Zeul Apollo este un luminator cosmic. Zeul Apollo - zeul grec antic al soarelui
Zeul Apollo este una dintre cele mai controversate creaturi ale panteonului grecesc antic. Zeul frumuseții, de care femeile se tem din anumite motive. Patron al vindecării, trimis...
De la Masterweb
24.05.2018 02:00Panteonul Greciei Antice era alcătuit dintr-un număr imens de ființe supranaturale, influențând într-un fel sau altul soarta omului, iar cei doisprezece olimpici erau venerați în special, inclusiv patronul științelor și artelor - zeul Apollo.
Origine
Conform miturilor antice grecești, părinții lui Apollo au fost tunătorul și conducătorul lui Olympus Zeus și titanida Leto. Împreună cu sora sa Artemis, Apollo s-a născut pe insula retrasă Asteria, plutind în ocean. Motivul pentru aceasta a fost gelozia Herei, soția legală a lui Zeus. Aflând despre următoarea trădare a soțului ei, zeița i-a interzis lui Leto să atingă pământul solid cu picioarele ei și chiar i-a trimis un monstru pe nume Python.
Nașterea lui Apollo și Artemis a fost un adevărat miracol: întreaga insulă a fost iluminată cu lumină. În amintirea acestui fapt, Astraea a fost redenumită Delos (în greacă diloo înseamnă „mă manifest”). Acest loc a devenit imediat sacru, ca palmierul sub care s-a născut viitorul zeu soare. Apollo a crescut foarte repede și din copilărie a avut o forță remarcabilă. Așa că, când era încă copil, l-a ucis pe Python, care și-a bântuit mama de atâta timp.
Oracolul Delfic
Apollo este cunoscut drept patronul ghicitorilor. În locul în care, potrivit legendei, Python a fost ucis, a apărut Oracolul Delfic - unul dintre cele mai venerate sanctuare ale Greciei Antice. Mulți oameni celebri din antichitate au apelat la Apollo și la păstrătorul oracolului - Pythia - pentru sfat. Deosebit de faimoasă este predicția zeului Apollo, spusă de Herodot, despre regele Cresus. El, temându-se de puterea în creștere a perșilor, a trimis un trimis în Pythia, care a întrebat dacă merită să intri în război împotriva unui asemenea rival. Apollo, prin Pythia, a răspuns că dacă Cresus ar intra în luptă cu perșii, va distruge marele regat. Încurajat, regele și-a atacat imediat dușmanii și a suferit o înfrângere zdrobitoare. Când el, indignat, a trimis din nou un ambasador cerând o explicație, Pitia a răspuns că Cresus a interpretat greșit profeția. Apollo a vrut să spună că regatul lui Cresus va fi distrus.
![](https://i2.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/513766-1527112838.jpg)
Pe lângă Oracolul Delphic, sub patronajul lui Apollo existau sanctuare în diferite orașe din Italia și Asia Mică, de exemplu, în Cumae, Claros și Colofna. Unii dintre copiii lui Apollo au moștenit darul profetic al tatălui lor. Cea mai faimoasă și venerată dintre ei a fost Sibila.
Apollo și Cassandra
Asemenea tatălui său, Apollo s-a remarcat prin dragostea sa pentru dragoste. Printre iubiții săi nu se numărau doar zeițe, ci și femei muritoare, precum și câțiva bărbați tineri. Este surprinzător că, deși Apollo este zeul frumuseții, el a fost adesea respins de femei. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, când s-a îndrăgostit de Cassandra, fiica regelui troian Priam. Dorind să o fermecă pe fată, el a înzestrat-o cu darul prezicerii. Cu toate acestea, nefiind întâlnit reciprocitatea, Dumnezeu a pedepsit-o aspru, poruncând ca toate predicțiile Cassandrei să fie adevărate, dar nimeni nu le-ar crede. Și așa s-a întâmplat. De mai multe ori Cassandra a prezis moartea Troiei, dar toți au rămas surzi la profețiile ei.
război troian
Dar o astfel de pedeapsă pentru Cassandra a fost mai degrabă o excepție de la regulă. În timpul războiului troian, când toți zeii au fost împărțiți în două tabere, Apollo, împreună cu sora sa Artemis, s-au alăturat troienilor. Mai mult, rolul lui a fost semnificativ. El a fost cel care a ghidat mâna lui Hector când a ucis Parisul și el a fost cel care l-a ajutat pe Paris să lovească călcâiul - singurul punct slab - al lui Ahile. Cu săgețile sale a trimis odată o ciuma în tabăra grecească. Motivul unei asemenea simpatii pentru troieni poate fi amintirile vagi ale originii acestui zeu antic. Se crede că Apollo a început să fie venerat pentru prima dată în Asia Mică.
Partea întunecată
Potrivit miturilor, poate că activitatea principală a zeilor este distracția. Apollo a fost considerat unul dintre cei mai sofisticați organizatori ai lor. Cu toate acestea, chiar și această zeitate aparent inofensivă are o latură întunecată.
Apollo era considerat patronul științelor și artelor, în special al muzicii. Lira este unul dintre atributele sale. Dar există un mit curios conform căruia unul dintre satiri (făpturi al căror corp superior este uman, iar partea inferioară a corpului este capra), pe nume Marsyas, a atins o asemenea perfecțiune în cântând la flaut, încât a îndrăznit să-l provoace pe Apollo la un duel muzical. Dumnezeu a acceptat provocarea. Prestația sa la liră i-a încântat atât de mult pe toți judecătorii, încât i-au acordat în unanimitate victoria. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost suficient pentru zeul răzbunător. A ordonat ca nefericitul satir să fie prins și jupuit de viu.
![](https://i0.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/124153-1527112839.jpg)
Un alt act inestetic al lui Apollo a fost cauzat de un sentiment atât de nobil ca dragostea fiilor. O femeie pe nume Niobe era extrem de fertilă și a născut 50 de copii. Mândră de ea însăși, s-a hotărât să-și bată joc de Leto, reproșându-i că a putut să nască doar un fiu și o fiică. Apollo și Artemis au decis să susțină mama lor într-un mod unic. Înarmați cu arcuri și săgeți, au împușcat pe toți copiii lui Niobe. Mama s-a transformat în piatră de durere.
Se presupune că cruzimea a fost componenta principală a imaginii lui Apollo în perioada arhaică. S-au păstrat dovezi conform cărora acest zeu era amintit în acele zile ca un demon al crimei, morții și distrugerii. S-au făcut chiar sacrificii umane în onoarea lui Apollo.
Apollo ca protector
Complexitatea mitologiei grecești se manifestă adesea prin faptul că același zeu este atât sursa necazului, cât și suzeta și protectorul. Această versatilitate este vizibilă mai ales în perioada clasică. După cum reiese din poreclele sale (Alexikakos, Akesius, Prostatus, Epicurius, Apotropaeus, tradus ca „urâtorul răului”, „vindecător”, „intercesor”, „încreditor”, „abominator”, respectiv), oamenii aflați în situații dificile puteau conta pe sprijinul zeului soarelui.
![](https://i1.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/744050-1527112839.jpg)
De la nimfa Coronis, Apollo a avut un fiu pe nume Asclepius. El a moștenit darul vindecării de la tatăl său. Și, deși Asclepius a acționat ca un zeu independent, gândul a rămas întotdeauna în mintea grecilor antici că acest lucru se întâmpla prin grația lui Apollo.
Această schimbare a imaginii a necesitat și corectarea legendelor antice. Grecii au acceptat că Apollo l-a ucis pe Python, chiar dacă a fost din motive întemeiate. Dar astfel de fapte nu mai erau asociate cu zeul strălucitor al soarelui și al frumuseții. De aici provine dezacordul din istoria Oracolului Delfic. Potrivit unor legende, a apărut cu adevărat la locul morții lui Python, în timp ce alții susțin că sanctuarul a existat înainte, iar Apollo a venit acolo pentru a primi curățarea de crimă. Când i s-a oferit un astfel de serviciu, Dumnezeu a luat oracolul sub protecția sa.
![](https://i1.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/457023-1527112840.jpg)
Apollo în serviciu
Evident, cele mai vechi trăsături ale imaginii lui Apollo nu au fost eradicate imediat și cu dificultate. Cel puțin voința lui a rămas neschimbată. Zeus, dorind să-și umilească fiul răzvrătit sau să-l pedepsească pentru încă o șmecherie, l-a lipsit adesea pe Apollo de puterea sa divină și l-a trimis ca pe un simplu muritor să slujească vreun rege pământesc. Apollo s-a supus, dar în astfel de cazuri a preferat să se angajeze ca cioban.
Odată s-a trezit la curtea regelui Troiei deja amintite, Laomedon. A servit cu respect pentru perioada convenită, iar la sfârşitul acesteia a cerut plata salariului său. Laomedont, nebănuind cu cine are de-a face, l-a alungat pe cioban afară și i-a promis după el că, dacă nu rămâne în urmă, atunci el, regele Troiei, va ordona să i se taie urechile și să-l vândă în robie. Zeus s-a dovedit a fi mai corect decât Laomedon și i-a întors toate puterile lui Apollo, care ispășise pedeapsa. Zeul răzbunător nu a ezitat să-și încheie conturile cu regele troian: a trimis o epidemie de ciumă în Troia.
Într-un alt caz, Apollo a fost mai norocos. Când s-a angajat ca păstor la Admit, regele Tesaliei, el, fiind un om iute la minte, și-a dat seama că tânărul care stătea în fața lui era prea frumos pentru a fi un simplu muritor. Admit și-a cedat tronul viitorului păstor. Apollo a refuzat, explicându-și situația. La întoarcerea în Olimp, Dumnezeu nu a uitat să-i răsplătească regelui tesalian cu bine pentru totdeauna. Statul său a devenit cel mai bogat, iar fermierii recoltau recoltele de două ori pe an.
Atributele lui Apollo
Printre numeroasele statui grecești care au supraviețuit, Apollo poate fi recunoscut după mai multe obiecte pe care le poartă întotdeauna cu el. În special, aceasta a fost o coroană de laur. Potrivit legendei, Apollo s-a îndrăgostit de nimfa Daphne, dar din anumite motive i-a displăcut atât de mult încât a ales să se transforme într-un copac de laur.
![](https://i1.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/676012-1527112840.jpg)
Alte atribute frecvente ale vechiului zeu grecesc Apollo sunt arcul și săgețile, care nu numai că trimit ciuma, ci oferă și lumina cunoașterii, precum și o liră și un car. În plus, cu cultul acestui zeu erau asociati palmierul sub care s-a născut, o lebădă, un lup și un delfin.
Aspect
Animalele enumerate sunt în mod clar relicve ale credințelor totemice ale grecilor antici. În perioada arhaică, Apollo putea fi descris ca una dintre aceste creaturi. Odată cu designul final al panteonului olimpic, aspectul atractiv al lui Apollo devine parte a canonului. Zeii Greciei erau purtători ai anumitor trăsături ideale pentru care fiecare muritor ar trebui să lupte, iar Apollo nu face excepție în acest sens. Părea a fi un tânăr frumos fără barbă, cu bucle aurii luxuriante și o siluetă curajoasă.
Printre alte zeități
Dacă urmați miturile, Apollo a arătat răzbunare și răutate doar față de muritori sau spirite inferioare precum satirul Marsyas. În relațiile sale cu alți olimpici, el apare ca o zeitate calmă și rezonabilă. După ce a ucis mulți eroi în războiul troian, Apollo refuză categoric să lupte cu alți zei greci.
Apollo nu și-a arătat răzbunarea obișnuită când Hermes a decis să-i facă o păcăleală. Când Apollo a lucrat ca păstor pentru încă o infracțiune, Hermes a reușit să-i fure o turmă întreagă prin înșelăciune. Zeul soarelui a reușit să găsească pierderea, dar Hermes l-a fermecat atât de mult cu cântarea lui la liră, încât Apollo i-a lăsat animalele în schimbul acestui instrument.
Venerarea lui Apollo
În oracolul Delphic, care a devenit centrul de cult al lui Apollo, aveau loc obișnuit jocuri pitice. Participanții au concurat în forță, agilitate și rezistență. Cu toate acestea, templul principal pentru gloria zeului soare era încă situat pe Delos - locul nașterii sale. Doar rămășițe minore ale uriașului templu au supraviețuit până astăzi, dar chiar și acelea, precum Terasa Leilor, uimesc imaginația. S-au păstrat și ruinele unui sanctuar monumental din Corint, pe care nici romanii nu l-au putut distruge complet.
![](https://i2.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/15245-1527112841.jpg)
Un templu special pentru Apollo a fost ridicat în Peloponez. Este proiectat în așa fel încât să se rotească cu Pământul în jurul axei sale în ritmul și direcția Stelei Polare. Datorită acestui fapt, sanctuarul poate fi folosit ca busolă, deoarece este orientat exact de la nord la sud.
Strada Kievyan, 16 0016 Armenia, Erevan +374 11 233 255
Apollo, sau Phoebus, a fost fiul lui Zeus și Leto, fratele lui Artemis. Homer îl numește pe Phoebus fiul preferat al lui Zeus.
Apollo, neobișnuit pentru zeii eleni, este loial familiei sale - mama și sora sa. Aceștia acționează de aceeași parte în Războiul Troian, gemenii ucid copiii lui Niobe, care și-au insultat mama, și îl împușcă pe Tityus, care a încercat să o ia în stăpânire. Apollo, temându-se că Artemis nu va rezista frumuseții lui Orion, îi aranjează moartea etc.
Aspect, caracter, atribute
Există o definiție stabilă a lui Apollo ca fiind cel mai frumos dintre zei. Subțire, cu ochi deschisi, cu păr blond - aceste indicații de aspect sunt extrase din epitetele lui Apollo. Două caracteristici ale lui Phoebus sunt părul lung și fără barbă.
:: Citeşte mai mult |
De asemenea, vă puteți imagina pe Apollo mai detaliat. De exemplu, un medic pe nume Adamantios a scris în secolul al V-lea: „Locuitorii acelor țări în care tipul elen s-a păstrat pur sunt înalți, cu umerii largi, cu talie dreaptă și membre puternice; au pielea albă, părul blond, un roșu ușor pe obraji;picioare drepte zvelte, cu picioare mici, un cap rotund de mărime medie, un gât puternic.Părul are o tentă roșiatică, moale și ușor creț;au fețele dreptunghiulare cu buze subțiri și nasul drept. ochii, acoperiți de umezeală, se remarcă printr-o privire moale și pătrunzătoare și o strălucire puternică; dintre toate neamurile, grecii au cei mai frumoși ochi” (I1) Desigur, nu se poate spune că Apollo este asemănător cu muritorii în frumusețe, dar această descriere ne permite să ne imaginăm din ce idei despre frumusețe au pornit grecii înșiși. |
Sculpturile îl înfățișează fie ca fiind zvelt, fie plinuț (respectiv târziu), cu buze pline și trăsături feminine.
Caracterul lui Apollo depinde de momentul în care a fost creat un anumit mit. De exemplu, în miturile unei perioade anterioare, Apollo este predispus la acțiuni neplăcute, rapid de a ucide; în miturile unei perioade ulterioare, el este însăși prudența, armonia, creația (amintește-ți principiile sale: „Cunoaște-te pe tine însuți”, „ Nimic în exces”).
Grecii îl înfățișau pe Apollo fie gol, fie purtând o tunică lungă. Atribute - kithara (sau liră), arc și săgeți; Apollo deținea și o sabie de aur.
Atribute și epitete, cult
Epitete: Paean și Peon („Rezolvatorul bolilor”), Musaget (conducătorul muzelor), Moiraget („conducătorul sorții”), Phoebus („Radiant” - indică puritate, strălucire și divinație), Smintheus (Șoarece), Alexikakos („Dezgustător” rău”), Apotropaeus („Abominer”), Prostatus („Protector”), Akesius („vindecător”), Nomius („Păstor”), Daphnius („Laur”), Drimas („Oaky”), Lycean ("Lupul") "), Letoid (în numele mamei), Epicurius ("Trustee")
Plante si animale asociate: dafin, stejar, chiparos, palmier, maslin; lup, corb, lebădă, șoim, șarpe, șoarece, berbec și lăcustă.
Orașe: Delphi, Delos, Tenedos etc. Cultul lui Apollo era răspândit peste tot. Centrul venerației a fost Templul Delfic cu oracolul lui Apollo. Caracterul ambiguu al predicțiilor, care a permis interpretarea cea mai largă, a permis colegiului preoților din Delfi să influențeze toată politica greacă. Templul lui Apollo pe insulă. Delos a fost centrul religios și politic al uniunii orașelor-stat grecești; aici se afla vistieria uniunii și aveau loc ședințe ale membrilor acesteia.
Sărbători și festivaluri: Delia, Theophany, Theoxenia, Pythian Games (a doua numai după Jocurile Olimpice)
Conflict de funcții
Funcțiile lui Apollo sunt foarte contradictorii. Pe de o parte, el este șoferul muzelor, Musaget, patronul artelor, poeziei și muzicii.
:: Citește mai mult: muzică |
Apollo a avut fii care erau muzicieni. Unii spun că, împreună cu Calliope, a devenit tatăl lui Orfeu (deși este greu de spus cine a fost exact tatăl lui Orfeu: există și regele trac Eagre din care să aleagă), iar Orfeu se știe și că a jucat cithara. . Un alt fiu al lui Apollo, Lin, și el un mare muzician, a murit prematur din mâna unui elev neglijent al lui Hercule. De câteva ori, muritorii și zeitățile inferioare l-au provocat la competiții, în care Apollo a ieșit invariabil pe primul loc. Drept urmare, temericul care a îndrăznit să vorbească împotriva lui a primit pedeapsă. De exemplu, Apollo l-a jupuit pe satirul Marsyas, care a cântat la flaut inventat și apoi blestemat de Atena. Altă dată, Apollo a concurat împotriva lui Pan; Decizia despre cine a câștigat a fost luată de trei: 2 au recunoscut victoria lui Apollo, iar al treilea, Midas, l-a recunoscut pe Pan. Apollo nu i-a făcut nimic adversarului său, dar ghinionului judecător Midas i-a crescut urechi de măgar și a fost nevoit să le ascundă sub șapcă. |
El este tatăl zeului vindecării Asclepius (a cărui mamă este Coronis) și este el însuși asociat cu vindecarea atât a corpului, ca fiul său, cât și a spiritului (ca zeul artelor).
Dar, în același timp, cu săgețile sale aduce ciuma (amintiți-vă de începutul Iliadei). Apropo, există referiri la faptul că Apollo nu era contrariu să vâneze cu sora lui.
Apollo, zeul profeției și al providenței, este capabil să înzestreze muritorii cu acest dar (Cassandra, de exemplu).
Mai târziu, Apollo este identificat cu Helios, zeul soarelui și al luminii (Phoebus - „radiant”). Apollo este un păstor și un păzitor al turmelor. Fondator și constructor de orașe și strămoș al triburilor.
Copilărie
Se spune că Leto, mama lui Apollo, l-a născut la șapte luni, după nouă zile de muncă pe insula plutitoare Asteria (sau Delos - „Eu manifest”), care, după nașterea băiatului, a fost fixată. în partea de jos;se mai spune că Artemis, care s-a născut cu puțin timp înainte, a ajutat-o pe mama în timpul nașterii.Ortigia însă, cel mai probabil, Artemis s-a născut în același timp cu fratele ei.
Themis a hrănit cu nectar și ambrozie lui Apollo, iar până la sfârșitul celei de-a patra zile el a cerut un arc și săgeți. După ce a primit arma, Apollo a plecat în căutarea șarpelui Python, care, la ordinul Herei, îl urmărea pe Leto. După ce a găsit monstrul pe Muntele Parnassus, a început să-l urmărească și nu s-a oprit nici măcar atunci când Python a încercat să se ascundă în sanctuarul mamei pământ din Delphi.
Uciderea șarpelui în templu a fost scandalos. Tatăl a cerut ca Apollo să primească purificare în Valea Tempean și, de asemenea, să înființeze Jocurile Pythian în onoarea șarpelui împușcat, dar Apollo nu a ascultat ordinul, deși a suferit o ceremonie de purificare, deși nu a fost deloc în care tatăl său. ordonat.
Mai sunt cel puțin două legende despre copilăria lui Apollo. Dar sunt în contradicție cu ideea clasică că în a șaptea zi Apollo a devenit capabil să țină ferm o armă.
Potrivit unei legende, Apollo, când avea doar 4 ani, a construit un altar de corn pe insula Delos, adăugând coarnele dintr-o singură parte a caprelor împușcate de Artemis.
O altă legendă spune că, când Summer îi purta pe gemeni în brațe în căutarea apei de băut, ea a întâlnit muritori beți lângă un iaz curat. Au început să o verse cu insulte și să înnoroiască apele, iar înfuriată, Summer le-a transformat în broaște. (ȘI 2)
Dragoste și prietenie
Apollo, ca și alți zei tineri, a decis să nu se căsătorească. Cu toate acestea, a avut mulți copii, ale căror mame erau atât zeițe, cât și muritoare. Așadar, Apollo s-a culcat în secret pe pat cu fiica lui Erehtheus, Creusa, soția lui Xuthus, iar ulterior a devenit tatăl lui Ion. Altă dată, Apollo s-a culcat cu Chione, care mai târziu a fost vizitat de Hermes în aceeași zi; și s-a întâmplat că tatăl unuia dintre copii, Autolycus (marele tâlhar), să fie Hermes, iar celălalt, Filammon (cântărețul), să fie Apollo. Muza Thalia a născut din el pe Corybantes. Și Cyrene, celebra vânătoare, a devenit mama lui Aristaeus. Cu toate acestea, cele mai cunoscute mituri sunt despre eșecurile lui Apollo în dragoste.
Daphne . „Altă dată „a urmărit-o pe nimfa de munte Daphne, care era preoteasa Gaiei pământului și fiica zeului râului Peneus în Tesalia. Cu toate acestea, când a depășit-o, ea s-a rugat pentru ajutor Gaiei-pământ, iar ea într-o clipă a transportat-o în Creta, unde Daphne a devenit cunoscută sub numele de Pasiphae. În locul ei, Mama Pământ a lăsat un copac de dafin, din frunzele căruia Apollo, în căutarea mângâierii, a făcut o coroană. Trebuie adăugat că sentimentul lui Apollo pentru Daphne nu a fost întâmplător. A iubit-o mult timp și a provocat moartea rivalului său Leucip, fiul lui Oenomaus, care, deghizat în fată, s-a alăturat companiei veseli a lui Daphne în munți. Apollo, după ce a aflat despre acest lucru din ghicirea, le-a sfătuit pe nimfele de munte să înoate goale și, prin urmare, să se asigure că nu există bărbați printre ele. Înșelătoria lui Leucip a fost imediat descoperită, iar nimfele l-au făcut bucăți.” [I4]
Cassandra . „Într-o zi Cassandra a adormit în templu, Apollo i-a apărut și i-a promis că o va învăța arta clarviziunii dacă împarte un pat cu el. Cassandra, după ce a acceptat cadoul de la el, a refuzat restul. Apollo a convins-o să dea unul. sărut, iar când ea l-a sărutat, el a scuipat în gura ei și astfel a făcut ca nimeni să nu creadă vreodată profețiile ei” [I4]
Marpessa . „Fiul lui Ares Even s-a căsătorit cu Alcippe, iar ea i-a născut o fiică, Marpessa. Dorind să-și păstreze fecioria fiicei sale, el ia invitat pe toți pețitorii ei să-și măsoare puterea cu el în curse de care și i-a promis pe Marpessa câștigătorului și a tăiat-o. capul învinșilor.În curând, zidurile casei lui Even au fost bătute în cuie multe capete, dar Apollo, care s-a îndrăgostit de Marpessa, și-a exprimat nemulțumirea față de un obicei atât de barbar și a spus că în curând îi va pune capăt, provocându-l pe Even. la o competiție.Dar nici inima lui Idas nu a fost indiferentă față de Marpessa și a implorat un car cu aripi de la tatăl său Poseidon.Înainte ca Apollo să reușească să facă ceva, s-a dus în Etolia și a luat-o pe Marpessa, răpând-o în timp ce ea dansa într-o rundă. dans.Chiar l-a urmărit, dar nu l-a putut ajunge din urmă pe Idas și a fost copleșit de o astfel de durere încât și-a ucis mai întâi toți caii, apoi s-a aruncat în râul Likorman și s-a înecat, iar râul a fost de atunci numit Even. Când Idas a ajuns în Mesenia, Apollo a încercat să o ia pe Marpessa de lângă el. S-au luptat într-un duel, dar Zeus i-a despărțit și a ordonat ca Marpessa însăși să decidă cu cine să se căsătorească. Temându-se că Apollo o va abandona când va îmbătrâni, în timp ce el și-a abandonat pe mulți dintre ceilalți iubiți, Marpessa l-a ales pe Idas ca soț.” [I4]
Coronida . Coronis este fiica regelui lapit Phlegias. „Iubitul ei a fost Apollo, care, plecând odată la Delphi, a lăsat-o sub supravegherea unei corbi albe. Cu toate acestea, în sufletul ei, Coronis păstrase de multă vreme o pasiune secretă pentru Ischius, fiul arcadianului Elatus, iar în absență. lui Apollo l-a invitat să împartă patul ei, deși în plus Până la momentul în care ea concepea deja de la Apollo. Înainte ca cioara indignată să aibă timp să meargă la Delphi pentru a-l informa pe Apollo despre comportamentul atât de scandalos al iubitei sale și a primi o recompensă pentru vigilența sa, Apollo știa deja din ghicire că Coronis i-a fost infidel. El a blestemat cioara pentru că ea nu i-a ciugulit ochii lui Ischius când s-a apropiat de Coronis; iar cioara a devenit neagră din acel blestem, iar descendenții ei s-au născut negri de atunci. Când Apollo s-a plâns surorii sale Artemis de jignirea care i-a fost adusă, Artemis, în răzbunare, a eliberat o tolbă întreagă la săgețile Coronis.Măi l-a cuprins pe Apollo la vederea cadavrului Koronidei, dar el nu a mai putut-o resuscite.Apoi Apollo s-a întors către Hermes, iar el, la lumina focului, au scos copilul încă viu din pântecele Koronidei. Era un băiat pe care Apollo l-a numit Asclepius și l-a dus în peștera centaurului Chiron. Acolo băiatul a învățat artele medicinei și vânătorii. Cât despre Ischias, care este numit și Chilus, unii spun că Zeus l-a lovit cu un fulger, în timp ce alții susțin că însuși Apollo l-a ucis” [I4]
Dryope . „El a sedus-o și pe nimfa Dryope, care păștea turmele tatălui ei pe versantul Muntelui Eta în compania prietenilor ei Hamadryad. Apollo s-a transformat într-o broască țestoasă, cu care s-au amuzat cu toții, dar de îndată ce Dryope a pus-o în ea. sânul, Apollo s-a transformat într-un șarpe șuierător, care i-a înspăimântat pe Hamadriade și l-a cunoscut pe Dryope.Ea i-a născut pe Amphis, care a întemeiat orașul Eta și a construit un templu în cinstea tatălui său, în care Dryope a rămas preoteasa până când Hamadriadele au răpit-o. , lăsând în locul ei un plop”. [I4]
Hyacinthus . „Nu numai cântărețul Thamirid s-a îndrăgostit de acest prinț spartan - primul dintre oameni care a fost înflăcărat de pasiune pentru un reprezentant de același sex, ci și Apollo însuși, care s-a dovedit a fi primul dintre zei care a fost copleșit. prin aceeași pasiune.În persoana lui Thamirid, Apollo nu a întâlnit un rival serios.Auzind, în timp ce se laudă că poate depăși muzele în cântări, Apollo nu fără intenție le-a spus despre aceasta, iar muzele la aceeași oră. l-a lipsit pe Thamirides de vederea, vocea și capacitatea de a cânta citara. Cu toate acestea, Zephyr a simțit brusc o atracție pentru Hyakinthos și un astfel de sentiment a apărut în el gelozia față de Apollo, care l-a învățat pe tânăr cum să arunce discul, încât a interceptat discus în zbor și l-a trimis la capul lui Hyakinthos, făcându-l să cadă mort. Din sângele lui a crescut o floare de zambilă, pe care încă se văd inițialele sale" [I4]
Chiparos . Fiul regelui, un tânăr din insula Keos. După ce a ucis accidental o căprioară îmblânzită în timp ce vâna, Cypress, favoritul lui Apollo, nu și-a putut uita durerea, iar Apollo l-a transformat într-un copac.
Relația cu tatăl
Independentul Apollo a fost probabil unul dintre fiii preferați ai lui Zeus, dar a existat o perioadă în care Thunderer aproape că și-a exilat fiul în Tartar pentru totdeauna. Sunt două cazuri cunoscute când Apollo a fost împotriva tatălui său.
După cum știți, Zeus era capricios, infidel, arogant - într-un cuvânt, familia sa numeroasă avea motive să nu-i placă regele zeilor. Odată, Zeus a devenit atât de insuportabil încât Hera, Poseidon și Apollo (după Homer - Atena au luat parte la conspirație în locul lui Apollo), împreună cu alți zei, cu excepția Hestia, au intrat într-o conspirație și, când Zeus dormea, l-au legat cu o sută. noduri la tron și ei înșiși, după ce s-au retras la ospăț, au început să decidă cine ar trebui să-i succedă lui Zeus. În acest moment, Thetis (același care era destinat să devină mama lui Ahile în viitor) a chemat ajutor pe Briareus, cu o sută de brațe, și l-a eliberat pe Zeus. Desigur, conflictele civile de pe Olimp au fost prevenite, dar Zeus a luat imediat o serie de măsuri preventive. Hera, capul conspirației, a fost răstignită de Zeus, înlănțuindu-și mâinile la cer și legându-și nicovalele de picioare. Hera a țipat atât de jalnic, încât în cele din urmă Zeus s-a cedat și a promis că îi va lăsa soția să plece dacă toți zeii au jurat că nu-i vor contesta niciodată puterea. După o ceremonie corespunzătoare, a eliberat-o pe Hera, dar „reprimarea” nu s-a încheiat aici: Poseidon și Apollo au fost exilați ca sclavi ai regelui Troiei, Laomedon, pentru care zeii au reconstruit zidurile orașului (unii spun că întreg orașul) . În general, Laomedon a promis zeilor daruri bogate ca recompensă, așa că au avut un stimulent să construiască ziduri și să pășească turmele, dar după ce a terminat lucrarea, Laomedon i-a alungat pe zei, promițând că va tăia urechile oamenilor insolenți dacă o făceau. nu mergi acasa. Zeii, indignați pe drept, nu au abandonat această chestiune: Poseidon a pus un monstru marin asupra orașului, iar Apollo a trimis o ciumă.
Altă dată, ca răzbunare pentru faptul că Zeus și-a ucis fiul Asclepius, Apollo a apărut la forja unde ciclopii făceau fulgere pentru Zeus și i-a orbit (sau i-a ucis).
Furia Tunetorului a fost atât de mare încât aproape că și-a exilat fiul în Tartar, dar Leto a intervenit la timp, iar Zeus a comutat pedeapsa. Acum Apollo trebuia să slujească timp de un an la regele orașului Fer Admet. Urmând sfatul mamei sale, Apollo nu numai că a îndurat pedeapsa, dar l-a ajutat și pe Admetus în multe feluri.
:: Citește mai mult: Admet |
În slujba lui Admet, Apollo a îngrijit vitele, care, sub supravegherea divină, s-au înmulțit și au devenit frumoase. În plus, Apollo a luat o parte nu mică în asigurarea faptului că Admetus se căsătorește cu frumoasa Alcestis, iar când fericitul mire a uitat să facă sacrificiile corespunzătoare lui Artemis, Apollo a susținut regelui în fața surorii sale. După încheierea pedepsei, Apollo l-a implorat pe Moira să prelungească viața lui Admetus dacă, în ceasul morții lui, cineva accepta să moară pentru el, dar chiar și părinții în vârstă au vrut să rămână mai mult în această lume și doar tânăra soție a decis să o sacrifice. viata pentru sotul ei. Cu toate acestea, datorită intervenției lui Hercule, totul s-a terminat cu bine. |
Apollo și muritorii
Există un număr incredibil de mituri despre relația dintre Apollo și eroii muritori. De exemplu, Hercule a intrat în luptă cu Apollo... cu toate acestea, eroul a luptat cu aproape toți olimpienii. Cea mai faimoasă intervenție a lui Apollo în treburile umane este războiul troian (vezi „Ciclul troian”). De asemenea, conform unor legende, Apollo a fost cel care i-a împușcat pe Aloads Ott și Ephialtes, când unul dorea să devină soțul Herei, celălalt - Artemis, deși există o variantă mai complexă (vezi „Ares”).
Mai sus, am remarcat deja cum s-a comportat Apollo cu muritorii dacă aceștia îi stăteau în cale, mai ales în chestiuni de dragoste. Câteva exemple.
Tityus . Tityus, fiul lui Zeus, a încercat să pună stăpânire pe Leto; Apollo și Artemis au venit în fugă la țipetele mamei sale și l-au împușcat pe violator.
Niobe . Această regină, spre nenorocirea ei, a fost indignată de faptul că Leto, care a născut doar doi, i s-a dat cinste, dar ei, mama a 7 fii și 7 fiice, nu i s-a dat aproape niciuna. Summer a fost jignită și s-a plâns copiilor ei. În cele din urmă, copiii lui Niobe au suferit - toți au fost împușcați. Deși pentru dreptate, trebuie spus că, dacă s-ar fi rugat lui Artemis și Apollo, zeii i-ar fi cruțat, pentru că nu degeaba Artemis a regretat că l-a ucis pe tânărul. Fiica lui Niobe când s-a rugat la ea (dar era prea târziu). De durere, mama nu și-a găsit un loc și zeii au transformat-o în piatră.
:: Citește mai mult: Orion |
Orion, cel mai frumos om care a trăit vreodată, a fost fiul lui Poseidon și Eurail. Într-o zi, în timp ce vizita insula Chios, s-a îndrăgostit de fiica lui Oenopion, Merope. Oenopion i-a promis că îi va da fiica lui ca soție dacă vânătorul distruge toate animalele răpitoare de pe insulă. Când condiția a fost îndeplinită, Oenopion l-a îmbătat pe Orion și i-a scos ochii. Oracolul a anunțat că viziunea lui Orion va reveni numai când va veni la est și și-a întors orbitele spre Helios la răsăritul soarelui. Când Orion a ajuns pe malul îndepărtat al Oceanului, Eos s-a îndrăgostit de el, iar fratele ei Helios i-a redat vederea vânătorului. „După ce a vizitat insula Delos, însoțit de Eos, Orion a decis să se întoarcă pentru a se răzbuna pe Oenopion, pe care însă nu l-a putut găsi pe Chios, deoarece se ascundea în camera subterană construită pentru el de Hephaestus. marea spre insula Creta, unde, potrivit lui Orion credea că Oenopion ar fi putut să fugă în speranța de a găsi protecție de la bunicul său Minos, a întâlnit-o pe Artemis, care, ca și el, avea o pasiune pentru vânătoare, iar ea a reușit rapid să îl convinge pe Orion să-și abandoneze planurile de răzbunare și, în schimb, să plece la vânătoare cu ea. Până atunci, Apollo aflase deja că Orion nu l-a refuzat pe Eos și a împărțit un pat cu ea pe insula sacră Delos; Din această nerușinare, Dawn s-a înroșit și a rămas purpurie. Mai mult, Orion s-a lăudat că va elibera întregul pământ de fiare și monștri sălbatici. Temându-se că sora lui Artemis nu va putea rezista, la fel ca Eos, frumuseții lui Orion, Apollo s-a dus la mama pământ și, nu fără intenție, repetând lăudăria lui Orion, a făcut-o să pună asupra lui un scorpion monstruos. Orion a întâlnit scorpionul cu săgeți, dar, văzând că nu i-au făcut rău, s-a repezit spre el cu sabia. Cu toate acestea, și-a dat seama curând că niciun muritor nu ar putea învinge scorpionul cu vreo armă, așa că s-a scufundat în mare și a înotat spre Delos, unde spera că Eos îl va putea salva. Între timp, Apollo a sunat-o pe Artemis și l-a întrebat: „Vedeți, departe în mare, mai aproape de Ortigia, ceva negru plutește? Acesta este capul ticălosului care tocmai a sedus-o pe Opis, una dintre preotesele tale hiperboreene. Numele lui este Kandaon. Te rog, străpunge-l săgeata!" Trebuie spus că Orion se numea Kandaon în Beoția, dar Artemis nu știa acest lucru. Ea a țintit cu grijă, a tras și a înotat pentru a-și privi victima. Imaginați-vă durerea ei când a văzut că l-a lovit pe Orion în cap. Apoi l-a implorat pe fiul lui Apollo, Asclepius, să-l reînvie pe Orion. Dar înainte ca Asclepios să aibă timp să-i îndeplinească cererea, pana lui Zeus l-a lovit. Apoi Artemis a plasat imaginea lui Orion printre stele, unde a fost urmărit pentru totdeauna de Scorpion. Până atunci, spiritul lui Orion a zburat deja spre pajiștile Asfodelului.” [I4] |
Hercule . Apollo a intrat într-un duel cu Hercule când a încercat să intre în posesia trepiedului Delphic. Zeus a întrerupt lupta lovind un fulger între fiii săi.
Când Hercule a câștigat toate tipurile de competiții la Jocurile Olimpice, fiecare dintre zeii olimpici i-a oferit eroului un dar; Apollo a dat arcul, deși Hercule a preferat să-l folosească pe al lui. Există și o versiune conform căreia Jocurile Olimpice au fost fondate de Zeus; La primele jocuri, Apollo l-a învins pe Hermes la alergare și pe Ares la lupte.
război troian . Apollo a luat partea troienilor. Este general acceptat că el a fost cel care a participat în mod invizibil la uciderea lui Patroclu de către Hector și a lui Ahile de către Paris.
Copii
Desigur, nu pot enumera toți copiii; i-am numit deja pe mulți dintre ei înainte.
Kikn . Fiul lui Apollo și Thyria (sau Hyria), un vânător frumos care locuia în vecinătatea Calydonului. Mulți tineri i-au căutat prietenia, dar Cycnus i-a respins pe toată lumea cu aroganța și temperamentul lui prost. Când ultimul său prieten l-a abandonat, el și mama lui s-au aruncat în lac (Lacul Canopus), iar Apollo i-a transformat pe amândoi în lebede.
Nume (plus funcții)
Interpretarea lui Platon a numelui „Apollo” dat aici nu rezistă criticilor din punct de vedere științific, dar reflectă bine principalele funcții ale lui Apollo. (A. Taho-Godi) (Aceasta este urma - I3)
Socrate: Numele... rămânând unificat, corespunde perfect celor patru abilități ale acestui zeu, astfel încât le afectează și le exprimă cumva pe toate: (capacitatea de a muzica, de a profeți, de a vindeca și de a trage cu arcul...
Există o armonie minunată în ea, așa cum se potrivește numelui zeului muzicii. În primul rând, la urma urmei, rituri de purificare și sacrificii de curățare, așa cum se obișnuiește în rândul medicilor și ghicitorilor, precum și fumigația cu vindecare și diferite poțiuni magice în timpul divinației și, în plus, spălarea și stropirea în ambele cazuri - toate acestea probabil au avut un singur scop: ca o persoană să devină pură atât la trup, cât și la suflet...
Nu se poate spune că acest zeu curățitor, așa cum ar fi, clătește sufletul unei persoane și îl salvează din robia a tot felul de rele... Așa că din această clătire și salvare, vindecare de toate astfel de necazuri, ar fi corect să-l numim „Vypolon”, dar conform artei sale profetice, pentru veridicitatea și autenticitatea profețiilor sale, ar fi mai corect să-l numim așa cum îl numesc tesalienii: la urma urmei, toți tesalienii îl numesc pe acest zeu „Aplun”. . Și pentru că el are puterea de a trimite constant săgeți, apoi în legătură cu arta sa de a tir cu arcul ar trebui să fie numit „trimite etern săgeți” (în greacă aceasta este în consonanță cu Apollo). În ceea ce privește muzica, trebuie să rețineți că alfa [la începutul unui nume] poate însemna adesea același lucru cu „cu”, „co-”, ca de exemplu în cuvântul „însoțitor” sau „soție singură”. ”; deci aici, poate însemna rotirea comună pe cer a ceea ce numim polii cerești, iar în armonie cântec – consonanță. Toate acestea, potrivit experților subtili în astronomie și muzică, se rotesc împreună într-o anumită armonie, iar acest zeu supraveghează armonia, efectuând rotația universală atât a zeilor, cât și a oamenilor. Și așa cum în cuvintele „însoțitor” și „soție” am adăugat alfa în sensul „împreună”, numim și acest zeu Apollo în loc de „Odnopol”, adăugând la aceeași o a doua lambda, pentru că altfel va suna numele. exact ca un cuvânt dureros „distrugător”...
Simbol
Numele Apollo este asociat cu raționalism, motivație, limitare.
Roma
Cultul lui Apollo a devenit larg răspândit la Roma în secolul al V-lea. î.Hr. Sursa este, desigur, Grecia; Apollo era venerat și de etrusci, care îl numeau Apulu. Perioada de glorie a cultului datează din timpul domniei lui Augustus, care îl considera pe Apollo patronul său. La început, Apollo a fost considerat doar un zeu vindecător, dar mai târziu și-a acceptat pe deplin funcțiile „grecești”. Construcția Templului lui Apollo din Roma - 432 î.Hr. Acest templu, lângă Palatin, a fost unul dintre cele mai bogate din Roma.
Apollo
Apollo cu părul auriu este fratele lui Artemis. La fel ca unii dintre olimpici, a fost cândva un zeu în vizită în Asia Mică, asemănător cu Horus egiptean, dar s-a asimilat rapid noului sol și a devenit unul dintre cei mai venerați zei ai panteonului grec, deși și-a schimbat orientarea și specializarea. În Grecia, Apollo este un zeu multifuncțional. La fel ca Atena, el supraveghează o mare varietate de activități. Interesele sale includ protecția turmelor, patronajul științei, muzicii, poeziei, medicinei, istoriei naturale, întreținerea drumurilor și a călătorilor, curățarea de pângărire prin crimă, patronajul muzelor și divinația viitorului.
Aspectul lui este ideal - Apollo este perfect construit, frumos, înzestrat cu bucle aurii minunate și ochi limpezi. Nu degeaba bărbații se bucură doar când sunt comparați cu Apollo, mai ales din anumite motive cu Belvedere. În afară de aspectul său, Apollo are totul în ordine cu talentele și puterea lui. Este destul de capabil să-l învingă pe cel mai puternic dintre zei într-o competiție, cântă frumos citara, cântă și trage din arcul său de argint echipat cu săgeți de aur.
Tineri si timpurii
În panteonul olimpic, Apollo s-a născut din Zeus și Leto pe insula Delos. Inițial a avut un fel de relație sublimă cu numărul șapte, așa că a venit pe lume în a șaptea zi a lunii a șaptea de sarcină a mamei sale. Aici putem aminti și cele șapte șiruri ale citrei sale, dedicate celor șapte vocale ale alfabetului grec. Probabil că vor exista și alte indicii numerologice dacă te uiți. Într-un fel sau altul, natura i-a întâmpinat nașterea cu strălucirea cerurilor și o paradă de lebede, făcând șapte ture de onoare în jurul Delosului. A început imediat să mănânce hrana zeilor, ocolind sânul mamei sale, iar cu o astfel de dietă a ajuns la o stare complet adultă în patru zile. Înarmat cu arcul și săgețile pe care le-a primit de la Hephaestus, Apollo a pornit imediat să lupte cu șarpele Python, care își chinuia mama în timpul sarcinii. A reușit să-și rănească grav inamicul și s-a ascuns în Delphi, sperând să-și vindece rănile în sanctuarul mamei sale Gaia. Dar Apollo, plin de mânie, a izbucnit în locul sfânt și a ucis șarpele. Mama monstrului, renumită pentru dragostea ei pentru copii și jignită de lipsa de respect a zeului tânăr și timpuriu, s-a întors către Zeus. Zeus i-a ordonat fiului său să se supună unui ritual de purificare, să înființeze Jocurile Pythian în onoarea omului ucis și să servească ca păstor pentru regele Tesaliei timp de opt ani. După ce și-a ispășit pedeapsa, Apollo s-a îndreptat către zeul cu picior de capră Pan pentru a-l învăța ghicirea, apoi a mers și a ocupat sanctuarul, în care anterior comisese scandaluri, întemeindu-și acolo propriul Oracol, folosindu-se de serviciile preotesei pitice care era Acolo.
Când s-a întâmplat acest lucru, Artemis și mama lor, Leto, au venit acolo. Când Leto s-a retras în crângul sfânt cu propria ei afacere, unul dintre giganți, Tityus, s-a apropiat de ea cu intenții fără ambiguitate. Copii plângători și credincioși, Artemis și Apollo l-au terminat instantaneu pe violator, iar chiar și Zeus însuși, care a fost tatăl lui Titiu, nu s-a opus acestui lucru și l-au condamnat pe blasfemator la Hades, în propria sa manieră recunoscută - Titiu a fost bătut în cuie. stâncile, iar cei doi zmee i-au sfâşiat neobosit ficatul.
Iubire de sine divină
După aceasta, Apollo a pus în scenă câteva povești mai sumbre singur sau în companie cu Artemis. Era deosebit de periculos să-i rănească mama lor Leto. Când Niobe, dăruită cu generozitate cu copii, s-a lăudat cu ei lui Leto, gemenii înfuriați au împușcat toți copiii prietenului arogant al mamei lor.
Foarte ghinionist a fost Marsyas, un tânăr care a găsit un flaut aruncat de Atena, echipat cu blestemul ei personal. Când a ridicat descoperirea, aceasta a început să cânte melodii minunate, iar Marsyas a devenit popular printre nimfe, deoarece flautul a făcut tot posibilul. Băiatul prost a început să se laude că Apollo nu se poate compara cu priceperea lui, pentru care s-a lovit de o competiție severă cu maestrul recunoscut al citrei. La început, muzele, chemate să-l judece pe Apollo și Marcia, l-au recunoscut ca o remiză, dar apoi istetul Apollo a sugerat să cânte și să cânte în același timp și a câștigat imediat - nu poți să te descurci așa cu flaut. După ce a câștigat, Apollo, în ciuda aspectului său rafinat, l-a tratat pe Marsyas cu barbarie, jupuindu-l de viu.
Mai târziu, Apollo a început o competiție similară cu Pan, dar aici regele Midas, care era judecător în dispută, a trebuit să ia rap-ul. El a aprobat din neatenție talentul interpretativ al lui Pan, pentru care a fost premiat cu urechi de măgar de către iritatul Apollo. Dar dacă comparăm această nenorocire cu soarta aceluiași Marsyas, atunci regele Midas a fost pur și simplu norocos.
Și Apollo este doar o iubită. În anotimpul cald locuiește în Delphi, iarna merge la hiperboreeni, care, potrivit zvonurilor, îl venerează și el, în plus, patrimoniul mamei sale se află în acele locuri.
Alianțe Apollo
Cât despre poveștile de dragoste ale lui Apollo, acestea sunt foarte diverse. Apollo a refuzat să se căsătorească și a preferat stilul unei relații deschise. Trebuie spus că a primit destul de des refuzul reciprocității din partea iubiților săi. Așadar, sărmana Cassandra, care în timpul curtei ei a primit de la el darul profeției atunci când și-a refuzat pețitorul cu părul auriu, a fost condamnată de el la faptul că nimeni nu i-ar fi ascultat vreodată predicțiile. Daphne, de care Apollo era îndrăgostit fără speranță de multă vreme, a preferat să se transforme într-un laur decât să-i devină iubita.
Apollo și-a făcut o coroană din ramurile sale și de atunci a purtat-o adesea în amintirea pierderii sale. Mai reușite au fost aventurile lui cu Dryope, când a folosit tacticile dovedite ale zoomorfismului în seducție, folosite adesea de tatăl său. Când Dryope păznea turmele tatălui ei, Apollo s-a transformat într-o țestoasă mică, fata a fost atinsă, l-a ridicat și l-a băgat în sânul ei. De îndată ce Dumnezeu s-a apropiat de trupul fetei, s-a transformat într-un șarpe și sub această formă a luat-o în stăpânire. Din această unire s-a născut un fiu, Amphis. Apollo a ales o metodă similară pentru a seduce o troiană, luând forma unui câine, deși istoria tăce asupra detaliilor. În general, Apollo a avut adesea dificultăți cu femeile. Coronis, cu care a reușit să înceapă o aventură, l-au înșelat, iar Asclepius, pe care Apollo l-a adoptat, cel mai probabil nu era propriul său fiu.
Activele Apollo
Aparent obosit de contradicțiile feminine, Apollo a trecut la curtarea tinerilor frumoși. A dat favoare multor tineri din Grecia, dar Hyacinth și Cypress au câștigat cea mai mare dragoste a lui. Ambii au ajuns la un sfârșit trist similar în moduri diferite. Zambila a devenit o floare, totuși, după moarte, iar Chiparosul a fost transformat într-un copac în timp ce era încă în viață.
Thamyrid, despre care s-a zvonit că ar fi fondatorul dragostei între persoane de același sex în Grecia în acei ani, a fost mai întâi înflăcărat de pasiune pentru fiul regal spartan, Hyacinth. În același timp, Apollo a devenit primul dintre zei care a fost cuprins de o astfel de boală amoroasă. Apollo și-a eliminat cu ușurință rivalul după ce a aflat că s-a lăudat neglijent cu talentele sale de cântat, amenințând să le depășească pe muzele înseși. Iubitul cu părul auriu le-a informat rapid pe muze despre ceea ce auzise și l-au lipsit pe Thamirides de capacitatea de a cânta, de a juca și de a vedea. Nefericitul lăudăros a renunțat la joc, iar Apollo, calm, fără rivali, a început să seducă obiectul dorinței iubirii sale. Povestea lor de dragoste, așa cum se întâmplă adesea în relațiile dintre muritori și zeii olimpici, a fost intensă, dar scurtă. Hyacinth a fost ucis accidental de însuși Apollo.
Evoluția personalității
Pe lângă Asclepius, Apollo a avut mulți copii; zvonurile îi atribuie, printre alții, Homer, Pitagora, Euripide, Platon și Octavian Augustus. Cu toate acestea, este posibil ca o parte din aceste paternități să fie recunoașterea meritelor copiilor numiți ai zeului cu păr de aur, iar împăratul a fost inclus în această listă pentru propria sa divinizare.
Apollo îl iubea pe Asclepius, care nici măcar nu era propriul său fiu. Când Zeus l-a pedepsit pe talentatul Esculapius, care a încălcat moartea însăși și a înviat un om, Apollo a intrat într-o frenezie și l-a ucis pe Ciclop, care a falsificat pe Zeus o armă care l-a lipsit de fiul său iubit. Zeus era pe cale să-l trimită pe Apollo în locul său preferat de exil - Tartarus, dar mama lui, Leto, l-a susținut, iar Thunderer-ul a ales o altă pedeapsă pentru el.
După această poveste, Apollo a devenit un susținător al moderației și prudenței, a început să cultive tot ceea ce nu fusese cultivat înainte de el, declarând sloganul „Nimic în exces!” și invită toată lumea să se cunoască pe sine. După ce a abandonat în cele din urmă vechile obiceiuri, a devenit personificarea ordinii și cea mai înaltă organizare a unei ființe raționale. Asta nu l-a împiedicat să se scufunde în cele din urmă în uitare, la fel ca restul zeilor antici.
Continuând tema mitologiei grecești antice, personajul nostru de astăzi este zeul Apollo cu părul auriu. Numărul imens de mituri care au existat despre Apollo și formatul scurt al blogului este puțin probabil să ne permită să pătrundem profund în personalitatea sa variată, așa că vom încerca să oferim o imagine de ansamblu cât mai generală.
Responsabilitati:
În mitologia greacă antică, responsabilitățile lui Apollo sunt foarte largi. El este zeul luminii, paznicul turmelor, patronul științelor și artelor, zeul-vindecător, conducătorul și patronul muzelor. Responsabilitățile sale includ, de asemenea, prezicerea viitorului, purificarea oamenilor care au comis crime și protejarea drumurilor, călătorilor și marinarilor.
Aspect:
Tânăr cu părul creț auriu
Simboluri și atribute:
Soarele însuși, o liră, un arc cu săgeți de aur și un car pe care călătorește pe cer.
Puncte forte: Inventiv și atractiv, priceput în multe arte
Puncte slabe: La fel ca tatăl său Zeus, Apollo este îndrăgostit de frumusețea feminină, atât femei muritoare, cât și zeițe. Cu toate acestea, spre deosebire de tatăl său mai de succes, el a cunoscut și numeroase înfrângeri în domeniul iubirii.
Părinţi:
Zeul suprem Zeus și zeița Latona. Nepotul titanilor Kay și Phoebe. Apollo a avut și o soră geamănă, Artemis.
Locul nașterii:
Cea mai comună versiune este că locul de naștere al lui Apollo și Artemis a fost insula Delos, dar există surse care denumesc un alt loc - o insulă numită în prezent Paximadya - nu departe de coasta Cretei.
Soție:
În ciuda unui traseu destul de lung de relații și copii, Apollo nu a fost niciodată căsătorit. Dintre cei mai faimoși iubiți ai săi, merită remarcat Cassandra, pe care a dăruit-o cu darul divinației, Daphne - transformată în cele din urmă într-un copac de laur, și Calliope, care i-a născut un fiu, Orfeu.
Copii:
Apollo a avut o descendență foarte numeroasă, dar cei mai faimoși dintre copiii săi sunt cântărețul și muzicianul Orfeu, precum și zeul medicinei și vindecării Asclepius.
Templele principale:
Cel mai faimos sanctuar al lui Apollo și, de asemenea, principalul oracol al Greciei antice, se afla în. În plus, sanctuarul de pe Delos era considerat un loc de cult semnificativ dedicat lui Dumnezeu. Multă vreme, vistieria Ligii Delian, îndreptată împotriva perșilor, a fost păstrată în Templul lui Apollo de pe insulă. În prezent, sanctuarul din Delphi, templele din Bassae (în Peloponez) și Corint sunt destul de bine conservate
Principalele mituri:
Hera, soția lui Zeus, supărată pe Lethe pentru relația cu Zeus, i-a interzis să pună piciorul pe pământ solid. Cu toate acestea, Lethe și-a găsit refugiu pe insula Delos, unde s-au născut Apollo și Artemis, zeița vânătorii și a naturii sălbatice. Themis a ajutat la creșterea tânărului Apollo, hrănindu-l pe zeu cu nectar și ambrozie. Apollo și-a primit săgețile în dar de la Hefaistos. Dumnezeu a luat, de asemenea, o parte activă în bătălia zeilor cu titanii. În războiul troian i-a ajutat pe adversarii aheilor. Potrivit legendei, zidurile inexpugnabile ale Troiei au fost construite de el și Poseidon.
Întruchiparea tinereții și a frumuseții, sursa vieții și a vindecării, patronul artei, precum și strălucitor ca Soarele însuși... Toate acestea sunt despre el, cel care a fost unul dintre cei mai iubiți olimpici pentru grecii antici. Numele lui a devenit un nume cunoscut și este folosit în relație cu bărbații de o frumusețe nepământeană Zeul grec Apollo (Απόλλων)— multe mituri sunt asociate cu numele său; s-au ținut sărbători în cinstea lui și au fost construite temple. Cum era acest zeu și ce rămâne din cultul său în Grecia modernă?
Zeul grec Apollo - Phoebus cu părul auriu
Fotografie www.art-book.gr/
În mitologia greacă veche, Apollo a fost supranumit Phoebus (radiant). În greacă acest nume arată astfel: Φοίβος [phivos], este destul de popular acum. A fost considerat patronul artelor, științelor și muzelor, a fost personificarea Soarelui și unul dintre cei mai venerați zei ai Panteonului, al doilea după Zeus. Îndatoririle lui au inclus, de asemenea, prezicerea viitorului și curățarea ucigașilor de păcatele lor.
Nașterea lui Apollo
Apollo a apărut ca urmare a iubirii lui Zeus și a unuia dintre numeroșii săi iubiți - Titanide Leto ( Λητώ , citiți LitO). Era fratele lui Artemis, care a devenit personificarea Lunii. Ascunzându-se de Hera (soția geloasă a lui Zeus), Leto a rătăcit în jurul lumii, urmărit de monstrul Python, pe care Hera l-a trimis pentru a-l împiedica pe Leto să-și găsească pacea. În cele din urmă, Poseidon a ridicat insula uscată și sterilă la suprafață. Ορτυγία (insula potârnichilor), care nu se temea de mânia Herei și înota pe mare. Acolo Leto a petrecut nouă zile în chinurile nașterii, din moment ce nu putea naște fără moașa divină Ilithyia și a fost ținută de Hera. Abia după 9 zile Ilithyia a putut ajunge la Leto, iar Artemis (Άρτεμις) s-a născut mai întâi, iar apoi Apollo. După nașterea zeilor, insula a primit numele Delos ( Δήλος , citește DILOS), iar Zeus a fixat insula pentru totdeauna.
Aparent, motivul pentru care „e” este pus în locul „i” grecesc în versiunea rusă a numelor se datorează dificultăților de traducere)) Deci, din anumite motive, litera greacă „vita” a devenit „beta”...
De îndată ce Apollo a apărut în lume, tot Delosul a fost inundat de lumina soarelui. Ulterior, pentru păstori, Apollo a fost patronul câmpurilor, pentru vânători - patronul vânătorii, ca și sora lui. De asemenea, se credea că a patronat competițiile de luptă cu pumnii, lupte și alergare. Muzicianul Apollo, la fel ca muzica sa însăși, a fost asociat cu puritatea și claritatea.
La fel ca tatăl său Zeus, Apollo este un tânăr iubitor. A intrat în relații atât cu zeițe, cât și cu femei muritoare, dar a fost respins de multe ori. Această contradicție ciudată, la prima vedere, nu se poate raporta în niciun fel la un zeu cu aspect ideal. Printre iubiții lui Apollo se numără Persephone, Cassandra, Daphne și Hypsipyle. Iar printre cei mai faimoși copii ai lui Dumnezeu se numără Hymenaeus, Lycomedes, Asclepius și Orfeus.
Apollo are peste 350 de epitete, toate fiind legate cumva de originea, faptele și virtuțile sale. Totuși, Dumnezeu însuși, asemenea Soarelui, pe care îl personifică, aduce nu numai lumină, ci și moarte. Grecii i-au înzestrat pe zei cu multe trăsături umane, iar Apollo nu a fost întotdeauna nobil, dar a arătat adesea răzbunare și răzbunare. Așa că, într-o zi, satirul Marsyas, care se considera cel mai bun flautist, ia oferit lui Apollo un concurs de muzică. Apollo a câștigat cu lira, dar Marcia a fost pedepsită pentru obrăznicia sa indecentă în felul său - nefericitul satir a fost atârnat de picioare și jupuit de viu.
Apollo și satirul Marsyas. timbru grecesc 1985
Numele lui Apollo este menționat în multe mituri. L-a învins pe Ares într-o competiție de lupte cu pumnii, a înzestrat-o pe Cassandra cu darul profeției și apoi, respins de ea, a făcut totul pentru a se asigura că predicțiile pe care le-a făcut nu au inspirat încrederea oamenilor. Apollo i-a ucis pe copiii arogantului Niobe, care a decis să fie mândru de ei și să se compare cu Leto. De asemenea, ca zeu săgeți, el i-a patronat pe troieni în războiul troian - săgețile sale au adus ciuma în taberele aheilor. Și aici există clar o altă contradicție, pentru că una dintre trăsăturile lui Dumnezeu era considerată a fi capacitatea de a vindeca. Deci, a oprit epidemia din Atena.
Zeus l-a lipsit de două ori pe Apollo de calitățile sale divine pentru diverse păcate și l-a trimis pe lume să slujească un muritor. În timpul acestui serviciu forțat, Apollo a preferat să fie păstor. Pentru prima dată, Zeus și-a trimis fiul la regele troian Laomedont, care, la sfârșitul serviciului lui Apollo, a refuzat să-i plătească salariul. Când Apollo s-a indignat, regele l-a amenințat că va tăia urechile răzvrătitului și îl va vinde ca sclav. Conducătorul troian s-a dovedit a fi miop... Când Apollo a primit din nou puterea divină, a trimis o epidemie teribilă în Troia, care a luat vieți omenești în șase luni.
A doua oară a fost trimis în Tesalia, la Regele Admit. Când Admit a văzut frumoasa înfățișare a lui Apollo și și-a dat seama cine se afla în fața lui, el și-a oferit imediat tronul oaspetelui. Apollo a refuzat, explicând scopul șederii sale cu rege - să-l servească ca un simplu muritor. Totuși, ulterior, după încheierea pedepsei, după ce și-a recăpătat puterile, Apollo a făcut din regatul Admitei cel mai bogat și mai prosper din țară. Recolta aici se recolta de două ori pe an și de fiecare dată vacile aduceau nu unul, ci doi viței.
Unul dintre cele mai cunoscute mituri este legat de întemeierea Oracolului Delfic. Potrivit legendei, Apollo a căutat să se răzbune pe dragonul Python, care își urmărea mama. Python a semănat moartea în jurul lui, a mutat pietre cu greutatea corpului său, a ținut la distanță nimfele și toate viețuitoarele. Ajuns în defileul dragonului, Apollo l-a omorât însoțit de un cântec de victorie și de corzile citrei, apoi a îngropat corpul Pitonului ucis în pământ - exact acolo unde se află astăzi Delphi. Aici a întemeiat un oracol și un sanctuar. Funcția lui Apollo ca zeu al profețiilor este legată de oracol.
Aspectul și cultul lui Apollo
Dumnezeu a fost înfățișat ca un tânăr fără barbă și cu părul auriu, cu o figură puternică și curajoasă, un arc și săgeți de aur, o liră și un car - cu care Apollo a călătorit pe cer. Atributele indispensabile erau o coroană de laur și o egida, iar simbolurile erau un palmier, o lebădă, un lup, un măslin și un delfin. Se crede că cultul său s-a născut printre dorieni. În cinstea lui Dumnezeu, au ținut Hyacinthia și Carnea, iar ultima sărbătoare a fost dedicată lui Apollo ca zeu militar. Cultul s-a răspândit apoi în toată Grecia. Au existat temple în Delos și Peloponez. Dar cel mai venerat a fost sanctuarul Delphic. Este interesant că din coloniile grecești venerarea lui Apollo s-a mutat la Roma - aici s-au stabilit jocuri vechi de secole în cinstea lui.
Astăzi puteți vedea templele lui Apollo în diferite regiuni ale Greciei. În Corint s-au păstrat ruinele sanctuarului - deși din ele rămân coloanele, arată și destul de maiestuos. Nici măcar formidabilul Lucius Mummius nu a putut distruge complet templul. Pe Delos, unde se afla templul principal al lui Apollo, Terasa Leilor a supraviețuit. Adevărat, originalele sunt expuse în Muzeul Dilos - au fost înlocuite cu copii. Templul lui Delios a fost dedicat și lui Apollo.
Cel mai important altar al lumii antice a fost templul din Delphi. Într-una din încăperile sale se afla celebrul Oracol Delfic, ale cărui profeții au avut o influență puternică asupra întregii vieți culturale, economice și politice a Mediteranei. În afara Greciei, Templul lui Apollo din partea turcă a câștigat faimă. Din el au rămas coloane decorate cu ornamente florale.
Un alt templu unic este situat în Peloponez, la granița regiunilor Arcadia și Messinia. Acesta este un templu unic al lui Apollo Epicurianul, un templu cu busolă care indică întotdeauna de la nord la sud și se rotește pe fundația sa după Steaua Polară. Această minune a ingineriei grecești antice a fost construită în secolul al V-lea î.Hr. in orasul Figalia la o altitudine de 1130 metri.
Templul lui Apollo Epicurean. Fotografie iplus.gr/
Apollo este una dintre cele mai controversate figuri din Panteonul zeilor. Toate parcelele asociate cu acesta pictează adesea imagini complet paralele. Acest lucru s-a datorat evoluției îndelungate a mitologiei și a atitudinilor umane față de viață. Cu toate acestea, pentru iubitorii de mituri grecești, Apollo a rămas un simbol al rafinamentului, personificarea a tot ceea ce este nobil și luminos.
Imnul lui Apollo în greacă veche, care enumeră și numeroasele sale epitete:
Elena Meteleva
- Descoperiri în zoologie ale secolului XX
- Descrieți rolul geopolitic al NATO în condiții moderne Spurs - Integrare internațională și organizații internaționale
- Habitatul și influența mediului asupra sănătății umane Sistemele tehnogene și interacțiunea lor cu mediul
- Cele mai interesante ghicitori despre personaje de basm Ghici basmele, ghicitori bazate pe citate din ele