P. Oleksenko. Artefacte ale Indiei antice
Alfabetul devanagari
Alfabetele indiene, printre care Brahmi, Devanagari și altele, sunt singurele din lume în care ordinea semnelor nu este întâmplătoare, ci se bazează pe o clasificare fonetică impecabilă a sunetelor. Acest lucru îi diferențiază de toate celelalte alfabete, imperfecte și construite haotic: greacă veche, latină, arabă, georgiană etc.
Nu cunoaștem vreo dezvoltare de secole a scriptului Devanagari în India însăși. Această scrisoare este considerată o revelație divină. Preoții brahmani indieni susțin că sanscrita este limba vorbită de zeii indieni. Potrivit unei legende, Shiva a prezentat sunete sacre. Din ele s-a creat mai târziu sanscrita.
Potrivit unei alte legende, vechii yoghini iluminați, care își ascultau trupurile în tăcere, au prins cincizeci de vibrații diferite care emanau din chakre, iar fiecare dintre aceste vibrații subtile a devenit una dintre literele alfabetului sanscrit, adică sanscrita este internă. energiile exprimate prin sunete. De exemplu, mulți oameni cunosc sunetul sacru OM în Est, care este, de asemenea, o mantră și, în același timp, o literă a alfabetului Devanagari.
Cuvântul sanscrit „Devanagari” însuși este tradus diferit de diferiți experți:
- scris"în dialectul Devalor
" sau " vorbit de Deva ( peste)";
- „scrierea orașului zeilor”
, scrierea Orașului Ceresc (Deva-Nagari).
Devas
- aceștia sunt semizei, jumătate de oameni (ce povești, legende și tradiții nu numai din relatarea epică indiană
). Deva apar sub formă umană. Poate fi tradus și ca divin, (aceași rădăcină cuvinte "diva nou", "y diva activ")
"Naga"
Naga este un popor al oamenilor șarpe care, conform legendei, a trăit în India în vremuri străvechi. Naga ar putea fi zei, semizei sau apropiați ai zeilor.
"Ri"
- (aceeași rădăcină cuvântreal cărui) vorbire, scriere, lege, ordine, ritual.
Astfel, obținem Deva-Naga-Ri" - scrisoarea (sau discursul) Divinului Naga.
E amuzant, nu-i așa? Naga este un popor considerat o ficțiune mitică, iar scrisul lor este un obiect complet material care există de 5000 de ani. Și asta în ciuda faptului că în legendele indienilor antici sunt menționate multe alte rase mitice: Siddhas, Charans, Gandharvas, Rudras, Apsaras, Uragas, Guhyakas și Vidyadharas, Danavas, Nagas, Maruts, Rakshasas, Nairrits, maimuțe inteligente și altele . Dar adevărul este că indienii înșiși îi consideră pe Naga strămoșii lor și încă îi venerează. În multe temple împrăștiate în toată India de la nord la sud, găsim imagini cu oameni șerpi din familia Naga.
Cultul șerpilor se regăsește și în unele mituri, care sunt date în colecția de texte religioase antice mayașe, Cartea lui Chilam-Balam. Se spune că primii locuitori ai Yucatanului au fost poporul șarpelor. Este, de asemenea, interesant că în tradiția Vechiului Testament șarpele-ispititor biblic este numit „nachash” în ebraică. Cu în anscrită sunetul șarpelui este „naga”, iar în unele dialecte indiene (Achuar și Auahun): „napi” și „naka-naka”.
Există o altă opțiune de traducere pentru cuvântul Devanagari. Este limba de comunicare între Nagas și Devas. Naga sunt locuitorii indigeni ai planetei noastre, ei reprezintă Dinastia Lunară. Fecioarele, reprezentanți ai dinastiei solare, sunt extratereștri. Astfel, sunetele și scenariul lui Devanagari au stat la baza limbajului în care zeii și ființele inteligente, foștii locuitori ai planetei noastre, comunicau.
Este sanscrita limba poporului șarpe Naga?
Toate cele de mai sus sunt confirmate de următoarele observații interesante. Experții implicați în studiul fonturilor și alfabetelor cred că atunci când scriu simboluri sau litere, imaginea unei guri care scoate un sunet de la stânga la dreapta este aproape universal acceptată (cu excepția literelor „O” și „Ö"
,
desenat din faţă).
Să presupunem că fiecare semn Devanagari reprezintă, ca și în alfabetul chirilic și în alte alfabete, o reprezentare schematică a gurii și a organelor vorbirii în momentul pronunțării unui sunet. Rezultă o vedere laterală schematică a gurii. Palatul superior este o linie orizontală, maxilarul inferior este o linie verticală. Gura este mereu deschisă. În același timp, dinții din acest font nu sunt reprezentați în niciun caracter. Și unele dintre litere fie sunt foarte distorsionate, fie reprezintă pozițiile gurii nu a unei ființe umane, ci poate a lui Naga, omul-șarpe, deoarece aceste simboluri înfățișează o limbă lungă bifurcată la capăt.
Limbajul creatorilor Devanagari nu conținea o singură literă dentară. Se poate presupune că aceste creaturi nu aveau deloc dinți. Exact așa înfățișează sculpturile indiene naga.Dar în sanscrită și hindi sunt multe sunete, cu expirație prin nas, și nu prin gură, adică. sunete aspirate ha, dha, jha, bhra etc. Pentru alte limbi umane, acest fenomen este extrem de rar. De ce să complicam atât de mult lucrurile când gura și buzele noastre permit atât de multe variații de pronunție diferite? Mai mult, în sanscrita clasică, aceleași sunete de „exhalare” sunt pronunțate și prin gură, dar cu aspirație. Se pare că creatorii limbii nu aveau o gură atât de mobilă, dar nazofaringele era supradezvoltat.
În India, obiceiul ciudat de a tăia baza limbii este încă larg răspândit. Mulți yoghini folosesc un antrenament special pentru a-și întinde limba în lungime (uneori chiar foarte mult). S-au păstrat mențiuni despre brahmanii care tăiau limba pe lungime în antichitate, astfel încât să semene cu a unui șarpe.
De ce astfel de operațiuni aparent foarte artificiale? Aceasta, desigur, este doar o ipoteză, dar nu este oare pentru scopul complet pragmatic și rațional de a face mai ușor să vorbești limba Naga? Poate că oamenii au căutat să vorbească corect limba Naga și, în acest scop, și-au schimbat organele de vorbire.
Dacă ne uităm la harta distribuției unor astfel de limbi cu sunete aspirate, vom descoperi că limba Nagas, Snake People și Dragons a fost distribuită în Asia de Sud-Est (Hindustan, China, Thailanda, Vietnam, Japonia, Coreea) . Acest fapt este în concordanță cu legendele țărilor menționate că aceste ființe inteligente, reprezentanți ai Dinastiei Lunare, au trăit pe acest teritoriu. Și, după cum spun legendele, ei i-au învățat pe primii oameni alfabetizare, agricultura, meșteșuguri și alte cunoștințe. De asemenea, au transmis cunoștințe intime despre structura lumii și a omului, astfel încât omul să se poată dezvolta și îmbunătăți...
sanscrit, una dintre principalele limbi indiene antice ale familiei de limbi indo-europene, care a primit tratament literar. Distribuit în nordul Indiei din secolul I. î.Hr e. Se distinge printr-o gramatică strict normalizată și un sistem unificat de reguli. Sanscrita se opune prakritelor ca limba adusa la perfectiune formala (samskrta, literalmente - prelucrata), limba vedica, arhaica si putin unificata, precum si alte dialecte indiene antice care au dat nastere prakritelor. Lucrări de ficțiune, literatură religioasă, filozofică, juridică și științifică sunt scrise în sanscrită, care au influențat cultura Asiei de Sud-Est și Centrală și a Europei de Vest.
Notă: Dacă nu afișați anumite caractere ale limbii sanscrite, atunci trebuie să schimbați codificarea sau browserul.
sanscrit(scris în sanscrită): संस्कृतम्
sanscrit a influențat dezvoltarea limbilor indiene (în principal în vocabular) și a altor limbi care s-au regăsit în sfera sanscrită sau a culturii budiste (limba Kavi, limba tibetană). În India, sanscrita este folosită ca limbă a științelor umaniste și a cultului, într-un cerc îngust - ca limbă vorbită Există sanscrită epică (limba Mahabharata și Ramayana, arhaică și mai puțin normalizată), sanscrită clasică (limba unificată). de literatură extinsă, descrisă de vechii gramaticieni indieni și ocupând un loc central printre alte tipuri de sanscrită), sanscrită vedica (limba textelor vedice de mai târziu, influențată de sanscrita contemporană), sanscrită hibridă budistă și sanscrită jaină (limbile indiene de mijloc ale texte budiste, respectiv jainiste).
sanscrit folosește diferite tipuri de scriere care datează din Brahmi: Kharosthi, Kushan script, Gupta, Nagari, Devanagari etc. Fonetica și fonologia se caracterizează prin trei vocale pure ("a", "e", "o"), două foneme având vocale și consoane alofone (i/y, u/v) și două netede (r, l), care ar putea acționa într-o funcție silabică. Sistemul consonantic este foarte ordonat (5 blocuri - foneme labiale, linguale anterioare, cerebrale, linguale posterioare și palatinale; fiecare bloc este format prin opoziția voce/fără și aspirat/neaspirat). Trăsăturile prozodice sunt caracterizate prin diferențe în locul accentului, înălțimea silabei accentuate și longitudinea - concizie. Numeroase reguli sandhi determină comportamentul fonemelor la joncțiunile morfemelor și cuvintelor. Caracteristica morfologică - prezența a 3 tipuri de rădăcini în funcție de numărul de vocale. Morfologia este caracterizată printr-un sistem de nume cu opt cazuri, 3 genuri și 3 numere. Verbul are un sistem dezvoltat de timpuri și dispoziții.
Sintaxa depinde de natura textelor: la unele există o bogăție de forme flexive, la altele predomină cuvintele complexe, formele analitice ale timpului și ale vocii. Vocabularul este bogat și divers stilistic. Studiul sanscritei în Europa a început la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Cunoașterea sanscrită a jucat un rol la începutul secolului al XIX-lea. un rol decisiv în crearea lingvisticii istorice comparate.
Vocalele(vocale) | अ | आ | इ | ई | उ | ऊ | |
A | aa | i | ii | u | uu | ||
ए | ऐ | ओ | औ | ||||
e | ai | o | au | ||||
ऋ | ॠ | ऌ | ॡ | ||||
RRi | RRI | LLi | LLI | ||||
Primul grup(sparsha) | |||||||
Consoane(consoane) | Surd | Vocat | Nazale | ||||
क | ख | ग | घ | ङ | Spate lingual(Gutural) | ||
ka | kha | ga | gha | ~Na | |||
च | छ | ज | झ | ञ | Palatal(Palatal) | ||
ca | cha | ja | jha | ~na | |||
ट | ठ | ड | ढ | ण | Cerebral(Cerebral) | ||
Ta | Tha | Da | Dha | N / A | |||
त | थ | द | ध | न | Dentare(Dentar) | ||
ta | tha | da | dha | N / A | |||
प | फ | ब | भ | म | Labial(Labial) | ||
pa | pha | ba | bha | ma | |||
Al doilea grup de consoane sonante non-nazale (antaHstha) |
|||||||
य | र | ल | व | ||||
da | ra | la | va | ||||
Al treilea grup de consoane fricative zgomotoase (ushman) |
|||||||
श | ष | स | ह | ||||
sha | Sha | sa | Ha |
În sanscrită există simboluri speciale pentru așa-numitele consoane slăbite:
- visarga- o reprezentare grafică a sunetului H care provine din s (mai rar r) la sfârșitul unei propoziții și la sfârșitul unui cuvânt sau prefix înaintea unor consoane: taH तः, maH मः, vaH वः.
- AnusvAra- o reprezentare grafică a sunetului nazal.n, care apare după o vocală din m sau după vocale la sfârșitul unui cuvânt înaintea unui cuvânt care începe cu o consoană, cu excepția consoanelor labiale: taM तं, naM नं, paM पं.
- AnunAsika- reprezentarea grafică a unei vocale lungi nazalizate: tA.N ताँ, vA.N वाँ, dA.N दाँ (rar).
- virAma- stop, dacă cuvântul se termină în consoană, atunci la sfârșit se pune semnul ् (.h), indicând absența lui a.
Alfabetul devanagari
Devanagari | latin | rușii | Intern |
अ | A | A | a^ |
आ | A_ | A_ | a~ |
इ | i | Și | eu^ |
ई | eu_ | Și_ | i~ |
उ | u | la | u^ |
ऊ | tu_ | y_ | u~ |
ऋ | r. | ri | r` |
ॠ | r._ | pp | R |
ऌ | l. | l. | l~ |
ॡ | l._ | l._ | L |
ए | e | uh | e^ |
ऐ | ai | Ah | y~ |
ओ | o | O | o^ |
औ | au | aw | w~ |
ं | m~ | m~ | X |
ः | h. | h. | q` |
क | k | ka | k |
ख | kh | kha | k^ |
ग | g | Ha | g |
घ | gh | gha | g^ |
ङ | N. | N. | N |
च | c | cha | c |
छ | cap | hha | c^ |
ज | j | ja | j |
झ | jh | jha | jh |
ञ | n~ | n~a | n~ |
ट | t. | t.a | t` |
ठ | t.h | t.ha | t~ |
ड | d. | da | d` |
ढ | d.h | d.ha | d~ |
ण | n. | pe | n^I |
त | t | acea | t |
थ | th | tha | t^ |
द | d | da | d |
ध | dh | dha | d~ |
न | n | pe | n |
प | p | pa | p |
फ | ph | pha | p^ |
ब | b | ba | b |
भ | bh | bha | b^ |
म | m | ma | m |
य | y | da | y |
र | r | ra | r |
ल | l | la | l |
व | v | va | v |
श | s` | sha | s^ |
ष | s`. | sh.a | s~ |
स | s | sa | s |
ह | h | Ha | h |
Litere și semne suplimentare
Devanagari | latin | rușii | Intern |
़ | nukta | nukta | x` |
ा | A_ | ahh | a` |
ि | i | Și | i |
ी | eu_ | ai | eu` |
ु | u | la | u |
ू | tu_ | ooh | u` |
ृ | r | R | r` |
ॄ | rr | pp | R` |
े | e | uh | e |
ै | ai | Ah | y` |
ो | o | O | o |
ौ | au | aw | w` |
् | halant | virama | A |
Exemple
Desinențe: न și क - atașate la baza cuvântului, își schimbă sensul în primul caz într-o anumită „totalitate”, iar în al doilea caz indică apartenența la ceva.
जन
jana- Uman.
जनन
janana - creație, creație.
जनक
janaka- creator, creator.
गण
gan.a - o multime de.
गणन
gan.ana - Verifica.
गणक
gan.aka - matematician.
राजीव
rājiva lotus albastru
राजन्
rājan raja, rege
महा
mahā (combinat cu alte cuvinte) mare, puternic, nobil.
महाराज maharadjah maharaja, marele rege. Un titlu mai semnificativ sau mai respectuos decât pur și simplu राजन् rājan.
िपतर्
pitar Tată.
मातर्
mātar mamă.
सुत
suta fiul.
सुता
sutā fiica.
În sanscrită prefixul सु su- conferă cuvântului cel mai înalt grad de calitate.
De aceea:
सुजन
om bun.
सुसुत
fiu bun.
O examinare atentă a hindi și sanscrită arată că singura diferență este că în sanscrită toate cuvintele sunt scrise pe o singură linie, în timp ce în hindi sunt separate printr-un spațiu. Prin urmare, puteți combina studiul acestor două limbi și să le considerați ca un întreg.
Consoane care nu provoacă dificultăți:
J M P B K T D N L R V G H J S W W X
य म प ब क त द न ल र व ग च ज स श ष ह
Notă: Ш și Ш sunt două sunete diferite, dar diferența de pronunție este practic nesemnificativă.
PH BH KH GH HH JH TH DH
फ भ ख घ छ झ भ ध
Consoane (numai în hindi), care sunt folosite pentru a transcrie cuvintele împrumutate: ZF (ortografia nu diferă de DZH și PH), cu excepția punctului din partea de jos:
Cerebral:
T TX D DH R RH
ट ठ ड ढ ड़ ढ़
Cerebrale nu au analogi în limba rusă, așa că pot fi pur și simplu clasificate ca una dintre variantele de ortografie ale literelor deja discutate mai sus.
Un alt „inconvenient” al alfabetelor sanscrită și hindi este că au mai multe variante fonetice ale sunetului H:
ङ ञ ण
Deci, versiunea finală a corespondențelor alfabetului ruso-devanagari:
A अआ
|
DH धढ
|
R रड़
|
Pronunție:
अ|प| - |a|a| A neaccentuat (schwa), ca o în apă.
आ|पा - |ā|A| ca șocul și la câine, stick, doar lung.
इ|पि| - |i|i| Mai închis decât rus și mai scurt.
ई|पी| - |ī|I| Varianta lungă a precedentului.
उ|पु| - |u|u| Ca u rusesc, scurt.
ऊ|पू| - |ū|U| Varianta lungă a precedentului.
ऋ|पृ| - |R| Ca r-ul englez în roșu, pâine.
ॠ|पॄ| - |RR| versiunea dubla a celei anterioare.
ऌ|पॢ| - |LR| L cu limba curbată la spate. Sunete exotic, găsit în telugu, norvegiană.
ॡ|पॣ| - |LRR| O versiune dublă a celei anterioare.
ए|पे| - |e|e| diftong ca un bane în engleză. (ee).
ऐ|पै| - |ai|ai| Diftong ca i în engleză mite (ai).
ओ|पो| - |o|o| Diftong ca o în engleză bone (ow).
औ|पौ| - |au|au| Diftong ca ou în casa engleză (ау).
प्रेम (prem) - Dragoste(Sanscrit)
Articolul a fost scris în Moscova.
Sanscrita este limba de comunicare orală, iar această formă tradițională este caracteristică întregii perioade a literaturii sanscrite clasice timpurii. India nu era familiarizată cu scrisul până când sanscrita a evoluat în prakrit; alegerea sistemului de scriere la acea vreme a fost influențată de diferitele variante de scriere regională folosite de autorii vremii. De fapt, practic toate sistemele majore de scriere din Asia de Sud au fost folosite pentru a produce manuscrise sanscrite. Încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, alfabetul Devanagari a fost considerat scrierea de facto a limbii sanscrite, poate și datorită faptului că europenii au tipărit texte sanscrite folosind acest script. În Devanagari nu există o împărțire în litere mici și mari, se citește de la stânga la dreapta și se recunoaște după linia orizontală de deasupra literelor, care pare să le conecteze.
Mai jos este alfabetul standard Devanagari:
Devanagari este un silabar, adică fiecare semn pentru o consoană este citit ca o silabă cu o vocală A Pentru a indica aceeași consoană urmată de o altă vocală, literei sunt adăugate linii suplimentare, așa cum se vede în exemplul următor:
În plus, sanscrita folosește alte câteva semne diacritice la sfârșitul cuvintelor. Pentru a indica [-am] nazal, deasupra literei este plasat un punct, mai mult ca litera /am/. În mod similar, pentru a scrie [-ah], două puncte sunt plasate în dreapta literei, ca și litera /ah/.
Dacă o consoană se află la sfârșitul unui cuvânt, este necesar să indicați că ultima literă nu are sunet vocal. Pentru a face acest lucru, sub litere este trasată o linie diagonală - virama. Această scrisoare se numește khalant.
Pentru a reprezenta un grup de consoane, literele sunt combinate între ele în diferite moduri, un proces numit samyoga (tradus din sanscrită ca „conectate între ele”). Uneori litere individuale pot fi recunoscute în astfel de combinații, în ciuda faptului că combinațiile formează uneori forme noi. Gama de posibilități este destul de mare. Mai jos este un exemplu care ilustrează acest principiu.
Sanscrita aparține grupului de limbi indo-europene și este una dintre cele mai vechi limbi ale lumii, este limba literaturii indiene clasice, a textelor sacre, a mantrelor și a ritualurilor hinduismului, jainismului și parțial budismului.
Alfabetul sanscrit Devanagari este, de asemenea, alfabetul hindi și al altor limbi moderne din nordul Indiei.
Sanskrita este, de asemenea, una dintre cele 22 de limbi oficiale ale Indiei. În ciuda concepției greșite, sanscrita nu este o limbă „moartă” și este vorbită nu numai de brahmanii înalți, ci și de locuitorii obișnuiți, de exemplu, în Kerala și Karnataka (în sudul Indiei) există sate ai căror locuitori comunică în sanscrită cu unele altele sunt publicate în sanscrită în India.
Sanscrita a fost considerată pe bună dreptate limba populației educate, folosită pentru dezbateri religioase și științifice și pentru liturgie și, la fel ca latina în Europa, sanscrita este, de asemenea, o limbă științifică, pe baza ei, toată terminologia Jyotish, Ayurveda și alte științe vedice; care au supraviețuit până în zilele noastre, este construită. De asemenea, se presupune că limbile moderne din nordul Indiei, cum ar fi hindi, bengali, gujarati etc., s-au format pe baza amestecării sanscrită și prakrit (limbi locale).
De sine cuvântul „sanscrită”înseamnă „îmbogățit”, „purificat” și „sfințit” spre deosebire de Prakrit - dialecte.
Așa cum orice limbă sanscrită s-a dezvoltat și a suferit modificări, tot așa și sanscrita, în cursul dezvoltării sale, a trecut prin mai multe perioade de la imnurile Rig Veda, datând din aproximativ mileniul II î.Hr. până la Upanishade (perioada) până la epopee, care a fost scrisă, în sanscrită clasică - modernă, care s-a dezvoltat ca urmare a activităților vechiului lingvist indian Panini (în jurul secolului al V-lea î.Hr.), care a sistematizat sanscrita și a publicat un manual de gramatică care este folosit până în zilele noastre.
În dezvoltarea sa, sanscrita a folosit mai multe tipuri de scriere bazate pe proto-limba Brahmi, în Brahmi au fost făcute inscripțiile de pe coloanele împăratului Ashoka.
utilizări sanscrite Alfabetul devanagari, care este folosit și în limbile moderne hindi, marathi, radhasthani etc., pali (limba budistă), nepaleză (limba oficială a Nepalului) și altele.
Aici ne vom concentra asupra alfabetului Devanagari, care înseamnă „scrierea zeilor” sau „scrierea orașului”.
Am vrut să scriu un articol despre Devanagari din mai multe motive:
1. există o credință comună că tot ce este scris în Devanagari este sanscrită, dar nu este așa;
3. După ce stăpânești Devanagari, te poți apropia de învățarea atât a sanscritei, cât și a altor limbi din nordul Indiei, limbile indiene de sud (dravidian) folosesc un alt sistem de scriere, deși provine și din vechiul Brahmi, diferența de grafeme (scrierea literelor) este atât de mare încât este greu de citit nu funcționează;
4. și, în sfârșit, Devanagari este pur și simplu un alfabet frumos, iar odată ce îl înveți, vei experimenta o încântare nebună din faptul că poți citi;)
Scopul meu nu este să te învăț să citești, vreau doar să te interesez de acest alfabet uimitor. Cu toate acestea, dacă pur și simplu tipăriți acest articol cu grafeme, vă poate ajuta pe parcurs. Eu însumi imprimez mereu alfabetele stărilor prin care călătoresc, uneori mă salvează în situații dificile.
Alfabetul devanagari.
Cel mai rău lucru, adică neobișnuit pentru o persoană rusă:
1. în sanscrită clasică Devanagari 36 de litere-foneme, unele dintre ele au durate și combinații diferite în Devanagari Hindi există mai multe litere suplimentare, sau mai degrabă litere cu puncte pe lateral.
2. în Devanagari există ligaturi- combinații de litere, descrise ca simbol independent, care sunt folosite des și care trebuie, de asemenea, cunoscute împreună cu consoanele și există destul de multe astfel de ligaturi;
3. Devanagari folosește silabar, adică atunci când o vocală nu se scrie după o consoană, se presupune totuși că există un „a”, cu excepția cazului în care există o icoană viram, un fel de virgulă orizontală în partea de jos a stick-ului de bază al literei. În hindi, această regulă nu se aplică ultimei consoane dintr-un cuvânt, adică nimic nu o urmează implicit în sanscrită, dacă nu există virama;
Restul vocalelor pot sta nu numai după consoană la rând, ca în rusă, deși există așa ceva, de exemplu, „și” lung, dar și deasupra sau sub consoană.
4. în Devanagari există Încă 3 pictograme - anusvara si anusika- un punct și un punct deasupra semilunii, acesta din urmă este cunoscut de toți cei care au văzut silaba sacră aum. În diferite situații, punctul poate fi citit ca „m” sau „n”, deși diferența nu este foarte semnificativă, iar oamenii înțeleg atât saNskara, cât și saMkara.
A treia pictogramă - arată ca două puncte la sfârșitul unui cuvânt - este visarga, se citește ca un x aspirat, fără voce, adică o expirație aproape fără sunet.
Visarga, virama, anusaika și anusvara par aproape familiare;)
Consoanele sunt aranjate în grupuri în funcție de pronunția lor
vocalele devaganagari
Vocalele sunt enumerate în rândul 1; al doilea rând arată cum se schimbă consoana „pa” atunci când i se adaugă o vocalăFormarea silabelor și foneme Devanagari
Această figură arată construcția sunetelor, sau mai degrabă formarea silabelor, în funcție de poziția vocalei și a consoanei - trăsura de deasupra indică o vocală lungă, IMHO, foarte clar
Mânca mai multe opțiuni de foneme, pe care le puteți întâlni în dicționare
Alfabetul Devanagari folosește următoarele elemente de bază ligaturi
Numerele în devanagari
Numerele conform regulilor de citire în sanscrită, în hindi sunt citite diferitAsta e toată înțelepciunea ;)
Un text simplu în sanscrită este articolul 1 din Declarația drepturilor și libertăților omului
arată ca în transliterație engleză
Sarvē mānavāḥ svatanttratāḥ samutpannāḥ vartantē api cha, gauravadr̥śā adhikāradr̥śā ca samānāḥ ēva vartantē. Ētē sarvē cētanā-tarka-śaktibhyāṁ susampannāḥ santi. Api ca, sarvē’pi bandhutva-bhāvanayā parasparaṁ vyavaharantu.
Puteți asculta textul în sanscrită pe Google Translate.
Pentru cuvântul cheie sanscrită, există mai multe articole interesante pe internet pe tema sanscrită și comunitatea cu limba rusă etc.
PS Și sub acest articol puteți spune alfabetul chirilic (rus), stilizat ca alfabetul sanscrit Devanagari.
Sanskrita este vechea limbă clasică a Indiei, limba de cult în hinduism, budism și jainism și una dintre cele 22 de limbi oficiale ale Indiei. Sanscrita ocupă același loc în India și Asia de Sud-Est ca latină și greacă în Europa.
În antichitate, limba vorbită de zi cu zi era numită bhasha, în timp ce forma înnobilată, purificată, adusă la perfecțiune a limbii era numită Samskrita (vorbire „purificată, sfințită”). Acestea. Sanskrita a fost întotdeauna limba sublimă a filozofiei, religiei și științei. Competența în sanscrită a fost un indicator al nivelului social și al educației înalt ale unei persoane.
Limbajul vedic
Istoria studiului sanscritei datează de cinci mii de ani. Cea mai veche formă a acestei limbi se numește limba vedica, deoarece este asociată cu Vede (Veda - „cunoaștere sacră”) - textele sacre ale hinduismului. Limba vedica se găsește pentru prima dată în Rig Veda, compilată probabil în 1500 î.Hr. Există patru Vede în total: Rig Veda (Veda imnurilor), Sama Veda (Veda melodiilor, sunete), Yajur Veda (Veda vrăjilor) și Atharva Veda (Veda Atharvanei - preotul focului). Au fost create adaosuri (Upavedas) la Vede, care descriu unele științe aplicate, dintre care principalele sunt: Ayurveda (medicină), Dhanurveda (arte marțiale), Sthapatya Veda (arhitectură) și Gandharva Veda (muzică, poezie, dans). De asemenea, în limba vedă există diverse Brahmanas - cărți preoțești și Aranyakas - cărți ale pustnicilor din pădure. Perioada vedica se incheie cu Upanishad-urile, care sunt culmea intelepciunii Vedelor, chintesenta mostenirii lor filozofice.
Vedele mai numesc Shruti - texte „auzite”, manifestate. Ele sunt compuse în formă poetică. Adepții hinduismului cred că Vedele au existat pentru totdeauna, nu au fost create de niciun profet, ci au fost auzite de diverși yoghi-rishi în timpul meditației profunde. Upanishadele spun că Vedele sunt „suflarea lui Dumnezeu”. Vedele sunt considerate „limbajul realității”. Nici măcar Dumnezeu și sfântul văzător rishis nu sunt autorii Vedelor, văzătorilor li sa dat doar capacitatea de a percepe aceste sunete eterne ale realității. La începutul fiecărei ere a universului, Domnul „își aduce aminte” de ordinea cuvintelor din Vede și le transmite oamenilor prin sfinți. Fiecare cuvânt al Vedelor are propriul său sens special, neschimbător și etern. Pronunțate corect, aceste cuvinte au o putere mistică enormă. Prin urmare, citirea greșită a Vedelor este considerată un păcat grav care poate duce la consecințe negative imediate. Din acest motiv, oamenii din cea mai înaltă castă - brahmani, pentru care studiul Vedelor este obligatoriu, memorează adesea textele mecanic, fără a înțelege semnificația. Cu toate acestea, mantrele continuă să „funcționeze”, indiferent dacă o persoană înțelege sau nu sensul a ceea ce se spune.
sanscrită post-vedică
Sanscrita aparține unei perioade cronologice ulterioare decât limba vedica. Savanții văd uneori vedica și sanscrita ca dialecte diferite ale unei singure limbi, care aparține grupului indo-arian de limbi indo-europene. Diferențele dintre vedica și sanscrită sunt minore, ele se referă în principal la pronunție și vocabular. În plus, unele forme gramaticale ale vedicului nu au fost păstrate în sanscrită.
sanscrită epică
Există mai multe perioade în istoria sanscritei. Limba unei perioade anterioare este de obicei numită sanscrită epică, deoarece este limba epopeilor eroice indiene antice „Ramayana” („Rătăcirile lui Rama”) și „Mahabharata” („Marea bătălie a descendenților lui Bharata”). . Bhagavad Gita (Cântarea Domnului), care face parte din Mahabharata, este, de asemenea, scrisă în sanscrită epică. Puranas (purana - „vechi, vechi”) - povești despre zeități, sfinți înțelepți-rishi și regi, precum și Tantra (tantra - „regula") - texte cu conținut religios și magic aparțin aceleiași perioade. Aceste cărți se mai numesc și Smriti - „amintit”.
sanscrită clasică
Apariția cărții „Ashtadhyaya” („Opt cărți”) a gramaticului Panini în secolul al V-lea î.Hr. deschide o nouă eră în existența sanscritei. Ashtadyay conține 3959 de reguli care descriu complet gramatica sanscritei clasice. În zilele noastre, ei continuă să studieze limba din această carte - prin memorarea regulilor din Ashtadhyaya.
Interesant este că nu a fost niciodată clarificat dacă Panini însuși și-a notat gramatica. Unii cercetători cred că munca de o asemenea complexitate nu poate fi făcută fără note scrise. În timp ce alții sugerează că Panini a folosit un grup de studenți pentru munca sa, ale căror amintiri i-au servit ca un fel de „caiete”. Cert este că scrisul a apărut în India în jurul secolului al V-lea î.Hr. sub forma alfabetului Brahmi, așa că Panini ar fi putut foarte bine să stăpânească scrisul. Pe de altă parte, aceste prime exemple de scriere indiană au fost găsite în sudul Indiei, în statul Tamil Nadu, adică. destul de departe de statul Gandhara (acesta este nordul Pakistanului modern și estul Afganistanului), unde a locuit Panini. Dar nu se știe cu siguranță dacă scrisul a existat în nordul Peninsulei Hindustan până în secolul al III-lea î.Hr.
În zilele noastre, încă putem spune că brahmanii indieni au o memorie absolut uimitoare. În mod tradițional, sistemul de învățământ indian presupune memorarea unei cantități foarte mari de informații, mult mai mult decât se învață prin memorare în Occident. Deci memoria excelentă a oamenilor educați este destul de de înțeles. Dar există și cazuri în care oamenii needucați sau copiii mici, care în mod natural nu vorbesc deloc sanscrită, auzind-o de 1-2 ori, pot reproduce apoi din memorie texte sanscrite, a căror pronunție durează mai mult de o oră.
Ashtadhyaya lui Panini începe de fapt limba care este de obicei numită sanscrită clasică. Diferențele dintre sanscrita epică și cea clasică sunt explicate prin faptul că scriitorii antici de epopee (rishis) au împrumutat adesea forme din dialectele vorbite locale (Prakrits).
Ficțiunea de diferite genuri a fost creată în sanscrită clasică: proză, poezie și dramă. Celebrul poet indian Kalidasa și-a compus poeziile în această limbă. Sanscrita a păstrat o varietate de literatură științifică (shastras) despre științe sociale, retorică, logică, fiziologie, astronomie, astrologie, chimie, matematică, medicină și sexologie. De asemenea, în sanscrită sunt expuse cele șase sisteme ortodoxe ale filozofiei indiene (darshana): Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Purva Mimamsa și Vedanta.
Yoga
Yoga este unul dintre sistemele filozofiei indiene. În plus, yoga se referă la practici spirituale străvechi, originare tot din India, al căror scop este eliberarea spirituală. Cea mai des folosită traducere a cuvântului „yoga” este „conexiune, legare”. În mod tradițional în hinduism, yoga este o practică care duce la unirea sufletului uman cu Spiritul Suprem (Paramatma). Principalele tipuri de yoga sunt karma yoga (yoga acțiunii), bhakti yoga (yoga devotamentului), jnana yoga (yoga cunoașterii) și raja yoga (yoga regală), dar există și alte tipuri. În timpul nostru, în special în Occident, yoga a ajuns adesea să fie înțeleasă ca un sistem de exerciții fizice (asane) și considerată separat de componentele filozofice și etice ale practicii.
Textele fundamentale ale învățăturilor yoga: Upanishad-urile, Yoga Sutra a lui Patanjali, Bhagavad Gita și Hatha Yoga Pradipika (Lampa Hatha Yoga) a lui Swami Swatmarama. Toate aceste texte sunt în sanscrită.
Yoga Sutra de Patanjali
Yoga Sutra a lui Patanjali datează din jurul anului 150 î.Hr. În lucrarea sa, Patanjali a descris sistemul de yoga în opt ori (ashtanga), în urma căruia o persoană își poate calma mintea și atinge unitatea cu Esența Eternă (Brahman). Cele opt membre ale yoga sunt: yama (standarde morale), niyama (autopurificare și autoeducare), asana (posturi), pranayama (controlul respirației), pratyahara (controlul simțurilor), dharana (concentrare), dhyana (meditație) , samadhi (imersie, dizolvare).
Patanjali este uneori numit fondatorul yoga, deși, de fapt, Yoga Sutra se bazează pe filozofia Samkhya. Ideile de bază ale acestei învățături au fost deja expuse în Vede, Upanishade, Purana și Bhagavad Gita, iar Patanjali le-a expus în sutra sa.
Stilul sutrelor însuși a apărut în cele mai vechi timpuri. În mod tradițional, cunoștințele erau transmise oral, adică. elevii și-au amintit ce a spus profesorul. Acest lucru a dus la apariția unui stil special de prezentare - sub forma unor aforisme (sutre) extrem de comprimate. Tradus literal, cuvântul „sutra” înseamnă „fir”. Textul, scris în stilul sutrelor, este un fir de rozariu pe care sunt înșirate mărgele prețioase de aforisme. Padma Purana spune: „Sutra ar trebui să fie scurtă, plină de sens și să aibă un sens clar. Ar trebui să fie pronunțată numai după ce au fost cântărite toate argumentele pro și contra. Nu ar trebui să existe greșeli sau defecte în sutra.”
Există o legendă conform căreia Patanjali este întruparea șarpelui mitic Ananta („nesfârșit”). În mitologia indiană, este un șarpe cu o mie de capete pe care stă Domnul Vishnu. Acest șarpe păzește bogăția lumii. Pentru a transmite oamenilor învățăturile yoga, el a căzut (rădăcina sanscrită „pat”) din cer în palma („anjali”) unei femei.
Patanjali este, fără îndoială, un gânditor indian remarcabil și „părintele” Raja Yoga.
„Hatha Yoga Pradipika” de Swami Swatmarama
Textul principal despre hatha yoga este Hatha Yoga Pradipika (Lampa Hatha Yoga) de Swami Swatmarama, un student al lui Swami Gorakshanath. Acest text sanscrit este considerat cel mai vechi tratat de Hatha Yoga care a supraviețuit, fiind scris în secolul al XV-lea d.Hr. Hatha Yoga Pradipika se bazează pe texte mai vechi în sanscrită, precum și pe propria experiență mistică a lui Swami Swatmarama. Cartea conține informații despre asane, pranayama, chakre, kundalini, bandhas, kriyas, shakti, nadis, mudre și multe altele.
Hatha yoga, așa cum este prezentată de Swatmarama și adepții săi, diferă de Raja yoga din Patanjali. În hatha yoga, se acordă o mare atenție purificării corpului fizic (shatkarmas), ceea ce duce la purificarea minții (ha) și a energiei vitale (tha). Și raja yoga a lui Patanjali începe cu curățarea minții (yama) și spiritului (niyama), apoi lucrează cu corpul (asana) și respirația (pranayama).
Alfabetul sanscrit
Sanscrita nu are un alfabet specific, deoarece textele în sanscrită nu au fost scrise până în momentul în care sanscrita a încetat să fie folosită pe scară largă ca limbă vorbită. S-au folosit alfabete locale pentru a scrie sanscrită - înregistrările au fost găsite folosind alfabetele Brahmi, Kharosthi, Gupta, Sharada. Bengali și alte alfabete au fost folosite și în regiunile respective din India. Dar de la sfârșitul secolului al XIX-lea, alfabetul Devanagari a fost cel mai utilizat și acceptat la nivel internațional.
Devanagari
अआइईउऊऋॠऌॡ
एऐओऔ अं
अः
Consoane:
कखगघङ
चछजझञ
टठडढण
तथदधन
पफबभम
यरलळव
शषसह
Exemple de cuvinte de ortografie
Hatha – हठ
Yoga – योग
Asana – आसन
Interacțiunea sanscritei cu alte limbi
Sanskrita a interacționat cu alte limbi indiene de-a lungul secolelor. Ca urmare a interacțiunii sanscritei cu limba pali, în care a fost predicat budismul, a apărut așa-numita „sanscrită hibridă budistă”. În general, sanscrita a influențat majoritatea limbilor moderne din India - toate conțin multe cuvinte atât împrumutate direct din sanscrită, cât și formate conform regulilor acesteia.
Rolul sanscritei în lumea modernă
Serviciile din templele hinduse se desfășoară în sanscrită. Sanskrita este, de asemenea, folosită pe scară largă ca limbă a oamenilor de știință - în ea se țin conferințe științifice, oamenii de știință corespund în sanscrită. În India modernă, sanscrita face parte din sistemul tradițional de învățământ. Există o universitate de sanscrită în Varanasi (Uttar Pradesh). Dar oamenii de știință în sanscrită din Varanasi recunosc că acum principala lucrare privind studiul și diseminarea sanscritei se desfășoară în India de Sud - în Pune (statul Maharashtra), Bangalore (statul Karnataka), Dharwar (statul Karnataka). Savanții din sanscrită din India de Sud răspândesc sanscrita ca limbă vorbită: publică multe cursuri educaționale cu dialoguri pe subiecte de zi cu zi și publică reviste. Studenții de sanscrită sunt încurajați să vorbească mai mult limba.
Cunoașterea sanscrită nu numai că îmbunătățește practica yoga prin utilizarea mantrelor. Cunoașterea sanscrită vă permite să studiați mai profund textele clasice despre yoga, deoarece devine posibil să înțelegeți în mod independent ceea ce a vrut să spună autorul textului, mai degrabă decât să vă bazați pe opinia traducătorului. În plus, toate textele clasice sunt însoțite de comentarii, care nu sunt mai puțin importante decât textul în sine, dar pot varia foarte mult în funcție de autor. Deci, poate fi util să înțelegeți cel puțin aproximativ textul sursei originale pentru a vă da seama de unde provin astfel de discrepanțe în comentarii și pentru a vă forma propria părere despre ceea ce citiți. Studierea textelor, precum și analiza a ceea ce citești, este, de asemenea, una dintre metodele yoga.
Astfel, sanscrita ajută la aprofundarea înțelegerii care sunt obiectivele și spre ce duce yoga o persoană. Iar cei care decid să atingă scopul yoga au la dispoziție un număr mai mare de metode eficiente pentru atingerea scopului.
Pe paginile revistei ne propunem să oferim informații de bază despre sanscrită, care sperăm că vor fi de interes pentru practicanții de yoga și, poate, îi vor încuraja să studieze mai serios limba veche a zeilor și văzătorilor - sanscrita.