Animal sacru chinezesc. Animale din China
dragon chinezesc
În mitologia chineză, patru creaturi sacre ocupau un loc mare: Dragonul, Tigrul, Phoenix și Țestoasa. Dragonul era considerat un simbol al primăverii și al estului, Phoenix - al verii și al sudului, Tigrul - al toamnei și al vestului, iar Țestoasa - al iernii și al nordului.
Creatura mitică preferată a chinezilor a fost dragonul. Deși au existat relatări ale martorilor oculari conform cărora dragoni au apărut uneori în spațiul nostru. Iată o descriere a dragonului, așa cum a fost descris în picturi și descris în cărți: ochii dragonului sunt ca cei ai unui iepure și urechile unei vaci; mustăți lungi atârnă în jos, corpul este ca un șarpe, acoperit cu solzi; patru labe de tigru cu gheare de vultur. Întreaga înfățișare a monstrului este maiestuoasă și severă.
Conform credințelor populare chinezești, dragonii mitici erau împărțiți în patru tipuri de dragoni: balaurul ceresc, care păzește sălașurile zeilor; dragonul divin care trimite vânt și ploaie; balaurul pământului sau al apei, care determină direcția și adâncimea râurilor, mărilor și lacurilor, nu se ridică spre cer și era cunoscut sub numele de dragonul galben (huang-long); dragon care păzește comori. Dragonul avea capacitatea de a se transforma, putea să alerge, să se târască, să zboare. Chinezii au asociat toate fenomenele naturale de neînțeles cu trucurile dragonului. Imaginile dragonului din China pot fi văzute peste tot până astăzi: în temple, în palate, pe obeliscuri, pe multe clădiri antice și pe pereții caselor țărănești. Pe malurile râurilor, lacurilor și mărilor, chinezii au construit numeroși idoli în cinstea dragonului.
În miturile antice, popularitatea dragonului este explicată astfel. Într-o zi, pe când era pe mare, regele dragon s-a îmbolnăvit. Nimeni din regatul apelor nu l-a putut vindeca, iar regele dragon a trebuit să meargă la oameni sub forma unui bătrân străvechi, dar niciunul dintre doctori nu a putut stabili ce fel de boală avea. În cele din urmă, a ajuns la celebrul doctor, care a descoperit din pulsul bătrânului că inima lui bate complet diferit de cea a oamenilor. Bătrânul a recunoscut că era regele dragonilor. Doctorul a spus că ar putea identifica și vindeca boala dacă bătrânul s-ar transforma din nou în dragon. În ziua stabilită, doctorul a venit pe malul mării și balaurul a apărut deasupra valurilor. Doctorul l-a examinat pe dragon și a descoperit că un centiped se târase sub solzi, ceea ce îi provoca dureri severe. Doctorul a scos centipedul și durerea a dispărut. Ca semn de recunoștință pentru vindecare, regele dragon a promis că va trimite vreme bună și prosperitate oamenilor. De atunci, în fiecare an, în Ziua Vindecării, în toată China se joacă un dans al dragonului.
În China, seceta și inundațiile au adus de multă vreme ruină și foamete oamenilor. Același rege dragon mitic ar putea ajuta în lupta împotriva dezastrelor naturale. Când a fost o secetă, locuitorii locali au executat un dans ritual al dragonului, rugându-l să trimită ploaie. În cinstea balaurului au avut loc numeroase procesiuni religioase, mai ales în perioadele de secetă. De obicei, figura unui dragon, realizată din țesătură albastră și luminată de felinare, era purtată solemn pe străzile orașului. Dansul balaurului a fost executat pe sunetul unui gong, bătaia tobelor și explozia de petarde. Bannerele de diferite culori erau purtate lângă monstru. Galbenul și albul sunt vânt și apă; nori negri și verzi. Unul dintre participanții la procesiune a purtat găleți pline cu apă pe jug, a stropit trecătorii și a spus: „Vino, ploaie! Vino, o ploaie! De-a lungul traseului procesiunii s-au așternut focuri de tabără pe care au fost arși bani de sacrificiu în cinstea dragonului.
Potrivit unor mituri antice, țăranii chinezi din unele regiuni ale țării cu coroane de salcie pe cap, cu lumânări de tămâie și bani de sacrificiu la sunetul unui gong, au mers la templul dragonului orașului, unde au îndeplinit un ritual străvechi de închinare și s-au întors. zeilor cu o cerere de a trimite ploaie:
Lasă ploaia mare să se reverse,
Și puțină ploaie - picătură cu picătură.
O, împărat de jad,
O, împărat de jad!
O, dumnezeu al cetății, o, dumnezeu al pământului!
Ai milă de noi!
Țin în mâini ramuri de salcie,
Lasă ploaia să se reverse în tot Imperiul Ceresc!
În chineză, această procesiune a fost numită „rugăciune pentru ploaie” - qi-yu. Seceta prelungită a fost văzută ca refuzul dragonului de a trimite ploaia. Apoi au îndeplinit ritualul „flagelării balaurului”: un dragon din lut era lovit cu un bici sau cu un baston de bambus, cerând să trimită ploaie. Dragonul de pânză a fost rupt în bucăți, iar imaginea „regelui dragon” a fost expusă razelor arzătoare ale soarelui, pentru a putea experimenta cum era căldura.
Judecând după ritualuri, aceste obiceiuri au venit din antichitate foarte îndepărtată, dar, cu toate acestea, au persistat până în prima jumătate a secolului al XX-lea. Așadar, în orașul Changchun în 1926, o rugăciune similară a fost săvârșită cu participarea chiar și a călugărilor budiști și s-a încheiat într-o biserică ortodoxă, unde toți au îngenuncheat împreună și s-au rugat pentru ploaie, ceea ce vorbește despre toleranța religioasă a chinezilor. A plouat trei zile mai târziu.
Va urma...
Mituri, religii, legende istorice ale Chinei. Din secolul al V-lea. î.Hr. Confucianismul își începe călătoria în China în secolul I d.Hr. Budismul vine, își aduce ideile și miturile. În același timp, taoismul a început să se răspândească în China. În primele secole d.Hr. mitologia antică a fost în cele din urmă înlocuită de tradiția istorică edificatoare a acestor învățături și religii. Ca urmare, au apărut aproximativ 500-600 de zeități, oficiale și populare. Un grup special printre ei au fost zeitățile naturii, ale căror idei includeau parțial mituri antice. Dar cel mai adesea, personajele miturilor primitive au primit o nouă viață ca regi virtuoși sau răi, demnitari și magicieni învățați.
Dar miturile în sine nu au fost scrise în întregime și nu au fost continuate în niciun ciclu de legende, ca în cazul altor popoare. Motivele mitice au fost împinse în fundalul tradiției și au rămas mai ales în folclor.
Din surse scrise în care s-au păstrat urme de mituri, ar trebui să numim „Cartea Munților și a Mărilor”, care conține informații despre munți și creaturi mitice, și poezia „Întrebări și răspunsuri”, care conține o listă de întrebări referitoare la diverse personaje ale miturilor antice.
Închinarea Raiului, Soarelui, Lunii, Pământului. Obiectul principal al cultului imperial era Raiul. A fost considerată ca o zeitate care pedepsea faptele rele și răsplătește faptele bune. Oamenii au fost declarați a fi vestitorul voinței cerului. Altare pentru Rai au fost construite în orașele mari. Forma lor ar fi trebuit să fie întotdeauna rotundă, iar templele ar fi trebuit să fie situate în partea de sud a orașului imperial. Aceste temple erau neapărat acoperite cu plăci de culoarea azurului ceresc. Hainele de aceeași culoare urmau să fie cusute pentru demnitarii care participau la închinarea Raiului. O scară cu nouă trepte ducea la templu. Formele altarelor rămase trebuiau să fie pătrate și plasate în alte laturi strict definite din palat.
Soarelui se făceau sacrificii în ziua echinocțiului de primăvară, templul și altarul acestuia erau roșii, hainele participanților la sacrificiu erau de aceeași culoare și erau decorate cu corali. Luna era adorată pe un altar de pietre albe și era realizată în haine de „alb de lună”, decorate cu turcoaz.
Hainele de ceremonie ale împăraților erau împodobite cu imagini ale soarelui și ale lunii. Pe halatul imperial, un disc solar ușor împodobește umărul drept, iar un disc lunar întunecat împodobește cel stâng.
Închinarea Cerului și Pământului a făcut parte de multă vreme din ritualul nunții. Proaspeții căsătoriți din casa mirelui au început sărbătoarea la altarul familiei, unde s-au închinat pe rând în fața spiritelor Cerului și Pământului, Soarelui și Lunii. Această tradiție mai există și la sate. Ritualul venerării Cerului și Pământului, precum și strămoșilor mirelui, este considerat o notificare oficială a căsătoriei.
Creaturi mitologice (animale) în credințe. Chinezii au păstrat și chiar au extins ideile mitologice despre diverse creaturi fantastice și proprietățile speciale ale multor animale reale.
Dragonul. Principalul „erou” al mitologiei este dragonul. El rămâne până astăzi personificarea elementului apă. Se crede că, ca larvă, iernează în apele înghețate. Și primăvara se înălță în cer și suflarea ei se revarsă de acolo ca o ploaie abundentă.
Până astăzi este reprezentat și înfățișat ca o creatură fantastică: are corpul unui șarpe, care este acoperit cu solzi aurii de crap. Potrivit legendelor, 117 solzi de dragon au puteri benefice, iar 36 sunt capabili să provoace rău. Burta unui dragon este ca o broasca. Are labe asemănătoare unui tigru, cu patru sau cinci gheare și o coadă păroasă. Capul balaurului arată și mai ciudat: are urechi de vacă, ochi de iepure, mustață și barbă lungă. Ascunsă în barbă este o „perlă magică” - un simbol al soarelui. Dragonul iubește pietrele prețioase și nu-i place fierul.
Dragonii au devenit o parte a simbolismului chinez. Astfel, doi dragoni, în sus și în coborâre, care luptă între ei pentru „perla de foc”, personifică puterea imperială. Potrivit legendei, primii regi ai lumii aveau o pereche de dragoni pe care puteau urca la cer. Hainele de ceremonie ale împăraților erau, de asemenea, decorate cu broderii înfățișând dragoni.
Figurine de dragon se găsesc în săpături care datează din vechile regate chineze din mileniul I î.Hr.
Inorog. Potrivit legendei, unicornul a fost cel care a purtat pe spate și a transmis fondatorului civilizației și culturii Fusi semnele din care au provenit scrierile. Unicornul însuși are trupul unei căprioare, copitele unui cal, coada unui taur și un corn mare care îi crește de pe frunte. Vocea lui este puternică și frumoasă, amintește de un clopoțel. Unicornul mănâncă doar iarbă uscată, are o dispoziție foarte blândă și nu poate fi prins. El apare în fața oamenilor doar în vremuri de fericire și prosperitate generală. Ultima dată când a fost văzut un unicorn a fost cu puțin timp înainte de moartea anticului înțelept din secolele VI-V. î.Hr. Confucius, și s-a plâns că apariția minunatei fiare a fost în zadar, pentru că bunele moravuri ale antichității nu puteau fi înviate.
pasăre Fenghuang. La fel ca unicornul, ea apare oamenilor doar în vremuri de mare pace. Se hrănește cu semințe de bambus. Ei cred că are trunchiul unei rândunice, ciocul unui pui, gâtul unui șarpe și coada unui pește. Penajul său este foarte frumos, are cinci culori norocoase - alb, roșu, galben, albastru, negru. A fost considerată emblema împărătesei în Evul Mediu.
Broasca testoasa. După cum ne amintim, țestoasa a fost un personaj important în miturile antice chineze asociate cu crearea lumii. Imaginea țestoaselor împletite a simbolizat de mult crearea lumii. A devenit un simbol al longevității, al forței și al rezistenței. Statuia ei a servit adesea drept bază pentru stelele monumentelor din piatră pe morminte.
Există încă o explicație mitică a motivului pentru care țestoasa are o carapace atât de neobișnuită: broasca țestoasă înțeleaptă l-a ajutat pe Fusi să-l vâneze pe Nuiva, care fugea de el, fapt pentru care a spart carapacea țestoasei. Fusi a trebuit din nou să-l asambleze din piese separate.
Peștii din China încă simbolizează abundența și armonia. Și păsările - libertate și bucurie.
Personaje mitologice în reliefuri, picturi și imprimeuri populare. Mai presus de toate, temele și eroii poveștilor mitologice sunt reprezentați tocmai în creativitatea artistică a chinezilor. Ele pot fi găsite pe vase antice de lut și bronz care erau folosite în ritualurile de sacrificiu către zei.
În antichitate, pe ambele părți ale drumului care ducea la mormântul unei persoane nobile, puteau fi sculpturi în piatră ale animalelor mitice. În primele secole ale erei noastre, figurile lui Fusi împreună cu Nyuwa au început să decoreze reliefurile structurilor funerare. Ele sunt prezentate acolo sub forma unei perechi de creaturi similare cu trunchi uman și cozi de șarpe (dragon) împletite, care simbolizează căsătoria.
Figurine cu creaturi mitice au fost (și sunt încă) instalate pe crestele și streașina acoperișurilor caselor. Și în sudul Chinei, casele unui clan sau familie formează cercuri concentrice continue, care amintesc de un dragon încolăcit.
Au folosit lucruri și decorațiuni cu teme mitologice la nunți. De exemplu, familiile mirilor și-au eliberat reciproc garanții de căsătorie, care au fost scrise pe bucăți de hârtie roșii norocoase, decorate cu imagini cu un dragon și o pasăre magică. Cadourile au fost trimise în cutii speciale roșii. De obicei, fața miresei era ascunsă de un văl roșu de mătase cu imaginea unui dragon pentru a-l proteja pe proaspăt căsătorit de ochiul rău. Mireasa s-a mutat la casa mirelui într-un palanchin roșu special. Astfel, într-una din provincii s-a păstrat un palanchin de nuntă. A fost decorat cu sculpturi în lemn înfățișând 20 de perechi de păsări magice Phoenix, 36 de dragoni, 54 de macarale (simboluri ale longevității) și alte 250 de personaje mitologice.
Hainele de mătase erau brodate cu figuri ale personajelor mitice. În China, din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre, fiecare fată este învățată arta broderiei de mătase.
Bijuterii mitologice. Dintre toate pietrele prețioase și semiprețioase, meșterii chinezi încă dau preferință jaspului - întruchiparea puterii creatoare a Cerului și a tuturor virtuților umane. În antichitate, iaspul era considerat atât de sacru încât s-au limitat la o prelucrare minimă a pietrei, dându-i o formă rotundă (simbol al Raiului) sau pătrată (simbol al Pământului). Astfel de discuri și plăci de jasp erau folosite în ceremoniile religioase. O bucată de jasp în formă de cicada a fost pusă în gura defunctului, deoarece cicada, prinzând la viață după hibernare, era pentru vechii chinezi personificarea vieții veșnice. În plus, hainele defunctului erau prinse cu agrafe de jasp sub formă de dragoni sau pești.
Sigiliul jasp era un accesoriu obligatoriu al împăratului chinez și al demnitarilor săi. Până acum, un sigiliu personal rămâne o proprietate obligatorie a fiecărui chinez. În zilele noastre sunt făcute din jasp pentru orice persoană. Dar sunt încă decorate cu figuri de animale sau zeități mitice.
La un moment dat, numai împăratul putea folosi obiecte din jasp alb sau „jasp ca grăsimea de oaie” - cele mai frumoase și valoroase. Din Evul Mediu s-a păstrat o poveste despre modul în care un împărat a achiziționat o bucată de jasp alb, în care a văzut figura unui dragon luptându-se cu doi câini. L-a sunat pe maestru și a spus că a văzut imaginea unui crap înotând în apele verzi ale Palatului Ceresc. După ceva timp, maestrul i-a prezentat împăratului produsul finit și s-a dovedit că rumegușul rămas de la prelucrarea acestei piese abia acoperea o monedă cu un strat subțire.
Din cele mai vechi timpuri, jaspul a fost folosit pentru a face figurine cu creaturi mitice, animale - dragoni, păsări, broaște țestoase, unicorni, perechi de pești. Și acum chinezii își păstrează dragostea pentru această piatră. Și dacă o persoană este comparată cu jasp, înseamnă că îl văd ca pe un mare om de știință și înțelept.
Idei populare moderne despre personaje mitologice. Pe cale orală, unele mituri există în rândul populației provinciilor chineze și astăzi. Astfel, experții din expediție au notat legenda despre Fusi și Nuiva. S-au transformat în mituri în frați și sori care au scăpat de potop, apoi s-au căsătorit pentru a reînvia umanitatea pierdută. Ei cred că Nüwa a dat naștere la exact o sută de bulgări de carne informe, din care provine rasa umană, numită în chineză „o sută de nume de familie”.
De asemenea, se crede că Fuxi a fost pionier în inventarea instrumentului muzical se sau lăuta. Instrumentul avea un fund pătrat, simbolizând Pământul, și un vârf rotund, simbolizând Raiul. Citara avea cinci șiruri, simbolizând cele cinci elemente ale lumii, un cap mare, simbolizând domnitorul și un gât subțire - oamenii. Sunetul corzilor mari denota vocea domnitorului, iar cele mici - vocea oamenilor. S-ar putea naște muzică frumoasă dacă corzile mari și mici ar fi în armonie perfectă.
Tehnicile muzicale încă poartă nume care amintesc de creaturi mitologice: „un dragon se înalță pe cer”, „o țestoasă iese din apă”.
În cele din urmă, același Fuxi a inventat arta culinară în China. Iar în numele unora dintre cele 5.000 de feluri de mâncare se aud ecouri ale miturilor. De exemplu, „Lupta dintre dragon și tigru” este pregătită din trei tipuri de șerpi otrăvitori, o pisică sălbatică și multe condimente.
Comploturi mitologice în literatură. Miturile antice nu sunt reflectate pe scară largă în literatura chineză. Temele lor se găsesc numai în poezii individuale mici din Evul Mediu, precum și în „Povestea începutului lumii”, care a apărut în secolul al XII-lea, unde există povești despre Pangu și Nüwa.
Cel mai remarcabil exemplu de utilizare modernă a unor astfel de intrigi este eseul lui Lu Xun „Povești vechi într-o nouă prezentare”. Autorul povestește în ele povestea Săgeții Cerești Yi și a soției sale Chang'e, povestea suprimatorului de inundații Yue și alții.
Așadar, miturile din China continuă să trăiască mai ales în idei populare, ritualuri și tradiții. Ele arată respectul de secole al chinezilor pentru originile străvechi ale propriei lor istorii și culturi.
Din cele mai vechi timpuri, dragonii în cultura chineză simbolizează nivelurile ierarhiei persoanelor domnitoare. Legenda spune că Dragonul are nouă fii: fiul cel mare Qiu Niu este pasionat de muzică, al doilea fiu Yai Zi îi place să omoare, al treilea fiu Chao Feng iubește riscul, al patrulea fiu Ba Xia este capabil să suporte poveri grele, Al cincilea fiu Bi Han iubește procesele și dreptatea, al șaselea fiu Chi Wen îi place să distrugă, al șaptelea fiu Tao Tie este un lacom, al optulea fiu Jin Ni iubește artificiile, iar al nouălea fiu Pu Lao îi place să sune și să ecou.
Dragonul. Foto: en.secretchina.com
Al patrulea fiu are aspectul unei țestoase cu cap de dragon, iar oamenii îl numesc dragonul țestoasă. Zeița Nu Wa a susținut odată cerul care se prăbușește cu ajutorul lui Ba Xia. Ca un dragon care poartă o povară grea, protejează oamenii de dezastre și nenorociri, protejează casele, aduce fericire în casă, binecuvântează oamenii cu noroc și fericire. Dragonul este asociat cu principiul masculin și este cea mai sacră creatură dintre chinezi. De asemenea, simbolizează energia, puterea, îndemânarea și abundența.
Phoenix
Phoenix înseamnă „Regele păsărilor” și este cea mai faimoasă pasăre sacră a Chinei antice. Puiul din zodiacul chinezesc de 12 animale este de fapt Phoenix. Inițial, Phoenix, cunoscut și sub numele de Pasărea Soarelui sau Phoenix de Foc, reprezenta masculinul, în timp ce Dragonul era asociat cu femininul, simbolizând creaturi acvatice. Cu toate acestea, împăratul Liu Bang al dinastiei Han a susținut că a fost reîncarnat dintr-un dragon alb. Deoarece împăratul este Fiul Cerului, Dragonul și Phoenix și-au schimbat rolurile, iar asocierea cu genul feminin s-a schimbat în masculin.
Phoenix. Foto: en.secretchina.com
Phoenix a adoptat apoi caracteristici feminine și a devenit simbolul împărătesei. De câteva mii de ani, Phoenix a simbolizat frumusețea, fericirea, bunătatea, liniștea, puterea, natura și, urmând voia lui Dumnezeu, pledează pentru dezvoltarea științelor umaniste, care duc la pace și claritate. Uneori, Phoenix este folosit ca o metaforă pentru a exprima dragostea devotată dintre soț și soție sau oameni care sunt binecuvântați cu o căsnicie fericită.
Broasca testoasa
Chinezii erau profund convinși că, datorită modelelor și liniilor complexe de pe carapace, Țestoasa păstra multe secrete ale cerului și pământului. Astfel, Țestoasa a devenit un simbol al misterului și bogăției culturii naționale. De asemenea, simbolizează viața lungă. Oamenii folosesc de obicei metafora „vârsta broaștei țestoase” sau „vârsta macaralei” atunci când vorbesc despre longevitate. Din cele mai vechi timpuri, oamenii au respectat Țestoasa, ea a devenit un profet, o ființă spirituală. Dacă plasați o figurină de țestoasă de jad în casa dvs., aceasta poate echilibra Yin și Yang, poate regla câmpurile magnetice și poate acționa ca un magnet pentru noroc. O broască țestoasă de jad poate servi și ca gardian pentru a-i asigura siguranța și bunăstarea.
Broasca testoasa. Foto: en.secretchina.com
Qi-Lin
Masculii se numesc Qi, iar femelele Lin. Qi Lin arată foarte neobișnuit: capul unui dragon, coarnele unei căprioare, copitele unui cal, coada unui taur, fruntea unui lup și un corp acoperit cu piele solzoasă multicoloră. Legenda spune că orice Qi Lin poate aduce noroc. În cultura tradițională chineză, acesta este un semn de bun augur care arată că „Qi Lin intră în vârf”. Oamenii cred că Qi Lin este considerată o ființă sacră care poate proteja de rău, alunga răul, poate proteja casa și aduce noroc, precum și poate ajuta la avansarea în carieră. Figurinele Qi Lin sunt oferite ca semn de recunoștință, prietenie, binecuvântare și, de asemenea, atunci când doresc să dea dovadă de putere și competență.
Qi-Lin. Foto: en.secretchina.com
Pi Xiu
Pi Xiu este o creatură din mitologia chineză. Numit și Bi Xie, care înseamnă „a alunga răul”, Pi Xiu păzește partea de nord a Chinei. Există mai multe varietăți ale acestei fiare.
Animalul cu un corn se numește Tian Lu, iar fiara cu două coarne este cunoscută sub numele de Bi Xie. Are aripi mici, o coadă creț, o coamă și o barbă. Se crede că Pi Xiu este un animal sacru pentru că cu cât deschide mai mult gura, cu atât vei primi mai mulți bani. Cu cât burtica lui devine mai mare, cu atât conține mai mulți bani. Oamenilor le place lui Pi Xiu pentru că are o gură neobișnuită care simbolizează siguranța banilor. Oamenii se străduiesc să fie ca Pi Xiu, să nu cheltuiască mulți bani, să nu fie risipitori și se străduiesc pentru succes.
Se crede că Pi Xiu este interesat de valută, acțiuni, finanțe, curse de cai, futures și alte tipuri de canale monetare care sunt guvernate de noroc. În consecință, atunci când lucrează în afaceri, oamenii plasează statui Pi Xiu în biroul companiei sau la locul de muncă. Cu toate acestea, Pi Xiu nu funcționează pentru cei care încalcă legea sau comit crime, deoarece este o ființă spirituală.
Voi, cititorii mei, sunteți oameni sinceri care doresc să învețe multe. Și chiar vreau să te ajut. Așa că încearcă să-mi folosești cartea cu înțelepciune pentru a nu răni pe tine și pe ceilalți. Celebrul proverb este adevărat: drumul spre iad este pavat cu bune intenții. Sper să găsești calea corectă.
Și promit să vă ghidez de-a lungul ei de la început până la sfârșit.
Feng Shui clasic
Patrimoniul Chinei antice
Putem doar ghici ce cunoștințe aveau oamenii în antichitate. Practic nu există monumente scrise din acele vremuri, ci doar legende care s-au transmis din generație în generație. Ceea ce știm astăzi ca feng shui a existat inițial doar în tradiția orală. Dar puneți întrebarea: poate persista cunoștințele incorecte? Va fi transmis atât de atent descendenților? Dacă o anumită învățătură nu funcționează sau funcționează prost, atunci va muri în siguranță. Feng Shui nu numai că nu a murit, ci a putut deveni singura cunoaștere despre armonizarea mediului extern și a lumii interioare a unei persoane care a fost folosită în China de mii de ani.
China este o țară imensă cu condiții climatice foarte diverse. În nord, locuitorii au suferit în mod constant de vânturi puternice, în sud - de inundații teribile și unde solul principal era compus din loess (aceasta este o rocă calcaroasă galbenă cu granulație fină) - de furtuni de praf constante și sufocante. Spre deosebire de Rusia, unde oamenii trăiesc în mare parte pe câmpie, China nu poate fi imaginată fără munți. Uită-te la orice peisaj chinezesc care se vând în magazinele de artă - acestea sunt peisaje montane. Munții din China îi protejează pe oameni de vânt, de râurile furioase și de nisipul enervant. În plus, și fiecare școlar știe acest lucru, dacă există munți, atunci structura scoarței terestre într-o astfel de zonă este foarte eterogenă. Astfel, oamenii au fost nevoiți să învețe să înțeleagă unde puteau construi o casă în siguranță și unde era mai bine să nu facă acest lucru. Apa și râurile aduc viață, le oferă oamenilor posibilitatea de a cultiva plante. Dar, în același timp, râurile Chinei sunt periculoase. Au inundat uneori suprafețe mari, au spălat case într-o goană furioasă, iar oameni au murit în pâraiele lor turbulente. Prin urmare, chinezii sunt obișnuiți să trateze apa cu respect. Din aceste două componente - caracteristicile vieții în zonele muntoase și capacitatea de a controla elementul apă - s-a format învățătura Feng Shui.
Viața unui chinez era periculoasă și dură. Și trebuia să-și găsească casa pentru ca iarna să nu tremure de vântul înghețat, iar primăvara să nu piară în elementele curgerii apei. În Luoyang, de exemplu, unde solul este compus din loess și terenul este destul de plat, a fost construită o întreagă rețea de case tunel pentru a scăpa de furtunile de praf. În sud, au încercat să locuiască pe versanți, pentru că altfel casele ar fi distruse sau inundate de râurile furioase. Fiecare zonă are propriile sale dificultăți. Natura Chinei este foarte frumoasă, dar este dificil să supraviețuiești în această frumusețe dacă nu înveți să cauți armonia cu lumea exterioară. Și chinezii au găsit intuitiv locația optimă pentru orice clădire. Au început să construiască case astfel încât să stea la jumătatea drumului spre vârf: suficient de jos pentru a se proteja de vânt și suficient de înalți pentru a scăpa de apă. Tradus din chineză, „feng shui” înseamnă „vânt și apă”. De ce altceva are nevoie o persoană pentru bunăstare, prosperitate și o viață lungă și fericită? Dacă ar fi apă doar pentru a uda recoltele și a culege fructele, ar exista un munte care să-i salveze de frigul iernii... Oamenii au văzut că unele case le oferă proprietarilor protecție, în timp ce altele duc la moarte rapidă. De ce? Au observat cum arată o casă proastă și cum arată una bună, au acordat atenție celor mai mici detalii: unde merg ușa și ferestrele, cum sunt amplasați pereții, ce unghiuri formează, dacă sunt copaci lângă casă, dacă este suficientă apă acolo, ce fel de apă este, în picioare sau în fugă, - totul a contat pentru ei. Dacă au văzut că casa lor nu aduce prosperitate, au încercat să-i schimbe aspectul astfel încât să devină una cu natura, să nu tulbure armonia lumii și să semene cu imaginea unei case ideale care să-și servească cu credincioșie proprietarii. Deși zona nu era foarte dens populată, a fost posibil să se aleagă o locație a casei care să ofere unei persoane avantaje. Dar populația a crescut. China este acum cea mai populată țară din lume. Erau mulți locuitori acolo chiar și în cele mai vechi timpuri. Și, treptat, a devenit necesar nu numai să putem alege un loc bun pentru dezvoltare, ci și să îmbunătățim unul care nu era ideal. Și așa a apărut o știință specială de a crea o casă ideală în condiții extreme - feng shui.
Deci Feng Shui nu este o invenție abstractă a unei minți inactive, nu o doctrină religioasă. Aceasta este simpla cunoastere a oamenilor obisnuiti, bazata pe experienta de mii de ani. Adunate împreună, aceste cunoștințe au devenit ceva între știință și artă. Știința – deoarece se bazează pe observații sistematice ale fenomenelor naturale. Artă - pentru că nu toată lumea poate stăpâni Feng Shui. Ar fi o prostie sa credem ca oricine poate deveni specialist in acest domeniu al cunoasterii. Judecă singur: o persoană este capabilă să deseneze frumos, în timp ce alta, oricât de mult s-ar strădui, nu poate să deseneze nici măcar o linie dreaptă. La fel este și cu Feng Shui: cineva prinde din mers tehnicile acestei arte, vede defectele și avantajele zonei, nu are nevoie de instrumente speciale pentru a înțelege ce probleme există în casă; iar cealaltă persoană încearcă, dar nu vede nimic până nu i se explică. Faptul este că tehnicile Feng Shui nu sunt greu de stăpânit cu suficientă practică. Dar nu toată lumea are ochii deschisi. Capacitatea de a vedea și evalua corect o situație este dată la nivel intuitiv. Unii oameni sunt capabili de asta, alții nu. De aceea, mulți cunosc tehnica Feng Shui, dar nu mulți știu să schimbe efectiv condițiile de viață, să le facă mai sigure, mai confortabile și să transforme neajunsurile unei case în avantajele acesteia.
Patru animale sacre
China este o țară cu o mitologie bogată și foarte dezvoltată. Deschide orice carte chineză și vei vedea că poveștile mitologice sunt atât de strâns legate de viața reală ca nicăieri în lume. În feng shui sunt implicate patru figuri mitologice: Tigrul, Dragonul, Phoenix și Țestoasa (Figura 1).
Orez. 1. Patru animale mitice - Tigru, Dragon, Phoenix, Turtle
Fiecare dintre ele are proprietățile sale. Dragonul are o forță monstruoasă, însetată de sânge, nestăpânită. Această imagine reflectă forțele distructive ale pământului: Dragonul s-a mișcat - a început un cutremur, a respirat căldură din gură - a incinerat așezarea. China muntoasă era locul perfect pentru a trăi aceste creaturi fabuloase: mulți munți semănau cu contururile dragonilor, iar oamenii știau care părți ale „corpului dragonului” erau potrivite pentru construirea de case și care ar aduce nenorocire. Imaginea Dragonului este cea mai izbitoare și răspândită în artele plastice și literatura din China. Chiar și chinezii au numit seceta Dragonul Adormit și l-au inundat pe Dragonul Furios. Exista un ritual de hrănire a Dragonului râului: pentru ca râurile care se revărsau malurile lor să cruțe așezarea, fete frumoase au fost aduse ca dar Dragonului. Și până la sfârșitul secolului al XVI-lea, țăranii au vorbit despre întâlnirile lor foarte reale cu această creatură fictivă. Deci nu este surprinzător că figura centrală în feng shui este Dragonul. Frica de cutremure s-a reflectat în sfatul de a nu construi case pe coada Dragonului: Dragonul își poate mișca coada și distruge o persoană. Capul Dragonului este, de asemenea, nesigur: a trăi lângă creierul lui este foarte bine, dar există și o gură aici, o mișcare neglijentă și vei muri în această gură. Și nu era nimic de gândit la viață în gura monstrului - el ar devora și nu va observa. Dragon Feng Shui - verde, pentru că era verdeața pădurilor care acopereau munții dragonului.
Una dintre cele mai mari trei țări din lume în ceea ce privește dimensiunea și diversitatea animalelor sălbatice este China. Având o scară uriașă a statului, care animalelor V China numai că ei nu trăiesc: vulpi, râși, lupi și urși, aceștia sunt locuitori ai părții taiga.
Jeyran
Locuitorii frumoși și zvelți din zonele deșertice sunt antilopele gazele. Pe numeroase fotografie cu animale din China poți vedea toată frumusețea și grația gazelei. Masculii se disting de femele prin coarnele lor neobișnuite, în formă de liră.
Dzheyrans trăiesc, urmându-și strict programul. La începutul toamnei, masculii încep rutul, adică diviziunea teritorială. O priveliște interesantă: masculii, după ce au săpat o mică depresiune cu copitele, își depun excrementele în ea, punând astfel un loc. Un altul, mai obrăzător, le dezgroapă, le scoate și le pune pe ale lui deoparte, constatând că el este acum șeful aici.
Gazele cu gușă iernează în stoluri, dar nu merg sus în munți, deoarece picioarele lor subțiri nu pot tolera zăpada adâncă. Iar odată cu debutul primăverii, femelele pleacă să caute adăpost pentru ele și viitorii lor pui.
În primele șapte zile, nou-născuții stau întinși strâns pe pământ și își întind capetele, camuflandu-se de prădătorii, dintre care au o mulțime. Când o mamă vine să-și hrănească bebelușii cu laptele ei, nu se apropie imediat de ei.
La început se va uita în jur cu prudență. Observând o amenințare la adresa vieții puiului, ea se va repezi fără teamă asupra inamicului, ucigându-l cu capul și copitele ascuțite. În zilele toride de vară, pentru a se adăposti de căldură, gazelele cu gușă caută un copac sau tufiș pentru a se ascunde la umbră și apoi se deplasează în jurul acestei umbre toată ziua.
urs panda
Cunoscuții urși de bambus, aceștia animalelor sunt simbol China, sunt declarate oficial proprietate națională. În anul nouăzeci al secolului trecut animal contribuit la roșu carte China ca o specie pe cale de dispariţie. La urma urmei, au mai rămas doar o mie și jumătate dintre ei în natură și aproximativ două sute trăiesc în grădinile zoologice ale țării.
Datorită culorii lor alb-negru, anterior erau numiți urși pătați. Și acum, dacă traducem literal numele animalului din chineză, acesta este „pisica-urs”. Mulți naturaliști zoologici văd panda ca fiind similar cu un raton. Acești urși cresc peste un metru și jumătate în lungime și cântăresc în medie 150 kg. Masculii, așa cum se întâmplă adesea în natură, sunt mai mari decât femelele lor.
Au o structură foarte interesantă a labelor din față, sau mai degrabă a degetelor de la picioare; au șase degete, așa că pot ridica cu ușurință ramuri tinere de bambus cu ele. La urma urmei, un animal trebuie să mănânce până la treizeci de kilograme de plante pe zi pentru o dezvoltare completă.
Culoarea lor este foarte frumoasă, corpul alb, pe botul din jurul ochilor este lână neagră sub formă de „pince-nez”. Urechile și labele panda sunt de asemenea negre. Dar oricât de frumoase arată, trebuie să fii atent cu ele. Cu toate acestea, natura sălbatică se face simțită, iar un urs poate ataca cu ușurință o persoană.
Panda locuiește în pădurile de bambus și se hrănește cu ele, foarte rar diluându-și dieta cu rozătoare sau iarbă. Datorită tăierii masive a bambusului, panda urcă mai mult în munți.
Urșii sunt obișnuiți să trăiască singuri, cu excepția mamelor cu copii. Ei pot trăi împreună până la doi ani, apoi pot merge pe drumuri separate. În Imperiul Celest, panda este foarte apreciată și protejată, iar cei care, Doamne ferește, ucid un urs sunt pedepsiți strict prin lege; pentru aceasta, o persoană este condamnată la moarte.
Ursul himalayan
Un animal neobișnuit de frumos aparținând categoriei prădătorilor. Urșii din Himalaya, numiți și urși cu sânul alb sau lună. Acest lucru se datorează faptului că fiecare dintre ele are pe piept o pată albă ca zăpada sub forma unei semilună inversată.
Animalul în sine este mai mic ca dimensiune decât omologul său obișnuit, de culoare neagră. Blana lor este foarte moale și moale. Au urechi mici și rotunjite și un nas lung. Acești urși sunt oaspeți frecventi în copaci, unde se hrănesc și se ascund de cei răi.
Deși sunt considerați prădători, dieta lor constă în 70% din vegetație. Dacă vor carne, ursul va prinde o furnică sau o broască râioasă; poate mânca și trup. Când întâlnește oameni, animalul se comportă extrem de neprietenos. Au fost cazuri de coliziuni fatale.
Orongo
Sunt antilope Chiru sau tibetane, care provin din familia de capre a bovidelor. Artiodactilii au o haină de blană foarte valoroasă, așa că devin adesea victime ale braconierii. Sunt prinși și uciși în masă și se estimează că numărul acestor animale este puțin peste șaptezeci de mii.
Antilopele tibetane au aproape un metru înălțime și cântăresc patruzeci de kilograme. Masculii diferă de femele prin dimensiunea lor mai mare, prezența coarnelor și a dungilor pe picioarele din față. Coarnele lui Chiru durează aproximativ patru ani să crească și să crească până la jumătate de metru în lungime. Orongo este maro cu o tentă roșie, o burtă albă și un bot negru.
Acești artiodactili trăiesc în familii mici, un mascul și până la zece femele. După ce se nasc vițeii, puii masculi locuiesc cu părinții lor aproximativ un an, apoi pleacă să-și adune haremul.
Fetele vor rămâne aproape de mama lor până când devin ele însele mame. Numărul de antilope scade în fiecare an; în ultimul secol au fost cu un milion mai puține.
calul lui Przewalski
În 78 al secolului al XIX-lea, marelui călător și naturalist N.M. Przhevalsky a primit un cadou, rămășițele unui animal necunoscut. Fără să se gândească de două ori, i-a trimis prietenului său biolog să le examineze. În timpul cursului s-a dovedit că acesta era un cal sălbatic necunoscut științei. A fost descrisă în detaliu și numit după persoana care a descoperit-o și nu a ignorat-o.
În prezent se află pe paginile Cărții Roșii ca specie pe cale de dispariție. Calul lui Przewalski nu mai trăiește în sălbăticie, ci doar în grădini zoologice și zone protejate. Nu există mai mult de două mii de ei în întreaga lume.
Animalul are un metru și jumătate înălțime și doi metri lungime. Parametrii săi sunt un pic ca cei ai unui măgar - un corp puternic, picioare scurte și un cap mare. Calul nu cântărește mai mult de patru sute de kilograme.
Are coama scurtă, ca părul de pe capul unui punk, iar coada, dimpotrivă, ajunge până la pământ. Calul este de culoare maro deschis, cu picioare, coada si coama negre.
În timpul habitatului său în sălbăticie, turme mari au locuit pe teritoriul Chinei. Nu au fost niciodată capabili să o domesticească, chiar și trăind în captivitate, ea a păstrat toate obiceiurile unui animal sălbatic. În căutarea hranei, caii duceau un stil de viață nomad.
Dimineața și seara pășcau, iar la prânz se odihneau. Mai mult, doar femeile și copiii au făcut acest lucru, în timp ce liderul lor, tatăl familiei, s-a plimbat prin zonele înconjurătoare pentru a depista la timp inamicul și a-și proteja familia. Naturaliștii au încercat să readucă caii în mediul lor natural, dar, din păcate, niciunul nu a avut succes.
tigru alb
ÎN chinez sunt patru mitologii sacru animalelor, unul dintre ei este un tigru alb. El a personificat puterea, severitatea și curajul și a fost adesea reprezentat în picturi purtând zale militare.
Acești tigri au descins din tigrii Bengal, dar după ce au suferit mutații în uter, au dobândit o culoare absolut albă ca zăpada. Din o mie de tigri bengalezi, doar unul va fi alb. Dungi de culoarea cafelei străbat haina de blană albă ca zăpada a animalului. Și ochii lui sunt ca cerul albastru.
În 1958 al secolului trecut, ultimul reprezentant al acestei familii a fost ucis, iar după aceea nu mai erau în sălbăticie. Puțin peste două sute de tigri albi trăiesc în grădinile zoologice ale țării. Și pentru a cunoaște mai bine animalul, nu mai rămâne nimic de făcut decât să răsfoiți reviste și să navigați pe internet în căutarea informațiilor.
Kiang
Animale aparținând familiei cabaline. Ei locuiesc pe toți munții Tibetului, motiv pentru care nu sunt foarte iubiți de localnici. Pentru că, datorită numărului lor mare, animalele nu mai au loc de pășunat.
Kiangi are un metru și jumătate înălțime și doi metri lungime. Cântăresc în medie trei sute până la patru sute de kg. Au o culoare corporală neobișnuit de frumoasă; iarna sunt aproape de culoarea ciocolatei, iar vara se deschid până la maro deschis. O dungă întunecată trece de la coamă, pe toată lungimea coloanei vertebrale și până la coadă. Și burta, părțile laterale, picioarele, gâtul și partea inferioară a botului sunt complet albe.
Kiangs nu trăiesc singuri; numărul grupurilor lor variază de la 5 la 350 de indivizi. Într-o turmă mare, există un număr predominant de mame și copii, precum și animale tinere, atât masculi, cât și femele.
În fruntea haitei, de regulă, se află o femelă matură, înțeleaptă și puternică. Kiang-ii de sex masculin duc un stil de viață de burlac și abia odată cu venirea vremii reci se adună în grupuri mici.
De la mijlocul verii, ei încep să devină activi sexual; se alătură turmelor cu femele și organizează lupte expoziționale între ei. Câștigătorul o câștigă pe doamna inimii sale, o fecundează și pleacă acasă.
După un an de sarcină, se naște un singur vițel. Stă ferm pe toate cele patru copite și își urmează mama peste tot. Kiangs sunt excelenți înotători, așa că nu le este dificil să înoate peste orice corp de apă în căutarea hranei.
Devine trist și chiar rușine pentru acțiunile oamenilor, din vina cărora aproape toate animalele descrise mai sus sunt acum în stare critică și pe cale de dispariție.
Salamandra gigantică chinezească
O creatură miraculoasă, chiar greu de comparat cu oricine sau cu orice, trăiește în râurile de munte curate și înghețate din nordul, estul și sudul Chinei. Se hrănește exclusiv cu carne - pește, crustacee mici, broaște și alte lucruri mici.
Nu este doar cel mai mare, ci și cel mai neobișnuit amfibian din întreaga lume. Salamandra crește aproape doi metri lungime și cântărește mai mult de șaizeci de kg. Capul, ca și întregul corp, este mare, lat și ușor turtit.
Pe ambele părți ale capului, departe unul de celălalt, există ochi mici care nu au pleoape deloc. Salamandra are patru membre: două din față, cu trei degete turtite, și două din spate, fiecare cu cinci degete. Și tot coada, este scurtă și, ca toate salamandrele, este și turtită.
Partea superioară a corpului amfibiului este de culoare gri-ciocolată; datorită culorii neuniforme și a pielii foarte cu coșuri a animalului, acesta pare pătat. Burta ei este vopsită cu pete gri închise și deschise.
Până la vârsta de cinci ani, salamandra este gata să se reproducă. Din larvele sale se nasc aproximativ o jumătate de mie de copii. Se nasc cu trei centimetri lungime. Membranele lor branhiale externe sunt deja suficient de dezvoltate pentru o existență cu drepturi depline.
Salamandra gigantică chineză, ca multe animale din China, este listată în Cartea Roșie ca specie pe cale de dispariție. Acest lucru este facilitat de factori naturali și umani.
Recent, într-o peșteră izolată de munte, cu izvor, a fost descoperită o salamandră veche de două sute de ani. Avea un metru și jumătate lungime și cântărea 50 kg.
cămilă bactriană
El este, de asemenea, Bactrian sau haptagai (asta înseamnă domestic și sălbatic), dintre toate camelidele este cel mai mare. Cămilele sunt animale unice pentru că se simt absolut confortabil atât în soarele arzător, cât și în iarna geroasă.
Ei nu pot tolera deloc umiditatea, așa că habitatul lor sunt regiunile fierbinți ale Chinei. Cămilele pot rămâne fără lichid timp de o lună întreagă, dar când găsesc o sursă dătătoare de viață, pot bea cu ușurință până la o sută de litri de apă.
Cocoașele sunt un indicator al sațietății și al umidității suficiente în organism. Dacă totul este în ordine cu animalul, atunci ei stau drept de îndată ce se lasă, ceea ce înseamnă că cămila ar trebui să se alimenteze bine.
În secolul al XIX-lea, marele călător Przhevalsky, deja familiar, ne-a descris-o, ceea ce sugerează că cămilele cu două cocoașe sunt cele mai vechi din întreaga lor familie. Numărul lor în sălbăticie scade într-un ritm rapid, iar biologii naturali trag un semnal de alarmă, îndoindu-se că nici măcar măsurile luate pentru salvarea lor ar putea să nu-i ajute.
Micul panda
Cel care arată cu adevărat ca un raton este panda roșu sau roșu. Chinezii o numesc „pisica de foc”, „pisica de urs”, iar francezii o numesc în felul lor – „pisica genială”.
În secolul al VIII-lea, cronicile istorice ale Chinei antice menționau un „urs-pisica”. Și apoi abia în secolul al XIX-lea, în timpul unei alte expediții a unui naturalist din Anglia T. Hardwick, animalul a fost observat, studiat și descris.
Pentru o perioadă foarte lungă de timp, panda roșu nu a putut fi atribuită nici unei specii; a fost atribuită fie ratonilor, fie urșilor. La urma urmei, botul panda roșu arată ca un raton, dar merge exact ca un pui de urs, îndoindu-și labele blănoase spre interior. Dar apoi, după ce au studiat cu atenție animalul la nivel genetic, l-au identificat ca o familie separată - familia micului panda.
Animale minunate trăiesc în păduri de conifere și bambus dens acoperite. Spre deosebire de panda giganți, ei mănâncă nu numai bambus, ci și frunze, fructe de pădure și ciuperci. Iubește foarte mult ouăle de păsări, furându-le din cuib.
Nu vă deranjează să prindeți un pește într-un iaz sau o insectă care zboară. Animalele pleacă în căutarea hranei dimineața și seara, iar ziua se întind pe crengi sau se ascund în golurile goale ale copacilor.
Panda trăiește într-un climat temperat, cu o temperatură a aerului care nu depășește douăzeci și cinci de grade Celsius; datorită blănii lor lungi, practic nu tolerează mult. În zilele prea calde, animalele se prăbușesc pe ramurile copacilor cu labele atârnând în jos.
Acest animal drăguț are o jumătate de metru lungime, iar coada are patruzeci de centimetri lungime. Cu o față frumoasă rotundă, roșie, urechi albe, sprâncene și obraji și un nas mic alb cu o pată neagră. Ochii sunt negri, ca doi cărbuni.
Panda roșu are o haină foarte lungă, moale și pufoasă, dintr-o combinație interesantă de culori. Corpul ei este roșu închis, cu o tentă maro. Burta și labele sunt negre, iar coada este roșie cu o dungă transversală ușoară.
Delfinul de râu chinezesc
O specie rară, care, din păcate, este deja condamnată. Până la urmă, au mai rămas vreo zece. Toate încercările de a salva delfinii în condiții artificiale cât mai apropiate de condițiile naturale au eșuat; niciun individ nu a prins rădăcini.
Delfinii de râu au fost enumerați în Cartea Roșie încă din anul 75 al secolului trecut ca specie pe cale de dispariție. Anul acesta, o comisie specială din China a declarat oficial această specie dispărută.
Ei locuiesc în râurile și lacurile de mică adâncime din estul și centrul Chinei. Delfinii de râu au fost numiți și delfini purtători de steag, deoarece înotătoarea lor dorsală este mică și are forma unui steag.
Acest mamifer a fost descoperit pentru prima dată în secolul al XVIII-lea. Forma delfinului semăna mai degrabă cu o balenă, cu un corp albastru-gri și o burtă albă. Lungimea sa este de la un metru și jumătate până la doi metri și jumătate, iar greutatea sa este de la 50 la 150 kg.
Delfinul de râu se deosebea de delfinul de mare prin ciocul său rostru (adică nasul), era curbat în sus. A mâncat pește de râu, pe care l-a luat de pe fundul râului folosind ciocul. Delfinul ducea o viață de zi, iar noaptea prefera să se odihnească undeva în apă puțin adâncă.
Ei trăiau în perechi, iar sezonul de împerechere avea loc la sfârșitul iernii - începutul primăverii. Se crede că femelele delfini și-au purtat sarcinile de puțin mai puțin de un an. Au dat naștere doar unui pui de delfin lung de un metru și nu în fiecare an.
Copilul nu putea să înoate deloc, așa că mama lui l-a ținut cu aripioarele ei pentru ceva timp. Au o vedere slabă, dar o ecolocație bună, datorită căreia a putut naviga perfect în apa noroioasă.
aligator chinezesc
Unul dintre cele patru animale sacre ale Chinei. Specie rară, pe cale critică de dispariție. La urma urmei, au mai rămas două sute de ei în natură. Dar în rezervațiile naturale, oamenii grijulii au reușit să păstreze și să reproducă reptilele, iar acolo sunt aproape zece mii de ele.
După cum se întâmplă adesea, braconierii „sârguincioși” au provocat dispariția aligatorilor. În prezent, aligatorul chinez trăiește în estul Chinei, pe malul unui râu numit Yangtze.
Diferă de crocodili într-o dimensiune puțin mai mică; în medie, cresc până la reptile de un metru și jumătate, cu o coadă lungă și membre scurte. Sunt gri cu o nuanță roșiatică. Întregul spate este acoperit cu armură - creșteri osificate.
De la mijlocul toamnei până la începutul primăverii, aligatorii hibernează. După ce s-au trezit, se vor întinde mult timp și se vor încălzi la soare, restabilind temperatura corpului.
Aligatorii chinezi sunt cei mai calmi din întreaga familie de crocodili, iar dacă se întâmplă să atace o persoană, este doar în autoapărare.
Maimuță aurie cu nasul moale
Sau rinopitecul lui Roxellan, specia lui se află și ea pe paginile Cărții Roșii. Nu au mai rămas în sălbăticie mai mult de 15.000 de maimuțe. Ei trăiesc în pădurile de munte la altitudini de la 1000 la 3000 de metri și nu coboară niciodată mai jos. Ei mănâncă numai alimente vegetariene; dieta lor include crenguțe, frunze, conuri, mușchi și scoarță.
Aceste maimuțe sunt de o frumusețe neobișnuită; în primul rând, aș dori să-i descriu fața: este de culoare albastră, cu nasul absolut turtit, astfel încât până și nările să fie alungite. Urechile ușoare ies în lateral, iar în centrul capului există un păr negru ca al unui punk. Iar puii seamănă cu micii Yetti, de culoare deschisă și cu părul lung.
Corpul maimuței este de culoare roșie-aurie, lungimea sa este de șaptezeci de centimetri, lungimea cozii este aceeași. Masculii cresc până la cincisprezece kilograme, în timp ce femelele sunt aproape de două ori mai mari.
Cerbul lui David
În secolul al XVIII-lea, un împărat chinez a donat căprioare grădini zoologice din trei țări: germani, francezi și britanici. Dar numai în Marea Britanie animalele au prins rădăcini. Nu erau mulți dintre ei în sălbăticie.
În secolul al XIX-lea, zoologul francez Armand David, în grădina acestui împărat, a găsit rămășițele a doi adulți morți de mult și a unui pui de căprioară. I-a trimis imediat la Paris. Tot ce era acolo a fost atent examinat, descris și dat un nume.
Așa a început să fie numită căprioara necunoscută până acum cu numele mândru de David. Astăzi pot fi găsite doar în grădini zoologice și rezervații naturale, în special în China.
Animalul este de dimensiuni mari, cântărind două sute de kilograme și un metru și jumătate înălțime. Vara, blana lor este maro cu o nuanță roșie; iarna devine mai gri. Coarnele lor sunt ușor curbate spre spate și căprioarele le schimbă de două ori pe an. Femela căprioarele lui David sunt în general fără coarne.
Tigrul Chinei de Sud
El este cel mai mic și mai rapid dintre toți tigrii. În urmărirea prăzii, viteza acesteia este de 60 de kilometri pe oră. Această pisică sălbatică are 2,5 metri lungime și cântărește în medie 130 kg. Tigrul chinezesc este unul dintre cele zece animale care dispar într-un ritm catastrofal.
Trăiește și a trăit în natură doar în China. Dar, de dragul păstrării speciilor, multe grădini zoologice au găzduit aceste animale pe cale de dispariție. Și, iată, în secolul nostru, într-o rezervație din Africa, s-a născut un copil, moștenitorul familiei de tigri din China de Sud.
Fazan cu urechi brune
Aceste păsări unice locuiesc în pădurile de nord și de est ale Chinei. În acest moment, cei mai mulți dintre ei sunt în captivitate, deoarece sunt pe cale de dispariție.
Sunt cei mai mari din familia lor, cu un corp plinuț și o coadă lungă, catifelată. Picioarele lor sunt destul de scurte, puternice și, asemenea cocoșilor, au pinteni. Au capul mic, ciocul ușor curbat și botul roșu.
Pe vârful capului există un capac de pene și, bineînțeles, urechi, așa cum și-au primit numele aceste păsări. În exterior, bărbatul și femeia nu diferă.
Aceste păsări sunt moderat calme cu excepția perioadelor de împerechere, apoi devin foarte agresive și, în caz de febră, pot zbura la o persoană. Femelele depun ouă fie în gropile pe care le-au săpat, fie pe fundul tufișurilor și copacilor.
Gibonul cu mâinile albe
Gibonii trăiesc în sudul și vestul Chinei, în pădurile tropicale dense. Primatele își petrec aproape întreaga viață în copaci, naștendu-se, crescând, îmbătrânind și murind. Ei trăiesc în familii, bărbatul își alege o femeie o dată pentru viață. Așa trăiesc mama și tata, copii de diferite vârste, poate chiar persoane în vârstă.
Femela gibon cu mâinile albe dă naștere unui copil doar o dată la trei ani. De aproape un an, mama hrănește copilul cu laptele ei și îl protejează în toate modurile posibile.
Trecând din ramură în ramură în căutarea hranei, gibonii pot sări pe distanțe de trei metri. Se hrănesc în principal cu fructe de la pomi fructiferi, pe lângă care pot mânca frunze, muguri și insecte.
Ele variază de la culoarea închisă la maro deschis, dar labele și botul lor sunt întotdeauna albe. Blana lor este lungă și groasă. Membrele anterioare și posterioare sunt lungi, cele din față sunt mari, pentru o mai bună cățărare în copac. Aceste animale nu au deloc coadă.
Aceste animale trăiesc fiecare pe propriul teritoriu și, indicând unde este pământul cui este, încep să cânte. Mai mult, scandările încep în fiecare dimineață, și cu atât de volum și de frumusețe încât nu orice persoană poate face asta.
Loris lent
Aceasta este o primată de treizeci de centimetri care cântărește 1,5 kilograme. Sunt ca niște jucării de pluș, cu blană groasă de culoare roșu închis. O dungă de culoare închisă le parcurge spatele, dar nu toate, iar abdomenul este puțin mai deschis. Ochii sunt mari și bombați, cu o dungă de blană albă între ei. Urechile lorisului sunt mici, majoritatea sunt ascunse în blană.
Lorisul lent este unul dintre puținele mamifere toxice. Fantele de pe mâinile sale produc o anumită secreție, care atunci când este combinată cu saliva devine otrăvitoare. În acest fel, lorisele se protejează de inamici.
Animalele trăiesc singure și în familii, în timp ce împart teritorii. Și o marchează înmuiându-și labele în propria urină. Și fiecare atingere pe ramură indică din ce în ce mai mult posesia lui.
Ili pika
Acesta este cel mai secret animal din întreaga lume, care trăiește doar în Regatul de Mijloc. Teritoriul său este versanții munților Tibet, pika se ridică la aproape cinci kilometri înălțime în munți.
În exterior, arată ca un iepure în miniatură, deși cu urechi mici, iar labele și coada ei sunt exact ca ale unui iepure de câmp. Blana este gri cu pete întunecate. Ili pikas sunt o specie pe cale de dispariție, numărul lor este foarte mic.
Leopard de zăpadă
Sau leopardul de zăpadă, unul dintre puținele animale care nu a fost niciodată studiat pe deplin. Sunt foarte puțini oameni care s-au întâlnit față în față cu el. Acesta este un prădător foarte precaut și neîncrezător. Urmându-i cărările nu se pot vedea decât urme din viața lui.
Leopardul este subțire, flexibil și grațios. Are picioare scurte, un cap mic îngrijit și o coadă lungă. Și întreaga sa lungime, inclusiv coada, este de doi metri și 50 kg. în greutate. Animalul este de culoare gri, cu pete negre solide sau inelare.
Peștele chinezesc
Cel mai mare și mai vechi pește de apă dulce de râu. Este cunoscut și sub numele de sturion-sabie. Peștele cu vâsle crește aproximativ cinci metri lungime și cântărește trei cenți.
Din cauza nasului lor extraordinar, au primit acest nume. Numai oceanologii nu pot înțelege scopul direct al acestei vâsle. Unii cred că cu ajutorul lui este mai convenabil pentru pește să mănânce, alții cred că acest nas a rămas din cele mai vechi timpuri.
Se hrănesc cu pești mici, crustacee și plancton. Acum este foarte la modă să ții acești pești acasă în acvarii mari și își vor trăi jumătate din viață alături de proprietari.
Tupaya
Aspectul său este foarte asemănător cu veverița degu, având botul ascuțit și coada pufoasă. Are douăzeci de centimetri lungime, de culoare maro-gri. Picioarele sale mici au cinci degete cu gheare lungi.
Ei trăiesc sus în munți, în păduri, în plantații agricole și în grădini. În căutarea hranei au fost cazuri de spargeri barbare în casele oamenilor și furturi de mâncare de la masă.
Ca o veveriță, animalul mănâncă stând pe picioarele din spate și își ține bucata capturată cu picioarele din față. Ei trăiesc delimitându-și strict teritoriile. Există indivizi singuri și există grupuri întregi de aceste animale.