V kateri družini je odraščal Lenin? Novo v dnevnikih
Tema usode, predestinacije in svobodne volje je glavna v delu Lermontova in odraža enega od vidikov avtorjevega načrta. To najbolj jasno izstopa v zgodbi »Fatalist«. Ni naključje, da končuje roman in je nekakšen rezultat moralno-filozofskega iskanja junaka in z njim avtorja. Temo usode je mogoče razkriti s primerjavo podob Vulicha in Pechorina. Glavni junak"Fatalist" tako kot glavni junak celotnega romana čuti svojo nenavadnost in ekskluzivnost. Strast do same igre v širšem smislu- kockanje, igranje s smrtjo in igranje z občutki, trma, s katero poročnik začne vsakič z upanjem na zmago, razkrijejo v Vulichu nekaj nenavadno blizu, nekaj podobnega Pechorinu, z njegovim čudna igra s svojim življenjem.
Pečorin se izpostavi velika nevarnost, ugrabitev Bele, izsleditev tihotapcev, privolitev v dvoboj z Grušnickim in nevtralizacija pijanega kozaka. V tem pogledu je Vulich Pečorinov dvojnik. Vendar se Pechorin v »Fatalistu« ne bori več z ljudmi in okoliščinami, temveč s samo idejo usode, skuša Vulichu in sebi dokazati, da »ni predestinacije«, da »pogosto zamenjamo za prepričanje prevara čustev ali padec razuma.« In tukaj Vulich obravnava "fatalista" v nasprotju s "skeptikom" Pechorinom in je ideološki antipod. Tako se junaki združijo v soglasni želji, da bi prodrli čez meje vsakdanjega življenja, da bi dojeli pomen Usode in moč njene moči nad človekom. Vidimo pa, da je njihov odnos do usode in usode nasproten.
Poleg tega je za Vulicha značilna duhovna pasivnost, občutek raztopljenosti v lastni usodi, značilen za mlado generacijo tridesetih let devetnajstega stoletja, izguba volje do življenja, »močno zadovoljstvo, ki ga duša sreča v vsakem boju. z ljudmi ali z usodo." Od tod čudna, boleča igra junaka s smrtjo. Vulich si je vse življenje prizadeval biti močnejši od usode.
Toda kmalu umre zaradi svojih nesmiselnih iger. Kozak ga ubije. Opis te strašne in absurdne smrti izraža avtorjevo ironijo nad določenim junakom in šibkostjo. človeška narava nasploh, a hkrati se razkriva tragedija cele generacije ljudi, posebna duhovna »bolezen« dobe. Zdi se, da je tudi Pechorin fatalist;
Vendar, če se Vulich kot pravi fatalist res popolnoma prepusti usodi in se zanaša na usodo, brez kakršne koli priprave potegne sprožilec pištole v epizodi majorja, potem Pechorin v podobnih okoliščinah ravna popolnoma drugače. Vrže ga skozi okno kozaškemu morilcu, pri čemer je vnaprej premislil dejanja in poskrbel za številne podrobnosti. S primerjavo teh junakov skuša avtor razrešiti vprašanje človekove svobode. Tako Pečorin pravi: »In če je predestinacija zagotovo ..., zakaj bi dajali račune za svoja dejanja? »Tako junak za razliko od Vulicha izraža položaj duhovno neodvisne osebe, ki se v svojih mislih in dejanjih zanaša predvsem na svoj um in voljo, ne pa na dvomljive »nebeške« usode. Obenem človekov obračun vseh njegovih besed in dejanj, najprej samemu sebi, povečuje ne le mero njegove osebne svobode, ampak tudi osebno odgovornost - za svoje življenje, za usodo sveta.
Pečorin je o tem govoril tudi po dvoboju z Grušnickim in se prišteval med tiste, ki imajo "pogum prevzeti celotno breme odgovornosti", ne da bi ga prelagali na okoliščine. Spomnimo se tudi pogovora z Wernerjem pred dvobojem, v katerem junak pripomni: »v meni sta dva človeka: eden živi v v vsakem smislu o tej besedi drugi misli in jo sodi ...« Tako služi podoba Vulicha popolno razkritje lik osrednje osebe romana in s tem utelešenje celotnega avtorjevega načrta. Končno uvedba Vulicha v sistem podob romana omogoča avtorju, da najbolj popolno in zanesljivo prikaže družbena in duhovna nasprotja tridesetih let: njegovo pasivnost, slepo vero v izbranost človeka po usodi in hkrati , učinkovit položaj dela te generacije v poskusu upora predestinaciji.
Prebrali ste odgovor na vprašanje Značilnosti podobe Vulicha in če vam je bil material všeč, ga dodajte med zaznamke - » Značilnosti Vulichove podobe? .
- Lermontovljev roman "Junak naše ure" se upravičeno imenuje ne le socialno-psihološki, ampak tudi moralno-filozofski roman, filozofska prehrana pa je vanj organsko vključena. Glavna ideja romana je iskanje mesta močnih posebnosti v življenju, problem človekove volje in vloge deleža, njegova posredniška prehrana o volji človeške volje in deleža se drugače vidi v vsi deli romana Pečorinova hrana niti za minuto ni dobra: »Končno sem živ? za katere V zadnji lekciji se bodo učenci seznanili z glavnimi določbami članka Belinskega o romanu »Junak našega časa« in oceno podobe Pechorina v sodobnih študijah Lermontova, primerjali stališča kritikov, identificirali pomensko oblikovana vloga zapleta v njegovem neskladju z zapletom romana in oblikovati glavne osebnostne lastnosti Pečorina. Glavne osebnostne lastnosti Pečorina. Idejne in kompozicijske značilnosti romana, ki prispevajo k razumevanju podobe Pechorina: 1. Pechorin analizira vsak dogodek svojega življenja in se podvrže samoanalizi motivov svojega vedenja. Analitična miselnost je. Ko še naprej gledam stran, se pogosto sprašujem, kdo so tukaj pozitivni in kdo negativni liki? In na to vprašanje ne morem jasno odgovoriti. Zdi se, da najbolj negativni junaki pozneje naredijo zelo dobra dela, na videz pozitivni junaki pa ravno nasprotno. Knjige Marija - lik v Lermontovem romanu "Junak našega časa" Princesa Mary Ligovskaya je ena glavnih ženskih likov v Lermontovem romanu "Junak našega časa". Sodeluje pri Če naprej gledam stran, se pogosto sprašujem, kdo so tukaj pozitivni in kdo negativni liki? In na to vprašanje ne morem jasno odgovoriti. Zdi se, da najbolj negativni junaki pozneje naredijo zelo dobra dela, na videz pozitivni junaki pa ravno nasprotno. Knjige Azamat je lik v zgodbi Lermontova "Junak našega časa" Azamat je Čerkez, sin princa, stranski lik v zgodbi Lermontova "Junak našega časa". To je petnajstletni fant, ki ga odlikuje impulzivnost (Esej po romanu M. Yu. Lermontova "Junak našega časa") V romanu "Junak našega časa" se dotakne Mihail Jurijevič Lermontov o vprašanjih, ki so danes zanimiva. Zakaj pametni in energični ljudje ne najdejo uporabe svojih izjemnih sposobnosti? Kaj je sreča? Kaj je pravo prijateljstvo? Čemu verjeti? Kaj je ljubezen in zakaj se ni zgodila? Kdo je kriv za zlo?.. Lermontov odgovarja na ta vprašanja z življenjsko zgodbo Pečorina, mladega plemiča, intelektualca 30-ih let XIX.
Razprava je zaključena.
/ / / Primerjalne značilnosti Pečorina in Vulicha
V Lermontovem delu "Junak našega časa" se poročnik Vulich pojavi le v epizodi "Fatalist". A to je bilo povsem dovolj, da se pokaže človekova narava.
Če primerjate dva junaka, zlahka najdete veliko skupnega. Oba moška ne priznavata prijateljstva in sta navajena držati se zase. Oba ne poznata besede strah. Toda vsak od mladih ima svoj odnos do usode in do življenja nasploh.
Prepričan samec. Verjame, da v zakonu ni nič privlačnega preprosto zato, ker ga že sam zakon žalosti. Vulich je, nasprotno, poročen. Ni navajen govoriti o svojem osebnem življenju. Da pa ni damski mož, je jasno. Moški nima afer ali celo bežnih zvez. A vseeno ima eno neustavljivo strast. Ta zasvojenost je igranje kart. Da ne rečem, da ima veliko srečo za mizo. Poročnik pogosto izgubi, a to samo poveča njegovo navdušenje.
Grigorij Aleksandrovič je manj strasten. V primerjavi s poročnikom ga prevzamejo druge strasti. Pečorin ima zelo rad ženske. Natančneje, rad išče njihovo naklonjenost. Tako si poveča nizko samopodobo.
Toda takoj, ko Pechorin začuti, da je ženska zaljubljena vanj, takoj opusti njena čustva in se za vedno razide. To je postalo razlog za številne dvoboje, saj je bilo veliko zavistnih ljudi in tistih, ki jih je užalil.
Vulich pa je bil navajen sodelovati v sporih s pomočjo muškete, le v bitkah s sovražnikom. Navsezadnje moški ni navajen razkazovati svojih čustev.
Oba moška sta pogumna in nenačelna. Njihova dejanja so polna poguma in odločnosti. Pa vendar sta bila oba fatalista. Pečorin je to okoliščino dolgo zanikal. Nekega večera je jasno videl znamenje smrti na obrazu svojega tovariša. Moški so se o tem celo prepirali. Vulich je napolnil orožje in se ustrelil v tempelj. Pištola je zatajila.
Nihče od prisotnih ni verjel, da je mušketa nabita. Potem je poročnik znova streljal, a njegova tarča je bila kapa, ki je visela na kavlju. Vsem je poskušal dokazati, da je poln moči in da bo živel dolgo, razen če ga v bitki sreča zablodela krogla.
In vendar je Pechorin trdil, da se bo Vulich soočil z neizbežno neizogibno smrtjo. Izkazalo se je, da je imel prav. Iste noči je poročnika ubil pijani kozak. Moškega je s sabljo skoraj prepolovil.
Pred smrtjo je Vulich uspel izgovoriti le en stavek, v katerem je priznal, da je imel Pechorin prav.
Tokrat je mladenič obžaloval, da je imel prav. Spoštoval je značaj in vzdržljivost pokojnega kapitana.
Naslednji dan se je odločil poskusiti srečo tudi Pečorin. S pomočjo zvitosti je splezal v kočo pijanega kozaka, ki se je upiral, in ga pridržal. Pečorin ni bil poškodovan. Očitno je po tem začel iskati smrt, a je nikoli ni našel.
Popolnoma razočaran nad življenjem se je mladenič odpravil na potovanje v Perzijo, kjer so ga na poti ubili. Pechorin se ni bal umreti, ker ni mogel najti smisla svojega življenja.
Lenin se je lahko rodil le v idealni družini. O Uljanovih Sovjetska leta Veliko knjig in člankov je bilo napisanih, ki prikazujejo točno to podobo: srečno otroštvo, prijazna družina, zanimivo življenje. Res so vsi Uljanovi v mladosti kazali velike sposobnosti, a ob branju njihovega življenja je nemogoče ubežati misli, da niso imeli veliko sreče in veselja.
Anna Ulyanova-Elizarova
Anna je bila prvi otrok v družini javnega šolskega inšpektorja Ilje Nikolajeviča Uljanova in njegove žene Marije Aleksandrovne. Rodila se je 14. (26.) avgusta 1864. Anna je bila vedno uspešna pri študiju: najprej je s srebrno medaljo diplomirala na ženski gimnaziji Simbirsk Mariinsky, nato pa nadaljevala izobraževanje na višjih ženskih tečajih Bestuzhev v prestolnici.
Pri dvajsetih letih so Anno očarale revolucionarne ideje. Leta 1886 je skupaj z drugimi študenti sodelovala na demonstracijah in bila kmalu aretirana zaradi suma vpletenosti v teroristične organizacije: veljala je za sostorilko mlajši brat Aleksander, obsojen zaradi priprave poskusa atentata na cesarja. Pet let izgnanstva - to je bila kazen Anne Ulyanove.
Po Oktobrska revolucija Leninovo sestro so povabili na delo v ljudski komisariat socialna varnost, nato pa na Ljudski komisariat za šolstvo. Anna je delala tudi kot znanstveni sodelavec Inštitut Marx-Engels-Lenin.
Umrla je leta 1935, ko je napisala spomine na svoje otroštvo. slavni brat. Knjiga je izšla pod naslovom "Iljičeva otroška in šolska leta."
Aleksander je postal drugi otrok v družini Ulyanov - rodil se je 31. marca (12. aprila) 1866, skoraj dve leti po rojstvu. starejša sestra Anna. Zanimivo je, da je Aleksander dosegel tudi določen uspeh pri študiju: po rezultatih študija na gimnaziji je prejel zlato medaljo in uspel vstopiti na univerzo v Sankt Peterburgu. Tam so ga začele zanimati revolucionarne ideje.
Skupaj s prijateljem Petrom Shevyrevom je organiziral teroristično frakcijo stranke " Ljudska volja" Sostorilci so načrtovali izvedbo atentata na cesarja. Aleksander je zaradi svojega cilja celo prodal medaljo, ki jo je prejel za uspeh pri študiju: z izkupičkom je kupil razstrelivo za izdelavo bombe. Poskus atentata, načrtovan za 1. marec 1887, ni uspel. Zarotniki so bili aretirani v primeru "Drugi 1. marec".
Voditelji teroristične frakcije, med katerimi je bil Aleksander Uljanov, so bili obsojeni na obešanje. Usmrtitev je bila izvedena 8. (20.) maja 1887 v trdnjavi Shlisselburg.
Olga, rojena 4. (16.) novembra 1871, je dosegla uspeh pri študiju, tako kot vsi otroci v družini Ulyanov: tudi srednjo šolo je končala z zlato medaljo. Dekle je sanjalo, da bo delalo kot učiteljica, vendar je bila ta pot zaprta za sestro usmrčenega revolucionarja.
Leta 1890 je Olga še vedno uspela postati študentka oddelka za fiziko in matematiko tečajev Bestuzhev. Olga je bila pametno in nadarjeno dekle: lepo je risala, poznala več jezikov in sanjala, da bi postala zdravnica. Vendar je na tečaju študirala le šest mesecev.
Deklica je zbolela za tifusom in umrla. To se je zgodilo 8. (20.) maja 1891 - natanko štiri leta po obešanju njegovega starejšega brata Aleksandra.
Dmitrij Uljanov
Dmitrij se je rodil 16. (28.) avgusta 1874. Vladimirjev mlajši brat je izbral zdravniško kariero. Študiral je na moskovski univerzi in se tam začel udeleževati srečanj ilegalnih krožkov. Zanimanje za revolucionarne ideje je negativno vplivalo na njegov študij: leta 1897 so Dmitrija aretirali in izključili iz izobraževalne ustanove zaradi obtožb o nedovoljeni dejavnosti. Seveda Uljanov ni mogel več sanjati o prestižni moskovski izobrazbi. Res je, vseeno mu je uspelo študirati za doktorja na univerzi v Tartuju.
Po oktobrski revoluciji je Dmitrija zaposlil Ljudski komisariat za zdravje, nato pa je postal uslužbenec klinike Kremeljske sanitarne uprave. Umrl je med Velikim domovinska vojna- Leninov mlajši brat je umrl 16. julija 1943.
Marija, najmlajša hči Uljanov se je rodil 6. (18.) februarja 1878. Končala je tudi srednjo šolo in nato vstopila v dvoletni tečaj za domače učiteljice. Leta 1898 je dvajsetletna deklica postala članica RSDLP in začela distribuirati prepovedano literaturo. Delovala je tudi kot povezovalka. Po seriji aretacij je Maria zapustila državo in odšla v Švico. Resda se je leto pozneje vrnila, a kmalu spet odšla – tokrat v Francijo. Maria je študirala na Sorboni in prejela diplomo iz poučevanja francoščine.
Po revoluciji se je najmlajša od Uljanovih veliko ukvarjala z novinarstvom: na primer, pridružila se je uredništvu časopisa Pravda. Maria je umrla leta 1937. Žara z njenim pepelom je pokopana v zidu Kremlja.
Zgodovinarji pogosto opozarjajo na dejstvo, da so skoraj vsi Uljanovi ostali brez otrok. Anna in Mark Elizarov sta imela samo posvojene otroke. Vladimir in Nadežda Krupskaja nista imela otrok. Maria Ulyanova se nikoli ni poročila. In samo Dmitrij je imel hčerko iz drugega zakona in nezakonskega sina. Morda niso imeli časa za družinske radosti ali pa je usoda le tako namenila.
4. poglavje. LENINOVI STARŠI
Leta 1863 je I. N. Ulyanov zaradi zaprtja plemiškega inštituta v Penzi dobil novo imenovanje in se s svojo mlado ženo preselil v Nižni Novgorod, kjer je hkrati delal na več mestih. Poučeval je geodetske in davčne tečaje, poučeval fiziko na lokalni prvi ženski šoli, delal kot višji učitelj matematike in fizike na moški gimnaziji ter delal kot učitelj v Plemiškem zavodu. Mladi družini Ulyanov sprva ni bilo lahko. Za stanovanje so se odločili šele po treh mesecih: Plemiški zavod je družini priskrbel državno stanovanje. 14. avgusta 1864 ob Nižni Novgorod Uljanovi so imeli hčerko Anno, 31. marca 1866 pa se je rodil sin Aleksander.
Ilya in Maria sta šest let živela v Nižnem Novgorodu. Mnogo let pozneje je Anna Ilyinichna Elizarova-Ulyanova v svojih spominih o družinskem življenju v Nižnem Novgorodu zapisala: »Spominjam se našega državnega stanovanja na hodniku gimnazijske stavbe, sestavljenega iz štirih sob v vrsti, in naša otroška soba je bila najboljša; Spominjam se očetove pisarne z fizične naprave, in tudi dejstvo, da je bila ena izmed naših najljubših igrač magnet in palčka iz pečatnega voska, podrgnjena s krpo, na kateri smo dvigovali majhne koščke papirja. Spomnim se zimskih večerov, moje mame, ki je igrala klavir, ki sem ga rada poslušala, sedečega na tleh ob njenem krilu, in njene nenehne družbe, njenega sodelovanja pri naših igrah, sprehodih, v vsem našem življenju. Odkar pomnim, smo imeli enega hlapca, ki je bil večinoma v kuhinji, mi pa smo bili z mamo. Ne spomnim se nobene varuške za naju, starejša dva. Moja mama, ki je bila naravno živahnega in družabnega značaja, je imela tam dobre prijatelje; Možno je bilo, da smo se po tem, ko smo otroke spravili spat, dobili skupaj, brali, klepetali in igrali glasbo. Vse nove revije so prihajale tja. Oče je včasih zvečer mimogrede na glas bral Tolstojevo Vojno in mir, ki je takrat izhajala po delih.«
Iz Nižnega spomladi 1868 je Marija Aleksandrovna z otroki odpotovala v Astrahan, da bi obiskala sorodnike Ilje Nikolajeviča. Tam so živeli njegova mati, brat Vasilij in sestri Marija in Feodozija.
Služkinja. Inessa Armand, ljubljena Vladimirja Iljiča, je svojim prijateljem povedala skrivnost, ki ji jo je povedal eden od Uljanovih. Različica ni bila potrjena z nobenim dokumentom, zaznana je bila le kot literarno delo, ne kot dejanska zgodovina. Kot izhaja iz pripovedi, so Marijo Aleksandrovno, Leninovo mamo, v mladosti odpeljali na dvor, a tam ni ostala dolgo, saj se je ogrozila z afero z enim od velikih knezov, zaradi česar so jo leta 1973 poslali k očetu. Kokushkino in se hitro poročil z Ulyanovom, kar mu je zagotovilo redna napredovanja. Po očetovi smrti leta 1886 je najstarejši sin Aleksander, ko je prebiral papirje pokojnika, naletel na dokument o bivanju deklice Marije Blank (njegove matere) na cesarskem dvoru - bodisi o dodelitvi materiala narava za novorojenčka ali pismo, ki razkriva skrivnost. Alexander je odkritje delil z Anno in oba sta prisegla maščevanje. Različica je bila razvita. Po drugih virih se je Leninova mati izkazala za služkinjo cesarice, žene Aleksandra III.
Pisateljica Larisa Vasiljeva je v svoji knjigi "Kremeljske žene" navedla legendo, ki jo je slišala o Leninovi materi. »Spomladi leta 1991 sem v neki družbi slišal legendo: da je Leninova mati Maria Blank, pred poroko nekaj časa skoraj deklica na kraljevem dvoru, začela afero z enim od velikih knezov, skoraj s prihodnjim Aleksandrom II. ali III., zanosila in bila poslana k staršem, kjer so jo nujno poročili s skromnim učiteljem Ilyo Ulyanovom, ki mu je obljubil napredovanje, ki ga je redno prejemal vse življenje. Marija je rodila svojega prvega otroka, sina Aleksandra, nato še veliko otrok, že od svojega moža, leta kasneje pa je Aleksander Uljanov izvedel skrivnost svoje matere in se zaobljubil, da se bo maščeval kralju za njeno oskrunjeno čast. Ko je postal študent, je stopil v stik s teroristi in bil pripravljen poskusiti ubiti carja, svojega pravega očeta. Legenda je vzbudila dvome."
Popov je bil socialdemokrat, sodeloval je z Leninom v izgnanstvu in prijateljeval z Inesso Armand. Vztrajal je, da Inessa pozna neko skrivnost družine Ulyanov.
V 90. letih prejšnjega stoletja je eden od sanktpeterburških časopisov (»Novi Peterburg«) objavil intervju z novinarjem Aleksandrom Pavlovičem Kutenevom o carjevih nezakonskih otrocih. Aleksandra III:
NP: Aleksander Pavlovič, nam lahko poveste več o nezakonskih otrocih Aleksandra III.
APK: Aleksander III je res imel veliko nezakonskih otrok, saj je bil nebrzdana in strastna oseba. Med otroki so bili zgodovinske znane osebnosti. Predvsem Aleksander Uljanov, starejši brat Vladimirja Iljiča Lenina. Dejstvo je, da je bila Marija Aleksandrovna, Leninova mati, služkinja na dvoru Aleksandra II. Ko je bil Aleksander III preprosto veliki knez, je imel afero z Marijo Aleksandrovno, od katere je kot deklica rodila sina Aleksandra. Zgodovina pozna veliko podobnih primerov: v Rusiji so s pankrti ravnali človeško - podelili so jim knežji naziv in jih dodelili gardnemu polku. Znano je, da je bil Lomonosov sin Petra I, knez Bobrinsky - sin Potemkina in Katarine II, Razumovsky - nezakonski sin Elizabeth. Vsi so, kot veste, imeli čudovite kariere in se nikoli niso počutili kot izobčenci. Enaka usoda je čakala tudi Aleksandra, Leninovega brata.
Toda Marija Aleksandrovna je vse uničila: po Aleksandru je rodila še enega otroka - deklico, in ta deklica ni imela več nobene zveze z Aleksandrom III. Nespodobno je bilo obdržati služkinjo z dvema otrokoma na dvoru. Da bi zamolčali škandal, so se odločili, da primer predajo tajni policiji. Tajna policija je v Sankt Peterburgu našla nesrečneža - homoseksualca Ilyo Ulyanova. Kot oseba iz netradicionalnega okolja spolna usmerjenost, bil je na kljuki tajne policije. Kot doto je Mariji Aleksandrovni podelil plemiški naslov, mesto kruha v provinci in mladoporočenca sta odšla v Simbirsk.
In vsa ta zgodba bi bila zamolčana, če ne bi bilo strastne volje Marije Aleksandrovne. Tudi v Simbirsku je ni odlikovalo strogo vedenje, pa čeprav spolno življenje Stvari niso mogle uspeti z Ilyo Nikolaevichem; rodila je še štiri otroke, od katerih očetov ni znano.
Lahko si predstavljate, kako je bilo otrokom Uljanovih v gimnaziji. IN majhno mesto vse takoj postane znano in fantje so dražili svoje vrstnike Uljanove: spomnili so se mame, carja in Ilje Nikolajeviča. Navsezadnje je vse to negativno vplivalo na Aleksandra: odraščal je zelo zagrenjen z željo, da bi očeta za vsako ceno pretepel. S temi načrti je odšel študirat v St. Ostalo je organizirala tajna policija. Kako so v našem času tajne službe organizirale Ljudsko fronto in druge demokratične organizacije. Tam je v tistih daljnih časih tajna policija pomagala Aleksandru Uljanovu vstopiti v Narodno Voljo revolucionarna organizacija in sodelovati pri poskusu atentata na kralja.
Takoj ko je Marija Aleksandrovna izvedela, da je bil njen sin aretiran zaradi poskusa atentata na carja, je takoj odšla v Sankt Peterburg in se pojavila pred Aleksandrom III. To je neverjetno: noben vir se ne čudi, da neznana uboga simbirska plemkinja brez odlašanja dobi sestanek s carjem! (Vendar pa zgodovinarjev nikoli ni presenetilo dejstvo, da sta datuma rojstva prvih dveh Uljanovih otrok pred datumom poroke Ilje in Marije.) In Aleksander III. je takoj sprejel svojo staro strast in skupaj sta obiskala Sašo v trdnjavi. Car je odpustil "kraljemorilcu" in mu obljubil, da mu bo dal knežji naslov in ga vključil v gardo. Toda izkazalo se je, da ima Sašenka značaj; povedal je vse, kar misli o obeh starših. In obljubil jim je, da bo takoj, ko bo svoboden, vso njihovo brezsramno zgodbo dal v javnost in da bo zagotovo vrgel bombo v očka! Zato Aleksandra Uljanova nikoli niso izpustili, ampak so ga poslali v psihiatrično bolnišnico, kjer je leta 1901 umrl naravne smrti. Zgodovinarji si niso enotni glede načinov usmrtitve, a usmrtitve ni bilo.
NP: Kje ste dobili tako osupljive informacije?
AK: Tudi to je posebno in zanimiva zgodba. Na njegovem začetku je Marietta Shaginyan. V 70. letih je ta pisatelj pisal knjigo o Leninu in dobil dostop do arhivov. Očitno tudi skrbniki arhivov sami niso vedeli, kaj se skriva v papirjih za sedmimi pečati. Ko se je Marietta Shaginyan seznanila s papirji, je bila šokirana in napisala sporočilo Leonidu Iljiču Brežnjevu osebno. Brežnjev je to informacijo predstavil svojemu krogu. Suslov je bil tri dni pod pritiskom in je zahteval ustrelitev Šaginjana zaradi obrekovanja. Toda Brežnjev je ravnal drugače: poklical je Šaginjanovo k sebi in ji v zameno za molk ponudil nagrado za knjigo o Leninu, stanovanje itd. itd.
NP: In Shaginyan je res prejela kakšno nagrado za svojo knjigo o Leninu?
AK: Da, prejela je Leninovo nagrado za knjigo "Štiri Leninove lekcije." Toda zapis je bil tajen in je bil v arhivu Centralnega komiteja partije. Ko sem v arhivu prebral ta zapis, sem si želel ogledati samo arhivsko gradivo. In zahteval sem kopije. Točno tako je bilo ...
To je tako klasična pravljica, v kateri se nekatera resnična dejstva in dogodki mešajo z nebrzdano domišljijo, ki temelji na domnevno nenormalnih spolnih odnosih junakov. Hkrati avtor poudarja, da je dokumente, ki potrjujejo tako osupljive senzacionalne informacije, on, tako kot Marietta Shaginyan, videl v arhivu Centralnega komiteja stranke, vendar jih ne more predstaviti javnosti, saj jih ni prejmete zahtevane izvode.
Različica Inesse Armand in njen barviti razvoj novinarja A.P. Kutenev ne vzdrži nobene kritike in nima nobene zveze z dejanskimi dejstvi, ki jih potrjujejo metrične knjige in revizijske zgodbe.
Prvič, v družini Ulyanov se je leta 1864 rodila prva deklica Anna, dve leti pozneje pa deček Alexander. Njuna starša sta se poročila leta 1863 in o njuni poroki obstaja zapis v cerkveni knjigi. Tukaj bi se lahko ustavili, saj so ljudje izrazito proti pomembne argumente. Različica Kuteneva se ne ujema z resničnostjo. Datumi so neuspešni.
Vendar želim nadaljevati z razkrivanjem ponarejanja.
Drugič, Maria Alexandrovna Blank nikoli ni bila služkinja. Po konceptih A.P. Dvorske dame Kutenjeva so bile kurtizane in so prehajale od enega velikega kneza k drugemu, dokler se niso pojavili otroci (barabe), dvorne dame pa so bile odstranjene iz posvetnega kroga in so bile celo dodeljene meščanom.
Pravzaprav so bile dvorne dame uslužbenke, tako kot uradniki v ministrstvih, na cesarskem dvoru. Skupno je bilo pet stopenj rednih ženskih položajev: vrhovni komornik, komornik, državna dama, služkinja in služkinja. Te vrste so bile predstavljene predstavnikom plemiških družin. Približno tretjina dvornih dam je pripadala družinam z naslovom: Golicini, Gagarini, Ščerbatovi, Trubeckovi, Obolenski, Dolgorukovi, Volkonski, Barjatinski, Hilkovi itd., Približno polovica pa je bila hčera oseb, ki so imele dvorne položaje in nazive. Dvorske dame so tvorile spremstvo cesaric in velikih vojvodinj. Vse ženske »osebne enote« na cesarskem dvoru so bile ustrezno plačane. Po sodnem osebju, ki ga je potrdil Pavel I. decembra 1796, je obergofmeistrin prejel plačo 4000 rubljev. na leto. 12 državnih dam je prejelo enako plačo (vsaka po 4000 rubljev), dvorane so prejele plačo po 1000 rubljev. na leto. Poleg tega so imele čakajoče dame plačan »bolniški« in »potni« dopust. Če je katera od dvoričnih dam zbolela, je cesarica iz lastnih sredstev plačala ne le zdravljenje, ampak tudi rehabilitacijo z vsemi stroški.
Leta 1826 je Nikolaj I. jasno določil število dvoranskih dam za vsako Velika vojvodinja, njihovo število pa je doseglo 36 ljudi. Mnogi od njih so bili nenehno na dvoru (in pogosto tam tudi živeli). Za sprejem deklet kot služkinj je bila določena neizrečena starostna meja, ki je bila usmerjena na 15–18 let, to je starost, ko so dekleta "zaživela" iz zaprtih prostorov. izobraževalne ustanove. Glavni "dobavitelj" dvoranskih dam je bil prestolniški inštitut Smolni, ustanovljen leta 1764 po ukazu Katarine II. Poleg tega so dekleta in njihova družina morala imeti brezhiben ugled. Dvorske dame so morale brezhibno poznati dvorni bonton. Praviloma so dekleta to znanje prejela v zavodih za plemenite deklice. Že sama podelitev čina služkinje je veljala za visoko kraljevo uslugo, ki je bila podeljena tistim, ki so se izkazali v službi svojih staršev ali zaradi svojega plemstva.
Glavna odgovornost služkinje s polnim delovnim časom je bila vsakodnevna dolžnost s svojo gospodarico, med katero je morala opraviti številne nepričakovane naloge. Sobarice so spremljale gospodinjo na vseh sprejemih in praznovanjih, zabavale goste, ponoči pa so celo nosile gospodinjski lonec.
Insignije rednih dvorskih dam so bile zlate šifre, okrašene z diamanti (monogrami cesaric ali velikih vojvodinj, pod katerimi so služile), ki so jih nosili na pentlji iz modrega traku svetega Andreja na levi strani prsnega koša. Teh znakov ni mogoče nositi na svečani obleki. Šifra za dvorane je veljala za veliko razliko, saj je dajala čin, enak činu žene generalmajorja.
Morda je bila glavna prednost služkinj priložnost za poroko, saj je bilo na dvoru mogoče najti najbolj donosnega, plemenitega in bogatega ženina. Po poroki so čakajoče dame samodejno zapustile dvorno službo. Hkrati je cesarica nevesto nagradila z dobro doto - denarjem, dragocenostmi, obleko, posteljo in posteljnino, galanterijo v vrednosti od 25 do 40 tisoč rubljev in podobo novopečene svetnice v dragem okolju. V nekaterih primerih je bila poroka sama praznovana v palači: na primer, princesina služkinja in pomočnik cesarjeviča Aleksandra III sta praznovala poroko v palači Anichkov leta 1880. Toda tudi ob upokojitvi so dvorne dame ohranile pravico do predstavitve cesarici in bile povabljene na velike plese v Veliko (Niklavjevo) dvorano. Zimska palača skupaj s svojimi možmi, »ne glede na položaj slednjih«.
Vrnimo se k Mariji Aleksandrovni. Leta 1841 je z družino zapustila Sankt Peterburg, nato pa se je iz Perma preselila v vas Yug, od tam pa v Zlatoust. Leta 1847, ko je bila Maria stara 12 let, so Blankovi pridobili posestvo Kokushkino. Ni dokazov, da je bila Maria poslana v Sankt Peterburg in je bila na nek neverjeten način, v nasprotju z vsemi sprejetimi pravili, imenovana za služkinjo. Bile so izjeme od pravil. Dekleta iz nižjih družin so postala tudi služkinje. Tako je na primer Praskovjo Arsenjevno Bartenevo po naključju "videla cesarica Aleksandra Fjodorovna in je ne samo videla, ampak slišala njen glas." Cesarica je bila presenečena - Praskovya je imela glas redke lepote in moči s "kovinskim" tonom in širokim razponom. Njeno izvedbo je odlikovala visoka vokalna spretnost in glasbena kultura. Na repertoarju so bile romance ruskih skladateljev, ruske ljudske pesmi, pa tudi arije iz oper italijanskih skladateljev. Leta 1830 je prvič nastopila. romanca "Slavček" A. Alyabyeva na moskovskem plesu v čast slavni pevec G. Sontag. Lepota in duševnost Bartenevinega petja sta vzbudili občudovanje poslušalcev, kar se je odrazilo v delu njenih sodobnikov - pesnikov in skladateljev. Poznavala je A. S. Puškina (od leta 1832). Lermontov je pevcu posvetil novoletni madrigal:
Povej mi: kje si ga dobil?
Vi ste zapeljivi zvoki
In kako bi se lahko povezal
Ocene so vam radosti in muke?
Poglobila sem se v modre misli
Sem v pesmih pekla, v pesmih nebes,
ampak kaj? - Nikjer nisem slišal
Kar sem slišal od tebe!
Maria Alexandrovna tega ni imela edinstvene sposobnosti, še več pa ona domača vzgoja je bila navadna deželna in ji je dovolila opraviti izpite le za učiteljico tuji jeziki Za osnovne šole. Ni bila seznanjena s pravili posvetnega dvornega bontona, ni blestela v razumevanju poezije, glasbe, slikarstva, kar je bilo preprosto potrebno za sovernico, ki je vodila pogovore z gosti iz visoka družba. Marija Aleksandrovna ni bila služkinja, ampak navadna provincialka, mlada dama, dama, ki so ji stregle dvorske dekleta in ki je vse svoje otroštvo preživela v zgodnja leta v naravi, pomagam teti in očetu pri vodenju velika kmetija na posestvu.
Tretjič. Car Aleksander III., ki je bil veliki vojvoda (po smrti starejšega brata aprila 1865 je postal carjevič), se ni mogel navdušiti nad Marijo Blank, četudi predpostavimo, da je bila še na dvoru. Aleksander III je bil 10 let mlajši od Marije Blank, rojen je bil leta 1845. Leta 1860 je bil star komaj 15 let, Marija pa že 25. Veliki knezi so dvorili in se spogledovali z mladimi, pametnimi dekleti. In zaradi svojih dolžnosti so se dvorjene dame morale naklonjeno odzvati na dvorjenje. Če je spogledovanje šlo daleč, je postalo predmet najbolj vročih tračev. Nosečnosti ni bilo mogoče skriti, o tem so govorili ne le na dvoru, ampak tudi v Sankt Peterburgu. To je postalo znano vsem in seveda so se zgodovinarji takoj zamislili nad takimi dogodki. A med njimi ni bilo noseče služkinje Marie Blank. Zgodovina je ohranila precej imen dvorskih dam, na katere je opozoril sam cesar ali veliki knez. Služkinja Jekaterina Ivanovna Nelidova je bila dolgoletna ljubljenka Pavla I. In njena nečakinja Varvara Arkadjevna Nelidova je bila ljubljenka cesarja Nikolaja I. Služkinja Kalinovskaja je postala prva mladostna ljubezen Aleksandra II. Olgo Kalinovsko so odstranili s cesarskega dvora in kmalu se je poročila z grofom Oginskim. Služkinja Jekaterina Mihajlovna Dolgorukova je postala morganatska žena cesarja Aleksandra II.
Carevič Aleksander III, dedič ruske krone, se je v mladosti trdno nameraval odpovedati prestolu zaradi ljubezni do Marije, vendar ne Blanka, ampak princese Meshcherskaya. Marija Meščerska je bila služkinja cesarice Marije Aleksandrovne. Alexander in Maria Meshcherskaya sta se prvič srečala spomladi 1864 (Alexander je bil star 19 let, Maria Meshcherskaya pa ni bila lepotica, vendar je imela prefinjene manire družbene dame, ki ji jih je prenesla). babica princesa Ekaterina Ivanovna Meshcherskaya, rojena grofica Chernysheva, ki je deklico vzgajala sama po zgodnja smrt njeni starši. Maria Meshcherskaya je živela, ne da bi ničesar potrebovala Azurna obala Francija, selitev iz Nice v Cannes - od mame k babici. V pariškem svetu je bila znana kot obupana oseba, z ostrim jezikom, ki je poznala vse trike rafinirane in akutno ranljive koketerije, »grožnje moških«. Toda starši in svet so se nenehno vmešavali v odnos med Aleksandrom in Marie ter jima preprečili razvoj. Ostala sta ljubimca. Starši carjeviča Aleksandra so predlagali poroko z Dagmar, dansko princeso, hčerko danskega kralja Christine IX. Carjevič je hitel med čustvi do princese Meščerske in dolžnostjo. Ko je izpolnjeval svojo dolžnost prestolonaslednika, se je bil prisiljen strinjati. 28. oktobra 1866 je bila poroka carjeviča Aleksandra in danske princese Dagmare, leta 1867 pa se je princesa Maria Meshcherskaya poročila s Pavlom Pavlovičem Demidovom, princem San Donata. 25. julija 1868 je rodila sina Elima in naslednji dan umrla. Na predvečer smrti je prijateljici A. Žukovski priznala, da »nikoli ni ljubila nikogar razen carjeviča«. V spomin na svojo ženo je Pavel Demidov v Parizu ustanovil obrtno delavnico Mariinsky. Ena od značilnosti cesarska družina Aleksander III z Marijo Fjodorovno (Dagmar), kot so zapisali sodobniki, je bila njihova medsebojna naklonjenost in odsotnost kakršnih koli hobijev ob strani. Skoraj vsi cesarji in cesarice so imeli nezakonske otroke, razen Aleksandra III. in Nikolaja II. In Kutenev trdi, da je "Aleksander III res imel veliko nezakonskih otrok, saj je bil nebrzdana in strastna oseba." In ni vam treba dobro poznati pravil visoke družbe, da razumete, da so vsi nezakonski otroci velikih knezov (barabe) prejeli naslove baronov, grofov, generalske čine, palače in zemljišča v večno uporabo. Preprosto nemogoče si je predstavljati, da bi bila dvorna dama, ki je od velikega kneza rodila sina, poročena s trgovcem, brez daril, vrednejših od plače državnega svetnika za 20 let službovanja. To se še nikoli ni zgodilo. Tako različico je lahko napisal le avtor, ki zgodovine sploh ni poznal in je o njej imel predstavo iz hollywoodskih filmov.
Četrtič, obstajajo seznami vseh dvornih dam od leta 1712 dalje. Vsako leto je bil v naslovnem koledarju objavljen seznam somašic Rusko cesarstvo. Seznam je bil narejen na podlagi delovne dobe v činu služkinje. Kljub dejstvu, da je poroka samodejno povzročila izgubo položaja služkinje, so mnoge od njih bolj znane pod imenom svojega moža. Navedeni sta obe možnosti – prva dekliški priimek, ki se je pojavila na seznamih sobarov, v oklepaju je poročen priimek. Priimka Blank v seznamih ni. Služkinje Marije Aleksandrovne (mati Aleksandra III.) so bile:
Beloselskaya-Belozerskaya Elizaveta Estarovna, poročena s princem P.N. Trubetskoy
Vyazemskaya Maria Arkadyevna, (žena kneza Pavla P. Vyazemskega, sestrična Lermontova)
Daškova Sofija Aleksandrovna, poročena s princem G.G. Gagarin,
Žukovskaja Aleksandra Vasiljevna (hči pesnika Vasilija Žukovskega, vzgojitelja prestolonaslednika) se je poročila z baronico Verman, morgansko ženo velikega kneza Alekseja Aleksandroviča, katere zakon je bil razveljavljen.
Lanskaya (Arapova) Alexandra Petrovna (najstarejša hči Natalije Nikolajevne Gončarove iz njenega drugega zakona z generalpodpolkovnikom P.P. Lanskim)
Puškina (Hartung) Marija Aleksandrovna (hči A. S. Puškina)
Tyutcheva Anna Fedorovna, (hči pesnika F.I. Tyutcheva), se je izobraževala na Kraljevem inštitutu v Münchnu.
Tyutcheva Ekaterina Fedorovna, neporočena (hči pesnika F. I. Tyutcheva, vzgojena na inštitutu Smolny)
Princesa Meshcherskaya (Demidova - San Donato), Maria Elimovna
Golynskaya Praskovya Mikhailovna (hči princese Shukhovskaya)
Smirnova Olga Nikolajevna, neporočena (hči služkinje Smirnove-Rosset)
Služkinja
Grofica Bludova Antonina Dmitrievna, neporočena (hči državnik in pisatelj Dmitrij Nikolajevič
Teroristova ljubica. Larisa Vasiljeva, ki ni bila povsem prepričana o različici, ki ji je bila dana, da je bil sin Marije Blank, Aleksander, nezakonski od carjeviča Aleksandra III, je podala drugo različico rojstva Marijinega sina, ki je po njenem mnenju bolj zanesljiva. Ona piše:
"Aleksander Uljanov se je rodil leta 1866 iz Dmitrija Karakozova, bivši študent Ilya Nikolaevich Ulyanov na gimnaziji Penza. Dmitrij Karakozov se je rodil leta 1840 (star je bil 5 let mlajši od Marije Blank-Ulyanova) Karakozov je leta 1866 streljal na cesarja Aleksandra II. Sanktpeterburški časopis "Severna pošta" z dne 11. maja 1866, ki je podrobno govoril o osebnosti človeka, ki je poskusil ubiti Aleksandra Tretjega, je poročal, da je Dmitrij Karakozov končal tečaj na gimnaziji v Penzi (Uljanovi so takrat živeli v Penza, Ilya Nikolaevich pa je poučeval na gimnaziji) in se vpisal na univerzo v Kazanu, nato pa se je preselil na moskovsko univerzo.
"Romanca Karakozova z Marijo Aleksandrovno ni bila skrivnost za vse, ki so bili takrat seznanjeni z družino Uljanov," pravi Natalija Nikolajevna Matvejeva, prebivalka Sankt Peterburga. Te podatke je črpala iz pripovedi svojega dedka, revolucionarja Vasilija Ivanoviča Pavlinova, ki je dobro poznal Uljanove. Aleksander Uljanov je nameraval ubiti carja Aleksandra Tretjega na dan poskusa atentata Dmitrija Karakozova na Aleksandra Drugega - 4. aprila. V spomin na očeta. Poskus ni uspel. Maria Alexandrovna nikoli ni skrivala svojega odnosa z Dmitrijem, zaradi česar jo je njen "ženski krog" obsodil. Ilya Nikolaevich je vedel tudi za afero svoje žene. Alexander Ulyanov je postal študent univerze v Sankt Peterburgu. Študiral je kolobarji in jih ne namerava zamenjati za revolucijo. Njegov oče je umrl januarja 1886. Aleksander ni šel na pogreb - po spominih Anne Ilyinichne ga mati ni želela poškodovati (?) In mu ni svetovala, naj pride, vendar je Anna Ilyinichna sama prišla na očetov pogreb. (Zakaj bi lahko bila poškodovana?) Aleksander Uljanov je poletje istega leta preživel z mamo na posestvu Alakaevka (materino posestvo je Kokushkino, kmetija Alakaevka je bila kupljena šele leta 1889 - od avtorja). Tisto poletje, po smrti Ilje Nikolajeviča, so se Aleksandru zgodile drastične in za mnoge povsem nerazložljive spremembe. Anna Ulyanova v svojih spominih piše, da se je njen brat iz mirnega mladeniča nenadoma spremenil v pravega nevrastenika, ki je tekel iz kota v kot. Ko se je vrnil s počitnic v Sankt Peterburg, je kot zgleden študent, ki ga je prej zanimala le znanost, opustil študij in začel pripravljati atentat na carja.« Otroci Ulyanov, kot predlaga Larisa Vasilyeva, bi lahko izvedeli skrivnost svojega rojstva takoj po smrti Ilje Nikolajeviča. »Najverjetneje,« piše, »od svoje matere. Obstaja tudi domneva, da je Sasha doma naletel na nekaj dokumentov, ko je urejal papirje na očetovi mizi. Pokazal jih je moji sestri Ani. Iz njih je otrokom postalo jasno, kaj je kaj. Mladi tožilec Knyazev, ki je bil prisoten na zadnjem srečanju Marije Aleksandrovne s sinom Aleksandrom, je zapisal Aleksandrove besede: »Predstavljajte si, mati, dva človeka stojita drug proti drugemu v dvoboju. Eden je že streljal na nasprotnika, drugi še ne, tisti, ki je že streljal, pa prosi sovražnika, naj ne uporabi orožja. Ne, tega ne morem." Te besede v kontekstu novih spoznanj o družini Ulyanov pridobijo nov pomen: Aleksander svojega dejanja nedvomno ne smatra za poskus atentata, temveč za dvoboj, v katerem se svojemu nasprotniku nima za kaj opravičevati. Tako sin kot mati očitno razumeta podtekst celotne situacije: sin se maščuje očetu, sin umorjenega se maščuje sinu morilca.«
Literarno obdelavo nekaterih dejstev je pisec opravil na atraktiven in senzacionalen način, zato je ta različica pridobila tako priljubljenost. O njej so začeli govoriti po kuloarjih, nekateri pa so jo sprejeli brezpogojno. Kljub temu je to literatura in o pisatelju ni nobenih pritožb. Toda ta različica nima nobene zveze z zgodovino.
Ponovno se poglobimo v številke in datume. Dejansko je Dmitrij Karakozov študiral na 1. Penzenski moški gimnaziji in jo diplomiral leta 1860. Po tem je leta 1861 nadaljeval študij na Kazanski univerzi, leto kasneje pa je bil izključen po ukazu policije in izgnan iz Kazana. Približno 2 meseca se je ukvarjal s pisanjem za mirovnega sodnika okrožja Serdobsky. Leta 1863 je bil sprejet nazaj na univerzo v Kazanu in iz nje leta 1864 odpuščen »zaradi premestitve na moskovsko univerzo«, od koder je bil poleti 1865 izključen zaradi neplačevanja šolnine. Istega leta se je pridružil revolucionarnemu krogu, ki ga je organiziral njegov bratranec N.A. Ishutin. Spomladi 1866 je odšel iz Moskve v Sankt Peterburg, kjer je 4. aprila poskušal ustreliti carja. Bil je aretiran, priveden pred vrhovno sodišče in obsojen na smrt.
V različici Larise Vasilyeve je res, da so bratranci Karakozov živeli v isti hiši kot najemniki z Ilyo Ulyanov. Toda takrat (bratje so gimnazijo končali leta 1860) je bil Uljanov samec, Marija pa se je v Penzi pojavila šele leta 1861, ko je Dmitrij Karakozov študiral v Kazanu. Maria in Karakozov se nista srečala niti v Penzi niti v Nižnem Novgorodu. Aleksander, Marijin sin, je bil rojen leta 1866, kar pomeni, da naj bi se Marija in Dmitrij Karakozov po različici Vasiljeve spoznala leta 1865, ko sta Uljanova živela v Nižnem Novgorodu, in hkrati Dmitrij, ki je bil 5 let mlajši od Maria, ki je bila šele študentka, pod policijskim nadzorom, je morala nekako pritegniti Marijo, ženo dvornega svetnika, odlikovano z redom svete Ane tretje stopnje, mamo enoletne hčerke in tudi očeta Juda. , vzgojen v stroga pravila zakoni Halahe, ki so se versko spoštovali.
Poskusi L. Vasiljeve, da utemelji svojo različico z utemeljitvijo, da je Marija svojega četrtega sina poimenovala Dmitrij v čast svojega ljubljenega Dmitrija, odsotnost Aleksandra na pogrebu Ilje Nikolajeviča, nepričakovana sprememba Aleksandrovega značaja in njegova namenska priprava na maščevanje po smrti njegovega očeta, zgodovinarji nikakor ne morejo sprejeti. Vsi ti primeri so se lahko zgodili ali so se zgodili zaradi številnih drugih razlogov. In dvoumnost njihovega izvora je odločilnega pomena za zgodovino. Toda literatura lahko sprejme takšno sklepanje. Razloge, ki so vplivali na Aleksandra, ki se je odločil sodelovati v teroristični organizaciji, je treba analizirati podrobneje in poglobljeno. O tem bomo govorili kasneje.
L. Vasiljeva je na fotografijah celo našla veliko zunanjo podobnost med Karakozovom in Aleksandrom Uljanovom. Toda dokumenti tega ne potrjujejo. Tajnica Vrhovno sodišče Esipovič je v svojem eseju "D.V. Karakozov v Ravelinu" zapisal: "suh, blond, srednje višine, z ljubkimi sivo-modrimi mehkimi očmi, z rahlo upadlimi lici, s požrešnim rdečilom." Besedni portret Aleksandra Uljanova je sestavil njegov sodobnik, aktivist revolucionarno gibanje V. Bartenev v knjigi »Spomini peterburžana o drugi polovici 1880-ih«: »Ves večer je sedel tiho, zamišljeno gledal s svojimi velikimi temnimi očmi. Zelo živo se spominjam njegovega obraza: mat bel, rahlo širokih lic, vedno miren in resen, s čepico črnih, rahlo skodranih las na glavi.« Kot izhaja iz opisov sodobnikov, si nista bila podobna.
Simbirsk Ministrstvo za prosveto je poleti 1869 ustanovilo zavod javnih šolskih inšpektorjev. Začeli so imenovati deželne inšpektorje javnih šol; eden prvih, ki je ponudil to službo, je bil I.N. Strinjal se je. Sledila je selitev v Simbirsk, na kraj nove službe. V tistih dneh, ko se je pričakovala končna odločitev oblasti, je umrla enoletna hči Olenka, tretji otrok v družini Ilya in Marije.
22. septembra 1869 je direktor gimnazije skrbniku Kazanskega izobraževalnega okrožja poročal, da je "kolegijski svetovalec Ilja Nikolajevič Uljanov odšel na mesto svojega novega ministrstva v Simbirsku." In dva dni pozneje so Ilja Nikolajevič, Marija Aleksandrovna, petletna Anja in triletni Saša zagledali mesto na visokem desnem bregu Volge. V deželnem središču je takrat živelo približno 27 tisoč ljudi. Inšpektor bi moral nadzorovati pravilno pozicioniranje izobraževalni proces, v šolah, ki se vzdržujejo na račun lokalnih proračunov. Toda poleg tega je moral inšpektor spodbujati razvoj lokalnih šol. Moral je zaprositi zemstvo za odpiranje novih šol, usposabljanje in izbiro vrednih osnovnošolskih učiteljev, spremljanje gospodarskega stanja šolskih ustanov, spodbujanje razvoja javno mnenje za javno šolstvo. Do pomladi 1870 je Ilya Nikolaevich dokaj popolno razumel stanje javnega šolstva v provinci. V šestmesečnem delu je pregledal številne šole, natančno preučil poročila in izjave šolskih svetov za leto 1869 in sam ugotovil prednostne probleme.
Leta 1869 je bilo v Simbirski provinci 462 javnih šol s študentsko populacijo več kot 10 tisoč ljudi, od katerih jih je največ 90 izpolnilo normo, ostale so bile v slabem stanju ali pa so bile navedene le na papirju.
Jeseni 1871 so Uljanovi zamenjali stanovanje. Tudi drugo nadstropje hiše vdove diakona Pribylovskaya, kamor se je družina preselila iz tesnega gospodarskega poslopja po Volodjinem rojstvu, se je izkazalo za ne povsem sprejemljivo stanovanje. In takoj, ko je bilo na voljo prostorno stanovanje v drugem nadstropju sosednje stavbe Zharkova, so se Uljanovi preselili tja. Babica Anna Dmitrievna Ilyina je najela stanovanje v pritličju in 4. novembra 1871 je bila prva, ki je čestitala Uljanovim za rojstvo hčerke, ki so jo poimenovali Olenka v spomin na hčerko, ki je umrla leta 1869. In leta 1873 je šesti otrok, Kolya, umrl nekaj dni po rojstvu. Leta 1874 se je rodil deček, ki so ga poimenovali Dmitrij, leta 1878 pa deklica Marija, osmi otrok.
Starejši otroci so se začeli pripravljati na gimnazijo. Jeseni 1873 je Ilja Nikolajevič k poučevanju povabil učitelja župnijske šole Vasilija Andrejeviča Kalašnjikova, mladega, a nadarjenega učitelja. Leta 1875 so se Uljanovi preselili na Moskovsko ulico (zdaj Lenin), kjer so živeli do odhoda iz Simbirska. Tu, na ulici Moskovskaya, so se Uljanovi najprej naselili v Kosterkinovi hiši. »Bila je hiša z ogromnimi visokimi vežami in dnevnimi sobami, s tesnimi in neudobnimi domačimi prostori, deloma stisnjenimi na medetažah, s hladno kuhinjo v kleti in dolgim hodnikom. Soba, ki je bolj primerna za graščine in ne za družino, kot je naša,« je zapisala A.I. Ulyanova-Elizarova. Zaradi tega sta se Uljanova znova soočila s problemom iskanja stanovanja. Toda tudi naslednje stanovanje je bilo zanje začasno. Nahajal se je v sosednji hiši. Naslednjo zimo (1876 - 1877) smo živeli v stanovanju Anaksagorova. V tej hiši s tremi okni, ki gledajo na ulico, so bile sobe razporejene tako rekoč »krožno«, to je iz ene sobe v drugo, tako da če očeta ni bilo doma in njegova pisarna ni bila zaprta. , je bilo mogoče tekati po vsem domu, kar so imeli otroci zelo radi,« se je spominjala Anna Ilyinichna. V tej hiši se je Vladimir začel pripravljati na gimnazijo. Tako kot pri starejših, Ani in Aleksandru, ga je učil učitelj Kalašnikov. Od 1877 do 1878 Družina Ulyanov je živela na bližnji ulici Pokrovskaya. Ta je zadnja zasebno stanovanje Ulyanovova hrana se je izkazala za zelo surovo. Tu rojena Manyasha je bila pogosto bolna. Zato so se Uljanovi mudili z nakupom hiše.
Avgusta 1878 se je v življenju družine zgodil pomemben dogodek - Uljanovi so se preselili v lastna hiša. Skoraj devet let so najemali prostore v zasebnih hišah. Šestkrat smo zamenjali stanovanje. Ravnatelj ljudskih šol ni bil upravičen do državnega stanovanja. Uljanovi so že dolgo želeli dobiti svoj dom, vendar niso imeli sredstev. Družina je rasla, z njo pa so rasli tudi stroški in živeli so samo s plačo Ilje Nikolajeviča. Selitev v lastno graščino je za družino postala pravi praznik. Hiša je bila kupljena za 4 tisoč rubljev in registrirana na ime Marije Aleksandrovne. Iz spominov Annine najstarejše hčerke: »Oče je kupil hišo na Moskovski ulici, v kateri smo živeli do leta 1887. Imela je veliko zeleno dvorišče in mlad, a precej obsežen vrt, večinoma sadje blok, vrata v ograji vrta pa so omogočala izhod na naslednjo ulico Pokrovskaya. Predmestne ulice, močno poraščene s travo, čudovit cvetlični vrt, ki ga je skrbela moja mama, obilo jagodičja in sadja, pa tudi bližina reke Sviyaga, kamor smo se vsak dan hodili kopat, so naredili ta kotiček. dobra poletna destinacija. V toplih poletnih večerih smo se dolgo sprehajali ali posedali na terasi, obloženi s cvetjem, v posebej zatohlih nočeh pa smo nanjo potegnili vzmetnice in na njej spali.« Poleg gospodarskih poslopij - hleva, kočarne, kopališča itd., je bilo pri hiši manjše gospodarsko poslopje.
Najstarejši trije so imeli svojo sobo, mami je pomagala kuharica; v družini je bila varuška Varvara Grigorievna in za gospodarska dela(odvoz snega, žaganje drv) zaposlili delavce. Družina je preživela ure sprostitve v majhni dnevni sobi. Tu so sprejemali tudi goste. Praviloma so bili to sodelavci Ilje Nikolajeviča, njegovi somišljeniki: Arsenij Fedorovič Belokrysenko, človek širokih demokratičnih nazorov, ki je nudil veliko podporo javno šolstvo; Ivan Yakovlevich Yakovlev, čuvaški vzgojitelj; Vera Vasiljevna Kaškadamova, študentka pedagoških tečajev I.N.Ulyanova, nadarjena učiteljica; Ivan Sidorovič Pokrovski, družinski zdravnik Uljanovih in mnogi drugi. Vera Pavlovna Prushakevich je zaključila priprave Volodje in Olge na gimnazijo. Otroci Uljanovih so vsak naenkrat vstopili v gimnazije: fantje v simbirsko klasično gimnazijo, dekleta pa v žensko gimnazijo Mariinsky.
Leta 1880, ko Anna še ni bila stara šestnajst let, je edina iz maturantskega razreda ženske gimnazije, ki je bila del oddelka cesarice Marije, prejela veliko srebrno medaljo. Anya je po očetovem zgledu želela postati ljudska učiteljica. Toda mladost je bila pri tem ovira. In le leto po končani srednji šoli je dobila mesto pomočnice učitelja v eni od osnovnih šol v Simbirsku.
Leta 1882 je bil Ilya Nikolaevich odlikovan z redom sv. Vladimirja 3. stopnje, ki je dajala pravico do dednega plemstva. Ta podelitev je zaradi sprememb pravil leta 1874 Vladimirja de jure naredila za dednega plemiča, čeprav ni bil najstarejši sin in je bil rojen pred podelitvijo dednega plemstva očetu.
Leta 1883 je Aleksander po diplomi iz simbirske gimnazije z zlato medaljo vstopil na naravoslovni oddelek univerze v Sankt Peterburgu, kjer je študiral briljantno (v 3. letniku je prejel zlato medaljo za samostojno delo v zoologiji). Po bratu je Anya odšla v prestolnico. Vpisala se je na višje ženske tečaje Bestuzhev. Leta 1885 je Olga pridobila pravico do prejemanja štipendije, ene redkih v ženski gimnaziji, in s tem svoje starše osvobodila plačila njenega šolanja v višini 45 rubljev na leto.
Do leta 1886 so zahvaljujoč energiji in vztrajnosti inšpektorja in direktorja javnih šol I. N. Ulyanova zemstva, mestni sveti in podeželska društva povečala dodelitev sredstev za šolske potrebe za več kot 15-krat. Zgrajenih je bilo več kot 150 šolskih zgradb, število učencev v njih pa se je povečalo na 20 tisoč ljudi. In to kljub temu, da je kakovost izobraževanja začela dosegati zahtevane standarde.
12. januarja 1886 je v Simbirsku v starosti 54 let Ilja Nikolajevič nenadoma umrl zaradi možganske krvavitve. Marija Aleksandrovna je začela zaprositi za pokojnino; ta prošnja je bila hitro uslišana. Simbirska plemiška poslanska skupščina je »... s sklepom z dne 17. junija 1886 vključila v tretji del plemiške rodoslovne knjige vdovo dejanskega državnega svetnika Ilje Nikolajeva Uljanova Marijo Aleksandrovo in njune otroke ...«, kar je bil odobren s cesarjevim odlokom z dne 6. novembra 1886. Prejeta pokojnina je znašala 100 rubljev na mesec. Takrat je bilo to seveda veliko denarja, neprimerljivega s stroški daril služkinjam za njihovo poroko.
Za uspehe v službi je bil Ilya Nikolaevich večkrat nagrajen in nenehno napredoval. Tukaj je izvleček iz seznama obrazcev Ilje Nikolajeviča Uljanova:
Uradni seznam službe direktorja javnih šol province Simbirsk, dejanskega državnega svetnika Ilje Uljanova. Sestavil 12. januarja 1886. Iz meščanstva.
Po končanem tečaju na cesarski univerzi v Kazanu z diplomo kandidata leta 1854 je bil od 7. maja 1855 imenovan za skrbnika Kazanskega izobraževalnega okrožja kot korektivni višji učitelj matematike v višjih razredih plemiškega inštituta Penza.
Z dekretom vladnega senata 31. avgusta 1860 je bil povišan v naslovnega svetnika z dobo od 11. novembra 1855.
Z dekretom vladnega senata 20. februarja 1862 je bil od 11. novembra 1858 povišan v kolegijskega asesorja s seniorstvom.
Po ukazu skrbnika G. Kazanskega izobraževalnega okrožja je bil 22. junija 1863 premeščen z istim činom v gimnazijo v Nižnem Novgorodu.
Z dekretom vladnega senata z dne 12. julija 1863 št. 157 je napredoval v dvornega svetnika z delovno dobo od 11. novembra 1862.
Suvereni cesar za častni odbor g. Za njihovo odlično, prizadevno službo in posebna dela so ministri milostno odlikovali z redom svete Ane 3. stopnje. 19. november 1865
Z dekretom vladnega senata z dne 4. julija 1867 št. 155 je bil od 11. novembra 1866 zaradi delovne dobe povišan v kolegijskega svetovalca z delovno dobo.
Z ukazom guvernerja Ministrstva za javno šolstvo z dne 6. septembra 1869 št. 19 je bil od 1. septembra 1869 odobren za inšpektorja javnih šol v provinci Simbirsk.
Z dekretom vladnega senata za heraldični oddelek z dne 25. novembra 1871 št. 5326 je bil povišan v državnega svetnika za delovno dobo z delovno dobo od 11. novembra 1870.
Za odlično službo najvišje odlikovan z redom sv. Stanislava 2. stopnje. 22. december 1872
Z ukazom ministra za javno šolstvo z dne 17. avgusta 1874 št. 16 je bil 11. julija 1874 imenovan za ravnatelja javnih šol v provinci Simbirsk.
Za odlično in prizadevno službo je bil najmilostljiveje odlikovan s činom rednega državnega svetnika 26. decembra 1877.
Z ukazom G. Administratorja Ministrstva za ljudsko šolstvo z dne 15. decembra 1880 št. 15 je bil po dopolnjeni 25-letni službi od 11. novembra 1880 opuščen v službi eno leto.
S predlogom tovariša ministra za narodno prosveto G. z dne 27. aprila 1881, št. 6126, mu je bila za 25 let službovanja dodeljena polna pokojninska plača v višini tisoč rubljev, od dne 25 let službe v dodatek k vzdrževanju v službi od 11. novembra 1880
Z ukazom ministra za ljudsko šolstvo G. z dne 7. decembra 1881 št. 10 je bil od 11. novembra 1881 opuščen v službi štiri leta.
Za odlično in prizadevno službo odlikovan 1. januarja 1882 z redom sv. Vladimirja 3. stopnje.
Življenje za tri. Akim Arutyunov je pri preučevanju gradiva prišel do zaključka, da bi lahko bil oče najmlajših otrok družine Uljanov doktor Pokrovski Ivan Sidorovič. Svojo domnevo utemeljuje takole:
»Leta 1869 je Pokrovski zapustil vojaško službo in se preselil v Simbirsk. Decembra 1869 je Pokrovsky dobil službo kot stacionar v provinčni bolnišnici v Simbirsku. Skoraj istočasno postane družinski zdravnik družine Ulyanov. Obstaja razlog za domnevo, da se je odnos med Marijo Aleksandrovno in Ivanom Sidorovičem razvil v globlja čustva. Od takrat je bil Pokrovski skoraj nenehno v hiši Uljanovih. Poleg tega se je počutil kot gospodar v hiši, saj je Ilya Nikolaevich pogosto in dolgo potoval v številne šole v provinci, ki jih je večinoma ustvaril on, in je bil le redko doma. Nikoli ni bil formalno poročen in očitno ni poskušal ustvarjati lastna družina- očitno se ni imel za osamljenega. Znano pa je, da je imel nezakonskega sina. Nedvomno je I.N. Ulyanov je vedel za razmerje svoje žene z I.S. Pokrovski. Toda vsi trije so vsaj navzven diplomatsko vzdrževali med seboj normalne družinske odnose. Ivan Sidorovič in Marija Aleksandrovna sta se pogosto sprehajala po mestu vsem na očeh in se sproščala na bregovih Volge. Za gospodinjstvo so skrbeli varuška Varvara Grigorievna, kuharica in služabniki. Nihče v mestu ni dvomil, da sta ljubimca. In revež Ilya Nikolaevich je živel doma kot gost, s katerim nihče ni upošteval. Izkušnje so povzročile njegovo prezgodnjo smrt."
V prid tej različici Akim Arutjunov navaja dokument, ki ga je odkril v osrednjem Leninovem muzeju - diplomo o diplomi na Univerzi v Sankt Peterburgu leta 1891 kot zunanji študent Uljanov Vladimir ... Ivanovič! Patronim, ki je bil prvotno napisan v dokumentu, je bil prečrtan in na vrhu popravljen na "Iljič".
Diploma Vladimirja Ivanova Uljanova.
Nosilec tega, Vladimir Ivanov Ulyanov, pravoslavne vere, rojen 10. aprila 1870, je bil z dovoljenjem ministra za narodno prosveto preizkušen od komisije za pravno testiranje na cesarski univerzi v Sankt Peterburgu aprila, maja septembra, oktobra in novembra 1891.
Po predstavitvi eseja in po pisnem odgovoru, ki je bil ocenjen kot zelo zadovoljiv, je pri ustnem preizkusu pokazal naslednje uspehe: pri Dogmi rimskega prava, Zgodovini rimskega prava, Civilno pravo in sodni postopki, Kazensko pravo in sodni procesi, Zgodovina ruske morale, Cerkveno pravo, Državno pravo, Mednarodno pravo, policijsko pravo, politična ekonomija in statistika, finančno pravo, enciklopedija prava in zgodovina pravne filozofije so zelo zadovoljivi.
Zato je na podlagi 3. čl. 81 splošni predpisi cesar Ruske univerze 23. avgusta 1884 je Vladimir Ulyanov na sestanku komisije za pravno testiranje 15. novembra 1891 prejel diplomo prve stopnje z vsemi pravicami in ugodnostmi, določenimi v čl. 92 ustanovne listine in v V. odstavku mnenja državnega sveta, odobrenega dne 23. avgusta 1884. V potrditev tega je bila ta diploma dana Vladimirju Uljanovu z ustreznim podpisom in pečatom Urada izobraževalnega okrožja Sankt Peterburga. Mesto Sankt Peterburg. 14. januar 1892
Poverjenik peterburškega izobraževalnega okrožja
Predsednik komisije za pravni preizkus
Vladar kanclerja
Za dokončanje diplome je moral vsak imetnik diplome komisiji za testiranje sporočiti svoj priimek, ime in patronim. Vladimir Ulyanov je tako kot vsi imetniki diplome komisiji za testiranje posredoval zahtevane podatke o sebi, nakar mu je bilo izdano potrdilo št. 205, ki mu daje pravico do diplome. Shranjena je tudi v zgornjem arhivu. Tako je Vladimir Uljanov obvestil testno komisijo potrebne informacije da bi dokončal diplomo, je nekega Ivana uradno priznal za očeta in zapustil Ilyo Nikolaevicha.
Grafološki pregled nedvomno pokaže, da popravka v diplomi ni naredil Uljanov, ampak nekdo drug. Svoji znanstveni svetovalki Margariti Vasiljevni Feofanovi sem povedal o svojih dvomih in odkritih netočnostih v zvezi z diplomo Vladimirja Uljanova. Ko me je poslušala, je Margarita Vasiljevna rekla, da je bil popravek v diplomi najverjetneje narejen v stenah Inštituta Marx-Engels-Lenin-Stalin, ko so naredili kopije vseh potrebnih dokumentov in jih predali Inštitutu, ki je bil odprt leta 1932. . Centralni muzej V.I. Lenin. (Margarita Vasiljevna mi je tudi povedala, kako pravilni so bili tudi njeni spomini, ko so se pripravljali za objavo.)
Dokument je zelo pomemben in je mogoče podati več razlag, zakaj je na diplomi pisalo Vladimir Ivanov Uljanov. Še vedno pa se bomo, kot vedno, osredotočili na datume - ne pustijo nas na cedilu.
Iz knjige Lovci na mikrobe. Boj za življenje avtorja de Craif PaulDRUGO POGLAVJE MIKROBI SPALLANZANI MORAJO IMETI STARŠE I »Leevenguk je umrl ... To je hud udarec za znanost, to je izguba, ki jo je težko nadomestiti. Kdo bo zdaj študiral male živali? - so se vprašali učeni ljudje iz angleške kraljeve družbe,
Iz knjige Princ Nikolaj Borisovič Jusupov. Plemič, diplomat, zbiratelj avtor Butorov Aleksej Vjačeslavovič3. poglavje Starši Starši so živi - spoštujte jih, Če so mrtvi - spomnite se jih. Ljudska modrost Petrove reforme v prvi polovici 18. stoletja vplivale le zunaj rusko življenje. Prestolnica se je spremenila, graščine in palače so bile obnovljene v tujem slogu, brada je bila obrita,
Iz knjige Zgodovina Starodavna Kitajska avtor Grey John Henry9. poglavje Starši in otroci Na Kitajskem je rojstvo otroka, kot vsak drug pomemben dogodek za družbo, povezano s številnimi obredi. Ko se babica loti dela (Kitajci verjamejo, da morajo pri porodu prisostvovati le ženske(58)), več družinskih članov
Iz knjige Življenje umetnika (Spomini, 1. zvezek) avtor Benois Aleksander Nikolajevič7. poglavje MOJI STARŠI Očeta se ne spomnim kot nič drugega kot precej starejšega človeka, z sivi lasje in zalizci, z začetno plešavostjo in očali. Oče je bil star približno sedeminpetdeset let, ko sem se rodila, a moji najzgodnejši spomini nanj so tisti trenutek,
Iz knjige Najbogatejši ljudje Starodavni svet avtor Levitsky Genadij MihajlovičStarši Življenjska zgodba naslednjega junaka je zapisana v Svetem pismu. Skeptiki in ateisti lahko izrazijo dvome o kakovosti informacij in zaman. Tudi v času militantnega ateizma so sovjetski zgodovinarji črpali dejstva iz napol prepovedane knjige znanstvena dela, šola in
Iz knjige Politična biografija Stalina. zvezek 1. avtor Kapčenko Nikolaj Ivanovič2. Starši Zgodovinarji imajo na voljo zelo malo dokumentarnega gradiva o Stalinovih prednikih, zlasti njegovih starših. Razlogov za to je več, predvsem pa njihov izvor in družbeni položaj v družbi. Lahko rečemo, da je rodovnik ljudi tak
Iz knjige Aleksander Nevski. Prijatelj Horde in sovražnik Zahoda avtor Bogdanov Andrej PetrovičPoglavje 1. STARŠI Leta 1221, vendar po izračunih zgodovinarjev - 13. maja, je princesa Rostislava Mstislavna v Pereyaslavlu rodila drugega sina Aleksandra Yaroslavina. Kako težko je preučevati življenje svetega kneza, priča dejstvo, da ni bil predmet polemike le njegova datumska doba.
Iz knjige Cesar Pavel I avtor Obolenski Genadij LvovičPrvo poglavje Starši Starši niso izbrani. Aforizem 25. aprila 1742 se je v Moskvi začelo praznovanje kronanja ob nastopu Elizabete Petrovne na prestol. Družina Brunswick, strmoglavljena zaradi državnega udara, z mladim cesarjem Janezom
Iz knjige Mladi ohraniti pobožnost ... Kako so bili poučeni plemeniti otroci avtor Bokova Vera MikhailovnaIV. Otroci in starši V plemiški družinski hierarhiji so, kot že omenjeno, otroci dolgo časa zasedali eno najnižjih stopenj. Njuno življenje je teklo ločeno od življenja njunih staršev, s katerimi sta imela malo stikov. Starši so bili njihovi brezpogojni vladarji majhen svet, ampak njihova volja
Iz knjige Družinska psihologija avtor Ivleva Valerija VladimirovnaVaši starši Če vzgajate svoje otroke, potem bo model za odnos otrok do vas vaš odnos do staršev. Staršev si ne izbiramo. To izbiro za nas naredi narava, ki sama določa, katerim staršem naj se rodimo. Od otroštva, otroci
Iz knjige Pavla I brez retuširanja avtor Biografije in spomini Skupina avtorjev --Starši Petra III Iz korespondence državnega kanclerja Mihaila Ilarionoviča Voroncova: Nekdanji ... cesar je bil sovražen s strani ljudi Iz brošure zgodovinarja in publicista Mihaila Mihajloviča Ščerbatova "O škodi morali v Rusiji": Ta suveren se je povzpel. do vseruskega
Iz knjige Slovanska enciklopedija avtor Artemov Vladislav Vladimirovič Iz knjige Stalin v življenju avtor Gusljarov EvgenijStarši O njegovih prednikih je malo znanega. Pradedek po očetovi strani, po imenu Zaza Džugašvili, v začetku XIX stoletja, sodeloval v kmečkem uporu proti Rusom in nato našel zatočišče v vasi Didi-Lilo blizu Tiflisa. Njegov sin Vano je v tej vasi zasadil vinograd, tu pa Vano
Iz knjige Gustav Mannerheim v 90 minutah avtor Medvedko Jurij"Tutte" in njegova mati Gustavovih staršev, Helen, je bila za razliko od svojega vzvišenega in pustolovskega moža zagovornica angleškega načina življenja in ni pripisovala velikega pomena čustvom in toplim človeškim odnosom. Verjela je v strogost, kaljenje
Iz knjige Tradicija, transgresija, kompromis. Svetovi ruske vaščanke avtor Laura Olson, Svetlana Adonyeva.Založnik: Nova literarna revija.
9. poglavje Smrt, »starši« in spominske prakse Vera kot izkušnja in kot praksa - tisto, kar običajno imenujemo ljudska religioznost - je pomemben element sveta naših sogovornikov. Težko bi si predstavljali, kako je vaškim ženam, če izpustimo izkušnjo, povezano s smrtjo in
Iz knjige Ljudje gruzijske cerkve [Zgodovina. Usode. Tradicije] avtor Lučaninov Vladimir JaroslavovičStarši Sedemnajstletni mladenič je prišel v samostan Martkop kot novinec. Dobil je poslušnost pasti krave. Minilo je nekaj mesecev in starši so ga prišli pogledat. Prisrčno smo jih pozdravili in jim želeli pokazati, da ni razloga za skrb, saj je njihov sin na pravi poti - Kje je naš