Predstavitev likov dreves. Drevesa znakov iz čarobnega gozda
Če si želite ogledati predstavitev s slikami, dizajnom in diapozitivi, prenesite njegovo datoteko in jo odprite v programu PowerPoint na vašem računalniku.
Besedilna vsebina predstavitvenih diapozitivov: PRAVLJICA O LIKOVNIH DREVESIH V nekem čudovitem svetu, v dolini, raztegnjeni med visokimi in nedostopnimi gorami, v čarobnem gozdu, kjer čudovite ptice prepevajo svoje čudovite pesmi, so rasla ... Znakovna drevesa. To so bila nenavadna drevesa. Njihov videz je bil odraz značajev ljudi, ki so živeli daleč, daleč onkraj gora. Vsako drevo znakov je imelo štiri glavne veje iz debla in iz njih veliko majhnih. Te štiri veje so imele svoja imena: Odnos do ljudi, Odnos do posla, Odnos do sebe, Odnos do stvari. Vsako drevo-znak je imelo svoje veje, za razliko od drugih, s svojo značilno lastnostjo. Na enem Drevesu Znakov je bila veja Odnosa do ljudi ravna in usmerjena navzgor, ker je bila veja Resnicoljubnosti, na drugem pa je bila zavita z obročem Laži. Nekje je veja Samoodnosa provokativno štrlela narcizem, nekje se je od svojega Ponižanja upognila k tlom, nekje pa se je mirno in samozavestno dvignila proti soncu kot utelešenje Dostojanstva. Veje Odnosa do stvari so se na nekaterih Znakovnih drevesih zvile iz Pohlepa, na drugih pa so razkrile svojo Velikodušnost z obilico listja. V tem čarobnem gozdu so rasla zelo različna drevesa znakov. Tla so počila pod nekaterimi Liki – bili so tako težki, lahki Liki pa so dobesedno lebdeli v zraku in se s svojimi koreninami komaj oprijemali zemlje. Bilo je likov, ki so bili popolnoma pokriti z iglami - od korenin do krošnje, zato so bili zelo bodičasti. In drugi so bili podobni telegrafskim stebrom s komaj opaznimi podaljški - to so bili ravni liki. Tudi motorna žaga ni mogla prerezati trdih likov, mehki liki pa so bili tako voljni, da bi se njihova debla zlahka zmečkala kot glina. Med njimi so bili zelo lepi in grdi, visoki in nizki, vitki in plazeči se po tleh. Drevesa-liki so bila tako različna, ker so rasla na različnih tleh, sonce jih je različno grelo, veter je različno pihal in dež ni enakomerno zagotavljal vlage. A pri vsakem človeku se vse v življenju obrne drugače, kajne? Včasih je v čarobno dolino zapihala huda nevihta in silovito planila na drevesa-like: nekatera so bila polomljena ali izruvana, druga upognjena k tlom, a jih ni bilo mogoče zlomiti. Bili so tudi takšni, ki se tudi pod najmočnejšim orkanskim vetrom niso upognili in so le ponosno poravnali svoje mogočne veje – veje Odnosa do sebe, Odnosa do ljudi, Odnosa do posla in Odnosa do stvari. Vsaka oseba v tem čarobnem gozdu ima svoje drevo znakov, ki v svojem videzu odraža njegov notranji značaj. Marsikdo bi rad šel tja in videl, kako izgleda njihovo drevo znakov. Toda nihče ne more priti v ta čarobni gozd ... Kaj ste se naučili iz pravljice Ali vaše drevo likov raste v tem čarobnem gozdu? kakšna je Narišite risbo "Moj lik drevesa" Kako izgleda vaš lik drevesa: ali je veliko ali majhno, visoko ali se plazi po tleh, razprostira ali je sestavljeno samo iz debla? Narišite, kakšne veje so na tem drevesu - debele, srednje , tanka in napiši kako se imenujejo? Navsezadnje je vsaka veja določena lastnost vašega značaja.
V nekem neverjetnem svetu, v dolini, raztegnjeni med visokimi in nedostopnimi gorami, v čarobnem gozdu, kjer čudovite ptice pojejo svoje čudovite pesmi, so rasla ... Drevesa-Liki. To so bila nenavadna drevesa. Njihov videz je bil odraz značajev ljudi, ki so živeli daleč, daleč onkraj gora.
Vsako drevo znakov je imelo štiri glavne veje iz svojega debla in iz njih veliko majhnih vej. Te štiri veje so imele svoja imena: Odnos do ljudi, Odnos do posla, Odnos do sebe, Odnos do stvari. Vsako drevo-znak je imelo svoje veje, za razliko od drugih, s svojo značilno lastnostjo.
Na enem drevesu znakov je bila veja odnosa do ljudi ravna in usmerjena navzgor, ker je bila veja Resnicoljubnost, na drugi pa je bila zvita v obroč Laži. Nekje je veja Samoodnosa
kljubovalno izstopil Narcizem, nekje do tal priklonjen od svojega Ponižanje, ter se nekam mirno in samozavestno dvignila proti soncu kot utelešenje Prednosti. Veje odnosa do stvari na nekaterih drevesih znakov so izvite iz Pohlep, na drugih pa z obilico listja odkrili svoje Velikodušnost.
V tem čarobnem gozdu so rasla zelo različna drevesa znakov. Tla so počila pod nekaterimi Liki – bili so tako težki, lahki Liki pa so dobesedno lebdeli v zraku in se s svojimi koreninami komaj oprijemali zemlje. Bilo je likov, ki so bili popolnoma pokriti z iglami - od korenin do krošnje, zato so bili zelo bodičasti. In drugi so bili podobni telegrafskim stebrom s komaj opaznimi podaljški - to so bili ravni liki. Tudi motorna žaga ni mogla prerezati trdih likov, mehki liki pa so bili tako voljni, da bi se njihova debla zlahka zmečkala kot glina. Med njimi so bili zelo lepi in grdi, visoki in nizki, vitki in plazeči se po tleh.
Drevesa-liki so bila tako različna, ker so rasla na različnih tleh, sonce jih je različno grelo, veter je različno pihal in dež ni enakomerno zagotavljal vlage. A pri vsakem človeku se vse v življenju obrne drugače, kajne?
Včasih je v čarobno dolino zapihala huda nevihta in silovito planila na drevesa-like: nekatera so bila polomljena ali izruvana, druga upognjena k tlom, a jih ni bilo mogoče zlomiti. Bili so tudi takšni, ki se tudi pod najmočnejšim orkanskim vetrom niso upognili in so le ponosno poravnali svoje mogočne veje – veje Odnosa do sebe, Odnosa do ljudi, Odnosa do posla in Odnosa do stvari.
Vsaka oseba v tem čarobnem gozdu ima svoje drevo znakov, ki v svojem videzu odraža njegov notranji značaj. Marsikdo bi rad šel tja in videl, kako izgleda njihovo drevo znakov. Toda nihče ne more priti v ta čarobni gozd ...
Zgodba o drevesih znakov ...
(I.V. Vačkov)
»V nekem neverjetnem svetu, v dolini, raztegnjeni med visokimi in nedostopnimi gorami, v čarobnem gozdu, kjer prepevajo čudovite ptice, so rasla ... Drevesa. To so bila nenavadna drevesa liki ljudi, ki so živeli daleč, daleč onkraj gora.
Vsako drevo znakov je imelo štiri glavne veje iz debla in iz njih veliko majhnih. Te štiri veje so imele svoja imena: Odnos do ljudi, Odnos do posla, Odnos do sebe, Odnos do stvari. Vsako drevo-znak je imelo svoje veje, za razliko od drugih, s svojo značilno lastnostjo.
Na enem Drevesu Znakov je bila veja Odnosa do ljudi ravna in usmerjena navzgor, ker je bila veja Resnicoljubnosti, na drugem pa je bila zavita z obročem Laži. Nekje je veja Samoodnosa provokativno štrlela ven z Narcisoidnostjo, nekje je klonila k tlom od svojega Ponižanja, nekje pa se je mirno in samozavestno dvigala proti soncu kot utelešenje Dostojanstva. Veje Odnosa do stvari na nekaterih Znakovnih drevesih so bile zvite iz Pohlepa, medtem ko so na drugih razkrile svojo Velikodušnost z obilico listja.
V tem čarobnem gozdu so rasla zelo različna drevesa znakov. Tla so počila pod nekaterimi Liki – bili so tako težki, lahki Liki pa so dobesedno lebdeli v zraku in se s svojimi koreninami komaj oprijemali zemlje. Bilo je likov, ki so bili popolnoma pokriti z iglami - od korenin do krošnje, zato so bili zelo bodičasti. In drugi so bili podobni telegrafskim stebrom s komaj opaznimi podaljški - to so bili ravni liki. Tudi motorna žaga ni mogla prerezati trdih likov, mehki liki pa so bili tako voljni, da bi se njihova debla zlahka zmečkala kot glina. Med njimi so bili zelo lepi in grdi, visoki in nizki, vitki in plazeči se po tleh.
Drevesa-liki so bila tako različna, ker so rasla na različnih tleh, sonce jih je različno grelo, veter je različno pihal in dež ni enakomerno zagotavljal vlage.
A pri vsakem človeku se vse v življenju obrne drugače, kajne?
Včasih je v čarobno dolino zapihala huda nevihta in silovito planila na drevesa-like: nekatera so bila polomljena ali izruvana, druga upognjena k tlom, a jih ni bilo mogoče zlomiti. Bili so tudi takšni, ki se tudi pod najmočnejšim orkanskim vetrom niso upognili in so le ponosno poravnali svoje mogočne veje – veje Odnosa do sebe, Odnosa do ljudi, Odnosa do posla in Odnosa do stvari.
Vsaka oseba v tem čarobnem gozdu ima svoje drevo znakov, ki v svojem videzu odraža njegov notranji značaj.
Marsikdo bi rad šel tja in videl, kako izgleda njihovo drevo znakov. Toda nihče ne more priti v ta čarobni gozd ...«
(scenarij za trening pravljične terapije z elementi likovne terapije)
Pravljica o značajskih drevesih naj bo meditativne narave in pripovedovana ob sproščujoči glasbi.
Vadba pravljične terapije se izvaja v majhni skupini, lahko pa jo izvajate sami – zase.
Voditelj pripoveduje zgodbo o drevesih znakov v dveh fazah.
Prva stopnja usposabljanja pravljične terapije: uvajanje občinstva v ustrezno razpoloženje in razlaga splošne sheme testne naloge risanja.
Druga stopnja usposabljanja pravljične terapije: po koncu splošnega dela in pogovora se voditelj (spet v intonaciji pravljice) pogovori o tem, kaj lahko pomenijo posamezni detajli risbe, ki jo je vsaka oseba ustvarila v tem risarskem preizkusu.
Toda najpomembnejše pravljično delo je med tema dvema fazama. To je bistvo treninga pravljične terapije.
Pa se začnimo po vrsti pripravljati na risarski test.
Pripravite liste papirja in materiale za risanje - svinčnike, markerje, barve.
Prosite zbrane, naj narišejo svoje drevo znakov na list papirja. To delo bo trajalo najmanj 20 minut.
Da bi risarje pospešili, začnite s pravljično otvoritvijo. Obarvajte ga s svojimi podrobnostmi in intonacijo. Če želite ustvariti vzdušje in spodbuditi domišljijo, lahko organizirate diaprojekcijo. Zberite najboljše slike dreves in gozdov. Naj bodo to resnične fotografije divjih živali in ilustracije za pravljice in pesmi. Bilibinove ilustracije za čarobne ruske pravljice, pa tudi keltski vzorci in ilustracije angleških umetnikov za arturjev cikel in širše britansko folkloro nasploh lahko dajo veliko v tem pogledu.
Pravljični Začetek
V čarobnem svetu, ki leži daleč od tod, raste čuden gozd. Njegova drevesa so bistvo likov vseh ljudi, ki živijo na našem svetu. Vsa drevesa so si podobna in niso podobna.
Podobni so si, ker so zgrajeni enako. Vsako drevo znakov ima le štiri glavne veje, iz katerih rastejo manjše veje.
To so štiri veje, ki tvorijo drevo znakov:
- Podružnica za odnos do sebe,
- Oddelek za odnose z ljudmi.
- Podružnica Odnos do posla.
- Veja odnosa do stvari.
In vsa ta drevesa znakov so različna, ker čeprav so strukturirana enako, se razvijajo drugače in so napolnjena z različno vsebino.
Ta drevesa, čeprav rastejo v enem ogromnem gozdu, jih sonce ogreva na različne načine, rastejo v različnih tleh in so različno izpostavljena dežju in vetru. In sami imajo pravico rasti, kot hočejo.
Zgodi se, da v gozd zapiha čarobna, huda nevihta, ki spremeni videz dreves znakov, a tudi tu se vsako drevo spremeni na svoj način.
Vendar narišite, kar vidite pred svojimi očmi.
Po preteku prvih 20 minut risarskega testa, namenjenega delu na risbi Drevesa, voditelj risarjem da naslednjo nalogo - najpomembnejšo v tem treningu pravljične terapije.
Gozdni prebivalci
Voditelj da nalogo, da na vašo sliko nariše lika (ali več likov), ki živijo poleg vašega drevesa likov. Kdo ali kaj bo?
Bo živel ob drevesu, na njem ali v drevesu? Bo le občasno obiskal vaše Drevo ali je to njegov stalni dom?
Voditelj vas prosi, da narišete te like in vsakemu od njih date ime.
Nekateri udeleženci usposabljanja pravljične terapije se ne omejijo le na risbo in ime gozdnega junaka, ampak risbi pri risarskem testu dodajo tudi kratko zgodbo, ki opisuje izmišljene prebivalce drevesa.
Likovnoterapevtski del tega preizkusa risanja je torej zaključen in skupina preide na aktivno komunikacijo, diskusijo in pozorno poslušanje – voditelja in drug drugega.
Razprava o risbah
Poteka po naslednji shemi. Najprej vsi izmenično prevzamejo besedo in poskušajo »dešifrirati« risbe drugih ljudi. Da bi to naredili, voditelj predlaga, da poiščete risbo, podobno tisti, ki jo je ustvaril govornik sam.
vprašanja:
- Katera od risb, ki jih vidite pred seboj, je podobna vaši?
- Ali lahko podrobneje opišete podrobnosti, ki kažejo na to podobnost?
Ko se obravnava risba določenega udeleženca seminarja, ima ta oseba tako pravico do komentiranja kot tudi pravico do molka. Lahko ovrže ugibanja drugih članov skupine ali pa potrdi, da imajo prav.
Glavna stvar, na katero je treba skupino opozoriti pred razpravo o risbah drugih ljudi, je, da se je treba vzdržati "postavljanja diagnoz" in nasploh kakršnega koli obsesivnega "interpretiranja" risbe nekoga drugega.
Po razpravi o risbah v skupini prevzame besedo vodja (ki je ves čas skrbno opazoval potek postopka).
Tu se začne najtežji del za voditelja in najbolj zanimiv del za udeležence.
Voditelj postavi pred sebe vse zbrane risbe, narisane med tem risarskim preizkusom in začne sproti improvizirati pravljico.
Ta pravljica naj vključuje vse izmišljene like, ki so jih udeleženci seminarja narisali na svoja drevesa.
Kot se spomnite, morajo imeti liki imena (zanje so poskrbeli ustvarjalci likov sami) in, če je mogoče (vendar vam ni treba vztrajati), kratke značilnosti.
Gledalci v tem trenutku pozorno poslušajo glas voditelja in med zgodbo prepoznajo svoje junake, ki živijo v bližini njihovih likovnih dreves.
V bistvu vodja identificira težave vsakega člana skupine in nato pripoveduje pravljico, ki je psihokorektivne narave.
Običajno se zlobni, ničvredni in nesrečni liki med pravljičnim zapletom zapletejo v koristna dejanja in pridejo do dobrote, pridobivanja prijateljev, lepote, izgubljenih artefaktov, ljubezni itd.
Ne poskušajte ustvariti super-pravljice na visoki umetniški ravni - glavna stvar je vključiti vse like (zato mora biti skupina majhna) in nasičiti pravljico z lahkotnim humorjem in nesmiselnostjo, vznemirljivo presenečenja in netrivialne, pozitivne lekcije. Poleg tega se pravljica ne sme vleči.
Ob koncu treninga pravljične terapije...
Na koncu risarskega testa voditelj razdeli njihove stvaritve umetnikom in pove konec pravljice o drevesih znakov.
Konec pravljice
Tako ste odkrili državo, kjer rastejo čarobna drevesa znakov. Kot že veste, ima vsako takšno drevo štiri glavne veje:
- veja samoodnosa
- veja odnosa do ljudi,
- veja odnosa do posla,
- in vejo odnosa do stvari.
Približna analiza risb
Obstajajo veje odnosov z ljudmi - ravne in ukrivljene. Ukrivile so jih laži ali »težave v komunikaciji« (ki vodijo v laži).
Obstajajo veje odnosov z ljudmi - dolge in kratke. Na dolge, kot na dolge klopi, lahko posedeš več prijateljev hkrati, dobro je, če se prilega eden.
Obstajajo vse veje - debele in močne, obstajajo pa tudi krhke. Strah vas bo sesti na krhko vejo. Lahko jo samo občuduješ.
Obstajajo veje odnosa do samega sebe, ki štrlijo tako, da si lahko, ko hodiš po gozdu, iztakneš oko.
So takšni, ki skoraj lezejo po tleh – od nizke samopodobe in bremena »moram«, ki si ga nalagajo...
Obstajajo veje odnosa do samega sebe, ki gledajo v nebo in segajo k soncu, mirni in prepričani v pravilnost izbranega mejnika, utelešenje osebnega dostojanstva.
Vsem, ki želite sami izvajati ta tečaj pravljične terapije, priporočam, da obnovite risarski test »Hiša. Človek. Drevo«, še posebej v delu »drevo«.
Prav interpretacija Drevesa iz tega klasičnega risarskega preizkusa vam bo pomagala podrobneje in natančneje interpretirati drevesa likov iz vaše pravljice.
Poleg tega uporabite svojo pamet - naj vam metafore, ki nakazujejo značajske lastnosti, šifrirane v risbah, postanejo jasne brez goljufanja.
Trening vaje za najstnike: neočitne metafore
Drevesa - Liki iz čarobnega gozda
Sprva se je "Zgodba o drevesih znakov" uporabljala le pri delu z osnovnošolci. Pravzaprav je bilo napisano za njih. Izkazalo pa se je, da je pravljica zanimiva za srednješolce in celo odrasle. Morda je to posledica dejstva, da je meditativne narave. Vaja, zgrajena na podlagi te pravljice, se lahko uporablja tako v okviru pravljične terapije in metaforičnega usposabljanja kot tudi v drugih vrstah usposabljanja, med katerimi so metode likovne terapije in slikovne terapije naravne. Voditelj mora obvladati tehnike vizualizacije in upoštevati pravila psihološke varnosti. Prva stopnja vadbe se izvaja ob sproščujoči glasbi.
Razvoj sposobnosti razmišljanja in metaforičnega mišljenja;
Pomoč najstnikom pri razumevanju lastnega značaja;
Usposabljanje sposobnosti sprostitve in razbremenitve napetosti;
Razvoj ustvarjalnosti.
Velikost skupine: od 6 do 12 oseb.
Sredstva: magnetofon, kaseta s sprostitveno glasbo, risalni listi, barve ali flomastri (glede na število udeležencev).
Čas: najmanj uro in pol.
Napredek vaje
Vodenje. Udobno se namestite. Lahko zaprete oči, vendar to sploh ni potrebno. Prosim vas, da si samo predstavljate vse, o čemer bom zdaj govoril. Povedal ti bom pravljico in naj tvoja domišljija nariše svetle slike.
Sliši se pravljica o drevesih-likih (glej prilogo). Ko se pravljica konča, voditelj prosi člane skupine, naj uporabijo svojo domišljijo in - saj v čarobni gozd ne morete! - predstavljajo in upodabljajo svoje osebno drevo znakov. Rišete lahko s svinčniki ali flomastri, vendar je bolje barvati. Vnaprej je treba zagotoviti, da so listi papirja in barve že na mizah, na katerih bodo člani skupine risali, ko bodo zapustili krog.
Čas za risanje - najmanj 20 minut. 3-4 minute pred koncem dodeljenega časa voditelj sporoči:
Slika vašega drevesa znakov je skoraj popolna. Vendar vas moram prositi za majhno uslugo. Pomislite: kdo bi lahko živel blizu vašega drevesa? Morda ne blizu, ampak prav v njej – recimo v kakšni kotanji? ali v kroni? Morda se kdo dobro počuti na veji ali v koreninah vašega drevesa znakov? Verjetno bi lahko šlo za ptice ali živali, povsem možno pa je, da se bo izkazalo za povsem nenavadno bitje. Lahko jih je več. Svoji risbi dodajte podobo osebe ali oseb, ki jih želite ... Poimenujte jih.
Po nekaj minutah voditelj prosi udeležence, ki so že končali risanje, da se vrnejo v krog s svojo risbo. Postopno polnjenje kroga z ljudmi spominja na pretirano navdušene umetnike.
Vodenje. Oglejte si risbe drugih udeležencev in izberite risbo, ki se vam zdi nekoliko podobna vaši. Povejte nam, kako vidite te podobnosti. Prosim vas, da ne poskušate razlagati risb drugih ljudi ali postavljati kakršnih koli diagnoz. Samo poglejte in izberite. Če želite, lahko podate komentarje na vašo risbo.
Udeleženci poročajo o svojih odločitvah in jih na kratko pojasnijo. Imajo priložnost drug drugemu postavljati vprašanja o nekaterih vidikih ali podrobnostih slike, da pojasnijo, ali je slika na risbi pravilno razumljena. Vsak ima pravico, da ne odgovori
na vprašanja. Udeleženci - tisti, ki to želijo - komentirajo svoje risbe in govorijo o občutkih, ki so se pojavili ob poslušanju pravljice in risanju. Izredno zanimive so razlage, ki jih bodo udeleženci podali o bitjih, ki se pojavljajo na risbah z drevesi znakov.
Nadaljnje delo bo povezano prav s temi bitji. Organizirano je lahko na različne načine, odvisno od velikosti skupine. V majhni skupini udeležence prosimo, da sestavijo skupno pravljico, v kateri bi nastopali na novo izmišljeni liki. Tudi sam proces sestavljanja je lahko strukturiran na različne načine: lahko se domislite zapleta, ki temelji na značilnostih nastalih likov, ali pa začnete sestavljati pravljico v krogu in uvajate like enega za drugim. Če je skupina velika (več kot 8 ljudi), jo je smiselno razdeliti v podskupine po štiri do šest ljudi in ponuditi, da ne samo sestavite pravljico, ampak jo uprizorite. Čas za delo - najmanj 30 minut.
Po tem, ko udeleženci povedo zgodbo, ki so jo napisali ali predstavijo svoje mini predstave, se organizira pogovor. V vseh primerih je vredno razpravljati o naslednjih vprašanjih:
Ali lahko poveste, kaj simbolizirajo bitja, ki ste jih ustvarili?
Kako so se ta bitja manifestirala v pravljici?
Kakšna je bila njihova vloga in pomen v teh pravljicah?
Kako bi označili ta bitja?
Kakšne lastnosti imajo?
Vam je bilo težko združiti bitja v en sam zaplet pravljice?
Kako ste se spopadali s temi težavami?
Kakšne občutke doživljate zdaj?
Možna je tudi drugačna organizacija pogovora, ki je sprejemljiva prav za trening pravljične terapije. Razprava je strukturirana po naslednji shemi za analizo pravljice (to shemo morajo člani skupine že poznati):
1. Glavna tema(e).
2. Glavni lik (njegove osebne lastnosti in glavni motivi).
3. Odnosi med glavnim likom in drugimi liki.
4. Pravljično dogajanje.
5. Težave, ki jih mora glavni junak premagati.
6. Sredstva za spopadanje s težavami.
7. Razpoložljivi viri.
8. Manjkajoči viri.
9. Občutki, udejanjeni v pravljici.
10. Podobe in simboli pravljice.
V obeh primerih se mora voditelj spomniti prisotnosti projekcij v slikah pravljičnih junakov.
Aplikacija
Zgodba o značajskih drevesih
V nekem čudovitem svetu, v dolini, raztegnjeni med visokimi in nedostopnimi gorami, v čarobnem gozdu, kjer neverjetne ptice pojejo svoje čudovite pesmi, so rasla Character Trees. To so bila nenavadna drevesa. Njihova podoba je bila odraz značajev ljudi, ki so živeli daleč, daleč stran, onkraj gora.
Vsako drevo znakov je imelo štiri glavne veje, ki so segale iz debla, iz njih pa veliko majhnih. Te štiri veje so imele svoja imena: Odnos do ljudi, Odnos do posla, Odnos do sebe. Odnos do stvari. Vsako drevo-znak je imelo svoje veje, za razliko od drugih, s svojo značilno lastnostjo.
Na enem Drevesu Znakov je bila veja Odnosa do ljudi ravna in usmerjena navzgor, ker je bila veja Resnicoljubnosti, na drugem pa je bila zavita z obročem Laži. Nekje je veja Odnosa do sebe provokativno štrlela z Narcisoidnostjo, nekje se je povesila k tlom od svojega Ponižanja, nekje pa se je mirno in samozavestno dvigala proti soncu, kot utelešenje Dostojanstva. Veje Odnosa do stvari so se na nekaterih Znakovnih drevesih zvile iz Pohlepa, na drugih pa so razkrile svojo Velikodušnost z obilico listja.
V tem čarobnem gozdu so rasla zelo različna drevesa znakov. Tla so počila pod nekaterimi Liki – bili so tako težki, lahki Liki pa so dobesedno lebdeli v zraku in se s svojimi koreninami komaj oprijemali zemlje. Bilo je likov, ki so bili popolnoma pokriti z iglami - od korenin do krošnje, zato so bili zelo bodičasti. In drugi so bili podobni telegrafskim stebrom s komaj opaznimi podaljški - to so bili ravni liki. Tudi motorna žaga ni mogla prerezati trdih likov, mehki liki pa so bili tako voljni, da bi se njihova debla zlahka zmečkala kot glina. Med njimi so bili zelo lepi in grdi, visoki in nizki, vitki in plazeči se po tleh.
Drevesa-liki so bila tako različna, ker so rasla na različnih tleh, sonce jih je neenakomerno grelo, veter jih je neenakomerno pihal in dež jim je neenakomerno dajal vlago. A pri vsakem človeku se vse v življenju obrne drugače, kajne?
Včasih je v čarobno dolino zapihala huda nevihta in silovito planila na drevesa-like: nekatera so bila polomljena ali izruvana, druga upognjena k tlom, a jih ni bilo mogoče zlomiti. Bili so tudi takšni, ki se tudi pod najmočnejšim orkanskim vetrom niso upognili in so le ponosno poravnali svoje mogočne veje – veje Odnosa do sebe, Odnosa do ljudi, Odnosa do posla in Odnosa do stvari.
Vsaka oseba v tem čarobnem gozdu ima svoje drevo znakov, ki v svojem videzu odraža njegov notranji značaj. Marsikdo bi rad šel tja in videl, kako izgleda njihovo drevo znakov. Toda nihče ne more priti v ta čarobni gozd ...
Ustvarimo pravljico...
Pravljica lahko zdravi. Ima tako neverjetno lastnost. Ta lastnost je postala temelj za gradnjo pravljične terapije kot posebne smeri v praktični psihologiji. A ne bi smeli misliti, da ljudem pomaga le pravljica, ki jim jo povedo. V nič manjši meri (in morda še bolj) pravljica, ki jo sestavi sam, blagodejno vpliva na človeka. O tem je pisal M. Burno, ki je ta proces imenoval terapija kreativnega samoizražanja. A vsakomur ne uspe sestaviti pravljice kar tako, na plano. Na ta čarobni dogodek se morate nekako pripraviti. Predlagani postopek pomaga človeku napisati pravljico. To je nekakšen čudovit začetnik, ki sproži proces ustvarjanja pravljice. Skoraj vsakemu človeku - od prvošolca do upokojenca - omogoča, da v dokaj kratkem času ustvari svoj osebni čarobni izdelek - novo pravljico.
Vaja se lahko uporablja v psihološkem treningu metaforizacije ali pravljičnoterapevtskega treninga, lahko pa deluje tudi kot posebna ustvarjalno usmerjena psihotehnika v okviru treningov drugačnega tipa, ki se izvajajo za najstnike (pa tudi za odrasle).
Razvoj ustvarjalnosti;
Oblikovanje sposobnosti pisanja pravljic;
Razvoj sposobnosti videnja različnih pomenov pravljičnih metafor.
Napredek vaje
1. stopnja - priprava
Vodenje. Pred seboj položite kos papirja. Za nekaj minut se potopimo v čudoviti svet pravljic. Vsak od vas pozna ogromno pravljic. Tako po vsebini kot po jeziku so zelo različni. Verjetno pa obstajajo besede ali besedne zveze - stabilne besedne zveze, ki jih najdemo v skoraj vseh ali vsaj v mnogih pravljicah. V stolpec zapišite besede, po možnosti samostalnike ali stabilne besedne izraze, za katere menite, da jih pogosto najdemo v pravljicah. Takšnih besed ali besednih zvez naj bo natanko 7 – saj veste, da je 7 v mnogih pravljicah čarobno število. Besed, ki se vam porajajo v spominu, ni treba izpostavljati strogi cenzuri; tiste, ki vam prav zdaj pridejo na misel, zapišite.
Ta naloga je v bistvu naloga za ogrevanje. Da bi našli prave besede, so se udeleženci prisiljeni potopiti v svet pravljic, se tam potepati in v spominu obujati napol pozabljena besedila. In uporaba roke pri zapisovanju teh besed pomaga tudi pri »ogrevanju ustvarjalnega motorja« za kasnejše pisanje pravljice. Udeleženci pa še ne slutijo, da bodo prav kmalu morali – nič manj – napisati svojo pravljico.
Vodenje. Zdaj, ko so vsi opravili nalogo, vas prosim, da v stolpec poleg zapisanega zapišete besede, ki vam jih narekujem:
Preoblikovanje
Zakaj so predlagane prav te besede? Na splošno lahko uporabite kateri koli drug niz besed, njihov odnos do pravljic pa je lahko zelo pogojen (jaz sem na primer uporabil naslednje sklope: mandarina, kitara, delfin, luna, kumara, jakna, avto ali: žoga, kača, lev, čarovnija, reka, jama, vojak). Izkušnje pa kažejo, da je bolje, če so besede najbolj običajne, v resnici pa gre za izjemno čustveno nabite arhetipske podobe. Analiza velikega števila literarnih virov o jungovski psihologiji, pravljični terapiji, imagoterapiji, simbolizmu je pomagala izbrati zgoraj omenjeni sklop »pravljičnih« besed, ki so po mnenju mnogih avtorjev med najpomembnejšimi za človeško psiho in veljajo za zelo »simbolno obremenjene« v kulturi.
2. stopnja - pisanje pravljice
Vodenje. Tukaj sta dva niza besed. In zdaj vas prosim, da zelo pozorno poslušate navodila za nadaljnje ukrepanje. Na isti list boste morali napisati pravljico! V tem primeru imate več možnosti: prva možnost: pri pisanju pravljice uporabite tistih 7 besed, ki ste jih vključili v prvi sklop;
druga možnost: vse besede drugega niza se morajo pojaviti v besedilu vaše pravljice;
tretja možnost: v besedilo pravljice morate vključiti besede iz prvega in drugega sklopa; in končno, obstaja še četrta možnost: besedam, ki so napisane na listu, ne posvečate niti najmanjše pozornosti in preprosto napišete pravljico! Odločite se, katera od predlaganih možnosti vam je najbolj všeč in začnite ustvarjati pravljice. Zapustite krog in izberite prostor v naši sobi, kjer vam bo najbolj prijetno ustvarjati. Imaš dvajset čarobnih; minut!
Če vam je težko začeti, lahko uporabite naslednjo tehniko: zaprite oči in v domišljiji prikličite podobo, ki jo ustvari neka beseda po vaši izbiri, podobo konkretizirajte, oživite, vključite gibanje in ... glejte kaj se zgodi. In potem zapišite pravljico, ki se je rodila.
Pravzaprav je za pristno ustvarjalnost, ki ni omejena s posebnimi mejami, boljša zadnja možnost. Konec koncev so besede, ki jih najdejo udeleženci sami, kot tudi besede, ki jih predlaga voditelj, potrebne le kot osnovna platforma, tista opora, iz katere se lahko začne domišljija. Če pa pripovedovalec takšne podpore ne potrebuje, potem v njegovo svobodno izražanje v pravljici ne smemo posegati.
Nemalokrat se ustvarjalci pravljic odločijo za tretjo možnost, pri čemer uporabijo besede iz obeh sklopov. Včasih opustijo svoj niz in raje uporabljajo besede, ki jih predlaga voditelj.
Ko je delo končano, se udeleženci zberejo v krogu. Voditelj jih ne bi smel prehitevati, saj je ustvarjanje pravljice čisto individualen proces, ki ne dopušča strogih predpisov. Nič hudega, če bo trajalo malo več časa, kot je bilo načrtovano. Ko vsi udeleženci opravijo svoje delo, si voditelj vzame še minuto časa, da izmisli imena pravljic, nato pa tiste, ki želijo, povabi, da svoja dela preberejo na glas. Če skupina ni prevelika, potem morate prisluhniti vsem. Hkrati pa ni treba vztrajati, če eden od udeležencev noče govoriti; navsezadnje ima vsakdo pravico, da se ne razkrije (a marsikateremu udeležencu postane jasno, da se v pravljici pogosto razkrijejo nekatere osebne lastnosti avtorja).
3. stopnja - delo s pravljicami
Vodja lahko na različne načine organizira nadaljnje akcije skupine.
1 možnost
Z odprtim glasovanjem (na primer s polaganjem roke na avtorjevo ramo) udeleženci izberejo dve pravljici. Skupina se razdeli na pol, avtorji izbranih pravljic so povabljeni, da postanejo režiserji in v pol ure uprizorijo pravljico svojega kolega. Ne svojega, ampak svojega sodelavca! Nato se organizira pogovor o tem, v kolikšni meri so poslušalci pravljic uspeli razumeti njihov najpomembnejši pomen in ga prenesti v svojo izvedbo.
Možnost 2
Po poslušanju vseh pravljic udeleženci izberejo tisto (ali tiste), ki so po njihovem mnenju najbolj podobne njihovi lastni pravljici. Ko se združijo v dvoje ali trije, razpravljajo o podobnosti zapletov, tem, idej in nato predstavijo svoje stališče skupini. Nato se določi tema, ki se v skupini najpogosteje pojavlja. Ta tema je lahko predmet nadaljnjega razvoja v usposabljanju.
Možnost 3
Ta možnost se uporablja le v vadbenih skupinah za pravljično terapijo ali v terapevtskih skupinah, v katerih poteka delo s pravljično terapijo. Izmed vseh pravljic je izbrana ena, na njenem primeru pa je prikazano, kako je mogoče izvesti psihološko analizo pravljice. To je posebna tehnologija, ki zahteva dokaj visoko usposobljenost voditelja, ki tukaj ne bo opisana.
Fiercely O.L., Tumanova O.S.Podoba, simbol, metafora v sodobni psihoterapiji. M.: Založba Inštituta za psihoterapijo, 2004.
»Prav ta lastnost – zmožnost preoblikovanja realnosti na tak način, da se ohranijo njeni elementi, ki jim daje nov pomen – je tisto, zaradi česar je tako dragoceno orodje psihoterapije. Načelo metafore se uporablja za poudarek na novem pacientu pomagati premisliti svojo izkušnjo ... Da je metafora učinkovita (to velja tako za simbol kot podobo), je nujno, da je nekako podobna »primarni metafori«, » primarni motivi«, kot da deluje na ustrezni frekvenci« (str. 16).
»Skozi tisočletja so se plasti plastele, a temelj je ostal isti: v zavesti sodobnega človeka so se nakopičile vse prejšnje plasti in za odkrivanje in odpravo kršitve je potrebno. odstraniti plast za plastjo, prodreti v tiste arhaične plasti psihe, ki se bodo izkazale za najbolj zdrave, saj so oblikovane kot koordinatni sistem človekovega bivanja« (str. 21).
Kot primera pravljic, ustvarjenih po opisani tehnologiji, podajamo dve pravljici udeležencev ene vadbene skupine. Lahko je videti, kako različni so se izkazali ...
Aplikacije
Lena L. Toplo srce. Čarovnija vrečasti črv
V nekem mestu, ki mu je vladal zlobni sultan, je živel deček. Imel je zelo revno družino in je delal od zgodnjega jutra do pozne noči, da je nahranil svoje mlajše brate, sestre in mamo. Njegov oče je umrl na morju med ribolovom. Dečkova mati je smrt svojega moža prenesla zelo težko in je hudo zbolela, nihče od zdravnikov pa ji ni mogel pomagati.
In nekega dne pozno ponoči, ko se je fant odpravljal domov iz službe in nesel nekaj kruha za svojo družino, je zagledal starega berača, ki je umiral od lakote. Starec je prosil za hrano, fant pa je prišel do njega in ga pogostil s kruhom. Nato sta se začela pogovarjati in starec je videl žalost v fantovih očeh in vprašal, kaj je narobe z njim. Fant je spregovoril o svoji družini, smrti očeta in materini bolezni. Potem mu je starec povedal, da nekje na zemlji obstaja čarobno mesto, kjer so vsi ljudje srečni, v tem mestu ni jeze ali pohlepa. In v središču mesta je čaroben izvir. Če pijete iz tega vira, bo vsakdo ozdravel.
Deček je vprašal, kako do tja, a starec je rekel, da ne ve, tega mesta ni na nobenem zemljevidu, iti moraš tja, kamor ti pove srce. "Edina stvar, ki ti lahko pomaga," je rekel starec, "sta dve stvari." In starec je dal dečku vrečko: "Če jo odpreš, bo vedno kos kruha in vrček mleka." In dal je tudi ogrinjalo, ki vas greje v mrazu in hladi v vročem vremenu.
Fant se je zahvalil starcu. Torbo je pustil doma, da svojci ne bi umrli od lakote, in se odpravil na pot. Deček je dolgo taval v iskanju tega čarobnega mesta in nekega dne je v gorah zagledal moškega, ki je zmrzoval od mraza. Fant mu je dal svojo pelerino in ga vprašal o čarobnem mestu. Moški je rekel, da je prav od tam, sploh ni daleč. Toda mesto je zavzela hudobna velika kača in on - ta človek - je šel po pomoč in tako končal v gorah.
Fant je šel v mesto. Ko se mu je približal, ni videl ničesar čarobnega. Mesto je bilo v ruševinah, vse črno od ognja. Zmaj, ki je zavzel mesto, je prišel vsak teden in vzel eno od mladih deklet, da bi jo pojedel, in prebivalci mesta so morali to prenašati. In čarobni studenec je usahnil... Deček se je brez oklevanja podal v boj s kačo. Orožja ni potreboval, saj je res želel pomagati stanovalcem in svoji mami in imel je toplo srce.
Bitka se je začela. Fant in kača sta se dolgo časa prepirala in ko je kača začutila, da nima moči, je fanta prosila, naj ga ne ubije, za kar je bil pripravljen izpolniti vsako njegovo željo. Fant je rekel, da ne potrebuje ničesar. Želi samo ozdraviti svojo mamo, a to bo storil sam.
In takrat se je deček spomnil, da si je njegova mama zelo želela in je veliko govorila o tem, kako dobro bi bilo, če bi bili vsi ljudje srečni. O tem je povedal kači. Kača je rekla "v redu" in odletela.
Deček se je vrnil v čarobno mesto, kjer ga je celotno prebivalstvo veselo pozdravilo. Prebivalci so ga vabili, naj ostane v mestu in postane kralj, a je deček to zavrnil in rekel, da mora samo črpati vodo iz izvira, ki je spet oživel. Stanovalci so se strinjali, dečka so odpeljali do izvira, on je po vodo in se odpravil na pot nazaj.
Ko se je deček približal domačemu kraju, je slišal vesele pesmi prebivalcev. Vsi so se zabavali, mesto je postalo bolj pisano. Izkazalo se je, da je kača priletela v mesto in začela varovati mesto pred vsem zlom. In hudobni sultan je pobegnil, strah pred kačo.
Deček je materi prinesel vodo in tudi ona je ozdravela. In od takrat v mestu ni bilo niti enega nesrečnega prebivalca.
In v središču mesta je bil izvir, v katerem je tekla čarobna voda.
Dasha G. Čarobni prah
Nekega dne se je deklica sprehajala po gozdu in nabirala jagode. Nenadoma je zaslišala nenavaden šepet: nekdo je govoril v nerazumljivem jeziku. Poslušala je in sledila zvoku glasu.
Deklica je razmaknila grmovje in zagledala star hrast, v katerega je že davno zadela strela: ni imel krošnje, večina vej je bila polomljenih in njegove korenine se niso zarile v zemljo, kot vsa drevesa, ampak in pod njimi je bila ogromna luknja, ki je segla globoko v zemljo. Jasno je bilo, da v to luknjo vodijo iz kamna izklesane stopnice. Pri hrastu sta stali dve nerazumljivi in neznani bitji: pogovarjali sta se, celo prepirali.
Nenadoma, takoj ko je deklica vse to videla, sta prenehala govoriti in se nenadoma, kot da bi se dogovorila, obrnila proti njej. Zdelo se je, da jo njune oči pečejo, počutila se je hladno in težko. Nenadoma je eden od govorcev skočil proti njej, skočil je približno dva metra, in ji v obraz vrgel nekaj pudra.
Hotela je teči, kričati, a iz tega ni bilo nič: njeno telo ni poslušalo, sledilo je ukazom možička. Le njene oči in misli so bile pod njenim nadzorom. In zadnje, česar se je spomnila, je bilo, da se je pomanjšala na velikost lutke, da ji je košara z jagodami padla iz rok in da jo je drugi možiček dvignil in odnesel v luknjo.
Minilo je 12 let.
Kralj je v državi umrl in na oblast je prišel njegov najstarejši sin, zlobni, narcistični princ Ego. Povečal je davke, usmrtil vse ujetnike, vzel vse moške in skoraj vse fante v vojsko in sprožil vojne z več sosednjimi kraljestvi hkrati.
In njegov mlajši brat Deran se ni strinjal z njegovo politiko in ga je skušal ustaviti, a nič ni delovalo. Ego je postajal vsak dan bolj okruten in preračunljiv. Nekega dne, ko je Deran še enkrat poskušal govoriti s svojim bratom, je Ego ukazal, da ga zaprejo v trdnjavo in teden dni kasneje usmrtijo kot izdajalca domovine.
Zadnjo noč pred usmrtitvijo, ko ni bilo več kaj čakati in nihče ni mogel pomagati, se je Deran spomnil na njihovo varuško Ariano, ki jim je brala pravljice o čarovniji in dobrih bitjih, ki živijo pod zemljo, pomagajo ljudem v težkih časih in znajo čarati. . Nenadoma je celico osvetlila nenavadna svetloba, stene so se razmaknile in pred Deranom se je pojavila deklica. Toda majhna je bila le na videz, njene oči pa modre in svetle.
Osvobodila je Derana in obljubila pomoč. In da bi ga osvobodila iz zapora, mu je v obraz vrgla puder. Zapomnil si je le njen nasmeh, ki bi ga rad videl vedno ...
Deklica je pripeljala Derana v nenavaden podzemni grad in ga predstavila svojim sorodnikom - palčkom! In povedali so jim, da imajo oni, palčki, legendo, po kateri lahko samo deklica z močjo in znanjem palčkov pomaga princu rešiti državo, ljudi in palčke pred smrtjo. Zato so ugrabili prav to dekle, ki ji je bila usojena velika usoda. Rekli so, da lahko samo čarobni prah, ki ga škrati uporabljajo že več sto let, pomaga rešiti državo, ustaviti vojne in prinesti nekaj razuma kralju. Toda škratovega prahu je zmanjkalo in prinese ga lahko samo človek, katerega srce gori od ljubezni do ljudi, sorodnikov in domovine. Ta oseba je lahko samo Deran.
Po tem so učarali dekle in Derana, vendar njune višine niso povečali in rekli, da vedo in bodo povedali Deranu, kam naj gre, vendar je pot težka in nevarna in samo on lahko izbere, ali ji bo šel. ali ostati. Dekle mu lahko pomaga na poti. Tako Deran kot dekle sta se strinjala in se odpravila.
Dolgo so hodili do čarobnega prahu in nič manj nazaj; na poti so naleteli na številne nevarnosti in težave, a vse so premagali.
Ko so se s prahom vrnili v svoje stanje, so takoj odšli k tistim kraljem, s katerimi je bil Ego v vojni. Takoj, ko jim je deklica v obraz vrgla čarobni prah, so pozabili na sovraštvo in jezo ter ustavili vojno.
Ko se je vrnil domov v rodni grad, se je Deran srečal z Egom. Deklica mu je v obraz vrgla puder, nakar se je Ego spremenil in postal tak, kot se ga je Deran spominjal pred očetovo smrtjo. Od takrat je njihovo državo vodil modro in pošteno in ljudje so ga imeli radi.
In gnomi so Derana in dekle vrnili na normalno višino, nakar sta se poročila in živela srečno do konca svojih dni!
Heroji in antijunaki
Razvoj ustvarjalnosti;
Uporaba pravljične metafore za boljše razumevanje samega sebe;
Prebujanje arhetipskih virov;
Oblikovanje sposobnosti sprostitve in razbremenitve napetosti;
Urjenje spretnosti za skupno sestavljanje pravljic.
Velikost skupine: največ 15 oseb. Viri: A4 listi za zapisovanje pravljic, nalivna peresa (glede na število udeležencev). Čas: približno 80 min.
Napredek vaje
1. stopnja - podoba pravljičnega junaka
Člani skupine se pogovarjajo o tem, kateri pravljični junaki so se pojavili pred njimi v procesu proste domišljije. Pogosto se zgodi, da se pravljični lik izkaže za popolnoma nepričakovanega: želel je videti eno stvar in nenadoma se je od nikoder pojavil, recimo, Winnie the Pooh, ki tava v megli, ali žalostni Karabas-Barabas. Že ta stopnja vzbuja močan vtis med udeleženci in postavlja vprašanja o pomenu nastajajoče podobe. Voditelj naj se vzdrži komentiranja in samo pozorno posluša vse. Treba je razjasniti, kakšne občutke je pravljični junak vzbudil pri udeležencu. Običajno so to bodisi prijetni občutki bodisi zmedenost, čeprav so včasih zabeleženi tesnoba, navdušenje ali brezbrižnost.
2. stopnja - ustvarjanje ekip
Vodenje. Seznanili ste se s podobami, ki so se pojavile pri drugih udeležencih. Še enkrat prosim vse v krogu, da poimenujejo svoje junake - tokrat brez obrazložitve. Vsak od vas mora med njimi izbrati enega, za katerega menite, da je nekoliko podoben vašemu značaju. Tega junaka vam še ni treba poimenovati, samo premislite in se odločite ... Sedaj izberite drugega junaka, podobnega vašemu. Naj bo številka dve na seznamu junakov, ki so po vašem mnenju podobni vašemu liku. No, dodajte še enega junaka na ta seznam - številko "tri" ... Zdaj boste razumeli, zakaj je bilo treba izbrati tri like. Približajte se udeležencu, katerega junak je prvi na vašem seznamu. Če ta udeleženec ni izbral vašega lika, ampak drugega, pojdite do udeleženca, katerega lik se je izkazal za vašega drugega. Če v tem primeru izbira ni bila obojestranska, potem imate na zalogi še tretjega znaka. Kot rezultat predlaganega postopka so udeleženci razdeljeni v pare. V primeru neparnega števila udeležencev se lahko oblikuje en trio. Če nekdo ne dobi para, je voditelj prisiljen sam dopolniti par.
Vodenje. Imate 5 minut, da v parih razpravljate o tem, kaj je na vaših likih podobno. Oblikujte glavno stvar, ki vas združuje v kratkem motu, aforizmu, podobi ali metafori.
Udeleženci ponudijo svoje formulacije, nato pa moderator prosi vsak par, da izbere drug par - po analogiji s prejšnjim postopkom, katerega moto (aforizmi, slike, metafore) je nekoliko podoben njihovim. Spet je treba odražati podobnosti junakov v štirih v obliki metafore. Nato udeleženci na povsem enak način sestavijo osmerce in oblikujejo končno različico metafore, ki združuje njihove junake. V primeru manjšega števila udeležencev lahko delate v skupinah po štiri.
Vodenje. Presenetljivo: na vsaki naslednji stopnji so metaforične podobe, ki ste jih predlagali, postajale vse bolj posplošene, obsežne, globoke, rekel bi celo arhetipske. Res: čarobna voda, pravljična cvetlična ura, čarobna palica - koliko lepote in skrivnosti se skriva za temi besednimi zvezami! Kako rad bi izvedel več o skrivnostih teh čudovitih podob! Zato predlagam, da sestavite pravljico, katere naslov in s tem tudi glavna tema bi bila metaforična podoba, ki ste jo našli, junaki pa tisti pravljični junaki, ki so se vam prikazali med prvo vajo.
3. stopnja - pisanje pravljic
Pisanju pravljic v skupinah namenite vsaj 30 minut: ta postopek je zelo preprost. Pisanje pravljice sam se včasih izkaže za veliko lažje kot v veliki ekipi, ko je treba ne le upoštevati mnenja vseh, ampak tudi odražati bistvo izbranih pravljičnih likov.
Ob koncu dodeljenega časa vsaka ekipa predstavi svojo pravljico drugim.
Vodenje. Poslušali bomo pravljico vsake skupine po vrsti. Nato bodo poslušalske ekipe imele tri čarobne minute, da pokažejo ilustracijo za pravljico. Izberete lahko kateri koli trenutek iz pravljic svojih tovarišev in si v nekaj sekundah neverbalno predstavljate živo sliko.
Kot primer navedimo pravljico, ki je nastala na tečaju pravljične terapije psihologov v Volgogradu. Junaki, združeni v eno skupino, so bili Koza (iz pravljice "Volk in sedem kozličkov"), Winnie the Pooh, Rdeča kapica in Mamut.
Zgodba o čarobni vodi
Daleč, daleč stran, kamor niti sanje ne sežejo, leži Lujzina dežela. V njem so mirno živeli ljudje in živali zahvaljujoč čarobnim lastnostim vode v izviru, ki je napajal vodnjak blizu hiše Koze in njenih kozličkov. Iz tega izvira so izvirale vse vode reke Louisoi. Kdor je vsaj enkrat poskusil to vodo, je postal prijazen in potrpežljiv, delaven in močan, vzdržljiv in sposoben doseči svoje cilje. Zahvaljujoč čarobni vodi so bile v Louiseu bogate letine, v družinah se je rodilo veliko otrok. Ljudje iz vseh sosednjih držav so prihajali k Louise po čarobno vodo ...
Toda nekega dne je volk vstopil v deželo. Bil je tako jezen, da mu niti čarobna voda ni pomagala, in to ga je še bolj razjezilo. Da, bil je isti volk, ki je hotel pojesti sedem kozličkov. Koza se je z njim obračunala tako, da je njegov nenasitni trebuh napolnila s kamni in ga vrgla v vodnjak. Kako je lahko vedela, da se bo volk ob padcu razbil na majhne koščke in da bo kamenje zamašilo čarobni izvir?
Od takrat je vode v Louiseu vse manj. Prebivalci so se začeli prepirati, postajati leni, izgubljati moči in zbolevati. Ko so ugotovili, da so v smrtni nevarnosti, so se zbrali na posvetu in sklenili, da bodo poslali Winnieja Puja iskat čarobno vodo. Rad je potoval in znal sklepati prijateljstva. Toda pot je zahtevala moč in kje bi jo dobil, če bi vode v deželi zmanjkovalo in bi je bilo komaj dovolj, da bi počakal na Vinnyjevo vrnitev? Tedaj se je Rdeča kapica spomnila, da je njena babica vse shranila za vsak slučaj, kar je pomenilo, da je naredila tudi nekaj vode. Deklica se je prostovoljno javila, da bo spremljala Medvedka Puja do babičine hiše, da si je lahko povrnil moči pred potjo.
Prišla sta do babice. Winnie se je okrepčal, Rdeča kapica pa ga je vodila skozi gozd. Tu, na meji gozda in polja, sta srečala mamuta z majhnim človeškim mladičem. Povedali so Mamutu o svojih težavah. Prisluhnil je in rekel, da jim lahko pomaga, vendar mora najprej dati otroka, ki je izgubil starše, v dobre roke. Rdeča kapica se je razveselila; že dolgo si je želela bratca. V babičini hiši se bodo dobro počutili in čakali bodo na vrnitev medvedka Puja.
Ko se je Puh poslovil od deklice in dojenčka, je splezal na mamuta in se odpravil. Hodila sta tako dolgo, da sta začela izgubljati občutek za dneve. In končno se je pojavil Mamutov rodni pol. Ne da bi izgubljal čas, je Mamut našel čarobno ledeno goro in, ko je nanjo posadil medvedjega mladiča, se toliko naslonil nanjo, da se je ledena gora premaknila s svojega mesta. Med drsenjem se je ob stiku s tlemi stopil, izpod njega so tekli potoki, zaradi česar se je premikal še hitreje.
"Pohitite! Imeti morate čas, da pridete do čarovnije, preden ledena ploha doseže velikost lubenice, sicer ne bo mogla prebuditi pomladi, ker bo morala prebiti plast kamenja," Mamut se je poslovil. Medved je vladal ledeni plošči in sedel na njej, ko je bila velika. Premikala se je z veliko hitrostjo in se stopila ter napolnila vse rezervoarje na poti. Kmalu se je na obzorju pokazal kraj, kjer sta se razšla z Rdečo kapico. Predstavljajte si Vinnyjevo veselje, ko je videl dekle! Izkazalo se je, da je vsak dan prihajala sem v upanju, da bo srečala medvedjega mladiča. Winnie Pooh je videl, kako hitro se ledeni blok krči in je bil še daleč od vodnjaka. Povedal je Rdeči kapici Mamutove besede. Deklica je predlagala, da se za nasvet obrnejo na svojo babico, in odpravili so se do njene hiše. Zdaj ni bilo več mogoče voziti po ledeni ploskvi in odločili so se, da jo bodo zakotalili pred sabo.
Na vratih jih je pričakala babica. Ko je izvedela, zakaj sta medvedka in vnukinja žalostna, je prinesla košaro žagovine, povaljala talečo se ledeno ploščo v žagovino in jo postregla popotnikom. »Zdaj boš imel čas, da odneseš ledeno santo do vodnjaka,« je rekla. Puh in kapica sta vzela košaro in stekla po stezi do Kozjine hiše.
Tukaj je čarobni vodnjak. Vanj so vrgli ledeno santo in takoj, ko se je dotaknila dna, je bil vodnjak do vrha napolnjen s čarobno vodo. Pomlad je oživela in z njo sta se k Louise vrnila mir in blagostanje.
Načeloma lahko tukaj zaključite vajo in nadaljujete z razpravo. Če pa hoče voditelj pomagati udeležencem narediti še nekaj korakov k sebi, potem lahko preidejo na naslednjo stopnjo. Hkrati se morate zavedati, da so lahko spodaj opisani postopki za udeležence težavni in bodo od voditelja zahtevali precej visoko usposobljenost.
4. stopnja - iskanje antijunaka
Vodenje. Hvala za čudovite pravljice. Brez dvoma se je zdaj zgodil čudež. Navsezadnje je imelo človeštvo še pred 30 minutami nekaj manj pravljic kot jih ima zdaj! Toda ne počivajmo na lovorikah in se veselimo čudovitega uspeha, ki si ga zaslužimo. Nadaljujmo z delom. Vzemite prazen kos papirja in ga položite predse. Površino lista razdelite na dva dela z navpično črto. Na vrhu levega stolpca napišite ime pravljičnega junaka, ki ste ga izbrali na prvi stopnji igre. Sedaj pa v ta stolpec zapišite pet do sedem značajskih lastnosti, ki jih ima ta junak. To je vaš junak in ne klasični lik znane pravljice.
Moderator mora udeležencem dati dovolj časa za to delo. Člane skupine lahko opozorite na dejstvo, da več kakovosti je posnetih, bolje je.
Vodenje. Desni stolpec na vašem delovnem listu ostane prazen. V njej vas prosim, da zapišete tiste lastnosti, ki so po vašem mnenju nekoliko nasprotne navedenim. Poudarjam: ni nujno, da gre za očitne protipomenke. Ravno nasprotne naj bi bile na ravni vašega občutenja in razumevanja označenih lastnosti... In zdaj, ko so te lastnosti zapisane, pomislite: ali obstajajo pravljični junaki, ki imajo prav te lastnosti – tiste, ki so zapisane desno. stolpec?
Če ima kateri od udeležencev težave pri iskanju ustreznega junaka, je treba o tem vprašanju razpravljati v skupini. Kot rezultat skupnih iskanj se praviloma najde želeni lik. Tako ima vsak udeleženec dva lika, ki sta si nasprotna.
Faza 5 - podoba antijunaka
Vodenje. Z vami sva se veliko ukvarjala s podobo tvojega pravljičnega junaka, ki se je prvi pojavil v tvoji pravljični deželi. Toda ta lik, ki se je pravkar pojavil, potrebuje vašo pozornost. Predlagam, da tudi malo delate z njim. Da bi to naredil, vas: prosim, da se usedete, sprostite in si tega lika predstavljate čim bolj živo. Bodite pozorni na videz svojega junaka. Se premika ali miruje? Kaj počne? Kakšni občutki se odražajo v njegovem videzu? Na kakšnem ozadju ga vidite? v kakšni nastavitvi? Je še kdo poleg njega? Kako svetla in razločna je nastala slika?
Zdaj odprite oči – tisti, ki so jih imeli zaprte. Pojdiva nazaj v našo sobo. Lahko se raztegneš... Pravkar si videl svoj novi lik. Poskusimo se navaditi na to podobo. Sedite na stol, kot bi lahko sedel ta lik... Zavzemite pozo, ki je najbolj značilna zanj... Naredite kakršno koli kretnjo, ki bi jo lahko naredil... Vstanite in hodite v krogu, kot hodi ta lik.. Ustavite se, pogovorite se z osebo, poleg katere ste, povejte ji nekaj, kar bi lahko rekel vaš lik ... Pojdite naprej ... Recite nekaj drugi osebi v imenu tega lika ... Naredite nekaj korakov in znova - zdaj še zadnjič - govoril boš tako, kot bi govoril tvoj voditelj, mora pozorno spremljati dogajanje, po potrebi pomagati udeležencem, ki imajo težave, ne da bi pri tem izgubil nadzor nad celotno skupino in vzdrževal zahtevani tempo.
Vodenje. Postavimo se v krog. Ločite izbrani lik od sebe. Predstavljajte si, da zdaj stoji pred vami. On te vidi in sliši. Lahko mu poveš, kar misliš, da je potrebno. Če nočeš govoriti, ne. Torej, kdo je pripravljen kaj povedati svojemu liku?
Besede ne smete podajati v krogu. Naj začnejo govoriti tisti, ki so pripravljeni na ta težak monolog (lahko tudi dialog). Pomembno je, da so besede izgovorjene na glas. In sploh ni pomembno, da se vsi udeleženci ne spomnijo, kateri lik oseba nagovarja. Glavna stvar je pomen povedanega. (Nenavadno je, da se najpogosteje dajejo neposredni nasveti in priporočila ...)
Ko vsi spregovorijo, se voditelj ponudi, da se usede v krog, da povzame igro in splošno razpravo.
Zdi se pomembno zastaviti naslednja vprašanja:
Kaj vam je bilo v naši igri najtežje?
Kaj je bilo enostavno?
Kakšna čustva ste imeli do junaka, ki se je pojavil na začetku?
Kaj vam ta junak pomeni?
Ste zadovoljni s pravljico, ki ste jo ustvarili v svoji ekipi?
Kako je potekal ta ustvarjalni proces?
Kako se je počutil lik, ki se je pojavil na zadnji stopnji?
Kako težko se je bilo vživeti v kožo tega lika?
Kako si se počutil?
Kaj vam ta lik pomeni?
Se je vaš odnos do tega lika spremenil?
Kaj vam je dalo delo v skupini?
Možno je, da se boste med procesom usposabljanja morali več kot enkrat vrniti k tem likom - junaku in antijunaku. Nekateri udeleženci se bodo verjetno še želeli srečati z njimi in se pogovoriti. To ni presenetljivo: mnogi udeleženci sami priznavajo, da so se videli v pravljičnih likih ...
Zashirinskaya O.V.Psihologija na obisku v pravljici. Psihološke tehnike: pravljična terapija. Sankt Peterburg: Založba DNA, 2001.
"Absurd kot prefinjenost intelekta je močan motivator za samostojno učenje in psihokorekcijo. Pravljica nas pripelje do človeških vrednot, razuma iz nasprotnega, predstavljenega v groteskni obliki. Zgrozimo se in takoj začnimo misliti v prid pozitivne samospremembe. Pravljica je zdravilka zavesti človeka, izgubljenega v kaosu norosti in absurdnosti vsakdana. Preprostost junaka-norca nam daje občutek vere v dojemanje možnosti lastne volje, pameti in moči Vsak je kreator svoje usode v etnokulturnem kontekstu! (str. 39).
Potovanje do čarovnika
Predlagana igra se lahko uporablja kot popolnoma neodvisen postopek ali kot del psihološkega usposabljanja za najstnike. V slednjem primeru je igra vgrajena v program usposabljanja v obliki ločene lekcije, ki predstavlja vse potrebne faze - ogrevanje, glavni del, refleksijo in razpravo. Igro je koristno igrati, ko se v skupini najstnikov pojavijo prepiri in konflikti.
Skupinska povezanost;
Pomagajte razviti empatijo in samozavedanje;
Oblikovanje spretnosti za skupne dejavnosti;
Razvoj veščin čutenja skupine in njenih posameznih članov;
Razvijanje veščin dajanja in prejemanja povratnih informacij.
Velikost skupine: ne več kot 12 oseb.
Viri: prostorna soba, brez nepotrebnega pohištva, lahki stoli glede na število udeležencev, debela vrv, dolga vsaj 5 m, kos papirja z besedilom ("pismo dedka"), povoji (ne več kot 6) , list Whatmana, magnetofon, kaseta s sprostitveno glasbo, paketi flomastrov, kartončki (glede na število udeležencev) z napisanimi imeni udeležencev.
Čas: najmanj dve uri.
Napredek igre.
L faza - fizično ogrevanje
Vaja "Polica za prtljago"
Vodenje. Predstavljajmo si, da so končno prišle težko pričakovane poletne počitnice. Odšli ste na dopust v vas, daleč, daleč stran, v najgloblji gozd, stran od mestnega vrveža in hrupnih ulic. Tja si moral iti z vlakom. Torej vstopite v vagon, poiščete svoj predal in odkrijete, da je samo zgornja polica za prtljago brez stvari. Morate dati svoj velik in težak | potovalna torba zgoraj. Najprej pa si čim bolj nazorno predstavljajte to svojo torbo. Tu stoji pred vami. Kakšne barve je? kakšna oblika? Občutite njegovo težo: precej je impresiven, vendar ste še vedno kos nalogi. Dovolj si močan in spreten, da vržeš svojo prtljago gor. Pripravite se. Stopala postavite v širino ramen! Prevzeli so tovor. Dvignite ga ... Ali čutite napetost v rokah? delo hrbtnih mišic? Polica je visoka. Vstati moram na prste, da torbo potisnem do stene. Še en napor in ... vrečka je na polici! Vau! Zdaj se lahko popolnoma sprostite in se usedete. Večkrat stisnite in sprostite prste, zavrtite roke.
Vaja "špageti"
Vodenje. V redu. Toda pot je dolga. Lepo bi bilo prigrizniti. Predstavljajte si, da instant rezance prelijete z vrelo vodo. Ampak to niso samo rezanci - to so pravi špageti! Dolge tanke testenine ležijo na krožniku pred vami. Enega od njih primemo s prsti. Visi, prosto niha. Če začnemo vrteti roko, se bodo naše namišljene testenine začele zvijati, kot vezalka ali vrv. Poskusite z vilicami natakniti špagete. Privijte jih na vilice. Ujemite testenine v ustih. Sedaj pa se spremeni v špagete. Sprostite se, zamahnite z rokami, počutite se kot pravi rezanci ...
Vaja "Podeželska hiša"
Vodenje. Zdaj ste končno prispeli do tiste zelo oddaljene vasice, kjer boste preživeli nekaj dni in se čudovito spočili. Prišli ste do hiše, kjer naj bi vas čakal dedek lovec. Toda med deskami vrat ste našli listek, v katerem je dedek rekel, da je za nekaj časa odšel in da se morate sami nastaniti v hiši. Dober začetek bi bil prižgati peč. In za to morate žagati in sekati drva. Razdelite se v pare... Sedaj pa prosim pripravite konjičke za žage, nanje položite hlode in jih z veliko dvoročno žago razrežite na hlode. To ni zelo preprosto: uskladiti morate svoje gibe, doseči en sam ritem. Tako, zdaj vsak vzame sekiro v roke in začne sekati drva. Pazite le, da se ne dotaknete.
Dedek je v sporočilu rekel, da lahko dobiš kozarec kislih kumaric iz podzemlja. Prehod v podzemlje je zaprt s pokrovom, na pokrovu pa je velika, težka skrinja. Če želite odpreti loputo, morate premakniti skrinjo. Delamo v parih.
Poskusimo s skupnimi močmi odložiti to težko skrinjo. Še malo napetosti in - hura! - loputa je očiščena. Uspelo vam je priti do želenega kozarca kumar. Odpri ga. Vzemite kumaro od tam - z rokami! Ugriznite. Zelo dobro! Čudovito je hrustati kumare v veliki in svetli podeželski hiši!
2. stopnja - potopitev v situacijo igre
Vodenje. Bilo vam je zanimivo in zabavno. Bila sta skupaj - in ni bilo odraslih. čudovito! Toda dan je minil. Padla je noč. Zaspal si. Toda dan, ki je prišel, se je izkazal za popolnoma drugačnega od prejšnjega. Bilo je temno in sivo. Bilo je žalostno in slabo. Fantje so začeli godrnjati drug na drugega in se prepirati brez razloga. Konflikti so se vneli od nikoder, kot iskrice, a za razliko od njih niso tako hitro izgoreli. Nihče ni razumel, kaj se dogaja. Nenadoma ste zaslišali tiho trkanje na okno. Bil je golob pismonoša. Prinesel ti je pismo.
Voditelj fantom izroči kos papirja. Eden od članov skupine glasno prebere sporočilo.
»Fantje! Nisem vas imel časa opozoriti, da se naši kraji nahajajo na sami meji čarobnega sveta, ki povzroča prepire in konflikte, ki jih lahko odstrani le Čarovnik živi zelo daleč. Če se želite znebiti uroka, boste morali iti skozi začaran gozd, premagati visoke gore, blatno močvirje in globoko jezero. Želim vam veliko sreče!
Vodenje. No, fantje, na vas je, da se odločite - tvegati in se odpraviti na nevarno potovanje ali ostati tukaj v vasi, a se hkrati še naprej prepirati in spopadati. Kaj izberete?
Člani skupine izberejo izlet.
3. stopnja - premagovanje ovir Vaja "Začaran gozd" 3
Na tla s kredo narišemo pot ali pa jo označimo z vrvjo. Ob tej poti je verižno položenih več stolov, eden za drugim. Izkaže se vijugasta pot, dolga 3 - 5 m. Vstopili ste v gozd. Zakaj velja za začaranega? Ker so v njem predeli, ki jih človek ob vstopu neha videti. Če ti uspe prevoziti tak odsek ceste, se ti povrne vid. Takšna območja so vidna od zunaj. Zato si lahko pomagate. V parih boste morali premagati začarana mesta. Eden v paru bo vodja, drugi pa sledilec. Sledilec ima zavezane oči. Njegova naloga je slediti poti in se ne izgubiti ali zaiti s poti. Vodja mu bo dajal navodila z besedami: levo, desno, dva koraka naprej itd. Seveda se ne more približati sledilcu, se ga dotakniti z rokami in kakorkoli drugače kot z besedami usmerjati dejanja partnerja. Ko sledilec premaga oviro, sam postane vodja in pomaga tovarišu na poti.
Udeleženci so razdeljeni v pare, po možnosti drugače kot pri prejšnjih vajah.
Ali ste prepričani v svoje sposobnosti? v zanesljivosti partnerjev? Se vam je že kdaj zgodilo, da ste v napetosti izgubili nadzor nad sabo in pozabili na najbolj preproste stvari: na primer, kje je desna in kje leva? Ne zamenjujte teh navodil, ko se sprehajate po začaranem delu gozda. Preden začnemo s premikanjem, si je pomembno zapomniti naslednje: vodja je izključno odgovoren za sledilca. Jasno in pravočasno ga mora opozoriti na morebitne nevarnosti in ovire. In drugič: dragi gledalci, uspeh prehoda je odvisen od vas. Ohranite tišino, da ne ovirate stika med partnerjema, ki gresta po začarani poti. Opazujte, kako vsak par organizira prehod, kakšne so razlike v dejanjih udeležencev.
Voditelj zaveže prevezo čez oči enemu od članov prvega para in igra se začne. Ko vsi pari premagajo začarani del poti, se začne pogovor o tej vaji.
Kako ste se počutili, ko ste hodili po poti z zavezanimi očmi?
Kaj se vam je izkazalo za težje - hoditi po poti ali usmerjati dejanja drugega?
Kaj je videlo občinstvo?
Kdo si je zapomnil in lahko demonstrira tipično "govorico telesa" igralca, ki gre skozi začarano območje?
Kako se razlikuje vedenje osebe, ki ji je odvzeta sposobnost videti svet okoli sebe?
Vaja "Brezno" 4
Ta vaja se izvaja v bližini proste stene. Zaželeno je, da je veliko prostora, tako da udeleženci, ki stojijo v vrsti, zavzamejo manj kot polovico dolžine stene. Na razdalji približno 30 cm od stene je narisana črta (na tla lahko preprosto položite vrv). Udeleženci se postavijo v tesno vrsto in zavzamejo ozek prostor med steno in črto.
Vodenje. Moram vas opozoriti, da ste se zdaj znašli visoko v gorah, kjer vas čakajo resne nevarnosti. Črta, ki jo vidite pred seboj, ni le črta, je meja ozke poti. Za njim je globoko brezno, padec v katerega ne pušča upanja, da bi ostal živ. Na moj znak se spremeniš v bizarne skalne bloke, ki na najbolj nepričakovan način visijo nad potjo. Razmaknite noge, iztegnite roke, sklonite se ... Plezalec postane le udeleženec skrajno levo. Njegova naloga je, da prehodi celotno dolžino brezna, ne da bi padel vanj. Plezalec lahko premaguje pot na kakršen koli način: stiska se v ozke špranje med skalami, išče niše, plazi, se oklepa kamnov ... Glavno je, da nikomur ne povzroči škode ali bolečine. Takoj ko prvi plezalec opravi del poti, se lahko naslednji udeleženec spremeni iz skale v osebo in začne svojo nevarno pot. Kdor pride do konca poti, se sam spremeni v kamen. Pomembno je, da vsi varno pretečete nevaren del poti.
Ta vaja pomaga razbremeniti napetosti v odnosih in odlično deluje pri enotnosti skupine. Zaradi fizičnega stika in vznemirjenja se lahko igra izkaže za enega osrednjih trenutkov pouka. Hkrati mora biti vodja pozoren in takoj ustaviti najmanjše poskuse premagovanja težave, ki je nastala s pomočjo sile in nesramnosti. Vsakega, ki se vede negospodsko, lahko vrnemo na začetek poti in ga prosimo, da se vrne po njej.
Ko vsi člani skupine premagajo oviro, se lahko pogovorite o občutkih, ki so jih doživeli med vajo.
Vaja "Močvirje"
Vodenje. Takoj, ko ste vi, drzni popotniki, uspeli prečkati nedostopne gore, je nastala nova nesreča. Na poti ste naleteli na močvirno močvirje. Prečkate jo lahko le čez redke grbine. Ne smeš se spotakniti, sicer se lahko zlahka utopiš v močvirju. Zdaj boste začeli svojo pot skozi močvirje. Bodite zelo previdni! Pomagajte drug drugemu premikati se od izbokline do izbokline. Podprite svoje tovariše, saj hodite skupaj in vsak od vas ima pravico računati na pomoč svojih tovarišev. Vsako potiskanje, nevljudnost do tovarišev, pomanjkanje zadržkov, naglica in nepremišljena dejanja lahko privedejo vsakega udeleženca in skupino kot celoto do žalostnega rezultata. In obratno: medsebojno razumevanje, odgovornost in podpora prijateljev bodo zagotovili uspeh.
Stoli (glede na število udeležencev) so postavljeni v krog blizu drug drugega. Voditelj povabi najstnike, naj sezujejo čevlje in splezajo na stole.
Vodenje. Na moj ukaz se boste začeli premikati. S stola na stol se boste premikali v smeri urinega kazalca. Prva stopnja bo končana, ko se vrnete na stol, s katerega ste začeli. Naprej!
Ko člani skupine to nalogo opravijo, jim vodja čestita in jim sporoči, da pot po močvirju še ni končana. Nekaj udeležencev povabi, naj stojijo po dva naenkrat na enem stolu in umakne izpraznjene stole iz kroga (pri velikosti skupine 12 ljudi lahko odstranite 3 stole, seveda ne sosednjih). Skupina se začne znova premikati v vse težjih okoliščinah. Po uspešnem zaključku te stopnje vodja iz kroga izvleče še 3 stole. Gibanje poteka ponovno čez redke grbine. Prečkanje močvirja se šteje za končano in naloga opravljena, ko vsi udeleženci sedijo v skupinah po 3 igralci na enem stolu.
Pri izvajanju te vaje bi bilo dobro, da voditelj vključi enega ali dva pomočnika (lahko med srednješolci), ki pomagata zaščititi udeležence: padec s stola je lahko zelo travmatičen. Če je potrebna podpora pomočnikov, lahko voditelj v šali komentira njihova dejanja kot pomoč dobronamernih močvirskih kikimor. Udeleženci lahko slavijo svojo zmago, če jim je uspelo, podpirajoč drug drugega, stati na svojih stolih, medtem ko vodja šteje do deset.
Faza 4 - skupna ustvarjalnost
Vaja "Večerna srečanja" 5
Vodenje. Večino poti do Čarovnika ste že prehodili. Vendar pa potovanja še ni konec. Pred vami leži veliko jezero, na drugi strani katerega je Čarovnikova koča. A pride večer in odločite se, da prečkanje preložite na jutro. Navsezadnje morate še vedno zgraditi splav: drugega plovila nimate in ga tudi ne pričakujete. Zakurili ste ogenj, skuhali večerjo, prigriznili. Nočem še spati. Uživate v sedenju ob ognju in klepetu s prijatelji. Ob večerih s posebnim užitkom poslušajo najrazličnejše zabavne zgodbe. Zato vas vabim, da sami sestavite pravljico. A našo zgodovino bomo ustvarjali skupaj. Prvi pripovedovalec bo začel zgodbo, povedal nekaj stavkov, nato sem ploskal z rokami, njegov sosed na levi pa se bo moral domisliti nadaljevanja zgodbe. Potem se pravica do pripovedovanja prenese na naslednjega itd.
Ampak! Drugi pripovedovalec mora besedilo izgovoriti v posebnem jeziku - "Jibrish". Cotton - tretji udeleženec se vrne k zgodbi in nadaljuje zgodbo v ruščini. Četrti spet govori džibriš. Peti se vrne k zgodbi itd. Z drugimi besedami, vsak lihi igralec pripoveduje pravljično zgodbo, vsak sodi igralec jo pobere v "jibrish".
Toda kaj je "jibrish"? To je namišljeni jezik. Nekaj blebetanja. Seveda je "jibrish" mogoče dati podobnosti z nekim resnično obstoječim jezikom - francoščino, angleščino, nemščino. Kot na primer v znani psevdoitalijanski pesmi likov v filmu "Formula ljubezni": "Uno, uno, uno, un momento! ...". Lahko pa jeziku ne pustite nobenih nacionalnih značilnosti in se omejite izključno na čustveno obarvanost govora, svojo zgodbo pa okrepite z mimiko in kretnjami. Če vsi razumejo, začnimo!
Vadba je praviloma zabavna in živahna. Včasih se govori v "džibrišu" izkažejo za bolj čustvene in ekspresivne kot zgodovina v ruščini. Lahko pretečete dva ali tri kroge, da pripeljete pravljico do logičnega zaključka.
Vaja "Sanje naše skupine"
Vodenje. Vendar je čas že pozen. Moramo se spočiti, preden jutri prečkamo jezero in srečamo Čarovnika. Utrujeni popotniki se usedejo k počitku in zaspijo. Vsakdo sanja. Zaprite oči in si predstavljajte, o čem bi radi sanjali ... (Voditelj prižge nežno sprostitveno glasbo.) V domišljiji si pričarajte sliko - svoje sanje ... Toda na obali čarobnega jezera se dogajajo neverjetni čudeži. Vaše sanje lebdijo nad vami, se prepletajo med seboj in pojavi se nova podoba - skupne sanje naše skupine...
Voditelj položi na tla v sredino kroga velik list Whatmana, okoli njega pa flomastre. Glasba se nadaljuje do konca vaje.
Odprite oči... Sedaj bomo prikazali skupne sanje, ki smo jih imeli to čarobno noč. Med opravljanjem naloge v nobenem primeru ne govorite! V nasprotnem primeru bomo prestrašili svoje sanje in nič se nam ne bo izšlo. Zdaj boste tiho vstali, stopili do lista, vzeli markerje v roke in narisali svoje sanje. Hkrati bodite pozorni na to, kaj prikazujejo vaši tovariši. Vaša naloga je odražati skupne sanje naše skupine. To pomeni, da morate svoje sanje poskušati integrirati v sistem, da boste dobili eno samo, popolno sliko.
Še enkrat vas opozarjam, da je treba vse narediti tiho. Prosim začnite!
Faza 5 - zaključek potovanja Vaja "Raft"
Vodenje. Prišlo je jutro. Ko ste se skupaj lotili dela, ste zgradili splav in ga spustili v vodo. Resda so v bližini rasla le mlada drevesa s tankimi debli, tako da bi se lahko splav, čeprav precej močan, ob neenakomerni postavitvi tovora nevarno nagnil in celo prevrnil.
Vodja z vrvjo ali kredo označi meje splava na tleh - približno 2 x 3 m - in povabi udeležence, da sedejo nanj, pri čemer upošteva nekaj nestabilnosti splava. Opozarja, da je premikanje težišča nevarno.
Torej ste se odpravili na jadranje po jezeru. Vreme je naklonjeno, jezero je mirno in upaš, da bo pot lahka. Toda, ko ste prišli do sredine jezera, se je od nikoder pojavil ogromen orel, ki se je iz neznanega razloga zelo zanimal za vašo plovilo. Orel, ki je lagodno zakrožil nad vami, je pristal na robu vašega splava in takoj porušil nestabilno ravnotežje ... (vodja, ki je bil do tega trenutka zunaj meja splava, stopi čez vrv in se ustavi na rob.) Nujno se morate ponovno zbrati, da se splav ne prevrne! ... Takoj ko ste zamenjali sedeže, upoštevajoč težo nepričakovanega potnika, je orel spet vzletel in se pomaknil na drugi rob splava. (Voditelj hitro spremeni svojo lokacijo; ko ta postopek ponovi še dvakrat ali trikrat, voditelj sporoči, da je orel odletel in sam zapusti splav.)
Vodenje. Evo, končno je obala. Naše potovanje se bliža koncu. Že vidite kočo, v kateri živi Čarovnik. Resnično upaš, da ti bo pomagal, da se nikoli več ne bosta prepirala ali spopadala in da bo z tebe odstranil urok hudobne čarovnice. Ko se približate koči, se povzpnete na verando in potrkate na vrata. Vrata se sama odprejo in vstopiš. Tam, za veliko leseno mizo, vas čaka Čarovnik. Povej mu o svojih težavah. "Kaj hočeš od mene?" - vpraša Čarovnik. "Samo ti lahko prekineš urok nad nami! Stori to!" - "Ne," pravi čarovnik, "motiš se, ne morem te razočarati." Takšnega obrata zagotovo niste pričakovali. "Ker," pravi Čarovnik, "samo vi sami lahko prekinete čarovnijo. Skoraj ste to storili, ko ste šli skozi težko pot in premagali številne ovire. Navsezadnje se skoraj niste prepirali in podpirali sami boste zlomili urok drug na drugem. Lahko vam le malo pomagam, da se končno znebite uroka.
Vaja "Igranje vlog drug drugega"
Vodenje. Vsak od vas mora upodobiti enega od svojih tovarišev, tako da ga vsi drugi prepoznajo. Upodobiti ga morate z obrazno mimiko, gestami, pantomimo. Za vsako ugibanje so na voljo trije poskusi.
Udeleženci vlečejo karte, ki jih vnaprej pripravi vodja, na katerih so zapisana imena vseh članov skupine. Ker se vloge razdelijo naključno, obstaja možnost, da nekdo dobi kartico s svojim imenom. Voditelj pojasnjuje, da s tem ni nič narobe: upodabljate lahko tudi sebe, igrate tako, da drugi ugibajo, čigava je vloga.
Vaja "Metafora"
Vodenje. Naslednja naloga je ta. Ponovno morate naključno izvleči eno od kart z imenom enega od fantov v skupini. Zdaj pa si morate izmisliti metaforo, ki bo drugim pomagala uganiti, čigavo karto ste dobili. Metafora so lahko vrstice iz pesmi, živa slika, morda nekakšna asociacija, povezana s to osebo. Na primer, lahko ponudite naslednjo metaforo: "Ko razmišljam o tej osebi, si predstavljam star orientalski vrč z zlatim ornamentom, v katerem se navadna voda zdi okusna in sladka ..." ali: "Če poznam hobije te osebe , takoj se spomnim poletja, reke, zgodnjega jutra in plovca, ki se potaplja v vodo ...«
Vaja "Darila za prijatelje"
Vodenje. Tukaj je zadnja naloga. Tretjič boste morali narisati kartico z imenom. Zdaj pa osebe ne bo več treba ugibati. In če naletite na kartico s svojim imenom, lahko z nekom odkrito izmenjate. Želim vas povabiti, da drug drugega obdarujete. Predstavljajte si, da ste čarovniki, ki lahko izpolnijo vsako željo. Poglejte svojega partnerja, uganite, o čem sanja. Kakšno darilo bi rad prejel? Če boste pravilno uganili in je z darilom vesel, bo urok končno popustil.
Faza 6 - razprava o igri
Ko povzamemo in razmišljamo o igri, je koristno razpravljati o naslednjih vprašanjih:
Kateri trenutki igre so vam bili najbolj všeč? Zakaj?
Katera naloga je bila najtežja?
Ste med igro čutili podporo in pomoč soborcev?
Ste izvedeli kaj novega o članih skupine?
Ste se med igro lahko izognili nevljudnosti, agresiji ali konfliktu?
Je v življenju mogoče živeti brez prepirov in žalitev?
Kaj je treba storiti, da se čarovniški urok ne uresniči?
Brudny AL. Psihološka hermenevtika. M.: Labirint, 1998.
»Sodobni psihologi (predvsem predstavniki takšnih smeri, kot sta globinska in radikalna psihologija) povezujejo metaforično vizijo sveta in njeno ustrezno razumevanje z nastankom človeka in s tem s človeško kulturo« (str. 30).
"Za komunikacijo sta značilni dve vrsti predstavitve informacij - linearna in fenestracijska (iz lat. - okno). Znaki, ki si sledijo drug za drugim, informacije predstavljajo linearno (tipičen primer je človeški govor). Znaki so združeni tako, da je njihovo pomensko zaznavanje enakočasno kot možno, poenoteno podajajo informacije v drugačni, fenestracijski obliki (emblem, grb, red, obcestni znak) Običajno se te vrste podajanja informacij dopolnjujejo« (str. 98 - 99).