Simbol negru al macaralei. Simboluri în pictura chineză
Pictura chineză este o lume a rătăcirilor spirituale, un gând ascuns între simboluri
Una dintre diferențele cardinale dintre pictura chineză și pictura europeană atât de familiară nouă este simbolismul. Toate detaliile picturilor înseamnă ceva și, prin urmare, lucrările maeștrilor chinezi trebuie citite și înțelese, și nu doar privite ca lucrări ale artiștilor europeni. Uneori, pentru a înțelege corect o imagine, este nevoie de cunoștințe serioase de limbă, istorie și tradiții. Simbolismul este ceea ce face pictura chineză chineză.
Înainte de a continua, merită remarcat faptul că pictura chineză poartă doar o sarcină pozitivă, poartă urări bune de fericire și prosperitate. Artiștii chinezi cred că picturile ar trebui să aducă bucurie, noroc, succes și nimic altceva.
Lotus
Imaginile Lotus sunt răspândite în Pictura chineză. Chinezii cred că această floare a fost zdrobită în paradis, pe cer și, prin urmare, lotusul este venerat ca o plantă sacră.
Lotusul personifică perfecțiunea, este un simbol al revelației spirituale, al purității, al fertilității și al castității. Apropo, aceste plante uimitoare sunt enumerate în Cartea Roșie.
În general, floarea de lotus este destul de populară în China, dar cum rămâne cu Marele Buddha însuși, în încarnările sale pământești, așezat de obicei pe această plantă minunată.
La sfârșitul verii, în China are loc Festivalul Lotus. În centrul Beijingului, mulți oameni se adună în parcul Beihai, unde se află sanctuare budiste.
Apropo, în China se folosesc lotus pentru diverse nevoi; se folosesc nu numai frunzele, ci și rădăcinile, semințele și florile. Din ele se fac diverse feluri de mâncare delicioase, dulciuri, băuturi și chiar și medicamente.
Pin
Este foarte popular. Acesta este un copac veșnic verde și nu își varsă acele nici măcar iarna. Pinul simbolizează forța spirituală, curajul, vitalitatea, reținerea, constanța și longevitatea.
În ceea ce privește valorile familiei, datorită acelor sale duble, pinul servește ca simbol al fericirii și fidelității conjugale.
Bambus
Bambusul este o plantă perenă, veșnic verde, care crește într-un ritm uimitor și este, de asemenea, foarte durabilă.
Imaginea bambusului este foarte populară în pictura chineză. Este asociat cu longevitatea, rezistența la adversitățile vieții și calități morale înalte. Interesant, bambusul este un simbol al evlaviei filiale și al devotamentului. Bambusul este una dintre cele patru plante nobile.
Prunul sălbatic, ca toți copacii de foioase din pictura chineză, personifică ciclul etern al naturii: frunzele tinere apar, cresc, cad și reapar.
În ceea ce privește popularitatea imaginii, pruna poate concura cu ușurință cu bambusul. La fel ca bambusul, prunul este una dintre cele patru plante nobile, iar combinația dintre prune și bambus simbolizează o prietenie de durată. În timpul dinastiei Tang, a fost fondată o direcție separată de pictură dedicată prunelor.
Simbolizează puritatea gândurilor, equanimitatea, calmul, armonia. Începe să înflorească când este încă frig; florile de prun sălbatic în zăpadă nu sunt neobișnuite. Nu este de mirare că meihua simbolizează iarna și inflexibilitatea.
Macara
În China, macaraua este considerată un mesager al zeilor. La fel ca multe popoare ale lumii, macaraua în cultura chineză este asociată cu noroc, fericire, fidelitate și dragoste de libertate. Tot în China, macaraua este un simbol al longevității, nemuririi, vigilenței, prosperității și poziției înalte în societate.
Rațe - rațe mandarine
Două rațe mandarine simbolizează fericirea conjugală, o familie puternică și dragostea. Cea mai scumpă pictură cu aceste rațe, „Lotus și rațe mandarine”, realizată de celebrul artist Zhang Daqian, a fost prețuită de 21,8 milioane de dolari la licitația Sotheby’s din Hong Kong. Acesta este unul dintre cele mai falsificate tablouri din lume.
Tabloul „Lotus și rațe mandarine”. Vândut sub ciocan pentru 24,5 milioane de dolari la o licitație Sotheby's din Hong Kong în 2011.
peștișor de aur
Pestii sunt adesea mentionati in multe legende si simbolizeaza longevitatea, prosperitatea si armonia. În plus, peștii aurii și crapul sunt simboluri ale prosperității, împlinirii dorințelor și succesului.
Orhidee
Această floare delicată și sofisticată este una dintre plantele nobile. Orhideea personifică primăvara, onoarea, puritatea gândurilor, noblețea. Și în plus, este un simbol al feminității și frumuseții.
Crizantema
Crizantema, ca și orhideea, este una dintre cele patru plante nobile. Această floare împodobește grădinile până la sfârșitul toamnei, ca și cum ar provoca iarna, și simbolizează spiritele bune, oferind oamenilor bucurie, frumusețe și bună dispoziție. De asemenea, crizantema este un simbol al păcii și poate reprezenta un om de știință pustnic.
Crizantemele care înfloresc în toamna rece nu se tem de vreme rea și vânturi rele. Un exemplu uimitor de putere și perseverență Poetul chinez Yuan Zhen
Maeștrii chinezi ai picturii, poeziei și muzicii și-au dedicat cele mai bune lucrări acestei flori. Crizantemele sunt folosite pentru a face ceai tartă și aromat, vin auriu și chiar medicamente.
Vinul lor de grisantemă este o băutură care poate alina necazurile și te poate îndepărta de grijile pământești. Poetul chinez Tao Yuan-ming
În timpul Festivalului de la mijlocul toamnei, are loc Ziua Crizantemei, în care se organizează o expoziție tradițională de crizanteme în Parcul Yuanmingyuan din Beijing, la care participă zeci de mii de oameni.
Bujorul este floarea împăraților. Este un simbol al bogăției, abundenței, onoarei și avansării în carieră. Bujorul reprezintă, de asemenea, frumusețea umană, romantismul, pasiunea, dragostea.
Crevetă
Imaginile cu creveți înseamnă fericire, noroc, precum și o asemenea calitate precum capacitatea de a comunica cu oamenii. Creveții sunt, de asemenea, un simbol favorabil pentru afaceri.
Qigong chinezesc - în stilul macaralei în zbor Zhao Jinxiang
Capitolul 2. Qigong chinezesc - stilul macaralei
9. Care este semnificația numelui „Chinese Qigong - Soaring Crane Style”?
Răspuns. Macaraua este o pasăre caracterizată prin longevitate. Macaraua sacră (cu capac roșu) este un tip de macara. Are pene albe, aripi mari, zboară bine și are o pată roșie în vârful capului. Poziția macaralei este frumoasă, caracterul ei este calm și nu luptător. Autorul a alcătuit acest set de exerciții bazat pe principiile mecanicii și imitației celor vii, copiend caracterul macaralei sacre, mersul acesteia, mișcările din timpul zborului, cu scopul de a întări trupul, sufletul și sentimentele unei persoane. De aceea și-a numit metoda „qigong chinezesc - stilul macaralei”: El Xiang Zhuang. Cuvânt zhuangînseamnă „sat” și are o semnificație bogată care vorbește despre conținutul metodei de lucru (mers, stând în picioare, așezat, culcat). Această metodă de lucru a fost obținută prin rezumarea experienței practice. Urmează legile științifice ale mișcării corpului uman. Aceasta este, de asemenea, o metodă de antrenament care ține cont de trecerea canalelor longitudinale și transversale în corp.
Complexul pe care l-am creat s-a numit întotdeauna „qigong - stil de macara plutitoare”, dar mai târziu unii, transmițând altora această metodă de lucru, au făcut ajustări și s-a produs o anumită abatere în spirit menținând cea exterioară. Prin urmare, pentru a menține puritatea și rigoarea metodei, i s-a adăugat cuvântul „chinez” arătând diferența. Din obișnuință, toată lumea numește metoda pe scurt - „munca cu macara” ( haegung).
10. Care sunt principalele caracteristici ale „lucrării cu macara”?
Răspuns.
a) Statica și dinamica se combină reciproc și se completează reciproc în reglare și cultivare;
b) obțineți-l repede qi, curățați rapid canalele, apare rapid și efectul vizibil de vindecare a bolilor;
c) munca de autoreglare este posibilă peste tot, pregătirea arbitrară este acceptabilă: „dacă ai vrut să începi, ai început, ai vrut să termini, ai terminat”;
d) antrenamentul mișcărilor este simplu, învățarea este ușoară, răspândirea stilului este de asemenea simplă.
11. La ce ar trebui să fiți atenți când faceți „lucrare cu macara”?
Răspuns. Qigong-ul în stilul macaralei se referă la metodele de lucru interne ( neigong), care servește la vindecarea bolilor, la îmbunătățirea sănătății organismului și la prelungirea vieții. Pentru a stăpâni bine acest complex și a obține rezultate bune, în timpul antrenamentului ar trebui să acordați atenție următoarelor puncte:
a) Este necesară întărirea autoeducaţiei morale. Când boala durează mult timp, qi iar sângele întâlnește bariere, energie vitală qi ficatul crește, melancolia, tristețea, pesimismul apar cu ușurință și, în cazuri grave, are chiar un efect negativ asupra familiei și companiei. Pentru ca antrenamentul să dea rezultate mai bune, ar trebui să depășiți în mod conștient dispozițiile care sunt dăunătoare corpului și sufletului și să vă creați obiceiul de a „a spus de cinci ori, grozav de patru ori”. Medicina chineză pune mare accent pe schimbările de dispoziție, denumind cele „șapte sentimente” bucurie, furie, tristețe, contemplare, melancolie, frică și groază. Când starea de spirit se schimbă mult, provoacă copleșire yin sau yangîn corp, atunci qi iar sângele își pierde armonia, canalele longitudinale și transversale se înfundă, funcțiile organelor interne dense și goale sunt perturbate, iar persoana se îmbolnăvește. Tratatul de interior spune: „Bucuria dăunează inimii, mânia dăunează ficatului, gândirea dăunează splinei, tristețea dăunează plămânilor, frica dăunează rinichilor”. Anticii au exprimat cultivarea vieții în opt fraze: „ Qi păstrați (energia) bucuriei pură pentru cultivarea spiritului ( shen), gândește mai puțin și dorește mai rar - atunci inima (sufletul) nu va îmbătrâni; mănâncă până te-ai săturat pe jumătate și nu savurați; beți până la trei pahare de vin și nu prea des; pronunță fiecare cuvânt încet și ca și cum ar fi zâmbit; dacă (ai) de multe ori ai gânduri vesele, nu va exista indignare; oamenii mă vor respecta dacă respect oamenii: să fiu binecuvântat după ce trec prin o sută de izvoare”;
b) ar trebui să te antrenezi strict conform metodei; nu poți schimba în mod arbitrar metodele de lucru sau nu poți adăuga nimic din alte metode, de exemplu, respirația. mișcări etc. Fiecare mișcare în „munca cu macara” joacă un anumit rol, așa că trebuie efectuată cu acuratețe și pricepere, și nu întâmplător. În timpul orelor de lucru dinamice, mișcările trebuie să fie rotunde și vioaie, continue și străpunzătoare, netede și lente, formele trebuie să fie moi și calme. Sub nicio formă nu trebuie să renunți la forțele tale. În munca dinamică, gândirea trebuie să conducă în mișcarea formei; Când qi urmează șirul gândirii, atunci qiși forma se unesc. Când practicați „stalpii în picioare”, relaxarea și calmul ar trebui să fie naturale. În același timp, nu vă puteți relaxa atenția, membrele și corpul. În același timp, concentrarea trebuie menținută în „câmpul de pilule” inferior, iar coccisul trebuie îndreptat. Abia atunci este adevărat qiîncepe să se miște. Trebuie să așteptăm până când apar spontan mișcări exterioare, după care adevăratul qiîncepe să se miște înainte și înapoi, uneori rămânând în „câmpul de pastile”, alteori nu (nu poți părăsi „câmpul de pastile” fără atenție). Lăsa qi se comportă natural. Atât în timpul muncii dinamice, cât și când „stați ca un stâlp”, trebuie să respirați natural cu stomacul, nu vă puteți ajunge la punctul de a respira greu;
c) „lucrarea cu macaraua” este la egalitate cu alte tehnici, fiecare având propriile sale avantaje. Metodele și principiile de funcționare diferă la fel ca și traiectorii de mișcare ale adevăratului qi, care nu prea se potrivesc. Pentru a obține rezultate bune la antrenament, nu trebuie permise abateri. Începătorii nu ar trebui să studieze două sau mai multe metode de lucru în același timp. Desigur, unele antrenamente sportive - alergare, joc cu mingea, exerciții de dimineață - nu contează;
d) antrenamentul și tratamentul medicamentos se pot desfășura împreună, întrucât ambele sunt menite să susțină sănătatea și să elimine boala, să trateze bolile și să îmbunătățească sănătatea organismului. Astfel, puteți continua să luați medicamente (naturale) și să urmați un tratament de acupunctură în timpul perioadei de antrenament. Cu o combinație rezonabilă a acestor două metode, medicamentele își vor arăta efectul și mai bine. După antrenament, dacă starea se îmbunătățește, puteți reduce doza de medicamente în funcție de situație sau chiar puteți înceta cu totul să le luați;
e) antrenamentul necesită timp și consecvență. Lucreaza cu qi (qigong) - aceasta este o astfel de lucrare privind autoreglementarea ( gongfu), care purifică energia vitală qi, A qi stochează energia spirituală shen, shen hrănește qi. Se antrenează în qigong qiși sunt angajate în livrarea acestuia (la organele corpului). Ca urmare a unei asemenea munci qi se misca si ajunge. Doar muncind vei avea energie vitala qi. O tehnică bună fără o muncă consistentă cu ea nu va funcționa niciodată qi. În general, cu cât practici mai mult qigong, cu atât vei primi mai multe beneficii. Cu cât te antrenezi mai puțin, cu atât beneficiezi mai puțin. Dacă nu te antrenezi, nu va fi niciun beneficiu. Cu toate acestea, în stadiul inițial al antrenamentului, trebuie să vă asigurați că nu există oboseală excesivă, trebuie să mențineți multă plăcere. Ar trebui să exersați de 2 ori pe zi, o oră de fiecare dată este suficientă. Pentru cei care fac sport pentru a-si imbunatati sanatatea, este suficient sa faca miscare de 2 ori pe zi. Întreaga valoare a cursurilor stă în continuitate, fiecare zi este ca una; Mai mult, propria ta sănătate bună servește drept cel mai bun indicator;
f) stilul de viață ar trebui să fie ordonat, antrenamentul zilnic se face cel mai bine în același timp, de exemplu, în timpul orelor de lucru ale copilului ( zi), amiază ( la), maoȘi Tszyu(adică 23-1, 11-13, 5-7 și 17-19 ore). Daca conditiile permit, atunci poti face exercitii o data dimineata si seara in fiecare zi, astfel incat atat viata cat si antrenamentul sa fie ritmat;
g) restrângerea vieţii sexuale. În perioada de antrenament, pentru a vindeca boli, cel mai bine este să vă abțineți de la activitatea sexuală, deoarece dacă nu mai rămâne energie de reproducere ching, atunci nu se va putea transforma în energie vitală qi. Dacă nu qi- va fi imposibil să tratați bolile (voastre). Deoarece în prima etapă a antrenamentului de qigong se învață să transforme energia reproductivă în energie vitală, numai cu prezența acesteia din urmă poate apărea energia spirituală. shen. Acest lucru ar trebui luat în serios. După vindecarea bolilor, viața sexuală ar trebui, de asemenea, limitată;
h) în cazuri de supraalimentare, subalimentare, suprasolicitare, cu mare bucurie, tristețe, nerăbdare, iritare și alte sentimente instabile, nu puteți începe imediat antrenamentul; În plus, certurile și expresiile de furie în timpul orelor sunt inacceptabile - acest lucru este absolut interzis.
c) Într-o familie, macaralele lucrează împreună, relația lor este egală. Conținutul principal al vieții de familie a macaralelor este creșterea copiilor de macara, hrănirea lor și protejarea lor de inamici. Ambele păsări, femelele și masculii, poartă aceste responsabilități în mod egal, nimeni nu evită munca grea și nu se străduiește pentru diviziunea muncii;
d) Macaraua se apără cu îndrăzneală de dușmani, fără să se teamă de pericol. Deși macaralele sacre nu sunt bătăioase din fire, dacă cineva le atacă, macaraua, care are o funcție de protecție, încearcă imediat să îndepărteze inamicul de la turmă, apoi intră în luptă de moarte cu el, fără teama de a-și sacrifica viața.
12. Cum să dezvolți caracterul făcând „muncă de macara”?
Răspuns. Această gimnastică necesită nu numai să stăpânească mișcările macaralei sacre, ci și să devină impregnat de virtuțile naturii sale pentru a-și dezvolta propriul caracter. Cu cât mergi mai departe, cu atât te poți schimba imperceptibil în bine, atingându-ți scopul - întărirea sănătății și îmbunătățirea caracterului.
Ce virtuți ale comportamentului macaralei sacre necesită împrumut? Cred că principalele sunt:
a) Macaraua este profund calmă și respectabilă, calmă și nu luptă. Macaralele sacre trăiesc în turme până când ajung la maturitate. Deoarece caracterul lor este calm, comportamentul lor este echilibrat și mulțumit. Într-un grup, macaralele nu se străduiesc să lupte și pot coexista pe cale amiabilă. Când cresc mari, părăsesc haita, formând o familie, păstrând în același timp o anumită distanță între familii și conviețuiesc pașnic, fără să se rănească deloc;
b) În dragoste, macaralele sunt fidele și nu se înșală una pe alta. De îndată ce o femeie și un bărbat se conectează, ei au dragoste sinceră; nu caută niciodată noi plăceri. Dacă una dintre păsări moare, atunci cealaltă rămâne singură pentru tot restul vieții și nu mai caută pereche;
c) într-o familie, macaralele lucrează împreună, relația lor este egală. Conținutul principal al vieții de familie a unei macarale este creșterea copiilor de macara, hrănirea lor și protejarea lor de inamici. Atât păsările, femelele cât și masculul, poartă aceste responsabilități de muncă pe picior de egalitate, nimeni nu evită munca grea și nu se străduiește pentru diviziunea muncii;
d) macaraua se apără cu îndrăzneală de dușmani, fără teamă de pericol. Deși macaralele sacre nu sunt bătăioase din fire, dacă cineva le atacă, macaraua, care are o funcție de protecție, încearcă imediat să îndepărteze inamicul de la turmă, apoi intră în luptă de moarte cu el, fără teama de a-și sacrifica viața.
13. La ce dorințe ar trebui să se străduiască cineva în „lucrarea cu macara”?
Răspuns. Dorințele în „munca cu macara” sunt asociate cu dorința de a întări corpul și de a vindeca boli; Pentru a obține acest rezultat, trebuie luate în considerare următoarele trei puncte:
a) Trebuie să ai o inimă credincioasă. În primul rând, trebuie să crezi în tine, apoi să crezi în metodă, pentru că Qigong-ul este o știință care se ocupă de secretele corpului uman și ale vieții. Antrenamentul Qigong este un mod special de antrenament. Efectul său specific este de a mobiliza capacitățile ascunse ale organismului, de autoreglare și de autovindecare. Pentru a vindeca unele boli cronice și boli complexe cu antrenament de qigong, trebuie să crezi în vindecare. Atunci cu siguranță vei putea să faci față singur bolii și să-ți întărești corpul;
b) Trebuie să ai o inimă hotărâtă, adică să nu-ți fie frică de necazuri și oboseală. Când te confrunți cu dificultăți, trebuie să dai dovadă de încredere și să depășești toate obstacolele, obținând rezultate pozitive la antrenament. Dacă simți că ai puțin timp la dispoziție pentru că ești ocupat la serviciu și sunt foarte multe lucruri de făcut acasă, trebuie să te antrenezi în continuare cu inima hotărâtă, mai ales atunci când qi lovește zona dureroasă și apare o recidivă a bolii;
c) Trebuie să ai o inimă calmă. În timpul antrenamentului, ar trebui să aștepți echilibrul în tine. Constanța și calmul sunt deosebit de utile; nu trebuie să „pescuiți trei zile și să vă uscați plasele timp de două zile”. Mai mult, nu puteți opri în mod arbitrar munca sau, după ce ați simțit o îmbunătățire, „retrageți trupele” și opriți antrenamentul. Trebuie să știți că oprirea antrenamentului poate anula rezultatele obținute. Intră în mișcare și circulă în mod normal adevărat qiîncepe să se oprească. Acest lucru poate duce la blocarea și obstrucția canalelor, iar starea dureroasă va reveni. Pentru pacienții cu inimă, lucrați asupra dvs. ( gongfu) nu este contraindicată. Se desfășoară până la finalizarea sa naturală, „câțiva ani decisivi - și apa va ajunge la baraj, rezultatul va fi cu siguranță.” Când vă grăbiți să obțineți rezultate rapide, ar trebui să vă amintiți proverbele: „dacă vrei să faci rapid, nu vei obține nimic”, „munceste puțin și te poți odihni pentru totdeauna” - acest lucru nu se întâmplă.
14. Care sunt principiile de bază ale „muncă dinamică” și „în picioare”?
Răspuns. Principiile de bază ale muncii dinamice sunt următoarele: „gândirea conduce - mișcări de formă; qi merge, urmând gândul; gând, qiși forma sunt unite." Trebuie să efectuați mișcări rotund, blând, continuu, continuu, plastic și cu bucurie. Trebuie să vă mișcați cu acuratețe și fără greșeală.
Principii de bază ale „muncă în picioare”: când există relaxare naturală. calm și respirație naturală, munca spontană vine de la sine. Nu puteți amesteca cu aceasta gândurile „raiului ulterior” [munca spontană discutată mai sus constă în mișcări involuntare, ele nu ar trebui să fie cauzate în mod deliberat.
15. Care este diferența dintre efectele „muncii dinamice” și ale muncii „în picioare”?
Răspuns. Există pace în mișcările de „muncă dinamică”. Cinci părți ale muncii dinamice stau la baza qigong-ului chinezesc al stilului de macara. Ele vă permit să vă întăriți (antrenați) gândirea, să deschideți puncte și să faceți canalele acceptabile. În același timp, fluxul în întregul corp se îmbunătățește qiși sânge. Articulațiile, oasele și canalele sunt întărite. În plus, în jurul corpului se creează un anumit câmp (de energie). qi[se mai numește și „biocâmp”], care unește interiorul și exteriorul qi corp. O mare energie spală cele cinci organe dense și șase goale. Întregul corp, toate țesuturile și organele sunt hrănite cu adevărat qi– așa ating scopul de a întări organismul și de a vindeca boli.
În liniștea „în picioare” există o mișcare care vă permite să cultivați qi, îmbunătățește corpul și educă simțurile. Adevărat qi va începe să circule prin canale și apare în anumite locuri ale corpului cu o boală care provoacă obstrucția canalelor longitudinale sau transversale. Apare rezistenţa la circulaţie şi qi poate lovi o zonă dureroasă, provocând diverse tipuri de mișcări spontane. Aceste mișcări curăță canalele și vindecă bolile. Ele ajută la spargerea zonelor blocate, dând loc adevăratului qi. Prin obținerea permeabilității canalelor, este posibil să se vindece boli, să se întărească și să se vindece organismul.
16. Unii practicanți efectuează doar „în picioare” și „mișcări spontane” și nu se antrenează în muncă dinamică. Este posibil să se obțină un efect terapeutic în acest fel?
Răspuns. Munca dinamică și munca în picioare sunt diferite. Dar în întărirea corpului și tratarea bolilor, acestea se completează reciproc, așa că o abordare unilaterală este inacceptabilă aici. Unora le lipsește înțelegerea corectă a acestui lucru: oamenii simt că după antrenamentul „în picioare” și „munca spontană” corpul se simte foarte bine. Prin urmare, ei nu se angajează în exerciții dinamice. Se observă apoi și efectul terapeutic, dar, în condiții de lipsă de adevărat qi, procesul de tratare a bolii poate fi întârziat. Un efect mai evident va fi atunci când faceți o muncă dinamică și „în picioare” în combinație.
17. În timpul „lucrării cu macara” apar adesea abateri (patologice)?
Răspuns. Opinia larg răspândită anterior conform căreia cei implicați în „munca cu macara” se confruntă adesea cu abateri i-a determinat pe unii să nu aibă încredere în metodă. Mulți cursanți au pus o întrebare similară și, prin urmare, este necesar să clarificăm această problemă.
Când predau qigong, pe vremuri ei spuneau: „Cele șase urechi nu sunt transmise, cunoștințele sunt transmise doar de la Învățător la Student”, și erau foarte puțini practicanți. În general, oamenii știu foarte puțin despre metodele de antrenament. În plus, în multe școli de qigong, „munca spontană” este interzisă [deoarece se referă la metode secrete] și, desigur, oamenii obișnuiți nu sunt familiarizați cu aceasta. După ce „munca cu macara” s-a răspândit în întreaga lume, ușurința de a o stăpâni în rândul practicanților a provocat apariția unui sentiment de qi. Tehnica s-a răspândit rapid pentru că a avut un efect terapeutic clar. Interdicția a fost depășită și s-a arătat „munca spontană” în „în picioare”. Cei care au exersat au început să-și revină după unele boli grave. În doar 2 ani, milioane de oameni au stăpânit macaraua. Nu există destui profesori și este imposibil să-i controlezi pe cei care vor să studieze singuri. Un anumit număr de oameni au stăpânit tehnica pe cont propriu folosind cartea „Utilizarea subtilă a Qigongului” sau cu ajutorul unor instructori necalificați. Când predați lucrul cu macaraua, se fac adesea numeroase modificări la metodologia originală. Printre acești oameni, mulți nu înțeleg elementele de bază și semnificația metodei. Unele dintre mișcările lor sunt foarte distorsionate, conștiința lor este îndreptată incorect - se abat mult de la elementele de bază. Acești oameni nu pot înțelege corect fenomenele individuale care apar în timpul antrenamentului și nu au un răspuns clar la întrebările puse. Ideea că abaterile apar adesea în Qigong-ul cu macara care se înalță s-a răspândit din mai multe alte motive. Pentru a clarifica situația și a rezolva intenționat problemele care apar în timpul instruirii, am organizat și realizat un sondaj la elevi pentru a afla ce „abateri” apar (în munca dinamică și în munca „în picioare”) în primele etape ale Instruire. Situația s-a dovedit a fi următoarea:
a) după antrenament, în unele zone ale corpului apar senzații neplăcute - amețeli, senzație de constrângere în piept, dificultăți de respirație etc.;
b) după apariția „muncii spontane”, practicanții nu o pot ține sub control: mâinile dansează, picioarele dansează, vorbirea este incoerentă, se pierde starea normală de conștiință;
c) în timpul „muncii spontane” se notează unele acțiuni și ipostaze ciudate: unii plâng, râd, țipă, cântă, alții stau cu picioarele încrucișate, alții cad la pământ și se rostogolesc la întâmplare, alții stau întinși pe pământ fără să se ridice. .;
d) după ce apare „munca spontană”, unii oameni suferă de durere crescută în zonele dureroase vechi, boala pare să progreseze, dar nu se observă nicio ameliorare, oamenii experimentează dureri acolo unde nu a existat înainte...
Sunt situațiile descrise într-adevăr „abateri”? Care sunt motivele care conduc la astfel de situații și cum ar trebui rezolvate? Aceste întrebări necesită o analiză specifică.
Atunci când faci o muncă dinamică, trebuie să antrenezi mușchii, oasele și pielea la exterior, iar la interior trebuie să antrenezi energiile reproductive, vitale și spirituale. După cursuri, ar trebui să vă acordați o stare plăcută în tot corpul, gândurile ar trebui să fie luminoase și calme. Dacă apare o situație de tipul descris mai sus, atunci aceasta este o anomalie, ceea ce indică faptul că nu ați stăpânit în mod corespunzător elementele de bază ale antrenamentului. Posturile, mișcările, gândirea sunt incorecte sau sunt efectuate cu o cunoaștere insuficientă a tehnicii. (De exemplu, atunci când antrenați mișcarea ascendentă în a treia parte a exercițiului " qi trece avanposturile”, dacă nu îndreptați conștiința către punctele „izvorului care țâșnește”, atunci qi va lovi în sus, ceea ce va duce cu ușurință la amețeli după antrenament. Când o persoană efectuează o „dublă întoarcere” qi„: „exterior conduce - înăuntru merge”, dacă periile trec prea departe de buric, atunci bărbații pot experimenta cu ușurință vise umede, iar femeile pot începe să se descarce - leucoree.) Deși acest lucru nu poate fi numit „abateri”, cele mai mici inexactități necesită corectare pentru lichidarea consecințelor.
Situațiile de al doilea tip ar trebui numite abateri. Se pare că motivele unor astfel de fenomene pot fi de două tipuri.
În primul rând, o persoană, fără a stăpâni elementele de bază și fără a primi îndrumări clare, a practicat exercițiul „stare în picioare” conform primei mele cărți, „Utilizarea subtilă a Qigongului”, și a întâmpinat probleme pe care nu le-a putut rezolva singur. La acea vreme, tehnica tocmai începuse să se răspândească și nu era suficientă experiență în predarea ei, așa că nu am insistat asupra îndrumării obligatorii a profesorilor. În plus, cartea „Utilizarea subtilă a Qigongului” a fost scrisă într-o manieră destul de simplificată. Nu a descris în detaliu cum să „strângeți lucrarea” după „stăt ca un stâlp” - aceasta este responsabilitatea profesorului.
În al doilea rând, există pacienți cu boli ereditare, tulburări de conștiență și tulburări similare care sunt contraindicate. După antrenament, conținutul de 5-hidroxitriptamină (serotonină) din corpul lor crește și apar tulburări mentale. Dacă au avut loc astfel de fenomene, în acel moment, acestea au fost asociate cu o luare în considerare insuficientă a contraindicațiilor la clase.
Situațiile de al treilea tip sunt legate de munca spontană. Mai sus, au fost date deja explicații specifice pentru mișcările care apar în acest caz și diferă de cele obișnuite. Persoanele cu mișcări spontane intense suferă de obicei de un fel de boală, iar pe măsură ce canalele sunt curățate, starea lor se îmbunătățește; mișcările se pot estompa treptat și pot trece de la exterior la interior. În zilele noastre, când există milioane de oameni care practică macaraua, domeniul tratamentului și vindecării a obținut rezultate uimitoare. Prin urmare, diferite tipuri de mișcări în „muncă spontană” nu ar trebui considerate drept „abatere”. În ceea ce privește căderea la pământ, rostogolirea aleatorie și altele asemenea, atunci, practic, acesta este și un tip de nevoie terapeutică (contact cu yin teren). Cu toate acestea, astfel de mișcări nu arată foarte cultural și estetic. În plus, această problemă poate fi rezolvată complet prin alte metode - de exemplu, pregătire suplimentară în munca dinamică (mișcare „conexiune cu pământul și unitate yin„, etc.). Prin urmare, vă cerem să evitați să vă culcați pe pământ și să oferiți metode de prevenire a acestor căderi.
Fenomenele aparținând celui de-al patrulea tip necesită luarea în considerare a bolii de bază. În cazul unor boli, de exemplu, după hemoragii mari, nu vă puteți angaja în muncă dinamică sau în muncă „în picioare”. De când după apariția „muncii spontane” qi lovește pete dureroase din organism, astfel de boli nu trebuie supuse unui astfel de tratament. Ar trebui să utilizați o altă metodă de tratament sau să vă implicați în exerciții de tratament auxiliare. Pe lângă astfel de cazuri, dacă qi lovește o zonă dureroasă a corpului și nu există nicio durere ascuțită acolo, acest lucru poate fi considerat ca obținerea succesului. Când învățarea ajunge la această etapă, se consideră că elevul „a intrat pe poartă”. Aici nu trebuie să credem că boala se înrăutățește. Este o greșeală să luăm asta ca pe o abatere, deoarece recuperarea poate fi realizată foarte repede. Dacă nu a mai fost nicio boală înainte, dar durerea specifică apare în timpul antrenamentului, atunci trebuie să treceți la un examen medical pentru a identifica adevărata cauză a bolii. Astfel, o femeie care, în timpul „muncii spontane”, s-a lovit cu forță de abdomenul inferior până la formarea vânătăilor, după ce a terminat „lucrarea de adunare”, nu a putut înțelege nimic. A alergat să mă caute. Mi-am dat seama că „munca spontană” a scos la iveală boala și i-am sugerat să meargă la ginecolog. Câteva zile mai târziu, femeia a raportat că o examinare a scos la iveală o tumoare în uter care a crescut deja până la dimensiunea unui ou de găină. Este bine că tumora a fost depistată devreme și măsurile au fost luate la timp. Această femeie a fost foarte recunoscătoare „medicului inteligent” - „munca spontană” care i-a dezvăluit boala.
Un alt caz: unul dintre elevi s-a simțit foarte bine la începutul orelor, apoi i-a apărut brusc o durere puternică în picior. La examinare, medicul a descoperit o fractură osoasă. Această persoană a simțit că a făcut exercițiile incorect în timpul antrenamentului. Această abordare este, desigur, greșită. Mulți cursanți înțeleg că „munca spontană este un medic foarte inteligent”; nu numai că poate diagnostica bolile, ci și le poate trata. Toate mișcările din cele cinci părți ale „muncă dinamică” sunt foarte fine. Chiar dacă faci mult exerciții, este totuși imposibil să rupi un os. Când, datorită „muncii spontane”, qi lovește inima bolii, o boală despre care o persoană nu știa înainte, este detectată cu energie adevărată, iar măsurile eficiente pot fi luate în avans pentru tratament. Unde mai poți găsi un astfel de „medic inteligent”?
În martie 1983, am examinat peste 20 de mii de studenți care lucrează cu macaraua în Beijing și am găsit reacții anormale la 17 persoane, adică mai puțin de una din o mie. Șapte dintre acești 17 au avut reacții patologice minore. La unul sau doi subiecți starea a revenit la normal în decurs de o săptămână, în alți 10 - după maximum 2 luni. O analiză a motivelor acestor 10 persoane (0,08% dintre cei examinați) a arătat următoarele:
Trei au avut o boală mintală ereditară. Încă trei au fost angajați în mai multe tipuri de gimnastică în același timp: „munca lor spontană” a fost forțată. Printre ceilalți, unul a experimentat frică, iar altul a suferit din cauza emoției. Unul a obținut halucinații. Unul practica singur, neavând o înțelegere generală a qigong-ului.
Să rezumam cele spuse. Alte boli sunt confundate cu „abateri”. Unele probleme care apar în timpul antrenamentului sunt uneori legate de abateri. Acest lucru se datorează simplității explicațiilor și dificultății de a studia qigong-ul pe cont propriu. Nu există destui profesori pentru formarea în masă și acumularea de experiență. Ținând cont de aceste circumstanțe, autorul a scris această carte. Nu numai că vorbește despre principiile muncii, care au fost ajustate și extinse de multe ori, dar oferă și cunoștințele de bază necesare pentru practicarea qigong-ului, precum și informații generale despre munca de antrenament. Susținem că „munca cu macara” nu poate fi studiată independent, deoarece necesită îndrumări din partea profesorului, dar, în general, este necesară organizarea unor grupuri de pregătire avansată, creând baza pentru diseminarea acestei tehnici. În ceea ce privește liderii de clasă, subliniem în special importanța celor „trei porți”. Persoanele care au contraindicații sub formă de boli sau sunt „împovărate de familie” nu ar trebui să se angajeze în munca din prima etapă. Ei pot face doar lucrări medicale auxiliare - acesta este primul „avanpost”. Predarea ar trebui să fie strict în conformitate cu metodologia; orice corecții și completări sunt inacceptabile - acesta este al doilea „avanpost”. Înainte de a „sta ca un stâlp”, trebuie să verificați corect corectitudinea mișcărilor și exercițiile de „conștiință a celor cinci părți în munca dinamică” și să determinați din nou dacă există cursanți cu contraindicații. La etapa inițială a studiului „muncă spontană”, liderul trebuie să supravegheze personal și numai atunci când studenții au stăpânit munca poate părăsi terenul de antrenament - acesta este al treilea „avanpost”.
Sperăm că cei care doresc să învețe „munca cu macaraua” nu vor încerca să o facă singuri, în special exercițiul „în picioare pe stâlp”. Cei care au contraindicații nu ar trebui să se angajeze, de asemenea, în muncă dinamică și muncă „în picioare”, pentru a nu-și crea probleme inutile. Sperăm că cerințele de mai sus pentru lider și studenți vor fi îndeplinite în mod conștient și onest. Astăzi, probabil mai mult de 10 milioane de oameni practică qigong. Această tehnică se va răspândi mai departe, iar dacă nu ne antrenăm strict în conformitate cu normele, atunci vor apărea probleme pentru care am dori să fim responsabili, dar nu putem.
Cele de mai sus sunt probleme comune în prima etapă a antrenamentului. Unii oameni fac această muncă foarte mult timp, cu mare stabilitate și obțin rezultate excelente, dar apoi dezvoltă brusc reacții anormale. Uneori oamenii au o senzație neplăcută în tot corpul cu aceeași stare ca o răceală. Uneori, cursanții tind să fie singuri; de asemenea, experimentează schimbări în alimentație și în viața de zi cu zi. Comportamentul unor oameni devine neobișnuit, iar psihicul lor devine ciudat... Aceste reacții ale oamenilor, care apar după ce ajung la nivelul mediu, sunt în cea mai mare parte manifestări ale „muncii care ieșire” ( fontă), adică apariția unor abilități extrasenzoriale speciale. Toate acestea sunt fenomene temporare. Cei de acasă și cei din jur nu trebuie să fie prea speriați, surprinși sau să-i confunde cu „colaps psihic” și să nu uitați de proverbul: „Am umblat pe foc și am ajuns cu diavolul”. Este necesar să se creeze un mediu calm pentru cursant și să se caute îndrumări de la un profesor iluminat (cu cunoştinţe). Nu poți forța o persoană să facă ceva ce nu-și dorește sau să-l faci să devină prea entuziasmat. Pe măsură ce numărul de persoane implicate crește și cunoștințele se răspândesc, toată lumea va avea pregătire psihologică, iar data viitoare când se confruntă cu fenomene similare va fi posibil să se comporte corect și să nu fie surprins.
„Soaring Crane” dă rezultate foarte bune. După câțiva ani de teste în practică și câteva perfecționări ale metodologiei, această gimnastică a fost suficient de bine pregătită. Dacă elevul își cunoaște scopul, se temperează strict în conformitate cu cerințele și sub îndrumarea conducătorului, atunci siguranța orelor este garantată. Fără a respecta regulile, practicianul se va abate cu siguranță de la metodologie.
Diagrama adevăratului „Pământ”.”… Când inima este în pace, acesta se numește adevăratul „Pământ”.
Din cartea Pregătiri „Tienshi” și Qigong de Vera LebedevaCapitolul 4. Qigong chinezesc și metode de terapie cu Qigong Metodele unice de respirație și antrenament meditativ, care au apărut în China în vremuri străvechi, au schimbat multe nume de-a lungul istoriei de aproape o mie de ani a existenței lor. Cele mai vechi dintre ele sunt „daoyin” (introduceți qi[Cuvânt
de Zhao Jinxiang Din cartea Chinese Qigong - Soaring Crane style de Zhao JinxiangCapitolul 7. Macaraua sacră atinge apa Metode de lucru 1. Pregătire. Picioarele sunt paralele, cu părțile exterioare depărtate la lățimea umerilor, genunchii ușor îndoiți; relaxează-ți umerii, atârnă-ți brațele liber, stai în liniște, atingeți palatul superior cu vârful limbii, ca și cum ați zâmbi - dar nu
Din cartea Classics of Healthy Breathing. Enciclopedie completă autor N. M. KazimirchikCapitolul 2. Qigong chinezesc - stilul „macara zburătoare” În zilele noastre au apărut multe lucrări noi dedicate qigong-ului. Recent, afacerea de qigong a primit destul de multă dezvoltare. Au apărut multe metode de autoreglare, inclusiv „munca cu macara” [sub
Din cartea Medicina chineza pentru sanatate si longevitate de Yun LongCapitolul 4. „Macaraua sacră atinge apa” Metode de lucru1. „Pregătire”. Picioarele sunt paralele, cu părțile exterioare depărtate la lățimea umerilor, genunchii ușor îndoiți; ar trebui să vă relaxați umerii, să vă atârnați brațele liber, să stați în liniște, să atingeți palatul superior cu vârful limbii, ca și cum ați zâmbi -
Din carte 28 de noi metode de tratare a distoniei vegetativ-vasculare autor Margareta Viktorovna FominaPartea a IX-a. Qigong-ul chinezesc: stilul macaralei zburătoare și yin-yang, „cele cinci elemente” ale medicinei chineze Qigong-ul este o moștenire culturală prețioasă a Chinei și o parte inseparabilă a medicinei chineze. Qigong-ul a lăsat o amprentă de neșters în istoria dezvoltării sale. Multe teorii ale medicinei chineze,
Din carte 28 de noi moduri de a trata bolile renale autor Polina GolitsynaCapitolul 2. Qigong chinezesc – stilul macaralei ascensionale 9. Care este semnificația numelui „Chinese Qigong – stilul macaralei în zbor”? Răspuns: Macaraua este o pasăre caracterizată prin longevitate. Macaraua sacră (cu coroană roșie) este una dintre tipuri de macarale.are pene albe, aripi mari, el
Din cartea Plante medicinale în țară și în jurul nostru. Enciclopedie completă autor Andrei Nikolaevici TsitsilinCapitolul 2 QIGUNG. TIPURI DE RESPIRAȚIE Qigong-ul este un sistem antic chinezesc, respirație bioenergetică pentru acumularea energiei qi și tratarea bolilor.Înainte de a începe să efectuați orice exerciții de qigong, experții recomandă pregătirea corpului și a minții pentru aceasta. La energie
Din cartea Handbook of Oriental Medicine autor Echipa de autoriCapitolul 16: Formula Qigong cu 16 linii Formula Qigong cu 16 linii a fost dezvoltată de Gong Jiuzhong, un medic care a lucrat la curtea dinastiei Ming cu câteva sute de ani în urmă, într-o carte pe care a scris-o pe tema menținerii sănătății. Eficacitatea sa a fost dovedită prin practica multor oameni
Din cartea Cofeinate autor Murray CarpenterCapitolul 26 Qigong Qi este o energie specială care pătrunde nu numai pe întregul pământ, ci și pe fiecare persoană din lume. Acesta circulă în corpul fiecăruia dintre noi și lucrul cu energie ne permite să scăpăm de toate bolile și să ne menținem sănătatea. Cuvântul „qigong” în sine înseamnă lucrul cu
Din cartea autoruluiCapitolul 24 Qigong Qigong-ul este un sistem tradițional chinezesc antic de vindecare și sănătate a corpului, care include arte marțiale, practică meditativă și exerciții de gimnastică. Qigong-ul medical constă în exerciții care îmbunătățesc circulația vitală
Din cartea autoruluiMiscanthus (Evantai) Chineză sau stuf chinezesc (M. Sinensis Anderss. = M. Purpurascens Anderss.) Familia Poa (cereale). Numele generic științific provine din cuvintele grecești „mischos” - „picior” și „anthos” - „floare” „, și este asociat cu metoda de atașare a spiculeților. Distribuția și
Din cartea autoruluiCAPITOLUL 6 TERAPIA QI GONG Civilizația chineză a oferit omenirii metode uimitoare de vindecare, de întărire a stării fizice și mentale a unei persoane, care sunt utilizate în mod activ atât în medicina orientală, cât și în cea occidentală. Termenul „qigong” este format din două
Macara cu coroană roșie (lat. Grus japonensis), ca multe alte animale, a suferit din cauza frumuseții sale. Oamenilor japonezi le-au plăcut atât de mult penele sale albe ca zăpada încât la începutul secolului al XX-lea această pasăre uimitoare aproape a dispărut. Din fericire, oamenii și-au dat seama rapid că macaraua cu coroană roșie trebuie păstrată. Astăzi este protejată, iar dimensiunea populației este estimată la 1700-2200 de indivizi - aceasta este a doua cea mai mică specie de macara (după macaraua americană) de pe planetă.
Macaraua japoneză are alte denumiri: Macara Manciuriană sau Ussuri. În Orient, este considerat un simbol al iubirii, fidelității și longevității. Nu e de mirare: se fac adesea legende despre perechile de macarale. Macaralele cu coroană roșie nu sunt doar fidele partenerilor lor de-a lungul vieții, dar nici nu se obosesc să își declare în mod constant dragostea unul față de celălalt.
Masculul începe primul: dă capul pe spate, ridică ciocul și cântă cântecul iubitei sale. Femela încearcă să țină pasul cu el, repetând fiecare exclamație a iubitului ei de două ori. Uneori li se alătură alte perechi din haita. Astfel de spectacole pot fi auzite în orice moment al anului, așa că se crede că macaralele cu coroană roșie își exprimă sentimentele reverente în acest fel.
Dansul lor de împerechere, care include diverse liniuțe, sărituri, aruncarea de iarbă, baterea aripilor și arcurile, nu este mai puțin incitant. Macaralele Manciuriane sunt foarte artistice și grațioase: sunt capabile să execute o mare varietate de piruete. Nu degeaba macaraua japoneză a devenit unul dintre samuraii din desenul animat „Kung Fu Panda”.
Există doar două populații de macarale din această specie în lume. Unul locuiește pe insula Hokkaido din Japonia. Aici păsările duc un stil de viață sedentar. Al doilea cuibărește în nord-estul Rusiei, China și Mongolia, migrând pentru iarnă în Coreea de Nord și de Sud sau China. Aceste păsări capricioase nu le place prezența oamenilor. Preferă văile râurilor netulburate, mlăștinoase, cu multă iarbă uscată din care să-și facă cuiburi.
Femeia alege locul pentru viitoarea locuință. Cerințele pentru aceasta sunt simple: o privire de ansamblu bună asupra teritoriului, o mulțime de plante uscate înalte, o sursă de apă și fără oameni în apropiere. Ambii parteneri construiesc cuibul, dar în principal masculul îl păzește.
Tratează cu calm păsările mici învecinate, dar de îndată ce o pasăre mare sau un prădător se găsește în apropiere, macaraua se transformă instantaneu într-un adversar agresiv. Nu se va calma până când oaspetele nepoftit nu părăsește teritoriul. Din fericire, dimensiunea macaralei japoneze îi permite să facă față aproape oricărui inamic. Înălțimea unui adult ajunge la 1,58 m și cântărește 7,5 kg. Aceasta este una dintre cele mai mari specii de macarale.
Femela depune de obicei două ouă, care sunt incubate de ambii parteneri. După 29-35 de zile se nasc pui mici. Spre deosebire de alte specii de macarale, acestea sunt pașnice una față de cealaltă, așa că ambele supraviețuiesc. După doar câteva zile, bebelușii părăsesc cuibul și își urmăresc părinții peste tot, care le primesc mâncare.
Macaralele cu coroană roșie sunt omnivore, deși preferă hrana animalelor. Ei mănâncă pești, amfibieni, moluște și insecte acvatice, ocazional gustând mugurii, lăstarii și rizomii plantelor de mlaștină. Cu o astfel de dietă, puii ajung rapid la dimensiunea adulților și deja la vârsta de trei luni și jumătate zboară cu încredere.
Din păcate, macaralele japoneze sunt o specie pe cale de dispariție. Din cauza degradării terenurilor și a dezvoltării de către oameni a unor noi teritorii pentru agricultură, pur și simplu nu au unde să locuiască. Aceste păsări încântătoare sunt incluse în Cartea Roșie Internațională și Cartea Roșie a Rusiei.
Lu Li (陆蠡, 1908-1942) - prozator chinez, traducător (nume real - Lu Kaoyuan). Deși numele lui Lu Li nu este în fruntea scriitorilor chinezi, lucrările sale se disting prin onestitate și povestiri îndrăznețe. Traducerea propusă a poveștii „Macara” ne cufundă în lumea copilăriei scriitorului, în lumea amintirilor, a accidentelor amuzante și a experiențelor autentice.
Macara
Da, frigul ne-a găsit în sfârșit. Vântul de nord a măturat orașul pustiu, luând cu el ultimele frunze supraviețuitoare. Gazonele își pierdeau culoarea, pâraiele curgeau din ce în ce mai încet, pregătindu-se să-și probeze ținutele de iarnă, iar oamenii se ascundeau în jachete largi de puf. În nopțile lungi, când toți prietenii mei plecaseră deja în altă parte, eram lăsat singur într-o cameră neîncălzită. Încercând să omor cumva timpul excesiv de extins, eu, înfășurat strâns într-o pătură, am răsfoit lucrarea lui Kropotkin „Ajutorul reciproc ca factor de evoluție”. La sfârșitul primului capitol, ochiul meu a dat peste un pasaj interesant care lăuda macarale. Potrivit autorului, aceste păsări sunt excelente la navigarea în condiții noi și au o inteligență naturală remarcabilă. De asemenea, se disting prin empatie profundă, iar farmecul lor este al doilea după papagali. „Macaraua vede într-o persoană nu un maestru, ci un prieten și încearcă în toate modurile posibile să exprime acest lucru.” Astfel de reflecții au trezit amintiri din anii copilăriei mele. Paginile au devenit deodată complet transparente, iar propria mea față copilărească a apărut prin grosimea liniilor încă necitite. Și acum eu, sprijinindu-mi capul pe mână și lăsând cartea deoparte, neobservată de mine, m-am predat curentului de gânduri care mă capturase.
Acest lucru s-a întâmplat cu aproximativ șaptesprezece, sau poate optsprezece ani în urmă, într-o seară de început de iarnă, foarte asemănătoare cu cea de astăzi. Soarele apunea deja să se odihnească când fratele meu mai mic, îngrozitor de fără suflare, a fugit în cameră și a zăngănit ceva incoerent despre băieții vecini care prinseseră o pasăre mare. Din descrierea lui am înțeles că avea picioare lungi, un cioc ascuțit și penaj alb ca zăpada. „Este o macara albă, o macara albă!” - nu s-a lăsat. Bănuirea lui încrezătoare nu se baza pe altceva decât pe descrieri de cărți și imagini de pe etichete. Tot ce a rămas a fost să asezoneze imaginea rezultată cu imaginație și nimic nu a putut șterge portretul terminat. Desigur, nici eu, nici el nu întâlnisem vreodată o macara în viață, dar din anumite motive ni s-a părut că îi înțelegem foarte bine obiceiurile și calitățile distinctive. Să începem cu faptul că macaraua este un animal cu viață lungă și poate, de asemenea, să țipe tare și să se miște ca și cum ar dansa. Cărțile spun că macaraua simbolizează onestitatea, sinceritatea, libertatea și „creativitatea”. El este cel mai bun tovarăș al pustnicilor; el este cel pe care până și conducătorii îl respectă. Toate aceste informații au apărut în noi ca de la sine și nu au fost supuse îndoielii. Și totuși, încă aveam o idee foarte vagă despre o macara adevărată. Dacă vă gândiți bine, astfel de „inexacizii” ne însoțesc în viața de zi cu zi tot timpul.
După ce am terminat lista de avantaje ale macaralei, fratele meu și cu mine ne-am grăbit la casa vecină pentru a ne uita în sfârșit la pasărea misterioasă și a afla cum au reușit acești ticăloși să atragă un oaspete atât de rar. După ce ne-am grăbit, ne-am uitat imediat la el cu toți ochii. Iată-l: culcat cu picioarele bandajate, dezamăgit de un tratament nepotrivit. Și apoi am observat că aripa lui stângă a fost oarecum derulată și sângele curgea de sub bandaj. Se pare că a fost rănit. Totul a căzut imediat la loc. Se pare că un vânător fără scrupule l-a împușcat fără să știe. Chiar dacă era deja întuneric, penele lui dezordonate aproape străluceau albe. Nu puteam privi fără compasiune cum l-au tachinat acești ignoranți, iar el, imobilizat, a fost nevoit să îndure umilința lor. Am început să le contestăm dreptul de a avea grijă de el, dar ei înșiși păreau să se plictisească de această distracție. Ne-au predat-o fără regret, adăugând, însă, că vor trece din când în când să ne vadă. Așa am devenit proprietarii unei macarale.
Când noi doi l-am cărat cu grijă înapoi în casă, bucuria noastră nu a cunoscut limite. Aripa lui stângă a fost într-adevăr grav deteriorată și nu a putut decola. După ce a ajuns, primul lucru l-am descurcat pe frânghia care îi lega picioarele subțiri - acum putea să meargă singur. Apoi, i-am adus apă și i-am turnat în față un munte întreg de orez, însă nu se grăbea să înceapă masa. Se pare că nu și-a revenit încă din frică, ne-am hotărât și i-am alungat pe acei privitori care ne-au urmărit și ne-am întors în casă, lăsând macaraua singură în curtea din spate. Păsările sălbatice sunt obișnuite să petreacă noaptea afară, așa că nu a fost nevoie să-i construiești un adăpost pentru noapte.
A doua zi dimineața, primul lucru pe care l-am făcut a fost să alergăm la dragul nostru oaspete. L-am găsit curățănd puful. Părea că devenise doar mai frumos și chiar și-a recăpătat practic demnitatea inerentă. O vreme a putut să stea liniștit, retrăgându-și capul gălbui; Puțin mai târziu, s-a ridicat pe piciorul stâng și s-a întins, eliberându-și coada scurtă și, uneori, pur și simplu se legăna, stând pe două picioare și ne-a privit important cu ochii lui rubinii atenți. Eram într-o confuzie totală, pentru că bucatele care i s-au oferit ieri au rămas neatinse. Acum ne-am confruntat cu o nouă sarcină: să stabilim ce mănâncă de fapt macaralele. De data aceasta, cărțile nu ne-au salvat. Nici nimeni din zonă nu știa răspunsul. Eram pe cale să disperăm, când privirea mea a căzut din greșeală asupra unui vas care stătea în apropiere. Ar înfățișa o macara care smulge cu dibăcie fâșii alungite de ciuperci de copac și un fel de iarbă. Știam foarte bine că ciupercile de copac sunt hrana nemuritorilor (folosirea lor este descrisă în multe legende), dar nu ne-am putut da seama de unde să le luăm acum. Iarba misterioasă a rămas. Oricum ar fi, ne-am gândit, toate faptele indică incontestabil că macaraua este o pasăre erbivoră. Și într-adevăr – ne-am continuat gândurile – dacă se cuvine ca ei să stea cu pustnicii, atunci ce mai puteau mânca, dacă nu iarbă și cereale? După ce am smuls puțin din tot din grădină și am mai furat ceva din bucătărie, am prezentat cu mândrie oaspete cea de-a doua versiune a deliciului. Dar înainte de a avea timp să expirăm cu sufletul calm, toate aspirațiile noastre s-au prăbușit din nou în realitatea nemiloasă. Realitatea a fost că persoana de rang înalt nu a scutit nici măcar o privire la micul dejun regal, continuând să se uite cu insistență și exigență la fețele noastre perplexe.
Ce s-a întâmplat? Mi-am întors privirea pierdută către picioarele lui lungi. Răspunsul era deja foarte aproape. Ei bine, desigur! Avea nevoie de aceste frumoși stilpi pentru a sta în apă, iar ciocul, în acest caz, pentru a pescui din ea. Totul se potrivește! La fel ca și ghearele curbe și ascuțite sunt necesare pentru păsările de pradă, iar victimele lor par să se nască în mod deliberat discrete și agile. În plus, ei spun că macaralele pot mânca șerpi - aceasta este o altă dovadă a validității concluziilor mele. Fratele meu mi-a admirat înțelegerea și împreună am mers la un mic râu. Adevărat, eforturile noastre nu s-au încheiat cu concluziile. Deși aveam ceva experiență în prinderea peștilor mici, această activitate a luat mult timp și efort. Mai întâi, a fost necesar să stropești niște coji de grâu, boabe și carne osoasă pe fundul unui coș de bambus, să-l așezi corespunzător pe un stâlp și abia apoi să-l scufunzi în apă. Din când în când, era necesar să se verifice producția. Așa că, în aproximativ o oră de muncă, am reușit să prindem suficient pește pentru un banchet întreg pentru invitatul nostru. Cu un sentiment de împlinire, ne-am grăbit acasă.
De data asta nu putea fi nicio greșeală. Și desigur, legănându-se ușor dintr-o parte în alta - aparent în așteptarea mâncării - macaraua a început să mănânce. Luând cu pricepere peștii de coadă, i-a așezat pe rând în cioc și i-a înghițit instantaneu. Nu s-a plâns de mâncare și în cele din urmă ne-am liniştit. Fericirea noastră a fost completată de faptul că literalmente câteva zile mai târziu, fără să aștepte permisiunea, s-a apropiat complet independent de alimentatorul pe care îl construisem și l-a golit.
Din acea zi am putea spune că am intrat în serviciul unei persoane nobile. Linie de pescuit, frânghii, bețe, plase, coșuri, cârlige - o varietate de dispozitive și-au găsit aplicație în noul nostru ambarcațiuni. Treptat, s-a adaptat la rutina de hrănire și, de îndată ce ne-a văzut, a fost primul care a făcut un pas spre noi. I-am mutat reședința din curte în grădină și am săpat acolo un mic iaz, pe care apoi l-am umplut în mod regulat cu captură. Nu a uitat să se îmbrace în fiecare zi. Mulțumiți de starea de fapt stabilită, nu am ratat ocazia să ne lăudăm cu succesele noastre în fața băieților vecini, completând repovestirea propriilor lucrări cu povești din viața pustnicilor, pe care le citisem cu prudență mai devreme. Părintele a lăudat și eforturile noastre dezinteresate în numele îngrijirii macaralei, care nu au făcut decât să ne întărească credința și să ne adauge putere.
Încetul cu încetul, oaspetele nostru s-a săturat și aripa lui a început să se vindece. Din exterior, chiar părea să fi luat în greutate - penele lui erau atât de strălucitoare acum. În grija noastră a găsit pacea și fericirea, dar noi înșine nu ne-am odihnit pe lauri. Ceea ce a început ca un tribut a devenit o povară grea pentru noi - peștii nu se pot prinde singuri. În plus, mama era departe de a fi solidară cu tatăl meu și ne certa adesea că „furam” în mod constant provizii din casă. Vă puteți imagina fața ei când am adus macaraua în casă pentru a-i curăța casa. Bunicul chiar a amenințat că va da afară „toată gașca noastră” cât mai repede posibil. Cu toate acestea, principala problemă a rămas obținerea alimentelor. După cum am mai spus, peștii au devenit cu adevărat mai deștepți în fața ochilor noștri și am fost din ce în ce mai puțin capabili să ne întoarcem acasă cu un coș plin. Dimpotrivă, poftele stăpânului nostru doar au crescut. Dacă mai devreme părea că se mulțumește cu ceea ce avea și nici măcar nu termina întotdeauna de mâncat, acum nu mai eram în stare să-l saturăm pe deplin.
Într-o zi, am încercat să-l luăm cu noi la râu pentru a-i trezi instinctele, ca să spunem așa. Dintr-un motiv oarecare, eram siguri că, de îndată ce își va vedea reflectarea într-un curent de apă limpede, se va vedea întărit, se va vedea în toată gloria lui, se va însufleți imediat și își va recăpăta măreția de odinioară. Imaginați-vă dezamăgirea noastră când, în loc de toate acestea, a continuat să stea lângă noi și să se schimbe cu nerăbdare din picior în picior (evident, în așteptarea hrănirii). Neputând schimba nimic, ne-am întors greu. Ne-a urmărit aproape sărind peste – se dovedește cât de ușor se obișnuiesc oamenii importanți cu o viață calmă și prosperă!
Îi auzim din ce în ce mai puțin țipătul pătrunzător și din ce în ce mai puțin l-am privit luând poza de dans preferată. Și-a revenit complet, dar nu se grăbea să zboare.
Într-o zi, fratele mamei mele a venit să ne vadă. Văzând macaraua noastră, s-a încruntat:
Ce fel de circ ai aici cu stârcul ăsta?
Aceasta este macaraua noastră - avem grijă de ea.
Ce fel de macara este asta? Acesta este un stârc comun cu picioare lungi. „Sârcul alb” - așa o numesc.
Pur și simplu nu-mi venea să cred urechilor. Venerabila noastră macara s-a dovedit a fi un stârc, cel mai comun stârc alb!
Nu e de mirare că îi plăcea atât de mult peștele. Manierele noastre de curte zadarnice au fost făcute de rușine, iar visele noastre au fost îngropate de vii. Disperarea le-a luat locul. Am devenit un râs în propriii noștri ochi.
Între timp, unchiul meu a continuat:
„...carnea de stârc are un miros urât - nu există nicio modalitate de a o găti...”
Disperarea mea s-a transformat în furie. Asta nu mai poate continua, am decis, și m-am repezit în grădină să-l alung pe înșelător. Văzând vag printre lacrimi, mi-am fluturat brațele, am strigat și am călcat, dar ea încă stătea senină, fără să se gândească nici măcar să plece. Apoi am apucat un stâlp de bambus - același pe care îl folosim pentru a prinde pește - și am început să o lovesc frenetic. Abia atunci a observat schimbarea și a început să se îndepărteze de lovituri. Nu-mi mai păsa de siguranța penajului ei. Am condus-o din ce în ce mai departe, am alungat-o, am condus-o până când casa noastră a dispărut din vedere. M-am simțit foarte rău pentru tot restul zilei. Așa că m-am întins, împovărat de povara a ceea ce se întâmplase, în acea noapte lungă de iarnă.
Dimineața, din obișnuință, am ieșit în grădină și am constatat că impostorul se așezase din nou calm la locul ei obișnuit, de parcă bătaia de ieri ar fi fost doar un accident. De parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, ea și-a curățat pene și s-a uitat pe furiș la mine, așteptându-se probabil la plăcere și, bineînțeles, la pește. Mânia din mine a fiert cu o vigoare reînnoită. Am prins-o și am târât-o până la râu. După ce am trecut pe malul opus, mi-am croit cumva drum printr-o plantație de pini și am aruncat-o acolo pe nisip. Fără să ezit nicio secundă, am fugit înapoi. Şerpuind printre copaci, am sperat să o încurc şi am sperat că pădurea de conifere îi va bloca drumul înapoi.
Și așa s-a întâmplat. De atunci, grădina noastră și-a luat rămas bun de la nobilul oaspete, iar eu și fratele meu am avut mult timp liber.
Câteva zile mai târziu, un vânător a trecut pe lângă casa noastră cu un stârc cu picioare lungi atârnat de arma lui pe umăr. Am alergat mai aproape. Aruncând o privire rapidă la ea, am observat o cicatrice familiară pe aripa ei stângă. De data aceasta glonțul a intrat direct în cap. M-am simțit neliniştit.
Unde ai împușcat-o?
Da, foarte aproape - lângă o plantație de pini, lângă un pârâu.
Dar nici nu o poți găti!
Da, o fac doar pentru distracție. Îmi place să trag.
Cum a fost? A zburat?
Da ce este! Ea s-a îndreptat spre ea însăși. Văd cum bate din aripi și deschide ciocul. Consideră-te că ceri un glonț.
Acesta este stârcul meu - am avut grijă de el!
Da? Nu minți o oră?
Aici are o cicatrice pe partea stângă. Am recunoscut-o de la el.
Ei bine, iată - va fi un trofeu.
A luat stârcul de pe armă și mi l-a întins.
Nu este nevoie, scoate-l. vreau unul viu...
Uite ce! Stârcul tău a murit deja - va prinde viață acum? Nu se întâmplă așa.
Mi-a mâncărime nasul.
„Ei bine, dacă nu vrei, orice vrei”, a spus el și a agățat-o.
Abia ținându-mă lacrimile, m-am întors și m-am îndreptat spre casă. În fața ochilor mei am văzut bietul stârc pe care îl aruncasem pe nisip. Ea încă aștepta să mă întorc și, văzând bărbatul, ea însăși s-a apropiat de el. Apoi mi-am dat seama că și stârcul vede într-o persoană nu un maestru, ci un prieten. La urma urmei, noi înșine am confundat-o cu o macara și, când am descoperit greșeala, am alungat-o.
Fotografie din The Japan Times folosită pentru ilustrarea titlului.
Dacă doriți să fiți la curent cu publicațiile noastre, abonați-vă la pagina Magazine în
- „Cronicile lui Amber”. Cărți în ordine. Recenzii. Roger Zelazny „Cronicile lui Amber Roger Zelazny Cei nouă prinți ai chihlimbarului a continuat
- Ciupercă de orez: beneficii și daune
- Energia umană: cum să vă aflați potențialul energetic Energia vitală umană după data nașterii
- Semne zodiacale pe elemente - Horoscop