Diferite tipuri de săbii. Combat Sword: Drumul vitejii de-a lungul secolelor
Așadar, seria de articole „O sabie cu nume” se apropie de sfârșit. În materialul care încheie subiectul, am dori să ne oprim mai în detaliu asupra manifestării moderne a tradiției de a numi armele personale și să ajutăm cititorul să decidă asupra unui posibil nume pentru propria sa lamă.
Tradiții de numire a armelor moderne
În zilele noastre, tradiția de a da nume armelor personale a dispărut practic, devenind un alt halou de romantism misterios peste trecutul glorios al strămoșilor îndepărtați.
Multă apă a trecut pe sub pod încă din Evul Mediu, iar tehnologiile în dezvoltare rapidă au schimbat atitudinea oamenilor față de arme. Sabia cavalerului era un obiect pur personal, individual. A fost făcută de mâinile unui fierar și, într-o oarecare măsură, a fost întotdeauna unică, deoarece chiar și săbiile identice lucrate manual au inevitabil propriile lor trăsături individuale. Armele moderne, produse în masă în fabrici, sunt complet impersonale. Ce rost are să dai un nume unei mitraliere dacă o predai arsenalului seara și mâine iei una?
Al doilea motiv pentru dispariția tradiției este sistemul de conscripție de formare a trupelor. Baza marilor armate ale lumii este formată din oameni chemați în serviciu sau care au acceptat-o de bunăvoie pentru o anumită perioadă, de obicei scurtă. Pentru un cavaler medieval, sabia nu era doar o armă, ci o unealtă cu care și-a construit viața. Pentru un tânăr recrutat modern, aceasta este doar o parte din responsabilitatea sa, de care se va despărți destul de curând.
Al treilea motiv este interzicerea depozitării armelor. Deci, dacă înainte nimeni nu putea împiedica un războinic să-și atârne lama de încredere peste șemineu, care l-a servit în multe bătălii, acum foarte puțini pot avea propria lor armă. Aceștia sunt în principal ofițeri de aplicare a legii și personal militar activ.
Cu toate acestea, ecourile tradiției antice ajung încă în vremurile noastre. Astfel, în Rusia există arme de atribuire personalizate emise pe baza unui decret prezidențial. În cea mai mare parte, armele de premiu includ pistoale, dar în unele cazuri pot fi și arme cu tăiș: dame, pumnale. Desigur, o armă personalizată implică doar indicarea numelui proprietarului și o inscripție dedicată specială pe ea, precum și finisarea și decorarea. Prin urmare, în ciuda tuturor onoarei de a deține o astfel de armă (și este acordată extrem de rar și numai pentru servicii remarcabile), încă nu are istoria pe care a absorbit-o fiecare dintre săbiile numite ale antichității. La urma urmei, nu erau doar decorații acordate pentru fapte glorioase - erau arme care înfăptuiau aceste fapte.
Cu toate acestea, deși armele moderne sunt rareori onorate cu propriul nume, tradiția, ca și spiritul cavaleresc însuși, încă trăiește în inimile celor pentru care onoarea și romantismul antichității nu este un cuvânt gol. La urma urmei, chiar și pe vremea noastră poți cumpăra o sabie adevărată, ca pe vremuri, forjată de mâinile fierarilor. Și având o armă bună și iubită, înțelegi rapid că propriul tău nume pentru o sabie este cel mai bun mod de a simți afinitate și conexiune spirituală.
Cum să-ți numești sabia
Desigur, nu există instrucțiuni oficiale, recomandări sau reguli pentru denumirea săbiilor. Această chestiune este în primul rând foarte personală. Într-o oarecare măsură, acest lucru poate fi comparat cu alegerea unui nume pentru un copil, deoarece acesta este dat o dată, dar ar trebui să vă încânte pe tot parcursul vieții. Prin urmare, atunci când alegeți un nume pentru o lamă, puteți urma câteva sfaturi:
1. Nu lua numele altora.
Numele este dat sabiei pentru a-i sublinia individualitatea, întărind astfel legătura spirituală cu ea. Numindu-l pe cel mai obișnuit carolingian al Evului Mediu timpuriu Excalibur, războinicul o înlocuiește cu fantezia sa cu legendara sabie pe cea reală pe care o ține în mână, ceea ce înseamnă că își tratează arma fără respect sincer. Este ca și cum ai numi iubitul după un supermodel celebru: comparația poate fi măgulitoare, dar... În plus, a numi o sabie simplă după o armă legendară este o formă proastă în ochii altor războinici.
2. Patosul gol nu pictează o sabie.
Cele mai multe săbii eroice și-au primit numele doar pentru anumite trăsături inerente lor sau fapte realizate cu ajutorul lor. Prin urmare, merită să numiți lama „Dragon Slayer” doar în două cazuri: dacă este potrivită din punct de vedere tehnic pentru acest lucru (are dimensiune, rezistență și letalitate remarcabile) sau a ucis deja un dragon sau doi. Și deoarece o astfel de posibilitate de obicei nu există, este puțin probabil ca un astfel de nume să fie util nimănui. A numi o sabie lustruită cu grijă la o strălucire a oglinzii „Strălucitor” este o idee complet rezonabilă și, în plus, un astfel de nume te obligă să nu cedezi lenei și să ai grijă adecvată de lamă.
3. Numele sabiei poate fi luat din istoria ei.
Autorul acestor rânduri a primit prima sa sabie în dar de la mireasa sa. O lamă simplă, a fost în primul rând un simbol al iubirii și al respectului pentru pasiunea pentru istoria cavalerismului și a Evului Mediu. Nu fusese niciodată în luptă și nu era destinat pentru asta. Prin urmare, sabia a primit numele de Lubodar (darul iubirii), pe care îl poartă până astăzi. O altă sabie, deja o sabie de luptă, poartă numele de Veritas („adevăr” în latină), deoarece a adus victoria într-un duel pentru a înlătura o acuzație falsă.
4. Dacă numele nu îți vine în minte, nu te grăbi.
Acest paragraf poate fi considerat o concluzie generală din tot ceea ce s-a spus mai sus. Uneori, onoarea de a deține o sabie excelentă îți face capul să se învârtească și vrei să-i dai un nume cât mai curând posibil. Și opțiunile sunt fie toate stupide și nepotrivite, fie par exagerate. În acest caz, nu este nevoie să te grăbești: familiarizează-te cu arma, folosește-o în acțiune și, în timp, îți va da o idee despre adevăratul nume.
Astfel se încheie publicarea seriei „Sword with a Name”, dedicată celor mai cunoscute săbii cu nume din trecut și prezent, reale și fictive. În viitor, veți găsi alte publicații și articole pe o mare varietate de subiecte legate de armele medievale și cavalerism. Și poți influența subiectul articolelor viitoare! Scrie-ne feedback-ul tău cu privire la ceea ce a fost deja scris și sugestii cu privire la subiectele articolelor viitoare pe e-mailul nostru, precum și în subiecte speciale de pe forum și VKontakte:
Există multe legende despre săbiile japoneze, adesea nejustificate. Probabil că mulți oameni, când sunt întrebați care este numele unei săbii japoneze, vor răspunde - Katana. Acest lucru este parțial corect, dar doar parțial. Clasificarea săbiilor japoneze nu este o sarcină ușoară. Cea mai simplă clasificare, după părerea mea, este după lungime.
Se știe că samuraiul purta două săbii - lungă și scurtă. Această pereche a fost numită Daisho(lit. „mai mare și mai mică”) și a constat din Daito („sabia mai mare”), o vom numi Katana, care era principala armă a samurailor, și Seto („sabia mai mică”), în viitor Wakazashi, care servea ca armă de rezervă sau suplimentară, folosită în luptă corporală, pentru tăierea capetelor sau hara-kiri, dacă samuraiul nu avea un pumnal Kusungobu sau Tanto special conceput pentru aceasta. Dacă doar samurailor și aristocraților li se permitea să poarte sabia mare Katana, atunci artizanii și comercianții aveau dreptul să poarte Wakazashi.
Kusungobu - pumnal corp la corp
Deci sabia lungă a fost numită Daito (Katana)— 95-120 cm, scurt — Seto (Wakazashi)- 50-70 cm.Mânerul unei katane este de obicei proiectat pentru 3,5 pumni, Wakazashi - pentru 1,5. Lățimea lamei ambelor săbii este de aproximativ 3 cm, grosimea spatelui este de 5 mm, în timp ce lama are o ascuțire a briciului. Mânerul este de obicei acoperit cu piele de rechin sau înfășurat în așa fel încât mânerul să nu alunece în mâini. Greutatea katanei este de aproximativ 4 kg. Paza ambelor săbii era mică, acoperind doar puțin mâna și avea o formă rotundă, petală sau cu mai multe fațete. Se numea „tsuba”.
Katana și alte săbii japoneze au fost depozitate pe un stand special - Katanakake.
Katana are mai multe soiuri, una dintre ele este Ko-katana (kokatana) - o variantă a unei katane scurte, inclusă împreună cu o katana într-un set obișnuit de arme cu tăiș samurai. Mânerul kokatanei este drept fără arc, lama este ușor curbată. Exemplarul descris în literatura internă are o lungime de 690 mm și o lungime a lamei de 520 mm.
Kokatana este un tip de katana
Katana era atașată la centură sau la spate. Legat cu un cordon special Sageo, acest cordon ar putea fi folosit și pentru a lega inamicul. Pentru a purta o katana la spate s-a folosit o teacă specială (Watarimaki este partea din teaca unei arme japoneze cu lamă care atinge spatele atunci când este purtată). Teaca are un cuplaj - un inel care acoperă teaca, cu ajutorul dintre care este atașat de o centură sau centură de sabie.
Katana este cel mai modern și mai avansat tip de armă cu tăiș japoneză; producția sa a fost îmbunătățită de-a lungul secolelor; predecesorii katanei au fost:
Tati - o sabie comună în Japonia din secolele al X-lea până în secolele al XVII-lea, egală ca lungime cu Katana. Deși săbiile Katana au, de asemenea, o cantitate decentă de curbură a lamei, este în general o curbură mai mică decât cea a lui Tati. Decorul lor extern diferă și el. Este mult mai simplu și mai strict decât al lui Tati. Are o tsuba rotundă. Tachi-ul era de obicei purtat cu lama cu fața în jos în tandem cu o koshigatana.
Tanto - sabie mică de samurai.
Kozuka - Cuțit de luptă japonez folosit ca armă cu lamă sau armă de aruncare. În viața de zi cu zi a servit ca un cuțit de uz casnic.
Ta-chi - o sabie cu un singur tăiș de curbură ușoară, purtată la spate. Lungime totala 710 mm.
Pe lângă Daise, ar putea purta și un samurai Nodachi - „sabie de câmp” cu o lamă mai mare de un metru lungime și o lungime totală de aproximativ 1,5 m, uneori lungimea sa ajungea la trei metri! Mai mulți samurai au mânuit o astfel de sabie deodată și singura ei folos a fost să învingă trupele călare.
Nodachi
Katana este cea mai puternică sabie din lume
Tehnologia de producere a unei katane este foarte complexă - prelucrare specială a oțelului, forjare cu mai multe straturi (multiple), călire etc. Katanele sunt cele mai puternice săbii din lume, sunt capabile să taie materiale de aproape orice duritate, fie că este vorba de carne. , oase, fier. Maeștrii pricepuți în arta de a lupta cu o katana într-o luptă cu un războinic înarmat cu o sabie europeană obișnuită puteau tăia această sabie în două părți, forța loviturii unui samurai și oțelul unei katane a permis acest lucru (Monuchi este partea lamei lamei unei arme japoneze cu lamă, care reprezintă principala lovitură de forță).
Katana ar putea fi folosită pentru a înjunghia și a toca la fel de ușor. Mânerul lung vă permite să manevrezi activ sabia. În acest caz, mânerul principal este poziția în care capătul mânerului se sprijină în mijlocul palmei, iar mâna dreaptă îl ține lângă garda. Mișcarea simultană a ambelor mâini vă permite să descrieți o amplitudine largă cu sabia fără prea mult efort. Atât Katana, cât și sabia europeană dreaptă a unui cavaler cântăresc mult, dar principiile pentru efectuarea loviturilor tăietoare sunt complet diferite. Majoritatea loviturilor se livrează în plan vertical. Aproape că nu există nicio împărțire în „bloc-grevă” acceptată în Europa. Există lovituri în mâinile sau în armele inamicului, aruncând arma lui departe de linia de atac și făcând posibilă să dau o lovitură dăunătoare inamicului la pasul următor.
Punctele slabe ale katanei
Vorbind despre caracteristicile tehnologiei de fabricație a unei săbii de samurai, merită remarcat punctele slabe ale acestui proces, și anume, în timp ce câștigă o duritate și o putere mai mare de-a lungul axei lamei, acest tip de sabie este mai vulnerabil dacă este lovit pe plat. latură. Cu o astfel de lovitură poți sparge Katana chiar și cu un buzdugan scurt (sau nunchuck-uri din Okinawa, care au fost folosite special pentru a sparge săbiile de samurai). Și dacă o sabie europeană se rupe de obicei la o distanță de o palmă sau două degete de gardă, atunci o sabie japoneză se rupe la o distanță de 1/3 sau 1/2 din lungimea lamei față de gardă.
Da, acele povești sunt adevărate și când metalul a fost tăiat cu o Katana. Este posibil! Este documentat că atunci când un maestru este lovit cu o astfel de lamă, viteza vârfului sabiei (Kisaki) a depășit viteza sunetului. Și dacă țineți cont de faptul că săbiile Katana sunt printre cele mai durabile din lume, atunci concluzia sugerează de la sine.
Tati - o sabie egală în lungime cu o Katana
sabie lungă japoneză tachi. Modelul hamon ondulat de pe lamă este clar vizibil.
Cele mai vechi katana lucrate manual (tecile de katana erau, de asemenea, lucrate manual și decorate cu ornamente) sunt cele mai apreciate și transmise din generație în generație ca moștenire de familie. Astfel de katane sunt foarte scumpe, mai ales dacă pe ea se poate vedea pe Mei - o marcă cu numele maestrului și anul de fabricație pe tija unei arme japoneze cu lamă - a oricărui maestru celebru.
Mulți maeștri armurieri din diferite țări au încercat să copieze katana, ceea ce a dus la astfel de săbii celebre precum: Trei - o sabie tibetană care copie o sabie de samurai; Taijinjian (sabia chineză a marii limite) este un tip de jian; sabie coreeană, nume japonez katana în secolele VII-XIII; etc. Dar katana adevărată poate fi găsită doar în Japonia, iar dacă o katana nu este făcută în Japonia, nu mai este o katana!
Componentele unei katane:
- Decorație adiacentă tsuba, un inel care întărește mânerul (cuplaj) - Fuchi,
- Snur - Ito,
- Blade - Kami,
- Inelul superior (capul) al mânerului este Kashira,
- Intrarea în teacă - Koiguchi,
- Vârful tecii este Kojiri,
- Bucla de cravată - Kurikata,
- Pană din bambus pentru fixarea lamei în mâner - Mekugi,
- Decorare pe mâner sub (sau deasupra) împletiturii - Menuki,
- Shank - Nakago,
- Cravate - Sageo,
- Piele stingray pe mâner - La fel,
- Teacă - Saya,
- Garnitură între protecție și inel (șaibă) - Seppa,
- Ciocan pentru dezasamblarea unei sabie - Tetsu,
- Lama - Tosin,
- Garda - Tsuba,
- Mâner - Tsuka,
- Impletitura - Tsukamaki,
- Ambreiaj pentru fixarea sabiei în teacă - Habaki.
sabie scurtă japoneză wakizashi. Lama și sabia în teacă.
Wakizashi este o sabie scurtă tradițională japoneză.
Folosit în principal de samurai și purtat pe centură. Lungimea lamei - de la 30 cm la 61 cm Lungimea totală 50-80 cm Wakizashi are formă similară cu o katana. A fost purtată în tandem cu o katana, de asemenea băgată în centură cu lama în sus.
Într-o pereche de daisho (cele două săbii principale de samurai: lungă și scurtă), wakizashi a fost folosit ca o sabie scurtă (shoto).
Samurai a folosit wakizashi ca armă atunci când katana nu era disponibilă sau inutilizabilă. În primele perioade ale istoriei japoneze, sabia tanto mică a fost purtată în locul wakizashi. Și, de asemenea, atunci când un samurai își punea armură, în loc de katana și wakizashi, se foloseau de obicei tachi și tanto. La intrarea în cameră, războinicul a lăsat katana cu servitorul sau pe katanakake. Wakizashi a fost întotdeauna purtat cu el și a fost îndepărtat numai dacă samuraiul rămânea pentru o perioadă lungă de timp. Bushi numeau adesea această sabie „gardianul onoarei lor”. Unele școli de scrimă predau utilizarea atât a katanei, cât și a wakizashi-ului în același timp.
Spre deosebire de katana, care putea fi purtată doar de samurai, wakizashi era permis comercianților și artizanilor. Ei au folosit această sabie ca o armă cu drepturi depline, deoarece, în funcție de statutul lor, nu aveau dreptul să poarte o katana.
O clasificare mai corectă: este oarecum posibil să se clasifice armele în funcție de lungimea lamei. "Tanto" trebuie să aibă o lamă nu mai scurtă de 30 cm și nu mai lungă de 40 cm, "wakizashi" - de la 41 la 60 cm, "katana" - de la 61 la 75 cm, "tachi" - de la 75 la 90 cm. " Odachi" din 3 shaku 90,9 cm. Cel mai mare odachi care a supraviețuit până în zilele noastre are o lungime de 3 m 77 cm.
O sabie nu este doar o armă, este o amuletă fidelă, a cărei putere și glorie se forjează în lupte. Istoria a cunoscut multe săbii, printre care săbiile legendare ocupă un loc aparte, ridicând moralul națiunilor întregi.
Excalibur
Probabil că toată lumea a auzit despre legendarul Excalibur al Regelui Arthur. Nu a putut fi spart, iar teaca îi dădea proprietarului invulnerabilitate.
Numele lui Excalibur provine probabil din galeză „Caledwulch”, care poate fi tradus ca „foarte izbitor”. Este menționat pentru prima dată în epopeea galeză Mabinogion (secolul al XI-lea). Potrivit unei versiuni, numele provine din latinescul „chalybs” - oțel, iar prefixul „exc” însemna proprietăți îmbunătățite.
Potrivit unei legende, Arthur l-a tras pe Excalibur din piatră, dovedind astfel dreptul său de a fi rege, dar în majoritatea textelor, l-a primit de la zâna lacului după ce și-a rupt prima sabie. Înainte de moarte, a ordonat ca acesta să fie înapoiat proprietarului său de drept, aruncându-l în apă.
Cu siguranță există un prototip istoric în spatele mitului Excalibur, precum și în spatele figurii Regelui Arthur. Numai că aceasta nu este o armă specifică, ci o tradiție. De exemplu, obiceiul de a îneca armele în Europa de Nord și de Vest. Strabon descrie un astfel de ritual în rândul celților din vecinătatea Toulouse-ului, săpăturile arheologice din Thorsbjerg indică prezența unei astfel de tradiții în Iutlanda (armele datează din anii 60 - 200 d.Hr.).
Durendal
Sabia nepotului lui Carol cel Mare, care i-a îngrozit pe dușmanii, a repetat soarta lui Excalibur. Potrivit sagăi Carol cel Mare, el a fost aruncat în lac după moartea stăpânului său Roland în timpul bătăliei de la Roncesvalles (778). Un poem cavaleresc de mai târziu, Roland Furiosul, spune că o parte din ea este încă păstrată în zidul sanctuarului francez de la Rocamadour.
Proprietățile sale legendare erau aproape aceleași cu cele ale Excalibur - era neobișnuit de durabilă și nu s-a rupt nici măcar atunci când Roland a încercat să o spargă de o stâncă înainte de moarte. Chiar numele său provine de la adjectivul „dur” - greu. Judecând după mențiunile frecvente în sursele de spargere a sabiei, calitatea oțelului a fost în general punctul slab al războinicilor medievali.
Dacă Excalibur avea o teacă cu proprietăți deosebite, atunci Durendal avea un mâner în care, conform sagăi lui Carol cel Mare, se păstrau sfintele moaște.
Shcherbets
Sabia de încoronare a monarhilor polonezi, Szczerbiec, conform legendei, i-a fost dăruită prințului Borislav Viteazul (995-1025) de către un înger. Și Borislav a reușit aproape imediat să pună o crestătură pe ea, lovind Poarta de Aur a Kievului. De aici provine numele „Shcherbets”. Adevărat, acest eveniment este puțin probabil, deoarece campania lui Borislav împotriva Rusiei a avut loc înainte de construcția efectivă a Porții de Aur în 1037. Dacă ar fi reușit să pună o crestătură, pătrunzând pe porțile de lemn ale țarului Grad.
În general, „Shcherbets” care a supraviețuit până în prezent, potrivit experților, a fost făcut în secolele XII-XIII. Poate că sabia originală a dispărut împreună cu restul comorilor Poloniei - sulița Sfântului Mauritius și diadema de aur a împăratului german Otto al III-lea.
Sursele istorice susțin că sabia a fost folosită la încoronări între 1320 și 1764, când a fost folosită pentru a încorona ultimul rege polonez, Stanisław August Poniatowski. După lungi rătăciri de la un colecționar la altul, Szczerbiec s-a întors în Polonia în 1959. Astăzi poate fi văzut în Muzeul din Cracovia.
Sabia Sfântului Petru
Arma apostolului Petru, cu care i-a tăiat urechea slujitorului marelui preot Malchus în grădina Ghetsimani, este astăzi o altă relicvă străveche a Poloniei. În 968, Papa Ioan al XIII-lea l-a prezentat episcopului polonez Iordan. Astăzi, legendara lamă, sau versiunea sa ulterioară, este păstrată în Muzeul Arhiepiscopiei din Poznan.
Desigur, nu există un consens între istorici cu privire la datarea sabiei. Cercetătorii de la Muzeul Armatei Poloneze din Varșovia susțin că sabia ar fi putut fi făcută în secolul I d.Hr., dar majoritatea cercetătorilor consideră că lama din Poznań este un fals târziu. Experții Martin Glosek și Leszek Kaiser îl identifică ca fiind o copie a primului sfert al secolului al XIV-lea. Această ipoteză coincide cu faptul că săbiile de o formă similară - șoimii (o lamă care se învârte în jos cu o ascuțire unilaterală) erau comune în secolul al XIV-lea ca armă suplimentară pentru arcașii englezi.
sabia lui Dovmont
Relicva din Pskov este sabia sfântului prinț din Pskov Dovmont (? -1299) - „un om cu vitejie și onoare impecabilă”. Sub el, orașul și-a câștigat independența virtuală față de „fratele” său mai mare, Novgorod. Prințul a purtat o luptă cu succes împotriva patriei sale originale, Lituania și a Ordinului Livonian, salvând de mai multe ori Pskov de raidurile cruciaților.
Sabia lui Dovmont, cu care se presupune că l-a lovit în față pe maestrul Ordinului Livonian, a atârnat mult timp în Catedrala din Pskov deasupra altarului prințului. Pe ea era gravată inscripția „Nu voi da cinstea mea nimănui”. Pentru locuitorii orașului, a devenit un adevărat altar, cu care au fost binecuvântați toți noii prinți care au intrat în slujba Pskovului; Sabia lui Dovmont a fost bătută pe monede din Pskov.
Sabia a ajuns în această zi în stare bună. S-a păstrat până și teaca de lemn, acoperită cu catifea verde și legată pe o treime cu argint. Lungimea sabiei în sine este de aproximativ 0,9 m, lățimea reticulei este de 25 cm. În formă, este o lamă de tăiere perforatoare de formă triunghiulară, cu o nervură proeminentă în mijloc. Există un semn în partea de sus, care indică faptul că a fost făcut în orașul german Passau. Evident, i-a aparținut lui Dovmont în timpul vieții sale în Lituania.
Sabia lui Dovmont datează din secolul al XIII-lea. Astăzi, aceasta este singura sabie medievală din Rusia, a cărei „biografie” este bine cunoscută și confirmată de rapoartele cronice.
Kusanagi no Tsurugi
Katana japoneză „Kusanagi no Tsurugi” sau „sabia care taie iarba”, potrivit legendei, l-a ajutat pe primul împărat japonez Jimmu să cucerească Japonia. Nu este surprinzător, deoarece a aparținut inițial zeului vântului Susanno, fratele zeiței soarelui Amateratsu. L-a descoperit în corpul dragonului monstruos Yamata no Orochi, pe care îl ucise, și i-a dat-o surorii sale. Ea, la rândul său, l-a prezentat oamenilor ca pe un simbol sacru.
Kusanagi a fost mult timp un altar la Templul Isonokami-jingu, unde a fost mutat de împăratul Sujin. În prezent, în templu este fixată o sabie de fier. În 1878, în timpul săpăturilor, a fost găsită o lamă mare de sabie cu o lungime totală de 120 cm. Se presupune că acesta este legendarul Kusanagi no Tsurugi.
Sabie cu șapte fire
O altă comoară națională a Japoniei este sabia cu șapte trepte Nanatsusaya-no-tachi. Diferă de armele tărâmului soarelui răsărit care ne sunt familiare, în primul rând, prin forma sa - are șase ramuri, iar a șaptea, evident, era considerată vârful lamei.
Nu se știe cu siguranță când a fost făcut, dar versiunea principală o datează din secolul al IV-lea d.Hr. Conform analizei, sabia a fost forjată în regatul Baekje sau Silla (teritoriul Coreei moderne). Judecând după inscripțiile de pe lamă, a venit în Japonia prin China - a fost prezentat ca un cadou unuia dintre împărații chinezi. Epopeea japoneză spune că a aparținut împărătesei semi-mitice Jingu, care a trăit aproximativ 201-269.
Sabia a fost întotdeauna arma nobilimii. Cavalerii și-au tratat lamele ca pe niște camarazi în luptă și, după ce și-a pierdut sabia în luptă, un războinic s-a acoperit cu o rușine de neșters. Printre reprezentanții glorioși ai acestui tip de arme cu lamă se numără și propria sa „nobilime” - lame celebre, care, conform legendei, au proprietăți magice, de exemplu, punând inamicii la fugă și protejându-și proprietarul. Există ceva adevăr în astfel de povești - o sabie artefact prin însuși aspectul ei i-ar putea inspira pe tovarășii proprietarului său. Vă prezentăm 1 2 cele mai faimoase relicve mortale din istorie.
1. Sabia în piatră
Mulți oameni își amintesc de legenda Regelui Arthur, care spune cum și-a înfipt sabia într-o piatră pentru a-și dovedi dreptul la tron. În ciuda naturii fantastice complete a acestei povești, ea se poate baza pe evenimente reale care au avut loc doar mult mai târziu decât domnia estimată a legendarului rege al britanicilor.
În capela italiană de la Monte Siepi se păstrează un bloc cu o lamă ferm înfiptă în el, care, potrivit unor surse, i-a aparținut cavalerului toscan Galliano Guidotti, care a trăit în secolul al XII-lea.
Potrivit legendei, Guidotti avea un temperament prost și ducea un stil de viață destul de disolut, așa că într-o zi i s-a arătat Arhanghelul Mihail și l-a îndemnat să ia calea slujirii Domnului, adică să se călugărească. Râzând, cavalerul a declarat că merge la mănăstire i-ar fi la fel de greu ca să taie o piatră și, pentru a-și confirma cuvintele, a lovit cu forța cu lama un bolovan aflat în apropiere. Arhanghelul i-a arătat omului încăpățânat o minune - lama a intrat cu ușurință în piatră, iar uimitul Galliano a lăsat-o acolo, după care a pornit pe calea îndreptării și a fost ulterior canonizat, iar faima sabiei sale, care a străpuns piatra, răspândit în toată Europa.
După ce a supus blocul și sabia unei analize cu radiocarbon, un angajat al Universității din Pavia, Luigi Garlaschelli, a descoperit că o parte din această poveste poate fi adevărată: vârsta pietrei și a sabiei este de aproximativ opt secole, adică coincide. cu viata signorului Guidotti.
2. Kusanagi no Tsurugi
Această sabie mitică a fost un simbol al puterii împăraților japonezi timp de câteva secole. Kusanagi no tsurugi (tradus din japoneză prin „sabia care tunde iarba”) este cunoscut și sub numele de Ame-nomurakumo no tsurugi - „sabia care adună norii cerului”.
Epopeea japoneză spune că sabia a fost găsită de zeul vântului Susanoo în corpul unui dragon cu opt capete pe care l-a ucis. Susanoo i-a dat lama surorii sale, zeița soarelui Amaterasu, mai târziu a ajuns cu nepotul ei Ninigi, iar după un timp a mers la semizeul Jimmu, care a devenit apoi primul împărat al Țării Soarelui Răsare.
Este interesant că autoritățile japoneze nu au expus niciodată sabia în public, ci, dimpotrivă, au încercat să o ascundă departe de privirile indiscrete - chiar și în timpul încoronărilor, sabia a fost realizată înfășurată în in. Se crede că este păstrat la altarul Shinto Atsuta din Nagoya, dar nu există dovezi ale existenței sale.
Singurul conducător al Japoniei care a menționat public sabia a fost împăratul Hirohito: renunțând la tron după înfrângerea țării în al Doilea Război Mondial, a cerut slujitorilor templului să păstreze cu orice preț sabia.
3. Durendal
Timp de secole, enoriașii capelei Not-Dame, situată în orașul Rocamadour, au putut vedea o sabie înfiptă în zid, care, potrivit legendei, i-ar fi aparținut lui Roland însuși, un erou al epopeilor și legendelor medievale care a existat în realitate.
Potrivit legendei, el și-a aruncat lama magică în timp ce proteja capela de inamic, iar sabia a rămas în perete. Atrași de aceste povești ale călugărilor, numeroși pelerini s-au înghesuit la Rocamadour, care și-au reluat povestea sabiei lui Roland, iar astfel legenda s-a răspândit în toată Europa.
Cu toate acestea, conform oamenilor de știință, sabia din capelă nu este legendarul Durandal, cu care Roland și-a îngrozit dușmanii. Celebrul cavaler al lui Carol cel Mare a murit la 15 august 778 într-o bătălie cu bascii în Cheile Roncesvalles, aflat la sute de kilometri de Rocamadour, iar zvonurile despre „Durandal” adăpostit în zid au început să apară abia la mijlocul secolului al XII-lea. , aproape concomitent cu scrierea „Cântecului lui Roland”. Călugării au asociat pur și simplu numele lui Roland cu sabia pentru a asigura un flux constant de închinători. Dar respingând versiunea despre Roland ca proprietar al lamei, experții nu pot oferi nimic în schimb - cui i-a aparținut va rămâne probabil un mister.
Apropo, acum sabia nu se află în capelă - în 2011 a fost scoasă de pe perete și trimisă la Muzeul Evului Mediu din Paris. De asemenea, este interesant că în franceză cuvântul „Durandal” este feminin, așa că Roland probabil nu avea afecțiune prietenească pentru sabia lui, ci pasiune reală și cu greu și-a putut arunca iubita de perete.
4. Lamele însetate de sânge din Muramasa
Muramasa este un faimos spadasin și fierar japonez care a trăit în secolul al XVI-lea. Potrivit legendei, Muramasa s-a rugat zeilor să-i impregneze lamele cu sete de sânge și putere distructivă. Stăpânul a făcut săbii foarte bune, iar zeii i-au respectat cererea, punând în fiecare lamă un spirit demonic de exterminare a tuturor viețuitoarelor.
Se crede că, dacă sabia Muramasa adună praf pentru o lungă perioadă de timp fără a fi folosită, poate provoca proprietarul să comită o crimă sau să se sinucidă pentru a „bea” sânge în acest fel. Există nenumărate povești despre purtătorii de sabie Muramasa care au înnebunit sau au măcelărit mulți oameni. După o serie de accidente și crime care au avut loc în familia celebrului shogun Tokugawa Ieyasu, pe care zvonurile populare le-au asociat cu blestemul lui Muramasa, guvernul a scos în afara legii lamele maestrului, iar cele mai multe dintre ele au fost distruse.
Pentru a fi corect, trebuie spus că școala Muramasa este o întreagă dinastie de armurieri care a durat aproximativ un secol, așa că povestea „spiritului demonic al setei de sânge” înglobat în săbii nu este altceva decât o legendă. Blestemul lamelor făcute de maeștrii școlii a fost, oricât de paradoxal ar suna, calitatea lor excepțională. Mulți războinici experimentați le-au preferat altor săbii și, se pare, datorită artei lor și a ascuțișului lamelor lui Muramasa, au câștigat victorii mai des decât alții.
5. Honjo Masamune
Spre deosebire de săbiile însetate de sânge ale lui Muramasa, lamele realizate de maestrul Masamune, conform legendei, i-au înzestrat pe războinici cu calm și înțelepciune. Potrivit legendei, pentru a afla ale cui lame erau mai bune și mai ascuțite, Muramasa și Masamune și-au scufundat săbiile într-un râu cu lotuși. Florile au scos la iveală esența fiecăruia dintre maeștri: lama sabiei lui Masamune nu le-a zgâriat nicio zgârietură, pentru că lamele lui nu pot face rău celor nevinovați, iar produsul lui Muramasa, dimpotrivă, părea că se străduiește să taie florile în bucăți mici, justificându-și reputația.
Desigur, aceasta este pură ficțiune - Masamune a trăit cu aproape două secole mai devreme decât armurierii școlii Muramasa. Cu toate acestea, săbiile Masamune sunt cu adevărat unice: secretul forței lor nu a fost încă dezvăluit, chiar și folosind cele mai noi tehnologii și metode de cercetare.
Toate lamele supraviețuitoare ale lucrării maestrului sunt comori naționale ale Țării Soarelui Răsare și sunt protejate cu grijă, dar cel mai bun dintre ele, Honjo Masamune, a fost dăruit soldatului american Colde Bimor după capitularea Japoniei în al Doilea Război Mondial și a acesteia. locația este momentan necunoscută. Guvernul țării încearcă să găsească o lamă unică, dar până acum, vai, în zadar.
6. Joyeuse
Lama Joyeuse (tradusă din franceză „joyeuse” - „vesele”), conform legendei, a aparținut fondatorului Sfântului Imperiu Roman, Carol cel Mare, și l-a slujit cu credincioșie mulți ani. Potrivit legendei, el ar putea schimba culoarea lamei de până la 30 de ori pe zi și ar putea eclipsa Soarele cu strălucirea sa. În prezent, există două lame pe care celebrul monarh le-ar putea mânui.
Una dintre ele, folosită de mulți ani ca sabie de încoronare a regilor francezi, este păstrată la Luvru și de sute de ani au existat controverse cu privire la faptul dacă mâna lui Carol cel Mare și-a apucat cu adevărat mânerul. Datarea cu radiocarbon demonstrează că acest lucru nu poate fi adevărat: partea veche supraviețuitoare a sabiei expusă la Luvru (în ultimele sute de ani a fost refăcută și restaurată de mai multe ori) a fost creată între secolele al X-lea și al XI-lea, după moartea lui. Carol cel Mare (împăratul a murit în 814). Unii cred că sabia a fost făcută după distrugerea adevăratei Joyeuse și este o copie exactă a acesteia, sau că conține o parte din „Bucuria”.
Al doilea pretendent pentru apartenența regelui legendar este așa-numita sabie a lui Carol cel Mare, aflată acum într-unul dintre muzeele din Viena. Experții diferă în ceea ce privește momentul fabricării sale, dar mulți recunosc că i-ar fi putut aparține încă lui Charles: probabil că a capturat arma ca trofeu în timpul uneia dintre campaniile sale din Europa de Est. Desigur, aceasta nu este celebra Joyeuse, dar, cu toate acestea, sabia nu are preț ca artefact istoric.
7. Sabia Sfântului Petru
Există o legendă că lama, care face parte din expoziția muzeului din orașul polonez Poznan, nu este altceva decât sabia cu care apostolul Petru a tăiat urechea slujitorului marelui preot în timpul arestării lui Iisus Hristos. în Grădina Ghetsimani. Această sabie a fost adusă în Polonia în 968 de episcopul Jordan, care a asigurat pe toată lumea că lama îi aparține lui Petru. Adepții acestui mit cred că sabia a fost forjată la începutul secolului I undeva la periferia de est a Imperiului Roman.
Majoritatea cercetătorilor, totuși, sunt încrezători că arma a fost făcută mult mai târziu decât evenimentele descrise în Biblie, acest lucru este confirmat de o analiză a metalului din care au fost topite sabia și lama de tip șoim - astfel de săbii pur și simplu nu au fost făcute. pe vremea apostolilor, ei au apărut abia în secolul al XI-lea.
8. Sabia lui Wallace
Potrivit legendei, Sir William Wallace, un comandant militar și lider al scoțianilor în lupta pentru independența față de Anglia, după ce a câștigat bătălia de la Podul Stirling, și-a acoperit mânerul sabiei cu pielea trezorierului, Hugh de Cressingham, care colecta taxe pentru englezi. Trebuie să ne gândim că nefericitul trezorier a trebuit să îndure multe momente groaznice înainte de moarte, pentru că, pe lângă mâner, Wallace a făcut o teacă și o centură de sabie din același material.
Potrivit unei alte versiuni a legendei, Wallace a făcut doar o centură de sabie din piele, dar acum este incredibil de greu să spunem ceva sigur, deoarece la cererea regelui James al IV-lea al Scoției, sabia a fost reproiectată - vechiul finisaj uzat al sabia a fost înlocuită cu încă una potrivită acestui mare artefact.
Probabil, Sir William ar putea într-adevăr să-și împodobească arma cu pielea de trezorier: în calitate de patriot al țării sale, ura trădătorii care colaborau cu ocupanții. Cu toate acestea, există o altă opinie - mulți cred că povestea a fost inventată de britanici pentru a crea imaginea unui monstru însetat de sânge pentru luptătorul pentru independența Scoției. Cel mai probabil nu vom ști niciodată adevărul.
9. Sabia Goujian
În 1965, într-unul dintre mormintele antice chineze, arheologii au găsit o sabie pe care, în ciuda umezelii care o înconjura de mulți ani, nu era nici măcar o pată de rugină - arma era în stare excelentă, chiar unul dintre oamenii de știință. tăiați-și degetul la verificarea lamelor ascuțite. După ce au studiat cu atenție descoperirea, experții au fost surprinși să constate că avea cel puțin 2,5 mii de ani.
Conform versiunii cele mai comune, sabia i-a aparținut lui Goujian, unul dintre dubele (conducătorii) regatului Yue în perioada primăverii și toamnei. Cercetătorii cred că această lamă specială a fost menționată într-o lucrare pierdută despre istoria regatului. Potrivit unei legende, Goujian a considerat această sabie ca fiind singura armă valoroasă din colecția sa, iar o altă legendă spune că sabia este atât de frumoasă încât ar putea fi creată numai prin eforturile comune ale Pământului și Cerului.
Sabia a fost păstrată perfect numai datorită artei armerilor antici chinezi: lama a fost realizată folosind un aliaj inoxidabil inventat de ei, iar teaca acestei arme se potrivea atât de strâns pe lamă încât accesul aerului la ea a fost practic blocat.
10. Sabie cu șapte fire
Această lamă neobișnuit de frumoasă a fost descoperită în 1945 la altarul Shinto Isonokami-jingu (Tenri, Japonia). Sabia este izbitor de diferită de armele obișnuite cu tăiș din Țara Soarelui Răsare, în primul rând, în forma complexă a lamei - are șase ramuri bizare, iar a șaptea, evident, era considerată vârful lamei - prin urmare, arma găsită a primit numele Nanatsusaya-no-tachi (tradus . din japoneză - „sabie cu șapte dinți”).
Sabia a fost depozitată în condiții groaznice (ceea ce este foarte necaracteristic pentru japonezi), așa că starea ei lasă de dorit. Pe lamă există o inscripție, conform căreia conducătorul Coreei a dat această armă unuia dintre împărații chinezi.
O descriere a exact aceleiași lame se găsește în Nihon Shoki, cea mai veche lucrare despre istoria Japoniei: conform legendei, sabia cu șapte dinte a fost prezentată ca un cadou împărătesei semi-mitice Jingu.
După ce au studiat cu atenție sabia, experții au ajuns la concluzia că, cel mai probabil, acesta este același artefact legendar, deoarece timpul estimat al creării sale coincide cu evenimentele descrise în Nihon Shoki, în plus, menționează și Isonokami-jingu. altar, așa că relicva a stat acolo timp de mai bine de 1,5 mii de ani până când a fost găsită.
11. Tizona
Arma care i-a aparținut legendarului erou spaniol Rodrigo Diaz de Vivar, mai cunoscut sub numele de El Cid Campeador, se află acum în catedrala orașului Burgos și este considerată o comoară națională a Spaniei.
După moartea lui Sid, arma a revenit strămoșilor regelui spaniol Ferdinand al II-lea de Aragon, iar regele care a moștenit-o a dat relicva marchizului de Falces. Descendenții marchizului au păstrat cu grijă artefactul timp de sute de ani, iar în 1944, cu permisiunea lor, sabia a devenit parte a expoziției Muzeului Militar Regal din Madrid. În 2007, proprietarul sabiei a vândut-o autorităților din regiunea Castilia și Leon pentru 2 milioane de dolari, iar acestea au transferat-o la catedrala unde este îngropat El Cid.
Angajații Ministerului Culturii au fost jigniți de vânzarea sabiei și au început să răspândească informații că ar fi fost un fals ulterior care nu a avut nicio legătură cu de Vivar. Cu toate acestea, o analiză amănunțită a confirmat că, deși mânerul „nativ” uzat al armei a fost înlocuit cu altul în secolul al XVI-lea, lama sa a fost fabricată în secolul al XI-lea, adică sabia a aparținut, cel mai probabil, eroului.
12. Ulfbert
În timpul nostru, astfel de săbii au fost practic uitate, dar în Evul Mediu, când s-a auzit cuvântul „Ulfbert”, dușmanii vikingilor au experimentat o adevărată groază. Onoarea de a deține o astfel de armă aparținea exclusiv elitei forțelor armate scandinave, deoarece Ulfberti erau mult mai puternici decât alte săbii ale vremii. Majoritatea armelor medievale cu lamă au fost turnate din oțel fragil cu conținut scăzut de carbon amestecat cu zgură, iar vikingii au cumpărat oțel pentru creuzetul pentru săbiile lor din Iran și Afganistan, care este mult mai puternic.
Acum nu se știe cine a fost acest Ulfbert și dacă a fost primul care s-a gândit să creeze astfel de săbii, dar amprenta lui a stat pe toate săbiile fabricate în Europa din metal iranian și afgan. Ulfberts sunt poate cea mai avansată armă de corp la corp a Evului Mediu timpuriu, cu mult înaintea timpului lor. Lamele de rezistență comparabilă au început să fie produse în masă în Europa abia în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, odată cu începutul revoluției industriale globale.
O sabie este un tip de armă cu lamă; era folosită pentru a provoca răni de perforare, tăiere sau tăiere. Designul său de bază era simplu și consta dintr-o lamă alungită, dreaptă, cu mâner. O trăsătură distinctivă a armei este lungimea minimă stabilită a lamei, care era de aproximativ 60 cm.Tipul de sabie avea multe variații și depindea de timp, regiune și statutul social.
Nu există informații sigure despre data primei săbii. Este în general acceptat că prototipul său a fost o bâtă ascuțită din lemn, iar primele săbii au fost din cupru. Datorită ductilității sale, cuprul a fost în curând înlocuit cu un aliaj de bronz.
Sabia este, fără îndoială, una dintre cele mai autorizate și semnificative din punct de vedere istoric arme ale antichității. Se crede în mod obișnuit că simbolizează dreptatea, demnitatea și curajul. S-au scris sute de legende populare despre luptele de luptă și duelurile cavalerești, iar săbiile au fost o parte integrantă a acestora. Mai târziu, scriitorii, inspirați de aceste legende, au creat personajele principale din romanele lor după imaginea și asemănarea legendelor. De exemplu, povestea Regelui Arthur a fost publicată de nenumărate ori, iar măreția sabiei sale a rămas mereu neschimbată.
În plus, săbiile se reflectă în religie. Nobilimea armelor tăiate era strâns împletită cu semnificația spirituală și divină, care era interpretată de fiecare religie și învățătură în felul său. De exemplu, în învățăturile budiste, sabia simbolizează înțelepciunea. În creștinism, interpretarea „sabiei cu două tăișuri” este direct legată de moartea lui Isus Hristos și poartă semnificația adevărului și înțelepciunii divine.
Identificând sabia cu un simbol divin, locuitorii acelei vremuri erau uluiți de posesia unei astfel de arme și de utilizarea imaginilor acesteia. Săbiile medievale aveau un mâner în formă de cruce în imaginea unei cruci creștine. Această sabie a fost folosită pentru ritualuri de cavaler. De asemenea, imaginea acestei arme și-a găsit o largă aplicație în domeniul heraldicii.
Apropo, în documentele istorice care au supraviețuit până în zilele noastre există informații despre costul săbiilor. Astfel, prețul unui instrument standard era egal cu costul a 4 capete de vite (vaci), iar dacă lucrarea era efectuată de un fierar celebru, suma era, desigur, mult mai mare. Un rezident din clasa de mijloc cu greu își putea permite cheltuieli de acest nivel. Prețul ridicat se datorează costului ridicat și rarității metalelor utilizate; în plus, procesul de fabricație în sine a fost destul de laborios.
Calitatea unei săbii fabricate depinde direct de priceperea fierarului. Abilitatea lui constă în capacitatea de a forja corect o lamă dintr-un aliaj de metale diferit, astfel încât lama rezultată să fie netedă, ușoară, iar suprafața în sine să fie perfect netedă. Compoziția complexă a produsului a creat dificultăți în producția de masă. În Europa, săbiile bune au început să fie produse în număr mare abia spre sfârșitul Evului Mediu.
Sabia poate fi numită pe bună dreptate o armă de elită, iar acest lucru se datorează nu numai factorilor enumerați anterior. Versatilitatea sa în utilizare și greutatea redusă diferențiază sabia de predecesorii săi (topor, suliță).
De asemenea, este de remarcat faptul că nu toată lumea poate mânui o lamă. Cei care doresc să devină luptători profesioniști au petrecut ani de zile perfecționându-și abilitățile în numeroase sesiuni de antrenament. Din aceste motive, fiecare războinic era mândru de onoarea de a deține o sabie.
- mâner - un set de componente: mâner, traversă și pom. În funcție de mânerul deschis sau nu, s-a determinat gradul de protecție a degetelor;
- lamă - focosul unui pistol cu un capăt îngust;
- pom - vârful unei arme, din metal greu. Servit pentru echilibrarea greutății, uneori decorat cu elemente suplimentare;
- mâner - un element din lemn sau metal pentru ținerea unei sabie. Adesea, suprafața era aspră, astfel încât arma să nu alunece din mâini;
- gardă sau cruce - a apărut în timpul dezvoltării artei scrimurilor și a făcut posibilă protejarea mâinilor în luptă;
- lama - muchia taietoare a lamei;
- bacsis.
Diferențierea generală a săbiilor
În ceea ce privește subiectul determinării varietăților acestei arme, nu se pot ignora lucrările științifice ale unui cercetător din Anglia E. Oakeshott. El a fost cel care a introdus clasificarea săbiilor și le-a grupat pe perioade de timp. În termeni generali, se pot distinge două grupuri de tipuri de săbii medievale și ulterioare:
Dupa lungime:
- sabie scurtă - lamă 60-70 cm, luptătorii o purtau la centură pe partea stângă. Potrivit pentru luptă la apropiere;
- o sabie lungă - pană era de 70-90 cm; în lupte, de regulă, era purtată în mâini. Era universal pentru lupte la sol și călare;
- sabie de cavalerie. Lungimea lamei este mai mare de 90 cm.
După greutatea instrumentului și tipul de mâner:
- o sabie cu o singură mână este cea mai ușoară, aproximativ 0,7 - 1,5 kg, ceea ce face posibilă operarea cu o singură mână;
- sabie bastardă sau „sabie bastardă” - lungimea mânerului nu permitea ambelor mâini să fie plasate liber, de unde și numele. Greutate aproximativ 1,4 kg, dimensiune 90 cm;
- sabie cu două mâini - greutatea sa a fost de la 3,5 la 6 kg, iar lungimea sa a ajuns la 140 cm.
În ciuda clasificării generale a speciilor, sabia este mai mult o armă individuală și a fost creată ținând cont de caracteristicile fiziologice ale războiului. Prin urmare, este imposibil să găsești două săbii identice.
Arma a fost întotdeauna ținută într-o teacă și atașată la o șa sau o centură.
Formarea sabiei în antichitate
În antichitatea timpurie, oțelul de bronz a fost folosit în mod activ la crearea lamelor. Acest aliaj, în ciuda ductilității sale, se distinge prin rezistența sa. Săbiile din acest timp se remarcă prin următoarele: lamele de bronz au fost realizate prin turnare, ceea ce a făcut posibilă crearea diferitelor forme. În unele cazuri, pentru o mai mare stabilitate, lame au fost adăugate nervuri de rigidizare. În plus, cuprul nu se corodează, motiv pentru care multe descoperiri arheologice își păstrează aspectul frumos până astăzi.
De exemplu, în Republica Adygea, în timpul săpăturilor uneia dintre movile, a fost găsită o sabie, care este considerată una dintre cele mai vechi și datează din 4 mii î.Hr. Conform obiceiurilor străvechi, în timpul înmormântării, obiectele sale personale de valoare erau așezate în movilă împreună cu defunctul.
Cele mai faimoase săbii din acea vreme:
- sabia hopliților și macedonenilor „Xiphos” - o armă scurtă cu o pană în formă de frunză;
- arma romană „Gladius” - o lamă de 60 cm cu un pom masiv, a dat efectiv lovituri perforante și tăietoare;
- „Spata” germană veche – 80-100 cm, greutate până la 2 kg. Sabia cu un singur braț a fost foarte populară printre barbarii germani. Ca urmare a migrației popoarelor, a devenit popular în Galia și a servit drept prototip pentru multe săbii moderne.
- „Akinak” este o armă scurtă de perforare și tăiere, cântărind aproximativ 2 kg. Traversa este realizată în formă de inimă, pomul este în formă de semilună. Recunoscut ca un element al culturii scitice.
Ascensiunea sabiei in Evul Mediu
Marea migrație a popoarelor, acapararea pământurilor romane de către goți și vandali, raidurile barbarilor, incapacitatea autorităților de a guverna un teritoriu vast, criza demografică - toate acestea au provocat în cele din urmă căderea Imperiului Roman la sfârșit. al secolului al V-lea și a marcat formarea unei noi etape în Istoria Mondială. Ulterior, umaniștii i-au dat numele „Evul Mediu”.
Istoricii caracterizează această perioadă drept „vremuri întunecate” pentru Europa. Declinul comerțului, criza politică și epuizarea fertilității pământului au dus invariabil la fragmentare și la lupte interne nesfârșite. Se poate presupune că aceste motive au contribuit la înflorirea armelor cu tăiș. De remarcat este folosirea săbiilor. Barbarii de origine germanică, fiind depășiți numeric, au adus cu ei săbiile Spata și au contribuit la popularizarea lor. Astfel de săbii au existat până în secolul al XVI-lea; mai târziu, au fost înlocuite cu săbii.
Diversitatea culturilor și dezbinarea coloniștilor au redus semnificativ nivelul și calitatea artei marțiale. Acum bătăliile au avut loc din ce în ce mai mult în zone deschise, fără a folosi nicio tactică defensivă.
Dacă, în sensul obișnuit, echipamentul de luptă pentru război consta din echipamente și arme, atunci în Evul Mediu timpuriu, sărăcirea meșteșugurilor a dus la o lipsă de resurse. Numai trupele de elită dețineau săbii și echipamente destul de slabe (cotă de zale sau armuri cu plăci). Conform datelor istorice, armura era practic absentă în acea perioadă.
Un tip de sabie în epoca Marilor Invazii
Diferitele limbi, culturi și opinii religioase ale coloniștilor germani și ale romanilor locali au condus invariabil la relații negative. Conflictul romano-germanic și-a întărit poziția și a contribuit la noi invazii ale țărilor romane de către Franța și Germania. Lista celor care doresc să ia în stăpânire pe pământurile Galiei, vai, nu se termină aici.
Invazia hunilor în Europa sub conducerea lui Attila a fost catastrofal distructivă. Hunii au fost cei care au pus bazele „Mării Migrații”, zdrobind fără milă pământurile unul după altul, nomazii asiatici au ajuns pe ținuturile romane. După ce au cucerit Germania, Franța și nordul Italiei de-a lungul drumului, hunii au spart, de asemenea, apărarea în unele părți ale graniței romane. Romanii, la rândul lor, au fost nevoiți să se unească cu alte națiuni pentru a menține apărarea. De exemplu, unele pământuri au fost date pașnic barbarilor în schimbul obligației de a păzi granițele Galiei.
În istorie, această perioadă a fost numită „Era marilor invazii”. Fiecare nou conducător a căutat să-și aducă contribuția la modificările și îmbunătățirile sabiei; să ne uităm la cele mai populare tipuri:
Dinastia regală merovingiană și-a început domnia în secolul al V-lea și s-a încheiat în secolul al VIII-lea, când ultimul reprezentant al acestei familii a fost detronat. Oamenii din marea familie merovingiană au avut o contribuție semnificativă la extinderea teritoriului Franței. De la mijlocul secolului al V-lea, regele statului francez (mai târziu Franța), Clovis I, a dus o politică activă de cucerire pe teritoriul Galiei. S-a acordat o mare importanță calității uneltelor, motiv pentru care au apărut săbii de tip merovingian. Arma a evoluat în mai multe etape, prima versiune, la fel ca vechea spatha germană, nu avea vârf, capătul lamei era netăiat sau rotunjit. Adesea, astfel de săbii erau decorate cu lux și erau disponibile numai claselor superioare ale societății.
Principalele caracteristici ale armei merovingiene:
- lungimea lamei -75 cm, greutate aproximativ 2 kg;
- sabia a fost forjată din diferite tipuri de oțel;
- un plin lat de mică adâncime curgea pe ambele părți ale sabiei și se termina la 3 cm de vârf. Apariția unui plin în sabie ia ușurat semnificativ greutatea;
- mânerul sabiei este scurt și are un pom greu;
- lățimea lamei aproape că nu s-a îngustat, ceea ce a făcut posibilă livrarea loviturilor de tăiere și tocare.
Cunoscutul rege Arthur a existat tocmai în această epocă, iar sabia lui, care poseda o putere de neînchipuit, era merovingiană.
Vikingii familiei nobile carolingiene au ajuns la putere în secolul al VIII-lea, detronând ultimii descendenți ai dinastiei merovingiene, deschizând astfel „Epoca vikingă”, cunoscută altfel sub numele de „Epoca carolingiană” în Franța. S-au spus multe legende despre conducătorii dinastiei carolingiene din acea vreme, iar unele dintre ele ne sunt cunoscute până astăzi (de exemplu, Pepin, Carol cel Mare, Ludovic I). În legendele populare, săbiile regilor sunt, de asemenea, cel mai des menționate. Aș vrea să spun una dintre poveștile care este dedicată formării primului rege Pepin cel Scurt al Carolingienilor:
Scurt fiind, Pepin a primit numele de „Scurt”. A devenit celebru ca un soldat curajos, dar oamenii l-au considerat nedemn să ia locul regelui din cauza înălțimii sale. Într-o zi, Pepin a ordonat să aducă un leu flămând și un taur uriaș. Desigur, prădătorul a prins gâtul taurului. Viitorul rege și-a invitat batjocoritorii să omoare leul și să elibereze taurul. Oamenii nu îndrăzneau să se apropie de animalul feroce. Apoi Pepin și-a scos sabia și a tăiat capetele ambelor animale dintr-o lovitură. Astfel, dovedindu-și dreptul la tron și câștigând respectul poporului Franței. Așa că Pepin a fost proclamat rege, detronându-l pe ultimul merovingian.
Adeptul lui Pepin a fost Carol cel Mare, sub care statul francez a primit statutul de Imperiu.
Politicienii înțelepți ai celebrei familii au continuat să consolideze poziția Franței, care a afectat în mod natural armele. Sabia carolingiană, altfel cunoscută sub numele de sabia vikingă, era renumită pentru următoarele:
- lungimea lamei 63-91 cm;
- sabie cu o singură mână care nu cântărește mai mult de 1,5 kg;
- pom lobat sau triunghiular;
- lamă ascuțită și vârf ascuțit pentru tăierea loviturilor;
- vale bilaterală adâncă;
- mâner scurt cu o mică protecție.
Carolingienii erau folosiți în principal în luptele pedestre. Deținând grație și greutate redusă, a fost o armă pentru reprezentanții nobili ai vikingilor (preoți sau lideri tribali). Vikingii simpli foloseau mai des sulițele și topoarele.
De asemenea, Imperiul Carolingian și-a importat săbiile în Rusia Kievană și a contribuit la o extindere semnificativă a arsenalului de arme.
Îmbunătățirea sabiei în fiecare etapă istorică a jucat un rol semnificativ în formarea armei unui cavaler.
3. Sabie Romanov (cavaleresc).
Hugo Capet (alias Charles Martell) este un stareț, primul rege ales în urma morții ultimului descendent al Carolginilor în secolul al VIII-lea. El a fost cel care a fost progenitorul unei mari dinastii de regi din Imperiul Franc - Capeții. Această perioadă a fost marcată de multe reforme, de exemplu formarea relațiilor feudale, a apărut o ierarhie clară în structura consiliului. Noile schimbări au dat naștere și la conflicte. În acest moment, au avut loc cele mai mari războaie religioase, care au început odată cu Prima Cruciadă.
În timpul domniei dinastiei Capeți (aproximativ începutul - mijlocul secolului al VI-lea), a început formarea sabiei cavalerești, cunoscută și sub denumirea de „sabie pentru arme” sau „romanică”. Această sabie a fost o versiune modificată a carolingianului și a îndeplinit următoarele caracteristici:
- lungimea lamei a fost de 90-95 cm;
- îngustarea semnificativă a marginilor, ceea ce a făcut posibilă livrarea unor lovituri mai precise;
- pom monolit redus cu marginea rotunjită;
- un mâner curbat de 9-12 cm, această lungime îi permitea cavalerului să-și protejeze mâna în luptă;
Este demn de remarcat faptul că modificările enumerate la componentele mânerului au făcut posibilă lupta în timp ce călăreați un cal.
Săbii de cavaler populare:
Treptat, arma a evoluat de la spatha cu o singură mână la săbii cu două mâini. Apogeul popularității mânuirii unei săbii cu două mâini a avut loc în epoca cavalerismului. Să ne uităm la cele mai cunoscute tipuri:
„” este o sabie ondulată cu o lamă în formă de flacără, un fel de simbioză între o sabie și o sabie. Lungime 1,5 metri, greutate 3-4 kg. S-a remarcat prin cruzimea sa deosebită, pentru că cu îndoiturile lui a lovit adânc și a lăsat mult timp răni sfâșiate. Biserica a protestat împotriva flambergului, dar cu toate acestea a fost folosit activ de mercenarii germani.
Cavalerismul ca privilegiu
Cavalerismul a apărut în secolul al VIII-lea și este strâns legat de apariția sistemului feudal, când soldații de infanterie au fost reînvățați ca trupe călare. Sub influență religioasă, calitatea de cavaler a fost un statut intitulat al nobilimii. Fiind un bun strateg, Charles Martell a împărțit terenuri bisericești compatrioților săi și, în schimb, a cerut slujirea cailor sau plata unei taxe. În general, sistemul de vasalaj era structurat rigid și ierarhic. În plus, obținerea unui astfel de pământ a limitat libertatea umană. Cei care doreau să fie liberi au primit statutul de vasal și au intrat în rândurile armatei. În acest fel, cavaleria cavalerească a fost adunată pentru Cruciadă.
Pentru a obține titlul dorit, viitorul cavaler a început să se antreneze de la o vârstă fragedă. Pe la vârsta de șapte ani, războinicii săi trebuiau să stăpânească și să îmbunătățească tehnicile de luptă; până la vârsta de doisprezece ani, el a devenit scutier și, la vârsta majoratului, a fost luată o decizie. Băiatul putea fi lăsat la același grad sau numit cavaler. În orice caz, slujirea cauzei cavalerești era echivalată cu libertatea.
Echipamentul militar al cavalerului
Dezvoltarea progresivă a meșteșugurilor a contribuit nu numai la modernizarea uneltelor, ci și la echipamentul militar în general; acum au apărut atribute precum scuturi și armuri de protecție.
Războinicii simpli purtau armură din piele pentru protecție, iar trupele nobile foloseau cotașă de lanț sau armură de piele cu inserții metalice. Casca a fost construită pe același principiu.
Scutul a fost realizat din lemn rezistent de 2 cm grosime, acoperit cu piele deasupra. Uneori, metalul a fost folosit pentru a spori protecția.
Mituri și speculații despre săbii
Istoria existenței unei astfel de arme este plină de mistere, motiv pentru care, probabil, rămâne interesantă și astăzi. De-a lungul multor secole, în jurul sabiei s-au format multe legende, dintre care unele vom încerca să le respingem:
Mitul 1. Sabia antică cântărea 10-15 kg și era folosită în luptă ca bâtă, lăsând adversarii șocați. Această afirmație nu are niciun temei. Greutatea a variat de la aproximativ 600 de grame la 1,4 kg.
Mitul 2. Sabia nu avea tăiș ascuțit și, ca o daltă, putea sparge echipamentul de protecție. Documentele istorice conțin informații că săbiile erau atât de ascuțite încât au tăiat victima în două părți.
Mitul 3. Oțelul de proastă calitate a fost folosit pentru săbiile europene. Istoricii au stabilit că din cele mai vechi timpuri, europenii au folosit cu succes diverse aliaje metalice.
Mitul 4. Scrima nu a fost dezvoltată în Europa. O varietate de surse susțin contrariul: de multe secole, europenii au lucrat la tactici de luptă, în plus, majoritatea tehnicilor sunt concentrate pe dexteritatea și viteza scrimerului, și nu pe forța brută.
În ciuda diferitelor versiuni ale originii și dezvoltării sabiei în istorie, un fapt rămâne neschimbat - bogata sa moștenire culturală și importanța istorică.