Ako sa nazýval zákonník Kyjevskej Rusi? Rok vytvorenia „Ruskej pravdy“
Za vlády tohto slávneho kniežaťa prekvitala Kyjevská Rus. „Ruská pravda“ od Jaroslava Múdreho je prvým súborom zákonov starovekého slovanského štátu. Je to prvý písaný zákon, prvý zákonník, prvý dokument, ktorý mal regulovať život spoločnosti.
„Ruská pravda“ od Jaroslava Múdreho: pôvod
Kronika hovorí, že knieža, pre svoju rozvážnosť prezývaný Múdry, odkázal svojim potomkom, aby žili podľa gramotnosti. Zozbieral a spísal všetky zákony platné v krajine, niektoré zrušil, iné pridal. Vyšli v slovanskom jazyku, takže sú zrozumiteľné každému človeku. Dnes sa v Novgorode uchovávajú staré texty. Pravda, nejde o originály, ale o neskoršie vydania, zachované v takzvaných kormidelníckych knihách.
Význam Yaroslavovho zákonníka
„Pravda“ Jaroslava Múdreho, pokiaľ ide o jej význam pre krajinu, zaujíma rovnaké miesto ako zákony kráľa Hammurabiho alebo dvanástich legislatívnych rád Ríma. Toto nie je len právny základ Ruska, ale aj najdôležitejší historický prameň, ktorý hovorí o stave občianskeho života tej doby. Jaroslavov zákonník stanovil pravidlá súdu, trest za krádež, urážku a vraždu, určil aj právo dedenia majetku a postup pri vyberaní daní. Nasledujúce kniežatá doplnili kódex zákonov podľa vlastného uváženia, mnohé stanovy si požičali iné krajiny. „Ruská pravda“ Jaroslava Múdreho bola základom, na ktorom sa uzatvárali spojenectvá, prímeria a politické zmluvy.
Kódex zákonov „Ruská pravda“. Obsah
Kyjevský veľkovojvoda upriamil svoju pozornosť najmä na urážky a škody, ktoré niektorí ľudia spôsobovali iným. Za bitie, mrzačenie a vraždy dostali príbuzní právo na pomstu. Ak sa nemal komu pomstiť, tak od vinníka bola vyrubená pokuta do pokladnice. Veľkosť „viry“ bola určená závažnosťou trestného činu a sociálnym postavením obete. Jaroslavove zákony chránili obyvateľstvo pred násilím, pretože peniaze boli v tom čase zriedkavé a výška pokút bola dosť veľká. O niečo neskôr dedičia múdreho princa zrušia právo na pomstu.
Jaroslavské zákony v súdnom systéme
„Ruská pravda“ od Jaroslava Múdreho uviedla do používania to, čo sa dnes nazýva porotné procesy. Slobodní občania boli braní ako svedkovia av prípade potreby boli vypočúvaní služobníci. V prípade neriešiteľného sporu medzi ľuďmi vynieslo verdikt dvanásť vybraných ľudí. Ak majiteľ našiel ukradnutú vec, mohol si ju okamžite vziať späť. Kyjevský princ povolil testovanie železom a vodou, aby zistil pravdu. Tento barbarský zvyk nedokázali vykoreniť ani kresťanskí kazatelia, preto bol legalizovaný aj pod názvom Nebeský súd. Jaroslav zaviedol poplatok za zásah do dedičského sporu. Zástupca kniežaťa bral hrivny za prácu, aby spravodlivo rozdelil majetok medzi bratov.
Vlastnosti „ruskej pravdy“
Slovanský zákonník odrážal kruté móresy svojej doby. Niektoré zločiny, ktoré sú dnes neprijateľné, nespomenul. Napríklad násilie na ženách, otravy. Tento zákon nerobil žiadny rozdiel medzi Varangiánmi, Slovanmi a zástupcami iných národov. Je zaujímavé, že slobodní obyvatelia Ruska netolerovali žiadne telesné tresty – platilo sa životom, slobodou a peniazmi. Umierajúci jasný princ rozdelil moc medzi svojich synov a odkázal im, aby žili v harmónii a kresťanskej láske.
Veľký štátnik. Podporovateľ vzdelanosti, rozvoja gramotnosti, prvých škôl a knižníc pri kláštoroch. Jaroslav Múdry. l Zberateľ prvého súboru právnych dokumentov a dekrétov, ktoré existovali na Rusi v 10.-11. storočí - Ruská Pravda (okolo 1016)
„Stručná pravda“ pozostávala zo 43 článkov. Prvá časť, najstaršia, hovorila aj o zachovaní zvyku krvnej pomsty, o nedostatku dostatočne jasného rozdelenia veľkosti súdnych pokút v závislosti od sociálneho postavenia obete. Druhá časť odzrkadľovala ďalší proces vývoja feudálnych vzťahov: krvná pomsta bola zrušená, život a majetok feudálov bol chránený zvýšenými trestami. Časti „Ruskej pravdy“. "Stručná pravda".
Časti „Ruskej pravdy“. "Veľká pravda". Rozsiahla Pravda je druhým vydaním Ruskej Pravdy, pamätníka rozvinutej feudálnej spoločnosti. Vznikol v 20. – 30. rokoch 12. storočia. (niekoľko bádateľov spája jeho pôvod s novgorodskými povstaniami v rokoch 1207–1208, a preto jeho zloženie pripisuje 13. storočiu).
Časti „Ruskej pravdy“. "Skrátená pravda". Skrátená pravda - alebo tretie vydanie ruskej Pravdy, ktorá vznikla v 15. storočí. Zo 17. storočia sa zachoval iba v dvoch exemplároch, umiestnených v Kormidelníckej knihe špeciálneho zloženia. Predpokladá sa, že toto vydanie vzniklo ako skratka textu Rozsiahlej pravdy (odtiaľ názov), bolo zostavené v Permskej krajine a stalo sa známym po jej pripojení k Moskovskému kniežatstvu.
V súčasnosti ruskí bádatelia (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) častejšie hovoria o Stručných, Dlhých a Skrátených pravdách ako o nezávislých pamiatkach, ktoré majú veľký význam pre štúdium rôznych častí ruského štátu, podobne ako celoruské a miestne kroniky.
G. „Ruská pravda“ – prvý písaný súbor zákonov starovekého Ruska
1. Vybudovaná štruktúra starovekej ruskej spoločnosti sa odrazila v najstaršom zákonníku – „Ruskej pravde“. V „Jaroslavovej pravde“ zákon stále umožňoval krvnú pomstu za vraždu osoby, ale pomstiť sa mohli iba blízki príbuzní (brat, otec, syn).
2. A na 1072 ᴦ. traja bratia Yaroslavich (Izyaslav, Svyatoslav a Vsevolod) doplnili kódex o nové zákony. Volal sa „Jaroslavič Pravda“ a stal sa druhou časťou „Ruskej Pravdy“. Následne bol zákonník opakovane doplnený o kniežacie štatúty a cirkevné predpisy. v „Pravde Yaroslavchey“ bola pomsta všeobecne zakázaná a nahradená pokutou - vira. Vira išla za princom. Zákon chránil správu, majetok a pracujúce obyvateľstvo kniežacích majetkov.
3 Zákon už vykazoval znaky sociálnej nerovnosti, odrážal začiatok procesu triedneho delenia. Za ukrývanie sluhov iných ľudí bola pokuta, slobodný človek mohol zabiť otroka za urážku. Za vraždu kniežacieho správcu bola pokuta 80 hrivien, prednostu - 12 hrivien a nevoľníka alebo nevoľníka - 5 hrivien. Pokuty boli stanovené aj za krádeže hospodárskych zvierat, hydiny, oranie cudzej pôdy a porušovanie hraníc. Moc veľkovojvodu prechádzala podľa seniority - najstarším v rodine sa stal veľkovojvoda.
4. „Ruská pravda“ upravovala vzťahy medzi ľuďmi v spoločnosti pomocou zákonov, ktoré dávali do poriadku štátny a verejný život.
Politická jednota starého ruského štátu sa nejaký čas zachovala po smrti Jaroslava Múdreho (1054 ᴦ.). Izyaslav obsadil Kyjev, Svjatoslav - Černigov, Vsevolod - Perejaslavl, Igor - Vladimír, Vjačeslav - Smolensk. Synovia Jaroslava podľa vôle spoločne vládli Rusku. Po smrti v roku 1057 ᴦ. Najstarší synovia Vjačeslava Jaroslaviča zo Smolenska vytvorili akýsi triumvirát, ktorý rozdeľoval príjmy podľa vlastného uváženia a eliminoval nechcené kniežatá. Prvým príkladom eliminácie nepohodlného človeka pomocou cirkvi je tonzúra strýka Sudislava ako mnícha.
Postupne sa v kniežacej rodine rozhoreli rozbroje. Boj o volostov sa zintenzívnil. Bratom triumvirom sa podarilo udržať moc vo svojich rukách a dokonca zväčšiť svoje územia (Jaroslavichovci nadviazali kontrolu nad Polotskom, ktorý v tom čase takmer odpadol od Kyjevskej Rusi).
V 70. rokoch 11. stor. Vzťahy medzi bratmi sa už skomplikovali. Po smrti Svyatoslava sa občianskych sporov zúčastnili aj jeho synovci. Jaroslavovi potomkovia sa zväčšili a boli im stiesnené. Začalo sa prerozdeľovanie kontroly nad volostami. Hlavným cieľom protivníkov v tomto boji je zajať najbohatších volostov. Zároveň obe strany neboli vyberavé vo svojich prostriedkoch: prilákali Polovcov, Byzanciu, ochromili nepriateľa atď. Tmutarakan sa stal akýmsi centrom, kam utekali princovia, ktorí prehrali boj.
Kyjevská vláda Vsevoloda Jaroslaviča (1078-1093) bola obdobím relatívnej stability v domácom a zahraničnom politickom živote Ruska. V tom čase si syn Vsevoloda, černigovské knieža Vladimír Monomakh (ktorý dostal prezývku od svojej matky, dcéry byzantského cisára Konštantína IX Monomacha) konečne podmanil Vyatichi - posledný východoslovanský zväz kmeňových kniežatstiev, ktorý si ešte zachoval svoj vlastných princov. Po smrti Vsevoloda v roku 1093 ᴦ. Začína sa obdobie vyostrenia sporov a boja s Polovcami.
Neustále občianske spory prinútili kniežatá hľadať kompromis. Na 1097 ᴦ. Na kongrese juhoruských kniežat v Lyubech bola uzavretá dohoda, podľa ktorej mali Svyatopolk, Vladimir a Oleg s bratmi Davydom a Jaroslavom Svyatoslavičom vlastniť dedičstvo - regióny prevedené na ich otcov na správu podľa vôle Jaroslava Múdreho. Na zjazde došlo aj k dohode o spoločných postupoch na obranu Rusi pred vonkajším nebezpečenstvom.
Čoskoro po kongrese sa spory opäť rozhoreli. Pri 1100 ᴦ. Uskutočnil sa ďalší pokus o zmierenie: iniciátor sporu Davyd Igorevič bol presunutý do bezvýznamného mesta Buzhsk. Boje na chvíľu utíchnu.
G. „Ruská pravda“ - prvý písaný súbor zákonov starovekého Ruska - pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie „G. „Ruská pravda“ - prvý písomný súbor zákonov starovekého Ruska“ 2017, 2018.
Zastavme sa podrobnejšie pri jednom z domácich zdrojov histórie manažérskeho myslenia - „Ruskej pravde“, ktorú všetci bádatelia uznávajú ako vynikajúcu pamiatku sociálneho myslenia Kyjevskej Rusi. „Ruská pravda“ je súbor právnych základov verejnej správy Kyjevskej Rusi, ako aj zdroj informácií o administratívnom a riadiacom personáli pod vedením veľkovojvodu (vysoká, stredná a nižšia úroveň), o úradníkoch miestnych orgánov, o opatrenia na ochranu ich práv, o platbe za ich služby.
Existujú rôzne zoznamy „Ruskej pravdy“ (XIII-XVIII storočia), ktoré sú rozdelené do 3 vydaní v závislosti od autorov, objemu a obsahu. Prvé vydanie sa nazýva „Stručná pravda“ alebo „Ruská pravda“ (XI. storočie), druhé – „Dlhá pravda“ alebo „Ruská pravda“ (XI-XII. storočie), tretie – „Skrátená pravda“ (XV- XVII storočia).
„Stručná pravda“ je výsledkom aktivít starých ruských kniežat na systematizáciu práva. Pozostáva zo 43 článkov, ktoré sú rozdelené do 4 častí: „Najstaršia pravda“ alebo „Pravda Jaroslava“, „Pravda Jaroslavov“, „Pokon Virny“ a „Lekcia pre pracovníkov mosta“.
Normy „Najstaršej pravdy“ (články 1 – 18) odrážajú rané obdobie dejín Ruska, ešte pred nastolením štátnej moci a prijatím kresťanstva. Zásluhou Jaroslava Múdreho bolo, že urobil výber starých právnych noriem a do Pravdy zakotvil tie z nich, ktoré zodpovedali záujmom feudálnej triedy; stali sa novými normami staroruského štátu. Pre históriu manažérskeho myslenia je táto časť „Ruskej pravdy“ zaujímavá, pretože poskytuje zoznam pozícií princových zamestnancov (bojovníkov), ako aj predstaviteľov sociálnych vrstiev starovekého Ruska. Medzi nimi sú yabetnik alebo tiun (kniežací úradník, správca domu, zodpovedný za ekonomické záležitosti princa), šermiar (kniežací bojovník, dvorný sluha), gridin (juniorský bojovník), nevoľník (roľník závislý na princovi), smerd ( nezávislý obyčajný obyvateľ, člen komunity). Vo všeobecnosti tu hovoríme o ochrane práv (vrátane majetkových práv) kniežacích úradníkov, ako aj obchodníkov, vyvrheľov, cudzincov (Varjagovia, Kolbjagovia), o postupoch identifikácie páchateľov a opatreniach na ich potrestanie. ruský vládny štátny princ
„Pravda Jaroslavov“ (články 19-41) je nezávislý legislatívny akt, ktorý prijali kniežatá Izyaslav, Svyatoslav a Vsevolod spolu s bojarmi. V tomto zákone, oveľa silnejšie ako v „Starodávnej pravde“, sa objavuje pravidlotvorná činnosť kniežat, v dôsledku čoho sa zmenili normy trestného a procesného práva v záujme feudálnych vlastníkov pôdy. „Pravda Jaroslavičov“ sa venuje regulácii života kniežatského majetku, ochrane feudálneho majetku a životu osôb slúžiacich kniežaťu, ktoré sú v tej či onej forme na ňom závislé, ako aj majetku. a osobnosť iných feudálov. Tu pokračuje zoznam pozícií v kniežacej administratíve. Spomínajú sa najmä najvýznamnejší kniežatskí šľachtici a služobníci: hasič (starší bojovník, bojar), podezdný princ (výberca rôznych príjmov v prospech princa), starý ženích (starší ženích), ako aj stredný a nižší stupeň úradníci - prednosta dediny a ratainsh (orný) prednosta (manažéri poľnohospodárskych prác), ryadovich (hospodársky agent kniežaťa), emets (súdny sluha). Posledný článok (čl. 41) určuje výšku odmeny občana za výkon sudcovskej funkcie.
„Pokon (Charta) virny“ (článok 42) definuje typický postup pre ranofeudálny štát pri kŕmení (nepeňažné zabezpečenie) komunitou jedného z najvýznamnejších vládnych úradníkov – virnika, ktorého hlavnou funkciou bolo zbieranie virov (a daň alebo pokuta vo výške 40 hrivien).
„Lekcia (pravidlo) pre väčšinu ľudí“ (článok 43) dopĺňa články „Brief Pravda“ o postupe vyplácania kniežacích sluhov. V tomto prípade hovoríme o mostnom úradníkovi (správcovi výstavby mostov a/alebo chodníkov). V článku má slovo „most“ dvojaký význam: 1) prechod cez rieku (alebo roklinu) a 2) chodník.
„Rozsiahla pravda“ je kódex rozvinutého feudálneho práva. Vychádza z textu „Stručnej pravdy“, Charty Vladimíra Monomacha a ďalších kyjevských kniežat z konca XI-XII storočia. a odráža upevňovanie feudálnych vzťahov v Kyjevskej Rusi. „Expanzívna pravda“ pozostáva zo 121 článkov, z ktorých väčšina je venovaná zásadám hospodárskej politiky kniežaťa, otázkam majetku kniežaťa a feudálnej šľachty, ochrane tohto majetku a poriadku jeho dedičstva. Sú tu články o pôžičkách a úrokoch z pôžičiek, o ochrane a postupe pri zabezpečovaní majetkových záujmov veriteľa, o postupe pri vymáhaní pohľadávok, o remeslách a remeselníkoch, o peňažnom príspevku úradníkov kniežacieho dvora.
„The Expansive Truth“ je rozdelená do 6 častí podľa autorov, objemu a obsahu. 1. časť (články 1 – 46) je kolektívnym dielom, bola prijatá na kniežacom kongrese v Ljubiči v roku 1097. Mnohé články 1. časti opakujú podstatu „Stručnej pravdy“, existujú však aj pôvodné články; ako články , objasňujúce a zjednocujúce administratívne a právne pojmy. Napríklad historický článok (čl. 2) o zrušení krvnej pomsty, množstvo článkov (čl. 3-7, 11-17) o zodpovednosti za vraždu predstaviteľov kniežacej správy a rôznych sociálnych skupín spojených s kniežacím a bojarská ekonomika, siahajúca od vysokopostavených tiunov až po remeselníkov, obyčajných robotníkov, nevoľníkov a nevoľníkov; pôvodný článok (článok 8) o zodpovednosti spoločenstva za trestný čin jeho člena (prvky vzájomnej zodpovednosti). V tejto časti čl. 9, podobne ako „Pokon Virny“, ale poskytuje určené sumy naturálnej podpory pre služby vyberačov daní a pokút – virnikov (kniežací úradník) a ich miestnych pomocníkov – metelnikov (zástupca miestnej komunity).
2. časť (čl. 47-52) je výsledkom kreativity Svyato-Regiment Izyaslavoviča, ktorý sponzoroval úžerníkov. Články v tejto časti charakterizujú občianskoprávne vzťahy, problematiku pôžičiek, úžernícky kapitál (isto), úroky z pôžičiek (rez), vzťahy medzi obchodníkmi a obchodnými predmetmi (tovar). 3. časť (články 53-66) vychádza z Charty Vladimíra Monomacha a charakterizuje dlhové záväzky, formy zodpovednosti za porušenie zmluvných záväzkov medzi pánom a kupujúcim (feudálne závislý roľník). 4. časť (články 67-73, 75-85) je Charta Vsevoloda 11 Olgoviča (1138-1146), upravujúca spoločenské vzťahy vo feudálnych panstvách. Piata časť (články 90-95, 98-106) patrí tej istej dobe a autorovi, v ktorej sa odhaľujú otázky dedičstva. Šiesta časť sa týka aktivít vladimirského veľkovojvodu Vsevoloda Sh Yuryevicha - Veľkého hniezda (1176-1212). Sú tu zhromaždené články venované zabezpečeniu činnosti súdno-správneho aparátu veľkovojvodu, ako aj články o povinnostiach a pokutách, o výške a formách odmien osôb zodpovedných za veci verejné - stavebníkov, vyberačov daní (čl. 74, 86-89, 96-97, 107-109). Navyše, po prvýkrát v Rusku boli zavedené dodatočné povinnosti od tých, ktorí vyhrali proces, teda od tých, „ktorým sa pomôže“ (článok 107). V tej istej časti je osobitná časť o poddanstve (v. 110-121).
„Expanzívna Pravda“ objasňuje postavenie a funkcie viacerých spomínaných štátnych úradníkov a zavádza nové kategórie osôb v administratívnom aparáte veľkovojvodu. Zloženie a funkcie úradníkov demonštrujú zložitosť štátneho administratívneho aparátu v ére Kyjevskej Rusi 10.-11. storočia. V „Expanzívnej Pravde“ teda hovoríme o takých úradníkoch, ako je princ tiun (manažér kniežacieho feudálneho hospodárstva), fire tiun (správca domácnosti najvyšších kruhov kniežatskej čaty), stabilný tiun (manažér kniežacích stajní) , otrok (nižší člen kniežatského správneho aparátu), starosta (architekt, stavbyvedúci), detský (exekútor). Zároveň sú uvedené úplne nové kategórie bežných zamestnancov, napríklad bojar ryadovič (na rozdiel od kniežacieho ryadoviča z „Stručnej pravdy“), bojar tiun (na rozdiel od kniežacieho tiuna). Svedčí to o vývoji feudálneho pozemkového vlastníctva v 11. – 12. storočí, ktoré pokrývalo nielen kniežacie, ale aj bojarské pozemky. Svedčia o tom aj menované nové pozície tiunov (správcov rôznych fariem). V niektorých prípadoch zdôrazňujú posilnenie pozícií bojovníkov a bojarov (fire tiun), v iných - zvýšenie dôležitosti a rozsahu práce (jazdecký tiun, starosta).
Skrátená Pravda je podľa väčšiny bádateľov ruského sociálneho myslenia pamiatkou, ktorá vznikla (v 17. – 18. storočí) v dôsledku výraznej redukcie textu Dlhej pravdy. Úlohou neznámeho redaktora nového textu Pravdy bolo vybrať z antickej pamiatky tie články a normy, ktoré by mohli zachovať charakter v jeho dobe platných právnych noriem.
Množstvo vládnych pozícií spomínaných v jednom z najvýznamnejších zdrojov ruského manažérskeho myslenia svedčí o zložitosti a rozmanitosti ekonomických a iných aktivít, ktoré veľkovojvoda a jeho družina vykonávajú s cieľom efektívne riadiť kyjevský štát. princovo chápanie významu riadiaceho personálu potrebného na tento účel.
Z textu „Ruskej Pravdy“ možno pochopiť, kto bol, ak nie autor, tak zákazník tohto dokumentu. Samozrejme, bol vytvorený v záujme veľkovojvodu a bol zameraný na posilnenie jeho autokratickej moci v starovekej Rusi. Mnohé články zdôrazňujú stabilitu modelu riadenia policajného štátu, ktorým bol v tom čase štát Kyjev. Čo stojí napríklad za podrobný poriadok a formy kŕmenia v hotovosti a naturáliách kniežacích sluhov (a s nimi koní) - virníka, richtára a mostíka, ako aj kŕmenie ich koní krmivom, čo je primerane uvedené v čl. 9, 96 a 97 „Priestorovej pravdy“.
„Ruská pravda“ je právny dokument starovekého Ruska, súbor všetkých zákonov a právnych noriem, ktoré existovali v 10.-11. storočí.
„Ruská pravda“ je prvý právny dokument v starovekom Rusku, ktorý zjednotil všetky staré právne akty, kniežacie dekréty, zákony a iné administratívne dokumenty vydané rôznymi orgánmi. „Ruská pravda“ je nielen dôležitou súčasťou histórie práva v Rusku, ale aj dôležitou kultúrnou pamiatkou, pretože odráža spôsob života starovekého Ruska, jeho tradície, princípy hospodárenia a je tiež dôležitou zdroj informácií o písomnej kultúre štátu, ktorý v tom momente práve vznikal.
Dokument obsahuje pravidlá dedenia, obchodu, trestného práva, ako aj zásady procesného práva. „Ruská pravda“ bola v tom čase hlavným písomným zdrojom informácií o sociálnych, právnych a ekonomických vzťahoch na území Ruska.
Pôvod „ruskej pravdy“ dnes vyvoláva medzi vedcami množstvo otázok. Vznik tohto dokumentu je spojený predovšetkým s menom – knieža zozbieral všetky právne dokumenty a dekréty, ktoré na Rusi existovali, a okolo roku 1016-1054 vydal nový dokument. Žiaľ, z originálu „Ruskej Pravdy“ sa nezachoval ani jeden exemplár, len neskoršie sčítania ľudu, takže je ťažké presne povedať o autorovi a dátume vzniku „Ruskej Pravdy“. „Ruská pravda“ bola niekoľkokrát prepísaná inými kniežatami, ktorí ju upravili podľa vtedajšej reality.
Hlavné zdroje „ruskej pravdy“
Dokument existuje v dvoch vydaniach: krátke a rozsiahle (úplnejšie). Krátka verzia „Ruskej pravdy“ obsahuje nasledujúce zdroje:
- Pokon virny - určenie poradia kŕmenia kniežacích sluhov, zberačov vírusov (vznikli v 20. alebo 30. rokoch 19. storočia);
- Pravda Jaroslav (vytvorená v roku 1016 alebo v 30. rokoch 19. storočia);
- Pravda Jaroslavič (nemá presný dátum);
- Poučenie pre mostárov - regulácia miezd pre stavbárov, chodníkárov alebo podľa niektorých verzií pre staviteľov mostov (vznikli v 20. alebo 30. rokoch 19. storočia).
Krátke vydanie obsahovalo 43 článkov a popisovalo nové štátne tradície, ktoré sa objavili krátko pred vznikom dokumentu, ako aj množstvo starších právnych noriem a zvykov (najmä pravidlá krvnej pomsty). Druhá časť obsahovala informácie o pokutách, priestupkoch a pod. Právne základy v oboch častiach boli postavené na princípe v tej dobe celkom bežnom – triede. To znamenalo, že závažnosť trestného činu, trest či výška pokuty nezáviseli ani tak od samotného trestného činu, ale od toho, do akej triedy patril človek, ktorý ho spáchal. Okrem toho mali rôzne kategórie občanov rôzne práva.
Neskoršia verzia „Ruskej pravdy“ bola doplnená o listinu Jaroslava Vladimiroviča a Vladimíra Monomacha, počet článkov v nej bol 121. „Ruská pravda“ v rozšírenom vydaní sa používala na súdoch, občianskych a cirkevných, na určenie trestov a urovnať spor o tovar a peniaze a vzťahy vo všeobecnosti .
Vo všeobecnosti normy trestného práva opísané v ruskej Pravde zodpovedajú normám prijatým v mnohých raných štátnych spoločnostiach toho obdobia. Trest smrti je stále zachovaný, ale typológia trestných činov sa výrazne rozširuje: vražda sa teraz delí na úmyselnú a neúmyselnú, označujú sa rôzne stupne poškodenia, od úmyselnej po neúmyselnú, pokuty sa nevyberajú jednotnou sadzbou, ale v závislosti od závažnosť priestupku. Stojí za zmienku, že „Russkaja pravda“ popisuje pokuty v niekoľkých menách naraz, aby sa uľahčil právny proces na rôznych územiach.
Dokument obsahoval aj množstvo informácií o právnom procese. „Ruská pravda“ určovala základné princípy a normy procesnej legislatívy: kde a ako je potrebné viesť súdne pojednávania, ako je potrebné zadržať zločincov počas a pred súdnym procesom, ako ich súdiť a ako vykonať rozsudok. V tomto procese je zachovaný už spomínaný triedny princíp, z ktorého vyplýva, že šľachetnejší občania mohli počítať s miernejším trestom a pohodlnejšími podmienkami väzby. „Ruská pravda“ tiež stanovila postup na vymáhanie peňažného dlhu od dlžníka, objavili sa prototypy súdnych exekútorov, ktorí sa zaoberali podobnými problémami.
Ďalšia stránka opísaná v „Ruskej Pravde“ je sociálna. Dokument definoval rôzne kategórie občanov a ich sociálne postavenie. Všetci občania štátu boli teda rozdelení do niekoľkých kategórií: šľachtici a privilegovaní služobníci, medzi ktoré patrili kniežatá, bojovníci, potom obyčajní slobodní občania, teda tí, ktorí neboli závislí na feudálnom pánovi (sem boli zaradení všetci obyvatelia Novgorodu). ), a za najnižšiu kategóriu boli považovaní závislí ľudia – sedliaci, nevoľníci, nevoľníci a mnohí ďalší, ktorí boli v moci feudálov alebo kniežaťa.
Význam „ruskej pravdy“
„Ruská pravda“ je jedným z najdôležitejších zdrojov informácií o živote starovekého Ruska v najskoršom období jeho vývoja. Predložené legislatívne normy nám umožňujú získať pomerne úplný obraz o tradíciách a spôsobe života všetkých segmentov obyvateľstva ruskej krajiny. Okrem toho sa „Ruská pravda“ stala jedným z úplne prvých právnych dokumentov, ktoré sa používali ako hlavný vnútroštátny právny kódex.
Vytvorenie „Ruskej pravdy“ položilo základy budúceho právneho systému a pri tvorbe nových zákonníkov v budúcnosti (najmä vytvorenie zákonníka z roku 1497) zostalo vždy hlavným prameňom, ktorý zákonodarcovia brali ako základ nielen ako dokument obsahujúci všetky zákony a zákony, ale aj ako príklad jednotného právneho dokumentu. „Ruská pravda“ po prvý raz oficiálne upevnila triedne vzťahy v Rusku.