Vsebina pogumnega novega sveta. Aldous Huxley - Vrli novi svet
Naslov vsebuje vrstico iz tragikomedije:
Oh čudež! Koliko lepih obrazov! Kako lep je človeški rod! In kako dobro
Tisti novi svet, kjer so taki ljudje!
Enciklopedični YouTube
1 / 4
✪ Aldous Huxley "Pogumni novi svet" (zvočna knjiga)
✪ BB: "Pogumni novi svet" Aldousa Huxleyja. Pregled-pregled
✪ O. Huxley, »Pogumni novi svet«, 1. del - prebral A. V. Znamensky
✪ Aldous Huxley "Pogumni novi svet." Distopija
Podnapisi
Plot
Roman se dogaja v Londonu v daljni prihodnosti (v 26. stoletju krščanske dobe, namreč leta 2541). Ljudje po vsej Zemlji živijo v eni državi, katere družba je potrošniška družba. Začenja se nova kronologija - doba T - s pojavom Ford T. Potrošništvo je povzdignjeno v kult, simbol potrošniškega boga je Henry Ford, ljudje pa se namesto s križem »podpisujejo z znakom T«.
Glede na zaplet se ljudje ne rodijo naravno, ampak se gojijo v steklenicah v posebnih tovarnah - valilnicah. Na stopnji embrionalnega razvoja so razdeljeni v pet kast, ki se razlikujejo po duševnih in fizičnih sposobnostih - od "alfa", ki imajo največji razvoj, do najbolj primitivnih "epsilonov". Ljudje nižjih kast so vzgojeni po metodi bokanovskizacije (brstenje zigote z namenom, da se večkrat razdeli in ustvari enojajčne dvojčke). Za ohranitev kastnega sistema družbe se s hipnopedijo ljudem vcepi ponos na pripadnost svoji kasti, spoštovanje do višje kaste in prezir do nižjih kast, pa tudi vrednote družbe in osnove vedenja v njej. . Zaradi tehnološkega razvoja družbe lahko precejšen del dela opravijo stroji in se prenese na ljudi le za zasedbo prostega časa. Večino psihičnih težav ljudje rešujejo s pomočjo neškodljivega zdravila – some. Prav tako se ljudje pogosto izražajo z reklamnimi slogani in hipnotičnimi odnosi, na primer: "Sam grams - in brez drame!", "Bolje popraviti nekaj starega, bolje je kupiti nekaj novega", "Čistoča je ključ do blaginje," "A, be, tse, vitamin D je maščoba, trska v vodi."
Institucija zakonske zveze v družbi, opisani v romanu, ne obstaja, poleg tega že sama prisotnost stalnega spolnega partnerja velja za nespodobno, besedi »oče« in »mati« pa za nesramne psovke (in če je odtenek humorja in prizanesljivosti je pomešan z besedo »oče«, nato pa je »mati« v povezavi z umetnim gojenjem v bučkah morda najbolj umazana kletvica). Knjiga opisuje življenja različnih ljudi, ki se ne znajdejo v tej družbi.
Junakinja romana, Lenina Crown, je medicinska sestra, ki dela na liniji za proizvodnjo ljudi, pripadnica kaste beta (plus ali minus, ni rečeno). V sorodu je s Henryjem Fosterjem. Toda prijateljica Fanny Crown vztraja, da se Lenina drži reda stvari in je z drugimi moškimi. Lenina priznava, da ji je bil Bernard Marx všeč.
Bernard Marx je alfa plus, specialist za hipnopedijo, drugačen od ljudi svoje kaste tako navzven kot psihološko: nizke rasti, zaprt in večino časa preživi sam, zaradi tega je na slabem glasu. O njem krožijo govorice, da je »ko je bil v steklenici, nekdo naredil napako - mislili so, da je gama, in v njegov krvni nadomestek vlili alkohol. Zato je videti slaboten." Prijateljuje s Helmholtzom Watsonom, predavateljem in učiteljem na inštitutskem oddelku za ustvarjalnost, s katerim ju je družila skupna lastnost - zavedanje svoje individualnosti.
Lenina in Bernard za konec tedna odletita v indijanski rezervat, kjer srečata Johna z vzdevkom Savage, belega mladeniča, rojenega naravno; Je sin direktorja izobraževalnega centra, kjer oba delata, in Linde, danes degradirane alkoholičarke, ki jo med Indijanci vsi prezirajo, nekoč pa »beta minus« iz izobraževalne ustanove. Lindo in Johna prepeljejo v London, kjer John postane senzacija v visoki družbi, Lindo pa hospitalizirajo, kjer preživi preostanek svojega življenja v samoti in nato umre.
John, zaljubljen v Lenino, težko prenaša smrt svoje matere. Mladenič ljubi Lenino z vzvišeno ljubeznijo, ki je v družbi neprimerna, ne upa ji priznati, »pokoren zaobljubam, ki niso bile nikoli izrečene«. Iskreno je zmedena - še posebej, ker jo prijatelji sprašujejo, kateri od Divjakov je njen ljubimec. Lenina poskuša zapeljati Johna, vendar jo on označi za kurba in pobegne.
Johnov duševni zlom še stopnjuje smrt njegove matere; delavcem iz nižje kaste Delta poskuša razložiti pojme, kot so lepota, smrt in svoboda. Helmholtz in Bernard mu poskušata pomagati, zaradi česar vse tri aretirajo.
V pisarni glavnega izvršnega direktorja Zahodne Evrope Mustapha Monda - enega od desetih, ki predstavljajo resnično moč v svetu - poteka dolg pogovor. Mond odkrito priznava svoje dvome o »univerzalni družbi sreče«, zlasti ker je bil sam nekoč nadarjen fizik. V tej družbi so znanost, umetnost in vera pravzaprav prepovedane. Eden od zagovornikov in glasnikov distopije postane pravzaprav glasnik za podajanje avtorjevih pogledov na vero in ekonomsko strukturo družbe.
Zaradi tega je Bernard poslan v izgnanstvo na Islandijo, Helmholtz pa na Falklandske otoke. Mond dodaja: "Skoraj vam zavidam, boste med najbolj zanimivimi ljudmi, katerih individualnost se je razvila do te mere, da so postali neprimerni za življenje v družbi." In Janez postane puščavnik v zapuščenem stolpu. Da bi pozabil na Lenina, se vede nesprejemljivo za standarde hedonistične družbe, kjer »vzgoja vsakogar naredi ne le sočutnega, ampak skrajno gnusnega«. Na primer, poskrbi za samobičavanje, ki mu je novinar nehote priča. John postane senzacija – že drugič. Ko vidi prihod Lenine, se zlomi, jo udari z bičem, kriči o vlačugi, zaradi česar se med množico opazovalcev pod vplivom nenehne some začne množična orgija čutnosti. Ko se spametuje, John, ki ne more "izbirati med dvema vrstama norosti", naredi samomor.
Kastni sistem družbe
Delitev na kaste se pojavi že pred rojstvom. Valilnica je odgovorna za vzgojo ljudi. Že v steklenicah so zarodki razdeljeni na kaste in jim vcepljeni določena nagnjenja do ene vrste dejavnosti in, nasprotno, odpor do druge. Kemiki razvijejo odpornost na svinec, kavstično sodo, smole in klor. Rudarjem je vcepljena ljubezen do topline. Nižjim kastam je vcepljen odpor do knjig in odpor do narave (ko se sprehajajo v naravi, ljudje ne uživajo ničesar - namesto tega je bilo odločeno, da se vzbudi ljubezen do podeželskih športov).
V procesu vzgoje se ljudem privzgoji ljubezen do lastne kaste, občudovanje nadrejenih in prezir do nižjih kast.
Višje kaste:
- Alfa - nosite siva oblačila. Najbolj intelektualno razviti, višji od predstavnikov drugih kast. Opravljajo najbolj visokokvalificirano delo. Vodje, zdravniki, učitelji.
- Beta - nosi rdeče. Medicinske sestre, nižje osebje valilnice.
Genetski material nižjih kast je vzet iz lastne vrste. Po oploditvi so zarodki podvrženi posebni obdelavi, zaradi katere ena zigota brsti do 96-krat. To ustvarja standardne ljudi. "Šestindevetdeset identičnih dvojčkov dela na šestindevetdesetih identičnih strojih." Takrat se znatno zmanjša dovod kisika v zarodke, zaradi česar se duševno-fizični nivo zmanjša. Nižje kaste so nižje in imajo nižjo inteligenco.
- Gama - nosite zeleno. Službe modrih ovratnikov, ki zahtevajo malo inteligence.
- Delta - nosite kakije.
- Epsiloni nosijo črno. Opicasti polkreteni, kot jih opisuje sam avtor. Ne znajo ne brati ne pisati. Upravljavci dvigal, nekvalificirani delavci.
Imena in aluzije
Številna imena v svetovni državi, ki pripadajo državljanom, gojenim v steklenicah, je mogoče povezati s političnimi in kulturnimi osebnostmi, ki so pomembno prispevale k birokratskim, ekonomskim in tehnološkim sistemom Huxleyjevega časa in verjetno tudi k tem istim sistemom v Vrtem novem svetu:
- Freud- »srednje ime« Henryja Forda, čaščenega v državi, ki ga je nerazumljivo uporabljal, ko je govoril o psihologiji - po S. Freudu, utemeljitelju psihoanalize.
- Bernard Marx(angleško Bernard Marx) - poimenovano po Bernardu Shawu (čeprav je možno sklicevanje na Bernarda iz Clairvauxa ali Clauda Bernarda) in Karla Marxa.
- Lenina krona(Lenina Crowne) - po psevdonimu Vladimirja Uljanova.
- Fanny Crown(Fanny Crowne) - poimenovana po Fanny Kaplan, ki je znana predvsem kot storilka neuspelega atentata na Lenina. Ironično je, da sta v romanu Lenina in Fanny prijateljici in soimenjakinji.
- Polly Trocki(Polly Trotsky) - poimenovana po Levu Trockemu.
- Benito Hoover(Benito Hoover) - poimenovana po italijanskem diktatorju Benitu Mussoliniju in ameriškem predsedniku Herbertu Hooverju.
- Helmholtz Watson(Helmholtz Watson) - po imenih nemškega fizika in fiziologa Hermanna von Helmholtza in ameriškega psihologa, utemeljitelja biheviorizma, Johna Watsona.
- Darwin Bonaparte(Darwin Bonaparte) - od cesarja Prvega francoskega cesarstva Napoleona Bonaparteja in avtorja dela "Izvor vrst" Charlesa Darwina.
- Herbert Bakunin(Herbert Bakunin) - ime po angleškem filozofu in socialdarvinistu Herbertu Spencerju ter priimek ruskega filozofa in anarhista Mihaila Bakunina.
- Mustapha Mond(Mustapha Mond) - ime po ustanovitelju Turčije po prvi svetovni vojni Kemalu Mustafi Atatürku, ki je sprožil procese modernizacije in uradnega sekularizma v državi, in ime angleškega finančnika, ustanovitelja Imperial Chemical Industries, an. goreč sovražnik delavskega gibanja, Sir Alfred Mond (angleščina).
- Primo Mellon(Primo Mellon) - po priimkih španskega premierja in diktatorja Miguela Prima de Rivere ter ameriškega bankirja in ministra za finance pod Hooverjem Andrewa Mellona.
- Sarojini Engels(Sarojini Engels) - poimenovana po prvi Indijki, ki je postala predsednica Indijskega nacionalnega kongresa, Sarojini Naidu, in po priimku Friedricha Engelsa.
- Morgana Rothschild(Morgana Rothschild) - poimenovana po ameriškem bančnem magnatu Johnu Pierpontu Morganu in priimku bančne dinastije Rothschild.
- Fifi Bradloo(Fifi Bradlaugh) - poimenovana po britanskem političnem aktivistu in ateistu Charlesu Bradlaughu.
- Joanna Diesel(Joanna Diesel) - poimenovana po nemškem inženirju Rudolfu Dieslu, izumitelju dizelskega motorja.
- Clara Deterding(Clara Deterding) - po priimku
Ni najboljša knjiga v svojem žanru, a precej zanimiva knjiga, še posebej mi je bilo všeč, kako je avtorica spretno prehajala iz enega prizora v drugega, nato nazaj in včasih ravnovesje na treh prizorih, to vidim prvič, mi je bilo všeč.
Nekdo pravi, da do junakov ni čutil sočutja, jaz pa bom rekel nasprotno; najprej en junak, nato drugi, potem tretji, pridobi simpatije bralca. Edina pomanjkljivost je, da je res raztegnjen, vendar se ujame. Strani ne porabiš v enem dnevu, a ob knjigi jo pogrešaš.
Ocena 4 od 5 zvezdic avtor Niger 21.3.2019 14:20
Kar me vedno zabava, so vseprisotni moralfobi s histeričnim bombardiranjem na komunikacijah. Iste moralne fage, samo obratno))
Ocena 4 od 5 zvezdic od Brutal 06.10.2018 18:34
Razen prizora z navezo na otok me nič ne veseli, tako sivo je.
Ocena 3 od 5 zvezdic avtor Sir Shuriy 24.8.2018 22:49
Veličastno delo, če ste že brali Orwella in Bradburyja, vsekakor priporočam!
Ocena 5 od 5 zvezdic od ila.punch 30.12.2017 21:19
Knjiga je res mojstrovina. Še dolgo bo aktualna, ljudje se v globalnem smislu ne spreminjajo veliko.
Ocena 5 od 5 zvezdic od mikhail.antipin 12.10.2017 10:26
To delo sem prebral po "Fahrenheit 451" R. Bradburyja. “Brave New World” mi je bil malo manj všeč, saj je bil ponekod razvlečen in konec mi ni bil ravno všeč – bil je preveč utopičen (zato je solidna 4). In tako, na splošno priporočam)) zelo informativno))
Ocena 4 od 5 zvezdic od wise.owl 24.4.2017 16:35
Zakaj so moralfagi tako bombardirani? odlična knjiga. Ali je bil Bog za vas razvrednoten? Torej ga potrebujejo samo šibki in neumni. Vam Childfree ni všeč? No, naredimo tako, kot je bilo pod Sovjetsko zvezo: družina je enota družbe in bla bla bla. Samo poskrbeti morate zase in narediti svet okoli sebe boljši, ne pa pisati neumnosti na internetu)
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor Edward 3. 9. 2017 10:43
Lord Forde! V vsem tem že živimo!
Ocena 5 od 5 zvezdic od Nad 2. 5. 2017 15:03
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor Victoria 22.1.2017 1:26
Lahko se bere! Sam zaplet je načeloma nečeden, če že ne posilstvo. Poleg tega je melodično podano kot znak, da je bila knjiga napisana leta 1932 in nato 2017.
Najbolj zanimiva sta se mi zdela preostala 16. in 17. razdelka, v katerih junaki vodijo globoke razprave o mestu človeka v svetu, o skupnih merilih in o tem, kako se lahko razvije civilizacija. Reshta knjige je bila samo preambula mnogih verzov. Končno bi rad imel malo več.
Ocena 4 od 5 zvezdic od Ilya 16.1.2017 13:30
Zame je bil avtor, kot se reče, na temo, tj. imel dostop do načrtov v zakulisju sveta. Kdor ima ušesa, naj sliši. Navsezadnje je marsikaj od tega, kar je avtorica opisala, že zaživelo - spodbuja se promiskuiteta, mamila so skoraj zastonj, razvija se potrošniška družba, vse vrste childfree itd., gibanje LGBT, moralna načela so vržena v pozabo. Upoštevajte, da je to leto 1932.
Ocena 5 od 5 zvezdic od Alexander 06.06.2016 12:47
Iz nekega razloga so vse 3 distopije (Zamjatinova "Mi", Orwellova "1984" in "Čudoviti svet") spominjale na Solženicinovo "V prvem krogu". In koliko je “V prvem krogu” jezikovno in miselno bogatejši, koliko globlji!! Distopije, vse 3, se mi zdijo kljub številnim odlikam (nekje se aforističen jezik, lahkotnost in vznemirljivost branja združuje s kompleksnostjo problematike, ki je knjigo porodila) nekoliko površno, kot da bi bile ne romani, ampak scenariji za filme ali celo računalniške igre ... Mogoče , samo ne maram znanstvene fantastike?.. Solženicinov jezik je veliko bogatejši, besedilo je solidno, polnokrvno, želite ga brati in prebirati , saj ne gre samo za zaplet ... »V prvem krogu« žanrsko ni distopija, ampak del resničnega strašnega sovjetskega totalitarizma, knjiga o močnih in šibkih ljudeh, o birokraciji in degeneraciji socializma, ki, ki se je razvila iz čudovite ideje, spremenila v pošast, ki počasi umira in še naprej požira (prav tako počasi ...) svoje žrtve ... Če imate radi (ali če ste imeli radi ...) distopije, potem vam bo všeč tudi " V prvem krogu«, je ta roman v primerjavi z utopijami prav po svoji resničnosti, pa tudi po atmosferi ...
Ocena 4 od 5 zvezdic od Olga 14.5.2016 18:33
Najprej sem prebral Brave New World, potem sem vzel v roke Orwellovo 1984, saj jih vsi primerjajo. Zdaj lahko napišem komentar o svojih vtisih. "... Čudoviti svet" me ni navdušil, nisem se spuščal vanj. Začetek je obetal bolj vznemirljivo branje od tistega, kar sem prejel. Potem mi je bilo dolgčas in razmišljala sem, da bi nehala brati. Dogodkov je bilo malo, svet v knjigi me je potrl in šokiral, zaradi česar sem si še manj želela biti v njem, pa čeprav je bila le knjiga. Do junakov nisem čutil nobenega sočutja (čeprav to ni njihova krivda - tak je svet), zato nisem nikogar silil v skrbi zase. Čeprav sem bil seveda sam, ne takoj, ampak sem bil ...
Večinoma mi je v spominu knjige ostal začetek in konec.
Ocena 3 od 5 zvezdic od Tanya_led 9. 12. 2015 20:43
navdušeno bere
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor junesj 9.3.2015 14:54
V bistvu mi je bila knjiga všeč. V njem je izrečenih kar nekaj misli, o katerih je vredno razmisliti. Posebej izstopa začetek knjige, predgovor. Sama knjiga vzbuja vihar čustev in protesta. A konec je bil zame preveč nenaden. Ni imela časa, da bi se vključila, in ona - Bam! - in končalo se je.
Ocena 4 od 5 zvezdic od Veseli mlekar 21.08.2015 15:50
Super zadeva. Seveda ne za nobenega bralca. Nenavadno je brati nekaj kritik tukaj, primerjave z letom 1984. Lahko potegnemo nekaj vzporednic z drugo distopijo - "Mi" Zamjatina, ker je Huxleyjev roman izšel veliko prej kot "1984". Knjiga je lahkotna in duhovita. Avtor je genij in kdor tega ne razume, naj se vzdrži komentarjev, da ... Svetujem.
Ocena 5 od 5 zvezdic od avtooffer 8.2.2015 00:46
Zanimiva knjiga, spodbudna k razmišljanju, fascinantna z opisom nove ožigosane družbe, ki se je v nekaterih državah že pojavila. Oprostite ljudje.
Ocena 5 od 5 zvezdic od eloxy 28.7.2015 23:32
Problemi, opisani v knjigi, so torej danes neverjetno aktualni, čeprav je bila knjiga napisana niti pred stoletjem, je lahko berljiva ... Že dolgo nisem prebrala takšne knjige, zgodba je dolgočasna , končalo pa se je netipično.
Ocena 3 od 5 zvezdic od lera.dubych 29.3.2015 19:42
Všeč mi je bilo
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor alex501007 25. februar 2015 23:43
Moje mnenje je, da je knjiga veliko močnejša in globlja od Orwellovega 1984, tako po literarni odličnosti kot po temah, ki se v njej odpirajo, čeprav se na prvi pogled ne zdi tako. Orwell je bolj shematičen, no, in sodoben za kar 17 let, a tukaj je vse bližje človeškim izkušnjam. Ne smemo pozabiti, da se je Huxley izobraževal kot pisec, medtem ko je bil Orwell še vedno bolj novinar in publicist kot pisatelj.
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor xs15 29.1.2015 ob 2:08
Knjiga je zanimiva, ker je napovedala dobo potrošnje in opisala težave sodobne družbe! Vendar je težko brati, Huxley ni pomemben pisatelj ...
Serija: 1. knjiga – Krasni novi svet
Leto izida knjige: 1932
Čudoviti novi svet Aldousa Huxleyja je za več generacij postal model distopične fikcije. Ta roman je bil večkrat vključen v različne ocene 100 najboljših knjig prejšnjega stoletja, roman je bil večkrat posnet in v nekaterih državah celo prepovedan. Leta 2010 je American Library Association roman celo uvrstilo na svoj seznam »najbolj problematičnih knjig«. Kljub temu je zanimanje za to delo Aldousa Huxleyja še vedno veliko, bralci pa jo imajo za eno tistih knjig, ki spremenijo njihov pogled na svet.
Zgodba knjige "Vrli novi svet" na kratko
V Huxleyjevi knjigi Brave New World lahko preberete o dogodkih, ki se odvijajo okoli leta 2541. Ampak to je po naši kronologiji. Po lokalni kronologiji je to leto 632 Fordove dobe. Na našem planetu je nastala enotna država, katere vsi državljani so srečni. V državi obstaja kastni sistem. Vsi ljudje se delijo na alfe, bete, game, delte in epsilon. Poleg tega ima lahko vsaka od teh skupin tudi znak plus ali minus. Član vsake skupine ljudi nosi oblačila določene barve, pogosto pa je ljudi iz različnih skupin mogoče ločiti zgolj vizualno. To je doseženo zaradi dejstva, da se vsi ljudje umetno gojijo v posebnih tovarnah. Tu jim umetno dajo zahtevane telesne in intelektualne lastnosti, nato pa jim v procesu vzgoje vcepijo potrebne lastnosti, kot so prezir do nižje kaste, občudovanje višje kaste, zavračanje individualnosti in še veliko več.
V eni od teh tovarn delajo glavni junaki knjige Aldousa Huxleyja "Pogumni novi svet". Bernard Max je doktor hipnopedije, alfa plus in medicinska sestra beta Lenina Crown, ki dela na proizvodni liniji za ljudi. Zaplet se začne odvijati, ko poletita iz Londona v Novo Mehiko v poseben rezervat, kjer ljudje živijo kot prej. Tu srečata mladeniča Johna, ki je drugačen od ostalih Indijancev. Kot se je izkazalo, ga je rodila Beta Linda po naravni poti. Tudi Linda je bila tukaj na izletu, a se je med nevihto izgubila. Nato je rodila otroka, ki je bil spočet pred vstopom v rezervat. Zdaj se raje napije do smrti v rezervatu, kot da bi se pojavila v sodobni družbi. Navsezadnje je mati ena najstrašnejših psov.
Bernerad in Lenina se odločita, da Savagea in Lindo vzameta s seboj v London. Linda je sprejeta v bolnišnico, kjer umre zaradi prevelikega odmerka zdravila Soma. To zdravilo se v sodobni družbi uporablja za lajšanje stresa. Divjaku poskušajo predstaviti prednosti sodobnega sveta. Toda odraščal je, zato so mu sodobni pogledi tuji. Všeč mu je Lenina, vendar ga njen svobodni odnos do ljubezni prestraši. Ljudem poskuša posredovati pojme, kot so lepota, svoboda, ljubezen, in v navalu jeze med vsakodnevnim razdeljevanjem trosi tablete mamil. Bernard in njegov prijatelj Helmholtz ga poskušata pomiriti. Posledično vse tri aretirajo in odpeljejo k glavnemu upravitelju zahodne Evrope, Mustaphi Mondu.
V Mondovi pisarni se odvije zanimiv pogovor. Izkazalo se je, da ima ta oseba tudi razvito osebnost. Ko so ga ujeli, so mu ponudili položaj vladarja ali izgon na otoke. Izbral je prvo in zdaj postal glasnik »srečne družbe«. Zaradi tega sta Bernard in Helmholtz izgnana na otoke, Mustafa pa je nanju tako rekoč ljubosumen, ker je tam toliko zanimivih ljudi, John pa se odloči živeti kot puščavnik.
Glavni junak knjige »Pogumni novi svet« Huxley se naseli v zapuščenem stolpu, prideluje svoj kruh in se loti samobičanja, da bi pozabil Lenina. Nekega dne se njegovo samobičanje vidi iz helikopterja. Naslednji dan si ta spektakel želi ogledati na stotine zmajarjev. Med njimi je Lenina. V navalu čustev jo udari z bičem. To povzroči splošno orgijo, v kateri sodeluje tudi John. Naslednji dan so ga našli obešenega v lastnem stolpu.
Kar zadeva kritike knjige Aldousa Huxleyja "Pogumni novi svet", so skoraj soglasno pozitivne. Svet, ki ga je zgradil pisatelj, se zdi zelo vzdržen in za nekatere celo privlačen. Pogosto ga imenujejo spremenjeni svet, vendar je v marsičem drugačen. Knjiga je precej težka, vendar je njen zaplet očarljiv in da misliti. Izhajajoč iz tega, je roman “Pogumni novi svet” obvezno branje za vse, ki želijo preizkusiti svet absolutne popolnosti.
Roman “Pogumni novi svet” na spletni strani Top books
Knjiga Aldousa Huxleyja »Pogumni novi svet« je priljubljeno branje že več kot ene generacije. In upravičeno zaseda visoko mesto med. Poleg tega je bil zaradi svoje fantastične vsebine vključen v našo, pa tudi v oceno. In glede na zanimanje za delo, to še zdaleč ni meja in na straneh našega spletnega mesta ga bomo videli večkrat.
O pogumni novi svet:
Aldous Huxley "Pogumni novi svet"
Angleški pisatelj Aldous Huxley je bil eden prvih, ki se je vprašal o plačilu za svoje srečno življenje. Kakšno ceno lahko človek plača za srečo? O sklepih, ki jih prinaša pisec, in interpretacijah teh zaključkov stroka razmišlja že več kot 70 let.
Ali je mogoče zgraditi družbo brez svobode izbire in delovanja? V svetu, ki ga prikazuje Huxley, je za dobro počutje potrebno odpraviti vse možne težave - družbene krivice, vojne, revščino, zavist in ljubosumje, nesrečno ljubezen, bolezen, dramo staršev in otrok, starost in strah pred smrtjo, ustvarjalnost. in umetnost. Na splošno vse, kar se običajno imenuje življenje. V zameno se boste morali odreči »zgolj malenkosti« - svobodi: svobodi razpolaganja s samim seboj, svobodi izbire, svobodi ljubezni, svobodi ustvarjalne, družbene in intelektualne dejavnosti.
Državi, ki jo je ustvaril Huxley, vlada tehnokracija. In ne govorimo le o svetu sodobnih petdesetnadstropnih stavb, letečih avtomobilov in visoke tehnologije. Po brutalni in krvavi devetletni vojni med novim in starim svetom se je začela Fordova era. Ni naključje, da je pisatelj svoj svet poimenoval po slavnem ameriškem inženirju, ustanovitelju Ford Motor Company - Henryju Fordu. Mnogim je znan po tem, da je prvi uporabil industrijski tekoči trak za neprekinjeno proizvodnjo avtomobilov. Poleg tega so njegovi uspehi na gospodarskem področju rodili tako zapleteno politično ekonomsko gibanje, kot je fordizem.
V Huxleyjevem svetu se kronologija računa od leta izdelave modela avtomobila Ford T. Obstaja tako spoštljiv nagovor, »njegova predrznost«, kot zloraba - »ford z njim«, »ford ga pozna«. Ford je ime boga te utopije. Ni naključje, da so po vojni vrhove križev v cerkvah odžagali v črko »T«. Prav tako je običajno, da se krsti v obliki črke "T".
Iz besed enega glavnih vladarjev tega sveta, Mustafe Monda, izvemo, da sta Ford in Freud za prebivalce ena in ista oseba. Nemški psiholog, utemeljitelj Huxleyjeve psihoanalize, se izkaže tudi za »krivega« za ustroj novega sveta. Prvič, razvoj v utopiji je bil dosežen s prepoznavanjem specifičnih faz psihoseksualnega osebnostnega razvoja in ustvarjanjem teorije Ojdipovega kompleksa. Uničenje institucije družine je zasluga Freudovih naukov, proizvodnja klonov je "delo rok" Forda.
Prihodnost je kraj, kjer so vsa živa bitja prepovedana. V prihodnosti je vse ustvarjeno umetno in ljudje niso več živorodni. Oziroma takšna možnost ostaja, a je strogo prepovedana. Umetno oplojena jajca gojijo v posebnih valilnicah. Ta proces se imenuje "ektogeneza" Aldous Huxley "Brave New World" Ed. AST, 2006, str. Prej je bilo tehnologije, ki sta jo izumila neka Pfitzner in Kawaguchi, nemogoče uporabiti, ker sta se vmešavali morala in vera, zlasti knjiga govori o krščanskih prepovedih. Zdaj pa ni zadrževalnih okoliščin, ljudje se proizvajajo načrtno: koliko posameznikov te ali one vrste potrebuje družba v danem trenutku, toliko jih bo nastalo. Najprej se zarodki hranijo v določenih pogojih, nato se rodijo iz steklenic - to se imenuje Odmašitev. Vendar jih ni mogoče imenovati popolnoma enakih: njihov videz je nekoliko drugačen, obstajajo imena, ne serijske številke zarodkov.
Poleg tega obstaja pet različnih kast: Alfe, Bete, Game, Delte in Epsiloni. V tej klasifikaciji so alfe prvorazredni ljudje, umski delavci, epsilon pa ljudje nižje kaste, sposobni le monotonega fizičnega dela. Vsak razred ima svojo uniformo: Alfe nosijo sivo, Bete nosijo rdečo, Gamme nosijo zeleno, Delte nosijo kaki in Epsiloni nosijo črno.
Dojenčke vzgajamo in šolamo različno, a vsakemu je nujno vcepljeno spoštovanje do višje kaste in prezir do nižjih kast. Rastejo v državnih izobraževalnih centrih, kot nekakšni poskusni glodavci: »Varuške so stekle izpolnjevat ukaz in se čez dve minuti vrnile; vsak je vozil visok voziček, visok štiri nadstropja, naložen z osemmesečnimi dojenčki, kot dva graha v stroku.« Aldous Huxley »Brave New World« Ed. AST, 2006, str.
Dojenčke urijo med drugim tudi s pomočjo hipnopedije. Med spanjem jim predvajajo posnetke z dogmami krasnega novega sveta in normami obnašanja določene kaste. Zato vsi poznajo hipopedične izreke iz otroštva: "Vsak pripada vsem", "Nekaj gramov - in ni drame", "Čistoča je ključ do milosti." Prav tako se majhna "stvarje" že od otroštva učijo spolne promiskuitete. V Huxleyjevem svetu je sramotno in napačno hoditi samo z eno osebo. To je vredno obsojanja. Tako moški kot ženske ves čas menjavajo partnerje. Tako se poskušajo izogniti kakršnim koli manifestacijam občutkov naklonjenosti in ljubezni.
»Stabilnost, odpornost, moč. Brez stabilne družbe je civilizacija nepredstavljiva. In stabilna družba je nepredstavljiva brez stabilnega člana družbe« Aldous Huxley »Pogumni novi svet« Ed. AST, 2006 str. 178, pravi CEO Mond.
Glavna stvar, po mnenju graditeljev utopije, je zagotovljena sreča, v tem primeru udobje, ki ga lahko ustvari znanost.
Skrivnost večne utopije je preprosta - človek je nanjo pripravljen že v embrionalnem stanju. Kovačnica kadrov je sistem inkubatorjev, kjer se vzgajajo in učijo družbenih vlog predstavniki različnih slojev družbe. In kar je najpomembneje, nihče ne bo nikoli izrazil nezadovoljstva s svojim položajem v družbi. Poleg tega je vsako neprijetno situacijo, vsak stres mogoče rešiti z jemanjem posebnega zdravila - soma -, ki vam glede na odmerek omogoča, da pozabite na kakršne koli težave.
Povedati je treba, da v Huxleyjevem distopičnem svetu vsi »srečni dojenčki« še zdaleč niso enaki v svojem suženjstvu. Če »pogumni novi svet« vsem ne more zagotoviti delovnih mest z enakimi kvalifikacijami, potem se »harmonija« med človekom in družbo doseže z namernim uničenjem vseh tistih intelektualnih in čustvenih predispozicij v človeku: to pomeni izsušitev možganov bodočih delavcev in vsi prebivalci »pogumnega novega sveta« v takšni ali drugačni meri vzbujajo sovraštvo do rož in knjig s pomočjo električnega šoka, niso brez »prilagajanja« - od »alfe« do »epsilona« in pomena. to hierarhijo vsebujejo besede Poglavarja, ki jih pove na koncu romana: »Družba, ki bo v celoti sestavljena iz alf, bo zagotovo nestabilna in nesrečna. Predstavljajte si tovarno, v kateri delajo alfe, torej različni in raznoliki posamezniki, ki imajo dobro dednost in so po svoji naravi sposobni – v določenih mejah – svobodne izbire in odgovornih odločitev. Alfe so lahko kar dobri člani družbe, a le pod pogojem, da opravljajo delo alf. Samo od ipsilona je mogoče zahtevati žrtve, povezane z delom ipsilona - iz preprostega razloga, ker zanj to niso žrtve, ampak linija najmanjšega odpora, običajna življenjska pot ... Seveda vsak od nas preživi svoje življenje. v steklenički. Če pa smo slučajno alfe, potem so naše steklenice ogromne v primerjavi s steklenicami nižjih kast.” Aldous Huxley “Brave New World” Ed. AST, 2006 293-294.
Alfe ne vladajo temu svetu, srečne so v svoji nesvobodi. Res je, da genetske napake omogočajo razmišljanje »onkraj meja«. Tako kot na primer glavni junak - Bernard Marx. Spomnimo se, da ne razume popolnoma, za kaj si prizadeva, vendar je njegovo stremljenje že impulz, to je želja svobodne osebe. In če ne bi bilo te težnje, ne bi bilo junaka.
V čudovitem novem svetu obstajajo nekateri ljudje, ki razumejo, kaj se dogaja, tako imenovani »vladarji sveta«. Roman predstavi enega od njih - Mustapha Monda. Seveda ve veliko več kot njegovi subjekti. Sposoben je ceniti subtilno misel, drzno idejo ali revolucionaren projekt.
Druga plast ljudi, ki je svobodna, a ne razume, kaj se dogaja, so divjaki. Živijo v rezervatih, njihova morala, njihovi bogovi, njihovo razumevanje sveta pa so ostali na isti ravni. Svobodni so v razmišljanju, niso pa fizično svobodni. To je konflikt distopije - »divjak« vidi ta nov, čudovit svet in ne more sprejeti njegovih klišejev, njegove monotonije, njegovega toka. Strasti mu niso tuje, čustva mu niso tuja, vendar ne potrebuje napredka.
Med propagandnim pogovorom z divjakom upravnik razloži, da lahko krši pravila, saj on postavlja zakone. Ekonomist in filozof Friedrich von Hayek je nekoč dejal: »Višje kot so mentalne sposobnosti in stopnja izobrazbe posameznikov, bolj se razlikujejo njihovi okusi in pogledi in manjša je verjetnost, da bodo soglasno sprejeli katero koli posebno hierarhijo vrednot.« Freedom Institute Moscow Libertarium , VII. poglavje "Kdo zmaga?" http://www.libertarium.ru/l_lib_road_viii. Tako je za družbo prihodnosti potreben program, potreben je načrt, ne pa individualnost. To potrjujejo glavne ideje, predstavljene v utopiji. Zato je treba ustvarjati klišeje, ne osebnosti (govorimo o otrocih).
Najprej gre za pogled na zgodovino kot na nepotrebno dediščino. Vse, kar je bilo doseženo pred Fordom (novim bogom), je prečrtano. To ne obstaja. Tudi v Orwellovem 1984 je bila zgodovina neusmiljeno uničena. Človeku ni treba poznati napak iz preteklosti, da bi zgradil utopijo.
Druga točka je zavračanje družbene institucije družine. V tem svetu sta besedi »mati« in »oče« postali sinonim za nespodobnosti: »naš Lord Freud (Ford) je bil prvi, ki je razkril katastrofalne nevarnosti družinskega življenja ...« Aldous Huxley »Vrli novi svet« Ed. AST, 2006, str. 175. Družina, bližnje okolje je tisto, kar oblikuje človeka kot posameznika. A nje ni več, torej je cilj dosežen in obstajajo kloni.
In tretjič, uničenje umetnosti in znanosti: »To ceno moramo plačati za stabilnost. Moral sem izbirati med srečo in tem, kar se je nekoč imenovalo visoka umetnost. Žrtvovali smo visoko umetnost. Znanost držimo v slepih očeh. Pri tem seveda trpi resnica. Toda sreča cveti. In nič ni dano zastonj. Za srečo moraš plačati« Aldous Huxley »Pogumni novi svet« Ed. AST, 2006, str.
Huxleyjeva pot do utopije je to. Družba bo prisiljena biti srečna, a za to ne bo vedela. Njuna »in vitro sreča« je neomajna. In zadnji obnemeli divjaki so prepuščeni vegetiranju v svojih rezervatih, saj tudi premalo izobražen, a razumen človek pač ni sposoben sprejeti takega sveta.
distopični roman Huxley Orwell
Ni najboljša knjiga v svojem žanru, a precej zanimiva knjiga, še posebej mi je bilo všeč, kako je avtorica spretno prehajala iz enega prizora v drugega, nato nazaj in včasih ravnovesje na treh prizorih, to vidim prvič, mi je bilo všeč.
Nekdo pravi, da do junakov ni čutil sočutja, jaz pa bom rekel nasprotno; najprej en junak, nato drugi, potem tretji, pridobi simpatije bralca. Edina pomanjkljivost je, da je res raztegnjen, vendar se ujame. Strani ne porabiš v enem dnevu, a ob knjigi jo pogrešaš.
Ocena 4 od 5 zvezdic od Niger 21.3.2019 14:20
Kar me vedno zabava, so vseprisotni moralfobi s histeričnim bombardiranjem na komunikacijah. Iste moralne fage, samo obratno))
Ocena 4 od 5 zvezdic od Brutal 06.10.2018 18:34
Razen prizora z navezo na otok me nič ne veseli, tako sivo je.
Ocena 3 od 5 zvezdic avtor Sir Shuriy 24.8.2018 22:49
Veličastno delo, če ste že brali Orwella in Bradburyja, vsekakor priporočam!
Ocena 5 od 5 zvezdic od ila.udarec 30.12.2017 21:19
Knjiga je res mojstrovina. Še dolgo bo aktualna, ljudje se v globalnem smislu ne spreminjajo veliko.
Ocena 5 od 5 zvezdic od mikhail.antipin 12.10.2017 10:26
To delo sem prebral po "Fahrenheit 451" R. Bradburyja. “Brave New World” mi je bil malo manj všeč, saj je bil ponekod razvlečen in konec mi ni bil ravno všeč – bil je preveč utopičen (zato je solidna 4). In tako, na splošno priporočam)) zelo informativno))
Ocena 4 od 5 zvezdic od modra.sova 24.04.2017 16:35
Zakaj so moralfagi tako bombardirani? odlična knjiga. Ali je bil Bog za vas razvrednoten? Torej ga potrebujejo samo šibki in neumni. Vam Childfree ni všeč? No, naredimo tako, kot je bilo pod Sovjetsko zvezo: družina je enota družbe in bla bla bla. Samo poskrbeti morate zase in narediti svet okoli sebe boljši, ne pa pisati neumnosti na internetu)
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor Edward 3. 9. 2017 10:43
Lord Forde! V vsem tem že živimo!
Ocena 5 od 5 zvezdic od Nad 2. 5. 2017 15:03
Ocena 5 od 5 zvezdic avtor Victoria 22.1.2017 1:26
Lahko se bere! Sam zaplet je načeloma nečeden, če že ne posilstvo. Poleg tega je melodično podano kot znak, da je bila knjiga napisana leta 1932 in nato 2017.
Najbolj zanimiva sta se mi zdela preostala 16. in 17. razdelka, v katerih junaki vodijo globoke razprave o mestu človeka v svetu, o skupnih merilih in o tem, kako se lahko razvije civilizacija. Reshta knjige je bila samo preambula mnogih verzov. Končno bi rad imel malo več.
Ocena 4 od 5 zvezdic od Ilya 16.1.2017 13:30
Zame je bil avtor, kot se reče, na temo, tj. imel dostop do načrtov v zakulisju sveta. Kdor ima ušesa, naj sliši. Navsezadnje je marsikaj od tega, kar je avtorica opisala, že zaživelo - spodbuja se promiskuiteta, mamila so skoraj zastonj, razvija se potrošniška družba, vse vrste childfree itd., gibanje LGBT, moralna načela so vržena v pozabo. Upoštevajte, da je to leto 1932.
Ocena 5 od 5 zvezdic od Alexander 06.06.2016 12:47
Iz nekega razloga so vse 3 distopije (Zamjatinova "Mi", Orwellova "1984" in "Čudoviti svet") spominjale na Solženicinovo "V prvem krogu". In koliko je “V prvem krogu” jezikovno in miselno bogatejši, koliko globlji!! Distopije, vse 3, se mi zdijo kljub številnim odlikam (nekje se aforističen jezik, lahkotnost in vznemirljivost branja združuje s kompleksnostjo problematike, ki je knjigo porodila) nekoliko površno, kot da bi bile ne romani, ampak scenariji za filme ali celo računalniške igre ... Mogoče , samo ne maram znanstvene fantastike?.. Solženicinov jezik je veliko bogatejši, besedilo je solidno, polnokrvno, želite ga brati in prebirati , saj ne gre samo za zaplet ... »V prvem krogu« žanrsko ni distopija, ampak del resničnega strašnega sovjetskega totalitarizma, knjiga o močnih in šibkih ljudeh, o birokraciji in degeneraciji socializma, ki, ki se je razvila iz čudovite ideje, spremenila v pošast, ki počasi umira in še naprej požira (prav tako počasi ...) svoje žrtve ... Če imate radi (ali če ste imeli radi ...) distopije, potem vam bo všeč tudi " V prvem krogu«, je ta roman v primerjavi z utopijami prav po svoji resničnosti, pa tudi po atmosferi ...
Ocena 4 od 5 zvezdic od Olga 14.5.2016 18:33
Najprej sem prebral Brave New World, potem sem vzel v roke Orwellovo 1984, saj jih vsi primerjajo. Zdaj lahko napišem komentar o svojih vtisih. "... Čudoviti svet" me ni navdušil, nisem se spuščal vanj. Začetek je obetal bolj vznemirljivo branje od tistega, kar sem prejel. Potem mi je bilo dolgčas in razmišljala sem, da bi nehala brati. Dogodkov je bilo malo, svet v knjigi me je potrl in šokiral, zaradi česar sem si še manj želela biti v njem, pa čeprav je bila le knjiga. Do junakov nisem čutil nobenega sočutja (čeprav to ni njihova krivda - tak je svet), zato nisem nikogar silil v skrbi zase. Čeprav sem bil seveda sam, ne takoj, ampak sem bil ...
Večinoma mi je v spominu knjige ostal začetek in konec.
Ocena 3 od 5 zvezdic od Tanya_led 12.09.2015 20:43
navdušeno bere
Ocena 5 od 5 zvezdic od junij 03.09.2015 14:54
V bistvu mi je bila knjiga všeč. V njem je izrečenih kar nekaj misli, o katerih je vredno razmisliti. Posebej izstopa začetek knjige, predgovor. Sama knjiga vzbuja vihar čustev in protesta. A konec je bil zame preveč nenaden. Ni imela časa, da bi se vključila, in ona - Bam! - in končalo se je.
Ocena 4 od 5 zvezdic od Veseli mlekar 21.08.2015 15:50
Super zadeva. Seveda ne za nobenega bralca. Nenavadno je brati nekaj kritik tukaj, primerjave z letom 1984. Lahko potegnemo nekaj vzporednic z drugo distopijo - "Mi" Zamjatina, ker je Huxleyjev roman izšel veliko prej kot "1984". Knjiga je lahkotna in duhovita. Avtor je genij in kdor tega ne razume, naj se vzdrži komentarjev, da ... Svetujem.
Ocena 5 od 5 zvezdic od samodejna ponudba 02.08.2015 00:46
Zanimiva knjiga, spodbudna k razmišljanju, fascinantna z opisom nove ožigosane družbe, ki se je v nekaterih državah že pojavila. Oprostite ljudje.
Ocena 5 od 5 zvezdic od eloxy 28.07.2015 23:32
Problemi, opisani v knjigi, so torej danes neverjetno aktualni, čeprav je bila knjiga napisana niti pred stoletjem, je lahko berljiva ... Že dolgo nisem prebrala takšne knjige, zgodba je dolgočasna , končalo pa se je netipično.
Ocena 3 od 5 zvezdic od lera.dubych 29.03.2015 19:42
Všeč mi je bilo
Ocena 5 od 5 zvezdic od alex501007 25.02.2015 23:43
Moje mnenje je, da je knjiga veliko močnejša in globlja od Orwellovega 1984, tako po literarni odličnosti kot po temah, ki se v njej odpirajo, čeprav se na prvi pogled ne zdi tako. Orwell je bolj shematičen, no, in sodoben za kar 17 let, a tukaj je vse bližje človeškim izkušnjam. Ne smemo pozabiti, da se je Huxley izobraževal kot pisec, medtem ko je bil Orwell še vedno bolj novinar in publicist kot pisatelj.
Ocena 5 od 5 zvezdic od xs15 29.01.2015 02:08
Knjiga je zanimiva, ker je napovedala dobo potrošnje in opisala težave sodobne družbe! Vendar je težko brati, Huxley ni pomemben pisatelj ...
Ocena 4 od 5 zvezdic od smetan4ik