ ในแถวเดียวกับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และจักรพรรดินีมาเรีย อเล็กซานดรอฟนา พระมเหสี จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ทรงสถิตย์อยู่ เมื่อวันที่ 28 กันยายน พ.ศ. 2549 จักรพรรดินีมาเรีย เฟโอโดรอฟนา (พระนางมาเรีย โซเฟีย เฟรเดอริกา ดากมาร์แห่งชเลสวิก-โฮลชไตน์-ซอนเดอร์บวร์ก-กลึคส์บวร์ก 14/11/1867–10/13/1928) ได้รับการฝังใหม่ในอาสนวิหารปีเตอร์และพอล ถัดจากพระสวามีจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ สาม. Maria Feodorovna เสียชีวิตในเดนมาร์กและถูกฝังในอาสนวิหาร Roskilde ใกล้โคเปนเฮเกน

หลุมศพทั้งหมดในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลทำจากหินอ่อนคาร์ราราสีขาว ยกเว้นสองหลุมที่สร้างจากหินกึ่งมีค่า การฝังศพของ Alexander II ได้รับการตกแต่งด้วยหลุมฝังศพที่ทำจากแจสเปอร์อัลไตสีเขียวซึ่งมีน้ำหนักประมาณ 5.5 ตัน เหนือหลุมศพของภรรยาของเขาจักรพรรดินีมาเรียอเล็กซานดรอฟนามีการติดตั้งหลุมฝังศพที่ทำจากโรโดไนต์น้ำหนักประมาณ 6.5 ตัน หลุมฝังศพเสาหินอันงดงามเหล่านี้ ถูกสร้างขึ้นตามการออกแบบของ A.L. Gun ที่โรงงาน Peterhof Lapidary ใกล้เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และติดตั้งในปี พ.ศ. 2449 ซึ่งเป็นวันครบรอบ 25 ปีแห่งการสิ้นพระชนม์ของซาร์ - อิสรภาพผู้ล้มเลิก ความเป็นทาสและผู้พลีชีพซาร์ที่สิ้นพระชนม์จากระเบิดนโรดนายาโวลยาหลังจากการลอบสังหารหลายครั้ง

นอกจากจักรพรรดิและจักรพรรดินีแล้ว สมาชิกในครอบครัวยังถูกฝังอยู่ในมหาวิหารด้วย: ต้น XVIIIวี. ญาติของปีเตอร์ฉันถูกฝังอยู่ที่นี่และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2374 หลุมศพของดุ๊กก็เริ่มปรากฏขึ้น

วี. ไรน์ฮาร์ด. มหาวิหารปีเตอร์และพอล โบสถ์ทางเหนือ นี่คือลักษณะของหลุมศพของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 และจักรพรรดินีมาเรีย อเล็กซานดรอฟนา ก่อนที่จะถูกแทนที่ในปี 1906

ในปี 1939 ตามคำร้องขอของรัฐบาลกรีก ต่อหน้าตัวแทนของพิพิธภัณฑ์ ทั้งรัฐบาลและนักบวช หลุมศพของเจ้าหญิงชาวกรีก Alexandra Georgievna ภรรยาของลูกชายของ Alexander II แกรนด์ดุ๊ก Pavel Alexandrovich เปิดแล้ว ศพของเธอถูกส่งกลับบ้านเพื่อฝังใหม่ ในปี 1994 ร่างของ Tsarevich Georgy Alexandrovich ถูกขุดขึ้นเพื่อระบุศพของ Nicholas II น้องชายของเขา หลังจากการวิจัยที่จำเป็น Georgy Alexandrovich ถูกฝังอยู่ในโลงศพและห้องใต้ดินเดียวกันต่อหน้านักบวชและมีพิธีรำลึก

ในระหว่างงานบูรณะในอาสนวิหารหลังเพลิงไหม้ในปี ค.ศ. 1756 กำแพงถูกสร้างขึ้นโดยแยกออกจากห้องโถงหลักของวัดสามห้องที่อยู่ใต้หอระฆัง: ห้องโถงที่นักบวชเข้าไปในวัด ห้องศักดิ์สิทธิ์ และห้องสวดมนต์ที่ถวาย ในนามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์แคทเธอรีน หลังจากนั้นอาคารหลักของอาสนวิหารมักถูกเรียกว่า "วัดหลัก" และโบสถ์ของแคทเธอรีนมักถูกเรียกว่า "วัดเล็ก" มีบริการแยกต่างหากที่นี่

เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2541 ในโบสถ์น้อยของแคทเธอรีนแห่งมหาวิหารปีเตอร์และพอล ศพของสมาชิกในครอบครัวของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 คนรับใช้และแพทย์ซึ่งถูกยิงในเยคาเตรินเบิร์กเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ถูกฝังไว้ ศิลาจารึกหลุมศพทำจากหินอ่อนอิตาลีสามประเภท ศิลาจารึกหลุมศพทำจากหินอ่อนสีขาวคาร์รารา ด้านล่างเป็นห้องใต้ดินสองชั้น ชั้นล่างซึ่งถูกฝังอยู่: หมอ E. S. Botkin, แม่บ้าน A. S. Demidova, ทหารราบ A. E. Trupp, พ่อครัว I. M. Kharitonov

บน ชั้นบนห้องใต้ดินนี้บรรจุโลงศพที่บรรจุพระศพของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา พระมเหสี และพระธิดาทั้งสาม ได้แก่ โอลกา ตาเตียนา และอนาสตาเซีย แผ่นอนุสรณ์บนผนังของโบสถ์เล็กมีข้อมูลเกี่ยวกับสมาชิกทุกคนในครอบครัว แต่สำหรับแกรนด์ดัชเชสมาเรียและซาเรวิชอเล็กซี่นิโคลาวิชซึ่งไม่พบซากศพไม่มีข้อบ่งชี้ถึงสถานที่ฝังศพ ผู้เข้าร่วมงานศพ: ประธาน สหพันธรัฐรัสเซียบี.เอ็น. เยลต์ซิน ผู้แทน ต่างประเทศ, ผู้รับเชิญจำนวนมาก คณะผู้แทนของครอบครัวโรมานอฟประกอบด้วย 52 คนนำโดยหลานชายผู้ยิ่งใหญ่ของนิโคลัสที่ 1 นิโคไล โรมาโนวิช โรมานอฟ มีผู้สื่อข่าวมากกว่า 1,000 คนรายงานข่าว สื่อมวลชนกิจกรรมนี้. พิธีศพได้รับการเฉลิมฉลองโดยพระสงฆ์ในสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งนำโดยอัครสังฆราชบอริส เกลโบฟ อธิการบดีของอาสนวิหาร ในระหว่างการฝังศพ มีการยิงปืน 19 นัด

สังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเชื่อว่า "...การตัดสินใจระบุศพว่าเป็นของราชวงศ์จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ทำให้เกิดความสงสัยอย่างรุนแรงและกระทั่งการต่อต้านในคริสตจักรและสังคม ในเรื่องนี้ พระสังฆราชทรงปราศรัยสนับสนุนการฝังศพเหล่านี้ทันทีในอนุสรณ์สถานหลุมศพเชิงสัญลักษณ์”

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้แต่งตั้งสมาชิกครอบครัวนิโคลัสที่ 2 ให้เป็นนักบุญ แต่ไม่ได้เปลี่ยนทัศนคติต่อการฝังศพในโบสถ์แคทเธอรีน

นับตั้งแต่วินาทีที่มีการถวายศิลาอาสนวิหารปีเตอร์และพอล โบสถ์และชีวิตการรับใช้ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการใช้เป็นสุสานของจักรพรรดิ เมื่อเวลาผ่านไป พิธีศพของบุคคลในราชวงศ์กลายเป็นกิจกรรมหลักของพระสงฆ์ ไม่เคยมีพิธีบัพติศมาและงานแต่งงานที่นี่

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2462 ตามคำสั่งของผู้บังคับบัญชาป้อมปราการ มหาวิหารแห่งนี้จึงถูกปิด ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1990 กลับมาให้บริการอีกครั้งที่นี่

ก่อนการปฏิวัติ ครอบครัวโรมานอฟขนาดใหญ่มีจำนวนมากกว่า 60 คน 18 คนเสียชีวิตในช่วงหลายปีแห่งความหวาดกลัวการปฏิวัติ (สี่คนถูกยิงในเดือนมกราคม พ.ศ. 2462 ในป้อมปีเตอร์และพอล) ส่วนที่เหลือสามารถออกจากบ้านเกิดได้ ชีวิตที่ถูกเนรเทศของพวกเขาพัฒนาแตกต่างออกไป ปัจจุบันโรมานอฟอาศัยอยู่ในหลายประเทศทั่วโลกและมีอาชีพที่แตกต่างกัน ในระหว่างการเยือนประเทศของเราและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ลูกหลานของจักรพรรดิไปเยี่ยมชมหลุมศพของบรรพบุรุษในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลเพื่อรำลึกถึงความทรงจำของพวกเขา

สุสานแกรนด์ดยุค

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แทบไม่เหลือที่ว่างในอาสนวิหารสำหรับการฝังศพใหม่ ดังนั้นอาคารของ Grand Ducal Tomb จึงถูกสร้างขึ้นถัดจากนั้นตามการออกแบบของสถาปนิก D. I. Grimm โดยมีส่วนร่วมของ A. O. Tomishko และ L. N. Benois

เมื่อผสมผสานลักษณะต่างๆ เข้าด้วยกัน อาคารหลังนี้เข้ากันได้ดีกับสถาปัตยกรรมทั้งมวลของป้อมปีเตอร์และพอล และสร้างเป็นชุดเดียวกับอาสนวิหารปีเตอร์แอนด์พอล ซึ่งเป็นห้องสวดมนต์ สร้างขึ้นในปี 1908 ในพระนามของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ หนึ่งในผู้อุปถัมภ์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

หลุมศพนี้เชื่อมต่อกับอาคารอาสนวิหารปีเตอร์และพอลโดยแกลเลอรีซึ่งมีสถานที่ต่างๆ เตรียมไว้ให้ นั่นคือ ห้องรอยัล ซึ่งมีไว้สำหรับสมาชิกที่เหลือ ตระกูลผู้ปกครองเมื่อไปเยี่ยมหลุมศพของคนที่รัก

สุสานแกรนด์ดยุก การเริ่มต้นภาพถ่าย ศตวรรษที่ XX

ต่างจากมหาวิหารตรงที่มีการเตรียมห้องใต้ดินคอนกรีตหกสิบห้องที่มีความลึก 2.2 ม. ซึ่งเรียงเป็นแถวจากตะวันออกไปตะวันตกในสุสาน Grand Ducal ทันที หลุมศพถูกปิดเรียบพื้นด้วยแผ่นหินอ่อนสีขาว ซึ่งมีการสลักชื่อ ชื่อ สถานที่เกิดและความตาย และวันที่ฝังศพของผู้ตาย เมื่อพวกเขาถูกฝังอยู่ในอาคารนี้ พิธีศพก็เกิดขึ้นในอาสนวิหาร ภายในปี 1916 มีการฝังศพที่นี่ 13 แห่ง โดย 8 แห่งถูกย้ายจากอาสนวิหารปีเตอร์แอนด์พอล หลังการปฏิวัติ หลุมฝังศพก็ถูกปิดและปิดผนึกเช่นเดียวกับมหาวิหาร เครื่องตกแต่งทองสัมฤทธิ์และลูกกรงของแท่นบูชาถูกส่งไปเพื่อหลอมละลาย ต่อมาอาคารหลังนี้ถูกใช้เป็นโกดัง ซึ่งในเวลานั้นป้ายหลุมศพถูกทำลาย ในปี พ.ศ. 2497 สุสานก็ถูกย้ายไปที่ พิพิธภัณฑ์รัฐประวัติศาสตร์ของเมือง

ขบวนแห่ศพ แกรนด์ดัชเชส Alexandra Iosifovna ในป้อม Peter และ Paul ภาพถ่ายปี 1911

งานศพของวลาดิมีร์ คิริลโลวิช โรมานอฟ ภาพถ่ายปี 1992

งานศพของ Leonida Georgievna อำลาร่างกายในอาสนวิหารปีเตอร์และพอล ภาพถ่ายปี 2010

ขณะนี้มีหลุมศพสิบเจ็ดหลุมที่นี่ การฝังศพในปี 1992 ของหลานชายของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2, วลาดิมีร์ คิริลโลวิช โรมานอฟ (08/30/1917–04/21/1992) ซึ่งผู้สนับสนุนมองว่าเป็นคู่แข่งชิงบัลลังก์รัสเซีย ทำหน้าที่เป็นแบบอย่างสำหรับการฝังศพในภายหลัง ในปี 1995 ศพของบิดามารดาของวลาดิมีร์ คิริลโลวิช ได้แก่ แกรนด์ดุ๊กคิริลล์ วลาดิมีโรวิช (30.09.1876–12.10.1938) และแกรนด์ดัชเชสวิกตอเรีย เฟโอโดรอฟนา (13.11.1876–2.03.1936) ได้รับการฝังใหม่ในสุสานแกรนด์ดยุคจากโคบูร์ก (เยอรมนี) เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน 2010 ถัดจาก Vladimir Kirillovich ในสุสาน Grand Ducal ภรรยาของเขา Leonida Georgievna (nee Princess Bagration-Mukhranskaya, 09.23.1914–05.23.2010, Madrid) ถูกฝัง

ชีวิตคริสตจักรและตำบลของอาสนวิหารปีเตอร์และพอล

โบสถ์ไม้แห่งแรกในป้อมปีเตอร์และพอลได้รับการถวายเมื่อวันที่ 1 เมษายน ค.ศ. 1704 ในนามของอัครสาวกเปโตรและพอล ข้อมูลเล็กน้อยได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับการบริการในโบสถ์แห่งนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของอาวุธรัสเซียและถ้วยรางวัลที่ได้รับในสงครามเหนือถูกเก็บไว้ . ในปี 1712 เมื่อเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกลายเป็นเมืองหลวงของรัฐ การก่อสร้างโบสถ์หินหลังใหม่เริ่มขึ้นรอบๆ โบสถ์ไม้ ซึ่งใช้เวลา 21 ปี ในระหว่างการก่อสร้าง พระสงฆ์ได้รับการอนุรักษ์และให้บริการต่างๆ แคทเธอรีนลูกสาวของปีเตอร์ที่ 1 ถูกฝังอยู่ในโบสถ์ไม้แห่งแรกแล้ว การฝังศพของญาติของซาร์ยังคงดำเนินต่อไปในระหว่างการก่อสร้างวิหารหิน เมื่อพระศพของ Peter I และ Catherine I ถูกฝังไว้ในอาสนวิหารในปี 1731 วัดแห่งนี้จึงกลายเป็นสุสานของจักรพรรดิ ข้อบ่งชี้ว่าอาสนวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นโดยคำสั่งของอาสนวิหารของแอนนา โยอันนอฟนาในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2274 อยู่ในบันทึกพงศาวดารของป้อมปีเตอร์และพอลและในบ็อกดานอฟ-รูบัน แต่ใน ประชุมเต็มที่.กฎหมายของจักรวรรดิรัสเซีย ไม่พบพระราชกฤษฎีกาดังกล่าว

เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน ค.ศ. 1733 การถวาย "โบสถ์ที่สร้างขึ้นอย่างฉาวโฉ่" ที่มีเอกลักษณ์และใหญ่โตแห่งนี้เกิดขึ้นต่อหน้าจักรพรรดินีแอนนา ไอโออันนอฟนา การอุทิศอาสนวิหารอีกครั้งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2300 หลังจากเหตุเพลิงไหม้ที่ทำลายหอระฆังเมื่อปีก่อน

เมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2280 Anna Ioannovna ได้มีมติเกี่ยวกับรายงานของ Synod ต่อเจ้าหน้าที่ของนักบวชและนักบวชของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กปีเตอร์และพอล สมัชชาดึงความสนใจของจักรพรรดินีไปที่พระสงฆ์จำนวนไม่มาก และความไม่สอดคล้องกับสถานะที่สูงส่งของพระวิหาร พวกเขาเป็น "คนที่ไม่มีการศึกษา" ในขณะที่ "คริสตจักรที่มีเกียรติ" พวกเขาพึ่งพา "คนที่คู่ควร มีความรู้ มีทักษะ และมีเมตตา ” และ “จำนวนอนันต์” ในฐานะรัฐมนตรี เจ้าหน้าที่ได้รับการขยายออกไปอย่างมีนัยสำคัญ และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การรับราชการของบาทหลวงตามปกติก็เริ่มขึ้นในอาสนวิหาร ซึ่งนำโดยลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักรรัสเซีย

ก่อนที่จะมีการสถาปนาสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี ค.ศ. 1742 อาสนวิหารแห่งนี้ถือเป็นสมัชชาและอยู่ใต้บังคับบัญชาของสังฆราชศักดิ์สิทธิ์ ในอาสนวิหารปีเตอร์และพอลในฐานะอาสนวิหาร นักบวชได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นอธิการและได้รับการแต่งตั้งจากมหานครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และที่นี่มหานครแห่งใหม่จะเข้ารับราชการครั้งแรก

ตั้งแต่ปีแรกของการดำรงอยู่ มหาวิหารปีเตอร์และพอลไม่ได้เป็นเพียงสถานที่เดียวสำหรับพิธีของบาทหลวง มันค่อนข้างยากที่จะไปที่ป้อมปีเตอร์และพอล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วงเนื่องจาก "อันตรายของเนวา" ดังนั้นพิธีดังกล่าวจึงเริ่มจัดขึ้นในคริสตจักรอื่นมากขึ้น และอาสนวิหารปีเตอร์และพอลก็เริ่มสูญเสีย มีความสำคัญเป็นหลัก นอกจากความไม่สะดวกในอาณาเขตแล้ว สิ่งสำคัญคือต้องฝังสมาชิกไว้ในอาสนวิหาร ราชวงศ์มันกลายเป็นสถานที่แห่งความทรงจำที่งานศพเริ่มมีบทบาทนำ

ในปี พ.ศ. 2401 อาสนวิหารเซนต์ไอแซคได้กลายเป็นโบสถ์อาสนวิหารของมหานครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งได้รับการยืนยันโดย "พิธีการที่ได้รับการอนุมัติอย่างสูงของการถวายอาสนวิหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในนามของเซนต์ไอแซกแห่งดัลมาเทียเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2401 ”

ในปี พ.ศ. 2402 อาสนวิหารปีเตอร์และพอลถูกย้ายจากเขตอำนาจศาลของสังฆมณฑลไปยังสำนักงานก่อสร้างศาลของกระทรวงการต่างประเทศ และในปี พ.ศ. 2426 ร่วมกับคณะสงฆ์ ได้รับมอบหมายให้เป็นแผนกวิญญาณของศาลของกระทรวงการต่างประเทศ กิจการมหาวิหารได้รับสถานะของศาลซึ่งสอดคล้องกับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์อย่างสมบูรณ์และเก็บรักษาไว้จนถึงปี 1917 ในปี 2550 นครหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga Vladimir (Kotlyarov) เรียกอาสนวิหารปีเตอร์และพอลเป็นแห่งแรก มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก.

เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่ามหาวิหารแห่งนี้เป็นหลุมฝังศพของราชวงศ์โรมานอฟ โบสถ์พิเศษและอายุการใช้งานของวัดจึงได้รับการพัฒนา: มีการจัดงานศพและอนุสรณ์สถานที่นี่สำหรับสมาชิกผู้ล่วงลับของราชวงศ์จักรวรรดิและบริการทั่วไปเช่นบัพติศมาและ งานแต่งงานไม่ได้ถูกจัดขึ้น สมาชิกอาสนวิหารมีส่วนร่วมในพิธีพระราชทานเพลิงศพและพิธีไว้อาลัยทุกประการ บางครั้งพิธีศพจะจัดขึ้นในอาสนวิหารสำหรับผู้บังคับการป้อมปราการซึ่งถูกฝังอยู่ในสุสานผู้บัญชาการ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 มีการจัดตั้ง "รายชื่อคริสตจักรและกิจกรรมการบริการของอาสนวิหารเปโตรและพอล" ซึ่งบ่งบอกถึงการดำเนินพิธีศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำ เนื่องจากที่ตั้งของอาสนวิหารตั้งอยู่ใจกลางป้อมปีเตอร์และพอล หน้าที่ของนักบวชจึงรวมถึงการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาสำหรับผู้ที่ประกอบเป็นเขตวัดของโบสถ์ ได้แก่ ทหารในกองทหารรักษาการณ์ในป้อมปราการ นักโทษที่ถูกคุมขังในป้อมปราการ คนงาน ของโรงกษาปณ์ ในช่วงก่อนวันหยุด วันอาทิตย์ และวันที่เคร่งขรึม มีการเฝ้าตลอดทั้งคืน หลังจากพิธีสวดแต่ละครั้ง ทุกคนที่ถูกฝังในอาสนวิหารปีเตอร์และพอล เริ่มต้นด้วยปีเตอร์ที่ 1 ได้รับการรำลึกถึง

อีกแง่มุมหนึ่งของกิจกรรมของนักบวชในอาสนวิหารคือการสาบานต่อคนงานโรงกษาปณ์และทหารหนุ่ม นักบวชในอาสนวิหารสอนกฎของพระเจ้าแก่ทหารหนุ่มในป้อมปราการและดูแลการปฏิบัติตามการปลงอาบัติ (การลงโทษ) ที่บังคับใช้กับนักโทษ ทหาร และเจ้าหน้าที่ของป้อมปราการ

วันหยุดวัดของมหาวิหารปีเตอร์และพอลคือ: 29 มิถุนายน - วันของผู้อุปถัมภ์มหาวิหารอัครสาวกสูงสุดเปโตรและพอล; 24 พฤศจิกายน - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ แคทเธอรีน ในความทรงจำของนักบุญอุปถัมภ์ของโบสถ์เล็ก ๆ - โบสถ์ของแคทเธอรีน 30 สิงหาคม (โอนพระธาตุไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) และวันที่ 23 พฤศจิกายน (ฝังศพ) เป็นวันของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเริ่มมีการเฉลิมฉลองหลังจากการถวายสุสานแกรนด์ดยุคเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนี้ในปี 2451 อุทิศให้กับศาลเจ้าในวัดด้วยและมีการจัดขบวนแห่ทางศาสนา

หลังจากปี 1917 การบริการยังคงดำเนินต่อไประยะหนึ่ง แต่เห็นได้ชัดว่าหยุดลงในปี 1919 เมื่อวัดถูกปิดตามคำสั่งของผู้บังคับบัญชาป้อมปราการ A.I. Poppel อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่และรายได้ยังคงอยู่จนถึงปี 1922 หลังจากนั้นเจ้าหน้าที่ก็สลายตัวไป

ในปีพ.ศ. 2465 อาสนวิหารปีเตอร์และพอลและสุสานแกรนด์ดูกัลได้รับมอบหมายให้เป็นวัตถุในพิพิธภัณฑ์ของ Glavnauka ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้คณะกรรมาธิการการศึกษาของประชาชน ในปี 1924 เรือนจำ Trubetskoy Bastion และในปี 1926 มหาวิหารและสุสานถูกย้ายไปยังพิพิธภัณฑ์แห่งการปฏิวัติ หน้าใหม่ประวัติศาสตร์เปิดสำหรับมหาวิหารปีเตอร์และพอลในปี 1954 เมื่ออยู่ภายใต้เขตอำนาจศาลของรัฐ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เลนินกราด (ตั้งแต่ปี 1991 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก)

เอกสารทางกฎหมายฉบับแรกและพื้นฐานฉบับหนึ่งที่เริ่มต้นการโอนทรัพย์สินทางศาสนาให้กับผู้ศรัทธาในยุคหลังโซเวียตคือคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเมื่อวันที่ 23 เมษายน พ.ศ. 2536 ซึ่งรัฐบาลสหพันธรัฐรัสเซียได้รับความไว้วางใจให้ดำเนินการอย่างค่อยเป็นค่อยไป การโอนทรัพย์สินเพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาซึ่งเป็นกรรมสิทธิ์ของรัฐบาลกลางไปเป็นกรรมสิทธิ์หรือใช้องค์กรทางศาสนา ในปี 1997 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม E. Yu. Sidorov ได้กำหนดรูปแบบของความสัมพันธ์ตามสัญญากับคริสตจักรเกี่ยวกับอนุสรณ์สถาน: 1. รูปแบบการเป็นเจ้าของ (ไม่ค่อยได้ใช้); 2. ใช้งานฟรี (ใช้บ่อย); 3. การแชร์ (ไม่ค่อยได้ใช้) การใช้งานประเภทที่สาม ได้แก่ อนุสาวรีย์เช่นมอสโกเครมลิน, มหาวิหารปีเตอร์และพอล ฯลฯ

ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ได้รับการจดทะเบียนสองตำบล: แห่งหนึ่งสำหรับมหาวิหารปีเตอร์และพอล และอีกแห่งสำหรับสุสานแกรนด์ดยุคกับอธิการบดี บอริส เกลโบฟ ในปี 2544 ตำบลปัจจุบันได้รับการจดทะเบียน ประธานสภาตำบล (ผู้ใหญ่บ้าน) ซึ่งก็คือ B. A. Almazov และเหรัญญิกคือ N. N. Valuysky เจ้าอาวาสของอาสนวิหารคือเจ้าอาวาสอเล็กซานเดอร์ (เฟโดรอฟ) ไม่มีการถวายมหาวิหารปีเตอร์และพอลครั้งใหม่ในยุคหลังโซเวียตหลังจากการลงทะเบียนของตำบลก่อนการเฉลิมฉลองวันหยุดวัดในวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2545 นครหลวงแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกาวลาดิเมียร์ก็ออกการต่อต้านใหม่ (คอทลียารอฟ).

ปี 1992 ถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการกลับมาให้บริการอีกครั้ง โดยส่วนใหญ่เป็นลักษณะอนุสรณ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นได้หลังจากการฝังศพของ Vladimir Kirillovich Romanov ใน Grand Ducal Tomb ในปี 1997 อาสนวิหารแห่งนี้ได้เป็นเจ้าภาพจัดพิธีสวดตลอดทั้งคืนครั้งแรกหลังการปฏิวัติ อีกหนึ่งปีต่อมา ในวันที่ 17 กรกฎาคม 1998 คุณพ่อบอริส เกลโบฟ ได้จัดพิธีไว้อาลัยให้กับผู้บริสุทธิ์ที่ถูกฆาตกรรม ซึ่งตรงกับวันครบรอบการประหารชีวิตครอบครัวของ จักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายและการฝังศพของเยคาเตรินเบิร์กยังคงอยู่ในโบสถ์แคทเธอรีน ในวันที่ 12 กรกฎาคม 1999 ในวันอัครสาวกเปโตรและพอล พิธีสวดตลอดทั้งคืนครั้งแรกจัดขึ้นในมหาวิหารปีเตอร์และพอล ซึ่งดำเนินการโดย Metropolitan Vladimir แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ Ladoga ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป การบริการก็กลายมาเป็นปกติ

ในปี 2550 ฝ่ายบริหารสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียหันไปหาประธานสภาสหพันธ์ S. M. Mironov พร้อมขอเป็นหัวหน้าคณะกรรมาธิการของมหาวิหารปีเตอร์และพอลผลลัพธ์คือการลงนามในข้อตกลงระหว่าง สังฆมณฑลและพิพิธภัณฑ์ การแบ่งปันอาสนวิหารและการจัดบริการตามปกติตั้งแต่ต้นปี 2551

ในคืนวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2551 เป็นครั้งแรกที่ ยุคหลังโซเวียตเจ้าอาวาสอเล็กซานเดอร์ เฟโดรอฟ อธิการบดีของอาสนวิหาร ได้ประกอบพิธีอีสเตอร์ และในวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2552 สังฆราชคิริลล์ก็ประกอบพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในอาสนวิหาร เพื่อเป็นวันประกาศชื่อเมือง นี่เป็นการรับใช้ปิตาธิปไตยครั้งแรกในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของวัด ก่อนหน้านี้แม้ว่าผู้เฒ่าไปเยี่ยมชมมหาวิหาร แต่ไม่ได้ให้บริการอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ก็ไม่จำเป็นต้องพูดถึงจักรวรรดิรัสเซียในบริบทนี้เนื่องจากไม่มีสถาบันปิตาธิปไตยอยู่ในนั้น พระสังฆราชมอบสำเนาสัญลักษณ์คาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้าแก่อาสนวิหาร ซึ่งปัจจุบันถูกเก็บไว้ในทางเดินกลางบนเกลือทางด้านซ้ายของประตูหลวง ผู้แทนสังฆมณฑลแอมโบรส ในนามของสังฆมณฑล ได้มอบรูปสัญลักษณ์ของอัครสาวกเปโตรและพอลเป็นของขวัญแก่พระสังฆราช เริ่มให้บริการปรมาจารย์ ประเพณีใหม่. ในวันที่ 12 กรกฎาคม 2010 เจ้าคณะแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้เฉลิมฉลองวันอัครสาวกเปโตรและพอลด้วย

เมื่อวันที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2552 มีการบรรลุข้อตกลงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการบริการระหว่างมหานครและพิพิธภัณฑ์ดังนั้นจึงไม่มีการดำเนินการทัศนศึกษาในระหว่างการให้บริการ พิธีศักดิ์สิทธิ์จะจัดขึ้นในวันเสาร์ - เฝ้าตลอดทั้งคืน และในวันอาทิตย์ - พิธีสวด บริการทำเครื่องหมายวันหยุดหลักที่สิบสองและเทศกาลอีสเตอร์ทั้งหมด มีการจัดพิธีรำลึกสำหรับจักรพรรดิผู้ล่วงลับ จักรพรรดินีบางคนและสมาชิกของราชวงศ์ วันหยุดของวัดมีการเฉลิมฉลองตามประเพณี: วันของอัครสาวกเปโตรและพอล ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ แคทเธอรีนและศักดิ์สิทธิ์ สรรเสริญเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้

ใน รายการทั่วไปของโบสถ์หลายแห่งในมหานครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็น "อาสนวิหารแห่งความทรงจำของจักรพรรดิในนามของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอล" ภายใต้หมายเลข 126

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2553 ประธานาธิบดีดี. เมดเวเดฟได้ลงนามในกฎหมายของรัฐบาลกลางของสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยการโอนทรัพย์สินของรัฐหรือเทศบาลเพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาให้กับองค์กรคริสตจักร อนาคตจะแสดงให้เห็นว่ากฎหมายนี้จะส่งผลต่อชะตากรรมของมหาวิหารปีเตอร์และพอลอย่างไร

จากหนังสือมุคตาซาร์ “เศาะฮีห์” (รวบรวมหะดีษ) โดยอัล-บุคอรี

ตอนที่ 1188: การมาถึงของชาว Ash'arites และ (ตัวแทนอื่น ๆ ของ) ชาวเยเมน 1611 (4385) มีรายงานว่าอบู มูซา ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า: “(ครั้งหนึ่ง) พวกเราหลายคนจากกลุ่มชาวอัชได้มาหาท่านศาสดา ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา และขอให้เขาให้ เรา

จากหนังสือ Orthodox Holidays [พร้อมปฏิทินปี 2010] ผู้เขียน Shulyak Sergey

12 กุมภาพันธ์ - สภาครูทั่วโลก (หรือสภาสามลำดับชั้น) สภาครูและลำดับชั้นทั่วโลก - วันหยุด โบสถ์ออร์โธดอกซ์อุทิศให้กับความทรงจำของนักบวชชาวคัปปาโดเชียผู้ยิ่งใหญ่ Basil the Great, Gregory the Theologian และสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล John Chrysostom

จากหนังสือบรรยายประวัติศาสตร์ โบสถ์โบราณ ผู้เขียน บริลเลียนตอฟ อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช

มุมมองทางคริสต์ศาสนาของตัวแทนของการเคลื่อนไหวต่างๆ ในยุคของ Nestorian และ Eutychian

จากหนังสือ 1115 คำถามถึงนักบวช ผู้เขียน ส่วนของเว็บไซต์ OrthodoxyRu

หนึ่งในตัวแทนที่เชื่อถือได้มากที่สุดของศาสนายิวสมัยใหม่ยอมรับจริง ๆ หรือไม่ว่าพระนามของพระเมสสิยาห์คือพระเยซู? Hieromonk Job (Gumerov) เมื่อวันที่ 29 มกราคม 2549 ตอนอายุ 108 ปี Kabbalist Isaac Kaduri (ชื่อจริง Diba) ซึ่งเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของดิก

จากหนังสือ เรื่องเต็มโบสถ์คริสต์ ผู้เขียน บาคเมเตวา อเล็กซานดรา นิโคลาเยฟนา

ในที่สุดแนวทางปฏิบัติในการแต่งตั้งนักบวชผิวดำเท่านั้นให้เป็นบาทหลวงก็พัฒนาขึ้นเมื่อใด Hieromonk Job (Gumerov) ในศตวรรษแรก คนที่มีภรรยาและลูกสามารถเป็นบาทหลวงได้ นักบุญอัครสาวกเปาโลในจดหมายถึงทิโมธีฉบับที่ 1 กล่าวว่าพระสังฆราชควรเป็นเช่นนั้น

จากหนังสือเรื่องที่สมบูรณ์ โบสถ์คริสเตียน ผู้เขียน บาห์เมตเยวา อเล็กซานดรา นิโคลาเยฟนา

จากหนังสือ Optina Patericon ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

บทที่ VIII บาปของ Nestorius และสภาทั่วโลกที่สาม ความนอกรีตของ Eutyches และสภาที่สี่ สภาสากลที่ห้า การถกเถียงเกี่ยวกับลัทธิ Pelagianism แทบจะไม่ลดลงเลยในโลกตะวันตก เมื่อความตื่นเต้นอย่างมากเริ่มขึ้นในภาคตะวันออกเกี่ยวกับคำสอนเท็จของ Nestorius เนสโทเรียส เพรสไบเตอร์ชาวแอนติโอเชียนได้รับเลือกในปี ค.ศ. 428

จากหนังสือความยิ่งใหญ่แห่งบาบิโลน เรื่องราว อารยธรรมโบราณเมโสโปเตเมีย โดย Suggs Henry

อิทธิพลของ Optina Pustyn ที่มีต่อตัวแทนของวัฒนธรรมรัสเซีย “ Optina Pustyn ในอดีตกลายเป็นสถานที่ที่ปัญญาชนชาวรัสเซียได้พบกับ Church และพวกเขาไม่ได้พบกันในการอภิปรายหรือพิธี "อย่างเป็นทางการ" แต่ด้วยศรัทธาอันลึกซึ้ง

จากหนังสือ New Russian Martyrs ผู้เขียน Michael Protopresbyter ชาวโปแลนด์

จากหนังสือพระเยซูคริสต์และความลึกลับในพระคัมภีร์ ผู้เขียน มอลต์เซฟ นิโคไล นิกิโฟโรวิช

จากหนังสือ Suzdal เรื่องราว. ตำนาน ตำนาน ผู้เขียน Ionina Nadezhda

12. Methodius บิชอปแห่ง Petropavlovsk Bishop Methodius อดีตนักบวช Mikhail Krasnoperov แห่งเขต Sarapul ของจังหวัด Vyatka สำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์คาซาน ในปี 1913 ผู้แทนของ Petropavlovsk และ Akmola ก่อตั้งขึ้นในสังฆมณฑล Omsk พระสังฆราชองค์แรกคือ

จากหนังสือพิธีกรรมเศร้า จักรวรรดิรัสเซีย ผู้เขียน Logunova Marina Olegovna

8. นิโคลัสที่ 2 – กษัตริย์องค์สุดท้ายราชวงศ์โรมานอฟ ข้อพิสูจน์ที่ชัดเจนของการชำระล้างจิตวิญญาณอย่างค่อยเป็นค่อยไปและการปรับปรุงกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมของราชวงศ์ที่ครองราชย์คือชีวิตและการสิ้นพระชนม์แบบสังเวยของตัวแทนคนสุดท้าย

จากหนังสือของผู้เขียน

การเฉลิมฉลองใน Suzdal ครบรอบ 300 ปีของการครองราชย์ของราชวงศ์ Romanov เมื่อต้นปี พ.ศ. 2456 ไม่เพียง แต่ทั้งสองเมืองหลวง - มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้น แต่รัสเซียทั้งหมดก็มีชีวิตอยู่ในเหตุการณ์เดียว - การเฉลิมฉลองครบรอบ 300 ปีของการครองราชย์ ของราชวงศ์โรมานอฟ การเตรียมงานเฉลิมฉลองได้เริ่มขึ้นแล้ว

จากหนังสือของผู้เขียน

หลุมศพของเจ้าชาย D.M. เจ้าชาย Pozharsky D.M. Pozharsky เสียชีวิตในการรับใช้อธิปไตยและในรายการโบยาร์เกี่ยวกับเขา (รวมถึง Kuzma Minin) มีข้อสังเกต: "หลุดออกไป" พวกเขาฝังไว้ตามพิธีกรรมออร์โธดอกซ์: พวกเขาร้องเพลงบนโลงศพ” ความทรงจำนิรันดร์"แต่เมื่อเวลาผ่านไปความทรงจำของ

จากหนังสือของผู้เขียน

อาสนวิหารเทวทูตไมเคิล (อาสนวิหารอาร์คันเกลสค์) อาสนวิหารเทวทูตไมเคิล (อาสนวิหารเทวทูต) ในเครมลินเคยเป็นที่ฝังศพของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และซาร์แห่งรัสเซีย ในสมัยก่อนเรียกว่าโบสถ์เซนต์ไมเคิลที่จัตุรัส ปัจจุบัน อาสนวิหารได้ถูกสร้างขึ้น

จากหนังสือของผู้เขียน

มหาวิหาร PETROPAUL ในปี 1703 ไม่นานหลังจากการก่อสร้างป้อมปราการไม้แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (Petropavlovskaya) เริ่มขึ้น โบสถ์ไม้. ออร์โธดอกซ์เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกเปโตรและพอลก่อตั้งโดยปีเตอร์ที่ 1 เอง ที่สอง -