Despre orașul de noapte (). Descrierea unei nopți cu lună din diferite cărți
Muzică pentru fericire - chitară blândă
Primul acord este ușor, o suflare de vânt, degetele abia ating coardele. Un sunet dispare de silențios, mi minor, mai simplu și nu există nimic...
Primul fulg de nea este usor, translucid, purtat de un vant aproape imperceptibil. Ea este prevestitoarea zăpezii, un cercetaș care a coborât primul la pământ...
Al doilea acord – degetele mâinii stângi sunt rearanjate cu îndemânare, cel drept conduce cu încredere și blând de-a lungul coardelor. Jos, jos, sus - simplu și oferă cel mai simplu sunet. Nu este viscol sau furtună - doar zăpadă. Nu poate fi nimic complicat în asta. Fulgii de zăpadă încep să zboare mai des - avangarda forțelor principale, stele strălucitoare de gheață.
Apoi acordurile se înlocuiesc mai vâscos și mai tandru, astfel încât urechea aproape să nu observe trecerea de la un sunet la altul. O tranziție care sună întotdeauna dur. În loc de luptă, este prea mult. Opt. Introducerea este redată și chiar dacă nu este un instrument care sună triumfător și vesel în timpul unei ploi de vară sau vâscos și vrăjitor într-o furtună de zăpadă, chiar dacă sunt doar acorduri puse cap la cap, muzica se potrivește în mod surprinzător cu zăpada din afara ferestrei, fluturii albi de iarna, stelele mici de gheață care dansează toate, își dansează dansul pe cerul nopții...
Cântarea este împletită în muzică - liniște, cuvintele nu se pot distinge, elud percepția, amestecate cu zăpada și cu bătăile măsurate și naturale ale inimii. Un ritm clar și o forță calmă răsună în ei. Cântecul nu are sfârșit, doar se împletește ușor cu dansul fulgilor de nea și pleacă pe nesimțite, lăsând în pace cerul și zăpada...
Frigul și întunericul ascund sunete și mișcări, împacând orașul cu iarna...
Iar Lord of Snowfall, după ce și-a jucat rolul pe unul dintre acoperișuri, își pune ușor chitara, care are putere asupra elementelor, în carcasa sa. Există zăpadă pe umeri și păr, scântei roșii vesele clipesc și se sting - fulgii de zăpadă reflectă lumina luminilor îndepărtate. E lumină la ferestrele casei de vizavi. Sunt oameni acolo care nu știu să țese șiretul elementelor...
Scara este o scară obișnuită a unei clădiri cu nouă etaje. Uși, un lift mereu ocupat de cineva, lumina slabă a unui bec de pe palier... Lordul Snowfall merge, ținând în mână chitara, urcând liniștit și încet treptele. De la etajul al nouălea până la primul, cu grijă pentru a nu tulbura sentimentul cald de fericire relaxată, încrezătoare, care vine de fiecare dată după încheierea jocului...
Și întrebarea obișnuită furioasă a mamei care a deschis ușa:
– Când vei înceta să joci jocurile tale și în sfârșit vei începe să te gândești?
lovește sufletul deschis ca un cuțit. Aripile moi de zăpadă date de împlinirea pauzei prezente și numai neînțelegeri și resentimente rămân.
De ce lovește acolo unde o doare cel mai mult? Pentru ce?..
Noaptea, un vânt sălbatic amestecat cu zăpadă a suflat prin oraș. Au rupt crengile copacilor, au rupt fire, au măturat drumuri...
Era chitara lui Lord of Snowfall cântând din nou.
„Dumnezeilor, zeilor mei! Cât de trist este pământul de seară! Cât de misterioase sunt cețurile peste mlaștini. Cine a rătăcit în aceste neguri, care a suferit mult înainte de moarte, care a zburat peste acest pământ, purtând o încărcătură insuportabilă, știe asta. obosit știi. Și fără regret el părăsește negura pământului, mlaștinile și râurile lui, se predă cu inima ușoară în mâinile morții, știind că numai ea îl va potoli.
Caii negri magici erau obosiți și își purtau călăreții încet, iar noaptea inevitabilă a început să-i ajungă din urmă. Simțind-o la spate, până și Behemothul neliniștit a tăcut și, strângând șaua cu ghearele, zbură tăcut și serios, cu coada pufoasă. Noapte a început să acopere pădurile și pajiștile cu o eșarfă neagră, noaptea aprinsese luminițe triste undeva mai jos, acum neinteresante și inutile nici pentru Margarita, nici pentru stăpân, luminițe extraterestre. Noaptea a depășit cavalcada, a căzut deasupra ei și a aruncat pe ici pe colo pe cerul trist pete albe de stele.
Noaptea s-a îngroșat, a zburat în apropiere, i-a prins pe cei care săreau de mantie și, smulgându-i de pe umeri, le-a demascat înșelăciunile. Iar când Margarita, suflată de vântul răcoros, a deschis ochii, a văzut cum se schimba înfățișarea tuturor care zboară spre ținta lor. Când luna purpurie și plină au început să iasă în întâmpinarea lor de dincolo de marginea pădurii, toate înșelăciunile au dispărut, hainele instabile ale vrăjitoarei au căzut în mlaștină și s-au înecat în ceață.”
Mihail Bulgakov „Maestrul și Margareta”
Un fragment arzând de lună atârna jos deasupra țărmului care se răcește. Perechi de bazalt negru stăteau pe stânci, îmbrățișându-se mereu. Marea a șoptit despre dragostea până la mormânt, despre fericirea fără întoarcere, despre durerea de inimă și lucruri mărunte similare irelevante. Vedeta a vorbit cu steaua în cod Morse, aprinzându-se și stingându-se. Un tunel de lumină reflector lega malurile golfului. Când a dispărut, un stâlp negru a rămas în locul lui multă vreme.
Noapte, noapte, noapte se întindea peste toată țara. În portul de la Marea Neagră, navele s-au întors cu ușurință, au coborât praștii de oțel în calele adânci ale străinilor și s-au întors din nou, cu grijă, cu dragoste ca de pisică, să coboare cutii de pin cu echipament Traktorostroy pe dig. Focul cometar roz izbucni din coșurile înalte ale fabricilor de silicați. Grupurile de stele din Dneprostroy, Magnitogorsk și Stalingrad ardeau. Steaua Krasnoputilov s-a ridicat în nord și în spatele ei s-au luminat multe stele de prima magnitudine. Aici erau fabrici, combine, centrale electrice și clădiri noi. Întreaga perioadă de cinci ani a strălucit, eclipsând strălucirea vechiului cer, atât de familiar egiptenilor.
Iar tânărul, care stătuse prea mult timp cu iubita lui într-un club al muncitorilor, aprinse în grabă cartela electrificată a Planului cincinal și șopti:
Uite, e o lumină roșie. Acolo va fi un Sibcombine. Vom merge acolo. Vrei?
Și iubita a râs în liniște, eliberându-și mâinile.
Noapte, noapte, noapte, așa cum s-a spus deja, se întindeau peste toată țara. Monarhistul Hvorobiev gemea în somn, visând o carte de sindicat uriașă. În tren, pe patul de sus, inginerul Talmudovsky sforăia, se rostogoli de la Harkov la Rostov, unde cel mai bun salariu îi făcea semn. Domnii americani s-au legănat pe valul larg al Atlanticului, ducând acasă o rețetă pentru un excelent moonshine de grâu. Vasisualiy Lokhankin s-a aruncat și s-a întors pe canapea, frecându-și mâna peste zonele afectate. Bătrânul creator de puzzle Sinitsky a ars electricitatea în zadar, compunând o imagine misterioasă pentru revista „Afacerea cu apă”: „Unde este președintele acestei adunări generale a muncitorilor și angajaților adunat pentru a alege comitetul local al stației de pompare?” În același timp, a încercat să nu facă niciun zgomot pentru a nu o trezi pe Zosya. Polihaev stătea în pat cu Serna Mihailovna. Alți herculeți au dormit neliniștiți în diferite părți ale orașului. Alexandru Ivanovici Koreiko nu putea dormi, chinuit de gândul la averea lui. Dacă această bogăție nu ar exista deloc, ar dormi liniștit.
I. Ilf, E. Petrov. Vițel de aur
"Cunoști noaptea ucraineană? Oh, nu știi noaptea ucraineană! Uită-te la asta. Luna se uită din mijlocul cerului. Vasta boltă a cerului s-a deschis, s-a extins și mai imens. Arde. și respiră.Întregul pământ este într-o lumină argintie;iar aerul minunat și răcoros -suforos și plin de beatitudine și mișcându-se cu un ocean de parfumuri.Noapte divină!Noapte fermecătoare!Pădurile, pline de întuneric, au rămas nemișcate, inspirat, și aruncă o umbră uriașă din ei înșiși. Liniste și calme sunt aceste iazuri; frigul și întunericul apelor lor sunt închise sumbru în întuneric - pereții verzi ai grădinilor. Desișuri fecioare de cireș și cireș și-au întins timid rădăcinile. primăvara frig și ocazional bolborosește cu frunzele lor, parcă supărat și indignat, când o anemonă frumoasă - vântul nopții, care se târăște instantaneu, îi sărută. Întregul peisaj doarme. Și deasupra totul respiră, totul este minunat, totul este solemn.Iar in suflet este deopotriva imens si minunat, iar multimi de viziuni argintii apar armonios in adancul ei.Noapte divina!Noapte incantatoare!Si deodata totul a prins viata: paduri, iazuri si stepe.Tunetul maiestuos al Privighetoare ucraineană plouă, și Se pare că până și o lună l-a ascultat în mijlocul cerului... Ca un sat fermecat, satul moștenește pe un deal. Mulțimile de colibe strălucesc și mai albe și chiar mai bine în timpul lunii; Zidurile lor joase sunt decupate din întuneric și mai orbitor. Cântecele au tăcut. Totul este liniștit. Oamenii evlavioși sunt deja adormiți. Undeva, ferestrele înguste strălucesc. Înaintea pragurilor unor bordeie, o familie întârziată își face cina târzie.
"
Ggol. Noaptea Mai sau femeia înecată...
Bella Akhmadulina - DESCRIEREA NOPȚII
Pluș adânc de Eden oficial,
păcătos obraznic, am luat-o pentru mine
și l-a posedat pradător și fără experiență
colțul mesei și o lampă pe masă.
La munca grea a unui caz misterios
Un cocoș în sat cânta veșnicie,
și, intens, ca un mongol în șa,
Am stat la masă toată noaptea.
Strigătul discordiei a durat toată noaptea în natură
între lună și sufletele animalelor,
a căzut în aerul lung al coridorului,
aruncat afară de multe uși,
curente de prostii de la miezul nopții,
ce doarme în mintea oamenilor și a dicționarelor,
iar dactilul și troheul s-au certat -
cine este brownie și conduce delirul casei.
Toți cei care dormeau în casă au fost autorul a ceva,
dar slăbit la somn,
din adâncul frunților lor, ca din amforele deschise,
învechirea ambarcațiunii s-a risipit.
A divinizat amorositatea metaforelor
lucruri simple, trupuri simple.
Și l-a sunat pe oaspetele anterior
melancolia lui, alergând sălbatic în spatele dulapului.
Care este semnificația importantă a acestei acțiuni monstruoase:
aprofundează în sensul luminii de pe masă,
participa ca într-o problemă urgentă,
în soarta luminarilor care se joacă în fereastră,
și să reziste la o asemenea putere în corp,
că umbra lui a cicatrizat zidul!
Nu stiu. Dar tot va conta pentru mine
isprava necinstită de a crea umbra.
Lucrări științifice despre literatură
Subiect: „Imaginea lunii în operele literare”
Alekseeva L.A.
Velikii Novgorod
2012
Plan de cercetare:
Introducere
Partea principală: exemple de imagini mistice, folclor și lirice ale lunii.
Concluzie
Scopul lucrării de cercetare: Folosiți exemple pentru a arăta semnificația imaginii lunii în opere de artă.
INTRODUCERE
Este interesant cum, în mintea diferiților autori, același obiect sau fenomen preia imagini diferite. Conștiința fiecărei persoane este unică, percepția asupra lumii înconjurătoare și a elementelor sale individuale nu este niciodată duplicată. Autorii în lucrările lor își prezintă doar percepțiile și conștiința umanității. Iar specificul care apare în expresia artistică este o imagine. Imaginea este principiul fundamental al poeziei și, prin urmare, conceptul de bază al poeticii. O imagine este un cuvânt, o frază, un personaj și un motiv - într-o operă de artă nu există nimic în afara imaginii. Este deosebit de important de menționat că multe imagini care pot transmite atitudinea autorului față de viață, viziunea sa asupra lumii, sunt prezente în peisajele artistice.
Analizând semnificația simbolică a imaginii lunii în picturile naturii, se poate explica legătura psihologică dintre imaginea peisajului și conștiința autorului.
Aș dori să remarc că în tradiția rusă, precum și în cea paneuropeană, imaginea lunii este strâns legată de imaginea unei oglinzi. Chiar și luând în considerare însuși fenomenul strălucirii lunii, care apare prin reflectarea luminii solare, se poate vedea această legătură figurativă. O serie de caracteristici ale oglinzii sunt, de asemenea, asociate cu luna în mitologie: fantomaticitate, înșelăciune, conexiune cu moartea, cu lumea cealaltă.
O astfel de semnificație simbolică a imaginii lunii poate fi observată în povestea lui Cehov „Ionych”, în care există o descriere a cimitirului care începe cu expresia „Luna strălucește”. Și apoi autorul continuă: „La început, Startsev a fost uimit de ceea ce a văzut acum pentru prima dată în viața sa și de ceea ce probabil nu va mai vedea niciodată: o lume diferită de orice altceva - o lume în care lumina lunii este atât de bună și moale. lumină, de parcă leagănul lui este aici, unde nu există viață, nu și nu, dar în fiecare plop întunecat, în fiecare mormânt, se simte prezența unui secret, promițând o viață liniștită, frumoasă, veșnică.” Realitatea se pierde în infinitul strălucirii, mistificând și creând un sentiment de fantomatologie, magie, vrăjitorie. Iar cimitirul, inundat de lumina lunii, este un fel de spațiu de graniță, în care nu mai există viață pământească, dar nu există încă o altă viață, dar reflectări ale ambelor lumi sunt prezente.
În ciuda interpretării tradiționale a imaginii lunii, în lucrările lui A.P. Cehov este asociată în principal cu tema iubirii. De exemplu, în povestea „Casa cu mezanin”: „Era o noapte tristă de august, tristă pentru că deja mirosea a toamnă; Luna răsare, acoperită cu un nor purpuriu, abia luminând drumul și câmpurile întunecate de iarnă de pe laturile ei. Stelele cădeau adesea. Zhenya a mers lângă mine de-a lungul drumului și a încercat să nu privească cerul, ca să nu vadă stelele căzătoare, ceea ce din anumite motive a speriat-o.” Imaginea este văzută ca romantică și în acest scurt pasaj: „A trecut vreo oră. Focul verde s-a stins, iar umbrele nu se mai vedeau. Luna era deja sus deasupra casei și lumina grădina adormită și potecile; Daliile și trandafirii din grădina de flori din fața casei erau clar vizibile și toate păreau să fie de aceeași culoare.”
Trebuie remarcat faptul că, în lucrările lui Cehov, luna capătă uneori o nuanță roșie. Deci, în povestea „Inamicii” găsim o „semilună roșie”, iar în povestea „Secția nr. 6” există o „lună purpurie”. Luna roșie este un fenomen natural rar. Odată cu schimbarea reprezentării culorii, culoarea roșie introduce anxietate, mister și imprevizibilitate în imagine; luna în aceste povești devine un vestitor al nenorocirii. Ambele povești date ca exemple au un final dramatic.
În lucrările lui I.A. Bunin există și imaginea „lunii roșii” cu un sens similar. La sfârșitul romanului „Viața lui Arseniev” găsim următoarea descriere: „...la gară era întuneric și liniște - doar greierii se jucau liniștitor în jur și în depărtare, unde era satul, răsăritul. luna s-a transformat în purpuriu peste grădinile negre.” În satul menționat în pasaj personajul principal caută alinare de la femei necunoscute atunci când relația lui cu iubita lui se apropie deja de un sfârșit dramatic.
La fel ca în lucrările lui Cehov, în lucrările lui Bunin luna este în principal un simbol al iubirii pure. În romanul „Viața lui Arseniev”, în descrierea peisajului care însoțește prima dragoste a protagonistului, se remarcă prezența imaginii lunii: „Seara, în părțile inferioare ale grădinii, luna tânără strălucea, privighetoare. cânta misterios și precaut. Ankhen s-a așezat în poală, m-a îmbrățișat și i-am auzit bătăile inimii, pentru prima dată în viața mea am simțit greutatea fericită a corpului unei femei...” Dar apoi imaginea lunii devine foarte lirică. Când eroul este lăsat singur, suferind dureros din cauza despărțirii de iubitul său, imaginea luminatorului nocturn apare din ce în ce mai des în gândurile sale. Această imagine a fost deja schimbată, înzestrată cu trăsături umane, personificând starea spirituală a personajului principal însuși. „În dreapta, deasupra grădinii, luna plină strălucea într-un cer senin și gol, cu reliefurile ușor întunecate ale feței sale palide de moarte, pline de alb strălucitor din interior. Iar ea și cu mine, care acum ne cunoșteam de multă vreme, ne-am uitat îndelung, așteptând neîmpărțit și în tăcere ceva unul de la celălalt... Ce? Știam doar că ei și cu adevărat ne lipsea ceva...”, „Părea că ne gândim împreună – și totul la un singur lucru: la fericirea misterioasă și languidă a vieții, la viitorul meu misterios, care ar trebui să fie sigur. să fii fericit și, desigur, mereu despre Ankhen.”
Pesimismul caracteristic al lui Bunin se reflectă și în imaginea lunii: „Îmi amintesc: într-o noapte de toamnă, dintr-un motiv oarecare, m-am trezit și am văzut o lumină și misterioasă semi-lumină în cameră, iar prin fereastra mare fără perdele - un palid și trist. luna de toamnă, stând sus, deasupra curții goale a moșiei, atât de tristă și plină de un farmec atât de nepământesc din cauza tristeții și a singurătății ei, încât inima mea a fost strânsă de niște sentimente nespus de dulci și de durere, la fel ca și cum ea, aceasta lună palid de toamnă, a fost experimentat.” Savanții literari cred că frumusețea lunii, de neînțeles și de neatins, este motivul existenței imaginii tradiționale a lunii, simbolizând tristețea și singurătatea.
După înțelegerea mea, legătura dintre lună și singurătate este determinată de momentul zilei. Luna este o stea de noapte. Noaptea, o persoană, de regulă, este singură, singură cu gândurile sale, înconjurată de tăcere, având posibilitatea de a gândi pe baza amintirilor. Versuri
mereu impregnat de amintiri, în spatele acesteia devine clar că tot ceea ce face parte integrantă din peisajul nocturn, într-un fel sau altul, se referă la imaginile lirice. De asemenea, noaptea este un timp al umbrelor, care ascund multe de ochiul uman; noaptea este direct legată de misticism, totul de neînțeles, supranatural și de altă lume. Luna, ca însoțitoare constantă a amurgului, le pictează imaginea cu însăși prezența ei, revărsând puțin din lumina sa argintie asupra secretelor nopții. De aceea, puteți găsi adesea imagini ale lunii mistice și lirice în lucrările unor scriitori celebri ruși și străini.
Imaginea lunii se găsește adesea în poezia japoneză. Clasicul haiku (sau haiku) cu trei linii ale marilor poeți japonezi arată toată diversitatea „luminarei nopții”. Găsim următoarele rânduri în Basho:
E o astfel de lună pe cer,
Ca un copac tăiat până la rădăcini:
Tăiatul proaspăt devine alb.
Poetul numește luna frumoasă, comparând-o cu zăpada de dimineață:
Luna sau zapada de dimineata...
Admirând frumusețea, am trăit așa cum mi-am dorit.
Așa voi încheia anul.
Busson are o imagine complet diferită a lunii:
Luna strălucește în crângul de iarnă.
Privind-o, am uitat de tristețea poetică.
Luna prin ceata...
Broaștele au noroiat iazul.
Unde este apa? Unde este cerul?
Găsim imaginea lunii de iarnă în Joso:
Zăpada este mai rece
Luna de iarnă îmi transformă părul cărunt în argint.
Și așa apare luna în Ransetsu:
luna de toamna
Pictând un pin cu cerneală
Pe cerul albastru.
Lumina acestei luni strălucitoare s-a descoperit ca coroana unui călugăr,
Marea, dealurile si campurile...
Luna poetului Issa este prietenoasă și patronează natura nocturnă:
Luna a ieșit
Și cel mai mic tufiș este invitat la vacanță.
Imaginea lunii o găsim în rândurile lui Bonte:
O lună pe cer
Ești singurul tovarăș din lume în furtuna furioasă...
(traducere de V. N. Markova).
Este interesant că imaginea lunii ca simbol al iubirii pure și al dorului a apărut cu foarte mult timp în urmă. În tradiția chineză, luna ocupă aproape
loc de cult. Astfel, în romanul său „Familie”, scriitorul realist Ba Jin, prin gura personajului principal, își compară iubita cu luna. Luna este văzută ca cel mai înalt grad de frumusețe și puritate. Și un alt scriitor chinez Lao She urmărește imaginea unei luni moarte, tragice.
O imagine similară a unei luni cenușii, moartă, prevestitoare de nenorocire este prezentă în epicul „Război și pace” a lui Lev Tolstoi: Natasha Rostova, gândindu-se la iubitul ei, își ridică privirea spre lună, strălucind în acea noapte cu o lumină incredibil de gri și moartă. , eroina este pătrunsă de o răceală neplăcută. Datorită descrierii lunii, cititorul înțelege în prealabil cum se va întâmpla soarta Natasha, că dragostea ei este sortită în avans la un sfârșit dramatic.
Să ne întoarcem la imaginea lunii în poezie. În primul rând, să ne uităm la „luna” lui Pușkin.
Luminarea nopții a lui Pușkin este o femeie, o regină ostilă și anxioasă a nopții (Hecate). Dar poetul o tratează cu curaj: îl îngrijorează. Autoarea își transformă acțiunea într-o glumă pentru noi și numește luna „proastă”, o obligă să înlocuiască „lanternele plictisitoare”. În lucrările lui Pușkin, imaginea lunii este folosită de 70 de ori, luna apare în 15 lucrări.
În romanul „Eugene Onegin”, această imagine ajută cititorul să înțeleagă mai bine personajul principal, Tatyana Larina. Luna în mitologia lumii este semnul zeiței Diana, zeița fertilității și a nașterii, a tuturor viețuitoarelor. Ulterior, ea a început să fie identificată cu zeița Selene, personificând castitatea, puritatea și sfințenia. Ne amintim cum scrie Pușkin, care o numește pe eroina Tatyana:
Pentru prima dată într-un asemenea nume Consacrăm de bună voie paginile unui roman tandru.
Numele „sfânt” al Tatianei, cu care „memoria antichității este inseparabilă”, este asociat exact cu zeița lunii, strălucirea nopții, inundând în tăcere pământul adormit cu o strălucire argintie. Imaginea lunii însoțește eroina pe tot parcursul romanului.
Când Lensky îl prezintă pe Onegin miresei sale Olga, Evgeniy atrage imediat atenția asupra celui „care este trist și tăcut, ca Svetlana”, surprins că noul său prieten l-a ales pe „celălalt”:
Olga nu are viață în trăsăturile ei.
Exact ca Madonna lui Vandyk:
E rotundă și roșie,
Ca această lună proastă Pe cerul acesta prost.
Luna își schimbă starea de spirit împreună cu eroii. De exemplu: „în tăcere inactivă sub luna ceață... odihnindu-se leneș.” În acest pasaj, imaginea luminii nopții reflectă starea eroului: luna este „cețoasă”, „languridă”.
Tatyana, cufundată în lectura de romane franțuzești sentimentale, uitându-se la eroi și asemănându-i cu ea însăși și cu Onegin, vede versuri, romantism, amintiri pe lună:
Și inima Tatyanei a fugit departe, uitându-se la lună...
Sufletul romantic al Tatyanei trăiește în lumea viselor și a viselor pe care le-a creat; ea își verifică viața cu legende, semne și „predicții ale lunii”. Lumina nopții o însoțește pe eroina atunci când îi scrie o scrisoare lui Onegin:
Și între timp, luna strălucea
Iar frumusețea palidă a Tatianei era luminată cu o lumină lângă.
Eroina lui Pușkin scrie o scrisoare singură cu luna, a cărei lumină virgină este asociată cu gândurile romantice, atunci când fata îndrăgostită încetează să observe situația reală, rămânând singură cu „lumina lângă” a lunii inspiraționale. Același stat o va însoți după întâlnirea cu Onegin la Sankt Petersburg:
Ea vorbește despre el în întunericul nopții,
Până sosește Morpheus,
Cândva, fecioara era tristă,
Ochii languidi se ridică spre lună,
Visând cu el într-o zi Pentru a finaliza calea umilă a vieții.
După cum vedem, Tatyana nu se schimbă în interior: doar statutul ei s-a schimbat, a devenit o femeie căsătorită, o persoană importantă. Dar sufletul ei a rămas la fel de înalt și pur. Lumea interioară a eroinei strălucește cu lumina argintie a lunii; este atât de bogată încât este inaccesibilă înțelegerii celor din jurul ei, inclusiv Onegin la început, așa cum cealaltă parte a lunii este inaccesibilă pentru vedere.
Tatiana pare să-și facă călătoria lunară: luna o însoțește într-un vis profetic („Raza luminilor nopții strălucește”); „în lumina argintie” Larina se grăbește la casa lui Onegin pentru a-i dezlega sufletul și reușește; Luna nu o lasă nici la Moscova. Dar aici, în locul „lunii cețoase, triste și palide”, apare un luminator de noapte maiestuos, eclipsând strălucirea stelelor strălucitoare:
Ca luna maiestuoasă
Printre soții și fecioare, una strălucește.
Cu ce mândrie atinge Pământul ceresc!
Deplasându-se pe calea vieții Tatianei, cititorul poate observa că ea a rămas la nivelul cerului, făcându-și drum de la „lună lângă” „la orizontul palid” la „luna în albastrul aeris” uimitor de strălucitoare.
Iar Onegin „îi arată zeiței să vadă”. Zeița lunii Tatyana este întruchiparea idealului unei femei, patrona vetrei, fidelitatea, bunătatea, lumina - tot ceea ce constituie idealul unui poet. Îndemânarea autorului „Eugene Onegin” este cu adevărat inepuizabilă. Deci, cu ajutorul imaginii lunii, Pușkin a reușit să reflecte toate experiențele și caracteristicile personajelor principale.
Acum să comparăm utilizarea aceleiași imagini în lucrările a doi scriitori diferiți:
Spre deosebire de Pușkin, Tyutchev cunoaște doar „luna” (aproape nu cunoaște „luna”). Luna în mintea lui Tyutchev este „zeu” și „geniu”, revărsând pace în suflet, nu deranjează și adormit. „Luna” lui Pușkin - „pata palid” a „cercului care curge” ne deranjează cu „jocurile sale noroioase” (cum ne-a descris Pușkin). Mișcările ei sunt insidioase, volatile, rapide: „aleargă”, „aleargă peste”, „se joacă”, „tremură”, „alunecă”, „plimbă”.
Tyutchev are doar fața de zi a lunii: „nor slab”. Pentru acest poet este nemișcat pe cer. „Magic”, „radiant”, „strălucitor”, luna întreagă a lui Tyutchev nu este niciodată „argintiu”, este „chihlimbar”: nu galben, nu roșu. În opera lui Pușkin, luna aruncă întotdeauna o nuanță argintie sau capătă o nuanță roșiatică ascuțită. Potrivit lui Tyutchev, imaginea lunii este albă ceață, aproape niciodată ascunsă de cer. Cel mai adesea el este „invizibil”, el este „geniul” cerului.
Luna lui Lermontov aparține în principal perioadei romantismului naiv, pe care a experimentat-o devreme. Chiar și comparațiile în acest domeniu sunt slabe din punct de vedere artistic: un ticălos, Armida cu cavaleri, un călugăr alb în halat negru sau comparații comice cu o clătită și brânză olandeză.
Turgheniev a folosit imaginea lunii în manifestarea sa cea mai lirică și frumoasă. Într-una dintre poeziile sale, poetul își slăvește femeia iubită, comparând-o cu luna:
Luna plutește sus deasupra pământului Între nori palizi;
Dar o rază magică se mișcă de sus ca un val al mării.
Marea sufletului meu te-a recunoscut ca fiind luna ei...
Și se mișcă atât în bucurie, cât și întristare numai de Tine...
Sufletul este plin de dor de iubire, de aspirații tăcute...
Îmi este greu... dar ești străin de tulburare,
Ca luna aceea.
În lucrările lui N.V. Imaginea lunii lui Gogol este mult mai puțin comună decât imaginea lunii. Luna lui Gogol este un simbol al păgânismului, folclorului, menționat în multe lucrări: „Noaptea de mai sau femeia înecată” (imagine mistică): „Cunoașteți noaptea ucraineană? Oh, nu știi noaptea ucraineană! Aruncă o privire mai atentă la ea. Luna se uită în jos din mijlocul cerului. Vasta boltă a cerului s-a deschis și s-a extins și mai mult”; „The Night Before Christmas” (imagine religioasă): „Noaptea senină de iarnă a sosit. Stelele priveau afară. Luna a răsărit maiestuos pentru a străluci asupra oamenilor buni, a lumii întregi, pentru ca toată lumea să se distreze colindând și lăudând pe Hristos.”
Cum este luna în lucrările poetului „țărănesc” S. Yesenin? Imaginea lunii (luna) apare în fiecare treime din lucrările sale. Mai mult, în poeziile timpurii, până în jurul anului 1920, predomină luna, iar în cele de mai târziu, luna. Luna este mai aproape de folclor, este un personaj de basm, în timp ce luna introduce motive elegiace, romantice.
Yesenin alege cuvinte foarte frumoase pentru a descrie lumina misterioasă a nopții: „lumină subțire de lămâie”, „lumină lichidă incomodă”.
O lună i s-a părut deasupra colibei
Unul dintre puii ei.
Metafora apare în acest caz în formă, figură, siluetă. Dar luna nu este doar un corp ceresc, ci și lumina lunii, care evocă diferite stări în eroul liric.
Motivele cosmice ale lui Yesenin coexistă îndeaproape cu cele religioase:
Din albastrul tufișului invizibil
Psalmii înstelați curg.
(„Nu vânturile plouează pădurile...”, 1914)
Liniște - liniște în colțul divin,
A frământat kutya pe podea de o lună.
(„Noaptea și câmpul și strigătul cocoșilor.”, 1917)
În această poezie, „lună” și „Kutya” sunt interconectate de credințe străvechi. În credința populară, luna este asociată cu viața de apoi, iar kutia este un fel de mâncare care este pregătit pentru înmormântarea oamenilor morți.
Yesenin apelează la temele folclorice în relație cu corpurile cerești. De exemplu, în poemul „Martha Posadnitsa” (1914):
Nu sora lunii din mlaștina întunecată
În perle, ea a aruncat kokoshnik-ul în cer, -
Oh, cum a ieșit Martha pe poartă...
În folclor, „sora lunii” este soarele, care i se opune ca sursă de viață, căldură și lumină.
Astfel, după ce examinăm versurile lui S. Yesenin, vedem că poetul apelează la motive cosmice pentru a înțelege unele evenimente și a înțelege lumea din jurul său.
În operele poetului I.S. Nikitin, ca și Yesenin, are imaginea folclorică a lunii. În poezia sa „Noaptea de iarnă în sat”, el scrie:
Luna strălucește veselă peste sat;
Zăpada albă strălucește cu o lumină albastră.
Imaginea lunii este mai aproape de poet decât imaginea lunii pline:
Luna strălucește lângă fereastră...
Cocoșii cântau;
Am stins lumânarea și mă întind în pat.
Nikitin compară luna din poemul său „Noapte” cu un scut: „Stelele strălucitoare au strălucit pe cer una după alta,
Iar luna s-a ridicat deasupra pădurii de pini ca un scut de aur...” Variații interesante asupra imaginii lunii ne sunt oferite de opera poetului din epoca de argint, A. Blok. În cel mai faimos poem al său, care a devenit mult timp un simbol al poeziei lui Blok - „Străinul” - eroul liric aparține a două lumi: lumea viselor, a poeziei, unde totul este învăluit într-o ceață de mister, iar poetul este păstrătorul acestui secret. Dar el nu se desparte de lumea de bază, vulgară, a „înțelepciunii testate”, a naturii fără suflet și a morții, în care fenomenul său cel mai poetic - luna de pe cer - se transformă într-un disc mort. În această poezie, ea nu este doar un simbol al impersonalității naturii. Schema de culori a lui Blok din poemul „Străin”, și anume roșu, o culoare alarmantă, explică cititorului starea interioară a sufletului autorului. Nu degeaba poemul se încheie cu revenirea eroului liric din vise la realitate.
Imaginea lunii apare și la sfârșitul unei alte poezii celebre de A. Blok:
Călărește fără țintă călare în ceață și în distanțe de pajiște,
Spre noapte și lună!
Aici denotă o anumită regiune în care vine orice persoană, fugind de sine sau rătăcind fără țintă în căutarea unei vieți mai bune.
Poetea Anna Akhmatova a acordat o mare atenție imaginii lunii în opera sa. Ciclul de poezii „Luna la Zenit” este inspirat de imaginea luminii nopții, care i s-a părut uimitor de frumoasă și neobișnuită poetei, așa cum a văzut-o în timp ce era evacuată în Uzbekistan:
Din sidef și agat,
Din sticla fumurie,
Atât de neașteptat de înclinat și atât de solemn plutind, - Ca și cum „Moonlight Sonata”
Ea ne-a traversat imediat calea.
Akhmatova a dedicat lunii aceste linii minunate, pentru că luminarul îi părea complet diferit în alte latitudini geografice.
Poetea compară luna nouă cu o felie de pepene galben:
„Când luna zace cu o felie de pepene Charju
Pe marginea ferestrei și înfundat de jur împrejur...”
În cele din urmă, să ne uităm la imaginea lunii în cea mai mistică și misterioasă lucrare a secolului al XX-lea - în romanul lui M. Bulgakov „Maestrul și Margarita”. Clar de lună, potrivit criticului literar V.P. Kryuchkov, este asociat cu Woland, adică cu diavolul. „Noaptea s-a îngroșat, a zburat în apropiere, i-a prins pe cei care săreau de mantie și, smulgându-i de pe umeri, le-a scos la iveală înșelăciunile. Iar când Margarita, suflată de vântul răcoros, a deschis ochii, a văzut cum se schimba înfățișarea tuturor care zboară spre ținta lor. Când luna a început să iasă de la marginea pădurii pentru a le întâmpina, toate înșelăciunile au dispărut, au căzut în mlaștină, iar hainele instabile de vrăjitorie s-au înecat în ceață.” Luna din acest pasaj reprezintă din nou fenomenul care aruncă lumină asupra treburilor întunecate ale nopții. Imaginea lunii poartă în roman o semnificație aparte, nu întotdeauna clar definită, dar extrem de importantă pentru o înțelegere completă a romanului. Bulgakov nu are nicio îndoială că omul face parte din armonia universală a Universului. Această armonie presupune o legătură foarte strânsă între evenimente, oameni și mari luminari. Încă din primele pagini, luna apare ca un simbol al lui Woland: „Și, în cele din urmă, și Woland a zburat în adevărata sa formă. Margarita nu putea spune din ce erau făcute frâiele calului său și s-a gândit că este posibil ca acestea să fie lanțuri de lună, iar calul însuși să fie doar un bloc de întuneric, iar coama acestui cal era un nor, iar pintenii călărețului. erau pete albe de stele.” Adevărata înfățișare a prințului întunericului se dovedește a fi țesută din lumina lunii, ceea ce nu implică nimic scăzut, rău sau dezgustător. Ziua și noaptea, soarele și luna, lumina și umbra sunt necesare pentru echilibrul naturii, la fel cum binele și răul sunt în destinul uman.
Acțiunea principală a romanului are loc pe o lună plină. Luna plină este un timp mistic, alarmant, vrăjitor. Luna plină este timpul Sabatului vrăjitoarelor și al „eliberarii” pentru toate spiritele rele.
Potrivit lui L. Matveeva, doar luna plină este importantă pentru Bulgakov, ca simbol al armoniei, păcii, liniștii și renașterii. Luna este aceeași atât în capitolul „Moscova”, cât și în capitolul „Yershalaim”. Luna observă în mod egal viețile oamenilor din secolele I și XX, creând o legătură între timpuri. Luna este cea care transformă eroii.
CONCLUZIE
Deci, haideți să concluzionam care este imaginea lunii și de ce autorii atât de des complet diferiți în munca lor folosesc această imagine pentru a pune accente emoționale. După cum putem vedea, luna, de regulă, ia trei imagini principale: folclor, liric și, fără îndoială, mistic. Este important de menționat că pentru unii autori imaginea lunii apare într-un număr mare de lucrări.
Imaginea lunii este folosită de poeți și scriitori în mod literal, alegoric și comparativ, cu epitete surprinzător de precise, care arată nu numai frumusețea și diversitatea lunii în sine, ci și diversitatea vieții noastre, a sentimentelor, emoțiilor, evenimentelor noastre. . Mi se pare că acest lucru se poate datora importanței enorme a celebrului nostru satelit Pământesc în viața fiecărei persoane, influenței sale asupra vieții noastre, asupra stării noastre emoționale și, cu atât mai mult, asupra vieții și operei unui poet sau scriitor.
Eseu pe tema nopții, descrierea nopții
Noaptea, lumea umană se oprește. Rând pe rând, ferestrele caselor se sting, străzile și drumurile devin goale. Lanternele singuratice luminează mici insule ale spațiului.
De jur împrejur este întuneric și miriade de stele se luminează pe cer. Mai aproape de miezul nopții, cerul se luminează într-un singur loc, o strălucire palidă se aprinde treptat. Câteva minute mai târziu apare luna plină, pe care modele ciudate create de relieful suprafeței sale sunt vizibile chiar și din sol. Unii oameni văd acolo o față umană, niște animale ciudate sau altceva.
Pe măsură ce luna răsare, devine atât de ușoară încât puteți distinge cu ușurință siluetele caselor, copacilor, chiar și frunzele individuale de pe ele. Și umbra lor limpede cade pe pământ. Întreaga lume de noapte apare în fața noastră ca acoperită cu vopsea argintie.
Și, în ciuda faptului că majoritatea oamenilor dorm profund noaptea, viața de noapte în natură continuă. Vara, greierii nu se opresc din vorbit până în zori. Pisicile ies la o plimbare de noapte, se strecoară rapid și în tăcere neobservate de ochiul uman. Undeva în grădină foșnește un arici în tufișuri. Un stol de păsări zburătoare se desprinde de pe acoperiș
soareci. Și în pădure vânează prădătorii de noapte - pisici și bufnițe.
De obicei, este atât de liniștit noaptea încât sunete rare la distanță - voci ale oamenilor, lătrat de câini, uși care scârțâie - pot fi auzite ca și cum ar fi foarte aproape.
Un decor special al naturii nocturne este calea lunară pe iazuri. Se întinde de la orizont în locul peste care plutește luna, până la țărm. Se pare că valurile însele aduc lumină acolo. Iar în jurul potecii sunt ape calme și întunecate. Acesta este un peisaj preferat de mulți artiști și fotografi.
Noaptea este fascinantă și inspirată. Fiecare dintre noi și-a admirat cel puțin o dată frumusețea misterioasă, cântată de artiștii din toate timpurile ca un timp magic de reflecție, relaxare, inspirație creativă și iubire.
(Fără evaluări încă)
Alte lucrări pe această temă:
- Într-o noapte de iarnă era o noapte rece și întunecată. Și înainte ca soarele să aibă timp să se ascundă în spatele orizontului, o lună a urcat pe cer. S-a scărpinat pe partea din jurul...
- NOAPTE (miniatură) Privesc cerul... Se vede lumina unei stele îndepărtate. Era liniște și de nerecunoscut. Mirosea a fân, iarbă uscată și flori tardive. Mirosul este gros...
- Eseu „Noapte în pădure” clasa a V-a Se lasă noaptea și pădurea tăce. Zgomotul păsărilor încetează. Devine întuneric și liniște. În tăcere se aude fiecare bătaie, fiecare foșnet...
Noaptea, lumea umană se oprește. Rând pe rând, ferestrele caselor se sting, străzile și drumurile devin goale. Lanternele singuratice luminează mici insule ale spațiului.
De jur împrejur este întuneric și miriade de stele se luminează pe cer. Mai aproape de miezul nopții, cerul se luminează într-un singur loc, o strălucire palidă se aprinde treptat. Câteva minute mai târziu apare luna plină, pe care modele ciudate create de relieful suprafeței sale sunt vizibile chiar și din sol. Unii oameni văd acolo o față umană, niște animale ciudate sau altceva.
Pe măsură ce luna răsare, devine atât de ușoară încât puteți distinge cu ușurință siluetele caselor, copacilor, chiar și frunzele individuale de pe ele. Și umbra lor limpede cade pe pământ. Întreaga lume de noapte apare în fața noastră ca acoperită cu vopsea argintie.
Și, în ciuda faptului că majoritatea oamenilor dorm profund noaptea, viața de noapte în natură continuă. Vara, greierii nu se opresc din vorbit până în zori. Pisicile ies la o plimbare de noapte, se strecoară rapid și în tăcere neobservate de ochiul uman. Undeva în grădină foșnește un arici în tufișuri. Un stol de lilieci se rupe de pe acoperiș. Și în pădure vânează prădătorii de noapte - pisici și bufnițe.
De obicei, este atât de liniștit noaptea încât sunete rare la distanță - voci ale oamenilor, lătrat de câini, uși care scârțâie - pot fi auzite ca și cum ar fi foarte aproape.
Un decor special al naturii nocturne este calea lunară pe iazuri. Se întinde de la orizont în locul peste care plutește luna, până la țărm. Se pare că valurile însele aduc lumină acolo. Iar în jurul potecii sunt ape calme și întunecate. Acesta este un peisaj preferat de mulți artiști și fotografi.
Noaptea este fascinantă și inspirată. Fiecare dintre noi și-a admirat cel puțin o dată frumusețea misterioasă, cântată de artiștii din toate timpurile ca un timp magic de reflecție, relaxare, inspirație creativă și iubire.