Zvláštna tvár modelky. Najúspešnejšie modely s neobvyklým vzhľadom
Pediatrická lekárska univerzita v Petrohrade
Katedra humanitných vied
Abstrakt na tému:
"Právne problémy s potratom"
Spracoval študent tretieho ročníka:
Lubnin Nikita
Fakulta: zubné lekárstvo
Skupina: 361
Eutanázia
Mortifikácia alebo prax ukončenia života človeka, ktorý trpí nevyliečiteľnou chorobou a zažíva neznesiteľné utrpenie.
Existujú:
pasívny
aktívna eutanázia
Pasívna eutanázia - je odmietnutie život udržujúcej liečby, keď sa buď zastaví, alebo sa vôbec nezačne. V lekárskej praxi sa často stretávame s pasívnou eutanáziou (prepustenie z nemocnice beznádejne chorého pacienta).
Z morálneho hľadiska je dôležitý rozdiel medzi situáciou, v ktorej sa rozhodne nezačať liečbu, a situáciou, v ktorej sa už začatá liečba ukončí.
Morálne bremeno, ktoré dopadá na lekára, bude v druhom prípade vážnejšie. Ak sa však lekár bojí začať životodarnú liečbu, aby sa nedostal do situácie, že ju bude musieť ukončiť, môže to byť ešte väčšia škoda pre pacienta, ktorého takáto liečba mohla zachrániť.
Aktívna eutanázia je úmyselný čin s cieľom ukončiť život pacienta, napríklad injekciou smrtiacej látky. Existujú také formy aktívnej eutanázie ako 1) zabíjanie (zabíjanie) zo súcitu (keď život, ktorý je pre pacienta mučením, preruší iná osoba, napríklad lekár, aj bez súhlasu pacienta),
dobrovoľná aktívna eutanázia
asistovaná samovražda lekárom
V druhom a treťom prípade je rozhodujúci súhlas (alebo aj požiadavka) samotného pacienta. V druhom prípade lekár sám na žiadosť pacienta podá pacientovi smrtiacu injekciu, v treťom lekár odovzdá pacientovi prostriedok, ktorý mu umožní spáchať samovraždu.
Hlavným argumentom zástancov aktívnej eutanázie je právo človeka na sebaurčenie. Každý človek má právo na život od svojho narodenia, čo znamená, že má aj právo zomrieť.
Nikto nemá právo nútiť beznádejných pacientov prežívať kruté muky, že rastlinná existencia a bolesť zbavujú človeka dôstojnosti, že samotní pacienti, snažiaci sa ukončiť svoje utrpenie, sa často uchyľujú k oveľa hroznejším metódam samovraždy, než je bezbolestná injekciou. Obesenie plachtou, nahlodané žily, skákanie z okien a zanechávanie samovražedných poznámok, ktoré sa dajú vystopovať, keď sa venujete hospicom.
Lekárska činnosť je vo svojej podstate najhumánnejším typom činnosti. Niekedy je však v prospech pacienta najprv potrebné spôsobiť mu bolesť (pod lekárskym dohľadom), aby sa mu následne uľavilo.
Keď však choroba premôže telo a lekár je bezmocný a nikto nedokáže zachrániť ľudský život, veľmi často vstane Otázka znie: prečo vystavovať telo trápeniu každú hodinu, ak je výsledok už vopred daný?
Okamžite sa však objaví námietka - je možná „medicínska“ chyba, aká presná je prognóza choroby, možno niekde vo svete existujú nové prístupy a metódy liečby? Je dosť ťažké dať na to jednoznačnú odpoveď, ale je to možné.
Preto je potrebný úplný záver s radom špecialistov, ale pýtajte sa, ak má človek rakovinu v terminálnom štádiu, kvôli ktorému pociťuje strašné bolesti a lieky proti bolesti už nezaberajú, tak naťahovaním času len prinášame priblížiť vzhľad bezvládneho tela na našom oddelení, ktoré bude visieť nohami dole hlavou, bez dotyku podlahy.
Niektorí vedci tvrdia, že život je posvätný a nedotknuteľný. Iní tvrdia, že život by sa nemal zmeniť na bolestivú a nezmyselnú existenciu. V otázke eutanázie stále neexistuje konsenzus u nás ani vo svete.
Všetky krajiny sveta možno podmienečne rozdeliť do dvoch skupín: tie, ktoré nevylučujú možnosť použitia eutanázie, a tie, ktoré túto možnosť kategoricky neakceptujú na vyriešenie otázky ukončenia života pacienta.
Ruská federácia patrí do druhej skupiny a uzákonila zákaz eutanázie. Holandsko prišlo s legislatívnym povolením eutanázie a v apríli 2002 prijalo národný zákon stanovujúci samotný postup a otázky „právnej bezpečnosti lekárov“. V skutočnosti sa eutanázia v tejto krajine otvorene praktizuje od roku 1997. V Spojenom kráľovstve, Španielsku, Rusku, Nemecku atď. je zákonný zákaz.
Napriek tomu Nemecko povoľuje svoju vlastnú „pasívnu“ formu eutanázie. Na žiadosť beznádejne chorého človeka môžu lekári prestať užívať lieky na predĺženie života. „Pasívna“ eutanázia sa vo Švajčiarsku praktizuje už nejaký čas.
V Anglicku bol naopak po dlhých diskusiách prijatý zákon bezpodmienečne zakazujúci akúkoľvek eutanáziu v lekárskej praxi. V súlade so zákonmi štátu Indiana (USA) existuje takzvaná živá vôľa, v ktorej pacient oficiálne potvrdzuje svoju vôľu zabezpečiť, aby sa jeho život za určitých okolností umelo nepredlžoval.
V roku 1977 bol v štáte Kalifornia (USA) po mnohých rokoch diskusií v referendách prijatý prvý zákon na svete "O ľudskom práve zomrieť", podľa ktorého si nevyliečiteľne chorí ľudia môžu vyhotoviť dokument vyjadrujúci želanie vypnúť resuscitačné zariadenie. Hoci doteraz tento zákon „nefunguje“ kvôli odmietnutiu zdravotníckeho personálu vykonať eutanáziu. Treba poznamenať, že vo všetkých vyššie uvedených príkladoch hovoríme len o pasívnej eutanázii. Aktívna eutanázia je trestaná zákonom vo všetkých krajinách.
Odporcovia legalizácie eutanázie uvádzajú tieto argumenty:
- možnosť chybnej diagnózy, keď sa ukáže, že pôvodne nevyliečiteľná choroba sa následne lieči;
- ľudskosť lekárskeho povolania, ktorá ho zaväzuje predlžovať život, a nie urýchliť príchod smrti;
- povolenie eutanázie môže viesť k zneužívaniu zo strany zdravotníckych pracovníkov;
- ľudské právo na eutanáziu by podľa definície malo zahŕňať povinnosť lekára pomôcť urýchliť smrť
Argumenty zástancov legalizácie eutanázie sa zároveň scvrkávali na nasledovné:
- ide o prejav realizácie ľudského práva na život;
- legislatíva umožňuje pacientovi odmietnuť liečbu;
- radšej pokoj dôstojnú smrť než ťažké, ponižujúce utrpenie spôsobené neznesiteľnou bolesťou;
- obmedzenie práv nevyliečiteľne chorých ľudí v porovnaní s inými ľuďmi, keďže tí môžu spáchať samovraždu, aby si „sahli život“, zatiaľ čo nevyliečiteľne chorí ľudia sú o túto možnosť často zbavení zo zdravotných dôvodov.
Vzhľadom na potenciálnu možnosť legalizácie jej zástancovia navrhujú nasledovné podmienky eutanázie:
Nemožnosť použitia metód a techník medicíny, ktoré dnes existujú, na vyliečenie pacienta a zmiernenie jeho utrpenia
Vedomá, pretrvávajúca, opakovaná žiadosť pacienta o eutanáziu
Úplné informovanie takéhoto pacienta ošetrujúcim lekárom o zdravotnom stave a následkoch eutanázie
Vedenie konzultácie s lekárskymi špecialistami za predpokladu jednomyseľného potvrdenia myšlienky, že nie je možné zachrániť alebo zmierniť utrpenie pacienta
Informovanie príbuzných pacienta
Informovanie úradov
Rozhodnutia súdov o možnosti použitia eutanázie
Právne normy o eutanázii v ruskej legislatíve
Regulačné právne akty obsahujúce pravidlá o eutanázii by mali v prvom rade zahŕňať medzinárodné normatívne právne úkony, keďže všeobecne uznávané zásady a normy medzinárodného práva a medzinárodných zmlúv Ruskej federácie v súlade s odsekom 4 čl. 15 Ústavy Ruskej federácie neoddeliteľnou súčasťou právny systém Ruska.
Ruská legislatíva stanovuje priamy zákaz eutanázie - čl. 45 Základy legislatívy Ruskej federácie o ochrane zdravia občanov zo dňa 22.7.1993. , ktorý stanovuje, že „zdravotnícky personál má zakázané vykonávať eutanáziu – uspokojenie žiadosti pacienta o urýchlenie jeho smrti akýmikoľvek činmi alebo prostriedkami vrátane zastavenia umelých opatrení na podporu života“
Zákon, ktorý zaväzuje lekára ísť až do konca v boji proti pacientovej chorobe, zároveň poskytuje pacientovi právo odmietnuť podľa vlastného uváženia zdravotná starostlivosť. Teda Základy právnych predpisov Ruskej federácie o Ochrana zdravia občanov v roku 1993 obsahuje článok 33 „Odmietnutie lekárskeho zákroku“, v ktorom sa uvádza: „občan alebo jeho zákonný zástupca má právo odmietnuť lekársky zákrok alebo požadovať jeho ukončenie, aj keď bol začatý, v ktorejkoľvek fáze implementácia"
Neexistuje teda žiadny právny základ na to, aby bola osoba trpiaca závažným, život ohrozujúcim ochorením, akým je rakovina, povinná podstúpiť liečbu. Avšak v Ruská federácia eutanázia v akejkoľvek forme je zakázaná.
Takže v čl. 45 Základov uvádza, že zdravotnícky personál má zakázané vykonávať eutanáziu. Podľa tohto článku osoba, ktorá úmyselne navedie pacienta na eutanáziu a (alebo) vykoná eutanáziu, nesie trestnú zodpovednosť v súlade s právnymi predpismi Ruskej federácie. Tento záver je v rozpore aj s Trestným zákonom Ruskej federácie, ktorý obsahuje znaky vraždy - úmyselné zavinenie smrti inej osoby (čl. 105).
Podobný zákaz je obsiahnutý v texte lekárskej prísahy schválenej federálnym zákonom z r 20. decembra 1999 „O zmenách a doplneniach článku 60 Základov právnych predpisov Ruskej federácie o ochrane zdravia občanov“ , ktorý obsahuje toto ustanovenie: "Po získaní vysokého titulu doktora a začatí svojej profesionálnej činnosti slávnostne prisahám... nikdy sa neuchýlim k eutanázii!"
Osoby, ktoré ukončili vysokoškolské lekárske vzdelávacie inštitúcie Ruskej federácie, pri získaní lekárskeho diplomu skladajú prísahu, ktorej text je stanovený čl. 60 Základy Budúci lekári slávnostne prisahajú, že budú rešpektovať ľudský život a nikdy sa neuchýlia k eutanázii. Skutočnosť, že lekár zložil sľub, potvrdzuje svojím vlastnoručným podpisom pod príslušnou značkou v diplome s uvedením dátumu. Ten istý článok Základov hovorí o zodpovednosti lekárov za porušenie prísahy. Keďže súhlas pacienta s ujmou nevylučuje sociálne nebezpečného charakteru Pasívna eutanázia a hodnotenie ako vražda, zodpovednosť lekára by mala nastať vo všeobecnosti.
Niektorí odborníci z oblasti trestného práva sa domnievajú, že vedomá nečinnosť lekára, vyjadrená nevykonaním resuscitácie, ktorú mal a mohol vykonať pri absencii známok biologickej smrti, tvorí tzv. nezasahovanie, čo má za následok trestnoprávnu zodpovednosť za neposkytnutie pomoci pacientovi (článok 124 Trestného zákona Ruskej federácie ), ale nie vraždu (článok 105 Trestného zákona Ruskej federácie).
Vo vede trestného práva tak v Rusku, ako aj v zahraničí sa problém eutanázie často posudzuje z pohľadu širšieho konceptu – súhlasu obete spôsobiť ujmu. Ruské trestné právo vychádza zo skutočnosti, že takýto súhlas by sa nemal považovať za okolnosť vylučujúcu trestnosť činu.
Preto je stanovisko súčasnej trestnej legislatívy Ruska ohľadom eutanázie jasné: ide o vraždu, t.j. úmyselné, neoprávnené vzatie života inej osobe.
Motív súcitu, špecifikovaný v zozname poľahčujúcich okolností ustanovenom v čl. 61 Trestného zákona Ruskej federácie , možno vziať do úvahy len pri ukladaní trestu vinníkovi, nie však pri kvalifikácii skutku. Zabíjanie motivované súcitom je klasifikované ako Časť 1 Čl. 105 Trestného zákona Ruskej federácie ako vražda.
Z pohľadu teórie ruského trestného práva eutanázia - (aktívna alebo pasívna) - neexistuje z toho dôvodu, že nie je zásadný rozdiel medzi vraždou spáchanou prostriedkami a vraždou spáchanou nečinnosťou.
Zaujímavosťou je, že navádzanie pacienta na eutanáziu, o ktorom sa hovorí v čl. 45 Základy , zodpovednosť za takéto činy nie je stanovená v Trestnom zákone Ruskej federácie. Podľa ruského trestného práva nie je navádzanie na samovraždu trestným činom.
Úmyselný čin aj úmyselná nečinnosť smerujúca k spôsobeniu smrti inej osoby má teda rovnaký stupeň spoločenskej nebezpečnosti, ak dosiahne svoj výsledok, keďže činy eutanázie sú zamerané práve na spôsobenie ľahkej smrti, preto je hlavným cieľom tohto činu je spôsobiť smrť.
Motív a účel sú povinnými znakmi subjektívnej stránky vraždy na žiadosť obete, a teda majú rozhodujúci vplyv na kvalifikáciu trestného činu.
Záver
Po prvé: legalizáciou eutanázie majú ľudia ďalší spôsob, ako pripraviť nechcenú osobu o život.
Po druhé: vziať si život človeka, dokonca aj z vlastnej vôle, je veľmi ťažké bremeno, ktoré neznesie veľa lekárov.
Takáto záťaž môže ľahko ovplyvniť psychiku lekára. V každom inom prípade je eutanázia zabitie jednej osoby druhou a jej umožnenie vedie k smutným následkom. Tiež by sme nemali vylúčiť prípady, keď sa človek dokáže vyliečiť z choroby, alebo sa dá vynájsť liek na túto chorobu, potom príbuzní, ktorí podpísali povolenie na eutanáziu, človeka len tak zabijú.
Vo všeobecnosti to isté trest smrti, ale nie pre tých, ktorí porušili zákon, ale pre tých, ktorí už nie sú schopní viesť normálny život.
Rozhodnutie musí urobiť sám pacient, len on môže rozhodnúť, či zomrie alebo nie.
PLÁN:
1. Úvod: Eutanázia – výhody a nevýhody………………………………………2
2. Aktívna a pasívna eutanázia………………………………………………………………..6
3. Morálne aspekty………………………………………………………………......7
4. Záver……………………………………………………………………….18
5. Zoznam použitých zdrojov………………………………..19
Pre niektorých je smrť trestom,
Pre iných je to dar
Pre mnohých je to požehnanie.
Seneca
Eutanázia – klady a zápory
„Eutanázia je akákoľvek činnosť zameraná na ukončenie života človeka, smerujúca k jeho na želanie a vykonáva ho nezainteresovaná osoba“ (definícia holandského práva).
Problém eutanázie nevznikol dnes, alebo náhle. Svoju chronológiu začína v r staroveku. A už vtedy to vyvolalo početné spory medzi lekármi, právnikmi, sociológmi, psychológmi a pod. Postoj k zámernému urýchľovaniu smrti nevyliečiteľne chorého človeka aj s cieľom ukončiť jeho utrpenie nebol nikdy jednoznačný. anglický filozof Francis Bacon (1561-1626) zaviedol termín „eutanázia“ (z gréckeho eutanázia, eu – dobro, thanatos – smrť) na označenie ľahkej, bezbolestnej smrti, teda dobrej, pokojnej a ľahkej smrti, bez múk a utrpenia. . V moderných publikáciách v ruštine sa používajú dva pojmy: „eutanázia“ a „eutanázia“.
Hoci samotná myšlienka eutanázie vznikla už dávno. Ale od čias Hippokrata až po súčasnosť tradičná lekárska etika obsahuje zákaz: „Nikomu nepodám liek, ktorý spôsobí smrť, aj keby o to požiadal, a ani to neodporúčam.“ Ale v poslednej dobe sú lekári čoraz viac ochotní uchýliť sa k tejto praxi, tvrdí najmenej, keď sám pacient žiada o smrť. Ako by sme mali k tomuto trendu pristupovať? Ako sa oslobodiť od zastaraných zákazov alebo ako druh povoľnosti, ktorý je v praxi morálne nesprávny a nebezpečný?
Na začiatku tohto storočia právnik Binding a psychiater Gohe navrhli nazvať ničenie takzvaných „podradných“ životov eutanáziou. Takáto obludná interpretácia pojmu „eutanázia“ bola prijatá neskôr široké využitie V fašistické Nemecko a v krajinách, ktoré zachytil. Zabíjali novorodencov s „nesprávnym vývojom“, duševne chorých, s tuberkulózou alebo malígnymi novotvarmi, invalidov, starých ľudí atď. Vytvoril sa špeciálny zabíjačský priemysel v podobe plynových komôr, plynových komôr, krematórií atď. Vojenský tribunál v Norimbergu kvalifikoval tieto akcie ako zločiny proti ľudskosti.
Ľudia, ktorí uznávajú eutanáziu ako ľudské právo, najčastejšie venujú pozornosť týmto:
Každý človek má právo voľby: „preto sa človek a rozumná bytosť môže sám rozhodnúť, či bude žiť dlhšie alebo zomrie, oslobodiac sa od bolestivej bolesti a jeho blízki od starostlivosti o neho“; „odsúdiť sa na muky je krutosť, musí existovať právo voľby“; „ak sa človek s čistou mysľou rozhodne zomrieť, potom je to jeho právo“; „Je čas rešpektovať ľudské práva v Rusku a právo na smrť je tiež právom“;
Je lepšie prijať smrť v prípade nevyliečiteľnej choroby, ako trpieť a byť na príťaž pre rodinu: „to je lepšie, ako roky ležať pripútaný na posteli, znášať bolesť a týrať príbuzných“; „Ja sám by som nechcel viesť život rastliny a spôsobiť ťažkosti svojim blízkym“; „predvídanie smrti je oveľa horšie ako smrť samotná“; „Je ťažké sledovať, kedy najviac blízka osoba. Pre tých, ktorí sa s týmto problémom nestretli, je ťažké pochopiť“;
To je prijateľné iba vtedy, ak existuje prísna kontrola nad implementáciou tohto postupu: „treba to právne formalizovať, aby sa eutanázia nestala legalizovanou vraždou“; „Eutanázia môže byť uznaná ako ľudské právo, ale existuje nebezpečenstvo zneužitia a sabotáže, najmä zo strany zdravotníckeho personálu: podvod a protiprávne konanie lekári, smrť nariadená tretími stranami a pod.“; „áno, aj keď existujú obavy, že môže dôjsť k zneužitiu“; „Tu záleží na tom, kto, za akých okolností a akým spôsobom to urobí; je potrebné jasne premyslieť mechanizmus ochrany človeka pred možnými kriminálnymi útokmi na jeho život pod zámienkou „dôstojnej smrti“.
Tí, ktorí sú proti legalizácii eutanázie v Rusku, uvádzajú tieto argumenty:
To je v rozpore s náboženskými a etické normy: „nikto nemá slobodu vziať človeku život, ak je povolená eutanázia, potom prestaneme byť ľuďmi“; „život je daný Bohom a len Boh má právo vziať človeku život“; „Som veriaci a verím, že človek nemá právo zasahovať“; „eutanáziu neuznáva žiadne náboženstvo a vzhľadom na skutočnosť, že v Rusku sa oživuje spiritualita, je predčasné otvárať otázku eutanázie“; „osoba takéto právo nemá“; "Život každého človeka je na nezaplatenie!";
Naša krajina nie je pripravená na tento krok, pretože s najväčšou pravdepodobnosťou budú nasledovať zneužitia: „toto rozhodnutie povedie k nezvratným dôsledkom, opatreniam proti ľudský život"; „v našej krajine sa eutanázia môže ľahko zmeniť na úmyselnú vraždu pre osobný prospech bez súhlasu samotnej osoby“; „medicínski podnikatelia využijú právo zabíjať osamelých a bezbranných ľudí“;
Pacient sa môže vzhľadom na svoj zdravotný stav rozhodnúť nesprávne: „chorý človek, ktorý sa rozhodne podrobiť eutanázii, nemôže vždy adekvátne posúdiť situáciu“; „Chorý človek nie je predstaviteľom slobodnej vôle, môže okamžite požiadať o ľahšiu starostlivosť. Čo ak diagnóza lekárska chyba? Príbuzní to môžu využiť tým, že vyjadria svoj názor, a nie želanie pacienta“; „až každý človek na poslednú chvíľu chce žiť“; "Mnoho ľudí, ktorí podpísali súhlas s týmto postupom, si to na poslednú chvíľu rozmysleli."
Cirkev úplne odsudzuje eutanáziu. Odsúdenie sa vzťahuje na akýkoľvek útok na ľudský život – potrat aj eutanáziu. V kresťanskej tradícii sa smrť prijíma ako oddelenie duše a tela a ako zjavenie duchovný svet. Kresťanstvo pestuje postoj k smrti nie ako konečnému štádiu existencie, ale ako prechodu k vyššiemu zmyslu, zjednoteniu s Bohom. Kresťanská bioetika odmieta aktívnu eutanáziu ako úmyselné ukončenie života a dobrovoľnú eutanáziu považuje za samovraždu. Existujú však situácie, keď sú kroky lekára v rozpore s prísahou, ktorú zložil. Hovoríme o eutanázii.
Aktívna a pasívna eutanázia
Pri pasívnej eutanázii sa zastavuje poskytovanie lekárskej starostlivosti a život udržujúcej liečby, čo urýchľuje nástup prirodzenej smrti – táto prax je u nás rozšírená. No najčastejšie, keď sa hovorí o eutanázii, majú na mysli aktívnu eutanáziu, pod ktorou sa rozumie podanie akejkoľvek liečivej látky umierajúcemu s následkom rýchlej a bezbolestnej smrti.
Pri aktívnej eutanázii sa rozlišujú tieto formy:
1. K „zabitiu z milosrdenstva“ dochádza v prípadoch, keď príbuzní alebo samotný lekár vidia bolestivé utrpenie beznádejne chorého človeka a nie sú schopní ho odstrániť, vstreknú mu injekciu alebo mu vpichnú nadmernú dávku anestetického lieku, čo vedie k rýchlemu a bezbolestnému smrť. Otázka súhlasu pacienta v tomto prípade vôbec nie je nastolená, pretože nie je schopný vyjadriť svoju vôľu.
2. Druhou formou aktívnej eutanázie je asistovaná samovražda lekára, ku ktorej dochádza so súhlasom pacienta, lekár mu len pomáha ukončiť život.
3. Tretia forma – skutočná aktívna eutanázia – prebieha bez pomoci lekára. Pacient sám zapne prístroj, čo ho vedie k rýchlej a bezbolestnej smrti, ako keby spáchal samovraždu.
Podstatou problému eutanázie je teda úmyselné spôsobenie smrti zo strany lekára pacientovi zo súcitu alebo na žiadosť umierajúceho alebo jeho príbuzných.
Morálne aspekty
Keď hovoríme o eutanázii, vynárajú sa dve otázky: morálna („Čo možno povedať o charaktere človeka, ktorý sa dopúšťa takého konania?“) a právna („Mali by byť takéto činy zákonom zakázané?“).
Niektorí tvrdia, že hoci je eutanázia nemorálna, nemala by byť zákonom zakázaná. Dva dôvody, ktoré sa zvyčajne uvádzajú ako argumenty proti používaniu trestných sankcií, sú: po prvé, náklady na implementáciu týchto sankcií sú príliš vysoké a po druhé, možnosť neposlušnosti je taká široká, že už podkopáva všeobecný rešpekt voči zákonu – zdá sa , nie sú v tomto prípade použiteľné.
Iní tvrdia, že hoci eutanázia nie je vo všetkých prípadoch nesprávna, nemala by byť legálna. Jedna verzia tohto argumentu tvrdí, že eutanázia je morálne prípustná len v ojedinelých prípadoch a aj tam by mala byť zakázaná, pretože prax je tak ľahko zneužiteľná, že legalizácia eutanázie by spôsobila viac škody ako úžitku. Ďalšou možnosťou je, že legalizácia stavia starších ľudí do ťažkej pozície, keď si môžu vybrať medzi tým, či budú pokračovať v živote, alebo zídu z cesty smrťou – situácia, do ktorej by sa nemal dostať nikto.
IN zahraničnej literatúry Existuje veľa možností pre morálne hodnotenie eutanázie. Väčšina autorov podporuje metódy pasívnej eutanázie a odmieta akúkoľvek možnosť využitia aktívnej eutanázie. Existujú však aj priamo opačné názory. Napríklad jej najznámejším predstaviteľom je významný americký filozof J. Reigels, ktorý ostro kritizoval Rezolúciu Americkej lekárskej asociácie zo 4. decembra 1973, ktorá hovorí: „...úmyselné ukončenie života jednej ľudskej bytosti ďalšia - milosrdná vražda - odporuje samotnému účelu lekárske povolanie a politiku Americkej lekárskej asociácie."
Téma eutanázie rozhodne nemôže nechať nikoho ľahostajným. Možno je to dnes jedna z najbolestivejších, najpálčivejších a najdiskutovanejších tém. V medicíne je eutanázia možnosťou, že človek trpí smrteľná choroba, urobiť si nezávislú voľbu medzi časom, ktorý mu bol pridelený, a predčasnou smrťou. Alebo, ak takéto rozhodnutie nemôže urobiť z dôvodu jeho fyzická kondícia, výber môžu urobiť príbuzní. Povoliť alebo zakázať eutanáziu – o tejto téme sa vedú neustále, nikdy nekončiace diskusie. Napriek tomu, že v niektorých krajinách je povolená, vo svete stále nepanuje v tejto otázke konsenzus. Žiaľ, aj vzhľadom na to vysoký stupeň medicína a jej úspechy pod vplyvom vedecko-technického pokroku, nemôže zachrániť ľudstvo pred smrťou a fyzickým utrpením.
História vzniku pojmu „eutanázia“.
V preklade z gréčtiny slovo „eutanázia“ zahŕňa dve slová „dobrý“ a „smrť“. Tu sa dostáva doslovný preklad „dobrá smrť“. Tento termín prvýkrát použil v 16. storočí Francis Bacon, ktorý už vtedy definoval hlavné znaky eutanázie: ľahkú a bezbolestnú smrť a pevné presvedčenie, že umieranie je väčším požehnaním ako prežívanie bolesti a utrpenia počas života.
Takmer o tristo rokov neskôr ďalší, ďalší moderný význam termín - pomôcť človeku, ktorý zažíva neznesiteľné utrpenie, zomrieť od života, to znamená prejaviť súcit s ním. Pred Veľkou Vlastenecká vojna Nemeckí nacisti, skrývajúci sa za eutanáziu, vyvraždili státisíce ľudí, ktorí boli držaní v psychiatrických liečebniach. V skutočnosti jednoducho čistili národ.
Potom si na tento termín nejaký čas nikto nepamätal, no koncom dvadsiateho storočia sa otázky eutanázie opäť začali ľudstvo týkať. O tom, či by mala byť eutanázia oficiálne povolená a aké by to bolo humánne, sa vedú nekonečné debaty. Stojí za zmienku, že postoj sveta k tomu je prevažne negatívny.
Morálne aspekty eutanázie.
Ak vezmeme do úvahy fyzickú stránku smrti, potom to nie je nič iné ako zastavenie životnej činnosti živého organizmu. Bez ohľadu na to, ako život dopadne, bez ohľadu na to, v akom prostredí sa nachádzate narodí sa človek, isté je len to, že raz zomrie. Nikto však nemôže vedieť, kedy sa tak stane. Dokonca ani tí, ktorí sa pokúsia o samovraždu, si nemôžu byť úplne istí, že výsledok bude smrteľný. Lebo tu o všetkom rozhoduje Jeho Veličenstvo náhoda, niekedy šťastná, ale častejšie nie. Nikto nemôže zaručiť, že pokus o samovraždu nepovedie k ťažkému zdravotnému postihnutiu, ak z nejakého dôvodu neboli zámery dotiahnuté do konca. Môžete nájsť veľa prípadov a historických faktov, keď človek zostal nažive aj po užití veľkej dávky silného jedu. Možno sa to stane, pretože každý má svoj vlastný termín?
Spomeňme si na Hippokratovu prísahu, ktorú skladá každý študent liečebný ústav, a podľa ktorého musí lekár v prvom rade prihliadať na záujmy osoby bez straty jej profesionálnej dôstojnosti. Jeho poslaním, ako hovorí lekárska etika, je liečiť choroby alebo im predchádzať a tiež robiť všetko pre predĺženie života pacienta. Čo sa stane? Spáchaním eutanázie lekár porušuje Hippokratovu prísahu.
Súčasná doba však diktuje svoje pravidlá. Priemerná dĺžka ľudského života sa zvyšuje a spolu s tým sa zvyšuje aj počet ľudí, ktorí zažívajú ťažké a bolestivé stavy, ktorých sa ich predkovia jednoducho nedožili. Vezmite si napríklad chorobu, ako je onkológia. V dnešnej dobe sa ľudia vďaka liečbe dožívajú takého štádia ochorenia, kedy sa bolesť stáva neznesiteľnou. Smrť je pre nich skutočne na dobro, ako oslobodenie od múk.
Body za a proti.
Pre eutanáziu:
Proti eutanázii:
Druhy eutanázie.
Okrem známa klasifikácia na pasívnu a aktívnu sa eutanázia delí na dobrovoľnú a nedobrovoľnú.
Pasívna eutanázia je zastavenie terapie, ktorá udržiavala pacienta nažive. V niektorých prípadoch takáto terapia ani nezačne. Druhá možnosť je z pohľadu lekárov menej zodpovedná morálne a profesionálne. Ak je však lekár presvedčený, že terapia bude musieť byť prerušená a z tohto dôvodu ju nepredpíše, môže pacientovi ublížiť, pretože je možné, že sa pacient po liečbe bude cítiť lepšie.
Aktívna eutanázia je činnosť zameraná na ukončenie života pacienta podaním určitého lieku. Aktívna forma má tiež niekoľko typov:
- 1. Súcitná eutanázia, keď je stav pacienta mimoriadne vážny. Môže sa vykonať bez žiadosti alebo súhlasu pacienta.
- 2. Dobrovoľná eutanázia. Tu je potrebný nielen súhlas pacienta, ale aj jeho žiadosť o úľavu od utrpenia.
- 3. Lekárom asistovaná samovražda. Lekár podá pacientovi potrebné lieky, ktoré sám užíva.
V ktorých krajinách je povolená eutanázia?
V Holandsku bola aktívna eutanázia oficiálne povolená na konci dvadsiateho storočia. Okrem toho je povolené vykonávať postup doma. Na tento účel kliniky s licenciou na tento typ činnosti vytvárajú tímy, ktoré pomôžu pacientom trpiacim smrteľnými chorobami odísť doma v kruhu svojich príbuzných.
Belgicko prišlo k eutanázii neskôr – v roku 2002 a podľa štatistík si tento spôsob umierania do roka zvolilo dvesto ľudí. V krajine sa dá lekárovi predať injekčná striekačka s dávkou lieku na eutanáziu, avšak so špeciálnymi dokladmi a, samozrejme, nie v každej lekárni. Eutanáziu nemožno použiť u osôb mladších ako 18 rokov. Necelá polovica všetkých procedúr v Belgicku sa vykonáva aj doma.
Vo Švédsku je povolený druh aktívnej eutanázie, ako napríklad asistovaná samovražda lekárom.
Francúzsko, Nemecko, Rakúsko, Nórsko, Maďarsko, Španielsko a Dánsko povoľujú pasívnu eutanáziu.
Spojené kráľovstvo a Portugalsko ešte nedospeli ku konečnému rozhodnutiu.
V Rusku, krajinách SNŠ, Srbsku, Bosne, Poľsku, mnohých ďalších krajinách a v celom islamskom svete je eutanázia nielen zakázaná, ale aj trestne stíhateľná.
Ako prebieha eutanázia?
Ak hovoríme o o asistovanej samovražde lekárom sa používajú lieky, ktoré by sa mali užívať perorálne. Typicky, objem týchto toxické látky veľké, ale chuť je nepríjemná. Ak teda eutanáziu vykonáva lekár, liek sa podáva ako injekcia. To urýchľuje proces, nespôsobuje zvracanie a takpovediac je ľahšie tolerovať. Látky používané pri eutanázii sa neustále zdokonaľujú. Musia odpovedať nasledujúce požiadavky: rýchlosť, bezbolestnosť a spoľahlivé výsledky.
Všetky lieky sú vyrobené na báze barbiturátu. Vo veľkých dávkach táto látka spôsobuje paralýzu dýchací systém, komu a smrť. Skoršie lieky účinkovali v priebehu niekoľkých hodín, takže sa nedalo hovoriť o ľahkej smrti.
Súčasné lieky obsahujú okrem barbiturátu aj iné látky a ako anestézia sa používa samotný barbiturát. Potom sa podá ďalšia injekcia, ktorá uvoľní svaly. Impulzy prichádzajúce z mozgu do svalov bránice sa spomaľujú a dýchanie sa zastaví. Existuje názor, že takáto eutanázia nie je úplne bezbolestná, navyše pacient pociťuje akútny nedostatok vzduchu. Nikto však nevie, čo skutočne cíti, keďže je v bezvedomí.
Ďalšou možnosťou je injekcia, ktorá zastaví fungovanie myokardu pacientovi v hlbokej anestézii. Táto metóda však neposkytuje ľahkú starostlivosť, pretože pacient často pociťuje kŕče.
Objavili sa pokusy používať lieky na báze ópia, ale problémom je, že mnohí pacienti sú už na droge, ktorá sa používa na úľavu od bolesti, závislých. Preto ani zvýšené dávkovanie nespôsobuje smrť.
V niektorých prípadoch bola použitá aj zvýšená dávka inzulínu, ktorá mohla človeka dostať do kómy. Ale táto droga spôsobovala aj kŕče a smrť mohla prísť až po niekoľkých dňoch alebo neprišla vôbec. To znamená, že hlavný cieľ eutanázie – bezbolestný a ľahký únik z utrpenia – sa tiež nedosiahne.
Trestná zodpovednosť za eutanáziu.
V mnohých krajinách existujú trestné sankcie za činy smerujúce k ukončeniu života pacienta. V ruskej ústave v časti o zdravotnej starostlivosti je napísané, že zdravotníckym pracovníkom je zakázané vykonávať eutanáziu, či už na žiadosť pacienta, alebo bez nej. Navyše, presviedčanie pacienta, aby čo najskôr ukončil svoj život, je tiež trestne stíhateľné, bez ohľadu na to, kde sa to všetko deje: medzi múrmi nemocnice alebo mimo nej. Eutanázia v Rusku sa rovná úkladnej vražde, napriek tomu, že tieto dva zločiny majú významné rozdiely:
Okrem toho k eutanázii vo väčšine prípadov dochádza na naliehavú žiadosť pacienta alebo jeho príbuzných, ak je v stave, že nemôže nič povedať. Preto ho nemožno porovnávať s inými trestnými činmi. Pravdepodobne by eutanázia mala byť vykonaná podľa iného článku.
Je veľmi ťažké prísť všeobecný názor v súvislosti s eutanáziou, pretože zahŕňa najviac dôležité hodnotyľudskosť: život, viera, súcit a vzájomná pomoc.
Prečítajte si tiež na webovej stránke:
NLP
Dobry den chcela by som vas poprosit o radu. Faktom je, že som sa nejaký čas stretol s trénerom NLP / pickup. Vtedy som ešte nevedel, čo to pre mňa znamená. Keď sme sa rozišli, dlho som nechápal, ale...
Každý vie, čo je eutanázia. O tejto téme diskutuje veľa ľudí v mnohých krajinách. Niektorí ľudia veria, že je to potrebné, zatiaľ čo iní sú úplne proti. V lekárskej praxi sa eutanázia používa veľmi zriedkavo. Okrem toho je to v mnohých krajinách zakázané.
Eutanázia pomáha zmierniť utrpenie pacienta. Inými slovami, človek sa uspí, aby netrpel. Niekedy je to jediné opatrenie, ktoré môže človeka pripraviť o utrpenie. Používa sa pri rakovine, keď je človek v poslednom štádiu a nepomáhajú žiadne lieky proti bolesti. Eutanázia sa používa aj vtedy, ak je človek paralyzovaný a chce zomrieť. Existuje veľa prípadov, keď lekári môžu vykonať eutanáziu. „Smrtiacu injekciu“ je však možné vykonať iba vtedy, ak s tým súhlasia príbuzní pacienta alebo samotný pacient.
Morálka
Každý si musí uvedomiť, že smrť je nevyhnutný jav. Skôr či neskôr tomu budeme musieť čeliť všetci. Pre niektorých je smrť prirodzená biologický proces, a niektorí zomierajú na následky chorôb, úrazov a pod. V medicíne je pojem „smrť“ definovaný ako zastavenie životnej činnosti živého organizmu.
Nikto nemôže predpovedať dátum jeho smrti. Ani samovrahovia si nemôžu byť 100% istí, že ich samovražda bude mať za následok smrť. Koniec koncov, vždy existujú výnimky. Existuje veľa prípadov, keď ľudia spadli z veľkých výšok a zostali nažive, prakticky nezranení. Existuje tiež veľa príkladov ľudí, ktorí prežili po užití silných jedov. Samozrejme, najčastejšie, ak aj po tomto človek prežil, musel celý život žiť so zraneniami či inými následkami.
Keďže otázka eutanázie je v mnohých krajinách akútna, musíme prísť na to, prečo sa ľudia tohto slova tak boja? Možno je to všetko o náboženských názoroch alebo morálnom presvedčení. Koniec koncov, každý máme svoj vlastný uhol pohľadu. Pre niektorých je eutanázia podobná vražde, iní ju vnímajú ako bežný jav.
V krajinách, kde je veľa veriacich, je eutanázia zakázaná. A to nie je vôbec prekvapujúce. Veriaci sú predsa presvedčení, že všetko je v rukách Božích. To znamená, že len on môže rozhodnúť, ako dlho bude človek žiť a ako zomrie. Mnoho svätých písiem hovorí, že človek je v živote poslaný do toľko skúšok, koľko dokáže zniesť. Samozrejme, s týmto názorom je ťažké nesúhlasiť. Treba však brať do úvahy aj fakt, že takéto povery začali už v staroveku, keď bola medicína na nízkej úrovni a mnohé choroby sa nedali vyliečiť. Preto sa ľudia za chorého modlili a ak prežil, verili, že mu pomohol Boh.
Pokroková polovica ľudstva uvažuje trochu inak. Veria, že prekonávanie ťažkostí veľmi posilňuje ducha človeka. Ako sa hovorí, čo nás nezabije, to nás posilní. Preto je veľa ľudí presvedčených, že človek sám má právo riadiť svoj vlastný osud a rozhodnúť sa, ako dlho bude žiť.
Ak si myslíte, že eutanázia sa objavila asi pred sto rokmi, tak ste na omyle. Existuje už od staroveku. Len vtedy to nemalo meno. A vôbec to nepoužívali ako teraz. Veľa historické fakty naznačiť, čo sa stalo masakre. IN staroveká Sparta slabé a slabé deti zhodilo more z útesu. A nacionalisti praktizovali ideológiu „zbytočných ľudí“. A v tom čase sa to považovalo za celkom normálne. Prečo sa teda v našej dobe eutanázia považuje za niečo obludné a nesprávne?
Hippokrates, všeobecne uznávaný otec medicíny a lekár, tvrdil, že za žiadnych okolností by dobrovoľne neprijal život človeka pomocou smrteľných prostriedkov. Veril, že medicína je humánna veda. Pomocou lekárskych znalostí a zručností musia lekári liečiť a poskytovať starostlivosť ľuďom. Preto niektorí lekári, ktorí zložili Hippokratovu prísahu, neuznávajú eutanáziu a odmietajú ju použiť.
Definícia eutanázie a jej typy
IN moderná medicína Existujú nejaké prostriedky, ktorých použitie vedie k smrti. Sú nebolestivé a po ich užití človek necíti žiadne nepríjemné pocity vedľajšie účinky. Eutanázia je moderná medicínska prax, ktorej cieľom je bezbolestne a rýchlo ukončiť ľudský život. Používa sa v prípadoch, keď je človek beznádejne chorý a nemá šancu na uzdravenie, keď pociťuje silné bolesti. Ak je človek pri vedomí, musí dať povolenie na eutanáziu on sám. Ak nie je právne spôsobilý, tak to robia jeho príbuzní. Stojí za zmienku, že eutanázia sa často používa pre zvieratá. A neexistujú žiadne spory ani rozpory. Ľudia sú v tomto pokojní.
V súčasnosti je eutanázia povolená v týchto krajinách:
- USA (Washington a Oregon);
- Holandsko;
- Luxembursko;
- Belgicko;
- Švédsko;
- Austrália;
- Švajčiarsko.
V lekárskej praxi sa používajú dva typy eutanázie:
- Pasívna eutanázia je odmietnutie liečby, ktorá je zameraná na udržanie života. Tento typ eutanázie môže byť vykonaný počas procesu pomoci alebo pred jeho začiatkom. Metódy implementácie tejto formy sú rôzne: pacientovi sa môže prestať podávať jedlo alebo mu môžu byť podávané potrebné lieky. V dôsledku toho sa telo nemôže samostatne vyrovnať s funkciami udržania života, čo vedie k nevyhnutnej smrti. K takýmto opatreniam sa pristupuje vtedy, keď je pacient nevyliečiteľne chorý a nezaobíde sa bez terapie. A aj s terapiou bude počas mnohých mesiacov či rokov postupne umierať.
- Aktívna eutanázia spočíva v podávaní liekov pacientovi. Takéto lieky sú smrteľné. Niektorí ľudia nazývajú tento postup lekárskou samovraždou. Na rozdiel od pasívna forma eutanázia, táto sa líši tým, že v skutočnosti je lekár kat. Niektorí lekári to však odmietajú a príbuzní ich prichádzajú nahradiť. Vo Švajčiarsku bol vytvorený práve na tento účel špeciálna organizácia, ktorá zabezpečuje potrebný liek a pacient si ho sám podáva.
Ako prebieha eutanázia?
Eutanázia sa vykonáva v dvoch fázach. V prvej fáze sa pacientovi podá špeciálny anestetický liek, ktorý potláča centrálne funkcie nervový systém. Potlačenie všetkých nervových reflexov trvá asi dvadsať až tridsať minút. Akonáhle sa pacient dostane do stavu hlbokej anestézie, vstrekne sa mu špeciálny liek, ktorý je zameraný na zastavenie dýchania. Droga funguje odlišne v závislosti od konkrétny prípad. Niekedy to trvá až pol hodiny. Po celý ten čas musí byť lekár pri pacientovi, aby sa uistil, že všetko prebieha podľa očakávania a pacient nepociťuje žiadnu bolesť.
Akákoľvek eutanázia je zastavením ľudského života, takže môže mať za následok množstvo nepreukázateľných zločinov. Preto treba eutanáziu posudzovať nielen z morálneho hľadiska, ale aj z právneho hľadiska. Pred eutanáziou musí pacient alebo jeho príbuzní podpísať vopred pripravené dokumenty. Lekár vykonávajúci eutanáziu tiež podpisuje. Takýto dokument pomáha vyhnúť sa trestnej zodpovednosti za smrť osoby.
- Čaj Taiga: zloženie, indikácie a podmienky skladovania pre kolekciu čaju Taiga
- Aké mäso je pre človeka najzdravšie?
- Znamenia zvestovania Panny Márie, ako aj rituály a zákazy Zvestovacie zvyky a znamenia, čo môžete robiť
- Hubárčenie: všeobecné pravidlá a rady pre začínajúcich hubárov Snívajte o zbieraní húb v lese