Un german care a murit cu copii evrei. Janusz Korczak: biografie, idei pedagogice, creativitate literară
În lumea modernă, mulți oameni sunt familiarizați cu acest nume - Janusz Korczak. Biografia celebrului medic, scriitor și profesor polonez uimește prin dragostea sa uimitoare pentru viață și copii. Soarta lui tragică și isprava umană merită să fie familiarizate mai detaliat.
Ani de copilărie și studii la gimnaziu
Numele adevărat al lui Korczak este Hirsch (în poloneză, Henryk) Goldschmidt. S-a născut într-o familie de evrei din Regatul Poloniei, care atunci făcea parte din Imperiul Rus, în 1878.
În ciuda faptului că nu a trăit niciodată până la o vârstă înaintată, J. Korczak a reușit să vadă multe în timpul vieții sale. O biografie nu poate transmite pe scurt toate evenimentele vieții sale.
Henrik provenea dintr-o familie educată: bunicul său era medic, iar tatăl său avocat. Pentru a se simți mai confortabil în societatea poloneză, familia Goldschmidt s-a asimilat polonezilor, fără a sublinia în mod deosebit tradițiile evreiești ale familiei lor.
Viitorul scriitor Janusz Korczak (biografie, ale cărui fotografii făcute în copilărie ne vorbesc despre el ca un băiat capabil și curios) nu era deosebit de sănătos. Cu toate acestea, datorită cunoștințelor sale, a intrat într-un prestigios gimnaziu rusesc. Predarea acolo s-a desfășurat în limba rusă, iar apoi au fost studiate toate principalele limbi europene moarte și moderne. În ciuda nivelului ridicat de pregătire, profesorii nu s-au arătat interesați de elevii lor. În gimnaziu domneau reguli severe, pedeapsa fizică și denunțul au înflorit.
Mult mai târziu, Janusz Korczak (biografia pentru copii va fi prezentată într-o manieră accesibilă și va deveni cunoscută) a remarcat că încercările din gimnaziu l-au determinat să creeze o nouă pedagogie umanistă.
Primele dificultăți
Korczak Janusz a trecut prin multe. Autobiografia acestui mare om ne vorbește despre primul test din viața lui. Aceasta a fost boala mintală severă a tatălui său, care l-a depășit când Henrik avea doar 11 ani. Toate fondurile familiei au fost cheltuite pentru tratarea pacientului, așa că tânărul Henrik a fost forțat să ia cursuri pentru a-i sprijini financiar pe cei dragi.
Atunci s-a dezvăluit talentul pedagogic uimitor al tânărului profesor; Henrik, ca nimeni altul, a știut să găsească un limbaj comun cu elevii săi, să-i asculte calm și cu atenție și să obțină mai mult cu afecțiune decât alți profesori cu ajutorul unei tije. .
Janusz Korczak: scurtă biografie. Vocație și profesor
În 1898, după exemplul bunicului său, după care a fost numit, Henrik a intrat la Facultatea de Medicină, dar tânărul era profund interesat nu doar de problemele medicale, ci și de problemele pedagogiei moderne. La 18 ani, a publicat prima sa lucrare pedagogică intitulată „Nodul gordian”. În acest articol, autorul le reproșează părinților contemporani că fac orice în viața lor, în afară de a-și crește copiii. Ei transferă cea mai importantă muncă din viața lor pe umerii bonelor și a tutorilor, care de multe ori pur și simplu nu își pot face față responsabilităților.
Recenziile pentru această publicație din ziar au fost atât de pozitive, încât redactorul-șef al acestei publicații l-a instruit pe tânărul Henrik să conducă o întreagă rubrică sub același nume.
Mai târziu, Korczak (biografia acestui om este prezentată pe scurt în acest articol) va scrie 22 de volume de eseuri dedicate problemelor creșterii copiilor.
Henrik și-a început activitățile sale practice de predare în aceeași perioadă. În 1903, după ce a studiat amănunțit experiența lui Pestalozzi, a început să lucreze ca medic și profesor într-unul dintre spitalele de copii evrei și s-a alăturat Societății Evreiești pentru Ajutorul Orfanilor.
Dezvoltarea abilităților profesionale și deschiderea „Orfelinatului”
După ce a primit în 1905 o diplomă care confirmă dreptul de a practica medicina, Janusz Korczak, a cărui biografie l-a legat pentru totdeauna atât cu medicina, cât și cu pedagogia, nu a căutat o poziție profitabilă.
De ceva vreme a devenit medic militar (la vremea aceea a fost un război ruso-japonez dificil, deci era foarte nevoie de personalul medical al Imperiului Rus), apoi a plecat în Europa pentru a se familiariza cu idei avansate în domeniu. de educaţie şi pediatrie.
El este încă puțin cunoscut, dar scrie și publică destul de activ, folosind pseudonimul său Janusz Korczak.
Revenit în patria sa, Korczak Janusz, a cărui biografie l-a legat pentru totdeauna de copii, părăsește profesia de medic și deschide o instituție caritabilă numită Casa Orfanilor. Din 1911 până la moartea sa tragică, Korczak va conduce această instituție și și-a dedicat toată puterea creșterii copiilor rămași fără îngrijirea părintească.
Activitatea pedagogică
Janusz Korczak, a cărui biografie ne oferă un exemplu de adevărată dăruire față de munca sa, combină activitatea didactică activă cu scrierea activă. Treptat, numele lui devine larg cunoscut, apar patroni care îi susțin financiar eforturile.
În primii ani ai muncii lor intense, Korczak și colegul său Stefania Wielczynska muncesc 16 ore pe zi; nu le este atât de ușor să facă față unui număr mare de copii cu destine stricate și care și-au pierdut încrederea în oameni.
Korczak își bazează metoda pedagogică pe educația morală. În aceiași ani, a publicat o carte pentru profesori și părinți intitulată „Cum să iubești copiii?” În această carte, autorul vorbește despre principiile de bază ale pedagogiei sale umaniste, bazate pe dragostea pentru copil, acceptarea personalității sale, înclinații. și interese, satisfacerea nevoilor sale și dezvoltarea sferei sale emoțional-voliționale.
A. S. Makarenko devine un susținător activ al unei astfel de pedagogii umaniste în Rusia. Se știe că J. Korczak, a cărui biografie este legată de Rusia, a citit lucrările publicate de Makarenko și a apreciat foarte mult metodele sale de lucru cu copiii.
Perioada după prăbușirea imperiului
După prăbușirea Imperiului Rus, Polonia își declară independența. J. Korczak slujea pe front ca medic militar în acest moment. Cu toate acestea, guvernul tinerei Republici Polone nu-i permite scriitorului să se întoarcă la copiii săi; este din nou recrutat, acum în trupele poloneze, unde suferă de tifos grav, după care rămâne în viață în mod miraculos.
Când sângerosul război sovietico-polonez se stinge, Korczak se întoarce la orfanii săi, pentru a nu mai fi niciodată separat de ei.
Își dedică toată energia muncii de predare. El organizează și publică un ziar împreună cu copiii (și copiii înșiși devin jurnaliști), scrie mult și își publică lucrările.
El găzduiește emisiuni radio și ține prelegeri studenților. În cele din urmă, în 1934, și-a formulat celebrele 5 porunci ale creșterii, care se bazau pe nevoia de a iubi copilul, de a-i respecta comportamentul, de absența violenței în creștere, de onestitatea pedagogică și de procesul nesfârșit al autocunoașterii.
Pagini tragice de biografie
Janusz Korczak a văzut și a experimentat multe, biografia lui este dovada acestui lucru. Dar, probabil, cel mai puternic test din viața lui a fost cel de-al Doilea Război Mondial. Acesta a fost deja al patrulea război dificil din viața profesorului. Korczak a cerut să fie internat pe front ca medic, dar din cauza vârstei a fost lăsat la Varșovia.
Trupele germane au avansat rapid, iar orașul s-a trezit curând sub ocupație.
Bătrânul doctor și profesor au făcut totul pentru a-i împiedica pe copiii săi să simtă greutățile din timpul războiului, dar acest lucru era peste puterea lui. A existat o lipsă catastrofală de alimente, nu erau îmbrăcăminte sau haine calde. Orfanii evrei au fost un obiect de distrugere directă pentru germani, așa că în curând au fost mutați în Ghetoul din Varșovia. Korczak a făcut tot posibilul să reziste, dar a fost închis. Lăsând-o, s-a dus la copiii săi în ghetou, unde îl aștepta moartea.
Life feat
În condițiile inumane ale vieții din ghetou, Korczak a încercat să nu se piardă inima și a făcut tot posibilul să-i sprijine pe cei care s-au găsit acolo. Cu toate acestea, soarta copiilor săi a fost pecetluită. În 1942, s-a primit ordin de a-i trimite într-un lagăr al morții. Toți profesorii, inclusiv Korczak, trebuiau să meargă cu copiii.
Se știe cu siguranță că guvernul nazist a suspendat în ultimul moment trimiterea lui Korczak în lagăr, dorind să salveze viața celebrului profesor. Cu toate acestea, bătrânul doctor însuși a refuzat o decizie atât de milostivă și a împărtășit soarta copiilor săi. Janusz Korczak a murit în 1942 într-o specială germană
Janusz Korczak (Heinrich Goldschmit) este un profesor, medic și scriitor polonez remarcabil. Korczak s-a născut la Varșovia la 22 iulie 1878 într-o familie de evrei educați. Tatăl său a fost avocat, bunicul său medic. Goldschmites s-au asimilat polonezilor fără a pune accentul pe tradițiile evreiești.
Copilărie și adolescență
Anii de școală ai lui Korczak au fost petrecuți la Varșovia, unde a studiat la un gimnaziu rusesc. Gimnaziul se distingea printr-o disciplină strictă, iar pedeapsa fizică a înflorit. Predarea s-a desfășurat în limba rusă, iar ulterior au fost studiate toate limbile europene. Korczak a spus mai târziu că morala strictă a gimnaziului l-a expus la crearea pedagogiei umaniste.
În 1889, Janusz Korczak se confruntă cu prima provocare serioasă din viața sa. Tatăl meu a dat primele semne de boală mintală. Clinicile de specialitate erau costisitoare pentru familia lui Janusz și în scurt timp a urmat o situație financiară dificilă.
Pentru a-i ușura viața familiei, Henrik a început să lucreze ca tutore din clasa a cincea a gimnaziului (15-16 ani). În această perioadă s-a manifestat talentul tânărului profesor. Henrik a găsit cu ușurință un limbaj comun cu elevii săi, a ascultat cu atenție și a obținut rezultate mai mari decât alți profesori care foloseau pedeapsa fizică.
În 1898, Henryk a intrat la Facultatea de Medicină a Universității din Varșovia. Pe lângă medicină, s-a interesat activ de pedagogie și în 1899 a plecat în Elveția pentru a se familiariza cu activitățile pedagogice ale lui Pestalozzi. La vârsta de 18 ani a fost publicată prima sa lucrare pedagogică, „Nodul gordian”, care descria în detaliu problemele moderne ale părinților și copiilor. În munca lui se poate auzi clar un reproș adresat părinților pentru că au făcut altceva decât să-și crească copiii.
Feedback-ul cu privire la publicație a fost pozitiv și editorul revistei ia desemnat să conducă o întreagă rubrică dedicată acestui subiect.
Vocația de medic, scriitor și profesor
Nota 1
În timpul vieții sale, Korczak a scris 22 de volume de eseuri despre problemele creșterii copiilor.
În 1903, Korczak a început activitatea de predare practică într-unul dintre spitalele de copii evrei.
În 1905, pe 23 martie, Janusz Korczak a primit o diplomă care îi dă dreptul de a practica medicina. A servit ca medic militar în timpul războiului ruso-japonez.
În 1911, a fondat Casa de Orfani pentru copiii evrei și s-a retras din practica medicală. El a condus această casă până la sfârșitul vieții cu o scurtă pauză (1914-1918).
Activitățile didactice ale lui Janusz Korczak sunt în mod activ împletite cu scrisul său. Numele lui devine treptat cunoscut pe scară largă. În primii ani ai muncii sale intense, Janusz dedică 16 ore pe zi muncii sale pentru a face față atâtor copii.
Educația morală a devenit baza muncii sale pedagogice. În aceiași ani a fost publicată cartea sa „Cum să iubești copiii?”, dedicată principiilor umaniste bazate pe dragostea pentru copil, acceptarea individualității sale, satisfacerea nevoilor și dezvoltarea sferei sale emoționale.
După prăbușirea Imperiului Rus, Polonia își declară independența. Janusz slujea pe front ca medic militar în acest moment. După o pauză în ostilități, Janusz se întoarce la orfanii săi și continuă să dezvolte orfelinatul, scrie mult și își publică lucrările.
În 1934, el și-a formulat cele 5 porunci ale creșterii, care se bazează pe dragostea față de copil, absența violenței în creștere și onestitatea pedagogică.
Test final dur
Cel mai dificil test pentru Janusz Korczak a fost cel de-al Doilea Război Mondial. Janusz a cerut să i se permită să meargă pe front, dar din cauza vârstei a fost lăsat la Varșovia.
Armata germană a avansat și în curând orașul a fost sub ocupație.
Nota 2
Janusz a făcut totul pentru ca copiii săi să nu simtă greutățile din timpul războiului, dar a existat o lipsă catastrofală de hrană și îmbrăcăminte. Orfanii evrei au fost o țintă directă a distrugerii pentru naziști, așa că în curând au fost relocați în ghetoul din Varșovia. Cu ultimele puteri, Janusz a încercat să-i sprijine pe toți cei care erau acolo, dar soarta copiilor era predeterminată. În 1942, pe 6 august, 200 de copii de la orfelinat și Janusz Korczak au murit în camera de gazare din Tremblinka.
Janusz Korczak (Janusz Korczak; numele real Henryk Goldszmit; 22 iulie 1878, Varșovia - 6 august 1942, Treblinka) a fost un profesor, scriitor, medic și personalitate publică polonez de origine evreiască.
Născut la Varșovia la 22 iulie 1878 într-o familie evreiască inteligentă, asimilată. Bunicul lui Korczak, medicul Hirsch Goldschmidt, a colaborat cu ziarul Ha-Maggid; tatăl său, Jozef Goldschmidt (1846-96), a fost avocat și autor al monografiei „Prelegeri despre legea divorțului sub legea lui Moise și a Talmudului” (1871). ).
Korczak scrie în „Memorii”: „Am fost numit după bunicul meu, al cărui nume era Gershem”, care este numele care apare pe certificatul său de naștere. Doar că, în familia evreiască asimilată în care s-a născut și a crescut, a fost numit Henryk - în maniera poloneză.
Anii mei de școală i-am petrecut la Varșovia, într-un gimnaziu rusesc. Acolo domnea o disciplină strictă; o excursie la teatru sau o călătorie acasă în timpul sărbătorilor era posibilă numai cu permisiunea scrisă a conducerii. Predarea s-a desfășurat în limba rusă. Deja în clasa I (copii 10-11 ani) se preda latină, în a doua - franceză și germană, în a treia - greacă.
După moartea tatălui său în 1896, familia sa trezit într-o situație financiară dificilă. Din clasa a cincea (15-16 ani), Henrik a început să lucreze ca tutore.
În 1898, Korczak a intrat la Facultatea de Medicină a Universității din Varșovia. În vara anului 1899, a călătorit în Elveția pentru a se familiariza mai bine cu activitățile didactice ale lui Pestalozzi. În călătoria sa, Korczak este interesat în special de școli și spitale pentru copii. În 1903 și-a primit diploma de medicină.
În 1903-11 a lucrat la spitalul de copii evrei care poartă numele lui Berson și Bauman și ca profesor în taberele de vară pentru copii. A fost membru al Societății caritabile evreiești pentru orfani.
În 1904-1905 Korczak a luat parte la războiul ruso-japonez.
În 1907, Korczak a mers la Berlin timp de un an, unde a participat la cursuri pentru banii săi și a făcut stagii în clinici pentru copii, făcând cunoștință cu diferite instituții de învățământ.
În 1911, Korczak a părăsit profesia de medic și a fondat „Orfelinatul” pentru copii evrei de pe strada Krochmalna nr. 92, pe care l-a condus (cu pauză în 1914-18) până la sfârșitul vieții. De la filantropii care i-au subvenționat demersul, Korczak a cerut independență deplină în activitățile sale administrative și educaționale.
În 1914-18 Korczak a fost în Ucraina, în special la Kiev, unde, pe lângă activitățile sale de medic militar, a fost angajat în amenajarea unui orfelinat pentru copiii polonezi și a scris și cartea „Cum să iubești un copil”.
În 1919-36. a participat la lucrările internatului „Casa Noastră” (din Bielany), un orfelinat pentru copii polonezi, unde a aplicat și metode pedagogice inovatoare.
Korczak s-a întors la Varșovia în 1918, unde a condus orfelinate, a predat, a colaborat cu reviste, a vorbit la radio și a ținut prelegeri la Universitatea Liberă din Polonia și la Cursurile Superioare Pedagogice Evreiești.
În 1926-32 Korczak a editat săptămânalul Maly przeglad („Small Review”, un supliment pentru copii la ziarul sionist Nasz przeglad „Our Review”), la care au participat activ elevii săi.
În 1899, Korczak a participat la al Doilea Congres Sionist ca invitat. Admirându-l pe Theodor Herzl, el însă nu a acceptat ideile sionismului și se considera polonez în toate, cu excepția religiei, a cărei aderență, în convingerile sale, era o chestiune personală pentru toată lumea.
A așteptat ca pe un mare miracol independența Poloniei și a crezut în asimilarea completă a evreilor. Pogromurile evreiești sângeroase desfășurate de naționaliștii polonezi în 1918-1919 au semănat profundă dezamăgire în sufletul lui Korczak.
Odată cu ascensiunea lui Hitler la putere în Germania și ascensiunea antisemitismului în Polonia, conștiința evreiască a lui Korczak s-a trezit. El a devenit reprezentantul polonez non-sionist la Agenția Evreiască.
În 1934 și 1936, a vizitat Palestina Mandatar, unde i-a cunoscut pe mulți dintre foștii săi studenți. Principiile pedagogice și sociale ale mișcării kibbutz au făcut o impresie profundă asupra lui Korczak. Într-o scrisoare din 1937, el scria: „În jurul lunii mai mă duc la Eretz. Și doar pentru un an la Ierusalim. Trebuie să învăț limba și apoi mă voi duce oriunde mă vor chema... Cea mai dificilă decizie a fost. Astăzi vreau să stau într-o mică cameră întunecată cu o Biblie, un manual, un dicționar ebraic... Acolo, cel din urmă nu va scuipa în fața celor mai buni doar pentru că este evreu.”
Singurul lucru care i-a împiedicat plecarea a fost incapacitatea de a-și lăsa orfanii. În acești ani, Korczak plănuia să scrie o poveste despre renașterea patriei evreiești, despre pionierii Halutzim.
În 1940, împreună cu elevii Orfelinatului, a fost mutat în Ghetoul din Varșovia. El a respins toate ofertele de la admiratorii non-evrei ai talentului său de a-l scoate din ghetou și de a-l ascunde pe partea „ariană”.
În această perioadă, Korczak a fost arestat și a petrecut câteva luni în închisoare. A fost eliberat la cererea provocatorului A. Ganzweikh, care dorea astfel să capete autoritate în rândul evreilor.
În ghetou, Korczak și-a dedicat toată energia îngrijirii copiilor, obținând eroic hrană și medicamente pentru ei. Studenții lui Korczak au studiat ebraica și bazele iudaismului, iar el însuși, văzând indiferența lumii creștine față de suferința evreilor, a visat cu pasiune să se întoarcă la rădăcinile iudaismului.
Cu câteva săptămâni înainte de Paștele din 1942, Korczak a ținut o ceremonie secretă într-un cimitir evreiesc: ținând în mâini Pentateuhul, a depus un jurământ de la copii să fie evrei buni și oameni cinstiți.
Când a venit ordinul de deportare a orfelinatului în august 1942, Korczak a mers cu asistenta și prietena sa Stefania Wilczynska (1886-1942) și 200 de copii la gară, de unde au fost trimiși cu vagoane de marfă la Treblinka. A refuzat libertatea oferită în ultimul moment și a ales să rămână cu copiii, acceptând moartea cu ei în camera de gazare.
În „Casa orfanilor”, Korczak a introdus un sistem larg de autoguvernare a copiilor, inovator pentru acei ani, o instanță de tovarăș pentru copii, ale cărei decizii erau obligatorii pentru conducere, un plebiscit etc.
Din 1918, Korczak a vorbit sub pseudonimul „Old Doctor” cu conversații educaționale la radio, a ținut prelegeri la Universitatea Liberă din Polonia și la Cursurile Superioare Pedagogice Evreiești și a lucrat în instanță în cazuri de delincvenți juvenili.
Un credincios abstract în Dumnezeu („Singur cu Dumnezeu”, 1922; conține 18 rugăciuni „pentru cei care nu se roagă”), Korczak s-a remarcat printr-o toleranță religioasă largă și a văzut credința ca pe o sursă de purificare morală.
Korczak a început să publice în 1898, moment în care și-a luat pseudonimul. Poveștile sale pentru adulți și copii „Copiii străzii” (1901), „Copilul sufrageriei” (1906), „Pugs, Yoski and Sruli” (1910; în traducere rusă „Vara în Michałówka”, 1961), „ Regele Matt primul” (1923) și alții; nuvele, conversații, articole și un jurnal din 1942 introduc cititorul în lumea complexă a psihologiei copilului, conțin observații despre viața Poloniei 1900-1939 și reflectă experiența bogată a unui medic și profesor.
Korczak deține, de asemenea, peste 20 de cărți despre educație (cea principală este „Cum să iubești un copil”, 1914 și „Dreptul copilului la respect”, 1929).
eseuri
Cărți pentru copii
* Ktoredy (1898) - dramă
* Copiii străzii (Dzieci ulicy, Varșovia 1901)
* Koszalki Opalki (Varșovia, 1905)
* Copilul sufrageriei (Dziecko salonu, Varșovia 1906, ediția a II-a 1927) - parțial autobiografică.
* Moski, Joski și Sruli (Moski, Joski i Srule, Varșovia 1910); în traducere rusă „Vara în Michałówka”, 1961
* Jozki, Jaski și Franki (Jozki, Jaski i Franki, Varșovia 1911)
* Slava (Slawa, Varșovia 1913, corectată 1935 și 1937)
* Bobo (Varșovia 1914)
* Săptămâna fatală (Feralny tydzien, 1914)
* Regele Matt primul (Krol Macius Pierwszy, Varșovia 1923)
* Regele Matt pe o insulă pustie (Krol Macius na wyspie bezludnej, Varșovia 1923)
* Falimentul lui Little Jack (Bankructwo malego Dzeka, Varșovia 1924)
* Când devin din nou mic (Kiedy znow bede maly, Varșovia 1925)
* Senat szaleencow, humoreska ponura (1931) - scenariu pentru Teatrul Ateneu din Varșovia
* Kaitus vrăjitorul (Kajtus czarodziej, Varșovia 1935)
Lucrări pedagogice
* Momenty wychowawcze (Varșovia, 1919, ediția a 2-a 1924)
* Cum să iubești un copil (Jak kochac dziecko, Varșovia 1919; ediția a doua 1920 Jak kochac dzieci)
* Dreptul copilului la respect (Prawo dziecka do szacunku, Varșovia 1929)
* Reguli de viață. Pedagogie pentru copii și adulți (1930)
* Pedagogie ludică (Pedagogika zartobliwa, Varșovia 1933)
Alte cărți
* Jurnal (Pamietnik, Varșovia 1958) - publicat postum
* Băiat încăpăţânat: Viaţa lui Pasteur (Varşovia 1935)
Lucrări dedicate lui Janusz Korczak
Eroismul și martiriul lui Korczak sunt legendare. Numeroase studii și lucrări sunt consacrate vieții și morții sale: memoriile lui I. Neverly „Living Connections” (1966, poloneză), poemul de A. Tseitlin (1898-1973) „Ultima călătorie a lui Janusz Korczak” („Janusz Korczaks Lezter Gang”, 1970? , idiș), dramă de E. Silvanius „Korchak și copiii” (1958, germană) și alții.
Cărți în rusă
* În 1970, Alexander Galich a scris una dintre cele mai bune poezii ale sale, „Kaddish”, dedicată lui Janusz Korczak.
* Lifton B.J., „Regele copiilor. Viața și moartea lui Janusz Korczak. M.: Rudomino: Text, 2004. ISBN 5-7516-0479-2
* Pedagogia lui Janusz Korczak și educația evreiască, Gerard Kahn
* În memoria lui Korczak: Sat. Art.: (Despre doctorul, profesorul și scriitorul J. Korczak, 1878-1942) / Rep. ed. O. R. Medvedeva. M.: Ross. Insula Janusz Korczak, 1992. ISBN 5-900365-01-8
* Valeeva R. A. Pedagogia umanistă a lui Janusz Korczak: Manual. Kazan: KSPI, 1994.
* Kochnov V.F. Janusz Korczak: O carte pentru profesori. M.: Educație, 1991.
Filme
* „Korczak”, regizor A. Wajda, scenariu A. Olanda. Polonia-Germania-Marea Britanie. 1990.
Desene animate
* „Spune o poveste, doctore” - desen animat sovietic, EKRAN, 1988.
Regia: Aida Zyablikova. Desenul animat are două povești, una se bazează pe povestea lui Janusz Korczak „Regele Matt primul”, cealaltă povestește despre evenimente reale din timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Janusz Korczak a rămas voluntar cu studenții săi și a murit cu ei într-un lagăr de concentrare german. Desenul animat este format din 3 părți. Din punct de vedere psihologic, un desen animat foarte dificil.
Teatru
* Piesa lui Jeffrey Hatcher „Copiii lui Korczak”
Operă
* Operă-muzical pentru copii „Regele Matt I”, de Lev Konov, bazată pe basmul de Janusz Korczak. Premiera a avut loc la Moscova, 1988. Opera a fost înregistrată în 1992.
* Opera „King Matt the First” într-o nouă ediție din 2009.
Autorul libretului și al muzicii este Lev Konov
* Opera „Orfanii lui Korczak”. Muzică de Adam Silverman, libret de Susan Gubernat.
Numele real Janusz Korczak Henryk Goldschmidt. S-a născut la 22 iulie 1878 la Varșovia într-o familie bogată a unui avocat celebru. Când avea unsprezece ani, familia a suferit o nenorocire care a lăsat o amprentă tragică în sufletul băiatului: tatăl său a suferit o boală mintală, a fost internat într-un spital, de unde nu s-a mai întors. Șapte ani de boală a tatălui au dus la o deteriorare bruscă a situației economice a familiei. Henryk este nevoit să-și ajute mama și sora; În timp ce continuă să studieze la gimnaziu, el câștigă bani prin tutoring.
În 1898, Henryk a absolvit gimnaziul rus și a intrat la facultatea de medicină a Universității din Varșovia. Încă din primul său an, sub pseudonimul Janusz Korczak (numit după unul dintre eroii scriitorului polonez Ignacy Kraszewski), a activat ca jurnalist. După cum însuși Korczak a subliniat în mod repetat, stilul său literar a fost modelat de literatura rusă a secolului al XIX-lea, în special de opera lui Cehov.
În 1904, tânărul a absolvit universitatea și a început să lucreze ca medic pediatru într-un spital de copii. Ca medic al unui spital de campanie, a participat la războiul ruso-japonez și apoi a lucrat din nou într-una dintre clinicile pentru copii până în 1910.
În 1905, a fost publicată prima poveste a lui Korczak, „Copilul din camera de zi”, care i-a adus succes și faimă. Korczak pornește pe calea reformării unei lumi nestabilite nu numai ca medic pediatru, ci și ca scriitor, jurnalist și persoană publică. El proclamă: „A reforma lumea înseamnă a reforma educația”.
În 1907 și 1908 lucrează ca profesor în coloniile de vară pentru copii, unde principalul contingent sunt orfanii și copiii din familii evreiești cu venituri mici. Atunci Korczak și-a determinat principala profesie - profesor. Cea mai bună confirmare în acest sens au fost cărțile sale „Pugs, Yoski and Sruli” (1910), „Yuzki, Yaski and Franks” (1911). În 1912, Korczak a devenit director al Casei de Orfani reorganizat.
În timpul Primului Război Mondial, Korczak a fost rezident la un spital de campanie din armata rusă. A petrecut patru ani rătăcind pe drumurile războiului. În primăvara anului 1917, a fost detașat să lucreze ca medic în orfelinatele poloneze și ucrainene și a locuit la Kiev timp de un an.
În anii războiului, s-a născut una dintre principalele cărți pedagogice ale lui Korczak, „Cum să iubești un copil” (1918), care a devenit credo-ul de viață al autorului. Și deși Korczak părăsește în mod oficial practica medicală, el rămâne medic până la sfârșitul vieții, deoarece studenții săi au avut întotdeauna nevoie de un medic.
În 1918, Korczak s-a întors la Varșovia și a devenit creierul și sufletul a două orfelinate: „Casa noastră” și „Casa orfanilor”, unde a creat un fel de republică a copiilor, o celulă minusculă a egalității și justiției. În „Casa Orfanilor” exista un regim alimentar pentru copii aleși, o instanță de tovarăși și un consiliu judiciar. Curtea tovarășilor în nouăzeci și cinci de cauze din o sută a pronunțat achitări; înțelege și ierta – acesta a fost laitmotivul lui.
Korczak a descris și analizat experiența sa de muncă practică cu copiii în cărți. Cele mai bune dintre ele „Momente educaționale” (1919), „Despre ziarul școlii” (1921), „Dreptul copilului la respect” (1929), „Reguli de viață” (1930), „Pedagogia glumei” (1939), „Falimentul unui mic Jack” (1924), „When I Become Little Again” (1925), „King the Wizard” (1935), „Băiat încăpățânat. Viața lui Louis Pasteur” (1938). De asemenea, colaborează cu reviste, lucrează ca redactor la ziarul pentru copii pe care l-a creat (primul din lume), și susține la radio discursuri educaționale sub pseudonimul Old Doctor.
Un loc special printre cărțile lui Korczak îl ocupă duologia „Regele Matt primul” și „Matt pe insula pustie” (1923). Această capodopera i-a adus lui Korczak faima mondială și și-a luat locul de drept printre cele mai bune povestiri filozofice. Pilda despre nobilul băiat-rege Matt I a câștigat milioane de inimi, atât copii, cât și adulți. Micul erou persistent, oarecum asemănător atât cu Hamlet, cât și cu Don Quijote, a intrat pentru totdeauna în literatura mondială.
În 1934 și 1936 La invitația foștilor săi studenți, Korczak vizitează Palestina obligatorie. Dar refuză oferta de a se muta acolo.
Când Hitler a invadat Polonia și Varșovia a fost ocupată, Korczak a rămas cu încărcăturile sale. În 1940, germanii l-au arestat. Korczak a petrecut câteva luni în închisoare, de unde l-au cumpărat foștii săi studenți. Scriitorul de renume mondial a avut ocazia să părăsească Polonia. Dar Korczak s-a întors la „Casa Orfanilor”, care era deja situată pe teritoriul ghetoului din Varșovia.
Mulți oameni au încercat în zadar să-l convingă pe Korczak să părăsească ghetoul, știind că autoritățile i-au permis să plece și să se întoarcă. Dar Korczak a refuzat.
Pe 5 august 1942, copiii „Casei Orfanilor” au fost trimiși în lagărul de concentrare din Treblinka. Câteva zile mai târziu, Korczak a intrat împreună cu copiii săi în camera de gazare.
Există o piatră mare la locul morții lui Korczak în Treblinka. Există o scurtă inscripție pe ea: „Janusz Korczak și copii”.
„Bătrânul doctor de la radio” a fost numele dat unui alt om învățat, Janusz Korczak (nume real: Henryk Goldszmit), un scriitor polonez, profesor-reformator și medic.
Trăsătura sa distinctivă era că iubea foarte mult copiii.
A fost o persoană extraordinară care, la vârsta de 11 ani, a experimentat mai întâi falimentul iubitului său tată, cu care băiatul a avut o legătură spirituală internă (a fost un avocat de succes la Varșovia), apoi boala gravă și moartea sa.
După aceasta, băiatul Janusz continuă să studieze la gimnaziu, iar pentru a obține bani pentru studii, devine profesor în case bogate. Henryk știa mai multe limbi: poloneză, evreiască și rusă - le vorbea fluent, citea germană și franceză.
În 1898, tânărul a absolvit gimnaziul rusesc și a intrat la Universitatea din Varșovia, Facultatea de Medicină. În același an a început activitatea jurnalistică activă sub pseudonim Janusz Korczak.
Ulterior, el a remarcat în mod repetat că dragostea lui pentru literatura rusă a secolului al XIX-lea l-a ajutat să devină scriitor; Korczak l-a remarcat în special pe Anton Pavlovici Cehov printre constelația scriitorilor talentați. În 1905, a fost publicată prima poveste a lui Korczak, „Copilul din salon”, care a fost imediat remarcată de publicul cititor. În acest moment, lucrează ca medic într-o clinică pentru copii și de șapte ani tratează nu numai corpurile copiilor, ci și sufletele acestora. El face tot posibilul pentru a-i proteja de durere, de singurătate și de disperare.
Janusz Korczak a încercat să se pună în locul copilului și să arate adulților cât de mult nu l-au înțeles pe omuleț. În 1907-1908 a lucrat ca profesor în coloniile de vară pentru copii, unde principalul contingent erau copiii din familii evreiești cu venituri mici. În 1912, a devenit directorul orfelinatului, pe care îl va conduce pentru tot restul vieții și va muri în aceeași zi cu elevii săi. Dar mai multe despre asta mai târziu.
În timpul Primului Război Mondial, Janusz Korczak servește ca rezident la un spital de campanie din armata rusă. În primăvara anului 1917, a fost trimis să lucreze ca medic în orfelinatele din Polonia și Ucraina. A locuit un an la Kiev și acolo a cunoscut-o pe entuziasta poloneză Maria Falskaya, cu care după război au organizat orfelinatul din Varșovia „Casa noastră”.
În fotografie: pe coperta cărții despre Janusz Korczak, există un film documentar care surprinde episodul tragic al modului în care naziștii au pus copiii într-un vagon de marfă...
Korczak pornește pe calea reformării unei lumi nestabilite; el crede că „a reforma lumea înseamnă a reforma educația”.
În 1918, s-a născut una dintre cele mai bune cărți pedagogice ale sale, „Cum să iubești un copil”. Această lucrare este adesea numită credo-ul vieții autorului, în special, el a scris în ea: „Nu există copii - există oameni, dar cu o scară diferită de concepte, un stoc diferit de experiență, impulsuri diferite, un joc diferit de sentimente. .”
Profesorul a susținut cu tărie o revizuire a metodologiei educației. Janusz Korczak scria: „Una dintre cele mai grave greșeli este să luăm în considerare ceea ce este considerat o știință despre copil, și nu despre om... În domeniul sentimentelor, copilul îi depășește pe adulți ca forță, deoarece inhibiția nu a fost rezolvată. .. În domeniul inteligenței, cel puțin, el este egal cu ei „Singurul lucru care lipsește este experiența”.
În 1918, medicul și profesorul s-au întors la Varșovia. Predă la Institutul de Educație Specială și la Universitatea Liberă din Polonia. În același an, a început să lucreze la radioul polonez și a devenit consilier în creșterea copiilor pentru zeci de mii de ascultători de radio. La început a fost numit pur și simplu „Doctorul Radio”.
În timp ce lucra la Orfelinat, Janusz Korczak și-a creat propriul sistem de educație, care s-a bazat pe un proces îndelungat de trezire și dezvoltare la copil a nevoii de conștientizare de sine, autocontrol și dorință de auto-îmbunătățire.
În fotografie: orfelinatul, care din 1911 până la sfârșitul vieții lui Janusz Korczak a fost propria sa casă
De unde și-a luat doctorul Radio materialul? De unde ți-ai luat puterea de a-i iubi pe fiecare – se subliniază – fiecare copil, chiar și cel care nu știa încă să iubească pe nimeni și era supărat pe întreaga lume? „Din cartea de rugăciuni și din Sfaturi pentru îmblânzirea animalelor sălbatice”, a răspuns Korczak.
În „Casa Orfanilor”, acest om extraordinar a creat un sistem de autoguvernare, care a fost condus de o alimentație aleasă a copiilor, un consiliu camaradelic și judiciar, care a dat achitări în 90 din 100 de cazuri. A înțelege și a ierta este principalul laitmotiv al tribunalului pentru copii. Copiii trebuiau să fie învățați acest lucru, trecând prin multe umilințe și refracții.
În „Casa Orfanilor” nu ar fi trebuit să existe violență, tiranie, putere nelimitată - nimeni, nici măcar educatori. „Nu este nimic mai rău când multe depind de unul”, scrie „School Newspaper” (“Maly Pshegland” - „Little Review”), „când cineva știe că este de neînlocuit, începe să-și permită prea mult...”
„Există de o mie de ori mai mult bine decât rău.
Binele este puternic și indestructibil.
Nu este adevărat că e mai ușor să dai peste cap decât să repari"
În cartea „Cum să iubești un copil”, Korczak vorbește despre un adolescent căruia nu-i plăcea „Doctorul de la radio” și l-a arătat cu toată înfățișarea în fața altor copii; el a etalat adesea acest lucru, realizându-și interior impunitatea. . „Și dintr-o dată”, scrie Janusz Korczak, „s-a întâmplat ceva cu acest omuleț îndrăzneț - a început să-și câștige favoarea profesorului, să se uite în ochi, să fie primul care râde de glume...” Profesorul nu a spus nimic pentru două săptămâni, nu a arătat că vede cât de dificil este un astfel de comportament pentru o persoană nu atât de mică; a așteptat... Și apoi au trecut 14 zile, iar băiatul ăsta s-a apropiat de profesor.
Pentru prima dată, Janusz Korczak și-a auzit vocea reală, serioasă, care părea gata să izbucnească în plâns în orice moment, a auzit o cerere de a-și duce fratele mai mic la „Orfelinat”. Profesorul a plâns și a fost de acord. După aceea au plâns împreună. Acest adult avea dreptul să spună că „în viață există de o mie de ori mai mult bine decât rău” și că „binele este puternic și indestructibil și că nu este adevărat, că este mai ușor să strici decât să corectezi”.
De fapt, este posibil să-l repari, trebuie doar să aștepți mult timp, pentru că o persoană este, în cuvintele „Doctorului de la Radio”, „o plantă de lungă durată care nu își dă roadele imediat și nu o arată tuturor.”
În cartea sa „Cum să iubești un copil”, Janusz Korczak vorbește despre diferitele etape ale vieții unei persoane mici, începând din momentul concepției. El confirmă ideea lui Kamensky că ovarul, floarea și fructele coapte sunt de valoare egală pentru Dumnezeu.
Putem spune că fiecare carte de Janusz Korczakas cu un titlu atât de grăitor „Cum să iubești un copil” este construită pe mici miniaturi pedagogice educaționale, care în timpul nostru nu numai că nu au îmbătrânit și „nu și-au pierdut culoarea și mirosul”, dar dimpotrivă, ca un model vechi pe un covor, culorile s-au schimbat și au căpătat un sunet diferit.
Doctorul și profesorul descrie una dintre apelurile sale ca medic pediatru la un copil. Mama s-a plâns de unele simptome pe care se presupune că le-a observat la copil: el a plâns diferit, s-a strâns diferit și a sforăit diferit în somn. Doctorul a găsit copilul absolut sănătos, dar două zile mai târziu temperatura bebelușului a crescut cu adevărat și s-a îmbolnăvit. „Ce este acesta”, întreabă Korczak, „dacă nu instinctul matern interior, capabil să vadă în interior ceea ce nu este accesibil privirii exterioare?”
În 1933, în anii de foamete și de război, „Bătrânul Doctor de la Radio” s-a adresat într-un apel „Către evrei!” cerând o donație pentru orfani. El a avertizat: „Cine fuge de istorie va fi prins de istorie. Avem responsabilitatea comună nu pentru Orfelinat, ci pentru tradiția de a ajuta copiii. Suntem ticăloși dacă refuzăm, suntem nesemnificativi dacă ne întoarcem, suntem murdari dacă o stricăm – tradiția anilor. Să menținem noblețea în necazuri!”
Următorul apel a fost făcut în februarie 1940: „Sunt bucuros să confirm că, cu puține excepții, omul este atât o creatură rezonabilă, cât și bună. În „Casa Orfanilor” locuiesc nu mai o sută, ci o sută cincizeci de copii.
Curând copiii, împreună cu profesorii lor, au fost mutați pe teritoriul ghetoului evreiesc și pregătiți pentru soarta lor în camera de gazare. Janusz Korczak știa despre asta. Noaptea și-a pus ordine în acte și a scris un jurnal. Hârtiile și jurnalul au fost de neprețuit treizeci de ani de observații ale copiilor...
Îți frânge inima când citești rândurile despre cum i s-a oferit „bătrânului doctor de la radio” să părăsească teritoriul ghetouului din cauza bătrâneții sale (avea peste 60 de ani la vremea aceea) și a meritelor și cum a rămas și a mers la capul uneia dintre coloane la moartea sa. "Ce este asta? - întreabă cititorul gânditor. „Este acesta eroism sau patos?”
Da, nu e una sau alta, doar că acest bărbat și-a ales „Orfelinatul” ca fiu la 29 de ani și a murit cu „el”, fără să se joace deloc, doar așa a trăit, iubind din toată inima. cei respinși de toată lumea. Sfânta Scriptură spune: „Vom muri și vom fi ca apa turnată pe pământ, care nu poate fi strânsă; dar Dumnezeu nu vrea să distrugă sufletul și se gândește cum să nu respingă de la Sine pe cel lepădat.” (2 Samuel, capitolul al XIV-lea, secolul al XIV-lea).
Și Janusz Korczak a trăit și a slujit oameni, bazându-se pe aceste Cuvinte, și a încercat să crească persoane cu drepturi depline dintre copiii „proscriși”, care mai târziu aveau să preia ștafeta de la ei: „bărbați în serviciul copiilor (ar trebui citit - oameni ).”