Tanková bitka na Kursku. Tankové bitky
Katedrála vzkriesenia Krista na krvi – tak znie celý názov tohto chrámu – svojím vyhotovením trochu pripomína Chrám Vasilija Blaženého v Moskve. Okrem toho sa jej prototypmi stali moskovské kostoly Najsvätejšej Trojice v Ostankine a Nikitkách, ako aj jaroslavské kostoly sv. Jána Krstiteľa v Tolčkove a sv. Jána Zlatoústeho v Korovnikách. Rozdiely medzi ním a menovanými cirkevnými stavbami sú však zjavné. Spasiteľ na preliatej krvi je nielen architektonický, ale aj umelecké vlastnosti je úplne jedinečný a originálny.
Štvorhranná budova, korunovaná piatimi veľkými a štyrmi menšími kupolami, tromi zaoblenými apsidami so zlatými kupolami na východnej strane a kokoshnikovými štítmi zdobiacimi severnú a južnú fasádu, robí túto monumentálnu pravoslávnu svätyňu rozpoznateľnou po celom svete. Nemenej pôsobivá je výška Spasiteľa na preliatej krvi, ktorá je 81 metrov, a jeho kapacita – vnútri môže byť súčasne až 1600 ľudí.
Niektorí turisti, najmä tí, ktorí prichádzajú do Petrohradu a Ruska po prvý raz, si ani neuvedomujú, že na mieste, kde sa pred viac ako 135 rokmi skutočne prelievala skutočná krv, bola postavená katedrála Spasiteľa na preliatej krvi. Strašná udalosť To, čo sa stalo, tu predurčilo podobu pamätného jednooltárneho kostola, ktorý sa stal symbolom pokánia celého ľudu za čin, ktorý spáchala hŕba dobrodruhov. Už len fakt, že prostriedky na výstavbu sa zbierali po celom Rusku, hovorí za všetko.
Katedrála vzkriesenia Krista na krvi je pozoruhodnou pamiatkou ruskej architektúry, v ktorej našli svoje stelesnenie najlepšie tradície Ruský architektonický štýl. V súčasnosti je to múzeum, ktorého zoznámenie je vždy súčasťou výletných programov po severnom hlavnom meste.
Pozadie výstavby
Druhá polovica 19. storočia bola pre Rusko veľmi ťažká. Na jednej strane bol štát oslabený účasťou v Krymskej vojne a zložitou ekonomickou situáciou, na strane druhej prebiehali rozsiahle transformácie, pri zrode ktorých stál cisár Alexander II. Ide o, v prvom rade o zrušení poddanstva v roku 1861, ktoré sa stalo silným impulzom pre ďalší rozvoj krajiny. Po oslobodení 23 miliónov roľníkov z otroctva vlastníkov pôdy dostal medzi ľuďmi vznešenú prezývku „Cár osloboditeľ“ a vošiel do histórie.
Reformy, ktoré vykonával panovník - zemstvo, súdnictvo, vojenstvo, školstvo a mnoho ďalších - zároveň priniesli vo všeobecnosti pozitívne zmeny, pri ich realizácii sa však vyskytli chyby, ktoré vyvolali posilnenie revolučného hnutia. Časť obyvateľstva bola s novinkami nespokojná a radikáli to využili a vstúpili do boja proti autokracii – ktorú považovali za hlavné zlo. Koncom 70-tych rokov vznikla organizácia „ Vôľa ľudí“, ktorá vo svojich metódach boja používala teror. Vydali sa zabiť cára a množstvo predstaviteľov najvyššieho vedenia krajiny, veriac, že ich likvidácia dá do pohybu masy, ktoré zvrhnú autokraciu a z obrovského impéria sa stane republika.
Po vyhlásení takýchto zámerov okamžite začali realizovať svoje plány, vyniesli rozsudok smrti nad Alexandrom II a začali skutočný hon na autokrata. Bolo naňho zorganizovaných niekoľko pokusov o atentát, ktoré nasledovali jeden po druhom. Teroristické útoky neboli úspešné, no pri ich poprave zomrelo mnoho nevinných ľudí. V reakcii na to boli úrady nútené zintenzívniť represie proti „vôli ľudu“ a dokonca urobiť nejaké ústupky. Zdalo sa však, že to len podnietilo regicídy. A 1. marca 1881 uskutočnili ďalší pokus o zabitie cára, ktorý sa stal posledným.
Brutálny teroristický útok bol starostlivo pripravený, a preto tentoraz dosiahol svoj cieľ. Stalo sa tak vo chvíli, keď cisár, vracajúci sa z vojenskej prehliadky v Michajlovskej manéži, išiel vo svojom koči po nábreží Katarínskeho kanála: revolucionár N. Rusakov naň hodil bombu. Niekoľko ľudí z jeho družiny bolo vážne zranených, vrátane smrteľných, ale kráľ zostal nažive a odmietol okamžite opustiť miesto pokusu o atentát. Jeden zo sprievodných bodyguardov s pomocou davu útočníka zviazal, ďalší pribehol oznámiť, že zloducha už chytili. "Vďaka bohu, prežil som, ale tu..." povedal cisár a ukázal na ranených, ktorí stonali na chodníku. Vtom mu pod nohami preletela druhá bomba, ktorú hodil ďalší terorista, ktorý čakal v krídlach, I. Grinevitsky...
Keď sa dym z pušného prachu rozplynul, ľudia zasiahnutí hrôzou uvideli na zemi natiahnuté krvavé telo. „Ponáhľaj sa... do paláca... tam zomrieš,“ zašepkal zranený veľkovojvodovi Michailovi Nikolajevičovi, ktorý sa nad ním skláňal. Tieto boli jeho posledné slová, a o 16:35, už v Zimnom paláci, cisár zomrel. Syn zosnulého, Alexander III., sa rozhodol zvečniť pamiatku svojho otca chrámom na mieste jeho darebáckej vraždy. Stavba, ktorá sa vliekla takmer 25 rokov, sa realizovala podľa návrhu architekta Parlanda a rektora Trojičnej ermitáže Archimandrita Ignáca.
Úplná samovražda šokovala celú krajinu. Očakávania „Narodnaja Volja“, že ľudia potom vyjdú, aby zvrhli autokraciu, neboli opodstatnené. Ľudia sa naopak snažili dostať na miesto teroristického útoku, aby sa pomodlili za dušu cisára a zabitých spomedzi tých, ktorí ho sprevádzali. Veriaci boli obzvlášť rozhorčení, keď to videli tragickej smrti cisár je ozvenou udalostí evanjelia. Potom, v biblických časoch, Ježiš Kristus zomrel na kríži, aby odčinil hriechy celého ľudstva, a cár Alexander Nikolajevič, podobne ako on, bol zabitý za hriechy ruského ľudu, takže nie je prekvapujúce, že myšlienka zvečnenie spomienky na mučeníka sa zrodilo samo.
Táto túžba zasiahla všetky vrstvy obyvateľstva vrátane tých najchudobnejších. A tak o niekoľko rokov neskôr na mieste, kde bol cisár smrteľne zranený, nariadil jeho syn a nástupca Alexander III postaviť pamätný chrám, chrám pokánia. Jeho výstavba, ktorá trvala 24 rokov, nadviazala na dlhoročnú tradíciu budovania pietnych miest na pamiatku významných historických udalostí alebo na pamiatku zosnulých. Cisár vydaním zodpovedajúceho dekrétu podporil rozhodnutie petrohradskej mestskej dumy. Pravda, poslanci navrhli postaviť kaplnku na mieste cárovej rany. Cisár sa domnieval, že na tomto mieste by mal stáť skutočný chrám.
Stavba plnohodnotnej cirkevnej stavby však nebola jednoduchá ani rýchla a nechcel som strácať čas. Na mieste smrti cisára bolo rozhodnuté najprv nainštalovať drevenú stanovú kaplnku, ktorú postavil architekt L.N. Benois na náklady obchodníka I.F. 17. apríla 1881 by sa Alexander II., keby bol nažive, dožil 63 rokov a jeho narodeniny boli zvolené za dátum vysvätenia tejto kaplnky.
Každý deň sa tu konala spomienková bohoslužba za odpočinok duše cára Alexandra Nikolajeviča. Cez sklenené dvere kaplnky bolo veľmi dobre vidieť časť chodníka a malý úsek oplotenia nábrežia, na ktorom zostali stopy cisárovej krvi. O dva roky neskôr bol premiestnený na námestie Konyushennaya a následne rozobraný a na jeho mieste sa začala výstavba kostola Spasiteľa na preliatej krvi.
Ako bola postavená Katedrála vzkriesenia Krista na krvi
Začatiu prác predchádzalo uskutočnenie dvoch výberových konaní o najlepší projekt. Prvých 26 z nich bolo pripravených 31. decembra 1881. Svoju víziu budúceho pamätného chrámu prezentovali mnohí vtedajší architekti ako I. S. Bogomolov, A. L. Gun, I. S. Kitner, už spomínaný L. N. Benois a množstvo ďalších. Špeciálna komisia vybrala 8 projektov, ktoré považovala za najúspešnejšie, pričom ocenila najlepšie dielo A. I. Tomishka, vyrobené v rusko-byzantskom štýle a nazvané „Otec vlasti“.
Víťazné projekty, samozrejme, predviedol súčasnému suverénovi, no ten sa mu nepáčil ani jeden. Alexander III chcel v budúcom chráme vidieť rysy skutočne ruskej architektúry, ktorá je vlastná kostolom 17. storočia, najmä v Jaroslavli. A skutočné miesto, kde bol kráľ smrteľne zranený, malo byť vyzdobené ako samostatná kaplnka.
Druhá súťaž, ktorej výsledky boli zhrnuté 28. apríla 1882, tiež neodhalila konečného víťaza. Prezentovalo sa na ňom už 31 projektov, ich autorov bolo veľa slávnych architektov- napríklad R. P. Kuzmin, N. V. Sultanov, R. A. Gedike, A. I. Rezanov, A. L. Ober, A. N. Benois a ďalší. Alexander III bol nútený odmietnuť aj ich, pretože ani jedno dielo nezodpovedalo jeho predstave o budúcej katedrále.
A tak sa po nejakom čase konečne objavil projekt, ktorý aj keď nie úplne, predsa len uspokojil náročné chúťky suveréna. Jeho vývojármi boli architekt Alfred Parland a rektor Trinity-Sergius Ermitage, Archimandrite Ignatius (Malyshev). Cisár naň 29. júla 1883 uvalil svoje najvyššie uznesenie a nariadil autorom dokončiť výskum a 1. mája 1887 bol definitívne schválený.
Spasiteľ na krvi pri večernom osvetleníPrvý kameň na založenie chrámu bol však položený už v októbri 1883. Pre stavbu kostola Spasiteľa na preliatej krvi bola vytvorená špeciálna komisia, ktorej predsedom bol veľkovojvoda Vladimír Alexandrovič, najmladší syn mŕtvy kráľ. V komisii boli architekti R.B.Berhard, D.I.Grimm, A.I.Zhiber, R.A., ktorí v priebehu prác robili úpravy. I.V. Storm zohral významnú úlohu pri zveľaďovaní katedrály: vďaka jeho návrhom to celkovej kompozícii chrámu len prospelo.
Nebyť práce na mozaike, ktorá nenapredovala tak rýchlo, ako by sme si želali, mohlo k zasväteniu Spasiteľa na preliatu krv dôjsť o desať rokov skôr. A teraz nastal tento dlho očakávaný a požehnaný deň: 6. (19. augusta 1907, v deň pravoslávneho sviatku Premenenia Pána) metropolita Anton (Vadkovskij) vykonal obrad zasvätenia. Bol zariadený veľmi slávnostne, za účasti cisára Mikuláša II. a členov jeho rodiny. O necelý rok neskôr, v apríli 1908, ten istý metropolita Anthony vysvätil Iveronskú kaplnku-sakristiu, ktorá stála vedľa Katedrály Vzkriesenia Krista na krvi. Sakristia bola úložiskom ikon, ktoré boli kedy prezentované na pamiatku tragickej smrti Alexandra II.
Spasiteľ na preliatej krvi bol postavený s použitím najnovších technológií tých rokov, takže ho možno právom označiť za jednu z najmodernejších stavieb začiatku 20. storočia. Navyše, bola dokonca plne elektrifikovaná, o čom sa nesnívalo ani mnohým významným vládnym inštitúciám. 1689 lámp osvetľovalo kostol Spasiteľa na preliatej krvi zvnútra, čo bolo v tej dobe jednoducho nemysliteľné! Pokiaľ ide o náklady na celú stavbu, odhaduje sa na pomerne pôsobivú sumu - 4,6 milióna rubľov. Katedrála na pamiatku zavraždeného cára-osloboditeľa bola druhou cirkevnou stavbou v Petrohrade po Katedrále svätého Izáka, ktorá bola v kompetencii ministerstva vnútra a bola plne podporovaná štátom.
Katedrála Vzkriesenia Krista na krvi sa od ostatných kostolov líšila tým, že nebola plánovaná na hromadné návštevy. Farníci do nej mohli vstúpiť len na priepustky. Niektoré bohoslužby, ktoré sa tam konali, boli venované pamiatke Alexandra II., ktorý zomrel rukou teroristov. Profesor P. I. Leporsky bol v septembri 1907 vymenovaný za rektora katedrály.
Po Októbrová revolúcia V roku 1917 boľševická vláda prestala prideľovať finančné prostriedky na údržbu Chrámu Spasiteľa na preliatej krvi. Výsledkom bolo, že rektorovi nezostávalo nič iné, len sa obrátiť na Petrohradčanov so žiadosťou o podporu katedrály v týchto ťažkých časoch a podľa možnosti aj finančne, prispieť realizovateľnými čiastkami na jej údržbu.
Koncom roku 1919 sa vedenie mesta rozhodlo zorganizovať farnosť pri kostole Vzkriesenia Krista na krvi. Peter Leporský sa proti tomu aktívne ohradil, oprávnene poznamenal, že nikdy nebol farnosťou. Petrohradský soviet sa však svojho cieľa nevzdal a už 11. januára 1920 bol kostol Spasiteľa na preliatej krvi presunutý do takzvanej „dvadsiatky“, teda do novovzniknutej farnosti. V rokoch 1922-1923 katedrálu spravovala Petrohradská autokefália pod vedením Nikolaja (Jaroševiča), biskupa z Peterhofu.
Po tom, čo zástupca patriarchálneho Locum Tenens, metropolita Sergej (Stragorodskij), vydal „deklaráciu“, ktorou deklaroval bezpodmienečnú lojalitu komunistickému režimu, sa Spasiteľ na preliatej krvi stal centrom opozičného hnutia v Ruskej pravoslávnej cirkvi známeho ako jozefitizmus. Jeho prívrženci nepodporovali líniu spolupráce s boľševikmi. A vec nezostala na druhom: 30. októbra 1930 bol podľa uznesenia prezídia Všeruského ústredného výkonného výboru chrám zatvorený.
O rok neskôr komisia Leningradskej regionálnej rady pre otázky kultov uviedla, že je vhodné rozobrať Katedrálu vzkriesenia Krista na krvi, ale rozhodli sa odložiť realizáciu tejto úlohy na neurčito. V roku 1938 sa úrady opäť vrátili k otázke potreby zbúrania chrámu a už to vyriešili pozitívne, ale potom sa začala Veľká vlastenecká vojna, ktorá odvrátila pozornosť mestských orgánov pri riešení dôležitejších problémov. Počas obliehania sa teda priestory katedrály používali ako márnica pre Leningradárov, ktorí zomreli od hladu, zimy a zranení. Po roku 1945 boli kulisy na predstavenia uskladnené v bývalom kostole, ktorý dovtedy malo v prenájme Divadlo Malý.
Koncom 60. rokov bol vzatý Spasiteľ na preliatu krv štátna bezpečnosť. V júli 1970 bolo rozhodnuté zorganizovať tam pobočku Múzea katedrály sv. Izáka, čo sa stalo záchranou pre túto monumentálnu stavbu pred konečným zabudnutím: napokon bola v havarijnom stave a potrebovala okamžitú obnovu. Práce sa začali začiatkom 80-tych rokov, ktorých prvá etapa bola ukončená až v roku 1997. V tom istom čase otvorilo svoje brány návštevníkom pamätné múzeum – pamätník „Spasiteľ na preliatej krvi“, stalo sa tak presne 90 rokov po jeho vysvätení.
Metropolita Petrohradu a Ladoga Vladimír (Kotľarov) 23. mája 2004 slávil slávnostnú liturgiu u Spasiteľa na preliatej krvi – prvú po dlhej prestávke, ktorá trvala viac ako sedem desaťročí. O desať rokov neskôr dostala farnosť Katedrály zmŕtvychvstania Krista na krvi oficiálnu registráciu.
Video: Kostol Spasiteľa na preliatej krvi v zime
Architektonické prvky chrámu
Napriek tomu, že Spasiteľ na preliatej krvi bol postavený ako pamätný kostol na počesť zavraždeného cisára, jeho vzhľad je skôr slávnostný a jasný. Chrám je zdobený mnohými tvarovanými platňami, kokoshnikmi, dlaždicami a viacfarebnými dlaždicami. Srdcom rehoľnej štruktúry je kompaktný štvoruholník zakončený piatimi kapitolami, pokrytý štvorfarebným šperkovým smaltom. Celkovo je ich v chráme deväť, ako už bolo spomenuté vyššie, a práve oni vytvárajú tú jedinečnú asymetriu, vďaka ktorej je katedrála Spasiteľa na preliatej krvi jednou z najznámejších na brehoch Nevy a v Rusku.
Úlohou ústrednej kapituly je 81-metrový stan, na ktorého základni je na stene 8 podlhovastých okien. Ich platne sú vyrobené vo forme kokoshnikov. Stan, ktorý je v hornej časti zúžený, je korunovaný lampášom s baňatou kupolou s krížom. Je pokrytý bielym, zeleným a žltým smaltom vo forme pruhov, ktoré sa okolo neho akoby ovíjali. Ďalším prvkom, ktorý dáva stavbe uznanie, je zvonica zakončená kupolou, ktorá sa nachádza v juhozápadnej časti. Má istú podobnosť so zvonicou Ivana Veľkého v moskovskom Kremli.
Je ťažké pomenovať materiály, ktoré by neboli použité vo výzdobe kostola Spasiteľa na preliatej krvi: patria sem obyčajné tehly, žula, mramor a smalt, nehovoriac o medi so zlátením a mozaikami. Steny, veže a kupoly sú pokryté nádhernými vzormi. Na pozadí dekoratívnych červených tehál vyzerajú biele oblúky, arkády a vyššie uvedené kokoshnikové štíty prekvapivo harmonicky. Vo vnútri chrámu zohrávajú osobitnú úlohu mozaiky, ktoré zaberajú plochu 7065 metrov štvorcových. metrov a táto výstava je jednou z najväčších na celom kontinente. Nie je prekvapujúce, že kostol Spasiteľa na preliatej krvi sa nazýva „Múzeum mozaík“. Celá táto nádhera vznikla v dielni V. A. Frolova na základe skíc veľké množstvo umelci - Vasnetsov, Košelev, Parland, Nesterov a ďalší. Mozaikové panely s evanjeliovými scénami takmer úplne pokrývajú steny, pylóny a stropy. Je to ohromujúci pohľad, ktorý zapôsobí na každého, takže vám rozhodne odporúčame ísť dovnútra.
Podlaha lemovaná farebnými vzormi mramorových dosiek úžasne ladí s mozaikovou výzdobou chrámu. Vyrezávaný ikonostas je tiež vyrobený z talianskeho mramoru. Vo všeobecnosti bolo pri návrhu budovy použitých viac ako 20 druhov rôznych minerálov ( rôzne typy mramor, uralský a altajský jaspis, porfýr, orlety atď.).
Miesto, kde bol smrteľne zranený cisár Alexander IIHlavným miestom v kostole Spasiteľa na preliatej krvi je fragment Katarínskeho kanála, ktorý zahŕňa dláždenú dlažbu, dlažobné dosky a časť mriežky - zvýrazňuje ju stanový baldachýn z jaspisu, vyrezávaný domácimi kamenárov. Tento fragment zostal nedotknutý od tých tragických a pamätných čias, keď tu bol smrteľne zranený cisár Alexander II. Na tomto mieste bol inštalovaný „Krucifix s prítomnými“, vyrobený z mramoru a žuly. Vždy sú tam červené karafiáty. Po stranách tohto unikátneho kríža sú ikony s vyobrazeniami svätých.
Vonkajší vzhľad chrámu a jeho vnútorná výzdoba sú vo všeobecnosti premyslené a vyhotovené tak, aby aj v najmenšom detaile zdôraznili jeho monumentálnosť, podriadenosť jednej hlavnej úlohe - udržiavať pokánie a pamiatku ruského ľudu. o nevinne zavraždenom cárovi-osloboditeľovi.
Nad polkruhovým oknom jednej zo zvoníc Spasiteľa na preliatej krvi sa tak nachádza mozaiková ikona zobrazujúca nebeského patróna cisára – sv. Alexandra Nevského. V kokoshnikoch vidíme obrazy nebeských patrónov iných členov cisárskej rodiny. Vo výklenkoch falošnej arkády (nachádzajú sa v spodnej časti stien fasády) sú dve desiatky dosiek, na ktorých sú vytesané hlavné premeny spojené s vládou zosnulých. Navyše dosky nie sú drevené, ale vyrobené z červenej žuly.
Ľudia stále prichádzali a prichádzali k fragmentu nábrežia, kde teroristi smrteľne zranili cisára. Modlia sa tu za pokoj jeho duše. V blízkosti tohto tragického miesta sa dodnes konajú pohrebné obrady.
OTVÁRACIE HODINY
Katedrála Vzkriesenia Krista v krvi je otvorená denne okrem stredy od 10:30 do 18:00. Vo vysokej turistická sezóna, konkrétne od 1. mája do 30. septembra, je tento chrám, podobne ako mnohé iné atrakcie Petrohradu, otvorený pre návštevníkov až do neskorých hodín: je otvorený do 22:30. Pokladňa sa zatvára o 22:00.
Ceny lístkov
Cena jednej dospelej vstupenky do kostola Spasiteľa na preliatej krvi v roku 2016 bola 250 rubľov. Deti a mládež vo veku 7-18 rokov, ako aj vysokoškoláci, absolventi, vojenskí kadeti vzdelávacie inštitúcie zaplatil 50 rubľov za lístok. Rovnaké náklady boli stanovené pre dôchodcov z radov občanov Ruskej federácie a Bieloruskej republiky. Upozornenie: na kúpu lístka za zvýhodnenú cenu musí dôchodca predložiť nie občiansky preukaz, ale cestovný pas.
Objednajte si audio sprievodcu v ruštine, angličtine, francúzštine, nemčine, španielčine a taliansky bude stáť 100 rubľov.
Umelci maľujú kostol Spasiteľa na preliatu krv
Ako sa tam dostať
Najbližšia stanica metra ku kostolu Spasiteľa na preliatej krvi je Nevsky prospekt. Keď vyjdete, na pravej strane bývalého Katarínskeho kanála (vedľa námestia Konyushennaya a Michajlovského záhrady, neďaleko Marsovho poľa), uvidíte tento monumentálny chrám, postavený na mieste jednej z najznámejších politických vrážd predminulé storočie.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi.
Na nábreží Gribojedovského prieplavu - v samom srdci Petrohradu sa týči chrám neobyčajnej krásy, žiariaci zlatými kupolami, s farebnými kupolami na vežičkách. Aj nepriaznivé počasie šedé dni, tak časté pre severné hlavné mesto, nedokážu stlmiť jeho jasný akord.
Bez ohľadu na konvencie mestského plánovania ruší jasné hranice nábrežia a visí nad vodnou hladinou na pozadí strohých klasických budov. Ako keby zostúpila z neba, na ruskej pôde stojí zložitá a elegantná ruská veža.
Historické pozadie
Katedrála vzkriesenia Krista, alebo ako ju ľudia nazývajú - Chrám Spasiteľa na preliatej krvi, bola postavená na pamiatku cisára Alexandra II., ktorý bol na tomto mieste 1. marca 1881 smrteľne zranený rukou teroristov. .
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi z vtáčej perspektívy.
Alexander II vstúpil do ruských dejín ako reformátor a osloboditeľ. Nastúpiť na trón krajiny so skolabovanou ekonomikou, oslabená Krymská vojna, bol nútený vykonať reformy vo všetkých oblastiach, od zrušenia poddanstva až po zemstvo, vojenské, súdne, verejné vzdelávanie reformy. Pokrokové a neodmysliteľne nevyhnutné zmeny naložením veľkého bremena na plecia občanov vytvorili veľkú moc, zvýšili medzinárodnú prestíž Ruska a zároveň vyvolali nespokojnosť vo všetkých vrstvách obyvateľstva.
Nie náhodou je toto obdobie charakteristické posilňovaním revolučného hnutia. Členovia malej, ale aktívnej organizácie „Ľudová vôľa“ si ako hlavný spôsob boja zvolili teror, pretože považovali autokraciu za hlavné zlo pre Rusko a verili, že vražda cára pomôže zvrhnúť moc monarchie a nastoliť republikánsku vládu. Začal sa skutočný „kráľovský lov“, pokusy o atentát nasledovali jeden za druhým, zintenzívnili sa represie, ponúkli sa ústupky, žandári boli zrazení, ale nič nemohlo zastaviť Narodnaju Volju.
Prevedenie starostlivo pripraveného teroristického útoku, ktorý mal množstvo záložných možností, urýchlilo zatknutie vodcu organizácie A.I. Cisársky koč, vracajúci sa po nedeľnej výmene stráží z Manéže, vždy jazdil vysokou rýchlosťou, ale pri odbočovaní na Katarínsky (Gribojedov) kanál spomalil. Túto okolnosť sprisahanci využili. Na signál Sofie Perovskej, ktorá viedla operáciu z opačnej strany kanála, prvú bombu hodil revolucionár N. Rysakov.
Cisár sa pri výbuchu nezranil, vystúpil z koča, aby dal rozkaz pomôcť raneným. Potom sa z úkrytu objavil druhý člen Narodnaja Volja I. Grinevitskij a hodil mu náboj priamo pod nohy. Oboch nárazová vlna odhodila späť na plot a spadli na kamene chodníka. Cisára, krvácajúceho, previezli do paláca na saniach. Rana sa stala smrteľnou. Grinevitsky, bez toho, aby nadobudol vedomie, tiež zomrel na následky zranení v nemocnici v ten večer. Zvyšných účastníkov zatkli, päť vodcov súdnym rozhodnutím obesili mesiac po udalostiach, ďalší boli odsúdení na večnú tvrdú prácu.
Na mieste tragédie bola z iniciatívy mestskej dumy čoskoro inštalovaná kaplnka, ktorá stála až do začatia výstavby katedrály v roku 1883, keďže nový cisár Alexander III. chcel zvečniť pamiatku svojho otca výstavbou katedrály. chrám. Bola vyhlásená súťaž. Väčšina súťažných projektov, ktoré realizovali najlepší petrohradskí architekti, reprezentovala byzantský štýl.
Cisár ich všetkých odmietol.
Uviedol dve podmienky, ktoré musia byť splnené: chrám musí byť postavený v ruskom štýle 17. storočia a miesto, kde bola preliata vznešená krv, musí byť označené ako samostatný priestor vo vnútri kostola.
Podľa plánu panovníka mala stavba slúžiť ako metafora pre uvedenie Petrohradu na Starú Moskovskú Rus – do éry, keď na trón nastúpili prví Romanovci. Nový chrám bol koncipovaný nielen ako pamätný pamätník Alexander II, ale mal symbolizovať ruskú autokraciu ako celok.
Najvyšší súhlas získal projekt prihlásený do druhého kola súťaže od dvoch autorov. Jedným z nich je Archimandrite Ignatius (I.V. Malyshev), ktorý študoval na . S vypracovaním projektu sa obrátil na architekta A. A. Parlanda, ktorého dobre poznal zo spoločnej práce na stavbe kostola v kláštore Trinity-Sergius (kláštor), ktorého bol rektorom. Po úpravách, ktoré výrazne zmenili vzhľad chrámu, bola v roku 1887 schválená finálna verzia. Stavebné práce začali oveľa skôr.
Archimandrita Ignáca mal tiež nápad zasvätiť chrám v mene Kristovho zmŕtvychvstania. Zasvätenie malo hlboký význam prekonania smrti a vytvorilo paralelu medzi smrťou Alexandra II. a zmiernou obetou Spasiteľa. Táto interpretácia vysvetľuje, prečo má chrám, postavený na mieste tragických udalostí na pamiatku zavraždeného cisára, jasný, slávnostný vzhľad.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi.
Najlepšie to vyjadrila báseň „1. marec 1881“ od úžasného ruského básnika A. A. Feta, ktorá opisuje Krista na Kalvárii:
„...On je kríž a jeho tŕňová koruna
Dal ho pozemskému kráľovi.
Machinácie farizejstva sú bezmocné:
Čo bola krv, stalo sa chrámom,
A miesto hrozného zločinu -
Pre nás večná svätyňa."
Architektúra kostola vzkriesenia Krista
Architektúra pravoslávnej katedrály s jedným trónom patrí do neskorej fázy „ruského štýlu“ koniec XIX storočí. Absorbovalo to najlepšie z arzenálu architektúry predpetrovskej Rusi a veľmi pripomína moskovský Chrám Vasilija Blaženého – jeden zo symbolov Ruska.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi.
Architekt A. A. Parland zároveň vytvoril originálnu kompozíciu založenú na štvoruholníku zakončenom konštrukciou s piatimi kupolami. Technika pokrytia piatich vzorovaných kapitol smaltom a jej receptúra nemá obdoby. Táto jedinečná práca bola vykonaná v továrni Postnikov. Mohutná kupola zvonice a tri malé cibuľky nad oltárnymi apsidami sa lesknú zlatom.
Aby bolo miesto zafarbené krvou vo vnútri katedrály, bolo potrebné dobudovať násyp. Chrám presahuje jeho hranice do hĺbky kanála o 8 metrov.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi a Gribojedovský kanál.
Budova v Petrohrade sa po prvý raz nestavia na koloch. Pod mocnou Putilovovou doskou základov katedrály bol položený betónový základ. Nie je to však jediná technická novinka. Boli tu nainštalované parné kotly a ohrievačov, ochrany pred bleskom, katedrálu osvetľovalo viac ako jeden a pol tisíc elektrických lámp. Vo vonkajšej výzdobe boli použité červené tehly, žula a mramor, rôzne druhy polodrahokamy.
Zvonica sa týči priamo nad miestom tragédie a jej výzdoba opakovane odhaľuje pamätný charakter stavby. Vysoký kríž na zlatej kupole je korunovaný cisárskou korunou, nad oknom je umiestnená mozaiková ikona Alexandra Nevského, patróna Alexandra II., tváre možno vidieť v kokoshnikoch iných okien nebeských anjelov rodina Romanovcov. Kronika rozprávajúca o činoch kráľa reformátora je vytesaná na dvadsiatich doskách z červenej žuly. Nad vchodmi sú dvojhlavé orly a mozaikové panely „Umučenie Krista“ podľa náčrtov V. M. Vasnetsova.
Občania v celej krajine, šokovaní smrťou cisára, zbierali prostriedky na stavbu pamätného chrámu. Táto skutočnosť sa odráža v obrazoch erbov miest a provincií, pokrývajúcich spodná časť fasáda.
Hlavná svätyňa katedrály je akási relikvia - časť dláždenej dlažby so žulovými doskami chodníka a fragmentom mriežky Katarínskeho kanála, kde zomrel cisár Alexander II. Nad nimi je budova mimoriadnej krásy. Na stĺpoch fialového altajského jaspisu stojí baldachýn s krížom posiatym topásmi. Podľa zavedenej tradície sa v blízkosti pamätného miesta konajú pietne obrady.
Jedinečný interiér katedrály je vytvorený kombináciou kamennej a mozaikovej výzdoby a udivuje svojou nádherou. Chrámové klenby sú pokryté súvislým mozaikovým kobercom, ktorého plocha presahuje 7 tisíc metrov štvorcových. metrov. Obrazy s evanjelickou tematikou predstavujú skutočné múzeum mozaík. Ústredné miesto majú ikony „Spasiteľ“ a „Panna s dieťaťom“ podľa náčrtov V. M. Vasnetsova.
Malebné náčrty posvätných obrazov a ozdôb vytvorilo 32 umelcov s množstvom kreatívnych štýlov od kánonov akademizmu po modernistický štýl, medzi nimi V. M. Vasnetsov, N. N. Kharlamov, M. V. Nesterov, A. P. Ryabushkin. Väčšina mozaík bola dokončená Frolovovou súkromnou dielňou, ktorá používala techniku „obráteného“ písania, ktorá je vynikajúca pre rozsiahle kompozície. Prototypom takéhoto listu boli fresky jaroslavských kostolov zo 17. storočia. Tvorba chrámovej mozaiky zn nová etapa v ruskom mozaikovom umení.
Interiér kostola Spasiteľa na preliatej krvi v Petrohrade.
Majstrovským dielom kamenosochárskej zručnosti je jednoradový ikonostas, vyrobený podľa kresby A. A. Parlanda z talianskeho mramoru od firmy Nuovi. Jemné prechody tmavočervenej farby do svetlého tónu vytvárajú ľahkosť a majstrovské rezbárstvo udivuje svojou pestrosťou. Podlaha chrámu s rozlohou 600 metrov štvorcových je vyložená krásnym farebným vzorom mramorových dlaždíc, vyrobených tou istou firmou podľa nákresu architekta, no na mieste ho zmontovali ruskí remeselníci.
Zaujímavé fakty, fikcie a legendy
História chrámu, jednej z desiatich najlepších atrakcií na svete, je plná zaujímavé fakty s nádychom mystiky, ktorá láka turistov nie menej ako nádhera svojich architektonických predností. Tu je len niekoľko, ktoré považujeme za najvýznamnejšie:
- Proporcie chrámu sú symbolické: najvyššia kupola je 81 m, výška zvonice je 62,5 m, čo zodpovedá dátumu úmrtia (1881) a veku Alexandra II. (zomrel vo veku 63 rokov).
- Od 30. rokov sa rozvinula viera o nezničiteľnosti chrámu. Veľakrát sa plánovalo jeho zbúranie, no výkon rozhodnutia bol odložený. V lete 1941 ho plánovali vyhodiť do vzduchu, vraj už prevŕtali steny a položili výbušniny, ale vojna zabránila uskutočneniu plánu - bombardéry boli povolané na front.
- Počas vojny nemecká nášľapná mína s hmotnosťou jeden a pol centu zasiahla kupolu zvonice, ale nevybuchla. Objavili ho náhodou v 60. rokoch. Počas operácie bol náboj obnovený a neutralizovaný v oblasti Pulkovo Heights. Sapéri vedení Viktorom Demidovom riskovali svoje životy pri záchrane chrámu. Nikomu sa nič nestalo.
- Medzi ľuďmi sa hovorilo, že chrám bol „očarený“ a bol chránený symbolmi „krížov v kruhu“, ktoré zdobili kokoshniky okien, že ide o starodávne ochranné znamenie. A skutočne, dekrét o zbúraní katedrály, ktorý zasahoval do výstavby dopravnej diaľnice za vlády N. S. Chruščova, bol zázračne zrušený. Chrám opäť prežil!
- Nakoniec bola prevedená ako pobočka do štátneho múzea „Katedrála sv. Izáka“ a v roku 1970 začali s rekonštrukciou a „nasadili“ lešenie. Prešli roky. Chrám naďalej stál v „lesoch“. Koncom 80. rokov sa začalo hovoriť (vtip alebo proroctvo), že keď sa z chrámu odstráni lešenie, sovietska moc padne. Lešenie bolo demontované v lete 1991...
- Existuje legenda, že obyvatelia mesta skryli kríže z kupol katedrály pred bolševikmi na dne kanála a keď sa začala obnova, nahlásili to. Tím potápačov zdvihol relikvie a oni sa vrátili na svoje miesta.
Po ukončení reštaurátorských prác v roku 1997 bol chrám opäť sprístupnený návštevníkom a v roku 2004 sa v ňom slúžila liturgia, ktorá prinavrátila pravoslávnu podstatu.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi je dnes jednou z hlavných atrakcií Petrohradu, fungujúcim chrámom a zároveň múzeom, kde tematické exkurzie. Budova katedrály vzkriesenia Krista je predmetom kultúrneho dedičstva Ruskej federácie.
Kde to je a ako sa tam dostať
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi sa nachádza v historickom centre Petrohradu, neďaleko Nevského prospektu.
Adresa: Nábrežie Gribojedovského kanála, 2 B, v susedstve Michajlovského záhrady.
Zo stanice metra Nevsky Prospekt sa môžete prejsť pozdĺž Gribojedovského kanála - vzdialenosť asi 700 metrov.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi v Petrohrade a Jekaterinburgu
Čo je Spasiteľ na preliatej krvi? Ide o dva rozdielne kostoly – v Petrohrade a Jekaterinburgu. Prečítajte si o kostole a chráme, ich histórii a interiéri, otváracích hodinách, príhovore Spasiteľa na preliatej krvi
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi v Petrohrade a Kostol Spasiteľa na preliatej krvi v Jekaterinburgu - otváracie hodiny, adresa
Čo je Spasiteľ na preliatej krvi? Toto je jedna z najkrajších a najneobvyklejšie chrámy Rusko. Svetlý, vďaka svojim mozaikám a dlaždiciam, sa chrám nachádza v samom centre Petrohradu a láka množstvo turistov z celého sveta.
Chrám má skvelé historické a estetická hodnota. Jeho história je históriou niekoľkých epoch, jej múry prežili revolúciu a blokádu, počas sovietskeho režimu ju chceli zbúrať a počas vojny v nej umiestnili márnicu... Potešenie miliónov ľudí z celého sveta svet svedčí: nikde na Zemi taký chrám nie je.
Katedrála Spasiteľa na preliatej krvi
Katedrála Spasiteľa na preliatej krvi v severnom hlavnom meste bola postavená ako chrámový pamätník na mieste atentátu na cisára Alexandra II. K tragédii došlo v roku 1881 1. marca (nový štýl - 13). Predtým bolo vykonaných asi tucet pokusov o život kráľa. V ten deň odišiel cár Alexander II Zimný palác usporiadať vojenskú prehliadku na Champ de Mars. Avšak na Griboedovskom kanáli - mieste celkom blízko Marsových polí - cára premiestnil terorista-ľudový dobrovoľník Grinevitsky.
Napriek tomu veľká láska, ktoré si cisár medzi ľudom užíval, za reformy bezprecedentné v dejinách Ruska, zrušenie poddanstva, to bola „Ľudová vôľa“, kto poľoval na cisára – socialistov, ktorí sa považujú za predstaviteľov vôle ľudu. Očividne sa im nepáčila popularita cisára: koniec koncov by bolo jednoduchšie bojovať proti tyranovi pomocou sloganov.
Pokus o atentát viedla Sofya Perovskaja. Prvá bomba hodená na cisárov koč zabila a vážne zranila kozákov konvoja a malý chlapec. Cisár, len mierne doškriabaný, vyšiel poskytnúť prvú pomoc raneným a najmä dieťaťu, napriek tomu, že ho sprevádzajúci prehovárali, aby čo najskôr odišiel. nebezpečné miesto. Cárovo milosrdenstvo bolo pre vražedných revolucionárov prázdnou frázou: Grinevitskij otvorene pristúpil k cisárovi a hodil mu bombu priamo pod nohy. Tá istá Perovskaja, zdanlivo zo ženského milosrdenstva, sa k dieťaťu ani nepriblížila, ale po zajatí Grinevitského zmizla.
Cisár bol smrteľne zranený v žalúdku. V hroznej agónii zomrel v ten istý deň vo svojej spálni v Zimnom paláci.
Na príkaz syna Alexandra II., cára Alexandra III., bola na mieste cisárovej smrteľnej rany založená kaplnka.
História Spasiteľa na preliatej krvi
Je zaujímavé, že rozhodnutie postaviť chrám nepadlo hneď. Vedieť o ľudská láska cár Alexander Tretí navrhol prevádzkovateľovi získať prostriedky na rám pre celý svet - všeobecná zbierka na chrámové pamiatky na počesť rôznych podujatí je dlhotrvajúca ruská tradícia. Kaplnka bola postavená, zachovala sa dodnes, no vyzbieralo sa toľko peňazí, že sa rozhodlo postaviť pri nej veľký chrám.
Spasiteľ na preliatej krvi v Petrohrade bol postavený z prostriedkov nielen obyvateľov Ruská ríša, ale aj na úkor obyvateľov iných slovanských krajín, vďačných za jeho mierovú politiku zavraždenému Alexandrovi II. Počas výstavby pribudli do projektu zvonice emblémy provincií, miest a žúp, ktorých obyvatelia venovali svoje úspory na stavbu chrámu. Tieto erby sú dnes zaujímavé: sú vyrobené z mozaík, prežili dodnes a mnohé sú stále erbmi tých istých miest (napríklad Jaroslavľ, Kostroma, Rybinsk si zachovali svoje erby. ..) Kríž zvonice spočiatku stál na pozlátenej cisárskej korune na znak smútku vznešenej rodiny. Celkové náklady na dokončený stavebný projekt boli 4,6 milióna rubľov.
Projekt chrámu bol vybraný aj prostredníctvom architektonickej súťaže, v ktorej najlepší architekti krajín. Súťaž sa však musela konať trikrát: Alexander Tretí, slávny silný charakter a presadzovanie vlastného pohľadu, projekty sa nepáčili. Nakoniec si cár osobne vybral vhodný projekt Alfreda Parlanda a Archimandritu Ignáca (Malyševa). Otec Ignác bol rektorom pustovne Trojice-Sergius pri Petrohrade, žiakom sv. Ignáca (Brianchaninov), možno preto, že chrám skutočne nesie odlesk svätosti. Nie je len esteticky krásna, vyvoláva nielen pocit slávnosti či oslavy, ale aj navonok pozdvihuje v človeku ducha a vyvoláva túžbu po modlitbe.
Meno Spasiteľa na preliatej krvi
Zaujímavosťou je, že napriek vtedajšej skôr svetskej mentalite v Petrohrade bol chrámu pridelený ľudový názov „Spasiteľ na preliatej krvi“ podľa vzoru antických, napríklad novgorodských a vladimirských kostolov – „Príhovor na sv. Nerl, „Spasiteľ v meste“, „Spasiteľ v meste“ atď.
Skutočný, oficiálny názov Katedrály Spasiteľa na preliatej krvi je Chrám vzkriesenia Krista. Nazýva sa to katedrála, chrám a kostol. Pojem „chrám“ znamená Božie sídlo, Boží dom – teda budovu. Pojem „kostol“ je dosť široký: ide o budovu (v tomto zmysle slova kostol a chrám - jedno a to isté!), ako aj o súbor všetkých veriacich.
Katedrála je pôvodne hlavným chrámom mesta alebo kláštora. Teraz sa takáto katedrála nazýva „katedrála“ a slovo „katedrála“ jednoducho znamená veľký chrám, ktorým je Spasiteľ na preliatej krvi.
Stavba Spasiteľa na preliatej krvi
Chrám bol založený už v roku 1883, napriek tomu, že projekt stavby ešte nebol schválený. Dôležitou úlohou staviteľov bolo spevniť pôdu: kaplnka sa mohla zmestiť na breh, ale pre veľkú katedrálu bolo potrebné naplniť pôdu a vytvoriť prekážky jej erózii. Základ chrámu musel byť pevný a na jeho spevnenie boli použité najmodernejšie technológie tej doby.
Základové pilóty chrámu sa bránili päť rokov. Samotné múry katedrály sa začali stavať v roku 1888. Na fasáde bola na spodnú časť stien použitá sivá žula, samotné steny boli z červenohnedej tehly, okenné tyče, platne a rímsy boli z tmavosivého mramoru.
Na spodnej úrovni fasády - sokli - bolo umiestnených dvadsať žulových tabúľ, na ktorých boli pozláteným písmom vyryté hlavné reformné dekréty a uvedené úspechy cára Alexandra II. vo vnútornej a vonkajšej oblasti. medzinárodnej politiky. Klenba katedrály bola uzavretá v roku 1894. V roku 1897 už bolo pripravených deväť kupol katedrály, z ktorých niektoré boli pokryté viacfarebným jasným smaltom, niektoré boli pozlátené. Na všetkých kupolách sú pravoslávne kríže s reťazami.
Fasáda a popis kostola Spasiteľa na preliatej krvi
Na streche chrámu je desať kupol. V celom objeme chrámu sa nachádza osem kupol, jedna na stane a jedna veľká pozlátená cibuľa korunuje zvonicu, postavenú v hlavnom objeme chrámu, vlastne nad miestom atentátu (vraždy) cára Alexandra II.
Symbolika deviatich kupol - deväť radov Nebeské sily. Existuje deväť typov Nebeské stvorenia, svetelní duchovia. Majú tri tváre (úrovne hierarchie). Najznámejšia a Cirkvou akceptovaná je nasledujúca klasifikácia, ktorú vypracovali na základe kníh Starého a Nového zákona svätí Dionýz Areopagita a Gregor Teológ:
- Serafíni, cherubíni a tróny - sú veľmi blízko Bohu, sprevádzajú Ho, akoby boli strážcami (hoci nepotrebuje ochranu), dvoranmi, ktorí Ho oslavujú.
- Dominancia, sila, autorita (prenos informácií Bohu, ktoré pomáhajú pri riadení vesmíru).
- Počiatky, archanjeli a anjeli.
Pozdĺž objemu chrámu sú cibuľové kupoly s krížmi, nie symetricky, ale veľmi malebne obklopujúce stan s deviatou kupolou. Stan stojí na „stĺpe“ - kruhovej konštrukcii siahajúcej do neba.
Kopule majú cibuľovitý tvar a líšia sa dizajnom. Mnohé cibule majú glazúrované dlaždice, a preto sú kupoly také svetlé. Chrám má spoločný základ, stojí na suteréne (prízemný suterén) a je spojený do spoločnej konštrukcie.
Chrám Spasiteľa na preliatej krvi a Chrám Vasilija Blaženého v Moskve
Mnohí nevedia rozlíšiť medzi Chrámom Spasiteľa na preliatej krvi a Chrámom Vasilija Blaženého v Moskve. Historici architektúry viac ako raz zaznamenali štylistické odkazy v Kostole Spasiteľa na preliatej krvi na Moskovskú katedrálu, čo je celkom prirodzené.
Petrohradský kostol je však veľmi originálny. Má výraznú zvonicu zakončenú širokou pozlátenou cibuľovou kupolou. V pláne je Spasiteľ na preliatej krvi štvoruholníková budova a Chrám Vasilija Blaženého má starodávnu stĺpovú štruktúru hlavnej lode Príhovoru, korunovanú zvonicou a osem uličiek obklopujúcich hlavnú.
Južná a severná fasáda Spasiteľa na preliatej krvi, na rozdiel od katedrály príhovoru, sú označené veľkými štítmi vo forme kokoshnikov. Oltár je zvýraznený tromi polkruhovými apsidami v štýle starých ruských kostolov, korunovanými zlatými kupolami. Na západe, ako sme povedali, nad miestom, kde bol zabitý cisár, stojí nezvyčajný tvar zvonica. Zvyčajne v starovekých ruských kostoloch je stanová zvonica.
Všetky steny chrámu, jeho stanu a zvonice sú pokryté krásnou mozaikou a smaltovanými kompozíciami. Biele oblúky zvonice, „kokoshniky“ na streche a okenných rámoch sú obzvlášť zreteľne viditeľné na pozadí červených tehál, ktoré majú aj dekoratívnu funkciu.
Mozaika a ikony Spasiteľa na preliatej krvi
Celková plocha mozaík v interiéri a exteriéri chrámu je viac ako šesťtisíc metrov štvorcových! Chrám je skutočne krásny zvonku aj zvnútra. Jeho vnútorné steny sú celé zdobené mozaikami ako fresky. V skutočnosti ide o starodávnu byzantskú tradíciu mozaikového pokrytia. Na území bývalej Byzantskej ríše, v Taliansku, Grécku, Turecku sa zachovalo množstvo chrámov, zvnútra kompletne obložených mozaikami. A Spasiteľ na preliatej krvi nie je v kráse horší ako kostoly, napríklad v Ravenne. Môžeme povedať, že v našej dobe nebol v modernej dobe vytvorený žiadny chrám podobný Spasiteľovi na preliatej krvi. Tento chrám bol jedinečne vytvorený výlučne v štýle ikonomaľby a secesnej architektúry (presnejšie novoruského štýlu), teda moderného štýlu.
Mozaikové ikony boli vyskladané v petrohradských dielňach podľa nákresov slávnych umelcov toho času: Viktor Vasnetsov, Michail Nesterov, samotný architekt Parland, majstri Novoskoltsev Koshelev, Kharlamov, Ryabushkin, Belyaev.
Kokoshnikové štíty, ktoré sme spomenuli, sú zdobené veľkými mozaikovými ikonami, ktoré jednoducho zázračne prežili dodnes vďaka prenasledovaniu cirkvi a petrohradskému zlému počasiu. Na severnej stene oproti Campus Martius je ikona „Kristovo zmŕtvychvstanie“, na južnej stene – „Kristus v sláve“, teda Pán na tróne s klaňajúcimi sa anjelmi. Na západnej a východnej stene sú tiež malé mozaikové ikony „Spasiteľ nevyrobený rukami“ a „Požehnaný Spasiteľ“.
Najvýznamnejším pamätným miestom chrámu je fragment Katarínskeho kanála s dlažobnými doskami, časť dláždenej ulice a mreža kanála, kde bol cisár smrteľne zranený. Zvonku toto miesto označuje kríž Kalvárie z mramoru a žuly s obrazom Ukrižovania Krista, ktorý je podľa ruskej tradície umiestnený na tragicky pamätných miestach. Svätí sú vyobrazení na Ukrižovaní. Aby miesto, kde bol zabitý cisár, zostalo neporušené, zmenili tvar násypu a koryto koryta posunuli o 8,5 metra pomocou násypu na založenie chrámu.
Spasiteľ na preliatej krvi v dejinách Petrohradu – Leningradu
Katedrála bola posvätená veľkým obradom za prítomnosti o cisárska rodina až v roku 1908. V tom čase už Alexander III zomrel a na tróne bol cisár Mikuláš II., budúci kráľ nositeľov vášní. Chrám sa stal chrámovým múzeom, akýmsi pamätníkom cisára Alexandra II., jediným svojho druhu.
V roku 1923, po zatvorení ďalších veľkých petrohradských katedrál, dostal Spasiteľ na preliatej krvi dokonca štatút katedrály. V roku 1930 bol tiež zatvorený a pridelený Spolku politických väzňov. Chrám bol buď prázdny, alebo sa používal ako sklad zeleniny. Na začiatok Veľkej Vlastenecká vojna Chrám – ako mimochodom Chrám Vasilija Blaženého v Moskve – už plánovali zničiť – ale výbuchu pamätníka-katedrály zabránilo vypuknutie vojny.
Ďalší hrozný historický fakt: počas obliehania Leningradu bola budova chrámu použitá... ako márnica. Potom tu malo divadlo Maly opery a baletu pomenované po Musorgskom priestor na sklad dekorácií.
Všetky tieto historické peripetie mali hrozný dopad na vonkajšiu výzdobu a interiér chrámu. Ikonostas bol zničený, mozaika spadla, steny z polodrahokamov boli čiastočne zbúrané. Až v roku 1968 sa chrám dostal pod ochranu Štátneho inšpektorátu av roku 1970 sa stal pobočkou Katedrály svätého Izáka a uznal ho za architektonickú pamiatku. Zapnuté dlhé roky Spasiteľ na preliatej krvi bol ukrytý pod lešením a stal sa jedným z obnovených miest pamätných pre obyvateľov Petrohradu. Ale dlho očakávané otvorenie chrámu-múzea v roku 1997 prilákalo mnohých Petrohradčanov a hostí mesta.
Tento chrám sa tiež niekedy nazýva Spasiteľ na preliatej krvi, pretože stojí na mieste vraždy kráľovskej rodiny Romanovcov - vnukov cisára Alexandra II. Mikuláša II. s manželkou, deťmi a služobníctvom. Boli zastrelení 17. júla 1918 na príkaz Lenina a Sverdlova. Všetci spolu s rodinným lekárom, verným Jevgenijom Botkinom, sú dnes kanonizovaní Ruskou pravoslávnou cirkvou.
Kráľovská rodina
V Jekaterinburgu, v dome inžiniera Ipatieva, strávila kráľovská rodina Romanovcov svoje posledné dni. Strašná náhoda: Chrám Spasiteľa na preliatej krvi v Petrohrade a Jekaterinburgu; Ipatievov dom v Jekaterinburgu a Ipatievov kláštor v Kostrome, kde bol na trón povýšený prvý cár Michal z rodu Romanovcov.
V roku 2000 bol na mieste popravy kráľovskej rodiny s požehnaním patriarchu Alexyho II. postavený kostol – pamätník krvi v mene všetkých svätých. V roku 2000 bola na Rade biskupov Cirkvi kanonizovaná Rodina Mikuláša II. a v roku 2003 bol nad miestom ich popravy vysvätený Kostol na krvi.
Chrám je vysoký 60 metrov a má päť kupol. Bol vytvorený v rusko-byzantskom modernom štýle. Nachádza sa tu horný a dolný chrám, ktorého komplex zahŕňa oltár na mieste popravnej miestnosti: toto miesto je označené červenou žulou.
Každý rok v noci zavraždenia kráľovskej rodiny zo 16. na 17. júla sa v kostole koná vigília a liturgia so sprievodom kríža do Ganina Yama, miesta, kde boli zničené pozostatky kráľovskej rodiny.
Nech vás Pán chráni modlitbami všetkých svätých!
Dom 2 A
Roky výstavby: 1883 - 1907
Snáď najobľúbenejšia katedrála v Petrohrade medzi zahraničných turistov ktorí ho úprimne považujú za príklad „skutočného ruského štýlu“.
Pravoslávny pamätný jednooltárny kostol v mene Kristovho zmŕtvychvstania bol postavený na pamiatku toho, že na tomto mieste bol 1. (13. marca 1881) smrteľne zranený cisár Alexander II. v dôsledku pokusu o atentát.
Nachádza sa v historickom centre Petrohradu na brehu Gribojedovského kanála, vedľa Michajlovského záhrady a námestia Konyushennaya, neďaleko Champs of Mars. Výška najvyššej kupoly chrámu (81 metrov) symbolizuje rok smrti kráľa, výška zvonice (62 metrov) symbolizuje jeho vek. Je to múzeum a pamiatka ruskej architektúry.
ruský Ortodoxná tradícia- stavať cirkevné budovy na počesť pamätných udalostí. „Chrám v mene Kristovho zmŕtvychvstania“ bol postavený na mieste smrteľného zranenia cisára Alexandra II., ale ľudia ho okamžite prezývali „Spasiteľ na preliatej krvi“.
Podľa rôznych verzií bolo v rokoch 1866 až 1881 vykonaných 6 až 11 pokusov o Alexandra II. Na mieste prvej bola pri mreži letnej záhrady postavená kaplnka, ktorú v 20. storočí rozobrali. Existuje legenda, že po šiestom pokuse o atentát navštívil Alexander v Paríži istého jasnovidca, ktorý mu predpovedal: bude osem pokusov o atentát, z ktorých posledný bude smrteľný. Tí, ktorí sa prikláňajú k tejto legende, veria, že pokusov o atentát bolo presne 8.
Pokus o atentát, ktorý viedol k smrti cisára, bol spáchaný 1. marca 1881 a hneď na druhý deň Mestská duma požiadala cisára Alexandra III., aby „povolil mestu verejnej správy postaviť kaplnku alebo pomník“ zosnulému cisárovi.
Dočasná rozkladacia kaplnka na mieste smrteľnej rany Alexandra II. bola vytvorená podľa návrhu Leontyho Benoisa za dva týždne a vysvätená 15. apríla 1881. Zároveň bola vyhlásená súťaž na vytvorenie chrámu. Žiadna z prác, ktoré zaznamenala komisia, však nezískala súhlas Alexandra III. Cár si želal, aby bol chrám postavený v štýle ruskej architektúry Mokva a Jaroslavľ 16.-17. storočia a aby sa miesto smrteľnej rany nachádzalo vo vnútri chrámu.
Položenie základov chrámu sa uskutočnilo v októbri 1883, hoci konečný návrh katedrály ešte nebol schválený. Medzitým bol do základov budúceho trónu chrámu zarazený kamenný stĺp. Spojenie mriežky Catherine Canal, chodníkové dosky a časť dláždenej cesty z miesta cisárovej rany boli odstránené, uložené do škatúľ a prenesené do kaplnky na uskladnenie.
Projekt Alfreda Aleksandroviča Parlanda z roku 1883 získal cársky súhlas. ktorý smeroval tvorivá skupina architektov, odborníkov na monumentálnu maľbu a pravoslávnu ikonografiu. Projekt bol päťkrát revidovaný a schválený 1. mája 1887. Projekt je založený na technikách a formách architektúry v Moskve a Jaroslavli, ktoré prehodnotil Parland. Chrám je štvoruholník s týčiacou sa päťkupolovou konštrukciou, kde centrálna kapitola je navrhnutá vo forme stanu vysokého 81 metrov. K hlavnému objemu chrámu prilieha zo západu mohutná stĺpovitá zvonica vysunutá do kanála, doplnená zvonicou a širokou kupolou v tvare prilby. V päte zvonice sa nachádza kaplnka s obrazom ukrižovaného Krista, umiestnená symetricky k baldachýnu nad miestom, kde bol cisár smrteľne zranený.
Pri stavbe chrámu boli použité najnovšie technológie tej doby: po prvýkrát v Petrohrade boli opustené pilótové základy. Budova chrámu spočíva na pevnej betónovej podložke s hrúbkou 1,2 m, so základňou 2,5 m od bežnej úrovne v kanáli. V rokoch 1899 - 1907 bolo v katedrále inštalované vzduchové kúrenie. Osvetlenie v chráme bolo od začiatku elektrické. Parland vopred myslel na to, ako očistia mozaiky od prachu, umyjú okná a vymenia žiarovky. Vyriešil aj problém odvodu kondenzátu a systému ochrany pred bleskom. Stavba chrámu trvala 24 rokov.
Vonkajšiu časť kostola zdobia texty „činov“ Alexandra II., vyhotovené na žulových doskách zlatým písmom. Môžete ich sledovať najdôležitejšie udalosti histórie ruského štátu počas jeho vlády.
Vonkajšia výzdoba chrámu využíva dekor z bieleho kameňa na pozadí hnedo-červených obkladových tehál, početné dlaždice na fasádach a bubne centrálnej kupoly, modré, žlté, biele a zelené dlaždice pokrývajúce stany verandy a svahy z apsid. Estónsky mramor a sivá žula boli použité na zdobenie štyroch verand katedrály. Povrch piatich kupol je pokrytý farebným šperkovým smaltom, jediný raz v histórii stavebníctva, ktorý bol použitý v takom obrovské množstvá. Na fasádach zvonice katedrály je 134 mozaík s erbmi ruských miest, ktoré prispeli finančnými prostriedkami na stavbu chrámu.
Interiér chrámu je rozdelený na tri lode; Východné konce bočných lodí sú chórové ikony, ktoré svojimi tvarmi pripomínajú staré ruské nízke oltárne zábrany. Široká centrálna loď od ikonostasu a solea vedie k stanovému baldachýnu inštalovanému nad miestom smrteľného zranenia kráľa. Baldachýn bol vyrobený podľa Parlandových nákresov: v spodnej časti sú reprodukované fragmenty hrádze kanála, dláždená dlažba, oplotenie a tri chodníkové dosky, na ktorých bola preliata kráľovská krv. Na stavbu vrchlíka boli použité cievky Revnevskaya a Nikolaevskaya jaspis a Ural. Kompozícia je korunovaná krížom 112 topásov. Na vytvorenie baldachýnu bolo použitých viac ako tridsať druhov kameňov, zdobia ho florentské mozaiky a bucharský lapis lazuli.
Interiér chrámu je pokrytý mozaikou, celková plocha 7065 štvorcových metrov, ktorej dokončenie trvalo 12 rokov v mozaikárskej dielni manželov Frolovcov, ktorá vo vyhlásenej súťaži vyhrala oddelenie mozaiky Akadémie umení, nemeckej a dvoch slávnych talianskych spoločností. Na výber dielne pre sadu mozaík boli účastníci súťaže vyzvaní, aby zhotovili jednu prácu ako test, ktorý bol ponechaný na celý rok vonku, aby ste si overili, ako dobre mozaika odolá nevľúdnej petrohradskej klíme. Dielo Frolovcov, ktoré celú zimu ležalo pod snehom, obstálo lepšie ako iné mozaiky.
Spasiteľ na preliatej krvi bol vysvätený 19. augusta 1907 a pôvodne nebol určený na hromadné návštevy: udržiaval ho štát a vstup do katedrály sa uskutočňoval na špeciálne preukazy.
Po revolúcii sa Spasiteľ na preliatej krvi stal najskôr obyčajným farským kostolom a v roku 1930 bol mnohokrát diskutovaný problém jeho zbúrania, avšak pre zložitosť riešenia tohto problému už bol prijaté rozhodnutie nebola nikdy implementovaná. IN rôzne roky Chrám sa používal ako sklad zeleniny, márnica (počas obliehania) a sklad dekorácií Michajlovského divadla. Až v roku 1968 štát uznal „Spasiteľa na preliatej krvi“ za architektonickú pamiatku a keďže v tom čase bol chrám v havarijnom stave, začali sa dlhé reštaurátorské práce, ktoré trvali 27 rokov (dlhšie ako práce na stavbe chrámu!!!). 19. augusta 1997 (90 rokov po vysvätení) bol pre verejnosť sprístupnený Spasiteľ na preliatej krvi. Dnes je „Spasiteľ na preliatej krvi“ múzeom (jeden z kostolov zahrnutých do „Múzea štyroch katedrál“), v časoch veľkých cirkevné sviatky Konajú sa tam aj bohoslužby.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi v Petrohrade je múzeum a pamiatka ruskej architektúry. Postavili ho na príkaz Alexandra III. a na základe rozhodnutia synody na mieste, kde 1. marca 1881 ľudác I. Grinevitskij smrteľne zranil Alexandra II., ktorý bol ľudovo nazývaný cár osloboditeľ za zrušenie poddanstva.
Hoci chrám zvečnil tragickú udalosť v dejinách Ruska, budova s deviatimi kupolami udivuje svojou jasnou, farebnou krásou. Na pozadí strohej architektúry severného hlavného mesta to vyzerá ako hračka. Medzi katedrálou a Chrámom Vasilija Blaženého v Moskve sú podobnosti.
Vnútorná výzdoba kostola Spasiteľa na preliatej krvi v Petrohrade
Katedrála nebola určená na masovú účasť. To ovplyvnilo jeho vnútornú výzdobu, ktorá je pozoruhodná svojou krásou. Súčasťou výzdoby je zbierka vtedajších ruských mozaík. Vo vnútri úplne pokrýva steny, pylóny, klenby a kupoly. V katedrále vidíme bohatú zbierku drahokamov, šperkov smaltovaných, farebných obkladov, vyrobených najlepších majstrov. Na tvorbe výzdoby katedrály sa podieľali remeselníci z lapidárií Jekaterinburg, Kolyvan a Peterhof. Z rozmanitosti mozaík a mozaikových kompozícií si treba všimnúť diela zhotovené podľa originálov umelcov V.M. Vasnetsová, M.V. Nesterová, A.P. Ryabushkina, N.N. Kharlamová, V.V. Beljajevová. Zbierka mozaiky katedrály je jednou z najväčších v Európe. Okrasné a polodrahokamy boli použité ako dekoratívna výzdoba interiéru katedrály, ktorou bol obložený ikonostas, steny a podlaha budovy. Pre ikonostas boli ikony vyrobené podľa náčrtov Nesterova a Vasnetsova - „Matka Božia a dieťa“ a „Spasiteľ“.
Zvlášť významné v chráme bolo po oltári miesto, kde sa odohral atentát na cisára Alexandra. Nad fragmentom dláždenej ulice bol postavený baldachýn, špeciálna konštrukcia, ktorú podopierali stĺpy sivofialového jaspisu. Na vrchu baldachýnu stál topásový kríž. Pod baldachýnom sú uložené relikvie katedrály - časť mriežky Katarínskeho kanála a dlažobné kocky, na ktoré padol smrteľne zranený Alexander II.
Lesy stáli okolo katedrály veľmi dlho. A ľudia hovorili, že lesy budú stáť, kým bude stáť sovietska moc. Je možné, že ide o náhodu. Ale lešenie bolo demontované krátko pred augustovými udalosťami v Moskve v roku 1991.
Kostol Spasiteľa na preliatej krvi je prvým chrámom postaveným na mieste, kde zomrel cisár štátu. Postavená architektonická pamiatka bola symbolom blížiacej sa revolúcie.