Istoria culturii artistice și a educației Chinei antice. Pe scurt despre cultura maiestuoasă a Chinei antice Originalitatea culturii artistice a Chinei antice
Epoca „Staților Belicătoare” este caracterizată și de evenimente semnificative în domeniu cultura artistica. ÎN Această perioadă extinde semnificativ gama de subiecte acoperite de art. Primul tratat despre arhitectură— Zhouli. care stabilește principii stricte pentru un aspect clar al orașului, indicând dimensiunea și amplasarea clădirilor, lățimea străzilor și drumurilor principale.
Obține un mare succes literatură. Până în acest moment, crearea celebrului monument al literaturii chineze - „Cartea cântecelor” - „Shijing” (secolele X1-VI î.Hr.), care a inclus peste 300 de poezii, a căror selecție și editare este atribuită lui Confucius, a fost completat.
În această perioadă a lucrat marele poet chinez Qu Yuan (340-278 î.Hr.), care a fost atât textier, cât și tragedian. Sursele operei sale au fost poezia populară și miturile. Lucrările sale se disting prin forma lor rafinată și conținutul profund. Aflându-se în exil, Qu Yuan a creat oda „Mâhnirea unui exilat”, care a devenit o mărturisire poetică a bătrânului. Al doilea mare poet a fost Sup Yu (290-222 î.Hr.), ale cărui lucrări sunt pline de speranță și veselie. A devenit primul cântăreț de frumusețe și dragoste feminină.
Cultura Chinei antice a atins cea mai mare ascensiune în stadiul final - din secolul al 111-lea. î.Hr. până la 111 v. ANUNȚ Acest lucru a fost facilitat de schimbări profunde în alte domenii ale vieții.
Ministrul regatului Qin, Shang Yang, bazat pe ideile de legalism, a inițiat reforme ample,în urma cărora s-au instituit o legislație și proceduri judiciare uniforme; titlurile și privilegiile ereditare au fost abolite; locul carelor și armelor de bronz în armată era luat de cavalerie și arme de fier etc. Reformele au fost efectuate folosind metodele celei mai severe violențe și constrângeri, dar datorită acestora, regatul Qin, bazându-se pe cea mai puternică armată, a reușit să subjugă toate celelalte „regate de luptă”, devenind o putere puternică și centralizată. . În 221 î.Hr. Conducătorul Qin a adoptat un nou titlu „Huangdi” - „Împăratul Qin”. În 206 î.Hr. Dinastia Qin face loc noii dinastii Han, care rămâne la putere până la sfârșitul existenței Chinei Antice – până în anul 220 d.Hr.
În timpul erei Han Imperiul chinez devine unul dintre cele mai puternice din lume. Populația sa a ajuns la 60 de milioane de locuitori, adică 1/5 din populația lumii. Chinezii moderni se numesc chinezi Han.
În această perioadă, China a cunoscut o adevărată prosperitate socio-economică. Țara este acoperită de o rețea de drumuri care leagă centrele provinciale de capitală. Au fost construite numeroase canale ca artere de transport ieftine, ceea ce a stimulat schimburile comerciale.
Agricultura folosește cele mai avansate tehnologii de cultivare folosind îngrășăminte și rotații de culturi. Meșteșugurile ajung la un nivel înalt. Merită o mențiune specială producția de mătase, unde China avea un monopol absolut. Țările vecine au încercat în zadar să descopere secretele tehnologiei mătăsii. Prin secolul I î.Hr. Volumele de producție de mătase atinge proporții enorme. Acesta devine principalul produs de export chinezesc.
Cam la fel se poate spune despre producția de lacuri. Lacul creat de chinezi nu avea egal. A fost folosit pentru a acoperi armele și echipamentele militare, lemnul și țesăturile, mărindu-le durata de valabilitate și oferindu-le un aspect estetic minunat. Produsele de lac au fost la mare căutare atât în țară, cât și în străinătate.
Cea mai mare realizare a Chinei antice a fost invenția hârtiei(secolele II-I î.Hr.), care a provocat o adevărată revoluție în întreaga cultură. La fel de importantă a fost perfecțiunea scrierii hieroglifice, adoptată în Coreea, Vietnam și Japonia.
În meșteșugurile artistice din această perioadă s-au stabilit trăsăturile de perfecțiune matură și înaltă, care au devenit principalele proprietăți stilistice ale epocilor ulterioare. În special, vasele de bronz au forme mai simplificate și mai simple; își pierd sensul magic. Ornamentul face loc incrustarii cu metale multicolore.
În timpul erei Qin-Han, China a stabilit legături largi și intense cu alte state. A jucat un rol deosebit în asta Marele Drum al Mătăsii cu o lungime de 7 mii km, de-a lungul cărora caravanele comerciale au călătorit în Asia Centrală, India, Iran și țările mediteraneene. Pe lângă mătase, China a furnizat pe piața internațională fier, nichel, metale prețioase, lac, bronz, ceramică și alte produse.
În perioada Han s-au dezvoltat condiții favorabile pentru dezvoltarea științei. Oamenii de știință chinezi par să sintetizeze rezultatele, sistematizând cunoștințele deja acumulate despre lume și mergând mai departe cu îndrăzneală. ÎN matematică Este creat tratatul „Matematică în nouă cărți”, unde pentru prima dată în istoria științei matematice sunt discutate numerele negative și sunt date reguli pentru operațiile asupra lor.
ÎN astrologie Este rafinată și extinsă harta cerului înstelat, pe care sunt marcate 28 de constelații, se face o înregistrare a observării petelor solare și se inventează primul glob ceresc. ÎN medicament se întocmește un catalog de cărți de medicină, în care sunt enumerate 36 de tratate. cuprinzând informații despre diferite boli, a fost scris primul tratat chinezesc de farmacologie. La aceasta ar trebui adăugată invenția primului seismograf din lume.
Se dezvoltă nu mai puțin cu succes stiinte umanitare.În special, au apărut filologia și poetica și au fost întocmite primele dicționare. Sima Qian (145-86 î.Hr.) - „părintele” istoriei chineze - creează o lucrare fundamentală „Însemnări istorice” (130 de volume), care nu numai că prezintă aproape întreaga istorie antică chineză, dar oferă și informații despre istoria ţările şi popoarele vecine
Cultura artistică se confruntă cu o creștere fără precedent. În epoca Qin-Han, formele clasice ale chinezei tradiționale arhitectură, care persistă până în zilele noastre. Planificarea urbană atinge un nivel înalt. Principalele centre ale imperiului - Luoyang și Chang-an - se disting prin aspectul lor clar și străzile frumoase. Arhitecții chinezi au construit cu succes case de două sau trei etaje sau mai multe, cu un acoperiș cu mai multe etaje din țigle colorate. Cel mai faimos monument arhitectural al Chinei antice a fost Marele Zid Chinezesc. Secțiunea sa cea mai faimoasă (750 km) este situată lângă Beijing, unde are 5-8 m lățime și până la 10 m înălțime. Întreaga lungime a zidului cu toate ramurile sale este de peste 6 mii km.
Un monument la fel de uimitor este complexul funerar al împăratului Qin Shi Huang. Uimește nu numai prin amploarea sa grandioasă, ci și prin conținutul unui palat subteran gigantic. Spațiile acestui palat sunt pline de șiruri de figuri în mărime naturală de războinici din ceramică, cai și care stând umăr la umăr. Toată această armată de lut numără trei mii de infanterişti şi călăreţi.
Atinge un nivel semnificativ relief sculptural. Cele mai interesante sunt reliefurile din Shandong, descoperite în templul funerar al familiei nobile Wu, precum și reliefurile din piatră ale criptelor lor funerare din Sichuan. Primele înfățișează scene pe teme religioase și mitologice, scene de lupte, vânătoare, primirea oaspeților etc. Pe al doilea sunt scene din viața populară - recoltare, vânătoare, muncă grea în saline.
Apare în perioada Han pictura de șevalet, așa cum demonstrează partea găsită a unui tablou care înfățișează o fată, un Phoenix și un dragon pe mătase. Invenția periei de păr și a cernelii a avut o mare importanță pentru dezvoltarea picturii și a artelor plastice.
Epoca Han a fost o perioadă de glorie a literaturii, iar ultimele sale decenii (196-220 d.Hr.) sunt considerate epoca de aur a poeziei chineze. Mulți împărați au încurajat dezvoltarea literaturii și artei. i-a adus pe cei mai buni poeți, scriitori și oameni de știință mai aproape de curte. Este exact ceea ce a făcut împăratul Wudi. care a creat o mare bibliotecă și o cameră de muzică la curtea sa, unde au fost adunate și prelucrate cântece populare și au fost create noi lucrări muzicale.
Cel mai remarcabil poet al epocii Han a fost Sima Xiangru (179-118 î.Hr.). A cântat vastele întinderi și frumusețea Imperiului, puterea acestuia, precum și „marele om” însuși - împăratul Wudi. Cele mai cunoscute lucrări sunt oda „Frumusețea” și cântecul „Undița”, creată în imitarea cântecelor lirice populare. Lu Jia și Jia Yi au fost, de asemenea, poeți geniali.În perioada Han au fost create, alături de poezie, primele opere majore de ficțiune, legende, basme, cărți de miracole și fantezie.
Cultura chineză avea să ajungă la cea mai mare ascensiune și prosperitate mai târziu, la mijlocul secolului, dar toate bazele și premisele necesare erau deja puse în civilizația și cultura chineză antică. Epoca Zhanguo-Qin-Han a avut aproximativ aceeași semnificație pentru China și toată Asia de Est ca și cultura greco-romană pentru Europa de Vest.
6.Cultura Indiei antice
Cultura indiană este una dintre cele mai originale și unice. Originalitatea sa constă în primul rând în bogăţia şi diversitatea învăţăturilor religioase şi filozofice. Celebrul scriitor elvețian G. Hesse notează despre această chestiune: „India este o țară cu o mie de religii, spiritul indian se distinge printre alte popoare prin geniul său specific religios”. În aceasta, cultura indiană nu are egal. De aceea, în vremuri străvechi, India era numită „țara înțelepților”.
A doua trăsătură a culturii indiene este legată de atractia sa pentru Univers, scufundarea ei în misterele universului. Scriitorul indian R. Tagore a subliniat: „India a avut întotdeauna un ideal neschimbător – fuziunea cu Universul”.
A treia trăsătură importantă a culturii indiene, care în exterior pare să o contrazică pe cea anterioară, este orientarea sa în lumea umană, cufundarea de sine în adâncurile sufletului uman. Un exemplu izbitor în acest sens este celebra filozofie și practica yoga.
Unicitatea unică a culturii indiene constă și în uimirea sa muzicalitate și dansabilitate.
O altă caracteristică importantă este în reverența specială a indienilor pentru dragoste - senzuale și fizice, pe care ei nu le consideră păcătoase.
Originalitatea culturii indiene se datorează în mare măsură caracteristicilor grupului etnic indian. La formarea sa au luat parte numeroase triburi și naționalități multilingve - de la dravidieni locali până la arienii nou-veniți. În esență, poporul indian este superetnos, care include mai multe popoare independente.
Cultura Indiei antice a existat aproximativ de la mijlocul mileniului III î.Hr. iar până în secolul al VI-lea. ANUNȚ Numele modern „India” a apărut abia în secolul al XIX-lea. În trecut, era cunoscută drept „țara arienilor”, „țara brahmanilor”, „țara înțelepților”.
Istoria Indiei antice se încadrează în două perioade mari. Prima este timpul civilizația Harappan, format în valea râului Indus (2500-1800 î.Hr). A doua perioada - arian - acoperă toată istoria indiană ulterioară și este asociată cu sosirea și așezarea triburilor ariene în văile râurilor Indus și Gange.
civilizația Harappan, care își avea principalele centre în orașele Harappa (Pakistanul modern) și Mohenjo-Daro („Dealul morților”), a atins un nivel ridicat de dezvoltare. Acest lucru este dovedit de acele câteva orașe mari care s-au distins prin aspectul lor armonios și au avut un sistem de drenaj excelent. Civilizația Harappan a avut propria sa scriere și limbaj, ale căror origini rămân un mister. În cultura artistică s-au dezvoltat cu deosebit succes micile arte plastice: figurine mici, reliefuri pe sigiliu. Exemple vii ale acestei arte plastice sunt bustul unui preot (18 cm) din Mohenjo-Daro și trunchiul unui dansator (10 cm) din Harapia. După ce a cunoscut o creștere și o prosperitate ridicată, cultura și civilizația Harappan au declinat treptat, cauzate de schimbările climatice, inundațiile râurilor și mai ales epidemiile.
După declinul civilizației Harappan, triburile ariene au venit în văile râurilor Indus și Gange. Arienii erau nomazi, dar... După ce s-au stabilit pe pământul indian, au devenit fermieri și crescători de vite. S-au amestecat cu populația locală și, în același timp, împreună cu sânge nou, păreau să ofere o nouă viață etniei indiane.
Odată cu apariția arienilor, începe un nou început în istoria și cultura indiene. Perioada indo-ariană.În cea mai mare parte a acestei perioade, principala sursă de informație este creată de arii Veda(de la verbul „a ști”, „a ști”). Sunt o colecție de texte religioase - imnuri, cântări și formule magice. Conținutul principal al Vedelor este o poveste despre procesul complex și dureros de autoafirmare a arienilor într-un nou loc de viață, despre lupta lor cu triburile locale.
Sunt scrise în limba vedica, cea mai veche formă de sanscrită. Vedele sunt compuse din patru părți:
§ Rigveda(imnuri religioase);
§ Samaveda(cântări);
§ Yajurveda(formule de sacrificiu):
§ Ltharvaveda(vrăji și formule magice).
Literatura vedica include si comentarii Vede - Brahmana și Upanishade.
Vedele formează baza întregii culturi spirituale ulterioare din India: teologie, filozofie și știință. Acestea conțin informații despre toate aspectele vieții vechilor indieni. În special, ei raportează împărțirea societății indiene în patru varne:
§ Brahmani (preoți);
§ kshatriyas (războinici);
§ Vaishyas (fermieri, artizani, comercianți);
§ Shudras (sclavi si prizonieri de razboi).
Aceste patru varne au fost completate ulterior cu numeroase caste (mai mult de două mii), care au supraviețuit până în zilele noastre.
Pornind de la Vede, în India s-a format un mozaic unic de religii. Primul dintre ei a fost Vedism- religia Vedelor înseși. Se caracterizează prin politeism și antropomorfism. Principala dintre toate zeitățile a fost Indra - zeul tunetului, un războinic puternic, patronul arienilor în lupta lor cu triburile locale. În Rig Veda, majoritatea imnurilor îi sunt dedicate. El este urmat de: Varuna - zeul cerului și al spațiului: Surya - zeul soarelui; Vishnu - personificând rotația Soarelui; Agni - zeul focului etc.
În noua etapă – epică – (mileniul I î.Hr.) vedismul se transformă în brahmanismul. Ea reprezintă o doctrină mai armonioasă a lumii, în care fosta mulțime de zei se reduce la Treime. Esența absolută și nedefinită - Brahman - se manifestă în Trimurgi, sau în zeitatea triună: Brahma - creatorul lumii; Vishnu este protectorul lumii; Shiva este distrugătorul lumii.
În a doua jumătate eu mie î.Hr Brahmanismul se transformă în Hinduism, care asimilează multe credințe indiene – de la păgân la budism. Hinduismul este cea mai răspândită religie din India, cuprinzând peste 80% dintre credincioși. Ea există sub forma a două direcții principale: vaishnavismȘi Saivism.În același timp, astăzi o ramură independentă a hinduismului este Krishnaism. Includerea diferitelor culte în hinduism se realizează prin conceptul de avataruri (încarnări) lui Vishnu. Conform acestui concept, Vishnu coboară în lume. transformându-se în diverse imagini. Există zece astfel de avatare, dintre care al șaptelea, al optulea și al nouălea sunt principalele. În ele, Vishnu ia formele lui Rama, Krishna și Buddha.
Scriptura sacră a hinduismului este „Bhagavadgita”(Cântarea Domnului) este una dintre părțile Mahabharata. Baza hinduismului este doctrina transmigrării eterne a sufletelor ( samsara), care au loc în conformitate cu legea pedepsei (karma) pentru tot ce ai făcut în viață.
În VI V. î.Hr. apare în India budism- unul dintre păcatele religiilor lumii. Creatorul său a fost Siddhartha Gautama, care la vârsta de patruzeci de ani a ajuns la o stare de iluminare și a primit numele Buddha(luminat).
În secolul al III-lea. î.Hr. Budismul și-a atins cea mai mare influență și răspândire, înlocuind brahmanismul. Dar de la mijlocul mileniului I d.Hr. influența sa scade treptat, iar la începutul mileniului d.Hr. se dizolvă în hinduism. Viața sa ulterioară ca religie independentă are loc în afara Indiei - în China, Japonia și alte țări.
Baza budismului constituie doctrina celor „patru adevăruri nobile”: există suferinţă; sursa ei este dorința: mântuirea din suferință este posibilă; există o cale spre mântuire, spre eliberarea de suferință. Calea spre mântuire constă prin renunțarea la ispitele lumești, prin auto-îmbunătățire, prin nerezistența la rău. Starea cea mai înaltă este nirvana și înseamnă mântuire. Nirvana(extincția) este o stare limită între viață și moarte, adică detașarea completă de lumea exterioară, absența oricăror dorințe, satisfacție completă, iluminare interioară. Budismul promite salvarea tuturor credincioșilor, indiferent de apartenența la o anumită varnă sau castă.
Există două școli de gândire în budism. Primul - Hinayana (vehicul mic) - implică intrarea completă în nirvana. Al doilea - Mahayana (vehicul mare) - înseamnă să te apropii cât mai mult de Nirvana, dar să refuzi să intre în ea de dragul de a-i ajuta și de a-i salva pe alții.
Apare budismul simultan în India Jainism, care este apropiată de budism, dar a supraviețuit luptei împotriva hinduismului deoarece a acceptat împărțirea în varne și caste. Conține și conceptul de nirvana, dar principalul este principiul ahimsa - neafectarea tuturor ființelor vii.
În secolul al XVI-lea a apărut din hinduism ca religie independentă Sikhismul, care s-a opus ierarhiei varnelor și castelor, pentru egalitatea tuturor credincioșilor în fața lui Dumnezeu.
Viața religioasă a indienilor se caracterizează prin păstrarea celor mai timpurii forme de religie - fetișism și totemism, așa cum demonstrează venerarea multor animale. Cele sacre includ vacile și taurii din rasa Zebu (care, spre deosebire de vaci, sunt folosite în treburile casnice). Indienii acordă o atenție deosebită maimuțelor. Ei trăiesc în mii în temple, primind hrană și îngrijire de la oameni. Cobrele sunt și mai populare.
Există un adevărat cult al șarpelor în India. Pentru ei se construiesc temple magnifice, se formează legende despre ele și se scriu povești. Șarpele întruchipează mișcarea perpetuă. Indienii plasează semnul șarpelui pe ambele părți ale ușii din față a casei lor. În fiecare an, la sfârșitul lunii iulie, este sărbătorită solemn Festivalul Șarpelui. Sunt tratați cu lapte și miere, stropiți cu polen, iar în găurile lor sunt așezate iasomie și flori de lotus roșu. În semn de recunoștință pentru o astfel de atenție, șerpii nu mușcă în această zi. Unele animale sunt asociate în mod tradițional cu anumiți zei pe care îi personifică: vaca cu Krishna, cobra cu Shiva, gâsca cu Brahma.
Joacă un rol important în viața indienilor caste, dintre care sunt mai mult de două mii. S-au format pe baza a patru varnași există încă din Evul Mediu timpuriu. Cea mai de jos dintre ele este casta de neatins. Membrii săi îndeplinesc cele mai murdare și umilitoare muncă. Le este interzis să intre nu numai în templele de castă înaltă, ci chiar și în bucătărie. De asemenea, ei nu pot folosi lucrurile din castele superioare.
În prezent, rolul castelor în viața politică este limitat din punct de vedere juridic. Cu toate acestea, în viața de zi cu zi acest rol rămâne semnificativ, mai ales în relațiile de familie și conjugale. De regulă, căsătoriile se încheie în cadrul castelor și cel mai adesea fără a ține cont de opiniile viitorilor soți. Dintre castele superioare si mijlocii, nuntile au loc in casa miresei si se remarca prin fast si lux. În castele inferioare, este necesar un preț de mireasă.
Pe lângă religie, alte domenii ale culturii au atins un nivel ridicat în India antică. În primul rând, acest lucru se aplică filozofie. Dintre așa-zișii ortodocși, i.e. Recunoscând autoritatea Vedelor, există șase școli filozofice: Vaisheshika, Vedanta, Yoga, Mimamsa, Nyaya și Samkhya. Unii dintre ei sunt aproape unul de altul. În special, conținutul VedantaȘi mimansas sunt reflecții asupra căilor de eliberare a omului, probleme ale vieții sociale. Doctrina atomistă Vaisesikas avea multe în comun cu logica și teoria cunoașterii nyai. ceea ce a dus în cele din urmă la fuziunea lor. În centrul filozofiei dualiste sanyahya există o problemă a două principii opuse ale lumii - materia și spiritul. Școala dă preferință spiritului, explorând posibilitățile și modalitățile de eliberare a acestuia.
Toate conceptele filozofice atinse sunt strâns legate și împletite cu orice religie. Într-o măsură sau alta, tendințele numite au loc în gândirea filozofică a Indiei moderne și își păstrează influența. Cu toate acestea, cel mai faimos și faimos este scoala filozofica de yoga, care a fost fondată de Patanjali. Yoga se bazează pe ideea unei legături profunde între psihofiziologia umană și cosmos. Scopul său este de a atinge starea de nirvana, eliberarea de legea karmei.
Mijlocul pentru atingerea acestui scop este un sistem de eforturi și exerciții speciale – atât fizice, cât și spiritual-intelectuale. Primele sunt destinate corpului, includ anumite exerciții pentru stăpânirea unor poziții speciale - asane, precum și exerciții de respirație. Acestea din urmă au ca scop aducerea psihicului uman într-o stare de auto-absorbție și concentrare. Meditația joacă un rol excepțional în acest sens.
Alături de filozofie, India antică s-a dezvoltat cu succes știința. Indienii au obținut cele mai semnificative succese în matematică, astronomie, medicină și lingvistică. indian matematicienii valoarea lui pi era cunoscută, au creat un sistem numeric zecimal folosind zero. Cifrele arabe binecunoscute au fost cel mai probabil inventate de indieni. Termenii matematici „cifră”, „sinus”, „rădăcină” sunt, de asemenea, de origine indiană. indian astronomi a făcut o ghicire despre rotația Pământului în jurul axei sale. Indian a atins un nivel înalt medicament, care a creat știința longevității (Ayurveda). Chirurgii indieni au efectuat 300 de tipuri de operații folosind aproximativ 120 de instrumente chirurgicale. Lingvisticăîși datorează nașterea în primul rând oamenilor de știință indieni.
Lucrarea independentă nr. 2 pe tema „Principalele invenții tehnice ale chinezilor”.
1. Formulați ideile de bază ale vechilor chinezi despre tehnologie și dispozitive mecanice, precum și în domeniul topirii și prelucrării metalelor.
2. Formulați realizările vechilor chinezi în domeniul artistic.
3. Formulați realizările vechilor chinezi în domeniul educației.
1. Ideile vechilor chinezi despre tehnologie și dispozitive mecanice, precum și în domeniul topirii și prelucrării metalelor
Pentru măsurarea timpului s-au folosit ceasuri cu apă, care deja în antichitate aveau un design destul de complex care asigura o precizie ridicată a măsurătorilor.
Invenții tehnice. Chiar și în regatul Yin a existat tradiție dezvoltată de turnare a bronzului. Produsele din fier apar în secolele VII-VI. î.Hr. Arme și armuri militare, părți de unelte agricole, vase, sobe de bucătărie, țigle pentru palate și chiar statui au fost realizate din fier. De la sfârşitul mileniului I î.Hr. folosit în China mori de apă și războaie de țesut. În cronicile chineze din jurul anului 130 d.Hr. se menționează inventarea unui instrument de către astronomul de curte Zhang Heng care semăna cu unul modern. seismograf. (Acest dispozitiv era un cilindru cu un pendul suspendat în interior. Scuturarea pământului a pus pendulul în mișcare, după care pendulul oscilant a fost asigurat cu o încuietoare specială în poziție deplasată. Pe capacul cilindrului se aflau opt figuri de dragoni cu gurile căscate, iar din gura unui dragon care privea în direcția în care a avut loc cutremurul, a fost aruncată o minge.) În sursele din epoca Han, se menționează un anume „car îndreptat spre sud”, iar oamenii de știință au văzut mult timp în acest dispozitiv dovezi de utilizare în China antică Busola magnetică. Cel mai probabil, însă, era vorba despre un fel de dispozitiv mecanic care fixa o săgeată specială într-o poziție dată, ceea ce ușura orientarea pe sol. De la începutul erei noastre Chinezii au știut să folosească proprietățile câmpului magnetic pentru a determina direcțiile cardinale. Prima busolă avea forma unei linguri magnetice, care se putea roti în jurul axei sale și era plasată în centrul busolei. De aici și numele original al acestui dispozitiv: „linguriță care controlează sudul”. Printre cele mai faimoase invenții ale chinezilor se numără și praf de puşcă. Se știe că deja în primele secole ale erei noastre, alchimiștii taoiști au reușit să obțină un amestec de sulf și salpetru, care, împreună cu cărbunele, formează baza formulei chimice a prafului de pușcă.
3. Formulați realizările vechilor chinezi în domeniul artistic.
Cultura artistică a Chinei antice
Epoca „Staților Belicătoare” este caracterizată și de evenimente semnificative în domeniu cultura artistica. ÎN Această perioadă extinde semnificativ gama de subiecte acoperite de art. Primul tratat despre arhitectură— Zhouli. care stabilește principii stricte pentru un aspect clar al orașului, indicând dimensiunea și amplasarea clădirilor, lățimea străzilor și drumurilor principale.
Obține un mare succes literatură. Până în acest moment, crearea celebrului monument al literaturii chineze - „Cartea cântecelor” - „Shijing” (secolele X1-VI î.Hr.), care a inclus peste 300 de poezii, a căror selecție și editare este atribuită lui Confucius, a fost completat.
În această perioadă a lucrat marele poet chinez Qu Yuan (340-278 î.Hr.), care a fost atât textier, cât și tragedian. Sursele operei sale au fost poezia populară și miturile. Lucrările sale se disting prin forma lor rafinată și conținutul profund. Aflându-se în exil, Qu Yuan a creat oda „Mâhnirea unui exilat”, care a devenit o mărturisire poetică despre bătrân.
Cultura Chinei antice a atins cea mai mare ascensiune în stadiul final - din secolul al 111-lea. î.Hr. până la 111 v. ANUNȚ Acest lucru a fost facilitat de schimbări profunde în alte domenii ale vieții.
Ministrul regatului Qin, Shang Yang, bazat pe ideile de legalism, a inițiat reforme ample,în urma cărora s-au instituit o legislație și proceduri judiciare uniforme; titlurile și privilegiile ereditare au fost abolite; locul carelor și armelor de bronz în armată era luat de cavalerie și arme de fier etc. Reformele au fost efectuate folosind metodele celei mai severe violențe și constrângeri, dar datorită acestora, regatul Qin, bazându-se pe cea mai puternică armată, a reușit să subjugă toate celelalte „regate de luptă”, devenind o putere puternică și centralizată. . În 221 î.Hr. Conducătorul Qin a adoptat un nou titlu „Huangdi” - „Împăratul Qin”. În 206 î.Hr. Dinastia Qin face loc noii dinastii Han, care rămâne la putere până la sfârșitul existenței Chinei Antice – până în anul 220 d.Hr.
În timpul erei Han Imperiul chinez devine unul dintre cele mai puternice din lume.
Agricultura folosește cele mai avansate tehnologii de cultivare folosind îngrășăminte și rotații de culturi. Meșteșugurile ajung la un nivel înalt. Merită o mențiune specială producția de mătase, unde China avea un monopol absolut. Țările vecine au încercat în zadar să descopere secretele tehnologiei mătăsii. Prin secolul I î.Hr. Volumele de producție de mătase atinge proporții enorme. Acesta devine principalul produs de export chinezesc.
Cam la fel se poate spune despre producția de lacuri. Lacul creat de chinezi nu avea egal. A fost folosit pentru a acoperi armele și echipamentele militare, lemnul și țesăturile, mărindu-le durata de valabilitate și oferindu-le un aspect estetic minunat. Produsele de lac au fost la mare căutare atât în țară, cât și în străinătate.
Cea mai mare realizare a Chinei antice a fost invenția hârtiei(secolele II-I î.Hr.), care a provocat o adevărată revoluție în întreaga cultură. La fel de importantă a fost perfecțiunea scrierii hieroglifice, adoptată în Coreea, Vietnam și Japonia.
Cultura artistică se confruntă cu o creștere fără precedent. În epoca Qin-Han, formele clasice ale chinezei tradiționale arhitectură, care persistă până în zilele noastre. Planificarea urbană atinge un nivel înalt. Principalele centre ale imperiului - Luoyang și Chang-an - se disting prin aspectul lor clar și străzile frumoase. Arhitecții chinezi au construit cu succes case de două sau trei etaje sau mai multe, cu un acoperiș cu mai multe etaje din țigle colorate. Cel mai faimos monument arhitectural al Chinei antice a fost Marele Zid Chinezesc. Secțiunea sa cea mai faimoasă (750 km) este situată lângă Beijing, unde are 5-8 m lățime și până la 10 m înălțime. Întreaga lungime a zidului cu toate ramurile sale este de peste 6 mii km.
Un monument la fel de uimitor este complexul funerar al împăratului Qin Shi Huang. Uimește nu numai prin amploarea sa grandioasă, ci și prin conținutul unui palat subteran gigantic. Spațiile acestui palat sunt pline de șiruri de figuri în mărime naturală de războinici din ceramică, cai și care stând umăr la umăr. Toată această armată de lut numără trei mii de infanterişti şi călăreţi.
Atinge un nivel semnificativ relief sculptural. Cele mai interesante sunt reliefurile din Shandong, descoperite în templul funerar al familiei nobile Wu, precum și reliefurile din piatră ale criptelor lor funerare din Sichuan. Primele înfățișează scene pe teme religioase și mitologice, scene de lupte, vânătoare, primirea oaspeților etc. Pe al doilea sunt scene din viața populară - recoltare, vânătoare, muncă grea în saline.
Apare în perioada Han pictura de șevalet, așa cum demonstrează partea găsită a unui tablou care înfățișează o fată, un Phoenix și un dragon pe mătase. Invenția periei de păr și a cernelii a avut o mare importanță pentru dezvoltarea picturii și a artelor plastice.
Epoca „Staților Belicătoare” este caracterizată și de evenimente semnificative în domeniu cultura artistica. ÎN Această perioadă extinde semnificativ gama de subiecte acoperite de art. Primul tratat despre arhitectură— Zhouli. care stabilește principii stricte pentru un aspect clar al orașului, indicând dimensiunea și amplasarea clădirilor, lățimea străzilor și drumurilor principale.
Obține un mare succes literatură. Până în acest moment, crearea celebrului monument al literaturii chineze - „Cartea cântecelor” - „Shijing” (secolele X1-VI î.Hr.), care a inclus peste 300 de poezii, a căror selecție și editare este atribuită lui Confucius, a fost completat.
În această perioadă a lucrat marele poet chinez Qu Yuan (340-278 î.Hr.), care a fost atât textier, cât și tragedian. Sursele operei sale au fost poezia populară și miturile. Lucrările sale se disting prin forma lor rafinată și conținutul profund. Aflându-se în exil, Qu Yuan a creat oda „Mâhnirea unui exilat”, care a devenit o mărturisire poetică a bătrânului. Al doilea mare poet a fost Sup Yu (290-222 î.Hr.), ale cărui lucrări sunt pline de speranță și veselie. A devenit primul cântăreț de frumusețe și dragoste feminină.
Cultura Chinei antice a atins cea mai mare ascensiune în stadiul final - din secolul al 111-lea. î.Hr. până la 111 v. ANUNȚ Acest lucru a fost facilitat de schimbări profunde în alte domenii ale vieții.
Ministrul regatului Qin, Shang Yang, bazat pe ideile de legalism, a inițiat reforme ample,în urma cărora s-au instituit o legislație și proceduri judiciare uniforme; titlurile și privilegiile ereditare au fost abolite; locul carelor și armelor de bronz în armată era luat de cavalerie și arme de fier etc. Reformele au fost efectuate folosind metodele celei mai severe violențe și constrângeri, dar datorită acestora, regatul Qin, bazându-se pe cea mai puternică armată, a reușit să subjugă toate celelalte „regate de luptă”, devenind o putere puternică și centralizată. . În 221 î.Hr. Conducătorul Qin a adoptat un nou titlu „Huangdi” - „Împăratul Qin”. În 206 î.Hr. Dinastia Qin face loc noii dinastii Han, care rămâne la putere până la sfârșitul existenței Chinei Antice – până în anul 220 d.Hr.
În timpul erei Han Imperiul chinez devine unul dintre cele mai puternice din lume. Populația sa a ajuns la 60 de milioane de locuitori, adică 1/5 din populația lumii. Chinezii moderni se numesc chinezi Han.
În această perioadă, China a cunoscut o adevărată prosperitate socio-economică. Țara este acoperită de o rețea de drumuri care leagă centrele provinciale de capitală. Au fost construite numeroase canale ca artere de transport ieftine, ceea ce a stimulat schimburile comerciale.
Agricultura folosește cele mai avansate tehnologii de cultivare folosind îngrășăminte și rotații de culturi. Meșteșugurile ajung la un nivel înalt. Merită o mențiune specială producția de mătase, unde China avea un monopol absolut. Țările vecine au încercat în zadar să descopere secretele tehnologiei mătăsii. Prin secolul I î.Hr. Volumele de producție de mătase atinge proporții enorme. Acesta devine principalul produs de export chinezesc.
Cam la fel se poate spune despre producția de lacuri. Lacul creat de chinezi nu avea egal. A fost folosit pentru a acoperi armele și echipamentele militare, lemnul și țesăturile, mărindu-le durata de valabilitate și oferindu-le un aspect estetic minunat. Produsele de lac au fost la mare căutare atât în țară, cât și în străinătate.
Cea mai mare realizare a Chinei antice a fost invenția hârtiei(secolele II-I î.Hr.), care a provocat o adevărată revoluție în întreaga cultură. La fel de importantă a fost perfecțiunea scrierii hieroglifice, adoptată în Coreea, Vietnam și Japonia.
În meșteșugurile artistice din această perioadă s-au stabilit trăsăturile de perfecțiune matură și înaltă, care au devenit principalele proprietăți stilistice ale epocilor ulterioare. În special, vasele de bronz au forme mai simplificate și mai simple; își pierd sensul magic. Ornamentul face loc incrustarii cu metale multicolore.
În timpul erei Qin-Han, China a stabilit legături largi și intense cu alte state. A jucat un rol deosebit în asta Marele Drum al Mătăsii cu o lungime de 7 mii km, de-a lungul cărora caravanele comerciale au călătorit în Asia Centrală, India, Iran și țările mediteraneene. Pe lângă mătase, China a furnizat pe piața internațională fier, nichel, metale prețioase, lac, bronz, ceramică și alte produse.
În perioada Han s-au dezvoltat condiții favorabile pentru dezvoltarea științei. Oamenii de știință chinezi par să sintetizeze rezultatele, sistematizând cunoștințele deja acumulate despre lume și mergând mai departe cu îndrăzneală. ÎN matematică Este creat tratatul „Matematică în nouă cărți”, unde pentru prima dată în istoria științei matematice sunt discutate numerele negative și sunt date reguli pentru operațiile asupra lor.
ÎN astrologie Este rafinată și extinsă harta cerului înstelat, pe care sunt marcate 28 de constelații, se face o înregistrare a observării petelor solare și se inventează primul glob ceresc. ÎN medicament se întocmește un catalog de cărți de medicină, în care sunt enumerate 36 de tratate. cuprinzând informații despre diferite boli, a fost scris primul tratat chinezesc de farmacologie. La aceasta ar trebui adăugată invenția primului seismograf din lume.
Se dezvoltă nu mai puțin cu succes stiinte umanitare.În special, au apărut filologia și poetica și au fost întocmite primele dicționare. Sima Qian (145-86 î.Hr.) - „părintele” istoriei chineze - creează o lucrare fundamentală „Însemnări istorice” (130 de volume), care nu numai că prezintă aproape întreaga istorie antică chineză, dar oferă și informații despre istoria ţările şi popoarele vecine
Cultura artistică se confruntă cu o creștere fără precedent. În epoca Qin-Han, formele clasice ale chinezei tradiționale arhitectură, care persistă până în zilele noastre. Planificarea urbană atinge un nivel înalt. Principalele centre ale imperiului - Luoyang și Chang-an - se disting prin aspectul lor clar și străzile frumoase. Arhitecții chinezi au construit cu succes case de două sau trei etaje sau mai multe, cu un acoperiș cu mai multe etaje din țigle colorate. Cel mai faimos monument arhitectural al Chinei antice a fost Marele Zid Chinezesc. Secțiunea sa cea mai faimoasă (750 km) este situată lângă Beijing, unde are 5-8 m lățime și până la 10 m înălțime. Întreaga lungime a zidului cu toate ramurile sale este de peste 6 mii km.
Un monument la fel de uimitor este complexul funerar al împăratului Qin Shi Huang. Uimește nu numai prin amploarea sa grandioasă, ci și prin conținutul unui palat subteran gigantic. Spațiile acestui palat sunt pline de șiruri de figuri în mărime naturală de războinici din ceramică, cai și care stând umăr la umăr. Toată această armată de lut numără trei mii de infanterişti şi călăreţi.
Atinge un nivel semnificativ relief sculptural. Cele mai interesante sunt reliefurile din Shandong, descoperite în templul funerar al familiei nobile Wu, precum și reliefurile din piatră ale criptelor lor funerare din Sichuan. Primele înfățișează scene pe teme religioase și mitologice, scene de lupte, vânătoare, primirea oaspeților etc. Pe al doilea sunt scene din viața populară - recoltare, vânătoare, muncă grea în saline.
Apare în perioada Han pictura de șevalet, așa cum demonstrează partea găsită a unui tablou care înfățișează o fată, un Phoenix și un dragon pe mătase. Invenția periei de păr și a cernelii a avut o mare importanță pentru dezvoltarea picturii și a artelor plastice.
Epoca Han a fost o perioadă de glorie a literaturii, iar ultimele sale decenii (196-220 d.Hr.) sunt considerate epoca de aur a poeziei chineze. Mulți împărați au încurajat dezvoltarea literaturii și artei. i-a adus pe cei mai buni poeți, scriitori și oameni de știință mai aproape de curte. Este exact ceea ce a făcut împăratul Wudi. care a creat o mare bibliotecă și o cameră de muzică la curtea sa, unde au fost adunate și prelucrate cântece populare și au fost create noi lucrări muzicale.
Cel mai remarcabil poet al epocii Han a fost Sima Xiangru (179-118 î.Hr.). A cântat vastele întinderi și frumusețea Imperiului, puterea acestuia, precum și „marele om” însuși - împăratul Wudi. Cele mai cunoscute lucrări sunt oda „Frumusețea” și cântecul „Undița”, creată în imitarea cântecelor lirice populare. Lu Jia și Jia Yi au fost, de asemenea, poeți geniali.În perioada Han au fost create, alături de poezie, primele opere majore de ficțiune, legende, basme, cărți de miracole și fantezie.
Cultura chineză avea să ajungă la cea mai mare ascensiune și prosperitate mai târziu, la mijlocul secolului, dar toate bazele și premisele necesare erau deja puse în civilizația și cultura chineză antică. Epoca Zhanguo-Qin-Han a avut aproximativ aceeași semnificație pentru China și toată Asia de Est ca și cultura greco-romană pentru Europa de Vest.
6.Cultura Indiei antice
Cultura indiană este una dintre cele mai originale și unice. Originalitatea sa constă în primul rând în bogăţia şi diversitatea învăţăturilor religioase şi filozofice. Celebrul scriitor elvețian G. Hesse notează despre această chestiune: „India este o țară cu o mie de religii, spiritul indian se distinge printre alte popoare prin geniul său specific religios”. În aceasta, cultura indiană nu are egal. De aceea, în vremuri străvechi, India era numită „țara înțelepților”.
A doua trăsătură a culturii indiene este legată de atractia sa pentru Univers, scufundarea ei în misterele universului. Scriitorul indian R. Tagore a subliniat: „India a avut întotdeauna un ideal neschimbător – fuziunea cu Universul”.
A treia trăsătură importantă a culturii indiene, care în exterior pare să o contrazică pe cea anterioară, este orientarea sa în lumea umană, cufundarea de sine în adâncurile sufletului uman. Un exemplu izbitor în acest sens este celebra filozofie și practica yoga.
Unicitatea unică a culturii indiene constă și în uimirea sa muzicalitate și dansabilitate.
O altă caracteristică importantă este în reverența specială a indienilor pentru dragoste - senzuale și fizice, pe care ei nu le consideră păcătoase.
Originalitatea culturii indiene se datorează în mare măsură caracteristicilor grupului etnic indian. La formarea sa au luat parte numeroase triburi și naționalități multilingve - de la dravidieni locali până la arienii nou-veniți. În esență, poporul indian este superetnos, care include mai multe popoare independente.
Cultura Indiei antice a existat aproximativ de la mijlocul mileniului III î.Hr. iar până în secolul al VI-lea. ANUNȚ Numele modern „India” a apărut abia în secolul al XIX-lea. În trecut, era cunoscută drept „țara arienilor”, „țara brahmanilor”, „țara înțelepților”.
Istoria Indiei antice se încadrează în două perioade mari. Prima este timpul civilizația Harappan, format în valea râului Indus (2500-1800 î.Hr). A doua perioada - arian - acoperă toată istoria indiană ulterioară și este asociată cu sosirea și așezarea triburilor ariene în văile râurilor Indus și Gange.
civilizația Harappan, care își avea principalele centre în orașele Harappa (Pakistanul modern) și Mohenjo-Daro („Dealul morților”), a atins un nivel ridicat de dezvoltare. Acest lucru este dovedit de acele câteva orașe mari care s-au distins prin aspectul lor armonios și au avut un sistem de drenaj excelent. Civilizația Harappan a avut propria sa scriere și limbaj, ale căror origini rămân un mister. În cultura artistică s-au dezvoltat cu deosebit succes micile arte plastice: figurine mici, reliefuri pe sigiliu. Exemple vii ale acestei arte plastice sunt bustul unui preot (18 cm) din Mohenjo-Daro și trunchiul unui dansator (10 cm) din Harapia. După ce a cunoscut o creștere și o prosperitate ridicată, cultura și civilizația Harappan au declinat treptat, cauzate de schimbările climatice, inundațiile râurilor și mai ales epidemiile.
După declinul civilizației Harappan, triburile ariene au venit în văile râurilor Indus și Gange. Arienii erau nomazi, dar... După ce s-au stabilit pe pământul indian, au devenit fermieri și crescători de vite. S-au amestecat cu populația locală și, în același timp, împreună cu sânge nou, păreau să ofere o nouă viață etniei indiane.
Odată cu apariția arienilor, începe un nou început în istoria și cultura indiene. Perioada indo-ariană.În cea mai mare parte a acestei perioade, principala sursă de informație este creată de arii Veda(de la verbul „a ști”, „a ști”). Sunt o colecție de texte religioase - imnuri, cântări și formule magice. Conținutul principal al Vedelor este o poveste despre procesul complex și dureros de autoafirmare a arienilor într-un nou loc de viață, despre lupta lor cu triburile locale.
Sunt scrise în limba vedica, cea mai veche formă de sanscrită. Vedele sunt compuse din patru părți:
Rigveda(imnuri religioase);
Samaveda(cântări);
Yajurveda(formule de sacrificiu):
Ltharvaveda(vrăji și formule magice).
Literatura vedica include si comentarii Vede - Brahmana și Upanishade.
Vedele formează baza întregii culturi spirituale ulterioare din India: teologie, filozofie și știință. Acestea conțin informații despre toate aspectele vieții vechilor indieni. În special, ei raportează împărțirea societății indiene în patru varne:
brahmani (preoți);
kshatriyas (războinici);
Vaishyas (fermieri, artizani, comercianți);
Shudras (sclavi și prizonieri de război).
Aceste patru varne au fost completate ulterior cu numeroase caste (mai mult de două mii), care au supraviețuit până în zilele noastre.
Pornind de la Vede, în India s-a format un mozaic unic de religii. Primul dintre ei a fost Vedism- religia Vedelor înseși. Se caracterizează prin politeism și antropomorfism. Principala dintre toate zeitățile a fost Indra - zeul tunetului, un războinic puternic, patronul arienilor în lupta lor cu triburile locale. În Rig Veda, majoritatea imnurilor îi sunt dedicate. El este urmat de: Varuna - zeul cerului și al spațiului: Surya - zeul soarelui; Vishnu - personificând rotația Soarelui; Agni - zeul focului etc.
În noua etapă – epică – (mileniul I î.Hr.) vedismul se transformă în brahmanismul. Ea reprezintă o doctrină mai armonioasă a lumii, în care fosta mulțime de zei se reduce la Treime. Esența absolută și nedefinită - Brahman - se manifestă în Trimurgi, sau în zeitatea triună: Brahma - creatorul lumii; Vishnu este protectorul lumii; Shiva este distrugătorul lumii.
În a doua jumătate eu mie î.Hr Brahmanismul se transformă în Hinduism, care asimilează multe credințe indiene – de la păgân la budism. Hinduismul este cea mai răspândită religie din India, cuprinzând peste 80% dintre credincioși. Ea există sub forma a două direcții principale: vaishnavismȘi Saivism.În același timp, astăzi o ramură independentă a hinduismului este Krishnaism. Includerea diferitelor culte în hinduism se realizează prin conceptul de avataruri (încarnări) lui Vishnu. Conform acestui concept, Vishnu coboară în lume. transformându-se în diverse imagini. Există zece astfel de avatare, dintre care al șaptelea, al optulea și al nouălea sunt principalele. În ele, Vishnu ia formele lui Rama, Krishna și Buddha.
Scriptura sacră a hinduismului este „Bhagavadgita”(Cântarea Domnului) este una dintre părțile Mahabharata. Baza hinduismului este doctrina transmigrării eterne a sufletelor ( samsara), care au loc în conformitate cu legea pedepsei (karma) pentru tot ce ai făcut în viață.
În VI V. î.Hr. apare în India budism- unul dintre păcatele religiilor lumii. Creatorul său a fost Siddhartha Gautama, care la vârsta de patruzeci de ani a ajuns la o stare de iluminare și a primit numele Buddha(luminat).
În secolul al III-lea. î.Hr. Budismul și-a atins cea mai mare influență și răspândire, înlocuind brahmanismul. Dar de la mijlocul mileniului I d.Hr. influența sa scade treptat, iar la începutul mileniului d.Hr. se dizolvă în hinduism. Viața sa ulterioară ca religie independentă are loc în afara Indiei - în China, Japonia și alte țări.
Baza budismului constituie doctrina celor „patru adevăruri nobile”: există suferinţă; sursa ei este dorința: mântuirea din suferință este posibilă; există o cale spre mântuire, spre eliberarea de suferință. Calea spre mântuire constă prin renunțarea la ispitele lumești, prin auto-îmbunătățire, prin nerezistența la rău. Starea cea mai înaltă este nirvana și înseamnă mântuire. Nirvana(extincția) este o stare limită între viață și moarte, adică detașarea completă de lumea exterioară, absența oricăror dorințe, satisfacție completă, iluminare interioară. Budismul promite salvarea tuturor credincioșilor, indiferent de apartenența la o anumită varnă sau castă.
ÎN budism Există două direcții. Primul - Hinayana (vehicul mic) - implică intrarea completă în nirvana. Al doilea - Mahayana (vehicul mare) - înseamnă să te apropii cât mai mult de Nirvana, dar să refuzi să intre în ea de dragul de a-i ajuta și de a-i salva pe alții.
Apare budismul simultan în India Jainism, care este apropiată de budism, dar a supraviețuit luptei împotriva hinduismului deoarece a acceptat împărțirea în varne și caste. Conține și conceptul de nirvana, dar principalul este principiul ahimsa - neafectarea tuturor ființelor vii.
În secolul al XVI-lea a apărut din hinduism ca religie independentă Sikhismul, care s-a opus ierarhiei varnelor și castelor, pentru egalitatea tuturor credincioșilor în fața lui Dumnezeu.
Viața religioasă a indienilor se caracterizează prin păstrarea celor mai timpurii forme de religie - fetișism și totemism, așa cum demonstrează venerarea multor animale. Cele sacre includ vacile și taurii din rasa Zebu (care, spre deosebire de vaci, sunt folosite în treburile casnice). Indienii acordă o atenție deosebită maimuțelor. Ei trăiesc în mii în temple, primind hrană și îngrijire de la oameni. Cobrele sunt și mai populare.
Există un adevărat cult al șarpelor în India. Pentru ei se construiesc temple magnifice, se formează legende despre ele și se scriu povești. Șarpele întruchipează mișcarea perpetuă. Indienii plasează semnul șarpelui pe ambele părți ale ușii din față a casei lor. În fiecare an, la sfârșitul lunii iulie, este sărbătorită solemn Festivalul Șarpelui. Sunt tratați cu lapte și miere, stropiți cu polen, iar în găurile lor sunt așezate iasomie și flori de lotus roșu. În semn de recunoștință pentru o astfel de atenție, șerpii nu mușcă în această zi. Unele animale sunt asociate în mod tradițional cu anumiți zei pe care îi personifică: vaca cu Krishna, cobra cu Shiva, gâsca cu Brahma.
Joacă un rol important în viața indienilor caste, dintre care sunt mai mult de două mii. S-au format pe baza a patru varnași există încă din Evul Mediu timpuriu. Cea mai de jos dintre ele este casta de neatins. Membrii săi îndeplinesc cele mai murdare și umilitoare muncă. Le este interzis să intre nu numai în templele de castă înaltă, ci chiar și în bucătărie. De asemenea, ei nu pot folosi lucrurile din castele superioare.
În prezent, rolul castelor în viața politică este limitat din punct de vedere juridic. Cu toate acestea, în viața de zi cu zi acest rol rămâne semnificativ, mai ales în relațiile de familie și conjugale. De regulă, căsătoriile se încheie în cadrul castelor și cel mai adesea fără a ține cont de opiniile viitorilor soți. Dintre castele superioare si mijlocii, nuntile au loc in casa miresei si se remarca prin fast si lux. În castele inferioare, este necesar un preț de mireasă.
in afara de asta religie, în India antică alte zone ale culturii au atins un nivel înalt. În primul rând, acest lucru se aplică filozofie. Dintre așa-zișii ortodocși, i.e. Recunoscând autoritatea Vedelor, există șase școli filozofice: Vaisheshika, Vedanta, Yoga, Mimamsa, Nyaya și Samkhya. Unii dintre ei sunt aproape unul de altul. În special, conținutul VedantaȘi mimansas sunt reflecții asupra căilor de eliberare a omului, probleme ale vieții sociale. Doctrina atomistă Vaisesikas avea multe în comun cu logica și teoria cunoașterii nyai. ceea ce a dus în cele din urmă la fuziunea lor. În centrul filozofiei dualiste sanyahya există o problemă a două principii opuse ale lumii - materia și spiritul. Școala dă preferință spiritului, explorând posibilitățile și modalitățile de eliberare a acestuia.
Toate conceptele filozofice atinse sunt strâns legate și împletite cu orice religie. Într-o măsură sau alta, tendințele numite au loc în gândirea filozofică a Indiei moderne și își păstrează influența. Cu toate acestea, cel mai faimos și faimos este scoala filozofica de yoga, care a fost fondată de Patanjali. Yoga se bazează pe ideea unei legături profunde între psihofiziologia umană și cosmos. Scopul său este de a atinge starea de nirvana, eliberarea de legea karmei.
Mijlocul pentru atingerea acestui scop este un sistem de eforturi și exerciții speciale – atât fizice, cât și spiritual-intelectuale. Primele sunt destinate corpului, includ anumite exerciții pentru stăpânirea unor poziții speciale - asane, precum și exerciții de respirație. Cele doua au ca scop aducerea psihicul umanîntr-o stare de auto-absorbție și concentrare. Meditația joacă un rol excepțional în acest sens.
Alături de filozofie, India antică s-a dezvoltat cu succes știința. Indienii au obținut cele mai semnificative succese în matematică, astronomie, medicină și lingvistică. indian matematicienii valoarea lui pi era cunoscută, au creat un sistem numeric zecimal folosind zero. Cifrele arabe binecunoscute au fost cel mai probabil inventate de indieni. Termenii matematici „cifră”, „sinus”, „rădăcină” sunt, de asemenea, de origine indiană. indian astronomi a făcut o ghicire despre rotația Pământului în jurul axei sale. Indian a atins un nivel înalt medicament, care a creat știința longevității (Ayurveda). Chirurgii indieni au efectuat 300 de tipuri de operații folosind aproximativ 120 de instrumente chirurgicale. Lingvisticăîși datorează nașterea în primul rând oamenilor de știință indieni.
Cultura artistică a Indiei antice
Cultura artistică a atins un nivel la fel de înalt, unde un loc aparte îl ocupă literatură. Cel mai vechi monument literar sunt Vedele. Începutul creării lor datează din mileniul II î.Hr. Ceva mai târziu, în mileniul I î.Hr., au mai apărut două mari monumente literare - Mahabharata și Ramayana. Conținutul principal al primului este o dispută asupra puterii dintre frații Kauravas și Pandavas, care s-a încheiat într-o luptă de mai multe zile între ei, în care Pandavasi au câștigat. Personajele principale ale evenimentelor sunt Arjuna și conducătorul de car și mentorul său Krishna, ale cărui învățături formează o parte separată a monumentului - Bhagavad Gita.
Dintre monumentele literare de mai târziu, Panchatantra (Pentateuh, secolele III-IV d.Hr.) merită o mențiune specială - o colecție de basme, fabule, pilde și povești moralizatoare. Mențiune specială merită și opera poetului și dramaturgului Kalidasa. Drama „I Pakuntala”, precum și poeziile „The Messenger Cloud” și „Nașterea lui Kumara” i-au adus faimă în întreaga lume.
Cât despre indianul antic arhitectură, atunci dezvoltarea lui are unele particularități. Cert este că nu există monumente ale culturii materiale a Indiei antice, inclusiv cele arhitecturale, care au existat înainte de secolul al III-lea. î.Hr., nu au supraviețuit și nu au supraviețuit până astăzi. Acest lucru se explică prin aceasta. că la acea vreme principalul material de construcție era lemnul, care nu a rezistat timpului. Abia în secolul al III-lea. î.Hr. Utilizarea pietrei a început în construcții, iar de atunci s-au păstrat multe structuri arhitecturale. Întrucât religia dominantă în această perioadă a fost budismul, principalele monumente sunt clădirile budiste: stupa, stambhas, temple rupestre.
Stupale budiste sunt structuri rotunde din cărămidă, cu un diametru de 36 m și o înălțime de 16 m. Potrivit legendei, relicvele lui Buddha au fost păstrate în stupa. Cea mai cunoscută dintre ele a fost „Marea Stupa nr. 1”, înconjurată de un gard cu poartă. Stambhas sunt coloane monolitice de aproximativ 15 m înălțime, deasupra cărora se află o figură a unui animal sacru, iar suprafața este acoperită cu inscripții cu conținut budist.
Templele rupestre făceau de obicei parte dintr-un complex de clădiri, împreună cu mănăstiri. Cel mai faimos templu este complexul din Ajanta, care unește 29 de peșteri. Acest templu este, de asemenea, interesant, deoarece conține exemple frumoase de pictură indiană antică. Picturile Ajanta înfățișează scene din viața lui Buddha, scene mitologice, precum și scene din viața seculară: dans, vânătoare regală etc.
Cultura indiană nu poate fi imaginată fără muzică, dans și teatru, care sunt fuzionate organic unele cu altele. Muzica vocală Indienii îl înțeleg ca începutul și sfârșitul tuturor artelor. Tratatul antic „Natyashastra” este dedicat particularităților muzicii, canoanelor și tehnicilor de dans. Se spune: „Muzica este însuși arborele naturii, înflorirea ei este dans”. Originile dans si teatru se găsesc în ritualurile și jocurile de cult ale triburilor indiene antice. Creatorul dansului este considerat a fi Shiva, care este numit Nataraja (regele dansului). Krishna este cunoscut și ca dansator, deși într-o măsură mai mică. Cu toate acestea, majoritatea dansurilor clasice și populare sunt dedicate special lui Krishna și Rama.
Cultura Indiei antice ocupă un loc excepțional în cultura mondială. Fiind de Est, a avut o influență imensă asupra culturii occidentale. Multe dintre monumentele și realizările sale fac parte organică din alte culturi.
7.Cultura Greciei Antice (periodizare, scurtă descriere a fiecărei perioade, idei despre om și cosmos, realizări ale culturii grecești antice).
Cultura Greciei Antice exista încă din secolul al 28-lea. î.Hr. iar până la mijlocul secolului al II-lea. î.Hr. De asemenea, este numită antică - pentru a o deosebi de alte culturi antice și Grecia Antică însăși - Hellas, deoarece grecii înșiși și-au numit țara așa. Cultura greacă antică a atins cea mai mare ascensiune și prosperitate în secolele V-IV. î.Hr., devenind un fenomen excepțional, unic și în multe privințe de neîntrecut în istoria culturii mondiale.
Înflorirea culturii Eladei Antice s-a dovedit a fi atât de uimitoare, încât evocă încă admirație profundă și dă motive să vorbim despre adevăratul mister al „miracolului grecesc”. Esența acestui miracol constă în primul rând în faptul că numai poporul grec, aproape simultan și în aproape toate domeniile culturii, a reușit să atingă cote fără precedent. Nicio altă națiune – nici înainte, nici după – nu a fost în stare să facă așa ceva.
Oferind o evaluare atât de înaltă a realizărilor elenilor, trebuie clarificat faptul că aceștia au împrumutat mult de la egipteni și babilonieni, ceea ce a fost facilitat de orașele grecești din Asia Mică - Milet, Efes, Halicarnas, care au servit drept ferestre unice deschise. spre est. Cu toate acestea, au folosit tot ce s-a împrumutat mai degrabă ca material sursă, aducându-l la forme clasice și adevărată perfecțiune.
Și dacă grecii nu au fost primii, ei au fost cei mai buni și în așa măsură încât în multe privințe rămân așa și astăzi. A doua precizare se referă la faptul că în domeniul economiei și al producției materiale, succesele elenilor poate să nu fi fost atât de impresionante. Cu toate acestea, chiar și aici nu numai că nu au fost inferiori unora dintre contemporanii lor, dar i-au și depășit, dovadă fiind victoriile din războaiele persane, unde au acționat nu atât ca număr, cât și prin pricepere și inteligență. Adevărat, militar, Atena - leagănul democrației - era inferioară Spartei, unde întregul mod de viață era militar. Cât despre alte domenii ale vieții sociale și mai ales ale culturii spirituale, în toate acestea grecii nu aveau egal.
Hellas a devenit locul de naștere al tuturor formelor moderne de stat și guvernare, și mai presus de toate - republici și democrații, dintre care cea mai înaltă a avut loc în timpul domniei lui Pericle (443-429 î.Hr.). În Grecia pentru prima dată S-au distins clar două tipuri de muncă: fizice și mentale, dintre care primul era considerat nedemn de o persoană și era soarta unui sclav forțat, în timp ce al doilea era singurul demn de o persoană liberă.
Deși orașele-stat au existat în alte civilizații antice, grecii au fost cei care au avut acest tip de organizare socială care au adoptat forma de politica,și-a arătat toate avantajele cu cea mai mare forță. Grecii au combinat cu succes formele de proprietate de stat și private, interesele colective și individuale. La fel, au unit aristocrația cu republica, răspândind valorile eticii aristocratice - principiul contradictorialității, dorința de a fi primul și cel mai bun, realizând acest lucru într-o luptă deschisă și corectă - pentru toți cetățenii politicii.
Competitivitatea a stat la baza întregului mod de viață al elenilor; a pătruns în toate sferele sale, fie el Jocuri Olimpice, o dezbatere, un câmp de luptă sau o scenă de teatru, când mai mulți autori au luat parte la spectacole festive, prezentându-și piese de teatru în fața publicului, dintre care apoi a fost selectat cel mai bun.
Democrația Polis, care excludea puterea despotică, le permitea grecilor să se bucure din plin de spirit libertate, care a fost cea mai mare valoare pentru ei. De dragul ei, erau gata să moară. Priveau sclavia cu profund dispreț. Acest lucru este dovedit de cunoscutul mit al lui Prometeu, care nu a vrut să fie în postura de sclav nici măcar lui Zeus însuși, principala zeitate a elenilor, și și-a plătit libertatea cu martiriu.
Stilul de viață al grecilor antici este imposibil de imaginat fără a înțelege locul care le-a ocupat un joc. Le-a plăcut jocul. De aceea sunt numiți copii adevărați. Cu toate acestea, jocul pentru ei nu a fost doar distractiv sau o modalitate de a ucide timpul. A pătruns toate tipurile de activități, inclusiv pe cele mai serioase. Principiul ludic i-a ajutat pe greci să se îndepărteze de proza vieții și pragmatismul grosier. Jocul a dus la faptul că au primit plăcere și plăcere de la fiecare activitate.
Modul de viață al elenilor a fost determinat și de valori precum adevăr, frumusețe și bunătate care erau în strânsă unitate. Grecii aveau un concept special de „kalokagathia”, care însemna „frumos-bun”. „Adevărul” în înțelegerea lor era aproape de ceea ce înseamnă cuvântul rus „adevăr-dreptate”, adică. a depășit granițele „adevărului-adevăr”, cunoașterea corectă și a dobândit o dimensiune de valoare morală.
Nu mai puțin important a fost pentru greci măsura, care era indisolubil legată de proporționalitate, moderație, armonie și ordine. O maximă binecunoscută ne-a ajuns de la Democrit: „Măsura potrivită în toate este excelentă”. Inscripția de deasupra intrării în Templul lui Apollo din Delphi îndemna: „Nimic prea mult”. Prin urmare, grecii, pe de o parte, credeau proprii un atribut integral al unei persoane: odată cu pierderea proprietății, elenii au pierdut toate drepturile civile și politice, încetând să mai fie o persoană liberă. În același timp, dorința de bogăție a fost condamnată. Această caracteristică a fost evidentă și în arhitectură, Grecii nu au creat, la fel ca egiptenii, structuri gigantice; clădirile lor erau proporționale cu capacitățile percepției umane, nu au suprimat omul.
Idealul grecilor era o persoană armonios dezvoltată, liberă, frumoasă la suflet și la trup. Formarea unei astfel de persoane a fost asigurată prin gândire sistemul de educație și educație. care includea două direcții - „gimnastică” și „muzicală”. Scopul primului a fost perfecțiunea fizică. Punctul culminant a fost participarea la Jocurile Olimpice, ai căror câștigători au fost înconjurați de glorie și onoare. În timpul Jocurilor Olimpice, toate războaiele au încetat. Direcția muzicală, sau umanitară, a implicat pregătirea în toate tipurile de arte, stăpânirea disciplinelor științifice și a filozofiei, inclusiv a retoricii, i.e. capacitatea de a vorbi frumos, de a conduce dialog și dezbatere. Toate tipurile de educație se bazau pe principiul competiției.
Toate acestea au făcut polis grecesc fenomen excepțional, unic în istoria omenirii. Elinii au perceput polisul ca fiind bunul cel mai înalt, fără a-și imagina viața în afara cadrului său și au fost adevărații ei patrioți.
Adevărat, mândria pentru polis și patriotismul lor au contribuit la formarea etnocentrismului cultural grec, datorită căruia elinii au numit popoarele vecine „barbari” și i-au privit cu dispreț. Cu toate acestea, tocmai acest tip de politică le-a oferit grecilor tot ce aveau nevoie pentru a arăta o originalitate fără precedent în toate domeniile culturii, pentru a crea tot ceea ce constituie „miracolul grecesc”.
În aproape toate zonele cultura spirituala grecii i-au înaintat pe „părinții fondatori” care au pus bazele formelor lor moderne. În primul rând, acest lucru se referă filozofie. Grecii au fost primii care au creat forma modernă a filosofiei, separând-o de religie și mitologie, începând să explice lumea de la sine, fără a apela la ajutorul zeilor, pe baza elementelor primare, care pentru ei erau apa, pământul. , aer, foc.
Primul filozof grec a fost Thales, pentru care apa era baza tuturor lucrurilor. Punctele de vârf ale filozofiei grecești au fost Socrate, Platon și Aristotel. Trecerea de la o viziune religios-mitologică asupra lumii la o înțelegere filozofică a acesteia a însemnat o schimbare fundamentală în dezvoltarea minții umane. În același timp, filosofia a devenit modernă atât prin metoda ei - științifică și rațională, cât și prin modul ei de gândire, bazat pe logică și dovezi. Cuvântul grecesc „filozofie” a intrat în aproape toate limbile.
Același lucru se poate spune despre alte științe și, în primul rând, despre matematică. Pitagora, Euclid și Arhimede sunt fondatorii atât ai matematicii în sine, cât și a disciplinelor matematice de bază - geometrie, mecanică, optică, hidrostatică. ÎN astronomie Aristarh din Samos a fost primul care a propus ideea de heliocentrism, conform căreia Pământul se mișcă în jurul Soarelui staționar. Hipocrate a devenit fondatorul modernului Medicină clinică, Herodot este considerat pe drept tată povestiri ca și știința. „Poetica” lui Aristotel este prima lucrare fundamentală pe care niciun teoretician al artei moderne nu o poate ignora.
Aproximativ aceeași situație se observă și în domeniul art. Aproape toate tipurile și genurile de artă modernă s-au născut în Grecia Antică, iar multe dintre ele au atins formele clasice și cel mai înalt nivel. Acesta din urmă se aplică în primul rând sculptură, unde grecilor li se dă pe bună dreptate palma. Este reprezentat de o întreagă galaxie de mari maeștri conduși de Phidias.
Acest lucru se aplică în mod egal la literaturăși genurile sale - epopee, poezie. Mențiune specială merită tragedia greacă, care a atins cel mai înalt nivel. Multe tragedii grecești sunt și astăzi interpretate pe scenă. Născut în Grecia arhitectura de ordine, care a atins şi un nivel ridicat de dezvoltare. Trebuie subliniat faptul că arta a avut o mare importanță în viața grecilor. Au vrut nu numai să creeze, ci și să trăiască conform legilor frumuseții. Grecii au fost primii care au simțit nevoia de a umple toate sferele vieții umane cu înaltă artă. S-au străduit destul de conștient să estetizeze viața, să înțeleagă „arta existenței”, pentru a face o operă de artă din viața lor.
Grecii antici au dat dovadă de o originalitate excepțională în religie. În exterior, ideile și cultele lor religioase și mitologice nu sunt prea diferite de altele. Inițial, multitudinea tot mai mare de zei greci era destul de haotică și conflictuală. Apoi, după o lungă luptă, se stabilește a treia generație de zei olimpici, între care se stabilește o ierarhie relativ stabilă.
Zeus, stăpânul cerului, tunetului și fulgerului, devine divinitatea supremă. Al doilea după el vine Apollo - patronul tuturor artelor, zeul vindecătorilor și principiul luminos și calm din natură. Sora lui Apollo, Artemis, era zeița vânătorii și patrona tinereții. Un loc la fel de important a fost ocupat de Dionysos (Bacchus) - zeul forțelor productive, violente ale naturii, al viticulturii și al vinificației. Multe ritualuri și sărbători vesele - Dionysia și Bacchanalia - au fost asociate cu cultul său. Zeul soarelui era Geli os (Heliu).
Zeița înțelepciunii, Atena, care s-a născut din capul lui Zeus, era venerată în special de eleni. Însoțitorul ei constant a fost zeița victoriei Nike. Simbolul înțelepciunii Atenei a fost bufnița. Zeița iubirii și frumuseții Afrodita, născută din spuma mării, a atras nu mai puțină atenție. Demeter era zeița agriculturii și a fertilității. Se pare că Hermes avea cel mai mare număr de responsabilități: era mesagerul zeilor olimpici, zeul comerțului, al profitului și al bogăției materiale, patronul înșelătorilor și al hoților, al păstorilor și al călătorilor, al oratorilor și al sportivilor. De asemenea, a escortat sufletele morților în lumea interlopă. în domeniul zeului Hades (Hades, Pluto).
Pe lângă cei numiți, grecii aveau mulți alți zei. Le plăcea să vină cu tot mai mulți zei noi și au făcut-o cu pasiune. În Atena au ridicat chiar și un altar cu o dedicație: „Un zeu necunoscut”. Cu toate acestea, elenii nu au fost foarte originali în inventarea zeilor. Acest lucru a fost observat și în rândul altor națiuni. Adevărata lor originalitate constă în felul în care și-au tratat zeii.
Baza ideilor religioase ale grecilor habar n-avea despre atotputernicia zeilor. Ei credeau că lumea este condusă nu atât de voința divină, cât de legile naturale. În același timp, se înalță deasupra întregii lumi, a tuturor zeilor și oamenilor. Rock irezistibil, ale cărui decizii nici măcar zeii nu le pot schimba. Soarta fatală este dincolo de controlul oricui, așa că zeii greci sunt mai aproape de oameni decât de forțele supranaturale.
Spre deosebire de zeii altor popoare, ei sunt antropomorfi, deși în trecutul îndepărtat grecii aveau și zeități zoomorfe. Unii filozofi greci au declarat că oamenii înșiși au inventat zei după asemănarea lor și că dacă animalele ar decide să facă același lucru, zeii lor ar fi ca ei înșiși.
Cea mai clară și mai semnificativă diferență dintre zei și oameni era că ei erau nemuritori. A doua diferență era că erau și frumoase, deși nu toate: Hephaestus, de exemplu, era șchiop. Cu toate acestea, frumusețea lor divină a fost considerată destul de realizabilă pentru oameni. În toate celelalte privințe, lumea zeilor era asemănătoare cu lumea oamenilor. Zeii au suferit și s-au bucurat, au iubit și au fost geloși, s-au certat între ei, au făcut rău și s-au răzbunat unii pe alții etc. Grecii nu s-au identificat, dar nu au tras o linie de netrecut între oameni și zei. Intermediarii dintre ei erau eroii, care s-au născut din căsătoria unui zeu cu o femeie pământească și care, pentru isprăvile lor, puteau fi introduse în lumea zeilor.
Apropierea dintre om și Dumnezeu a avut o influență semnificativă asupra conștiinței și practicii religioase a elenilor. Ei credeau în zeii lor, li s-au închinat, le-au construit temple și au făcut sacrificii. Dar nu aveau admirație oarbă, venerație și mai ales fanatism. Putem spune că cu mult înainte de creștinism, grecii au aderat deja la binecunoscuta poruncă creștină: „Nu te face un idol”. Grecii își puteau permite să facă declarații critice despre zei. Mai mult, i-au provocat adesea. Un exemplu izbitor în acest sens este același mit despre Prometeu, care i-a provocat pe zei furând foc de la ei și dându-l oamenilor.
Dacă alte popoare și-au îndumnezeit regii și conducătorii, atunci grecii nu au făcut acest lucru. Liderul democrației ateniene, Pericle, sub care ea a atins punctul maxim, nu avea la dispoziție altceva decât o minte remarcabilă, argumente, oratorie și elocvență pentru a-și convinge concetățenii de corectitudinea punctului său de vedere.
Are o originalitate aparte Mitologia greacă. Tot ceea ce se întâmplă în el este la fel de uman ca zeii înșiși, care sunt descriși în miturile grecești. Alături de zei, un loc semnificativ în mituri îl ocupă faptele și isprăvile „eroilor asemănători zeilor”, care sunt adesea personajele principale ale evenimentelor narate. În mitologia greacă practic nu există misticism; forțele misterioase, supranaturale, nu au o importanță prea mare. Principalul lucru în ea este imaginea artistică și poezia, începutul jocului. Mitologia greacă este mult mai aproape de artă decât de religie. De aceea a constituit fundamentul marii arte grecești. Din același motiv, Hegel a numit religia greacă „religia frumuseții”.
Mitologia greacă, ca toată cultura greacă, a contribuit la glorificarea și exaltarea nu atât a zeilor, cât a omului. În persoana elenilor omul începe să-și dea seama de puterile și capacitățile nelimitate. Sofocle remarcă în această chestiune: „Există multe forțe mari în lume. Dar nu există nimic mai puternic în natură decât omul.” Cuvintele lui Arhimede sună și mai semnificativ: „Dă-mi un punct de sprijin - și voi întoarce întreaga lume cu susul în jos”. În toate acestea se vede deja clar viitorul european, transformatorul și cuceritorul naturii.
China este una dintre cele mai vechi țări, a cărei cultură are propriile sale caracteristici și atrage milioane de călători din întreaga lume cu originalitatea sa. Cele mai vechi monumente ale culturii chineze datează din mileniul V-III î.Hr. În China au fost găsite rămășițele unuia dintre cei mai vechi strămoși umani - Sinanthropus, care a trăit cu peste 400 de mii de ani în urmă.
Cu toate acestea, dovezile arheologice sugerează că civilizația a venit în China mai târziu decât în Egipt, India sau Sumer - în jurul mileniului al XI-lea î.Hr. Pentru o perioadă îndelungată, până la mijlocul mileniului I î.Hr., în China nu au existat sisteme de irigare, iar civilizația însăși a existat foarte izolat.
Una dintre primele culturi ale Chinei antice a fost cultura Yangshao - aproximativ 3 mii de ani î.Hr. Deja în această perioadă, locuitorii Chinei construiau case înfipte în pământ, cultivau pământul, domesticeau animalele și stăpâneau diverse meșteșuguri. Există dovezi documentate ale abilităților lor de scriere pictografică. Au lăudat Soarele, Luna, diverse fenomene naturale, lăudând cultul strămoșilor.
Cultura chineză are o serie de trăsături. Rămășițele de vase ceramice - vase, ulcioare, castroane - au supraviețuit până în zilele noastre. Meșterii le-au decorat cu diverse modele geometrice, precum și cu modele zoomorfe. În mileniul II, odată cu formarea civilizației, cultura Chinei a suferit mari schimbări. Această perioadă se caracterizează prin prăbușirea societății primitive și formarea primelor state. Rămășițele orașului-stat Shang care au supraviețuit până în zilele noastre indică faptul că deja la acea vreme orașul avea un aspect clar și era înconjurat de un zid de chirpici gros de 6 metri. Palatul domnitorului Shang stătea pe o platformă de chirpici, ridicându-se deasupra altor clădiri. În interiorul acesteia au fost descoperite sculpturi în piatră de animale și oameni, picturi murale realizate cu culori strălucitoare de roșu, alb și negru. Epoca Shang se caracterizează prin inventarea turnării bronzului și apariția scrierii cu hieroglife. Dovezi documentare în acest sens pot fi văzute pe rămășițele animalelor de sacrificiu și pe scuturile țestoasei. În acest moment, ideile chinezești despre viața de apoi s-au schimbat semnificativ, iar importanța cultului strămoșilor a crescut. Astfel, mormântul domnitorului Shang se distinge prin structura sa pe două niveluri, prezența în el a unui întreg arsenal de obiecte care ar putea fi „utile” conducătorului pentru viața de apoi - care, arme, obiecte de uz casnic din bronz și jad, ceramică. Mormântul era păzit de paznici sub formă de jumătate de oameni, jumătate de fiare.
Caracteristicile culturale ale Chinei în timpul epocii bronzului sunt caracterizate de o credință crescută în patroni mitologici și religioși. Acest lucru este dovedit de numărul mare de vase de bronz pentru sacrificii. Capacele și mânerele unor astfel de vase au fost sculptate în forma capetelor celor mai venerate animale - taur, tigru, berbec, dragon. Suprafața unor astfel de vase a fost sculptată sub formă de solzi, ceea ce a sporit efectul magic al sacrificiului.
În mileniul I î.Hr. Viața Chinei antice se schimbă în toate domeniile civilizației. La începutul acestei perioade, a avut loc o schimbare de la domnia Shang la domnia Zhou de Vest, care au început să se numească regi - „wang”. În această perioadă s-a încheiat formarea și simplificarea doctrinei religioase despre originea „divină” a tuturor „dubelor”. S-a bazat pe reprezentarea mitologică a acestui cult al Raiului ca cea mai înaltă zeitate. A fost creată prima istorie antică armonioasă și unificată a Chinei, care s-a bazat pe cultul înțelepților chinezi - conducătorii antichității. Wang Zhou a fost proclamat Fiul Cerului și singura sa întrupare pământească. El a fost creditat cu abilități magice - „de”, care i-au permis să fie un mediator între Cer și poporul Chinei. Au început să-l numească conducătorul Imperiului Ceresc. Mai târziu, puterea trece la Zhou de Est - în secolul al VIII-lea î.Hr. Sfârșitul mileniului I î.Hr. se caracterizează prin predominanța etnocentrismului cultural, care ulterior a înflorit și mai mult. Etnia Huaxia laudă strămoșii chinezi ca fiind singurul demn de respect și închinare. Toate celelalte popoare s-au numit barbari.
Caracteristicile culturii chineze
Cultura antică chineză diferă de alte culturi antice prin originalitate și unicitate. Raționalismul, pragmatismul și apelul său la valorile vieții reale pământești îl deosebesc semnificativ de cultura indiană. O altă trăsătură caracteristică principală este rolul uriaș al tradițiilor, ritualurilor și ceremoniilor. Acesta este ceea ce a dat naștere expresiei „ceremonii chineze”. Cultura chineză este strâns asociată cu religia și venerarea forțelor divine ale naturii. Zeitatea supremă pentru ei este Raiul, templul principal este Templul Raiului și își numesc țara Imperiul Ceresc. Din cele mai vechi timpuri, chinezii s-au închinat Soarelui și altor lumini, munți și elemente de apă.
Pașii de dans Trăsăturile Chinei se manifestă prin estetizare și poetizare. În China, pictura peisajului, arhitectura și lucrările lirice despre natură au apărut mai devreme decât oriunde altundeva.
Se apropie o perioadă în civilizație în care noi centre comerciale cresc activ, iar populația orașelor crește cu jumătate de milion. Fierul și uneltele de uz casnic făcute din el au apărut în uz, iar meșteșugurile s-au dezvoltat. Pentru prima dată au apărut structuri hidraulice care au făcut posibilă dezvoltarea activă a agriculturii.
Perioada dintre secolul al V-lea până în secolul al VIII-lea î.Hr. se numește perioada „State Bebeluitoare”, când a existat o luptă pentru putere între mai multe regate puternice din China. Regatul Qin a jucat un rol important în dezvoltarea Chinei în această perioadă. A existat o înflorire fără precedent a științei și culturii în această perioadă, numită și perioada „rivalității a o sută de școli”. A fost creat un calendar solar-lunar, a fost specificată lungimea anului, a fost creat un catalog de stele, au fost calculate perioadele de eclipsă de Lună și a fost creată o teorie a mișcării corpurilor cerești - „Tao” -. Mari realizări au loc și în domeniul matematicii. Dezvoltarea astronomiei, geografiei, matematicii și filosofiei a condus la dezvoltarea unei atitudini sceptice față de credințele religioase. O dovadă în acest sens poate fi găsită în tratatul „Întrebări către Rai”, care critică aspectele mitologice ale religiei.
Această perioadă este, de asemenea, considerată epoca de aur a filozofiei chineze. De aici provine principalele curente ale filosofiei - confucianismul, legalismul și taoismul.
Marele Confucius și adepții săi
Marele Kun Tzu a trăit între 551 și 479. î.Hr., și a ales relațiile dintre oameni ca subiect pentru reflecțiile sale filozofice. El credea că calea către pace și ordine este prin respectarea normelor și tradițiilor vechi ale poporului chinez. Confucius credea că sarcina principală a educației unei persoane este să stăpânească anumite norme și reguli stricte de comportament care pot reglementa relațiile dintre diferite grupuri de oameni, de exemplu, între persoanele mai în vârstă și cele mai tinere, între persoane de diferite niveluri sociale, între copii și ei. parintii si etc.
Confucius - omul care a schimbat lumea
A fost un oponent categoric al introducerii de ceva nou în relații, inclusiv reforme. În opinia sa, doar înțelepciunea străveche a strămoșilor noștri poate deveni cheia rezolvării problemelor moderne. Doar experiența de secole a generațiilor și tradițiilor trecute va ajuta o persoană să-și găsească locul în viață și să accepte adevărul că un conducător trebuie să fie un conducător, un tată trebuie să fie un tată și un fiu trebuie să fie un fiu! Confucius a privit statul ca pe o proiecție a familiei, în care rolul principal, principalul purtător al normelor și regulilor, aparține fără îndoială conducătorului înțelept.
Confucius și adepții săi și-au extins învățăturile nu numai la religie și filozofie, ci și la întregul mod de viață. Ajută să găsești răspunsul la orice întrebare, începând cu întrebarea despre sensul vieții și terminând cu orice situație de viață. Această învățătură a fost cea care a stat la baza sistemului educațional chinez antic, în care științele umaniste erau fundamentale. Confucianismul a contribuit la formarea în societatea chineză a unei clase largi de oficiali educați care constituiau o elită privilegiată. Această învățătură a contribuit la dezvoltarea etnocentrismului cultural chinez.
Caracteristicile Chinei - doctrina filozofică a taoismului
În aceeași perioadă, în China s-a format o altă direcție filozofică - taoismul. Lao Tzu este considerat fondatorul și liderul său spiritual. Principala caracteristică a acestei filozofii este respingerea vieții active și contemplarea a tot ceea ce este în jur. Obiectivul principal al acestei învățături este studiul legilor naturii și aderarea la aceste legi. Învățătura se bazează pe ideea „drumului naturii” și a variabilității eterne a lumii. Taoismul, ca și învățăturile lui Confucius, depășește religia și filozofia, extinzându-se la întregul mod de viață. O mare parte din această învățătură este extrasă din budism și yoga, de exemplu, practicile de respirație. Scopul final în această direcție este atingerea nemuririi. Taoismul propovăduiește teoria „non-acțiunii”, inclusiv pentru conducător, argumentând că cel mai bun conducător este acela despre care oamenii știu doar că el există.
Unul dintre domeniile vieții în care sa extins interesul taoismului este știința naturală, astrologia și alchimia. În cele din urmă, experimentele alchimiștilor au dus la inventarea prafului de pușcă. Știința legăturii dintre spațiul cosmic și suprafața pământului a condus la inventarea busolei. Prognozele astrologice pentru toate ocaziile au devenit foarte populare și nici un singur conducător care se respectă nu a luat o decizie importantă fără sfatul unui astrolog personal.
În plus, multe principii ale taoismului au format baza filozofică a multor arte marțiale chinezești, în special wushu.
Legalismul - filosofia dreptului dur
A treia mișcare filozofică influentă din China a fost legalismul. Inițial, a fost un oponent al susținătorilor confucianismului, dar mai târziu s-a alăturat aproape complet acestei mișcări filosofice. Principalul criteriu fundamental pentru crearea unui stat puternic și puternic, așa cum credeau legaliștii, este respectarea legilor. Ei credeau că morala și tradiția nu pot fi baza pentru politică. Ei au fost susținători ai disciplinei stricte, a supunerii și a pedepselor crude pentru abateri. Au dezvoltat un sistem de guvernare bazat pe dictatură. Aproape până la începutul secolului al XX-lea, conceptul de stat despotic cu elemente de confucianism a stat la baza statalității chineze.
Cultura artistică a Chinei antice
În epoca Statelor Combatante, sunt celebrate multe evenimente din cultura lor artistică. Gama de teme care se reflectă în artă se extinde. În acest moment a fost creat primul tratat de arhitectură, Zhouli. Acesta stabilește în mod clar principiile de bază ale aspectului arhitectural al orașului, indicând lățimea drumurilor, parametrii dimensionali ai clădirilor și grosimea pereților clădirilor și structurilor.
Realizările literare ale acestei perioade sunt marcate de celebra „Carte a Cântărilor”, care conține aproximativ trei sute de cântece și poezii. Redacția acestui monument literar este atribuită lui Confucius. Printre poeți, este celebru Qu Yuan, care a creat atât lucrări lirice, cât și tragice. „Oda tristeții” sa este cunoscută pe scară largă în China. Primul glorificator al frumuseții feminine și al sentimentului profund de dragoste dintre un bărbat și o femeie a fost Sup Yu.
Cultura chineză a atins apogeul în perioada dintre secolul al III-lea î.Hr. până în secolul al III-lea d.Hr. Motivul pentru aceasta a fost schimbările extinse în toate domeniile vieții.
Un susținător al legalismului, ministrul regatului Qin, Shang Yang, a inițiat reforme la scară largă în toate domeniile vieții. Datorită lui, în țară a apărut o legislație unificată, s-au dezvoltat proceduri judiciare, s-au desființat moștenirea de titluri și privilegii, s-au făcut reforme în armată. În ea, toate carele au fost înlocuite cu cavalerie, iar armele de bronz au fost înlocuite cu cele de fier. Disciplină strictă, ordine și subordonare stricte, pedepse crude și violență - acestea sunt principiile de bază după care au fost realizate reformele. Cu toate acestea, tocmai datorită implementării tuturor reformelor, regatul Qin a putut să subjugă toate celelalte „Regate de lupte” și a devenit o putere centralizată puternică. În anul 221 î.Hr., conducătorul Qinului a început să se numească împăratul Qin. După 15 ani, dinastia Qin este înlocuită de dinastia Han, care a domnit până la sfârșitul Chinei Antice, adică până în anul 220 d.Hr. În această perioadă, Imperiul Chinez a fost considerat unul dintre cele mai puternice din lume. Populația sa reprezintă o cincime din populația totală a lumii (aproximativ 60 de milioane de oameni).
Țara se transformă în fața ochilor noștri. Apar drumuri care leagă orașele de sate, iar agricultura se dezvoltă, folosind multe tehnologii noi pentru cultivarea culturilor. În țară se construiesc multe canale, care au devenit o alternativă excelentă ieftină la arterele de transport. Comerțul este în plină expansiune.
Muzica este una dintre cele mai importante zone ale culturii chineze
Meșteșugurile au fost dezvoltate pe scară largă. Imperiul Chinez devine furnizorul exclusiv de mătase din lume. Este produs în cantități mari și devine un produs major de export. De asemenea, lacul inventat în China a primit o largă recunoaștere. A fost folosit pentru a acoperi arme, diverse obiecte de uz casnic, echipamente de luptă, produse din lemn etc. Lacul nu numai că a protejat perfect produsele de influențele externe negative, dar le-a conferit și un aspect frumos. Există multe dezbateri despre cine a inventat primul hârtie. Chinezii consideră această invenție darul lor pentru întreaga umanitate. Prima lucrare a apărut între secolele II și I î.Hr. Scrierea hieroglifică este utilizată pe scară largă și este răspândită în Japonia, Vietnam și Coreea.
În timpul domniei acestor două dinastii, China a stabilit relații comerciale extinse cu alte țări. Marele Drum al Mătăsii, a cărui lungime totală era de peste șapte mii de kilometri, era de mare importanță. Caravanele comerciale au adus în India, țările mediteraneene, Iran și Asia Centrală nu numai mătase de înaltă calitate, ci și fier, lac, nichel, metale prețioase, articole din bronz și ceramică.
Filosofia Chinei are multe caracteristici. China antică a intrat în istorie ca fondatorul calculului matematic cu numere negative, așa cum se menționează în tratatul „Matematica în nouă cărți”. Oamenii de știință chinezi nu ignoră astrologia; se creează noi hărți extinse ale cerului înstelat și se creează un glob ceresc. Știința medicală este completată cu 36 de tratate care au adunat informații complete despre boli și metode de tratare a acestora și este creat primul tratat de farmacologic. Un punct separat demn de remarcat este inventarea primului seismograf din lume.
Arhitecții Chinei Antice au o viziune specială asupra urbanismului și construcției de case. Una dintre celebrele creații arhitecturale ale acestei epoci a fost Marele Zid Chinezesc. Lungimea totală a acestei structuri este de peste șase mii de kilometri. Zidul de lângă Beijing are între cinci și opt metri lățime și zece metri înălțime. De asemenea, unul dintre monumentele arhitecturale grandioase ale Chinei antice este locul de înmormântare al împăratului Qin Shi Huang. Amploarea și conținutul său sunt uimitoare. În interiorul palatului-mormânt subteran, pacea împăratului este păzită de războinici din ceramică care stau umăr la umăr, care și cai, gata să se grăbească în luptă în orice secundă la ordinul împăratului. Armata de lut a mii de războinici este în mărime naturală. Caracteristicile naționale ale Chinei includ o credință profundă în viața de apoi. De aceea locurile de înmormântare ale celor mai mari domnitori erau atât de extinse și bogate.
Invenții pe care China le-a dat lumii
Cele mai faimoase invenții pe care China le-a dezvăluit lumii sunt praful de pușcă, busola, mătasea, imprimarea, hârtiei, ceaiul, porțelanul, acupunctura, morile de vânt, parașuta, chibriturile și multe altele. Uneori, inventarea unui anumit articol are loc independent unul de celălalt în diferite părți ale lumii. Există dovezi ale inventării unui cazan dublu, a unei furculițe, a diverselor dispozitive de cultură, agricultură etc.
Caracteristicile naționale ale bucătăriei chinezești
Oamenii din China iubesc și știu să gătească, dar îl poți învăța doar de la un maestru acasă. Nu există instituții speciale în care să predea arta gătitului. Una dintre caracteristicile bucătăriei chinezești este prepararea legumelor. Nu se servesc crude. Legumele trebuie gătite. Ca nicăieri altundeva, în China puteți găsi diverse insecte gătite - lăcuste, lăcuste, furnici și, de asemenea, șerpi. Ca o opțiune exotică, puteți gusta pui cu zahăr; felul de mâncare este vândut în multe magazine. În ceea ce privește băuturile alcoolice, în China nu este obișnuit să le bei fără un motiv serios. Familiile nu beau niciodată acasă. Pentru a face acest lucru, se adună într-un bar și întotdeauna în grup. Una dintre băuturile lor preferate este berea, care are un gust deosebit și este ceva mai slabă decât cu ce sunt obișnuiți europenii (aproximativ 4 grade). Chinezii iubesc să „clincheze pahare” cu toată lumea, cu urări obligatorii.
Caracteristici ale culturii populației chineze
În China, majoritatea bărbaților fumează, iar femeile practic nu fumează. Problemele de vedere apar la 70% din populație. Pielea deschisă la culoare este considerată podoaba femeii, așa că plaja nu este obișnuită în China. Mulți oameni consideră chinezii „cu ochi îngusti”; chinezii înșiși cred că dimensiunea ochilor lor corespunde locuitorilor țărilor europene, iar întreaga problemă este pleoapa iminentă. Proverbul „Curățenia nu este acolo unde se curăță, ci acolo unde nu aruncă gunoi” nu se aplică deloc Chinei. China este foarte curată doar pentru că se curăță acolo tot timpul. Chinezii iubesc să arunce gunoi și mai mult decât compatrioții noștri.
Populația chineză nu știe ce este „Vacanța”. Nu există un astfel de cuvânt în viața lor de zi cu zi. Sunt foarte muncitori și se odihnesc doar în weekend. Numai de două ori pe an aceste weekend-uri sunt oarecum lungi - în februarie pentru Anul Nou Chinezesc și în octombrie, în timpul sărbătoririi fondării Republicii Populare Chineze.
Numele de familie chinezești nu sunt foarte diverse. Sunt aproximativ o sută de nume de familie în total. Cele mai comune nume de familie sunt Li și Wang. Datorită varietății dialectelor, învățarea chinezei este foarte dificilă. Sunt aproximativ două sute de ele în total și unele dintre ele seamănă mai mult cu o limbă complet diferită. Cel mai popular dialect este mandarinul. Datorită populației sale uriașe, mai mulți oameni vorbesc engleza în China decât în America sau Anglia.
În China, nimeni nu vă va invita să vizitați, acest lucru nu este obișnuit. Nu poți îmbrățișa sau săruta o fată când o întâlnești. De asemenea, nu ar trebui să te comporți foarte emoțional, ridicând vocea și gesticulând, îi poți jigni pe chinezi cu o astfel de manifestare a sentimentelor. Dacă doriți să oferiți o carte de vizită unui chinez, ar trebui să o faceți cu ambele mâini. În înțelegerea noastră obișnuită, chinezii nu au conceptul de „coadă”. „Primul care se ridică primește papucii!” Este vorba despre China! Mulți chinezi nu se obosesc să-și schimbe hainele pentru a merge la magazin, așa că nu fi surprins dacă întâlnești un chinez în pijamale în magazin, acesta este normal pentru curs. Persoanele în vârstă din China se angajează adesea în gimnastică specială, care amintește de kung fu lent. Ei fac asta chiar pe stradă, fără să deranjeze pe nimeni, mai des dimineața. Dacă decideți să utilizați transportul public, va trebui să vă împodobiți, deoarece în China nu există obiceiul de a lăsa mai întâi oamenii să iasă și apoi de a se așeza. China este renumită pentru trenul său de mare viteză Maglev, care circulă de la Shanghai la aeroport. Multă vreme a fost cel mai rapid din lume, deoarece atinge viteze de până la 413 km/h. Particularitatea mișcării sale este că se mișcă pe o „pernă” magnetică fără a atinge șinele.
Medicina chineză are o istorie îndelungată și se bazează pe studiul corpului uman, a punctelor sale biologic active, a reacțiilor sale atunci când este expusă la metode mecanice sau de altă natură. Proprietățile vindecătoare ale plantelor care cresc în China au fost studiate de multe generații de vindecători și au confirmare științifică. Mii de oameni vin în China în fiecare an pentru vindecare.
Ce tipuri de tratament pot fi găsite în clinicile chineze:
- acupunctura - impactul acelor speciale asupra punctelor biologic active. Reflexologia este o tehnică care vizează atenuarea stării pacientului și normalizarea tuturor proceselor din corpul său. Această tehnică este utilizată pe scară largă pentru a trata boli ale sistemului nervos, ale sistemului cardiovascular, pentru întărirea sistemului imunitar, reducerea durerii etc. În China, multe clinici lucrează pentru a ajuta copiii cu paralizie cerebrală să-și îmbunătățească sănătatea și să se recupereze după accidente și răni grave;
- masaje clasice, masaj la picioare, folosind diverse aparate (aspirator). Masajul ajută perfect să facă față tensiunii nervoase, activează circulația sângelui, ameliorează durerea și întărește sistemul imunitar;
- terapie cu nămol;
- tratament cu argilă;
- răzuirea canalelor vă permite să scăpați de procesele stagnante din organism;
- fitoterapie. Infuziile din plante, de regulă, sunt preparate individual pentru fiecare pacient, în funcție de boala acestuia, de severitatea stării sale și de toleranța sa la anumite ingrediente. Infuziile din plante bazate pe rețete străvechi sunt create din materii prime cultivate în condiții ecologice. Din decocturi și infuzii de ierburi se prepară și băi pentru pacienți, diverse clătiri și împachetări, loțiuni și irigații;
- tratament cu izvoare minerale;
- tratare cu ape termale.
De exemplu, o vizită la stațiunea din Baidakh restabilește perfect propria apărare a organismului prin întărirea propriului sistem imunitar, prin utilizarea tehnicilor străvechi ale vindecătorilor chinezi. Cinci lacuri minerale, care au proprietăți cu adevărat miraculoase, stau la baza îmbunătățirii sănătății stațiunii Udalyanchi. Dacă doriți să combinați o vacanță într-unul dintre cele mai curate locuri de pe planetă și tehnici unice de wellness, atunci ar trebui să vizitați stațiunile din Sanya. Celebrele izvoare termale ale acestei statiuni sunt cunoscute in intreaga lume.
Articole bune de urmat:
- – cea mai bună vacanță
- – cel mai bun loc pentru o vacanță la mare
Introducere
Una dintre cele mai vechi civilizații, care a existat de mii de ani și, în ciuda tuturor cataclismelor, și-a păstrat integritatea și originalitatea, a fost civilizația chineză, care s-a format în bazinul râurilor Galben și Yangtze.
Pe parcursul a trei milenii și jumătate, marea cultură a Chinei a depășit în mod repetat cultura altor țări în dezvoltarea sa: chinezii au fost cei care au dat omenirii arta fabricării hârtiei, au inventat tipărirea, au creat praful de pușcă și au inventat busola. Dezvoltarea culturii chineze este izbitoare prin dorința sa neobișnuit de consecventă de a îmbunătăți gândirea umană.
Rădăcinile culturii chineze merg adânc în antichitate. Deja în mileniul III - II î.Hr. e. China era o țară vastă în care dețineau unelte arabile, știau să construiască case, cetăți și drumuri, făceau comerț cu țările vecine, navigau pe râuri și îndrăzneau să meargă pe mare. Aparent, deja în acel timp preistoric au fost stabilite unele dintre cele mai importante trăsături ale culturii chineze: un nivel înalt de artă a construcțiilor, clădiri tradiționale și ritualuri religioase, cultul strămoșilor, smerenia raționalistă în fața puterii zeilor. În ciuda nenumăratelor războaie, rebeliuni și distrugeri cauzate de cuceritorii țării, cultura Chinei nu numai că nu a slăbit, ci, dimpotrivă, a învins întotdeauna cultura cuceritorilor.
De-a lungul istoriei, cultura chineză nu și-a pierdut activitatea, păstrându-și natura monolitică. Fiecare dintre epocile culturale lăsate descendenților valorează unic prin frumusețe, originalitate și diversitate. Lucrările de arhitectură, sculptură, pictură și meșteșuguri sunt monumente de neprețuit ale patrimoniului cultural al Chinei.
Multe popoare din Asia de Est au contribuit la cultura generală a Chinei, trăind pe teritoriul său și creând culturi distinctive, a căror sinteză de-a lungul secolelor a dat naștere fenomenului unic numit civilizație chineză. Abia de la sfârșitul mileniului III î.Hr. rolul principal în această sinteză este determinat de poporul Han, care a dat numele oamenilor care au creat cea mai mare civilizație a antichității.
Numele „Han” sau „Hanren” (cum se numesc chinezii) provine de la numele imensului imperiu despotic al antichității târzii - Han (202 î.Hr.). Iar numele predecesorului său - Qin - se întoarce la numele europene ale Chinei încă din antichitate: latină - sinae, franceză - chine, engleză - china.
Societatea antică de pe teritoriul Chinei era un complex social și multietnic închis, cu modele inerente tuturor societăților antice și repere cheie în interacțiunea diferitelor grupuri etnice și moduri de viață:
II - I mileniu î.Hr. - apariția statului, perioada Shang (Yin);
secolele XI-VIII î.Hr. - statul Zhou (Zhou de Vest);
secolele VIII-VI î.Hr. - perioada „multe regate” (Lego);
secolele V-III î.Hr. - epoca „statelor beligerante” (Zhan Guo);
secolul III î.Hr. - secolul II ANUNȚ - imperiile Qin și Han;
secolele III-VI AD - perioada celor „trei regate”.
Cultura chineză din toate timpurile s-a dezvoltat în condiții de diferite contradicții în interiorul țării, instaurarea dominației și înrobirea Chinei de către statele capitaliste.
Cultura Chinei a avut o mare influență, mai întâi asupra dezvoltării culturii a numeroase popoare vecine care au locuit în vastele teritorii ale Mongoliei, Tibetului, Indochinei, Coreei și Japoniei de mai târziu. Mai târziu, un număr mare de puteri conducătoare ale lumii medievale. Cultura chineză a avut o contribuție semnificativă la dezvoltarea culturii mondiale. Originalitatea sa, valoarea artistică și morală ridicată vorbesc despre talentul creativ și rădăcinile adânci ale poporului chinez.
Până la începutul secolului al XIX-lea. Chinezii nu au avut ocazia să-și compare cultura cu nicio cultură a altor țări, deoarece știau puțin despre lumea exterioară. Europenii erau numiți „diavoli de peste mări” și puși la același nivel cu tâlharii de pe mare. Chinezii trăiau destul de separat și nu erau dependenți de lumea exterioară, nici spiritual, nici material. Ei au produs în vastul lor imperiu tot ceea ce era necesar pentru viață; ei considerau învățăturile lui Confucius ca fiind un adevăr imuabil.
Scopul acestei lucrări este de a studia trăsăturile dezvoltării istoriei culturii artistice și educației artistice în China antică
Descrieți istoria culturii artistice și a educației Chinei antice
Caracterizați trăsăturile educației artistice în China antică (filozofie, mitologie, religie și influența lor asupra treburilor școlare)
Cultura chineză este cu adevărat foarte interesantă și diversă. Este foarte diferită de cultura noastră și de multe ori ne este de neînțeles, dar asta ne face doar să vrem să o studiem din ce în ce mai mult.