Japonský luk Yumi
Hroty šípov boli často prázdne, takže počas letu vydávali píšťalku, ktorá podľa presvedčenia odháňala zlých démonov. V dávnych dobách sa niekedy používali japonské luky, ktoré musel ťahať nie jeden človek, ale niekoľko bojovníkov (napríklad luky, na ťahanie ktorých bola potrebná sila siedmich lukostrelcov!). Takéto luky sa používali nielen na streľbu pechoty, ale aj v námorných bitkách pri potápaní nepriateľských lodí. Okrem bežnej lukostreľby bolo špeciálnou zručnosťou bakujitsu – streľba na koni.
Age of the Spear

V 16. storočí boli muškety privezené do japonského štátu z Portugalska. Takmer úplne nahradili luky.

Zároveň vzrástol význam oštepu (yari). Z tohto dôvodu sa éra občianskych sporov nazýva Vek oštepu Yari Spear je zbraňou Japonska.
Fotka Spear of Yari

Na zrážanie jazdcov z koní sa používali väčšinou oštepy. Po páde sa takýto bojovník ocitol bez ochrany. Pechota spravidla používala oštepy. Oštep Yari bol dlhý 5 metrov a na jeho použitie ste ho museli mať veľkú silu a vytrvalosť. Rôzne klany samurajov používali oštepy rôznych dĺžok a konfigurácií hrotov.

Typy čepeľových zbraní samurajov.

Age of the Sword
S nástupom šógunátu Tokugawa v roku 1603 sa dôležitosť vojenskej zdatnosti ako schopnosti „víťazstva za každú cenu“ vytratila do histórie. Stala sa samostatnou technikou sebazdokonaľovania a súťaženia. Fyzickú silu profesionálov oštepov vďaka tomu nahradilo kenjutsu – umenie ovládať meč.
Počas tejto éry sa samurajský meč začal nazývať „duša samuraja“. Samurajský meč bol nabrúsený s okrajom konvexným smerom von a druhý okraj je akýmsi „štítom“ počas bitky. Vyrobený meč špeciálne metódy Viacvrstvové kovanie je úžasne pevné a ostré. Jeho výroba trvá dlho a vyžaduje obrovské náklady na prácu, takže nový samurajský meč mal vždy obrovské náklady. Staroveký meč vyrobený slávnym majstrom stál majetok. V samurajovom testamente bola v osobitnej časti vždy uvedené rozdelenie mečov medzi potomstvo.

Daisho - veľký a malý meč.
Je známe, že samuraj niesol dva meče - dlhý a krátky. Táto dvojica sa volala Daisho(dosl. "väčší a menší") a pozostával z Daita ("väčší meč"), budeme ho nazývať Katana, ktorá bola hlavnou zbraňou samurajov, a Seta ("menší meč"), v budúcnosti Wakazashi, ktorý slúžila ako náhradná resp dodatočné zbrane, používané v boji zblízka, na odsekávanie hláv alebo hara-kiri, ak samuraj nemal na to špeciálne určenú dýku Kusungobu alebo Tanto. Ak len samurajom a aristokratom bolo dovolené nosiť veľký meč Katana, potom remeselníci a obchodníci mali právo nosiť Wakazashi.

Kusungobu je dýka na boj zblízka.

takže, dlhý meč bol volaný Daito (Katana)- 95-120 cm, krátke - Seto (Wakazashi)- 50-70 cm Rukoväť Katana je zvyčajne určená pre 3,5 päste, Wakazashi - pre 1,5. Šírka čepele oboch mečov je cca 3 cm, hrúbka chrbta 5 mm, pričom čepeľ má žiletkovú ostrosť. Rukoväť býva potiahnutá žraločou kožou alebo obalená tak, aby sa rukoväť v rukách nešmýkala. Hmotnosť katana je asi 4 kg. Záštita oboch mečov bola malá, len mierne zakrývala ruku a mala okrúhly, okvetný lístok alebo mnohostranný tvar. Volalo sa to „tsuba“.

Katana a ďalších japonské meče uložené na špeciálnom stojane - Katanakake.
Katana má niekoľko odrôd, jednou z nich je Ko-katana (kokatana) - variant krátkej katany, ktorá je spolu s katanou súčasťou bežnej samurajskej sady brúsnych zbraní. Rukoväť kokatany je rovná bez oblúka, čepeľ je mierne zakrivená. V domácej literatúre opísaný exemplár má dĺžku 690 mm a dĺžku čepele 520 mm.

Kokatana je typ katany.
Katana bola pripevnená na opasku alebo za chrbtom. Previazaný špeciálnou šnúrou Sageo sa táto šnúra dala použiť aj na zviazanie nepriateľa. Na nosenie katany za chrbtom sa používalo špeciálne puzdro (Watarimaki je súčasťou japonského puzdra čepeľové zbrane, dotýkajúci sa chrbta pri nosení). Pošva má spojku - krúžok, ktorý zakrýva pošvu, pomocou ktorej je pripevnená k opasku alebo opasku meča.
Katana je najmodernejšia a perfektný výhľad Japonské zbrane s ostrím, ich výroba sa v priebehu storočí zlepšovala, predchodcovia katany boli:

Tati - meč bežný v Japonsku od 10. do 17. storočia, dĺžkou rovný katane. Hoci meče Katana majú tiež slušné zakrivenie čepele, vo všeobecnosti je zakrivenie menej ako Tatiho. Líši sa aj ich vonkajšia výzdoba. Je to oveľa jednoduchšie a prísnejšie ako Tatiho. Má okrúhlu tsubu. Tachi sa zvyčajne nosilo s čepeľou nadol v tandeme s koshigatanou.




Tanto - malý samurajský meč.




Kozuka - japonský bojový nôž používaný ako čepeľová alebo vrhacia zbraň. IN Každodenný život slúžil ako domáci nôž.




Ta-chi - jednosečný meč mierneho zakrivenia, ktorý sa nosí za chrbtom. Celková dĺžka 710 mm.

Okrem Daise mohol nosiť aj samuraj Nodachi - "poľný meč" s čepeľou dlhou viac ako meter a celkovou dĺžkou asi 1,5 m, niekedy jej dĺžka dosahovala aj tri metre! Niekoľko samurajov ovládalo takýto meč naraz a na jedno použitie bola to porážka nastúpených vojsk.

Nodachi.

Hádzacie hviezdy.


Shurikeny sa používali na odvrátenie pozornosti nepriateľa.
Problém s vrhacími hviezdami je, že s ninjami majú veľmi málo spoločného. Bežnejšie známe ako shuriken, prichádzajú v dvoch základných formách: v tvare hviezdy a rovné. Kým lietajú na nepriateľa, samuraj má čas vytiahnuť meč a zabiť nepriateľa. Sú formou rozptyľovacej zbrane. Shurikeny používali samuraji každej samurajskej školy, ktorí ich dali rôzne mená v závislosti od ich tvaru. Ich spojenie s ninjami bolo vysledované až v 20. storočí, takže nazývať ich „hviezdami smrti ninja“ je nesprávne pomenovanie.

Mosadzné kĺby s hrotmi.


Takéto „mosadzné kĺby“ sa používali počas boja zblízka.
Samuraji používali hroty na útok, aby zranili nepriateľa. Príklad na obrázku ukazuje, že hrot sa môže pohybovať skrytá poloha proti zápästiu, čím spôsobuje smrteľné rany k nepriateľovi. Okrem toho existujú prstence s hrotmi, ktoré sa používajú na úder a uchopenie pri pokuse o uchopenie súpera. Takzvané „mosadzné kĺby“, čo je kus železa držaný v rukách, sa používali na zasiahnutie tela alebo ochranu pred inými typmi zbraní.

reťaze.


Reťaze v šikovných rukách boli impozantnou zbraňou.
Samuraj mal reťaze a závažia rôzne dĺžky a štýlov. Dali by sa rozdeliť hlavne na dva hlavné typy: reťaze s ľahšou hmotnosťou na oboch koncoch a reťaze s ťažšou hmotnosťou na jednom konci. Prvý sa používa hlavne na zachytenie a držanie ľudí. Druhý typ môže ľahko zabiť človeka, ak bol dosiahnutý cieľ. Verziu tejto zbrane je možné vidieť vo filme Kill Bill, kde Čierna Mamba(postava Umy Thurmanovej) bojuje s japonskou školáčkou. Táto zbraň sa používa na zasiahnutie, obmedzenie a udusenie súpera.

Kovový obušok.


Obušok je jedným z staroveké druhy zbrane v Japonsku.
V starovekom Japonsku medzi zbrane patrilo všetko od jednoduchých drevených palíc až po kovové meče. Samuraji museli často nechávať svoje meče počas večera u obsluhy alebo v špeciálnej miestnosti. Majiteľ ich mohol dokonca požiadať, aby si sňali krátke meče. V tejto situácii si samuraj mohol vziať palicu na ochranu a mať na nej ťažký kovový „ventilátor“ mohol bezpečne odraziť akýkoľvek náhly útok. Okrem toho takzvaná „polícia“ (niektorí samuraji a armáda) využívala kluby na chytanie zločincov.

Trstina so železným háčikom.


Takéto palice používali nielen hasiči.
Keďže domy a veľké budovy v Japonsku boli postavené z dreva, požiar neustále ohrozoval mestá a osady. Na boj proti tomu boli vytvorené požiarne tímy. Súčasťou ich práce bolo zničiť budovu okolo požiaru, aby sa nerozšíril. Túto prácu robili úplne všetci - od samurajov až po obyčajných ľudí. Jedným z hlavných nástrojov bola ťažká železná topánka v tvare zobáka. Ľudia nimi rozbíjali steny a prekážky, demolovali časti budov, aby zabránili šíreniu požiaru. Niektoré z týchto gangov sa však vytvorili zlá reputácia a nástroj sa stal spojený ako ničivá zbraň.

Kosák s reťazou.


Kosák a reťaz sa používali ako multifunkčná zbraň.
Kosák je zakrivená čepeľ používaná na kosenie rastlín a trávy; bola rozšírená v celom stredovekom svete. Japonskí bojovníci pripevnili reťaz na hriadeľ kosáka a zmenili ho na impozantná zbraň. Reťaz mohla držať nepriateľa na diaľku alebo ho zamotať, zatiaľ čo kosák mohol nepriateľa prerezať. Ninjovia tiež používali kosáky, ale nie na boj. Používali sa na prelomenie plotov a bariér a niektoré klany mali skladacie verzie, ktoré sa dali nosiť v rukávoch kimona.

Rýchle“ lano.


Toto lano slúžilo na chytanie zločincov.
Ak by mal byť zamýšľaný protivník samuraja alebo policajta nažive, je potrebné „rýchle“ lano. Skladá sa z ostrého železného háku na konci reverzibilu vysoká rýchlosť dlhé a tenké lano. Háčik mohol byť zapichnutý nepriateľovi do ucha, tváre alebo ruky. Akonáhle bol nepriateľ chytený, na uviazanie cieľa sa použilo bezpečnejšie lano. V Japonsku to bolo komplexný systém tradície, ako väzňa zviazať v závislosti od jeho sociálneho postavenia. Verilo sa, že samurajov okamžite zviažu lanom. Toto je nesprávne. V skutočnosti sa na začiatku zatýkania použilo „rýchle“ lano a až keď už protivníkovi nehrozilo nebezpečenstvo, bol zviazaný podľa jeho stavu.

Bojová priľnavosť.
Sasumata.


S takouto zbraňou bolo možné držať nepriateľa na diaľku.
Ak bolo príliš nebezpečné priblížiť sa k cieľu alebo bol veľmi ďaleko, potom sa zadržanie vykonalo pomocou bojového úchopu. Toto je sada tri dlhé tyče s rôznymi prílohami. Špičkou sa pokúšali chytiť nepriateľa za nohu, krk alebo kĺb, alebo zavesiť kus odevu, aby ho zadržali, kým zvyšok nechytili a nezviazali. Na hriadeli boli vyrobené hroty, aby sa ho nepriateľ nemohol chytiť. Takéto účinné nástroje slúžili na dolapenie obzvlášť nebezpečných samurajov, zlodejov či zločincov.

Osobný nôž s hrotom.


Nôž s hrotom sa používal nielen v boji.
Už ste niekedy videli, že niektoré samurajské meče majú na jednej strane pochvy tenký hrot a na druhej malý nôž, ktorý sa jemne posúva do pozície pomocou rukoväte? Existujú rôzne teórie na ich použitie, ale škola samurajov zvaná Natori-ryu nám hovorí, že bodec bol použitý na prepichnutie ucha odrezaného protivníka, aby bolo možné pripevniť poznámku s menom obete. Hrot sa tiež používa na zatlačenie jazyka späť do úst, pretože sa to považuje za neslušné. Samurajský nôž bol personalizovanou zbraňou a často sa používal ako dôkaz. Ak samuraj prenikol hlboko do nepriateľského územia, mohol ho nechať skryté, aby dokázal, že tam bol, keď spojenci obsadili nepriateľské územie, alebo ak samuraj potreboval poslať dôležitá správa, môže poslať svoj osobný nôž ako dôkaz spravodlivosti. Tento set bol niečo ako Švajčiar armádny nôž z čias samurajov.

Dlhé a krátke meče.


Nosiť ich mohli len skutoční bojovníci.
Mnoho ľudí vie, že nosenie dvoch mečov (kratší meč sa nazýva wakizashi a dlhší meč sa nazýva katana) je symbolom samurajov a tieto meče smeli nosiť iba bojovníci. Až do konca 16. storočia však mohol ovládať meče takmer každý. Víťazstvo v boji by mohlo znamenať povýšenie na samuraja. So zjednotením Japonska v 16. storočí však prišiel útlak roľníkov a zatvrdnutie triedneho systému. Samurajská vláda vydala dekrét „Lov na meč“, ktorým zbavuje obyčajných ľudí ich zbraní. Vydaním tohto nariadenia sa vláda snažila zabrániť prípadným povstaniam. Iba počas obdobia Edo - posledné storočie samuraj - meč sa skutočne stal ich symbolom. Predtým to boli predovšetkým oštep a luk. Takže sme vám povedali o typoch samurajských zbraní. Teraz viete, že samuraji ovládali viac než len svoje katany. Každú zo zbraní uvedených v zozname ovládali na výbornú, čo z nich robilo mimoriadne nebezpečných protivníkov.

Originál prevzatý z

Začiatkom 10. storočia v ďalekej politické centrum V regióne Kjóto Kanto sa začali objavovať skupiny ozbrojených jazdcov známych ako tsuwamono, mono-no-fu alebo samuraj.

Spočiatku tieto militantné jednotky pozostávali z príslušníkov vlastná rodina vojenského vodcu, takže bojovníci a roľníci tvorili jednu skupinu. V 12. storočí však začali byť do jednotiek prijímaní outsideri, čím vznikol systém pán-vazal, v ktorom boli vazali známi ako ie-no-ko alebo rodo. Dve takéto ozbrojené skupiny boli klany Genji a Heike.

Od tohto obdobia začali hrať dominantnú úlohu samuraji a to, čo pôvodne boli bojové schopnosti mono-no-fu, sa rozvinulo do oveľa viac než len súboru bojových techník. Spájal v sebe prísny morálny kódex správania a určité zmýšľanie. V dôsledku toho vznikla Cesta samurajov a stredoveké obdobie poskytla mu dostatok príležitostí ďalší vývoj a zlepšenie.

Nakoniec bol v roku 1185 klan Heike alebo Taira porazený, po čom vojenský vodca víťazného klanu Genji alebo Minamoto zorganizoval novú, výlučne vojenskú vládu - šógunát.

Obdobie šógunátu Muromači (1336 – 1573) s takmer neustálymi vojnami bolo obzvlášť turbulentným obdobím japonských dejín.

Dlhý samurajský meč

Meč bol hlavnou zbraňou bojovníka, bol považovaný za dušu samuraja a hral mimoriadne dôležitú úlohu v japonskej kultúre. Bol tiež umeleckým dielom a symbolom stáročnej tradície samurajov. Meč bol trvalým klenotom moci, ako koruna v európskej kultúre.

Povinnou súčasťou výbavy počas osláv boli meče. Samuraj si pripevnil dva meče: skôr dlhý tachi a krátky uchigatana, špičkou dole, a neskôr katanu a wakizashi špičkou hore, čo umožnilo ich okamžité vytiahnutie a bleskurýchly úder.

V dome samurajov boli meče na špeciálnom stojane umiestnenom oproti vchodu.

Umenie samurajského meča (ktoré vzniklo v 10. – 11. storočí) sa veľmi výrazne líši od všetkých ostatných spôsobov používania zbraní s ostrím, ktoré sa osvojili v Európe aj v Ázii. V ken-jutsu, ako sa tento druh umenia nazýval v staroveku (iné výrazy: gekken, tatigaki, heiho), je pomerne málo šermiarskych prvkov, na ktoré sú Európania zvyknutí.

Stíhačky spravidla zaujali východiskovú pozíciu a čakali, kým sa nepriateľ otvorí, aby zasiahol. Potom prišiel rozhodujúci úder alebo séria úderov. Čím menej mávnutí mečom, tým vyššia je hodnota umenia bojovníka. Tento bojový vzor bol hlavným vzorom pre viac ako 1500 škôl kenjutsu a neskôr kendo. Zvykom bolo držať dlhý meč dvoma rukami, hoci povolené bolo šermovať jednou rukou a šermovať dvoma mečmi naraz – veľkým a malým.

Školy Kenjutsu: Japonský dlhý meč.

Školy kenjutsu sa líšili postojmi, ktorých bolo okolo tristo, a technikami (niekoľko tisíc), ale v každej jednotlivej škole (ryu) nebolo poskytnutých toľko základných postojov a úderov, od 10 do 15. veril, že so solídnym zvládnutím to stačí na to, aby vyšiel víťazne z akejkoľvek bitky.

Po mnoho storočí sa výcvik v kenjutsu čo najviac približoval reálnych podmienkach, teda na oceľových mečoch a najčastejšie bez brnenia.

Hlavným zamestnaním samurajov bol vždy tréning bu-jutsu, kde väčšina z nichčas bol venovaný nácviku boja s mečom.

Obsahovať špeciálna škola Kenjutsu bolo prestížne, nebolo náhodou, že mnohí bohatí daimjovia pozvali významných šermiarov ako inštruktorov (kenshi) a pridelili im dobrú ročnú dávku 300 – 400 koku ryže. Daimjó sa snažil zabezpečiť, aby to mali všetci ich samuraji, ktorí študovali kenjutsu slušná zbraň, najlepšie niekoľko cvičných mečov, nové brnenie, ktoré nebolo v bitkách preliačené, a to všetko stálo veľa peňazí. Preto, ako bola škola kenjutsu udržiavaná a kto v nej vyučoval, bolo možné posúdiť životaschopnosť daimyo.

Úplne prvé školy kenjutsu sa začali otvárať v šintoistických svätyniach a táto tradícia sa zachovala až do dvadsiateho storočia.

Pravdepodobne prvé pravidelné školy kenjutsu vznikli v regiónoch Edo a Kyoto pri šintoistických oltároch. Napríklad v regióne Kanto, na predmestí Edo, vznikla škola Kanto-ryu v šintoistických svätyniach. Bola rozdelená do niekoľkých smerov, pomenovaných podľa oltárov, vedľa ktorých prebiehal výcvik. Tak pri oltári klanu Kashima vznikla škola Kashima-ryu, odkiaľ pochádza známy štýl boja s mečom klanu Yagyu.

Veľkí majstri kenjutsu, ktorí pre svoj charakter nemohli byť niekomu v službách, sa vydávali na dlhé cesty po celom Japonsku. Najčastejšie ich sprevádzala obrovská družina sluhov a študentov, ktorí nenásytne zachytili každé slovo pána, a keď sa zastavili v nejakej dedine, okamžite začali trénovať.

Len málokto sa odvážil vydať sa sám na cestu – po takýchto bojovníkoch nasledovala séria bojov, vrážd a vznikali legendy o ich neporaziteľnosti. Cestovanie osamote však spravidla skončilo po niekoľkých mesiacoch smrťou samuraja.

Snáď história pozná len jedného človeka, ktorého, roky osamoteného putovania, nikto nikdy neporazil. Povedali, že ani jeden jeho boj netrval viac ako tri whamahy s mečom! Tento muž bol slávny Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin (Musashi Miyamoto).

Väčšina škôl kenjutsu si bola podobná. O ich činnosti neexistujú takmer žiadne záznamy a o vnútornom živote takýchto škôl sa veľa nevie. Stále zachovalé najzaujímavejšia recenzia metódy kenjutsu zo 17. storočia. Nachádza sa v jednej z kníh Miyamota Musashiho, ktorej názov sa bežne prekladá ako „Kniha morálky“. Bola zahrnutá do slávnej „Knihy piatich prsteňov“ („Gorin-no her“, 1643).

Musashi Mijamoto bral kenjutsu nielen ako súbor bojových metód, ale predovšetkým ako systém duchovných hodnôt. Tento prístup bol určený samotnou logikou vývoja japonská kultúra, vši čoraz viac priťahujú zen budhistický ideál prázdnoty a estetizmu. Práve v tom čase sa rituál obyčajného pitia čaju, ktorý pochádzal z Číny, rozvinul do komplexnej mystickej „Cesty čaju“ (cha-no yu). Školy Kenjutsu rozvíjajú komplexné metódy duchovného vzdelávania v rámci tradície bojových umení. Preslávila sa tým napríklad škola šermu Odagiri Sekikei v Edo. Jej hlavnou tézou bolo „osvietenie vedomia a vhľad do prázdnoty“, čo je veľmi podobné myšlienkam Musashi Mijamota.

Cesta meča

Postupne sa bojová prax samurajov s dlhým mečom vyvinie v mystickú cestu osvietenia. Existuje povedomie, že najvyššia hodnota šermu mečom leží ďaleko za samotným bojom a „Cesta bojovníka“ sa stáva ekvivalentom „Cesty osvietenia“. V tejto situácii sa zrodil nový termín na označenie boja s mečom - kendo (Cesta meča), ktorý nahradil ken-jutsu - „umenie meča“. Prvýkrát sa tento termín začal aktívne používať začiatkom 18. storočia v elitnej škole Abatate-ryu. Výcvik v školách kenjutsu bol čo najbližšie k skutočnému boju. Zapnuté počiatočné štádiá samuraji trénovali boj s mečom a kopijou najmenej sedem až osem hodín denne.

IN skoré obdobie Počas formovania samurajského zboru bojovníci cvičili na skutočných bojových mečoch – katanách a tantoch, ktoré boli niekedy otupené, aby si bojovníci nespôsobili vážne rany. Mnohí inštruktori zároveň zakázali svojim žiakom nosiť akékoľvek ochranné prostriedky, aby si čepeľ nedovolili ani len dotknúť ich tela. Okrem toho vyžadovali od študentov, aby aspoň raz za deň ľahko zranili súpera. Je ľahké si predstaviť, aké krvavé boli tieto tréningy!

Ale aj v boji s drevenými mečmi riskoval samuraj vážne zranenie. Napokon do polovice 17. storočia v dvoch slávnych škôl majstri Torani-shi Kanshin a Ono Tadake po prvýkrát predstavili ochranné pomôcky pre výcvik šermiarov. Najprv bolo študentom dovolené nosiť niektoré samurajské bojové brnenie, ale potom to považovali za nie príliš racionálne (a tiež veľmi drahé potešenie).

Vtedy sa vytvoril typ ochrannej výcvikovej súpravy, ktorú dnes môžeme vidieť u šermiarov kendó. Pozostávala z prilby s ochrannou maskou, ľahkého kyrysu a štítov na predlaktiach. Takéto štíty však nedokázali vydržať silný úder ani od dreveného bokenu. Ono Tadake preto po prvý raz zaviedol do tréningovej praxe boj s ľahkými bambusovými palicami, ktoré napodobňovali bambusový meč - shinai. Teraz sa môžete voľne oplotiť bez strachu, že zraníte svojho partnera.

Bambusová palica sa však výrazne líšila od katany ako v hmotnosti, tak aj vo svojej štruktúre. V 50. rokoch 18. storočia nasledovník Ono Tadake, slávny bojovník Nakanishi Chuta, vyvinul pokročilejší typ shinai. Zviazal niekoľko bambusových tyčiniek a zviazal ich pevnými koženými remienkami. Konce palíc boli zaoblené a bol k nim pripevnený ručný štít - vďaka tomu shinai nadobudol vzhľad skutočného meča. Toto je typ shinai, ktorý sa stále používa v kluboch kendo.

Tieto vylepšenia boli zavedené až vtedy, keď v Japonsku zavládol relatívny mier. Teraz sa bojové umenie, najmä šerm mečom, stalo nie tak metódou riešenia konfliktov a metódou sebaobrany, ale skôr symbolom. osobitný štatút samuraj Pre samuraja bolo nemožné, aby nevedel bojovať s katanami a naginatami, no pravdepodobnosť, že svoje schopnosti v živote nevyužije, sa zvýšila. Tréningové boje so skutočnými mečmi bez ochranné vybavenie sa ukázalo ako zbytočné.

Samurajský meč

V nepokojných časoch (1860-1868) sa však pád vlády šógunátu v mnohých klanoch (vystupujúcich na strane šógunátu) opäť začal využívať pri výcviku. oceľové meče. Bolo to spôsobené úpadkom samurajského ducha, a teda aj kódexu bushido. Takto sú školy a polovojenské organizácie oddelili zbabelcov a neschopných bojovníkov, menovite bojovníkov, pretože na výcvik nováčikov nebol čas.

V roku 1868 sa vojenská vláda v Japonsku, ktorá trvala takmer sedem storočí, skončila a cisár Meiji bol znovu nasadený na svoj trón. V následnej atmosfére radikálnych reforiem, ktoré sa pokúšali komplexne zmodernizovať Japonsko v súlade s industrializovanými západnými mocnosťami, sa kenjutsu (umenie meča) považovalo za nechcenú relikviu triedy samurajov, ktorá bola zrušená v snahe zaviesť univerzálnu rovnosť pred zákonom. Prirodzene, umenie meča začalo upadať.

Samurajom bol zavedený zákaz nosenia zbraní a práve v týchto rokoch sa začalo rozvíjať umenie boja proti sebe.

Napríklad mnohí majstri aikido ani len netušia, že toto umenie sa zrodilo práve z kenjutsu. Všetky pohyby rúk, tela a nôh zodpovedajú pohybom s mečom. Hody nie sú nič iné ako posledný úder katany, t.j. pohyb rúk opisuje rovnakú dráhu ako pri zbrani. Odtiaľ pravdepodobne pochádza výrok „samuraj bez meča je ako samuraj s mečom, iba bez meča“.

Hoci si veľa ľudí spája s Japonskom iba samurajský meč, mýlia sa. Niektoré z najrozmanitejších a najznámejších sú japonské meče katana, wakizashi, tachi, tanto dýka, vzácny ken, rôzne druhy oštepy yari a halapartna naginata Tachi je dlhý meč (dĺžka čepele od 61 cm) s pomerne veľkým ohybom (sori), určený hlavne na boj v jazde. Existuje typ tachi nazývaný odachi, teda „veľké“ tachi s dĺžkou čepele 1 m (od 75 cm zo 16. storočia). Vizuálne je ťažké rozlíšiť katanu od tachi na základe čepele, líšia sa predovšetkým spôsobom nosenia. Tachi je zvyčajne dlhšie a viac zakrivené (väčšina má dĺžku čepele nad 2,5 shaku, to znamená viac ako 75 cm; tsuka (rukoväť) bola tiež často dlhšia a trochu zakrivená). Tachi, na rozdiel od katany, nebolo zastrčené do obi (látkový pás) čepeľou hore, ale zavesené na boku v závese na to určenom, čepeľou dole. Na ochranu pred poškodením brnením sa pošva často balila.


Koshigatana je malý meč, ktorý nemá strážcu. Dĺžka čepele je až 45 cm Niekedy sa namiesto toho alebo navyše používa tanto dýka ako prostredná zbraň medzi mečom a kopijou: silne zakrivená čepeľ dlhá až 60 cm, namontovaná na rukoväti. pokiaľ je výška osoby. Keďže naginata bola adoptovaná samurajmi, zvyčajne a najčastejšie ju používali ženy na ochranu pred útokom počas neprítomnosti mužov. Najrozšírenejšie dostal za vlády cisárov éry Kamakura a Muromachi.
Yari je japonský oštep, ktorý nebol navrhnutý na hádzanie. Yari používali bojovníci už od staroveku. Dizajn yari trochu pripomína obyčajný meč. Výrobu yari vykonávali jednoduchí remeselníci (nie majstri), pretože štrukturálne si táto zbraň nevyžadovala veľa zručností a bola vyrobená „z jedného kusu“. Dĺžka čepele je cca 20 cm Yari používali samuraji aj bežní vojaci.
Keď sa vysloví slovo „meč“, predstavivosť si predstaví dlhú rovnú čepeľ. Ale dlhé meče boli predovšetkým jazdecké zbrane a výrazne sa rozšírili až v stredoveku. A aj vtedy sa našli oveľa menej často ako krátke meče, ktoré slúžili ako pechotné zbrane. Aj rytieri sa opásali dlhými mečmi len pred bitkou a inokedy neustále nosili dýky.
Stylet

V 16. storočí sa šnúry trochu predĺžili a získali uzavretú stráž. Najviac zostal priamy potomok legionárskeho meča - krátky meč - „landsknecht“. masové zbrane Európska pechota až do príchodu bodákov na konci 17. storočia.
"landsknecht"
Najväčšou nevýhodou dýk nebola ich skromná dĺžka, ale nedostatok penetračnej sily. V skutočnosti: rímsky meč dosahoval 45 cm od dlane, ale dlhý meč európskych rytierov 12. storočia - tiež len 40-50 cm Koniec koncov, je vhodné rezať stredom čepele. Ešte kratšie boli katany, šavle a dáma. Rezací úder sa aplikuje časťou čepele čo najbližšie k rukoväti. Čepele tohto typu neboli vybavené ani krytom, pretože sa mohol zachytiť o oblečenie nepriateľa.
Z praktického hľadiska teda dýka nebola krátka. Ale neprerazil ani brnenie. Malá hmotnosť dýky jej nedovolila odrážať údery ťažkých zbraní.
Úder krátkej piercingovej čepele však mohol byť vykonaný veľmi presne a náhle. Na boj s krátkymi mečmi nebola potrebná veľká sila, ale túto zbraň dokázal efektívne využiť len veľmi skúsený a obratný bojovník.
Pugio
V polovici storočia legionársky meč nielenže nezanikol, ale ani sa vôbec nezmenil. Pod názvom stiletto alebo cord zostalo aj naďalej najviac v hromadnej formečepeľové zbrane v Európe. Lacné, ľahké a kompaktné šnúry používali šľachtici aj obyvatelia stredovekých miest ako „civilné“ zbrane. Krátke meče na sebaobranu nosili aj stredovekí pešiaci: pikenýri a kuší.
Sekáčik

Na druhej strane konverzná oceľ bola veľmi mäkká. Šabľa vykovaná z ázijského Damasku jednoducho preťala šabľu vyrobenú z anglickej ocele. Elastické, ale mäkké čepele zo 16. storočia sa otupili doslova „vo vzduchu“. Vojaci boli nútení tráviť všetok voľný čas s brúsnym kameňom v ruke. DAGA
Keďže daga slúžila predovšetkým na odrážanie úderov, jej hlavnou súčasťou bola stráž. Bolo to badateľné najmä na európskych dagách zo 16. storočia, ktorých strážcom bola veľká bronzová doska. Takáto stráž by mohla byť použitá ako štít. Sai - Okinawa, trojzubca ihla s fazetovanou alebo okrúhlou stredovou čepeľou a dvoma bočnými čepeľami, ktoré sú zakrivené smerom von.
Misericordia
Ďalšou otázkou je, že dýky zvyčajne neboli špeciálne upravené na hádzanie. Nemal to, čo bolo potrebné vrhacie zbrane výhoda pre tip. Na porazenie nepriateľa na diaľku existovali špeciálne nože.
Shurikens
Rozmanitosť tvarov malých projektilov je taká veľká, že prakticky vzdorujú klasifikácii. Všetko „vrhacie železo“ má možno len jednu spoločnú vec: bojovníci ho nikdy nepoužívali. Hádzači nožov nikdy nešli pred falangou spolu s lukostrelcami a prakmi. A rytier radšej cvičil hod dýkou, ktorá bola na tento účel úplne nevhodná, než aby so sebou nosil špeciálny nôž.
Nôž nemohol odolať konkurencii iných projektilov. Jeho penetračná sila bola nedostatočná proti najľahšiemu pancierovaniu. A letel neďaleko, nepresne a príliš pomaly.
Kansashi je japonská bojová ihlica pre ženy vo forme spony do vlasov s čepeľou dlhou 200 mm. Slúžil ako tajná zbraň. Guan Tao - čínština ostrá zbraň - glaive, často mylne nazývaná halapartňa, pozostávajúca z dlhého hriadeľa s hlavicou vo forme širokej zakrivenej čepele; hmotnosť 2-5 kg. pre bojové vzorky a od 48 do 72 kg. - pre zbrane používané v období Qing na vykonávanie skúšok na vojenské pozície (tzv. ukedao). Celková dĺžka