Baikal je bil ustvarjen kot krona in skrivnost. Baikal
RASPUTIN Valentin Grigorijevič(rojen 1937)
ruski pisatelj
BAJKAL, BAJKAL...
Eno prvih občudujočih ocen ruskih ljudi o Bajkalu je pustil nadsveštenik Avvakum. Ko se je vračal iz daurskega izgnanstva, je moral "podivjani" nadduhovnik prestopiti z vzhodna obala morje-jezero na zahodu in piše o Bajkalu:
»... Okoli so visoke gore, kamnite pečine in zelo visoko - prehodil sem dvajset tisoč milj in več, a česa takega nisem videl nikjer. Na vrhu so njihovi šotori in zidovi, vrata in stebri, kamnite ograje in dvorišča - vse je naredil Bog. Na njih rasteta čebula in česen - večja od čebule Romanov in zelo sladka. Tam uspeva tudi bogogozdna konoplja, na dvoriščih pa so rdeča zelišča veliko bolj pisana in dišeča. Veliko je ptic, gosi in labodi plavajo v morju kot sneg. Ribe v njem so jeseter in taimen, sterlet, omul, bela riba in številne druge vrste. Voda je sveža in v njej so veliki tjulnji in zajci, v velikem oceanskem morju, vztrajnem na Mezenu, še nikoli nisem videl takih stvari. In v njem je veliko rib: jeseter in tajmen sta veliko debelejša - ne morete jih ocvreti v ponvi: vse bo maščobno. In vse, kar je storil Kristus, je kakor luč za ljudi, da bi pomirjeni slavili Boga.«
»Sveto morje«, »sveto jezero«, »sveta voda« - tako Bajkal že od nekdaj imenujejo tako avtohtoni prebivalci, Rusi, ki so prišli na njegovo obalo že v 17. stoletju, kot popotni tujci, ki so se mu klanjali. njegova veličastna, nezemeljska skrivnost in lepota. To je čaščenje Bajkala in divji ljudje, in razsvetljencev za svoj čas je bila enako popolna in vznemirljiva, kljub temu, da je pri nekaterih vplivala predvsem na mistična čustva, pri drugih pa na estetska in znanstvena. Vsakič, ko je bil človek presenečen ob pogledu na Bajkal, ker se ni ujemal niti z duhovnimi niti z materialističnimi predstavami človeka: Bajkal ni ležal tam, kjer bi lahko bilo kaj takega, ni bil nekaj, kar bi lahko bilo v tem ali katerem koli drugem. drugem mestu in je na dušo delovalo drugače, kot običajno deluje »ravnodušna« narava. Bilo je nekaj posebnega, izjemnega in »od Boga«.
Sčasoma so Baikal merili in preučevali z uporabo zadnja leta celo globokomorska vozila. Dobilo je določene razsežnosti in postalo primerljivo: primerjajo ga s Kaspijskim jezerom ali s Tanganjiko. Izračunali so, da vsebuje petino celotnega sveža voda na našem planetu, razložil njegov izvor, predlagal, kako bi lahko nastal nikjer drugje obstoječe vrsteživali, ribe in rastline ter kako so vanj uspele priti vrste, ki obstajajo več tisoč kilometrov stran v drugih delih sveta. Vse te razlage in predpostavke niso skladne niti med seboj. Bajkal ni tako preprost, da bi ga lahko tako zlahka prikrajšali za skrivnostnost in zagonetnost, a je kljub temu, kot se spodobi, po fizikalnih podatkih umeščen na svoje mesto v nizu opisanih in odkritih količin. In stoji v tej vrsti... preprosto zato, ker on sam, živ, veličasten in čudežen, z ničimer neprimerljiv in nikjer neponovljiv, pozna svoje večno mesto in svoj lastno življenje.
Kako in s čim se njegova lepota v resnici lahko primerja? Ne bomo vam zagotovili, da na svetu ni nič lepšega od Bajkala: vsak od nas ima svojo plat ljubezni in ljubezni, za Eskime ali Aleute pa, kot je znano, svojo tundro in ledena puščava je krona naravne popolnosti in bogastva. Od rojstva vsrkavamo zrak, soli in slike naše domovine, vplivajo na naš značaj in v veliki meri urejajo naš življenjski sestav. Zato ni dovolj reči, da so nam dragi, mi smo del njih, del, ki je sestavljen naravno okolje; Njen starodavni in večni glas je dolžan govoriti v nas in govori. Nima smisla primerjati ledu Grenlandije s peskom Sahare, sibirske tajge z osrednjo rusko stepo, celo Kaspijskega jezera z Bajkalom, o njih lahko le posredujete svoje vtise. Vse to je čudovito v svoji lepoti in neverjetno v svojem življenju. Najpogosteje poskusi primerjave v takšnih primerih izvirajo iz naše nenaklonjenosti ali nezmožnosti videti in občutiti enkratnost in nenaključnost slike, njeno trepetajoče in moteče bivanje.
Pa vendar ima narava kot celota, kot en sam ustvarjalec, svoje favorite, v katere se med gradnjo še posebej potrudi, dodeluje s posebno skrbjo in jim daje posebno moč. To je brez dvoma Baikal. Ni zaman, da ga imenujejo biser Sibirije. Da zdaj ne govorimo o njegovem bogastvu, to je ločen pogovor. Bajkal je veličasten in svet še v drugih pogledih - zaradi svoje čudežne življenjske moči, duha ne preteklosti, ne preteklosti, kot toliko zdaj, ampak sedanjosti, nepodvržene času in preobrazbam, prvobitne veličine in zadržane moči, duh samorojene volje in privlačnih preizkušenj.
Spominjam se, kako sva s prijateljem, ki me je prišel obiskati, dolgo hodila in šla daleč ob obali našega morja po stari Circum-Baikalski cesti, enem najlepših in najbolj živahnih krajev v južnem Bajkalu. Bil je avgust - najboljši, najbolj rodoviten čas na Bajkalskem jezeru, ko se voda segreje in hribi divjajo v barvah, ko se zdi, da tudi kamen cveti, plamti od barv; ko sonce sijajno poudari novozapadli sneg na oddaljenih lokih v Sajanskem gorovju, ki se očem zdijo veliko bližje, kot so v resnici; ko se je Bajkal že založil z vodo iz talilnih ledenikov in leži dobro hranjen, pogosto mirno, in pridobiva moč za jesenske nevihte; ko se ribe radodarno igrajo ob obali ob kriku galebov in ko na vsakem koraku ob cesti srečaš eno jagodičevje, potem drugo - zdaj maline, zdaj ribez, rdeči in črni, zdaj kovačnik ... In potem se je izkazalo, bodi redek dan: sonce, mirno, toplo je, zrak zvoni, Bajkal je čist in zmrznjeno tih, daleč v vodi se kamni lesketajo in lesketajo v barvah, cesta bodisi diši po razgretem in grenkem zraku od zorenja zelišč z gore, ali nehote nosi hladno in ostro sapo z morja.
Mojega tovariša je že dve uri pozneje prevzela divja in bujna lepota, ki je padala nanj z vseh strani in ustvarjala pojedino poletnega slavja, kakršnega do tedaj ni le videl, ampak si je ni mogel niti predstavljati. Ponavljam, da je bilo na vrhuncu in v polnem zamahu. K narisani sliki dodajte še več gorskih rek, ki hrupno (bi rekli: s kristalno svečano glasbo) tečejo v Bajkal, h katerim smo se večkrat spustili, da bi poskusili vodo in videli, s kakšno skrivnostnostjo in predanostjo tečejo v skupno materinsko vodo in zbledijo v večnost; prištejte sem še pogoste tunele, urejene in okusno okrašene, na videz naravne, ki jih po tej cesti ni veliko manj kot kilometre, nad katerimi se vzpenjajo skale, včasih slovesno in strogo, včasih čudaško, kot s svobodo, ki je pravkar končalo.
Vse, kar je človeku dodeljeno za vtise, je bilo zelo kmalu preplavljeno v mojem tovarišu in on, ki se ni mogel več presenetiti in občudovati, je utihnil. Nadaljeval sem s pogovorom. Povedal sem, kako, ko sem prvič prišel študentska leta do Bajkalskega jezera, ga je preslepila prosojnost vode in skušal z roko doseči kamenček s čolna, za katerega se je nato ob merjenju izkazalo, da je oddaljen več kot štiri metre. Tovariš je ravnodušno sprejel ta dogodek. Nekoliko zajeden sem rekel, da je v Bajkalskem jezeru mogoče videti tudi štirideset metrov daleč - in, kot kaže, je dodal, a tudi tega ni opazil, kot v reki Moskvi, mimo katere se pelje z avtom. , to je mogoče ves čas. Šele takrat sem ugotovil, kaj je narobe z njim: povej mu, da dvesto ali tristo metrov globoko na kovancu za dve kopejki beremo letnico kovanja v Bajkalu - ne bo več kot presenečen. Bilo je polno, kot pravijo, s pokrovom.
Spomnim se, da ga je tisti dan pokončal tjulenj. Redko priplava blizu obale, tukaj pa se je kot po naročilu sončila na vodi nedaleč stran in ko sem, ko sem opazil, pokazal nanjo, je moj prijatelj izvil glasen in divji jok, ki je nenadoma začel žvižgati in vabiti, kot majhen pes z rokami. Seveda je šla takoj pod vodo, moj tovariš pa je v končnem začudenju pred tjulnjem in samim seboj spet utihnil, in tokrat za dolgo.
Ta spomin, ki je sam po sebi nesmiseln, dajem samo zato, da bi lahko citiral nekaj besed iz velikega in navdušenega pisma mojega prijatelja, ki mi ga je poslal kmalu po vrnitvi domov z Bajkalskega jezera. "Moč se je povečala - to je v redu, zgodilo se je," je zapisal. - Zdaj pa se je dvignil moj duh, ki je od tam, iz Bajkalskega jezera. Zdaj čutim, da zmorem veliko, in zdi se, da vem, kaj je treba storiti in česa ne. Kako dobro je, da imamo Baikal! Zjutraj vstanem in se priklonim v tvojo smer, kjer je oče Baikal, začnem premikati gore ...«
razumem ga...
A on, moj tovariš, je videl le majhen rob Bajkala in to v čudovitem poletnem dnevu, ko je vse naokoli hvaležno miru in soncu. Ne ve, kako lahko natanko na isti dan, ko sije sonce in je zrak skoraj nepremičen, Bajkal divja, navidez od nikoder - kot bi bil vznemirjen od znotraj. Gledaš in ne verjameš svojim očem: tišina, mir in šumenje vode - to je jašek, ki je prišel sem iz območja neurja mnogo, veliko kilometrov daleč.
On, moj tovariš, ni padel ne pod sarmo ne pri kultuku ne pri barguzinu. To je ime vetrov, ki takoj, z noro močjo, priletijo rečne doline in lahko povzročijo precejšnje težave na Bajkalskem jezeru, včasih dvignejo valove do štirih in šest metrov. Bajkalski ribič ne bo, kot pravi pesem, prosil: "Hej, Barguzin, premakni jašek ..."
Severnega Bajkala ni videl v vsej njegovi surovosti prvinska lepota, med katerimi izgubiš tako občutek za čas kot mero človeških stvari – tako radodarno in kraljevsko kraljuje čisto vodo antika, sijoča večnost. Človek pa zadnja leta hiti nadoknaditi svoje, na svoj običajen način krajša kraljevskost, večnost, mir in lepoto.
Ni bil v zalivu Peschanaya, kjer je veliko več sončnih dni na leto kot na slavnem južna letovišča, in ni plaval v zalivu Chivyrkuisky, kjer se voda poleti segreje nič manj kot v Črnem morju.
Ne pozna zimskega Bajkala, ko se prozorni led, ki so ga očistili vetrovi, zdi tako tanek, da pod njim, kot pod povečevalnim steklom, živi in se giblje voda, strašno je stopiti nanjo, pod nogami pa lahko biti debel meter ali več; Ni slišal, tovariš, s kakšnim ropotom in hrumenjem raztrga Bajkal, premikajoč se spomladi ta led s širokimi razpokami brez dna, skozi katere ne moreš hoditi ali voziti, in potem, ko se spet zbliža, dvigne. veličastne gmote modrih grbin nad njimi.
Ni vstopil pravljica: tedaj proti tebi hiti jadrnica z ohlapno snežno belo krpo; potem bo visel v zraku, se postopoma spuščal in kot da bi se prilagajal mestu, kjer je bolje sedeti, čeden srednjeveški grad; potem labodi plavajo v širokem pasu z visoko dvignjenimi glavami in ponosno, labodi pa so priplavali čisto blizu vas ... To so fatamorgane na Bajkalskem jezeru, tukaj pogost pojav, s katerim so povezane številne čudovite legende in verovanja.
On, moj tovariš, marsičesa ni videl, slišal, doživel, ali bolje rečeno, videl, slišal in doživel skoraj ničesar. In mi, ki živimo blizu Bajkala, se ne moremo pohvaliti, da ga dobro poznamo, ker ga je nemogoče popolnoma poznati in razumeti - zato je Bajkal. Nenehno je drugačna in se nikoli ne ponavlja, vsak trenutek se spreminja v barvah in odtenkih, v vremenu, gibih in duhu. Oh, duh Bajkala je nekaj posebnega, obstoječega, da verjameš starim legendam in z mistično bojaznijo pomisliš, kako svoboden je človek drugje, da počne, kar hoče.
In vendar, ker je bil obiskan zelo kratek čas in videl zanemarljivo malo, je moj prijatelj imel priložnost, če že ne razumeti, pa občutiti Baikal. Občutek je v takšnih primerih odvisen od nas, od naše sposobnosti ali nezmožnosti sprejemanja duhovnega zrna.
Zdi se, da bi moral Baikal človeka zatreti s svojo veličino in velikostjo - vse v njem je veliko, vse je široko, svobodno in skrivnostno - ampak, nasprotno, ga dviguje. Na Bajkalu doživiš redek občutek vznesenosti in duhovnosti, kot bi se te v pogledu na večnost in popolnost dotaknil skrivni pečat teh magičnih konceptov in te prelil bližnji dih vsemogočne prisotnosti in delež čarobna skrivnost vseh stvari, ki so vstopile vate. Zdi se, da si zaznamovan in poudarjen že s tem, da stojiš na tej obali, dihaš ta zrak in piješ to vodo. Nikjer drugje ne boste imeli tako popolnega in tako želenega občutka enosti z naravo in prodiranja vanjo: ta zrak vas bo opijal, vrtinčil in odnesel nad to vodo tako hitro, da ne boste imeli časa priti k sebi; obiskali boste tako zavarovana območja, o katerih se nam niti sanjalo ni; in vrnil se boš z desetkratnim upanjem: tam, pred nami, je obljubljeno življenje ...
In očiščevalni, navdihujoči in poživljajoči učinek Bajkala na našo dušo in misli!
Ko se je nekega dne vrnil s sprehoda, je L. N. Tolstoj zapisal:
»Ali je res mogoče, da se sredi te očarljive narave v človeku ohrani občutek jeze, maščevanja ali strasti do iztrebljanja sebi podobnih? Vse neprijazno v človekovem srcu bi moralo, kot kaže, izginiti v stiku z naravo – tem neposrednim izrazom lepote in dobrote.«
Naše staro, večno neskladje z zemljo, na kateri živimo, in njeno milostjo je naša stara nesreča.
Narava sama je vedno moralna; samo človek jo lahko naredi nemoralno. In kdo ve, ni ona, ni narava tista, ki nas v veliki meri drži v tistih še bolj ali manj razumnih okvirih, ki določajo naše moralno stanje, in ali ni prav ona tista, ki krepi našo preudarnost in dobra dela?! Ona je tista, ki z molitvijo, upanjem in svarilom noč in dan gleda v naše oči z dušami umrlih in nerojenih, tistih, ki so bili pred nami in bodo za nami. In ali ne slišimo vsi tega klica? Nekoč se je Evenk na obali Bajkalskega jezera, preden je zaradi potrebe posekal brezo, dolgo kesal in prosil brezo odpuščanja, ker jo je bil prisiljen uničiti. Zdaj smo postali drugačni. Pa vendar, mar ne moremo ravno zato držati svojo brezbrižno roko, ki ni več pod brezo kot pred dvesto in tristo leti, ampak nad samim očetom Bajkalom, ker mu vračamo stokratno tisto, kar je naravi. vložil v nas, vključno z njim?! Za dobro z dobrim, za usmiljenje z usmiljenjem - po večnem krogu moralnega bivanja ...
Bajkal je bil ustvarjen kot krona in skrivnost narave, a ne za proizvodne potrebe, ampak zato, da iz njega pijemo veliko vode, njegovega glavnega in neprecenljivega bogastva, občudujemo njegovo suvereno lepoto in dihamo njegov zaščiten zrak. Človeku ni nikoli odrekel pomoči, a le do te mere, da je voda ostala čista, lepota nepoškodovana, zrak nezamašen in življenje v njem in okoli njega neokrnjeno.
Najprej potrebujemo to.
Bajkal, Bajkal...
Že dolgo je postal simbol našega odnosa do narave in danes je preveč odvisno od tega, ali bo Bajkal čist in varen.
To ne bi bil še en prehojen in osvojen mejnik, ampak zadnji: onstran Bajkala ni ničesar, kar bi neupravičeno vnetega človeka ustavilo pri njegovem transformativnem delovanju.
Težko se je upreti ponavljanju za prijateljem: kako dobro je, da imamo Bajkal! Močan, bogat, veličasten, lep z mnogimi, številnimi lepotami, kraljevski in neodkrit, neosvojen - kako dobro je, da ga imamo!
»Vsakič, ko je bil človek ob pogledu na Bajkal osupel, ker se ni ujemal ne z duhovnimi ne z materialističnimi predstavami človeka: Bajkal ni ležal tam, kjer bi lahko bilo kaj takega, ni bil nekaj, kar bi lahko bilo v tem oz. koli, da bi bil na drugem mestu, in deloval na dušo drugače, kot običajno deluje »ravnodušna« narava. Bilo je nekaj posebnega, izjemnega in »od Boga«.
»Narava ima svoje favorite, ki jih pri ustvarjanju s posebno skrbnostjo dodela in obdari s posebno močjo. Takšen je nedvomno Bajkal ... Veličasten in sveti Bajkal je - s svojo čudovito življenjsko močjo, duhom ne preteklosti, ne preteklosti, kot marsikaj zdaj, ampak sedanjosti, ki ni podvržena času in preobrazbi. , prvobitna veličina in zadržana moč.
»Najboljši rodovitni čas na Bajkalskem jezeru je avgust, ko se voda segreje in raznobarvni hribi divjajo, ko se zdi, da celo kamen cveti, plamti od barv; ko sonce sijajno poudari novozapadli sneg na oddaljenih lokih v Sajanskem gorovju, ki se očem zdijo veliko bližje, kot so v resnici; ko se je Bajkal že založil z vodo iz topljenih ledenikov in leži dobro nahranjen, pogosto miren, in si nabira moči za jesenske nevihte ...«
Modrina Črnega morja, ledena prosojnost karelskih jezer, alpski travniki Kavkaza, skalnate pečine Murmanskih fjordov, led in grbine Polarnega morja, toplo udobje zalivov, pokritih z zelenjem, bleščeča snežna polja pod žarki poletnega sonca, pisanimi preprogami gozdnih in travniških cvetov, mračnimi hladnimi jamami in šumečimi slapovi, modrimi lisami gorskih jezer, zlatimi peščenimi plažami in snežnimi vrhovi - vse preseneti oko v tej bizarni kompoziciji narave jezera. Baikal. In nikjer ne boste videli tako modrega neba in takšnih oblakov kot nad Bajkalom ...«
»Ne glede na to, kolikokrat ste bili ob Bajkalskem jezeru, ne glede na to, kako dobro ga poznate, vsakokrat novo srečanje nepričakovano... Vsakič, ko se moraš znova in znova, kot da se dvigneš na neko višino, da bi bila ob njem, da bi ga videla in slišala, da bi ga začutila z vsem svojim bitjem. Napolnil bo vse vaše čute naenkrat: vid, sluh, dotik, vonj in celo okus!«
»Bajkal ... Na planetu je samo ena - edinstvena, veličastna sfinga, ki se ji rešitev šele približujemo. Več kot dva desetine milijonov let sonce vzhaja in zahaja nad njegovimi prostranstvi, zmrzuje in se topi čiste vode, in nebesa mu pošiljajo svoj večni blagoslov. Obstajal je že, ko je bilo človeštvo v povojih, in tam bo še, ko se bo doba človeške dobe končala ...«
"Geografija Bajkalskega jezera" - Oblikujte predstavo o Bajkalskem jezeru. Izvir reke Angare. Otok Olkhon. Uvodne besede učitelj geografije. Poletje na Bajkalu. Barguzinski sable. Golomjanka – živorodne ribe. Vetrna sarma. Jesen. Rezervat Barguzinsky. Tema: "Baikal - biser Sibirije." Kedrovniki. Predmetna področja. Peščeni zaliv.
"Baikal je biser Rusije" - Baikal. Primarni les. Okoljska vprašanja. Onesnaženost zraka. Reka Selenga. Krčenje gozdov. Onesnaženje Bajkalskega jezera z gospodinjskimi odpadnimi vodami. Projekti gradnje cevovodov. Onesnaženost Bajkalskega jezera z emisijami v zrak. Lov. Odstranjevanje bioloških virov. Naftna polja. Naselja.
"Veliko Bajkalsko jezero" - Bajkalski tjulenj. Značilnosti Bajkala. Kristalna jetra države. Bajkal – največje jezero planeti. Geološke značilnosti zgradbe jezera. Narava antropogenega vpliva. Omul. Največje sladkovodno jezero. Hidrologija Bajkalskega jezera. Bajkalska hči. Reka Angara. Zelenjava in favna. Baikal je biser Sibirije.
"Opis Bajkalskega jezera" - Matematika je kraljica vseh znanosti. Starost Bajkala. polotok. Geografska lega. Baikal. Edinstvenost bajkalske vode. Največja globina Baikal. Flora in favna Bajkalskega jezera. Leonard Euler. Reševanje praktičnih računskih nalog. Polotok v Rusiji. Razmerje. Rene Descartes. Matematika. Zaloge vode v Bajkalskem jezeru.
"Onesnaženje Bajkala" - krivolov. Vpliv industrije. Tovarna celuloze in papirja Baikal. Nevarnost nesreče BPPM med potresom. Vpliv BPPM na ozračje. Onesnaženje Bajkalskega jezera z gospodinjskimi odpadnimi vodami naselja. Onesnaženje Bajkalskega jezera. Vpliv odpadne vode Reka Selenga. Onesnaženost Bajkalskega jezera z emisijami v zrak.
"Baikal je čudež narave" - Valovi in veter. Eksotične rastline. Bajkalska voda. Epishura rak. Raziščite Bajkalsko jezero. Narava Bajkala. Ribolov. Skrivnostna žival. 20 % najčistejših zalog sladke vode na svetu. Baikal je bil vključen na seznam naravne dediščine UNESCO. Bajkalski tjulenj. Baikal. Najgloblje in najstarejše jezero na svetu.
Skupaj je 15 predstavitev
Irkutska regija - čudovita regija Vzhodna Sibirija. V svoji prostranosti je Bajkalsko jezero - biser, lepota in ponos Sibircev.
Bajkal je bil ustvarjen kot krona in skrivnost narave, ne za ustvarjanje potreb, ampak zato, da bi lahko iz njega, njegovega glavnega in neprecenljivega bogastva, pili veliko vode, občudovali njegovo duhovno lepoto in dihali njegov zaščiten zrak.
2013 -
— Leto varstva okolja
okolju.
Baikal je eden najbolj edinstvenih naravni predmeti na planetu .
Ni le najstarejše, najgloblje in najčistejše jezero, ampak predstavlja tudi največji rezervoar sladke vode – približno 20 % svetovne zaloge.
Zato bi morala družba temu posvetiti več pozornosti posebna pozornost ohranjanje čistosti in nedotaknjene narave tega neverjetnega rezervata .
Ohranjanje Bajkala je sveta stvar
Zakaj si žalosten, ljubljeni Baikal,
Po čem vzdihuje tvoj surf?
Ali nekdo zloben in neizprosen
Ali se vam včasih posmehuje?
In Bajkal mi je v odgovor zavzdihnil:
"Živim na svetu tisoče let ...
Nihče me ni užalil
Nasprotno, vsi so spoštovali...
Toda v zadnjih pol stoletja ...
Ne prepoznam osebe!..
Je kot čista voda
Nikoli ga ne bo potreboval ...«
Baikal je edini na celem planetu,
Enostavno ni druge možnosti...
Vsi smo tvoji, moj Baikal, otroci,
In usojeno nam je živeti s tabo!
Ne zamerite morju, ljudje!
Tudi Baikal želi živeti:
Igraj se z valovi, prepiraj se z vetrovi,
In predano služiti ljudem!
Zaščita Bajkala je sveta stvar:
Njegova usoda je v naših rokah!
Narava sama nam je povedala
Naj naš rodni Bajkal živi stoletja!
In verjamem: Bajkal bo
Slava Rusiji, da raste!
In naši zanamci nas ne bodo pozabili
Dajte mu zasluge.
Tovarna celuloze in papirja Baikal je bila in ostaja edino podjetje, ki v jezero odvaja industrijsko odpadno vodo - tone nevarnih kloridov, sulfatov, formaldehida. Samo lignin, odpadni produkt čiščenja celuloze, konča v vodi okoli 100 ton.
Najgloblje jezero na svetu za 25 milijonov. Z leti je pridobil 2,5 tisoč vrst rastlin in živali, od katerih sta dve tretjini endemičnih, torej jih ni nikjer drugje na planetu.
Ali bosta preživela omul in tjulenj – še en edinstven bajkalski tjulenj, edini tjulenj v naravi, ki živi v sladki vodi?
»Baikal je super. Ne moreš ga uničiti v dveh mesecih in ne v dveh letih. Toda vse okoli njega že umira,« pravi pisatelj Valentin Grigorjevič Rasputin.
Sestavil: učitelj osnovni razredi Srednja šola MCOU Barlukskaya Kritskaya N. N.
1. Veličastna pesem morju-Bajkalskemu jezeru.
2. Vpliv Bajkala na človeško življenje.
3. Večno modra in moralna narava.
...Oh, duh Bajkala je nekaj posebnega, obstoječega, da verjameš starim legendam in z mistično bojaznijo pomisliš, kako svoboden je človek drugje, da počne, kar hoče.
V. G. Rasputin
Bajkal je veliko rusko jezero ne samo zaradi svojega edinstvene velikosti in neverjetne lastnosti vode, temveč tudi zato, ker bogata narava to velikansko vodno telo: rastline in živali, ki so v njem. Dolga stoletja so ljudje, ki so živeli blizu njega ali preprosto potovali in videli to ogromno jezero, občudovali in bili navdušeni nad njim. To ni le ogromno morje-jezero, ki vsebuje petino vse sladke vode na Zemlji, ampak cel živ organizem.
V 17. stoletju se je nadsvečenik Avvakum čudil in ga častil, ne da bi pozabil pohvaliti Boga, ker je ustvaril ta čudež narave v korist in mir človeka. V naslednjih stoletjih so številni znanstveniki poskušali razvozlati skrivnosti morja in jezera. Toda Baikal, čeprav so ga ljudje skrbno preučevali, je za ljudi še vedno ostal večna in za nekatere mistična skrivnost. In vedno se je človek počutil majhnega ob pogledu na kraljevski, ogromen, neosvojen in veličasten Bajkal: »Vsakič, ko je bil človek osupel ob pogledu na Bajkal, ker se ni ujemal ne z duhovnimi ne z materialističnimi predstavami človeka: Bajkal. ni ležalo tam, kjer bi kaj takega lahko bilo, ni bilo tisto, kar bi lahko bilo na tem ali katerem koli drugem mestu, in je delovalo na dušo drugače, kot običajno deluje »ravnodušna« narava. Bilo je nekaj posebnega, izjemnega in »od Boga«. Te besede še enkrat poudarjajo nezemeljski, božanski izvor svetega Bajkalskega jezera. Presenetljiva je tudi prozornost bajkalske vode. Pripovedovalec zgodbe V. G. Rasputina »Bajkal, Bajkal ...« nam zagotavlja, da človek ob pogledu na globine tega jezera jasno vidi leto kovanja kovanca za dve kopejki, ki leži na dnu, razdaljo od katere je do gladine vode dvesto - tristo metrov. Bajkal je čudovit tudi zato, ker nikoli nikjer ni enak in se spreminja glede na letne čase. In tudi v različnih delih ima različne odtenke: severni Baikal v svoji ostri, neokrnjeni lepoti Baikal v Peščenem zalivu in Chivyrkuisky Bay s toplim podnebjem.
Toda zakaj je sicer veličastni in sveti Bajkal ljudem tako drag in izjemen? Ali je samo dobra klima, komercialne ribe, ptice in sveža voda? Ne, to niso vse "odlike" tega jezera. V prvi vrsti je veliko morsko jezero pomembno za ljudi, ker človeka napolni z izjemno močjo in pozitivno energijo. To z občudovanjem priznava moskovski prijatelj V. G. Rasputina, ki je prvič videl majhen košček morja in jezera, nato pa začutil moč, da naredi nekaj dobrega, in razumel, česa se ne sme početi. In ljudje, v zahvalo velikemu morju-jezeru, ga imenujejo Oče Bajkal in ne naveličajo ponavljati: "Kako dobro je, da imamo Bajkal!" Navsezadnje je drag človeškemu srcu »s svojo čudovito življenjsko močjo, duhom ne preteklosti, ne preteklosti, kot marsikaj zdaj, ampak sedanjosti, ki ni podvržena času in preobrazbi, prvotni veličini in zadržani moči. , duh samorojene volje in privlačnih preizkušenj.” Resnično srečen je tisti, ki je rojen na Bajkalu, saj »od rojstva vsrkavamo zrak, soli in slike naše domovine, vplivajo na naš značaj in v veliki meri urejajo našo življenjsko sestavo ... Del njih smo, da del, ki ga sestavlja naravno okolje; Njen starodavni in večni glas je dolžan govoriti in govori v nas.”
Nastal je Bajkal modra narava, njeno edinstvenost pa lahko pojasnimo tudi z dejstvom, da »ima narava kot celota kot en sam ustvarjalec svoje favorite, v katere se med gradnjo posebej potrudi, jih s posebno skrbnostjo dodela in obdari s posebno močjo. To je brez dvoma Baikal. Ni zaman, da ga imenujejo biser Sibirije. Ogromen in veličasten velikan - Baikal - ne zatira, ampak poduhovlja, povzdiguje in čisti človeka, njegove misli in dušo. To je zares zdravilno jezero! Na njenem bregu se lahko človek dvigne nad svoje malenkostne zemeljske, pogosto sebične in zahrbtne misli ter se osvobodi vsega zla, ki se mu je nabralo v srcu. In vse se zgodi skozi čutno zaznavanječlovek lepote Bajkalskega jezera. To je modrost Narave nasploh, še posebej bajkalske narave. In Rasputin to potrjuje: »...Nikjer drugje ne boste imeli občutka tako popolnega in tako želenega zlitja z naravo in prodiranja vanjo: ta zrak vas bo opijal, vrtinčil in odnesel nad to vodo tako hitro, da boste nimate časa, da bi prišli k sebi; obiskali boste tako zavarovana območja, o katerih se nam niti sanjalo ni; in vrnil se boš z deseternim upanjem: tam, pred nami, je obljubljeno življenje ...« Pripovedovalec je prepričan, da narava, ki je sama vedno moralna, pogosto krepi človeško preudarnost in ohranja človeka v razumnih moralnih mejah. V daljni preteklosti je Evenk, hvaležen materi naravi in očetu Bajkala, prosil drevo odpuščanja, preden je posekal brezo na obali velikega jezera. Čeprav bi se zdaj za večino ljudi to zdelo smešno in absurdno, pa v avtorjevi sodobni dobi ljudje včasih pomislijo na pravičnost svoje "ravnodušne roke, dvignjene nad Bajkal". Navsezadnje je ohranjanje čistosti bajkalske vode, flore in favne svetega jezera pomembno ne le za naravo, ampak tudi za človeka samega. Človek to potrebuje v večji meri, meni Rasputin, saj je Bajkal postal simbol odnosa med človekom in naravo: »... onkraj Bajkala ni ničesar, kar bi lahko ustavilo človeka, ki je nerazumno vnet v njegovih transformacijskih dejavnostih.« Bajkal je moder, ker »živ, veličasten in čudežen, z ničemer neprimerljiv in nikjer neponovljiv, pozna svoj večni kraj in svoje življenje«. Samo nesposobna in pretirano plenilska človeška dejavnost lahko poruši čisto in mirno življenje Baikal. Na žalost zdaj ljudje pogosto pozabljajo na to, vendar je pripovedovalec izrazil resnično in inteligentno misel: »Bajkal je bil ustvarjen kot krona in skrivnost narave ne za proizvodne potrebe, ampak zato, da bi iz njega pili veliko vode, glavno in neprecenljivo njeno bogastvo, občudovati njeno suvereno lepoto in dihati njen zadržan zrak.« To si morajo vedno zapomniti vsi ljudje: tako tisti, ki živijo v bližini velikega jezera, kot popotniki. Skozi je spoštljiv odnos Z Bajkalom bo človek lahko dosegel harmonijo v odnosu do narave, vsega, kar ga obdaja, in do samega sebe.
Baikal je globoka ljubezen Valentina Rasputina. Bajkalu so posvečene pisateljeve najintimnejše besede in izpovedi. Zgodbe "Natasha" (1981), "Kaj povedati vrani?" (1981), " Nov poklic"(1998), "V slabem vremenu" (2003), "Bajkal pred menoj ..." (2003), knjiga esejev "Sibirija, Sibirija ..." (1991) izražajo občutke občudovanja, hvaležnosti in občudovanja lepota čudovitega jezera-morja, občutek tesnobe za njegovo usodo.
Redke za pisateljevo paleto večbarvne barve pripadajo Bajkalu. »In Bajkal je v ohlajajoči se, bledeči svetlobi vedno bolj tonil ne v temo, ampak v sijaj. Aljoša je hodil in ogromna vodna plast na desni, ki je stala v toboganu zaradi prenatrpanosti, je "prelistala" barve: eno minuto je bila oranžna in bleščeča, poigravala se je z zoro, nato vijolična, ki je metala dolge blatne sence, nato smaragdna. , z utripi v barvi draguljev, in postajalo je globlje in globlje, vse je svetlejše.<…>In nad vsem tem je neskončna glasba - od nežnega hlastanja vode po kamnih in od nebeškega zvoka, od tihega prasketanja gorečih zvezd in od neslišnega plapolanja trav in listov in od tihe pesmi kamen, ki je v tem trenutku nekoga klical, kot da bi steklenice tiho in sladko igrale v bližini« (»New Profession«, 1998).
Najvišje manifestacije človeškega duha so tukaj, v posebnem prostoru-času Bajkala. Občutek sreče, polet, dotik nečesa starodavnega, prvinskega, ustvarjenega še pred rojstvom človeštva, prenova celotnega bitja - preobrazba človeka. »In zdelo se mu je, da se njegova duša, ki ga je kot mati zazibala in ni zaprla vrat, da bi se vrnil na prvi klic, nekje v bližini se čisti, osvobaja vsega tujega in nizkotnega, kar je malomarno prinesel vanjo; in zdelo se je, da se je ta občutek ponovil v njem že večkrat, da je starodaven, večni človek..." ("Nov poklic", 1998). Nežen občutek hvaležnosti za lepoto in modrost Bajkala, njegovo očiščevalno moč za človeško dušo je okrepilo pogum Valentina Rasputina v boju za čistost Bajkala.
Pisateljeva dolgoletna prizadevanja - govori na srečanjih partijskih in gospodarskih sredstev Burjatije in Irkutska regija, pisma, članki, peticije, pozivi ruski vladi, srečanja na višje stopnje oblasti, srečanja z znanstveniki, sodelovanje v medresorskih komisijah - so bili namenjeni zaprtju BPPM (Bajkalska tovarna celuloze in papirja), ohranjanju edinstveno jezero od uničujočih tehničnih odplak te tovarne in od strupenih izpustov druge, Selenginsky tovarne celuloze in kartona, od onesnaževanja zraka jezera z emisijami industrijska podjetja, od krčenja gozdov ob njegovih bregovih, od neutrudnega ribolova omulov, od turistov, ki onesnažujejo obale in vodo s smetmi. Posledice barbarskega odnosa do Bajkala so očitne, pisatelj je zazvonil: čistost vode se izgublja, gozdovi se sušijo, epišura umira, mali rak, endemit jezera - njegov čistilec, število omulov upada zaradi krčenja gozdov in raftinga po rekah Bajkal. Valentin Rasputin je pisal o hinavščini industrije, ki s slogani, plakati in zmagovalnimi poročili prikriva uničevanje narave. Potrošniški odnos bogastvu jezera škodljivo vpliva na moralno stanje človeka, je vztrajal pisatelj.
...Na Bajkalskem jezeru, v majhni, zelo tesni koči, ki je bila nekoč kopališče, so zapisali najboljša dela Valentina Rasputina. Dve okni hiše gledata na Bajkalsko jezero, tretje gleda na dvorišče. Ena stena hiše sloni na skali. "Enosobna hiša s čajno kuhinjo, življenja, v katerem se zdaj že nekaj let spominjam kot najboljšega, zame, narejena iz vsega, kar je nato padlo v številnih iskanjih in gospodinjskih oblačilih," je zapisal Valentin Grigorijevič v poznejša leta("Bajkal je pred mano ...", 2003). Iz oken hiše se vidijo tirnice, avtocesta in druga obala Bajkalskega jezera. Zdelo se je, da pisateljeve ostre oči razločujejo ljudi na drugi strani.
Pogosto se je Valentin Grigorijevič po pisanju pozno ponoči sam odpravil na goro v hlad zvezdna noč in gledal, gledal, gledal od zgoraj, vpijal večno lepoto Bajkala, neopisljivo z besedami in barvami. Zdelo se je, da Bajkal, ki je zajemal nebo, žari z zvezdami iz dna - in "kje je globina in kje višina v nesrečnih zablodah naših usod?" (»Bajkal je pred menoj ...«, 2003), ki odpira vhod in izhod iz prostora in časa. Komaj slišni zvoki - šumi, šumenje, šumenje, vzdihljaji, vonji trave in zemlje, dih bajkalske vode so napolnili pisateljevo dušo, se okrepili, razširili in vzklili z močno, učinkovito besedo. Rodile so se milostne besede, rodila se je molitev: »Gospod, daj nam razum, nespametneže, ki ubijamo tisto, iz česar lahko neusahljivo črpamo moč, navdih in vzvišenost!«
- Oddaja elektronskega poročanja davčnemu uradu prek interneta
- Izključitev pravne osebe iz enotnega državnega registra zaradi napačnih podatkov: razlogi, pritožba na odločitev Zvezne davčne službe o prihajajoči izključitvi
- Kaj je gostilna, se obrnite na pooblaščeni organ
- Vloga za odjavo UTII IP Razlogi za odjavo UTII