Săbiile și numele lor. Săbii de samurai
Sabia europeană este formată din două părți principale:
Structura unei săbii europene cu o singură mână
1) Mânere, care la rândul său constă din pom (măr), mâner, pază (cruce), tang
2) lama lama, care constă la rândul său din plin, lamă și vârf.
Lamă
Lamă- are multe interpretări unite printr-un mesaj comun. O lamă este: 1) partea tăietoare a unei arme sau a unui cuțit cu lamă (dicționar literar, Ushakov); 2) partea de tăiere și străpungere a armelor tăiate (dicționar literar, Ozhegov); 3) bandă, în general partea de oțel a unei arme reci și ascuțite (cu excepția baionetei) și a unui cuțit (dicționar literar, Dahl).
Și totuși, ce concept ar trebui să fie cheia? Ar fi corect să contactați concept juridic cuvinte lamă- un focos metalic extins al unei arme cu lamă cu o muchie, cu o muchie și una sau două lame sau cu două lame, care face parte dintr-o bandă, această definiție este consacrată în GOST R 51215 98. Aceasta este înțelegerea general acceptată a cuvântului – lamă.
Cu toate acestea, vom deriva și un concept specific de lamă asociat cu realitatea atelierului Zbroevy Falvarak, lama de la atelierul ZF, asta este un focos metalic extins al unui produs, cu un vârf, cu un vârf și una sau două lame, sau cu două lame, care face parte dintr-o bandă, similar din punct de vedere exterior și structural cu armele cu tăiș.
Caracteristica principală: meșterii meșteri ai diviziei polare nu fac arme cu tăiș, ci fac copii în masă).
1) Să aruncăm o privire mai atentă la părțile individuale ale mânerului:
Finial (măr):
pom- acest element al structurii sabiei este destinat echilibrării sale, doar o sabie echilibrată este potrivită pentru scrima abil cu ea; în diferite școli de fabricare a armelor, echilibrul poate fi diferit. Cu toate acestea, este considerat un mod general acceptat de a măsura echilibrul unei săbii - aceasta este măsurată folosind degetele mâinii, de regulă, un echilibru bun pentru o lamă europeană ar trebui să fie la patru degete de paza săbiei.
Cum să stabilești echilibrul folosind degetele?
Luam lama sabiei si ne uitam la echilibrul ei, pentru asta asezam lama pe un deget al mainii, scotand sau apropiind degetul de garda, gasim punctul in care nici una dintre laturi nu o depaseste pe cealalta. Aici va fi echilibrul.
În plus, pomul servește la odihna mâinii, acest lucru este deosebit de important pentru că în timpul unei lupte sabia începe să alunece până când mâna se sprijină pe pom.
Mânerul sabiei:
Mâner de sabie – conceput pentru a ține sabia cu mâna. Mânerul sabiei ar trebui să se potrivească confortabil în mână, deoarece un mâner incomod vă va afecta capacitățile de gard. Prin urmare, atunci când cumpărați o sabie, trebuie să acordați atenție cât de bine se potrivește mânerul la mână. În acest moment, este posibil să identificați și să clasificați cu încredere săbiile după numărul de prinderi de pe mâner cu mâna. Deci, în acest moment, săbiile sunt împărțite în:
— Săbii cu o singură mână
— Săbii cu o mână și jumătate
— Săbii cu două mâini
De obicei sub săbii cu o singură mână se referă la lame europene ușoare concepute pentru scrima rapidă cu o singură mână; astfel de săbii sunt de obicei ușoare și au o lamă de la 50 la 80 cm și sunt o armă clasică atât pentru participanții la mișcarea de joc de rol, cât și pentru participanții la mișcarea de reconstrucție medievală.
Sub săbii cu priză de una și jumătate(nemernicii), se referă la săbiile care pot fi ținute fie cu o mână, fie cu două. În funcție de situație, un scrimă poate să facă gard cu o mână și să țină scutul cu cealaltă, dar, dacă este necesar, poate lua o astfel de sabie în două mâini și poate îngrădi cu ea, ținând-o cu ambele mâini, reducând astfel oboseala uneia. mână. După standardele medievale, o sabie cu o mână și jumătate era înaltă până la piept pentru proprietar. Această lungime vă permite să țineți un inamic care are o sabie cu o singură mână la o distanță mai mare și astfel să puteți lovi de la o distanță mai mare. În zilele noastre, nu este neobișnuit ca o sabie bastardă să devină o armă pentru un începător care abia începe să înțeleagă elementele de bază ale scrimei. Acest tip de sabie este larg răspândit atât în rândul jucătorilor de rol, cât și al recreatorilor medievali.
Săbii cu două mâini , ca de obicei, acestea sunt săbii cavalerești mari și grele de tip espadon; scrima cu o astfel de sabie necesită o forță fizică și abilități semnificative. Această sabie este concepută pentru a fi ținută și pentru gardă cu două mâini; datorită lungimii lamei de peste 110 cm, este o armă cu rază lungă de acțiune. După standardele medievale, sabia cu două mâini era până la bărbia proprietarului. În general, săbiile cu două mâini sunt foarte periculoase în scrimă, deoarece adesea provoacă răni semnificative. În acest moment, săbiile de acest tip sunt destul de rare în mișcarea de joc de rol și reconstituire. În mișcarea jocului de rol, această sabie a căpătat relevanță datorită faptului că astfel de săbii, datorită regulilor de interacțiune a luptei într-un joc de rol, provoacă mai multe daune inamicului decât o singură mână sau una și- o sabie cu jumătate de mână. Dar producția lor necesită o cantitate semnificativă și o calitate înaltă a materialului, împreună cu abilitățile înalte ale meșterului - prin urmare, săbiile cu două mâini sunt mult mai puțin comune decât săbiile cu o mână și jumătate sau cu două mâini. În plus, astfel de săbii devin adesea artefacte sau alt simbol al magiei în jocurile de rol. În mișcarea reenactorilor medievali, dublu-dealul nu este foarte obișnuit din cauza faptului că pentru a lucra cu ambele mâini în timpul luptei sau buhurts, un scrimă are nevoie de un complex de armuri de protecție de foarte înaltă calitate.
Clasificarea și dimensiunile indicate ale săbiilor sunt relative și luate din experiența noastră și a altor maeștri. Deci, de exemplu, în Japonia, o sabie lungă de 50 cm, ca un wakizashi, sau o sabie lungă de 70 cm, ca o katana, au o prindere cu două mâini. Cu același succes, ticălosul european poate fi cu o strângere cu două mâini.
La fel ca pomul, mânerul este inclus în sistem echilibrarea lamei. Această afirmație se aplică în special săbiilor făcute conform sistemului „sticlă sudată”., și apoi conform sistemului „țeavă de oțel”, „plăci de oțel sudate”. Pentru săbiile istorice, acest lucru este mai puțin relevant, deoarece mânerul unor astfel de săbii este fabricat din lemn, deși, de exemplu, sabia ninja, shinobi-ken, are un mâner din metal.
Apărătoare (traverse, numite și „fotoliu”)
Garda de sabie– acest element al mânerului sabiei este conceput pentru a proteja mâna în timpul scrimei, de loviturile de la lama sabiei inamicului. Diferite țări și popoare au creat gărzi de diferite forme. În plus, paznicul îndeplinește funcția de a echilibra sabia.
Coadă
poate fi prezent sau nu pe gardă. Se crede că prezența unei curbe pe sabie permite lamei să absoarbă mai bine energia de impact și, prin urmare, să protejeze lama de vibrații și slăbiri în mâner.
2) Să aruncăm o privire mai atentă la părțile individuale ale lamei:
Lama de sabie
Lama de sabie- muchia ascuțită a unei arme de tăiere, tăiere (dicționar explicativ, Ozhegov); partea ascuțită (partea de lucru) a lamei (Dicționar istoric). Asa de, lama este partea de luptă, tăietoare a lamei.
- canelură, adâncitură longitudinală pe lamă. Prima și cea mai evidentă funcție a plinelor este de a ușura lama: cu aceleași dimensiuni, lama cu plinele are o greutate vizibil mai mică. Dacă plinele sunt formate dintr-o unealtă de tăiere într-un material omogen, atunci cu o ușoară scădere a rezistenței mecanice (comparativ cu piesa de prelucrat), greutatea este semnificativ pierdută (în special cu plinele largi pe o lamă lungă). La îndoire și torsiune, partea de mijloc a lamei este ușor încărcată, astfel încât poate fi îndepărtată aproape fără durere. În secțiune transversală, lama cu văi largi simetrice este similară cu o grindă în I, care este cunoscută în arhitectură pentru rigiditatea sa semnificativă cu masă redusă. Potrivit unor surse, profilul I-beam în arhitectură a fost împrumutat special de la armele cu lame. Dacă plinul este realizat prin forjare, atunci în acest loc (de obicei mai aproape de cap) materialul lamei este întărit, ceea ce permite formarea lamei prin forjare fără teama de deformare semnificativă (curbură) în planul lamei, sau „Ridicare” puternică a vârfului lamei deasupra liniei fundului. În timpul tratamentului termic, lama subțire și coloana groasă a lamei se încălzesc și se răcesc neuniform. Plinitorii uniformizează condițiile de temperatură, reducând masa părții groase a lamei. Echilibrul lamă-mâner se schimbă în văi. La unele tipuri de cuțite, lamele largi împiedică lipirea (înghețarea în condiții de iarnă) a produsului care este tăiat pe lamă, reducând zona de contact dintre baza lamei și planul de tăiere. Cea mai semnificativă funcție a armelor și instrumentelor cu lamă scurtă este funcția estetică. Dol-ul conferă lamei rapiditate și agresivitate exterioară, adaugă o a treia dimensiune (adâncime) planului cuțitului, poartă o încărcătură asociativă, deoarece este asociat în cultură cu romantismul armelor cu lamă lungă, finlandezii criminali și este colorat emoțional. numit „sânge”.
Marginile lamei
- aceasta este partea de sabie destinată direct pentru a da o lovitură tăioasă inamicului. În funcție de tip și tip, sabia poate fi cu două tăișuri, adică au două muchii, sau au doar una, ca un șoim, sabie, sabie, katana. Existau și lame triunghiulare și lame tetraedrice (estok, konchar), dar erau exclusiv arme perforatoare și serveau la străpungerea armurii. Secțiunea interioară a lamei este diferită, poate fi un romb, un oval etc.
bacsis
– vârful este destinat piercing-ului. În Evul Mediu timpuriu, partea mai ascuțită era adesea pur și simplu rotunjită. Dar deja în timpul cruciadelor, tăișul sabiei a început să fie ascuțit pentru a oferi lovituri străpunzătoare în punctele slabe ale armurii.
Teacă
– conceput pentru a proteja sabia de mediul extern, precum și pentru a purta sabia.
Gura tecii sabiei
– o placă metalică care îndeplinește o funcție decorativă și servește și la întărirea intrării în teacă, împiedicând depărtarea jumătăților de teacă.
Vârful tecii
- o placă de metal care îndeplinește o funcție decorativă precum gura sabiei, în plus, servește la strângerea pielii care este de obicei acoperită cu sabia.
Gura și vârful au apărut în timpul cruciadelor. Și au fost împrumutate din tecile săbiilor răsăritene.
Sabia a fost întotdeauna arma nobilimii. Cavalerii și-au tratat lamele ca pe niște camarazi în luptă și, după ce și-a pierdut sabia în luptă, un războinic s-a acoperit cu o rușine de neșters. Printre reprezentanții glorioși ai acestui tip de arme cu lamă se numără și propria sa „nobilime” - lame celebre, care, conform legendei, au proprietăți magice, de exemplu, punând inamicii la fugă și protejându-și proprietarul. Există ceva adevăr în astfel de povești - o sabie artefact prin însuși aspectul ei i-ar putea inspira pe tovarășii proprietarului său. Vă prezentăm 1 2 cele mai faimoase relicve mortale din istorie.
1. Sabia în piatră
Mulți oameni își amintesc de legenda Regelui Arthur, care spune cum și-a înfipt sabia într-o piatră pentru a-și dovedi dreptul la tron. În ciuda naturii fantastice complete a acestei povești, ea se poate baza pe evenimente reale care au avut loc doar mult mai târziu decât domnia estimată a legendarului rege al britanicilor.
În capela italiană de la Monte Siepi se păstrează un bloc cu o lamă ferm înfiptă în el, care, potrivit unor surse, i-a aparținut cavalerului toscan Galliano Guidotti, care a trăit în secolul al XII-lea.
Potrivit legendei, Guidotti avea un temperament prost și ducea un stil de viață destul de disolut, așa că într-o zi i s-a arătat Arhanghelul Mihail și l-a îndemnat să ia calea slujirii Domnului, adică să se călugărească. Râzând, cavalerul a declarat că merge la mănăstire i-ar fi la fel de greu ca să taie o piatră și, pentru a-și confirma cuvintele, a lovit cu forța cu lama un bolovan aflat în apropiere. Arhanghelul i-a arătat omului încăpățânat o minune - lama a intrat cu ușurință în piatră, iar uimitul Galliano a lăsat-o acolo, după care a pornit pe calea îndreptării și a fost ulterior canonizat, iar faima sabiei sale, care a străpuns piatra, răspândit în toată Europa.
După ce a supus blocul și sabia unei analize cu radiocarbon, un angajat al Universității din Pavia, Luigi Garlaschelli, a descoperit că o parte din această poveste poate fi adevărată: vârsta pietrei și a sabiei este de aproximativ opt secole, adică coincide. cu viata signorului Guidotti.
2. Kusanagi no Tsurugi
Această sabie mitică a fost un simbol al puterii împăraților japonezi timp de câteva secole. Kusanagi no tsurugi (tradus din japoneză prin „sabia care tunde iarba”) este cunoscut și sub numele de Ame-nomurakumo no tsurugi - „sabia care adună norii cerului”.
Epopeea japoneză spune că sabia a fost găsită de zeul vântului Susanoo în corpul unui dragon cu opt capete pe care l-a ucis. Susanoo i-a dat lama surorii sale, zeița soarelui Amaterasu, mai târziu a ajuns cu nepotul ei Ninigi, iar după un timp a mers la semizeul Jimmu, care a devenit apoi primul împărat al Țării Soarelui Răsare.
Este interesant că autoritățile japoneze nu au expus niciodată sabia în public, ci, dimpotrivă, au încercat să o ascundă departe de privirile indiscrete - chiar și în timpul încoronărilor, sabia a fost realizată înfășurată în in. Se crede că este păstrat la altarul Shinto Atsuta din Nagoya, dar nu există dovezi ale existenței sale.
Singurul conducător al Japoniei care a menționat public sabia a fost împăratul Hirohito: renunțând la tron după înfrângerea țării în al Doilea Război Mondial, a cerut slujitorilor templului să păstreze cu orice preț sabia.
3. Durendal
Timp de secole, enoriașii capelei Not-Dame, situată în orașul Rocamadour, au putut vedea o sabie înfiptă în zid, care, potrivit legendei, i-ar fi aparținut lui Roland însuși, un erou al epopeilor și legendelor medievale care a existat în realitate.
Potrivit legendei, el și-a aruncat lama magică în timp ce proteja capela de inamic, iar sabia a rămas în perete. Atrași de aceste povești ale călugărilor, numeroși pelerini s-au înghesuit la Rocamadour, care și-au reluat povestea sabiei lui Roland, iar astfel legenda s-a răspândit în toată Europa.
Cu toate acestea, conform oamenilor de știință, sabia din capelă nu este legendarul Durandal, cu care Roland și-a îngrozit dușmanii. Celebrul cavaler al lui Carol cel Mare a murit la 15 august 778 într-o bătălie cu bascii în Cheile Roncesvalles, aflat la sute de kilometri de Rocamadour, iar zvonurile despre „Durandal” adăpostit în zid au început să apară abia la mijlocul secolului al XII-lea. , aproape concomitent cu scrierea „Cântecului lui Roland”. Călugării au asociat pur și simplu numele lui Roland cu sabia pentru a asigura un flux constant de închinători. Dar respingând versiunea despre Roland ca proprietar al lamei, experții nu pot oferi nimic în schimb - cui i-a aparținut va rămâne probabil un mister.
Apropo, acum sabia nu se află în capelă - în 2011 a fost scoasă de pe perete și trimisă la Muzeul Evului Mediu din Paris. De asemenea, este interesant că în franceză cuvântul „Durandal” este feminin, așa că Roland probabil nu avea afecțiune prietenească pentru sabia lui, ci pasiune reală și cu greu și-a putut arunca iubita de perete.
4. Lamele însetate de sânge din Muramasa
Muramasa este un faimos spadasin și fierar japonez care a trăit în secolul al XVI-lea. Potrivit legendei, Muramasa s-a rugat zeilor să-i impregneze lamele cu sete de sânge și putere distructivă. Stăpânul a făcut săbii foarte bune, iar zeii i-au respectat cererea, punând în fiecare lamă un spirit demonic de exterminare a tuturor viețuitoarelor.
Se crede că, dacă sabia Muramasa adună praf pentru o lungă perioadă de timp fără a fi folosită, poate provoca proprietarul să comită o crimă sau să se sinucidă pentru a „bea” sânge în acest fel. Există nenumărate povești despre purtătorii de sabie Muramasa care au înnebunit sau au măcelărit mulți oameni. După o serie de accidente și crime care au avut loc în familia celebrului shogun Tokugawa Ieyasu, pe care zvonurile populare le-au asociat cu blestemul lui Muramasa, guvernul a scos în afara legii lamele maestrului, iar cele mai multe dintre ele au fost distruse.
Pentru a fi corect, trebuie spus că școala Muramasa este o întreagă dinastie de armurieri care a durat aproximativ un secol, așa că povestea „spiritului demonic al setei de sânge” înglobat în săbii nu este altceva decât o legendă. Blestemul lamelor făcute de maeștrii școlii a fost, oricât de paradoxal ar suna, calitatea lor excepțională. Mulți războinici experimentați le-au preferat altor săbii și, se pare, datorită artei lor și a ascuțișului lamelor lui Muramasa, au câștigat victorii mai des decât alții.
5. Honjo Masamune
Spre deosebire de săbiile însetate de sânge ale lui Muramasa, lamele realizate de maestrul Masamune, conform legendei, i-au înzestrat pe războinici cu calm și înțelepciune. Potrivit legendei, pentru a afla ale cui lame erau mai bune și mai ascuțite, Muramasa și Masamune și-au scufundat săbiile într-un râu cu lotuși. Florile au scos la iveală esența fiecăruia dintre maeștri: lama sabiei lui Masamune nu le-a zgâriat nicio zgârietură, pentru că lamele lui nu pot face rău celor nevinovați, iar produsul lui Muramasa, dimpotrivă, părea că se străduiește să taie florile în bucăți mici, justificându-și reputația.
Desigur, aceasta este pură ficțiune - Masamune a trăit cu aproape două secole mai devreme decât armurierii școlii Muramasa. Cu toate acestea, săbiile Masamune sunt cu adevărat unice: secretul forței lor nu a fost încă dezvăluit, chiar și folosind cele mai noi tehnologii și metode de cercetare.
Toate lamele supraviețuitoare ale lucrării maestrului sunt comori naționale ale Țării Soarelui Răsare și sunt protejate cu grijă, dar cel mai bun dintre ele, Honjo Masamune, a fost dăruit soldatului american Colde Bimor după capitularea Japoniei în al Doilea Război Mondial și a acesteia. locația este momentan necunoscută. Guvernul țării încearcă să găsească o lamă unică, dar până acum, vai, în zadar.
6. Joyeuse
Lama Joyeuse (tradusă din franceză „joyeuse” - „vesele”), conform legendei, a aparținut fondatorului Sfântului Imperiu Roman, Carol cel Mare, și l-a slujit cu credincioșie mulți ani. Potrivit legendei, el ar putea schimba culoarea lamei de până la 30 de ori pe zi și ar putea eclipsa Soarele cu strălucirea sa. În prezent, există două lame pe care celebrul monarh le-ar putea mânui.
Una dintre ele, folosită de mulți ani ca sabie de încoronare a regilor francezi, este păstrată la Luvru și de sute de ani au existat controverse cu privire la faptul dacă mâna lui Carol cel Mare și-a apucat cu adevărat mânerul. Datarea cu radiocarbon demonstrează că acest lucru nu poate fi adevărat: partea veche supraviețuitoare a sabiei expusă la Luvru (în ultimele sute de ani a fost refăcută și restaurată de mai multe ori) a fost creată între secolele al X-lea și al XI-lea, după moartea lui. Carol cel Mare (împăratul a murit în 814). Unii cred că sabia a fost făcută după distrugerea adevăratei Joyeuse și este o copie exactă a acesteia, sau că conține o parte din „Bucuria”.
Al doilea pretendent pentru apartenența regelui legendar este așa-numita sabie a lui Carol cel Mare, aflată acum într-unul dintre muzeele din Viena. Experții diferă în ceea ce privește momentul fabricării sale, dar mulți recunosc că i-ar fi putut aparține încă lui Charles: probabil că a capturat arma ca trofeu în timpul uneia dintre campaniile sale din Europa de Est. Desigur, aceasta nu este celebra Joyeuse, dar, cu toate acestea, sabia nu are preț ca artefact istoric.
7. Sabia Sfântului Petru
Există o legendă că lama, care face parte din expoziția muzeului din orașul polonez Poznan, nu este altceva decât sabia cu care apostolul Petru a tăiat urechea slujitorului marelui preot în timpul arestării lui Iisus Hristos. în Grădina Ghetsimani. Această sabie a fost adusă în Polonia în 968 de episcopul Jordan, care a asigurat pe toată lumea că lama îi aparține lui Petru. Adepții acestui mit cred că sabia a fost forjată la începutul secolului I undeva la periferia de est a Imperiului Roman.
Majoritatea cercetătorilor, totuși, sunt încrezători că arma a fost făcută mult mai târziu decât evenimentele descrise în Biblie, acest lucru este confirmat de o analiză a metalului din care au fost topite sabia și lama de tip șoim - astfel de săbii pur și simplu nu au fost făcute. pe vremea apostolilor, ei au apărut abia în secolul al XI-lea.
8. Sabia lui Wallace
Potrivit legendei, Sir William Wallace, un comandant militar și lider al scoțianilor în lupta pentru independența față de Anglia, după ce a câștigat bătălia de la Podul Stirling, și-a acoperit mânerul sabiei cu pielea trezorierului, Hugh de Cressingham, care colecta taxe pentru englezi. Trebuie să ne gândim că nefericitul trezorier a trebuit să îndure multe momente groaznice înainte de moarte, pentru că, pe lângă mâner, Wallace a făcut o teacă și o centură de sabie din același material.
Potrivit unei alte versiuni a legendei, Wallace a făcut doar o centură de sabie din piele, dar acum este incredibil de greu să spunem ceva sigur, deoarece la cererea regelui James al IV-lea al Scoției, sabia a fost reproiectată - vechiul finisaj uzat al sabia a fost înlocuită cu încă una potrivită acestui mare artefact.
Probabil, Sir William ar putea într-adevăr să-și împodobească arma cu pielea de trezorier: în calitate de patriot al țării sale, ura trădătorii care colaborau cu ocupanții. Cu toate acestea, există o altă opinie - mulți cred că povestea a fost inventată de britanici pentru a crea imaginea unui monstru însetat de sânge pentru luptătorul pentru independența Scoției. Cel mai probabil nu vom ști niciodată adevărul.
9. Sabia Goujian
În 1965, într-unul dintre mormintele antice chineze, arheologii au găsit o sabie pe care, în ciuda umezelii care o înconjura de mulți ani, nu era nici măcar o pată de rugină - arma era în stare excelentă, chiar unul dintre oamenii de știință. tăiați-și degetul la verificarea lamelor ascuțite. După ce au studiat cu atenție descoperirea, experții au fost surprinși să constate că avea cel puțin 2,5 mii de ani.
Conform versiunii cele mai comune, sabia i-a aparținut lui Goujian, unul dintre dubele (conducătorii) regatului Yue în perioada primăverii și toamnei. Cercetătorii cred că această lamă specială a fost menționată într-o lucrare pierdută despre istoria regatului. Potrivit unei legende, Goujian a considerat această sabie ca fiind singura armă valoroasă din colecția sa, iar o altă legendă spune că sabia este atât de frumoasă încât ar putea fi creată numai prin eforturile comune ale Pământului și Cerului.
Sabia a fost păstrată perfect numai datorită artei armerilor antici chinezi: lama a fost realizată folosind un aliaj inoxidabil inventat de ei, iar teaca acestei arme se potrivea atât de strâns pe lamă încât accesul aerului la ea a fost practic blocat.
10. Sabie cu șapte fire
Această lamă neobișnuit de frumoasă a fost descoperită în 1945 la altarul Shinto Isonokami-jingu (Tenri, Japonia). Sabia este izbitor de diferită de armele obișnuite cu tăiș din Țara Soarelui Răsare, în primul rând, în forma complexă a lamei - are șase ramuri bizare, iar a șaptea, evident, era considerată vârful lamei - prin urmare, arma găsită a primit numele Nanatsusaya-no-tachi (tradus . din japoneză - „sabie cu șapte dinți”).
Sabia a fost depozitată în condiții groaznice (ceea ce este foarte necaracteristic pentru japonezi), așa că starea ei lasă de dorit. Pe lamă există o inscripție, conform căreia conducătorul Coreei a dat această armă unuia dintre împărații chinezi.
O descriere a exact aceleiași lame se găsește în Nihon Shoki, cea mai veche lucrare despre istoria Japoniei: conform legendei, sabia cu șapte dinte a fost prezentată ca un cadou împărătesei semi-mitice Jingu.
După ce au studiat cu atenție sabia, experții au ajuns la concluzia că, cel mai probabil, acesta este același artefact legendar, deoarece timpul estimat al creării sale coincide cu evenimentele descrise în Nihon Shoki, în plus, menționează și Isonokami-jingu. altar, așa că relicva a stat acolo timp de mai bine de 1,5 mii de ani până când a fost găsită.
11. Tizona
Arma care i-a aparținut legendarului erou spaniol Rodrigo Diaz de Vivar, mai cunoscut sub numele de El Cid Campeador, se află acum în catedrala orașului Burgos și este considerată o comoară națională a Spaniei.
După moartea lui Sid, arma a revenit strămoșilor regelui spaniol Ferdinand al II-lea de Aragon, iar regele care a moștenit-o a dat relicva marchizului de Falces. Descendenții marchizului au păstrat cu grijă artefactul timp de sute de ani, iar în 1944, cu permisiunea lor, sabia a devenit parte a expoziției Muzeului Militar Regal din Madrid. În 2007, proprietarul sabiei a vândut-o autorităților din regiunea Castilia și Leon pentru 2 milioane de dolari, iar acestea au transferat-o la catedrala unde este îngropat El Cid.
Angajații Ministerului Culturii au fost jigniți de vânzarea sabiei și au început să răspândească informații că ar fi fost un fals ulterior care nu a avut nicio legătură cu de Vivar. Cu toate acestea, o analiză amănunțită a confirmat că, deși mânerul „nativ” uzat al armei a fost înlocuit cu altul în secolul al XVI-lea, lama sa a fost fabricată în secolul al XI-lea, adică sabia a aparținut, cel mai probabil, eroului.
12. Ulfbert
În timpul nostru, astfel de săbii au fost practic uitate, dar în Evul Mediu, când s-a auzit cuvântul „Ulfbert”, dușmanii vikingilor au experimentat o adevărată groază. Onoarea de a deține o astfel de armă aparținea exclusiv elitei forțelor armate scandinave, deoarece Ulfberti erau mult mai puternici decât alte săbii ale vremii. Majoritatea armelor medievale cu lamă au fost turnate din oțel fragil cu conținut scăzut de carbon amestecat cu zgură, iar vikingii au cumpărat oțel pentru creuzetul pentru săbiile lor din Iran și Afganistan, care este mult mai puternic.
Acum nu se știe cine a fost acest Ulfbert și dacă a fost primul care s-a gândit să creeze astfel de săbii, dar amprenta lui a stat pe toate săbiile fabricate în Europa din metal iranian și afgan. Ulfberts sunt poate cea mai avansată armă de corp la corp a Evului Mediu timpuriu, cu mult înaintea timpului lor. Lamele de rezistență comparabilă au început să fie produse în masă în Europa abia în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, odată cu începutul revoluției industriale globale.
- Tizona, Tizona (Tizona)- sabie, comoara națională a Spaniei, renumită pentru „Poemul Cidului meu”. Luat de el de la Regele Bukar (în epopeea spaniolă). O sabie despre care se crede că este Tizona este expusă la Madrid. A doua sa sabie: Colada- o lamă mai puțin faimoasă. Obținut de Cid de la contele Raymond Berengary Fratricidul (în epopeea spaniolă).
- Shois- sabie.
Legendar și fictiv și epopee europeană
Săbii de diferite națiuni
- Chrysaor- sabia de aur a reginei zânelor, simbol al spiritualității superioare, a aparținut lui Artegal. O altă sabie de la The Fairy Queen - Sanglamore- a aparținut lui Braggadochio. În această poezie se numește sabia regelui Arthur Morddure. (, "Regina zână")
Săbii înăuntru
- O sabie încorporată într-un bloc de marmură roșie care plutea peste apă până la castel. Conform inscripției de pe mâner, doar cel care avea să devină cel mai glorios cavaler din lume l-ar putea îndepărta. Dintre toți cavalerii, doar cel tânăr a fost capabil să scoată sabia. El a fost destinat să-i găsească și să devină ulterior păstrătorul.
în grădinile din Kingston Morward, Anglia]]
săbii
- Begalta („Mica furie”)- Sabia lui Diarmuid (), irl. A doua sa sabie:
- Dyrnwyn- sabia regelui Strathclyde Riderch I al Alt Clut, care a ars cu foc, dar nu a lăsat arsuri.
- Caladbolg - sabie a. Versiunile originale ale mitului foloseau om. Identificat cu om al unui timp ulterior. Avea destulă forță pentru a tăia trei dealuri. Cealaltă sabie a lui Fergus se numea Leochain ( Leochain).
- Cleve-Solash, Claíomh Solais (Claidheamh Soluis, „Sword of the Sun, Sword of Light”)(sabia lui Nuada) - sabia regelui legendar al Irlandei, un reprezentant care nu a putut fi respins. Una dintre cele 4 comori ale triburilor zeiței Danu. Identificat și cu Excaliburul de mai târziu.
- Orna- sabia lui Tetra, regele fomorienilor, care a fost găsită de războinicul Ogma la bătălia de la Mag Tuired. A vorbit.
Săbii scandinave și germanice
- Aldering(Adelring) - o sabie prezentată în mai multe balade daneze. A fost găsit de Diderik în bârlogul dragonului. Este și numele sabiei lui Sivord Snarensvend, împrumutată de cumnatul său Haagen, în Sivord și Brynhild. Aceasta este și sabia care i-a fost dată lui Svendal (Svendal, Svedal, Svennendal) de către mama sa, vorbindu-i din mormânt. Sub nume Addellring apare ca o armă la care a visat calomnitorul Raffeuengaard, dar acuzata Lady Guner, soția ducelui Hendrik, i-a dat-o lui Memering, care a luptat pentru ea. Acuzatorul a luat o sabie la duel Sudwind(Sudwynd), dar tot pierdut. Și în sfârșit, sabia lui Gralver, ucigașul de dragoni, în „Gralver kongesøn”.
și în manuscrisul islandez]]
- Angurva, Angurvadel, Angurvadil, Angurvddel- sabia lui Fridtjof (Fritior). Decorat cu rune magice care s-au aprins puternic în zilele de război și s-au stins în timp de pace. („Saga lui Fridtjof cel Îndrăzneț”).
- Atveig- a cântat cu fericire când a fost scos din teacă (opțiune: a cântat înainte de luptă în numele lui Hristos), dar din el curgeau picături de sânge de durere dacă lupta se ducea în depărtare.
Săbii de romane și cântece cavalerești
Numele de săbii din literatura cavalerească franceză în cele mai multe cazuri ar trebui refuzate și traduse în rusă folosind genul feminin.
- Adolake, Hatholake- sabia Sir Torrent din Portyngale, forjată de Weyland.
- Arondie (Arondie, Arondight, Arondight)- sabie a. A primit-o la vârsta de 18 ani în timpul titlului de cavaler. Este menționată și cealaltă sabie a lui - Chastiefol, iar împotriva sașilor a luptat cu o sabie numită Sigur. În epopeea italiană a mânuit o sabie Chiarenza(Chiarenza, „Claritate”).
- Balswenden(Balswenden, Palswendin) - sabia lui Targis von Tortôse, unul dintre conții sarazini din Marsilia, dușman al lui Roland
- Batism- sabia cavalerului sarazin Fierabras (, Ferumbras). Celelalte două săbii ale lui, forjate de același fierar pe nume Ansias - FlorenţaȘi Graban.
- Bitterfer(Bitterfer) - sabia pe care prințesa Rimneld i-a dat-o lui Gorn. Forjat de Weyland. (balada engleză „King Horn”). Cealaltă sabie a lui este Blauwein(Blauain), capturat de el de la regele irlandez Malakin (Malakin).
- Vaske- sabia lui Sintram, personajul lui Friedrich de la Motte Fouquet.
- Galatine, Galatyn, Galantyne- Sabia lui Sir A.
- Alteclaire, Hauteclaire, „Foarte lumină”)- Sabia lui Olivier, forjată de Gelas. Potrivit poemului „Girard of Vian”, înainte de Olivier, această sabie a aparținut împăratului roman Closamont, care a pierdut-o în pădure. După ce a fost găsită sabia, aceasta a fost dată Papei, dar apoi a luat-o în stăpânire părintele lui Carol cel Mare, care a dat-o unuia dintre vasalii săi; acesta din urmă l-a vândut evreului Ioachim, de aceeași vârstă cu Ponțiu Pilat (). În timpul duelului cu Roland, sabia lui Olivier se rupe. Roland îi permite să trimită la Viana pentru altul. Atunci Ioachim i-a trimis Altekler și duelul se termină în pace.
- a doua sa sabie este Gloriosa (Glorieuse, „Glorioasă”);
- Marmadoise- sabia lui Frolle Germanul (Frolle d’Allemagne) în ciclul arthurian, era opusă Excaliburului.
- Morglay, Morglaif- sabia lui Bevis din Hampton ().
- Trandafir (Rose, Rosse, Rossë; Rôse)- o sabie deținută inițial de Ortnit din Lombardia, dar găsită de Wolfdietrich.
- Santacrux- sabia lui Thibault de Sauvigny, („Le Chevalier au bouclier vert”).
- Flamberge, Flamberge, Fruberta, Floberge, Flamborge (Flamberge, Floberge, Flamborge)- Sabia lui Renaud de Montauban, împrumutată lui de vărul său Maugis, a fost falsificată de el. Menționat și ca aparținând lui Carol cel Mare, realizat de Galas.
- Egeking (Erkyin)- sabia pe care Grime a luat-o pentru a lupta cu cavalerul Greysteel, care l-a învins pe prietenul său Eger și i-a tăiat cu brutalitate degetul mic acestuia din urmă în semn de victorie.
săbii asiatice
și dragonul de mare]]
- Al-samsama (الﺼامﺼىما, Al-samsama)- sabia poet-războinic Amr ben Madikarib al-Zubaidī (Amr b. Ma "dīkarib al-Zubaidī; Amr bin Maadi Karib), supranumit Abu Thaur ("tatăl taurului").
- Gan Jiang (干将)Și Mo Xie (莫耶)- săbii legendare forjate din fier meteorit de fierarul chinez Gan Jiang, și numite după el și soția sa, care s-au aruncat în flăcări pentru ca focul să ajungă la temperatura la care doar o astfel de sabie poate fi temperată (căldura ei). acolo s-a adăugat inimă - dragoste pentru soț).
- Dhami („picant”)- sabia lui Antar, poetul-războinic arab negru.
- Zul-hayat (,ذو الحيات Zool hyyat, Ḏū l-hayat)- sabia inamicului Antar Zalim ibn-Harith, iar apoi Harith al-Zalim.
- Dhu-l-faqar (ذو الفقار, Zulfaqar, Zulfiqar, Jul Faqar, „Brăzdat”, lit. „Având vertebre”)(Zulfiqar) - sabie-zulfiqar a, anterior - socrul său profetul a. Se mai numește și scimitar Dhu" l Fakdr (Dhu al-faqar, "Hotărât"). Neconservat. În total, Muhammad avea 9 săbii, altele:
- ""Al-"Adb (al-Adb),
- Al Battar (al-Battar „Badass, Warrior”),
- Al-Ma'thur(al-Ma'atur),
- Al-Mikhdham(al-Mihzam),
- Al-Rasub(al-Rasoub),
- Al-Qadib(al-Kadib),
- Halef(Hatf, Halef, Hatf, „Mortal”),
- Medham, Qal'i(Mezam, Kali)
- Kusanagi, Kusanagi no Tsurugi, Tsumugari no Tachi (Kusanagi no tsurugi, Tsumugari no Tachi, 都牟刈の太刀, „Sabia cerească”)- o sabie sacră prezentată zeiței de către un zeu, aparține (Japoniei). Potrivit legendei, a fost obținut din coada unui dragon cu opt capete. Ar putea controla vânturile. Înainte de aceasta, dintr-o altă sabie Susanoo, zeița Amaterasu a creat trei femei în timpul creării lumii.
- Sabia Goujian(Chineză: 越王勾踐劍, Sabia lui Goujian) - sabia regelui Goujian, (China), o descoperire arheologică care datează de cca. 2500 de ani.
- Voința Cerească Thuan Thien (Viet. 順天, Thuận Thiên, Voința Raiului) este sabia mitică a regelui vietnamez Le Loy (: vi: Lê Lợi), care și-a eliberat țara de sub dominația chineză în secolul al XV-lea.
- Ratna Maru- sabie.
- Samsamha (Sansamha)- sabie, califul Bagdadului.
- Sabie cu șapte ramuri (Nanatsusaya-no-tachi, Shishito, Sabie cu șapte ramuri, 七支刀)- una dintre comorile naționale ale Japoniei, secolul al IV-lea. î.Hr.
- Honjo Masamune(本庄正宗) - cea mai bună lamă realizată de marele armurier japonez (1288-1328). Una dintre cele mai valoroase și căutate opere de artă japoneză a dispărut în oraș.
- Shamshir-e Zomorrodnegar (شمشیر زمردنگا, „împodobit cu smaralde”)- sabia Emirului Arsalan, care a aparținut înainte (în folclorul persan).
Săbii fictive în lucrările moderne
Răpitorul lui Sita taie aripile lui Jatayu cu sabia Chandrahas ]]
În fantezia străină
- Rhindon
De la Jennifer Roberson (Legends of the Tiger and Del):
- Zdrobitor- lama dansatorului cu sabia tigru
- Boreal- lama magică nordică (yavatma) Del
- Samiel- lama magică nordică (yavatma), primită de Tigru în Staal-Usta
- Callandore- sabie de cristal, „Sword-Which-Not-Sword”, o sabie care nu poate fi atinsă, unul dintre artefactele din Age of Legends.
- Sabia Adevărului- în ciclul cu același nume
- Sabia Kring- în poveștile „Venirea celor opt” și „Atracția viermelui”, a aparținut eroului Hrun Barbarul
La Philip Pullman
- Minunat cuțit- în poveștile „Cuțitul minunat” și „Telescopul de chihlimbar”, a aparținut eroului Will.
- Gheaţă- Lama lui Ned Stark din oțel Valyrian, ulterior reforjată în alte două săbii.
- Martin- sabia care i-a fost dăruită Cirii când a fost nevoită să lupte în arena circului;
- Sigilul lui Mahakam- o sabie care a fost dăruită vrăjitorului Geralt de către piticul Zoltan Chivay.
Claymore (claymore, claymore, claymore, din gaul claidheamh-mòr - „sabie mare”) este o sabie cu două mâini care a devenit larg răspândită printre montanii scoțieni de la sfârșitul secolului al XIV-lea. Fiind principala armă a infanteriştilor, claymore a fost folosit activ în luptele dintre triburi sau luptele de graniţă cu britanicii. Claymore este cel mai mic dintre toți frații săi. Acest lucru, însă, nu înseamnă că arma este mică: lungimea medie a lamei este de 105-110 cm, iar împreună cu mânerul, sabia a ajuns până la 150 cm. Trăsătura sa distinctivă a fost îndoirea caracteristică a brațelor. cruce - în jos, spre vârful lamei. Acest design a făcut posibilă capturarea și extragerea efectivă a oricărei arme lungi din mâinile inamicului. În plus, decorul coarnelor arcului - străpuns în forma unui trifoi cu patru foi stilizat - a devenit un semn distinctiv prin care toată lumea recunoștea cu ușurință arma. În ceea ce privește dimensiunea și eficacitatea, Claymore a fost poate cea mai bună opțiune dintre toate săbiile cu două mâini. Nu era specializat și, prin urmare, era folosit destul de eficient în orice situație de luptă.
Zweihander
Zweihander (germană: Zweihänder sau Bidenhänder/Bihänder, „sabie cu două mâini”) este o armă a unei unități speciale de landsknechts care beneficiază de salariu dublu (doppelsoldners). Dacă claymore este cea mai modestă sabie, atunci zweihander-ul era într-adevăr impresionant ca mărime și, în cazuri rare, atingea doi metri lungime, inclusiv mânerul. În plus, era remarcabil pentru paza sa dublă, în care „colți de mistreț” speciali separau partea neascuțită a lamei (ricasso) de partea ascuțită.
O astfel de sabie era o armă de uz foarte îngust. Tehnica de luptă a fost destul de periculoasă: proprietarul zweihanderului a acționat în primele rânduri, împingând cu o pârghie (sau chiar tăiând complet) arborele stiucilor și sulițelor inamice. Pentru a deține acest monstru, a fost nevoie nu numai de o forță și curaj remarcabile, ci și de o manevrare semnificativă a sabiei, așa că mercenarii nu au primit o plată dublă pentru ochii lor frumoși. Tehnica de luptă cu săbiile cu două mâini seamănă puțin cu gardul convențional cu lamă: o astfel de sabie este mult mai ușor de comparat cu o trestie. Desigur, zweihanderul nu avea teacă - era purtat pe umăr ca o vâslă sau o suliță.
Flamberge
Flamberge („sabia în flăcări”) este o evoluție naturală a sabiei drepte obișnuite. Curbura lamei a făcut posibilă creșterea letalității armei, dar în cazul săbiilor mari, lama era prea masivă, fragilă și încă nu putea pătrunde în armura de înaltă calitate. În plus, școala de scrimă din Europa de Vest sugerează utilizarea sabiei în principal ca armă de străpungere și, prin urmare, lamele curbate nu erau potrivite pentru aceasta. Prin secolele XIV-XVI. /bm9icg===>ekam, progresele în metalurgie au dus la faptul că sabia de tăiere a devenit practic inutilă pe câmpul de luptă - pur și simplu nu putea pătrunde armura din oțel călit cu una sau două lovituri, care a jucat un rol critic în bătăliile de masă. . Armurierii au început să caute în mod activ o cale de ieșire din această situație, până când au ajuns în sfârșit la conceptul unei lame ondulate, care are o serie de curbe succesive anti-fază. Astfel de săbii erau greu de fabricat și costisitoare, dar eficiența săbii era de netăgăduit. Datorită unei reduceri semnificative a zonei suprafeței dăunătoare, la contactul cu ținta, efectul distructiv a fost crescut de multe ori. În plus, lama a acționat ca un ferăstrău, tăind suprafața afectată. Rănile provocate de flamberge nu s-au vindecat foarte mult timp. Unii comandanți i-au condamnat la moarte pe spadasinii capturați numai pentru purtarea unor astfel de arme. De asemenea, Biserica Catolică a blestemat astfel de săbii și le-a marcat drept arme inumane.
Slasher
Espadon (franceză espadon din spaniola espada - sabie) este un tip clasic de sabie cu două mâini cu o secțiune transversală tetraedrică a lamei. Lungimea sa a ajuns la 1,8 metri, iar garda era formată din două arcuri masive. Centrul de greutate al armei se deplasa adesea spre vârf - acest lucru creștea capacitatea de penetrare a sabiei. În luptă, astfel de arme erau folosite de războinici unici, care de obicei nu aveau altă specializare. Sarcina lor a fost de a flutura lame uriașe, de a distruge formația de luptă a inamicului, de a răsturna primele rânduri ale inamicului și de a deschide calea pentru restul armatei. Uneori, aceste săbii au fost folosite în lupte cu cavaleria - datorită dimensiunii și greutății lamei, arma a făcut posibilă tăierea foarte eficientă a picioarelor cailor și tăierea armurii infanteriei grele. Cel mai adesea, greutatea armelor militare a variat de la 3 la 5 kg, iar exemplele mai grele erau premiate sau ceremoniale. Uneori, replici ponderate ale lamelor de luptă erau folosite în scopuri de antrenament.
Estoc
Estoc (estoc franceză) este o armă perforatoare cu două mâini concepută pentru a străpunge armura cavalerească. O lamă tetraedrică lungă (până la 1,3 metri) avea de obicei o coastă de rigidizare. Dacă săbiile anterioare au fost folosite ca mijloc de contramăsuri împotriva cavaleriei, atunci estok-ul, dimpotrivă, era arma călărețului. Călăreții îl purtau pe partea dreaptă a șeii pentru ca în caz de pierdere a știucii să aibă un mijloc suplimentar de autoapărare. În luptele cu cai, sabia era ținută cu o mână, iar lovitura era dată datorită vitezei și masei calului. Într-o încăierare cu picioarele, războinicul a luat-o cu ambele mâini, compensând lipsa de masă cu propriile forțe. Unele exemple din secolul al XVI-lea au o gardă complexă, ca o sabie, dar cel mai adesea nu era nevoie de ea.
Întregul trecut al Japoniei antice și feudale este lupte nesfârșite. Principala diferență față de luptele de pe continent este că războaiele au izbucnit între japonezi, cu alte cuvinte, în cadrul aceleiași naționalități și culturi. Părțile în război au folosit aceeași armă și
strategii și trucuri similare de război. Într-o astfel de situație, priceperea armamentului samurai și calitățile tactice individuale ale liderilor militari erau de mare importanță.
Tipuri de arme japoneze cu tăiș
Există trei ere definitorii în trecutul marțial al Japoniei: epoca arcului, epoca suliței și epoca sabiei.
perioada Luca
Arcul (yumi) este cea mai veche armă din Japonia. Arcurile au fost folosite ca arme din cele mai vechi timpuri. Tirul cu arcul a fost împărțit în două forme - ca parte necesară a ceremoniilor șintoiste ale kyudo (Calea arcului) și ca abilitate marțială a kyujitsu (tirul cu arcul marinei). Kyudo era de obicei practicat de nobilimi; kyujitsu era practicat de samurai.
Un arc japonez cu o formă asimetrică, a cărui parte superioară este de aproximativ de două ori mai lungă decât partea inferioară. Prora are doi metri lungime. În general, părțile arcului sunt din compozite, cu alte cuvinte, exteriorul arcului este din lemn, iar interiorul este din bambus. Din acest motiv, săgeata nu se mișcă aproape niciodată pe o cale dreaptă, astfel încât fotografierea precisă devine posibilă numai după ce ați acumulat multă experiență. Distanța medie a unei săgeți bine îndreptate este de aproximativ 60 de metri, pentru un profesionist este de două ori mai mare.
Fotografie cu arc japonez yumi
Adesea, vârfurile de săgeți erau goale, astfel încât în timpul zborului emiteau un fluier, care, conform credințelor, alunga demonii răi.
Pe vremuri, se foloseau uneori arcuri japoneze, care trebuiau trase nu de o singură persoană, ci de mai mulți războinici (de exemplu, arcuri care necesitau puterea a șapte arcași pentru a trage!). Astfel de arcuri au fost folosite nu numai pentru împușcarea infanteriei, ci și în luptele navale pentru scufundarea bărcilor inamice.
Pe lângă tirul cu arcul obișnuit, o abilitate specială a fost bakujitsu - tragerea la cal.
Epoca suliței
În secolul al XVI-lea, muschetele au fost aduse statului japonez din Portugalia. Au înlocuit aproape complet arcurile. În același timp, importanța suliței (yari) a crescut. Din această cauză, epoca luptei civile se numește Epoca Suliței.
Fotografie Spear of Yari
În cea mai mare parte, sulițele erau folosite pentru a doborî călăreții de pe cai. După cădere, un astfel de luptător s-a trezit neprotejat. De regulă, infanteria folosea sulițe. Lancea Yari avea 5 metri lungime, iar pentru a o folosi, trebuia să ai o mare putere și rezistență. Diverse clanuri de samurai au folosit sulițe de diferite lungimi și configurații de vârf.
Epoca Sabiei
Odată cu ascensiunea shogunatului Tokugawa în 1603, importanța priceperii militare ca deprindere a „victoriei cu orice preț” a dispărut în istorie. A devenit o tehnică independentă de auto-îmbunătățire și competiție. Datorită acestui fapt, puterea fizică a profesioniștilor cu sulițe a fost înlocuită de kenjutsu - arta de a mânui o sabie.
În această epocă, sabia samurai a început să fie numită „sufletul samuraiului”. Sabia samurai a fost ascuțită cu o margine convexă spre exterior, iar cealaltă margine este un fel de „scut” în timpul luptei. Sabia, realizată folosind metode speciale de forjare cu mai multe straturi, este surprinzător de durabilă și ascuțită. Producția sa durează mult timp și necesită costuri enorme cu forța de muncă, așa că o nouă sabie de samurai a avut întotdeauna un cost uriaș. O sabie străveche făcută de un maestru celebru a costat o avere. În testamentul samuraiului, o secțiune specială indica întotdeauna distribuirea săbiilor între urmași.
Tipuri de săbii de samurai:
Tsurugi este o veche sabie dreaptă ascuțită pe ambele părți, folosită până în secolul al X-lea.
Fotografie Tsurugi
Pumnal de treizeci de centimetri.
Fotografie Tanto
O sabie de samurai purtată pe centură cu vârful în sus, asociată cu un wakizashi. Lungime – 60-75 cm Doar samuraii aveau voie să poarte katana
Fotografie Katana
Wakizashi, (Shoto, Kodachi) - o sabie scurta (30 - 60 cm), purtata la centura cu varful in sus si, impreuna cu katana, alcatuia setul samuraiului daisho (lung, scurt).
Tati este o sabie mare, lungă și curbă (de la 61 cm lama), care era purtată cu vârful în jos, folosită, de regulă, de călăreți.
Nodachi (Odachi) este un tip de tachi, o sabie foarte lungă (de la un metru și jumătate), care se purta pe spate.
Antrenamentul a folosit săbii Shinai din bambus și bokken - săbii din lemn.
Oamenii de rând puteau mânui doar săbii sau cuțite mici - pentru a se proteja de bandiți și tâlhari. Samuraiul purta două săbii - lungă și scurtă. În același timp, se luptau cu o sabie lungă, o katana, deși existau și școli de mânuire a două săbii deodată. Un profesionist era definit prin capacitatea sa de a învinge un inamic cu un număr minim de balansări de sabie. Arta de a ucide un inamic scoțând rapid o sabie din teacă cu un singur leagăn (tehnica iaijutsu) era considerată o abilitate specială.
Tipuri auxiliare de arme japoneze:
Bo - stâlp militar. Există un număr mare de specii de diferite lungimi (30 cm - 3 m) și grosimi.
Jitte este o armă în formă de furcă cu doi dinți, din fier. A fost folosit de poliția din perioada Tokugawa pentru a intercepta sabia unui samurai furios (de obicei beat) și, de asemenea, ca club de luptă.
Yoroi-doshi - „pumnalul milei”, care a fost folosit pentru a termina răniții.
Kaiken este un pumnal de luptă pentru femei. A fost folosit de femeile dintr-o familie aristocratică ca un cuțit pentru sinucidere atunci când onoarea lor a fost încălcată.
Kozuka este un cuțit militar. Deseori folosit la fermă.
Naginata este o halebardă japoneză. Un stâlp cu o lamă atașată. Folosit inițial de infanterie pentru a răni caii inamici. În secolul al XVII-lea, a început să fie folosit de fetele din familia samurailor pentru apărare. Lungimea standard a unei naginate a fost de aproximativ 2 m.
foto Naginata
Tessen este un ventilator militar cu spițe de oțel. Folosit de generali. Uneori folosit ca un scut mic.
fotografie a fanului de luptă Tessen
Armele japoneze antice (archebuze cu o singură lovitură) - au devenit populare în perioada conflictelor civile. După aderarea shogunatului, Tokugawa a încetat să fie folosit, deoarece era considerat „nedemn de un războinic adevărat”.
Video cu arme japoneze
Videoclip interesant despre katana și wakizashi.