Omaľovánka Červený kríž očami detí. Esej "Červený kríž očami detí"
Uctievajme láskavosť!
Žime s láskavosťou:
Všetko v modrej a hviezdnej kráse,
Pozemok je dobrý. Dáva nám chlieb
Živá voda a kvitnúce stromy
Pod touto večne nepokojnou oblohou
Poďme bojovať za láskavosť!
A. Čepurov.
Moji páni, Rusi! Akýkoľvek tieň môže zastihnúť váš život – či už vás navštívi úzkosť o osude Ruska, či vás napadnú „čierne myšlienky“ o vašom osobnom osude, alebo či sa vám život jednoducho zdá ako „neznesiteľná rana“ – želám vám, aby ste v tejto chvíli vedľa teba sa ukázal byť práve taký starostlivý, milosrdný človek.
Zdá sa, že títo ľudia vždy existovali. Už dávno sme si zvykli vídať ich v tých najnebezpečnejších a najťažších životných situáciách: medzi brutálnymi bitkami a výbuchmi, v horúcej, napoly vyhladovanej Etiópii a dokonca aj v pokojnom, tichom Belgorode.
V našich šialených časoch, keď človek a ľudstvo strácajú svoju tvár v honbe za potešením, blahobytom a ziskom; keď všade v našej spoločnosti počuť reči o rastúcich cenách a klesajúcej životnej úrovni obyvateľstva; keď droga televíznej obrazovky otupuje nielen sviežosť citov a pocit jedinečnosti vlastného života, ale zostruje aj intenzitu honby za majetkom a smädu vlastniť všetko, čo sa prezentuje ako „nevyhnutné pre každú rodinu, “ je také ťažké zastaviť sa a triezvo posúdiť, kam všetci smerujeme. Myslím, že by sme si mali pamätať na lekcie histórie...
Červený kríž je celosvetové hnutie. Jeho hlavnou úlohou je poskytovať pomoc a ochranu obetiam vojen, konfliktov a katastrof cez národné a ideologické hranice. Organizáciu vytvoril Švajčiar Henri Dunant, ktorý žil v roku 1859 v severnom Taliansku. Organizoval dobrovoľnú pomoc obetiam bitky pri Solferine. V roku 1863 bol v Ženeve vytvorený výbor, ktorý sa neskôr stal známym ako Medzinárodný výbor Červeného kríža. Potom sa v Európe začali rýchlo objavovať národné spoločnosti Červeného kríža. Strany hnutia Červeného kríža sú: Národné spoločnosti Červeného kríža alebo Červeného polmesiaca pôsobiace vo viac ako 170 krajinách. Celkovo majú 128 miliónov členov. Výbor a federácia majú v OSN štatút pozorovateľa. Znakom organizácie je červený kríž a v islamských krajinách červený polmesiac na bielom pozadí. Slúžia aj ako medzinárodné bezpečnostné značky. Objekty nimi označené nemôžu byť napadnuté
V Rusku sa komunita milosrdných sestier objavila počas krymskej vojny v roku 1854. Práve ona sa stala prototypom moderného Medzinárodného hnutia Červeného kríža a Červeného polmesiaca, ktoré už viac ako 150 rokov existuje na celom svete.
Takáto dlhá a úspešná činnosť tejto organizácie sa vysvetľuje neutralitou, ktorú zachováva, nestavia sa na žiadnu stranu v ozbrojených konfliktoch, politických a náboženských sporoch, poskytuje pomoc všetkým obetiam prírodných katastrof a katastrof, hladujúcim v zaostalých krajinách, vojnovým zajatcom. a ďalší ľudia v núdzi, všetci zranení na bojisku bez výnimky alebo preferencie.
Za každých okolností, na medzinárodnej i národnej úrovni, sa snaží predchádzať alebo zmierňovať ľudské utrpenie. Hnutie je určené na ochranu života a zdravia ľudí a zabezpečenie úcty k ľudskej osobe. Podporuje vzájomné porozumenie, priateľstvo,
spoluprácu a mier medzi národmi. Hlavným cieľom Červeného kríža je trvalý mier. Mier nie je len absencia vojny, ale aj spolupráca medzi štátmi a národmi, založená na rešpektovaní slobody, nezávislosti, rovnosti a ľudských práv a spravodlivom rozdeľovaní zdrojov.
(definícia mieru podľa Červeného kríža).
Koľko obetavých, milosrdných, láskavých ľudí verne pracovalo pod záštitou tejto organizácie. Jednou z nich bola Julia Petrovna Vrevskaya. Socialita, ktorá precestovala polovicu Európy, Kaukaz a Blízky východ, si I.S. Turgenev, básnik Ya.P. Polonský, umelci
V. Vereščagin a I. Ajvazovský. Poznala Victora Huga a Franza Liszta. Očarila Paríž a Petrohrad. A v jednom okamihu predá panstvo Oryol, vybaví nemocničný vlak a sama sa stane obyčajnou zdravotnou sestrou. Nebojí sa tvrdej práce, pracovať až do vyčerpania, snažiť sa nejako pomôcť zraneným. Tejto obetavej žene prerušila život epidémia týfusu.
Teraz, keď vzájomná nenávisť, zatrpknutosť a odcudzenie nadobudli desivé rozmery, samotná myšlienka, že takíto ľudia sú v našich nepokojných časoch možní, sa niektorým zdá absurdná. Napriek tomu je to tak! A nikdy nebudem súhlasiť s tvrdením, že Rusi morálne zdegenerovali a úplne stratili duchovnú originalitu, ktorá im bola kedysi vlastná. V prvom rade nesúhlasím, pretože som presvedčený, že ani tie najstrašnejšie otrasy nedokážu úplne zničiť spiritualitu ľudí v tak krátkom historickom období. Deformovať, deformovať – áno, ale nie zničiť! Ak by to tak bolo, ako by sme teraz mohli hovoriť o tých dievčatách – milosrdných sestrách, ktoré počas Veľkej vlasteneckej vojny ťahali ranených z bojiska, ošetrovali ich, nešetrili námahou a venovali im pozornosť, starostlivosť a nádej. Zranený človek bude počuť svoje rodné slovo a cítiť v ňom všetku neopísateľnú podstatu svojej rodnej prírody – vôňu rodnej zeme, teplo rodného slnka a dych rodných kvetov. Uvidí jej oči, živé, žiariace, vyžarujúce univerzálnu dobrotu a súcit, a bude pre neho ľahšie znášať bolesť a muky, ktoré ho postihli.
Čo ich teda prinútilo, tieto dievčatá, riskovať svoje životy, aby zachránili ostatných? Akú silu si musel mať, aby si umierajúci žil, slabý duch, aby sa vzpriamil, zatrpknutý človek, aby rozmrazil svoju dušu?
Ako mohli vo veku 16 – 18 rokov pochopiť, že láskavosť, milosrdenstvo, radosť a záujem o druhých tvoria základ ľudského šťastia? Kto sú títo ľudia?
Keď som padol na bojisku -
A nie v poézii, ale v skutočnosti, -
Zrazu som uvidel nad sebou
Živý pohľad na modrú,
Keď sa nado mnou naklonila
Utrpenie mojej sestry -
Bolesť sa okamžite zmenila:
Nie také silné, nie také ostré.
Akoby ma poliali
Živá a mŕtva voda,
Je to ako keby Rusko bolo nado mnou
Sklonila hnedú hlavu!...
(„Sestra“ od I. Utkina)
Toto o nich píšu tí, ktorí boli v tej vojne a vďačia im za život, tieto milosrdné sestry.
A znova a znova si kladiem otázku, čo pre mňa táto organizácia znamená a čo môžem na tejto zemi urobiť, keď pred sebou vidím takýto príklad?
Chcem sa okamžite hlboko pokloniť týmto obetavým ľuďom. Tejto veci venujú celý svoj život, pevne si uvedomujúc, že práve preto prichádza na tento svet človek, aby svet bez ľudí neschudobnel a nezostarol bez detí. Zmysel pre povinnosť, citlivosť, vnímavosť, láskavosť a milosrdenstvo sú tie najjemnejšie morálne vlastnosti, ktoré majú. Ich cieľom je chrániť človeka v človeku, čo je dnes snáď najdôležitejšie. Pre mňa sú naozaj SPRAVODLIVÉ. Ale je známe, že žiť život spravodlivo je jednoduché aj neskutočne ťažké. Nie každému je toto dané. A.I. Solženicyn povedal: „Existujú takí narodení anjeli - zdá sa, že sú bez tiaže, zdá sa, že kĺžu po tomto živote (násilie, klamstvá, mýty o šťastí a zákonnosti), bez toho, aby sa utopili, aj keď sa ich nohy dotýkajú jeho povrchu? Každý z nás sa s takými ľuďmi stretol, v Rusku ich nie je desať a nie sto – to sú tí spravodliví...“ Práve oni nás nútia nebyť ľahostajnými, ale byť tvorcami dejín.
Áno, každý človek je účastníkom histórie. Podľa Tolstého žije akoby dva životy: súkromný a spoločenský, takže sa nemôžeme ubrániť všetkému, čo sa deje vo svete. Súčasná generácia mladých ľudí a ľudí v strednom veku si, žiaľ, myslí, že fašizmus zmizol z povrchu zemského a všetky rany od fašizmu sú zahojené, že všetko, čo ľudstvo zažilo, sa nás netýka. DOTKNE SA TO!!!
Sme povinní pripomínať si krvavé stopy fašizmu, sme povinní zabrániť jeho obnove v nových podobách. Musíme pochopiť, že akýkoľvek fašizmus je hrozbou pre ľudskú dôstojnosť a právo na slobodu. Je bezbožný, a preto volá „Kill!“, je krvilačný, a preto vymýšľa tie najsofistikovanejšie formy ničenia civilizácie a zabíjania ľudí. Je pokrytecký a často sa prezlieka za filantropa, stará sa o svojich blížnych... Nemôžeme dovoliť, aby sa znovuzrodil.
Pri pohľade na ľudí, ktorí obetujú svoje životy službe v Červenom kríži, musí každý v sebe pestovať dobro, lebo to vyžaduje hodinovú, každodennú trpezlivú prácu duše, dobrotu, pretože každý dobrý skutok, slovo, túžba je nesmrteľná... Takže Skloňme hlavu pred ľuďmi veľkých nezištných duší, pretože ak takých ľudí nebude, zo života zmizne niečo cenné a veľmi dôležité...
Bez ohľadu na to, ako život letí -
Neľutuj svoje dni,
Urob dobrý skutok
Pre šťastie ľudí.
Aby srdce horelo,
A netlelo to v tme,
Urob dobrý skutok -
Preto žijeme na zemi.
Súťaž v kreslení „Červený kríž očami detí“ usporiadala Minská regionálna organizácia Bieloruskej spoločnosti Červeného kríža.
Súťaž sa začala 7. júna a prebiehala v troch etapách – preberanie prác, hodnotenie porotou a oceňovanie víťazov. Celkovo bolo zaslaných viac ako štyridsať prác. Ako povedala Yuliya Knatko, odborníčka z Minskej oblastnej organizácie BOKK, deti nakreslili obrázky dobrovoľníkov, ktorí pomáhajú starším ľuďom a ľuďom so zdravotným postihnutím. Okrem toho tam boli práce, ktoré odzrkadľovali každodennú prácu sestier a záchranných tímov.
– Po ukončení prvej etapy súťaže bola na príkaz predsedu vytvorená komisia spomedzi zamestnancov a dobrovoľníkov. Hlavnými kritériami pre výber kresieb sú relevantnosť, hĺbka odhalenia témy, expresivita, presnosť, kreativita,– vysvetlila Júlia. – Bolo ťažké vybrať to najlepšie: všetka práca bola vykonaná veľmi usilovne, pretože deti brali súťaž veľmi vážne.
Výsledkom bolo víťazstvo piatich konkurentov - Vadim Strelsky z Volozhin, Anna Dyukareva z Borisova, Angelina Mitskevich z Myadel, Andrei Mitskevich z Nesvizh, Evgeniy Sukora z Chervenska. Na oceňovaní súťažiacich sa zúčastnil primátor mesta Džerzinsk Nikolaj Artyushkevich. Všetky deti boli ocenené certifikátmi a termohrnčekmi, ale hlavným darčekom bola účasť na XIII. medzinárodnom plenéri „R+Ya“, ktorý sa konal 2. júla.
Pomocník BOKK:
XIII. Medzinárodný plenér „R+Ya“ je každoročné podujatie, ktoré pre umelcov z Bieloruska, Ruska a Ukrajiny organizuje Dom ľudového umenia vo Velikoje Selo v okrese Deržinskij. Tento rok sa plenéra zúčastnili ruský umelec Sergej Višňakov, členovia Zväzu profesionálnych umelcov Ruska Andrej Averjanov, Anatolij Mikľajev, Alexej Gladkov a ďalší.
Deti si pod vedením výtvarníkov maľovali vlastné obrazy, pričom od majstrov dostávali rady, ako správne umiestniť ruky, v akú dennú dobu je najlepšie pristupovať k stojanu a akú paletu použiť.
– Na záver plenéra boli diela detí spolu s dielami známych umelcov vystavené 3. júla v detskom parku v Dzeržinsku., - povedala Julia.
Zdôraznila tiež, že plenér umožnil deťom nájsť si nových kamarátov, komunikovať s rovesníkmi a získať množstvo dojmov, ktoré im v bežnom živote chýbajú. Minská oblastná organizácia BOKK dúfa, že v budúcnosti sa k plenérom a iným podujatiam medzi umelcami pridajú aj účastníci podobných súťaží Červeného kríža.
Domov > Súťaž
OKRESNÁ SÚŤAŽ TVORIVEJ PRÁCE
„ČERVENÝ KRÍŽ OČAMI DETÍ“
NOMINÁCIA „NAJLEPŠIA Esej“
DášaSevastopoľ-
legenda o krymskej vojne
Dokončené
Dementieva Irina
žiak 7. ročníka
Mestská vzdelávacia inštitúcia "Stredná škola Gruzschanskaya"
Dozorca
Miroshnik Natalia Alexandrovna
S. Gruzskoe -
Takéto tváre majú ruské ženy
Musíte sa na ne pomaly pozrieť bližšie,
Aby som sa ti v ich očiach mohol otvoriť
Krásna a hrdá duša!
Vojna... Krymská, vlastenecká vojna z roku 1812, 1. svetová vojna, Veľká vlastenecká vojna... Ako ďaleko sú od nás, dnešných školákov! Len z kníh, filmov a spomienok si vieme predstaviť, za akú cenu bolo víťazstvo vybojované. Niekedy si myslím, že každý deň chodíme do školy, učíme sa, zabávame sa, niečo robíme, sme smutní, zabávame sa. Život sa nám zdá niekedy jasný, niekedy tmavý. Ako často si však nájdeme čas na zapamätanie? Spomeňte si na tých, ktorí bojovali a nevrátili sa z vojny, spomeňte si na tých, ktorí žili v okupácii, bojovali o život a dokázali prežiť. Píšem esej, aby som si dnes pripomenul veľký čin nášho ľudu vo všetkých vojnách, ktoré sa odohrali, pretože my, mladá generácia, musíme poznať jej históriu, inak sa nemôžeme skutočne naučiť milovať svoju vlasť.
„Vojna vôbec nie je ohňostroj, ale jednoducho tvrdá práca,“ napísal básnik a frontový vojak M. Kulchitsky. A túto neľudsky ťažkú vojenskú prácu vykonávali nielen muži, obrancovia vlasti od nepamäti, ale aj ženy, dievčatá, včerajšie školáčky a študenti.
Zdalo by sa, že čo môže byť neprirodzenejšie ako žena vo vojne. Stvorená samotnou prírodou, aby dala život, v hodine ťažkých skúšok bola prinútená vziať zbrane na obranu svojej vlasti. Ženy boli vždy spojárkami, lekárkami, ostreľovačmi a dokonca pilotovali bojové lietadlá a tanky. Cez čierne tornádo vojny, ktoré spálilo milióny životov, sa im podarilo priniesť láskavosť a nehu, vytrvalosť a vernosť, optimizmus a lásku. Počas všetkých vojen si mnohí „dobrovoľníci v sukniach“ získali nesmrteľnú slávu svojimi kúskami zbraní. Vykonávali dôležitú a veľmi nebezpečnú prácu. A vlasť ocenila vojenské činy svojich statočných dcér. A medzi nimi je Daria Lavrentievna Michajlova prvou ruskou sestrou milosrdenstva, o ktorej čine som sa dozvedela na lekcii ortodoxnej kultúry, keď sme hovorili o milosrdenstve a láskavosti. Chcel som vedieť viac o tomto statočnom dievčati, ktoré sa venovalo službe chorým vojakom počas obrany Sevastopolu. A keď som sa dozvedel o súťaži „Červený kríž očami detí“, rozhodol som sa povedať o Dashinom výkone vo svojej práci.
Z prvých ruských sestier milosrdenstva ani jedna nezískala medzi ľuďmi takú slávu ako Dáša Sevastopolskaja (skutočné meno Daria Lavrentievna Mikhailova). S jej menom je spojená história ruského Červeného kríža pri obrane Sevastopolu v roku 1854.
Možno by dnes Dáša mohla nahradiť Matku Terezu... Je pravda, že bojovníci krymskej vojny ju nemohli nazývať „matkou“: Dáša mala vtedy 16 rokov. Niekto ju nazval „dcéra“ a častejšie „sestrička“ alebo „sestra“. Krvácajúci vojaci verili v zázračnú silu týchto dievčenských rúk, ktoré im na základe inšpirácie liečili rany. Dáša zachraňovala ľudí nie z povinnosti lekárky, ale na príkaz svojho srdca, poháňaná milosrdenstvom. Odtiaľ sa v ruskej reči objavila stabilná fráza „milosrdná sestra“, ktorá bola naplnená morálnym a filozofickým významom a stelesňovala obraz vznešenej obetnej duše.
Dáša sa narodila v roku 1838 v Sevastopole v rodine námorníka Čiernomorskej flotily. Priskoro zostala bez matky a v novembri 1853 prišla aj o otca, námorníka z posádky 10. plutvy. Sirota žila v schátranom, schátranom dome svojho otca v dedine rodín námorníkov - Sukhaya Balka v blízkosti Sevastopolu. Dievča videlo veľa smútku, putovalo po domoch tých istých chudobných ľudí v Sukhaya Balka pri hľadaní príjmu a kúska chleba.
1. septembra 1854 sa pri krymskom pobreží objavila obrovská nepriateľská flotila. Nikto to nečakal a Sevastopoľ bol zle bránený a teraz sa začali práce na opevnení mesta vo dne v noci. Všetci pracovali, pomáhali ženy, dokonca aj deti. Dáša tiež pracovala. Spolu s mnohými krajanmi - manželkami a dcérami námorníkov - nosila vodu a jedlo do bášt, trávila dni a noci na úpravniach. Dáša teraz dostala istý príjem – pranie bielizne pre vojakov. Často preto prichádzala do tábora, prinášala vypraté oblečenie a odnášala špinavé.
Čoskoro zazneli prvé výstrely a na oltár vlasti bola preliata prvá krv. A tu Dáša videla všetku agóniu zranených obrancov Sevastopolu, niekedy ponechaných bez akejkoľvek starostlivosti, a jej súcitné srdce sa zachvelo. Spomenul som si na otca, hrdinu, ktorý umieral medzi cudzími ľuďmi bez slovíčka náklonnosti a súcitu, bez akejkoľvek pomoci... a Dáša sa rozhodla venovať sa službe chorým vojakom.
Ale nebolo to veľmi ľahké urobiť. V našej armáde nikdy nič také nebolo a nikto by nedovolil, aby dievča žilo medzi vojakmi a konalo svoju svätú prácu. Potom si Dáša zrazu odstrihla vrkoče, prezliekla sa do námorníckej uniformy, predala dom po rodičoch a všetok svoj sirotský majetok. Na oplátku kúpila koňa a voz, veľa prikrývok a bieleho plátna, fľaše octu a vína. Susedia si mysleli, že po ťažkých skúsenostiach nad zosnulým otcom stratila rozum a rozhodli sa vydať na všetky štyri strany. No vozík sa presunul na breh Almy, kde sa odohrávala jedna z najťažších bitiek krymskej vojny – Alminskoe.
Tento „voz smútku“, ako obyvatelia Korabelnaya Side nazývali kočík „šialenej siroty“, sa stal prvou obliekacou stanicou v histórii na bojovom poli a samotná Dasha sa stala prvou sestrou milosrdenstva. Podľa spomienok slávneho ruského chirurga Nikolaja Pirogova bola situácia ranených pri obrane Sevastopolu mimoriadne ťažká. „Horká potreba a lekárska nevedomosť sa spojili v báječných rozmeroch,“ napísal. Nebol dostatok lekárov, chýbali vozidlá na prevoz ranených do nemocníc a často ležali na holej zemi bez akejkoľvek pomoci.
Práve im sa Dáša zjavila ako jasný anjel, ako ich posledná nádej. Hromy výstrelov, vybuchujúce bomby, delové gule svišťali vzduchom a vybuchovali zem, smrad pušného prachu, prachu a výparov, zúfalé výkriky a stonanie zranených najprv dievča zmiatlo, no čoskoro sa spamätalo. Dievča vytiahlo nožnice z ruksaku, vydezinfikovalo rany octom, obviazalo ranených, utešovalo ich vrúcnymi slovami: „Buď trpezlivá, drahá, všetko bude v poriadku, drahá...“ Zabúda na strach, nevenuje pozornosť hrôzy bitky, námorník behal od jedného trpiaceho k druhému a neúnavne, bez toho, aby si narovnal chrbát, obväzoval rany. Koľkí obrancovia čiernomorskej pevnosti jej vtedy vďačili za život – stovky, tisíce?
A ranených nosia a nesú... A nešťastníci dlho ležia na tráve a čakajú v rade, kým sa ich nedotkne neskúsená ruka námorníka.
Dáša nemala lekárske vzdelanie, a preto musela konať na základe skúseností prostého ľudu. Nezbavila milosrdenstva „cudzích“ zranených - Britov, Francúzov, Talianov, Turkov. Zasvätenie Dáši zo Sevastopolu sa nazývalo „činom humanizmu“. Mladé dievča si vypočulo veľa slov vrúcnej vďaky a požehnania za svoj veľký filantropický čin.
Neobmedzovala sa však len na poskytovanie pomoci raneným, čo bol sám o sebe výkon. Daria, pod menom Alexander Mikhailov, sa zúčastnila bitiek a absolvovala prieskumné misie. Možno po Nadezhde Durovej to bol v tom čase jediný príklad priamej účasti ženy na nepriateľských akciách so zbraňami v rukách. Získala vojenské vyznamenania a zapísala sa do histórie obrany Sevastopolu ako „prvá sestra milosrdenstva“ aj ako „hrdina Alexander Michajlov“.
Keď sa vojna skončila a cár bol informovaný o jej hrdinskom čine, udelil jej zlatú medailu „Za usilovnosť“, dal jej 500 rubľov a prikázal jej dať ďalších 1 000 rubľov, keď sa vydá, a cisárovná poslala zlatý kríž. s nápisom „Sevastopoľ“. Teraz si Dáša mohla vyzliecť námornícky oblek a voľne pracovať pri posteliach chorých v obyčajných ženských šatách.
Po bitke pri Alme pracovala dni a noci buď na obliečkach alebo v nemocniciach, dokonca pomáhala lekárom počas operácií, odvážne znášala všetky útrapy a útrapy vojnových čias. Vojaci sa ale svojej sestre za lásku odvďačili aj dojemnou vďakou. Zdráhali sa nechať záchranárov obviazať im rany a čakali, kým príde rad na svoju sestru. Umierajúci jej odkázal nejaké hodinky, nejaké peniaze, niečo, čo sa dalo. A akokoľvek sestra takéto dary odmietala, vojaci ju presvedčili, že nesplniť poslednú vôľu umierajúceho je hriech.
A keď sa po skončení bojov prišla Dáša posledný deň pred odchodom z nemocnice rozlúčiť so svojimi pacientmi, všimla si, že sa pripravuje niečo nezvyčajné. Niektorí chorí stáli, iní sedeli. Starý invalid s obrazom Spasiteľa v rukách sa pohol k Dáše a poklepal na kus dreva.
„Si naša drahá sestra,“ povedal nahlas trasúcim sa hlasom.
Neušetril si pre nás svoju mladosť, umyl si nám rany a videl si s nami veľa smútku, prijal si veľké námahy. Prijmite prosím našu poklonu a požehnanie. Pán Otec ti pošle šťastie... A my sa budeme navždy za teba modliť k Pánu Bohu.
Vzlykajúce mladé dievča padlo na kolená a s úctou prijalo vojakovo požehnanie. Zozbierali svoje pracovné peniaze a kúpili ikonu pre svoju milovanú sestru. Na tieto dojímavé minúty nemohla nikdy zabudnúť a počas dlhého života jej spomienky na ne prinášali tichú radosť.
Daria Lavrentievna tu, na svojej rodnej strane Korabelnaya, žila ticho a skromne až do konca svojich dní. Podľa spomienok starcov Daria Lavrentievna Khvorostova (s manželom) zomrela v roku 1910, bola pochovaná na cintoríne v Dokovom rokline, jej hrob sa dodnes nezachoval.
3. mestská nemocnica v Sevastopole nesie meno Dáša zo Sevastopolu, vedľa nej je pomník hrdinky. Busta hrdinky sa nachádza na budove panorámy „Obrana Sevastopolu“. V dedine Shelanga, na území miestnej školy, odhalili pamätník Dáše zo Sevastopolu. Dnes ju môžeme vidieť v jednom z prvých ruských celovečerných filmov „Obrana Sevastopolu“.
Dasha Sevastopol sestra milosrdenstva, účastníčka prvej obrany Sevastopolu v rokoch 1854-1855
Tak som ťa stretol, Dáša Sevastopolskaja - prvá sestra milosrdenstva, pre ktorú ľudská láskavosť, milosrdenstvo, schopnosť radovať sa a starať sa o iných ľudí vytvorili základ jej ľudského šťastia.
Mnohé stovky a tisíce ďalších žien a dievčat, ktoré bránili svoju vlasť, si zaslúžia našu úctu. Byť v práčovniach, v kuchyni, v kancelárii ústredia vykonávali niekedy nepovšimnuté, no zároveň mimoriadne potrebné práce.
My, vďační potomkovia, si v srdciach posvätne uchováme a ponesieme časom i diaľkou spomienku na tých, ktorí nešetrili svoje životy v mene vlasti počas celej jej histórie. Ich príklad nám pomáha žiť, pomáha nám oživovať Rusko, napĺňa duše mladých ľudí skutočným vlastenectvom.
Je dobré, že v našej dobe ožívajú také zabudnuté pojmy ako „láskavosť“, „ľudskosť“, „milosrdenstvo“, „dobrotivosť“, „pozornosť jeden k druhému“. Mnohé organizácie a jednotliví občania našej krajiny konajú skutky milosrdenstva voči žiakom detských domovov a internátov. Obyvatelia domovov dôchodcov, invalidi, afganskí vojaci a jednoducho starší ľudia. Niektorí rodičia, ktorí majú vlastné deti, prijmú siroty z detského domova. Naši vynikajúci umelci a hudobníci organizujú koncerty, z ktorých výťažok venujeme na charitu.
A my, študenti školy Gruzskaja, sme tiež iniciátormi a účastníkmi mnohých charitatívnych podujatí. Poskytujeme starostlivosť a pozornosť veteránom Veľkej vlasteneckej vojny, vdovám a starším pracovným veteránom. Vždy k nim prichádzame v ťažkých časoch, aby sme im pomohli, pretože tak potrebujú našu sústrasť a dobrosrdečnú pozornosť.
SúťažZačal som písať a rozmýšľal som, či by som mohol pôsobiť vtipne, keď som si vybral tému o dôležitosti umenia v našom živote. O akom umení sa môžeme baviť, ak dnes vládne „Pán Dollar“, ak sú múzeá zatvorené, neoceniteľné predmety hynú od vlhkosti?
Metodické poradenstvo Nižný Novgorod, 2011 Plánovanie práce knižníc s deťmi na rok 2012 Metodické poradenstvo
DokumentO.V. Veshnyakova, T.V. Ksenofontová, T.V. Pantyukhova, T.N. Petruk, O.N. Ponomareva, M.R. Ribson, E.F. Safonenko, A.V. Saichenková, A.V. Sidorina, L.V. Suskina, N.
Pracovný plán mestskej vzdelávacej inštitúcie "Stredná škola Krasnenskij pomenovaná po M. I. Svetlichnaja"
DokumentOrganizácia činnosti vzdelávacej inštitúcie strednej školy Krasnenskaya pomenovanej po M.I. Svetlichnaya, zameraný na získanie bezplatného všeobecného vzdelania základného, základného, stredného (úplného).
Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia
"Stredná škola Golubinskaja"
Obec Golubino, okres Novooskolsky, región Belgorod
Esej do súťaže
"Červený kríž očami detí"
2014
Milosrdenstvo... Ak sa niekoho opýtate, čo to je, vo väčšine prípadov dostanete nasledujúcu odpoveď: je to štedrosť, láskavosť k ľuďom, ochota odpustiť alebo aspoň pochopiť človeka, aj keď urobil niečo veľmi zlé. Pojem „milosrdenstvo“ je dnes trochu zastaraný a nepopulárny. Niečo charakteristické len pre minulé časy. „Milosrdná sestra“, „Milosrdný brat“. Dokonca aj slovník ich uvádza ako „zastarané“. Mnoho ľudí verí, že v modernej spoločnosti ľudia zabudli, čo je milosrdenstvo. Verím, že je veľa ľudí, ktorí sú naklonení súcitu a prejavujú milosrdenstvo. Každý si pamätá tragédiu, ktorá sa stala v Krasnodarskom kraji. V domove dôchodcov, kde žili chorí starí ľudia, ktorí nemohli ani chodiť, vypukol požiar. Zdravotná sestra Lidia Pashentseva sa ponáhľala na pomoc postihnutým. Žena vytiahla z ohňa niekoľko chorých ľudí, sama sa však nedokázala dostať von. Takýchto príkladov je veľa.
Aktívny prejav milosrdenstva postupne prerástol do celoštátneho rozsahu. Jednou z najstarších verejných organizácií je Ruský Červený kríž. Ruský Červený kríž je vďaka rozsahu svojej práce, globálnej sieti regionálnych kancelárií, rozsiahlym medzinárodným prepojeniam a uznaniu obyvateľstva poprednou ruskou mimovládnou organizáciou zaoberajúcou sa humanitárnou prácou.
Hnutie Červeného kríža začalo v roku 1854. Keď prebiehala Krymská vojna, veľkovojvodkyňa Elena Pavlovna založila spoločenstvo milosrdných sestier Svätého Kríža v Petrohrade. Milosrdné sestry spoločenstva poskytovali pomoc vojnovým obetiam – raneným a chorým. Počas hrdinskej obrany Sevastopolu (1854-1855) bol vedením tejto komunity poverený vynikajúci ruský chirurg N.I. 18. mája sa uskutočnilo prvé stretnutie vytvorenej spoločnosti. Do tejto doby Rusko nazbieralo rozsiahle skúsenosti s poskytovaním pomoci obetiam vojny. Rusko bolo jednou z prvých krajín na svete, kde bola založená Spoločnosť Červeného kríža. V priebehu rokov sa Ruská spoločnosť Červeného kríža stala jednou z najmocnejších na svete. Ruská spoločnosť Červeného kríža si stanovila širšie ciele ako spoločnosti v iných krajinách. Charta ROKK prijatá v roku 1893 okrem pomoci raneným na bojiskách počas vojny poskytovala aj pomoc vojnovým invalidom a obyvateľstvu postihnutému prírodnými katastrofami.
Zamestnanci a dobrovoľníci Červeného kríža sa vzhľadom na charakter svojej práce zriedka objavujú na miestach, kde vládne radosť a blahobyt. Sú s tými, ktorí sú v problémoch, ktorí trpeli vo vojnách alebo prírodných katastrofách, prišli o domov, prístrešie, stratili kontakt s rodinou a priateľmi, ktorí museli zažiť útrapy chudoby a osamelosti, choroby a odmietnutia. A práci Červeného kríža pomáhajú ľudia, ktorí sú obdarení úžasnou duchovnou štedrosťou, darom zachovať si láskavosť a teplo v srdci po celý život, nech sa deje čokoľvek. Toto je ich práca spojená s prácou tisícov a tisícok zamestnancov a dobrovoľných pomocníkov. Červený kríž si získal dôveru miliónov ľudí a získal si povesť veľkého humanitárneho pracovníka. V živote nikdy nebolo a nikdy nebude prehnaná láskavosť a nezištnosť. A preto práce Červeného kríža teraz neubúda a nebude ubúdať ani v oveľa prosperujúcejších časoch ako je ten náš. Slúžiť ušľachtilým cieľom je dnes ťažký kríž, ktorý zamestnanci, dobrovoľníci a aktivisti Červeného kríža nesú s odvahou a dôstojnosťou.
Školáci sa významnou mierou podieľajú na rozvoji tejto organizácie a prispievajú k jej práci. Každoročne sa zúčastňujú akcie “White Daisy”, ktorá sa koná v našom okolí. Chalani si obliekajú dobrovoľnícke uniformy a rozdávajú lístky. Ľudia ochotne cielene darujú charitatívnemu programu „Boj proti tuberkulóze v regióne Belgorod“ a výťažok bude použitý na realizáciu programu na liečbu a pomoc pacientom s tuberkulózou.
Účasťou na takýchto podujatiach my, školáci, chápeme, aká potrebná je naša pomoc všetkým, ktorí to potrebujú: starému chorému dedkovi, HIV-infikovanému pacientovi, rodinám s nízkymi príjmami, sirotám. Na hodinách remesiel vyrábame drevené suveníry. Deti v juniorských triedach vyrábajú snehovo biele papierové sedmokrásky, ktoré sa rozdávajú počas podujatia. Prinášame naše veci, hračky, blahoželáme a pomáhame veteránom a hendikepovaným ľuďom. Vyzbierané financie venujeme organizácii Červeného kríža. Som si istý, že veci a hračky budú príjemnou udalosťou v živote malého človiečika opusteného osudom. Krehkí a núdzni starí ľudia budú vďační za pozorný a citlivý prístup k nim.
Helen Keller napísala: „Skutočná dobročinnosť je túžba priniesť úžitok iným ľuďom bez toho, aby sme mysleli na odmenu. Ale aká príjemná a hrejivá sa stane tvoja duša, keď robíš dobré skutky.
Priložené súbory