Typy medzietnických vzťahov: spolupráca a rivalita. Medzietnická spolupráca a medzietnické konflikty
Národnostné vzťahy sú vzťahy medzi národmi (etnikami), ktoré pokrývajú všetky aspekty verejného života.
Koncepcia národnostných vzťahov
Národnostné vzťahy nachádzajú svoje vyjadrenie v sociálnom konaní, ktoré do značnej miery závisí od individuálnej motivácie a správania sa subjektov spoločnosti.
Národnostné vzťahy môžu byť priateľské a vzájomne sa rešpektujúce, alebo naopak nepriateľské a konfliktné.
Koncepcia etnických spoločenstiev
Etnické komunity sú združenia ľudí založené na spoločnej historickej minulosti, ktorá vyvoláva identitu v ich svetonázore, kultúrnych a duchovných tradíciách.
Hlavným znakom etnických spoločenstiev je ich spoločný historický región bydliska.
Dnes je na svete niekoľko tisíc etnických komunít a moderná geografia ich osídlenia je veľmi rôznorodá.
Medzietnické konflikty a medzietnická spolupráca
Medzietnické konflikty sú typom sociálneho konfliktu, ktorý sa vyskytuje medzi členmi rôznych etnických komunít. V mnohých vedeckých prácach je základ medzietnických konfliktov označený typmi politickej a občianskej konfrontácie.
Medzietnické konflikty často existujú v dvoch formách: vo forme politickej súťaže a vo forme ozbrojených konfrontácií. K formovaniu obrazu nepriateľa v osobe iných ľudí často dochádza na historickom základe.
Interetnická spolupráca je interakcia medzi predstaviteľmi rôznych etnických skupín, ktorá sa odráža v ekonomických, politických a kultúrnych vzťahoch s verejnosťou. Hlavným princípom interetnickej spolupráce je vzájomná pomoc, ako aj rešpekt k predstaviteľom iných národov.
Kultúra medzietnických vzťahov
Kultúra medzietnických vzťahov predstavuje úroveň vzťahov medzi ľuďmi a etnickými skupinami rôznych národností, ktorá je založená na morálnych princípoch, právnych normách, ako aj normách vzájomnej dôvery a rešpektu.
Nízka úroveň kultúry medzietnických vzťahov vyvoláva vznik medzietnických konfliktov, vysoká úroveň prispieva k rozvoju medzietnickej spolupráce.
Národná politika
Národná politika je neoddeliteľnou súčasťou činnosti každého štátu, ktorá upravuje medzietnické vzťahy občanov v rôznych typoch sociálnej interakcie.
Podstata národnej politiky priamo závisí od všeobecných vektorov štátnej politiky. Národná politika legálnych demokratických štátov je založená na princípe úcty k ľuďom patriacim k akémukoľvek etnickému spoločenstvu.
§ 9. Medzietnické vzťahy a národnépolitika
Pamätajte:
čo je etnická komunita? Aký vplyv má etnická diverzita na súčasnú situáciu v krajine a vo svete? Čo je podstatou sociálneho konfliktu?
Medzietnické (medzinárodné) vzťahy sú vzťahy medzi etnickými skupinami (ľudí), ktoré pokrývajú všetky sféry verejného života.
Hlavným vedeckým problémom je určiť na základe myšlienok humanizmu a analýzy historickej skúsenosti optimálne spôsoby regulácie medzietnických vzťahov. Problém je mnohostranný, zahŕňa otázky histórie a modernej každodennosti, duchovného sveta jednotlivca, kultúry, vzdelávania, sociológie, psychológie, ekonomických, politických, právnych vzťahov; Preto vedci používajú metódy z rôznych humanitných vied. Od polovice 19. stor. komplexne skúma problém etnológie- veda, ktorá študuje procesy formovania a vývoja rôznych etnických skupín, ich identitu, formy ich kultúrnej sebaorganizácie, ich kolektívne správanie, interakciu jednotlivca a sociálneho prostredia.
Etnológia rozlišuje dve roviny medzietnických vzťahov. Jednou rovinou je interakcia národov v rôznych sférach verejného života: politika, kultúra, výroba, veda, umenie atď. Ďalšou rovinou sú medziľudské vzťahy ľudí rôznych etník v rôznych formách komunikácie – práca, rodina a každodenný život. vzdelávacie, neformálne typy vzťahov .
Medzietnické vzťahy nachádzajú svoje vyjadrenie v ľudskom konaní a vo veľkej miere závisia od individuálneho správania a jeho motivácie, ktorá vychádza z osobnej skúsenosti, osvojenia si kultúrnych noriem, vplyvu rodiny a najbližšieho okolia.
Etnické procesy našej doby sa vyznačujú dvoma trendmi: integrácia- spolupráca, zjednotenie rôznych etnoštátnych komunít, zbližovanie všetkých aspektov života ľudí; diferenciácie- túžby národov po národnej nezávislosti.
Medzietnické vzťahy môžu byť priateľské, vzájomne sa rešpektujúce alebo naopak konfliktné a nepriateľské.
^ MEDZIETNICKÁ SPOLUPRÁCA
Spontánne sa rozvíjajúca spolupráca je už dlhé stáročia známa ľudstvu, ktoré tvorí obrovské množstvo komunít, kolektívne reprezentujúcich etnicky zmiešané prostredie, kde často funguje produktívna spolupráca pri výrobe materiálnych statkov a v každodennom živote; vytváranie a zachovávanie národných kultúrnych hodnôt sa spája s poznaním iných kultúr.
V 20. storočí dochádza k nárastu integračné tenaspreliačiny dvojaký:
ekonomická, politická integrácia vedúca k
vytváranie zväzkov štátov;
integrácia národných subjektov v rámci nadnárodných
národná krajina. To môže byť v záujme
klany žijúce v jednom štáte, podporujú
znovunastolenie tejto jednoty.
Spolupráca v kultúrnej oblasti zabezpečila odstránenie negramotnosti, vytvorenie spisovného jazyka 50 etnických skupín a rozkvet bystrého, originálneho umenia malých národov. Vedci poznamenávajú, že v Sovietskom zväze v 20. storočí. Nezmizla ani jedna malá kultúra a vlastne celá etnická mozaika obrovského štátu sa zachovala, kým v iných regiónoch sveta zmizli stovky malých kultúr. Zároveň chyby a zločiny totalitných orgánov viedli k vážnym tragédiám mnohých ľudí a celých národov. V dôsledku nedomysleného administratívno-územného rozdelenia sa narušili stáročné národnostné väzby a zhoršila sa environmentálna situácia v regiónoch obývaných pôvodnými malými etnickými skupinami. Nútené presídlenie národov nezaslúžene obvinených z kolaborácie s nemeckými okupantmi spôsobilo veľkú ujmu na dôstojnosti státisícom ľudí a malo vážny dopad na ich osudy. Trvalo dlho, kým sa obnovili porušené práva národov našej krajiny.
V Európe a iných častiach sveta v poslednej tretine 20. storočia. Integrácia v oblasti ekonomiky a potom politiky bola široko rozvinutá. Je to spôsobené procesom globalizácie, formovaním postindustriálnej, informačnej spoločnosti, ako aj potrebou jednoty v boji proti medzinárodnému terorizmu.
Príkladom integrácie sú aktivity Európskej únie (EÚ), ktorá združuje (2005) 25 štátov s
450 miliónov ľudí hovoriacich 40 jazykmi. EÚ zaviedla jednotné občianstvo a jednotnú menu – euro. Boli vytvorené nadnárodné orgány: Európsky parlament, Rada EÚ, Európsky súd. Bola vypracovaná ústava EÚ. Do platnosti však môže vstúpiť až po schválení všetkými krajinami EÚ (rozhodnutím parlamentu alebo ľudovým referendom). Rusko nezostáva bokom od integračných procesov 21. storočia. To sa prejavuje najmä:
v starostlivosti o formovanie spoločnej ekonomickej, huma
nitársky právny priestor s niekoľkými krajinami,
zaradené do Commonwealthu vytvoreného po rozpade ZSSR
nezávislé štáty;
pri rokovaniach s Európskou úniou o spolupráci v oblastiach
ekonomika, spravodlivosť, bezpečnosť, veda, vzdelanie,
kultúry. Veľké miesto v partnerských dokumentoch
spoločné akcie na dosiahnutie súladu so zásadou
diskriminácia vrátane odporu voči akýmkoľvek formám
neznášanlivosť a rasizmus, rešpektovanie ľudských práv.
ja „Čím sú štáty osvietenejšie, tým viac komunikujú
zdieľam nápady medzi sebou a čím viac sa intenzita zvyšuje.
I l a a činnosť univerzálnej mysle.“ 1
\: K. Helvetia i
^ MEDZINÁRODNÉ KONFLIKTY
Poznáte pojem „sociálny konflikt“. Konflikty medzi etnickými komunitami patria medzi tie, ktoré sú významné pre jednotlivca a ľudstvo. V akademických spisoch je etnický konflikt často definovaný ako akákoľvek forma občianskej, politickej alebo ozbrojenej konfrontácie, v ktorej sa strany (alebo jedna z nich) mobilizujú, konajú a trpia na základe etnických rozdielov.
Táto definícia vyvolala námietky, pretože vníma konflikt ako štádium extrémneho prehĺbenia rozporov. Bola navrhnutá širšia interpretácia: etnický konflikt je akákoľvek súťaž (rivalita) medzi skupinami, od konfrontácie o vlastníctvo obmedzených zdrojov až po sociálnu súťaž, vo všetkých prípadoch, keď je protichodná strana definovaná z hľadiska etnicity jej členov.
Medzietnické konflikty nie sú generované existenciou etnických skupín, ale politickými a sociálnymi podmienkami, v
ktoré žijú a rozvíjajú. Často je vytvorenie „obrazu nepriateľa“ uľahčené obrátením sa na tie stránky historickej pamäte, kde sú vtlačené bývalé krivdy a fakty (niekedy skreslené) dávnej minulosti.
Uvažujme hlavné príčiny konfliktov, jasne vyjadrené v cieľoch a činoch bojujúcich strán.
^ Územné dôvody - boj o zmenu hraníc, pripojenie k inému (z kultúrno-historického hľadiska „príbuzného“) štátu, vytvorenie nového samostatného štátu. Tieto požiadavky sú prepojené s politickými cieľmi hnutí, ktoré sa snažia vytvoriť „vlastný“ suverénny štát. Nebezpečné sú najmä požiadavky separatistického charakteru, pretože sa priamo dotýkajú veľkých más ľudí a sú spojené s otázkami rozdelenia či zrušenia štátu. „Hovoríme o tom,“ píše jeden z ruských etnológov, „v akom štáte žiť, koho poslúchať, akým jazykom hovoriť, ku komu sa modliť, ako sa pohybovať, kto bude brániť životy a majetok ľudí. konečne, akú hymnu spievať a akých hrdinov a aké hroby uctievať.“
^ Ekonomické dôvody - boj etnických skupín o držbu majetku a materiálnych zdrojov, medzi ktorými má veľkú hodnotu najmä pôda a podložie.
^ Sociálne dôvody - požiadavky občianskej rovnosti, rovnosti pred zákonom, vo vzdelávaní, v mzdách, rovnosti pri prijímaní do zamestnania, najmä na prestížnych postoch vo vláde.
^ Kultúrne a jazykové dôvody - požiadavky na zachovanie alebo oživenie, rozvoj jazyka, kultúrneho spoločenstva. Ubúdanie úlohy materinského jazyka, ktorý spája etnickú komunitu do jedného celku, je obzvlášť akútne a často spôsobuje konflikty.
Na svete existujú stovky národných kultúr, každá etnická skupina má svoju jedinečnú kultúru a zaobchádza s ňou opatrne. Pokusy zľahčovať jej význam pre kultúru inej, väčšej etnickej skupiny vyvolávajú protesty a môžu vyvolať konflikty. Existuje ďalšie nebezpečenstvo: niekedy etnická skupina predpokladá, že jej kultúra je navrhnutá tak, aby dominovala nad inými kultúrami.
Zdrojom medzietnického napätia je nacionalizmus - ideológia, psychológia, politika skupín ľudí, ktorí presadzujú prioritu národných hodnôt pred všetkými ostatnými, nadradenosť záujmov svojej etnickej skupiny,
1 Separatizmus(tu) sú požiadavky na suverenitu a nezávislosť pre etnicky určené územie, namierené proti štátnej moci krajiny pobytu.
v rozpore so záujmami iných etnických skupín. Myšlienka národnej exkluzivity má často podobu xenofóbie 1 vedúcej k vyhladzovaniu takzvaných „podradných“ rás a národov.
Krvavé výsledky šovinizmu zostávajú navždy v pamäti ľudstva. Ide o genocídu arménskeho ľudu v roku 1915, keď činy Osmanskej ríše viedli k smrti 1,5 milióna ľudí. Ide o najväčšiu tragédiu organizovanú nacistami - holokaust (vyhladenie upálením), ktorý viedol k smrti 6 miliónov ľudí - viac ako polovice židovskej populácie Európy. Toto sú činy nacistov, aby zničili slovanskú populáciu „východného priestoru“ a premenili tých, ktorí zostali, na pracovnú silu „nadradenej rasy“.
^ REGULÁCIA MEDZIETNICKÝCH VZŤAHOV
Vynára sa otázka: je možné vylúčiť vznik konfliktov s etnickou zložkou? Kladná odpoveď je zatiaľ nemožná, pretože mnohé etnické skupiny žijú v predkonfliktných podmienkach, pociťujú značné sociálne ťažkosti a pociťujú (aj v každodennom živote) zanedbanie svojej kultúry, jazyka, tradícií a zvykov. To všetko spôsobuje masové protestné nálady, často vedúce k spoločensky nebezpečnému, deštruktívnemu správaniu (najmä v dave).
Bude trvať dlho, kým sa väčšina ľudí stane schopnou tolerancie. Ale už je možné zmäkčiť a predchádzanie konfliktným situáciámreguláciou medzietnických vzťahov. Pripomeňme: regulovať znamená organizovať, zakladať.
^ Humanistický prístup - hlavná smernica pri realizácii mravnej, politickej, právnej úpravy medzietnických vzťahov. Hlavné črty tohto prístupu sú:
uznanie a rešpektovanie rozmanitosti kultúr
ženskosti k myšlienkam mieru, harmónie, odmietania násilia voči
rozhodnutia medzi národmi;
rozvoj a ďalšie fungovanie demokracie,
zabezpečenie realizácie individuálnych práv a slobôd, etnických
komunity bez ohľadu na ich národnosť
ti;
zameranie vládnych agentúr, masmédií
vytie informácií, vzdelávania, športu, všetkých foriem literatúry
ry a umenia pre formovanie občanov, najmä mladých
dezhi, kultúra medzietnickej komunikácie. Nevyhnutné
výchovou tolerancie- rešpekt, dôvera, ochota spolupracovať, robiť kompromisy s ľuďmi, ich komunitami akejkoľvek národnosti, túžba porozumieť a prijať ich kultúrne hodnoty, spôsob života, charakter správania. Tolerancia do značnej miery určuje vedomie a správanie jednotlivcov, skupín obyvateľstva, predstaviteľov vládnych orgánov a prispieva k rozvoju osobnej zodpovednosti za obozretné riešenie etnických problémov.
Vedci identifikujú niekoľko ciest, ktoré sa navzájom pretínajú riešenie konfliktov. Najprv - uplatňovanie právnych mechanizmov, v prvom rade zmena legislatívy v multietnických štátoch, odstránenie etnických privilégií. Druhý spôsob - vyjednávanie medzi konfliktnými stranami, a to priamo (medzi delegáciami strán), ako aj prostredníctvom sprostredkovateľov (zástupcovia medzinárodných organizácií, verejní činitelia). Žiaľ, často sa strany (alebo jedna z nich) namiesto politiky vyjednávania zameranej na spoluprácu a obmedzenie prístupu k zbraniam spoliehajú na nekompromisnú diktatúru a ozbrojené násilie. To vedie k zintenzívneniu konfliktu, zastrašovaniu spoločnosti, masovým obetiam a ničeniu. Rokovania môžu byť náročné a zdĺhavé. Ale v mnohých prípadoch prispievajú, ak nie k prekonaniu konfliktu, tak k jeho zmierneniu.
Tretia cesta - informačný. Ide predovšetkým o výmenu informácií medzi stranami o možných opatreniach na prekonanie konfliktných situácií. Je vhodný verejný dialóg (v tlači, v televízii) medzi zástupcami všetkých etnických skupín s cieľom spoločne vypracovať návrhy, ktoré zodpovedajú spoločným záujmom.
Spoločné mierové akcie predstaviteľov rôznych vierovyznaní sú účinné, najmä ak majú konflikty náboženskú konotáciu. Postava pravoslávneho kléru, Alexander Men, povedal: „Porozumenie, tolerancia sú plody najvyššej kultúry... Zostávajúci kresťania a moslimovia, bez toho, aby sme sa navzájom urážali, podanie ruky je naša cesta.“
Psychologický vplyv médií (najmä elektronických) si vyžaduje starostlivý prístup k metódam prezentácie informácií. Informácie, aj keď neutrálne, o faktoch extrémizmu môžu vyvolať novú vlnu konfliktu. Je potrebné opustiť niekedy typickú reportérsku dramatizáciu udalostí, pretože tá sa môže zakoreniť v historickej pamäti a po čase oživiť ducha konfliktu. Nesmieme dovoliť, aby sa velebenie teroristov a extrémistov zmenilo na hrdinov a vodcov. Musíme si uvedomiť, že neuvážené slová môžu vystreliť silnejšie ako guľka.
S informačnou cestou susedí vládna podpora politiky multikulturalizmu, ktorá je dôležitá najmä v súvislosti s nárastom migrácie obyvateľstva. Napríklad v Kanade je táto politika zameraná na podporu rozvoja a uchovávania vlastnej kultúry všetkých etnických skupín, kontaktov a interakcie medzi členmi rôznych skupín v záujme národnej jednoty. Prisťahovalcom sa poskytuje pomoc pri ovládaní aspoň jedného z úradných jazykov, aby sa mohli stať produktívnymi členmi kanadskej spoločnosti.
Jednou z príčin konfliktov sú neusporiadané životné podmienky etnických skupín prejavujúce sa chudobou, nezamestnanosťou, nízkymi mzdami a dôchodkami, zlým bývaním a ťažkosťami pri získavaní vzdelania. Nevyhnutnou podmienkou prekonávania konfliktov je skvalitnenie života občana, vytváranie a upevňovanie psychického pocitu spokojnosti medzi etnickými skupinami s priaznivou stabilitou života. To si vyžaduje reguláciu sociálnych procesov vrátane dohôd medzi bojujúcimi stranami o spravodlivom rozdeľovaní zdrojov, zvyšovaní pracovných miest, zlepšovaní životných podmienok, rovnosti v zamestnaní, vzdelávaní a prístupe k mocenským štruktúram.
^ ÚSTAVNÉ ZÁKLADY ŠTÁTU
RUSKÁ NÁRODNÁ POLITIKA
FEDERATION
Národná politika je integrálnou súčasťou politickej činnosti štátu, reguluje medzietnické vzťahy v rôznych sférach spoločnosti. Jeho podstata závisí od všeobecného smerovania štátnej politiky. Základom demokratickej národnej politiky je rešpekt k reprezentujúcim ľuďom akékoľvek etnikumkultúrne spoločenstvo, orientácia na spoluprácu a zbližovanie národov.
Základom etnopolitiky Ruskej federácie je ústava. V jeho preambule možno rozlíšiť dve politické usmernenia v oblasti medzietnických vzťahov:
rešpekt k
na pamiatku našich predkov, ktorí nám odovzdali lásku k vlasti; starostlivosť
ide o zachovanie historicky nastoleného stavu
jednota národov spojených spoločným osudom v ich
zem;
politické a právne zameranie na schvaľovanie
ľudské práva a slobody, občiansky mier a harmónia, rovnosť
práva národov zabezpečiť suverénny štát
Ruska, nedotknuteľnosť jeho demokratického základu.
V „Koncepcii štátnej národnej politiky Ruskej federácie“ (1996) sú princípy tejto politiky formulované takto:
rovnosť práv a slobôd človeka a občana bez ohľadu na to
Simo z jeho rasy, národnosti, jazyka;
zákaz akejkoľvek formy obmedzovania práv občanov podľa
charakteristiky sociálne, rasové, národnostné, jazykové
alebo náboženská príslušnosť;
zachovanie historickej integrity Ruska
Siyská federácia;
rovnosť všetkých subjektov Ruskej federácie v
vzťahy s federálnymi vládnymi agentúrami
noeho moc;
zaručenie práv pôvodného obyvateľstva;
právo každého občana určiť a označiť
svoju národnosť bez akéhokoľvek nátlaku
nia;
podpora rozvoja národných kultúr a jazykov
národy Ruskej federácie;
včasné a pokojné riešenie rozporov a
konflikty;
zákaz činností zameraných na podkopávanie
štátna bezpečnosť, agitácia sociálna, rasová,
národná a náboženská nenávisť, nenávisť alebo nepriateľstvo;
ochrana práv a záujmov občanov Ruskej federácie
vanie mimo svojich hraníc, podpora krajanov, živ
práce v zahraničí, pri ochrane a rozvoji
rodný jazyk, kultúra a národné tradície, v
posilňovanie svojich väzieb s vlasťou v súlade s normami
medzinárodného práva.
NIS ^ Základné pojmy: medzietnické vzťahy, medzietnické konflikty, národná politika.
PstPodmienky: etnológia, separatizmus, xenofóbia, tolerancia.
Otestujte sa
1) Pomenujte úrovne medzietnických vzťahov, ukážte, čo je v týchto úrovniach spoločné a odlišné. 2) Čo je podstatou dvoch trendov vo vývoji medzietnických vzťahov? Uveďte príklady prejavov týchto trendov. 3) Čo je podstatou medzietnickej spolupráce? 4) Čo sú to medzietnické konflikty? Uveďte ich hlavné dôvody. 5) Aké sú spôsoby predchádzania a prekonávania medzietnických konfliktov? 6) Opíšte zásady národnej politiky Ruskej federácie.
Premýšľajte, diskutujte, konajte
Dokumenty OSN naznačujú, že tolerancia je
je morálnou povinnosťou, právnou a politickou požiadavkou
ity, vedie od kultúry vojny ku kultúre mieru; smeroch
Lena rešpektovať a chápať rozmanitosť kultúr;
znamená aktívny postoj k realite, formovanie
založené na uznávaní všeobecných práv a slobôd
lapač. Na základe osobných skúseností, historických a súčasných faktov
menšiny, ukázať, ako môžu zásady tolerancie
realizovať v medzietnických vzťahoch.
Vysvetlite, prečo je teraz obzvlášť dôležité nasledovať
zásady tolerancie a rešpektu medzi národmi navzájom,
spoločne prekonať spoločné ťažkosti.
Vedci sa domnievajú, že ľudstvo sa stáva čoraz viac
viac prepojená a jednotná, nestráca svoje etno
kultúrnej rozmanitosti. Ak súhlasíte s týmto bodom
a následne potvrdiť jeho správnosť faktami zo spoločnosti
vojenský vývoj 20. storočia; ak nesúhlasíte, uveďte dôvody
tie pohľady.
Zamyslite sa nad odpoveďou na otázku: ako profesionálne
činnosť historika, právnika, ekonóma môže
podporovať medzietnickú spoluprácu, prevenciu
konflikty?
Analýza hlavných trendov modernej politiky
RF štúdie v oblasti medzietnických vzťahov, gender vedci
Hovorí sa, že ide o prechod z národného územia
toriálneho smeru o kultúrnom, vzdelávacom a
kultúrne a vzdelávacie. Ako chápete tento záver?
vedci, zdieľate tento názor?
Prečítajte si fragment diela etnológa V. A. Tiškova.
Etnonacionalizmus v postsovietskych štátoch
Najvážnejšou výzvou pre Rusko a množstvo ďalších postsovietskych štátov je etnonacionalizmus v jeho radikálnych a netolerantných prejavoch. Tzv
národné hnutia v mierových politických a kultúrnych formách medzi národmi bývalého ZSSR zohrávali a naďalej zohrávajú dôležitú úlohu pri vytváraní decentralizovaných foriem vlády a vládnutia, pri zachovávaní a rozvoji kultúrnej integrity a odlišnosti veľkých a malých národov, v raste spoločensko-politickej aktivity občanov. Základom sa však v mnohých prípadoch stal etnický faktor Pre vytváranie programov a akcií, ako aj presadzovanie myšlienok a postojov, ktoré vyvolávajú neznášanlivosť, vyvolávajú konflikty a násilie.
Nacionalizmus malých národov, ktorý je reakciou na minulé traumy a degradované postavenie neruských kultúr, často nadobúda agresívne formy v podmienkach sociálnej krízy, politickej destabilizácie a slabej modernizácie obyvateľstva. Prejavuje sa to pokusmi o uzurpovanie moci a prestížnych pozícií v prospech predstaviteľov jedného etnika, zmena demografického zloženia obyvateľstva násilným vyháňaním etnických „outsiderov“, zmena administratívnych či medzištátnych hraníc, spontánna secesia (odtrhnutie od tzv. štát - Ed.), vrátane sily zbraní. Namiesto zlepšovania vládnutia a sociálno-kultúrnych životných podmienok ponúka extrémny nacionalizmus zdanlivo jednoduché, no v podstate nereálne riešenia, pokusy o realizáciu, ktoré spôsobujú medziobčianske napätie a konflikty...
Nemenej hrozbou pre demokratické transformácie a sociálny mier je rastúci nacionalizmus hegemónneho typu, formovaný v prospech početne dominantných národov. V Rusku sa ruský nacionalizmus snaží získať status národnej ideológie, privlastniť si ideu celoruského patriotizmu a nahradiť formovanie spoločnej občianskej identity rovnakým nerealizovateľným heslom sebaurčenia ruského etna. -národ. Extrémistické skupiny a jednotlivci čoraz viac presadzujú fašistické myšlienky, antisemitizmus a pohŕdanie menšinami.
Tiškov V. A, Requiem for Ethnicity: Studies in Socio-Cultural Syntropology. - M., 2003.-S. 319-320.
NI ^ Otázky a úlohy k zdroju. 1) Čo je to etnonacionalizmus? 2) Aký je rozdiel medzi radikálnym etnonacionalizmom a mierovými formami národných hnutí? 3) Ilustrujte na príkladoch z histórie a moderny postoj, že radikálny etnonacionalizmus je veľkým nebezpečenstvom pre národy a štáty postsovietskeho priestoru. 4) Čo spôsobuje a ako sa prejavuje nacionalizmus malých národov? 5) Čo je
Čo je podstatou a nebezpečenstvom etnonacionalizmu hegemónneho typu? 6) Často sa objavuje názor, že rozvoj demokracie, občianskej kultúry, stabilizácia sociálno-ekonomickej situácie bude mať pozitívny vplyv na prekonávanie etnonacionalizmu. Súhlasíte s týmto názorom? Uveďte dôvody svojej odpovede.
O tom sa vedie určitá diskusia
Neruské obyvateľstvo tvorí 20 % z celkového počtu obyvateľov Ruskej federácie. To dáva niektorým autorom dôvod považovať Rusko za mononárodný štát. Toto hľadisko sa stretáva s námietkami, pretože nezohľadňuje historické podmienky vývoja Ruska a oddanosť mnohých národov ich jazykom, kultúre a spôsobu života. Aký je váš názor?
Medzietnické vzťahy sú mnohorozmerným fenoménom. Delia sa na dve hlavné oblasti – vzťahy medzi národnosťami v rámci jedného štátu a vzťahy medzi rôznymi národnými štátmi. V ruštine majú pojmy a pojmy podobný význam, a preto sa medzietnické vzťahy často nazývajú aj medzietnické vzťahy.
Na základe foriem interakcie medzi etnickými skupinami sa rozlišuje mierová spolupráca a etnický konflikt.
Medzi hlavné formy mieru patrí etnické miešanie a etnická absorpcia. Pri etickom miešaní sa rôzne etnické skupiny spontánne miešajú medzi sebou počas mnohých rokov, výsledkom je vytvorenie jednej jedinej. Často sa to deje prostredníctvom medzietnických manželstiev (napríklad takto vzniklo mnoho latinskoamerických národov).
V dôsledku etnickej absorpcie (asimilácie) sa jeden ľud rozpúšťa v druhom. Asimilácia môže byť pokojná alebo násilná.
Najcivilizovanejším spôsobom zjednotenia národov je mnohonárodný štát, v ktorom sa rešpektujú práva a slobody každého národa. V takýchto štátoch je štátnym jazykom niekoľko jazykov a ani jedna národnostná menšina sa nerozpúšťa do všeobecnej kultúry. Pojem kultúrny pluralizmus úzko súvisí s mnohonárodným štátom. Odráža úspešnú adaptáciu jednej kultúry bez ohrozenia inej.
Dnes je väčšina štátov nadnárodná. Podiel štátov, v ktorých hlavné etnické spoločenstvo tvorí absolútnu väčšinu, je menej ako 19 %. Vo väčšine prípadov teda musia na tom istom území koexistovať rôzne národnosti. Je pravda, že nie vždy sa im to podarí pokojne.
Interetnický konflikt je formou sociálno-politického konfliktu medzi skupinami ľudí patriacich k rôznym etnickým skupinám. Medzi jeho hlavné znaky patrí etnické rozdelenie konfliktných skupín a politizácia na základe etických faktorov. Takéto etnické konflikty nie sú založené na hodnotách a vyskytujú sa okolo skupinových záujmov. Noví účastníci medzietnických konfliktov sa spájajú na základe spoločnej etnickej identity, aj keď nezdieľajú pozíciu skupiny.
Trendy vo vývoji medzietnických vzťahov
V modernom svete existuje množstvo trendov vo vývoji národov, ktoré si môžu protirečiť. Medzi nimi sú:
Interetnická diferenciácia je oddelenie alebo dokonca konfrontácia rôznych národov; môže sa prejaviť vo formách
sebaizolácia, prejavy nacionalizmu, náboženský fanatizmus;
Interetnická integrácia je opačný proces, ktorý zahŕňa zjednocovanie národov prostredníctvom rôznych sfér verejného života;
Globalizácia je historický proces interetnickej integrácie, v dôsledku ktorého sa postupne stierajú tradičné hranice; dôkazom tohto procesu sú rôzne medzietnické ekonomické a politické únie (napríklad EÚ), nadnárodné spoločnosti a kultúrne centrá.
Interetnická spolupráca a konflikty
ciele:
zopakovať a zhrnúť preberaný materiál; rozvíjať schopnosť vyhľadávať a
systematizácia informácií o téme; vedieť porovnávať, analyzovať, vyvodzovať závery,
riešiť kognitívne a problematické problémy;
vedieť vysvetliť študované ustanovenia pomocou samostatne vybraných špecif
príklady; byť schopný budovať vzťahy a organizovať tímovú prácu
skupiny;
podporovať vytváranie zmyslu pre toleranciu,
nacionalizmus, rasizmus, antisemitizmus.
odmietnutie prejavu
Vybavenie: učebnice, slovník
Priebeh lekcie:
1. Organizačná časť vyučovacej hodiny
2. Úvod do témy
Epigraf lekcie: „Keď sa moc štátu a národa vyhlási za väčšiu
hodnotu ako osoba, potom v zásade už bola vyhlásená vojna, všetko už je
pripravený duchovne a materiálne a môže vzniknúť kedykoľvek“ (N.A.
Berďajev)
Q. V čom
C.
môže viesť ku konfliktom v rámci štátu aj medzi nimi).
význam Berďajevovho výroku (nesprávna, chybná politika
Dnes sa v triede pokúsime pochopiť problémy na konkrétnych príkladoch.
medzietnických vzťahov, zistiť príčiny medzietnických konfliktov a ich spôsoby
vyrovnanie.
Otázka: Prečo je pre nás také dôležité študovať túto tému? (3000 národov tvorí
moderné ľudstvo žije v približne 200 štátoch, preto
existuje veľa nadnárodných štátov, vrátane našej krajiny
ktorá je domovom viac ako 100 etnických skupín a 30 národov. Z toho, aký je vzťah medzi
národov závisí tak od vývoja krajiny, ako aj od situácie vo svete).
Otázka: Čo sú to medzietnické vzťahy? (vzťahy medzi etnickými skupinami, zahŕňajúce všetky
oblasti verejného života)
B. Vymenujte 2 úrovne vzťahov a odhaľte ich podstatu. (1 úroveň interakcie
národy v rôznych sférach verejného života: politika, kultúra, výroba, veda,
umenie; Úroveň 2 medziľudské vzťahy ľudí rôznych národností v
rôzne formy komunikácie – v práci, v rodinnom živote, vo vzdelávaní, neformálne
typy vzťahov)
Q. Aké trendy vo vývoji medzietnických vzťahov poznáte? (integrácia a
diferenciácia)
Záver: medzietnické vzťahy môžu byť priateľské, vzájomne sa rešpektujúce,
alebo naopak konfliktné a nepriateľské.
3. Opakovanie a zovšeobecnenie preberanej látky
Témou našej lekcie je „Interetnická spolupráca a konflikty“. Budeme s vami
pracovať v skupinách. Každá skupina dostane úlohu. Po samostatnej práci s
učebnicu, doplnkové materiály, skupiny prezentujú vypracované úlohy.
Úloha 1. skupiny: vytvoriť klaster „Trendy vo vývoji medzietnických vzťahov“
Záver: medzietnické vzťahy nachádzajú svoj výraz v ľudských činoch,
ktoré môžu buď spájať národy, alebo viesť ku konfliktom.
Otázka: Ako chápete podstatu pojmu „spolupráca“?
Otázka: Ako sa to prejavuje?
Aké integračné trendy sa objavili počas 20. storočia?
Otázka: Je vznik a činnosť EÚ pozitívny alebo negatívny jav?
Otázka: Ako sa prejavuje účasť Ruska na integračnom procese? Ako sa cítite
vytvorenie SNS?
Medzietnická spolupráca zahŕňa nielen integráciu, ale aj
diferenciácia, ktorá nadobúda nielen mierové formy, ale je vyjadrená aj formou
konflikty.
Skupina 2: zostavenie diagramu „rybia kosť“ na tému „Interetnické konflikty“
Otázka: Ako sa sociálny konflikt líši od medzietnického konfliktu?
B. Vymenujte hlavné príčiny medzietnických konfliktov.
Otázka: Ako vnímate problém separatizmu?
Otázka: Čo je xenofóbia?
Záver: Ignorovanie problémov v národných vzťahoch môže viesť k vážnym
dôsledky.
Vynára sa otázka: je možné vylúčiť vznik konfliktov s etnickými
komponent?
Skupina 3 zostavenie tabuľky
Pracovný list na riešenie problémov
1. Aký je hlavný problém pri predchádzaní medzietnickým konfliktom?
2.Aké sú spôsoby riešenia medzietnických konfliktov?
3. Ktorá z vybraných ciest je najlepšia? prečo?
Záver: Nie je možné určiť jeden spôsob riešenia konfliktov
národnej pôde. Všetky sú navzájom prepojené. Hlavná vec je, že pri rozhodovaní národné
problémy, bol použitý humanistický prístup:
uznanie a rešpektovanie rozmanitosti kultúr, neakceptovanie násilia medzi národmi;
rozvoj a nepretržité fungovanie demokracie, zabezpečenie realizácie práv a
slobody jednotlivca, etnických spoločenstiev;
zameranie štátu na rozvoj interetnickej kultúry
komunikácia.
Otázka: Je možné si predstaviť moderný svet bez etnických konfliktov?
Otázka: Predstavte si, že pracujete vo vláde a ste zodpovední za národné vzťahy.
Aké prioritné kroky by ste navrhli podniknúť?
Vo vzťahoch s inými národmi musí každý dodržiavať nasledovné
nastavenia:
príroda stvorila ľudí odlišných, no rovnocenných v ich dôstojnosti a právach;
neexistujú dobré alebo zlé národy, existujú zlí alebo dobrí ľudia, alebo skôr zlí alebo dobrí
akcie;
národnostný pôvod nie je výhodou ani nevýhodou, jednoducho je
hazardná hra, osud.
4. Telovýchovná minúta
5.Kontrola naučeného materiálu.
Realizuje sa na základe riešení úloh v častiach B6, C5 a C8.
B. Definujte pojem „medzietnické vzťahy“ a urobte dva
vety obsahujúce informácie o medzietnických vzťahoch.
B. Urobte si komplexný plán na tému „Národy a medzietnické vzťahy“
B. Doplňte slová navrhnuté v zozname namiesto medzier.
Vznik takej sociálnej komunity ako _________(A) je spojený s rozvojom
kapitalistické vzťahy. Moderní vedci sa domnievajú, že kľúčovou vlastnosťou
Toto spoločenstvo je spoločenstvom duchovnej kultúry, ktorej dôležitým prvkom je
je národná _______(B). Hlavný smer vo vývoji interetnik
vzťahy sú _______ (B) a diferenciácia. Interetnická spolupráca
možno vykonávať v rôznych oblastiach: ekonomickej, politickej, ______(D),
duchovný.
Príčiny interetnických________(D) môžu byť: domáce
predsudky, územné spory, ________(E) z rasových a náboženských dôvodov.
Jedným z princípov regulácie medzietnických konfliktov je rešpekt
kultúrne________(F) a záujmy všetkých národnostných skupín, odsúdenie násilia v
riešenie národných problémov.
1.integrácia 6.humanizácia
Národnostné vzťahy nachádzajú svoje vyjadrenie v sociálnom konaní, ktoré do značnej miery závisí od individuálnej motivácie a správania sa subjektov spoločnosti.
Národnostné vzťahy môžu byť priateľské a vzájomne sa rešpektujúce, alebo naopak nepriateľské a konfliktné.
Koncepcia etnických spoločenstiev
Etnické komunity sú združenia ľudí založené na spoločnej historickej minulosti, ktorá vyvoláva identitu v ich svetonázore, kultúrnych a duchovných tradíciách.
Hlavným znakom etnických spoločenstiev je ich spoločný historický región bydliska.
Dnes je na svete niekoľko tisíc etnických komunít a moderná geografia ich osídlenia je veľmi rôznorodá.
Medzietnické konflikty a medzietnická spolupráca
Medzietnické konflikty sú typom sociálneho konfliktu, ktorý sa vyskytuje medzi členmi rôznych etnických komunít. V mnohých vedeckých prácach je základ medzietnických konfliktov označený typmi politickej a občianskej konfrontácie.
Medzietnické konflikty často existujú v dvoch formách: vo forme politickej súťaže a vo forme ozbrojených konfrontácií. K formovaniu obrazu nepriateľa v osobe iných ľudí často dochádza na historickom základe.
Interetnická spolupráca je interakcia medzi predstaviteľmi rôznych etnických skupín, ktorá sa odráža v ekonomických, politických a kultúrnych vzťahoch s verejnosťou. Hlavným princípom interetnickej spolupráce je vzájomná pomoc, ako aj rešpekt k predstaviteľom iných národov.
Kultúra medzietnických vzťahov
Kultúra medzietnických vzťahov predstavuje úroveň vzťahov medzi ľuďmi a etnickými skupinami rôznych národností, ktorá je založená na morálnych princípoch, právnych normách, ako aj normách vzájomnej dôvery a rešpektu.
Nízka úroveň kultúry medzietnických vzťahov vyvoláva vznik medzietnických konfliktov, vysoká úroveň prispieva k rozvoju medzietnickej spolupráce.
Národná politika
Národná politika je neoddeliteľnou súčasťou činnosti každého štátu, ktorá upravuje medzietnické vzťahy občanov v rôznych typoch sociálnej interakcie.
Podstata národnej politiky priamo závisí od všeobecných vektorov štátnej politiky. Národná politika legálnych demokratických štátov je založená na princípe úcty k ľuďom patriacim k akémukoľvek etnickému spoločenstvu. Úlohou národnej politiky je zbližovať národy a nadviazať čo najpriaznivejšiu spoluprácu medzi ich predstaviteľmi.
Téma 18. Rodina a život
Rodina je jednou z najstarších foriem spoločenských vzťahov. História rodiny ako sociálnej inštitúcie siaha viac ako 4 tisícročia do minulosti.
Rodina ako sociálna inštitúcia
Rodina je prvým krokom v sociálnej interakcii, a preto sa rodina často nazýva jednotkou spoločnosti. Podobne ako iné sociálne inštitúcie (napríklad štát), aj rodina podlieha sociálnym zákonom spoločnosti.
Na základe histórie vývoja rodinnej inštitúcie vidíme, že žiadna spoločnosť sa bez tejto sociálnej skupiny nezaobišla.
Navyše rodina je v súčasnosti jedinou sociálnou inštitúciou, ktorá zabezpečuje výchovu a prípravu na socializáciu novej generácie.
Rodina a život, každodenné vzťahy
Medzi členmi rodiny sa v priebehu každodenného života rozvíjajú každodenné vzťahy. Vzťahy v domácnosti sú systémom nevýrobných spojení, ktoré sú zamerané na uspokojovanie primárnych potrieb (potreba bývania, stravy a šatstva).
Každodenné vzťahy v rodine treba vnímať v dvoch aspektoch – v závislosti od času, ktorý každý člen rodiny strávi spoločným bývaním, a tiež v závislosti od toho, ako sú medzi manželov a deti rozdelené povinnosti.
Jedným z najdôležitejších morálnych základov priaznivého rodinného života je vzájomná pomoc pri starostlivosti o domácnosť. V mnohých rodinách sa deti aktívne zapájajú do pomoci s každodennými problémami.
Podľa štatistík sa do riešenia problémov rodinnej domácnosti zapájajú iba ženy.
Harmónia v každodenných vzťahoch je nemenej dôležitou súčasťou šťastnej rodiny ako vzájomné porozumenie medzi manželmi a duchovná blízkosť. Dôvodom drvivej väčšiny rozvodov sú nezhody medzi manželmi v každodenných vzťahoch.
Rodina v modernej spoločnosti
Verejnosť má obrovský vplyv na život rodiny. V rôznych historických obdobiach zažívala inštitúcia rodiny rôzne kvalitatívne premeny.
V modernej spoločnosti aj rodina prechádza určitými zmenami. Súvisia najmä s procesmi ako urbanizácia a industrializácia. Nástup informačného veku má v živote modernej rodiny nemalý význam: všetky inovácie, ktoré prichádzajú do spoločnosti, sa odrážajú v tradíciách a povahe vnútrorodinnej interakcie.
V poslednom období môžeme pozorovať aj dramatické zmeny v sociálnych rolách členov rodiny.
Ak teda na začiatku 20. storočia spravovali rodinný rozpočet len muži, dnes je rodinný rozpočet prevažne pod kontrolou žien, čo naznačuje postupnú premenu tradičného patriarchálneho modelu rodiny.
Téma 19. Mládež v modernej spoločnosti
Mládež je veľká sociálno-demografická skupina, ktorá spája jednotlivcov na základe sociálno-psychologických, vekových a ekonomických charakteristík.
Mládež v modernej spoločnosti
Z psychologického hľadiska je mladosť obdobím formovania sebauvedomenia, stabilného systému hodnôt, ako aj sociálneho postavenia. Mladí ľudia predstavujú najhodnotnejšiu a zároveň najproblematickejšiu časť spoločnosti.
Hodnota mladej generácie spočíva v tom, že jej predstavitelia majú spravidla zvýšené odhodlanie, schopnosť asimilovať veľké množstvo informácií, originalitu a kritické myslenie.
Tieto výhody však vyvolávajú určité problémy v realizácii a existencii mladých ľudí v spoločnosti. Kritické myslenie teda často nie je zamerané na hľadanie pravdy, ale na kategorické odmietnutie už existujúcich noriem a dogiem, ktorými sa riadia ostatní členovia spoločnosti.
Moderná mládež sa vyznačuje aj novými negatívnymi vlastnosťami, ktoré u ich predchodcov chýbali, najmä odtrhnutím od okolitého sveta, nechuťou pracovať a zvýšeným negativizmom.